語文學習要講究方法，結合個人情況培養(yǎng)良好的學習習慣和方法，為各位同學整理了《高一文言文蘭亭集序原文翻譯》，希望對你的學習有所幫助！
    1.原文 篇一
    永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會(kuài)稽山陰之蘭亭，修禊(xì)事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶擺布，引覺得流觴(shāng)曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
    是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰不美觀宇宙之年夜，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
    夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi);或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁分歧，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至;及其所之既倦，情隨事遷，感傷系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為痕跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡!前人云：“死生亦年夜矣”，豈不痛哉!
    每覽前人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼(jiēdào)，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤(shāng)為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫!故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。
    2.翻譯 篇二
    永和九年，時在癸丑之年，三月上旬，我們會集在會稽山陰的蘭亭，為了做禊事。眾多賢才都匯聚到這里，春秋年夜的小的都聚積在這里。蘭亭這處所有高峻的山岳，強大的樹林，高高的竹子。又有清亮湍急的溪流，(如同青羅帶一般)環(huán)抱在亭子的四周，引(溪水)作為流觴的曲水，枚舉坐在曲水旁邊，雖然沒有吹奏音樂的盛況，喝點酒作點詩，也足夠來酣暢論說幽深內(nèi)藏的激情了。這一天，天色晴朗，空氣清爽，和風暖和，仰首不美觀覽到宇宙的浩蕩，俯看不雅察看年夜地上萬物的繁多，用來伸展視力眼光，坦蕩襟懷胸襟，足夠來極盡視聽的歡娛，其實很歡愉。
    人與人的交往，很快就渡過了生平，有的人在室內(nèi)長談自己的.理想襟懷胸襟;有的人就著自己所快樂喜愛的事物，依靠自己的情懷，不受約束，縱容無羈地糊口。雖然各有各的快樂喜愛，舒適與躁動各不不異，但當他們對所接觸的事物感應歡快時，一時感應自得.感應歡快和知足，(竟然)不知道衰宿將要到來。等到對獲得或喜愛的工具已經(jīng)厭倦，激情跟著事物的轉變而轉變，感傷隨之發(fā)生。曩昔所喜歡的工具，轉瞬間，已經(jīng)成為舊跡，尚且不能不因為它激發(fā)心中的感應，況且壽命長短，聽年夜造化，最終必然都要消亡!前人說：“死生事實?下場是件年夜事啊?！痹趺茨懿蛔屓税寄?
    每當看到前人所發(fā)感傷的原因，其啟事像一張符契那樣相和，總難免要在讀前人文章時感喟哀傷，不能年夜白于心。原本知道把死活等同的說法是不真實的，把長壽和短折等同起來的說法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一個一個記下那時與會的人，錄下他們所作的詩篇?？v使時代變了，工作分歧了，但觸發(fā)人們情懷的原因，他們的思惟情趣是一樣的。后世的讀者，也將對此次會議的詩文有所感傷。
    3.古今異義 篇三
    ①是日也(是：古義：指代詞“這”;今義：判斷動詞，是)
    ②茂林修竹(修：古義：長;今義：指修建、處理)
    ③所以游目騁懷(所以：古義：指用來;今義：表因果關系連詞)
    ④信可樂也(信：古義：指實在;今義：指書信)
    ⑤向之所歡(向：古義：指過去;今義：指方向)
    ⑥列坐其次(次：古義：指旁邊，水邊;今義：指次序或質(zhì)量差)
    ⑦及其所之(及：古義：指等到;今義：表并列關系連詞，和)
    ⑧曾不知老之將至(曾：古義：指竟然今義：指曾經(jīng))
    ⑨亦將有感于斯文(斯文：古義：這次集會的詩文;今義：文雅)
    4.詞類活用 篇四
    (一)名詞作動詞
    (1)一觴一詠(觴：喝酒)
    (2)映帶左右(帶：環(huán)繞)
    (二)動詞作名詞
    足以極視聽之娛(視、聽：眼睛、耳朵)
    (三)動詞的使動
    (1)引以為流觴曲水(流：使……流)
    (2)猶不能不以之興懷(興：使……興，使……產(chǎn)生)
    (四)形容詞作名詞
    ⑴群賢畢至(賢：有才有德的人、賢士)
    ⑵少長咸集(少長：少者、年輕的人)
    ⑶無絲竹管弦之盛(盛：熱鬧的場面)
    (五)形容詞的意動
    (1)齊彭殤為妄作(齊：把……看作相等、相同看待)
    (2)當其欣于所遇(欣：以……為欣、對……感到高興)
    (六)數(shù)詞的意動
    固知一死生為虛誕(一：把……看作一樣)
    (七)副詞作動詞
    足以極視聽之娛(極：盡情享受)
    5.一詞多義 篇五
    之
    ⑴所之既卷(動詞，意為“往，到達”)
    ⑵以之興懷(代詞，指“向之所欣……已為陳跡”)
    ⑶夫人之相與(取消句子獨立性)
    ⑷極視聽之娛(結構助詞，的)
    ⑸向之所欣(音節(jié)助詞，不譯)
    修
    ⑴茂林修竹(意為“高”)
    ⑵況修短隨化(長，修短指壽命長短)
    ⑶乃重修岳陽樓(意為“修建”)
    ⑷修守戰(zhàn)之具(意為“整治治辦)
    雖
    ⑴雖趣舍萬殊(雖然，連詞)
    ⑵雖世殊事異(即使，連詞)
    于
    ⑴會于會稽山陰之蘭亭(意為“在，介詞”)
    ⑵欣于所遇(意為“對，介詞”)
    ⑶終期于盡(意為“到，介詞”)
    以
    ⑴引以為流觴曲水(意為“把，介詞”)
    ⑵亦足以暢敘幽情(意為“用來，介詞”)
    ⑶猶不能不以之興懷(意為“因，介詞”)
    一
    ⑴若合一契(一起)
    ⑵其致一也(一樣)
    ⑶固知一死生為虛誕(動詞，看作一樣)
    ⑷一觴一詠(有的，表示分指，一邊……一邊……)
    ⑸悟言一室之內(nèi)(數(shù)詞，一)
    6.特殊句式 篇六
    (一)判斷句
    ①死生亦大矣(語意上構成判斷)
    ②固知一生死生為虛誕，齊彭殤為妄作
    ③其致一也
    (二)倒裝句
    1.狀語后置
    ⑴會于會稽山陰之蘭亭
    ⑵當其欣于所遇
    ⑶終期于盡
    ⑷不能喻之于懷
    ⑸亦將有感于斯文
    2.定語后置
    ⑴仰觀宇宙之大
    ⑵俯察品類之盛
    ⑶雖無絲竹管弦之盛
    (三)省略句
    1、(眾人)列坐(于)其次
    2、(眾人)引(之)以(之)為流觴曲水
    3、悟言(于)一室之內(nèi)
    4、放浪(于)形骸之外