教案是一種用于教學(xué)活動(dòng)組織和指導(dǎo)的書(shū)面材料，它有助于教師系統(tǒng)地安排教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程。教案的編寫(xiě)需要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的簡(jiǎn)潔性，以方便教學(xué)實(shí)施和理解。小編為您準(zhǔn)備了一系列的教案案例，希望對(duì)您的教學(xué)有所啟發(fā)。
    宇宙的邊疆教案篇一
    1、學(xué)會(huì)從文中篩選重要信息。
    2、體味語(yǔ)言的準(zhǔn)確與情趣詩(shī)意之美。
    3、培養(yǎng)探索意識(shí)和科學(xué)精神。
    深入挖掘探索過(guò)程中的懷疑和想象精神。
    探討標(biāo)題的獨(dú)特內(nèi)涵。
    合作探究式教學(xué)。
    第二課時(shí)。
    多媒體。
    設(shè)計(jì)意圖：激發(fā)學(xué)生的興趣，引入文章的寫(xiě)作宗旨“探索宇宙的奧秘”。（板書(shū)）。
    2、問(wèn)題一：探索宇宙時(shí)，應(yīng)該具有什么精神？
    勇于懷疑富于想象（板書(shū)）。
    設(shè)計(jì)意圖：以兩種精神作為文章的切入點(diǎn)，抓住文章的關(guān)鍵。
    3、問(wèn)題二：文中的哪些段落體現(xiàn)著作者的懷疑和想象？
    我們回過(guò)頭來(lái)會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)這么多的段落都在提到懷疑和想象，看來(lái)人類(lèi)對(duì)宇宙奧秘的探索確實(shí)需要這兩種精神，難怪有人稱卡爾薩根被為“懷疑論的馬丁路德金”并且懷疑和想象的內(nèi)容“外形有無(wú)差別”“社會(huì)形態(tài)是否一樣”“智能生命”“文明現(xiàn)象”（板書(shū)）和我們兒時(shí)的好奇是一樣的，我們常常說(shuō)“人外有人，天外有天”，其實(shí)我們還可以說(shuō)“宇宙遼闊無(wú)垠，很可能天外有人”。
    討論兩分鐘。
    一部分同學(xué)認(rèn)為“宇宙沒(méi)有中心，沒(méi)有邊疆”因?yàn)椤坝钪孢|闊無(wú)垠、茫無(wú)際涯，范圍之大，難以想象”另一部分認(rèn)為“宇宙有中心”因?yàn)椤?0億光年是我們已知的宇宙中心”。還有一部分比較全面認(rèn)為“宇宙有已知的中心也有一致的邊疆”根據(jù)“80億光年是我們已知的宇宙中心”和“地球的表面就是宇宙地汪洋之濱”。
    小結(jié)：所謂邊疆中心都是對(duì)宇宙探索已知范圍之內(nèi)，未來(lái)還要我們這一代繼續(xù)探索，那么中心邊疆也會(huì)隨之變化。
    5、問(wèn)題四：分析文章某段落在文章中所起的作用及語(yǔ)言特色？
    這樣的段落雖然并沒(méi)有體現(xiàn)懷疑和想象的精神，但它們?yōu)閼岩珊拖胂筇峁┝艘环N知識(shí)的背景，或是懷疑和想象的結(jié)果。同時(shí)運(yùn)用準(zhǔn)確而生動(dòng)形象的語(yǔ)言使得科學(xué)知識(shí)離我們不再遙遠(yuǎn)。
    6、問(wèn)題五：統(tǒng)觀全文，我們?yōu)槭裁匆剿饔钪娴膴W秘？
    繼續(xù)開(kāi)拓是職責(zé)，未來(lái)取決于對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度，尋找我們更為美好的家園。
    未來(lái)（板書(shū)）。
    讓學(xué)生齊讀最后一段，體會(huì)抒情和議論的語(yǔ)言，并和解說(shuō)詞的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，采用這樣的語(yǔ)言方式會(huì)更貼近關(guān)注的心理，引起共鳴。
    7、總結(jié)文章寫(xiě)作的重要特色，領(lǐng)悟?qū)懽鞯纳钸h(yuǎn)意義。
    布置作業(yè)：任選一個(gè)你喜歡的題目，查閱資料，撰寫(xiě)一篇科學(xué)小品。
    宇宙群星知多少。
    如果發(fā)現(xiàn)了生命星球。
    地球的未來(lái)。
    宇宙的邊疆教案篇二
    《宇宙的邊疆》是一部電視記錄片的解說(shuō)詞，它節(jié) 選自卡爾·薩根的作品《宇宙》?！队钪妗繁?翻譯成10多種語(yǔ)言，在60多個(gè)國(guó)家和地區(qū)放映，觀眾達(dá)5億。下面一起去了解一下《宇宙的邊疆》教案吧！
    1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。
    2.引導(dǎo)學(xué)生了解一些有關(guān)宇宙的基礎(chǔ)知識(shí)。
    1.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的思考，并引發(fā)自己的思考。
    2.擴(kuò)展學(xué)生的思維層次和文化素養(yǎng)。
    激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神。
    1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。
    2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的思考，并引發(fā)自己的思考。
    1.閱讀分析全文結(jié)構(gòu)。
    2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的思考，并引發(fā)自己的思考。
    教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)
    浩瀚的宇宙無(wú)邊無(wú)際，自古以來(lái)人們對(duì)宇宙產(chǎn)生了無(wú)窮無(wú)盡的遐想，自從科學(xué)產(chǎn)生以來(lái)，人們對(duì)宇宙的探索就沒(méi)有停止過(guò)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越迫切地想了解宇宙的奧秘。
    (板書(shū))宇宙的邊疆
    1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。
    2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的思考，并引發(fā)自己的思考。
    1.作者簡(jiǎn)介
    卡爾·薩根(carl sagan，1934—1996)，美國(guó)人，曾任美國(guó)康奈爾大學(xué)行星研究中心主任，被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他以對(duì)科學(xué)的熱忱和個(gè)人巨大的影響力，引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對(duì)人類(lèi)將無(wú)人航天器發(fā)送到太空起過(guò)重要的作用，在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他主持過(guò)電視科學(xué)節(jié)目，出版了大量科普文章和書(shū)籍，其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎(jiǎng)，電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍(lán)點(diǎn)》《數(shù)以十億計(jì)的星球》等。
    2.解說(shuō)詞的文體特點(diǎn)
    課文是一部電視片的解說(shuō)詞，具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
    (1)解說(shuō)詞要根據(jù)解說(shuō)對(duì)象的特點(diǎn)，有明確的主題和說(shuō)明重點(diǎn)，不能面面俱到，要突出事物的主要方面，抓住事物的關(guān)鍵，即使是拓展性內(nèi)容，也不能游離解說(shuō)的主題。如課文解說(shuō)的對(duì)象是宇宙，那么就要緊扣宇宙的組成來(lái)介紹，不能隨意生發(fā)其他問(wèn)題。
    (2)解說(shuō)詞補(bǔ)充和增加解說(shuō)對(duì)象的相關(guān)信息，主要是知識(shí)和情理的擴(kuò)展，使讀者接受到畫(huà)面和實(shí)物本身無(wú)法傳遞和難以表達(dá)的涵義。如課文中對(duì)光年基本概念的介紹(知識(shí)擴(kuò)展)，將宇宙比做大海，激發(fā)讀者對(duì)宇宙的想像(情理擴(kuò)展)。
    (3)解說(shuō)詞是一個(gè)有機(jī)的整體，但各個(gè)部分又有相對(duì)的獨(dú)立性。課文從宇宙整體到星系的組成再到太陽(yáng)系，雖然每個(gè)部分緊密相聯(lián)，但又各有側(cè)重，各有中心。
    3.本文的說(shuō)明順序
    解說(shuō)詞具有一定的視覺(jué)性，隨著攝影鏡頭由大尺度空間到小尺度空間，緩緩?fù)七M(jìn)。就我們的閱讀來(lái)說(shuō)，課文已經(jīng)脫離了電視視覺(jué)畫(huà)面(還能感覺(jué)到電視畫(huà)面對(duì)文字的影響，如“我們現(xiàn)在已經(jīng)回到了我們的后院”等介紹性詞語(yǔ))，獨(dú)立成篇，從說(shuō)明順序上看，采取的是空間順序：
    宇宙吟星系(星系群、子星系) 恒星 太陽(yáng)系 行星
    這樣的說(shuō)明順序，好處在于：
    (1)雖然我們生活在宇宙中，但是我們跳出宇宙之外，將它作為純客觀的說(shuō)明對(duì)象來(lái)解說(shuō)，這樣能夠更清晰、直觀地介紹。
    (2)空間尺度由大到小，讓讀者從整體上有所了解之后，再深入局部了解細(xì)微，這樣順序清楚，層次分明，符合讀者的思維習(xí)慣。
    (3)由廣闊的宇宙，穿過(guò)無(wú)盡的空間，最終回到人類(lèi)的家園，這是探索和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，表現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)宇宙的敬仰和“掌握我們自己的命運(yùn)”的熱情?！叭祟?lèi)的未來(lái)取決于我們對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度”，由宇宙再反觀地球，就是人類(lèi)的未來(lái)之路，說(shuō)明的順序和作者的思想達(dá)到某種契合。
    1.提問(wèn)：本文運(yùn)用了大量的議論與抒情，有什么作用?
    明確：課文補(bǔ)充了許多相關(guān)知識(shí)，但是更突出的，是作者抒發(fā)自己的思想感情，其中有大段的議論和抒情。如開(kāi)始的三段文字和結(jié)尾的兩段文字，強(qiáng)烈的議論和抒情色彩，融說(shuō)理和抒情為一體，而且和說(shuō)明性的文字配合自然，傳達(dá)了作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的認(rèn)識(shí)。語(yǔ)段中的議論和抒情也是隨處可見(jiàn)的，如“假如我們被隨意擱置在宇宙之中，我們附著或旁落在一個(gè)行星上的機(jī)會(huì)只有1033分之一。在日常生活當(dāng)中，這樣的機(jī)會(huì)是‘令人羨慕的’?？梢?jiàn)天體是多么寶貴”等。
    明確：當(dāng)然，按人類(lèi)對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的歷程來(lái)介紹，也未嘗不可。課文的介紹順序，是符合宇宙演化規(guī)律的，先有宇宙，次有星系，再有恒星，再有行星，這樣介紹便于知識(shí)的梳理;其二，這是電視片的解說(shuō)詞，由攝影的角度來(lái)看，先整體后局部便于把握，而先局部后整體，表述上容易混亂，視覺(jué)畫(huà)面也不好協(xié)調(diào)。
    3.提問(wèn)：作者對(duì)宇宙有怎樣的認(rèn)識(shí)?
    明確：宇宙遼闊無(wú)垠，神秘莫測(cè)。而人類(lèi)生活的地球，只是宇宙中的滄海一粟，“它的存在可能僅僅對(duì)我們有意義”。宇宙不因?yàn)榈厍蚣吧钤诘厍蛏系娜祟?lèi)而存在，而人類(lèi)的未來(lái)，卻取決于對(duì)宇宙的了解程度。
    4.提問(wèn)：作者對(duì)人類(lèi)有怎樣的認(rèn)識(shí)?
    明確：人類(lèi)在宇宙中是渺小的，“只不過(guò)是晨窗中飛揚(yáng)的一粒塵?！?人類(lèi)關(guān)心的大多數(shù)問(wèn)題，對(duì)宇宙來(lái)說(shuō)更是微不足道、毫無(wú)意義;但是人類(lèi)又是勇敢、光榮的，他們以渺小的身軀，來(lái)探索廣闊的宇宙，人類(lèi)在渺小之中進(jìn)發(fā)出宇宙般的偉大。
    5.提問(wèn);課文中有大段的議論和抒情，是否干擾了對(duì)宇宙的說(shuō)明?
    明確:作為電視片的解說(shuō)詞，不僅要讓觀眾了解宇宙的客觀構(gòu)成和相關(guān)知識(shí)，還要表達(dá)人類(lèi)對(duì)宇宙的主觀認(rèn)識(shí)和人類(lèi)探索宇宙的意義，這樣才能感染觀眾，激發(fā)他們對(duì)宇宙的興趣。所以，議論和抒情不僅沒(méi)有干擾介紹，反而使介紹更具科學(xué)意蘊(yùn)和人文內(nèi)涵。
    完成“研討與練習(xí)一、二”。
    宇宙的邊疆教案篇三
    1、學(xué)會(huì)從文中篩選重要信息。
    2、體味本文語(yǔ)言的準(zhǔn)確與情趣詩(shī)意之美。
    3、培養(yǎng)探索意識(shí)和科學(xué)精神。
    深入挖掘探索過(guò)程中的懷疑和想象精神。
    探討標(biāo)題的獨(dú)特內(nèi)涵
    合作探究式教學(xué)
    第二課時(shí)
    多媒體
    設(shè)計(jì)意圖：激發(fā)學(xué)生的興趣，引入文章的寫(xiě)作宗旨“探索宇宙的奧秘”。(板書(shū))
    2、問(wèn)題一：探索宇宙時(shí)，應(yīng)該具有什么精神?
    勇于懷疑 富于想象 (板書(shū))
    設(shè)計(jì)意圖：以兩種精神作為文章的切入點(diǎn)，抓住文章的關(guān)鍵。
    3、問(wèn)題二：文中的哪些段落體現(xiàn)著作者的懷疑和想象?
    我們回過(guò)頭來(lái)會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)這么多的段落都在提到懷疑和想象，看來(lái)人類(lèi)對(duì)宇宙奧秘的探索確實(shí)需要這兩種精神，難怪有人稱卡爾薩根被為“懷疑論的馬丁路德金”并且懷疑和想象的內(nèi)容“外形有無(wú)差別”“社會(huì)形態(tài)是否一樣”“智能生命”“文明現(xiàn)象”(板書(shū))和我們兒時(shí)的好奇是一樣的，我們常常說(shuō)“人外有人，天外有天”，其實(shí)我們還可以說(shuō)“宇宙遼闊無(wú)垠，很可能天外有人”。
    4、問(wèn)題三：宇宙有邊疆嗎?宇宙有中心嗎?
    討論兩分鐘
    一部分同學(xué)認(rèn)為“宇宙沒(méi)有中心，沒(méi)有邊疆”因?yàn)椤坝钪孢|闊無(wú)垠、茫無(wú)際涯，范圍之大，難以想象”另一部分認(rèn)為“宇宙有中心”因?yàn)椤?0億光年是我們已知的宇宙中心”。還有一部分比較全面認(rèn)為“宇宙有已知的中心也有一致的邊疆”根據(jù)“80億光年是我們已知的宇宙中心”和“地球的表面就是宇宙地汪洋之濱”。
    小結(jié)：所謂邊疆中心都是對(duì)宇宙探索已知范圍之內(nèi)，未來(lái)還要我們這一代繼續(xù)探索，那么中心邊疆也會(huì)隨之變化。
    5、問(wèn)題四：分析文章某段落在文章中所起的作用及語(yǔ)言特色?
    這樣的段落雖然并沒(méi)有體現(xiàn)懷疑和想象的精神，但它們?yōu)閼岩珊拖胂筇峁┝艘环N知識(shí)的背景，或是懷疑和想象的結(jié)果。同時(shí)運(yùn)用準(zhǔn)確而生動(dòng)形象的語(yǔ)言使得科學(xué)知識(shí)離我們不再遙遠(yuǎn)。
    6、問(wèn)題五：統(tǒng)觀全文，我們?yōu)槭裁匆剿饔钪娴膴W秘?
    繼續(xù)開(kāi)拓是職責(zé)，未來(lái)取決于對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度，尋找我們更為美好的家園。
    未來(lái) (板書(shū))
    讓學(xué)生齊讀最后一段，體會(huì)抒情和議論的語(yǔ)言，并和解說(shuō)詞的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，采用這樣的語(yǔ)言方式會(huì)更貼近關(guān)注的心理，引起共鳴。
    7、總結(jié)文章寫(xiě)作的重要特色，領(lǐng)悟本文寫(xiě)作的深遠(yuǎn)意義。
    布置作業(yè)：任選一個(gè)你喜歡的題目，查閱資料，撰寫(xiě)一篇科學(xué)小品。
    宇宙群星知多少
    如果發(fā)現(xiàn)了生命星球
    地球的未來(lái)
    宇宙的邊疆教案篇四
    1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。
    2.引導(dǎo)學(xué)生了解一些有關(guān)宇宙的基礎(chǔ)知識(shí)。
    1.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的思考,并引發(fā)自己的思考。
    2.擴(kuò)展學(xué)生的思維層次和文化素養(yǎng)。
    激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神。
    1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。
    2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的思考,并引發(fā)自己的思考。
    1.閱讀分析全文結(jié)構(gòu)。
    2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的思考,并引發(fā)自己的思考。
    1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。
    2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的思考,并引發(fā)自己的思考。
    1.作者簡(jiǎn)介。
    卡爾·薩根(carlsagan,1934-1996),美國(guó)人,曾任美國(guó)康奈爾大學(xué)行星研究中心主任,被稱為"大眾天文學(xué)家"和"公眾科學(xué)家"。他以對(duì)科學(xué)的熱忱和個(gè)人巨大的影響力,引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對(duì)人類(lèi)將無(wú)人航天器發(fā)送到太空起過(guò)重要的作用,在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他主持過(guò)電視科學(xué)節(jié)目,出版了大量科普文章和書(shū)籍,其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎(jiǎng),電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍(lán)點(diǎn)》《數(shù)以十億計(jì)的星球》等。
    2.解說(shuō)詞的文體特點(diǎn)。
    課文是一部電視片的解說(shuō)詞,具有以下幾個(gè)特點(diǎn):。
    (1)解說(shuō)詞要根據(jù)解說(shuō)對(duì)象的特點(diǎn),有明確的主題和說(shuō)明重點(diǎn),不能面面俱到,要突出事物的主要方面,抓住事物的關(guān)鍵,即使是拓展性內(nèi)容,也不能游離解說(shuō)的主題。如課文解說(shuō)的對(duì)象是宇宙,那么就要緊扣宇宙的組成來(lái)介紹,不能隨意生發(fā)其他問(wèn)題。
    (2)解說(shuō)詞補(bǔ)充和增加解說(shuō)對(duì)象的相關(guān)信息,主要是知識(shí)和情理的擴(kuò)展,使讀者接受到畫(huà)面和實(shí)物本身無(wú)法傳遞和難以表達(dá)的涵義。如課文中對(duì)光年基本概念的介紹(知識(shí)擴(kuò)展),將宇宙比做大海,激發(fā)讀者對(duì)宇宙的想像(情理擴(kuò)展)。
    (3)解說(shuō)詞是一個(gè)有機(jī)的整體,但各個(gè)部分又有相對(duì)的獨(dú)立性。課文從宇宙整體到星系的組成再到太陽(yáng)系,雖然每個(gè)部分緊密相聯(lián),但又各有側(cè)重,各有中心。
    3.本文的說(shuō)明順序。
    解說(shuō)詞具有一定的視覺(jué)性,隨著攝影鏡頭由大尺度空間到小尺度空間,緩緩?fù)七M(jìn)。就我們的閱讀來(lái)說(shuō),課文已經(jīng)脫離了電視視覺(jué)畫(huà)面(還能感覺(jué)到電視畫(huà)面對(duì)文字的影響,如"我們現(xiàn)在已經(jīng)回到了我們的后院"等介紹性詞語(yǔ)),獨(dú)立成篇,從說(shuō)明順序上看,采取的是空間順序:。
    宇宙吟星系(星系群、子星系)恒星太陽(yáng)系行星。
    這樣的說(shuō)明順序,好處在于:。
    (1)雖然我們生活在宇宙中,但是我們跳出宇宙之外,將它作為純客觀的說(shuō)明對(duì)象來(lái)解說(shuō),這樣能夠更清晰、直觀地介紹。
    (2)空間尺度由大到小,讓讀者從整體上有所了解之后,再深入局部了解細(xì)微,這樣順序清楚,層次分明,符合讀者的思維習(xí)慣。
    (3)由廣闊的宇宙,穿過(guò)無(wú)盡的空間,最終回到人類(lèi)的家園,這是探索和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,表現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)宇宙的敬仰和"掌握我們自己的命運(yùn)"的熱情。"人類(lèi)的未來(lái)取決于我們對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度",由宇宙再反觀地球,就是人類(lèi)的未來(lái)之路,說(shuō)明的順序和作者的思想達(dá)到某種契合。
    1.【提問(wèn)】本文運(yùn)用了大量的議論與抒情,有什么作用?
    【明確】課文補(bǔ)充了許多相關(guān)知識(shí),但是更突出的,是作者抒發(fā)自己的思想感情,其中有大段的議論和抒情。如開(kāi)始的三段文字和結(jié)尾的兩段文字,強(qiáng)烈的議論和抒情色彩,融說(shuō)理和抒情為一體,而且和說(shuō)明性的文字配合自然,傳達(dá)了作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的認(rèn)識(shí)。語(yǔ)段中的議論和抒情也是隨處可見(jiàn)的,如"假如我們被隨意擱置在宇宙之中,我們附著或旁落在一個(gè)行星上的機(jī)會(huì)只有1033分之一。在日常生活當(dāng)中,這樣的機(jī)會(huì)是'令人羨慕的'?？梢?jiàn)天體是多么寶貴"等。
    【明確】當(dāng)然,按人類(lèi)對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的歷程來(lái)介紹,也未嘗不可。課文的介紹順序,是符合宇宙演化規(guī)律的,先有宇宙,次有星系,再有恒星,再有行星,這樣介紹便于知識(shí)的梳理;其二,這是電視片的解說(shuō)詞,由攝影的角度來(lái)看,先整體后局部便于把握,而先局部后整體,表述上容易混亂,視覺(jué)畫(huà)面也不好協(xié)調(diào)。
    3.【提問(wèn)】作者對(duì)宇宙有怎樣的認(rèn)識(shí)?
    【明確】宇宙遼闊無(wú)垠,神秘莫測(cè)。而人類(lèi)生活的地球,只是宇宙中的滄海一粟,"它的存在可能僅僅對(duì)我們有意義"。宇宙不因?yàn)榈厍蚣吧钤诘厍蛏系娜祟?lèi)而存在,而人類(lèi)的未來(lái),卻取決于對(duì)宇宙的了解程度。
    4.【提問(wèn)】作者對(duì)人類(lèi)有怎樣的認(rèn)識(shí)?
    【明確】人類(lèi)在宇宙中是渺小的,"只不過(guò)是晨窗中飛揚(yáng)的一粒塵埃";人類(lèi)關(guān)心的大多數(shù)問(wèn)題,對(duì)宇宙來(lái)說(shuō)更是微不足道、毫無(wú)意義;但是人類(lèi)又是勇敢、光榮的,他們以渺小的身軀,來(lái)探索廣闊的宇宙,人類(lèi)在渺小之中進(jìn)發(fā)出宇宙般的偉大。
    5.【提問(wèn)】課文中有大段的議論和抒情,是否干擾了對(duì)宇宙的說(shuō)明?
    【明確】作為電視片的解說(shuō)詞,不僅要讓觀眾了解宇宙的客觀構(gòu)成和相關(guān)知識(shí),還要表達(dá)人類(lèi)對(duì)宇宙的主觀認(rèn)識(shí)和人類(lèi)探索宇宙的意義,這樣才能感染觀眾,激發(fā)他們對(duì)宇宙的興趣。所以,議論和抒情不僅沒(méi)有干擾介紹,反而使介紹更具科學(xué)意蘊(yùn)和人文內(nèi)涵。
    完成"研討與練習(xí)一、二"。
    宇宙的邊疆教案篇五
    3、引導(dǎo)學(xué)生掌握解說(shuō)詞的特點(diǎn)
    4、通過(guò)了解作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的思考，引發(fā)學(xué)生的思考，激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神
    1、培養(yǎng)學(xué)生篩選并整合信息的能力
    2、鑒賞文本中生動(dòng)形象的語(yǔ)言和議論抒情的句子
    一課時(shí)
    】對(duì)話式、合作探究式教學(xué)
    你知道為什么會(huì)出現(xiàn)黑洞嗎?
    你知道我們地球會(huì)和其它星體發(fā)生碰撞嗎?
    你知道宇宙會(huì)逐漸膨脹并最終走向毀滅嗎？
    1、宇宙在薩根筆下是什么樣的？通過(guò)閱讀1—6段找出描述宇宙特征的詞語(yǔ)（遼闊無(wú)垠，神秘非常）
    2、先請(qǐng)同學(xué)就現(xiàn)有的知識(shí)描述宇宙的結(jié)構(gòu)
    由此引出文章的說(shuō)明對(duì)象：宇宙——星系——恒星——太陽(yáng)系——地球
    “下定義”是一種用簡(jiǎn)潔明確的語(yǔ)言對(duì)事物的本質(zhì)特征作概括說(shuō)明的方法，
    其格式多為：種概念是本質(zhì)特征屬概念
    讓學(xué)生結(jié)合解說(shuō)詞的特點(diǎn)賞析文中有文學(xué)性的句子或段落
    學(xué)生可能會(huì)有的認(rèn)識(shí)：
    一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望；一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒(méi)有未來(lái)的希望同學(xué)們經(jīng)常地仰望天空，學(xué)會(huì)探索，學(xué)會(huì)思考最后齊讀課文上第二個(gè)題記“已知的事物是有限的，未知的事物是無(wú)窮的；我站在茫茫無(wú)邊神秘莫測(cè)的汪洋中的一個(gè)小島上，繼續(xù)開(kāi)拓是我們每一代人的職責(zé)”。
    宇宙的邊疆教案篇六
    一、作者簡(jiǎn)介。
    卡爾·薩根(carlsagan，1934—)，美國(guó)人，曾任美國(guó)康奈爾大學(xué)行星研究中心主任，被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他以對(duì)科學(xué)的熱忱和個(gè)人巨大的影響力，引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對(duì)人類(lèi)將無(wú)人航天器發(fā)送到太空起過(guò)重要的作用，在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他主持過(guò)電視科學(xué)節(jié)目，出版了大量科普文章和書(shū)籍，其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎(jiǎng)，電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍(lán)點(diǎn)》《數(shù)以十億計(jì)的星球》等。
    二、宇宙誕生之爭(zhēng)(蒂姆·雷德福)。
    當(dāng)今世界上兩位研究宇宙的大師在時(shí)間的開(kāi)始與延續(xù)問(wèn)題上相持不下。數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家們正在閱讀兩篇論文，這兩篇論文在為什么宇宙可能永遠(yuǎn)沒(méi)有終點(diǎn)的問(wèn)題上各執(zhí)一詞。
    一方是坐在輪椅上的宇宙學(xué)家斯蒂芬·霍金(他可能是仍然在世的最著名的科學(xué)家)及其劍橋大學(xué)的同事尼爾·圖羅克，他們?cè)趯⒂伞段锢砜靾?bào)》發(fā)表的論文中提出的論點(diǎn)是最初萬(wàn)萬(wàn)萬(wàn)億分之一秒時(shí)間里發(fā)生的一切可能決定了宇宙永恒不滅的本質(zhì)。
    另一方是俄羅斯物理學(xué)家安德烈·林德(他是膨脹理論的泰斗之一，試圖解釋在最初的一剎那時(shí)間里發(fā)生的事情)，他在已發(fā)表的論文中說(shuō)，霍金和圖羅克理解錯(cuò)了，因?yàn)轭?lèi)似于我們所處的這個(gè)砰然一聲就誕生的宇宙時(shí)時(shí)刻刻都在出現(xiàn)，因此試圖找到時(shí)間的開(kāi)始或終止是毫無(wú)意義的。
    天文學(xué)家們一再提出的假設(shè)認(rèn)為，我們的宇宙密度還不足以使其自身的擴(kuò)張停下來(lái)。再過(guò)數(shù)十億年之后，所有星系都將會(huì)衰頹，但是尚有余燼的星系殘骸還將永恒飄蕩，彼此間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。霍金在其最新寫(xiě)就的論文中檢驗(yàn)了愛(ài)因斯坦的某些思想，并利用純理論得出同樣的結(jié)論：我們宇宙的未來(lái)是由其誕生時(shí)的條件決定的。
    天文學(xué)家馬丁·里斯教授最近說(shuō)：“他們聲稱以某種比其他關(guān)于這些問(wèn)題的設(shè)想更自然的方式建立了低密度宇宙理論的模型。這是一個(gè)變異理論，利用了霍金早些時(shí)候提出的某些思想?！彼€說(shuō)，林德認(rèn)為霍金和圖羅克的理論模型沒(méi)有給出正確的宇宙密度。“他們的理論已受到天文學(xué)泰斗林德的抨擊”。
    這兩種論點(diǎn)都以名為宇宙膨脹的瞬間為論據(jù)。在宇宙膨脹的瞬間，宇宙砰地一聲從無(wú)到有誕生了，并以比光速快得多的速度自我膨脹。這種膨脹是一種反引力。但是這種論點(diǎn)認(rèn)為，由于引力是負(fù)能量，所以這種反引力肯定代表正能量。愛(ài)因斯坦的理論認(rèn)為，物質(zhì)只不過(guò)是凍結(jié)的能量，因此，所有恒星及星系在這種膨脹瞬間都因?yàn)槠涔逃械哪芰慷霈F(xiàn)塌縮。
    宇宙膨脹問(wèn)題已經(jīng)讓天文學(xué)家們著迷了之久。它會(huì)形成一個(gè)在擴(kuò)張和崩潰之間實(shí)現(xiàn)臨界平衡的宇宙嗎?或者會(huì)形成一個(gè)具有“負(fù)曲線”和無(wú)限未來(lái)的宇宙嗎?馬丁·里斯教授說(shuō)：“這正是林德以及霍金和圖羅克試圖要弄明白的問(wèn)題。他們都在想方設(shè)法得出不同的膨脹結(jié)果，使我們能夠推導(dǎo)出最終統(tǒng)一的但是擁有負(fù)曲線的宇宙。霍金一圖羅克論文中的新東西將證明，你也能夠更自然地做到這一點(diǎn)?！?BR>    霍金提出的新論點(diǎn)，意味著哲學(xué)家現(xiàn)在不得不考慮時(shí)間有始無(wú)終的問(wèn)題。這可能是更令人頭痛的問(wèn)題。
    馬丁·里斯教授說(shuō)：“林德對(duì)他所稱的永恒膨脹篤信不疑。一旦某個(gè)宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)、它就會(huì)持續(xù)膨脹，并不斷滋生新的大爆炸。林德提出的反對(duì)意見(jiàn)之一是，他認(rèn)為霍金所說(shuō)的起源大爆炸根本就不存在。如果發(fā)生一次大爆炸，那么就會(huì)引發(fā)無(wú)數(shù)次大爆炸。如果是這種情況的話，霍金所關(guān)心的初始條件就會(huì)消失在比我們所能料想到的更深的宇宙史迷霧中?！?BR>    (選自《大家知識(shí)隨筆》，李紹明譯，中國(guó)文學(xué)出版社版)。
    【示范教案】。
    教學(xué)目標(biāo)。
    一、知識(shí)教育目標(biāo)。
    1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。
    2.引導(dǎo)學(xué)生了解一些有關(guān)宇宙的基礎(chǔ)知識(shí)。
    二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。
    1.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的思考，并引發(fā)自己的思考。
    2.擴(kuò)展學(xué)生的思維層次和文化素養(yǎng)。
    三、德育滲透目標(biāo)。
    激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神。
    重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法。
    1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。
    2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的思考，并引發(fā)自己的思考。
    學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)。
    1.閱讀分析全文結(jié)構(gòu)。
    2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的思考，并引發(fā)自己的思考。
    教學(xué)步驟。
    一、導(dǎo)入新課。
    浩瀚的宇宙無(wú)邊無(wú)際，自古以來(lái)人們對(duì)宇宙產(chǎn)生了無(wú)窮無(wú)盡的遐想，自從科學(xué)產(chǎn)生以來(lái)，人們對(duì)宇宙的探索就沒(méi)有停止過(guò)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越迫切地想了解宇宙的奧秘。
    二、明確目標(biāo)。
    1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。
    2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的思考，并引發(fā)自己的思考。
    三、整體感知。
    1.作者簡(jiǎn)介。
    卡爾·薩根(carlsagan，1934—1996)，美國(guó)人，曾任美國(guó)康奈爾大學(xué)行星研究中心主任，被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他以對(duì)科學(xué)的熱忱和個(gè)人巨大的影響力，引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對(duì)人類(lèi)將無(wú)人航天器發(fā)送到太空起過(guò)重要的作用，在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他主持過(guò)電視科學(xué)節(jié)目，出版了大量科普文章和書(shū)籍，其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎(jiǎng)，電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍(lán)點(diǎn)》《數(shù)以十億計(jì)的星球》等。
    2.解說(shuō)詞的文體特點(diǎn)。
    課文是一部電視片的解說(shuō)詞，具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
    (1)解說(shuō)詞要根據(jù)解說(shuō)對(duì)象的特點(diǎn)，有明確的主題和說(shuō)明重點(diǎn)，不能面面俱到，要突出事物的主要方面，抓住事物的關(guān)鍵，即使是拓展性內(nèi)容，也不能游離解說(shuō)的主題。如課文解說(shuō)的對(duì)象是宇宙，那么就要緊扣宇宙的組成來(lái)介紹，不能隨意生發(fā)其他問(wèn)題。
    (2)解說(shuō)詞補(bǔ)充和增加解說(shuō)對(duì)象的相關(guān)信息，主要是知識(shí)和情理的擴(kuò)展，使讀者接受到畫(huà)面和實(shí)物本身無(wú)法傳遞和難以表達(dá)的涵義。如課文中對(duì)光年基本概念的介紹(知識(shí)擴(kuò)展)，將宇宙比做大海，激發(fā)讀者對(duì)宇宙的想像(情理擴(kuò)展)。
    (3)解說(shuō)詞是一個(gè)有機(jī)的整體，但各個(gè)部分又有相對(duì)的獨(dú)立性。課文從宇宙整體到星系的組成再到太陽(yáng)系，雖然每個(gè)部分緊密相聯(lián)，但又各有側(cè)重，各有中心。
    3.本文的說(shuō)明順序。
    解說(shuō)詞具有一定的視覺(jué)性，隨著攝影鏡頭由_空間到小尺度空間，緩緩?fù)七M(jìn)。就我們的閱讀來(lái)說(shuō)，課文已經(jīng)脫離了電視視覺(jué)畫(huà)面(還能感覺(jué)到電視畫(huà)面對(duì)文字的影響，如“我們現(xiàn)在已經(jīng)回到了我們的后院”等介紹性詞語(yǔ))，獨(dú)立成篇，從說(shuō)明順序上看，采取的是空間順序：
    宇宙吟星系(星系群、子星系)恒星太陽(yáng)系行星。
    這樣的說(shuō)明順序，好處在于：
    (1)雖然我們生活在宇宙中，但是我們跳出宇宙之外，將它作為純客觀的說(shuō)明對(duì)象來(lái)解說(shuō)，這樣能夠更清晰、直觀地介紹。
    (2)空間尺度由大到小，讓讀者從整體上有所了解之后，再深入局部了解細(xì)微，這樣順序清楚，層次分明，符合讀者的思維習(xí)慣。
    (3)由廣闊的宇宙，穿過(guò)無(wú)盡的空間，最終回到人類(lèi)的家園，這是探索和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，表現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)宇宙的敬仰和“掌握我們自己的命運(yùn)”的熱情?！叭祟?lèi)的未來(lái)取決于我們對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度”，由宇宙再反觀地球，就是人類(lèi)的未來(lái)之路，說(shuō)明的順序和作者的思想達(dá)到某種契合。
    四、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程。
    1.【提問(wèn)】本文運(yùn)用了大量的議論與抒情，有什么作用?
    【明確】課文補(bǔ)充了許多相關(guān)知識(shí)，但是更突出的，是作者抒發(fā)自己的思想感情，其中有大段的議論和抒情。如開(kāi)始的三段文字和結(jié)尾的兩段文字，強(qiáng)烈的議論和抒情色彩，融說(shuō)理和抒情為一體，而且和說(shuō)明性的文字配合自然，傳達(dá)了作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的認(rèn)識(shí)。語(yǔ)段中的議論和抒情也是隨處可見(jiàn)的，如“假如我們被隨意擱置在宇宙之中，我們附著或旁落在一個(gè)行星上的機(jī)會(huì)只有1033分之一。在日常生活當(dāng)中，這樣的機(jī)會(huì)是‘令人羨慕的’?？梢?jiàn)天體是多么寶貴”等。
    【明確】當(dāng)然，按人類(lèi)對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的歷程來(lái)介紹，也未嘗不可。課文的介紹順序，是符合宇宙演化規(guī)律的，先有宇宙，次有星系，再有恒星，再有行星，這樣介紹便于知識(shí)的梳理;其二，這是電視片的解說(shuō)詞，由攝影的角度來(lái)看，先整體后局部便于把握，而先局部后整體，表述上容易混亂，視覺(jué)畫(huà)面也不好協(xié)調(diào)。
    3.【提問(wèn)】作者對(duì)宇宙有怎樣的認(rèn)識(shí)?
    【明確】宇宙遼闊無(wú)垠，神秘莫測(cè)。而人類(lèi)生活的地球，只是宇宙中的滄海一粟，“它的存在可能僅僅對(duì)我們有意義”。宇宙不因?yàn)榈厍蚣吧钤诘厍蛏系娜祟?lèi)而存在，而人類(lèi)的未來(lái)，卻取決于對(duì)宇宙的了解程度。
    4.【提問(wèn)】作者對(duì)人類(lèi)有怎樣的認(rèn)識(shí)?
    【明確】人類(lèi)在宇宙中是渺小的，“只不過(guò)是晨窗中飛揚(yáng)的一粒塵?！?人類(lèi)關(guān)心的大多數(shù)問(wèn)題，對(duì)宇宙來(lái)說(shuō)更是微不足道、毫無(wú)意義;但是人類(lèi)又是勇敢、光榮的，他們以渺小的身軀，來(lái)探索廣闊的宇宙，人類(lèi)在渺小之中進(jìn)發(fā)出宇宙般的偉大。
    5.【提問(wèn)】課文中有大段的議論和抒情，是否干擾了對(duì)宇宙的說(shuō)明?
    【明確】作為電視片的解說(shuō)詞，不僅要讓觀眾了解宇宙的客觀構(gòu)成和相關(guān)知識(shí)，還要表達(dá)人類(lèi)對(duì)宇宙的主觀認(rèn)識(shí)和人類(lèi)探索宇宙的意義，這樣才能感染觀眾，激發(fā)他們對(duì)宇宙的興趣。所以，議論和抒情不僅沒(méi)有干擾介紹，反而使介紹更具科學(xué)意蘊(yùn)和人文內(nèi)涵。
    本課教學(xué)，努力做到以下幾方面：
    1、重視動(dòng)態(tài)生成，實(shí)現(xiàn)從“教教材”向“用教材教”的觀念的轉(zhuǎn)變，在本教學(xué)設(shè)計(jì)中，先讓學(xué)生從感知文本中提出問(wèn)題，然后將這些問(wèn)題進(jìn)行梳理歸類(lèi)，最后引導(dǎo)學(xué)生分組合作探究，解決這些問(wèn)題，變靜態(tài)的預(yù)設(shè)為動(dòng)態(tài)的生成，從而提高了學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
    2、在閱讀教學(xué)過(guò)程發(fā)展個(gè)性。在本教學(xué)設(shè)計(jì)中，注意引導(dǎo)學(xué)生查閱資料，共同釋疑，課后探究，采用先問(wèn)后引的教學(xué)策略，學(xué)生可以針對(duì)自己感興趣的題材進(jìn)行探究，既培養(yǎng)了學(xué)生探索的興趣，又發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性。
    3、引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)離不開(kāi)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，在本教學(xué)設(shè)計(jì)中，讓學(xué)生帶著問(wèn)題，走進(jìn)文本，走進(jìn)生活，將學(xué)習(xí)知識(shí)與生活實(shí)踐緊密結(jié)合。
    但還存在以下幾個(gè)問(wèn)題，需要在以后的教學(xué)工作中加以注意：
    1、課堂教學(xué)容量過(guò)大，學(xué)生來(lái)不及當(dāng)堂消化吸收;探究問(wèn)題的時(shí)間短，不能進(jìn)行深入的合作與探究。
    2、多媒體輔助教學(xué)要注意不能過(guò)于吸引學(xué)生的注意力，學(xué)生關(guān)注的更多應(yīng)該是學(xué)習(xí)內(nèi)容。
    第二篇：
    對(duì)于科普說(shuō)明文的教學(xué)，我歷來(lái)有點(diǎn)犯難。一是因?yàn)檫@類(lèi)文章一不小心就講成了科學(xué)知識(shí)普及課，失去了“語(yǔ)文味”，二是因?yàn)槲冶救藢?duì)這類(lèi)文章很不喜歡?！队钪娴倪吔芬晃?，我更不知該從何入手，因?yàn)槲覍?duì)宇宙知識(shí)的很缺乏了解，雖然講過(guò)一遍，早已忘卻，這就證明了上一次的教學(xué)很失敗。我很認(rèn)真地讀了兩遍課文，基本意思看懂了，上網(wǎng)看了一些案例后，我有了一個(gè)新的想法：我把自己當(dāng)成無(wú)知者，我將和學(xué)生一起學(xué)習(xí)，共同彌補(bǔ)自己這方面的知識(shí)。
    我先和學(xué)生們共同商量我們應(yīng)該怎么學(xué)的問(wèn)題：請(qǐng)同學(xué)們提出學(xué)習(xí)這篇文章的想法，我們選取多數(shù)同學(xué)贊同的方案進(jìn)行，應(yīng)該要先了解文章的基本內(nèi)容，然后再對(duì)不懂的句子進(jìn)行深入的了解，最后可以看看這篇文章的說(shuō)明順序和所用的基本說(shuō)明方法。
    學(xué)完文章后讓學(xué)生結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勛约簩?duì)人生的看法。有些很打動(dòng)人心的句子。例如，從宏觀來(lái)看，人類(lèi)所關(guān)心的大多數(shù)問(wèn)題都可以說(shuō)是無(wú)關(guān)緊要的，甚至是微不足道的。這些探索活動(dòng)提醒我們：好奇是人類(lèi)的天性，理解是一種樂(lè)趣，知識(shí)是生存的先決條件。通過(guò)對(duì)這些句子意思的理解，讓我們感受人類(lèi)生活相對(duì)于浩瀚的宇宙是多么的微不足道，啟示我們面對(duì)生活更應(yīng)該豁達(dá)而樂(lè)觀，作為宇宙滄海之一粟的渺小的如塵埃的人更應(yīng)該善待自己。
    我也經(jīng)常會(huì)這樣想,我們所學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué),政治常識(shí),比起理科生所追逐的科學(xué)原理是不是顯得更加愚昧?但理科生也只是單純記憶一些現(xiàn)象和推導(dǎo)一些前人設(shè)計(jì)好的課題罷了,寶貴的光陰被浪費(fèi)到這上面是否值得?浩瀚的宇宙如此之多的位置事物等著人類(lèi)去探索,而我們卻似乎為了生存而拘束在這\'小節(jié)\'里不能自拔.事情也是有兩面性,興許汲取所謂的應(yīng)試知識(shí)真的能獲得一種獨(dú)特的邏輯方式,我們?cè)谶@之中完成了知識(shí)的資本原始積累.到底最后我們是被前人\'精心\'設(shè)計(jì)好的程序引導(dǎo)向光明?還是一輩子被社會(huì)壓力或者自身醞釀的鳥(niǎo)籠所禁錮?知識(shí)淺薄的我哪有資格評(píng)論這些,我做的只是一個(gè)天真的人所能行使的基本權(quán)力\'質(zhì)疑\'罷了,可能今后我會(huì)認(rèn)為現(xiàn)在的我很傻很天真,所考慮的事物根本是空想,或者是遙不可及的愿望.人最終還要接受現(xiàn)實(shí),填飽自己的肚子才有力氣閑扯吧...
    宇宙事物的瞬息萬(wàn)變,人類(lèi)對(duì)其的了解十分有限,如今的一切只是都是前人犧牲了光陰所保留下來(lái)的,我們后人能做些什么呢?單純的繼承?或是繼續(xù)發(fā)揚(yáng)?其中的結(jié)論是否完全正確我們也無(wú)從知曉,很多數(shù)據(jù)是今天的我們無(wú)法再次采集的,或者是沒(méi)有這個(gè)精力或者沒(méi)有技術(shù)去反復(fù)驗(yàn)證的.踏在巨人肩膀上繼續(xù)前行,即便是坎坷我們?nèi)杂杏職饫^續(xù)下去.時(shí)間與空間的虛幻令人著迷,總有人會(huì)抑制不住好奇心向真理進(jìn)發(fā),或許是人類(lèi)的天性,又或是人類(lèi)回歸原始的親切感迫使...
    想到自身存活于此事,很多事情只能無(wú)奈,我只是裝帥地想到三個(gè)方針:自制,超越,探索...先克制自己,脫離現(xiàn)實(shí)目前是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的,物質(zhì)生活的追求仍然是主流,先讓自己不被人性社會(huì)淘汰是首要任務(wù),同時(shí)在有生之年,很多問(wèn)號(hào)根本無(wú)法解決,作為這個(gè)時(shí)代的人所肩負(fù)的使命就是為后人高效率地儲(chǔ)備更多知識(shí)吧,如果有一天能派得上用場(chǎng),也不虛來(lái)世上走他一遭了...
    宇宙的邊疆教案篇七
    一、作者簡(jiǎn)介。
    卡爾·薩根(carlsagan，1934—)，美國(guó)人，曾任美國(guó)康奈爾大學(xué)行星研究中心主任，被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他以對(duì)科學(xué)的熱忱和個(gè)人巨大的影響力，引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對(duì)人類(lèi)將無(wú)人航天器發(fā)送到太空起過(guò)重要的作用，在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他主持過(guò)電視科學(xué)節(jié)目，出版了大量科普文章和書(shū)籍，其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎(jiǎng)，電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍(lán)點(diǎn)》《數(shù)以十億計(jì)的星球》等。
    二、宇宙誕生之爭(zhēng)(蒂姆·雷德福)。
    當(dāng)今世界上兩位研究宇宙的大師在時(shí)間的開(kāi)始與延續(xù)問(wèn)題上相持不下。數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家們正在閱讀兩篇論文，這兩篇論文在為什么宇宙可能永遠(yuǎn)沒(méi)有終點(diǎn)的問(wèn)題上各執(zhí)一詞。
    一方是坐在輪椅上的宇宙學(xué)家斯蒂芬·霍金(他可能是仍然在世的最著名的科學(xué)家)及其劍橋大學(xué)的同事尼爾·圖羅克，他們?cè)趯⒂伞段锢砜靾?bào)》發(fā)表的論文中提出的論點(diǎn)是最初萬(wàn)萬(wàn)萬(wàn)億分之一秒時(shí)間里發(fā)生的一切可能決定了宇宙永恒不滅的本質(zhì)。
    另一方是俄羅斯物理學(xué)家安德烈·林德(他是膨脹理論的泰斗之一，試圖解釋在最初的一剎那時(shí)間里發(fā)生的事情)，他在已發(fā)表的論文中說(shuō)，霍金和圖羅克理解錯(cuò)了，因?yàn)轭?lèi)似于我們所處的這個(gè)砰然一聲就誕生的宇宙時(shí)時(shí)刻刻都在出現(xiàn)，因此試圖找到時(shí)間的開(kāi)始或終止是毫無(wú)意義的。
    天文學(xué)家們一再提出的假設(shè)認(rèn)為，我們的宇宙密度還不足以使其自身的擴(kuò)張停下來(lái)。再過(guò)數(shù)十億年之后，所有星系都將會(huì)衰頹，但是尚有余燼的星系殘骸還將永恒飄蕩，彼此間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)?；艚鹪谄渥钚聦?xiě)就的論文中檢驗(yàn)了愛(ài)因斯坦的某些思想，并利用純理論得出同樣的結(jié)論：我們宇宙的未來(lái)是由其誕生時(shí)的條件決定的。
    天文學(xué)家馬丁·里斯教授最近說(shuō)：“他們聲稱以某種比其他關(guān)于這些問(wèn)題的設(shè)想更自然的方式建立了低密度宇宙理論的模型。這是一個(gè)變異理論，利用了霍金早些時(shí)候提出的某些思想?！彼€說(shuō)，林德認(rèn)為霍金和圖羅克的理論模型沒(méi)有給出正確的宇宙密度?！八麄兊睦碚撘咽艿教煳膶W(xué)泰斗林德的抨擊”。
    這兩種論點(diǎn)都以名為宇宙膨脹的瞬間為論據(jù)。在宇宙膨脹的瞬間，宇宙砰地一聲從無(wú)到有誕生了，并以比光速快得多的速度自我膨脹。這種膨脹是一種反引力。但是這種論點(diǎn)認(rèn)為，由于引力是負(fù)能量，所以這種反引力肯定代表正能量。愛(ài)因斯坦的理論認(rèn)為，物質(zhì)只不過(guò)是凍結(jié)的能量，因此，所有恒星及星系在這種膨脹瞬間都因?yàn)槠涔逃械哪芰慷霈F(xiàn)塌縮。
    宇宙膨脹問(wèn)題已經(jīng)讓天文學(xué)家們著迷了之久。它會(huì)形成一個(gè)在擴(kuò)張和崩潰之間實(shí)現(xiàn)臨界平衡的宇宙嗎?或者會(huì)形成一個(gè)具有“負(fù)曲線”和無(wú)限未來(lái)的宇宙嗎?馬丁·里斯教授說(shuō)：“這正是林德以及霍金和圖羅克試圖要弄明白的問(wèn)題。他們都在想方設(shè)法得出不同的膨脹結(jié)果，使我們能夠推導(dǎo)出最終統(tǒng)一的但是擁有負(fù)曲線的宇宙?；艚鹨粓D羅克論文中的新東西將證明，你也能夠更自然地做到這一點(diǎn)?！?BR>    霍金提出的新論點(diǎn)，意味著哲學(xué)家現(xiàn)在不得不考慮時(shí)間有始無(wú)終的問(wèn)題。這可能是更令人頭痛的問(wèn)題。
    馬丁·里斯教授說(shuō)：“林德對(duì)他所稱的永恒膨脹篤信不疑。一旦某個(gè)宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)、它就會(huì)持續(xù)膨脹，并不斷滋生新的大爆炸。林德提出的反對(duì)意見(jiàn)之一是，他認(rèn)為霍金所說(shuō)的起源大爆炸根本就不存在。如果發(fā)生一次大爆炸，那么就會(huì)引發(fā)無(wú)數(shù)次大爆炸。如果是這種情況的話，霍金所關(guān)心的初始條件就會(huì)消失在比我們所能料想到的更深的宇宙史迷霧中?！?BR>    (選自《大家知識(shí)隨筆》，李紹明譯，中國(guó)文學(xué)出版社版)。
    【示范教案】。
    教學(xué)目標(biāo)。
    一、知識(shí)教育目標(biāo)。
    1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。
    2.引導(dǎo)學(xué)生了解一些有關(guān)宇宙的基礎(chǔ)知識(shí)。
    二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。
    1.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的思考，并引發(fā)自己的思考。
    2.擴(kuò)展學(xué)生的思維層次和文化素養(yǎng)。
    三、德育滲透目標(biāo)。
    激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神。
    重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法。
    1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。
    2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的思考，并引發(fā)自己的思考。
    學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)。
    1.閱讀分析全文結(jié)構(gòu)。
    2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的思考，并引發(fā)自己的思考。
    教學(xué)步驟。
    一、導(dǎo)入新課。
    浩瀚的宇宙無(wú)邊無(wú)際，自古以來(lái)人們對(duì)宇宙產(chǎn)生了無(wú)窮無(wú)盡的遐想，自從科學(xué)產(chǎn)生以來(lái)，人們對(duì)宇宙的探索就沒(méi)有停止過(guò)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越迫切地想了解宇宙的奧秘。
    二、明確目標(biāo)。
    1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。
    2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的思考，并引發(fā)自己的思考。
    三、整體感知。
    1.作者簡(jiǎn)介。
    卡爾·薩根(carlsagan，1934—1996)，美國(guó)人，曾任美國(guó)康奈爾大學(xué)行星研究中心主任，被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他以對(duì)科學(xué)的熱忱和個(gè)人巨大的影響力，引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對(duì)人類(lèi)將無(wú)人航天器發(fā)送到太空起過(guò)重要的作用，在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他主持過(guò)電視科學(xué)節(jié)目，出版了大量科普文章和書(shū)籍，其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎(jiǎng)，電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍(lán)點(diǎn)》《數(shù)以十億計(jì)的星球》等。
    2.解說(shuō)詞的文體特點(diǎn)。
    課文是一部電視片的解說(shuō)詞，具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
    (1)解說(shuō)詞要根據(jù)解說(shuō)對(duì)象的特點(diǎn)，有明確的主題和說(shuō)明重點(diǎn)，不能面面俱到，要突出事物的主要方面，抓住事物的關(guān)鍵，即使是拓展性內(nèi)容，也不能游離解說(shuō)的主題。如課文解說(shuō)的對(duì)象是宇宙，那么就要緊扣宇宙的組成來(lái)介紹，不能隨意生發(fā)其他問(wèn)題。
    (2)解說(shuō)詞補(bǔ)充和增加解說(shuō)對(duì)象的相關(guān)信息，主要是知識(shí)和情理的擴(kuò)展，使讀者接受到畫(huà)面和實(shí)物本身無(wú)法傳遞和難以表達(dá)的涵義。如課文中對(duì)光年基本概念的介紹(知識(shí)擴(kuò)展)，將宇宙比做大海，激發(fā)讀者對(duì)宇宙的想像(情理擴(kuò)展)。
    (3)解說(shuō)詞是一個(gè)有機(jī)的整體，但各個(gè)部分又有相對(duì)的獨(dú)立性。課文從宇宙整體到星系的組成再到太陽(yáng)系，雖然每個(gè)部分緊密相聯(lián)，但又各有側(cè)重，各有中心。
    3.本文的說(shuō)明順序。
    解說(shuō)詞具有一定的視覺(jué)性，隨著攝影鏡頭由_空間到小尺度空間，緩緩?fù)七M(jìn)。就我們的閱讀來(lái)說(shuō)，課文已經(jīng)脫離了電視視覺(jué)畫(huà)面(還能感覺(jué)到電視畫(huà)面對(duì)文字的影響，如“我們現(xiàn)在已經(jīng)回到了我們的后院”等介紹性詞語(yǔ))，獨(dú)立成篇，從說(shuō)明順序上看，采取的是空間順序：
    宇宙吟星系(星系群、子星系)恒星太陽(yáng)系行星。
    這樣的說(shuō)明順序，好處在于：
    (1)雖然我們生活在宇宙中，但是我們跳出宇宙之外，將它作為純客觀的說(shuō)明對(duì)象來(lái)解說(shuō)，這樣能夠更清晰、直觀地介紹。
    (2)空間尺度由大到小，讓讀者從整體上有所了解之后，再深入局部了解細(xì)微，這樣順序清楚，層次分明，符合讀者的思維習(xí)慣。
    (3)由廣闊的宇宙，穿過(guò)無(wú)盡的空間，最終回到人類(lèi)的家園，這是探索和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，表現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)宇宙的敬仰和“掌握我們自己的命運(yùn)”的熱情?！叭祟?lèi)的未來(lái)取決于我們對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度”，由宇宙再反觀地球，就是人類(lèi)的未來(lái)之路，說(shuō)明的順序和作者的思想達(dá)到某種契合。
    四、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程。
    1.【提問(wèn)】本文運(yùn)用了大量的議論與抒情，有什么作用?
    【明確】課文補(bǔ)充了許多相關(guān)知識(shí)，但是更突出的，是作者抒發(fā)自己的思想感情，其中有大段的議論和抒情。如開(kāi)始的三段文字和結(jié)尾的兩段文字，強(qiáng)烈的議論和抒情色彩，融說(shuō)理和抒情為一體，而且和說(shuō)明性的文字配合自然，傳達(dá)了作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的認(rèn)識(shí)。語(yǔ)段中的議論和抒情也是隨處可見(jiàn)的，如“假如我們被隨意擱置在宇宙之中，我們附著或旁落在一個(gè)行星上的機(jī)會(huì)只有1033分之一。在日常生活當(dāng)中，這樣的機(jī)會(huì)是‘令人羨慕的’?？梢?jiàn)天體是多么寶貴”等。
    【明確】當(dāng)然，按人類(lèi)對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的歷程來(lái)介紹，也未嘗不可。課文的介紹順序，是符合宇宙演化規(guī)律的，先有宇宙，次有星系，再有恒星，再有行星，這樣介紹便于知識(shí)的梳理;其二，這是電視片的解說(shuō)詞，由攝影的角度來(lái)看，先整體后局部便于把握，而先局部后整體，表述上容易混亂，視覺(jué)畫(huà)面也不好協(xié)調(diào)。
    3.【提問(wèn)】作者對(duì)宇宙有怎樣的認(rèn)識(shí)?
    【明確】宇宙遼闊無(wú)垠，神秘莫測(cè)。而人類(lèi)生活的地球，只是宇宙中的滄海一粟，“它的存在可能僅僅對(duì)我們有意義”。宇宙不因?yàn)榈厍蚣吧钤诘厍蛏系娜祟?lèi)而存在，而人類(lèi)的未來(lái)，卻取決于對(duì)宇宙的了解程度。
    4.【提問(wèn)】作者對(duì)人類(lèi)有怎樣的認(rèn)識(shí)?
    【明確】人類(lèi)在宇宙中是渺小的，“只不過(guò)是晨窗中飛揚(yáng)的一粒塵埃”;人類(lèi)關(guān)心的大多數(shù)問(wèn)題，對(duì)宇宙來(lái)說(shuō)更是微不足道、毫無(wú)意義;但是人類(lèi)又是勇敢、光榮的，他們以渺小的身軀，來(lái)探索廣闊的宇宙，人類(lèi)在渺小之中進(jìn)發(fā)出宇宙般的偉大。
    5.【提問(wèn)】課文中有大段的議論和抒情，是否干擾了對(duì)宇宙的說(shuō)明?
    本文是科普說(shuō)明文，大多數(shù)學(xué)生對(duì)文章的內(nèi)容不感興趣，尤其是女生。因此在設(shè)計(jì)課堂時(shí)就得費(fèi)些腦子?！队钪娴倪吔芬晃模腋恢搹暮稳胧?，因?yàn)槲覍?duì)宇宙知識(shí)的很缺乏了解，也和班上大多數(shù)女生一樣不愛(ài)看這類(lèi)文章。在這堂課上，我只能以無(wú)知者的身份，和學(xué)生一起學(xué)習(xí)，共同彌補(bǔ)自己這方面的知識(shí)。
    我通過(guò)閱讀提綱引導(dǎo)學(xué)生一步步弄清楚文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。讓他們?cè)陂喿x中學(xué)會(huì)迅速篩選信息。由于問(wèn)題的牽引，讓學(xué)生還有了一些好奇心，秉承著這份好奇心來(lái)完成對(duì)本課的學(xué)習(xí)。效果還是很不錯(cuò)的。
    學(xué)完文章后讓學(xué)生結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勛约簩?duì)人生的看法。有些同學(xué)能聯(lián)系人類(lèi)，聯(lián)系自身，認(rèn)識(shí)到自身的渺小，要珍惜眼前，珍惜生命。文章學(xué)到最后，雖說(shuō)我們對(duì)宇宙還有太多的為什么和不知道，但至少讓我們懂得了善待自己，如果從一課一得的角度而言，也應(yīng)該算一種收獲了吧。
    讀完語(yǔ)文書(shū)上的那個(gè)選段,令我震撼,字里行間的言語(yǔ)發(fā)人深思,可能每個(gè)人看后收獲到的東西各不相同,但至少我意識(shí)到了很多,之前思考的一些事情在這里被系統(tǒng)化,或者說(shuō)由模糊的意識(shí)成了實(shí)刀真槍..
    好奇是人類(lèi)的天性,理解是一種樂(lè)趣,知識(shí)是生存的先決條件.
    我們的時(shí)代以知識(shí)為榮,我們是幸運(yùn)的.人類(lèi)是宇宙的產(chǎn)物,現(xiàn)在暫時(shí)居住在叫作\'地球\'的星球上,人類(lèi)返回家園的長(zhǎng)途旅行已經(jīng)開(kāi)始...
    我也經(jīng)常會(huì)這樣想,我們所學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué),政治常識(shí),比起理科生所追逐的科學(xué)原理是不是顯得更加愚昧?但理科生也只是單純記憶一些現(xiàn)象和推導(dǎo)一些前人設(shè)計(jì)好的課題罷了,寶貴的光陰被浪費(fèi)到這上面是否值得?浩瀚的宇宙如此之多的位置事物等著人類(lèi)去探索,而我們卻似乎為了生存而拘束在這\'小節(jié)\'里不能自拔.事情也是有兩面性,興許汲取所謂的應(yīng)試知識(shí)真的能獲得一種獨(dú)特的邏輯方式,我們?cè)谶@之中完成了知識(shí)的資本原始積累.到底最后我們是被前人\'精心\'設(shè)計(jì)好的程序引導(dǎo)向光明?還是一輩子被社會(huì)壓力或者自身醞釀的鳥(niǎo)籠所禁錮?知識(shí)淺薄的我哪有資格評(píng)論這些,我做的只是一個(gè)天真的人所能行使的基本權(quán)力\'質(zhì)疑\'罷了,可能今后我會(huì)認(rèn)為現(xiàn)在的我很傻很天真,所考慮的事物根本是空想,或者是遙不可及的愿望.人最終還要接受現(xiàn)實(shí),填飽自己的肚子才有力氣閑扯吧...
    宇宙事物的瞬息萬(wàn)變,人類(lèi)對(duì)其的了解十分有限,如今的一切只是都是前人犧牲了光陰所保留下來(lái)的,我們后人能做些什么呢?單純的繼承?或是繼續(xù)發(fā)揚(yáng)?其中的結(jié)論是否完全正確我們也無(wú)從知曉,很多數(shù)據(jù)是今天的我們無(wú)法再次采集的,或者是沒(méi)有這個(gè)精力或者沒(méi)有技術(shù)去反復(fù)驗(yàn)證的.踏在巨人肩膀上繼續(xù)前行,即便是坎坷我們?nèi)杂杏職饫^續(xù)下去.時(shí)間與空間的虛幻令人著迷,總有人會(huì)抑制不住好奇心向真理進(jìn)發(fā),或許是人類(lèi)的天性,又或是人類(lèi)回歸原始的親切感迫使...
    宇宙的邊疆教案篇八
    教學(xué)目的：
    1．聯(lián)系實(shí)際，了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)，了解一些有關(guān)宇宙的基礎(chǔ)知識(shí)。
    2．借助文中的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的思考，并引發(fā)自己的思考。
    3、擬清全文結(jié)構(gòu)，把握說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明的要求，激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神。
    一、知識(shí)儲(chǔ)備。
    a.解說(shuō)詞的特點(diǎn)。
    本文是一部電視片的解說(shuō)詞，具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
    （1）解說(shuō)詞要根據(jù)解說(shuō)對(duì)象的特點(diǎn)，有明確的主題和說(shuō)明重點(diǎn)，不能面面俱到，要突出事物的主要方面，抓住事物的關(guān)鍵，即使是拓展性內(nèi)容，也不能游離解說(shuō)的主題。如課文解說(shuō)的對(duì)象是宇宙，那么就要緊扣宇宙的組成來(lái)介紹，不能隨意生發(fā)其他問(wèn)題。
    （2）解說(shuō)詞補(bǔ)充和增加解說(shuō)對(duì)象的相關(guān)信息，主要是知識(shí)和情理的擴(kuò)展，使讀者接受到畫(huà)面和實(shí)物本身無(wú)法傳遞和難以表達(dá)的涵義。如課文中對(duì)光年基本概念的介紹（知識(shí)擴(kuò)展），將宇宙比做大海，激發(fā)讀者對(duì)宇宙的想像（情理擴(kuò)展）。
    （3）解說(shuō)詞是一個(gè)有機(jī)的整體，但各個(gè)部分又有相對(duì)的獨(dú)立性。課文從宇宙整體到星系的組成再到太陽(yáng)系，雖然每個(gè)部分緊密相聯(lián)，但又各有側(cè)重，各有中心。
    b.本文的說(shuō)明順序。
    課文是電視片的解說(shuō)詞，所以具有一定的視覺(jué)性，就我們的閱讀來(lái)說(shuō)，課文已經(jīng)脫離了電視視覺(jué)畫(huà)面（還能感覺(jué)到電視畫(huà)面對(duì)文字的影響，如“我們現(xiàn)在已經(jīng)回到了我們的后院”等介紹性詞語(yǔ)），獨(dú)立成篇，從說(shuō)明順序上看，采取的是空間順序：宇宙吟星系（星系群、子星系）恒星太陽(yáng)系行星作者認(rèn)為“人類(lèi)的未來(lái)取決于我們對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度”，課文說(shuō)明由宇宙到地球，就是人類(lèi)的未來(lái)之路，說(shuō)明的順序和作者的思想是統(tǒng)一的。
    這樣的說(shuō)明順序，好處在于：
    （1）雖然我們生活在宇宙中，但是我們跳出宇宙之外，將它作為純客觀的說(shuō)明對(duì)象來(lái)解說(shuō)，這樣能夠更清晰、直觀地介紹。
    （2）空間尺度由大到小，讓讀者從整體上有所了解之后，再深入局部了解細(xì)微，這樣順序清楚，層次分明，符合讀者的思維習(xí)慣。
    （3）由廣闊的宇宙，穿過(guò)無(wú)盡的空間，最終回到人類(lèi)的家園，這是探索和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，表現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)宇宙的敬仰和“掌握我們自己的命運(yùn)”的熱情?！叭祟?lèi)的未來(lái)取決于我們對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度”，由宇宙再反觀地球，就是人類(lèi)的未來(lái)之路，說(shuō)明的順序和作者的思想達(dá)到某種契合。
    c.基礎(chǔ)知識(shí)。
    完成德陽(yáng)《導(dǎo)學(xué)與探究》以下內(nèi)容：
    1.自學(xué)“預(yù)習(xí)提示”1——2內(nèi)容，用筆勾出要點(diǎn)。
    2.完成“基礎(chǔ)積累”1——2題，“基礎(chǔ)集訓(xùn)”1——5題。
    二、問(wèn)題探究。
    子問(wèn)題1：在認(rèn)真閱讀全文基礎(chǔ)上，完成下面問(wèn)題。
    （1）宇宙有邊疆嗎？請(qǐng)結(jié)合原文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)理由。
    （2）本文是怎樣的說(shuō)明順序來(lái)布局謀篇的？這樣的順序有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
    宇宙的邊疆教案篇九
    《宇宙的邊疆》是一部電視記錄片的解說(shuō)詞，它節(jié)選自卡爾·薩根的作品《宇宙》?！队钪妗繁环g成10多種語(yǔ)言，在60多個(gè)國(guó)家和地區(qū)放映，觀眾達(dá)5億。下面一起去了解一下《宇宙的邊疆》教案吧！
    1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。
    2.引導(dǎo)學(xué)生了解一些有關(guān)宇宙的基礎(chǔ)知識(shí)。
    1.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的思考，并引發(fā)自己的思考。
    2.擴(kuò)展學(xué)生的思維層次和文化素養(yǎng)。
    激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神。
    1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。
    2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的思考，并引發(fā)自己的思考。
    1.閱讀分析全文結(jié)構(gòu)。
    2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的思考，并引發(fā)自己的思考。
    教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)。
    浩瀚的宇宙無(wú)邊無(wú)際，自古以來(lái)人們對(duì)宇宙產(chǎn)生了無(wú)窮無(wú)盡的遐想，自從科學(xué)產(chǎn)生以來(lái)，人們對(duì)宇宙的探索就沒(méi)有停止過(guò)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越迫切地想了解宇宙的奧秘。
    1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。
    2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的思考，并引發(fā)自己的思考。
    1.作者簡(jiǎn)介。
    卡爾·薩根(carlsagan，1934—1996)，美國(guó)人，曾任美國(guó)康奈爾大學(xué)行星研究中心主任，被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他以對(duì)科學(xué)的熱忱和個(gè)人巨大的影響力，引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對(duì)人類(lèi)將無(wú)人航天器發(fā)送到太空起過(guò)重要的作用，在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他主持過(guò)電視科學(xué)節(jié)目，出版了大量科普文章和書(shū)籍，其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎(jiǎng)，電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍(lán)點(diǎn)》《數(shù)以十億計(jì)的星球》等。
    2.解說(shuō)詞的文體特點(diǎn)。
    課文是一部電視片的解說(shuō)詞，具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
    (1)解說(shuō)詞要根據(jù)解說(shuō)對(duì)象的特點(diǎn)，有明確的主題和說(shuō)明重點(diǎn)，不能面面俱到，要突出事物的主要方面，抓住事物的關(guān)鍵，即使是拓展性內(nèi)容，也不能游離解說(shuō)的主題。如課文解說(shuō)的對(duì)象是宇宙，那么就要緊扣宇宙的組成來(lái)介紹，不能隨意生發(fā)其他問(wèn)題。
    (2)解說(shuō)詞補(bǔ)充和增加解說(shuō)對(duì)象的相關(guān)信息，主要是知識(shí)和情理的擴(kuò)展，使讀者接受到畫(huà)面和實(shí)物本身無(wú)法傳遞和難以表達(dá)的涵義。如課文中對(duì)光年基本概念的介紹(知識(shí)擴(kuò)展)，將宇宙比做大海，激發(fā)讀者對(duì)宇宙的想像(情理擴(kuò)展)。
    (3)解說(shuō)詞是一個(gè)有機(jī)的整體，但各個(gè)部分又有相對(duì)的獨(dú)立性。課文從宇宙整體到星系的組成再到太陽(yáng)系，雖然每個(gè)部分緊密相聯(lián)，但又各有側(cè)重，各有中心。
    3.本文的說(shuō)明順序。
    解說(shuō)詞具有一定的視覺(jué)性，隨著攝影鏡頭由大尺度空間到小尺度空間，緩緩?fù)七M(jìn)。就我們的閱讀來(lái)說(shuō)，課文已經(jīng)脫離了電視視覺(jué)畫(huà)面(還能感覺(jué)到電視畫(huà)面對(duì)文字的影響，如“我們現(xiàn)在已經(jīng)回到了我們的后院”等介紹性詞語(yǔ))，獨(dú)立成篇，從說(shuō)明順序上看，采取的是空間順序：
    宇宙吟星系(星系群、子星系)恒星太陽(yáng)系行星。
    這樣的說(shuō)明順序，好處在于：
    (1)雖然我們生活在宇宙中，但是我們跳出宇宙之外，將它作為純客觀的說(shuō)明對(duì)象來(lái)解說(shuō)，這樣能夠更清晰、直觀地介紹。
    (2)空間尺度由大到小，讓讀者從整體上有所了解之后，再深入局部了解細(xì)微，這樣順序清楚，層次分明，符合讀者的思維習(xí)慣。
    (3)由廣闊的宇宙，穿過(guò)無(wú)盡的空間，最終回到人類(lèi)的家園，這是探索和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，表現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)宇宙的敬仰和“掌握我們自己的命運(yùn)”的熱情?！叭祟?lèi)的未來(lái)取決于我們對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度”，由宇宙再反觀地球，就是人類(lèi)的未來(lái)之路，說(shuō)明的順序和作者的思想達(dá)到某種契合。
    1.提問(wèn)：本文運(yùn)用了大量的議論與抒情，有什么作用?
    明確：課文補(bǔ)充了許多相關(guān)知識(shí)，但是更突出的，是作者抒發(fā)自己的思想感情，其中有大段的議論和抒情。如開(kāi)始的三段文字和結(jié)尾的兩段文字，強(qiáng)烈的議論和抒情色彩，融說(shuō)理和抒情為一體，而且和說(shuō)明性的文字配合自然，傳達(dá)了作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的.認(rèn)識(shí)。語(yǔ)段中的議論和抒情也是隨處可見(jiàn)的，如“假如我們被隨意擱置在宇宙之中，我們附著或旁落在一個(gè)行星上的機(jī)會(huì)只有1033分之一。在日常生活當(dāng)中，這樣的機(jī)會(huì)是‘令人羨慕的’?？梢?jiàn)天體是多么寶貴”等。
    明確：當(dāng)然，按人類(lèi)對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的歷程來(lái)介紹，也未嘗不可。課文的介紹順序，是符合宇宙演化規(guī)律的，先有宇宙，次有星系，再有恒星，再有行星，這樣介紹便于知識(shí)的梳理;其二，這是電視片的解說(shuō)詞，由攝影的角度來(lái)看，先整體后局部便于把握，而先局部后整體，表述上容易混亂，視覺(jué)畫(huà)面也不好協(xié)調(diào)。
    3.提問(wèn)：作者對(duì)宇宙有怎樣的認(rèn)識(shí)?
    明確：宇宙遼闊無(wú)垠，神秘莫測(cè)。而人類(lèi)生活的地球，只是宇宙中的滄海一粟，“它的存在可能僅僅對(duì)我們有意義”。宇宙不因?yàn)榈厍蚣吧钤诘厍蛏系娜祟?lèi)而存在，而人類(lèi)的未來(lái)，卻取決于對(duì)宇宙的了解程度。
    4.提問(wèn)：作者對(duì)人類(lèi)有怎樣的認(rèn)識(shí)?
    明確：人類(lèi)在宇宙中是渺小的，“只不過(guò)是晨窗中飛揚(yáng)的一粒塵?！?人類(lèi)關(guān)心的大多數(shù)問(wèn)題，對(duì)宇宙來(lái)說(shuō)更是微不足道、毫無(wú)意義;但是人類(lèi)又是勇敢、光榮的，他們以渺小的身軀，來(lái)探索廣闊的宇宙，人類(lèi)在渺小之中進(jìn)發(fā)出宇宙般的偉大。
    5.提問(wèn);課文中有大段的議論和抒情，是否干擾了對(duì)宇宙的說(shuō)明?
    明確:作為電視片的解說(shuō)詞，不僅要讓觀眾了解宇宙的客觀構(gòu)成和相關(guān)知識(shí)，還要表達(dá)人類(lèi)對(duì)宇宙的主觀認(rèn)識(shí)和人類(lèi)探索宇宙的意義，這樣才能感染觀眾，激發(fā)他們對(duì)宇宙的興趣。所以，議論和抒情不僅沒(méi)有干擾介紹，反而使介紹更具科學(xué)意蘊(yùn)和人文內(nèi)涵。
    完成“研討與練習(xí)一、二”。
    宇宙的邊疆教案篇十
    一、導(dǎo)語(yǔ)：請(qǐng)看下面這段文字：
    征服是從被征服開(kāi)始的。從公元前11世紀(jì)到公元11世紀(jì)的兩千多年中，伊比利亞半島上戰(zhàn)火連綿不斷，這塊土地曾先后被羅馬人、日耳曼人和摩爾人征服。正如一個(gè)個(gè)奮不顧身的斗牛士，生活在這塊土地上的人們一刻也沒(méi)有停止同入侵者的抗?fàn)帲钡浇裉?，我們依然可以清晰地感受到那種仿佛根植于基因中的追求刺激、喜歡冒險(xiǎn)的豪情。
    漫長(zhǎng)的兩千多年，眼淚、創(chuàng)痛和犧牲終于換來(lái)了寶貴的自由。
    公元1143年，一個(gè)獨(dú)立的君主制國(guó)家葡萄牙，在光復(fù)領(lǐng)土的戰(zhàn)爭(zhēng)中應(yīng)運(yùn)而生，并且得到了羅馬教皇的承認(rèn)，這是歐洲大陸上出現(xiàn)的第一個(gè)統(tǒng)一的民族國(guó)家。
    同學(xué)們，請(qǐng)你們分析一下這段文字應(yīng)該是屬于什么體裁？總體上看，是說(shuō)明性文字，但是它有不同于一般的說(shuō)明文，因?yàn)槲覀冞€會(huì)強(qiáng)烈地感受到其中有強(qiáng)烈而濃郁地抒情。其實(shí)這是中央電視臺(tái)12集大型電視紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》第一集:海洋時(shí)代的解說(shuō)詞片段，那么解說(shuō)詞有什么特點(diǎn)，我們能否也寫(xiě)出一篇漂亮的解說(shuō)詞呢？今天我們就通過(guò)《宇宙的邊疆》一文來(lái)了解解說(shuō)詞吧！
    二、快速瀏覽全文，并思考下列問(wèn)題。
    1本文的解說(shuō)是按什么順序進(jìn)行的？請(qǐng)寫(xiě)出順序流程圖。
    2解說(shuō)詞開(kāi)篇三段和結(jié)尾兩段有什么特點(diǎn)？
    3作者對(duì)宇宙有怎樣的認(rèn)識(shí)？對(duì)人類(lèi)有怎樣的認(rèn)識(shí)。
    三、具體分析。
    1從說(shuō)明順序上看，采取的是空間順序：
    宇宙——星系（星系群、子星系）——恒星——太陽(yáng)系——行星（地球）。
    明確：當(dāng)然，按人類(lèi)對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的歷程來(lái)介紹，也未嘗不可。課文的介紹順序，是符合宇宙演化規(guī)律的，先有宇宙，次有星系，再有恒星，再有行星，這樣介紹便于知識(shí)的梳理；其二，這是電視片的解說(shuō)詞，由攝影的角度來(lái)看，先整體后局部便于把握，而先局部后整體，表述上容易混亂，視覺(jué)畫(huà)面也不好協(xié)調(diào)。
    總結(jié)：解說(shuō)詞特點(diǎn)1具有一定的視覺(jué)性，隨著攝影鏡頭由大尺度空間到小尺度空間。
    拓展2：文中增加了對(duì)光年基本概念的介紹（知識(shí)擴(kuò)展），還將宇宙比做大海，激發(fā)讀者對(duì)宇宙的想像（情理擴(kuò)展）。所以解說(shuō)詞特點(diǎn)2還肩負(fù)著補(bǔ)充和增加解說(shuō)對(duì)象的相關(guān)信息，主要是知識(shí)和情理的擴(kuò)展，使讀者接受到畫(huà)面和實(shí)物本身無(wú)法傳遞和難以表達(dá)的涵義。
    但是解說(shuō)詞又不能隨意的拓展，要根據(jù)解說(shuō)對(duì)象的特點(diǎn)，有明確的主題和說(shuō)明重點(diǎn)，不能面面俱到，要突出事物的主要方面，抓住事物的關(guān)鍵，即使是拓展性內(nèi)容，也不能游離解說(shuō)的主題。如課文解說(shuō)的對(duì)象是宇宙，那么就要緊扣宇宙的組成來(lái)介紹，不能隨意生發(fā)其他問(wèn)題。
    所以解說(shuō)詞特點(diǎn)3有明確的主體和說(shuō)明重點(diǎn)。
    2強(qiáng)烈的議論和抒情色彩，融說(shuō)理和抒情為一體，而且與說(shuō)明性的文字配合自然。其實(shí)語(yǔ)段中的議論和抒情也是隨處可見(jiàn)的。
    總結(jié)：解說(shuō)詞特點(diǎn)4。
    解說(shuō)詞是對(duì)展覽、實(shí)物、影視、圖片、名勝古跡和歷史文物進(jìn)行解釋說(shuō)明的一種文體。它通過(guò)對(duì)事物的準(zhǔn)確描敘，詞語(yǔ)的渲染，來(lái)感染觀眾或聽(tīng)眾，使其了解事物的來(lái)龍去脈和意義，收到很好的宣傳效果。所以，解說(shuō)詞注重文藝性。是說(shuō)明和描寫(xiě)的結(jié)合，具有文學(xué)的一些特點(diǎn)，好的解說(shuō)詞是一支感人的歌，一首動(dòng)人的詩(shī)。
    3作者對(duì)宇宙有怎樣的認(rèn)識(shí)？
    宇宙遼闊無(wú)垠，神秘莫測(cè)。而人類(lèi)生活的地球，只是宇宙中的滄海一粟，“它的存在可能僅僅對(duì)我們有意義”。宇宙不因?yàn)榈厍蚣吧钤诘厍蛏系娜祟?lèi)而存在，而人類(lèi)的未來(lái)，卻取決于對(duì)宇宙的了解程度。
    作者對(duì)人類(lèi)有怎樣的認(rèn)識(shí)?
    人類(lèi)在宇宙中是渺小的，“只不過(guò)是晨窗中飛揚(yáng)的一粒塵?！?；人類(lèi)關(guān)心的大多數(shù)問(wèn)題，對(duì)宇宙來(lái)說(shuō)更是微不足道、毫無(wú)意義；但是人類(lèi)又是勇敢、光榮的，他們以渺小的身軀，來(lái)探索廣闊的宇宙，人類(lèi)在渺小之中進(jìn)發(fā)出宇宙般的偉大。
    這其實(shí)也傳達(dá)了某些人文精神，具有人文內(nèi)涵！
    如此看來(lái)，寫(xiě)一篇優(yōu)秀的解說(shuō)詞是很不容易的，但是我們還是可以試著寫(xiě)寫(xiě)，來(lái)感受一下！
    《大連風(fēng)景》片，請(qǐng)為它寫(xiě)一段解說(shuō)詞，同學(xué)間互相評(píng)價(jià)。
    宇宙的邊疆教案篇十一
    一、作者簡(jiǎn)介。
    卡爾?薩根（carlsagan，1934—1996），美國(guó)人，曾任美國(guó)康奈爾大學(xué)行星研究中心主任，被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他以對(duì)科學(xué)的熱忱和個(gè)人巨大的影響力，引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對(duì)人類(lèi)將無(wú)人航天器發(fā)送到太空起過(guò)重要的作用，在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他主持過(guò)電視科學(xué)節(jié)目，出版了大量科普文章和書(shū)籍，其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎(jiǎng)，電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍(lán)點(diǎn)》《數(shù)以十億計(jì)的星球》等。
    二、宇宙誕生之爭(zhēng)（蒂姆?雷德福）。
    當(dāng)今世界上兩位研究宇宙的大師在時(shí)間的開(kāi)始與延續(xù)問(wèn)題上相持不下。數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家們正在閱讀兩篇論文，這兩篇論文在為什么宇宙可能永遠(yuǎn)沒(méi)有終點(diǎn)的問(wèn)題上各執(zhí)一詞。
    一方是坐在輪椅上的宇宙學(xué)家斯蒂芬?霍金（他可能是仍然在世的最著名的科學(xué)家）及其劍橋大學(xué)的同事尼爾?圖羅克，他們?cè)趯⒂伞段锢砜靾?bào)》發(fā)表的論文中提出的論點(diǎn)是最初萬(wàn)萬(wàn)萬(wàn)億分之一秒時(shí)間里發(fā)生的一切可能決定了宇宙永恒不滅的本質(zhì)。
    另一方是俄羅斯物理學(xué)家安德烈?林德（他是膨脹理論的泰斗之一，試圖解釋在最初的一剎那時(shí)間里發(fā)生的事情），他在已發(fā)表的論文中說(shuō)，霍金和圖羅克理解錯(cuò)了，因?yàn)轭?lèi)似于我們所處的這個(gè)砰然一聲就誕生的宇宙時(shí)時(shí)刻刻都在出現(xiàn)，因此試圖找到時(shí)間的開(kāi)始或終止是毫無(wú)意義的。
    天文學(xué)家們一再提出的假設(shè)認(rèn)為，我們的宇宙密度還不足以使其自身的擴(kuò)張停下來(lái)。再過(guò)數(shù)十億年之后，所有星系都將會(huì)衰頹，但是尚有余燼的星系殘骸還將永恒飄蕩，彼此間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)?；艚鹪谄渥钚聦?xiě)就的論文中檢驗(yàn)了愛(ài)因斯坦的某些思想，并利用純理論得出同樣的結(jié)論：我們宇宙的未來(lái)是由其誕生時(shí)的條件決定的。
    天文學(xué)家馬丁?里斯教授最近說(shuō)：“他們聲稱以某種比其他關(guān)于這些問(wèn)題的設(shè)想更自然的方式建立了低密度宇宙理論的模型。這是一個(gè)變異理論，利用了霍金早些時(shí)候提出的某些思想?！彼€說(shuō)，林德認(rèn)為霍金和圖羅克的理論模型沒(méi)有給出正確的宇宙密度?！八麄兊睦碚撘咽艿教煳膶W(xué)泰斗林德的抨擊”。
    這兩種論點(diǎn)都以名為宇宙膨脹的瞬間為論據(jù)。在宇宙膨脹的瞬間，宇宙砰地一聲從無(wú)到有誕生了，并以比光速快得多的速度自我膨脹。這種膨脹是一種反引力。但是這種論點(diǎn)認(rèn)為，由于引力是負(fù)能量，所以這種反引力肯定代表正能量。愛(ài)因斯坦的理論認(rèn)為，物質(zhì)只不過(guò)是凍結(jié)的能量，因此，所有恒星及星系在這種膨脹瞬間都因?yàn)槠涔逃械哪芰慷霈F(xiàn)塌縮。
    宇宙膨脹問(wèn)題已經(jīng)讓天文學(xué)家們著迷了17年之久。它會(huì)形成一個(gè)在擴(kuò)張和崩潰之間實(shí)現(xiàn)臨界平衡的宇宙嗎？或者會(huì)形成一個(gè)具有“負(fù)曲線”和無(wú)限未來(lái)的宇宙嗎？馬丁?里斯教授說(shuō)：“這正是林德以及霍金和圖羅克試圖要弄明白的問(wèn)題。他們都在想方設(shè)法得出不同的膨脹結(jié)果，使我們能夠推導(dǎo)出最終統(tǒng)一的但是擁有負(fù)曲線的宇宙?；艚鹨粓D羅克論文中的新東西將證明，你也能夠更自然地做到這一點(diǎn)?！?BR>    霍金提出的新論點(diǎn)，意味著哲學(xué)家現(xiàn)在不得不考慮時(shí)間有始無(wú)終的問(wèn)題。這可能是更令人頭痛的問(wèn)題。
    馬丁?里斯教授說(shuō)：“林德對(duì)他所稱的永恒膨脹篤信不疑。一旦某個(gè)宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)、它就會(huì)持續(xù)膨脹，并不斷滋生新的大爆炸。林德提出的反對(duì)意見(jiàn)之一是，他認(rèn)為霍金所說(shuō)的起源大爆炸根本就不存在。如果發(fā)生一次大爆炸，那么就會(huì)引發(fā)無(wú)數(shù)次大爆炸。如果是這種情況的話，霍金所關(guān)心的初始條件就會(huì)消失在比我們所能料想到的更深的宇宙史迷霧中?！?BR>    （選自《大家知識(shí)隨筆》，李紹明譯，中國(guó)文學(xué)出版社xx年版）。
    【示范教案】。
    教學(xué)目標(biāo)?。
    一、知識(shí)教育目標(biāo)。
    1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。
    2.引導(dǎo)學(xué)生了解一些有關(guān)宇宙的基礎(chǔ)知識(shí)。
    二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。
    1.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的思考，并引發(fā)自己的思考。
    2.擴(kuò)展學(xué)生的思維層次和文化素養(yǎng)。
    三、德育滲透目標(biāo)。
    激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神。
    重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法。
    1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。
    2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的思考，并引發(fā)自己的思考。
    學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)。
    1.閱讀分析全文結(jié)構(gòu)。
    2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的思考，并引發(fā)自己的思考。
    教學(xué)步驟。
    一、導(dǎo)入新課。
    浩瀚的宇宙無(wú)邊無(wú)際，自古以來(lái)人們對(duì)宇宙產(chǎn)生了無(wú)窮無(wú)盡的遐想，自從科學(xué)產(chǎn)生以來(lái)，人們對(duì)宇宙的探索就沒(méi)有停止過(guò)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越迫切地想了解宇宙的奧秘。
    二、明確目標(biāo)。
    1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。
    2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的思考，并引發(fā)自己的思考。
    三、整體感知。
    1.作者簡(jiǎn)介。
    卡爾?薩根（carlsagan，1934—1996），美國(guó)人，曾任美國(guó)康奈爾大學(xué)行星研究中心主任，被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他以對(duì)科學(xué)的熱忱和個(gè)人巨大的影響力，引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對(duì)人類(lèi)將無(wú)人航天器發(fā)送到太空起過(guò)重要的作用，在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他主持過(guò)電視科學(xué)節(jié)目，出版了大量科普文章和書(shū)籍，其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎(jiǎng)，電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍(lán)點(diǎn)》《數(shù)以十億計(jì)的星球》等。
    2.解說(shuō)詞的文體特點(diǎn)。
    課文是一部電視片的解說(shuō)詞，具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
    （1）解說(shuō)詞要根據(jù)解說(shuō)對(duì)象的特點(diǎn)，有明確的主題和說(shuō)明重點(diǎn)，不能面面俱到，要突出事物的主要方面，抓住事物的關(guān)鍵，即使是拓展性內(nèi)容，也不能游離解說(shuō)的主題。如課文解說(shuō)的對(duì)象是宇宙，那么就要緊扣宇宙的組成來(lái)介紹，不能隨意生發(fā)其他問(wèn)題。
    （2）解說(shuō)詞補(bǔ)充和增加解說(shuō)對(duì)象的相關(guān)信息，主要是知識(shí)和情理的擴(kuò)展，使讀者接受到畫(huà)面和實(shí)物本身無(wú)法傳遞和難以表達(dá)的涵義。如課文中對(duì)光年基本概念的介紹（知識(shí)擴(kuò)展），將宇宙比做大海，激發(fā)讀者對(duì)宇宙的想像（情理擴(kuò)展）。
    （3）解說(shuō)詞是一個(gè)有機(jī)的整體，但各個(gè)部分又有相對(duì)的獨(dú)立性。課文從宇宙整體到星系的組成再到太陽(yáng)系，雖然每個(gè)部分緊密相聯(lián)，但又各有側(cè)重，各有中心。
    3.本文的說(shuō)明順序。
    解說(shuō)詞具有一定的視覺(jué)性，隨著攝影鏡頭由大尺度空間到小尺度空間，緩緩?fù)七M(jìn)。就我們的閱讀來(lái)說(shuō)，課文已經(jīng)脫離了電視視覺(jué)畫(huà)面（還能感覺(jué)到電視畫(huà)面對(duì)文字的影響，如“我們現(xiàn)在已經(jīng)回到了我們的后院”等介紹性詞語(yǔ)），獨(dú)立成篇，從說(shuō)明順序上看，采取的是空間順序：
    宇宙吟星系（星系群、子星系）???恒星????太陽(yáng)系????行星。
    這樣的說(shuō)明順序，好處在于：
    （1）雖然我們生活在宇宙中，但是我們跳出宇宙之外，將它作為純客觀的說(shuō)明對(duì)象來(lái)解說(shuō)，這樣能夠更清晰、直觀地介紹。
    （2）空間尺度由大到小，讓讀者從整體上有所了解之后，再深入局部了解細(xì)微，這樣順序清楚，層次分明，符合讀者的思維習(xí)慣。
    （3）由廣闊的宇宙，穿過(guò)無(wú)盡的空間，最終回到人類(lèi)的家園，這是探索和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，表現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)宇宙的敬仰和“掌握我們自己的命運(yùn)”的熱情。“人類(lèi)的未來(lái)取決于我們對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度”，由宇宙再反觀地球，就是人類(lèi)的未來(lái)之路，說(shuō)明的順序和作者的思想達(dá)到某種契合。
    四、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程。
    1.【提問(wèn)】本文運(yùn)用了大量的議論與抒情，有什么作用？
    【明確】課文補(bǔ)充了許多相關(guān)知識(shí)，但是更突出的，是作者抒發(fā)自己的思想感情，其中有大段的議論和抒情。如開(kāi)始的三段文字和結(jié)尾的兩段文字，強(qiáng)烈的議論和抒情色彩，融說(shuō)理和抒情為一體，而且和說(shuō)明性的文字配合自然，傳達(dá)了作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的認(rèn)識(shí)。語(yǔ)段中的議論和抒情也是隨處可見(jiàn)的，如“假如我們被隨意擱置在宇宙之中，我們附著或旁落在一個(gè)行星上的機(jī)會(huì)只有1033分之一。在日常生活當(dāng)中，這樣的機(jī)會(huì)是‘令人羨慕的’。可見(jiàn)天體是多么寶貴”等。
    【明確】當(dāng)然，按人類(lèi)對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的歷程來(lái)介紹，也未嘗不可。課文的介紹順序，是符合宇宙演化規(guī)律的，先有宇宙，次有星系，再有恒星，再有行星，這樣介紹便于知識(shí)的梳理；其二，這是電視片的解說(shuō)詞，由攝影的角度來(lái)看，先整體后局部便于把握，而先局部后整體，表述上容易混亂，視覺(jué)畫(huà)面也不好協(xié)調(diào)。
    3.【提問(wèn)】作者對(duì)宇宙有怎樣的認(rèn)識(shí)？
    【明確】宇宙遼闊無(wú)垠，神秘莫測(cè)。而人類(lèi)生活的地球，只是宇宙中的滄海一粟，“它的存在可能僅僅對(duì)我們有意義”。宇宙不因?yàn)榈厍蚣吧钤诘厍蛏系娜祟?lèi)而存在，而人類(lèi)的未來(lái)，卻取決于對(duì)宇宙的了解程度。
    4.【提問(wèn)】作者對(duì)人類(lèi)有怎樣的認(rèn)識(shí)?
    【明確】人類(lèi)在宇宙中是渺小的，“只不過(guò)是晨窗中飛揚(yáng)的一粒塵?！保蝗祟?lèi)關(guān)心的大多數(shù)問(wèn)題，對(duì)宇宙來(lái)說(shuō)更是微不足道、毫無(wú)意義；但是人類(lèi)又是勇敢、光榮的，他們以渺小的身軀，來(lái)探索廣闊的宇宙，人類(lèi)在渺小之中進(jìn)發(fā)出宇宙般的偉大。
    5.【提問(wèn)】課文中有大段的議論和抒情，是否干擾了對(duì)宇宙的說(shuō)明？
    【明確】作為電視片的解說(shuō)詞，不僅要讓觀眾了解宇宙的客觀構(gòu)成和相關(guān)知識(shí)，還要表達(dá)人類(lèi)對(duì)宇宙的主觀認(rèn)識(shí)和人類(lèi)探索宇宙的意義，這樣才能感染觀眾，激發(fā)他們對(duì)宇宙的興趣。所以，議論和抒情不僅沒(méi)有干擾介紹，反而使介紹更具科學(xué)意蘊(yùn)和人文內(nèi)涵。
    布置作業(yè)。
    完成“研討與練習(xí)一、二”。
    宇宙的邊疆教案篇十二
    1、學(xué)會(huì)從文中篩選重要信息。
    2、體味本文語(yǔ)言的準(zhǔn)確與情趣詩(shī)意之美。
    3、培養(yǎng)探索意識(shí)和科學(xué)精神。
    【教學(xué)重點(diǎn)】。
    深入挖掘探索過(guò)程中的懷疑和想象精神。
    【教學(xué)難點(diǎn)】。
    探討標(biāo)題的獨(dú)特內(nèi)涵。
    【教學(xué)方法】。
    合作探究式教學(xué)。
    【教學(xué)時(shí)數(shù)】。
    第二課時(shí)。
    【教學(xué)工具】。
    多媒體。
    【教學(xué)設(shè)計(jì)】。
    （設(shè)計(jì)意圖：激發(fā)學(xué)生的興趣，引入文章的寫(xiě)作宗旨“探索宇宙的奧秘”。）（板書(shū)）。
    2、問(wèn)題一：探索宇宙時(shí)，應(yīng)該具有什么精神？
    勇于懷疑富于想象（板書(shū)）。
    （設(shè)計(jì)意圖：以兩種精神作為文章的切入點(diǎn)，抓住文章的關(guān)鍵。）。
    3、問(wèn)題二：文中的哪些段落體現(xiàn)著作者的懷疑和想象？
    想象的內(nèi)容“外形有無(wú)差別”“社會(huì)形態(tài)是否一樣”“智能生命”“文明現(xiàn)象”（板書(shū)）。
    宇宙遼闊無(wú)垠，很可能天外有人”。
    4、問(wèn)題三：宇宙有邊疆嗎？宇宙有中心嗎？
    討論兩分鐘：
    一部分同學(xué)認(rèn)為“宇宙沒(méi)有中心，沒(méi)有邊疆”因?yàn)椤坝钪孢|闊無(wú)垠、茫無(wú)際涯，范圍之大，難以想象”另一部分認(rèn)為“宇宙有中心”因?yàn)椤?0億光年是我們已知的宇宙中心”。還有一部分比較全面認(rèn)為“宇宙有已知的中心也有一致的邊疆”根據(jù)“80億光年是我們已知的宇宙中心”和“地球的表面就是宇宙地汪洋之濱”。
    小結(jié)：所謂邊疆中心都是對(duì)宇宙探索已知范圍之內(nèi)，未來(lái)還要我們這一代繼續(xù)探索，那么中心邊疆也會(huì)隨之變化。
    5、問(wèn)題四：分析文章某段落在文章中所起的作用及語(yǔ)言特色？
    這樣的段落雖然并沒(méi)有體現(xiàn)懷疑和想象的精神，但它們?yōu)閼岩珊拖胂筇峁┝艘环N知識(shí)的背景，或是懷疑和想象的結(jié)果。同時(shí)運(yùn)用準(zhǔn)確而生動(dòng)形象的語(yǔ)言使得科學(xué)知識(shí)離我們不再遙遠(yuǎn)。
    6、問(wèn)題五：統(tǒng)觀全文，我們?yōu)槭裁匆剿饔钪娴膴W秘？
    繼續(xù)開(kāi)拓是職責(zé)，未來(lái)取決于對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度，尋找我們更為美好的家園。
    未來(lái)（板書(shū)）。
    讓學(xué)生齊讀最后一段，體會(huì)抒情和議論的語(yǔ)言，并和解說(shuō)詞的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，采用這樣的語(yǔ)言方式會(huì)更貼近關(guān)注的心理，引起共鳴。
    7、總結(jié)文章寫(xiě)作的重要特色，領(lǐng)悟本文寫(xiě)作的深遠(yuǎn)意義。
    8、布置作業(yè)：
    任選一個(gè)你喜歡的題目，查閱資料，撰寫(xiě)一篇科學(xué)小品。
    “宇宙群星知多少”“如果發(fā)現(xiàn)了生命星球”“地球的未來(lái)”
    【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
    外形有無(wú)差別。
    探勇于懷疑。
    索社會(huì)形態(tài)是否一樣。
    宇未來(lái)。
    宙
    奧智能生命。
    秘富于想象。
    文明現(xiàn)象。
    宇宙的邊疆教案篇十三
    本文作者卡爾?薩根，是美國(guó)著名的科學(xué)家、科普作家。本文選自薩根最著名的作品《宇宙》，《宇宙》的電視片是一個(gè)傳奇，這本書(shū)同樣如此。它與電視片相輔相成，但并不完全是一個(gè)腳本，而是一部獨(dú)立存在的巨著，是時(shí)間、空間、地球、生命、人類(lèi)和文明的歷史，是一首真正的宇宙史詩(shī)。節(jié)選部分是一篇文質(zhì)兼美的解說(shuō)詞，更是一篇講述宇宙探索問(wèn)題的科普作品，是一篇優(yōu)秀的科學(xué)小品文。本文主要是向我們介紹有關(guān)宇宙的知識(shí)，作者將“宇宙”這個(gè)大問(wèn)題談得深入淺出，使人讀來(lái)有一種美的享受，并能激發(fā)詩(shī)意的聯(lián)想。
    句段剖析。
    一、疑難妙句。
    剖析：“邊疆”在詞典中的意思是“靠近邊界的領(lǐng)土”，通俗一點(diǎn)理解的話就是“界限”，是一種具體的東西，那么宇宙的邊疆是什么呢？這是個(gè)非常抽象的問(wèn)題。宇宙究竟有沒(méi)有邊呢？通過(guò)閱讀文章我們可以得知，宇宙是無(wú)邊無(wú)際的，是沒(méi)有邊的。它的浩瀚、它的深?yuàn)W令我們?nèi)祟?lèi)驚嘆不已，人類(lèi)在他的面前顯得更加渺小，是可以忽略不計(jì)的。人類(lèi)已知的宇宙最遠(yuǎn)的地方距離地球80億光年，從這里可以推算出，宇宙還有許多我們所未知的事物，需要我們?nèi)ミM(jìn)一步探索。
    2.宇宙現(xiàn)在是這樣，過(guò)去是這樣，將來(lái)也永遠(yuǎn)是這樣。
    剖析：根據(jù)課文內(nèi)容的理解，我們可以知道，這里的“這樣”指的就是宇宙永遠(yuǎn)在按照它自己的規(guī)律運(yùn)行著，不受任何人的影響，它一直就是這個(gè)樣子，宇宙的浩渺無(wú)邊，宇宙的寬廣，不是誰(shuí)能改變的。正是它具有這樣的特點(diǎn)，具有這樣特殊的“魅力”才吸引著我們不斷地了解它，引導(dǎo)我們不斷地探索宇宙的奧秘。此句放在文章開(kāi)頭，為下文的說(shuō)明作了必要的鋪設(shè)。
    3.我們探索宇宙的時(shí)候，既要勇于懷疑，又要富于想象。
    剖析：這里是說(shuō)懷疑和想象在探索宇宙中的巨大作用。因?yàn)橛钪娣浅Ｉ衩?，它有典雅的事?shí)，錯(cuò)綜的關(guān)系，微妙的機(jī)制，所以作者認(rèn)為探索宇宙所具備的條件是懷疑和想象。因?yàn)橄胂蠼?jīng)常能夠把我們帶領(lǐng)到嶄新的境界，沒(méi)有想象，我們就到處碰壁。懷疑則可以使我們擺脫幻想，還可以檢驗(yàn)我們的推測(cè)。
    4.我們的本能告訴我們，我們是在這個(gè)大海里誕生的。我們還鄉(xiāng)心切。雖然我們的夙愿可能會(huì)冒犯“天神”，但是我相信我們并不是在做無(wú)謂的空想。
    剖析：“本能”是天生的本領(lǐng)，這里應(yīng)是指人們對(duì)自然的直觀感覺(jué)。這句話作者用了一系列比喻修辭手法，其中把整個(gè)宇宙比作是“大?！?，把探索宇宙比作“還鄉(xiāng)”，把宇宙的奧秘比作“天神”。這幾句話是說(shuō)人類(lèi)對(duì)宇宙探索的責(zé)任、愿望、意義以及信心。我們?nèi)祟?lèi)需要探索宇宙的愿望很迫切，盡管在探索宇宙中難免會(huì)碰到各種各樣的困難和挫折，但還是很有意義的。
    5.一束光每秒鐘傳播18.6萬(wàn)英里，約30萬(wàn)公里，也就是7倍于地球的周長(zhǎng)。……一束光在一年之內(nèi)約穿過(guò)10萬(wàn)億公里的空間。
    剖析：這里用了幾個(gè)確切的數(shù)字“18.6”“30”“10”來(lái)說(shuō)明光傳播的距離之長(zhǎng)，能夠讓人們有確切的印象，另外“約”字的運(yùn)用，也更能體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，更能夠看出作者思維的嚴(yán)密。
    6.地球是宇宙中的一個(gè)地方，但決不是唯一的地方，也不是一個(gè)典型的地方。
    剖析：這里是說(shuō)我們居住的地球只是宇宙中的一個(gè)小小的地方，“我們?cè)谶@個(gè)宇宙中只不過(guò)是晨空中飛揚(yáng)的一粒塵?！?，“塵?！笔俏⒉蛔愕赖?、渺小的、微之又微的，也不具有什么代表性。地球以外還有其他的行星、恒星或星系，還有更廣袤的、寒冷的宇宙真空。唯一典型的地方在廣袤、寒冷的宇宙真空之中，在星際空間永恒的黑夜里。
    7.我們隸屬于這些星云，我們所見(jiàn)到的星云離地球80億光年，處在已知宇宙的中心。
    8.我們確信，有人居住的這個(gè)行星只不過(guò)是一丁點(diǎn)兒的巖石和金屬，它靠著反射太陽(yáng)光而發(fā)出微光。在這樣的大距離里，它已經(jīng)消失得無(wú)影無(wú)蹤。
    剖析：“這樣的大距離”指的是80億光年以外嵌著銀河系的星系團(tuán)，距離我們非常遙遠(yuǎn)。像地球這樣的有人居住的行星在整個(gè)的宇宙中顯得太小，就像一丁點(diǎn)兒的巖石和金屬，再者離我們太遙遠(yuǎn)，很難被我們發(fā)現(xiàn)，所以作者說(shuō)“消失得無(wú)影無(wú)蹤”。
    9.必定有許多這樣的星球散布在整個(gè)宇宙空間里，但是，我們對(duì)它們的探索從這里開(kāi)始。
    剖析：“這樣的星球”指的是地球，只有這個(gè)行星上的人類(lèi)開(kāi)始對(duì)宇宙進(jìn)行探索。在第九段中作者提出了疑問(wèn)：宇宙中有若干個(gè)恒星，難道只有一個(gè)普通的恒星——太陽(yáng)——是被有人居住的行星伴隨著嗎？為什么我們會(huì)這么幸運(yùn)呢？所以作者認(rèn)為“宇宙里很可能到處都充滿著生命，只是我們?nèi)祟?lèi)尚未發(fā)現(xiàn)而已”，因此宇宙不斷地吸引著人們?nèi)ヌ剿鳎パ芯?，肯定在某些星球上還會(huì)有很多像我們?nèi)祟?lèi)這樣生存的生物。
    10.每個(gè)星系都是太空中的一個(gè)島嶼，它們與其鄰居隔光年之距遙遙相望。
    剖析：這里采用了比喻和擬人的修辭手法，把太空比作大海，把星系比作島嶼，來(lái)說(shuō)明星系是懸浮在太空中的，而星系與星系之間雖然是鄰居，但相距卻很遙遠(yuǎn)。從而形象地說(shuō)明了宇宙的廣袤和遼闊，饒有情趣。
    二、重點(diǎn)語(yǔ)段。
    1.我索取榮譽(yù)的對(duì)象不應(yīng)該是太空，而應(yīng)該是我的靈魂。假如我擁有一切，我就無(wú)所用心。好大喜功則為宇宙汪洋所吞沒(méi)，開(kāi)動(dòng)腦筋則領(lǐng)悟世界。（布萊斯?帕斯卡）。
    已知的事物是有限的，未知的事物是無(wú)窮的；我站立在茫茫無(wú)邊神秘莫測(cè)的汪洋中的一個(gè)小島上。繼續(xù)開(kāi)拓是我們每一代人的職責(zé)。（t?h?赫胥黎）。
    剖析：一般的說(shuō)明文引用別人的話，是為了引起讀者的興趣，也是為了引出下面的說(shuō)明對(duì)象。但是本文開(kāi)頭引用這兩段話，還有更深一層的含意：“我索取榮譽(yù)的對(duì)象不應(yīng)該是太空……好大喜功則為宇宙汪洋所吞沒(méi)……”這句話暗示著作者的探究源于這種意識(shí)，一種自我要求和激勵(lì)，而不是居功，從而去探索更多的人類(lèi)所不知道的事情?！耙阎氖挛锸怯邢薜?，未知的事物是無(wú)窮的”，未知世界是浩瀚無(wú)窮的，所探索的疆域也是浩渺無(wú)窮的，因此我只是“站立在茫茫無(wú)邊神秘莫測(cè)的汪洋中的一個(gè)小島上”，就如同牛頓所說(shuō)的“我好像是在海上玩耍，時(shí)而發(fā)現(xiàn)了一個(gè)光滑的石子兒，時(shí)而發(fā)現(xiàn)一個(gè)美麗的貝殼而為之高興的孩子。盡管如此，那真理的海洋還神秘地展現(xiàn)在我們面前”。作者非常謙虛，認(rèn)為自己雖然取得一定的成績(jī)，但在真理面前，還是顯得特別渺小，沒(méi)有什么值得夸耀的。
    用這兩段話可以更好地說(shuō)明作者的寫(xiě)作意圖以及宇宙的無(wú)邊與浩渺。
    2.“宇宙的大小和年齡不是一般人所能理解的”至“人類(lèi)的未來(lái)取決于我們對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度”。
    剖析：這里講述了宇宙是無(wú)窮無(wú)盡的，人類(lèi)對(duì)宇宙的探索充滿活力，并且已取得了驚人的成績(jī)，但是這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，未來(lái)需要人們更加努力。作者用通俗淺顯的語(yǔ)言、輕松愉快的筆調(diào)向我們展示了宇宙的浩渺無(wú)邊、宇宙的奧秘和人類(lèi)探索宇宙的久遠(yuǎn)的歷史，從而使本來(lái)枯燥無(wú)味的說(shuō)明文，變得生動(dòng)有趣，更能激發(fā)起人們探索宇宙的欲望。作者用了一些經(jīng)典性的語(yǔ)言，更使文章增色不少，并且也很有哲理性。如：“好奇是人類(lèi)的天性，理解是一種樂(lè)趣，知識(shí)是生存的先決條件。”
    3.“我們印象最深刻的是”至“對(duì)于所有這些恒星，地球上的居民到目前為止比較了解的卻只有一個(gè)”。
    剖析：這一段文字作者從不同的角度對(duì)宇宙中的恒星作了細(xì)致的說(shuō)明。
    第一，從密度和體積上說(shuō)明。如：“……有些雖然像肥皂泡一樣脆弱，卻又大得可以容得下1萬(wàn)個(gè)太陽(yáng)或者1萬(wàn)億個(gè)地球；有些小如一座城池，但密度卻比鉛大100萬(wàn)億倍。”
    第二，從形式上說(shuō)明，分為孤獨(dú)的星和有伴侶的星。如：“有些恒星跟太陽(yáng)一樣是孤獨(dú)的；多數(shù)恒星有伴侶，通常是成雙成對(duì)，互相環(huán)繞?！?BR>    第三，從亮度上說(shuō)明。如：“有些恒星——超新星——的亮度跟它們所在的整個(gè)星系的亮度一樣；有些恒星——黑洞——在幾公里以外就看不見(jiàn)了。”
    第四，從亮度的穩(wěn)定性上說(shuō)明。如：“有些恒星的光彩長(zhǎng)年不減；有些恒星閃爍不定，或以勻稱的節(jié)奏閃爍著?！?BR>    第五，從旋轉(zhuǎn)情況來(lái)說(shuō)明。如：“有些恒星穩(wěn)重端莊地轉(zhuǎn)動(dòng)著；有些恒星狂熱地旋轉(zhuǎn)著，弄得自己面貌全非，成了扁圓形?！?BR>    第六，從光彩方面說(shuō)明。如：“多數(shù)恒星主要是以可見(jiàn)光或紅外光放出光芒；其他恒星也是x光或射電波的光源?！?BR>    第七，從年齡方面說(shuō)明。如：“發(fā)藍(lán)光的恒星是年輕的星，會(huì)發(fā)熱；發(fā)黃光的恒星是常見(jiàn)的星，它們已經(jīng)到了中年；發(fā)紅光的恒星常常是垂亡的老年星；而發(fā)白光或黑光的恒星則已奄奄一息。”
    作者是從以上七個(gè)方面運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法和作比較的說(shuō)明方法對(duì)恒星加以說(shuō)明的，語(yǔ)言形象、生動(dòng)、貼切、有趣，給人印象深刻，能夠讓讀者更加深刻地想象到這些恒星的存在狀態(tài)。語(yǔ)言既充滿了感情，又有文學(xué)色彩。
    4.“經(jīng)過(guò)一番漫游之后”至“我們正在痛苦和不安之中掌握我們自己的命運(yùn)”。
    剖析：作者先從宇宙的中心寫(xiě)起，慢慢地向地球接近，最后回到了地球?！暗厍蚴俏覀兊募?，我們的母親，人類(lèi)是在這里誕生和成長(zhǎng)的，是在這里成熟起來(lái)的?！蓖怀隽说厍?qū)θ祟?lèi)的巨大作用，抒發(fā)了作者對(duì)地球的贊頌之情?！巴纯唷迸c“不安”表現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)宇宙奧秘了解甚少的苦悶心理和需要繼續(xù)探索的欲望。
    審美鑒賞。
    優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言。
    這是一篇講述關(guān)于宇宙的探索問(wèn)題的科普說(shuō)明文，文章的語(yǔ)言很優(yōu)美，有人認(rèn)為“從來(lái)沒(méi)有任何一部科普作品能這樣恢宏、優(yōu)美、光彩奪人，像偉大的文學(xué)作品一樣觸及心靈深處”，是一個(gè)很有見(jiàn)地的評(píng)價(jià)。
    作者用通俗淺顯的語(yǔ)言、輕松愉快的筆調(diào)向我們展示了宇宙的浩渺無(wú)邊、宇宙的奧秘、宇宙的久遠(yuǎn)的歷史，從而使本來(lái)枯燥無(wú)味的說(shuō)明文，變得生動(dòng)有趣，更能激發(fā)起人們探索宇宙的欲望。
    用了比喻的修辭方法，把整個(gè)宇宙比作是“大?！?，把地球的表面比作“宇宙汪洋之濱”，形象生動(dòng)，也更能體現(xiàn)出宇宙的無(wú)邊無(wú)際。把我們對(duì)宇宙的探索，比作是向大?！吧孀恪?。把星系比作是“貝殼”——?jiǎng)尤说陌l(fā)現(xiàn)物，比作“珊瑚”——永恒的產(chǎn)物。把地球上的人比作“塵?！?，“因?yàn)槲覀冊(cè)谶@個(gè)宇宙中只不過(guò)是晨空中飛揚(yáng)的一粒塵埃”，“塵埃”是微不足道的、渺小的，是我們用肉眼所看不到的，宇宙中的“塵埃”則更是小之又小、微之又微的，用“塵?！钡男?lái)襯托出宇宙的大，宇宙的浩渺。
    用了擬人的修辭手法，如“其中有些是孤獨(dú)的徘徊者，大部分則群集在一起，擠做一團(tuán)，在大宇宙的黑夜里不停地飄蕩”，形象、貼切，能夠讓讀者更加深刻地想象到這些星系的存在狀態(tài)。再如“海水是迷人的，大海在向我們召喚”，用了“召喚”一詞，貼切地表達(dá)出了我們對(duì)宇宙的向往之情，大海如同母親一樣在呼喚她的子女去更加深入地了解它。
    文章的語(yǔ)言是充滿感情的，是有文學(xué)色彩的，這在說(shuō)明文中并不多見(jiàn)。如“只要一想起宇宙……如同回憶起許久以前的一次懸崖失足那樣令人暈眩顫栗”，用“暈眩顫栗”來(lái)形容人們面對(duì)宇宙眾多奧秘時(shí)那種激動(dòng)的心情。再如文章的最后一段中“這里有充滿氧氣的藍(lán)天，有碧波蕩漾的海洋，有涼爽的森林，還有柔軟的草地”用了一系列的排比句來(lái)表達(dá)作者對(duì)地球的熱愛(ài)、贊美之情。
    作者用了一些經(jīng)典性的語(yǔ)言，更使文章增色不少，并且也很有哲理性。如“好奇是人類(lèi)的天性，理解是一種樂(lè)趣，知識(shí)是生存的先決條件”“我們探索宇宙的時(shí)候，既要勇于懷疑，又要富于想象。想象經(jīng)常能夠把我們帶領(lǐng)到嶄新的境界，沒(méi)有想象，我們就到處碰壁。懷疑可以使我們擺脫幻想，還可以檢驗(yàn)我們的推測(cè)”。
    優(yōu)美生動(dòng)形象的語(yǔ)言，把深刻抽象的科學(xué)知識(shí)解說(shuō)得淺顯易懂，具體可感而又充滿趣味。
    一、學(xué)海拾貝。
    關(guān)鍵語(yǔ)句。
    所謂“重點(diǎn)句子”，是指在文章中作用較大，即對(duì)文章內(nèi)容、形式、布局、思想傾向等起著決定性作用的句子或句群。主要表現(xiàn)為下面幾種情況：一是結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，對(duì)理解文章有影響力的句子；二是內(nèi)涵豐富、表意深刻、含蓄的句子或表達(dá)上富有特色的句子；三是對(duì)文脈的推進(jìn)與轉(zhuǎn)接起關(guān)鍵作用的句子，如總領(lǐng)句、總括句、重要過(guò)渡句等。
    對(duì)這類(lèi)句子的理解和解釋，就是要理解這些句子在文章中的具體含意，對(duì)它們的含意、作用、效果作出解釋。理解時(shí)，一要統(tǒng)攬全篇，把重要句子作為全文的有機(jī)組成部分，結(jié)合上下文語(yǔ)境來(lái)分析句子含意；二要結(jié)合文章布局，抓住關(guān)鍵句出現(xiàn)的位置、方式，分析其含意、作用；三是抓住句型特點(diǎn)，看是領(lǐng)起性的、承接性的，還是總結(jié)性的、論斷性的、警策性的、強(qiáng)調(diào)性的，再以句型結(jié)合語(yǔ)境，具體分析其含意。
    二、典題精講。
    1.閱讀下面的一段文字，對(duì)畫(huà)線的句子理解正確的一項(xiàng)是?（）。
    人類(lèi)能主宰地球、駕馭生物，是因人有智慧、能思維。弈棋常被視為最有代表性的純智慧活動(dòng)，世界棋王常被視為智慧的象征。今天，棋王易位于計(jì)算機(jī)，人們不禁要問(wèn)：機(jī)器能思維嗎？思維是人類(lèi)的專利嗎？智能機(jī)器僅有幾十年的歷史，如再發(fā)展幾百年，也許很難想象那時(shí)的人工智能的水平和情景。看來(lái)，如果有朝一日在我們自以為優(yōu)越的那種重要品質(zhì)上超越我們，我們就要向自己的創(chuàng)造物雙手捧出那唯一的特權(quán)！有人甚至認(rèn)為，按照目前的發(fā)展速度，總有一天電腦要超越人腦，使人類(lèi)成為機(jī)器的奴隸。
    a.當(dāng)機(jī)器在優(yōu)越品質(zhì)上超越人類(lèi)時(shí)，人類(lèi)就將無(wú)法控制機(jī)器的思維能力。
    b.當(dāng)機(jī)器也具有思維能力以后，人類(lèi)就將承認(rèn)思維不再是人類(lèi)的專利。
    c.如果某一天機(jī)器在各方面超越人類(lèi)，機(jī)器就將使人類(lèi)喪失思維能力。
    d.如果某一天機(jī)器具備了人類(lèi)的重要品質(zhì)，機(jī)器將享有人類(lèi)的所有權(quán)利。
    指點(diǎn)迷津：這個(gè)題目考查的是對(duì)文中重要句子含意的理解。閱讀時(shí)，應(yīng)注意結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)把握詞義，理解句意。從原文可知，畫(huà)線的句子中的“特權(quán)”是指人類(lèi)所擁有的智慧、思維這一專利，“雙手捧出那唯一的特權(quán)”這句話，聯(lián)系上下語(yǔ)句可知并不是人類(lèi)喪失思維能力，而是機(jī)器也具有了人類(lèi)一樣的思維能力。a、c、d三項(xiàng)則明顯違背了原文。
    答案：b。
    2.(xx年高考江西卷)對(duì)下面一段文字中畫(huà)線句子的理解，正確的一項(xiàng)是?（）。
    強(qiáng)勁的太陽(yáng)風(fēng)“吹”向地球的時(shí)候，會(huì)對(duì)地球產(chǎn)生一系列的影響。最明顯的是引起地球磁場(chǎng)的變化。強(qiáng)大的太陽(yáng)風(fēng)能夠破壞原來(lái)?xiàng)l形磁鐵式的磁場(chǎng)，將它壓得扁而不對(duì)稱，形成一個(gè)固定的區(qū)域——磁層。磁層的外形像一只頭朝太陽(yáng)的“蟬”，“尾部”拖得很長(zhǎng)很長(zhǎng)。而太陽(yáng)風(fēng)的帶電粒子流還可以激發(fā)地球上南北極及其附近上空的空氣分子和原子。這些微粒受激后，能發(fā)出多種形態(tài)的極光。巨大的沖擊還能強(qiáng)烈地扭曲磁場(chǎng)，產(chǎn)生被稱為“殺手”的電子湍流。這種電子湍流不但能鉆進(jìn)衛(wèi)星內(nèi)部造成永久性破壞，還能切斷變電器及電力傳送設(shè)施，造成地面電力系統(tǒng)全面崩潰。太陽(yáng)風(fēng)的帶電粒子流還會(huì)使地球上空電離層受到干擾，引起磁暴，給無(wú)線電短波通訊、電視、航空和航海事業(yè)帶來(lái)不利影響。太陽(yáng)風(fēng)也會(huì)引發(fā)磁層亞暴。在磁層亞暴期間，距離地球表面36000公里的高空處可能會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的真空放電和高壓電孤，給同步軌道上的衛(wèi)星帶來(lái)災(zāi)難，甚至導(dǎo)致衛(wèi)星隕滅。1998年5月發(fā)生的一次太陽(yáng)風(fēng)使美國(guó)發(fā)射的一顆通訊衛(wèi)星失誤，導(dǎo)致美國(guó)4000萬(wàn)個(gè)尋呼用戶無(wú)法收到信息。
    a.地球磁場(chǎng)原本是條形式的。
    b.磁層中有固定的區(qū)域，其形狀是扁而不對(duì)稱的。
    c.沒(méi)有太陽(yáng)風(fēng)的影響，地球磁場(chǎng)是不會(huì)變化的。
    d.地球磁層的形成需要具備強(qiáng)大的太陽(yáng)風(fēng)和地球磁場(chǎng)兩個(gè)因素。
    指點(diǎn)迷津：a項(xiàng)中的“地球磁場(chǎng)原本是條形式的”應(yīng)為“地球磁場(chǎng)原本是條形磁鐵式的”。“條形式”和“條形磁鐵式”不一樣，前者只講形狀，沒(méi)講什么物質(zhì)，而后者則將形狀及物質(zhì)全說(shuō)出來(lái)了，所以a項(xiàng)與文中意思不一致，有信息點(diǎn)的遺漏。b項(xiàng)中說(shuō)“磁層中有固定的區(qū)域，其形狀是扁而不對(duì)稱的”，其意思是說(shuō)磁層中有形狀是扁而不對(duì)稱的固定的區(qū)域；而原句的意思是說(shuō)什么原因產(chǎn)生了一個(gè)扁而不對(duì)稱的固定的區(qū)域，主要是在說(shuō)明區(qū)域形成的原因。c項(xiàng)原文無(wú)此信息。解答此題要把原句和題目中所涉及的內(nèi)容作比較，從中找出不同點(diǎn)。
    答案：d。
    宇宙的邊疆教案篇十四
    １、學(xué)會(huì)從文中篩選重要信息。
    ２、體味本文語(yǔ)言的準(zhǔn)確與情趣詩(shī)意之美。
    ３、培養(yǎng)探索意識(shí)和科學(xué)精神。
    【教學(xué)重點(diǎn)】。
    深入挖掘探索過(guò)程中的懷疑和想象精神。
    【教學(xué)難點(diǎn)】。
    探討標(biāo)題的獨(dú)特內(nèi)涵。
    【教學(xué)方法】。
    合作探究式教學(xué)。
    【教學(xué)時(shí)數(shù)】。
    第二課時(shí)。
    【教學(xué)工具】。
    多媒體。
    １、導(dǎo)入：茫茫宇宙，充滿奧秘。仰望星空之時(shí)，會(huì)有許多遐思，有沒(méi)有外星人存在呢？
    （設(shè)計(jì)意圖：激發(fā)學(xué)生的興趣，引入文章的寫(xiě)作宗旨“探索宇宙的奧秘”。）（板書(shū)）。
    ２、問(wèn)題一：探索宇宙時(shí)，應(yīng)該具有什么精神？
    勇于懷疑富于想象（板書(shū)）。
    （設(shè)計(jì)意圖：以兩種精神作為文章的切入點(diǎn)，抓住文章的關(guān)鍵。）。
    ３、問(wèn)題二：文中的哪些段落體現(xiàn)著作者的懷疑和想象？
    想象的內(nèi)容“外形有無(wú)差別”“社會(huì)形態(tài)是否一樣”“智能生命”“文明現(xiàn)象”（板書(shū)）。
    和我們兒時(shí)的好奇是一樣的，我們常常說(shuō)“人外有人，天外有天”，其實(shí)我們還可以說(shuō)“。
    宇宙遼闊無(wú)垠，很可能天外有人”。
    ４、問(wèn)題三：宇宙有邊疆嗎？宇宙有中心嗎？
    討論兩分鐘：
    一部分同學(xué)認(rèn)為“宇宙沒(méi)有中心，沒(méi)有邊疆”因?yàn)椤坝钪孢|闊無(wú)垠、茫無(wú)際涯，范圍之大，難以想象”另一部分認(rèn)為“宇宙有中心”因?yàn)椤埃福皟|光年是我們已知的宇宙中心”。還有一部分比較全面認(rèn)為“宇宙有已知的中心也有一致的邊疆”根據(jù)“８０億光年是我們已知的宇宙中心”和“地球的表面就是宇宙地汪洋之濱”。
    小結(jié)：所謂邊疆中心都是對(duì)宇宙探索已知范圍之內(nèi)，未來(lái)還要我們這一代繼續(xù)探索，那么中心邊疆也會(huì)隨之變化。
    ５、問(wèn)題四：分析文章某段落在文章中所起的作用及語(yǔ)言特色？
    這樣的段落雖然并沒(méi)有體現(xiàn)懷疑和想象的精神，但它們?yōu)閼岩珊拖胂筇峁┝艘环N知識(shí)的背景，或是懷疑和想象的結(jié)果。同時(shí)運(yùn)用準(zhǔn)確而生動(dòng)形象的語(yǔ)言使得科學(xué)知識(shí)離我們不再遙遠(yuǎn)。
    ６、問(wèn)題五：統(tǒng)觀全文，我們?yōu)槭裁匆剿饔钪娴膴W秘？
    繼續(xù)開(kāi)拓是職責(zé)，未來(lái)取決于對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度，尋找我們更為美好的家園。
    未來(lái)（板書(shū)）。
    讓學(xué)生齊讀最后一段，體會(huì)抒情和議論的語(yǔ)言，并和解說(shuō)詞的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，采用這樣的語(yǔ)言方式會(huì)更貼近關(guān)注的心理，引起共鳴。
    ７、總結(jié)文章寫(xiě)作的重要特色，領(lǐng)悟本文寫(xiě)作的深遠(yuǎn)意義。
    ８、布置作業(yè)：
    任選一個(gè)你喜歡的題目，查閱資料，撰寫(xiě)一篇科學(xué)小品。
    “宇宙群星知多少”“如果發(fā)現(xiàn)了生命星球”“地球的未來(lái)”
    【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
    外形有無(wú)差別。
    探勇于懷疑。
    索社會(huì)形態(tài)是否一樣。
    宇未來(lái)。
    宙
    奧智能生命。
    秘富于想象。
    文明現(xiàn)象。
    宇宙的邊疆教案篇十五
    對(duì)于科普說(shuō)明文的教學(xué)，我歷來(lái)有點(diǎn)犯難。一是因?yàn)檫@類(lèi)文章一不小心就講成了科學(xué)知識(shí)普及課，失去了“語(yǔ)文味”，二是因?yàn)槲冶救藢?duì)這類(lèi)文章很不喜歡?！队钪娴倪吔芬晃模腋恢搹暮稳胧?，因?yàn)槲覍?duì)宇宙知識(shí)的很缺乏了解，雖然講過(guò)一遍，早已忘卻，這就證明了上一次的教學(xué)很失敗。我很認(rèn)真地讀了兩遍課文，基本意思看懂了，上網(wǎng)看了一些案例后，我有了一個(gè)新的想法：我把自己當(dāng)成無(wú)知者，我將和學(xué)生一起學(xué)習(xí)，共同彌補(bǔ)自己這方面的知識(shí)。
    我先和學(xué)生們共同商量我們應(yīng)該怎么學(xué)的問(wèn)題：請(qǐng)同學(xué)們提出學(xué)習(xí)這篇文章的想法，我們選取多數(shù)同學(xué)贊同的方案進(jìn)行，應(yīng)該要先了解文章的基本內(nèi)容，然后再對(duì)不懂的句子進(jìn)行深入的了解，最后可以看看這篇文章的說(shuō)明順序和所用的基本說(shuō)明方法。
    學(xué)完文章后讓學(xué)生結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勛约簩?duì)人生的看法。有些很打動(dòng)人心的句子。例如，從宏觀來(lái)看，人類(lèi)所關(guān)心的大多數(shù)問(wèn)題都可以說(shuō)是無(wú)關(guān)緊要的，甚至是微不足道的。這些探索活動(dòng)提醒我們：好奇是人類(lèi)的天性，理解是一種樂(lè)趣，知識(shí)是生存的先決條件。通過(guò)對(duì)這些句子意思的理解，讓我們感受人類(lèi)生活相對(duì)于浩瀚的宇宙是多么的微不足道，啟示我們面對(duì)生活更應(yīng)該豁達(dá)而樂(lè)觀，作為宇宙滄海之一粟的渺小的如塵埃的人更應(yīng)該善待自己。
    文章學(xué)到最后，雖說(shuō)我們對(duì)宇宙還有太多的為什么和不知道，但至少讓我們懂得了善待自己，如果從一課一得的角度而言，也應(yīng)該算一種收獲了吧。
    1.重視動(dòng)態(tài)生成，實(shí)現(xiàn)從“教教材”向“用教材教”的觀念的轉(zhuǎn)變，在本教學(xué)設(shè)計(jì)中，先讓學(xué)生從感知文本中提出問(wèn)題，然后將這些問(wèn)題進(jìn)行梳理歸類(lèi)，最后引導(dǎo)學(xué)生分組合作探究，解決這些問(wèn)題，變靜態(tài)的預(yù)設(shè)為動(dòng)態(tài)的生成，從而提高了學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
    2.在閱讀教學(xué)過(guò)程發(fā)展個(gè)性。在本教學(xué)設(shè)計(jì)中，注意引導(dǎo)學(xué)生查閱資料，共同釋疑，課后探究，采用先問(wèn)后引的教學(xué)策略，學(xué)生可以針對(duì)自己感興趣的題材進(jìn)行探究，既培養(yǎng)了學(xué)生探索的興趣，又發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性。
    3.引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)離不開(kāi)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，在本教學(xué)設(shè)計(jì)中，讓學(xué)生帶著問(wèn)題，走進(jìn)文本，走進(jìn)生活，將學(xué)習(xí)知識(shí)與生活實(shí)踐緊密結(jié)合。
    1.對(duì)教材的深刻解讀和挖掘是優(yōu)秀的課堂教學(xué)最基本的前提，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、重難點(diǎn)的把握、教學(xué)流程的設(shè)計(jì)，教學(xué)方法的采用等等，無(wú)不以此為基點(diǎn)。所以，在備課時(shí)，我們一定要深入理解挖掘教材。具體做法是：首先對(duì)文本“裸讀”二至三遍，形成自己對(duì)教材的理解;其次，參閱相關(guān)參考，廣泛收集資料;再次，對(duì)收集到的材料依照自己的理解和需要，進(jìn)行大膽的取舍和整合。
    2.新課程強(qiáng)調(diào)，教師應(yīng)該“用教材教”而不是“教教材”。所以教師不僅要精心處理具體篇目，更應(yīng)該有課程意識(shí)，有“大語(yǔ)文觀”，著眼于整個(gè)語(yǔ)文的教材體系和學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面提升，以更廣闊的視野整合教材。
    3.個(gè)人的精力和智慧是有限的，只有發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)掘備課組每個(gè)人的智慧，才能取眾家之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。另外，教師在處理教材，選擇授課方式時(shí)，應(yīng)當(dāng)依據(jù)教材特點(diǎn)，突破窠臼，勇于創(chuàng)新，敢于嘗試，力爭(zhēng)課堂有亮點(diǎn)。
    4.語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)力求根據(jù)教材特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，采用形式靈活、方法多樣的課外語(yǔ)文學(xué)習(xí)形式，適時(shí)舉辦一些語(yǔ)文活動(dòng)，擴(kuò)大學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生興趣，塑造學(xué)生精神。
    1.課堂教學(xué)容量過(guò)大，學(xué)生來(lái)不及當(dāng)堂消化吸收;探究問(wèn)題的時(shí)間短，不能進(jìn)行深入的合作與探究。
    2.多媒體輔助教學(xué)要注意不能過(guò)于吸引學(xué)生的注意力，學(xué)生關(guān)注的更多應(yīng)該是學(xué)習(xí)內(nèi)容。
    宇宙的邊疆教案篇十六
    １、以前教材中沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)解說(shuō)詞，但是在日常生活中，我們經(jīng)常接觸到各類(lèi)解說(shuō)詞，可以讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)；也可以找來(lái)其他科學(xué)電視片，結(jié)合視覺(jué)畫(huà)面，讓學(xué)生全面地感受解說(shuō)詞的特點(diǎn)。
    ２、課文中有許多精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，要讓學(xué)生借此了解作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的`思考，并引發(fā)他們自己的思考。
    ３、從古代運(yùn)用天文方法確定耕作時(shí)間，到現(xiàn)代對(duì)宇宙形成演變的種種假設(shè)，對(duì)宇宙的探索，已經(jīng)成為人類(lèi)生活的一部分。宇宙從何而來(lái)，向何而去，人類(lèi)從何而來(lái)，向何而去，這些基本問(wèn)題不僅具有科學(xué)意義，而且具有哲學(xué)的意味?？梢宰寣W(xué)生了解一些有關(guān)宇宙的基礎(chǔ)知識(shí)，擴(kuò)展他們的思維層次和文化素養(yǎng)。
    ４、有條件的話，閱讀《宇宙》全書(shū)，也可以觀看相關(guān)的電視片，比如“探索（discver）”之類(lèi)的作品。
    宇宙的邊疆教案篇十七
    本文是科普說(shuō)明文，大多數(shù)學(xué)生對(duì)文章的內(nèi)容不感興趣，尤其是女生。因此在設(shè)計(jì)課堂時(shí)就得費(fèi)些腦子?！队钪娴倪吔芬晃模腋恢搹暮稳胧?，因?yàn)槲覍?duì)宇宙知識(shí)的很缺乏了解，也和班上大多數(shù)女生一樣不愛(ài)看這類(lèi)文章。在這堂課上，我只能以無(wú)知者的身份，和學(xué)生一起學(xué)習(xí)，共同彌補(bǔ)自己這方面的'知識(shí)。
    我通過(guò)閱讀提綱引導(dǎo)學(xué)生一步步弄清楚文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。讓他們?cè)陂喿x中學(xué)會(huì)迅速篩選信息。由于問(wèn)題的牽引，讓學(xué)生還有了一些好奇心，秉承著這份好奇心來(lái)完成對(duì)本課的學(xué)習(xí)。效果還是很不錯(cuò)的。
    學(xué)完文章后讓學(xué)生結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勛约簩?duì)人生的看法。有些同學(xué)能聯(lián)系人類(lèi)，聯(lián)系自身，認(rèn)識(shí)到自身的渺小，要珍惜眼前，珍惜生命。文章學(xué)到最后，雖說(shuō)我們對(duì)宇宙還有太多的為什么和不知道，但至少讓我們懂得了善待自己，如果從一課一得的角度而言，也應(yīng)該算一種收獲了吧。
    我將本課設(shè)置為自讀課文，還有一個(gè)目的就是鍛煉學(xué)生的自主閱讀能力?？荚囍锌破疹?lèi)文章閱讀要做到快、準(zhǔn)、精，就必須在平時(shí)的閱讀中養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。我想，有了今天的教學(xué)，學(xué)生在以后的閱讀中也一定會(huì)尋找一條自己感興趣的路線來(lái)閱讀。
    宇宙的邊疆教案篇十八
    1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。
    2.引導(dǎo)學(xué)生了解一些有關(guān)宇宙的基礎(chǔ)知識(shí)。
    二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。
    1.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的思考，并引發(fā)自己的思考。
    2.擴(kuò)展學(xué)生的思維層次和文化素養(yǎng)。
    三、德育滲透目標(biāo)。
    激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神。
    【重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法】。
    1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。
    2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的思考，并引發(fā)自己的思考。
    【學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)】。
    1.閱讀分析全文結(jié)構(gòu)。
    2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的思考，并引發(fā)自己的思考。
    【課時(shí)安排】1課時(shí)。
    【教學(xué)步驟】。
    一、導(dǎo)入新課。
    浩瀚的宇宙無(wú)邊無(wú)際，自古以來(lái)人們對(duì)宇宙產(chǎn)生了無(wú)窮無(wú)盡的遐想，自從科學(xué)產(chǎn)生以來(lái)，人們對(duì)宇宙的探索就沒(méi)有停止過(guò)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越迫切地想了解宇宙的奧秘。
    二、明確目標(biāo)。
    1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。
    2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的思考，并引發(fā)自己的思考。
    三、整體感知。
    1.作者簡(jiǎn)介。
    卡爾·薩根（carlsagan，1934—1996），美國(guó)人，曾任美國(guó)康奈爾大學(xué)行星研究中心主任，被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他以對(duì)科學(xué)的熱忱和個(gè)人巨大的影響力，引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對(duì)人類(lèi)將無(wú)人航天器發(fā)送到太空起過(guò)重要的作用，在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他主持過(guò)電視科學(xué)節(jié)目，出版了大量科普文章和書(shū)籍，其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎(jiǎng)，電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍(lán)點(diǎn)》《數(shù)以十億計(jì)的星球》等。
    2.解說(shuō)詞的文體特點(diǎn)。
    課文是一部電視片的解說(shuō)詞，具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
    （1）解說(shuō)詞要根據(jù)解說(shuō)對(duì)象的特點(diǎn)，有明確的主題和說(shuō)明重點(diǎn)，不能面面俱到，要突出事物的主要方面，抓住事物的關(guān)鍵，即使是拓展性內(nèi)容，也不能游離解說(shuō)的主題。如課文解說(shuō)的對(duì)象是宇宙，那么就要緊扣宇宙的組成來(lái)介紹，不能隨意生發(fā)其他問(wèn)題。
    （2）解說(shuō)詞補(bǔ)充和增加解說(shuō)對(duì)象的相關(guān)信息，主要是知識(shí)和情理的擴(kuò)展，使讀者接受到畫(huà)面和實(shí)物本身無(wú)法傳遞和難以表達(dá)的涵義。如課文中對(duì)光年基本概念的介紹（知識(shí)擴(kuò)展），將宇宙比做大海，激發(fā)讀者對(duì)宇宙的想像（情理擴(kuò)展）。
    （3）解說(shuō)詞是一個(gè)有機(jī)的整體，但各個(gè)部分又有相對(duì)的獨(dú)立性。課文從宇宙整體到星系的組成再到太陽(yáng)系，雖然每個(gè)部分緊密相聯(lián)，但又各有側(cè)重，各有中心。
    3.本文的說(shuō)明順序。
    解說(shuō)詞具有一定的視覺(jué)性，隨著攝影鏡頭由大尺度空間到小尺度空間，緩緩?fù)七M(jìn)。就我們的閱讀來(lái)說(shuō)，課文已經(jīng)脫離了電視視覺(jué)畫(huà)面（還能感覺(jué)到電視畫(huà)面對(duì)文字的影響，如“我們現(xiàn)在已經(jīng)回到了我們的后院”等介紹性詞語(yǔ)），獨(dú)立成篇，從說(shuō)明順序上看，采取的是空間順序：
    宇宙吟星系（星系群、子星系）恒星太陽(yáng)系行星。
    這樣的說(shuō)明順序，好處在于：
    （1）雖然我們生活在宇宙中，但是我們跳出宇宙之外，將它作為純客觀的說(shuō)明對(duì)象來(lái)解說(shuō)，這樣能夠更清晰、直觀地介紹。
    （2）空間尺度由大到小，讓讀者從整體上有所了解之后，再深入局部了解細(xì)微，這樣順序清楚，層次分明，符合讀者的思維習(xí)慣。
    （3）由廣闊的宇宙，穿過(guò)無(wú)盡的空間，最終回到人類(lèi)的家園，這是探索和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，表現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)宇宙的敬仰和“掌握我們自己的命運(yùn)”的熱情?！叭祟?lèi)的未來(lái)取決于我們對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度”，由宇宙再反觀地球，就是人類(lèi)的未來(lái)之路，說(shuō)明的順序和作者的思想達(dá)到某種契合。
    四、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程。
    1.【提問(wèn)】本文運(yùn)用了大量的議論與抒情，有什么作用？
    【明確】課文補(bǔ)充了許多相關(guān)知識(shí)，但是更突出的，是作者抒發(fā)自己的思想感情，其中有大段的議論和抒情。如開(kāi)始的三段文字和結(jié)尾的兩段文字，強(qiáng)烈的議論和抒情色彩，融說(shuō)理和抒情為一體，而且和說(shuō)明性的文字配合自然，傳達(dá)了作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的認(rèn)識(shí)。語(yǔ)段中的議論和抒情也是隨處可見(jiàn)的，如“假如我們被隨意擱置在宇宙之中，我們附著或旁落在一個(gè)行星上的機(jī)會(huì)只有1033分之一。在日常生活當(dāng)中，這樣的機(jī)會(huì)是‘令人羨慕的’?？梢?jiàn)天體是多么寶貴”等。
    【明確】當(dāng)然，按人類(lèi)對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的歷程來(lái)介紹，也未嘗不可。課文的介紹順序，是符合宇宙演化規(guī)律的，先有宇宙，次有星系，再有恒星，再有行星，這樣介紹便于知識(shí)的梳理；其二，這是電視片的解說(shuō)詞，由攝影的角度來(lái)看，先整體后局部便于把握，而先局部后整體，表述上容易混亂，視覺(jué)畫(huà)面也不好協(xié)調(diào)。
    3.【提問(wèn)】作者對(duì)宇宙有怎樣的認(rèn)識(shí)？
    【明確】宇宙遼闊無(wú)垠，神秘莫測(cè)。而人類(lèi)生活的地球，只是宇宙中的滄海一粟，“它的存在可能僅僅對(duì)我們有意義”。宇宙不因?yàn)榈厍蚣吧钤诘厍蛏系娜祟?lèi)而存在，而人類(lèi)的未來(lái)，卻取決于對(duì)宇宙的了解程度。
    4.【提問(wèn)】作者對(duì)人類(lèi)有怎樣的認(rèn)識(shí)?
    【明確】人類(lèi)在宇宙中是渺小的，“只不過(guò)是晨窗中飛揚(yáng)的一粒塵埃”；人類(lèi)關(guān)心的大多數(shù)問(wèn)題，對(duì)宇宙來(lái)說(shuō)更是微不足道、毫無(wú)意義；但是人類(lèi)又是勇敢、光榮的，他們以渺小的身軀，來(lái)探索廣闊的宇宙，人類(lèi)在渺小之中進(jìn)發(fā)出宇宙般的偉大。
    5.【提問(wèn)】課文中有大段的議論和抒情，是否干擾了對(duì)宇宙的說(shuō)明？
    【明確】作為電視片的解說(shuō)詞，不僅要讓觀眾了解宇宙的客觀構(gòu)成和相關(guān)知識(shí)，還要表達(dá)人類(lèi)對(duì)宇宙的主觀認(rèn)識(shí)和人類(lèi)探索宇宙的意義，這樣才能感染觀眾，激發(fā)他們對(duì)宇宙的興趣。所以，議論和抒情不僅沒(méi)有干擾介紹，反而使介紹更具科學(xué)意蘊(yùn)和人文內(nèi)涵。
    宇宙的邊疆教案篇十九
    1、海水才剛剛淹沒(méi)我們的腳趾，充其量也只不過(guò)濺濕我們的踝節(jié)。海水是迷人的，大海在向我們召喚。我們還鄉(xiāng)心切。
    人類(lèi)現(xiàn)有的知識(shí)大部分是從地球的陸地上來(lái)的，人類(lèi)對(duì)大海的探索初具規(guī)模，但也僅僅是開(kāi)始。海洋做為可利用資源還有許多仍待人類(lèi)的開(kāi)發(fā)、利用。充其量也只不過(guò)濺濕我們的踝節(jié)，形象生動(dòng)地說(shuō)明了這一點(diǎn)，并且闡述了人與海洋的密切關(guān)系：海洋是生命的誕生之地。
    2、有些恒星穩(wěn)重端莊地轉(zhuǎn)動(dòng)著，有些恒星狂熱地旋轉(zhuǎn)著，弄得自己面貌全非，成了扁圓形。
    有的恒星旋轉(zhuǎn)平穩(wěn)均衡，有些恒星是因快速旋轉(zhuǎn)而變了形。作者以擬人的手法，生動(dòng)形象地描述，仿佛向我們展示了不同恒星的性情：有的穩(wěn)重沉靜，有的急切躁動(dòng)。讀來(lái)生動(dòng)有趣，妙趣橫生。
    3、我們探索宇宙的時(shí)候，既要勇于懷疑，又要富于想象。想象經(jīng)常能夠把我們帶領(lǐng)到嶄新的世界，沒(méi)有想象，我們就處處碰壁。懷疑可以使我們擺脫幻想，還可以檢驗(yàn)我們的推測(cè)。
    知識(shí)，還發(fā)表自己的見(jiàn)解。
    4、我認(rèn)為宇宙里很可能到處都充滿著生命，只是我們?nèi)祟?lèi)尚未發(fā)現(xiàn)而已。我們的探索才剛剛開(kāi)始。
    雖然人類(lèi)對(duì)宇宙的探索已取得了豐碩的出乎意料的成果，但這也僅僅是一個(gè)起步。更何況宇宙間可能到處存在著生命，而我們依據(jù)目前的科技，仍沒(méi)有發(fā)現(xiàn)怎樣才能探測(cè)他們的存在，這將是人類(lèi)宇宙探索史上歷史性的一步。作者語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)，可能表達(dá)很有分寸感，只是，而已才剛剛用詞準(zhǔn)確，有尺度，足見(jiàn)人類(lèi)宇宙探索之長(zhǎng)路漫漫。