編寫教案有助于教師對教學內容的深入理解和反思，提高自身的教學水平。教案需要具有一定的靈活性和可操作性，以適應不同學生的學習特點和學習需求。高質量的教案編寫能夠提高教學效果，促進學生成績的提升。
九年級語文項鏈教案設計篇一
1．學習如何運用白描和擬人的手法來描繪小溪與森林的各種意象。
2．能夠正確流暢地朗讀課文，品味語言。學習本文情景交融、一氣呵成的寫作特色。
3．理解領悟小溪所顯示出的生命力量，理解作者的人生信念。
【教學重難點】。
1．如何理解小溪與其他各種意象的象征意義。在反復誦讀中，能夠重點領略小溪所顯示出的生命力量和大自然意象的含義，把握作者的思想感情脈絡，理解作者的人生信念。
2．重點領略大自然的紛繁多樣和小溪所顯示的生命力。如何理解作者在字里行間所蘊含的人生理想與追求。
【課時安排】二課時。
【教學流程】。
第一課時。
一、播放畫面，激情導入。
（播放有關小溪的畫面。）。
自然界中的一切無不都在向我們預示著什么：高山無語，顯示出自己的沉穩(wěn)偉岸；碧海揚波，顯示出自己的磅礴浩大；流云變遷，顯示出自己的紛繁多樣。大家看看畫面上的小溪，脈脈細流，無聲無息，卻一往無前，這是不是也象征著一種精神？今天我們就來學習前蘇聯作家普里什文的一篇詩體隨筆——《林中小溪》，看看在作者的筆下，小溪又象征著什么。
二、簡介作者，了解文體。
（學生交流課前預習，介紹作者。）。
教師補充：
米哈依爾米哈依洛維奇普里什文（1873—1954），前蘇聯作家。18因參加馬克思革命小組活動被捕入獄。刑滿后，去德國萊比錫大學學習農藝，學成后歸國，在莫斯科附近當農藝師，寫過《大田作物與蔬菜作物的馬鈴薯》等專業(yè)著作。19，發(fā)表文學處女作《在鳥不受驚的地方》一舉成名。他的作品主要是通過對大自然的詩一般的感受，展示人的精神生活，歌頌人的創(chuàng)造力。主要作品收入《普里什文文集》（八卷本）。
關于詩體隨筆，普里什文發(fā)表過自己的見解，他說：“所謂隨筆，我們以為是作家以他獨特的態(tài)度處理他的材料，借以抒發(fā)情懷而創(chuàng)作的作品?！?BR> 三、整體感知，梳理歸納。
1．教師配樂朗讀，聽后學生相互交流，談談對本文的感受。
要求：把自己感興趣的文句畫出來，在書上寫出自己的感悟體會。
2．學生自由朗讀課文，邊讀邊找出文中自己認為優(yōu)美或含義深刻的語句。把自己喜歡的段落多朗讀幾遍。
3．請同學來朗誦課文，其他同學注意聽評。
調動學生朗誦熱情，邊讀邊評。學生多次朗讀，反復吟誦，目的是強化對課文內容的整體感知。
4．梳理，歸納：
（學生讀書、梳理、思考。）。
（1）為什么作者在文中反復提到“障礙”一詞？你如何理解？
充分發(fā)揮學生的主動性，讓學生找出含有“障礙”一詞的句子，在認真閱讀的基礎上，整體感知，探討歸納，明確：“障礙”一詞借指生活中遇到的種種困難；溪流前進中有分有合，但始終向著共同目標前進，生活同樣也是如此；溪流在前進中越過障礙，要蓄積力量，堅持到底，人生也是如此，要有毅力，對待困難要想方設法地去克服。
（2）畫出文中描寫小溪擬人的句子，并思考這象征著什么。
明確：課文中有很多地方都把小溪當作人來寫，比如“仿佛在避免不了的一場搏斗中收緊肌肉一樣”、“小溪毫不吝嗇地將它灌滿水，并繼續(xù)前行，而留下那水塘過它自己的日子”等，這些句子用擬人的手法，把小溪寫得很活潑，而且?guī)в腥说乃枷敫星椤?BR> （3）通過上面的分析，請同學們結合全文來概括一下“小溪”身上所蘊含的精神。
學生討論后明確：小溪具有頑強樂觀，不畏艱險，努力奮斗，積極進取的精神。
（4）小溪在林中沖破重重障礙后又奮然前行，這和人生的道路有什么相似之處?
明確：小溪在與障礙搏斗中創(chuàng)造了時間和生活。人生也是如此，如果平平坦坦，沒有遇到什么困難，同樣不會有真正意義上的生活和時間；溪流通過自己的不懈努力，創(chuàng)造了美好的生活，我們的人生道路，也如同小溪，在奮斗后也會同樣流入心靈的彼岸。
（5）作者想借小溪在林中沖破重重障礙的描寫表達自己的什么人生感悟？
明確：作者認為生活本身就充滿艱難困苦的，每個人都是為戰(zhàn)勝困難而生，沒有同困難作斗爭的人生是沒有意義的人生。
（學生能說出作者的寓意即可。指導學生在分析語言的含義上聯系生活現實。）。
（6）作者除了描寫小溪外，還描寫了哪些景物？這些景物的描寫有什么特點？
（同桌相互討論回答，教師補充訂正。）。
明確：除小溪外，還寫了春花、春草、春芽；還有水上漂浮的云彩和白楊的種子；還有灰雀、燕雀、杜鵑，各種各樣的昆蟲以及花草樹木的混合味，作者把它們當作有感情、有靈魂、有人格精神的人來表現。這些意象描寫運用白描的手法，在文中起到一種渲染襯托的作用。
四、歸納拓展。
1．作者通過對小溪流過森林全程中表現出來的沖決一切障礙、非到達自由水域不可的頑強精神的描寫，透露了融入自然、親和自然的感情，表現出自己的生活信念和人生理想。
2．課下收集有關普里什文生活和創(chuàng)作經歷與作品特點的資料。
第二課時。
一、復習導入。
在上一節(jié)課，我們通過研究學習，明白了在普里什文的筆下小溪具備的精神與品質，這一節(jié)我們繼續(xù)來品味本文的語言特點與了解普里什文的思想世界。請同學們想一想，為什么在他的筆下能有這樣的人生感悟。
二、品味感悟。
1．找一找，品一品。
（1）把你認為優(yōu)美的語句畫出來，并說出你認為它優(yōu)美的原因。
（2）組織學生討論交流，肯定學生的發(fā)現與感悟。目的是讓學生與文本對話，學習本文樸實無華卻充滿靈性的語言。
討論并明確：本文的語言活潑自然，帶有作者的個性特征：第一，帶有口語色彩。就像是和你對話似的。比如的開頭部分，就像是和一個相識已久的朋友談話，沒有一點做作。第二，直接現實性。高爾基說過，普里什文有“一支生花的妙筆，善于將普普通通的詞匯靈活地搭配起來進行描寫，一切都具有觸摸得到的可感性”。比如他寫水急，并不滿足于湍急、奔流等一類泛泛的字眼，而是把它活化，寫它的情態(tài)變化，“水遇到一個又一個障礙，卻毫不在乎，它只是聚集為一股股水流，仿佛在避免不了的一場搏斗中收緊肌肉一樣”，先寫溪水的心態(tài)——滿不在乎，再寫它的變化，最后再作比擬。第三，睿智、深沉，字里行間不時透露出靈氣。
2．想一想，談一談。
（2）啟發(fā)學生結合普里什文的生活經歷來談。
教師點撥后歸納：作為林學家，長期生活在森林里是相當孤獨的，但他能夠仔細觀察生活的原生態(tài)，用心與自然對話，在自然中找到對人生的理解與感悟。他的語言含著泥土的芳香與自然的氣味，令人頓悟，開人心智。
3．悟一悟，練一練。
（1）在作者的筆下，小溪已經成為心靈的物化。請大家聯系自己的生活世界，選一種物象,寫出自己對人生的感悟?？勺赃x一種物象，也可參考以下物象：
大海高山沙漠露水。
（2）學生感悟、練習。
（3）師生互評。
三、歸納總結。
通過這兩節(jié)課的學習，我們可以學習到：
（1）本文情景交融，由景生情，由情而悟，一氣呵成，每一種感悟都是由特定的情景暗示出來的。
（2）語言優(yōu)美，運用白描的手法，字里行間洋溢著對大自然的熱愛，對小溪和森林的贊美。
（3）表現了作者的人生信念與精神追求。
【資料寶藏】。
1．鳥獸不驚！普里什文的理想國度。
普里什文(1873－1954)是20世紀俄羅斯文學史上極具特色的人物，他是懷有強烈宇宙感的詩人，善于傾聽鳥獸之語、草蟲之音。19，他到俄羅斯北方白海沿岸的密林和沼澤地帶進行地理和人文考察，寫成隨筆集《鳥兒不驚的地方》，細致而生動地描繪了這個地區(qū)的自然地貌和人文景觀，描述了尚未被現代文明沖擊的農民、漁夫、獵人、婦女和兒童的淳樸生活和風俗習慣，并且尋幽探秘，追尋當地文化和獨特的地域文化。《鳥》的成功使普里什文在俄羅斯文壇嶄露頭角。普里什文不僅把自然與具體的日常生活結合起來，而且第一次把“大地本身”當作“故事的主人公”。在普里什文那里，自然不再僅僅是人生存的外在環(huán)境，而是一種深入人的實際生活和具體進行在人內心世界中的過程。普里什文是超前的，在一個以開發(fā)自然為基調的時代，他能夠抵抗住種種誘惑和壓力，使自然成為可以為更多的人所接納的文化；他試圖恢復自然的本來面貌，從而使自然真正成為既誘使人去探究，卻又永遠無望窮盡的永恒。
最初聽說普里什文這個名字，是在12月。當我收到參加普里什文文集出版座談會的請柬，因年底事忙又對其一無所知而準備放棄時，是《人與自然》雜志的編輯部主任靳恩平專門打來電話，落實參加研討事宜，我才決定赴會的。可以說，無知的我，剛剛知道普里什文，并從對他的無知，通過這幾天的“惡補”，變成略知一二的，而此刻，竟還油然生出一種神交已久的親切感，似乎普里什文早已和我相知，只是名字一直沒有對上號似的。因為，此時，在我工作的千畝麋鹿苑，春寒料峭中求偶的戴勝；荒草中偶爾撞見對我回眸而視的狍子；枯柳上十幾只正襟危坐、怒目圓睜的長耳梟；凌空飛過、雙翅生風的大群的綠頭鴨；翻飛鳴囀，伴我而行的一對大山雀……無不與普里什文的《鳥兒不驚的地方》等作品中描述的情景相暗合。
那天，社科院大樓的外文所，高朋滿座，盡是研究和精通俄國文學的出版家、翻譯家、理論家。我，好像還有國家林業(yè)局的陳司長，則是作為動物保護或環(huán)保人士被邀請到會的。文集的出版者——長江文藝出版社，贈給與會者每人一套普里什文文集：包括《鳥兒不驚的地方》、《人參》、《大地的眼睛》、《大自然的日歷》、《惡老頭的鎖鏈》，我才算開始領略和接觸這位號稱“偉大的牧神”、“俄羅斯語言的百草”、“世界生態(tài)文學和大自然文學先驅”的俄國著名作家的作品。當時，倉促地翻閱幾下，便要發(fā)表什么有見地的言論，真有些難為人。好在陳司長要先說先走，他在肯定文集的同時，從當今保護動物的主流入手，指出作品的時代局限性：狩獵行為，已經過時，提醒讀者，不宜倡導。一些學者對此提出異議，認為這在當年已屬難能可貴，無可指責。其實，普里什文在他早期的作品里，已經把狩獵與自然保護的關系做了精到的闡述：“在某種場合，狩獵被認為是一種認識自然的方式，或獲得歡樂的詩歌，我相信，隨著時間的推移，從我的狩獵中會產生出我們不可或缺的保護自然的事業(yè)?！闭媸窍戎扔X，我國林業(yè)院校的保護專業(yè)，前身就是狩獵專業(yè)，我們今天林業(yè)部門的動植物保護處，以前就叫“狩獵辦”。記得在那天的研討會上，我坦白地說：作為從事動物保護科普創(chuàng)作的我，很慚愧，以前竟不知道有這樣一位寫自然、寫動物的俄國作家、一個可親可敬的俄國“老頭”，直到81歲高齡，還筆耕不輟。我曾以為，生態(tài)文學多產生于歐美，《論自然》的作者愛默生、《瓦爾登湖》的作者梭羅、《我們的國家公園》的作者約翰繆爾、《沙鄉(xiāng)年鑒》的作者利奧波德、《寂靜的春天》的作者蕾切爾卡遜……都是美國自然文學的代表。而普里什文何許人也？真的不知道。后來，通過瀏覽《鳥兒不驚的地方》，我讀到一段驚世駭俗的、涉及保護生靈的話語：“一位令人起敬的人應該是獨立的，不僅不傷害天鵝，而且連野鴨子都不去碰一碰的人……伊凡在春天殺了一只天鵝，他在秋天就死了……”作為上個世紀初的人，普里什文能有這樣的“生態(tài)意識”，無疑是超前的。
1873年出生于俄羅斯奧廖爾省的普里什文，童年時代是在接近自然世界的鄉(xiāng)村度過的。青年時代曾留學德國，在萊比錫大學哲學系攻讀農藝學，開始工作時是在莫斯科近郊的克林和盧加地區(qū)做農藝師。早期的這種經歷，對他在一生的寫作生涯中，以專業(yè)的視角和精到的語匯描述自然大有裨益。他描述的動物幾乎都是具體到“種”，“森林里是鳥，有花尾榛雞、黑琴雞、松雞……空中馳騁著海鷗、燕鷗、賊鷗和沙鷗……記錄的海獸有海象、環(huán)斑海豹、髯海豹、格陵蘭海豹，還有白鯨……”、“除了駝鹿，花鹿，獵人們還打狼獾、艾鼬、水獺和白鼬”。
棄農從文后的普里什文專事寫作，先是到當時很少有人研究的俄羅斯北方白海沿岸的密林和沼澤地帶進行地理和人文考察，搜集民間文學作品。完成于1907年的考察見聞式的隨筆集《鳥兒不驚的地方》即是他這個時期的代表作。他從人類學、社會學、民族學角度，對當地的文化歷史進行了深入探討，從他忠實地記述了不少老人的話便可見一斑：“現在的人更聰明，更健壯，可是，古代人生活得更舒服。”“這些精神上富足的人們不為一文錢而出賣自己，他們不抽煙、不喝茶和酒。因此，這里蕩漾著舊日的詩意……”，“每一位老人在他年輕的時候都有一種現在的年輕人所不知道的生活琴弦，只要你能夠輕輕撥響它，他就會活躍起來，像一位藝術家一樣把他的往年歲月娓娓道來。在故事的末尾，他還會向你表示感謝，由于你的出現而又重心燃起他那已漸漸熄滅的心靈之火?！逼绽锸参莫毐脔鑿降奈娘L，使其被認為是“科學中的藝術家和藝術中的科學家”。因此也有人說，他是從俄國的北方走進俄國的文學的。
普里什文的一生，是人在旅程、跋山涉水的一生，行吟漫游成為他的生活常態(tài)。但他的旅行，絕非今天意義的旅游，如今快餐式的旅游多是為證明去過某地而留此存照而已。如同一批被送上傳送帶、沒有主見、失魂落魄、被錢驅使的貨物。讀讀普里什文，真是自慚形穢。他行走著，像一個朝圣者在朝覲了一個又一個自然圣殿之后，終于采用自然材料建起了他的文學廟宇。正如本書主編、中國社科院的博導、外國文學研究所研究員、著名俄羅斯文學專家劉文飛先生所說：普里什文是一個觀察細致、體驗充分的行者，一個充滿溫情和愛意的行者，更是一個思想著的行者。在他接下來的一部部著作中，日益達到“心靈與自然的吻合”。
這是《人參》中饒有趣味的一段：“那是滿洲里按季節(jié)遷徙的山羊和麝……在一面高高的峽谷陡坡上，看見一只公山羊，我猜想它已經發(fā)覺了我，在用它的語言罵我哩。正當饑腸轆轆的我用槍瞄準它時，我又看見山羊不遠的柞樹下躺著一頭粗壯的野豬。原來，山羊不是罵我，而是罵那只野豬……”用他自己在《灰貓頭鷹》中的一段話來解釋：這樣既描寫人又描寫動物，才是描寫動物的準確方法。
如今，人們離自然越來越遠，有幸閱讀普里什文，仿佛是與他做了一次心向自然的回歸。他渴望的是這樣的國度，“那里沒人捕殺鳥兒，既不喂養(yǎng)鳥，也不保護鳥，只是與鳥和平共處”。聊以安慰的是，這個保護自然的渴望，正在成為當今世界的共識和當代文明的趨向，讓世界充滿愛，讓鳥獸不再驚駭，使萬物重歸和諧，不僅是一種懺悔，更是一種救贖。
（摘自《中國環(huán)境報》）。
2．普里什文的面貌（徐魯）。
康巴烏斯托夫斯基曾說，在整個世界文學中，也未必能找到和普里什文并駕齊驅的作家。他認為普里什文的.散文有充分的根據可被稱為“俄羅斯語言的百草”，它們時而有如芳草簌簌做聲，時而有如清泉潺潺流淌，時而有如百鳥啾啾爭鳴，時而有如薄冰悄悄脆響。普里什文自己則如是坦言：“我的全部道路就是從孤獨走向人間。我寫書就像是為自己的后輩寫一篇關于心靈的遺囑，為的是讓他們理解他自己所不理解的東西，并吸收它，從而受益。”
普里什文是一個完全意義上的大自然的作家，他所有的作品都有如林中滴水一樣純凈和明亮，折射著大自然四季的色彩和光芒。雖然他青少年時代也曾因為熱衷于政治和自由思想的宣傳被學校開除，還曾被捕入獄。但他最終從林子里的無數條岔路中選擇了人煙稀少的那一條。他去了德國，在萊比錫大學學習農藝，并閱讀了大量的哲學和文學作品?；貒笏阋恢睆氖罗r藝師的工作，還為一些農藝雜志寫一些專業(yè)方面的。他是俄國地理學會的會員，曾經在祖國各地考察和旅行。這為他以后成為大自然的代言人做了扎實和豐富的準備。
他的第一篇文學作品是一篇兒童故事《薩紹克》。后來在他的作品里，仍有大量的為孩子們創(chuàng)作的動物散文故事和以大自然為題材的小說與散文。因此，他也是一位公認的兒童文學家。在他游歷俄國北方地區(qū)之后，他寫出了散文特寫集《鳥兒不驚的地方》。這部作品奠定了他作為世界上最好的散文作家之一的地位。詩人亞歷山大勃洛克讀到這本散文集后說：“這只能是詩！同時還是什么別的東西?！边@里所說的“別的什么”也許就是指普里什文作品在優(yōu)美的文學性之外，還具有豐富和準確的有關地理學、方志學、動植物學、民俗學、氣象學、農藝學、物候學等等方面的知識性與趣味性。1925年他發(fā)表了著名的物候筆記體散文集《別連杰的水泉》，后來又加以補充，改名為《大自然的日歷》。他另一部著名的日記體散文是《大地的眼睛》。
普里什文的一生幾乎都是在大自然的懷抱里度過的。他熱愛大自然到了幾乎將自己變成了它的一個器官的程度。他的全部作品的主題都是在表現人類和大自然之間的和諧關系，都在于發(fā)現大自然自身所蘊藏的美麗、豐富、神秘和神奇，表達他個人對大自然的一草一木和飛鳥走獸的細膩的觀察與獨特的感受。巴烏斯托夫斯基說普里什文的作品揭示出了俄羅斯大自然的潛臺詞，而且普里什文本人仿佛就是“俄羅斯大自然的一種現象”。1954年，普里什文去世后，人們整理出版了他留下的大量的關于自然觀察的筆記中的一部分。巴烏斯托夫斯基說：“就其內容來看，這是一部驚人的巨著，充滿富有詩意的思想和出乎意料簡短的觀察結果——普里什文在這些筆記中用兩三行文字表達出來的這些觀察結果，如果加以發(fā)揮，就足夠另一個作家寫出整整一本書來?！睙o論是在《大地的眼睛》里，還是在《大自然的日歷》里，普里什文都以自己豐富的物候學、氣象學、方志學以及動植物方面的近乎百科全書式的知識為基礎，用優(yōu)美的有如抒情詩和鉆石一般的語言，細致而饒有趣味地講述了俄羅斯大自然四季的變化和景色，尤其是揭示了大自然內在的美質和秘密。在這些短小的散文里，我們能夠從一滴水、一縷霧氣、一棵白樺樹或榛樹、一朵肺草花上，逼真地感到了大自然的溫柔、寬闊、包容和堅韌的性格；我們也從那些大雷鳥、天鵝、仙鶴、青蛙、蒼頭燕雀、白眉鶇鳥、杜鵑、夜鶯、雨燕、金龜子、蜉蝣、蛇、松鼠、雪兔、胡獾……的生存方式與生命狀態(tài)里，感知和發(fā)現了大自然中的生存法則和和諧相處的秘密。而這些秘密又是以“普里什文的面貌”展現在我們面前的。正如巴烏斯托夫斯基所分析的：“如果說文學中有潛臺詞——作品的第二種含義，如同回聲一般反映主音并使之在我們意識中鞏固下來的、第二次出現的幻象——那么，普里什文就揭示出了俄羅斯大自然的潛臺詞。這一潛臺詞的秘密就是：由于看到小樹林、野獸、云彩、河流、僻靜的灌木叢，由于看到某一棵醋柳第二次開花，產生了他個人的十分隱秘的內心感覺，這種內心的感覺和大自然融為一體，并賦予大自然一種特殊的、普里什文的面貌?！边@種“普里什文面貌”即是任何其他作家無法模仿和取代的風格。
（摘自7月9日《中華讀書報》）。
3．被淡忘的普里什文（楊懷玉）。
米哈伊爾米哈伊洛維奇普里什文（1873－1954）是20世紀俄羅斯文學史上極具特色的人物。世紀之初，他是作為懷有強烈宇宙感的詩人，具有傾聽鳥獸之語、草蟲之音異能的學者，步入俄羅斯文壇的。在長達半個世紀的文學創(chuàng)作中，雖歷經俄羅斯文學發(fā)展歷程中批判現實主義的衰落、現代主義的崛起和社會主義現實主義的繁盛，卻始終保持了個性化的藝術追求。他的創(chuàng)作不僅拓寬了俄羅斯現代散文的主題范圍，而且為其奠定了一種原初意義上的風貌。
1873年，普里什文出生于俄羅斯奧廖爾省一個破敗的商人、地主家庭，童年時代在接近自然世界的鄉(xiāng)村度過。他的青少年歲月經歷了俄羅斯19世紀末20世紀初民主思潮的洗禮，還在上中學時就對當時興起的馬克思主義思想產生興趣。1894年他考入拉脫維亞里加綜合技術學校，不久開始翻譯德國革命家倍倍爾的作品，1897年因傳播馬克思主義被捕入獄。出獄后留學德國，在萊比錫大學哲學系攻讀農藝學。在此期間，他大量閱讀了斯賓諾莎、康德、尼采和歌德的著作。1902年回國，開始是在莫斯科近郊的克林和盧加地區(qū)做農藝師，后受著名民俗學家翁丘科夫委派，到當時很少有人研究的俄羅斯北方白海沿岸的密林和沼澤地帶進行地理和人文考察，搜集了大量珍貴的民間文學作品。他從人類學、社會學、民族學角度，對當地的文化歷史進行了深入探討。根據考察見聞，寫成隨筆集《鳥兒不驚的地方》，以富有民間文學特色的語言，細致而生動地描繪了該地區(qū)的自然地貌和人文景觀，描述了尚未被現代文明沖擊的農民、漁夫、獵人、婦女和兒童的淳樸生活和風俗習慣，并且尋幽探秘，追尋當地文化和分裂教派傳統匯集而成的獨特地域文化，融合了從歷史深處延宕而來的凝重而從容的思考?！讹w》的成功使普里什文在俄羅斯文壇嶄露頭角。
在以后的十多年中，普里什文的多數時間都在路途、山水中度過，行吟漫游成為他一系列探求的開端。在此期間，他又寫了《跟隨神奇的小圓面包》（1908）、《在隱沒之城的墻邊》（1909）、《黑阿拉伯人》（1910）等隨筆集，分別記述自己的幾次旅行經歷。在二三十年代，普里什文相繼推出自傳體長篇小說《惡老頭的鎖鏈》（1923－1954）、隨筆集《別列捷伊之泉》（1925－1926）、《大自然的日歷》（1925－1935）、《仙鶴的故鄉(xiāng)》（1929）、中篇小說《人參》（1933）等，這些作品的問世標志著普里什文創(chuàng)作風格日臻成熟，尤其是《別列捷伊之泉》，更具轉折意義。不僅標志著普里什文“自然與人”創(chuàng)作思想的生成，而且最終使他為年輕的蘇維埃文學所接納。在這部作品中，作家按照自然的時間推進，并應和于自然界的種種變化，從春天的第一滴水寫起，直至人的春天，其間穿插著俄羅斯中部鄉(xiāng)村的打獵、農事、節(jié)慶等生活細節(jié)。在這里，普里什文不僅把自然與具體的日常生活，與人的復雜情感結合起來，而且第一次把“大地本身”當作“故事的主人公”。這表明，在普里什文那里，自然不再僅僅是人生存的外在環(huán)境，不再是存在于人之外的特異的東西，它就具體地貫穿于生命活動和生活進程中，成為一種深入人的實際生活和具體進行在人內心世界中的過程。四五十年代是普里什文創(chuàng)作的全盛時期，《沒有披上綠裝的春天》（1940）、《葉芹草》（1940）、《林中水滴》（1943）、《太陽寶庫》（1945）、《大地的眼睛》（1946－1950）、《船木松林》（1954）和未完成的《國家大道》都為作家?guī)砀鼜V泛的聲譽。1954年，普里什文卒于莫斯科近郊的林中別墅。
普里什文不俗的文學成就使他有理由被俄羅斯文學界和讀者推為名家。上世紀50年代和80年代，莫斯科文藝出版社曾分別出版他的6卷集和8卷集，至于作品的單行本也是不斷再版。根據近期資料，竹林出版社出版了他的《林帳》，行動出版社在“經典薈萃”系列叢書中將他和帕烏斯托夫斯基的中短篇作品結集出版，蜻蜓新聞出版社再版了《孩子與鴨子》，“奧林巴斯行動”、“卡拉普斯”、“探索者世界”、“兒童文學”等幾家出版社分別重印了作家的《太陽寶庫》、《刺猬的故事》等，國家出版社也出版了普里什文新選集的前兩冊。此外，從至今，至少已有19種中、小學生課外閱讀書籍中收入了普里什文的散篇作品，這些書籍的總發(fā)行量已超過33萬冊。他時而作為民間故事的寫作者與克雷洛夫、托爾斯泰等人并列齊名，時而又作為描寫俄羅斯自然的圣手與普希金、屠格涅夫、費特等人同時出現，時而他還作為著名的兒童作家被列入馬克吐溫、羅大里一類。
表面上看，俄羅斯人一直在讀普里什文，即便在市場化、商品化的新俄羅斯時代，人們對他的興趣似乎也并沒有明顯衰減，然而就是在這一片出版熱潮的背后，普里什文的文學意義實際上卻在悲劇性地被淡忘和湮沒。從當下普里什文作品的傳播范圍和定位中我們也不難看出，他的文學和精神意義都被大大貶低，他創(chuàng)作中的兒童視角被狹義的兒童文學所取代（上文所列新版書幾乎都屬于“中小學生文庫”、“兒童經典”系列），以至于再版的作品只集中于一兩部童話和描寫自然生活的短篇故事，連《人參》、《葉芹草》這樣的作品都難以受到青睞，更毋寧說那些始終沒有引起充分重視的長篇和中篇小說。
面對現狀，我們被一種深深的矛盾所支配。一方面，我們似乎應該慶幸，許多成年人依然在不舍不棄地引導孩子閱讀普里什文。我們不想否認這些經濟行為背后的商業(yè)利益，但是在商業(yè)利潤和對作家狹隘的理解之外，我們仍然能隱約感受到潛意識中的某種精神性存在：那就是對作家所深入思考的“自然與人”問題的關注和對親近自然的民族文化傳統得以薪火相傳的冀望。然而另一方面，當普里什文僅僅是作為兒童作家被看待時，我們又感到無言的悲哀。悲哀來自我們對普里什文的些許理解：對他為人、為藝術的誠懇，對他一生所承受的壓力和內心無以排解的矛盾，對他藝術中苦心追求的理解，換個角度，我們也可以說，悲哀來自于他在今天俄羅斯讀者中的不被理解，而且這樣的不理解如果一成不變地重復下去，就會成為不斷增生的誤念，隨著作品發(fā)行量的增大而流播得愈廣愈深。只要將普里什文的專著與結集出版物的發(fā)行種類和數量稍加對比，就不難發(fā)現，普里什文作為“這一個”，作為具有開創(chuàng)性意義作家的獨特性正在無奈地消隱于“這一類”中。
可是早在20世紀初，高爾基就認識到普里什文作為藝術家的獨特性。他夸贊普里什文的作品言之有物、結構嚴整、內容豐富、真實可感，達到了俄羅斯文學史上未曾有過的完美。他在《論米哈伊爾米哈伊洛維奇普里什文》中贊嘆道：“在您的作品中，對大地的熱愛和關于大地的知識結合得十分完美，這一點，我在任何一個俄國作家的作品中都還未曾見過?！备郀柣踔翆⑵绽锸参淖鳛樘K聯文學的范本加以提倡：“通過他，我看到了似乎還不盡完善，卻被一雙天才之手描畫的文學家的形象，蘇聯文學就應該是這樣?！辈蹇嗽跒槠帐系奶貙懠对陔[沒之城墻邊》所著的評論中也指出：普里什文極好地掌握了俄羅斯語言，許多純粹的人民語言，雖然已經完全被當時“表面化的文學（主要指城市文學）所遺忘”，但對普里什文來說仍是鮮活、有力的。法捷耶夫則在致普里什文的信中承認：“《鳥兒不驚的地方》是培養(yǎng)我成人的書籍之一?！弊鳛槠绽锸参拈_創(chuàng)的哲理抒情散文傳統的直接繼承者，帕烏斯托夫斯基對這位文學前輩評價甚高。他認為，普里什文的一生是誠實的一生，他所寫俱是其所愿，從不違心地趨時附勢或追逐虛名小利。他這樣的人永遠都是生活的創(chuàng)造者和人類精神的豐富者。
然而就是這樣一位曾為不少名家高度評價的作家，今天卻只被認定為寫自然風景、民間故事和兒童文學的作家，其中的原因錯綜復雜。但我們尤其想指出文學批評在此中所起的作用。從20世紀30年代到50年代中期，由于受“現實主義——非現實主義”二元對立思維定勢的影響，蘇聯批評界對浪漫主義文學，尤其是帶有濃郁抒情色彩的浪漫主義文學一直采取漠視態(tài)度，將之視為膚淺的、缺乏社會教育功能的、遠離人民生活的落后潮流。普里什文雖然稱自己的創(chuàng)作是以現實主義為基礎，而且他一生中也寫有大量的紀實性隨筆，但其作品中占據相當分量的抒情和浪漫情緒在確立了他的“哲理抒情散文開創(chuàng)者”地位的同時，也使他長久地陷于邊緣境地。
對以往研究中被忽略或研究不足的作家、作品的新的發(fā)現，體現的是一種“史”的眼光。從文學史建設的立場出發(fā)，重新研讀普里什文不僅為了深入了解他以及他所發(fā)展的俄羅斯現代抒情哲理流派的藝術特質，同時對于把握其他流派作家的創(chuàng)作思想和藝術觀念，進而把握俄羅斯文學的整體也大有裨益。而且，作為中國的研究者，立足于當下的歷史語境和中國人的閱讀體驗，普里什文對于我們未嘗沒有新的意義，未嘗不會成為一種新的創(chuàng)造的歷史資源而被繼承和發(fā)展。普里什文所描寫的自然美和人性美，因不合“階級斗爭”的時宜，在過去不僅不被重視，而且曾遭受粗暴的批判。今天看來，自然美和人性美這一創(chuàng)作母題對反思人性的丑陋殘酷、凈化人們的心靈具有重要的價值和意義，它從倫理道德的角度加速著人類文明的進程。
而且，普里什文是超前的，在一個以開發(fā)自然為基調的時代，他能夠抵抗住種種誘惑和壓力，把自己柔韌的美學觸角潛入世界的原初和根本，這使我們覺得，他是一個仿佛生活在時間之外或世界開端的詩人，他使自然成為可以為更多的人所接納的文化；他試圖恢復自然的本來面貌，從而使自然真正成為既誘使人去探究，卻又永遠無望窮盡的永恒；他使人由衷地感到對自然的需要，不僅因為那里有久違的純凈的陽光、水流和蓬勃生長的樹木，更因為那里有越來越難以觸摸到的人類的根脈，有一種別樣的人生意境。他對于自然、大地的興趣，近于一種純粹的詩情，而其目標在于對人性的發(fā)現，對人生之為藝術的賞鑒。那一種對自然、對人生的品評賞鑒，以至賞鑒中的忘我，已難得見之于忙碌而粗心的現代人。我們痛感，這分明是我們某些能力的衰退或喪失，是我們正在流失的一種文化。也許有人認為普里什文簡單，但是，他卻能使自己并不繁雜的理論設想融于變幻無窮的自然現象，借助自然的無窮實現了藝術的豐富。正如帕烏斯托夫斯基在《一生的故事》中稱：“普里什文仿佛就是俄羅斯大自然的一種現象”，“普里什文用兩三行文字表達出來的這些觀察結果，如果加以發(fā)揮，就足夠另一個作家寫出整整一本書來”。
4．普里什文：大自然的歌手。
劉文飛主編的《普里什文文集》月由長江文藝出版社出版，共5卷，分為《鳥兒不驚的地方》、《惡老頭的鎖鏈》、《大自然的日歷》、《人參》和《大地的眼睛》。
“詩人和哲人”。他的作品具有非常獨特的風格，描寫的是自然界的生活，歌唱與大自然緊密聯系的人的創(chuàng)造性勞動。
“一只夜鶯在我窗下通宵歌唱。我想到了莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》中的夜鶯和云雀：在莎士比亞之后，人類一再重復這些關于夜晚（夜鶯）和清晨（云雀）的大自然的信號。在夜鶯歌聲的伴奏下，我想，莎士比亞從大自然中擷取一點素材，放進他的詩篇，純屬偶然；我卻把這當作我的道路。”是的，在這條道路上歌唱到最后一息的普里什文，終于成為享譽世界的大自然的歌手。
普里什文（1873—1954）是蘇俄著名作家，也是公認的語言大師，高爾基稱他為“詩人和哲人”。
他的作品具有非常獨特的風格，描寫的是自然界的生活，歌唱與大自然緊密聯系的人的創(chuàng)造性勞動。
主要作品有《鳥兒不驚的地方》、《大自然的日歷》、《人參》、《林中水滴》、《大地的眼睛》等。散文詩是他創(chuàng)作的最高成就，普里什文說：“我筆下寫的是大自然，自己心中想的卻是人?！彼P下的大自然，生機勃勃，色彩斑斕，妙趣橫生，充滿令人心曠神怡的詩意和哲理。他的散文詩清麗流暢，意境雋永，蘊含著一種音樂的韻律，令人讀來愛不釋手。
我剛開始學寫詩時，拼命般地讀了一些世界名著，讓我多年都不能忘懷的就有《林中水滴》。這部散文詩是普里什文創(chuàng)作成就的高峰之一，它把我?guī)нM了一個森林的王國，并鮮明生動地展示出這個王國的美麗和豐富。有人說《林中水滴》寫出了有關大自然和創(chuàng)作的濃縮的哲理——普里什文在觀察自然界時，總愛聯系他身邊的生活，聯系人生，達到了“物我交融”的境界。他在書中寫道：“人的身上有大自然的全部因素；只要人有意，便可以和他身外所存的一切互相呼應?！彼鲝堅谧匀唤缰袑ひ捄徒沂救说男撵`。例如他寫的《瑞香》：“這種花遠遠聞去異香撲鼻，有如風信子，但移近鼻子，卻有一股怪味，比狼的臊氣還難聞。我望著它，心里好不奇怪，并從它身上想起了一些熟人：他們遠遠望去，豐姿英俊，近前一看，卻同豺狼一般，其臭難聞?！?BR> 普里什文那雙善于在大自然中看到常人看不到的情趣的慧眼所捕捉到的美妙的瞬間，使他筆下的許多作品充溢著詩情畫意和哲理，有時還帶有幾分幽默。他的《蘑菇也會走路》是這樣寫的：
“有蘑菇嗎？”我問護林員的小女兒。
“有毛頭乳菌，松乳菌，牛肝菌?！?BR> “白蘑菇呢？”
“也有白蘑菇，只是眼下天冷了，白蘑菇都搬到樅樹底下去了。白樺樹下面您找也用不著找——都在樅樹底下哩?！?BR> “它們怎么能搬家呢，你什么時候看過蘑菇走路??？”
小姑娘慌了，但突然明白了我的意思，于是做了個狡黠的鬼臉，回答我說：“它們是在夜里走路啊，我怎么能在夜里看到它們呢？這是誰也看不見的?！?BR> 這真是神來之筆，簡直就是“在春天的口授下寫的”。普里什文的許多作品，都不是憑記憶寫的，而是像畫家寫生一樣在戶外原地寫的，在潮濕的樹樁上寫的。他的詞句不是產生于書桌旁，而是在自然界直接觀察時，不斷發(fā)現動植物的新現象和未經研究過的特點時，脫穎而出的。這從他的《第一朵花兒》里看得更加分明：“我以為是微風過處，一張老樹葉抖動了一下，卻原來是第一只蝴蝶飛出來了。我以為是自己眼冒金星，卻原來是第一朵花兒開放了。”他還說：“如果有心細察錦毯一般的大地，無論哪個樹樁的廢墟都顯得那么美麗如畫，著實不亞于富麗堂皇的宮廷和寶塔的廢墟?！?BR> 普里什文之所以能準確觀察大自然，得益于他原是一位通曉動植物的專家。我沒有像他那樣去觀察大自然，我僅僅是從他的書中去親近大自然的，每讀到觸及心靈之處，就在天頭地角的空白里寫下瞬間的收獲。他在《松樹的方式》里寫道：“難得看到松樹垂下自己的翅膀——樹枝；它們在生長的時候甩掉自己身上留在陰影里的一切，一心向上的樹枝仿佛要把整棵大樹都帶上天去?！弊x到這里，由于觸及了我的心靈，我?guī)缀跏窃谒查g寫出了《樹》這首小詩：你的根須/伸向泥土/泥土并沒有把你埋沒//你的枝葉/是無數只翅膀/但你并沒有飛到天上（19第2期《綠風》詩刊）。
上個世紀末，老詩人牛漢預言中國今后的詩可能更接近一種自然景觀，“河邊上、懸崖旁，哪兒都可以長?！痹谀甑?期《揚子江》詩刊上，我讀到張德強的一首《也算春色》：一大片金色的油菜花/被房產商/圈進規(guī)劃圖里/春天在文件夾中窒息了//第二年的雨/銹紅了成堆的鋼筋/仍有一二株油菜/從縫隙中悄悄探出頭來。這首詩讓我想起遍及全國的“圈地運動”，各級“開發(fā)區(qū)”，大小“工業(yè)園”，舉目皆是。好在圈地圈不住雨露和陽光，一年兩年三年過后，一些被圈的土地上，依然有油菜和小麥在頑強地生長。看到圈起的土地里長出的莊稼，誰能說那不是活生生的諷刺詩？我甚至覺得張德強的這首小詩，也是從那里移植過來的。
我由此又想到了普里什文，我覺得他的散文詩就生長在大自然里，詩里分明還帶有植物、動物和泥土的氣息。
九年級語文項鏈教案設計篇二
1、?理清文章脈絡，簡要概括事件。
2、?多角度分析曹操、楊修性格。
3、?多角度探究楊修死因。
4、?能用辯證的觀點區(qū)分小說與史實中的曹操。
5、?感受中國古典小說的豐富底蘊，激發(fā)學生閱讀古典小說的興趣。
1、?理清文章脈絡，簡要概括事件。
2、?多角度分析曹操、楊修性格。
3、?多角度探究楊修死因。
多角度探究楊修死因。
提問法、討論法。
多媒體課件。
一課時。
（一）導入：
有一本書它是中國古代四大名著之一，它被稱為“第一才子書”、“第一部奇書”，大家說說這本書是？提到《三國演義》，你能想起哪些耳熟能詳的故事呢？今天呢，我們一起來研讀出自其中的一個故事——《楊修之死》。
（二）資料助讀：
1、關于《三國演義》或者作者羅貫中，你了解些什么，可以告訴我們嗎？
2、本文的故事是在什么背景下發(fā)生的，誰能向大家說一說？
（三）初讀課文，把握情節(jié)：
1、說說楊修因犯何罪被殺？概述事情經過。
2、若沒有這一事件，楊修是不是不會被殺？從文中哪句話看出？
文中寫了幾次“犯忌”之事？哪幾部分寫的？
（研讀第4-9小節(jié)）根據表格概括事件。
事件。
楊修的表現。
曹操的態(tài)度。
（四）研讀課文，探討死因。
教師總結：楊修之死的原因有三點：
1、性格決定命運：楊修的性格決定了自身悲慘的命運。
2、環(huán)境決定命運：楊修侍奉的主子——曹操，他的性格決定必殺楊修無疑。
3、立場決定命運：楊修扶持曹植，而曹丕為世子，翦除異己，鞏固政權。
（五）概括形象：
從同學們論述的楊修死因中，其實我們已經窺知了曹操、楊修兩人鮮明的個性，請一位同學概括一下他們各自的性格特點。
（六）課外研究：
（提供資料）。
魯迅先生這樣品析過曹操：
“我們講到曹操，很容易就聯想起《三國志演義》，更而想起戲臺上那一位花面的奸臣，但這不是觀察曹操的真正方法?！?BR> “曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄。”
——魯迅《而已集》。
《百家講壇》中的易中天教授也品析過曹操：
“其實曹操也未必多想殺人。他原本是非常熱愛生命、熱愛生活，也非常重感情的?！?BR> “曹操雖然殘忍，卻并不暴虐；冷酷，卻并非無情?！?BR> ——易中天《品三國》。
那就請同學們也來品析一下曹操——《我也品曹操》，請完成一個不少于400字的小練筆。
要求：依據一定的情節(jié)或者細節(jié)，品析人物形象。
提示：可以從小說《三國演義》的角度；也可以從歷史角度；還可以將兩者對比品析。
（七）課堂小結：
“暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴?！睔v史的車輪滾滾向前，它揚起的塵土注釋。
著繁華后的滄桑，落魄后的崛起。品書香一縷，讀人生百味。希望大家能多讀名著，用。
書來裝扮自己，豐富自己的人生。
羅貫中。
恃才放曠??????????????????????虛偽奸詐。
楊修???賣弄聰明???????????????曹操??殘暴多疑。
輕率大意??????????????????????心胸狹窄。
九年級語文項鏈教案設計篇三
教學目標：
1、體會文章高超的勸說藝術。
2、理解文中的人物形象及文章所寓含的道理。
3、能背誦課文重點段落。
教學設想：
“書讀百遍，其義自見”，以讀貫穿全文，在疏通文意的基礎上，讓學生先整體把握課文，然后啟發(fā)學生去研習課文。先設疑(考查學生的應變能力，與文章內容進行比較，加深對課文的理解)，再讓學生從內容、人物、寫作特點等方面鑒賞文章，接著教師點撥總結，學生理解記憶并背誦重點，最后是對文章內容的拓展。
教學方法：
1、誦讀――品析――背誦。
2、設疑――點撥――釋疑。
教學過程：
一、導語設計。
大家對于成語“班門弄斧”都很熟悉吧，誰能解釋一下?(在魯班面前擺弄斧子，比喻在行家面前顯示本領)班，魯班，古代有名的能工巧匠，同時他還是一個頑固、狡詐、陰險的人，通過學習《公輸》一文，我們會了解到更多的知識。
二、作者簡介。
墨子，名翟，戰(zhàn)國時期宋國人，墨家學的創(chuàng)始人。他的政治主張是：兼愛、非攻、尚賢、節(jié)用。〈〈墨子〉〉一書現在一般認為是墨子的弟子及其再傳弟子記述墨子言行的輯錄。談到墨家學，你還想到那一家?(儒家，創(chuàng)始人孔子，代表人物還有孟子、荀子，分別著有〈〈論語〉〉〈〈孟子〉〉〈〈荀子〉〉一書;道家，代表人物有老子、莊子、列子;法家的代表人物是韓非)。
三、研習課文。
(一)誦讀――整體把握，理清思路。
(1)教師背誦課文，學生找出不懂的字詞句。
(2)學生朗讀課文，疏通字句。
(3)重點詞句釋疑：1、實詞、虛詞。2、通假字。3、句子翻譯。
(4)整體把握文章內容。
1、從文中找出答案，了解戰(zhàn)爭的性質(不義)。
表明事情起因的句子――――――結果的句子――――――。
2、思考：楚王是怎樣放棄攻宋的呢?用一句話概括事情的經過和內容。
明確：墨子勸阻楚王攻打宋國。
(二)品析文章。
(1)思考討論：
如果你是墨子的話你想怎樣勸阻?(如果你遇到一個身強力壯的人無緣無故地欺負一個弱小者時，你想怎樣處理?)。
(2)進一步理解文章內容。
指生分角色朗讀課文，思考：墨子勸阻楚國攻打宋國分哪三步?從哪兩個方面?
(3)各抒己見學生談談讀后的感受，并提出問題。
1、墨子巧妙、鋒利的言辭(批駁的方式：以子之矛攻子之盾運用比喻、排比、對比等修辭方法)。
2、寫作特點：通過曲折生動的故事，圍繞矛盾沖突來闡明道理，突現人物的。
3、鮮明生動的人物形象(墨子：機智多謀、無所畏懼、鎮(zhèn)定自若公輸：頑固、陰險、狡詐楚王：虛榮、愚蠢、陰險、狡詐)。
4、給予我們的啟示(國弱被人欺，落后就要挨打。只有把道義和實力結合起來，才能迫使侵略者收斂其野心。)可結合美伊之間的戰(zhàn)爭談談自己的想法。
(4)問題：
1、墨子為何先勸公輸盤?
2、文章著力刻畫公輸有什么作用?
3、墨子取勝的原因有哪些?(講究策略、實力強)。
(四)`理解記憶。
文章先誘使對方說出正確觀點，然后指出對方的行為與觀點相悖謬，使之陷入自相矛盾中而無法爭辯。(勸阻公輸、楚王的段落)。
(五)拓展。
學習《公輸》一課后，我的最大感受是――――――――――――――――――。
公輸譯文。
公輸盤為楚國造了云梯那種器械，造成后，將用它攻打宋國。墨子聽說了，就從齊國起身，行走了十天十夜才到楚國國都郢，會見公輸盤。公輸盤說：“您將對我有什么吩咐呢?”墨子說：“北方有一個欺侮我的人，愿借助你殺了他?！惫敱P不高興。墨子說：“我愿意獻給你十鎰黃金。”公輸盤說：“我奉行義，決不殺人?！蹦诱酒饋?，再一次對公輸盤行了拜禮，說：“請向你說說這義。我在北方聽說你造云梯，將用它攻打宋國。宋國有什么罪呢?楚國有多余的土地，人口卻不足?，F在犧牲不足的人口，掠奪有余的土地，不能認為是智慧。宋國沒有罪卻攻打它，不能說是仁。知道這些，不去爭辯，不能稱作忠。爭辯卻沒有結果，不能算是強。你奉行義，不去殺那一個人，卻去殺害眾多的百姓，不可說是明智之輩?！惫敱P服了他的話。墨子又問他：“那么，為什么不取消進攻宋國這件事呢?”公輸盤說：“不能。我已經對楚王說了?！蹦诱f：“為什么不向楚王引見我呢?”公輸盤說：“行?！?BR> 公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于齊，行十日十夜而至于郢，見公輸盤。公輸盤曰：“夫子何命焉為?”子墨子曰：“北方有侮臣，愿藉子殺之?！惫敱P不悅。子墨子曰：“請獻十金?！惫敱P曰：“吾義固不殺人?！弊幽悠?，再拜曰：“請說之。吾從北方，聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有?荊國有余于地，而不足于民。殺所不足，而爭所有余，不可謂智;宋無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭，不可謂忠。爭而不得，不可謂強。義不殺少而殺眾，不可謂知類?！惫敱P服。子墨子曰：“然，胡不已乎?”公輸盤曰：“不可，吾既已言之王矣?！弊幽釉唬骸昂灰娢矣谕?”公輸盤曰：“諾。”
墨子見了楚王，說：“現在這里有一個人，舍棄他的華麗的絲織品，鄰居有一件粗布的短衣，卻打算去偷;舍棄他的美食佳肴，鄰居只有糟糠，卻打算去偷。這是怎么樣的一個人呢?”楚王回答說：“這人一定患了偷竊病?！蹦诱f：“楚國的地方，方圓五千里;宋國的地方，方圓五百里，這就像彩車與破車相比。楚國有云楚大澤，犀、兕、麋鹿充滿其中，長江、漢水中的魚、鱉、黿、鼉富甲天下;宋國卻連野雞、兔子、狐貍都沒有，這就像美食佳肴與糟糠相比。楚國有巨松、梓樹、楠、樟等名貴木材;宋國連棵大樹都沒有，這就像華麗的絲織品與粗布短衣相比，從這三個方面的事情看，我認為楚國進攻宋國，與有偷竊病的人同一種類型。我認為大王您如果這樣做，一定會傷害了道義，卻不能據有宋國?！背跽f：“好啊!即使這么說，公輸盤已經給我造了云梯，一定要攻取宋國?！?BR> 子墨子見王，曰：“今有人于此，舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之;舍其錦繡，鄰有短褐，而欲竊之;舍其粱肉，鄰有^糟，而欲竊之。此為何若人?”王曰：“必為有竊疾矣?！弊幽釉唬骸扒G之地，方五千里，宋之地，方五百里，”此猶文軒之與敝輿也;荊有云夢，犀兕麋鹿?jié)M之，江漢之魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂?，宋所為無雉兔狐貍者也，此猶粱肉之與糠糟也;荊有長松、文梓、f、、豫章，宋元長木，此猶錦繡之與短褐也。臣以王之攻宋也，為與此同類，臣見大王之必傷義而不得。”王曰：“善哉!雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋?！?BR> 于是又叫來公輸盤見面。墨子解下腰帶，圍作一座城的樣子，用小木片作為守備的器械。公輸盤九次陳設攻城用的機巧多變的器械，墨子九次抵拒了他的進攻。公輸盤攻戰(zhàn)用的器械用盡了，墨子的守御戰(zhàn)術還有余。公輸盤受挫了，卻說：“我知道用什么辦法對付你了，但我不說?！背鯁栐?，墨子回答說：“公輸盤的意思，不過是殺了我。殺了我，宋國沒有人能防守了，就可以進攻。但是，我的弟子禽滑厘等二百人，已經手持我守御用的器械，在宋國的都城上等待楚國侵略軍呢。即使殺了我，守御的人卻是殺不盡的?！背跽f：“好啊!我不攻打宋國了。”
于是見公輸盤，子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設攻城之機變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圍有余。公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王問其故，子墨子曰：“公輸子之意，不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也?！背踉唬骸吧圃?吾請無攻宋矣?！?BR> 墨子從楚國歸來，經過宋國，天下著雨，他到閭門去避雨，守閭門的人卻不接納他。所以說：“運用神機的人，眾人不知道他的功勞;而于明處爭辯不休的人，眾人卻知道他?！?BR> 子墨子歸，過宋，天雨，庇其閭中，守閭者不內也。故曰：“治于神者，眾人不知其功，爭于明者，眾人知之?！?BR> 以上就是小編分享的公輸教案的全部內容，如果對你有幫助，請繼續(xù)支持小編，并提出您的寶貴建議，小編會盡最大的努力給大家收集最好最實用的教學文章!
九年級語文項鏈教案設計篇四
1、體會課文是如何運用正面描寫和側面描寫的手法塑造瑪麗亞的形象的。
2、品味課文中的環(huán)境描寫、人物語言描寫和動作表情描寫。
3、揣摩語言，發(fā)揮聯想和想像，感受課文的.畫面感，以及其中唱詞所體現的音樂故事片特色。
一課時
注意檢查下面的字詞的讀音和理解：
崢嶸山麓
鱗次櫛比：像魚鱗和梳子的齒一樣，一個挨一個地排列著，多用來形容房屋等密集。
漣漪：細小的波紋。
佇立：長時間的站著。
嬤嬤
頂禮膜拜：這里形容十分虔誠地行禮。
彌撒
通宵達旦
這是一個真實的故事，薩爾茨堡地方有一個馮?特拉普上校，他和他的七個孩子以及原先是家庭教師的妻子，在納粹德國吞并奧地利之后，組成了家庭合唱團，到處演唱奧地利民歌和愛國歌曲。
這個故事曾被拍攝成德國影片《菩提樹》，后來由“二十世紀福斯公司”改拍成電影《音樂之聲》。
影片獲得五項奧斯卡獎。兩年內放映收入劇增至四千二百五十萬美元，超過《飄》。許多觀眾，多半是婦女，連看十數次，到1971年《音樂之聲》仍然膾炙人口，在美國歷年來票房收入最多的影片中站第三位。
提問：你喜歡瑪麗亞嗎?練習課文中的語句，談談你對她的看法。
學生用下列句式發(fā)言：
我喜歡(不喜歡)瑪麗亞，因為從這段描寫中，我們可以看出她：。
學生自由發(fā)言。
教師引導學生小結：課文運用人物的語言描寫和動作表情描寫，以及環(huán)境描寫，將正面描寫和側面描寫相結合，栩栩如生地刻畫了少女瑪麗亞熱愛歌唱。心靈美好、活潑自由、純真快樂的性格，使瑪麗亞這位女主人公的形象宛然在目。
明白：環(huán)境美和音樂美
體會環(huán)境美：
請一位學生朗讀描寫環(huán)境的語句。
請同學們發(fā)揮想像，描繪畫面。
體會音樂美:
找出文章中歌唱的內容，從抒情、押韻等角度體會音樂美。
側面描寫在文章中，豐富了人物性格，使人物形象更加豐滿，將正面描寫難以表現或無法表現的豐富內容，簡練而藝術地加以表現;活潑風趣的議論，增添了輕松歡快的喜劇氣氛。
你周圍有沒有像瑪麗亞這種性格的人?注意觀察，寫一段話描寫這個人。
九年級語文項鏈教案設計篇五
教學目標：
1、在誦讀中，領略大自然的美和小溪所顯示出的生命力量，把握作者的思。
想感情脈絡，理解作者的人生信念。
2、學習由景生情，由情而悟，一氣呵成的寫作方法。找出眼前景與人生感悟兩者之間的對應關系。
3、體會文中蘊含深刻的語言，領悟作者是怎樣化身為小溪去體察的。
4、反復閱讀，進一步加深對文章的理解，并能有自己獨特的評價。
重點分析：
1、領略大自然的美和小溪所顯示的生命力。
2、在情景交融中感悟作者的人生信念。
難點分析：
1、理解作者的生活信念和人生理想。
教時安排：
二教時。
教前準備：
1、讀課文，用圖示法標繪出小溪的流程及沿途的景象。
2、收集有關作者的資料，了解作者的文學風格。
教學思路：
一、導課激趣。
指名背誦《鼎湖山聽泉》中，自己所喜歡的精彩文段。美麗奇幻的自然風光不僅可以給我們以美的享受，而且還可以給我們以深刻的人生啟迪和感悟。前蘇聯著名作家普里什文的散文《林中小溪》通過對自然美的描繪，表現了自己的生活信念和人生理想。
二、檢查預習。
1、投影出示生字詞，指名認讀。
2、指名分段朗讀課文。其余同學拿出所畫的圖示，靜心聆聽，讓自己雖作者的文筆，一起沿小溪而行。
三、理清思路。
聽了同學的朗讀，請對照自己所畫的圖示說一說小溪流經了哪些地方?沿途有怎樣的景象?
四、研讀賞析。
1、隨著這條林間小溪一路流淌，我們對這條小溪已經有了一個較為清晰地認識。請同學們說一說你對這條小溪的認識如何，并結合具體文句談談看法。
自信執(zhí)著：每一條小溪都深信自己會到達自由的水域，即使遇上額爾布魯士峰一樣的山，也會將它劈開;水總是不倦地反復說著：“我們早晚會流入大洋”。
堅強勇敢：沖著樹根潺潺鳴響;在避免不了的一場搏斗中收緊肌肉;小溪流經樹林的全程，是一條充滿持續(xù)搏斗的道路;匯合起來，全力沖擊著被百年云杉的許多粗壯樹根所加固的陡岸。一顆巨大的百年云杉，被小溪沖倒。
樂觀積極：就讓路途當中出現阻塞吧，讓它出現好了，有了障礙，才有生活;。
不貪享受：小溪毫不吝嗇地將它灌滿水，并繼續(xù)前行;。
2、在小溪流經的途中，是不是所有的事物都像它一樣的積極樂觀執(zhí)著和堅定呢?那么它們又是怎樣的呢?說說你這樣認為的理由。
(凝滯的、安與平淡地、喪失激情的)。
(化為水塘的洼地、被冬雪壓彎了的大灌木的枝條、漂在水中的樹種、困在水灣中的小狗魚、被瀑流沖歪的小白楊等等。)。
4、隨著小溪我們不僅進行了一次自然自旅，而且還進行了一次心靈之旅。在這次旅行中，同學們獲得了豐富而深刻的感受。那么，作者此時的內心情感是否也和我們一樣呢?請同學們大聲齊讀第33——34段。
要理解這里作者的心理情感，我們有必要了解一下作者的背景：普里什文前蘇聯農藝家、作家，長期生活在俄羅斯高加索林區(qū)，長期的森林生活是極為孤獨的。結合背景同學討論。
(現在作者在解讀自然中獲得了對生命的思考，領略到幸福的所在，從而找回了自己。就像那奔騰的小溪，最終到達了大洋。)。
五、品讀感悟。
自由選讀你最喜歡的文段。在誦讀中，表現出你的理解和情感。
六、課外練筆。
自然給我們的啟迪真是太多太多了。融入自然、感受自然，去獲取人生的感悟和理想。課外，仔細用心觀察大自然，自然的景致給你的啟迪感悟和體會，用文字表現出來。
【教學總結】。
《林中小溪》，文章語言充滿詩意，既不乏優(yōu)美，又蘊含深刻的哲理，很有詩的味道。語文學習從一定意義上說是對生活的體驗。在第一課時里，我安排學生初讀課文，理解詞語，正確流利朗讀課文，感知內容，但感覺是不理想的。學生沒有興趣，課堂的氛圍是沉悶。
我想主要的原因應該是：我預設的教學目標和學生的學習需求不吻合。我預設的教學目標是：1、了解課文各自然段的意思，大概了解課文的主要內容。2、理解部分詞語的意思。3、能正確流利地朗讀課文。
第一、從學生的學情以及表現出來的狀態(tài)來看，了解課文的大意，掌握分段的技巧，他們是不感興趣的。因為之前不少課的第一課時，我基本上也在側重這方面的訓練，所以在教學內容和方法上都沒有新鮮感。而且我也相信大部分同學都已具備這樣的能力?？晌铱偸遣环判?，還在反復練習，學生當然沒積極性了!
第二、在上課的引入環(huán)節(jié)，課堂上就讓同學們談一下閱讀感受，體現閱讀感受的多元性。通過這個環(huán)節(jié)，同學們對小溪有大概的了解。再把視線轉向文章中其他事物的描寫，由此來體會作者的寫作意圖與層次安排。到此感覺對文章的理解還不夠深刻，又讓學生帶著這樣的疑問去自讀了一遍課文。然后又按照自己預設的教學思路，讓學生讀生字、讀詞語、讀自然段，并概括段意和主要內容。這樣的做法，置學生的需求于不顧，機械地照搬教案，我想學生一定覺得這樣的課堂對他們是沒有吸引力的。
看來我們的教學設計也不能粗心。作為老師，不能認為：在課堂上不就是學學生字、讀讀詞語、讀熟課文，對課文有整體的了解就行。其實不然，我們的教學，教師也必須了解清楚，學生的閱讀需求是什么，哪些需求是可以為學生解決的。千萬要避免，調動了學生的閱讀興趣，但又滿足不了他們的渴求，這是很挫傷學生的學習積極性的。其次還要思考，哪些知識、技能是教師想給學生的，而這些知識、技能，學生是不是已經掌握了，或掌握了多少?在這篇課文的教學中，是否適合進行這方面的訓練。如果適合，怎樣訓練?訓練到什么樣的程度?這些問題都應該認真地考慮清楚。
九年級語文項鏈教案設計篇六
各位評委：
大家好!我今天要說的內容是人教版第七冊第三單元中一篇精讀課文《楊修之死》。
1、確立學生的主體地位，將課堂還給學生。
以“發(fā)展和創(chuàng)新”教育理論為指導思想，突出學生的主體地位。以自主、合作、共同探究的學習方式來進行學習。以本文為出發(fā)點，引導學生結合所知道的有關《三國演義》的文學常識談出觀點、談出體會。
《語文課程標準》指出：要充分利用現實生活中語文教育資源，優(yōu)化語文學習環(huán)境。本教學設計中，我通過引導學生在課前到學校圖書館查閱資料、看vcd了解有關曹操這個人物形象，不單單停留在本文的基礎上，要從客觀上，全面的了解曹操這個人物形象。通過動手動腦學生成為了課堂的主人，激發(fā)學生的學習熱情。
2、老師的主導地位。
現代的語文教改要求老師不能局限于對文章的講解、主題的概括、寫法的分析上，而是盡可能的讓學生在學習的過程中享受文章的主題美、結構美、語言美、技巧美?！稐钚拗馈愤@篇文章在記敘方式上采用的是插敘的手法，一石雙鳥，將楊修的恃才放曠和曹操的虛偽殘詐性格表現得淋漓盡致。
《三國演義》是我國歷史小說中的名著，是根據《后漢書》《三國志》《三國志平話》以及某些傳說，經過作者的綜合加工、創(chuàng)作而成的。
《楊修之死》這篇文章是人教版第七冊第三單元中一篇精讀課文。本單元的重點是要注意古代白話小說不同類型的特點，了解故事情節(jié)，把握人物形象，體會人物語言、敘述語言的精妙，欣賞古代白話小說的藝術美。本文敘述的是魏蜀漢中爭奪戰(zhàn)最后階段，曹操軍隊撤退前的情況。本文從不同側面展開了曹操和楊修的矛盾沖突，生動的刻畫了人物的性格。
憑據班級里的學生小我私家分析、辦理題目標本領差別，在題目計劃題目時，針對差別條理的學生計劃差另外題目。比若有關文學知識的題目是針對閱讀面大的學生計劃的，針對講故事的部門交給表達本領強的學生，針對批評部門交給寫作本領強的學生等等。固然在辦理這些題目標歷程中全部的學生都有時機到場進來。讓他們互取長處，互補所短，在互助探究中將題目辦理，在辦理題目標歷程中引發(fā)他們的學習熱情。
1、知識本領目標：引導學生自讀，討論分析課文中重要人物曹操和楊修的性格特性。
2、歷程與要領：學生通過自讀課文，從而學習作者通過抵牾辯論描畫人物性格特性的寫法和適當運用插敘的布局要領。
3、情緒、態(tài)度、代價觀：使學生在知道《三國演義》是我國聞名的古典小說，加強他們的民族自大感。
1、導入新課：學生在老師的開導下簡樸了解《三國演義》中的部門人物，從而導入對新課的學習和引發(fā)學生的閱讀興趣。
2、互助探究：學生在老師給出的題目引導下，以小組為單元相互研討總結，末了有小組代表歸納出來。
3、總結歸納：總結古典口語小說的寫作特點。
4、寫作訓練：在學習本課的底子上，寫一篇小批評。
學校汽鍋中學年級八年二班。
知識目標：通過學習掌握《楊修之去世》這篇文章的內容、寫作本領、和語言特點。
本領目標：通太過析人物性格，培養(yǎng)學生的表達本領，發(fā)散頭腦本領和創(chuàng)新本領。
德育目標：使學生知道《三國演義》是我國聞名的古典小說，加強他們的民族自大感。
情緒目標：了解小說中的人物悲劇運氣，培養(yǎng)學生準確的人生觀、代價觀。
教學重點分析小說中人物的性格特性。
教學難點準確明白楊修之去世的緣故原由。
教學要領實踐法、互助探究法、建立景象法。
教學本領多媒體電腦、實物投影儀。
教學關鍵教學歷程學生存動計劃意圖導入。
1、圍繞曹、揚二人的抵牾辯論選文將了七件故事，是哪七件思索、準備復述。
4、討論楊修之去世的一定性討論后答復讓學生動腦、動手、動口。
6、討論本文的記敘次序討論后答復。
九年級語文項鏈教案設計篇七
學會本課的3個生字，認識4個字；理解本課新詞。
理解課文內容，體會作者的感情。
懂得愛心是無價的，它是不需要回報的，在別人遇到困難時要幫助她（他）。
理解課文告訴我們的道理。
電腦課件。
師生活動過程。
說說你所見過的項鏈都是什么樣的？項鏈的共同特征是什么？
你聽說過愛心可以做項鏈嗎？
1、出示本課詞語，指名認讀。
2、指名分段讀課文，要求讀通讀順，讀準字音。
1、自讀課文，說說課文主要講了什么事？你從中悟到了什么？
2、指名說說課文的主要內容。
3、自由發(fā)言，說說自己從中悟到了什么.
4、小組討論，理清課文的結構層次，給課文分段。
自讀課文第一段。思考下列問題：
1、克雷斯遇到了怎樣的困難？
2、畫出中年人幫助克雷斯的動作的語句，這些語句說明了什么？
3、中年人提了一個什么樣的要求？對此你怎樣理解？
快速默讀其余內容，解決以下問題：
1、克雷斯以后是怎樣做的？
2、最終克雷斯收獲了什么？這說明了什么？
3、現在請你說說對“愛心項鏈”的理解。
根據課文第4自然段的內容，想象克雷斯幫助別人的一件事，把它寫下來。
指導時可讓學生學習課文的寫法，注意：
4、把事情寫完整，有頭有尾，重點是寫經過。
5、加上環(huán)境描寫，并使之起到突出中心的作用。
6、要與課文內容緊密聯系。
引導學生自己課文的主要內容和中心。
九年級語文項鏈教案設計篇八
活動目標：
1．在繪本故事中，鞏固間隔排序的經驗。
2．大膽嘗試自編規(guī)律，并學習按規(guī)律排序。
3．懂得并感受到助人為樂是一件快樂的事情。
活動準備：
物質材料準備：繪本ppt、小動物項鏈圖若干、穿項鏈材料若干。
幼兒經驗準備：有按規(guī)律排序的經驗。
活動過程：
一、故事導入，鞏固間隔排序1．觀看ppt第一段，了解故事大意。
“今天我要向大家介紹一位新朋友小刺猬拉亞”。
2．鞏固間隔排序“拉亞想出了一個什么好辦法？它的項鏈是怎樣穿起來的？”小結：原來拉亞用一顆紅豆、一顆綠豆這樣有規(guī)律的方法把豆子串起來，穿成了一條漂亮的項鏈。
二、大膽嘗試，學習按規(guī)律排序1．觀看ppt第二段，學習按規(guī)律接著往下排（1）“拉亞帶著漂亮的項鏈，小動物們不再害怕它了，而且還希望擁有一條像拉亞一樣漂亮的項鏈?！保?）交代操作要求“小動物們齊動手，揀來了紅豆、黃豆、綠豆，請你按照規(guī)律，幫小動物們完成它們各自的項鏈?！保?）幼兒操作，并講述操作結果“你幫助了誰？穿了一條怎樣的項鏈？”小結：通過小朋友們的幫助，小動物們都帶上了漂亮的項鏈，可高興了。
2．觀看ppt第三段，嘗試自編規(guī)律并排序（1）過渡：看，大象也趕來了，看到小動物們都有了自己的項鏈，好羨慕！可是它個子大，想要一條特別的項鏈。
（2）嘗試自編規(guī)律，并按規(guī)律排序。
2．音樂中結束活動。
九年級語文項鏈教案設計篇九
1.知識與能力：
(1)整體感知課文內容，初步了解文章大意，初淺了解孟子及其思想。
(2)結合注釋，借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。
(3)辨析疑難字詞，疏通疑難句意，積累文言詞匯，如一詞多義，虛詞的作用及通假字現象，“郭、池、委、去、固、域、兵革、親戚”等字詞的含義。
2.過程與方法：
(1)掌握議論文的基本結構“提出問題——分析問題——得出結論”，理解擺事實講道理的論證方法。
(2)反復練習誦讀，在讀中積累文言詞匯，在讀中品味文言韻味，在讀中感知內容要點，在讀中領悟文章內蘊，在讀中鑒賞語言的精辟，在讀中質疑探疑解疑，在讀中走近孟子。
(3)鼓勵學生對課文內容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并通過合作交流，共同探討，解決疑難。
3.情感態(tài)度與價值觀：
(1)理解“人和”的含義，并從中受到教益。
(2)感悟孟子超人的智慧。
(3)通過思讀、悟讀，讓學生開拓視野，陶冶情操。
1、掌握重要字詞的含義，理解文章的思想內容，掌握文章的論述特點。
2、理清論證思路，把握說理方法。
理解文章的思想內容，基本理清作者的論證思路，運用所學議論文知識分析文章。
(以讀為核心，討論點撥，師生互動)。
1課時。
(一)導入。
九年級語文項鏈教案設計篇十
3．學習課文描寫人物的方法，并能知識遷移，學習如何寫一個人。
二、教學重點、難點。
1．學生能自己基本讀懂課文；
2．學會如何描寫人物。（多媒體展示教學目標和重、難點）。
三、教學設想。
1．這是一篇自讀課文。小說通過對比描寫范進中舉前后，特別是出榜那一天截然不同的境遇，著重刻畫范進癲狂的丑態(tài)與他周圍各色人等趨炎附勢的嘴臉，真實深刻地反映出封建科舉制度對人心靈的荼毒。
這篇文章運用了多種手法成功的刻畫了范進、胡屠戶等形象，是學生學習如何描寫人物的好范文。
2．九年級的學生有一定的自學能力，能自己搜集資料并借助資料自學一些課文內容。但作文水平低。
3．《范進中舉》之前有教讀課《故鄉(xiāng)》、《我的叔叔于勒》、《智取生辰綱》，學生學完這三篇教讀課后，能夠對小說的特點有所理解，所以能運用已學知識比較獨立地閱讀課文，并初步學會知識遷移。
為體現學生的主體作用，讓更多的學生真正參與課堂，用導（教師導）、講（學生講）、議（眾人議）、移（知識遷移）的教學模式。同時設計一些開放性的題目讓學生發(fā)表看法，沒有標準答案。
因為是自讀課，所以文章內容的細致分析不會是重點，而人物形象如何刻畫，我們如何學習描寫人物的方法才是本課要點。
4．安排一課時。
教學步驟。
（一）布置自學：
1．自己搜集資料，借助資料并根據小說的特點，自讀《范進中舉》，讀完后想想：
1讀完這篇課文，自己感受最深的是什么？
2你認為文章刻畫得最成功的是哪個人物？
3閱讀完這篇文章，你有什么疑問？或者有什么知識你想了解但無從了解？
2．請把這些問題記錄下來，以備課堂上拿出來討論。
（二）導（即教師導入。）。
2、“范進中舉”寫了范進中舉前后的經歷，范進是人物，中舉是事件，標題就是小說的中心事件。
（三）講（請學生把自己預習時的心得體會或疑問講出來，讓大家一起討論解決，充分發(fā)揮學生的主體作用。）。
師：同學們已經自學了這篇課文，也把一些感受與心得或疑問記錄下來了，請幾個同學來給我們講一講。（學生講前先展示范進中舉前后的有關圖片）。
（四）議（讓同學大膽發(fā)表自己的意見，是疑問的請同學們小組討論幫助他解決，是感受的請同學們議一議，有不同意見的可以辯一辯。）。
同學們議完后，教師歸納小結并引導學生想深一點。
討論下列問題：（多媒體展示問題）。
問：1、為什么范進會對科舉如此癡迷？中舉后又為什么會瘋了？
（因為一旦中舉，就可以徹底改變一個人的生活境況，功名富貴馬上就會到來。前一刻范進還無米下鍋，馬上就說他中了舉，幾十年朝思慕想的功名富貴到手了，時間太短而變化太大，難怪范進會瘋了。）。
2、如果你是與范進同年代的讀書人，你會像他一樣去考科舉嗎？
3、你怎么看封建社會的科舉？你又怎么看現在的高考？兩者之間有區(qū)別嗎？
（這兩道題是開放性題目，不要求有標準答案，要允許學生充分發(fā)表看法，鼓勵有理有據，不可輕易否定學生的觀點。）。
（五）移（知識遷移）（多媒體展示以下三個問題）。
（因為課文寫得好，尤其是人物，刻畫得很成功。）。
2、請同學舉例說說課文刻畫人物所用的方法。
（主要用了語言描寫、行動描寫、神態(tài)描寫、細節(jié)描寫刻畫人物，也用了對比手法，尤其是胡屠戶，還用了夸張、諷刺的手法。）。
3、下面的話，出自哪篇課文，是出自哪個人物之口？
“那么，我對你說，訊哥兒，你闊了，搬動又笨重，你還要什么這些破爛木器，讓我拿去罷。我們小戶人家，用得著。”
“我就知道這個賊是不會有出息的，早晚會回來重新拖累我們的?，F在把錢交給約瑟夫，叫他去把牡蠣錢付清。已經夠倒霉的了，要是被那個討飯的認出來，這船上可就熱鬧了。咱們到那頭去，注意別叫那人挨近我們！”
請學習《范進中舉》中的描寫人物的方法，用幾句話寫一寫身邊的同學，請不要出現所寫同學的名字。（可以是語言描寫、行動描寫、神態(tài)描寫或細節(jié)描寫。）。
寫完之后，請一些同學把自己寫的短文讀出來，讓其他同學猜猜寫的是誰，猜中的證明寫得不錯，同學猜不中的，小作者可要加把勁練習寫作。
（五）教師小結并布置作業(yè)（多媒體展示作業(yè)）。
作業(yè)：請運用課堂上學習的寫作方法寫一個你熟悉的人，題目自擬，要求600字以上，夾敘夾議，要求有描寫方法和具體事例，要寫出人物的特點。
九年級語文項鏈教案設計篇十一
同學們，你們曾經感受過孤獨嗎？可以說，孤獨是一根尖銳的針，常常刺痛我們脆弱的心，讓我們難以忍受；孤獨也是一朵鮮花，可以讓我們的生命顯得更加燦爛。同學們，在你的生活中，孤獨是什么呢？今天我們一起來學習曹文軒的小說《孤獨之旅》，體會孤獨帶給人的滋味。
二、學讀課文，初步理解課文內容。
1、學生自由朗讀課文，可以默讀，可以輕聲朗讀。
2、注意下列字詞的讀音：
嬉鬧摻雜給予。
3、學生迅速摘抄自己認為需要注意的字詞，并記憶下來。
厚實一落千丈朦朦朧朧茫然。
驅除沒頭沒腦日甚一日乘巧。
4、要求學生反復記憶，并可以要求學生從中選擇三到四個詞語說一段話，以加深對詞語的印象。
三、朗讀課文。
1、學生默讀全文。
2、指名學生復述課文基本內容。
3、指名學生朗讀課文。
課文相當長，如果全部朗讀，則費時費力，且不一定有效果。因此可以采用選擇重點段落朗讀的方式，既有利于學生感悟課文內容，也為后文的學習奠定基礎。
要求學生朗讀如下段落：（1）剛剛出發(fā)時，杜小康想回家，而杜雍和則“不肯稍微慢下一點來”，怕自己也會像兒子一樣突然地對前方感到茫然和恐懼。
學生齊讀“小木船趕著鴨子……杜雍和這才將船慢慢停下”。
（2）到達蘆葦蕩之后，父親和兒子的內心感受是不相同的。杜小康“害怕”“有種永遠逃不走的感覺”，而父親也有所“慌張”，卻竭力安慰自己的兒子。
指名學生朗讀“這才是真正的蘆蕩……他緊緊地挨著父親，并且遲遲不能人睡”。
（3）故事繼續(xù)向前發(fā)展。隨著時間的流逝，父子兩人感受著特別的孤獨。這部分內容明顯地應和著課文標題。
學生朗讀“日子一天一天地過去了……就不再忽然地恐慌起來”。
要求學生在朗讀的同時，注意體會人物心中的孤獨感，讀出那種孤獨的味道。
（4）在那個最惡劣的天氣中，杜小康經受了前所未有的考驗。這段內容對杜小康的成長成熟有質的飛躍的作用，要注意體會文章是如何描寫杜小康的言行的。
學生自由朗讀“那天，是他們離家以來所遇到的一個最惡劣的天氣……也滴在跟在他們身后那群鴨的羽毛上……”
4、概括課文內容和主題。
閱讀文章要善于概括，迅速把握其中最主要的內容。要求學生用下面這個句式概括這篇文章的主要內容和主旨。
這篇文章講述了一個怎樣的故事，表達了一個怎樣的主題。
關于這個內容要注意引導學生暢所欲言，大膽說出自己的想法。教師引導學生逐步深入理解，最終正確歸納出課文的主要內容和文章主題。
九年級語文項鏈教案設計篇十二
1、學習現代詩的朗誦基本技巧，學會節(jié)奏、重音，較有感情的朗誦。
2、理解本詩的形象化手法所表現的具體含義。
3、體味作者所表達的鄉(xiāng)愁，同化愛家愛鄉(xiāng)愛國的意識。
教學重點。
和難點。
重點：學習現代詩的朗誦基本技巧，學會節(jié)奏、重音，較有感情的朗誦；理解本詩的形象化手法所表現的具體含義。
難點：體味作者所表達的鄉(xiāng)愁，同化愛家愛鄉(xiāng)愛國的意識。
集體備課。
二次備課。
教學過程：
一、創(chuàng)設情境，導入新課。
教師用深情的語言引導：鄉(xiāng)愁是文學作品中的一個重要主題。我國唐代偉大的詩人李白的名作《靜夜思》，就是抒寫這一主題的，同學們還記得嗎？請一起背誦：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”
同學們還能想起另外一些表現鄉(xiāng)愁的詩句嗎？（參考：“鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊”王灣《次北固山下》；“日暮鄉(xiāng)關何處是，煙波江上使人愁”崔顥《黃鶴樓》）。
其實，現當代待歌中也有很多寫鄉(xiāng)愁的名篇，今天，我們就來學習一首：
二、作者簡介。
余光中，臺灣當代著名詩人、散文家和詩歌評論家。1928年出生于南京，1950年去臺灣。由于特殊的政治原因，大陸和臺灣長期阻隔，而詩人又經常流浪于海外，游子思鄉(xiāng)之情，是他的詩歌作品中的重要內容。
三、熟習課文、指導朗誦。
1．請學生自己先默看本詩，熟悉詩歌內容。
2．再請學生小聲試讀，體會詩作的意境和感情，并試著劃分詩的節(jié)奏和重音。
（學生指導：體會是只可意會的，并非要求每個學生做到，有部分達到即可，而且很難檢查，主要是落實節(jié)奏和重音的，要求用筆標出。教師下去指導顧問）。
3．提問：這首詩的感情基調是昂揚激越還是憂郁深沉？
采用自由提問式，讓學生無拘束回答，學生應該容易明白。
教師補充：這首詩有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而優(yōu)美的戀歌。
4．設問（不用馬上答）：朗讀這首詩的時候，在語速和節(jié)奏處理上應注意什么？
先請二人（舉手）試讀并講解：語速要放緩慢一點；要多停頓，不直讀長句。
5．配上著名音樂家馬思聰的《思鄉(xiāng)曲》朗讀。詩的節(jié)奏和重音劃分如下：
鄉(xiāng)愁。
余光中。
小時候。
鄉(xiāng)愁／是一枚／小小的／郵票。
我／在這頭。
母親／在那頭。
長大后。
鄉(xiāng)愁／是一張／窄窄的／船票。
我／在這頭。
新娘／在那頭。
后來啊。
鄉(xiāng)愁人／一方／矮矮的／墳墓。
我/在外頭。
母親／在里頭。
而現在。
鄉(xiāng)愁／是一灣／淺淺的／海峽。
我／在這頭。
大陸／在那頭。
四、分析、解讀本詩。
1、三個問題：
（3）詩中分別表達了怎樣的鄉(xiāng)愁呢？
2、解決方式：由學生獨立思考，然后開展全班性的討論，教師也適時參與其中。
第一題結合前面學習過的〈靜夜〉中有關形象化的.手法應該不難理解，學生比較容易找出是用比喻的方式，把鄉(xiāng)愁投射于“郵票”“船票”“墳墓”“海峽”四個具體可感的對象上，采用了詩歌創(chuàng)作中常用的一種技巧：托物寄情。
第二題前一個問題容易找到，共同的特點教師應給恰當的提示，便表達效果可抽查優(yōu)生回答，對于中下生可掌握可不掌握。教師再講解。
（“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個數學量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個形容詞都以一種看似輕描淡寫的方式，把鄉(xiāng)愁濃縮于四個面積小程度輕的對象之上，恰恰反襯出詩人內心深處濃烈的思鄉(xiāng)情感。）。
第三題應該容易想到，如果不行，教師作一些啟發(fā)，提問后再總結。
（小時候母子分離對母親的思念，長大后夫妻分離對妻子的思念；后來母子死別再也無法溝通的思念；現在游子與大陸分離對故土的思念。這四節(jié)詩層層推進，由個人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國之思。）。
五、朗讀、背誦、體味。
自由朗讀（按要求）并當堂背誦該詩，并同時再次感受作者的這種鄉(xiāng)愁之愁（如何感受是一種靈性，無法指導）。
六、作業(yè)布置：完成自設作業(yè)。
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九年級語文項鏈教案設計篇十三
開場白：
前兩天我們一起欣賞了世界短篇小說之王，法國作家莫泊桑的小說《項鏈》。這部作品以其生動曲折的情節(jié)和巧妙奇特的構思吸引了我們的目光，打動了我們的心，以至于激起了同學們強烈的創(chuàng)造欲望。我們班的一部分同學利用課余時間積極編排了一部“課本劇”，他們希望通過自己的表演，將作品中的精彩故事情節(jié)，以及自身對作品結局的大膽構想充分表現出來。當然他們的表演或許只能算是一只只粗糙的小板凳，但我相信，這一只只小板凳將折射出他們智慧的火花，創(chuàng)造的才能，以及不尋常的勇氣。
開始：
音樂(德彪西《月光曲》)旁白，瑪蒂爾德上場，站在窗邊凝視窗外，沉思，而后慢慢走向舞臺中央，坐下，夢想，神情隨旁白內容而變化。
[旁白]：她也是一個美麗動人的姑娘，好象由于命運的差錯生在一個小職員的家里。她沒有陪嫁的資產，也沒有什么法子讓一個有錢的體面認認識她，了解她，愛她，娶她;最后只得跟教育部的一個小書記結了婚。她不能夠講究打扮，只好穿得樸樸素素，但是她覺得很不幸，她覺得她生來就是為著過高雅和奢華的生活，因此她不斷地感到痛苦住宅的寒傖，墻壁的黯淡，家具的破舊，衣料的粗陋，都使她感到苦惱。她夢想那些幽靜的廳堂，夢想寬敞的客廳，夢想華美的香氣撲鼻的小客室，在那里，她跟最親密的男朋友閑談，或者跟那些一般女人所最仰慕最樂于結識的男子閑談。她夢想到精美的晚餐，亮晶晶的銀器;夢想到盛在名貴的盤碟里的佳肴;夢想到一邊吃著粉紅色的鱸魚或者松雞翅膀，一邊帶著迷人的微笑聽客人密談。
[接到請柬]。
皮埃爾上場，音樂中斷。
皮：(興奮地敲門——體現拿到請柬后急于要給瑪看的心情)，瑪蒂爾德，開門!
瑪：你沒帶鑰匙嗎?(不耐煩地，沒好氣地——由于其美夢被打破)。
皮：(開門——好心情并未被破壞，走向瑪)看呀，這兒有點好東西給你。(揚了揚請柬)。
瑪：是嗎?什么東西?(邊說邊站起，接過請柬——感到有些意外，又非常高興她邊走邊讀，慢慢的，情緒由開心轉為懊惱，皮緊跟其后，伸著脖子，希望得到贊賞)。
瑪：(扔請柬)你叫我拿這東西怎么辦呢?(一臉懊惱的神情)。
皮：(迅速小心地撿起請柬，難過地)但是，親愛的，我原以為你一定很喜歡的，你從來不出門，這是一個機會，這個——一個好機會!我費了多大力氣才弄到手，大家都希望得到，可是很難得到——它一向很少發(fā)給職員。你在那兒可以看見所有的官員。(瑪任性地背著臉，皮圍著瑪轉，體現皮討好妻子，而瑪任性，不聽話的性格)。
瑪：可是，你打算讓我穿什么去呢?(憤怒，瞪著皮)。
皮：(結結巴巴，尷尬)你上戲園子穿的那件衣裳，我覺得就很好，依我……。
(瑪哭)。
皮：(不知所措，著急地)你怎么了?你怎么了?
瑪：(抑制悲痛，擦干淚，平靜地)沒有什么，只是，沒有件象樣的衣服，我不能去參加這個夜會，你的同事，誰的妻子打扮得比我好，就把請柬送給誰去吧。
瑪：(暗自盤算了一下，然后遲疑地)準數呢，我不知道，不過我想，有四百法郎就可以辦到。
皮：(臉色發(fā)白，面向觀眾，沮喪地)天啊，我恰好存著這么一筆款子，看來，我的獵槍夢，又成泡影了。
皮：(對著瑪)就這樣吧，我給你四百法郎，不過你得把這件長衣裙做得好看些。
瑪：(開心地跳起，熱烈地)我會的!你真好，親愛的!
[借項鏈]。
(音樂：舒伯特《小夜曲》尾聲)夜會的日子近了，但是路瓦栽夫人顯得郁悶、不安、憂愁。(瑪坐在椅子上，沉思，面帶憂愁)。
皮：怎么啦，看看，這三天來你非常奇怪(溫柔地，關切地)。
瑪：讓我發(fā)愁的是一粒珍珠、一顆寶石都沒有，沒有什么好戴的，我處處帶著窮酸氣，我還是不去參加這個夜會了。(略帶埋怨)。
皮：(沉思片刻)買幾朵鮮花吧，在這個季節(jié)里，這是很時興的，花十個法郎，就可以買二三朵別致的玫瑰。
瑪：(身子轉到一邊，依舊任性地)不成，在闊太太中間露窮酸相，再難堪也沒有了。
皮：(窘迫地立在一邊，絞盡腦汁)哎呀，你真傻，向你的好朋友佛萊思節(jié)夫人借幾樣珠寶，不就成了?你跟她很有交情，這點事滿可以辦到的!
瑪：(興奮地從座位上跳起來，拉住皮袖子)真的，我倒沒想到!
第二天，她來到佛來思節(jié)夫人家里，訴說她心中的苦悶。
瑪：“叮咚，叮咚……”(按著門鈴)。
佛：“瑪麗，瑪麗，(見叫了兩聲仆人的名字沒有應，從椅子里站起來，放下手中的寵物)oh，瑪蒂爾德，原來是你!
瑪：“珍妮，我好不幸哪!”(開始伏在佛身上哭)。
佛：“怎么了，跟丈夫吵架了嗎?”
瑪：(放開佛，一邊用手帕擦著淚一邊訴說著)“跟那個沒用的家伙吵，我。
還沒那份心情呢!”
佛：“那是為什么?”(用十分疑惑的眼神望著瑪)。
瑪：“那個沒用的家伙，不知從哪兒搞來一張請柬，說是要邀請我倆去參加一個教育部的宴會，還說可以認識很多官員。”(她一邊擦著淚，一邊說著)。
佛：“我還以為什么事呢!這不很好嗎?換了我，高興還來不及呢!”
瑪：“可是……可是，你看我，連一件珠寶都沒有，我去了，不是丟臉嗎?(一邊說，一邊用眼瞟了一下佛來思節(jié)夫人，繼續(xù)哭訴)我看，我還是不去了……(又伏在佛肩上哭)。
佛：你真傻，珠寶，我有的，你干嗎不問我借?
瑪：這……，這可以嗎?
佛：當然可以，你等著，我去拿來(走向臥室去取梳妝盒)。
這時的瑪蒂爾德暗暗地笑了，她想象著佛來思節(jié)夫人的珠寶首飾……佛來思節(jié)夫人取來梳妝盒，放在桌子上，那是一件漂亮貴重的東西。
佛：(微笑著)挑吧，親愛的。
瑪：(打開梳妝盒，驚呆了)這么多珠寶啊!(她先試了試一條手鏈，覺得。
不好，又試了另一條，又覺得不好，發(fā)現一條項鏈)珍妮，來，快幫我戴上。
佛：(為瑪戴好項鏈，笑意盈盈)瑪蒂爾德，你真漂亮!
瑪：(照了照鏡子，覺得項鏈不太高貴)珍妮，你還有沒有別的，更漂亮一點的?
佛：多著呢，自己挑吧!
瑪：(突然發(fā)現一個青緞盒子，趕忙拿在手里，打開一看)哇，鉆石項鏈!
(懇求的眼光望著佛)：我可以戴它嗎?
佛：當然可以，來，我來幫你。(拿過項鏈，幫瑪戴上)。
這一件。
佛：當然，你看上去漂亮極了!
瑪：真的嗎?你太好了，太謝謝你了!(整個人跳了起來，摟住朋友的脖子，
狂吻，以示感謝，之后，迅速拿起桌上的那個青緞盒子，戴著項鏈跑了，并且一邊跑一邊向佛高聲嚷)我會還給你的!
伴著音樂，旁白起：
夜會的日子到了，路瓦栽夫人得到了成功。她比所有的女賓都漂亮、高雅、迷人，所有的男賓都注視她，打聽她的姓名，求人給介紹;部里機要處的人員都想跟她跳舞，部長也注意她了。她狂熱地興奮地跳舞，沉迷在歡樂里，什么都不想了。她陶醉于自己的美貌勝過一切女賓，陶醉于成功的光榮，陶醉在人們對她的贊美和羨妒所形成的幸福的云霧里。陶醉在婦女們所認為最美滿最甜蜜的勝利里。
九年級語文項鏈教案設計篇十四
教學目的。
1．體驗成長的感受。
2．學習小說的細節(jié)描寫對表現人物性格的作用。
3．學習小說環(huán)境描寫的作用。
重點難點。
1．重點。
(1)體驗成長的感受。
(2)細節(jié)描寫對表現人物性格的作用。
2．難點：環(huán)境描寫的作用。
教學時間。
一課時。
教學過程。
一、預習。
1．查字典，讀準下列加點字的音。
嬉鬧(xi1)覓食(mi4)。驅除(qu1)雍(yong1)。
舊茬兒(cha2)戳破(chuo1)撩逗(liao2)。
2．查工具書，解釋下列詞語。
厚實：富裕。
嬉鬧：笑著鬧著。
覓食：尋找食物。
驅除：趕走，除掉。
回應：回答。
撩逗：挑弄，引逗。
歇斯底里：形容情緒異常激動，舉止失常。
3．閱讀全文，思考課后練習。
二、導人。
1．作家作品簡介。
本文節(jié)選自草房子，作者曹文軒。
2．導語。
三、正課。
1．速讀課文，理清小說的故事情節(jié)。
討論并歸納：
開端：寫杜小康因家道破落不得不輟學跟著父親去放鴨。
發(fā)展：寫杜小康與父親撐船趕鴨去蘆葦蕩的感受。
高潮：寫杜小康與父親在蘆葦蕩中遇到暴風雨的情景。
結局：寫鴨子們長大了。杜小康也“長大”了。
2．提問：找出描寫杜小康成長過程的細節(jié)，分析杜小康的性格特征。
討論并歸納：。
(1)p88．小木船趕著鴨子，不知行駛了多久，當杜小康回頭一看，已經不見油麻地時，他居然對父親說：“我不去放鴨了，我要上岸回家…--，’表現杜小康的幼稚軟弱。戀家。
(2)p89．杜小康已不可能再去想他的油麻地?，F在，占據他心靈的全部是前方：還要走多遠?前方是什么樣子?前方是未知的。未知的東西，似乎更能撩逗一個少年的心思。他盤腿坐在船頭上，望著一片茫茫的水。說明杜小康已克服想家的念頭，開始展望未來。他對未來是渺茫的，未知的，但又是向往的。
(3)p90．杜小康到達蘆葦蕩時，“他害怕了――這是他出門以來第一回真正感到害怕”。杜小康害怕的原因是大自然的浩蕩給人壓迫感。使人感到自我的'渺小和軟弱。
(4)p91．在蘆葦蕩中放鴨的孤獨感強烈地壓迫著他?！岸判】甸_始想家，并且日甚一日地變得迫切，直至夜里做夢看到母親，哇哇大哭起來，將父親驚醒，“我要回家……”這是小說第二次寫到他的想家。跟第一次相比，顯然有更深刻的內涵。第一次是剛離開家，便產生的一種失去依托的感覺；而第二次則是在感受到蘆葦蕩放鴨生活的艱辛和孤獨后在夢境中表現出來，這才是刻骨銘心地想家，雖也表現他的幼稚、軟弱，但他畢竟經過一段艱苦生活的磨煉，已成熟多了。
(5)p92．在蘆葦蕩遇到暴風雨時，他沒有驚慌失措，而是跟父親一起撲上去，企圖修復鴨欄。當鴨子逃散時，他緊緊地跟隨著它們。不顧臉和腳受傷，一邊追，一邊呼喚著他的鴨子。到暴風雨將歇時，依然還有十幾只鴨子沒被找回來，他雖然“一臉的傷痕和烏得發(fā)紫的雙唇”，但堅持去找鴨子。這些描寫都表明杜小康雖然還是個孩子，但在關鍵時候能表現出鎮(zhèn)定、勇敢、堅強和負責精神，他已經成長為一個真正的男子漢。
(6)p93．當杜小康找到鴨子時，他又迷路了。他突然感覺到他已累極了，躺在蘆葦上?！八劦搅艘还渗喩砩系挠鸾q氣味。他把頭歪過去。幾乎把臉埋進了一只鴨的蓬松的羽毛里。他哭了起來，但并不是悲哀。他說-個明白自己為什么想哭”杜小康這里的哭，并不是悲哀，傷心或感到委屈，而是一種情緒的發(fā)泄，到底是怎樣的一種情緒，可能是非常復雜的情緒，因此，連他自己也講不清。
(7)p94．“杜小康順手摳了幾根白嫩的蘆葦根，在嘴里嚼著，望著異鄉(xiāng)的天空，心中不免又想起母親，想起桑桑和許多油麻地的孩子。但他沒有哭。他覺得自己突然地長大了，堅強了”。母親就代表著家，任何游子都會想念家，因為家是自己的根，心靈的港灣。孩子的心里除了家便是好朋友，好伙伴，這也是人之常情。但是他這次沒有哭，他已經能夠控制住自己的情緒，有了更多的獨立性，能夠面對現實勇敢、堅強、負責地對待，這就是心靈的成熟。
總之。小說通過杜小康與父親離家到蘆葦蕩放鴨的經歷的敘述，描寫了杜小康從幼稚、軟弱、戀家的孩子成長為一個心靈成熟的男子漢的過程。
3．提問：你有過這種成長的經歷嗎?請與同學交流。
4．提問：找出小說環(huán)境描寫的段落，說說這樣的環(huán)境描寫對表現杜小康的成長起什么作用。
討論并歸納：
(1)p88．寫杜小康對遠逝的家的眺望和鴨群扇形水流的描寫，表現杜小康的幼稚、軟弱和戀家。鴨群流水雖然美，但畢竟單調、永恒，并不好玩。這些更增添了對在家鄉(xiāng)生活的留戀。
(2)p89．寫黃昏時炊煙和河面的熱氣，是那么的單調、虛無，更增添了杜小康孤寂的感受。
(3)p90．寫蘆葦蕩的寬闊無邊，給人一種壓迫感，反襯出杜小康的膽怯、害怕和恐慌。雖有清香的氣味，螢火蟲的亮光和水鳥，但一切無論如何也不能完全驅除杜小康的恐慌。但這種壓迫感，孤獨感也是對杜小康的一種磨煉。
九年級語文項鏈教案設計篇十五
1、會認11個生字，會寫4個生字。
2、正確、流利地朗讀課文，理解課文內容。
3、感受大海的美麗，體會孩子們的快樂。
教學重點。
正確、流利地朗讀課文，理解課文內容。
教學難點。
感受大海的`美麗，體會孩子們的快樂。
課時目標：
1、會認11個生字，會寫4個生字。
2、正確、流利地朗讀課文，理解課文內容。
教學過程：
一、導入新課。
欣賞大海圖片、視頻。
說說你的感受。
這節(jié)劉楓們就去海邊看一看，領略一下大海的美麗。
二、初讀課文，識記生字。
1、自主識字。
自由讀課文，畫出生字，小組內解決字音。
2、師出示生字，檢查學生自主識字的效果。
3、把生字還原到課文中，學生自由讀課文。
三、品讀課文。
1、開火車讀課文，其他學生一邊聽，一邊畫下自己喜歡的句子。
2、根據學生的朗讀出示句子，師生共同解讀。
（1）大海，藍藍的，又寬又遠。沙灘，黃黃的，又長又軟。雪白雪白的浪花，嘩嘩地笑著，涌向沙灘，悄悄撒下小小的海螺和貝殼。
a、指導書寫“白”，“又”兩個字。
b、注意三個表示顏色的詞：藍藍的黃黃的雪白雪白的。
（2）小娃娃嘻嘻地笑著，迎上去，撿起小小的海螺和貝殼，穿成彩色的項鏈，掛在胸前。
a、指導書寫：的、和。
b、找出表示小娃娃動作的詞：笑、迎、撿、穿、掛。
c、模仿一下這些動作。
d、體會一下，小娃娃此時的心情怎么樣？
（3）快活的腳印落在沙灘上，穿成金色的項鏈，掛在大海胸前。
大海的項鏈是用什么做成的？美嗎？好好讀一讀這一句話吧！
3、小結：
同學們讀得真好，我仿佛也來到了海邊。感受到了小娃娃們的快樂！
四、課下任務。
課下，請大家繼續(xù)讀課文，注意，要讀出自己的感受。
板書設計：
項鏈。
白的又和。
第二課時。
課時目標：
1、會寫4個生字。
2、理解課文內容，感受大海的美麗，體會孩子們的快樂。
教學過程：
一、復習導入。
同學們，還記得我們上節(jié)課學習的內容嗎？現在我們來回顧一下。
1、讀詞語。
2、讀課文。
3、小娃娃的項鏈是用什么做和，大海的項鏈又是用什么做的？
二、指導朗讀。
1、聽錄音，一邊聽一邊糾正自己的讀音，同時注意模仿體會。
2、自由讀，一邊讀一邊想一想每個句子應該怎么讀才能讀出自己心理的感覺。
3、小小朗誦家。自千奮勇，把課文讀給同學和老師聽一聽。
4、師相機指導朗讀。
三、感悟、積累。
1、學完課文，你最深的感受是什么？
2、課文中哪些詞語和句子讓你感受到了大海的美麗和小娃娃的快樂？把它們畫下來，讀一坊，并記住。
3、仿寫詞語。
四、拓展延伸。
搜集關于大海的歌曲，來學一學，唱一唱。
九年級語文項鏈教案設計篇十六
1．激發(fā)學生閱讀和欣賞詩文的興趣，提高在比較中鑒賞詩文的能力。
2．培養(yǎng)學生聯想和想象能力，進入詩文意境。
3．體會詩與散文兩種體裁的異同點。
2學情分析。
我所教班級學生成績參差不齊，優(yōu)等生占百分之三十，中等生占百分之五十，后進生占百分之二十。班內人數不多，我們教師在輔導學生，檢查作業(yè)時，力求照顧周全，逐一過關，努力讓每一個學生的作業(yè)精益求精。在課堂教學時，想盡各種辦法，努力學習各種先進而適用的教學方法，使之付諸于課堂效率上。
3重點難點。
1.激發(fā)學生閱讀和欣賞詩歌的興趣，引導學生初步把握賞析詩文的方法。
2.體會詩與散文兩種體裁的異同點。
4教學過程。
一、復習與導入：
1．檢查背誦《詩兩首》。
2．《游岳陽樓記》作者簡介：
袁中道，明代文學家。字小修，一作少修。湖北公安人。萬歷進士，官至南京吏部郎中。少即能文，長愈豪邁。與其兄宗道、宏道并有文名，時稱“三袁”，同為公安派。其績稍遜于宏道。反對復古擬古，認為文學是隨時代的變化而變化的，“天下無百年不變之文章”；提倡真率，抒寫性靈。晚年針對多俚語纖巧的流弊，提出以性靈為中心兼重格調的主張。
二、感知課文。
1．請學生根據課文注解，理解課文內容。
提示：第一段寫洞庭湖水奇的原因；第二段寫作者由洞庭湖上風景變幻而引發(fā)自己的聯想和感慨。
2．根據課文回答問題：
（1）洞庭湖水勢浩大的原因是什么？（即“所以奇也”的原因）。
提示：袁中道的文章用知識為我們客觀準確地回答了此問題，他在文中談到如此盛大的水勢，是由以下幾種原因造成的。
第一，是“九水”，九條江的水匯集了，才有湖的規(guī)模。
第二，是長江的水奔騰而來。
第三，二者相遇，九水不能抵擋長江的水勢，水面擴大了，才“澄鮮宇宙，搖蕩乾坤八百里。”
第四，岳陽樓正好在“江湖交會之間”，因而才能“朝朝暮暮”看到“吞吐之變態(tài)”。
第五，樓前有君山，在君山上觀景，“得水最多”，“千里一壑，粘天沃日為奇”。
第六，在岳陽樓上看水比較少一點，但有“君山妖蒨”彌補了缺陷。
第七，如果沒有君山，“莽莽洪流”一覽無余，比較單調；有了君山，就富于變化了。
結論是：岳陽樓的景觀之美，就在于“得水而壯，得山而妍也。”
（2）找出文中表作者因景變而發(fā)生感情變化的句子，對于這情感的變化，你有什么看法？
明確：予時四望慘淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自己也。
提示：作者居然因為風景變幻而哭將起來，可見不但感情容易激動，而且對感情相當放任。這種敢哭敢笑，在封建道學自矜自持、喜怒不形于色蔚為風氣的時代，明清小品作家敢于表述自由的性靈，正是其可愛可貴之處。
（3）作者在文中還聯系了哪些歷史人物？有何用意？
明確：作者在文中還聯系了宋朝滕子京、范仲淹，聯系了修建岳陽樓的滕子京因在在官場上受到打擊而賓客間大哭的典故，以及范仲淹在其流傳千古的《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！?BR> 提示：用這樣的聯系來對照自己當時的人生經歷，表現自己的人生感慨。袁中道認為滕子京不應該哭，因為他已經在中央朝廷為著名的諫議，在地方也是著名的將帥，又有范仲淹這樣的知己，到了岳陽這個地方，用不了多久，就該有政跡可報，如此境遇，“有何可哭？”而像自己這個樣子，四十多歲了，頭發(fā)都白了，還沒有為保衛(wèi)國家作出什么貢獻；遭逢兄長病故，加上飄零異鄉(xiāng)，又是面對“寒雁一影”這樣的遭遇，“是則真可哭也，真可哭也！”他這不僅是為自然現象而哭，更是為個人政治遭遇而哭！他這種敢哭敢笑的個性追求，即他文學創(chuàng)作中一直追求的“獨抒性靈”。
三、對比閱讀，拓展延伸：
（師生共同討論探究）。
1．孟浩然、袁中道表達的思想境界與杜甫、范仲淹有什么不同？
提示：杜甫、范仲淹總是把自己個人的命運、親朋離散、老病異鄉(xiāng)和遠在視線之外的戰(zhàn)亂（戎馬關山）、國家的命運聯系在一起，從而表達出了宏大思想境界。而孟浩然、袁中道的詩文只限于自己個人的政治命運，思想境界很狹小。
明確：相比之下，袁的文章是更為具體，不過詩意性不強，客觀性很強，如文章中明確點出在枯水季節(jié)，洞庭湖并不怎么樣宏偉，不過像一匹綢緞而已，這表現出了散文的寫實性、知識性趣味；而范的文章想像很豐富，已經盡可能強化了詩意，詩化的抒情風格很明顯。
（2）范文的借景抒情、借景言志是否勝過了袁文，為什么？
提示：是的，范文大大勝過了袁文。在范文中，因為豐富的想像，意境也十分開闊（它立足于國家命運，而非個人沉浮），再加上其文中人格具有理想化的色彩，所以范文極大地表現了散文感情化、抒情化的特點，自然他文章借景抒情、借景言志就勝過了袁文。
3．對比所學內容（本課《詩兩首》、杜詩《登岳陽樓記》與本課《游岳陽樓記》、范文《岳陽樓記》），歸納概括詩歌與散文的異同。
提示：
（1）詩言志，“志”是獨特的情感世界、個人的感情，甚至兒女私情，哪怕像周邦彥、柳永那樣的離經叛道的感情，都是可以充分抒發(fā)的。而文以載道，文章的社會功能，比詩歌嚴肅得多，也沉重得多?！暗馈眲t不是個人的，而是主流的，是道德化的，甚至是政治化、規(guī)范化的意識形態(tài)，它滲透著作者對情感理想的追求。所以在散文中，人格往往帶有理想化的色彩。
（2）歌與散文的“意”，也就是內容，沒有什么區(qū)別，不過就是形式不同而已。如果內容是米，散文就是把米煮成飯，詩歌就是把米釀成酒。飯沒有改變米的形狀，而酒把米的形狀和質地都改變了。詩歌是想像的、變異的，而散文則比較寫實。
四、教師小結：
通過古代詩文的對比學習，我們感受到了古代詩歌與散文的不同文化魅力，相信這樣的魅力將吸引我們同學不斷探究祖國燦爛的文化瑰寶。同時，老師也希望同學們能汲取前人文化的精髓，巧妙運用自己豐富的想像力，像古人那樣，“我手寫我心”，不斷地創(chuàng)作出令人賞心悅目的佳作。
五、布置作業(yè)：
1．課外閱讀其他描寫岳陽樓的詩文，寫一篇對比閱讀感悟。（如滕子京《臨江仙》、李白的《與夏十二登岳陽樓》）。
2．完成課后“閱讀練習探究”。
3．賞析課文佳句二至三句。（注意閱讀課后“詞句品味積累”）。
譚義專。
九年級語文項鏈教案設計篇十七
1熟讀課文，把握小說的故事情節(jié)，領悟作品的諷刺意味。
2學習用心理描寫刻畫人物的方法，把握朗丹及夫人的形象。
3學習小說巧妙的布局對表現主題的作用。
二過程與方法：閱讀、提問、探究、討論、總結。
三情感、態(tài)度、價值觀：理解小說所揭示的社會現象，從中感悟人生哲理。
2學情分析。
初三學生已經具備基本的閱讀理解和欣賞能力，而《珠寶》這篇文章又是一篇情節(jié)簡單、有趣的小說，學生通過閱讀能把握故事情節(jié)并且有比較濃厚的學習興趣。所以，本課的學習以小組合作、交流的形式完成，教師鼓勵學生大膽去說，并引導學生將課文中所反映的社會現象與當今社會聯系起來，樹立正確的人生觀、價值觀。
3重點難點。
教學重點：1分析朗丹夫婦的形象，體會作品的諷刺意味。
2學習用心理描寫刻畫人物的方法。
教學難點：領悟小說所揭示的社會現象。
4教學過程。
活動1【活動】。
自主預習。
1重點字注音。
2理解詞語的意思。
彬彬有禮：
闊綽：
嗜好：
走投無路；
鰥夫：
疑竇：
若無其事：
3結構思路。
第一部分（--）：故事開端，寫＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
第二部分（--）：故事發(fā)展，寫＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
第三部分（--）：故事高潮，寫＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
第四部分（--）：故事結局，寫＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
活動2【導入】。
前幾天我們剛剛學了莫泊桑的短篇小說《項鏈》。今天我們要學莫泊桑的另外一個短篇《珠寶》，幾乎是一樣的題目，能否寫出不一樣的故事呢？現在就讓我們看一下這個世界短篇小說巨匠是如何編寫這個故事的。
活動3【講授】。
1快速瀏覽課文，在把握小說故事情節(jié)的基礎上思考：本文情節(jié)簡單，但是布局構思卻很精巧，作者巧妙設置伏筆，暗示珠寶的真假，在課文中找到這樣的地方。
2.你覺得朗丹夫人是一個怎樣的女人？劃出文中描寫或評價朗丹夫人的句子，并進行朗讀。
4學完本文之后，關于自尊與享樂這個話題，談談你的看法。
活動4【活動】。
小組討論（議）。
以小組長為核心，將問題的答案加以匯總和完善。
激情展示（展）。
以小組為單位，把每小組討論的結果展示出來。
歸納總結，精彩點評（評）。
（一）問題要點總結。
1（1）郎丹先生年薪不多，但是他們的日子似乎很闊綽。這本身就暗示了，有可能這中間有什么問題。
（2.）p20“我當然更喜歡真的珠寶”
（3.）p21“你倒是瞧瞧呀，做的多么好，簡直跟真的一樣”
（4）p2第18段。
2朗丹夫人貌似完美、純潔、淳樸，實則是一個對丈夫不忠、虛榮的女人，靠出賣肉體去追求享樂和財富。
示例：如文章開頭：這個年輕姑娘仿佛是規(guī)矩女人的完美無缺的典型，每一個明智的年輕人都夢想著把自己的一生托付給這種典型的女人。她的純樸美里有一種天使般的貞潔的魅力。
在他人眼中則是：娶她的人肯定會幸福。再也找不到比她更好的人。
在結婚以后，她的丈夫覺得：跟她在一起，他的幸福簡直是難以用筆墨形容。
在她突然死了以后，丈夫的表現是：差一點跟了她進了墳墓。
學生找出朗丹夫人不忠這個特點有些困難。若學生的發(fā)言未提及這一點，在學生對朗丹夫人進行評價后，教師可引導學生閱讀課文，找到關鍵語句，從朗丹先生的猜想如“他想好好地考慮考慮，弄明白到底怎么回事。他的妻子沒有力量買一件這樣貴重的禮物--當然沒有。那么，這是別人送的一件禮物了！禮物！誰送的？為什么送呢？”“他走到和平街，開始在首飾店對面的人行道上踱來踱去以及珠寶店的老板、伙計的話語及表現中可以猜出這是她與富豪錢、情交易得來的。那么，可以得出結論：這個女人實際上是一個對丈夫不忠的女人。）。
3朗丹先生表面上癡情、單純，實際上為了金錢和享樂極度卑鄙可恥，靈魂極度墮落。本文主要揭露了腐朽的享樂思想對朗丹夫婦的毒害，諷刺了他們在金錢和虛榮和享樂面前道德的淪喪、靈魂的墮落。
活動5【講授】。
《珠寶》作為一篇自讀課，我們主要把握了朗丹及夫人的形象，并體會人物刻畫的精妙之處。文中朗丹夫人由勤儉持家、溫柔賢惠的妻子變成令人不恥的感情騙子；郎丹由一個重情重義的正派公務員變成出賣羞恥心的卑鄙小人，他們的淪落是潛伏在他們內心的虛榮享樂思想的作祟，希望同學們能從這兩個人物身上受到深刻的啟示。
活動6【測試】。
1賞析課文66段“到了街上，他看見旺多姆紀念柱……玩玩跳背游戲?！睂傻っ鑼懙木渥?。（從描寫方法及作用入手）。
2心理描寫是本文刻畫人物的一種重要方法，請寫一段話描寫出當你聽到某個出乎意料的消息后的心理活動。
3愛情是人性中最美最純的部分。下面是關于愛的表白，請你讀后回答問題。
（1）古人云：執(zhí)子之手，與子偕老。我心肅然。
（2）蘇軾《江城子》：……不思量，自難忘。
（3）臺灣作家張曉風：生命是一項隨時可以終止的契約，愛情在最醇美的時候，卻可以跨越生死。
《珠寶》中的“妻子”用情不專，欺騙丈夫，美滿的婚姻變成了一個丑惡的騙局。請你結合上述材料和課文，談談你對愛情的看法。
附答案：1這是對朗但形神畢肖的細節(jié)（或心理）描寫，寥寥幾筆活畫出郎丹在金錢貪欲下，將羞恥心拋到九霄云外的丑惡靈魂。2略3示例：愛情是一種忠誠與心靈追念的結合體，相愛的人要忠誠于對方。
活動7【作業(yè)】。
1下列加線的詞語表現了人物怎樣的心理？
（1）滿臉通紅的郎丹用若無其事的嚴肅口吻說：“我去給您拿來。”
（2）隨著金額的增加，他的嗓門也越提越高。
2比較《項鏈》、《珠寶》兩篇小說的異同，感受莫泊桑小說的魅力。
李洪波。
九年級語文項鏈教案設計篇十八
1.學習古代人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。
2文言文的誦讀。
3.辨析文言詞語。
重點、難點。
重點：
學習順暢誦讀文言課文。
難點：
辨析文言詞語。
教學過程。
一、預習。
1.讀準下列加點字的音：
太行(hang)萬仞(ren)懲(cheng)塞(se)汝(ru)曾(zeng)諸(zhu)箕畚(jiben)荷(he)孀(shuang)齔chen叟(sou)匱(kui亡以應(wu)厝(cuo雍(yong)。
2.熟讀課文，看注釋，查字典，試翻譯全文。
二、導人。
1.作家作品簡介。
《愚公移山》選自《列子·湯問》，《列子》這部書中保存不少古代寓言故事和神話傳說。本文是古代寓言中的名篇，有比較完整的故事情節(jié)，又帶有神話色彩，歷來膾炙人口。
列子，名寇，又名御寇，鄭國人，戰(zhàn)國前期道家代表人物之一。
2.#教案#導語。
《愚公移山》一文著重塑造了愚公的形象，通過愚公移山的成功，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，也說明了要克服困難就必須下定決心，堅持奮斗的道理。毛澤東同志曾經用這個故事教育全黨：只要能團結全國人民大眾和我們一齊奮斗，就一定能奪取革命的勝利。
三、正課。
1.朗讀課文(可教師范讀，學生試讀、齊讀，也可聽課文錄音，朗讀時注意正音。)2朗讀停頓的指導。
(1)關于標點符號的停頓。一般來講頓號停半拍，逗號停一拍，句號、問號、感嘆號停兩拍。
(2)關手段與段之間的停頓。段與段之間停頓可長一些，一般3～5拍即可。
(3)關于句中的停頓。句中的停頓，按朗讀時感情表達的需要或換氣的需要可適當作短暫的停頓，但要以詞或短語為單位，以不念破句為標準。如遂率/子孫荷擔者/三夫?！白訉O荷擔者”是一個短語，中間不能停頓，如果停頓了就破壞了短語義的完整，這就叫念破句。
3.請學生翻譯課文。
翻譯方法指導;把文言文翻譯成現代文必須忠實原文，字字落實。
根據文言加。文言詞以單音節(jié)為主，而現代文則以雙音節(jié)為主。有些文言實詞的基本意義保留至今，只需在原詞上加一個字，變成現代的雙音節(jié)詞。如“方”即“方圓”指面積。
(2)改。有些文言實詞至今已不用了，可以改換一個意思相近的詞來代替。如“切”可改為“丈”。當然，“側”的長度不等于“丈”，但這里的“萬例”是虛數，所以，可以用“萬丈”來代替。
(3)補。文言文中通常有省略主語、介詞的賓語和量詞等，所以翻譯時，必須補出。如“二山”即“兩座山”。
(4)調。文言文的語序有的與現代漢語不同，翻譯時需要調整。如“甚矣，汝之不惠”這是謂語提前的倒裝句，翻譯時可作“你太不聰明了!”
(5)省。文言文中的發(fā)語句，即句首的助詞，或句中語氣助詞，如果省略后不影響原意的可省去。如“雖我之死”“之”字是助詞，在句中起取消句子獨立性的作用，翻譯時可省略不譯。在學生翻譯時，老師可穿插提問重點詞語的解釋。
者：相當于“……的人”。面：面向著，名詞用為動詞。畢：全。險：指險峻的大山，形容詞用為名詞。其妻：其，代詞，他的，指代愚公。以君之力：以，介詞，憑，靠。之，助詞，的。遂：于是?；?用箕畚裝土石，名詞用作狀語。笑而止之：而，表修飾，相當于“著”。之，代詞，他，指代愚公。毛：草木。加增：加大增高。自此：從此。
四、小結。
九年級語文項鏈教案設計篇一
1．學習如何運用白描和擬人的手法來描繪小溪與森林的各種意象。
2．能夠正確流暢地朗讀課文，品味語言。學習本文情景交融、一氣呵成的寫作特色。
3．理解領悟小溪所顯示出的生命力量，理解作者的人生信念。
【教學重難點】。
1．如何理解小溪與其他各種意象的象征意義。在反復誦讀中，能夠重點領略小溪所顯示出的生命力量和大自然意象的含義，把握作者的思想感情脈絡，理解作者的人生信念。
2．重點領略大自然的紛繁多樣和小溪所顯示的生命力。如何理解作者在字里行間所蘊含的人生理想與追求。
【課時安排】二課時。
【教學流程】。
第一課時。
一、播放畫面，激情導入。
（播放有關小溪的畫面。）。
自然界中的一切無不都在向我們預示著什么：高山無語，顯示出自己的沉穩(wěn)偉岸；碧海揚波，顯示出自己的磅礴浩大；流云變遷，顯示出自己的紛繁多樣。大家看看畫面上的小溪，脈脈細流，無聲無息，卻一往無前，這是不是也象征著一種精神？今天我們就來學習前蘇聯作家普里什文的一篇詩體隨筆——《林中小溪》，看看在作者的筆下，小溪又象征著什么。
二、簡介作者，了解文體。
（學生交流課前預習，介紹作者。）。
教師補充：
米哈依爾米哈依洛維奇普里什文（1873—1954），前蘇聯作家。18因參加馬克思革命小組活動被捕入獄。刑滿后，去德國萊比錫大學學習農藝，學成后歸國，在莫斯科附近當農藝師，寫過《大田作物與蔬菜作物的馬鈴薯》等專業(yè)著作。19，發(fā)表文學處女作《在鳥不受驚的地方》一舉成名。他的作品主要是通過對大自然的詩一般的感受，展示人的精神生活，歌頌人的創(chuàng)造力。主要作品收入《普里什文文集》（八卷本）。
關于詩體隨筆，普里什文發(fā)表過自己的見解，他說：“所謂隨筆，我們以為是作家以他獨特的態(tài)度處理他的材料，借以抒發(fā)情懷而創(chuàng)作的作品?！?BR> 三、整體感知，梳理歸納。
1．教師配樂朗讀，聽后學生相互交流，談談對本文的感受。
要求：把自己感興趣的文句畫出來，在書上寫出自己的感悟體會。
2．學生自由朗讀課文，邊讀邊找出文中自己認為優(yōu)美或含義深刻的語句。把自己喜歡的段落多朗讀幾遍。
3．請同學來朗誦課文，其他同學注意聽評。
調動學生朗誦熱情，邊讀邊評。學生多次朗讀，反復吟誦，目的是強化對課文內容的整體感知。
4．梳理，歸納：
（學生讀書、梳理、思考。）。
（1）為什么作者在文中反復提到“障礙”一詞？你如何理解？
充分發(fā)揮學生的主動性，讓學生找出含有“障礙”一詞的句子，在認真閱讀的基礎上，整體感知，探討歸納，明確：“障礙”一詞借指生活中遇到的種種困難；溪流前進中有分有合，但始終向著共同目標前進，生活同樣也是如此；溪流在前進中越過障礙，要蓄積力量，堅持到底，人生也是如此，要有毅力，對待困難要想方設法地去克服。
（2）畫出文中描寫小溪擬人的句子，并思考這象征著什么。
明確：課文中有很多地方都把小溪當作人來寫，比如“仿佛在避免不了的一場搏斗中收緊肌肉一樣”、“小溪毫不吝嗇地將它灌滿水，并繼續(xù)前行，而留下那水塘過它自己的日子”等，這些句子用擬人的手法，把小溪寫得很活潑，而且?guī)в腥说乃枷敫星椤?BR> （3）通過上面的分析，請同學們結合全文來概括一下“小溪”身上所蘊含的精神。
學生討論后明確：小溪具有頑強樂觀，不畏艱險，努力奮斗，積極進取的精神。
（4）小溪在林中沖破重重障礙后又奮然前行，這和人生的道路有什么相似之處?
明確：小溪在與障礙搏斗中創(chuàng)造了時間和生活。人生也是如此，如果平平坦坦，沒有遇到什么困難，同樣不會有真正意義上的生活和時間；溪流通過自己的不懈努力，創(chuàng)造了美好的生活，我們的人生道路，也如同小溪，在奮斗后也會同樣流入心靈的彼岸。
（5）作者想借小溪在林中沖破重重障礙的描寫表達自己的什么人生感悟？
明確：作者認為生活本身就充滿艱難困苦的，每個人都是為戰(zhàn)勝困難而生，沒有同困難作斗爭的人生是沒有意義的人生。
（學生能說出作者的寓意即可。指導學生在分析語言的含義上聯系生活現實。）。
（6）作者除了描寫小溪外，還描寫了哪些景物？這些景物的描寫有什么特點？
（同桌相互討論回答，教師補充訂正。）。
明確：除小溪外，還寫了春花、春草、春芽；還有水上漂浮的云彩和白楊的種子；還有灰雀、燕雀、杜鵑，各種各樣的昆蟲以及花草樹木的混合味，作者把它們當作有感情、有靈魂、有人格精神的人來表現。這些意象描寫運用白描的手法，在文中起到一種渲染襯托的作用。
四、歸納拓展。
1．作者通過對小溪流過森林全程中表現出來的沖決一切障礙、非到達自由水域不可的頑強精神的描寫，透露了融入自然、親和自然的感情，表現出自己的生活信念和人生理想。
2．課下收集有關普里什文生活和創(chuàng)作經歷與作品特點的資料。
第二課時。
一、復習導入。
在上一節(jié)課，我們通過研究學習，明白了在普里什文的筆下小溪具備的精神與品質，這一節(jié)我們繼續(xù)來品味本文的語言特點與了解普里什文的思想世界。請同學們想一想，為什么在他的筆下能有這樣的人生感悟。
二、品味感悟。
1．找一找，品一品。
（1）把你認為優(yōu)美的語句畫出來，并說出你認為它優(yōu)美的原因。
（2）組織學生討論交流，肯定學生的發(fā)現與感悟。目的是讓學生與文本對話，學習本文樸實無華卻充滿靈性的語言。
討論并明確：本文的語言活潑自然，帶有作者的個性特征：第一，帶有口語色彩。就像是和你對話似的。比如的開頭部分，就像是和一個相識已久的朋友談話，沒有一點做作。第二，直接現實性。高爾基說過，普里什文有“一支生花的妙筆，善于將普普通通的詞匯靈活地搭配起來進行描寫，一切都具有觸摸得到的可感性”。比如他寫水急，并不滿足于湍急、奔流等一類泛泛的字眼，而是把它活化，寫它的情態(tài)變化，“水遇到一個又一個障礙，卻毫不在乎，它只是聚集為一股股水流，仿佛在避免不了的一場搏斗中收緊肌肉一樣”，先寫溪水的心態(tài)——滿不在乎，再寫它的變化，最后再作比擬。第三，睿智、深沉，字里行間不時透露出靈氣。
2．想一想，談一談。
（2）啟發(fā)學生結合普里什文的生活經歷來談。
教師點撥后歸納：作為林學家，長期生活在森林里是相當孤獨的，但他能夠仔細觀察生活的原生態(tài)，用心與自然對話，在自然中找到對人生的理解與感悟。他的語言含著泥土的芳香與自然的氣味，令人頓悟，開人心智。
3．悟一悟，練一練。
（1）在作者的筆下，小溪已經成為心靈的物化。請大家聯系自己的生活世界，選一種物象,寫出自己對人生的感悟?？勺赃x一種物象，也可參考以下物象：
大海高山沙漠露水。
（2）學生感悟、練習。
（3）師生互評。
三、歸納總結。
通過這兩節(jié)課的學習，我們可以學習到：
（1）本文情景交融，由景生情，由情而悟，一氣呵成，每一種感悟都是由特定的情景暗示出來的。
（2）語言優(yōu)美，運用白描的手法，字里行間洋溢著對大自然的熱愛，對小溪和森林的贊美。
（3）表現了作者的人生信念與精神追求。
【資料寶藏】。
1．鳥獸不驚！普里什文的理想國度。
普里什文(1873－1954)是20世紀俄羅斯文學史上極具特色的人物，他是懷有強烈宇宙感的詩人，善于傾聽鳥獸之語、草蟲之音。19，他到俄羅斯北方白海沿岸的密林和沼澤地帶進行地理和人文考察，寫成隨筆集《鳥兒不驚的地方》，細致而生動地描繪了這個地區(qū)的自然地貌和人文景觀，描述了尚未被現代文明沖擊的農民、漁夫、獵人、婦女和兒童的淳樸生活和風俗習慣，并且尋幽探秘，追尋當地文化和獨特的地域文化。《鳥》的成功使普里什文在俄羅斯文壇嶄露頭角。普里什文不僅把自然與具體的日常生活結合起來，而且第一次把“大地本身”當作“故事的主人公”。在普里什文那里，自然不再僅僅是人生存的外在環(huán)境，而是一種深入人的實際生活和具體進行在人內心世界中的過程。普里什文是超前的，在一個以開發(fā)自然為基調的時代，他能夠抵抗住種種誘惑和壓力，使自然成為可以為更多的人所接納的文化；他試圖恢復自然的本來面貌，從而使自然真正成為既誘使人去探究，卻又永遠無望窮盡的永恒。
最初聽說普里什文這個名字，是在12月。當我收到參加普里什文文集出版座談會的請柬，因年底事忙又對其一無所知而準備放棄時，是《人與自然》雜志的編輯部主任靳恩平專門打來電話，落實參加研討事宜，我才決定赴會的。可以說，無知的我，剛剛知道普里什文，并從對他的無知，通過這幾天的“惡補”，變成略知一二的，而此刻，竟還油然生出一種神交已久的親切感，似乎普里什文早已和我相知，只是名字一直沒有對上號似的。因為，此時，在我工作的千畝麋鹿苑，春寒料峭中求偶的戴勝；荒草中偶爾撞見對我回眸而視的狍子；枯柳上十幾只正襟危坐、怒目圓睜的長耳梟；凌空飛過、雙翅生風的大群的綠頭鴨；翻飛鳴囀，伴我而行的一對大山雀……無不與普里什文的《鳥兒不驚的地方》等作品中描述的情景相暗合。
那天，社科院大樓的外文所，高朋滿座，盡是研究和精通俄國文學的出版家、翻譯家、理論家。我，好像還有國家林業(yè)局的陳司長，則是作為動物保護或環(huán)保人士被邀請到會的。文集的出版者——長江文藝出版社，贈給與會者每人一套普里什文文集：包括《鳥兒不驚的地方》、《人參》、《大地的眼睛》、《大自然的日歷》、《惡老頭的鎖鏈》，我才算開始領略和接觸這位號稱“偉大的牧神”、“俄羅斯語言的百草”、“世界生態(tài)文學和大自然文學先驅”的俄國著名作家的作品。當時，倉促地翻閱幾下，便要發(fā)表什么有見地的言論，真有些難為人。好在陳司長要先說先走，他在肯定文集的同時，從當今保護動物的主流入手，指出作品的時代局限性：狩獵行為，已經過時，提醒讀者，不宜倡導。一些學者對此提出異議，認為這在當年已屬難能可貴，無可指責。其實，普里什文在他早期的作品里，已經把狩獵與自然保護的關系做了精到的闡述：“在某種場合，狩獵被認為是一種認識自然的方式，或獲得歡樂的詩歌，我相信，隨著時間的推移，從我的狩獵中會產生出我們不可或缺的保護自然的事業(yè)?！闭媸窍戎扔X，我國林業(yè)院校的保護專業(yè)，前身就是狩獵專業(yè)，我們今天林業(yè)部門的動植物保護處，以前就叫“狩獵辦”。記得在那天的研討會上，我坦白地說：作為從事動物保護科普創(chuàng)作的我，很慚愧，以前竟不知道有這樣一位寫自然、寫動物的俄國作家、一個可親可敬的俄國“老頭”，直到81歲高齡，還筆耕不輟。我曾以為，生態(tài)文學多產生于歐美，《論自然》的作者愛默生、《瓦爾登湖》的作者梭羅、《我們的國家公園》的作者約翰繆爾、《沙鄉(xiāng)年鑒》的作者利奧波德、《寂靜的春天》的作者蕾切爾卡遜……都是美國自然文學的代表。而普里什文何許人也？真的不知道。后來，通過瀏覽《鳥兒不驚的地方》，我讀到一段驚世駭俗的、涉及保護生靈的話語：“一位令人起敬的人應該是獨立的，不僅不傷害天鵝，而且連野鴨子都不去碰一碰的人……伊凡在春天殺了一只天鵝，他在秋天就死了……”作為上個世紀初的人，普里什文能有這樣的“生態(tài)意識”，無疑是超前的。
1873年出生于俄羅斯奧廖爾省的普里什文，童年時代是在接近自然世界的鄉(xiāng)村度過的。青年時代曾留學德國，在萊比錫大學哲學系攻讀農藝學，開始工作時是在莫斯科近郊的克林和盧加地區(qū)做農藝師。早期的這種經歷，對他在一生的寫作生涯中，以專業(yè)的視角和精到的語匯描述自然大有裨益。他描述的動物幾乎都是具體到“種”，“森林里是鳥，有花尾榛雞、黑琴雞、松雞……空中馳騁著海鷗、燕鷗、賊鷗和沙鷗……記錄的海獸有海象、環(huán)斑海豹、髯海豹、格陵蘭海豹，還有白鯨……”、“除了駝鹿，花鹿，獵人們還打狼獾、艾鼬、水獺和白鼬”。
棄農從文后的普里什文專事寫作，先是到當時很少有人研究的俄羅斯北方白海沿岸的密林和沼澤地帶進行地理和人文考察，搜集民間文學作品。完成于1907年的考察見聞式的隨筆集《鳥兒不驚的地方》即是他這個時期的代表作。他從人類學、社會學、民族學角度，對當地的文化歷史進行了深入探討，從他忠實地記述了不少老人的話便可見一斑：“現在的人更聰明，更健壯，可是，古代人生活得更舒服。”“這些精神上富足的人們不為一文錢而出賣自己，他們不抽煙、不喝茶和酒。因此，這里蕩漾著舊日的詩意……”，“每一位老人在他年輕的時候都有一種現在的年輕人所不知道的生活琴弦，只要你能夠輕輕撥響它，他就會活躍起來，像一位藝術家一樣把他的往年歲月娓娓道來。在故事的末尾，他還會向你表示感謝，由于你的出現而又重心燃起他那已漸漸熄滅的心靈之火?！逼绽锸参莫毐脔鑿降奈娘L，使其被認為是“科學中的藝術家和藝術中的科學家”。因此也有人說，他是從俄國的北方走進俄國的文學的。
普里什文的一生，是人在旅程、跋山涉水的一生，行吟漫游成為他的生活常態(tài)。但他的旅行，絕非今天意義的旅游，如今快餐式的旅游多是為證明去過某地而留此存照而已。如同一批被送上傳送帶、沒有主見、失魂落魄、被錢驅使的貨物。讀讀普里什文，真是自慚形穢。他行走著，像一個朝圣者在朝覲了一個又一個自然圣殿之后，終于采用自然材料建起了他的文學廟宇。正如本書主編、中國社科院的博導、外國文學研究所研究員、著名俄羅斯文學專家劉文飛先生所說：普里什文是一個觀察細致、體驗充分的行者，一個充滿溫情和愛意的行者，更是一個思想著的行者。在他接下來的一部部著作中，日益達到“心靈與自然的吻合”。
這是《人參》中饒有趣味的一段：“那是滿洲里按季節(jié)遷徙的山羊和麝……在一面高高的峽谷陡坡上，看見一只公山羊，我猜想它已經發(fā)覺了我，在用它的語言罵我哩。正當饑腸轆轆的我用槍瞄準它時，我又看見山羊不遠的柞樹下躺著一頭粗壯的野豬。原來，山羊不是罵我，而是罵那只野豬……”用他自己在《灰貓頭鷹》中的一段話來解釋：這樣既描寫人又描寫動物，才是描寫動物的準確方法。
如今，人們離自然越來越遠，有幸閱讀普里什文，仿佛是與他做了一次心向自然的回歸。他渴望的是這樣的國度，“那里沒人捕殺鳥兒，既不喂養(yǎng)鳥，也不保護鳥，只是與鳥和平共處”。聊以安慰的是，這個保護自然的渴望，正在成為當今世界的共識和當代文明的趨向，讓世界充滿愛，讓鳥獸不再驚駭，使萬物重歸和諧，不僅是一種懺悔，更是一種救贖。
（摘自《中國環(huán)境報》）。
2．普里什文的面貌（徐魯）。
康巴烏斯托夫斯基曾說，在整個世界文學中，也未必能找到和普里什文并駕齊驅的作家。他認為普里什文的.散文有充分的根據可被稱為“俄羅斯語言的百草”，它們時而有如芳草簌簌做聲，時而有如清泉潺潺流淌，時而有如百鳥啾啾爭鳴，時而有如薄冰悄悄脆響。普里什文自己則如是坦言：“我的全部道路就是從孤獨走向人間。我寫書就像是為自己的后輩寫一篇關于心靈的遺囑，為的是讓他們理解他自己所不理解的東西，并吸收它，從而受益。”
普里什文是一個完全意義上的大自然的作家，他所有的作品都有如林中滴水一樣純凈和明亮，折射著大自然四季的色彩和光芒。雖然他青少年時代也曾因為熱衷于政治和自由思想的宣傳被學校開除，還曾被捕入獄。但他最終從林子里的無數條岔路中選擇了人煙稀少的那一條。他去了德國，在萊比錫大學學習農藝，并閱讀了大量的哲學和文學作品?；貒笏阋恢睆氖罗r藝師的工作，還為一些農藝雜志寫一些專業(yè)方面的。他是俄國地理學會的會員，曾經在祖國各地考察和旅行。這為他以后成為大自然的代言人做了扎實和豐富的準備。
他的第一篇文學作品是一篇兒童故事《薩紹克》。后來在他的作品里，仍有大量的為孩子們創(chuàng)作的動物散文故事和以大自然為題材的小說與散文。因此，他也是一位公認的兒童文學家。在他游歷俄國北方地區(qū)之后，他寫出了散文特寫集《鳥兒不驚的地方》。這部作品奠定了他作為世界上最好的散文作家之一的地位。詩人亞歷山大勃洛克讀到這本散文集后說：“這只能是詩！同時還是什么別的東西?！边@里所說的“別的什么”也許就是指普里什文作品在優(yōu)美的文學性之外，還具有豐富和準確的有關地理學、方志學、動植物學、民俗學、氣象學、農藝學、物候學等等方面的知識性與趣味性。1925年他發(fā)表了著名的物候筆記體散文集《別連杰的水泉》，后來又加以補充，改名為《大自然的日歷》。他另一部著名的日記體散文是《大地的眼睛》。
普里什文的一生幾乎都是在大自然的懷抱里度過的。他熱愛大自然到了幾乎將自己變成了它的一個器官的程度。他的全部作品的主題都是在表現人類和大自然之間的和諧關系，都在于發(fā)現大自然自身所蘊藏的美麗、豐富、神秘和神奇，表達他個人對大自然的一草一木和飛鳥走獸的細膩的觀察與獨特的感受。巴烏斯托夫斯基說普里什文的作品揭示出了俄羅斯大自然的潛臺詞，而且普里什文本人仿佛就是“俄羅斯大自然的一種現象”。1954年，普里什文去世后，人們整理出版了他留下的大量的關于自然觀察的筆記中的一部分。巴烏斯托夫斯基說：“就其內容來看，這是一部驚人的巨著，充滿富有詩意的思想和出乎意料簡短的觀察結果——普里什文在這些筆記中用兩三行文字表達出來的這些觀察結果，如果加以發(fā)揮，就足夠另一個作家寫出整整一本書來?！睙o論是在《大地的眼睛》里，還是在《大自然的日歷》里，普里什文都以自己豐富的物候學、氣象學、方志學以及動植物方面的近乎百科全書式的知識為基礎，用優(yōu)美的有如抒情詩和鉆石一般的語言，細致而饒有趣味地講述了俄羅斯大自然四季的變化和景色，尤其是揭示了大自然內在的美質和秘密。在這些短小的散文里，我們能夠從一滴水、一縷霧氣、一棵白樺樹或榛樹、一朵肺草花上，逼真地感到了大自然的溫柔、寬闊、包容和堅韌的性格；我們也從那些大雷鳥、天鵝、仙鶴、青蛙、蒼頭燕雀、白眉鶇鳥、杜鵑、夜鶯、雨燕、金龜子、蜉蝣、蛇、松鼠、雪兔、胡獾……的生存方式與生命狀態(tài)里，感知和發(fā)現了大自然中的生存法則和和諧相處的秘密。而這些秘密又是以“普里什文的面貌”展現在我們面前的。正如巴烏斯托夫斯基所分析的：“如果說文學中有潛臺詞——作品的第二種含義，如同回聲一般反映主音并使之在我們意識中鞏固下來的、第二次出現的幻象——那么，普里什文就揭示出了俄羅斯大自然的潛臺詞。這一潛臺詞的秘密就是：由于看到小樹林、野獸、云彩、河流、僻靜的灌木叢，由于看到某一棵醋柳第二次開花，產生了他個人的十分隱秘的內心感覺，這種內心的感覺和大自然融為一體，并賦予大自然一種特殊的、普里什文的面貌?！边@種“普里什文面貌”即是任何其他作家無法模仿和取代的風格。
（摘自7月9日《中華讀書報》）。
3．被淡忘的普里什文（楊懷玉）。
米哈伊爾米哈伊洛維奇普里什文（1873－1954）是20世紀俄羅斯文學史上極具特色的人物。世紀之初，他是作為懷有強烈宇宙感的詩人，具有傾聽鳥獸之語、草蟲之音異能的學者，步入俄羅斯文壇的。在長達半個世紀的文學創(chuàng)作中，雖歷經俄羅斯文學發(fā)展歷程中批判現實主義的衰落、現代主義的崛起和社會主義現實主義的繁盛，卻始終保持了個性化的藝術追求。他的創(chuàng)作不僅拓寬了俄羅斯現代散文的主題范圍，而且為其奠定了一種原初意義上的風貌。
1873年，普里什文出生于俄羅斯奧廖爾省一個破敗的商人、地主家庭，童年時代在接近自然世界的鄉(xiāng)村度過。他的青少年歲月經歷了俄羅斯19世紀末20世紀初民主思潮的洗禮，還在上中學時就對當時興起的馬克思主義思想產生興趣。1894年他考入拉脫維亞里加綜合技術學校，不久開始翻譯德國革命家倍倍爾的作品，1897年因傳播馬克思主義被捕入獄。出獄后留學德國，在萊比錫大學哲學系攻讀農藝學。在此期間，他大量閱讀了斯賓諾莎、康德、尼采和歌德的著作。1902年回國，開始是在莫斯科近郊的克林和盧加地區(qū)做農藝師，后受著名民俗學家翁丘科夫委派，到當時很少有人研究的俄羅斯北方白海沿岸的密林和沼澤地帶進行地理和人文考察，搜集了大量珍貴的民間文學作品。他從人類學、社會學、民族學角度，對當地的文化歷史進行了深入探討。根據考察見聞，寫成隨筆集《鳥兒不驚的地方》，以富有民間文學特色的語言，細致而生動地描繪了該地區(qū)的自然地貌和人文景觀，描述了尚未被現代文明沖擊的農民、漁夫、獵人、婦女和兒童的淳樸生活和風俗習慣，并且尋幽探秘，追尋當地文化和分裂教派傳統匯集而成的獨特地域文化，融合了從歷史深處延宕而來的凝重而從容的思考?！讹w》的成功使普里什文在俄羅斯文壇嶄露頭角。
在以后的十多年中，普里什文的多數時間都在路途、山水中度過，行吟漫游成為他一系列探求的開端。在此期間，他又寫了《跟隨神奇的小圓面包》（1908）、《在隱沒之城的墻邊》（1909）、《黑阿拉伯人》（1910）等隨筆集，分別記述自己的幾次旅行經歷。在二三十年代，普里什文相繼推出自傳體長篇小說《惡老頭的鎖鏈》（1923－1954）、隨筆集《別列捷伊之泉》（1925－1926）、《大自然的日歷》（1925－1935）、《仙鶴的故鄉(xiāng)》（1929）、中篇小說《人參》（1933）等，這些作品的問世標志著普里什文創(chuàng)作風格日臻成熟，尤其是《別列捷伊之泉》，更具轉折意義。不僅標志著普里什文“自然與人”創(chuàng)作思想的生成，而且最終使他為年輕的蘇維埃文學所接納。在這部作品中，作家按照自然的時間推進，并應和于自然界的種種變化，從春天的第一滴水寫起，直至人的春天，其間穿插著俄羅斯中部鄉(xiāng)村的打獵、農事、節(jié)慶等生活細節(jié)。在這里，普里什文不僅把自然與具體的日常生活，與人的復雜情感結合起來，而且第一次把“大地本身”當作“故事的主人公”。這表明，在普里什文那里，自然不再僅僅是人生存的外在環(huán)境，不再是存在于人之外的特異的東西，它就具體地貫穿于生命活動和生活進程中，成為一種深入人的實際生活和具體進行在人內心世界中的過程。四五十年代是普里什文創(chuàng)作的全盛時期，《沒有披上綠裝的春天》（1940）、《葉芹草》（1940）、《林中水滴》（1943）、《太陽寶庫》（1945）、《大地的眼睛》（1946－1950）、《船木松林》（1954）和未完成的《國家大道》都為作家?guī)砀鼜V泛的聲譽。1954年，普里什文卒于莫斯科近郊的林中別墅。
普里什文不俗的文學成就使他有理由被俄羅斯文學界和讀者推為名家。上世紀50年代和80年代，莫斯科文藝出版社曾分別出版他的6卷集和8卷集，至于作品的單行本也是不斷再版。根據近期資料，竹林出版社出版了他的《林帳》，行動出版社在“經典薈萃”系列叢書中將他和帕烏斯托夫斯基的中短篇作品結集出版，蜻蜓新聞出版社再版了《孩子與鴨子》，“奧林巴斯行動”、“卡拉普斯”、“探索者世界”、“兒童文學”等幾家出版社分別重印了作家的《太陽寶庫》、《刺猬的故事》等，國家出版社也出版了普里什文新選集的前兩冊。此外，從至今，至少已有19種中、小學生課外閱讀書籍中收入了普里什文的散篇作品，這些書籍的總發(fā)行量已超過33萬冊。他時而作為民間故事的寫作者與克雷洛夫、托爾斯泰等人并列齊名，時而又作為描寫俄羅斯自然的圣手與普希金、屠格涅夫、費特等人同時出現，時而他還作為著名的兒童作家被列入馬克吐溫、羅大里一類。
表面上看，俄羅斯人一直在讀普里什文，即便在市場化、商品化的新俄羅斯時代，人們對他的興趣似乎也并沒有明顯衰減，然而就是在這一片出版熱潮的背后，普里什文的文學意義實際上卻在悲劇性地被淡忘和湮沒。從當下普里什文作品的傳播范圍和定位中我們也不難看出，他的文學和精神意義都被大大貶低，他創(chuàng)作中的兒童視角被狹義的兒童文學所取代（上文所列新版書幾乎都屬于“中小學生文庫”、“兒童經典”系列），以至于再版的作品只集中于一兩部童話和描寫自然生活的短篇故事，連《人參》、《葉芹草》這樣的作品都難以受到青睞，更毋寧說那些始終沒有引起充分重視的長篇和中篇小說。
面對現狀，我們被一種深深的矛盾所支配。一方面，我們似乎應該慶幸，許多成年人依然在不舍不棄地引導孩子閱讀普里什文。我們不想否認這些經濟行為背后的商業(yè)利益，但是在商業(yè)利潤和對作家狹隘的理解之外，我們仍然能隱約感受到潛意識中的某種精神性存在：那就是對作家所深入思考的“自然與人”問題的關注和對親近自然的民族文化傳統得以薪火相傳的冀望。然而另一方面，當普里什文僅僅是作為兒童作家被看待時，我們又感到無言的悲哀。悲哀來自我們對普里什文的些許理解：對他為人、為藝術的誠懇，對他一生所承受的壓力和內心無以排解的矛盾，對他藝術中苦心追求的理解，換個角度，我們也可以說，悲哀來自于他在今天俄羅斯讀者中的不被理解，而且這樣的不理解如果一成不變地重復下去，就會成為不斷增生的誤念，隨著作品發(fā)行量的增大而流播得愈廣愈深。只要將普里什文的專著與結集出版物的發(fā)行種類和數量稍加對比，就不難發(fā)現，普里什文作為“這一個”，作為具有開創(chuàng)性意義作家的獨特性正在無奈地消隱于“這一類”中。
可是早在20世紀初，高爾基就認識到普里什文作為藝術家的獨特性。他夸贊普里什文的作品言之有物、結構嚴整、內容豐富、真實可感，達到了俄羅斯文學史上未曾有過的完美。他在《論米哈伊爾米哈伊洛維奇普里什文》中贊嘆道：“在您的作品中，對大地的熱愛和關于大地的知識結合得十分完美，這一點，我在任何一個俄國作家的作品中都還未曾見過?！备郀柣踔翆⑵绽锸参淖鳛樘K聯文學的范本加以提倡：“通過他，我看到了似乎還不盡完善，卻被一雙天才之手描畫的文學家的形象，蘇聯文學就應該是這樣?！辈蹇嗽跒槠帐系奶貙懠对陔[沒之城墻邊》所著的評論中也指出：普里什文極好地掌握了俄羅斯語言，許多純粹的人民語言，雖然已經完全被當時“表面化的文學（主要指城市文學）所遺忘”，但對普里什文來說仍是鮮活、有力的。法捷耶夫則在致普里什文的信中承認：“《鳥兒不驚的地方》是培養(yǎng)我成人的書籍之一?！弊鳛槠绽锸参拈_創(chuàng)的哲理抒情散文傳統的直接繼承者，帕烏斯托夫斯基對這位文學前輩評價甚高。他認為，普里什文的一生是誠實的一生，他所寫俱是其所愿，從不違心地趨時附勢或追逐虛名小利。他這樣的人永遠都是生活的創(chuàng)造者和人類精神的豐富者。
然而就是這樣一位曾為不少名家高度評價的作家，今天卻只被認定為寫自然風景、民間故事和兒童文學的作家，其中的原因錯綜復雜。但我們尤其想指出文學批評在此中所起的作用。從20世紀30年代到50年代中期，由于受“現實主義——非現實主義”二元對立思維定勢的影響，蘇聯批評界對浪漫主義文學，尤其是帶有濃郁抒情色彩的浪漫主義文學一直采取漠視態(tài)度，將之視為膚淺的、缺乏社會教育功能的、遠離人民生活的落后潮流。普里什文雖然稱自己的創(chuàng)作是以現實主義為基礎，而且他一生中也寫有大量的紀實性隨筆，但其作品中占據相當分量的抒情和浪漫情緒在確立了他的“哲理抒情散文開創(chuàng)者”地位的同時，也使他長久地陷于邊緣境地。
對以往研究中被忽略或研究不足的作家、作品的新的發(fā)現，體現的是一種“史”的眼光。從文學史建設的立場出發(fā)，重新研讀普里什文不僅為了深入了解他以及他所發(fā)展的俄羅斯現代抒情哲理流派的藝術特質，同時對于把握其他流派作家的創(chuàng)作思想和藝術觀念，進而把握俄羅斯文學的整體也大有裨益。而且，作為中國的研究者，立足于當下的歷史語境和中國人的閱讀體驗，普里什文對于我們未嘗沒有新的意義，未嘗不會成為一種新的創(chuàng)造的歷史資源而被繼承和發(fā)展。普里什文所描寫的自然美和人性美，因不合“階級斗爭”的時宜，在過去不僅不被重視，而且曾遭受粗暴的批判。今天看來，自然美和人性美這一創(chuàng)作母題對反思人性的丑陋殘酷、凈化人們的心靈具有重要的價值和意義，它從倫理道德的角度加速著人類文明的進程。
而且，普里什文是超前的，在一個以開發(fā)自然為基調的時代，他能夠抵抗住種種誘惑和壓力，把自己柔韌的美學觸角潛入世界的原初和根本，這使我們覺得，他是一個仿佛生活在時間之外或世界開端的詩人，他使自然成為可以為更多的人所接納的文化；他試圖恢復自然的本來面貌，從而使自然真正成為既誘使人去探究，卻又永遠無望窮盡的永恒；他使人由衷地感到對自然的需要，不僅因為那里有久違的純凈的陽光、水流和蓬勃生長的樹木，更因為那里有越來越難以觸摸到的人類的根脈，有一種別樣的人生意境。他對于自然、大地的興趣，近于一種純粹的詩情，而其目標在于對人性的發(fā)現，對人生之為藝術的賞鑒。那一種對自然、對人生的品評賞鑒，以至賞鑒中的忘我，已難得見之于忙碌而粗心的現代人。我們痛感，這分明是我們某些能力的衰退或喪失，是我們正在流失的一種文化。也許有人認為普里什文簡單，但是，他卻能使自己并不繁雜的理論設想融于變幻無窮的自然現象，借助自然的無窮實現了藝術的豐富。正如帕烏斯托夫斯基在《一生的故事》中稱：“普里什文仿佛就是俄羅斯大自然的一種現象”，“普里什文用兩三行文字表達出來的這些觀察結果，如果加以發(fā)揮，就足夠另一個作家寫出整整一本書來”。
4．普里什文：大自然的歌手。
劉文飛主編的《普里什文文集》月由長江文藝出版社出版，共5卷，分為《鳥兒不驚的地方》、《惡老頭的鎖鏈》、《大自然的日歷》、《人參》和《大地的眼睛》。
“詩人和哲人”。他的作品具有非常獨特的風格，描寫的是自然界的生活，歌唱與大自然緊密聯系的人的創(chuàng)造性勞動。
“一只夜鶯在我窗下通宵歌唱。我想到了莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》中的夜鶯和云雀：在莎士比亞之后，人類一再重復這些關于夜晚（夜鶯）和清晨（云雀）的大自然的信號。在夜鶯歌聲的伴奏下，我想，莎士比亞從大自然中擷取一點素材，放進他的詩篇，純屬偶然；我卻把這當作我的道路。”是的，在這條道路上歌唱到最后一息的普里什文，終于成為享譽世界的大自然的歌手。
普里什文（1873—1954）是蘇俄著名作家，也是公認的語言大師，高爾基稱他為“詩人和哲人”。
他的作品具有非常獨特的風格，描寫的是自然界的生活，歌唱與大自然緊密聯系的人的創(chuàng)造性勞動。
主要作品有《鳥兒不驚的地方》、《大自然的日歷》、《人參》、《林中水滴》、《大地的眼睛》等。散文詩是他創(chuàng)作的最高成就，普里什文說：“我筆下寫的是大自然，自己心中想的卻是人?！彼P下的大自然，生機勃勃，色彩斑斕，妙趣橫生，充滿令人心曠神怡的詩意和哲理。他的散文詩清麗流暢，意境雋永，蘊含著一種音樂的韻律，令人讀來愛不釋手。
我剛開始學寫詩時，拼命般地讀了一些世界名著，讓我多年都不能忘懷的就有《林中水滴》。這部散文詩是普里什文創(chuàng)作成就的高峰之一，它把我?guī)нM了一個森林的王國，并鮮明生動地展示出這個王國的美麗和豐富。有人說《林中水滴》寫出了有關大自然和創(chuàng)作的濃縮的哲理——普里什文在觀察自然界時，總愛聯系他身邊的生活，聯系人生，達到了“物我交融”的境界。他在書中寫道：“人的身上有大自然的全部因素；只要人有意，便可以和他身外所存的一切互相呼應?！彼鲝堅谧匀唤缰袑ひ捄徒沂救说男撵`。例如他寫的《瑞香》：“這種花遠遠聞去異香撲鼻，有如風信子，但移近鼻子，卻有一股怪味，比狼的臊氣還難聞。我望著它，心里好不奇怪，并從它身上想起了一些熟人：他們遠遠望去，豐姿英俊，近前一看，卻同豺狼一般，其臭難聞?！?BR> 普里什文那雙善于在大自然中看到常人看不到的情趣的慧眼所捕捉到的美妙的瞬間，使他筆下的許多作品充溢著詩情畫意和哲理，有時還帶有幾分幽默。他的《蘑菇也會走路》是這樣寫的：
“有蘑菇嗎？”我問護林員的小女兒。
“有毛頭乳菌，松乳菌，牛肝菌?！?BR> “白蘑菇呢？”
“也有白蘑菇，只是眼下天冷了，白蘑菇都搬到樅樹底下去了。白樺樹下面您找也用不著找——都在樅樹底下哩?！?BR> “它們怎么能搬家呢，你什么時候看過蘑菇走路??？”
小姑娘慌了，但突然明白了我的意思，于是做了個狡黠的鬼臉，回答我說：“它們是在夜里走路啊，我怎么能在夜里看到它們呢？這是誰也看不見的?！?BR> 這真是神來之筆，簡直就是“在春天的口授下寫的”。普里什文的許多作品，都不是憑記憶寫的，而是像畫家寫生一樣在戶外原地寫的，在潮濕的樹樁上寫的。他的詞句不是產生于書桌旁，而是在自然界直接觀察時，不斷發(fā)現動植物的新現象和未經研究過的特點時，脫穎而出的。這從他的《第一朵花兒》里看得更加分明：“我以為是微風過處，一張老樹葉抖動了一下，卻原來是第一只蝴蝶飛出來了。我以為是自己眼冒金星，卻原來是第一朵花兒開放了。”他還說：“如果有心細察錦毯一般的大地，無論哪個樹樁的廢墟都顯得那么美麗如畫，著實不亞于富麗堂皇的宮廷和寶塔的廢墟?！?BR> 普里什文之所以能準確觀察大自然，得益于他原是一位通曉動植物的專家。我沒有像他那樣去觀察大自然，我僅僅是從他的書中去親近大自然的，每讀到觸及心靈之處，就在天頭地角的空白里寫下瞬間的收獲。他在《松樹的方式》里寫道：“難得看到松樹垂下自己的翅膀——樹枝；它們在生長的時候甩掉自己身上留在陰影里的一切，一心向上的樹枝仿佛要把整棵大樹都帶上天去?！弊x到這里，由于觸及了我的心靈，我?guī)缀跏窃谒查g寫出了《樹》這首小詩：你的根須/伸向泥土/泥土并沒有把你埋沒//你的枝葉/是無數只翅膀/但你并沒有飛到天上（19第2期《綠風》詩刊）。
上個世紀末，老詩人牛漢預言中國今后的詩可能更接近一種自然景觀，“河邊上、懸崖旁，哪兒都可以長?！痹谀甑?期《揚子江》詩刊上，我讀到張德強的一首《也算春色》：一大片金色的油菜花/被房產商/圈進規(guī)劃圖里/春天在文件夾中窒息了//第二年的雨/銹紅了成堆的鋼筋/仍有一二株油菜/從縫隙中悄悄探出頭來。這首詩讓我想起遍及全國的“圈地運動”，各級“開發(fā)區(qū)”，大小“工業(yè)園”，舉目皆是。好在圈地圈不住雨露和陽光，一年兩年三年過后，一些被圈的土地上，依然有油菜和小麥在頑強地生長。看到圈起的土地里長出的莊稼，誰能說那不是活生生的諷刺詩？我甚至覺得張德強的這首小詩，也是從那里移植過來的。
我由此又想到了普里什文，我覺得他的散文詩就生長在大自然里，詩里分明還帶有植物、動物和泥土的氣息。
九年級語文項鏈教案設計篇二
1、?理清文章脈絡，簡要概括事件。
2、?多角度分析曹操、楊修性格。
3、?多角度探究楊修死因。
4、?能用辯證的觀點區(qū)分小說與史實中的曹操。
5、?感受中國古典小說的豐富底蘊，激發(fā)學生閱讀古典小說的興趣。
1、?理清文章脈絡，簡要概括事件。
2、?多角度分析曹操、楊修性格。
3、?多角度探究楊修死因。
多角度探究楊修死因。
提問法、討論法。
多媒體課件。
一課時。
（一）導入：
有一本書它是中國古代四大名著之一，它被稱為“第一才子書”、“第一部奇書”，大家說說這本書是？提到《三國演義》，你能想起哪些耳熟能詳的故事呢？今天呢，我們一起來研讀出自其中的一個故事——《楊修之死》。
（二）資料助讀：
1、關于《三國演義》或者作者羅貫中，你了解些什么，可以告訴我們嗎？
2、本文的故事是在什么背景下發(fā)生的，誰能向大家說一說？
（三）初讀課文，把握情節(jié)：
1、說說楊修因犯何罪被殺？概述事情經過。
2、若沒有這一事件，楊修是不是不會被殺？從文中哪句話看出？
文中寫了幾次“犯忌”之事？哪幾部分寫的？
（研讀第4-9小節(jié)）根據表格概括事件。
事件。
楊修的表現。
曹操的態(tài)度。
（四）研讀課文，探討死因。
教師總結：楊修之死的原因有三點：
1、性格決定命運：楊修的性格決定了自身悲慘的命運。
2、環(huán)境決定命運：楊修侍奉的主子——曹操，他的性格決定必殺楊修無疑。
3、立場決定命運：楊修扶持曹植，而曹丕為世子，翦除異己，鞏固政權。
（五）概括形象：
從同學們論述的楊修死因中，其實我們已經窺知了曹操、楊修兩人鮮明的個性，請一位同學概括一下他們各自的性格特點。
（六）課外研究：
（提供資料）。
魯迅先生這樣品析過曹操：
“我們講到曹操，很容易就聯想起《三國志演義》，更而想起戲臺上那一位花面的奸臣，但這不是觀察曹操的真正方法?！?BR> “曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄。”
——魯迅《而已集》。
《百家講壇》中的易中天教授也品析過曹操：
“其實曹操也未必多想殺人。他原本是非常熱愛生命、熱愛生活，也非常重感情的?！?BR> “曹操雖然殘忍，卻并不暴虐；冷酷，卻并非無情?！?BR> ——易中天《品三國》。
那就請同學們也來品析一下曹操——《我也品曹操》，請完成一個不少于400字的小練筆。
要求：依據一定的情節(jié)或者細節(jié)，品析人物形象。
提示：可以從小說《三國演義》的角度；也可以從歷史角度；還可以將兩者對比品析。
（七）課堂小結：
“暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴?！睔v史的車輪滾滾向前，它揚起的塵土注釋。
著繁華后的滄桑，落魄后的崛起。品書香一縷，讀人生百味。希望大家能多讀名著，用。
書來裝扮自己，豐富自己的人生。
羅貫中。
恃才放曠??????????????????????虛偽奸詐。
楊修???賣弄聰明???????????????曹操??殘暴多疑。
輕率大意??????????????????????心胸狹窄。
九年級語文項鏈教案設計篇三
教學目標：
1、體會文章高超的勸說藝術。
2、理解文中的人物形象及文章所寓含的道理。
3、能背誦課文重點段落。
教學設想：
“書讀百遍，其義自見”，以讀貫穿全文，在疏通文意的基礎上，讓學生先整體把握課文，然后啟發(fā)學生去研習課文。先設疑(考查學生的應變能力，與文章內容進行比較，加深對課文的理解)，再讓學生從內容、人物、寫作特點等方面鑒賞文章，接著教師點撥總結，學生理解記憶并背誦重點，最后是對文章內容的拓展。
教學方法：
1、誦讀――品析――背誦。
2、設疑――點撥――釋疑。
教學過程：
一、導語設計。
大家對于成語“班門弄斧”都很熟悉吧，誰能解釋一下?(在魯班面前擺弄斧子，比喻在行家面前顯示本領)班，魯班，古代有名的能工巧匠，同時他還是一個頑固、狡詐、陰險的人，通過學習《公輸》一文，我們會了解到更多的知識。
二、作者簡介。
墨子，名翟，戰(zhàn)國時期宋國人，墨家學的創(chuàng)始人。他的政治主張是：兼愛、非攻、尚賢、節(jié)用。〈〈墨子〉〉一書現在一般認為是墨子的弟子及其再傳弟子記述墨子言行的輯錄。談到墨家學，你還想到那一家?(儒家，創(chuàng)始人孔子，代表人物還有孟子、荀子，分別著有〈〈論語〉〉〈〈孟子〉〉〈〈荀子〉〉一書;道家，代表人物有老子、莊子、列子;法家的代表人物是韓非)。
三、研習課文。
(一)誦讀――整體把握，理清思路。
(1)教師背誦課文，學生找出不懂的字詞句。
(2)學生朗讀課文，疏通字句。
(3)重點詞句釋疑：1、實詞、虛詞。2、通假字。3、句子翻譯。
(4)整體把握文章內容。
1、從文中找出答案，了解戰(zhàn)爭的性質(不義)。
表明事情起因的句子――――――結果的句子――――――。
2、思考：楚王是怎樣放棄攻宋的呢?用一句話概括事情的經過和內容。
明確：墨子勸阻楚王攻打宋國。
(二)品析文章。
(1)思考討論：
如果你是墨子的話你想怎樣勸阻?(如果你遇到一個身強力壯的人無緣無故地欺負一個弱小者時，你想怎樣處理?)。
(2)進一步理解文章內容。
指生分角色朗讀課文，思考：墨子勸阻楚國攻打宋國分哪三步?從哪兩個方面?
(3)各抒己見學生談談讀后的感受，并提出問題。
1、墨子巧妙、鋒利的言辭(批駁的方式：以子之矛攻子之盾運用比喻、排比、對比等修辭方法)。
2、寫作特點：通過曲折生動的故事，圍繞矛盾沖突來闡明道理，突現人物的。
3、鮮明生動的人物形象(墨子：機智多謀、無所畏懼、鎮(zhèn)定自若公輸：頑固、陰險、狡詐楚王：虛榮、愚蠢、陰險、狡詐)。
4、給予我們的啟示(國弱被人欺，落后就要挨打。只有把道義和實力結合起來，才能迫使侵略者收斂其野心。)可結合美伊之間的戰(zhàn)爭談談自己的想法。
(4)問題：
1、墨子為何先勸公輸盤?
2、文章著力刻畫公輸有什么作用?
3、墨子取勝的原因有哪些?(講究策略、實力強)。
(四)`理解記憶。
文章先誘使對方說出正確觀點，然后指出對方的行為與觀點相悖謬，使之陷入自相矛盾中而無法爭辯。(勸阻公輸、楚王的段落)。
(五)拓展。
學習《公輸》一課后，我的最大感受是――――――――――――――――――。
公輸譯文。
公輸盤為楚國造了云梯那種器械，造成后，將用它攻打宋國。墨子聽說了，就從齊國起身，行走了十天十夜才到楚國國都郢，會見公輸盤。公輸盤說：“您將對我有什么吩咐呢?”墨子說：“北方有一個欺侮我的人，愿借助你殺了他?！惫敱P不高興。墨子說：“我愿意獻給你十鎰黃金。”公輸盤說：“我奉行義，決不殺人?！蹦诱酒饋?，再一次對公輸盤行了拜禮，說：“請向你說說這義。我在北方聽說你造云梯，將用它攻打宋國。宋國有什么罪呢?楚國有多余的土地，人口卻不足?，F在犧牲不足的人口，掠奪有余的土地，不能認為是智慧。宋國沒有罪卻攻打它，不能說是仁。知道這些，不去爭辯，不能稱作忠。爭辯卻沒有結果，不能算是強。你奉行義，不去殺那一個人，卻去殺害眾多的百姓，不可說是明智之輩?！惫敱P服了他的話。墨子又問他：“那么，為什么不取消進攻宋國這件事呢?”公輸盤說：“不能。我已經對楚王說了?！蹦诱f：“為什么不向楚王引見我呢?”公輸盤說：“行?！?BR> 公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于齊，行十日十夜而至于郢，見公輸盤。公輸盤曰：“夫子何命焉為?”子墨子曰：“北方有侮臣，愿藉子殺之?！惫敱P不悅。子墨子曰：“請獻十金?！惫敱P曰：“吾義固不殺人?！弊幽悠?，再拜曰：“請說之。吾從北方，聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有?荊國有余于地，而不足于民。殺所不足，而爭所有余，不可謂智;宋無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭，不可謂忠。爭而不得，不可謂強。義不殺少而殺眾，不可謂知類?！惫敱P服。子墨子曰：“然，胡不已乎?”公輸盤曰：“不可，吾既已言之王矣?！弊幽釉唬骸昂灰娢矣谕?”公輸盤曰：“諾。”
墨子見了楚王，說：“現在這里有一個人，舍棄他的華麗的絲織品，鄰居有一件粗布的短衣，卻打算去偷;舍棄他的美食佳肴，鄰居只有糟糠，卻打算去偷。這是怎么樣的一個人呢?”楚王回答說：“這人一定患了偷竊病?！蹦诱f：“楚國的地方，方圓五千里;宋國的地方，方圓五百里，這就像彩車與破車相比。楚國有云楚大澤，犀、兕、麋鹿充滿其中，長江、漢水中的魚、鱉、黿、鼉富甲天下;宋國卻連野雞、兔子、狐貍都沒有，這就像美食佳肴與糟糠相比。楚國有巨松、梓樹、楠、樟等名貴木材;宋國連棵大樹都沒有，這就像華麗的絲織品與粗布短衣相比，從這三個方面的事情看，我認為楚國進攻宋國，與有偷竊病的人同一種類型。我認為大王您如果這樣做，一定會傷害了道義，卻不能據有宋國?！背跽f：“好啊!即使這么說，公輸盤已經給我造了云梯，一定要攻取宋國?！?BR> 子墨子見王，曰：“今有人于此，舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之;舍其錦繡，鄰有短褐，而欲竊之;舍其粱肉，鄰有^糟，而欲竊之。此為何若人?”王曰：“必為有竊疾矣?！弊幽釉唬骸扒G之地，方五千里，宋之地，方五百里，”此猶文軒之與敝輿也;荊有云夢，犀兕麋鹿?jié)M之，江漢之魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂?，宋所為無雉兔狐貍者也，此猶粱肉之與糠糟也;荊有長松、文梓、f、、豫章，宋元長木，此猶錦繡之與短褐也。臣以王之攻宋也，為與此同類，臣見大王之必傷義而不得。”王曰：“善哉!雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋?！?BR> 于是又叫來公輸盤見面。墨子解下腰帶，圍作一座城的樣子，用小木片作為守備的器械。公輸盤九次陳設攻城用的機巧多變的器械，墨子九次抵拒了他的進攻。公輸盤攻戰(zhàn)用的器械用盡了，墨子的守御戰(zhàn)術還有余。公輸盤受挫了，卻說：“我知道用什么辦法對付你了，但我不說?！背鯁栐?，墨子回答說：“公輸盤的意思，不過是殺了我。殺了我，宋國沒有人能防守了，就可以進攻。但是，我的弟子禽滑厘等二百人，已經手持我守御用的器械，在宋國的都城上等待楚國侵略軍呢。即使殺了我，守御的人卻是殺不盡的?！背跽f：“好啊!我不攻打宋國了。”
于是見公輸盤，子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設攻城之機變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圍有余。公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王問其故，子墨子曰：“公輸子之意，不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也?！背踉唬骸吧圃?吾請無攻宋矣?！?BR> 墨子從楚國歸來，經過宋國，天下著雨，他到閭門去避雨，守閭門的人卻不接納他。所以說：“運用神機的人，眾人不知道他的功勞;而于明處爭辯不休的人，眾人卻知道他?！?BR> 子墨子歸，過宋，天雨，庇其閭中，守閭者不內也。故曰：“治于神者，眾人不知其功，爭于明者，眾人知之?！?BR> 以上就是小編分享的公輸教案的全部內容，如果對你有幫助，請繼續(xù)支持小編，并提出您的寶貴建議，小編會盡最大的努力給大家收集最好最實用的教學文章!
九年級語文項鏈教案設計篇四
1、體會課文是如何運用正面描寫和側面描寫的手法塑造瑪麗亞的形象的。
2、品味課文中的環(huán)境描寫、人物語言描寫和動作表情描寫。
3、揣摩語言，發(fā)揮聯想和想像，感受課文的.畫面感，以及其中唱詞所體現的音樂故事片特色。
一課時
注意檢查下面的字詞的讀音和理解：
崢嶸山麓
鱗次櫛比：像魚鱗和梳子的齒一樣，一個挨一個地排列著，多用來形容房屋等密集。
漣漪：細小的波紋。
佇立：長時間的站著。
嬤嬤
頂禮膜拜：這里形容十分虔誠地行禮。
彌撒
通宵達旦
這是一個真實的故事，薩爾茨堡地方有一個馮?特拉普上校，他和他的七個孩子以及原先是家庭教師的妻子，在納粹德國吞并奧地利之后，組成了家庭合唱團，到處演唱奧地利民歌和愛國歌曲。
這個故事曾被拍攝成德國影片《菩提樹》，后來由“二十世紀福斯公司”改拍成電影《音樂之聲》。
影片獲得五項奧斯卡獎。兩年內放映收入劇增至四千二百五十萬美元，超過《飄》。許多觀眾，多半是婦女，連看十數次，到1971年《音樂之聲》仍然膾炙人口，在美國歷年來票房收入最多的影片中站第三位。
提問：你喜歡瑪麗亞嗎?練習課文中的語句，談談你對她的看法。
學生用下列句式發(fā)言：
我喜歡(不喜歡)瑪麗亞，因為從這段描寫中，我們可以看出她：。
學生自由發(fā)言。
教師引導學生小結：課文運用人物的語言描寫和動作表情描寫，以及環(huán)境描寫，將正面描寫和側面描寫相結合，栩栩如生地刻畫了少女瑪麗亞熱愛歌唱。心靈美好、活潑自由、純真快樂的性格，使瑪麗亞這位女主人公的形象宛然在目。
明白：環(huán)境美和音樂美
體會環(huán)境美：
請一位學生朗讀描寫環(huán)境的語句。
請同學們發(fā)揮想像，描繪畫面。
體會音樂美:
找出文章中歌唱的內容，從抒情、押韻等角度體會音樂美。
側面描寫在文章中，豐富了人物性格，使人物形象更加豐滿，將正面描寫難以表現或無法表現的豐富內容，簡練而藝術地加以表現;活潑風趣的議論，增添了輕松歡快的喜劇氣氛。
你周圍有沒有像瑪麗亞這種性格的人?注意觀察，寫一段話描寫這個人。
九年級語文項鏈教案設計篇五
教學目標：
1、在誦讀中，領略大自然的美和小溪所顯示出的生命力量，把握作者的思。
想感情脈絡，理解作者的人生信念。
2、學習由景生情，由情而悟，一氣呵成的寫作方法。找出眼前景與人生感悟兩者之間的對應關系。
3、體會文中蘊含深刻的語言，領悟作者是怎樣化身為小溪去體察的。
4、反復閱讀，進一步加深對文章的理解，并能有自己獨特的評價。
重點分析：
1、領略大自然的美和小溪所顯示的生命力。
2、在情景交融中感悟作者的人生信念。
難點分析：
1、理解作者的生活信念和人生理想。
教時安排：
二教時。
教前準備：
1、讀課文，用圖示法標繪出小溪的流程及沿途的景象。
2、收集有關作者的資料，了解作者的文學風格。
教學思路：
一、導課激趣。
指名背誦《鼎湖山聽泉》中，自己所喜歡的精彩文段。美麗奇幻的自然風光不僅可以給我們以美的享受，而且還可以給我們以深刻的人生啟迪和感悟。前蘇聯著名作家普里什文的散文《林中小溪》通過對自然美的描繪，表現了自己的生活信念和人生理想。
二、檢查預習。
1、投影出示生字詞，指名認讀。
2、指名分段朗讀課文。其余同學拿出所畫的圖示，靜心聆聽，讓自己雖作者的文筆，一起沿小溪而行。
三、理清思路。
聽了同學的朗讀，請對照自己所畫的圖示說一說小溪流經了哪些地方?沿途有怎樣的景象?
四、研讀賞析。
1、隨著這條林間小溪一路流淌，我們對這條小溪已經有了一個較為清晰地認識。請同學們說一說你對這條小溪的認識如何，并結合具體文句談談看法。
自信執(zhí)著：每一條小溪都深信自己會到達自由的水域，即使遇上額爾布魯士峰一樣的山，也會將它劈開;水總是不倦地反復說著：“我們早晚會流入大洋”。
堅強勇敢：沖著樹根潺潺鳴響;在避免不了的一場搏斗中收緊肌肉;小溪流經樹林的全程，是一條充滿持續(xù)搏斗的道路;匯合起來，全力沖擊著被百年云杉的許多粗壯樹根所加固的陡岸。一顆巨大的百年云杉，被小溪沖倒。
樂觀積極：就讓路途當中出現阻塞吧，讓它出現好了，有了障礙，才有生活;。
不貪享受：小溪毫不吝嗇地將它灌滿水，并繼續(xù)前行;。
2、在小溪流經的途中，是不是所有的事物都像它一樣的積極樂觀執(zhí)著和堅定呢?那么它們又是怎樣的呢?說說你這樣認為的理由。
(凝滯的、安與平淡地、喪失激情的)。
(化為水塘的洼地、被冬雪壓彎了的大灌木的枝條、漂在水中的樹種、困在水灣中的小狗魚、被瀑流沖歪的小白楊等等。)。
4、隨著小溪我們不僅進行了一次自然自旅，而且還進行了一次心靈之旅。在這次旅行中，同學們獲得了豐富而深刻的感受。那么，作者此時的內心情感是否也和我們一樣呢?請同學們大聲齊讀第33——34段。
要理解這里作者的心理情感，我們有必要了解一下作者的背景：普里什文前蘇聯農藝家、作家，長期生活在俄羅斯高加索林區(qū)，長期的森林生活是極為孤獨的。結合背景同學討論。
(現在作者在解讀自然中獲得了對生命的思考，領略到幸福的所在，從而找回了自己。就像那奔騰的小溪，最終到達了大洋。)。
五、品讀感悟。
自由選讀你最喜歡的文段。在誦讀中，表現出你的理解和情感。
六、課外練筆。
自然給我們的啟迪真是太多太多了。融入自然、感受自然，去獲取人生的感悟和理想。課外，仔細用心觀察大自然，自然的景致給你的啟迪感悟和體會，用文字表現出來。
【教學總結】。
《林中小溪》，文章語言充滿詩意，既不乏優(yōu)美，又蘊含深刻的哲理，很有詩的味道。語文學習從一定意義上說是對生活的體驗。在第一課時里，我安排學生初讀課文，理解詞語，正確流利朗讀課文，感知內容，但感覺是不理想的。學生沒有興趣，課堂的氛圍是沉悶。
我想主要的原因應該是：我預設的教學目標和學生的學習需求不吻合。我預設的教學目標是：1、了解課文各自然段的意思，大概了解課文的主要內容。2、理解部分詞語的意思。3、能正確流利地朗讀課文。
第一、從學生的學情以及表現出來的狀態(tài)來看，了解課文的大意，掌握分段的技巧，他們是不感興趣的。因為之前不少課的第一課時，我基本上也在側重這方面的訓練，所以在教學內容和方法上都沒有新鮮感。而且我也相信大部分同學都已具備這樣的能力?？晌铱偸遣环判?，還在反復練習，學生當然沒積極性了!
第二、在上課的引入環(huán)節(jié)，課堂上就讓同學們談一下閱讀感受，體現閱讀感受的多元性。通過這個環(huán)節(jié)，同學們對小溪有大概的了解。再把視線轉向文章中其他事物的描寫，由此來體會作者的寫作意圖與層次安排。到此感覺對文章的理解還不夠深刻，又讓學生帶著這樣的疑問去自讀了一遍課文。然后又按照自己預設的教學思路，讓學生讀生字、讀詞語、讀自然段，并概括段意和主要內容。這樣的做法，置學生的需求于不顧，機械地照搬教案，我想學生一定覺得這樣的課堂對他們是沒有吸引力的。
看來我們的教學設計也不能粗心。作為老師，不能認為：在課堂上不就是學學生字、讀讀詞語、讀熟課文，對課文有整體的了解就行。其實不然，我們的教學，教師也必須了解清楚，學生的閱讀需求是什么，哪些需求是可以為學生解決的。千萬要避免，調動了學生的閱讀興趣，但又滿足不了他們的渴求，這是很挫傷學生的學習積極性的。其次還要思考，哪些知識、技能是教師想給學生的，而這些知識、技能，學生是不是已經掌握了，或掌握了多少?在這篇課文的教學中，是否適合進行這方面的訓練。如果適合，怎樣訓練?訓練到什么樣的程度?這些問題都應該認真地考慮清楚。
九年級語文項鏈教案設計篇六
各位評委：
大家好!我今天要說的內容是人教版第七冊第三單元中一篇精讀課文《楊修之死》。
1、確立學生的主體地位，將課堂還給學生。
以“發(fā)展和創(chuàng)新”教育理論為指導思想，突出學生的主體地位。以自主、合作、共同探究的學習方式來進行學習。以本文為出發(fā)點，引導學生結合所知道的有關《三國演義》的文學常識談出觀點、談出體會。
《語文課程標準》指出：要充分利用現實生活中語文教育資源，優(yōu)化語文學習環(huán)境。本教學設計中，我通過引導學生在課前到學校圖書館查閱資料、看vcd了解有關曹操這個人物形象，不單單停留在本文的基礎上，要從客觀上，全面的了解曹操這個人物形象。通過動手動腦學生成為了課堂的主人，激發(fā)學生的學習熱情。
2、老師的主導地位。
現代的語文教改要求老師不能局限于對文章的講解、主題的概括、寫法的分析上，而是盡可能的讓學生在學習的過程中享受文章的主題美、結構美、語言美、技巧美?！稐钚拗馈愤@篇文章在記敘方式上采用的是插敘的手法，一石雙鳥，將楊修的恃才放曠和曹操的虛偽殘詐性格表現得淋漓盡致。
《三國演義》是我國歷史小說中的名著，是根據《后漢書》《三國志》《三國志平話》以及某些傳說，經過作者的綜合加工、創(chuàng)作而成的。
《楊修之死》這篇文章是人教版第七冊第三單元中一篇精讀課文。本單元的重點是要注意古代白話小說不同類型的特點，了解故事情節(jié)，把握人物形象，體會人物語言、敘述語言的精妙，欣賞古代白話小說的藝術美。本文敘述的是魏蜀漢中爭奪戰(zhàn)最后階段，曹操軍隊撤退前的情況。本文從不同側面展開了曹操和楊修的矛盾沖突，生動的刻畫了人物的性格。
憑據班級里的學生小我私家分析、辦理題目標本領差別，在題目計劃題目時，針對差別條理的學生計劃差另外題目。比若有關文學知識的題目是針對閱讀面大的學生計劃的，針對講故事的部門交給表達本領強的學生，針對批評部門交給寫作本領強的學生等等。固然在辦理這些題目標歷程中全部的學生都有時機到場進來。讓他們互取長處，互補所短，在互助探究中將題目辦理，在辦理題目標歷程中引發(fā)他們的學習熱情。
1、知識本領目標：引導學生自讀，討論分析課文中重要人物曹操和楊修的性格特性。
2、歷程與要領：學生通過自讀課文，從而學習作者通過抵牾辯論描畫人物性格特性的寫法和適當運用插敘的布局要領。
3、情緒、態(tài)度、代價觀：使學生在知道《三國演義》是我國聞名的古典小說，加強他們的民族自大感。
1、導入新課：學生在老師的開導下簡樸了解《三國演義》中的部門人物，從而導入對新課的學習和引發(fā)學生的閱讀興趣。
2、互助探究：學生在老師給出的題目引導下，以小組為單元相互研討總結，末了有小組代表歸納出來。
3、總結歸納：總結古典口語小說的寫作特點。
4、寫作訓練：在學習本課的底子上，寫一篇小批評。
學校汽鍋中學年級八年二班。
知識目標：通過學習掌握《楊修之去世》這篇文章的內容、寫作本領、和語言特點。
本領目標：通太過析人物性格，培養(yǎng)學生的表達本領，發(fā)散頭腦本領和創(chuàng)新本領。
德育目標：使學生知道《三國演義》是我國聞名的古典小說，加強他們的民族自大感。
情緒目標：了解小說中的人物悲劇運氣，培養(yǎng)學生準確的人生觀、代價觀。
教學重點分析小說中人物的性格特性。
教學難點準確明白楊修之去世的緣故原由。
教學要領實踐法、互助探究法、建立景象法。
教學本領多媒體電腦、實物投影儀。
教學關鍵教學歷程學生存動計劃意圖導入。
1、圍繞曹、揚二人的抵牾辯論選文將了七件故事，是哪七件思索、準備復述。
4、討論楊修之去世的一定性討論后答復讓學生動腦、動手、動口。
6、討論本文的記敘次序討論后答復。
九年級語文項鏈教案設計篇七
學會本課的3個生字，認識4個字；理解本課新詞。
理解課文內容，體會作者的感情。
懂得愛心是無價的，它是不需要回報的，在別人遇到困難時要幫助她（他）。
理解課文告訴我們的道理。
電腦課件。
師生活動過程。
說說你所見過的項鏈都是什么樣的？項鏈的共同特征是什么？
你聽說過愛心可以做項鏈嗎？
1、出示本課詞語，指名認讀。
2、指名分段讀課文，要求讀通讀順，讀準字音。
1、自讀課文，說說課文主要講了什么事？你從中悟到了什么？
2、指名說說課文的主要內容。
3、自由發(fā)言，說說自己從中悟到了什么.
4、小組討論，理清課文的結構層次，給課文分段。
自讀課文第一段。思考下列問題：
1、克雷斯遇到了怎樣的困難？
2、畫出中年人幫助克雷斯的動作的語句，這些語句說明了什么？
3、中年人提了一個什么樣的要求？對此你怎樣理解？
快速默讀其余內容，解決以下問題：
1、克雷斯以后是怎樣做的？
2、最終克雷斯收獲了什么？這說明了什么？
3、現在請你說說對“愛心項鏈”的理解。
根據課文第4自然段的內容，想象克雷斯幫助別人的一件事，把它寫下來。
指導時可讓學生學習課文的寫法，注意：
4、把事情寫完整，有頭有尾，重點是寫經過。
5、加上環(huán)境描寫，并使之起到突出中心的作用。
6、要與課文內容緊密聯系。
引導學生自己課文的主要內容和中心。
九年級語文項鏈教案設計篇八
活動目標：
1．在繪本故事中，鞏固間隔排序的經驗。
2．大膽嘗試自編規(guī)律，并學習按規(guī)律排序。
3．懂得并感受到助人為樂是一件快樂的事情。
活動準備：
物質材料準備：繪本ppt、小動物項鏈圖若干、穿項鏈材料若干。
幼兒經驗準備：有按規(guī)律排序的經驗。
活動過程：
一、故事導入，鞏固間隔排序1．觀看ppt第一段，了解故事大意。
“今天我要向大家介紹一位新朋友小刺猬拉亞”。
2．鞏固間隔排序“拉亞想出了一個什么好辦法？它的項鏈是怎樣穿起來的？”小結：原來拉亞用一顆紅豆、一顆綠豆這樣有規(guī)律的方法把豆子串起來，穿成了一條漂亮的項鏈。
二、大膽嘗試，學習按規(guī)律排序1．觀看ppt第二段，學習按規(guī)律接著往下排（1）“拉亞帶著漂亮的項鏈，小動物們不再害怕它了，而且還希望擁有一條像拉亞一樣漂亮的項鏈?！保?）交代操作要求“小動物們齊動手，揀來了紅豆、黃豆、綠豆，請你按照規(guī)律，幫小動物們完成它們各自的項鏈?！保?）幼兒操作，并講述操作結果“你幫助了誰？穿了一條怎樣的項鏈？”小結：通過小朋友們的幫助，小動物們都帶上了漂亮的項鏈，可高興了。
2．觀看ppt第三段，嘗試自編規(guī)律并排序（1）過渡：看，大象也趕來了，看到小動物們都有了自己的項鏈，好羨慕！可是它個子大，想要一條特別的項鏈。
（2）嘗試自編規(guī)律，并按規(guī)律排序。
2．音樂中結束活動。
九年級語文項鏈教案設計篇九
1.知識與能力：
(1)整體感知課文內容，初步了解文章大意，初淺了解孟子及其思想。
(2)結合注釋，借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。
(3)辨析疑難字詞，疏通疑難句意，積累文言詞匯，如一詞多義，虛詞的作用及通假字現象，“郭、池、委、去、固、域、兵革、親戚”等字詞的含義。
2.過程與方法：
(1)掌握議論文的基本結構“提出問題——分析問題——得出結論”，理解擺事實講道理的論證方法。
(2)反復練習誦讀，在讀中積累文言詞匯，在讀中品味文言韻味，在讀中感知內容要點，在讀中領悟文章內蘊，在讀中鑒賞語言的精辟，在讀中質疑探疑解疑，在讀中走近孟子。
(3)鼓勵學生對課文內容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并通過合作交流，共同探討，解決疑難。
3.情感態(tài)度與價值觀：
(1)理解“人和”的含義，并從中受到教益。
(2)感悟孟子超人的智慧。
(3)通過思讀、悟讀，讓學生開拓視野，陶冶情操。
1、掌握重要字詞的含義，理解文章的思想內容，掌握文章的論述特點。
2、理清論證思路，把握說理方法。
理解文章的思想內容，基本理清作者的論證思路，運用所學議論文知識分析文章。
(以讀為核心，討論點撥，師生互動)。
1課時。
(一)導入。
九年級語文項鏈教案設計篇十
3．學習課文描寫人物的方法，并能知識遷移，學習如何寫一個人。
二、教學重點、難點。
1．學生能自己基本讀懂課文；
2．學會如何描寫人物。（多媒體展示教學目標和重、難點）。
三、教學設想。
1．這是一篇自讀課文。小說通過對比描寫范進中舉前后，特別是出榜那一天截然不同的境遇，著重刻畫范進癲狂的丑態(tài)與他周圍各色人等趨炎附勢的嘴臉，真實深刻地反映出封建科舉制度對人心靈的荼毒。
這篇文章運用了多種手法成功的刻畫了范進、胡屠戶等形象，是學生學習如何描寫人物的好范文。
2．九年級的學生有一定的自學能力，能自己搜集資料并借助資料自學一些課文內容。但作文水平低。
3．《范進中舉》之前有教讀課《故鄉(xiāng)》、《我的叔叔于勒》、《智取生辰綱》，學生學完這三篇教讀課后，能夠對小說的特點有所理解，所以能運用已學知識比較獨立地閱讀課文，并初步學會知識遷移。
為體現學生的主體作用，讓更多的學生真正參與課堂，用導（教師導）、講（學生講）、議（眾人議）、移（知識遷移）的教學模式。同時設計一些開放性的題目讓學生發(fā)表看法，沒有標準答案。
因為是自讀課，所以文章內容的細致分析不會是重點，而人物形象如何刻畫，我們如何學習描寫人物的方法才是本課要點。
4．安排一課時。
教學步驟。
（一）布置自學：
1．自己搜集資料，借助資料并根據小說的特點，自讀《范進中舉》，讀完后想想：
1讀完這篇課文，自己感受最深的是什么？
2你認為文章刻畫得最成功的是哪個人物？
3閱讀完這篇文章，你有什么疑問？或者有什么知識你想了解但無從了解？
2．請把這些問題記錄下來，以備課堂上拿出來討論。
（二）導（即教師導入。）。
2、“范進中舉”寫了范進中舉前后的經歷，范進是人物，中舉是事件，標題就是小說的中心事件。
（三）講（請學生把自己預習時的心得體會或疑問講出來，讓大家一起討論解決，充分發(fā)揮學生的主體作用。）。
師：同學們已經自學了這篇課文，也把一些感受與心得或疑問記錄下來了，請幾個同學來給我們講一講。（學生講前先展示范進中舉前后的有關圖片）。
（四）議（讓同學大膽發(fā)表自己的意見，是疑問的請同學們小組討論幫助他解決，是感受的請同學們議一議，有不同意見的可以辯一辯。）。
同學們議完后，教師歸納小結并引導學生想深一點。
討論下列問題：（多媒體展示問題）。
問：1、為什么范進會對科舉如此癡迷？中舉后又為什么會瘋了？
（因為一旦中舉，就可以徹底改變一個人的生活境況，功名富貴馬上就會到來。前一刻范進還無米下鍋，馬上就說他中了舉，幾十年朝思慕想的功名富貴到手了，時間太短而變化太大，難怪范進會瘋了。）。
2、如果你是與范進同年代的讀書人，你會像他一樣去考科舉嗎？
3、你怎么看封建社會的科舉？你又怎么看現在的高考？兩者之間有區(qū)別嗎？
（這兩道題是開放性題目，不要求有標準答案，要允許學生充分發(fā)表看法，鼓勵有理有據，不可輕易否定學生的觀點。）。
（五）移（知識遷移）（多媒體展示以下三個問題）。
（因為課文寫得好，尤其是人物，刻畫得很成功。）。
2、請同學舉例說說課文刻畫人物所用的方法。
（主要用了語言描寫、行動描寫、神態(tài)描寫、細節(jié)描寫刻畫人物，也用了對比手法，尤其是胡屠戶，還用了夸張、諷刺的手法。）。
3、下面的話，出自哪篇課文，是出自哪個人物之口？
“那么，我對你說，訊哥兒，你闊了，搬動又笨重，你還要什么這些破爛木器，讓我拿去罷。我們小戶人家，用得著。”
“我就知道這個賊是不會有出息的，早晚會回來重新拖累我們的?，F在把錢交給約瑟夫，叫他去把牡蠣錢付清。已經夠倒霉的了，要是被那個討飯的認出來，這船上可就熱鬧了。咱們到那頭去，注意別叫那人挨近我們！”
請學習《范進中舉》中的描寫人物的方法，用幾句話寫一寫身邊的同學，請不要出現所寫同學的名字。（可以是語言描寫、行動描寫、神態(tài)描寫或細節(jié)描寫。）。
寫完之后，請一些同學把自己寫的短文讀出來，讓其他同學猜猜寫的是誰，猜中的證明寫得不錯，同學猜不中的，小作者可要加把勁練習寫作。
（五）教師小結并布置作業(yè)（多媒體展示作業(yè)）。
作業(yè)：請運用課堂上學習的寫作方法寫一個你熟悉的人，題目自擬，要求600字以上，夾敘夾議，要求有描寫方法和具體事例，要寫出人物的特點。
九年級語文項鏈教案設計篇十一
同學們，你們曾經感受過孤獨嗎？可以說，孤獨是一根尖銳的針，常常刺痛我們脆弱的心，讓我們難以忍受；孤獨也是一朵鮮花，可以讓我們的生命顯得更加燦爛。同學們，在你的生活中，孤獨是什么呢？今天我們一起來學習曹文軒的小說《孤獨之旅》，體會孤獨帶給人的滋味。
二、學讀課文，初步理解課文內容。
1、學生自由朗讀課文，可以默讀，可以輕聲朗讀。
2、注意下列字詞的讀音：
嬉鬧摻雜給予。
3、學生迅速摘抄自己認為需要注意的字詞，并記憶下來。
厚實一落千丈朦朦朧朧茫然。
驅除沒頭沒腦日甚一日乘巧。
4、要求學生反復記憶，并可以要求學生從中選擇三到四個詞語說一段話，以加深對詞語的印象。
三、朗讀課文。
1、學生默讀全文。
2、指名學生復述課文基本內容。
3、指名學生朗讀課文。
課文相當長，如果全部朗讀，則費時費力，且不一定有效果。因此可以采用選擇重點段落朗讀的方式，既有利于學生感悟課文內容，也為后文的學習奠定基礎。
要求學生朗讀如下段落：（1）剛剛出發(fā)時，杜小康想回家，而杜雍和則“不肯稍微慢下一點來”，怕自己也會像兒子一樣突然地對前方感到茫然和恐懼。
學生齊讀“小木船趕著鴨子……杜雍和這才將船慢慢停下”。
（2）到達蘆葦蕩之后，父親和兒子的內心感受是不相同的。杜小康“害怕”“有種永遠逃不走的感覺”，而父親也有所“慌張”，卻竭力安慰自己的兒子。
指名學生朗讀“這才是真正的蘆蕩……他緊緊地挨著父親，并且遲遲不能人睡”。
（3）故事繼續(xù)向前發(fā)展。隨著時間的流逝，父子兩人感受著特別的孤獨。這部分內容明顯地應和著課文標題。
學生朗讀“日子一天一天地過去了……就不再忽然地恐慌起來”。
要求學生在朗讀的同時，注意體會人物心中的孤獨感，讀出那種孤獨的味道。
（4）在那個最惡劣的天氣中，杜小康經受了前所未有的考驗。這段內容對杜小康的成長成熟有質的飛躍的作用，要注意體會文章是如何描寫杜小康的言行的。
學生自由朗讀“那天，是他們離家以來所遇到的一個最惡劣的天氣……也滴在跟在他們身后那群鴨的羽毛上……”
4、概括課文內容和主題。
閱讀文章要善于概括，迅速把握其中最主要的內容。要求學生用下面這個句式概括這篇文章的主要內容和主旨。
這篇文章講述了一個怎樣的故事，表達了一個怎樣的主題。
關于這個內容要注意引導學生暢所欲言，大膽說出自己的想法。教師引導學生逐步深入理解，最終正確歸納出課文的主要內容和文章主題。
九年級語文項鏈教案設計篇十二
1、學習現代詩的朗誦基本技巧，學會節(jié)奏、重音，較有感情的朗誦。
2、理解本詩的形象化手法所表現的具體含義。
3、體味作者所表達的鄉(xiāng)愁，同化愛家愛鄉(xiāng)愛國的意識。
教學重點。
和難點。
重點：學習現代詩的朗誦基本技巧，學會節(jié)奏、重音，較有感情的朗誦；理解本詩的形象化手法所表現的具體含義。
難點：體味作者所表達的鄉(xiāng)愁，同化愛家愛鄉(xiāng)愛國的意識。
集體備課。
二次備課。
教學過程：
一、創(chuàng)設情境，導入新課。
教師用深情的語言引導：鄉(xiāng)愁是文學作品中的一個重要主題。我國唐代偉大的詩人李白的名作《靜夜思》，就是抒寫這一主題的，同學們還記得嗎？請一起背誦：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”
同學們還能想起另外一些表現鄉(xiāng)愁的詩句嗎？（參考：“鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊”王灣《次北固山下》；“日暮鄉(xiāng)關何處是，煙波江上使人愁”崔顥《黃鶴樓》）。
其實，現當代待歌中也有很多寫鄉(xiāng)愁的名篇，今天，我們就來學習一首：
二、作者簡介。
余光中，臺灣當代著名詩人、散文家和詩歌評論家。1928年出生于南京，1950年去臺灣。由于特殊的政治原因，大陸和臺灣長期阻隔，而詩人又經常流浪于海外，游子思鄉(xiāng)之情，是他的詩歌作品中的重要內容。
三、熟習課文、指導朗誦。
1．請學生自己先默看本詩，熟悉詩歌內容。
2．再請學生小聲試讀，體會詩作的意境和感情，并試著劃分詩的節(jié)奏和重音。
（學生指導：體會是只可意會的，并非要求每個學生做到，有部分達到即可，而且很難檢查，主要是落實節(jié)奏和重音的，要求用筆標出。教師下去指導顧問）。
3．提問：這首詩的感情基調是昂揚激越還是憂郁深沉？
采用自由提問式，讓學生無拘束回答，學生應該容易明白。
教師補充：這首詩有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而優(yōu)美的戀歌。
4．設問（不用馬上答）：朗讀這首詩的時候，在語速和節(jié)奏處理上應注意什么？
先請二人（舉手）試讀并講解：語速要放緩慢一點；要多停頓，不直讀長句。
5．配上著名音樂家馬思聰的《思鄉(xiāng)曲》朗讀。詩的節(jié)奏和重音劃分如下：
鄉(xiāng)愁。
余光中。
小時候。
鄉(xiāng)愁／是一枚／小小的／郵票。
我／在這頭。
母親／在那頭。
長大后。
鄉(xiāng)愁／是一張／窄窄的／船票。
我／在這頭。
新娘／在那頭。
后來啊。
鄉(xiāng)愁人／一方／矮矮的／墳墓。
我/在外頭。
母親／在里頭。
而現在。
鄉(xiāng)愁／是一灣／淺淺的／海峽。
我／在這頭。
大陸／在那頭。
四、分析、解讀本詩。
1、三個問題：
（3）詩中分別表達了怎樣的鄉(xiāng)愁呢？
2、解決方式：由學生獨立思考，然后開展全班性的討論，教師也適時參與其中。
第一題結合前面學習過的〈靜夜〉中有關形象化的.手法應該不難理解，學生比較容易找出是用比喻的方式，把鄉(xiāng)愁投射于“郵票”“船票”“墳墓”“海峽”四個具體可感的對象上，采用了詩歌創(chuàng)作中常用的一種技巧：托物寄情。
第二題前一個問題容易找到，共同的特點教師應給恰當的提示，便表達效果可抽查優(yōu)生回答，對于中下生可掌握可不掌握。教師再講解。
（“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個數學量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個形容詞都以一種看似輕描淡寫的方式，把鄉(xiāng)愁濃縮于四個面積小程度輕的對象之上，恰恰反襯出詩人內心深處濃烈的思鄉(xiāng)情感。）。
第三題應該容易想到，如果不行，教師作一些啟發(fā)，提問后再總結。
（小時候母子分離對母親的思念，長大后夫妻分離對妻子的思念；后來母子死別再也無法溝通的思念；現在游子與大陸分離對故土的思念。這四節(jié)詩層層推進，由個人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國之思。）。
五、朗讀、背誦、體味。
自由朗讀（按要求）并當堂背誦該詩，并同時再次感受作者的這種鄉(xiāng)愁之愁（如何感受是一種靈性，無法指導）。
六、作業(yè)布置：完成自設作業(yè)。
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九年級語文項鏈教案設計篇十三
開場白：
前兩天我們一起欣賞了世界短篇小說之王，法國作家莫泊桑的小說《項鏈》。這部作品以其生動曲折的情節(jié)和巧妙奇特的構思吸引了我們的目光，打動了我們的心，以至于激起了同學們強烈的創(chuàng)造欲望。我們班的一部分同學利用課余時間積極編排了一部“課本劇”，他們希望通過自己的表演，將作品中的精彩故事情節(jié)，以及自身對作品結局的大膽構想充分表現出來。當然他們的表演或許只能算是一只只粗糙的小板凳，但我相信，這一只只小板凳將折射出他們智慧的火花，創(chuàng)造的才能，以及不尋常的勇氣。
開始：
音樂(德彪西《月光曲》)旁白，瑪蒂爾德上場，站在窗邊凝視窗外，沉思，而后慢慢走向舞臺中央，坐下，夢想，神情隨旁白內容而變化。
[旁白]：她也是一個美麗動人的姑娘，好象由于命運的差錯生在一個小職員的家里。她沒有陪嫁的資產，也沒有什么法子讓一個有錢的體面認認識她，了解她，愛她，娶她;最后只得跟教育部的一個小書記結了婚。她不能夠講究打扮，只好穿得樸樸素素，但是她覺得很不幸，她覺得她生來就是為著過高雅和奢華的生活，因此她不斷地感到痛苦住宅的寒傖，墻壁的黯淡，家具的破舊，衣料的粗陋，都使她感到苦惱。她夢想那些幽靜的廳堂，夢想寬敞的客廳，夢想華美的香氣撲鼻的小客室，在那里，她跟最親密的男朋友閑談，或者跟那些一般女人所最仰慕最樂于結識的男子閑談。她夢想到精美的晚餐，亮晶晶的銀器;夢想到盛在名貴的盤碟里的佳肴;夢想到一邊吃著粉紅色的鱸魚或者松雞翅膀，一邊帶著迷人的微笑聽客人密談。
[接到請柬]。
皮埃爾上場，音樂中斷。
皮：(興奮地敲門——體現拿到請柬后急于要給瑪看的心情)，瑪蒂爾德，開門!
瑪：你沒帶鑰匙嗎?(不耐煩地，沒好氣地——由于其美夢被打破)。
皮：(開門——好心情并未被破壞，走向瑪)看呀，這兒有點好東西給你。(揚了揚請柬)。
瑪：是嗎?什么東西?(邊說邊站起，接過請柬——感到有些意外，又非常高興她邊走邊讀，慢慢的，情緒由開心轉為懊惱，皮緊跟其后，伸著脖子，希望得到贊賞)。
瑪：(扔請柬)你叫我拿這東西怎么辦呢?(一臉懊惱的神情)。
皮：(迅速小心地撿起請柬，難過地)但是，親愛的，我原以為你一定很喜歡的，你從來不出門，這是一個機會，這個——一個好機會!我費了多大力氣才弄到手，大家都希望得到，可是很難得到——它一向很少發(fā)給職員。你在那兒可以看見所有的官員。(瑪任性地背著臉，皮圍著瑪轉，體現皮討好妻子，而瑪任性，不聽話的性格)。
瑪：可是，你打算讓我穿什么去呢?(憤怒，瞪著皮)。
皮：(結結巴巴，尷尬)你上戲園子穿的那件衣裳，我覺得就很好，依我……。
(瑪哭)。
皮：(不知所措，著急地)你怎么了?你怎么了?
瑪：(抑制悲痛，擦干淚，平靜地)沒有什么，只是，沒有件象樣的衣服，我不能去參加這個夜會，你的同事，誰的妻子打扮得比我好，就把請柬送給誰去吧。
瑪：(暗自盤算了一下，然后遲疑地)準數呢，我不知道，不過我想，有四百法郎就可以辦到。
皮：(臉色發(fā)白，面向觀眾，沮喪地)天啊，我恰好存著這么一筆款子，看來，我的獵槍夢，又成泡影了。
皮：(對著瑪)就這樣吧，我給你四百法郎，不過你得把這件長衣裙做得好看些。
瑪：(開心地跳起，熱烈地)我會的!你真好，親愛的!
[借項鏈]。
(音樂：舒伯特《小夜曲》尾聲)夜會的日子近了，但是路瓦栽夫人顯得郁悶、不安、憂愁。(瑪坐在椅子上，沉思，面帶憂愁)。
皮：怎么啦，看看，這三天來你非常奇怪(溫柔地，關切地)。
瑪：讓我發(fā)愁的是一粒珍珠、一顆寶石都沒有，沒有什么好戴的，我處處帶著窮酸氣，我還是不去參加這個夜會了。(略帶埋怨)。
皮：(沉思片刻)買幾朵鮮花吧，在這個季節(jié)里，這是很時興的，花十個法郎，就可以買二三朵別致的玫瑰。
瑪：(身子轉到一邊，依舊任性地)不成，在闊太太中間露窮酸相，再難堪也沒有了。
皮：(窘迫地立在一邊，絞盡腦汁)哎呀，你真傻，向你的好朋友佛萊思節(jié)夫人借幾樣珠寶，不就成了?你跟她很有交情，這點事滿可以辦到的!
瑪：(興奮地從座位上跳起來，拉住皮袖子)真的，我倒沒想到!
第二天，她來到佛來思節(jié)夫人家里，訴說她心中的苦悶。
瑪：“叮咚，叮咚……”(按著門鈴)。
佛：“瑪麗，瑪麗，(見叫了兩聲仆人的名字沒有應，從椅子里站起來，放下手中的寵物)oh，瑪蒂爾德，原來是你!
瑪：“珍妮，我好不幸哪!”(開始伏在佛身上哭)。
佛：“怎么了，跟丈夫吵架了嗎?”
瑪：(放開佛，一邊用手帕擦著淚一邊訴說著)“跟那個沒用的家伙吵，我。
還沒那份心情呢!”
佛：“那是為什么?”(用十分疑惑的眼神望著瑪)。
瑪：“那個沒用的家伙，不知從哪兒搞來一張請柬，說是要邀請我倆去參加一個教育部的宴會，還說可以認識很多官員。”(她一邊擦著淚，一邊說著)。
佛：“我還以為什么事呢!這不很好嗎?換了我，高興還來不及呢!”
瑪：“可是……可是，你看我，連一件珠寶都沒有，我去了，不是丟臉嗎?(一邊說，一邊用眼瞟了一下佛來思節(jié)夫人，繼續(xù)哭訴)我看，我還是不去了……(又伏在佛肩上哭)。
佛：你真傻，珠寶，我有的，你干嗎不問我借?
瑪：這……，這可以嗎?
佛：當然可以，你等著，我去拿來(走向臥室去取梳妝盒)。
這時的瑪蒂爾德暗暗地笑了，她想象著佛來思節(jié)夫人的珠寶首飾……佛來思節(jié)夫人取來梳妝盒，放在桌子上，那是一件漂亮貴重的東西。
佛：(微笑著)挑吧，親愛的。
瑪：(打開梳妝盒，驚呆了)這么多珠寶啊!(她先試了試一條手鏈，覺得。
不好，又試了另一條，又覺得不好，發(fā)現一條項鏈)珍妮，來，快幫我戴上。
佛：(為瑪戴好項鏈，笑意盈盈)瑪蒂爾德，你真漂亮!
瑪：(照了照鏡子，覺得項鏈不太高貴)珍妮，你還有沒有別的，更漂亮一點的?
佛：多著呢，自己挑吧!
瑪：(突然發(fā)現一個青緞盒子，趕忙拿在手里，打開一看)哇，鉆石項鏈!
(懇求的眼光望著佛)：我可以戴它嗎?
佛：當然可以，來，我來幫你。(拿過項鏈，幫瑪戴上)。
這一件。
佛：當然，你看上去漂亮極了!
瑪：真的嗎?你太好了，太謝謝你了!(整個人跳了起來，摟住朋友的脖子，
狂吻，以示感謝，之后，迅速拿起桌上的那個青緞盒子，戴著項鏈跑了，并且一邊跑一邊向佛高聲嚷)我會還給你的!
伴著音樂，旁白起：
夜會的日子到了，路瓦栽夫人得到了成功。她比所有的女賓都漂亮、高雅、迷人，所有的男賓都注視她，打聽她的姓名，求人給介紹;部里機要處的人員都想跟她跳舞，部長也注意她了。她狂熱地興奮地跳舞，沉迷在歡樂里，什么都不想了。她陶醉于自己的美貌勝過一切女賓，陶醉于成功的光榮，陶醉在人們對她的贊美和羨妒所形成的幸福的云霧里。陶醉在婦女們所認為最美滿最甜蜜的勝利里。
九年級語文項鏈教案設計篇十四
教學目的。
1．體驗成長的感受。
2．學習小說的細節(jié)描寫對表現人物性格的作用。
3．學習小說環(huán)境描寫的作用。
重點難點。
1．重點。
(1)體驗成長的感受。
(2)細節(jié)描寫對表現人物性格的作用。
2．難點：環(huán)境描寫的作用。
教學時間。
一課時。
教學過程。
一、預習。
1．查字典，讀準下列加點字的音。
嬉鬧(xi1)覓食(mi4)。驅除(qu1)雍(yong1)。
舊茬兒(cha2)戳破(chuo1)撩逗(liao2)。
2．查工具書，解釋下列詞語。
厚實：富裕。
嬉鬧：笑著鬧著。
覓食：尋找食物。
驅除：趕走，除掉。
回應：回答。
撩逗：挑弄，引逗。
歇斯底里：形容情緒異常激動，舉止失常。
3．閱讀全文，思考課后練習。
二、導人。
1．作家作品簡介。
本文節(jié)選自草房子，作者曹文軒。
2．導語。
三、正課。
1．速讀課文，理清小說的故事情節(jié)。
討論并歸納：
開端：寫杜小康因家道破落不得不輟學跟著父親去放鴨。
發(fā)展：寫杜小康與父親撐船趕鴨去蘆葦蕩的感受。
高潮：寫杜小康與父親在蘆葦蕩中遇到暴風雨的情景。
結局：寫鴨子們長大了。杜小康也“長大”了。
2．提問：找出描寫杜小康成長過程的細節(jié)，分析杜小康的性格特征。
討論并歸納：。
(1)p88．小木船趕著鴨子，不知行駛了多久，當杜小康回頭一看，已經不見油麻地時，他居然對父親說：“我不去放鴨了，我要上岸回家…--，’表現杜小康的幼稚軟弱。戀家。
(2)p89．杜小康已不可能再去想他的油麻地?，F在，占據他心靈的全部是前方：還要走多遠?前方是什么樣子?前方是未知的。未知的東西，似乎更能撩逗一個少年的心思。他盤腿坐在船頭上，望著一片茫茫的水。說明杜小康已克服想家的念頭，開始展望未來。他對未來是渺茫的，未知的，但又是向往的。
(3)p90．杜小康到達蘆葦蕩時，“他害怕了――這是他出門以來第一回真正感到害怕”。杜小康害怕的原因是大自然的浩蕩給人壓迫感。使人感到自我的'渺小和軟弱。
(4)p91．在蘆葦蕩中放鴨的孤獨感強烈地壓迫著他?！岸判】甸_始想家，并且日甚一日地變得迫切，直至夜里做夢看到母親，哇哇大哭起來，將父親驚醒，“我要回家……”這是小說第二次寫到他的想家。跟第一次相比，顯然有更深刻的內涵。第一次是剛離開家，便產生的一種失去依托的感覺；而第二次則是在感受到蘆葦蕩放鴨生活的艱辛和孤獨后在夢境中表現出來，這才是刻骨銘心地想家，雖也表現他的幼稚、軟弱，但他畢竟經過一段艱苦生活的磨煉，已成熟多了。
(5)p92．在蘆葦蕩遇到暴風雨時，他沒有驚慌失措，而是跟父親一起撲上去，企圖修復鴨欄。當鴨子逃散時，他緊緊地跟隨著它們。不顧臉和腳受傷，一邊追，一邊呼喚著他的鴨子。到暴風雨將歇時，依然還有十幾只鴨子沒被找回來，他雖然“一臉的傷痕和烏得發(fā)紫的雙唇”，但堅持去找鴨子。這些描寫都表明杜小康雖然還是個孩子，但在關鍵時候能表現出鎮(zhèn)定、勇敢、堅強和負責精神，他已經成長為一個真正的男子漢。
(6)p93．當杜小康找到鴨子時，他又迷路了。他突然感覺到他已累極了，躺在蘆葦上?！八劦搅艘还渗喩砩系挠鸾q氣味。他把頭歪過去。幾乎把臉埋進了一只鴨的蓬松的羽毛里。他哭了起來，但并不是悲哀。他說-個明白自己為什么想哭”杜小康這里的哭，并不是悲哀，傷心或感到委屈，而是一種情緒的發(fā)泄，到底是怎樣的一種情緒，可能是非常復雜的情緒，因此，連他自己也講不清。
(7)p94．“杜小康順手摳了幾根白嫩的蘆葦根，在嘴里嚼著，望著異鄉(xiāng)的天空，心中不免又想起母親，想起桑桑和許多油麻地的孩子。但他沒有哭。他覺得自己突然地長大了，堅強了”。母親就代表著家，任何游子都會想念家，因為家是自己的根，心靈的港灣。孩子的心里除了家便是好朋友，好伙伴，這也是人之常情。但是他這次沒有哭，他已經能夠控制住自己的情緒，有了更多的獨立性，能夠面對現實勇敢、堅強、負責地對待，這就是心靈的成熟。
總之。小說通過杜小康與父親離家到蘆葦蕩放鴨的經歷的敘述，描寫了杜小康從幼稚、軟弱、戀家的孩子成長為一個心靈成熟的男子漢的過程。
3．提問：你有過這種成長的經歷嗎?請與同學交流。
4．提問：找出小說環(huán)境描寫的段落，說說這樣的環(huán)境描寫對表現杜小康的成長起什么作用。
討論并歸納：
(1)p88．寫杜小康對遠逝的家的眺望和鴨群扇形水流的描寫，表現杜小康的幼稚、軟弱和戀家。鴨群流水雖然美，但畢竟單調、永恒，并不好玩。這些更增添了對在家鄉(xiāng)生活的留戀。
(2)p89．寫黃昏時炊煙和河面的熱氣，是那么的單調、虛無，更增添了杜小康孤寂的感受。
(3)p90．寫蘆葦蕩的寬闊無邊，給人一種壓迫感，反襯出杜小康的膽怯、害怕和恐慌。雖有清香的氣味，螢火蟲的亮光和水鳥，但一切無論如何也不能完全驅除杜小康的恐慌。但這種壓迫感，孤獨感也是對杜小康的一種磨煉。
九年級語文項鏈教案設計篇十五
1、會認11個生字，會寫4個生字。
2、正確、流利地朗讀課文，理解課文內容。
3、感受大海的美麗，體會孩子們的快樂。
教學重點。
正確、流利地朗讀課文，理解課文內容。
教學難點。
感受大海的`美麗，體會孩子們的快樂。
課時目標：
1、會認11個生字，會寫4個生字。
2、正確、流利地朗讀課文，理解課文內容。
教學過程：
一、導入新課。
欣賞大海圖片、視頻。
說說你的感受。
這節(jié)劉楓們就去海邊看一看，領略一下大海的美麗。
二、初讀課文，識記生字。
1、自主識字。
自由讀課文，畫出生字，小組內解決字音。
2、師出示生字，檢查學生自主識字的效果。
3、把生字還原到課文中，學生自由讀課文。
三、品讀課文。
1、開火車讀課文，其他學生一邊聽，一邊畫下自己喜歡的句子。
2、根據學生的朗讀出示句子，師生共同解讀。
（1）大海，藍藍的，又寬又遠。沙灘，黃黃的，又長又軟。雪白雪白的浪花，嘩嘩地笑著，涌向沙灘，悄悄撒下小小的海螺和貝殼。
a、指導書寫“白”，“又”兩個字。
b、注意三個表示顏色的詞：藍藍的黃黃的雪白雪白的。
（2）小娃娃嘻嘻地笑著，迎上去，撿起小小的海螺和貝殼，穿成彩色的項鏈，掛在胸前。
a、指導書寫：的、和。
b、找出表示小娃娃動作的詞：笑、迎、撿、穿、掛。
c、模仿一下這些動作。
d、體會一下，小娃娃此時的心情怎么樣？
（3）快活的腳印落在沙灘上，穿成金色的項鏈，掛在大海胸前。
大海的項鏈是用什么做成的？美嗎？好好讀一讀這一句話吧！
3、小結：
同學們讀得真好，我仿佛也來到了海邊。感受到了小娃娃們的快樂！
四、課下任務。
課下，請大家繼續(xù)讀課文，注意，要讀出自己的感受。
板書設計：
項鏈。
白的又和。
第二課時。
課時目標：
1、會寫4個生字。
2、理解課文內容，感受大海的美麗，體會孩子們的快樂。
教學過程：
一、復習導入。
同學們，還記得我們上節(jié)課學習的內容嗎？現在我們來回顧一下。
1、讀詞語。
2、讀課文。
3、小娃娃的項鏈是用什么做和，大海的項鏈又是用什么做的？
二、指導朗讀。
1、聽錄音，一邊聽一邊糾正自己的讀音，同時注意模仿體會。
2、自由讀，一邊讀一邊想一想每個句子應該怎么讀才能讀出自己心理的感覺。
3、小小朗誦家。自千奮勇，把課文讀給同學和老師聽一聽。
4、師相機指導朗讀。
三、感悟、積累。
1、學完課文，你最深的感受是什么？
2、課文中哪些詞語和句子讓你感受到了大海的美麗和小娃娃的快樂？把它們畫下來，讀一坊，并記住。
3、仿寫詞語。
四、拓展延伸。
搜集關于大海的歌曲，來學一學，唱一唱。
九年級語文項鏈教案設計篇十六
1．激發(fā)學生閱讀和欣賞詩文的興趣，提高在比較中鑒賞詩文的能力。
2．培養(yǎng)學生聯想和想象能力，進入詩文意境。
3．體會詩與散文兩種體裁的異同點。
2學情分析。
我所教班級學生成績參差不齊，優(yōu)等生占百分之三十，中等生占百分之五十，后進生占百分之二十。班內人數不多，我們教師在輔導學生，檢查作業(yè)時，力求照顧周全，逐一過關，努力讓每一個學生的作業(yè)精益求精。在課堂教學時，想盡各種辦法，努力學習各種先進而適用的教學方法，使之付諸于課堂效率上。
3重點難點。
1.激發(fā)學生閱讀和欣賞詩歌的興趣，引導學生初步把握賞析詩文的方法。
2.體會詩與散文兩種體裁的異同點。
4教學過程。
一、復習與導入：
1．檢查背誦《詩兩首》。
2．《游岳陽樓記》作者簡介：
袁中道，明代文學家。字小修，一作少修。湖北公安人。萬歷進士，官至南京吏部郎中。少即能文，長愈豪邁。與其兄宗道、宏道并有文名，時稱“三袁”，同為公安派。其績稍遜于宏道。反對復古擬古，認為文學是隨時代的變化而變化的，“天下無百年不變之文章”；提倡真率，抒寫性靈。晚年針對多俚語纖巧的流弊，提出以性靈為中心兼重格調的主張。
二、感知課文。
1．請學生根據課文注解，理解課文內容。
提示：第一段寫洞庭湖水奇的原因；第二段寫作者由洞庭湖上風景變幻而引發(fā)自己的聯想和感慨。
2．根據課文回答問題：
（1）洞庭湖水勢浩大的原因是什么？（即“所以奇也”的原因）。
提示：袁中道的文章用知識為我們客觀準確地回答了此問題，他在文中談到如此盛大的水勢，是由以下幾種原因造成的。
第一，是“九水”，九條江的水匯集了，才有湖的規(guī)模。
第二，是長江的水奔騰而來。
第三，二者相遇，九水不能抵擋長江的水勢，水面擴大了，才“澄鮮宇宙，搖蕩乾坤八百里。”
第四，岳陽樓正好在“江湖交會之間”，因而才能“朝朝暮暮”看到“吞吐之變態(tài)”。
第五，樓前有君山，在君山上觀景，“得水最多”，“千里一壑，粘天沃日為奇”。
第六，在岳陽樓上看水比較少一點，但有“君山妖蒨”彌補了缺陷。
第七，如果沒有君山，“莽莽洪流”一覽無余，比較單調；有了君山，就富于變化了。
結論是：岳陽樓的景觀之美，就在于“得水而壯，得山而妍也。”
（2）找出文中表作者因景變而發(fā)生感情變化的句子，對于這情感的變化，你有什么看法？
明確：予時四望慘淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自己也。
提示：作者居然因為風景變幻而哭將起來，可見不但感情容易激動，而且對感情相當放任。這種敢哭敢笑，在封建道學自矜自持、喜怒不形于色蔚為風氣的時代，明清小品作家敢于表述自由的性靈，正是其可愛可貴之處。
（3）作者在文中還聯系了哪些歷史人物？有何用意？
明確：作者在文中還聯系了宋朝滕子京、范仲淹，聯系了修建岳陽樓的滕子京因在在官場上受到打擊而賓客間大哭的典故，以及范仲淹在其流傳千古的《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！?BR> 提示：用這樣的聯系來對照自己當時的人生經歷，表現自己的人生感慨。袁中道認為滕子京不應該哭，因為他已經在中央朝廷為著名的諫議，在地方也是著名的將帥，又有范仲淹這樣的知己，到了岳陽這個地方，用不了多久，就該有政跡可報，如此境遇，“有何可哭？”而像自己這個樣子，四十多歲了，頭發(fā)都白了，還沒有為保衛(wèi)國家作出什么貢獻；遭逢兄長病故，加上飄零異鄉(xiāng)，又是面對“寒雁一影”這樣的遭遇，“是則真可哭也，真可哭也！”他這不僅是為自然現象而哭，更是為個人政治遭遇而哭！他這種敢哭敢笑的個性追求，即他文學創(chuàng)作中一直追求的“獨抒性靈”。
三、對比閱讀，拓展延伸：
（師生共同討論探究）。
1．孟浩然、袁中道表達的思想境界與杜甫、范仲淹有什么不同？
提示：杜甫、范仲淹總是把自己個人的命運、親朋離散、老病異鄉(xiāng)和遠在視線之外的戰(zhàn)亂（戎馬關山）、國家的命運聯系在一起，從而表達出了宏大思想境界。而孟浩然、袁中道的詩文只限于自己個人的政治命運，思想境界很狹小。
明確：相比之下，袁的文章是更為具體，不過詩意性不強，客觀性很強，如文章中明確點出在枯水季節(jié)，洞庭湖并不怎么樣宏偉，不過像一匹綢緞而已，這表現出了散文的寫實性、知識性趣味；而范的文章想像很豐富，已經盡可能強化了詩意，詩化的抒情風格很明顯。
（2）范文的借景抒情、借景言志是否勝過了袁文，為什么？
提示：是的，范文大大勝過了袁文。在范文中，因為豐富的想像，意境也十分開闊（它立足于國家命運，而非個人沉浮），再加上其文中人格具有理想化的色彩，所以范文極大地表現了散文感情化、抒情化的特點，自然他文章借景抒情、借景言志就勝過了袁文。
3．對比所學內容（本課《詩兩首》、杜詩《登岳陽樓記》與本課《游岳陽樓記》、范文《岳陽樓記》），歸納概括詩歌與散文的異同。
提示：
（1）詩言志，“志”是獨特的情感世界、個人的感情，甚至兒女私情，哪怕像周邦彥、柳永那樣的離經叛道的感情，都是可以充分抒發(fā)的。而文以載道，文章的社會功能，比詩歌嚴肅得多，也沉重得多?！暗馈眲t不是個人的，而是主流的，是道德化的，甚至是政治化、規(guī)范化的意識形態(tài)，它滲透著作者對情感理想的追求。所以在散文中，人格往往帶有理想化的色彩。
（2）歌與散文的“意”，也就是內容，沒有什么區(qū)別，不過就是形式不同而已。如果內容是米，散文就是把米煮成飯，詩歌就是把米釀成酒。飯沒有改變米的形狀，而酒把米的形狀和質地都改變了。詩歌是想像的、變異的，而散文則比較寫實。
四、教師小結：
通過古代詩文的對比學習，我們感受到了古代詩歌與散文的不同文化魅力，相信這樣的魅力將吸引我們同學不斷探究祖國燦爛的文化瑰寶。同時，老師也希望同學們能汲取前人文化的精髓，巧妙運用自己豐富的想像力，像古人那樣，“我手寫我心”，不斷地創(chuàng)作出令人賞心悅目的佳作。
五、布置作業(yè)：
1．課外閱讀其他描寫岳陽樓的詩文，寫一篇對比閱讀感悟。（如滕子京《臨江仙》、李白的《與夏十二登岳陽樓》）。
2．完成課后“閱讀練習探究”。
3．賞析課文佳句二至三句。（注意閱讀課后“詞句品味積累”）。
譚義專。
九年級語文項鏈教案設計篇十七
1熟讀課文，把握小說的故事情節(jié)，領悟作品的諷刺意味。
2學習用心理描寫刻畫人物的方法，把握朗丹及夫人的形象。
3學習小說巧妙的布局對表現主題的作用。
二過程與方法：閱讀、提問、探究、討論、總結。
三情感、態(tài)度、價值觀：理解小說所揭示的社會現象，從中感悟人生哲理。
2學情分析。
初三學生已經具備基本的閱讀理解和欣賞能力，而《珠寶》這篇文章又是一篇情節(jié)簡單、有趣的小說，學生通過閱讀能把握故事情節(jié)并且有比較濃厚的學習興趣。所以，本課的學習以小組合作、交流的形式完成，教師鼓勵學生大膽去說，并引導學生將課文中所反映的社會現象與當今社會聯系起來，樹立正確的人生觀、價值觀。
3重點難點。
教學重點：1分析朗丹夫婦的形象，體會作品的諷刺意味。
2學習用心理描寫刻畫人物的方法。
教學難點：領悟小說所揭示的社會現象。
4教學過程。
活動1【活動】。
自主預習。
1重點字注音。
2理解詞語的意思。
彬彬有禮：
闊綽：
嗜好：
走投無路；
鰥夫：
疑竇：
若無其事：
3結構思路。
第一部分（--）：故事開端，寫＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
第二部分（--）：故事發(fā)展，寫＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
第三部分（--）：故事高潮，寫＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
第四部分（--）：故事結局，寫＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
活動2【導入】。
前幾天我們剛剛學了莫泊桑的短篇小說《項鏈》。今天我們要學莫泊桑的另外一個短篇《珠寶》，幾乎是一樣的題目，能否寫出不一樣的故事呢？現在就讓我們看一下這個世界短篇小說巨匠是如何編寫這個故事的。
活動3【講授】。
1快速瀏覽課文，在把握小說故事情節(jié)的基礎上思考：本文情節(jié)簡單，但是布局構思卻很精巧，作者巧妙設置伏筆，暗示珠寶的真假，在課文中找到這樣的地方。
2.你覺得朗丹夫人是一個怎樣的女人？劃出文中描寫或評價朗丹夫人的句子，并進行朗讀。
4學完本文之后，關于自尊與享樂這個話題，談談你的看法。
活動4【活動】。
小組討論（議）。
以小組長為核心，將問題的答案加以匯總和完善。
激情展示（展）。
以小組為單位，把每小組討論的結果展示出來。
歸納總結，精彩點評（評）。
（一）問題要點總結。
1（1）郎丹先生年薪不多，但是他們的日子似乎很闊綽。這本身就暗示了，有可能這中間有什么問題。
（2.）p20“我當然更喜歡真的珠寶”
（3.）p21“你倒是瞧瞧呀，做的多么好，簡直跟真的一樣”
（4）p2第18段。
2朗丹夫人貌似完美、純潔、淳樸，實則是一個對丈夫不忠、虛榮的女人，靠出賣肉體去追求享樂和財富。
示例：如文章開頭：這個年輕姑娘仿佛是規(guī)矩女人的完美無缺的典型，每一個明智的年輕人都夢想著把自己的一生托付給這種典型的女人。她的純樸美里有一種天使般的貞潔的魅力。
在他人眼中則是：娶她的人肯定會幸福。再也找不到比她更好的人。
在結婚以后，她的丈夫覺得：跟她在一起，他的幸福簡直是難以用筆墨形容。
在她突然死了以后，丈夫的表現是：差一點跟了她進了墳墓。
學生找出朗丹夫人不忠這個特點有些困難。若學生的發(fā)言未提及這一點，在學生對朗丹夫人進行評價后，教師可引導學生閱讀課文，找到關鍵語句，從朗丹先生的猜想如“他想好好地考慮考慮，弄明白到底怎么回事。他的妻子沒有力量買一件這樣貴重的禮物--當然沒有。那么，這是別人送的一件禮物了！禮物！誰送的？為什么送呢？”“他走到和平街，開始在首飾店對面的人行道上踱來踱去以及珠寶店的老板、伙計的話語及表現中可以猜出這是她與富豪錢、情交易得來的。那么，可以得出結論：這個女人實際上是一個對丈夫不忠的女人。）。
3朗丹先生表面上癡情、單純，實際上為了金錢和享樂極度卑鄙可恥，靈魂極度墮落。本文主要揭露了腐朽的享樂思想對朗丹夫婦的毒害，諷刺了他們在金錢和虛榮和享樂面前道德的淪喪、靈魂的墮落。
活動5【講授】。
《珠寶》作為一篇自讀課，我們主要把握了朗丹及夫人的形象，并體會人物刻畫的精妙之處。文中朗丹夫人由勤儉持家、溫柔賢惠的妻子變成令人不恥的感情騙子；郎丹由一個重情重義的正派公務員變成出賣羞恥心的卑鄙小人，他們的淪落是潛伏在他們內心的虛榮享樂思想的作祟，希望同學們能從這兩個人物身上受到深刻的啟示。
活動6【測試】。
1賞析課文66段“到了街上，他看見旺多姆紀念柱……玩玩跳背游戲?！睂傻っ鑼懙木渥?。（從描寫方法及作用入手）。
2心理描寫是本文刻畫人物的一種重要方法，請寫一段話描寫出當你聽到某個出乎意料的消息后的心理活動。
3愛情是人性中最美最純的部分。下面是關于愛的表白，請你讀后回答問題。
（1）古人云：執(zhí)子之手，與子偕老。我心肅然。
（2）蘇軾《江城子》：……不思量，自難忘。
（3）臺灣作家張曉風：生命是一項隨時可以終止的契約，愛情在最醇美的時候，卻可以跨越生死。
《珠寶》中的“妻子”用情不專，欺騙丈夫，美滿的婚姻變成了一個丑惡的騙局。請你結合上述材料和課文，談談你對愛情的看法。
附答案：1這是對朗但形神畢肖的細節(jié)（或心理）描寫，寥寥幾筆活畫出郎丹在金錢貪欲下，將羞恥心拋到九霄云外的丑惡靈魂。2略3示例：愛情是一種忠誠與心靈追念的結合體，相愛的人要忠誠于對方。
活動7【作業(yè)】。
1下列加線的詞語表現了人物怎樣的心理？
（1）滿臉通紅的郎丹用若無其事的嚴肅口吻說：“我去給您拿來。”
（2）隨著金額的增加，他的嗓門也越提越高。
2比較《項鏈》、《珠寶》兩篇小說的異同，感受莫泊桑小說的魅力。
李洪波。
九年級語文項鏈教案設計篇十八
1.學習古代人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。
2文言文的誦讀。
3.辨析文言詞語。
重點、難點。
重點：
學習順暢誦讀文言課文。
難點：
辨析文言詞語。
教學過程。
一、預習。
1.讀準下列加點字的音：
太行(hang)萬仞(ren)懲(cheng)塞(se)汝(ru)曾(zeng)諸(zhu)箕畚(jiben)荷(he)孀(shuang)齔chen叟(sou)匱(kui亡以應(wu)厝(cuo雍(yong)。
2.熟讀課文，看注釋，查字典，試翻譯全文。
二、導人。
1.作家作品簡介。
《愚公移山》選自《列子·湯問》，《列子》這部書中保存不少古代寓言故事和神話傳說。本文是古代寓言中的名篇，有比較完整的故事情節(jié)，又帶有神話色彩，歷來膾炙人口。
列子，名寇，又名御寇，鄭國人，戰(zhàn)國前期道家代表人物之一。
2.#教案#導語。
《愚公移山》一文著重塑造了愚公的形象，通過愚公移山的成功，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，也說明了要克服困難就必須下定決心，堅持奮斗的道理。毛澤東同志曾經用這個故事教育全黨：只要能團結全國人民大眾和我們一齊奮斗，就一定能奪取革命的勝利。
三、正課。
1.朗讀課文(可教師范讀，學生試讀、齊讀，也可聽課文錄音，朗讀時注意正音。)2朗讀停頓的指導。
(1)關于標點符號的停頓。一般來講頓號停半拍，逗號停一拍，句號、問號、感嘆號停兩拍。
(2)關手段與段之間的停頓。段與段之間停頓可長一些，一般3～5拍即可。
(3)關于句中的停頓。句中的停頓，按朗讀時感情表達的需要或換氣的需要可適當作短暫的停頓，但要以詞或短語為單位，以不念破句為標準。如遂率/子孫荷擔者/三夫?！白訉O荷擔者”是一個短語，中間不能停頓，如果停頓了就破壞了短語義的完整，這就叫念破句。
3.請學生翻譯課文。
翻譯方法指導;把文言文翻譯成現代文必須忠實原文，字字落實。
根據文言加。文言詞以單音節(jié)為主，而現代文則以雙音節(jié)為主。有些文言實詞的基本意義保留至今，只需在原詞上加一個字，變成現代的雙音節(jié)詞。如“方”即“方圓”指面積。
(2)改。有些文言實詞至今已不用了，可以改換一個意思相近的詞來代替。如“切”可改為“丈”。當然，“側”的長度不等于“丈”，但這里的“萬例”是虛數，所以，可以用“萬丈”來代替。
(3)補。文言文中通常有省略主語、介詞的賓語和量詞等，所以翻譯時，必須補出。如“二山”即“兩座山”。
(4)調。文言文的語序有的與現代漢語不同，翻譯時需要調整。如“甚矣，汝之不惠”這是謂語提前的倒裝句，翻譯時可作“你太不聰明了!”
(5)省。文言文中的發(fā)語句，即句首的助詞，或句中語氣助詞，如果省略后不影響原意的可省去。如“雖我之死”“之”字是助詞，在句中起取消句子獨立性的作用，翻譯時可省略不譯。在學生翻譯時，老師可穿插提問重點詞語的解釋。
者：相當于“……的人”。面：面向著，名詞用為動詞。畢：全。險：指險峻的大山，形容詞用為名詞。其妻：其，代詞，他的，指代愚公。以君之力：以，介詞，憑，靠。之，助詞，的。遂：于是?；?用箕畚裝土石，名詞用作狀語。笑而止之：而，表修飾，相當于“著”。之，代詞，他，指代愚公。毛：草木。加增：加大增高。自此：從此。
四、小結。