大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇一
當(dāng)今社會(huì)，大學(xué)生是國(guó)家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)，肩負(fù)著人民的重托、歷史的責(zé)任。大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)、誠(chéng)信行為、誠(chéng)信品質(zhì)，關(guān)系到良好社會(huì)風(fēng)尚的形成，關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建，在一定意義上關(guān)系著中華民族的未來(lái)。大學(xué)生要肩負(fù)起全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命，就必須自覺(jué)加強(qiáng)誠(chéng)信道德建設(shè)，把誠(chéng)信作為高尚的人格追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立身處世的根本準(zhǔn)則。
然而，當(dāng)前，盡管各大高校始終將誠(chéng)信教育作為德育工作的中心，屢禁不止的考試作弊、惡意拖欠助學(xué)貸款、假文憑、假學(xué)術(shù)等現(xiàn)象仍呈增長(zhǎng)趨勢(shì)，這不但突顯了部分大學(xué)生存在誠(chéng)信危機(jī)的客觀事實(shí)，同時(shí)也為高校的誠(chéng)信教育拉響警鐘。高校誠(chéng)信教育的效果不佳、大學(xué)生出現(xiàn)誠(chéng)信危機(jī)呼吁高校加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育時(shí)需建構(gòu)起完善而行之有效的誠(chéng)信道德建設(shè)體系。
經(jīng)調(diào)查分析，大學(xué)生誠(chéng)信道德素質(zhì)不高的原因主要有以下幾方面：
1.大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信道德范疇認(rèn)定不清。當(dāng)代大學(xué)生在社會(huì)潛移默化的影響下，對(duì)于誠(chéng)信與不誠(chéng)信的分界線認(rèn)識(shí)越來(lái)越模糊。大部分大學(xué)生所認(rèn)為的“誠(chéng)信”并不是真正意義上的誠(chéng)信。毀約、跳槽、在履歷上造假、考試作弊等行為在一部分同學(xué)的眼中屬于誠(chéng)信的范圍內(nèi)，由此可見(jiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的范疇認(rèn)識(shí)相當(dāng)模糊不清。
2.大學(xué)生對(duì)于誠(chéng)信道德認(rèn)同的矛盾心理。主要表現(xiàn)在大學(xué)生們對(duì)自身群體的誠(chéng)信道德認(rèn)同程度不高，但卻對(duì)個(gè)體誠(chéng)信道德認(rèn)同度高。
誠(chéng)信是大學(xué)生必備的素質(zhì)之一，但是當(dāng)前社會(huì)上對(duì)于大學(xué)生的誠(chéng)信的評(píng)價(jià)并不高，而大學(xué)生則普遍認(rèn)為自身群體的誠(chéng)信道德水平一般，與大學(xué)生應(yīng)有的素質(zhì)不相符。雖然大學(xué)生們對(duì)群體道德規(guī)范的認(rèn)同度不高，但對(duì)自己的行為卻予以充分的認(rèn)可與肯定，絕大部分大學(xué)生都認(rèn)為自己是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。由此可見(jiàn)，大學(xué)生在對(duì)于所屬群體和個(gè)體的誠(chéng)信道德的認(rèn)同上出現(xiàn)了矛盾。
3.在選擇誠(chéng)信與否時(shí)帶有明顯的功利傾向。一部分同學(xué)對(duì)于履歷造假現(xiàn)象持中立狀態(tài)，認(rèn)為這是不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，但同時(shí)也認(rèn)為其是無(wú)可奈何的事情?？梢?jiàn)，相當(dāng)一部分同學(xué)在選擇是否誠(chéng)信時(shí)帶有功利色彩，在不損害到自身利益的情況下，他們會(huì)選擇做一個(gè)誠(chéng)信的人，但當(dāng)誠(chéng)信不能維護(hù)自身利益的時(shí)候，他們就會(huì)選擇放棄。
這一點(diǎn)同時(shí)也表現(xiàn)在就業(yè)方面。由于高校體制改革，大學(xué)生成了畢業(yè)分配、就業(yè)市場(chǎng)的利益主體，就業(yè)、簽約都與學(xué)生自身的利益緊密聯(lián)系，加上青年自身帶有不穩(wěn)定性和反復(fù)性等不成熟因素，致使在擇業(yè)時(shí)更多的是以自己利益為出發(fā)點(diǎn)，不考慮用人單位的利益和學(xué)校的聲譽(yù)。
4.誠(chéng)信道德意識(shí)與行為失衡。一部分大學(xué)生雖然明確的認(rèn)識(shí)到了某種行為是不正確的、有違誠(chéng)信的,但卻由于自身利益等方面的原因，仍進(jìn)行這種行為，出現(xiàn)了知行背離的現(xiàn)象。由此可見(jiàn)，一部分大學(xué)生有相應(yīng)的誠(chéng)信道德意識(shí)，卻沒(méi)有應(yīng)有的誠(chéng)信道德行為，明知涉及自己的道德品質(zhì)，卻仍然做著有違誠(chéng)信道德的事情。
5.大多數(shù)大學(xué)生把不誠(chéng)信原因歸結(jié)為外界因素。在履歷造假方面，
一部分同學(xué)把造假原因歸結(jié)于社會(huì)不良風(fēng)氣、求職壓力等外界因素?？梢?jiàn)，大學(xué)生對(duì)于自身一些不誠(chéng)信行為的發(fā)生，更多的是尋找外界的客觀因素，而不是從自身的道德品質(zhì)追尋原因。不可否認(rèn)，外界的客觀因素也是存在的，社會(huì)環(huán)境、教育體制等因素在一定程度上確實(shí)影響著大學(xué)生的誠(chéng)信道德行為。但追根究底還是自身的誠(chéng)信道德意識(shí)問(wèn)題，如若自身的誠(chéng)信道德意識(shí)十分強(qiáng)的話，外界因素對(duì)其也是無(wú)任何影響的。
6.整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信道德缺失是大學(xué)生誠(chéng)信道德問(wèn)題屢出的根源。當(dāng)前，我國(guó)正處于社會(huì)變遷和各項(xiàng)改革深入發(fā)展時(shí)期，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)空前激烈，導(dǎo)致人們?cè)谝欢ǔ潭壬系湍曊\(chéng)信觀念。見(jiàn)利忘義、損公肥私、不講信用、以權(quán)謀私、腐化墮落等誠(chéng)信道德失范現(xiàn)象嚴(yán)重。如商業(yè)領(lǐng)域中的假冒偽劣、偷稅漏稅;政治領(lǐng)域中的貪污腐敗、虛假政績(jī);學(xué)術(shù)領(lǐng)域的假論文、假學(xué)歷、假科研、剽竊;文藝、體育賽事中的“黑哨”、“潛規(guī)則”;日常生活中的毒奶粉、瘦肉精、注水豬肉等。這些惡劣的誠(chéng)信道德失范現(xiàn)象嚴(yán)重地影響涉世不深的“90后”大學(xué)生，是造成“90后”大學(xué)生誠(chéng)信道德缺失的社會(huì)根源。
針對(duì)大學(xué)生屢禁不止的誠(chéng)信道德問(wèn)題，有以下幾點(diǎn)對(duì)策：
1.通過(guò)教育大力灌輸誠(chéng)信道德的重要性。在追求誠(chéng)信,堅(jiān)持誠(chéng)信,而且是從社會(huì)責(zé)任感的高度設(shè)計(jì)誠(chéng)信社會(huì)，培養(yǎng)思想獨(dú)立和精神自由，培養(yǎng)道德的自覺(jué)。
2.利用法律來(lái)約束有違誠(chéng)信道德的行為。非誠(chéng)信行為不為道德所。
贊成，但如何制止這種行為，杜絕其成為社會(huì)的主流觀念，顯然不能光靠輿論指導(dǎo)。一個(gè)失信懲罰機(jī)制，對(duì)人們的約束，絕對(duì)不僅僅是道德方面，也絕對(duì)不是文化層面的東西，它應(yīng)該有一個(gè)實(shí)質(zhì)性的打擊和懲罰。
3.教育者做好榜樣，帶動(dòng)當(dāng)代大學(xué)生越來(lái)越注重誠(chéng)信?！盃?zhēng)做誠(chéng)信青年，成就道德公民”是時(shí)代的要求。“選擇誠(chéng)信、崇尚誠(chéng)信、堅(jiān)守誠(chéng)信”的思想，應(yīng)該在校園中受到推崇。在學(xué)校的學(xué)生工作中，以學(xué)生活動(dòng)為載體，讓學(xué)生實(shí)踐誠(chéng)信。廣大干部、教師在"誠(chéng)信"教育中，要做表率和楷模，努力改造主觀世界，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，自重、自省、自警、自勵(lì)。
4.學(xué)校的正確引導(dǎo)及適當(dāng)約束。高校要引導(dǎo)大學(xué)生健康地"消費(fèi)"自己的信用，積極投身于加強(qiáng)國(guó)民信用觀念的活動(dòng)中，身體力行，事事講信用，時(shí)時(shí)守信用，推動(dòng)社會(huì)樹(shù)立誠(chéng)信觀念，推進(jìn)社會(huì)建立信用體系，做一代有為青年，在中國(guó)社會(huì)信用化的進(jìn)程中盡我們光榮的社會(huì)職責(zé)和歷史使命。
將道德模范人物作為自己心目中的偶像、成長(zhǎng)道路上的良師、追求全面發(fā)展的榜樣。
中國(guó)正在迅速的發(fā)展變化著，但誠(chéng)信道德品質(zhì)不能在變化中喪失，無(wú)論在任何時(shí)候，誠(chéng)信道德都應(yīng)是高校教育的一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)于承擔(dān)著建設(shè)祖國(guó)重任的當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，更應(yīng)重視誠(chéng)信道德品質(zhì)，才能更好地為祖國(guó)邁向更美好的明天貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇二
作為一名大學(xué)生，深刻、全面地了解國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)是非常必要的，而學(xué)習(xí)這一門(mén)課程是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)與政策教育的主要渠道，幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。形勢(shì)與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神，是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)，觀點(diǎn)和方法。
當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的時(shí)代過(guò)去了?，F(xiàn)在的世界，當(dāng)代的社會(huì)需要的是對(duì)形勢(shì)與政策有著敏銳洞察力，能夠正確把握形勢(shì)與政策的有理想，有抱負(fù)的青年。不能做到“識(shí)時(shí)務(wù)者”，一心只知道埋頭苦讀，不關(guān)心國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的井底之蛙只能被自己狹隘的目光所束縛，禁錮，最終留于平庸。個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)的大環(huán)境，環(huán)境制約著一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生成功的機(jī)率，試想在一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的國(guó)度，發(fā)展與進(jìn)步必然受到其影響，個(gè)人尋求更大發(fā)展的機(jī)會(huì)也必然會(huì)減少。當(dāng)代大學(xué)生如果不能認(rèn)識(shí)與把握當(dāng)下的形勢(shì)與政策，充分了解決定政策的形勢(shì)，準(zhǔn)確判斷政策如何改變未來(lái)的形勢(shì)，逆者社會(huì)的大形勢(shì)而為，可以想象失敗是最終必然的結(jié)果。因此只有準(zhǔn)確靈活的掌握當(dāng)下的形勢(shì)與政策，我們才能接著根據(jù)自己的實(shí)際，優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，結(jié)合自己的目標(biāo)，制定最終可行的發(fā)展方案與計(jì)劃，并憑借著自己不斷的刻苦努力沿著正確的方向前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)自我的發(fā)展并最終取得最后的勝利。
了解國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策才能更好地幫助發(fā)展中國(guó)，認(rèn)識(shí)中國(guó)，了解我們與世界的差距以及我們自身的不足。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人能力，打造出“誠(chéng)、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢(shì)與政策，為我所用，形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)，“藝高人膽大，膽大藝更高”，利用形勢(shì)與政策，實(shí)現(xiàn)自身的大理想，大發(fā)展。形勢(shì)與政策教育堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)際、針對(duì)學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題和思想特點(diǎn)，幫助學(xué)生認(rèn)清國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，教育和引導(dǎo)學(xué)生全面準(zhǔn)確地理解黨的路線、方針和政策，堅(jiān)定在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心。
中國(guó)當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)總體和平、緩和與穩(wěn)定態(tài)勢(shì)，但局部性的動(dòng)蕩與緊張有所加劇。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，為什么有的國(guó)家勝出，有的卻一敗涂地?德國(guó)為什么會(huì)成為世界諸多豪華車(chē)主要生產(chǎn)廠商的大本營(yíng)?中國(guó)現(xiàn)在處于一個(gè)非常關(guān)鍵的時(shí)期，既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。在世界局勢(shì)如此動(dòng)蕩的情況下，中國(guó)如果能夠抓住機(jī)遇，就可以以此作為跳板，無(wú)論在經(jīng)濟(jì)或國(guó)際地位都會(huì)上身一個(gè)等級(jí)。中國(guó)在快速發(fā)展的同時(shí)，會(huì)有很多的阻礙，因?yàn)槠渌麌?guó)家會(huì)眼紅，中國(guó)威脅論因此而出，但在金融危機(jī)時(shí)期，外界卻把中國(guó)比喻為“救世主”。中國(guó)并不是什么“救世主”也不存在對(duì)外國(guó)的威脅，中國(guó)只是在做自己認(rèn)為對(duì)的事。
大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇三
通過(guò)學(xué)習(xí)《形勢(shì)與政策》這門(mén)課，我明白了的重要性，誠(chéng)信也是必要的。文中也說(shuō)了去多關(guān)于誠(chéng)信的案例使我們直觀的看到了誠(chéng)信與我們息息相關(guān)。誠(chéng)信缺失，是當(dāng)今社會(huì)面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)，既需要全社會(huì)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，堅(jiān)守誠(chéng)信道德，又需要加強(qiáng)制度建設(shè)，打造社會(huì)信用體系，懲戒失信、鼓勵(lì)誠(chéng)信。要教育學(xué)生誠(chéng)實(shí)做人，踏實(shí)做事，樹(shù)立正確的誠(chéng)信道德、信用觀念，引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)造成誠(chéng)信缺失問(wèn)題的成因，了解國(guó)家在構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)上實(shí)施的有力舉措，增強(qiáng)對(duì)建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)的信心。
那么構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)首先明白誠(chéng)信的重要性，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古就有"一言既出，駟馬難追"這關(guān)于誠(chéng)信之重要的名言。誠(chéng)信從來(lái)就是一個(gè)重要的道德規(guī)范，隨著社會(huì)的發(fā)展，它賦予了更為豐富的時(shí)代內(nèi)容，促使人們對(duì)它的理解上升到制度建設(shè)的層面。誠(chéng)信不僅是一種品行、道義、聲譽(yù)，更是一種責(zé)任，它是個(gè)人高尚的人格力量、企業(yè)寶貴的無(wú)形資產(chǎn)、社會(huì)正常的生產(chǎn)生活秩序、國(guó)家良好的國(guó)際形象。誠(chéng)信的重要性更使得我要構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)，構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)體現(xiàn)了法制建設(shè)與道德建設(shè)的有機(jī)統(tǒng)一，也體現(xiàn)了與以德治國(guó)的緊密結(jié)合。
通過(guò)認(rèn)識(shí)到構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)的重要性，所以我們?cè)诮ㄔO(shè)誠(chéng)信社會(huì)的過(guò)程中，要全面了解、加強(qiáng)認(rèn)識(shí)，盡量避免誠(chéng)信建設(shè)道路上的誤區(qū)，要堅(jiān)持制度建設(shè)和教育引導(dǎo)并重。我們每個(gè)人也應(yīng)該從小事做起，從身邊做起，這樣我們的改革才能更加深入，經(jīng)濟(jì)才能更加發(fā)展，深灰才能更加和諧。
十八屆四中全會(huì)的召開(kāi)，依法治國(guó)的基本精神在我國(guó)全社會(huì)乃至國(guó)際社會(huì)都引起強(qiáng)烈的反響，作為法治中國(guó)的"施工圖"，它必然將會(huì)影響到我們每個(gè)人的生活。所以，在當(dāng)前和更長(zhǎng)遠(yuǎn)的時(shí)間里學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)它的基本精神是有著重大意義的。
依法治國(guó)，作為一種先進(jìn)的治國(guó)方略與文化，是社會(huì)進(jìn)步、社會(huì)文明的重要標(biāo)志。法治國(guó)家，是以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的相當(dāng)發(fā)展為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、以民主政治的相當(dāng)完善為政治基礎(chǔ)、以發(fā)達(dá)的權(quán)利義務(wù)觀為核心的精神文明為思想文化基礎(chǔ)的。
社會(huì)主義依法治國(guó)的基本要求是：
（一）有法可依，這是依法治國(guó)的法律前提，也是依法治國(guó)的首要環(huán)節(jié)。
（二）有法必依，有法必依是指一切政黨、國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位、公民都必須依法辦事。這是依法治國(guó)的中心環(huán)節(jié)。
（三）執(zhí)法必嚴(yán)，依法治國(guó)的關(guān)鍵是執(zhí)法，難點(diǎn)和重點(diǎn)也在執(zhí)法。
（四）違法必究，就是要嚴(yán)格追究違法犯罪行為人的法律責(zé)任。這是依法治國(guó)的必要保證，是法律威嚴(yán)的重要體現(xiàn)。
大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇四
做為大學(xué)生的我們，將要走向，會(huì)成為建設(shè)祖國(guó)的一份子，祖國(guó)“”的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)我們，所以，我們更要貢獻(xiàn)自己的一份力量。在學(xué)習(xí)、工作、生活中，要積極向上，學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)，關(guān)心國(guó)家大事，為黨的事業(yè)做貢獻(xiàn)，提升自我能力。
所以在經(jīng)過(guò)對(duì)《形勢(shì)與政策》課的學(xué)習(xí)，我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了淺顯的認(rèn)識(shí)。雖然只是短暫的幾節(jié)課，但卻使我受益匪淺。我平時(shí)很少看新聞，很少關(guān)注國(guó)家政策、社會(huì)形勢(shì)，因此對(duì)社會(huì)形勢(shì)政策基本不了解。而《形勢(shì)政策》這門(mén)課，正是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道，是每個(gè)大學(xué)生的必修課，幫我們了解和分析形勢(shì)與政策。
我們上課的形式是老師講解配合ppt演示。雖然每周只有一堂課，但老師講的津津有味，同學(xué)們得興趣也很大。給我們授課的老師滔滔不絕，睿智敏捷的思維，豐富多彩的素材，以及別有風(fēng)趣的講演，無(wú)不為我們展示了一位領(lǐng)導(dǎo)所具備的良好素質(zhì)和出眾能力，在課堂上，我們不僅享受著知識(shí)的積淀所帶來(lái)得無(wú)限快樂(lè)，更被其無(wú)窮的講演魅力所深深陶醉。我們欽佩他，是因?yàn)槲覀兡贻p，我們用自己年輕、活躍、開(kāi)放、包含的個(gè)性來(lái)聆聽(tīng)哲人的教誨，固然會(huì)受益匪淺、澤被至深。
隨著世界的不斷變化，社會(huì)的不斷發(fā)展，世界上每天都在發(fā)生著各種各樣的事，形勢(shì)與政策也伴隨著時(shí)間的推移和社會(huì)的發(fā)展在不斷的變化著。而這些形勢(shì)與政策的變化也對(duì)我們的生活有著一定的影響。
所用，形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)。
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作為一名在校學(xué)習(xí)的學(xué)生，我覺(jué)得大學(xué)生對(duì)《形勢(shì)與政策》課課程的認(rèn)知出現(xiàn)一些比較鮮明的特點(diǎn)。
主要有以下幾點(diǎn)：一是：“不愿意”，個(gè)別學(xué)生認(rèn)為大學(xué)期間的主要任務(wù)就是專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)，掌握專(zhuān)業(yè)技能，這些是硬本領(lǐng)，而形勢(shì)與政策教育課則是軟任務(wù)，不一定要學(xué);二是“不重視”，部分學(xué)生認(rèn)為專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)任務(wù)重，時(shí)間緊，根本沒(méi)有功夫再來(lái)學(xué)習(xí)形式與政策教育課;三是“不必要”，不少學(xué)生認(rèn)為要了解形勢(shì)與政策，看報(bào)紙、上網(wǎng)、聽(tīng)收音機(jī)就行，不必非要來(lái)上形勢(shì)與政策教育課?？梢钥闯?，同學(xué)們對(duì)課程價(jià)值的認(rèn)知出現(xiàn)了反差或者矛盾，這種消極的認(rèn)知將會(huì)直接影響到學(xué)生對(duì)待課程的態(tài)度，進(jìn)而影響到課堂教學(xué)效果。
第二個(gè)特點(diǎn)：課程要求學(xué)生學(xué)習(xí)要有積極主動(dòng)的態(tài)度和學(xué)生自我評(píng)價(jià)消極的矛盾。
《形勢(shì)與政策》課教育大學(xué)生認(rèn)清國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，要求學(xué)生能在課堂上積極配合老師、主動(dòng)思考，而事實(shí)上當(dāng)老師提出問(wèn)題時(shí)，絕大部分學(xué)生沒(méi)有反應(yīng)，上課沒(méi)有積極性。在周?chē)耐瑢W(xué)中，我覺(jué)得大多數(shù)同學(xué)對(duì)課程感到滿(mǎn)意，但是只有部分同學(xué)能夠認(rèn)真聽(tīng)課，經(jīng)過(guò)課堂教學(xué)，只有小部分同學(xué)對(duì)形勢(shì)與政策有了興趣和收獲。這在一定程度上反映出課堂教學(xué)目前還存在各種問(wèn)題，部分同學(xué)感到未能從課程學(xué)習(xí)中直接受益，課程講授也未能真正滿(mǎn)足大多數(shù)同學(xué)希望能從課程中增強(qiáng)政治敏感性、了解形勢(shì)與政策以及黨和國(guó)家路線方針的意愿。
以上是我學(xué)習(xí)《形勢(shì)與政策》課的課堂內(nèi)容的體會(huì)，和我對(duì)這門(mén)課的認(rèn)識(shí)，以及根據(jù)周?chē)瑢W(xué)對(duì)這門(mén)課的認(rèn)識(shí)提出的幾點(diǎn)建議?？傊矣X(jué)得學(xué)習(xí)這門(mén)課是必要的，要使這門(mén)課真正發(fā)揮其作用，不僅要從學(xué)生自身方面加以認(rèn)真對(duì)待，而且對(duì)于老師的教學(xué)方式、課程內(nèi)容方面也應(yīng)得到完善。
大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇五
《形勢(shì)與政策》課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神，是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)，觀點(diǎn)和方法。
首先，蔣老師上課非常生動(dòng)，同學(xué)們都非常喜歡聽(tīng)，而老師的思維更是睿智敏捷，素材也豐富多彩，以及別有風(fēng)趣的講演，無(wú)不為我們展示了一位大學(xué)教師所具備的良好素質(zhì)和出眾能力，在這里，我們不僅享受著知識(shí)的積淀所帶來(lái)得無(wú)限快樂(lè)，更被其無(wú)窮的講演魅力所陶醉。我們用自己年輕、活躍、開(kāi)放、包含的個(gè)性來(lái)聆聽(tīng)哲人的教誨，固然會(huì)受益匪淺、澤被至深。
我認(rèn)識(shí)到，形勢(shì)與政策左右我們的發(fā)展，對(duì)我們具有重要意義。史有"識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰"，今應(yīng)為"適時(shí)務(wù)者為俊杰"。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn).因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。形勢(shì)是制定政策的依據(jù)，政策影響形勢(shì)的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。
與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人能力，打造出"誠(chéng)、勤、信、行"的品牌大學(xué)生;利用形勢(shì)與政策，為我所用，形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)，"藝高人膽大，膽大藝更高"，利用形勢(shì)與政策，實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大理想，做一個(gè)成功人士!
關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展，"兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)"的時(shí)代過(guò)去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書(shū)柜?拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。
其次，青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無(wú)論是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中，知識(shí)層次較高，最具潛力，最有創(chuàng)造性的群體，因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向，將直接影響到國(guó)家的未來(lái)，事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。
再者，當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開(kāi)展形勢(shì)政策教育，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，與深遠(yuǎn)的歷史意義。
綜上所述，作為21世紀(jì)的大學(xué)生，為了更好的把握住自己，必須在努力學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)應(yīng)該學(xué)習(xí)好《形勢(shì)與政策》課，這樣在我們才能更好的為祖國(guó)明天的建設(shè)添磚加瓦。
最后，我想說(shuō)，學(xué)校開(kāi)設(shè)的《形勢(shì)與政策》課非常有必要。因?yàn)?，高等學(xué)校的形勢(shì)與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開(kāi)闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了中國(guó)，了解了世界，認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步，也為我們走出學(xué)校進(jìn)入社會(huì)提前上了一課，讓我們感受到社會(huì)的形勢(shì)和國(guó)家政策，好讓我們更有準(zhǔn)備的為人民服務(wù)，為國(guó)家作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇六
自1949年臺(tái)灣題目構(gòu)成以來(lái)，我們始終把解決臺(tái)灣題目、完成祖國(guó)同一大業(yè)作為自己的神圣職責(zé)，進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間不懈的努力。8年黨的十一屆三中全會(huì)作出“把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，實(shí)行改革開(kāi)放”的歷史性決策，中國(guó)的發(fā)展從此進(jìn)進(jìn)歷史新時(shí)期。《告臺(tái)灣同胞書(shū)》就是在這樣一個(gè)重要?dú)v史背景下發(fā)表的。
30年來(lái)，中國(guó)為增進(jìn)臺(tái)灣題目的解決提出了一系列對(duì)臺(tái)方針政策：***同道根據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)情勢(shì)發(fā)展變化，從中華民族根本利益和國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略全局動(dòng)身，在***同道、周恩來(lái)同道關(guān)于爭(zhēng)取和平解決臺(tái)灣題目思想的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地提出“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想，為確立“和平同一、一國(guó)兩制”的方針作出了歷史性貢獻(xiàn)。***同道提出現(xiàn)階段發(fā)展***、推動(dòng)祖國(guó)和平同一進(jìn)程的八項(xiàng)主張，豐富和發(fā)展了對(duì)臺(tái)方針政策。
黨的十六大以來(lái)，我們就對(duì)臺(tái)工作做出重大決策部署，提出一系列新主張、新舉措，賦予對(duì)臺(tái)方針政策新的內(nèi)涵：《反***國(guó)家法》的制定和實(shí)施，把我們關(guān)于解決臺(tái)灣題目的大政方針?lè)苫?，表達(dá)了我們堅(jiān)持和平同一的一向態(tài)度和最大誠(chéng)意，同時(shí)表明了全中國(guó)人民果斷反對(duì)***、保衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完全的共同意志和堅(jiān)定決心?！陡媾_(tái)灣同胞書(shū)》發(fā)表以來(lái)，在兩岸同胞和各界人士的共同努力下，***發(fā)生重大變化。1987年底兩岸同胞長(zhǎng)時(shí)間隔盡狀態(tài)被打破，兩岸同胞交昔日益密切，兩岸經(jīng)濟(jì)合作蓬勃發(fā)展，構(gòu)成互補(bǔ)、互利的格式;1992年兩岸達(dá)成“九二共鳴”，雙方在此基礎(chǔ)上舉行首次“汪辜會(huì)談”;2005年國(guó)共兩黨領(lǐng)導(dǎo)人實(shí)現(xiàn)歷史性會(huì)談，達(dá)成《兩岸和平發(fā)展共同愿景》。
2009年3月臺(tái)灣局勢(shì)發(fā)生積極變化，***迎來(lái)難得歷史機(jī)遇。5月以來(lái)，本著“建立互信、擱置爭(zhēng)議、求同存異、共創(chuàng)共贏”的精神，兩岸協(xié)商在“九二共鳴”的基礎(chǔ)上得到恢復(fù)，并獲得重要成果，兩岸全面直機(jī)雙向“三通”邁出歷史性步伐，雙方妥善處理一系列題目，保持***改善和發(fā)展勢(shì)頭，推動(dòng)***展現(xiàn)出和平發(fā)展的遠(yuǎn)景。今天兩岸同胞來(lái)往之頻繁、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系之密切、文化交換之活躍、共同利益之廣泛是史無(wú)前例的，中國(guó)人民維護(hù)臺(tái)海和平、推動(dòng)***發(fā)展、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平同一的事業(yè)，日趨贏得國(guó)際社會(huì)理解和支持，世界各國(guó)普遍承認(rèn)“一個(gè)中國(guó)”的格式不斷鞏固和發(fā)展。
30年來(lái)，***發(fā)展的實(shí)踐告知我們，推動(dòng)***發(fā)展、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平同一最重要的是要遵守“和平同一、一國(guó)兩制”的方針和現(xiàn)階段發(fā)展***、推動(dòng)祖國(guó)和平同一進(jìn)程的八項(xiàng)主張，堅(jiān)持“一個(gè)中國(guó)”的原則盡不動(dòng)搖，爭(zhēng)取和平同一的努力盡不放棄，貫徹“寄希看于臺(tái)灣人民”的方針盡不改變，反對(duì)******活動(dòng)盡不讓步，牢牢掌控***“和平”、“發(fā)展”的主題，真誠(chéng)為兩岸同胞謀福祉，為臺(tái)海地區(qū)謀和平，維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完全，維護(hù)中華民族根本利益。
聽(tīng)了教授的的講座,真是收獲頗豐!作為新時(shí)期的大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)意想到臺(tái)灣題目不單單是一個(gè)經(jīng)濟(jì)題目或意識(shí)形態(tài)題目，而是一個(gè)牽涉多方利益的復(fù)雜歷史題目。但是，不管如何，我們都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則不動(dòng)搖，在此基礎(chǔ)上以大學(xué)生獨(dú)占的開(kāi)放眼界對(duì)***的未來(lái)做出大膽但公道的假想。并且在祖國(guó)需要的時(shí)候貢獻(xiàn)自己的氣力。
大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇七
他，是我國(guó)導(dǎo)彈、火箭以及航天事業(yè)的拓荒者和奠基人，是人們心目中的“科學(xué)圣人”，他就是為新中國(guó)的科學(xué)事業(yè)奮斗終生的偉大科學(xué)家——錢(qián)學(xué)森。錢(qián)學(xué)森的身上有著豐厚的中華民族的傳統(tǒng)美德。他的奉獻(xiàn)精神，他的民族氣節(jié)，他的堅(jiān)強(qiáng)毅力，他的艱苦樸素，他對(duì)父母師長(zhǎng)的繾綣情懷，他對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝，有力地顯示了他的品格、情操，無(wú)不令人景仰。
但其中給我最突出印象和強(qiáng)烈感動(dòng)，是其愛(ài)國(guó)主義者的情懷。作為愛(ài)國(guó)主義典范的錢(qián)學(xué)森，愛(ài)國(guó)主義是貫穿他整個(gè)生命的主旋律，當(dāng)他身在異國(guó)、羈縻難歸時(shí)，他顧不上洗去一路的風(fēng)塵就投身到了新中國(guó)的科技建設(shè)中，以一個(gè)普通的科學(xué)工作者的姿態(tài)，穿行在風(fēng)沙彌漫的西北荒漠，成功研發(fā)了“兩彈一星”，為中國(guó)火箭導(dǎo)彈和航天事業(yè)的創(chuàng)建與發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)。愛(ài)國(guó)不僅是一種心情，在落實(shí)為實(shí)際行動(dòng)的過(guò)程中更需要一種堅(jiān)定的信念。
通過(guò)學(xué)習(xí)十八大會(huì)議精神，感觸頗深。這是一次勝利的大會(huì)。十八大總結(jié)了黨的十七大以來(lái)5年的工作，回顧總結(jié)了34年來(lái)改革開(kāi)放的偉大歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)。深刻闡明了我們黨在新世紀(jì)堅(jiān)持舉什么旗、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么奮斗目標(biāo)等重大問(wèn)題，對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出了全面部署，是我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在新世紀(jì)新階段繼續(xù)奮勇前進(jìn)的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。
學(xué)習(xí)貫徹十八大精神，首先要準(zhǔn)確把握十八大的基本精神，這是學(xué)習(xí)和貫徹的前提?！翱茖W(xué)發(fā)展觀”重要思想則是十八大的靈魂?！翱茖W(xué)發(fā)展觀”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義，毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。是我們工作必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。確立“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想的重要指導(dǎo)地位，是十八大的一個(gè)歷史性貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)貫徹十八大精神，要繼續(xù)把學(xué)習(xí)貫徹十八大精神作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的頭等大事抓緊抓好。黨的十八大精神特別是胡錦濤同志的報(bào)告，博大精深、意義深遠(yuǎn)，要學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、貫徹好，必須花更多的時(shí)間，下更大的功夫。繼續(xù)深入學(xué)習(xí)十八大精神，專(zhuān)題研討十八大報(bào)告中的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，尤其要把握好報(bào)告的主題和靈魂，進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想，把全體專(zhuān)賣(mài)人員的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到十八大精神上來(lái)，統(tǒng)一到“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想上來(lái)。要采取“緊扣主題、分層實(shí)施、聯(lián)系實(shí)際、強(qiáng)化落實(shí)、加強(qiáng)監(jiān)督”等手段提高學(xué)習(xí)效果，做到保質(zhì)保量地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇八
形勢(shì)政策是每位大學(xué)生在校期間必修的一門(mén)課程，通過(guò)學(xué)習(xí)形勢(shì)政策可以更好地了解國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的發(fā)展動(dòng)態(tài)。在學(xué)習(xí)形勢(shì)政策的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了很多知識(shí)，而且也有了一些深刻的心得體會(huì)。下面，我將分別從學(xué)習(xí)形勢(shì)政策的意義、提高政治思維能力、了解國(guó)家發(fā)展動(dòng)態(tài)、培養(yǎng)全面發(fā)展意識(shí)和參與社會(huì)實(shí)踐的重要性五個(gè)方面談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)形勢(shì)政策對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)具有非常重要的意義。形勢(shì)政策不僅可以幫助我們更好地了解國(guó)家的形勢(shì)，還可以提高我們的綜合素質(zhì)。通過(guò)學(xué)習(xí)形勢(shì)政策，我們可以更好地把握國(guó)家發(fā)展的大勢(shì)，提前做好個(gè)人規(guī)劃和選擇。同時(shí)，形勢(shì)政策也可以培養(yǎng)我們的思辨能力和創(chuàng)新精神，使我們能夠適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展需求。
其次，學(xué)習(xí)形勢(shì)政策可以提高我們的政治思維能力。形勢(shì)政策課程中，我們不僅需要掌握大量的政治理論知識(shí)，還需要了解各種政治事件和現(xiàn)象背后的深層次原因。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們需要運(yùn)用這些理論知識(shí)來(lái)分析和解答問(wèn)題，培養(yǎng)我們的分析和思考能力。這種思維方式不僅對(duì)我們的學(xué)習(xí)有幫助，也對(duì)我們今后的工作和生活具有很大的推動(dòng)作用。
再次，通過(guò)學(xué)習(xí)形勢(shì)政策，我們可以更加了解國(guó)家的發(fā)展動(dòng)態(tài)。形勢(shì)政策課程中會(huì)介紹各種國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略、政策和計(jì)劃，我們可以通過(guò)這些知識(shí)了解國(guó)家的發(fā)展方向和重點(diǎn)，進(jìn)一步提高我們對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各個(gè)領(lǐng)域的關(guān)注度。這樣不僅可以讓我們對(duì)國(guó)家發(fā)展有更全面的認(rèn)識(shí)，也可以為我們將來(lái)的學(xué)習(xí)和就業(yè)提供更多的機(jī)遇。
另外，學(xué)習(xí)形勢(shì)政策能夠培養(yǎng)我們的全面發(fā)展意識(shí)。形勢(shì)政策課程中不僅會(huì)教授我們各種理論知識(shí)，還會(huì)引導(dǎo)我們了解和關(guān)注社會(huì)的各個(gè)方面，例如環(huán)境保護(hù)、社會(huì)公益、科技創(chuàng)新等。通過(guò)學(xué)習(xí)形勢(shì)政策，我們可以培養(yǎng)自己對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和思考能力，提高我們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。
最后，參與社會(huì)實(shí)踐是學(xué)習(xí)形勢(shì)政策的重要補(bǔ)充。通過(guò)親身參與社會(huì)實(shí)踐，我們可以更加深入地了解社會(huì)事件和社會(huì)問(wèn)題，對(duì)形勢(shì)政策課程中的理論知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐應(yīng)用。參與社會(huì)實(shí)踐不僅可以增加我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，還可以培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)合作精神和創(chuàng)新思維能力，提高我們的綜合素質(zhì)。
總之，學(xué)習(xí)形勢(shì)政策對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)具有非常重要的意義。在學(xué)習(xí)形勢(shì)政策的過(guò)程中，我們不僅掌握了豐富的理論知識(shí)，而且也取得了一些深刻的心得體會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)形勢(shì)政策，我們不僅可以提高政治思維能力，了解國(guó)家發(fā)展動(dòng)態(tài)，培養(yǎng)全面發(fā)展意識(shí)，還可以參與社會(huì)實(shí)踐，將理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中。希望通過(guò)我們大學(xué)生的共同努力，能夠更好地學(xué)習(xí)和應(yīng)用形勢(shì)政策知識(shí)，為國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇九
通過(guò)本學(xué)期的形勢(shì)與政策課，我對(duì)當(dāng)今變幻多端的國(guó)際形勢(shì)有了一定的了解。有助于我們作為當(dāng)代大學(xué)生思想的成熟、樹(shù)立正確的社會(huì)主義榮辱觀。通過(guò)了解世界的經(jīng)濟(jì)政治形勢(shì)來(lái)了解整個(gè)時(shí)代的主題。
盟、俄羅斯、日本、中國(guó)為大國(guó)及國(guó)際集團(tuán)的形式。下面談一下美國(guó)的單邊主義及世界的多極化趨勢(shì)。美國(guó)作為頭號(hào)超級(jí)大國(guó)的地位在短期內(nèi)是不會(huì)動(dòng)搖的。
首先它的經(jīng)濟(jì)地位是不會(huì)動(dòng)搖的，第二，它的軍事地位是無(wú)法取代的，第三，是科技實(shí)力的優(yōu)勢(shì)。這些都為美國(guó)的大國(guó)地位及奠定了基礎(chǔ)。歐盟的發(fā)展也極為迅速，歐盟的發(fā)展是對(duì)美國(guó)和俄羅斯的抗衡，因?yàn)闅W盟的東擴(kuò)實(shí)質(zhì)是在侵占俄羅斯的勢(shì)力范圍，從東歐巨變和蘇聯(lián)解體，俄羅斯作為蘇聯(lián)的后繼者不能控制整個(gè)東歐。相反，住機(jī)會(huì)，利用歐洲共有的信仰和理念拉攏東歐，對(duì)俄羅斯形成威脅;歐盟的擴(kuò)展也是在蓄勢(shì)對(duì)美國(guó)抗衡，試圖擺脫美國(guó)的陰影，此前的歐洲需要美國(guó)的軍事保護(hù)，而現(xiàn)在歐盟正在建立自己的軍事共同體和導(dǎo)彈防御體系。
俄羅斯是當(dāng)今世界上唯一一個(gè)在軍事上可以與美國(guó)叫板的國(guó)家。俄羅斯的科技在國(guó)際舞臺(tái)上占有重要地位。比如說(shuō)航空航天業(yè)，它擁有航天航空的核心技術(shù)。
只是經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度緩慢。
日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，日本的經(jīng)濟(jì)支柱主要是電子、高科、輕工業(yè)、汽車(chē)、金融等，由經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的軍事發(fā)展也是得到了很大提高。
中國(guó)的宗旨是維護(hù)世界和平。中國(guó)的發(fā)展、特別是在改革開(kāi)放二十年來(lái)的發(fā)展是非常快的，每年以8~9的速度發(fā)展，世界驚呼：21世紀(jì)是中國(guó)的世紀(jì)。中國(guó)的改革開(kāi)放帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)也帶來(lái)了科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展。中國(guó)在國(guó)際事務(wù)上越來(lái)越顯得舉足輕重，為維護(hù)世界和平做出了重要貢獻(xiàn)。隨之而來(lái)的是興起了“中國(guó)威脅論”這一說(shuō)，但這實(shí)屬一些國(guó)家的無(wú)稽之談。基于以上分析我認(rèn)為中國(guó)的發(fā)展要注意以下兩點(diǎn)：
一、要保證經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高速發(fā)展，不要錯(cuò)過(guò)珍貴的和平年代。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了才能使國(guó)防、科技、教育、基礎(chǔ)設(shè)施等方面得到提高，才能充分保障國(guó)家安全。
二、要堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則的外交政策。有了良好的外交，才有良好的國(guó)際環(huán)境，才能吸引外資，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
今應(yīng)為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率影響很具體也很深遠(yuǎn).因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。形勢(shì)是制定政策的依據(jù)，政策影響形勢(shì)的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人能力，打造出“誠(chéng)、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢(shì)與政策，為我所用，形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)，“藝高人膽大，膽大藝更高”，利用形勢(shì)與政策，實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大理想，做一個(gè)成功人士!
關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的時(shí)代過(guò)去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書(shū)柜拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。
其次，青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無(wú)論是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中，知識(shí)層次較高，最具潛力，最有創(chuàng)造性的群體，因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向，將直接影響到國(guó)家的未來(lái)，事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。
再者，當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開(kāi)展形勢(shì)政策教育，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，與深遠(yuǎn)的歷史意義。
綜上所述，作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們更應(yīng)該把握住自己，努力學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)，為祖國(guó)明天的建設(shè)添磚加瓦。
最后，我想說(shuō)，學(xué)校開(kāi)設(shè)的《形勢(shì)與政策》課非常必要。因?yàn)椋叩葘W(xué)校形勢(shì)與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開(kāi)闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了世界，認(rèn)識(shí)了中國(guó)，認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步。
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大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇十
摘要：從我國(guó)人口和經(jīng)濟(jì)的角度出發(fā)，根據(jù)我國(guó)人口增長(zhǎng)模型來(lái)證明國(guó)家計(jì)劃生育政策實(shí)施的必要性和可行性，并闡述計(jì)劃生育政策的衍變過(guò)程。在此基礎(chǔ)針對(duì)人口增長(zhǎng)速度降低、占世界人口比重逐漸下降及人口轉(zhuǎn)變乘數(shù)變小三方面對(duì)計(jì)劃生育政策取得成果進(jìn)行評(píng)估。正如世界上沒(méi)有絕對(duì)的真理、事情沒(méi)有十全十美一樣，政策隨經(jīng)濟(jì)、歷史、政治的不斷革新與變化，當(dāng)計(jì)劃生育政策得到較大成就時(shí)，同時(shí)引發(fā)一系列問(wèn)題。因我國(guó)城鄉(xiāng)之間各方面的差距。城市人口增長(zhǎng)率大大低于農(nóng)村人口自然增長(zhǎng)率，這種現(xiàn)象造成國(guó)家人口發(fā)展的逆淘汰傾向。計(jì)劃生育政策的出臺(tái)在某種程度上遏制住出生率迅增的狀況，近幾年，一胎化政策推行的今天，老齡化問(wèn)題越演越熱。與此同時(shí)，出生嬰兒性別比例嚴(yán)重失調(diào)也成為當(dāng)前特別重要的問(wèn)題。對(duì)此，國(guó)家實(shí)施“單獨(dú)二胎”政策。本文針對(duì)一胎化所帶來(lái)的問(wèn)題和新政策實(shí)施帶來(lái)的利弊做出以下思考。
關(guān)鍵詞：計(jì)劃生育政策;一胎化;性別比例失調(diào);單獨(dú)二胎。
引言：
人口增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩者早已被人們爭(zhēng)論很久，有不同看法的學(xué)者們和專(zhuān)家們對(duì)自己的理論提出許多人口政策。19世紀(jì)80年代，英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家坎南根據(jù)邊際報(bào)酬遞減規(guī)律指出達(dá)到產(chǎn)業(yè)收益最大化所需要的人口數(shù)量為適度人口。它從產(chǎn)業(yè)收益出發(fā)，提出人口過(guò)多過(guò)少都不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，只有適度數(shù)量才是最好的;與之對(duì)應(yīng)的是適度的人口控制論。我國(guó)70年代初期開(kāi)始實(shí)行的計(jì)劃生育政策，初衷就是為了控制人口過(guò)快增長(zhǎng)。在30多年計(jì)劃生育斗爭(zhēng)中，中國(guó)人口增長(zhǎng)迅速的勢(shì)頭終于得到有效遏制，即緩解了人口對(duì)資源環(huán)境的壓力，又使經(jīng)濟(jì)、人民生活水平、人口素質(zhì)得以提高。與此同時(shí)，人們今天的人口形勢(shì)也發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。生育率較低所帶來(lái)的人口老齡化加速、勞動(dòng)力短缺、男女性別失衡等問(wèn)題，現(xiàn)家庭養(yǎng)老及抵御風(fēng)險(xiǎn)能力隨之降低。現(xiàn)針對(duì)已發(fā)生變化的人口形勢(shì)，為促進(jìn)人口持續(xù)發(fā)展，需制定符合國(guó)情的計(jì)劃生育政策，對(duì)其作出完善和調(diào)整。綜合多方面的思考，我國(guó)推行二胎政策，和一胎化政策對(duì)比，“單獨(dú)二孩”政策更加平穩(wěn)、漸進(jìn)、可控。
一、一胎化政策的所帶來(lái)的問(wèn)題。
(一)人口素質(zhì)“逆淘汰”
高爾頓最早提出的人口素質(zhì)“逆淘汰”，言簡(jiǎn)意賅的說(shuō)就是社會(huì)對(duì)人口的逆向選擇，指低素質(zhì)人口擠壓高素質(zhì)人口這種有悖于優(yōu)勝劣汰的現(xiàn)象1。20世紀(jì)80年代后期，人口學(xué)界對(duì)我國(guó)人口素質(zhì)逆淘汰問(wèn)題提出很多質(zhì)疑。我國(guó)人口素質(zhì)的逆淘汰問(wèn)題是否是城鄉(xiāng)之間生育率的差別導(dǎo)致的呢?我國(guó)一胎化政策導(dǎo)致城鄉(xiāng)之間的生育率差距較大，造成城市人口比重越來(lái)越小，同時(shí)造成我國(guó)人口素質(zhì)的逆淘汰。那么，如何阻止這種人口素質(zhì)“逆淘汰”的現(xiàn)象呢?其實(shí)，人口素質(zhì)“逆淘汰”的原因和城鄉(xiāng)之間生育率的差距有很大關(guān)系，所以，唯有縮小城鄉(xiāng)之間生育率的差距才可以從根本上遏制人口逆淘汰的這種傾向。從提高城鎮(zhèn)人口生育率或降低農(nóng)村人口生育率兩方面來(lái)考慮。
(二)人口老齡化。
老年人口負(fù)擔(dān)系數(shù)大一直都是國(guó)家的一個(gè)大難題。怎樣應(yīng)對(duì)人口老齡化社會(huì)的到來(lái)中國(guó)即將面臨的一個(gè)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。老齡化導(dǎo)致人口撫養(yǎng)比的變化、政府和個(gè)人家庭負(fù)擔(dān)加重、社會(huì)勞動(dòng)力缺失等問(wèn)題。處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型過(guò)程的中國(guó)，國(guó)庫(kù)資金不足，高額養(yǎng)老金和醫(yī)療費(fèi)國(guó)家承受不了。農(nóng)村養(yǎng)老主要是依靠家庭養(yǎng)老。我國(guó)計(jì)劃生育政策帶來(lái)了“四二二”、“四二一”等倒金字塔家庭模式，首先，贍養(yǎng)老人給并不富裕的農(nóng)民帶來(lái)沉重負(fù)擔(dān)，也是社會(huì)急需解決的問(wèn)題。其次，老齡、高齡人口的增多必然分擔(dān)部分勞動(dòng)力，導(dǎo)致急需勞動(dòng)力的中國(guó)帶來(lái)勞動(dòng)力資源的匱乏。再次，老年人口的增加會(huì)對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、文化沖突、社會(huì)發(fā)展等方面帶來(lái)影響。最終造成大量潛在問(wèn)題凸顯出來(lái)。
二、男女性別比例失調(diào)。
男女性別比例失調(diào)的根因是中國(guó)傳統(tǒng)重男輕女思想的滯留，中國(guó)傳統(tǒng)生育文化至今還存在著男尊女卑等意識(shí)。除此之外，家族香火的延續(xù)，也導(dǎo)致農(nóng)村家庭優(yōu)先擇男的現(xiàn)實(shí)。導(dǎo)致男女性別比失調(diào)的直接原因是我國(guó)的一胎化政策。在一對(duì)夫婦只允許要一個(gè)孩子的情況下，外加中國(guó)傳統(tǒng)觀念滯留，多數(shù)家庭在不違背國(guó)家政策的情況下優(yōu)先選擇男孩。生物學(xué)因素是導(dǎo)致現(xiàn)今性別比例失調(diào)的重要因素。同時(shí)也引發(fā)一系列的社會(huì)問(wèn)題，如人口拐賣(mài)等.婚姻的穩(wěn)定收到一定威脅。首先，性別擠壓。男性過(guò)多無(wú)婚配對(duì)象現(xiàn)象嚴(yán)重，光棍漢的社會(huì)是一個(gè)不得不面對(duì)的嚴(yán)酷事實(shí)。其次，家庭的不穩(wěn)定。家庭的不穩(wěn)定直接關(guān)系到社會(huì)的不穩(wěn)定。
(1)、單獨(dú)二胎政策的利：
單獨(dú)二胎政策的實(shí)施的利，從大的方面來(lái)說(shuō)重要有兩個(gè)方面，一方面是可以有效控制男女比例失衡現(xiàn)象。在還滯留重男輕女傳統(tǒng)思想上再加“選擇性生育”的形勢(shì)下，導(dǎo)致現(xiàn)今社會(huì)男女比例失調(diào)的問(wèn)題。在“單獨(dú)二胎”政策的實(shí)施下可以大大減少這個(gè)問(wèn)題的持續(xù)發(fā)生。
另一當(dāng)面是緩解人口老齡化問(wèn)題。一胎化政策引發(fā)“獨(dú)生子女下一代夫婦最多可能贍養(yǎng)12位老人”的社會(huì)現(xiàn)象，同時(shí)給國(guó)家的經(jīng)濟(jì)也帶來(lái)較大的難題。生育率的降低帶來(lái)人口老齡化和高齡化這是必然的，對(duì)社會(huì)保障體制的財(cái)務(wù)可持續(xù)性產(chǎn)生直接沖擊。2單獨(dú)二胎政策的實(shí)施可緩解人口老齡化問(wèn)題，并大大減少未來(lái)的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。
(2)、單獨(dú)二胎政策的弊：
首先，增加國(guó)家財(cái)政支。二胎政策的實(shí)施將面臨更多的社會(huì)問(wèn)題，比如：財(cái)政支出、福利待遇政策、環(huán)境承受力等。從宏觀層面看，未來(lái)社會(huì)將面臨的壓力隨之增加。其次，增加個(gè)人家庭負(fù)擔(dān)。筆者親生經(jīng)歷，現(xiàn)有點(diǎn)名氣的兒童衣服專(zhuān)賣(mài)店，一件冬季羽絨服最低價(jià)格500左右,在這個(gè)高物價(jià)的年代，養(yǎng)一個(gè)嬰幼兒的花銷(xiāo)難以想象。并且剛剛是一個(gè)開(kāi)始。二胎政策的實(shí)施對(duì)普通收入的家庭來(lái)說(shuō)是一個(gè)值得思考的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
參考文獻(xiàn)：
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梁發(fā)芾.“單獨(dú)二胎”放與不放.《祖國(guó)》[j]20xx(15)。
大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇十一
保持黨的純潔性是黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民走向勝利的重要保證。純潔性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性?始終保持黨的純潔性是始終保持黨的先進(jìn)性的前提和基礎(chǔ)?是我黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志?也是我黨千錘百煉更加堅(jiān)強(qiáng)的重要原因。一個(gè)政黨?如果失去了先進(jìn)性?將被歷史淘汰?如果失去純潔性?就會(huì)被社會(huì)湮沒(méi)。20世紀(jì)80年代以來(lái)?世界上一些國(guó)家和地區(qū)執(zhí)政幾十年的老黨、大黨之所以會(huì)先后失去政權(quán)?有的甚至走向衰亡?其原因之一就是其執(zhí)政黨的純潔性不夠?魚(yú)目混雜?在大是大非面前違背黨的基本要求?經(jīng)不住考驗(yàn)?喪失了立場(chǎng)?導(dǎo)致一個(gè)政黨的機(jī)體發(fā)生了質(zhì)變。我們黨自成立以來(lái)始終以保持純潔性為目標(biāo)?深入推進(jìn)黨的思想建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、組織建設(shè)、制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)?團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民取得了革命、建設(shè)、改革和發(fā)展的一個(gè)又一個(gè)勝利?；仡欀袊?guó)共產(chǎn)黨90年的建設(shè)歷程?就是始終保持黨的純潔性的過(guò)程。
保持黨的純潔性?是加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要目標(biāo)。
保持黨的純潔性?也是促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的重要保證。我們一定要站在全局和戰(zhàn)略的高度充分認(rèn)識(shí)保持黨的純潔性的重大意義?加強(qiáng)黨的自身建設(shè)?落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針始終使我們的各級(jí)黨組織和黨員隊(duì)伍保持純潔性、增強(qiáng)先進(jìn)性。
二、國(guó)際形勢(shì)。
縱觀世界經(jīng)驗(yàn)及發(fā)展形態(tài)，會(huì)發(fā)現(xiàn)目前局勢(shì)并不是很穩(wěn)定，且正處于低迷狀態(tài)。據(jù)相關(guān)專(zhuān)家分析，20xx年世界經(jīng)濟(jì)前景并不樂(lè)觀，未來(lái)兩至三年，發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體都難有好的表現(xiàn)，美國(guó)財(cái)政整頓難以避免;歐元區(qū)金融市場(chǎng)雖有安定跡象，但是實(shí)體經(jīng)濟(jì)緊縮仍會(huì)持續(xù)，重債國(guó)家的財(cái)政整頓還將繼續(xù);日本公共部門(mén)債務(wù)占gdp的比重過(guò)高，同樣面臨著財(cái)政整頓方面的壓力。但多數(shù)新興經(jīng)濟(jì)體能夠成功避免“硬著陸”，一方面是因?yàn)樾屡d經(jīng)濟(jì)體具有較高的增長(zhǎng)潛力，另一方面是因?yàn)樾屡d經(jīng)濟(jì)體仍有進(jìn)一步的財(cái)政和貨幣政策擴(kuò)張空間。
20xx年世界經(jīng)濟(jì)的前景主要取決于三大因素：歐洲能否有效地阻止債務(wù)危機(jī)蔓延、惡化;美國(guó)能否止步“財(cái)政懸崖”;新興經(jīng)濟(jì)體能否避免“硬著陸”。
一、美國(guó)經(jīng)濟(jì)呈“鋸齒”型波動(dòng)。
二、歐洲經(jīng)濟(jì)難復(fù)蘇。歐洲經(jīng)濟(jì)已失去活力，很難走出下滑“漩渦”。
三、新興經(jīng)濟(jì)體：挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存。
身為大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，并通過(guò)教育，提高自身素質(zhì)，用自身的發(fā)展促進(jìn)世界的和平與發(fā)展，努力促進(jìn)全人類(lèi)社會(huì)和諧。我們需要的不僅是國(guó)家和政府的努力，更需要我們每一個(gè)中國(guó)人的共同努力，特別是我們當(dāng)代大學(xué)生，要改變?cè)械木衩婷?，?shù)立自己的人生目標(biāo)，為自己的人生目標(biāo)努力奮斗。不僅是為了自己，也未來(lái)偉大祖國(guó)的美好未來(lái)，盡職盡責(zé)，在有一天你可以對(duì)自己的良心說(shuō)，我可以肩負(fù)起保衛(wèi)國(guó)家，讓祖國(guó)更加民主富強(qiáng)，讓人民更加幸福美滿(mǎn)的責(zé)任，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
三、精神建設(shè)。
20xx年9月28日中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議，研究中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)籌備工作，確定中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)(簡(jiǎn)稱(chēng)中共)將于20xx年11月8日在北京召開(kāi)。
五年一次的執(zhí)政黨代表大會(huì)，無(wú)疑是中國(guó)政治生活一件大事。是中國(guó)共產(chǎn)黨在全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的會(huì)議，對(duì)中共團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯，維護(hù)國(guó)家進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素、越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望。
全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，既要讓人民過(guò)上殷實(shí)富足的物質(zhì)生活，又要讓人民享有健康豐富的文化生活。我們必須抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)，自覺(jué)把文化繁榮發(fā)展作為堅(jiān)持發(fā)展是硬道理、發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)的重要內(nèi)容，作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)基本要求，進(jìn)一步推動(dòng)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，為繼續(xù)解放思想、堅(jiān)持改革開(kāi)放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神動(dòng)力、有力輿論支持、良好文化條件。國(guó)家文化安全任務(wù)更加艱巨，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、中華文化國(guó)際影響力要求更加緊迫。
大國(guó)崛起離不開(kāi)文化思想的崛起。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)崛起已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。我們要在經(jīng)濟(jì)奇跡、經(jīng)濟(jì)崛起的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)文化復(fù)興。因?yàn)榇髧?guó)發(fā)展，不僅是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，而且是文化現(xiàn)象;不僅是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，而且是文化增長(zhǎng);不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且是文化發(fā)展;不僅是經(jīng)濟(jì)繁榮，而且是文化繁榮;不僅是經(jīng)濟(jì)復(fù)興，而且是文化復(fù)興。當(dāng)今中國(guó)不僅應(yīng)是經(jīng)濟(jì)大國(guó)，而且更應(yīng)該應(yīng)是文化大國(guó)。而中國(guó)文化強(qiáng)國(guó)之路又面臨的極大的挑戰(zhàn)和機(jī)遇!
一、文化全球化趨勢(shì)帶給中國(guó)文化的挑戰(zhàn)。
(一)是文化認(rèn)同危機(jī)。
(二)是中國(guó)的文化赤字。
(三)是精英文化的生存和發(fā)展面臨威脅。
(四)是國(guó)家文化安全。
二、全球化時(shí)代中國(guó)文化發(fā)展面臨的機(jī)遇。
(一)是可以以此為契機(jī)營(yíng)造一個(gè)有利于我國(guó)和平崛起的國(guó)際文化環(huán)境。
(二)是有利于我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)快速邁進(jìn)國(guó)際市場(chǎng)，提升國(guó)家的文化影響力。
(三)是有利于我國(guó)自身文化產(chǎn)業(yè)融資。
(四)是有利于提升我國(guó)文化產(chǎn)品質(zhì)量和檔次。
(五)是有利于擴(kuò)大文化發(fā)展空間。
(六)是有利于文化消費(fèi)習(xí)慣的養(yǎng)成。
四、生態(tài)文明建設(shè)。
黨的xx大首次提出建設(shè)生態(tài)文明，強(qiáng)調(diào)要“共同呵護(hù)人類(lèi)賴(lài)以生存的地球家園”。把生態(tài)建設(shè)上升到文明的高度，是我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人類(lèi)文明趨勢(shì)認(rèn)識(shí)的不斷深化。建設(shè)生態(tài)文明，不僅對(duì)于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和全面建設(shè)小康社會(huì)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義，而且對(duì)于維護(hù)全球生態(tài)安全、推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的歷史意義。
生態(tài)文明是人類(lèi)在改造客觀世界的同時(shí)改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系，建設(shè)科學(xué)有序的生態(tài)運(yùn)行機(jī)制，體現(xiàn)了人類(lèi)尊重自然，利用自然，保護(hù)自然，與自然和諧相處的文明理念。建設(shè)生態(tài)文明，樹(shù)立生態(tài)文明觀念，是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的必然要求。它有助于喚醒全民族的生態(tài)憂(yōu)患意識(shí)，認(rèn)清生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的復(fù)雜性、長(zhǎng)期性和艱巨性，持之以恒地重視生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作，盡最大可能地節(jié)約能源資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
五、總結(jié)。
形勢(shì)與政策學(xué)習(xí)不僅讓我認(rèn)識(shí)到了解國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，準(zhǔn)確把握政策的重要性，培養(yǎng)了我對(duì)認(rèn)識(shí)世界，了解世界的興趣，更教會(huì)了我如何去準(zhǔn)確的判斷形勢(shì)，正確的理解與把握政策。形勢(shì)與政策課教會(huì)了我用聯(lián)系的眼光看待獨(dú)立的事件。國(guó)內(nèi)國(guó)際的一些重大時(shí)事不同程度的影響著，改變著世界的或者中國(guó)的當(dāng)前形勢(shì)。
最后，我想說(shuō)學(xué)校開(kāi)設(shè)形式與政策課是我的一筆非常寶貴的財(cái)富，這門(mén)課教會(huì)我認(rèn)識(shí)世界，了解世界的第二個(gè)方法便是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，通過(guò)對(duì)形勢(shì)本質(zhì)的剖析，讓我們能夠過(guò)濾現(xiàn)實(shí)世界紛繁復(fù)雜的細(xì)節(jié)，抓住事物的本質(zhì)，更好的理解當(dāng)代的形勢(shì)，把握政策的真正本意本源。通過(guò)聯(lián)系的眼光和透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的方法，我不再像過(guò)去那樣，登陸網(wǎng)絡(luò)就被鋪天蓋地的信息所掩埋，我懂得如何去篩選已有的信息，如何去尋找需要的信息，使自己不再人云亦云，有了自己看待事物，判斷形勢(shì)的邏輯。此外，在學(xué)習(xí)了形勢(shì)與政策課，掌握了一定判斷形勢(shì)把握政策的能力后，我們?cè)谡n余時(shí)間，在焦點(diǎn)事件發(fā)生時(shí)，也學(xué)會(huì)了互相交流一下自己的看法和觀點(diǎn)，在交流中互相學(xué)習(xí)。他不僅提高了我的綜合素質(zhì)，開(kāi)闊了我的視野，同時(shí)還培養(yǎng)了我的能力與責(zé)任感，讓我清楚地認(rèn)識(shí)到當(dāng)代中國(guó)與世界先進(jìn)水平的差距，堅(jiān)定了自己的信念，使自己在大學(xué)生活中取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。
大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇十二
摘要：20世紀(jì)末以來(lái)，恐怖主義已經(jīng)成為威脅人類(lèi)生存與安全的重要因素。“911”事件發(fā)生后，恐怖主義不斷擴(kuò)散，持續(xù)上升。本文擬在分析國(guó)際國(guó)內(nèi)反恐處突的形勢(shì)和特點(diǎn)，提出新時(shí)期、新形勢(shì)、新條件下武警部隊(duì)反恐處突的任務(wù)部署。
關(guān)鍵詞：反恐處突形勢(shì)特點(diǎn)。
20世紀(jì)末以來(lái)，恐怖主義已經(jīng)成為威脅人類(lèi)生存與安全的重要因素。據(jù)美國(guó)國(guó)務(wù)院20xx年發(fā)布的年度全球反恐形勢(shì)報(bào)告，這一報(bào)告說(shuō)20xx年全球恐怖襲擊的死亡人數(shù)和前年相比上升了40%，恐怖襲擊的次數(shù)也上升了25%，20xx年全球共有20498人因恐怖襲擊死亡。由此可見(jiàn)，全球恐怖活動(dòng)并不是在消減，而是日益劇增;與此同時(shí)，我國(guó)國(guó)內(nèi)恐怖活動(dòng)也在局部范圍內(nèi)不停的活動(dòng)，主要是“東突”分裂勢(shì)力：他們企圖把新疆從中國(guó)分裂出去，以分裂為目標(biāo)、以宗教為外衣、以恐怖為手段，比較危險(xiǎn)狠毒;他們跟國(guó)外恐怖組織相聯(lián)系并借助國(guó)外勢(shì)力，不斷的威脅著我國(guó)的局部社會(huì)穩(wěn)定、人民的生命財(cái)產(chǎn);不斷顛覆我國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。除此之外，其他各種恐怖勢(shì)力也在不斷威脅著我國(guó)。因此，全球及國(guó)內(nèi)反恐形勢(shì)不容樂(lè)觀!
一、國(guó)際反恐處突的形勢(shì)及特點(diǎn)。
(一)形勢(shì)。
放眼國(guó)際，可以看到國(guó)際恐怖活動(dòng)越來(lái)越猖獗，形形色色的恐怖組織及其個(gè)人，一次次把災(zāi)難或?yàn)?zāi)難的陰影拋向各個(gè)國(guó)家和地區(qū)。這對(duì)許多國(guó)家的政局和社會(huì)穩(wěn)定造成很大威脅，更重要的是人民的生命財(cái)產(chǎn)也受到了極大的傷害，這令我們值得深思。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，20xx年至20xx年全球恐怖襲擊次數(shù)總體成上升趨勢(shì)，國(guó)際恐怖與反恐斗爭(zhēng)出現(xiàn)了“反恐、反恐，越反越恐”的現(xiàn)象。
(二)特點(diǎn)。
實(shí)施恐怖襲擊的人員的組成、攻擊目標(biāo)、攻擊方式呈現(xiàn)多樣化、復(fù)雜化，使得各國(guó)對(duì)此更難以防范、控制和對(duì)抗，尤其是更多地采用自殺性襲擊方式后，所造成的影響更大，給人民群眾的正常工作生活造成了極大的影響。
恐怖襲擊殘忍化殘忍的恐怖襲擊主要是自殺性人體炸彈和自殺性汽車(chē)炸彈，或利用飛行器(美國(guó)“9.11”事件)、船舶(美國(guó)海軍“科爾”號(hào)也門(mén)遇襲事件)甚至馬車(chē)、驢車(chē)等運(yùn)載工具的自殺性襲擊。恐怖目標(biāo)擴(kuò)大化以往的恐怖襲擊活動(dòng)主要是針對(duì)美國(guó)和以色列目標(biāo)，近幾年俄羅斯也已成為恐怖活動(dòng)的主要受害國(guó)，發(fā)動(dòng)襲擊的是車(chē)臣民族分裂分子，其手段更為極端。另外，隨著美國(guó)在全球范圍內(nèi)反恐聯(lián)盟的建立和阿富汗、伊拉克反恐戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，菲律賓、印尼、巴基斯坦、阿富汗、伊拉克等國(guó)也已成為恐怖襲擊活動(dòng)多發(fā)的熱點(diǎn)地區(qū)，并且恐怖分子對(duì)襲擊目標(biāo)的選擇已經(jīng)變得無(wú)所顧忌?？植澜M織全球化國(guó)際恐怖組織中的老大“基地”組織在遭到全球打擊后，其分散在世界各地的分支機(jī)構(gòu)和恐怖分子逐漸與當(dāng)?shù)氐目植绖?shì)力結(jié)合，就地發(fā)動(dòng)恐怖襲擊，形成了更多的具有獨(dú)立行動(dòng)能力的松散型結(jié)構(gòu)，但其行動(dòng)卻又能遙相呼應(yīng)，相互配合。
恐怖主體年輕化據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，世界各地的恐怖分子絕大多數(shù)年齡在30歲以下，平均年齡在22-25歲之間。例如西班牙“埃塔”的恐怖分子平均年齡是23.2歲;烏拉圭“圖帕馬洛斯”恐怖分子的平均年齡是26歲;阿根廷恐怖分子的平均年齡是24歲;巴西恐怖分子的平均年齡是23歲;意大利的女性恐怖分子平均年齡在20-29之間;德國(guó)“紅軍派”和“六月二日運(yùn)動(dòng)”的恐怖分子平均年齡是31歲;日本“赤軍”恐怖分子的平均年齡是28歲;巴勒斯坦恐怖分子的平均年齡是25歲。
恐怖手段現(xiàn)代化信息化裝備已經(jīng)滲入了恐怖襲擊，如各種先進(jìn)的塑膠和液體遙控炸彈，大規(guī)模殺傷性武器，電腦“黑客”和“克隆”技術(shù)手段等。
恐怖危害民眾化當(dāng)代恐怖主義的襲擊目標(biāo)，除了作為明確目標(biāo)的政界、商界、軍界、金融界等要人外，還更多的指向了無(wú)辜的民眾。如1995年恐怖事件造成165人死亡，1996年增至311人，1997年則超過(guò)千人，美國(guó)“911”事件竟致死無(wú)辜民眾數(shù)千人。
二、國(guó)內(nèi)反恐處突的形勢(shì)及特點(diǎn)。
(一)形勢(shì)。
在我國(guó)以及我國(guó)的周邊地區(qū)，恐怖主義的幽靈早已存在.疆獨(dú)、分子的爆炸暗殺等恐怖活動(dòng)不斷發(fā)生。在中國(guó)境內(nèi)外同樣存在打著各種旗號(hào)的針對(duì)我國(guó)的恐怖組織，如現(xiàn)在臭名昭著的“東突”恐怖勢(shì)力活動(dòng)猖獗，積極策劃實(shí)施了數(shù)百起恐怖襲擊事件。可以說(shuō)，我國(guó)反恐斗爭(zhēng)還是任重道遠(yuǎn)，形勢(shì)不容樂(lè)觀，尤其有國(guó)外、境外敵對(duì)勢(shì)力的插手，反恐戰(zhàn)線更加復(fù)雜。
(1)解決“東突”恐怖組織。外國(guó)勢(shì)力插手較深，我國(guó)只能通過(guò)外交努力與其所在國(guó)共同解決。
(2)同階段，新疆內(nèi)部的恐怖組織也頻繁開(kāi)展恐怖活動(dòng)。
(3)“東突”勢(shì)力基本形成了以西亞為大本營(yíng)、以中亞為橋頭堡、以南亞為訓(xùn)練基地、以歐美為協(xié)調(diào)指揮中心、以新疆為主戰(zhàn)場(chǎng)的態(tài)勢(shì)。
(二)特點(diǎn)。
最大恐怖威脅來(lái)自“東突”，處理“東突”難度高。東突厥斯坦伊斯蘭運(yùn)動(dòng)(簡(jiǎn)稱(chēng)“東伊運(yùn)”)、東突厥斯坦解放組織(簡(jiǎn)稱(chēng)“東突解放組織”)、世界維吾爾青年代表大會(huì)和東突厥斯坦新聞信息中心(簡(jiǎn)稱(chēng)“東突信息中心”)四個(gè)恐怖組織在國(guó)內(nèi)外積極活動(dòng)，與阿富汗的塔利班、基地組織以及車(chē)臣恐怖分子聯(lián)系密切，相互之間為典型的共生關(guān)系。具體：
(1)“東突”已經(jīng)成為極端民族主義和宗教極端主義的結(jié)合體?！苑至褳槟繕?biāo)、以宗教為外衣、以恐怖為手段’的‘三位一體’的政治勢(shì)力比較危險(xiǎn)和狠毒。
(2)新疆內(nèi)部的恐怖組織手段不斷趨向殘忍化。不僅殺害漢族人和回族人，還有維族人;不僅針對(duì)中國(guó)人還針對(duì)外國(guó)人;受害者不僅有“異教徒”，還有伊斯蘭宗教人士。
(3)“東突”勢(shì)力的基本策略已轉(zhuǎn)向“文武并重”，并有相對(duì)分工。高舉“奉行民族自決，爭(zhēng)取民族解放”旗號(hào)，意在贏得西方國(guó)家的支持，促使“新疆問(wèn)題”國(guó)際化。
三、新時(shí)期、新形勢(shì)、新條件下武警部隊(duì)的任務(wù)。
從反恐怖斗爭(zhēng)的形勢(shì)特點(diǎn)來(lái)看，未雨綢繆，提前做好有針對(duì)性的斗爭(zhēng)準(zhǔn)備，是非常必要的。反對(duì)恐怖主義是我國(guó)的一件大事，作為維護(hù)國(guó)家和社會(huì)穩(wěn)定的武警部隊(duì)肩負(fù)重?fù)?dān)、任務(wù)艱巨。因此，應(yīng)該做好以下六個(gè)方面：
第一，及早及時(shí)地加大對(duì)恐怖主義的打擊力度，立足于我國(guó)反恐怖斗爭(zhēng)的實(shí)際，結(jié)合我國(guó)專(zhuān)業(yè)反恐力量編制及結(jié)構(gòu)的特殊性，努力在較短的時(shí)間內(nèi)提高部隊(duì)的信息化裝備程度以及反恐作戰(zhàn)能力，確保各項(xiàng)任務(wù)的順利完成。
第二，加強(qiáng)國(guó)際合作、聯(lián)手打擊恐怖主義。反對(duì)恐怖主義絕不是一兩個(gè)國(guó)家就可以單獨(dú)實(shí)現(xiàn)的，必須加強(qiáng)同國(guó)外同行的交流合作，包括情報(bào)、信息化裝備、人員培訓(xùn)、經(jīng)驗(yàn)交流等。
第三，加強(qiáng)情報(bào)合作，多方合作，提高信息化情報(bào)獲取裝備，拓寬來(lái)源，掌握恐怖動(dòng)向、恐怖襲擊的目標(biāo)、途徑、采用的方式方法等都具有極端的隱蔽性和不確定性。
第四，加強(qiáng)與各兵種、地方及國(guó)外情報(bào)部門(mén)的情報(bào)協(xié)作與共享。
第五，加強(qiáng)反恐專(zhuān)門(mén)力量建設(shè)，加強(qiáng)高素質(zhì)、精通信息化裝備的人才隊(duì)伍建設(shè)，加大反恐戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練。提高處置恐怖襲擊事件的實(shí)戰(zhàn)能力，成立各種反恐怖部隊(duì)。
第六，加強(qiáng)反恐信息化裝備建設(shè)。信息化裝備是反恐戰(zhàn)斗人員進(jìn)行戰(zhàn)斗的物質(zhì)基礎(chǔ)，沒(méi)有現(xiàn)代化的反恐裝備器材，就會(huì)嚴(yán)重影響一線戰(zhàn)斗人員主觀能動(dòng)性以及戰(zhàn)斗技能的有效發(fā)揮。
總之，反恐斗爭(zhēng)將是一場(chǎng)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、艱難的斗爭(zhēng)，也是一場(chǎng)史無(wú)前例的特殊戰(zhàn)爭(zhēng)，具有更多的復(fù)雜性和不確定性。反恐怖斗爭(zhēng)任重道遠(yuǎn)，我們必須以高度的政治責(zé)任感和崇高的敬業(yè)精神，以“三個(gè)代表”重要思想和“科學(xué)發(fā)展觀”為指導(dǎo)，勇敢地面對(duì)恐怖主義的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，確保反恐怖斗爭(zhēng)的最后勝利。
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大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇十三
政策是指國(guó)家或政府部門(mén)在制定和實(shí)施政策、規(guī)劃、法律等方面所采取的正式行為。在當(dāng)今快速變化的社會(huì)中，政策呈現(xiàn)出多樣化、多層次、復(fù)雜的特點(diǎn)。個(gè)人在通過(guò)面對(duì)各種政策體驗(yàn)和實(shí)踐中，對(duì)政策形勢(shì)產(chǎn)生了自己的一些深刻體會(huì)。以下將從政策的執(zhí)行效果、對(duì)公民生活的影響、民智的不足、政策操作的靈活性和有效性以及未來(lái)政策發(fā)展趨勢(shì)等方面，談我的政策形勢(shì)心得體會(huì)。
一、政策的執(zhí)行效果。
政策制定實(shí)施的關(guān)鍵因素就是執(zhí)行力。在實(shí)踐中，部分政策雖然表面上看起來(lái)十分完美，但實(shí)際效果卻不盡如人意，造成了一定的社會(huì)問(wèn)題。如城市污染防治政策和道路交通法規(guī)，雖然有詳細(xì)規(guī)定和重罰措施，但仍有少部分人沒(méi)有按規(guī)定執(zhí)行，對(duì)環(huán)境和交通造成不良影響。在此，我認(rèn)為政策執(zhí)行效果的提高需要政府加強(qiáng)對(duì)監(jiān)管機(jī)制的建設(shè)，嚴(yán)格執(zhí)行制度監(jiān)督，同時(shí)加強(qiáng)文化教育，提高公民素質(zhì)，形成一種對(duì)政策認(rèn)可的社會(huì)氛圍。
二、對(duì)公民生活的影響。
政策是為公民生活服務(wù)的，良好的政策可以改善公民的生活質(zhì)量。如社會(huì)保障體系的建設(shè)讓老年人的晚年生活不再受經(jīng)濟(jì)條件的牽絆，讓對(duì)生活有困難的人也能得到幫助。再如城市交通政策改善了市民的通行質(zhì)量、控制了城市交通擁堵等。但也有一些政策對(duì)人們生活帶來(lái)困擾，例如近年來(lái)一些消費(fèi)稅政策的實(shí)施，令人擔(dān)憂(yōu)相關(guān)產(chǎn)品的價(jià)格提高，從而壓縮消費(fèi)者的消費(fèi)能力。因此，制定政策需尊重民意，加強(qiáng)政策的社會(huì)成本與效益分析。
三、民智的不足。
在政策實(shí)施過(guò)程中，由于缺乏正確的政策理解，民眾常常會(huì)將政策執(zhí)行的結(jié)果看作是與政策目標(biāo)相反的，從而造成政策的失敗。比如說(shuō)，征地政策的實(shí)施，有些群眾對(duì)征地政策產(chǎn)生抵觸情緒，造成社會(huì)的不穩(wěn)定性和政策實(shí)施的失敗。因此，提高公眾對(duì)政策的認(rèn)知、加強(qiáng)政策釋義的透明度，是政策實(shí)行的重要保障。
四、政策操作的靈活性和有效性。
隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和科技的不斷進(jìn)步，政策也需要不斷的更新、完善與調(diào)整。此時(shí)，政策的靈活性和有效性顯得尤為重要。政府部門(mén)在制定政策時(shí)，需要根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化，及時(shí)調(diào)整相關(guān)政策。同時(shí)，要加強(qiáng)社會(huì)反饋機(jī)制的完善，向公眾征求意見(jiàn)，及時(shí)糾正政策執(zhí)行中的偏差，提高政策的執(zhí)行效果和人民對(duì)政策的滿(mǎn)意度。
五、未來(lái)政策發(fā)展趨勢(shì)。
面對(duì)快速的社會(huì)發(fā)展和全球化的趨勢(shì)，制定良好的政策不僅對(duì)于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，也對(duì)全球的和平、穩(wěn)定和繁榮有著重要的影響。在未來(lái)的政策發(fā)展中，政府應(yīng)更加注重社會(huì)創(chuàng)新，強(qiáng)化知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新，以打造一個(gè)更加發(fā)展、平等和安全的社會(huì)。同時(shí)，在全球化趨勢(shì)下，國(guó)家之間也需要統(tǒng)一政策，互相學(xué)習(xí)，共同協(xié)作，形成對(duì)全球社會(huì)發(fā)展的良性互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)共同繁榮。
總之，政策的制定和執(zhí)行是一個(gè)不斷迭代、不斷完善的過(guò)程，我們需要審慎、深入的反思，從而進(jìn)一步提升政策的執(zhí)行效果，改善公民生活，促進(jìn)社會(huì)的長(zhǎng)足進(jìn)步和發(fā)展。
大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇十四
作為一名大學(xué)生，深刻、全面地了解國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)是非常必要的，而學(xué)習(xí)這一門(mén)課程是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)與政策教育的主要渠道，幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。形勢(shì)與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神，是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)，觀點(diǎn)和方法。
當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的時(shí)代過(guò)去了。現(xiàn)在的世界，當(dāng)代的社會(huì)需要的是對(duì)形勢(shì)與政策有著敏銳洞察力，能夠正確把握形勢(shì)與政策的有理想，有抱負(fù)的青年。不能做到“識(shí)時(shí)務(wù)者”，一心只知道埋頭苦讀，不關(guān)心國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的井底之蛙只能被自己狹隘的目光所束縛，禁錮，最終留于平庸。個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)的大環(huán)境，環(huán)境制約著一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生成功的機(jī)率，試想在一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的國(guó)度，發(fā)展與進(jìn)步必然受到其影響，個(gè)人尋求更大發(fā)展的機(jī)會(huì)也必然會(huì)減少。當(dāng)代大學(xué)生如果不能認(rèn)識(shí)與把握當(dāng)下的形勢(shì)與政策，充分了解決定政策的形勢(shì)，準(zhǔn)確判斷政策如何改變未來(lái)的形勢(shì)，逆者社會(huì)的大形勢(shì)而為，可以想象失敗是最終必然的結(jié)果。因此只有準(zhǔn)確靈活的掌握當(dāng)下的形勢(shì)與政策，我們才能接著根據(jù)自己的實(shí)際，優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，結(jié)合自己的目標(biāo)，制定最終可行的發(fā)展方案與計(jì)劃，并憑借著自己不斷的刻苦努力沿著正確的方向前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)自我的發(fā)展并最終取得最后的勝利。
了解國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策才能更好地幫助發(fā)展中國(guó)，認(rèn)識(shí)中國(guó)，了解我們與世界的差距以及我們自身的不足。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人能力，打造出“誠(chéng)、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢(shì)與政策，為我所用，形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)，“藝高人膽大，膽大藝更高”，利用形勢(shì)與政策，實(shí)現(xiàn)自身的大理想，大發(fā)展。形勢(shì)與政策教育堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)際、針對(duì)學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題和思想特點(diǎn)，幫助學(xué)生認(rèn)清國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，教育和引導(dǎo)學(xué)生全面準(zhǔn)確地理解黨的路線、方針和政策，堅(jiān)定在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心。
中國(guó)當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)總體和平、緩和與穩(wěn)定態(tài)勢(shì)，但局部性的動(dòng)蕩與緊張有所加劇。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，為什么有的國(guó)家勝出，有的卻一敗涂地?德國(guó)為什么會(huì)成為世界諸多豪華車(chē)主要生產(chǎn)廠商的大本營(yíng)?中國(guó)現(xiàn)在處于一個(gè)非常關(guān)鍵的時(shí)期，既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。在世界局勢(shì)如此動(dòng)蕩的情況下，中國(guó)如果能夠抓住機(jī)遇，就可以以此作為跳板，無(wú)論在經(jīng)濟(jì)或國(guó)際地位都會(huì)上身一個(gè)等級(jí)。中國(guó)在快速發(fā)展的同時(shí)，會(huì)有很多的阻礙，因?yàn)槠渌麌?guó)家會(huì)眼紅，中國(guó)威脅論因此而出，但在金融危機(jī)時(shí)期，外界卻把中國(guó)比喻為“救世主”。中國(guó)并不是什么“救世主”也不存在對(duì)外國(guó)的威脅，中國(guó)只是在做自己認(rèn)為對(duì)的事。
當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開(kāi)展形勢(shì)政策教育，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信念，振奮精神，具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，與深遠(yuǎn)的歷史意義。
學(xué)習(xí)了形勢(shì)與政策，在看國(guó)內(nèi)外的時(shí)事我會(huì)看的更深刻，更透徹。這也是我們大學(xué)生必備的能力。在以前，每當(dāng)我看到中國(guó)在美國(guó)面前總是低聲下氣時(shí)，我就會(huì)覺(jué)得很生氣，很不解，而現(xiàn)在，我知道了不能以一時(shí)之氣而做出錯(cuò)事。在沒(méi)能力與之抗衡的時(shí)候不應(yīng)太張狂，隨著中國(guó)逐步的發(fā)展，現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)不同以前了，在國(guó)際上說(shuō)話有氣勢(shì)了，可以說(shuō)出自己的看法了。我們要深刻理解我們肩負(fù)的重大歷史責(zé)任。因?yàn)槲覀兪强缡兰o(jì)的大學(xué)生，是最富有朝氣的一代，是新中國(guó)的接班人。我們的歷史責(zé)任就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，繼承和發(fā)展一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)中國(guó)人民的偉大成就，把社會(huì)主義偉大事業(yè)全面推向新世紀(jì)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的現(xiàn)代化和中華民族的全面振興。
通過(guò)學(xué)習(xí)《形勢(shì)與政策》，激發(fā)了我們對(duì)國(guó)家大事了解的激情，拓寬了我們的眼界，提升了我們的素養(yǎng)。學(xué)這門(mén)課程使我們更深刻地認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)中國(guó)，讓我們感受社會(huì)的形勢(shì)和國(guó)家的政策。在復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。只有這樣祖國(guó)才能越來(lái)越富強(qiáng)，只有這樣，我們才能始終保持正確的航向，到達(dá)成功的彼岸!
大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇十五
經(jīng)過(guò)對(duì)《形勢(shì)與政策》課的學(xué)習(xí)，我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解，雖然只是短暫的一節(jié)課，但卻使我受益匪淺，感觸良多。
形勢(shì)與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神，是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)，觀點(diǎn)和方法。
首先，給我們授課的老師滔滔不絕，睿智敏捷的思維，豐富多彩的素材，以及別有風(fēng)趣的講演，無(wú)不為我們展示了一位領(lǐng)導(dǎo)所具備的良好素質(zhì)和出眾能力，在這里，我們不僅享受著知識(shí)的積淀所帶來(lái)得無(wú)限快樂(lè)，更被其無(wú)窮的講演魅力所深深陶醉。我贊美他，是因?yàn)樗麅?yōu)秀，我們欽佩他，是因?yàn)槲覀兡贻p，我們用自己年輕、活躍、開(kāi)放、包含的個(gè)性來(lái)聆聽(tīng)哲人的教誨，固然會(huì)受益匪淺、澤被至深。
我們認(rèn)識(shí)到，形勢(shì)與政策左右我們的發(fā)展，對(duì)我們具有重要意義。史有“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，今應(yīng)為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn).因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。形勢(shì)是制定政策的依據(jù)，政策影響形勢(shì)的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人能力，打造出“誠(chéng)、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢(shì)與政策，為我所用，形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)，“藝高人膽大，膽大藝更高”，利用形勢(shì)與政策，實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大理想，做一個(gè)成功人士!
關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的時(shí)代過(guò)去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書(shū)柜?拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。
其次，青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無(wú)論是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中，知識(shí)層次較高，最具潛力，最有創(chuàng)造性的群體，因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向，將直接影響到國(guó)家的未來(lái)，事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。
再者，當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開(kāi)展形勢(shì)政策教育，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，與深遠(yuǎn)的歷史意義。
綜上所述，作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們更應(yīng)該把握住自己，努力學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)，為祖國(guó)明天的建設(shè)添磚加瓦。
最后，我想說(shuō)，學(xué)校開(kāi)設(shè)的《形勢(shì)與政策》課非常必要。因?yàn)?，高等學(xué)校形勢(shì)與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開(kāi)闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了世界，認(rèn)識(shí)了中國(guó)，認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步。
從學(xué)院為我們開(kāi)設(shè)這門(mén)課以來(lái)，我就感覺(jué)到這門(mén)課的重要性。這門(mén)課不論是對(duì)于我們學(xué)習(xí)還是工作都有很大的幫助。比如：以鄧-小-平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹xx大和xx屆三中全會(huì)精神，著眼于鞏固馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，著眼于服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心和全黨全國(guó)工作大局，著眼于促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，引導(dǎo)和激勵(lì)大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)而努力奮斗。這些都是在《形勢(shì)與教育》課上所學(xué)到的，這些也是我們當(dāng)代大學(xué)生必須要知道的。下面是我對(duì)這門(mén)課的一點(diǎn)膚淺的。
1.我國(guó)總體經(jīng)濟(jì)工作措施。
回顧20xx年經(jīng)濟(jì)工作的總體要求是：以鄧-小-平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹xx大和xx屆三中全會(huì)精神，在認(rèn)真貫徹“三個(gè)代表”重要思想的根本要求，堅(jiān)持以人為本，擴(kuò)大開(kāi)放，把握全局、解決矛盾，統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)發(fā)展的思路，做好各項(xiàng)工作。堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需的方針，繼續(xù)實(shí)施積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保護(hù)好、引導(dǎo)好、發(fā)揮好各方面加快發(fā)展的積極性，切實(shí)把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)到調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式、提高增長(zhǎng)質(zhì)量和效益上來(lái)，實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。貫徹這個(gè)總體要求，重要的是牢固確立和認(rèn)真落實(shí)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。這既是經(jīng)濟(jì)工作必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想，也是解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中諸多矛盾必須遵循的基本原則，這也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。
2.解決好“三農(nóng)”問(wèn)題是我國(guó)工作的重中之重。
據(jù)《事實(shí)政治》中強(qiáng)調(diào)：加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位，高度重視并認(rèn)真解決農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題，是我們黨三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體一直的戰(zhàn)略思想，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持下去，把解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題作為全黨工作的重中之重，努力增加農(nóng)民收入和確保糧食安全。在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，我國(guó)農(nóng)村有三件大事不可忽視：一是增加農(nóng)民收入，擴(kuò)大農(nóng)村市場(chǎng)，改善農(nóng)民生活;二是保障農(nóng)產(chǎn)品供給，從而使國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展有一個(gè)穩(wěn)定的基礎(chǔ);三是維護(hù)農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定。為此，我們必須始終重視農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位，始終重視嚴(yán)格保護(hù)耕地，提高糧食綜合生產(chǎn)能力，始終重視維護(hù)糧食主產(chǎn)區(qū)和種糧農(nóng)民的利益，始終重視增加農(nóng)民特別是種糧農(nóng)民的收入。要堅(jiān)決遏制亂占耕地現(xiàn)象，繼續(xù)調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，鞏固退耕還林成果，推進(jìn)優(yōu)勢(shì)農(nóng)產(chǎn)品合理布局。要加大政府投入，加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，特別是加大對(duì)糧食主產(chǎn)區(qū)的扶持力度，改善農(nóng)民的生產(chǎn)生活條件。要加強(qiáng)農(nóng)業(yè)科技儲(chǔ)備和技術(shù)推廣，提高農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量和質(zhì)量，增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。要深化糧食流通體制改革和農(nóng)村稅費(fèi)改革，切實(shí)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)。要完善扶貧開(kāi)發(fā)機(jī)制，做好農(nóng)村扶貧工作。只有農(nóng)民的問(wèn)題解決好了，國(guó)家才能更好的發(fā)展經(jīng)濟(jì)。
3、加強(qiáng)社會(huì)主義政治文明和精神文明建設(shè)。
建設(shè)社會(huì)主義政治文明，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，是xx大提出的戰(zhàn)略任務(wù)。建設(shè)社會(huì)主義政治文明，必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則前提下，積極推進(jìn)政治體制改革，總的是要完善社會(huì)主義民-主政治的各項(xiàng)制度，豐富民-主形式，擴(kuò)大公民有序的政治參與，保證人民依法實(shí)行民-主選舉、民-主決策和民-主監(jiān)督，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益。
4、關(guān)心群眾生產(chǎn)生活和利益。
俗話說(shuō)：“群眾利益無(wú)小事”。堅(jiān)持以人為本，始終把人民群眾利益放在首位，千方百計(jì)做好關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作，是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，做到立黨為公、執(zhí)政為民的根本要求，是維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定大局的根本要求。在朝著全體人民共同富裕目標(biāo)前進(jìn)的整個(gè)進(jìn)程中，始終都要滿(mǎn)腔熱情、盡心盡力地做好關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作。一方面要立足當(dāng)前，從人民群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的問(wèn)題入手，千方百計(jì)幫助群眾解決生產(chǎn)生活中的困難和問(wèn)題。另一方面，要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，充分認(rèn)識(shí)這項(xiàng)工作的長(zhǎng)期性和艱巨性，做到不斷抓、堅(jiān)持抓、長(zhǎng)期抓。關(guān)心群眾生產(chǎn)生活涉及多方面的工作，要通盤(pán)考慮、統(tǒng)籌推進(jìn)。當(dāng)前，一要把促進(jìn)就業(yè)放在突出位置，實(shí)施積極的就業(yè)政策，繼續(xù)做好促進(jìn)就業(yè)再就業(yè)工作。二要建立健全同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的社會(huì)保障體系，繼續(xù)做好社會(huì)保障工作。三要繼續(xù)做好農(nóng)村扶貧開(kāi)發(fā)工作。四要千方百計(jì)解決好災(zāi)區(qū)群眾的生產(chǎn)和生活問(wèn)題。五要繼續(xù)做好安全生產(chǎn)工作。
在過(guò)去的一年里，突發(fā)事件、重大自然災(zāi)害和安全事故頻頻發(fā)生，特別是非典疫情的到來(lái)，給國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和人民生命財(cái)產(chǎn)安全帶來(lái)很大的損失。面對(duì)非典等突發(fā)事件和自然災(zāi)害，以胡同志為黨中央帶領(lǐng)全黨和全國(guó)人民，萬(wàn)眾一心、眾志成城，團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)，迎難而上、敢于勝利，保護(hù)了人民群眾的生命和財(cái)產(chǎn)安全，維護(hù)了人民群眾的切身利益，維護(hù)了社會(huì)的穩(wěn)定和全黨全國(guó)工作的大局。在斗爭(zhēng)中，我們提高了應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的能力，建立了突發(fā)事件的預(yù)警機(jī)制，社會(huì)的應(yīng)對(duì)機(jī)制更加完備，人民的心理素質(zhì)也不斷提高。我們應(yīng)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)常做好思想準(zhǔn)備、機(jī)制準(zhǔn)備、預(yù)案準(zhǔn)備和工作準(zhǔn)備，進(jìn)一步提高應(yīng)對(duì)疫情、洪水、地震等突發(fā)事件和復(fù)雜局面的能力，切實(shí)保障人民身體健康，切實(shí)維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。
5、加強(qiáng)對(duì)臺(tái)工作，推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一。
2019年3月中國(guó)臺(tái)灣局勢(shì)發(fā)生積極變化，兩岸關(guān)系迎來(lái)難得歷史機(jī)遇。5月以來(lái)，本著“建立互信、擱置爭(zhēng)議、求同存異、共創(chuàng)雙贏”的精神，兩岸協(xié)商在“九二共識(shí)”的基礎(chǔ)上得到恢復(fù)，并取得重要成果，兩岸全面直機(jī)雙向“三通”邁出歷史性步伐，雙方妥善處理一系列問(wèn)題，保持兩岸關(guān)系改善和發(fā)展勢(shì)頭，推動(dòng)兩岸關(guān)系展現(xiàn)出和平發(fā)展的前景。今天兩岸同胞往來(lái)之頻繁、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系之密切、文化交流之活躍、共同利益之廣泛是前所未有的，中國(guó)人民維護(hù)臺(tái)海和平、推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的事業(yè)，日益贏得國(guó)際社會(huì)理解和支持，世界各國(guó)普遍承認(rèn)“一個(gè)中國(guó)”的格局不斷鞏固和發(fā)展。
30年來(lái)，兩岸關(guān)系發(fā)展的實(shí)踐告訴我們，推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一最重要的是要遵循“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方針和現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項(xiàng)主張，堅(jiān)持“一個(gè)中國(guó)”的原則絕不動(dòng)搖，爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力絕不放棄，貫徹“寄希望于中國(guó)臺(tái)灣人民”的方針絕不改變，反對(duì)中國(guó)臺(tái)灣搞分裂活動(dòng)絕不妥協(xié)，牢牢把握兩岸關(guān)系“和平”、“發(fā)展”的主題，真誠(chéng)為兩岸同胞謀福祉，為臺(tái)海地區(qū)謀和平，維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，維護(hù)中華民族根本利益。
作為新時(shí)期的大學(xué)生，我們應(yīng)該意識(shí)到中國(guó)臺(tái)灣的問(wèn)題不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題或者意識(shí)形態(tài)問(wèn)題，而是一個(gè)牽涉多方利益的復(fù)雜歷史問(wèn)題。但是，無(wú)論如何，我們都應(yīng)該堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則不動(dòng)搖，在此基礎(chǔ)上以大學(xué)生獨(dú)有的開(kāi)放眼界對(duì)兩岸關(guān)系的未來(lái)做出大膽但合理的設(shè)想。并且在祖國(guó)需要的時(shí)候貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇十六
馬上大四的我們有時(shí)候總有一種“老年”的感覺(jué)，看到過(guò)兩級(jí)新生的到來(lái)，每次好像都會(huì)從那些新來(lái)的師弟師妹身上看到自己剛?cè)雽W(xué)時(shí)的影子。整個(gè)校園都是新鮮的，處處都想去探索一番，事事都想去嘗試一次。似乎很有開(kāi)始享受的準(zhǔn)備。當(dāng)那種新鮮感過(guò)去之后，就開(kāi)始發(fā)現(xiàn)大學(xué)生活不是和高中所期待的那樣舒服。在沒(méi)上大學(xué)之前，我們憧憬著，期待著，努力著。而當(dāng)我們熟悉之后，突然有種失望涌上心頭，我們疑問(wèn)為什么大學(xué)生活會(huì)和想象中的相差如此之大。
在收到高考通知書(shū)后，我就開(kāi)始憧憬自己的大學(xué)生活，覺(jué)得要做什么，什么好多的事情。到現(xiàn)在，三年過(guò)后，回頭看看才發(fā)現(xiàn)很多那些美好的愿望都已隨風(fēng)飄遠(yuǎn)，留下的只是一段段殘缺的夢(mèng)。有時(shí)候拿出大一時(shí)自己所做的職業(yè)規(guī)劃，看到自己還在堅(jiān)守著那個(gè)夢(mèng)想，而且自己的經(jīng)歷也基本上符合了規(guī)劃時(shí)的路線，心里還能有些許欣慰。
“說(shuō)到不如做到”，有這句話應(yīng)該是說(shuō)明很多時(shí)候大家只會(huì)說(shuō)到，而做不到。我在想每年那么多畢業(yè)生，畢業(yè)時(shí)會(huì)有多少不后悔自己那四年的大學(xué)生活的。我現(xiàn)在都后悔，后悔自己沒(méi)多看些書(shū)，后悔自己沒(méi)把握更多的鍛煉機(jī)會(huì)，后悔自己沒(méi)有聽(tīng)?zhēng)熜謳熃愕囊恍┙ㄗh。有時(shí)候會(huì)想，我要很好的提醒那些師弟師妹一定要怎樣怎樣。這會(huì)不會(huì)是一個(gè)循環(huán)?一屆提醒下一屆，下一屆做不好，又提醒再下一屆···生活就是這樣，只有體驗(yàn)過(guò)了才有有深切的體會(huì)。無(wú)論是好是壞，都要自己承擔(dān)。
我不是一個(gè)很好的時(shí)間管理者，我覺(jué)得自己過(guò)去好像無(wú)緣無(wú)故的就浪費(fèi)掉了很多時(shí)間。平時(shí)的生活學(xué)習(xí)沒(méi)有一個(gè)比較長(zhǎng)期穩(wěn)定的計(jì)劃，基本上都是一天安排一天，而且有很大的隨意性，對(duì)自己是相當(dāng)?shù)膶捜荨Ｓ袝r(shí)候發(fā)現(xiàn)有好多的事情該去做，可是無(wú)頭無(wú)尾，不知該做些什么，然后就費(fèi)掉了很多時(shí)間。
“一寸光陰一寸金”什么大道理每個(gè)人都懂，只要你不是弱智。我們更多的不是進(jìn)行說(shuō)教，講一大堆空洞的道理，每個(gè)有思想的人都不喜歡聽(tīng)別人的說(shuō)教。需要做的是引導(dǎo)，大家最缺的是什么?不是想法，是執(zhí)行力!現(xiàn)實(shí)是一種什么情況，這個(gè)人講一堆道理，那個(gè)人講一堆道理，大家已經(jīng)聽(tīng)得麻木了。更多的應(yīng)該放在如何引導(dǎo)大家去執(zhí)行上。
再說(shuō)說(shuō)人際交往。生活當(dāng)中肯定要有幾個(gè)朋友，不然會(huì)孤獨(dú)致死，除非他是自閉癥。人際關(guān)系本來(lái)應(yīng)該是一個(gè)很平常很自然的一個(gè)社會(huì)關(guān)系。但是，現(xiàn)實(shí)生活目前的社會(huì)人向其中加入了太多的功利性。就像“人脈”這個(gè)詞，無(wú)論是師兄師姐還是老師，都會(huì)經(jīng)常談到。本來(lái)多交朋友該是追求“天涯若比鄰”的感覺(jué)，而太多的人是為了達(dá)到某種目的，充滿(mǎn)了功利的交所謂的朋友。我想這些人應(yīng)該算是“勢(shì)利眼”吧。過(guò)分的強(qiáng)調(diào)它的重要性，讓它更多的充滿(mǎn)了功利性。這是不是教育的一個(gè)失敗?在學(xué)校都經(jīng)常聽(tīng)到同學(xué)的抱怨說(shuō)“黑幕”，為人師表啊!!!
人與人交往最重要是一個(gè)“禮”字，特別是中國(guó)特色的“禮尚往來(lái)”。無(wú)論知識(shí)水平如何，為人處事都要“禮”字當(dāng)先，這是一種尊重和禮貌?，F(xiàn)在大學(xué)生很缺少的就有禮儀。我想這也跟我們生活的群體有關(guān)，大家都是同學(xué)朋友，那些可能不是很在意。但是一出學(xué)校就不行了，甚至丑相百出，遭人鄙視。
看了那段關(guān)于談當(dāng)代大學(xué)生缺少什么的視頻。當(dāng)代大學(xué)生缺少什么?缺少心態(tài)，缺少艱苦奮斗的精神，缺少對(duì)社會(huì)對(duì)集體的關(guān)心。有些人總覺(jué)得自己很了不起，能力好像很高似的，擺出一種高高在上的感覺(jué)，對(duì)別人指手畫(huà)腳，對(duì)這個(gè)不滿(mǎn)，說(shuō)那個(gè)不對(duì)?？v然你能力真的很強(qiáng)，但也該在工作學(xué)習(xí)中體現(xiàn)出來(lái)，而你體現(xiàn)的是什么?是一顆輕浮、焦躁不安的.內(nèi)心。有能力的人多的是，關(guān)鍵還是一顆平常心。
通過(guò)對(duì)《形勢(shì)與政策》課的學(xué)習(xí)，我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解，使我受益匪淺，感觸良多。是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地，為我們當(dāng)代大學(xué)生尋找關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)，觀點(diǎn)和方法。形勢(shì)與政策對(duì)我們的發(fā)展具有重要意義。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體，也很深遠(yuǎn)。因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。
當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的時(shí)代過(guò)去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書(shū)柜?拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。新世紀(jì)的接班人就該有自己的思想，不能人云亦云。面對(duì)變化莫測(cè)國(guó)際形勢(shì)，我們應(yīng)有自己的主張。因?yàn)橹挥袙仐夁^(guò)去才能前進(jìn)。由于知識(shí)面的限制，有些觀點(diǎn)可能不成熟，還請(qǐng)老師諒解。
先說(shuō)說(shuō)中美關(guān)系，我眼中的中美關(guān)系沒(méi)那么復(fù)雜。國(guó)家間利益就是一切，是敵是友只是實(shí)現(xiàn)利益最大化的一種手段。作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)階層，其施政思想是國(guó)家利益最大化。不管是資本主義國(guó)家還是社會(huì)主義國(guó)家，政府不能為國(guó)民謀利益就會(huì)被推翻。因此，國(guó)家間沒(méi)有永久的朋友，只有永恒的利益。英國(guó)和美國(guó)的關(guān)系很明顯反映出這一點(diǎn)，以前英國(guó)是老大哥，美國(guó)跟在后面跑，后來(lái)位置逐漸改變，英國(guó)要聽(tīng)美國(guó)差遣?，F(xiàn)在隨著國(guó)家實(shí)力的不斷變化，英國(guó)開(kāi)始有自己的聲音。同樣，二戰(zhàn)結(jié)束后，日本也要處處看美國(guó)臉色，但現(xiàn)在日本領(lǐng)導(dǎo)人開(kāi)始逐漸擺脫美國(guó)的控制。當(dāng)然，能否真正擺脫是另一回事，這個(gè)問(wèn)題之后再說(shuō)。
大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇十七
近年來(lái)，中國(guó)的政策形勢(shì)經(jīng)歷了許多變化和發(fā)展，這些變化不僅在國(guó)際上產(chǎn)生了重大影響，對(duì)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和社會(huì)進(jìn)一步推動(dòng)了發(fā)展和變革。在這樣的形勢(shì)下，我深刻認(rèn)識(shí)到政策形勢(shì)對(duì)企業(yè)發(fā)展和個(gè)人生活的重要影響，在此分享一下我的體會(huì)和思考。
第一段，政策形勢(shì)對(duì)企業(yè)發(fā)展的影響。如今，優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境、引導(dǎo)民間投資、提高技術(shù)含量、扶持創(chuàng)新發(fā)展等一系列政策的實(shí)施，對(duì)企業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。同時(shí)，國(guó)內(nèi)外貿(mào)易政策和經(jīng)濟(jì)政策的變化也引導(dǎo)企業(yè)不斷調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略和經(jīng)營(yíng)模式，必須時(shí)刻關(guān)注政策變化和調(diào)整工作內(nèi)容，及時(shí)把握市場(chǎng)需求和政策前景，才能做出正確的應(yīng)對(duì)和決策。
第二段，政策形勢(shì)對(duì)個(gè)人生活的影響。政策性強(qiáng)、具有長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略意義和基礎(chǔ)性的政策，很多時(shí)候會(huì)影響到個(gè)人的生活和收入。比如稅法改革、社保制度完善、家庭醫(yī)生制度推行等，都會(huì)影響到個(gè)人的生活品質(zhì)和開(kāi)支水平，需要我們關(guān)注并及時(shí)調(diào)整生活方式和理財(cái)策略。
第三段，政策形勢(shì)對(duì)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)格局的改變。政策重塑了行業(yè)結(jié)構(gòu)、指引了行業(yè)發(fā)展方向，導(dǎo)致消費(fèi)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)群體的變化，因此，在現(xiàn)階段，企業(yè)不僅要關(guān)注行業(yè)的構(gòu)成和變化，也要考慮到政策帶來(lái)的深刻變革，及時(shí)調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略，才能獲取更大的市場(chǎng)收益。
第四段，政策形勢(shì)對(duì)環(huán)境友好型企業(yè)發(fā)展的影響。環(huán)保政策、可持續(xù)發(fā)展政策、綠色制造政策的實(shí)施，對(duì)企業(yè)的生產(chǎn)模式和技術(shù)創(chuàng)新提出了更高要求，引導(dǎo)企業(yè)從傳統(tǒng)的制造業(yè)向綠色環(huán)保型企業(yè)轉(zhuǎn)型。環(huán)保、節(jié)能技術(shù)成為企業(yè)轉(zhuǎn)型的龍頭和突破口，也會(huì)成為企業(yè)未來(lái)長(zhǎng)期發(fā)展的重要抓手。
第五段，政策形勢(shì)對(duì)企業(yè)文化的塑造和影響。新時(shí)期，企業(yè)文化的核心價(jià)值正在發(fā)生著變化，對(duì)企業(yè)文化建設(shè)、人力資源管理、企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和商業(yè)展望產(chǎn)生了更高的要求，提出了人才管理、團(tuán)隊(duì)合作、價(jià)值觀念的建設(shè)等新的要求。政策在這個(gè)角度上的影響，是企業(yè)發(fā)展中不可避免的因素，更是打造強(qiáng)勁企業(yè)文化的必經(jīng)之路。只有在順應(yīng)政策大勢(shì)，不斷塑造企業(yè)品牌形象和文化氛圍，企業(yè)才能實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)并獲得更好的發(fā)展機(jī)遇。
總而言之，政策形勢(shì)的變化對(duì)于企業(yè)和個(gè)人都產(chǎn)生了重要的影響和挑戰(zhàn)，也孕育了各種新的發(fā)展契機(jī)。只有企業(yè)和個(gè)人在政策形勢(shì)的變化中不斷適應(yīng)和變革，加強(qiáng)政策研究和應(yīng)對(duì)能力，才能更好地獲取發(fā)展機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)企業(yè)和個(gè)人的長(zhǎng)足發(fā)展。
大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇十八
近年來(lái)，在我國(guó)不斷深化改革開(kāi)放的大背景下，形勢(shì)政策也在不斷變化和發(fā)展。作為廣大公民之一，我時(shí)刻關(guān)注著國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的發(fā)展。通過(guò)對(duì)形勢(shì)政策的學(xué)習(xí)和理解，我有了許多心得體會(huì)，下面將結(jié)合這些體會(huì)，與大家分享我的思考。
首先，對(duì)于形勢(shì)政策的認(rèn)識(shí)是十分重要的。形勢(shì)政策代表了國(guó)家的大方向，也是國(guó)家在特定歷史階段對(duì)問(wèn)題的解決辦法，對(duì)于每一個(gè)公民來(lái)說(shuō)，了解和把握形勢(shì)政策是十分必要的。我通過(guò)參加政治經(jīng)濟(jì)相關(guān)的課程和閱讀社論文章等方式，積極了解和學(xué)習(xí)形勢(shì)政策，以提高自己的政治覺(jué)悟。在深入學(xué)習(xí)形勢(shì)政策的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到形勢(shì)政策對(duì)于國(guó)家的發(fā)展是至關(guān)重要的，在這個(gè)時(shí)代，沒(méi)有形勢(shì)政策的引領(lǐng)和指導(dǎo)，國(guó)家的前進(jìn)就會(huì)變得緩慢甚至停滯不前。
其次，形勢(shì)政策的制定要科學(xué)合理。我國(guó)當(dāng)前形勢(shì)的大變革，使得形勢(shì)政策的制定變得尤為重要。制定形勢(shì)政策需要基于科學(xué)的研究和深入的調(diào)查。只有了解了問(wèn)題的本質(zhì)，才能找到解決問(wèn)題的辦法。形勢(shì)政策的制定還需要注重權(quán)衡各方面的利益，既要顧及國(guó)家整體利益，又要考慮到各個(gè)群體的合理訴求。同時(shí)，制定形勢(shì)政策還需要考慮政策的可行性和可持續(xù)性，不能僅僅追求眼前的效果，而忽視了長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。
再次，形勢(shì)政策的執(zhí)行和監(jiān)督必須到位。形勢(shì)政策的制定是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家的發(fā)展目標(biāo)，而政策的效果取決于其執(zhí)行和監(jiān)督的情況。政策執(zhí)行需要各級(jí)政府、企事業(yè)單位和廣大公民的共同努力。政策執(zhí)行過(guò)程中，必須要有相應(yīng)的措施和監(jiān)督機(jī)制，以確保政策的落地生根。政府部門(mén)需要加強(qiáng)對(duì)政策執(zhí)行的監(jiān)督，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決。公民作為政策的受益者和執(zhí)行者，也需要增強(qiáng)自覺(jué)性和主動(dòng)性，積極配合政策執(zhí)行。
最后，形勢(shì)政策的宣傳要全面透明。形勢(shì)政策是國(guó)家的政策，公眾對(duì)政策的了解程度直接關(guān)系到政策的效果。政府應(yīng)該通過(guò)各種渠道和方式，向公眾廣泛宣傳形勢(shì)政策，讓公眾了解政策背景、目的和效果。同時(shí)，政府應(yīng)該保持對(duì)政策的透明度，及時(shí)向公眾通報(bào)政策的進(jìn)展和效果，接受公眾的監(jiān)督和建議。公眾也應(yīng)該主動(dòng)獲取政策信息，提出自己的看法和建議，以實(shí)現(xiàn)形勢(shì)政策與公眾的良性互動(dòng)。
總之，形勢(shì)政策是國(guó)家的基本方針和決策，對(duì)國(guó)家的發(fā)展和公民的生活都有著深遠(yuǎn)的影響。我們每個(gè)公民都應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)形勢(shì)政策的學(xué)習(xí)和理解，提高自己的政治覺(jué)悟。同時(shí)，我們也要積極參與形勢(shì)政策的制定、執(zhí)行和監(jiān)督過(guò)程，為國(guó)家的進(jìn)步做出我們的貢獻(xiàn)。只有形勢(shì)政策的科學(xué)制定和有效執(zhí)行，才能為國(guó)家的繁榮和穩(wěn)定打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。