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        最新暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動總結(jié)3000(六篇)

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            總結(jié)是寫給人看的,條理不清,人們就看不下去,即使看了也不知其所以然,這樣就達(dá)不到總結(jié)的目的。那關(guān)于總結(jié)格式是怎樣的呢?而個人總結(jié)又該怎么寫呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀總結(jié)范文,希望大家能夠喜歡!
            暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動總結(jié)3000篇一
            形式:深入農(nóng)村,入住農(nóng)家,下地幫農(nóng)戶干農(nóng)活,與村民攀談,搞農(nóng)村調(diào)查。
            時間:20xx年7月17日--7月23日
            地點:廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮(zhèn)南慶村涼水塘屯
            組織者:廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院團總支
            參與者:
            1.大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動總結(jié)報告20xx
            2.20xx“大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)”實踐總結(jié)報告推薦
            3.20xx大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告
            4.20xx年暑期三下鄉(xiāng)社會實踐個人總結(jié)報告
            5.20xx年大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐報告
            6.20xx年暑期社會實踐活動總結(jié)報告范文2篇
            7.大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告
            8.暑期實踐總結(jié)報告
            9.暑期三下鄉(xiāng)調(diào)研報告
            10.有關(guān)20xx大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐報告的范文
            一、數(shù)據(jù)調(diào)查
            服務(wù)點概況:
            南慶村共有12個屯,其中涼水塘屯共有60多戶,約391口人,該屯1995年已達(dá)小康水平,1999年成為全國社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范點,現(xiàn)是鹿寨縣規(guī)劃建設(shè)的社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范屯之一。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”,家家用沼氣作燃料,已告別了“材草燃料時代”,樓房大多都是“柑桔”樓,據(jù)說是一個個碰柑“堆”起來的。
            (一)經(jīng)濟狀況
            該屯經(jīng)濟收入主要以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物為主,以養(yǎng)殖業(yè)為輔如養(yǎng)雞。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物收入占總收入的90,其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。該屯現(xiàn)經(jīng)濟收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個品種,每畝毛收入可達(dá)3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀,每年都為村民帶來較大收益。
            (二)受教育狀況
            村民中受過初等教育的較少,受到過高等教育的更是少之又少,現(xiàn)村里高中生也屈指可數(shù)。如今該屯兒童的上學(xué)年限均為7歲,村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學(xué),很少人再到村小學(xué)上學(xué)了?,F(xiàn)在交通方便了,村內(nèi)道路硬化良好,村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學(xué),讓孩子們接受更好的教育。村民都明白知識對下一代重要性,知識改變命運的思想已根植于他們心中。
            (三)生活狀況
            據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都是自給自足,只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂用品,生活相對寬裕,基本實現(xiàn)了“樓上樓下,電視電話”,有些家庭還裝了寬帶,通過互聯(lián)網(wǎng)了解世界,了解最新科技信息,把了解到的信息用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐,家家戶戶都有摩托車,有的還有自己的面包車。
            (四)文化生活
            該屯有燈光籃球場、舞臺,閑時村民喜歡打打球、跳跳舞,有時還請鎮(zhèn)上的專業(yè)人仕來做跳舞培訓(xùn),年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂活動。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閑聊有了很大的改變,文化氛圍更濃厚了,村里還經(jīng)常舉辦各種公益比賽,如籃球賽、健美操大賽,他們的文化生活更加豐富了。
            二、揮灑熱情
            (一)踐行榮辱觀,服務(wù)新農(nóng)村
            從準(zhǔn)備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我始終都是懷著學(xué)習(xí)進(jìn)步、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的。從和涼水塘屯的鄉(xiāng)親們接觸到磨合,再到打成一片,該屯鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至,使我們體會到該屯鄉(xiāng)親們的淳樸及該屯民風(fēng)的淳厚,讓我們真正感受到社會主義新農(nóng)村建設(shè)的新風(fēng)吹遍大江南北,人民生活水平不斷提高。
            下鄉(xiāng)期間,剪瓜苗、噴農(nóng)藥、拔草、鋤地、輔導(dǎo)中小學(xué)生等都是我們服務(wù)新農(nóng)村的“必修課”。雖然天氣炎熱,烈日當(dāng)空,在地里干活干得汗流浹背,但我們卻感到很欣慰,難得有這個親身實踐、為農(nóng)民服務(wù)的機會,因此倍感珍惜。我們與所入住的農(nóng)戶同吃、同住,并幫助他們干一些力所能及的農(nóng)活,他們對我們的幫助感到很高興。我們知道自己做的是很有意義的事情,我們的社會價值也將在實踐中得到升華。同時,我也深刻的意識到自己是多么的渺小,現(xiàn)在所能做到的事是很有限的。
            大清早,我們利用廣播向村民們宣傳社會主義榮辱觀和社會主義新農(nóng)村建設(shè),并播放了中央的新聞。涼水塘屯的村民們在地里邊干活邊聽廣播,他們感受到了最新的時事要聞和國家的政策方針,我們在清晨給村民們“沐浴”了一縷祖國的“春風(fēng)”。村民們還經(jīng)常談起我們學(xué)院這群熱情的志愿者,他們說我們不怕酷暑下地和他們一起干各種農(nóng)活真的很難得。在閑暇的時候,我們還當(dāng)上了“家庭修理工”。我們經(jīng)常去走訪我們文化宣傳小分隊所住的農(nóng)戶家,幫他們修理壞的沼氣開關(guān)、風(fēng)扇、收音機等家用電器。我們利用所學(xué)的知識給農(nóng)民帶來了方便,并給一些農(nóng)戶介紹了些科學(xué)的使用電器的方法。
            在傍晚,我們當(dāng)起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”,教村里熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識,運球、投籃等。晚上,我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時尚舞蹈,我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。
            我們還到鹿寨縣雒容鎮(zhèn)進(jìn)行“踐行社會主義榮辱觀,服務(wù)社會主義新農(nóng)村”宣傳,擺出了社會主義新農(nóng)村建設(shè)及八榮八恥的宣傳展板,掛出了大量的宣傳圖片,播出了有關(guān)宣傳主題的廣播稿及歌曲,帶去了幾千份農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)資料、社會主義新農(nóng)村建設(shè)資料、愛滋病防治手冊、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農(nóng)民、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有實際意義的宣傳資料,在集市門口向市民贈送。前來觀看和咨詢的市民絡(luò)繹不絕,展板前站滿了前來閱讀的市民,我們熱情地把一份份資料配套裝好贈送給路過的市民。不少市民竟然迫不及待地閱讀起來,臉上洋溢著感激而幸福的笑容。我們還仔細(xì)地給老伯講了農(nóng)村應(yīng)注意的衛(wèi)生知識及何為“八榮八恥”等。烈日下,我們忙地不亦樂乎,送資料、講解、幫不認(rèn)識字的農(nóng)民講解資料,我們的身影、我們的形象將會深深地“刻”在雒容鎮(zhèn)市民的心中。
            我感到鄉(xiāng)下的環(huán)境很優(yōu)美、生活很艱苦,但鄉(xiāng)下的人很純樸。給農(nóng)村經(jīng)濟文化教育等方面的知識進(jìn)行宣傳和幫助生產(chǎn)勞動的同時,也給我們一個鍛煉的機會,使我們更深切的體會生活。以前,我在舒適中生活慣了,這次“三下鄉(xiāng)”使我認(rèn)識到自己是多么的幸運、生活是多么地幸福,我應(yīng)該樹立起積極的生活態(tài)度來面對生活,自信面對人生。我深感自己現(xiàn)在所擁有的實在太多、太寶貴了,今后應(yīng)好好珍惜。
            我們在下鄉(xiāng)實踐的同時也為社會主義新農(nóng)村建設(shè)注入了新活力,為農(nóng)村帶去了新知識。我們每天都在忙碌地實踐并竭盡全力地服務(wù)村民,把熱情揮灑在這社會主義新農(nóng)村中,踐行我們的諾言。在服務(wù)期間,我們深切感受到農(nóng)民在平時勞動中總結(jié)的種植經(jīng)驗,令我們收益頗多。這短短的七天,我和涼水塘屯結(jié)下了深深的情緣,或許就像大家所說的,在我們的學(xué)院搬到官塘校區(qū)以后,我們可以常過去那看看,不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉(xiāng)下的日子里,我時常聽到遠(yuǎn)山在呼喚,黑暗中眼睛一亮:仿佛看到無數(shù)的生命從眼前閃過,心中猛然醒悟,這世界還有什么比愛和生命跟重要的呢?我仿佛看到無數(shù)的生命再跳動,在他們各自的天空下快樂的生活著,一個人也許就為某種情感而活,這也許就是一個人活著的理由。這也許也是我留戀涼水塘屯的緣故吧。
            (二)榮辱觀深思
            以何為榮?以何為恥?這樣的思考,中國共產(chǎn)黨從90年代初至今從沒停止過,并且必將隨著時代的發(fā)展而彌久彌新。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農(nóng)村宣傳“八榮八恥”,在和涼水塘屯村干部溝通后,我們堅持每天7點通過廣播的形式向該屯農(nóng)民朋友宣“傳八榮八恥”及社會主義新農(nóng)村建設(shè),村干部還就這個主題定下了涼水塘的村規(guī)、民約,我們的廣播宣傳起到了很大的效果,使村民都了解了國家的最新政策。在鄉(xiāng)下我們都嚴(yán)格要求自己,一言一行都以當(dāng)代大學(xué)生的良好風(fēng)藐展現(xiàn)在村民面前,樹立了新時代大學(xué)生的新形象。
            在踐行社會主義榮辱觀的過程中,我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的具體表現(xiàn),將給農(nóng)村所帶來深遠(yuǎn)的影響。我們時刻以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以團結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;以誠實守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥;我們追崇集體主義,努力為人民服務(wù)為自身目標(biāo)!我們作為新世紀(jì)的大學(xué)生,肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨任務(wù),承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中,弘揚時代精神,樹立科學(xué)人生觀、價值觀,建立完善的人格,這是我們青年大學(xué)生的義務(wù)。踐行榮辱觀,我們更要自強不息,立志成才,用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生,與祖國共奮進(jìn),與時代共前行,爭做社會主義榮辱觀的堅定踐行者!這正是我們下鄉(xiāng)所要真正做到的東西。
            三、“三下鄉(xiāng)”的意義
            大學(xué)生參與"三下鄉(xiāng)"活動是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來,自覺走與實踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路,努力縮短自身成長與社會需要之間的距離,提高解決實際問題的能力,到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面,長才干,這對我們青年大學(xué)生具有十分重要的意義。
            大學(xué)生"三下鄉(xiāng)",有利于了解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代,對社會主義初級階段的認(rèn)識,對改革開放的認(rèn)識,單從課堂上是難以深刻體會到的。因此我們必須走向社會,深入農(nóng)村,去深刻地了解占全國人口80%的農(nóng)民生活現(xiàn)狀,了解他們的所思所想,真正在實踐中深化對鄧小平理論的認(rèn)識,深化對改革開放的理解,提高對原胡同志所提出的“八榮八恥”精神的理解。
            大學(xué)生"三下鄉(xiāng)",有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng),是難以盡得于書本的;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量,難以取之于校園。走出象牙之塔,融入堅實的土地,貼近農(nóng)民的心,才會真切感受到耕耘的艱辛,收獲的喜悅,才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
            大學(xué)生"三下鄉(xiāng)",有利于增長才干。堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一,走理論與實踐相結(jié)合的道路,歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉,是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。到祖國最需要的地方磨練意志,砥礪品格,把學(xué)得的知識用于實踐,在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高,才能真正成為對社會有用的人才。
            實踐充分證明,社會實踐促能進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動,我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗,從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育,使思想得到升華,社會責(zé)任感隨之增強。在實踐中,我們的人生觀、價值觀得到進(jìn)一步的強化,認(rèn)識能力也有較大的提高,適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力也會大大的提升。
            我們在通過大學(xué)的學(xué)習(xí)后,要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)有用之才,適應(yīng)社會的需要,就要在學(xué)習(xí)期間,積極參加社會實踐活動,認(rèn)識社會,認(rèn)識自己的社會位置,明確自己的歷史使命,激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情,調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu),戰(zhàn)勝各種困難和挫折,鍛煉意志和毅力,為適應(yīng)以后的工作做一定準(zhǔn)備.這也是我們參加"三下鄉(xiāng)"活動的目的之一.
            四、農(nóng)家生活感悟
            1、農(nóng)村是一個使人心情趨于平靜的地方;
            2、與農(nóng)民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠,
            3、安全問題應(yīng)該是農(nóng)村的一個隱患,相關(guān)部門應(yīng)做好農(nóng)村治安管理工作;
            4、做農(nóng)活掌握時令非常的重要,應(yīng)引導(dǎo)農(nóng)民按時令進(jìn)行生產(chǎn);
            5、一個村屯與另一個村屯雖近但農(nóng)作物卻有很大的不同,因地制宜很重要;
            6、農(nóng)民富裕后,腦子里想的是怎樣用農(nóng)業(yè)收入來進(jìn)行生意投資,相關(guān)部門應(yīng)注意引導(dǎo);
            7、民風(fēng)民俗的形成,需要很長的一段時間才會有大的改變。
            8、要像農(nóng)民那樣真誠待人事物、踏實做事。
            9、不注意衛(wèi)生是農(nóng)民生活的最大問題,生活富裕了衛(wèi)生卻沒“富?!薄?BR>    暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動總結(jié)3000篇二
            20xx年7月17日至7月19日,我隨中國地質(zhì)大學(xué)長城學(xué)院管理科學(xué)與工程系三下鄉(xiāng)的隊伍來到了保定滿城縣龍居村進(jìn)行社會實踐。這對于從小在城市中生活的我來說,是一次難得的經(jīng)歷。短短的三天時間,我感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息,豐富了生活經(jīng)驗,也產(chǎn)生了很多感想。
            進(jìn)入村后,一條平坦的五米寬左右的道路夾在兩山之間,把我們送到了老鄉(xiāng)家。沿路上柿子樹,蘋果樹,李子樹,桃樹,核桃樹等應(yīng)有盡有,使我對大自然倍感新奇。進(jìn)了農(nóng)家以后,我發(fā)現(xiàn)老鄉(xiāng)還養(yǎng)了蜜蜂,豬,雞,這一切都是城市所缺失的樂趣。另外我還深切的感受到村里的治安情況相當(dāng)好,家家民風(fēng)淳樸,鄰里關(guān)系和諧,使我毫不夸張感受到了夜不閉戶的美好生活。
            其實真正身體力行地接觸百姓是通過入戶的問卷調(diào)查,我們打開與村里百姓溝通的窗口。他們樸實認(rèn)真地回答我們的問題,從他們的答話中我不僅認(rèn)識到了他們的熱情好客和樸實的心,還被他們努力地改變自己境遇的精神所感動。
            下面是我的幾點具體的體會:
            法律知識:
            我們這次文件調(diào)查的主題就是有關(guān)農(nóng)民對法律的了解的問題。希望從我們大學(xué)生本專業(yè)的角度了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)民生活的方方面面,利用收集到的材料力爭以法律為出發(fā)點,總結(jié)經(jīng)驗,找到問題的解決方法。從調(diào)查中顯示82%的農(nóng)民不關(guān)心法律,88%的農(nóng)民沒有遇到過法律方面的糾紛。分析其原因,在我看來并不樂觀。目前,我國農(nóng)業(yè)正處在由自給自足的自然經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變和從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變過程中,農(nóng)村經(jīng)濟還相當(dāng)薄弱,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于市場經(jīng)濟的需要。在此狀況下,人們過著較封閉的自給自足的生活,對法律需求不高,對法律調(diào)節(jié)社會生活的要求不高、不迫切。大多數(shù)農(nóng)民對法律不了解,法制教育匱乏也是必然的。法制教育的匱乏源于農(nóng)民文化知識的匱乏,農(nóng)民文化知識的匱乏源于農(nóng)民文化水平的低下(目前,占全國90%以上的文肓和半文盲在農(nóng)村,農(nóng)村九年制義務(wù)教育在大多數(shù)農(nóng)村仍無法真正落實),農(nóng)民文化水平低下源于農(nóng)村經(jīng)濟的落后。如此循環(huán)看來,農(nóng)村法治就缺乏茁壯成長的土壤,缺乏法治社會所要求的市場經(jīng)濟基礎(chǔ)。農(nóng)民對糾紛的解決途徑往往普遍選擇村干部調(diào)解或和解的方式。農(nóng)民的低收入和貧困阻礙了農(nóng)民選擇成本較高的訴訟程序,使人們對訴訟望而卻步。長此下去,法律的、法治的建設(shè)會受到嚴(yán)重的損害,人們對社會關(guān)系的調(diào)整就只能“回歸”到人治的老路上去。
            農(nóng)民生活:
            深入農(nóng)民家庭,享受田園快樂的同時切身體驗真實的農(nóng)民生活。短短的三天,使我對田園生活留下深刻的印象,雞鳴犬吠的清晨,空氣格外清新。早晨是寂靜的,極目遠(yuǎn)眺四周綠色的群山,美景盡收眼中。白天除了集體活動外,大家還聊天南地北,開闊了眼界。晚上,我們在屋頂上一起乘涼,看星星。院子里成天充滿了我們的歡聲笑語。
            經(jīng)濟收入:
            龍居村不是一個很大的村子,不足百余戶人家,村民普遍種植果樹,村民每年平均收入3800元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬中等水平。在這個村中農(nóng)民的收入大致來自三方面:家中的青壯年勞力外出務(wù)工為家中的主要收入,婦女則以果樹的管理為主,也是家庭收入的一部分。除此之外,婦女在農(nóng)閑照顧整個家的同時為附近村里的手工業(yè)家工廠做一些半成品加工,從而貼補家用。這些的收入使村民過著安定的生活。在與老鄉(xiāng)們的閑聊中我得知這些收入主要用于了孩子的教育投資。那教育的情況又是怎樣的呢?
            孩子教育:
            在與孩子們的接觸和對學(xué)校的參觀過程中,我對此深有感觸。學(xué)校并不算大,但已能保證31小學(xué)生的學(xué)習(xí)。還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌,與偏遠(yuǎn)山區(qū)相比,以令孩子們滿足。但與我生活的城市中的小學(xué)已有著天壤之別。這的學(xué)習(xí)環(huán)境并不能用一個"好"字來形容。但孩子們那對學(xué)習(xí)特有的熱情和認(rèn)真把我深深的感動了,他們有對知識的深切渴望。在和孩子們的交流中我了解到,他們都很想成為大學(xué)生成為科學(xué)家,對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。改革開放20年來,人們的思想有了極大的進(jìn)步,越來越多的人已經(jīng)意識到了教育的重要性。讓我們來看一組調(diào)查結(jié)果,在我們調(diào)查的家庭中有80%的家庭將孩子的教育費用作為自己未來幾年內(nèi)的最重要支出。絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學(xué).我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語,搞調(diào)查時,當(dāng)問及孩子們的學(xué)習(xí)情況時,他們總說:我的孩子都很想上學(xué).其實我們這么辛苦,就希望他們多學(xué)點東西。孩子們是渴望知識的,村里也是需要人才和技術(shù)的。但客觀現(xiàn)實表明:許多家庭都被經(jīng)濟條件和教學(xué)條件左右為難著,家庭條件稍不好的孩子就會失去讀高中的機會。教育,是個沉重的話題。改革開放以來,農(nóng)村經(jīng)濟雖然飛速發(fā)展,但離發(fā)達(dá)地區(qū)還有很大一段距離,經(jīng)濟的落后阻礙了教育發(fā)展的速度,而教育的落后又反作用于經(jīng)濟,成為制約經(jīng)濟發(fā)展的重要因素,最終還得抓住"教育是基礎(chǔ),經(jīng)濟是關(guān)鍵"才能從根本上解決教育中存在的問題。
            在農(nóng)村的這段期間,我也意識到其中存在的一些問題,如:農(nóng)民收入中的較大一部分是外出務(wù)工收入,農(nóng)業(yè)收入相比來說比重降低了;由于大批青壯年勞力外出務(wù)工,留在村中的大部分為老人,婦女和兒童,客觀上造成農(nóng)業(yè)所需勞動力不足,延緩了農(nóng)業(yè)的發(fā)展;外出務(wù)工人員大部分為自發(fā)外出,依靠自身關(guān)系網(wǎng)外出務(wù)工,維權(quán)意識淡薄,易上當(dāng)受騙,權(quán)益得不到保障,造成出力不得收入狀況出現(xiàn)。這其中有很多是當(dāng)今政策尚未涉及到的,仍需在今后加大國家立法,嚴(yán)格執(zhí)法的力度。作為一個管理專業(yè)的學(xué)生,思考以上問題,我覺得自己責(zé)任重大,雖然現(xiàn)在不能協(xié)助國家解決實際問題,但現(xiàn)在可充分利用大好時光,好好學(xué)習(xí)專業(yè)知識,以便在今后做到學(xué)以致用,貢獻(xiàn)自己的一份力量.
            大學(xué)生"三下鄉(xiāng)",有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代,對社會主義初級階段的認(rèn)識,對改革開放的認(rèn)識,單從課堂上是難以得到的.因此我們必須走向社會,深入農(nóng)村,了解占全國人口80%的農(nóng)民的現(xiàn)狀,了解他們的所思所想,才能真正在實踐中深化對三個代表的理解,深化對八榮八恥的理解。
            大學(xué)生"三下鄉(xiāng)",有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng),難以盡得于書本;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量,難以取之于校園。走出象牙之塔,融入堅實的土地,貼近農(nóng)民的心,才會真切感受到耕耘的艱辛,收獲的喜悅,才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
            大學(xué)生"三下鄉(xiāng)",有利于增長才干。堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一,走理論與實踐相結(jié)合的道路,歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉,是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。到祖國最需要的地方磨練意志,砥礪品格,把學(xué)得的知識用于實踐,在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高,才能真正成為對社會有用的人才。
            實踐以充分證明,社會實踐促進(jìn)了大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動,我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗,從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育,使思想得到升華,社會責(zé)任感增強。在實踐中,我們的人生觀、價值觀得到進(jìn)一步的強化,提高了認(rèn)識能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。
            我們通過大學(xué)學(xué)習(xí)后,要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才,適應(yīng)社會的需要,就要在學(xué)習(xí)期間,積極參加社會實踐活動,認(rèn)識社會,認(rèn)識自己的社會位置,明確自己的歷史使命,激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情,調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu),戰(zhàn)勝各種困難和挫折,鍛煉意志和毅力,為適應(yīng)以后的工作做準(zhǔn)備。
            暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動總結(jié)3000篇三
            早在我還是一名大一新生的時候我就聽說學(xué)校鼓勵大學(xué)生去鄉(xiāng)村里面支教,去幫助農(nóng)民做一些力所能及的事情,這樣一方面可以鍛煉大學(xué)生的社會實踐能力以及社會生存能力,還可以幫助加快城鄉(xiāng)差距的縮小,提高鄉(xiāng)村小孩的科學(xué)文化素質(zhì),為新中國的發(fā)展是有一定的積極意義的,這也是當(dāng)今社會對大學(xué)生的一些小小的要求和期盼。
            當(dāng)我的一位同學(xué)問我想不想去三下鄉(xiāng)去的時候,我果斷說我去,不管去哪里,因為我懷的是一種體驗生活的感覺。所以我早早報了隊,就為了可以體驗一下生活,感受一下其他地方的特色和不同,為我以后的人生之路可以做一些很好的鋪墊和準(zhǔn)備。
            盡管三下鄉(xiāng)之前我們經(jīng)歷了殘酷的軍訓(xùn)生活,可是這反而是一種好的事情,軍訓(xùn)讓我們學(xué)會了再大的苦都是浮云,有什么還比軍訓(xùn)更苦呢。在軍訓(xùn)結(jié)束后我們僅僅休息了一天便開始啟程前往赤水。之前我對這個地方是十分茫然的。當(dāng)我們經(jīng)歷了長達(dá)5個小時的車程是,我們每一個人都變得十分憔悴,那個路不是一般彎,是相當(dāng)?shù)膹?,?dǎo)致我們在車上就上吐下瀉,甭提有多么痛苦了??墒钱?dāng)我們到達(dá)目的地是,每一個成員都顯得異常興奮,可能是想到自己可以休息一下,躺在床上就無比的幸福啊。
            可是因為任務(wù)緊時間還短,所以在經(jīng)過短暫的休整后,有的人便去找政府的人說一些事情,做一些前期的準(zhǔn)備工作和調(diào)查,而其余一些人就去了解一些這個地方周圍的環(huán)境,為以后出行和做活動服務(wù),方便。在第一天的晚上,我們開了一個很長很長的會議,主要圍繞我們今后幾天的活動而開展的,人物分配很是詳細(xì)和具體,每一個人也都有他自己的人物和負(fù)責(zé)的方面,第一天就這樣過去了,正式的活動還在今后幾天。
            一個活動往往有一個比較正式的開幕儀式,當(dāng)然我們的也不例外,我們在政府借了一個小家就開始了,興奮地是竟然是副鎮(zhèn)長來致詞,而接下來便是在外面的一個外場宣傳,為我們的支教招生,令我們沒有想到的是這里的人竟然這么熱情,報名的異常多,這也是對我們的一種信任,所以我們每一人都倍感壓力很大,為的是不讓這里的家長和小孩失望,希望我們可以教給他們一些真正的有用的東西。
            最令我們記憶深刻的還是我們幾個人去看一個留守兒童,他的父母外出打工,在他5個月大的時候就離開她去浙江打工了,照顧她的是一位年事已高的老奶奶,腿腳都不是很方便。我們由于只有一個地址,所以我們便一路問,為了表示我們的一份心,我們便買了一桶油和一袋米。可是他們家住的真的是太遠(yuǎn)太偏僻了,我們拿著“裝備”一直走,開始的路還好點,當(dāng)走到深山中的時候是,那已經(jīng)不是路了,到處是樹和山路,而那位人家住在山的頂端,周圍沒有一戶人家,周圍也全是山和樹。當(dāng)我們終于找到時,那位小女孩竟然不在,她奶奶說她去割草了,為了他們家的牛和羊,還帶的一位比他小的妹妹。我們不禁驚嘆,好無奈,我們便開始幫助奶奶干一些活,可是還是有一些我們做不到,因為從來沒有做過。過了一會,那位小女孩回來了,她看到我們十分高興,我們開始和她交流,并且我們中午飯還在那里吃了,真正的吃了一頓深山中的“大餐”。在離別時我們十分不舍,真的好想帶這個小女孩去大城市去讀書,給她許多人都很不屑的學(xué)習(xí)環(huán)境,可是一切都是那么的無奈和蒼白``````````
            支教才是我們最為重要的活動,大學(xué)生教一群小學(xué)生還是綽綽有余的,可是令我們頭疼的事他們不是那么的乖,太吵了,太亂了,叫得聲音太刺耳,聽得就頭疼。可是每當(dāng)你生氣的時候,看到他們那張?zhí)煺鏌o辜可愛的臉,你也就不是那么的氣憤了。誰讓他們是一群比你小很多的孩子呢。在支教的這幾天,我真正當(dāng)了一回全能老師,不僅教數(shù)學(xué)和英語,就連語文我都教他們,感覺自己好有才呀!
            三下鄉(xiāng)馬上就要結(jié)束了,真的很懷念這幾天的生活,大家一起吃飯,一起出去辦事,所有都是集體行動,這是對于集體的一種忠誠和信賴。一次軍訓(xùn)已經(jīng)讓我明白了很多東西,給我許多的啟示,苦和累在我面前算什么,我也只是輕輕說那只是浮云。而這次的三下鄉(xiāng)更加讓我懂得了什么叫友誼,什么事社會,怎樣在社會中生存,怎樣與人交流,怎樣做一個合格的大學(xué)生,怎樣為新中國的發(fā)展做一些力所能及的事情。真的舍不得那些小孩,盡管才教了他們4天,可是感情真的很濃厚。真的好希望那個留守兒童將來可以有一好的學(xué)習(xí)環(huán)境,真的真的好希望我們還可以為人再做些什么````````````
            盡管要回了,但是這次的三下鄉(xiāng)我是不會忘記的,它會在我的人生路上留下它應(yīng)有的足跡,而我的腦中也會為它永遠(yuǎn)留一個位置!
            暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動總結(jié)3000篇四
            一、合理分配
            不論是做什么工作,總會有要分配的時候。合作能力我也與同學(xué)們差不多,通過這一次的社會實踐,讓我知道了合作的重要性。在我隊出發(fā)前,我們的一些活動材料還沒有全部到位,留了一名同學(xué)在學(xué)校,團隊的活動日程才得正常開展,要是不分配下去而是全部留下來的話,那我們的團隊活動肯定是不完滿的。
            二、主動提問
            我們學(xué)生與社會接觸不多,不好意思主動的去找一個提問,有點害羞。沒有老師在,一切都需要我們自己去考慮,哪怕只是一根鐵絲,一枚釘子,都要我們想到?;顒又袝泻芏鄦栴},或許是個人無法考慮全的,那就需要大家集思廣益,把自己想到的提出來,把自己不懂的提出來,讓大家一起解決。
            三、關(guān)心他人
            以前都是有活動了大家在一起,開展結(jié)束了就自走自的了,從來沒有說還要在一起那么多天的,通過這一次,我知道了原來關(guān)心他人也是交朋友的一種方式。
            四、不斷的學(xué)習(xí)新知識
            在現(xiàn)在的社會知識時代,不能夠快速的學(xué)習(xí)新事物就會落后,這次活動讓我是親歷了一回,沒有新的信息就不能夠更好的開展活動。只有不斷的學(xué)習(xí)才行,這一點是主點,能夠在活動中得出這來,是我最大的收獲了!
            五、團隊精神
            雖然這次我是一個普通的隊員,但正是這樣我看到了很多作為一個領(lǐng)導(dǎo)者所看不到的東西,這對我以后的工作有很大的幫助??赡苷媸菓?yīng)了那句旁觀者清吧,讓我將整個團隊看的更清楚。從一個領(lǐng)導(dǎo)者的角度,一個隊員的角度,不斷的換位思考,仔細(xì)斟酌考慮每件事該怎樣安排、處理。現(xiàn)在的位置雖然各不相同,但有一點相同,即我們一直在為他人服務(wù)。因為你我的崗位各不相同,崗位因人而異,所以我們的工作都不一致,所提供的服務(wù)就各式各樣!在眼前的這個充滿現(xiàn)實的物質(zhì)社會,處于不同年齡階段不同層次的你我,每一刻所接觸的實事就會千差萬別。有理論、更有實踐、有講總括的、更有求細(xì)節(jié)的……在前進(jìn)的路上,我們堅定著信仰、把握住正確的航向,對理論知識相互學(xué)習(xí),在社會實踐中公共奮進(jìn),通過交流我們不斷地完善。我們就是這樣樂于幫助別人、互相幫助就是我們的精神所在,不斷的學(xué)習(xí)實踐讓我們永遠(yuǎn)堅信,人生路上服務(wù)他人同樣是服務(wù)自我。的確,我們的共同目的都是為人民為國家服務(wù),這也是我們此次下鄉(xiāng)的目的之一。
            八天,如白駒過隙,三下鄉(xiāng)的到來仿佛就在昨天,而離別卻在今日;八天,雖然時間不長,但離別總是讓人依依不舍;八天,我們留下了汗水,收獲了歡笑與喜悅。八天后的今天,我們留下希望,帶上祝福,踏上新的征途。世上最難忘的就是那朝夕相處,一同揮汗,一起歡笑的人兒,還有這如詩般的土地。這次活動中我們做得可能還是有所欠缺的,但是有經(jīng)驗有教訓(xùn)才是一個真正意義上的完整實踐,不論如何,這都是一次非常有益的活動,使我們在學(xué)校要更加學(xué)好理論知識將來應(yīng)用于實踐之中去,使我們將來能為社會作更大的貢獻(xiàn)!雖然本次“三下鄉(xiāng)”活動畫上了圓滿的句號,但“三下鄉(xiāng)”的路還很長,“三下鄉(xiāng)”的工作也將一如既往的開展下去。
            暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動總結(jié)3000篇五
            為了拓展自身的知識面,擴大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗,鍛煉和提高自己的能力,以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題,我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿诉@次的社會活動,在活動中我們體會快樂,在活動中我們汲取更多的知識;在活動中我們深入民心!我們深入農(nóng)村,了解民情。參加暑期“三下鄉(xiāng)”,我真的感到很榮幸。雖然是短短的十幾天,卻是截然不同的體會。
            這次我們?nèi)サ氖乔匕部h西川鎮(zhèn)王灣村,在這里開始了我這個假期的社會實踐。實踐,一方面,就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學(xué)的理論知識有用武之地,只學(xué)不實踐,那么所學(xué)的就等于零。另一方面,實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實踐。
            三下鄉(xiāng)已經(jīng)結(jié)束已經(jīng)一個月,回顧那段難忘的日子,我感慨良多,留給我們的不僅是感動,還有成長。對比以前,感覺自己成長了不少,變得更加成熟、勇敢、自信。生活對我如此慷慨,讓我在付出一點點的時候卻讓我收獲了很多,學(xué)會了很多為人處事的道理。而這些都是我人生不可缺少的財富。為了讓我們“三下鄉(xiāng)”這個品牌活動更出色,這次活動我們做了充分的準(zhǔn)備,主要內(nèi)容涉及以下六個方面:
            2.1、“法制下鄉(xiāng)、法律宣傳”
            我們結(jié)合自己所學(xué)的專業(yè),發(fā)揮我們的特色,根據(jù)農(nóng)村法律普及率低的情況做一些法律宣傳。我們可以通過彩頁宣傳,傳單宣傳,走訪宣傳等。
            2.2、法律調(diào)研
            利用我們所學(xué)的專業(yè)知識,結(jié)合國家制定的有關(guān)政策法律法規(guī),深入實際的調(diào)查該地的農(nóng)民對“保護(hù)自己合法權(quán)益”的認(rèn)識。調(diào)研主要有三個大的課題:
            (一)留守兒童合法權(quán)益的保護(hù);
            (二)農(nóng)民工打工難;
            (三)農(nóng)民的維權(quán)途徑;
            2.3、模擬審判
            在農(nóng)村可能審判案子可能大多適用“簡易程序”,即我們現(xiàn)在所說的“炕頭審案”,所準(zhǔn)備的“模擬審判”項目可以讓村民了解真正的審判程序,認(rèn)識法律的威嚴(yán)性。為此我們準(zhǔn)備了兩個案子,一個民事案子,一個刑事案子。
            2.4、支教
            在支教方面,我們結(jié)合自身的特長,給初中孩子們進(jìn)行授課,內(nèi)容有,首先,我們講述我們的大學(xué)生活,讓他們更好的了解大學(xué)校園,促進(jìn)他們的求知欲。其次,我們將自己成功和學(xué)習(xí)的的經(jīng)驗傳授給他們,幫助他們提高學(xué)習(xí)效率。
            2.5、文藝演出
            將我們將為為村民準(zhǔn)備兩臺臺晚會節(jié)目有印度舞、話劇、獨唱等,以進(jìn)一步滿足廣大農(nóng)民群眾對文化的需求。
            2.6、支農(nóng)
            在業(yè)余時間,我們將深入基層,幫助農(nóng)民干農(nóng)活,真正的走進(jìn)農(nóng)民,了解他們的心聲,了解他們的生活狀況,同時也是實踐與知識的一個結(jié)合過程,是我們的“第二課堂”。
            2.7、支持環(huán)保,低碳宣傳
            當(dāng)今社會環(huán)境問題越來越嚴(yán)重,環(huán)保意識也逐漸在人們頭腦中淡化,加之我們實際行動的破壞,整個地球的環(huán)境問題不能忽視,熱愛我們的地球,熱愛我們的家,就讓我們獻(xiàn)出自己微笑的一點點力量,所以我們設(shè)計了這次活動。
            2.8、電影法律宣傳
            通過農(nóng)村題材維權(quán)電影的放映,提高農(nóng)民的法律意識,增強農(nóng)民的法制觀念是農(nóng)村社會可持續(xù)發(fā)展的精神因素,更是農(nóng)村法制建設(shè)的艱巨任務(wù),農(nóng)民的法律意識將直接影響社會主義新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)程。
            支教、法律宣傳、低碳宣傳、趣味心理游戲、文娛匯演?、模擬審判……這過程的點點滴滴,我仍然歷歷在目,卻無法用筆一一記錄。每次,當(dāng)我想起大伙在例會上激烈討論的情景,我滿腔熱情;當(dāng)我想起在每次活動中大伙忙碌的身影時,我滿懷感動;當(dāng)我想起學(xué)生淳樸的笑容時,我滿盈開心……成長看似是一瞬間的事情,但我知道,我是在經(jīng)歷中體會成長。這種成長,何其珍貴!
            從活動進(jìn)入最后的籌備開始,我就深深感受到了大家團結(jié)的力量。我們齊心合力的備課,我們認(rèn)真的排練,我們激勵的討論。這一切都是“我們”,而不是“我”,團隊凝聚力、團隊合作精神就應(yīng)該是這樣的。十八名隊員在陌生的地方,面對陌生的人群,總有眾多挑戰(zhàn)和艱難,但是,當(dāng)十八個人的智慧融合在一起,任何問題都可以迎刃而解。團結(jié)互助,挑戰(zhàn)艱難,這是本次活動的主旋律。
            在實踐的這段時間內(nèi),我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事,這些都是在學(xué)校里無法感受到的,在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么,明天做些什么,但在這里,不會有人會告訴你這些,你必須要知道做什么,要自己地去做,而且要盡自已的努力做到最好。
            在學(xué)校,只有學(xué)習(xí)的氛圍,畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所,每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。無論是學(xué)習(xí)還是工作,都存在著競爭,在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方,也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人,以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會,但我總覺得校園里總少不了那份純真,那份真誠,盡管是大學(xué)高校,學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學(xué)長學(xué)姐,他們總是隊我說要好好珍惜在學(xué)校的時間。在這次實踐中,我感受很深的一點是,在學(xué)校,理論的學(xué)習(xí)很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實際工作中,可能會遇到書本上沒學(xué)到的,又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。
            回想這次社會實踐活動,我學(xué)到了很多,從我接觸的每個人身上學(xué)到了很多社會經(jīng)驗,自己的能力也得到了提高,而這些在學(xué)校里是學(xué)不到的。在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習(xí)。以前沒有工作的機會,使我與別人對話時不會應(yīng)變,會使談話時有冷場,這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,事半功倍。別人給你的意見,你要聽取、耐心、虛心地接受。在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏,學(xué)歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的,只要有自信,就能克服心理障礙,那一切就變得容易解決了。知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業(yè),對我來說很陌生,要想把工作做好,就必須了解這方面的知識,對其各方面都有深入的了解,才能更好地應(yīng)用于工作中。
            這次親身體驗讓我有了深刻感觸,這不僅是一次實踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐,磨練自己的同時讓自己認(rèn)識的更多,使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。作為當(dāng)代大學(xué)生,或許真正的磨難只是與我們擦肩而過,并沒有過多的糾纏。大多數(shù)的我們一直在安逸的環(huán)境下生活、學(xué)習(xí)。很多東西都可以唾手可得,但是在某個遙遠(yuǎn)的角落里,卻有一些人過著與我們截然不同的生活。山村里,面對知識,孩子們露出如饑似渴的眼神;面對生活,農(nóng)民們展示出與烈日暴雨搏斗的精神。誰能不為之震憾,不為之動容呢?此次,我們走進(jìn)山區(qū),是星星之火,可以燎原。是一場心靈的碰撞,一種關(guān)心,一份感動。
            我們是社會未來的建設(shè)者,我們應(yīng)該積極走出象牙塔,到社會中去,了解國情,服務(wù)社會。暑期 “三下鄉(xiāng)”社會實踐就是讓我們認(rèn)識社會、服務(wù)社會、鍛煉自我的有效途徑。這次“三下鄉(xiāng)”社會實踐,使我認(rèn)識了自己所處的社會位置,明確了自己肩上的使命,更進(jìn)一步激發(fā)了我的學(xué)習(xí)熱情。我深刻認(rèn)識到,老師是學(xué)生的榜樣,我們的一言一行都被學(xué)生看在眼里。所以,我們在教授學(xué)生的同時,也要努力提高自己的綜合素質(zhì)。同時我也深刻認(rèn)識到,老師除了要傳道、授業(yè)、解惑,更重要的是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度以及正確的人生觀、世界觀、價值觀。此次暑期社會實踐不但培養(yǎng)了我們理論運用于實際的能力和團隊合作的精神,磨練了我們堅強的意志,也實現(xiàn)了社會實踐過程中“服務(wù)社會、鍛煉成才”的目標(biāo)。記得有人曾說過:一個畢業(yè)生是不是人才,一看學(xué)歷,二看社會實踐經(jīng)驗。因為光有理論知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,沒有一點社會實踐能力,就無法與快速發(fā)展的社會接軌。于是有了此次的龍頸行。
            一次活動,一個過程,一段難忘的記憶。我想我們的每個隊員在這次活動中都有不少的收獲。無限的過去,都以現(xiàn)在為歸宿;無限的未來,都以現(xiàn)在為起點?,F(xiàn)在,對我而言,這也將是我人生的另一個起點,在這里,我將懷揣著這一段美好的記憶,帶著感動與思考起程,去探索更加廣闊的生命長河,投身于以后的工作建設(shè)中去!這次實踐活動的時間雖短,但它留給我們的啟迪卻是深刻而長遠(yuǎn)的,是我們?nèi)松缆飞蠄詫嵉囊徊?。我通過積極參加社會實踐活動,認(rèn)識了社會,認(rèn)識到自己的社會位置,明確了自己的歷史使命,激發(fā)了自己的學(xué)習(xí)熱情,我會不斷地調(diào)整活和完善自己的知識結(jié)構(gòu),戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種挫折,鍛煉自己的意志和毅力,為適應(yīng)今后的工作做好準(zhǔn)備。動結(jié)束后,我們每個人,都洋溢著笑容,可以看出這次的活動是圓滿結(jié)束的!
            今后如果有機會,我將繼續(xù)參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,服務(wù)我省農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和社會進(jìn)步。為祖國的富強作出貢獻(xiàn)。
            暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動總結(jié)3000篇六
            xx年暑假,我參加了暑期社會實踐。抱著貼近社會、鍛煉自己的愿望,也希望為家鄉(xiāng)奉獻(xiàn)一份力,我積極爭取成為了校青協(xié)赴宜昌社會實踐小分隊的一員,并進(jìn)行了為期8天的走訪和調(diào)研。希望通過自己的努力,能夠運用所學(xué),為百姓貢獻(xiàn)一份力量?;蛟S是蚍蜉撼大樹,但相信只要堅定意志,真心投入,總會收到可觀的效果。
            經(jīng)過這次三下鄉(xiāng),我個人認(rèn)為,社會實踐給我們這些生活在象牙塔的大學(xué)生提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會。這次實踐,讓我長了不少見識,增強了敢說敢做的能力,在個人品質(zhì)上也得到了很好的培養(yǎng)。同時,也磨練了我的毅力,增強了我的溝通能力和團隊合作能力。社會需要的是真正的實干型人才,那么我們就應(yīng)該努力讓自己符合社會的需求。
            八天,我們走訪和調(diào)查了120多戶農(nóng)家,交流中了解其生活現(xiàn)狀,傾聽其心聲。發(fā)放問卷,拜訪當(dāng)?shù)卣?,收集許多有效資料。這個過程中也遇到了很多問題和挫折,或熱情的招待,或冷淡的排斥。但我們始終沒有氣餒,即使天降大雨、道路泥濘也阻擋不住我們前行的腳步。翻山越嶺走過千江坪、樹坪、高峰埡等十幾個村,將真心投入這一事業(yè)中,使對沙鎮(zhèn)溪有了更深入的了解。
            那些調(diào)研的日子早已遠(yuǎn)去,可回眸,依然歷歷在目,感觸頗深。實踐中讓我體會了很多東西。
            第一、要善于溝通。溝通的學(xué)問很深,可謂一門需要長期鍛煉的技術(shù),也是一門藝術(shù),無論和隊友還是和團隊之外的人,它需要技巧和禮貌,需要聆聽和回應(yīng)。和諧融洽的氣氛往往可以令事半功倍。讓人感受到我們的真誠才能很好的交流與合作。
            第二、要保持自信的心態(tài),克服膽怯心理。作為唯一本地隊員,我擔(dān)負(fù)著和農(nóng)家接洽的任務(wù),要簡單明了的讓他們明白我們所為何事。我一直害怕 在公共場合出趟,這個任務(wù)于我是一種挑戰(zhàn)。然經(jīng)歷此行后,自信明顯提升,遇事不再是唯唯諾諾。自信、積極向上的姿態(tài)不僅可以激勵自己,也可以感染他人。一個人的自信做成一件件小事,一個團隊的自信則做成一件件大事。
            第三、要善于總結(jié)。古人一日三省,不思不足以知得失。每一次的總結(jié)為接下來的行動提供有效性的借鑒和指導(dǎo),避免資源浪費,行動冗雜,也提高了行事效率。
            第四、要有團隊合作精神。俗稱:“眾人劃槳推大船?!眰€人力量有限,個人能力也有差異,能力再強的人也會有他不可達(dá)到的領(lǐng)域。合作時,把眾人的價值和能量充分合理挖掘出來,那么,團隊的力量就能擴大無限倍。優(yōu)秀的團隊不需要很多優(yōu)秀的人,但需要發(fā)揮每個人的優(yōu)秀之處。
            第五、做事情要有計劃、有條理,循序漸進(jìn),有條不紊。計劃不僅是實際行動方案,還要有預(yù)見性。未來有太多的不確定性。有預(yù)見性的計劃清晰明了,在突發(fā)和變故來臨時不會措手不及。
            第六、要有良好的身體素質(zhì)。這是實踐順利進(jìn)行的基本要求,于個人,影響自己行動能力,于團隊,不會讓團隊行動脫節(jié)。此次我深有體會,當(dāng)走過鄉(xiāng)間小路,翻山越嶺遠(yuǎn)眺峰群時,當(dāng)攀上峰頂,踩著云彩俯瞰大地時,感慨我們之前有過的體能訓(xùn)練等素質(zhì)拓展。
            第一、城鄉(xiāng)差距之大。據(jù)中國統(tǒng)計年鑒xx年統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,xx年,我國城鎮(zhèn)農(nóng)村居民的可支配收入差距高達(dá)4倍以上。而xx年沙鎮(zhèn)溪鎮(zhèn)人均純收入1916元。許多家庭只能基本解決溫飽問題,低保戶數(shù)量也比較龐大。有的村民看著城鎮(zhèn)的繁華也不禁舉債換新家居。城市的發(fā)展之快,是否真的拉動了鄉(xiāng)村的前進(jìn)?
            第二、官民差別之大。記某一村委書記以少量田地少量收入建起豪華洋房,西裝革履,家居潮流,而許多村民雖有大片柑橘園卻任然寄住于飄搖土屋中,衣衫襤褸,生活拮據(jù)。這樣是否真的可以以先富致后富?看他大氣的言語,感受不到為民致富的誠意,那么做官所為何?
            第三、政策對策差別之大。相關(guān)部門介紹到,在發(fā)展上,安排有技術(shù)人員指導(dǎo),也有技術(shù)方面的講座。但是,也存在很多問題,比如先進(jìn)政策與農(nóng)民落后思想的沖擊,產(chǎn)生誤會以至于農(nóng)民感受不到政府的好;再如指導(dǎo)的形式虛化,沒有落實,使農(nóng)民有種愚弄的感覺,對政府更是有了抵觸情緒。這樣幾乎等同于農(nóng)民自己摸索著前進(jìn),要改變現(xiàn)狀前景不佳。必須解決好政府與農(nóng)民之間的矛盾才能推進(jìn)更快的發(fā)展。
            第四、投入收入差別之大。無論是柑橘、茶葉等種植戶還是生豬養(yǎng)殖戶,因化肥農(nóng)藥、飼料價格之高,柑橘等產(chǎn)品收購價格之低,凈收入無幾。純樸農(nóng)民也頗為無奈,想棄田打工,卻不忍拋棄多年心血,年復(fù)一年地輪回這個高投入低收入的狀況。他們的熱忱和真誠又該以何為報?
            “紙上得來終覺淺,覺知此事要躬行?!鄙鐣嵺`是一筆財富,一份付出,一分收獲。讓我得到錘煉、啟發(fā),讓我多了一份生活體驗,實踐經(jīng)驗和組織活動能力,所帶給我的是在書本上無法得到的知識。
            此行,體會到了實踐的快樂,也感到了所學(xué)知識的不足。在今后必須繼續(xù)更加努力學(xué)習(xí),學(xué)好專業(yè)知識,全面發(fā)展自己,在實踐中長知識求發(fā)展。在今后還將面對更多問題,將承擔(dān)更大責(zé)任,要認(rèn)清自己的位置發(fā)現(xiàn)自己的不足,對自身價值有客觀評價,不斷突破,才能不斷進(jìn)步,并在其中更加成熟和真正走入社會。