"讀后感是讀完一本書(shū)或者一篇文章之后，根據(jù)自己的理解和感受進(jìn)行總結(jié)和思考的一種寫作形式。它能夠幫助我們加深對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解，并且可以讓我們從中獲得一些啟發(fā)和收獲。我覺(jué)得寫一篇讀后感對(duì)于我們的閱讀來(lái)說(shuō)是很有必要的"寫讀后感前，可以多角度地思考書(shū)中的主題及其與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。以下是一些優(yōu)秀的讀后感摘錄，希望能夠給大家的寫作帶來(lái)一些靈感和參考。
    童年經(jīng)典讀后感篇一
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    讀完《童年》的感悟有哪些?高爾基這種堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)值得我們的學(xué)習(xí)，因?yàn)橥甑钠D苦生活，他獲得了堅(jiān)強(qiáng)的力量，最終于成了一名偉人。下面是小編整合的經(jīng)典名著《童年》的讀后感，一起來(lái)看看吧。
    記得小學(xué)時(shí)就曾讀過(guò)《童年》，當(dāng)時(shí)只是粗淺一看，只覺(jué)得阿廖沙是一個(gè)命運(yùn)悲慘的人。如今再讀，真是常讀常新。
    阿廖沙父親早早去世，母親把他送到了專橫殘暴的外祖父家里。在這個(gè)家庭里，人與人之間關(guān)系冷漠劍拔弩張，好似彌漫著一場(chǎng)仇恨之霧。阿廖沙的兩個(gè)舅舅為了分家和侵吞阿廖沙母親的嫁妝而不斷地爭(zhēng)吵。還有一次竟被外祖父打得失去了知覺(jué)，并害了一場(chǎng)大病。在學(xué)校阿廖沙也受到歧視和刁難。這令人窒息的狹小空間并沒(méi)有讓他墮落。善良的外祖母，樂(lè)觀的小茨岡，正直的葛利高里還是讓他看到了人間的真善美。阿廖沙反而在這樣的環(huán)境中逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)正直的人。他沒(méi)有逃避，樂(lè)觀向上，與悲慘的命運(yùn)進(jìn)行不屈不撓地斗爭(zhēng)。
    “不經(jīng)一番寒徹骨，怎知梅花撲鼻香”我想，高爾基傳達(dá)給我們的，就是要執(zhí)著追求，不怕困難，持之以恒，永遠(yuǎn)以那種積極，拼搏的態(tài)度對(duì)待現(xiàn)在和未來(lái)!如今，科技在不斷進(jìn)步，可是人們卻變得越發(fā)懦弱了，遇到困難就想要退縮，逃避，走捷徑。屠格涅夫說(shuō)過(guò)：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦?！泵篮玫纳畋仨氂兴冻觯艜?huì)長(zhǎng)久;有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。
    仰望歷史，不管是古今，還是中外，多少英雄都是在艱苦血淚中成長(zhǎng)起來(lái)的。八年抗戰(zhàn)中，無(wú)數(shù)的英雄為了祖國(guó)獻(xiàn)出了自己年輕的生命。在敵人的槍口前，他們毫不畏懼，他們勇敢拼搏，他們視死如歸。無(wú)數(shù)的先烈用他們的青春和熱血譜寫了我們今天這來(lái)之不易的幸福生活。
    再如這本書(shū)的作者高爾基，童年時(shí)期的他同樣經(jīng)歷了太多悲痛，可如果不是他勇敢的面對(duì)，努力的向上，哪來(lái)以后的成功呢?被凡塵俗世所困的心是可悲，反之勇敢的心靈就像鶴挺立于雞群，與眾不同，閃閃發(fā)光。回想自己，現(xiàn)在遇到的所謂的困難和他們相比又算的了什么呢?把這些大大小小的困難都當(dāng)成墊腳石，將之一一踩在腳下，大步向前，向理想之路攀登，不畏艱辛，風(fēng)雨兼程。
    “漫漫日月，憂傷是他的節(jié)日，火災(zāi)是他在狂歡，在一無(wú)所有的面孔上，傷痕也成了點(diǎn)綴”，這也許就是對(duì)阿廖沙的解讀。
    童年是一個(gè)美好的詞，代表著無(wú)憂無(wú)慮，幸?？鞓?lè)?？墒窃诟郀柣摹锻辍分校魅斯⒘紊车耐瓴坏y稱幸?？鞓?lè)，甚至十分不幸。
    讀過(guò)這本書(shū)后，我不禁為阿廖沙的經(jīng)歷感到辛酸。他年幼時(shí)父母雙亡，冷酷暴虐的祖父經(jīng)常讀打他，只愛(ài)錢財(cái)?shù)膬蓚€(gè)舅舅冷淡他，表哥薩沙總是捉弄他，除了外祖母以外，幾乎沒(méi)有人關(guān)愛(ài)他。外祖母是一個(gè)善良、有愛(ài)心、能說(shuō)會(huì)道的人。這樣也讓阿廖沙感到溫暖，為他撫去黑暗。他的兩個(gè)舅舅為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，總是爭(zhēng)吵斗毆。他們自私自利，冷酷無(wú)情，不僅差點(diǎn)害死阿廖沙的父親，還害死了“小茨岡”。外祖父為了得到更多的錢財(cái)，慫恿伙計(jì)去偷東西，暗放高利貸，趕走的伙計(jì)格里高里，讓他成為乞丐……這種成長(zhǎng)環(huán)境甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)比貧困的生活條件惡劣得多。
    值得慶幸的是，這一切并沒(méi)有嚇到阿廖沙，不管遇到什么樣的苦難，他從不輕易掉淚，更不會(huì)向命運(yùn)低頭。這種苦難，反而讓他成長(zhǎng)為一個(gè)勇敢、更堅(jiān)強(qiáng)、更正直的人。
    和阿廖沙相比，我們的日子就幸福多了。我們的生活是快樂(lè)的，整天像泡在蜜罐里，生活衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，從不缺少關(guān)愛(ài)。在我們的家庭中，很少家人之間的勾心斗角，也不會(huì)發(fā)生將無(wú)辜折磨致死的可怕事件。我們坐在寬敞明亮的教室里，聽(tīng)著老師諄諄教導(dǎo)。放學(xué)后，父母會(huì)把好吃的給我們吃，我對(duì)阿廖沙感到同情，他生活在如此艱辛的環(huán)境，而我們卻不知足。因此，我們應(yīng)滿足于自己的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，打造屬于我們的一片藍(lán)天!
    笑對(duì)苦難，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀。
    《童年》是高爾基的一部自傳體小說(shuō)。文中的主人公阿廖沙生活在令人窒息的黑暗天地?？墒牵瘧K暗淡的童年并沒(méi)有讓他就此沉淪，反而激發(fā)了他的斗志，讓他在成長(zhǎng)的道路上披荊斬棘，最后成為一個(gè)優(yōu)秀的人。
    讀完《童年》這本書(shū)，我覺(jué)得最值得我們學(xué)習(xí)的就是阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)，樂(lè)觀的精神。
    在那個(gè)陰暗籠罩的外祖父家里，他備受欺凌。但是阿廖沙依然很堅(jiān)強(qiáng)。他敢于挑戰(zhàn)外祖父的權(quán)威。即使是外祖父用鞭子暴打也不能讓他屈服;他懂事能干，很小的時(shí)候就能自食其力，在街頭撿破爛養(yǎng)活自己……。當(dāng)然，阿廖沙的童年也有溫情的一面，外祖母的呵護(hù)讓他感覺(jué)到了親情的溫暖，茨岡尼克，“好事情”等好朋友讓他感受到了友情的可貴……在暗無(wú)天日的日子里，阿廖沙依然能發(fā)現(xiàn)這些陽(yáng)光------生活中的真善美。正是這些，讓他變得堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀，讓他飽受磨難的同時(shí)，依然保持著兒童的美好天性、好奇心和求知欲，也讓他更加富有愛(ài)心和同情心。
    阿廖沙的童年經(jīng)歷讓我想起了許多笑對(duì)苦難、堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的人生楷模。在國(guó)外，盲聾啞的海倫.凱勒以她堅(jiān)強(qiáng)的毅力學(xué)會(huì)了六國(guó)語(yǔ)言，創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的著作。“科學(xué)瘋子”諾貝爾不畏艱苦，經(jīng)過(guò)反復(fù)嘗試，屢次遍體鱗傷，終于研制出了炸藥……這些人之所以能夠在苦難中成功、成才，是因?yàn)樗麄兒桶⒘紊骋粯訄?jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀。
    跟阿廖沙比起來(lái)，我們的童年是幸福的。溫馨的家庭，快樂(lè)的校園，和諧的社會(huì)。如此美好的生活，我們卻從不知道珍惜，總覺(jué)得一切都是那么平平淡淡，不足為奇。讀完《童年》這部小說(shuō)，我才真正感覺(jué)到自己童年的幸福，看到自己身上的不足。
    盡管我們的生活中沒(méi)有多少苦難，但我們也要像阿廖沙一樣堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀!
    高爾基有一句名言“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?！边@其實(shí)是他的切身感受。他酷愛(ài)讀書(shū)，如饑似渴地從書(shū)籍汲取知識(shí)的養(yǎng)料，最終從一個(gè)生活在底層的貧困孤兒變成了作家，并且寫下了《童年》這本經(jīng)典的書(shū)籍。
    《童年》的主人公阿廖沙的童年生活經(jīng)歷是那樣得凄慘，那樣得可憐!他四歲時(shí)，父親就不幸去世了。他還不太懂事，居然覺(jué)得死去的父親的容貌是滑稽的。他只能與悲痛欲絕的母親去了外祖父的家，然而這卻是一個(gè)瀕臨倒閉的小染坊。從此，開(kāi)始了他苦難的童年生活。
    阿廖沙的外祖父脾氣十分暴躁，且愛(ài)財(cái)如命。阿廖沙因?yàn)轭B皮的緣故，總是經(jīng)常犯錯(cuò)，也經(jīng)常被外祖父打罵。他的兩個(gè)舅舅都十分小氣、吝嗇、貪婪，為了分家產(chǎn)經(jīng)常吵架，甚至大打出手。家中的女人只有干活的份，沒(méi)有發(fā)言權(quán)。尤其是舅媽，還會(huì)被舅舅打罵，猶如出氣筒，有一個(gè)舅媽居然被活生生地給打死了。小茨岡是外祖父收留的孩子，長(zhǎng)大后就留在染坊干活。他聰明機(jī)智，經(jīng)常受到外祖父的稱贊，兩個(gè)舅舅因此對(duì)他懷恨在心。盡管他身強(qiáng)體壯，像個(gè)大力士，結(jié)果還是被兩個(gè)舅舅用陰謀詭計(jì)給害死了，被壓在了沉重的十字架下。雖然外祖母長(zhǎng)得像一個(gè)圓滾滾的球，長(zhǎng)著一個(gè)滑稽的軟塌塌的鼻子，卻是最疼愛(ài)阿廖沙的人，她總是盡量阻止外祖父打罵他。
    阿廖沙的童年是黑暗的，身邊殘酷的例子太多了，有時(shí)甚至連自己都不敢相信竟然會(huì)發(fā)生那樣不可思議的事情。但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她每晚都給阿廖沙講生動(dòng)的神話故事，這潛移默化地影響了他，要做一個(gè)善良、勇敢的人。
    讀完書(shū)的最后一頁(yè)，阿廖沙的童年也結(jié)束了，他開(kāi)始到“人間”去謀生了，等待他的是另一種截然不同的生活。
    屠格涅夫說(shuō)過(guò)：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃苦?！泵篮玫纳畋仨氂兴冻觯艜?huì)長(zhǎng)久;有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！闭?qǐng)把生活中的不幸與不如意，看作是生活對(duì)我們的磨練。從現(xiàn)在開(kāi)始，我們要珍惜眼前的幸福!
    可憐的高爾基3歲喪父，失去了最重要的父愛(ài)，跟著母親和外祖母生活。外祖父的脾氣十分暴躁，經(jīng)常打外祖母和高爾基，給高爾基幼小的心靈抹上了一層揮之不去的陰影!后來(lái)他結(jié)識(shí)了小茨岡，結(jié)下了深厚的友誼，但小茨岡被兩個(gè)兇狠的舅舅打死了。舅舅們的孩子也處處捉弄高爾基。從此，他又認(rèn)識(shí)了木匠“好事情”，成了好友，結(jié)果被祖父趕走。高爾基得了個(gè)繼父，十分兇惡，常打人。幾年后，最疼愛(ài)她的外祖母去世了，母親不久也去世了。于是高爾基就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。高爾基的童年，除了一些教育和友誼，毫無(wú)在值得在回憶!在歡樂(lè)中，在悲傷中，在愛(ài)與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過(guò)，沒(méi)有蕩起絲毫的漣漪。
    我們要珍惜現(xiàn)在的生活，努力使自己發(fā)憤圖強(qiáng)，小而言之，為了自己今后的生活鋪好一條平坦寬闊的路;大而言之，為了國(guó)家向著那光明，想著那希望進(jìn)發(fā)。同學(xué)們，趁我們青春好時(shí)光，奮斗吧!
    童年經(jīng)典讀后感篇二
    《童年》這本書(shū)一開(kāi)始講的是高爾基的父親被霍亂傳染身亡后，高爾基跟隨外婆和母親一起來(lái)到外公的染坊。在那里，高爾基讀懂了“人心險(xiǎn)惡”這四個(gè)字。高爾基的外公因?yàn)槿卞X，所以為人暴力，專橫，而且高爾基也遭受過(guò)他的虐待。高爾基的兩個(gè)舅舅——雅科夫和米哈伊爾也視財(cái)如命。在這種黑暗之中，有兩道光照亮了高爾基的心靈：崇拜圣母，會(huì)講故事的外婆和大愛(ài)無(wú)私的母親。外婆教會(huì)了高爾基閱讀，母親則教會(huì)了高爾基用心去愛(ài)這個(gè)世界。是應(yīng)為有這兩道光，高爾基才沒(méi)有放棄自己的人生，才有后來(lái)輝煌的成果和榮耀!
    當(dāng)外公毒打高爾基的時(shí)候，簡(jiǎn)直不把高爾基當(dāng)他的外孫，而是當(dāng)作自己手下可以任意使喚的工人，想打就打。在一旁，高爾基的母親和外婆，還有高爾基最好的朋友“小茨岡”一直緊緊護(hù)著高爾基，不讓高爾基遭受外公的毒打。
    特別是“小茨岡”他用他那瘦小的`手臂，死死的擋住高爾基外公一波又一波的毒打，即使手上布滿了傷痕。高爾基的母親用手抱住高爾基，就算自己的頭被尖銳的木塊劃破了，也不在乎。讀到這里，我既感動(dòng)又憤怒。讓我感動(dòng)的是“小茨岡”的友情和外婆及母親的親情。它們可以不顧自己的安危去守護(hù)朋友和自己的子孫。讓我憤怒的是外公的殘暴。他只顧自己滿足懲罰犯了錯(cuò)的高爾基的快感，不為他人的痛苦和擔(dān)心而考慮。
    當(dāng)時(shí)那個(gè)動(dòng)蕩的社會(huì)里，生存下來(lái)是有多難啊!《童年》的結(jié)尾寫道十歲的高爾基走向了“人間”，就是那個(gè)冷漠，無(wú)恥，但是也有生命之光世界!當(dāng)我看到高爾基十歲這個(gè)年齡時(shí)故事，我快要喊出聲來(lái)了!我今年已經(jīng)十一歲了，雖然也會(huì)一些本領(lǐng)。
    但十一歲的我，問(wèn)問(wèn)自己，我能像高爾基那樣有勇氣的步入社會(huì)嗎?在這個(gè)高科技時(shí)代，重要的不是體力，而是腦力。但我們有沒(méi)有問(wèn)過(guò)自己，我能獨(dú)自生活嗎?有些人覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題太遠(yuǎn)大了。但關(guān)鍵是我們有些同學(xué)，現(xiàn)在連關(guān)燈獨(dú)自睡覺(jué)都不敢!十一歲，快上五年級(jí)了，想想這個(gè)時(shí)間，我們?cè)趯W(xué)校的守護(hù)下，父母的呵護(hù)下，還能走多遠(yuǎn)!是時(shí)候敲一下警鐘了!不能再過(guò)這種“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活了!
    童年經(jīng)典讀后感篇三
    暑假的時(shí)候，我讀了《童年》這本書(shū)。這是高爾基自傳的一本小說(shuō)。書(shū)中的主人公阿廖沙就是高爾基本人。
    這本書(shū)的主人公阿廖沙用他的精神告訴我們：不管遇到什么樣的艱難險(xiǎn)阻，都不要向困難低頭，必須要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，這反而會(huì)讓自己成為一個(gè)更堅(jiān)強(qiáng)、更勇敢的人。從他的人物品質(zhì)中，我還能體會(huì)到，經(jīng)歷苦難并不一定是一件壞事，因?yàn)樗粌H能豐富我們的人生經(jīng)歷，還能磨礪我們的意志，讓我們成為一個(gè)自強(qiáng)自立的人。
    在我們的生活中，每天父母都會(huì)騎車或開(kāi)車送我們?nèi)ド蠈W(xué)。我們?cè)趯挸ǖ慕淌依?，老師?huì)教我們學(xué)習(xí)新知識(shí)。放學(xué)了，父母也會(huì)接我們回去。到家了，家長(zhǎng)就會(huì)把美味的飯菜端到我們的面前。比起阿廖沙，我們的生活比他好多了?？墒菗碛辛诉@些，有些人還是不知足，他們認(rèn)為這些都是他們應(yīng)得的，他們還想擁有更多。我們不能身在福中不知福。我們要珍惜父母的關(guān)愛(ài)，要珍惜現(xiàn)在的美好的學(xué)習(xí)生活，擁有一份感恩的昕去做我們應(yīng)該做的。
    從現(xiàn)在開(kāi)始，我們要滿足自己現(xiàn)在的生活，為父母著想，將來(lái)創(chuàng)造美好的生活來(lái)回報(bào)他們、回報(bào)社會(huì)、回報(bào)祖國(guó)。
    童年經(jīng)典讀后感篇四
    對(duì)于高爾基先生的童年經(jīng)歷，大多都是悲哀的，但在這樣一個(gè)環(huán)境下，更激勵(lì)了他對(duì)光明、自由、正義的向往。
    如果他沒(méi)有這些外界的壓迫，也不能成就今天的他，每個(gè)人，都是要有一段故事可講的，他很幸運(yùn)，有一個(gè)回憶，有個(gè)故事可講，也成就了他留在人們心中那不朽的地位！
    童年經(jīng)典讀后感篇五
    《童年》講述的是孤獨(dú)孩童“我”（小阿廖沙）的成長(zhǎng)故事。小說(shuō)以一個(gè)孩子的獨(dú)特視角來(lái)審視整個(gè)社會(huì)及人生。
    “我”寄居的外祖父家是一個(gè)充滿仇恨，籠罩著濃厚小市民習(xí)氣的家庭，這是一個(gè)令人窒息的家庭。此外，小說(shuō)也展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的腐敗、沒(méi)落而趨向滅亡的過(guò)程。
    童年經(jīng)典讀后感篇六
    《童年》是高爾基所寫的自傳體三部曲中的第一部。它寫出了當(dāng)時(shí)俄羅斯人民的生活疾苦。
    主人公阿廖沙的童年，是無(wú)比悲慘的。父親新亡，趕到外祖父家生活。在外祖父家，他看見(jiàn)了兩個(gè)舅舅為爭(zhēng)財(cái)產(chǎn)大打出手，就連孩子也被這種骯臟的氣氛所感染，孩子們經(jīng)常給正直的老工人搗亂。外祖父狠心的剝削著手下的員工，根本不論員工的死活。阿廖沙僅僅染壞了一匹布，就遭到了毒打。這就是那個(gè)年代的黑暗。但是，在黑暗中，也同樣有著一盞又一盞的明燈在指引著阿廖沙。樂(lè)觀、慈愛(ài)的外祖母指引著阿廖沙前進(jìn)的方向，她永遠(yuǎn)陪伴在阿廖沙的身邊。還有正義的老工人、樂(lè)觀的小岡茨、堅(jiān)持不懈的“好事情”……他們都在啟迪著這個(gè)年幼、善良的孩子，都在努力地讓阿廖沙眼前黑暗的`世界中出現(xiàn)一縷縷陽(yáng)光?？梢哉f(shuō)，阿廖沙最后的成功，與這些人有著密不可分的關(guān)系。他們，就是指路明燈啊!
    在阿廖沙痛苦的生活中，他依然能夠做到不拋棄不放棄，堅(jiān)持著自己的生活，在各種各樣的誘惑下，他依然能夠堅(jiān)持自我，努力的自給自足。這是因?yàn)樗脽釔?ài)生活。我們應(yīng)該懂得熱愛(ài)生活。不論周圍有多么黑暗，我們的內(nèi)心應(yīng)該散發(fā)著最明亮最純潔最溫暖的光亮。在那樣艱難的環(huán)境中，在那樣黑暗的社會(huì)下，阿廖沙都能努力拼搏，而現(xiàn)在的我們，有著溫暖的家庭，有著先進(jìn)的教育，有著社會(huì)的關(guān)注，有著司法的保護(hù)，有著國(guó)家的呵護(hù)，我們是幸福的，幸福的我們?cè)跄艽诡^喪氣?怎能退縮不前?怎能放棄生命?讓我們珍惜眼前的生活，像阿廖沙一般，勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、正義、有愛(ài)心!
    童年經(jīng)典讀后感篇七
    今年暑假，我讀了小說(shuō)《童年》這本書(shū)。小說(shuō)《童年》是高爾基所著，它與《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱為“自傳體三步曲”。
    我的桌上靜靜的躺著一本書(shū)，它不是很厚?？煽帐幨幍淖烂嫔?，那本書(shū)的闖入顯得唐突極了。細(xì)細(xì)碎碎的幾縷陽(yáng)光灑在書(shū)上，封面上的兩個(gè)金色的粗體大字被照得閃閃發(fā)光——童年。若揉揉眼，眼光再往下移那么個(gè)幾厘米，也許會(huì)有一行字——蘇聯(lián)，高爾基。于是我知道了，小說(shuō)《童年》是高爾基寫的。
    高爾基這個(gè)人，我不敢不尊敬。高爾基他的作品，我不敢不稱贊。我曾看到過(guò)一段話“俄羅斯藝術(shù)大師的作品，一直是我的教科書(shū)。藝術(shù)大師們都有大堆大堆的胡子。列夫·托爾斯泰是的老祖父。他生著一大堆胡子。而高爾基也有胡子，大堆大堆的?！?BR>    高爾基的作品是我的童年的伙伴。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)在之后的中學(xué)生活里將會(huì)學(xué)到他的《海燕》，里面有這么一段“在蒼茫的大海上，狂風(fēng)聚集著烏云。在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，高傲地飛翔?！?BR>    高爾基這個(gè)形象是俄羅斯一代新人的代表，他的成長(zhǎng)道路是俄羅斯千百萬(wàn)勞動(dòng)者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一樣，認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)，汲取廣博的知識(shí)，如同即將沖鋒的戰(zhàn)士，做好出發(fā)前的準(zhǔn)備，為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗。
    童年經(jīng)典讀后感篇八
    前不久，我讀了高爾基的《童年》，感慨萬(wàn)千。這本書(shū)讓我更加了解黑暗社會(huì)里的人們的悲慘生活。
    童年這本書(shū)孤獨(dú)孩子的悲慘生活，高爾基從小生活在外祖父家中，那是一個(gè)缺少少溫暖，籠罩著黑暗的村子，雖然在這樣一個(gè)家庭中成長(zhǎng)，但是，高爾基仍然不放棄心中的夢(mèng)想，在艱難和困苦的遭遇中，漸漸成長(zhǎng)了起來(lái)，磨練出了堅(jiān)強(qiáng)的意志，最終沖出了“黑暗”，走向了“光明”。
    我們生活在一個(gè)溫馨的“大家庭”中，有父母無(wú)微不至的照顧，有老師的諄諄教誨、父母般的關(guān)懷，有同學(xué)的夕夕相處，我們就猶如生活在蜜罐里的小蜜蜂。
    同學(xué)們讓我們珍惜現(xiàn)在的生活，一起擁有高爾基的精神，擁有高爾基一般的夢(mèng)想，努力沖吧!
    童年經(jīng)典讀后感篇九
    這本書(shū)的作者正是我們熟悉的高爾基先生，他的原名是阿列克賽·馬克西莫維奇·彼什科夫。自傳體三部典《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》是高爾基先生文學(xué)遺產(chǎn)中最優(yōu)秀的部分之一。
    本書(shū)講述了高爾基先生的不幸童年。他的姥爺很兇，動(dòng)不動(dòng)就打孩子。他的兩個(gè)舅舅為了爭(zhēng)家產(chǎn)打得不可開(kāi)交。所以高爾基先生的童年很不幸福。比起他來(lái)，我們其實(shí)幸福多了！
    童年經(jīng)典讀后感篇十
    童年這一本書(shū)是俄國(guó)作家高爾基先生寫的一本自傳小說(shuō)，它反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些典型特征，更加反映了高爾基先生童年時(shí)候的生活，不是一般艱苦，丑惡。
    這本書(shū)的第一章就寫了高爾基先生的生活非常貧困，寫了高爾基先生自幼喪父。剛好在這時(shí)候，高爾基先生的母親又給高爾基先生生了一個(gè)小弟弟，但不久后，高爾基先生的弟弟死了。高爾基先生只能和他的外祖母和他的母親坐輪船去他的外祖父家里，外祖父見(jiàn)到高爾基先生就有種不好感，這給幼小的高爾基先生的`心里留下了一個(gè)陰影，這只是噩夢(mèng)的開(kāi)始。
    就從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，我們就和高爾基先生有了天壤之別。可是我們身在福中不知福，往往想要最好的。我們現(xiàn)在豐衣足食，不愁吃喝，就應(yīng)該遇到困難勇敢的去面對(duì)，更應(yīng)該珍惜幸福美好的童年的一分一秒。
    童年經(jīng)典讀后感篇十一
    在寒假中，我讀了《童年》這一本書(shū)。
    而在這個(gè)家里，阿列克謝始終受到外祖母的疼愛(ài)，受到外祖母講故事的感染。外祖母的形象在阿列克謝悲慘的童年中散發(fā)著母性的光輝。帶給了阿列克謝一生的愛(ài)。
    我想，在如今這個(gè)社會(huì)里，還有多少孩子的童年像阿列克謝一樣。那樣的悲慘，那樣的冷酷!?大多數(shù)孩子的童年都是充滿陽(yáng)光的。與阿列克謝相比，我們更應(yīng)該好好珍惜我們的童年。
    童年經(jīng)典讀后感篇十二
     戰(zhàn)亂中什么都有可能發(fā)生，往往包括苦難的產(chǎn)生，故事就是從康維等四人被塔坦從戰(zhàn)亂中有計(jì)謀的綁架開(kāi)始的。當(dāng)馬林森表示他想盡快回到文明世界中去時(shí)，那位迎接他們的張變反問(wèn)道：“你肯定你已經(jīng)遠(yuǎn)離文明世界了嗎?”是的，表面上看似沒(méi)有，他們有音樂(lè)，有藏書(shū)，有裝飾豪華的浴室，有下午茶，這看似和外界沒(méi)什么本質(zhì)不同，似乎只是“大隱隱于市”的一種，而且這里有宗教，有金礦，所以布琳克羅和巴納德最終被說(shuō)服。
     康維呢?他是校長(zhǎng)曾用“光榮的”來(lái)稱贊的人，是“哪怕短短結(jié)識(shí)過(guò)，都會(huì)給人留下深刻印象”的三言兩語(yǔ)不能說(shuō)透的人，“他更樂(lè)于做一些不太正式但有趣的工作，即便薪水不高，也不是常人眼中的好差事”，“他是那種能適應(yīng)艱苦條件的人，很少會(huì)去想要什么舒適的生活來(lái)做彌補(bǔ)”，但在這個(gè)好似世界盡頭的地方，在張告訴他當(dāng)?shù)厝诵叛龅闹杏怪笏汩_(kāi)始質(zhì)疑曾經(jīng)的自己。他沒(méi)有為這里的物質(zhì)世界所折服，打動(dòng)他的是這里的精神世界，是那種看似不極端的宗教信仰。我們知道，康維在戰(zhàn)爭(zhēng)中除了身體受過(guò)傷，心靈也倍受折磨，他需要精神上的寄托來(lái)支撐那戰(zhàn)后的疲憊與無(wú)助。張以中庸之名，中庸之實(shí)深深戳中了康維，似乎這就是那個(gè)界限，那個(gè)無(wú)聊與痛苦之間的度，他需要這種度，需要這種美好。
     張說(shuō)“寶石是多面體的，許多宗教都可能含有自己適度的真理”，所以，在這所喇嘛寺內(nèi)，同時(shí)存在基督教，佛教，還有當(dāng)?shù)夭孛褡约旱男叛?。他們信奉活著是苦難，但是以抗衡時(shí)間、維持生命來(lái)挑戰(zhàn)這種苦難;他們也堅(jiān)信此生所以待斃，卻珍惜時(shí)間、發(fā)掘潛能來(lái)蔑視這種消極等待死亡的方式。在這種宗教穿插中，他們謀得中庸一說(shuō)，持之以恒：適度節(jié)儉，適度老實(shí)，適度愛(ài)……但這偏執(zhí)般的適度本身就是一種極度病態(tài)的信仰。
     林語(yǔ)堂先生說(shuō)過(guò)，“中庸之道，實(shí)即庸人之道，專家學(xué)者所失，庸人每得之。執(zhí)理論者必趨一端，而離實(shí)際;庸人則不然，憑直覺(jué)以斷事之是非，事例本是連續(xù)的，整個(gè)的，一經(jīng)邏輯家之分析，乃成片斷的，分甲乙丙丁等方面，而事例之是非已失其固有面目。為庸人縱觀一切而下以評(píng)判，雖不中，已去實(shí)際不遠(yuǎn)?！钡沁@世界終結(jié)處的中庸是已經(jīng)被扭曲的中庸，在離實(shí)際不遠(yuǎn)處便掉頭改道，走向遠(yuǎn)處，或者說(shuō)，它是處于極端狀態(tài)下的中庸，它是擁有專家氣質(zhì)的庸人，它在極度的美好、近乎常人好幾倍的生命中卻要極度適度，這不僅不切實(shí)際，而且似乎更可笑。
     就在這看似可笑中，康維慢慢被同化，他和馬林森同時(shí)愛(ài)上了羅珍，但是羅珍卻愿意跟著馬林森一起離開(kāi)這個(gè)被時(shí)間遺忘的地方。馬林森一如既往的自我用實(shí)際行動(dòng)去愛(ài)羅，而康維卻用脫離本身的積極主動(dòng)而選擇用袖手旁觀來(lái)愛(ài)羅，他從那中庸中獲得的寧?kù)o、領(lǐng)悟豐富并滿足了他的精神世界，他陶醉其中并選擇以此來(lái)愛(ài)羅，最終卻失去所愛(ài)，失去本應(yīng)與他一起在中庸中共度一生的愛(ài)。
     他愛(ài)羅，但卻止步不前，他覺(jué)得只要在心里留有一份記憶便好，這是愛(ài)的適度。既不會(huì)因羅與他在一起而滿足，也不用擔(dān)心失去后的痛苦，這不就是擺脫了人世間的苦難了么?不然，他小心翼翼的遵守中庸之道，縱觀一切只下判斷，他不像邏輯家那樣剖析事物本質(zhì)，不具備偏執(zhí)的自我意識(shí)，這樣聽(tīng)來(lái)，似乎與那修行千年萬(wàn)年的洞中仙人一般，抑或得道高人，無(wú)欲無(wú)求也無(wú)作為，所以后來(lái)為羅離開(kāi)的他只能沒(méi)有意識(shí)的流浪，尋找那夢(mèng)一般的精神王國(guó)--香格里拉。
     物質(zhì)世界可以滿足物質(zhì)要求沒(méi)有錯(cuò)，但是苦難卻需要精神來(lái)支撐。有人將苦難轉(zhuǎn)接到物質(zhì)上并滿足于此，但是有些人的苦難卻需要強(qiáng)大的精神力量來(lái)支撐，當(dāng)那份隱形的力量沒(méi)有辦法和現(xiàn)實(shí)里的軀體并存于物質(zhì)世界時(shí)，這軀體只能像向日葵尋找太陽(yáng)般追尋那力量。就像康維一般，在現(xiàn)實(shí)與精神世界中徘徊、掙扎，在兩難處尋找那份適度，無(wú)奈只能游離其間，始終無(wú)法靠近那一線。
     安寧的文章溫暖、恬靜，從沒(méi)有冷峻的距離感?；蛟S與她出身農(nóng)村有關(guān)，身為80后作家的代表之一，她的文字少見(jiàn)挑剔、跋扈亦或者新潮，筆之所到都是身邊的溫暖故事，就連《吹不散眉彎》這種寫古小說(shuō)中的女主人公心態(tài)也給人小家碧玉知足常樂(lè)的感覺(jué)。
     20xx年在《中國(guó)青年》雜志上見(jiàn)她和蒙漢雙語(yǔ)作家照日格圖連載《試婚》，兩人以書(shū)信的方式詳細(xì)探討圍城生活中可能遇到的瑣碎。那時(shí)我就想，這是一個(gè)走出去但依舊會(huì)回來(lái)的女子。果然，《試婚》出版后，她懷揣著幾萬(wàn)元的稿費(fèi)，跟著照日格圖回內(nèi)蒙古建起了兩人的小窩，經(jīng)歷婚姻失敗的她更加珍惜這份隨了心的愛(ài)情。而《我在講臺(tái)上看你》中的文章，很大一部分源自她在內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的執(zhí)教經(jīng)歷。
     一個(gè)外語(yǔ)學(xué)士、文學(xué)碩士、電影學(xué)博士，在大眾期望中畢業(yè)后必要大展一番宏圖，特別是自小聽(tīng)著“知識(shí)改變命運(yùn)”的格言，從農(nóng)村走出的學(xué)生。許是文學(xué)淡薄了物質(zhì)欲，本可以在京城謀份職，閑余時(shí)間憑借名校畢業(yè)生又兼名家的頭銜，帶幾個(gè)學(xué)生輕松賺外快的她，依舊選擇找一座安靜的小城棲身，哪怕要面對(duì)房貸的壓力和平淡生活中的各種雞毛蒜皮。
     上課第一天就被學(xué)生問(wèn)到年齡，聽(tīng)到年近三十的回答，有女學(xué)生嘀咕了：好大呀，我要這么大，像老師一樣賣力掙錢供房子，不知道該有多難過(guò)。學(xué)生年少，尚無(wú)社會(huì)閱歷的她，當(dāng)然不懂生活的選擇與艱難，仿佛年長(zhǎng)就意味著不能容忍失敗和平凡，意味著必須功成名就生活優(yōu)越。
    童年經(jīng)典讀后感篇十三
    《草房子》寫了一個(gè)男孩桑桑刻骨銘心的六年小學(xué)生活。講述著一個(gè)又一個(gè)催人淚下的故事。每讀完一個(gè)故事，我都會(huì)感到一種震撼人心的力量。善良，尊嚴(yán)，頑強(qiáng)，這一切的一切都散發(fā)著人性之美的`光輝，不斷地沖擊著我的心靈。故事中最撼動(dòng)人心的莫過(guò)于秦大奶奶。她是書(shū)中最頑固的一個(gè)人，在油麻地生活了幾十年，房子龜縮在小學(xué)的西北角，是學(xué)校的一個(gè)污點(diǎn)，學(xué)?；ㄙM(fèi)了十幾年也沒(méi)能將她趕出校園。在當(dāng)?shù)厝说难壑校莻€(gè)可惡的老婆子，總在學(xué)校里搞破壞。然而在一個(gè)春季，她冒險(xiǎn)救了落水的喬喬。在油麻地人悉心照顧下，半個(gè)多月后才勉強(qiáng)下地。從此，她發(fā)生了巨大的變化：自動(dòng)離開(kāi)校園、用拐杖趕走闖進(jìn)校園的鴨子，她竟為了學(xué)校的一個(gè)南瓜，不慎落水而永遠(yuǎn)地離開(kāi)了人世。感動(dòng)之余，我不禁想；是什么使她發(fā)生了如此巨大的變化？是什么使她為了一個(gè)區(qū)區(qū)南瓜不顧眼前白花花的河水？是什么使她在垂暮之年發(fā)出人性光彩？是愛(ài)！是油麻地人的淳樸，是油麻地人對(duì)她純真的愛(ài)。也是她那顆感恩的心。關(guān)愛(ài)、純樸、感恩······寫了秦奶奶完美的最后一筆。
    《草房子》魔力般吸引著我，蕩漾與整部作品的悲憫情懷，閃耀在每個(gè)主人公身上的人性美，使我不禁贊嘆這極致的美。
    童年經(jīng)典讀后感篇十四
    《童年》是高爾基自傳體三部曲中的第一部，內(nèi)容包括了高爾基幼年時(shí)期從三歲至十歲這一段時(shí)間的生活斷面。作者高爾基在構(gòu)思這部作品時(shí)全面而真實(shí)地考察俄羅斯國(guó)民性中的強(qiáng)點(diǎn)和弱點(diǎn)，無(wú)情地揭露和批判俄國(guó)幾世紀(jì)以來(lái)形成的小市民的生活方式及其精神特征，鞭撻小市民的卑鄙靈魂。可以說(shuō)，這本書(shū)既是作者的一段生平自述，同時(shí)也是對(duì)俄羅斯19世紀(jì)七八十年代的社會(huì)政治生活所描繪的一幅多彩的時(shí)代歷史畫(huà)卷。
    阿廖沙，《童年》的主人公。他三歲喪父后，被母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父卡什林是一個(gè)小染坊主，已瀕臨破產(chǎn)。他性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;兩個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，甚至第三代也受到很壞的影響。這是一個(gè)典型的俄羅斯小市民家庭，從某方面折現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的俄羅斯根深蒂固的小市民習(xí)氣，野蠻而丑惡。文中的這樣一句話充分反映了當(dāng)時(shí)俄羅斯處處充斥著的這樣的情景：“外祖父家里，彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧;大人都中了仇恨的毒，連小孩也熱烈地參加一份。”
    外祖父經(jīng)常兇狠的毒打外祖母和孩子們，他還非常貪財(cái)，暗地里放高利貸，秘密接受典當(dāng)，甚至慫恿徒工到市場(chǎng)上偷竊。幼小的阿廖沙特別恨外祖父，有時(shí)恨不得踹他幾腳，即使有時(shí)候外祖父對(duì)他親切和善，但他總也忘不了外祖父曾這么殘酷的毒打他，而且一想起來(lái)就難過(guò)得流淚。這使他對(duì)外祖父又愛(ài)又恨。
    作者高爾基在《童年》的開(kāi)頭就寫道：“有時(shí)連我自己也難于相信，竟會(huì)發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認(rèn)，因?yàn)樵谀恰患易哟镭洝暮诎瞪钪?，殘酷的事情太多了?！卑⒘紊尘褪窃谶@種“令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地里”度過(guò)了自己的童年。這一切讓幼小的阿廖沙激憤且狂怒不已，身邊的這些層出不窮的暴行和丑事壓得他喘不過(guò)氣來(lái)。但他并沒(méi)有被這種種黑暗的丑事和腐蝕人靈魂的惡勢(shì)力所壓倒、毀滅，反而鍛煉成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和自信的人。這是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中除了黑暗勢(shì)力外，還有許多光明、正直、善良的人們，他們給了阿廖沙支持和力量，使他看到光明，并堅(jiān)信黑暗終將過(guò)去，未來(lái)屬于光明。
    童年經(jīng)典讀后感篇十五
    德國(guó)女革命家羅莎.盧森堡曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只有讀過(guò)高爾基的《童年》的人，才能正確地評(píng)價(jià)高爾基驚人的歷程----他從社會(huì)的底層上升到具備當(dāng)代文化修養(yǎng)、天才的創(chuàng)作藝術(shù)和科學(xué)的世界觀這樣一個(gè)陽(yáng)光普照的頂峰。”沒(méi)錯(cuò)，這就是《童年》的藝術(shù)價(jià)值。
    《童年》是高爾基自傳體三部曲的第一部，也是其諸多重要作品中最具特色的一本書(shū)。它記敘了作者，也就是阿廖沙四歲到十歲這一時(shí)期在外祖父家生活的故事，也是他童年的故事。著重表現(xiàn)了一個(gè)來(lái)自底層孩子生活的艱辛和革命意識(shí)覺(jué)醒的過(guò)程。從各方面描寫了舊俄人民的真實(shí)生活和舊俄幾世紀(jì)以來(lái)形成的小市民的缺點(diǎn)：愚昧、落后、狹隘、自私、殘忍等等，既抨擊了黑暗社會(huì)，也說(shuō)明了人們對(duì)光明和真理不懈追求的愿望。
    《童年》中，形象最生動(dòng)具體的是阿廖沙和外祖母。阿廖沙是本書(shū)的主人公，他心地善良，愛(ài)憎分明，勇敢正直，富有同情心，艱苦黑暗的生活把他磨練成了一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)、敢作敢為的男子漢。外祖母則是一個(gè)可愛(ài)美麗、富有詩(shī)意的婦女形象，作者帶著特殊的感情描繪出她善良、勇敢、樂(lè)觀、聰明和豐富的內(nèi)心生活，外祖母可以說(shuō)是作者一生的引路人。正如文中所說(shuō)：“在她來(lái)之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué)，而她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方?！薄八⒓闯闪宋乙簧呐笥?，成為我最了解、最貼心、最珍貴的人----是她那對(duì)世界的無(wú)私的愛(ài)豐富了我，使我充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量去對(duì)付那困難的生活。”
    讀完這本書(shū)，我對(duì)阿廖沙的兩個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫感到深深的憎惡。他們本是兄弟，卻為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)而勾心斗角，甚至為了一些小事互相謾罵，大打出手?？吹竭@些，我想到一首詩(shī)：“本是同根生，相煎何太急?！碑?dāng)今社會(huì)為了爭(zhēng)奪祖上的一點(diǎn)家業(yè)老死不相往來(lái)，甚至對(duì)簿公堂的也不少。沒(méi)有手足之情，沒(méi)有兄弟親情。我們的童年和阿廖沙的童年相比真是天壤之別，阿廖沙生活在那個(gè)窮苦時(shí)代，我們生活在蜜糖罐兒里，不缺吃，不少穿，被父母捧在手心里，視若珍寶。
    童年，是人生中最美好的一段，回味我們童年的幸福，多么的美好，我們更應(yīng)該感恩帶給我們幸福的父母!
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    童年經(jīng)典讀后感篇十六
    這兩天讀了趙青新的一篇文章《第二次童年》，很有感觸。初讀題目，就感到好奇，人只有一次童年，何來(lái)第二次？迫不及待地讀下去，才知原委。
    作者的第一次童年即他自己的童年是在沙坑、土堡、石堆、樹(shù)叢中度過(guò)的。“......然后，我被大人送進(jìn)了一個(gè)名叫‘學(xué)?！牡胤?，我呆看著教室窗外的云和樹(shù)，試圖對(duì)抗成人世界的`諸多規(guī)矩，但慢慢的，我接受了大人要求我接受的一切，于是我的第一次童年結(jié)束了?！笨吹竭@里，我的心也仿佛沉到了谷底。我們的童年又何嘗不是這樣失去的？“忽然，有一天，當(dāng)一個(gè)墜入凡間的精靈在我的臂彎里撲騰著他的小胳膊小腿，順帶弄了我一身的口水時(shí)，我在他清澈的雙眸里，看到了童年的回歸。”原來(lái)，作者所謂的第二次童年是自己孩子的童年啊！
    什么東西都是失去了才懂得珍惜。在成人的世界里，我們陷在名利的漩渦里不能自拔，身累，心更累。而孩子就大不一樣了。孩子認(rèn)為以一身塵土換取快樂(lè)是值得的。他可以拿幾百元的高級(jí)玩具換個(gè)玻璃球。他藏在口袋里的寶貝在大人看來(lái)全是廢物，不過(guò)就是一些石塊、鐵片和瓶蓋，但他就是用這些廢物給自己制造了一個(gè)快樂(lè)天堂，這是成人們難以達(dá)到的境界。其實(shí)，真正的快樂(lè)是由很多看不見(jiàn)的東西組成的，它存在于天真純潔、坦率無(wú)私的童心之中。
    作為幼兒教師的我們真是幸運(yùn)。每天看著孩子簡(jiǎn)單的快樂(lè)，自己也被感染著，我想緊緊地?fù)肀е麄?，感謝他們把童年帶回來(lái)給我。