心得體會不僅是對個人過往經(jīng)驗的總結(jié)，還是對當下和未來的思考和展望。在總結(jié)中可以提出問題和建議，為以后的改進和提高提供思路和方向。小編希望大家能夠從這些心得體會范文中發(fā)現(xiàn)自己的不足和提高空間。
論語的閱讀心得體會篇一
第一段：引言論述論語的重要性（200字）。
論語是孔子的弟子及其再傳弟子對于孔子言行的記錄，是中國古代文化的重要組成部分。論語中記錄了孔子的智慧言行和治學原則，對于人們修身養(yǎng)性有重要的指導作用。閱讀論語不僅可以了解孔子的思想，還能夠深入體悟他的智慧，從而對我們的生活和學習有積極的啟示。
第二段：深入解讀論語中的智慧言行（200字）。
論語中有許多關(guān)于修身養(yǎng)性和處世的智慧言行，如孔子的“己所不欲，勿施于人”、“三人行，必有我?guī)熝伞钡鹊?。這些言行反映了孔子崇尚仁義道德的價值觀，不僅要求自己言行合一，而且要求我們對他人寬容和理解。這些智慧言行教會了我們?nèi)绾巫鲆粋€善良、寬容和有責任感的人。
第三段：論語對于學習的啟示（200字）。
論語中也包含了許多關(guān)于學習的原則和方法?？鬃訌娬{(diào)了學習的重要性，他說“學而時習之，不亦說乎？”這句箴言告訴我們只有不斷地學習和實踐，才能使自己變得更加優(yōu)秀。此外，論語中還有許多關(guān)于師生關(guān)系和教育的智慧，這些對我們指導我們?nèi)绾翁嵘约旱膶W習能力和適應社會要求都起到了重要的作用。
第四段：論語對于領導力的啟示（200字）。
孔子是中國古代偉大的政治家和思想家，他的智慧言行在領導力方面也有很多值得我們學習的地方。他注重培養(yǎng)自己和他人的品德和能力，他的經(jīng)營方式非常有策略性和耐心，如他說“愛人，治國其如批瘡瘍”。他的這種思想對于我們培養(yǎng)良好的領導能力和做好領導者具有重要的借鑒意義。
第五段：結(jié)語總結(jié)論語在我們生活中的重要性（200字）。
閱讀論語并從中汲取智慧，可以使我們更加懂得為人處世和修身養(yǎng)性的道理，更加深入思考自己的學習狀態(tài)和能力的提升，也有助于培養(yǎng)我們的領導能力和理解他人的能力。因此，閱讀論語不僅可以為我們的個人發(fā)展提供指導，還可以為社會的繁榮和進步做出貢獻。
通過閱讀論語，我們可以從孔子的智慧中獲得很多啟示和指導。論語中的智慧言行是我們學習的典范，是我們在修身養(yǎng)性、處世待人、學習和領導方面的寶貴資料。只有通過深入閱讀和精心體會，我們才能真正將論語中的智慧與我們的生活相結(jié)合，從而使自己成為一個更加優(yōu)秀和有益于社會的人。
論語的閱讀心得體會篇二
近年來，隨著中國傳統(tǒng)文化的復興，越來越多的人開始重視起《論語》這本經(jīng)典的讀書。作為儒家思想的集大成者，孔子的言行被記載在這本書中，對于理解傳統(tǒng)道德倫理有著重要的指導意義。在閱讀《論語》的過程中，我不僅感受到了孔子思想的博大精深，還深刻體會到了生活的真諦與修身的重要性。以下是我在閱讀《論語》中的心得體會。
第一段：堅守道德倫理的重要性。
《論語》中強調(diào)了寬恕、謙讓、誠信等一系列道德倫理的觀念。在生活中，很多時候我們會面臨抉擇和困惑，而這些道德觀念為我們提供了指引。例如，孔子說“己欲立而立人，己欲達而達人”（《論語·為政》），這句話告訴我們，只有自己能夠做到的事情才能要求別人去做，并且要以身作則。這個思想告訴我們，只有我們自己本身具備高尚的道德品質(zhì)，才能去影響和感染他人。
第二段：修身養(yǎng)性的重要性。
《論語》中反復強調(diào)了修身養(yǎng)性的重要性?？鬃诱f：“君子學道則愛人，小人學道則易使也”（《論語·子路》），意味著學問的作用不僅在于自己的進步，更要能夠以此來為他人提供幫助。這句話讓我深思，作為一個學習者，我們不能僅僅局限于自己的成長，更要能夠?qū)⒆约旱乃鶎W帶給他人，為社會發(fā)展貢獻自己的力量。而這一切都要從修身養(yǎng)性開始，只有通過自我修煉，我們才能夠更好地去影響他人。
第三段：積極進取的心態(tài)。
在讀《論語》的過程中，我深受孔子言辭中的精神鼓舞?？鬃诱f：“知者不以物喜，不以己悲。”（《論語·顏淵》），意思是一個聰明人不會被物質(zhì)所迷惑，也不會過多地陷入自己的情緒之中。這句話告訴我們，要保持積極的心態(tài)，面對生活中的困難和挫折時，不要過于悲傷和氣餒，而是要持之以恒地追求自己的目標。
第四段：尊重他人的重要性。
在《論語》中，孔子非常重視對待他人的尊重。他說：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”（《論語·述而》），這句話意味著處世以坦蕩之心，不計較個人利益的得失。對于一個真正的君子來說，他應該以寬容的心態(tài)面對他人，尊重每個人的個性和特點，不去勉強或者苛求。這樣的態(tài)度不僅能夠讓自己的心靈更加寬廣，也能夠贏得他人對自己的尊重。
第五段：追求真理的決心。
在《論語》中，孔子一直強調(diào)追求真理的重要性。他說：“學而不思則罔，思而不學則殆”（《論語·為政》），告訴我們學習必須與思考相結(jié)合。我們在學習一門知識的時候，不能僅僅停留在死記硬背的層面，更要深入思考其中的道理和價值。這樣才能不斷獲得新的知識，提高自己的認知水平，并意識到事物背后的本質(zhì)和意義。
總之，在閱讀《論語》的過程中，我不僅加深了對孔子思想的理解，也感受到了生活的真諦與修身的重要性?！墩撜Z》教導我們要堅守道德倫理，修身養(yǎng)性；要保持積極進取的心態(tài)，尊重他人；更要有追求真理的決心。這些觀念對于我們的成長和發(fā)展都具有重要的意義，讀完《論語》后，我深感受益匪淺，為自己的成長指引了一條明確的道路。我將繼續(xù)學習和思考，將這些精神融入到自己的生活中，提高自己的修養(yǎng)和學識水平，積極投身到社會發(fā)展中去。
論語的閱讀心得體會篇三
作為中國古代經(jīng)典之一，《論語》以其簡潔明晰的語言風格和深刻的思想內(nèi)涵引領著幾千年來的文化探索與思考。通過閱讀《論語》，我們不僅可以了解到孔子的思想和人生智慧，更能夠在這些智慧之中找到對于我們現(xiàn)代社會的啟示與應用。在我的閱讀過程中，我深深體悟到了孔子對于人生道德、教育和社會倫理的思考，進而在自我修養(yǎng)與為人處世等方面產(chǎn)生了一系列的反思和啟發(fā)。
第二段：人生修養(yǎng)與道德觀。
《論語》中孔子的言行無不體現(xiàn)了他對于人生修養(yǎng)與道德觀的重視?？鬃右宰鋈藶楸?，提倡“修身齊家治國平天下”的理念，強調(diào)個人修養(yǎng)對于社會和諧的重要性。在面對集體利益與個人利益的沖突時，孔子主張以道義為先，追求道德價值的最高境界。他的思想啟迪著我對于個人修養(yǎng)的重要性的認識，讓我意識到只有在自我完善并做好表率的情況下，才能引領他人真正實現(xiàn)道德觀念。
第三段：教育與學習的觀念。
《論語》中的教育觀念對當代教育仍然具有很強的啟發(fā)意義?？鬃犹岢珜W習至上，他倡導的“溫故而知新”依然給我們以啟示。在教育過程中，孔子強調(diào)師道尊嚴的重要性，并主張個別化的教育方法。他認為每個學生都有不同的性格和天賦，教育應該根據(jù)學生的特點進行優(yōu)化，而非機械地套用一切。這一觀念引發(fā)了我對于教育的思考，認識到學生應該更多地發(fā)展自身的特長，而非一味追求成績的高低。
第四段：社會倫理的價值觀。
孔子在《論語》中對于社會倫理提出了許多深刻的觀點。他主張社會應該以仁愛之心相互關(guān)照，提倡個體之間的友善和和諧。孔子強調(diào)要追求道德與正義，不做違背良心的事情。他反對權(quán)利和利益占據(jù)道德之上，主張以道德價值取代物質(zhì)求索。對我而言，這些觀點啟發(fā)了我對于社會倫理的重要性的認識，強調(diào)人與人之間應該建立起相互尊重、互助相助的關(guān)系，追求與他人的和諧共存。
第五段：生活智慧與人生感悟。
通過《論語》的閱讀，我獲得了許多關(guān)于生活智慧和人生感悟的啟示。孔子的“不做已見，力行”、“學而時習之，不亦悅乎”等語句都給我?guī)砹撕艽蟮挠|動。這些智慧語錄教我明確自己的目標并為之努力奮斗，同時也告誡我要持續(xù)學習和修正自己的錯誤。在我迷茫或失敗的時候，這些智慧語錄都成為我堅持不懈、不斷進取的動力源泉。
結(jié)論。
《論語》作為一部博大精深的經(jīng)典之作，在閱讀過程中給予我了深厚的思想滋養(yǎng)。通過對于人生修養(yǎng)、教育觀念、社會倫理和生活智慧的思考，我對于人生有了更深刻的理解和感悟。《論語》中孔子的智慧言行不僅在古代，也在今天為我們指明了生活的方向和價值觀。通過學習這部經(jīng)典著作，我認識到自己作為一個現(xiàn)代人應該如何對待自己的人生、教育和社會責任，以及如何在追求個人價值的同時關(guān)注他人和社會的共同進步。
論語的閱讀心得體會篇四
《論語》是一本記載了古代思想家孔子和他的學生們的語錄。它集齊了儒家道德中關(guān)于政治、教育、倫理、藝術(shù)、道德等內(nèi)容。
起初，我在讀這本書的時候，很不想讀，自己認為這本幾千年前的東西沒什么用，可是讀了幾次之后，覺得還挺有用的，它教會了我生活的才智和做人的道理。
我們每天都在學習，也都在復習。然而見到了朋友，特殊是多年不見的好朋友，都會有一股涌上心的暖和，都很快樂。在人生里，有許多人不熟悉自己，不了解自己，假如誤會了自己，不要怨恨，由于這些都是很正常的事。
再例如說，”子曰：‘學而不思則罔，思而不學則殆?！斑@句話是說，只學別人的學問而自己不思索，會陷于迷惑;只獨立思索而不學別人的閱歷，這就危急了。
在尋常的學習生活中，假如你只是學習而不思索，學再多的東西也是白費。我們在學習的過程中，要總結(jié)學習的方法，就能在學習中起到事半功倍的作用;然而只思索，不學習別人的閱歷，就算你有再多的方法，也沒用，要把學到的學問運用到實踐之中。
我覺得，我們身為中國人，肯定要讀好《論語》，知道更多的道理。
論語的閱讀心得體會篇五
孔子的《論語》語言淺顯，我作為一名小學生，只知《論語》是一部描述孔子與他的學生們的語錄，其他的便一概不知了。就在五年級時，學校編寫了各年級適用的《論語》，我才漸漸對它產(chǎn)生了興趣。
讀過了《論語》后，我了解了孔子是中國儒家的創(chuàng)始人，《論語》中記錄了他的一些值得我們借鑒的言論，其中大多關(guān)于學習，非常適合我們小學生閱讀。
《論語》對我的學習的幫忙效果特別顯著?！墩撜Z》中的`”學而時習之，不亦說乎?“用直接的兩句話告知了我，學習學問并不僅僅是學習一遍，更重要的是要時常復習，穩(wěn)固學問。同時，要把學習當作一個充實自己生活的過程，要懷著開心的心情去對待它。另一句”溫故而知新，可以為師矣。“也在強調(diào)著復習的重要性，還要求每一次都能有新發(fā)覺。
就拿那一次來說吧，那天是語文測試的日子，前一天晚上由于我貪圖玩耍，就沒有復習。練習時，很多題目我都答不出來，急得我抓耳撓腮，最終成績很差?；氐郊液?，我發(fā)奮努力，每一天回到家后不是和小伙伴們玩耍，而是翻開書包，開頭復習功課。就這樣到了其次次語文測驗，我沉著不迫地在卷子上行云流水般地寫下了答案，最終，取得了不錯的成績。
論語的閱讀心得體會篇六
在孔子的眼中，有智慧的人，修為就是不會迷惑，這樣的人，早已看破了世間紅塵。經(jīng)歷了太多，在謎題中徘徊，最終擁有了現(xiàn)在的成就，因為見過太多，所以自信，也不會被事情迷惑;而有仁德的人，修為就是不會憂愁，因為仁德，所以有太多的事情需要擔憂，見識過了風風浪浪，經(jīng)歷過了大風大雨，才有了如今的平靜。這樣的人，哪怕天塌了下來，也只會安安靜靜的去補救;而那些有勇氣的人，修為就是不會畏懼，有了勇氣，哪怕前面是刀山火海，哪怕困難再大，風浪再急，就算超出了自己的能力范圍，就是因為勇氣，有了支撐下去的信念，因此，無論什么樣的危險，也會慢慢在他們心中的勇氣下慢慢灰飛煙滅。
從古至今，成為圣人的人太少太少，只是因為心中的雜念，唯有孔丘，不僅見多識廣，待人寬厚，更是無所畏懼?；蛟S我無法真正理解孔子，解析論語，但是，我知道，唯有孔子，能在亂世中，依舊馳聘神思妙想。
不知道哪天開始，班級里同學們開始滿口的之乎者也，一會兒一句”道不同，不相為謀“，一會兒有一句”君子坦蕩蕩，小人常戚戚“，得我一頭霧水。好不易知道了這都是同學們從《論語》中引用來的，我懷著滿腹的好奇找來了這本書，薄的一本，寥寥幾千字?？删褪潜緯プ屛覐闹蝎@益良多，受益匪淺。
孔子云：”三人行，必有我?guī)熝??！霸谒@樣一個學識淵博的大文學家、大教育家眼中，每個人也都有他們自身的長處。孔子尚且如此，那更何況我們呢?從這里讓我明白了，與人交往相處，要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點和長處，同時更應做到”擇其善者而從之，其不善者而改之“，學些那些好的，摒棄那些不好的。
在學習方面，《論語》這本書里我更是看到一句句好句，”學而不思則罔，思而不學則殆學而時習之，不亦說乎?溫故而知新，可以為師矣學而不厭。誨人不倦“。孔子告訴我們學習要多思考，要從學習中獲得樂趣，讓學習變成一件快樂的事，要時?；仡欁约核鶎W過的，要溫故知新。
《論語》就像一位諄諄善誘的長者，耐心而仔細的教著我們，怎樣和朋友相處，怎樣做人，如何盡孝，如何學習。每每翻閱都有新的收獲，我想這本書會一直陪伴我，人生的道路上它勢必會為我的揚帆起航發(fā)揮不可估量的作用。
論語的閱讀心得體會篇七
古人云：“半部論語治天下?！边@個暑假，我就背了大半部論語。別說里面的內(nèi)容了，就單單簡介就把我嚇了一跳：1988年，第75位諾貝爾獎獲得主在法國巴黎說：”如果人類想在21世紀生存下去的話，必須回到2500年前去汲取孔子的智慧。”的確，我讀了大半部論語，也懂得了不少做人的、學習的道理。
論語一共分二十篇，主要都是孔子說的話。背論語，真是受益匪淺。
8月8日，是奧運會的開幕式。有一個環(huán)節(jié)，是有20__個人在擊缶，他們一邊擊缶一邊誦論語：有朋自遠方來，不亦樂乎……;禮之用，和為貴，先王之道，斯為美……當時，我大聲地跟著背，我弟弟則在一旁跟著小小聲的背。
論語蘊含的道理實在太多了，而且都是精華。我的理解雖然有限，但也理解了好些句子：子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！边@句話就是說，光讀書不思考，你是不會體會到其中的精華;光思考而不去學習，也體會不到其中的精粹的。就像我們吃東西一樣，如果我們不去細細品味，就不會嘗到它的精華所在。若光去品味，而不去嘗它表面的味道，那也沒用。兩全其美，那才叫好。
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！边@句話中的道理就是：見到品德高尚的熱愛學習的人，我們就應該像那種人學習;見到品德低下，不熱衷于學習的人，我們就應該問問自己有沒有像那種人那樣。有時候，我們考試成績下來了，考了95分，自我感覺不錯，因為還有好多同學排在我后面呢。其實這樣想是不對的，連兩千多年前的孔子都知道這樣是不會有前途的。
我十分佩服孔子的智慧，沒想到在兩千多年前，就已經(jīng)產(chǎn)生了那么多道理的精華，在我們現(xiàn)在那么發(fā)達的社會都那么需要它。
論語的內(nèi)容實在太深奧了。一時是理解不過來的。在以后的成長過程中，我會慢慢的體會到它的精髓。
論語的閱讀心得體會篇八
第一段：引入《論語》的背景和重要性（200字）。
《論語》是中國古代文化瑰寶之一，是孔子及其弟子言傳身教的記錄。作為中國儒家經(jīng)典之一，《論語》以其深邃的思想和智慧的啟示，深受后世的推崇和研究。通過閱讀《論語》，我們能夠深入了解儒家思想的核心觀點，提升自身的道德修養(yǎng)和思辨能力，對我們個人的成長和社會的發(fā)展都具有深遠的意義。
第二段：論述《論語》對個人道德修養(yǎng)的影響（200字）。
《論語》強調(diào)修身齊家治國平天下，對個人道德修養(yǎng)具有重要的啟示作用。通過閱讀《論語》，我們可以了解到什么是真正的仁愛、誠實和勤勞，以及如何盡責地履行自己的義務。例如，孔子說：“己所不欲，勿施于人”，這句話教導我們要以同理心對待他人，對待他人的態(tài)度決定了我們與他人相處的方式。閱讀《論語》不僅可以增加我們的道德意識，還能夠激勵我們積極向上，成為真正有用之人。
第三段：探討《論語》對社會發(fā)展的啟示（200字）。
《論語》不僅對個人道德修養(yǎng)有著重要影響，也對社會的發(fā)展具有深遠的啟示。通過閱讀《論語》，我們能夠了解到社會穩(wěn)定發(fā)展的基本原則和道德準則。例如，孔子強調(diào)君主要以仁愛為本，要悉心體察民情，尊重民意。這些思想使我們認識到，一個和諧穩(wěn)定的社會需要建立在互相尊重、平等公正、分享友愛的基礎上。只有具備這樣的價值觀，社會才能長久地繁榮發(fā)展。
第四段：總結(jié)《論語》的思想內(nèi)涵和啟示（200字）。
通過閱讀《論語》，我們不僅能夠了解儒家思想的核心觀點，還能夠獲得思考人生和塑造品格的智慧?！墩撜Z》強調(diào)人與人之間的道德關(guān)系以及個人責任的重要性，它告訴我們，只有通過誠實、勤奮和仁愛的努力，我們才能塑造自己的品德，成為真正有價值和有意義的人。同時，閱讀《論語》還能夠激發(fā)我們的思考和探索精神，提升自身的思辨能力。
通過閱讀《論語》，我對儒家思想有了更深入的理解，更加明確了自己的道德追求和責任。我意識到，只有通過不斷考察自身，批判性地思考，學習并實踐《論語》中的智慧，才能真正提升自己的品德，并在實際生活中充分發(fā)揮積極的作用。通過與孔子等偉人的對話，我意識到道德修養(yǎng)是漫長而艱難的過程，但只有經(jīng)過不斷努力和實踐，我們才能在內(nèi)心獲得真正的寧靜和滿足。閱讀《論語》不僅給予了我智慧的啟迪，還賦予了我無盡的力量去追求真理、實踐美德。
論語的閱讀心得體會篇九
中華民族在漫長的歷史中，制造了光芒絢爛的古代文化，今年暑假，我就讀了一部經(jīng)典——《論語》?！墩撜Z》是儒家文學的經(jīng)典著作，由孔子的弟子及xx編纂而成，影響了從古至今的一代又一代人。
為政篇其次里說：子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！币馑际牵褐皇亲x書，而不思索問題，就會惘然無知沒有收獲;只是冥思苦想而不仔細讀書，就會越來越懷疑。在我們學習中，光讀書而不思索，就會錯誤的理解文章的含義;光思索而不讀書，懷疑越來越多，卻又找不到正確答案。只有既會讀書，又會思索的學生，在學習中才會。
八佾篇第四里說：子曰：“父母在，不遠游，游必有方?！币馑际牵焊改冈谑赖臅r候，不要出遠門。假如不得已要出遠門，也肯定要告知他們準確的'去處。無論我們在哪兒，爸爸媽媽總是最牽掛我們的人，自己出去玩了，肯定要跟父母說一聲，讓他們放心。假如耽擱了時間不能準時回家，也要跟他們說一聲，不讓他們擔憂。
與經(jīng)典同行，與圣賢為友。學習前人的才智，豐富自己的人生。讀一讀《論語》，使自己學的更多，成長的更快。
論語的閱讀心得體會篇十
論語是一部經(jīng)典的中國古代文化典籍，它是儒家思想的重要代表之一，也是培養(yǎng)優(yōu)良品德和道德修養(yǎng)的指導書。通過閱讀論語，我受到了深刻的啟發(fā)和觸動。在閱讀心得體會中，我將從儒家思想的核心思想、家庭教育、社會道德、個人修養(yǎng)以及對自我發(fā)展的重要性等五個方面，分享我對論語的思考和體會。
論語中最核心的思想是仁愛之道。仁者，愛人也。仁愛是儒家思想的核心，是道德行為的基礎。通過閱讀論語，我深刻體會到人與人之間應該相互關(guān)懷、相互尊重?！墩撜Z·顏淵》中的一句話“朋友之于朋友，也忠信于他。”給了我很大的觸動。一個真正的朋友，應該忠誠可信，而不是利用對方。人與人的關(guān)系是需要互相尊重和信任的，只有這樣，社會才能和諧發(fā)展。
論語中也強調(diào)了家庭教育的重要性。家庭是培養(yǎng)孩子品德的第一課堂，也是培養(yǎng)家庭文化的重要地方?！墩撜Z·子罕第十四》中的一句話“父母在，不遠游；游必有方。”啟示我，孩子在成長過程中，父母的引導和榜樣起著至關(guān)重要的作用。家庭應當營造出溫馨和諧的氛圍，父母要以身作則，做孩子的榜樣，用自己的言行去影響和教育孩子。
社會道德是社會秩序的基石，論語中對于社會道德的關(guān)注也是突出的。《論語·子路》中的一句話“人而無信，不知其可也?！笔刮颐靼滓粋€道理，信任是社會秩序的基礎，缺乏信任會導致社會的混亂和不安。只有每個人都能秉持誠信之道，社會才能取得和諧而穩(wěn)定的發(fā)展。
個人修養(yǎng)是個人品質(zhì)的體現(xiàn)。通過閱讀論語，我意識到人應該不斷地改變自己，提高自己的思想境界。《論語·子貢第四》中的一句話“君子不器。”告訴我，一個真正的君子應該靠自己的人格魅力而不是依靠外在的裝飾和物質(zhì)。一個人的修養(yǎng)不僅僅體現(xiàn)在外在的言行上，更關(guān)鍵的是內(nèi)在的修養(yǎng)。
對自我發(fā)展的重要性是論語給我的最大啟示?！墩撜Z·雍也》中的一句話“知者樂水，仁者樂山?！弊屛颐靼琢耍挥胁粩嗟貙W習和提高，才能獲得真正的快樂和成就。在追求事業(yè)和成功的過程中，我們不能忽視對自己內(nèi)心的關(guān)注和培養(yǎng)。只有在人格上和道德上不斷完善自己，才能在事業(yè)和生活中取得更好的發(fā)展。
通過閱讀論語，我深刻體會到了儒家思想的博大精深，更加明白了仁愛、家庭教育、社會道德、個人修養(yǎng)以及對自我發(fā)展的重視的重要性。這些思想和觀念對于我的成長和發(fā)展起到了積極的指導作用。我相信，在今后的生活和學習中，我一定會不斷學習和實踐論語中的思想，提升自己的道德和品德修養(yǎng)，為社會的和諧進步做出積極的貢獻。
論語的閱讀心得體會篇十一
《論語》中的許多哲理近乎常識，卻仍然深沉，世俗中有高遠，平凡中見偉大，這就是以孔子為代表的中國文化精神。讀《論語》，就好像是穿越千年和孔子對話，讓我明白了：要重視個人對家庭、國家、社會和歷史的價值！
老子是以“柔”為主的辯證法，孔子則是以“中”為基點，法家和兵家提倡“剛”，這是中國文化的三足。讀了《論語》之后，我更欣賞孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所謂孔曰成仁，孟曰取義，作為儒學經(jīng)典讀物《論語》可謂是把這一精神闡釋的淋漓盡致?？鬃釉f：“墨家兼愛，是無父也；揚子無我，是無君也，無父無君，是禽獸也”，這句話雖有失偏頗，但是卻讓我明白了，只有把個人放在社會的倫理體系里面，個人價值才能真正得到體現(xiàn)，個人的人格才能得到彰顯。
對于整個東方的文化而言，孔子也許算是最特殊的存在。西方人總試圖將儒學作為宗教理解，他們所看到的孔子是一位精神的偶像，也許，如果所有無法擺脫的精神制約都可以視為宗教的話，孔子確實是這樣一種后果的直接締造者。但實際上這種認識存在非常大的偏差。虔誠的教徒永遠不能理解的是，在中國宗教始終不過是無數(shù)圍繞“治世”而采取的手段之一，不會有一個帝王真的允許哪個宗教來控制他世俗的天下，所以也不會有哪個人懷著神圣的心情認真去探討神存在的可能性。中國不會出現(xiàn)像文藝復興那樣的人性覺醒期，因為中國人的.眼睛，從來沒有片刻從人生活的世界移開到上帝的宇宙中去過。中國的哲學是徹頭徹尾經(jīng)世致用的哲學?！白硬徽Z”所表達的表象的敬畏之下實質(zhì)則是漠不關(guān)心，以致所有“怪力亂神”在最初就驅(qū)逐出了研討的范圍，也使得在后世這種實用主義的風氣經(jīng)年不絕。
論語的閱讀心得體會篇十二
今天，我讀背完了《論語》中的學而第一，使我深受感觸。同時，也知道了其中的含義。
其中的第2條：有子日：“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣：不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與!”這句話的意思是：做人，孝順父母，尊敬兄長，而喜好冒犯長輩和上級的人，是很少見的：不喜好冒犯長輩和上級的人，而喜好造反作亂的人，是沒有的。君子要致力于根本，根本確立了，治國、做人的原則就產(chǎn)生了。所謂‘孝’‘悌’，可為‘仁’的根本吧。”從這句話中我明白了：在古代，人人都很孝敬父母，沒有一個喜歡造反，就算喜歡冒犯父母的也很少見。每個人都很文明，盡職。
第6條：子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”這句話與《弟子規(guī)》中總序里的：弟子規(guī)圣人訓首孝悌此謹信泛愛眾而親仁有余力則學文，的意思是一樣的，講的是：“孩子們，在家要孝順自己的父母，出門要尊敬兄長;言行謹慎信實，博愛眾人，親進有仁德的人。這樣做了還有余力，就要用來學習各種文化知識?！?BR> 我要在假期里多背《論語》，并且要理解其中的一些道理，用這些道理約束自己。
論語的閱讀心得體會篇十三
“夫英雄者，胸有大志”。范仲淹幼年不幸，他出身貧寒，年少時只能跑到寺院中的一間僧房中讀書。每天晚上，他都用糙米煮好一盆稀飯，等到第二天凝成凍后，用刀劃成四塊，早上兩塊，晚上兩塊。生活如此艱苦，他卻毫無怨言，專于研讀，終有所成，還為后人留下了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句，深受贊譽。
現(xiàn)在看來，至少名人少年多立志這句話并沒有錯。然而經(jīng)歷了挫敗后，對“弘毅”的覺悟或許更加深刻。
論語個人閱讀心得體會篇子曰：溫故而知新，可以為師矣。子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。子曰：攻乎異端，斯害也已。子曰：由，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。
先說對人的分類與判斷，我們學論語的目的之一是為了培養(yǎng)我們的價值觀，價值觀就包括了什么是君子，什么是小人。在這一節(jié)課，我的到的對君子與小人的分辨是這樣的：君子是有價值觀、原則與方式的，所以學習任何知識都會學得比較好，因為掌握了方法，所以君子可以做各種各樣的事局限(君子不器)。君子也是二元以上，所以與人交往的時候堅持自己的原則但不去攻擊別人(君子周而不比，和而不同，在學術(shù)上的另談)，君子先做事然后再說自己做的事，這樣既不會有空話(先行其言，而后從之，這也能用在判斷事上)。
小人呢?沒有自己的原則、價值觀與思維方式，也是一元或元都不元的思維，只能掌握有限的數(shù)量較少的知識，并且因為沒有思維體系把知識串聯(lián)起來，所以能做的.事是固定的，像一個器具只能做相對于君子來說是少得多的事情(“小人器也”君子不器。當然，君子不愿意學某些東西或者有些東西不學另當別論)，因為沒有自己的原則，所以喜歡搞當面一套背后一套，經(jīng)常變臉，跟誰在一起都好，你好我好大家好。
溫故而知新也是一種思，但是要結(jié)合學，否則光學不思，就會迷惑，孔子的教育思想博大精深，通過學習，我們可以從中吸取更多有益的東西，靈活運用到我們的教育教學實踐中去，以上是我學習論語的感受。
論語的閱讀心得體會篇十四
《論語》是我國經(jīng)典讀物，涵蘊了我國的文化經(jīng)典。俗話說〝半部論語治天下〞論語用精短的語言告訴我們怎樣和朋友交往。怎樣孝敬父母。怎樣解決事情。怎樣……。
有子曰：〝其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！〞是在說：〝孝順父母，順從長兄，而喜好觸犯上層統(tǒng)治者，這樣的人是很少見的不喜好觸犯上層統(tǒng)治者，而喜歡造反的人，是沒有的君子專心致力于根本的事務，根本建立了，治國做人的原則也就有了。
孝順父母，順從長兄，這就是〝仁〞的根本。〝義〞是在仁的基礎上理解的，即：一個人在社會中要做到為人所想，去幫助別人〝禮〞讓我想到孔子的一句名言〝克己復禮〞！大家要是都謙讓一點，不就好了嗎？〝智〞我覺得就是知人之言為智！也就是明白別人的`道理，使自己更好的向前發(fā)展！
我們要想真正的建立和諧的社會，沒有仁義禮智信不行的！希望我們的國家越來越美好，社會越來越和諧！
論語的閱讀心得體會篇十五
于丹《論語心得》就是要揭示《論語》在今天的廣泛意義，是《論語》的古意今解，古語今用，透析《論語》的泛化價值和教育意義。《論語心得》在于“心”，心靈感悟，這種心靈感悟來自于丹自身對《論語》的品讀和對人生的感受，而心靈感悟，是需要用心來讀來解的，也需要用心與人對話的。于丹教授講《論語》，不在《論語》的每一個字每一句的解釋作文章，而在《論語》的整體性，直指當今社會生活和人們的心靈，通過詮釋經(jīng)典中的智慧，找到解決當代人生存和心靈問題的鑰匙。從人生之道、處世之道、理想之道、交友之道、心靈之道等七個方面總結(jié)《論語》和孔子的智慧，以及對現(xiàn)代生活的啟示。語言表述上具有哲理詩的特點，流暢親切，娓娓動聽，感性自然，頗多警句，深入透辟，哲理雋永，耐人尋味。于丹用她女性獨特的魅力和方式向我們講述《論語》的柔柔之美，恬恬之性，拳拳之情，深深之意，跨越時空，與古圣人直面對話，傾談處世之道、交友之道，字字句句，發(fā)人深省，沁人心脾，變深奧而淺出，化腐朽為神奇?！墩撜Z》的深奧難懂，在于丹《論語心得》，則以淺顯動人的故事，樸素的語言，妙語連珠，通俗易懂。而且少了許多女性的花拳繡腿，多了許多直言告白，于丹一曲《論語》心得，唱得人心舒暢;一番《論語》感悟，解讀的眼明耳順。于丹《論語》“論劍”，激蕩著學者的情真意切，蕩漾著女性的細膩溫馨。
于丹《論語心得》故事連綿，跌宕起伏，環(huán)環(huán)相扣，有理有據(jù)。于丹所述故事，不囿于《論語》和孔子，而多哲理故事，老和尚背姑娘過河的故事道出了“仁者不憂”的境界;國王尋找哲學問題答案的故事詮釋了“仁愛之人”的氣度……每一個故事就是一章《論語》，就是為人的啟示，就是處世的經(jīng)典，讀之受益終身。
于丹向我們展示了圣賢的仁愛，透視了君子的道德，崇尚一種淡泊的襟懷，曠達的心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)。去浮躁而閑情逸致，少爭斗而寬容和諧;知滿足而淡私欲，曉道德而遠邪惡。于丹話《論語》心得，不僅闡釋古人的仁德風范，而且穿透今人的心靈世界。于丹《論語》心得，春風化雨，卻又震撼人心。于丹《論語》心得以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心。于丹的理想主義與現(xiàn)實主義告訴了我們一個宏大的宇宙觀，全方位地解讀了孔子及論語的思想以及這種思想對于現(xiàn)代人、普通人及現(xiàn)代社會的需要。向我們傳遞著儒家的“仁，義，禮，自，信”的倫理教育，啟迪的是一種態(tài)度，是一種樸素的、安寧的生活態(tài)度。
品味《論語》，是一種享受，品味于丹，是一種情趣。讀懂古文《論語》顯現(xiàn)的是知識的淵博，而讀懂于丹《論語》心得則是一次人生的升華。
“《論語》告訴大家的東西，永遠是最簡單的?！边@是于丹在她的《論語心得》一開始就告訴大家的。讀《論語》不必要字字有解，句句有義，不要把古人的思想想的太復雜，我們可以把艱澀的古語簡潔化，把復雜的思想單純化，其實，道理就這么簡單。
于丹說：“中國人的學習有兩種方式，一種是我注《六經(jīng)》，另外一種是《六經(jīng)》注我。我注“六經(jīng)”的方式讀得很苦，需要皓首而窮經(jīng)呢，把頭發(fā)都讀白了，把所有的書讀完了，可以去批注了。了解了這一切。但是更高的一種境界叫做《六經(jīng)》注我，就是真正好的學習是融會了所有的典籍以后，用它來詮釋自己的生命?！边@也就是于丹要告訴我們她的《論語心得》的目的意義就是“《論語》注我”——借《論語》來詮釋自己的生命。
論語的閱讀心得體會篇十六
在人的一生中有很多的星星引導你去前進，而讓我轉(zhuǎn)變的就是一顆星，那個照亮了我生命的啟明星—《論語》。
《論語》是孔子所說的話，每短短的一句話都有著很深刻的道理。有天地之道，心靈之道，處世之道，交友之道，理想之道，人生之道等等。
我還是一名中學生，最社會，對世界，對現(xiàn)實之中的事情，還處于懵懂的時期。我正處于人生的路口，不知從何處出發(fā)，也許，踏錯一步就會進入那無底的深淵無法自拔，在當今社會中，有很多的誘惑，電腦、游戲、賭博、毒品……都在危害著我們成長的環(huán)境。但從《論語》中我找到了方向，就像魚蛋阿姨說的：“《論語》的真諦，就是告訴大家怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活?！痹谖襾碚f，學習第一，我們正式學習的年齡，在正確的時間要做正確的事。
張若虛在《春江花日夜》里樹皮：“江畔何人初見月，江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年只相似……”生命是渺小的在茫茫人海中，人如一滴水。生命雖然很小，但我們還是需要規(guī)劃的要有方向的。我也有了我的方向：學而第一。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”老師傳授的知識你會嗎?我想說是了學習的時候了，學習是很重要的，學而第一，為自己的將來而打拼!為政第二，子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！弊鋈艘?，要有道德，講道德，在高速發(fā)展的信息時代，也是需要道德的。講話為名，有禮貌。促進到的法治社會的發(fā)展。
在《論語》中的不斷探索，我發(fā)現(xiàn)我的心靈成長了很多。當然，在《論語》中不只是我說的這些，還有很多值得學習的。
雖然在古代社會與現(xiàn)代社會有不不同。但連古代人都明白的道理，你都做不到，你又怎樣去面對現(xiàn)代社會呢了?連古代經(jīng)典中還有很多需要我們?nèi)W習，去借鑒。《論語》點亮了我的生命，讓我感悟了成長。
論語的閱讀心得體會篇十七
《論語》是孔子及其弟子智慧的結(jié)晶，是一份讓人受益匪淺的文化寶藏。讀過之后，我對學習態(tài)度有了更深的認識。
有人說“態(tài)度決定性格”，我覺得“態(tài)度決定學習的一切”。因此，我認為，學習要有一種“知之為知之，不知為不知”的態(tài)度。我們在學習上要坦然地承認自己不知道什么，要正視自己的無知。面對問題，應該開動腦筋，勤于思考。對于文化知識和其他社會知識，我們應當虛心學習、刻苦學習，盡可能地多加以掌握。人的知識再豐富，總有不懂的問題，那么，就應當有實事求是的態(tài)度。只有這樣，才能學到更多的知識。
學習中除了正視自己的無知，秉著實事求是的態(tài)度學習外，還應將學到的知識加以應用，也就是“學而時習之，不亦樂乎”。學習的快樂在于練習，因此除了重視“學”，我們更要追求“習”?！傲暋本褪窃凇皩W”的基礎上加以應用，也就是實踐?？鬃訋ьI著弟子周游列國時一邊學習一邊應用知識，他們將知識應用起來應該是有個人學習的目的。作為學生，我不僅要努力學習，更要去享受學到知識的滿足感和在生活中應用知識的成就感。前幾天，天空中出現(xiàn)美麗的魚鱗云，我從學到的地理知識懂得，“魚鱗云”是秋冬季強冷空氣來時的一種天氣現(xiàn)象，說明天氣將轉(zhuǎn)晴，并且在未來兩三天都是好天氣。果然接下來一連幾天都是晴天。這使我感受到了在生活中應用知識的成就感。
在學習中我還保持“謙虛”的態(tài)度?！爸t虛”是中華民族的傳統(tǒng)美德，它所體現(xiàn)的不僅是個人修養(yǎng)，還是在學習上的一個態(tài)度和一種風范。子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”每個人身上都有值得我們學習的地方，欣賞并學習別人好的方面是謙虛的基本?！疤撔氖谷诉M步”這不僅在個人體現(xiàn)，一個國家在國際上也應有這種態(tài)度?？鬃拥睦碚撾m在古代產(chǎn)生，可在現(xiàn)在仍有不少可取之處。雖然“半部《論語》治天下”略有夸張，但這并不妨礙《論語》對我們的影響。
學習是我們學生的首要任務，端正學習態(tài)度有利于我們的學習，我們只有做到正視自己的無知，才會踏踏實實去學習科學文化知識，學習知識后我們還要將其應用到生活實踐中，感受學習知識的成就感，在繼續(xù)學習中保持一種謙虛的態(tài)度，做到學無止境。
論語的閱讀心得體會篇十八
作為中國古代經(jīng)典之一，《論語》至今仍被廣泛引用與傳頌。曾有許多學者研究其思想，而我，卻主要從一個普通讀者的身份出發(fā)，讀懂并體味了《論語》。在我的閱讀中，我體會到了其思想的深邃與哲理意義，感受到了其中的人文氣息與人情味兒。下面，我將分別從《論語》的人文精神、思想內(nèi)涵、個人修養(yǎng)、社會責任與歷史意義五個角度出發(fā)，分享我的心得體會。
第一段：人文精神。
在我看來，人文精神是《論語》最為重要的特色之一。其中的“仁、義、禮、智”四個方面的思想，是中國傳統(tǒng)文化中重要的組成部分。它們代表著人們對于“人”的本質(zhì)的理解和解讀?！墩撜Z》中特別提倡“仁義”，這種“仁”實際上是一種對人類的關(guān)注和關(guān)心，“義”則更像是一種人人平等的要求和呼吁。而這種關(guān)注和呼吁，無論是對于個人還是對于社會全體都有著十分重要的作用。在我們的社會生活中，只有具備了這種人文精神，才能真正實現(xiàn)人人平等、人們自由交往的理念。
第二段：思想內(nèi)涵。
筆者認為，《論語》的思想內(nèi)涵是十分復雜的。其中的“誠、孝、忠、恕”等思想，表達了儒家的基本價值觀。在這些思想中，最為突出的便是《論語》提倡“誠”這一關(guān)鍵點?！罢\”不僅意味著誠實，更意味著一個人應該做到信守自己的承諾、遵守道德規(guī)范、尊重他人，這便是古代儒家思想中的核心概念。而孝、忠、恕等思想，則可視作在“誠”的基礎上發(fā)揚光大、具體運用的表現(xiàn)形式。我們應該積極應對當今復雜的社會環(huán)境和人際關(guān)系，在處理人與人之間的關(guān)系時，牢記“誠”的道德準則，不斷提高自己的情商和智商。
第三段：個人修養(yǎng)。
《論語》的另外一個特色，則是精神層面上的個人修養(yǎng)。在《論語》中，我們可以洞見孔子關(guān)于“修身、齊家、治國、平天下”這種修養(yǎng)方式的一些具體闡釋。而在許多讀者看來，在面對這些問題時，自己也可以對自己的人生有著更為深入的認識。“修身”意味著要注意自身的健康、道德和自身的修養(yǎng)，做一個真正的有道德、有修養(yǎng)的人；“齊家”強調(diào)要建立家庭，要有家庭規(guī)劃，讓自己有適度的壓力；“治國”即對于整個社會的健康有所作為；“平天下”則表示了孔子希望人們能夠讓整個世界變得和平、溫和和有序。個人的修養(yǎng)，不僅涉及到自身的個人成長，也與人群之間的和諧與社會的穩(wěn)定息息相關(guān)。
第四段：社會責任。
在現(xiàn)代社會中，人們格外注重社會責任和社會責任感的培養(yǎng)。而《論語》中的思想內(nèi)涵，則對這兩個概念給予了十分重要的指導價值。在《論語》中，孔子常有對于“宜、必、務”的強調(diào)?？鬃訌娬{(diào)，一個人首先必須強調(diào)自己的責任感和榮譽感，以創(chuàng)造和諧的社會政治環(huán)境為己任。在這種意義上，每個人都應該堅守對勞動的責任、義務，勉勵自己成為一個有貢獻價值的人，為社會的發(fā)展做出自己的貢獻。
第五段：歷史意義。
最后，筆者認為，《論語》的歷史意義是不言而喻的。《論語》反映了先秦到戰(zhàn)國時期的社會風貌和文化特點，其內(nèi)容博大精深，意義重大。如果說百科全書是科學知識的總結(jié)，那《論語》就是古代中國社會文化生產(chǎn)的結(jié)晶。同時，其關(guān)于團隊建設、人際關(guān)系、社會生活和個人修養(yǎng)等方面的思想，仍十分具有實踐指導價值。這些優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，值得我們繼續(xù)傳承下去，以便于更多的人有機會學習、感悟，并終生受益。
總之，閱讀《論語》是一次精神享受。通過對輕松、優(yōu)美的語言的感知和體驗，在這個過程中，我們能夠深入認知人性，不斷提高自然的文化素質(zhì)。同時，這也是一件富有歷史意義的事情，對于研究和了解我們祖先留給后代的知識，具有重要的推動作用。我相信，只要我們仔細探究，《論語》中那一份深深的文化底蘊與思想內(nèi)涵，一定能為我們帶來精神上的獨特體驗，更為全面深入地走進繁華的歷史中心，接受中國文化的洗禮，共同尋求一個更加美好、理性的生活方式。
論語的閱讀心得體會篇十九
《論語》內(nèi)容廣泛，記載了關(guān)于哲學，藝術(shù)，文學，政治，教育等幾個方面的言論，是儒家學派最重要的經(jīng)典著作，也是了解中國文化絕對不可不讀的作品。一直以來，我都沒有細心地品讀過這享有“半部《論語》治天下”之譽的著作。今年寒假，鄭校特意挑選了這部書給全校教師學習，讓我進一步親近了孔夫子的思想。細讀《論語》，它不時激發(fā)著我思考，使我迸發(fā)出一絲絲的感悟。
孔子重孝，“孝”是的傳統(tǒng)美德，是為人之本。在中國的傳統(tǒng)文化里，孝道也占非常重要的位置。所以論語里有很多處都在講孝道，“父母在，不遠游”，“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣”，“父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼”，“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎”。
子曰：“父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼?！?BR> 中國古語說“父慈子孝”，為什么在論語里，只看到關(guān)于子孝的討論，卻看不到關(guān)于父愛，母愛的內(nèi)容為什么孔子只提子孝而不提父慈我的理解是，父母愛子女是天性，不需要提。尤其中國的父母，對子女更是愛的深，只是他們很少直白的表達出來而已。
論語沒有關(guān)于父母之愛的講述，實屬正常，因為實在沒有必要去講。需要講的是對孝的提醒，為什么呢因為“癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了!”就拿孔子說“父母之年不可不知”來說吧，這好像是在說費話，子女怎么會不知道父母的年齡但是，走在大街上，隨便問一個人，你家孩子多大了他一定會給你一個精確到月份的答案，但是你問問年青的人，他的父母多大是哪一年生的看看有幾個能答上來的父母之年實際是代表了子女對父母關(guān)心多少的問題。
大學畢業(yè)那一年的夏天，我媽媽去檢查身體，得知患了糖尿病，那時她檢查出來的血糖值是11。7，醫(yī)生建議我媽媽馬上住院治療。我得知消息的那一刻，心里非常害怕，因為我知道，肯定是病情嚴重才需要住院的。我真想馬上跑到媽媽的身邊緊緊地抱著她，可是，那時我還在學校上課。我無時無刻地牽掛著我的媽媽，盡管她在電話里一直跟我說叫我不要擔心，她的病情并不是我想象的那么嚴重。那是我第一次對媽媽如此強烈的牽掛。因為我很怕改變現(xiàn)狀，很怕失去任何的一份愛，所以我要更好的愛我的父母。
自從那時開始，我十分關(guān)注我媽媽的飲食，什么可以吃，什么不可以吃;吃什么對她的病有好處，吃什么對她的病有害，我都了如此掌，還定期提醒她檢查血糖值，有時間就多陪在她身邊。幸好我媽媽現(xiàn)在的血糖值都很穩(wěn)定，但每天都要吃藥。以后，我一定會更好地關(guān)愛我的媽媽，我的爸爸，我身邊的每一個人。
論語里說，孝是仁之本，而孝，首先是要了解，關(guān)心自己的老父老母。我想我現(xiàn)在做到了，至少比以前好了很多。
子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣?！币饧矗骸八赣H在世的時候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了?！痹唬骸笆赂改改芙咂淞Α保v的是：“做子女的侍奉自己的父母應竭盡心盡力。”
論語的閱讀心得體會篇一
第一段：引言論述論語的重要性（200字）。
論語是孔子的弟子及其再傳弟子對于孔子言行的記錄，是中國古代文化的重要組成部分。論語中記錄了孔子的智慧言行和治學原則，對于人們修身養(yǎng)性有重要的指導作用。閱讀論語不僅可以了解孔子的思想，還能夠深入體悟他的智慧，從而對我們的生活和學習有積極的啟示。
第二段：深入解讀論語中的智慧言行（200字）。
論語中有許多關(guān)于修身養(yǎng)性和處世的智慧言行，如孔子的“己所不欲，勿施于人”、“三人行，必有我?guī)熝伞钡鹊?。這些言行反映了孔子崇尚仁義道德的價值觀，不僅要求自己言行合一，而且要求我們對他人寬容和理解。這些智慧言行教會了我們?nèi)绾巫鲆粋€善良、寬容和有責任感的人。
第三段：論語對于學習的啟示（200字）。
論語中也包含了許多關(guān)于學習的原則和方法?？鬃訌娬{(diào)了學習的重要性，他說“學而時習之，不亦說乎？”這句箴言告訴我們只有不斷地學習和實踐，才能使自己變得更加優(yōu)秀。此外，論語中還有許多關(guān)于師生關(guān)系和教育的智慧，這些對我們指導我們?nèi)绾翁嵘约旱膶W習能力和適應社會要求都起到了重要的作用。
第四段：論語對于領導力的啟示（200字）。
孔子是中國古代偉大的政治家和思想家，他的智慧言行在領導力方面也有很多值得我們學習的地方。他注重培養(yǎng)自己和他人的品德和能力，他的經(jīng)營方式非常有策略性和耐心，如他說“愛人，治國其如批瘡瘍”。他的這種思想對于我們培養(yǎng)良好的領導能力和做好領導者具有重要的借鑒意義。
第五段：結(jié)語總結(jié)論語在我們生活中的重要性（200字）。
閱讀論語并從中汲取智慧，可以使我們更加懂得為人處世和修身養(yǎng)性的道理，更加深入思考自己的學習狀態(tài)和能力的提升，也有助于培養(yǎng)我們的領導能力和理解他人的能力。因此，閱讀論語不僅可以為我們的個人發(fā)展提供指導，還可以為社會的繁榮和進步做出貢獻。
通過閱讀論語，我們可以從孔子的智慧中獲得很多啟示和指導。論語中的智慧言行是我們學習的典范，是我們在修身養(yǎng)性、處世待人、學習和領導方面的寶貴資料。只有通過深入閱讀和精心體會，我們才能真正將論語中的智慧與我們的生活相結(jié)合，從而使自己成為一個更加優(yōu)秀和有益于社會的人。
論語的閱讀心得體會篇二
近年來，隨著中國傳統(tǒng)文化的復興，越來越多的人開始重視起《論語》這本經(jīng)典的讀書。作為儒家思想的集大成者，孔子的言行被記載在這本書中，對于理解傳統(tǒng)道德倫理有著重要的指導意義。在閱讀《論語》的過程中，我不僅感受到了孔子思想的博大精深，還深刻體會到了生活的真諦與修身的重要性。以下是我在閱讀《論語》中的心得體會。
第一段：堅守道德倫理的重要性。
《論語》中強調(diào)了寬恕、謙讓、誠信等一系列道德倫理的觀念。在生活中，很多時候我們會面臨抉擇和困惑，而這些道德觀念為我們提供了指引。例如，孔子說“己欲立而立人，己欲達而達人”（《論語·為政》），這句話告訴我們，只有自己能夠做到的事情才能要求別人去做，并且要以身作則。這個思想告訴我們，只有我們自己本身具備高尚的道德品質(zhì)，才能去影響和感染他人。
第二段：修身養(yǎng)性的重要性。
《論語》中反復強調(diào)了修身養(yǎng)性的重要性?？鬃诱f：“君子學道則愛人，小人學道則易使也”（《論語·子路》），意味著學問的作用不僅在于自己的進步，更要能夠以此來為他人提供幫助。這句話讓我深思，作為一個學習者，我們不能僅僅局限于自己的成長，更要能夠?qū)⒆约旱乃鶎W帶給他人，為社會發(fā)展貢獻自己的力量。而這一切都要從修身養(yǎng)性開始，只有通過自我修煉，我們才能夠更好地去影響他人。
第三段：積極進取的心態(tài)。
在讀《論語》的過程中，我深受孔子言辭中的精神鼓舞?？鬃诱f：“知者不以物喜，不以己悲。”（《論語·顏淵》），意思是一個聰明人不會被物質(zhì)所迷惑，也不會過多地陷入自己的情緒之中。這句話告訴我們，要保持積極的心態(tài)，面對生活中的困難和挫折時，不要過于悲傷和氣餒，而是要持之以恒地追求自己的目標。
第四段：尊重他人的重要性。
在《論語》中，孔子非常重視對待他人的尊重。他說：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”（《論語·述而》），這句話意味著處世以坦蕩之心，不計較個人利益的得失。對于一個真正的君子來說，他應該以寬容的心態(tài)面對他人，尊重每個人的個性和特點，不去勉強或者苛求。這樣的態(tài)度不僅能夠讓自己的心靈更加寬廣，也能夠贏得他人對自己的尊重。
第五段：追求真理的決心。
在《論語》中，孔子一直強調(diào)追求真理的重要性。他說：“學而不思則罔，思而不學則殆”（《論語·為政》），告訴我們學習必須與思考相結(jié)合。我們在學習一門知識的時候，不能僅僅停留在死記硬背的層面，更要深入思考其中的道理和價值。這樣才能不斷獲得新的知識，提高自己的認知水平，并意識到事物背后的本質(zhì)和意義。
總之，在閱讀《論語》的過程中，我不僅加深了對孔子思想的理解，也感受到了生活的真諦與修身的重要性?！墩撜Z》教導我們要堅守道德倫理，修身養(yǎng)性；要保持積極進取的心態(tài)，尊重他人；更要有追求真理的決心。這些觀念對于我們的成長和發(fā)展都具有重要的意義，讀完《論語》后，我深感受益匪淺，為自己的成長指引了一條明確的道路。我將繼續(xù)學習和思考，將這些精神融入到自己的生活中，提高自己的修養(yǎng)和學識水平，積極投身到社會發(fā)展中去。
論語的閱讀心得體會篇三
作為中國古代經(jīng)典之一，《論語》以其簡潔明晰的語言風格和深刻的思想內(nèi)涵引領著幾千年來的文化探索與思考。通過閱讀《論語》，我們不僅可以了解到孔子的思想和人生智慧，更能夠在這些智慧之中找到對于我們現(xiàn)代社會的啟示與應用。在我的閱讀過程中，我深深體悟到了孔子對于人生道德、教育和社會倫理的思考，進而在自我修養(yǎng)與為人處世等方面產(chǎn)生了一系列的反思和啟發(fā)。
第二段：人生修養(yǎng)與道德觀。
《論語》中孔子的言行無不體現(xiàn)了他對于人生修養(yǎng)與道德觀的重視?？鬃右宰鋈藶楸?，提倡“修身齊家治國平天下”的理念，強調(diào)個人修養(yǎng)對于社會和諧的重要性。在面對集體利益與個人利益的沖突時，孔子主張以道義為先，追求道德價值的最高境界。他的思想啟迪著我對于個人修養(yǎng)的重要性的認識，讓我意識到只有在自我完善并做好表率的情況下，才能引領他人真正實現(xiàn)道德觀念。
第三段：教育與學習的觀念。
《論語》中的教育觀念對當代教育仍然具有很強的啟發(fā)意義?？鬃犹岢珜W習至上，他倡導的“溫故而知新”依然給我們以啟示。在教育過程中，孔子強調(diào)師道尊嚴的重要性，并主張個別化的教育方法。他認為每個學生都有不同的性格和天賦，教育應該根據(jù)學生的特點進行優(yōu)化，而非機械地套用一切。這一觀念引發(fā)了我對于教育的思考，認識到學生應該更多地發(fā)展自身的特長，而非一味追求成績的高低。
第四段：社會倫理的價值觀。
孔子在《論語》中對于社會倫理提出了許多深刻的觀點。他主張社會應該以仁愛之心相互關(guān)照，提倡個體之間的友善和和諧。孔子強調(diào)要追求道德與正義，不做違背良心的事情。他反對權(quán)利和利益占據(jù)道德之上，主張以道德價值取代物質(zhì)求索。對我而言，這些觀點啟發(fā)了我對于社會倫理的重要性的認識，強調(diào)人與人之間應該建立起相互尊重、互助相助的關(guān)系，追求與他人的和諧共存。
第五段：生活智慧與人生感悟。
通過《論語》的閱讀，我獲得了許多關(guān)于生活智慧和人生感悟的啟示。孔子的“不做已見，力行”、“學而時習之，不亦悅乎”等語句都給我?guī)砹撕艽蟮挠|動。這些智慧語錄教我明確自己的目標并為之努力奮斗，同時也告誡我要持續(xù)學習和修正自己的錯誤。在我迷茫或失敗的時候，這些智慧語錄都成為我堅持不懈、不斷進取的動力源泉。
結(jié)論。
《論語》作為一部博大精深的經(jīng)典之作，在閱讀過程中給予我了深厚的思想滋養(yǎng)。通過對于人生修養(yǎng)、教育觀念、社會倫理和生活智慧的思考，我對于人生有了更深刻的理解和感悟。《論語》中孔子的智慧言行不僅在古代，也在今天為我們指明了生活的方向和價值觀。通過學習這部經(jīng)典著作，我認識到自己作為一個現(xiàn)代人應該如何對待自己的人生、教育和社會責任，以及如何在追求個人價值的同時關(guān)注他人和社會的共同進步。
論語的閱讀心得體會篇四
《論語》是一本記載了古代思想家孔子和他的學生們的語錄。它集齊了儒家道德中關(guān)于政治、教育、倫理、藝術(shù)、道德等內(nèi)容。
起初，我在讀這本書的時候，很不想讀，自己認為這本幾千年前的東西沒什么用，可是讀了幾次之后，覺得還挺有用的，它教會了我生活的才智和做人的道理。
我們每天都在學習，也都在復習。然而見到了朋友，特殊是多年不見的好朋友，都會有一股涌上心的暖和，都很快樂。在人生里，有許多人不熟悉自己，不了解自己，假如誤會了自己，不要怨恨，由于這些都是很正常的事。
再例如說，”子曰：‘學而不思則罔，思而不學則殆?！斑@句話是說，只學別人的學問而自己不思索，會陷于迷惑;只獨立思索而不學別人的閱歷，這就危急了。
在尋常的學習生活中，假如你只是學習而不思索，學再多的東西也是白費。我們在學習的過程中，要總結(jié)學習的方法，就能在學習中起到事半功倍的作用;然而只思索，不學習別人的閱歷，就算你有再多的方法，也沒用，要把學到的學問運用到實踐之中。
我覺得，我們身為中國人，肯定要讀好《論語》，知道更多的道理。
論語的閱讀心得體會篇五
孔子的《論語》語言淺顯，我作為一名小學生，只知《論語》是一部描述孔子與他的學生們的語錄，其他的便一概不知了。就在五年級時，學校編寫了各年級適用的《論語》，我才漸漸對它產(chǎn)生了興趣。
讀過了《論語》后，我了解了孔子是中國儒家的創(chuàng)始人，《論語》中記錄了他的一些值得我們借鑒的言論，其中大多關(guān)于學習，非常適合我們小學生閱讀。
《論語》對我的學習的幫忙效果特別顯著?！墩撜Z》中的`”學而時習之，不亦說乎?“用直接的兩句話告知了我，學習學問并不僅僅是學習一遍，更重要的是要時常復習，穩(wěn)固學問。同時，要把學習當作一個充實自己生活的過程，要懷著開心的心情去對待它。另一句”溫故而知新，可以為師矣。“也在強調(diào)著復習的重要性，還要求每一次都能有新發(fā)覺。
就拿那一次來說吧，那天是語文測試的日子，前一天晚上由于我貪圖玩耍，就沒有復習。練習時，很多題目我都答不出來，急得我抓耳撓腮，最終成績很差?；氐郊液?，我發(fā)奮努力，每一天回到家后不是和小伙伴們玩耍，而是翻開書包，開頭復習功課。就這樣到了其次次語文測驗，我沉著不迫地在卷子上行云流水般地寫下了答案，最終，取得了不錯的成績。
論語的閱讀心得體會篇六
在孔子的眼中，有智慧的人，修為就是不會迷惑，這樣的人，早已看破了世間紅塵。經(jīng)歷了太多，在謎題中徘徊，最終擁有了現(xiàn)在的成就，因為見過太多，所以自信，也不會被事情迷惑;而有仁德的人，修為就是不會憂愁，因為仁德，所以有太多的事情需要擔憂，見識過了風風浪浪，經(jīng)歷過了大風大雨，才有了如今的平靜。這樣的人，哪怕天塌了下來，也只會安安靜靜的去補救;而那些有勇氣的人，修為就是不會畏懼，有了勇氣，哪怕前面是刀山火海，哪怕困難再大，風浪再急，就算超出了自己的能力范圍，就是因為勇氣，有了支撐下去的信念，因此，無論什么樣的危險，也會慢慢在他們心中的勇氣下慢慢灰飛煙滅。
從古至今，成為圣人的人太少太少，只是因為心中的雜念，唯有孔丘，不僅見多識廣，待人寬厚，更是無所畏懼?；蛟S我無法真正理解孔子，解析論語，但是，我知道，唯有孔子，能在亂世中，依舊馳聘神思妙想。
不知道哪天開始，班級里同學們開始滿口的之乎者也，一會兒一句”道不同，不相為謀“，一會兒有一句”君子坦蕩蕩，小人常戚戚“，得我一頭霧水。好不易知道了這都是同學們從《論語》中引用來的，我懷著滿腹的好奇找來了這本書，薄的一本，寥寥幾千字?？删褪潜緯プ屛覐闹蝎@益良多，受益匪淺。
孔子云：”三人行，必有我?guī)熝??！霸谒@樣一個學識淵博的大文學家、大教育家眼中，每個人也都有他們自身的長處。孔子尚且如此，那更何況我們呢?從這里讓我明白了，與人交往相處，要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點和長處，同時更應做到”擇其善者而從之，其不善者而改之“，學些那些好的，摒棄那些不好的。
在學習方面，《論語》這本書里我更是看到一句句好句，”學而不思則罔，思而不學則殆學而時習之，不亦說乎?溫故而知新，可以為師矣學而不厭。誨人不倦“。孔子告訴我們學習要多思考，要從學習中獲得樂趣，讓學習變成一件快樂的事，要時?；仡欁约核鶎W過的，要溫故知新。
《論語》就像一位諄諄善誘的長者，耐心而仔細的教著我們，怎樣和朋友相處，怎樣做人，如何盡孝，如何學習。每每翻閱都有新的收獲，我想這本書會一直陪伴我，人生的道路上它勢必會為我的揚帆起航發(fā)揮不可估量的作用。
論語的閱讀心得體會篇七
古人云：“半部論語治天下?！边@個暑假，我就背了大半部論語。別說里面的內(nèi)容了，就單單簡介就把我嚇了一跳：1988年，第75位諾貝爾獎獲得主在法國巴黎說：”如果人類想在21世紀生存下去的話，必須回到2500年前去汲取孔子的智慧。”的確，我讀了大半部論語，也懂得了不少做人的、學習的道理。
論語一共分二十篇，主要都是孔子說的話。背論語，真是受益匪淺。
8月8日，是奧運會的開幕式。有一個環(huán)節(jié)，是有20__個人在擊缶，他們一邊擊缶一邊誦論語：有朋自遠方來，不亦樂乎……;禮之用，和為貴，先王之道，斯為美……當時，我大聲地跟著背，我弟弟則在一旁跟著小小聲的背。
論語蘊含的道理實在太多了，而且都是精華。我的理解雖然有限，但也理解了好些句子：子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！边@句話就是說，光讀書不思考，你是不會體會到其中的精華;光思考而不去學習，也體會不到其中的精粹的。就像我們吃東西一樣，如果我們不去細細品味，就不會嘗到它的精華所在。若光去品味，而不去嘗它表面的味道，那也沒用。兩全其美，那才叫好。
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！边@句話中的道理就是：見到品德高尚的熱愛學習的人，我們就應該像那種人學習;見到品德低下，不熱衷于學習的人，我們就應該問問自己有沒有像那種人那樣。有時候，我們考試成績下來了，考了95分，自我感覺不錯，因為還有好多同學排在我后面呢。其實這樣想是不對的，連兩千多年前的孔子都知道這樣是不會有前途的。
我十分佩服孔子的智慧，沒想到在兩千多年前，就已經(jīng)產(chǎn)生了那么多道理的精華，在我們現(xiàn)在那么發(fā)達的社會都那么需要它。
論語的內(nèi)容實在太深奧了。一時是理解不過來的。在以后的成長過程中，我會慢慢的體會到它的精髓。
論語的閱讀心得體會篇八
第一段：引入《論語》的背景和重要性（200字）。
《論語》是中國古代文化瑰寶之一，是孔子及其弟子言傳身教的記錄。作為中國儒家經(jīng)典之一，《論語》以其深邃的思想和智慧的啟示，深受后世的推崇和研究。通過閱讀《論語》，我們能夠深入了解儒家思想的核心觀點，提升自身的道德修養(yǎng)和思辨能力，對我們個人的成長和社會的發(fā)展都具有深遠的意義。
第二段：論述《論語》對個人道德修養(yǎng)的影響（200字）。
《論語》強調(diào)修身齊家治國平天下，對個人道德修養(yǎng)具有重要的啟示作用。通過閱讀《論語》，我們可以了解到什么是真正的仁愛、誠實和勤勞，以及如何盡責地履行自己的義務。例如，孔子說：“己所不欲，勿施于人”，這句話教導我們要以同理心對待他人，對待他人的態(tài)度決定了我們與他人相處的方式。閱讀《論語》不僅可以增加我們的道德意識，還能夠激勵我們積極向上，成為真正有用之人。
第三段：探討《論語》對社會發(fā)展的啟示（200字）。
《論語》不僅對個人道德修養(yǎng)有著重要影響，也對社會的發(fā)展具有深遠的啟示。通過閱讀《論語》，我們能夠了解到社會穩(wěn)定發(fā)展的基本原則和道德準則。例如，孔子強調(diào)君主要以仁愛為本，要悉心體察民情，尊重民意。這些思想使我們認識到，一個和諧穩(wěn)定的社會需要建立在互相尊重、平等公正、分享友愛的基礎上。只有具備這樣的價值觀，社會才能長久地繁榮發(fā)展。
第四段：總結(jié)《論語》的思想內(nèi)涵和啟示（200字）。
通過閱讀《論語》，我們不僅能夠了解儒家思想的核心觀點，還能夠獲得思考人生和塑造品格的智慧?！墩撜Z》強調(diào)人與人之間的道德關(guān)系以及個人責任的重要性，它告訴我們，只有通過誠實、勤奮和仁愛的努力，我們才能塑造自己的品德，成為真正有價值和有意義的人。同時，閱讀《論語》還能夠激發(fā)我們的思考和探索精神，提升自身的思辨能力。
通過閱讀《論語》，我對儒家思想有了更深入的理解，更加明確了自己的道德追求和責任。我意識到，只有通過不斷考察自身，批判性地思考，學習并實踐《論語》中的智慧，才能真正提升自己的品德，并在實際生活中充分發(fā)揮積極的作用。通過與孔子等偉人的對話，我意識到道德修養(yǎng)是漫長而艱難的過程，但只有經(jīng)過不斷努力和實踐，我們才能在內(nèi)心獲得真正的寧靜和滿足。閱讀《論語》不僅給予了我智慧的啟迪，還賦予了我無盡的力量去追求真理、實踐美德。
論語的閱讀心得體會篇九
中華民族在漫長的歷史中，制造了光芒絢爛的古代文化，今年暑假，我就讀了一部經(jīng)典——《論語》?！墩撜Z》是儒家文學的經(jīng)典著作，由孔子的弟子及xx編纂而成，影響了從古至今的一代又一代人。
為政篇其次里說：子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！币馑际牵褐皇亲x書，而不思索問題，就會惘然無知沒有收獲;只是冥思苦想而不仔細讀書，就會越來越懷疑。在我們學習中，光讀書而不思索，就會錯誤的理解文章的含義;光思索而不讀書，懷疑越來越多，卻又找不到正確答案。只有既會讀書，又會思索的學生，在學習中才會。
八佾篇第四里說：子曰：“父母在，不遠游，游必有方?！币馑际牵焊改冈谑赖臅r候，不要出遠門。假如不得已要出遠門，也肯定要告知他們準確的'去處。無論我們在哪兒，爸爸媽媽總是最牽掛我們的人，自己出去玩了，肯定要跟父母說一聲，讓他們放心。假如耽擱了時間不能準時回家，也要跟他們說一聲，不讓他們擔憂。
與經(jīng)典同行，與圣賢為友。學習前人的才智，豐富自己的人生。讀一讀《論語》，使自己學的更多，成長的更快。
論語的閱讀心得體會篇十
論語是一部經(jīng)典的中國古代文化典籍，它是儒家思想的重要代表之一，也是培養(yǎng)優(yōu)良品德和道德修養(yǎng)的指導書。通過閱讀論語，我受到了深刻的啟發(fā)和觸動。在閱讀心得體會中，我將從儒家思想的核心思想、家庭教育、社會道德、個人修養(yǎng)以及對自我發(fā)展的重要性等五個方面，分享我對論語的思考和體會。
論語中最核心的思想是仁愛之道。仁者，愛人也。仁愛是儒家思想的核心，是道德行為的基礎。通過閱讀論語，我深刻體會到人與人之間應該相互關(guān)懷、相互尊重?！墩撜Z·顏淵》中的一句話“朋友之于朋友，也忠信于他。”給了我很大的觸動。一個真正的朋友，應該忠誠可信，而不是利用對方。人與人的關(guān)系是需要互相尊重和信任的，只有這樣，社會才能和諧發(fā)展。
論語中也強調(diào)了家庭教育的重要性。家庭是培養(yǎng)孩子品德的第一課堂，也是培養(yǎng)家庭文化的重要地方?！墩撜Z·子罕第十四》中的一句話“父母在，不遠游；游必有方。”啟示我，孩子在成長過程中，父母的引導和榜樣起著至關(guān)重要的作用。家庭應當營造出溫馨和諧的氛圍，父母要以身作則，做孩子的榜樣，用自己的言行去影響和教育孩子。
社會道德是社會秩序的基石，論語中對于社會道德的關(guān)注也是突出的。《論語·子路》中的一句話“人而無信，不知其可也?！笔刮颐靼滓粋€道理，信任是社會秩序的基礎，缺乏信任會導致社會的混亂和不安。只有每個人都能秉持誠信之道，社會才能取得和諧而穩(wěn)定的發(fā)展。
個人修養(yǎng)是個人品質(zhì)的體現(xiàn)。通過閱讀論語，我意識到人應該不斷地改變自己，提高自己的思想境界。《論語·子貢第四》中的一句話“君子不器。”告訴我，一個真正的君子應該靠自己的人格魅力而不是依靠外在的裝飾和物質(zhì)。一個人的修養(yǎng)不僅僅體現(xiàn)在外在的言行上，更關(guān)鍵的是內(nèi)在的修養(yǎng)。
對自我發(fā)展的重要性是論語給我的最大啟示?！墩撜Z·雍也》中的一句話“知者樂水，仁者樂山?！弊屛颐靼琢耍挥胁粩嗟貙W習和提高，才能獲得真正的快樂和成就。在追求事業(yè)和成功的過程中，我們不能忽視對自己內(nèi)心的關(guān)注和培養(yǎng)。只有在人格上和道德上不斷完善自己，才能在事業(yè)和生活中取得更好的發(fā)展。
通過閱讀論語，我深刻體會到了儒家思想的博大精深，更加明白了仁愛、家庭教育、社會道德、個人修養(yǎng)以及對自我發(fā)展的重視的重要性。這些思想和觀念對于我的成長和發(fā)展起到了積極的指導作用。我相信，在今后的生活和學習中，我一定會不斷學習和實踐論語中的思想，提升自己的道德和品德修養(yǎng)，為社會的和諧進步做出積極的貢獻。
論語的閱讀心得體會篇十一
《論語》中的許多哲理近乎常識，卻仍然深沉，世俗中有高遠，平凡中見偉大，這就是以孔子為代表的中國文化精神。讀《論語》，就好像是穿越千年和孔子對話，讓我明白了：要重視個人對家庭、國家、社會和歷史的價值！
老子是以“柔”為主的辯證法，孔子則是以“中”為基點，法家和兵家提倡“剛”，這是中國文化的三足。讀了《論語》之后，我更欣賞孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所謂孔曰成仁，孟曰取義，作為儒學經(jīng)典讀物《論語》可謂是把這一精神闡釋的淋漓盡致?？鬃釉f：“墨家兼愛，是無父也；揚子無我，是無君也，無父無君，是禽獸也”，這句話雖有失偏頗，但是卻讓我明白了，只有把個人放在社會的倫理體系里面，個人價值才能真正得到體現(xiàn)，個人的人格才能得到彰顯。
對于整個東方的文化而言，孔子也許算是最特殊的存在。西方人總試圖將儒學作為宗教理解，他們所看到的孔子是一位精神的偶像，也許，如果所有無法擺脫的精神制約都可以視為宗教的話，孔子確實是這樣一種后果的直接締造者。但實際上這種認識存在非常大的偏差。虔誠的教徒永遠不能理解的是，在中國宗教始終不過是無數(shù)圍繞“治世”而采取的手段之一，不會有一個帝王真的允許哪個宗教來控制他世俗的天下，所以也不會有哪個人懷著神圣的心情認真去探討神存在的可能性。中國不會出現(xiàn)像文藝復興那樣的人性覺醒期，因為中國人的.眼睛，從來沒有片刻從人生活的世界移開到上帝的宇宙中去過。中國的哲學是徹頭徹尾經(jīng)世致用的哲學?！白硬徽Z”所表達的表象的敬畏之下實質(zhì)則是漠不關(guān)心，以致所有“怪力亂神”在最初就驅(qū)逐出了研討的范圍，也使得在后世這種實用主義的風氣經(jīng)年不絕。
論語的閱讀心得體會篇十二
今天，我讀背完了《論語》中的學而第一，使我深受感觸。同時，也知道了其中的含義。
其中的第2條：有子日：“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣：不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與!”這句話的意思是：做人，孝順父母，尊敬兄長，而喜好冒犯長輩和上級的人，是很少見的：不喜好冒犯長輩和上級的人，而喜好造反作亂的人，是沒有的。君子要致力于根本，根本確立了，治國、做人的原則就產(chǎn)生了。所謂‘孝’‘悌’，可為‘仁’的根本吧。”從這句話中我明白了：在古代，人人都很孝敬父母，沒有一個喜歡造反，就算喜歡冒犯父母的也很少見。每個人都很文明，盡職。
第6條：子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”這句話與《弟子規(guī)》中總序里的：弟子規(guī)圣人訓首孝悌此謹信泛愛眾而親仁有余力則學文，的意思是一樣的，講的是：“孩子們，在家要孝順自己的父母，出門要尊敬兄長;言行謹慎信實，博愛眾人，親進有仁德的人。這樣做了還有余力，就要用來學習各種文化知識?！?BR> 我要在假期里多背《論語》，并且要理解其中的一些道理，用這些道理約束自己。
論語的閱讀心得體會篇十三
“夫英雄者，胸有大志”。范仲淹幼年不幸，他出身貧寒，年少時只能跑到寺院中的一間僧房中讀書。每天晚上，他都用糙米煮好一盆稀飯，等到第二天凝成凍后，用刀劃成四塊，早上兩塊，晚上兩塊。生活如此艱苦，他卻毫無怨言，專于研讀，終有所成，還為后人留下了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句，深受贊譽。
現(xiàn)在看來，至少名人少年多立志這句話并沒有錯。然而經(jīng)歷了挫敗后，對“弘毅”的覺悟或許更加深刻。
論語個人閱讀心得體會篇子曰：溫故而知新，可以為師矣。子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。子曰：攻乎異端，斯害也已。子曰：由，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。
先說對人的分類與判斷，我們學論語的目的之一是為了培養(yǎng)我們的價值觀，價值觀就包括了什么是君子，什么是小人。在這一節(jié)課，我的到的對君子與小人的分辨是這樣的：君子是有價值觀、原則與方式的，所以學習任何知識都會學得比較好，因為掌握了方法，所以君子可以做各種各樣的事局限(君子不器)。君子也是二元以上，所以與人交往的時候堅持自己的原則但不去攻擊別人(君子周而不比，和而不同，在學術(shù)上的另談)，君子先做事然后再說自己做的事，這樣既不會有空話(先行其言，而后從之，這也能用在判斷事上)。
小人呢?沒有自己的原則、價值觀與思維方式，也是一元或元都不元的思維，只能掌握有限的數(shù)量較少的知識，并且因為沒有思維體系把知識串聯(lián)起來，所以能做的.事是固定的，像一個器具只能做相對于君子來說是少得多的事情(“小人器也”君子不器。當然，君子不愿意學某些東西或者有些東西不學另當別論)，因為沒有自己的原則，所以喜歡搞當面一套背后一套，經(jīng)常變臉，跟誰在一起都好，你好我好大家好。
溫故而知新也是一種思，但是要結(jié)合學，否則光學不思，就會迷惑，孔子的教育思想博大精深，通過學習，我們可以從中吸取更多有益的東西，靈活運用到我們的教育教學實踐中去，以上是我學習論語的感受。
論語的閱讀心得體會篇十四
《論語》是我國經(jīng)典讀物，涵蘊了我國的文化經(jīng)典。俗話說〝半部論語治天下〞論語用精短的語言告訴我們怎樣和朋友交往。怎樣孝敬父母。怎樣解決事情。怎樣……。
有子曰：〝其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！〞是在說：〝孝順父母，順從長兄，而喜好觸犯上層統(tǒng)治者，這樣的人是很少見的不喜好觸犯上層統(tǒng)治者，而喜歡造反的人，是沒有的君子專心致力于根本的事務，根本建立了，治國做人的原則也就有了。
孝順父母，順從長兄，這就是〝仁〞的根本。〝義〞是在仁的基礎上理解的，即：一個人在社會中要做到為人所想，去幫助別人〝禮〞讓我想到孔子的一句名言〝克己復禮〞！大家要是都謙讓一點，不就好了嗎？〝智〞我覺得就是知人之言為智！也就是明白別人的`道理，使自己更好的向前發(fā)展！
我們要想真正的建立和諧的社會，沒有仁義禮智信不行的！希望我們的國家越來越美好，社會越來越和諧！
論語的閱讀心得體會篇十五
于丹《論語心得》就是要揭示《論語》在今天的廣泛意義，是《論語》的古意今解，古語今用，透析《論語》的泛化價值和教育意義。《論語心得》在于“心”，心靈感悟，這種心靈感悟來自于丹自身對《論語》的品讀和對人生的感受，而心靈感悟，是需要用心來讀來解的，也需要用心與人對話的。于丹教授講《論語》，不在《論語》的每一個字每一句的解釋作文章，而在《論語》的整體性，直指當今社會生活和人們的心靈，通過詮釋經(jīng)典中的智慧，找到解決當代人生存和心靈問題的鑰匙。從人生之道、處世之道、理想之道、交友之道、心靈之道等七個方面總結(jié)《論語》和孔子的智慧，以及對現(xiàn)代生活的啟示。語言表述上具有哲理詩的特點，流暢親切，娓娓動聽，感性自然，頗多警句，深入透辟，哲理雋永，耐人尋味。于丹用她女性獨特的魅力和方式向我們講述《論語》的柔柔之美，恬恬之性，拳拳之情，深深之意，跨越時空，與古圣人直面對話，傾談處世之道、交友之道，字字句句，發(fā)人深省，沁人心脾，變深奧而淺出，化腐朽為神奇?！墩撜Z》的深奧難懂，在于丹《論語心得》，則以淺顯動人的故事，樸素的語言，妙語連珠，通俗易懂。而且少了許多女性的花拳繡腿，多了許多直言告白，于丹一曲《論語》心得，唱得人心舒暢;一番《論語》感悟，解讀的眼明耳順。于丹《論語》“論劍”，激蕩著學者的情真意切，蕩漾著女性的細膩溫馨。
于丹《論語心得》故事連綿，跌宕起伏，環(huán)環(huán)相扣，有理有據(jù)。于丹所述故事，不囿于《論語》和孔子，而多哲理故事，老和尚背姑娘過河的故事道出了“仁者不憂”的境界;國王尋找哲學問題答案的故事詮釋了“仁愛之人”的氣度……每一個故事就是一章《論語》，就是為人的啟示，就是處世的經(jīng)典，讀之受益終身。
于丹向我們展示了圣賢的仁愛，透視了君子的道德，崇尚一種淡泊的襟懷，曠達的心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)。去浮躁而閑情逸致，少爭斗而寬容和諧;知滿足而淡私欲，曉道德而遠邪惡。于丹話《論語》心得，不僅闡釋古人的仁德風范，而且穿透今人的心靈世界。于丹《論語》心得，春風化雨，卻又震撼人心。于丹《論語》心得以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心。于丹的理想主義與現(xiàn)實主義告訴了我們一個宏大的宇宙觀，全方位地解讀了孔子及論語的思想以及這種思想對于現(xiàn)代人、普通人及現(xiàn)代社會的需要。向我們傳遞著儒家的“仁，義，禮，自，信”的倫理教育，啟迪的是一種態(tài)度，是一種樸素的、安寧的生活態(tài)度。
品味《論語》，是一種享受，品味于丹，是一種情趣。讀懂古文《論語》顯現(xiàn)的是知識的淵博，而讀懂于丹《論語》心得則是一次人生的升華。
“《論語》告訴大家的東西，永遠是最簡單的?！边@是于丹在她的《論語心得》一開始就告訴大家的。讀《論語》不必要字字有解，句句有義，不要把古人的思想想的太復雜，我們可以把艱澀的古語簡潔化，把復雜的思想單純化，其實，道理就這么簡單。
于丹說：“中國人的學習有兩種方式，一種是我注《六經(jīng)》，另外一種是《六經(jīng)》注我。我注“六經(jīng)”的方式讀得很苦，需要皓首而窮經(jīng)呢，把頭發(fā)都讀白了，把所有的書讀完了，可以去批注了。了解了這一切。但是更高的一種境界叫做《六經(jīng)》注我，就是真正好的學習是融會了所有的典籍以后，用它來詮釋自己的生命?！边@也就是于丹要告訴我們她的《論語心得》的目的意義就是“《論語》注我”——借《論語》來詮釋自己的生命。
論語的閱讀心得體會篇十六
在人的一生中有很多的星星引導你去前進，而讓我轉(zhuǎn)變的就是一顆星，那個照亮了我生命的啟明星—《論語》。
《論語》是孔子所說的話，每短短的一句話都有著很深刻的道理。有天地之道，心靈之道，處世之道，交友之道，理想之道，人生之道等等。
我還是一名中學生，最社會，對世界，對現(xiàn)實之中的事情，還處于懵懂的時期。我正處于人生的路口，不知從何處出發(fā)，也許，踏錯一步就會進入那無底的深淵無法自拔，在當今社會中，有很多的誘惑，電腦、游戲、賭博、毒品……都在危害著我們成長的環(huán)境。但從《論語》中我找到了方向，就像魚蛋阿姨說的：“《論語》的真諦，就是告訴大家怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活?！痹谖襾碚f，學習第一，我們正式學習的年齡，在正確的時間要做正確的事。
張若虛在《春江花日夜》里樹皮：“江畔何人初見月，江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年只相似……”生命是渺小的在茫茫人海中，人如一滴水。生命雖然很小，但我們還是需要規(guī)劃的要有方向的。我也有了我的方向：學而第一。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”老師傳授的知識你會嗎?我想說是了學習的時候了，學習是很重要的，學而第一，為自己的將來而打拼!為政第二，子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！弊鋈艘?，要有道德，講道德，在高速發(fā)展的信息時代，也是需要道德的。講話為名，有禮貌。促進到的法治社會的發(fā)展。
在《論語》中的不斷探索，我發(fā)現(xiàn)我的心靈成長了很多。當然，在《論語》中不只是我說的這些，還有很多值得學習的。
雖然在古代社會與現(xiàn)代社會有不不同。但連古代人都明白的道理，你都做不到，你又怎樣去面對現(xiàn)代社會呢了?連古代經(jīng)典中還有很多需要我們?nèi)W習，去借鑒。《論語》點亮了我的生命，讓我感悟了成長。
論語的閱讀心得體會篇十七
《論語》是孔子及其弟子智慧的結(jié)晶，是一份讓人受益匪淺的文化寶藏。讀過之后，我對學習態(tài)度有了更深的認識。
有人說“態(tài)度決定性格”，我覺得“態(tài)度決定學習的一切”。因此，我認為，學習要有一種“知之為知之，不知為不知”的態(tài)度。我們在學習上要坦然地承認自己不知道什么，要正視自己的無知。面對問題，應該開動腦筋，勤于思考。對于文化知識和其他社會知識，我們應當虛心學習、刻苦學習，盡可能地多加以掌握。人的知識再豐富，總有不懂的問題，那么，就應當有實事求是的態(tài)度。只有這樣，才能學到更多的知識。
學習中除了正視自己的無知，秉著實事求是的態(tài)度學習外，還應將學到的知識加以應用，也就是“學而時習之，不亦樂乎”。學習的快樂在于練習，因此除了重視“學”，我們更要追求“習”?！傲暋本褪窃凇皩W”的基礎上加以應用，也就是實踐?？鬃訋ьI著弟子周游列國時一邊學習一邊應用知識，他們將知識應用起來應該是有個人學習的目的。作為學生，我不僅要努力學習，更要去享受學到知識的滿足感和在生活中應用知識的成就感。前幾天，天空中出現(xiàn)美麗的魚鱗云，我從學到的地理知識懂得，“魚鱗云”是秋冬季強冷空氣來時的一種天氣現(xiàn)象，說明天氣將轉(zhuǎn)晴，并且在未來兩三天都是好天氣。果然接下來一連幾天都是晴天。這使我感受到了在生活中應用知識的成就感。
在學習中我還保持“謙虛”的態(tài)度?！爸t虛”是中華民族的傳統(tǒng)美德，它所體現(xiàn)的不僅是個人修養(yǎng)，還是在學習上的一個態(tài)度和一種風范。子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”每個人身上都有值得我們學習的地方，欣賞并學習別人好的方面是謙虛的基本?！疤撔氖谷诉M步”這不僅在個人體現(xiàn)，一個國家在國際上也應有這種態(tài)度?？鬃拥睦碚撾m在古代產(chǎn)生，可在現(xiàn)在仍有不少可取之處。雖然“半部《論語》治天下”略有夸張，但這并不妨礙《論語》對我們的影響。
學習是我們學生的首要任務，端正學習態(tài)度有利于我們的學習，我們只有做到正視自己的無知，才會踏踏實實去學習科學文化知識，學習知識后我們還要將其應用到生活實踐中，感受學習知識的成就感，在繼續(xù)學習中保持一種謙虛的態(tài)度，做到學無止境。
論語的閱讀心得體會篇十八
作為中國古代經(jīng)典之一，《論語》至今仍被廣泛引用與傳頌。曾有許多學者研究其思想，而我，卻主要從一個普通讀者的身份出發(fā)，讀懂并體味了《論語》。在我的閱讀中，我體會到了其思想的深邃與哲理意義，感受到了其中的人文氣息與人情味兒。下面，我將分別從《論語》的人文精神、思想內(nèi)涵、個人修養(yǎng)、社會責任與歷史意義五個角度出發(fā)，分享我的心得體會。
第一段：人文精神。
在我看來，人文精神是《論語》最為重要的特色之一。其中的“仁、義、禮、智”四個方面的思想，是中國傳統(tǒng)文化中重要的組成部分。它們代表著人們對于“人”的本質(zhì)的理解和解讀?！墩撜Z》中特別提倡“仁義”，這種“仁”實際上是一種對人類的關(guān)注和關(guān)心，“義”則更像是一種人人平等的要求和呼吁。而這種關(guān)注和呼吁，無論是對于個人還是對于社會全體都有著十分重要的作用。在我們的社會生活中，只有具備了這種人文精神，才能真正實現(xiàn)人人平等、人們自由交往的理念。
第二段：思想內(nèi)涵。
筆者認為，《論語》的思想內(nèi)涵是十分復雜的。其中的“誠、孝、忠、恕”等思想，表達了儒家的基本價值觀。在這些思想中，最為突出的便是《論語》提倡“誠”這一關(guān)鍵點?！罢\”不僅意味著誠實，更意味著一個人應該做到信守自己的承諾、遵守道德規(guī)范、尊重他人，這便是古代儒家思想中的核心概念。而孝、忠、恕等思想，則可視作在“誠”的基礎上發(fā)揚光大、具體運用的表現(xiàn)形式。我們應該積極應對當今復雜的社會環(huán)境和人際關(guān)系，在處理人與人之間的關(guān)系時，牢記“誠”的道德準則，不斷提高自己的情商和智商。
第三段：個人修養(yǎng)。
《論語》的另外一個特色，則是精神層面上的個人修養(yǎng)。在《論語》中，我們可以洞見孔子關(guān)于“修身、齊家、治國、平天下”這種修養(yǎng)方式的一些具體闡釋。而在許多讀者看來，在面對這些問題時，自己也可以對自己的人生有著更為深入的認識。“修身”意味著要注意自身的健康、道德和自身的修養(yǎng)，做一個真正的有道德、有修養(yǎng)的人；“齊家”強調(diào)要建立家庭，要有家庭規(guī)劃，讓自己有適度的壓力；“治國”即對于整個社會的健康有所作為；“平天下”則表示了孔子希望人們能夠讓整個世界變得和平、溫和和有序。個人的修養(yǎng)，不僅涉及到自身的個人成長，也與人群之間的和諧與社會的穩(wěn)定息息相關(guān)。
第四段：社會責任。
在現(xiàn)代社會中，人們格外注重社會責任和社會責任感的培養(yǎng)。而《論語》中的思想內(nèi)涵，則對這兩個概念給予了十分重要的指導價值。在《論語》中，孔子常有對于“宜、必、務”的強調(diào)?？鬃訌娬{(diào)，一個人首先必須強調(diào)自己的責任感和榮譽感，以創(chuàng)造和諧的社會政治環(huán)境為己任。在這種意義上，每個人都應該堅守對勞動的責任、義務，勉勵自己成為一個有貢獻價值的人，為社會的發(fā)展做出自己的貢獻。
第五段：歷史意義。
最后，筆者認為，《論語》的歷史意義是不言而喻的。《論語》反映了先秦到戰(zhàn)國時期的社會風貌和文化特點，其內(nèi)容博大精深，意義重大。如果說百科全書是科學知識的總結(jié)，那《論語》就是古代中國社會文化生產(chǎn)的結(jié)晶。同時，其關(guān)于團隊建設、人際關(guān)系、社會生活和個人修養(yǎng)等方面的思想，仍十分具有實踐指導價值。這些優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，值得我們繼續(xù)傳承下去，以便于更多的人有機會學習、感悟，并終生受益。
總之，閱讀《論語》是一次精神享受。通過對輕松、優(yōu)美的語言的感知和體驗，在這個過程中，我們能夠深入認知人性，不斷提高自然的文化素質(zhì)。同時，這也是一件富有歷史意義的事情，對于研究和了解我們祖先留給后代的知識，具有重要的推動作用。我相信，只要我們仔細探究，《論語》中那一份深深的文化底蘊與思想內(nèi)涵，一定能為我們帶來精神上的獨特體驗，更為全面深入地走進繁華的歷史中心，接受中國文化的洗禮，共同尋求一個更加美好、理性的生活方式。
論語的閱讀心得體會篇十九
《論語》內(nèi)容廣泛，記載了關(guān)于哲學，藝術(shù)，文學，政治，教育等幾個方面的言論，是儒家學派最重要的經(jīng)典著作，也是了解中國文化絕對不可不讀的作品。一直以來，我都沒有細心地品讀過這享有“半部《論語》治天下”之譽的著作。今年寒假，鄭校特意挑選了這部書給全校教師學習，讓我進一步親近了孔夫子的思想。細讀《論語》，它不時激發(fā)著我思考，使我迸發(fā)出一絲絲的感悟。
孔子重孝，“孝”是的傳統(tǒng)美德，是為人之本。在中國的傳統(tǒng)文化里，孝道也占非常重要的位置。所以論語里有很多處都在講孝道，“父母在，不遠游”，“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣”，“父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼”，“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎”。
子曰：“父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼?！?BR> 中國古語說“父慈子孝”，為什么在論語里，只看到關(guān)于子孝的討論，卻看不到關(guān)于父愛，母愛的內(nèi)容為什么孔子只提子孝而不提父慈我的理解是，父母愛子女是天性，不需要提。尤其中國的父母，對子女更是愛的深，只是他們很少直白的表達出來而已。
論語沒有關(guān)于父母之愛的講述，實屬正常，因為實在沒有必要去講。需要講的是對孝的提醒，為什么呢因為“癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了!”就拿孔子說“父母之年不可不知”來說吧，這好像是在說費話，子女怎么會不知道父母的年齡但是，走在大街上，隨便問一個人，你家孩子多大了他一定會給你一個精確到月份的答案，但是你問問年青的人，他的父母多大是哪一年生的看看有幾個能答上來的父母之年實際是代表了子女對父母關(guān)心多少的問題。
大學畢業(yè)那一年的夏天，我媽媽去檢查身體，得知患了糖尿病，那時她檢查出來的血糖值是11。7，醫(yī)生建議我媽媽馬上住院治療。我得知消息的那一刻，心里非常害怕，因為我知道，肯定是病情嚴重才需要住院的。我真想馬上跑到媽媽的身邊緊緊地抱著她，可是，那時我還在學校上課。我無時無刻地牽掛著我的媽媽，盡管她在電話里一直跟我說叫我不要擔心，她的病情并不是我想象的那么嚴重。那是我第一次對媽媽如此強烈的牽掛。因為我很怕改變現(xiàn)狀，很怕失去任何的一份愛，所以我要更好的愛我的父母。
自從那時開始，我十分關(guān)注我媽媽的飲食，什么可以吃，什么不可以吃;吃什么對她的病有好處，吃什么對她的病有害，我都了如此掌，還定期提醒她檢查血糖值，有時間就多陪在她身邊。幸好我媽媽現(xiàn)在的血糖值都很穩(wěn)定，但每天都要吃藥。以后，我一定會更好地關(guān)愛我的媽媽，我的爸爸，我身邊的每一個人。
論語里說，孝是仁之本，而孝，首先是要了解，關(guān)心自己的老父老母。我想我現(xiàn)在做到了，至少比以前好了很多。
子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣?！币饧矗骸八赣H在世的時候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了?！痹唬骸笆赂改改芙咂淞Α保v的是：“做子女的侍奉自己的父母應竭盡心盡力。”