夢想是生活的動力，它給予我們追求的目標(biāo)和方向。在寫總結(jié)的時候，要注重正反兩個方面的描述，避免片面性的觀點(diǎn)。以下是一些相關(guān)數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)結(jié)果，可以為您做出決策提供依據(jù)。
    現(xiàn)代藝術(shù)和高中美術(shù)鑒賞課篇一
    導(dǎo)入——世界上有很多種的語言。
    有我們比較熟知的英語，還有法語、德語、意大利語、日語等。
    我們中國不僅漢語，還有些地方語言，比如：粵語、閩南語、客家話等等。
    所以語言是我們在交流中不可或缺的一部分。
    所以美術(shù)作品也有自己的特有的語言，那就是美術(shù)的藝術(shù)語言。
    美術(shù)的藝術(shù)語言又是什么呢?就讓我們一同進(jìn)入今天的美術(shù)新課——美術(shù)作品的藝術(shù)語言。
    2.請同學(xué)們翻開課本第七頁——《美術(shù)作品的藝術(shù)語言》術(shù)作品的藝術(shù)語言呢?
    (學(xué)生回答之后)。
    嗯這位同學(xué)回答的不錯。
    美術(shù)作品的藝術(shù)語言就是——美術(shù)所專門使用的，具有視覺傳達(dá)功能的形象和形式就是美術(shù)作品的藝術(shù)語言，其特征就是具體性和形象性。
    3.同學(xué)們都學(xué)習(xí)過化學(xué)，知道世間萬物都是由基本元素構(gòu)成的。
    那當(dāng)然我們的美術(shù)語言也是由元素構(gòu)成的，不過我們這邊說的不是化學(xué)元素，美術(shù)基本語言元素是：點(diǎn)、線、面、色這四個基本元素。
    4.那接下來就請同學(xué)們欣賞書本的《1954》、《韓熙載夜宴圖》、《潑墨仙人圖》這三幅表現(xiàn)形式不同的繪畫作品。
    并分析三件作品在形象塑造上運(yùn)用了那些類型的藝術(shù)語言元素，請這位同學(xué)回答下這三幅作品分別運(yùn)用了那些藝術(shù)的語言元素。
    (同學(xué)們回答都運(yùn)用了點(diǎn)、線、面、色)是的同學(xué)們回答的非常準(zhǔn)確。
    所以美術(shù)作品的語言元素都是由點(diǎn)、線、面、色這四點(diǎn)構(gòu)成。
    5.其實(shí)這三幅作品也可以從另一個角度去欣賞，比如從作品寫實(shí)的程度的角度去欣賞。
    然后對比分析三件繪畫作品在表現(xiàn)形式上的差異。
    (學(xué)生活動：a、欣賞作品，并思考老師提出的問題。
    踴躍回答問題，《1954》讓人看不出什么具體的現(xiàn)實(shí)形象。
    《韓熙載夜宴圖》中的人物、環(huán)境、道具真實(shí)具體，《潑墨仙人圖》看上去似一個人，但又不是十分的具體準(zhǔn)確，只是大筆概括。)這三幅作品就帶表了不同的美術(shù)類型，《1954》所代表的美術(shù)類型是——抽象藝術(shù)，《韓熙載夜宴圖》所代表的美術(shù)類型是——具象藝術(shù)，而《潑墨仙人圖》則是代表了意象藝術(shù)的美術(shù)類型。
    在請同學(xué)們欣賞下書本第七、第八頁上半部分的小圖看看它們分別是那種的美術(shù)類型。
    (加深學(xué)生對美術(shù)類型的理解)。
    嗯從同學(xué)們的這些分析，看來同學(xué)們對于美術(shù)類型都有了一定的理解了!
    二、我們已經(jīng)對美術(shù)作品的藝術(shù)語言有了一定的了解了，那下面就讓我們來看看——美術(shù)家是如何運(yùn)用藝術(shù)語言的。
    1.首先請同學(xué)們看書本第九頁的《簪花仕女圖》結(jié)合工筆畫的繪畫技法，總結(jié)《簪花仕女圖》圖中是如何運(yùn)用藝術(shù)語言的。
    嗯!工筆畫的技法主要分為描和染兩部分。
    描主要是描線，也是工筆畫的精髓。
    “染”的基本技法主要是層層暈染，而非一蹴而就。
    所以《簪花仕女圖》運(yùn)用了線條勾勒、隨類賦彩的語言表現(xiàn)方式。
    2、我們在來看看具象藝術(shù)的其他表現(xiàn)方法，請同學(xué)們欣賞油畫《赫拉斯兄弟宣誓》，并。
    說說這幅畫的表現(xiàn)方法。
    《赫拉斯兄弟宣誓》這幅作品并明暗、空間、透視、構(gòu)圖這幾個方面來表現(xiàn)的。
    我們來共同總結(jié)下具象藝術(shù)的創(chuàng)作目的就是——在于真是的再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)。
    3、請同學(xué)們欣賞書本杜尚的《走下樓梯的裸女》，德國馬爾克的《藍(lán)馬》、齊白石的《蝦》。
    并觀察分析以上作品中分別采取了什么樣的語言表現(xiàn)手段?
    (這幾幅作品采用了變形、夸張、重組、概括、提煉等的語言表現(xiàn)手段。)。
    所以說：意象藝術(shù)——不以純客觀再現(xiàn)為目的，而是重在表達(dá)藝術(shù)家主觀的精神世界的藝術(shù)作品。
    4、接下來請觀賞書本中荷蘭畫家蒙德里安的《紅黑黃蘭構(gòu)成》和捷克畫家?guī)炱湛ǖ摹杜ｎD色盤》。
    《紅黑黃蘭構(gòu)成》只是用線分割了塊面，形成了面與面之間的構(gòu)成關(guān)系，給人以冷靜的感覺，這種幾何塊面構(gòu)成作品我們稱之為“冷抽象”或“理性抽象”
    《牛頓色盤》是利用美術(shù)語言中的色彩和線條來表現(xiàn)的。
    它給人以流動和變化的感覺，這種完全或主要用色彩和變化線條來創(chuàng)作的作品我們稱之為“熱抽象”
    所以抽象藝術(shù)——是完全排除了現(xiàn)實(shí)形象的可辨性，也就是我們什么形象也辨別不出來。
    完全訴諸美術(shù)語言和手段本身。
    4.請同學(xué)們一起觀看書本9—11頁上部分的小圖，并分辨下它們是什么藝術(shù)類型。
    三、
    這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語言以及藝術(shù)家是如何運(yùn)用藝術(shù)語言的。
    美術(shù)作品的基本語言元素。
    語言表現(xiàn)手段和美術(shù)語言的表現(xiàn)形態(tài)。
    下一節(jié)課我們將學(xué)習(xí)“走進(jìn)具象藝術(shù)”，進(jìn)一步深入的學(xué)習(xí)研究具象藝術(shù)的有關(guān)內(nèi)容，希望同學(xué)們做好預(yù)習(xí)。
    板書設(shè)計(jì)：美術(shù)作品的藝術(shù)語言。
    (一)什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語言?
    美術(shù)所專美使用的，具有視覺傳達(dá)功能的形象和形式就是美術(shù)作品的藝術(shù)語言。
    特征：具體性和形象性。
    美術(shù)語言的內(nèi)容：基本語言元素：(點(diǎn)、線、面、色)。
    語言表現(xiàn)手段：西方繪畫：明暗、空間、透視、構(gòu)圖、肌理。
    中國畫：筆墨、章法、皴法。
    (二)在美術(shù)作品中，藝術(shù)家是如何運(yùn)用藝術(shù)語言的。
    (1)、具象藝術(shù);(2)、意象藝術(shù);(3)、抽象藝術(shù)。
    4走進(jìn)意象藝術(shù)。
    導(dǎo)入：請同學(xué)們先不看文字說明的翻開書本的第15頁觀賞達(dá)芬奇的油畫《蒙娜麗莎》，然后在翻開書本地18頁觀賞馬蒂斯的油畫《馬蒂斯夫人像》。
    找出這兩幅作品的不同之處，請同學(xué)們分組討論。
    這是兩件肖像名作，但表現(xiàn)形式卻迥然不同，《蒙娜麗莎》用筆細(xì)膩、描繪真實(shí)具體、形象逼真自然;而《馬蒂斯夫人像》則是用筆粗放、用色大膽潑辣、表現(xiàn)對象特別、不符合一般常人的理解。
    可想而知馬蒂斯夫人也絕對不會這幅作品中的樣子，這只是畫家馬蒂斯為了表達(dá)自己的某種觀點(diǎn)、看法而故意采取的一種表現(xiàn)方式。
    由此我們可以看出，意象藝術(shù)中藝術(shù)表現(xiàn)的主觀性更為突出。
    那我們就一同進(jìn)入藝術(shù)家的主觀世界吧!——走進(jìn)意象藝術(shù)。
    (板書——1.走進(jìn)意象藝術(shù)2.什么意象藝術(shù))。
    一、為什么有的美術(shù)作品形象怪異?
    那什么是意象藝術(shù)呢?先請同學(xué)們欣賞書本中的油畫《圣維克多山》、《吶喊》和《星月夜》，并對比油畫中圣維克多山和實(shí)景照片中的圣維克多山。
    然后請同學(xué)們注意觀察分析，從而找到什么叫意象藝術(shù)?
    所以——意象藝術(shù)主要是藝術(shù)家對現(xiàn)實(shí)的的感覺以及他們的個人情感、觀念和意識的表現(xiàn)密切相關(guān)。
    因此，藝術(shù)家的感覺和所要表達(dá)的意圖越獨(dú)特、強(qiáng)烈，所產(chǎn)生的藝術(shù)形象就可能越怪異。
    三、那我們又應(yīng)該如何理解意象藝術(shù)呢?
    (板書：如何理解意象藝術(shù))。
    1、請同學(xué)們一道欣賞委拉斯凱茲的《教皇英諾森十世》和培根的《被牛肉片包圍的肖像》這兩幅美術(shù)作品。
    并分析這兩幅作品的不同之處，
    (提示：我們從《教皇英諾森十世》中我們能比較清楚的感覺到對象的性格特點(diǎn)，在培根《被牛肉片包圍的肖像》中感受到的是一種緊張和惶恐的氣氛，)。
    所以我們要從兩個角度去理解意象藝術(shù)：一個是藝術(shù)家按照“我”感覺的樣子來表現(xiàn)世界，一個是藝術(shù)家按照“我”想表現(xiàn)的樣子來表現(xiàn)世界。
    意象藝術(shù)的特點(diǎn)：a、意象藝術(shù)更傾向于心理的真實(shí)b、藝術(shù)形象更集中更典型。
    c、超越了具象藝術(shù)在形象和時空上的限制。
    藝術(shù)家的主觀能動性在意象藝術(shù)中發(fā)揮了決定性的作用。
    而每個人的主觀感受和感覺是不同的，所以意象藝術(shù)作品才給我們以怪異的感覺。
    (板書：一個是藝術(shù)家按照“我”感覺的樣子來表現(xiàn)世界，一個是藝術(shù)家按照“我”想表現(xiàn)的樣子來表現(xiàn)世界。)。
    這一節(jié)課我們進(jìn)一步深入的認(rèn)識了什么是意象藝術(shù)，如何理解意象藝術(shù)。
    我們知道，意象藝術(shù)就是藝術(shù)家對客觀世界的主觀表達(dá)。
    理解意象藝術(shù)：一個是藝術(shù)家按照“我”感覺的樣子來表現(xiàn)世界，一個是藝術(shù)家按照“我”想表現(xiàn)的樣子來表現(xiàn)世界。
    下一節(jié)課我們將學(xué)習(xí)抽象藝術(shù)，請同學(xué)們提前預(yù)習(xí)。
    6藝術(shù)美和形式美。
    導(dǎo)入：首先請同學(xué)們不看文字說明的欣賞羅丹的雕塑《歐米艾爾》。
    然后同學(xué)們可以分組討論下這幅作品到底好看還是不好看。
    (學(xué)生討論：覺得不好看，不漂亮)。
    雖然作品《歐米艾爾》所展示的形象雖然并不漂亮或者說好看，這種根深蒂固的觀念不僅影響了人們對美術(shù)的認(rèn)識，也有礙于對美術(shù)作品的鑒賞。
    但它卻給人一種心靈上和審美上的震撼。
    這是藝術(shù)作品傳遞給我們一種殘缺的美或者說凄涼之美。
    所以美術(shù)作品美和現(xiàn)實(shí)中的美有著不同的表現(xiàn)形式和定義。
    這就讓我們一同進(jìn)入我們的美術(shù)新課——藝術(shù)美和形式美。
    (板書——藝術(shù)美和形式美)。
    一、那什么是藝術(shù)美?它有那些表現(xiàn)?
    1、請同學(xué)們分別欣賞下羅丹的《歐米艾爾》和《行走的人》這兩幅雕塑作品。
    然后說說什么是藝術(shù)美?那現(xiàn)在有誰知道什么是藝術(shù)美了嗎?請一位同學(xué)來試著回答下。
    (學(xué)生回答，之后總結(jié))。
    是的這位同學(xué)說的不錯。
    其實(shí)——美術(shù)作品中的藝術(shù)美不是等同于現(xiàn)實(shí)中的“漂亮”和“好看”，而是通過特定的美術(shù)形象表現(xiàn)出來的藝術(shù)自身的“美”。
    這就是藝術(shù)的美。
    那關(guān)于藝術(shù)美它又有那些表現(xiàn)呢?
    畫家所表現(xiàn)的馬的奔跑動作并不真實(shí)”,但通過以低矮、翻滾的云層和陰暗的光線營造出一種賽馬時的緊張氣氛。
    這就是藝術(shù)美與形式美所表達(dá)出來的特有的魅力。
    二、什么是形式美?如何理解和把握形式美?
    1、接下來讓我們欣賞一幅中國畫，請同學(xué)們一起欣賞書本30頁的潘天壽的作品《雄視》，并根據(jù)文字的敘述，思考：下美術(shù)作品的形式美有那些內(nèi)容。
    所以從《雄視》這幅美術(shù)作品中，我們可以了解到美術(shù)作品的形式美主要是由以下幾個方面的內(nèi)容構(gòu)成的：
    (1)、語言元素(點(diǎn)、線、面、體、色)及其所構(gòu)成的形態(tài)變化;。
    (2)、語言手段(明暗、空間、透視、構(gòu)圖、肌理)及其所構(gòu)成的審美意象;。
    (3)、語言規(guī)則(變化統(tǒng)一、對比與和諧、對稱與均衡、比例與尺度、節(jié)奏與韻律)等及其所構(gòu)成的審美關(guān)系。
    2、同學(xué)們都知道我們生活中有自己的法則——就是法律，那么形式美的最高法則是什么?請同學(xué)們結(jié)合課本思考下。
    -----對比統(tǒng)一(也稱多樣統(tǒng)一、和諧)。
    多樣統(tǒng)一是客觀事物本身所具有的特點(diǎn)。
    多樣統(tǒng)一使人感到既豐富又單純，既活潑又有秩序。
    這一基本法則包含了對稱、均衡、對比調(diào)合、節(jié)奏。
    比例等因素。
    這些就是形式美的法則。
    1.618:1或1:0.618。
    欣賞作品《荷矛者》《米洛斯的阿芙洛蒂特》。
    從雕塑作品中體會比例形式美在人物中的運(yùn)用及效果。
    結(jié)合學(xué)生們平時所欣賞的模特兒的身材特點(diǎn)，體會合乎比例的人物身體各部分之間的比例關(guān)系。
    欣賞《夜巡》并分析下此作品的藝術(shù)美感和構(gòu)成。
    利用光線對主體人物的形象的刻劃，形成畫面中心，然后形成幾個次中心，使畫面形成節(jié)奏上的變化，產(chǎn)生了特殊的形式上的美感，給人以流動和緊張的感覺。
    三、這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了那些知識點(diǎn)呢?
    1.藝術(shù)美是通過對現(xiàn)實(shí)物象運(yùn)用藝術(shù)語言進(jìn)行再創(chuàng)作后產(chǎn)生的形象給予觀者以心靈共鳴和美的感受，相對于現(xiàn)實(shí)生活，也稱為“第二自然”。
    2、多樣統(tǒng)一是形式美的最高法則。
    其中包含了比例、節(jié)奏、韻律、對稱、均衡等要素。
    課后作業(yè)：運(yùn)用新學(xué)習(xí)的形式美的法則去分析一幅名家作品。
    分小組在下節(jié)課上交分析結(jié)果。
    8美術(shù)作品的意義與價(jià)值判斷。
    一、導(dǎo)入：同學(xué)們應(yīng)該都知道梵高，這位著名的荷蘭畫家。
    但是同學(xué)們知道嗎?在梵高生前他的作品很難讓一般人理解，經(jīng)常連自己的生活費(fèi)用都需要自己的弟弟接濟(jì)。
    但在梵高逝世之后他的作品開始為人們所喜愛。
    其作品一幅沒有胡子的自畫像在11月19日，以7150萬美元賣出。
    了解到此處，可能有的同學(xué)會想：如果那生在梵高那個時候收藏了他的作品的話，那我現(xiàn)在一定是一位頂級富豪了?！彼匀绻闩c這樣的想法的話，就讓我們一同進(jìn)入我們美術(shù)課本第八課——美術(shù)作品的意義與價(jià)值判斷。
    二、美術(shù)作品其實(shí)都具有它本身的時代性和地域性。
    1、宋代畫家馬遠(yuǎn)的《曉雪山行圖》和夏圭的《漁笛清幽》有些人就特別喜歡，但是在明代皇帝朱棣卻說：殘山剩水，宋避安之物也，何取焉!”所以我們由此可以看出即使是同一作品，評價(jià)的角度不同，結(jié)論就會不同。
    2、首先請同學(xué)們欣賞羅中立的油畫《父親》，然后說說美術(shù)作品的意義與價(jià)值與時代的關(guān)系。
    大家可以分組討論。
    羅中立借鑒西方現(xiàn)代領(lǐng)袖像的形式刻畫了一個勤勞、樸實(shí)、善良而又貧窮的老農(nóng)形象。
    其
    現(xiàn)代藝術(shù)和高中美術(shù)鑒賞課篇二
    第三課《如實(shí)地再現(xiàn)客觀世界——走進(jìn)具象藝術(shù)》。從本課開始，具體了解。
    三種主要的美術(shù)類型（具象藝術(shù)、意象藝術(shù)、抽象藝術(shù)）及其相關(guān)問題。本課內(nèi)。
    容主要向?qū)W生介紹了一種藝術(shù)類型——具象藝術(shù)，由學(xué)生較容易理解的藝術(shù)作。
    品，走進(jìn)美術(shù)鑒賞知識的學(xué)習(xí)，是較符合人的認(rèn)識規(guī)律的。本課著重通過幾件作。
    品具體解釋具象藝術(shù)的特點(diǎn)、典型形象和典型環(huán)境及社會功能的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對。
    具象藝術(shù)有更深入、更具體的認(rèn)識。
    二、學(xué)情分析。
    授課班級為高一年級學(xué)生，高一學(xué)生在以往的學(xué)習(xí)中對美術(shù)的基礎(chǔ)知識已經(jīng)。
    有了一定的了解，對美術(shù)語言及這些語言的組織有了一定的認(rèn)識，能夠簡單的鑒。
    賞和分析一般的具象藝術(shù)作品。但由于各地教學(xué)基礎(chǔ)條件的差異，學(xué)生的美術(shù)基。
    礎(chǔ)知識薄弱，學(xué)習(xí)主動性不高，對本學(xué)科的學(xué)習(xí)目標(biāo)模糊，因此教師的正確引導(dǎo)。
    對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的順利進(jìn)行，和對學(xué)生成長過程中科學(xué)觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)起著至。
    關(guān)重要的作用。
    1.知識目標(biāo)：通過典型作品的欣賞,掌握具象藝術(shù)的特征和功能（意義）。
    2.能力目標(biāo)：掌握鑒賞具象藝術(shù)的方法，提高學(xué)生對具象藝術(shù)的鑒賞能力，理解。
    美術(shù)作品中對典型形象的塑造。
    3.情感目標(biāo)：懂得美術(shù)作品中的藝術(shù)形象是怎樣塑造的，培養(yǎng)學(xué)生以審美之心來。
    感受生活,關(guān)注社會。
    （設(shè)計(jì)意圖：達(dá)芬奇說過：繪畫能比語言文字更真實(shí)更準(zhǔn)確地將自然玩萬象表現(xiàn)。
    給我們。通過給學(xué)生呈現(xiàn)美術(shù)作品，讓學(xué)生在認(rèn)識作品的同時體會具象藝術(shù)的客。
    觀真實(shí)表達(dá)特性,逐步提高學(xué)生審美能力,培養(yǎng)實(shí)事求是的品格，并養(yǎng)成善于紀(jì)錄。
    自身成長事件的習(xí)慣。）。
    四、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
    教學(xué)重點(diǎn)：講解具象藝術(shù)的特點(diǎn)以及社會功能,學(xué)生能在此基礎(chǔ)上分析具象藝術(shù)。
    作品,進(jìn)而領(lǐng)會具象藝術(shù)的社會意義。
    教學(xué)難點(diǎn)：主要是對具象藝術(shù)作品情節(jié)性、典型性的理解，即具象藝術(shù)以其對藝。
    術(shù)形象的典型性處理——對典型形象和典型環(huán)境的塑造而區(qū)別于攝影。
    五、課型：鑒賞課。
    六、課時計(jì)劃：1課時。
    七、教學(xué)方法：
    講述法、提問法、啟發(fā)法、討論法、欣賞法、
    （設(shè)計(jì)意圖：新課標(biāo)倡導(dǎo)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，那么在教學(xué)過程中結(jié)合提問教。
    學(xué)法，鼓勵所有同學(xué)積極參與，教師給予啟發(fā)和引導(dǎo)，運(yùn)用所學(xué)鑒賞方法來賞析、
    判斷，作出正確的評價(jià)，形成互動探究的教學(xué)模式。）。
    八、教學(xué)準(zhǔn)備：教科書、多媒體課件。
    九、教學(xué)過程。
    （一）創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
    環(huán)節(jié)一：幻燈片播放圖片，冷軍的照相寫實(shí)主義作品，
    一起學(xué)生興趣。
    教師設(shè)問：剛才給大家欣賞的作品讓大家很是震。
    撼，也許大部分同學(xué)不曾想到，原來繪畫可以如此逼真。
    的表現(xiàn)事物。那我請大家分析一下，上面的作品使用什。
    么樣的繪畫門類將事物如實(shí)的表現(xiàn)出來，
    你能想象出畫家還借用哪些手段來幫助。
    他完成這樣的作品嗎？
    學(xué)生討論發(fā)言：（從教材中尋找參考答案，小組之間相互補(bǔ)充發(fā)言。）。
    教師補(bǔ)充：上面的作品使用油畫的工具表現(xiàn)的，我們可以感受到油畫這種材料在表現(xiàn)寫實(shí)性作品時，表現(xiàn)力是如此的強(qiáng)大。當(dāng)然不否認(rèn)畫家可能借助照相機(jī)和投影儀等一些科技手段來輔助完成作品，使作品達(dá)到如此高的清晰度和真實(shí)感。今天我們就來學(xué)習(xí)一下這一類如實(shí)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)事物的美術(shù)作品，請打開課本第三課。
    環(huán)節(jié)二：學(xué)生打開課本第三課，引出課題：如實(shí)地再現(xiàn)客觀世界——走進(jìn)具象藝術(shù)。
    （設(shè)計(jì)意圖：以照相寫實(shí)主義作品產(chǎn)生的震撼效果，引發(fā)學(xué)生興趣，集中注意力，結(jié)合照相機(jī)、投影儀等學(xué)生比較常見的工具來認(rèn)識具象藝術(shù)，同時在學(xué)生意識中提示具象藝術(shù)與攝影作品有一定的關(guān)聯(lián)。）。
    （二）進(jìn)入新課，實(shí)施教學(xué)。
    環(huán)節(jié)一：
    教師講述古希臘畫家宙克斯和帕爾哈西奧斯之間的比賽的故事，說明具象藝術(shù)在人類歷史上具有悠久的歷史，是人類藝術(shù)中最主要的一種藝術(shù)類型。
    （設(shè)計(jì)意圖：故事引入,點(diǎn)題——吸引學(xué)生的注意力,解答創(chuàng)設(shè)情景中設(shè)下的疑問，明確本課目標(biāo)即具象藝術(shù)的欣賞。）。
    環(huán)節(jié)二：
    播放幻燈片，欣賞西班牙畫家委拉茲凱斯作品《教皇英諾森十世》。
    藏起來，從來沒有展出過，為什么呢？
    學(xué)生討論發(fā)言：（參考答案）。
    教師補(bǔ)充：委拉斯凱茲是17世紀(jì)西班牙最杰出的畫家。他始終擔(dān)任西班牙畫師,為國王、王后、教皇、宮廷貴族等上層人物畫了大量的肖像畫?！督袒视⒅Z森十世》是其中最重要的代表作，是應(yīng)教皇本人的邀請而畫的。權(quán)勢顯赫的教皇正襟危坐在一把精致椅子上，一雙兇相畢露的眼睛直盯著觀眾，威嚴(yán)中包含著貪婪，兇狠中隱藏著狡詐。這個當(dāng)時已76歲的老謀深算的教皇的面貌和性格特征，被真實(shí)地表現(xiàn)出來了，以至于教皇本人看了，也只能用半是不滿半是贊嘆的口吻說：“畫得太逼真了！”
    教師提問:作品的真實(shí)性可否讓照相機(jī)替代？
    學(xué)生討論發(fā)言：（參考答案）。
    （設(shè)計(jì)意圖：通過欣賞作品，點(diǎn)出具象藝術(shù)最顯著的特征:真實(shí)即客觀再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，向?qū)W生簡介具象藝術(shù)作品的欣賞不能單從表面看現(xiàn)象，突破教學(xué)重點(diǎn)。）。
    環(huán)節(jié)三：
    的相關(guān)內(nèi)容。
    學(xué)生回憶并回答：（參考答案）。
    教師提問：在語文、歷史、等學(xué)科中講到了《清明上河圖》中的哪些問題？
    學(xué)生討論回答：（參考答案）。
    教師提問：《清明上河圖》中大致分為幾段，最具有故事情節(jié)、最精彩的部分。
    是哪一段？
    學(xué)生欣賞作品回答：（參考答案）。
    現(xiàn)代藝術(shù)和高中美術(shù)鑒賞課篇三
    高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)反思高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)反思高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)反思高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)反思高中階段美術(shù)欣賞課，其目的在于通過欣賞教學(xué)，啟迪智慧，陶冶情操，擴(kuò)大學(xué)生的知識面，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，樹立學(xué)生正確的審美觀，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。
    然而在長期的教育環(huán)境或基于傳統(tǒng)教育模式下，加上美術(shù)欣賞課不是高考科目，學(xué)校、教師、學(xué)生、家長、社會均有輕視的傾向，所以高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)現(xiàn)狀并不樂觀，這就更需有我們精心研究提高教學(xué)。
    新課改形勢下，高中美術(shù)欣賞課新的教學(xué)方法、教學(xué)理念層出不窮，同一堂欣賞課，不同的老師，由于教學(xué)觀念、審美觀念、知識修養(yǎng)、學(xué)生狀況的差異有不同的教學(xué)方法，通過多年的摸索，我學(xué)習(xí)并總結(jié)了能夠促進(jìn)教學(xué)的一些教學(xué)方法和原則：1.要分析學(xué)科特點(diǎn)，采用合適教法要把握學(xué)科特征，但一方面要防止過分強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)科的特征。
    如上課大量使用美術(shù)專業(yè)名詞、專業(yè)術(shù)語，或直接套用教材句章，將學(xué)生本來以為生動有趣，輕松愉快的美術(shù)欣賞課，上成深奧難懂的“學(xué)術(shù)研究課”。
    另一方面就是要防止一味迎合學(xué)生興趣，將美術(shù)課上成歷史課或政治課而失去學(xué)科特征。
    對美術(shù)的“邊角余料”過多闡述，沒有回到審美教育的主渠道上來，忽視了《大綱》中規(guī)定的美術(shù)欣賞的目的。
    要把握學(xué)科特征，教師還要準(zhǔn)確把握高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)目標(biāo)，注重美術(shù)與其它學(xué)科，特別是子門藝術(shù)學(xué)科內(nèi)在聯(lián)系的研究，從大文化的角度了解美術(shù)與其它學(xué)科的共性。
    要從學(xué)生熟悉的或已經(jīng)形成的知識經(jīng)驗(yàn)切入，跟隨老師設(shè)計(jì)的思路，潛移默化地進(jìn)入美術(shù)欣賞的學(xué)科知識中來，順理成章，逐漸深入。
    2.基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)和作品欣賞并重美術(shù)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和美術(shù)作品的欣賞是一個事物的兩個方面，作品欣賞重在感受美，基礎(chǔ)知識重在研究為什么美。
    如果說欣賞是一把鎖的話，基礎(chǔ)知識便是一把開鎖的鑰匙。
    在美術(shù)欣賞教學(xué)中，僅以“象”和“不象”、“美”和“不美”來評判美術(shù)作品，就是高中美術(shù)欣賞教學(xué)中不能并重基礎(chǔ)知識和作品欣賞的表現(xiàn)。
    “象”和“不象”對于再現(xiàn)性作品來說，尚有可言，而對于表現(xiàn)性作品，特別是十九世紀(jì)以后的意象性作品和抽象性作品而言，就難以入座了。
    藝術(shù)作品的創(chuàng)作遠(yuǎn)不只是為了象形，藝術(shù)家寄托在作品中的主觀情感和審美理想，才是作品的靈魂所在。
    因此，若不通過美術(shù)基礎(chǔ)知識，對作品進(jìn)行理性的分析，而以象和不象、美和不美去評述它，美術(shù)欣賞是難以收到好效果的。
    3.要具體欣賞作品的內(nèi)容和形式美術(shù)作品的欣賞包括內(nèi)容和形式兩個方面，對美術(shù)作品的欣賞，既向?qū)W生傳授了審美知識，又給學(xué)生作出了審美示范，所以對美術(shù)作品的欣賞應(yīng)具體到內(nèi)容和形式上。
    不會言傳”，原因是缺乏對作品內(nèi)容和形式的具體感受。
    生活中如此尚有可原，但作為美術(shù)欣賞教學(xué)，萬不可以此為搪塞之詞。
    應(yīng)該說，只要對作品的內(nèi)容和形式有具體的意會，都可言傳，只是意會不清或語言貧乏，才會出現(xiàn)“不可言傳”的現(xiàn)象。
    言準(zhǔn)確而言簡意賅，風(fēng)趣幽默而具有感染力。
    4.要尊重學(xué)生的理解，實(shí)現(xiàn)師生互動美術(shù)作品包含有多層次的信息，對美術(shù)作品的欣賞不象做數(shù)、理、化試題，只有一個固定的答案，一定程度上講，對美術(shù)作品的欣賞是作品的再創(chuàng)造，是建立在欣賞者認(rèn)識水平上的和作品的信息交流。
    所以，對美術(shù)作品的賞析沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)答案。
    教師應(yīng)尊重、保護(hù)、鼓勵學(xué)生的任何見解，甚至是相反的見解，引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)表源自內(nèi)心的觀點(diǎn)、感受，鼓勵學(xué)生以創(chuàng)新精神從多角度理解作品、發(fā)表真正屬于自己的主張，結(jié)論正確與否并不關(guān)鍵，關(guān)鍵的是學(xué)生積極探索，勇于實(shí)踐的過程。
    高中美術(shù)欣賞教學(xué)要實(shí)現(xiàn)師生互動，引導(dǎo)學(xué)生主動參與，關(guān)鍵是要營造一個平等、活躍的課堂環(huán)境，激發(fā)學(xué)生參與欣賞的熱情，而實(shí)際上高中學(xué)生已具備一定的審美觀，或多或少的都可以對美術(shù)作品發(fā)表自己的見解，這就需要教師去搭建一種平等、自由、暢所欲言的交流平臺、讓學(xué)生敢說、想說、積極參與。
    育技術(shù)也并不是簡單地只是關(guān)于媒體使用的學(xué)問。
    而是包括教育觀念與教學(xué)模式在內(nèi)的一場歷史性變革，隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展和素質(zhì)教育的逐步推行，傳統(tǒng)的授受式美術(shù)教學(xué)模式的局限性日益凸現(xiàn)出來，現(xiàn)代教育技術(shù)確實(shí)給美術(shù)欣賞教學(xué)帶來了生機(jī)和活力，這種融聲音、圖象、文字、動畫、信息于一體的教學(xué)技術(shù)，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)方法的不足，有許多教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)迎刃而解。
    但它卻不是萬能的，它要與教學(xué)內(nèi)容和方法巧妙的融合運(yùn)用，才能達(dá)到較理想的教學(xué)效果。
    書法教學(xué)不是單調(diào)、枯燥的“講練式”，而應(yīng)在內(nèi)容制。
    定、環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)、訓(xùn)練手段、評價(jià)機(jī)制四個方面讓學(xué)生全方位、全身心地投入。
    一教學(xué)過程重參與，豐富學(xué)生情感。
    書法教學(xué)活動需要教師和學(xué)生共同來完成，需要雙方互相協(xié)作，發(fā)揮各自的積極性。
    因此，學(xué)生不應(yīng)只是消極被動地接受，而應(yīng)積極主動地參與和投入。
    在每一課的書法教學(xué)中，始終貫穿著情感體驗(yàn)，沒有學(xué)生的主動參與，是不可能學(xué)有所獲的。
    教師正確使用競賽機(jī)制，會使學(xué)生全身心地投入，從而使課堂充滿健康的競爭氛圍。
    競賽方式多種多樣，有班級中個人和個人的競賽，使學(xué)生“見賢思齊”;抓住學(xué)生渴望成為小組中的積極因素，為小組爭光的普遍心理，進(jìn)行組間競賽，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)疑聚力;自己前后習(xí)作的競賽，讓學(xué)生看到點(diǎn)滴進(jìn)步，充滿自信;跟其他班學(xué)生競賽，進(jìn)行“打擂臺”游戲，更使他們興趣盎然，情緒始終處于一種積極向上的興奮狀態(tài)。
    圍繞某一焦點(diǎn)問題進(jìn)行思維火花的碰撞，在辯論中學(xué)會傾聽他人意見，容納他人觀點(diǎn)。
    在“小老師”的組織下開展合作學(xué)習(xí)，學(xué)會關(guān)心他人，感悟協(xié)作團(tuán)結(jié)，凝成團(tuán)隊(duì)意識。
    教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵每一位學(xué)生全方位地參與，而不是某一環(huán)節(jié)的局部。
    二、訓(xùn)練手段重多樣，培養(yǎng)學(xué)生意志。
    訓(xùn)練的嚴(yán)謹(jǐn)并不排拆手段的多樣化，相反，多樣化的訓(xùn)練應(yīng)以嚴(yán)謹(jǐn)為本，以利于培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品格。
    積極進(jìn)取等等。
    書法教學(xué)能調(diào)理學(xué)生的這些不良心理，它雖然緩慢，但卻是錘煉學(xué)生心理品格的“良藥”。
    郭沫若早在19xx年為《人民教育》題詞中就寫道：“培養(yǎng)中小學(xué)生寫好字，??這對養(yǎng)成習(xí)慣有好處，能夠細(xì)心，集中意志，善于體貼人。
    草草了事、粗枝大葉、獨(dú)斷專橫最容易誤事，練習(xí)書法可以逐漸免除這些毛病。”事實(shí)已經(jīng)證明，書法有一整套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅鴮W(xué)法則，在書寫過程中如果不認(rèn)真對待，往往會差之毫厘，失之千里。
    所以，在書法教學(xué)中必須引導(dǎo)學(xué)生從一點(diǎn)一畫入手，認(rèn)真地去研究、體味，一絲不茍地進(jìn)行練習(xí)、比較，在掌握書寫技能的過程中毅力得以培養(yǎng)。
    在這方面，古人為我們留下了許多佳話，如張芝的“墨池”，智永的“筆?！钡鹊?，堪稱頑強(qiáng)意志力的贊歌，永遠(yuǎn)值得后人思味、仿效。
    但在學(xué)校書法教學(xué)中，“苦行僧”般地要求學(xué)生以始終如一的情形來苦練書法，也是收效甚微的。
    心理學(xué)家研究表明，小學(xué)生注意力不穩(wěn)定，不持久，有意注意時間較短，教師應(yīng)從學(xué)生特點(diǎn)出發(fā)，改變一味的“講練式”，依據(jù)所教內(nèi)容的不同盡可能地豐富練習(xí)形式，如糾誤法、補(bǔ)筆法、嘗試法、書空法、比賽法等等。
    通過內(nèi)容的調(diào)節(jié)和方法的變換，使學(xué)生始終保持練習(xí)的高昂情緒。
    糾誤法：以自己已有認(rèn)識為參照，對老師出示的錯例、同學(xué)習(xí)作中的不足加以獨(dú)到的分析和糾正，教師鼓勵個性化的批判。
    補(bǔ)筆法：在筆畫或字中缺少的部分應(yīng)是本課重點(diǎn)或難點(diǎn)，讓學(xué)生在訓(xùn)練之后進(jìn)行“天衣無縫”般的補(bǔ)充，催發(fā)他們的創(chuàng)作潛能。
    嘗試法：學(xué)之前先練，明了自己的“知”與“不知”，“能”與“不能”，引導(dǎo)學(xué)生主動地去解決問題，成為學(xué)習(xí)的主角。
    書空法：練之前先蘊(yùn)釀情緒，尋找感覺，書空幾遍，眼明心亮。
    比賽法：形式多樣，以求人人參與，在“賽”中領(lǐng)悟“謙虛”和“自豪”。
    正所謂：書山有路“巧”為徑，學(xué)海無涯“樂”作舟。
    苦樂交織，苦中有樂，在樂學(xué)中自覺地磨煉意志。
    強(qiáng)學(xué)生信心。
    寬泛的評價(jià)指標(biāo)有利于學(xué)生在“自我陶醉”中自我激勵、自我發(fā)展、自我悅納。
    評價(jià)既是對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的檢驗(yàn)，更是對在學(xué)習(xí)過程中諸多體驗(yàn)的交流，或知識點(diǎn)的掌握，或情感上的收獲，或某一點(diǎn)的感悟，或合作后的愉悅，均可作為評價(jià)內(nèi)容。
    改變教師“一錘定音”式的評價(jià)法，讓盡可能多的學(xué)生參與評價(jià)，教師隨機(jī)引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生的評價(jià)，促使他們形成良好、健康的心態(tài)。
    就其形式而言，有自評、互評、小組評、全班評等等。
    一、引言。
    美術(shù)鑒賞成為普通高中的一門必修課,雖然只有短短幾年時間,但它也是美術(shù)教育教學(xué)的一項(xiàng)重大決策,與其他學(xué)科體系相比,還有許多值得完善的地方。
    而且現(xiàn)階段美術(shù)鑒賞和其他基礎(chǔ)教學(xué)一樣,存在著嚴(yán)重的重視基礎(chǔ)而忽視其它教育功能的作用,與生活嚴(yán)重脫離,再加上其教學(xué)內(nèi)容的特殊,所以在教學(xué)實(shí)踐中有許多值得我們教師探索的地方。
    社會的發(fā)展引起了人們在生活方式、思維方式、價(jià)值觀念等方面的深刻變化,當(dāng)代文化環(huán)境下的高中生在他們的審美觀念上也表現(xiàn)出強(qiáng)烈的時代特征。
    這表現(xiàn)在潛意識里,民族傳統(tǒng)的審美文化對當(dāng)代青少年心理的深刻烙印。
    在美術(shù)鑒賞教學(xué)中可以采取如下適當(dāng)?shù)姆椒?在文化情境中實(shí)施美術(shù)鑒賞。
    如在教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生鑒賞美術(shù)作品中的傳統(tǒng)精神的能力。
    例如,可以從中國美術(shù)作品中的語言入手,引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合中國書法來賞析繪畫中的“線”的功力、情感、個性、格調(diào),以及與中國書法的關(guān)系,還可以從傳統(tǒng)審美觀念對“意境”的追求出發(fā),來賞析傳統(tǒng)繪畫中的“無我之境”與“有我之境”、道風(fēng)與意境的關(guān)系??通過這些方式,來幫助學(xué)生了解中國傳統(tǒng)美術(shù)中所體現(xiàn)的人文精神,也可以說在民族文化情境中學(xué)會鑒賞。
    使用更多的教學(xué)形式擴(kuò)大學(xué)生的知識面,提高他們對傳統(tǒng)美術(shù)作品的興趣和鑒賞能力。
    首先,可以用鑒賞原作的方式來提高學(xué)生的興趣。
    比如帶學(xué)生進(jìn)入美術(shù)館、博物館。
    其次,可以利用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)系統(tǒng),從聲音、圖像、視頻等多角度刺激學(xué)生,使其接受更多的傳統(tǒng)美術(shù)信息,提供更好的展示氛圍。
    隨著網(wǎng)絡(luò)文化的普及,課程資源變得越來越豐富,學(xué)生們不僅可以通過網(wǎng)絡(luò)自主尋找教學(xué)所需資源,還可以以網(wǎng)絡(luò)為平臺進(jìn)行觀點(diǎn)的交流。
    現(xiàn)代藝術(shù)和高中美術(shù)鑒賞課篇四
    一、教學(xué)內(nèi)容分析：
    版本：普通高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書。
    模塊：《美術(shù)鑒賞》第二單元第4課《人間生活》（中國部分）。
    教材內(nèi)容：
    結(jié)合上節(jié)美術(shù)課《心靈的慰藉》的教學(xué)使得學(xué)生懂得了佛教藝術(shù)在中國真正的盛行是魏晉南北朝時期，這階段盛行的原因是因?yàn)閼?zhàn)亂—“五胡亂華”。人在面臨巨大的災(zāi)難面前非常容易信仰宗教，因?yàn)榉鸾趟岢龅摹盁o?！庇^念去領(lǐng)悟人生中“苦”的真諦。
    追根溯源，本課《人間生活》中大量美術(shù)作品對現(xiàn)實(shí)生活描繪自然是大時代大環(huán)境中的人們生活的安定所導(dǎo)致。生活中的“樂”的場景描繪相較于佛教教義對“苦”的領(lǐng)悟在現(xiàn)今高中生的生活經(jīng)驗(yàn)中更為容易讓他們理解和把握。
    本課教學(xué)內(nèi)容通過地下藝術(shù)的畫像磚、畫像石亦或是陶俑對生活場景的描繪，讓學(xué)生體會到漢朝墓葬藝術(shù)中人們希望把生活中的“樂”繼續(xù)帶入到另一個世界；作為對現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)記錄的描繪，在繪畫文本上將生活的“樂”作了進(jìn)一步的發(fā)揮，典型為侍女畫題材的盛行，代表作《虢國夫人游春圖》、《搗練圖》、《簪花仕女圖》等；五代顧閎中描繪韓熙載夜半歌舞狂歡之景的《韓熙載夜宴圖》；另有風(fēng)俗畫的代表作《清明上河圖》等。
    二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析：
    高二學(xué)生基于前幾節(jié)課對美術(shù)作品政治、宗教功能性的了解，從美術(shù)作品文化宣化功能的強(qiáng)調(diào)到這堂課進(jìn)入“人間生活”這一主題，單就繪畫內(nèi)容而言，因其接近生活常態(tài)學(xué)生能夠更有體會性；但是對于繪畫的形式感而言，本節(jié)課中所涉及的多幅敘事性的繪畫文本，多采用長卷形式。學(xué)生對于中國所獨(dú)有的長卷繪畫形式的陌生；對于古代文人與學(xué)生現(xiàn)今閱讀習(xí)慣的不同；通過本課的學(xué)習(xí)讓學(xué)生從長卷形式的陌生感著手去看世俗的繪畫內(nèi)容，去品古代世俗生活的意趣，去悟長卷的形式構(gòu)圖同繪畫內(nèi)容的散點(diǎn)透視設(shè)置的統(tǒng)一。試圖一改學(xué)生用慣用的西方的焦點(diǎn)透視去地辨認(rèn)繪畫人物的敘事性。我認(rèn)為后者情況———學(xué)生習(xí)慣性“看圖說話”的方式去“鑒賞”美術(shù)作品具有極大的普遍性。這樣的習(xí)慣使得學(xué)生在鑒賞形式感很強(qiáng)的繪畫作品時帶有極大的困惑乃至存在“失語”的現(xiàn)象。
    三、教學(xué)準(zhǔn)備：
    ppt課件；尺幅相仿的白紙長卷等。
    四、教學(xué)目標(biāo)：
    知識與能力：了解仕女畫及風(fēng)俗畫的代表作及代表畫家；培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)作品形式和內(nèi)容的鑒賞能力和評價(jià)能力。
    過程與方法：運(yùn)用觀察、模擬、交流諸多方法，體會并理解美術(shù)作品是如何形式與內(nèi)容結(jié)合創(chuàng)作的。
    情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生對世俗內(nèi)容的繪畫作品文化感的認(rèn)同及理解；在積極參與的心態(tài)中去體驗(yàn)和深刻地理解美術(shù)相關(guān)知識點(diǎn)；培養(yǎng)學(xué)生對中國古代美術(shù)作品的喜愛；培養(yǎng)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中以積極樂觀的態(tài)度面對困難。
    五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
    重點(diǎn)：世俗題材長卷構(gòu)圖形式。
    難點(diǎn)：繪畫作品形式和內(nèi)容的統(tǒng)一。
    六、教學(xué)時間：1課時。
    七、教學(xué)過程設(shè)計(jì)：
    導(dǎo)入：展示《五百強(qiáng)盜成佛》圖片及東漢《笑俑》圖片。
    讓學(xué)生以一個字概括他們的表情分別是什么？（哭和笑）。
    這兩種表情說明了什么樣的心理呢？一個字概括（苦和樂）。
    教師總結(jié)：我們在佛教藝術(shù)中去體味苦的真諦，在世俗題材中去回味樂的滋味，同學(xué)們有苦有樂才是人間真實(shí)的生活。你們每天快樂嗎？你們想不想知道東漢的人為什么笑的這么樂嗎？我們來根據(jù)畫面內(nèi)容來找一下有哪些原因。
    請同學(xué)找尋一下東漢時期人們吃什么？（看圖故有思維：天上飛的、水里游的、地上種的。）。
    教師問：米不僅可以吃ppt《庖廚》還能用來干什么呢？
    ppt《釀酒場景》。
    教師問：除了吃喝之外，還有什么能讓東漢的人這么快樂嗎？
    ppt《盤鼓、疊案、跳丸》。
    ppt《畫像磚和拓本》。
    教師總結(jié)：我們看到的這些畫叫做“拓本”，我們比較一下原來的畫像磚和拓本，就像圖章一樣，同一個圖章，可以在紙上印出好幾個一樣的圖案。這就是現(xiàn)代人所說的“版畫”的來源。
    除了這些以刀為工具創(chuàng)作的畫像磚展示世俗內(nèi)容外，在畫家的畫筆下有沒有展現(xiàn)世俗內(nèi)容的作品呢？我們來看看。
    ppt《虢國夫人游春圖》張萱—游玩。
    ppt《搗練圖》張萱—工作。
    ppt《清明上河圖》張擇端—節(jié)慶。
    一開始分別展示，第二部一塊展示（全景展示）。
    教師問：你們看得清楚嗎？
    故意的，你們發(fā)覺這三張畫都有一個什么特征—很長。
    這么長的畫，你們覺得古人平常會怎么收藏呢？
    板書：“長”—“卷”
    教師總結(jié)：長卷是中國畫獨(dú)有的構(gòu)圖形式，也是古代達(dá)官文人拿在手中把“玩”的繪畫形制。
    這是一卷尺幅等同于一般長卷的卷紙，你們誰有興趣把它拿在手上去品讀它呢，去體驗(yàn)一把古人的如何去把玩手卷的心情。
    再次學(xué)生回答：什么東西點(diǎn)出了夜宴的主題。
    教師總結(jié)：形式與內(nèi)容的統(tǒng)一，點(diǎn)明主題。（以屏風(fēng)為間隔的分割作用，屏風(fēng)及床的隱私性象征。）。
    我們今天就以《搗練圖》為例看看長卷的構(gòu)圖中畫家是如何安排人物來突出宮中貴婦工作場景的。
    板書：畫一展開長卷。
    左手打開它，我們先看到的是什么？（以古人閱讀習(xí)慣來書寫板書。）。
    板書“張萱—宋徽宗—金章宗”—偶像問題—讓學(xué)生打開書本，閱讀《搗練圖》下方的句子，設(shè)問：“今天在美國波斯頓博物館的這張《搗練圖》是宋畫還是唐畫？”
    我們看得出這是唐畫還是宋畫嗎？看不出，那就先看畫面內(nèi)容是什么，是宮中貴婦搗練的工作流程圖。
    畫面按照工作流程分為幾段呢？——3段。
    板書：將長卷分為三段。
    第一段我們先看到的是哪一位女子呢？
    這四位女子在干什么呢？給我一個字概括。
    板書：搗。
    她們在搗的這個東西叫什么呢？——練。
    “練、絹、緞”共性是“絲字旁”，“練”就是用“搗”這一動作將生絲搗成熟絲的第一步工序。
    教師演示并總結(jié)。
    ppt第二個畫面，出現(xiàn)兩個半人物？
    這個畫面告訴我們第二個工作流程是什么呢？
    一女子坐在毯子上，一女子坐在凳子上，她們在干什么呢？
    毯子上的女子在絞絲，紅色的披帛和綠色的毯子告訴了我們中國的配色主調(diào)是什么呢？
    這樣的配色方式一直都貫穿于整個畫面，第二個女子也是如此。
    大家注意，她頭上的梳子—玳瑁。這樣的器物描繪有別于我們對傳統(tǒng)中國畫繪畫題材—梅蘭竹菊。因?yàn)檫@是后人所認(rèn)為的院畫體系—工筆重彩。后者是文人畫體系—水墨。
    板書—絞，縫。
    還有半個人物—丫環(huán)。
    板書—丫環(huán)的形象來源。
    丫鬟的角色設(shè)置在構(gòu)圖中的作用—承上啟下（欲知后事如何，且聽下回分解）。
    還記得這是一張宋畫么？我們看不出線條的羸弱來體現(xiàn)時代性，只能在內(nèi)容上辨認(rèn)。
    丫環(huán)手中的扇子：細(xì)微展現(xiàn)—指甲蓋大小的宋畫（形式扇面，文人氣質(zhì)；宋內(nèi)容蕭瑟，唐內(nèi)容富貴。）。
    板書：熨。
    找撞色—桃紅配柳綠，萬綠叢中一點(diǎn)紅。
    在緊張的工作場景中，畫家設(shè)置了一個極為幽默的角色，她在干什么呢？
    幽默體現(xiàn)在哪里？
    板書：幾個圓的形象設(shè)計(jì)。
    動作模擬—打招呼。
    繪畫內(nèi)容的結(jié)束，問：長卷就這么結(jié)束了嗎？—沒有，還有跋尾。專門記錄后人收藏的心情及品評言辭。還可以不斷的添加，教師最后點(diǎn)出長卷形式最主要的一個因素就是—時間性在畫面中的展現(xiàn)。
    本課總結(jié)：ppt—最后，讓我們以這個生活在唐朝可愛的小孩子打招呼的動作來結(jié)束這堂課。希望同學(xué)們也能在嚴(yán)肅緊張的學(xué)習(xí)生活中以一份天真、幽默的心態(tài)去面對生活本身。
    教學(xué)反思：
    凡是美術(shù)類繪畫作品，均離不開內(nèi)容和形式的問題。在《人間生活》這一課中，我發(fā)現(xiàn)絕大部分課文中所舉例的世俗題材的繪畫作品都采用了“長卷”的形式（形制）。所以在課堂展示中我用白紙制作了尺幅相仿的長卷，內(nèi)容是空白的。我原本設(shè)想學(xué)生能夠根據(jù)古人的閱讀習(xí)慣（從右往左）來展開“長卷”白紙。但是在現(xiàn)實(shí)課堂實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于先前我用言語提示的思考思路沒有用心，抑或是沒有意識到，倒顯得后來的體驗(yàn)程序有點(diǎn)來得突如起來的“尷尬”。我想倘若將這一環(huán)節(jié)，以學(xué)生熟悉的生活流程（起床，吃飯，上學(xué)，放學(xué)……）以簡單的圖案畫在長卷的形制上，讓學(xué)生展開的時候，能夠以繪畫的內(nèi)容（時間性程序）讓學(xué)生自己判斷展開的方式到底正確與否，我反思到這樣的流程設(shè)計(jì)恐怕在內(nèi)容上更與學(xué)生的生活常態(tài)接近，也能在構(gòu)圖順序上判斷出長卷形式作為中國畫傳統(tǒng)和獨(dú)有的構(gòu)圖方式，在形式中內(nèi)含了“時間”這一因素，也帶動這一體驗(yàn)去正確的方式“打開”傳統(tǒng)世俗題材中中的長卷代表作《搗練圖》。
    待我欣賞了袁老師的《新實(shí)驗(yàn)》課堂教學(xué)中的學(xué)生體驗(yàn)環(huán)節(jié)，想法創(chuàng)新，和教學(xué)內(nèi)容相合，我想這樣的體驗(yàn)環(huán)節(jié)在我的課堂教學(xué)中如何達(dá)到既有趣味性又有實(shí)效性？品味古畫需要心境的安寧，則不適宜多人參與。一個學(xué)生抑或逐個體驗(yàn)為佳，趣味性的體驗(yàn)，畫面形象的夸張化、兒童畫，讓學(xué)生自己在長卷的形式中去構(gòu)圖，去創(chuàng)作。以一整面教室的白墻為“長卷”畫紙的模擬，讓學(xué)生按照從右往左的一般構(gòu)圖方向去模仿繪畫中人物的位置、動作及言語乃至人物之間的互動，這些都是我在今后的課堂教學(xué)中需要進(jìn)一步思考的。
    老師們的點(diǎn)評：
    課堂是不是無需示范。
    課堂是不是無需老師示范？老師如何在學(xué)生自主的基礎(chǔ)上進(jìn)行有效地引導(dǎo)和提升？很多課堂老師不知道怎樣進(jìn)行演示示范或必要的引導(dǎo)，胡老師通過自己體驗(yàn)拉動長卷這樣的形式，這樣一件較為靈活的辦法讓學(xué)生獲得一些要素性的東西，即古人的閱讀習(xí)慣。胡老師把與學(xué)生的交流方式教學(xué)語言變?yōu)榱恕叭绻襾碜鑫蚁脒@樣做？從而引導(dǎo)學(xué)生為什么這樣做？”是一種很好的教學(xué)策略。
    當(dāng)然，這堂課似乎還是老師講得太多了，學(xué)生參與的東西還是少了點(diǎn)，在師生互動方面還有待于思考。
    老師有效示范作品的構(gòu)圖。
    課堂條理清晰。老師通過人間生活和的吃喝玩樂來串連整節(jié)課內(nèi)容，分析原先學(xué)生不易理解的大量古代繪畫拉近了學(xué)習(xí)距離，讓學(xué)生覺得原來這些繪畫也就描繪了平常不過的生活而已。
    注重細(xì)節(jié)。老師在分析繪畫作品時不忘提示學(xué)生理解的知識點(diǎn)，如《搗練圖》中的凳子引出由唐朝引進(jìn)的胡凳；讓學(xué)生嘗試打開古代長卷來理解古人閱讀的習(xí)慣；找仕女服飾的顏色來說明中國傳統(tǒng)的壓色法，等等，讓學(xué)生在欣賞中國古代繪畫時懂得中國傳統(tǒng)藝術(shù)的博大精深。
    語言幽默。能讓學(xué)生在長時間集中精力來欣賞作品，氣氛輕松而活躍。
    教學(xué)示范的有效性。
    老師示范能促進(jìn)課堂有效性，能使學(xué)生極快地掌握美術(shù)技巧、技能，提高學(xué)生的實(shí)際繪畫、制作水平。但老師示范必須是有效的，胡老師的課是一節(jié)欣賞課，其中的幾個教學(xué)示范給我印象很深。關(guān)于長卷怎樣展開的示范，我覺得，胡老師用一張自制的白紙作為長卷，通過先請學(xué)生親手體驗(yàn)展開方式，再自己演示長卷這一師生互動的教學(xué)活動，為學(xué)生講解了中國古代畫卷的特色，整個環(huán)節(jié)流暢自然，示范到位。老師在講解《搗練圖》的構(gòu)圖時，特意提到了兩個人物（丫鬟和小姑娘）的動態(tài)為畫卷起到了承上啟下的作用，教師及時做了兩個示范，畫了這兩個人物的發(fā)髻，個人覺得，如果胡老師能示范兩者的動態(tài)，對講解這幅畫卷的構(gòu)圖這一教學(xué)內(nèi)容會更有效。
    美術(shù)教師在教學(xué)中的示范，不僅會促進(jìn)學(xué)生對繪畫作品的理解和把握，其教學(xué)的功效也更為直接和深刻，良好而準(zhǔn)確的示范，不僅直觀和顯形，同時，在技能技巧的訓(xùn)練方面，也能起到催化作用。教師的示范對學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和學(xué)習(xí)美術(shù)的習(xí)慣培養(yǎng)均有獨(dú)特的作用和意義。所以我個人認(rèn)為：美術(shù)教師有效的示范是解決目前美術(shù)欣賞課有效教學(xué)的有效方式。
    總之，胡老師在這一節(jié)欣賞課中，教學(xué)思路清晰，講解到位，語言較為幽默，當(dāng)然如果多注重師生間的互動，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)，課堂效果會更好。
    現(xiàn)代藝術(shù)和高中美術(shù)鑒賞課篇五
    理解審美觀念的內(nèi)涵和形成過程;初步了解一些形式美的基本規(guī)律;大體掌握美術(shù)作品的基本涵義;培養(yǎng)用審美的眼光去對待美術(shù)作品乃至日常生活中各種物品的意識。
    教學(xué)基本思路。
    美術(shù)鑒賞是一門學(xué)科，但更是一種生活態(tài)度。學(xué)習(xí)這門課程的目的并不僅僅是為了記住一些藝術(shù)史上重要的美術(shù)作品，而更要培養(yǎng)學(xué)生以一種審美的心態(tài)、發(fā)現(xiàn)的眼光去看待我們的歷史、文化、生活以及我們身邊的環(huán)境，從而提高學(xué)生的審美和文化素養(yǎng)。所以本課的教學(xué)首先從什么是“美”入手，幫助學(xué)生了解“美”的觀念是怎樣形成和發(fā)展的，進(jìn)而使學(xué)生明確美術(shù)作品的基本含義及其開放性的內(nèi)涵。通過這個過程使學(xué)生明確“美”的概念是極為豐富的，它甚至就在我們的身邊，我們應(yīng)當(dāng)以一種歷史的、發(fā)現(xiàn)的眼光去看待美術(shù)作品乃至我們的日常生活，這樣，我們的生活就會變得豐富多彩。
    教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
    1.美的觀念和形式法則是如何產(chǎn)生的?
    2.美術(shù)作品的基本內(nèi)涵是什么?
    3.如何從生活中去發(fā)現(xiàn)美?
    教具與學(xué)具。
    教具：幻燈機(jī)、幻燈片、實(shí)物投影儀、畫冊或者多媒體播放工具。
    學(xué)具：筆記本(或者作業(yè)紙)、筆。
    教學(xué)過程。
    課程介紹：
    1)自我介紹。
    2)我們手上拿到的這本美術(shù)鑒賞教材分三個單元共有24課時，我們第二單元不上，這樣的話剩下是17課時，再加考試1節(jié)課。美術(shù)鑒賞是一門學(xué)科，但更是一種生活態(tài)度。學(xué)習(xí)這門課程的目的并不僅僅是為了記住一些藝術(shù)史上重要的美術(shù)作品，而更要培養(yǎng)我們以一種審美的心態(tài)、發(fā)現(xiàn)的眼光去看待我們的歷史、文化、生活以及我們身邊的環(huán)境，從而提高我們的審美和文化素養(yǎng)。
    教學(xué)流程：
    一、導(dǎo)入：
    同學(xué)們，有時候我們面對一幅美術(shù)作品，尤其是一幅經(jīng)典的繪畫作品時，我們怎樣看出畫中的含義并從中得到感受呢?這幅畫好在哪里?“美”在哪里?什么是美?什么是美術(shù)?審美鑒賞的意義在哪里呢?希望通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，大家能對此有所了解。
    1.什么是“美”?
    我國漢字中的“美”由羊、大兩字拼成，“羊大為美”。羊成為美的對象和社會生活中畜牧業(yè)的出現(xiàn)是分不開的。羊作為馴養(yǎng)的動物是當(dāng)時人們生活資料的重要來源，是人類可親的對象。尤其是對原始人類來說，還有什么東西比又肥又大的羊能使其感到美呢?從“美”字我們可以看出，美與經(jīng)濟(jì)實(shí)踐是密不可分的。
    “美”與“不美”是人們看待美術(shù)作品甚至是生活中各種事物的最原始、最基本的情感。通過這樣一種樸素的情感，人們擺脫了像動物一樣無意識的、被自然所左右的狀態(tài)，有目的地去創(chuàng)造各種美好的事物(當(dāng)然也包括我們的美術(shù)作品)，從而不斷地改造我們的生活，提高生活的質(zhì)量。由此可見：
    (1)“美”并不是憑空產(chǎn)生的，而是源于人們的生活實(shí)踐。
    (2)“美”的觀念與相應(yīng)形式美法則的產(chǎn)生是長期的歷史積淀的結(jié)果。例如書中所舉的中國書法藝術(shù)與彩陶、青銅器的實(shí)例。將美的觀念與相應(yīng)的形式美法則運(yùn)用于生產(chǎn)、生活乃至藝術(shù)創(chuàng)作中，就產(chǎn)生了美術(shù)作品。
    2、初步認(rèn)識美術(shù)作品的形式美法則：
    放一段的外國流行歌曲(學(xué)生不熟悉的)。
    在原始社會的時候，人們經(jīng)常把動物的牙齒串起來掛在脖子上，同學(xué)們知道這是為什么嗎?在開始他是作為一種勇敢的象征，或乞求神賜于力量。久而久之，隨著時間的推移，這種形式逐步脫離了原來的使用價(jià)值。人們看到他們時會自然而然的產(chǎn)生一種親切感，這時候，他已經(jīng)成為一種裝飾品，成為一種時尚，一種形式上的美感。這就是形式美。因此，形式美是人類獨(dú)特發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造之一。
    到了古希臘時期，人們開始對形式美的研究和探討，并歸納總結(jié)了許多關(guān)于形式美的法則。比如，對稱、均衡、比例、對比、多樣統(tǒng)一等，形成了一個有機(jī)的整體。我們就先來了解一下美術(shù)作品的形式美。
    a、請4位學(xué)生在黑板上寫“永”字，其他同學(xué)在下面寫。
    寫好之后教師提問：你們覺得哪位同學(xué)寫的最好?為什么?
    (幻燈出示寫歪的“永”和正規(guī)的“永”)總結(jié)：在漢字結(jié)構(gòu)規(guī)律中，重心平穩(wěn)、左右均衡是極為重要的法則。人們寫字時以米字格作為輔助，就是為了使初學(xué)者遵循這種美的法則。
    b、觀看教材中“彩陶鯢魚紋瓶”、“永”字、“羊”字的圖片，他們之間有什么區(qū)別和聯(lián)系?它們的美體現(xiàn)在哪里?(六位同學(xué)一個小組進(jìn)行討論，并且將思考的內(nèi)容在作業(yè)紙上寫下來，最后請幾位同學(xué)總結(jié))。
    (引導(dǎo)學(xué)生從重心、對稱、平衡等形式美的角度尋找“彩陶鯢魚紋瓶”、“永”字、“羊”字之間的聯(lián)系。)。
    師：什么是美術(shù)作品?(包含著形式美法則的物品都可以稱為美術(shù)作品)。
    3、形式美的來源：
    許多我們現(xiàn)在認(rèn)為的美術(shù)作品，在其產(chǎn)生之初其實(shí)是實(shí)用品，只是到后來才被當(dāng)做“美術(shù)作品”看待的。但是在這些物品中同樣包含著美的觀念和形式美的法則，因而，它們雖然不是嚴(yán)格意義上的美術(shù)作品，但并不妨礙我們用審美的眼光來觀看它們。如原始社會的彩陶，古時候是盛水，吃飯的普通器皿，現(xiàn)在卻成了博物館里供人們欣賞的價(jià)值連城的古文物;又如商、周時代的青銅器，是宗廟里祭祀用的器具，而在明代的《竹院品古》圖里，青銅器已經(jīng)被當(dāng)作了供人欣賞把玩的美術(shù)作品，它的器形、裝飾、色澤成為了關(guān)注的因素。今天，老師也請大家來簡單鑒賞一下彩陶和青銅器。
    請說出在過去學(xué)過的語文、歷史知識中你所了解的彩陶或青銅器的精品1-2件?
    a、幻燈展示：彩陶中的紋飾。
    教師提問：你覺得這些圖案漂亮嗎?他們都遵循了形式美中的那些原則?古人為什么要把這些圖案畫在這些器皿上?你知道這些圖案都表示什么嗎?(六位同學(xué)一個小組進(jìn)行討論，并且將思考的內(nèi)容在作業(yè)紙上寫下來，最后請幾位同學(xué)總結(jié))。
    師：有一些很特殊的圖形，如半坡出土的人面魚紋盆，是在盆的內(nèi)壁描繪圖案，用裝飾的手法畫出一個圓圓的臉，三角形的鼻子，用兩根短線畫出眼睛，似乎閉目在默默地祈禱什么，雙耳和嘴的部位都畫著魚，盆的其它部位也畫著魚。這種圖形似乎和半坡氏族的原始信仰有關(guān)，是圖騰崇拜的產(chǎn)物。
    彩陶中的動植物形一般都用幾何形把它概話出來形神兼?zhèn)洌@示了彩陶藝術(shù)寫心寫意的高超水平。彩陶的象形圖案多種多樣，最基本的主題是生殖主題。有大量的魚、蛙、植物果實(shí)、花朵的描繪(左圖)。半坡時代人的壽命平均二三十歲，生育是即神秘而又急迫的事情。所以魚蛙這些多產(chǎn)的動物就成了生育的象征。尤其在母系氏族社會里，對生育能力的贊美就是對女性的贊美。生育繁衍的主題在民間藝術(shù)里一直延續(xù)到今天。
    b、青銅器是用銅錫合金制作的器皿和工具。先秦時代，青銅器的鑄造技術(shù)和造型藝術(shù)在世界文明史上占有堂皇的地位，取得了光輝燦爛的成就。
    視頻展示：商代和周的青銅器。
    提問：商代和周的青銅器有什么不同?
    幻燈展示：青銅器中的紋飾。
    師：青銅器的紋飾有多種紋飾這些怪獸圖案，大都是氏族圖騰崇拜的殘余，在維護(hù)社會習(xí)俗，溝通人們的精神世界方面，與文字一起扮演著政治、宗教和藝術(shù)傳統(tǒng)等各方面的特殊職能。
    總結(jié)：古時候人能把自身體驗(yàn)到的運(yùn)動、均衡、重復(fù)、強(qiáng)弱等節(jié)奏感用畫筆表現(xiàn)出來，這無疑是神奇的創(chuàng)造。上述作品的紋飾之所以看起來比較美是因?yàn)樗鼈兪前凑找欢ǖ男问揭?guī)律創(chuàng)造出來的，而它們的靈感就是我們的祖先從自然萬物的形象中獲得的。
    4.從實(shí)用物品向美術(shù)作品的轉(zhuǎn)換。
    a、展示一些作品，包括一幅繪畫作品，一幅雕塑作品，一幅木版年畫，教材中的“漆盒”，教材中的“民居院落一角”。
    教師提問：這些物品哪一些可以被稱之為“美術(shù)作品”?為什么?
    教師：繪畫和雕塑是美術(shù)家為了審美的目的而創(chuàng)作的，這毫無疑問是美術(shù)作品。但是有一些生活用品，它們最初被制造的目的不是為了用于單純的審美活動，而是源于生活的需要，例如教材中所列舉的青銅器、明代的漆盒、云南納西族民居院落等，但是，他們最初也是按照形式美的法則制造出來的，在當(dāng)時雖然普通，但是經(jīng)過歷史的積淀會逐步獲得較高的審美價(jià)值。
    師：一方面，這些日常物品本身也具有一定的形式，因而也存在著形式美的因素。例如，物品的長寬比例、色彩的搭配、圖案的運(yùn)用，這些都是為了使物品更加美觀，是形式美法則的具體運(yùn)用。其次是審美功能和實(shí)用功能的關(guān)系。好的物品往往是把這兩個方面結(jié)合在一起的。例如手提袋要求輕巧靈便，簡潔大方，色彩鮮艷而富有裝飾性，既方便提東西，又具有醒目的審美效果。又如手套，不僅色彩使人感到溫暖，而且圖案的方向變化既可以交代各部位的不同功能，同時也可以打破形式上的單調(diào)。
    教師提問：看了上述作品，你認(rèn)為美術(shù)鑒賞的意義有哪些?
    總結(jié)：
    1)在我們的生活中美是無處不在的，人們在長期的生產(chǎn)、生活中非常注重營造美的環(huán)境，所以我們要學(xué)會去認(rèn)識這些美好的事物，才能更好地生活。
    2)鑒賞美術(shù)作品可以培養(yǎng)我們的審美鑒賞能力，幫助我們豐富對美的認(rèn)識，并且認(rèn)識到形式美的法則。
    現(xiàn)代藝術(shù)和高中美術(shù)鑒賞課篇六
    評語。
    是對學(xué)生某一階段的思想品德和行為所作的全面總結(jié),其目的在于教育指導(dǎo)學(xué)生,幫助他們發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),鼓勵他們不斷上進(jìn);下面是有高中學(xué)生美術(shù)鑒賞評語，歡迎參閱。
    1.你活潑樂觀，自信心強(qiáng)，尊敬老師，是你的最大優(yōu)點(diǎn)，作業(yè)能按時完成，有強(qiáng)烈的好奇心，可惜的是你上課管不住自己，不守紀(jì)律，老師提出問題不經(jīng)過深思熟慮，只想發(fā)表自己的見解，也不愛聽同伴的發(fā)言，因此，問題回答不全面，希望你揚(yáng)長避短，做個人見人愛的好學(xué)生。
    2.你有非常優(yōu)秀的領(lǐng)悟力和理解力，思維的活躍性堪稱一流。你有較強(qiáng)的應(yīng)變力，思路開闊，想象豐富，興趣廣泛。你的強(qiáng)項(xiàng)在高二這一年更加明顯，但是老師也更多了一分擔(dān)憂和期待，你的成績不是很穩(wěn)定，與你的目標(biāo)和家長的希望還有距離，你要將自己的聰明才智充分發(fā)揮出來，不斷地挖掘?qū)W習(xí)的深度、拓寬學(xué)習(xí)的廣度。但是老師還要提醒你“浮燥”是成功的致命傷，切記踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)是成功的秘訣。我想進(jìn)入高三的你會更加成熟，學(xué)習(xí)成績會有一個質(zhì)的飛躍。
    3.誠實(shí)、熱情，尊敬師長，關(guān)心集體，學(xué)習(xí)自覺是你最突出的優(yōu)點(diǎn)。你淳樸、踏實(shí)給老師和同學(xué)留下很深的印象，從你堅(jiān)毅的目光中老師讀懂了你強(qiáng)烈的進(jìn)取心。關(guān)心集體、幫助同學(xué)、隨和樂群是你的優(yōu)點(diǎn)，你要保持良好的學(xué)習(xí)心態(tài)，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，相信自己的能力，多與同學(xué)、老師交流，注意探究學(xué)習(xí)方法，尤其是上課要認(rèn)真聽講，提高課堂效率，這是提高成績的關(guān)鍵。老師希望在高三看到自信快樂的你。
    4.或許你有些調(diào)皮，有些好動，也常挨批評，可其實(shí)在老師的心里，一直認(rèn)為你是個聰明的學(xué)生，你知道嗎?學(xué)習(xí)是要*持之以恒的，如果你能把學(xué)習(xí)的激情融入每時每刻，靜下來認(rèn)真思考，勤奮學(xué)習(xí)，那么，你也可以成為一名佼佼者。試試看，老師等你的好消息!
    5.你有一顆純真的心，你的笑容如春風(fēng)洋溢。這學(xué)期以來，你心理上成熟了許多，為人處事有了自己的主見。學(xué)習(xí)上克服了淺嘗輒止，能深入鉆研，逐漸形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)習(xí)成績穩(wěn)步提高，我真為你高興。老師想說的是：在學(xué)習(xí)中，有時會遇上暫時的困難，對自己要有信心，你最需要的是要自信而不自卑，事到萬難須放膽，困難是一定可以克服的。只要不斷努力，要有毅力，要持之以恒，你的成績會有很大突破，老師和你一起努力。
    6.你為這個集體增添了許多笑聲與生機(jī)。班級的集體活動都能參加，并為班級爭得了榮譽(yù)，但成績還不夠理想，自制力相對弱，課外時間利用率不高?！叭俗畲蟮臄橙司褪亲约骸?，望你能戰(zhàn)勝自己的缺點(diǎn)，爭取在新學(xué)期有突破性的進(jìn)步。生命給予你的只是武器，生活給予你是戰(zhàn)場，要*自己打個漂亮的戰(zhàn)!
    7.我想你應(yīng)該是個很懂事，也想進(jìn)步的同學(xué)。但是光想是沒有用的貪玩和得過且過只是懦弱的表現(xiàn)。你想讓別人刮目相看嗎?那么你愿意從現(xiàn)在開始有所改變嗎?只要你嚴(yán)格要求自己，總有一天會夢想成真的!
    8.你忠實(shí)厚道，樸直豁達(dá)，班中的臟活、累活總能看到你的身影，誰有難處你都熱情相助，同學(xué)老師都愿意接近你。當(dāng)今具有這些品質(zhì)尤為可貴。你學(xué)習(xí)刻苦努力，成績有所提高。老師想提醒你面對學(xué)習(xí)中的困難，切勿焦躁，你最需要的是要自信而不自卑，認(rèn)真探究學(xué)習(xí)方法，提高效率，尤其是上課要認(rèn)真聽講，課后及時消化、鞏固。注意學(xué)習(xí)的每一個細(xì)節(jié)，做好歸納小結(jié)。一步一個腳印地去實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
    9.你是一個思想純潔、不斷要求進(jìn)步的男孩，能嚴(yán)格遵守學(xué)校紀(jì)律，自覺完成老師交給的各項(xiàng)任務(wù)，學(xué)習(xí)上有鉆研精神，上課時不時的“插嘴”充分說明你腦瓜敏捷，但有時候你沒能掌握好分寸，學(xué)習(xí)上還缺乏踏實(shí)的作風(fēng)，沒能更好地做到全面發(fā)展，有偏科現(xiàn)象?！扒Ю镏?，始于足下”，只有腳踏實(shí)地、埋頭苦干，才能結(jié)出豐碩之果!
    10.誠實(shí)，文靜是你良好的一面;能積極參加勞動，運(yùn)動會上努力為班級體爭取榮譽(yù)，曾經(jīng)因?yàn)闆]有取得好成績而落淚，讓我深深的感動。但學(xué)習(xí)是你的薄弱項(xiàng)，老師知道你也很努力，但缺少一個有效的學(xué)習(xí)方法，因此致使你的學(xué)習(xí)成績提高不大。老師建議你在這一方面可以多和同學(xué)交流，找到適合自己的有效的學(xué)習(xí)方法，爭取早日實(shí)現(xiàn)你的夢想。
    11.古往今來，大凡出名的人哪一個不是跟“勤”字有關(guān)，大科學(xué)家愛因斯坦也曾說過，天才出于百分之九十九的汗水加百分之一的天賦。可見，成功的喜悅是辛勤的汗水澆灌出來的，而懶惰的人大多一事無成。你身上最大的毛病是什么——“懶”?！皯小笔鼓忝允Я藢W(xué)習(xí)的方向;“懶”使你染上了許多壞習(xí)氣;“懶”使你喪氣了斗志;“懶”使你與成功無緣。其實(shí)，你是個很聰明的學(xué)生。你模仿力較強(qiáng)，記得那次班會課上，你表演的“孫悟空”，惟妙惟肖，令人記憶猶新。老師希望你能樹立起必勝的信心，去打敗你的“天敵”!到時，會有“奇跡”出現(xiàn)的。
    12.聰穎好學(xué)，積極思考、善于發(fā)問。性格開朗、熱情大方。做事負(fù)責(zé)、干練。主動參與班級活動并能做好組織工作，深得老師的信任。望今后能以更高的要求來加強(qiáng)自己各個方面的能力，以更強(qiáng)的實(shí)力迎接未來的挑戰(zhàn)。
    13.課堂上，你悅耳的發(fā)言聲吸引著同學(xué)，班會上，你侃侃而談的風(fēng)度令同學(xué)羨慕。同學(xué)們都說：“將來一定會在如詩如畫的清華園中尋找到你的足跡。”老師更想說：“只有用辛勤的汗水去澆灌的土地上才會開滿最艷麗的花朵，只有做勤勞的小蜜蜂，才會收獲甘甜的蜜?！痹改闾ぬ?shí)實(shí)地走好每一步，我期盼著你的凱歌奏響!
    14.你聰明，有才智，你學(xué)什么東西都特別快。在老師的心中你是一個非?？蓯鄣呐?，你充滿活力，進(jìn)入高二以來思想日臻成熟。上進(jìn)的欲望強(qiáng)烈，特別是咱們談話以后進(jìn)步非常顯著，看到課堂上，你那專注的神情，認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，老師也感到欣慰。老師喜歡你那種敢想、敢說、敢問、敢辯的課堂表現(xiàn)。如果你能合理地安排時間，再勤奮些，再嚴(yán)謹(jǐn)些，你的成績會提高得更快。希望你在高三這關(guān)鍵的一年能以全新的面貌、高度的熱情投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去。
    15.課堂上，你答案在胸，卻從不輕易舉手;班級里，你滿腔熱情，卻從未啟齒表白。你的作業(yè)整潔，成績總是保持優(yōu)良，若能敞開心扉，融匯在集體的海洋中，你將會收獲更多的快樂。
    16.你聰明、能干，活潑可愛，深受老師的喜愛。同學(xué)們也對你非常認(rèn)可。身為班干部能夠取得這么好的成績，很不錯。希望能嚴(yán)格要求自己，更上層樓。期中后你的學(xué)習(xí)目的明確，比較刻苦努力，也取得了明顯的進(jìn)步，可喜可賀。希望你不要驕傲自滿，踏實(shí)勤奮地學(xué)習(xí)，取得更大成績!在班內(nèi)你的作用是不可估量的，望今后再接再厲，取得更大進(jìn)步。老師真誠地希望你充分發(fā)揮自己的聰明才智，努力開拓學(xué)習(xí)的深度和廣度，去迎接更大的挑戰(zhàn)。
    17.你是我們班上外表溫柔美麗的女孩，自尊、自愛、誠實(shí)、文靜是你良好的一面;能積極參加勞動，努力為班級爭取榮譽(yù)是你優(yōu)秀的一面，老師還記得你在比賽中奮力拼搏、勇往直前的身影;老師知道你也很努力學(xué)習(xí)，成績也有進(jìn)步，但你似乎還缺少一點(diǎn)學(xué)習(xí)方法，記住好的學(xué)習(xí)方法能達(dá)到事半功倍的效果。
    18.你是一個上進(jìn)心強(qiáng)，聰明而且心地善良的孩子。作為班長，你更是能嚴(yán)格要求自己，處處做同學(xué)們的榜樣。能協(xié)助老師管理班級，是老師的得力助手，因此老師很欣賞你的工作能力。你有強(qiáng)烈的進(jìn)取心，端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，由于目標(biāo)明確，學(xué)習(xí)踏實(shí)，因而學(xué)習(xí)成績一直不錯。相信進(jìn)入高三后，執(zhí)著的你表現(xiàn)會更出色。
    19.下學(xué)期你學(xué)習(xí)踏實(shí)認(rèn)真，成績?nèi)〉每上驳倪M(jìn)步。你遵守校紀(jì)班規(guī)，機(jī)靈可愛，深受老師的青睞，是同學(xué)們學(xué)習(xí)的好榜樣。在日常生活中，老師看到了你的自覺、認(rèn)真和刻苦。證明你是一個有強(qiáng)烈的進(jìn)取心，良好的思維習(xí)慣，有思想深度的好學(xué)生。你在各方面表現(xiàn)也是令人滿意的。今后要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，更勤奮一些，在各方面取得更大的進(jìn)步。希望凡事充滿信心，每個人都有優(yōu)點(diǎn)!老師一直很在意你哦……老師真誠地希望你充分發(fā)揮自己的聰明才智，努力開拓學(xué)習(xí)的深度和廣度，去迎接更大的挑戰(zhàn)。希望你再接再厲，勇創(chuàng)輝煌!
    20.高二階段的學(xué)習(xí)、生活給你的影響很大，給老師也留下了深刻印象。集體榮譽(yù)感較強(qiáng)，班級籃球賽中你獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，你有獨(dú)立處事的能力，不隨聲附和，遇事有主見。你的正直、熱情也給人印象深刻。天才出于百分之九十九的汗水加百分之一的天賦。老師希望你抓住點(diǎn)滴時間搞好學(xué)習(xí)，從而使自己立于不敗之地。
    21.默默無聞、踏踏實(shí)實(shí)、勤懇為大家的工作精神是大家所欽佩的;工作中細(xì)心負(fù)責(zé)的你深得老師和同學(xué)的好評;勞動中不聲不響、埋頭苦干的你令老師很欣賞;學(xué)習(xí)上認(rèn)真與執(zhí)著的你給老師留下深刻的印象。希望你加強(qiáng)形象思維能力方面的訓(xùn)練，取長補(bǔ)短，力爭各科有長足地進(jìn)步。繼續(xù)努力吧，老師深深地為你祝福!
    22.你是一個有上進(jìn)心的孩子，能虛心接受他人意見，知錯就改，尊敬老師，喜歡幫助老師做事情，熱愛集體，關(guān)心愛護(hù)集體榮譽(yù)，熱心助人，堅(jiān)強(qiáng)勇敢，愛勞動，講衛(wèi)生，積極參加體育活動，學(xué)習(xí)進(jìn)步明顯，能吃苦耐勞，課堂練習(xí)完成情況好，老師希望你繼續(xù)努力，自信點(diǎn)，做一名優(yōu)秀的高中生!
    23.你忠實(shí)憨厚，聽話懂事，你心系集體，樂意助人，你明白事理，要求上進(jìn)，但你拖拉散漫，意志薄弱，缺乏責(zé)任，缺少動力，這一切都阻礙了你成績的飛速進(jìn)步，讓老師欣慰的是這一切都在慢慢地改變著。相信自己，只要信心恒在，你的明天一定會變得美好。
    24.你是一個聰明、活潑，善于開動腦思考，勇于探索，富有進(jìn)取心的好學(xué)生。你有良好的心理素質(zhì)，優(yōu)秀的思維理解能力，性格開朗。進(jìn)入高二以來，思想日趨成熟，咱們班團(tuán)支部能被評為區(qū)“紅旗團(tuán)支部”，這里面你的功勞很大，你也被評為區(qū)級優(yōu)秀團(tuán)干部，老師為你的成長而欣慰。你有強(qiáng)烈的進(jìn)取心，有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。努力、執(zhí)著、向上的狀態(tài)是你學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的保障。老師真誠地希望你充分發(fā)揮自己的聰明才智，努力開拓學(xué)習(xí)的深度和廣度。讓你的學(xué)習(xí)更上一層樓。
    25.該生能以校規(guī)班規(guī)嚴(yán)格要求自己。有較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感，學(xué)習(xí)態(tài)度認(rèn)真，能吃苦，肯下功夫，成績穩(wěn)定。生活艱苦樸素，待人熱情大方，是個基礎(chǔ)扎實(shí)，品德兼優(yōu)的好學(xué)生。
    26.你很聰明，也很懂事，與同學(xué)和睦相處，熱愛班集體，積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動。學(xué)習(xí)認(rèn)真，但缺乏危機(jī)感，自控能力還有待進(jìn)一步加強(qiáng)，故成績波動較大，書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。希望能發(fā)揚(yáng)釘子精神，勤學(xué)好問，物理競賽方面進(jìn)一步加強(qiáng)，力爭在下學(xué)期有新的突破!
    27.不要計(jì)較老師總批評你，其實(shí)老師是喜歡你的，喜歡你的聰明、你的坦誠。你是個很有潛力的學(xué)生，你休假一個多月，有很多課程都沒學(xué)習(xí)，最后還是通過了考試，這不是很好的證明嗎?但在這里我有句話要告訴你：當(dāng)今社會，不管在哪里，沒有文化是沒有出路的。我希望你能正視學(xué)習(xí)，好好地利用這兩年時間，為自己輝煌的將來鋪一條平坦的路。
    28.你知道嗎，老師很喜歡你，老師希望你做任何事都能認(rèn)認(rèn)真真，踏踏實(shí)實(shí)。評為“區(qū)三好學(xué)生”的你不驕不躁，在班級工作中，你能成為老師的好幫手;在學(xué)習(xí)生活中，你能成為同學(xué)們的好榜樣;關(guān)心班級，樂于助人。這一切都能成為你的優(yōu)點(diǎn)。常言道：“金無足赤，人無完人?！比绻隳芨牡糇约旱牟蛔阒?，更沉穩(wěn)一些，加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)，對班級工作敢管敢抓，我想成功一定屬于你。
    29.你是位聰明的孩子，一定明白這句話吧!“天下無難事，只怕有心人”。只要你肯用功，上課專心聽講，認(rèn)真思考，有錯及時改正，不懂就問，相信你會進(jìn)步更大，趕快行動吧!
    30.時光悄悄溜走，不知不覺中，我們又度過了一個學(xué)期，看得出，你的心思不全在學(xué)習(xí)上，希望你能嚴(yán)格要求自己，遵守學(xué)校的。
    規(guī)章制度。
    做一名合格的中學(xué)生。
    1.你思想積極上進(jìn)，為人誠懇，思維活躍，有較強(qiáng)的接受能力。尊敬父母師長，遵守紀(jì)律，能和同學(xué)們友好相處，學(xué)習(xí)比較認(rèn)真，按時完成作業(yè)，上課的狀態(tài)有時不太好，可能是偶爾的睡眠不佳造成，望注意調(diào)整;另外，學(xué)科發(fā)展還不夠均衡，老師希望你樹立信心，只要胸懷堅(jiān)定加上實(shí)際努力，沒有翻不過的高山，沒有越不過的大海，乘風(fēng)破浪會有時。切記。
    2.本學(xué)期的你能自覺遵守紀(jì)律，尊敬老師，和同學(xué)們友好相處，心態(tài)樂觀上進(jìn)，學(xué)習(xí)較刻苦認(rèn)真，你在班里不張揚(yáng)，也很少展現(xiàn)自己的其他才華，但老師覺得你內(nèi)心豐富，敏于事而訥于言，你用自己不錯的學(xué)習(xí)成績和一筆好字證明了你的實(shí)力。但是學(xué)無止境，為人亦如此，還望專心一致、堅(jiān)持不懈、繼續(xù)前行!
    3.該生能嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度。尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)。熱愛集體，積極配合其他同學(xué)搞好班務(wù)工作，勞動積極肯干。學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，勤學(xué)好問，學(xué)習(xí)成績穩(wěn)定，學(xué)風(fēng)和工作作風(fēng)都較為踏實(shí)，堅(jiān)持出滿勤，并能積極參加社會實(shí)踐和文體活動，勞動積極。是一位發(fā)展全面的好學(xué)生。
    4.你懂事、善良，禮貌待人，性格謙和，尊師愛友，是老師心目中的好學(xué)生。作為學(xué)習(xí)委員，辦事認(rèn)真，深得老師、同學(xué)的好評。學(xué)習(xí)踏實(shí)認(rèn)真，富有進(jìn)取心，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀。希一如既往，對自己提出更高的要求，相信在你的人生旅途中沒有最好，只有更好。
    5.你尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，集體榮譽(yù)感強(qiáng)，積極參加力所能及的活動。是一個刻苦學(xué)習(xí)，要求上進(jìn)的學(xué)生，上課專心聽講，善于思考，具有一定的鉆研精神，但也有粗心的小毛病。希望你在學(xué)習(xí)上加倍努力并且進(jìn)一步增強(qiáng)自信心，克服困難，勇往直前，實(shí)現(xiàn)自己心中的理想!
    6.你性格文靜，待人誠懇，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)。嚴(yán)以律己，尊師愛友，樂于助人，關(guān)心班集體建設(shè)。學(xué)習(xí)目的明確，上進(jìn)心強(qiáng)，成績優(yōu)良。望你在以后的學(xué)習(xí)生活中，增強(qiáng)主動性，積極參加各項(xiàng)活動，同時注意時間合理分配，理科方面多思考，多總結(jié)，你一定會是一名全面發(fā)展的好學(xué)生。
    7.該生能遵守校紀(jì)班規(guī)，尊敬師長，能與同學(xué)和睦相處，勤學(xué)好問，有較強(qiáng)的獨(dú)立鉆研能力，分析問題比較深入、全面，在某些問題上有獨(dú)特的見解，學(xué)習(xí)成績在班上一直能保持前茅，樂于助人，能幫助學(xué)習(xí)有困難的同學(xué)。
    8.該生能以校規(guī)班規(guī)嚴(yán)格要求自己，積極參加社會實(shí)踐和文體活動。尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)。集體觀念強(qiáng)，勞動積極肯干。積極參加各種集體活動和社會實(shí)踐活動。學(xué)習(xí)目的明確，刻苦認(rèn)真，成績穩(wěn)定，是一個有理想、有抱負(fù)，基礎(chǔ)扎實(shí)，心理素質(zhì)過硬，全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生。
    9.你尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，集體榮譽(yù)感強(qiáng)，積極參加力所能及的活動，課代表工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，是一個刻苦學(xué)習(xí)，要求上進(jìn)的學(xué)生，上課專心聽講，善于思考，具有一定的鉆研精神，成績優(yōu)秀。希望你在學(xué)習(xí)上加倍努力并且進(jìn)一步增強(qiáng)自信心，克服困難，勇往直前，實(shí)現(xiàn)自己心中的理想!
    10.你穩(wěn)重、懂事、待人溫和，與同學(xué)和睦相處。積極參加各項(xiàng)活動，熱愛集體。工作負(fù)責(zé)、到位，深得老師同學(xué)好評，被評為“最佳課代表”。學(xué)習(xí)目的明確，態(tài)度端正，成績良好，有一定的進(jìn)取精神。希望你平衡心態(tài)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)刻苦學(xué)習(xí)精神，樹立必勝的信心，相信成功就在不遠(yuǎn)處向你招手。
    11.你聰明、好學(xué)，善解人意，與同學(xué)相處融洽，關(guān)心班集體建設(shè)。各項(xiàng)活動中表現(xiàn)積極，你上課專心聽講、認(rèn)真完成作業(yè)，有自己一套行之有效的學(xué)習(xí)方法并取得了較好的成績。望在后階段學(xué)習(xí)生活中多點(diǎn)信心、恒心，做事更穩(wěn)重點(diǎn)，踏踏實(shí)實(shí)，相信你會取得更大進(jìn)步的。
    1.你一直在努力，老師注意到了，也看到了，你想學(xué)，想取得優(yōu)異的成績。記得有一次聽寫比賽，你認(rèn)真準(zhǔn)備，結(jié)果只錯了一個字，多令人高興啊!知道嗎：“天才出于勤奮”，如果你比別人多花時間學(xué)習(xí)，是不會比別人差多少的。老師希望你更加嚴(yán)格要求自己，不斷進(jìn)取，成為一個更出色的你。
    2.你總能第一個完成課堂作業(yè)，每次回答問題也總是積極舉手。盡管你的作業(yè)有時出現(xiàn)小差錯，答問可能不夠完滿，老師仍然欣賞你的機(jī)敏和大膽。最讓我滿意的是，只要誰需要幫助，你準(zhǔn)會伸出友誼之手。不過，我對你有一份特別的期盼：當(dāng)你為一點(diǎn)點(diǎn)小事與別人發(fā)生沖突時，放下緊捏的拳，報(bào)以謙讓的一笑，好嗎?相信你不會使我失望的。
    3.一直以來你總是孜孜不倦地認(rèn)真學(xué)習(xí)，積極工作，盡自己的努力把學(xué)習(xí)和工作做好。由于目標(biāo)明確、態(tài)度認(rèn)真，因此成績也不錯。但工作時要注意方法，并要持之以恒，有始有終，以身作則，這樣就會有更多的同學(xué)信任你、支持你。加油干吧，你一定會更加出色。
    4.你活潑勇敢，聰明大方，反應(yīng)靈敏，做事積極主動……看，我一連串說出你的這么多優(yōu)點(diǎn)，可見你是一個相當(dāng)不錯的學(xué)生。你非常自信但常常虎頭蛇尾，這樣只會讓你裹足不前，所以你要學(xué)會約束自己，嚴(yán)格要求自己，無論是在紀(jì)律上還是在學(xué)習(xí)上都要培養(yǎng)精益求精、力求完美的作風(fēng)。其實(shí)你有很大的潛力，相信你會揚(yáng)長避短，學(xué)會分析思考且與好書為伴的，愿你的發(fā)展空間更開闊!
    5.“天生我材必有用?！蹦闶莻€很有智慧和創(chuàng)造力的學(xué)生，而且為人忠厚善良，老師一直認(rèn)為你有著很大的發(fā)展?jié)摿?。雖然你的成績起色不大，但老師看得出你一直在努力。跌倒了并不可怕，可怕的是從此再也爬不起來。千萬不要對“懶惰”戀戀不舍，試著和“勤奮”交朋友，他會讓你體驗(yàn)到什么是“成功”。
    6.你是一個品行兼優(yōu)，有很強(qiáng)的組織能力和責(zé)任心，能協(xié)助老師管理好班集體，在同學(xué)中威信極高的人。你非常的勤奮，能積極思考問題，對自己嚴(yán)格要求，從不松懈，所以你的學(xué)習(xí)成績總是非常棒。但是有時候你還不太自信，從現(xiàn)在開始，逐漸地增強(qiáng)自己的自信心。老師相信你現(xiàn)在改變不了的，將來一定可以改變。
    7.“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！薄扒诿恪睍肋h(yuǎn)成為你的財(cái)富。事實(shí)上，懂事的你本身就是親人和老師的一筆財(cái)富。學(xué)習(xí)中出現(xiàn)波動是正常，只要我們執(zhí)著地去作一件事，那么從長遠(yuǎn)看，勝利必將屬于你。請你珍惜自己所擁有的一切，并大膽地去開拓進(jìn)取，你將會發(fā)現(xiàn)生活就該如此陽光燦爛!
    8.你有一顆純真的心，你的笑容如春風(fēng)洋溢。你的自覺、認(rèn)真、刻苦精神很難得，你是一個令老師和家長寬慰的孩子。你品行優(yōu)良，待人誠懇，表里一致。高二階段學(xué)習(xí)穩(wěn)定，成績良好，有自強(qiáng)不息，積極進(jìn)取的精神。我想，你有良好的心理素質(zhì)，你的思維理解能力并不在他人之下，只是要多加注意學(xué)習(xí)的細(xì)節(jié)。多思多練做好知識的歸納和問題的反思，你的成績會有很大的提高。
    9.你有剛毅，冷俊的臉龐，一雙眼睛炯炯有神。你有強(qiáng)健的體魄和男子漢應(yīng)該具有的胸懷。對待同學(xué)，你很仗義，能熱心幫助別人，有一顆金子般的心。你有聰明的大腦，動手能力很強(qiáng)，老師十分信服你。但是，有時候，你很情緒化，你不妨修煉一下自己的性情，你會更優(yōu)秀的。
    10.開朗外向的你不失溫柔細(xì)致，快人快語亦掩不住你善良的品質(zhì);班級的榮譽(yù)，你分外珍視，同學(xué)的困難，你鼎立相助，老師的教誨，你虛心接納。面對繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，你逃避過，你彷徨過，但終于坦然面對，奮起直追，成效顯著，成為班級后來居上的典型。望高三堅(jiān)持不懈的努力，取得更大的進(jìn)步。
    現(xiàn)代藝術(shù)和高中美術(shù)鑒賞課篇七
    “美術(shù)鑒賞”是普通高中階段美術(shù)科目中的一個內(nèi)容系列，是在義務(wù)教育階段美術(shù)課程中“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)上更高層次的拓展與延伸。美術(shù)鑒賞是運(yùn)用感知、經(jīng)驗(yàn)和知識對美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷，獲得審美享受，并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動。美術(shù)鑒賞活動能幫助學(xué)生在欣賞、鑒別與評價(jià)美術(shù)作品的過程中，逐步提高審美能力，形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。
    (2)、教學(xué)內(nèi)容。
    本課程內(nèi)容包括：中外傳統(tǒng)的優(yōu)秀美術(shù)作品，也有具有時代特色和文化內(nèi)涵的近現(xiàn)代美術(shù)作品以及與生活經(jīng)驗(yàn)相關(guān)聯(lián)的實(shí)用性美術(shù)作品。通過欣賞和分析這些美術(shù)作品，能使學(xué)生初步感受美、欣賞美、表現(xiàn)美，陶冶審美情操。尤其是現(xiàn)代主義系列中的抽象主義美術(shù)作品，能激活學(xué)生的探索和創(chuàng)新意識。
    (3)、具體實(shí)施計(jì)劃：
    1、充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，使課堂教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)合理的整合起來。
    2、運(yùn)用多種教學(xué)方式如：播放相關(guān)教學(xué)短片及著名電影，充分利用當(dāng)?shù)氐奈幕Y源和自然資源，開闊眼界，拓寬知識面。
    3、發(fā)展學(xué)生自覺自主學(xué)習(xí)的能力，可以通過網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)讓學(xué)生在業(yè)余時間，從網(wǎng)絡(luò)上搜集一些課本上所沒有涉及的內(nèi)容，如優(yōu)秀的美術(shù)作品，畫家的生平趣事等等各種關(guān)于美術(shù)的知識內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，提高學(xué)生自主探究性學(xué)習(xí)的能力。
    (4)、教學(xué)目標(biāo)。
    1、了解中外美術(shù)的主要風(fēng)格、流派，重要的美術(shù)家及其代表作品;。
    3、理解美術(shù)與自然、社會之間的關(guān)系，在文化情境中認(rèn)識美術(shù);熱愛祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，尊重世界多元文化。
    4.美術(shù)教師個人研修計(jì)劃書。
    現(xiàn)代藝術(shù)和高中美術(shù)鑒賞課篇八
    教材分析：
    中國書法是一門以文字為素材的抽象的線條藝術(shù)，有著悠久的發(fā)展歷史，歷代書法大家、名作迭出。課本以書法的發(fā)展歷程為線，以歷代書法名作為面，綜合敘述了文字的各體發(fā)展，向?qū)W生講授時以文字、書法發(fā)展和書作的年代發(fā)展分別向?qū)W生講述甲骨文、金文、篆書、隸書、草書、楷書和行書等字體。書法發(fā)展歷經(jīng)甲骨文、金文、秦篆、漢隸(章草)、魏碑、唐楷，至唐朝中國書法的各種字體、書體均已出現(xiàn)。另外，課本還對書法的表現(xiàn)形式有所闡釋。為提高學(xué)生對書法的認(rèn)識水平，特意讓學(xué)生做一簡單練習(xí)。
    教學(xué)目的：
    使學(xué)生了解書法的發(fā)展史概況和特點(diǎn)及書法的總體情況，通過分析代表作品，獲得如何欣賞書法作品的知識，并能作簡單的書法練習(xí)。
    教學(xué)重點(diǎn)：
    了解中國書法的基礎(chǔ)知識。
    教學(xué)難點(diǎn)：
    如何感受、認(rèn)識書法作品中的線條美、結(jié)構(gòu)美、氣韻美。
    教具準(zhǔn)備：
    有關(guān)的文字各體作品、名家書法幻燈、書法練習(xí)的各種用具。
    學(xué)生用具：
    毛筆、毛邊紙、墨、報(bào)紙。
    教學(xué)過程：
    一、導(dǎo)入新課：
    前面的第8課我們曾經(jīng)對中國畫題款藝術(shù)作了介紹，了解到書法在畫面有著舉足輕重的作用。那么這節(jié)課我們將對中國書法藝術(shù)作初步的了解和認(rèn)識。
    二、新授：
    書法作為中國特有的一門線條藝術(shù),在書寫中與筆、墨、紙、硯相得益彰，是中國人民勤勞智慧的結(jié)晶，是舉世公認(rèn)的藝術(shù)奇葩。早在5000年以前的甲骨文就初露端倪，書法從文字產(chǎn)生到形成文字的書寫體系，幾經(jīng)變革創(chuàng)造了多種體式的書寫藝術(shù)，(提問學(xué)生：哪一件書法作品給自己留下的印象最深?)。
    1、書法文字發(fā)展簡史：
    (1)古文字系統(tǒng)。
    甲骨文——鐘鼎文——篆書(打出古文字各體幻燈)。
    早在5000年以前我們中華民族的祖先就在龜甲、獸骨上刻出了許多用于記載占卜、天文歷法、醫(yī)術(shù)的原始文字“甲骨文”;到了夏商周時期，由于生產(chǎn)力的發(fā)展，人們掌握了金屬的冶煉技術(shù)，便在金屬器皿上鑄上當(dāng)時的一些天文、歷法等情況這就是“鐘鼎文”(又名金文);秦統(tǒng)一全國以后為了方便政治、經(jīng)濟(jì)、文化的交流，便將各國紛雜的文字統(tǒng)一為“秦篆”，為了有別于以前的大篆又稱小篆。(請學(xué)生討論這幾種字體的特點(diǎn)?)古文字是一種以象形為主的字體。
    (2)今文字系統(tǒng)。
    隸書——草書——行書——楷書(打出今文字各體幻燈)。
    到了秦末、漢初這一時期，各地交流日見繁多而小篆書寫較慢，不能滿足需要，隸書便在這種情況下產(chǎn)生了，隸書另一層意思是平民使用，同時還出現(xiàn)了一種草寫的章草(獨(dú)草)，這時筆墨紙都已出現(xiàn)，對書法的獨(dú)立創(chuàng)作起到了積極的推動作用，漢末時的曹操就非常欣賞當(dāng)時書法家梁鵠的作品，章草興于漢章帝年間，故名。以上所講的幾種字體均屬于古文字系統(tǒng)，是一個以象形為主的初級的書法階段?？癫?連綿草)魏晉出現(xiàn)，唐朝的張旭、懷素將它推向頂峰;行書出現(xiàn)于晉，是一種介于楷、行之間的字體;楷書也是魏晉出現(xiàn)，唐朝達(dá)到頂峰，的書法家有歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)。這幾種是今文字系統(tǒng)的典范(請學(xué)生自己談一下對今文字是怎樣理解的?)。教師進(jìn)行歸納：它們的共同特點(diǎn)是已經(jīng)擺脫了象形走向抽象化。
    2、主要書體的形式特征：
    (1)古文字甲骨文，由于它處于文明的萌芽時期，故字形錯落有致，純古可愛，目前發(fā)現(xiàn)的總共有3000多字，可認(rèn)識的約1800字。金文，處在文明的發(fā)展初期，線條樸實(shí)質(zhì)感飽滿而豐腴，因它多附在金屬器皿上，所以保存完整。石鼓文是戰(zhàn)國時期秦的文字，記載的是君王外出狩獵和祈禱豐年。秦篆是一種嚴(yán)謹(jǐn)刻板的純實(shí)用性的字體，藝術(shù)價(jià)值很小。
    (2)今文字(在講授之前請學(xué)生說一下自己對古文字形式特征的認(rèn)識?自己都見過哪些今文字?)。
    隸書是在秦篆嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膲阂窒鲁霈F(xiàn)的一種瀟灑開放型的新字體，課本圖例《張遷碑》結(jié)構(gòu)方正，四周平穩(wěn)，剛勁沉著，是漢碑方筆的典范。章草是在隸書基礎(chǔ)上更藝術(shù)化、實(shí)用化的字體，索靖《急就章》便是這種字體的代表作，字字獨(dú)立，高古凝重?？瑫袃纱蟛糠謽?gòu)成：魏碑、唐楷。魏碑是北魏時期優(yōu)秀書法作品的統(tǒng)稱?！多嵨墓泛汀妒计焦煜瘛肥沁@一時期的代表，前者氣勢縱橫，雄渾深厚，勁健絕逸是圓筆的典型;后者氣象揮弘，郁勃縱橫，體格凝重，雄渾遒密是方筆的典型;唐楷(因唐朝在楷書成就故名)中的《醴泉銘》法度森嚴(yán)、遒勁雄強(qiáng)、渾穆高簡、清雅秀麗，《顏氏家廟》骨力遒勁、莊嚴(yán)端愨、靜穆古拙、渾厚剛健，《神策軍碑》精練蒼勁、風(fēng)神整峻、法度謹(jǐn)嚴(yán)，以上三種書體分別代表了唐楷三個時期的不同特點(diǎn)?！短m亭序》和《洛神賦》作者分別是晉代王羲之、王獻(xiàn)之父子是中國書法的兩座高峰，前者氣骨雄駿、風(fēng)神跌宕、秀逸蕭散的境界，后者在技法上達(dá)到了由拙到巧、筆墨洗練、絲絲入扣的微妙的境界。課本還選取了“草圣”張旭的狂草作品《古詩四首》，宋代大書法家米芾的行草作品《虹縣詩卷》，他們都是不拘泥于傳統(tǒng)的章法和技能，勇于創(chuàng)新的大書法家，對后世學(xué)書者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響;明代文征明的書法文雅自如，現(xiàn)代書家沈尹默在繼承傳統(tǒng)書法方面起到了不可磨滅的作用。
    3、欣賞要點(diǎn)：
    先找?guī)孜煌瑢W(xué)說一下自己評價(jià)書法作品的標(biāo)準(zhǔn)或原則是什么?[或如何來欣賞一幅書法作品?]學(xué)生談完后，對他們的觀點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)。然后自己再談一下自己的觀點(diǎn)：書法藝術(shù)的欣賞活動，有著不同于其它藝術(shù)門類的特征，欣賞書法作品不可能獲得相對直接的印象、辨識與教益，也不可能單純?yōu)榱耸箤W(xué)生辨識書寫的內(nèi)容，去探討言詞語匯上的優(yōu)劣。進(jìn)而得出：書法主要是通過對抽象的點(diǎn)畫線條、結(jié)構(gòu)形態(tài)和章法布局等有“情趣意味”的形式，從客觀物象各種美的體態(tài)、姿致這些獨(dú)有的特性中，使人們在欣賞時得到精神上健康閑靜的愉悅和人們意念境界里的美妙享受(結(jié)合講授出示古代書法名作的圖片，并與一般的書法作品進(jìn)行比較，讓學(xué)生在比較中得出什么是格調(diào)高雅，什么是粗庸平常)。書法可以說是無聲的音樂、抽象的繪畫、線條流動的詩歌。
    4、簡單的點(diǎn)畫練習(xí)：
    為了使學(xué)生充分了解、認(rèn)識書法名家名作的書法功底和技巧，請學(xué)生進(jìn)行局部臨摹練習(xí)(3字以上)。
    作業(yè)要求：
    1、從線的力度，2、字的結(jié)體，3、墨的濃淡干濕，4、字間的位置關(guān)系等方面進(jìn)行綜合的臨摹。練習(xí)以前請學(xué)生談一下自己對作業(yè)要求的理解，然后教師進(jìn)行當(dāng)場示范演習(xí)并側(cè)重于前兩項(xiàng)的要求，學(xué)生明白作業(yè)要求以后再進(jìn)行作業(yè)練習(xí)。
    從學(xué)生中選取優(yōu)秀的書法作品進(jìn)行點(diǎn)評，點(diǎn)評以優(yōu)點(diǎn)為主，適當(dāng)?shù)闹赋鲇绊憣W(xué)生作品進(jìn)一步發(fā)展不利因素(如用筆方法、用筆習(xí)慣等)。
    三、小結(jié)：
    現(xiàn)代藝術(shù)和高中美術(shù)鑒賞課篇九
    一、教材分析：
    里極有必要將古今中外優(yōu)秀的園林藝術(shù)介紹給學(xué)生，從而幫助學(xué)生開闊眼界，提高審美品位，感受園林藝術(shù)“巧奪天工”的魅力。。
    二、教學(xué)目標(biāo)：
    通過本課教學(xué)，學(xué)生們能夠深切領(lǐng)會中國園林藝術(shù)的精髓，體會到中華文化的博大精深，增強(qiáng)民族自豪感，同時拓寬眼界，兼容并蓄，領(lǐng)略外國造園藝術(shù)的成就。培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，繼承并弘揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)文化情懷，增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)文物、文化遺產(chǎn)的意識。
    三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
    重點(diǎn)：幫助學(xué)生了解中國皇家園林，建立對園林藝術(shù)概貌的認(rèn)識，培養(yǎng)初步的鑒賞能力。通過課文圖版提供的中國古代園林藝術(shù)的典型實(shí)例，了解中國古代園林藝術(shù)的主要特點(diǎn)。難點(diǎn)：對于建筑藝術(shù)的欣賞，最好是實(shí)地參觀，但僅憑課堂所提供的一些圖片，難以是學(xué)生真正理解課文的內(nèi)容，教學(xué)時應(yīng)當(dāng)克服這些困難，讓學(xué)生有身臨其境的效果。
    四、設(shè)計(jì)思想：
    在新課程標(biāo)準(zhǔn)探究性、實(shí)踐性、體驗(yàn)性等原則的指導(dǎo)下，這節(jié)課通過對于園林的圖片展示以及視屏解說，激發(fā)學(xué)生對古代園林的濃厚興趣；通過多媒體的播放，讓學(xué)生對古代園林的鑒賞能力有所提高；通過視頻學(xué)習(xí)，了解中國古代皇家園林，看教材自學(xué)、分組討論，探究實(shí)踐等多元學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用，發(fā)展和提升學(xué)生自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)的意識和能力。
    五、教學(xué)準(zhǔn)備：
    教具準(zhǔn)備：圖片、錄象資料、多媒體課件六、教學(xué)過程：播放一段祖國大好河山的風(fēng)景宣傳片，吸引學(xué)生興趣，再引入中國古代園林。
    在中國建筑體系中，園林建筑是綜合性最強(qiáng)藝術(shù)性最高的一個門類，它綜合了建筑、園藝、美術(shù)、音樂、文學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科，兼有欣賞性和實(shí)用性。凝結(jié)了中國知識分子和能工巧匠的勤勞和智慧，突出地抒發(fā)了中華民族對大自然的熱愛和對美好生活環(huán)境的向往。中國園林藝術(shù)在世界園林建筑中占有重要的位置，是世界三大園林體系之一，它以其悠久的歷史、豐富的內(nèi)涵和巨大的影響力被譽(yù)為“世界園林之母”。
    1）大家覺得園林是什么樣的呢？
    2）建造園林的必要因素有哪些呢？
    3）我過園林有哪些類型呢？
    4）古人造園的目的是什么？又反映出古人怎樣的人生觀和自然觀呢？
    5）我國園林主要的特點(diǎn)是什么？
    中國園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿（“囿”是中國古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂的一種園林形式。）至今已有三千年的歷史。隨著社會的進(jìn)步，中國園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式，自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來，創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設(shè)，中國古代的園林充滿了文人氣息和詩情畫意?！霸娗楫嬕狻笔侵袊鴪@林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩文與造景的結(jié)合。
    現(xiàn)代藝術(shù)和高中美術(shù)鑒賞課篇十
    教材分析：
    《西方現(xiàn)代藝術(shù)》是普通高級中學(xué)《美術(shù)鑒賞》（人美版）第13課的內(nèi)容，從教材內(nèi)容上來講，學(xué)生對各種類型美術(shù)作品的鑒賞知識有了大致了解。因此，本課的目的是圍繞“個人主義與形式主義的匯合”這個主題，對西方現(xiàn)代藝術(shù)作一個概括的歷史性梳理，使學(xué)生對西方現(xiàn)代藝術(shù)有一個整體的了解和把握。課中我采用“欣賞與實(shí)踐結(jié)合”“音樂與美術(shù)結(jié)合”的設(shè)計(jì)方案。課中既有美術(shù)鑒賞部分又有設(shè)計(jì)活動制作展示部分。只是在教學(xué)設(shè)計(jì)里各自側(cè)重點(diǎn)、所占比例不同?！敖虒W(xué)目標(biāo)”符合《高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的指導(dǎo)精神：“提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)、涵養(yǎng)、美感，豐富生活情趣和終身愛好美術(shù)的情感，培養(yǎng)人文精神，完善人格”。
    內(nèi)容結(jié)構(gòu)：
    本課分引入、講授、討論，體驗(yàn)四部分，為更好地了解它們各自的特點(diǎn)。所選作品都是在美術(shù)發(fā)展有代表性的，包括一些有影響的西方前衛(wèi)藝術(shù)。但是，對于它們的價(jià)值和作用，則要具體分析，不可一概而論。本節(jié)課以西方現(xiàn)代繪畫的幾個主要流派為主要內(nèi)容，領(lǐng)會西方現(xiàn)代藝術(shù)的特點(diǎn)。
    學(xué)情分析：
    根據(jù)高中學(xué)生年齡的特點(diǎn)，求知欲強(qiáng)，獨(dú)立思考能力爭強(qiáng)，很有分析評論的能力，同時，他們又不僅滿足與現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容，喜歡創(chuàng)新，喜歡刺激，喜歡獨(dú)具匠心，喜歡博覽群書，更喜歡在網(wǎng)絡(luò)上收索他們喜歡且易接受的信息。另一方面，他們的藝術(shù)基礎(chǔ)不是很扎實(shí)，藝術(shù)素質(zhì)高低差別大，接受藝術(shù)的能力不均衡。根據(jù)這些我考慮在本課教學(xué)中，加些互動以調(diào)動學(xué)生的積極性。
    教學(xué)目標(biāo)：
    （1）知識目標(biāo)：對西方現(xiàn)代前衛(wèi)藝術(shù)及其思潮有一定的分辨能力，學(xué)會鑒賞與評述的基本方法。并敢于大膽的在實(shí)踐中運(yùn)用。
    （2）能力目標(biāo)：培養(yǎng)與提高學(xué)生觀察、鑒賞、評述、創(chuàng)新、實(shí)踐等能力。
    （3）情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、熱愛生活、熱愛藝術(shù)，培養(yǎng)其積極向上的生活態(tài)度。
    初步理解其藝術(shù)特性及表現(xiàn)手段。
    教學(xué)難點(diǎn)：西方現(xiàn)代繪畫各流派的特點(diǎn)及總體藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn)?，F(xiàn)代派藝術(shù)較為復(fù)雜，歷史的。
    評價(jià)不一，學(xué)生的理解難度較大。
    教學(xué)準(zhǔn)備：電教設(shè)備、教學(xué)課件、影像資料、體驗(yàn)材料。。
    學(xué)生準(zhǔn)備：看教材、資料圖片素材、體驗(yàn)材料。
    教學(xué)預(yù)見：學(xué)生可能對現(xiàn)代藝術(shù)不一定喜愛，可能難于接受，學(xué)生課前溝通不了沒有一個預(yù)先的認(rèn)知過程。學(xué)生可能會不愿對作品進(jìn)行評述，教師要隨機(jī)性的啟發(fā)，引導(dǎo)其語言表述評作品的能力，盡量讓所有學(xué)生都參與教學(xué)之中，發(fā)揮學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，表現(xiàn)力。
    教學(xué)評價(jià)：口頭評價(jià)、教師評價(jià)、學(xué)生自評、互評等。
    教學(xué)形式：教師講述、學(xué)生欣賞、討論、游戲、展示等。
    教學(xué)過程：
    一、組織教學(xué)：分組形式。
    三、新授部分：
    （一）、西方現(xiàn)代藝術(shù)。
    背景：自從19世紀(jì)末后印象派畫家們從根本上改變了西方美術(shù)的寫實(shí)傳統(tǒng)，加之人類進(jìn)入20世紀(jì)后，科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，國際交往的日益頻繁，各種社會思潮層出不窮，從20世記初在法國產(chǎn)生的野獸派繪畫算起到20世紀(jì)末，有名稱的美術(shù)流派多達(dá)二三十個，以馬蒂斯、畢加索、達(dá)利等代表現(xiàn)代繪畫的風(fēng)格特點(diǎn)，可謂百花齊放，百家爭鳴！但總體上都具“個人主義與形式主義“的特性。
    教學(xué)形式：（觀看課件）。
    鑒賞目的：圍繞什么問題去觀看？看后學(xué)生了解些什么？
    （1）圍繞現(xiàn)代藝術(shù)特征，(2)了解西方現(xiàn)代主要繪畫流派。
    1、特點(diǎn)：企圖突破以至完全擺脫或否定西方繪畫注重寫實(shí)的傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)畫家的主觀情感和藝術(shù)形式的探索。
    2、代表流派：后印象派、野獸派、立體派、未來主義。、抽象派、超現(xiàn)實(shí)主義等。
    例：塞尚《咖啡壺邊的女人》，作為法國珍寶參加上海世博會。
    （4）未來派：產(chǎn)生20世紀(jì)初意大利。特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)運(yùn)動和速度。體現(xiàn)“前衛(wèi)、喜悅、興奮、__”。
    例：（意大利）巴拉《拴著鏈子狗的動態(tài)》。
    （5）表現(xiàn)派：表現(xiàn)事物的內(nèi)在實(shí)質(zhì)；要求突破對人的行為和人所處的環(huán)境的描繪而揭示人的靈魂；要求不再停留在對暫時現(xiàn)象和偶然現(xiàn)象的記敘而展示其永恒的品質(zhì)。
    例：（挪威）蒙克《吶喊》。
    體驗(yàn)來達(dá)到一種人與物、與環(huán)境的交流，同時經(jīng)由這種交流傳達(dá)出一些非視覺審美性的內(nèi)涵。
    觀看視頻。
    討論:1、你覺得行為藝術(shù)能接受嗎？
    2、西方現(xiàn)代藝術(shù)的特點(diǎn)是什么？
    （二)、開闊視野，綜合欣賞：(選擇放映）。
    （三）、體驗(yàn)活動，“假如我是藝術(shù)家”
    學(xué)生做重構(gòu)練習(xí)，自由組合、分組活動、學(xué)生展示：（自評、互評、師評）。
    背景播放印象主義音樂家德彪西《月光》。
    1（五)、課堂小結(jié)：(教師）。
    西方近代美術(shù)的演變，曾被人喻為一個傳奇性的故事。由19世紀(jì)末到20世紀(jì)初，人們千變?nèi)f化的價(jià)值觀念，打開了許多未曾探索過的道路。一直到現(xiàn)在，“現(xiàn)代美術(shù)”仍是個令人迷惑的名詞，一些被公認(rèn)為藝壇巨人的畫家，如塞尚、馬蒂斯、畢加索雖已成為藝術(shù)的傳奇人物，卻仍然經(jīng)常被一般人所忽略，畢加索的立體派或荒唐或有趣，馬蒂斯的野獸主義或美觀或滑稽。當(dāng)然，無論何種藝術(shù)形式，所反映和表現(xiàn)的都是現(xiàn)代社會變化給人們帶來的社會心理特征，都是藝術(shù)家對藝術(shù)表現(xiàn)形式的探索。反映這個時代人們極其復(fù)雜而豐富的思想感情，作品映射社會和人生，采用的語言是荒謬，寓意，抽象，但確是西方現(xiàn)代社會和精神生活的重要寫照。其中的積極成果豐富了人們的審美經(jīng)驗(yàn)，開拓了藝術(shù)的視覺表現(xiàn)空間。
    現(xiàn)代藝術(shù)和高中美術(shù)鑒賞課篇十一
    高中美術(shù)鑒賞培訓(xùn)是一項(xiàng)非常重要的課程，它旨在培養(yǎng)人們對美術(shù)作品的獨(dú)立思考和審美能力。在這個課程中，我學(xué)習(xí)了很多關(guān)于美術(shù)作品鑒賞的知識和技巧，這些知識和技巧不僅在學(xué)術(shù)上有所提高，而且在生活中也能讓我更好地欣賞藝術(shù)。
    第二段：學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)。
    在高中美術(shù)鑒賞培訓(xùn)中，我通過老師的講解和給我們講解的各種經(jīng)典的作品。在課堂上，老師會分析每一幅畫作品的線條、構(gòu)圖、色彩和細(xì)節(jié)等，給我們一種深刻的理解，這使我對畫作品的理解更深刻。除此以外，學(xué)習(xí)的過程中還需要我們自己主動參與，通過討論和交流來提高大家的審美素養(yǎng)。這樣的學(xué)習(xí)方式，不僅提供了一個交流的平臺，還能激發(fā)我們的興趣，讓我們在學(xué)習(xí)過程中積極參與，提高自己的美術(shù)素養(yǎng)。
    第三段：收獲。
    高中美術(shù)鑒賞培訓(xùn)讓我獲益匪淺。首先，我學(xué)會了如何觀察一幅畫作品，并且了解了藝術(shù)家的思考和表現(xiàn)手法。其次，我掌握了一些作品的史實(shí)，了解了藝術(shù)家生活和創(chuàng)作的背景。這讓我看到作品的價(jià)值和意義。最后，我成為了一個更獨(dú)立、深入、批判的觀察者。通過對畫作品的分析和對話，我提高了審美能力和藝術(shù)理解能力，更加深入地感受到了藝術(shù)作品與生活之間的聯(lián)系。
    第四段：應(yīng)用。
    高中美術(shù)鑒賞培訓(xùn)讓我學(xué)到了很多關(guān)于美術(shù)作品鑒賞和欣賞的知識和技巧，這些知識和技巧不僅在學(xué)術(shù)上有所提高，在生活中同樣也能讓我更好地欣賞藝術(shù)。當(dāng)我身處于一個藝術(shù)展覽或畫廊時，我會更敏銳地觀察畫作品，了解它們的創(chuàng)作背景，并通過相互交流來提高我的美術(shù)素養(yǎng)。此外，我還能通過一些影視作品、文學(xué)作品等不同形式的藝術(shù)作品，深入地理解和體驗(yàn)藝術(shù)與人類文化的互動關(guān)系。
    第五段：結(jié)論。
    高中美術(shù)鑒賞培訓(xùn)讓我啟迪了很多關(guān)于美術(shù)的思維，并激發(fā)了我的藝術(shù)潛能。這個課程讓我了解到藝術(shù)的真諦，并讓我對美術(shù)作品有了更深入、更深刻的理解。藝術(shù)的價(jià)值在于它的美和人類文化的豐富性。通過這個課程，我更加明確了我對藝術(shù)的熱愛，并期待未來能更深入、更廣泛、更生動地接觸藝術(shù)的世界。
    現(xiàn)代藝術(shù)和高中美術(shù)鑒賞課篇十二
    作為一名高中學(xué)生，我一直熱愛美術(shù)，在高中課程中也學(xué)習(xí)了不少美術(shù)方面的知識。但是，隨著學(xué)業(yè)的逐漸加重，我的時間和精力都被占滿，再不能如以往一樣太過深入地學(xué)習(xí)美術(shù)。于是，我決定報(bào)名參加美術(shù)鑒賞培訓(xùn)班，進(jìn)一步提高自己的鑒賞能力。通過培訓(xùn)，我得到了很多收獲和體會，從而更好地理解和欣賞美術(shù)。
    一、認(rèn)識更多的藝術(shù)家和作品。
    在美術(shù)鑒賞培訓(xùn)班中，我認(rèn)識了許多國內(nèi)外知名藝術(shù)家以及其代表作品。通過學(xué)習(xí)這些作品，我了解到不同文化、不同年代的美術(shù)作品的特點(diǎn)和表現(xiàn)形式。每個藝術(shù)家和作品都有其獨(dú)特的思想和情感，這些都能夠給我?guī)聿煌囊曇昂蛦l(fā)。例如，范·高克的《星夜》、達(dá)利的《記憶的永恒》、畢加索的《亞維農(nóng)的少女》等等著名的作品都引起了我的強(qiáng)烈興趣。這些作品一方面開拓了我的眼界，同時也讓我更加熱愛藝術(shù)，愿意投身其中。
    二、提高自己的審美鑒賞能力。
    在美術(shù)鑒賞培訓(xùn)班中，我們不僅認(rèn)識不同的藝術(shù)家和作品，還會學(xué)習(xí)如何鑒賞作品。通過了解作品背后的藝術(shù)元素和技巧，我們可以更好地分析、欣賞和評價(jià)作品。例如，了解色彩搭配、線條運(yùn)用等等不同手法對作品表達(dá)的意義產(chǎn)生的影響，可以讓我更加準(zhǔn)確的理解和解讀作品。通過培訓(xùn)，我逐漸形成了自己的鑒賞習(xí)慣，它讓我在欣賞朋友們的作品時也有了很大的提高。
    三、了解不同的風(fēng)格和流派。
    在美術(shù)鑒賞培訓(xùn)班中，我們也會了解到不同的藝術(shù)風(fēng)格和流派，這為我們欣賞作品提供了更多的上下文。例如，中國畫、水墨畫、油畫、雕塑等不同的類型都有其獨(dú)特的風(fēng)格和表現(xiàn)形式。通過學(xué)習(xí)這些不同類型的作品，我能夠深入了解它們的內(nèi)涵和特點(diǎn)，有利于我更好地去欣賞和理解藝術(shù)作品。
    四、參加美術(shù)展覽和活動。
    以前我只是一個由自己欣賞和寫生作品的美術(shù)愛好者，而在美術(shù)鑒賞培訓(xùn)班中，我有機(jī)會參加各種美術(shù)展覽、活動和比賽。這也讓我更好地跟同齡人比拼技藝，得到他們的建議和指導(dǎo)。通過培訓(xùn)班，我認(rèn)識了很多美術(shù)創(chuàng)作愛好者，與他們分享我的創(chuàng)作、理解和思考，也得到了很多的啟發(fā)和幫助。參加美術(shù)展覽和活動更增加了我的自信，讓我對美術(shù)有了更深層次的理解。
    五、激發(fā)自己的潛力和創(chuàng)造力。
    美術(shù)鑒賞培訓(xùn)班讓我更深刻的認(rèn)識到，美術(shù)是一門既有創(chuàng)造力，又有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)律的學(xué)問，如果想要走得更遠(yuǎn)，需要在基礎(chǔ)理論的基礎(chǔ)上繼續(xù)嘗試、追尋自己的創(chuàng)造力。通過培訓(xùn)班，我在創(chuàng)作中努力追求自己的想象和創(chuàng)造力，經(jīng)常嘗試新的材料、組合和技巧，讓我的藝術(shù)作品更加出彩。美術(shù)鑒賞培訓(xùn)班激發(fā)了我無限的靈感和創(chuàng)造力，讓我更加熱愛這門神奇而優(yōu)美的學(xué)科。
    以上是我在美術(shù)鑒賞培訓(xùn)班中獲得的體會和收獲，這個過程讓我加深了對藝術(shù)的理解和認(rèn)識，提高了自己的鑒賞能力和創(chuàng)造力。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我會一直堅(jiān)持并發(fā)展這門美妙的學(xué)科。
    現(xiàn)代藝術(shù)和高中美術(shù)鑒賞課篇十三
    1、了解中國古代宗教雕塑的代表性作品及藝術(shù)成就，包括石窟寺雕塑和寺觀雕塑。
    2、認(rèn)識宗教雕塑的豐富內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)上可以繼承的價(jià)值。
    教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
    1、石窟寺藝術(shù)是建筑、雕塑、壁畫的綜合體，歷朝修建的石窟寺藝術(shù)遺存，反映了中國美術(shù)發(fā)展的階段性變化，有重要的文化價(jià)值和藝術(shù)史價(jià)值。
    2、寺觀雕塑有泥塑、木雕、夾等多種材質(zhì)，以泥塑居多，泥塑的裝鑾對作品的藝術(shù)表現(xiàn)效果有重要作用。
    3、宗教雕塑作品以現(xiàn)實(shí)生活中的各種類型人物為參照，加以理想化，創(chuàng)造了很多富有生命力的宗教雕塑作品。啟發(fā)學(xué)生將宗教美術(shù)中的迷信成分與成功的藝術(shù)創(chuàng)造區(qū)分開來。
    教學(xué)過程。
    一、導(dǎo)入：世界上有哪些宗教？你在哪見到有宗教雕塑？
    二、新課。
    1、討論了解佛教各種形象。
    菩薩是僅次于佛的佛教形象，能夠自覺與覺他，而尚未達(dá)到修行的果位，釋迦牟尼在成佛之前也是菩薩形象。在佛經(jīng)中常提到的菩薩有彌勒、文中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)園地殊、普賢、觀音、大勢至等。北魏早期菩薩形象是男性的，面相豐滿，眼大而凸，眉長而平。鼻梁高隆與額際齊平，耳長垂肩，頭戴寶冠，與同時代佛造像造型特征接近。唐代以后，菩薩日益女性化。面相圓渾，眉彎而長，細(xì)目，著寶冠或高發(fā)髻，具有少女或少婦的面相特征，常表現(xiàn)出一種溫柔嬌羞的神態(tài)。大足心神車窟的一組宋代菩薩形象，面容婉麗，戴珠光寶氣的花冠，是一種世俗貴婦人的形象。觀音即觀世音菩薩，唐代避太宗李世民之諱，改稱觀音。
    2、石窟藝術(shù)作為佛教教義的形象體現(xiàn)，其造型和布局有著一小學(xué)四語文教學(xué)論文定的規(guī)范性。（由學(xué)生欣賞作品，教師提問，簡單了解造型和布局）20窟大佛造像表現(xiàn)了早期佛造像的特點(diǎn)。
    a形體大?。褐飨?，以職位的大小排列。
    b造像配置布局：一鋪多尊、橫（婆莎世界的釋迦摩尼，東方凈琉璃世界的藥師佛，西方極樂世界的阿彌陀佛）豎三世佛（過去世的燃燈佛，現(xiàn)在世的釋迦摩尼，未來世的彌勒佛）五尊佛（東西南北中）。
    c相貌與姿態(tài)：（在人像的基礎(chǔ)上為了突出佛性，32大人相，80種隨形好）。
    d形象的象征性：蓮花（代表超脫塵世，純潔高雅；身后火焰紋的頭光和背光：象征佛光普照，神圣無比；還有身近幾年高考數(shù)學(xué)試卷姿，手勢等都有象征性）。
    e上色：在形體的基礎(chǔ)上，用色彩進(jìn)一步的刻畫形象。
    （三）小結(jié)：總之，佛教雕塑體現(xiàn)了中國古代的雕塑水平，云崗石窟建造的較早，其特點(diǎn)具有踺陀羅佛教藝術(shù)特點(diǎn)，北魏遷都以后，其作品具有"瘦骨清像"的優(yōu)美風(fēng)格，如北魏龍門石窟的作品，還有麥積山石窟，到了隋唐，佛教藝術(shù)得到了空前的發(fā)展，人物的造型開始人性化和世俗化，如莫高窟和龍門奉先寺作品，所以唐朝有"菩薩象宮娃"的美譽(yù)。
    師引導(dǎo)學(xué)生交流，在指名說說。
    這節(jié)課我們欣賞了中國古代佛教石窟藝術(shù)，在這里，需要說明的是：各類的佛像，本是佛教徒崇敬禮拜的對象。塑造這些佛像，本是為了宣揚(yáng)佛教教義，便于佛教徒的宗教修行實(shí)踐。但是，無須違言，這些佛像本身具有很高的藝術(shù)價(jià)值。他所體現(xiàn)出來的藝術(shù)成就，是人們?nèi)罕娭腔鄣捏w現(xiàn)，這其中凝聚著人們理想和幻想。對于這些藝術(shù)作品的保護(hù)和研究，正日益授越來越多的人們重視。
    三、小結(jié)。
    中國古代宗教雕塑的化學(xué)代表性作品及藝術(shù)成就，包括石窟寺雕塑和寺觀雕塑。
    現(xiàn)代藝術(shù)和高中美術(shù)鑒賞課篇十四
    1、了解20世紀(jì)中國雕塑發(fā)展的特點(diǎn)，由于西方雕塑的引入，對傳統(tǒng)雕塑經(jīng)驗(yàn)的研究與繼承。
    2、從城市大型雕塑的興起，了解大型紀(jì)念性雕塑的藝術(shù)語言特點(diǎn)。
    3、通過對部分架上雕塑作品的分析，了解雕塑對不同材質(zhì)的運(yùn)用和表現(xiàn)手法的特點(diǎn)。
    教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
    1、結(jié)合具體作品分析大型雕塑與架上雕塑不同的藝術(shù)語言特點(diǎn)。
    2、結(jié)合實(shí)際，對當(dāng)?shù)毓残缘袼茏髌返闹黝}、表現(xiàn)特點(diǎn)，與周圍環(huán)境的相互關(guān)系組織討論，以加深對大型雕塑特點(diǎn)的了解。
    課型：新授，鑒賞。
    教法：講解法，多媒體輔助教學(xué)。
    學(xué)法：聽、看、想、講相結(jié)合。
    教學(xué)過程：
    一、導(dǎo)入：
    家鄉(xiāng)有哪些雕塑?你在哪見到有雕塑?他們給你留下什么印象?
    二、新課：
    1、初步了解20世紀(jì)中國雕塑發(fā)展的過程和特點(diǎn)：
    原因：傳統(tǒng)雕塑發(fā)展的斷裂，西方雕塑觀念和表現(xiàn)技法的引入。
    2、人民英雄紀(jì)念碑的主題、創(chuàng)作方式和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。
    3、鑒賞：大型泥塑《收租院》。
    播放圖片投影，引導(dǎo)討論，為什么說《收租院》是中西雕塑技法結(jié)合的成功試驗(yàn)?
    小結(jié)：雕塑家將西洋雕塑技巧與中國民間傳統(tǒng)泥塑的技巧融而為一，生動、深刻地塑造出如此眾多不同身份、年齡和個性的形象，可謂中國現(xiàn)代雕塑史上空前的創(chuàng)舉。群像與收租環(huán)境渾然一體，收租情節(jié)與人物心理刻畫驚心動魄，集中地再現(xiàn)出封建地主階級對農(nóng)民的殘酷剝削壓迫，迫使他們走向反抗道路的歷史事實(shí)。在這組作品中，寫實(shí)風(fēng)格和泥土材料的運(yùn)用頗為恰當(dāng)，中、西雕塑技巧的融合也達(dá)到了和諧統(tǒng)一的效果。
    4、架上雕塑。
    你最喜歡哪個雕塑?它有什么雕塑語言特點(diǎn)及吸引你的地方?
    了解王合內(nèi)(1912年—2000年)(女)，原籍法國。1955年加入中國國籍。1929年入法國尼斯國立學(xué)校專攻雕塑，1933年入巴黎高等美術(shù)學(xué)校雕塑系深造。1937年在巴黎與中國留學(xué)生王臨乙結(jié)婚后來華定居，抗戰(zhàn)時期，顛沛流離于江西、湖南、云南、四川等地。抗戰(zhàn)勝利后定居北平，任教于北師大，為中央美術(shù)學(xué)院教授。擅長動物雕塑，作品有首都機(jī)場廣場雕塑《中國人民歡迎您》、《小鹿》、《小馬》、《貓》等。
    5、城市雕塑創(chuàng)作在20世紀(jì)80年代以后的興起、意義、成就與問題。
    師引導(dǎo)學(xué)生交流，在指名發(fā)言。
    三、小結(jié)。
    人民英雄紀(jì)念碑的主題、創(chuàng)作方式和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。
    大型泥塑《收租院》對中西雕塑技法結(jié)合的試驗(yàn)。
    四、布置課外思考。
    現(xiàn)代藝術(shù)和高中美術(shù)鑒賞課篇十五
    高一美術(shù)鑒賞教學(xué)計(jì)劃鄧鵬為了貫徹國家新一輪基礎(chǔ)教育改革的精神，真正實(shí)施素質(zhì)教育，并結(jié)合我校的實(shí)際情況，結(jié)合美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)，貫徹以學(xué)生自主學(xué)習(xí)的理念，提高學(xué)生美術(shù)修養(yǎng)和觀察能力、分析能力和創(chuàng)造能力，特制定如下計(jì)劃。
    一、學(xué)生情況分析：
    大部分同學(xué)初中沒系統(tǒng)的上過美術(shù)課，對美術(shù)課早已麻木，不了解其對健康心理的塑造和個人素質(zhì)的完善有不可取代的作用，一幅經(jīng)典繪畫直觀的形象和蘊(yùn)涵的豐富哲理會影響人的一生。但學(xué)生由于有了一定生活經(jīng)驗(yàn)和知識積累，領(lǐng)悟能力有所提高，因此他們可以接觸和吸收一些繪畫乃至美術(shù)領(lǐng)域的內(nèi)在高品質(zhì)的文化。這也是對他們個人美術(shù)素養(yǎng)的一種熏陶和提高。
    二、教材分析：
    “美術(shù)鑒賞”是普通高中階段美術(shù)科目中的一個內(nèi)容系列，是在義務(wù)教育階段美術(shù)課程后學(xué)習(xí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)上更高層次的拓展與延伸。美術(shù)鑒賞活動能幫助學(xué)生在欣賞、鑒別與評價(jià)美術(shù)作品的.過程中，逐步提高審美能力，形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。
    三、教學(xué)目標(biāo)：
    1、認(rèn)知目標(biāo)：
    1)、從形式多樣的美術(shù)作品中學(xué)會感受美術(shù)的語言美。
    2)、掌握外國繪畫的各個時期和各時期一些著名的畫家及其作品。
    4)、了解優(yōu)秀的建筑和雕塑并感受他們的內(nèi)在表達(dá)語言。
    2、理解目標(biāo)：
    1)、學(xué)會分析一些優(yōu)秀繪畫作品的美術(shù)特點(diǎn)。
    2)、能夠說出一些具有代表性的美術(shù)作品。
    3）、理解和體會部分美術(shù)作品的特征和美術(shù)語言。
    三、具體實(shí)施措施：
    1、在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生旳積極性和主動性，發(fā)揮美術(shù)鑒賞課審美教育旳主渠道作用，平時認(rèn)真鉆研教學(xué)大綱，吃透教材，恰當(dāng)熟練運(yùn)用各種教學(xué)方法，特別是先進(jìn)旳教學(xué)媒體，使學(xué)生成為真正旳學(xué)習(xí)旳主人。
    2充分發(fā)揮信息技術(shù)旳優(yōu)勢，使高中美術(shù)欣賞課與網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)合理旳整合起來。使用電腦課件進(jìn)行授課，讓學(xué)生自己接觸信息技術(shù)，通過信息技術(shù)旳手段和渠道去了解美術(shù)。也可以經(jīng)常旳改變一些形式，從而使信息技術(shù)和美術(shù)學(xué)科很好旳整合，讓學(xué)生接受，讓學(xué)生歡迎。以達(dá)到課堂教學(xué)旳改革與創(chuàng)新，形成自己旳教學(xué)風(fēng)格。真正提高學(xué)生旳整體素質(zhì)。
    3、課堂教學(xué)延伸為了發(fā)展學(xué)生自覺自主學(xué)習(xí)旳能力，可以通過網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)讓學(xué)生在課后旳業(yè)余時間，從網(wǎng)絡(luò)上搜集一些課本上所沒有涉及旳內(nèi)容，可以是優(yōu)秀美術(shù)作品，優(yōu)秀旳畫家或者是畫家旳生平趣事等等，各種關(guān)于美術(shù)旳知識內(nèi)容。培養(yǎng)他們旳積極性和主動性，通過網(wǎng)絡(luò)這個龐大旳信息資源庫，很容易找到一些書本上沒有旳美術(shù)知識。在課堂上則可以組織學(xué)生進(jìn)行彼此之間旳交流活動，可以語言描述，也可以通過計(jì)算機(jī)來展示自己所搜集到旳有趣旳有特點(diǎn)旳美術(shù)知識。使他們不單單局限于書本上一些內(nèi)容單一、枯燥旳東西，讓學(xué)生自我選擇想了解旳有趣旳，豐富旳美術(shù)世界。提高學(xué)生自主探究性學(xué)習(xí)旳能力。讓學(xué)生走出教室、走出校園、走向社會。