政治是國家權(quán)力的組織和調(diào)控手段。在寫總結(jié)時可以參考一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，借鑒其中的表達方式和思路。以下是小編為大家推薦的一些優(yōu)秀書籍和文章，希望能為大家提供新的觀點和啟發(fā)。
傳統(tǒng)文化進校園心得篇一
“弘揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，傳承民族精神！”這響亮的口號聲是我們新世紀中小學生秉持的信念。
中華文化歷史悠久，而古詩文就是這當中的一朵奇葩。古體詩一般又稱古風，這是依照古詩的作法寫的，形式比較自由，不受格律的束縛。從詩句的字數(shù)看，有所謂的四言詩，五言詩和七言詩。四言詩是四個字一句，五言詩是五個字一句，七言詩是七個字一句。唐代以后，四言詩很少見了，所以通常只分五言詩和七言詩兩類。五言古體詩簡稱五古；七言古體詩簡稱七古；三五七言皆用者，一般也算七古。中國文化真是源遠流長啊！
而《論語》，也是一部代表著中國禮儀文化的名著?！墩撜Z》有孔子的弟子及再傳弟子編寫而成。主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中的反映了孔子的思想，使儒家學派的經(jīng)典著作之一。全書共20篇，492章，首創(chuàng)“語錄體”。中國現(xiàn)在發(fā)揚并學習的古代著作之一。
我們中國的傳統(tǒng)文化還有很多，例如兵馬俑，即秦始皇兵馬俑，亦簡稱秦兵馬俑或秦俑，位于今天的陜西省西安市臨潼區(qū)秦始皇陵以東1.5米處的兵馬俑坑內(nèi)。兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個類別。古代實行人殉，奴隸是奴隸主生前的附屬品，奴隸主死后奴隸要作為殉葬品為奴隸主陪葬。兵馬俑即制成戰(zhàn)車，戰(zhàn)馬和士兵形狀的殉葬品。
作為小學生的我們，雖然做不出什么弘揚文化的事跡。但是，我們從小接觸這些代表著中國文化的東西，就是在傳承，繼承！這種文化，代表著我們的民族精神！
祖國悠久古老的文化，是古代人民智慧的結(jié)晶。正因如此，我們才應(yīng)該繼承，傳播下去！
傳統(tǒng)文化進校園心得篇二
一、將傳統(tǒng)文化“請”進校園，著力營造富有濃厚的傳統(tǒng)文化氣息的校園環(huán)境。
高品位的`校園文化環(huán)境能為語文教學提供廣闊的空間。徜徉在一個隨時隨地都能學到新知識、新學問，能獲得審美感受的校園中，更能激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的興趣。
具體說來，學校的整體規(guī)劃建設(shè)，可以設(shè)計一些能體現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化精髓的代表性建筑、人物塑像、園林景觀等。一草一木暗香浮動，一字一畫德育無聲。學生只有在校園中潛移默化地受到傳統(tǒng)文化的熏陶，才能將其內(nèi)化為求知做人的基本態(tài)度和基本品質(zhì)。
其次，要創(chuàng)設(shè)文化課堂教學情境。像在教室的墻壁上張貼古代名人的畫像和書法家撰寫的名言警句，在黑板報上專門開辟“民族文化快餐”一角等等，以此來營造一種濃厚的文化氛圍。
二、立足課堂，播撒傳統(tǒng)文化的種子
(一)、激發(fā)興趣，讓學生找到成功的樂趣。
回望歷史，古人學語文不僅有強記，也有孔子與學生“浴乎沂，風乎舞雩”的暢快，更有各種各樣的輕松的文字游戲。開玩笑、猜謎語、寫對聯(lián)、填詩詞，嬉笑怒罵，激揚文字，將語言玩到盡興玩到極致。也有垂髫小兒、弱冠書生學以致用，在日常生活中常享“語文”的樂趣，常品成功的快樂。
我們的老師，要努力營造語文課堂的文化氛圍，力求語文課多一點文化氣息，讓學生在課堂上領(lǐng)略到“文化”應(yīng)有的甜味與魅力。要努力讓語文動起來、活起來，從歷史故事中明理，從歷史笑話幽默中得智，從成語典故中積知，從對聯(lián)猜謎中獲趣，從多種渠道入手，積極激趣讓學生切實感受到傳統(tǒng)文化的博大精深，從而震撼他們的心靈，讓學生人人成能手、成英雄。
我的做法是，精心選擇三百個典型的成語，既學習語音字形，成語運用，又增加作文文采，還能了解一些文化常識，知道一些文學典故，更能帶動名句名篇的背誦。我們進行成語接龍，師生名字鑲嵌，歷史故事大串聯(lián)等活動，收效很大。此外，散文、詩歌品賞，對聯(lián)，猜謎，及自制謎面。雖然有些幼稚，但在快樂中激發(fā)了學生的興趣，開啟了學生的創(chuàng)造才能。玩轉(zhuǎn)語言，玩透語文，學生再面對課本、考試、競賽，便能找到“老叟戲頑童”的快樂。
在教學中，我常引用與課文相關(guān)的典故詩文，鋪墊蓄勢導入新課，激發(fā)學生強烈的學習欲望和興趣?；蛘吒鶕?jù)課文內(nèi)容選擇恰當?shù)牟シ乓魳罚蚣ぐ嚎犊虺辆復(fù)褶D(zhuǎn)的音樂。或者利用多媒體制作相關(guān)影像材料，讓學生在耳濡目染中，感受中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的精湛與美妙。
(二)深入挖掘教材的文化內(nèi)涵，并通過恰當?shù)姆绞絺鬟f給學生。
1.感受傳統(tǒng)文化的自然美。教材中寫景、狀物、山水游記、田園詩歌等課文，對自然美進行了鐘情的描述，展現(xiàn)在我們面前的是一幅幅多姿多彩的自然畫面，這些圖景經(jīng)過了作者的攝取拼接，已不再是純客觀景物，它已經(jīng)是人格化了的自然，它飽含了作者的情思。
2.感受傳統(tǒng)文化的社會美。教材中的課文為我們展開了一軸軸性格鮮明的人物畫卷和一幅幅生動的社會畫面。正義感，嫉惡如仇的精神，對愛情的忠貞，虛心好學的品質(zhì)，見義勇為，樂于助人的精神構(gòu)成了社會美的主體。《鄒忌諷齊王納諫》中虛心接受批評、聞過即改的作風，《送東陽馬生序》中不辭勞苦、虛心求學的精神等等，都可在學生心靈中種下真、善、美的種子。教師要準確傳導出作品中的情感特征，讓學生在心靈深處受到傳統(tǒng)文化的震撼，受到洗禮，從而陶冶其美好高尚的情操。
3.感受傳統(tǒng)文化的藝術(shù)美。教材中有不少內(nèi)容是對藝術(shù)的直接表現(xiàn)，在處理此類教材時要把學生引入到語言描繪的情景交融、物我兩忘的審美意境。而美妙的音樂、優(yōu)美的歌聲、動聽的朗誦、悅耳的語言，能讓學生在濃郁的藝術(shù)氛圍中體味語言、聲韻之美。
傳統(tǒng)文化進校園心得篇三
3月20日，我們單位一行十三人由陳總帶隊，前往紹興參加中國傳統(tǒng)文化學習培訓活動，培訓時間為五天四夜(3月20日—3月24日)。上午11點到達培訓中心，只見門口有好幾位老師迎接我們，一邊鞠躬一邊問好，讓人感到新奇和驚訝，這種禮節(jié)從未見過。簽名、報到、找宿舍、領(lǐng)學習教材均由輔導老師引領(lǐng)，我被分在第12平字組。我們這期學員班，共有來自全國各地200多名學員，有企業(yè)老總和中層干部，也有公務(wù)員與普通員工。年齡參差不齊，有十幾歲剛參加工作的姑娘小伙，也有白發(fā)蒼蒼的老者。
每天早上6點25分，全體學員來到教室外面，由輔導老師指導我們做健身操，然后再回到教室齊頌《孝經(jīng)》與《感恩詞》：“感謝國家培養(yǎng)護佑，感謝父母養(yǎng)育之恩，感謝老師辛勤教導，感謝同仁關(guān)心幫助，感謝農(nóng)夫辛勤勞作，感謝大眾信任支持……”聽老師解釋說，這次培訓費用全部由愛心人士捐助，會議的各項工作也全部由義工志愿者代勞，要求大家用餐時必須擇量(請你收藏好范文，)而行，避免浪費。用餐的時候，學員們均把碗中的飯菜吃得一干二凈。
接下來的幾天，我們集中學習了來自臺灣的蔡禮旭老師《家和萬事興》(錄像)、李泳杉老師《21世紀的健康飲食》(錄像)、李越老師《禮在人際關(guān)系中的運用》(錄像)。其實，“鞠躬”之禮并非在于形式，而是關(guān)乎行禮之人的內(nèi)心是否恭謙，時刻告訴自己應(yīng)該常低下自己高傲的頭，用來降服自己的傲慢之心。此外，我們還聆聽了培訓中心靳雅佳老師《用音樂感悟孝道》課程，老師邊唱邊講解人生、社會與家庭，歌曲《父親您辛苦了》、《母親您辛苦了》、《丈夫你辛苦了》、《妻子你辛苦了》、《跪羊圖》等無不催人淚下，場下此起彼伏的掌聲，是大家心中正能量的強烈共鳴。
由此我想到子女教育問題?，F(xiàn)在社會上父母教育子女，只想著給他們報多少個輔導班、才藝班，其實最主要的是先教會子女行孝道，使之成為一個有道德的人。傳統(tǒng)文化中“仁義禮智信”、“溫良恭儉讓”的美好人格，夫義婦德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信的處世之道，而其中“百善孝為先”喚起了大家一顆感恩的心，“行有不得，反求諸已”，我們反思著，檢討著。
初步接觸這些傳統(tǒng)文化時，不由黯然失笑、心生不屑?？墒钱斂菰锏奈淖?、拗口的語句慢慢為自己所接受，便直嘆自己才疏學淺，原來我們了解的只是中華傳統(tǒng)文化的冰山一角!博大精深的中華傳統(tǒng)文化，是我們每個人都應(yīng)該沉下心來好好學習的。同時，我們也應(yīng)當看到，作為歷史產(chǎn)物的中華傳統(tǒng)文化也有其歷史的局限性，它既包含有許多優(yōu)秀的成分，也不可避免地混雜著某些糟粕成分，關(guān)鍵是在對傳統(tǒng)文化的態(tài)度上，我們要采取“古為今用。推陳出新”、”取其精華，去其糟粕”的方法。
傳統(tǒng)文化進校園心得篇四
民族民間文化是社會文化的重要組成部分，我校開展民族文化進校園活動，不僅豐富了課堂教學內(nèi)容，增強了學生學習興趣，促進了素質(zhì)教育和學校辦學水平的提高，而且還較好地保護、傳承和開發(fā)利用了優(yōu)秀的民族民間文化?，F(xiàn)將我校開展民族民間文化進校園工作總結(jié)如下：
一、指導思想
文化就是一片土壤，學校一旦開有自己獨特的文化，它的每一個成員就會從這片土壤中吮吸營養(yǎng)，健康成長，構(gòu)建和諧校園，建設(shè)民族精神，繼承和發(fā)揚地方民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，根據(jù)赫章縣民宗局文件精神指示，結(jié)合我鄉(xiāng)及我校實際，決定組織開展民族文化進校園工作。
二、民族文化進校園的基本情況
(1)結(jié)合本校實際認真制定文藝活動實施方案，做好活動所需的各種表冊，做好活動相應(yīng)各種籌備工作，安排文藝表演隊訓練節(jié)目，使文藝活動有條不紊地進行。
(2)初步選定一些比較優(yōu)秀的舞蹈節(jié)目。如《七月火把節(jié)》、《鈴鐺舞》、《阿西里西》。
2、民族音樂開展情況
(1)學校邀請校外輔導人員一名，輔導我校師生民族音樂。
(2)學校組織教師和部分學生利用周末，到村寨走訪民間山歌愛好者，了解山歌調(diào)式的特點等。
3、美工組
學校組織美術(shù)老師利用興趣班對學生進行輔導。學校民族民間文化進校園工作小組成員到彝族居住村寨走訪當?shù)貗D女，了解彝族服飾制作、民間刺繡、民間剪紙等技藝。
本學期是民族教育開展的第一學期，所做的事都在不斷摸索中進行，在各項工作開展中，工作執(zhí)行力度不到位。例如各種資料未能得到完善，有些制度未制定，導致部分工作不能得到較好的開展。本學期未能完善的資料、制度等有待下學期不斷完善，制定合理的管理制度，激勵全體教師參加民特工作的積極性，使民族教育得到不斷深化和發(fā)展。
三、主要做法和經(jīng)驗
傳承由自然引向自覺，由家庭引向?qū)W校，由分散引向集中，進一步拓展保護和傳承民族民間文化的渠道。各校領(lǐng)導班子在統(tǒng)一思想，提高認識后都成立了領(lǐng)導小組并研究制定了實施方案。
2、自編鄉(xiāng)土教材，制定教學方案，納入學校校本課程教學規(guī)劃有序推進。我校由音、體、美教師組織成課題小組，整理編寫了當?shù)孛褡迕耖g文化教育校本教材，納入學校教學課程規(guī)劃，并根據(jù)學生年齡、性別、愛好等不同進行普及培訓和舉辦興趣班加強培訓。如花燈調(diào)《新場是個好地方》已達到全校普及，寄宿制中把學習民族文化納入教學課程，并有計劃、有主題地舉辦“民族文化節(jié)”等活動。對廣大人民群眾產(chǎn)生了重大影響，也使他們開始關(guān)注自己的民族文化，并對學校開設(shè)民族文化課表示支持。
3、在教學過程中，為了讓學生對民族文化有更生動形象的認識，學校還邀請民間藝人進課堂授課，為學生表演、介紹布依山歌和舞蹈。
4、進一步挖掘教材，豐富鄉(xiāng)土教材內(nèi)容。學校根據(jù)“花燈調(diào)”的基本調(diào)子，自編了《新場民族文化節(jié)》、《新場寄宿生活》、《迎賓歌》、《敬酒歌》、《采茶歌》等民族歌曲，現(xiàn)已安排每周2—3地方課，對學生進行教學，力爭讓花燈調(diào)更深一層地進入課堂、返回民間。近期，我校在美育組的編排下已把《賽過北京城》、《采茶歌》及《新場是個好地方》三首歌曲配上了舞蹈。
大力支持和協(xié)助下，20__年--20__年在新場片區(qū)隆重舉辦了兩屆學生冬季民族體育運動會。20__年12月18日舉辦了“民族文化節(jié)”文藝匯演。文藝匯演上同學們不畏嚴寒，身著盛裝，載歌載舞。舞蹈《苗嶺連北京》、《可愛的藍精靈》、歌曲表演《感恩的心》等，贏得了觀眾的陣陣掌聲，也吸引了許多來自四面八方的人民群眾。幾屆文化節(jié)上，還展出了許多學生的刺繡作品和書畫作品。民族舞蹈花燈調(diào)“賽過北京城”、“采茶舞”等舞蹈，樂觀向上，純樸感人，它向同學們展示了一種團結(jié)求實、向往美好生活的精神。
6、及時總結(jié)，確保工作的順利開展。我校對每次開展民族文化進校園活動都及時進行匯報、自我評估，針對工作中出現(xiàn)的問題，及時解決，及時總結(jié)，以利再戰(zhàn)。對出現(xiàn)的失誤，及時糾正，特別是對于教材的編寫，堅持既傳承發(fā)揚，又不偏離方向的原則，保證民族文化進校園活動順利前進。
四、存在的問題和困難
1、由于我校民族民間文化教育工作還處于起步階段，發(fā)展不平衡，對民族民間文化正處于挖掘狀態(tài)，在教學上也在不斷探索教法，今后將更加努力作好此項工作。
2、經(jīng)費不足，樂器少，滿足不了學生的需求;缺乏民族服裝，學生在表演時，氛圍不夠。
五、進一步做好傳承民族文化工作
1、進一步提高教師素質(zhì)和學生保護傳承民族文化的全民意識。
2、各組要認真組織學習、宣傳和貫徹落實民族民間文化進校園工作。組織全體教師編寫民族文化教育課所需教材。
3、加大經(jīng)費投入。將民族文化進校園工作經(jīng)費納入財政預(yù)算，設(shè)立專項資金，為相關(guān)活動提供必要的物質(zhì)保障，確保工作的持久性。
4、加大對民族文化教師的培訓，保證“民族民間文化進校園”活動的可持續(xù)發(fā)展。定期邀請民間藝人對教師進行培訓，充實我校民族文化教育的師資隊伍。定期對民族文化進校園工作進行階段性評估，舉辦一定形式的展示活動進行經(jīng)驗交流，進一步促進民族文化進校園工作上一個新臺階。
5、加快教育改革步伐，擺脫應(yīng)試教育的束縛制約，把民族文化教育與素質(zhì)教育有機結(jié)合，為開展民族文化教育提供一定的時間、空間。從經(jīng)費、教材、師資等方面，為民族文化教育創(chuàng)造必要條件。
6、建立長效管理機構(gòu)，加強隊伍建設(shè)，構(gòu)建一支強壯的專業(yè)教師隊伍。建立長效管理機構(gòu)和培訓機制。一方面積極引進專業(yè)人才，強大工作力量，建立一支高素質(zhì)、具有實干精神的專業(yè)隊伍。
傳統(tǒng)文化進校園心得篇五
京劇進入中小學校園的消息在“哈韓”、哈日”蔚然成風的時代風潮下;在《九成孩子知圣誕沒人知端午》這樣的新聞標題下;在兒童“將墨汁當醬油”的笑話里，更顯得振奮人心。
傳統(tǒng)文化教育進校園形式和內(nèi)容到底哪個大?讓中華傳統(tǒng)文化進校園油田一小五一班高一楠家長這里有氣派的電動大門，這里有寬闊平整的操場，這里有生機勃勃的果園，這里有教育系統(tǒng)最優(yōu)秀的老師，這里涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的學生，這就是濮陽市油田第一小學。五年前，我們毫不猶豫的選擇了這里，讓兒子進入這所學校就讀，事實證明，我們的選擇是正確的!在油田一小這個成長的樂園，老師給了孩子文化知識的啟迪，讓孩子從無知到有知，從幼稚走向成熟。我們非常幸運到遇到了兩位優(yōu)秀的班主任阮君老師和趙瑛老師，這兩位班主任用細心、愛心、耐心詮釋著教育事業(yè)，在孩子成長的道路上為孩子指明了方向，班級各項活動開展的有聲有色如賽詩會，跳繩比賽，秋游，歡慶六一活動，神算手大賽，小小辯論會等等。最令人敬佩的是這兩位班主任特別注重傳統(tǒng)文化的教育，利用課前五分鐘開展育人工作，讓孩子們欣然接受傳統(tǒng)文化教育，從中華文化里汲取豐富的營養(yǎng)。
一年級時，孩子們在老師的帶領(lǐng)下學習弟子規(guī)，這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，通過學習《弟子規(guī)》孩子知道了要想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。傳統(tǒng)文化進校園總結(jié)。二三年級孩子們認真學習《三字經(jīng)》，從其中獲得了很大的收獲。比如“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”從中知道昔孟母為了兒子的學習，不斷更換他們居住的地方;如果兒子還不學，就讓他懸梁刺股，可真是個好母親!還有“玉不琢，不成器。人不學，不知義?！睆闹兄烙袢绻坏褡?，就稱不上是玉器;人如果不學習，就不會長知識，這對現(xiàn)代社會的人們有多大的幫助啊!誦讀《三字經(jīng)》讓孩子進一步了解中華的傳統(tǒng)美德，懂得基本的人生道理，學會感恩等，讓孩子懂得做人的道理，強化孩子的責任感、激發(fā)孩子的學習興趣、強化孩子的學習動機，為孩子的的全面發(fā)展提供了精神動力。為進一步弘揚中化民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓經(jīng)典浸潤學生的人生，啟迪學生的智慧，提高學生的思想道德修養(yǎng)，趙老師以“國學教育”特色班級創(chuàng)建為切入點，提高班級管理文化品位，推進學校文化建設(shè)，制定了國學教育計劃。
通過背誦經(jīng)典古文使孩子們從小就獲得經(jīng)典古詩文的基本修養(yǎng)和傳統(tǒng)文化的熏陶，把經(jīng)典文化所蘊藏的民族文化、民族思想繼承下去。讓融匯在經(jīng)典古詩文中的中華民族的智慧、風骨、胸懷，以及健康的道德準則和積極的人生信念，植根于孩子們的心里，促進學生能力的全面提高和發(fā)展。經(jīng)典誦讀活動在油田一小開展得有聲有色，同學們在經(jīng)典誦讀聲中，變得更加遵紀守則，有禮有節(jié)。經(jīng)典古詩文不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻。千古美文中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守;“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲達而達人”的道德原則，這讓孩子們的思想道德品質(zhì)在潛移默化中受到熏陶和感染，心靈受到洗禮。弘揚中華傳統(tǒng)文化是永恒的教育主題，相信我們會用中華傳統(tǒng)文化做底蘊，使校園處處盛開中華傳統(tǒng)文化的奇葩，讓中華傳統(tǒng)文化滲透到校園的每一個角落!
傳統(tǒng)文化進校園心得篇六
3月16日，聯(lián)合中心學習組組織了第二次集中學習，邀請我區(qū)社會科學首席專家xx教授作《認祖歸宗，弘揚中華傳統(tǒng)文化》的專題講座，這次學習從深層次闡述了中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，以及當前面臨的挑戰(zhàn)，讓我們從一個全新的視角重新認知中華傳統(tǒng)文化。
通過這次中國傳統(tǒng)文化的學習，是一次很大的心靈震撼。從認識上加深了的理解。中華傳統(tǒng)文化是以華夏民族為主流的多元文化，在長期的歷史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來的，具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術(shù)、教育科技等諸多層面的內(nèi)容。改革開放以來，我們黨在總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)展、創(chuàng)新自己的理論體系，從建設(shè)有中國特色社會主義理論的誕生，到堅持“以人為本”的科學發(fā)展觀，再到建設(shè)社會主義和諧社會的理論基礎(chǔ)。黨在堅持根本理論陣地的同時，對傳統(tǒng)文化的發(fā)展和繼承，也給予了更多的關(guān)注。
在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識，通過這段時間的學習，認識有了新的轉(zhuǎn)變。我認為，國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。學國學是當今很熱門的一個詞兒，是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學以致用。
更進一步認識到學習的重要性。人的一生是從學習開始的，子曰：學而時習之，不亦說乎？開篇即提出了以學習為樂事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運。因此，我感到愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學習新知識，溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學習能使我們提高素質(zhì)、增長才干。所以我們要樹立終身學習的思想。
以身作則，努力踐行。只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。身為一名機關(guān)工作人員，在工作中一是要以身作則，身體力行，嚴格要求自己，為夷陵區(qū)建設(shè)發(fā)展、為史志事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻。
傳統(tǒng)文化進校園心得篇七
中國傳統(tǒng)文化，對我來說是既熟悉又陌生的'，但在聽了專家們的真誠講座后，在座的老師都留下了感動的眼淚。而我深深地感受到，中國傳統(tǒng)文化蘊含著無窮的智慧，中國傳統(tǒng)文化讓我們更加堅定一顆對父母的孝心，對師長，對朋友的恭敬之心。聽完講座，我的心里是沉甸甸的感覺，心靈得到了深深的凈化。對照弟子規(guī)，自己身上太多的缺點，很多都沒做到過，沒有想到過?；貋砗舐{(diào)整自己的心態(tài)，反思自己的過錯。
中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇。這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動別人。在古代，《弟子規(guī)》是做人的準則，在當代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈恕Ｈ松兄匾牟皇巧谋硐?，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光！我在細細品讀《弟子規(guī)》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。播下人格的種子，便收獲命運。
學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。我們學習《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中?；叵肫饋恚艺娴暮苄疫\，有幸學到傳統(tǒng)文化。曾經(jīng)的有恃無恐、狂妄等等阻礙人生路上的絆腳石。在沒有學習弟子規(guī)之前，萬事都要分清彼此的責任。
中國傳統(tǒng)文化的學習對于我，是一次很大的心靈震撼。我知道人要有著豁達心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉塵世的浮華與虛無，中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚；但它更需要我們?nèi)W習，去實踐，去體悟。我們要將傳統(tǒng)文化融入到我們的工作、生活中去；以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧。只有運用到生活中去，才能真正感受到傳統(tǒng)文化的精髓。
學習傳統(tǒng)文化不是就學一堂課、就看一本書后就回去激動幾天以后就淡忘了，必須持續(xù)學習并從小事做起，找到在生活中踐行傳統(tǒng)文化的切入點，才能持之以恒，不斷進步。
傳統(tǒng)文化進校園心得篇八
為了繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，進一步完善學校的。德育體系，培養(yǎng)學生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的高尚品德，樹立正確的人生觀、道德觀、價值觀，繼續(xù)深入貫徹落實《調(diào)兵山市中小學學習、踐行弟子規(guī)活動實施方案》，使傳統(tǒng)文化精神內(nèi)化于心，外化于行，培養(yǎng)學生自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。
傳承文化精粹，培育厚德人才。
與課程計劃相結(jié)合；與德育教育研發(fā)相結(jié)合；與日常行為教育相結(jié)合；與學校特色創(chuàng)建相結(jié)合；與校園文化建設(shè)相結(jié)合。
1、繼續(xù)深入貫徹落實《弟子規(guī)》的學習、踐行活動。
（1）計劃在11月30日進行《弟子規(guī)》誦讀班會。
(2)12月5日舉行《弟子規(guī)》背誦比賽。
除了這兩項活動，平時加強《弟子規(guī)》的學習活動，利用學校的廣播在課間播放《弟子規(guī)》歌曲，利用班會時間誦讀、學習《弟子規(guī)》，尤其加強低年級學生的學習。
2、開展國學經(jīng)典誦讀活動。
（1）利用早自習的時間誦讀國學經(jīng)典。
（2）每周設(shè)一節(jié)誦讀課，每月召開一次以誦讀為主題的班隊會。
（3）利用校園多媒體網(wǎng)絡(luò)和各種影響資料舉行傳統(tǒng)文化進校園的專題講座，與學生進行傳統(tǒng)文化的交流。
（4）結(jié)合傳統(tǒng)文化進校園活動計劃召開校園藝術(shù)節(jié)活動，讓傳統(tǒng)文化潛移默化地融入校園藝術(shù)生活，突出活動廣泛化、故事化、體驗化、興趣化的特點，讓學生感受經(jīng)典文化魅力，熱愛經(jīng)典。
3、推行孝信雅行教育活動
（1）以孝為先，開展感恩教育活動。
利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點，在學生中開展傳統(tǒng)文化教育活動和道德體驗活動，凸顯教育的實踐性和生活化特征，一道學生認知傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)，增進愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛他人的情感。
利用“三八”婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日開展“感恩父母踐行孝心”的實踐活動。
以勞動節(jié)、教師節(jié)、重陽節(jié)為契機，組織開展“感恩老師”、“感恩社會”、“關(guān)愛長輩”的教育活動，讓學生在實踐中學會行孝感恩、尊重他人，從而培養(yǎng)學生樹立正確的人生觀、價值觀。
（2）以雅為標，開展文明禮儀教育活動。
以“禮儀、禮貌、禮節(jié)”為主要內(nèi)容，開展“校園禮儀講座”、“文明禮儀知識大賽”等系列活動，培養(yǎng)學生養(yǎng)成謙虛禮貌、助人為樂、愛護公物、遵紀守法、言行合一的禮儀規(guī)范。
（3）以信為本，開展誠信教育。
以發(fā)誠信倡議、講誠信故事等多種形式，將誠信教育引向?qū)W生家庭，并廣泛開展“爭做誠信少年”系列活動，積極引導學生從小養(yǎng)成誠信美德。
4、積極開展特長教育，推進藝術(shù)素養(yǎng)培育工程。
（1）充分利用“體育、藝術(shù)2+1項目雙技活動”的有效平臺，弘揚太極拳，激發(fā)學生正確的人生理想，挖掘?qū)W生潛在的才能，培養(yǎng)他們文化、藝術(shù)、體育等多方面的興趣愛好。
（2）展示開展好特長教育活動。通過開設(shè)閱讀、硬軟筆書法、剪紙、舞蹈等特長教育活動，發(fā)展學生的特長，讓學生能過學有所長，德識長進，促進學生的全面發(fā)展。
從學校的實際出發(fā)，積極為學生營造學習傳統(tǒng)文化的氛圍。完善圖書室、班級圖書角；利用板報、櫥窗宣傳、弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，營造“以人怡人、以文塑人、以文化人”的濃郁氛圍。
組長：
副組長：
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傳統(tǒng)文化進校園心得篇九
中國的傳統(tǒng)文化豐富多彩，有剪紙、年畫、泥塑、春節(jié)、清明節(jié)等，但我最喜歡春節(jié)。
春節(jié)是我國最隆重、最重要、最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，在農(nóng)歷的正月初一，古代稱為“過年”。
春節(jié)的到來意味著舊的“年”過去，新的“年”來到了。每當春節(jié)的前一天晚上，家家戶戶都貼對聯(lián)、掛燈籠、燃放爆竹，我家也不例外。
每當除夕，媽媽忙著做團圓飯，爸爸忙著貼對聯(lián)、掛燈籠，我和哥哥忙著打掃衛(wèi)生，我們都在為新春的到來忙碌著。
一家人歡歡喜喜的吃了頓團圓飯，接著就坐在一起看一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會，一家人其樂融融。優(yōu)美的舞蹈和動聽的音樂讓我們目不轉(zhuǎn)睛，風趣的小品和相聲逗得我們哈哈大笑，神奇的魔術(shù)讓我們看得目瞪口呆。“當——當——當，”新年的鐘聲敲響了，新的一年來到了！
突然，外邊傳來“噼里啪啦”的聲音，原來是小朋友們在放鞭炮，我和哥哥也迫不及待地拿著鞭炮出去放了。
哥哥放好鞭炮，對我說：“等我說完一、二、三、點！”你就和我一起點燃鞭炮?！芭椋 彪S著一聲聲巨響，煙花飛上了天，在空中綻開了：有的像燦爛的花朵；有的'像一把把花傘；還有的像一只只小鳥在空中飛旋，此時的夜空被打扮得絢麗多彩。
我喜歡春節(jié)！因為新年來臨后我又長了一歲，希望在新的一年里，我的學習成績更上一層樓！
傳統(tǒng)文化進校園心得篇十
xx第二幼兒園以課堂教育為主陣地，以課外活動為載體，開展一系列國學教育活動，讓傳統(tǒng)文化開啟幼兒的心智，涵養(yǎng)孩子的人格，極大地豐富了孩子們的想象力，不僅滿足了幼兒個性化發(fā)展的需求，也提升了辦園品位，逐步形成特色鮮明的校園文化。
一、提升認識，傳統(tǒng)文化對于培養(yǎng)幼兒品格意義重大
在幼兒園開展中國傳統(tǒng)文化的教育，首先可以激發(fā)幼兒對中國傳統(tǒng)文化的興趣，萌發(fā)民族自豪感。通過對成語故事、傳統(tǒng)節(jié)日、三字經(jīng)、弟子規(guī)以及民間游戲活動的接觸和學習，使幼兒對中國傳統(tǒng)文化的興趣明顯增強了、對中國的一些經(jīng)典動畫片也逐漸地喜歡了，并由此感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深，萌發(fā)民族自豪感。其次，在活動中可以很自然地擴大幼兒的識字量。幼兒早期識字有利于右腦開發(fā)，能夠極大地促進幼兒的智力發(fā)育，開發(fā)幼兒的潛能，培育和提高幼兒的綜合素質(zhì)。再次，通過對中國傳統(tǒng)文化的學習可以增強幼兒的記憶力。現(xiàn)代心理學研究證明，幼兒巨大的記憶潛能正是大腦快速發(fā)育的特征，背誦記憶是幼兒最自然的學習方式，錯過這一時期就會錯過人生的最佳記憶期。
二、明確思路，推進傳統(tǒng)文化進校園要做到“四措并舉”
一是要做好傳統(tǒng)文學內(nèi)容的選材。傳統(tǒng)文學是在古老歷史沉淀中形成的，具有較強的時代性，其中一些傳統(tǒng)事物隨時代不斷發(fā)展已消失，幼兒難以有相關(guān)經(jīng)驗，在教育思想中，也難免有些消極、封建的思想混雜其中，且個別內(nèi)容學習難度較大，對幼兒不具有意義且難以接受。因此教師在教學中，必須合理選材，辨證的揚棄，選擇傳統(tǒng)文學內(nèi)容中的精華對幼兒教育。要適當對一些難懂文言文、成語合理改編、縮寫、擴寫等，從幼兒興趣、情感體驗出發(fā)，確立適宜的內(nèi)容，這樣才會通過傳統(tǒng)文學把燦爛的文化思想進行傳承，讓孩子們受益非淺。
二要提升教師教學素質(zhì)。要使傳統(tǒng)文學釋放出魅力，課程獲得成功，要求教師必須有良好的綜合素質(zhì)，有把握分析教材的能力，能選用有效的方法深入淺出的教學，優(yōu)美的語言可以使幼兒耳醉其音、心醉其情，愉悅的接受教育，所以要注重提高教師的教育素質(zhì)，努力建立一批觀念新素質(zhì)好的教師隊伍。
三要注重幼兒的體驗與感受。開展傳統(tǒng)文學教育的目的是激發(fā)幼兒的民族自豪感，對民族文化的了解與喜愛之情，在學習的過程中發(fā)展他們的記憶、認知、注意等多種潛能，因此我們必須要注重引導幼兒體驗，讓幼兒在快樂中學習，不以會背誦多少詩歌，會說多少成語作為衡量幼兒發(fā)展的唯一標準，而是關(guān)注其縱向的成長。
四要做到家園配合。
家長對傳統(tǒng)文學教育意義，實施方法、認識程度決定學習效果，做好家長工作是幼兒獲得興趣的保證，因此要及時與家長溝通，交流，轉(zhuǎn)變家長的觀念，對家長進行教學方法的指導，讓家長為孩子布置良好閱讀學習環(huán)境，讓家長在行為舉止上成為孩子學習榜樣。
傳統(tǒng)文化進校園心得篇十一
加強對祖國下一代中華傳統(tǒng)文化的教育已經(jīng)是迫在眉睫的事情，現(xiàn)在的學生，對中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化也是一知半解，或者只是了解到冰山一角，隨著貨真價實的文化大師相繼去世，中國幾千年傳承的儒家思想就存在失傳的危險，因此，我們迫切需要搶救性的保護并讓下一代能夠繼續(xù)傳承。特別是隨著改革開放政策的不斷深入，國外的優(yōu)秀文化和糟粕文化同時進入中國并對中國傳統(tǒng)文化形成了強烈的沖擊，我們不反對國外先進的文化理念，但應(yīng)該提防糟粕文化對我們那些尚未形成傳統(tǒng)文化理念的下一代的沖擊。中國傳統(tǒng)的價值觀念在相當部分的人群中已經(jīng)蕩然無存，這也提醒我們中華傳統(tǒng)價值體系和價值觀念的修復(fù)已經(jīng)迫在眉睫。
為了加強校本課程實效性，確保開展的經(jīng)典誦讀活動有效地開展，學校成立校長為組長的領(lǐng)導工作小組，全面負責組織領(lǐng)導、協(xié)調(diào)指導和工作的落實。
1、我校要求保證每天不少于15分鐘的誦讀時間，為此特安排每周一、三、五下午2：00—2：15的時間為經(jīng)典誦讀時間。每節(jié)課前讓學生誦讀每周一詩或四句(一詩為必背古詩一首，四句為四句經(jīng)典古詩詞名句)。
2、為了營造一個更加和諧、濃厚的校園經(jīng)典誦讀氛圍，我們將每周五下午第一節(jié)課定為經(jīng)典誦讀課。在這節(jié)課上，各科任教師帶領(lǐng)學生在教室進行經(jīng)典誦讀，講解指導學生進行誦讀。教師認真?zhèn)湔n，分門別類精心講授經(jīng)典詩文、加大積累容量。
3、堅持開展德育常規(guī)系列活動。結(jié)合傳統(tǒng)美德良好品格，根據(jù)年級特點，合理安排并扎實開展學校德育系列活動，形成德育培養(yǎng)體系。通過抓禮儀、促良好習慣養(yǎng)成等常規(guī)活動，培養(yǎng)學生言行舉止彬彬有禮良好風氣，使優(yōu)秀傳統(tǒng)美德在學生的一言一行中得到充分的展現(xiàn)。
4、開展傳統(tǒng)文學讀書活動。由于現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，看實體書的人越來越少，看傳統(tǒng)書籍的人就更加少了。網(wǎng)絡(luò)小說橫掃互聯(lián)網(wǎng)世界，我們的傳統(tǒng)文化在日漸消弱。所以開展傳統(tǒng)文化活動，是當前提醒青少年學生不要忘記我們祖先留給我們的寶貴的東西。
總之，我們一定會在教育局的直接領(lǐng)導下，以弘揚中華傳統(tǒng)文化為契機，以中華傳統(tǒng)文化進校園活動為抓手，傳承中華文化，發(fā)揚中華美德，一定會一步一個腳印地扎扎實實地走下去，讓中華傳統(tǒng)文化在我們花小扎根，讓中華傳統(tǒng)文化深入孩子們的心靈，傳承民族文化，弘揚民族精神一定會在我校蓬勃發(fā)展。
傳統(tǒng)文化進校園心得篇十二
為了繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，進一步完善學校的德育體系，培養(yǎng)學生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的高尚品德，樹立正確的人生觀、道德觀、價值觀，繼續(xù)深入貫徹落實《耒陽市中小學德育活動實施方案》，使傳統(tǒng)文化精神內(nèi)化于心，外化于行，培養(yǎng)學生自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。
傳承文化精粹，培育厚德人才。
與課程計劃相結(jié)合;與德育教育研發(fā)相結(jié)合;與日常行為教育相結(jié)合;與學校特色創(chuàng)建相結(jié)合;與校園文化建設(shè)相結(jié)合。
1、繼續(xù)深入貫徹落實《弟子規(guī)》的學習、踐行活動。
(1)進行《弟子規(guī)》誦讀班會。
(2)舉行《弟子規(guī)》背誦比賽。
除了這兩項活動，平時加強《弟子規(guī)》的學習活動，利用學校的廣播在課間播放《弟子規(guī)》歌曲，利用班會時間誦讀、學習《弟子規(guī)》，尤其加強低年級學生的學習。
2、開展國學經(jīng)典誦讀活動。
(1)利用早自習的時間誦讀國學經(jīng)典。
(2)每周設(shè)一節(jié)誦讀課，每月召開一次以誦讀為主題的班隊會。
(3)利用校園多媒體網(wǎng)絡(luò)和各種影像資料舉行傳統(tǒng)文化進校園的專題講座，與學生進行傳統(tǒng)文化的交流。
(4)結(jié)合傳統(tǒng)文化進校園活動計劃召開校園藝術(shù)節(jié)活動，讓傳統(tǒng)文化潛移默化地融入校園藝術(shù)生活，突出活動廣泛化、故事化、體驗化、興趣化的特點，讓學生感受經(jīng)典文化魅力，熱愛經(jīng)典。
3、推行孝信雅行教育活動
(1)以孝為先，開展感恩教育活動。
利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點，在學生中開展傳統(tǒng)文化教育活動和道德體驗活動，凸顯教育的實踐性和生活化特征，一道學生認知傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)，增進愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛他人的情感。
利用“三八”婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日開展“感恩父母踐行孝心”的實踐活動。
以勞動節(jié)、教師節(jié)、重陽節(jié)為契機，組織開展“感恩老師”、“感恩社會”、“關(guān)愛長輩”的教育活動，讓學生在實踐中學會行孝感恩、尊重他人，從而培養(yǎng)學生樹立正確的人生觀、價值觀。
(2)以雅為標，開展文明禮儀教育活動。
以“禮儀、禮貌、禮節(jié)”為主要內(nèi)容，開展“校園禮儀講座”、“文明禮儀知識大賽”等系列活動，培養(yǎng)學生養(yǎng)成謙虛禮貌、助人為樂、愛護公物、遵紀守法、言行合一的禮儀規(guī)范。
(3)以信為本，開展誠信教育。
以發(fā)誠信倡議、講誠信故事等多種形式，將誠信教育引向?qū)W生家庭，并廣泛開展“爭做誠信少年”系列活動，積極引導學生從小養(yǎng)成誠信美德。
組長：xxx
副組長：xxxxxx
組員：xxxxxx
傳統(tǒng)文化進校園心得篇十三
為了繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，進一步完善學校的德育體系，培養(yǎng)學生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的高尚品德，樹立正確的人生觀、道德觀、價值觀，繼續(xù)深入貫徹落實《調(diào)兵山市中小學學習、踐行弟子規(guī)活動實施方案》，使傳統(tǒng)文化精神內(nèi)化于心，外化于行，培養(yǎng)學生自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。
傳承文化精粹，培育厚德人才。
與課程計劃相結(jié)合；與德育教育研發(fā)相結(jié)合；與日常行為教育相結(jié)合；與學校特色創(chuàng)建相結(jié)合；與校園文化建設(shè)相結(jié)合。
1、繼續(xù)深入貫徹落實《弟子規(guī)》的學習、踐行活動。
（1）計劃在11月30日進行《弟子規(guī)》誦讀班會。
(2)12月5日舉行《弟子規(guī)》背誦比賽。
除了這兩項活動，平時加強《弟子規(guī)》的學習活動，利用學校的廣播在課間播放《弟子規(guī)》歌曲，利用班會時間誦讀、學習《弟子規(guī)》，尤其加強低年級學生的學習。
2、開展國學經(jīng)典誦讀活動。
（1）利用早自習的時間誦讀國學經(jīng)典。
（2）每周設(shè)一節(jié)誦讀課，每月召開一次以誦讀為主題的班隊會。
（3）利用校園多媒體網(wǎng)絡(luò)和各種影響資料舉行傳統(tǒng)文化進校園的專題講座，與學生進行傳統(tǒng)文化的交流。
（4）結(jié)合傳統(tǒng)文化進校園活動計劃召開校園藝術(shù)節(jié)活動，讓傳統(tǒng)文化潛移默化地融入校園藝術(shù)生活，突出活動廣泛化、故事化、體驗化、興趣化的特點，讓學生感受經(jīng)典文化魅力，熱愛經(jīng)典。
3、推行孝信雅行教育活動
（1）以孝為先，開展感恩教育活動。
利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點，在學生中開展傳統(tǒng)文化教育活動和道德體驗活動，凸顯教育的實踐性和生活化特征，一道學生認知傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)，增進愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛他人的情感。
利用“三八”婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日開展“感恩父母踐行孝心”的實踐活動。
以勞動節(jié)、教師節(jié)、重陽節(jié)為契機，組織開展“感恩老師”、“感恩社會”、“關(guān)愛長輩”的教育活動，讓學生在實踐中學會行孝感恩、尊重他人，從而培養(yǎng)學生樹立正確的.人生觀、價值觀。
（2）以雅為標，開展文明禮儀教育活動。
以“禮儀、禮貌、禮節(jié)”為主要內(nèi)容，開展“校園禮儀講座”、“文明禮儀知識大賽”等系列活動，培養(yǎng)學生養(yǎng)成謙虛禮貌、助人為樂、愛護公物、遵紀守法、言行合一的禮儀規(guī)范。
（3）以信為本，開展誠信教育。
以發(fā)誠信倡議、講誠信故事等多種形式，將誠信教育引向?qū)W生家庭，并廣泛開展“爭做誠信少年”系列活動，積極引導學生從小養(yǎng)成誠信美德。
4、積極開展特長教育，推進藝術(shù)素養(yǎng)培育工程。
（1）充分利用“體育、藝術(shù)2+1項目雙技活動”的有效平臺，弘揚太極拳，激發(fā)學生正確的人生理想，挖掘?qū)W生潛在的才能，培養(yǎng)他們文化、藝術(shù)、體育等多方面的興趣愛好。
（2）展示開展好特長教育活動。通過開設(shè)閱讀、硬軟筆書法、剪紙、舞蹈等特長教育活動，發(fā)展學生的特長，讓學生能過學有所長，德識長進，促進學生的全面發(fā)展。
從學校的實際出發(fā)，積極為學生營造學習傳統(tǒng)文化的氛圍。完善圖書室、班級圖書角；利用板報、櫥窗宣傳、弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，營造“以人怡人、以文塑人、以文化人”的濃郁氛圍。
組長：xxx
副組長：xxx
組員：xx
傳統(tǒng)文化進校園心得篇十四
為進一步貫徹xx市教育局《關(guān)于開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園活動實施方案》、xx教育局《xx市教育局關(guān)于印發(fā)《關(guān)于開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園活動實施方案》的通知》等文件精神，確保優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園活動在我校深入持久的開展下去，全面推進特色校園、活力校園、和諧校園的構(gòu)建，xx二中特制定本方案。
傳承與弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高中小學生的文化素養(yǎng)與道德素質(zhì)，培育師生正確的價值觀和人生觀，促進學生健康、和諧、全面發(fā)展，努力提升學校品位和核心競爭力。
傳承傳統(tǒng)文化精髓，培育誠信厚德少年，創(chuàng)建和諧文明校園。
與課程計劃相結(jié)合；與德育教育研發(fā)相結(jié)合；與日常行為教育相結(jié)合；與學校特色創(chuàng)建相結(jié)合；與校園文化建設(shè)相結(jié)合。
莒文化是東夷文化的先進代表，是齊文化與魯文化的先聲和前導，山東xx是莒文化的核心區(qū)域。因其有數(shù)十萬年的文化根系，一萬余年的文明啟步，五千余年的文明史，對研究文明起源、華夏文化、中國早期國家的社會形態(tài)等重大史學和理論課題具有重大意義。因此，我們今天了解和研究莒文化，對于更好地揭示莒地的歷史文化發(fā)展，弘揚莒文化和中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，作為進行鄉(xiāng)土教育與愛國主義教育的一個重要組成部分，作為今天建設(shè)21世紀現(xiàn)代化物質(zhì)文明與精神文明的借鑒，無疑具有重要的現(xiàn)實意義，讓我們?yōu)榇斯餐α私夂蛯W習莒文化。
研究和學習莒文化，xx二中編寫了一整套莒地史話的校本教材，可以作為研究莒文化的依據(jù)。包括莒地歷史上著名人物、莒地的風俗人情、歷史遺跡等，當然還包括文化遺存，如周姑子戲、剪紙、書畫、對聯(lián)、過門錢子、武術(shù)等，都是我們研究和學習方面。
1.繼續(xù)深入貫徹落實莒文化校本課程的學習、踐行活動。（歷史教研組負責組織）
（1）計劃在11月20日舉行莒文化研討會，邀請莒文化研究中心的專家舉行報告會報告會。
莒文化校本課程，主要是高一、二年級學生學習。
2.開展國學經(jīng)典誦讀活動。(語文教研組負責組織)
（1）利用早自習的時間誦讀國學經(jīng)典（包括莒文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化）。
（2）每周設(shè)一節(jié)誦讀課，每月召開一次以誦讀為主題的班隊會。
（3）利用校園多媒體網(wǎng)絡(luò)和各種影響資料進行宣傳、介紹，與學生進行傳統(tǒng)文化的交流。
（4）結(jié)合傳統(tǒng)文化進校園活動計劃，讓傳統(tǒng)文化潛移默化地融入校園藝術(shù)生活，突出活動廣泛化、故事化、體驗化、興趣化的特點，在學生中介紹xx地方戲-周姑子戲、剪紙、書畫、對聯(lián)、過門錢子、武術(shù)等，都是我們研究和學習方面讓學生感受經(jīng)典文化魅力，熱愛經(jīng)典。
3.推行孝信雅行教育活動
（1）以孝為先，開展感恩教育活動。
利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點，在學生中開展傳統(tǒng)文化教育活動和道德體驗活動，凸顯教育的實踐性和生活化特征，一道學生認知傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)，增進愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛他人的情感。
利用“三八”婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日開展“感恩父母 踐行孝心”的實踐活動。
以勞動節(jié)、教師節(jié)、重陽節(jié)為契機，組織開展“感恩老師”、“感恩社會”、“關(guān)愛長輩”的教育活動，讓學生在實踐中學會行孝感恩、尊重他人，從而培養(yǎng)學生樹立正確的人生觀、價值觀。
（2）以雅為標，開展文明禮儀教育活動。
以“禮儀、禮貌、禮節(jié)”為主要內(nèi)容，開展 “文明禮儀演講比賽活動，時間大約11月中旬，通過演講比賽培養(yǎng)學生養(yǎng)成謙虛禮貌、助人為樂、愛護公物、遵紀守法、言行合一的禮儀規(guī)范。
（3）以信為本，開展誠信教育。
以發(fā)誠信倡議、講誠信故事等多種形式，將誠信教育引向?qū)W生家庭，并廣泛開展“爭做誠信少年”系列活動，積極引導學生從小養(yǎng)成誠信美德。
4.積極開展特長教育，推進藝術(shù)素養(yǎng)培育工程。
（1）我校大力開展藝體活動，弘揚武術(shù)，強身健體，還激發(fā)學生正確的人生理想，挖掘?qū)W生潛在的才能，培養(yǎng)他們文化、藝術(shù)、體育等多方面的興趣愛好。
（2）展示開展好特長教育活動。通過開設(shè)硬軟筆書法、剪紙、地方戲-周姑子戲、舞蹈等特長教育活動，發(fā)展學生的特長，讓學生能過學有所長，德識長進，促進學生的全面發(fā)展。
5.積極開展校園品位創(chuàng)建工程。
從學校的實際出發(fā)，積極為學生營造學習傳統(tǒng)文化的氛圍。完善圖書室、班級圖書角；利用板報、櫥窗宣傳、弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，營造“以人怡人、以文塑人、以文化人”的濃郁氛圍。
1進一步提高認識
首先，莒文化作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，進校園有利于提升學校的辦學品味 。中國傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深，它是我們的祖先傳承下來的豐厚遺產(chǎn)，從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)來加強校園文化建設(shè)有著重要的意義。
其次，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園有利于學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。傳統(tǒng)文化的靈魂和精神仍具有旺盛的生命力，具體來講,傳統(tǒng)文化能在以下幾個方面提高學生的人文素質(zhì)。一是可以培養(yǎng)民族自豪感和自信心；二是可以養(yǎng)成良好品德，以人為本、以德為先，其核心內(nèi)容就是教育人、塑造人；三是可以指導人生實踐。中國傳統(tǒng)文化是歷代中國人人生經(jīng)驗的總結(jié)，對后人具有多方面的指導意義。
第三，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園文化建設(shè)中具有教育和導向功能。傳統(tǒng)文化是中華民族形成和發(fā)展的歷史積淀，它包容了不同歷史時期中華民族的思想文化精華。在校園文化里滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，有意識地開展一些健康有益的傳統(tǒng)文化教育活動，可以使師生了解和學習中華民族兼容并包、博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！叭?、義、禮、智、信”等傳統(tǒng)美德和勤勞善良勇敢等優(yōu)秀民族精神，有利于學生以史為鑒、全面發(fā)展；有利于學生形成科學的、發(fā)展的人生觀、價值觀和世界觀。傳統(tǒng)文化的內(nèi)容、表達方式以及在校園所形成的文化環(huán)境和文化氛圍，對學生有著直接或潛移默化的導向作用，具有“潤物細無聲”的功效和“滴水穿石”的力量。第四，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對中小學生及教師的人格塑造有著獨特的資源優(yōu)勢。重義輕利、天人合一、修己安人、貴和尚中、憂國憂民等基本精神和價值觀念，蘊含著豐富的人文精神，是重建當代中國人文精神的重要思想資料，是校園德育建設(shè)的豐碩資源。傳統(tǒng)文化中完備的德育內(nèi)容和理論，如 “天下興亡，匹夫有責”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”等都是道德教育的首要內(nèi)容。
第四、開展教研活動
各學校要把學習經(jīng)典作為校本教研的內(nèi)容之一，組織教師對經(jīng)典原著進行研究，對原文理解有歧義的部分進行研究，對教法學法進行研究，以增強教師的文化修養(yǎng)、道德修養(yǎng)和研究能力。使國學教育更加符合本校教育工作實際。
第五、拓寬活動渠道
我校要圍繞學習傳統(tǒng)文化開展豐富多彩的活動，讓師生在活動中體驗感悟傳統(tǒng)文化的魅力。要與讀書、書法、繪畫、歌詠、板報、校園劇、辯論、競賽等活動結(jié)合起來，增加學習的趣味性。
傳統(tǒng)文化進校園心得篇十五
傳承與弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高中小學生的文化素養(yǎng)與道德素質(zhì)，培育師生正確的價值觀和人生觀，促進學生健康、和諧、全面發(fā)展，努力提升學校品位和核心競爭力。
二、活動主題
傳承傳統(tǒng)文化精髓，培育誠信厚德少年，創(chuàng)建和諧文明校園。
三、基本原則
與課程計劃相結(jié)合；與德育教育研發(fā)相結(jié)合；與日常行為教育相結(jié)合；與學校特色創(chuàng)建相結(jié)合；與校園文化建設(shè)相結(jié)合。
四、基本內(nèi)容
莒文化是東夷文化的先進代表，是齊文化與魯文化的先聲和前導，山東xx是莒文化的核心區(qū)域。因其有數(shù)十萬年的文化根系，一萬余年的文明啟步，五千余年的文明史，對研究文明起源、華夏文化、中國早期國家的社會形態(tài)等重大史學和理論課題具有重大意義。因此，我們今天了解和研究莒文化，對于更好地揭示莒地的歷史文化發(fā)展，弘揚莒文化和中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，作為進行鄉(xiāng)土教育與愛國主義教育的一個重要組成部分，作為今天建設(shè)21世紀現(xiàn)代化物質(zhì)文明與精神文明的借鑒，無疑具有重要的現(xiàn)實意義，讓我們?yōu)榇斯餐α私夂蛯W習莒文化。
研究和學習莒文化，xx二中編寫了一整套莒地史話的校本教材，可以作為研究莒文化的依據(jù)。包括莒地歷史上著名人物、莒地的風俗人情、歷史遺跡等，當然還包括文化遺存，如周姑子戲、剪紙、書畫、對聯(lián)、過門錢子、武術(shù)等，都是我們研究和學習方面。
傳統(tǒng)文化進校園心得篇一
“弘揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，傳承民族精神！”這響亮的口號聲是我們新世紀中小學生秉持的信念。
中華文化歷史悠久，而古詩文就是這當中的一朵奇葩。古體詩一般又稱古風，這是依照古詩的作法寫的，形式比較自由，不受格律的束縛。從詩句的字數(shù)看，有所謂的四言詩，五言詩和七言詩。四言詩是四個字一句，五言詩是五個字一句，七言詩是七個字一句。唐代以后，四言詩很少見了，所以通常只分五言詩和七言詩兩類。五言古體詩簡稱五古；七言古體詩簡稱七古；三五七言皆用者，一般也算七古。中國文化真是源遠流長啊！
而《論語》，也是一部代表著中國禮儀文化的名著?！墩撜Z》有孔子的弟子及再傳弟子編寫而成。主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中的反映了孔子的思想，使儒家學派的經(jīng)典著作之一。全書共20篇，492章，首創(chuàng)“語錄體”。中國現(xiàn)在發(fā)揚并學習的古代著作之一。
我們中國的傳統(tǒng)文化還有很多，例如兵馬俑，即秦始皇兵馬俑，亦簡稱秦兵馬俑或秦俑，位于今天的陜西省西安市臨潼區(qū)秦始皇陵以東1.5米處的兵馬俑坑內(nèi)。兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個類別。古代實行人殉，奴隸是奴隸主生前的附屬品，奴隸主死后奴隸要作為殉葬品為奴隸主陪葬。兵馬俑即制成戰(zhàn)車，戰(zhàn)馬和士兵形狀的殉葬品。
作為小學生的我們，雖然做不出什么弘揚文化的事跡。但是，我們從小接觸這些代表著中國文化的東西，就是在傳承，繼承！這種文化，代表著我們的民族精神！
祖國悠久古老的文化，是古代人民智慧的結(jié)晶。正因如此，我們才應(yīng)該繼承，傳播下去！
傳統(tǒng)文化進校園心得篇二
一、將傳統(tǒng)文化“請”進校園，著力營造富有濃厚的傳統(tǒng)文化氣息的校園環(huán)境。
高品位的`校園文化環(huán)境能為語文教學提供廣闊的空間。徜徉在一個隨時隨地都能學到新知識、新學問，能獲得審美感受的校園中，更能激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的興趣。
具體說來，學校的整體規(guī)劃建設(shè)，可以設(shè)計一些能體現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化精髓的代表性建筑、人物塑像、園林景觀等。一草一木暗香浮動，一字一畫德育無聲。學生只有在校園中潛移默化地受到傳統(tǒng)文化的熏陶，才能將其內(nèi)化為求知做人的基本態(tài)度和基本品質(zhì)。
其次，要創(chuàng)設(shè)文化課堂教學情境。像在教室的墻壁上張貼古代名人的畫像和書法家撰寫的名言警句，在黑板報上專門開辟“民族文化快餐”一角等等，以此來營造一種濃厚的文化氛圍。
二、立足課堂，播撒傳統(tǒng)文化的種子
(一)、激發(fā)興趣，讓學生找到成功的樂趣。
回望歷史，古人學語文不僅有強記，也有孔子與學生“浴乎沂，風乎舞雩”的暢快，更有各種各樣的輕松的文字游戲。開玩笑、猜謎語、寫對聯(lián)、填詩詞，嬉笑怒罵，激揚文字，將語言玩到盡興玩到極致。也有垂髫小兒、弱冠書生學以致用，在日常生活中常享“語文”的樂趣，常品成功的快樂。
我們的老師，要努力營造語文課堂的文化氛圍，力求語文課多一點文化氣息，讓學生在課堂上領(lǐng)略到“文化”應(yīng)有的甜味與魅力。要努力讓語文動起來、活起來，從歷史故事中明理，從歷史笑話幽默中得智，從成語典故中積知，從對聯(lián)猜謎中獲趣，從多種渠道入手，積極激趣讓學生切實感受到傳統(tǒng)文化的博大精深，從而震撼他們的心靈，讓學生人人成能手、成英雄。
我的做法是，精心選擇三百個典型的成語，既學習語音字形，成語運用，又增加作文文采，還能了解一些文化常識，知道一些文學典故，更能帶動名句名篇的背誦。我們進行成語接龍，師生名字鑲嵌，歷史故事大串聯(lián)等活動，收效很大。此外，散文、詩歌品賞，對聯(lián)，猜謎，及自制謎面。雖然有些幼稚，但在快樂中激發(fā)了學生的興趣，開啟了學生的創(chuàng)造才能。玩轉(zhuǎn)語言，玩透語文，學生再面對課本、考試、競賽，便能找到“老叟戲頑童”的快樂。
在教學中，我常引用與課文相關(guān)的典故詩文，鋪墊蓄勢導入新課，激發(fā)學生強烈的學習欲望和興趣?；蛘吒鶕?jù)課文內(nèi)容選擇恰當?shù)牟シ乓魳罚蚣ぐ嚎犊虺辆復(fù)褶D(zhuǎn)的音樂。或者利用多媒體制作相關(guān)影像材料，讓學生在耳濡目染中，感受中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的精湛與美妙。
(二)深入挖掘教材的文化內(nèi)涵，并通過恰當?shù)姆绞絺鬟f給學生。
1.感受傳統(tǒng)文化的自然美。教材中寫景、狀物、山水游記、田園詩歌等課文，對自然美進行了鐘情的描述，展現(xiàn)在我們面前的是一幅幅多姿多彩的自然畫面，這些圖景經(jīng)過了作者的攝取拼接，已不再是純客觀景物，它已經(jīng)是人格化了的自然，它飽含了作者的情思。
2.感受傳統(tǒng)文化的社會美。教材中的課文為我們展開了一軸軸性格鮮明的人物畫卷和一幅幅生動的社會畫面。正義感，嫉惡如仇的精神，對愛情的忠貞，虛心好學的品質(zhì)，見義勇為，樂于助人的精神構(gòu)成了社會美的主體。《鄒忌諷齊王納諫》中虛心接受批評、聞過即改的作風，《送東陽馬生序》中不辭勞苦、虛心求學的精神等等，都可在學生心靈中種下真、善、美的種子。教師要準確傳導出作品中的情感特征，讓學生在心靈深處受到傳統(tǒng)文化的震撼，受到洗禮，從而陶冶其美好高尚的情操。
3.感受傳統(tǒng)文化的藝術(shù)美。教材中有不少內(nèi)容是對藝術(shù)的直接表現(xiàn)，在處理此類教材時要把學生引入到語言描繪的情景交融、物我兩忘的審美意境。而美妙的音樂、優(yōu)美的歌聲、動聽的朗誦、悅耳的語言，能讓學生在濃郁的藝術(shù)氛圍中體味語言、聲韻之美。
傳統(tǒng)文化進校園心得篇三
3月20日，我們單位一行十三人由陳總帶隊，前往紹興參加中國傳統(tǒng)文化學習培訓活動，培訓時間為五天四夜(3月20日—3月24日)。上午11點到達培訓中心，只見門口有好幾位老師迎接我們，一邊鞠躬一邊問好，讓人感到新奇和驚訝，這種禮節(jié)從未見過。簽名、報到、找宿舍、領(lǐng)學習教材均由輔導老師引領(lǐng)，我被分在第12平字組。我們這期學員班，共有來自全國各地200多名學員，有企業(yè)老總和中層干部，也有公務(wù)員與普通員工。年齡參差不齊，有十幾歲剛參加工作的姑娘小伙，也有白發(fā)蒼蒼的老者。
每天早上6點25分，全體學員來到教室外面，由輔導老師指導我們做健身操，然后再回到教室齊頌《孝經(jīng)》與《感恩詞》：“感謝國家培養(yǎng)護佑，感謝父母養(yǎng)育之恩，感謝老師辛勤教導，感謝同仁關(guān)心幫助，感謝農(nóng)夫辛勤勞作，感謝大眾信任支持……”聽老師解釋說，這次培訓費用全部由愛心人士捐助，會議的各項工作也全部由義工志愿者代勞，要求大家用餐時必須擇量(請你收藏好范文，)而行，避免浪費。用餐的時候，學員們均把碗中的飯菜吃得一干二凈。
接下來的幾天，我們集中學習了來自臺灣的蔡禮旭老師《家和萬事興》(錄像)、李泳杉老師《21世紀的健康飲食》(錄像)、李越老師《禮在人際關(guān)系中的運用》(錄像)。其實，“鞠躬”之禮并非在于形式，而是關(guān)乎行禮之人的內(nèi)心是否恭謙，時刻告訴自己應(yīng)該常低下自己高傲的頭，用來降服自己的傲慢之心。此外，我們還聆聽了培訓中心靳雅佳老師《用音樂感悟孝道》課程，老師邊唱邊講解人生、社會與家庭，歌曲《父親您辛苦了》、《母親您辛苦了》、《丈夫你辛苦了》、《妻子你辛苦了》、《跪羊圖》等無不催人淚下，場下此起彼伏的掌聲，是大家心中正能量的強烈共鳴。
由此我想到子女教育問題?，F(xiàn)在社會上父母教育子女，只想著給他們報多少個輔導班、才藝班，其實最主要的是先教會子女行孝道，使之成為一個有道德的人。傳統(tǒng)文化中“仁義禮智信”、“溫良恭儉讓”的美好人格，夫義婦德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信的處世之道，而其中“百善孝為先”喚起了大家一顆感恩的心，“行有不得，反求諸已”，我們反思著，檢討著。
初步接觸這些傳統(tǒng)文化時，不由黯然失笑、心生不屑?？墒钱斂菰锏奈淖?、拗口的語句慢慢為自己所接受，便直嘆自己才疏學淺，原來我們了解的只是中華傳統(tǒng)文化的冰山一角!博大精深的中華傳統(tǒng)文化，是我們每個人都應(yīng)該沉下心來好好學習的。同時，我們也應(yīng)當看到，作為歷史產(chǎn)物的中華傳統(tǒng)文化也有其歷史的局限性，它既包含有許多優(yōu)秀的成分，也不可避免地混雜著某些糟粕成分，關(guān)鍵是在對傳統(tǒng)文化的態(tài)度上，我們要采取“古為今用。推陳出新”、”取其精華，去其糟粕”的方法。
傳統(tǒng)文化進校園心得篇四
民族民間文化是社會文化的重要組成部分，我校開展民族文化進校園活動，不僅豐富了課堂教學內(nèi)容，增強了學生學習興趣，促進了素質(zhì)教育和學校辦學水平的提高，而且還較好地保護、傳承和開發(fā)利用了優(yōu)秀的民族民間文化?，F(xiàn)將我校開展民族民間文化進校園工作總結(jié)如下：
一、指導思想
文化就是一片土壤，學校一旦開有自己獨特的文化，它的每一個成員就會從這片土壤中吮吸營養(yǎng)，健康成長，構(gòu)建和諧校園，建設(shè)民族精神，繼承和發(fā)揚地方民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，根據(jù)赫章縣民宗局文件精神指示，結(jié)合我鄉(xiāng)及我校實際，決定組織開展民族文化進校園工作。
二、民族文化進校園的基本情況
(1)結(jié)合本校實際認真制定文藝活動實施方案，做好活動所需的各種表冊，做好活動相應(yīng)各種籌備工作，安排文藝表演隊訓練節(jié)目，使文藝活動有條不紊地進行。
(2)初步選定一些比較優(yōu)秀的舞蹈節(jié)目。如《七月火把節(jié)》、《鈴鐺舞》、《阿西里西》。
2、民族音樂開展情況
(1)學校邀請校外輔導人員一名，輔導我校師生民族音樂。
(2)學校組織教師和部分學生利用周末，到村寨走訪民間山歌愛好者，了解山歌調(diào)式的特點等。
3、美工組
學校組織美術(shù)老師利用興趣班對學生進行輔導。學校民族民間文化進校園工作小組成員到彝族居住村寨走訪當?shù)貗D女，了解彝族服飾制作、民間刺繡、民間剪紙等技藝。
本學期是民族教育開展的第一學期，所做的事都在不斷摸索中進行，在各項工作開展中，工作執(zhí)行力度不到位。例如各種資料未能得到完善，有些制度未制定，導致部分工作不能得到較好的開展。本學期未能完善的資料、制度等有待下學期不斷完善，制定合理的管理制度，激勵全體教師參加民特工作的積極性，使民族教育得到不斷深化和發(fā)展。
三、主要做法和經(jīng)驗
傳承由自然引向自覺，由家庭引向?qū)W校，由分散引向集中，進一步拓展保護和傳承民族民間文化的渠道。各校領(lǐng)導班子在統(tǒng)一思想，提高認識后都成立了領(lǐng)導小組并研究制定了實施方案。
2、自編鄉(xiāng)土教材，制定教學方案，納入學校校本課程教學規(guī)劃有序推進。我校由音、體、美教師組織成課題小組，整理編寫了當?shù)孛褡迕耖g文化教育校本教材，納入學校教學課程規(guī)劃，并根據(jù)學生年齡、性別、愛好等不同進行普及培訓和舉辦興趣班加強培訓。如花燈調(diào)《新場是個好地方》已達到全校普及，寄宿制中把學習民族文化納入教學課程，并有計劃、有主題地舉辦“民族文化節(jié)”等活動。對廣大人民群眾產(chǎn)生了重大影響，也使他們開始關(guān)注自己的民族文化，并對學校開設(shè)民族文化課表示支持。
3、在教學過程中，為了讓學生對民族文化有更生動形象的認識，學校還邀請民間藝人進課堂授課，為學生表演、介紹布依山歌和舞蹈。
4、進一步挖掘教材，豐富鄉(xiāng)土教材內(nèi)容。學校根據(jù)“花燈調(diào)”的基本調(diào)子，自編了《新場民族文化節(jié)》、《新場寄宿生活》、《迎賓歌》、《敬酒歌》、《采茶歌》等民族歌曲，現(xiàn)已安排每周2—3地方課，對學生進行教學，力爭讓花燈調(diào)更深一層地進入課堂、返回民間。近期，我校在美育組的編排下已把《賽過北京城》、《采茶歌》及《新場是個好地方》三首歌曲配上了舞蹈。
大力支持和協(xié)助下，20__年--20__年在新場片區(qū)隆重舉辦了兩屆學生冬季民族體育運動會。20__年12月18日舉辦了“民族文化節(jié)”文藝匯演。文藝匯演上同學們不畏嚴寒，身著盛裝，載歌載舞。舞蹈《苗嶺連北京》、《可愛的藍精靈》、歌曲表演《感恩的心》等，贏得了觀眾的陣陣掌聲，也吸引了許多來自四面八方的人民群眾。幾屆文化節(jié)上，還展出了許多學生的刺繡作品和書畫作品。民族舞蹈花燈調(diào)“賽過北京城”、“采茶舞”等舞蹈，樂觀向上，純樸感人，它向同學們展示了一種團結(jié)求實、向往美好生活的精神。
6、及時總結(jié)，確保工作的順利開展。我校對每次開展民族文化進校園活動都及時進行匯報、自我評估，針對工作中出現(xiàn)的問題，及時解決，及時總結(jié)，以利再戰(zhàn)。對出現(xiàn)的失誤，及時糾正，特別是對于教材的編寫，堅持既傳承發(fā)揚，又不偏離方向的原則，保證民族文化進校園活動順利前進。
四、存在的問題和困難
1、由于我校民族民間文化教育工作還處于起步階段，發(fā)展不平衡，對民族民間文化正處于挖掘狀態(tài)，在教學上也在不斷探索教法，今后將更加努力作好此項工作。
2、經(jīng)費不足，樂器少，滿足不了學生的需求;缺乏民族服裝，學生在表演時，氛圍不夠。
五、進一步做好傳承民族文化工作
1、進一步提高教師素質(zhì)和學生保護傳承民族文化的全民意識。
2、各組要認真組織學習、宣傳和貫徹落實民族民間文化進校園工作。組織全體教師編寫民族文化教育課所需教材。
3、加大經(jīng)費投入。將民族文化進校園工作經(jīng)費納入財政預(yù)算，設(shè)立專項資金，為相關(guān)活動提供必要的物質(zhì)保障，確保工作的持久性。
4、加大對民族文化教師的培訓，保證“民族民間文化進校園”活動的可持續(xù)發(fā)展。定期邀請民間藝人對教師進行培訓，充實我校民族文化教育的師資隊伍。定期對民族文化進校園工作進行階段性評估，舉辦一定形式的展示活動進行經(jīng)驗交流，進一步促進民族文化進校園工作上一個新臺階。
5、加快教育改革步伐，擺脫應(yīng)試教育的束縛制約，把民族文化教育與素質(zhì)教育有機結(jié)合，為開展民族文化教育提供一定的時間、空間。從經(jīng)費、教材、師資等方面，為民族文化教育創(chuàng)造必要條件。
6、建立長效管理機構(gòu)，加強隊伍建設(shè)，構(gòu)建一支強壯的專業(yè)教師隊伍。建立長效管理機構(gòu)和培訓機制。一方面積極引進專業(yè)人才，強大工作力量，建立一支高素質(zhì)、具有實干精神的專業(yè)隊伍。
傳統(tǒng)文化進校園心得篇五
京劇進入中小學校園的消息在“哈韓”、哈日”蔚然成風的時代風潮下;在《九成孩子知圣誕沒人知端午》這樣的新聞標題下;在兒童“將墨汁當醬油”的笑話里，更顯得振奮人心。
傳統(tǒng)文化教育進校園形式和內(nèi)容到底哪個大?讓中華傳統(tǒng)文化進校園油田一小五一班高一楠家長這里有氣派的電動大門，這里有寬闊平整的操場，這里有生機勃勃的果園，這里有教育系統(tǒng)最優(yōu)秀的老師，這里涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的學生，這就是濮陽市油田第一小學。五年前，我們毫不猶豫的選擇了這里，讓兒子進入這所學校就讀，事實證明，我們的選擇是正確的!在油田一小這個成長的樂園，老師給了孩子文化知識的啟迪，讓孩子從無知到有知，從幼稚走向成熟。我們非常幸運到遇到了兩位優(yōu)秀的班主任阮君老師和趙瑛老師，這兩位班主任用細心、愛心、耐心詮釋著教育事業(yè)，在孩子成長的道路上為孩子指明了方向，班級各項活動開展的有聲有色如賽詩會，跳繩比賽，秋游，歡慶六一活動，神算手大賽，小小辯論會等等。最令人敬佩的是這兩位班主任特別注重傳統(tǒng)文化的教育，利用課前五分鐘開展育人工作，讓孩子們欣然接受傳統(tǒng)文化教育，從中華文化里汲取豐富的營養(yǎng)。
一年級時，孩子們在老師的帶領(lǐng)下學習弟子規(guī)，這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，通過學習《弟子規(guī)》孩子知道了要想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。傳統(tǒng)文化進校園總結(jié)。二三年級孩子們認真學習《三字經(jīng)》，從其中獲得了很大的收獲。比如“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”從中知道昔孟母為了兒子的學習，不斷更換他們居住的地方;如果兒子還不學，就讓他懸梁刺股，可真是個好母親!還有“玉不琢，不成器。人不學，不知義?！睆闹兄烙袢绻坏褡?，就稱不上是玉器;人如果不學習，就不會長知識，這對現(xiàn)代社會的人們有多大的幫助啊!誦讀《三字經(jīng)》讓孩子進一步了解中華的傳統(tǒng)美德，懂得基本的人生道理，學會感恩等，讓孩子懂得做人的道理，強化孩子的責任感、激發(fā)孩子的學習興趣、強化孩子的學習動機，為孩子的的全面發(fā)展提供了精神動力。為進一步弘揚中化民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓經(jīng)典浸潤學生的人生，啟迪學生的智慧，提高學生的思想道德修養(yǎng)，趙老師以“國學教育”特色班級創(chuàng)建為切入點，提高班級管理文化品位，推進學校文化建設(shè)，制定了國學教育計劃。
通過背誦經(jīng)典古文使孩子們從小就獲得經(jīng)典古詩文的基本修養(yǎng)和傳統(tǒng)文化的熏陶，把經(jīng)典文化所蘊藏的民族文化、民族思想繼承下去。讓融匯在經(jīng)典古詩文中的中華民族的智慧、風骨、胸懷，以及健康的道德準則和積極的人生信念，植根于孩子們的心里，促進學生能力的全面提高和發(fā)展。經(jīng)典誦讀活動在油田一小開展得有聲有色，同學們在經(jīng)典誦讀聲中，變得更加遵紀守則，有禮有節(jié)。經(jīng)典古詩文不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻。千古美文中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守;“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲達而達人”的道德原則，這讓孩子們的思想道德品質(zhì)在潛移默化中受到熏陶和感染，心靈受到洗禮。弘揚中華傳統(tǒng)文化是永恒的教育主題，相信我們會用中華傳統(tǒng)文化做底蘊，使校園處處盛開中華傳統(tǒng)文化的奇葩，讓中華傳統(tǒng)文化滲透到校園的每一個角落!
傳統(tǒng)文化進校園心得篇六
3月16日，聯(lián)合中心學習組組織了第二次集中學習，邀請我區(qū)社會科學首席專家xx教授作《認祖歸宗，弘揚中華傳統(tǒng)文化》的專題講座，這次學習從深層次闡述了中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，以及當前面臨的挑戰(zhàn)，讓我們從一個全新的視角重新認知中華傳統(tǒng)文化。
通過這次中國傳統(tǒng)文化的學習，是一次很大的心靈震撼。從認識上加深了的理解。中華傳統(tǒng)文化是以華夏民族為主流的多元文化，在長期的歷史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來的，具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術(shù)、教育科技等諸多層面的內(nèi)容。改革開放以來，我們黨在總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)展、創(chuàng)新自己的理論體系，從建設(shè)有中國特色社會主義理論的誕生，到堅持“以人為本”的科學發(fā)展觀，再到建設(shè)社會主義和諧社會的理論基礎(chǔ)。黨在堅持根本理論陣地的同時，對傳統(tǒng)文化的發(fā)展和繼承，也給予了更多的關(guān)注。
在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識，通過這段時間的學習，認識有了新的轉(zhuǎn)變。我認為，國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。學國學是當今很熱門的一個詞兒，是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學以致用。
更進一步認識到學習的重要性。人的一生是從學習開始的，子曰：學而時習之，不亦說乎？開篇即提出了以學習為樂事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運。因此，我感到愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學習新知識，溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學習能使我們提高素質(zhì)、增長才干。所以我們要樹立終身學習的思想。
以身作則，努力踐行。只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。身為一名機關(guān)工作人員，在工作中一是要以身作則，身體力行，嚴格要求自己，為夷陵區(qū)建設(shè)發(fā)展、為史志事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻。
傳統(tǒng)文化進校園心得篇七
中國傳統(tǒng)文化，對我來說是既熟悉又陌生的'，但在聽了專家們的真誠講座后，在座的老師都留下了感動的眼淚。而我深深地感受到，中國傳統(tǒng)文化蘊含著無窮的智慧，中國傳統(tǒng)文化讓我們更加堅定一顆對父母的孝心，對師長，對朋友的恭敬之心。聽完講座，我的心里是沉甸甸的感覺，心靈得到了深深的凈化。對照弟子規(guī)，自己身上太多的缺點，很多都沒做到過，沒有想到過?；貋砗舐{(diào)整自己的心態(tài)，反思自己的過錯。
中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇。這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動別人。在古代，《弟子規(guī)》是做人的準則，在當代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈恕Ｈ松兄匾牟皇巧谋硐?，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光！我在細細品讀《弟子規(guī)》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。播下人格的種子，便收獲命運。
學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。我們學習《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中?；叵肫饋恚艺娴暮苄疫\，有幸學到傳統(tǒng)文化。曾經(jīng)的有恃無恐、狂妄等等阻礙人生路上的絆腳石。在沒有學習弟子規(guī)之前，萬事都要分清彼此的責任。
中國傳統(tǒng)文化的學習對于我，是一次很大的心靈震撼。我知道人要有著豁達心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉塵世的浮華與虛無，中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚；但它更需要我們?nèi)W習，去實踐，去體悟。我們要將傳統(tǒng)文化融入到我們的工作、生活中去；以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧。只有運用到生活中去，才能真正感受到傳統(tǒng)文化的精髓。
學習傳統(tǒng)文化不是就學一堂課、就看一本書后就回去激動幾天以后就淡忘了，必須持續(xù)學習并從小事做起，找到在生活中踐行傳統(tǒng)文化的切入點，才能持之以恒，不斷進步。
傳統(tǒng)文化進校園心得篇八
為了繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，進一步完善學校的。德育體系，培養(yǎng)學生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的高尚品德，樹立正確的人生觀、道德觀、價值觀，繼續(xù)深入貫徹落實《調(diào)兵山市中小學學習、踐行弟子規(guī)活動實施方案》，使傳統(tǒng)文化精神內(nèi)化于心，外化于行，培養(yǎng)學生自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。
傳承文化精粹，培育厚德人才。
與課程計劃相結(jié)合；與德育教育研發(fā)相結(jié)合；與日常行為教育相結(jié)合；與學校特色創(chuàng)建相結(jié)合；與校園文化建設(shè)相結(jié)合。
1、繼續(xù)深入貫徹落實《弟子規(guī)》的學習、踐行活動。
（1）計劃在11月30日進行《弟子規(guī)》誦讀班會。
(2)12月5日舉行《弟子規(guī)》背誦比賽。
除了這兩項活動，平時加強《弟子規(guī)》的學習活動，利用學校的廣播在課間播放《弟子規(guī)》歌曲，利用班會時間誦讀、學習《弟子規(guī)》，尤其加強低年級學生的學習。
2、開展國學經(jīng)典誦讀活動。
（1）利用早自習的時間誦讀國學經(jīng)典。
（2）每周設(shè)一節(jié)誦讀課，每月召開一次以誦讀為主題的班隊會。
（3）利用校園多媒體網(wǎng)絡(luò)和各種影響資料舉行傳統(tǒng)文化進校園的專題講座，與學生進行傳統(tǒng)文化的交流。
（4）結(jié)合傳統(tǒng)文化進校園活動計劃召開校園藝術(shù)節(jié)活動，讓傳統(tǒng)文化潛移默化地融入校園藝術(shù)生活，突出活動廣泛化、故事化、體驗化、興趣化的特點，讓學生感受經(jīng)典文化魅力，熱愛經(jīng)典。
3、推行孝信雅行教育活動
（1）以孝為先，開展感恩教育活動。
利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點，在學生中開展傳統(tǒng)文化教育活動和道德體驗活動，凸顯教育的實踐性和生活化特征，一道學生認知傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)，增進愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛他人的情感。
利用“三八”婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日開展“感恩父母踐行孝心”的實踐活動。
以勞動節(jié)、教師節(jié)、重陽節(jié)為契機，組織開展“感恩老師”、“感恩社會”、“關(guān)愛長輩”的教育活動，讓學生在實踐中學會行孝感恩、尊重他人，從而培養(yǎng)學生樹立正確的人生觀、價值觀。
（2）以雅為標，開展文明禮儀教育活動。
以“禮儀、禮貌、禮節(jié)”為主要內(nèi)容，開展“校園禮儀講座”、“文明禮儀知識大賽”等系列活動，培養(yǎng)學生養(yǎng)成謙虛禮貌、助人為樂、愛護公物、遵紀守法、言行合一的禮儀規(guī)范。
（3）以信為本，開展誠信教育。
以發(fā)誠信倡議、講誠信故事等多種形式，將誠信教育引向?qū)W生家庭，并廣泛開展“爭做誠信少年”系列活動，積極引導學生從小養(yǎng)成誠信美德。
4、積極開展特長教育，推進藝術(shù)素養(yǎng)培育工程。
（1）充分利用“體育、藝術(shù)2+1項目雙技活動”的有效平臺，弘揚太極拳，激發(fā)學生正確的人生理想，挖掘?qū)W生潛在的才能，培養(yǎng)他們文化、藝術(shù)、體育等多方面的興趣愛好。
（2）展示開展好特長教育活動。通過開設(shè)閱讀、硬軟筆書法、剪紙、舞蹈等特長教育活動，發(fā)展學生的特長，讓學生能過學有所長，德識長進，促進學生的全面發(fā)展。
從學校的實際出發(fā)，積極為學生營造學習傳統(tǒng)文化的氛圍。完善圖書室、班級圖書角；利用板報、櫥窗宣傳、弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，營造“以人怡人、以文塑人、以文化人”的濃郁氛圍。
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傳統(tǒng)文化進校園心得篇九
中國的傳統(tǒng)文化豐富多彩，有剪紙、年畫、泥塑、春節(jié)、清明節(jié)等，但我最喜歡春節(jié)。
春節(jié)是我國最隆重、最重要、最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，在農(nóng)歷的正月初一，古代稱為“過年”。
春節(jié)的到來意味著舊的“年”過去，新的“年”來到了。每當春節(jié)的前一天晚上，家家戶戶都貼對聯(lián)、掛燈籠、燃放爆竹，我家也不例外。
每當除夕，媽媽忙著做團圓飯，爸爸忙著貼對聯(lián)、掛燈籠，我和哥哥忙著打掃衛(wèi)生，我們都在為新春的到來忙碌著。
一家人歡歡喜喜的吃了頓團圓飯，接著就坐在一起看一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會，一家人其樂融融。優(yōu)美的舞蹈和動聽的音樂讓我們目不轉(zhuǎn)睛，風趣的小品和相聲逗得我們哈哈大笑，神奇的魔術(shù)讓我們看得目瞪口呆。“當——當——當，”新年的鐘聲敲響了，新的一年來到了！
突然，外邊傳來“噼里啪啦”的聲音，原來是小朋友們在放鞭炮，我和哥哥也迫不及待地拿著鞭炮出去放了。
哥哥放好鞭炮，對我說：“等我說完一、二、三、點！”你就和我一起點燃鞭炮?！芭椋 彪S著一聲聲巨響，煙花飛上了天，在空中綻開了：有的像燦爛的花朵；有的'像一把把花傘；還有的像一只只小鳥在空中飛旋，此時的夜空被打扮得絢麗多彩。
我喜歡春節(jié)！因為新年來臨后我又長了一歲，希望在新的一年里，我的學習成績更上一層樓！
傳統(tǒng)文化進校園心得篇十
xx第二幼兒園以課堂教育為主陣地，以課外活動為載體，開展一系列國學教育活動，讓傳統(tǒng)文化開啟幼兒的心智，涵養(yǎng)孩子的人格，極大地豐富了孩子們的想象力，不僅滿足了幼兒個性化發(fā)展的需求，也提升了辦園品位，逐步形成特色鮮明的校園文化。
一、提升認識，傳統(tǒng)文化對于培養(yǎng)幼兒品格意義重大
在幼兒園開展中國傳統(tǒng)文化的教育，首先可以激發(fā)幼兒對中國傳統(tǒng)文化的興趣，萌發(fā)民族自豪感。通過對成語故事、傳統(tǒng)節(jié)日、三字經(jīng)、弟子規(guī)以及民間游戲活動的接觸和學習，使幼兒對中國傳統(tǒng)文化的興趣明顯增強了、對中國的一些經(jīng)典動畫片也逐漸地喜歡了，并由此感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深，萌發(fā)民族自豪感。其次，在活動中可以很自然地擴大幼兒的識字量。幼兒早期識字有利于右腦開發(fā)，能夠極大地促進幼兒的智力發(fā)育，開發(fā)幼兒的潛能，培育和提高幼兒的綜合素質(zhì)。再次，通過對中國傳統(tǒng)文化的學習可以增強幼兒的記憶力。現(xiàn)代心理學研究證明，幼兒巨大的記憶潛能正是大腦快速發(fā)育的特征，背誦記憶是幼兒最自然的學習方式，錯過這一時期就會錯過人生的最佳記憶期。
二、明確思路，推進傳統(tǒng)文化進校園要做到“四措并舉”
一是要做好傳統(tǒng)文學內(nèi)容的選材。傳統(tǒng)文學是在古老歷史沉淀中形成的，具有較強的時代性，其中一些傳統(tǒng)事物隨時代不斷發(fā)展已消失，幼兒難以有相關(guān)經(jīng)驗，在教育思想中，也難免有些消極、封建的思想混雜其中，且個別內(nèi)容學習難度較大，對幼兒不具有意義且難以接受。因此教師在教學中，必須合理選材，辨證的揚棄，選擇傳統(tǒng)文學內(nèi)容中的精華對幼兒教育。要適當對一些難懂文言文、成語合理改編、縮寫、擴寫等，從幼兒興趣、情感體驗出發(fā)，確立適宜的內(nèi)容，這樣才會通過傳統(tǒng)文學把燦爛的文化思想進行傳承，讓孩子們受益非淺。
二要提升教師教學素質(zhì)。要使傳統(tǒng)文學釋放出魅力，課程獲得成功，要求教師必須有良好的綜合素質(zhì)，有把握分析教材的能力，能選用有效的方法深入淺出的教學，優(yōu)美的語言可以使幼兒耳醉其音、心醉其情，愉悅的接受教育，所以要注重提高教師的教育素質(zhì)，努力建立一批觀念新素質(zhì)好的教師隊伍。
三要注重幼兒的體驗與感受。開展傳統(tǒng)文學教育的目的是激發(fā)幼兒的民族自豪感，對民族文化的了解與喜愛之情，在學習的過程中發(fā)展他們的記憶、認知、注意等多種潛能，因此我們必須要注重引導幼兒體驗，讓幼兒在快樂中學習，不以會背誦多少詩歌，會說多少成語作為衡量幼兒發(fā)展的唯一標準，而是關(guān)注其縱向的成長。
四要做到家園配合。
家長對傳統(tǒng)文學教育意義，實施方法、認識程度決定學習效果，做好家長工作是幼兒獲得興趣的保證，因此要及時與家長溝通，交流，轉(zhuǎn)變家長的觀念，對家長進行教學方法的指導，讓家長為孩子布置良好閱讀學習環(huán)境，讓家長在行為舉止上成為孩子學習榜樣。
傳統(tǒng)文化進校園心得篇十一
加強對祖國下一代中華傳統(tǒng)文化的教育已經(jīng)是迫在眉睫的事情，現(xiàn)在的學生，對中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化也是一知半解，或者只是了解到冰山一角，隨著貨真價實的文化大師相繼去世，中國幾千年傳承的儒家思想就存在失傳的危險，因此，我們迫切需要搶救性的保護并讓下一代能夠繼續(xù)傳承。特別是隨著改革開放政策的不斷深入，國外的優(yōu)秀文化和糟粕文化同時進入中國并對中國傳統(tǒng)文化形成了強烈的沖擊，我們不反對國外先進的文化理念，但應(yīng)該提防糟粕文化對我們那些尚未形成傳統(tǒng)文化理念的下一代的沖擊。中國傳統(tǒng)的價值觀念在相當部分的人群中已經(jīng)蕩然無存，這也提醒我們中華傳統(tǒng)價值體系和價值觀念的修復(fù)已經(jīng)迫在眉睫。
為了加強校本課程實效性，確保開展的經(jīng)典誦讀活動有效地開展，學校成立校長為組長的領(lǐng)導工作小組，全面負責組織領(lǐng)導、協(xié)調(diào)指導和工作的落實。
1、我校要求保證每天不少于15分鐘的誦讀時間，為此特安排每周一、三、五下午2：00—2：15的時間為經(jīng)典誦讀時間。每節(jié)課前讓學生誦讀每周一詩或四句(一詩為必背古詩一首，四句為四句經(jīng)典古詩詞名句)。
2、為了營造一個更加和諧、濃厚的校園經(jīng)典誦讀氛圍，我們將每周五下午第一節(jié)課定為經(jīng)典誦讀課。在這節(jié)課上，各科任教師帶領(lǐng)學生在教室進行經(jīng)典誦讀，講解指導學生進行誦讀。教師認真?zhèn)湔n，分門別類精心講授經(jīng)典詩文、加大積累容量。
3、堅持開展德育常規(guī)系列活動。結(jié)合傳統(tǒng)美德良好品格，根據(jù)年級特點，合理安排并扎實開展學校德育系列活動，形成德育培養(yǎng)體系。通過抓禮儀、促良好習慣養(yǎng)成等常規(guī)活動，培養(yǎng)學生言行舉止彬彬有禮良好風氣，使優(yōu)秀傳統(tǒng)美德在學生的一言一行中得到充分的展現(xiàn)。
4、開展傳統(tǒng)文學讀書活動。由于現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，看實體書的人越來越少，看傳統(tǒng)書籍的人就更加少了。網(wǎng)絡(luò)小說橫掃互聯(lián)網(wǎng)世界，我們的傳統(tǒng)文化在日漸消弱。所以開展傳統(tǒng)文化活動，是當前提醒青少年學生不要忘記我們祖先留給我們的寶貴的東西。
總之，我們一定會在教育局的直接領(lǐng)導下，以弘揚中華傳統(tǒng)文化為契機，以中華傳統(tǒng)文化進校園活動為抓手，傳承中華文化，發(fā)揚中華美德，一定會一步一個腳印地扎扎實實地走下去，讓中華傳統(tǒng)文化在我們花小扎根，讓中華傳統(tǒng)文化深入孩子們的心靈，傳承民族文化，弘揚民族精神一定會在我校蓬勃發(fā)展。
傳統(tǒng)文化進校園心得篇十二
為了繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，進一步完善學校的德育體系，培養(yǎng)學生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的高尚品德，樹立正確的人生觀、道德觀、價值觀，繼續(xù)深入貫徹落實《耒陽市中小學德育活動實施方案》，使傳統(tǒng)文化精神內(nèi)化于心，外化于行，培養(yǎng)學生自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。
傳承文化精粹，培育厚德人才。
與課程計劃相結(jié)合;與德育教育研發(fā)相結(jié)合;與日常行為教育相結(jié)合;與學校特色創(chuàng)建相結(jié)合;與校園文化建設(shè)相結(jié)合。
1、繼續(xù)深入貫徹落實《弟子規(guī)》的學習、踐行活動。
(1)進行《弟子規(guī)》誦讀班會。
(2)舉行《弟子規(guī)》背誦比賽。
除了這兩項活動，平時加強《弟子規(guī)》的學習活動，利用學校的廣播在課間播放《弟子規(guī)》歌曲，利用班會時間誦讀、學習《弟子規(guī)》，尤其加強低年級學生的學習。
2、開展國學經(jīng)典誦讀活動。
(1)利用早自習的時間誦讀國學經(jīng)典。
(2)每周設(shè)一節(jié)誦讀課，每月召開一次以誦讀為主題的班隊會。
(3)利用校園多媒體網(wǎng)絡(luò)和各種影像資料舉行傳統(tǒng)文化進校園的專題講座，與學生進行傳統(tǒng)文化的交流。
(4)結(jié)合傳統(tǒng)文化進校園活動計劃召開校園藝術(shù)節(jié)活動，讓傳統(tǒng)文化潛移默化地融入校園藝術(shù)生活，突出活動廣泛化、故事化、體驗化、興趣化的特點，讓學生感受經(jīng)典文化魅力，熱愛經(jīng)典。
3、推行孝信雅行教育活動
(1)以孝為先，開展感恩教育活動。
利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點，在學生中開展傳統(tǒng)文化教育活動和道德體驗活動，凸顯教育的實踐性和生活化特征，一道學生認知傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)，增進愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛他人的情感。
利用“三八”婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日開展“感恩父母踐行孝心”的實踐活動。
以勞動節(jié)、教師節(jié)、重陽節(jié)為契機，組織開展“感恩老師”、“感恩社會”、“關(guān)愛長輩”的教育活動，讓學生在實踐中學會行孝感恩、尊重他人，從而培養(yǎng)學生樹立正確的人生觀、價值觀。
(2)以雅為標，開展文明禮儀教育活動。
以“禮儀、禮貌、禮節(jié)”為主要內(nèi)容，開展“校園禮儀講座”、“文明禮儀知識大賽”等系列活動，培養(yǎng)學生養(yǎng)成謙虛禮貌、助人為樂、愛護公物、遵紀守法、言行合一的禮儀規(guī)范。
(3)以信為本，開展誠信教育。
以發(fā)誠信倡議、講誠信故事等多種形式，將誠信教育引向?qū)W生家庭，并廣泛開展“爭做誠信少年”系列活動，積極引導學生從小養(yǎng)成誠信美德。
組長：xxx
副組長：xxxxxx
組員：xxxxxx
傳統(tǒng)文化進校園心得篇十三
為了繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，進一步完善學校的德育體系，培養(yǎng)學生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的高尚品德，樹立正確的人生觀、道德觀、價值觀，繼續(xù)深入貫徹落實《調(diào)兵山市中小學學習、踐行弟子規(guī)活動實施方案》，使傳統(tǒng)文化精神內(nèi)化于心，外化于行，培養(yǎng)學生自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。
傳承文化精粹，培育厚德人才。
與課程計劃相結(jié)合；與德育教育研發(fā)相結(jié)合；與日常行為教育相結(jié)合；與學校特色創(chuàng)建相結(jié)合；與校園文化建設(shè)相結(jié)合。
1、繼續(xù)深入貫徹落實《弟子規(guī)》的學習、踐行活動。
（1）計劃在11月30日進行《弟子規(guī)》誦讀班會。
(2)12月5日舉行《弟子規(guī)》背誦比賽。
除了這兩項活動，平時加強《弟子規(guī)》的學習活動，利用學校的廣播在課間播放《弟子規(guī)》歌曲，利用班會時間誦讀、學習《弟子規(guī)》，尤其加強低年級學生的學習。
2、開展國學經(jīng)典誦讀活動。
（1）利用早自習的時間誦讀國學經(jīng)典。
（2）每周設(shè)一節(jié)誦讀課，每月召開一次以誦讀為主題的班隊會。
（3）利用校園多媒體網(wǎng)絡(luò)和各種影響資料舉行傳統(tǒng)文化進校園的專題講座，與學生進行傳統(tǒng)文化的交流。
（4）結(jié)合傳統(tǒng)文化進校園活動計劃召開校園藝術(shù)節(jié)活動，讓傳統(tǒng)文化潛移默化地融入校園藝術(shù)生活，突出活動廣泛化、故事化、體驗化、興趣化的特點，讓學生感受經(jīng)典文化魅力，熱愛經(jīng)典。
3、推行孝信雅行教育活動
（1）以孝為先，開展感恩教育活動。
利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點，在學生中開展傳統(tǒng)文化教育活動和道德體驗活動，凸顯教育的實踐性和生活化特征，一道學生認知傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)，增進愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛他人的情感。
利用“三八”婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日開展“感恩父母踐行孝心”的實踐活動。
以勞動節(jié)、教師節(jié)、重陽節(jié)為契機，組織開展“感恩老師”、“感恩社會”、“關(guān)愛長輩”的教育活動，讓學生在實踐中學會行孝感恩、尊重他人，從而培養(yǎng)學生樹立正確的.人生觀、價值觀。
（2）以雅為標，開展文明禮儀教育活動。
以“禮儀、禮貌、禮節(jié)”為主要內(nèi)容，開展“校園禮儀講座”、“文明禮儀知識大賽”等系列活動，培養(yǎng)學生養(yǎng)成謙虛禮貌、助人為樂、愛護公物、遵紀守法、言行合一的禮儀規(guī)范。
（3）以信為本，開展誠信教育。
以發(fā)誠信倡議、講誠信故事等多種形式，將誠信教育引向?qū)W生家庭，并廣泛開展“爭做誠信少年”系列活動，積極引導學生從小養(yǎng)成誠信美德。
4、積極開展特長教育，推進藝術(shù)素養(yǎng)培育工程。
（1）充分利用“體育、藝術(shù)2+1項目雙技活動”的有效平臺，弘揚太極拳，激發(fā)學生正確的人生理想，挖掘?qū)W生潛在的才能，培養(yǎng)他們文化、藝術(shù)、體育等多方面的興趣愛好。
（2）展示開展好特長教育活動。通過開設(shè)閱讀、硬軟筆書法、剪紙、舞蹈等特長教育活動，發(fā)展學生的特長，讓學生能過學有所長，德識長進，促進學生的全面發(fā)展。
從學校的實際出發(fā)，積極為學生營造學習傳統(tǒng)文化的氛圍。完善圖書室、班級圖書角；利用板報、櫥窗宣傳、弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，營造“以人怡人、以文塑人、以文化人”的濃郁氛圍。
組長：xxx
副組長：xxx
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傳統(tǒng)文化進校園心得篇十四
為進一步貫徹xx市教育局《關(guān)于開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園活動實施方案》、xx教育局《xx市教育局關(guān)于印發(fā)《關(guān)于開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園活動實施方案》的通知》等文件精神，確保優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園活動在我校深入持久的開展下去，全面推進特色校園、活力校園、和諧校園的構(gòu)建，xx二中特制定本方案。
傳承與弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高中小學生的文化素養(yǎng)與道德素質(zhì)，培育師生正確的價值觀和人生觀，促進學生健康、和諧、全面發(fā)展，努力提升學校品位和核心競爭力。
傳承傳統(tǒng)文化精髓，培育誠信厚德少年，創(chuàng)建和諧文明校園。
與課程計劃相結(jié)合；與德育教育研發(fā)相結(jié)合；與日常行為教育相結(jié)合；與學校特色創(chuàng)建相結(jié)合；與校園文化建設(shè)相結(jié)合。
莒文化是東夷文化的先進代表，是齊文化與魯文化的先聲和前導，山東xx是莒文化的核心區(qū)域。因其有數(shù)十萬年的文化根系，一萬余年的文明啟步，五千余年的文明史，對研究文明起源、華夏文化、中國早期國家的社會形態(tài)等重大史學和理論課題具有重大意義。因此，我們今天了解和研究莒文化，對于更好地揭示莒地的歷史文化發(fā)展，弘揚莒文化和中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，作為進行鄉(xiāng)土教育與愛國主義教育的一個重要組成部分，作為今天建設(shè)21世紀現(xiàn)代化物質(zhì)文明與精神文明的借鑒，無疑具有重要的現(xiàn)實意義，讓我們?yōu)榇斯餐α私夂蛯W習莒文化。
研究和學習莒文化，xx二中編寫了一整套莒地史話的校本教材，可以作為研究莒文化的依據(jù)。包括莒地歷史上著名人物、莒地的風俗人情、歷史遺跡等，當然還包括文化遺存，如周姑子戲、剪紙、書畫、對聯(lián)、過門錢子、武術(shù)等，都是我們研究和學習方面。
1.繼續(xù)深入貫徹落實莒文化校本課程的學習、踐行活動。（歷史教研組負責組織）
（1）計劃在11月20日舉行莒文化研討會，邀請莒文化研究中心的專家舉行報告會報告會。
莒文化校本課程，主要是高一、二年級學生學習。
2.開展國學經(jīng)典誦讀活動。(語文教研組負責組織)
（1）利用早自習的時間誦讀國學經(jīng)典（包括莒文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化）。
（2）每周設(shè)一節(jié)誦讀課，每月召開一次以誦讀為主題的班隊會。
（3）利用校園多媒體網(wǎng)絡(luò)和各種影響資料進行宣傳、介紹，與學生進行傳統(tǒng)文化的交流。
（4）結(jié)合傳統(tǒng)文化進校園活動計劃，讓傳統(tǒng)文化潛移默化地融入校園藝術(shù)生活，突出活動廣泛化、故事化、體驗化、興趣化的特點，在學生中介紹xx地方戲-周姑子戲、剪紙、書畫、對聯(lián)、過門錢子、武術(shù)等，都是我們研究和學習方面讓學生感受經(jīng)典文化魅力，熱愛經(jīng)典。
3.推行孝信雅行教育活動
（1）以孝為先，開展感恩教育活動。
利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點，在學生中開展傳統(tǒng)文化教育活動和道德體驗活動，凸顯教育的實踐性和生活化特征，一道學生認知傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)，增進愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛他人的情感。
利用“三八”婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日開展“感恩父母 踐行孝心”的實踐活動。
以勞動節(jié)、教師節(jié)、重陽節(jié)為契機，組織開展“感恩老師”、“感恩社會”、“關(guān)愛長輩”的教育活動，讓學生在實踐中學會行孝感恩、尊重他人，從而培養(yǎng)學生樹立正確的人生觀、價值觀。
（2）以雅為標，開展文明禮儀教育活動。
以“禮儀、禮貌、禮節(jié)”為主要內(nèi)容，開展 “文明禮儀演講比賽活動，時間大約11月中旬，通過演講比賽培養(yǎng)學生養(yǎng)成謙虛禮貌、助人為樂、愛護公物、遵紀守法、言行合一的禮儀規(guī)范。
（3）以信為本，開展誠信教育。
以發(fā)誠信倡議、講誠信故事等多種形式，將誠信教育引向?qū)W生家庭，并廣泛開展“爭做誠信少年”系列活動，積極引導學生從小養(yǎng)成誠信美德。
4.積極開展特長教育，推進藝術(shù)素養(yǎng)培育工程。
（1）我校大力開展藝體活動，弘揚武術(shù)，強身健體，還激發(fā)學生正確的人生理想，挖掘?qū)W生潛在的才能，培養(yǎng)他們文化、藝術(shù)、體育等多方面的興趣愛好。
（2）展示開展好特長教育活動。通過開設(shè)硬軟筆書法、剪紙、地方戲-周姑子戲、舞蹈等特長教育活動，發(fā)展學生的特長，讓學生能過學有所長，德識長進，促進學生的全面發(fā)展。
5.積極開展校園品位創(chuàng)建工程。
從學校的實際出發(fā)，積極為學生營造學習傳統(tǒng)文化的氛圍。完善圖書室、班級圖書角；利用板報、櫥窗宣傳、弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，營造“以人怡人、以文塑人、以文化人”的濃郁氛圍。
1進一步提高認識
首先，莒文化作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，進校園有利于提升學校的辦學品味 。中國傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深，它是我們的祖先傳承下來的豐厚遺產(chǎn)，從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)來加強校園文化建設(shè)有著重要的意義。
其次，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園有利于學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。傳統(tǒng)文化的靈魂和精神仍具有旺盛的生命力，具體來講,傳統(tǒng)文化能在以下幾個方面提高學生的人文素質(zhì)。一是可以培養(yǎng)民族自豪感和自信心；二是可以養(yǎng)成良好品德，以人為本、以德為先，其核心內(nèi)容就是教育人、塑造人；三是可以指導人生實踐。中國傳統(tǒng)文化是歷代中國人人生經(jīng)驗的總結(jié)，對后人具有多方面的指導意義。
第三，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園文化建設(shè)中具有教育和導向功能。傳統(tǒng)文化是中華民族形成和發(fā)展的歷史積淀，它包容了不同歷史時期中華民族的思想文化精華。在校園文化里滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，有意識地開展一些健康有益的傳統(tǒng)文化教育活動，可以使師生了解和學習中華民族兼容并包、博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！叭?、義、禮、智、信”等傳統(tǒng)美德和勤勞善良勇敢等優(yōu)秀民族精神，有利于學生以史為鑒、全面發(fā)展；有利于學生形成科學的、發(fā)展的人生觀、價值觀和世界觀。傳統(tǒng)文化的內(nèi)容、表達方式以及在校園所形成的文化環(huán)境和文化氛圍，對學生有著直接或潛移默化的導向作用，具有“潤物細無聲”的功效和“滴水穿石”的力量。第四，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對中小學生及教師的人格塑造有著獨特的資源優(yōu)勢。重義輕利、天人合一、修己安人、貴和尚中、憂國憂民等基本精神和價值觀念，蘊含著豐富的人文精神，是重建當代中國人文精神的重要思想資料，是校園德育建設(shè)的豐碩資源。傳統(tǒng)文化中完備的德育內(nèi)容和理論，如 “天下興亡，匹夫有責”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”等都是道德教育的首要內(nèi)容。
第四、開展教研活動
各學校要把學習經(jīng)典作為校本教研的內(nèi)容之一，組織教師對經(jīng)典原著進行研究，對原文理解有歧義的部分進行研究，對教法學法進行研究，以增強教師的文化修養(yǎng)、道德修養(yǎng)和研究能力。使國學教育更加符合本校教育工作實際。
第五、拓寬活動渠道
我校要圍繞學習傳統(tǒng)文化開展豐富多彩的活動，讓師生在活動中體驗感悟傳統(tǒng)文化的魅力。要與讀書、書法、繪畫、歌詠、板報、校園劇、辯論、競賽等活動結(jié)合起來，增加學習的趣味性。
傳統(tǒng)文化進校園心得篇十五
傳承與弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高中小學生的文化素養(yǎng)與道德素質(zhì)，培育師生正確的價值觀和人生觀，促進學生健康、和諧、全面發(fā)展，努力提升學校品位和核心競爭力。
二、活動主題
傳承傳統(tǒng)文化精髓，培育誠信厚德少年，創(chuàng)建和諧文明校園。
三、基本原則
與課程計劃相結(jié)合；與德育教育研發(fā)相結(jié)合；與日常行為教育相結(jié)合；與學校特色創(chuàng)建相結(jié)合；與校園文化建設(shè)相結(jié)合。
四、基本內(nèi)容
莒文化是東夷文化的先進代表，是齊文化與魯文化的先聲和前導，山東xx是莒文化的核心區(qū)域。因其有數(shù)十萬年的文化根系，一萬余年的文明啟步，五千余年的文明史，對研究文明起源、華夏文化、中國早期國家的社會形態(tài)等重大史學和理論課題具有重大意義。因此，我們今天了解和研究莒文化，對于更好地揭示莒地的歷史文化發(fā)展，弘揚莒文化和中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，作為進行鄉(xiāng)土教育與愛國主義教育的一個重要組成部分，作為今天建設(shè)21世紀現(xiàn)代化物質(zhì)文明與精神文明的借鑒，無疑具有重要的現(xiàn)實意義，讓我們?yōu)榇斯餐α私夂蛯W習莒文化。
研究和學習莒文化，xx二中編寫了一整套莒地史話的校本教材，可以作為研究莒文化的依據(jù)。包括莒地歷史上著名人物、莒地的風俗人情、歷史遺跡等，當然還包括文化遺存，如周姑子戲、剪紙、書畫、對聯(lián)、過門錢子、武術(shù)等，都是我們研究和學習方面。