通過總結(jié)，我們可以反思和總結(jié)自己在某個領(lǐng)域中的收獲和經(jīng)驗。使用準確的語言、流暢的句子和清晰的邏輯結(jié)構(gòu)來表達思想。掌握一些總結(jié)技巧和寫作方法對于寫好總結(jié)很有幫助。
守一片凈土篇一
我想有一首歌你一定聽過吧，那首歌的歌詞是這樣寫的；“讓們一起尋找一個眼神，然后讓微笑像空氣一樣，讓我們一起尋找一種單純，然后讓感動像音符一樣，讓我們一起尋找一種溫暖，然后讓幸福像孩子一樣。世界那么大，只要我們心在一起，愛會一步一步向上升，希望是充滿燦爛的天地，只要我們心在一起，愛會讓每個角落都發(fā)光彩。”這是中央電視臺為未來和諧社會做的一個廣告的宣傳片，歌曲名叫《心在一起》我看了中央電視臺為未來和諧社會做的這個廣告宣傳片后，讓我感覺很溫暖很溫馨！我多么希望以后的社會能像那個方向去發(fā)展，多么希望人與人之間能夠互相有愛共建和諧家園！所以我一直都用一顆真誠的心去對待每個人。
可是我聽徐浩說，我所做的一切并沒有起到我所希望的.那樣。很多人都用一般世俗的眼光去看待，在背后議論我說我在勾引小女生，所以我很傷心。我一直在想你們班的那些同學(xué)為什么要侮辱我？我到底做錯了什么？難道平時她們在學(xué)校都沒有用進行過心理健康教育，和德育教育嗎？（德育教育就是對學(xué)生進行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育。）我想在背后議論別人應(yīng)該不是一個有文化有素質(zhì)的學(xué)生所為吧？議論別人的時候有沒有想過自己有可能就是這樣的一個人。
總之我自己沒有做錯事我也不在乎別人怎么看我，只要自己問心無愧對的起自己的良心就已經(jīng)足夠了。辱人者，人辱之，只能說他們素質(zhì)低，所以我不會和他們一般見識，他們侮辱我只是為了滿足他們那可憐、虛偽、自私的心。所以妹妹你一定要記住，如果她們在那樣侮辱我時；“你們就應(yīng)該含著一絲冷笑、用帶著不屑的眼光去看他們、然后對他們說：“你們真的很可憐、很可恥?！?BR> 守一片凈土篇二
這些年，我們不難發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：廣播電視節(jié)目大多是以取悅觀眾或積聚人氣為目的。文化類節(jié)目的特點恰恰與這種“快速娛樂”的主流價值取向相悖，導(dǎo)致收視率極低。于是，許多文化類節(jié)目都轉(zhuǎn)向以低俗娛樂的形式傳遞文化，以求收視率大增。
當今社會，不斷倡導(dǎo)精神文明建設(shè)，可是文化的普及和人民素質(zhì)的提高總是得不到顯著的成效。想想原因，其實就是一個“利”字當頭。傳播文化的人不是抱著真心想讓大眾品味到文化的濃厚積淀的心態(tài)，汲取文化的人也不是抱著真心想要受到文化熏陶的思想，他們一心為的只是把文化變?yōu)樽约韩@得物質(zhì)生活的工具。物質(zhì)利益和精神文化開始爭奪生存的空間，而人們的物欲就像是一副催化劑，往往促使物質(zhì)利益在一眨眼的功夫中就獲勝。所以，如今的精神文化無論在哪，都難以再找尋到能容得下它的，專屬于它的一片凈土。
如果說堅韌執(zhí)著是成就一個偉人必備的素質(zhì)，那么尊崇文化價值就是文化界大師誕生的先決?？v觀歷史，總會看到許多文化先驅(qū)都以自己高尚的人格操守極力維護那片精神文化的凈土?？鬃訛閭鞑プ约旱娜寮椅幕?，周游列國長達十四年。曾與弟子在陳、蔡兩國之間被圍困。但孔子依然每天不斷地學(xué)習(xí)，弦歌不絕，沒有一絲的埋怨與擔(dān)憂。他本可以以自己廣博的知識在一個國家安定下來做個官，卻總因為君王與自己志不同，道不合而放棄入仕的機會。正因為他心中裝的不是“利”，所以即使是貧窮也無法改變他對傳播文化的堅守。他把文化放在比自己生命還要至高的位置上，我不禁感慨，只有這般的圣人才能在自己日常的言語中帶給別人無限智慧的啟迪?！凹囊夂擒醪徊?，我以我血薦軒轅”的魯迅先生亦是如此。當他看到一部日俄戰(zhàn)爭的紀錄電影片里，中國人圍觀日軍殺害中國人的情節(jié)時，認為“救國救民需先救思想”，于是棄醫(yī)從文，希望用文學(xué)改造中國人的“國民劣根性”。倘若魯迅先生選擇繼續(xù)學(xué)醫(yī)，他或許可以憑借自己的醫(yī)學(xué)知識開一家大醫(yī)院賺錢，而不用因為文章而忍受別人的冷嘲熱諷。但魯迅先生堅信文學(xué)的力量，堅信以筆為武器一定能讓中國人民的思想煥然一新，帶領(lǐng)他們以嶄新的姿態(tài)沖破黑暗。是純粹的精神文化讓這些偉人們擁有了精神的寄托，哪怕物質(zhì)生活再怎么的不公平，心靈中那一方專屬于精神文化的凈土早已成為了他們前進的支柱。
再想想今天的學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識，又有多少人能夠像前人那樣為的是豐富自己的精神境界，為的是以自己的知識向人類社會奉獻自己的價值。易中天先生說過：“讀書分為謀生和謀心兩種：謀生的讀書是從小學(xué)一直讀到大學(xué)，為的是找個工作，這不是真正的讀書；而謀心的讀書是為了心靈的寄托和安慰，這才是真正的讀書?！苯裉旄嗟娜耸菍儆谇罢?。學(xué)生不認真學(xué)習(xí)某科是因為高考不會考，也就是說認真學(xué)習(xí)的知識只是為了高考。接受政治精神熏陶，是想成為一名公務(wù)員擁有穩(wěn)定的工作和收入……久而久之，文化精神的實質(zhì)會被物質(zhì)利益扭曲得面目全非。等到精神文化的凈土上物質(zhì)利益的雜草遍地叢生，雖然擁有了一生一世都享受不完的榮華富貴，而精神極度空虛，那人生也必定不會精彩了。
作為新時代的青年，我們不應(yīng)該只看到經(jīng)濟建設(shè)的使命，精神文明建設(shè)也極為重要。我們要熱愛文化，在時光之路上慢慢咀嚼、品味文化的真正內(nèi)涵，發(fā)現(xiàn)文化的真正魅力。也只有這樣，我們才不會覺得學(xué)習(xí)是一件又苦又累的事情，不再會是認為要面臨高考而被逼無奈。
為精神文明留出一片凈土，就是為我們的心靈留有一片最純凈的天空。
守一片凈土篇三
“這是最好的時代，這也是最壞的時代。”狄更斯如是說。
的確，在社會高度發(fā)達的今天，許多人早就脫離了對溫飽的追求，轉(zhuǎn)而投身于創(chuàng)造心靈的美好。殊不知，美麗只是面紗，而摘去面紗后的現(xiàn)實，是日益裸露的亞馬遜平原，日益消退的南極冰川，是在未來的某一天，小說成為現(xiàn)實，我們被垃圾淹沒。
我們的確做出了行動，垃圾分類的號召響遍全國，然而垃圾分類桶本非形象工程，卻親眼見證了同學(xué)們在“你是什么垃圾”的打趣后，真的弄錯了“自己”的分類。而有的人，看見卻視而不見，聽見卻充耳不聞，以為這本是最微末的小事。行動力的缺乏，造成了已分類的垃圾，居然，走向了同一條歸宿——樓梯間的某一個大垃圾桶，這豈不讓人痛心而苦笑。
或許有人醉心學(xué)業(yè)，有人自視清高；有人熟視無睹；有人追求“逍遙”。然而“修身、齊家、治國、平天下”的順序從未更易。文明不是拘束，禮貌更非逃避，若指望口號中能有垃圾分類的魔力，這樣的心安理得未免有些卑微?？梢娖淞Ρ卦诤跣袆?。
風(fēng)氣，也并非一夜形成的，大家所鼓吹的大道無為，在如今只能成為膽怯的標志。分類，這一個微不足道的舉動既非黑也非白，更與一個人的種種特點毫無聯(lián)系，豈能有所拒絕。每人一滴甘露，便能匯成江河，江河澎湃，必能掀起巨浪，巨浪洶涌，將鼓蕩得云開氣朗。無論他人如何，自我，永遠是行動最可靠的導(dǎo)航。
垃圾分類不值得吹噓，也不應(yīng)當批判，一個平凡的舉動往往能成其偉大，所以我們必須行動起來了。這只消將一片垃圾投向它正確的歸宿。各位遠非愚人，料想也能學(xué)會如何分類。我所希望看見的，是彎下腰的，拾起廢物的，謙謙君子的我們，而不是虛偽的高尚與易碎的美好。
我們渴望的心靈，會在拾起的一刻升華?，F(xiàn)實早以敲響警鐘，我們的所求無論是在山之高，在水之清，都需一方凈土。讓我們攜著手，邁著堅定的步伐，去保護每一片屬于自己的凈土。
而后便是麓山蒼蒼，湘水泱泱，中華天清氣朗……。
守一片凈土篇四
材料中將地圾分類變成公民的義務(wù)，進行強制管理的做法我認為是正確的，這能緩解我國現(xiàn)存的環(huán)境問題，實行垃圾分類，還我們一片凈土。
回望祖國成長七十余年，無論是社會環(huán)境還是人民生活水平都發(fā)生了很大的變化，我們的城布化水平飛速提高，我國用幾十年的時間走過了發(fā)達國家百余年的歷程，但隨之而來的就是日在加重的城市病與環(huán)境污染，大量土地被占用，工廠，生活垃極逐步增多，由于管理不到位，垃壞分類標準不明確，造成了大規(guī)模的污染與生態(tài)破壞，我國的環(huán)境問題刻不容緩。
現(xiàn)在，由上海市首先開始嚴格的垃圾分關(guān)制度應(yīng)是解決當今環(huán)境污染問題的一個良好開端，可能有些人并不能理解垃圾分類意義，其實在一些西方國家早先就已經(jīng)實現(xiàn)垃圾分類，垃圾分類既能保護環(huán)境防止污染的進一步擴大，又可以逐步是高公民的環(huán)境保護意識。通過試行垃投分類的效果來看是非常管用的，此次垃圾分共較為細教，將垃圾劃分為五種，進一步避免了危險垃圾的擴散，通過大數(shù)據(jù)得知，目前，點外賣所要塑料筷子、勺子均有較大輻度減少，原因就是不能像以前一樣直接扔垃圾而是要細致分類，這更是直接在污染源頭掐斷污染，有利于推動社會可持續(xù)發(fā)展。
逐步推行垃極分類有利于我國的良性發(fā)展，同時在實行垃圾分共時還有諸多問題值得注意，如垃極分類的標準要進一步細化與規(guī)范；加強監(jiān)管，讓每個人都具備一定的保意識；其中最重要的問題還應(yīng)是分類過后的垃圾如何處理，避免出現(xiàn)"民眾細心分類，回收一起回收的現(xiàn)象發(fā)生，那樣垃圾分類就毫無意義了。
作為中學(xué)生的我們在樹立環(huán)境保護觀念的同時還應(yīng)積極呼吁身邊人樹立環(huán)保觀念，踐行垃圾分類。地球是全人賴以生存的家園，我們每個人都應(yīng)盡自己最大的努力來保護這個共同的家園，讓我們攜手共進，垃圾分類從我做起！實行垃圾分類，還我們一片凈土。
守一片凈土篇五
老家地方很小，閉上眼睛就數(shù)得清有幾條山梁，幾條溝。山梁上的樹也不一樣，陽面梁是出木耳的青岡樹，陰面是橡子樹雜灌林，多用來作柴火。
先說山梁的名字吧。家鄉(xiāng)最高的山梁叫混人包，相傳很早很早以前，有個皇帝想到這兒建皇宮。派人來察看，那人數(shù)了很多次，周圍山包只有99個，建皇宮必須要百個才行，數(shù)的人一直忘記他腳下的山包。這個混蛋，就這樣讓我家鄉(xiāng)一直沒成皇城，就留下個混人包地名，算起來也是千古奇怨吧。你想，成了皇城，好歹我也是皇城根的人。
千百年來家鄉(xiāng)人一直回憶并憎恨這段不該發(fā)生的錯，每到臘月圍火夜話，這個錯誤的考察人必將再被罵一次，這樣代代相傳，主要就是要說，咱們差點成了皇帝身邊的`臣民。
這個夢一樣的傳說，讓冬天老輩喝酒，聽完薛仁貴征東，薛丁山征西后，不停地記起。當然，添枝加葉是少不了的。年輕人對新聚進門的媳婦講時，更是添鹽加醋，神龍活顯。
遠夢不能當飯吃喂，遙遙相對西邊高山叫蔡山嶺，嶺上住戶人家不多，嶺中一條羊腸道多成天梯，上嶺下嶺冬季就斷了路。
嶺腰間有一溶洞，洞中一股清泉沖出絕壁，仿若天上之水，四季不斷。
家鄉(xiāng)人神侃這水冬暖夏涼，溶洞口冬冒熱氣，水確實清，確實冰。洞數(shù)十丈高，飛流下來把山下石頭硬沖出一灘，自然也叫龍洞灘。
冬季水過處高高的冰柱象白龍爬在絕壁，數(shù)丈長很嚇人。不知多少年沖擊，石灘很深，水烏油油的看不見底，不結(jié)冰。
離龍洞灘最近的地方，家鄉(xiāng)打了幾個月牙兒小水田，把冷水引入這袖珍田中。田中產(chǎn)水稻，當?shù)亟泄茸?。這幾個田中產(chǎn)出的谷子磨成大米后，不得了了，特別香。
據(jù)說，當年皇帝想在這建皇宮就是因這大米之故，由于皇城沒建成，那這米是一定要吃的，于是這米成了貢品。是貢品，價自然高，家家想種，想辦法引龍洞水，再造多田，選其良種，大搞發(fā)家致富。
偏偏，除原來那幾月牙田香味依舊，其它全成普通大米。屢試屢敗，不得其解，疑惑至今。家鄉(xiāng)人自我解脫，說物以稀為貴，一多就賤了。
山是好山，水是好水。
混人包下就是四方地，再往下，東邊最低山頭叫玉皇觀，有廟叫鐵老爺廟，西邊近龍洞水山叫青龍觀，嘖嘖，聽這名兒起的，有點皇家味道。
家鄉(xiāng)世代不富不貧，徒留下些山名傳說，僅留下幾個袖珍田的貢米。山依舊在，水仍在流，米未成稀罕物，倒是傳說越傳越奇。
當老年人還在津津樂道時，猛然發(fā)現(xiàn)，青年人已無興趣聽這傳說，并有不屑之態(tài)。難道是北邊的牢固關(guān)，南邊的棋盤關(guān)打通了隧道，高速路一通，漏了地脈？人都變了嗎，代代相傳的，能讓家鄉(xiāng)引以為驕傲的事，他們不在意了？錯在哪兒了呢？鄉(xiāng)親在反省。
青年更務(wù)實吧，一切皆虛幻，唯真實才填充生活。他們活在當下，子虛烏有的故事太老了，帶不來精神富有，更給不了最真實的富貴。
只有我還記得，那山那水。因為這兒是一片凈土。
守一片凈土篇六
――題記。
綠蔭蔽日，清流緩吟，俞伯牙在溪邊彈琴，鐘子期在對面聽音，樂音裊裊，溪聲潺潺，如此美景獨有子期能欣賞，如此妙音僅有子期能領(lǐng)會。當這幅畫面失去了聽音的.子期便不復(fù)存在。子期去世，伯牙悲痛欲絕，若是少了子期，彈奏無人能懂的樂音又有什么意思呢？于是伯牙來到子期的墳前，為其彈奏了一曲高山流水后便摔琴而去，此后終身不再彈琴。他們這對“知音”能遇上是上天的眷顧，縱使子期逝世，卻創(chuàng)造了一曲如此動聽之曲，為他們的友情作見證，而此曲必久久流淌在歷史的長河中。他們心中的那片凈土，遍布著友誼之花。
耳畔縈繞著化蝶的曲子，靈魂仿佛也跨越時空，梁山伯與祝英臺相識，相知，相許的書院。眼前掠過一幕幕他們歡笑嬉戲的畫面：他們一起在院中讀書，園中捉蝶，湖邊細語。微風(fēng)拂過，迎來一陣陣花香，那是他們愛情的芬芳?？v使他們之間的愛情有地位的羈絆，父母的反對，馬文才的阻撓，但最終超脫了世俗的一切，在梁山伯的墳前化為了一雙彩蝶，飛離了喧囂，飛離了這些紛繁復(fù)雜，才有了“化蝶去尋花，夜夜棲芳草”的驚世浪漫。他們心中的那片凈土，遍布著愛情之藤。
也許你的心靈已被寒冰覆蓋，或許以傷痕累累，但請留住心中的一片凈土，讓友情為其送去暖陽，讓愛情為其送去甘霖，讓親情為其送去光芒。心中的一片凈土，人生的一片芳華。
守一片凈土篇七
在讀到巴金老人的懺悔時，我為他內(nèi)心的那份純凈感動了，我想有誰在經(jīng)歷過那么多艱難困苦，是是非非，黑白混淆的斗爭后依然有一顆這樣的心靈，依然能摸著自己人的良心，說出自己的真心話？大概已無他人。
巴金老人在晚年守著自己的心靈一方凈土，將自己的行為清理，他同那些貪、官污吏相比，似一顆孤獨的樹，孑然一身，他的心中有一泓清泉，所有的人看到都會感到無比舒心，歷史上有多少貪、官，他們置百姓生死于不顧，一心想著享樂，想著如何才能從老百姓那里搜刮得到更好的“油水”，貪欲一天一天膨脹，他們忘記了做官的最基本的宗旨：為人民服務(wù)，他們只是不斷地欺騙以獲得自己對財物的滿足，最終落得一敗涂地。
同樣是在朝廷做官，那些貪、官使自己淪為金錢的奴隸，而陶淵明卻“守拙歸園田，開荒南野際”，他厭惡官場的混濁，不愿違背自己的良心做人，不愿帶著虛偽的面具，不愿說著言不由衷的話，我分明看到他一顆無瑕心，在陽光的照射下熠熠生輝，那是人性最美的部分釋放出的光芒，他守著心靈的一方凈土，靜靜地過著歸隱生活。
喜歡讀畢淑敏的文章，因為她的文章中折射出最真實的人性，她以一顆質(zhì)樸的心體味著人間冷暖，他以一雙真誠的眼睛關(guān)注著真假美丑，并幻化成一串串感人的文字，將內(nèi)心最溫暖、最純將的關(guān)懷傳遞給別人，她用這種微不足道的方式關(guān)愛周圍的人們，她保持著心靈的一方凈土，默默地扮演著教育者的角色。
讀巴金，我學(xué)到了人要有原則，有了原則，心靈的凈土才不會被玷污。
讀畢淑敏，我感悟到人要有一顆最純凈的心，有了它，我們就能收獲真誠的祝福，恒久的友誼，我們就能夠保持著自己心靈的一方凈土，任由愛的綠葉紅花開滿在其之上。
守一片凈土篇八
遠方的楓，你還好嗎？望著滿天繁星我不禁想起了遠在天國的你。想起那個有點淘氣任性的好朋友，想起那個有福同享有難同當?shù)暮门笥?，你我在一起玩耍的情景，我真的很懷念?BR> 記得有一次我被幾個高年級同學(xué)欺負，你明知不是對手卻甘愿挺身而出，你一把把我拉到你身后，用你的身體保護我，那一刻我真的`感覺好溫暖，你比親哥還要親。那一次你爬上七八米高的樹上為我取風(fēng)箏，就在快要下來時，你沒抓穩(wěn)，從樹上摔下來，你緩慢地從地上爬起來，極力掩飾痛苦，露出微笑。但好幾天你都沒來上學(xué)。還有一次快放學(xué)時，下起了大雨，我沒帶傘。望著泥濘的路面，我?guī)状卧噲D沖出去但雨實在太大了，就在我焦急的等待父親來接我時，你出現(xiàn)了?！拔宜湍??！眰愫苄?，但很溫暖，傘外是大雨，傘內(nèi)卻有說有笑。第二天你沒來上學(xué)，放學(xué)后，我直奔你家，見你躺在床上，我很傷心，原來你為了不讓我淋雨，傘一直打在我身上，自己卻淋病了，為什么這么做？因為你是我的朋友，我哭了，有些傷心，更多的是高興。
教室里再也看不到你埋頭苦讀的身影，籃球場上再也看不到你矯健的身姿，課堂上再也聽不到你富有創(chuàng)意的回答，耳邊也在聽不到你深切的關(guān)懷……我好想念你，遠方的楓你能聽得到嗎？我相信，你一定能聽得到，因為你一直都在我身邊。愿你在天國過的幸福。
守一片凈土篇九
窗外是五月初溫暖的天，藍得均勻，透徹。
喜歡這樣的天氣，暖暖的，偶爾還會迎面吹來一陣微風(fēng)，夾帶有剛修剪的草坪的青草氣息，讓人覺得神清氣爽。每當此時，總喜歡一個人漫步于校園中，獨自感受著校園的清新，體味著它點點滴滴的變化。
清晨，中午，傍晚，黃昏，她總在不同的時刻呈現(xiàn)出不同的婉約與和諧。走在通往食堂的那條小路上，兩邊各有一排樹，不時的會有小鳥從面前飛過，落在樹杈上，啾啾的叫著，一點也不畏懼學(xué)生們地經(jīng)過。當下不管目光掃向何處，映入眼簾，都會有她那一抹濃濃的綠意。春雨淅淅瀝瀝飄落過的泥土中，冒出了一個個鮮綠的小綠芽，它那盎然的綠意昭示著勃勃的生機，它們貪婪地吮吸著甘甜的雨露，使勁地往外鉆，努力成為點綴著這美麗校園的一員。
雨后的清晨，小路右邊的草坪上鋪了一層淡淡的粉色，那是海棠花。盡管有些花瓣已凋殘，但仍會散發(fā)出濃郁的青香。微風(fēng)拂面，又送來一陣香氣，但這卻與海棠的香氣不同，淡淡的，更加怡人。尋著花香，原來是路盡頭轉(zhuǎn)角處的櫻花散發(fā)出的。樹上那一串串飽滿的白中微透微粉的櫻花已盛開。
再往前走不遠處就可以看得到的花壇中，又有著數(shù)不清的花兒盡情的綻放，白的，粉紅色的，深紅色的，黃的，多姿多彩，是他們用最美的容顏裝飾著校園的風(fēng)景，點綴了我們?nèi)缁景愕那啻骸?BR> “望窗外云卷云舒，看門前花開花落?！泵棵块e庭信步于校園中時，呼吸著帶有花香草香泥土味的新鮮空氣，很快融入其中，感受著校園的美好。校園是美的，她給我們帶來了心靈的啟迪與蕩滌，思想的陶冶，內(nèi)在氣質(zhì)的培養(yǎng)，讓我們得以以一種更平和的態(tài)度去面對人生，踏入這個社會。遠離了都市的喧鬧嘈雜，塵世的爾虞我詐，社會的復(fù)雜多變，有的只是自然與心靈的安寧與和諧，這就是我的校園，我心中的一片凈土!
我們作為90后，國家的新主人，愛護家園，美化環(huán)境，更加具有責(zé)任。當你正想隨手將手中的瓜皮果殼扔出時，請多走幾步路，將他們投入路邊的垃圾箱內(nèi)；當你看見腳邊飄落的碎紙屑時，請你彎彎腰，將它撿起。如果我們?nèi)巳藵嵣碜詯?，個個遵守公德，我們的家園一定會更加的干凈，整潔與美麗，就如同我們美麗的校園一般。
朋友們，為了我們能有一個更加優(yōu)美，更舒適的生活環(huán)境，為了我們能跟加健康快樂的成長，讓我們攜起手來，共同創(chuàng)造一個美好的家園，我們的家園一定會更加美好!
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守一片凈土篇十
心靈，本應(yīng)是一塊純潔，沒有雜質(zhì)的“凈土”，若受到纖塵的玷污，也是不容許的。稍一失控，便會受到物質(zhì)、權(quán)力、地位、財務(wù)的誘惑。
道德，體現(xiàn)在擁有一片凈土的人們的行動中，在細微的小事中，在生活的各個方面，都能見行動。
一位母親在一艷陽天攜帶著自己的幼小的孩子在公園中散步，游玩。此時，風(fēng)景煞好。金色的太陽沐浴著每個人，孩子的臉上顯現(xiàn)出天真快樂的微笑。岸邊的楊柳微風(fēng)吹拂，不時地泛著湖面的清波。
這時，母親覺得略微有些口干舌燥，便從包中取出一只橙色的桔子，剝?nèi)ネ饷娴墓?，孩子也央求著，希望母親能給他幾瓣。于是，母親將未剝過皮的桔子遞給孩子，示意孩子自己剝皮。孩子用手剝掉了皮，正準備往地上扔。母親已走在垃圾桶前鮑果皮扔進去，并向孩子招了招手，喚他過來。孩子步履蹣跚地走過來，用自己的一雙小手將垃圾投擲進去。此時，母親便朝孩子露出欣慰的笑容，孩子用天真純潔的微笑回報母親，兩只小小的酒窩深深地凹陷下去。
這一則故事充分展現(xiàn)了母親的素質(zhì)與優(yōu)良的教育方法。只需細微的觀察，在社會的各個角落都能看見如此的行為。
中國的人口素質(zhì)不高，環(huán)保意識薄弱，不禁開發(fā)利用資源低，還會破壞它們。同樣適應(yīng)不了社會的進步，經(jīng)濟的發(fā)展，不能構(gòu)建生態(tài)文明社會，必將導(dǎo)致社會不良風(fēng)氣的形成，不能實現(xiàn)構(gòu)建和諧的小康社會。
人人應(yīng)形成美德意識，喚起心靈間的那一片凈土，為社會國家盡職責(zé)。人人為有道德，有素質(zhì)的公民，為建設(shè)更美好和諧的家園而努力。
《紅樓夢》中曾寫道“質(zhì)本潔來還潔去，強于無照陷渠溝”。屈原被逐，深感為國而死值得，陶淵明厭惡官場黑暗，棄官歸隱，“不為五斗米折腰”；范仲淹遭貶，仍“不以物喜，不以己悲”。它們內(nèi)心志向高潔，社會中的人人只應(yīng)盡本分，形成優(yōu)秀的道德素質(zhì)。
守一片凈土篇十一
心靈，本應(yīng)是一塊純潔，沒有雜質(zhì)的“凈土”，若受到纖塵的玷污，也是不容許的。稍一失控，便會受到物質(zhì)、權(quán)力、地位、財務(wù)的誘惑。
道德，體現(xiàn)在擁有一片凈土的人們的行動中，在細微的小事中，在生活的各個方面，都能見行動。
一位母親在一艷陽天攜帶著自己的幼小的孩子在公園中散步，游玩。此時，風(fēng)景煞好。金色的太陽沐浴著每個人，孩子的臉上顯現(xiàn)出天真快樂的微笑。岸邊的楊柳微風(fēng)吹拂，不時地泛著湖面的清波。
這時，母親覺得略微有些口干舌燥，便從包中取出一只橙色的.桔子，剝?nèi)ネ饷娴墓?，孩子也央求著，希望母親能給他幾瓣。于是，母親將未剝過皮的桔子遞給孩子，示意孩子自己剝皮。孩子用手剝掉了皮，正準備往地上扔。母親已走在垃圾桶前鮑果皮扔進去，并向孩子招了招手，喚他過來。孩子步履蹣跚地走過來，用自己的一雙小手將垃圾投擲進去。此時，母親便朝孩子露出欣慰的笑容，孩子用天真純潔的微笑回報母親，兩只小小的酒窩深深地凹陷下去。
這一則故事充分展現(xiàn)了母親的素質(zhì)與優(yōu)良的教育方法。只需細微的觀察，在社會的各個角落都能看見如此的行為。
中國的人口素質(zhì)不高，環(huán)保意識薄弱，不禁開發(fā)利用資源低，還會破壞它們。同樣適應(yīng)不了社會的進步，經(jīng)濟的發(fā)展，不能構(gòu)建生態(tài)文明社會，必將導(dǎo)致社會不良風(fēng)氣的形成，不能實現(xiàn)構(gòu)建和諧的小康社會。
人人應(yīng)形成美德意識，喚起心靈間的那一片凈土，為社會國家盡職責(zé)。人人為有道德，有素質(zhì)的公民，為建設(shè)更美好和諧的家園而努力。
《紅樓夢》中曾寫道“質(zhì)本潔來還潔去，強于無照陷渠溝”。屈原被逐，深感為國而死值得，陶淵明厭惡官場黑暗，棄官歸隱，“不為五斗米折腰”；范仲淹遭貶，仍“不以物喜，不以己悲”。它們內(nèi)心志向高潔，社會中的人人只應(yīng)盡本分，形成優(yōu)秀的道德素質(zhì)。
做有道德的人，保留心靈的一片凈土吧！
守一片凈土篇十二
（一）。
有雨的黃昏，突然想起了野外的草莓。
是啊，坦誠的土地含情默默，
——萬千情結(jié)了我苦苦的那份心緒。
——把自己溶進一個個愛的情結(jié)里。
一切的期待都在光的絮語中生動。
一切都和我一起在水里透明無私。
（二）。
我，望著你出神，用愛心撫慰。
我，記住了你的叮嚀，一路兼程。
那一片凈土，瘋長了花草和心愿。
其樂無窮，那時因為你的滿懷渴望。
是啊，所有的一切都在土地里赤裸心思，夢的景秀，共同著我們的利益，一個個的過程，一句句的話語，攜戀著每一個季節(jié)的小向往，在土地的傷口上舉杯著相見的冷暖，把那一張畫卷送給你吧，流彩著赤裸裸的人生命題，濃艷著我們的追求。
（三）。
夢想，是一朵話，是一根彩筆。
夢想，是一幅畫，是一首歌謠。
在我和你的目光里，青春著苦樂所給予的生活，就在我們的身旁翩躚，真真切切了美和丑、真和假所交替的一片片意境。
在你和我的想象中，有許多饑餓在風(fēng)雨中跋涉，阡陌著每一條平仄的大道小路。
所有的思想，就在風(fēng)雨中生成。
不錯，我們又在現(xiàn)實中耕耘夢想。
（四）。
是的，在春意濃濃的`光景里，我在傾聽那流水和凈土的心跳與囈語，飽滿和沉淀，一次次，執(zhí)著地想象著在田野上采花的少女，還有我的那一位追逐蝶影的足聲，把笑語歡聲大寫成一朵朵鮮艷的太陽花。
啊，我又回到了古老的年代。
（五）。
久而久之，夢想的凈土已改變了模樣。
不知不覺，萬千情思大起大落了愛恨。
大喜大悲，又有多少人和我一道喜怒。
春華秋實，都在你和我的酩酊中豪情。
在土地上流淌的歌，浸濡了我的心身。
在太陽的光澤里，從容地喂養(yǎng)著生命。
于是，我把發(fā)現(xiàn)交給了那清澈的雨水。
于是，將我的夢想構(gòu)筑成一座座宮殿。
于是，愁腸百結(jié)著古典和現(xiàn)代的春秋。
（六）。
夢的真實，就在風(fēng)雨中成全。
那一片土地的無私與傷痕，真摯。
從此，我就在你的夢寐以求中，
——守住了那一段段人生的記憶。
共同著的得失與多少，都在我們曾經(jīng)走過的那一條道路上來去匆匆。
沒有一點遺憾，更沒有一點的后悔。
因為在我和你所努力的時光中中美妙。
（七）。
是啊，我們都在夢想之中生活。
不錯，沒有夢想的生活將會空洞。
隱晴圓缺，耕種著生活的真意。
共同裝飾著我們的空間吧，五顏六色。
——那一片片繽紛著榮辱的萬類霜天。
守一片凈土篇十三
剛走進溱湖，靈魂一下子被她攥住了，滿世界的喧嘩，一下子退避三舍。
這次秋游給予我的不僅僅是那一汪碧水，那一叢鮮花，還有守候這片凈土的人與情。
水流聲，風(fēng)吹聲，鳥鳴聲，劃槳聲，如一首輕音樂在耳邊回蕩著。陽光仿佛掉進了水里，湖水金燦燦的，木槳撫過后猶如一尾尾小魚在水中嬉戲。水面上搖曳著一只小木舟，不緩不慢地行駛著，也許它追求的不是速度，而是一份美好。
站在船頭的是一位六十多歲的艄公，他的臉上皺紋橫生，但是掩蓋不了那種滿足與美好。船向?qū)Π秳澣ィ瑩羝鹨欢涠渌?。水里的人影、云影被攪碎了，但又很快被縫合了起來。
木舟停在離岸邊不遠的地方，老艄公彎下腰拿起船頭上的網(wǎng)兜，隨后將網(wǎng)兜放入湖中輕輕一挑，撈起了一個塑料瓶和幾根雜草，接著將塑料瓶放入麻袋，將雜草放入麻袋旁的木桶中。老艄公輕嘆了一聲，然后放下網(wǎng)兜扶起木槳。我的瞳孔瞬間收緊了，心中不由得咯噔了一下，他撈起了塑料瓶和雜草，也撈起了一份罪過。
陽光嘩啦啦地流淌著，風(fēng)吹皺了湖水，吹凈了我的心。
我們跟隨導(dǎo)游游覽了許多美景，可這些美景始終不如那湖面上、那蘆葦蕩里的艄公們美。他們的滿足是對鄉(xiāng)土的熱愛與堅守，他們的皺眉與嘆氣是對鄉(xiāng)土遭受破壞的失望。也許他們不富有，但他們守得住清閑，守得住凈土。
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守一片凈土篇十四
“報告，最后凈土污染值已經(jīng)超過10萬，火種計劃失敗，請求開啟異鄉(xiāng)人計劃，迅速離開地球！”mark絕望的說道?！鞍ィ祟愖詈笫邪司潘涝谧约菏稚??！鄙嬗媱澘傊笓]黎昭然悲切的說。一切，得從五萬年前講起。
32，戊申年，十二月，北京時間下午16：00一切都想往常一樣，沒有任何反常跡象。接下來，便像一場夢了，讓人無法相信眼前的一切。
惡夢。夢魔，則是人自己。
高達1820米的抗戰(zhàn)成功900周年紀念塔被反物質(zhì)炮彈炸的四分五裂，空氣中彌漫著一股血腥味，每一寸空氣似乎都像被炸熟的豬肉一樣，滋滋作響。死亡的氣味在空氣中彌漫?；厥幵谔焱獾膽K叫與哭聲不絕于耳；“終結(jié)者”的.槍聲回蕩在死寂的小巷中；高樓大廈的崩塌聲接連不斷。這一切聲音組成了一首奏鳴曲。
死亡奏鳴曲。演奏者：戰(zhàn)爭交響樂團。
這就是著名的“12·12”事件，戰(zhàn)爭進入了“絞肉機”狀態(tài)，一架轟鳴著的絞肉機。
為了龐大的軍備出資，全球經(jīng)濟跌入了谷底。有人這么形容當時的情形：“所有國家都像瘋子一樣，全身都沒了力氣，可還是拼命的燃燒生命，然后把燃燒生命獲得的力量統(tǒng)統(tǒng)注入手臂中，然后不顧一切的操縱手上那把殘破不堪的刀劍慶劈向他人。”
傷亡可以彌補，國力可以恢復(fù)，但什么都彌補不了自然環(huán)境。當人們在使用中子，原子，甚至反物質(zhì)武器殺傷敵人，制造死亡地帶時，卻忽視這些武器對環(huán)境造成的永久傷害。
當天下大勢已定，分出成王敗寇，所有國家都回去養(yǎng)精蓄銳，休養(yǎng)生息時，又發(fā)現(xiàn)了一個大問題；全球45%面積的海洋與陸地因為反物質(zhì)炮這類武器的攻擊，無法再次利用。這還沒完，由于一些戰(zhàn)爭連鎖效應(yīng)，人類的生存空間越來越小，知道500后，最后一塊凈土失守。最終；人類放棄了地球，登上了“新世紀方舟”，在太快流浪。人類將何去何從，永遠是一個問號了。
守一片凈土篇十五
無數(shù)次夢回那神異的地方，歲月輾轉(zhuǎn)，時至今日它仍是我心中的一片凈土。
遠處的山頂被霧氣包裹，隱隱約約有些人影徘徊，我看不太清。他一身書生氣，坐在山頂俯瞰眾生，望著滔滔江水，輕嘆”舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”似是感嘆人不識我，又像是言語中有了一絲了然：眾人本不該識我。眉眼之間全是不屈與頑強，縱使被封建束縛，他也仍有自己的本心。
那位揮劍的白衣少年是誰？他抬頭大笑，飲盡手中美酒豪情萬丈“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來！”少年瀟灑揮袖，乘風(fēng)而去，去到那碎葉城，去游歷蜀州，看盡長安繁華。他曾問天“君不見，黃河之水天上來奔流到海不復(fù)回；君不見，高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪”也曾感嘆“人生得意須盡歡莫使金樽空對月?！焙蔚鹊暮狼閴阎?！
我數(shù)次想去長安，看一看這位少年，看一看這絕世無雙的才情。滿樹的花紛紛灑灑，他執(zhí)手花間，眼中是深深的思念和哀傷?！八胨?，他念她，縱使這般造詣，沒有她的存在都是枉然?！叭松蝗舫跻?，何事秋風(fēng)悲畫扇?！彼麄氖菒矍榈亩虝?，悲的是愛情如煙花一樣在最絢爛的時候消失的無影無蹤。“山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈?！彼p嘆一聲，閉上了眼睛。“后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^，母親在里頭?！崩险咄蜻h方，家的方向。她為白衣少年寫了句話“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成了劍氣，秀口一吐，便是半個盛唐?！彼蕾p他，欣賞套他的詩，欣賞他的人。“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營，”“何時眼前突?，F(xiàn)此屋”“人成各今非昨病魂嘗似秋千索?！薄傲醍叄暮Ｒ弧薄靶『刹怕都饧饨牵缬序唑蚜⑸项^?！卞\繡山河萬里長，不負今生好兒郎。一時間，百家齊鳴，是詩歌的六重奏，唱響了一段又一段的蕩氣回腸，百轉(zhuǎn)千回。
那位樸素的老人是誰？哦，是他！“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！”，大手一揮，指下如千軍萬馬，聲音蒼勁有力，回蕩在整個山谷“山舞銀蛇原馳蠟象欲與天公試比高！”迷霧散去，呈現(xiàn)在我眼中的`，是一幅錦繡山河卷，那群人飲酒彈琴論詩，其樂融融，偶爾還閃爍這西方的影子。那是跨越時空與地域的交流。詩詞文化，歷久彌新，這種情感，將會深深的烙印在我的靈魂深處，我將永遠熱愛它！
守一片凈土篇十六
白云擁抱大地,太陽笑對大地。大樹爺爺沐浴著太陽帶來的光澤,花兒姐姐綻放出她最美的容貌,一陣微風(fēng)拂過,十分清涼,小草兒歡快地舞了起來。夜幕悄然降臨,星兒圍繞著月兒嬉戲,四周漆黑一片,只有遠處幾星黯然的亮光孤立在這茫茫大地之間。只有叢中的演唱會還在進行。
時光漫步在這唯妙的大自然中,我與親朋好友每日聆聽著鳥兒歡快的歌聲,感受著小河流水之聲,不成憂愁。不曾想有一天,我們的家中突然多了一根很粗很黑的管道。一開始,我們沒有去理會,依舊快樂地生活著,一日復(fù)一日,我們逐漸發(fā)現(xiàn)我們的家竟和曾經(jīng)那個鳥語花香的天堂有了很大的差異,時常有一些同胞死亡,空氣中時常彌漫著一種臭不可言的`氣味,許多同胞紛紛仰著白肚皮翻躺在水面上,當我越出水面時,看得到竟是一片狼藉,大樹已然剩下了幾片孤零零的枯葉,一陣微風(fēng)拂過,就連那僅剩下的幾片枯葉也隨之飄去;花姐姐面容憔悴地垂下了頭,以往翠綠的莖脈變得十分丑陋不堪;小草一個挨一個地病臥在了地上,身旁還有些莫名的污穢。眼看著我的朋友、同胞一個接一個的倒下,而&小學(xué)作文%&我卻束手無策。我唯有隨著父母逃去了另一個美麗而又寧靜的地方,在這個可以和我曾經(jīng)的家園相媲美的地方我又有了許多新朋友,沁人心脾的花香時常伴著我們玩耍,但我仍然會想起那些故友。唉!也不知道這樣寧靜而又祥和的時光能夠持續(xù)多久。
果不其然,災(zāi)難再次降臨。雖然沒有那臭氣熏天的污穢,但是那一張張從天而降的大網(wǎng)擄走了我的很多同胞,想必他們已慘遭毒手,被端上了餐桌。這天我還未來得及躲避就已經(jīng)被那猙獰的大網(wǎng)緊緊地裹住了,我從容地走向生命的盡頭,只在臨死警告人類:及早悔悟,否則終將受到大自然的懲罰。
讓世間多一片凈土吧!這是我們所有生物共同的心愿。
初二:13506985250。
守一片凈土篇十七
白云擁抱大地，太陽笑對大地。大樹爺爺沐浴著太陽帶來的光澤，花兒姐姐綻放出她最美的容貌，一陣微風(fēng)拂過，十分清涼，小草兒歡快地舞了起來。夜幕悄然降臨，星兒圍繞著月兒嬉戲，四周漆黑一片，只有遠處幾星黯然的亮光孤立在這茫茫大地之間。只有叢中的演唱會還在進行。
時光漫步在這唯妙的大自然中，我與親朋好友每日聆聽著鳥兒歡快的`歌聲，感受著小河流水之聲，不成憂愁。不曾想有一天，我們的家中突然多了一根很粗很黑的管道。一開始，我們沒有去理會，依舊快樂地生活著，一日復(fù)一日，我們逐漸發(fā)現(xiàn)我們的家竟和曾經(jīng)那個鳥語花香的天堂有了很大的差異，時常有一些同胞死亡，空氣中時常彌漫著一種臭不可言的氣味，許多同胞紛紛仰著白肚皮翻躺在水面上，當我越出水面時，看得到竟是一片狼藉，大樹已然剩下了幾片孤零零的枯葉，一陣微風(fēng)拂過，就連那僅剩下的幾片枯葉也隨之飄去；花姐姐面容憔悴地垂下了頭，以往翠綠的莖脈變得十分丑陋不堪；小草一個挨一個地病臥在了地上，身旁還有些莫名的污穢。眼看著我的朋友、同胞一個接一個的倒下，而我卻束手無策。我唯有隨著父母逃去了另一個美麗而又寧靜的地方，在這個可以和我曾經(jīng)的家園相媲美的地方我又有了許多新朋友，沁人心脾的花香時常伴著我們玩耍，但我仍然會想起那些故友。唉！也不知道這樣寧靜而又祥和的時光能夠持續(xù)多久。
果不其然，災(zāi)難再次降臨。雖然沒有那臭氣熏天的污穢，但是那一張張從天而降的大網(wǎng)擄走了我的很多同胞，想必他們已慘遭毒手，被端上了餐桌。這天我還未來得及躲避就已經(jīng)被那猙獰的大網(wǎng)緊緊地裹住了，我從容地走向生命的盡頭，只在臨死警告人類：及早悔悟，否則終將受到大自然的懲罰。
讓世間多一片凈土吧！這是我們所有生物共同的心愿。
守一片凈土篇十八
喬義特說過這樣一句話：“人都需要娛樂和變換興趣，以防止變得遲鈍、呆滯和智力上的閉塞?！闭\然，任何人都需要娛樂，這是生活中必不可少的要素。適度的娛樂能放松人的情緒，陶冶人的情操。
可如今，過度娛樂似乎早已占領(lǐng)了文化市場的主流。任何社會、任何時代、任何國家，都有以娛樂為主的行業(yè)。娛樂也好像生殖力極強的荊棘，不斷地以驚人的速度生長到各個領(lǐng)域，根深蒂固地扎進每個人的生活空間。
娛樂為人們的生活增添色彩和趣味，掃去內(nèi)心的陰霾和苦悶，這正是娛樂的作用，也是人們征求娛樂的原因。健康的娛樂多一些也無可非議，但若娛樂的比重太大，庸俗的娛樂方式占主導(dǎo)地位，那么整個社會便會是浮躁而膚淺的。當今的社會無處不充斥著享樂、娛樂。娛樂業(yè)之火，堪稱空前，而這樣的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。
你們是否察覺？越來越多的影視劇為了博取關(guān)注度，為了收視率、票房，編出了許多不實情節(jié)，篡改了歷史，掩蓋其真實的面目。書籍報刊也爭相通過夸張的虛構(gòu)描寫，或似乎具有十足爆料意味的“新聞”報導(dǎo)來吸引眼球，這哪還有原本“真實、公正”之風(fēng)的體現(xiàn)？這樣的娛樂，忽視了陶冶情操、升華情感、了解實情、提高境界的作用。
當今娛樂現(xiàn)狀著實讓人擔(dān)憂，我們必須重視并采取措施。我們應(yīng)在享受娛樂帶來的輕松之外，更注重適度的娛樂、合理的娛樂、健康的娛樂。
我們不該讓娛樂無限擴大，因為：一個社會若是成了演唱的盛世、說笑的盛世、耍鬧的盛世，注定會導(dǎo)致真正的社會文明虛弱化、泡沫化、浮躁化。我們該懷揣這憂患意識，在肯定恰當娛樂的同時，限制當今“娛樂狂風(fēng)”的強度，營造一個積極健康的社會環(huán)境，還娛樂發(fā)展一片凈土。
守一片凈土篇十九
拂了塵，竹簡光輝已為昔日行跡；明了月，飄零可見日后高峰急流；靜了心，片葉便知陰晴冷暖。慎獨紅塵，，或等到天心月圓，或等到美好盛裝來臨。
華枝春滿。
李叔同才華橫溢，他不愿意在濁流中茍活，遁入空門，任憑妻子哭的梨花帶雨，他只是一句“施主，請回”，毅然淡出紅塵，潛心佛學(xué)，留下他的偉岸，留下他的背影，瀟灑前行，一路欣賞別樣的風(fēng)景！林逋，不為太子教書所帶來的名利屈服，不為柔風(fēng)暖雨的嫵媚所動搖，居于鬧市，仍能守住一顆閑心，出離紅塵，以梅為妻，以鶴為字，無怨無悔，浪漫千古。
忠貞愛國。
寒風(fēng)凄厲，北海蒼涼，蘇武拒絕功名利祿的誘惑，孤獨堅守在北海牧羊，十九年，青絲變成了白發(fā)，青春凋零成了滄桑，節(jié)毛脫落，忠心不改，守得云開見日，守到了回國了曙光。錢學(xué)森守住本性，守望華夏的根，毅然放棄美國豐厚的待遇，沖破重重阻礙，回到祖國，把滿腹才華和滿腔熱血獻給了航天事業(yè)，讓中華的飛天夢在太空中圓滿。
無怨無悔。
走在馬班郵路上，一個人，一匹馬，一段世界郵政史上的傳奇，長征萬里無怨無悔，二十年跋涉飛雪傳薪，只因為王順友不為塵囂所染，耐得住寂寞，堅守心中的責(zé)任。
燦爛花開。
一疊善款，匯入茫茫人海。平凡的老者，高貴的德者，用一個中華兒女都熟悉的兩個字“炎黃”隱藏了半生，不僅僅是兩個字，是一脈香火。張紀清老人，用愛和善良堅守在紅塵中，為我們注入了一股暖流，為我們點燃美好希望。
時代發(fā)展，物欲橫流，我們在繁華喧囂中保持一顆純美的心，守住本性，。我們要追趕太陽，讓陰暗完全遁世；我們要歌唱美好，讓丑惡銷聲匿跡；我們要堅守愛和善，讓人生荷香飄逸，讓世界溫暖花開。
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守一片凈土篇二十
隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范的'不及時、不徹底，使一部分人在網(wǎng)上亂造謠言，絲毫不看重他人的隱私及感受，對一些企業(yè)和人造成了巨大打擊。
如楊絳先生離世時隨之而出的一篇不知何人所寫的號稱為楊絳手寫體的《百歲感言》，這篇文字實實在在的火了，被網(wǎng)友瘋狂傳播?？蓷罱{先生“安靜的離開這個世界，不想打擾世人”的愿望落空了。類似的情況遍布各個媒體，無論國家如何打壓，它卻依舊有春風(fēng)吹又生之勢。更有甚者借助網(wǎng)絡(luò)鼓動廣大群眾，針對某人某事，或出于一腔熱血，或出于私愿。無論哪種，最終都破壞了原有的社會秩序，使不易控制的熵增加了。
這種情況的出現(xiàn)表明了清除整片草場是妄想。唯有固守自己的一片凈土，這樣才能使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境安全可靠，甚至達到熵減狀態(tài)，營造一個良好的社會秩序。
這就需要掌握主動權(quán)的媒體人在創(chuàng)播輿論，希望借此維護社會治安時，應(yīng)先確認其真實性。而接受者則不能盲目相信，要先仔細檢驗它可靠與否。
固守自己的一片凈土無疑是困難的，古代哲學(xué)家亞里士多德說過“人是城邦的動物”，這也表明了人類交流的必要性。只有通過交流，中華民族才會延續(xù)千年的歷史，橫跨三大洲的古羅馬才會創(chuàng)造出《萬民法》這為外邦人考慮的法律。但固守自己的凈土并不意味著斷絕與外界的聯(lián)系?！皟敉痢保醇儍糁?，這上面只會生長出純凈的品質(zhì)與性格。同時固守自己的凈土也并不意味著一定要像瓦爾登湖高地上的雄雞，高尚卻孤獨，這是圣人的境界，遙不可及，而世界終是在凡俗中不斷發(fā)展，我們只需要做好自己，待世界的每個角落都是凈土，那么世界也將是潔白而又多彩的。這不是使每一個人孤立，而是使每一處地方的每一個人都能更好的融入集體。這自然需要媒體的力量，也正是因為如此，社會才會如此重視媒體之效。
媒體為世界的發(fā)展做出了巨大的貢獻，如今它變得陰暗了不少，我們也應(yīng)該幫助他們肅清這些謠言，向社會傳遞正能量。
因此固，防止下一次星巴克事件的發(fā)生，防止下一篇《百歲感言》的問世。關(guān)掉林清玄所說的七分不美好，留下三分清凈美好。
守一片凈土篇一
我想有一首歌你一定聽過吧，那首歌的歌詞是這樣寫的；“讓們一起尋找一個眼神，然后讓微笑像空氣一樣，讓我們一起尋找一種單純，然后讓感動像音符一樣，讓我們一起尋找一種溫暖，然后讓幸福像孩子一樣。世界那么大，只要我們心在一起，愛會一步一步向上升，希望是充滿燦爛的天地，只要我們心在一起，愛會讓每個角落都發(fā)光彩。”這是中央電視臺為未來和諧社會做的一個廣告的宣傳片，歌曲名叫《心在一起》我看了中央電視臺為未來和諧社會做的這個廣告宣傳片后，讓我感覺很溫暖很溫馨！我多么希望以后的社會能像那個方向去發(fā)展，多么希望人與人之間能夠互相有愛共建和諧家園！所以我一直都用一顆真誠的心去對待每個人。
可是我聽徐浩說，我所做的一切并沒有起到我所希望的.那樣。很多人都用一般世俗的眼光去看待，在背后議論我說我在勾引小女生，所以我很傷心。我一直在想你們班的那些同學(xué)為什么要侮辱我？我到底做錯了什么？難道平時她們在學(xué)校都沒有用進行過心理健康教育，和德育教育嗎？（德育教育就是對學(xué)生進行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育。）我想在背后議論別人應(yīng)該不是一個有文化有素質(zhì)的學(xué)生所為吧？議論別人的時候有沒有想過自己有可能就是這樣的一個人。
總之我自己沒有做錯事我也不在乎別人怎么看我，只要自己問心無愧對的起自己的良心就已經(jīng)足夠了。辱人者，人辱之，只能說他們素質(zhì)低，所以我不會和他們一般見識，他們侮辱我只是為了滿足他們那可憐、虛偽、自私的心。所以妹妹你一定要記住，如果她們在那樣侮辱我時；“你們就應(yīng)該含著一絲冷笑、用帶著不屑的眼光去看他們、然后對他們說：“你們真的很可憐、很可恥?！?BR> 守一片凈土篇二
這些年，我們不難發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：廣播電視節(jié)目大多是以取悅觀眾或積聚人氣為目的。文化類節(jié)目的特點恰恰與這種“快速娛樂”的主流價值取向相悖，導(dǎo)致收視率極低。于是，許多文化類節(jié)目都轉(zhuǎn)向以低俗娛樂的形式傳遞文化，以求收視率大增。
當今社會，不斷倡導(dǎo)精神文明建設(shè)，可是文化的普及和人民素質(zhì)的提高總是得不到顯著的成效。想想原因，其實就是一個“利”字當頭。傳播文化的人不是抱著真心想讓大眾品味到文化的濃厚積淀的心態(tài)，汲取文化的人也不是抱著真心想要受到文化熏陶的思想，他們一心為的只是把文化變?yōu)樽约韩@得物質(zhì)生活的工具。物質(zhì)利益和精神文化開始爭奪生存的空間，而人們的物欲就像是一副催化劑，往往促使物質(zhì)利益在一眨眼的功夫中就獲勝。所以，如今的精神文化無論在哪，都難以再找尋到能容得下它的，專屬于它的一片凈土。
如果說堅韌執(zhí)著是成就一個偉人必備的素質(zhì)，那么尊崇文化價值就是文化界大師誕生的先決?？v觀歷史，總會看到許多文化先驅(qū)都以自己高尚的人格操守極力維護那片精神文化的凈土?？鬃訛閭鞑プ约旱娜寮椅幕?，周游列國長達十四年。曾與弟子在陳、蔡兩國之間被圍困。但孔子依然每天不斷地學(xué)習(xí)，弦歌不絕，沒有一絲的埋怨與擔(dān)憂。他本可以以自己廣博的知識在一個國家安定下來做個官，卻總因為君王與自己志不同，道不合而放棄入仕的機會。正因為他心中裝的不是“利”，所以即使是貧窮也無法改變他對傳播文化的堅守。他把文化放在比自己生命還要至高的位置上，我不禁感慨，只有這般的圣人才能在自己日常的言語中帶給別人無限智慧的啟迪?！凹囊夂擒醪徊?，我以我血薦軒轅”的魯迅先生亦是如此。當他看到一部日俄戰(zhàn)爭的紀錄電影片里，中國人圍觀日軍殺害中國人的情節(jié)時，認為“救國救民需先救思想”，于是棄醫(yī)從文，希望用文學(xué)改造中國人的“國民劣根性”。倘若魯迅先生選擇繼續(xù)學(xué)醫(yī)，他或許可以憑借自己的醫(yī)學(xué)知識開一家大醫(yī)院賺錢，而不用因為文章而忍受別人的冷嘲熱諷。但魯迅先生堅信文學(xué)的力量，堅信以筆為武器一定能讓中國人民的思想煥然一新，帶領(lǐng)他們以嶄新的姿態(tài)沖破黑暗。是純粹的精神文化讓這些偉人們擁有了精神的寄托，哪怕物質(zhì)生活再怎么的不公平，心靈中那一方專屬于精神文化的凈土早已成為了他們前進的支柱。
再想想今天的學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識，又有多少人能夠像前人那樣為的是豐富自己的精神境界，為的是以自己的知識向人類社會奉獻自己的價值。易中天先生說過：“讀書分為謀生和謀心兩種：謀生的讀書是從小學(xué)一直讀到大學(xué)，為的是找個工作，這不是真正的讀書；而謀心的讀書是為了心靈的寄托和安慰，這才是真正的讀書?！苯裉旄嗟娜耸菍儆谇罢?。學(xué)生不認真學(xué)習(xí)某科是因為高考不會考，也就是說認真學(xué)習(xí)的知識只是為了高考。接受政治精神熏陶，是想成為一名公務(wù)員擁有穩(wěn)定的工作和收入……久而久之，文化精神的實質(zhì)會被物質(zhì)利益扭曲得面目全非。等到精神文化的凈土上物質(zhì)利益的雜草遍地叢生，雖然擁有了一生一世都享受不完的榮華富貴，而精神極度空虛，那人生也必定不會精彩了。
作為新時代的青年，我們不應(yīng)該只看到經(jīng)濟建設(shè)的使命，精神文明建設(shè)也極為重要。我們要熱愛文化，在時光之路上慢慢咀嚼、品味文化的真正內(nèi)涵，發(fā)現(xiàn)文化的真正魅力。也只有這樣，我們才不會覺得學(xué)習(xí)是一件又苦又累的事情，不再會是認為要面臨高考而被逼無奈。
為精神文明留出一片凈土，就是為我們的心靈留有一片最純凈的天空。
守一片凈土篇三
“這是最好的時代，這也是最壞的時代。”狄更斯如是說。
的確，在社會高度發(fā)達的今天，許多人早就脫離了對溫飽的追求，轉(zhuǎn)而投身于創(chuàng)造心靈的美好。殊不知，美麗只是面紗，而摘去面紗后的現(xiàn)實，是日益裸露的亞馬遜平原，日益消退的南極冰川，是在未來的某一天，小說成為現(xiàn)實，我們被垃圾淹沒。
我們的確做出了行動，垃圾分類的號召響遍全國，然而垃圾分類桶本非形象工程，卻親眼見證了同學(xué)們在“你是什么垃圾”的打趣后，真的弄錯了“自己”的分類。而有的人，看見卻視而不見，聽見卻充耳不聞，以為這本是最微末的小事。行動力的缺乏，造成了已分類的垃圾，居然，走向了同一條歸宿——樓梯間的某一個大垃圾桶，這豈不讓人痛心而苦笑。
或許有人醉心學(xué)業(yè)，有人自視清高；有人熟視無睹；有人追求“逍遙”。然而“修身、齊家、治國、平天下”的順序從未更易。文明不是拘束，禮貌更非逃避，若指望口號中能有垃圾分類的魔力，這樣的心安理得未免有些卑微?？梢娖淞Ρ卦诤跣袆?。
風(fēng)氣，也并非一夜形成的，大家所鼓吹的大道無為，在如今只能成為膽怯的標志。分類，這一個微不足道的舉動既非黑也非白，更與一個人的種種特點毫無聯(lián)系，豈能有所拒絕。每人一滴甘露，便能匯成江河，江河澎湃，必能掀起巨浪，巨浪洶涌，將鼓蕩得云開氣朗。無論他人如何，自我，永遠是行動最可靠的導(dǎo)航。
垃圾分類不值得吹噓，也不應(yīng)當批判，一個平凡的舉動往往能成其偉大，所以我們必須行動起來了。這只消將一片垃圾投向它正確的歸宿。各位遠非愚人，料想也能學(xué)會如何分類。我所希望看見的，是彎下腰的，拾起廢物的，謙謙君子的我們，而不是虛偽的高尚與易碎的美好。
我們渴望的心靈，會在拾起的一刻升華?，F(xiàn)實早以敲響警鐘，我們的所求無論是在山之高，在水之清，都需一方凈土。讓我們攜著手，邁著堅定的步伐，去保護每一片屬于自己的凈土。
而后便是麓山蒼蒼，湘水泱泱，中華天清氣朗……。
守一片凈土篇四
材料中將地圾分類變成公民的義務(wù)，進行強制管理的做法我認為是正確的，這能緩解我國現(xiàn)存的環(huán)境問題，實行垃圾分類，還我們一片凈土。
回望祖國成長七十余年，無論是社會環(huán)境還是人民生活水平都發(fā)生了很大的變化，我們的城布化水平飛速提高，我國用幾十年的時間走過了發(fā)達國家百余年的歷程，但隨之而來的就是日在加重的城市病與環(huán)境污染，大量土地被占用，工廠，生活垃極逐步增多，由于管理不到位，垃壞分類標準不明確，造成了大規(guī)模的污染與生態(tài)破壞，我國的環(huán)境問題刻不容緩。
現(xiàn)在，由上海市首先開始嚴格的垃圾分關(guān)制度應(yīng)是解決當今環(huán)境污染問題的一個良好開端，可能有些人并不能理解垃圾分類意義，其實在一些西方國家早先就已經(jīng)實現(xiàn)垃圾分類，垃圾分類既能保護環(huán)境防止污染的進一步擴大，又可以逐步是高公民的環(huán)境保護意識。通過試行垃投分類的效果來看是非常管用的，此次垃圾分共較為細教，將垃圾劃分為五種，進一步避免了危險垃圾的擴散，通過大數(shù)據(jù)得知，目前，點外賣所要塑料筷子、勺子均有較大輻度減少，原因就是不能像以前一樣直接扔垃圾而是要細致分類，這更是直接在污染源頭掐斷污染，有利于推動社會可持續(xù)發(fā)展。
逐步推行垃極分類有利于我國的良性發(fā)展，同時在實行垃圾分共時還有諸多問題值得注意，如垃極分類的標準要進一步細化與規(guī)范；加強監(jiān)管，讓每個人都具備一定的保意識；其中最重要的問題還應(yīng)是分類過后的垃圾如何處理，避免出現(xiàn)"民眾細心分類，回收一起回收的現(xiàn)象發(fā)生，那樣垃圾分類就毫無意義了。
作為中學(xué)生的我們在樹立環(huán)境保護觀念的同時還應(yīng)積極呼吁身邊人樹立環(huán)保觀念，踐行垃圾分類。地球是全人賴以生存的家園，我們每個人都應(yīng)盡自己最大的努力來保護這個共同的家園，讓我們攜手共進，垃圾分類從我做起！實行垃圾分類，還我們一片凈土。
守一片凈土篇五
老家地方很小，閉上眼睛就數(shù)得清有幾條山梁，幾條溝。山梁上的樹也不一樣，陽面梁是出木耳的青岡樹，陰面是橡子樹雜灌林，多用來作柴火。
先說山梁的名字吧。家鄉(xiāng)最高的山梁叫混人包，相傳很早很早以前，有個皇帝想到這兒建皇宮。派人來察看，那人數(shù)了很多次，周圍山包只有99個，建皇宮必須要百個才行，數(shù)的人一直忘記他腳下的山包。這個混蛋，就這樣讓我家鄉(xiāng)一直沒成皇城，就留下個混人包地名，算起來也是千古奇怨吧。你想，成了皇城，好歹我也是皇城根的人。
千百年來家鄉(xiāng)人一直回憶并憎恨這段不該發(fā)生的錯，每到臘月圍火夜話，這個錯誤的考察人必將再被罵一次，這樣代代相傳，主要就是要說，咱們差點成了皇帝身邊的`臣民。
這個夢一樣的傳說，讓冬天老輩喝酒，聽完薛仁貴征東，薛丁山征西后，不停地記起。當然，添枝加葉是少不了的。年輕人對新聚進門的媳婦講時，更是添鹽加醋，神龍活顯。
遠夢不能當飯吃喂，遙遙相對西邊高山叫蔡山嶺，嶺上住戶人家不多，嶺中一條羊腸道多成天梯，上嶺下嶺冬季就斷了路。
嶺腰間有一溶洞，洞中一股清泉沖出絕壁，仿若天上之水，四季不斷。
家鄉(xiāng)人神侃這水冬暖夏涼，溶洞口冬冒熱氣，水確實清，確實冰。洞數(shù)十丈高，飛流下來把山下石頭硬沖出一灘，自然也叫龍洞灘。
冬季水過處高高的冰柱象白龍爬在絕壁，數(shù)丈長很嚇人。不知多少年沖擊，石灘很深，水烏油油的看不見底，不結(jié)冰。
離龍洞灘最近的地方，家鄉(xiāng)打了幾個月牙兒小水田，把冷水引入這袖珍田中。田中產(chǎn)水稻，當?shù)亟泄茸?。這幾個田中產(chǎn)出的谷子磨成大米后，不得了了，特別香。
據(jù)說，當年皇帝想在這建皇宮就是因這大米之故，由于皇城沒建成，那這米是一定要吃的，于是這米成了貢品。是貢品，價自然高，家家想種，想辦法引龍洞水，再造多田，選其良種，大搞發(fā)家致富。
偏偏，除原來那幾月牙田香味依舊，其它全成普通大米。屢試屢敗，不得其解，疑惑至今。家鄉(xiāng)人自我解脫，說物以稀為貴，一多就賤了。
山是好山，水是好水。
混人包下就是四方地，再往下，東邊最低山頭叫玉皇觀，有廟叫鐵老爺廟，西邊近龍洞水山叫青龍觀，嘖嘖，聽這名兒起的，有點皇家味道。
家鄉(xiāng)世代不富不貧，徒留下些山名傳說，僅留下幾個袖珍田的貢米。山依舊在，水仍在流，米未成稀罕物，倒是傳說越傳越奇。
當老年人還在津津樂道時，猛然發(fā)現(xiàn)，青年人已無興趣聽這傳說，并有不屑之態(tài)。難道是北邊的牢固關(guān)，南邊的棋盤關(guān)打通了隧道，高速路一通，漏了地脈？人都變了嗎，代代相傳的，能讓家鄉(xiāng)引以為驕傲的事，他們不在意了？錯在哪兒了呢？鄉(xiāng)親在反省。
青年更務(wù)實吧，一切皆虛幻，唯真實才填充生活。他們活在當下，子虛烏有的故事太老了，帶不來精神富有，更給不了最真實的富貴。
只有我還記得，那山那水。因為這兒是一片凈土。
守一片凈土篇六
――題記。
綠蔭蔽日，清流緩吟，俞伯牙在溪邊彈琴，鐘子期在對面聽音，樂音裊裊，溪聲潺潺，如此美景獨有子期能欣賞，如此妙音僅有子期能領(lǐng)會。當這幅畫面失去了聽音的.子期便不復(fù)存在。子期去世，伯牙悲痛欲絕，若是少了子期，彈奏無人能懂的樂音又有什么意思呢？于是伯牙來到子期的墳前，為其彈奏了一曲高山流水后便摔琴而去，此后終身不再彈琴。他們這對“知音”能遇上是上天的眷顧，縱使子期逝世，卻創(chuàng)造了一曲如此動聽之曲，為他們的友情作見證，而此曲必久久流淌在歷史的長河中。他們心中的那片凈土，遍布著友誼之花。
耳畔縈繞著化蝶的曲子，靈魂仿佛也跨越時空，梁山伯與祝英臺相識，相知，相許的書院。眼前掠過一幕幕他們歡笑嬉戲的畫面：他們一起在院中讀書，園中捉蝶，湖邊細語。微風(fēng)拂過，迎來一陣陣花香，那是他們愛情的芬芳?？v使他們之間的愛情有地位的羈絆，父母的反對，馬文才的阻撓，但最終超脫了世俗的一切，在梁山伯的墳前化為了一雙彩蝶，飛離了喧囂，飛離了這些紛繁復(fù)雜，才有了“化蝶去尋花，夜夜棲芳草”的驚世浪漫。他們心中的那片凈土，遍布著愛情之藤。
也許你的心靈已被寒冰覆蓋，或許以傷痕累累，但請留住心中的一片凈土，讓友情為其送去暖陽，讓愛情為其送去甘霖，讓親情為其送去光芒。心中的一片凈土，人生的一片芳華。
守一片凈土篇七
在讀到巴金老人的懺悔時，我為他內(nèi)心的那份純凈感動了，我想有誰在經(jīng)歷過那么多艱難困苦，是是非非，黑白混淆的斗爭后依然有一顆這樣的心靈，依然能摸著自己人的良心，說出自己的真心話？大概已無他人。
巴金老人在晚年守著自己的心靈一方凈土，將自己的行為清理，他同那些貪、官污吏相比，似一顆孤獨的樹，孑然一身，他的心中有一泓清泉，所有的人看到都會感到無比舒心，歷史上有多少貪、官，他們置百姓生死于不顧，一心想著享樂，想著如何才能從老百姓那里搜刮得到更好的“油水”，貪欲一天一天膨脹，他們忘記了做官的最基本的宗旨：為人民服務(wù)，他們只是不斷地欺騙以獲得自己對財物的滿足，最終落得一敗涂地。
同樣是在朝廷做官，那些貪、官使自己淪為金錢的奴隸，而陶淵明卻“守拙歸園田，開荒南野際”，他厭惡官場的混濁，不愿違背自己的良心做人，不愿帶著虛偽的面具，不愿說著言不由衷的話，我分明看到他一顆無瑕心，在陽光的照射下熠熠生輝，那是人性最美的部分釋放出的光芒，他守著心靈的一方凈土，靜靜地過著歸隱生活。
喜歡讀畢淑敏的文章，因為她的文章中折射出最真實的人性，她以一顆質(zhì)樸的心體味著人間冷暖，他以一雙真誠的眼睛關(guān)注著真假美丑，并幻化成一串串感人的文字，將內(nèi)心最溫暖、最純將的關(guān)懷傳遞給別人，她用這種微不足道的方式關(guān)愛周圍的人們，她保持著心靈的一方凈土，默默地扮演著教育者的角色。
讀巴金，我學(xué)到了人要有原則，有了原則，心靈的凈土才不會被玷污。
讀畢淑敏，我感悟到人要有一顆最純凈的心，有了它，我們就能收獲真誠的祝福，恒久的友誼，我們就能夠保持著自己心靈的一方凈土，任由愛的綠葉紅花開滿在其之上。
守一片凈土篇八
遠方的楓，你還好嗎？望著滿天繁星我不禁想起了遠在天國的你。想起那個有點淘氣任性的好朋友，想起那個有福同享有難同當?shù)暮门笥?，你我在一起玩耍的情景，我真的很懷念?BR> 記得有一次我被幾個高年級同學(xué)欺負，你明知不是對手卻甘愿挺身而出，你一把把我拉到你身后，用你的身體保護我，那一刻我真的`感覺好溫暖，你比親哥還要親。那一次你爬上七八米高的樹上為我取風(fēng)箏，就在快要下來時，你沒抓穩(wěn)，從樹上摔下來，你緩慢地從地上爬起來，極力掩飾痛苦，露出微笑。但好幾天你都沒來上學(xué)。還有一次快放學(xué)時，下起了大雨，我沒帶傘。望著泥濘的路面，我?guī)状卧噲D沖出去但雨實在太大了，就在我焦急的等待父親來接我時，你出現(xiàn)了?！拔宜湍??！眰愫苄?，但很溫暖，傘外是大雨，傘內(nèi)卻有說有笑。第二天你沒來上學(xué)，放學(xué)后，我直奔你家，見你躺在床上，我很傷心，原來你為了不讓我淋雨，傘一直打在我身上，自己卻淋病了，為什么這么做？因為你是我的朋友，我哭了，有些傷心，更多的是高興。
教室里再也看不到你埋頭苦讀的身影，籃球場上再也看不到你矯健的身姿，課堂上再也聽不到你富有創(chuàng)意的回答，耳邊也在聽不到你深切的關(guān)懷……我好想念你，遠方的楓你能聽得到嗎？我相信，你一定能聽得到，因為你一直都在我身邊。愿你在天國過的幸福。
守一片凈土篇九
窗外是五月初溫暖的天，藍得均勻，透徹。
喜歡這樣的天氣，暖暖的，偶爾還會迎面吹來一陣微風(fēng)，夾帶有剛修剪的草坪的青草氣息，讓人覺得神清氣爽。每當此時，總喜歡一個人漫步于校園中，獨自感受著校園的清新，體味著它點點滴滴的變化。
清晨，中午，傍晚，黃昏，她總在不同的時刻呈現(xiàn)出不同的婉約與和諧。走在通往食堂的那條小路上，兩邊各有一排樹，不時的會有小鳥從面前飛過，落在樹杈上，啾啾的叫著，一點也不畏懼學(xué)生們地經(jīng)過。當下不管目光掃向何處，映入眼簾，都會有她那一抹濃濃的綠意。春雨淅淅瀝瀝飄落過的泥土中，冒出了一個個鮮綠的小綠芽，它那盎然的綠意昭示著勃勃的生機，它們貪婪地吮吸著甘甜的雨露，使勁地往外鉆，努力成為點綴著這美麗校園的一員。
雨后的清晨，小路右邊的草坪上鋪了一層淡淡的粉色，那是海棠花。盡管有些花瓣已凋殘，但仍會散發(fā)出濃郁的青香。微風(fēng)拂面，又送來一陣香氣，但這卻與海棠的香氣不同，淡淡的，更加怡人。尋著花香，原來是路盡頭轉(zhuǎn)角處的櫻花散發(fā)出的。樹上那一串串飽滿的白中微透微粉的櫻花已盛開。
再往前走不遠處就可以看得到的花壇中，又有著數(shù)不清的花兒盡情的綻放，白的，粉紅色的，深紅色的，黃的，多姿多彩，是他們用最美的容顏裝飾著校園的風(fēng)景，點綴了我們?nèi)缁景愕那啻骸?BR> “望窗外云卷云舒，看門前花開花落?！泵棵块e庭信步于校園中時，呼吸著帶有花香草香泥土味的新鮮空氣，很快融入其中，感受著校園的美好。校園是美的，她給我們帶來了心靈的啟迪與蕩滌，思想的陶冶，內(nèi)在氣質(zhì)的培養(yǎng)，讓我們得以以一種更平和的態(tài)度去面對人生，踏入這個社會。遠離了都市的喧鬧嘈雜，塵世的爾虞我詐，社會的復(fù)雜多變，有的只是自然與心靈的安寧與和諧，這就是我的校園，我心中的一片凈土!
我們作為90后，國家的新主人，愛護家園，美化環(huán)境，更加具有責(zé)任。當你正想隨手將手中的瓜皮果殼扔出時，請多走幾步路，將他們投入路邊的垃圾箱內(nèi)；當你看見腳邊飄落的碎紙屑時，請你彎彎腰，將它撿起。如果我們?nèi)巳藵嵣碜詯?，個個遵守公德，我們的家園一定會更加的干凈，整潔與美麗，就如同我們美麗的校園一般。
朋友們，為了我們能有一個更加優(yōu)美，更舒適的生活環(huán)境，為了我們能跟加健康快樂的成長，讓我們攜起手來，共同創(chuàng)造一個美好的家園，我們的家園一定會更加美好!
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守一片凈土篇十
心靈，本應(yīng)是一塊純潔，沒有雜質(zhì)的“凈土”，若受到纖塵的玷污，也是不容許的。稍一失控，便會受到物質(zhì)、權(quán)力、地位、財務(wù)的誘惑。
道德，體現(xiàn)在擁有一片凈土的人們的行動中，在細微的小事中，在生活的各個方面，都能見行動。
一位母親在一艷陽天攜帶著自己的幼小的孩子在公園中散步，游玩。此時，風(fēng)景煞好。金色的太陽沐浴著每個人，孩子的臉上顯現(xiàn)出天真快樂的微笑。岸邊的楊柳微風(fēng)吹拂，不時地泛著湖面的清波。
這時，母親覺得略微有些口干舌燥，便從包中取出一只橙色的桔子，剝?nèi)ネ饷娴墓?，孩子也央求著，希望母親能給他幾瓣。于是，母親將未剝過皮的桔子遞給孩子，示意孩子自己剝皮。孩子用手剝掉了皮，正準備往地上扔。母親已走在垃圾桶前鮑果皮扔進去，并向孩子招了招手，喚他過來。孩子步履蹣跚地走過來，用自己的一雙小手將垃圾投擲進去。此時，母親便朝孩子露出欣慰的笑容，孩子用天真純潔的微笑回報母親，兩只小小的酒窩深深地凹陷下去。
這一則故事充分展現(xiàn)了母親的素質(zhì)與優(yōu)良的教育方法。只需細微的觀察，在社會的各個角落都能看見如此的行為。
中國的人口素質(zhì)不高，環(huán)保意識薄弱，不禁開發(fā)利用資源低，還會破壞它們。同樣適應(yīng)不了社會的進步，經(jīng)濟的發(fā)展，不能構(gòu)建生態(tài)文明社會，必將導(dǎo)致社會不良風(fēng)氣的形成，不能實現(xiàn)構(gòu)建和諧的小康社會。
人人應(yīng)形成美德意識，喚起心靈間的那一片凈土，為社會國家盡職責(zé)。人人為有道德，有素質(zhì)的公民，為建設(shè)更美好和諧的家園而努力。
《紅樓夢》中曾寫道“質(zhì)本潔來還潔去，強于無照陷渠溝”。屈原被逐，深感為國而死值得，陶淵明厭惡官場黑暗，棄官歸隱，“不為五斗米折腰”；范仲淹遭貶，仍“不以物喜，不以己悲”。它們內(nèi)心志向高潔，社會中的人人只應(yīng)盡本分，形成優(yōu)秀的道德素質(zhì)。
守一片凈土篇十一
心靈，本應(yīng)是一塊純潔，沒有雜質(zhì)的“凈土”，若受到纖塵的玷污，也是不容許的。稍一失控，便會受到物質(zhì)、權(quán)力、地位、財務(wù)的誘惑。
道德，體現(xiàn)在擁有一片凈土的人們的行動中，在細微的小事中，在生活的各個方面，都能見行動。
一位母親在一艷陽天攜帶著自己的幼小的孩子在公園中散步，游玩。此時，風(fēng)景煞好。金色的太陽沐浴著每個人，孩子的臉上顯現(xiàn)出天真快樂的微笑。岸邊的楊柳微風(fēng)吹拂，不時地泛著湖面的清波。
這時，母親覺得略微有些口干舌燥，便從包中取出一只橙色的.桔子，剝?nèi)ネ饷娴墓?，孩子也央求著，希望母親能給他幾瓣。于是，母親將未剝過皮的桔子遞給孩子，示意孩子自己剝皮。孩子用手剝掉了皮，正準備往地上扔。母親已走在垃圾桶前鮑果皮扔進去，并向孩子招了招手，喚他過來。孩子步履蹣跚地走過來，用自己的一雙小手將垃圾投擲進去。此時，母親便朝孩子露出欣慰的笑容，孩子用天真純潔的微笑回報母親，兩只小小的酒窩深深地凹陷下去。
這一則故事充分展現(xiàn)了母親的素質(zhì)與優(yōu)良的教育方法。只需細微的觀察，在社會的各個角落都能看見如此的行為。
中國的人口素質(zhì)不高，環(huán)保意識薄弱，不禁開發(fā)利用資源低，還會破壞它們。同樣適應(yīng)不了社會的進步，經(jīng)濟的發(fā)展，不能構(gòu)建生態(tài)文明社會，必將導(dǎo)致社會不良風(fēng)氣的形成，不能實現(xiàn)構(gòu)建和諧的小康社會。
人人應(yīng)形成美德意識，喚起心靈間的那一片凈土，為社會國家盡職責(zé)。人人為有道德，有素質(zhì)的公民，為建設(shè)更美好和諧的家園而努力。
《紅樓夢》中曾寫道“質(zhì)本潔來還潔去，強于無照陷渠溝”。屈原被逐，深感為國而死值得，陶淵明厭惡官場黑暗，棄官歸隱，“不為五斗米折腰”；范仲淹遭貶，仍“不以物喜，不以己悲”。它們內(nèi)心志向高潔，社會中的人人只應(yīng)盡本分，形成優(yōu)秀的道德素質(zhì)。
做有道德的人，保留心靈的一片凈土吧！
守一片凈土篇十二
（一）。
有雨的黃昏，突然想起了野外的草莓。
是啊，坦誠的土地含情默默，
——萬千情結(jié)了我苦苦的那份心緒。
——把自己溶進一個個愛的情結(jié)里。
一切的期待都在光的絮語中生動。
一切都和我一起在水里透明無私。
（二）。
我，望著你出神，用愛心撫慰。
我，記住了你的叮嚀，一路兼程。
那一片凈土，瘋長了花草和心愿。
其樂無窮，那時因為你的滿懷渴望。
是啊，所有的一切都在土地里赤裸心思，夢的景秀，共同著我們的利益，一個個的過程，一句句的話語，攜戀著每一個季節(jié)的小向往，在土地的傷口上舉杯著相見的冷暖，把那一張畫卷送給你吧，流彩著赤裸裸的人生命題，濃艷著我們的追求。
（三）。
夢想，是一朵話，是一根彩筆。
夢想，是一幅畫，是一首歌謠。
在我和你的目光里，青春著苦樂所給予的生活，就在我們的身旁翩躚，真真切切了美和丑、真和假所交替的一片片意境。
在你和我的想象中，有許多饑餓在風(fēng)雨中跋涉，阡陌著每一條平仄的大道小路。
所有的思想，就在風(fēng)雨中生成。
不錯，我們又在現(xiàn)實中耕耘夢想。
（四）。
是的，在春意濃濃的`光景里，我在傾聽那流水和凈土的心跳與囈語，飽滿和沉淀，一次次，執(zhí)著地想象著在田野上采花的少女，還有我的那一位追逐蝶影的足聲，把笑語歡聲大寫成一朵朵鮮艷的太陽花。
啊，我又回到了古老的年代。
（五）。
久而久之，夢想的凈土已改變了模樣。
不知不覺，萬千情思大起大落了愛恨。
大喜大悲，又有多少人和我一道喜怒。
春華秋實，都在你和我的酩酊中豪情。
在土地上流淌的歌，浸濡了我的心身。
在太陽的光澤里，從容地喂養(yǎng)著生命。
于是，我把發(fā)現(xiàn)交給了那清澈的雨水。
于是，將我的夢想構(gòu)筑成一座座宮殿。
于是，愁腸百結(jié)著古典和現(xiàn)代的春秋。
（六）。
夢的真實，就在風(fēng)雨中成全。
那一片土地的無私與傷痕，真摯。
從此，我就在你的夢寐以求中，
——守住了那一段段人生的記憶。
共同著的得失與多少，都在我們曾經(jīng)走過的那一條道路上來去匆匆。
沒有一點遺憾，更沒有一點的后悔。
因為在我和你所努力的時光中中美妙。
（七）。
是啊，我們都在夢想之中生活。
不錯，沒有夢想的生活將會空洞。
隱晴圓缺，耕種著生活的真意。
共同裝飾著我們的空間吧，五顏六色。
——那一片片繽紛著榮辱的萬類霜天。
守一片凈土篇十三
剛走進溱湖，靈魂一下子被她攥住了，滿世界的喧嘩，一下子退避三舍。
這次秋游給予我的不僅僅是那一汪碧水，那一叢鮮花，還有守候這片凈土的人與情。
水流聲，風(fēng)吹聲，鳥鳴聲，劃槳聲，如一首輕音樂在耳邊回蕩著。陽光仿佛掉進了水里，湖水金燦燦的，木槳撫過后猶如一尾尾小魚在水中嬉戲。水面上搖曳著一只小木舟，不緩不慢地行駛著，也許它追求的不是速度，而是一份美好。
站在船頭的是一位六十多歲的艄公，他的臉上皺紋橫生，但是掩蓋不了那種滿足與美好。船向?qū)Π秳澣ィ瑩羝鹨欢涠渌?。水里的人影、云影被攪碎了，但又很快被縫合了起來。
木舟停在離岸邊不遠的地方，老艄公彎下腰拿起船頭上的網(wǎng)兜，隨后將網(wǎng)兜放入湖中輕輕一挑，撈起了一個塑料瓶和幾根雜草，接著將塑料瓶放入麻袋，將雜草放入麻袋旁的木桶中。老艄公輕嘆了一聲，然后放下網(wǎng)兜扶起木槳。我的瞳孔瞬間收緊了，心中不由得咯噔了一下，他撈起了塑料瓶和雜草，也撈起了一份罪過。
陽光嘩啦啦地流淌著，風(fēng)吹皺了湖水，吹凈了我的心。
我們跟隨導(dǎo)游游覽了許多美景，可這些美景始終不如那湖面上、那蘆葦蕩里的艄公們美。他們的滿足是對鄉(xiāng)土的熱愛與堅守，他們的皺眉與嘆氣是對鄉(xiāng)土遭受破壞的失望。也許他們不富有，但他們守得住清閑，守得住凈土。
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守一片凈土篇十四
“報告，最后凈土污染值已經(jīng)超過10萬，火種計劃失敗，請求開啟異鄉(xiāng)人計劃，迅速離開地球！”mark絕望的說道?！鞍ィ祟愖詈笫邪司潘涝谧约菏稚??！鄙嬗媱澘傊笓]黎昭然悲切的說。一切，得從五萬年前講起。
32，戊申年，十二月，北京時間下午16：00一切都想往常一樣，沒有任何反常跡象。接下來，便像一場夢了，讓人無法相信眼前的一切。
惡夢。夢魔，則是人自己。
高達1820米的抗戰(zhàn)成功900周年紀念塔被反物質(zhì)炮彈炸的四分五裂，空氣中彌漫著一股血腥味，每一寸空氣似乎都像被炸熟的豬肉一樣，滋滋作響。死亡的氣味在空氣中彌漫?；厥幵谔焱獾膽K叫與哭聲不絕于耳；“終結(jié)者”的.槍聲回蕩在死寂的小巷中；高樓大廈的崩塌聲接連不斷。這一切聲音組成了一首奏鳴曲。
死亡奏鳴曲。演奏者：戰(zhàn)爭交響樂團。
這就是著名的“12·12”事件，戰(zhàn)爭進入了“絞肉機”狀態(tài)，一架轟鳴著的絞肉機。
為了龐大的軍備出資，全球經(jīng)濟跌入了谷底。有人這么形容當時的情形：“所有國家都像瘋子一樣，全身都沒了力氣，可還是拼命的燃燒生命，然后把燃燒生命獲得的力量統(tǒng)統(tǒng)注入手臂中，然后不顧一切的操縱手上那把殘破不堪的刀劍慶劈向他人。”
傷亡可以彌補，國力可以恢復(fù)，但什么都彌補不了自然環(huán)境。當人們在使用中子，原子，甚至反物質(zhì)武器殺傷敵人，制造死亡地帶時，卻忽視這些武器對環(huán)境造成的永久傷害。
當天下大勢已定，分出成王敗寇，所有國家都回去養(yǎng)精蓄銳，休養(yǎng)生息時，又發(fā)現(xiàn)了一個大問題；全球45%面積的海洋與陸地因為反物質(zhì)炮這類武器的攻擊，無法再次利用。這還沒完，由于一些戰(zhàn)爭連鎖效應(yīng)，人類的生存空間越來越小，知道500后，最后一塊凈土失守。最終；人類放棄了地球，登上了“新世紀方舟”，在太快流浪。人類將何去何從，永遠是一個問號了。
守一片凈土篇十五
無數(shù)次夢回那神異的地方，歲月輾轉(zhuǎn)，時至今日它仍是我心中的一片凈土。
遠處的山頂被霧氣包裹，隱隱約約有些人影徘徊，我看不太清。他一身書生氣，坐在山頂俯瞰眾生，望著滔滔江水，輕嘆”舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”似是感嘆人不識我，又像是言語中有了一絲了然：眾人本不該識我。眉眼之間全是不屈與頑強，縱使被封建束縛，他也仍有自己的本心。
那位揮劍的白衣少年是誰？他抬頭大笑，飲盡手中美酒豪情萬丈“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來！”少年瀟灑揮袖，乘風(fēng)而去，去到那碎葉城，去游歷蜀州，看盡長安繁華。他曾問天“君不見，黃河之水天上來奔流到海不復(fù)回；君不見，高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪”也曾感嘆“人生得意須盡歡莫使金樽空對月?！焙蔚鹊暮狼閴阎?！
我數(shù)次想去長安，看一看這位少年，看一看這絕世無雙的才情。滿樹的花紛紛灑灑，他執(zhí)手花間，眼中是深深的思念和哀傷?！八胨?，他念她，縱使這般造詣，沒有她的存在都是枉然?！叭松蝗舫跻?，何事秋風(fēng)悲畫扇?！彼麄氖菒矍榈亩虝?，悲的是愛情如煙花一樣在最絢爛的時候消失的無影無蹤。“山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈?！彼p嘆一聲，閉上了眼睛。“后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^，母親在里頭?！崩险咄蜻h方，家的方向。她為白衣少年寫了句話“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成了劍氣，秀口一吐，便是半個盛唐?！彼蕾p他，欣賞套他的詩，欣賞他的人。“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營，”“何時眼前突?，F(xiàn)此屋”“人成各今非昨病魂嘗似秋千索?！薄傲醍叄暮Ｒ弧薄靶『刹怕都饧饨牵缬序唑蚜⑸项^?！卞\繡山河萬里長，不負今生好兒郎。一時間，百家齊鳴，是詩歌的六重奏，唱響了一段又一段的蕩氣回腸，百轉(zhuǎn)千回。
那位樸素的老人是誰？哦，是他！“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！”，大手一揮，指下如千軍萬馬，聲音蒼勁有力，回蕩在整個山谷“山舞銀蛇原馳蠟象欲與天公試比高！”迷霧散去，呈現(xiàn)在我眼中的`，是一幅錦繡山河卷，那群人飲酒彈琴論詩，其樂融融，偶爾還閃爍這西方的影子。那是跨越時空與地域的交流。詩詞文化，歷久彌新，這種情感，將會深深的烙印在我的靈魂深處，我將永遠熱愛它！
守一片凈土篇十六
白云擁抱大地,太陽笑對大地。大樹爺爺沐浴著太陽帶來的光澤,花兒姐姐綻放出她最美的容貌,一陣微風(fēng)拂過,十分清涼,小草兒歡快地舞了起來。夜幕悄然降臨,星兒圍繞著月兒嬉戲,四周漆黑一片,只有遠處幾星黯然的亮光孤立在這茫茫大地之間。只有叢中的演唱會還在進行。
時光漫步在這唯妙的大自然中,我與親朋好友每日聆聽著鳥兒歡快的歌聲,感受著小河流水之聲,不成憂愁。不曾想有一天,我們的家中突然多了一根很粗很黑的管道。一開始,我們沒有去理會,依舊快樂地生活著,一日復(fù)一日,我們逐漸發(fā)現(xiàn)我們的家竟和曾經(jīng)那個鳥語花香的天堂有了很大的差異,時常有一些同胞死亡,空氣中時常彌漫著一種臭不可言的`氣味,許多同胞紛紛仰著白肚皮翻躺在水面上,當我越出水面時,看得到竟是一片狼藉,大樹已然剩下了幾片孤零零的枯葉,一陣微風(fēng)拂過,就連那僅剩下的幾片枯葉也隨之飄去;花姐姐面容憔悴地垂下了頭,以往翠綠的莖脈變得十分丑陋不堪;小草一個挨一個地病臥在了地上,身旁還有些莫名的污穢。眼看著我的朋友、同胞一個接一個的倒下,而&小學(xué)作文%&我卻束手無策。我唯有隨著父母逃去了另一個美麗而又寧靜的地方,在這個可以和我曾經(jīng)的家園相媲美的地方我又有了許多新朋友,沁人心脾的花香時常伴著我們玩耍,但我仍然會想起那些故友。唉!也不知道這樣寧靜而又祥和的時光能夠持續(xù)多久。
果不其然,災(zāi)難再次降臨。雖然沒有那臭氣熏天的污穢,但是那一張張從天而降的大網(wǎng)擄走了我的很多同胞,想必他們已慘遭毒手,被端上了餐桌。這天我還未來得及躲避就已經(jīng)被那猙獰的大網(wǎng)緊緊地裹住了,我從容地走向生命的盡頭,只在臨死警告人類:及早悔悟,否則終將受到大自然的懲罰。
讓世間多一片凈土吧!這是我們所有生物共同的心愿。
初二:13506985250。
守一片凈土篇十七
白云擁抱大地，太陽笑對大地。大樹爺爺沐浴著太陽帶來的光澤，花兒姐姐綻放出她最美的容貌，一陣微風(fēng)拂過，十分清涼，小草兒歡快地舞了起來。夜幕悄然降臨，星兒圍繞著月兒嬉戲，四周漆黑一片，只有遠處幾星黯然的亮光孤立在這茫茫大地之間。只有叢中的演唱會還在進行。
時光漫步在這唯妙的大自然中，我與親朋好友每日聆聽著鳥兒歡快的`歌聲，感受著小河流水之聲，不成憂愁。不曾想有一天，我們的家中突然多了一根很粗很黑的管道。一開始，我們沒有去理會，依舊快樂地生活著，一日復(fù)一日，我們逐漸發(fā)現(xiàn)我們的家竟和曾經(jīng)那個鳥語花香的天堂有了很大的差異，時常有一些同胞死亡，空氣中時常彌漫著一種臭不可言的氣味，許多同胞紛紛仰著白肚皮翻躺在水面上，當我越出水面時，看得到竟是一片狼藉，大樹已然剩下了幾片孤零零的枯葉，一陣微風(fēng)拂過，就連那僅剩下的幾片枯葉也隨之飄去；花姐姐面容憔悴地垂下了頭，以往翠綠的莖脈變得十分丑陋不堪；小草一個挨一個地病臥在了地上，身旁還有些莫名的污穢。眼看著我的朋友、同胞一個接一個的倒下，而我卻束手無策。我唯有隨著父母逃去了另一個美麗而又寧靜的地方，在這個可以和我曾經(jīng)的家園相媲美的地方我又有了許多新朋友，沁人心脾的花香時常伴著我們玩耍，但我仍然會想起那些故友。唉！也不知道這樣寧靜而又祥和的時光能夠持續(xù)多久。
果不其然，災(zāi)難再次降臨。雖然沒有那臭氣熏天的污穢，但是那一張張從天而降的大網(wǎng)擄走了我的很多同胞，想必他們已慘遭毒手，被端上了餐桌。這天我還未來得及躲避就已經(jīng)被那猙獰的大網(wǎng)緊緊地裹住了，我從容地走向生命的盡頭，只在臨死警告人類：及早悔悟，否則終將受到大自然的懲罰。
讓世間多一片凈土吧！這是我們所有生物共同的心愿。
守一片凈土篇十八
喬義特說過這樣一句話：“人都需要娛樂和變換興趣，以防止變得遲鈍、呆滯和智力上的閉塞?！闭\然，任何人都需要娛樂，這是生活中必不可少的要素。適度的娛樂能放松人的情緒，陶冶人的情操。
可如今，過度娛樂似乎早已占領(lǐng)了文化市場的主流。任何社會、任何時代、任何國家，都有以娛樂為主的行業(yè)。娛樂也好像生殖力極強的荊棘，不斷地以驚人的速度生長到各個領(lǐng)域，根深蒂固地扎進每個人的生活空間。
娛樂為人們的生活增添色彩和趣味，掃去內(nèi)心的陰霾和苦悶，這正是娛樂的作用，也是人們征求娛樂的原因。健康的娛樂多一些也無可非議，但若娛樂的比重太大，庸俗的娛樂方式占主導(dǎo)地位，那么整個社會便會是浮躁而膚淺的。當今的社會無處不充斥著享樂、娛樂。娛樂業(yè)之火，堪稱空前，而這樣的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。
你們是否察覺？越來越多的影視劇為了博取關(guān)注度，為了收視率、票房，編出了許多不實情節(jié)，篡改了歷史，掩蓋其真實的面目。書籍報刊也爭相通過夸張的虛構(gòu)描寫，或似乎具有十足爆料意味的“新聞”報導(dǎo)來吸引眼球，這哪還有原本“真實、公正”之風(fēng)的體現(xiàn)？這樣的娛樂，忽視了陶冶情操、升華情感、了解實情、提高境界的作用。
當今娛樂現(xiàn)狀著實讓人擔(dān)憂，我們必須重視并采取措施。我們應(yīng)在享受娛樂帶來的輕松之外，更注重適度的娛樂、合理的娛樂、健康的娛樂。
我們不該讓娛樂無限擴大，因為：一個社會若是成了演唱的盛世、說笑的盛世、耍鬧的盛世，注定會導(dǎo)致真正的社會文明虛弱化、泡沫化、浮躁化。我們該懷揣這憂患意識，在肯定恰當娛樂的同時，限制當今“娛樂狂風(fēng)”的強度，營造一個積極健康的社會環(huán)境，還娛樂發(fā)展一片凈土。
守一片凈土篇十九
拂了塵，竹簡光輝已為昔日行跡；明了月，飄零可見日后高峰急流；靜了心，片葉便知陰晴冷暖。慎獨紅塵，，或等到天心月圓，或等到美好盛裝來臨。
華枝春滿。
李叔同才華橫溢，他不愿意在濁流中茍活，遁入空門，任憑妻子哭的梨花帶雨，他只是一句“施主，請回”，毅然淡出紅塵，潛心佛學(xué)，留下他的偉岸，留下他的背影，瀟灑前行，一路欣賞別樣的風(fēng)景！林逋，不為太子教書所帶來的名利屈服，不為柔風(fēng)暖雨的嫵媚所動搖，居于鬧市，仍能守住一顆閑心，出離紅塵，以梅為妻，以鶴為字，無怨無悔，浪漫千古。
忠貞愛國。
寒風(fēng)凄厲，北海蒼涼，蘇武拒絕功名利祿的誘惑，孤獨堅守在北海牧羊，十九年，青絲變成了白發(fā)，青春凋零成了滄桑，節(jié)毛脫落，忠心不改，守得云開見日，守到了回國了曙光。錢學(xué)森守住本性，守望華夏的根，毅然放棄美國豐厚的待遇，沖破重重阻礙，回到祖國，把滿腹才華和滿腔熱血獻給了航天事業(yè)，讓中華的飛天夢在太空中圓滿。
無怨無悔。
走在馬班郵路上，一個人，一匹馬，一段世界郵政史上的傳奇，長征萬里無怨無悔，二十年跋涉飛雪傳薪，只因為王順友不為塵囂所染，耐得住寂寞，堅守心中的責(zé)任。
燦爛花開。
一疊善款，匯入茫茫人海。平凡的老者，高貴的德者，用一個中華兒女都熟悉的兩個字“炎黃”隱藏了半生，不僅僅是兩個字，是一脈香火。張紀清老人，用愛和善良堅守在紅塵中，為我們注入了一股暖流，為我們點燃美好希望。
時代發(fā)展，物欲橫流，我們在繁華喧囂中保持一顆純美的心，守住本性，。我們要追趕太陽，讓陰暗完全遁世；我們要歌唱美好，讓丑惡銷聲匿跡；我們要堅守愛和善，讓人生荷香飄逸，讓世界溫暖花開。
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守一片凈土篇二十
隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范的'不及時、不徹底，使一部分人在網(wǎng)上亂造謠言，絲毫不看重他人的隱私及感受，對一些企業(yè)和人造成了巨大打擊。
如楊絳先生離世時隨之而出的一篇不知何人所寫的號稱為楊絳手寫體的《百歲感言》，這篇文字實實在在的火了，被網(wǎng)友瘋狂傳播?？蓷罱{先生“安靜的離開這個世界，不想打擾世人”的愿望落空了。類似的情況遍布各個媒體，無論國家如何打壓，它卻依舊有春風(fēng)吹又生之勢。更有甚者借助網(wǎng)絡(luò)鼓動廣大群眾，針對某人某事，或出于一腔熱血，或出于私愿。無論哪種，最終都破壞了原有的社會秩序，使不易控制的熵增加了。
這種情況的出現(xiàn)表明了清除整片草場是妄想。唯有固守自己的一片凈土，這樣才能使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境安全可靠，甚至達到熵減狀態(tài)，營造一個良好的社會秩序。
這就需要掌握主動權(quán)的媒體人在創(chuàng)播輿論，希望借此維護社會治安時，應(yīng)先確認其真實性。而接受者則不能盲目相信，要先仔細檢驗它可靠與否。
固守自己的一片凈土無疑是困難的，古代哲學(xué)家亞里士多德說過“人是城邦的動物”，這也表明了人類交流的必要性。只有通過交流，中華民族才會延續(xù)千年的歷史，橫跨三大洲的古羅馬才會創(chuàng)造出《萬民法》這為外邦人考慮的法律。但固守自己的凈土并不意味著斷絕與外界的聯(lián)系?！皟敉痢保醇儍糁?，這上面只會生長出純凈的品質(zhì)與性格。同時固守自己的凈土也并不意味著一定要像瓦爾登湖高地上的雄雞，高尚卻孤獨，這是圣人的境界，遙不可及，而世界終是在凡俗中不斷發(fā)展，我們只需要做好自己，待世界的每個角落都是凈土，那么世界也將是潔白而又多彩的。這不是使每一個人孤立，而是使每一處地方的每一個人都能更好的融入集體。這自然需要媒體的力量，也正是因為如此，社會才會如此重視媒體之效。
媒體為世界的發(fā)展做出了巨大的貢獻，如今它變得陰暗了不少，我們也應(yīng)該幫助他們肅清這些謠言，向社會傳遞正能量。
因此固，防止下一次星巴克事件的發(fā)生，防止下一篇《百歲感言》的問世。關(guān)掉林清玄所說的七分不美好，留下三分清凈美好。