這篇關于高中議論文素材：大度，是特地為大家整理的，希望對大家有所幫助！
大度
(1)引言
寬容大度是人的一種美德。它要求清心寡欲?！叭酥男?，多欲則窄，寡欲則寬。”小肚雞腸，難以容人者，大多是自私自利之徒。
寬容大度是黏合劑，能容人就是團結各種人，受人擁戴；心胸狹窄，不能容人，結果必是孤家寡人。
寬容大度，有利于已，有利于人，更有利于社會。
(2)事實論據
鮑叔薦管仲
春秋時，齊襄公被殺后，公子小白和公子糾為爭奪王位而戰(zhàn)。鮑波助小白，管仲 助糾。雙方交戰(zhàn)中，管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鉤子，小白險遭喪命。后來小白做了齊國國君，即齊桓公。
齊桓公執(zhí)政后，任命鮑叔為相國?？甚U叔心胸寬廣，有智人之明，堅持把管仲推薦給桓公。他說：“只有管仲能擔任相國要職，我有五個方面比不上管仲：寬惠安民，，讓百姓聽從君命，我不如他：治理國家，能確保國家的根本權益，我不如他；講究忠信，團結好百姓，我趕不上他；制作禮儀，使四方都來效法，我不如他；指揮戰(zhàn)爭，使百姓更加勇敢，我不如他?！饼R桓公也是寬容大度的人，不記射鉤私仇，采納了鮑叔的建議，重用管仲，任命他為相國。管仲擔任相國后，協(xié)助桓公在經濟、內政、軍事方面進行改革，數(shù)年之間，齊轉弱為強，成為春秋前期中原經濟最發(fā)達的強國，齊醒公也就了“九合諸候，一匡天下”的霸業(yè)。
毛澤東放走張國燾家屬
張國燾于1931年任中央工家民主政府副主席，在此期間他推行王明的左傾冒險主義。1935年在紅軍長征中，他任紅軍總政治委員。他反對中央關于紅煙北上的決定，堅持南下退卻的主張，另立中央，進行分裂黨和紅軍的罪惡的活動。到達延安后，拒絕黨中央的挽救，不思悔改。于1938年逃跑到武漢，發(fā)表反共聲明，投向國民黨。當時，張國燾的妻兒還在延安。他的妻子找到毛澤東，哭著說：“他丟下我們母子跑了，主席呀！請您給我們做主吧！”毛澤東沉思了一會兒說：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也沒辦法！這樣吧，現(xiàn)在你也到武漢去，勸說勸說，做做工作，回來，我們照樣歡迎他?！?BR> 不久張國燾的妻子帶著孩子也到武汰去了，從此再也沒有回到延安。
(3)理論論據
[理論論據]
開誠心，布大度。
康有為《上清帝第一書》
人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。
清.金纓《格言聯(lián)壁》
量大好做事，樹大好遮陰。
中國諺語
人之謗我也，與其能辯，不如能容。人之侮我也，與其能防，不如能化。
弘一大師《格言別錄》
人非堯舜，誰能盡善。
唐.李白《與韓荊州書》
關公放了曹丞相，丈夫要有容人量。
中國諺語
與人為善就是善于寬諒。
[美] 弗羅斯特《新罕布什爾》
忘卻就是寬恕。
[英] 菲茨杰拉爾德《崩潰》
忍耐記心間，煩惱不沾邊。
中國諺語
能忍能讓真君子，能屈能伸大丈夫。
中國諺語
毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘舊恩。
清.金纓《格言聯(lián)壁》
圣人貴寬，而世人賤眾。
漢.陸賈《新語.術事》
東海廣且深，由卑下百川；五岳雖高大，不逆垢與塵。
三國.曹植《當欲游南山行》
不肯寬恕的人是最壞的人。
[美] 富勒《至理名言》
不能容忍他人的沒有教養(yǎng)，他自己也算不得有教養(yǎng)。
[美] 富蘭克林《格言歷書》
開源不億仞，則無懷山之流；崇峻不凌霄，則無彌天之云。
晉.葛洪《抱樸子.外篇.廣警》
誰能原諒人，誰就能拯救人。
[俄] 邦達列夫《人生舞臺》
心容納憐憫、喜悅、苦痛、心容量無邊，疆域無垠。
[白俄羅斯] 勃羅夫卡《心》
凡論人，當于有過中求無過，不當于無過中求有過。
清.梁章鉅《退庵隨筆.交際》
得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事變大。
《增廣賢文》
忍一句，息一怒，忍一事，少一事。
中國諺語
事不三思終有悔，人能百忍自無憂。
明.馮夢龍《醒世恒言》
人本該是有良心的，就連最殘酷的心也會有寬恕他人的短暫、美好的記憶。
[捷] 塞弗爾特《淚城》
多寬恕別人，少寬恕自己。
中國諺語
寬恕一個敵人要比寬恕一個朋友容易。
[英] 布菜克《耶魯撒冷》
有忍，其乃有濟；有容，德乃大。
《尚書.周書.君陳》
有容乃大，無欲則剛。
《古今楹聯(lián)類篡》
自出洞來無敵手，得饒人處且饒人。
宋.善棋道人《絕句》
寬恕和受寬恕的難以言喻的快樂，是連神明都會為之羨慕的極大樂事。
[美] 哈伯德《筆記》
心不是靠武力征服，而是靠愛和寬容大度征服。
[荷蘭] 斯賓諾莎《倫理學》
仁者愛萬物。
《史記.趙世家》
山銳則不高，水狹則不深。
漢.劉向《新序.節(jié)士》
氣餒者自畫，量狹者易盈。
明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》
以大度兼容，則萬物兼濟。
《宋朝事實類苑.祖宗圣訓》
惡人膽大，小人氣大，君子量大。
中國諺語
不會寬容別人，是不配受到別人的寬容的。
[俄] 屠格涅夫《羅亭》
自己話，也讓別人話——這就是我的座右銘。
[俄] 陀思妥耶夫斯基《莊院風流》
大著肚皮能容物，立定腳跟做人。
清.金纓《格言聯(lián)壁》
胸中天地寬，常有渡人船。
中國諺語
太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。
秦.李斯《諫逐客書》
太剛則折，至察無徒。
《晉書.劉隗列傳》
僅靠法律尚不能確保言論的自由；為了讓每個人不受迫害地表達自己的見解，必須有全體人民中有一種寬容的精神。
[美] 愛因斯坦《晚年述懷》
君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。
馬南屯《燕山夜話.涵養(yǎng)》
忍所不能忍，容所不能容，惟識量過人者能之。
明.薛宣《理學粹言》
責人太嚴，也正是“五分熱”的一個病源。
魯迅《華蓋集.補白》
能容小人，方成君子。
明.馮夢龍《增廣智囊補》
持身不可太皎潔，一切污辱垢 *要茹納得；處世不可太分明，一切賢愚好丑要包容得。
弘一大師《格言別錄》
能下人，故其心虛；其心虛，故所廣??；所廣取，故其人愈高。
明.李贄《焚書.高言說》
一忍可以支百勇，一靜可以制百動。
宋.蘇洵《心術》
遇方便時行方便，得饒人處且饒人。
明.吳承恩《西游記》
大度
(1)引言
寬容大度是人的一種美德。它要求清心寡欲?！叭酥男?，多欲則窄，寡欲則寬。”小肚雞腸，難以容人者，大多是自私自利之徒。
寬容大度是黏合劑，能容人就是團結各種人，受人擁戴；心胸狹窄，不能容人，結果必是孤家寡人。
寬容大度，有利于已，有利于人，更有利于社會。
(2)事實論據
鮑叔薦管仲
春秋時，齊襄公被殺后，公子小白和公子糾為爭奪王位而戰(zhàn)。鮑波助小白，管仲 助糾。雙方交戰(zhàn)中，管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鉤子，小白險遭喪命。后來小白做了齊國國君，即齊桓公。
齊桓公執(zhí)政后，任命鮑叔為相國?？甚U叔心胸寬廣，有智人之明，堅持把管仲推薦給桓公。他說：“只有管仲能擔任相國要職，我有五個方面比不上管仲：寬惠安民，，讓百姓聽從君命，我不如他：治理國家，能確保國家的根本權益，我不如他；講究忠信，團結好百姓，我趕不上他；制作禮儀，使四方都來效法，我不如他；指揮戰(zhàn)爭，使百姓更加勇敢，我不如他?！饼R桓公也是寬容大度的人，不記射鉤私仇，采納了鮑叔的建議，重用管仲，任命他為相國。管仲擔任相國后，協(xié)助桓公在經濟、內政、軍事方面進行改革，數(shù)年之間，齊轉弱為強，成為春秋前期中原經濟最發(fā)達的強國，齊醒公也就了“九合諸候，一匡天下”的霸業(yè)。
毛澤東放走張國燾家屬
張國燾于1931年任中央工家民主政府副主席，在此期間他推行王明的左傾冒險主義。1935年在紅軍長征中，他任紅軍總政治委員。他反對中央關于紅煙北上的決定，堅持南下退卻的主張，另立中央，進行分裂黨和紅軍的罪惡的活動。到達延安后，拒絕黨中央的挽救，不思悔改。于1938年逃跑到武漢，發(fā)表反共聲明，投向國民黨。當時，張國燾的妻兒還在延安。他的妻子找到毛澤東，哭著說：“他丟下我們母子跑了，主席呀！請您給我們做主吧！”毛澤東沉思了一會兒說：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也沒辦法！這樣吧，現(xiàn)在你也到武漢去，勸說勸說，做做工作，回來，我們照樣歡迎他?！?BR> 不久張國燾的妻子帶著孩子也到武汰去了，從此再也沒有回到延安。
(3)理論論據
[理論論據]
開誠心，布大度。
康有為《上清帝第一書》
人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。
清.金纓《格言聯(lián)壁》
量大好做事，樹大好遮陰。
中國諺語
人之謗我也，與其能辯，不如能容。人之侮我也，與其能防，不如能化。
弘一大師《格言別錄》
人非堯舜，誰能盡善。
唐.李白《與韓荊州書》
關公放了曹丞相，丈夫要有容人量。
中國諺語
與人為善就是善于寬諒。
[美] 弗羅斯特《新罕布什爾》
忘卻就是寬恕。
[英] 菲茨杰拉爾德《崩潰》
忍耐記心間，煩惱不沾邊。
中國諺語
能忍能讓真君子，能屈能伸大丈夫。
中國諺語
毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘舊恩。
清.金纓《格言聯(lián)壁》
圣人貴寬，而世人賤眾。
漢.陸賈《新語.術事》
東海廣且深，由卑下百川；五岳雖高大，不逆垢與塵。
三國.曹植《當欲游南山行》
不肯寬恕的人是最壞的人。
[美] 富勒《至理名言》
不能容忍他人的沒有教養(yǎng)，他自己也算不得有教養(yǎng)。
[美] 富蘭克林《格言歷書》
開源不億仞，則無懷山之流；崇峻不凌霄，則無彌天之云。
晉.葛洪《抱樸子.外篇.廣警》
誰能原諒人，誰就能拯救人。
[俄] 邦達列夫《人生舞臺》
心容納憐憫、喜悅、苦痛、心容量無邊，疆域無垠。
[白俄羅斯] 勃羅夫卡《心》
凡論人，當于有過中求無過，不當于無過中求有過。
清.梁章鉅《退庵隨筆.交際》
得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事變大。
《增廣賢文》
忍一句，息一怒，忍一事，少一事。
中國諺語
事不三思終有悔，人能百忍自無憂。
明.馮夢龍《醒世恒言》
人本該是有良心的，就連最殘酷的心也會有寬恕他人的短暫、美好的記憶。
[捷] 塞弗爾特《淚城》
多寬恕別人，少寬恕自己。
中國諺語
寬恕一個敵人要比寬恕一個朋友容易。
[英] 布菜克《耶魯撒冷》
有忍，其乃有濟；有容，德乃大。
《尚書.周書.君陳》
有容乃大，無欲則剛。
《古今楹聯(lián)類篡》
自出洞來無敵手，得饒人處且饒人。
宋.善棋道人《絕句》
寬恕和受寬恕的難以言喻的快樂，是連神明都會為之羨慕的極大樂事。
[美] 哈伯德《筆記》
心不是靠武力征服，而是靠愛和寬容大度征服。
[荷蘭] 斯賓諾莎《倫理學》
仁者愛萬物。
《史記.趙世家》
山銳則不高，水狹則不深。
漢.劉向《新序.節(jié)士》
氣餒者自畫，量狹者易盈。
明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》
以大度兼容，則萬物兼濟。
《宋朝事實類苑.祖宗圣訓》
惡人膽大，小人氣大，君子量大。
中國諺語
不會寬容別人，是不配受到別人的寬容的。
[俄] 屠格涅夫《羅亭》
自己話，也讓別人話——這就是我的座右銘。
[俄] 陀思妥耶夫斯基《莊院風流》
大著肚皮能容物，立定腳跟做人。
清.金纓《格言聯(lián)壁》
胸中天地寬，常有渡人船。
中國諺語
太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。
秦.李斯《諫逐客書》
太剛則折，至察無徒。
《晉書.劉隗列傳》
僅靠法律尚不能確保言論的自由；為了讓每個人不受迫害地表達自己的見解，必須有全體人民中有一種寬容的精神。
[美] 愛因斯坦《晚年述懷》
君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。
馬南屯《燕山夜話.涵養(yǎng)》
忍所不能忍，容所不能容，惟識量過人者能之。
明.薛宣《理學粹言》
責人太嚴，也正是“五分熱”的一個病源。
魯迅《華蓋集.補白》
能容小人，方成君子。
明.馮夢龍《增廣智囊補》
持身不可太皎潔，一切污辱垢 *要茹納得；處世不可太分明，一切賢愚好丑要包容得。
弘一大師《格言別錄》
能下人，故其心虛；其心虛，故所廣??；所廣取，故其人愈高。
明.李贄《焚書.高言說》
一忍可以支百勇，一靜可以制百動。
宋.蘇洵《心術》
遇方便時行方便，得饒人處且饒人。
明.吳承恩《西游記》