當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)觀后感了。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的觀后感文章呢？以下是小編為大家搜集的觀后感范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
金陵十三釵觀后感1000字以上篇一
先來(lái)報(bào)道一下觀影現(xiàn)場(chǎng)的體驗(yàn)。
離我好幾排的最后一排坐著一對(duì)中年人，帶著個(gè)5、6歲的小p孩，p孩不停地在電影關(guān)鍵場(chǎng)景時(shí)刻大聲地問(wèn)些弱智問(wèn)題，或時(shí)不時(shí)地哭鬧，爸媽則要么旁若無(wú)人地、愚蠢無(wú)比地試圖給p孩講解10歲小孩都明白不了的復(fù)雜的劇情，要么只是像在自己家里似的嘻嘻哈哈地由著p孩哭鬧，引得眾人側(cè)目，但都默然而無(wú)人制止。我擦，您不知道這是有關(guān)國(guó)恥的片子，以為這是在看玩具總動(dòng)員嗎!你難道不知道帶著p孩看這種電影，就算您自己不怕觀影受影響，但會(huì)影響別人觀影嗎?!這是怎樣的素質(zhì)!那一刻，我知道了中國(guó)為何輸!
坐在我后排的是一幫男女，一男的在開(kāi)始放映后，仍不斷洋洋自得地、像在課堂演講一樣地說(shuō)自己以前在南京上過(guò)幾年學(xué)、聽(tīng)著南京話多親切之類(lèi)，碰到殘忍電影場(chǎng)景，竟也眉飛色舞地拿殘酷開(kāi)玩笑，以刻意顯擺自己對(duì)南京的熟知和自己的超現(xiàn)實(shí)的“幽默”，一幫狗男女也迎合嬉笑。我擦，您不知道這是有關(guān)國(guó)恥的片子，以為這是在參加歡樂(lè)party嗎是在相親獻(xiàn)媚嗎!您難道不知道在觀眾應(yīng)對(duì)國(guó)之傷痛而抹眼淚時(shí)，您竟旁若無(wú)人地插科打諢，這不是幽默而是無(wú)恥嗎?!這是怎樣的素質(zhì)!那一刻，我知道了中國(guó)為何輸!
突然地起了魯迅的文章，記起中國(guó)人像被拎著脖子的鴨子似地歡呼踴躍在中國(guó)土地觀賞處決日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中被俘的中國(guó)同胞!!!!……那是怎樣的素質(zhì)，那是怎樣的悲哀，那是怎樣的絕望!
國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，更是人的素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。
70年前，日本已經(jīng)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，全民普及教育，中國(guó)仍是落后農(nóng)業(yè)國(guó)，文盲遍地，素質(zhì)之別，戰(zhàn)事未開(kāi)，勝負(fù)已定!
70年后，當(dāng)你看到日本孩子都能群眾自覺(jué)將個(gè)人垃圾從公共場(chǎng)所帶走，都能自覺(jué)地將盤(pán)中餐吃盡，而中國(guó)孩子，凡是玩過(guò)的地方都是垃圾一片，都不當(dāng)回事地把自助餐中吃不完的美食倒掉時(shí)，……。。更當(dāng)你突然意識(shí)到這一切發(fā)生在日本人均收入遠(yuǎn)高于中國(guó)的背景下時(shí)，你不禁得汗毛倒豎我知道，我們輸了，我們又輸了，我們必然會(huì)輸了，正因我們已經(jīng)輸在了起跑線上!
我很想扇那對(duì)中年人，很想給那個(gè)以在南京上過(guò)學(xué)而自居的sb一記響亮的耳光!真想把他們都送回到37年的南京遭倭寇蹂躪呵呵，倭寇呀，拜托了，把他們殺了吧，他們本來(lái)就不配做人，更不配做中國(guó)人!那一刻，我知道了中國(guó)為何輸!這一刻，我不想輸!
金陵十三釵觀后感1000字以上篇二
“我是一名醫(yī)生，面對(duì)疫情，救治病人是我的職責(zé);我是一名共產(chǎn)黨員，面對(duì)困難，挺身而出是我的責(zé)任?！鼻搴涌h人民醫(yī)院內(nèi)一科主任張春營(yíng)堅(jiān)定地說(shuō)。連日來(lái)，清河縣人民醫(yī)院198人響應(yīng)號(hào)召，主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)。在他們的“請(qǐng)戰(zhàn)”申請(qǐng)中，總少不了“我是黨員”這一堅(jiān)定理由。有著近20年黨齡的張春營(yíng)更是身先士卒，舍棄春節(jié)期間與家人的團(tuán)聚，投入到發(fā)熱門(mén)診的忙碌工作中。
20__年的春節(jié)，似乎注定就是那樣的不平凡。不走親，不聚會(huì)，不來(lái)往……這別樣的節(jié)日氣氛中，我們經(jīng)歷的其實(shí)太多。在這太多的故事、人物中，總有太多的感動(dòng)，讓人情不自禁地憶起魏巍《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》中的感慨：“在朝鮮的每一天，我都被一些東西感動(dòng)著，我的思想感情的潮水，在放縱奔流著?！彪S著新型冠狀病毒肺炎疫情的蔓延，防控工作越來(lái)越艱巨，面臨的問(wèn)題也越來(lái)越嚴(yán)峻。在這沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，“我是黨員，我先上”依然是最響亮的口號(hào)，最豪邁的誓言。
為什么該是“我先上”，因?yàn)椤拔沂屈h員”，這個(gè)因果關(guān)系顯現(xiàn)出的是黨員的本色。作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，能否發(fā)揮好黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用，群眾的困難就是試金石。面對(duì)無(wú)情的“疫情”，從個(gè)人而言，誰(shuí)都希望避而遠(yuǎn)之，但是，為了群眾的平安，為了祖國(guó)的明天，黨員干部們就應(yīng)當(dāng)沖鋒在前，甚至將生死置之度外，給群眾作出表率。就像新聞中講的，全村30名黨員喊出了“我是黨員，我先上”的口號(hào)，村內(nèi)126名群眾被黨員的奉獻(xiàn)精神所感染，主動(dòng)加入隊(duì)伍，分別投入到志愿服務(wù)崗位。
無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是和平時(shí)期，我們前行的路上都不會(huì)一帆風(fēng)順，特別是肩負(fù)民族復(fù)興重任的黨員干部，更隨時(shí)都會(huì)面臨千難萬(wàn)險(xiǎn)。但“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命隊(duì)伍，正是有了這種“不怕困難”的精神，才能取得前行路上一個(gè)又一個(gè)的偉大勝利。不管是個(gè)人的人生之路，還是黨和人民的事業(yè)之路，都需要披荊斬棘、勇往直前。在每一個(gè)困難面前，是迎難而上還是知難而退，“我是黨員，我先上”就是人生的高境界。
高爾基說(shuō)：“感到自己是人們所需要的和親近的人——這是生活最大的享受，最高的喜悅。這是真理，不要忘記這個(gè)真理，它會(huì)給你們無(wú)限的幸福。”是呀，這些主動(dòng)“請(qǐng)戰(zhàn)”的黨員干部，在這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)中，也許會(huì)付出許多意料之外的代價(jià)，甚至有被病毒感染的可能，但他們的內(nèi)心是幸福的?！懊刻旌蛿?shù)字賽跑、和時(shí)間賽跑、和生命賽跑……”這是另一場(chǎng)“飛奪瀘定橋”的戰(zhàn)斗，把安全留給別人，把危險(xiǎn)留給自己，這其中的無(wú)限幸福，只有真正的共產(chǎn)黨人，只有心中有他人的勇士，才能體會(huì)得到。
“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”盡管打贏這場(chǎng)新型冠狀病毒肺炎疫情阻擊戰(zhàn)還困難重重，但是，有廣大黨員干部“我是黨員，我先上”的請(qǐng)戰(zhàn)承諾，有一線的科技、醫(yī)務(wù)“勇士”們的不懈奮斗，有全體人民群眾的共同努力，必將迎來(lái)“柳暗花明”?！拔沂屈h員，我先上”，是情懷，更是擔(dān)當(dāng)，唯有將自己的一切，包括生命都交給黨和人民的人，在困難、危險(xiǎn)面前才會(huì)說(shuō)得出并做得到。同志們，行動(dòng)吧!
金陵十三釵觀后感1000字以上篇三
有人說(shuō)，這是一個(gè)悲劇。而我卻以為，沒(méi)有比這更好的結(jié)局了。
如果1900下了船，不外乎兩種結(jié)局。一是徹底地被這個(gè)骯臟的世界同化;二是迷失了摯愛(ài)的方面、郁郁而終。而無(wú)論是哪一種，遠(yuǎn)沒(méi)有死去幸福。
惟有海洋這般廣大的胸懷方可容得下他驚世絕艷的才華。即使陸地上有大把大把的金錢(qián)，有形形色色的美人，有燈紅酒綠的生活，1900卻不屬于那里。不屬于一個(gè)地方的人硬是待在那里，這才是個(gè)悲劇。很簡(jiǎn)單的一個(gè)道理，沒(méi)有人可以說(shuō)水里和地上哪個(gè)更好，魚(yú)屬于水，人屬于地，只是適合不適合的問(wèn)題。
與max道別的時(shí)候，1900說(shuō)：“原諒我，我的朋友，我不下船了”，不是不想下，而是他不知下了船該如何活下去。記得他決定下船的那一幕：1900在舷梯上站了很久，最后把帽子扔進(jìn)大海，人卻很堅(jiān)定地走回了船。他不是沒(méi)嘗試過(guò)，終不能戰(zhàn)勝他的內(nèi)心，只因那里太純凈。他說(shuō)他看到無(wú)數(shù)條街道，卻不知道路該往哪里走。
看到這里，應(yīng)無(wú)人再指責(zé)他的懦弱了。所謂“不懦弱”的人們會(huì)在這個(gè)骯臟的世界上很圓滑地活著，他們或是有錢(qián)，或是有權(quán)，或是兩者兼而有之。然而他們終究無(wú)法純粹地活，因?yàn)閻?ài)而活。1900的“懦弱”令他保全了一顆完整而干凈的心，令他的音樂(lè)永遠(yuǎn)流淌著純凈的氣息。
影片的末尾，1900對(duì)max說(shuō)：“兩條右臂能彈出什么音樂(lè)，希望天堂有鋼琴?！蔽蚁?，1900終是不屬于人間，即使在這里，他獲得過(guò)無(wú)數(shù)掌聲。然而，他需要的不是這些。如果可以的話，他寧愿一個(gè)人，一架鋼琴，就這樣一直彈下去。
天使不應(yīng)在人間。正如1900最終選擇與船一起炸毀，如此，海上會(huì)流傳著這樣一個(gè)傳說(shuō)：曾經(jīng)有個(gè)天才的鋼琴師，他的音樂(lè)令所有人為之折服，他始終沒(méi)有離開(kāi)過(guò)大海，然而他的心卻已到達(dá)了世界的每個(gè)角落。
金陵十三釵觀后感1000字以上篇四
似水流年，總是無(wú)法挽留那些蒼白又靜美的片段，被光陰掩埋的故事，想用心去珍藏，便偶感瞬間記載下的文字。希望這字里行間留下的蛛絲馬跡，能讓時(shí)間回復(fù)，穿過(guò)歲月的斷層，回到過(guò)去——曾經(jīng)感動(dòng)心靈的瞬間。
《海上鋼琴師》改編自意大利小說(shuō)名家aless baricco的獨(dú)白劇。
不明身份的孩子，黑人水手的純良，深夜琴聲的美妙，以及游客們的癡迷，似乎一切的一切的劇情，隨著緘默的大海在潮起潮落的間隙，都充滿(mǎn)的暖色調(diào)的悲哀。在海上所發(fā)生的一切，用極端浪漫主義手法講述了主角1900傳奇的一生。而主角1900本身有股很特殊的靜態(tài)美，好似獨(dú)立于喧囂之外的透明體，充滿(mǎn)才華，有顆脆弱又敏感的心，卻怕被人發(fā)現(xiàn)。這樣的一個(gè)男子，在彈鋼琴時(shí)的畫(huà)面，竟是如此的賞心悅目：氣質(zhì)優(yōu)雅，目光飛揚(yáng)，雙手如蝶，曼妙飛舞。
這樣的男子，會(huì)令人眩暈，接著，便沉醉于他的音樂(lè)中。
影片中鋼琴是極佳的音樂(lè)背景鋪墊，在《海上鋼琴師》的劇情中更顯現(xiàn)張力。
音樂(lè)在節(jié)奏的調(diào)節(jié)、力度的控制、聲部的均衡、音色的運(yùn)用，都達(dá)到了極佳的水平。
劇情中，音樂(lè)動(dòng)靜分明，張馳有致，演奏技巧令人嘆為觀止，慢奏時(shí)，弱音通透得溫馨靜雅，顫音細(xì)密得絲絲入扣，細(xì)節(jié)纖毫無(wú)遺，快奏時(shí)，韻律綺麗，節(jié)奏鮮明，跳躍感極為活潑，彈跳感觸手可及。
翻過(guò)樂(lè)章的華服，細(xì)細(xì)的品味這個(gè)男子，干凈，純粹。
他一生看盡海上潮起潮落，透明的寂寞，隱隱的憂郁，孤獨(dú)的浪漫。他可以掌控鋼琴上黑白的琴鍵，卻無(wú)法掌控城市里交錯(cuò)的街道。他疏離人世，帶著對(duì)音樂(lè)深深的眷戀與純凈得近乎蒼白的浪漫，活在與世隔絕的輪船里，滄桑孤獨(dú)。
他說(shuō)，陸地上的人喜歡尋根問(wèn)底，所以虛度了許多光陰。
1900一個(gè)人在船上空彈著鋼琴。
他說(shuō)，希望天堂也有鋼琴。
然后，那個(gè)鮮活的、用音樂(lè)筑起的生命坍塌了。
最后，古樸的街道，定格了這段故事的結(jié)束。
金陵十三釵觀后感1000字以上篇五
當(dāng)前，疫情來(lái)勢(shì)洶洶，全國(guó)上下共同“戰(zhàn)疫”，我們?cè)谶@場(chǎng)防疫“阻擊戰(zhàn)”中涌現(xiàn)出了許多沖鋒在前，奮戰(zhàn)一線的黨員干部，為我們打贏阻擊戰(zhàn)凝聚了更加強(qiáng)大的信心和磅礴的力量。近日，陳希部長(zhǎng)指出“形式主義、官僚主義是打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的大敵，要堅(jiān)決防止高高在上，浮在表面，空喊口號(hào)”。我們?cè)谶@場(chǎng)“疫戰(zhàn)”中亟需劈開(kāi)形式主義和官僚主義兩座大山，剔除這兩塊奪取“疫戰(zhàn)”最終勝利的“攔路石”。
舉直錯(cuò)諸枉，以關(guān)鍵少數(shù)帶動(dòng)整體作風(fēng)向好轉(zhuǎn)變，開(kāi)創(chuàng)能上庸下、渠道暢通的良好局面，為奪取“戰(zhàn)疫”最終勝利打造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)年?duì)伍?？鬃訉?duì)答魯國(guó)國(guó)君問(wèn)政，提出“舉直錯(cuò)諸枉”的舉措，意為提拔選用正直的人，通過(guò)正直的人以上率下轉(zhuǎn)變整體作風(fēng)。如果我們想要避開(kāi)形式主義、官僚主義在“戰(zhàn)疫”中“從中作?！?，就得在選人用人上“下功夫”。
這場(chǎng)“阻擊戰(zhàn)”中黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍建設(shè)尤為關(guān)鍵。要進(jìn)一步暢通干部選拔任用渠道，要把那些有大局觀、人品優(yōu)、素質(zhì)高、群眾口碑良好的干部放到重要崗位，成為“戰(zhàn)疫”的中堅(jiān)力量，用這些表率來(lái)帶動(dòng)整體風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變。也要把那些在“戰(zhàn)疫”中不能勝任、不做不為，奉行形式主義、官僚主義影響干部積極性、主動(dòng)性，破壞黨員良好形象的干部換下，積極盤(pán)活干部人才資源，提升團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力。
權(quán)責(zé)相匹配，讓下放權(quán)緩解客觀困難滋生的弊病，形成大膽創(chuàng)新、放手拼搏的干事環(huán)境，為打贏防疫“阻擊戰(zhàn)”迎接曙光凝聚更加強(qiáng)大的底氣和硬氣。在疫情防控“阻擊戰(zhàn)”中，可能碰到由于客觀因素帶來(lái)的困難，而滋生的形式主義、官僚主義。比如在部門(mén)聯(lián)動(dòng)方面存在協(xié)調(diào)問(wèn)題，在慰問(wèn)資金和物資統(tǒng)籌方面存在的不足，在疫情防控工作中存在的不敢創(chuàng)新、難以放手做等問(wèn)題。而相關(guān)數(shù)據(jù)和信息的上報(bào)要求要及時(shí)準(zhǔn)確，基層的一些干部就選擇了敷衍了事、有時(shí)身心俱疲、采用命令式等形式主義、官僚主義方式進(jìn)行應(yīng)付。
要根據(jù)“戰(zhàn)時(shí)”需要合理及時(shí)，有規(guī)劃、有步驟將部分權(quán)力下放，讓基層干部在干事過(guò)程中不會(huì)四處碰壁。被賦予了相應(yīng)權(quán)力之后，在增強(qiáng)聯(lián)動(dòng)、協(xié)同作戰(zhàn)方面就會(huì)比較順利，在進(jìn)行統(tǒng)籌調(diào)配時(shí)候也能夠增強(qiáng)質(zhì)量和效率，以此來(lái)避免客觀因素造成的困難，讓形式主義和官僚主義失去一處藏身之地。
劍指無(wú)法度，用剛性約束將干部言行信拉回正軌，營(yíng)造沉心實(shí)干、埋頭苦干的務(wù)實(shí)氛圍，為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供全方位高質(zhì)量的“硬核”保障。要想在最大程度上破除形式主義和官僚主義的干擾，要進(jìn)一步嚴(yán)明國(guó)家法律和黨內(nèi)法律法規(guī)的強(qiáng)大約束作用。要用零容忍、全面蓋的紀(jì)檢監(jiān)察監(jiān)督持續(xù)高壓督促那些蔑視法律法規(guī)、無(wú)視黨規(guī)黨紀(jì)的干部，分類(lèi)進(jìn)行處分，嚴(yán)重的要刑事立案等。強(qiáng)化違法違規(guī)違紀(jì)的懲戒效果，讓干部在“戰(zhàn)疫”這場(chǎng)必勝的戰(zhàn)斗中不斷堅(jiān)定理想信念、嚴(yán)格要求、自我加壓，做到忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)。
黨員干部要在“戰(zhàn)疫”中不斷加強(qiáng)黨紀(jì)法規(guī)的學(xué)習(xí)，要樹(shù)立對(duì)于黨紀(jì)法規(guī)的信仰，主動(dòng)維護(hù)黨紀(jì)法規(guī)尊嚴(yán)，更要主動(dòng)遵照黨紀(jì)法規(guī)并帶動(dòng)身邊黨員和群眾共同奮戰(zhàn)，奪取“戰(zhàn)疫”最終勝利。
權(quán)行陽(yáng)光下，借科技之力扎緊領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力“籠子”，構(gòu)建干凈高效、透明有序的實(shí)干空間，用公信力吸引更多力量參與到“戰(zhàn)疫”中來(lái)。這場(chǎng)“阻擊戰(zhàn)”是全民的“戰(zhàn)斗”，要想放手發(fā)動(dòng)群眾，就得樹(shù)立起群眾對(duì)于黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的信任，讓群眾看到權(quán)力是為他們所用，所做的一切努力都是為了保障人民群眾的生命安全和身體健康，那么群眾將更加有信心配合好打贏這場(chǎng)“阻擊戰(zhàn)”。
權(quán)力要在陽(yáng)光下運(yùn)行，就要充分發(fā)揮科技的力量，通過(guò)相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，將黨委、政府在“戰(zhàn)疫”中對(duì)物資調(diào)配、資金使用、應(yīng)急應(yīng)變措施等數(shù)字化，形成完整軌跡鏈;自覺(jué)受民眾監(jiān)督，要暢通網(wǎng)上監(jiān)督舉報(bào)渠道，設(shè)立受理郵箱;還要進(jìn)一步完善電子特色服務(wù)，推送防疫科普知識(shí)和疫情動(dòng)態(tài)，推行電子政務(wù)辦理，退出網(wǎng)格化疫情智慧防控app等。讓更多群眾自覺(jué)主動(dòng)參與到這“場(chǎng)戰(zhàn)疫”，凝聚起更加磅礴的力量。
我們?cè)凇皯?zhàn)疫”中既要抓好對(duì)病毒的“戰(zhàn)斗”，還要抓好破除形式主義、官僚主義的這片“戰(zhàn)場(chǎng)”，要兩手抓兩手都要硬，“戰(zhàn)疫”不是一場(chǎng)“頭痛治頭，腳痛治腳”的零散“戰(zhàn)斗”，而是一場(chǎng)整體聯(lián)動(dòng)、要具有預(yù)見(jiàn)性和全局性的“戰(zhàn)斗”，而我們抓好形式主義、官僚主義的這片“戰(zhàn)場(chǎng)”，必將會(huì)為“戰(zhàn)疫”的全面勝利贏得更多的主動(dòng)權(quán)。
金陵十三釵觀后感1000字以上篇六
自新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控開(kāi)展以來(lái)，各地區(qū)、各部門(mén)、各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、各村(社區(qū))的廣大黨員干部、志愿者們星夜兼程的奮戰(zhàn)在防疫工作第一線。當(dāng)前，防疫工作已進(jìn)入關(guān)鍵期，各級(jí)黨委(黨組)和廣大基層黨員干部在防疫工作要鞏固深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果，在防“疫”工作做好“攻防圖”、開(kāi)出“對(duì)癥藥”、打好“溫情牌”，就一定能剿滅“疫”情。
防“疫”有方，繪圖為重。習(xí)近平總書(shū)記在防疫工作中強(qiáng)調(diào)：“要做到守土有責(zé)，守土盡責(zé)。”由于春節(jié)是人們回家團(tuán)聚的日子，絕大部分人已回到鄉(xiāng)村、社區(qū)的家中舉家團(tuán)聚，有人員集中或分散的特點(diǎn)，各級(jí)黨委(黨組)負(fù)責(zé)人，就要有大“疫”當(dāng)前的“危機(jī)”感和守土盡責(zé)的擔(dān)當(dāng)精神，心中時(shí)刻有一張重點(diǎn)交通要道圖，重點(diǎn)居住區(qū)圖、重點(diǎn)商貿(mào)圖、重點(diǎn)防控圖，要科學(xué)判斷，周密部署，及時(shí)把黨員干部分派到重點(diǎn)點(diǎn)位，及時(shí)宣傳和發(fā)動(dòng)廣大志愿者、群眾積極參與防疫中來(lái)，形成群防群控機(jī)制，把“疫”控制在家門(mén)口，做到有情況及時(shí)報(bào)告，對(duì)疑似人員要及時(shí)送醫(yī)觀察，并組織救治。對(duì)疑似人員要有隔離圖、對(duì)左鄰右舍坐標(biāo)圖、對(duì)隔離處置流程圖，做到管控要實(shí)、人員去向要明。同時(shí)，要未雨綢繆的做好復(fù)工圖，提前著手準(zhǔn)備學(xué)生流、民工流疊加返城前期工作，做好上門(mén)服務(wù)，全面摸排轄區(qū)企業(yè)，掌握復(fù)工時(shí)間，明確復(fù)工條件，確保學(xué)生上學(xué)安心，上班人員放心。
防“疫”有方，群防群控。習(xí)近平總書(shū)記在防疫工作中強(qiáng)調(diào)：“只要堅(jiān)定信心、同舟共濟(jì)、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策，我們就一定能打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)?！痹诖蟆耙摺碑?dāng)前，要充分依靠人民群眾的力量，通過(guò)廣泛宣傳，以人民群眾為主體，共同參與防疫防控中來(lái)，形成群防群控的人民“戰(zhàn)爭(zhēng)”。同時(shí)，也要發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨組織負(fù)責(zé)人的責(zé)任，激活“最后一米”基層末端“神經(jīng)”，特別是在關(guān)鍵時(shí)期，更要發(fā)揮黨員、干部的關(guān)鍵作用，組織好轄區(qū)內(nèi)的黨員、干部加入“黨小組長(zhǎng)+樓棟街長(zhǎng)+戶(hù)長(zhǎng)+鄉(xiāng)賢達(dá)人+志愿者”的聯(lián)防群防機(jī)制，形成網(wǎng)格化管理小組，開(kāi)展好劃區(qū)域劃網(wǎng)格盯戶(hù)盯人頭，形成一人動(dòng)戶(hù)戶(hù)知、人人為“疫”而戰(zhàn)的格局。
防“疫”有方，人間有愛(ài)。雖然“疫”無(wú)情，但人間有大愛(ài)，無(wú)數(shù)的醫(yī)生、警察、政府機(jī)關(guān)工作人員、社區(qū)工作者、志愿者等，無(wú)論是白天還是黑夜，都是在逆行中細(xì)致周到的服務(wù)，目的是為了守護(hù)更多人的健康。要以實(shí)際行動(dòng)踐行初心和使命，更是彰顯黨員干部的責(zé)任和當(dāng)擔(dān)。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，自己也有家人，也需要照顧，但是為了廣大人民群眾的身體健康，只能舍小家為大家?jiàn)^戰(zhàn)在最需要的前沿，守好屬于自己崗位需要的“陣地”，在堅(jiān)守“陣地”上的同時(shí)，已把群眾當(dāng)親人，“微笑式服務(wù)”已經(jīng)成為一線防疫工作者中最靚麗的風(fēng)景線。做好防“疫”工作是全社會(huì)的責(zé)任，也是千萬(wàn)戶(hù)共同的責(zé)任。也許因?yàn)槟骋粦?hù)有外地回歸人員沒(méi)有及時(shí)到社區(qū)、政府進(jìn)行登記，在社區(qū)工作者走訪中排查出來(lái)了，就有可能多次上門(mén)查體溫，詢(xún)問(wèn)自我隔離情況，這時(shí)就需要群眾多理解多包容，畢竟在“疫”前沒(méi)有特殊，也沒(méi)有例外。同時(shí)，通過(guò)開(kāi)展送家書(shū)，說(shuō)一句暖心的問(wèn)候，拉近與自我隔離人員心與心的距離，彰顯人間大愛(ài)。
春節(jié)將至，“新冠肺炎病例”在引起擔(dān)憂的同時(shí)，也勾起我們對(duì)十七年前sars浩劫的慘痛記憶。病情出現(xiàn)時(shí)，它們有相似的開(kāi)頭：一個(gè)病人出現(xiàn)，一系列人傳染，由一至百呈“井噴式”增長(zhǎng);回顧病源時(shí)，更有相似的起因：國(guó)家衛(wèi)健委指出，病毒是從野生動(dòng)物傳播到人類(lèi)。“千里之堤，潰于蟻穴”，所有人都在關(guān)注開(kāi)始肆虐的疾病如何防控，我們也應(yīng)注意到疾病的由來(lái)，以及我們能做些什么從源頭上遏制病毒。
縱觀近幾十年新型傳染病的發(fā)源，艾滋病毒來(lái)自于非洲白眉猩猩，某某某病毒來(lái)自于恒河猴，埃博拉和h1n9禽流感這些更為熟悉的疾病，也都和野生動(dòng)物有關(guān)。這次肺炎的第一例感染者與隨后十余名病人都來(lái)自野生動(dòng)物市場(chǎng)，而多年前sars的第一位感染者正是一名野味廚師……這些事實(shí)無(wú)一不告訴我們：捕食“野味”是病毒傳播關(guān)鍵的一環(huán)?！皊ars的源頭是蝙蝠不假，但是它發(fā)展的舞臺(tái)是廣東野生動(dòng)物市場(chǎng)和酒樓、餐館。如果沒(méi)有我們?yōu)E用果子貍，食用果子貍，那么病毒從蝙蝠到果子貍再到人的傳播鏈就不會(huì)發(fā)生，當(dāng)年的sars就不會(huì)爆發(fā)。”新型冠狀病毒研究所的研究員石正麗在“一席”演講中說(shuō)。
因此，在屢次發(fā)生的血的教訓(xùn)面前，每個(gè)人都應(yīng)該拒絕追求“野味”。從前我們呼吁保護(hù)野生動(dòng)物，只是關(guān)注它的生態(tài)意義，還是有一些人不以為意，我行我素;如今這些傳染病提醒我們，拒絕捕食野生動(dòng)物，不僅關(guān)乎生態(tài)，更關(guān)乎公共安全。由人的貪念、癡昧引起的后果來(lái)之迅速，更是來(lái)勢(shì)洶洶。在此，我發(fā)出如下倡議：
第一，樹(shù)立健康的價(jià)值觀，不抱獵奇心理。
國(guó)人對(duì)“野味”的嗜好，有文化心理、傳統(tǒng)以及中醫(yī)藥文化影響等多方面原因，也有人把捕食一擲千金的珍稀野生肉類(lèi)當(dāng)做身份地位的象征。然而，這樣的“排面”建立在一條條原本在自然中靈動(dòng)的生命和一個(gè)個(gè)潛在的病毒威脅之上，真的值得追求嗎?答案不言而喻。
第二，明確捕食野生動(dòng)物的危害，不抱僥幸心理。
在記者臥底的一個(gè)“野味群”，有人提及最近的武漢疫情，一群友回復(fù)“該吃吃該喝喝，沒(méi)那么容易來(lái)我頭上”?？傆腥瞬幌嘈乓吧鷦?dòng)物會(huì)傳播疾病，或者說(shuō)是不相信傳播病毒的野生動(dòng)物就是自己接觸的這只，抱著僥幸心理。可不怕一萬(wàn)就怕萬(wàn)一，一旦發(fā)生大規(guī)模疫情，經(jīng)濟(jì)損失動(dòng)輒數(shù)千億，生命的代價(jià)更是無(wú)法衡量。
第三，心懷對(duì)自然的敬畏與愛(ài)護(hù)，不抱自大心理。
化用一句莎翁名言，同一的太陽(yáng)照著人類(lèi)，也不曾避了任何一種生物。天行有常，萬(wàn)物都在其該在的位置，維持天地的周轉(zhuǎn)。一些病毒寄生宿主，千百年來(lái)動(dòng)物共同進(jìn)化出了特殊抗體，而新鮮宿主人類(lèi)卻對(duì)它們毫無(wú)招架之力。如果不是人類(lèi)自高自大，把自己當(dāng)做主宰而任由欲望膨脹，把本在山原奔跑的麋鹿、果貍擺上餐桌，悲劇也許就不會(huì)發(fā)生。
圣雄甘地曾說(shuō)，地球所提供的足以滿(mǎn)足每個(gè)人的需要，但不足以填滿(mǎn)每個(gè)人的欲望，每一次無(wú)節(jié)制的索取，大自然都會(huì)要求償還。也許這一次“新冠肺炎”的戰(zhàn)爭(zhēng)，我們也會(huì)像打敗“非典”一樣打敗它，但這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)建立在惶惶人心和無(wú)數(shù)人命之上，早已不能以輸贏來(lái)論。我們不要等到出現(xiàn)超級(jí)病毒再后悔貪婪，不要等到付出慘痛代價(jià)再后悔愚昧。
金陵十三釵觀后感1000字以上篇七
《海上鋼琴師》是朱佩賽·多納托雷導(dǎo)演《個(gè)人回憶三部曲》中的得意之作。影片所講述的是一個(gè)天才鋼琴家1900孤寂的一生。生于船，長(zhǎng)于船，死于船。直到1900死去的那一刻，這個(gè)世界也沒(méi)有為他留下任何的痕跡，沒(méi)有國(guó)籍，沒(méi)有出生登記，或許令人欣慰的只是那張粘合好的音樂(lè)碟。1900從未踏足陸地，相比于那些執(zhí)著于未知之地，利益之地的維珍尼亞號(hào)上的乘客，真正所反映出的是1900所代表的純潔心靈與這個(gè)社會(huì)的格格不入。
如果說(shuō)《海上鋼琴師》是朱佩賽·多納托雷導(dǎo)演對(duì)與這個(gè)時(shí)代，這個(gè)社會(huì)的認(rèn)知。那么在影片中，美國(guó)便是這種充滿(mǎn)利益與誘惑的混沌社會(huì)的具體反映。似乎所有的乘客從歐洲遠(yuǎn)到而來(lái)，直至為映入他們眼中的自由女神而驚呼，摘下禮帽，大肆的搖臂，只為迎接那充滿(mǎn)可能性的美好未來(lái)。影片中的美國(guó)承載了大多人的夢(mèng)想，諸如片中出現(xiàn)的小偷，1900說(shuō)他總是會(huì)第一個(gè)發(fā)現(xiàn)美國(guó)，越是落魄的人越是充滿(mǎn)期待。而1900背道而馳。
而整部影片對(duì)于1900的刻畫(huà)則大多深入內(nèi)心，導(dǎo)演將觀眾帶入了一個(gè)自我封閉的純潔世界。似乎是對(duì)這種心靈的美好希冀，但最后1900的與船共沉，又使人覺(jué)得這似乎更像是導(dǎo)演對(duì)于這個(gè)時(shí)代之中純潔與美好的消逝，所表現(xiàn)出的深深的無(wú)奈。正如1900的名字，他所處的時(shí)代是這個(gè)沒(méi)落時(shí)期的開(kāi)始。他將自己拘束在這艘船上，其實(shí)是對(duì)廣闊世界的恐懼。正如他自己所說(shuō)“使我害怕的，不是我所看到的，而是我所看不到的!”這樣的幾句臺(tái)詞，發(fā)人憐憫。
這是一部蕩氣回腸的詩(shī)意旅程電影，整部影片充滿(mǎn)了極端的浪漫主義色彩。故事的一開(kāi)始，max的回憶，便將整部影片的發(fā)展套路凌駕于現(xiàn)實(shí)之上?，F(xiàn)實(shí)中絕不會(huì)有1900這樣的人物，但1900又是人們心中良知共性的結(jié)合，是人們內(nèi)心深處純潔的寫(xiě)照。但這種產(chǎn)物卻又與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相抵觸，這樣兩種極端的反差，構(gòu)造了整部影片藝術(shù)基底。
影片的音樂(lè)絕對(duì)是一大特色，由埃尼奧·莫里康內(nèi)大師所譜寫(xiě)的樂(lè)曲，再一次打動(dòng)了觀眾。與影片基調(diào)的完美結(jié)合，使得整部影片在藝術(shù)表現(xiàn)力上得到了質(zhì)的飛躍。與其他的電影音樂(lè)不同的是，片中的音樂(lè)不僅是藝術(shù)表現(xiàn)的輔助，更是故事情節(jié)的直接參與者。幾次的演奏，從與max共度的順風(fēng)鋼琴，到拋開(kāi)樂(lè)隊(duì)的個(gè)人演奏，再到與爵士樂(lè)鼻祖jelly roll morton的飆琴大戰(zhàn)，對(duì)于女孩的癡情彈奏，以至于最后炸船時(shí)內(nèi)心模擬的悅耳聲音。每一次彈琴都融入到劇情發(fā)展之中，成為一條主線，同時(shí)也成為了影片中最為精彩的部分。
在鏡頭的使用上，影片出現(xiàn)了大量的對(duì)比蒙太奇鏡頭。比如在到達(dá)紐約碼頭時(shí)，乘客們的熙熙攘攘與大廳中1900孤寂身影的對(duì)比。一個(gè)熱鬧，一個(gè)安靜，這樣的反差發(fā)人深思。在飆琴的一段中，1900的瘋狂的彈奏，觀眾沉迷其中，假發(fā)掉了也不知道，還有煙頭掉在自己褲子上燒起來(lái)了也不知道，以至于最后的驚呼，形成了一靜一動(dòng)的效果。另外，影片通過(guò)鏡頭的快速變焦來(lái)表現(xiàn)主體的變化，省去了繁瑣的獨(dú)白，讓觀眾通過(guò)直接的視覺(jué)效果更真切的體會(huì)當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景 ，也是影片的特色所在。
在光線與色彩的使用上，導(dǎo)演在自然光的基礎(chǔ)上加上了一些人工光線來(lái)渲染藝術(shù)效果，這同時(shí)也增添了影片的浪漫主義色彩，與整體風(fēng)格和諧統(tǒng)一。片中大抵表現(xiàn)的是1900內(nèi)心的憂郁，以至于影片從頭到尾都是一股冷色調(diào)，顯得凝重而哀傷。
但就影片的細(xì)節(jié)上來(lái)說(shuō)，個(gè)人認(rèn)為在某些方面的處理上還存在缺陷。片中與爵士樂(lè)鼻祖jelly roll morton飆琴的一段無(wú)疑是精彩的。1900勝利了，但他的勝利來(lái)自與他高超的技巧與手法。我認(rèn)為，假使1900能通過(guò)鍵盤(pán)上彈奏的音符來(lái)引起眾人內(nèi)心的反思，來(lái)喚醒人們心中沉埋的單純，便會(huì)使得這段戲在精彩的同時(shí)還能更貼近于影片主題。
這是我對(duì)于1900的理解，一個(gè)沒(méi)有根而終身漂流在海上的男人，獨(dú)特的價(jià)值觀與人生觀使得他處在一個(gè)獨(dú)立的世界里。他與這個(gè)社會(huì)只有一段很短的距離——一塊甲板;他與這個(gè)社會(huì)有一段很長(zhǎng)的距離——一個(gè)世界!
他用音樂(lè)解讀一生，音樂(lè)是他對(duì)人生的感悟。
金陵十三釵觀后感1000字以上篇八
新春伊始，新型冠狀病毒感染的肺炎疫情牽動(dòng)著每個(gè)中國(guó)人的心。無(wú)論是勇赴一線的“戰(zhàn)士”，還是宅家防疫的“后盾”，在面對(duì)突如其來(lái)的疫情“大考”時(shí)，難免出現(xiàn)“考場(chǎng)綜合征”。有些網(wǎng)友在“無(wú)所事事”中衍生出一種“愚樂(lè)精神”，以“造謠”博取關(guān)注、換得流量，以“傳謠”獲得“樂(lè)趣”、徒增恐慌。
疫情的蔓延也讓許多網(wǎng)友浮躁心態(tài)加劇，他們將未經(jīng)理性“加工”的信息“第一時(shí)間”轉(zhuǎn)發(fā)給親朋好友?；蚴窍胪ㄟ^(guò)“嚴(yán)峻形勢(shì)”讓大家加強(qiáng)重視、提高警惕，或是想借助“笑點(diǎn)段子”激發(fā)大家的樂(lè)觀心態(tài)。但不負(fù)責(zé)任地造謠和不加分辨地傳謠就是一種“愚”樂(lè)，只會(huì)給正在一線辛苦奮戰(zhàn)的無(wú)數(shù)“逆行者”帶來(lái)不必要的干擾，同時(shí)增加自己和親朋好友的焦慮情緒，有些“偏方”更可能會(huì)誤人害己。
非常時(shí)期有非?？简?yàn)，非?？简?yàn)需要非常智慧。屏幕后的輿情難免“魚(yú)龍混雜”，我們只有凝聚信心、把好理性，同心協(xié)力拉起信息“過(guò)濾網(wǎng)”，才能為抗擊疫情“減負(fù)”，為戰(zhàn)疫成績(jī)“加分”。
讓信心和信念“過(guò)濾”謠言。信任是治“謠”良藥，是謠言最好的“疫苗”。疫情初期，有網(wǎng)友質(zhì)疑患者人數(shù)和醫(yī)療物資“不成正比”，質(zhì)疑干部管理與群眾期盼“不成正比”，導(dǎo)致許多“圍觀者”焦慮不安。然而，他們卻未看到，多位確診患者已經(jīng)治愈出院，新型冠狀病毒的疫苗研發(fā)不斷取得進(jìn)展，火神山、雷神山醫(yī)院即將投入使用，全國(guó)各地醫(yī)護(hù)人員集中精銳力量馳援武漢，各方物資正源源不斷涌向抗疫“戰(zhàn)場(chǎng)”。其實(shí)，春節(jié)期間本就屬于呼吸道疾病高發(fā)季節(jié)，即使沒(méi)有此次新型冠狀病毒感染的肺炎，流感和普通感冒患者人數(shù)也足以讓醫(yī)院“手忙腳亂”。面對(duì)疫情，我們應(yīng)有足夠的信心攻堅(jiān)克難、奪取勝利。因?yàn)樵谖覀兩砗?，有黨和政府的高度重視和全面部署，也有社會(huì)各界的大力支援和無(wú)私捐贈(zèng);有聞令而動(dòng)、勇挑重?fù)?dān)的人民子弟兵，也有席不暇暖、爭(zhēng)分奪秒搶救生命的醫(yī)護(hù)人員。如此實(shí)力，何懼困難?只要我們?cè)鰪?qiáng)信心、堅(jiān)定信念，全身心投入到“戰(zhàn)斗”中，定將撥開(kāi)云霧，迎來(lái)勝利曙光。
讓理性和耐心“過(guò)濾”謠言。“免疫力”是病毒的大敵，也是謠言的大敵。每個(gè)人都增強(qiáng)對(duì)謠言的“免疫力”，就能為抗擊疫情筑牢強(qiáng)大的精神壁壘。近期，我們看到仍有許多網(wǎng)友“高呼”患者無(wú)法收治、寵物攜帶病毒、某藥可防可治……面對(duì)輿情，我們不能以偏概全，不能斷章取義，更不能曲解事實(shí)，否則可能造成許多人心理防線崩潰、沖動(dòng)遺棄寵物、盲目跟風(fēng)買(mǎi)藥……疫情突如其來(lái)，情況復(fù)雜多變，讓防控工作千頭萬(wàn)緒，前方工作人員在全力以赴中也難免有疏漏之處。對(duì)這些疏漏過(guò)度職責(zé)并不能解決問(wèn)題，關(guān)鍵是要進(jìn)行建設(shè)性溝通，提出更多合理化建議，將線上“速度”轉(zhuǎn)化為線下整改的“催化劑”。同時(shí)，疫情突發(fā)，對(duì)新病毒的認(rèn)識(shí)需要過(guò)程，有效藥物和疫苗的研發(fā)需要時(shí)間，這是疫情發(fā)生的階段性規(guī)律。我們的耐心等待是給前線醫(yī)護(hù)人員和科研專(zhuān)家最基本的理解和尊重。
抗擊疫情與把控輿情是緊密聯(lián)系、相輔相成的，而“愚”樂(lè)是它們之間的“絕緣體”。疫情當(dāng)下，我們需要尊重規(guī)律、科學(xué)研判;面對(duì)輿情，我們需要提高認(rèn)識(shí)、理性應(yīng)對(duì)。只要全民樹(shù)立信心，用理性筑牢輿論防線，定能在這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”中見(jiàn)證不凡、創(chuàng)造佳績(jī)。
金陵十三釵觀后感1000字以上篇九
生于船，死于船， 1900 是他獨(dú)有的名字，鋼琴是他終生的伴侶，大海是他靈感的源泉，寬廣的大海賦予了他活力、 生命，以及如同海一般透徹的心靈，他的手隨著波濤的搖曳盡情演奏，心卻神游大地，無(wú)所不往，他便是這樣一位特殊而又神秘的海上鋼琴師。 1997 年導(dǎo)演 朱塞佩 · 多納托雷將這位賦予傳奇色彩的鋼琴師的一生搬上了電影熒幕，也造就了一段電影史上的經(jīng)典，傳奇的海上鋼琴師有太多的別于常人的地方，這也讓觀者能夠無(wú)限的思索 、探尋，以至于反思人生應(yīng)該如何生活。
人生應(yīng)該如何棲居?人應(yīng)該如何存在呢?亦或是人是怎樣的一種存在?影片《海上鋼琴師》沒(méi)有給我們最終的答案，盡管如此，它卻指引我們?nèi)ニ伎歼@一切。 1900 的人生是一場(chǎng)喜劇，也是一場(chǎng)悲劇，上帝賜予了他天才的靈感以及一雙無(wú)可媲美的靈巧雙手，大海與他融為一體，使得他足以在有限的琴鍵上馳騁，演奏出無(wú)限的樂(lè)曲，你會(huì)認(rèn)為他是上天的寵兒，但他卻是一名社會(huì)的棄兒，從小成長(zhǎng)與船上，養(yǎng)父丹尼因他 沒(méi)有任何出生證明文件，害怕被人搶走，以至于不允許他離開(kāi)船半步，他沒(méi)有做為社會(huì)存在的證明，船上的旅客只是他人生的匆匆過(guò)客， 1900 僅是他們記憶中的一瞬，隨著他們的遠(yuǎn)行而淡忘， 1900 僅有一位朋友 小號(hào)手麥可斯，在船上同甘共苦的歲月使得他們互相依存，但這微薄的依存是無(wú)法證明 1900 的存在的，以至于與世界隔閡，這正是他的可悲之。，他曾試圖下船，卻又退卻了，理由很簡(jiǎn)單，卻很真實(shí)，因?yàn)槟菬o(wú)限蔓延的城市讓他看不到盡頭，下船之后他不知該走向何方，這種茫然的恐懼圍繞著他，終究釀成與弗吉尼亞號(hào)共赴大海的慘劇。
1900 的樂(lè)曲不應(yīng)在凡世，應(yīng)該留于天堂，他的音樂(lè)才華不僅使他的名字流傳于弗吉尼亞號(hào)上，也驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)物欲橫流的世界，爵士樂(lè)的始祖慕名向他挑戰(zhàn)，在波濤洶涌的郵輪上，一場(chǎng)較量無(wú)可避免，這不僅是名利之心與純凈心靈的較量，還是凡世樂(lè)音向天堂之聲的沖擊，事實(shí)證明，純潔的心靈才能譜寫(xiě)動(dòng)人音符，挑戰(zhàn)者在嘲諷聲中狼狽地逃離， 1900 的音樂(lè)也因此為世人所追捧，名利、金錢(qián)的誘惑也隨之而來(lái)，然而正如 1900 能在樂(lè)隊(duì)演出中喊出的：“ fuck the regulations! ”，將規(guī)定拋之于腦后，面對(duì)社會(huì)的誘惑，他只回應(yīng)了一句：“音樂(lè)是不能和演奏者分離的”，將已將錄制好的樂(lè)曲奪走，選擇了孤獨(dú)的音樂(lè)，放棄了名利的世界，在我看來(lái)，這不僅是一句簡(jiǎn)單的回答，他鞭笞了當(dāng)時(shí)的拜金主義思想和對(duì)權(quán)勢(shì)的狂熱，引出了埋藏于人內(nèi)心深處的吶喊，純凈的心靈容不得玷污!
麥克斯曾試圖用財(cái)富以及名利勸說(shuō) 1900 下船，而 1900 做了真實(shí)的回答：“ 陸上的人喜歡尋根究底，虛度很多的光陰。冬天憂慮夏天的遲來(lái)，夏天擔(dān)心冬天的將至。所以你們不停到處去追求一個(gè)遙不可及、四季如夏的地方 — 我并不羨慕”。這是何等淡然的心態(tài)，以至于不由得拷問(wèn)自己，當(dāng)我面臨如此抉擇之時(shí)，是否能這樣取舍，存在于社會(huì)聯(lián)系之中的我們有多少不愿為而又不得不為之的東西，驅(qū)使著這一切的終究是我們內(nèi)心的觀念，坦然承認(rèn)，我們無(wú)法做到像 1900 那般的豁達(dá)，因?yàn)槲覀兪冀K被社會(huì)這個(gè)大鏈子所牽引著，這是無(wú)法回避的，盡管我們無(wú)法拋棄一切的世俗觀念，但我們還是能做到守住內(nèi)心的那一份凈土的，我認(rèn)同理解 1900 的人生觀、價(jià)值觀，但這一切并不是屬于我的，因?yàn)槲覀冊(cè)谏钪杏兄嗟牟煌c(diǎn)，追求名利而不狂熱，向往財(cái)富而不癡迷，永遠(yuǎn)也不要做權(quán)勢(shì)的奴仆，我想這樣才會(huì)是一個(gè)比較現(xiàn)實(shí)的觀念吧。
我與 1900 不同，我自小不具備音樂(lè)才華，唯有對(duì)繪畫(huà)情有獨(dú)鐘，對(duì)藝術(shù)的認(rèn)同感或許是我們的共通之處。我憧憬過(guò)用藝術(shù)改變我的人生，我知道 1900 不會(huì)如此，盡管他的才華足以讓他的人生轉(zhuǎn)變，在他眼中的人生不過(guò)是走一條路，住 一棟房子，一塊地，選擇一道風(fēng)景欣賞，選擇一種方法死去，然而對(duì)我而言，這種觀念過(guò)于消極，人生是有所選擇的，也是絢麗多彩的，每一片家園，每一處風(fēng)景都值得我們寄予感情，有所流連，人生有其理想，盡管來(lái)去匆匆，但充滿(mǎn)意義，以至于在我們離開(kāi)人世時(shí)，也能看到那一道道真摯的淚痕。
1900 是社會(huì)的棄兒，但他也有過(guò)家，弗吉尼亞號(hào)就是他溫暖的家，而大海，則代表了他的生命的歸屬，他沒(méi)有家庭，但不足以讓他失去愛(ài)情，丟掉愛(ài)的資格，世界不曾證明他來(lái)過(guò)人世，但這又何妨呢?他只要能活在麥克斯的記憶之中就足夠了，因?yàn)橛颜x是能夠跨越生死的鴻溝的。在火光之中，弗吉尼亞號(hào)沉沒(méi)于大海，伴隨著 1900 內(nèi)心深處的琴弦聲，天堂不知道會(huì)是什么樣子?應(yīng)該會(huì)有琴聲吧。沒(méi)關(guān)系的，只要有鋼琴就好，一場(chǎng)生離死別，不屬于社會(huì)的天堂之聲終究魂歸天堂。
一切都已經(jīng)結(jié)束，但一切又都沒(méi)開(kāi)始過(guò)，因?yàn)?1900 不曾屬于這個(gè)世界，琴聲停止響動(dòng)，他走得不留痕跡，但“天堂之音”卻曾響徹過(guò)。
金陵十三釵觀后感1000字以上篇一
先來(lái)報(bào)道一下觀影現(xiàn)場(chǎng)的體驗(yàn)。
離我好幾排的最后一排坐著一對(duì)中年人，帶著個(gè)5、6歲的小p孩，p孩不停地在電影關(guān)鍵場(chǎng)景時(shí)刻大聲地問(wèn)些弱智問(wèn)題，或時(shí)不時(shí)地哭鬧，爸媽則要么旁若無(wú)人地、愚蠢無(wú)比地試圖給p孩講解10歲小孩都明白不了的復(fù)雜的劇情，要么只是像在自己家里似的嘻嘻哈哈地由著p孩哭鬧，引得眾人側(cè)目，但都默然而無(wú)人制止。我擦，您不知道這是有關(guān)國(guó)恥的片子，以為這是在看玩具總動(dòng)員嗎!你難道不知道帶著p孩看這種電影，就算您自己不怕觀影受影響，但會(huì)影響別人觀影嗎?!這是怎樣的素質(zhì)!那一刻，我知道了中國(guó)為何輸!
坐在我后排的是一幫男女，一男的在開(kāi)始放映后，仍不斷洋洋自得地、像在課堂演講一樣地說(shuō)自己以前在南京上過(guò)幾年學(xué)、聽(tīng)著南京話多親切之類(lèi)，碰到殘忍電影場(chǎng)景，竟也眉飛色舞地拿殘酷開(kāi)玩笑，以刻意顯擺自己對(duì)南京的熟知和自己的超現(xiàn)實(shí)的“幽默”，一幫狗男女也迎合嬉笑。我擦，您不知道這是有關(guān)國(guó)恥的片子，以為這是在參加歡樂(lè)party嗎是在相親獻(xiàn)媚嗎!您難道不知道在觀眾應(yīng)對(duì)國(guó)之傷痛而抹眼淚時(shí)，您竟旁若無(wú)人地插科打諢，這不是幽默而是無(wú)恥嗎?!這是怎樣的素質(zhì)!那一刻，我知道了中國(guó)為何輸!
突然地起了魯迅的文章，記起中國(guó)人像被拎著脖子的鴨子似地歡呼踴躍在中國(guó)土地觀賞處決日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中被俘的中國(guó)同胞!!!!……那是怎樣的素質(zhì)，那是怎樣的悲哀，那是怎樣的絕望!
國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，更是人的素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。
70年前，日本已經(jīng)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，全民普及教育，中國(guó)仍是落后農(nóng)業(yè)國(guó)，文盲遍地，素質(zhì)之別，戰(zhàn)事未開(kāi)，勝負(fù)已定!
70年后，當(dāng)你看到日本孩子都能群眾自覺(jué)將個(gè)人垃圾從公共場(chǎng)所帶走，都能自覺(jué)地將盤(pán)中餐吃盡，而中國(guó)孩子，凡是玩過(guò)的地方都是垃圾一片，都不當(dāng)回事地把自助餐中吃不完的美食倒掉時(shí)，……。。更當(dāng)你突然意識(shí)到這一切發(fā)生在日本人均收入遠(yuǎn)高于中國(guó)的背景下時(shí)，你不禁得汗毛倒豎我知道，我們輸了，我們又輸了，我們必然會(huì)輸了，正因我們已經(jīng)輸在了起跑線上!
我很想扇那對(duì)中年人，很想給那個(gè)以在南京上過(guò)學(xué)而自居的sb一記響亮的耳光!真想把他們都送回到37年的南京遭倭寇蹂躪呵呵，倭寇呀，拜托了，把他們殺了吧，他們本來(lái)就不配做人，更不配做中國(guó)人!那一刻，我知道了中國(guó)為何輸!這一刻，我不想輸!
金陵十三釵觀后感1000字以上篇二
“我是一名醫(yī)生，面對(duì)疫情，救治病人是我的職責(zé);我是一名共產(chǎn)黨員，面對(duì)困難，挺身而出是我的責(zé)任?！鼻搴涌h人民醫(yī)院內(nèi)一科主任張春營(yíng)堅(jiān)定地說(shuō)。連日來(lái)，清河縣人民醫(yī)院198人響應(yīng)號(hào)召，主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)。在他們的“請(qǐng)戰(zhàn)”申請(qǐng)中，總少不了“我是黨員”這一堅(jiān)定理由。有著近20年黨齡的張春營(yíng)更是身先士卒，舍棄春節(jié)期間與家人的團(tuán)聚，投入到發(fā)熱門(mén)診的忙碌工作中。
20__年的春節(jié)，似乎注定就是那樣的不平凡。不走親，不聚會(huì)，不來(lái)往……這別樣的節(jié)日氣氛中，我們經(jīng)歷的其實(shí)太多。在這太多的故事、人物中，總有太多的感動(dòng)，讓人情不自禁地憶起魏巍《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》中的感慨：“在朝鮮的每一天，我都被一些東西感動(dòng)著，我的思想感情的潮水，在放縱奔流著?！彪S著新型冠狀病毒肺炎疫情的蔓延，防控工作越來(lái)越艱巨，面臨的問(wèn)題也越來(lái)越嚴(yán)峻。在這沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，“我是黨員，我先上”依然是最響亮的口號(hào)，最豪邁的誓言。
為什么該是“我先上”，因?yàn)椤拔沂屈h員”，這個(gè)因果關(guān)系顯現(xiàn)出的是黨員的本色。作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，能否發(fā)揮好黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用，群眾的困難就是試金石。面對(duì)無(wú)情的“疫情”，從個(gè)人而言，誰(shuí)都希望避而遠(yuǎn)之，但是，為了群眾的平安，為了祖國(guó)的明天，黨員干部們就應(yīng)當(dāng)沖鋒在前，甚至將生死置之度外，給群眾作出表率。就像新聞中講的，全村30名黨員喊出了“我是黨員，我先上”的口號(hào)，村內(nèi)126名群眾被黨員的奉獻(xiàn)精神所感染，主動(dòng)加入隊(duì)伍，分別投入到志愿服務(wù)崗位。
無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是和平時(shí)期，我們前行的路上都不會(huì)一帆風(fēng)順，特別是肩負(fù)民族復(fù)興重任的黨員干部，更隨時(shí)都會(huì)面臨千難萬(wàn)險(xiǎn)。但“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命隊(duì)伍，正是有了這種“不怕困難”的精神，才能取得前行路上一個(gè)又一個(gè)的偉大勝利。不管是個(gè)人的人生之路，還是黨和人民的事業(yè)之路，都需要披荊斬棘、勇往直前。在每一個(gè)困難面前，是迎難而上還是知難而退，“我是黨員，我先上”就是人生的高境界。
高爾基說(shuō)：“感到自己是人們所需要的和親近的人——這是生活最大的享受，最高的喜悅。這是真理，不要忘記這個(gè)真理，它會(huì)給你們無(wú)限的幸福。”是呀，這些主動(dòng)“請(qǐng)戰(zhàn)”的黨員干部，在這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)中，也許會(huì)付出許多意料之外的代價(jià)，甚至有被病毒感染的可能，但他們的內(nèi)心是幸福的?！懊刻旌蛿?shù)字賽跑、和時(shí)間賽跑、和生命賽跑……”這是另一場(chǎng)“飛奪瀘定橋”的戰(zhàn)斗，把安全留給別人，把危險(xiǎn)留給自己，這其中的無(wú)限幸福，只有真正的共產(chǎn)黨人，只有心中有他人的勇士，才能體會(huì)得到。
“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”盡管打贏這場(chǎng)新型冠狀病毒肺炎疫情阻擊戰(zhàn)還困難重重，但是，有廣大黨員干部“我是黨員，我先上”的請(qǐng)戰(zhàn)承諾，有一線的科技、醫(yī)務(wù)“勇士”們的不懈奮斗，有全體人民群眾的共同努力，必將迎來(lái)“柳暗花明”?！拔沂屈h員，我先上”，是情懷，更是擔(dān)當(dāng)，唯有將自己的一切，包括生命都交給黨和人民的人，在困難、危險(xiǎn)面前才會(huì)說(shuō)得出并做得到。同志們，行動(dòng)吧!
金陵十三釵觀后感1000字以上篇三
有人說(shuō)，這是一個(gè)悲劇。而我卻以為，沒(méi)有比這更好的結(jié)局了。
如果1900下了船，不外乎兩種結(jié)局。一是徹底地被這個(gè)骯臟的世界同化;二是迷失了摯愛(ài)的方面、郁郁而終。而無(wú)論是哪一種，遠(yuǎn)沒(méi)有死去幸福。
惟有海洋這般廣大的胸懷方可容得下他驚世絕艷的才華。即使陸地上有大把大把的金錢(qián)，有形形色色的美人，有燈紅酒綠的生活，1900卻不屬于那里。不屬于一個(gè)地方的人硬是待在那里，這才是個(gè)悲劇。很簡(jiǎn)單的一個(gè)道理，沒(méi)有人可以說(shuō)水里和地上哪個(gè)更好，魚(yú)屬于水，人屬于地，只是適合不適合的問(wèn)題。
與max道別的時(shí)候，1900說(shuō)：“原諒我，我的朋友，我不下船了”，不是不想下，而是他不知下了船該如何活下去。記得他決定下船的那一幕：1900在舷梯上站了很久，最后把帽子扔進(jìn)大海，人卻很堅(jiān)定地走回了船。他不是沒(méi)嘗試過(guò)，終不能戰(zhàn)勝他的內(nèi)心，只因那里太純凈。他說(shuō)他看到無(wú)數(shù)條街道，卻不知道路該往哪里走。
看到這里，應(yīng)無(wú)人再指責(zé)他的懦弱了。所謂“不懦弱”的人們會(huì)在這個(gè)骯臟的世界上很圓滑地活著，他們或是有錢(qián)，或是有權(quán)，或是兩者兼而有之。然而他們終究無(wú)法純粹地活，因?yàn)閻?ài)而活。1900的“懦弱”令他保全了一顆完整而干凈的心，令他的音樂(lè)永遠(yuǎn)流淌著純凈的氣息。
影片的末尾，1900對(duì)max說(shuō)：“兩條右臂能彈出什么音樂(lè)，希望天堂有鋼琴?！蔽蚁?，1900終是不屬于人間，即使在這里，他獲得過(guò)無(wú)數(shù)掌聲。然而，他需要的不是這些。如果可以的話，他寧愿一個(gè)人，一架鋼琴，就這樣一直彈下去。
天使不應(yīng)在人間。正如1900最終選擇與船一起炸毀，如此，海上會(huì)流傳著這樣一個(gè)傳說(shuō)：曾經(jīng)有個(gè)天才的鋼琴師，他的音樂(lè)令所有人為之折服，他始終沒(méi)有離開(kāi)過(guò)大海，然而他的心卻已到達(dá)了世界的每個(gè)角落。
金陵十三釵觀后感1000字以上篇四
似水流年，總是無(wú)法挽留那些蒼白又靜美的片段，被光陰掩埋的故事，想用心去珍藏，便偶感瞬間記載下的文字。希望這字里行間留下的蛛絲馬跡，能讓時(shí)間回復(fù)，穿過(guò)歲月的斷層，回到過(guò)去——曾經(jīng)感動(dòng)心靈的瞬間。
《海上鋼琴師》改編自意大利小說(shuō)名家aless baricco的獨(dú)白劇。
不明身份的孩子，黑人水手的純良，深夜琴聲的美妙，以及游客們的癡迷，似乎一切的一切的劇情，隨著緘默的大海在潮起潮落的間隙，都充滿(mǎn)的暖色調(diào)的悲哀。在海上所發(fā)生的一切，用極端浪漫主義手法講述了主角1900傳奇的一生。而主角1900本身有股很特殊的靜態(tài)美，好似獨(dú)立于喧囂之外的透明體，充滿(mǎn)才華，有顆脆弱又敏感的心，卻怕被人發(fā)現(xiàn)。這樣的一個(gè)男子，在彈鋼琴時(shí)的畫(huà)面，竟是如此的賞心悅目：氣質(zhì)優(yōu)雅，目光飛揚(yáng)，雙手如蝶，曼妙飛舞。
這樣的男子，會(huì)令人眩暈，接著，便沉醉于他的音樂(lè)中。
影片中鋼琴是極佳的音樂(lè)背景鋪墊，在《海上鋼琴師》的劇情中更顯現(xiàn)張力。
音樂(lè)在節(jié)奏的調(diào)節(jié)、力度的控制、聲部的均衡、音色的運(yùn)用，都達(dá)到了極佳的水平。
劇情中，音樂(lè)動(dòng)靜分明，張馳有致，演奏技巧令人嘆為觀止，慢奏時(shí)，弱音通透得溫馨靜雅，顫音細(xì)密得絲絲入扣，細(xì)節(jié)纖毫無(wú)遺，快奏時(shí)，韻律綺麗，節(jié)奏鮮明，跳躍感極為活潑，彈跳感觸手可及。
翻過(guò)樂(lè)章的華服，細(xì)細(xì)的品味這個(gè)男子，干凈，純粹。
他一生看盡海上潮起潮落，透明的寂寞，隱隱的憂郁，孤獨(dú)的浪漫。他可以掌控鋼琴上黑白的琴鍵，卻無(wú)法掌控城市里交錯(cuò)的街道。他疏離人世，帶著對(duì)音樂(lè)深深的眷戀與純凈得近乎蒼白的浪漫，活在與世隔絕的輪船里，滄桑孤獨(dú)。
他說(shuō)，陸地上的人喜歡尋根問(wèn)底，所以虛度了許多光陰。
1900一個(gè)人在船上空彈著鋼琴。
他說(shuō)，希望天堂也有鋼琴。
然后，那個(gè)鮮活的、用音樂(lè)筑起的生命坍塌了。
最后，古樸的街道，定格了這段故事的結(jié)束。
金陵十三釵觀后感1000字以上篇五
當(dāng)前，疫情來(lái)勢(shì)洶洶，全國(guó)上下共同“戰(zhàn)疫”，我們?cè)谶@場(chǎng)防疫“阻擊戰(zhàn)”中涌現(xiàn)出了許多沖鋒在前，奮戰(zhàn)一線的黨員干部，為我們打贏阻擊戰(zhàn)凝聚了更加強(qiáng)大的信心和磅礴的力量。近日，陳希部長(zhǎng)指出“形式主義、官僚主義是打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的大敵，要堅(jiān)決防止高高在上，浮在表面，空喊口號(hào)”。我們?cè)谶@場(chǎng)“疫戰(zhàn)”中亟需劈開(kāi)形式主義和官僚主義兩座大山，剔除這兩塊奪取“疫戰(zhàn)”最終勝利的“攔路石”。
舉直錯(cuò)諸枉，以關(guān)鍵少數(shù)帶動(dòng)整體作風(fēng)向好轉(zhuǎn)變，開(kāi)創(chuàng)能上庸下、渠道暢通的良好局面，為奪取“戰(zhàn)疫”最終勝利打造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)年?duì)伍?？鬃訉?duì)答魯國(guó)國(guó)君問(wèn)政，提出“舉直錯(cuò)諸枉”的舉措，意為提拔選用正直的人，通過(guò)正直的人以上率下轉(zhuǎn)變整體作風(fēng)。如果我們想要避開(kāi)形式主義、官僚主義在“戰(zhàn)疫”中“從中作?！?，就得在選人用人上“下功夫”。
這場(chǎng)“阻擊戰(zhàn)”中黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍建設(shè)尤為關(guān)鍵。要進(jìn)一步暢通干部選拔任用渠道，要把那些有大局觀、人品優(yōu)、素質(zhì)高、群眾口碑良好的干部放到重要崗位，成為“戰(zhàn)疫”的中堅(jiān)力量，用這些表率來(lái)帶動(dòng)整體風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變。也要把那些在“戰(zhàn)疫”中不能勝任、不做不為，奉行形式主義、官僚主義影響干部積極性、主動(dòng)性，破壞黨員良好形象的干部換下，積極盤(pán)活干部人才資源，提升團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力。
權(quán)責(zé)相匹配，讓下放權(quán)緩解客觀困難滋生的弊病，形成大膽創(chuàng)新、放手拼搏的干事環(huán)境，為打贏防疫“阻擊戰(zhàn)”迎接曙光凝聚更加強(qiáng)大的底氣和硬氣。在疫情防控“阻擊戰(zhàn)”中，可能碰到由于客觀因素帶來(lái)的困難，而滋生的形式主義、官僚主義。比如在部門(mén)聯(lián)動(dòng)方面存在協(xié)調(diào)問(wèn)題，在慰問(wèn)資金和物資統(tǒng)籌方面存在的不足，在疫情防控工作中存在的不敢創(chuàng)新、難以放手做等問(wèn)題。而相關(guān)數(shù)據(jù)和信息的上報(bào)要求要及時(shí)準(zhǔn)確，基層的一些干部就選擇了敷衍了事、有時(shí)身心俱疲、采用命令式等形式主義、官僚主義方式進(jìn)行應(yīng)付。
要根據(jù)“戰(zhàn)時(shí)”需要合理及時(shí)，有規(guī)劃、有步驟將部分權(quán)力下放，讓基層干部在干事過(guò)程中不會(huì)四處碰壁。被賦予了相應(yīng)權(quán)力之后，在增強(qiáng)聯(lián)動(dòng)、協(xié)同作戰(zhàn)方面就會(huì)比較順利，在進(jìn)行統(tǒng)籌調(diào)配時(shí)候也能夠增強(qiáng)質(zhì)量和效率，以此來(lái)避免客觀因素造成的困難，讓形式主義和官僚主義失去一處藏身之地。
劍指無(wú)法度，用剛性約束將干部言行信拉回正軌，營(yíng)造沉心實(shí)干、埋頭苦干的務(wù)實(shí)氛圍，為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供全方位高質(zhì)量的“硬核”保障。要想在最大程度上破除形式主義和官僚主義的干擾，要進(jìn)一步嚴(yán)明國(guó)家法律和黨內(nèi)法律法規(guī)的強(qiáng)大約束作用。要用零容忍、全面蓋的紀(jì)檢監(jiān)察監(jiān)督持續(xù)高壓督促那些蔑視法律法規(guī)、無(wú)視黨規(guī)黨紀(jì)的干部，分類(lèi)進(jìn)行處分，嚴(yán)重的要刑事立案等。強(qiáng)化違法違規(guī)違紀(jì)的懲戒效果，讓干部在“戰(zhàn)疫”這場(chǎng)必勝的戰(zhàn)斗中不斷堅(jiān)定理想信念、嚴(yán)格要求、自我加壓，做到忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)。
黨員干部要在“戰(zhàn)疫”中不斷加強(qiáng)黨紀(jì)法規(guī)的學(xué)習(xí)，要樹(shù)立對(duì)于黨紀(jì)法規(guī)的信仰，主動(dòng)維護(hù)黨紀(jì)法規(guī)尊嚴(yán)，更要主動(dòng)遵照黨紀(jì)法規(guī)并帶動(dòng)身邊黨員和群眾共同奮戰(zhàn)，奪取“戰(zhàn)疫”最終勝利。
權(quán)行陽(yáng)光下，借科技之力扎緊領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力“籠子”，構(gòu)建干凈高效、透明有序的實(shí)干空間，用公信力吸引更多力量參與到“戰(zhàn)疫”中來(lái)。這場(chǎng)“阻擊戰(zhàn)”是全民的“戰(zhàn)斗”，要想放手發(fā)動(dòng)群眾，就得樹(shù)立起群眾對(duì)于黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的信任，讓群眾看到權(quán)力是為他們所用，所做的一切努力都是為了保障人民群眾的生命安全和身體健康，那么群眾將更加有信心配合好打贏這場(chǎng)“阻擊戰(zhàn)”。
權(quán)力要在陽(yáng)光下運(yùn)行，就要充分發(fā)揮科技的力量，通過(guò)相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，將黨委、政府在“戰(zhàn)疫”中對(duì)物資調(diào)配、資金使用、應(yīng)急應(yīng)變措施等數(shù)字化，形成完整軌跡鏈;自覺(jué)受民眾監(jiān)督，要暢通網(wǎng)上監(jiān)督舉報(bào)渠道，設(shè)立受理郵箱;還要進(jìn)一步完善電子特色服務(wù)，推送防疫科普知識(shí)和疫情動(dòng)態(tài)，推行電子政務(wù)辦理，退出網(wǎng)格化疫情智慧防控app等。讓更多群眾自覺(jué)主動(dòng)參與到這“場(chǎng)戰(zhàn)疫”，凝聚起更加磅礴的力量。
我們?cè)凇皯?zhàn)疫”中既要抓好對(duì)病毒的“戰(zhàn)斗”，還要抓好破除形式主義、官僚主義的這片“戰(zhàn)場(chǎng)”，要兩手抓兩手都要硬，“戰(zhàn)疫”不是一場(chǎng)“頭痛治頭，腳痛治腳”的零散“戰(zhàn)斗”，而是一場(chǎng)整體聯(lián)動(dòng)、要具有預(yù)見(jiàn)性和全局性的“戰(zhàn)斗”，而我們抓好形式主義、官僚主義的這片“戰(zhàn)場(chǎng)”，必將會(huì)為“戰(zhàn)疫”的全面勝利贏得更多的主動(dòng)權(quán)。
金陵十三釵觀后感1000字以上篇六
自新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控開(kāi)展以來(lái)，各地區(qū)、各部門(mén)、各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、各村(社區(qū))的廣大黨員干部、志愿者們星夜兼程的奮戰(zhàn)在防疫工作第一線。當(dāng)前，防疫工作已進(jìn)入關(guān)鍵期，各級(jí)黨委(黨組)和廣大基層黨員干部在防疫工作要鞏固深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果，在防“疫”工作做好“攻防圖”、開(kāi)出“對(duì)癥藥”、打好“溫情牌”，就一定能剿滅“疫”情。
防“疫”有方，繪圖為重。習(xí)近平總書(shū)記在防疫工作中強(qiáng)調(diào)：“要做到守土有責(zé)，守土盡責(zé)。”由于春節(jié)是人們回家團(tuán)聚的日子，絕大部分人已回到鄉(xiāng)村、社區(qū)的家中舉家團(tuán)聚，有人員集中或分散的特點(diǎn)，各級(jí)黨委(黨組)負(fù)責(zé)人，就要有大“疫”當(dāng)前的“危機(jī)”感和守土盡責(zé)的擔(dān)當(dāng)精神，心中時(shí)刻有一張重點(diǎn)交通要道圖，重點(diǎn)居住區(qū)圖、重點(diǎn)商貿(mào)圖、重點(diǎn)防控圖，要科學(xué)判斷，周密部署，及時(shí)把黨員干部分派到重點(diǎn)點(diǎn)位，及時(shí)宣傳和發(fā)動(dòng)廣大志愿者、群眾積極參與防疫中來(lái)，形成群防群控機(jī)制，把“疫”控制在家門(mén)口，做到有情況及時(shí)報(bào)告，對(duì)疑似人員要及時(shí)送醫(yī)觀察，并組織救治。對(duì)疑似人員要有隔離圖、對(duì)左鄰右舍坐標(biāo)圖、對(duì)隔離處置流程圖，做到管控要實(shí)、人員去向要明。同時(shí)，要未雨綢繆的做好復(fù)工圖，提前著手準(zhǔn)備學(xué)生流、民工流疊加返城前期工作，做好上門(mén)服務(wù)，全面摸排轄區(qū)企業(yè)，掌握復(fù)工時(shí)間，明確復(fù)工條件，確保學(xué)生上學(xué)安心，上班人員放心。
防“疫”有方，群防群控。習(xí)近平總書(shū)記在防疫工作中強(qiáng)調(diào)：“只要堅(jiān)定信心、同舟共濟(jì)、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策，我們就一定能打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)?！痹诖蟆耙摺碑?dāng)前，要充分依靠人民群眾的力量，通過(guò)廣泛宣傳，以人民群眾為主體，共同參與防疫防控中來(lái)，形成群防群控的人民“戰(zhàn)爭(zhēng)”。同時(shí)，也要發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨組織負(fù)責(zé)人的責(zé)任，激活“最后一米”基層末端“神經(jīng)”，特別是在關(guān)鍵時(shí)期，更要發(fā)揮黨員、干部的關(guān)鍵作用，組織好轄區(qū)內(nèi)的黨員、干部加入“黨小組長(zhǎng)+樓棟街長(zhǎng)+戶(hù)長(zhǎng)+鄉(xiāng)賢達(dá)人+志愿者”的聯(lián)防群防機(jī)制，形成網(wǎng)格化管理小組，開(kāi)展好劃區(qū)域劃網(wǎng)格盯戶(hù)盯人頭，形成一人動(dòng)戶(hù)戶(hù)知、人人為“疫”而戰(zhàn)的格局。
防“疫”有方，人間有愛(ài)。雖然“疫”無(wú)情，但人間有大愛(ài)，無(wú)數(shù)的醫(yī)生、警察、政府機(jī)關(guān)工作人員、社區(qū)工作者、志愿者等，無(wú)論是白天還是黑夜，都是在逆行中細(xì)致周到的服務(wù)，目的是為了守護(hù)更多人的健康。要以實(shí)際行動(dòng)踐行初心和使命，更是彰顯黨員干部的責(zé)任和當(dāng)擔(dān)。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，自己也有家人，也需要照顧，但是為了廣大人民群眾的身體健康，只能舍小家為大家?jiàn)^戰(zhàn)在最需要的前沿，守好屬于自己崗位需要的“陣地”，在堅(jiān)守“陣地”上的同時(shí)，已把群眾當(dāng)親人，“微笑式服務(wù)”已經(jīng)成為一線防疫工作者中最靚麗的風(fēng)景線。做好防“疫”工作是全社會(huì)的責(zé)任，也是千萬(wàn)戶(hù)共同的責(zé)任。也許因?yàn)槟骋粦?hù)有外地回歸人員沒(méi)有及時(shí)到社區(qū)、政府進(jìn)行登記，在社區(qū)工作者走訪中排查出來(lái)了，就有可能多次上門(mén)查體溫，詢(xún)問(wèn)自我隔離情況，這時(shí)就需要群眾多理解多包容，畢竟在“疫”前沒(méi)有特殊，也沒(méi)有例外。同時(shí)，通過(guò)開(kāi)展送家書(shū)，說(shuō)一句暖心的問(wèn)候，拉近與自我隔離人員心與心的距離，彰顯人間大愛(ài)。
春節(jié)將至，“新冠肺炎病例”在引起擔(dān)憂的同時(shí)，也勾起我們對(duì)十七年前sars浩劫的慘痛記憶。病情出現(xiàn)時(shí)，它們有相似的開(kāi)頭：一個(gè)病人出現(xiàn)，一系列人傳染，由一至百呈“井噴式”增長(zhǎng);回顧病源時(shí)，更有相似的起因：國(guó)家衛(wèi)健委指出，病毒是從野生動(dòng)物傳播到人類(lèi)。“千里之堤，潰于蟻穴”，所有人都在關(guān)注開(kāi)始肆虐的疾病如何防控，我們也應(yīng)注意到疾病的由來(lái)，以及我們能做些什么從源頭上遏制病毒。
縱觀近幾十年新型傳染病的發(fā)源，艾滋病毒來(lái)自于非洲白眉猩猩，某某某病毒來(lái)自于恒河猴，埃博拉和h1n9禽流感這些更為熟悉的疾病，也都和野生動(dòng)物有關(guān)。這次肺炎的第一例感染者與隨后十余名病人都來(lái)自野生動(dòng)物市場(chǎng)，而多年前sars的第一位感染者正是一名野味廚師……這些事實(shí)無(wú)一不告訴我們：捕食“野味”是病毒傳播關(guān)鍵的一環(huán)?！皊ars的源頭是蝙蝠不假，但是它發(fā)展的舞臺(tái)是廣東野生動(dòng)物市場(chǎng)和酒樓、餐館。如果沒(méi)有我們?yōu)E用果子貍，食用果子貍，那么病毒從蝙蝠到果子貍再到人的傳播鏈就不會(huì)發(fā)生，當(dāng)年的sars就不會(huì)爆發(fā)。”新型冠狀病毒研究所的研究員石正麗在“一席”演講中說(shuō)。
因此，在屢次發(fā)生的血的教訓(xùn)面前，每個(gè)人都應(yīng)該拒絕追求“野味”。從前我們呼吁保護(hù)野生動(dòng)物，只是關(guān)注它的生態(tài)意義，還是有一些人不以為意，我行我素;如今這些傳染病提醒我們，拒絕捕食野生動(dòng)物，不僅關(guān)乎生態(tài)，更關(guān)乎公共安全。由人的貪念、癡昧引起的后果來(lái)之迅速，更是來(lái)勢(shì)洶洶。在此，我發(fā)出如下倡議：
第一，樹(shù)立健康的價(jià)值觀，不抱獵奇心理。
國(guó)人對(duì)“野味”的嗜好，有文化心理、傳統(tǒng)以及中醫(yī)藥文化影響等多方面原因，也有人把捕食一擲千金的珍稀野生肉類(lèi)當(dāng)做身份地位的象征。然而，這樣的“排面”建立在一條條原本在自然中靈動(dòng)的生命和一個(gè)個(gè)潛在的病毒威脅之上，真的值得追求嗎?答案不言而喻。
第二，明確捕食野生動(dòng)物的危害，不抱僥幸心理。
在記者臥底的一個(gè)“野味群”，有人提及最近的武漢疫情，一群友回復(fù)“該吃吃該喝喝，沒(méi)那么容易來(lái)我頭上”?？傆腥瞬幌嘈乓吧鷦?dòng)物會(huì)傳播疾病，或者說(shuō)是不相信傳播病毒的野生動(dòng)物就是自己接觸的這只，抱著僥幸心理。可不怕一萬(wàn)就怕萬(wàn)一，一旦發(fā)生大規(guī)模疫情，經(jīng)濟(jì)損失動(dòng)輒數(shù)千億，生命的代價(jià)更是無(wú)法衡量。
第三，心懷對(duì)自然的敬畏與愛(ài)護(hù)，不抱自大心理。
化用一句莎翁名言，同一的太陽(yáng)照著人類(lèi)，也不曾避了任何一種生物。天行有常，萬(wàn)物都在其該在的位置，維持天地的周轉(zhuǎn)。一些病毒寄生宿主，千百年來(lái)動(dòng)物共同進(jìn)化出了特殊抗體，而新鮮宿主人類(lèi)卻對(duì)它們毫無(wú)招架之力。如果不是人類(lèi)自高自大，把自己當(dāng)做主宰而任由欲望膨脹，把本在山原奔跑的麋鹿、果貍擺上餐桌，悲劇也許就不會(huì)發(fā)生。
圣雄甘地曾說(shuō)，地球所提供的足以滿(mǎn)足每個(gè)人的需要，但不足以填滿(mǎn)每個(gè)人的欲望，每一次無(wú)節(jié)制的索取，大自然都會(huì)要求償還。也許這一次“新冠肺炎”的戰(zhàn)爭(zhēng)，我們也會(huì)像打敗“非典”一樣打敗它，但這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)建立在惶惶人心和無(wú)數(shù)人命之上，早已不能以輸贏來(lái)論。我們不要等到出現(xiàn)超級(jí)病毒再后悔貪婪，不要等到付出慘痛代價(jià)再后悔愚昧。
金陵十三釵觀后感1000字以上篇七
《海上鋼琴師》是朱佩賽·多納托雷導(dǎo)演《個(gè)人回憶三部曲》中的得意之作。影片所講述的是一個(gè)天才鋼琴家1900孤寂的一生。生于船，長(zhǎng)于船，死于船。直到1900死去的那一刻，這個(gè)世界也沒(méi)有為他留下任何的痕跡，沒(méi)有國(guó)籍，沒(méi)有出生登記，或許令人欣慰的只是那張粘合好的音樂(lè)碟。1900從未踏足陸地，相比于那些執(zhí)著于未知之地，利益之地的維珍尼亞號(hào)上的乘客，真正所反映出的是1900所代表的純潔心靈與這個(gè)社會(huì)的格格不入。
如果說(shuō)《海上鋼琴師》是朱佩賽·多納托雷導(dǎo)演對(duì)與這個(gè)時(shí)代，這個(gè)社會(huì)的認(rèn)知。那么在影片中，美國(guó)便是這種充滿(mǎn)利益與誘惑的混沌社會(huì)的具體反映。似乎所有的乘客從歐洲遠(yuǎn)到而來(lái)，直至為映入他們眼中的自由女神而驚呼，摘下禮帽，大肆的搖臂，只為迎接那充滿(mǎn)可能性的美好未來(lái)。影片中的美國(guó)承載了大多人的夢(mèng)想，諸如片中出現(xiàn)的小偷，1900說(shuō)他總是會(huì)第一個(gè)發(fā)現(xiàn)美國(guó)，越是落魄的人越是充滿(mǎn)期待。而1900背道而馳。
而整部影片對(duì)于1900的刻畫(huà)則大多深入內(nèi)心，導(dǎo)演將觀眾帶入了一個(gè)自我封閉的純潔世界。似乎是對(duì)這種心靈的美好希冀，但最后1900的與船共沉，又使人覺(jué)得這似乎更像是導(dǎo)演對(duì)于這個(gè)時(shí)代之中純潔與美好的消逝，所表現(xiàn)出的深深的無(wú)奈。正如1900的名字，他所處的時(shí)代是這個(gè)沒(méi)落時(shí)期的開(kāi)始。他將自己拘束在這艘船上，其實(shí)是對(duì)廣闊世界的恐懼。正如他自己所說(shuō)“使我害怕的，不是我所看到的，而是我所看不到的!”這樣的幾句臺(tái)詞，發(fā)人憐憫。
這是一部蕩氣回腸的詩(shī)意旅程電影，整部影片充滿(mǎn)了極端的浪漫主義色彩。故事的一開(kāi)始，max的回憶，便將整部影片的發(fā)展套路凌駕于現(xiàn)實(shí)之上?，F(xiàn)實(shí)中絕不會(huì)有1900這樣的人物，但1900又是人們心中良知共性的結(jié)合，是人們內(nèi)心深處純潔的寫(xiě)照。但這種產(chǎn)物卻又與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相抵觸，這樣兩種極端的反差，構(gòu)造了整部影片藝術(shù)基底。
影片的音樂(lè)絕對(duì)是一大特色，由埃尼奧·莫里康內(nèi)大師所譜寫(xiě)的樂(lè)曲，再一次打動(dòng)了觀眾。與影片基調(diào)的完美結(jié)合，使得整部影片在藝術(shù)表現(xiàn)力上得到了質(zhì)的飛躍。與其他的電影音樂(lè)不同的是，片中的音樂(lè)不僅是藝術(shù)表現(xiàn)的輔助，更是故事情節(jié)的直接參與者。幾次的演奏，從與max共度的順風(fēng)鋼琴，到拋開(kāi)樂(lè)隊(duì)的個(gè)人演奏，再到與爵士樂(lè)鼻祖jelly roll morton的飆琴大戰(zhàn)，對(duì)于女孩的癡情彈奏，以至于最后炸船時(shí)內(nèi)心模擬的悅耳聲音。每一次彈琴都融入到劇情發(fā)展之中，成為一條主線，同時(shí)也成為了影片中最為精彩的部分。
在鏡頭的使用上，影片出現(xiàn)了大量的對(duì)比蒙太奇鏡頭。比如在到達(dá)紐約碼頭時(shí)，乘客們的熙熙攘攘與大廳中1900孤寂身影的對(duì)比。一個(gè)熱鬧，一個(gè)安靜，這樣的反差發(fā)人深思。在飆琴的一段中，1900的瘋狂的彈奏，觀眾沉迷其中，假發(fā)掉了也不知道，還有煙頭掉在自己褲子上燒起來(lái)了也不知道，以至于最后的驚呼，形成了一靜一動(dòng)的效果。另外，影片通過(guò)鏡頭的快速變焦來(lái)表現(xiàn)主體的變化，省去了繁瑣的獨(dú)白，讓觀眾通過(guò)直接的視覺(jué)效果更真切的體會(huì)當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景 ，也是影片的特色所在。
在光線與色彩的使用上，導(dǎo)演在自然光的基礎(chǔ)上加上了一些人工光線來(lái)渲染藝術(shù)效果，這同時(shí)也增添了影片的浪漫主義色彩，與整體風(fēng)格和諧統(tǒng)一。片中大抵表現(xiàn)的是1900內(nèi)心的憂郁，以至于影片從頭到尾都是一股冷色調(diào)，顯得凝重而哀傷。
但就影片的細(xì)節(jié)上來(lái)說(shuō)，個(gè)人認(rèn)為在某些方面的處理上還存在缺陷。片中與爵士樂(lè)鼻祖jelly roll morton飆琴的一段無(wú)疑是精彩的。1900勝利了，但他的勝利來(lái)自與他高超的技巧與手法。我認(rèn)為，假使1900能通過(guò)鍵盤(pán)上彈奏的音符來(lái)引起眾人內(nèi)心的反思，來(lái)喚醒人們心中沉埋的單純，便會(huì)使得這段戲在精彩的同時(shí)還能更貼近于影片主題。
這是我對(duì)于1900的理解，一個(gè)沒(méi)有根而終身漂流在海上的男人，獨(dú)特的價(jià)值觀與人生觀使得他處在一個(gè)獨(dú)立的世界里。他與這個(gè)社會(huì)只有一段很短的距離——一塊甲板;他與這個(gè)社會(huì)有一段很長(zhǎng)的距離——一個(gè)世界!
他用音樂(lè)解讀一生，音樂(lè)是他對(duì)人生的感悟。
金陵十三釵觀后感1000字以上篇八
新春伊始，新型冠狀病毒感染的肺炎疫情牽動(dòng)著每個(gè)中國(guó)人的心。無(wú)論是勇赴一線的“戰(zhàn)士”，還是宅家防疫的“后盾”，在面對(duì)突如其來(lái)的疫情“大考”時(shí)，難免出現(xiàn)“考場(chǎng)綜合征”。有些網(wǎng)友在“無(wú)所事事”中衍生出一種“愚樂(lè)精神”，以“造謠”博取關(guān)注、換得流量，以“傳謠”獲得“樂(lè)趣”、徒增恐慌。
疫情的蔓延也讓許多網(wǎng)友浮躁心態(tài)加劇，他們將未經(jīng)理性“加工”的信息“第一時(shí)間”轉(zhuǎn)發(fā)給親朋好友?；蚴窍胪ㄟ^(guò)“嚴(yán)峻形勢(shì)”讓大家加強(qiáng)重視、提高警惕，或是想借助“笑點(diǎn)段子”激發(fā)大家的樂(lè)觀心態(tài)。但不負(fù)責(zé)任地造謠和不加分辨地傳謠就是一種“愚”樂(lè)，只會(huì)給正在一線辛苦奮戰(zhàn)的無(wú)數(shù)“逆行者”帶來(lái)不必要的干擾，同時(shí)增加自己和親朋好友的焦慮情緒，有些“偏方”更可能會(huì)誤人害己。
非常時(shí)期有非?？简?yàn)，非?？简?yàn)需要非常智慧。屏幕后的輿情難免“魚(yú)龍混雜”，我們只有凝聚信心、把好理性，同心協(xié)力拉起信息“過(guò)濾網(wǎng)”，才能為抗擊疫情“減負(fù)”，為戰(zhàn)疫成績(jī)“加分”。
讓信心和信念“過(guò)濾”謠言。信任是治“謠”良藥，是謠言最好的“疫苗”。疫情初期，有網(wǎng)友質(zhì)疑患者人數(shù)和醫(yī)療物資“不成正比”，質(zhì)疑干部管理與群眾期盼“不成正比”，導(dǎo)致許多“圍觀者”焦慮不安。然而，他們卻未看到，多位確診患者已經(jīng)治愈出院，新型冠狀病毒的疫苗研發(fā)不斷取得進(jìn)展，火神山、雷神山醫(yī)院即將投入使用，全國(guó)各地醫(yī)護(hù)人員集中精銳力量馳援武漢，各方物資正源源不斷涌向抗疫“戰(zhàn)場(chǎng)”。其實(shí)，春節(jié)期間本就屬于呼吸道疾病高發(fā)季節(jié)，即使沒(méi)有此次新型冠狀病毒感染的肺炎，流感和普通感冒患者人數(shù)也足以讓醫(yī)院“手忙腳亂”。面對(duì)疫情，我們應(yīng)有足夠的信心攻堅(jiān)克難、奪取勝利。因?yàn)樵谖覀兩砗?，有黨和政府的高度重視和全面部署，也有社會(huì)各界的大力支援和無(wú)私捐贈(zèng);有聞令而動(dòng)、勇挑重?fù)?dān)的人民子弟兵，也有席不暇暖、爭(zhēng)分奪秒搶救生命的醫(yī)護(hù)人員。如此實(shí)力，何懼困難?只要我們?cè)鰪?qiáng)信心、堅(jiān)定信念，全身心投入到“戰(zhàn)斗”中，定將撥開(kāi)云霧，迎來(lái)勝利曙光。
讓理性和耐心“過(guò)濾”謠言。“免疫力”是病毒的大敵，也是謠言的大敵。每個(gè)人都增強(qiáng)對(duì)謠言的“免疫力”，就能為抗擊疫情筑牢強(qiáng)大的精神壁壘。近期，我們看到仍有許多網(wǎng)友“高呼”患者無(wú)法收治、寵物攜帶病毒、某藥可防可治……面對(duì)輿情，我們不能以偏概全，不能斷章取義，更不能曲解事實(shí)，否則可能造成許多人心理防線崩潰、沖動(dòng)遺棄寵物、盲目跟風(fēng)買(mǎi)藥……疫情突如其來(lái)，情況復(fù)雜多變，讓防控工作千頭萬(wàn)緒，前方工作人員在全力以赴中也難免有疏漏之處。對(duì)這些疏漏過(guò)度職責(zé)并不能解決問(wèn)題，關(guān)鍵是要進(jìn)行建設(shè)性溝通，提出更多合理化建議，將線上“速度”轉(zhuǎn)化為線下整改的“催化劑”。同時(shí)，疫情突發(fā)，對(duì)新病毒的認(rèn)識(shí)需要過(guò)程，有效藥物和疫苗的研發(fā)需要時(shí)間，這是疫情發(fā)生的階段性規(guī)律。我們的耐心等待是給前線醫(yī)護(hù)人員和科研專(zhuān)家最基本的理解和尊重。
抗擊疫情與把控輿情是緊密聯(lián)系、相輔相成的，而“愚”樂(lè)是它們之間的“絕緣體”。疫情當(dāng)下，我們需要尊重規(guī)律、科學(xué)研判;面對(duì)輿情，我們需要提高認(rèn)識(shí)、理性應(yīng)對(duì)。只要全民樹(shù)立信心，用理性筑牢輿論防線，定能在這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”中見(jiàn)證不凡、創(chuàng)造佳績(jī)。
金陵十三釵觀后感1000字以上篇九
生于船，死于船， 1900 是他獨(dú)有的名字，鋼琴是他終生的伴侶，大海是他靈感的源泉，寬廣的大海賦予了他活力、 生命，以及如同海一般透徹的心靈，他的手隨著波濤的搖曳盡情演奏，心卻神游大地，無(wú)所不往，他便是這樣一位特殊而又神秘的海上鋼琴師。 1997 年導(dǎo)演 朱塞佩 · 多納托雷將這位賦予傳奇色彩的鋼琴師的一生搬上了電影熒幕，也造就了一段電影史上的經(jīng)典，傳奇的海上鋼琴師有太多的別于常人的地方，這也讓觀者能夠無(wú)限的思索 、探尋，以至于反思人生應(yīng)該如何生活。
人生應(yīng)該如何棲居?人應(yīng)該如何存在呢?亦或是人是怎樣的一種存在?影片《海上鋼琴師》沒(méi)有給我們最終的答案，盡管如此，它卻指引我們?nèi)ニ伎歼@一切。 1900 的人生是一場(chǎng)喜劇，也是一場(chǎng)悲劇，上帝賜予了他天才的靈感以及一雙無(wú)可媲美的靈巧雙手，大海與他融為一體，使得他足以在有限的琴鍵上馳騁，演奏出無(wú)限的樂(lè)曲，你會(huì)認(rèn)為他是上天的寵兒，但他卻是一名社會(huì)的棄兒，從小成長(zhǎng)與船上，養(yǎng)父丹尼因他 沒(méi)有任何出生證明文件，害怕被人搶走，以至于不允許他離開(kāi)船半步，他沒(méi)有做為社會(huì)存在的證明，船上的旅客只是他人生的匆匆過(guò)客， 1900 僅是他們記憶中的一瞬，隨著他們的遠(yuǎn)行而淡忘， 1900 僅有一位朋友 小號(hào)手麥可斯，在船上同甘共苦的歲月使得他們互相依存，但這微薄的依存是無(wú)法證明 1900 的存在的，以至于與世界隔閡，這正是他的可悲之。，他曾試圖下船，卻又退卻了，理由很簡(jiǎn)單，卻很真實(shí)，因?yàn)槟菬o(wú)限蔓延的城市讓他看不到盡頭，下船之后他不知該走向何方，這種茫然的恐懼圍繞著他，終究釀成與弗吉尼亞號(hào)共赴大海的慘劇。
1900 的樂(lè)曲不應(yīng)在凡世，應(yīng)該留于天堂，他的音樂(lè)才華不僅使他的名字流傳于弗吉尼亞號(hào)上，也驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)物欲橫流的世界，爵士樂(lè)的始祖慕名向他挑戰(zhàn)，在波濤洶涌的郵輪上，一場(chǎng)較量無(wú)可避免，這不僅是名利之心與純凈心靈的較量，還是凡世樂(lè)音向天堂之聲的沖擊，事實(shí)證明，純潔的心靈才能譜寫(xiě)動(dòng)人音符，挑戰(zhàn)者在嘲諷聲中狼狽地逃離， 1900 的音樂(lè)也因此為世人所追捧，名利、金錢(qián)的誘惑也隨之而來(lái)，然而正如 1900 能在樂(lè)隊(duì)演出中喊出的：“ fuck the regulations! ”，將規(guī)定拋之于腦后，面對(duì)社會(huì)的誘惑，他只回應(yīng)了一句：“音樂(lè)是不能和演奏者分離的”，將已將錄制好的樂(lè)曲奪走，選擇了孤獨(dú)的音樂(lè)，放棄了名利的世界，在我看來(lái)，這不僅是一句簡(jiǎn)單的回答，他鞭笞了當(dāng)時(shí)的拜金主義思想和對(duì)權(quán)勢(shì)的狂熱，引出了埋藏于人內(nèi)心深處的吶喊，純凈的心靈容不得玷污!
麥克斯曾試圖用財(cái)富以及名利勸說(shuō) 1900 下船，而 1900 做了真實(shí)的回答：“ 陸上的人喜歡尋根究底，虛度很多的光陰。冬天憂慮夏天的遲來(lái)，夏天擔(dān)心冬天的將至。所以你們不停到處去追求一個(gè)遙不可及、四季如夏的地方 — 我并不羨慕”。這是何等淡然的心態(tài)，以至于不由得拷問(wèn)自己，當(dāng)我面臨如此抉擇之時(shí)，是否能這樣取舍，存在于社會(huì)聯(lián)系之中的我們有多少不愿為而又不得不為之的東西，驅(qū)使著這一切的終究是我們內(nèi)心的觀念，坦然承認(rèn)，我們無(wú)法做到像 1900 那般的豁達(dá)，因?yàn)槲覀兪冀K被社會(huì)這個(gè)大鏈子所牽引著，這是無(wú)法回避的，盡管我們無(wú)法拋棄一切的世俗觀念，但我們還是能做到守住內(nèi)心的那一份凈土的，我認(rèn)同理解 1900 的人生觀、價(jià)值觀，但這一切并不是屬于我的，因?yàn)槲覀冊(cè)谏钪杏兄嗟牟煌c(diǎn)，追求名利而不狂熱，向往財(cái)富而不癡迷，永遠(yuǎn)也不要做權(quán)勢(shì)的奴仆，我想這樣才會(huì)是一個(gè)比較現(xiàn)實(shí)的觀念吧。
我與 1900 不同，我自小不具備音樂(lè)才華，唯有對(duì)繪畫(huà)情有獨(dú)鐘，對(duì)藝術(shù)的認(rèn)同感或許是我們的共通之處。我憧憬過(guò)用藝術(shù)改變我的人生，我知道 1900 不會(huì)如此，盡管他的才華足以讓他的人生轉(zhuǎn)變，在他眼中的人生不過(guò)是走一條路，住 一棟房子，一塊地，選擇一道風(fēng)景欣賞，選擇一種方法死去，然而對(duì)我而言，這種觀念過(guò)于消極，人生是有所選擇的，也是絢麗多彩的，每一片家園，每一處風(fēng)景都值得我們寄予感情，有所流連，人生有其理想，盡管來(lái)去匆匆，但充滿(mǎn)意義，以至于在我們離開(kāi)人世時(shí)，也能看到那一道道真摯的淚痕。
1900 是社會(huì)的棄兒，但他也有過(guò)家，弗吉尼亞號(hào)就是他溫暖的家，而大海，則代表了他的生命的歸屬，他沒(méi)有家庭，但不足以讓他失去愛(ài)情，丟掉愛(ài)的資格，世界不曾證明他來(lái)過(guò)人世，但這又何妨呢?他只要能活在麥克斯的記憶之中就足夠了，因?yàn)橛颜x是能夠跨越生死的鴻溝的。在火光之中，弗吉尼亞號(hào)沉沒(méi)于大海，伴隨著 1900 內(nèi)心深處的琴弦聲，天堂不知道會(huì)是什么樣子?應(yīng)該會(huì)有琴聲吧。沒(méi)關(guān)系的，只要有鋼琴就好，一場(chǎng)生離死別，不屬于社會(huì)的天堂之聲終究魂歸天堂。
一切都已經(jīng)結(jié)束，但一切又都沒(méi)開(kāi)始過(guò)，因?yàn)?1900 不曾屬于這個(gè)世界，琴聲停止響動(dòng)，他走得不留痕跡，但“天堂之音”卻曾響徹過(guò)。