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        2015年高考作文預(yù)測及范文:當(dāng)美食遭遇商業(yè)

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            閱讀下面的材料,寫一篇作文。(60)
            《舌尖上的中國》火了!那些美食,以及背后承載的故事,瞬間擊中了無數(shù)人的味蕾,引發(fā)了人們的興趣,一時間掀起觀影熱潮。
            在商家的努力下,朝夕間那些曾深藏在大山深谷中的味道就呈現(xiàn)在人們面前。
            有些人為那些家鄉(xiāng)美食的畫面感動不已甚至淚流滿面
            有人說:“買來的那些東西吃到嘴里完全不是原來的味道!”
            有人評價說:“電視節(jié)目真是這個世界有影響力的東西?!?BR>    也有人感嘆:“地球人已經(jīng)攔不住商家的手掌了!”
            .......
            就以上內(nèi)容,你有何感想,請任選一個角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,文體不限(詩歌除外)
             .閱卷詳解
            本題現(xiàn)實色彩較強,一部《舌尖上的中國》風(fēng)靡大江南北,除了給觀眾帶來味覺上的刺激外,還引發(fā)諸多連鎖反應(yīng)。本題由事實材料和相關(guān)評論組成,立意上可圍繞《舌尖上的中國》為何會火展開;也可敘寫那些與美食相關(guān)的故事,通過美食這個紐帶拉近人心的距離,勾起那些美好的記憶,展現(xiàn)人情的真善美;可以圍繞媒體的時代下人們的生活方式的改變來立意;還可以從商家的角度切入,既可以認可商家的做法,畢竟合理合法,也是一種營銷的策略,也可以批評商家的行為,利益的銅臭味已經(jīng)蓋過了美食的滋味,利益的無孔不入是這個社會的常態(tài),需要引起我們的反思??偟膩碚f,立意的角度比較多元。
             素材.論據(jù)方向
            選材標準:選材可圍繞以下三方面展開,一是有關(guān)美食的故事,通過美食為切入口挖掘蘊涵期中的真善美;二是有關(guān)媒體影響生活的例子;三是商業(yè)對生活的滲透與影響。
            《腳步》帶來了這些家鄉(xiāng)美味
            “這是劇變的中國,人和食物比任何時候走的更快,無論腳步怎么匆忙,不管聚散和悲歡來看多么的不由自主,總有一種味道以其獨有的方式,每天三次在舌尖上提醒著我們認清明天的方向?!焙茱@然,《舌尖2》第一集《腳步》的這句話也是該集的主題所在。除了講述各種為生計奔波在路上的人們的故事,第一集也帶來不少觀眾的熟悉的“家鄉(xiāng)味”,陜西的油潑面、臊子面,貴州的稻花魚、絲娃娃,樂山嫩豆花......影片跨越西藏、四川、陜西、山東、貴州、福建、浙江、廣東等幾個省份的“經(jīng)典”,體現(xiàn)了“人與食物遷徒流變?!?BR>    素材點撥:腳步匆匆,但不管人在何方,那家鄉(xiāng)的味道卻從未淡忘。食物,不僅只是果腹的材料,更是思鄉(xiāng)的寄托。
            別來侵蝕我們的精神凈土
            自2013年5月10日起,包括長沙麓山寺、衡陽雁峰寺等在內(nèi)的湖南29家寺院開始取消門票,免費向游客開放,以此抵制商業(yè)化。目前,中國佛教協(xié)會副會長、長沙麓山寺住持圣輝法師率湖南29所寺院的住持共同發(fā)起,主動取消寺院門票,以免費開放抵制商業(yè)化。包括5A景區(qū)麓山寺在內(nèi),目前已有多所寺院開始免收門票。
            素材點撥:在商業(yè)化的觸須無孔不入,逐漸侵蝕文化精神的當(dāng)口,這些有識之士給高歌猛進的“寺院商業(yè)化”以當(dāng)頭棒喝,還寺院以公共文化屬性,難能可貴。
            標桿范本.必備佳作
            

        食下留情
            

        羅文舒
            中國人向來在美食的領(lǐng)域頗有研究,中國菜系更是博大精深,隨著《舌尖上的中國》的熱播,它喚醒了人們內(nèi)心深處的記憶,同時也喚醒了商家的逐利本性。然而,商品化的食物終究而無味。愚以為,喚起人們食欲的不是單純的食物,而是事物背后的人情味(引材料,提觀點。入題快而準)
            在這個商品經(jīng)濟快速發(fā)展的時代,一切變得商品化、利益化。朝夕間,人們便可品嘗到電視節(jié)目里的美食。然而,人們卻覺得食而無味。在我看來,人們覺得食而無味是因為沒有親身的體驗,沒有與食物背后的人情、記憶產(chǎn)生共鳴。畢竟,商家并不是無所不能的,商家可以出售商品,卻無法出售情感。食下留情,倘若沒有親身的體驗,無論多么華麗精美的食物都淡然無味。然而,如果有過與節(jié)目中的當(dāng)事人相同的經(jīng)驗,記憶深處有一種懷念的味道,那么即使是一顆糖,都能喚醒內(nèi)心記憶,它會滋潤你的心靈,帶來甜蜜的感情。食下有情,情至深處。(美食承載著個人的記憶與情感)
            食物并非單純的味覺享受,更是情感的載體。不同的菜系代表不同地域的風(fēng)土人情和地域文化,承載著一代又一代人智慧和記憶。食而無味,并非食物不是人類的情感的載體,承載著一個家庭,一代人甚至一座城的記憶。西班牙竭力保護古建筑,不為其他,是因為這些古建筑有國家的記憶,有歷史的凝聚。以物載情,重在于情。(食物承載著集體的記憶,與上文形成層次上的遞進)
            倘若心中有情,再普通的食材都能勝卻人間無數(shù)。佛曰:世界本是幻象,人生本來無生。世上萬物或多或少都會隨著時間的推移而消亡,沒有什么永垂不朽,人生能留下的本來就沒有什么??墒窃谖铱磥恚说母星閰s不會輕易消逝,它如酒,年代愈久遠,愈是香醇、濃烈,始終歷久彌新。心中有情,即便是最普通的炒飯、面條都能喚起人們內(nèi)心深處的記憶,令人不禁潸然淚下。食下留情,情存于心。(在次強調(diào)心中有情,食物才會有味道。)
            然而,令人惋惜的是人走茶涼,食物下的情感再也找不回了。正如汪曾祺所言:“步入冷徑仍采花,花非昨日花,人非昨日人?!庇卸嗌偃耍贻p時以為時間還多,所以揮霍著青春,揮霍著身邊的感情。然而,當(dāng)時間流逝,有些東西卻在也追不回來了,縱使拼命追尋,只能換來“曾經(jīng)”二字。與其單純地從外物中尋找記憶,不如回歸真情,親身去體驗人生的種種悲歡離合,大喜大悲(聯(lián)系當(dāng)下現(xiàn)實,發(fā)出呼吁。)
            商品化的時代,商家能為你呈現(xiàn)大山里的美味,卻不能售出人情和記憶,食下有情,情就在你我心中。(再引材料,重申觀點)
            佳作點評:文章審題準確,以食物所承載的情感為立意方向,中心明確,結(jié)構(gòu)清晰而富有邏輯。作者對具體問題的分析說理能力較強,條理清晰,說理充分,令人信服。語言流暢,富有表現(xiàn)力。