讀后感可以幫助讀者更好地整理和總結(jié)閱讀的收獲，促使思考和思維發(fā)展。寫讀后感時，應該注重結(jié)構(gòu)的合理性和語言的流暢性，以提高文章的整體質(zhì)量。以下是小編為大家整理的一些精選讀后感范文，希望能夠激發(fā)讀者的思考和創(chuàng)作靈感。
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇一
《送東陽馬生序》一文中，寫到“余”小時候是如何無書，無師，然后又抄書、拜師求學的這樣一個艱苦的過程。
“余”雖艱苦，但卻有必要驗證一下此文章的真實性。文中寫到“家貧，無從致書以觀”!可是后文又提到“每假借于藏書之家，手自筆錄。計日以還?！笔紫任覀兛梢灾雷髡咝r候家中窮，沒錢，所以買不起書，而后面文章中又說到借有書的人家的書拿來抄，他沒有錢買書，卻有錢來買文房四寶——筆、墨、紙、硯。而且抄一本書用掉紙、墨的錢就足夠買一本書了!而他卻還要浪費精力，浪費時間去抄書，這固然值得懷疑!
暫且不說他抄一本書需要用掉的精力，時間以及金錢值不值!再接著看后文，我想會有更多的bug，盡管我卡不進去?！跋冗_德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色”中提到這個老師德高望重，且他的弟子擠滿了屋子!這樣出名，這樣紅的老師，肯定是經(jīng)人炒作過的，不然哪有如此之紅!所以這樣的老師教書應該會收更多錢，他肯定會趁機大撈一筆，來賺得他巨額的利潤。然而，這就要看他的商業(yè)頭腦如何呢?!噢!對了!我們還是繼續(xù)講正題!這樣的老師授課，學生應該要交很多錢吧!?啊?難道不是嗎?而前面又說他家貧，連書本都買不起，現(xiàn)在居然還交得起如此之昂貴的學費，你說假不假?騙小孩哦!
看文章的主旨與好詞好句固然重要!但是，文章的真實性!我想，似乎比文章的主旨等更重要!至于應該如何去思考文章的真實性，還是要看自己的聰明才智!
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇二
“蓋余之勤且艱若此?！焙仙险n本，我反復回味著剛讀完的《送東陽馬生序》，心中久久不能平靜。
在《送東陽馬生序》中，宋濂借自己幼時“勤且艱”的求學經(jīng)歷來勸告馬生要好好讀書，不知道馬生看到這篇文章時，會是什么樣的心情?也許和我的感受一樣，震撼且有受益匪淺吧。
“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠?！痹诋斀裆鐣?，像宋濂這樣抄書的精神，還有幾個人有呢?我們借到一本書，大多人只是翻一翻，囫圇吞棗，一目十行，尚未領(lǐng)悟其中的意思，便大呼讀完了，實際上，自己連這本書的皮毛都沒學到;只有少數(shù)人想留下這本書多多鉆研，最多只會去復印，而根本不會自己去抄一遍，雖然書的內(nèi)容沒變，但是，古人那種求學好學的抄書精神已經(jīng)改變了。
我也是這大多數(shù)人之中的一個，平時，我總是不認真看書，以為書中的知識沒有什么大不了，可是，宋濂的故事讓我醒悟了。
比起宋濂，我們這些現(xiàn)代有著優(yōu)越環(huán)境學習的學生是多么慚愧呀!
冰凍三尺非一日之寒，讀完《送東陽馬生序》，我深刻意識到，只有勤奮學習，日記月累，才能積累知識，獲得成功!
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇三
作者作此文講述了自我年少求學的艱辛與不易，但由于自我的勤奮與刻苦，不以求學求教無恥，勤學好問，最后獲得許多益處。所以，作者想透過自我刻苦求學的經(jīng)歷來鼓勵這位馬生君能夠堅持自我認真的學習態(tài)度。不以華裳美服，作者寫到：我小時候就個性喜歡讀書。家里貧窮，沒有辦法買書來讀，常常向藏書的人家去借，借來就親書抄寫，計算著日期按時送還。天很冷時，硯池里的水結(jié)成堅硬的冰，手指凍得不能彎曲和伸直，也不因此停止。抄寫完了，趕快送還借書，不敢稍稍超過約定的期限。因此人家多愿意把書借給我，我于是能夠閱讀很多書。
到了成年以后，更加仰慕古代圣賢的學說，又擔心沒有才學淵博的老師和名人相交往請教，以前跑到百里以外向同鄉(xiāng)有名望的前輩拿著書請教。前輩道德、聲望高，高人弟子擠滿了他的屋子，他從來沒有把語言放委婉些，把臉色放溫和些。我恭敬地站在他旁邊。提出疑難，詢問道理，彎著身子側(cè)著耳朵請教。有時遇到他人斥責人，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話不敢回答；等到他高興了，就又請教。所以我雖很笨，最后獲得多教益。，錦衣玉食為追求，持續(xù)好的學習態(tài)度，不貪圖享受。
馬生君在大學學習已經(jīng)兩年了，同輩的人稱贊他賢能。去官之后進京朝見皇帝，他以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我。寫了一篇長信做見面禮，言辭很流暢通達。同論的文相比，語言委婉、神色和悅。自稱小時候?qū)W習用功、刻苦。是能夠稱得上愛好學習的人。他將要回家鄉(xiāng)探視他的雙親，我特意告訴了他求學的艱難。這個是譯文，下方我就說說中心好處。作者作此文講述了自我年少求學的艱辛與不易，但由于自我的勤奮與刻苦，不以求學求教無恥，勤學好問，最后獲得許多益處。所以，作者想透過自我刻苦求學的經(jīng)歷來鼓勵這位馬生君能夠堅持自我認真的學習態(tài)度。不以華裳美服，錦衣玉食為追求，持續(xù)好的學習態(tài)度，不貪圖享受，才會有作為，又有發(fā)展的。讀過之后很有感觸，必須要尊敬老師，因為是青出于藍；在沒有全面的出于藍時，是不可能勝過蘭的。
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇四
宋濂，是明初文學家，字景濂號替溪，浦江人，他自幼就喜歡讀書，但因為家境貧困，只有向他人借書來抄寫、再看。他不論是炎熱的夏天，還是寒冷的冬天都一如既往的去讀書。
每當他遇到疑點困惑的時候，他就去請教老師，希望自己學有所獲。當從學求師的時候，他不管遇到什么樣的困難都阻擋不了他對讀書的熱情。而他正想用自己刻苦學習的這種精神來勉勵馬生勤奮學習。
當我讀懂這篇文言文時，我的疑惑就是：宋濂他為什么那么熱衷于讀書，甚至不顧自己的身體健康兒去用功讀書。但現(xiàn)在我似乎明白了，當你認準一件自己喜歡的、對自己有益的你會毫不顧忌的去爭取成功。古代有多少文人為了考取狀元而晝夜不停地去讀書，也許他們是為了更多的功名利祿，但是他們得到的卻會使自己受用一生。
我們也應該嘗試去豐富自己，嘗試把讀書變?yōu)樽约旱臉啡?，即使你不喜歡，以為讀書能改變一個人的心靈，改變一個人的命運，甚至可以改變一個國家的未來。讀書是一種幸福，也許你會在書中找到一個不一樣的、全新的自我。
讀了《送東陽馬生序》這篇文章之后,我深有感觸。這是為什么呢?因為我了解到宋濂求學的經(jīng)歷，為之心酸，又為之欣喜。心酸是因為他遇到了那么多的困難，欣喜的是他成功的走過了困難。
在現(xiàn)實社會中，很少有人能像他一樣。怎么一樣?有他一樣的毅力，有他一樣的心志，有他以樣的追求?，F(xiàn)在的人(包括我)最缺乏的是什么?毅志啊!做事從頭到尾要一氣呵成，不可虎頭蛇尾，要“虎頭虎尾”。俗話講：“良好的開端是成功的一半?！睂ρ?，不光要有一個好的開端，還要有好過程，好結(jié)尾。得到這樣的結(jié)果，必須付出的是堅持。
你想想，宋濂小時候家境是多么的不好，人家還能“假借于藏書之家”之書“手自筆錄”?，F(xiàn)在的條件到好，伸手便來的書，哪個“好孩子”乖乖的學習了?改改習慣吧，把自己往正道上趕吧!
宋濂家境貧寒，這又一次提到。他在富家子弟的面前仍面不改色，心不跳，只因為自己是“足樂者”?，F(xiàn)在的學生們都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿名牌，還要時不時得裝裝純，耍耍帥，想想，有甚用?成績好了，學習棒了?恰好相反吧!擺正心態(tài)，像宋濂有一個好的信仰，你有一百萬是你，你沒有一百萬也是你，不能改變一丁點。一丁點，不是嗎?有一個好的追求，不要把自己陷身于苦惱中，無用。只要堂堂正正，穩(wěn)穩(wěn)當當走好每一步，你將來才會受到別人的尊重。這便是先苦后甜的道理。
雖然話有些多，但這都是我的心里話。
還有就是謙虛了。人家請教老師多么謙虛啊!有了學問人家也沒有刻意賣弄呀!不像現(xiàn)在的孩子，弄不弄就來點兒“天才”“實在easy”的話，太虛偽，這便是翹尾巴!做人一大忌。不小心一滑便到了，如果馬上爬起還行，怕就怕你還沉浸在幻想中，時間一長，爬起也無用，跟不上了，永遠倒了。
這學期的打算很多，自從學完這課之后打算就更堅定了。那就是“勿虎頭蛇尾，勿翹尾巴，勿不好學?！边@些話也一樣送給你。
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇五
每個人都渴望在優(yōu)越的現(xiàn)代生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學生。讀了宋濂的文章――《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結(jié)了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學士。
有時候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對老師苦口婆心的教誨，我缺乏應有的興趣和激情；父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學習條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學業(yè)沒有大的進步，如果不是因為我的天資不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發(fā)達國家，每個家庭都相當富裕。但是，父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧！
梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會，磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇六
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還”?！端蜄|陽馬生序》是明代開國文臣宋濂晚年所作，宋濂，字景濂，號潛溪，浙江義烏人。
作家以質(zhì)樸的語言，通過自己年輕時求學的勤奮經(jīng)歷，勸勉同鄉(xiāng)晚輩馬生要刻苦學習，業(yè)精于勤。讀了這篇文章我受益匪淺。
宋濂幼時特別喜歡讀書。家里貧窮，沒有錢買書來讀，所以常常向有藏書的人家去借，因為總能按期歸還，所以大家都愿意把書借給他。宋濂每次借了書來就抄寫，就連寒冬臘月也不中斷。有一次，天氣冷得連硯臺里的墨汁都凍成堅硬的冷塊，手指僵得不能伸直，但他仍持之以恒，鍥而不舍。
對照宋濂，想想自己，感到臉上一陣發(fā)熱。想想宋濂幼時沒有錢買書，視書如珍寶，書讀百遍而不厭?；叵胱约?，有優(yōu)越的讀書條件，卻不珍惜，有能力買書，買了之后讀幾遍就膩了，甚至還將書當玩具，更沒有把讀書看作做人的最大樂趣。
讀了《送東陽馬生序》，我不由得想起了天津書法家田蘊章。在他五歲的時候，曾在自家的大門口，聽到其父田蔭亭跟一位衣著破舊的老者的對話，田蔭亭問老者為何快樂，老者答道：“我雖然很窮，衣服上打滿了補丁，但我愛讀書，我就很快樂?！边@句話深深地印在了幼年田蘊章的心中，激勵著他不斷努力、上進，“天道酬勤，持之以恒”，終于成為了一位著名的書法家、思想家和教育家。
所以，我認為我們應該珍惜優(yōu)越的讀書條件，把宋濂寫給馬生的一封信當作是寫給自己的，刻苦自勵，把讀書看作人生最大的樂趣。
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇七
在國學課上，張老師帶領(lǐng)我們學習了一篇新的文章——《送東陽馬生序》。這篇文章不僅是寫給同鄉(xiāng)晚輩的一篇贈序。更是對我們現(xiàn)代小學生的一種勉勵。
宋濂以青少年時期在艱苦條件下刻苦學習的親身經(jīng)歷，勸勉當時的馬生不要辜負良好條件，要刻苦學習。寫的字字親切，語句平易暢達。
當我讀到宋濂在住旅館時，主人一天只給他兩頓飯吃，并且沒有新鮮肥美、味道好的食物可以享受時。我想：“我們現(xiàn)在在家里個個像小公主、小王子一樣，倚仗著爺爺奶奶、姥姥姥爺?shù)哪鐞?，挑吃穿，盡管有可口的飯菜，還嫌棄這個菜做的沒有色，那個菜做的沒有肉。在宋濂那個貧窮的年代，哪能像我們這樣挑呢?”
宋濂雖然每天同那些貴族子弟在一起學習，但沒有沾染一點惡習，依然專心學習，因為可以學習是他心中最大的快樂，他的心中已經(jīng)被學習的快樂填滿，裝不下任何東西了。
人需要苦難來磨煉自己，把苦難當做我們攀登成功的高峰時一塊毫不起眼的石頭吧!把它踩在我們的腳下，很快我們就會是站在高峰上的眺望者。
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇八
《送東陽馬生序》是明初宋濂送給他的同鄉(xiāng)浙江東陽縣青年馬君則的文章。在這篇贈言里，作者敘述個人早年虛心求教和勤苦學習的經(jīng)歷，勉勵青年人珍惜良好的讀書環(huán)境，專心治學。文中生動而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦，并與太學生優(yōu)越的條件加以對比，有力地說明學業(yè)能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優(yōu)劣，這種認識在今天仍有借鑒意義。
宋濂自幼家境不好，沒有書可以看，但他既使是文別人借書看，依然做到了遍觀群書。相較之下我們的條件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟學成這樣，難道不值得我們深思么!環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學不好的理由。
試想一下，同一個時代的人馬生不是也比宋濂的學習條件好么，不是也學的很好?宋濂的學習條件不好，甚至非常的惡劣，照樣學的很好。更說明了學習條件不是學習好壞的借口、理由。物質(zhì)生活好又怎樣，學不好也沒有用。我認為只要努力了，認真了便可以學好!宋濂的學習的那股勁頭也值得我們學習，如果我們有他一半的熱情，就不是現(xiàn)在這點可憐的分數(shù)。
還有一點，在現(xiàn)在的學生之中有一個很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌，與別人攀比。而宋濂沒有注重穿著打扮。這是值得我們這個年代的人效仿的。古代書生的信條是“萬般皆下品，唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”，為了為百姓做點好事，為了前程……只有“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書”了，寒窗苦讀十年，再去考取功名?，F(xiàn)在已不像古代，但古人的精神還是值得我們學習的。宋濂求學的艱辛、酸澀并非是我們這個年代的人所能全部了解的。我們考試、學習上遇到失敗、挫折的時候，總是找客觀理由，但我認為學的好與壞都在于自己，在于有沒有認真。
宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”。學的好與壞都只是為了自己，我們應該為了學習而學習!珍惜現(xiàn)在來之不易的學習環(huán)境，在后半學期的學習里奮起直追，學出自己的水平!
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇九
明初的大文學家宋濂小時候酷愛讀書，可是由于家里貧窮，只能向人家借書來用手抄錄，毫不畏懼求學路上的艱辛。他一心求知，在他的身上，我看到了艱苦卓絕，看到了堅持不懈，我也明白了：學習是一件長久且辛苦的事情，需要的是勤奮不輟。
說到勤奮，我們應當像宋濂一樣，將勤奮當成一種習慣，在生活中，從點點滴滴的小事做起。俗話說：播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。命運的改變往往就是從勤奮開始的。
“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時?！痹缭诠糯鸵呀?jīng)有人意識到了這樣的道理。這不禁使我聯(lián)想到自我的生活，我對待學習的態(tài)度是不是一絲不茍？對待教師是不是恭恭敬敬？我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了？這樣想來，發(fā)覺自我還有許多不足，有時會犯懶，會偷工減料。
保爾以往說：人的一生應當是這樣度過的，回憶往事，不會因為碌碌無為而羞恥，也不會因為虛度年華而悔恨。我想，宋濂做到了這一點，沒給自我留太多的遺憾。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！贝丝涛覀冋登啻耗晟?，應當好好反思一下，我們有沒有虛度光陰？在以后的時光里，我必須要勤奮、堅韌，讓自我更上一層樓。
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇十
《送東陽馬生序》這篇文章是作者宋濂為了勉勵同鄉(xiāng)晚輩馬君則勤奮學習，成為德才兼?zhèn)涞娜怂鶎懙囊黄浶?。文中寫了作者得書之難，從師之艱和求學之苦。本文是本站小編整理的送東陽馬生序讀后感300字，僅供參考。
宋濂的確心理素質(zhì)好。
我常常在想，假若宋濂至死依舊沒能等到新王朝建立，他會不會覺得冤枉?因為他被朱元璋召入朝廷修《元史》時，已經(jīng)59歲，他的人生還有20xx年結(jié)束，或許宋濂真的就被歷史淹沒，宋濂當初求學所承受的，還會被后人記得嗎?宋濂大概承襲了少時即愛好讀書的秉性和愛好，真的就堅持下去，并成為大家，這或許，是歷史給宋濂最好的回報，讓他的人生延長了20xx年。
我想，假如歷史真的殘酷一點，宋濂沒有等到那一天，他也不會后悔當年為求學所付出的艱辛的，或許他會給后人留下一部書，又或許，他僅僅給后代留下一段佳話，又或許，他什么都沒留下，但他從此，就有了另一番境界和胸懷。宋濂不會后悔的，我知道。
吾輩當自勉!或許，這也算我們跟著馬生沾的光吧。
宋濂是我國明初文學家，今天我便學習了《送東陽馬生序》一文。
宋濂小時候，有次天氣寒冷到連墨汁都凍成堅硬的冰，可他仍堅持認真讀書學習，一方面表現(xiàn)了他學習刻苦，而且具有很強的責任感，信守承諾，不敢違約。單是最后一點就非常值得我們現(xiàn)代人學習，正所謂“一諾千金”，如果我們每一個人都像宋濂那樣守誠信，那么我們這個社會就會呈現(xiàn)一派非常和諧的景象。
勤奮刻苦，這大概是每一個學生應該做到的吧!不過，現(xiàn)在的我們大多是溫室里的花朵，家長的呵護，自己的嬌慣，何談“勤奮刻苦”一詞?很少有人能像宋濂那樣不為貧窮而自卑，只為學習而快樂!讓我們心存夢想，腳踏實地的一點一滴做起，告別浮華，告別懶惰，擁有“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的氣魄，努力拼搏，奮斗一生!
宋濂從小勤奮好學，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結(jié)了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中?？岷亩?、凜冽的冷風，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學士。
幼時抄書之艱，成年叩問之難，求師奔走之勞，住讀生活之苦。表現(xiàn)出宋濂的好好讀書，刻苦學習。他不被生活中的困難所打倒的精神是值得我們學習的!
古人學習時與我們有什么不同?有什么相同?他們的求學之路是否一帆風順?這個讀了《送東陽馬生序》你就知道了。
《送東陽馬生序》這篇文章是作者宋濂為了勉勵同鄉(xiāng)晚輩馬君則勤奮學習，成為德才兼?zhèn)涞娜怂鶎懙囊黄浶?。文中寫了作者得書之難，從師之艱和求學之苦。令人不禁感嘆作者的好學精神與苦學精神。
結(jié)合現(xiàn)在我們的生活，要比作者好上百倍甚至千倍。不用千里迢迢去求師，也不用想盡一切辦法去得書。我們現(xiàn)在的條件優(yōu)越，生活水平也在不斷提高，想看書直接去書店買，到上學的年齡是會直接去學校報名，有老師來指導你?？晌覀儏s唯一少了作者的好學精神與苦學精神。文中寫道：“天大寒，硯冰堅，手指不可屈，弗之怠?！背浞直憩F(xiàn)了作者學習的刻苦。我們不用抄書，有充足的時間去讀書，可是，有些同學卻從未好好多過，他們與宋濂相比，多了一份優(yōu)越，少了一顆好學的心。
讀了《送東陽馬生序》才知道古人讀書求學的艱難。作者宋濂首先敘述自己求學的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學的優(yōu)越條件，最后贊許馬生的謙虛好學，表達對他的期望和勉勵之情。
看來，古人這種謙虛好學的精神，我們的確還須努力學習才是。我們實在是太幸運了。有學?？蛇M，有老師可請教，只要你虛心學習，老師定會傾囊相援，且無后顧之憂，即不必像古人之“手錄”，又不用“負篋曳屣”，因此，“其業(yè)又不精、德有不成者”，責任在于自己。
宋濂不愧為明初詩文三大家之一。在封建社會，能像宋濂這樣德隆望尊的官員寫如此毫無教訓人味道的序給同鄉(xiāng)晚輩，恐怕也不多見。雖愛才之心，人皆有之，但如果宋濂少時沒有經(jīng)歷過求學的種種艱辛，怕也不會有這么多的感慨和叮囑。
我欣賞宋濂那句“其業(yè)又不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?”的。
名言。
愿我們努力從古人那里汲取知識和力量，勤奮學習，做一個有益于社會的人。
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇十一
宋濂自幼家境不好，沒有書可令看，但他既使是文其他人借書看，還在做得到了遍觀群書。相較之下我們的環(huán)境比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟學成那樣，難道不值得我們深思么！
環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學不好的緣故。試想一下，同1個時代的人馬生不是也比宋濂的學習環(huán)境好么，不是也學的很好？宋濂的學習環(huán)境不好，尤甚非常的惡劣，照樣學的很好。更說明了學習環(huán)境不是學習好壞的借口、緣故。物品日常好又怎樣，學不好也沒有用。
我認為只要用心了，認真了便可令學好！
宋濂的學習的那股勁頭也值得我們學習，假如我們有他一半的熱情，就不是現(xiàn)時這點可憐的分數(shù)。
還有一點，在現(xiàn)時的學生之中有1個很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌，與其他人攀比。而宋濂沒有注重穿著妝扮。這是值得我們這個年代的人效仿的。
古代書生的信條是“萬般皆下品，唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”，為了為百姓做點好事，為了前程……僅有“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書”了，寒窗苦讀十年，再去考取功名?，F(xiàn)時已不像古代，但古人的精神還是值得我們學習的'。
宋濂求學的艱辛、酸澀并非是我們這個年代的人所能全部了解的。
我們考試、學習上碰到失敗、挫折的時間，總是找客觀緣故，但我認為學的好與壞都在于自我，在于有沒有認真。宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”。
學的好與壞都只是為了自我，我們應該為了學習而學習！
珍惜現(xiàn)時來之不易的學習環(huán)境，在后半學期的學習里奮起直追，學出自我的水平！
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇十二
《送東陽馬生序》是一篇臨別贈序，是作者宋濂贈給同鄉(xiāng)馬君則的，他用自己的勤學經(jīng)歷來勉勵馬生勤奮學習的。學過這篇課文后，我也深受勉勵。
每個人都渴望在優(yōu)越的現(xiàn)代生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活，送東陽馬生序讀后感。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學生。讀了宋濂的文章———《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。
宋濂家境貧賽，但愛好讀書，于是就從藏書之家借來抄，計算著日子歸還，無論天氣多么嚴寒，他都如期歸還。成年后的他跑到百里的外鄉(xiāng)向當?shù)亍跋冗_叩”;在求學的過程中，時常頂著寒風在雪中行走;住旅店時，同舍生穿著華麗，他則用讀書來讓自己快樂。這是何等的艱苦又是何等的勤奮。
再看看我們當今社會的學生，我們父母整天寸步不離的呵護，我們就像父母手中的“掌上明珠”捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。按理說，在這樣的條件下，我們應該更加努力地讀書。我們不必為“口體之奉”而擔憂。相反，我們挑食，不愛吃的東西不吃;我們攀比，不流行的衣服不穿。我們不必患“無碩師名人以游”，反而厭倦讀書，抱怨讀書苦，讀書累。我們不必像元貞那般為貧苦而休學。暫且不說有幾室?guī)讖d的高樓大廈，就是出租房，生活在這個不大而溫暖的房子里，還不夠滿足嗎?怎么說也不用“不蔽風日”吧。我們更不必因遙遠的路程而焦燥，即使家住得離學校遠，也只有一趟車的時間。我們什么都不需要做，唯一要做的就是努力讀書。然而，我們不但沒有努力讀書，反而虛度光陰，我們將肩上的重擔，父母的期望和自己以后的命運都拋到了腦后。
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇十三
《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學士文集》。文章先敘述作者青少年時求學的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學的優(yōu)越條件，這樣，我們不難就可以得出其中之一道理：一個人是否學有所成，關(guān)鍵在于自己的專心與否。
我們從中可以看到宋濂小時候讀書的環(huán)境是那么惡劣，家中無錢，向人借書，寒中抄錄，而自己的學習態(tài)度是勤奮好學，刻苦鉆研，專心求學。因此，他后來有名望有地位，詩文成就高。
其實，學有所成并不一定要在順境中、優(yōu)越的社會年度中、機遇中才能達到的，最重要的還是自己的態(tài)度。
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇十四
宋濂從小勤奮好學，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結(jié)了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中?？岷亩?、凜冽的冷風，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學士。
幼時抄書之艱，成年叩問之難，求師奔走之勞，住讀生活之苦。表現(xiàn)出宋濂的好好讀書，刻苦學習。他不被生活中的困難所打倒的精神是值得我們學習的！
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇十五
這幾天，我們學習了送東陽馬生序這篇文言文，作者宋濂的一舉一動引起了我的注意。
宋濂小的時候就很好學，因為家境貧困，沒有辦法買書來讀，常常向收藏書籍的人家借，還要親手抄寫，按著約定的日子按時歸還。到了冬天，天氣非常寒冷，凍得手指不能彎曲，他還是不放松抄寫，抄完，趕快送還，不敢稍稍超過期限。因此，許多人都愿意把書借給他。于是，他通過這種方式，獲得了很大的閱讀量。自己又捧著經(jīng)書跑到百里之外，向有名的前輩請教。前輩因非常有名，前來求學的學生擠滿了先生的書房，在求學的過程中，大雪深幾尺，腳凍壞了都不知道。
就這樣，宋濂獲得了知識，可是，我們不應該好好反思一下嗎？他當時的環(huán)境那么艱苦，那么凄涼，為了求知，不顧一切，勇往直前，渴望求知?？墒俏覀兡?？環(huán)境優(yōu)雅，吃穿不愁，家離學校也就十幾分鐘，我們不能像宋濂那樣什么都不比？什么都不羨慕嗎？我們不能像宋濂那樣什么都不顧？只想學到那盼望已久的知識嗎？是的只要你想，沒有不可以。所以，請同學們把“不”這個字從你們的人生字典中刪掉，永遠都不要留下什么痕跡。
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇十六
近來，我讀明代學士宋濂《送東陽馬生序》，獲益匪淺。作者的求學精神固然可貴，但他那種守信用的良好品德更令人敬仰。
宋濂家境貧寒，在“無從致書以觀”的情況下，“每假借于藏書之家”，能堅持做到“計日以還”，“錄畢，走送之，不敢稍逾約”。正由于作者守信用，所以“人多以書假余，余因得遍觀群書”。宋濂學有所成，除了主觀方面的努力之外，藏書之家樂于借書給他，不能不說是一個很重要的客觀因素。宋學士在文中特意提到這點，也說明他對成才的因素有一個實事求是的評價。
可以說，“守信用”是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種美德在我們前輩身上十分明顯地表露出來，而宋學士正是讓人尊敬的前輩之一。
曾幾何時，這種美德在一些人心目中漸漸被忽視了。即使在今天，不守信用的人和事經(jīng)?？梢砸姷健?BR> 有個成語叫“背信棄義”，它的意思是不守信用和道義。宋濂借書“計日以還”，“不敢稍逾約”，便是守信用的具體表現(xiàn)?！笆匦庞谩笔且粋€正直的人必須具備的品德。相反，那種“背信棄義”的人則為人們所指責、所唾棄。我們應仿效宋學士的做法，養(yǎng)成“守信用”的良好品德。在同學中，有的夸夸其談，說而不干，被人譏笑為“許諾的巨人，行動的矮子”。奉勸有這種毛病的同學好好改一改。
如果整個社會把“守信用”提到一個新的高度，如果大家都能以“守信用”為榮，以“背信棄義”為恥，那么，我們的社會會更加和諧。
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇十七
明初的大文學家宋濂小時候酷愛讀書，但是由于家里貧窮，只能向人家借書來用手抄錄，他對待老師畢恭畢敬，他毫不畏懼求學路上的辛酸，生活環(huán)境的惡劣。他一心求知，在他的身上我看到了艱苦卓絕，看到了堅持不懈，我也明白了：學習是一件長久且辛苦的事情，需要的是我們的勤奮！
說道勤奮，我們就應該像宋濂一樣，將勤奮當成一種習慣，在生活中，處處落實，從點點滴滴的小事做起，俗話說：播種行為，收獲習慣，播種習慣，收獲性格，播種性格，收獲命運。勤奮就是將每一件事做好的基礎(chǔ)。
“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”早早就古代，就已經(jīng)有人意識到這樣的道理。這也不禁使我聯(lián)想到自己的生活，我對待學習是不是一絲不茍？對待老師是不是恭恭敬敬？我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了？想想，自己還是有許許多多的不足，有時也會犯懶病，也會想偷工減料，對待林林總總的事，我也不能說我已經(jīng)給進了我的極限。
保爾曾經(jīng)說過：人的一生應該是這樣度過的，回憶往事，不會因為碌碌無為而羞恥，也不會因為虛度年華而悔恨。我想，宋濂肯定是做到了這一點，做人不應該給自己留太多遺憾，也許我們自己的力量是微小的，但是只要努力去做就好?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”現(xiàn)在正值豆蔻年華的我們也應該好好反思，雖然學習十分的艱辛，可是我們是否已能問心無愧？答案當然是“沒有”所以，在以后的時光里，我必定要培養(yǎng)自己堅韌，勤奮的性格。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”‘未來的道路確實是漫長艱辛的，還有很多的風風雨雨，我們要的就是老老實實走好每一步，我們應該帶著一顆“”好之者不如樂者’的心和像宋濂一樣高貴的平直，去勇敢面對，勤奮，努力！讓我們在花季雨季，在似水流年的日子里，譜寫出無悔的青春樂曲，飄揚無憾的生命之旗！
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇十八
宋濂從小勤奮好學家里貧窮沒錢買書來看就常常向藏收的人家借親手抄錄和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里硯臺都結(jié)了堅固的冰手指凍得沒法屈伸他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候背著書箱、拖著鞋子走在深山大谷中?？岷亩臁C冽的冷風大雪積了好幾尺深腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書最終成為明代的大學士。
有時候我坐在窗明幾凈的教室里心卻飛到了窗外；對老師苦口婆心的教誨我缺乏應有的興趣和激情；父母不惜自己省吃儉用為我提供便利的學習條件我卻不知心存感激……與宋濂相比我自感有相當?shù)木嚯x。正如宋濂所言我的學業(yè)沒有大的進步如果不是因為我的天資不夠聰明的話只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說澳大利亞是一個發(fā)達國家每個家庭都相當富裕。但是父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險鍛煉他們的膽量。我想也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧！
梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
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送東陽馬生序讀后感讀書心得篇十九
我讀罷此文，感觸頗深。不只因此文言辭精辟，道理明了，更因內(nèi)容極為生動，毫無自詡之言，感情摯深，言辭樸實無華，此皆本文之大成也。
讀罷此文，對宋濂敬佩之情油然而生，古時求學艱難，衣食無保，一覽無余。濂置身其中，仍可自律自檢，自強自愛，實屬不易.求學艱難之路上，先是手自筆錄，計日而還.而后千里求學，拜讀與饑寒交迫之際，求學于寒風凜冽之間，勤勤懇懇，幾十年如一日，手不釋卷，廢寢忘食，終有成就，實屬難能可貴。
而今之人，不學無術(shù)，凡有小之得則自詡于眾人，毫無濂之自謙也，更無需徒步數(shù)十里拜讀，只需知其然而不能知其所以然，實屬可悲，然惰之心人皆有之，非獨賢者有是心也，賢者能勿喪爾。
今世之人，何等舒適，應道是高枕無憂.食有山珍海味，行有高級轎車，住有高樓公寓，本應刻苦自勵然，那知古人大智大慧頹廢至此!悲矣!羞矣!
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
——題記。
有人說順境出人才，也有人說逆境出人才，我認為這兩種說法都是片面的。宋濂的經(jīng)歷就告訴我們，環(huán)境對人能成才與否，只是一個外在因素，人是否成才，決定于每個人的內(nèi)在因素——即他能否勤奮讀書。
只有勤奮讀書，才能出人才。
一個吃不得苦、不能勤奮讀書的人，順境中會沾沾自喜，忘乎所以，自認為天下第一;身處逆境又會一蹶不振，心灰意冷，自詡“看破紅塵”。這種人無論身處何境，要想成才都只是一紙空談。
在我看來，成材的必經(jīng)之路只有一條——勤奮讀書。古語說的好，正所謂：“書山有路勤為徑。學海無涯苦做舟”。每一個勤奮讀書的人不一定都成才，但人才卻一定出自勤奮讀書。我國古代有很多勤奮讀書的故事，例如唐代白居易讀書“不遑寢息”，以至“口舌生瘡”;匡衡“鑿壁偷光”;蘇秦“引錐刺股”等，這些古代名家學者勤奮讀書的佳話，有力地說明了人才來自勤奮。
一個人無論多么聰明，多么有志向、有雄心，若沒有勤奮讀書的實際行動，一切都只是空談。按圖索驥的故事眾所周知，為什么伯樂的兒子會以蛙為馬呢?原因只在于他不愿勤奮讀書，淺嘗輒止，又自以為是，胡亂地背了幾句《相馬經(jīng)》，就以為學會了相馬術(shù)，以致蛙馬不分，貽笑天下。
所以天下成功者，無論天賦高低，做何學問，處何時代，他們都有一個共同的特點——勤奮?？傊?，環(huán)境的優(yōu)劣，天賦的高低，對一個人的成才都不是最重要的，一個人成才與否只有內(nèi)在因素才起決定性作用。
即勤奮讀書出人才。
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇二十
重讀宋濂的《送東陽馬生序》，一時想起曾經(jīng)看過的許多名人學士求學成識的歷程，其中所講道理對我們今天也很有啟發(fā)意義。
《送東陽馬生序》不是板著面孔說教，也非輕施諛詞以恭維對方，而是現(xiàn)身說法，針對時弊以加針砭，強調(diào)勤學苦讀的重要性。敘自己“為學之難”，求師之艱，先以環(huán)境的惡劣突顯其堅苦不移，后以“燁然若神人”的紈绔子弟為對比反襯其獨得其樂，正由于如此，不計客觀條件的艱苦，執(zhí)著追求，虛心求教，他才能“遍觀群書”，而列于君子之列，居天子之側(cè)，四海稱其姓氏。再從食、住、書、師四個方面對當今太學生的學習生活予以對比：太學生無衣食之患，鮮服美食;高堂大廈，群書畢集，師隨左右，不像自己當年有“凍餒之患”、“奔走之勞”、“求而不得”之苦，可是條件好了，卻有“業(yè)有不精，德有不成”者。作者在充分比照的基礎(chǔ)上其理穎然而出：“非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉!”
從童蒙時期起，故事、寓言、童話、課本，甚至電視節(jié)目，我們接觸到的一切文化載體，都不倦的告訴我們學習的重要性以及如何治學。大家都知道諸葛亮《誡子書》中的名句：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”其后的一句卻是這“澹泊”“寧靜”的根本來源：“夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學?！币徽Z中的。
有從小就好學，不怕艱苦的。范仲淹“二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面;食不給，啖粥而讀。”歐陽修“四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至晝夜忘寢食，惟讀書是務(wù)。”王冕七八歲時，“依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド?，?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不知?！边€有諸如鑿壁借光、囊螢映雪，以及頭懸梁、錐刺股等等故事，都是少而勤學的`典范。
還有年長而勤學，孜孜不倦的。張九成被貶官到橫浦，“其寢室有短窗，每日昧爽執(zhí)書立窗下，就明而讀，如是者十四年?！币灾劣凇按跋率?，雙趺之跡隱然，至今猶存?！笨梢耘c馬克思同志相媲美的了。楊時到洛陽求見程頤，“時蓋年四十矣”，猶肯“程門立雪”，不僅于自己求學治學助益非常，也造就了一段千古佳話。呂蒙“士別三日，即便刮目相待”，連孫權(quán)都贊他“今者才略，非復吳下阿蒙”了。
師曠說：少年的時候喜歡學習，就象初升的太陽一樣;中年的時候喜歡學習，就象正午的太陽一樣;晚年的時候喜歡學習，就象點蠟燭一樣明亮。董遇讀書利用“三余”的時間，“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余”，清楚明白的提出“讀書百遍，其義自見”。他們都從理論上概括了學習的真諦——勤奮。只要肯勤學，不論客觀條件如何，都會學有所成的。
《恒齋文集》勤訓篇寫道：“治生之道，莫尚乎勤。故邵子云：“一日之計在于晨，一歲之計在于春，一生之計在于勤?！毖噪m近，而旨則遠矣!大禹之圣，且惜寸陰;陶侃之賢，且惜分陰，又況圣不若彼者乎?”治學之道也是如此。
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇二十一
讀完宋濂的《送東陽馬生序》，我有數(shù)不盡的感受想要表達出來。
我感動于家貧卻依舊嗜學的宋濂，就像人們感動于那個天黑了都不肯回家的孩子一樣。輾轉(zhuǎn)六百多年，當今的社會條件與大學士宋濂那時相比，真是一個天上一個地下?？墒牵斀裆鐣钟心膸讉€杰出的人才能夠與宋濂相提并論呢?這也許就是環(huán)境變化的原因吧!艱苦的環(huán)境可以使人堅強，幸福的環(huán)境卻會使人懶惰。我曾經(jīng)看過一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的`文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發(fā)達國家，每個家庭都相當富裕。但是，澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的原則，讓孩子們過著清貧的生活。冬天，父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量……我想，也許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達國家的原因之一吧!
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。在如今這樣優(yōu)越的生活條件下，我更希望學校、家庭乃至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機會，磨煉我們勤奮好學、不怕吃苦的意志，使我們在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇二十二
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《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學士文集》。文章先敘述作者青少年時求學的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學的優(yōu)越條件，這樣，我們不難就可以得出其中之一道理：一個人是否學有所成，關(guān)鍵在于自己的專心與否。
文章中提到宋濂自己小時候讀書的情況——“余幼時即嗜學。學貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天在寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠……”
我們從中可以看到宋濂小時候讀書的環(huán)境是那么惡劣，家中無錢，問人借書，寒中抄錄，而自己的學習態(tài)度是勤奮好學，刻苦鉆研，專心求學。因此，他后來有名望有地位，詩文成就高。由此看來，一個人是否學有所成，關(guān)鍵在于自己的專心與否。
其實，學有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會年度中、機遇中才能達到的，最重要的也是自己，自己的專心與否。
外國有這們一則故事：貝多芬小時候跟外國的老師學唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對彈琴方面有興趣，學得比較好(若跟其老師相比，簡直是小巫見大巫)，老師看好他，并想把自己畢生精力傳授給他，但貝多芬的語言跟其老師的有所不同，導致他聽不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時起，在練習彈琴之余，還要學老師的語言，他很認真——一天有20小時，他的眼睛是有光線射進去的?；侍觳回撚行娜?，2個月之后，他根本把該語言學到七七八八了。這樣一來，貝多芬就可以得到老師的指導，最終在世界上有名義;有地位，對于第六交響曲，我想人人都有聽過、聞過。
誠然，學有所成、成才不是三心兩意，亂來就可以達到、實現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研，再加上自己對學習的專心。
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇二十三
《送東陽馬生序》節(jié)選自《宋學士文集》。明洪武十一年（1378），宋濂告老還鄉(xiāng)的第二年，應詔從家鄉(xiāng)浦江到應天（今江蘇南京）去朝見朱元璋時，正在太學讀書的同鄉(xiāng)晚輩馬君則前來拜訪，宋濂寫了這篇序，介紹自己的學習經(jīng)歷和學習態(tài)度，勉勵他人勤奮學習，成為德才兼?zhèn)涞娜恕?BR> 送東陽馬生序讀后感讀書心得篇二十四
我感動于家貧卻依舊嗜學的宋濂，就像人們感動于那個天黑了都不肯回家的孩子一樣。輾轉(zhuǎn)六百多年，當今的社會條件與大學士宋濂那時相比，真是一個天上一個地下?？墒牵斀裆鐣钟心膸讉€杰出的人才能夠與宋濂相提并論呢?這也許就是環(huán)境變化的原因吧!艱苦的環(huán)境可以使人堅強，幸福的環(huán)境卻會使人懶惰。我曾經(jīng)看過一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發(fā)達國家，每個家庭都相當富裕。但是，澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的原則，讓孩子們過著清貧的生活。冬天，父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量……我想，也許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達國家的原因之一吧!
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。在如今這樣優(yōu)越的生活條件下，我更希望學校、家庭乃至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機會，磨煉我們勤奮好學、不怕吃苦的意志，使我們在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇一
《送東陽馬生序》一文中，寫到“余”小時候是如何無書，無師，然后又抄書、拜師求學的這樣一個艱苦的過程。
“余”雖艱苦，但卻有必要驗證一下此文章的真實性。文中寫到“家貧，無從致書以觀”!可是后文又提到“每假借于藏書之家，手自筆錄。計日以還?！笔紫任覀兛梢灾雷髡咝r候家中窮，沒錢，所以買不起書，而后面文章中又說到借有書的人家的書拿來抄，他沒有錢買書，卻有錢來買文房四寶——筆、墨、紙、硯。而且抄一本書用掉紙、墨的錢就足夠買一本書了!而他卻還要浪費精力，浪費時間去抄書，這固然值得懷疑!
暫且不說他抄一本書需要用掉的精力，時間以及金錢值不值!再接著看后文，我想會有更多的bug，盡管我卡不進去?！跋冗_德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色”中提到這個老師德高望重，且他的弟子擠滿了屋子!這樣出名，這樣紅的老師，肯定是經(jīng)人炒作過的，不然哪有如此之紅!所以這樣的老師教書應該會收更多錢，他肯定會趁機大撈一筆，來賺得他巨額的利潤。然而，這就要看他的商業(yè)頭腦如何呢?!噢!對了!我們還是繼續(xù)講正題!這樣的老師授課，學生應該要交很多錢吧!?啊?難道不是嗎?而前面又說他家貧，連書本都買不起，現(xiàn)在居然還交得起如此之昂貴的學費，你說假不假?騙小孩哦!
看文章的主旨與好詞好句固然重要!但是，文章的真實性!我想，似乎比文章的主旨等更重要!至于應該如何去思考文章的真實性，還是要看自己的聰明才智!
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇二
“蓋余之勤且艱若此?！焙仙险n本，我反復回味著剛讀完的《送東陽馬生序》，心中久久不能平靜。
在《送東陽馬生序》中，宋濂借自己幼時“勤且艱”的求學經(jīng)歷來勸告馬生要好好讀書，不知道馬生看到這篇文章時，會是什么樣的心情?也許和我的感受一樣，震撼且有受益匪淺吧。
“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠?！痹诋斀裆鐣?，像宋濂這樣抄書的精神，還有幾個人有呢?我們借到一本書，大多人只是翻一翻，囫圇吞棗，一目十行，尚未領(lǐng)悟其中的意思，便大呼讀完了，實際上，自己連這本書的皮毛都沒學到;只有少數(shù)人想留下這本書多多鉆研，最多只會去復印，而根本不會自己去抄一遍，雖然書的內(nèi)容沒變，但是，古人那種求學好學的抄書精神已經(jīng)改變了。
我也是這大多數(shù)人之中的一個，平時，我總是不認真看書，以為書中的知識沒有什么大不了，可是，宋濂的故事讓我醒悟了。
比起宋濂，我們這些現(xiàn)代有著優(yōu)越環(huán)境學習的學生是多么慚愧呀!
冰凍三尺非一日之寒，讀完《送東陽馬生序》，我深刻意識到，只有勤奮學習，日記月累，才能積累知識，獲得成功!
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇三
作者作此文講述了自我年少求學的艱辛與不易，但由于自我的勤奮與刻苦，不以求學求教無恥，勤學好問，最后獲得許多益處。所以，作者想透過自我刻苦求學的經(jīng)歷來鼓勵這位馬生君能夠堅持自我認真的學習態(tài)度。不以華裳美服，作者寫到：我小時候就個性喜歡讀書。家里貧窮，沒有辦法買書來讀，常常向藏書的人家去借，借來就親書抄寫，計算著日期按時送還。天很冷時，硯池里的水結(jié)成堅硬的冰，手指凍得不能彎曲和伸直，也不因此停止。抄寫完了，趕快送還借書，不敢稍稍超過約定的期限。因此人家多愿意把書借給我，我于是能夠閱讀很多書。
到了成年以后，更加仰慕古代圣賢的學說，又擔心沒有才學淵博的老師和名人相交往請教，以前跑到百里以外向同鄉(xiāng)有名望的前輩拿著書請教。前輩道德、聲望高，高人弟子擠滿了他的屋子，他從來沒有把語言放委婉些，把臉色放溫和些。我恭敬地站在他旁邊。提出疑難，詢問道理，彎著身子側(cè)著耳朵請教。有時遇到他人斥責人，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話不敢回答；等到他高興了，就又請教。所以我雖很笨，最后獲得多教益。，錦衣玉食為追求，持續(xù)好的學習態(tài)度，不貪圖享受。
馬生君在大學學習已經(jīng)兩年了，同輩的人稱贊他賢能。去官之后進京朝見皇帝，他以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我。寫了一篇長信做見面禮，言辭很流暢通達。同論的文相比，語言委婉、神色和悅。自稱小時候?qū)W習用功、刻苦。是能夠稱得上愛好學習的人。他將要回家鄉(xiāng)探視他的雙親，我特意告訴了他求學的艱難。這個是譯文，下方我就說說中心好處。作者作此文講述了自我年少求學的艱辛與不易，但由于自我的勤奮與刻苦，不以求學求教無恥，勤學好問，最后獲得許多益處。所以，作者想透過自我刻苦求學的經(jīng)歷來鼓勵這位馬生君能夠堅持自我認真的學習態(tài)度。不以華裳美服，錦衣玉食為追求，持續(xù)好的學習態(tài)度，不貪圖享受，才會有作為，又有發(fā)展的。讀過之后很有感觸，必須要尊敬老師，因為是青出于藍；在沒有全面的出于藍時，是不可能勝過蘭的。
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇四
宋濂，是明初文學家，字景濂號替溪，浦江人，他自幼就喜歡讀書，但因為家境貧困，只有向他人借書來抄寫、再看。他不論是炎熱的夏天，還是寒冷的冬天都一如既往的去讀書。
每當他遇到疑點困惑的時候，他就去請教老師，希望自己學有所獲。當從學求師的時候，他不管遇到什么樣的困難都阻擋不了他對讀書的熱情。而他正想用自己刻苦學習的這種精神來勉勵馬生勤奮學習。
當我讀懂這篇文言文時，我的疑惑就是：宋濂他為什么那么熱衷于讀書，甚至不顧自己的身體健康兒去用功讀書。但現(xiàn)在我似乎明白了，當你認準一件自己喜歡的、對自己有益的你會毫不顧忌的去爭取成功。古代有多少文人為了考取狀元而晝夜不停地去讀書，也許他們是為了更多的功名利祿，但是他們得到的卻會使自己受用一生。
我們也應該嘗試去豐富自己，嘗試把讀書變?yōu)樽约旱臉啡?，即使你不喜歡，以為讀書能改變一個人的心靈，改變一個人的命運，甚至可以改變一個國家的未來。讀書是一種幸福，也許你會在書中找到一個不一樣的、全新的自我。
讀了《送東陽馬生序》這篇文章之后,我深有感觸。這是為什么呢?因為我了解到宋濂求學的經(jīng)歷，為之心酸，又為之欣喜。心酸是因為他遇到了那么多的困難，欣喜的是他成功的走過了困難。
在現(xiàn)實社會中，很少有人能像他一樣。怎么一樣?有他一樣的毅力，有他一樣的心志，有他以樣的追求?，F(xiàn)在的人(包括我)最缺乏的是什么?毅志啊!做事從頭到尾要一氣呵成，不可虎頭蛇尾，要“虎頭虎尾”。俗話講：“良好的開端是成功的一半?！睂ρ?，不光要有一個好的開端，還要有好過程，好結(jié)尾。得到這樣的結(jié)果，必須付出的是堅持。
你想想，宋濂小時候家境是多么的不好，人家還能“假借于藏書之家”之書“手自筆錄”?，F(xiàn)在的條件到好，伸手便來的書，哪個“好孩子”乖乖的學習了?改改習慣吧，把自己往正道上趕吧!
宋濂家境貧寒，這又一次提到。他在富家子弟的面前仍面不改色，心不跳，只因為自己是“足樂者”?，F(xiàn)在的學生們都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿名牌，還要時不時得裝裝純，耍耍帥，想想，有甚用?成績好了，學習棒了?恰好相反吧!擺正心態(tài)，像宋濂有一個好的信仰，你有一百萬是你，你沒有一百萬也是你，不能改變一丁點。一丁點，不是嗎?有一個好的追求，不要把自己陷身于苦惱中，無用。只要堂堂正正，穩(wěn)穩(wěn)當當走好每一步，你將來才會受到別人的尊重。這便是先苦后甜的道理。
雖然話有些多，但這都是我的心里話。
還有就是謙虛了。人家請教老師多么謙虛啊!有了學問人家也沒有刻意賣弄呀!不像現(xiàn)在的孩子，弄不弄就來點兒“天才”“實在easy”的話，太虛偽，這便是翹尾巴!做人一大忌。不小心一滑便到了，如果馬上爬起還行，怕就怕你還沉浸在幻想中，時間一長，爬起也無用，跟不上了，永遠倒了。
這學期的打算很多，自從學完這課之后打算就更堅定了。那就是“勿虎頭蛇尾，勿翹尾巴，勿不好學?！边@些話也一樣送給你。
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇五
每個人都渴望在優(yōu)越的現(xiàn)代生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學生。讀了宋濂的文章――《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結(jié)了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學士。
有時候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對老師苦口婆心的教誨，我缺乏應有的興趣和激情；父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學習條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學業(yè)沒有大的進步，如果不是因為我的天資不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發(fā)達國家，每個家庭都相當富裕。但是，父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧！
梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會，磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇六
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還”?！端蜄|陽馬生序》是明代開國文臣宋濂晚年所作，宋濂，字景濂，號潛溪，浙江義烏人。
作家以質(zhì)樸的語言，通過自己年輕時求學的勤奮經(jīng)歷，勸勉同鄉(xiāng)晚輩馬生要刻苦學習，業(yè)精于勤。讀了這篇文章我受益匪淺。
宋濂幼時特別喜歡讀書。家里貧窮，沒有錢買書來讀，所以常常向有藏書的人家去借，因為總能按期歸還，所以大家都愿意把書借給他。宋濂每次借了書來就抄寫，就連寒冬臘月也不中斷。有一次，天氣冷得連硯臺里的墨汁都凍成堅硬的冷塊，手指僵得不能伸直，但他仍持之以恒，鍥而不舍。
對照宋濂，想想自己，感到臉上一陣發(fā)熱。想想宋濂幼時沒有錢買書，視書如珍寶，書讀百遍而不厭?；叵胱约?，有優(yōu)越的讀書條件，卻不珍惜，有能力買書，買了之后讀幾遍就膩了，甚至還將書當玩具，更沒有把讀書看作做人的最大樂趣。
讀了《送東陽馬生序》，我不由得想起了天津書法家田蘊章。在他五歲的時候，曾在自家的大門口，聽到其父田蔭亭跟一位衣著破舊的老者的對話，田蔭亭問老者為何快樂，老者答道：“我雖然很窮，衣服上打滿了補丁，但我愛讀書，我就很快樂?！边@句話深深地印在了幼年田蘊章的心中，激勵著他不斷努力、上進，“天道酬勤，持之以恒”，終于成為了一位著名的書法家、思想家和教育家。
所以，我認為我們應該珍惜優(yōu)越的讀書條件，把宋濂寫給馬生的一封信當作是寫給自己的，刻苦自勵，把讀書看作人生最大的樂趣。
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇七
在國學課上，張老師帶領(lǐng)我們學習了一篇新的文章——《送東陽馬生序》。這篇文章不僅是寫給同鄉(xiāng)晚輩的一篇贈序。更是對我們現(xiàn)代小學生的一種勉勵。
宋濂以青少年時期在艱苦條件下刻苦學習的親身經(jīng)歷，勸勉當時的馬生不要辜負良好條件，要刻苦學習。寫的字字親切，語句平易暢達。
當我讀到宋濂在住旅館時，主人一天只給他兩頓飯吃，并且沒有新鮮肥美、味道好的食物可以享受時。我想：“我們現(xiàn)在在家里個個像小公主、小王子一樣，倚仗著爺爺奶奶、姥姥姥爺?shù)哪鐞?，挑吃穿，盡管有可口的飯菜，還嫌棄這個菜做的沒有色，那個菜做的沒有肉。在宋濂那個貧窮的年代，哪能像我們這樣挑呢?”
宋濂雖然每天同那些貴族子弟在一起學習，但沒有沾染一點惡習，依然專心學習，因為可以學習是他心中最大的快樂，他的心中已經(jīng)被學習的快樂填滿，裝不下任何東西了。
人需要苦難來磨煉自己，把苦難當做我們攀登成功的高峰時一塊毫不起眼的石頭吧!把它踩在我們的腳下，很快我們就會是站在高峰上的眺望者。
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇八
《送東陽馬生序》是明初宋濂送給他的同鄉(xiāng)浙江東陽縣青年馬君則的文章。在這篇贈言里，作者敘述個人早年虛心求教和勤苦學習的經(jīng)歷，勉勵青年人珍惜良好的讀書環(huán)境，專心治學。文中生動而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦，并與太學生優(yōu)越的條件加以對比，有力地說明學業(yè)能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優(yōu)劣，這種認識在今天仍有借鑒意義。
宋濂自幼家境不好，沒有書可以看，但他既使是文別人借書看，依然做到了遍觀群書。相較之下我們的條件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟學成這樣，難道不值得我們深思么!環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學不好的理由。
試想一下，同一個時代的人馬生不是也比宋濂的學習條件好么，不是也學的很好?宋濂的學習條件不好，甚至非常的惡劣，照樣學的很好。更說明了學習條件不是學習好壞的借口、理由。物質(zhì)生活好又怎樣，學不好也沒有用。我認為只要努力了，認真了便可以學好!宋濂的學習的那股勁頭也值得我們學習，如果我們有他一半的熱情，就不是現(xiàn)在這點可憐的分數(shù)。
還有一點，在現(xiàn)在的學生之中有一個很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌，與別人攀比。而宋濂沒有注重穿著打扮。這是值得我們這個年代的人效仿的。古代書生的信條是“萬般皆下品，唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”，為了為百姓做點好事，為了前程……只有“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書”了，寒窗苦讀十年，再去考取功名?，F(xiàn)在已不像古代，但古人的精神還是值得我們學習的。宋濂求學的艱辛、酸澀并非是我們這個年代的人所能全部了解的。我們考試、學習上遇到失敗、挫折的時候，總是找客觀理由，但我認為學的好與壞都在于自己，在于有沒有認真。
宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”。學的好與壞都只是為了自己，我們應該為了學習而學習!珍惜現(xiàn)在來之不易的學習環(huán)境，在后半學期的學習里奮起直追，學出自己的水平!
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇九
明初的大文學家宋濂小時候酷愛讀書，可是由于家里貧窮，只能向人家借書來用手抄錄，毫不畏懼求學路上的艱辛。他一心求知，在他的身上，我看到了艱苦卓絕，看到了堅持不懈，我也明白了：學習是一件長久且辛苦的事情，需要的是勤奮不輟。
說到勤奮，我們應當像宋濂一樣，將勤奮當成一種習慣，在生活中，從點點滴滴的小事做起。俗話說：播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。命運的改變往往就是從勤奮開始的。
“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時?！痹缭诠糯鸵呀?jīng)有人意識到了這樣的道理。這不禁使我聯(lián)想到自我的生活，我對待學習的態(tài)度是不是一絲不茍？對待教師是不是恭恭敬敬？我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了？這樣想來，發(fā)覺自我還有許多不足，有時會犯懶，會偷工減料。
保爾以往說：人的一生應當是這樣度過的，回憶往事，不會因為碌碌無為而羞恥，也不會因為虛度年華而悔恨。我想，宋濂做到了這一點，沒給自我留太多的遺憾。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！贝丝涛覀冋登啻耗晟?，應當好好反思一下，我們有沒有虛度光陰？在以后的時光里，我必須要勤奮、堅韌，讓自我更上一層樓。
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇十
《送東陽馬生序》這篇文章是作者宋濂為了勉勵同鄉(xiāng)晚輩馬君則勤奮學習，成為德才兼?zhèn)涞娜怂鶎懙囊黄浶?。文中寫了作者得書之難，從師之艱和求學之苦。本文是本站小編整理的送東陽馬生序讀后感300字，僅供參考。
宋濂的確心理素質(zhì)好。
我常常在想，假若宋濂至死依舊沒能等到新王朝建立，他會不會覺得冤枉?因為他被朱元璋召入朝廷修《元史》時，已經(jīng)59歲，他的人生還有20xx年結(jié)束，或許宋濂真的就被歷史淹沒，宋濂當初求學所承受的，還會被后人記得嗎?宋濂大概承襲了少時即愛好讀書的秉性和愛好，真的就堅持下去，并成為大家，這或許，是歷史給宋濂最好的回報，讓他的人生延長了20xx年。
我想，假如歷史真的殘酷一點，宋濂沒有等到那一天，他也不會后悔當年為求學所付出的艱辛的，或許他會給后人留下一部書，又或許，他僅僅給后代留下一段佳話，又或許，他什么都沒留下，但他從此，就有了另一番境界和胸懷。宋濂不會后悔的，我知道。
吾輩當自勉!或許，這也算我們跟著馬生沾的光吧。
宋濂是我國明初文學家，今天我便學習了《送東陽馬生序》一文。
宋濂小時候，有次天氣寒冷到連墨汁都凍成堅硬的冰，可他仍堅持認真讀書學習，一方面表現(xiàn)了他學習刻苦，而且具有很強的責任感，信守承諾，不敢違約。單是最后一點就非常值得我們現(xiàn)代人學習，正所謂“一諾千金”，如果我們每一個人都像宋濂那樣守誠信，那么我們這個社會就會呈現(xiàn)一派非常和諧的景象。
勤奮刻苦，這大概是每一個學生應該做到的吧!不過，現(xiàn)在的我們大多是溫室里的花朵，家長的呵護，自己的嬌慣，何談“勤奮刻苦”一詞?很少有人能像宋濂那樣不為貧窮而自卑，只為學習而快樂!讓我們心存夢想，腳踏實地的一點一滴做起，告別浮華，告別懶惰，擁有“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的氣魄，努力拼搏，奮斗一生!
宋濂從小勤奮好學，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結(jié)了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中?？岷亩?、凜冽的冷風，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學士。
幼時抄書之艱，成年叩問之難，求師奔走之勞，住讀生活之苦。表現(xiàn)出宋濂的好好讀書，刻苦學習。他不被生活中的困難所打倒的精神是值得我們學習的!
古人學習時與我們有什么不同?有什么相同?他們的求學之路是否一帆風順?這個讀了《送東陽馬生序》你就知道了。
《送東陽馬生序》這篇文章是作者宋濂為了勉勵同鄉(xiāng)晚輩馬君則勤奮學習，成為德才兼?zhèn)涞娜怂鶎懙囊黄浶?。文中寫了作者得書之難，從師之艱和求學之苦。令人不禁感嘆作者的好學精神與苦學精神。
結(jié)合現(xiàn)在我們的生活，要比作者好上百倍甚至千倍。不用千里迢迢去求師，也不用想盡一切辦法去得書。我們現(xiàn)在的條件優(yōu)越，生活水平也在不斷提高，想看書直接去書店買，到上學的年齡是會直接去學校報名，有老師來指導你?？晌覀儏s唯一少了作者的好學精神與苦學精神。文中寫道：“天大寒，硯冰堅，手指不可屈，弗之怠?！背浞直憩F(xiàn)了作者學習的刻苦。我們不用抄書，有充足的時間去讀書，可是，有些同學卻從未好好多過，他們與宋濂相比，多了一份優(yōu)越，少了一顆好學的心。
讀了《送東陽馬生序》才知道古人讀書求學的艱難。作者宋濂首先敘述自己求學的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學的優(yōu)越條件，最后贊許馬生的謙虛好學，表達對他的期望和勉勵之情。
看來，古人這種謙虛好學的精神，我們的確還須努力學習才是。我們實在是太幸運了。有學?？蛇M，有老師可請教，只要你虛心學習，老師定會傾囊相援，且無后顧之憂，即不必像古人之“手錄”，又不用“負篋曳屣”，因此，“其業(yè)又不精、德有不成者”，責任在于自己。
宋濂不愧為明初詩文三大家之一。在封建社會，能像宋濂這樣德隆望尊的官員寫如此毫無教訓人味道的序給同鄉(xiāng)晚輩，恐怕也不多見。雖愛才之心，人皆有之，但如果宋濂少時沒有經(jīng)歷過求學的種種艱辛，怕也不會有這么多的感慨和叮囑。
我欣賞宋濂那句“其業(yè)又不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?”的。
名言。
愿我們努力從古人那里汲取知識和力量，勤奮學習，做一個有益于社會的人。
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇十一
宋濂自幼家境不好，沒有書可令看，但他既使是文其他人借書看，還在做得到了遍觀群書。相較之下我們的環(huán)境比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟學成那樣，難道不值得我們深思么！
環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學不好的緣故。試想一下，同1個時代的人馬生不是也比宋濂的學習環(huán)境好么，不是也學的很好？宋濂的學習環(huán)境不好，尤甚非常的惡劣，照樣學的很好。更說明了學習環(huán)境不是學習好壞的借口、緣故。物品日常好又怎樣，學不好也沒有用。
我認為只要用心了，認真了便可令學好！
宋濂的學習的那股勁頭也值得我們學習，假如我們有他一半的熱情，就不是現(xiàn)時這點可憐的分數(shù)。
還有一點，在現(xiàn)時的學生之中有1個很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌，與其他人攀比。而宋濂沒有注重穿著妝扮。這是值得我們這個年代的人效仿的。
古代書生的信條是“萬般皆下品，唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”，為了為百姓做點好事，為了前程……僅有“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書”了，寒窗苦讀十年，再去考取功名?，F(xiàn)時已不像古代，但古人的精神還是值得我們學習的'。
宋濂求學的艱辛、酸澀并非是我們這個年代的人所能全部了解的。
我們考試、學習上碰到失敗、挫折的時間，總是找客觀緣故，但我認為學的好與壞都在于自我，在于有沒有認真。宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”。
學的好與壞都只是為了自我，我們應該為了學習而學習！
珍惜現(xiàn)時來之不易的學習環(huán)境，在后半學期的學習里奮起直追，學出自我的水平！
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇十二
《送東陽馬生序》是一篇臨別贈序，是作者宋濂贈給同鄉(xiāng)馬君則的，他用自己的勤學經(jīng)歷來勉勵馬生勤奮學習的。學過這篇課文后，我也深受勉勵。
每個人都渴望在優(yōu)越的現(xiàn)代生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活，送東陽馬生序讀后感。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學生。讀了宋濂的文章———《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。
宋濂家境貧賽，但愛好讀書，于是就從藏書之家借來抄，計算著日子歸還，無論天氣多么嚴寒，他都如期歸還。成年后的他跑到百里的外鄉(xiāng)向當?shù)亍跋冗_叩”;在求學的過程中，時常頂著寒風在雪中行走;住旅店時，同舍生穿著華麗，他則用讀書來讓自己快樂。這是何等的艱苦又是何等的勤奮。
再看看我們當今社會的學生，我們父母整天寸步不離的呵護，我們就像父母手中的“掌上明珠”捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。按理說，在這樣的條件下，我們應該更加努力地讀書。我們不必為“口體之奉”而擔憂。相反，我們挑食，不愛吃的東西不吃;我們攀比，不流行的衣服不穿。我們不必患“無碩師名人以游”，反而厭倦讀書，抱怨讀書苦，讀書累。我們不必像元貞那般為貧苦而休學。暫且不說有幾室?guī)讖d的高樓大廈，就是出租房，生活在這個不大而溫暖的房子里，還不夠滿足嗎?怎么說也不用“不蔽風日”吧。我們更不必因遙遠的路程而焦燥，即使家住得離學校遠，也只有一趟車的時間。我們什么都不需要做，唯一要做的就是努力讀書。然而，我們不但沒有努力讀書，反而虛度光陰，我們將肩上的重擔，父母的期望和自己以后的命運都拋到了腦后。
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇十三
《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學士文集》。文章先敘述作者青少年時求學的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學的優(yōu)越條件，這樣，我們不難就可以得出其中之一道理：一個人是否學有所成，關(guān)鍵在于自己的專心與否。
我們從中可以看到宋濂小時候讀書的環(huán)境是那么惡劣，家中無錢，向人借書，寒中抄錄，而自己的學習態(tài)度是勤奮好學，刻苦鉆研，專心求學。因此，他后來有名望有地位，詩文成就高。
其實，學有所成并不一定要在順境中、優(yōu)越的社會年度中、機遇中才能達到的，最重要的還是自己的態(tài)度。
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇十四
宋濂從小勤奮好學，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結(jié)了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中?？岷亩?、凜冽的冷風，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學士。
幼時抄書之艱，成年叩問之難，求師奔走之勞，住讀生活之苦。表現(xiàn)出宋濂的好好讀書，刻苦學習。他不被生活中的困難所打倒的精神是值得我們學習的！
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇十五
這幾天，我們學習了送東陽馬生序這篇文言文，作者宋濂的一舉一動引起了我的注意。
宋濂小的時候就很好學，因為家境貧困，沒有辦法買書來讀，常常向收藏書籍的人家借，還要親手抄寫，按著約定的日子按時歸還。到了冬天，天氣非常寒冷，凍得手指不能彎曲，他還是不放松抄寫，抄完，趕快送還，不敢稍稍超過期限。因此，許多人都愿意把書借給他。于是，他通過這種方式，獲得了很大的閱讀量。自己又捧著經(jīng)書跑到百里之外，向有名的前輩請教。前輩因非常有名，前來求學的學生擠滿了先生的書房，在求學的過程中，大雪深幾尺，腳凍壞了都不知道。
就這樣，宋濂獲得了知識，可是，我們不應該好好反思一下嗎？他當時的環(huán)境那么艱苦，那么凄涼，為了求知，不顧一切，勇往直前，渴望求知?？墒俏覀兡?？環(huán)境優(yōu)雅，吃穿不愁，家離學校也就十幾分鐘，我們不能像宋濂那樣什么都不比？什么都不羨慕嗎？我們不能像宋濂那樣什么都不顧？只想學到那盼望已久的知識嗎？是的只要你想，沒有不可以。所以，請同學們把“不”這個字從你們的人生字典中刪掉，永遠都不要留下什么痕跡。
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇十六
近來，我讀明代學士宋濂《送東陽馬生序》，獲益匪淺。作者的求學精神固然可貴，但他那種守信用的良好品德更令人敬仰。
宋濂家境貧寒，在“無從致書以觀”的情況下，“每假借于藏書之家”，能堅持做到“計日以還”，“錄畢，走送之，不敢稍逾約”。正由于作者守信用，所以“人多以書假余，余因得遍觀群書”。宋濂學有所成，除了主觀方面的努力之外，藏書之家樂于借書給他，不能不說是一個很重要的客觀因素。宋學士在文中特意提到這點，也說明他對成才的因素有一個實事求是的評價。
可以說，“守信用”是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種美德在我們前輩身上十分明顯地表露出來，而宋學士正是讓人尊敬的前輩之一。
曾幾何時，這種美德在一些人心目中漸漸被忽視了。即使在今天，不守信用的人和事經(jīng)?？梢砸姷健?BR> 有個成語叫“背信棄義”，它的意思是不守信用和道義。宋濂借書“計日以還”，“不敢稍逾約”，便是守信用的具體表現(xiàn)?！笆匦庞谩笔且粋€正直的人必須具備的品德。相反，那種“背信棄義”的人則為人們所指責、所唾棄。我們應仿效宋學士的做法，養(yǎng)成“守信用”的良好品德。在同學中，有的夸夸其談，說而不干，被人譏笑為“許諾的巨人，行動的矮子”。奉勸有這種毛病的同學好好改一改。
如果整個社會把“守信用”提到一個新的高度，如果大家都能以“守信用”為榮，以“背信棄義”為恥，那么，我們的社會會更加和諧。
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇十七
明初的大文學家宋濂小時候酷愛讀書，但是由于家里貧窮，只能向人家借書來用手抄錄，他對待老師畢恭畢敬，他毫不畏懼求學路上的辛酸，生活環(huán)境的惡劣。他一心求知，在他的身上我看到了艱苦卓絕，看到了堅持不懈，我也明白了：學習是一件長久且辛苦的事情，需要的是我們的勤奮！
說道勤奮，我們就應該像宋濂一樣，將勤奮當成一種習慣，在生活中，處處落實，從點點滴滴的小事做起，俗話說：播種行為，收獲習慣，播種習慣，收獲性格，播種性格，收獲命運。勤奮就是將每一件事做好的基礎(chǔ)。
“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”早早就古代，就已經(jīng)有人意識到這樣的道理。這也不禁使我聯(lián)想到自己的生活，我對待學習是不是一絲不茍？對待老師是不是恭恭敬敬？我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了？想想，自己還是有許許多多的不足，有時也會犯懶病，也會想偷工減料，對待林林總總的事，我也不能說我已經(jīng)給進了我的極限。
保爾曾經(jīng)說過：人的一生應該是這樣度過的，回憶往事，不會因為碌碌無為而羞恥，也不會因為虛度年華而悔恨。我想，宋濂肯定是做到了這一點，做人不應該給自己留太多遺憾，也許我們自己的力量是微小的，但是只要努力去做就好?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”現(xiàn)在正值豆蔻年華的我們也應該好好反思，雖然學習十分的艱辛，可是我們是否已能問心無愧？答案當然是“沒有”所以，在以后的時光里，我必定要培養(yǎng)自己堅韌，勤奮的性格。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”‘未來的道路確實是漫長艱辛的，還有很多的風風雨雨，我們要的就是老老實實走好每一步，我們應該帶著一顆“”好之者不如樂者’的心和像宋濂一樣高貴的平直，去勇敢面對，勤奮，努力！讓我們在花季雨季，在似水流年的日子里，譜寫出無悔的青春樂曲，飄揚無憾的生命之旗！
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇十八
宋濂從小勤奮好學家里貧窮沒錢買書來看就常常向藏收的人家借親手抄錄和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里硯臺都結(jié)了堅固的冰手指凍得沒法屈伸他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候背著書箱、拖著鞋子走在深山大谷中?？岷亩臁C冽的冷風大雪積了好幾尺深腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書最終成為明代的大學士。
有時候我坐在窗明幾凈的教室里心卻飛到了窗外；對老師苦口婆心的教誨我缺乏應有的興趣和激情；父母不惜自己省吃儉用為我提供便利的學習條件我卻不知心存感激……與宋濂相比我自感有相當?shù)木嚯x。正如宋濂所言我的學業(yè)沒有大的進步如果不是因為我的天資不夠聰明的話只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說澳大利亞是一個發(fā)達國家每個家庭都相當富裕。但是父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險鍛煉他們的膽量。我想也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧！
梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
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送東陽馬生序讀后感讀書心得篇十九
我讀罷此文，感觸頗深。不只因此文言辭精辟，道理明了，更因內(nèi)容極為生動，毫無自詡之言，感情摯深，言辭樸實無華，此皆本文之大成也。
讀罷此文，對宋濂敬佩之情油然而生，古時求學艱難，衣食無保，一覽無余。濂置身其中，仍可自律自檢，自強自愛，實屬不易.求學艱難之路上，先是手自筆錄，計日而還.而后千里求學，拜讀與饑寒交迫之際，求學于寒風凜冽之間，勤勤懇懇，幾十年如一日，手不釋卷，廢寢忘食，終有成就，實屬難能可貴。
而今之人，不學無術(shù)，凡有小之得則自詡于眾人，毫無濂之自謙也，更無需徒步數(shù)十里拜讀，只需知其然而不能知其所以然，實屬可悲，然惰之心人皆有之，非獨賢者有是心也，賢者能勿喪爾。
今世之人，何等舒適，應道是高枕無憂.食有山珍海味，行有高級轎車，住有高樓公寓，本應刻苦自勵然，那知古人大智大慧頹廢至此!悲矣!羞矣!
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
——題記。
有人說順境出人才，也有人說逆境出人才，我認為這兩種說法都是片面的。宋濂的經(jīng)歷就告訴我們，環(huán)境對人能成才與否，只是一個外在因素，人是否成才，決定于每個人的內(nèi)在因素——即他能否勤奮讀書。
只有勤奮讀書，才能出人才。
一個吃不得苦、不能勤奮讀書的人，順境中會沾沾自喜，忘乎所以，自認為天下第一;身處逆境又會一蹶不振，心灰意冷，自詡“看破紅塵”。這種人無論身處何境，要想成才都只是一紙空談。
在我看來，成材的必經(jīng)之路只有一條——勤奮讀書。古語說的好，正所謂：“書山有路勤為徑。學海無涯苦做舟”。每一個勤奮讀書的人不一定都成才，但人才卻一定出自勤奮讀書。我國古代有很多勤奮讀書的故事，例如唐代白居易讀書“不遑寢息”，以至“口舌生瘡”;匡衡“鑿壁偷光”;蘇秦“引錐刺股”等，這些古代名家學者勤奮讀書的佳話，有力地說明了人才來自勤奮。
一個人無論多么聰明，多么有志向、有雄心，若沒有勤奮讀書的實際行動，一切都只是空談。按圖索驥的故事眾所周知，為什么伯樂的兒子會以蛙為馬呢?原因只在于他不愿勤奮讀書，淺嘗輒止，又自以為是，胡亂地背了幾句《相馬經(jīng)》，就以為學會了相馬術(shù)，以致蛙馬不分，貽笑天下。
所以天下成功者，無論天賦高低，做何學問，處何時代，他們都有一個共同的特點——勤奮?？傊?，環(huán)境的優(yōu)劣，天賦的高低，對一個人的成才都不是最重要的，一個人成才與否只有內(nèi)在因素才起決定性作用。
即勤奮讀書出人才。
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇二十
重讀宋濂的《送東陽馬生序》，一時想起曾經(jīng)看過的許多名人學士求學成識的歷程，其中所講道理對我們今天也很有啟發(fā)意義。
《送東陽馬生序》不是板著面孔說教，也非輕施諛詞以恭維對方，而是現(xiàn)身說法，針對時弊以加針砭，強調(diào)勤學苦讀的重要性。敘自己“為學之難”，求師之艱，先以環(huán)境的惡劣突顯其堅苦不移，后以“燁然若神人”的紈绔子弟為對比反襯其獨得其樂，正由于如此，不計客觀條件的艱苦，執(zhí)著追求，虛心求教，他才能“遍觀群書”，而列于君子之列，居天子之側(cè)，四海稱其姓氏。再從食、住、書、師四個方面對當今太學生的學習生活予以對比：太學生無衣食之患，鮮服美食;高堂大廈，群書畢集，師隨左右，不像自己當年有“凍餒之患”、“奔走之勞”、“求而不得”之苦，可是條件好了，卻有“業(yè)有不精，德有不成”者。作者在充分比照的基礎(chǔ)上其理穎然而出：“非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉!”
從童蒙時期起，故事、寓言、童話、課本，甚至電視節(jié)目，我們接觸到的一切文化載體，都不倦的告訴我們學習的重要性以及如何治學。大家都知道諸葛亮《誡子書》中的名句：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”其后的一句卻是這“澹泊”“寧靜”的根本來源：“夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學?！币徽Z中的。
有從小就好學，不怕艱苦的。范仲淹“二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面;食不給，啖粥而讀。”歐陽修“四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至晝夜忘寢食，惟讀書是務(wù)。”王冕七八歲時，“依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド?，?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不知?！边€有諸如鑿壁借光、囊螢映雪，以及頭懸梁、錐刺股等等故事，都是少而勤學的`典范。
還有年長而勤學，孜孜不倦的。張九成被貶官到橫浦，“其寢室有短窗，每日昧爽執(zhí)書立窗下，就明而讀，如是者十四年?！币灾劣凇按跋率?，雙趺之跡隱然，至今猶存?！笨梢耘c馬克思同志相媲美的了。楊時到洛陽求見程頤，“時蓋年四十矣”，猶肯“程門立雪”，不僅于自己求學治學助益非常，也造就了一段千古佳話。呂蒙“士別三日，即便刮目相待”，連孫權(quán)都贊他“今者才略，非復吳下阿蒙”了。
師曠說：少年的時候喜歡學習，就象初升的太陽一樣;中年的時候喜歡學習，就象正午的太陽一樣;晚年的時候喜歡學習，就象點蠟燭一樣明亮。董遇讀書利用“三余”的時間，“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余”，清楚明白的提出“讀書百遍，其義自見”。他們都從理論上概括了學習的真諦——勤奮。只要肯勤學，不論客觀條件如何，都會學有所成的。
《恒齋文集》勤訓篇寫道：“治生之道，莫尚乎勤。故邵子云：“一日之計在于晨，一歲之計在于春，一生之計在于勤?！毖噪m近，而旨則遠矣!大禹之圣，且惜寸陰;陶侃之賢，且惜分陰，又況圣不若彼者乎?”治學之道也是如此。
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇二十一
讀完宋濂的《送東陽馬生序》，我有數(shù)不盡的感受想要表達出來。
我感動于家貧卻依舊嗜學的宋濂，就像人們感動于那個天黑了都不肯回家的孩子一樣。輾轉(zhuǎn)六百多年，當今的社會條件與大學士宋濂那時相比，真是一個天上一個地下?？墒牵斀裆鐣钟心膸讉€杰出的人才能夠與宋濂相提并論呢?這也許就是環(huán)境變化的原因吧!艱苦的環(huán)境可以使人堅強，幸福的環(huán)境卻會使人懶惰。我曾經(jīng)看過一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的`文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發(fā)達國家，每個家庭都相當富裕。但是，澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的原則，讓孩子們過著清貧的生活。冬天，父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量……我想，也許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達國家的原因之一吧!
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。在如今這樣優(yōu)越的生活條件下，我更希望學校、家庭乃至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機會，磨煉我們勤奮好學、不怕吃苦的意志，使我們在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇二十二
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《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學士文集》。文章先敘述作者青少年時求學的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學的優(yōu)越條件，這樣，我們不難就可以得出其中之一道理：一個人是否學有所成，關(guān)鍵在于自己的專心與否。
文章中提到宋濂自己小時候讀書的情況——“余幼時即嗜學。學貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天在寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠……”
我們從中可以看到宋濂小時候讀書的環(huán)境是那么惡劣，家中無錢，問人借書，寒中抄錄，而自己的學習態(tài)度是勤奮好學，刻苦鉆研，專心求學。因此，他后來有名望有地位，詩文成就高。由此看來，一個人是否學有所成，關(guān)鍵在于自己的專心與否。
其實，學有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會年度中、機遇中才能達到的，最重要的也是自己，自己的專心與否。
外國有這們一則故事：貝多芬小時候跟外國的老師學唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對彈琴方面有興趣，學得比較好(若跟其老師相比，簡直是小巫見大巫)，老師看好他，并想把自己畢生精力傳授給他，但貝多芬的語言跟其老師的有所不同，導致他聽不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時起，在練習彈琴之余，還要學老師的語言，他很認真——一天有20小時，他的眼睛是有光線射進去的?；侍觳回撚行娜?，2個月之后，他根本把該語言學到七七八八了。這樣一來，貝多芬就可以得到老師的指導，最終在世界上有名義;有地位，對于第六交響曲，我想人人都有聽過、聞過。
誠然，學有所成、成才不是三心兩意，亂來就可以達到、實現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研，再加上自己對學習的專心。
送東陽馬生序讀后感讀書心得篇二十三
《送東陽馬生序》節(jié)選自《宋學士文集》。明洪武十一年（1378），宋濂告老還鄉(xiāng)的第二年，應詔從家鄉(xiāng)浦江到應天（今江蘇南京）去朝見朱元璋時，正在太學讀書的同鄉(xiāng)晚輩馬君則前來拜訪，宋濂寫了這篇序，介紹自己的學習經(jīng)歷和學習態(tài)度，勉勵他人勤奮學習，成為德才兼?zhèn)涞娜恕?BR> 送東陽馬生序讀后感讀書心得篇二十四
我感動于家貧卻依舊嗜學的宋濂，就像人們感動于那個天黑了都不肯回家的孩子一樣。輾轉(zhuǎn)六百多年，當今的社會條件與大學士宋濂那時相比，真是一個天上一個地下?？墒牵斀裆鐣钟心膸讉€杰出的人才能夠與宋濂相提并論呢?這也許就是環(huán)境變化的原因吧!艱苦的環(huán)境可以使人堅強，幸福的環(huán)境卻會使人懶惰。我曾經(jīng)看過一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發(fā)達國家，每個家庭都相當富裕。但是，澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的原則，讓孩子們過著清貧的生活。冬天，父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量……我想，也許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達國家的原因之一吧!
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。在如今這樣優(yōu)越的生活條件下，我更希望學校、家庭乃至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機會，磨煉我們勤奮好學、不怕吃苦的意志，使我們在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。