總結(jié)可以激發(fā)我們的思考能力，使我們更加清晰地了解自己的優(yōu)點和劣勢。寫總結(jié)時可以適當(dāng)運用一些修辭手法，使得總結(jié)文章生動有趣，增強讀者的閱讀興趣。為了給大家提供更多寫作思路，小編整理了一些優(yōu)秀總結(jié)范文，大家一起來學(xué)習(xí)吧。
    思修實踐總結(jié)篇一
    良好的教育往往能開化文明，約束人們的行為，引導(dǎo)良好的社會風(fēng)氣，讓社會朝著進(jìn)步的方向發(fā)展。下面是小編辛苦為大家?guī)淼乃夹奚鐣嵺`報告總結(jié)【最新2篇】，您的肯定與分享是對小編最大的鼓勵。
    一、實踐的目的：調(diào)查闖紅燈情況。
    二、參加者：xxx。
    三、時間：20xx/4/12~20xx/4/27。
    四、地點：江蘇技術(shù)師范學(xué)院附近。
    五、調(diào)查方式：通過不同時段觀察，拍照，了解校園附近闖紅燈情況。
    六、正文:。
    七、調(diào)查結(jié)果，常有以下一些違反交通的情況。
    （一）橫穿綠化帶，不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便，無視交通規(guī)則，不走人行道，這種行為不僅違反社會公德而且很危險，建議少冒這種不必要的險。
    （三）車輛搶道，在不顧及路人及他人安全的情況下，隨意超車，雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的。
    八、調(diào)查體會。
    我們是新世紀(jì)的大學(xué)生，我們要爭做文明人，從小事做起，從自身做起，遵守交通規(guī)則，人人有責(zé)，除了做好我們自己，我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則，不闖紅燈，不穿綠化帶，不亂超車，珍惜自己的生命，更是尊重他人的生命。
    我為自己樹立一個社會主人公的形象，做一個文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為；如果大家都講文明，那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現(xiàn)象，大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強社會責(zé)任感，多一些對別人的關(guān)心，是大學(xué)生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
    今年暑假注定是忙碌而充實的，因為學(xué)校和思修課的要求，我們需要進(jìn)行暑假的社會實踐活動，可以選擇調(diào)研活動，也可以選擇在暑假期間外出打工。我選擇了打工。本來我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐，但由于我們放假放得實在是太晚了，這份工作就被別人搶去了。沒辦法，我只好靠我媽媽的關(guān)系，進(jìn)到她所在的公司上班。因為是私人企業(yè)，老板是我的舅舅，所以我分配到的工作相比其他來公司實踐的學(xué)生要輕松些。舅舅的公司做的是出口貿(mào)易，生產(chǎn)賽馬用的馬具出口到香港，英國等賽馬十分流行的地方。我所做的工作就是給已經(jīng)生產(chǎn)好的產(chǎn)品貼上標(biāo)簽，清點后裝箱。雖然簡單，卻十分重要，因為這是所有生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的最后一環(huán)，出了一點差錯就會影響出貨進(jìn)度，我必須兢兢業(yè)業(yè)才能避免出錯。
    其實每天貼標(biāo)簽，裝箱也是很枯燥無味的，我也在工作之余向我媽媽發(fā)過牢騷，但這不就是工作嗎？即使以后我踏上了真正的工作崗位，認(rèn)了一個職務(wù)之后，每天所要做的也不過就是一樣的事情。一樣的工作，不一樣的是心態(tài)。心態(tài)調(diào)整好了，每天都充滿干勁兒，若是心態(tài)沒有到達(dá)最佳狀態(tài)，就沒有繼續(xù)下去的動力。
    其實我的專業(yè)是商務(wù)英語，我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專業(yè)有關(guān)的事的。但巧的是，舅舅公司里的英語翻譯一職在這一階段真好空缺，而出口貿(mào)易總得和外國人打交道，所以我這唯一學(xué)英語的大學(xué)生就順理成章的暫代了英語翻譯的職位。雖然一開始時外國公司發(fā)來的全英文的電子郵件需要花費掉我很長的時間來理解，但隨著日子的推移，我與外國公司經(jīng)理的msn交流也順利了許多。當(dāng)我得知通過我和外國公司的交流順利達(dá)成幾筆交易的時候，內(nèi)心的喜悅之情瞬間膨脹，興奮得快要飄起來的感覺真的難以形容的美妙！通過自己的勞動種出的果實總是格外香甜。
    短暫又難忘的實習(xí)旅程就像白駒過隙般，飛速而逝，而這其間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一應(yīng)俱全，在每日緊張充實的工作環(huán)境中不覺間已經(jīng)走過了一個月，回首這一個月的實踐活動，我的內(nèi)心充滿著激動，也有著無限的感慨。
    一。在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的工作讓我認(rèn)識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。以前我從沒有與他人一起工作的經(jīng)驗，使我與別人對話時不會應(yīng)變，談話時有冷場，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給的意見要聽取，耐心、虛心地接受。
    二。在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。沒有社會工作經(jīng)驗沒有關(guān)系。重要的是認(rèn)同自己的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢？有自信就能使自己更有活力更有精神。
    三。在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時候，知道要打假期工時，就有些害怕了。自己覺得困難挺多，社會經(jīng)驗缺乏，學(xué)歷不足等種種原因使我覺得自己很渺小，懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如媽媽所說的“在外面你就要學(xué)會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，輕松應(yīng)付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了?！逼鋵嵱姓l一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當(dāng)克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對才是關(guān)鍵，勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。
    四。工作中要不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
    如今就業(yè)環(huán)境不容樂觀，競爭形式日趨激烈，憂慮和壓力于時時困擾著將要走出大學(xué)校園的大學(xué)生們。打工實踐雖然很短，但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。這些經(jīng)驗是一個大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時刻，它們的"作用就會顯現(xiàn)出來。
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    思修實踐總結(jié)篇二
    想當(dāng)初，老師充分征求我們的意見，而我們幾乎以壓倒性的優(yōu)勢選擇了社會實踐----走出校園去找一份工作，也許是頭腦發(fā)熱，也許是年輕氣盛，也許是新鮮好奇，反正這是我們的選擇。但是在聽了老師對社會實踐的具體要求后，我們就開始發(fā)現(xiàn)我們真是給自己出了一道難題。首先，我們要六個人要走都走，要留都留;第二，我們要找一兩天之內(nèi)的短期工;第三，我們的工作要有創(chuàng)意，要學(xué)以致用，用在一定程度上體現(xiàn)大學(xué)生的價值;還要注意安全，還不能發(fā)傳單;最后，最好能拿到報酬。我們5女1男，上哪去找符合上述條件的工作?去餐館?沒什么意思，千篇一律，不能學(xué)以致用;去進(jìn)貨?鍛煉不了什么能力，再說，掙同學(xué)的錢也不算什么本事，沒準(zhǔn)還要虧本，那，我們?nèi)ジ墒裁?正在我們一籌莫展之際，無意間經(jīng)過教四的黑板，驀然回首，那紙條卻在最顯眼處“人大一機構(gòu)招聘環(huán)境意識調(diào)查員，要求周六周日做，信息公司提供崗位培訓(xùn)，報酬：20元/份，有意者請短信至……”署名是校團委社會實踐部。人大?環(huán)境意識?社會調(diào)查?還有培訓(xùn)和誘人的工資，還是校團委聯(lián)系的業(yè)務(wù)，也不需要什么特殊技能，天哪!真是天上掉餡餅，踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫啊!這個工作基本符合老師的所有要求，簡直是上天大發(fā)慈悲，暗中相助啊，于是我們迫不及待地報了名。
    no.2——培訓(xùn)：亂花漸欲迷人眼。
    三天后12月9日，星期五從下午1點到6點我們接受了宇江信息公司的上崗培訓(xùn)。剛開始來的同學(xué)特別多，但在公司主管說明了工作要求后，人閃了一大半，因為我們要連續(xù)做兩個雙休日，而且是入戶調(diào)查，還得一問一答，詳細(xì)記錄，根本不是我們原來想的在大街上隨便拉個人，讓他填一張表那么簡單。不過我們有任務(wù)要完成，不能退縮。過了一會兒，信息公司的人搬來了錄音筆和青蛙式收音機，地址編號本，問題出示卡，調(diào)查問卷，調(diào)查員培訓(xùn)材料，最后是訪問員聘用合同。我們被這么多的東西整暈了，怎么這么麻煩?之后那位主管開始發(fā)話：“我們公司受人民大學(xué)一位教授的委托，招聘大學(xué)生幫助我們完成‘北京市民環(huán)境意識’的調(diào)查問卷，我這里是前期抽取的北京100個小區(qū)的詳細(xì)地圖和該小區(qū)各幢居民樓的地址編號本，你們要抽取一個小區(qū)然后到那兒入戶調(diào)查，為了確保調(diào)查結(jié)果的真實性，公司要求你們每組都要隨身攜帶錄音筆以記錄你們的工作過程。每天最少要做完5份。我們是做正規(guī)的學(xué)術(shù)調(diào)查，所以要保證抽取調(diào)查對象的隨機性，你們進(jìn)門后，要首先詢問這家人中年滿18周歲的北京市常住居民的個數(shù)，然后再找出這家地址編號的最后一位數(shù)字，在隨機調(diào)查表上通過橫豎交叉的方法得出訪問對象的編號，1代表符合條件的人中年齡最大的那一個，以此類推。如果被確定的對象正好外出或是無法接受調(diào)查(如聾啞，癡呆等等)你們就必須放棄，再去找下一家，你們的談話是全程錄音的，如果作假一經(jīng)發(fā)現(xiàn)問卷作廢，扣除工資。還有因為我們的錄音筆是貴重物品，你們要拿自己的.有效證件(身分證或?qū)W生證)或100元人民幣做抵押才能帶走。還有你們出去要負(fù)責(zé)好個人的安全，一旦出現(xiàn)意外公司概不負(fù)責(zé)。最后要跟大家說明的是你們的工資和押金會在此項目結(jié)束之日即1月15號發(fā)放，你們交回的問卷我們經(jīng)核對無誤后按份算工資，證件和押金也是15號退還。如果大家對我剛才的要求沒有異議，就請交出證件或押金，然后簽合同，做現(xiàn)場模擬，抽地址，領(lǐng)禮品，今天的培訓(xùn)就結(jié)束了，你們明天就可以上崗了?！焙瞄L的一篇話，我們第一次感到了作為雇傭勞動力的悲哀，突然想到電視里礦工與老板簽的“生死合同”，但是為了得到這份工作，我們也只能同意了，自己多長心眼就是了。我們也隱約感到了這份工作并不輕松，但是已經(jīng)快黑了，都餓了，也沒怎么多想就交了證件或100元，之后，我們簽了生平第一份屬于我們自己的合同，看著信息公司的大紅色的公章和我們的簽名，我們感到的除了興奮，還有一絲沉重的感覺。作完現(xiàn)場模擬后，我們便懷著對未知明天的向往沖向食堂。
    思修實踐總結(jié)篇三
    通過5天的團隊實地走訪調(diào)研和半個月的資料搜集、報告撰寫、ppt制作。我們收獲了很多，也成長了很多。
    首先，由于經(jīng)濟學(xué)專業(yè)特點的限制，我們所學(xué)的理論知識很多但實際的操作能力、動手能力相對缺乏，理論不能很好的聯(lián)系實際，這就需要學(xué)會實地考察，有些東西只有親自調(diào)查之后，才會有所發(fā)現(xiàn)，有所收獲。通過本次實地走訪，我們發(fā)現(xiàn)旅游景點對城市商業(yè)的發(fā)展有很強的推動作用。在以古蓮池及總督署為中心的裕華路商業(yè)中心，自建國以來就一直較為繁榮，至今為止這個商業(yè)中心是發(fā)展較為齊備的，如在商業(yè)、金融、文化娛樂等方面門類都較為齊全。對商業(yè)中心變遷的了解和把握，我們把束之高閣的理論與現(xiàn)實情況結(jié)合了起來，明白了很多經(jīng)濟理論的實際運用，這就鍛煉了分析和研究的能力。
    其次，我們還知道了如何與人溝通，學(xué)會比較和發(fā)現(xiàn)，注意關(guān)注身邊的細(xì)小問題。我們主要走訪了裕華路商業(yè)中心、朝陽路商業(yè)圈、高開區(qū)商業(yè)圈，并進(jìn)行了比較分析，發(fā)現(xiàn)了很多規(guī)律和問題，收獲頗多。有些事情只從表面出發(fā)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要時間檢驗。所以沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，必須一切從實際出發(fā)。再次，我們還學(xué)會了團隊的合作，因為有很多東西只靠個人的力量是不能完成，需要的是整個團隊的力量。很多想法，一個人想出來的可能就是片面的，需要和別人溝通交流。就拿我們的整個調(diào)研過程來說，我們有較為嚴(yán)格的分工，在調(diào)研的時候，我們每個人都有明確的任務(wù)，如這個人負(fù)責(zé)記錄商店的名稱，那個人負(fù)責(zé)記錄旅游地點名稱，另一個人就負(fù)責(zé)拍照等等，這其中我們互相幫助，交流不同的意見，加深相互之間的了解。一同吃苦，遇到困難，一起解決。在走訪的過程過后，我們又共同找一些相關(guān)資料，每個人也是有不同的任務(wù)，但是要想更好的完成任務(wù)就要加強團隊的合作，每個人盡心盡力，然后我們相互交流，交流所見、交流所聞，共同完成本次調(diào)研。
    最后還要感謝劉老師的悉心指導(dǎo)。大學(xué)生需要走出校園，主動的接觸社會，關(guān)注社會，關(guān)心國家。為自己的將來打下堅實的基礎(chǔ)，以應(yīng)對未來可能要面對的挑戰(zhàn)！
    思修實踐總結(jié)篇四
    活動主要內(nèi)容：為了充實自己的課余生活，我參加了學(xué)校里舉辦的大學(xué)生實踐活動。曉莊最近學(xué)生最大的期待就是新圖書館的開館，聽說，圖書館在找義工幫忙，所以，在圖書館當(dāng)義工是我的第一項工作，中學(xué)期期間由于課業(yè)負(fù)擔(dān)重，大家都自顧自的生活在自己的象牙塔里，沒有時間認(rèn)認(rèn)真接觸社會，但是對做義工這個詞還是早有耳聞，心里暗自給他下了一個膚淺的定義，就是像大人一樣走向社會，干那些看起來很簡單的事。
    作為一個大學(xué)生有別于中學(xué)生就是她更重視培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段，它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會了解社會，同時時間也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識，鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會，回報社會的一種良好形式。以前在學(xué)校圖書館看到有些同學(xué)在圖書館里忙得不亦樂呼，我也想嘗試一下，今天終于有幸讓我實踐一下這項工作了，我一定會認(rèn)真地對待。
    當(dāng)天，我們準(zhǔn)時到達(dá)圖書館后，詢問了負(fù)責(zé)人我們需要做的工作。我們要將圖書館的磁帶按上面貼有的磁條的編碼錄入到電腦里作資產(chǎn)自查，再逐個圖書架進(jìn)行整理，這項工作量挺大的，但這對我們來說是次很寶貴的實踐機會，我也希望我以實際行動，能夠體現(xiàn)大學(xué)生應(yīng)有的素質(zhì)和覺悟。
    其實在我們開始做任務(wù)之前，圖書管理員還發(fā)現(xiàn)了上一批做義工的同學(xué)在輸入編碼時的不合理之處，他們輸入時沒有整理磁帶使得檔案太凌亂沒有條理沒辦法清晰直觀的找到我們需要的東西，于是我們分工合作，我們先把所有要整理的磁帶按照序號排好，再把它們依次錄入電腦。雖然磁帶沾滿了灰塵，但是大家還是干得很開心，然后我們還分頭整理，書架最上層的磁帶，我們互相輪流踩在一張專用板凳上進(jìn)行。在我們的共同努力下，將a至f編碼的磁帶搬到電子閱覽室準(zhǔn)備錄入。其實剛開始準(zhǔn)備去圖書館做義工是覺得做圖書館工作只要整整書就行了，但后來才發(fā)現(xiàn)并沒有自己想的那么簡單。我們一直坐在電腦前輸入編碼，手一直懸空著，我們的肩膀和脖子非常的酸，而且圖書館館內(nèi)的藏書數(shù)量很大，同一類書又有很多不同的版本，需要在書架上耐心的查找，找到后又要做搬書工，搬到教室去準(zhǔn)備輸入，又累又口渴。當(dāng)我們準(zhǔn)備出去買水時，管理員親切的告訴我們不用去，他馬上為我們準(zhǔn)備水喝，讓我們的心頭一暖，又開始重買干勁繼續(xù)工作。在工作時我們聽工作人員說她們剛來時需要一個月的訓(xùn)練才能迅速的找到書的位置。而且由于一些讀者在翻閱書籍后沒有放回原位，或者在借閱時隨便找個位置插進(jìn)去，導(dǎo)致部分書籍位置錯誤，造成圖書館管理的困難。圖書館內(nèi)還時常有些不和諧的現(xiàn)象，例如有的同學(xué)沒有使用代書板，有的大聲說話，這些都需要我們?nèi)プ⒁?，關(guān)鍵是促成同學(xué)們養(yǎng)成良好的借閱習(xí)慣。
    通過此次活動讓我對圖書館有了更深刻的理解，能夠為圖書館服務(wù)是我的榮幸，我也從中學(xué)習(xí)到一些借閱技巧以及很多有關(guān)圖書管理的知識。圖書館的工作是繁瑣的，在圖書館的實踐工作中我有很多感受，我希望同學(xué)到圖書館按照規(guī)定借閱，方便大家就是方便自己。
    經(jīng)過我們的精心工作，磁帶大部分就錄入的差不多了，因為晚上還要上晚自習(xí)，所以，就這樣，在圖書館當(dāng)義工管理員的生活就結(jié)束了。
    雖然只有半天的工作，但我卻受益匪淺。整理圖書館的工作量大，可我忙得不亦樂乎。因為在自己的工作下，我也掌握了在圖書館應(yīng)做的相關(guān)工作，若是沒有這一天的實踐機會，或許我也不會認(rèn)識到如何當(dāng)一個圖書館管理員，也不會了解到那么多課外知識。畢竟實踐才會了解到事物的本質(zhì)，理論知識只是表面認(rèn)識。正所謂“實踐出真知”，作為大學(xué)生的我，并不是只要掌握理論知識，更應(yīng)該主動去接觸社會，主動參加到社會舉辦的各項有益活動中，充實自我，使自己的實踐能力不斷提高。這一天，我收獲的不僅是知識，我更加了解到圖書館對于培養(yǎng)讀書人的重要性，同時也認(rèn)識到讀書對于培養(yǎng)我們自身文化素養(yǎng)的重要意義。在現(xiàn)代社會，圖書館無疑是最能提升我們大學(xué)生人文素質(zhì)的地方。我們除了接受學(xué)校推廣加強人文素質(zhì)教育以外，也要學(xué)會與人相處，增強團隊精神以及對自然的親和力等，因此，我們更要充分利用圖書館資源來提高自身的人文素質(zhì)。實踐只是一種磨練的過程。對于結(jié)果，我們應(yīng)該有這樣的胸襟：不以成敗論英雄，不一定非要用成功來作為自己的目標(biāo)和要求。人生需要設(shè)計，但是這種設(shè)計不是憑空出來的，是需要成本的，失敗就是一種成本，有了成本的投入，就預(yù)示著的人生的收獲即將開始。
    而且是在實踐中得到發(fā)揮。我會更加認(rèn)真地對待以后的社會實踐，在社會實踐活動中不斷提升自我的實踐技能，更好地適應(yīng)社會的發(fā)展需要。
    活動參加人員：李力，李霞，李想，賀亞林，黃丹丹。
    思修實踐總結(jié)篇五
    大學(xué)生思修課心得體會對學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程的意義，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了單純的考試，可以肯定地講，這門課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認(rèn)識了人生，讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標(biāo)。我在本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)，就所學(xué)的知識和自己的認(rèn)識，我有如下的體會：
    一、人生的意義在于不斷地提升——適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長。
    我認(rèn)為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點，是在充分認(rèn)識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細(xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認(rèn)識方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長。我是一個男生，我所經(jīng)歷的坎坷生活，讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后，我的情況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開朗活潑一些了。很有感觸地認(rèn)識到，所有的愛與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時，才恍然大悟地明白原來的這些心理活動在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強調(diào)的“樂觀向上”的健康心理，有了這種心情，我在業(yè)余的大學(xué)生活動中參加了學(xué)院“十佳歌手賽”活動，增強了自己的自信。
    二、人生的品質(zhì)在于不斷地凈化——樹立理想、把握人生。
    在《思想道德修養(yǎng)》課里，對樹立理想、把握人生方面，我認(rèn)為，要樹立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅定的愛國主義者和共-產(chǎn)主義接-班人;樹立好為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。
    1、堅定理想信念，永葆思想上的純潔和先進(jìn)。理想信念是大學(xué)生的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的“總開關(guān)”。作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實際學(xué)業(yè)的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展，做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
    2、勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強學(xué)習(xí)的主動性、自覺性，強化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實的專業(yè)理論-功底。結(jié)合個人的實際和專業(yè)的需要，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，完善學(xué)習(xí)計劃，充實學(xué)習(xí)內(nèi)容，持之以恒地學(xué)習(xí)政治理和業(yè)務(wù)知識。不僅向書本學(xué)，更要向?qū)嵺`學(xué)，向老師學(xué)、向同學(xué)學(xué);不僅要學(xué)得進(jìn)，還要拿得出，注重學(xué)以致用，做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用，努力把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為學(xué)業(yè)成果。
    3、勇于開拓創(chuàng)新，永葆學(xué)習(xí)中的生機和活力。大學(xué)學(xué)習(xí)生活中，擔(dān)負(fù)著專業(yè)學(xué)習(xí)的重任，面臨的任務(wù)是艱巨而復(fù)雜的，這就需要我們在學(xué)習(xí)中，勇于開拓創(chuàng)新，勇于大膽實踐，不斷總結(jié)以往學(xué)習(xí)的經(jīng)驗，謀劃新思路，采取新舉措，開創(chuàng)新局面。今后的學(xué)習(xí)中，自己要進(jìn)一步發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性，在中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領(lǐng)域地攝取知識，把學(xué)習(xí)這“第一要務(wù)”體現(xiàn)在業(yè)績中，使大學(xué)的生活更有意義和活力。
    三、大學(xué)生在于不斷地修養(yǎng)人格——提高修養(yǎng)、完善人格。
    在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程中，我認(rèn)為，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點和落腳點。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面，要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。一個學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
    《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)，將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
    思修實踐總結(jié)篇六
    今年暑假，根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院_區(qū)社會實踐隊來到_鎮(zhèn)進(jìn)行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會實踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。
    大學(xué)是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實踐后，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達(dá)能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)！
    采用“小分隊式”社會實踐，組員有15人。
    （一）采取了以黑板報、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳。
    我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財產(chǎn)繼承等和實際生活緊密相關(guān)的法律知識以及有關(guān)平安的詩歌。同時我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給_鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識三字經(jīng)的宣傳，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u。
    （二）我們來到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識的宣講。
    在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認(rèn)為很有必要對其進(jìn)行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識、知識問答，還進(jìn)行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識，我們也體會到了當(dāng)老師的感覺，專業(yè)理論知識更好的結(jié)合了實際，這也是不可多得的經(jīng)歷。
    （三）配合區(qū)政法委等部門進(jìn)行問卷調(diào)查。
    因為今年我們浙江省正在進(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動，_區(qū)也進(jìn)行了具體的實施?，F(xiàn)在活動開展差不多了，要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗，于是我們利用一天的時間在_鎮(zhèn)上進(jìn)行了問卷調(diào)查。
    （四）舉行法律知識燈謎活動。
    法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識，我們特地準(zhǔn)備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應(yīng)該經(jīng)常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。
    （五）進(jìn)行流動模擬法庭的表演。
    （六）進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研。
    因為前幾天我們進(jìn)行了群眾滿意度的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查，以發(fā)現(xiàn)存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。
    “千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實的實踐，我認(rèn)為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。
    向他人虛心求教、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗和知識大多來自學(xué)長和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我可以向他們學(xué)習(xí)很多知識和道理。
    10天的實踐，我感覺自己長大不少，終于認(rèn)識到校園其實還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個引導(dǎo)人的機構(gòu)。在學(xué)校，我們學(xué)的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進(jìn)入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開始我就應(yīng)該不斷充實自己的思想文化，提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，更應(yīng)該不斷增強各方面的實踐能力，以適應(yīng)競爭激烈的社會。
    思修實踐總結(jié)篇七
    時光像水中的倒影，一晃一學(xué)年就過去了。昨日那埋怨時間過的太慢的情素似乎還游移在腦際，而今大二的生活正在向我們走來，驀然回首，感慨頗多。剛邁入大學(xué)的時候?qū)σ磺兴坪醵汲錆M新鮮感，于是到處躍躍欲試,結(jié)果碰壁較多不過“吃一塹,長一智”,大一學(xué)年我除了努力完成自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),也利用各種活動豐富自己的生活,擺脫現(xiàn)在大學(xué)生最流行的“郁悶”日子。
    時間過得真快，轉(zhuǎn)眼我已經(jīng)在西電度過一個學(xué)年了。還記得初到這里，面對這陌生的環(huán)境，我心中卻有一種莫名的傷痛，的感思念自己的父母，思念自己的親人轉(zhuǎn)眼間已成過眼云煙！??！但在這個班集體中，我領(lǐng)悟到了那種溫暖如家的感覺！?。』叵脒^去的這個學(xué)年，感慨萬千。
    開一切只謀書本；相反，由于大學(xué)課程緊密，知識難度高，要求理解陳獨強，并且學(xué)習(xí)的效率與效果直接與未來個人的發(fā)展前途息息相關(guān)，因此，大學(xué)的學(xué)習(xí)壓力大，學(xué)生的思想負(fù)擔(dān)也相對較重。學(xué)習(xí)動力方面，由于高中的終極目標(biāo)是高考，學(xué)生所面對的是多彩繽紛的大學(xué)生活，因此或多或少對未來都是樂觀的。而大學(xué)生直接面對社會，社會競爭所產(chǎn)生的種種現(xiàn)象隨著大學(xué)的逐步開放漸漸滲透到大學(xué)生活中，其中消極的一面尤其容易對大學(xué)生的心理健康造成危害。由于部分學(xué)生在激烈的競爭中暫時迷失方向，奮斗目標(biāo)也不清晰，造成學(xué)習(xí)動力下降。學(xué)習(xí)習(xí)慣方面，高中的學(xué)習(xí)體制與小學(xué)、初中并沒有本質(zhì)上的區(qū)別，因此高中階段的學(xué)習(xí)習(xí)慣大多是由多年的累積繼承而來。而大學(xué)由于學(xué)習(xí)的體制發(fā)生了一定的改變，加之學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)動力都有所不同，因此學(xué)習(xí)習(xí)慣也應(yīng)作出相應(yīng)的改變。
    在做作業(yè)上，我每次都是自己的作業(yè)就自己做，我還堅持每個月分別寫一篇英語和漢語作文。在課余時間，我還充分利用學(xué)校的圖書館資源，抓緊時間閱讀各方面的知識，以求提高自己的知識面。我認(rèn)為還有一樣?xùn)|西是非常重要的，那就是學(xué)習(xí)態(tài)度！我以前對學(xué)習(xí)的態(tài)度不是很端正，常常都是“得過且過”，不過現(xiàn)在好多了，我開始養(yǎng)成一種謙虛、勤問的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)上的東西來不了弄虛作假，是不懂就不懂，絕不能不懂裝懂！孔夫子說過“三人行，必有我?guī)煛?，我想道理就在這里。不懂就要問―――這對我以后的學(xué)習(xí)也是有很大幫助的！
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    思修實踐總結(jié)篇八
    20**年xx月31日，浙江工業(yè)大學(xué)大三學(xué)生楊濟源因抓小偷在離學(xué)校不足200米的地方被捅傷，在醫(yī)院不治身亡。21歲的楊濟源是天津薊縣人。20**年xx月31日22時許，犯罪嫌疑人楊某、卜某某、馬某某、張某某等4人在浙工大北門附近行竊時被楊濟源和幾位大學(xué)生發(fā)現(xiàn)。楊某被大學(xué)生扭獲后，在掙脫過程中用隨身攜帶的刀子將楊濟源捅傷致死，并與馬某某、張某某等一起逃離現(xiàn)場。據(jù)事后楊濟源的同學(xué)說，楊濟源是班長，那天晚上本來要和其他班的班長一起召開班長會議，但由于最近同學(xué)的手機總被偷，楊濟源決定和其他幾個同學(xué)一起去校門附近抓小偷?？烧l也沒有想到，善良的楊濟源就這樣一去不復(fù)返，成為我們心底永遠(yuǎn)的遺憾和懷念。
    20**年1月1日上午，浙江工業(yè)大學(xué)的論壇里專門開辟了“紀(jì)念楊濟源”的板塊，兩小時即已達(dá)到多帖。楊濟源在校內(nèi)網(wǎng)上最后的簽名就是“男人可以沒才，可以沒錢，但是不可以沒責(zé)任感”，傳遍了校園，成為同學(xué)口口相傳的名言。“泣別英雄，楊濟源走好?！?日傍晚時分，學(xué)校在體育館為楊濟源設(shè)置了靈堂。直至22時，靈堂門口仍排著隊，人流慢慢地移動，在沉重悲愴的哀樂中，許多與楊濟源素不相識的同學(xué)手持白菊，走到楊濟源的遺像前三鞠躬。
    英雄，不分年齡和年代。80后、90后正值青春年少的大學(xué)生，意氣風(fēng)發(fā)，充滿理想和抱負(fù)，保持著一顆善良純真的心，為了捍衛(wèi)責(zé)任和正義，甚至可以獻(xiàn)出自己寶貴的生命。的汶川大地震，無數(shù)大學(xué)生趕往災(zāi)區(qū)，為遭遇災(zāi)難的人們送去溫暖和希望。北京奧運會的勝利召開，不能說沒有千千萬萬大學(xué)生志愿者的無私付出，如此龐大的規(guī)模，這在世界各國是罕見的。他們的奉獻(xiàn)精神讓整個時代為之感動。面對我們的大學(xué)生，他們身上閃耀的高尚品質(zhì)，那些圓滑世故、良心早已泯滅的人難道不感到汗顏嗎?事后的紀(jì)念和懷念，無論是授予榮譽稱號還是給予物質(zhì)獎勵，都于事無補，也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們的社會還要學(xué)會如何去保護(hù)這些英雄的人們，保護(hù)他們，就是保護(hù)一種精神、一種品質(zhì)，讓這種精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳承下去。
    20**年xx月24日，為救兩名落水少年，湖北長江大學(xué)xx多名大學(xué)生手拉手撲進(jìn)江中營救，兩名少年獲救，而3名大學(xué)生不幸被江水吞沒，英勇獻(xiàn)身。這是一條令人倍感沉重的消息。三個青春燦爛的生命以一種高尚的方式瞬間離我們而去，三個家庭卻又勢必因此而承受巨大悲痛。許多同學(xué)都對這xx多名大學(xué)生特別是英勇獻(xiàn)身的3人致以了崇高的敬意。
    思修實踐總結(jié)篇九
    “思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”是一門融思想性，政治性，知識性，綜合性和實踐性于一體的課程，它是我們大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)的第一門思想政治課。在我學(xué)習(xí)這門課之后，我自己覺得讓我收獲極其大的是，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》給我指明了道路和前進(jìn)的方向，讓困惑，迷茫的我，找到了我的人生目標(biāo)，學(xué)習(xí)目標(biāo)，生活目標(biāo)，樹立了遠(yuǎn)大的理想?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》讓我知道了作為一名大學(xué)生，必須領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價值。
    樹立正確的人生價值。要創(chuàng)造有價值的人生，并要科學(xué)對待人生環(huán)境。
    作為一名大學(xué)生，必須要加強道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)。
    首先要了解道德及其歷史發(fā)展。并繼承和弘揚中華民族的道德傳統(tǒng)并弘揚社會主義道德。
    作為一名大學(xué)生，必須遵守社會公德還要維護(hù)公共秩序。我們要遵守公共生活中的道德規(guī)范和法律規(guī)范。
    作為一名大學(xué)生，必須遵守職業(yè)精神并樹立家庭美德。
    作為大學(xué)生我們面臨著擇業(yè)問題，所以必須認(rèn)真思考這個問題。同時還要有正確的戀愛婚姻觀。
    作為一名大學(xué)生，必須要增強法律意識，弘揚法制精神。
    我們要領(lǐng)會社會主義法律精神，樹立社會主義法治觀念。同時增強國家安全意識。慢慢的，我懂得了該如何面對生活中和學(xué)習(xí)上的挫折。對我來說吧，能夠時時刻刻自信的快樂的微笑，能夠以樂觀向上的心態(tài)面對生活，是真的感受到了生活的意義了吧。所以我覺得在精神這一方面，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》讓我變了，變得樂觀向上，熱愛生活，對人生充滿自信，讓我能夠明確生活的目標(biāo)，腳踏實地，一步一個腳印地實現(xiàn)自己的理想吧。記得老師曾問我們“活著是為了什么？”大家都發(fā)表了自己的看法，而我的看法是：活著是為了做許多有意義的事，而有意義的事就是好好的活著。就像保爾說的：人的一生應(yīng)當(dāng)這樣過：當(dāng)他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥，這樣她在臨死的時候，它就能夠說：我已經(jīng)把我的整個生命和精力，都獻(xiàn)給了這個世界上最壯麗的事業(yè)――為了人類的解放而斗爭！要我講對思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的建議和意見的話，就我個人來說吧。我感到上《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課非常的自在，課堂上氣氛非常的輕松，在這樣一個環(huán)境下，我們學(xué)到了很多關(guān)于理想，道德，法律的知識。還有我覺得老師上課給我們看的一些經(jīng)典的影片和視頻片段都在無形之中影響著我們，陶冶我們的情操，提高我們的思想道德品質(zhì)。我特別喜歡老師給我們看這些視頻，不是照著課本念給我們聽，只通過一個視頻就可以把所要講的內(nèi)容表現(xiàn)出來了，這樣通俗易懂使同學(xué)們能夠更好的理解課本知識。此外還可以激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣，為枯燥的課堂增添色彩。
    思修實踐總結(jié)篇十
    作為一個高中生，我在過去的教育生涯中，感受最為深刻的就是思想政治課程。尤其是在最近一年的學(xué)習(xí)中，我在思修課實踐中收獲了很多，總結(jié)出了一些心得體會。
    首先，思修課作為一門專門培養(yǎng)學(xué)生思想政治素養(yǎng)的課程，是非常有必要的。在學(xué)習(xí)中，我不斷地聽取老師的講解，了解國家政策、社會形勢、時事熱點等，從而加強自己的國家意識和責(zé)任感。同時，思修課也讓我更加明確了自己的人生目標(biāo)和人生價值觀，激發(fā)了我更有意義、有價值的追求。
    其次，思修課實踐更是思修課程的重要組成部分。在實踐中，我們不僅能夠?qū)⑺鶎W(xué)的理論知識應(yīng)用到實際中，還能夠切身感受到社會現(xiàn)實的方方面面。比如，在暑假社會實踐中，我了解到了社會各階層人民的生活狀況和思想觀念，增強了自己對現(xiàn)實問題的洞察能力和批判思維能力。
    對于我這個年齡段的學(xué)生而言，在思修課實踐過程中，還需要注意以下幾點：
    首先，要認(rèn)真聽課，精心完成思修課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)生應(yīng)該把思修課作為一門獨立的課程來對待，認(rèn)真聽課、做好筆記，并按照老師的要求完成課堂作業(yè)和課后作業(yè)。
    其次，要積極參加社會實踐活動。通過參與社會實踐，可以增加自己的社會經(jīng)驗，增強對現(xiàn)實問題的認(rèn)識，同時培養(yǎng)自己的集體觀念和溝通能力。
    最后，要勇于表達(dá)自己的觀點。思修課作為一門涉及哲學(xué)、政治、倫理、法律等方面的綜合課程，很少是一成不變的。學(xué)生應(yīng)該在學(xué)習(xí)的過程中積極思考，勇于表達(dá)自己的觀點，樂于與老師、同學(xué)進(jìn)行探討和交流。
    總之，思修課實踐是一項非常重要的學(xué)習(xí)任務(wù)，我們應(yīng)該充分利用這一機會，不斷提高自己的思想政治素養(yǎng)，同時培養(yǎng)自己的社會責(zé)任感和追求更好的人生的勇氣。
    思修實踐總結(jié)篇十一
    為了貫徹“以德為行，以學(xué)為上”的教學(xué)理念，為了踐行“校以育人為本，師以嚴(yán)教為業(yè)，生以成才為志”的口號，以“教育學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生成才”為宗旨而開展《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的課外實踐活動。通過本次活動，使得同學(xué)們更好地了解中國悠久的歷史文化，提高同學(xué)們的藝術(shù)修養(yǎng)、道德修養(yǎng)，陶冶性情，樹立“傳承和發(fā)展中國悠久歷史文化”的遠(yuǎn)大理想，并且努力學(xué)習(xí)，發(fā)奮圖強，頑強拼搏，成為一個對社會、對國家有用的人才。
    二、實踐活動類型：參觀廣東省博物館。
    三、實踐活動時間：20xx年5月25號。
    四、實踐活動地點：廣東省博物館新館。
    五、參加的'成員：羅思潔、何振良、林炎輝、朱家榮、馮文斌、梁健。
    六、活動分工：羅思潔（實踐報告）、何振良（制作ppt）、林炎輝（組織策劃）、朱家榮（收集資料）、馮文斌（設(shè)計封面、照相）、梁?。ㄊ占Y料）。
    七、實踐活動流程：
    （1）制作一個實踐活動計劃表，在活動前要明白此次活動的目的，并且要分工合作。
    （2）預(yù)算經(jīng)費，一切從簡，明白活動的價值所在。
    （3）活動前先由一個同學(xué)到確定的地點進(jìn)行實地考察，了解公交路線。
    （4）在實地考察過程中，認(rèn)真觀察各個文物和藝術(shù)作品，明白其產(chǎn)生。
    的歷史背景及其歷史意義，并且拍攝特別有意義的文物作品。
    （5）實踐活動回來后將部分照片沖洗出來，并且將活動過程中拍攝的。
    照片制作成ppt，撰寫實踐活動報告和活動心得。
    （6）分享與交流、在活動結(jié)束，并且完成了各項工作后，主動地和其。
    他組進(jìn)行交流，分享活動中所取得的成果。
    八、備注：活動過程注意安全，預(yù)防突發(fā)事故，做好安全教育工作。
    非常感謝大家閱讀思修實踐活動方案，更多精彩內(nèi)容等著大家，歡迎持續(xù)關(guān)注，一起成長！
    思修實踐總結(jié)篇十二
    答：人生價值是自我價值與社會價值的統(tǒng)一，具體體現(xiàn)在：
    首先，一個人自我價值和社會價值是同時并存，不可偏廢，不可能只有自我價值而沒有社會價值，也不可能只有社會價值而沒有自我價值。
    其次，人生的自我價值必須與社會價值相統(tǒng)一，并通過社會價值表現(xiàn)出來。個人只有把自己同社會和他人聯(lián)系起來，積極地為社會和他人作貢獻(xiàn)，才能實現(xiàn)自我價值。也就是說，當(dāng)人們在追求自我需要滿足的時候，如果同時也滿足了社會的需要，這時便將自我價值與社會價值統(tǒng)一了起來。
    2、實現(xiàn)人生價值的主觀條件有哪些？
    答：實現(xiàn)人生價值的主觀條件主要包括兩個方面：首先，選擇正確的人生價值目標(biāo)，這是人們追求人生價值的精神支柱。其次，自覺提高自我的主體素質(zhì)，這是實現(xiàn)人生價值的關(guān)鍵。
    因此，包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)等，增強認(rèn)識問題和解決問題的能力，這是創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的重要手段，也是實現(xiàn)人生價值的重要主觀條件。
    3、理想的作用是什么？
    答：理想的作用有：第一，是人生的指路明燈。第二，是人生的精神支柱。第三，是人生的力量源泉。第四，是防腐拒變的思想武器。
    4、理想是否合理、進(jìn)步與科學(xué)的客觀標(biāo)準(zhǔn)是什么？
    答：理想是否合理、進(jìn)步與科學(xué)的客觀標(biāo)準(zhǔn)，一般可依據(jù)三方面標(biāo)準(zhǔn)：一是這種理想是不是正確反映了客觀事物的發(fā)展規(guī)律，是不是合乎歷史的發(fā)展方向；二是這種理想是不是與當(dāng)時的社會條件相脫離，是不是具有實現(xiàn)的可能性；三是這種理想是不是為社會的大多數(shù)人謀利益，是不是有益于社會的發(fā)展和進(jìn)步。
    5、為什么說社會實踐是堅定社會主義信念的根本途徑？
    答：社會實踐是堅定社會主義信念的根本途徑，其原因是：
    第一，社會實踐是檢驗信念正確與否、科學(xué)與否的惟一標(biāo)準(zhǔn)。
    第二，社會實踐是科學(xué)知識產(chǎn)生的源泉，知識的發(fā)展和人們對知識的掌握都離不開實踐。
    第三，社會實踐是真理性認(rèn)識上升社會主義信念的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
    6、簡述中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)。
    答：中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)主要有：
    第一，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的整體主義思想；
    第二，勤勞勇敢、酷愛自由的民族精神；
    第三，樂群貴和、孝慈友恭的傳統(tǒng)美德；
    第四，崇尚志向、重視節(jié)操的精神境界。
    此外，謙虛謹(jǐn)慎、務(wù)實求真、廉潔奉公、艱苦樸素、誠實守信、尊師敬業(yè)等也為人們熟悉和實行。
    7、試論我們強調(diào)在全社會認(rèn)真提倡社會主義、共產(chǎn)主義道德。
    答：為了建設(shè)和發(fā)展有中國特色的社會主義，應(yīng)當(dāng)在全社會認(rèn)真提倡社會主義、共產(chǎn)主義思想道德。
    首先，人是要有道德的，每一個人都應(yīng)做一個有道德的人。
    其次，在社會主義市場經(jīng)濟條件下更需要提倡社會主義、共產(chǎn)主義道德。
    再次，社會主義道德要求，是大多數(shù)人都能做到的。
    8、什么是職業(yè)道德的主要內(nèi)容和要求？
    答：（1）愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)；（2）誠實守信。誠實守信這一職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，是職業(yè)在社會中生存和發(fā)展的基石；（3）辦事公道。辦事公道是處理職業(yè)內(nèi)外關(guān)系的重要行為準(zhǔn)則；（4）服務(wù)群眾。服務(wù)群眾，滿足群眾要求，尊重群眾利益是職業(yè)道德要求的目標(biāo)指向的最終歸宿；（5）奉獻(xiàn)社會。奉獻(xiàn)社會是職業(yè)道德的本質(zhì)特征。
    9、婚姻家庭道德的主要內(nèi)容有哪些？
    答：婚姻家庭道德是在婚姻家庭基礎(chǔ)上所形成的一種道德觀念，其主要內(nèi)容是：（1）婚姻自主，真正奠定在愛情基礎(chǔ)上的一夫一妻制，夫妻雙方應(yīng)該互敬互愛。（2）在家庭生活中贍養(yǎng)尊敬老人，撫養(yǎng)教育子女，與鄰里和睦相處。（3）注意計劃生育，勤儉持家，愛家愛國。
    10、男女戀愛中的基本道德要求是什么？
    答：（1）戀愛應(yīng)是以尋找愛情、培養(yǎng)愛情為目的；（2）戀愛應(yīng)尊重對方的情感和人格，平等履行道德義務(wù)；（3）戀愛過程中要有高尚的情趣和健康的交往方式。
    11、道德品質(zhì)與道德行為的關(guān)系？
    答：（1）道德品質(zhì)是在道德行為的基礎(chǔ)上形成的；（2）道德品質(zhì)是道德行為的綜合體現(xiàn)；（3）形成了的道德品質(zhì)對道德行為有指導(dǎo)和支配作用。
    總之，道德品質(zhì)與道德行為是一個相互作用、相互影響的統(tǒng)一整體。道德品質(zhì)是道德行為的積累和結(jié)晶，道德行為是道德品質(zhì)的客觀內(nèi)容和外在表現(xiàn)。
    12、良好道德品質(zhì)的基本范疇是什么？
    答：（1）正直無私；（2）忠誠守信；（3）仁愛互助；（4）勇敢進(jìn)取；（5）敬業(yè)好學(xué)；（6）勤勞節(jié)儉；（7）謙虛謹(jǐn)慎；（8）遵紀(jì)守法；（9）文明禮貌。
    13、什么是友誼，它是如何獲得和發(fā)展的？
    答：友誼有以下三個特征：
    （1）友誼體現(xiàn)的是人與人之間的友愛，是相互間愛的給予。（2）真正的友誼是一種崇高的道德力量，是人類美德化為情感的無償贈予，它能溝通心靈、美化生活、穩(wěn)定和鞏固社會。（3）友誼是需要平等、互助、互尊、互愛的心靈默契。
    在人際交往中要獲得和發(fā)展友誼，應(yīng)做到：（1）與人為善，以心換心。（2）學(xué)會寬容，善于原諒。（3）嚴(yán)于律己，謹(jǐn)慎交友。
    14、競爭與合作是什么關(guān)系？
    答：競爭和合作的辨證統(tǒng)一。競爭中有合作，合作中有競爭，競爭與合作是統(tǒng)一的，是相互滲透，相輔相成的。沒有合作的競爭，是孤單的競爭，孤單的競爭是無力量的。合作是為了更好地競爭。正確處理競爭與合作的關(guān)系有：（1）處理好個人與集體的關(guān)系。（2）處理好自己與他人的關(guān)系。（3）處理好主角和配角的關(guān)系。
    15、現(xiàn)代人才必須學(xué)會與人真誠的合作。簡要說明合作的意義是什么？
    答：合作是指兩個或兩個以上的個人或集體為達(dá)到共同的目的而聯(lián)合，為相互利益而協(xié)調(diào)一致的活動，合作具有很大的意義：（1）合作是人類社會得以形成的根基。（2）合作是人生力理的源泉。（3）合作是事業(yè)成功的土壤。
    16、人際關(guān)系在人生中的意義是什么？
    答：人際關(guān)系在人們的社會生活中具有十分重要的作用：（1）良好的人際關(guān)系是人身心健康的需要；（2）良好的人際關(guān)系是人生事業(yè)成功的需要；（3）良好的人際關(guān)系是人生幸福的需要。
    17、什么是自我修養(yǎng)？自我修養(yǎng)有哪些主要內(nèi)容？
    答：自我修養(yǎng)是指一個人按照一定社會或一定階級的要求，經(jīng)過學(xué)習(xí)、磨練、涵養(yǎng)和陶冶的工夫，為提高自己的素質(zhì)和能力，在各方面進(jìn)行的自我教育和自我塑造，是實現(xiàn)自我完善的必由之路。現(xiàn)代社會自我修養(yǎng)的主要內(nèi)容有：思想政治修養(yǎng)，道德修養(yǎng)，文化修養(yǎng)，審美修養(yǎng)，心理修養(yǎng)。
    18、結(jié)合自身實際，談?wù)勅绾芜M(jìn)行自我修。
    答：自我修養(yǎng)主要是靠個人自己的努力，修身養(yǎng)性，達(dá)到人生的理想境界。現(xiàn)代社會自我修養(yǎng)的主要途徑為：（1）認(rèn)真學(xué)習(xí)，把握自我。（2）勤于實踐，塑造自我。（3）嚴(yán)格要求，完善自我。
    進(jìn)行自我修養(yǎng)也就是一個不斷完善自我的過程，必須嚴(yán)格要求自己。做到：（1）常思己過，有則改之。（2）自覺鍛煉，陶冶情操。（3）堅持“慎獨”，純潔品質(zhì)。
    19、簡述“貴在立志”。
    答：（1）所謂志，乃是理想、決心、毅力。理想是人生的指路明燈、生命的去和、精神支柱。青年是理想形成時期，是立志的關(guān)鍵階段。（2）有志者，事竟成。一個人在事業(yè)上成功、對人類的貢獻(xiàn)是與他在青年時期立下志向并不懈奮斗分不開的。（3）現(xiàn)階段我國人民的共同理想是建設(shè)有中國特色社會主義，把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。
    20、培養(yǎng)自身人際交往能力應(yīng)從哪幾方面著手？
    答：（1）改善認(rèn)識模式。a、是要求人們充分認(rèn)識人際關(guān)系的意義和重要性；對學(xué)會與人相處和協(xié)調(diào)人際關(guān)系采取積極的態(tài)度；b、正確認(rèn)識自己和他人，平等地與人交往。
    （2）完善性格，增強人際吸引因素。其中包括：a、正確的人生觀；b、高尚的品德修養(yǎng)；c、良好的心理品質(zhì)；d、智慧和才能。
    （3）掌握交往的藝術(shù)。與人交往的基本方法和技巧主要有：a、注意自我形象；b、與人交談；c、注意動作行為；d、把握對方心境。
    21、簡述社會公德的含義及自覺遵守社會公德的意義。
    答：社會公德是指人類在長期社會生活實踐中逐漸積累起來的，為社會公共生活必須的，最簡單的公共生活準(zhǔn)則。
    自覺遵守社會公德有著重要意義：（1）遵守社會公德是維護(hù)社會公共生活正常秩序的必要條件。（2）遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求。（3）社會公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，也是精神文明程度的“窗口”。
    22、什么是真正的愛情？
    答：現(xiàn)代社會生活中，愛情是男女雙方基于一定的客觀現(xiàn)實基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成的最好真摯的彼此傾慕、互相愛悅，并渴望對方成為自己的終身伴侶的最強烈持久、純潔專一的情感。因此真正的愛情應(yīng)該是愛戀中的男女雙方平等互愛、排他專一、強烈持久、純潔嚴(yán)肅的感情。愛情是人類特有的現(xiàn)象。愛情的本質(zhì)是基于一定自然基礎(chǔ)之上，并受制于社會物質(zhì)和文化因素的互相愛慕的精神。
    思修實踐總結(jié)篇十三
    本文主要采用問卷的方式調(diào)查學(xué)生對人生意義的思考。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代學(xué)生對人生意義有一定的思考，但由于自身的思想不成熟以及社會不良風(fēng)氣的影響，導(dǎo)致學(xué)生對人生意義的定位不準(zhǔn)確，針對目前學(xué)生對人生意義的思考存在的問題，本文提出了相關(guān)的解決對策。
    關(guān)鍵詞：學(xué)生;人生意義;調(diào)查。
    對人生意義的思考是人類永恒的主題。從古至今，無數(shù)仁人志士孜孜不倦地思考著人生的意義，探索著人生的價值。在當(dāng)代社會，學(xué)生作為一個特殊的群體，他們思想動態(tài)的情況，尤其是他們對人生意義的思考這一方面的內(nèi)容最為引人關(guān)注。學(xué)階段是人生的黃金時期，更是樹立人生觀的關(guān)鍵時期。然而，隨著時代的發(fā)展，高等教育的逐步普及，當(dāng)今學(xué)生的素質(zhì)卻顯然在后退，許多的學(xué)生都是抱著“得過且過”的心態(tài)過日子，對未來沒有明確的規(guī)劃，也沒有思考過自己的人生意義與價值所在。學(xué)生豎家的人才儲備，引導(dǎo)他們積極思考人生意義，樹立健康向上的人生價值觀，是目前高校思想教育工作者面臨的新任務(wù)。為了了解當(dāng)今學(xué)生思想上的新動態(tài)，我們小組就“學(xué)生對人生意義的思考”這一主題作了相關(guān)調(diào)查。
    【調(diào)查時間】20xx年6月9月。
    【調(diào)查對象】本次調(diào)查的對象一共有117名學(xué)生，其中男生50名，女生67名。所涉及的對象范圍比較廣，其中湛江師范學(xué)院的學(xué)生占35.4%、廣東工業(yè)學(xué)的學(xué)生占14.1%、廣東海洋學(xué)的學(xué)生占27.2%，還有23.3%是其他高校的學(xué)生。
    【調(diào)查方法】本次調(diào)查主要采用了問卷調(diào)查法為主、談和資料分析法為輔，目的是為了讓調(diào)查更具有真實性、廣泛性和代表性。
    【調(diào)查過程】。
    1、6月上旬，確定調(diào)查課題為《學(xué)生對人生意義的思考》，小組成員分工合作，通過網(wǎng)絡(luò)、報刊、書籍等渠道(如：中國知網(wǎng)、維普網(wǎng)等)查找相關(guān)資料，如搜索“學(xué)生的價值觀、人生觀取向”，“學(xué)生對人生問題的思考”等方向的內(nèi)容，了解課題的內(nèi)涵、意義以及他人對該課題的看法。
    2、6月下旬，我們根據(jù)所收集的資料，小組成員根據(jù)所收集的資料及參考他人的制作的問卷，展開討論并改編出問卷，發(fā)放到“問卷星”中，再通過多種渠道通知同學(xué)、朋友去填寫。
    3、7--8月是暑假時間，小組成員分別問自己的好友、同學(xué)，通過面對面談去了解被者對人生意義的思考。
    4、8月底9月初，小組成員把各自收集到的資料以及問卷的饋信息進(jìn)行匯總、分析，最后完成調(diào)查報告。
    1、針對“學(xué)時代思考人生意義是否過早”或者說“學(xué)生是否應(yīng)該有一個明確的人生目標(biāo)”這一問題，經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有62.39%和35.04%的被試者認(rèn)為“有”或“在一定程度上有”，剩下不到3%的學(xué)生認(rèn)為“沒有必要”(如圖1所示)，說明當(dāng)今學(xué)生對于“人生意義”這幾個字已經(jīng)有了自己的認(rèn)知，也認(rèn)同思考人生意義在這個階段是很重要的;另外，在一道“你認(rèn)為自己的人生意義何在”的多選題中，絕多數(shù)人均選擇“為自己”、“為家人”或者是“為自己的下一代”，僅有39.32%的被試者認(rèn)為是“為了社會的發(fā)展”(如圖2所示)，這體現(xiàn)當(dāng)代學(xué)生雖然會去思考人生意義這個問題，但總的來說他們所思考的人生意義是比較自我、現(xiàn)實的。
    2.根據(jù)圖3映，對于“過去的成長過程中有沒有對自己的未來作過設(shè)想”這樣一個問題，絕部分人表示以前自己對人生意義有過或多或少的思考，只是不太明確，僅有28.21%的被試者認(rèn)為自己對人生意義的思考是很明確的，清楚自己的人生要走哪一條路，可見,半數(shù)以上的學(xué)生對自己的未來是處于迷茫狀態(tài)。由此可知，當(dāng)今學(xué)生有意識到要思考“人生意義”，只是由于各方面的不成熟、不完善，導(dǎo)致他們不能明確自己未來的人生方向。在這個時候，他們就需要一個很好的向?qū)?，積極引導(dǎo)他們明確自己所要走的路，讓他們重新認(rèn)識自己，勇敢地向璀璨前程步邁進(jìn)。
    3.“怎樣的人生才有意義”，這個問題的答案是多種多樣的，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)(如圖4)，76.92%的被試者認(rèn)為只有成為社會上的成功人士，人生才有意義。而認(rèn)為成為“富翁的人生才有意義”的人數(shù)比例也高于其他兩個選項，也有人認(rèn)為“做自己想要做的事”、“健康、快樂、幸?！边@樣的人生才是有意義的。總的來說，學(xué)生對于有意義的人生僅僅只是局限于自身的發(fā)展，甚少涉及到奉獻(xiàn)精神。
    4.經(jīng)過數(shù)據(jù)統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，“迷茫，想努力卻沒有方向”，這是絕多數(shù)學(xué)生的心聲。當(dāng)然，也有43.59%的被試者對自己的前途充滿了信心，極少數(shù)人認(rèn)為自己的前途是一片黑暗的(如圖5)。這些情況說明當(dāng)代學(xué)生有夢想，有憧憬，卻又對未來的一切事物感到迷茫的，體現(xiàn)了當(dāng)代學(xué)生思想上存在兩極分化的常態(tài)現(xiàn)象。那么，如何來助學(xué)生走出迷茫呢?這就需要社會、學(xué)校、家庭的共同思考了。
    5.對于“您覺得學(xué)生應(yīng)該有一個明確的人生目標(biāo)嗎”這個問題，從表中不難看出，88.89%的人都選擇了“很有必要”這個選項，僅有11.11%即13人選擇了“不需要，因為計劃趕不上變化”和“無所謂”這兩個選項(如圖6所示)。這樣的數(shù)據(jù)令人欣慰，說明當(dāng)代學(xué)生認(rèn)識到人生目標(biāo)的重要性。其實，人生就像一首耐人尋味的歌，有低潮部分，也有高潮部分，就像人生一樣就算有低谷，但總會有高潮的喜悅。而人生的目標(biāo)就像人生路上的燈塔，時刻照亮著每一個人前進(jìn)的道路，使每個人在人生道路上不至于迷失方向、不至于懈怠不前、不至于碌碌無為、荒廢人生。可見學(xué)生確立正確的人生目標(biāo)是非常重要的。
    6.在第12題這道多選題中，被問及“下列哪些因素會對你的人生意義產(chǎn)生影響”時，多數(shù)的人選擇“自我、個人的經(jīng)歷”和“個人知識的增長”，分別占92.31%和84.62%。，選擇“人際關(guān)系”的占71.79%，“父母的人生態(tài)度”和“學(xué)校的教育”這兩個選項分別占67.52%和63.25%(如圖7所示)。
    這些數(shù)據(jù)令人感到欣慰，表明學(xué)生都認(rèn)識到個人經(jīng)歷和個人知識對未來人生所產(chǎn)生的重要影響，而事實上，許多學(xué)生也為之付諸行動，如：參加各種志愿者活動、寒暑假的社會實踐活動來豐富個人經(jīng)歷。有的人甚至考慮畢業(yè)后考研究生、繼續(xù)深造來增長知識。這個結(jié)論與“您在學(xué)里最主要的目標(biāo)是什么”這道題中超過半數(shù)的人選擇了“學(xué)習(xí)更多的專業(yè)知識，豐富充實自己”的情況有相似之處，進(jìn)一步說明了學(xué)生都意識到增長知識對實現(xiàn)人生意義有著不可替代的影響，這也從側(cè)面映出學(xué)生認(rèn)同“知識就是力量”這一觀點。
    7、“對于您將來要從事的職業(yè)，您首先考慮的是什么”這一問題，選擇“發(fā)展前途”這個選項的人數(shù)最多，其次是選“興趣愛好”，再到選“薪酬待遇”，而選擇“其他”和“社會地位”的人數(shù)比例僅占2.56%(如圖8所示)。從這些數(shù)據(jù)可以得出，學(xué)生更重視自身的發(fā)展，認(rèn)為獲得一份有發(fā)展前途的工作才是人生最重要的'事。而他們對職業(yè)的選擇則充分體現(xiàn)了時代的需求。
    通過我們對問卷每一題結(jié)果的分析整合，可總結(jié)出絕部分學(xué)生對人生意義有過一定的思考，也意識到應(yīng)該樹立正確的人生目標(biāo)，走好人生的每一步。但由于自身思想的不成熟、對人生意義的定位不準(zhǔn)確以及現(xiàn)實社會的一些不良思想觀念的影響，致使他們對人生意義的思考只是停留在最表面，往往只考慮到自身的發(fā)展，很少考慮到他人、社會等因素，也就是說，當(dāng)代學(xué)生在人生價值的評價標(biāo)準(zhǔn)上只注重自我價值的實現(xiàn)和實際利益的獲得。在“什么的人生才有意義”的一問中，最多人選的是成為社會上的成功人士和富翁，很多學(xué)生在“人生的意義何在”這個問題上表現(xiàn)出利己主義傾向，說明當(dāng)今學(xué)生缺乏對社會的服務(wù)與奉獻(xiàn)精神，人生價值無法得到顯現(xiàn)。
    一)重視人生定位對自身修養(yǎng)的作用。
    從自身的角度看，學(xué)生需要對自己的人生進(jìn)行正確的定位，人生定位是世界觀、人生觀、價值觀的綜合體現(xiàn)，它關(guān)乎著如何樹立理想，所有人都無法回避，需要認(rèn)真思考，正確選擇。不同的定位意味著不同的'人生，如果沒有定位，就會失去方向感。因此，學(xué)生應(yīng)該多讀書，通過汲取有用的知蝕充實自我，提高自身的思想道德素質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng)，不斷提升專業(yè)能力。
    二)重視家庭對孩子的影響作用。
    家庭教育是人類教育實踐的主要形式，是家庭互動過程中父母對子女有意識、有目的施加的教育影響的行為，包括子女進(jìn)入學(xué)校園，家庭教育始終影響著每一個人。[1]家庭教育從來都是高校學(xué)生成長成才教育體系中重要組成部分。所以，針對學(xué)生對人生意義思考的不成熟表現(xiàn)，我們應(yīng)該重視家庭教育對孩子的影響，家長給孩子上好人生的第一課，以自身的經(jīng)驗來教導(dǎo)孩子應(yīng)該做一個什么樣的人，助孩子形成正確的人生觀和價值觀。
    三)重視學(xué)校對學(xué)生的教育作用。
    學(xué)校是專門為社會化目的而設(shè)立的學(xué)習(xí)機構(gòu)。青少年學(xué)校教育自出現(xiàn)以來就一直處于教育活動的核心，是由專業(yè)人員承擔(dān)的，在專門機構(gòu)學(xué)校中進(jìn)行。[2]學(xué)校教育在學(xué)生的思想成長過程中起著重要的作用，因而學(xué)校應(yīng)該通過多種渠道如組織相關(guān)講座、交流活動、演講比賽，學(xué)術(shù)探討等形式來了解學(xué)生的最新思想動向，從而引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。另外，學(xué)校還要引導(dǎo)學(xué)生多關(guān)注社會，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，把實現(xiàn)自己的人生價值同社會的需要與國家的發(fā)展結(jié)合起來，爭做事業(yè)的接班人。
    四)重視社會對學(xué)生的引導(dǎo)作用。
    市場經(jīng)濟的飛速發(fā)展，拜金主義、功利主義和官僚主義等不良風(fēng)氣的盛行，在一定程度上影響學(xué)生對人生意義的思考和價值取向，因此，國家應(yīng)該加思想道德文化的宣傳力度，以“八榮八恥”為重要思想指導(dǎo)，改善社會的不良風(fēng)氣，為學(xué)生的思想成長營造良好的社會環(huán)境。
    綜上所述，我們認(rèn)為當(dāng)代學(xué)生對人生意義有一定的思考，但由于自身的思想不成熟，導(dǎo)致學(xué)生對人生意義的定位不準(zhǔn)確。再加之，社會上一些不良風(fēng)氣的渲染，當(dāng)代學(xué)生對其人生意義的思考方向也有所偏離。因此，加強學(xué)生對人生意義的思考不僅僅需要其自身學(xué)會自我分析，正確定位，同時也需要家庭、學(xué)校、社會各方面的共同努力，才能培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的現(xiàn)代化建設(shè)所真正需要的人才!
    思修實踐總結(jié)篇十四
    為了積極響應(yīng)學(xué)校黨委團委的的號召，樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，我們團隊準(zhǔn)備在暑期進(jìn)行“濤之水兮”暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。在學(xué)校各院各系下發(fā)實踐通知之后，我們桂林老鄉(xiāng)在6月25號左右積極組織起來。在隊長何麗紅的積極組織下，從她所在的院系開始招募隊員，進(jìn)而拓展到其他院系甚至其它學(xué)校的學(xué)生的踴躍參加。只要你有一份服務(wù)和支持貧困地區(qū)的心，我們團隊都?xì)g迎您的加入。
    在緊接著的25號晚上，我們團隊召開了隊員會議，在此次會議上確定了我們的實踐主題，內(nèi)容，名稱，各個部門的設(shè)置情況，隊員部門的分配等相關(guān)情況。
    為了搞好本次實踐活動，前期我們做了大量的準(zhǔn)備工作。包括前期的調(diào)研和資料準(zhǔn)備，資金的籌集、與當(dāng)?shù)卣推髽I(yè)、慈善類機構(gòu)的聯(lián)系等。在本團隊內(nèi)部也進(jìn)行了具體的活動分工以期活動的順利開展。
    宣傳部已經(jīng)完成了前期的資料收集和媒體聯(lián)系，設(shè)計、制作活動需要的宣傳、義賣物品如海報、宣傳單等。我們會注意每一個環(huán)節(jié)的連結(jié)和向外宣傳和跟蹤整個活動的進(jìn)展，適時進(jìn)行總結(jié)反思。近期，我們部正在和后勤部的隊員幫助希望小學(xué)的同學(xué)籌集和整理物資。后勤部的成員正在如火如荼的進(jìn)行學(xué)校書籍物品的募捐和資金的'募集和組織好物資的義賣。外聯(lián)部則主要進(jìn)行聯(lián)系愛心企業(yè)，基金會，當(dāng)?shù)卣块T和當(dāng)?shù)孛襟w，相關(guān)的洽談工作已經(jīng)在進(jìn)行之中，應(yīng)該會有很好的結(jié)果。網(wǎng)絡(luò)部的隊員已經(jīng)建立了我們此次活動的博客，并且充分的利用網(wǎng)絡(luò)資源收集相關(guān)的資料和聯(lián)系方式，并且隨時更新我們的博客內(nèi)容?？傊@次活動的前期活動進(jìn)度上大體上是很有條理的，隊員間合作愉快，融洽，親切，隊員們熱情高漲，效率很高，。但是在某些細(xì)節(jié)上也存在著不足：
    一、缺乏溝通，隊員有點迷茫。在前期的準(zhǔn)備工作安排上，主要有幾個負(fù)責(zé)人在統(tǒng)籌，而未及時的向隊員告之活動的進(jìn)程，導(dǎo)致部分隊員尤其是新進(jìn)隊員在安排自身活動時間上的沖突。其實這也不是問題所在，只要聯(lián)絡(luò)人員在安排任務(wù)的時候提前通知準(zhǔn)備，工作的隊員增加自覺性主動配合本小組的具體工作。
    二、活動細(xì)節(jié)，考慮不全。如在剛開始進(jìn)行物資募集的過程中，裝物資的袋子沒有預(yù)先準(zhǔn)備好，導(dǎo)致收集過程中，有種手忙腳亂的感覺，亦沒有考慮到物資存放地，使得物資存放混亂。也許是因為本身所處地方物資就比較難找，加上類似的經(jīng)驗不夠。不過吸取了第一次募集中的教訓(xùn)之后，我們隊員明顯變得熟練多了，不會手忙腳亂，隊員之間的分工明顯變得有條理，物資的存放與流動也變得更加的機動。
    總的來說，盡管我們的前期工作沒有預(yù)期那樣美好，但是我們積累了經(jīng)驗，同時也基本上完成了目標(biāo)，隊員們也正積極努力的在為做好此次暑期實踐而做準(zhǔn)備。
    思修實踐總結(jié)篇十五
    我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財產(chǎn)繼承等和實際生活緊密相關(guān)的法律知識以及有關(guān)平安的詩歌。同時我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給xx鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識三字經(jīng)的宣傳，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u。
    (二)我們來到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識的宣講
    在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認(rèn)為很有必要對其進(jìn)行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識、知識問答，還進(jìn)行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識，我們也體會到了當(dāng)老師的感覺，專業(yè)理論知識更好的結(jié)合了實際，這也是不可多得的經(jīng)歷。
    (三)配合區(qū)政法委等部門進(jìn)行問卷調(diào)查
    因為今年我們浙江省正在進(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動，xx區(qū)也進(jìn)行了具體的實施?，F(xiàn)在活動開展差不多了，要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗，于是我們利用一天的時間在xx鎮(zhèn)上進(jìn)行了問卷調(diào)查。
    (四)舉行法律知識燈謎活動
    法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識，我們特地準(zhǔn)備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應(yīng)該經(jīng)常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。
    (五)進(jìn)行流動模擬法庭的表演
    (六)進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研
    因為前幾天我們進(jìn)行了群眾滿意度的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查，以發(fā)現(xiàn)存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。
    “千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實的實踐，我認(rèn)為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。
    向他人虛心求教、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗和知識大多來自學(xué)長和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我可以向他們學(xué)習(xí)很多知識和道理。
    10天的實踐，我感覺自己長大不少，終于認(rèn)識到校園其實還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個引導(dǎo)人的機構(gòu)。在學(xué)校，我們學(xué)的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進(jìn)入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開始我就應(yīng)該不斷充實自己的思想文化，提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，更應(yīng)該不斷增強各方面的實踐能力，以適應(yīng)競爭激烈的社會。
    思修實踐總結(jié)篇十六
    本次通過采用網(wǎng)上向qq好友發(fā)放問卷調(diào)查形式，發(fā)放問卷份數(shù)為x00份。
    隨著高科技的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)迅速普及，在互聯(lián)網(wǎng)帶動電子商務(wù)的同時,新的購物方式也是層出不窮,上網(wǎng)人數(shù)不斷的上升，人們對上網(wǎng)購物的熱情大大加強，而大學(xué)生是這些網(wǎng)上購物人中不可或缺的一個群體，所以，收集整理我對在校大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)購物調(diào)查研究。
    通過此次調(diào)查有助于了解大學(xué)生的網(wǎng)上購物情況，從中可以分析當(dāng)代大學(xué)生的消費結(jié)構(gòu)，并了解當(dāng)前大學(xué)生對網(wǎng)上購物的看法，態(tài)度等狀況。
    大學(xué)生網(wǎng)上購物的所占比例多少。
    大學(xué)生網(wǎng)上購物的產(chǎn)品有哪些。
    大學(xué)生網(wǎng)上購物消費水平。
    大學(xué)生對網(wǎng)上購物的弊端有怎樣的看法和態(tài)度。
    根據(jù)問卷調(diào)查結(jié)果顯示:。
    在被調(diào)查的人中,有網(wǎng)上購物的經(jīng)歷占比例為75%。男生在網(wǎng)上購物中所占比例為75%，女生在網(wǎng)上購物群體所占比例為25%?；ヂ?lián)網(wǎng)在男生中普及程度高于女生，男性更加敢于冒險和追求新的事物。
    表1.在校大學(xué)生網(wǎng)上購物的普及程度。
    所占比例：有網(wǎng)絡(luò)購物的經(jīng)歷75%、無網(wǎng)絡(luò)購物的經(jīng)歷25%。
    從表x中我們可以看出在校大學(xué)生網(wǎng)上購物的普及率達(dá)到75%，從而說明我們在校大學(xué)生對新興事物有很好的接受能力。大部分學(xué)生已經(jīng)開始接觸網(wǎng)上購物的形式，這將給我們電子商務(wù)帶來很大的發(fā)展。
    還為了了解大學(xué)生網(wǎng)上購物的基本情況，對他們網(wǎng)上購物的商品種類進(jìn)行統(tǒng)計分析。
    表2.在校大學(xué)生網(wǎng)上購物產(chǎn)品的種類。
    表2中表明：網(wǎng)上購買服飾占比例最高，說明大學(xué)生在大學(xué)中越來越注重外表方面的打扮，也許外觀在某種程度上會影響大學(xué)生的以后前途。其次到購買書籍，表明以學(xué)習(xí)為主。依次遞減為游戲卡點，化妝品，送禮物，電子產(chǎn)品。
    同時調(diào)查了解了大學(xué)生的網(wǎng)上購物消費水平，結(jié)果如下：
    表3.大學(xué)生網(wǎng)上購物消費水平。
    有上表可知有49%的大學(xué)生平均消費金額在50元到x00元，其次是x00元到200元的'占到23%，大學(xué)生網(wǎng)上購物消費金額在50元以下的占到x8%，再者消費金額在200元以上的也能達(dá)到x0%，這說明在校大學(xué)生的消費水平比較高，同時也表明他們會購買一些檔次比較高的產(chǎn)品。而消費金額在200元以上的比例比較低，說明在校大學(xué)生在追求新鮮事物時比較理性。
    然而為了更加了解在校大學(xué)生對網(wǎng)上購物的看法和態(tài)度,從問卷調(diào)查中可以看出對網(wǎng)上購物存在缺陷的看法有:管理混亂占到比例為15%，學(xué)們怕網(wǎng)上購物存在很多欺騙情況和虛假宣傳占到56%,說明很多大學(xué)生對網(wǎng)上購物存在的很大欺詐行為表示擔(dān)憂。
    有的大學(xué)生對消費者的保護(hù)力度不夠占13%,也是在較大程度下影響大學(xué)生網(wǎng)上購物的熱情。認(rèn)為對中間環(huán)節(jié)的管理有待加強占10%,有待于加強其力度。其它的看法和態(tài)度占6%。因此我們作為消費者要注意有意識的通過各種渠道維護(hù)我們自身的權(quán)益。
    通過此次調(diào)查，我們了解了一些大學(xué)生網(wǎng)上購物的相關(guān)情況，比如他們主要購買的產(chǎn)品有哪些，網(wǎng)上購物消費水平，對網(wǎng)上購物存在的缺陷有著怎樣的態(tài)度和看法等等。整體而言，在校大學(xué)生的消費水平要高，他們不僅注重商品的價格和質(zhì)量，而且也很看重品牌。
    我們大學(xué)生在這種這種網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展，交通便利，資源充沛的環(huán)境下得到熏陶，在網(wǎng)上搜索品牌，了解各信息，對好的品牌有更深的認(rèn)可。但是網(wǎng)上購物也存在著很多弊端，如存在很多欺詐情況以及宣傳虛假，管理混亂，對消費者的保護(hù)力度不夠等。這就不僅要求我們國家的相關(guān)部門制定相關(guān)的法律法規(guī)，來維護(hù)我們消費者的合法權(quán)益，同時也需要我們大學(xué)生保護(hù)好自身的利益。
    思修實踐總結(jié)篇十七
     今年暑假注定是忙碌而充實的，因為學(xué)校和思修課的要求，我們需要進(jìn)行暑假的社會實踐活動，可以選擇調(diào)研活動，也可以選擇在暑假期間外出打工。
     我選擇了打工。
     本來我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐，但由于我們放假放得實在是太晚了，這份工作就被別人搶去了。
     沒辦法，我只好靠我媽媽的關(guān)系，進(jìn)到她所在的公司上班。
     因為是私人企業(yè)，老板是我的舅舅，所以我分配到的工作相比其他來公司實踐的學(xué)生要輕松些。
     舅舅的公司做的是出口貿(mào)易，生產(chǎn)賽馬用的馬具出口到香港，英國等賽馬十分流行的地方。
     我所做的工作就是給已經(jīng)生產(chǎn)好的產(chǎn)品貼上標(biāo)簽，清點后裝箱。
     雖然簡單，卻十分重要，因為這是所有生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的最后一環(huán)，出了一點差錯就會影響出貨進(jìn)度，我必須兢兢業(yè)業(yè)才能避免出錯。
     其實每天貼標(biāo)簽，裝箱也是很枯燥無味的，我也在工作之余向我媽媽發(fā)過牢騷，但這不就是工作嗎?即使以后我踏上了真正的工作崗位，認(rèn)了一個職務(wù)之后，每天所要做的也不過就是一樣的事情。
     一樣的工作，不一樣的是心態(tài)。
     心態(tài)調(diào)整好了，每天都充滿干勁兒，若是心態(tài)沒有到達(dá)最佳狀態(tài)，就沒有繼續(xù)下去的動力。
     其實我的專業(yè)是商務(wù)英語，我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專業(yè)有關(guān)的事的。
     但巧的是，舅舅公司里的英語翻譯一職在這一階段真好空缺，而出口貿(mào)易總得和外國人打交道，所以我這唯一學(xué)英語的大學(xué)生就順理成章的暫代了英語翻譯的職位。
     雖然一開始時外國公司發(fā)來的全英文的電子郵件需要花費掉我很長的時間來理解，但隨著日子的推移，我與外國公司經(jīng)理的msn交流也順利了許多。
     當(dāng)我得知通過我和外國公司的交流順利達(dá)成幾筆交易的時候，內(nèi)心的喜悅之情瞬間膨脹，興奮得快要飄起來的感覺真的難以形容的美妙!通過自己的勞動種出的果實總是格外香甜。
     短暫又難忘的實習(xí)旅程就像白駒過隙般，飛速而逝，而這其間的感受也像五味瓶酸甜苦辣咸一應(yīng)俱全，在每日緊張充實的工作環(huán)境中不覺間已經(jīng)走過了一個月，回首這一個月的實踐活動，我的內(nèi)心充滿著激動，也有著無限的感慨。
     這次的暑假實踐讓我對今后就業(yè)工作有了以下幾點認(rèn)識：
     一、在社會上要善于與別人溝通。
     經(jīng)過一段時間的工作讓我認(rèn)識更多的人。
     如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。
     以前我從沒有與他人一起工作的經(jīng)驗，使我與別人對話時不會應(yīng)變，談話時有冷場，這是很尷尬的。
     與同事的溝通也同等重要。
     人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。
     別人給的意見要聽取，耐心、虛心地接受。
     二、在社會中要有自信。
     自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。
     沒有社會工作經(jīng)驗沒有關(guān)系。
     重要的是認(rèn)同自己的能力不比別人差。
     社會工作經(jīng)驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信就能使自己更有活力更有精神。
     三、在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。
     開始放假的時候，知道要打假期工時，就有些害怕了。
     自己覺得困難挺多，社會經(jīng)驗缺乏，學(xué)歷不足等種種原因使我覺得自己很渺小，懦弱就這樣表露出來。
     幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。
     如媽媽所說的“在外面你就要學(xué)會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，輕松應(yīng)付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了。
     ”其實有誰一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當(dāng)克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。
     戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。
     有勇氣面對才是關(guān)鍵，勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。
     四、工作中要不斷地豐富知識。
     知識猶如人體血液。
     人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
     如今就業(yè)環(huán)境不容樂觀，競爭形式日趨激烈，憂慮和壓力于時時困擾著將要走出大學(xué)校園的大學(xué)生們。
     打工實踐雖然很短，但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。
     這些經(jīng)驗是一個大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來。
     我們大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識，還需要參加社會實踐。
     因為很多的大學(xué)生都清醒的知道，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。
     ()我們要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題的能力，通過參加一些實踐性活動鞏固所學(xué)的理論，增長一些書本上學(xué)不到的知識和技能。
     因為知識要轉(zhuǎn)化成真正的能力是需要依靠實踐的經(jīng)驗和鍛煉的。
     面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗的手段，更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。
     大學(xué)是一個小社會，步入大學(xué)就等于步入半個社會。
     我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，通過社會實踐的磨練，我們深深地認(rèn)識到社會實踐是一筆財富。
     社會卻是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)。
     只有正確的引導(dǎo)我們深入社會，了解社會，服務(wù)于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進(jìn)社會創(chuàng)造良好的條件，才能使我們學(xué)有所用，在實踐中成才，在服務(wù)中成長，并有效的為社會服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價值。
     大學(xué)是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。
     社會是一個很好的鍛煉基地，能將學(xué)校學(xué)的知識聯(lián)系于社會。
     實踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。
     親身實踐，而不是閉門造車。
     實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。
     增強了認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的能力。
     為認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。
     “千里之行，始于足下”，這一個月短暫而又充實的實習(xí)，我認(rèn)為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，一個過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。
     通過這次的實習(xí)，我通過親身體驗社會實踐讓自己更進(jìn)一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更重要的是檢查一下自己所學(xué)的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認(rèn)，找出自己的不足和差距所在。
     在這種地方，看得到機會，挑戰(zhàn)。
     有時會把自己與那些出入寫字樓的同樣年輕的人比較，心里真的感受到那很明顯的差距，當(dāng)然，這種差距并不是一時一日而起，所以，出到外面，一個正確的心理定位但顯得格外重要，不然，常常因為比較把自己看得很不平衡，而迷失自己的方向，那些在我們前頭的人們，可以當(dāng)作是榜樣，但不可過多的去計較，自己能做到何種程度，應(yīng)該有一個很明了很中性的認(rèn)識，不能過于攀比，更不可自以為是。
     結(jié)束工作的時侯，心里就有一種很渴望的感覺，明白了自己與社會所需的要求，因為現(xiàn)在畢業(yè)求職，特別是對于像自己一般的人的時侯，是社會，職業(yè)選擇自己，而不是自己去選擇職業(yè)，這應(yīng)該就是所謂的先就業(yè)再擇業(yè)吧。
     雖然這是我的一次社會實踐，但我認(rèn)為這是一次成功的，有用的，受益匪淺的社會實踐，這將會對我的以后學(xué)習(xí)起很大的幫助，也將為我積累下更多的社會經(jīng)驗。
     一、前言
     對人生意義的思考是人類永恒的主題。
     從古至今，無數(shù)仁人志士孜孜不倦地思考著人生的意義，探索著人生的價值。
     在當(dāng)代社會，大學(xué)生作為一個特殊的群體，他們思想動態(tài)的情況，尤其是他們對人生意義的思考這一方面的內(nèi)容最為引人關(guān)注。
     大學(xué)階段是人生的黃金時期，更是樹立人生觀的關(guān)鍵時期。
     然而，隨著時代的發(fā)展，高等教育的逐步普及，當(dāng)今大學(xué)生的素質(zhì)卻顯然在后退，許多的大學(xué)生都是抱著“得過且過”的心態(tài)過日子，對未來沒有明確的規(guī)劃，也沒有思考過自己的人生意義與價值所在。
     大學(xué)生是國家的人才儲備，引導(dǎo)他們積極思考人生意義，樹立健康向上的人生價值觀，是目前高校思想教育工作者面臨的新任務(wù)。
     為了了解當(dāng)今大學(xué)生思想上的新動態(tài)，我們小組就“大學(xué)生對人生意義的思考”這一主題作了相關(guān)調(diào)查。
     【調(diào)查時間】20xx年6月—9月
     【調(diào)查對象】本次調(diào)查的對象一共有117名大學(xué)生，其中男生50名，女生67名。
     所涉及的對象范圍比較廣，其中湛江師范學(xué)院的學(xué)生占35.4%、廣東工業(yè)大學(xué)的學(xué)生占14.1%、廣東海洋大學(xué)的學(xué)生占27.2%，還有23.3%是其他高校的大學(xué)生。
     【調(diào)查方法】本次調(diào)查主要采用了問卷調(diào)查法為主、訪談和資料分析法為輔，目的是為了讓調(diào)查更具有真實性、廣泛性和代表性。
     【調(diào)查過程】
     1、6月上旬，確定調(diào)查課題為《大學(xué)生對人生意義的思考》，小組成員分工合作，通過網(wǎng)絡(luò)、報刊、書籍等渠道(如：中國知網(wǎng)、維普網(wǎng)等)查找相關(guān)資料，如搜索“大學(xué)生的價值觀、人生觀取向”，“大學(xué)生對人生問題的思考”等方向的內(nèi)容，了解課題的內(nèi)涵、意義以及他人對該課題的看法。
     2、6月下旬，我們根據(jù)所收集的資料，小組成員根據(jù)所收集的資料及參考他人的制作的問卷，展開討論并改編出問卷，發(fā)放到“問卷星”中，再通過多種渠道通知同學(xué)、朋友去填寫。
     3、7--8月是暑假時間，小組成員分別訪問自己的好友、同學(xué)，通過面對面訪談去了解被訪者對人生意義的思考。
     4、8月底9月初，小組成員把各自收集到的資料以及問卷的反饋信息進(jìn)行匯總、分析，最后完成調(diào)查報告。
     二、調(diào)查情況分析
     1、針對“大學(xué)時代思考人生意義是否過早”或者說“大學(xué)生是否應(yīng)該有一個明確的人生目標(biāo)”這一問題，經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有62.39%和35.04%的被試者認(rèn)為“有”或“在一定程度上有”，剩下不到3%的大學(xué)生認(rèn)為“沒有必要”(如圖1所示)，說明當(dāng)今大學(xué)生對于“人生意義”這幾個字已經(jīng)有了自己的認(rèn)知，也認(rèn)同思考人生意義在這個階段是很重要的;另外，在一道 “你認(rèn)為自己的人生意義何在”的多選題中，絕大多數(shù)人均選擇“為自己”、“為家人”或者是“為自己的下一代”，僅有39.32%的被試者認(rèn)為是“為了社會的發(fā)展”(如圖2所示)，這體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生雖然會去思考人生意義這個問題，但總的來說他們所思考的人生意義是比較自我、現(xiàn)實的。
     2.根據(jù)圖3反映，對于“過去的成長過程中有沒有對自己的未來作過設(shè)想”這樣一個問題，絕大部分人表示以前自己對人生意義有過或多或少的思考，只是不太明確，僅有28.21%的被試者認(rèn)為自己對人生意義的思考是很明確的，清楚自己的人生要走哪一條路，可見,半數(shù)以上的大學(xué)生對自己的未來是處于迷茫狀態(tài)。
     由此可知，當(dāng)今大學(xué)生有意識到要思考“人生意義”，只是由于各方面的不成熟、不完善，導(dǎo)致他們不能明確自己未來的人生方向。
     在這個時候，他們就需要一個很好的向?qū)Вe極引導(dǎo)他們明確自己所要走的路，讓他們重新認(rèn)識自己，勇敢地向璀璨前程大步邁進(jìn)。
     3.“怎樣的人生才有意義”，這個問題的答案是多種多樣的，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)(如圖4)，76.92%的被試者認(rèn)為只有成為社會上的成功人士，人生才有意義。
     而認(rèn)為成為“富翁的人生才有意義”的人數(shù)比例也高于其他兩個選項，也有人認(rèn)為“做自己想要做的事”、“健康、快樂、幸?！边@樣的人生才是有意義的。
     總的來說，大學(xué)生對于有意義的人生僅僅只是局限于自身的發(fā)展，甚少涉及到奉獻(xiàn)精神。
     4.經(jīng)過數(shù)據(jù)統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，“迷茫，想努力卻沒有方向”，這是絕大多數(shù)大學(xué)生的心聲。
     當(dāng)然，也有43.59%的被試者對自己的前途充滿了信心，極少數(shù)人認(rèn)為自己的前途是一片黑暗的(如圖5)。
     這些情況說明當(dāng)代大學(xué)生有夢想，有憧憬，卻又對未來的一切事物感到迷茫的，體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生思想上存在兩極分化的常態(tài)現(xiàn)象。
     那么，如何來幫助大學(xué)生走出迷茫呢?這就需要社會、學(xué)校、家庭的共同思考了。
     5.對于“您覺得大學(xué)生應(yīng)該有一個明確的人生目標(biāo)嗎”這個問題，從表中不難看出，88.89%的人都選擇了“很有必要”這個選項，僅有11.11%即13人選擇了“不需要，因為計劃趕不上變化”和“無所謂”這兩個選項(如圖6所示)。
     這樣的數(shù)據(jù)令人欣慰，說明當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識到人生目標(biāo)的重要性。
     其實，人生就像一首耐人尋味的歌，有低潮部分，也有高潮部分，就像人生一樣就算有低谷，但總會有高潮的喜悅。
     而人生的目標(biāo)就像人生路上的燈塔，時刻照亮著每一個人前進(jìn)的道路，使每個人在人生道路上不至于迷失方向、不至于懈怠不前、不至于碌碌無為、荒廢人生。
     可見大學(xué)生確立正確的人生目標(biāo)是非常重要的。
     6.在第12題這道多選題中，被問及“下列哪些因素會對你的人生意義產(chǎn)生影響”時，大多數(shù)的人選擇“自我、個人的經(jīng)歷”和“個人知識的增長”，分別占92.31%和84.62%。
     ，選擇“人際關(guān)系”的占71.79%， “父母的人生態(tài)度”和“學(xué)校的教育”這兩個選項分別占67.52%和63.25%(如圖7所示)。
     這些數(shù)據(jù)令人感到欣慰，表明大學(xué)生都認(rèn)識到個人經(jīng)歷和個人知識對未來人生所產(chǎn)生的重要影響，而事實上，許多大學(xué)生也為之付諸行動，如：參加各種志愿者活動、寒暑假的社會實踐活動來豐富個人經(jīng)歷。
     有的人甚至考慮畢業(yè)后考研究生、繼續(xù)深造來增長知識。
     這個結(jié)論與“您在大學(xué)里最主要的目標(biāo)是什么”這道題中超過半數(shù)的人選擇了“學(xué)習(xí)更多的專業(yè)知識，豐富充實自己”的情況有相似之處，進(jìn)一步說明了大學(xué)生都意識到增長知識對實現(xiàn)人生意義有著不可替代的影響，這也從側(cè)面反映出大學(xué)生認(rèn)同“知識就是力量”這一觀點。
     7、“對于您將來要從事的職業(yè)，您首先考慮的是什么 ”這一問題，選擇“發(fā)展前途”這個選項的人數(shù)最多，其次是選“興趣愛好”，再到選“薪酬待遇”，而選擇“其他”和“社會地位”的人數(shù)比例僅占2.56%(如圖8所示)。
     從這些數(shù)據(jù)可以得出，大學(xué)生更重視自身的發(fā)展，認(rèn)為獲得一份有發(fā)展前途的工作才是人生最重要的.事。
     而他們對職業(yè)的選擇則充分體現(xiàn)了時代的需求。
     三、結(jié)論
     通過我們對問卷每一題結(jié)果的分析整合，可總結(jié)出絕大部分大學(xué)生對人生意義有過一定的思考，也意識到應(yīng)該樹立正確的人生目標(biāo)，走好人生的每一步。
     但由于自身思想的不成熟、對人生意義的定位不準(zhǔn)確以及現(xiàn)實社會的一些不良思想觀念的影響，致使他們對人生意義的思考只是停留在最表面，往往只考慮到自身的發(fā)展，很少考慮到他人、社會等因素，也就是說，當(dāng)代大學(xué)生在人生價值的評價標(biāo)準(zhǔn)上只注重自我價值的實現(xiàn)和實際利益的獲得。
     在“什么的人生才有意義”的一問中，最多人選的是成為社會上的成功人士和富翁，很多大學(xué)生在“人生的意義何在”這個問題上表現(xiàn)出利己主義傾向，說明當(dāng)今大學(xué)生缺乏對社會的服務(wù)與奉獻(xiàn)精神，人生價值無法得到顯現(xiàn)。
     四、有關(guān)加強大學(xué)生對人生意義思考的對策
     (一)重視人生定位對自身修養(yǎng)的作用
     從自身的角度看，大學(xué)生需要對自己的人生進(jìn)行正確的定位，人生定位是世界觀、人生觀、價值觀的綜合體現(xiàn)，它關(guān)乎著如何樹立理想，所有人都無法回避，需要認(rèn)真思考，正確選擇。
     不同的定位意味著不同的人生，如果沒有定位，就會失去方向感。
     因此，大學(xué)生應(yīng)該多讀書，通過汲取有用的知識來充實自我，提高自身的思想道德素質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng)，不斷提升專業(yè)能力。
     (二)重視家庭對孩子的影響作用
     家庭教育是人類教育實踐的主要形式，是家庭互動過程中父母對子女有意識、有目的施加的教育影響的行為，包括子女進(jìn)入大學(xué)校園，家庭教育始終影響著每一個人。
     [1]家庭教育從來都是高校大學(xué)生成長成才教育體系中重要組成部分。
     所以，針對大學(xué)生對人生意義思考的不成熟表現(xiàn)，我們應(yīng)該重視家庭教育對孩子的影響，家長給孩子上好人生的第一課，以自身的經(jīng)驗來教導(dǎo)孩子應(yīng)該做一個什么樣的人，幫助孩子形成正確的人生觀和價值觀。
     (三)重視學(xué)校對大學(xué)生的教育作用
     學(xué)校是專門為社會化目的而設(shè)立的學(xué)習(xí)機構(gòu)。
     青少年學(xué)校教育自出現(xiàn)以來就一直處于教育活動的核心，是由專業(yè)人員承擔(dān)的，在專門機構(gòu)——學(xué)校中進(jìn)行。
     [2]學(xué)校教育在大學(xué)生的思想成長過程中起著重要的作用，因而學(xué)校應(yīng)該通過多種渠道如組織相關(guān)講座、交流活動、演講比賽，學(xué)術(shù)探討等形式來了解大學(xué)生的最新思想動向，從而引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。
     另外，學(xué)校還要引導(dǎo)大學(xué)生多關(guān)注社會，培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感，把實現(xiàn)自己的人生價值同社會的需要與國家的發(fā)展結(jié)合起來，爭做社會主義事業(yè)的接班人。
     (四)重視社會對大學(xué)生的引導(dǎo)作用
     社會主義市場經(jīng)濟的飛速發(fā)展，拜金主義、功利主義和官僚主義等不良風(fēng)氣的盛行，在一定程度上影響大學(xué)生對人生意義的思考和價值取向，因此，國家應(yīng)該加大思想道德文化的宣傳力度，以“八榮八恥”為重要思想指導(dǎo)，改善社會的不良風(fēng)氣，為大學(xué)生的思想成長營造良好的社會環(huán)境。
     【結(jié)束語】
     綜上所述，我們認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生對人生意義有一定的思考，但由于自身的思想不成熟，導(dǎo)致大學(xué)生對人生意義的定位不準(zhǔn)確。
     再加之，社會上一些不良風(fēng)氣的渲染，當(dāng)代大學(xué)生對其人生意義的思考方向也有所偏離。
     因此，加強大學(xué)生對人生意義的思考不僅僅需要其自身學(xué)會自我分析，正確定位，同時也需要家庭、學(xué)校、社會各方面的共同努力，才能培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所真正需要的人才!
    思修實踐總結(jié)篇十八
    對人生意義的思考是人類永恒的主題。從古至今，無數(shù)仁人志士孜孜不倦地思考著人生的意義，探索著人生的價值。在當(dāng)代社會，大學(xué)生作為一個特殊的群體，他們思想動態(tài)的情況，尤其是他們對人生意義的思考這一方面的內(nèi)容最為引人關(guān)注。大學(xué)階段是人生的黃金時期，更是樹立人生觀的關(guān)鍵時期。然而，隨著時代的發(fā)展，高等教育的逐步普及，當(dāng)今大學(xué)生的素質(zhì)卻顯然在后退，許多的大學(xué)生都是抱著“得過且過”的心態(tài)過日子，對未來沒有明確的規(guī)劃，也沒有思考過自己的人生意義與價值所在。大學(xué)生是國家的人才儲備，引導(dǎo)他們積極思考人生意義，樹立健康向上的人生價值觀，是目前高校思想教育工作者面臨的新任務(wù)。為了了解當(dāng)今大學(xué)生思想上的新動態(tài)，我們小組就“大學(xué)生對人生意義的思考”這一主題作了相關(guān)調(diào)查。
    【調(diào)查時間】20xx年6月—9月。
    【調(diào)查對象】本次調(diào)查的對象一共有117名大學(xué)生，其中男生50名，女生67名。所涉及的對象范圍比較廣，其中湛江師范學(xué)院的學(xué)生占35.4%、廣東工業(yè)大學(xué)的學(xué)生占14.1%、廣東海洋大學(xué)的學(xué)生占27.2%，還有23.3%是其他高校的大學(xué)生。
    【調(diào)查方法】本次調(diào)查主要采用了問卷調(diào)查法為主、訪談和資料分析法為輔，目的是為了讓調(diào)查更具有真實性、廣泛性和代表性。
    【調(diào)查過程】。
    1、6月上旬，確定調(diào)查課題為《大學(xué)生對人生意義的思考》，小組成員分工合作，通過網(wǎng)絡(luò)、報刊、書籍等渠道(如：中國知網(wǎng)、維普網(wǎng)等)查找相關(guān)資料，如搜索“大學(xué)生的價值觀、人生觀取向”，“大學(xué)生對人生問題的思考”等方向的內(nèi)容，了解課題的內(nèi)涵、意義以及他人對該課題的看法。
    2、6月下旬，我們根據(jù)所收集的資料，小組成員根據(jù)所收集的資料及參考他人的制作的問卷，展開討論并改編出問卷，發(fā)放到“問卷星”中，再通過多種渠道通知同學(xué)、朋友去填寫。
    3、7—8月是暑假時間，小組成員分別訪問自己的好友、同學(xué)，通過面對面訪談去了解被訪者對人生意義的思考。
    4、8月底9月初，小組成員把各自收集到的.資料以及問卷的反饋信息進(jìn)行匯總、分析，最后完成調(diào)查報告。
    1、針對“大學(xué)時代思考人生意義是否過早”或者說“大學(xué)生是否應(yīng)該有一個明確的人生目標(biāo)”這一問題，經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有62.39%和35.04%的被試者認(rèn)為“有”或“在一定程度上有”，剩下不到3%的大學(xué)生認(rèn)為“沒有必要”(如圖1所示)，說明當(dāng)今大學(xué)生對于“人生意義”這幾個字已經(jīng)有了自己的認(rèn)知，也認(rèn)同思考人生意義在這個階段是很重要的;另外，在一道“你認(rèn)為自己的人生意義何在”的多選題中，絕大多數(shù)人均選擇“為自己”、“為家人”或者是“為自己的下一代”，僅有39.32%的被試者認(rèn)為是“為了社會的發(fā)展”(如圖2所示)，這體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生雖然會去思考人生意義這個問題，但總的來說他們所思考的人生意義是比較自我、現(xiàn)實的。
    2.根據(jù)圖3反映，對于“過去的成長過程中有沒有對自己的未來作過設(shè)想”這樣一個問題，絕大部分人表示以前自己對人生意義有過或多或少的思考，只是不太明確，僅有28.21%的被試者認(rèn)為自己對人生意義的思考是很明確的，清楚自己的人生要走哪一條路，可見,半數(shù)以上的大學(xué)生對自己的未來是處于迷茫狀態(tài)。由此可知，當(dāng)今大學(xué)生有意識到要思考“人生意義”，只是由于各方面的不成熟、不完善，導(dǎo)致他們不能明確自己未來的人生方向。在這個時候，他們就需要一個很好的向?qū)Вe極引導(dǎo)他們明確自己所要走的路，讓他們重新認(rèn)識自己，勇敢地向璀璨前程大步邁進(jìn)。
    3.“怎樣的人生才有意義”，這個問題的答案是多種多樣的，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)(如圖4)，76.92%的被試者認(rèn)為只有成為社會上的成功人士，人生才有意義。而認(rèn)為成為“富翁的人生才有意義”的人數(shù)比例也高于其他兩個選項，也有人認(rèn)為“做自己想要做的事”、“健康、快樂、幸?！边@樣的人生才是有意義的。總的來說，大學(xué)生對于有意義的人生僅僅只是局限于自身的發(fā)展，甚少涉及到奉獻(xiàn)精神。
    4.經(jīng)過數(shù)據(jù)統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，“迷茫，想努力卻沒有方向”，這是絕大多數(shù)大學(xué)生的心聲。當(dāng)然，也有43.59%的被試者對自己的前途充滿了信心，極少數(shù)人認(rèn)為自己的前途是一片黑暗的(如圖5)。這些情況說明當(dāng)代大學(xué)生有夢想，有憧憬，卻又對未來的一切事物感到迷茫的，體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生思想上存在兩極分化的常態(tài)現(xiàn)象。那么，如何來幫助大學(xué)生走出迷茫呢?這就需要社會、學(xué)校、家庭的共同思考了。
    5.對于“您覺得大學(xué)生應(yīng)該有一個明確的人生目標(biāo)嗎”這個問題，從表中不難看出，88.89%的人都選擇了“很有必要”這個選項，僅有11.11%即13人選擇了“不需要，因為計劃趕不上變化”和“無所謂”這兩個選項(如圖6所示)。這樣的數(shù)據(jù)令人欣慰，說明當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識到人生目標(biāo)的重要性。其實，人生就像一首耐人尋味的歌，有低潮部分，也有高潮部分，就像人生一樣就算有低谷，但總會有高潮的喜悅。而人生的目標(biāo)就像人生路上的燈塔，時刻照亮著每一個人前進(jìn)的道路，使每個人在人生道路上不至于迷失方向、不至于懈怠不前、不至于碌碌無為、荒廢人生。可見大學(xué)生確立正確的人生目標(biāo)是非常重要的。
    6.在第12題這道多選題中，被問及“下列哪些因素會對你的人生意義產(chǎn)生影響”時，大多數(shù)的人選擇“自我、個人的經(jīng)歷”和“個人知識的增長”，分別占92.31%和84.62%。，選擇“人際關(guān)系”的占71.79%，“父母的人生態(tài)度”和“學(xué)校的教育”這兩個選項分別占67.52%和63.25%(如圖7所示)。
    這些數(shù)據(jù)令人感到欣慰，表明大學(xué)生都認(rèn)識到個人經(jīng)歷和個人知識對未來人生所產(chǎn)生的重要影響，而事實上，許多大學(xué)生也為之付諸行動，如：參加各種志愿者活動、寒暑假的社會實踐活動來豐富個人經(jīng)歷。有的人甚至考慮畢業(yè)后考研究生、繼續(xù)深造來增長知識。這個結(jié)論與“您在大學(xué)里最主要的目標(biāo)是什么”這道題中超過半數(shù)的人選擇了“學(xué)習(xí)更多的專業(yè)知識，豐富充實自己”的情況有相似之處，進(jìn)一步說明了大學(xué)生都意識到增長知識對實現(xiàn)人生意義有著不可替代的影響，這也從側(cè)面反映出大學(xué)生認(rèn)同“知識就是力量”這一觀點。
    7、“對于您將來要從事的職業(yè)，您首先考慮的是什么”這一問題，選擇“發(fā)展前途”這個選項的人數(shù)最多，其次是選“興趣愛好”，再到選“薪酬待遇”，而選擇“其他”和“社會地位”的人數(shù)比例僅占2.56%(如圖8所示)。從這些數(shù)據(jù)可以得出，大學(xué)生更重視自身的發(fā)展，認(rèn)為獲得一份有發(fā)展前途的工作才是人生最重要的事。而他們對職業(yè)的選擇則充分體現(xiàn)了時代的需求。
    通過我們對問卷每一題結(jié)果的分析整合，可總結(jié)出絕大部分大學(xué)生對人生意義有過一定的思考，也意識到應(yīng)該樹立正確的人生目標(biāo)，走好人生的每一步。但由于自身思想的不成熟、對人生意義的定位不準(zhǔn)確以及現(xiàn)實社會的一些不良思想觀念的影響，致使他們對人生意義的思考只是停留在最表面，往往只考慮到自身的發(fā)展，很少考慮到他人、社會等因素，也就是說，當(dāng)代大學(xué)生在人生價值的評價標(biāo)準(zhǔn)上只注重自我價值的實現(xiàn)和實際利益的獲得。在“什么的人生才有意義”的一問中，最多人選的是成為社會上的成功人士和富翁，很多大學(xué)生在“人生的意義何在”這個問題上表現(xiàn)出利己主義傾向，說明當(dāng)今大學(xué)生缺乏對社會的服務(wù)與奉獻(xiàn)精神，人生價值無法得到顯現(xiàn)。
    (一)重視人生定位對自身修養(yǎng)的作用。
    從自身的角度看，大學(xué)生需要對自己的人生進(jìn)行正確的定位，人生定位是世界觀、人生觀、價值觀的綜合體現(xiàn)，它關(guān)乎著如何樹立理想，所有人都無法回避，需要認(rèn)真思考，正確選擇。不同的定位意味著不同的人生，如果沒有定位，就會失去方向感。因此，大學(xué)生應(yīng)該多讀書，通過汲取有用的知識來充實自我，提高自身的思想道德素質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng)，不斷提升專業(yè)能力。
    (二)重視家庭對孩子的影響作用。
    家庭教育是人類教育實踐的主要形式，是家庭互動過程中父母對子女有意識、有目的施加的教育影響的行為，包括子女進(jìn)入大學(xué)校園，家庭教育始終影響著每一個人。家庭教育從來都是高校大學(xué)生成長成才教育體系中重要組成部分。所以，針對大學(xué)生對人生意義思考的不成熟表現(xiàn)，我們應(yīng)該重視家庭教育對孩子的影響，家長給孩子上好人生的第一課，以自身的經(jīng)驗來教導(dǎo)孩子應(yīng)該做一個什么樣的人，幫助孩子形成正確的人生觀和價值觀。
    (三)重視學(xué)校對大學(xué)生的教育作用。
    學(xué)校是專門為社會化目的而設(shè)立的學(xué)習(xí)機構(gòu)。青少年學(xué)校教育自出現(xiàn)以來就一直處于教育活動的核心，是由專業(yè)人員承擔(dān)的，在專門機構(gòu)——學(xué)校中進(jìn)行。學(xué)校教育在大學(xué)生的思想成長過程中起著重要的作用，因而學(xué)校應(yīng)該通過多種渠道如組織相關(guān)講座、交流活動、演講比賽，學(xué)術(shù)探討等形式來了解大學(xué)生的最新思想動向，從而引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。另外，學(xué)校還要引導(dǎo)大學(xué)生多關(guān)注社會，培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感，把實現(xiàn)自己的人生價值同社會的需要與國家的發(fā)展結(jié)合起來，爭做社會主義事業(yè)的接班人。
    (四)重視社會對大學(xué)生的引導(dǎo)作用。
    社會主義市場經(jīng)濟的飛速發(fā)展，拜金主義、功利主義和官僚主義等不良風(fēng)氣的盛行，在一定程度上影響大學(xué)生對人生意義的思考和價值取向，因此，國家應(yīng)該加大思想道德文化的宣傳力度，以“八榮八恥”為重要思想指導(dǎo)，改善社會的不良風(fēng)氣，為大學(xué)生的思想成長營造良好的社會環(huán)境。
    思修實踐總結(jié)篇十九
    隨著學(xué)期末的到來，我們組的社會實踐也即將結(jié)束。這近一個多月中，在調(diào)查隊每個成員的辛苦努力下，取得圓滿結(jié)束。在這次實踐調(diào)查報告活動中，我們實踐活動內(nèi)容豐富，同時給我們帶來了眾多的鍛煉機會，使我們得以鍛煉自己，給我們帶來的巨大影響。
    在這次實際調(diào)查報告中，我們小組的調(diào)查主題是“關(guān)于大學(xué)生志愿者活動的調(diào)查”。在現(xiàn)在社會中，大學(xué)生作為社會發(fā)展的主力軍，其思想道德品質(zhì)的建設(shè)受到了越來越多的人關(guān)注。
    我們小組從大學(xué)生志愿者服務(wù)方面著手調(diào)查，在于了解在校大學(xué)生對志愿者群體的認(rèn)知程度，旨在提升志愿服務(wù)理念，完善志愿服務(wù)制度，加強志愿服務(wù)治理，打造志愿服務(wù)品牌，拓展志愿服務(wù)領(lǐng)域。志愿服務(wù)有助于營造和諧的道德氛圍，提高和諧思想政治素質(zhì)水平，培養(yǎng)和諧人文精神，營造和諧人際關(guān)系。同時，找出大學(xué)生在“大學(xué)生志愿者活動”中對社會與意義，和其中存在的問題。
    在這次調(diào)查中，我們小組分為了三部分：負(fù)責(zé)制作、分發(fā)、回收問卷；統(tǒng)計、分析數(shù)據(jù)；制作文檔文件。在這次活動中，我們組分工明確，各組員協(xié)助工作，在最后我們得出了較為有意義的報告。在本次問卷調(diào)查中，我們得到了79份有效問卷，其中38份來自男生，41份來自女士。
    在經(jīng)過我們的統(tǒng)計調(diào)查中，近一半被調(diào)查者表示參加過志愿者活動，但也有近一成調(diào)查者表示對志愿者活動無興趣。但從調(diào)查中，我們也了解到有一部分人沒有及時了解到相關(guān)信息，從而因缺少信息而不了解志愿服務(wù)活動。同時，那些不曾參加志愿者服務(wù)活動表示想去，但自己的時間不多，怕影響正常的學(xué)習(xí)、工作和生活，同時也缺乏對志愿者的專項法律、法規(guī)保障，權(quán)利與義務(wù)關(guān)系的了解。
    而在本次調(diào)查中，大多數(shù)人參加的項目多而不精，彼此重疊率高。多為弱勢群體幫扶和街道環(huán)保服務(wù)活動，內(nèi)容缺乏創(chuàng)新、專業(yè)性難以體現(xiàn)。而在調(diào)查中，調(diào)查者更愿意參加公益環(huán)保和社區(qū)服務(wù)的活動。在調(diào)查中，調(diào)查者表示參加“大學(xué)生志愿者活動”能為他人，為社會做貢獻(xiàn)，從而提升個人服務(wù)意識，積累自身經(jīng)驗，豐富個人簡歷。但經(jīng)過我們的調(diào)查分析，學(xué)生大多是抱著一時的熱情參加志愿活動，熱情過后，很少人能堅持參加。而且有一部分人是為學(xué)校德育（獎學(xué)金）考評要求而參加志愿者服務(wù)運動，功利思想傾向嚴(yán)重。
    在這次調(diào)查報告中，我們覺得在“大學(xué)生志愿者活動”中，應(yīng)該有以下的完善：完善招募、管理流程；增加志愿者培訓(xùn)服務(wù)效果的評價與激勵機制；服務(wù)項目登記、評估、監(jiān)管平臺；做好大學(xué)生志愿精神與文化的宣傳。且大學(xué)生參加“大學(xué)生志愿者活動”能鍛煉能力，開拓視野、加深思考，提高公民意識和社會責(zé)任感。所有我們大學(xué)生更應(yīng)參加“大學(xué)生志愿者活動”。
    雖然本次實踐調(diào)查報告活動就這樣匆匆結(jié)束了，但我們組員利用此次難得的機會，努力工作，嚴(yán)格要求自己。一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長;另一方面，我們?yōu)閺闹袑W(xué)習(xí)到了怎么合作，增加自己的合作意識;但在實踐過程中，我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗不足、處理問題不夠成熟、知識與實際結(jié)合不夠緊密等問題。在本次實踐調(diào)查報告結(jié)束后，我們會努力掌握更多的知識，并不斷深入到實踐中，檢驗自己的知識，鍛煉自己的能力，為今后更好地服務(wù)于社會打下堅實的基礎(chǔ)。
    思修實踐總結(jié)篇二十
    來到xx小學(xué)的第二天——同時也是支教工作開展的第一天，希望實踐隊的支教組已經(jīng)成功地與石嶺小學(xué)的學(xué)生們打成一片，每一位隊員都為學(xué)生們的熱情所打動，感慨道：“原來學(xué)生們的愛戴才是教師努力工作的最大動力”。我已是第二次參加三下鄉(xiāng)的活動，同樣是支教組的組員，同樣是班主任，但在不一樣的隊伍里，面對不一樣的學(xué)校和學(xué)生，我得到的也是全新的感受。
    天才剛剛亮的時候，熱情的學(xué)生們已經(jīng)來到學(xué)校，圍著教師宿舍等待著隊員們給他們帶來第一節(jié)課，迫不及待的臉上寫滿了對知識的渴求。從開班儀式、班會課到語數(shù)英等第一課堂和活動課的開展，學(xué)生們都盡他們最大的能力，認(rèn)真地配合我們的工作，這才使得我們?nèi)蝿?wù)的完成能夠達(dá)到較理想的效果。也正是這份真摯的熱情，催動我們要努力把自己的任務(wù)完成得更好。
    雖然工作能夠按計劃順利的開展，但是仍然有許多不足之處，在此進(jìn)行總結(jié)，希望在未來工作的開展中，我們能夠有所改善，精益求精。
    首先，因為支教組的成員初來乍到，對學(xué)校和學(xué)生的情況還沒有了解到位，造成了教學(xué)工作的小混亂。例如放學(xué)的時候沒有合理地安排學(xué)生們有秩序地安全離校，體育課時沒有實現(xiàn)安排好體育器材的使用等等。對此類情況的解決方式，我們支教組已在本日的工作總結(jié)中進(jìn)行討論，并統(tǒng)一出一個方案，各班主任和科任老師都將作改進(jìn)。
    其次，因為支教組中某些成員缺乏授課經(jīng)驗，對小學(xué)生精神不容易集中的問題有些措手不及。針對這個問題，在支教組的工作總結(jié)會議中，各成員也展開了討論，讓較有經(jīng)驗的成員給出現(xiàn)問題的成員分享了工作經(jīng)驗。
    最能讓我發(fā)現(xiàn)自己不足之處的是體育課上發(fā)生的一個小意外：我所任班主任的班級在上體育課的時候，突然有同學(xué)告知我，有名女生不上課在教室哭泣。我馬上趕到教室，發(fā)現(xiàn)這位女生果真哭得非常難過，讓我有些措手不及。我盡量扮演溫柔知心姐姐的角色，柔聲詢問她事出何因，她卻只是搖頭，沒有回答。最后，我把她的眼淚哄停，卻始終不知道背后發(fā)生了什么。
    這件事情讓我意識到，作為一名師范生，我仍然缺乏處理學(xué)生突發(fā)的心理、情感、情緒這一類問題的專業(yè)知識和經(jīng)驗。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將努力彌補自己在這一方面的缺陷，讓自己進(jìn)步，讓學(xué)生進(jìn)步，讓隊伍進(jìn)步!
    課程名稱：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)。
    學(xué)院專業(yè)：xx。
    年級：xx。
    學(xué)號：xx。
    學(xué)生姓名：xx。
    前言：問世間情為何物，直教人生死相許。愛情是一個經(jīng)久不衰的話題，在電視劇，電影，文學(xué)作品等等里面都有體現(xiàn)。而大學(xué)生正處青春年華，對美好的愛情當(dāng)然會有向往和憧憬。而不同的大學(xué)生對戀愛這個問題就會有不同的看法，也就是戀愛觀不同。戀愛觀就是異性之間在生理，心里，和環(huán)境因素相互作用下互相愛慕和培養(yǎng)愛情過程的思想觀念。而當(dāng)今的高校戀愛已經(jīng)是一種正常現(xiàn)象，我國對大學(xué)生婚姻也不再做要求，這就是大學(xué)生戀愛更加“合法”。我想通過這篇報告對大學(xué)生的戀愛觀有所了解，樹立積極健康的戀愛觀念。
    本次調(diào)查我采用了自編的《大一學(xué)生戀愛觀調(diào)查》問卷，內(nèi)容涉及在校大一學(xué)生如何看待戀愛，對戀愛的態(tài)度，如何處理好戀愛中遇到的問題等等十五個問題。這次的調(diào)查對象時南京藝術(shù)學(xué)院大一學(xué)生的隨機調(diào)查。
    發(fā)放問卷100份，回收90份。大一接受調(diào)查的100人當(dāng)中，男生50人，女生50人。曾經(jīng)談過戀愛的有60，正在談戀愛的有20人，戀愛的人占少數(shù)。而調(diào)查顯示80%的大一學(xué)生表示支持在大學(xué)戀愛，只有2人反對，15人中立。50%的人反對大學(xué)生情侶同居，32%的保持中立，只有8%的人支持大學(xué)生情侶同居，可見大部分人還是能夠樹立良好的戀愛觀。而大學(xué)生戀愛嘴注重對方什么，40%的人表示最看重內(nèi)在美，30%的人最看重性格，只有少數(shù)人最看重外表?？梢?，大一學(xué)生還是有一個良好的戀愛判斷能力。
    通過上網(wǎng)查閱資料得知，大部分人覺得在婚前談戀愛2-3次對以后的生活會有很大的幫助，而此次調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，52%的人都贊成這個數(shù)據(jù)。對于大學(xué)生能否接受異地戀，大學(xué)戀愛對以后人際交往的影響和在戀愛上是否覺得浪費時間這幾個問題上，大于半數(shù)的人都是視情況而定?？梢?，大一學(xué)生在戀愛方面多數(shù)能夠保持頭腦清醒，能夠理智的面對和處理大學(xué)戀愛中所遇到的問題。
    在大學(xué)情侶物質(zhì)消耗方面，42%的人選擇共同承擔(dān)，31%的人選擇aa制，27%的人選擇隨便的消費方式?？梢姶笠粚W(xué)生在物質(zhì)消耗的方面并不是很在意，也是因為現(xiàn)在的生活水平普遍提高的原因。
    而在時間分配的問題上，55%的人在戀愛與學(xué)習(xí)的比重上都是1:2?？梢?，大一學(xué)生在美好的愛情面前，還是知道孰輕孰重的。
    60%的大學(xué)生能夠形成良好的戀愛觀，25%的對戀愛沒有一個正確的意識，處于朦朧狀態(tài)，對于愛情他們不想碰觸，他們覺得會浪費時間和金錢，10%的人戀愛觀不正常，他們是因為空虛寂寞才想找人陪，懷著一顆不正的心態(tài)去談他們彼此不負(fù)責(zé)任的戀愛。更有4%的人戀愛觀顯示他們在戀愛方面的思想簡直是畸形無可救藥的。究其原因，有的是因為他們接觸戀愛方面的只是極少，從意識里沒有形成對戀愛的正確認(rèn)識，有的是因為家庭原因。
    問卷調(diào)查顯示，有60%的大一學(xué)生不知道戀愛觀是什么，10%的人表示要樹立一個正確，積極的戀愛觀，25%的人認(rèn)為要相互包容，體諒尊重，信任?？梢姡m然大一學(xué)生對戀愛充滿向往但是卻沒有樹立一個正確的戀愛觀，可能是以前沒有這方面的經(jīng)驗或者是不成熟的表現(xiàn)。
    根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)分析，當(dāng)代大一學(xué)生戀愛觀所存在的問題主要是心理上的不成熟，不恰當(dāng)?shù)膽賽塾^也出現(xiàn)在了大一學(xué)生的戀愛中。表現(xiàn)出思想上的沖動，幻想。同時還受到周圍環(huán)境的影響。
    其實大一學(xué)生對愛情的看法還是挺好的，對很多問題的理解和看法都是正確的。但75%的人對戀愛觀的觀念是朦朧的，更不用說怎樣樹立一個正確的戀愛觀。分析原因是一部分人是剛從高中緊張壓抑的生活進(jìn)入到輕松的大學(xué)生活，沒有高考時的緊張與充實，就想到了用談戀愛來填補內(nèi)心的空虛。但由于多方面的原因沒有這方面的經(jīng)驗，也有的為了達(dá)到某種目的表現(xiàn)得很不成熟，對愛情沒有一個很好的定義和認(rèn)識。
    針對這些問題，我想提幾個建議。
    一：對愛情要有崇高的定義。
    二：加強戀愛中的道德責(zé)任感。
    三：正確處學(xué)習(xí)與戀愛的關(guān)系。
    四：學(xué)會識別愛情，懂的保護(hù)自己。
    隨著時代的發(fā)展與進(jìn)步，人們的心里有了很大的變化。愛情的意義也隨之發(fā)生變化，不是那么得神圣和純潔。真正的愛情已經(jīng)變得很少。很多大學(xué)生對戀愛的本質(zhì)產(chǎn)生歪解。在他們眼中，戀愛只是為了擺脫空虛和寂寞，大多數(shù)人眼中的戀愛變得利益化和權(quán)力化。
    但是只要你抱著一顆真誠的心去談戀愛，對彼此負(fù)責(zé)，真正的想給對方一份完整的幸福，那么就會收獲幸福。如果愛，請深愛。有人說，大學(xué)戀愛是門“必修課”，所以不要作弊，不要把它當(dāng)做游戲而不負(fù)責(zé)任。
    最后我想呼吁那些沒有樹立正確戀愛觀的同學(xué)們認(rèn)清自己和周圍的人，不要被所謂的虛假的愛情蒙蔽自己的雙眼，做出傷害自己和他人的舉動。樹立正確的戀愛觀，用正確的戀愛觀去尋找自己愛情。
    思修實踐總結(jié)篇二十一
    通過對廣大群體使用發(fā)放問卷的形式，調(diào)查社會各界對政府的工作態(tài)度、處理事情的速度以及政府部門是否負(fù)責(zé)進(jìn)行了相關(guān)調(diào)查。調(diào)查人群中，男性占了80%，女性占20%，年齡大約在20到40之間，學(xué)歷基本在高中以上，職業(yè)各異，這些都是社會上的的基礎(chǔ)，希望通過對他們的調(diào)查，能顯示一些政府部門存在的些許問題。
    據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，大多數(shù)人對政府存在抱怨的看法，但是大多數(shù)缺沒有抱怨的經(jīng)歷。這說明大多數(shù)人還是選擇的隱忍的方式對待的政府的相關(guān)工作的處理。同時調(diào)查顯示，部分人不是完全清楚那個部門負(fù)責(zé)哪些相關(guān)事宜，這是一個很嚴(yán)重的問題，不知道這些在對待政府的工作時，可能會有若干的沖突。
    另外，調(diào)查顯示，政府官員在處理職權(quán)之內(nèi)的民情之時，部分不能快速有效的解決，這讓部分的群眾總是難以滿，中國大多數(shù)政府都說“情為民所系，利為民所謀”，這個情況貌似有地違背了他們的初衷，這讓群眾感覺政府是說一套做一套，這樣政府很難取信于民，這樣很容易加大人民對于政府的反感，更加不利于政府以后工作的開展。
    此外，調(diào)查還顯示，部分人認(rèn)為政府工作過于死板，不能溶情于理，只知道一味按規(guī)章制度辦事，不知道靈活多變，至于這個問題，可能雙方都或多或少的存在一些問題。
    當(dāng)然，還是有部分人認(rèn)為政府能真真正正的急人之急，時刻把群眾的事放在首位，能真真正正的做好“情為民所系，利為民所謀”，這類政府官員堪稱表率。
    生的心血，勤勤懇懇為國家，為人民排憂解難。
    當(dāng)然，事情總是相對的，有好必有壞，從調(diào)查問卷中我們也不難看出一些貓膩，部分政府官員吃著國家飯，端著國家碗，缺不做國家事。政府本來就是一個小型的領(lǐng)導(dǎo)者，國家領(lǐng)導(dǎo)政府，政府領(lǐng)導(dǎo)人民，國家通過政府來間接的領(lǐng)導(dǎo)人民，在這條“社會食物鏈”上，如果中間的一環(huán)出現(xiàn)了毛病，那危害可想而知。
    拋卻政府，說說人民，從調(diào)查中可以看出，部分人對政府不甚了解。這個問題需要國家加大宣傳力度，也需要政府部分組織相應(yīng)的宣傳團度，為群眾解惑，不然群眾出了事不知道找哪，很容易出亂子，這也可以大大優(yōu)化各個部門的辦事效率。
    希望群眾與政府合作，共創(chuàng)美好和諧社會，為實現(xiàn)中華的現(xiàn)代化而努力。
    思修實踐總結(jié)篇二十二
    上了思修課后，感觸良多。尤其是思想方面，發(fā)生了質(zhì)的變化?，F(xiàn)在，我就來談?wù)剬W(xué)歷這門課程的感受與收獲。
    剛進(jìn)入了__大學(xué)后，我首先便被她的美麗風(fēng)光所震撼，帶著新生激動興奮的心情，去體驗曾經(jīng)夢寐以求的大學(xué)生活。但是，在此同時，也變得有些迷茫，有些不安，像只掉了線的風(fēng)箏一樣，沒有了束縛的自由，便失去了方向。經(jīng)過了一個學(xué)期的緩沖，慢慢地適應(yīng)了大學(xué)生活，但依舊是有些迷糊，心中產(chǎn)生了疑問：“大學(xué)生活就是這樣子的嗎?”對于這我能養(yǎng)地過好大學(xué)四年，還是有些不知所措。想起一個學(xué)期就這么過了，心里好不凄涼，我也曾問過些學(xué)長學(xué)姐，該怎樣過這四年?但是他們的回答不是過于籠統(tǒng)，就是說也就這樣過了。老師說多跑圖書館，多看書。最終我得出一個結(jié)論：如人飲水，冷暖自知，大學(xué)生活怎么過還是需要自己探索。
    從書本上獲得正確的認(rèn)識無疑使我在正確道路上邁進(jìn)了一大步。現(xiàn)在的我不再迷茫，確立了再大學(xué)四年的目標(biāo)，并做好了計劃，努力一步步去實行。在生活方面，我要更加獨立，擺脫依賴，等待和猶豫，樹立自律、自立、自強的精神，勇敢面對社會和生活，在宿舍處理好與舍友的關(guān)系，相親相愛，互幫互助。并且要嚴(yán)于律己，寬以待人。生活中不缺乏美，卻總?cè)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此，提高審美情趣，學(xué)會生活，享受生活，讓自己快樂起來。享受生活并不需要高成本。并不是只有奢侈的生活才是美好的。身為大學(xué)生的我們，沒有消費能力，所以我們應(yīng)該追求樸素的生活，不注重物質(zhì)，而更需要追求精神的愉悅。
    在學(xué)習(xí)方面，要勤奮，要嚴(yán)謹(jǐn)，將就效率。時間很重要，不能浪費，不能懶墮。大學(xué)很少人管。所以很需要自律。且我們要樹立全面學(xué)習(xí)的理念，不應(yīng)只學(xué)好專業(yè)知識而已，還要學(xué)些與專業(yè)知識相關(guān)的其它知識和有利于提高自身綜合素質(zhì)的各方面的知識。像我們這個漢語言文學(xué)專業(yè)的，就要對社會學(xué)、人口學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科有一大定的了解。此外，還要樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念。思考是學(xué)習(xí)必不可少的，常思考思維才會更活躍。學(xué)習(xí)并不是學(xué)生時代的事，而是終身的事，呀樹立活到老學(xué)到老的意識。在社會實踐方面，就要多參加各種校內(nèi)外的活動，抓住機會，不斷地鍛煉自己，獲得經(jīng)驗。在校期間，要廣泛交友建立良好的人際關(guān)系。
    作為一名大學(xué)生，我們要提高愛國意識。中國源遠(yuǎn)流長的五千年文化值得我們自豪。中華民族是一個偉大的民族，屹立于世界民族之林。沒有過就沒有家，沒有家哪來的我們。愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感和榮譽感的統(tǒng)一。我們祖國有著大好河山，有著燦爛的文化，是一個團結(jié)統(tǒng)一的偉大民族。我們愛過，不是口頭說說而已，更應(yīng)該付諸行動。曾有過這樣一個畫面：在南京某個景點，幾個大學(xué)生傳真日本服裝在高興地拍照?？戳诉@之后，我感到深深的憤怒，然后隨之而來的是一種沖動的悲涼感。憤怒是因為這些大學(xué)生竟忘了國恥!
    日本在侵華時制造南京大屠殺，害我們同胞!而這些人，竟還穿著日本服裝大搖大擺地拍照，還是在南京!著怎么不引起我們每個人新中國的憤怒!而那些出租日本服裝的人，竟為了高利潤也不記國恥了嗎?悲哀是為了國人的無知，對歷史的無知，對祖國的無知。如果一個國家的人民不愛國，那結(jié)果將會多么恐怖啊!愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱，是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶，是實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的動力。作為大學(xué)生，尤其要增強愛國意識，積極關(guān)心國家大事，為我國成為富強的社會主義國家而努力。
    當(dāng)今社會經(jīng)濟高速發(fā)展，伴隨著道德的慢慢的缺失，這是一件多么悲哀的事啊!道德是處理個人與他人、個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范及實現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量，他影響著經(jīng)濟基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展，通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會秩序和穩(wěn)定，他還是提高認(rèn)得精神境界、促進(jìn)人的自我完善，推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力?？傊?，道德具有非常重要的作用，因此我們更要注重道德的培養(yǎng)。
    首先，我們要繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，注重整體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)對社會、民族和國家的責(zé)任意識的奉獻(xiàn)精神，推崇“仁愛”原則，追求人際和諧，講求謙敬禮讓，強調(diào)克驕防躁,倡導(dǎo)言行一致，恪守誠信。
    然后我們要弘揚社會主義道德，為人民服務(wù)，發(fā)揚集體主義精神，并樹立正確的榮辱觀。此外，我們還要恪守公民基本道德。遵守社服務(wù)公德，維護(hù)社會秩序是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。像隨地吐痰，亂扔垃圾，亂穿馬路，在公共場合大聲打電話等行為都是不遵守社會公德的表現(xiàn)，這些行為是十分令人惡心的。所以，我們在日常生活中就要多注意。雖然這些不道德的行為并不犯法，但是對于我們個人形象的塑造和國家形象影響卻十分重大。所以，在任何場合，我們盡量做到文明禮貌，樂于助人，愛護(hù)公共財產(chǎn)，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法。
    只有先梳理遵守社會制度公德的正確意識，然后才努力實踐在行動上，而現(xiàn)在我國不少人公德心較弱，實在應(yīng)該加大教育力度，我們大學(xué)生在自身遵守社會公德的同時，也要制止不遵守社會公德的人，并對那些人進(jìn)行勸說教育。
    大學(xué)生既要具備良好的思想道德素質(zhì)，也應(yīng)具備相應(yīng)的法律素質(zhì)，樹立“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”的觀念。我國社會主義法律是人們意志的體現(xiàn)，是社會歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，是中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展，社會主義和諧社會建設(shè)的法律保障。
    一個國家沒有法律，那么這個國家將會大亂。我們積極了解法律知識，也可以維護(hù)我們的正當(dāng)權(quán)益。法律是公平公正的，然而也會有許多不完善的地方，所以還需要不斷地改進(jìn)?，F(xiàn)在的我們，應(yīng)該努力加強社會主義法律修養(yǎng)，培養(yǎng)社會主義法律的思維方式，樹立和維護(hù)社會主義法律權(quán)威，積極了解法律制度，自覺遵守法律，這是對我們終生都有用的。
    說來慚愧，對思修課程的了解與感受還是很膚淺，但是，只有知道自己的缺點，才努力改正。在大學(xué)四年，我會努力培養(yǎng)各種能力，希望在大學(xué)畢業(yè)后能找到自己喜歡的工作。在此期間，我就要開始積極地準(zhǔn)備，培養(yǎng)職業(yè)道德和法律素質(zhì)，考慮好適合自己的職業(yè)，并積極關(guān)注每年的大學(xué)生就業(yè)形勢，了解招聘會信息，盡早學(xué)習(xí)學(xué)制簡歷，掌握面試技巧等。
    總之，大學(xué)四年，我立志成為社會主義“四有”新人而努力，不斷開拓視野，刻苦學(xué)習(xí)，努力掌握馬克思主義理論，打下堅實的知識和理論功底：以社會主義核心價值體系為指導(dǎo)，加強修養(yǎng)，磨練意志，砥礪品格，陶冶情操，培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，腳踏實地，善于創(chuàng)造，甘于奉獻(xiàn)，在服務(wù)人民的偉大實踐中實現(xiàn)人生價值。未來無限美好，我對未來充滿無限希望，不管在以后的人生路上遇到多大的困難，我都會堅持不懈，永不放棄!
    一學(xué)期的思修課，我學(xué)到了許多，也明白了許多，尤其在思想上覺悟了很多。明了的當(dāng)前的世界局勢，感受到了身上的重任，知道了自己再也不應(yīng)像以前那樣碌碌無為、好吃懶做，而應(yīng)鼓起自己的斗志，投身祖國的建設(shè)中，也學(xué)會了如何做人、做事，如何去奮斗?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，思修課的學(xué)習(xí)使我堅定了信念，增加了信心。人生大路，只有努力拼搏的人，才能達(dá)到勝利的頂峰。時代在呼喚我們，大學(xué)生們，挺起你們的脊梁，鼓起你們的勇氣，來接受時代的重任吧!我相信，我們有能力完成這歷史的接力，并奮力前進(jìn)，為祖國和人民的共同理想而奮斗!
    思修實踐總結(jié)篇二十三
    1.人員確定。
    2.方案制定。
    1月15日到11月20日為活動實施階段。
    問卷編寫。
    問卷發(fā)放。
    11月21日到11月27日為活動統(tǒng)計分析總結(jié)階段。
    1．問卷統(tǒng)計。
    2.問卷分析。
    電子宣傳單的發(fā)布。
    11月28日到12月5日為活動交流階段。
    地點：宿舍樓旁。
    小組成員:張宇，王文慧，金晶，王亞楠，韓金平活動形式：以發(fā)放調(diào)查問卷的形式，了解飲料礦泉水瓶的詳細(xì)流向，期間以此為平臺想同學(xué)們宣傳統(tǒng)一處理飲料礦泉水瓶的優(yōu)點，調(diào)查問卷收集完成后，做數(shù)據(jù)的總結(jié)與分析，根據(jù)情況，確定具體的宣傳方式，已達(dá)到環(huán)保的宣傳目的。
    目標(biāo)：以實際行動踐行綠色校園的的理念并通過宣傳達(dá)到星火燎原的目的。培養(yǎng)大家環(huán)保的生活習(xí)慣，宣傳生態(tài)文化。
    具體分工：問卷編寫;張宇，王文慧，金晶。
    放問卷：王文慧，金晶，王亞楠。
    結(jié)撰寫實踐報告:張宇，王文慧，金晶，王亞楠，韓金平。
    絡(luò)宣傳：王亞楠。
    可能遇到的問題：1.被發(fā)放問卷調(diào)查的學(xué)生不配合。
    2.收回問卷過程中存在問卷丟失的可能。
    3.宣傳過程中可能出現(xiàn)點擊不高等問題導(dǎo)致宣傳效果不佳。
    可行性分析：1鑒于目前校園內(nèi)飲料礦泉水瓶的大量使用，實際宣傳效果可觀。
    由于該實踐在校園內(nèi)進(jìn)行，環(huán)境較為熟悉，所以有較大可行性.
    經(jīng)費預(yù)算：300份0.1元每份總計30元。
    本次活動我們以塑料瓶的使用為主題，以發(fā)放問卷及發(fā)放電子宣傳單為主要方式，積極開展活動。在活動的過程中，我組成員積極配合，從編寫問卷到統(tǒng)計分析，都表現(xiàn)出充分的熱情。
    本次活動中，我們充分體會到團隊合作的必要性，大家集思廣益，相互支持，體會出彼此純潔的友誼。雖然在發(fā)放傳單的過程中我們遇到了許多困難與尷尬，但是組員們相互激勵，并盡力完成每個階段的發(fā)放任務(wù)，在一起克服困難，享受成功。同樣，我們在宣傳的過程中也在漸漸增長環(huán)保意識，提高個人修養(yǎng)。
    總之，本次活動我們學(xué)到了很多，雖然會花費很多時間，但每一次的努力都是我們成長的篇章。大學(xué)里，實踐活動是我們學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，我們一定努力完成每一次任務(wù)，在點滴中學(xué)會生活。
    （王文慧）。
    xx年11月21號到22號我小組成員分別自一食二食附近進(jìn)行了文件調(diào)查：根據(jù)本次調(diào)查問卷顯示：被調(diào)查的同學(xué)中絕大部分人對飲料礦泉水瓶的制作原料了解較少，原因大概是大家對這些領(lǐng)域的關(guān)注較少。而這些看似只是理論知識的東西恰恰是我們增強環(huán)保知識和意識的途徑，因此，我們應(yīng)該多多普及這方面的知識使同學(xué)們能夠更加了解環(huán)保方面。大部分同學(xué)沒有攜帶水杯的意識，因此會購買礦泉水，由此我們可以看出礦泉水帶給人們生活的便利，并且在快節(jié)奏生活學(xué)習(xí)工作的人們更傾向于便利服務(wù)與產(chǎn)品。不僅僅是礦泉水，許多一次性產(chǎn)品成了人們偏愛的對象，由此我們應(yīng)該認(rèn)識到，很多白色污染的產(chǎn)生都是這樣的。要想解決這樣原因的問題，十分的棘手。我們要做的還有很多，但是我認(rèn)為首先要做的應(yīng)該是轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊纳钣^念和生活方式。在人們觀念的轉(zhuǎn)變下，行為便會發(fā)生改變。我們所倡導(dǎo)的低碳經(jīng)濟和低碳生活便是這些方案的開始。這些轉(zhuǎn)變必須滲透到我們生活的方方面面，需要我們每一個人做出一步步的努力，任重而道遠(yuǎn)。
    (王亞楠）同學(xué)們每周購買的礦泉水?dāng)?shù)量普遍不算太多，但這應(yīng)該是與季節(jié)天氣有關(guān)系。在近期較為寒冷的時期，大家的購買量不會太多。但隨著天氣回暖，氣候炎熱的夏季，礦泉水瓶數(shù)目的增多將會是可以預(yù)見到的。極少數(shù)的同學(xué)表示會在生活當(dāng)中重復(fù)使用礦泉水瓶，資料顯示，礦泉水瓶的用途在生活中并不是十分顯著，同時，不恰當(dāng)?shù)氖褂玫V泉水瓶將會產(chǎn)生危害。所以，我們應(yīng)該關(guān)注和普及關(guān)于礦泉水瓶的利用問題。在我們能力能夠達(dá)到的前提下，努力將浪費和污染降低到最小化。值得我們關(guān)注的另外一個問題是有一半的被調(diào)查者對空瓶的處理時直接扔進(jìn)垃圾桶。大部分同學(xué)是知道廢舊水瓶是可以進(jìn)行粉碎處理作為工業(yè)原料，但是很少的人會回收利用，更沒有注意到回收方式的不同會影響到礦泉水瓶的回收利用，他們知道如果處理不當(dāng)會有害土壤水源，使用這種塑料水瓶也會是人體致癌。然而很少有人采取行動避免危害。這就是缺乏環(huán)保意識的表現(xiàn)。
    物品進(jìn)行了低效的處理，對環(huán)境的污染，絕大多數(shù)的同學(xué)可以認(rèn)識到礦泉水瓶對環(huán)境的危害，卻沒有對其進(jìn)行正確的處理方式，是我們宣傳的不夠，或是環(huán)保意識不強，亦或環(huán)保組織的形式不完善。
    (金晶）在調(diào)查過程中絕大部分同學(xué)對于礦泉水瓶對環(huán)境及人的危害都有一定認(rèn)識，但僅僅停留在知道廢棄的水瓶會產(chǎn)生危害的層面，而至于礦泉水瓶的制作原料有高達(dá)73%的同學(xué)表示不知道。
    相對于飲料礦泉水的購買情況，空瓶的回收利用情況卻不容樂觀，大多說同學(xué)選擇將使用后的空瓶丟入垃圾桶或是宿舍出售。購買情況與回收利用情況存在巨大差異的原因簡析，購買時，同學(xué)會考慮購買成本及過多飲用飲料所產(chǎn)生的對身體的不良影響，可能同時也會減少塑料瓶使用的環(huán)保意識，然而回收的同時，客觀上由于沒有統(tǒng)一的組織收購。主觀上同學(xué)們僅知道丟棄水瓶不利于環(huán)境的保護(hù)，但并沒有意識到我們每一個廢棄的礦泉水瓶雖然很微小，但累積起來將產(chǎn)生巨大的影響，而回收重復(fù)利用礦泉水瓶是我們?yōu)楸Ｗo(hù)環(huán)境能從身邊做起的一些事，即對丟棄水瓶的危害認(rèn)識深刻。所以我們現(xiàn)在的任務(wù)應(yīng)該是普及環(huán)保知識，幫助大家樹立環(huán)保意識，這是我們努力的目標(biāo)。
    （張宇）。
    措施：
    ：1.向有關(guān)部門建議適當(dāng)提高塑料瓶裝飲料的價格，運用市場調(diào)節(jié)手段減少其使用量。
    2.組織志愿者去統(tǒng)一收集空瓶并集中處理，方便同學(xué)對空瓶的回收。
    3.開展重新利用空瓶的創(chuàng)意活動。
    4.開展“塑料瓶的危害”專題教育活動。
    5.在垃圾桶旁邊設(shè)置塑料瓶回收專用容器，方便回收利用。
    附件。
    調(diào)查問卷。
    請問您知道飲料礦泉水瓶的制作原料嗎？
    d.不清楚。
    飲用完后您對空瓶的處理方式是？
    a.垃圾桶b.宿舍收集出售。
    請問您每周大約購買的飲料瓶數(shù)是？
    a.1-4b.5-9c.10瓶以上。
    請問您有重復(fù)使用飲料礦泉水瓶的習(xí)慣嗎？
    a.有b.有過，很少c.沒有。
    請問您通常是為什么購買飲料或礦泉水？
    a.水杯忘帶b.習(xí)慣c.不習(xí)慣教學(xué)樓的熱水。
    請問您了解飲料礦泉水瓶集中處理后的流向嗎？
    a.統(tǒng)一焚燒b.集中掩埋c.粉碎做工業(yè)原料重復(fù)使用。
    請問您了解飲料礦泉水瓶對人體的危害嗎？
    a.只會造成輕微疾病b.致癌c.沒有危害。
    請問您了解飲料礦泉水瓶對環(huán)境的危害嗎？
    易分解，危害小b.不易分解，有害土壤水源c.不了解。
    查結(jié)果。
    請問您知道飲料礦泉水瓶的制作原料嗎？
    15%13%0d.不清楚72%。
    飲用完后您對空瓶的處理方式是？
    a.1-483%b.5-913%c.10瓶以上4%。
    請問您有重復(fù)使用飲料礦泉水瓶的習(xí)慣嗎？
    a.有12%b.有過，很少43%c.沒有45%。
    請問您通常是為什么購買飲料或礦泉水？
    a.水杯忘帶79%b.習(xí)慣14%c.不習(xí)慣教學(xué)樓的熱水7%。
    請問您了解飲料礦泉水瓶集中處理后的流向嗎？
    a.易分解，危害小3%b.不易分解，有害土壤水源87%c.不了解10%。
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    思修實踐總結(jié)篇二十四
    3月份的某一天，天氣很涼爽，步履輕盈的漫步在市區(qū)大道上，我們慢慢來到了孤寡老人的生活場所——煥榮老年公寓，一起去服務(wù)老人，一起陪他們拉話長、道家短，開始一段讓我們難以忘懷的學(xué)雷鋒之日。
    回憶那天，我們剛開始乘坐105路公交到達(dá)一處站點之后，我們班級同學(xué)一起下車慢慢步行來到煥榮老年公寓。剛到達(dá)那里的時候我們便看到團支書在門口迎接大家的到來，隨后我們跟隨著團支書進(jìn)入煥榮老年公寓。一進(jìn)到老年公寓，我們便感受到不一樣的感覺，雖然在老年公寓里許多都是鰥寡孤獨的老人，但看到他們精神矍鑠的樣子似乎還是那么的老當(dāng)益壯啊!看，這位老人是那么的瀟灑，給我們大學(xué)生引路呢，而且，他還是那么的擁有紳士風(fēng)度，還主動邀請女生上樓。走進(jìn)老年公寓，老人們見到我們，都是笑容滿面的，看來老人們也和我們一樣興奮?？赡芸吹轿覀?，讓他們想起了他們的孫子或?qū)O女了，所以由衷的感到欣慰了。但我見到老人時，卻突然有些不知所措了，不知道如何跟他們拉進(jìn)距離?？粗嗌夏切┗顫姷耐瑢W(xué)都已經(jīng)和老人談起話了，老人們很開心，我看到他們的笑容也滿心的歡喜。
    在與老人交談中我了解到他們的很多生活趣事，也知道了他們最需要的不是什么物質(zhì)財富，而是精神上的滿足。從他們身上我還學(xué)到了挺多生活經(jīng)驗和為人處世的方法。同時我也和他們交流了我所學(xué)到的一些知識。
    當(dāng)然這次我學(xué)到的更重要的還是如何與他人溝通。一直以來我的口語交際能力東不是很好，與別人對話時不會隨機應(yīng)變，往往會使談話時有冷場，這是非常尷尬的事情。在實踐中我深刻的體會到了這一點，所以我抓住這次機會努力與他人交談，效果真的很不一樣。
    通過這次活動，讓我感受到親情的可貴，當(dāng)感觸最深刻的是看望孤寡老人，讓我深深地感到他們需要關(guān)懷需要愛，也許他們脾氣有點壞，也許他們對我愛理不理，也許他們頭腦不清醒，也許他們耳朵不好使，我便耐心地和他們慢慢地說，關(guān)切地問他們的生活狀況，親切地叫他們一聲“爺爺、奶奶”，長時間的孤獨讓他們有一些封閉，要融化這層隔閡需要時間，我們給他們單調(diào)的生活送去一份歡笑、一點溫暖。