四、了解明朝內(nèi)閣、清朝軍機(jī)處設(shè)置等史實(shí),認(rèn)識(shí)君主專制制度的加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響。
1.明清專制皇權(quán)的加強(qiáng)
(1)明太祖廢丞相制度,以六部分理全國(guó)政務(wù),中國(guó)的宰相制度從此被廢除。
明朝設(shè)立內(nèi)閣:明太祖設(shè)立殿閣大學(xué)士(僅備顧問(wèn)兼協(xié)理奏章,并不參與決策);明成祖設(shè)立內(nèi)閣; 內(nèi)閣是為皇帝提供顧問(wèn)的內(nèi)侍機(jī)構(gòu),是君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物。
(2)清初承襲明制,設(shè)內(nèi)閣管理日常事務(wù),軍國(guó)大事由滿洲議政王大臣會(huì)議來(lái)處理。
清朝設(shè)軍機(jī)處:雍正帝設(shè)軍機(jī)處。
清朝設(shè)軍機(jī)處:為處理西北的緊急軍務(wù),由皇帝挑選親信的滿漢官員充任。
權(quán)限:上傳下達(dá)(皇帝政令的傳達(dá)部門(mén))
積極作用:簡(jiǎn)化處理政務(wù)手續(xù),行事快捷,提高了清王朝的行政效率;
結(jié)果:全國(guó)的軍政大權(quán)完全集中到皇帝手中;
標(biāo)志:君主專制制度發(fā)展到頂峰;
2.明清君主專制對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響
君主專制,決策具有個(gè)人獨(dú)斷和隨意性的特點(diǎn),容易出現(xiàn)*;官吏惟上是從,助長(zhǎng)官場(chǎng)因循守舊之風(fēng);造成官僚機(jī)構(gòu)的膨脹;造成個(gè)人自然權(quán)利的流失,近代民主共和制度的建立缺乏社會(huì)基礎(chǔ),妨礙社會(huì)進(jìn)步等。
【真題再現(xiàn)】
例題1 (2008·江蘇卷)“齊人”、“魯人”、“楚人”這種表述,逐漸讓位于以行政區(qū)劃為籍貫的表述,造成這一變化的制度因素是
A。分封制 B。宗法制 C??たh制 D。三省六部制
【答案解析】C 西周時(shí)實(shí)行分封制,分封了齊國(guó)、魯國(guó)、燕國(guó)等,后又分封了楚國(guó)等?!褒R人”、“魯人”、“楚人”的表述顯然是因分封而來(lái)。秦始皇滅六國(guó)完成統(tǒng)一后,在全國(guó)范圍內(nèi)推行了郡縣制,分封制被徹底打破,加強(qiáng)了中央對(duì)地方的管轄。故應(yīng)選C項(xiàng)。
【點(diǎn)睛】此題考生出錯(cuò)的原因是分不清分封制和郡縣制的關(guān)系,解答此題的關(guān)鍵是掌握分封制的瓦解,理解分封制的消亡和郡縣制的興起是歷史發(fā)展的必然??忌⒁鈴闹贫鹊淖兓瘉?lái)理解社會(huì)現(xiàn)象的變化。分封制本身的弊端隨時(shí)間的推移而日益顯露出來(lái),周王直轄地越來(lái)越小,一些諸侯國(guó)勢(shì)力越來(lái)越大。維持分封的宗法血緣紐帶松弛,加之周王室的衰微,導(dǎo)致分封制在西周末年動(dòng)搖,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)變法廢分封、行縣制,秦統(tǒng)一天后在全國(guó)范圍內(nèi)建立郡縣制,廢除了分封制。
例題2 (2017·蘇州五市三區(qū)高三調(diào)研)明史專家吳晗在《朱元璋》一書(shū)中曾這樣描述我國(guó)古代的君臣關(guān)系:“在宋以前有三公坐而論道的說(shuō)法……到宋朝便不然了。從太祖以后,大臣上朝在皇帝面前無(wú)坐處,一坐群站,……到了明代,不但不許坐,站著都不行,得跪著說(shuō)話了”。君臣關(guān)系從坐到站再到跪,說(shuō)明中國(guó)古代中央政治制度演變的重要特點(diǎn)是
A。等級(jí)制度越加嚴(yán)格 B。君臣關(guān)系越加緊張
C?;蕶?quán)不斷加強(qiáng) D。對(duì)地方控制越加規(guī)范
【答案解析】C 此題考查考生從材料中提取有效信息的能力,從題干材料所描述的君臣關(guān)系看,大臣的地位是越來(lái)越低,這是由于皇權(quán)的不斷加強(qiáng)而造成的。
【點(diǎn)睛】此題考生出錯(cuò)的原因是不能運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)去分析歷史現(xiàn)象。解答此題的關(guān)鍵是用唯物史觀分析君主專制制度發(fā)展演變及影響,而君臣關(guān)系只是其中一個(gè)方面??忌趶?fù)習(xí)中要注意正確認(rèn)識(shí)君主專制。封建君主專制主義中央集權(quán)制建立在封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,與中國(guó)的封建生產(chǎn)方式相適應(yīng);它促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成和發(fā)展,鞏固了國(guó)家統(tǒng)一;為封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了條件,也有利于民族融合;同時(shí),它也是歷代封建王朝中后期腐敗的根源;到了封建社會(huì)后期,這種制度愈來(lái)愈加強(qiáng),并且趨于反動(dòng),嚴(yán)重阻礙了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
第2講 古代希臘羅馬的政治制度
【復(fù)習(xí)要點(diǎn)】
(1)雅典民主政治
(2)羅馬法
【復(fù)習(xí)思路】
復(fù)習(xí)本講要一要注意理清兩條線索:一是雅典民主制的孕育、發(fā)展;二是羅馬法的創(chuàng)立、完善與發(fā)展。二注意把握這兩個(gè)大方面的相關(guān)知識(shí):希臘民主政治的形成、發(fā)展、特點(diǎn)和影響;羅馬法的創(chuàng)立、發(fā)展、意義和局限性。三要形成一個(gè)觀點(diǎn):希臘的奴隸主民主政治和羅馬的法律制度,為西方文明乃至世界文明的政治民主化和法制化發(fā)展演進(jìn)留下了寶貴遺產(chǎn)。
復(fù)習(xí)時(shí)注意注意把握希臘民主政治與羅馬法律,都屬于上層建筑方面的知識(shí),應(yīng)結(jié)合背景把握其形成的原因、條件;并要準(zhǔn)確把握、分析其具體內(nèi)容。還要結(jié)合歷史的發(fā)展運(yùn)用哲學(xué)常識(shí)分析其意義、影響。愛(ài)琴文明、克里特文明、邁錫尼文明、城邦、政體、城邦公民、君主制、貴族制、民主制、寡頭制、僭主制、羅馬執(zhí)政官、元老院、元首制、羅馬法、《十二銅表法》等這些歷史概念都比較抽象,但都是教學(xué)的重點(diǎn),考查的熱點(diǎn)。
預(yù)計(jì)2010年高考,本講知識(shí)在選擇和非選擇題型中均有可能出現(xiàn),選擇多以創(chuàng)設(shè)新情景考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的靈活運(yùn)用,非選擇要注意古今結(jié)合,探究這些古代文明對(duì)當(dāng)今社會(huì)影響的具體實(shí)例,把抽象的法律知識(shí)同今天的現(xiàn)代文明有機(jī)地進(jìn)行聯(lián)系和比較。在復(fù)習(xí)過(guò)程將雅典的民主政治、羅馬的法律與世界各地區(qū)各國(guó)家政治民主化和法制化道路的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)。
【知識(shí)歸納】
1.了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響,認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件和確立過(guò)程
(1)形成的條件
地理?xiàng)l件:多山、多港、多島的地理環(huán)境促成了希臘小國(guó)寡民。
政治條件:希臘城邦。 城邦特征:小國(guó)寡民。
經(jīng)濟(jì)條件:以工商、航海為主。
思想條件:向海外殖民擴(kuò)張,富有開(kāi)拓、冒險(xiǎn)精神。
(2)民主政治確立的過(guò)程
雅典民主制的演變過(guò)程:君主制——貴族制——民主制。
貴族制取代君主制,為民主政治準(zhǔn)備了條件。
梭倫改革,將雅典引上民主政治軌道。
克里斯提尼改革,使雅典民主政治制度最終確立起來(lái)。
伯里克利時(shí)代,雅典民主政治進(jìn)入“黃金時(shí)代” 。
2.知道雅典民主政治的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義。
(1)民主政治主要內(nèi)容
運(yùn)作機(jī)構(gòu):公民大會(huì)(權(quán)力機(jī)關(guān),負(fù)責(zé)審議并決定一切國(guó)家大事。)
五百人議事會(huì)(公民大會(huì)的附屬機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)為大會(huì)準(zhǔn)備提案;兩次公民大會(huì)閉會(huì)期間,議事會(huì)是權(quán)力的代表,負(fù)責(zé)監(jiān)督行政官員落實(shí)大會(huì)決議。)
民眾法庭(日常司法與監(jiān)督機(jī)關(guān),負(fù)責(zé)審理各類重要案件。)
運(yùn)作方式:差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等
特別措施: “陶片放逐法”,打擊野心家。(克里斯提尼時(shí)期)
向公民發(fā)放工資和津貼,保障公民參政。(伯里克利時(shí)期)
(2)民主制的特點(diǎn) :人民主權(quán)和輪番而治。
(3)雅典民主的實(shí)質(zhì) :少數(shù)人的民主、奴隸主階級(jí)的民主。
(4)對(duì)雅典民主政治的評(píng)價(jià)
積極:在古代君主專制盛行的情況下,為人類提供了一種集體管理的新形式;創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等民主的運(yùn)作方式;為雅典政治、經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮奠定基礎(chǔ)。
消極:不是現(xiàn)代意義上的民主,而是男性公民的民主(廣大婦女、奴隸、外邦移民無(wú)權(quán)利);既是偉大文明的催化劑,又是社會(huì)不公的一種暴力機(jī)器。
2. 了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用,理解法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值。
(1)羅馬法的起源與確立
概念:古代羅馬制定和實(shí)施的全部法律的總稱。
目的:維護(hù)帝國(guó)的統(tǒng)治。
起源:《十二銅表法》。(是羅馬第一部成文法典,是羅馬法的淵源。 意義:雖然沒(méi)有給平民帶來(lái)多少好處,但法典的編篡仍是平民的勝利,因?yàn)橘F族不能像過(guò)去那樣任意解釋習(xí)慣法)。
完備:《查士丁尼民法大全》標(biāo)志著羅馬法體系最終形成。
(2)分類
從形式上:分為成文法與習(xí)慣法。
習(xí)慣法:特點(diǎn):具有很大的伸縮性和不確定性。局限:為保護(hù)貴族特權(quán)提供可方便。
成文法:背景:平民和貴族斗爭(zhēng)。 誕生的標(biāo)志:《十二銅表法》 作用:在一定程度上限制了貴族的特權(quán),保護(hù)了平民利益。
從結(jié)構(gòu)上:包括公民法、萬(wàn)民法。(公民法與萬(wàn)民法的主要區(qū)別是適用范圍)
公民法:調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系。
萬(wàn)民法:適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律。(背景:羅馬對(duì)外擴(kuò)張,版圖擴(kuò)展 目的:解決民族矛盾與經(jīng)濟(jì)問(wèn)題)
從內(nèi)容上:分為公法(關(guān)于國(guó)家利益的法律)、私法(關(guān)于私人利益的法律,是羅馬法的核心)
(3)羅馬法的內(nèi)容:主要調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系,規(guī)定奴隸制和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。(核心)
保護(hù)除奴隸以外自由民的權(quán)利,提倡自由民在“法律面前人人平等”,保護(hù)他們的多種權(quán)利。
制約或消除父家長(zhǎng)權(quán)、夫權(quán)等。
(4)重要理念:“自由民在法律面前人人平等”;財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯;滲透著自然法思想,如理性、自由、正義等。
(5)影響:對(duì)羅馬:維系和穩(wěn)定了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治。
對(duì)后世:是歐洲大陸法系的起源和基礎(chǔ)。羅馬法是世界上內(nèi)容最豐富、體系最完善、對(duì)后世影響最廣的古代法律。
1.明清專制皇權(quán)的加強(qiáng)
(1)明太祖廢丞相制度,以六部分理全國(guó)政務(wù),中國(guó)的宰相制度從此被廢除。
明朝設(shè)立內(nèi)閣:明太祖設(shè)立殿閣大學(xué)士(僅備顧問(wèn)兼協(xié)理奏章,并不參與決策);明成祖設(shè)立內(nèi)閣; 內(nèi)閣是為皇帝提供顧問(wèn)的內(nèi)侍機(jī)構(gòu),是君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物。
(2)清初承襲明制,設(shè)內(nèi)閣管理日常事務(wù),軍國(guó)大事由滿洲議政王大臣會(huì)議來(lái)處理。
清朝設(shè)軍機(jī)處:雍正帝設(shè)軍機(jī)處。
清朝設(shè)軍機(jī)處:為處理西北的緊急軍務(wù),由皇帝挑選親信的滿漢官員充任。
權(quán)限:上傳下達(dá)(皇帝政令的傳達(dá)部門(mén))
積極作用:簡(jiǎn)化處理政務(wù)手續(xù),行事快捷,提高了清王朝的行政效率;
結(jié)果:全國(guó)的軍政大權(quán)完全集中到皇帝手中;
標(biāo)志:君主專制制度發(fā)展到頂峰;
2.明清君主專制對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響
君主專制,決策具有個(gè)人獨(dú)斷和隨意性的特點(diǎn),容易出現(xiàn)*;官吏惟上是從,助長(zhǎng)官場(chǎng)因循守舊之風(fēng);造成官僚機(jī)構(gòu)的膨脹;造成個(gè)人自然權(quán)利的流失,近代民主共和制度的建立缺乏社會(huì)基礎(chǔ),妨礙社會(huì)進(jìn)步等。
【真題再現(xiàn)】
例題1 (2008·江蘇卷)“齊人”、“魯人”、“楚人”這種表述,逐漸讓位于以行政區(qū)劃為籍貫的表述,造成這一變化的制度因素是
A。分封制 B。宗法制 C??たh制 D。三省六部制
【答案解析】C 西周時(shí)實(shí)行分封制,分封了齊國(guó)、魯國(guó)、燕國(guó)等,后又分封了楚國(guó)等?!褒R人”、“魯人”、“楚人”的表述顯然是因分封而來(lái)。秦始皇滅六國(guó)完成統(tǒng)一后,在全國(guó)范圍內(nèi)推行了郡縣制,分封制被徹底打破,加強(qiáng)了中央對(duì)地方的管轄。故應(yīng)選C項(xiàng)。
【點(diǎn)睛】此題考生出錯(cuò)的原因是分不清分封制和郡縣制的關(guān)系,解答此題的關(guān)鍵是掌握分封制的瓦解,理解分封制的消亡和郡縣制的興起是歷史發(fā)展的必然??忌⒁鈴闹贫鹊淖兓瘉?lái)理解社會(huì)現(xiàn)象的變化。分封制本身的弊端隨時(shí)間的推移而日益顯露出來(lái),周王直轄地越來(lái)越小,一些諸侯國(guó)勢(shì)力越來(lái)越大。維持分封的宗法血緣紐帶松弛,加之周王室的衰微,導(dǎo)致分封制在西周末年動(dòng)搖,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)變法廢分封、行縣制,秦統(tǒng)一天后在全國(guó)范圍內(nèi)建立郡縣制,廢除了分封制。
例題2 (2017·蘇州五市三區(qū)高三調(diào)研)明史專家吳晗在《朱元璋》一書(shū)中曾這樣描述我國(guó)古代的君臣關(guān)系:“在宋以前有三公坐而論道的說(shuō)法……到宋朝便不然了。從太祖以后,大臣上朝在皇帝面前無(wú)坐處,一坐群站,……到了明代,不但不許坐,站著都不行,得跪著說(shuō)話了”。君臣關(guān)系從坐到站再到跪,說(shuō)明中國(guó)古代中央政治制度演變的重要特點(diǎn)是
A。等級(jí)制度越加嚴(yán)格 B。君臣關(guān)系越加緊張
C?;蕶?quán)不斷加強(qiáng) D。對(duì)地方控制越加規(guī)范
【答案解析】C 此題考查考生從材料中提取有效信息的能力,從題干材料所描述的君臣關(guān)系看,大臣的地位是越來(lái)越低,這是由于皇權(quán)的不斷加強(qiáng)而造成的。
【點(diǎn)睛】此題考生出錯(cuò)的原因是不能運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)去分析歷史現(xiàn)象。解答此題的關(guān)鍵是用唯物史觀分析君主專制制度發(fā)展演變及影響,而君臣關(guān)系只是其中一個(gè)方面??忌趶?fù)習(xí)中要注意正確認(rèn)識(shí)君主專制。封建君主專制主義中央集權(quán)制建立在封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,與中國(guó)的封建生產(chǎn)方式相適應(yīng);它促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成和發(fā)展,鞏固了國(guó)家統(tǒng)一;為封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了條件,也有利于民族融合;同時(shí),它也是歷代封建王朝中后期腐敗的根源;到了封建社會(huì)后期,這種制度愈來(lái)愈加強(qiáng),并且趨于反動(dòng),嚴(yán)重阻礙了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
第2講 古代希臘羅馬的政治制度
【復(fù)習(xí)要點(diǎn)】
(1)雅典民主政治
(2)羅馬法
【復(fù)習(xí)思路】
復(fù)習(xí)本講要一要注意理清兩條線索:一是雅典民主制的孕育、發(fā)展;二是羅馬法的創(chuàng)立、完善與發(fā)展。二注意把握這兩個(gè)大方面的相關(guān)知識(shí):希臘民主政治的形成、發(fā)展、特點(diǎn)和影響;羅馬法的創(chuàng)立、發(fā)展、意義和局限性。三要形成一個(gè)觀點(diǎn):希臘的奴隸主民主政治和羅馬的法律制度,為西方文明乃至世界文明的政治民主化和法制化發(fā)展演進(jìn)留下了寶貴遺產(chǎn)。
復(fù)習(xí)時(shí)注意注意把握希臘民主政治與羅馬法律,都屬于上層建筑方面的知識(shí),應(yīng)結(jié)合背景把握其形成的原因、條件;并要準(zhǔn)確把握、分析其具體內(nèi)容。還要結(jié)合歷史的發(fā)展運(yùn)用哲學(xué)常識(shí)分析其意義、影響。愛(ài)琴文明、克里特文明、邁錫尼文明、城邦、政體、城邦公民、君主制、貴族制、民主制、寡頭制、僭主制、羅馬執(zhí)政官、元老院、元首制、羅馬法、《十二銅表法》等這些歷史概念都比較抽象,但都是教學(xué)的重點(diǎn),考查的熱點(diǎn)。
預(yù)計(jì)2010年高考,本講知識(shí)在選擇和非選擇題型中均有可能出現(xiàn),選擇多以創(chuàng)設(shè)新情景考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的靈活運(yùn)用,非選擇要注意古今結(jié)合,探究這些古代文明對(duì)當(dāng)今社會(huì)影響的具體實(shí)例,把抽象的法律知識(shí)同今天的現(xiàn)代文明有機(jī)地進(jìn)行聯(lián)系和比較。在復(fù)習(xí)過(guò)程將雅典的民主政治、羅馬的法律與世界各地區(qū)各國(guó)家政治民主化和法制化道路的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)。
【知識(shí)歸納】
1.了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響,認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件和確立過(guò)程
(1)形成的條件
地理?xiàng)l件:多山、多港、多島的地理環(huán)境促成了希臘小國(guó)寡民。
政治條件:希臘城邦。 城邦特征:小國(guó)寡民。
經(jīng)濟(jì)條件:以工商、航海為主。
思想條件:向海外殖民擴(kuò)張,富有開(kāi)拓、冒險(xiǎn)精神。
(2)民主政治確立的過(guò)程
雅典民主制的演變過(guò)程:君主制——貴族制——民主制。
貴族制取代君主制,為民主政治準(zhǔn)備了條件。
梭倫改革,將雅典引上民主政治軌道。
克里斯提尼改革,使雅典民主政治制度最終確立起來(lái)。
伯里克利時(shí)代,雅典民主政治進(jìn)入“黃金時(shí)代” 。
2.知道雅典民主政治的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義。
(1)民主政治主要內(nèi)容
運(yùn)作機(jī)構(gòu):公民大會(huì)(權(quán)力機(jī)關(guān),負(fù)責(zé)審議并決定一切國(guó)家大事。)
五百人議事會(huì)(公民大會(huì)的附屬機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)為大會(huì)準(zhǔn)備提案;兩次公民大會(huì)閉會(huì)期間,議事會(huì)是權(quán)力的代表,負(fù)責(zé)監(jiān)督行政官員落實(shí)大會(huì)決議。)
民眾法庭(日常司法與監(jiān)督機(jī)關(guān),負(fù)責(zé)審理各類重要案件。)
運(yùn)作方式:差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等
特別措施: “陶片放逐法”,打擊野心家。(克里斯提尼時(shí)期)
向公民發(fā)放工資和津貼,保障公民參政。(伯里克利時(shí)期)
(2)民主制的特點(diǎn) :人民主權(quán)和輪番而治。
(3)雅典民主的實(shí)質(zhì) :少數(shù)人的民主、奴隸主階級(jí)的民主。
(4)對(duì)雅典民主政治的評(píng)價(jià)
積極:在古代君主專制盛行的情況下,為人類提供了一種集體管理的新形式;創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等民主的運(yùn)作方式;為雅典政治、經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮奠定基礎(chǔ)。
消極:不是現(xiàn)代意義上的民主,而是男性公民的民主(廣大婦女、奴隸、外邦移民無(wú)權(quán)利);既是偉大文明的催化劑,又是社會(huì)不公的一種暴力機(jī)器。
2. 了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用,理解法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值。
(1)羅馬法的起源與確立
概念:古代羅馬制定和實(shí)施的全部法律的總稱。
目的:維護(hù)帝國(guó)的統(tǒng)治。
起源:《十二銅表法》。(是羅馬第一部成文法典,是羅馬法的淵源。 意義:雖然沒(méi)有給平民帶來(lái)多少好處,但法典的編篡仍是平民的勝利,因?yàn)橘F族不能像過(guò)去那樣任意解釋習(xí)慣法)。
完備:《查士丁尼民法大全》標(biāo)志著羅馬法體系最終形成。
(2)分類
從形式上:分為成文法與習(xí)慣法。
習(xí)慣法:特點(diǎn):具有很大的伸縮性和不確定性。局限:為保護(hù)貴族特權(quán)提供可方便。
成文法:背景:平民和貴族斗爭(zhēng)。 誕生的標(biāo)志:《十二銅表法》 作用:在一定程度上限制了貴族的特權(quán),保護(hù)了平民利益。
從結(jié)構(gòu)上:包括公民法、萬(wàn)民法。(公民法與萬(wàn)民法的主要區(qū)別是適用范圍)
公民法:調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系。
萬(wàn)民法:適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律。(背景:羅馬對(duì)外擴(kuò)張,版圖擴(kuò)展 目的:解決民族矛盾與經(jīng)濟(jì)問(wèn)題)
從內(nèi)容上:分為公法(關(guān)于國(guó)家利益的法律)、私法(關(guān)于私人利益的法律,是羅馬法的核心)
(3)羅馬法的內(nèi)容:主要調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系,規(guī)定奴隸制和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。(核心)
保護(hù)除奴隸以外自由民的權(quán)利,提倡自由民在“法律面前人人平等”,保護(hù)他們的多種權(quán)利。
制約或消除父家長(zhǎng)權(quán)、夫權(quán)等。
(4)重要理念:“自由民在法律面前人人平等”;財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯;滲透著自然法思想,如理性、自由、正義等。
(5)影響:對(duì)羅馬:維系和穩(wěn)定了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治。
對(duì)后世:是歐洲大陸法系的起源和基礎(chǔ)。羅馬法是世界上內(nèi)容最豐富、體系最完善、對(duì)后世影響最廣的古代法律。