心得體會(huì)是對個(gè)人在一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)歷、思考和感悟的總結(jié)。寫心得體會(huì)時(shí)，首先需要對所涉及的內(nèi)容進(jìn)行梳理和分類。請大家參考下面這些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，相信會(huì)對你的寫作有所幫助。
巴金云心得體會(huì)篇一
家，是將無情歲月裝點(diǎn)成溫馨時(shí)光的心靈歸宿;家，是把凍在心頭的堅(jiān)冰用溫情融化的人生暖爐;家，是風(fēng)中雪中遠(yuǎn)程歸來的游子們心中堅(jiān)定信念的xxxxxxxx之地。家這個(gè)字，無論何時(shí)出現(xiàn)在我們的腦海中，都是詩般的美好，它是一種信念，一種力量，支撐著我們在漫漫人海中敢于開拓。但在那個(gè)年代，那個(gè)社會(huì)，家這個(gè)字對于青年來說卻是一道真實(shí)可感的枷鎖，它不停地壓制著“她們”那顆鮮活跳動(dòng)的心，就像一個(gè)巨大無比的網(wǎng)，籠罩出一片陰影，令人窒息。
在巴金先生寫的《家》中，讓我最有感觸的不是高家祖孫幾代之間不同思想的激烈碰撞，反而是活躍在字里行間的那些俏麗的身影――那些個(gè)性鮮明的女孩們，梅，瑞鈺，鳴鳳的遭遇讓我深深為生活在那個(gè)黑暗封建的時(shí)代的少女感到同情與惋惜。她們來自不同的家庭，來自不同的階層，擁有不一樣的人生軌跡，但都逃不過封建思想對她們的殘害與壓迫。
梅，正如她的名字一樣，她就像綻放在白雪中的一朵清冷孤傲的梅花，不爭不搶，但也從來沒有能力與勇氣為自己的未來爭取什么，她只是默默忍受著漫天飛揚(yáng)的大雪，只能拖著早已被折磨的虛弱不堪身體計(jì)算著自己還能在無窮無盡的雪中熬多久。最后，她走了，她帶著怨恨，離開了人世。而這場悲劇的一切，開端竟幼稚的可笑――她的母親，在決定她終身幸福的前夕，與高家太太，即與梅情投意合，青梅竹馬的高覺新的`繼母發(fā)生一次無謂的爭執(zhí)，兩家太太抹不開面子，拆散了他們。這也是梅婚姻悲劇的開始，也是梅痛苦的根源。
而瑞鈺，高覺新后來的妻子，這個(gè)擁有親和力的善良女子，她真心的對身邊的人好，從不像其他太太一樣苛責(zé)下人，寬厚待人，對待她愛的丈夫，更是將所有的少女情懷傾注于他。愛屋及烏，對待被勒令待著家里不準(zhǔn)參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)的高覺慧，她也用女性細(xì)膩的關(guān)懷顧及了他，讓他來下棋，怕他一人待著心里煩悶。但順從與善良沒有給她帶來好結(jié)局，高老太爺死去后，快要臨盆的她被陳姨太一句“在家里生產(chǎn)，怕沖撞了，會(huì)有血禍”就被要求搬到城外偏僻潮濕的小屋去住，丈夫早已被環(huán)境壓迫的無力反抗，她只能流著淚點(diǎn)頭，最后難產(chǎn)死去也看不到丈夫最后一眼，因?yàn)椤澳腥诉M(jìn)了產(chǎn)房會(huì)走霉運(yùn)”，覺新這次拼命反抗也無用了。
這兩位女子都沒有做錯(cuò)了什么，相反，她們用自己的天性與純真為那個(gè)黑暗社會(huì)增添一絲不一樣的光輝色彩，但她們錯(cuò)就錯(cuò)在不幸生在了男女不平等的社會(huì)，她們的悲劇，不會(huì)是舊中國的個(gè)別現(xiàn)象，而是無數(shù)女子悲催命運(yùn)的縮影。她們擁有富足的生活，但她們同時(shí)也被無數(shù)繁文縟節(jié)所約束，甚至她們連未來也不能自己決定。她們也擁有一定的學(xué)識，在新舊思想沖擊的社會(huì)，她們也有渴望自由的思想，因?yàn)槎?，所以想要反抗，因?yàn)榉纯篃o力，所以反而加劇了她們的痛苦。家?guī)Ыo她們的，既有短暫的溫馨也有長久的悲劇人生。家的意義，早已失去了光彩。
慶幸我們生活在新的時(shí)代，每個(gè)人都可以為自己的幸福一往無前的奮斗。家的意義重新被鍍上光輝溫暖的精神。
巴金云心得體會(huì)篇二
作為一篇典型的現(xiàn)代主義小說，巴金的《春》以其獨(dú)特的敘事手法，豐富的主題和深刻的抒情，成為了中國現(xiàn)代文學(xué)中的經(jīng)典之作。今天，我將用五個(gè)段落，分別從小說的敘事結(jié)構(gòu)、主題內(nèi)容、讀后感受、心靈啟示和時(shí)代意義這幾個(gè)方面，為大家分享我的感悟。
第一段：敘事結(jié)構(gòu)。
巴金在《春》中采取的是雙線敘事的結(jié)構(gòu)，將文章分成兩部分，一部分主要講述了主人公杜小寶的命運(yùn)起伏和他與其他人的關(guān)系，另一部分則描寫了他祖父和父親的故事。通過這種方式，巴金在情感和思想上對小說進(jìn)行了橫向拓展和縱向深化，使小說的敘事結(jié)構(gòu)更加復(fù)雜多樣，讓讀者在閱讀中可以思考?xì)v史的演變和人性的復(fù)雜性。
第二段：主題內(nèi)容。
《春》的主題可以說是多樣而又豐富的。其中，家族、命運(yùn)、愛情等都是重要的主題。通過小說中的內(nèi)容，我們可以看到時(shí)代變遷下的起伏和人性的復(fù)雜性，在一個(gè)革命的時(shí)代里，生活可以是如此的艱難，卻也可以是如此的繁榮。而在這一切背后，巴金所揭示的是人性的復(fù)雜性和道德觀念的不斷挑戰(zhàn)。
第三段：讀后感受。
讀完《春》后，我深刻地感受到了里面的人物形象和情節(jié)的細(xì)膩描繪，從而讓我對小說的內(nèi)涵和主題有了更深刻的理解和認(rèn)識。同時(shí)，憑借作者的成熟的文學(xué)技巧和深刻的思辨，小說中各種細(xì)節(jié)和描寫使我生動(dòng)地感受到了那個(gè)艱苦卓絕的時(shí)代。
第四段：心靈啟示。
在讀完《春》后，我進(jìn)一步認(rèn)識到了家族和命運(yùn)之間的關(guān)系，這些因素對于一個(gè)人的成長和生活是至關(guān)重要的。同時(shí)，小說也讓我意識到了時(shí)代的發(fā)展和人性的復(fù)雜性。無論是何時(shí)，都需要有一種勇氣和責(zé)任感去面對困難和挑戰(zhàn)，而這種勇氣和責(zé)任感正是我們成長和前進(jìn)的必要條件。
第五段：時(shí)代意義。
《春》作為一部現(xiàn)代文學(xué)巨作，其時(shí)代意義深遠(yuǎn)而又廣泛。從一個(gè)側(cè)面來講，它揭示了中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展和現(xiàn)代化進(jìn)程的歷程，同時(shí)也為廣大的讀者提供了新的文學(xué)體驗(yàn)和審美觀念。此外，巴金的《春》也為我們反思人性的可塑性和復(fù)雜性，進(jìn)一步挖掘了文化的深層內(nèi)涵和時(shí)代的歷史特點(diǎn)。
總之，巴金的《春》不僅是一部文學(xué)巨著，同時(shí)也是我們理解現(xiàn)代文學(xué)的重要參考。它深刻的描繪和抒發(fā)，讓我們不斷地去反思和思考，去挖掘人性的深層內(nèi)涵和文化的重要價(jià)值。
巴金云心得體會(huì)篇三
家是一個(gè)人生活的港灣，是一個(gè)人心靈的寄托。在巴金的作品中，家被賦予了極為重要的意義。家不僅僅是一個(gè)建筑，更是一種情感的寄托，一個(gè)人生活的根基。通過閱讀巴金的作品，我深刻體會(huì)到了家的重要性，同時(shí)也感受到了家給予我們的溫暖與力量。
首先，在巴金的作品中，家被描繪得十分細(xì)膩。在他的小說《家》中，家的描寫幾乎貫穿了整個(gè)故事。家里的每一件物品都透露出一種親切感，比如那張熟悉的桌子、那個(gè)破舊的椅子，都讓人感受到家的溫暖。巴金筆下的家，不僅僅是一個(gè)建筑，更是一個(gè)承載著親情的地方。他通過對家的描寫，使讀者們不禁陷入了對家的回憶和思考中。
其次，在巴金的作品中，家給予了人們力量與溫暖。在小說《家》中，作者通過講述家庭成員之間的親情來表達(dá)了家的力量。當(dāng)主人公遭受挫折時(shí)，整個(gè)家庭團(tuán)結(jié)一致站在他身后，給予他力量與鼓勵(lì)。這種家庭的溫暖和力量讓人感到無比安心和舒適。巴金通過家庭的團(tuán)結(jié)來傳遞了一種希望和力量，讓人們在逆境中保持勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。
再次，在巴金的作品中，家也暴露出一些陰暗面。在小說《家》中，家對于主人公來說既是溫暖的，又是壓抑的。家庭的傳統(tǒng)觀念和家庭成員之間的矛盾讓主人公無法自由地發(fā)展自己的個(gè)性。巴金通過對家庭問題的揭示，讓人們反思家庭的束縛和約束是否真的給予了人們希望與幸福。家也可以成為一個(gè)人內(nèi)心斗爭的場所，是一種精神上的困擾。
最后，通過巴金的作品，我體會(huì)到了家的意義和價(jià)值。巴金的作品向人們傳遞了一種親情與溫暖，家給予了人們力量與慰籍。但同時(shí)，家也是一個(gè)讓人們矛盾的地方，家庭的傳統(tǒng)觀念也給人們帶來了心理的困擾。巴金通過自己的作品，希望能夠讓人們重新審視家庭的意義，思考家庭在現(xiàn)代社會(huì)中的角色和地位。家不僅僅是個(gè)人的根基，更是社會(huì)的基石，人們應(yīng)該重視和珍惜家庭，為家庭注入更多的溫暖和理解。
綜上所述，家在巴金的作品中扮演著非常重要的角色。通過對巴金作品的閱讀，我深刻體會(huì)到了家的意義和價(jià)值。家不僅是一個(gè)建筑，更是一種情感的寄托，一個(gè)人生活的根基。家給予了人們力量、溫暖和希望，但同時(shí)也帶來了一些陰暗面。巴金通過作品呼吁人們重新審視家庭，珍惜和保護(hù)家庭的溫暖和理解。我相信，在巴金的啟示下，我們一定能夠更加懂得家的重要性，并為家庭注入更多的溫暖和愛。
巴金云心得體會(huì)篇四
巴金是一位偉大的文學(xué)家，被譽(yù)為“現(xiàn)代文學(xué)巨匠”，他的作品引領(lǐng)了新時(shí)代文學(xué)的潮流。而他的小說《春》更是他的代表作之一，這部小說記錄了一個(gè)批判舊社會(huì)的感人故事。今天，我們將由此展開一番思考，探究其背后所蘊(yùn)含的深意。
第二段：清晰的背景描寫。
《春》發(fā)生的背景是20世紀(jì)30年代的軍閥混亂時(shí)期。這是一個(gè)充滿著戰(zhàn)爭、饑荒、疾病和貧困的年代。貧困的人民生活在水深火熱之中，物質(zhì)生活和精神生活都非常糟糕。在這樣一個(gè)困厄的社會(huì)背景下，人們的心靈深處沉寂著一種無法言說的冷漠和悲傷，這是人類最最基本的需求難以得到滿足的結(jié)果。
第三段：主題的深刻探究。
《春》聚焦于八口之家的生活故事，講述了一個(gè)家庭在多年苦難磨難后，通過父母的努力和孩子們的共同奮斗，終于涌出了生活的希望和光明。其中最深刻的主題在于，作為一個(gè)人，我們必須有勇氣去面對生活的困境，而這種勇氣來自內(nèi)心深處的堅(jiān)定信仰和人道主義精神。
第四段：思考文學(xué)價(jià)值。
《春》給我們展示了巴金作品中深厚的文學(xué)價(jià)值。從故事敘述的情感深度上，我們可以感受到他對于人性及生命的關(guān)懷和思考。而從描繪的手法上，他以平淡的筆調(diào)寫出了內(nèi)心的矛盾和戲謔，大膽地突破了傳統(tǒng)文學(xué)形式，不懼反叛和挑戰(zhàn)，這都為我們呈現(xiàn)出一幅真實(shí)、生動(dòng)、感人的人間美景。
第五段：小結(jié)。
在現(xiàn)代社會(huì)，我們面臨著前所未有的壓力和挑戰(zhàn)，生活的困境和挫折不斷地測試著人們的意志和信仰。而巴金的小說《春》，則告訴我們，在面對惡劣時(shí)刻的時(shí)候，我們需要保持內(nèi)心的堅(jiān)定和信念，自己改變自己、自救自贖，這也是我們獲得生存和改變的源泉。因此，值得我們一再回味和品嘗。
巴金云心得體會(huì)篇五
首先，介紹《春》一書的背景及概要。該書是巴金的一部小說作品，寫了一個(gè)貧困家庭的人生遭遇，講述了人們在普通生活中應(yīng)該如何面對生活中的種種苦難和困境，其主旨是強(qiáng)調(diào)生活中的艱辛及對愛情的追求。小說中所塑造的人物形象也具有積極向上的精神風(fēng)貌。
接下來，詳細(xì)講述小說中的人物及故事情節(jié)。該小說講述了一個(gè)窮困潦倒的家庭，父親在采石場工作，母親在家照看孩子，在這個(gè)家庭中出現(xiàn)了一個(gè)出色的女兒——春。春有一顆勇敢而獨(dú)立的心，一直在努力地為改變家庭的現(xiàn)狀而奮斗，同時(shí)她也深愛著一位青年——明，但隨著時(shí)光的流逝，兩人也因?yàn)樯畹默F(xiàn)實(shí)慢慢疏遠(yuǎn)。小說中的人物形象生動(dòng)而鮮明，春的勇敢和堅(jiān)韌打動(dòng)了很多人。
然后，談?wù)勛约旱母形颉Ｔ谧x完《春》之后，我感覺到這本書是一部讓人深思的作品。小說中的春，是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢，獨(dú)立自主而又不失柔美的女性。她身上展現(xiàn)的那種不屈不撓的精神，在生活中也能給我們帶來啟示。我們也應(yīng)該像她一樣自立自強(qiáng)，努力地面對困難和挫折。同時(shí)，她對愛情的執(zhí)著追求也教給我們了珍愛生命中的感情。面臨機(jī)會(huì)時(shí)一定要勇敢追求，珍惜眼前人，永不放棄。
最后，談?wù)勥@部小說給我們帶來的意義。小說中所描繪的女性形象，向人們呈現(xiàn)了一個(gè)獨(dú)立自主，敢于追求真愛的自信女性形象。這種人物形象對于當(dāng)代的女性來說具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。女性應(yīng)該有自己獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)的思想和精神面貌，不應(yīng)該依賴于男人。同時(shí)，書中也體現(xiàn)出了人性中善良、勇敢、堅(jiān)韌的一面，這對我們推崇精神力量的現(xiàn)代人也具有深刻的教育意義。
總而言之，《春》是一部極具現(xiàn)實(shí)生活意義的小說。它所塑造的人物形象、所講述的故事情節(jié)，都深深地觸動(dòng)了讀者的靈魂。無論是在精神方面還是在人生態(tài)度上，都給我們帶來了很多啟示，鼓勵(lì)我們要堅(jiān)強(qiáng)勇敢，迎接生活中的挑戰(zhàn)。因此，《春》這本書在讀過之后時(shí)常會(huì)讓我們對生活有更多的思考，更多的動(dòng)力，去堅(jiān)定自己的價(jià)值觀念以及未來的選擇。
巴金云心得體會(huì)篇六
巴金是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的重要代表之一，其作品以揭示社會(huì)殘酷現(xiàn)實(shí)和人性困境為主題，深受讀者喜愛。而其中一篇短篇小說《家》則是巴金的代表作之一，通過對家庭中糾葛復(fù)雜的關(guān)系進(jìn)行深刻的探討，彰顯了作者對家的理解與認(rèn)識。本文將從五個(gè)方面展開對《家》的體會(huì)與感悟，探討“家”在人們心中的重要地位。
一、家是人生的根基。
家是我們?nèi)松凶钪匾囊粋€(gè)支柱，它對我們有著不可替代的作用?！都摇分械耐醭筛锌溃骸斑@個(gè)家庭，這個(gè)家，就像是個(gè)骨架，支持著我們每個(gè)人，讓我們活下去。”可見，家是人們生命中的重要根基，它不僅是我們身體上的避風(fēng)港，更是我們精神上的撫慰和支持。家是培養(yǎng)一個(gè)人健康成長的必要環(huán)境，是我們成長路上最溫暖的一道風(fēng)景線。
二、家能夠給我們帶來真正的歸屬感。
在《家》中，雖然家庭成員之間經(jīng)常發(fā)生矛盾，但王成還是認(rèn)為家是他最重要的依托。在他的家庭中，沒有人像他那樣為家庭而獻(xiàn)身，他覺得自己在這個(gè)家中，才真正擁有了歸屬感。這一點(diǎn)值得我們深思，當(dāng)我們走出去看到的是一個(gè)個(gè)冷漠、陌生的面孔，而家則是唯一能讓我們感覺到親密、溫暖的地方。這就說明，在一個(gè)相對穩(wěn)定、親密的關(guān)系中，我們才能感受到人際之間的相互連結(jié)和真正的歸屬感。
三、家是一種傳承。
家不僅僅是我們生活的地方，更是我們受到的環(huán)境和教育。同時(shí)，家也是一種價(jià)值觀的傳承與繼承。如同文中的祖輩們傳承下來的卑微又珍貴的真誠與孝心?！都摇分械耐醭勺鳛橐幻逃ぷ髡撸幽軌蝮w會(huì)到這一點(diǎn)。在文章結(jié)尾中，他對自己的學(xué)生說：“追尋真善美，珍惜身邊的親人，才是每個(gè)人真正應(yīng)該牢記的，也是共同的責(zé)任?！边@個(gè)家庭和這個(gè)家，像是一個(gè)小小的樹林，傳承著純凈的傳統(tǒng)和社會(huì)價(jià)值。
四、家庭關(guān)系需要溝通和理解。
《家》中的家庭成員之間并不是和諧共處的，經(jīng)常存在著矛盾和沖突。然而，通過不斷的溝通和理解，他們也找到了共同的道路。王成之所以在文章的開頭說自己是“親情”的國士，就是因?yàn)樗J(rèn)為自己在家庭之中，通過理解和寬容，才實(shí)現(xiàn)了自己與家庭的和諧相處。雖然每個(gè)人都有自己的追求和煩惱，但家庭之中的關(guān)系是一種連結(jié)和支持，而不是互相排擠和猜疑。
五、家是奮斗的精神動(dòng)力。
家，除了是我們生活的根基、歸屬感和價(jià)值觀的傳承，還是我們前行的不竭動(dòng)力。在《家》中，王成的父親是一個(gè)勤勞樸實(shí)、堅(jiān)韌不拔的人。他在溫飽問題上從來沒有動(dòng)搖過對家庭的責(zé)任。這種老一輩人“崇義、崇義蕩然無存”的精神，激勵(lì)著后人去努力拼搏。站在當(dāng)今社會(huì)中，家庭的精神動(dòng)力越來越明顯，它不僅代表了我們的傳統(tǒng)、未來和理想，還考驗(yàn)我們的力量和智慧。
總之，在現(xiàn)代社會(huì)中，家庭和家，在我們的內(nèi)心中扮演著非常重要的角色?！都摇方o了我們更多對家庭的思考和反思。因?yàn)槲ㄓ姓J(rèn)真思考，我們才能真正好好擁抱我們的家庭、準(zhǔn)確地認(rèn)識家庭的內(nèi)涵和外延。只有這樣，我們才能將這種關(guān)懷與愛心傳統(tǒng)延續(xù)下去，幫助這個(gè)社會(huì)變得更加和諧、有序。
巴金云心得體會(huì)篇七
家，是每個(gè)人最歸屬感的地方，是一個(gè)溫暖的避風(fēng)港。巴金先生在《家》這部小說中，用筆觸描繪了一個(gè)家庭的興衰，寫出了一個(gè)家的精華和感情的真摯，更是寫出了一個(gè)國家的滄桑與命運(yùn)的不確定性。
第一段，描寫家庭的幸福及其缺失。
小說的開篇是極具描述家庭幸福的場景。小說家父親嘴里念叨著“我的兒子，我的兒子”，其實(shí)就是對兒子真心的關(guān)愛。父親在被關(guān)押時(shí)，母親為了生計(jì)和延續(xù)這個(gè)家庭，絞盡了腦汁去謀劃。但是，一個(gè)失落的家庭也是完全可以想象的。父親不斷地貪污款項(xiàng)，母親變得陰沉、怨毒，兒女們冷漠、憤怒，形成了一個(gè)家庭水火不容的局面。這時(shí)我們看到的不再是家庭的溫暖，反映的是一個(gè)破敗世界對家庭的碾壓。
第二段，探究家庭的核心。
一天，父親忽然被捕，兒子瑞克、女兒云兒不得不離開北京回到故鄉(xiāng)。母親找工作給家庭維持生計(jì)，但是仍然無法抵擋這個(gè)家所面臨的economiccrisis。這時(shí)候，兩個(gè)小孩的責(zé)任變?yōu)樽屵@家庭恢復(fù)，瑞克的成功的舉措讓這個(gè)家恢復(fù)了生氣。巴金通過小孩們的努力，闡釋了家中最重要的，是相互間目的一致和影響的自覺。在危機(jī)時(shí)刻，家庭成員之間的相互支持和拯救，是很明顯的，也是家庭最核心的部分。
第三段，探究人性的本質(zhì)以及無奈和希望。
普通的人會(huì)有很多角落是我們無法理解的，因?yàn)樗麄兌加兄约旱膫?。巴金先生在小說中也揭示了當(dāng)時(shí)中國人的無奈處境：想要活命、賺錢卻又必須接受帝國主義侵略和資本主義剝削，愁云慘霧的年代，家里人的戾氣，排外，陰固，其本質(zhì)是每個(gè)人的孤獨(dú)和無助。在這個(gè)世界上，我們可能需要在為自己的權(quán)利和利益而與別人相爭的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)對別人的處境同情和關(guān)心。正是這種互動(dòng)和奮斗的力量，能夠讓這個(gè)生命的世界變得更加美好。
第四段，呈現(xiàn)對家庭的續(xù)寫和擴(kuò)散。
“家”這個(gè)內(nèi)容觸達(dá)了中國數(shù)百萬人，成為一種普及文化，代表著中國人民的內(nèi)在世界，渴望真誠、渴望能夠被別人理解。它成功地拉近了家庭與社會(huì)、人與事物的距離。此后，中國的家庭文化不斷引領(lǐng)著時(shí)代的潮流，逐漸擴(kuò)散到世界各地，家庭成為人類社會(huì)的重要組成部分，也成為我們信仰的核心和一個(gè)美好的精神家園。
第五段，總結(jié)如何紀(jì)念“家”
在《家》的某個(gè)地方，巴金寫下了瑞克妻子對瑞克的一句話：“如果我們有了自己的孩子，我們一定告訴他如何愛家”，這表現(xiàn)出對家庭的依賴和渴望。家，是一個(gè)人的世界，也是一個(gè)人的歸宿。我們在生活里一定要記住，要對自己的身邊事物負(fù)責(zé)，要用愛和關(guān)懷溫暖身邊的小伙伴，慢慢地，我們就會(huì)感受到家庭中那溫馨的感覺，那溫馨的家將成為我們?nèi)松猛旧系囊坏拦饬列伞?BR> 在小說《家》的情節(jié)、人物塑造和時(shí)代背景中，每一個(gè)元素都蘊(yùn)含著一定的人生智慧和人生體驗(yàn)，讀完后，我們不僅能夠更好地理解家庭、社會(huì)、人生，更能夠?qū)徱曌约旱娜松壽E，找到自己的方向，學(xué)會(huì)認(rèn)可自己和他人，更重要的是能夠感受到巴金先生體驗(yàn)和描繪出來的那些美好的感情和家人的愛，以此去感恩這個(gè)遺世而獨(dú)立的家。
巴金云心得體會(huì)篇八
巴金是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的重要作家之一，被譽(yù)為“五四文學(xué)的巨星”。他的作品揭示了社會(huì)的黑暗面和人性的復(fù)雜性，表達(dá)了對民族解放和人類解放的追求。其中，關(guān)于春的描寫往往帶有獨(dú)特的視角和深刻的思考。以下是對巴金作品中關(guān)于春的體會(huì)的五段式文章。
第一段：引言。
巴金是我國現(xiàn)代文學(xué)的瑰寶，他以獨(dú)特的筆觸和深刻的洞察力，在他的作品中展示了對春的獨(dú)特體驗(yàn)。春天是大自然的復(fù)蘇和萬物的更新之季，對人們而言，春天也代表著希望和新生。巴金在他的作品中通過對春的描寫，向讀者展示了他對現(xiàn)實(shí)社會(huì)和人性的思考和觸動(dòng)。
第二段：春天的背后。
巴金的作品中，春天往往是貧苦人們辛酸生活的背后。巴金關(guān)注社會(huì)底層的人民，他用細(xì)膩的筆觸描繪了農(nóng)民工和工人階級艱辛的生活。通過他的作品，讀者可以看到農(nóng)民工在春天里辛勤勞作，但卻依然生活困頓；工人階級在春天里為了溫飽不得不進(jìn)行艱難的勞動(dòng)。巴金以殘酷寫實(shí)的方式，向讀者展示了春天的殘酷和社會(huì)不公。
第三段：春天的希望。
然而，盡管社會(huì)不公和貧困從春天的描寫中可見一斑，但巴金卻在他的作品中展示了春天帶來的希望。在他的小說《家》中，盡管黑暗的家庭現(xiàn)實(shí)令人絕望，但家人們在春天里對新生活的向往和一起努力，顯示出了希望的曙光。巴金通過春天的描寫，寄托了對國家和人民的希望，呼吁所有人團(tuán)結(jié)起來，爭取美好的未來。
第四段：春天與人性。
巴金的作品中，對春天的描寫也探索了人性的復(fù)雜性。在他的小說《家》中，家人們在春天里逐漸意識到團(tuán)結(jié)和互相扶持的重要性，從而展示了人性中的善良和溫暖；而在他的小說《春》中，他則通過對年輕人追求愛情和自由的描寫，展示了年輕人對美好生活的向往和對封建束縛的反抗。巴金通過春天的藝術(shù)描寫，呈現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和多樣性。
第五段：結(jié)論。
通過對巴金作品中關(guān)于春的體會(huì)的分析，我們可以看到巴金作為一位杰出的作家，通過對春天的描寫，深刻地揭示了社會(huì)的黑暗面和人性的復(fù)雜性。他的作品中，春天往往是貧苦人民辛酸生活的背后，但也帶來了希望和對美好生活的向往。同時(shí)，他也通過描繪春天的美景和年輕人的追求，展現(xiàn)了人性的多樣性和復(fù)雜性。巴金的作品令人深思，也激勵(lì)著讀者繼續(xù)追求自由、公正和人類解放的理想。
巴金云心得體會(huì)篇九
初秋的陽光透過樹葉的縫隙灑向大地，微涼的風(fēng)輕輕吹拂著人們的臉龐，仿佛是給大自然涼爽的擁抱。而巴金在《秋》一文中，深情地表達(dá)了他對秋天的感受。這篇文章以敘述巴金觀察和思考秋天為主線，透過對秋天的描繪，展現(xiàn)了秋天給他帶來的感悟與啟發(fā)。在我閱讀這篇文章的過程中，深受巴金的筆觸和思想的觸動(dòng)，也讓我對秋天有了更深的體悟。
段落二：秋天帶來的喜悅。
巴金在文章中描述秋天的清明和寧靜，讓人感受到秋天給人們帶來的寧靜喜悅。秋天的夜晚，巴金坐在窗前，眺望著那銀河般明亮的天空。他用細(xì)膩的筆觸描繪出繁星點(diǎn)點(diǎn)，皎潔的月光灑在大地上，心情也跟著隨之高漲。這讓我不禁想起自己也曾在秋天的夜晚，仰望星空，感受到那份寧靜和喜悅。在嘈雜而匆忙的生活中，秋天賦予我們一個(gè)心靈休憩的時(shí)間和空間。
段落三：秋天帶來的思索。
除了喜悅，秋天還帶給巴金深沉的思索。他看到了花落陸離的景象，看到了寧靜和生機(jī)隨之而逝。秋天在暗示人們生命的有限和歲月的匆匆。與春天的繁花似錦相比，秋天的凋謝更讓人不由自主地思索起自己的人生。在巴金的描寫中，我仿佛看到了自己的影子，思索著人生的價(jià)值和意義。秋天是一個(gè)美麗而凄涼的季節(jié)，它讓人們對自己的生命有了更為深刻的思考。
段落四：秋天帶來的涼意。
巴金在文章中多次提及秋天的涼意。秋天的涼意讓人感受到了歲月的滄桑和時(shí)光的流逝。巴金用“燥冷”來形容秋天的感受，讓人不禁聯(lián)想到秋天的干燥和寒意。而與此同時(shí)，也可以聯(lián)想到人生中的失落和遺憾。然而，巴金并沒有將秋天的涼意與消極聯(lián)系在一起，而是在其中尋找到了人生的美好。秋天的涼意提醒人們珍惜眼前擁有的一切，讓人懂得感恩和堅(jiān)持，使人更加熱愛生活。
段落五：秋天的啟示。
文章最后，巴金通過秋天的描寫給人們留下了深刻的思考。他說：“秋天是引人冷靜的，暗示人充實(shí)的眷臥枕頭，無須扭結(jié)坐臥，也無須發(fā)愁頭痛。”巴金通過對秋天的觀察，勾勒出一幅寧靜恬淡的畫卷，給予了人們擁有平靜生活的啟示。秋天教會(huì)了人們放松心態(tài)，沉淀思緒，遠(yuǎn)離煩惱和焦慮。正如巴金所說，秋天是一面鏡子，反映出人生的哲學(xué)與智慧。
總結(jié)：
通過巴金在《秋》一文中對秋天的描繪和思考，我深刻地感受到了秋天給予我們的喜悅、思索、涼意與啟示。秋天的到來，不僅給我們帶來了豐碩的收獲，也是一個(gè)思索人生的季節(jié)。在這個(gè)季節(jié)里，我們能夠感受到秋天帶來的寧靜和喜悅，也能夠思考生命的意義和價(jià)值。秋天是一個(gè)美好而富有啟示的季節(jié)，讓我們不斷地感悟和進(jìn)步，讓我們珍惜眼前的一切，過上美好而充實(shí)的生活。
巴金云心得體會(huì)篇十
巴金，20世紀(jì)中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的重要代表人物之一。他的作品充滿了對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考和對人性的關(guān)懷。通過閱讀巴金的小說和散文，我深有體會(huì)地感受到他對人生的思考和感悟。在我看來，巴金深刻的心得體會(huì)對于我們今天的生活和價(jià)值觀念同樣具有啟示和借鑒作用。
首先，巴金在他的作品中表達(dá)了人類對于真善美的追求和向往。他以真摯的感情和深入人心的文字傳達(dá)了作品中人物的人性之美，揭示了內(nèi)心純真和善良的力量。在《霧》一書中，作者通過主人公孫小云帶給大家的感動(dòng)，底層人民的悲慘遭遇以及孫小云的堅(jiān)持，呼喚了社會(huì)道德的回歸和人們良善之心的喂養(yǎng)。這也讓我反思現(xiàn)實(shí)世界中人們對利益的追逐和道德底線的忽視，更加堅(jiān)定了我心中對善良和真善美的追求。
其次，巴金在他的作品中對社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的思考。在《家》一書中，作者通過描述農(nóng)村家庭的生活，揭示了封建家庭觀念對婦女的束縛，以及社會(huì)環(huán)境對個(gè)人命運(yùn)的制約。通過對社會(huì)現(xiàn)象的剖析，巴金對封建制度進(jìn)行了批判，強(qiáng)調(diào)了人民解放與社會(huì)進(jìn)步的重要性。讀完這本書后，我深受觸動(dòng)，深刻認(rèn)識到家庭觀念的養(yǎng)成對個(gè)人發(fā)展的重要性，也更加深刻地理解了巴金對當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的深思熟慮。
再次，巴金在他的作品中對知識和文學(xué)的重要性進(jìn)行了反思。他重視知識的傳播和文學(xué)的力量，強(qiáng)調(diào)了文學(xué)對社會(huì)的影響。在《農(nóng)村的老師》一文中，巴金通過描寫一個(gè)農(nóng)村老師的艱苦工作和他對學(xué)生的深情關(guān)懷，讓我明白了教育的重要性。他的作品激發(fā)了我對知識的熱愛和追求，并堅(jiān)定了做一名教師的信心。巴金的心得體會(huì)讓我明白，文學(xué)不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的探究和解釋。
最后，巴金對于個(gè)人品質(zhì)和人生態(tài)度的思考給我留下了深刻印象。他以自己的親身經(jīng)歷展現(xiàn)了一個(gè)人在逆境中如何堅(jiān)持追求理想、積極向上。在《濯錦軒說書錄》一書中，巴金講述了自己的生活歷程和對文學(xué)的熱愛，以及他以積極的人生態(tài)度去面對困境和挫折。這部作品讓我深刻認(rèn)識到，一個(gè)人對于困境的態(tài)度決定了他的人生軌跡，而積極奮斗和向上進(jìn)取是克服困境的關(guān)鍵。
總的來說，巴金的作品和心得體會(huì)深刻地觸動(dòng)了我。通過閱讀他的作品，我認(rèn)識到追求真善美、關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)、重視知識和文學(xué)、培養(yǎng)良好品質(zhì)以及積極生活態(tài)度的重要性。巴金的心得體會(huì)對于我們今天追求美好生活和塑造積極人生態(tài)度同樣具有啟示和借鑒作用。正因?yàn)槿绱耍徒鸬淖髌芬恢北徽J(rèn)為是我們生活中寶貴的精神財(cái)富，值得我們細(xì)心品味和反思。
巴金云心得體會(huì)篇十一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)老師，親愛的同學(xué)們。今天很榮幸在這里與大家分享我讀的巴金先生的《家》之后的感想。初讀《家》，也許這個(gè)故事并不吸引人。然而一本好書，是引人漸入佳境，一點(diǎn)點(diǎn)接近主人公，感受那個(gè)時(shí)代的氣息。《家》，是我目前讀過最令人身臨其境，并且?guī)眍H多感動(dòng)的書。
《家》描述的是，中國已經(jīng)逐漸從沉睡中蘇醒，在新思潮的帶領(lǐng)下逐漸變革，金陵城的高氏一族卻處于舊的封建家長制中，在時(shí)代的影響下，年輕一代開始覺醒、反叛。高家不能結(jié)婚逐漸衰弱下去，直至最終崩塌。其中，以長房的三兄弟覺新、覺民、覺慧為主，一個(gè)故事展現(xiàn)了這個(gè)家族的悲歡離合。
巴金先生所寫的《家》之所以打劫人心，不僅在于作者投入了他的愛情，融入了情感去寫，更在《家》所表現(xiàn)的一個(gè)時(shí)代，新舊交替的時(shí)代以及這個(gè)時(shí)代中三代人的斗爭。作者所描述的這個(gè)家，是這個(gè)時(shí)代的開端，亦是這個(gè)時(shí)代的結(jié)局。在高公館中，有著雕梁畫棟的房屋，迂回的行廊，精致的花園，時(shí)時(shí)可以聽見歡聲笑語，儼然一個(gè)人丁興旺、詩禮傳家的奢華的大家庭?？墒沁@是一個(gè)華美卻脆弱的表象，在暗地里，人人想著勾心斗角，互相排擠，而大難臨頭的時(shí)候，他們便一哄而散，這個(gè)家族只剩下空架子，孤零零地立著，既滑稽，又悲哀。這不過是一個(gè)血腥、專制的、腐朽的、自己挖成了自己的墳?zāi)?，自己又把自己埋葬了的舊封建家庭的代表。
整本小說，仿佛滿滿地承載的是覺新、覺民、覺慧三兄弟的血淚，妥協(xié)或斗爭。但在我眼中，這不僅僅是三個(gè)人，而是千千萬成個(gè)人，小說的重心不在描寫人物，而是在透過人物，寫出他們身后的封建制度。青年們，少女們，在紙上的控訴，反抗甚至是少有的歡樂，都不免有陰云的籠罩，壓迫，要使他們成為傀儡，成為舊禮教的犧牲品。
小說中，還有其他的帶有濃郁悲劇色彩的人物，比如鳴鳳。她只是一個(gè)下人，一個(gè)小人物，可是作者卻不惜耗費(fèi)大量的筆墨，來描述她投湖自盡之前的心理活動(dòng)。她在湖邊的悲泣，是那樣令人心痛不已。她哭訴，她從不曾傷害過一個(gè)人。她同別的少女一樣，也有漂亮的面孔，有聰明的心，有血肉的身體，為什么人們單單要蹂躪她，傷害她，不給她一瞥溫和的目光，不給她一顆同情的心，甚至沒有人來為她發(fā)出一聲憐憫的嘆息!她悲傷，感到有一堵高墻隔在和和覺慧之間。最終的縱身一躍，一個(gè)美好的生命悄志聲息地消逝在冰冷的湖水中了，可憐的鳴鳳啊，她溫柔、謙和、美好、聰慧，不過因?yàn)樗桥恕灰曌骺?、玩物的女人，因?yàn)樗窍氯恕幻镆?、踐踏的下人，就遭到如此的厄運(yùn)，被隨意地送給別人，完全不被作為一個(gè)人來看待。平常，鳴鳳也是同覺新一樣，溫和地默默承受一切，可讓人沒想到的是，她會(huì)有這樣的勇氣，以死來反抗專制的壓迫。從這一點(diǎn)來看，全書中不是幼稚而大膽的覺慧，而是可憐可愛的鳴鳳，在她身上，舊禮教的黑暗與青年的熱血的碰撞達(dá)到了極致。從這矛盾中迸發(fā)的力量讓人不能不驚嘆、敬畏!這也正是巴金先生的作品的可貴之處，他是將自己的滿腔熱血投射到紙上，使每個(gè)人都有頭腦，有思想，活生生地出現(xiàn)在我們面前。在巴金的筆下，許多年輕鮮活的生命在掙扎、呼號，為了權(quán)利，為了自由，他們抗?fàn)幹?。他們不僅僅是那個(gè)舊時(shí)代最鮮明的記號，今天或許仍然有許多這樣的人，受命運(yùn)捉弄，受權(quán)勢壓迫。即使我們不敢說，憑借主觀的意愿就可以扭轉(zhuǎn)局面，但是，看看覺新的例子，“無抵抗主義”和“作揖主義”可以生生斷送一個(gè)人的青年，我們可以知道，面對壓迫唯有奮起反抗，才有機(jī)會(huì)贏得勝利。巴金的《家》，我們不僅可以將它看作是對那個(gè)黑暗時(shí)代的控訴，更可以看作是對青春的呼喚，對奮斗，對斗爭的呼喚。面對困境，我們要說：“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭過來!”
《家》仿佛是一幅恢宏的畫卷，展現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的精神面貌。一個(gè)混亂的時(shí)代，矛盾的時(shí)代。妥協(xié)者，讓者都會(huì)淪為時(shí)代的犧牲品，只有勇敢無畏的抗?fàn)幷?，方可開辟一條康莊大道。讓我們?nèi)计鹑淼臒嵫?，無所畏懼地向前開辟屬于我們的時(shí)代吧!
巴金云心得體會(huì)篇十二
巴金是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一位重要作家，他的小說《秋》是他的代表作品之一。這篇文章主要從巴金《秋》的背景和故事情節(jié)、小說主題、人物塑造、藝術(shù)手法以及對讀者的啟示等方面展開，闡述個(gè)人對這部作品的心得體會(huì)。
巴金的小說《秋》以上世紀(jì)三十年代農(nóng)村社會(huì)背景為背景，講述了一個(gè)富農(nóng)家庭幸福破碎的故事。小說以秋天作為主題，通過秋天的象征意義揭示了封建農(nóng)村社會(huì)的黑暗面。
首先，小說的背景和故事情節(jié)很真實(shí)。作者通過對于農(nóng)村鄉(xiāng)土生活的描寫，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)民的生活環(huán)境和紛繁復(fù)雜的關(guān)系。小說中的主人公李春秋是一個(gè)富家子弟，他深受封建家庭的束縛，最終選擇了站在無產(chǎn)階級一方。小說通過李春秋與家庭、愛情、階級之間的矛盾沖突，揭示了封建社會(huì)的黑暗和墮落。
其次，小說主題深刻，思想內(nèi)涵豐富。小說以人物的興衰起伏來揭示封建社會(huì)的弊端，通過對農(nóng)村鄉(xiāng)土觀念的批判，向讀者傳遞了反對封建制度的思想。巴金通過李春秋的遭遇，表達(dá)了對人民的深情，對革命的熱愛和對追求真理的追求，展現(xiàn)了人物內(nèi)心最深層的掙扎和變化。
第三，巴金的小說人物形象鮮明，塑造生動(dòng)。小說中的人物具有鮮明的特點(diǎn)，刻畫細(xì)膩、情感真實(shí)。李春秋的形象特別突出，他是一個(gè)復(fù)雜的人物，既有富家子弟的包袱，又有對革命的癡迷和對社會(huì)的追求。作者通過對于李春秋內(nèi)心的揭示，使讀者對他的心理變化有更加深刻的理解和認(rèn)識。
此外，巴金的藝術(shù)手法也是這部作品的亮點(diǎn)之一。作者運(yùn)用夸張手法和比喻手法來描寫人物和環(huán)境，使作品更富有表現(xiàn)力。巴金的筆觸細(xì)膩而犀利，給人一種強(qiáng)烈的視覺沖擊力。他以平淡的語言描繪小說中的情節(jié)，卻充滿著獨(dú)特的魅力和情感。巴金的文字具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)力，使讀者產(chǎn)生共鳴和思考。
最后，在《秋》這部作品中，我們可以看到作者深情的關(guān)懷和深入的思考，他試圖通過小說向讀者傳遞一種情感和思想的力量。他希望通過文學(xué)來改變社會(huì)，通過作品中的主人公來鼓勵(lì)和激勵(lì)讀者。通過讀這部作品，我有了更深刻的認(rèn)識和觸動(dòng)。我意識到封建制度的惡劣，革命斗爭的必要性，更加珍惜和努力追求真理和社會(huì)進(jìn)步。
總的來說，巴金的小說《秋》是一部具有深遠(yuǎn)意義的作品。它不僅在題材和故事情節(jié)上具有吸引力，更在思想內(nèi)涵和藝術(shù)表達(dá)上給人以啟示。通過閱讀和思考這部作品，我們可以更加清晰地認(rèn)識到封建制度的黑暗和墮落，更加珍惜和努力追求真理和社會(huì)進(jìn)步?！肚铩愤@部作品讓我對巴金這位作家以及他的文學(xué)生涯產(chǎn)生了更加濃厚的興趣和敬意。
巴金云心得體會(huì)篇十三
巴金是中國現(xiàn)代文學(xué)史上重要的作家之一，他的作品中傳遞了許多有關(guān)家庭的思考和體會(huì)。在我看來，從巴金的作品中，我們可以得到一些關(guān)于家庭的心得體會(huì)。
第一段：家庭的重要性。
巴金出生于清朝末年的一個(gè)家庭，他在自己的成長經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)家庭對于他的影響非常深遠(yuǎn)。在他的小說中，家庭往往是一個(gè)非常重要的主題。這似乎也是我們自己的經(jīng)歷中的常見情況。家庭是每個(gè)人最初的社會(huì)，它塑造了我們的個(gè)性、價(jià)值觀和生活方式。盡管我們一直在成長和變化，但我們始終無法擺脫家庭的根基。因此，我們必須珍惜我們的家庭，并認(rèn)識到它的重要性。
第二段：溝通是重要的。
在許多巴金的作品中，家庭成員之間的缺乏溝通是常見的問題。例如，在《家》中，這個(gè)家庭的父親認(rèn)為他擁有所有的智慧和知識，而孩子們則認(rèn)為他們的父親已經(jīng)過時(shí)了。這種非?；A(chǔ)的溝通問題最終導(dǎo)致了這個(gè)家庭的破裂。因此，我們必須認(rèn)識到溝通是建立一個(gè)良好家庭關(guān)系的重要一環(huán)。我們需要花時(shí)間與家人談話，了解彼此的需求和問題，甚至需要提供幫助和解決方案，以便我們的家庭感受到幸福和聯(lián)系。
第三段：同情和接受不足的重要性。
我們都有自己的缺點(diǎn)和不足，家庭成員也不例外。在巴金的作品中，父母與孩子之間的不同個(gè)性、品味、興趣等因素常常會(huì)導(dǎo)致矛盾。這時(shí)候，最重要的是要表現(xiàn)出同情心，嘗試?yán)斫鈱Ψ降牧霾⒔邮軐Ψ降牟蛔阒?。這種方法可以建立一個(gè)支持性和理解的家庭環(huán)境，讓每個(gè)人都能夠成長和發(fā)展。
第四段：尊重和信任是相互的。
在巴金的作品中，信任和尊重常常缺失，這會(huì)導(dǎo)致家庭關(guān)系的緊張。我們必須互相尊重彼此的決定、信仰和價(jià)值觀，并建立信任，以建立一個(gè)幸福的家庭。尊重帶來了信任，而信任又能夠促進(jìn)尊重。
第五段：幸福來自于家庭。
巴金的作品向我們傳遞了一個(gè)非常重要的信息：幸福來自于家庭。我們的家人給了我們力量和支持。他們是我們最親密的朋友，最忠實(shí)的伙伴，一起分享生命中的每一個(gè)時(shí)刻。因此，我們必須珍惜我們的家人并保持家庭關(guān)系的穩(wěn)定，以便我們可以在任何挑戰(zhàn)和逆境中一起前行。
總之，從巴金的作品中，我們可以獲得許多關(guān)于家庭的體會(huì)和心得。了解和早日認(rèn)識到這些體會(huì)，可以提高我們對家庭的認(rèn)識和觀察力，進(jìn)而更好地應(yīng)對我們自己的家庭問題。
巴金云心得體會(huì)篇十四
秋巴金是我國卓越的小說家之一，他的作品《家》、《子夜》、《故鄉(xiāng)》都是中國文學(xué)的經(jīng)典之作。閱讀秋巴金的作品，我驚嘆于他深邃的思考深度和生動(dòng)的文字描寫。在閱讀秋巴金的作品過程中，我有了一些感悟和體會(huì)，愿意在此分享給大家。
第二段：深刻的現(xiàn)實(shí)主義視角。
秋巴金的小說具有深刻的現(xiàn)實(shí)主義視角，他擅長通過對社會(huì)現(xiàn)象和人物的刻畫，生動(dòng)地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史背景和社會(huì)生活。同時(shí)他也十分關(guān)注社會(huì)中的弱勢群體，他關(guān)注工人、貧民、女性等。在他的小說里，這些弱勢群體的生活狀態(tài)和命運(yùn)也是值得深思的切入點(diǎn)。我們可以從中看到作者對社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注和思考，這也給我們提供了更加豐富的生活視角。
第三段：真實(shí)的生活描寫。
秋巴金的小說經(jīng)?？坍嬋宋锏膬?nèi)心獨(dú)白和真實(shí)的情感，特別是對于人性理念的探討讓我們感到震撼。從《子夜》中的王家老大，到《故鄉(xiāng)》中的蘇小妍，從《家》中的計(jì)少生，到《秋》中的孫雨中，秋巴金對于人物角色的塑造都是非常成功的。他揭示了人性的黑暗和光明，通過獨(dú)特的敘事手法，讓讀者在閱讀的過程中產(chǎn)生共鳴。在閱讀秋巴金的小說有時(shí)會(huì)感到像在看自己的內(nèi)心獨(dú)白，體會(huì)到他對生命的執(zhí)著追求，他對人生的考量，而這些都是我們在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常感到的。
第四段：對人生的深刻思考。
秋巴金的小說也反映出了他對于人生的深刻思考。他經(jīng)常探討人類的存在、人生的價(jià)值，以及命運(yùn)與自由意志之間的關(guān)系等問題，他也嘗試用小說來表達(dá)自己對于人類價(jià)值觀和人生思考的理解。他的作品中充滿了關(guān)于成功、意義、生命、責(zé)任和自由等等的人生哲學(xué)，這些深刻的思考，讓我們的生活也更加有了目標(biāo)和意義。
第五段：結(jié)論。
閱讀秋巴金的作品，讓我們能夠更加深刻的感悟到人生的真諦，在他的筆下，我們可以看到人性的復(fù)雜性和真實(shí)的社會(huì)生活。通過對秋巴金小說的閱讀，我們也可以從中獲得啟示，傳承秋巴金的思想，做一個(gè)積極、追求更高品質(zhì)的美好生活的人。秋巴金的小說不僅是文學(xué)作品，更重要的是他的作品帶給我們對于生活、人生理念和價(jià)值觀的思考，這是他作為一名文學(xué)家為我們留下最珍貴的財(cái)富。
巴金云心得體會(huì)篇十五
《春》是中國著名作家巴金的代表作之一，小說以嶄新的文字、真實(shí)的情感展現(xiàn)了一個(gè)“春”字所包含的豐富意蘊(yùn)。巴金以細(xì)膩的筆觸和深刻的洞察力刻畫了每一個(gè)人物，使得小說充滿人性溫暖。
第二段：氣息幽雅的春。
《春》中，作者將自然界的氣息與人物的情感相融合，塑造出一個(gè)幽靜而充滿生機(jī)的“春”景。例如在小說的開頭，主人公郝鐵梁在鄉(xiāng)間道路上行走，看到了一朵無名花，作者通過描寫花的色香味以及鐵梁的內(nèi)心感受，將春天的氣息與人物生活緊密聯(lián)系起來。巴金通過細(xì)致的描寫和對自然的感悟，將春天呈現(xiàn)得如此細(xì)膩而悠美。
第三段：關(guān)于生命的反思。
《春》中，主人公郝鐵梁在內(nèi)心深處持有種種感慨，對生命也有了深入反思。故事表現(xiàn)了一位老人在余世里對自己的回顧，感慨時(shí)間的流逝與生命的有限，同時(shí)也反思個(gè)人的生存狀態(tài)以及人性價(jià)值的存在與意義。在巴金對生命的探索中，讀者體會(huì)出了作者認(rèn)為人生的深刻意義，啟迪人們對生命和內(nèi)心價(jià)值的思考。
第四段：成長中的痛苦。
巴金《春》中重點(diǎn)描寫了郝鐵梁的成長歷程。郝鐵梁在生活當(dāng)中經(jīng)歷了許多痛苦和掙扎，這成了他成長的關(guān)鍵點(diǎn)。故事講述了郝鐵梁面臨多重壓力下的自我掙扎，身處復(fù)雜環(huán)境中如何獨(dú)立自主生活的艱辛歷程。巴金深刻地揭示了成長的苦澀，從中提煉了人性美，表達(dá)了對美好、向上的執(zhí)著追求。
第五段：結(jié)語。
《春》不僅是一篇情感真摯、描寫生活細(xì)膩的優(yōu)秀小說，更是一部價(jià)值高尚、具思想深度的作品。這篇作品通過描寫人物，從社會(huì)角度表現(xiàn)出了人生的多重面貌、內(nèi)心的追求和內(nèi)心與外界交流的協(xié)調(diào)，展現(xiàn)了對個(gè)人生命的理解和探尋。讀了這篇小說，不難對自己的生命與人生有更深層的思考，從而更好地認(rèn)識自己，理解他人。
巴金云心得體會(huì)篇十六
最近正在看一篇長篇小說：巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。雖然暫時(shí)只看完《家》這篇，發(fā)現(xiàn)巴金老爺爺對其中的人物刻畫可謂是活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖，讓我銘記于心。深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家?，F(xiàn)在正在讀第二本，當(dāng)我讀完第一本《家》后，給我的感覺真可謂身臨其境，巴金老爺爺透過對一個(gè)大家庭的描寫折射出對舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨，痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對未來社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個(gè)對前途未來充滿信心，堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過去，舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年，也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣，也就注定著他們走的是截然不同的路，老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點(diǎn)的那種人，在以前就稱他為“無抵抗主義”，也就是因?yàn)樗倪@種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死，走的走。
雖然他感到無比的痛苦，但這種痛苦卻并沒有讓他改變自己的性格，只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變，但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動(dòng)，他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊，但他并不像覺慧那樣沖動(dòng)，有著沉穩(wěn)的性格，在必要的命運(yùn)更加悲慘，她死得比鳴鳳懦弱多了。梅是覺新的表妹，他們二人之間也曾有過愛情，本來兩家都同意結(jié)婚了，卻又因?yàn)槎说陌俗植缓隙坏貌簧?。覺新娶了李家的瑞玨，重新獲得了愛情;而梅也另嫁他人，卻當(dāng)了寡婦，又回了娘家。兩人依然對對方念念不忘。后來沒得了肺病，卻因?yàn)楦赣H守舊，不肯看西醫(yī)，耽誤了治療，最后她懷著遺憾，軟弱的死去。高老太爺?shù)纳眢w也是一天不如一天，快要走到了生命的盡頭，醫(yī)藥已經(jīng)不起作用了，在陳姨太的提議下，人們開始求助于封建迷信。
最開始找道士在大廳里做法念咒，深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。后來克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫師到家里來捉鬼，把老太爺嚇得夠嗆，陳姨太等人被覺慧說了一番后羞愧地散了。又過一天，老太爺死了，臨死之前他醒悟了，同意覺慧等年輕人接收新思想了，可是已經(jīng)太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。老太爺死后，封建的思想不但沒有消失，反而更嚴(yán)重了。葬禮就辦得充滿封建色彩，這還不夠，長孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了，太太們說長輩的靈柩停在家里，家里有人生產(chǎn)就會(huì)有“血光之災(zāi)”。所以按照封建理念，瑞玨不得不搬到城外去住。
后來瑞玨難產(chǎn)，卻不能與覺新相見，她在生下一個(gè)兒子之后，含恨離開人世。這是四個(gè)悲劇，雖然發(fā)生在了幾個(gè)完全不同的人的身上，但是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺新曾經(jīng)愛過的`女人，而她們也都是封建主義的悲哀，她們同覺新一樣，太軟弱了，對于別人說的，哪怕自己知道是錯(cuò)的，也要把痛苦埋在自己心里，只會(huì)服從，不會(huì)反抗，他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會(huì)白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧，不過他醒悟地太遲了，沒有任何的意義和價(jià)值，根本不能給這個(gè)家庭，這個(gè)社會(huì)帶來絲毫的改變。而鳴鳳，她與常人不同，她性格剛烈，雖然她的死也是白白犧牲，根本不會(huì)引起任何人(封建主義)的任何注意，但是她寧死也不屈服于封建主義，至少她死得不窩囊。總之，封建社會(huì)給人們的痛苦遠(yuǎn)不只這些，所以年輕人才要推翻這個(gè)社會(huì)，讓人們看到新社會(huì)、新生活的希望。
巴金云心得體會(huì)篇十七
秋·巴金，這個(gè)名字在中國文學(xué)史上是不得不提的，他在20世紀(jì)30年代為中國文學(xué)帶來了一股新的思潮，創(chuàng)作出了不少影響深遠(yuǎn)的作品。最近，我重新讀了一些秋·巴金的作品，感觸良多，下面是我的個(gè)人心得體會(huì)。
一、藝術(shù)內(nèi)涵深刻。
秋·巴金的作品一直是文學(xué)愛好者們津津樂道的話題，因?yàn)樗淖髌访恳黄忌钌畹卮騽?dòng)了讀者的心。作者將社會(huì)上的不良現(xiàn)象與個(gè)人悲喜結(jié)合起來，刻畫出生動(dòng)鮮活的人物形象，涵蓋了愛情、親情、友情等多個(gè)層面，給讀者留下了深刻的印象。
二、社會(huì)思考深刻。
秋·巴金是一位熱愛社會(huì)的知識分子，他的作品往往在表述人物情感的同時(shí)，交織著對社會(huì)現(xiàn)象的思考。對于民間生活的細(xì)致描繪，對于社會(huì)矛盾的深刻把握，以及對于政治現(xiàn)實(shí)的深刻反思，他的作品為讀者展現(xiàn)出了一個(gè)真實(shí)的、有溫度的社會(huì)。
三、文學(xué)風(fēng)格獨(dú)特。
秋·巴金的文學(xué)風(fēng)格獨(dú)特，他不套公式，善于創(chuàng)新，他不是一味追求華麗的語言，而是注重語言的深度，注重跨越性、綜合性的傳達(dá)信息，給讀者留下了深刻的印象。
四、文化修養(yǎng)深厚。
秋·巴金的思想深邃、見識廣博，對于古典文化與當(dāng)代社會(huì)的關(guān)系有著獨(dú)特的見解。這種深厚的文化修養(yǎng)使得他在表達(dá)自己的思想時(shí)更加豐富，同時(shí)也豐富了讀者的思想。
五、人生感悟深刻。
秋·巴金在其作品中始終注重表現(xiàn)人性與人生觀，對于生命的意義與存在方式有著深刻的感悟，這種人生感悟讓我們發(fā)現(xiàn)了生命的價(jià)值，找到了人生的意義。他的作品在給予我們感性體驗(yàn)的同時(shí)，也讓我們在心靈上得到了超越和升華。
綜上所述，秋·巴金的作品與其文學(xué)思想，在當(dāng)代依舊引人入勝，他的意志力和堅(jiān)持不懈的創(chuàng)作態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)。秋·巴金在自己的作品和生命中，用心、感悟與思考，給予我們豐富的知識和精神滋養(yǎng)。這樣的作家給我們留下了無窮的思考和追溯的空間。
巴金云心得體會(huì)篇十八
霧是一篇描寫山村生活的短篇小說，作者為巴金。巴金（1904-2005）是中國20世紀(jì)早期的著名作家，代表作品有《家》、《春》、《激流三部曲》等。霧是他的代表作之一，也是國內(nèi)中學(xué)教材必學(xué)篇目之一。
第二段：分析霧主題。
霧的主題是“人性的深處”，通過描寫一個(gè)村莊里發(fā)生的故事，展現(xiàn)出人性的善惡和悲歡。小說中，鄰居之間的缺乏信任、出賣工頭和女孩的背叛等情節(jié)，暴露出人性的復(fù)雜和陰暗面。然而，小說最后通過兩個(gè)有良知的人的行動(dòng)，給予了人們對善良的信任和對美好的希望。
第三段：分析巴金創(chuàng)作特點(diǎn)。
巴金作為文學(xué)大師，一生寫下了許多優(yōu)秀的文學(xué)作品。他的作品獨(dú)具一格，特點(diǎn)明顯。首先，他善于以革命斗爭為題材，緊貼形勢，反映社會(huì)生活。其次，他筆下的人物形象豐滿立體，逼真細(xì)膩。最后，他善于把個(gè)別事件與普遍情境相連接，使他的作品具有廣泛的現(xiàn)實(shí)意義。
第四段：自我體察。
我在閱讀霧后深有感觸。小說描寫的是一個(gè)民間雇工們的生活，他們貧寒但善良，面臨種種壓力但依然堅(jiān)持做人的原則。小說中也出現(xiàn)了背叛和出賣的情節(jié)，這讓我深刻認(rèn)識到人性的復(fù)雜和社會(huì)的殘酷。同時(shí)，小說也帶來一些啟示，無論處于何種環(huán)境，我們都應(yīng)該堅(jiān)守自己的信仰，發(fā)揚(yáng)善良，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：總結(jié)。
小說《霧》讓我們深入了解人性，也展示了巴金作為文學(xué)大師的才華和風(fēng)貌。通過深入閱讀他的作品，我們可以感悟他筆下的豐富人性和良知哲學(xué)，從而提高我們的人性素養(yǎng)，豐富我們的精神世界。在未來的日子里，我會(huì)繼續(xù)閱讀巴金的作品，從中汲取不斷前行的能量。
巴金云心得體會(huì)篇一
家，是將無情歲月裝點(diǎn)成溫馨時(shí)光的心靈歸宿;家，是把凍在心頭的堅(jiān)冰用溫情融化的人生暖爐;家，是風(fēng)中雪中遠(yuǎn)程歸來的游子們心中堅(jiān)定信念的xxxxxxxx之地。家這個(gè)字，無論何時(shí)出現(xiàn)在我們的腦海中，都是詩般的美好，它是一種信念，一種力量，支撐著我們在漫漫人海中敢于開拓。但在那個(gè)年代，那個(gè)社會(huì)，家這個(gè)字對于青年來說卻是一道真實(shí)可感的枷鎖，它不停地壓制著“她們”那顆鮮活跳動(dòng)的心，就像一個(gè)巨大無比的網(wǎng)，籠罩出一片陰影，令人窒息。
在巴金先生寫的《家》中，讓我最有感觸的不是高家祖孫幾代之間不同思想的激烈碰撞，反而是活躍在字里行間的那些俏麗的身影――那些個(gè)性鮮明的女孩們，梅，瑞鈺，鳴鳳的遭遇讓我深深為生活在那個(gè)黑暗封建的時(shí)代的少女感到同情與惋惜。她們來自不同的家庭，來自不同的階層，擁有不一樣的人生軌跡，但都逃不過封建思想對她們的殘害與壓迫。
梅，正如她的名字一樣，她就像綻放在白雪中的一朵清冷孤傲的梅花，不爭不搶，但也從來沒有能力與勇氣為自己的未來爭取什么，她只是默默忍受著漫天飛揚(yáng)的大雪，只能拖著早已被折磨的虛弱不堪身體計(jì)算著自己還能在無窮無盡的雪中熬多久。最后，她走了，她帶著怨恨，離開了人世。而這場悲劇的一切，開端竟幼稚的可笑――她的母親，在決定她終身幸福的前夕，與高家太太，即與梅情投意合，青梅竹馬的高覺新的`繼母發(fā)生一次無謂的爭執(zhí)，兩家太太抹不開面子，拆散了他們。這也是梅婚姻悲劇的開始，也是梅痛苦的根源。
而瑞鈺，高覺新后來的妻子，這個(gè)擁有親和力的善良女子，她真心的對身邊的人好，從不像其他太太一樣苛責(zé)下人，寬厚待人，對待她愛的丈夫，更是將所有的少女情懷傾注于他。愛屋及烏，對待被勒令待著家里不準(zhǔn)參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)的高覺慧，她也用女性細(xì)膩的關(guān)懷顧及了他，讓他來下棋，怕他一人待著心里煩悶。但順從與善良沒有給她帶來好結(jié)局，高老太爺死去后，快要臨盆的她被陳姨太一句“在家里生產(chǎn)，怕沖撞了，會(huì)有血禍”就被要求搬到城外偏僻潮濕的小屋去住，丈夫早已被環(huán)境壓迫的無力反抗，她只能流著淚點(diǎn)頭，最后難產(chǎn)死去也看不到丈夫最后一眼，因?yàn)椤澳腥诉M(jìn)了產(chǎn)房會(huì)走霉運(yùn)”，覺新這次拼命反抗也無用了。
這兩位女子都沒有做錯(cuò)了什么，相反，她們用自己的天性與純真為那個(gè)黑暗社會(huì)增添一絲不一樣的光輝色彩，但她們錯(cuò)就錯(cuò)在不幸生在了男女不平等的社會(huì)，她們的悲劇，不會(huì)是舊中國的個(gè)別現(xiàn)象，而是無數(shù)女子悲催命運(yùn)的縮影。她們擁有富足的生活，但她們同時(shí)也被無數(shù)繁文縟節(jié)所約束，甚至她們連未來也不能自己決定。她們也擁有一定的學(xué)識，在新舊思想沖擊的社會(huì)，她們也有渴望自由的思想，因?yàn)槎?，所以想要反抗，因?yàn)榉纯篃o力，所以反而加劇了她們的痛苦。家?guī)Ыo她們的，既有短暫的溫馨也有長久的悲劇人生。家的意義，早已失去了光彩。
慶幸我們生活在新的時(shí)代，每個(gè)人都可以為自己的幸福一往無前的奮斗。家的意義重新被鍍上光輝溫暖的精神。
巴金云心得體會(huì)篇二
作為一篇典型的現(xiàn)代主義小說，巴金的《春》以其獨(dú)特的敘事手法，豐富的主題和深刻的抒情，成為了中國現(xiàn)代文學(xué)中的經(jīng)典之作。今天，我將用五個(gè)段落，分別從小說的敘事結(jié)構(gòu)、主題內(nèi)容、讀后感受、心靈啟示和時(shí)代意義這幾個(gè)方面，為大家分享我的感悟。
第一段：敘事結(jié)構(gòu)。
巴金在《春》中采取的是雙線敘事的結(jié)構(gòu)，將文章分成兩部分，一部分主要講述了主人公杜小寶的命運(yùn)起伏和他與其他人的關(guān)系，另一部分則描寫了他祖父和父親的故事。通過這種方式，巴金在情感和思想上對小說進(jìn)行了橫向拓展和縱向深化，使小說的敘事結(jié)構(gòu)更加復(fù)雜多樣，讓讀者在閱讀中可以思考?xì)v史的演變和人性的復(fù)雜性。
第二段：主題內(nèi)容。
《春》的主題可以說是多樣而又豐富的。其中，家族、命運(yùn)、愛情等都是重要的主題。通過小說中的內(nèi)容，我們可以看到時(shí)代變遷下的起伏和人性的復(fù)雜性，在一個(gè)革命的時(shí)代里，生活可以是如此的艱難，卻也可以是如此的繁榮。而在這一切背后，巴金所揭示的是人性的復(fù)雜性和道德觀念的不斷挑戰(zhàn)。
第三段：讀后感受。
讀完《春》后，我深刻地感受到了里面的人物形象和情節(jié)的細(xì)膩描繪，從而讓我對小說的內(nèi)涵和主題有了更深刻的理解和認(rèn)識。同時(shí)，憑借作者的成熟的文學(xué)技巧和深刻的思辨，小說中各種細(xì)節(jié)和描寫使我生動(dòng)地感受到了那個(gè)艱苦卓絕的時(shí)代。
第四段：心靈啟示。
在讀完《春》后，我進(jìn)一步認(rèn)識到了家族和命運(yùn)之間的關(guān)系，這些因素對于一個(gè)人的成長和生活是至關(guān)重要的。同時(shí)，小說也讓我意識到了時(shí)代的發(fā)展和人性的復(fù)雜性。無論是何時(shí)，都需要有一種勇氣和責(zé)任感去面對困難和挑戰(zhàn)，而這種勇氣和責(zé)任感正是我們成長和前進(jìn)的必要條件。
第五段：時(shí)代意義。
《春》作為一部現(xiàn)代文學(xué)巨作，其時(shí)代意義深遠(yuǎn)而又廣泛。從一個(gè)側(cè)面來講，它揭示了中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展和現(xiàn)代化進(jìn)程的歷程，同時(shí)也為廣大的讀者提供了新的文學(xué)體驗(yàn)和審美觀念。此外，巴金的《春》也為我們反思人性的可塑性和復(fù)雜性，進(jìn)一步挖掘了文化的深層內(nèi)涵和時(shí)代的歷史特點(diǎn)。
總之，巴金的《春》不僅是一部文學(xué)巨著，同時(shí)也是我們理解現(xiàn)代文學(xué)的重要參考。它深刻的描繪和抒發(fā)，讓我們不斷地去反思和思考，去挖掘人性的深層內(nèi)涵和文化的重要價(jià)值。
巴金云心得體會(huì)篇三
家是一個(gè)人生活的港灣，是一個(gè)人心靈的寄托。在巴金的作品中，家被賦予了極為重要的意義。家不僅僅是一個(gè)建筑，更是一種情感的寄托，一個(gè)人生活的根基。通過閱讀巴金的作品，我深刻體會(huì)到了家的重要性，同時(shí)也感受到了家給予我們的溫暖與力量。
首先，在巴金的作品中，家被描繪得十分細(xì)膩。在他的小說《家》中，家的描寫幾乎貫穿了整個(gè)故事。家里的每一件物品都透露出一種親切感，比如那張熟悉的桌子、那個(gè)破舊的椅子，都讓人感受到家的溫暖。巴金筆下的家，不僅僅是一個(gè)建筑，更是一個(gè)承載著親情的地方。他通過對家的描寫，使讀者們不禁陷入了對家的回憶和思考中。
其次，在巴金的作品中，家給予了人們力量與溫暖。在小說《家》中，作者通過講述家庭成員之間的親情來表達(dá)了家的力量。當(dāng)主人公遭受挫折時(shí)，整個(gè)家庭團(tuán)結(jié)一致站在他身后，給予他力量與鼓勵(lì)。這種家庭的溫暖和力量讓人感到無比安心和舒適。巴金通過家庭的團(tuán)結(jié)來傳遞了一種希望和力量，讓人們在逆境中保持勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。
再次，在巴金的作品中，家也暴露出一些陰暗面。在小說《家》中，家對于主人公來說既是溫暖的，又是壓抑的。家庭的傳統(tǒng)觀念和家庭成員之間的矛盾讓主人公無法自由地發(fā)展自己的個(gè)性。巴金通過對家庭問題的揭示，讓人們反思家庭的束縛和約束是否真的給予了人們希望與幸福。家也可以成為一個(gè)人內(nèi)心斗爭的場所，是一種精神上的困擾。
最后，通過巴金的作品，我體會(huì)到了家的意義和價(jià)值。巴金的作品向人們傳遞了一種親情與溫暖，家給予了人們力量與慰籍。但同時(shí)，家也是一個(gè)讓人們矛盾的地方，家庭的傳統(tǒng)觀念也給人們帶來了心理的困擾。巴金通過自己的作品，希望能夠讓人們重新審視家庭的意義，思考家庭在現(xiàn)代社會(huì)中的角色和地位。家不僅僅是個(gè)人的根基，更是社會(huì)的基石，人們應(yīng)該重視和珍惜家庭，為家庭注入更多的溫暖和理解。
綜上所述，家在巴金的作品中扮演著非常重要的角色。通過對巴金作品的閱讀，我深刻體會(huì)到了家的意義和價(jià)值。家不僅是一個(gè)建筑，更是一種情感的寄托，一個(gè)人生活的根基。家給予了人們力量、溫暖和希望，但同時(shí)也帶來了一些陰暗面。巴金通過作品呼吁人們重新審視家庭，珍惜和保護(hù)家庭的溫暖和理解。我相信，在巴金的啟示下，我們一定能夠更加懂得家的重要性，并為家庭注入更多的溫暖和愛。
巴金云心得體會(huì)篇四
巴金是一位偉大的文學(xué)家，被譽(yù)為“現(xiàn)代文學(xué)巨匠”，他的作品引領(lǐng)了新時(shí)代文學(xué)的潮流。而他的小說《春》更是他的代表作之一，這部小說記錄了一個(gè)批判舊社會(huì)的感人故事。今天，我們將由此展開一番思考，探究其背后所蘊(yùn)含的深意。
第二段：清晰的背景描寫。
《春》發(fā)生的背景是20世紀(jì)30年代的軍閥混亂時(shí)期。這是一個(gè)充滿著戰(zhàn)爭、饑荒、疾病和貧困的年代。貧困的人民生活在水深火熱之中，物質(zhì)生活和精神生活都非常糟糕。在這樣一個(gè)困厄的社會(huì)背景下，人們的心靈深處沉寂著一種無法言說的冷漠和悲傷，這是人類最最基本的需求難以得到滿足的結(jié)果。
第三段：主題的深刻探究。
《春》聚焦于八口之家的生活故事，講述了一個(gè)家庭在多年苦難磨難后，通過父母的努力和孩子們的共同奮斗，終于涌出了生活的希望和光明。其中最深刻的主題在于，作為一個(gè)人，我們必須有勇氣去面對生活的困境，而這種勇氣來自內(nèi)心深處的堅(jiān)定信仰和人道主義精神。
第四段：思考文學(xué)價(jià)值。
《春》給我們展示了巴金作品中深厚的文學(xué)價(jià)值。從故事敘述的情感深度上，我們可以感受到他對于人性及生命的關(guān)懷和思考。而從描繪的手法上，他以平淡的筆調(diào)寫出了內(nèi)心的矛盾和戲謔，大膽地突破了傳統(tǒng)文學(xué)形式，不懼反叛和挑戰(zhàn)，這都為我們呈現(xiàn)出一幅真實(shí)、生動(dòng)、感人的人間美景。
第五段：小結(jié)。
在現(xiàn)代社會(huì)，我們面臨著前所未有的壓力和挑戰(zhàn)，生活的困境和挫折不斷地測試著人們的意志和信仰。而巴金的小說《春》，則告訴我們，在面對惡劣時(shí)刻的時(shí)候，我們需要保持內(nèi)心的堅(jiān)定和信念，自己改變自己、自救自贖，這也是我們獲得生存和改變的源泉。因此，值得我們一再回味和品嘗。
巴金云心得體會(huì)篇五
首先，介紹《春》一書的背景及概要。該書是巴金的一部小說作品，寫了一個(gè)貧困家庭的人生遭遇，講述了人們在普通生活中應(yīng)該如何面對生活中的種種苦難和困境，其主旨是強(qiáng)調(diào)生活中的艱辛及對愛情的追求。小說中所塑造的人物形象也具有積極向上的精神風(fēng)貌。
接下來，詳細(xì)講述小說中的人物及故事情節(jié)。該小說講述了一個(gè)窮困潦倒的家庭，父親在采石場工作，母親在家照看孩子，在這個(gè)家庭中出現(xiàn)了一個(gè)出色的女兒——春。春有一顆勇敢而獨(dú)立的心，一直在努力地為改變家庭的現(xiàn)狀而奮斗，同時(shí)她也深愛著一位青年——明，但隨著時(shí)光的流逝，兩人也因?yàn)樯畹默F(xiàn)實(shí)慢慢疏遠(yuǎn)。小說中的人物形象生動(dòng)而鮮明，春的勇敢和堅(jiān)韌打動(dòng)了很多人。
然后，談?wù)勛约旱母形颉Ｔ谧x完《春》之后，我感覺到這本書是一部讓人深思的作品。小說中的春，是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢，獨(dú)立自主而又不失柔美的女性。她身上展現(xiàn)的那種不屈不撓的精神，在生活中也能給我們帶來啟示。我們也應(yīng)該像她一樣自立自強(qiáng)，努力地面對困難和挫折。同時(shí)，她對愛情的執(zhí)著追求也教給我們了珍愛生命中的感情。面臨機(jī)會(huì)時(shí)一定要勇敢追求，珍惜眼前人，永不放棄。
最后，談?wù)勥@部小說給我們帶來的意義。小說中所描繪的女性形象，向人們呈現(xiàn)了一個(gè)獨(dú)立自主，敢于追求真愛的自信女性形象。這種人物形象對于當(dāng)代的女性來說具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。女性應(yīng)該有自己獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)的思想和精神面貌，不應(yīng)該依賴于男人。同時(shí)，書中也體現(xiàn)出了人性中善良、勇敢、堅(jiān)韌的一面，這對我們推崇精神力量的現(xiàn)代人也具有深刻的教育意義。
總而言之，《春》是一部極具現(xiàn)實(shí)生活意義的小說。它所塑造的人物形象、所講述的故事情節(jié)，都深深地觸動(dòng)了讀者的靈魂。無論是在精神方面還是在人生態(tài)度上，都給我們帶來了很多啟示，鼓勵(lì)我們要堅(jiān)強(qiáng)勇敢，迎接生活中的挑戰(zhàn)。因此，《春》這本書在讀過之后時(shí)常會(huì)讓我們對生活有更多的思考，更多的動(dòng)力，去堅(jiān)定自己的價(jià)值觀念以及未來的選擇。
巴金云心得體會(huì)篇六
巴金是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的重要代表之一，其作品以揭示社會(huì)殘酷現(xiàn)實(shí)和人性困境為主題，深受讀者喜愛。而其中一篇短篇小說《家》則是巴金的代表作之一，通過對家庭中糾葛復(fù)雜的關(guān)系進(jìn)行深刻的探討，彰顯了作者對家的理解與認(rèn)識。本文將從五個(gè)方面展開對《家》的體會(huì)與感悟，探討“家”在人們心中的重要地位。
一、家是人生的根基。
家是我們?nèi)松凶钪匾囊粋€(gè)支柱，它對我們有著不可替代的作用?！都摇分械耐醭筛锌溃骸斑@個(gè)家庭，這個(gè)家，就像是個(gè)骨架，支持著我們每個(gè)人，讓我們活下去。”可見，家是人們生命中的重要根基，它不僅是我們身體上的避風(fēng)港，更是我們精神上的撫慰和支持。家是培養(yǎng)一個(gè)人健康成長的必要環(huán)境，是我們成長路上最溫暖的一道風(fēng)景線。
二、家能夠給我們帶來真正的歸屬感。
在《家》中，雖然家庭成員之間經(jīng)常發(fā)生矛盾，但王成還是認(rèn)為家是他最重要的依托。在他的家庭中，沒有人像他那樣為家庭而獻(xiàn)身，他覺得自己在這個(gè)家中，才真正擁有了歸屬感。這一點(diǎn)值得我們深思，當(dāng)我們走出去看到的是一個(gè)個(gè)冷漠、陌生的面孔，而家則是唯一能讓我們感覺到親密、溫暖的地方。這就說明，在一個(gè)相對穩(wěn)定、親密的關(guān)系中，我們才能感受到人際之間的相互連結(jié)和真正的歸屬感。
三、家是一種傳承。
家不僅僅是我們生活的地方，更是我們受到的環(huán)境和教育。同時(shí)，家也是一種價(jià)值觀的傳承與繼承。如同文中的祖輩們傳承下來的卑微又珍貴的真誠與孝心?！都摇分械耐醭勺鳛橐幻逃ぷ髡撸幽軌蝮w會(huì)到這一點(diǎn)。在文章結(jié)尾中，他對自己的學(xué)生說：“追尋真善美，珍惜身邊的親人，才是每個(gè)人真正應(yīng)該牢記的，也是共同的責(zé)任?！边@個(gè)家庭和這個(gè)家，像是一個(gè)小小的樹林，傳承著純凈的傳統(tǒng)和社會(huì)價(jià)值。
四、家庭關(guān)系需要溝通和理解。
《家》中的家庭成員之間并不是和諧共處的，經(jīng)常存在著矛盾和沖突。然而，通過不斷的溝通和理解，他們也找到了共同的道路。王成之所以在文章的開頭說自己是“親情”的國士，就是因?yàn)樗J(rèn)為自己在家庭之中，通過理解和寬容，才實(shí)現(xiàn)了自己與家庭的和諧相處。雖然每個(gè)人都有自己的追求和煩惱，但家庭之中的關(guān)系是一種連結(jié)和支持，而不是互相排擠和猜疑。
五、家是奮斗的精神動(dòng)力。
家，除了是我們生活的根基、歸屬感和價(jià)值觀的傳承，還是我們前行的不竭動(dòng)力。在《家》中，王成的父親是一個(gè)勤勞樸實(shí)、堅(jiān)韌不拔的人。他在溫飽問題上從來沒有動(dòng)搖過對家庭的責(zé)任。這種老一輩人“崇義、崇義蕩然無存”的精神，激勵(lì)著后人去努力拼搏。站在當(dāng)今社會(huì)中，家庭的精神動(dòng)力越來越明顯，它不僅代表了我們的傳統(tǒng)、未來和理想，還考驗(yàn)我們的力量和智慧。
總之，在現(xiàn)代社會(huì)中，家庭和家，在我們的內(nèi)心中扮演著非常重要的角色?！都摇方o了我們更多對家庭的思考和反思。因?yàn)槲ㄓ姓J(rèn)真思考，我們才能真正好好擁抱我們的家庭、準(zhǔn)確地認(rèn)識家庭的內(nèi)涵和外延。只有這樣，我們才能將這種關(guān)懷與愛心傳統(tǒng)延續(xù)下去，幫助這個(gè)社會(huì)變得更加和諧、有序。
巴金云心得體會(huì)篇七
家，是每個(gè)人最歸屬感的地方，是一個(gè)溫暖的避風(fēng)港。巴金先生在《家》這部小說中，用筆觸描繪了一個(gè)家庭的興衰，寫出了一個(gè)家的精華和感情的真摯，更是寫出了一個(gè)國家的滄桑與命運(yùn)的不確定性。
第一段，描寫家庭的幸福及其缺失。
小說的開篇是極具描述家庭幸福的場景。小說家父親嘴里念叨著“我的兒子，我的兒子”，其實(shí)就是對兒子真心的關(guān)愛。父親在被關(guān)押時(shí)，母親為了生計(jì)和延續(xù)這個(gè)家庭，絞盡了腦汁去謀劃。但是，一個(gè)失落的家庭也是完全可以想象的。父親不斷地貪污款項(xiàng)，母親變得陰沉、怨毒，兒女們冷漠、憤怒，形成了一個(gè)家庭水火不容的局面。這時(shí)我們看到的不再是家庭的溫暖，反映的是一個(gè)破敗世界對家庭的碾壓。
第二段，探究家庭的核心。
一天，父親忽然被捕，兒子瑞克、女兒云兒不得不離開北京回到故鄉(xiāng)。母親找工作給家庭維持生計(jì)，但是仍然無法抵擋這個(gè)家所面臨的economiccrisis。這時(shí)候，兩個(gè)小孩的責(zé)任變?yōu)樽屵@家庭恢復(fù)，瑞克的成功的舉措讓這個(gè)家恢復(fù)了生氣。巴金通過小孩們的努力，闡釋了家中最重要的，是相互間目的一致和影響的自覺。在危機(jī)時(shí)刻，家庭成員之間的相互支持和拯救，是很明顯的，也是家庭最核心的部分。
第三段，探究人性的本質(zhì)以及無奈和希望。
普通的人會(huì)有很多角落是我們無法理解的，因?yàn)樗麄兌加兄约旱膫?。巴金先生在小說中也揭示了當(dāng)時(shí)中國人的無奈處境：想要活命、賺錢卻又必須接受帝國主義侵略和資本主義剝削，愁云慘霧的年代，家里人的戾氣，排外，陰固，其本質(zhì)是每個(gè)人的孤獨(dú)和無助。在這個(gè)世界上，我們可能需要在為自己的權(quán)利和利益而與別人相爭的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)對別人的處境同情和關(guān)心。正是這種互動(dòng)和奮斗的力量，能夠讓這個(gè)生命的世界變得更加美好。
第四段，呈現(xiàn)對家庭的續(xù)寫和擴(kuò)散。
“家”這個(gè)內(nèi)容觸達(dá)了中國數(shù)百萬人，成為一種普及文化，代表著中國人民的內(nèi)在世界，渴望真誠、渴望能夠被別人理解。它成功地拉近了家庭與社會(huì)、人與事物的距離。此后，中國的家庭文化不斷引領(lǐng)著時(shí)代的潮流，逐漸擴(kuò)散到世界各地，家庭成為人類社會(huì)的重要組成部分，也成為我們信仰的核心和一個(gè)美好的精神家園。
第五段，總結(jié)如何紀(jì)念“家”
在《家》的某個(gè)地方，巴金寫下了瑞克妻子對瑞克的一句話：“如果我們有了自己的孩子，我們一定告訴他如何愛家”，這表現(xiàn)出對家庭的依賴和渴望。家，是一個(gè)人的世界，也是一個(gè)人的歸宿。我們在生活里一定要記住，要對自己的身邊事物負(fù)責(zé)，要用愛和關(guān)懷溫暖身邊的小伙伴，慢慢地，我們就會(huì)感受到家庭中那溫馨的感覺，那溫馨的家將成為我們?nèi)松猛旧系囊坏拦饬列伞?BR> 在小說《家》的情節(jié)、人物塑造和時(shí)代背景中，每一個(gè)元素都蘊(yùn)含著一定的人生智慧和人生體驗(yàn)，讀完后，我們不僅能夠更好地理解家庭、社會(huì)、人生，更能夠?qū)徱曌约旱娜松壽E，找到自己的方向，學(xué)會(huì)認(rèn)可自己和他人，更重要的是能夠感受到巴金先生體驗(yàn)和描繪出來的那些美好的感情和家人的愛，以此去感恩這個(gè)遺世而獨(dú)立的家。
巴金云心得體會(huì)篇八
巴金是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的重要作家之一，被譽(yù)為“五四文學(xué)的巨星”。他的作品揭示了社會(huì)的黑暗面和人性的復(fù)雜性，表達(dá)了對民族解放和人類解放的追求。其中，關(guān)于春的描寫往往帶有獨(dú)特的視角和深刻的思考。以下是對巴金作品中關(guān)于春的體會(huì)的五段式文章。
第一段：引言。
巴金是我國現(xiàn)代文學(xué)的瑰寶，他以獨(dú)特的筆觸和深刻的洞察力，在他的作品中展示了對春的獨(dú)特體驗(yàn)。春天是大自然的復(fù)蘇和萬物的更新之季，對人們而言，春天也代表著希望和新生。巴金在他的作品中通過對春的描寫，向讀者展示了他對現(xiàn)實(shí)社會(huì)和人性的思考和觸動(dòng)。
第二段：春天的背后。
巴金的作品中，春天往往是貧苦人們辛酸生活的背后。巴金關(guān)注社會(huì)底層的人民，他用細(xì)膩的筆觸描繪了農(nóng)民工和工人階級艱辛的生活。通過他的作品，讀者可以看到農(nóng)民工在春天里辛勤勞作，但卻依然生活困頓；工人階級在春天里為了溫飽不得不進(jìn)行艱難的勞動(dòng)。巴金以殘酷寫實(shí)的方式，向讀者展示了春天的殘酷和社會(huì)不公。
第三段：春天的希望。
然而，盡管社會(huì)不公和貧困從春天的描寫中可見一斑，但巴金卻在他的作品中展示了春天帶來的希望。在他的小說《家》中，盡管黑暗的家庭現(xiàn)實(shí)令人絕望，但家人們在春天里對新生活的向往和一起努力，顯示出了希望的曙光。巴金通過春天的描寫，寄托了對國家和人民的希望，呼吁所有人團(tuán)結(jié)起來，爭取美好的未來。
第四段：春天與人性。
巴金的作品中，對春天的描寫也探索了人性的復(fù)雜性。在他的小說《家》中，家人們在春天里逐漸意識到團(tuán)結(jié)和互相扶持的重要性，從而展示了人性中的善良和溫暖；而在他的小說《春》中，他則通過對年輕人追求愛情和自由的描寫，展示了年輕人對美好生活的向往和對封建束縛的反抗。巴金通過春天的藝術(shù)描寫，呈現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和多樣性。
第五段：結(jié)論。
通過對巴金作品中關(guān)于春的體會(huì)的分析，我們可以看到巴金作為一位杰出的作家，通過對春天的描寫，深刻地揭示了社會(huì)的黑暗面和人性的復(fù)雜性。他的作品中，春天往往是貧苦人民辛酸生活的背后，但也帶來了希望和對美好生活的向往。同時(shí)，他也通過描繪春天的美景和年輕人的追求，展現(xiàn)了人性的多樣性和復(fù)雜性。巴金的作品令人深思，也激勵(lì)著讀者繼續(xù)追求自由、公正和人類解放的理想。
巴金云心得體會(huì)篇九
初秋的陽光透過樹葉的縫隙灑向大地，微涼的風(fēng)輕輕吹拂著人們的臉龐，仿佛是給大自然涼爽的擁抱。而巴金在《秋》一文中，深情地表達(dá)了他對秋天的感受。這篇文章以敘述巴金觀察和思考秋天為主線，透過對秋天的描繪，展現(xiàn)了秋天給他帶來的感悟與啟發(fā)。在我閱讀這篇文章的過程中，深受巴金的筆觸和思想的觸動(dòng)，也讓我對秋天有了更深的體悟。
段落二：秋天帶來的喜悅。
巴金在文章中描述秋天的清明和寧靜，讓人感受到秋天給人們帶來的寧靜喜悅。秋天的夜晚，巴金坐在窗前，眺望著那銀河般明亮的天空。他用細(xì)膩的筆觸描繪出繁星點(diǎn)點(diǎn)，皎潔的月光灑在大地上，心情也跟著隨之高漲。這讓我不禁想起自己也曾在秋天的夜晚，仰望星空，感受到那份寧靜和喜悅。在嘈雜而匆忙的生活中，秋天賦予我們一個(gè)心靈休憩的時(shí)間和空間。
段落三：秋天帶來的思索。
除了喜悅，秋天還帶給巴金深沉的思索。他看到了花落陸離的景象，看到了寧靜和生機(jī)隨之而逝。秋天在暗示人們生命的有限和歲月的匆匆。與春天的繁花似錦相比，秋天的凋謝更讓人不由自主地思索起自己的人生。在巴金的描寫中，我仿佛看到了自己的影子，思索著人生的價(jià)值和意義。秋天是一個(gè)美麗而凄涼的季節(jié)，它讓人們對自己的生命有了更為深刻的思考。
段落四：秋天帶來的涼意。
巴金在文章中多次提及秋天的涼意。秋天的涼意讓人感受到了歲月的滄桑和時(shí)光的流逝。巴金用“燥冷”來形容秋天的感受，讓人不禁聯(lián)想到秋天的干燥和寒意。而與此同時(shí)，也可以聯(lián)想到人生中的失落和遺憾。然而，巴金并沒有將秋天的涼意與消極聯(lián)系在一起，而是在其中尋找到了人生的美好。秋天的涼意提醒人們珍惜眼前擁有的一切，讓人懂得感恩和堅(jiān)持，使人更加熱愛生活。
段落五：秋天的啟示。
文章最后，巴金通過秋天的描寫給人們留下了深刻的思考。他說：“秋天是引人冷靜的，暗示人充實(shí)的眷臥枕頭，無須扭結(jié)坐臥，也無須發(fā)愁頭痛。”巴金通過對秋天的觀察，勾勒出一幅寧靜恬淡的畫卷，給予了人們擁有平靜生活的啟示。秋天教會(huì)了人們放松心態(tài)，沉淀思緒，遠(yuǎn)離煩惱和焦慮。正如巴金所說，秋天是一面鏡子，反映出人生的哲學(xué)與智慧。
總結(jié)：
通過巴金在《秋》一文中對秋天的描繪和思考，我深刻地感受到了秋天給予我們的喜悅、思索、涼意與啟示。秋天的到來，不僅給我們帶來了豐碩的收獲，也是一個(gè)思索人生的季節(jié)。在這個(gè)季節(jié)里，我們能夠感受到秋天帶來的寧靜和喜悅，也能夠思考生命的意義和價(jià)值。秋天是一個(gè)美好而富有啟示的季節(jié)，讓我們不斷地感悟和進(jìn)步，讓我們珍惜眼前的一切，過上美好而充實(shí)的生活。
巴金云心得體會(huì)篇十
巴金，20世紀(jì)中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的重要代表人物之一。他的作品充滿了對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考和對人性的關(guān)懷。通過閱讀巴金的小說和散文，我深有體會(huì)地感受到他對人生的思考和感悟。在我看來，巴金深刻的心得體會(huì)對于我們今天的生活和價(jià)值觀念同樣具有啟示和借鑒作用。
首先，巴金在他的作品中表達(dá)了人類對于真善美的追求和向往。他以真摯的感情和深入人心的文字傳達(dá)了作品中人物的人性之美，揭示了內(nèi)心純真和善良的力量。在《霧》一書中，作者通過主人公孫小云帶給大家的感動(dòng)，底層人民的悲慘遭遇以及孫小云的堅(jiān)持，呼喚了社會(huì)道德的回歸和人們良善之心的喂養(yǎng)。這也讓我反思現(xiàn)實(shí)世界中人們對利益的追逐和道德底線的忽視，更加堅(jiān)定了我心中對善良和真善美的追求。
其次，巴金在他的作品中對社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的思考。在《家》一書中，作者通過描述農(nóng)村家庭的生活，揭示了封建家庭觀念對婦女的束縛，以及社會(huì)環(huán)境對個(gè)人命運(yùn)的制約。通過對社會(huì)現(xiàn)象的剖析，巴金對封建制度進(jìn)行了批判，強(qiáng)調(diào)了人民解放與社會(huì)進(jìn)步的重要性。讀完這本書后，我深受觸動(dòng)，深刻認(rèn)識到家庭觀念的養(yǎng)成對個(gè)人發(fā)展的重要性，也更加深刻地理解了巴金對當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的深思熟慮。
再次，巴金在他的作品中對知識和文學(xué)的重要性進(jìn)行了反思。他重視知識的傳播和文學(xué)的力量，強(qiáng)調(diào)了文學(xué)對社會(huì)的影響。在《農(nóng)村的老師》一文中，巴金通過描寫一個(gè)農(nóng)村老師的艱苦工作和他對學(xué)生的深情關(guān)懷，讓我明白了教育的重要性。他的作品激發(fā)了我對知識的熱愛和追求，并堅(jiān)定了做一名教師的信心。巴金的心得體會(huì)讓我明白，文學(xué)不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的探究和解釋。
最后，巴金對于個(gè)人品質(zhì)和人生態(tài)度的思考給我留下了深刻印象。他以自己的親身經(jīng)歷展現(xiàn)了一個(gè)人在逆境中如何堅(jiān)持追求理想、積極向上。在《濯錦軒說書錄》一書中，巴金講述了自己的生活歷程和對文學(xué)的熱愛，以及他以積極的人生態(tài)度去面對困境和挫折。這部作品讓我深刻認(rèn)識到，一個(gè)人對于困境的態(tài)度決定了他的人生軌跡，而積極奮斗和向上進(jìn)取是克服困境的關(guān)鍵。
總的來說，巴金的作品和心得體會(huì)深刻地觸動(dòng)了我。通過閱讀他的作品，我認(rèn)識到追求真善美、關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)、重視知識和文學(xué)、培養(yǎng)良好品質(zhì)以及積極生活態(tài)度的重要性。巴金的心得體會(huì)對于我們今天追求美好生活和塑造積極人生態(tài)度同樣具有啟示和借鑒作用。正因?yàn)槿绱耍徒鸬淖髌芬恢北徽J(rèn)為是我們生活中寶貴的精神財(cái)富，值得我們細(xì)心品味和反思。
巴金云心得體會(huì)篇十一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)老師，親愛的同學(xué)們。今天很榮幸在這里與大家分享我讀的巴金先生的《家》之后的感想。初讀《家》，也許這個(gè)故事并不吸引人。然而一本好書，是引人漸入佳境，一點(diǎn)點(diǎn)接近主人公，感受那個(gè)時(shí)代的氣息。《家》，是我目前讀過最令人身臨其境，并且?guī)眍H多感動(dòng)的書。
《家》描述的是，中國已經(jīng)逐漸從沉睡中蘇醒，在新思潮的帶領(lǐng)下逐漸變革，金陵城的高氏一族卻處于舊的封建家長制中，在時(shí)代的影響下，年輕一代開始覺醒、反叛。高家不能結(jié)婚逐漸衰弱下去，直至最終崩塌。其中，以長房的三兄弟覺新、覺民、覺慧為主，一個(gè)故事展現(xiàn)了這個(gè)家族的悲歡離合。
巴金先生所寫的《家》之所以打劫人心，不僅在于作者投入了他的愛情，融入了情感去寫，更在《家》所表現(xiàn)的一個(gè)時(shí)代，新舊交替的時(shí)代以及這個(gè)時(shí)代中三代人的斗爭。作者所描述的這個(gè)家，是這個(gè)時(shí)代的開端，亦是這個(gè)時(shí)代的結(jié)局。在高公館中，有著雕梁畫棟的房屋，迂回的行廊，精致的花園，時(shí)時(shí)可以聽見歡聲笑語，儼然一個(gè)人丁興旺、詩禮傳家的奢華的大家庭?？墒沁@是一個(gè)華美卻脆弱的表象，在暗地里，人人想著勾心斗角，互相排擠，而大難臨頭的時(shí)候，他們便一哄而散，這個(gè)家族只剩下空架子，孤零零地立著，既滑稽，又悲哀。這不過是一個(gè)血腥、專制的、腐朽的、自己挖成了自己的墳?zāi)?，自己又把自己埋葬了的舊封建家庭的代表。
整本小說，仿佛滿滿地承載的是覺新、覺民、覺慧三兄弟的血淚，妥協(xié)或斗爭。但在我眼中，這不僅僅是三個(gè)人，而是千千萬成個(gè)人，小說的重心不在描寫人物，而是在透過人物，寫出他們身后的封建制度。青年們，少女們，在紙上的控訴，反抗甚至是少有的歡樂，都不免有陰云的籠罩，壓迫，要使他們成為傀儡，成為舊禮教的犧牲品。
小說中，還有其他的帶有濃郁悲劇色彩的人物，比如鳴鳳。她只是一個(gè)下人，一個(gè)小人物，可是作者卻不惜耗費(fèi)大量的筆墨，來描述她投湖自盡之前的心理活動(dòng)。她在湖邊的悲泣，是那樣令人心痛不已。她哭訴，她從不曾傷害過一個(gè)人。她同別的少女一樣，也有漂亮的面孔，有聰明的心，有血肉的身體，為什么人們單單要蹂躪她，傷害她，不給她一瞥溫和的目光，不給她一顆同情的心，甚至沒有人來為她發(fā)出一聲憐憫的嘆息!她悲傷，感到有一堵高墻隔在和和覺慧之間。最終的縱身一躍，一個(gè)美好的生命悄志聲息地消逝在冰冷的湖水中了，可憐的鳴鳳啊，她溫柔、謙和、美好、聰慧，不過因?yàn)樗桥恕灰曌骺?、玩物的女人，因?yàn)樗窍氯恕幻镆?、踐踏的下人，就遭到如此的厄運(yùn)，被隨意地送給別人，完全不被作為一個(gè)人來看待。平常，鳴鳳也是同覺新一樣，溫和地默默承受一切，可讓人沒想到的是，她會(huì)有這樣的勇氣，以死來反抗專制的壓迫。從這一點(diǎn)來看，全書中不是幼稚而大膽的覺慧，而是可憐可愛的鳴鳳，在她身上，舊禮教的黑暗與青年的熱血的碰撞達(dá)到了極致。從這矛盾中迸發(fā)的力量讓人不能不驚嘆、敬畏!這也正是巴金先生的作品的可貴之處，他是將自己的滿腔熱血投射到紙上，使每個(gè)人都有頭腦，有思想，活生生地出現(xiàn)在我們面前。在巴金的筆下，許多年輕鮮活的生命在掙扎、呼號，為了權(quán)利，為了自由，他們抗?fàn)幹?。他們不僅僅是那個(gè)舊時(shí)代最鮮明的記號，今天或許仍然有許多這樣的人，受命運(yùn)捉弄，受權(quán)勢壓迫。即使我們不敢說，憑借主觀的意愿就可以扭轉(zhuǎn)局面，但是，看看覺新的例子，“無抵抗主義”和“作揖主義”可以生生斷送一個(gè)人的青年，我們可以知道，面對壓迫唯有奮起反抗，才有機(jī)會(huì)贏得勝利。巴金的《家》，我們不僅可以將它看作是對那個(gè)黑暗時(shí)代的控訴，更可以看作是對青春的呼喚，對奮斗，對斗爭的呼喚。面對困境，我們要說：“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭過來!”
《家》仿佛是一幅恢宏的畫卷，展現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的精神面貌。一個(gè)混亂的時(shí)代，矛盾的時(shí)代。妥協(xié)者，讓者都會(huì)淪為時(shí)代的犧牲品，只有勇敢無畏的抗?fàn)幷?，方可開辟一條康莊大道。讓我們?nèi)计鹑淼臒嵫?，無所畏懼地向前開辟屬于我們的時(shí)代吧!
巴金云心得體會(huì)篇十二
巴金是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一位重要作家，他的小說《秋》是他的代表作品之一。這篇文章主要從巴金《秋》的背景和故事情節(jié)、小說主題、人物塑造、藝術(shù)手法以及對讀者的啟示等方面展開，闡述個(gè)人對這部作品的心得體會(huì)。
巴金的小說《秋》以上世紀(jì)三十年代農(nóng)村社會(huì)背景為背景，講述了一個(gè)富農(nóng)家庭幸福破碎的故事。小說以秋天作為主題，通過秋天的象征意義揭示了封建農(nóng)村社會(huì)的黑暗面。
首先，小說的背景和故事情節(jié)很真實(shí)。作者通過對于農(nóng)村鄉(xiāng)土生活的描寫，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)民的生活環(huán)境和紛繁復(fù)雜的關(guān)系。小說中的主人公李春秋是一個(gè)富家子弟，他深受封建家庭的束縛，最終選擇了站在無產(chǎn)階級一方。小說通過李春秋與家庭、愛情、階級之間的矛盾沖突，揭示了封建社會(huì)的黑暗和墮落。
其次，小說主題深刻，思想內(nèi)涵豐富。小說以人物的興衰起伏來揭示封建社會(huì)的弊端，通過對農(nóng)村鄉(xiāng)土觀念的批判，向讀者傳遞了反對封建制度的思想。巴金通過李春秋的遭遇，表達(dá)了對人民的深情，對革命的熱愛和對追求真理的追求，展現(xiàn)了人物內(nèi)心最深層的掙扎和變化。
第三，巴金的小說人物形象鮮明，塑造生動(dòng)。小說中的人物具有鮮明的特點(diǎn)，刻畫細(xì)膩、情感真實(shí)。李春秋的形象特別突出，他是一個(gè)復(fù)雜的人物，既有富家子弟的包袱，又有對革命的癡迷和對社會(huì)的追求。作者通過對于李春秋內(nèi)心的揭示，使讀者對他的心理變化有更加深刻的理解和認(rèn)識。
此外，巴金的藝術(shù)手法也是這部作品的亮點(diǎn)之一。作者運(yùn)用夸張手法和比喻手法來描寫人物和環(huán)境，使作品更富有表現(xiàn)力。巴金的筆觸細(xì)膩而犀利，給人一種強(qiáng)烈的視覺沖擊力。他以平淡的語言描繪小說中的情節(jié)，卻充滿著獨(dú)特的魅力和情感。巴金的文字具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)力，使讀者產(chǎn)生共鳴和思考。
最后，在《秋》這部作品中，我們可以看到作者深情的關(guān)懷和深入的思考，他試圖通過小說向讀者傳遞一種情感和思想的力量。他希望通過文學(xué)來改變社會(huì)，通過作品中的主人公來鼓勵(lì)和激勵(lì)讀者。通過讀這部作品，我有了更深刻的認(rèn)識和觸動(dòng)。我意識到封建制度的惡劣，革命斗爭的必要性，更加珍惜和努力追求真理和社會(huì)進(jìn)步。
總的來說，巴金的小說《秋》是一部具有深遠(yuǎn)意義的作品。它不僅在題材和故事情節(jié)上具有吸引力，更在思想內(nèi)涵和藝術(shù)表達(dá)上給人以啟示。通過閱讀和思考這部作品，我們可以更加清晰地認(rèn)識到封建制度的黑暗和墮落，更加珍惜和努力追求真理和社會(huì)進(jìn)步?！肚铩愤@部作品讓我對巴金這位作家以及他的文學(xué)生涯產(chǎn)生了更加濃厚的興趣和敬意。
巴金云心得體會(huì)篇十三
巴金是中國現(xiàn)代文學(xué)史上重要的作家之一，他的作品中傳遞了許多有關(guān)家庭的思考和體會(huì)。在我看來，從巴金的作品中，我們可以得到一些關(guān)于家庭的心得體會(huì)。
第一段：家庭的重要性。
巴金出生于清朝末年的一個(gè)家庭，他在自己的成長經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)家庭對于他的影響非常深遠(yuǎn)。在他的小說中，家庭往往是一個(gè)非常重要的主題。這似乎也是我們自己的經(jīng)歷中的常見情況。家庭是每個(gè)人最初的社會(huì)，它塑造了我們的個(gè)性、價(jià)值觀和生活方式。盡管我們一直在成長和變化，但我們始終無法擺脫家庭的根基。因此，我們必須珍惜我們的家庭，并認(rèn)識到它的重要性。
第二段：溝通是重要的。
在許多巴金的作品中，家庭成員之間的缺乏溝通是常見的問題。例如，在《家》中，這個(gè)家庭的父親認(rèn)為他擁有所有的智慧和知識，而孩子們則認(rèn)為他們的父親已經(jīng)過時(shí)了。這種非?；A(chǔ)的溝通問題最終導(dǎo)致了這個(gè)家庭的破裂。因此，我們必須認(rèn)識到溝通是建立一個(gè)良好家庭關(guān)系的重要一環(huán)。我們需要花時(shí)間與家人談話，了解彼此的需求和問題，甚至需要提供幫助和解決方案，以便我們的家庭感受到幸福和聯(lián)系。
第三段：同情和接受不足的重要性。
我們都有自己的缺點(diǎn)和不足，家庭成員也不例外。在巴金的作品中，父母與孩子之間的不同個(gè)性、品味、興趣等因素常常會(huì)導(dǎo)致矛盾。這時(shí)候，最重要的是要表現(xiàn)出同情心，嘗試?yán)斫鈱Ψ降牧霾⒔邮軐Ψ降牟蛔阒?。這種方法可以建立一個(gè)支持性和理解的家庭環(huán)境，讓每個(gè)人都能夠成長和發(fā)展。
第四段：尊重和信任是相互的。
在巴金的作品中，信任和尊重常常缺失，這會(huì)導(dǎo)致家庭關(guān)系的緊張。我們必須互相尊重彼此的決定、信仰和價(jià)值觀，并建立信任，以建立一個(gè)幸福的家庭。尊重帶來了信任，而信任又能夠促進(jìn)尊重。
第五段：幸福來自于家庭。
巴金的作品向我們傳遞了一個(gè)非常重要的信息：幸福來自于家庭。我們的家人給了我們力量和支持。他們是我們最親密的朋友，最忠實(shí)的伙伴，一起分享生命中的每一個(gè)時(shí)刻。因此，我們必須珍惜我們的家人并保持家庭關(guān)系的穩(wěn)定，以便我們可以在任何挑戰(zhàn)和逆境中一起前行。
總之，從巴金的作品中，我們可以獲得許多關(guān)于家庭的體會(huì)和心得。了解和早日認(rèn)識到這些體會(huì)，可以提高我們對家庭的認(rèn)識和觀察力，進(jìn)而更好地應(yīng)對我們自己的家庭問題。
巴金云心得體會(huì)篇十四
秋巴金是我國卓越的小說家之一，他的作品《家》、《子夜》、《故鄉(xiāng)》都是中國文學(xué)的經(jīng)典之作。閱讀秋巴金的作品，我驚嘆于他深邃的思考深度和生動(dòng)的文字描寫。在閱讀秋巴金的作品過程中，我有了一些感悟和體會(huì)，愿意在此分享給大家。
第二段：深刻的現(xiàn)實(shí)主義視角。
秋巴金的小說具有深刻的現(xiàn)實(shí)主義視角，他擅長通過對社會(huì)現(xiàn)象和人物的刻畫，生動(dòng)地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史背景和社會(huì)生活。同時(shí)他也十分關(guān)注社會(huì)中的弱勢群體，他關(guān)注工人、貧民、女性等。在他的小說里，這些弱勢群體的生活狀態(tài)和命運(yùn)也是值得深思的切入點(diǎn)。我們可以從中看到作者對社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注和思考，這也給我們提供了更加豐富的生活視角。
第三段：真實(shí)的生活描寫。
秋巴金的小說經(jīng)?？坍嬋宋锏膬?nèi)心獨(dú)白和真實(shí)的情感，特別是對于人性理念的探討讓我們感到震撼。從《子夜》中的王家老大，到《故鄉(xiāng)》中的蘇小妍，從《家》中的計(jì)少生，到《秋》中的孫雨中，秋巴金對于人物角色的塑造都是非常成功的。他揭示了人性的黑暗和光明，通過獨(dú)特的敘事手法，讓讀者在閱讀的過程中產(chǎn)生共鳴。在閱讀秋巴金的小說有時(shí)會(huì)感到像在看自己的內(nèi)心獨(dú)白，體會(huì)到他對生命的執(zhí)著追求，他對人生的考量，而這些都是我們在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常感到的。
第四段：對人生的深刻思考。
秋巴金的小說也反映出了他對于人生的深刻思考。他經(jīng)常探討人類的存在、人生的價(jià)值，以及命運(yùn)與自由意志之間的關(guān)系等問題，他也嘗試用小說來表達(dá)自己對于人類價(jià)值觀和人生思考的理解。他的作品中充滿了關(guān)于成功、意義、生命、責(zé)任和自由等等的人生哲學(xué)，這些深刻的思考，讓我們的生活也更加有了目標(biāo)和意義。
第五段：結(jié)論。
閱讀秋巴金的作品，讓我們能夠更加深刻的感悟到人生的真諦，在他的筆下，我們可以看到人性的復(fù)雜性和真實(shí)的社會(huì)生活。通過對秋巴金小說的閱讀，我們也可以從中獲得啟示，傳承秋巴金的思想，做一個(gè)積極、追求更高品質(zhì)的美好生活的人。秋巴金的小說不僅是文學(xué)作品，更重要的是他的作品帶給我們對于生活、人生理念和價(jià)值觀的思考，這是他作為一名文學(xué)家為我們留下最珍貴的財(cái)富。
巴金云心得體會(huì)篇十五
《春》是中國著名作家巴金的代表作之一，小說以嶄新的文字、真實(shí)的情感展現(xiàn)了一個(gè)“春”字所包含的豐富意蘊(yùn)。巴金以細(xì)膩的筆觸和深刻的洞察力刻畫了每一個(gè)人物，使得小說充滿人性溫暖。
第二段：氣息幽雅的春。
《春》中，作者將自然界的氣息與人物的情感相融合，塑造出一個(gè)幽靜而充滿生機(jī)的“春”景。例如在小說的開頭，主人公郝鐵梁在鄉(xiāng)間道路上行走，看到了一朵無名花，作者通過描寫花的色香味以及鐵梁的內(nèi)心感受，將春天的氣息與人物生活緊密聯(lián)系起來。巴金通過細(xì)致的描寫和對自然的感悟，將春天呈現(xiàn)得如此細(xì)膩而悠美。
第三段：關(guān)于生命的反思。
《春》中，主人公郝鐵梁在內(nèi)心深處持有種種感慨，對生命也有了深入反思。故事表現(xiàn)了一位老人在余世里對自己的回顧，感慨時(shí)間的流逝與生命的有限，同時(shí)也反思個(gè)人的生存狀態(tài)以及人性價(jià)值的存在與意義。在巴金對生命的探索中，讀者體會(huì)出了作者認(rèn)為人生的深刻意義，啟迪人們對生命和內(nèi)心價(jià)值的思考。
第四段：成長中的痛苦。
巴金《春》中重點(diǎn)描寫了郝鐵梁的成長歷程。郝鐵梁在生活當(dāng)中經(jīng)歷了許多痛苦和掙扎，這成了他成長的關(guān)鍵點(diǎn)。故事講述了郝鐵梁面臨多重壓力下的自我掙扎，身處復(fù)雜環(huán)境中如何獨(dú)立自主生活的艱辛歷程。巴金深刻地揭示了成長的苦澀，從中提煉了人性美，表達(dá)了對美好、向上的執(zhí)著追求。
第五段：結(jié)語。
《春》不僅是一篇情感真摯、描寫生活細(xì)膩的優(yōu)秀小說，更是一部價(jià)值高尚、具思想深度的作品。這篇作品通過描寫人物，從社會(huì)角度表現(xiàn)出了人生的多重面貌、內(nèi)心的追求和內(nèi)心與外界交流的協(xié)調(diào)，展現(xiàn)了對個(gè)人生命的理解和探尋。讀了這篇小說，不難對自己的生命與人生有更深層的思考，從而更好地認(rèn)識自己，理解他人。
巴金云心得體會(huì)篇十六
最近正在看一篇長篇小說：巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。雖然暫時(shí)只看完《家》這篇，發(fā)現(xiàn)巴金老爺爺對其中的人物刻畫可謂是活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖，讓我銘記于心。深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家?，F(xiàn)在正在讀第二本，當(dāng)我讀完第一本《家》后，給我的感覺真可謂身臨其境，巴金老爺爺透過對一個(gè)大家庭的描寫折射出對舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨，痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對未來社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個(gè)對前途未來充滿信心，堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過去，舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年，也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣，也就注定著他們走的是截然不同的路，老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點(diǎn)的那種人，在以前就稱他為“無抵抗主義”，也就是因?yàn)樗倪@種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死，走的走。
雖然他感到無比的痛苦，但這種痛苦卻并沒有讓他改變自己的性格，只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變，但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動(dòng)，他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊，但他并不像覺慧那樣沖動(dòng)，有著沉穩(wěn)的性格，在必要的命運(yùn)更加悲慘，她死得比鳴鳳懦弱多了。梅是覺新的表妹，他們二人之間也曾有過愛情，本來兩家都同意結(jié)婚了，卻又因?yàn)槎说陌俗植缓隙坏貌簧?。覺新娶了李家的瑞玨，重新獲得了愛情;而梅也另嫁他人，卻當(dāng)了寡婦，又回了娘家。兩人依然對對方念念不忘。后來沒得了肺病，卻因?yàn)楦赣H守舊，不肯看西醫(yī)，耽誤了治療，最后她懷著遺憾，軟弱的死去。高老太爺?shù)纳眢w也是一天不如一天，快要走到了生命的盡頭，醫(yī)藥已經(jīng)不起作用了，在陳姨太的提議下，人們開始求助于封建迷信。
最開始找道士在大廳里做法念咒，深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。后來克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫師到家里來捉鬼，把老太爺嚇得夠嗆，陳姨太等人被覺慧說了一番后羞愧地散了。又過一天，老太爺死了，臨死之前他醒悟了，同意覺慧等年輕人接收新思想了，可是已經(jīng)太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。老太爺死后，封建的思想不但沒有消失，反而更嚴(yán)重了。葬禮就辦得充滿封建色彩，這還不夠，長孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了，太太們說長輩的靈柩停在家里，家里有人生產(chǎn)就會(huì)有“血光之災(zāi)”。所以按照封建理念，瑞玨不得不搬到城外去住。
后來瑞玨難產(chǎn)，卻不能與覺新相見，她在生下一個(gè)兒子之后，含恨離開人世。這是四個(gè)悲劇，雖然發(fā)生在了幾個(gè)完全不同的人的身上，但是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺新曾經(jīng)愛過的`女人，而她們也都是封建主義的悲哀，她們同覺新一樣，太軟弱了，對于別人說的，哪怕自己知道是錯(cuò)的，也要把痛苦埋在自己心里，只會(huì)服從，不會(huì)反抗，他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會(huì)白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧，不過他醒悟地太遲了，沒有任何的意義和價(jià)值，根本不能給這個(gè)家庭，這個(gè)社會(huì)帶來絲毫的改變。而鳴鳳，她與常人不同，她性格剛烈，雖然她的死也是白白犧牲，根本不會(huì)引起任何人(封建主義)的任何注意，但是她寧死也不屈服于封建主義，至少她死得不窩囊。總之，封建社會(huì)給人們的痛苦遠(yuǎn)不只這些，所以年輕人才要推翻這個(gè)社會(huì)，讓人們看到新社會(huì)、新生活的希望。
巴金云心得體會(huì)篇十七
秋·巴金，這個(gè)名字在中國文學(xué)史上是不得不提的，他在20世紀(jì)30年代為中國文學(xué)帶來了一股新的思潮，創(chuàng)作出了不少影響深遠(yuǎn)的作品。最近，我重新讀了一些秋·巴金的作品，感觸良多，下面是我的個(gè)人心得體會(huì)。
一、藝術(shù)內(nèi)涵深刻。
秋·巴金的作品一直是文學(xué)愛好者們津津樂道的話題，因?yàn)樗淖髌访恳黄忌钌畹卮騽?dòng)了讀者的心。作者將社會(huì)上的不良現(xiàn)象與個(gè)人悲喜結(jié)合起來，刻畫出生動(dòng)鮮活的人物形象，涵蓋了愛情、親情、友情等多個(gè)層面，給讀者留下了深刻的印象。
二、社會(huì)思考深刻。
秋·巴金是一位熱愛社會(huì)的知識分子，他的作品往往在表述人物情感的同時(shí)，交織著對社會(huì)現(xiàn)象的思考。對于民間生活的細(xì)致描繪，對于社會(huì)矛盾的深刻把握，以及對于政治現(xiàn)實(shí)的深刻反思，他的作品為讀者展現(xiàn)出了一個(gè)真實(shí)的、有溫度的社會(huì)。
三、文學(xué)風(fēng)格獨(dú)特。
秋·巴金的文學(xué)風(fēng)格獨(dú)特，他不套公式，善于創(chuàng)新，他不是一味追求華麗的語言，而是注重語言的深度，注重跨越性、綜合性的傳達(dá)信息，給讀者留下了深刻的印象。
四、文化修養(yǎng)深厚。
秋·巴金的思想深邃、見識廣博，對于古典文化與當(dāng)代社會(huì)的關(guān)系有著獨(dú)特的見解。這種深厚的文化修養(yǎng)使得他在表達(dá)自己的思想時(shí)更加豐富，同時(shí)也豐富了讀者的思想。
五、人生感悟深刻。
秋·巴金在其作品中始終注重表現(xiàn)人性與人生觀，對于生命的意義與存在方式有著深刻的感悟，這種人生感悟讓我們發(fā)現(xiàn)了生命的價(jià)值，找到了人生的意義。他的作品在給予我們感性體驗(yàn)的同時(shí)，也讓我們在心靈上得到了超越和升華。
綜上所述，秋·巴金的作品與其文學(xué)思想，在當(dāng)代依舊引人入勝，他的意志力和堅(jiān)持不懈的創(chuàng)作態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)。秋·巴金在自己的作品和生命中，用心、感悟與思考，給予我們豐富的知識和精神滋養(yǎng)。這樣的作家給我們留下了無窮的思考和追溯的空間。
巴金云心得體會(huì)篇十八
霧是一篇描寫山村生活的短篇小說，作者為巴金。巴金（1904-2005）是中國20世紀(jì)早期的著名作家，代表作品有《家》、《春》、《激流三部曲》等。霧是他的代表作之一，也是國內(nèi)中學(xué)教材必學(xué)篇目之一。
第二段：分析霧主題。
霧的主題是“人性的深處”，通過描寫一個(gè)村莊里發(fā)生的故事，展現(xiàn)出人性的善惡和悲歡。小說中，鄰居之間的缺乏信任、出賣工頭和女孩的背叛等情節(jié)，暴露出人性的復(fù)雜和陰暗面。然而，小說最后通過兩個(gè)有良知的人的行動(dòng)，給予了人們對善良的信任和對美好的希望。
第三段：分析巴金創(chuàng)作特點(diǎn)。
巴金作為文學(xué)大師，一生寫下了許多優(yōu)秀的文學(xué)作品。他的作品獨(dú)具一格，特點(diǎn)明顯。首先，他善于以革命斗爭為題材，緊貼形勢，反映社會(huì)生活。其次，他筆下的人物形象豐滿立體，逼真細(xì)膩。最后，他善于把個(gè)別事件與普遍情境相連接，使他的作品具有廣泛的現(xiàn)實(shí)意義。
第四段：自我體察。
我在閱讀霧后深有感觸。小說描寫的是一個(gè)民間雇工們的生活，他們貧寒但善良，面臨種種壓力但依然堅(jiān)持做人的原則。小說中也出現(xiàn)了背叛和出賣的情節(jié)，這讓我深刻認(rèn)識到人性的復(fù)雜和社會(huì)的殘酷。同時(shí)，小說也帶來一些啟示，無論處于何種環(huán)境，我們都應(yīng)該堅(jiān)守自己的信仰，發(fā)揚(yáng)善良，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：總結(jié)。
小說《霧》讓我們深入了解人性，也展示了巴金作為文學(xué)大師的才華和風(fēng)貌。通過深入閱讀他的作品，我們可以感悟他筆下的豐富人性和良知哲學(xué)，從而提高我們的人性素養(yǎng)，豐富我們的精神世界。在未來的日子里，我會(huì)繼續(xù)閱讀巴金的作品，從中汲取不斷前行的能量。