讀后感是學(xué)習(xí)和思考的重要一環(huán),能夠深化對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的理解和吸收。在寫(xiě)讀后感時(shí),要展示自己的觀點(diǎn)和理解,但也要注重邏輯性和連貫性。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考和借鑒。
名人傳讀后感初二篇一
“世界以痛吻我,我要報(bào)之以歌。”這是英雄的心,是他們,在黑暗中創(chuàng)造了光明。
英雄是在逆境中磨煉出來(lái)的,沒(méi)有人的一生是一帆風(fēng)順的。貝多芬出身貧困,從事音樂(lè)創(chuàng)作后耳朵的聽(tīng)力卻日益衰退,由重聽(tīng)發(fā)展為全聾,過(guò)上了殘疾生活。為此,精神上也遭受折磨,愛(ài)情一度受挫;米開(kāi)朗琪羅一生勞碌奔波,慘受一代又一代的教皇的逼迫,頑固仇敵的窺伺挑釁,可恥家庭的拼命盤(pán)剝。一座又一座大山接踵而至,壓在他身上,多年來(lái)沒(méi)有帶來(lái)任何一件完成之作,也沒(méi)有任何實(shí)現(xiàn)一項(xiàng)計(jì)劃的歡樂(lè)之感,自己理想的作品無(wú)一幸存;托爾斯泰很小便成了孤兒,因目睹下層民眾的貧苦生活而對(duì)自己出身貴族感到羞愧,厭倦自己的生活,對(duì)這個(gè)社會(huì)和民族失去信心卻無(wú)能為力。
數(shù)不勝數(shù),無(wú)處不在的困難與挫折籠罩著他們,甚至一度讓他們想要放棄生命。但英雄畢竟是英雄,有著不一般的精神與靈魂,支持著他們探索黑暗中的光明。
貝多芬扼住命運(yùn)的咽喉,用音樂(lè)奏響生命的凱歌。“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”,正如他在日記中寫(xiě)道:“屈服,深深地屈服于你的命運(yùn):你已不能再為自己而存在,只能是為他人而存在;對(duì)于你來(lái)說(shuō),只有在你的藝術(shù)中才有幸福?!倍嗝磦ゴ蟮钠犯?!
米開(kāi)朗琪羅用生命詮釋了“世上只有一種英雄主義:那就是看出世界的本來(lái)面目并且去愛(ài)它”,并為世人留下了他對(duì)生命的諸多思考。多么高貴的情操!
托爾斯泰用樸實(shí)無(wú)華的文字抒寫(xiě)了全人類(lèi)的困境,像一面忠實(shí)的鏡子,反映著動(dòng)蕩年代的現(xiàn)實(shí)狀況,激發(fā)了無(wú)數(shù)人對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)與理想的思考以及對(duì)人生真諦的追求。多么崇高的理想!
不斷克服人生道路上的困難,不斷追求生命之卓越,方顯英雄本色。懷著一顆英雄的心,足以在黑暗中點(diǎn)亮自己的光明。
名人傳讀后感初二篇二
有幸拜讀了法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的《名人傳》,羅蘭是法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他的主要藝術(shù)成就在于用豪爽質(zhì)樸的文筆,刻畫(huà)在時(shí)代風(fēng)浪中為追求正義、光明而奮勇前進(jìn)的知識(shí)分子形象。在他的作品中對(duì)描繪的各種不同人物具有同情和對(duì)真理的熱愛(ài)。本書(shū)是他的代表著作之一,是一部極具魅力的人物傳記。記錄了人類(lèi)歷史上極具影響力的三位藝術(shù)大師—貝多芬、米開(kāi)朗基羅、列夫托爾斯泰的主要人生經(jīng)歷。
這部書(shū)的影響力在當(dāng)時(shí)還是后世都是空前的。通過(guò)閱讀我覺(jué)得作者并沒(méi)有拘泥于對(duì)主人公的生平做瑣碎的敘述,也沒(méi)有對(duì)他們的創(chuàng)作歷程做追溯,而是把這三個(gè)領(lǐng)域中的藝術(shù)家的共同之處找出,著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程?!坝⑿邸币辉~,是作者對(duì)他們的稱謂,他以感人肺腑的筆墨,將他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷淋漓盡致的展現(xiàn)出來(lái),可以說(shuō)這部作品內(nèi)涵積極,內(nèi)容吩咐,是不可多得的一部佳作。
這本書(shū)中的三個(gè)名人在以前那個(gè)充滿野心、邪惡,人人不平等的社會(huì)中如何生存,獲得榮譽(yù)和名利全失。貝多芬,是一個(gè)在音樂(lè)領(lǐng)域上德高權(quán)重的人,同樣也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。米開(kāi)朗基羅是一個(gè)著名的雕塑家,創(chuàng)造了無(wú)數(shù)不朽的杰作流于后人觀賞,他為了自己的作品揮灑了無(wú)數(shù)的汗水。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品,用文字傳播著愛(ài)的種子。他們?nèi)齻€(gè)雖然在各自不同領(lǐng)域發(fā)展,但是卻有一個(gè)共同的切入點(diǎn),那就是對(duì)自己的理想從未有放棄過(guò)。這說(shuō)明他們具有一顆勇敢的心。
看了這本書(shū),我悟出一個(gè)道理:有些事如果認(rèn)真去做,可能難事就會(huì)變成易事;如果不去做,易事也可能變成難事。縱觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對(duì)待這一問(wèn)題的。
作為當(dāng)代讀者,在這個(gè)物質(zhì)生活極度豐富的時(shí)代,我們要豐富自己的精神世界,要有一顆善良、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的心。這些巨人的生涯就像一面明鏡,在他們面前我們是那么的渺小,他們?nèi)烁竦膫ゴ笾鴮?shí)令我們感到汗顏。
名人傳讀后感初二篇三
這就是貝多芬的一生,他的一生就如一部史詩(shī)般壯烈的悲劇。艱苦童年,愛(ài)情失敗,疾病纏身,貧困交加。貝多芬從剎那光輝萬(wàn)丈到人生谷底的貧苦交加,從童年時(shí)的不幸經(jīng)歷到老年追求歡樂(lè)的曲折人生,正如羅曼·羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天。”一個(gè)不幸的人,貧窮、殘疾、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他快樂(lè),他卻給世界創(chuàng)造了快樂(lè)!我感到他的品格是無(wú)比崇高的。
寫(xiě)到這里,我不得不對(duì)自己作一個(gè)深刻的反省。我的人生并非一帆風(fēng)順,磨難也經(jīng)常阻礙我前進(jìn)的道路。但與貝多芬相比,我所受的挫折是如此的微不足道。有好幾次,我的考試成績(jī)不理想。為此,我總是躲在家里大哭一場(chǎng),沒(méi)有勇氣面對(duì)這一切,甚至自暴自棄?,F(xiàn)在想起來(lái),我覺(jué)得自己的行為十分可笑。為什么我不能勇敢地站起來(lái),直面挫折?與其怨天尤人,不如感謝上蒼給予自己一次“小小苦楚等于激勵(lì)”的機(jī)會(huì),好讓我擁有更大的勇氣向前邁進(jìn)?,F(xiàn)在,我每次聽(tīng)貝多芬創(chuàng)作的《英雄》、《命運(yùn)交響曲》等名曲時(shí),都情不自禁地為之動(dòng)容,隨著旋律的起伏而震撼、感動(dòng)。貝多芬大師的一生,完全奉獻(xiàn)給了人類(lèi)社會(huì)。他讓人們銘記于心的是久傳于世的史詩(shī)樂(lè)章。
在《名人傳》中,我感受到了他們的崇高精神。今后我會(huì)直面人生,去書(shū)寫(xiě)屬于自己的傳奇。
名人傳讀后感初二篇四
翻開(kāi)《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一句話:“我們周?chē)目諝舛喑林?。老大的歐羅巴在重濁與腐化的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著f與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死,人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息?!?BR> 顯然,羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)校正時(shí)間的偏差。在羅曼·羅蘭看來(lái),真正的英雄,真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)的,是自我同無(wú)形的抗?fàn)?。在同一引言中他還說(shuō):“我稱為英雄的并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人,而只是靠心靈偉大的人?!彼蔷o緊抓住了英雄為人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺,而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍。他們是9世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬,文藝復(fù)新時(shí)期意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬轉(zhuǎn)》的結(jié)尾寫(xiě)道:"一個(gè)不幸的人,貧窮,殘廢,孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他快樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè),好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是一切英勇心靈的箴言:”用痛苦換來(lái)歡樂(lè)?!按_實(shí),“用痛苦換來(lái)了歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬轉(zhuǎn)》內(nèi)在的緊張和動(dòng)人心魄的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心,是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰,達(dá)到了人生最清醒的領(lǐng)悟。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒!
名人傳讀后感初二篇五
只有經(jīng)歷過(guò)地獄煉造的人,才能創(chuàng)造出天堂的美好。
——題記。
有一個(gè)人,他在生命的末日寫(xiě)出了不朽的《歡樂(lè)頌》;第二個(gè)人,他直到臨終前幾天還整天站著塑像,終于留下了傳世的杰作;還有一個(gè)人,他在生命的最后一刻,下定了擺脫貴族生活的決心??上攵@三個(gè)人分別是音樂(lè)家、畫(huà)家兼雕塑家、作家。猜到了嗎?是德國(guó)貝多芬、意大利的米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)的托爾斯泰。
他們盡管事業(yè)不同,國(guó)家不同,貢獻(xiàn)不同,時(shí)代也不盡相同,但都是各自領(lǐng)域的偉人。他們都在肉體上和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難,卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了自己的畢生精力。
唯有真實(shí)的苦難,才能使人不報(bào)幻想,直面人生;唯有與苦難搏斗,才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。如果把苦難比作地獄,那成功與挫折只能怪后的無(wú)疑就是天堂了。
“只有流過(guò)血的手指,才能奏出世間的絕唱?!泵鎸?duì)人生的劫難和世間的苦難,他們從來(lái)沒(méi)有一絲的惶恐與顫抖,他們英雄的姿態(tài)是那么的桀驁不馴,有如怒濤,有如飚風(fēng),不住的吹響歡樂(lè)的號(hào)角。
正如孟子說(shuō)的:“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?!?BR> 不能只是等待暴風(fēng)雨過(guò)去,而是學(xué)會(huì)在暴風(fēng)雨中翩翩起舞。
名人傳讀后感初二篇六
閱讀了羅曼?羅蘭的《名人傳》,深有感觸。羅曼?羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家,他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱?!睹藗鳌穼?xiě)的是貝多芬,米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事,他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理:艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!
在這三位偉人當(dāng)中,給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情,先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀,充滿了幻想。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上,在1802年,他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈,并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊??!但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)?這也許是他后期能寫(xiě)出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒,讓生活有了希望。
讀了貝多芬的故事,讓我聯(lián)想到了海倫凱勒--一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的,兒時(shí)的一場(chǎng)大病,讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里,沒(méi)有色彩,沒(méi)有聲音,也無(wú)法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒(méi)有讓她失去希望,她渴望了解一切,于是她加倍的努力,最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。
主要內(nèi)容:20世紀(jì)上半葉法國(guó)著名的人道主義作家。小說(shuō)敘述了德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)作家列夫?托爾斯泰的苦難和坎坷的一生,贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。貝多芬,他的音樂(lè)受到歡呼,他的困難卻幾乎無(wú)人問(wèn)津,在生命的末日寫(xiě)出了不朽的《歡樂(lè)頌》。米開(kāi)朗琪羅,每從事一項(xiàng)工程,都必然遭到一批小人的嫉妒和怨恨,他同貝多芬一樣終身未婚,沒(méi)有能享受到真正的愛(ài)情。他直到臨終前幾天還整天站著塑像,終于留下傳世杰作。托爾斯泰,要面對(duì)整個(gè)貴族上流社會(huì),以至被教會(huì)開(kāi)除教籍。他在生命的最后一刻,下定了擺脫貴族生活的決心。
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名人傳讀后感初二篇七
在《名人傳》中,我看到了貝多芬的“在傷心隱忍中找棲息”,米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”。其中使我感觸最深的就是貝多芬。
一位被父親逼迫學(xué)習(xí)音樂(lè)的兒子;一位少年時(shí)代就得操心經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的孩子;一位在十七歲就做了一家之主的孩子;一位在音樂(lè)生涯中發(fā)現(xiàn)自己聾了的音樂(lè)家;一位被愛(ài)情所遺棄的孤獨(dú)者;一位被病痛折磨著的可憐蟲(chóng);一位在他死時(shí)為他合上眼的竟不是被他稱為“兒子”的人。在這悲苦的深淵里,貝多芬謳歌歡樂(lè)。陪伴著貝多芬的就是那音樂(lè),音樂(lè)可以凈化人類(lèi)骯臟的靈魂,音樂(lè)不會(huì)將別人拋棄,音樂(lè)可以帶著人類(lèi)脫離這冷血的世界。我喜歡貝多芬的音樂(lè),盡管我并沒(méi)有聽(tīng)過(guò)多少,盡管我也不懂音樂(lè)。我只會(huì)將眼睛閉上,用心聆聽(tīng)著他的音樂(lè),他的人生。他將他所有的感情寄放在音樂(lè)中,那快樂(lè)、慵懶的《第一交響曲》,那溫柔、夢(mèng)幻的《第四交響曲》,在《第四交響曲》中坦白、自由的力量…我喜歡貝多芬的人生,盡管他的人生大多被病魔纏繞著,盡管那時(shí)孤獨(dú)的',也許我會(huì)承受不住物質(zhì)生活的缺乏,也許我會(huì)受不了病痛的折磨。但我喜歡在困境中行走,只有那樣,我才有打敗一切的力量。
“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè),不幸的人,世界不給他歡樂(lè),他卻創(chuàng)造歡樂(lè)給予全世界!”在我看這本書(shū)之前,我以為那些有名的音樂(lè)家是會(huì)經(jīng)歷許多苦難,但依舊被神眷顧著,從沒(méi)想過(guò)貝多芬竟是被神遺棄的可憐蟲(chóng)。而我就是喜歡那種被遺棄的感覺(jué),只有那樣我才會(huì)自食其力,不被別人的流言蜚語(yǔ)所困擾,那樣我就有了釋?xiě)岩磺械牧α?。別人給我?guī)?lái)傷害,我活的比別人快樂(lè)。讓我們學(xué)習(xí)貝多芬那打敗一切的精神,像他一樣勇敢、堅(jiān)定、樂(lè)觀,不渴求別人為他做什么,將自己的音樂(lè)帶給全世界。
名人傳讀后感初二篇八
法布爾是一位著名的昆蟲(chóng)學(xué)家,他窮其畢生精力深入昆蟲(chóng)世界。他研究昆蟲(chóng),曾經(jīng)被他的父母打過(guò)、罵過(guò),也被學(xué)校開(kāi)除過(guò),但他不氣餒,不放棄,仍堅(jiān)持研究昆蟲(chóng),最終成為了聞名遐邇的昆蟲(chóng)學(xué)家。法布爾從小家境貧寒,可是他人窮志不窮,憑自己的努力先后取得了多個(gè)學(xué)位,他前半生一貧如洗,后半生勉強(qiáng)溫飽,但是他勤于自修,堅(jiān)持不懈地觀察昆蟲(chóng),不斷獲得新的成果。法布爾一生最大興趣,就是探索生命,發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)含著的科學(xué)真理。
我第一次讀《昆蟲(chóng)記》,覺(jué)得它枯燥無(wú)味,很無(wú)趣,但我越讀越有味,我深深地愛(ài)上了這本書(shū)。這是一部描述昆蟲(chóng)們生育、勞作、狩獵和死亡的科普書(shū),樸實(shí)的文字,清新自然。讀這本書(shū),讓我仿佛置身于昆蟲(chóng)世界,看到了那些被我忽視太久了的昆蟲(chóng)們的身影;聽(tīng)到了那些被我遺忘太久了的它們的鳴叫;想到了那些被我省略太久了的昆蟲(chóng)的思想,《昆蟲(chóng)記》不是法布爾創(chuàng)造出來(lái)的世界,而是他用一生的精力寫(xiě)出的最基本的事實(shí),是法布爾生活的每一天每一夜,是獨(dú)自的,安靜的,幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。這本書(shū)使我第一次進(jìn)入了一個(gè)生動(dòng)的昆蟲(chóng)世界。
《昆蟲(chóng)記》是一個(gè)奇跡,是由人類(lèi)杰出的代表——法布爾,與自然界眾多的平凡子民——昆蟲(chóng),共同譜寫(xiě)的生命的樂(lè)章。
名人傳讀后感初二篇九
古今中外,一位又一位名人影響,激勵(lì)著我們,他們往往經(jīng)歷了一次又一次的磨難才鑄就了今日的輝煌。當(dāng)我第一次翻開(kāi)《名人傳》之《貝多芬傳》的時(shí)候,我被貝多芬忍痛負(fù)病堅(jiān)持創(chuàng)作的精神感染了,我情不自禁地一頁(yè)又一頁(yè)地翻下去,隨之而來(lái)的米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事更是令我心潮起伏。
人盡皆知,貝多芬的音樂(lè)影響了一代又一代人,那是他為后世留下的享用不盡的精神糧食。可貝多芬忍受病痛譜寫(xiě)樂(lè)章,不受世俗鄙夷,不向權(quán)貴低頭的故事就少有人知了。讀了《名人傳》中貝多芬的故事,我牢牢記住了貝多芬的這句話:“幾個(gè)蒼蠅咬幾口,決不能羈住一匹奔騰向前的駿馬?!边@不正是貝多芬堅(jiān)貞不屈奮斗不止的心聲嗎?是的,當(dāng)你全力前進(jìn)時(shí),勇士是決不會(huì)因?yàn)橐恍┧椎男∈露怕蛲V鼓_步的。我們的學(xué)習(xí)不也這樣嗎?在你努力向上時(shí),別人突然說(shuō)了幾句傷害你的話或受到其它打擊時(shí),明事理的人定不會(huì)跟他斤斤計(jì)較,而是以平靜態(tài)度對(duì)待,勇敢堅(jiān)持努力,以至達(dá)到取得成功。
再看《名人傳》中的米開(kāi)朗基羅,一個(gè)不配的雕塑家,他用自己的血淚創(chuàng)作了一件件偉大的杰作。在書(shū)中有這樣一段描述:“米開(kāi)朗基羅英雄般的天才,有著藝術(shù)般的幻想,可是,從1520年到1527年間,生活的境遇讓天才米開(kāi)朗基羅疲憊不堪,藝術(shù)的幻想,不斷地破滅,痛苦之后還是痛苦?!痹瓉?lái)米開(kāi)朗基羅沒(méi)有兒子,只有一個(gè)侄子,所以他把愛(ài)都傾注在侄子身上,但侄子卻不知思圖報(bào),一次又一次的傷害著米開(kāi)朗基羅,他徹底失望了。但盡管如此,他還是創(chuàng)作了許多輝煌的作品,勇敢堅(jiān)持自己的想法。盡管他已不在人世,但他的作品仍激勵(lì)著我們奮斗不息。
名人們勇于堅(jiān)持真理和正義,他們?yōu)閯?chuàng)作表現(xiàn)人間真、善、美的世界而耗盡了畢生的心血,他們的一生,充滿著艱辛與苦難,但他們沒(méi)有放棄。我們要學(xué)習(xí)貝多芬的堅(jiān)持不懈,學(xué)習(xí)米開(kāi)朗基羅的勇敢抗?fàn)帯斡浿挥懈矣趫?jiān)持才能鑄就天才。
名人傳讀后感初二篇十
是的,小時(shí)候,我們常常把“親戚”看得多么美好和重要。一旦長(zhǎng)大成人,開(kāi)始獨(dú)立生活,我們便很快知道,親戚關(guān)系常常是庸俗的;互相設(shè)法沾光,沾不上光就翻白眼;甚至你生活中最大的困難也常常是親戚們?cè)斐傻模簧钔瑯訒?huì)告訴你,親戚往往不如朋友對(duì)你真誠(chéng)。
生活不能等待別人來(lái)安排,要自己去爭(zhēng)取和奮斗;而不論其結(jié)果是喜是悲,但可以慰藉的是,你總不枉在這世界。上活了一場(chǎng)。有了這樣的認(rèn)識(shí),你就會(huì)珍重生活,而不會(huì)玩世不恭;同時(shí),也會(huì)給人自身注入一種強(qiáng)大的內(nèi)在力量。
既要腳踏實(shí)地于現(xiàn)實(shí)生活,又要不時(shí)跳出現(xiàn)實(shí)到理想的高臺(tái)。上張望一眼。在精神世界里建立起一套豐滿的體系,引領(lǐng)我們不迷失不懈怠。待我們一覺(jué)醒來(lái),跌落在現(xiàn)實(shí)中的.時(shí)候,可以毫無(wú)怨言地勇敢地承擔(dān)起生活重?fù)?dān)。這是孫少平教給我的道理。只能永遠(yuǎn)把艱辛的勞動(dòng)看做生命的必要,即使沒(méi)有收獲的指望,也心平氣靜地繼續(xù)耕種。要做到這一點(diǎn),路還好長(zhǎng)。
偉大的生命,不論以何種形式,將會(huì)在宇宙間永存。我們這個(gè)小小星球上的人類(lèi),也將繼續(xù)繁衍和發(fā)展,直至遙遠(yuǎn)的未來(lái)??墒牵鼘?duì)于我們來(lái)說(shuō)又多么短暫。不論是誰(shuí),總有一天,都將會(huì)。走向自己的終點(diǎn)。死亡,這是偉人和凡人共有的最后歸宿。熱情的詩(shī)人高唱生命的戀歌,而冷靜的哲學(xué)家卻說(shuō):死亡是自然法則的勝利。是的,如果一個(gè)人是按自然法則壽終正寢,就生命而言,死者沒(méi)有什么遺憾,活著的人也不必過(guò)分地傷痛。
喜歡海,不管湛藍(lán)或是光燦,不管平靜或是波濤洶涌,那起伏蕩漾的,那絲絲的波動(dòng);喜歡聽(tīng)海的聲音,不管是浪擊礁石,或是浪濤翻滾,那輕柔的,那澎湃的;喜歡看海,不管心情是舒暢的或是沉悶的,不管天氣是晴朗的或是陰沉的,那舒心的,那松弛......
生活中有那么一—種人,你藐視甚至侮辱他,他不僅視為正常,還對(duì)你挺佩服;你要是在人格上對(duì)他平等相待,他反而小看你!
名人傳讀后感初二篇十一
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述,也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?,以感人肺腑的筆墨,寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷,可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀(jì)三四十年代,《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文,一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者,使這部作品很快即成為經(jīng)典名著,時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀(jì)的前半期是人類(lèi)歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期,羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō),“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么,對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō),《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說(shuō),偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松膹V原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代,這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
《名人傳》告訴我們生活中難免會(huì)遇到許多磨難,能夠堅(jiān)定走下去的人,不是有強(qiáng)健的體魄,而是那份堅(jiān)定的信念在支撐著我們繼續(xù)走下去。
《名人傳》的作者是羅曼。羅蘭,他指出人生是艱苦的,生活里充滿了貧困,憂慮,孤獨(dú)和辛勞,人們彼此存在隔膜,不懂得互相安慰,所以他寫(xiě)《名人傳》,把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦難的人們,使他們得到安慰和鼓舞。
首先介紹的是貝多芬,之所以先介紹他,是因?yàn)樨惗喾蚁M约旱目嚯y經(jīng)歷能給予別的受苦難者以力量。
作者說(shuō)他外貌平平,并用細(xì)膩的手法將外貌描繪得格外生動(dòng)。貝多芬的童年與莫扎特相比,是無(wú)光的,艱苦的,并且少年時(shí)代的他就開(kāi)始為經(jīng)濟(jì)問(wèn)題操心,中年疾病纏繞著他,但他依舊與病魔抗?fàn)帯?BR> 他飽受身與心的折磨,多次想向命運(yùn)屈服,但他說(shuō):“我要扼住命運(yùn)的咽喉。在別人的眼中,他是一個(gè)驕傲而孤獨(dú)的偉人,沒(méi)有人理解他,懂他。從他的經(jīng)歷中,我知道他一生都處于困苦中,友情,親情,愛(ài)情,他也未能好好感受。羅曼。羅蘭說(shuō)貝多芬的這一生就像是一個(gè)雷雨天。我能感到貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)?,與思想抗?fàn)?,他?duì)藝術(shù)的熱愛(ài),追求促使他的生命擁有力。
米開(kāi)朗琪羅是一位雕塑家,他是天才,但天才的自由被教皇緊緊地束縛,因?yàn)槲魉雇⒌墓こ?,他有了一個(gè)病態(tài)的軀體。因?yàn)樘觳诺穆敺f,使他無(wú)法逃脫教皇的使喚。這是多么令人苦惱的。他光榮著,又痛苦著。
讀了他的經(jīng)歷,我知道他的處境有多么艱難,面對(duì)家庭,面對(duì)對(duì)手,他們不停地中傷著米開(kāi)朗琪羅。但他愛(ài)他父親,他說(shuō):“只要我還有什么東西,我就絕不會(huì)讓你缺少什么,我寧愿自己貧窮也不愿看到你受苦。
托爾斯泰是俄羅斯的一位文學(xué)家,他面對(duì)的是上流社會(huì)的人,因?yàn)樗非笳胬?,所以被教?huì)開(kāi)除了教籍。他用強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出了一部部著作,影響著世界。
讀完這本書(shū),我深深地感受到三位偉人的困難與苦楚。他們是不同時(shí)代,不同地區(qū)的英雄,是與命運(yùn)抗?fàn)幍膽?zhàn)士。他們是世界的征服者,是自己本身的征服者。
《名人傳》這本書(shū),又讓我們呼吸到英雄們的氣息。每當(dāng)我們遇到困難想要放棄時(shí),應(yīng)當(dāng)多想想名人傳中那些人的精神品質(zhì),讓我們的人生也充滿意義。
名人傳讀后感初二篇十二
記得第一次讀這本書(shū),是在高中。學(xué)業(yè)繁重,可我心不在書(shū)上,于是便買(mǎi)了很多書(shū),用以打發(fā)冗長(zhǎng)的上課時(shí)間。年少輕狂無(wú)知,個(gè)性十足,世界想怎么轉(zhuǎn)就怎么轉(zhuǎn),厭惡的人、事“呸”地一聲,轉(zhuǎn)身云煙。當(dāng)時(shí)讀《麥》,無(wú)法給以心靈的震撼,或許我本身就是瀟灑不羈的。
大學(xué)開(kāi)始后,太多的不適應(yīng),還有一種永遠(yuǎn)說(shuō)不清楚卻粘在空氣里的孤獨(dú)感。我遇見(jiàn)一個(gè)不瀟灑的自己,那么令我討厭、無(wú)助。
大二的時(shí)候,不知道哪根筋不對(duì)勁,毅然搬去了單人公寓,脫離了室友,開(kāi)始了半獨(dú)來(lái)獨(dú)往的生活。這時(shí),生活好像非要逼得我去蛻變,一連串的.事情找上門(mén)來(lái)。耐不住孤獨(dú)的我墮入網(wǎng)戀,晚上沒(méi)完沒(méi)了的電話,空虛的大學(xué)夜晚借以打發(fā),網(wǎng)戀是不靠譜的,因?yàn)楣陋?dú)而戀愛(ài)于自我更是荒謬。后來(lái),網(wǎng)戀無(wú)疾而終,只是彼此覺(jué)得太不真實(shí)了而已,或者彼此當(dāng)時(shí)正值青春。這時(shí),寂寞這個(gè)鬼開(kāi)始慢慢把我吃掉了。上課完的晚上,我酗酒,抽煙,哭泣,暴飲暴食,沒(méi)有任何原因,只是胸口疼痛,沒(méi)理由的疼痛。我厭惡生活,一切在我眼中都是一場(chǎng)騙局。我甚至開(kāi)始自殘,割手腕,手上的傷疤至今還在。多少的夜晚,靜靜的夜,睡不著,站在走廊,遏制跳下去的沖動(dòng)。
名人傳讀后感初二篇十三
賈府是貴族府邸,吃穿用度都極其奢侈無(wú)比,金錢(qián)也揮霍無(wú)度。賈府中的丫頭也不計(jì)其數(shù)。比較受用的有:善良體貼的襲人。自命清高的晴雯,還有秉性剛烈的鳶鴦……有誰(shuí)會(huì)注意到極其平凡的麝月呢!
麝月,寬容大度,體貼周全,從兩件事來(lái)說(shuō)明。
一日,眾丫頭都出去快活地玩耍,獨(dú)有麝月守在屋子里。寶玉進(jìn)去笑著問(wèn):“姐姐怎么不出去玩玩?”“我愛(ài)清靜,愿在屋中待著。再說(shuō),我就在這兒守著屋子,免得太太們有事吩咐。小丫頭們好久沒(méi)有好好玩玩了,何不讓她們?nèi)ネ?!嬤嬤們也忙了一上午了,怎不讓她們休息休息!”寶玉點(diǎn)了點(diǎn)頭。
讓小丫頭們多出去玩玩,這是體下;讓嬤嬤們好好休息,這是諒上。想得多么周到。
我們?cè)谏钪校惨囿w諒他人,為他人排憂解難,社會(huì)才會(huì)更加和諧友愛(ài)!
又一日,麝月只覺(jué)頭癢,寶玉要為她梳頭,她覺(jué)得不妥。正巧,睛雯回來(lái)取東西,見(jiàn)寶玉正為麝月梳頭,不禁醋意大發(fā):“哎?怎么,還沒(méi)喝交杯酒,倒都上頭了!”麝月也是伶牙俐齒的`人,可她只是笑了笑。寶玉要她又取笑晴雯也被她制止了。晴雯見(jiàn)她如此大度,也不再多說(shuō)什么。
麝月受人諷刺,不但不大聲辯駁,反而制止寶玉嘲諷晴雯,這胸襟竟是如此地寬大。
在生活中,我們難免會(huì)受到譏諷與嘲笑,不妨學(xué)麝月那樣一笑而過(guò),大事化小,小事化無(wú)。
是??!在生活中要學(xué)會(huì)與人相處,就需要學(xué)習(xí)麝月的那種寬容大度。考慮周全的精神。
老師點(diǎn)評(píng):看得出來(lái),你是一個(gè)有思想有見(jiàn)地的同學(xué),分析絲絲入扣!
名人傳讀后感初二篇十四
一只膽大包天的猴,一頭大腹便便的豬,一個(gè)吃苦耐勞的怪,一位一心向佛的僧,一匹任勞任怨的馬,向西方天竺大國(guó)靈山求取三藏真經(jīng)。這個(gè)故事估計(jì)大家都猜得到:《西游記》!
《西游記》中,敘述唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚、白龍馬師徒五眾,經(jīng)歷九九八十一難,取到了三藏真經(jīng),化身成佛。
在書(shū)中,我印象最深刻的是第二十三回:三藏不忘本四圣試禪心。在這一回中,寫(xiě)師徒五人過(guò)了流沙河,路過(guò)了一戶莊院。這家的女主人有三個(gè)女兒,她們想把唐僧師徒招為女婿,只有豬八戒動(dòng)了凡心,懶惰成性,不想保唐僧取經(jīng),想在這兒招成個(gè)女婿。于是便以看馬為借口,去找那家女主人,但最終卻被她的三個(gè)女兒戲弄,綁在樹(shù)上吊了一夜。第二天一早才知道原來(lái)那是幾個(gè)菩薩在試探他們,是否真心向佛。
從這一回我知道了,決不能像豬八戒那樣,已經(jīng)決定要做好一件事,卻半途而廢,被美食等所誘惑,被懶惰所困擾,失去判斷能力!
就像以前,我閱讀能力不大好,于是有一天,我下定決心要認(rèn)真看書(shū)半個(gè)小時(shí)。在我閱讀的同時(shí),爸爸媽媽似乎為了試探我的認(rèn)真程度,就在客廳看電視,并把電視音量放到70%,而我正好就在客廳邊上的餐桌讀書(shū)。可我并沒(méi)有忍不住丟下書(shū)本,去看電視,甚至沒(méi)有這個(gè)欲望,爸爸喊我,我都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。走過(guò)來(lái)一看:我還在書(shū)的世界里無(wú)法自拔呢!后來(lái),我果然養(yǎng)成了閱讀的好習(xí)慣!
至今,《西游記》已經(jīng)是一部家喻戶曉的經(jīng)典小說(shuō),為什么它會(huì)成為經(jīng)典?不僅因?yàn)樗o我們帶來(lái)了精彩的故事,還因?yàn)?,它給我們帶來(lái)了許多道理,許多令人深思的道理!
名人傳讀后感初二篇十五
國(guó)慶長(zhǎng)假,我認(rèn)真地讀完了曹文軒的長(zhǎng)篇小說(shuō)《青銅葵花》。
一個(gè)鄉(xiāng)村男孩與一個(gè)城市女孩,在充滿天災(zāi)人禍的歲月中,樂(lè)觀地生活著??梢哉f(shuō),他和她都是不幸的,他們幾乎經(jīng)歷了人世間所有的可以稱得上苦難與痛苦的東西,但他們又是幸福的,不同的命運(yùn)讓他們成了幸運(yùn)的兄妹。在苦難與痛苦面前,他們用各自的愛(ài)溫暖著對(duì)方,用愛(ài)的力量征服了一切困難。
我們的生活又何曾缺少苦難呢?2008年5月12日,突如其來(lái)的'大地震一下子吞噬了多少生命,學(xué)校變廢墟,家園被毀掉。面對(duì)苦難,我們眾志成城,抗震救災(zāi)。主席總理來(lái)了,解放軍戰(zhàn)士來(lái)了,白衣天使來(lái)了,普通的愛(ài)心人士來(lái)了……他們用愛(ài)的力量幫助不幸的人們鼓起了戰(zhàn)勝勇氣的信心,他們用愛(ài)的力量幫助災(zāi)區(qū)人民重建了幸福家園。
我們相信在愛(ài)的陽(yáng)光下,所有的痛苦都不會(huì)長(zhǎng)久,所有的不幸最終會(huì)消失。
青銅葵花,苦難中見(jiàn)證了愛(ài)的力量!
名人傳讀后感初二篇十六
這個(gè)暑假,我讀了一本叫《假如給我三天光明》的書(shū),這本書(shū)使我深受感動(dòng),讓我學(xué)會(huì)了什么叫堅(jiān)持,讓我學(xué)會(huì)了什么叫希望,讓我知道了只有自己努力才有勝利的果實(shí)。
這本書(shū)主要講述了主人公海倫凱勒失明后的生活。他的愿望很簡(jiǎn)單,只要三天光明,對(duì)于一個(gè)盲人來(lái)說(shuō)三天的光明是那么珍貴。假如給海倫三天的光明,她第一天想看看讓她的生命變得有價(jià)值的人,第二天想看光的變幻莫測(cè)和日出,第三天想探索與研究??此坪?jiǎn)單的事情對(duì)于她來(lái)說(shuō)是不簡(jiǎn)單的。
老師告訴我們這是他長(zhǎng)期堅(jiān)持彈吉他的結(jié)果,老師說(shuō)他在剛學(xué)吉他的時(shí)候也是因?yàn)槭痔鄱胫艞墸墒钱?dāng)我展望未來(lái)我站在舞臺(tái)的那一瞬間,我便有了信心,有了奮斗的目標(biāo),有了堅(jiān)持的信念。當(dāng)我們聽(tīng)完老師的`講述更加有了努力的勁。我們?nèi)讨滞磳W(xué)了下去,為了自己的目標(biāo)!為了有一天站在舞臺(tái)上!為了自己的夢(mèng)想!人間有一句俗話:臺(tái)上十分鐘,臺(tái)下十年功。
海倫凱勒之所以會(huì)創(chuàng)造出奇跡,是因?yàn)樗牟晃凡粦?,?jiān)持努力,不放棄希望。我們?yōu)槭裁磿?huì)成功?因?yàn)槲覀冇袎?mèng)想,有努力,雖說(shuō)在學(xué)習(xí)上面是辛苦的,但是你會(huì)了,就一定會(huì)有成就。如果成功有捷徑的話,那么這條路的名字叫堅(jiān)持!我們要向海倫凱勒學(xué)習(xí),不放棄希望,在面對(duì)困難時(shí)學(xué)會(huì)去克服。
名人傳讀后感初二篇十七
賈府是貴族府邸,吃穿用度都極其奢侈無(wú)比,金錢(qián)也揮霍無(wú)度。賈府中的.丫頭也不計(jì)其數(shù)。比較受用的有:善良體貼的襲人。自命清高的晴雯,還有秉性剛烈的鳶鴦……有誰(shuí)會(huì)注意到極其平凡的麝月呢!
麝月,寬容大度,體貼周全,從兩件事來(lái)說(shuō)明。
一日,眾丫頭都出去快活地玩耍,獨(dú)有麝月守在屋子里。寶玉進(jìn)去笑著問(wèn):“姐姐怎么不出去玩玩?”“我愛(ài)清靜,愿在屋中待著。再說(shuō),我就在這兒守著屋子,免得太太們有事吩咐。小丫頭們好久沒(méi)有好好玩玩了,何不讓她們?nèi)ネ妫邒邆円裁α艘簧衔缌?,怎不讓她們休息休息!”寶玉點(diǎn)了點(diǎn)頭。
讓小丫頭們多出去玩玩,這是體下;讓嬤嬤們好好休息,這是諒上。想得多么周到。
我們?cè)谏钪校惨囿w諒他人,為他人排憂解難,社會(huì)才會(huì)更加和諧友愛(ài)!
又一日,麝月只覺(jué)頭癢,寶玉要為她梳頭,她覺(jué)得不妥。正巧,睛雯回來(lái)取東西,見(jiàn)寶玉正為麝月梳頭,不禁醋意大發(fā):“哎?怎么,還沒(méi)喝交杯酒,倒都上頭了!”麝月也是伶牙俐齒的人,可她只是笑了笑。寶玉要她又取笑晴雯也被她制止了。晴雯見(jiàn)她如此大度,也不再多說(shuō)什么。
麝月受人諷刺,不但不大聲辯駁,反而制止寶玉嘲諷晴雯,這胸襟竟是如此地寬大。
在生活中,我們難免會(huì)受到譏諷與嘲笑,不妨學(xué)麝月那樣一笑而過(guò),大事化小,小事化無(wú)。
是??!在生活中要學(xué)會(huì)與人相處,就需要學(xué)習(xí)麝月的那種寬容大度。考慮周全的精神。
名人傳讀后感初二篇十八
“閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度,但可以改變?nèi)松膶挾?;閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn),但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)?!边@是《閱讀改變?nèi)松分形易钕矚g,也是最難忘的一句話。僅是一句話,便激發(fā)了我閱讀的興趣。
我是個(gè)愛(ài)看書(shū)的女孩。每天,我在家里都是眼不離書(shū),爭(zhēng)分奪秒地閱讀。如今,我卻成了“四眼妹”,可我仍然一如既往地閱讀。只要手上有一本好書(shū),我便如饑似渴地看起來(lái)。但我有個(gè)毛病,遇到不懂得地方,只是囫圇吞棗地看一遍算了。一本了書(shū)好不容易才讓我“攻讀”完,過(guò)一段時(shí)間,卻怎么也記不起故事的詳細(xì)情節(jié)。怎樣才能改掉這個(gè)壞習(xí)慣呢?噢《閱讀改變?nèi)松防锊皇墙榻B了許多名人的讀書(shū)方法嗎?翻開(kāi)《閱讀改變?nèi)松罚夜欢昧瞬簧僮x書(shū)方法:好書(shū)要細(xì)看,反復(fù)看,遇到不懂的地方要請(qǐng)教別人或自己查閱資料……哈哈,這次閱讀改掉了我讀書(shū)的壞習(xí)慣。
朋友,讀書(shū)吧!“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。”讓我們盡情地閱讀吧,潛心地閱讀吧,有效地閱讀吧!因?yàn)殚喿x可改變?nèi)松?BR> 名人傳讀后感初二篇十九
烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金,書(shū)信作為親人之間的聯(lián)系方式傳達(dá)著濃濃的愛(ài)意,父母永遠(yuǎn)重復(fù)的話語(yǔ),字字透露出對(duì)孩子的牽掛和想念之情。
悠悠父子情!家書(shū)中父母諄諄教誨,無(wú)微不至,對(duì)孩子的愛(ài)盡表言中。
《傅雷家書(shū)》是由傅家的185封家書(shū)組成,大部分是父親傅雷和他的夫人寫(xiě)給遠(yuǎn)在西方國(guó)家的兒子傅聰?shù)男?。父親傅雷是一個(gè)博學(xué),正直的人,年輕時(shí)脾氣有些暴躁,但是富有個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)過(guò)西方文化洗禮,是一個(gè)溫柔善良端莊的女性。
傅聰在異國(guó)生活,從父親寫(xiě)的這些書(shū)信中吸取了豐富的知識(shí)。父親傅雷在書(shū)信中常常給他指導(dǎo)和鼓勵(lì)。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。
傅雷,一位擁有智慧的父親,對(duì)親人與國(guó)家總是有著無(wú)私的熱愛(ài),藝術(shù)的人生,智慧的人生,卻是一個(gè)極普通的父親,對(duì)孩子的愛(ài),總是不能得掩飾住的,字里行間滿口都是親愛(ài)的孩子,對(duì)在外的孩子的問(wèn)候,不時(shí)的提醒,對(duì)于身在國(guó)外的兒子,既是自豪,又時(shí)想念,無(wú)論是病痛,還是子午夜時(shí),都要以書(shū)信的方式與兒子取得聯(lián)系,以表達(dá)自己無(wú)比的擔(dān)心與關(guān)心。
親人的書(shū)信仿佛具有一些神奇的力量,他(傅雷)的兒子總是那么成功,受人歡迎,并且娶了一個(gè)溫柔善解人意的好妻子,孩子與父母真誠(chéng)的交流,讓人倍感欣慰。
傅雷夫婦作為中國(guó)家庭的典范,對(duì)孩子的教育嘔心瀝血,苦心孤詣,傾其全能,的確令人敬佩。這本《傅雷家書(shū)》讓我懂得了很多很多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。
名人傳讀后感初二篇一
“世界以痛吻我,我要報(bào)之以歌。”這是英雄的心,是他們,在黑暗中創(chuàng)造了光明。
英雄是在逆境中磨煉出來(lái)的,沒(méi)有人的一生是一帆風(fēng)順的。貝多芬出身貧困,從事音樂(lè)創(chuàng)作后耳朵的聽(tīng)力卻日益衰退,由重聽(tīng)發(fā)展為全聾,過(guò)上了殘疾生活。為此,精神上也遭受折磨,愛(ài)情一度受挫;米開(kāi)朗琪羅一生勞碌奔波,慘受一代又一代的教皇的逼迫,頑固仇敵的窺伺挑釁,可恥家庭的拼命盤(pán)剝。一座又一座大山接踵而至,壓在他身上,多年來(lái)沒(méi)有帶來(lái)任何一件完成之作,也沒(méi)有任何實(shí)現(xiàn)一項(xiàng)計(jì)劃的歡樂(lè)之感,自己理想的作品無(wú)一幸存;托爾斯泰很小便成了孤兒,因目睹下層民眾的貧苦生活而對(duì)自己出身貴族感到羞愧,厭倦自己的生活,對(duì)這個(gè)社會(huì)和民族失去信心卻無(wú)能為力。
數(shù)不勝數(shù),無(wú)處不在的困難與挫折籠罩著他們,甚至一度讓他們想要放棄生命。但英雄畢竟是英雄,有著不一般的精神與靈魂,支持著他們探索黑暗中的光明。
貝多芬扼住命運(yùn)的咽喉,用音樂(lè)奏響生命的凱歌。“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”,正如他在日記中寫(xiě)道:“屈服,深深地屈服于你的命運(yùn):你已不能再為自己而存在,只能是為他人而存在;對(duì)于你來(lái)說(shuō),只有在你的藝術(shù)中才有幸福?!倍嗝磦ゴ蟮钠犯?!
米開(kāi)朗琪羅用生命詮釋了“世上只有一種英雄主義:那就是看出世界的本來(lái)面目并且去愛(ài)它”,并為世人留下了他對(duì)生命的諸多思考。多么高貴的情操!
托爾斯泰用樸實(shí)無(wú)華的文字抒寫(xiě)了全人類(lèi)的困境,像一面忠實(shí)的鏡子,反映著動(dòng)蕩年代的現(xiàn)實(shí)狀況,激發(fā)了無(wú)數(shù)人對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)與理想的思考以及對(duì)人生真諦的追求。多么崇高的理想!
不斷克服人生道路上的困難,不斷追求生命之卓越,方顯英雄本色。懷著一顆英雄的心,足以在黑暗中點(diǎn)亮自己的光明。
名人傳讀后感初二篇二
有幸拜讀了法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的《名人傳》,羅蘭是法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他的主要藝術(shù)成就在于用豪爽質(zhì)樸的文筆,刻畫(huà)在時(shí)代風(fēng)浪中為追求正義、光明而奮勇前進(jìn)的知識(shí)分子形象。在他的作品中對(duì)描繪的各種不同人物具有同情和對(duì)真理的熱愛(ài)。本書(shū)是他的代表著作之一,是一部極具魅力的人物傳記。記錄了人類(lèi)歷史上極具影響力的三位藝術(shù)大師—貝多芬、米開(kāi)朗基羅、列夫托爾斯泰的主要人生經(jīng)歷。
這部書(shū)的影響力在當(dāng)時(shí)還是后世都是空前的。通過(guò)閱讀我覺(jué)得作者并沒(méi)有拘泥于對(duì)主人公的生平做瑣碎的敘述,也沒(méi)有對(duì)他們的創(chuàng)作歷程做追溯,而是把這三個(gè)領(lǐng)域中的藝術(shù)家的共同之處找出,著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程?!坝⑿邸币辉~,是作者對(duì)他們的稱謂,他以感人肺腑的筆墨,將他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷淋漓盡致的展現(xiàn)出來(lái),可以說(shuō)這部作品內(nèi)涵積極,內(nèi)容吩咐,是不可多得的一部佳作。
這本書(shū)中的三個(gè)名人在以前那個(gè)充滿野心、邪惡,人人不平等的社會(huì)中如何生存,獲得榮譽(yù)和名利全失。貝多芬,是一個(gè)在音樂(lè)領(lǐng)域上德高權(quán)重的人,同樣也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。米開(kāi)朗基羅是一個(gè)著名的雕塑家,創(chuàng)造了無(wú)數(shù)不朽的杰作流于后人觀賞,他為了自己的作品揮灑了無(wú)數(shù)的汗水。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品,用文字傳播著愛(ài)的種子。他們?nèi)齻€(gè)雖然在各自不同領(lǐng)域發(fā)展,但是卻有一個(gè)共同的切入點(diǎn),那就是對(duì)自己的理想從未有放棄過(guò)。這說(shuō)明他們具有一顆勇敢的心。
看了這本書(shū),我悟出一個(gè)道理:有些事如果認(rèn)真去做,可能難事就會(huì)變成易事;如果不去做,易事也可能變成難事。縱觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對(duì)待這一問(wèn)題的。
作為當(dāng)代讀者,在這個(gè)物質(zhì)生活極度豐富的時(shí)代,我們要豐富自己的精神世界,要有一顆善良、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的心。這些巨人的生涯就像一面明鏡,在他們面前我們是那么的渺小,他們?nèi)烁竦膫ゴ笾鴮?shí)令我們感到汗顏。
名人傳讀后感初二篇三
這就是貝多芬的一生,他的一生就如一部史詩(shī)般壯烈的悲劇。艱苦童年,愛(ài)情失敗,疾病纏身,貧困交加。貝多芬從剎那光輝萬(wàn)丈到人生谷底的貧苦交加,從童年時(shí)的不幸經(jīng)歷到老年追求歡樂(lè)的曲折人生,正如羅曼·羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天。”一個(gè)不幸的人,貧窮、殘疾、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他快樂(lè),他卻給世界創(chuàng)造了快樂(lè)!我感到他的品格是無(wú)比崇高的。
寫(xiě)到這里,我不得不對(duì)自己作一個(gè)深刻的反省。我的人生并非一帆風(fēng)順,磨難也經(jīng)常阻礙我前進(jìn)的道路。但與貝多芬相比,我所受的挫折是如此的微不足道。有好幾次,我的考試成績(jī)不理想。為此,我總是躲在家里大哭一場(chǎng),沒(méi)有勇氣面對(duì)這一切,甚至自暴自棄?,F(xiàn)在想起來(lái),我覺(jué)得自己的行為十分可笑。為什么我不能勇敢地站起來(lái),直面挫折?與其怨天尤人,不如感謝上蒼給予自己一次“小小苦楚等于激勵(lì)”的機(jī)會(huì),好讓我擁有更大的勇氣向前邁進(jìn)?,F(xiàn)在,我每次聽(tīng)貝多芬創(chuàng)作的《英雄》、《命運(yùn)交響曲》等名曲時(shí),都情不自禁地為之動(dòng)容,隨著旋律的起伏而震撼、感動(dòng)。貝多芬大師的一生,完全奉獻(xiàn)給了人類(lèi)社會(huì)。他讓人們銘記于心的是久傳于世的史詩(shī)樂(lè)章。
在《名人傳》中,我感受到了他們的崇高精神。今后我會(huì)直面人生,去書(shū)寫(xiě)屬于自己的傳奇。
名人傳讀后感初二篇四
翻開(kāi)《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一句話:“我們周?chē)目諝舛喑林?。老大的歐羅巴在重濁與腐化的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著f與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死,人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息?!?BR> 顯然,羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)校正時(shí)間的偏差。在羅曼·羅蘭看來(lái),真正的英雄,真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)的,是自我同無(wú)形的抗?fàn)?。在同一引言中他還說(shuō):“我稱為英雄的并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人,而只是靠心靈偉大的人?!彼蔷o緊抓住了英雄為人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺,而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍。他們是9世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬,文藝復(fù)新時(shí)期意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬轉(zhuǎn)》的結(jié)尾寫(xiě)道:"一個(gè)不幸的人,貧窮,殘廢,孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他快樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè),好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是一切英勇心靈的箴言:”用痛苦換來(lái)歡樂(lè)?!按_實(shí),“用痛苦換來(lái)了歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬轉(zhuǎn)》內(nèi)在的緊張和動(dòng)人心魄的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心,是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰,達(dá)到了人生最清醒的領(lǐng)悟。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒!
名人傳讀后感初二篇五
只有經(jīng)歷過(guò)地獄煉造的人,才能創(chuàng)造出天堂的美好。
——題記。
有一個(gè)人,他在生命的末日寫(xiě)出了不朽的《歡樂(lè)頌》;第二個(gè)人,他直到臨終前幾天還整天站著塑像,終于留下了傳世的杰作;還有一個(gè)人,他在生命的最后一刻,下定了擺脫貴族生活的決心??上攵@三個(gè)人分別是音樂(lè)家、畫(huà)家兼雕塑家、作家。猜到了嗎?是德國(guó)貝多芬、意大利的米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)的托爾斯泰。
他們盡管事業(yè)不同,國(guó)家不同,貢獻(xiàn)不同,時(shí)代也不盡相同,但都是各自領(lǐng)域的偉人。他們都在肉體上和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難,卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了自己的畢生精力。
唯有真實(shí)的苦難,才能使人不報(bào)幻想,直面人生;唯有與苦難搏斗,才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。如果把苦難比作地獄,那成功與挫折只能怪后的無(wú)疑就是天堂了。
“只有流過(guò)血的手指,才能奏出世間的絕唱?!泵鎸?duì)人生的劫難和世間的苦難,他們從來(lái)沒(méi)有一絲的惶恐與顫抖,他們英雄的姿態(tài)是那么的桀驁不馴,有如怒濤,有如飚風(fēng),不住的吹響歡樂(lè)的號(hào)角。
正如孟子說(shuō)的:“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?!?BR> 不能只是等待暴風(fēng)雨過(guò)去,而是學(xué)會(huì)在暴風(fēng)雨中翩翩起舞。
名人傳讀后感初二篇六
閱讀了羅曼?羅蘭的《名人傳》,深有感觸。羅曼?羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家,他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱?!睹藗鳌穼?xiě)的是貝多芬,米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事,他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理:艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!
在這三位偉人當(dāng)中,給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情,先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀,充滿了幻想。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上,在1802年,他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈,并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊??!但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)?這也許是他后期能寫(xiě)出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒,讓生活有了希望。
讀了貝多芬的故事,讓我聯(lián)想到了海倫凱勒--一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的,兒時(shí)的一場(chǎng)大病,讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里,沒(méi)有色彩,沒(méi)有聲音,也無(wú)法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒(méi)有讓她失去希望,她渴望了解一切,于是她加倍的努力,最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。
主要內(nèi)容:20世紀(jì)上半葉法國(guó)著名的人道主義作家。小說(shuō)敘述了德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)作家列夫?托爾斯泰的苦難和坎坷的一生,贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。貝多芬,他的音樂(lè)受到歡呼,他的困難卻幾乎無(wú)人問(wèn)津,在生命的末日寫(xiě)出了不朽的《歡樂(lè)頌》。米開(kāi)朗琪羅,每從事一項(xiàng)工程,都必然遭到一批小人的嫉妒和怨恨,他同貝多芬一樣終身未婚,沒(méi)有能享受到真正的愛(ài)情。他直到臨終前幾天還整天站著塑像,終于留下傳世杰作。托爾斯泰,要面對(duì)整個(gè)貴族上流社會(huì),以至被教會(huì)開(kāi)除教籍。他在生命的最后一刻,下定了擺脫貴族生活的決心。
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名人傳讀后感初二篇七
在《名人傳》中,我看到了貝多芬的“在傷心隱忍中找棲息”,米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”。其中使我感觸最深的就是貝多芬。
一位被父親逼迫學(xué)習(xí)音樂(lè)的兒子;一位少年時(shí)代就得操心經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的孩子;一位在十七歲就做了一家之主的孩子;一位在音樂(lè)生涯中發(fā)現(xiàn)自己聾了的音樂(lè)家;一位被愛(ài)情所遺棄的孤獨(dú)者;一位被病痛折磨著的可憐蟲(chóng);一位在他死時(shí)為他合上眼的竟不是被他稱為“兒子”的人。在這悲苦的深淵里,貝多芬謳歌歡樂(lè)。陪伴著貝多芬的就是那音樂(lè),音樂(lè)可以凈化人類(lèi)骯臟的靈魂,音樂(lè)不會(huì)將別人拋棄,音樂(lè)可以帶著人類(lèi)脫離這冷血的世界。我喜歡貝多芬的音樂(lè),盡管我并沒(méi)有聽(tīng)過(guò)多少,盡管我也不懂音樂(lè)。我只會(huì)將眼睛閉上,用心聆聽(tīng)著他的音樂(lè),他的人生。他將他所有的感情寄放在音樂(lè)中,那快樂(lè)、慵懶的《第一交響曲》,那溫柔、夢(mèng)幻的《第四交響曲》,在《第四交響曲》中坦白、自由的力量…我喜歡貝多芬的人生,盡管他的人生大多被病魔纏繞著,盡管那時(shí)孤獨(dú)的',也許我會(huì)承受不住物質(zhì)生活的缺乏,也許我會(huì)受不了病痛的折磨。但我喜歡在困境中行走,只有那樣,我才有打敗一切的力量。
“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè),不幸的人,世界不給他歡樂(lè),他卻創(chuàng)造歡樂(lè)給予全世界!”在我看這本書(shū)之前,我以為那些有名的音樂(lè)家是會(huì)經(jīng)歷許多苦難,但依舊被神眷顧著,從沒(méi)想過(guò)貝多芬竟是被神遺棄的可憐蟲(chóng)。而我就是喜歡那種被遺棄的感覺(jué),只有那樣我才會(huì)自食其力,不被別人的流言蜚語(yǔ)所困擾,那樣我就有了釋?xiě)岩磺械牧α?。別人給我?guī)?lái)傷害,我活的比別人快樂(lè)。讓我們學(xué)習(xí)貝多芬那打敗一切的精神,像他一樣勇敢、堅(jiān)定、樂(lè)觀,不渴求別人為他做什么,將自己的音樂(lè)帶給全世界。
名人傳讀后感初二篇八
法布爾是一位著名的昆蟲(chóng)學(xué)家,他窮其畢生精力深入昆蟲(chóng)世界。他研究昆蟲(chóng),曾經(jīng)被他的父母打過(guò)、罵過(guò),也被學(xué)校開(kāi)除過(guò),但他不氣餒,不放棄,仍堅(jiān)持研究昆蟲(chóng),最終成為了聞名遐邇的昆蟲(chóng)學(xué)家。法布爾從小家境貧寒,可是他人窮志不窮,憑自己的努力先后取得了多個(gè)學(xué)位,他前半生一貧如洗,后半生勉強(qiáng)溫飽,但是他勤于自修,堅(jiān)持不懈地觀察昆蟲(chóng),不斷獲得新的成果。法布爾一生最大興趣,就是探索生命,發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)含著的科學(xué)真理。
我第一次讀《昆蟲(chóng)記》,覺(jué)得它枯燥無(wú)味,很無(wú)趣,但我越讀越有味,我深深地愛(ài)上了這本書(shū)。這是一部描述昆蟲(chóng)們生育、勞作、狩獵和死亡的科普書(shū),樸實(shí)的文字,清新自然。讀這本書(shū),讓我仿佛置身于昆蟲(chóng)世界,看到了那些被我忽視太久了的昆蟲(chóng)們的身影;聽(tīng)到了那些被我遺忘太久了的它們的鳴叫;想到了那些被我省略太久了的昆蟲(chóng)的思想,《昆蟲(chóng)記》不是法布爾創(chuàng)造出來(lái)的世界,而是他用一生的精力寫(xiě)出的最基本的事實(shí),是法布爾生活的每一天每一夜,是獨(dú)自的,安靜的,幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。這本書(shū)使我第一次進(jìn)入了一個(gè)生動(dòng)的昆蟲(chóng)世界。
《昆蟲(chóng)記》是一個(gè)奇跡,是由人類(lèi)杰出的代表——法布爾,與自然界眾多的平凡子民——昆蟲(chóng),共同譜寫(xiě)的生命的樂(lè)章。
名人傳讀后感初二篇九
古今中外,一位又一位名人影響,激勵(lì)著我們,他們往往經(jīng)歷了一次又一次的磨難才鑄就了今日的輝煌。當(dāng)我第一次翻開(kāi)《名人傳》之《貝多芬傳》的時(shí)候,我被貝多芬忍痛負(fù)病堅(jiān)持創(chuàng)作的精神感染了,我情不自禁地一頁(yè)又一頁(yè)地翻下去,隨之而來(lái)的米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事更是令我心潮起伏。
人盡皆知,貝多芬的音樂(lè)影響了一代又一代人,那是他為后世留下的享用不盡的精神糧食。可貝多芬忍受病痛譜寫(xiě)樂(lè)章,不受世俗鄙夷,不向權(quán)貴低頭的故事就少有人知了。讀了《名人傳》中貝多芬的故事,我牢牢記住了貝多芬的這句話:“幾個(gè)蒼蠅咬幾口,決不能羈住一匹奔騰向前的駿馬?!边@不正是貝多芬堅(jiān)貞不屈奮斗不止的心聲嗎?是的,當(dāng)你全力前進(jìn)時(shí),勇士是決不會(huì)因?yàn)橐恍┧椎男∈露怕蛲V鼓_步的。我們的學(xué)習(xí)不也這樣嗎?在你努力向上時(shí),別人突然說(shuō)了幾句傷害你的話或受到其它打擊時(shí),明事理的人定不會(huì)跟他斤斤計(jì)較,而是以平靜態(tài)度對(duì)待,勇敢堅(jiān)持努力,以至達(dá)到取得成功。
再看《名人傳》中的米開(kāi)朗基羅,一個(gè)不配的雕塑家,他用自己的血淚創(chuàng)作了一件件偉大的杰作。在書(shū)中有這樣一段描述:“米開(kāi)朗基羅英雄般的天才,有著藝術(shù)般的幻想,可是,從1520年到1527年間,生活的境遇讓天才米開(kāi)朗基羅疲憊不堪,藝術(shù)的幻想,不斷地破滅,痛苦之后還是痛苦?!痹瓉?lái)米開(kāi)朗基羅沒(méi)有兒子,只有一個(gè)侄子,所以他把愛(ài)都傾注在侄子身上,但侄子卻不知思圖報(bào),一次又一次的傷害著米開(kāi)朗基羅,他徹底失望了。但盡管如此,他還是創(chuàng)作了許多輝煌的作品,勇敢堅(jiān)持自己的想法。盡管他已不在人世,但他的作品仍激勵(lì)著我們奮斗不息。
名人們勇于堅(jiān)持真理和正義,他們?yōu)閯?chuàng)作表現(xiàn)人間真、善、美的世界而耗盡了畢生的心血,他們的一生,充滿著艱辛與苦難,但他們沒(méi)有放棄。我們要學(xué)習(xí)貝多芬的堅(jiān)持不懈,學(xué)習(xí)米開(kāi)朗基羅的勇敢抗?fàn)帯斡浿挥懈矣趫?jiān)持才能鑄就天才。
名人傳讀后感初二篇十
是的,小時(shí)候,我們常常把“親戚”看得多么美好和重要。一旦長(zhǎng)大成人,開(kāi)始獨(dú)立生活,我們便很快知道,親戚關(guān)系常常是庸俗的;互相設(shè)法沾光,沾不上光就翻白眼;甚至你生活中最大的困難也常常是親戚們?cè)斐傻模簧钔瑯訒?huì)告訴你,親戚往往不如朋友對(duì)你真誠(chéng)。
生活不能等待別人來(lái)安排,要自己去爭(zhēng)取和奮斗;而不論其結(jié)果是喜是悲,但可以慰藉的是,你總不枉在這世界。上活了一場(chǎng)。有了這樣的認(rèn)識(shí),你就會(huì)珍重生活,而不會(huì)玩世不恭;同時(shí),也會(huì)給人自身注入一種強(qiáng)大的內(nèi)在力量。
既要腳踏實(shí)地于現(xiàn)實(shí)生活,又要不時(shí)跳出現(xiàn)實(shí)到理想的高臺(tái)。上張望一眼。在精神世界里建立起一套豐滿的體系,引領(lǐng)我們不迷失不懈怠。待我們一覺(jué)醒來(lái),跌落在現(xiàn)實(shí)中的.時(shí)候,可以毫無(wú)怨言地勇敢地承擔(dān)起生活重?fù)?dān)。這是孫少平教給我的道理。只能永遠(yuǎn)把艱辛的勞動(dòng)看做生命的必要,即使沒(méi)有收獲的指望,也心平氣靜地繼續(xù)耕種。要做到這一點(diǎn),路還好長(zhǎng)。
偉大的生命,不論以何種形式,將會(huì)在宇宙間永存。我們這個(gè)小小星球上的人類(lèi),也將繼續(xù)繁衍和發(fā)展,直至遙遠(yuǎn)的未來(lái)??墒牵鼘?duì)于我們來(lái)說(shuō)又多么短暫。不論是誰(shuí),總有一天,都將會(huì)。走向自己的終點(diǎn)。死亡,這是偉人和凡人共有的最后歸宿。熱情的詩(shī)人高唱生命的戀歌,而冷靜的哲學(xué)家卻說(shuō):死亡是自然法則的勝利。是的,如果一個(gè)人是按自然法則壽終正寢,就生命而言,死者沒(méi)有什么遺憾,活著的人也不必過(guò)分地傷痛。
喜歡海,不管湛藍(lán)或是光燦,不管平靜或是波濤洶涌,那起伏蕩漾的,那絲絲的波動(dòng);喜歡聽(tīng)海的聲音,不管是浪擊礁石,或是浪濤翻滾,那輕柔的,那澎湃的;喜歡看海,不管心情是舒暢的或是沉悶的,不管天氣是晴朗的或是陰沉的,那舒心的,那松弛......
生活中有那么一—種人,你藐視甚至侮辱他,他不僅視為正常,還對(duì)你挺佩服;你要是在人格上對(duì)他平等相待,他反而小看你!
名人傳讀后感初二篇十一
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述,也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?,以感人肺腑的筆墨,寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷,可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀(jì)三四十年代,《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文,一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者,使這部作品很快即成為經(jīng)典名著,時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀(jì)的前半期是人類(lèi)歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期,羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō),“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么,對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō),《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說(shuō),偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松膹V原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代,這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
《名人傳》告訴我們生活中難免會(huì)遇到許多磨難,能夠堅(jiān)定走下去的人,不是有強(qiáng)健的體魄,而是那份堅(jiān)定的信念在支撐著我們繼續(xù)走下去。
《名人傳》的作者是羅曼。羅蘭,他指出人生是艱苦的,生活里充滿了貧困,憂慮,孤獨(dú)和辛勞,人們彼此存在隔膜,不懂得互相安慰,所以他寫(xiě)《名人傳》,把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦難的人們,使他們得到安慰和鼓舞。
首先介紹的是貝多芬,之所以先介紹他,是因?yàn)樨惗喾蚁M约旱目嚯y經(jīng)歷能給予別的受苦難者以力量。
作者說(shuō)他外貌平平,并用細(xì)膩的手法將外貌描繪得格外生動(dòng)。貝多芬的童年與莫扎特相比,是無(wú)光的,艱苦的,并且少年時(shí)代的他就開(kāi)始為經(jīng)濟(jì)問(wèn)題操心,中年疾病纏繞著他,但他依舊與病魔抗?fàn)帯?BR> 他飽受身與心的折磨,多次想向命運(yùn)屈服,但他說(shuō):“我要扼住命運(yùn)的咽喉。在別人的眼中,他是一個(gè)驕傲而孤獨(dú)的偉人,沒(méi)有人理解他,懂他。從他的經(jīng)歷中,我知道他一生都處于困苦中,友情,親情,愛(ài)情,他也未能好好感受。羅曼。羅蘭說(shuō)貝多芬的這一生就像是一個(gè)雷雨天。我能感到貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)?,與思想抗?fàn)?,他?duì)藝術(shù)的熱愛(ài),追求促使他的生命擁有力。
米開(kāi)朗琪羅是一位雕塑家,他是天才,但天才的自由被教皇緊緊地束縛,因?yàn)槲魉雇⒌墓こ?,他有了一個(gè)病態(tài)的軀體。因?yàn)樘觳诺穆敺f,使他無(wú)法逃脫教皇的使喚。這是多么令人苦惱的。他光榮著,又痛苦著。
讀了他的經(jīng)歷,我知道他的處境有多么艱難,面對(duì)家庭,面對(duì)對(duì)手,他們不停地中傷著米開(kāi)朗琪羅。但他愛(ài)他父親,他說(shuō):“只要我還有什么東西,我就絕不會(huì)讓你缺少什么,我寧愿自己貧窮也不愿看到你受苦。
托爾斯泰是俄羅斯的一位文學(xué)家,他面對(duì)的是上流社會(huì)的人,因?yàn)樗非笳胬?,所以被教?huì)開(kāi)除了教籍。他用強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出了一部部著作,影響著世界。
讀完這本書(shū),我深深地感受到三位偉人的困難與苦楚。他們是不同時(shí)代,不同地區(qū)的英雄,是與命運(yùn)抗?fàn)幍膽?zhàn)士。他們是世界的征服者,是自己本身的征服者。
《名人傳》這本書(shū),又讓我們呼吸到英雄們的氣息。每當(dāng)我們遇到困難想要放棄時(shí),應(yīng)當(dāng)多想想名人傳中那些人的精神品質(zhì),讓我們的人生也充滿意義。
名人傳讀后感初二篇十二
記得第一次讀這本書(shū),是在高中。學(xué)業(yè)繁重,可我心不在書(shū)上,于是便買(mǎi)了很多書(shū),用以打發(fā)冗長(zhǎng)的上課時(shí)間。年少輕狂無(wú)知,個(gè)性十足,世界想怎么轉(zhuǎn)就怎么轉(zhuǎn),厭惡的人、事“呸”地一聲,轉(zhuǎn)身云煙。當(dāng)時(shí)讀《麥》,無(wú)法給以心靈的震撼,或許我本身就是瀟灑不羈的。
大學(xué)開(kāi)始后,太多的不適應(yīng),還有一種永遠(yuǎn)說(shuō)不清楚卻粘在空氣里的孤獨(dú)感。我遇見(jiàn)一個(gè)不瀟灑的自己,那么令我討厭、無(wú)助。
大二的時(shí)候,不知道哪根筋不對(duì)勁,毅然搬去了單人公寓,脫離了室友,開(kāi)始了半獨(dú)來(lái)獨(dú)往的生活。這時(shí),生活好像非要逼得我去蛻變,一連串的.事情找上門(mén)來(lái)。耐不住孤獨(dú)的我墮入網(wǎng)戀,晚上沒(méi)完沒(méi)了的電話,空虛的大學(xué)夜晚借以打發(fā),網(wǎng)戀是不靠譜的,因?yàn)楣陋?dú)而戀愛(ài)于自我更是荒謬。后來(lái),網(wǎng)戀無(wú)疾而終,只是彼此覺(jué)得太不真實(shí)了而已,或者彼此當(dāng)時(shí)正值青春。這時(shí),寂寞這個(gè)鬼開(kāi)始慢慢把我吃掉了。上課完的晚上,我酗酒,抽煙,哭泣,暴飲暴食,沒(méi)有任何原因,只是胸口疼痛,沒(méi)理由的疼痛。我厭惡生活,一切在我眼中都是一場(chǎng)騙局。我甚至開(kāi)始自殘,割手腕,手上的傷疤至今還在。多少的夜晚,靜靜的夜,睡不著,站在走廊,遏制跳下去的沖動(dòng)。
名人傳讀后感初二篇十三
賈府是貴族府邸,吃穿用度都極其奢侈無(wú)比,金錢(qián)也揮霍無(wú)度。賈府中的丫頭也不計(jì)其數(shù)。比較受用的有:善良體貼的襲人。自命清高的晴雯,還有秉性剛烈的鳶鴦……有誰(shuí)會(huì)注意到極其平凡的麝月呢!
麝月,寬容大度,體貼周全,從兩件事來(lái)說(shuō)明。
一日,眾丫頭都出去快活地玩耍,獨(dú)有麝月守在屋子里。寶玉進(jìn)去笑著問(wèn):“姐姐怎么不出去玩玩?”“我愛(ài)清靜,愿在屋中待著。再說(shuō),我就在這兒守著屋子,免得太太們有事吩咐。小丫頭們好久沒(méi)有好好玩玩了,何不讓她們?nèi)ネ?!嬤嬤們也忙了一上午了,怎不讓她們休息休息!”寶玉點(diǎn)了點(diǎn)頭。
讓小丫頭們多出去玩玩,這是體下;讓嬤嬤們好好休息,這是諒上。想得多么周到。
我們?cè)谏钪校惨囿w諒他人,為他人排憂解難,社會(huì)才會(huì)更加和諧友愛(ài)!
又一日,麝月只覺(jué)頭癢,寶玉要為她梳頭,她覺(jué)得不妥。正巧,睛雯回來(lái)取東西,見(jiàn)寶玉正為麝月梳頭,不禁醋意大發(fā):“哎?怎么,還沒(méi)喝交杯酒,倒都上頭了!”麝月也是伶牙俐齒的`人,可她只是笑了笑。寶玉要她又取笑晴雯也被她制止了。晴雯見(jiàn)她如此大度,也不再多說(shuō)什么。
麝月受人諷刺,不但不大聲辯駁,反而制止寶玉嘲諷晴雯,這胸襟竟是如此地寬大。
在生活中,我們難免會(huì)受到譏諷與嘲笑,不妨學(xué)麝月那樣一笑而過(guò),大事化小,小事化無(wú)。
是??!在生活中要學(xué)會(huì)與人相處,就需要學(xué)習(xí)麝月的那種寬容大度。考慮周全的精神。
老師點(diǎn)評(píng):看得出來(lái),你是一個(gè)有思想有見(jiàn)地的同學(xué),分析絲絲入扣!
名人傳讀后感初二篇十四
一只膽大包天的猴,一頭大腹便便的豬,一個(gè)吃苦耐勞的怪,一位一心向佛的僧,一匹任勞任怨的馬,向西方天竺大國(guó)靈山求取三藏真經(jīng)。這個(gè)故事估計(jì)大家都猜得到:《西游記》!
《西游記》中,敘述唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚、白龍馬師徒五眾,經(jīng)歷九九八十一難,取到了三藏真經(jīng),化身成佛。
在書(shū)中,我印象最深刻的是第二十三回:三藏不忘本四圣試禪心。在這一回中,寫(xiě)師徒五人過(guò)了流沙河,路過(guò)了一戶莊院。這家的女主人有三個(gè)女兒,她們想把唐僧師徒招為女婿,只有豬八戒動(dòng)了凡心,懶惰成性,不想保唐僧取經(jīng),想在這兒招成個(gè)女婿。于是便以看馬為借口,去找那家女主人,但最終卻被她的三個(gè)女兒戲弄,綁在樹(shù)上吊了一夜。第二天一早才知道原來(lái)那是幾個(gè)菩薩在試探他們,是否真心向佛。
從這一回我知道了,決不能像豬八戒那樣,已經(jīng)決定要做好一件事,卻半途而廢,被美食等所誘惑,被懶惰所困擾,失去判斷能力!
就像以前,我閱讀能力不大好,于是有一天,我下定決心要認(rèn)真看書(shū)半個(gè)小時(shí)。在我閱讀的同時(shí),爸爸媽媽似乎為了試探我的認(rèn)真程度,就在客廳看電視,并把電視音量放到70%,而我正好就在客廳邊上的餐桌讀書(shū)。可我并沒(méi)有忍不住丟下書(shū)本,去看電視,甚至沒(méi)有這個(gè)欲望,爸爸喊我,我都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。走過(guò)來(lái)一看:我還在書(shū)的世界里無(wú)法自拔呢!后來(lái),我果然養(yǎng)成了閱讀的好習(xí)慣!
至今,《西游記》已經(jīng)是一部家喻戶曉的經(jīng)典小說(shuō),為什么它會(huì)成為經(jīng)典?不僅因?yàn)樗o我們帶來(lái)了精彩的故事,還因?yàn)?,它給我們帶來(lái)了許多道理,許多令人深思的道理!
名人傳讀后感初二篇十五
國(guó)慶長(zhǎng)假,我認(rèn)真地讀完了曹文軒的長(zhǎng)篇小說(shuō)《青銅葵花》。
一個(gè)鄉(xiāng)村男孩與一個(gè)城市女孩,在充滿天災(zāi)人禍的歲月中,樂(lè)觀地生活著??梢哉f(shuō),他和她都是不幸的,他們幾乎經(jīng)歷了人世間所有的可以稱得上苦難與痛苦的東西,但他們又是幸福的,不同的命運(yùn)讓他們成了幸運(yùn)的兄妹。在苦難與痛苦面前,他們用各自的愛(ài)溫暖著對(duì)方,用愛(ài)的力量征服了一切困難。
我們的生活又何曾缺少苦難呢?2008年5月12日,突如其來(lái)的'大地震一下子吞噬了多少生命,學(xué)校變廢墟,家園被毀掉。面對(duì)苦難,我們眾志成城,抗震救災(zāi)。主席總理來(lái)了,解放軍戰(zhàn)士來(lái)了,白衣天使來(lái)了,普通的愛(ài)心人士來(lái)了……他們用愛(ài)的力量幫助不幸的人們鼓起了戰(zhàn)勝勇氣的信心,他們用愛(ài)的力量幫助災(zāi)區(qū)人民重建了幸福家園。
我們相信在愛(ài)的陽(yáng)光下,所有的痛苦都不會(huì)長(zhǎng)久,所有的不幸最終會(huì)消失。
青銅葵花,苦難中見(jiàn)證了愛(ài)的力量!
名人傳讀后感初二篇十六
這個(gè)暑假,我讀了一本叫《假如給我三天光明》的書(shū),這本書(shū)使我深受感動(dòng),讓我學(xué)會(huì)了什么叫堅(jiān)持,讓我學(xué)會(huì)了什么叫希望,讓我知道了只有自己努力才有勝利的果實(shí)。
這本書(shū)主要講述了主人公海倫凱勒失明后的生活。他的愿望很簡(jiǎn)單,只要三天光明,對(duì)于一個(gè)盲人來(lái)說(shuō)三天的光明是那么珍貴。假如給海倫三天的光明,她第一天想看看讓她的生命變得有價(jià)值的人,第二天想看光的變幻莫測(cè)和日出,第三天想探索與研究??此坪?jiǎn)單的事情對(duì)于她來(lái)說(shuō)是不簡(jiǎn)單的。
老師告訴我們這是他長(zhǎng)期堅(jiān)持彈吉他的結(jié)果,老師說(shuō)他在剛學(xué)吉他的時(shí)候也是因?yàn)槭痔鄱胫艞墸墒钱?dāng)我展望未來(lái)我站在舞臺(tái)的那一瞬間,我便有了信心,有了奮斗的目標(biāo),有了堅(jiān)持的信念。當(dāng)我們聽(tīng)完老師的`講述更加有了努力的勁。我們?nèi)讨滞磳W(xué)了下去,為了自己的目標(biāo)!為了有一天站在舞臺(tái)上!為了自己的夢(mèng)想!人間有一句俗話:臺(tái)上十分鐘,臺(tái)下十年功。
海倫凱勒之所以會(huì)創(chuàng)造出奇跡,是因?yàn)樗牟晃凡粦?,?jiān)持努力,不放棄希望。我們?yōu)槭裁磿?huì)成功?因?yàn)槲覀冇袎?mèng)想,有努力,雖說(shuō)在學(xué)習(xí)上面是辛苦的,但是你會(huì)了,就一定會(huì)有成就。如果成功有捷徑的話,那么這條路的名字叫堅(jiān)持!我們要向海倫凱勒學(xué)習(xí),不放棄希望,在面對(duì)困難時(shí)學(xué)會(huì)去克服。
名人傳讀后感初二篇十七
賈府是貴族府邸,吃穿用度都極其奢侈無(wú)比,金錢(qián)也揮霍無(wú)度。賈府中的.丫頭也不計(jì)其數(shù)。比較受用的有:善良體貼的襲人。自命清高的晴雯,還有秉性剛烈的鳶鴦……有誰(shuí)會(huì)注意到極其平凡的麝月呢!
麝月,寬容大度,體貼周全,從兩件事來(lái)說(shuō)明。
一日,眾丫頭都出去快活地玩耍,獨(dú)有麝月守在屋子里。寶玉進(jìn)去笑著問(wèn):“姐姐怎么不出去玩玩?”“我愛(ài)清靜,愿在屋中待著。再說(shuō),我就在這兒守著屋子,免得太太們有事吩咐。小丫頭們好久沒(méi)有好好玩玩了,何不讓她們?nèi)ネ妫邒邆円裁α艘簧衔缌?,怎不讓她們休息休息!”寶玉點(diǎn)了點(diǎn)頭。
讓小丫頭們多出去玩玩,這是體下;讓嬤嬤們好好休息,這是諒上。想得多么周到。
我們?cè)谏钪校惨囿w諒他人,為他人排憂解難,社會(huì)才會(huì)更加和諧友愛(ài)!
又一日,麝月只覺(jué)頭癢,寶玉要為她梳頭,她覺(jué)得不妥。正巧,睛雯回來(lái)取東西,見(jiàn)寶玉正為麝月梳頭,不禁醋意大發(fā):“哎?怎么,還沒(méi)喝交杯酒,倒都上頭了!”麝月也是伶牙俐齒的人,可她只是笑了笑。寶玉要她又取笑晴雯也被她制止了。晴雯見(jiàn)她如此大度,也不再多說(shuō)什么。
麝月受人諷刺,不但不大聲辯駁,反而制止寶玉嘲諷晴雯,這胸襟竟是如此地寬大。
在生活中,我們難免會(huì)受到譏諷與嘲笑,不妨學(xué)麝月那樣一笑而過(guò),大事化小,小事化無(wú)。
是??!在生活中要學(xué)會(huì)與人相處,就需要學(xué)習(xí)麝月的那種寬容大度。考慮周全的精神。
名人傳讀后感初二篇十八
“閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度,但可以改變?nèi)松膶挾?;閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn),但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)?!边@是《閱讀改變?nèi)松分形易钕矚g,也是最難忘的一句話。僅是一句話,便激發(fā)了我閱讀的興趣。
我是個(gè)愛(ài)看書(shū)的女孩。每天,我在家里都是眼不離書(shū),爭(zhēng)分奪秒地閱讀。如今,我卻成了“四眼妹”,可我仍然一如既往地閱讀。只要手上有一本好書(shū),我便如饑似渴地看起來(lái)。但我有個(gè)毛病,遇到不懂得地方,只是囫圇吞棗地看一遍算了。一本了書(shū)好不容易才讓我“攻讀”完,過(guò)一段時(shí)間,卻怎么也記不起故事的詳細(xì)情節(jié)。怎樣才能改掉這個(gè)壞習(xí)慣呢?噢《閱讀改變?nèi)松防锊皇墙榻B了許多名人的讀書(shū)方法嗎?翻開(kāi)《閱讀改變?nèi)松罚夜欢昧瞬簧僮x書(shū)方法:好書(shū)要細(xì)看,反復(fù)看,遇到不懂的地方要請(qǐng)教別人或自己查閱資料……哈哈,這次閱讀改掉了我讀書(shū)的壞習(xí)慣。
朋友,讀書(shū)吧!“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。”讓我們盡情地閱讀吧,潛心地閱讀吧,有效地閱讀吧!因?yàn)殚喿x可改變?nèi)松?BR> 名人傳讀后感初二篇十九
烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金,書(shū)信作為親人之間的聯(lián)系方式傳達(dá)著濃濃的愛(ài)意,父母永遠(yuǎn)重復(fù)的話語(yǔ),字字透露出對(duì)孩子的牽掛和想念之情。
悠悠父子情!家書(shū)中父母諄諄教誨,無(wú)微不至,對(duì)孩子的愛(ài)盡表言中。
《傅雷家書(shū)》是由傅家的185封家書(shū)組成,大部分是父親傅雷和他的夫人寫(xiě)給遠(yuǎn)在西方國(guó)家的兒子傅聰?shù)男?。父親傅雷是一個(gè)博學(xué),正直的人,年輕時(shí)脾氣有些暴躁,但是富有個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)過(guò)西方文化洗禮,是一個(gè)溫柔善良端莊的女性。
傅聰在異國(guó)生活,從父親寫(xiě)的這些書(shū)信中吸取了豐富的知識(shí)。父親傅雷在書(shū)信中常常給他指導(dǎo)和鼓勵(lì)。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。
傅雷,一位擁有智慧的父親,對(duì)親人與國(guó)家總是有著無(wú)私的熱愛(ài),藝術(shù)的人生,智慧的人生,卻是一個(gè)極普通的父親,對(duì)孩子的愛(ài),總是不能得掩飾住的,字里行間滿口都是親愛(ài)的孩子,對(duì)在外的孩子的問(wèn)候,不時(shí)的提醒,對(duì)于身在國(guó)外的兒子,既是自豪,又時(shí)想念,無(wú)論是病痛,還是子午夜時(shí),都要以書(shū)信的方式與兒子取得聯(lián)系,以表達(dá)自己無(wú)比的擔(dān)心與關(guān)心。
親人的書(shū)信仿佛具有一些神奇的力量,他(傅雷)的兒子總是那么成功,受人歡迎,并且娶了一個(gè)溫柔善解人意的好妻子,孩子與父母真誠(chéng)的交流,讓人倍感欣慰。
傅雷夫婦作為中國(guó)家庭的典范,對(duì)孩子的教育嘔心瀝血,苦心孤詣,傾其全能,的確令人敬佩。這本《傅雷家書(shū)》讓我懂得了很多很多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。

