【熱點(diǎn)試題】
土地是一切生命賴以生存的基礎(chǔ)。沒(méi)有土地，就沒(méi)有鮮花；沒(méi)有土地，就沒(méi)有鳥(niǎo)鳴；沒(méi)有土地，人類就會(huì)餓死，因此，保護(hù)土地，就是保護(hù)我們賴以生存的家園……從古至今，為開(kāi)墾土地，為爭(zhēng)奪土地，為保護(hù)土地，上演了多少可歌可泣的故事，彈奏了多少悲歡離合的樂(lè)章，唱響了多少慷慨激昂的壯歌啊。
請(qǐng)以"土地"為話題寫(xiě)一篇不少于600字的文章。
要求：(1)自定立意。(2)自擬題目。(3)自選體裁，如果寫(xiě)詩(shī)歌，不少于20行。
【寫(xiě)作導(dǎo)引】
土地是一切生命賴以生存的基礎(chǔ)，是人類活動(dòng)的舞臺(tái)。土地關(guān)系到人民的幸福、社會(huì)的安定和繁榮。
我們國(guó)家是一個(gè)歷史悠久的農(nóng)業(yè)大國(guó)，土地對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)更是十分重要而寶貴的。詩(shī)人艾青曾寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)《我愛(ài)這土地》，詩(shī)人深情地寫(xiě)道"假如我是一只鳥(niǎo)，∕ 我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：∕ 這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地"，"我死了，∕ 連羽毛也腐爛在土地里面"，"為什么我的眼里常含淚水？∕因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉…… "
"民以食為天"，人離不開(kāi)食物，必須在土地上耕種，自然對(duì)土地就十分崇拜。你聽(tīng)說(shuō)過(guò)關(guān)于社稷和五色土的故事嗎？歷代帝王更把社稷看作是國(guó)家存亡的標(biāo)志，社稷成了國(guó)家的同義語(yǔ)。所謂"社"和"稷"，是傳說(shuō)中的兩位神，社神管土地，稷神管谷物。而祭祀他們的地方叫社稷壇，全國(guó)各地均有?；始以O(shè)在都城的社稷壇則稱為"太社太稷"壇。太社之神名句龍，據(jù)說(shuō)是神農(nóng)氏第十一世孫，能辨別土壤。他在顓頊高陽(yáng)氏時(shí)代(約前2514～前2437)，任土正官，后人尊他為后土。太稷之神名棄，其母邰姜源。傳說(shuō)姜源之子名棄，從小喜愛(ài)務(wù)農(nóng)，常試種野生種子，而后獲得果實(shí)，于是，他就教人們?nèi)绾胃拧?BR> 社稷壇內(nèi)鋪墊著五種顏色的土壤。東方為青色，南方為紅色，西方為白色，北方為黑色，中央為黃色。社稷壇中的五色土含義豐富，它不但象征泱泱大中華，代表我國(guó)土地遼闊多彩，而且還表示"普天之下，莫非王土"和江山永固。
在世界上，象社稷和五色土這種關(guān)于土地的歷史掌故、神話傳說(shuō)、民俗故事可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)。而現(xiàn)在，世界各國(guó)所共同面臨的水土流失、土地沙化、耕地減少等問(wèn)題，更是向我們敲響了保護(hù)土地的警鐘。因此，以"土地"為話題寫(xiě)文章，相信每個(gè)同學(xué)都應(yīng)該有話可說(shuō)。
話題應(yīng)該說(shuō)是寬泛而豐厚的。正如#初中作文# #初二話題作文:我愛(ài)黃土地#所說(shuō)的那樣，"從古至今，為開(kāi)墾土地，為爭(zhēng)奪土地，為保護(hù)土地，上演了多少可歌可泣的故事，彈奏了多少悲歡離合的樂(lè)章，唱響了多少慷慨激昂的壯歌啊。"循此，我們完全可以有效地打開(kāi)靈感的大門，點(diǎn)燃才思的火花。因此，寫(xiě)作這個(gè)話題，你可以提建議，談看法，可以講述與土地有關(guān)的故事，也可以抒真情，談土地的含義、神韻……
土地是一切生命賴以生存的基礎(chǔ)。沒(méi)有土地，就沒(méi)有鮮花；沒(méi)有土地，就沒(méi)有鳥(niǎo)鳴；沒(méi)有土地，人類就會(huì)餓死，因此，保護(hù)土地，就是保護(hù)我們賴以生存的家園……從古至今，為開(kāi)墾土地，為爭(zhēng)奪土地，為保護(hù)土地，上演了多少可歌可泣的故事，彈奏了多少悲歡離合的樂(lè)章，唱響了多少慷慨激昂的壯歌啊。
請(qǐng)以"土地"為話題寫(xiě)一篇不少于600字的文章。
要求：(1)自定立意。(2)自擬題目。(3)自選體裁，如果寫(xiě)詩(shī)歌，不少于20行。
【寫(xiě)作導(dǎo)引】
土地是一切生命賴以生存的基礎(chǔ)，是人類活動(dòng)的舞臺(tái)。土地關(guān)系到人民的幸福、社會(huì)的安定和繁榮。
我們國(guó)家是一個(gè)歷史悠久的農(nóng)業(yè)大國(guó)，土地對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)更是十分重要而寶貴的。詩(shī)人艾青曾寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)《我愛(ài)這土地》，詩(shī)人深情地寫(xiě)道"假如我是一只鳥(niǎo)，∕ 我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：∕ 這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地"，"我死了，∕ 連羽毛也腐爛在土地里面"，"為什么我的眼里常含淚水？∕因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉…… "
"民以食為天"，人離不開(kāi)食物，必須在土地上耕種，自然對(duì)土地就十分崇拜。你聽(tīng)說(shuō)過(guò)關(guān)于社稷和五色土的故事嗎？歷代帝王更把社稷看作是國(guó)家存亡的標(biāo)志，社稷成了國(guó)家的同義語(yǔ)。所謂"社"和"稷"，是傳說(shuō)中的兩位神，社神管土地，稷神管谷物。而祭祀他們的地方叫社稷壇，全國(guó)各地均有?；始以O(shè)在都城的社稷壇則稱為"太社太稷"壇。太社之神名句龍，據(jù)說(shuō)是神農(nóng)氏第十一世孫，能辨別土壤。他在顓頊高陽(yáng)氏時(shí)代(約前2514～前2437)，任土正官，后人尊他為后土。太稷之神名棄，其母邰姜源。傳說(shuō)姜源之子名棄，從小喜愛(ài)務(wù)農(nóng)，常試種野生種子，而后獲得果實(shí)，于是，他就教人們?nèi)绾胃拧?BR> 社稷壇內(nèi)鋪墊著五種顏色的土壤。東方為青色，南方為紅色，西方為白色，北方為黑色，中央為黃色。社稷壇中的五色土含義豐富，它不但象征泱泱大中華，代表我國(guó)土地遼闊多彩，而且還表示"普天之下，莫非王土"和江山永固。
在世界上，象社稷和五色土這種關(guān)于土地的歷史掌故、神話傳說(shuō)、民俗故事可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)。而現(xiàn)在，世界各國(guó)所共同面臨的水土流失、土地沙化、耕地減少等問(wèn)題，更是向我們敲響了保護(hù)土地的警鐘。因此，以"土地"為話題寫(xiě)文章，相信每個(gè)同學(xué)都應(yīng)該有話可說(shuō)。
話題應(yīng)該說(shuō)是寬泛而豐厚的。正如#初中作文# #初二話題作文:我愛(ài)黃土地#所說(shuō)的那樣，"從古至今，為開(kāi)墾土地，為爭(zhēng)奪土地，為保護(hù)土地，上演了多少可歌可泣的故事，彈奏了多少悲歡離合的樂(lè)章，唱響了多少慷慨激昂的壯歌啊。"循此，我們完全可以有效地打開(kāi)靈感的大門，點(diǎn)燃才思的火花。因此，寫(xiě)作這個(gè)話題，你可以提建議，談看法，可以講述與土地有關(guān)的故事，也可以抒真情，談土地的含義、神韻……