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暑假讀書心得體會教師篇一
《教師應(yīng)該做到的和能夠做到的》這是一本由美國琳達·達林—哈蒙德,和約翰·布蘭斯福德共同撰寫的教育專著。它是美國中教師指定教材。
序言中說到:從前,教師只需要培養(yǎng)少數(shù)精英去從事腦力,而現(xiàn)在卻要培養(yǎng)幾乎所有的去進行過去只有少數(shù)精英才從事的高級思維活動,完成出色的業(yè)績。這也說明了現(xiàn)在對教師的要求越來越高。
讀了這本書,我受益匪淺。作為一個教師,需要具備的知識和技能不僅了一些理念,同時我也對自己提出了要求:
責(zé)任心是做好的必備要素,要把幼兒園教師當(dāng)作事業(yè)來做,要對自己的選擇無怨無悔。無論在任何情況下,我們都要竭盡全力把幼教工作做好。
作為幼兒教師,我們要熟悉每一個幼兒的化特點,明白他們的需求,客觀認(rèn)知他們身上的優(yōu)點和缺點。幼兒教師要對所有的孩子一視同仁,不能偏愛任何一個,要公平公正。
幼兒教師只有把自己的愛心奉獻給孩子,才能成為真正的教育者。不含有愛的教育是沒有效的.教育。
是幼兒園教師的重要伙伴,家長和幼兒教師要共同攜起手來,一起做好育兒工作。幼兒園應(yīng)該本著尊重家長、與家長合作的原則和態(tài)度開展工作。
綜上所述,遵循了教師應(yīng)該做到的就能夠做到一名合格的幼兒園教師,就是要具備高度的責(zé)任感和事業(yè)心,肯定并尊重每一位幼兒,鼓勵他們向上,做正向引導(dǎo),還要經(jīng)常與家長溝通,做好家長各方面的工作,常保一顆愛心和耐心,以身作則,立,鑄師魂,練師功,樹師表,將愛和責(zé)任集于一身,做一名孩子喜歡的幼兒園教師。
暑假讀書心得體會教師篇二
作為老師在與學(xué)生交流的時候應(yīng)該就事論事,而不是攻擊孩子的品行。舉個書中的例子:一個孩子忘了把書還給圖書館。就事論事老師說道:“你借的書已經(jīng)過期了了,應(yīng)該還到圖書館去。”攻擊孩子品行的老師卻說:“你太不負(fù)責(zé)任了!你總是拖拖拉拉而且健忘。你為什么不把書還到圖書館去?”面對這種情況,我們會怎么樣的?也許看到學(xué)生的這種情況我會很生氣,進而會像攻擊孩子品行的老師那樣說,結(jié)果可能學(xué)生立刻把書還回去了,但是心里很怨恨老師,導(dǎo)致學(xué)生還會出現(xiàn)類似的錯誤。而就事論事老師針對這一事情讓學(xué)生意識到事情的根本所在,讓學(xué)生自己主動還書還感謝老師的理解,不但解決了問題還避免類似事情的發(fā)生。所以作為老師對待學(xué)生所犯的錯誤我們要遵循就事論事的基本原則。
作為老師,生氣也應(yīng)該有藝術(shù)。在教學(xué)管理活動中,面對擁擠的課堂,學(xué)生無休止的提問,還有突發(fā)的一些事件,老師不可避免地會碰到令人生氣的情況。遇到生氣的情況老師也應(yīng)該清楚自己的情感并尊重他們。當(dāng)然了,老師不是圣人,也不可能時常保持耐心。書中告訴我們老師也可以不必時時保持耐心,但必須始終值得信賴。聰明的老師并不懼怕自己憤怒的情感,因為他懂得如何表達憤怒而不造成傷害。他知道生氣的藝術(shù)在于不侮辱別人生氣的時候,聰明的老師也會表現(xiàn)得真實。他描述他所看見的,他所感受的以及他所期望的。他只是就事論事,而不是進行人身攻擊。書中所說告訴當(dāng)想要生氣的時候要努力控制自己的情緒,說出來的話要讓孩子信賴,真正解決問題。當(dāng)老師生氣的時候,孩子一般都會集中注意力,洗耳恭聽,所以這個時候老師應(yīng)該學(xué)會用豐富的語言表達自己的憤怒,讓孩子知道老師生氣了而且又沒有攻擊學(xué)生的品行。
作為老師要善于邀請學(xué)生合作,這樣可以減少孩子的敵意。減少敵意的方法之一是讓孩子自己決定他在學(xué)校里的事務(wù)。當(dāng)遇到事情時,老師要善于與學(xué)生交流,在交流時當(dāng)老師傳達出對學(xué)生的尊重并且維護了孩子的自尊時,孩子的敵意就會減少。減少敵意的另一種方法是象征性地答應(yīng)實際上并不能做到的事情。用上“我真希望”或者是“但愿”這樣的詞語即使做不到學(xué)生也會認(rèn)為老師理解學(xué)生,這樣還能鼓勵孩子們自我約束和互相幫助。老師不能只通過施加壓力迫使孩子合作,也不能通過到的說教來促使孩子服從。要邀請孩子合作,與其改變他們的想法,不如改善他們的情緒。
老師與學(xué)生交流是存在一定一定藝術(shù)的,這需要我們不斷地去學(xué)習(xí),還要自己根據(jù)學(xué)生的實際情況去摸索。通過讀這幾部分的內(nèi)容,我也發(fā)現(xiàn)了自己與學(xué)生交流中存在的一些問題,讀過書之后我會好好反思的,爭取在交流藝術(shù)上有所提升。
暑假讀書心得體會教師篇三
放假有空讀了《今天怎樣愛學(xué)生》這書,再結(jié)合我校的八條校園流行語的其中一條——讓愛心充滿校園談?wù)勎业目捶ā?BR> 愛心育人是廣大教師教書育人良好風(fēng)貌的生動寫照,也是教育教學(xué)實踐的經(jīng)驗結(jié)晶。我認(rèn)為,"愛心育人"應(yīng)該包括愛心、誠心、細(xì)心、耐心、衡心這五個方面的育人準(zhǔn)則。
1.愛心。
教育的主要原則就是愛。教育的藝術(shù)就是愛的藝術(shù)。因為教育工作的特殊性
在于它面對的教育對象是有血有肉有思想感情的青少年。我們的學(xué)生進入學(xué)校,一方面是為了獲得文化科學(xué)知識,另一方面更是為了得到深刻的關(guān)懷愛撫,從而在精神上、心理上得以成長發(fā)育,從而成為真正豐富完整的人。因此,作為傳道授業(yè)解惑的教育工作者,必須同學(xué)生建立起真摯坦誠互敬互愛的師生關(guān)系,對學(xué)生動之以情,曉之以理,熱心關(guān)懷,真心愛護,成為他們學(xué)習(xí)上的嚴(yán)師,生活上的良師、思想上的導(dǎo)師,才能樹立起值得信賴的教師風(fēng)范,贏得學(xué)生的信任和尊敬。古人說,君子之交淡如水,我們提倡師生之交淡如水,這就是說師生關(guān)系應(yīng)該如水一般清純?nèi)缢话闾鹈?。否則,沒有愛心的教育,沒有良好和諧的師生關(guān)系,沒有真正的感情基礎(chǔ),教育過程中的一切勞動和努力,一切技巧和方法都將成為無源之水,無本之木。
教師的愛心,不僅指愛學(xué)生,還包括愛自己的學(xué)科和職業(yè)。"最重要的是老師對學(xué)生要有感情,對所教學(xué)科要充滿熱情,才能成為一名真正優(yōu)秀的教師。"(日本學(xué)者田島日郎)中國知識分子的優(yōu)良傳統(tǒng)就是安貧樂道、博學(xué)樂業(yè)、尊師愛生、熱愛科學(xué)。當(dāng)代許多優(yōu)秀教師正是這種傳統(tǒng)美德的榜樣和模范。
2. 誠心。
即真誠地投入,真誠地對待學(xué)生,真誠地對待自己的事業(yè),這是教師職業(yè)的成功之道。美國新聞界大牌主持人奧普拉·雯費瑞是個女性,相貌平平,學(xué)歷一般,卻是美國電視文藝界年收入最高者,如一九九五年竟達一億七千萬美元。她成功的秘訣是與觀眾進行真正的感情交流,既真誠地對待觀(聽)眾,暢開自己的心扉,又能設(shè)身處地體會他人的苦樂。在一次關(guān)于美國少女被強奸一題的討論時,她竟全盤托出自己十五歲時被人強暴摧殘的親身經(jīng)歷,觀(聽)眾無不為之動容。"精誠所至,金石為開"的古訓(xùn)和心理學(xué)上著名的"皮格馬利翁效應(yīng)"的故事,也應(yīng)該給我們十分積極有益的啟示。
3. 細(xì)心。
"好雨知時節(jié), 當(dāng)春乃發(fā)生。 隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。"教師的職責(zé)就是把及時的"春雨"灑入每個學(xué)生的心田。這是一個潛移默化的教育過程,這是一種深入細(xì)致的教育行為,任何粗枝大葉甚至簡單粗暴的做法都是有悖于這種教育真諦和要求,因而也是無效的。因此,在師生交往中,在教育過程中,要十分注意無微不至,細(xì)致入微,對同學(xué)身心學(xué)業(yè)上的種種問題能防微杜漸,小心輕放,和風(fēng)細(xì)雨。這才是教師良好職業(yè)素質(zhì)和學(xué)校良好文明風(fēng)氣的理想表現(xiàn)。
4. 耐心。
從心理素質(zhì)上說,教師要有善于理解學(xué)生的同情心和循循善誘的耐心,有善解人意的善心和職業(yè)的敏感心。"生活中最大的享受,最高的樂趣就在于覺得自己是為人們所需要的,是使人們感到親切的。"(高爾基)一旦失去了耐心,也就失去了親切。這是許多優(yōu)秀教師的共同體會和經(jīng)驗。
5. 衡心。
古人說"騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤。"我們的許多老師都知道"十年樹木,百年樹人"的艱巨性,因此工作中總是持之以恒,孜孜不倦,不圖虛名浮名和榮華富貴,不求知恩圖報和天地君親師,幾年甚至幾十年如一日地默默耕耘,用"春蠶到死絲方盡,臘燭成灰淚始干"的精神譜寫著一曲又一曲愛心育人,敬業(yè)奉獻的教育之歌。
得天下英才而教之,其樂無窮;得大道恩師而學(xué)之,樂在其中。這應(yīng)該是一所學(xué)校的理想追求,也應(yīng)該是全體師生的共同心聲。
暑假讀書心得體會教師篇四
今年暑假里,我讀了xx的《教育是慢的藝術(shù)》這本書。書中說道“教育,是一種慢的藝術(shù)。慢,需要平靜和平和;慢,需要細(xì)致和細(xì)膩;慢,更需要耐心和耐性……教育,作為一種慢的藝術(shù),尤其需要合理地對待學(xué)生的不足缺陷甚至錯誤……教育,作為一種慢的藝術(shù),需要留足等待的空間和時間。”作為教師的我們,今天又該怎樣理解“教育是慢的藝術(shù)”呢?我主要想從以下四個方面來談?wù)勎业恼J(rèn)識。
教育教學(xué)中,我們經(jīng)常會遇到這樣一部分“問題學(xué)生”,他們在學(xué)習(xí)上基礎(chǔ)較為薄弱,理解和接受能力差,未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對學(xué)習(xí)失去信心,自暴自棄;在生活及其他方面,特別是高年級的學(xué)生,早戀、打架斗毆等現(xiàn)象不時發(fā)生,給我們的教學(xué)和管理工作增加了很大難度。作為教師,我們常常有恨鐵不成鋼的感覺,缺乏足夠的耐心和寬容。對此,我反復(fù)思慮著如何將他們引上良性發(fā)展的軌道。如果對這部分學(xué)生“怠慢”了,就意味著放棄他們,后果不堪設(shè)想;相反我認(rèn)真思考,改變了自己的否定性思維。雖然他們的壞習(xí)慣很難改變,但并不是不可救藥;雖然他們在學(xué)習(xí)方面起點比較低,但仍然可以有所作為;雖然他們進步的速度比較慢,但并不等于到達終點的速度就慢。因此作為教育者,我們對待這些問題學(xué)生要鼓勵、啟發(fā)、引導(dǎo)、耐心、寬容、等待……給學(xué)生足夠的時間和空間使他們逐漸調(diào)整和理順好自己的狀態(tài),再差的學(xué)生都有它的基礎(chǔ)點,就從每個學(xué)生的具體基礎(chǔ)點做起,自然生長點開始,逐漸延續(xù)增長,讓學(xué)生體會到成功的喜悅,自然就會產(chǎn)生興趣,而繼續(xù)續(xù)下去。(比如今年我有一個學(xué)生叫賈元瑤,在小學(xué)她學(xué)習(xí)習(xí)慣就很不好,又比如現(xiàn)在在鄭州二中讀初二的李豫征)
我們老師在我們的教學(xué)中慢慢地去感悟,就像為人父母,育人的經(jīng)驗也是慢慢感悟出來的。一個好教師,應(yīng)是偶有所得,有些獨特的理解、獨特的發(fā)現(xiàn)。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。作為老師,尤其如我們成天和孩子打交道的老師,對待孩子,我們要有耐心,要學(xué)會傾聽,要平等對待每個孩子,不能戴“有色”眼鏡。在我們的教育過程中即使我們心中有不滿,有怒火,都應(yīng)該壓制自己。靜下心與孩子交流,打開孩子的心結(jié)。也許,你一句溫暖的話語,改變的卻是一個人的人生。這本書讓我感受到了“教育的魅力在于激勵與喚醒”,我們要做教育中的有心人,平時,我們要更細(xì)致、耐心些,多一些等待、思考與克制。我們要腳踏實地,善于發(fā)現(xiàn),做好觀察記錄,捕捉更多的瞬間。
這個“慢”,要有足夠的期待,足夠的耐心,減少教育浮燥與功利。而作為一種慢的“藝術(shù)”,尤其需要合理地對待孩子的不足缺陷甚至錯誤。每個人的成長過程,就是點滴錯誤、點滴成績、點滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。這個慢,也就是讓孩子感受、體驗過程,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個過程中充滿著跌下去和爬起來。他一跌到,你就去懲罰他,而不是等待他、鼓勵他自主地站起來,那他也許會耍性子,干脆不起來,等著你來拉扯他。對學(xué)生來說,錯誤是什么?錯誤是一種經(jīng)歷,錯誤是一種行為,錯誤是一種認(rèn)識的暫緩,錯誤是一種履歷性的成長資源。學(xué)會使用這種不可再生的資源,需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)?!敖逃荒茏非罅⒏鸵娪暗男Ч傲⒏鸵娪啊钡谋澈罂赡芫褪欠唇逃男袨?,所有反教育的行為都立竿見影。”我以此作為一劑清醒劑,并時時告誡自己,欲速則不達,對待“問題”學(xué)生,要寬容,要等待,不能操之過急,更不能簡單粗暴。在具體做法上,這幾年我改變了以往遇到他們“作亂”時批評、埋怨的做法,尤其注意當(dāng)眾保護他們的自尊心。然后以自己的熱情和真心感染他們,以欣賞他們的優(yōu)點為出發(fā)點,以保護他們的自尊心為基礎(chǔ),拿起表揚的武器,營建“贊美文化”。循序漸進地培養(yǎng)他們“向上”、“向善”的精神。
這讓我想起了我們學(xué)校的研究課題——播種快樂,靜待花開。我覺得這個主題與xx的《教育是慢的藝術(shù)》竟有著異曲同工之處。讓我們一起慢慢地陪著學(xué)生,靜待每一朵花開吧。
暑假讀書心得體會教師篇五
習(xí),打磨自我。于此,我談?wù)勛约旱捏w會。
人生的起起伏伏,得得失失而冷卻對教育的熱情與熱愛;也絕不會因為學(xué)生暫時的學(xué)習(xí)差,表現(xiàn)差,家庭差等放棄對他們發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛。
我知道,教師也是生活在現(xiàn)實生活中的,但是在現(xiàn)實中,我們的絕大部分教師確實做到了以校為家,以生為子的境界。這些都是我們社會需要倡導(dǎo)的,也是值得我們其他廣大老師學(xué)習(xí)的地方。
燈,是航海中的領(lǐng)航點,燈,也是我們教師心中的火種與信念。
掌牢教育信念之舵。做學(xué)生的仁愛上帝,沒有愛就沒有教育。我也深深的認(rèn)同,從教幾十年,我也能深切的體會這句話的真實性。如果我們老師能真心的關(guān)愛每一位孩子,孩子真的會像花一樣綻放,他(她)也能健康成長。所以說,有愛的地方,就會有花的開放。正如一首詩寫到:不管路有多遠(yuǎn),心中有愛,就能走到云端。
寬容的心吧。在寬容中培養(yǎng)個性,在個性中孕育創(chuàng)新。這樣,教育才會走向一個創(chuàng)新之路。
教師要有自己的教育信仰,用信仰點亮我們心中的燈,用愛心做燃料,用教育信念做舵,才會使得教育這艘大船駛到理想的彼岸。
暑假讀書心得體會教師篇六
今年暑假,我在家里陸陸續(xù)續(xù)讀了19本書。大體可以分為三大類:古代經(jīng)典作品及相關(guān)闡述的書籍、語文教學(xué)方面的書籍、怡情消遣的書籍。
閱讀古代經(jīng)典作品書籍,不僅可以讓我知道中華文化的博大精深,了解中國古代先賢們的思想和智慧,而且讓我體會它們對我們現(xiàn)代人的為人處世、治學(xué)治國的意義和價值。而專家和學(xué)者對古代經(jīng)典作品的精妙解讀或闡述,無不體現(xiàn)出他們深厚的國學(xué)底蘊和人生閱歷,也為我去解讀經(jīng)典作品提供了一些方法和思路。閱讀語文教學(xué)方面的書籍,不僅可以讓我感受到前輩、名師對語文教育的無限熱情、責(zé)任和自信,對學(xué)生真誠、無私、偉大的愛,也可以讓我領(lǐng)略到他們因為有深厚的文化素養(yǎng)、道德學(xué)養(yǎng)和社會閱歷而對教育能夠作出自己獨特、理性的判斷,對文本作出自己與眾不同的解讀,對課堂教學(xué)的駕輕就熟,而且讓我意識到自己在語文教學(xué)上的不足及努力進取的方向。而閱讀怡情消遣的書籍,則可以讓我放松神經(jīng),獲得許多知識和樂趣。
朱熹老先生的《四書章句集注》(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》)作為儒家經(jīng)典作品,可以聯(lián)系自身,聯(lián)系社會,常讀常新,可以讓我感受到經(jīng)典作品的永恒價值。
南懷瑾先生的《孟子旁通》一書對《孟子》的解讀很精彩。作為國內(nèi)外深有影響的國學(xué)大師,南懷瑾自信灑脫,面對年輕人,采用通俗易懂和幽默風(fēng)趣的語言,引經(jīng)據(jù)典,觸類旁通,解讀孟子的為人、為學(xué)、政治主張以及給予現(xiàn)代人讀書、做人、做事的啟發(fā)。
辜鴻銘先生的《中國人的精神》一書能夠讓我看到近代史上一位哲人對中華民族文化的認(rèn)同和自信,對中國人的精神的`辨證認(rèn)識和分析。他廣博的知識、嚴(yán)密的邏輯、通曉的事理、流暢的語言和深邃的思想在書中一覽無遺。
駱玉明教授的《世說新語精讀》一書在融通《世說新語》全書和廣泛采納前賢見解的基礎(chǔ)上,通過13個專題考察魏晉時代的社會結(jié)構(gòu)與政治變遷、思想演進、文人心態(tài)及藝術(shù)趣味等情況。讓我印象深刻和佩服的是,本書結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完整,駱老師對文本解讀非常細(xì)致深入,尤其是對人物風(fēng)流的闡述很詳盡深刻,獨具特色。而《老莊隨談》一書,駱老師以冷靜的智慧和詩性的筆觸描摹出老莊的精彩境界和人生,文字十分簡練、流暢,可讀性很強。
劉強先生的《一種風(fēng)流吾最愛――世說新語今讀?人物篇》一書對人物的描述很生動,對人物的評價很精準(zhǔn),文字的表達很流暢幽默,可讀性也很強。
黃玉峰老師的《教學(xué)生活得像個“人”:我的大語文教學(xué)》一書是對“大語文教學(xué)”的理解和寶貴的實踐經(jīng)驗。我能夠感受到他的“大愛”、“大智”、“大氣”。我被他的“大語文”教學(xué)觀以及執(zhí)著進取、勤于筆耕、獨立思考、真誠待學(xué)生的精神品質(zhì)深深打動。
陳日亮老師的《如是我讀――語文教學(xué)文本解讀個案》一書讓我最欣賞和佩服的是他的以心契心、以文解文、以言傳言的“三以”讀法以及對文本深入、仔細(xì)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐诰蚝统錆M個性的解讀。
閆蘋老師編著的《中學(xué)語文名篇的時代解讀》一書介紹了《背影》、《從百草園到三味書屋》、《項鏈》、《雷雨》等四篇經(jīng)典文章在不同時代背景下的解讀,為我們提供了文本解讀的一些思路與方法。
于漪老師編著的《語文教師如何成長》一書從“專業(yè)素養(yǎng)的提升”、“教學(xué)能力的鍛造”和“教育精神的成長”三個角度詳細(xì)介紹了語文教育專家的主題報告和首屆市郊九區(qū)縣培訓(xùn)者培訓(xùn)學(xué)員的實踐分享,指出了語文教師成長的現(xiàn)實意義和具體路徑。
黃榮華老師主編的《高中語文學(xué)習(xí)導(dǎo)引》叢書在充分發(fā)掘課本意義的大前提下,從“系統(tǒng)、實用、開智、提升”四個方面具體展開,以期達到全面提升學(xué)習(xí)者語文水平的目的,體現(xiàn)了他語文教育建構(gòu)的理念與智慧。而《上海名師課堂中學(xué)語文黃榮華卷》一書則圍繞黃老師“促進學(xué)生文化生命的成長”的教學(xué)理念,選取13個課例,展示了他語文課堂教學(xué)富有成效的實踐以及獨特的教學(xué)智慧和風(fēng)格。
吳非老師的《致青年教師》一書是他告別講臺之作,延續(xù)《不跪著教書》的風(fēng)格,講述了青年教師的很多困惑,并從一位經(jīng)驗豐富的老教師的角度提出了很多好的建議,以及對教育的深層闡述。他犀利的文字、冷靜的剖析、客觀的評說、無情的揭露、痛快的鞭撻給我留下深刻的印象。
子非先生的《那一天那一月那一年――六世喇嘛倉央嘉措的詩與情》一書選擇“以詩讀人,以人解詩”的角度很獨特,而且文筆優(yōu)美流暢,情感真切動人,想象豐富合理,讓我對六世喇嘛倉央嘉措的詩與情感佩不已。
王鏡輪先生的《大宋文臣的非正常生活》一書選取大宋文臣和帝王的日常生活中的一些片段,講述他們在相對寬松的政治環(huán)境下儒道互補的人生,展示他們不同的個性特點和真實的生命姿態(tài)。文字生動形象,幽默風(fēng)趣,可讀性很強。
黃莽老師的《詩韻乾坤》一書展示了當(dāng)代一位從安徽大別山深處走出來的80后青年才俊在詩詞方面的執(zhí)著追求與深厚造詣,讓我很敬佩,值得我學(xué)習(xí)。
喬治?奧威爾的《動物農(nóng)莊》似乎不是一本給兒童看的小書,而是給成人看的一部政治寓言,是一篇充滿諷刺意味的小說,能夠讓我對“自由”、“平等”、“革命”、“權(quán)力”、“勞動”、“忠誠”、“謠言”等詞語引發(fā)深度思考。
倪國強先生與胡同蓀老師合編的《黟縣民間古楹聯(lián)集粹》(注釋本)收集了黟縣民間現(xiàn)存的百余幅楹聯(lián),內(nèi)容關(guān)乎傳家守業(yè)、經(jīng)商治學(xué)、為人處世、修身養(yǎng)性等,書體有行、楷、草、篆、隸等,注釋的文字十分簡練易懂。讀此書既賞心悅目,陶冶情操,又能增加知識,提高修養(yǎng)。
吳瑞君先生編的《第一本哲學(xué)漫畫尼采哲學(xué)思想》則以尼采許多充滿哲學(xué)思想的話語配上漫畫的形式,讓人在會心笑過之后,獲得人生的啟迪。
總而言之,暑假在家里讀書真是一件人生快事。既可以豐富自己的生活,陶冶自己的情操,提升自己的人格,又可以開闊自己的視野,提高自己的境界,獲得心靈的愉悅。我希望自己能夠一直有許多讀書的時間,能夠一直堅持下去。
暑假讀書心得體會教師篇七
今年暑假,我懷著激動和興奮的心情,讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗與收獲,書中從作者步入崗位初期寫起,從青澀寫起,到有一定的經(jīng)驗,到閱歷豐富,滿腹經(jīng)綸,將自己的成長與成熟一步步介紹給了讀者。讀后,使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧,對教育觀、學(xué)生觀、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語文教學(xué)的理念和實踐,都有其獨到的見解。他的觀點,他對班級的管理,使我感動,讓我折服。同時,使我這個頗有一定教齡的老師,從中找到了前進的方向,更看到了未來和希望。在這里,我可以找到教育的`最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗總結(jié)。從李老師成長的印記中,我們可以看到自己進步的影子;從他的成功教育案例中,我找到了一些適合我們時代的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo),那就是成為一位敢于自我批評、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師!
有人說,愛是一盞燈,黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩,冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風(fēng),冬日的陽,春日的雨,秋日的果。是啊,著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》,正是證明了這一點。他把自己所有的愛,全部傾注給了他所熱愛的教育事業(yè),25年如一日,愛生如子,用他那“激情燃燒的歲月”,譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個集體大家庭里,走進學(xué)生的情感世界里面去,把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受學(xué)生的喜怒哀樂,去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
對照李鎮(zhèn)西的教育方法,我發(fā)現(xiàn):自己在教育教學(xué)過程中,有著很多不當(dāng)之處。例如:在對待學(xué)生的態(tài)度上,由于急于求成,常常忍不住對學(xué)生發(fā)火,缺乏教育的技巧;有時,對完不成作業(yè)的學(xué)生,缺少耐心輔導(dǎo),缺少個別引導(dǎo),使學(xué)生對我敬而遠(yuǎn)之,師生之間缺乏代溝。
通過讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書,我不斷反思自己,深感愧疚,覺得自己與一個好老師的差距太遠(yuǎn)了,這哪是愛學(xué)生?反思后才認(rèn)識到:教育上的愛,不是為了達到一個目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運用得恰當(dāng),它會把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個環(huán)節(jié),也會不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個細(xì)節(jié),更會潛移默化的浸潤著每一個學(xué)生的心靈。所以,我深深感悟到:因為愛,冰雪會消融;因為愛,枯木會逢春;因為愛,希望綻放華彩,因為愛,能撥云見日,未來永值得期待;因為愛,所有的生命才收獲了圓滿。
作為一名人民教師,我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣,以“愛”為己任,在今后的工作中,積極進取,顧大局,識大體,努力按照上級的要求,按學(xué)校要求,高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,樹立競爭意識,不但要自己思想過硬,品行端正,業(yè)務(wù)水平高,樂于敬業(yè),端正態(tài)度,明確責(zé)任,勇創(chuàng)佳績,還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中,增添自己的一分力量,為校增光、添彩。自覺維護學(xué)校利益,遵守規(guī)章制度,服從安排,舍小家顧大家,潔身自好,吃苦在前,享樂在后,甘為人梯,愛生如子。
暑假讀書心得體會教師篇八
我從朋友家借來一本名為《做最好的老師》的書,這本書是李鎮(zhèn)西老師寫的,當(dāng)時我真真地閱讀完了,收獲很多,受益非淺。我想讀完一本書一定要留下讀書的影子,一定要思考沉淀些東西。于是當(dāng)時我隨筆記下了自己的感想。
讀這本書中李老師寫的總序,我更進一步了解了李老師,知道了他今天有如此高的成就除了他對教育的滿腔熱愛外,更主要的是因為他曾經(jīng)的文學(xué)夢。用李老師自己的話說,就是“我不止一次地慶幸我是一個教師,因為與青春同行使我的心永遠(yuǎn)年輕;而且我特別慶幸我是語文老師,因為這使我能用一雙‘文學(xué)的耳朵’隨時傾聽‘花開的聲音’。并把這種世界上最美的聲音用文字表達出來?!?BR> 讀這本書,我知道了李老師的心靈追求,乃是“讓每一個孩子都感到快樂”;讀這本書我認(rèn)識到了榜樣力量的偉大,李老師因為一直“追隨蘇霍姆林斯基”,所以成了中國的蘇霍姆林斯基。
讀這本書,我通過李老師的誠摯的介紹我認(rèn)識或者說了解了當(dāng)今教育屆的名師,如,吳非,朱永新,洪鎮(zhèn)濤,蔣自立,程紅兵等等。我知道自己想更多地了解和學(xué)習(xí)這些名師必須購買他們的書籍,食取他們給同行釀制的最豐富的營養(yǎng)大餐。
讀這本書,我知道了我們應(yīng)該“用行動追尋教育理想”,我們應(yīng)該通過“閱讀提升生命的品格”,我們應(yīng)該多讀一些“觸動心靈的書”。即使不讀書而看電影或電視也應(yīng)細(xì)細(xì)地“品味”,認(rèn)認(rèn)真真地“揣摩”里面的“人生百態(tài)”。
這本書如一面鏡子照出了我的大大的不足,那就是我不善于思考。其實一個合格的老師除了必不可少的閱讀外更重要的是思考。用教育者的思維關(guān)注生活,思考生活。李老師能取得如此大的成就,我想是離不開這兩方面的,一個就是善于閱讀,另一個自然是善于思考。其實李老師的成功的秘訣無非是“實踐、思考并記錄”。
我讀完這本書,記住了李老師的這句話,“對普通的一線中小學(xué)老師來說,只要堅持記錄自己每一天的教育實踐,三年五年,一定會成為教育專家的!”
我已經(jīng)開始記錄我和學(xué)生的故事,我不是希望自己成為教育專家,而是渴望自己尋到教育的真諦,從而更好的服務(wù)于教育,更好的'培養(yǎng)遇到我的每一個學(xué)生!
暑假讀書心得體會教師篇九
拿到《從優(yōu)秀教師到卓越教師》這本書后,我習(xí)慣性地先翻看了前言部分,可沒想到的是,從前言開始這本書就一直吸引著我,越看越想讀下去,越讀越想細(xì)細(xì)地品味。于是,便一口氣讀完了“40天”,短短幾天的時間,就把整本書讀完了。書中為我們提供了系統(tǒng)的、簡單的、操作性強的教學(xué)策略指導(dǎo),真是受益匪淺。讓我感受最深的是以下這兩方面:
“愛”是教育永恒的話題,有了愛,才有教育。教師有了愛,才會全心全意地學(xué)生服務(wù),才會讓學(xué)生體會到他自己是老師心中不可缺少的一部分。學(xué)生有了愛,才會學(xué)得開心,學(xué)得沒有壓力。就像書中“第32天”說的那樣,“為了能讓你們更輕松高效地學(xué)習(xí),我希望你們在班級里能夠最大限度地感覺到安全和放松。因此,我會給你們說‘跳過’的權(quán)利?!边@就是愛,這種愛是發(fā)自老師內(nèi)心的愛,愛孩子不僅僅是表面的關(guān)心,更重要的是愛孩子的內(nèi)心世界。比如,孩子的自尊、孩子的緊張與壓抑。在課堂教學(xué)中,我們應(yīng)該時時刻刻保護孩子的自尊,時時刻刻關(guān)注著孩子是否因為某種情況,使她自己變得緊張與壓抑,讓學(xué)生在我們的課堂上能夠感到舒適和放松。
書中從課堂管理談到課堂計劃,從課堂步驟談到課堂效果,從學(xué)生的良好習(xí)慣談到學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。從學(xué)生的健全人格談到學(xué)生的個性發(fā)展。每一步都反映出作者對教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn),就像“第107天培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心”中說的那樣,“不要指望任何學(xué)生變得完美。你只需要像所有卓越老師那樣,不斷地幫助學(xué)生認(rèn)真、耐心地朝著一個更大、更好的目標(biāo)堅實地邁出每一小步?!辈患庇谇蟪?,只要我們的學(xué)生天天有進步,哪怕只是一點點也好!
要想從優(yōu)秀教師走向卓越教師,就需要我們從每一天的小事做起,只要我們潛心地愛著自己的學(xué)生、潛心地愛著自己的教學(xué),總有一天,我們一定會走向卓越教師。
暑假讀書心得體會教師篇十
不同職業(yè)對服飾、外貌的要求不同?!盀槿藥煴怼钡挠寺殬I(yè)特點,對教師外貌形象的總體要求是大方、整潔、自信、穩(wěn)重。以下是教師外貌形象之大忌:濃妝艷抹、發(fā)型怪異;奇裝異服、珠光寶氣;不修邊幅、衣冠不整;畏首畏尾、垂頭喪氣;輕浮易動、神經(jīng)兮兮。作為教師,一定要在日常生活中杜絕這些不符合教師職業(yè)特征的形象。
走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師的形象是教師人格與價值的象征,是教師智慧與才能的升華!一個優(yōu)秀教師完美地樹立必然是其為了教育事業(yè)而求真、求善、求美的結(jié)果。
小學(xué)語文教師,教學(xué)的目標(biāo)就是讓學(xué)生學(xué)會運用語言文字,打好聽、說、讀、寫的基本功。而閱讀教學(xué)則是聽、說、讀、寫教學(xué)中的一個重要環(huán)節(jié)。搞好閱讀教學(xué),達到葉圣陶先生說的“教是為了用不著教”的目的,使學(xué)生自身的能力得到全面發(fā)展,是現(xiàn)在小學(xué)語文教育的根本目的。
培養(yǎng)是閱讀教學(xué)的核心。這種以字、詞、句、段、篇基本功訓(xùn)練和聽、說、讀、寫基本功訓(xùn)練的閱讀能力的培養(yǎng)與其他諸多能力的培養(yǎng),如思維能力、認(rèn)識能力、自學(xué)能力、辦事能力等等構(gòu)成了語文教師教學(xué)的內(nèi)容。
老師,是我們學(xué)習(xí)道路的指導(dǎo)者,一直為學(xué)生們傳道解惑。致教師讀書心得一:最近的空余時間,都是在讀《致教師》這本書,書名很吸引人,內(nèi)容都是解答一線教師工作、生活中的困惑,通過一個教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間,維系在一起的是愛,因而愛也就成為了教育永恒的主題?!敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛,我希望自己能夠達到這個境界。
莎士比亞曾說:書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就像鳥兒沒有翅膀。我們要做一名出色的教師就要順應(yīng)時代的發(fā)展通過各種的渠道來充實自己,而讀書是最好的方法之一。
暑假讀書心得體會教師篇十一
《捕捉兒童敏感期》這本書在我懷孕的時候張老師就給我推薦過,當(dāng)時只是隨意翻看了一下?,F(xiàn)在有了孩子,在孩子的成長過程中也遇到了很多令我困惑的問題,現(xiàn)在帶著這些疑問來讀這本書,真的是感觸頗深,收獲很多。
身為幼兒教師的我,雖然接觸了一些前沿的教育理念,但是,在閱讀了《捕捉兒童的敏感期》后,才使我對敏感期有了更加深刻的理解,同時也使我重新理解了心理學(xué)家皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論。所謂敏感期,是指在0—6歲的成長過程中,兒童受內(nèi)在生命力的驅(qū)使,在某個時間段內(nèi),專心吸收環(huán)境中的某一事物的特質(zhì),并不斷重復(fù)實踐的過程。只有順利通過一個敏感期后,兒童的心智水平便從一個層面上升到另一個層面。各個敏感期孩子的表現(xiàn)都不一樣,當(dāng)遇到“問題”兒童時,我們是否真正的去尋找問題的“癥結(jié)”所在了呢?通常除了多給予關(guān)注外,我們是否對幼兒身上所表現(xiàn)出來的種種特征有深入的了解?讀了這本書后,這兩個問題一直困擾著我。這本書中的一句話讓我感觸至深:“只有錯誤的成人,沒有錯誤的兒童?!边@就要求我應(yīng)該深入了解孩子身上所表現(xiàn)出來的一切特質(zhì)。
經(jīng)常聽到一些家長抱怨說孩子固執(zhí)的要命,難管難教。孩子執(zhí)拗的這個階段可能是老師和家長最為苦惱的時期,因為執(zhí)拗的要求具有不可逆性,讓人感到無奈。我也曾遇到過這樣的問題,例如當(dāng)時帶的中一班的王力琦和現(xiàn)在中二班的姚奧帆每次在進餐環(huán)節(jié)都要挑不帶花紋的光面的碗,如果有一個碗不是光面的就不吃飯,或者是在洗完手后發(fā)現(xiàn)自己座位上的碗不是自己喜歡的就到別的小朋友的座位上把碗換了?,F(xiàn)在想來不是孩子執(zhí)拗難管,只是孩子的審美敏感期到了。
書中說“秩序的敏感期后,兒童形成了一種秩序的內(nèi)在模式,一旦成人破壞了這一秩序,兒童就會哭鬧、焦慮,表現(xiàn)出不可逆性。”當(dāng)我看到這句話時,我第一時間想到了王力琦,如果一件事沒有按照他的想法和意圖去辦,他的情緒就會產(chǎn)生劇烈的變化,發(fā)脾氣、哭鬧,非常難以變通,有時會到難以理喻的地步。這些都被我們這些成人定義為“任性”、“胡鬧”,殊不知,他是到了秩序的敏感期。記得有一次區(qū)域活動,王立奇在玩七巧板,我很好奇他為什么速度那么快能拼好七巧板,于是我說:“老師和你比賽,看誰先拼好?!彼c頭答應(yīng)了,我在拼的時候他一直從我的手里拿,還說不對不對,不是這樣的。我放下手中的七巧板,讓他拼,發(fā)現(xiàn)他是按照顏色的順序在擺,而我是按照形狀的順序在拼。現(xiàn)在想來為什么他會阻止我拼七巧板,我和他的方法不一樣,他是按照顏色的順序,我破壞了他的秩序,原來那是他的秩序敏感期到了。
通過讀這本書,使我一名年輕教師在教育教學(xué)中釋然了很多,書中給出了兩點建議:一、成人放慢速度,注意觀察和傾聽孩子;二、已經(jīng)發(fā)生了,就陪伴孩子,準(zhǔn)許孩子把惱怒哭出去,讓孩子把情緒哭出去,孩子自己就會接納已發(fā)生的事實。我理解了孩子執(zhí)拗的原因,我要尊重孩子這一生命現(xiàn)象。除了觀察、了解外,我們還應(yīng)該給幼兒充分的愛和自由。相信孩子能夠在我們老師和家長的教育下,能夠得到更好的發(fā)展。孩子的成長伴隨著一個接著一個的敏感期,我應(yīng)學(xué)會耐心等待孩子,會為孩子的完美需求提供理解和支持,會為孩子的每一種狀況欣賞和陶醉,為孩子們開拓一個嶄新的成長環(huán)境。
暑假讀書心得體會教師篇十二
作為一名年輕的特崗教師,我有幸參加了20xx年8月23日—8月24日的《案例分析》指導(dǎo)建議。聽到市里專家給我們的深刻分析,讓我覺得作為一名年輕的教師,我們要從各個方面去影響學(xué)生,所以一個教師只有具有良好的師德,才能認(rèn)真對待教學(xué)工作,才能取得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此,師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng),則是一個學(xué)校的立身之本。
反思一年來的教書生涯,我自感慚愧。當(dāng)遇到課堂受到干擾時,我沒有靜下心去聆聽學(xué)生的內(nèi)心世界;當(dāng)面對學(xué)生如饑似渴的眼神時,我沒有海納百川地去去搜集資料讓學(xué)生翱翔于知識的海洋里;當(dāng)面對一張張可愛的笑臉,我沒有深入到每個學(xué)生的內(nèi)心去了解他們需要什么。當(dāng)聽到專家的解析,我明白了,面對突發(fā)事件時,你首先要鎮(zhèn)靜。讓學(xué)生明白他的責(zé)任是什么而不是一味地責(zé)備他們,更不要帶著有色眼鏡去看待他們。
針對這次暑假期間的學(xué)習(xí)。我對這個神圣職業(yè)有了深刻的認(rèn)識,特別是以下幾點有比較深刻的認(rèn)識:
一、依法執(zhí)教。通過這次學(xué)習(xí),我更加清醒的認(rèn)識到,一定要依法執(zhí)教,過去那種恨鐵不成鋼的心態(tài),我們一定要糾正,我們一定要相信孩子,孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法,他們各自接受新知識的能力也有所區(qū)別,我們一定要有足夠的耐心來幫助孩子來學(xué)習(xí),我們也不能因為自身的著急對孩子動粗,那樣是不對的,今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教,對孩子對一點寬容,多一點理解,我相信對于孩子的成長還是十分有利的。
二、教書育人。雖然表面上只有4個字,但卻含有豐富的內(nèi)涵。以前總認(rèn)為,我只要按照大綱要求,將學(xué)習(xí)知識傳授給學(xué)生,教一些做人的道理,我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認(rèn)識到其實作為一名教師,更要把教書育人當(dāng)作一種責(zé)任,當(dāng)作一種義務(wù),運用科學(xué)的教學(xué)方法,合理的教學(xué)手段對學(xué)生進行科學(xué)的教育,同時最后的評價也要改進,不能將考試成績作為唯一的評價手段,要充分運用綜合的評價的手段,將過程作為評價的主要指標(biāo)。
三、為人師表。作為一名教師,要做好學(xué)生的榜樣,那就要處處提高自身的修養(yǎng),才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時間甚至比跟父母交流的時間都多,所以我們要充分運用各種機會對學(xué)生進行品德、做人的各種道理的教育,只要這樣才能不枉教師這個光榮的稱號,我們應(yīng)該自身做一個道德行為的楷模。
四、終身學(xué)習(xí)。以前總是強調(diào)給學(xué)生一滴水,教師要有一桶水,實際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了,隨著知識的多元化,綜合性的加強,現(xiàn)在的教師要具備更多的知識,現(xiàn)在要做自來水,甚至都不夠,必須要終身學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老,只有這樣,才不會被社會淘汰。今后我將利用課余時間不斷充電,不斷學(xué)習(xí),將自己的知識結(jié)構(gòu)不斷更新,進一步提高自身素質(zhì)。
五、關(guān)愛學(xué)生。作為教師,要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛孩子不只是在孩子生病時送他去醫(yī)院,在他家里出事時關(guān)心他們,而應(yīng)該在平時就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個方面來關(guān)心他們,在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時,我們都要做有心人,主動去關(guān)心他們,主動去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑,在這個意義上,教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),做一個稱職的心理醫(yī)生。
總之,這次暑期培訓(xùn)我的收獲非常大,雖然天氣很炎熱,但我覺得得到了如此大的收獲,值得!除了集中學(xué)習(xí),我想自身利用假期的時間來進行自身讀書再教育。我將再次閱讀蘇霍姆林斯基的教育理論和陶行知的教育理論,再看一些名師講座和優(yōu)質(zhì)課堂,來不斷提升自身的業(yè)務(wù)水平,使自己在各方面都有新的提升。
無論一個多么優(yōu)秀的老師,和學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實在太多了。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時候不好意思在學(xué)生面前顯露缺點,這是一個誤區(qū)。在學(xué)生眼里老師無所不知,但是孩子們現(xiàn)在接觸的事務(wù)我們卻不一定理解,不一定會。比如孩子們玩溜溜球玩得特別棒,但是我就不會。于是在孩子們玩的時候,偶爾我也會虛心地向他們求教,興致高的時候,還會上去笨手笨腳地轉(zhuǎn)幾下。在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個真實的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當(dāng)?shù)臅r候哼唱一首歌曲,聲情并茂地朗誦一首詩,不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對你的好感馬上劇增。總之,讓學(xué)生了解一個真實的你!
作為教師對自己的工作缺少了熱情,對待學(xué)生們總是抱著一種冷淡的態(tài)度,那么他是不適合做老師的。正如“教師不能是一個冷漠無情的人?!彼晕覀円獙W(xué)會如何去接近學(xué)生,學(xué)會去關(guān)心學(xué)生,關(guān)心他們的學(xué)習(xí),關(guān)心他們的家庭以及他們的課余生活,一步一步走進他們的心靈,取得他們的信任,要讓學(xué)生就像待知心朋友一樣的對待自己,不要高高在上,使學(xué)生“敬而遠(yuǎn)之”,要做學(xué)生的大朋友,只有全身心的融入到學(xué)生中間,才能成為一名真正優(yōu)秀的教師。
中國人都知道反省自己,因為我們只有在反思中思辨自己,才能提升自己。是啊,作為一名老師,特別是語文老師,如果沒有淵博的知識,沒有較深的教育理論素養(yǎng),如何勝任自己的工作呢?長期以來,我們的教學(xué),我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認(rèn)識,但是真正會去反思還做得不夠。
作為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們在日常教育教學(xué)工作中,總是說要加強自己的業(yè)務(wù)與政治學(xué)習(xí),而實際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí),一旦自己停止了學(xué)習(xí),那么工作如同機械的運作,便毫無意義,沒有活力?,F(xiàn)在,我正在閱讀《教育心理學(xué)》、《學(xué)習(xí)論》等理論書籍。
因為我們是教育人的,所以,我們的思想境界必須要有一定的高度。因為我們是為人師的,所以我們的精神世界必須格外豐富。作為教師在教育教學(xué)活動中必須進行必要的反思,要善于反思,勇于反思。
教學(xué)是教師的基本功,反思同樣也是教師的基本功,大凡有所作為的教師都善于反思自己,通過反思最終達到提升自己的目的。反思使我們走向未來,反思讓教育走出一片新天地。
暑假讀書心得體會教師篇十三
這個暑假,讀到了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的班主任》這本書,惑受頗涂、受益匪淺。書中寫的很實在,里面講述的一個個案例更是折射出李鎮(zhèn)西老師在班主任工作中的無窮智慧。
正如書本開頭的序:永遠(yuǎn)的班主任中所寫:“教育不能沒有愛,但愛不等于教育?!苯逃枰獝郏逃€需要智慧。讀了這本書我在思考我常常為他的一些別出心裁的教育設(shè)計,教育藝術(shù)所打動,例如他向?qū)W生索要教師節(jié)的“禮物”,例如他創(chuàng)意編寫的“班級史冊……”序的這些思考帶動了我確實李鎮(zhèn)西老師的教育智慧為何這么多,源于哪里,讀完書本,我有體會,也得出了答案:這一切都有源于李老師對學(xué)生對教育事業(yè)的熱愛。他以融入學(xué)生當(dāng)中為快樂,以從事教育勞動為幸福,當(dāng)他攸著自己感到快樂的事,就會以飽滿的熱情投入其中,他的內(nèi)在積極性便被充分的調(diào)動起。他的心里理潛能便被激發(fā)出來。它的教育才能便很好的發(fā)揮出來。而當(dāng)他的工作取得成就以后,當(dāng)他得到學(xué)生們的愛戴以后,他享受著學(xué)生們給予的關(guān)愛。體驗著教育勞動的幸福,并從中受到莫大的鼓舞,而這些又沖動著的他更進一步的發(fā)揮他的智慧,如此往復(fù),形成一個良性循環(huán)。對照李鎮(zhèn)西老師我想了想自己當(dāng)班主任的時間很短,但感受依舊頗涂,這兩個月的時間極其的充實,看著孩子們?yōu)榕懿俦荣惗粩嗑毩?xí),聽著他們一聲聲嘹亮的口號,我很開心開著他們?yōu)榱搜b扮教室而比量著各種尺寸,開動各自的智慧來想格局分布,我更開心,看著他們?yōu)榱税嗉壩幕ㄔO(shè)的評比而調(diào)動所有可以調(diào)動的人脈,不斷的拉票,看著票的數(shù)據(jù)從倒一一路追升到第二,我開心更多的是差異,我愛這些孩子們,不討論名次結(jié)果,我更享受的是看到他們?yōu)橐患氯嗄?,奮力拼搏的過程。確實,我從中得到了樂趣,也取得了繼續(xù)為他們努力下去的決心。確實“熱愛是最好的老師”這句話我深深體會到了。
現(xiàn)在推崇素質(zhì)教育,何謂素質(zhì)教育,首先應(yīng)該是充滿人情人道人性的教育,一個受孩子衷心愛戴的教師,首先一定是一位富有人情味的人。只有同心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤同心,離開了情感一切教育都無法談起。所以,重李老師的教學(xué)中感受最深的就是他不僅僅是在教書,而更多的是在育人,教會本領(lǐng),所以,未來的班主任生活中,我要調(diào)整,傳授孩子們知識的同時,更多地是孩子們怎樣做人,如何做一個有素質(zhì),有修養(yǎng)的人。
李鎮(zhèn)西老師說:在學(xué)生從幼年,童年,少年,到青年的'成長過程中,我們應(yīng)該給他們的心田依次播下三粒人生的種子:善良、正直和機智。教師要善待學(xué)生,才能使學(xué)生的善良之心,逐漸占據(jù)主要位置。教師要用自己的人格積極影響學(xué)生,讓學(xué)生成為正直的人,教師要引導(dǎo)學(xué)生多學(xué)習(xí)文化知識,才能使學(xué)生成長為有知識的人。
通過學(xué)習(xí)李老師的經(jīng)驗之談,我明白了,作為班主任,最重要的是自己發(fā)自內(nèi)心的對這份工作的熱愛,對孩子的喜愛,自己的態(tài)度擺正了,工作起來就愉悅了,工作愉悅了,好多問題就自認(rèn)而然也就好處理了,李老師的這本書是一本李老師親身實踐所所鑄的書,書中李老師所提及的典型事例也正是我們?nèi)粘0嘀魅喂ぷ髦兴E龅降?,李老師通過記述自己如何做班主任的的教育故事和相關(guān)教育理念,所以,這本書對作為班主任的我頗為受用,所以,之后,我會繼續(xù)研讀,推敲李老師的這本書,繼續(xù)學(xué)習(xí)李老師的教育理念,學(xué)習(xí)他的教育境界,教育精神,再合理的將李老師所述的方法融進日常工作中,希望在我們的日后工作中也能擁有更多更好的教育故事來。
一身的優(yōu)秀讀物。通過閱讀這本書使我了解到偉大的祖國具有非常悠久的歷史,中華民族是一個有悠久、燦爛文化的民族,并了解到祖國的過去,才能更加熱愛祖國的現(xiàn)在和將來。在我國漫長的歷史過程中,發(fā)生過許多有意義的事件,涌現(xiàn)出優(yōu)秀的人物。
讀了這本書以后,我知道了從傳說中的黃帝到現(xiàn)在,大約有四千多年的歷史,通常叫做“中華上下五千年”。因為炎帝族和黃帝族原來是兩個部落,后來又融合在一起,所以我們也常常把自己稱為“炎黃子孫”。我還了解到原始人一開始不知道用火,生吃植物果實,即便是打來的野獸,也是生吞活剝,連毛帶血的吃,到后來隨著生產(chǎn)力的開展,人民文化水平不斷提高,才創(chuàng)造了火。我還了解到荊軻刺秦王的壯舉;辦事公正、執(zhí)法嚴(yán)明、受到當(dāng)?shù)匕傩辗Q贊的好宰相狄仁杰;為世界醫(yī)學(xué)界做出卓越奉獻的明醫(yī)李時珍;神機妙算的諸葛亮;著名詩人李白、白居易;大創(chuàng)造家祖沖之;女皇帝武那么天;創(chuàng)造了地動儀的著名天文學(xué)家張衡;姜太公釣魚;堯舜讓位;大禹治水;第一個皇帝——秦始皇等等。
真是中華上下五千年,英雄萬萬千。中華民族向來以勤勞勇敢睿智著稱于世。我們的祖先們,創(chuàng)造了燦爛的民族文化;我們民族的優(yōu)秀代表——許多杰出的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家、科學(xué)家、藝術(shù)家,不少民族英雄,都以他們的業(yè)績和成就,為民族的歷史畫卷增添了光榮。重溫五千年歷史,使我們每個炎黃子孫感到自豪。我想,所有讀者正是抱著這樣的深厚感情,喜愛這本書的。
這套書都以一個個動人的歷史故事,具體地展現(xiàn)了一個個動人情節(jié)。其中看到《孟母三遷》的故事給我在教育孩子身上深深的感觸。孟母和她的兒子住在墓地的附近,孟子就經(jīng)常到墓地里玩死人下葬的游戲,孟母認(rèn)為孟子這樣沒有長進,不利于他讀書成才,便把家遷到了城里??墒窃诔抢锩献佑趾托』锇橥嫫鹆俗鲑I賣的游戲。于是孟母又把家遷到了城東的學(xué)府對面居住。孟子這才開始認(rèn)真學(xué)習(xí),成為僅次于孔子的名儒。從這個故事里我體會到了父母和老師為了將我們培養(yǎng)成為有用人的用心。
說點實在的,其實我本不樂意讀書,是在李校長的鼓勵下,在學(xué)校各種政策的激勵下,我比以前多讀了很多書,從中我體會到書的力量可以帶我們飛翔,讀書可以讓我們翱游知識的海洋。從書中,我學(xué)到了不少的知識,書給我留下了深刻的印象,書給我?guī)砹藢W(xué)習(xí)的幫助。讓書這個好朋友伴隨我們一生。
暑假讀書心得體會教師篇十四
初看《和教師的談話》這本書,覺得它很枯燥,沒興趣沒什么耐心去看。但是為了寫,于是耐著性子認(rèn)真地看了一遍,沒想到還有些收獲和啟發(fā)。
首先回想了“教師”這個詞,毫無疑問,在紛繁復(fù)雜的人生社會大舞臺上,每個人都扮演著一定的角色,即在各種各樣的中居于一定的地位,具有相當(dāng)?shù)纳矸?。而古今中外有諸多學(xué)者對此作過精辟的的論述,如“古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑者也?!?BR> 還認(rèn)為,教育工作的缺點之一,就在于教師雖然不否認(rèn)自己有著教育學(xué)生的任務(wù),但是常常把它們看成次要的任務(wù)。的觀點我大多贊同,比方以下三方面:
一、只是認(rèn)為教育工作沒有和教學(xué)有機的結(jié)合起來,但我認(rèn)為教師有是正常人,也是凡胎肉體,也有自己的家庭和事業(yè),不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學(xué)工作上去。
二、我個人認(rèn)為教師就是應(yīng)當(dāng)在教學(xué)時間內(nèi)上好自己的課,提高自己的業(yè)務(wù)水平,而不是一天到晚忙著干這個想著干那個,因為以及其他活動影響自己,特別是新教師教學(xué)能力的提高。
三、我覺得每個教師都渴望得到上級領(lǐng)導(dǎo)的重視而不是一味培養(yǎng)自己比擬眷顧、看重的人,如果長久下去,勢必會嚴(yán)重影響教師的教學(xué)進取心。
現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女,他們因為恐懼不敢跟父母傾訴苦惱,日積月累,孩子們?nèi)狈φ\心,缺乏平安感。所以,我一直覺得,教書固然重要,但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格,對孩子終身開展來說,總是有益的。而通過多途徑了解孩子,了解他們的愛好和才能,了解他們的精神世界,了解他們的歡樂和憂愁,恐怕沒有比這點更重要的事情了。
教師這個職業(yè)是需要耐心的職業(yè),沒有耐心的人是做不了也做不好教師的。學(xué)生有時候做錯了事情,老師可能會平心靜氣地指導(dǎo)他,但是有些時候,學(xué)生一錯再錯,老師的脾氣也沒有那么好商量了。畢竟,老師也是一個平常人,也會有發(fā)脾氣的時候,盡管努力克制不好的情緒,但想到自己教育了學(xué)生這么多,而學(xué)生還是犯同樣的錯誤,心中的怒氣就難以平息了。而魏書生老師就做到了防止發(fā)脾氣,即使是在批評學(xué)生,他也不是厲聲惡語。盡管有時要發(fā)脾氣,但也都在他選的一位控制自己發(fā)怒的.學(xué)生提醒下壓下去了,他用切實有效的方法克制了人人都可能犯的發(fā)火和極大的耐心與學(xué)生進溝通,在與學(xué)生的交流中,他站在學(xué)生的立場上提出我們需要怎樣、我們怎樣做能更好、我們必須堅信我們會做好的等等,讓學(xué)生感覺到老師不是在訓(xùn)斥他,而是在幫助他,他是老師的助手。
教師這個職業(yè)是需要愛心的職業(yè),沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己,愛家人,愛他人,尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生,尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂,還要硬著頭皮聽,不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多大的毅力呀!因此給他們一些關(guān)愛和耐心,幫助他們進步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。
再有,教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣,醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平,教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。魏老師的這一認(rèn)識應(yīng)該說是非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。書中的尊人者,人尊之,能受委屈的人才是強者,堅持道德長跑寫,每天點燃一盞思想的明燈這些內(nèi)容強烈震撼了我。他的教改確確實實地在育人。
教書先育人,育人先做人,他的教改,他的思,他的班級管理,他的一切,都是真真切切地從學(xué)生怎樣做人開始的。教會了學(xué)生怎樣做人,筑好了思想教育這一地下工程,知識之樹也就根深葉茂,碩果累累了,也就水到渠成了。魏書生老師那深邃的哲學(xué)氣質(zhì)和深厚的文化素養(yǎng),讓人仰視,讓人望塵莫及,但這并不阻礙我認(rèn)真地去做,學(xué)著他去做,讓自己在未來的教育工作方面做得更出色。為人師表。
暑假讀書心得體會教師篇十五
《教師的智慧》,這本書已經(jīng)不知道被我看了幾遍了,但是就死被書中的一個個教育案例和故事吸收。書的作者xxx,xxx會員,xxx常務(wù)理事,xxx副校長。曾任中小學(xué)英語教研員,多年來專心于英語教學(xué)研究及教育行政辦理工作,獲“中學(xué)英語學(xué)科帶頭人”、“高中英語教學(xué)妙手”等稱號。在各類報刊發(fā)表文章100余篇,出版《教師的智慧》、《高中生一定要上的12堂英語寫作課》、《網(wǎng)絡(luò),讓我歡喜讓我憂》等著作??粗鴷弦粡埿≌掌瓦@小段簡介,心中升騰的是無限的敬佩。由于書中的一個個平凡的小故事卻在他的筆下引出一個個不屈凡道理,更彰顯著他為人師的智慧。
書中圍繞諸如“公開課與日常課”、“師生沖突怎么辦”、“優(yōu)質(zhì)課到底誰說了算”等一個個教育場景對教師行為、表現(xiàn)、主張、反思與感悟進行忠實記錄,可是在字里行間,感受到的是教師智慧的閃現(xiàn)和脈動。給我印象最深的是作者對治班的看法——治班若烹小鮮,做菜燒飯對于我們每個人來說,不是什么難事,關(guān)鍵是怎樣做出美味來,那真的是一門技術(shù)和藝術(shù)呢。從中也讓我深刻體會到身為一名班主任,我們更應(yīng)該是個理智、明智、xxx的人。因為當(dāng)我們懷著快樂博愛的心做出來的飯菜,里面充滿了愛的味道,才是最美味的。今后的工作中我會這樣做:
做一個理智的教師。我是個情緒化比較嚴(yán)重的人,總是率性而為,而總是控制不住。任“江山易改稟性難移”來安慰自己。其實教師不僅要情感充沛,而且應(yīng)理智健全。在教育活動中,情緒的躁動、難言的苦惱是難免的,需要用理智去克制,需要用理性去引導(dǎo)。所以自己以后要多讀書,多為孩子,同事、家人服務(wù),多思考一下所面對的問題多角度多方法的'設(shè)計解決預(yù)案,解決問題以理服人,才會用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。
暑假讀書心得體會教師篇十六
書中提出通過以下方法形成我們積極良好的心態(tài):
1、形成積極樂觀的心態(tài)。心態(tài)就是決定我們心理活動和左右我們思維的一種心理狀態(tài)。如果我們的心態(tài)是積極的,那么,我們的'生活環(huán)境也會是積極的。
2、生活在當(dāng)下?!盎钤诋?dāng)下”就是要我們把關(guān)注的焦點集中在我們所擁有的人、事、物上面,全心全意地去接納、品味、投入和享受這一切。
3、節(jié)制欲望,知足常樂。心理學(xué)研究表明,人的幸福指數(shù)與其欲望成反比,在同等生活條件下,欲望越少的人,其幸福指數(shù)越高。
4、接受現(xiàn)實。如果事情無法改變,我們就改變自己。
5、學(xué)會調(diào)節(jié)不良的情緒?,F(xiàn)代社會節(jié)奏加快,競爭和挑戰(zhàn)日趨激烈,幼兒教師在生活、工作和學(xué)習(xí)等方面面臨沉重的壓力,這往往使得我們?nèi)菀壮霈F(xiàn)情緒低落、憂慮、委屈、緊張等不良情緒,這些不良情緒不僅影響到幼兒教師自身的身心健康,還會影響到幼兒教師對待幼兒的態(tài)度和行為,因此,我們要學(xué)會調(diào)節(jié)自身出現(xiàn)的不良情緒。
6、適當(dāng)?shù)赝渡碛隗w育運動。適當(dāng)?shù)貐⒓芋w育運動,既可以鍛煉身體,又有利于心理健康。
7、學(xué)會合理安排工作與休閑,避免心理上的超負(fù)荷。
與其說幸福是孜孜以求、費心盡力得到的報償,不如說幸福是一種智慧,是一種心靈的感悟。我們要擁有一顆平常心,用幸福眼看世界,那么他就會擁有幸福。因為快樂,所以幸福。我不是“蠟炬成灰淚始干”式的犧牲者,也不是繁瑣工作的被消耗者,而是一個努力追求生活意義、生命價值的快樂幸福的幼兒教師。
暑假讀書心得體會教師篇十七
“讀書,然后才有育人的底氣”、“人胸中久不用古今澆灌,則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎,對人亦語言無味?!毕旅嫘【帋淼氖罴俳處熥x書心得體會范文,希望大家喜歡!
莎士比亞說過:“生活里沒有了書籍,就像沒有了陽光;智慧里沒有了書籍就像鳥兒折斷了翅膀?!绷袑幰苍f過:“書籍是巨大的力量。”“書籍是人類進步的階梯?!边@是高爾基的一句名言。不管怎么說,這些名人名言都充分表現(xiàn)了書對人類的重要性。的確,書對人類真是太重要了。沉淪的人可能因一本好書而變得熱愛生活,心里充滿仇恨的人可能因一本好書而變得無比關(guān)心他人,心胸狹窄的人可能因一本好書而變得心胸?zé)o比寬廣。作為我們小學(xué)生,更應(yīng)多讀些有益的書籍,這樣不但可以讓我們開闊眼界,增長知識,提高寫作能力,而且可以陶冶我們的情操。
高爾基說過:“我撲在書籍上,就像饑餓的人撲在面包上?!睂?,書籍是知識的源頭,是人類的精神食糧。書籍,是嘹望世界的窗口,改造靈魂的工具,打開知識寶庫的鑰匙。讀書,能使人愉快,使人聰明,鼓舞人的思想感情去愛人類,愛和平。
書是有價的,但又是無價的。世上的書那么多,價錢從幾元到幾千元,各不相同,可它們內(nèi)存的知識是無價的天價難及的。書對人類的影響有多大,自然不言而喻了。
為了歷史的前進,社會的發(fā)展,人們渴求知識。知識就是力量,知識就是生產(chǎn)力。只有知識才能構(gòu)成巨大的財富源泉,既使土地獲得豐收,又使文化繁榮昌盛。
努力讀書吧,它是知識的源泉。好讀書的人們,讓我們一起讀好書吧!
在我的童年中,書是我知心的伙伴。書里包含著太多太多有趣的問題和知識,讓我去思考,去回味。這不,最近我又在和《假如給我三天光明》“交流知識”呢!
《假如給我三天光明》,這是一本關(guān)于講述盲人的奇跡故事,書里講述了一個叫海倫。凱勒的殘疾人,她在盲與聾的雙重包圍下,被莎莉文老師給予了新的希望:她讓小海倫重新認(rèn)識這個世界,認(rèn)識英語單詞……終于,在莎莉文老師的不懈努力之下,海倫終于考進了哈佛大學(xué),并創(chuàng)建了一百多家殘疾人救助中心。
海倫。凱勒,她在黑暗的世界里非常孤獨與寂寞,但是她卻沒有失望,她依然努力地學(xué)習(xí)英語單詞,依然努力地認(rèn)識這個陌生的世界,去與莎莉文老師一起脫離黑暗的枷鎖,她接受了生命的挑戰(zhàn)。終于,她以優(yōu)異的成績考上了哈佛。那么,我們這些正常人呢?是不是更應(yīng)該去朝著自己的夢想不懈地努力?是不是我們更不應(yīng)該荒廢自己的器官和生命呢?海倫。凱勒曾經(jīng)說過:“好好使用你的眼睛吧,你會用它創(chuàng)造一個更輝煌的成就!”,是啊,我們應(yīng)該去利用它們,而不是白白地糟蹋。
這本書,它會使那些在困境中的人們告訴一個道理:“永不放棄!”當(dāng)你感覺到陷于逆境,意志消沉?xí)r,請不要自暴自棄,讀讀這本書吧!它會給你處于困境中的指明前進的方向,給你以信心的成功!
在生活中,在學(xué)習(xí)中,誰都想當(dāng)強者,在群狼中也不例外,每只狼都夢想著成為狼群的統(tǒng)治者----狼王,《狼王夢》講述的就是這樣一個想當(dāng)狼王的故事。
從前有兩只狼,公狼叫黑桑,母狼叫紫嵐,黑桑就有過當(dāng)狼王的夢想,他身材魁梧,肌肉豐滿,聰明機智,帥帥的他一生都想當(dāng)狼王,他也有這個實力,可惜他卻死在野豬的手中,紫嵐為了實現(xiàn)他的愿望,一心培養(yǎng)狼兒,希望狼兒中有人能成為狼王。
紫嵐嫵媚動人,為黑桑產(chǎn)下五只狼崽,第五只剛出生就死了,剩下四只依次起名為:黑仔,藍(lán)魂兒,雙毛和媚媚,只有媚媚是母狼崽,黑仔長相最像黑桑,也紫嵐的疼愛,他就是紫嵐心中未來的狼王,在母親的溺愛中,黑仔漸漸長大,可惜夢還沒有開始就被金雕叼走了。藍(lán)魂兒雖不像父親,但在紫嵐的訓(xùn)練下也是機智勇敢,曾經(jīng)只身沖進狗熊的窩內(nèi)把狗熊逼出來,在沒有食物的冬天救了整個狼族,可是他太沖動太勇敢,觀察不仔細(xì)最后掉進獵人的陷阱里。雙毛自幼受盡黑仔和藍(lán)魂兒的欺負(fù),自卑感很重,紫嵐為了教他甚至廢了一條腿,雙毛長大了,有黑桑的勇敢,比藍(lán)魂兒更有腦子,漸漸成了狼群中最棒的一個,就在他要殺掉狼王成為新狼王的那一瞬間,老狼王的臨死莊嚴(yán)的一吼,卻喚起了雙毛內(nèi)心的自卑,自卑讓他前功盡棄,死于狼王之手。
三只優(yōu)秀的狼兒,各有自己的優(yōu)缺點,藍(lán)魂兒如果遇事能夠認(rèn)真仔細(xì)一點,他應(yīng)該可以實現(xiàn)自己的夢想;雙毛如果能夠克服自己的自卑心理,多一點自信,他也能實現(xiàn)自己的夢想!如果黑仔少擁有一點過分的母愛,也許他能實現(xiàn)父親的遺愿。人生就是這樣無情,我們必須要認(rèn)真仔細(xì)對待身邊的每一件事,才能獲得成功!我們要克服自己的缺點,吸取別人的長處,用知識武裝自己,遇事多想多動腦,努力學(xué)習(xí),我們一定會實現(xiàn)我們的夢想,因為我們的身邊有最無私的、最偉大的母愛支持我們!
讀過《狼王夢》讓我知道每個人都有自己的優(yōu)點和缺點,要記住“人外有人,天外有天”,不放棄努力,我們一定會實現(xiàn)我們的夢想的!
看完《老人與海》,我的腦海中總浮現(xiàn)出這樣一幅畫面:一個淪桑而又健壯的老人,站在隨著海浪此起彼伏的小船上,與一條大鯊魚激烈地搏斗。他的那雙眼睛,就像海水一般藍(lán),顯得喜氣洋洋而不服輸,眼神更加堅定不移。
還記得書中提到過,老人的漁船上那破舊的帆布,就像是一面失敗的旗幟,仿佛在宣告著老人永遠(yuǎn)都捕不到魚的倒霉運氣。但是,他沒有放棄,每天早上仍然迎著第一縷陽光去捕魚。而在現(xiàn)實生活中,許多人卻不能堅持,遇到挫折就選擇放棄,選擇逃避。在那時,想想這個堅強的老漁夫,想想他是如何生活的,那么自己的心就會釋然很多。
書中還提到了一個小男孩,老人天天和他聊天。在他身上,老人看見了他過去的自我。小男孩這一角色的安排,使《老人與?!犯迂S滿。
《老人與?!肪拖袷且活w璀璨的明珠,聚集了人性的光輝;《老人與海》就像是一盞明燈,指引我前進的方向。讓我們學(xué)習(xí)老人不放棄、樂觀向上,對生活充滿熱愛的精神吧!
愛因斯坦說:“興趣是的老師”,我想作為父母的責(zé)任就是培養(yǎng)孩子讀書的興趣,讓孩子養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。
我在小的時候很喜歡閱讀,那時沒有什么別的玩樂,第一代獨生子女的我只能用閱讀來充實生活。特別是武俠小說和古典名著《紅樓夢》,其中金庸、梁羽生等名家的全部作品幾乎全部讀過,紅樓夢中所有詩詞都能背誦?,F(xiàn)在想一想,這應(yīng)該就是興趣的力量。所以,我沒有對悠悠的閱讀書目強行規(guī)定,而是順應(yīng)她的心理特點,選好她愛看的書,使她對書產(chǎn)生好感。
營造良好的環(huán)境。讀書首先要有氛圍,有了讀書的環(huán)境孩子才會有興趣去讀書。為了營造讀書的氛圍,創(chuàng)造良好的讀書環(huán)境,我為悠悠買來兒童專用書桌,放到屬于她自己的房間。怎樣布置,只給一個指導(dǎo)性意見,讓悠悠自己去安排和管理。
分享閱讀的樂趣,鼓勵悠悠把書中的故事情節(jié)或具體內(nèi)容說出來,把自己的看法和觀點講出來,和我一起分析討論,從而加深閱讀興趣,提高閱讀水平。
學(xué)會在閱讀中成長。孩子在成長過程中會面臨許多的問題,比如怎樣對待生活和生命?如何面對挫折和失敗?面對膽小和煩惱怎么應(yīng)對等等。這些問題是每一個孩子在成長的道路上都會遇到的,有時做家長的我們,還真不知道應(yīng)該怎樣回答,尤其是面對現(xiàn)在的孩子,她們有自己的世界,自己的想法,所以我給悠悠購買了一套《瑪?shù)倌鹊墓适隆啡?0冊,這套圖書講述了一個女孩子在日常生活中方方面面的片段,非常符合悠悠的性格和年齡,悠悠非常喜歡,重復(fù)的閱讀,在書中找到問題的答案,學(xué)會觀察和想象力。
閱讀的過程,我和悠悠一起享受讀書帶來的快樂與幸福,一起成長,一起豐富自己。
暑假讀書心得體會教師篇十八
暑假期間學(xué)校布置了一份作業(yè)讓每位教師看一本書,并寫下讀書體會。對于我來說現(xiàn)在難得會捧起一本書來看,也許是因為在這個現(xiàn)實的生活環(huán)境讓人變的越來越浮躁,靜下心來看一本書往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊,于是想到了看一本對兒童教學(xué)的書,能吸取一些教育經(jīng)驗的同時也能完成了任務(wù)。于是在網(wǎng)上搜索,看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多,所以找來這本書,以下就是一些讀這本書的體會。
書中講述的是老卡爾。威特—位鄉(xiāng)村牧師,他把出生時別人認(rèn)為低能的孩子教育為天才的教育過程。這位鄉(xiāng)村牧師與別人有著不一樣的思維方式。小卡爾出生時是個被認(rèn)為有些癡呆的嬰兒,但他__歲就能自由運用法語、德語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這6國語言,并且通曉動物學(xué),植物學(xué),物理學(xué),化學(xué),尤其擅長數(shù)學(xué)。9歲時進入了哥廷根大學(xué),年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位,16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位,并任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授,23歲他發(fā)表了《但丁》一書,并成為研究但丁的權(quán)威。他取得這番驚人的成就,并不是由于他的天賦有多高,而是全賴于他父親的教育方法,他的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了這本書,這本書中記載了卡爾的成長過程,以及自己教學(xué)的心得和獨辟蹊徑的教育方法??柾亟逃⒅氐氖羌彝ソ逃?,尤其是父母對孩子的影響,這本書在問世了三個世紀(jì)后,依然值得我們每一位家長和教育工作者學(xué)習(xí)和借鑒。
我自己也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒,雖然現(xiàn)在還沒有真正體會到書中教育的成果,但有些內(nèi)容確實講得十分有理。
書中的第九章《什么樣的教育才不會損害孩子》讓我感觸最深,一直以來怎樣教育孩子和教育學(xué)生,讓我很困惑。我們固然很愛我們的學(xué)生和孩子,但也不能因為愛就放縱他們,也不能以嚴(yán)格為借口就過于苛刻的`對待他們,這個度很難把握。書中的這個章節(jié)寫了老卡爾在如何教育孩子這個問題上的態(tài)度和尺度的把握。老卡爾的嚴(yán)格完全取決于道理。他說:“縱容只會使一個很好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木?!彼麑鹤釉诨▓@舞劍時不小心將一束花砍倒后如何處理這件事,而他又是如何引導(dǎo)的過程在書中寫得詳詳細(xì)細(xì)。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今,很多父母,老師把對孩子的嚴(yán)格教育理解為專制,不知不覺中把自己變成暴君,把孩子變成唯命是從的懦夫。他們以為孩子不聽話就應(yīng)該以粗暴的方式對待他們,這種做法的后果不但不能讓孩子正確的認(rèn)識自己,反而使孩子對父母、老師甚至對于所有人產(chǎn)生怨恨,使性格與人格產(chǎn)生扭曲。
邊讀這本書邊對照自己教育學(xué)生的過程和方法,感受頗深。夏曦尊說:教育不是沒有感情,沒有愛的教育,就如同池塘里沒有水一樣,不稱其為池塘,沒有情感,沒有愛也就沒有教育。我覺得教育學(xué)生,教育自己的孩子就應(yīng)給像老卡爾教育孩子那樣,懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛,用智慧和知識以及正確的教育方法把孩子培養(yǎng)成全面發(fā)展的人。第九章中描述的老卡爾并不是一味的嚴(yán)厲,讓我感受更多的是“嚴(yán)而不厲,愛而不溺”的教育方法,而嚴(yán)與愛不同尺度的把握。在假期帶女兒的這段時間里自己就有這樣的感受。
剛把女兒從丈母娘家接回來的時候第一感覺就是讓我感到責(zé)任很重大重,女兒跟自己已經(jīng)快3年沒有生活在一起了,很多時候在想自己虧欠女兒的太多了。長輩的教育跟父母的教育會存在很大的差異,擔(dān)心女兒現(xiàn)在是不是已經(jīng)有了很多壞習(xí)慣。因此在開始的幾天自己都非常嚴(yán)格的按照自己的思維方式去要求女兒的行為,幾天以后我感覺到女兒都不敢正眼面對自己,跟我講話的時候都不敢用眼睛看我。而接下來正遇上春節(jié)的幾天我就妥協(xié)了,什么事情都放任著她,結(jié)果所有的問題又開始暴露起來了,變的嬌氣任性一不開心就嚎啕大哭,大人們都要圍著她轉(zhuǎn)由著她就開心了。在春節(jié)過后我開始嘗試自己獨立跟女兒相處,跟老婆商量要漸漸的培養(yǎng)她自己的獨立性,她自己能完成的事都要她自己獨立完成,該嚴(yán)厲的時候就嚴(yán)厲,該表揚的時候表揚,漸漸的感覺在很多時候她自己也愿意接受這一切,也變得更加懂事了。
當(dāng)我讀完《卡爾威特的教育》時,對怎樣從愛出發(fā)去教育孩子,就有了更深一層的理解?!皣?yán)在當(dāng)嚴(yán)處,愛在細(xì)微中”。孩子是不同的,只要身為教師的我們用心去感受,并付出真心地關(guān)心和愛護,用自身去影響他們,這才是教育和愛的本質(zhì)所在!
暑假讀書心得體會教師篇十九
拜讀了《老師的力量》的第二部分,心中頗不能平靜。從這些作者的成長或者是成名來看,顯然他們的成長都或多或少乃至很大程度上都是受到了老師的影響。當(dāng)代作家林斤瀾講述了兩位老師的故事,數(shù)學(xué)老師“先生公”——“講課嫻熟,性情又極和氣?!弊缘闷錁返耐跸壬?,他講課不用課本,天文、地理、動植礦,風(fēng)土、人情、氣液固,流水一樣下來,不知不覺下課鈴響了。他教自然的方法,是自然。這些老師雖然教他們的時間不長,或者說是事情發(fā)生過的時間已經(jīng)很長,但在這些作者的心中記得卻是如此之牢,這不能不說一種魅力。我不敢奢望將來有學(xué)生能如此牢牢地記住我,但我想得努力給學(xué)生一起美好的記憶,哪怕只是一些比較模糊的。但自得其樂的王先生,我想是令人崇拜的,他講課不用課本,曉天文,懂地理,上什么都能流水一樣,讓學(xué)生在不知不覺間下課了。剛讀之前是羨慕,再品之后是欽佩,這王老師的自身素質(zhì)以及他的教學(xué)能力肯定是相當(dāng)突出的,學(xué)生一定是很樂于上他的課的。
想想自己,十多年來的教育之路,雖然我能夠比較認(rèn)真地備課上課批改作業(yè)學(xué)習(xí)心得體會;能夠充滿激情地上課,;能夠激勵學(xué)生多去閱讀;能夠苦口婆心地教他們?yōu)槿说牡览?。但是我的學(xué)生是否也記住了我們相處時的某些美好瞬間了呢?我們什么時候才能讓學(xué)生記住,記住在我們的課堂當(dāng)中,那是一種享受,課會是在不知不覺間就到點了呢,而不是時常覺得時間怎么那么難熬呢?從王老師的身上,我想,作為一名老師,有理由也有必要首先讓學(xué)生喜歡自己的課堂,而要讓學(xué)生在自己的課堂當(dāng)中是一種享受而不是一種煎熬,雖然我們都想引領(lǐng)學(xué)生在知識的殿堂當(dāng)中享受,但總是受個人或者其他因素的影響而遲遲未能達到!其實,這應(yīng)該沒有什么捷徑可走,充實自己,不斷提升自己的水平,完善自己可能是唯一的道路,也許“腹有讀書氣自華”這一句話就是一個最好的詮釋。
做一個有氣質(zhì)的老師,做一個讓學(xué)生喜歡的老師,做一個讓學(xué)生能夠憶起的老師,路雖漫長,但終究是有路可走,不少前輩已為我們樹立下了榜樣,給我們標(biāo)出了路標(biāo),讓我們朝著前輩們指出的方向,朝著他們走過的足跡,一步一個腳印地繼續(xù)前行,也許,我們一路走過的足跡,將會成為我們學(xué)生腦海中最最美好的回憶!
暑假讀書心得體會教師篇二十
暑假閱讀了《幼兒園一日生活環(huán)節(jié)的組織策略》,書中的“前言”部分就這樣寫到:幼兒園的一日活動通??梢詣澐譃榫艂€環(huán)節(jié),即入園環(huán)節(jié)、盥洗環(huán)節(jié)、進餐點環(huán)節(jié)、喝水環(huán)節(jié)、入廁環(huán)節(jié)、自由活動環(huán)節(jié)、午睡環(huán)節(jié)、離園環(huán)節(jié)及集體教育活動環(huán)節(jié)。在這九個環(huán)節(jié)中,除集體教育活動環(huán)節(jié)之外,其余的八個環(huán)節(jié)都充滿了濃厚的生活氣息,統(tǒng)稱為生活環(huán)節(jié)。
本書就詳細(xì)闡述了八個生活環(huán)節(jié)。生活環(huán)節(jié)有其獨特的特點:
1.基礎(chǔ)性。生活環(huán)節(jié)滿足幼兒的吃、喝、拉、撒、睡等基本需求,如果基本需求得不到滿足,幼兒的身體必定會出現(xiàn)問題。
2.獨特性。生活環(huán)節(jié)的每一個環(huán)節(jié)都是獨特的,不可替代的。比如我們的洗手環(huán)節(jié)代替不了吃飯環(huán)節(jié),睡覺環(huán)節(jié)代替不了運動環(huán)節(jié)。
3.真實性。生活環(huán)節(jié)中的每一個活動都是真實發(fā)生的,幼兒真實體驗,真實的收獲在源源不斷的推動幼兒的成長和發(fā)展。
4.多發(fā)性。主要表現(xiàn)在兩個方面,一是時間長,幼兒每天從入園到離園,在幼兒園會待九個多小時的時間,集體教育活動只占一小時,其余八個小時全部為生活環(huán)節(jié)。也就是說,幼兒在幼兒園中90%的時間都是生活環(huán)節(jié)。二是頻率高,比如說吃飯、如廁環(huán)節(jié),幼兒在每天中會多次重復(fù)進行。
生活環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)性、獨特性、真實性、多發(fā)性特點,說明生活環(huán)節(jié)非常重要,同時也在呼喚著教育行為的產(chǎn)生和相伴。
看過這本書我才忽然明白為什么在剛開始請小朋友做值日時,只有小部分的孩子能夠完成,而大部分孩子都是在“幫倒忙”。你讓他搬椅子,他搬來搬去,找不到位置;讓孩子自己接水喝,他灑的滿地都是;自己去洗手,衣服濕了大半;吃飯時,飯桌上滿是殘渣……搞得孩子很狼狽,自己也在聲嘶力竭地叫喊著。
除了孩子能力的個體差異外,最主要的原因是我們沒有教給孩子正確的方法和技能。如果我們能夠像重視集體教育活動一樣,重視生活環(huán)節(jié)的教育,并且盡我們所能將其組織成集體教育活動,我想這樣的話,孩子們了解了日常生活各環(huán)節(jié)的要求和方法,自然就能夠得心應(yīng)手地做好日常生活環(huán)節(jié)的工作。
在我們的傳統(tǒng)教育理念中,集體教育活動,一直備受大家的關(guān)注和重視,廣大幼教工作者傾注了大量的時間和精力,在集體教育活動的理論、方法及策略等方面不斷的進行研究和探索。但我們卻忽視了最重要的生活環(huán)節(jié),生活環(huán)節(jié)還存在著很多的問題,比如說:
1.關(guān)注少。相比集體教育活動,隨意組織的多,精心準(zhǔn)備的少,專門研究的更少。所以導(dǎo)致生活環(huán)節(jié)中的組織基本處于無序、無綱的狀態(tài)。
2.包辦多。我們總是在告訴家長,不要包辦代替,但很多時候,我們自己也在對孩子進行著以包代教。
3.高控制。由于生活環(huán)節(jié)多發(fā)性的特點,幼兒在這些環(huán)節(jié)中的異常或違規(guī)行為,肯定會有老師“以維持秩序為目的”去制止。我們的語言是強制的、解決問題的方式是簡單的、用的時間往往也是最少的。從而導(dǎo)致了“教師要求死,幼兒受限多,無所事事等待多”的高控制活動局面。
讀了這本書,我的收獲就是:集體教育活動生活化,生活環(huán)節(jié)集體教育化。
每個環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的集體教育活動對幼兒提出要求和方法,當(dāng)發(fā)現(xiàn)問題以后,面向全體幼兒及時組織相應(yīng)的集體教育活動來解決問題。教師要真正把保育和教育有機的結(jié)合,讓幼兒在生活活動中,身心得到發(fā)展。
暑假讀書心得體會教師篇一
《教師應(yīng)該做到的和能夠做到的》這是一本由美國琳達·達林—哈蒙德,和約翰·布蘭斯福德共同撰寫的教育專著。它是美國中教師指定教材。
序言中說到:從前,教師只需要培養(yǎng)少數(shù)精英去從事腦力,而現(xiàn)在卻要培養(yǎng)幾乎所有的去進行過去只有少數(shù)精英才從事的高級思維活動,完成出色的業(yè)績。這也說明了現(xiàn)在對教師的要求越來越高。
讀了這本書,我受益匪淺。作為一個教師,需要具備的知識和技能不僅了一些理念,同時我也對自己提出了要求:
責(zé)任心是做好的必備要素,要把幼兒園教師當(dāng)作事業(yè)來做,要對自己的選擇無怨無悔。無論在任何情況下,我們都要竭盡全力把幼教工作做好。
作為幼兒教師,我們要熟悉每一個幼兒的化特點,明白他們的需求,客觀認(rèn)知他們身上的優(yōu)點和缺點。幼兒教師要對所有的孩子一視同仁,不能偏愛任何一個,要公平公正。
幼兒教師只有把自己的愛心奉獻給孩子,才能成為真正的教育者。不含有愛的教育是沒有效的.教育。
是幼兒園教師的重要伙伴,家長和幼兒教師要共同攜起手來,一起做好育兒工作。幼兒園應(yīng)該本著尊重家長、與家長合作的原則和態(tài)度開展工作。
綜上所述,遵循了教師應(yīng)該做到的就能夠做到一名合格的幼兒園教師,就是要具備高度的責(zé)任感和事業(yè)心,肯定并尊重每一位幼兒,鼓勵他們向上,做正向引導(dǎo),還要經(jīng)常與家長溝通,做好家長各方面的工作,常保一顆愛心和耐心,以身作則,立,鑄師魂,練師功,樹師表,將愛和責(zé)任集于一身,做一名孩子喜歡的幼兒園教師。
暑假讀書心得體會教師篇二
作為老師在與學(xué)生交流的時候應(yīng)該就事論事,而不是攻擊孩子的品行。舉個書中的例子:一個孩子忘了把書還給圖書館。就事論事老師說道:“你借的書已經(jīng)過期了了,應(yīng)該還到圖書館去。”攻擊孩子品行的老師卻說:“你太不負(fù)責(zé)任了!你總是拖拖拉拉而且健忘。你為什么不把書還到圖書館去?”面對這種情況,我們會怎么樣的?也許看到學(xué)生的這種情況我會很生氣,進而會像攻擊孩子品行的老師那樣說,結(jié)果可能學(xué)生立刻把書還回去了,但是心里很怨恨老師,導(dǎo)致學(xué)生還會出現(xiàn)類似的錯誤。而就事論事老師針對這一事情讓學(xué)生意識到事情的根本所在,讓學(xué)生自己主動還書還感謝老師的理解,不但解決了問題還避免類似事情的發(fā)生。所以作為老師對待學(xué)生所犯的錯誤我們要遵循就事論事的基本原則。
作為老師,生氣也應(yīng)該有藝術(shù)。在教學(xué)管理活動中,面對擁擠的課堂,學(xué)生無休止的提問,還有突發(fā)的一些事件,老師不可避免地會碰到令人生氣的情況。遇到生氣的情況老師也應(yīng)該清楚自己的情感并尊重他們。當(dāng)然了,老師不是圣人,也不可能時常保持耐心。書中告訴我們老師也可以不必時時保持耐心,但必須始終值得信賴。聰明的老師并不懼怕自己憤怒的情感,因為他懂得如何表達憤怒而不造成傷害。他知道生氣的藝術(shù)在于不侮辱別人生氣的時候,聰明的老師也會表現(xiàn)得真實。他描述他所看見的,他所感受的以及他所期望的。他只是就事論事,而不是進行人身攻擊。書中所說告訴當(dāng)想要生氣的時候要努力控制自己的情緒,說出來的話要讓孩子信賴,真正解決問題。當(dāng)老師生氣的時候,孩子一般都會集中注意力,洗耳恭聽,所以這個時候老師應(yīng)該學(xué)會用豐富的語言表達自己的憤怒,讓孩子知道老師生氣了而且又沒有攻擊學(xué)生的品行。
作為老師要善于邀請學(xué)生合作,這樣可以減少孩子的敵意。減少敵意的方法之一是讓孩子自己決定他在學(xué)校里的事務(wù)。當(dāng)遇到事情時,老師要善于與學(xué)生交流,在交流時當(dāng)老師傳達出對學(xué)生的尊重并且維護了孩子的自尊時,孩子的敵意就會減少。減少敵意的另一種方法是象征性地答應(yīng)實際上并不能做到的事情。用上“我真希望”或者是“但愿”這樣的詞語即使做不到學(xué)生也會認(rèn)為老師理解學(xué)生,這樣還能鼓勵孩子們自我約束和互相幫助。老師不能只通過施加壓力迫使孩子合作,也不能通過到的說教來促使孩子服從。要邀請孩子合作,與其改變他們的想法,不如改善他們的情緒。
老師與學(xué)生交流是存在一定一定藝術(shù)的,這需要我們不斷地去學(xué)習(xí),還要自己根據(jù)學(xué)生的實際情況去摸索。通過讀這幾部分的內(nèi)容,我也發(fā)現(xiàn)了自己與學(xué)生交流中存在的一些問題,讀過書之后我會好好反思的,爭取在交流藝術(shù)上有所提升。
暑假讀書心得體會教師篇三
放假有空讀了《今天怎樣愛學(xué)生》這書,再結(jié)合我校的八條校園流行語的其中一條——讓愛心充滿校園談?wù)勎业目捶ā?BR> 愛心育人是廣大教師教書育人良好風(fēng)貌的生動寫照,也是教育教學(xué)實踐的經(jīng)驗結(jié)晶。我認(rèn)為,"愛心育人"應(yīng)該包括愛心、誠心、細(xì)心、耐心、衡心這五個方面的育人準(zhǔn)則。
1.愛心。
教育的主要原則就是愛。教育的藝術(shù)就是愛的藝術(shù)。因為教育工作的特殊性
在于它面對的教育對象是有血有肉有思想感情的青少年。我們的學(xué)生進入學(xué)校,一方面是為了獲得文化科學(xué)知識,另一方面更是為了得到深刻的關(guān)懷愛撫,從而在精神上、心理上得以成長發(fā)育,從而成為真正豐富完整的人。因此,作為傳道授業(yè)解惑的教育工作者,必須同學(xué)生建立起真摯坦誠互敬互愛的師生關(guān)系,對學(xué)生動之以情,曉之以理,熱心關(guān)懷,真心愛護,成為他們學(xué)習(xí)上的嚴(yán)師,生活上的良師、思想上的導(dǎo)師,才能樹立起值得信賴的教師風(fēng)范,贏得學(xué)生的信任和尊敬。古人說,君子之交淡如水,我們提倡師生之交淡如水,這就是說師生關(guān)系應(yīng)該如水一般清純?nèi)缢话闾鹈?。否則,沒有愛心的教育,沒有良好和諧的師生關(guān)系,沒有真正的感情基礎(chǔ),教育過程中的一切勞動和努力,一切技巧和方法都將成為無源之水,無本之木。
教師的愛心,不僅指愛學(xué)生,還包括愛自己的學(xué)科和職業(yè)。"最重要的是老師對學(xué)生要有感情,對所教學(xué)科要充滿熱情,才能成為一名真正優(yōu)秀的教師。"(日本學(xué)者田島日郎)中國知識分子的優(yōu)良傳統(tǒng)就是安貧樂道、博學(xué)樂業(yè)、尊師愛生、熱愛科學(xué)。當(dāng)代許多優(yōu)秀教師正是這種傳統(tǒng)美德的榜樣和模范。
2. 誠心。
即真誠地投入,真誠地對待學(xué)生,真誠地對待自己的事業(yè),這是教師職業(yè)的成功之道。美國新聞界大牌主持人奧普拉·雯費瑞是個女性,相貌平平,學(xué)歷一般,卻是美國電視文藝界年收入最高者,如一九九五年竟達一億七千萬美元。她成功的秘訣是與觀眾進行真正的感情交流,既真誠地對待觀(聽)眾,暢開自己的心扉,又能設(shè)身處地體會他人的苦樂。在一次關(guān)于美國少女被強奸一題的討論時,她竟全盤托出自己十五歲時被人強暴摧殘的親身經(jīng)歷,觀(聽)眾無不為之動容。"精誠所至,金石為開"的古訓(xùn)和心理學(xué)上著名的"皮格馬利翁效應(yīng)"的故事,也應(yīng)該給我們十分積極有益的啟示。
3. 細(xì)心。
"好雨知時節(jié), 當(dāng)春乃發(fā)生。 隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。"教師的職責(zé)就是把及時的"春雨"灑入每個學(xué)生的心田。這是一個潛移默化的教育過程,這是一種深入細(xì)致的教育行為,任何粗枝大葉甚至簡單粗暴的做法都是有悖于這種教育真諦和要求,因而也是無效的。因此,在師生交往中,在教育過程中,要十分注意無微不至,細(xì)致入微,對同學(xué)身心學(xué)業(yè)上的種種問題能防微杜漸,小心輕放,和風(fēng)細(xì)雨。這才是教師良好職業(yè)素質(zhì)和學(xué)校良好文明風(fēng)氣的理想表現(xiàn)。
4. 耐心。
從心理素質(zhì)上說,教師要有善于理解學(xué)生的同情心和循循善誘的耐心,有善解人意的善心和職業(yè)的敏感心。"生活中最大的享受,最高的樂趣就在于覺得自己是為人們所需要的,是使人們感到親切的。"(高爾基)一旦失去了耐心,也就失去了親切。這是許多優(yōu)秀教師的共同體會和經(jīng)驗。
5. 衡心。
古人說"騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤。"我們的許多老師都知道"十年樹木,百年樹人"的艱巨性,因此工作中總是持之以恒,孜孜不倦,不圖虛名浮名和榮華富貴,不求知恩圖報和天地君親師,幾年甚至幾十年如一日地默默耕耘,用"春蠶到死絲方盡,臘燭成灰淚始干"的精神譜寫著一曲又一曲愛心育人,敬業(yè)奉獻的教育之歌。
得天下英才而教之,其樂無窮;得大道恩師而學(xué)之,樂在其中。這應(yīng)該是一所學(xué)校的理想追求,也應(yīng)該是全體師生的共同心聲。
暑假讀書心得體會教師篇四
今年暑假里,我讀了xx的《教育是慢的藝術(shù)》這本書。書中說道“教育,是一種慢的藝術(shù)。慢,需要平靜和平和;慢,需要細(xì)致和細(xì)膩;慢,更需要耐心和耐性……教育,作為一種慢的藝術(shù),尤其需要合理地對待學(xué)生的不足缺陷甚至錯誤……教育,作為一種慢的藝術(shù),需要留足等待的空間和時間。”作為教師的我們,今天又該怎樣理解“教育是慢的藝術(shù)”呢?我主要想從以下四個方面來談?wù)勎业恼J(rèn)識。
教育教學(xué)中,我們經(jīng)常會遇到這樣一部分“問題學(xué)生”,他們在學(xué)習(xí)上基礎(chǔ)較為薄弱,理解和接受能力差,未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對學(xué)習(xí)失去信心,自暴自棄;在生活及其他方面,特別是高年級的學(xué)生,早戀、打架斗毆等現(xiàn)象不時發(fā)生,給我們的教學(xué)和管理工作增加了很大難度。作為教師,我們常常有恨鐵不成鋼的感覺,缺乏足夠的耐心和寬容。對此,我反復(fù)思慮著如何將他們引上良性發(fā)展的軌道。如果對這部分學(xué)生“怠慢”了,就意味著放棄他們,后果不堪設(shè)想;相反我認(rèn)真思考,改變了自己的否定性思維。雖然他們的壞習(xí)慣很難改變,但并不是不可救藥;雖然他們在學(xué)習(xí)方面起點比較低,但仍然可以有所作為;雖然他們進步的速度比較慢,但并不等于到達終點的速度就慢。因此作為教育者,我們對待這些問題學(xué)生要鼓勵、啟發(fā)、引導(dǎo)、耐心、寬容、等待……給學(xué)生足夠的時間和空間使他們逐漸調(diào)整和理順好自己的狀態(tài),再差的學(xué)生都有它的基礎(chǔ)點,就從每個學(xué)生的具體基礎(chǔ)點做起,自然生長點開始,逐漸延續(xù)增長,讓學(xué)生體會到成功的喜悅,自然就會產(chǎn)生興趣,而繼續(xù)續(xù)下去。(比如今年我有一個學(xué)生叫賈元瑤,在小學(xué)她學(xué)習(xí)習(xí)慣就很不好,又比如現(xiàn)在在鄭州二中讀初二的李豫征)
我們老師在我們的教學(xué)中慢慢地去感悟,就像為人父母,育人的經(jīng)驗也是慢慢感悟出來的。一個好教師,應(yīng)是偶有所得,有些獨特的理解、獨特的發(fā)現(xiàn)。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。作為老師,尤其如我們成天和孩子打交道的老師,對待孩子,我們要有耐心,要學(xué)會傾聽,要平等對待每個孩子,不能戴“有色”眼鏡。在我們的教育過程中即使我們心中有不滿,有怒火,都應(yīng)該壓制自己。靜下心與孩子交流,打開孩子的心結(jié)。也許,你一句溫暖的話語,改變的卻是一個人的人生。這本書讓我感受到了“教育的魅力在于激勵與喚醒”,我們要做教育中的有心人,平時,我們要更細(xì)致、耐心些,多一些等待、思考與克制。我們要腳踏實地,善于發(fā)現(xiàn),做好觀察記錄,捕捉更多的瞬間。
這個“慢”,要有足夠的期待,足夠的耐心,減少教育浮燥與功利。而作為一種慢的“藝術(shù)”,尤其需要合理地對待孩子的不足缺陷甚至錯誤。每個人的成長過程,就是點滴錯誤、點滴成績、點滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。這個慢,也就是讓孩子感受、體驗過程,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個過程中充滿著跌下去和爬起來。他一跌到,你就去懲罰他,而不是等待他、鼓勵他自主地站起來,那他也許會耍性子,干脆不起來,等著你來拉扯他。對學(xué)生來說,錯誤是什么?錯誤是一種經(jīng)歷,錯誤是一種行為,錯誤是一種認(rèn)識的暫緩,錯誤是一種履歷性的成長資源。學(xué)會使用這種不可再生的資源,需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)?!敖逃荒茏非罅⒏鸵娪暗男Ч傲⒏鸵娪啊钡谋澈罂赡芫褪欠唇逃男袨?,所有反教育的行為都立竿見影。”我以此作為一劑清醒劑,并時時告誡自己,欲速則不達,對待“問題”學(xué)生,要寬容,要等待,不能操之過急,更不能簡單粗暴。在具體做法上,這幾年我改變了以往遇到他們“作亂”時批評、埋怨的做法,尤其注意當(dāng)眾保護他們的自尊心。然后以自己的熱情和真心感染他們,以欣賞他們的優(yōu)點為出發(fā)點,以保護他們的自尊心為基礎(chǔ),拿起表揚的武器,營建“贊美文化”。循序漸進地培養(yǎng)他們“向上”、“向善”的精神。
這讓我想起了我們學(xué)校的研究課題——播種快樂,靜待花開。我覺得這個主題與xx的《教育是慢的藝術(shù)》竟有著異曲同工之處。讓我們一起慢慢地陪著學(xué)生,靜待每一朵花開吧。
暑假讀書心得體會教師篇五
習(xí),打磨自我。于此,我談?wù)勛约旱捏w會。
人生的起起伏伏,得得失失而冷卻對教育的熱情與熱愛;也絕不會因為學(xué)生暫時的學(xué)習(xí)差,表現(xiàn)差,家庭差等放棄對他們發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛。
我知道,教師也是生活在現(xiàn)實生活中的,但是在現(xiàn)實中,我們的絕大部分教師確實做到了以校為家,以生為子的境界。這些都是我們社會需要倡導(dǎo)的,也是值得我們其他廣大老師學(xué)習(xí)的地方。
燈,是航海中的領(lǐng)航點,燈,也是我們教師心中的火種與信念。
掌牢教育信念之舵。做學(xué)生的仁愛上帝,沒有愛就沒有教育。我也深深的認(rèn)同,從教幾十年,我也能深切的體會這句話的真實性。如果我們老師能真心的關(guān)愛每一位孩子,孩子真的會像花一樣綻放,他(她)也能健康成長。所以說,有愛的地方,就會有花的開放。正如一首詩寫到:不管路有多遠(yuǎn),心中有愛,就能走到云端。
寬容的心吧。在寬容中培養(yǎng)個性,在個性中孕育創(chuàng)新。這樣,教育才會走向一個創(chuàng)新之路。
教師要有自己的教育信仰,用信仰點亮我們心中的燈,用愛心做燃料,用教育信念做舵,才會使得教育這艘大船駛到理想的彼岸。
暑假讀書心得體會教師篇六
今年暑假,我在家里陸陸續(xù)續(xù)讀了19本書。大體可以分為三大類:古代經(jīng)典作品及相關(guān)闡述的書籍、語文教學(xué)方面的書籍、怡情消遣的書籍。
閱讀古代經(jīng)典作品書籍,不僅可以讓我知道中華文化的博大精深,了解中國古代先賢們的思想和智慧,而且讓我體會它們對我們現(xiàn)代人的為人處世、治學(xué)治國的意義和價值。而專家和學(xué)者對古代經(jīng)典作品的精妙解讀或闡述,無不體現(xiàn)出他們深厚的國學(xué)底蘊和人生閱歷,也為我去解讀經(jīng)典作品提供了一些方法和思路。閱讀語文教學(xué)方面的書籍,不僅可以讓我感受到前輩、名師對語文教育的無限熱情、責(zé)任和自信,對學(xué)生真誠、無私、偉大的愛,也可以讓我領(lǐng)略到他們因為有深厚的文化素養(yǎng)、道德學(xué)養(yǎng)和社會閱歷而對教育能夠作出自己獨特、理性的判斷,對文本作出自己與眾不同的解讀,對課堂教學(xué)的駕輕就熟,而且讓我意識到自己在語文教學(xué)上的不足及努力進取的方向。而閱讀怡情消遣的書籍,則可以讓我放松神經(jīng),獲得許多知識和樂趣。
朱熹老先生的《四書章句集注》(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》)作為儒家經(jīng)典作品,可以聯(lián)系自身,聯(lián)系社會,常讀常新,可以讓我感受到經(jīng)典作品的永恒價值。
南懷瑾先生的《孟子旁通》一書對《孟子》的解讀很精彩。作為國內(nèi)外深有影響的國學(xué)大師,南懷瑾自信灑脫,面對年輕人,采用通俗易懂和幽默風(fēng)趣的語言,引經(jīng)據(jù)典,觸類旁通,解讀孟子的為人、為學(xué)、政治主張以及給予現(xiàn)代人讀書、做人、做事的啟發(fā)。
辜鴻銘先生的《中國人的精神》一書能夠讓我看到近代史上一位哲人對中華民族文化的認(rèn)同和自信,對中國人的精神的`辨證認(rèn)識和分析。他廣博的知識、嚴(yán)密的邏輯、通曉的事理、流暢的語言和深邃的思想在書中一覽無遺。
駱玉明教授的《世說新語精讀》一書在融通《世說新語》全書和廣泛采納前賢見解的基礎(chǔ)上,通過13個專題考察魏晉時代的社會結(jié)構(gòu)與政治變遷、思想演進、文人心態(tài)及藝術(shù)趣味等情況。讓我印象深刻和佩服的是,本書結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完整,駱老師對文本解讀非常細(xì)致深入,尤其是對人物風(fēng)流的闡述很詳盡深刻,獨具特色。而《老莊隨談》一書,駱老師以冷靜的智慧和詩性的筆觸描摹出老莊的精彩境界和人生,文字十分簡練、流暢,可讀性很強。
劉強先生的《一種風(fēng)流吾最愛――世說新語今讀?人物篇》一書對人物的描述很生動,對人物的評價很精準(zhǔn),文字的表達很流暢幽默,可讀性也很強。
黃玉峰老師的《教學(xué)生活得像個“人”:我的大語文教學(xué)》一書是對“大語文教學(xué)”的理解和寶貴的實踐經(jīng)驗。我能夠感受到他的“大愛”、“大智”、“大氣”。我被他的“大語文”教學(xué)觀以及執(zhí)著進取、勤于筆耕、獨立思考、真誠待學(xué)生的精神品質(zhì)深深打動。
陳日亮老師的《如是我讀――語文教學(xué)文本解讀個案》一書讓我最欣賞和佩服的是他的以心契心、以文解文、以言傳言的“三以”讀法以及對文本深入、仔細(xì)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐诰蚝统錆M個性的解讀。
閆蘋老師編著的《中學(xué)語文名篇的時代解讀》一書介紹了《背影》、《從百草園到三味書屋》、《項鏈》、《雷雨》等四篇經(jīng)典文章在不同時代背景下的解讀,為我們提供了文本解讀的一些思路與方法。
于漪老師編著的《語文教師如何成長》一書從“專業(yè)素養(yǎng)的提升”、“教學(xué)能力的鍛造”和“教育精神的成長”三個角度詳細(xì)介紹了語文教育專家的主題報告和首屆市郊九區(qū)縣培訓(xùn)者培訓(xùn)學(xué)員的實踐分享,指出了語文教師成長的現(xiàn)實意義和具體路徑。
黃榮華老師主編的《高中語文學(xué)習(xí)導(dǎo)引》叢書在充分發(fā)掘課本意義的大前提下,從“系統(tǒng)、實用、開智、提升”四個方面具體展開,以期達到全面提升學(xué)習(xí)者語文水平的目的,體現(xiàn)了他語文教育建構(gòu)的理念與智慧。而《上海名師課堂中學(xué)語文黃榮華卷》一書則圍繞黃老師“促進學(xué)生文化生命的成長”的教學(xué)理念,選取13個課例,展示了他語文課堂教學(xué)富有成效的實踐以及獨特的教學(xué)智慧和風(fēng)格。
吳非老師的《致青年教師》一書是他告別講臺之作,延續(xù)《不跪著教書》的風(fēng)格,講述了青年教師的很多困惑,并從一位經(jīng)驗豐富的老教師的角度提出了很多好的建議,以及對教育的深層闡述。他犀利的文字、冷靜的剖析、客觀的評說、無情的揭露、痛快的鞭撻給我留下深刻的印象。
子非先生的《那一天那一月那一年――六世喇嘛倉央嘉措的詩與情》一書選擇“以詩讀人,以人解詩”的角度很獨特,而且文筆優(yōu)美流暢,情感真切動人,想象豐富合理,讓我對六世喇嘛倉央嘉措的詩與情感佩不已。
王鏡輪先生的《大宋文臣的非正常生活》一書選取大宋文臣和帝王的日常生活中的一些片段,講述他們在相對寬松的政治環(huán)境下儒道互補的人生,展示他們不同的個性特點和真實的生命姿態(tài)。文字生動形象,幽默風(fēng)趣,可讀性很強。
黃莽老師的《詩韻乾坤》一書展示了當(dāng)代一位從安徽大別山深處走出來的80后青年才俊在詩詞方面的執(zhí)著追求與深厚造詣,讓我很敬佩,值得我學(xué)習(xí)。
喬治?奧威爾的《動物農(nóng)莊》似乎不是一本給兒童看的小書,而是給成人看的一部政治寓言,是一篇充滿諷刺意味的小說,能夠讓我對“自由”、“平等”、“革命”、“權(quán)力”、“勞動”、“忠誠”、“謠言”等詞語引發(fā)深度思考。
倪國強先生與胡同蓀老師合編的《黟縣民間古楹聯(lián)集粹》(注釋本)收集了黟縣民間現(xiàn)存的百余幅楹聯(lián),內(nèi)容關(guān)乎傳家守業(yè)、經(jīng)商治學(xué)、為人處世、修身養(yǎng)性等,書體有行、楷、草、篆、隸等,注釋的文字十分簡練易懂。讀此書既賞心悅目,陶冶情操,又能增加知識,提高修養(yǎng)。
吳瑞君先生編的《第一本哲學(xué)漫畫尼采哲學(xué)思想》則以尼采許多充滿哲學(xué)思想的話語配上漫畫的形式,讓人在會心笑過之后,獲得人生的啟迪。
總而言之,暑假在家里讀書真是一件人生快事。既可以豐富自己的生活,陶冶自己的情操,提升自己的人格,又可以開闊自己的視野,提高自己的境界,獲得心靈的愉悅。我希望自己能夠一直有許多讀書的時間,能夠一直堅持下去。
暑假讀書心得體會教師篇七
今年暑假,我懷著激動和興奮的心情,讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗與收獲,書中從作者步入崗位初期寫起,從青澀寫起,到有一定的經(jīng)驗,到閱歷豐富,滿腹經(jīng)綸,將自己的成長與成熟一步步介紹給了讀者。讀后,使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧,對教育觀、學(xué)生觀、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語文教學(xué)的理念和實踐,都有其獨到的見解。他的觀點,他對班級的管理,使我感動,讓我折服。同時,使我這個頗有一定教齡的老師,從中找到了前進的方向,更看到了未來和希望。在這里,我可以找到教育的`最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗總結(jié)。從李老師成長的印記中,我們可以看到自己進步的影子;從他的成功教育案例中,我找到了一些適合我們時代的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo),那就是成為一位敢于自我批評、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師!
有人說,愛是一盞燈,黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩,冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風(fēng),冬日的陽,春日的雨,秋日的果。是啊,著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》,正是證明了這一點。他把自己所有的愛,全部傾注給了他所熱愛的教育事業(yè),25年如一日,愛生如子,用他那“激情燃燒的歲月”,譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個集體大家庭里,走進學(xué)生的情感世界里面去,把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受學(xué)生的喜怒哀樂,去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
對照李鎮(zhèn)西的教育方法,我發(fā)現(xiàn):自己在教育教學(xué)過程中,有著很多不當(dāng)之處。例如:在對待學(xué)生的態(tài)度上,由于急于求成,常常忍不住對學(xué)生發(fā)火,缺乏教育的技巧;有時,對完不成作業(yè)的學(xué)生,缺少耐心輔導(dǎo),缺少個別引導(dǎo),使學(xué)生對我敬而遠(yuǎn)之,師生之間缺乏代溝。
通過讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書,我不斷反思自己,深感愧疚,覺得自己與一個好老師的差距太遠(yuǎn)了,這哪是愛學(xué)生?反思后才認(rèn)識到:教育上的愛,不是為了達到一個目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運用得恰當(dāng),它會把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個環(huán)節(jié),也會不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個細(xì)節(jié),更會潛移默化的浸潤著每一個學(xué)生的心靈。所以,我深深感悟到:因為愛,冰雪會消融;因為愛,枯木會逢春;因為愛,希望綻放華彩,因為愛,能撥云見日,未來永值得期待;因為愛,所有的生命才收獲了圓滿。
作為一名人民教師,我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣,以“愛”為己任,在今后的工作中,積極進取,顧大局,識大體,努力按照上級的要求,按學(xué)校要求,高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,樹立競爭意識,不但要自己思想過硬,品行端正,業(yè)務(wù)水平高,樂于敬業(yè),端正態(tài)度,明確責(zé)任,勇創(chuàng)佳績,還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中,增添自己的一分力量,為校增光、添彩。自覺維護學(xué)校利益,遵守規(guī)章制度,服從安排,舍小家顧大家,潔身自好,吃苦在前,享樂在后,甘為人梯,愛生如子。
暑假讀書心得體會教師篇八
我從朋友家借來一本名為《做最好的老師》的書,這本書是李鎮(zhèn)西老師寫的,當(dāng)時我真真地閱讀完了,收獲很多,受益非淺。我想讀完一本書一定要留下讀書的影子,一定要思考沉淀些東西。于是當(dāng)時我隨筆記下了自己的感想。
讀這本書中李老師寫的總序,我更進一步了解了李老師,知道了他今天有如此高的成就除了他對教育的滿腔熱愛外,更主要的是因為他曾經(jīng)的文學(xué)夢。用李老師自己的話說,就是“我不止一次地慶幸我是一個教師,因為與青春同行使我的心永遠(yuǎn)年輕;而且我特別慶幸我是語文老師,因為這使我能用一雙‘文學(xué)的耳朵’隨時傾聽‘花開的聲音’。并把這種世界上最美的聲音用文字表達出來?!?BR> 讀這本書,我知道了李老師的心靈追求,乃是“讓每一個孩子都感到快樂”;讀這本書我認(rèn)識到了榜樣力量的偉大,李老師因為一直“追隨蘇霍姆林斯基”,所以成了中國的蘇霍姆林斯基。
讀這本書,我通過李老師的誠摯的介紹我認(rèn)識或者說了解了當(dāng)今教育屆的名師,如,吳非,朱永新,洪鎮(zhèn)濤,蔣自立,程紅兵等等。我知道自己想更多地了解和學(xué)習(xí)這些名師必須購買他們的書籍,食取他們給同行釀制的最豐富的營養(yǎng)大餐。
讀這本書,我知道了我們應(yīng)該“用行動追尋教育理想”,我們應(yīng)該通過“閱讀提升生命的品格”,我們應(yīng)該多讀一些“觸動心靈的書”。即使不讀書而看電影或電視也應(yīng)細(xì)細(xì)地“品味”,認(rèn)認(rèn)真真地“揣摩”里面的“人生百態(tài)”。
這本書如一面鏡子照出了我的大大的不足,那就是我不善于思考。其實一個合格的老師除了必不可少的閱讀外更重要的是思考。用教育者的思維關(guān)注生活,思考生活。李老師能取得如此大的成就,我想是離不開這兩方面的,一個就是善于閱讀,另一個自然是善于思考。其實李老師的成功的秘訣無非是“實踐、思考并記錄”。
我讀完這本書,記住了李老師的這句話,“對普通的一線中小學(xué)老師來說,只要堅持記錄自己每一天的教育實踐,三年五年,一定會成為教育專家的!”
我已經(jīng)開始記錄我和學(xué)生的故事,我不是希望自己成為教育專家,而是渴望自己尋到教育的真諦,從而更好的服務(wù)于教育,更好的'培養(yǎng)遇到我的每一個學(xué)生!
暑假讀書心得體會教師篇九
拿到《從優(yōu)秀教師到卓越教師》這本書后,我習(xí)慣性地先翻看了前言部分,可沒想到的是,從前言開始這本書就一直吸引著我,越看越想讀下去,越讀越想細(xì)細(xì)地品味。于是,便一口氣讀完了“40天”,短短幾天的時間,就把整本書讀完了。書中為我們提供了系統(tǒng)的、簡單的、操作性強的教學(xué)策略指導(dǎo),真是受益匪淺。讓我感受最深的是以下這兩方面:
“愛”是教育永恒的話題,有了愛,才有教育。教師有了愛,才會全心全意地學(xué)生服務(wù),才會讓學(xué)生體會到他自己是老師心中不可缺少的一部分。學(xué)生有了愛,才會學(xué)得開心,學(xué)得沒有壓力。就像書中“第32天”說的那樣,“為了能讓你們更輕松高效地學(xué)習(xí),我希望你們在班級里能夠最大限度地感覺到安全和放松。因此,我會給你們說‘跳過’的權(quán)利?!边@就是愛,這種愛是發(fā)自老師內(nèi)心的愛,愛孩子不僅僅是表面的關(guān)心,更重要的是愛孩子的內(nèi)心世界。比如,孩子的自尊、孩子的緊張與壓抑。在課堂教學(xué)中,我們應(yīng)該時時刻刻保護孩子的自尊,時時刻刻關(guān)注著孩子是否因為某種情況,使她自己變得緊張與壓抑,讓學(xué)生在我們的課堂上能夠感到舒適和放松。
書中從課堂管理談到課堂計劃,從課堂步驟談到課堂效果,從學(xué)生的良好習(xí)慣談到學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。從學(xué)生的健全人格談到學(xué)生的個性發(fā)展。每一步都反映出作者對教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn),就像“第107天培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心”中說的那樣,“不要指望任何學(xué)生變得完美。你只需要像所有卓越老師那樣,不斷地幫助學(xué)生認(rèn)真、耐心地朝著一個更大、更好的目標(biāo)堅實地邁出每一小步?!辈患庇谇蟪?,只要我們的學(xué)生天天有進步,哪怕只是一點點也好!
要想從優(yōu)秀教師走向卓越教師,就需要我們從每一天的小事做起,只要我們潛心地愛著自己的學(xué)生、潛心地愛著自己的教學(xué),總有一天,我們一定會走向卓越教師。
暑假讀書心得體會教師篇十
不同職業(yè)對服飾、外貌的要求不同?!盀槿藥煴怼钡挠寺殬I(yè)特點,對教師外貌形象的總體要求是大方、整潔、自信、穩(wěn)重。以下是教師外貌形象之大忌:濃妝艷抹、發(fā)型怪異;奇裝異服、珠光寶氣;不修邊幅、衣冠不整;畏首畏尾、垂頭喪氣;輕浮易動、神經(jīng)兮兮。作為教師,一定要在日常生活中杜絕這些不符合教師職業(yè)特征的形象。
走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師的形象是教師人格與價值的象征,是教師智慧與才能的升華!一個優(yōu)秀教師完美地樹立必然是其為了教育事業(yè)而求真、求善、求美的結(jié)果。
小學(xué)語文教師,教學(xué)的目標(biāo)就是讓學(xué)生學(xué)會運用語言文字,打好聽、說、讀、寫的基本功。而閱讀教學(xué)則是聽、說、讀、寫教學(xué)中的一個重要環(huán)節(jié)。搞好閱讀教學(xué),達到葉圣陶先生說的“教是為了用不著教”的目的,使學(xué)生自身的能力得到全面發(fā)展,是現(xiàn)在小學(xué)語文教育的根本目的。
培養(yǎng)是閱讀教學(xué)的核心。這種以字、詞、句、段、篇基本功訓(xùn)練和聽、說、讀、寫基本功訓(xùn)練的閱讀能力的培養(yǎng)與其他諸多能力的培養(yǎng),如思維能力、認(rèn)識能力、自學(xué)能力、辦事能力等等構(gòu)成了語文教師教學(xué)的內(nèi)容。
老師,是我們學(xué)習(xí)道路的指導(dǎo)者,一直為學(xué)生們傳道解惑。致教師讀書心得一:最近的空余時間,都是在讀《致教師》這本書,書名很吸引人,內(nèi)容都是解答一線教師工作、生活中的困惑,通過一個教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間,維系在一起的是愛,因而愛也就成為了教育永恒的主題?!敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛,我希望自己能夠達到這個境界。
莎士比亞曾說:書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就像鳥兒沒有翅膀。我們要做一名出色的教師就要順應(yīng)時代的發(fā)展通過各種的渠道來充實自己,而讀書是最好的方法之一。
暑假讀書心得體會教師篇十一
《捕捉兒童敏感期》這本書在我懷孕的時候張老師就給我推薦過,當(dāng)時只是隨意翻看了一下?,F(xiàn)在有了孩子,在孩子的成長過程中也遇到了很多令我困惑的問題,現(xiàn)在帶著這些疑問來讀這本書,真的是感觸頗深,收獲很多。
身為幼兒教師的我,雖然接觸了一些前沿的教育理念,但是,在閱讀了《捕捉兒童的敏感期》后,才使我對敏感期有了更加深刻的理解,同時也使我重新理解了心理學(xué)家皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論。所謂敏感期,是指在0—6歲的成長過程中,兒童受內(nèi)在生命力的驅(qū)使,在某個時間段內(nèi),專心吸收環(huán)境中的某一事物的特質(zhì),并不斷重復(fù)實踐的過程。只有順利通過一個敏感期后,兒童的心智水平便從一個層面上升到另一個層面。各個敏感期孩子的表現(xiàn)都不一樣,當(dāng)遇到“問題”兒童時,我們是否真正的去尋找問題的“癥結(jié)”所在了呢?通常除了多給予關(guān)注外,我們是否對幼兒身上所表現(xiàn)出來的種種特征有深入的了解?讀了這本書后,這兩個問題一直困擾著我。這本書中的一句話讓我感觸至深:“只有錯誤的成人,沒有錯誤的兒童?!边@就要求我應(yīng)該深入了解孩子身上所表現(xiàn)出來的一切特質(zhì)。
經(jīng)常聽到一些家長抱怨說孩子固執(zhí)的要命,難管難教。孩子執(zhí)拗的這個階段可能是老師和家長最為苦惱的時期,因為執(zhí)拗的要求具有不可逆性,讓人感到無奈。我也曾遇到過這樣的問題,例如當(dāng)時帶的中一班的王力琦和現(xiàn)在中二班的姚奧帆每次在進餐環(huán)節(jié)都要挑不帶花紋的光面的碗,如果有一個碗不是光面的就不吃飯,或者是在洗完手后發(fā)現(xiàn)自己座位上的碗不是自己喜歡的就到別的小朋友的座位上把碗換了?,F(xiàn)在想來不是孩子執(zhí)拗難管,只是孩子的審美敏感期到了。
書中說“秩序的敏感期后,兒童形成了一種秩序的內(nèi)在模式,一旦成人破壞了這一秩序,兒童就會哭鬧、焦慮,表現(xiàn)出不可逆性。”當(dāng)我看到這句話時,我第一時間想到了王力琦,如果一件事沒有按照他的想法和意圖去辦,他的情緒就會產(chǎn)生劇烈的變化,發(fā)脾氣、哭鬧,非常難以變通,有時會到難以理喻的地步。這些都被我們這些成人定義為“任性”、“胡鬧”,殊不知,他是到了秩序的敏感期。記得有一次區(qū)域活動,王立奇在玩七巧板,我很好奇他為什么速度那么快能拼好七巧板,于是我說:“老師和你比賽,看誰先拼好?!彼c頭答應(yīng)了,我在拼的時候他一直從我的手里拿,還說不對不對,不是這樣的。我放下手中的七巧板,讓他拼,發(fā)現(xiàn)他是按照顏色的順序在擺,而我是按照形狀的順序在拼。現(xiàn)在想來為什么他會阻止我拼七巧板,我和他的方法不一樣,他是按照顏色的順序,我破壞了他的秩序,原來那是他的秩序敏感期到了。
通過讀這本書,使我一名年輕教師在教育教學(xué)中釋然了很多,書中給出了兩點建議:一、成人放慢速度,注意觀察和傾聽孩子;二、已經(jīng)發(fā)生了,就陪伴孩子,準(zhǔn)許孩子把惱怒哭出去,讓孩子把情緒哭出去,孩子自己就會接納已發(fā)生的事實。我理解了孩子執(zhí)拗的原因,我要尊重孩子這一生命現(xiàn)象。除了觀察、了解外,我們還應(yīng)該給幼兒充分的愛和自由。相信孩子能夠在我們老師和家長的教育下,能夠得到更好的發(fā)展。孩子的成長伴隨著一個接著一個的敏感期,我應(yīng)學(xué)會耐心等待孩子,會為孩子的完美需求提供理解和支持,會為孩子的每一種狀況欣賞和陶醉,為孩子們開拓一個嶄新的成長環(huán)境。
暑假讀書心得體會教師篇十二
作為一名年輕的特崗教師,我有幸參加了20xx年8月23日—8月24日的《案例分析》指導(dǎo)建議。聽到市里專家給我們的深刻分析,讓我覺得作為一名年輕的教師,我們要從各個方面去影響學(xué)生,所以一個教師只有具有良好的師德,才能認(rèn)真對待教學(xué)工作,才能取得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此,師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng),則是一個學(xué)校的立身之本。
反思一年來的教書生涯,我自感慚愧。當(dāng)遇到課堂受到干擾時,我沒有靜下心去聆聽學(xué)生的內(nèi)心世界;當(dāng)面對學(xué)生如饑似渴的眼神時,我沒有海納百川地去去搜集資料讓學(xué)生翱翔于知識的海洋里;當(dāng)面對一張張可愛的笑臉,我沒有深入到每個學(xué)生的內(nèi)心去了解他們需要什么。當(dāng)聽到專家的解析,我明白了,面對突發(fā)事件時,你首先要鎮(zhèn)靜。讓學(xué)生明白他的責(zé)任是什么而不是一味地責(zé)備他們,更不要帶著有色眼鏡去看待他們。
針對這次暑假期間的學(xué)習(xí)。我對這個神圣職業(yè)有了深刻的認(rèn)識,特別是以下幾點有比較深刻的認(rèn)識:
一、依法執(zhí)教。通過這次學(xué)習(xí),我更加清醒的認(rèn)識到,一定要依法執(zhí)教,過去那種恨鐵不成鋼的心態(tài),我們一定要糾正,我們一定要相信孩子,孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法,他們各自接受新知識的能力也有所區(qū)別,我們一定要有足夠的耐心來幫助孩子來學(xué)習(xí),我們也不能因為自身的著急對孩子動粗,那樣是不對的,今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教,對孩子對一點寬容,多一點理解,我相信對于孩子的成長還是十分有利的。
二、教書育人。雖然表面上只有4個字,但卻含有豐富的內(nèi)涵。以前總認(rèn)為,我只要按照大綱要求,將學(xué)習(xí)知識傳授給學(xué)生,教一些做人的道理,我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認(rèn)識到其實作為一名教師,更要把教書育人當(dāng)作一種責(zé)任,當(dāng)作一種義務(wù),運用科學(xué)的教學(xué)方法,合理的教學(xué)手段對學(xué)生進行科學(xué)的教育,同時最后的評價也要改進,不能將考試成績作為唯一的評價手段,要充分運用綜合的評價的手段,將過程作為評價的主要指標(biāo)。
三、為人師表。作為一名教師,要做好學(xué)生的榜樣,那就要處處提高自身的修養(yǎng),才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時間甚至比跟父母交流的時間都多,所以我們要充分運用各種機會對學(xué)生進行品德、做人的各種道理的教育,只要這樣才能不枉教師這個光榮的稱號,我們應(yīng)該自身做一個道德行為的楷模。
四、終身學(xué)習(xí)。以前總是強調(diào)給學(xué)生一滴水,教師要有一桶水,實際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了,隨著知識的多元化,綜合性的加強,現(xiàn)在的教師要具備更多的知識,現(xiàn)在要做自來水,甚至都不夠,必須要終身學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老,只有這樣,才不會被社會淘汰。今后我將利用課余時間不斷充電,不斷學(xué)習(xí),將自己的知識結(jié)構(gòu)不斷更新,進一步提高自身素質(zhì)。
五、關(guān)愛學(xué)生。作為教師,要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛孩子不只是在孩子生病時送他去醫(yī)院,在他家里出事時關(guān)心他們,而應(yīng)該在平時就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個方面來關(guān)心他們,在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時,我們都要做有心人,主動去關(guān)心他們,主動去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑,在這個意義上,教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),做一個稱職的心理醫(yī)生。
總之,這次暑期培訓(xùn)我的收獲非常大,雖然天氣很炎熱,但我覺得得到了如此大的收獲,值得!除了集中學(xué)習(xí),我想自身利用假期的時間來進行自身讀書再教育。我將再次閱讀蘇霍姆林斯基的教育理論和陶行知的教育理論,再看一些名師講座和優(yōu)質(zhì)課堂,來不斷提升自身的業(yè)務(wù)水平,使自己在各方面都有新的提升。
無論一個多么優(yōu)秀的老師,和學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實在太多了。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時候不好意思在學(xué)生面前顯露缺點,這是一個誤區(qū)。在學(xué)生眼里老師無所不知,但是孩子們現(xiàn)在接觸的事務(wù)我們卻不一定理解,不一定會。比如孩子們玩溜溜球玩得特別棒,但是我就不會。于是在孩子們玩的時候,偶爾我也會虛心地向他們求教,興致高的時候,還會上去笨手笨腳地轉(zhuǎn)幾下。在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個真實的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當(dāng)?shù)臅r候哼唱一首歌曲,聲情并茂地朗誦一首詩,不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對你的好感馬上劇增。總之,讓學(xué)生了解一個真實的你!
作為教師對自己的工作缺少了熱情,對待學(xué)生們總是抱著一種冷淡的態(tài)度,那么他是不適合做老師的。正如“教師不能是一個冷漠無情的人?!彼晕覀円獙W(xué)會如何去接近學(xué)生,學(xué)會去關(guān)心學(xué)生,關(guān)心他們的學(xué)習(xí),關(guān)心他們的家庭以及他們的課余生活,一步一步走進他們的心靈,取得他們的信任,要讓學(xué)生就像待知心朋友一樣的對待自己,不要高高在上,使學(xué)生“敬而遠(yuǎn)之”,要做學(xué)生的大朋友,只有全身心的融入到學(xué)生中間,才能成為一名真正優(yōu)秀的教師。
中國人都知道反省自己,因為我們只有在反思中思辨自己,才能提升自己。是啊,作為一名老師,特別是語文老師,如果沒有淵博的知識,沒有較深的教育理論素養(yǎng),如何勝任自己的工作呢?長期以來,我們的教學(xué),我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認(rèn)識,但是真正會去反思還做得不夠。
作為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們在日常教育教學(xué)工作中,總是說要加強自己的業(yè)務(wù)與政治學(xué)習(xí),而實際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí),一旦自己停止了學(xué)習(xí),那么工作如同機械的運作,便毫無意義,沒有活力?,F(xiàn)在,我正在閱讀《教育心理學(xué)》、《學(xué)習(xí)論》等理論書籍。
因為我們是教育人的,所以,我們的思想境界必須要有一定的高度。因為我們是為人師的,所以我們的精神世界必須格外豐富。作為教師在教育教學(xué)活動中必須進行必要的反思,要善于反思,勇于反思。
教學(xué)是教師的基本功,反思同樣也是教師的基本功,大凡有所作為的教師都善于反思自己,通過反思最終達到提升自己的目的。反思使我們走向未來,反思讓教育走出一片新天地。
暑假讀書心得體會教師篇十三
這個暑假,讀到了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的班主任》這本書,惑受頗涂、受益匪淺。書中寫的很實在,里面講述的一個個案例更是折射出李鎮(zhèn)西老師在班主任工作中的無窮智慧。
正如書本開頭的序:永遠(yuǎn)的班主任中所寫:“教育不能沒有愛,但愛不等于教育?!苯逃枰獝郏逃€需要智慧。讀了這本書我在思考我常常為他的一些別出心裁的教育設(shè)計,教育藝術(shù)所打動,例如他向?qū)W生索要教師節(jié)的“禮物”,例如他創(chuàng)意編寫的“班級史冊……”序的這些思考帶動了我確實李鎮(zhèn)西老師的教育智慧為何這么多,源于哪里,讀完書本,我有體會,也得出了答案:這一切都有源于李老師對學(xué)生對教育事業(yè)的熱愛。他以融入學(xué)生當(dāng)中為快樂,以從事教育勞動為幸福,當(dāng)他攸著自己感到快樂的事,就會以飽滿的熱情投入其中,他的內(nèi)在積極性便被充分的調(diào)動起。他的心里理潛能便被激發(fā)出來。它的教育才能便很好的發(fā)揮出來。而當(dāng)他的工作取得成就以后,當(dāng)他得到學(xué)生們的愛戴以后,他享受著學(xué)生們給予的關(guān)愛。體驗著教育勞動的幸福,并從中受到莫大的鼓舞,而這些又沖動著的他更進一步的發(fā)揮他的智慧,如此往復(fù),形成一個良性循環(huán)。對照李鎮(zhèn)西老師我想了想自己當(dāng)班主任的時間很短,但感受依舊頗涂,這兩個月的時間極其的充實,看著孩子們?yōu)榕懿俦荣惗粩嗑毩?xí),聽著他們一聲聲嘹亮的口號,我很開心開著他們?yōu)榱搜b扮教室而比量著各種尺寸,開動各自的智慧來想格局分布,我更開心,看著他們?yōu)榱税嗉壩幕ㄔO(shè)的評比而調(diào)動所有可以調(diào)動的人脈,不斷的拉票,看著票的數(shù)據(jù)從倒一一路追升到第二,我開心更多的是差異,我愛這些孩子們,不討論名次結(jié)果,我更享受的是看到他們?yōu)橐患氯嗄?,奮力拼搏的過程。確實,我從中得到了樂趣,也取得了繼續(xù)為他們努力下去的決心。確實“熱愛是最好的老師”這句話我深深體會到了。
現(xiàn)在推崇素質(zhì)教育,何謂素質(zhì)教育,首先應(yīng)該是充滿人情人道人性的教育,一個受孩子衷心愛戴的教師,首先一定是一位富有人情味的人。只有同心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤同心,離開了情感一切教育都無法談起。所以,重李老師的教學(xué)中感受最深的就是他不僅僅是在教書,而更多的是在育人,教會本領(lǐng),所以,未來的班主任生活中,我要調(diào)整,傳授孩子們知識的同時,更多地是孩子們怎樣做人,如何做一個有素質(zhì),有修養(yǎng)的人。
李鎮(zhèn)西老師說:在學(xué)生從幼年,童年,少年,到青年的'成長過程中,我們應(yīng)該給他們的心田依次播下三粒人生的種子:善良、正直和機智。教師要善待學(xué)生,才能使學(xué)生的善良之心,逐漸占據(jù)主要位置。教師要用自己的人格積極影響學(xué)生,讓學(xué)生成為正直的人,教師要引導(dǎo)學(xué)生多學(xué)習(xí)文化知識,才能使學(xué)生成長為有知識的人。
通過學(xué)習(xí)李老師的經(jīng)驗之談,我明白了,作為班主任,最重要的是自己發(fā)自內(nèi)心的對這份工作的熱愛,對孩子的喜愛,自己的態(tài)度擺正了,工作起來就愉悅了,工作愉悅了,好多問題就自認(rèn)而然也就好處理了,李老師的這本書是一本李老師親身實踐所所鑄的書,書中李老師所提及的典型事例也正是我們?nèi)粘0嘀魅喂ぷ髦兴E龅降?,李老師通過記述自己如何做班主任的的教育故事和相關(guān)教育理念,所以,這本書對作為班主任的我頗為受用,所以,之后,我會繼續(xù)研讀,推敲李老師的這本書,繼續(xù)學(xué)習(xí)李老師的教育理念,學(xué)習(xí)他的教育境界,教育精神,再合理的將李老師所述的方法融進日常工作中,希望在我們的日后工作中也能擁有更多更好的教育故事來。
一身的優(yōu)秀讀物。通過閱讀這本書使我了解到偉大的祖國具有非常悠久的歷史,中華民族是一個有悠久、燦爛文化的民族,并了解到祖國的過去,才能更加熱愛祖國的現(xiàn)在和將來。在我國漫長的歷史過程中,發(fā)生過許多有意義的事件,涌現(xiàn)出優(yōu)秀的人物。
讀了這本書以后,我知道了從傳說中的黃帝到現(xiàn)在,大約有四千多年的歷史,通常叫做“中華上下五千年”。因為炎帝族和黃帝族原來是兩個部落,后來又融合在一起,所以我們也常常把自己稱為“炎黃子孫”。我還了解到原始人一開始不知道用火,生吃植物果實,即便是打來的野獸,也是生吞活剝,連毛帶血的吃,到后來隨著生產(chǎn)力的開展,人民文化水平不斷提高,才創(chuàng)造了火。我還了解到荊軻刺秦王的壯舉;辦事公正、執(zhí)法嚴(yán)明、受到當(dāng)?shù)匕傩辗Q贊的好宰相狄仁杰;為世界醫(yī)學(xué)界做出卓越奉獻的明醫(yī)李時珍;神機妙算的諸葛亮;著名詩人李白、白居易;大創(chuàng)造家祖沖之;女皇帝武那么天;創(chuàng)造了地動儀的著名天文學(xué)家張衡;姜太公釣魚;堯舜讓位;大禹治水;第一個皇帝——秦始皇等等。
真是中華上下五千年,英雄萬萬千。中華民族向來以勤勞勇敢睿智著稱于世。我們的祖先們,創(chuàng)造了燦爛的民族文化;我們民族的優(yōu)秀代表——許多杰出的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家、科學(xué)家、藝術(shù)家,不少民族英雄,都以他們的業(yè)績和成就,為民族的歷史畫卷增添了光榮。重溫五千年歷史,使我們每個炎黃子孫感到自豪。我想,所有讀者正是抱著這樣的深厚感情,喜愛這本書的。
這套書都以一個個動人的歷史故事,具體地展現(xiàn)了一個個動人情節(jié)。其中看到《孟母三遷》的故事給我在教育孩子身上深深的感觸。孟母和她的兒子住在墓地的附近,孟子就經(jīng)常到墓地里玩死人下葬的游戲,孟母認(rèn)為孟子這樣沒有長進,不利于他讀書成才,便把家遷到了城里??墒窃诔抢锩献佑趾托』锇橥嫫鹆俗鲑I賣的游戲。于是孟母又把家遷到了城東的學(xué)府對面居住。孟子這才開始認(rèn)真學(xué)習(xí),成為僅次于孔子的名儒。從這個故事里我體會到了父母和老師為了將我們培養(yǎng)成為有用人的用心。
說點實在的,其實我本不樂意讀書,是在李校長的鼓勵下,在學(xué)校各種政策的激勵下,我比以前多讀了很多書,從中我體會到書的力量可以帶我們飛翔,讀書可以讓我們翱游知識的海洋。從書中,我學(xué)到了不少的知識,書給我留下了深刻的印象,書給我?guī)砹藢W(xué)習(xí)的幫助。讓書這個好朋友伴隨我們一生。
暑假讀書心得體會教師篇十四
初看《和教師的談話》這本書,覺得它很枯燥,沒興趣沒什么耐心去看。但是為了寫,于是耐著性子認(rèn)真地看了一遍,沒想到還有些收獲和啟發(fā)。
首先回想了“教師”這個詞,毫無疑問,在紛繁復(fù)雜的人生社會大舞臺上,每個人都扮演著一定的角色,即在各種各樣的中居于一定的地位,具有相當(dāng)?shù)纳矸?。而古今中外有諸多學(xué)者對此作過精辟的的論述,如“古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑者也?!?BR> 還認(rèn)為,教育工作的缺點之一,就在于教師雖然不否認(rèn)自己有著教育學(xué)生的任務(wù),但是常常把它們看成次要的任務(wù)。的觀點我大多贊同,比方以下三方面:
一、只是認(rèn)為教育工作沒有和教學(xué)有機的結(jié)合起來,但我認(rèn)為教師有是正常人,也是凡胎肉體,也有自己的家庭和事業(yè),不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學(xué)工作上去。
二、我個人認(rèn)為教師就是應(yīng)當(dāng)在教學(xué)時間內(nèi)上好自己的課,提高自己的業(yè)務(wù)水平,而不是一天到晚忙著干這個想著干那個,因為以及其他活動影響自己,特別是新教師教學(xué)能力的提高。
三、我覺得每個教師都渴望得到上級領(lǐng)導(dǎo)的重視而不是一味培養(yǎng)自己比擬眷顧、看重的人,如果長久下去,勢必會嚴(yán)重影響教師的教學(xué)進取心。
現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女,他們因為恐懼不敢跟父母傾訴苦惱,日積月累,孩子們?nèi)狈φ\心,缺乏平安感。所以,我一直覺得,教書固然重要,但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格,對孩子終身開展來說,總是有益的。而通過多途徑了解孩子,了解他們的愛好和才能,了解他們的精神世界,了解他們的歡樂和憂愁,恐怕沒有比這點更重要的事情了。
教師這個職業(yè)是需要耐心的職業(yè),沒有耐心的人是做不了也做不好教師的。學(xué)生有時候做錯了事情,老師可能會平心靜氣地指導(dǎo)他,但是有些時候,學(xué)生一錯再錯,老師的脾氣也沒有那么好商量了。畢竟,老師也是一個平常人,也會有發(fā)脾氣的時候,盡管努力克制不好的情緒,但想到自己教育了學(xué)生這么多,而學(xué)生還是犯同樣的錯誤,心中的怒氣就難以平息了。而魏書生老師就做到了防止發(fā)脾氣,即使是在批評學(xué)生,他也不是厲聲惡語。盡管有時要發(fā)脾氣,但也都在他選的一位控制自己發(fā)怒的.學(xué)生提醒下壓下去了,他用切實有效的方法克制了人人都可能犯的發(fā)火和極大的耐心與學(xué)生進溝通,在與學(xué)生的交流中,他站在學(xué)生的立場上提出我們需要怎樣、我們怎樣做能更好、我們必須堅信我們會做好的等等,讓學(xué)生感覺到老師不是在訓(xùn)斥他,而是在幫助他,他是老師的助手。
教師這個職業(yè)是需要愛心的職業(yè),沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己,愛家人,愛他人,尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生,尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂,還要硬著頭皮聽,不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多大的毅力呀!因此給他們一些關(guān)愛和耐心,幫助他們進步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。
再有,教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣,醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平,教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。魏老師的這一認(rèn)識應(yīng)該說是非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。書中的尊人者,人尊之,能受委屈的人才是強者,堅持道德長跑寫,每天點燃一盞思想的明燈這些內(nèi)容強烈震撼了我。他的教改確確實實地在育人。
教書先育人,育人先做人,他的教改,他的思,他的班級管理,他的一切,都是真真切切地從學(xué)生怎樣做人開始的。教會了學(xué)生怎樣做人,筑好了思想教育這一地下工程,知識之樹也就根深葉茂,碩果累累了,也就水到渠成了。魏書生老師那深邃的哲學(xué)氣質(zhì)和深厚的文化素養(yǎng),讓人仰視,讓人望塵莫及,但這并不阻礙我認(rèn)真地去做,學(xué)著他去做,讓自己在未來的教育工作方面做得更出色。為人師表。
暑假讀書心得體會教師篇十五
《教師的智慧》,這本書已經(jīng)不知道被我看了幾遍了,但是就死被書中的一個個教育案例和故事吸收。書的作者xxx,xxx會員,xxx常務(wù)理事,xxx副校長。曾任中小學(xué)英語教研員,多年來專心于英語教學(xué)研究及教育行政辦理工作,獲“中學(xué)英語學(xué)科帶頭人”、“高中英語教學(xué)妙手”等稱號。在各類報刊發(fā)表文章100余篇,出版《教師的智慧》、《高中生一定要上的12堂英語寫作課》、《網(wǎng)絡(luò),讓我歡喜讓我憂》等著作??粗鴷弦粡埿≌掌瓦@小段簡介,心中升騰的是無限的敬佩。由于書中的一個個平凡的小故事卻在他的筆下引出一個個不屈凡道理,更彰顯著他為人師的智慧。
書中圍繞諸如“公開課與日常課”、“師生沖突怎么辦”、“優(yōu)質(zhì)課到底誰說了算”等一個個教育場景對教師行為、表現(xiàn)、主張、反思與感悟進行忠實記錄,可是在字里行間,感受到的是教師智慧的閃現(xiàn)和脈動。給我印象最深的是作者對治班的看法——治班若烹小鮮,做菜燒飯對于我們每個人來說,不是什么難事,關(guān)鍵是怎樣做出美味來,那真的是一門技術(shù)和藝術(shù)呢。從中也讓我深刻體會到身為一名班主任,我們更應(yīng)該是個理智、明智、xxx的人。因為當(dāng)我們懷著快樂博愛的心做出來的飯菜,里面充滿了愛的味道,才是最美味的。今后的工作中我會這樣做:
做一個理智的教師。我是個情緒化比較嚴(yán)重的人,總是率性而為,而總是控制不住。任“江山易改稟性難移”來安慰自己。其實教師不僅要情感充沛,而且應(yīng)理智健全。在教育活動中,情緒的躁動、難言的苦惱是難免的,需要用理智去克制,需要用理性去引導(dǎo)。所以自己以后要多讀書,多為孩子,同事、家人服務(wù),多思考一下所面對的問題多角度多方法的'設(shè)計解決預(yù)案,解決問題以理服人,才會用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。
暑假讀書心得體會教師篇十六
書中提出通過以下方法形成我們積極良好的心態(tài):
1、形成積極樂觀的心態(tài)。心態(tài)就是決定我們心理活動和左右我們思維的一種心理狀態(tài)。如果我們的心態(tài)是積極的,那么,我們的'生活環(huán)境也會是積極的。
2、生活在當(dāng)下?!盎钤诋?dāng)下”就是要我們把關(guān)注的焦點集中在我們所擁有的人、事、物上面,全心全意地去接納、品味、投入和享受這一切。
3、節(jié)制欲望,知足常樂。心理學(xué)研究表明,人的幸福指數(shù)與其欲望成反比,在同等生活條件下,欲望越少的人,其幸福指數(shù)越高。
4、接受現(xiàn)實。如果事情無法改變,我們就改變自己。
5、學(xué)會調(diào)節(jié)不良的情緒?,F(xiàn)代社會節(jié)奏加快,競爭和挑戰(zhàn)日趨激烈,幼兒教師在生活、工作和學(xué)習(xí)等方面面臨沉重的壓力,這往往使得我們?nèi)菀壮霈F(xiàn)情緒低落、憂慮、委屈、緊張等不良情緒,這些不良情緒不僅影響到幼兒教師自身的身心健康,還會影響到幼兒教師對待幼兒的態(tài)度和行為,因此,我們要學(xué)會調(diào)節(jié)自身出現(xiàn)的不良情緒。
6、適當(dāng)?shù)赝渡碛隗w育運動。適當(dāng)?shù)貐⒓芋w育運動,既可以鍛煉身體,又有利于心理健康。
7、學(xué)會合理安排工作與休閑,避免心理上的超負(fù)荷。
與其說幸福是孜孜以求、費心盡力得到的報償,不如說幸福是一種智慧,是一種心靈的感悟。我們要擁有一顆平常心,用幸福眼看世界,那么他就會擁有幸福。因為快樂,所以幸福。我不是“蠟炬成灰淚始干”式的犧牲者,也不是繁瑣工作的被消耗者,而是一個努力追求生活意義、生命價值的快樂幸福的幼兒教師。
暑假讀書心得體會教師篇十七
“讀書,然后才有育人的底氣”、“人胸中久不用古今澆灌,則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎,對人亦語言無味?!毕旅嫘【帋淼氖罴俳處熥x書心得體會范文,希望大家喜歡!
莎士比亞說過:“生活里沒有了書籍,就像沒有了陽光;智慧里沒有了書籍就像鳥兒折斷了翅膀?!绷袑幰苍f過:“書籍是巨大的力量。”“書籍是人類進步的階梯?!边@是高爾基的一句名言。不管怎么說,這些名人名言都充分表現(xiàn)了書對人類的重要性。的確,書對人類真是太重要了。沉淪的人可能因一本好書而變得熱愛生活,心里充滿仇恨的人可能因一本好書而變得無比關(guān)心他人,心胸狹窄的人可能因一本好書而變得心胸?zé)o比寬廣。作為我們小學(xué)生,更應(yīng)多讀些有益的書籍,這樣不但可以讓我們開闊眼界,增長知識,提高寫作能力,而且可以陶冶我們的情操。
高爾基說過:“我撲在書籍上,就像饑餓的人撲在面包上?!睂?,書籍是知識的源頭,是人類的精神食糧。書籍,是嘹望世界的窗口,改造靈魂的工具,打開知識寶庫的鑰匙。讀書,能使人愉快,使人聰明,鼓舞人的思想感情去愛人類,愛和平。
書是有價的,但又是無價的。世上的書那么多,價錢從幾元到幾千元,各不相同,可它們內(nèi)存的知識是無價的天價難及的。書對人類的影響有多大,自然不言而喻了。
為了歷史的前進,社會的發(fā)展,人們渴求知識。知識就是力量,知識就是生產(chǎn)力。只有知識才能構(gòu)成巨大的財富源泉,既使土地獲得豐收,又使文化繁榮昌盛。
努力讀書吧,它是知識的源泉。好讀書的人們,讓我們一起讀好書吧!
在我的童年中,書是我知心的伙伴。書里包含著太多太多有趣的問題和知識,讓我去思考,去回味。這不,最近我又在和《假如給我三天光明》“交流知識”呢!
《假如給我三天光明》,這是一本關(guān)于講述盲人的奇跡故事,書里講述了一個叫海倫。凱勒的殘疾人,她在盲與聾的雙重包圍下,被莎莉文老師給予了新的希望:她讓小海倫重新認(rèn)識這個世界,認(rèn)識英語單詞……終于,在莎莉文老師的不懈努力之下,海倫終于考進了哈佛大學(xué),并創(chuàng)建了一百多家殘疾人救助中心。
海倫。凱勒,她在黑暗的世界里非常孤獨與寂寞,但是她卻沒有失望,她依然努力地學(xué)習(xí)英語單詞,依然努力地認(rèn)識這個陌生的世界,去與莎莉文老師一起脫離黑暗的枷鎖,她接受了生命的挑戰(zhàn)。終于,她以優(yōu)異的成績考上了哈佛。那么,我們這些正常人呢?是不是更應(yīng)該去朝著自己的夢想不懈地努力?是不是我們更不應(yīng)該荒廢自己的器官和生命呢?海倫。凱勒曾經(jīng)說過:“好好使用你的眼睛吧,你會用它創(chuàng)造一個更輝煌的成就!”,是啊,我們應(yīng)該去利用它們,而不是白白地糟蹋。
這本書,它會使那些在困境中的人們告訴一個道理:“永不放棄!”當(dāng)你感覺到陷于逆境,意志消沉?xí)r,請不要自暴自棄,讀讀這本書吧!它會給你處于困境中的指明前進的方向,給你以信心的成功!
在生活中,在學(xué)習(xí)中,誰都想當(dāng)強者,在群狼中也不例外,每只狼都夢想著成為狼群的統(tǒng)治者----狼王,《狼王夢》講述的就是這樣一個想當(dāng)狼王的故事。
從前有兩只狼,公狼叫黑桑,母狼叫紫嵐,黑桑就有過當(dāng)狼王的夢想,他身材魁梧,肌肉豐滿,聰明機智,帥帥的他一生都想當(dāng)狼王,他也有這個實力,可惜他卻死在野豬的手中,紫嵐為了實現(xiàn)他的愿望,一心培養(yǎng)狼兒,希望狼兒中有人能成為狼王。
紫嵐嫵媚動人,為黑桑產(chǎn)下五只狼崽,第五只剛出生就死了,剩下四只依次起名為:黑仔,藍(lán)魂兒,雙毛和媚媚,只有媚媚是母狼崽,黑仔長相最像黑桑,也紫嵐的疼愛,他就是紫嵐心中未來的狼王,在母親的溺愛中,黑仔漸漸長大,可惜夢還沒有開始就被金雕叼走了。藍(lán)魂兒雖不像父親,但在紫嵐的訓(xùn)練下也是機智勇敢,曾經(jīng)只身沖進狗熊的窩內(nèi)把狗熊逼出來,在沒有食物的冬天救了整個狼族,可是他太沖動太勇敢,觀察不仔細(xì)最后掉進獵人的陷阱里。雙毛自幼受盡黑仔和藍(lán)魂兒的欺負(fù),自卑感很重,紫嵐為了教他甚至廢了一條腿,雙毛長大了,有黑桑的勇敢,比藍(lán)魂兒更有腦子,漸漸成了狼群中最棒的一個,就在他要殺掉狼王成為新狼王的那一瞬間,老狼王的臨死莊嚴(yán)的一吼,卻喚起了雙毛內(nèi)心的自卑,自卑讓他前功盡棄,死于狼王之手。
三只優(yōu)秀的狼兒,各有自己的優(yōu)缺點,藍(lán)魂兒如果遇事能夠認(rèn)真仔細(xì)一點,他應(yīng)該可以實現(xiàn)自己的夢想;雙毛如果能夠克服自己的自卑心理,多一點自信,他也能實現(xiàn)自己的夢想!如果黑仔少擁有一點過分的母愛,也許他能實現(xiàn)父親的遺愿。人生就是這樣無情,我們必須要認(rèn)真仔細(xì)對待身邊的每一件事,才能獲得成功!我們要克服自己的缺點,吸取別人的長處,用知識武裝自己,遇事多想多動腦,努力學(xué)習(xí),我們一定會實現(xiàn)我們的夢想,因為我們的身邊有最無私的、最偉大的母愛支持我們!
讀過《狼王夢》讓我知道每個人都有自己的優(yōu)點和缺點,要記住“人外有人,天外有天”,不放棄努力,我們一定會實現(xiàn)我們的夢想的!
看完《老人與海》,我的腦海中總浮現(xiàn)出這樣一幅畫面:一個淪桑而又健壯的老人,站在隨著海浪此起彼伏的小船上,與一條大鯊魚激烈地搏斗。他的那雙眼睛,就像海水一般藍(lán),顯得喜氣洋洋而不服輸,眼神更加堅定不移。
還記得書中提到過,老人的漁船上那破舊的帆布,就像是一面失敗的旗幟,仿佛在宣告著老人永遠(yuǎn)都捕不到魚的倒霉運氣。但是,他沒有放棄,每天早上仍然迎著第一縷陽光去捕魚。而在現(xiàn)實生活中,許多人卻不能堅持,遇到挫折就選擇放棄,選擇逃避。在那時,想想這個堅強的老漁夫,想想他是如何生活的,那么自己的心就會釋然很多。
書中還提到了一個小男孩,老人天天和他聊天。在他身上,老人看見了他過去的自我。小男孩這一角色的安排,使《老人與?!犯迂S滿。
《老人與?!肪拖袷且活w璀璨的明珠,聚集了人性的光輝;《老人與海》就像是一盞明燈,指引我前進的方向。讓我們學(xué)習(xí)老人不放棄、樂觀向上,對生活充滿熱愛的精神吧!
愛因斯坦說:“興趣是的老師”,我想作為父母的責(zé)任就是培養(yǎng)孩子讀書的興趣,讓孩子養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。
我在小的時候很喜歡閱讀,那時沒有什么別的玩樂,第一代獨生子女的我只能用閱讀來充實生活。特別是武俠小說和古典名著《紅樓夢》,其中金庸、梁羽生等名家的全部作品幾乎全部讀過,紅樓夢中所有詩詞都能背誦?,F(xiàn)在想一想,這應(yīng)該就是興趣的力量。所以,我沒有對悠悠的閱讀書目強行規(guī)定,而是順應(yīng)她的心理特點,選好她愛看的書,使她對書產(chǎn)生好感。
營造良好的環(huán)境。讀書首先要有氛圍,有了讀書的環(huán)境孩子才會有興趣去讀書。為了營造讀書的氛圍,創(chuàng)造良好的讀書環(huán)境,我為悠悠買來兒童專用書桌,放到屬于她自己的房間。怎樣布置,只給一個指導(dǎo)性意見,讓悠悠自己去安排和管理。
分享閱讀的樂趣,鼓勵悠悠把書中的故事情節(jié)或具體內(nèi)容說出來,把自己的看法和觀點講出來,和我一起分析討論,從而加深閱讀興趣,提高閱讀水平。
學(xué)會在閱讀中成長。孩子在成長過程中會面臨許多的問題,比如怎樣對待生活和生命?如何面對挫折和失敗?面對膽小和煩惱怎么應(yīng)對等等。這些問題是每一個孩子在成長的道路上都會遇到的,有時做家長的我們,還真不知道應(yīng)該怎樣回答,尤其是面對現(xiàn)在的孩子,她們有自己的世界,自己的想法,所以我給悠悠購買了一套《瑪?shù)倌鹊墓适隆啡?0冊,這套圖書講述了一個女孩子在日常生活中方方面面的片段,非常符合悠悠的性格和年齡,悠悠非常喜歡,重復(fù)的閱讀,在書中找到問題的答案,學(xué)會觀察和想象力。
閱讀的過程,我和悠悠一起享受讀書帶來的快樂與幸福,一起成長,一起豐富自己。
暑假讀書心得體會教師篇十八
暑假期間學(xué)校布置了一份作業(yè)讓每位教師看一本書,并寫下讀書體會。對于我來說現(xiàn)在難得會捧起一本書來看,也許是因為在這個現(xiàn)實的生活環(huán)境讓人變的越來越浮躁,靜下心來看一本書往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊,于是想到了看一本對兒童教學(xué)的書,能吸取一些教育經(jīng)驗的同時也能完成了任務(wù)。于是在網(wǎng)上搜索,看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多,所以找來這本書,以下就是一些讀這本書的體會。
書中講述的是老卡爾。威特—位鄉(xiāng)村牧師,他把出生時別人認(rèn)為低能的孩子教育為天才的教育過程。這位鄉(xiāng)村牧師與別人有著不一樣的思維方式。小卡爾出生時是個被認(rèn)為有些癡呆的嬰兒,但他__歲就能自由運用法語、德語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這6國語言,并且通曉動物學(xué),植物學(xué),物理學(xué),化學(xué),尤其擅長數(shù)學(xué)。9歲時進入了哥廷根大學(xué),年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位,16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位,并任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授,23歲他發(fā)表了《但丁》一書,并成為研究但丁的權(quán)威。他取得這番驚人的成就,并不是由于他的天賦有多高,而是全賴于他父親的教育方法,他的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了這本書,這本書中記載了卡爾的成長過程,以及自己教學(xué)的心得和獨辟蹊徑的教育方法??柾亟逃⒅氐氖羌彝ソ逃?,尤其是父母對孩子的影響,這本書在問世了三個世紀(jì)后,依然值得我們每一位家長和教育工作者學(xué)習(xí)和借鑒。
我自己也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒,雖然現(xiàn)在還沒有真正體會到書中教育的成果,但有些內(nèi)容確實講得十分有理。
書中的第九章《什么樣的教育才不會損害孩子》讓我感觸最深,一直以來怎樣教育孩子和教育學(xué)生,讓我很困惑。我們固然很愛我們的學(xué)生和孩子,但也不能因為愛就放縱他們,也不能以嚴(yán)格為借口就過于苛刻的`對待他們,這個度很難把握。書中的這個章節(jié)寫了老卡爾在如何教育孩子這個問題上的態(tài)度和尺度的把握。老卡爾的嚴(yán)格完全取決于道理。他說:“縱容只會使一個很好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木?!彼麑鹤釉诨▓@舞劍時不小心將一束花砍倒后如何處理這件事,而他又是如何引導(dǎo)的過程在書中寫得詳詳細(xì)細(xì)。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今,很多父母,老師把對孩子的嚴(yán)格教育理解為專制,不知不覺中把自己變成暴君,把孩子變成唯命是從的懦夫。他們以為孩子不聽話就應(yīng)該以粗暴的方式對待他們,這種做法的后果不但不能讓孩子正確的認(rèn)識自己,反而使孩子對父母、老師甚至對于所有人產(chǎn)生怨恨,使性格與人格產(chǎn)生扭曲。
邊讀這本書邊對照自己教育學(xué)生的過程和方法,感受頗深。夏曦尊說:教育不是沒有感情,沒有愛的教育,就如同池塘里沒有水一樣,不稱其為池塘,沒有情感,沒有愛也就沒有教育。我覺得教育學(xué)生,教育自己的孩子就應(yīng)給像老卡爾教育孩子那樣,懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛,用智慧和知識以及正確的教育方法把孩子培養(yǎng)成全面發(fā)展的人。第九章中描述的老卡爾并不是一味的嚴(yán)厲,讓我感受更多的是“嚴(yán)而不厲,愛而不溺”的教育方法,而嚴(yán)與愛不同尺度的把握。在假期帶女兒的這段時間里自己就有這樣的感受。
剛把女兒從丈母娘家接回來的時候第一感覺就是讓我感到責(zé)任很重大重,女兒跟自己已經(jīng)快3年沒有生活在一起了,很多時候在想自己虧欠女兒的太多了。長輩的教育跟父母的教育會存在很大的差異,擔(dān)心女兒現(xiàn)在是不是已經(jīng)有了很多壞習(xí)慣。因此在開始的幾天自己都非常嚴(yán)格的按照自己的思維方式去要求女兒的行為,幾天以后我感覺到女兒都不敢正眼面對自己,跟我講話的時候都不敢用眼睛看我。而接下來正遇上春節(jié)的幾天我就妥協(xié)了,什么事情都放任著她,結(jié)果所有的問題又開始暴露起來了,變的嬌氣任性一不開心就嚎啕大哭,大人們都要圍著她轉(zhuǎn)由著她就開心了。在春節(jié)過后我開始嘗試自己獨立跟女兒相處,跟老婆商量要漸漸的培養(yǎng)她自己的獨立性,她自己能完成的事都要她自己獨立完成,該嚴(yán)厲的時候就嚴(yán)厲,該表揚的時候表揚,漸漸的感覺在很多時候她自己也愿意接受這一切,也變得更加懂事了。
當(dāng)我讀完《卡爾威特的教育》時,對怎樣從愛出發(fā)去教育孩子,就有了更深一層的理解?!皣?yán)在當(dāng)嚴(yán)處,愛在細(xì)微中”。孩子是不同的,只要身為教師的我們用心去感受,并付出真心地關(guān)心和愛護,用自身去影響他們,這才是教育和愛的本質(zhì)所在!
暑假讀書心得體會教師篇十九
拜讀了《老師的力量》的第二部分,心中頗不能平靜。從這些作者的成長或者是成名來看,顯然他們的成長都或多或少乃至很大程度上都是受到了老師的影響。當(dāng)代作家林斤瀾講述了兩位老師的故事,數(shù)學(xué)老師“先生公”——“講課嫻熟,性情又極和氣?!弊缘闷錁返耐跸壬?,他講課不用課本,天文、地理、動植礦,風(fēng)土、人情、氣液固,流水一樣下來,不知不覺下課鈴響了。他教自然的方法,是自然。這些老師雖然教他們的時間不長,或者說是事情發(fā)生過的時間已經(jīng)很長,但在這些作者的心中記得卻是如此之牢,這不能不說一種魅力。我不敢奢望將來有學(xué)生能如此牢牢地記住我,但我想得努力給學(xué)生一起美好的記憶,哪怕只是一些比較模糊的。但自得其樂的王先生,我想是令人崇拜的,他講課不用課本,曉天文,懂地理,上什么都能流水一樣,讓學(xué)生在不知不覺間下課了。剛讀之前是羨慕,再品之后是欽佩,這王老師的自身素質(zhì)以及他的教學(xué)能力肯定是相當(dāng)突出的,學(xué)生一定是很樂于上他的課的。
想想自己,十多年來的教育之路,雖然我能夠比較認(rèn)真地備課上課批改作業(yè)學(xué)習(xí)心得體會;能夠充滿激情地上課,;能夠激勵學(xué)生多去閱讀;能夠苦口婆心地教他們?yōu)槿说牡览?。但是我的學(xué)生是否也記住了我們相處時的某些美好瞬間了呢?我們什么時候才能讓學(xué)生記住,記住在我們的課堂當(dāng)中,那是一種享受,課會是在不知不覺間就到點了呢,而不是時常覺得時間怎么那么難熬呢?從王老師的身上,我想,作為一名老師,有理由也有必要首先讓學(xué)生喜歡自己的課堂,而要讓學(xué)生在自己的課堂當(dāng)中是一種享受而不是一種煎熬,雖然我們都想引領(lǐng)學(xué)生在知識的殿堂當(dāng)中享受,但總是受個人或者其他因素的影響而遲遲未能達到!其實,這應(yīng)該沒有什么捷徑可走,充實自己,不斷提升自己的水平,完善自己可能是唯一的道路,也許“腹有讀書氣自華”這一句話就是一個最好的詮釋。
做一個有氣質(zhì)的老師,做一個讓學(xué)生喜歡的老師,做一個讓學(xué)生能夠憶起的老師,路雖漫長,但終究是有路可走,不少前輩已為我們樹立下了榜樣,給我們標(biāo)出了路標(biāo),讓我們朝著前輩們指出的方向,朝著他們走過的足跡,一步一個腳印地繼續(xù)前行,也許,我們一路走過的足跡,將會成為我們學(xué)生腦海中最最美好的回憶!
暑假讀書心得體會教師篇二十
暑假閱讀了《幼兒園一日生活環(huán)節(jié)的組織策略》,書中的“前言”部分就這樣寫到:幼兒園的一日活動通??梢詣澐譃榫艂€環(huán)節(jié),即入園環(huán)節(jié)、盥洗環(huán)節(jié)、進餐點環(huán)節(jié)、喝水環(huán)節(jié)、入廁環(huán)節(jié)、自由活動環(huán)節(jié)、午睡環(huán)節(jié)、離園環(huán)節(jié)及集體教育活動環(huán)節(jié)。在這九個環(huán)節(jié)中,除集體教育活動環(huán)節(jié)之外,其余的八個環(huán)節(jié)都充滿了濃厚的生活氣息,統(tǒng)稱為生活環(huán)節(jié)。
本書就詳細(xì)闡述了八個生活環(huán)節(jié)。生活環(huán)節(jié)有其獨特的特點:
1.基礎(chǔ)性。生活環(huán)節(jié)滿足幼兒的吃、喝、拉、撒、睡等基本需求,如果基本需求得不到滿足,幼兒的身體必定會出現(xiàn)問題。
2.獨特性。生活環(huán)節(jié)的每一個環(huán)節(jié)都是獨特的,不可替代的。比如我們的洗手環(huán)節(jié)代替不了吃飯環(huán)節(jié),睡覺環(huán)節(jié)代替不了運動環(huán)節(jié)。
3.真實性。生活環(huán)節(jié)中的每一個活動都是真實發(fā)生的,幼兒真實體驗,真實的收獲在源源不斷的推動幼兒的成長和發(fā)展。
4.多發(fā)性。主要表現(xiàn)在兩個方面,一是時間長,幼兒每天從入園到離園,在幼兒園會待九個多小時的時間,集體教育活動只占一小時,其余八個小時全部為生活環(huán)節(jié)。也就是說,幼兒在幼兒園中90%的時間都是生活環(huán)節(jié)。二是頻率高,比如說吃飯、如廁環(huán)節(jié),幼兒在每天中會多次重復(fù)進行。
生活環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)性、獨特性、真實性、多發(fā)性特點,說明生活環(huán)節(jié)非常重要,同時也在呼喚著教育行為的產(chǎn)生和相伴。
看過這本書我才忽然明白為什么在剛開始請小朋友做值日時,只有小部分的孩子能夠完成,而大部分孩子都是在“幫倒忙”。你讓他搬椅子,他搬來搬去,找不到位置;讓孩子自己接水喝,他灑的滿地都是;自己去洗手,衣服濕了大半;吃飯時,飯桌上滿是殘渣……搞得孩子很狼狽,自己也在聲嘶力竭地叫喊著。
除了孩子能力的個體差異外,最主要的原因是我們沒有教給孩子正確的方法和技能。如果我們能夠像重視集體教育活動一樣,重視生活環(huán)節(jié)的教育,并且盡我們所能將其組織成集體教育活動,我想這樣的話,孩子們了解了日常生活各環(huán)節(jié)的要求和方法,自然就能夠得心應(yīng)手地做好日常生活環(huán)節(jié)的工作。
在我們的傳統(tǒng)教育理念中,集體教育活動,一直備受大家的關(guān)注和重視,廣大幼教工作者傾注了大量的時間和精力,在集體教育活動的理論、方法及策略等方面不斷的進行研究和探索。但我們卻忽視了最重要的生活環(huán)節(jié),生活環(huán)節(jié)還存在著很多的問題,比如說:
1.關(guān)注少。相比集體教育活動,隨意組織的多,精心準(zhǔn)備的少,專門研究的更少。所以導(dǎo)致生活環(huán)節(jié)中的組織基本處于無序、無綱的狀態(tài)。
2.包辦多。我們總是在告訴家長,不要包辦代替,但很多時候,我們自己也在對孩子進行著以包代教。
3.高控制。由于生活環(huán)節(jié)多發(fā)性的特點,幼兒在這些環(huán)節(jié)中的異常或違規(guī)行為,肯定會有老師“以維持秩序為目的”去制止。我們的語言是強制的、解決問題的方式是簡單的、用的時間往往也是最少的。從而導(dǎo)致了“教師要求死,幼兒受限多,無所事事等待多”的高控制活動局面。
讀了這本書,我的收獲就是:集體教育活動生活化,生活環(huán)節(jié)集體教育化。
每個環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的集體教育活動對幼兒提出要求和方法,當(dāng)發(fā)現(xiàn)問題以后,面向全體幼兒及時組織相應(yīng)的集體教育活動來解決問題。教師要真正把保育和教育有機的結(jié)合,讓幼兒在生活活動中,身心得到發(fā)展。

