在撰寫報告時，應(yīng)準(zhǔn)確明確地陳述問題，并結(jié)合數(shù)據(jù)或案例進(jìn)行詳細(xì)分析。報告的結(jié)論應(yīng)該明確準(zhǔn)確，能夠給讀者提供明晰的思路和行動方向。[報告標(biāo)題5]
小學(xué)生教育調(diào)查報告題目篇一
茶文化以茶品茶德為核心思想，講究心性，在心靜情況下品茗飲茶會更好的體會茶的美妙。而且，無論是飲茶，還是茶藝表演、茶社設(shè)計，都以滿足飲茶者的喜好為主要目的。所以茶文化以人為本，是一種與人相關(guān)的文化，正好契合了“茶品即人品”這一句老話。高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育以學(xué)生為本，自當(dāng)把以人為本作為教育工作的核心價值觀，即把學(xué)生需求放在首位，一切工作都圍繞學(xué)生展開，使創(chuàng)業(yè)教育為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)或就業(yè)而服務(wù)。從以上內(nèi)容可以看出，以人為本是茶文化與高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育之間的共通性之一。
2.2注重德育。
茶文化與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育都以德育作為主要內(nèi)容。茶文化求和、求自然，是修身養(yǎng)性的一種方式，其中充滿著德育教育內(nèi)容。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育也講究德育，德育貫穿整個創(chuàng)業(yè)教育過程。創(chuàng)業(yè)教育比較重視創(chuàng)新教育，鼓勵大學(xué)生開拓思維，大膽創(chuàng)新、創(chuàng)作，同時也強(qiáng)調(diào)德育教育，遵守一定的社會道德與職業(yè)操守，不能迷失本心，這是成功創(chuàng)業(yè)不可缺少的重要品質(zhì)。
2.3具有時代性。
茶文化是經(jīng)過歷史積累、沉淀下來的悠久文化，融合了不同時期的優(yōu)秀文化，可謂見證了歷史，具有一定的時代性。直至今日，這種時代性依然沒有消亡。隨著時代的變遷，為了迎合社會變化與人們口味，茶藝、茶技也在不斷變化，其中茶藝更是結(jié)合了歌舞表演及其他藝術(shù)文化。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育要與社會人才需求、經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢等相適應(yīng)，本身也具有強(qiáng)烈的時代性，只有與時代相適應(yīng)的創(chuàng)業(yè)教育才能培養(yǎng)出社會需要的創(chuàng)業(yè)人才。
3茶文化在高校創(chuàng)業(yè)教育中的滲透方式。
3.1進(jìn)一步完善創(chuàng)業(yè)教育體系。
在茶文化背景下，為了適應(yīng)當(dāng)前的市場經(jīng)濟(jì)，高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育要積極進(jìn)行市場觀念宣傳，培養(yǎng)大學(xué)生的`市場意識，并幫助大學(xué)生制定初步創(chuàng)業(yè)計劃，讓大學(xué)生有計劃、有目的、有能力開展創(chuàng)業(yè)活動?；诖耍捎瞄_放式創(chuàng)業(yè)教育模式，優(yōu)化教學(xué)系統(tǒng)，更新教育理念和內(nèi)容，有效開展創(chuàng)業(yè)教育，確保大學(xué)生掌握創(chuàng)業(yè)課程的主要知識、能力等。具體實施過程中，一方面講述與創(chuàng)業(yè)有關(guān)的知識、技能、能力等內(nèi)容，為大學(xué)生提供技術(shù)輔導(dǎo)、心理輔導(dǎo)，使大學(xué)生形成創(chuàng)業(yè)必須的綜合素質(zhì)；另一個方面，將茶文化引入到課程中，向?qū)W生傳授與茶文化相關(guān)的知識，培養(yǎng)大學(xué)生堅強(qiáng)、開拓的意識品質(zhì)，有毅力開展創(chuàng)業(yè)活動。在整個創(chuàng)業(yè)教育過程中，都要把課上教學(xué)與課下實踐結(jié)合起來，要求大學(xué)生積極參與課外實踐、訓(xùn)練課程，在見習(xí)基地、創(chuàng)業(yè)實習(xí)中積累更多的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗。為了保證創(chuàng)業(yè)教育效果，高校采用統(tǒng)一監(jiān)管與審查，使每一位大學(xué)生都能夠按照課程實踐要求進(jìn)行課外實踐，鍛煉自身的創(chuàng)業(yè)技能。此外，學(xué)校、教師應(yīng)當(dāng)為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實踐創(chuàng)造適合的環(huán)境氛圍，為大學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)實踐平臺。
3.2借助互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)。
在現(xiàn)代社會中，信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)是當(dāng)代大學(xué)生活獲取創(chuàng)業(yè)信息、經(jīng)驗、知識、技能等的有效途徑，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育滲透茶文化要好好的利用這一點。各網(wǎng)站、運(yùn)營商為了引起大學(xué)生的興趣，一般都會在站共享創(chuàng)業(yè)知識，大學(xué)生借助各大站不斷獲取創(chuàng)業(yè)相關(guān)的內(nèi)容?？紤]到茶文化的繁多，站應(yīng)當(dāng)分門別類的羅列茶文化知識，方便讀者查詢與閱讀。同時，大學(xué)生對于搜索到的信息也要加以鑒別，根據(jù)自身需求篩選出需要的有用茶文化知識，提高信息利用率。在創(chuàng)業(yè)教育中，教師要堅持以人為本理念，圍繞學(xué)生設(shè)計教學(xué)活動，同時引入個人情感教學(xué)，傳授人際交往技巧給學(xué)生，幫助學(xué)生掌握創(chuàng)業(yè)活動中的人與人交往的技巧。而且，結(jié)合學(xué)生的興趣愛好、思想意識等，傳授給學(xué)生創(chuàng)業(yè)理念、方法、技巧，可提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功的幾率。
3.3引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注創(chuàng)業(yè)的相關(guān)因素變化。
創(chuàng)業(yè)活動與市場、政策、環(huán)境、技術(shù)等因素有關(guān)，這些因素甚至決定著創(chuàng)業(yè)活動成功與否，為此教師要引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注這些因素的變化，以便更了解創(chuàng)業(yè)活動與市場信息。創(chuàng)業(yè)教育中滲透茶文化，向大學(xué)生講述茶人的辛苦勞動、創(chuàng)業(yè)的古詩，傳輸茶品茶德給他們，幫助他們了解茶文化，實現(xiàn)自我發(fā)掘與發(fā)展，增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)意識與能力。在教師有意識的引導(dǎo)下，大學(xué)生了解與創(chuàng)業(yè)活動相關(guān)的市場、政策、環(huán)境、技術(shù)等因素的變化情況，以及分析、利用這些因素的能力，為創(chuàng)業(yè)活動奠定堅實基礎(chǔ)。
4茶文化背景下高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的注意事項。
4.1切忌盲目創(chuàng)業(yè)。
為增加大學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)的幾率，教師必須告誡大學(xué)生不可盲目創(chuàng)業(yè)，要做好資金、技術(shù)及市場分析等基礎(chǔ)準(zhǔn)備工作，否則不能開展創(chuàng)業(yè)活動。創(chuàng)業(yè)是一個艱難過程，大學(xué)生不可逞一時之勇，要有風(fēng)險預(yù)測、承擔(dān)的能力。對于大學(xué)生來說，成功創(chuàng)業(yè)需要具備幾點條件：第一，自身要有過硬的心理素質(zhì)與心理狀態(tài)，了解自身的優(yōu)勢，懂得利用自身優(yōu)勢，不盲目模仿他人創(chuàng)業(yè)；第二，一些大學(xué)生的個人能力不足，缺乏社會經(jīng)驗、社會資源，本身不適合進(jìn)行創(chuàng)業(yè)活動，如果創(chuàng)業(yè)可能遇到很多難以想象的困難，這就要求他們掌握茶人的精神、意志品質(zhì)，不畏艱難艱苦。國家和地方政府部門為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供了一些扶持政策，利于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，但是如果大學(xué)生本身不具有相關(guān)的創(chuàng)業(yè)條件，勢必增加創(chuàng)業(yè)成功的難度。特別是部分大學(xué)生沒有做好面臨失敗的準(zhǔn)備，遇到打擊后意識消沉，一蹶不振。所以，鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的同時也要告誡他們做好準(zhǔn)備工作，包括心理準(zhǔn)備、資金準(zhǔn)備、經(jīng)驗準(zhǔn)備、技術(shù)準(zhǔn)備等，不能聽信他人吹捧、蠱惑，清楚創(chuàng)業(yè)的艱難與風(fēng)險，盡量做好相關(guān)的準(zhǔn)備工作。
4.2避免盲目跟風(fēng)。
當(dāng)前社會鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，一些大學(xué)生畢業(yè)后進(jìn)入社會，渴望成功創(chuàng)業(yè)，獲得“第一桶金”，然而血氣方剛的大學(xué)生缺乏經(jīng)驗，缺乏處理問題的能力。新聞媒體上擺到了很多成功創(chuàng)業(yè)案例，這些會給大學(xué)生一些錯覺，認(rèn)為模仿其創(chuàng)業(yè)理念也得到一樣的成功結(jié)果，實則不然。在國內(nèi)，與茶相關(guān)的創(chuàng)業(yè)活動不是很多，而茶文化包羅萬象，學(xué)生學(xué)習(xí)中只了解了簡單的茶藝、茶技、茶舞、茶歌等知識，缺乏對茶文化的深層次了解。如果大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過程中運(yùn)用自己這些方面的不完善知識，勢必給創(chuàng)業(yè)造成困難，甚至出現(xiàn)不可挽回的損失。所以，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)不能盲目跟風(fēng)，要考慮自身的實際情況。
4.3不可感情用事。
大學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)知識與茶文化知識過程中，喜歡融入個人的情感，也會受到周圍親朋好友的影響。一些大學(xué)生創(chuàng)業(yè)時，喜歡選擇自己的親朋好友一同開展創(chuàng)業(yè)活動，主要在于彼此熟悉、了解。選擇這樣的合作伙伴雖然能增強(qiáng)彼此間的信任，減少創(chuàng)業(yè)初期的磨合，但是也具有一定缺陷。由于彼此是熟人，創(chuàng)業(yè)之初可能不會制定合同條款，彼此間的權(quán)益、分紅、薪酬等劃分不清，一旦出現(xiàn)問題，很可能出現(xiàn)較大的矛盾，不利于開展創(chuàng)業(yè)活動。所以，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)不應(yīng)感情用事，不論與什么人合作，都要事前簽訂合同，明確各方的權(quán)責(zé)利，權(quán)益清楚，方便辦事，避免為彼此間的友好合作埋下隱患。而且，簽訂合同情況下，雙方合作更容易展開，不會出現(xiàn)責(zé)任推諉等情況。
5結(jié)語。
綜上所述，高校創(chuàng)業(yè)教育與茶文化之間有著的內(nèi)在的共通性，這為茶文化融入高校創(chuàng)業(yè)教育奠定了基礎(chǔ)。在高校創(chuàng)業(yè)教育過程中，可以通過信息搜索、教育體系等方式方法滲透禪文化，宣傳茶德茶品，引導(dǎo)學(xué)生掌握堅強(qiáng)的意志品質(zhì)，了解茶文化，便于更順利的開展創(chuàng)業(yè)活動。同時，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過程中不要盲目創(chuàng)業(yè)、盲目跟風(fēng)、感情用事，理性創(chuàng)業(yè)。
參考文獻(xiàn)。
小學(xué)生教育調(diào)查報告題目篇二
對傳統(tǒng)文化的了解，增強(qiáng)學(xué)生對國家的認(rèn)可感、歸屬感。小學(xué)語文教育作為傳統(tǒng)文化傳播的重要課程，對傳統(tǒng)文化的傳播具有重要意義。對中國傳統(tǒng)文化在小學(xué)生語文教育中的滲透問題進(jìn)行分析與探討。
關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)文化；語文教育；閱讀興趣。
語文教學(xué)在某種程度上是對本土文化的一種傳承，為此，需要教師在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生對我國悠久文化歷史的了解，提升自己的文化底蘊(yùn)。小學(xué)生處于對事物高度好奇的發(fā)展階段，是進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透傳播的重要人群。為此，需要小學(xué)語文教師改變自己傳統(tǒng)的語文授課方式，有策略地在語文知識講授中滲透傳統(tǒng)文化內(nèi)容，進(jìn)而在提升學(xué)生語文學(xué)習(xí)水平的同時，全面提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。
一、通過詩詞吟誦將傳統(tǒng)文化滲透在小學(xué)語文教育中。
中國古典詩詞是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，因其精煉、音韻和諧的語言，利于對學(xué)生美好心靈的塑造。詩歌是中國古典文學(xué)中最具特色的一部分，以簡潔的語句描繪了祖國秀美的風(fēng)光，表達(dá)了作者深厚的情感，體現(xiàn)了作者遠(yuǎn)大的志向。經(jīng)常閱讀、背誦詩歌是學(xué)生學(xué)習(xí)成長中重要的一步，因為詩歌中凝聚了中國傳統(tǒng)文化的精髓。比如“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！斌w現(xiàn)了我國民族精神的精髓，能夠激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣。為此，語文教師需要引導(dǎo)學(xué)生對詩詞、經(jīng)典詩歌作品進(jìn)行更深的解讀，從古典詩詞中感受到傳統(tǒng)文化精髓，實現(xiàn)對詩詞的古為今用。語文教師需要精心篩選兒童讀物，多選擇一些童心性、經(jīng)典性??的詩歌讓學(xué)生進(jìn)行誦讀，比如《論語》《孟子》《老子》，及通俗易懂的古代寓言、散文等。
二、通過歷史故事的講解將傳統(tǒng)文化滲透在小學(xué)語文教育中。
中華民族經(jīng)歷了五千年的歷史發(fā)展，在歷史的不斷發(fā)展中涌現(xiàn)了很多英雄人物，這些英雄人物的事跡造就了豐富燦爛的中華民族傳統(tǒng)文化，比如盤古開天辟地、大禹治水、虎門銷煙等。為此，小學(xué)語文教師可以引領(lǐng)學(xué)生去了解這些歷史故事，通過對歷史故事的了解增長學(xué)生的'見識，啟迪學(xué)生的思維，加強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，從而更好地受到傳統(tǒng)文化的熏陶。
三、注重學(xué)生課外閱讀對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的作用。
小學(xué)語文課堂教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力，透過書本呈現(xiàn)的語言文字感受到文字背后所蘊(yùn)含的道理。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)有很大一部分需要學(xué)生通過課外閱讀學(xué)習(xí)來實現(xiàn)。
（一）小學(xué)生語文閱讀能力的培養(yǎng)。
小學(xué)語文老師要抓住低年級學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成的重要階段，采取有效的手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意識，逐漸幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和閱讀習(xí)慣。小學(xué)生，尤其是小學(xué)低年級的學(xué)生對于情感閱讀體驗感受比較深刻。具有情感性、情境性的閱讀能夠引起他們強(qiáng)烈的情感體驗。為此，語文教師盡可能地要選擇具有英雄主義色彩、道德教育、親情感化等方面的文章讓學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，經(jīng)過長期課外閱讀的進(jìn)行逐漸培養(yǎng)了學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，也讓學(xué)生在無形中感受到了傳統(tǒng)文化的熏陶。
（二）小學(xué)生閱讀興趣的培養(yǎng)。
小學(xué)語文學(xué)習(xí)除了注重字音、字形的學(xué)習(xí)，還需要教師注重培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力。語文課堂上的書本內(nèi)容較為枯燥、單一，不利于學(xué)生語文閱讀興趣和習(xí)作興趣的培養(yǎng)。為此，教師可以提倡學(xué)生的課外閱讀，通過課外閱讀不斷拓展學(xué)生的知識面。
四、通過小學(xué)生家庭語文教育滲透中國傳統(tǒng)文化。
小學(xué)語文家庭教育是對小學(xué)語文課堂教學(xué)的一種補(bǔ)充。學(xué)校語文課堂教學(xué)面對的學(xué)生數(shù)量較多，語文教師為了顧及所有學(xué)生的語文學(xué)習(xí)，對詩詞、歷史故事的講解往往是泛泛而談，無法實現(xiàn)具有針對性的語文教育，也無法將傳統(tǒng)文化完全地滲透在語文教育中。家長是學(xué)生最好的老師，家長的閱讀習(xí)慣也會對學(xué)生的閱讀習(xí)慣產(chǎn)生影響。良好的家庭教育會激發(fā)學(xué)生對課外閱讀的興趣。通過小學(xué)生家庭語文教育滲透中國傳統(tǒng)文化具體可以通過以下幾方面進(jìn)行：（1）家長引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)課外閱讀，充分吸收傳統(tǒng)文化。家長和學(xué)生之間的溝通能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。為此，家長可以抽空和孩子一起閱讀孩子喜歡的閱讀內(nèi)容，并針對內(nèi)容展開討論，促進(jìn)親子間的感情，為孩子的閱讀打造良好氛圍。（2）在孩子對閱讀產(chǎn)生喜愛之后，家長可以給孩子講一些需要動腦理解的《三字經(jīng)》故事?！度纸?jīng)》故事中涉及了很多孝道禮儀文化，可以作為學(xué)生的啟蒙傳統(tǒng)文化讀物來進(jìn)行學(xué)習(xí)。（3）在對《三字經(jīng)》閱讀學(xué)習(xí)的時候，家長還可以向孩子講解生動的歷史人物故事，培養(yǎng)學(xué)生對偉大人物的敬佩之情，逐漸地，孩子會以此為榜樣，將傳統(tǒng)文化作品中的精髓內(nèi)容內(nèi)化為自己的品質(zhì)。
綜上所述，為了在小學(xué)語文教學(xué)中出滲透和傳播傳統(tǒng)文化，小學(xué)語文學(xué)校教育需要和家庭社會教育進(jìn)行結(jié)合，家長、教師通過引導(dǎo)孩子進(jìn)行經(jīng)典詩歌誦讀、歷史故事講解、經(jīng)典文化作品解讀學(xué)習(xí)等，讓孩子受到更多傳統(tǒng)文化的熏陶，促進(jìn)孩子對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn)：
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[2]孫瑋.中國傳統(tǒng)文化在小學(xué)生語文教育中的滲透和傳播[d].華中師范大學(xué)，2015.
小學(xué)生教育調(diào)查報告題目篇三
1.不玩弄電線、燈頭、開關(guān)、電動機(jī)等電氣設(shè)備。
2.不到電動機(jī)和變壓器附近玩耍，不爬電桿或搖晃電桿拉線，不在電線附近放風(fēng)箏，萬一風(fēng)箏落在電線上，要由電工來處理，自己不猛拉硬扯，以免電線相碰引起停電和觸電事故。
3.發(fā)現(xiàn)落地的電線，離開10米以外，更不要用手去拾。同時，要設(shè)法看護(hù)落地電線，并請電工來處理，以防他人走近而發(fā)生觸電。
4.在雷雨時，不可走近高壓電桿、鐵塔、避雷針的接地線和接地體周圍，以免因跨步電壓而造成觸電。
小學(xué)生教育調(diào)查報告題目篇四
一、問題的提出:。
中華民族傳統(tǒng)的文化，與中華兒女的美德相融合的民族精神、民族氣節(jié)、民族情感、民族禮儀,是我們民族精神的精髓。作為第一線上的教師，我們在對學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)思想的教育中有著不可推卸的責(zé)任。使學(xué)生形成良好的品德和行為，不僅需要教師在班會上進(jìn)行系統(tǒng)教育，同樣，把傳統(tǒng)思想教育滲透于特色課堂教學(xué)中，潛移默化地對學(xué)生施加影響。
為了使學(xué)生感受中華民族的優(yōu)秀文化，激發(fā)熱愛祖國的情感；為了探索特色課堂教學(xué)傳統(tǒng)文化及地方文化滲透的有效途徑、操作方法，全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng)；為了促使廣大實驗教師及時轉(zhuǎn)變觀念，更新知識；為了豐厚我校的文化內(nèi)涵，提升其文化品位與辦學(xué)特色。我們學(xué)校課題組在各領(lǐng)導(dǎo)的大力支持之下，花大精力進(jìn)行本次調(diào)查研究。
二.調(diào)查方法:。
1.查閱《先秦諸子百家爭鳴》、《思想與信仰世界的歷史》等有關(guān)書籍，了解影響我國幾千年的優(yōu)秀思想的精髓。通過閱讀關(guān)心古代中國精英與經(jīng)典思想的發(fā)展，而且分析這些思想得以形成與確立的知識來源和終極依據(jù)，清理從上古以來到十九世紀(jì)的`中國人的思想與信仰世界及其連續(xù)性歷史，旨在理解今天中國的思想傳統(tǒng)是如何從古代到現(xiàn)代被逐漸建構(gòu)起來的。
3.通過班級發(fā)表問卷，為了解學(xué)生對傳統(tǒng)思想的認(rèn)識情況，使學(xué)生從內(nèi)心深處關(guān)注睿智的哲學(xué)宗教思想，為自己今后的品質(zhì)形成奠定基礎(chǔ)。我精心設(shè)計了問卷，并進(jìn)行了認(rèn)真分析。
三、調(diào)查情況和資料整理:。
在調(diào)查過程中，我時時鼓勵學(xué)生實話實說，便于真實的了解他們的想法，學(xué)生在我調(diào)查的過程中積極、主動的參與進(jìn)來，令人欣慰。我將調(diào)查問卷細(xì)細(xì)整理分析，揣摩其原因。并將一些典型案例及時歸納整理，為課題的進(jìn)一步實施奠定基礎(chǔ)。
四、結(jié)論。
調(diào)查過程中，我發(fā)放問卷53份，收回53份，全部有效。通過對調(diào)查問卷的分析，我發(fā)現(xiàn):。
1、學(xué)生對于《論語》以外的《道德經(jīng)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》等著作了解甚少，可以說一概不知。
2、82％的學(xué)生認(rèn)為有必要學(xué)習(xí)中國古代先哲思想。
3、99％的學(xué)生覺得傳統(tǒng)思想博大精深、源遠(yuǎn)流長，應(yīng)以繼承發(fā)揚(yáng)為主；在當(dāng)今社會有必要學(xué)習(xí)“四書五經(jīng)”等歷史文化古籍，覺得“四書五經(jīng)”所載內(nèi)容及哲學(xué)思想對現(xiàn)代人有積極的意義和極強(qiáng)的參考價值。
4、當(dāng)問到“無為而治”是誰的思想時，只有39％的學(xué)生說準(zhǔn)確。
6、當(dāng)問到“對于中國傳統(tǒng)文化的核心儒釋道（儒家、佛教、道家）的三大思想精神您了解嗎？”24.5％知道并可以區(qū)分三者的觀點，49％了解大致思想，但不能完整的描述，13％有了解，但其中一、兩家不太清楚，基本不知道的占13.5％。
通過以上數(shù)據(jù)可見，如今的小學(xué)生對于傳統(tǒng)思想的認(rèn)識亟待提升，究其原因，家庭、學(xué)校、社會都有。據(jù)此，我提出了以下幾點建議:。
1、進(jìn)一步統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識。結(jié)合典型事例，充分認(rèn)識加強(qiáng)傳統(tǒng)思想教育的重要性和必要性，充分認(rèn)識開展傳統(tǒng)思想教育是加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)的重要途徑，通過開展這項活動，不斷增強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性和積極性。
2、明確目標(biāo)，扎實推進(jìn)。以活動為載體，加強(qiáng)宣傳教育，結(jié)合學(xué)生實際，開展好豐富多彩的教育活動。要充分利用班會、黑板報、宣傳欄、征文、演講等形式，寓教于活動之中，增強(qiáng)學(xué)生參與的積極性。
3、家校結(jié)合，齊抓共管。家庭教育是學(xué)生成長的重要內(nèi)容。滲透傳統(tǒng)思想教育必須堅持家校結(jié)合，要采取多種形式，要求家庭教育配合學(xué)校做好該項工作。
4、在學(xué)科教學(xué)中滲透傳統(tǒng)思想教育，特別是要在語文課堂上做到“情滿課堂”。
小學(xué)生教育調(diào)查報告題目篇五
良好的家庭教育是兒童成長的重要保證，我們于2010年3月份對我市農(nóng)村小學(xué)開展了調(diào)查訪問。調(diào)查組得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和配合。這次調(diào)查，采取聽匯報、發(fā)問卷、召開座談會等形式。調(diào)查范圍主要在兩所小學(xué)的三、四、五年級部分學(xué)生和家長中進(jìn)行。共發(fā)出調(diào)查問卷390份，收回有效卷371份（其中學(xué)生問卷195份，家長問卷176份）。學(xué)生和家長對問卷內(nèi)容進(jìn)行了逐項填寫，先后三次召開座談會。
二、調(diào)查目的。
目前，農(nóng)村中很多家庭已相對地富了起來，家長們也能意識到知識的重要性，但他們只是一味地把孩子送家教班、特長班……把教育責(zé)任全權(quán)“委派”給老師，自己不注重對孩子進(jìn)行家庭教育，有的家長對家庭教育的知識一無所知或一知半解，甚至違背小學(xué)生成長的客觀規(guī)律，急于求成，拔苗助長。為了提高家長對家庭教育重要意義的認(rèn)識，同時引起教育部門、教育工作者對家庭教育的高度重視，以便采取各種辦法，協(xié)調(diào)好校內(nèi)外各種教育力量，使學(xué)生受到全面的教育，健康快樂地成長。
三、調(diào)查步驟。
這次調(diào)查，主要使用問卷調(diào)查法、座談法和家訪談話法。對學(xué)生專項調(diào)查的要點是：你覺得父母對你的哪方面最關(guān)心？你覺得爸爸媽媽和自己是平等的`嗎?對家長專項調(diào)查的要點是：你覺得爸爸媽媽說的話都是對的嗎?你在家里幫爸爸媽媽做家務(wù)嗎？......通過回收調(diào)查表，研讀家訪、談話紀(jì)錄，綜合起來分析，探求共性原因，完成調(diào)查報告。
四、調(diào)查對象。
1、家長的職業(yè)：農(nóng)民占57.5%；干部和工人占38.8%；個體戶占3.7%工人中大部分是在社區(qū)企業(yè)或從事臨時建筑工，屬農(nóng)工兼顧，均居住農(nóng)村。
2、家長文化程度：大專以上占6.3%；中專文化占12.1%；初中占66%；小學(xué)文化占15.6%。家長的文化大部分是小學(xué)和初中，其中一部分未讀初中。
3、家庭經(jīng)濟(jì)收入：來自農(nóng)業(yè)和農(nóng)親找工收入較低的占83.8%；收入較好的只占2.5%；經(jīng)濟(jì)困難的占12.5%；特別困難的占1.2%。
4、家庭組成情況：原婚的占91.2%；再婚的占2.5%；單親家庭占6.3%。
5、家庭學(xué)習(xí)環(huán)境：參加問卷調(diào)查的家長，平進(jìn)看書看報的占17.5%；畏導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的約占23.75%。農(nóng)村家庭沒有良好的學(xué)習(xí)氛圍，能給孩子提供單獨的學(xué)習(xí)場所、有桌椅、燈具、必須的學(xué)習(xí)用品及圖書資料，并能在平時購買少量的課外書籍等占25%左右。這些并非全是家庭經(jīng)濟(jì)所限，大部分還是家長的認(rèn)識和觀念問題。
五、調(diào)查結(jié)果。
由本次調(diào)查的情況來看，當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生家庭教育還存在很多誤區(qū)，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
一是溺愛在本次調(diào)查中，家長“溺愛”孩子成為家庭教育的最大誤區(qū)，有50%的家長認(rèn)為愛孩子就是滿足孩子的需要，對孩子有求必應(yīng)。農(nóng)村責(zé)任田的承包、改革開放政策的落實，農(nóng)村很多家庭的條件明顯改善，他們有能力為子女提供最好的生活條件，而計劃生育政策的結(jié)果又使農(nóng)村獨生子女劇增，從情感上他們愿意為孩子奉獻(xiàn)一切。現(xiàn)今很大一部分家長在自己成長過程中，都曾承受過物質(zhì)上的匱乏，他們今天不想再讓自己的子女遭受自己童年的困境。于是“再窮不能窮教育、再苦不能苦孩子”的教育口號率先在每個家庭中得到充分的體現(xiàn)。這些家長實質(zhì)上并不懂得愛孩子，他們不知道愛孩子不僅僅是奉獻(xiàn)和滿足，更重要的是要教給孩子學(xué)習(xí)的方法和生存的能力，忽視了父母永遠(yuǎn)是“教育者”這一角色，忽視了他們對孩子應(yīng)有的教導(dǎo)職責(zé)。這種家庭出來的孩子，在課堂上無法理解“簡樸”和“珍惜”的含義，無法理解“家貧出孝子、執(zhí)绔出富家”的千年古訓(xùn)。將來走入社會，他們的心理承受能力和面對困難挑戰(zhàn)自我的能力將會受到嚴(yán)重挫傷。
小學(xué)生教育調(diào)查報告題目篇六
一、學(xué)校簡介：
繡惠鎮(zhèn)中心小學(xué)是一九九六年鎮(zhèn)委、鎮(zhèn)政府投資300多萬元新建的高標(biāo)準(zhǔn)完全小學(xué)。學(xué)校現(xiàn)有36個教學(xué)班，1966名學(xué)生，教職工103名，教師學(xué)歷達(dá)標(biāo)率100%。學(xué)校占地38000平方米，生均19。53平方米?，F(xiàn)有校舍面積7696平方米。生均3。95平方米。我校充分利用優(yōu)美的自然環(huán)境，加大綠化、美化校園力度，并將綠化和勞動教育、環(huán)境教育有機(jī)結(jié)合，現(xiàn)有綠化面積12932。4平方米，綠化覆蓋率41。3%，形成了喬木、灌木、綠地、花壇有機(jī)結(jié)合的主體綠化格局。遵循整體規(guī)劃，服務(wù)教學(xué)的原則，積極創(chuàng)設(shè)兼具人文特色、育人功能的環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)健全的現(xiàn)代化園林式學(xué)校。
學(xué)校注重增強(qiáng)環(huán)境教育和對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保意識的培養(yǎng)。組織落實、制度健全、措施得力，效果顯著。樹立教育將成為解決環(huán)境問題的最根本出路的理念，著眼于培養(yǎng)學(xué)生對城鄉(xiāng)、地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會政治和生態(tài)之間的相互依存關(guān)系的清晰認(rèn)識和關(guān)注，向每一個學(xué)生提供獲得保護(hù)和改善環(huán)境所必需的知識、價值觀念、態(tài)度、義務(wù)和技能的各種機(jī)會，創(chuàng)造個人、群體和對環(huán)境的新的行為模式，將環(huán)境教育作為涉及各科教育、滲透性的綜合體，將環(huán)境教育和學(xué)校常規(guī)教育準(zhǔn)確定位、有機(jī)結(jié)合，并逐步增強(qiáng)青少年環(huán)境意識和綜合素質(zhì)。
二、組織管理方面：
學(xué)校一直把環(huán)境教育作為提高學(xué)生素質(zhì)的重要途徑，并把它與愛國主義教育、法制教育、國情教育等結(jié)合起來，互相滲透。學(xué)校成立以校長為組長的學(xué)校綠化工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由分管領(lǐng)導(dǎo)及部分教師擔(dān)任成員。小組成員明確分工，責(zé)任到人，定期研究落實制度，部署環(huán)境教育工作，切實抓好校園綠化工作的落實。各年級組積極按照學(xué)校工作要求，展開工作，按照學(xué)校綠化的總體要求，全面完成校園的綠化工作。學(xué)校設(shè)有分管領(lǐng)導(dǎo)和環(huán)保任課教師，定期參加上級組織的環(huán)境教育培訓(xùn)；并根據(jù)自己學(xué)校的`實際情況，由分管領(lǐng)導(dǎo)主持組織開展環(huán)境教育的學(xué)習(xí)研究。每學(xué)期計劃、總結(jié)齊全。為搞好環(huán)境教育，學(xué)校提供足夠的經(jīng)費(fèi)保障。設(shè)有環(huán)?；顒邮遥信涮椎膶嶒炑b置。學(xué)校綠化、環(huán)保工作有布置、有檢查，并按時組織環(huán)保教案評比、教學(xué)觀摩活動等。
我校環(huán)境教育工作重過程、重實效，將環(huán)境教育與課堂教學(xué)結(jié)合起來，要求全體教師要增強(qiáng)環(huán)保意識，認(rèn)真鉆研教材，切實掌握各科教材中有關(guān)環(huán)境保護(hù)的內(nèi)容。并將其作為業(yè)務(wù)考核的一項內(nèi)容。結(jié)合校本課程，積極開展環(huán)保專題活動；充分利用主題班隊會開設(shè)環(huán)境教育專題課；組織征文和知識競賽活動。圖書室、閱覽室訂有環(huán)保內(nèi)容的書刊，有固定的宣傳標(biāo)語、宣傳欄、廣播站，大力宣傳環(huán)保教育。校內(nèi)設(shè)有專門的環(huán)?；顒有〗M，具體由環(huán)保教師負(fù)責(zé)，每學(xué)期有計劃、有措施，有活動記錄。
環(huán)保意識是在環(huán)保行為中不斷培養(yǎng)起來的。為使環(huán)保行為應(yīng)落到實處，讓學(xué)生在切身體驗中受到深刻的環(huán)保教育，每年學(xué)校利用植樹節(jié)、世界環(huán)境日、地球日、臭氧日等組織了多種形式的校內(nèi)、外宣傳活動。如，學(xué)生用廢舊紙張制成“再生紙”，在上面繪制上漂亮的圖畫，走上街頭開展環(huán)境保護(hù)的宣傳及環(huán)境調(diào)查活動；植樹節(jié)時，通過紅領(lǐng)巾之聲廣播，呼吁全社會的人們積極行動起來，加入到植樹造林活動中去；組織了環(huán)保手抄報比賽。為使學(xué)生懂得珍惜資源，我們開展了節(jié)約、回收資源活動，如：“玻璃回收站”“廢物變寶”活動，環(huán)保興趣小組對繡江河水和城區(qū)空氣進(jìn)行檢測活動。并在學(xué)生中開展“愛我家園綠色行動”，向家長宣傳不用塑料袋購物、有亂扔廢舊電池等，學(xué)生在活動中受到環(huán)保教育，提高了環(huán)保意識。
五、環(huán)境建設(shè)方面：
校園布局合理，環(huán)境優(yōu)美，可綠化地均能得到綠化，樓前綠地以路徑分開園區(qū)，通過低中高三層次的立體化植物結(jié)構(gòu)，突出了景觀效果。學(xué)校在操場北側(cè)開辟了學(xué)生勞動基地，重視勞動基礎(chǔ)建設(shè)。師生共同參與，班級充分利用各自的綠化區(qū)域結(jié)合班級文化實施綠化活動，并因時耕種部分植物，體現(xiàn)勞動基地的自身內(nèi)涵，使其具有育人功能，又具景觀效果。學(xué)校衛(wèi)生制度健全，校園整潔，自身污染能得到控制。由于條件所限，現(xiàn)學(xué)校無水沖式廁所，這一點亟待解決。
六、教育效果與成果：
學(xué)校長期抓實環(huán)境教育工作，從校領(lǐng)導(dǎo)到各任課教師及班主任，環(huán)境意識逐步增強(qiáng)，環(huán)保知識豐富。學(xué)生們在活動中加強(qiáng)了環(huán)境意識，增長了環(huán)保知識，養(yǎng)成了良好的環(huán)保文明習(xí)慣，如不隨地吐痰，不亂扔垃圾，樓道內(nèi)不追逐打鬧，大聲喧嘩，自覺節(jié)約水資源，積極回收可再利用廢品。
環(huán)境教育促進(jìn)了學(xué)校的發(fā)展，提升了師生的文明素質(zhì)。先后有42名同學(xué)的環(huán)保征文獲章丘市一、二等獎；有25名同學(xué)榮獲章丘市“環(huán)保小衛(wèi)士”稱號。廣大師生積極撰寫環(huán)保論文，向有關(guān)單位和報刊投稿，多次獲獎，教育成果顯著。
我校重視環(huán)保教育，多形式的開展活動，使我校環(huán)保教育取得了可喜成績。達(dá)到了教育“一個學(xué)生，帶動一個家庭，影響一個社區(qū)”的目的，xx年我校被授予“濟(jì)南市綠色學(xué)?！狈Q號，xx年我校又被授予“山東省綠色學(xué)?！狈Q號。
小學(xué)生教育調(diào)查報告題目篇七
良好的家庭教育是兒童成長的重要保證，我們于3月份對我市農(nóng)村小學(xué)開展了調(diào)查訪問。調(diào)查組得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和配合。這次調(diào)查，采取聽匯報、發(fā)問卷、召開座談會等形式。調(diào)查范圍主要在兩所小學(xué)的四、五年級部分學(xué)生和家長中進(jìn)行。共發(fā)出調(diào)查問卷390份，收回有效卷371份（其中學(xué)生問卷195份，家長問卷176份）。學(xué)生和家長對問卷內(nèi)容進(jìn)行了逐項填寫，先后三次召開座談會。
二、調(diào)查目的。
目前，農(nóng)村中很多家庭已相對地富了起來，家長們也能意識到知識的重要性，但他們只是一味地把孩子送家教班、特長班……把教育責(zé)任全權(quán)“委派”給老師，自己不注重對孩子進(jìn)行家庭教育，有的家長對家庭教育的知識一無所知或一知半解，甚至違背小學(xué)生成長的客觀規(guī)律，急于求成，拔苗助長。為了提高家長對家庭教育重要意義的認(rèn)識，同時引起教育部門、教育工作者對家庭教育的高度重視，以便采取各種辦法，協(xié)調(diào)好校內(nèi)外各種教育力量，使學(xué)生受到全面的教育，健康快樂地成長。
三、調(diào)查步驟。
這次調(diào)查，主要使用問卷調(diào)查法、座談法和家訪談話法。對學(xué)生專項調(diào)查的要點是：你覺得父母對你的哪方面最關(guān)心？你覺得爸爸媽媽和自己是平等的`嗎?對家長專項調(diào)查的要點是：你覺得爸爸媽媽說的話都是對的嗎?你在家里幫爸爸媽媽做家務(wù)嗎？......通過回收調(diào)查表，研讀家訪、談話紀(jì)錄，綜合起來分析，探求共性原因，完成調(diào)查報告。
四、調(diào)查對象。
1、家長的職業(yè)：農(nóng)民占57.5%；干部和工人占38.8%；個體戶占3.7%工人中大部分是在社區(qū)企業(yè)或從事臨時建筑工，屬農(nóng)工兼顧，均居住農(nóng)村。
2、家長文化程度：大專以上占6.3%；中專文化占12.1%；初中占66%；小學(xué)文化占15.6%。家長的文化大部分是小學(xué)和初中，其中一部分未讀初中。
3、家庭經(jīng)濟(jì)收入：來自農(nóng)業(yè)和農(nóng)親找工收入較低的占83.8%；收入較好的只占2.5%；經(jīng)濟(jì)困難的占12.5%；特別困難的占1.2%。
4、家庭組成情況：原婚的占91.2%；再婚的占2.5%；單親家庭占6.3%。
5、家庭學(xué)習(xí)環(huán)境：參加問卷調(diào)查的家長，平進(jìn)看書看報的占17.5%；畏導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的約占23.75%。農(nóng)村家庭沒有良好的學(xué)習(xí)氛圍，能給孩子提供單獨的學(xué)習(xí)場所、有桌椅、燈具、必須的學(xué)習(xí)用品及圖書資料，并能在平時購買少量的課外書籍等占25%左右。這些并非全是家庭經(jīng)濟(jì)所限，大部分還是家長的認(rèn)識和觀念問題。
五、調(diào)查結(jié)果。
由本次調(diào)查的情況來看，當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生家庭教育還存在很多誤區(qū)，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
一是溺愛在本次調(diào)查中，家長“溺愛”孩子成為家庭教育的最大誤區(qū)，有50%的家長認(rèn)為愛孩子就是滿足孩子的需要，對孩子有求必應(yīng)。農(nóng)村責(zé)任田的承包、改革開放政策的落實，農(nóng)村很多家庭的條件明顯改善，他們有能力為子女提供最好的生活條件，而計劃生育政策的結(jié)果又使農(nóng)村獨生子女劇增，從情感上他們愿意為孩子奉獻(xiàn)一切?，F(xiàn)今很大一部分家長在自己成長過程中，都曾承受過物質(zhì)上的匱乏，他們今天不想再讓自己的子女遭受自己童年的困境。于是“再窮不能窮教育、再苦不能苦孩子”的教育口號率先在每個家庭中得到充分的體現(xiàn)。這些家長實質(zhì)上并不懂得愛孩子，他們不知道愛孩子不僅僅是奉獻(xiàn)和滿足，更重要的是要教給孩子學(xué)習(xí)的方法和生存的能力，忽視了父母永遠(yuǎn)是“教育者”這一角色，忽視了他們對孩子應(yīng)有的教導(dǎo)職責(zé)。這種家庭出來的孩子，在課堂上無法理解“簡樸”和“珍惜”的含義，無法理解“家貧出孝子、執(zhí)绔出富家”的千年古訓(xùn)。將來走入社會，他們的心理承受能力和面對困難挑戰(zhàn)自我的能力將會受到嚴(yán)重挫傷。
小學(xué)生教育調(diào)查報告題目篇八
要在思想政治課中滲透生命教育，首先要弄清楚什么是生命教育。筆者認(rèn)為，生命教育是對生命關(guān)懷的教育，是以人為本的教育，是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和敬畏一切生命，培養(yǎng)生存能力，學(xué)會享受生活，愛護(hù)生存環(huán)境，提升生命價值的過程。生命教育的主要內(nèi)容包括四個方面：（1）讓學(xué)生明白生命的來之不易，幫助學(xué)生了解自己的生命價值，使學(xué)生認(rèn)識自己并欣賞自己，珍惜自己的生命，發(fā)揮自己的生命潛能。（2）使學(xué)生能夠接納他人、關(guān)愛他人、幫助他人，養(yǎng)成良好的人際交往習(xí)慣，能與他人和睦相處，學(xué)會與他人分工合作。（3）讓學(xué)生體會世界的美好，理解生命的意義，由愛己、愛人推廣到愛眾生，適應(yīng)環(huán)境，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。（4）幫助學(xué)生體會與世界、與宇宙的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生感受生命的情趣，體味生命的快樂，追求生命的歸宿，使學(xué)生樹立積極向上的人生觀、價值觀和生命觀。
生命教育課程主要有單一式課程和滲透式課程兩種類型。在我國還沒有將單一式納入到學(xué)校日常課程之中，對學(xué)生的生命教育幾乎都是在滲透式課程中進(jìn)行的。高中思想政治課程是一門顯性的德育課程，其內(nèi)容本身就隱含著生命教育的資源，與生命教育的內(nèi)容具有一致性，因此，將高中思想政治課作為生命教育的重要載體，在思想政治課中滲透生命教育成為可能。
在思想政治課中滲透生命教育就是要將生命教育的內(nèi)容融人到思想政治課教學(xué)之中，使其成為思想政治課教學(xué)活動的一個組成部分。在思想政治課中滲透對學(xué)生的生命關(guān)懷，貫徹生命教育的方式方法，培養(yǎng)其社會責(zé)任感和危機(jī)自救意識，提高學(xué)生的生命質(zhì)量，引導(dǎo)學(xué)生逐步形成正確的生命價值觀。因此，我們要善于挖掘教材中有關(guān)生命教育的內(nèi)容，并其融于課堂教學(xué)之中，從而使學(xué)生能積極地理解生命意義和價值。
（一）處理好“人與己”的關(guān)系，滲透學(xué)會生存的觀念。
生命來之不易，對于每個人來說生命都只有一次，生命教育首先要讓學(xué)生關(guān)注自身的生命，身體的健全和心理的健康是提升生命質(zhì)量的前提?，F(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)都是獨生子女，從小嬌生慣養(yǎng)，什么事情都由父母代勞，缺乏必要的生存能力，精神上也極度匱乏，心理承受能力差，在挫折面前不知道如何有效地調(diào)節(jié)自己的情緒。在課上可以針對這些來進(jìn)行教學(xué)，開展生命教育。如在《經(jīng)濟(jì)生活》中在教“生活與消費(fèi)”時，可以讓學(xué)生了解維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的合法渠道，學(xué)會自覺維護(hù)自身合法權(quán)益。在《政治生活》“公民的權(quán)利和義務(wù)”的教學(xué)中滲透人權(quán)方面的內(nèi)容，讓學(xué)生明白生命權(quán)是人權(quán)中最基本的權(quán)利，同時，保護(hù)生命權(quán)也是自己的一項義務(wù)。通過這種教育，學(xué)生可以提高對生命及其存在價值的認(rèn)識，懂得生命的意義從而認(rèn)識生命，尊重生命，珍惜生命和敬畏生命。在《生活與哲學(xué)》“探索世界的本質(zhì)”的教學(xué)中，可以通過對人類起源的講解，讓學(xué)生感受到生命的來之不易，以達(dá)到讓學(xué)生珍視生命，熱愛生命的目的。在教“對立統(tǒng)一規(guī)律”、“事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性的辯證統(tǒng)一原理”等內(nèi)容時，可以引導(dǎo)學(xué)生正確看待人生道路上的曲折，明白苦難是人生的必修課，沒有苦難的人生是不完整的。通過這些方面的滲透，讓學(xué)生了解自我的'價值，激發(fā)學(xué)生自愛與被愛、自我尊重與被尊重的能力。
（二）處理好“人與人”的關(guān)系，滲透享受生活的觀念。
生活是生命的源泉，生命內(nèi)化于生活，對生命的關(guān)懷離不開生活的體驗。陶行知先生曾經(jīng)說過：“生活即教育”。現(xiàn)在的中學(xué)生自我意識增強(qiáng)，以至于過分注重自我權(quán)利的實現(xiàn)，特別是在人際交往時，考慮自身利益過多，尊重他人利益較少，他們往往不太會處理生活中的各種關(guān)系，缺乏與他人合作的能力。因此，在思想政治課教學(xué)中要重視對學(xué)生人文及社會精神的教育，讓他們學(xué)會接納他人、尊重他人、欣賞他人，愛護(hù)他人的生命，學(xué)會與他人和諧共處，享受生活的樂趣。作為教師應(yīng)該在思想政治課教學(xué)中滲透這方面內(nèi)容，比如在《經(jīng)濟(jì)生活》“經(jīng)濟(jì)全球化”的教學(xué)中，在講經(jīng)濟(jì)全球化的影響時，讓學(xué)生明白在經(jīng)濟(jì)活動中增強(qiáng)人與人之間協(xié)作、團(tuán)結(jié)、互助精神的重要性。在《政治生活》中講到“堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則”、“和諧社區(qū)”“多黨合作制”和“如何處理民族關(guān)系”等內(nèi)容時，可以教育學(xué)生在參與政治生活時要協(xié)調(diào)好個人與他人、個人與國家之間的關(guān)系。
（三）處理好“人與地”的關(guān)系，滲透保護(hù)生態(tài)的觀念。
境，殺戮其他的生命，最終會受到自然的懲罰。教育學(xué)生要關(guān)愛所有的生命，學(xué)會感恩自然。
（四）處理好“人與天”的關(guān)系，滲透成就生涯的觀念。
人的生命雖然是有限的，但人同時又是一種超越性的存在，人在更高的價值追求過程中，不斷地超越自身，提升生命的價值。思想政治課中滲透生命教育就是要喚起學(xué)生的生命超越意識，教會學(xué)生體悟人生的意義，成為有尊嚴(yán)的生命主體，不斷追求自己的人生理想，成就完整的生涯。在思想政治課教材中有不少內(nèi)容都滲透著這方面的教育，我們在教學(xué)中應(yīng)該加以充分利用。
總之，在思想政治課中滲透生命教育就是要從學(xué)生的實際生活經(jīng)驗出發(fā)，以學(xué)生為本，教授學(xué)生生存技能，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，樹立崇高的人生理想，并以生活為基礎(chǔ)去構(gòu)建具有生命意義的世界。
小學(xué)生教育調(diào)查報告題目篇九
根據(jù)本次調(diào)查，農(nóng)村小學(xué)生家庭教育仍存在諸多誤區(qū)，主要表現(xiàn)在以下幾個方面:。
在這次調(diào)查中，父母對孩子的“溺愛”已經(jīng)成為家庭教育中最大的誤區(qū)，50%的父母認(rèn)為愛孩子就是滿足孩子的需求，給孩子想要的一切。他們?yōu)楹⒆犹峁┳詈玫纳顥l件，在情感上愿意為孩子付出一切。如今，大量的父母在自己的成長過程中飽受物質(zhì)匱乏之苦，他們不想讓孩子遭受童年的苦難。所以“無論多窮，無論多辛苦，無論多辛苦，無論多辛苦”的教育口號，是第一個在每個家庭都充分體現(xiàn)出來的。本質(zhì)上，這些父母不知道如何愛自己的孩子。他們不知道愛孩子不僅僅是奉獻(xiàn)和滿足，更重要的是要教會孩子如何學(xué)習(xí)和生存的能力。他們忽視了父母作為“教育者”的角色以及他們對孩子應(yīng)有的教育職責(zé)。這種家庭的孩子在課堂上無法理解“單純”和“珍惜”的含義，也無法理解“窮家出孝子富家”的千年古訓(xùn)。他們將來步入社會，心理承受能力和面對困難挑戰(zhàn)自己的能力都會受到嚴(yán)重挫傷。
許多父母把自己置于家庭的絕對權(quán)威之下。孩子不小心把家里的小東西弄壞了，父母會大發(fā)雷霆；一次考試不及格，家長會毫不留情，訓(xùn)斥；如果你在外面遇到了麻煩，那就更糟糕了。一頓臭罵缺一不可，拳頭拳頭接踵而至。調(diào)查顯示，30%的家長會憑借父母的“權(quán)威”過多干涉孩子的生活，比如不允許在同學(xué)家玩耍。在很多父母眼里，孩子永遠(yuǎn)是自己的附屬品。他們不愿意或者不善于讓孩子與自己平等，不懂得尊重自己的權(quán)利和人格。很多孩子，因為父母的粗暴和無知，放棄了自己熱愛的體育活動，把自己埋在書山人海中，被迫“一心只讀圣賢”；有些人很喜歡畫畫，卻被父母逼著告別興趣……這些父母把嚴(yán)格的要求理解為不斷地批評、斥責(zé)、逼迫孩子。這不能不說是父母的錯。為此，中國總督柳斌曾沉痛地指出:“一個孩子為了觀察蚯蚓，從父母那里挨了一巴掌，我想這一巴掌可能會擊倒一個未來的科學(xué)家?！薄?BR> 社會在進(jìn)步，教育在發(fā)展。在大力推進(jìn)素質(zhì)教育和學(xué)生自我發(fā)展的洪流中，一些家長片面地認(rèn)為自我發(fā)展是讓孩子自我發(fā)展，隨意發(fā)展。他們認(rèn)為“性本直”，往往對孩子的品行、愛好、興趣、社交等充耳不聞，缺乏必要的疏導(dǎo)和教育。有的是因為父母對孩子要求太高，孩子達(dá)不到父母的要求。父母非常失望，對孩子失去信心，干脆順其自然。
這類父母往往對孩子期望過高，要求過高。教育家陶行知說得好:教育孩子不要做主人，不要做局外人，要做一個人。做人就是在平凡的生活中體驗生活的價值，成為一個真正的人。如果有太多的孩子只想當(dāng)科學(xué)家、董事長、總經(jīng)理、醫(yī)生……那么，我們可以想象他們美好的夢想在現(xiàn)實面前會形成怎樣的差距。
調(diào)查顯示，80%的家長對孩子要求嚴(yán)格，要求放松，不能以身作則。他們要求孩子做的事，自己永遠(yuǎn)做不到。很多父母告訴孩子“五谷雜糧都是硬的”，但他們?nèi)拥舻氖遣贿m合口味的'食物；一邊給孩子們講“孔融做梨”，一邊手忙腳亂地擠車搶座位；在教育孩子尊重父母的同時，不履行贍養(yǎng)父母的義務(wù)和義務(wù)；在告訴孩子“好好學(xué)習(xí)，天天向上”的原則的同時，從不碰書，經(jīng)常沉迷于撲克麻將桌；一邊告訴孩子要聽老師的話，一邊在背后評論老師，甚至破口大罵...在這種環(huán)境下長大的孩子，學(xué)習(xí)和生活都比較懶惰，大部分都沒有上進(jìn)心和求知欲。
作為一個社會人，不僅要懂得知識，還要掌握技能。給人魚只夠吃一頓飯；教人釣魚，終身受益。根據(jù)這項調(diào)查，至少80%的父母認(rèn)為孩子只需要好好學(xué)習(xí)。他們經(jīng)常忽視孩子能力的培養(yǎng)。從長遠(yuǎn)來看，孩子的生活技能、學(xué)習(xí)技能、獨立思考和解決問題的能力、組織協(xié)調(diào)能力、溝通能力都是可憐的。這樣的孩子進(jìn)入社會后，很難有大的進(jìn)步。
提高家長對家庭教育的認(rèn)知水平和能力是全社會的事，尤其是教育部門。教育部門和教育工作者不僅要教書育人，還要承擔(dān)起協(xié)調(diào)學(xué)校內(nèi)外教育力量的重要任務(wù)。目前可以重點做好以下幾個方面的工作:。
第一，成立家長學(xué)校，定期派人給家長辦培訓(xùn)班，讓家長接受當(dāng)前先進(jìn)的教育意識和趨勢，是提高家庭教育水平的有效途徑。
第二，學(xué)校設(shè)立家長接待日，每月定期接待來訪的家長，并就一些教育問題與家長溝通，達(dá)成共識。
三、教師定期或不定期家訪，了解學(xué)生家庭狀況和在家表現(xiàn)，與家長達(dá)成教育學(xué)生的協(xié)議，做到因材施教。
四是設(shè)立“家長聯(lián)系卡”，定期或不定期發(fā)給家長，請家長反饋，讓學(xué)校和家庭緊密合作，共同教育好學(xué)生，為祖國培養(yǎng)新一代全面發(fā)展的人。
小學(xué)生教育調(diào)查報告題目篇十
良好的家庭教育是兒童成長的重要保證，我們于20xx年3月份對我市農(nóng)村小學(xué)開展了調(diào)查訪問，關(guān)于農(nóng)村小學(xué)生家庭教育的調(diào)查報告.調(diào)查組得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和配合.這次調(diào)查，采取聽匯報、發(fā)問卷、召開座談會等形式.調(diào)查范圍主要在兩所小學(xué)的三、四、五年級部分學(xué)生和家長中進(jìn)行.共發(fā)出調(diào)查問卷390份，收回有效卷371份.學(xué)生和家長對問卷內(nèi)容進(jìn)行了逐項填寫，先后三次召開座談會.
目前，農(nóng)村中很多家庭已相對地富了起來，家長們也能意識到知識的重要性，但他們只是一味地把孩子送家教班、特長班把教育責(zé)任全權(quán)委派給老師，自己不注重對孩子進(jìn)行家庭教育，有的家長對家庭教育的知識一無所知或一知半解，甚至違背小學(xué)生成長的客觀規(guī)律，急于求成，拔苗助長.為了提高家長對家庭教育重要意義的認(rèn)識，同時引起教育部門、教育工作者對家庭教育的`高度重視，以便采取各種辦法，協(xié)調(diào)好校內(nèi)外各種教育力量，使學(xué)生受到全面的教育，健康快樂地成長.
這次調(diào)查，主要使用問卷調(diào)查法、座談法和家訪談話法.對學(xué)生專項調(diào)查的要點是：你覺得父母對你的哪方面最關(guān)心？你覺得爸爸媽媽和自己是平等的嗎？對家長專項調(diào)查的要點是：你覺得爸爸媽媽說的話都是對的嗎？你在家里幫爸爸媽媽做家務(wù)嗎？通過回收調(diào)查表，研讀家訪、談話紀(jì)錄，綜合起來分析，探求共性原因。
1、家長的職業(yè)：農(nóng)民占57.5%；干部和工人占38.8%；個體戶占3.7%工人中大部分是在社區(qū)企業(yè)或從事臨時建筑工，屬農(nóng)工兼顧，均居住農(nóng)村.
2、家長文化程度：大專以上占6.3%；中專文化占12.1%；初中占66%；小學(xué)文化占15.6%.家長的文化大部分是小學(xué)和初中，其中一部分未讀初中.
3、家庭經(jīng)濟(jì)收入：來自農(nóng)業(yè)和農(nóng)親找工收入較低的占83.8%；收入較好的只占2.5%；經(jīng)濟(jì)困難的占12.5%；特別困難的占1.2%.
4、家庭組成情況：原婚的占91.2%；再婚的占2.5%；單親家庭占6.3%.
5、家庭學(xué)習(xí)環(huán)境：參加問卷調(diào)查的家長，平進(jìn)看書看報的占17.5%；畏導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的約占23.75%.農(nóng)村家庭沒有良好的學(xué)習(xí)氛圍，能給孩子提供單獨的學(xué)習(xí)場所、有桌椅、燈具、必須geo2k的學(xué)習(xí)用品及圖書資料，并能在平時購買少量的課外書籍等占25%左右.這些并非全是家庭經(jīng)濟(jì)所限，大部分還是家長的認(rèn)識和觀念問題.
由本次調(diào)查的情況來看，當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生家庭教育還存在很多誤區(qū)，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
一是溺愛在本次調(diào)查中，家長溺愛孩子成為家庭教育的最大誤區(qū)，有50%的家長認(rèn)為愛孩子就是滿足孩子的需要，對孩子有求必應(yīng).農(nóng)村責(zé)任田的承包、改革開放政策的落實，農(nóng)村很多家庭的條件明顯改善，他們有能力為子女提供最好的生活條件，而計劃生育政策的結(jié)果又使農(nóng)村獨生子女劇增，從情感上他們愿意為孩子奉獻(xiàn)一切.現(xiàn)今很大一部分家長在自己成長過程中，都曾承受過物質(zhì)上的匱乏，他們今天不想再讓自己的子女遭受自己童年的困境.于是再窮不能窮教育、再苦不能苦孩子的教育口號率先在每個家庭中得到充分的體現(xiàn).這些家長實質(zhì)上并不懂得愛孩子，他們不知道愛孩子不僅僅是奉獻(xiàn)和滿足，更重要的是要教給孩子學(xué)習(xí)的方法和生存的能力，忽視了父母永遠(yuǎn)是教育者這一角色，忽視了他們對孩子應(yīng)有的教導(dǎo)職責(zé).這種家庭出來的孩子，在課堂上無法理解簡樸和珍惜的含義，無法理解家貧出孝子、執(zhí)绔出富家的千年古訓(xùn).將來走入社會，他們的心理承受能力和面對困難挑戰(zhàn)自我的能力將會受到嚴(yán)重挫傷.
小學(xué)生教育調(diào)查報告題目篇十一
俗話說的好：“孩子是祖國的未來，是希望，是花朵…”。所以，城里的大人們千方百計地為“希望們”能茁壯成長創(chuàng)造最佳的條件：小學(xué)生負(fù)擔(dān)太重，該給他們的書包“減減肥”;中學(xué)生的知識面不寬，要大力提倡素質(zhì)教育;很多孩子嬌生慣養(yǎng)，生活能力差，要讓他們多接受“磨難教育”。
我的家鄉(xiāng)河北省廊坊市安次區(qū)。
一.農(nóng)村小學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施有所欠缺。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展飛速的今天，農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)也在迅速的騰飛，但是在農(nóng)村對小學(xué)教育的投資并不象城市一樣。在調(diào)查的學(xué)校中發(fā)現(xiàn)，在農(nóng)村中小學(xué)的基礎(chǔ)設(shè)施并不是很完備，尤其是在體音美和計算機(jī)教育設(shè)施上，教育設(shè)施不完備，甚至根本沒有教學(xué)設(shè)施。調(diào)查情況見下表：
調(diào)查問題調(diào)查結(jié)果。
結(jié)果百分比。
對學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施滿意嗎?
滿意40.5%。
較滿意45.5%。
不滿意14%。
學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施是否夠用?
夠用48%。
基本夠用50%。
不夠用2%。
學(xué)校是否有多媒體教學(xué)設(shè)施?
有30%。
沒有70%。
------。
體音美教學(xué)設(shè)備是否夠用?
充足22.5%。
不充足70.5%。
無7%。
農(nóng)村小學(xué)教育基礎(chǔ)設(shè)施的落后歸納分析以下幾點原因。
1.當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展決定當(dāng)?shù)卣畬逃耐顿Y。
在經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)也在迅速發(fā)展。但是，農(nóng)村由于歷史的因素和地理交通環(huán)境的因素，也導(dǎo)致農(nóng)村的發(fā)展跟不上時代的步伐，總會慢于城市的發(fā)展。所以當(dāng)?shù)卣氖杖胧冀K處于平均水平狀態(tài)以下，所以政府的收入就會有限。在有限收入的情況下，政府在對教育的分配和投資上顯然低于城市，所以當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展決定當(dāng)?shù)卣畬逃耐顿Y。
2.市政府的教育投資傾向于城市。
市政府的教育投資，大部分被錦上添花地投放在了基礎(chǔ)較好的城市學(xué)校，尤其是其中的重點中小學(xué)。因此，必須逐步取消城鄉(xiāng)分割的教育投入機(jī)制，中央和省級財政要加大對縣級、尤其是貧困地區(qū)轉(zhuǎn)移支付力度。
國家對中小學(xué)進(jìn)行改革后，“一費(fèi)制”的實施，避免了學(xué)校的亂收費(fèi)情況，減輕了家庭的負(fù)擔(dān)，但是學(xué)校的收入也相對減少。在學(xué)校有限的收入中，用于大額教學(xué)設(shè)施的建設(shè)就會減少，或者是根本不會用于這樣的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上。造成學(xué)校發(fā)展的滯后，從而影響了教育的發(fā)展。
二.農(nóng)村小學(xué)師資力量的薄弱。
調(diào)查中發(fā)現(xiàn)農(nóng)村小學(xué)的師資在力量薄弱，有的教師甚至一人帶幾門課，教師積極性不高，責(zé)任心不強(qiáng)。調(diào)查情況如下表：
調(diào)查問題調(diào)查結(jié)果。
結(jié)果百分比。
你的認(rèn)課教師是否大學(xué)畢業(yè)?
是36%。
不是30.5%。
不清楚28.5%。
你喜歡老師的課嗎?
很喜歡49.5%。
一般48.5%。
不喜歡1%。
你的老師負(fù)責(zé)任嗎?
負(fù)責(zé)任45.5%。
一般38%。
不負(fù)責(zé)任16.5%。
你們老師是一個人帶多門課嗎?
基本上是15%。
個別70%。
一人一門課25%。
1.工資待遇不高，難留人才。
在實踐過程中，經(jīng)過走訪我們發(fā)現(xiàn)，在農(nóng)村小學(xué)中，教師的工資和福利待遇普遍不高，而且有拖欠教師工資的情況。有合同編制的教師在農(nóng)村中是有限的，仍然大量存在著沒有編制的民辦教師。對教師待遇的不公平，造成優(yōu)秀的人才不愿意到農(nóng)村落腳或者人才外流。
2..環(huán)境、地理位置、交通等因素。
農(nóng)村地理位置偏僻，衛(wèi)生條件差，交通不便等各方面的客觀原因，對一些知識層次相對比較高的人來說不是理想的生存環(huán)境。在教師中，大部分人都是大學(xué)畢業(yè)或者是在外地上過學(xué)，在以前的生存環(huán)境的影響下，地理位置、交通、衛(wèi)生等社會環(huán)境是自己選擇生活的一個重要參考和標(biāo)準(zhǔn)。在他們的思想中在農(nóng)村的工作可能是人生的一個過度和跳板，不可能是自己一生的落腳點。所以，有很多優(yōu)秀的人才不愿意到農(nóng)村工作，也有一些優(yōu)秀的教師外流或轉(zhuǎn)業(yè)。
3.發(fā)展前景不好，向城市的趨向性。
很多人畢業(yè)后邊愿意到農(nóng)村工作，不僅因為農(nóng)村的各方面環(huán)境的問題，還有以后的發(fā)展問題。農(nóng)村的社會活動和空間比較狹隘，相對城市來說發(fā)展空間狹隘發(fā)展前景渺茫。而在城市，在教師這個行業(yè)不僅工資和福利待遇好、社會地位高、而且前景比較好，并且有更多的擇業(yè)空間和機(jī)會。所以，大部分畢業(yè)生畢業(yè)后愿意選擇城市，造成農(nóng)村教師缺乏，師資力量薄弱。
綜上所述，農(nóng)村的環(huán)境和教師的待遇不好，是留不住人才的主要原因。所以，我們在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，要提高教師的福利待遇，給教師更大的發(fā)展空間，留住優(yōu)秀的人才，提高教學(xué)質(zhì)量，形成經(jīng)濟(jì)和教育共同發(fā)展的良性循環(huán)。
三.家庭教育薄弱。
1.父母學(xué)歷不高，不能處理好孩子的學(xué)習(xí)問題。
在農(nóng)村中，父母是大學(xué)畢業(yè)的很少，大部分的家長是中學(xué)畢業(yè)，在學(xué)生的家庭作業(yè)輔導(dǎo)中不能起到很好的作用。有很多學(xué)生表示，家長不能夠幫助輔導(dǎo)功課。還有一些學(xué)生表示，家長從來不關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)問題。
2.父母在外打工，留守孩子無人教育。
近年來農(nóng)村打工族數(shù)量日益增加，農(nóng)村家庭中很多是母親成了留守家長，一個人操持家務(wù)已經(jīng)不易，更談不上家庭教育了。更有一些家長把孩子留給老人，雙雙出去打工，孩子的家庭教育更是無從談起?，F(xiàn)在農(nóng)民工和留守孩子已經(jīng)成為一個嚴(yán)重的社會問題，需要有待國家對政策進(jìn)行調(diào)整，讓孩子能呆在父母的身旁，能手有完整的家庭，受到完整的家庭教育。
3.家長的家庭教育知識欠缺。
農(nóng)村家長普遍缺乏最基本的家庭教育知識，家庭教育方式簡單粗暴。很多家長稱孩子上學(xué)后至今沒有接待過一次老師家訪，家長對孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)狀況了解不多，再加上農(nóng)村家長的文化水平有限，對與孩子平等交流與溝通認(rèn)識不足，教育和管教方式大多以訓(xùn)斥、打罵為主，走如家庭教育的誤區(qū)。
4.家長和學(xué)生缺乏溝通。
調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，與父母缺乏溝通直接影響到農(nóng)村孩子的心理，他們在學(xué)校中多數(shù)表現(xiàn)為性格內(nèi)向、沉悶、不善與人交往。而農(nóng)村中小學(xué)還很少有學(xué)校設(shè)立專門的心理咨詢機(jī)構(gòu)，這一空白亟待填補(bǔ)。家庭教育在未成年人思想道德建設(shè)中具有特殊重要的作用，“家庭是人生的第一課堂”、“父母是孩子的最初也是最好的老師”，家庭不僅是生活基本單位，也是孩子最早接受教育的一所學(xué)校。堅持把家庭教育與社會教育、學(xué)校教育緊密結(jié)合起來，引導(dǎo)家庭教育的發(fā)展。
1.學(xué)校升學(xué)的壓力造成學(xué)生學(xué)習(xí)壓力的增大。
小學(xué)生教育調(diào)查報告題目篇十二
孩子是社會未來的接班人，他們能否健康成長，關(guān)系到社會的進(jìn)步，他們是否安全，關(guān)系到學(xué)校的和諧發(fā)展。所以，抓好安全教育，不僅是社會的要求，也是構(gòu)建和諧校園的關(guān)鍵。但是，通過對近年來的安全檔案記錄統(tǒng)計及學(xué)校的內(nèi)外環(huán)境狀況分析，我校長期面臨著不容忽視的安全隱患。
1、交通安全隱患。我校東、北、南三面緊鄰村莊，西邊緊靠榆長公路分道，南面是兩條鐵路，大部分學(xué)生須經(jīng)所處小區(qū)的兩個西門上下學(xué)，門外道路交叉復(fù)雜，車輛繁多，還有部分學(xué)生住在村莊或矸石山附近，為了趕近路，就會橫穿鐵路或沿鐵軌而行。而孩子們年齡小，不顧交通規(guī)則，交通意識淡薄。確實讓人放心不下。
2、學(xué)生“家教真空”現(xiàn)象嚴(yán)重。調(diào)查表明，父母為單職工或非職工的占60%，一部分家長本身知識水平有限，且家庭情況復(fù)雜，家教不能到位，甚至根本不愿花費(fèi)時間或精力照顧子女;還有的是由爺爺、奶奶或外公、外婆帶養(yǎng)，由于遠(yuǎn)離父母，最易受到不良環(huán)境的污染和傷害?！凹医陶婵铡爆F(xiàn)象給學(xué)校教育帶來了負(fù)面影響。
3、食品衛(wèi)生隱患。學(xué)校周邊和附近村莊設(shè)有個體商販和小攤，為了謀取利益,向?qū)W生出售的飲料、食品，有相當(dāng)一部分是“三無”產(chǎn)品。其產(chǎn)品的衛(wèi)生狀況，可想而知。
雖然我們學(xué)校近年的安全教育工作搞得不錯，但仍然存在著一些問題和困難。既有體制上的不足，也有具體工作中的漏洞;既有客觀原因，也有人為因素。
一是教師安全意識淡薄。個別教師只注重教學(xué)質(zhì)量，對學(xué)生的日常安全教育抓得時緊時松，存有僥幸心理，知道制度而落實不到位，對學(xué)校的安排也是聽而不聞，聞而不做，做而不實。
二是監(jiān)護(hù)人責(zé)任不明確。大部分學(xué)生家長父親是井下一線職工，工作時間長且勞動強(qiáng)度大，母親經(jīng)常在老家務(wù)農(nóng)，有部分學(xué)生家長是做買賣一天不進(jìn)家，導(dǎo)致了他們“心有余而力不足”。有些監(jiān)護(hù)人將其臨時監(jiān)護(hù)責(zé)任理解為“讓孩子吃飽穿暖，不發(fā)生安全事故就行了。因而存在著重吃穿，輕情感;重身體，輕心理的現(xiàn)象。對孩子們的心理健康和行為習(xí)慣缺乏足夠的重視。
三是綜合治理不夠到位。多年來，各級領(lǐng)導(dǎo)對學(xué)校安全、交通安全、衛(wèi)生安全給予了一定重視并有一定的投資。但不同程度還是存在重校內(nèi)輕校外，重消防輕交通，重檢查考核輕投資建設(shè)的現(xiàn)象。比如道路緩沖帶申請了幾年也沒安上，公路旁路口的警示牌不能及時設(shè)置或不符合實際標(biāo)準(zhǔn)，對村莊小攤點的管理也是有措施沒力度。
開展“平安校園”的創(chuàng)建工作，基礎(chǔ)是安全，確保校園內(nèi)外的安全與穩(wěn)定是創(chuàng)建工作的基礎(chǔ)。學(xué)校是育人場所，也是礦區(qū)的組成部分，是廣大礦工的希望所在，所以，搞好學(xué)校安全教育是礦區(qū)穩(wěn)定發(fā)展的主要因素。因此，我們應(yīng)堅持以“學(xué)校無小事，事事關(guān)育人，安全無小事，事事關(guān)人命”的安全理念開展各項工作。
(一)、增強(qiáng)安全意識,提高安全素養(yǎng)。要求全體教師牢固樹立“隱患險于明火，防范勝于救災(zāi)，責(zé)任重于泰山”的思想，從大局出發(fā)，以對礦區(qū)和職工高度負(fù)責(zé)的精神，對下一代負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，真正把安全工作擺在首位，將安全工作精神落到實處，腳踏實地，常抓不懈。并且正確把握安全與課改、安全與成績的關(guān)系。
(二)完善安全制度，落實安全責(zé)任。
第一、安全管理制度上墻制。在微機(jī)室、會議室、實驗室、儀器室、圖書室、教室、庫房、木工電工房、操場、門房、校園等場所的懸掛安全制度，在校內(nèi)相應(yīng)位置掛牌公示，強(qiáng)化安全管理人員的責(zé)任意識。
第二、事故隱患排查報告制。學(xué)校堅持“零報告”制度，每天專人收集上報安全情況。學(xué)校各班級全面建立了自下而上的安全隱患報告制度。各班處室的隱患要向主管處室報告，屬于職權(quán)范圍內(nèi)的要認(rèn)真解決。學(xué)校解決不了的問題，上報主管部門請求解決。
第三、安全工作巡查制。學(xué)校安全管理組每周組織相關(guān)人員對各項安全設(shè)施進(jìn)行一次巡查，及時發(fā)現(xiàn)和解決隱患。校領(lǐng)導(dǎo)組每月進(jìn)行一次大巡查，及時處理大型安全事故隱患。
第四、檔案管理記錄制。對學(xué)校安全工作的布置、檢查、整改建立規(guī)范的檔案，由值班領(lǐng)導(dǎo)及安全管理人員準(zhǔn)確記錄安全管理的日常工作。對隱患的發(fā)現(xiàn)、整改實行臺賬式管理，對安全隱患的整體情況依據(jù)檔案記錄的責(zé)任人員、完成時限、完成標(biāo)準(zhǔn)來核查責(zé)任。
第五、突發(fā)事件預(yù)警預(yù)案制。全面建立安全處置預(yù)案，立足人防、物防、技防相結(jié)合，講求預(yù)案的可行性、操作性、實效性，一旦發(fā)生事故，立即組織啟動，把損失降到最低限度。每學(xué)年要舉行一次“火災(zāi)事故應(yīng)急演練”、“樓道擁擠事故演練”、“體育運(yùn)動中傷害事故演練”等活動。
第六、教師路隊值日制。每天放學(xué)由一名領(lǐng)導(dǎo)值班、兩名教師負(fù)責(zé)在鐵路交叉口疏導(dǎo)學(xué)生過馬路。紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗負(fù)責(zé)督促學(xué)生站好隊，保證排隊紀(jì)律。在學(xué)生開展“小黃帽”工程。
第七、安全責(zé)任追究制。各班主任及任課教師若抓安全工作麻痹松懈，存在僥幸心理，務(wù)虛不務(wù)實，只打雷不下雨，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，嚴(yán)肅處理。凡發(fā)生輕型安全事故，對負(fù)有直接責(zé)任人，在評模晉級上實行“一票否決”，給予通報批評并取消本年度評優(yōu)選先資格。對工作不到位，玩忽職守，造成嚴(yán)重后果的，上報礦有關(guān)部門處理。
(三)、強(qiáng)化安全管理，保證安全效果。
1、學(xué)校要通過教師例會、學(xué)生集會、校園廣播、黑板報、主題班隊會、舉辦講座、開設(shè)法制課和安全教育講座等形式，對師生進(jìn)行安全教育，提高師生的安全意識，在全校形成人人懂安全，事事講安全，時時抓安全，處處防事故的良好安全氛圍。
2、切實加強(qiáng)飲食衛(wèi)生安全教育及管理。首先，要求學(xué)生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，不帶零花錢，不買零食。其次，教育學(xué)生不到無證或不干凈的飯店、攤位就餐，不吃霉?fàn)€過期的飯菜和食品，禁止學(xué)生帶熟食品在校內(nèi)食用。
3、每學(xué)期召開兩次家長會，及時向家長通報學(xué)生在校生活和學(xué)習(xí)情況，與家長溝通，雙方配合搞好學(xué)生人身安全教育。通過召開家長會，和學(xué)生及家長簽訂《學(xué)生安全互保責(zé)任書》、《低段學(xué)生接送安全協(xié)議》、提高家長的安全責(zé)任意識，進(jìn)一步明確學(xué)校和家長各自在安全方面的職責(zé)和義務(wù)。
4、繼續(xù)同教師簽訂《安全目標(biāo)責(zé)任書》，把安全工作責(zé)任落實到每位教職員工，使學(xué)校負(fù)責(zé)人、分管領(lǐng)導(dǎo)、班主任、任課教師、后勤工作人員及其活動組織者明確各自在安全方面的職責(zé)和義務(wù)，明確過錯責(zé)任的承擔(dān)。一旦出現(xiàn)不安全事故，依法追究相關(guān)責(zé)任人員的責(zé)任。學(xué)校與村委互相簽訂《安全聯(lián)保責(zé)任書》。
5、通過組織學(xué)生進(jìn)行安全知識競賽和在教職工中開展“創(chuàng)建平安校園”論文評選活動、開展安全自救演練及消防技巧演練、組織“交通安全大家講”演講賽、“安全標(biāo)志標(biāo)識知多少”知識問答等多種形式，以提高學(xué)生和教職工在安全教育和管理中的綜合素質(zhì)，促使學(xué)生掌握基本的安全常識，增強(qiáng)師生安全防范意識和自護(hù)自救能力。
6、請學(xué)校法制副校長對學(xué)生定期進(jìn)行消防知識講座和青少年犯罪原因、預(yù)防及其矯治等方面的法制教育。并把健康、法制教育納入校本課程，編進(jìn)課表，按時開展教育活動。
7、協(xié)助衛(wèi)生、防疫部門全面搞好傳染病的防治工作。學(xué)校建立傳染病防治相關(guān)制度和措施，學(xué)校教室、辦公室始終保持良好的衛(wèi)生，做到通風(fēng)、消毒。積極動員學(xué)生到醫(yī)院打防疫針、打結(jié)核試劑。
眾所周知，小到家庭大到社會，無“安”不“和”、無“全”不“諧”，安全是一個學(xué)校的第一生命要素，是構(gòu)建和諧校園的關(guān)鍵所在。因此，營造優(yōu)良的教學(xué)秩序，必須從創(chuàng)建安全穩(wěn)定的校園環(huán)境入手。只有切實保障了師生的生命財產(chǎn)安全，才能形成教工愛崗敬業(yè)、精心育人，學(xué)生遵紀(jì)守法、好學(xué)上進(jìn)的良好局面。
小學(xué)生教育調(diào)查報告題目篇十三
在此次調(diào)查中，我們隨機(jī)抽取了60位不同年齡階段的小學(xué)生以及40位家長，從許多方面逐一做了了解。調(diào)查結(jié)果如下：
75%的小學(xué)生能夠掌握“紅燈停，綠燈行”，“過馬路走人行道”，“行人靠右”以及“不得私自下河游泳”等基本的安全常識。然而對于地震、滑坡、雷擊等自然災(zāi)害方面卻了解甚少，只有9%。對于煤氣中毒、家庭火災(zāi)等方面因年齡而異表現(xiàn)不同，年齡稍大的(四年級以上)的小學(xué)生能略知一二，其他的基本上都是一臉茫然。而對家長的問卷調(diào)查則令我們略感欣慰。幾乎所有的家長一致認(rèn)為必須加強(qiáng)對孩子門的安全知識教育。在這之中，83%的家長認(rèn)為對自己機(jī)孩子的安全教育比較滿意，15%的家長則認(rèn)為還有待提高，另有2%的家長認(rèn)為這項工作應(yīng)由學(xué)校來完成。比較起來，在對學(xué)生的調(diào)查中，近70%的小學(xué)生表示愿意聽取父母關(guān)于安全知識的講解。這說明家庭在對孩子進(jìn)行安全知識教育過程中起到了很大的作用。然而，另人遺憾的是，62%和97%的家長和小學(xué)生不知道3月31日是國家法定的“全國中小學(xué)生安全知識教育日”，因此，社會、學(xué)校等等個方面的宣傳力度和重視程度還有待提高。
同時，我們也對此次活動的效果做了一個調(diào)查：有接近90%的學(xué)生和家長認(rèn)為這次活動宣傳效果很好，今后應(yīng)多開展此類活動。也有4%的家長認(rèn)為沒有取得他們想象的效果，6%的家長認(rèn)為無所謂。雅安八小的李校長也表示新穎有趣的安全知識宣傳活動可以給同學(xué)們帶來更多的知識，希望能和我們今后在這方面有更好的合作。我們認(rèn)為，對于小學(xué)生這類知識的宣傳，不應(yīng)僅僅局限在這樣的宣傳形式。學(xué)校應(yīng)注意改變教育方式，爭取讓學(xué)生從被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動接受，這樣才能取得更好的效果。不僅如此，調(diào)查報告顯示85%的家長表示更愿意讓他們的孩子在學(xué)校接受安全知識的教育，因此學(xué)校對于這種教育的強(qiáng)弱程度將更直接影響到學(xué)生對安全知識的理解和吸收。
綜上所述，雖然我們抽取的調(diào)查對象還不夠多，有些問題反映的還不夠全面，但這次調(diào)查基本上說明了對于小學(xué)生安全知識的教育還有很大的提升空間。在此，衷心的希望各方面能夠更加重視當(dāng)前對于小學(xué)生的安全知識教育，讓我們祖國的花朵能夠更好的茁壯成長。
小學(xué)生教育調(diào)查報告題目篇一
茶文化以茶品茶德為核心思想，講究心性，在心靜情況下品茗飲茶會更好的體會茶的美妙。而且，無論是飲茶，還是茶藝表演、茶社設(shè)計，都以滿足飲茶者的喜好為主要目的。所以茶文化以人為本，是一種與人相關(guān)的文化，正好契合了“茶品即人品”這一句老話。高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育以學(xué)生為本，自當(dāng)把以人為本作為教育工作的核心價值觀，即把學(xué)生需求放在首位，一切工作都圍繞學(xué)生展開，使創(chuàng)業(yè)教育為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)或就業(yè)而服務(wù)。從以上內(nèi)容可以看出，以人為本是茶文化與高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育之間的共通性之一。
2.2注重德育。
茶文化與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育都以德育作為主要內(nèi)容。茶文化求和、求自然，是修身養(yǎng)性的一種方式，其中充滿著德育教育內(nèi)容。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育也講究德育，德育貫穿整個創(chuàng)業(yè)教育過程。創(chuàng)業(yè)教育比較重視創(chuàng)新教育，鼓勵大學(xué)生開拓思維，大膽創(chuàng)新、創(chuàng)作，同時也強(qiáng)調(diào)德育教育，遵守一定的社會道德與職業(yè)操守，不能迷失本心，這是成功創(chuàng)業(yè)不可缺少的重要品質(zhì)。
2.3具有時代性。
茶文化是經(jīng)過歷史積累、沉淀下來的悠久文化，融合了不同時期的優(yōu)秀文化，可謂見證了歷史，具有一定的時代性。直至今日，這種時代性依然沒有消亡。隨著時代的變遷，為了迎合社會變化與人們口味，茶藝、茶技也在不斷變化，其中茶藝更是結(jié)合了歌舞表演及其他藝術(shù)文化。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育要與社會人才需求、經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢等相適應(yīng)，本身也具有強(qiáng)烈的時代性，只有與時代相適應(yīng)的創(chuàng)業(yè)教育才能培養(yǎng)出社會需要的創(chuàng)業(yè)人才。
3茶文化在高校創(chuàng)業(yè)教育中的滲透方式。
3.1進(jìn)一步完善創(chuàng)業(yè)教育體系。
在茶文化背景下，為了適應(yīng)當(dāng)前的市場經(jīng)濟(jì)，高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育要積極進(jìn)行市場觀念宣傳，培養(yǎng)大學(xué)生的`市場意識，并幫助大學(xué)生制定初步創(chuàng)業(yè)計劃，讓大學(xué)生有計劃、有目的、有能力開展創(chuàng)業(yè)活動?；诖耍捎瞄_放式創(chuàng)業(yè)教育模式，優(yōu)化教學(xué)系統(tǒng)，更新教育理念和內(nèi)容，有效開展創(chuàng)業(yè)教育，確保大學(xué)生掌握創(chuàng)業(yè)課程的主要知識、能力等。具體實施過程中，一方面講述與創(chuàng)業(yè)有關(guān)的知識、技能、能力等內(nèi)容，為大學(xué)生提供技術(shù)輔導(dǎo)、心理輔導(dǎo)，使大學(xué)生形成創(chuàng)業(yè)必須的綜合素質(zhì)；另一個方面，將茶文化引入到課程中，向?qū)W生傳授與茶文化相關(guān)的知識，培養(yǎng)大學(xué)生堅強(qiáng)、開拓的意識品質(zhì)，有毅力開展創(chuàng)業(yè)活動。在整個創(chuàng)業(yè)教育過程中，都要把課上教學(xué)與課下實踐結(jié)合起來，要求大學(xué)生積極參與課外實踐、訓(xùn)練課程，在見習(xí)基地、創(chuàng)業(yè)實習(xí)中積累更多的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗。為了保證創(chuàng)業(yè)教育效果，高校采用統(tǒng)一監(jiān)管與審查，使每一位大學(xué)生都能夠按照課程實踐要求進(jìn)行課外實踐，鍛煉自身的創(chuàng)業(yè)技能。此外，學(xué)校、教師應(yīng)當(dāng)為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實踐創(chuàng)造適合的環(huán)境氛圍，為大學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)實踐平臺。
3.2借助互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)。
在現(xiàn)代社會中，信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)是當(dāng)代大學(xué)生活獲取創(chuàng)業(yè)信息、經(jīng)驗、知識、技能等的有效途徑，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育滲透茶文化要好好的利用這一點。各網(wǎng)站、運(yùn)營商為了引起大學(xué)生的興趣，一般都會在站共享創(chuàng)業(yè)知識，大學(xué)生借助各大站不斷獲取創(chuàng)業(yè)相關(guān)的內(nèi)容?？紤]到茶文化的繁多，站應(yīng)當(dāng)分門別類的羅列茶文化知識，方便讀者查詢與閱讀。同時，大學(xué)生對于搜索到的信息也要加以鑒別，根據(jù)自身需求篩選出需要的有用茶文化知識，提高信息利用率。在創(chuàng)業(yè)教育中，教師要堅持以人為本理念，圍繞學(xué)生設(shè)計教學(xué)活動，同時引入個人情感教學(xué)，傳授人際交往技巧給學(xué)生，幫助學(xué)生掌握創(chuàng)業(yè)活動中的人與人交往的技巧。而且，結(jié)合學(xué)生的興趣愛好、思想意識等，傳授給學(xué)生創(chuàng)業(yè)理念、方法、技巧，可提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功的幾率。
3.3引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注創(chuàng)業(yè)的相關(guān)因素變化。
創(chuàng)業(yè)活動與市場、政策、環(huán)境、技術(shù)等因素有關(guān)，這些因素甚至決定著創(chuàng)業(yè)活動成功與否，為此教師要引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注這些因素的變化，以便更了解創(chuàng)業(yè)活動與市場信息。創(chuàng)業(yè)教育中滲透茶文化，向大學(xué)生講述茶人的辛苦勞動、創(chuàng)業(yè)的古詩，傳輸茶品茶德給他們，幫助他們了解茶文化，實現(xiàn)自我發(fā)掘與發(fā)展，增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)意識與能力。在教師有意識的引導(dǎo)下，大學(xué)生了解與創(chuàng)業(yè)活動相關(guān)的市場、政策、環(huán)境、技術(shù)等因素的變化情況，以及分析、利用這些因素的能力，為創(chuàng)業(yè)活動奠定堅實基礎(chǔ)。
4茶文化背景下高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的注意事項。
4.1切忌盲目創(chuàng)業(yè)。
為增加大學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)的幾率，教師必須告誡大學(xué)生不可盲目創(chuàng)業(yè)，要做好資金、技術(shù)及市場分析等基礎(chǔ)準(zhǔn)備工作，否則不能開展創(chuàng)業(yè)活動。創(chuàng)業(yè)是一個艱難過程，大學(xué)生不可逞一時之勇，要有風(fēng)險預(yù)測、承擔(dān)的能力。對于大學(xué)生來說，成功創(chuàng)業(yè)需要具備幾點條件：第一，自身要有過硬的心理素質(zhì)與心理狀態(tài)，了解自身的優(yōu)勢，懂得利用自身優(yōu)勢，不盲目模仿他人創(chuàng)業(yè)；第二，一些大學(xué)生的個人能力不足，缺乏社會經(jīng)驗、社會資源，本身不適合進(jìn)行創(chuàng)業(yè)活動，如果創(chuàng)業(yè)可能遇到很多難以想象的困難，這就要求他們掌握茶人的精神、意志品質(zhì)，不畏艱難艱苦。國家和地方政府部門為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供了一些扶持政策，利于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，但是如果大學(xué)生本身不具有相關(guān)的創(chuàng)業(yè)條件，勢必增加創(chuàng)業(yè)成功的難度。特別是部分大學(xué)生沒有做好面臨失敗的準(zhǔn)備，遇到打擊后意識消沉，一蹶不振。所以，鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的同時也要告誡他們做好準(zhǔn)備工作，包括心理準(zhǔn)備、資金準(zhǔn)備、經(jīng)驗準(zhǔn)備、技術(shù)準(zhǔn)備等，不能聽信他人吹捧、蠱惑，清楚創(chuàng)業(yè)的艱難與風(fēng)險，盡量做好相關(guān)的準(zhǔn)備工作。
4.2避免盲目跟風(fēng)。
當(dāng)前社會鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，一些大學(xué)生畢業(yè)后進(jìn)入社會，渴望成功創(chuàng)業(yè)，獲得“第一桶金”，然而血氣方剛的大學(xué)生缺乏經(jīng)驗，缺乏處理問題的能力。新聞媒體上擺到了很多成功創(chuàng)業(yè)案例，這些會給大學(xué)生一些錯覺，認(rèn)為模仿其創(chuàng)業(yè)理念也得到一樣的成功結(jié)果，實則不然。在國內(nèi)，與茶相關(guān)的創(chuàng)業(yè)活動不是很多，而茶文化包羅萬象，學(xué)生學(xué)習(xí)中只了解了簡單的茶藝、茶技、茶舞、茶歌等知識，缺乏對茶文化的深層次了解。如果大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過程中運(yùn)用自己這些方面的不完善知識，勢必給創(chuàng)業(yè)造成困難，甚至出現(xiàn)不可挽回的損失。所以，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)不能盲目跟風(fēng)，要考慮自身的實際情況。
4.3不可感情用事。
大學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)知識與茶文化知識過程中，喜歡融入個人的情感，也會受到周圍親朋好友的影響。一些大學(xué)生創(chuàng)業(yè)時，喜歡選擇自己的親朋好友一同開展創(chuàng)業(yè)活動，主要在于彼此熟悉、了解。選擇這樣的合作伙伴雖然能增強(qiáng)彼此間的信任，減少創(chuàng)業(yè)初期的磨合，但是也具有一定缺陷。由于彼此是熟人，創(chuàng)業(yè)之初可能不會制定合同條款，彼此間的權(quán)益、分紅、薪酬等劃分不清，一旦出現(xiàn)問題，很可能出現(xiàn)較大的矛盾，不利于開展創(chuàng)業(yè)活動。所以，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)不應(yīng)感情用事，不論與什么人合作，都要事前簽訂合同，明確各方的權(quán)責(zé)利，權(quán)益清楚，方便辦事，避免為彼此間的友好合作埋下隱患。而且，簽訂合同情況下，雙方合作更容易展開，不會出現(xiàn)責(zé)任推諉等情況。
5結(jié)語。
綜上所述，高校創(chuàng)業(yè)教育與茶文化之間有著的內(nèi)在的共通性，這為茶文化融入高校創(chuàng)業(yè)教育奠定了基礎(chǔ)。在高校創(chuàng)業(yè)教育過程中，可以通過信息搜索、教育體系等方式方法滲透禪文化，宣傳茶德茶品，引導(dǎo)學(xué)生掌握堅強(qiáng)的意志品質(zhì)，了解茶文化，便于更順利的開展創(chuàng)業(yè)活動。同時，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過程中不要盲目創(chuàng)業(yè)、盲目跟風(fēng)、感情用事，理性創(chuàng)業(yè)。
參考文獻(xiàn)。
小學(xué)生教育調(diào)查報告題目篇二
對傳統(tǒng)文化的了解，增強(qiáng)學(xué)生對國家的認(rèn)可感、歸屬感。小學(xué)語文教育作為傳統(tǒng)文化傳播的重要課程，對傳統(tǒng)文化的傳播具有重要意義。對中國傳統(tǒng)文化在小學(xué)生語文教育中的滲透問題進(jìn)行分析與探討。
關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)文化；語文教育；閱讀興趣。
語文教學(xué)在某種程度上是對本土文化的一種傳承，為此，需要教師在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生對我國悠久文化歷史的了解，提升自己的文化底蘊(yùn)。小學(xué)生處于對事物高度好奇的發(fā)展階段，是進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透傳播的重要人群。為此，需要小學(xué)語文教師改變自己傳統(tǒng)的語文授課方式，有策略地在語文知識講授中滲透傳統(tǒng)文化內(nèi)容，進(jìn)而在提升學(xué)生語文學(xué)習(xí)水平的同時，全面提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。
一、通過詩詞吟誦將傳統(tǒng)文化滲透在小學(xué)語文教育中。
中國古典詩詞是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，因其精煉、音韻和諧的語言，利于對學(xué)生美好心靈的塑造。詩歌是中國古典文學(xué)中最具特色的一部分，以簡潔的語句描繪了祖國秀美的風(fēng)光，表達(dá)了作者深厚的情感，體現(xiàn)了作者遠(yuǎn)大的志向。經(jīng)常閱讀、背誦詩歌是學(xué)生學(xué)習(xí)成長中重要的一步，因為詩歌中凝聚了中國傳統(tǒng)文化的精髓。比如“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！斌w現(xiàn)了我國民族精神的精髓，能夠激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣。為此，語文教師需要引導(dǎo)學(xué)生對詩詞、經(jīng)典詩歌作品進(jìn)行更深的解讀，從古典詩詞中感受到傳統(tǒng)文化精髓，實現(xiàn)對詩詞的古為今用。語文教師需要精心篩選兒童讀物，多選擇一些童心性、經(jīng)典性??的詩歌讓學(xué)生進(jìn)行誦讀，比如《論語》《孟子》《老子》，及通俗易懂的古代寓言、散文等。
二、通過歷史故事的講解將傳統(tǒng)文化滲透在小學(xué)語文教育中。
中華民族經(jīng)歷了五千年的歷史發(fā)展，在歷史的不斷發(fā)展中涌現(xiàn)了很多英雄人物，這些英雄人物的事跡造就了豐富燦爛的中華民族傳統(tǒng)文化，比如盤古開天辟地、大禹治水、虎門銷煙等。為此，小學(xué)語文教師可以引領(lǐng)學(xué)生去了解這些歷史故事，通過對歷史故事的了解增長學(xué)生的'見識，啟迪學(xué)生的思維，加強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，從而更好地受到傳統(tǒng)文化的熏陶。
三、注重學(xué)生課外閱讀對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的作用。
小學(xué)語文課堂教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力，透過書本呈現(xiàn)的語言文字感受到文字背后所蘊(yùn)含的道理。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)有很大一部分需要學(xué)生通過課外閱讀學(xué)習(xí)來實現(xiàn)。
（一）小學(xué)生語文閱讀能力的培養(yǎng)。
小學(xué)語文老師要抓住低年級學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成的重要階段，采取有效的手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意識，逐漸幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和閱讀習(xí)慣。小學(xué)生，尤其是小學(xué)低年級的學(xué)生對于情感閱讀體驗感受比較深刻。具有情感性、情境性的閱讀能夠引起他們強(qiáng)烈的情感體驗。為此，語文教師盡可能地要選擇具有英雄主義色彩、道德教育、親情感化等方面的文章讓學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，經(jīng)過長期課外閱讀的進(jìn)行逐漸培養(yǎng)了學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，也讓學(xué)生在無形中感受到了傳統(tǒng)文化的熏陶。
（二）小學(xué)生閱讀興趣的培養(yǎng)。
小學(xué)語文學(xué)習(xí)除了注重字音、字形的學(xué)習(xí)，還需要教師注重培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力。語文課堂上的書本內(nèi)容較為枯燥、單一，不利于學(xué)生語文閱讀興趣和習(xí)作興趣的培養(yǎng)。為此，教師可以提倡學(xué)生的課外閱讀，通過課外閱讀不斷拓展學(xué)生的知識面。
四、通過小學(xué)生家庭語文教育滲透中國傳統(tǒng)文化。
小學(xué)語文家庭教育是對小學(xué)語文課堂教學(xué)的一種補(bǔ)充。學(xué)校語文課堂教學(xué)面對的學(xué)生數(shù)量較多，語文教師為了顧及所有學(xué)生的語文學(xué)習(xí)，對詩詞、歷史故事的講解往往是泛泛而談，無法實現(xiàn)具有針對性的語文教育，也無法將傳統(tǒng)文化完全地滲透在語文教育中。家長是學(xué)生最好的老師，家長的閱讀習(xí)慣也會對學(xué)生的閱讀習(xí)慣產(chǎn)生影響。良好的家庭教育會激發(fā)學(xué)生對課外閱讀的興趣。通過小學(xué)生家庭語文教育滲透中國傳統(tǒng)文化具體可以通過以下幾方面進(jìn)行：（1）家長引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)課外閱讀，充分吸收傳統(tǒng)文化。家長和學(xué)生之間的溝通能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。為此，家長可以抽空和孩子一起閱讀孩子喜歡的閱讀內(nèi)容，并針對內(nèi)容展開討論，促進(jìn)親子間的感情，為孩子的閱讀打造良好氛圍。（2）在孩子對閱讀產(chǎn)生喜愛之后，家長可以給孩子講一些需要動腦理解的《三字經(jīng)》故事?！度纸?jīng)》故事中涉及了很多孝道禮儀文化，可以作為學(xué)生的啟蒙傳統(tǒng)文化讀物來進(jìn)行學(xué)習(xí)。（3）在對《三字經(jīng)》閱讀學(xué)習(xí)的時候，家長還可以向孩子講解生動的歷史人物故事，培養(yǎng)學(xué)生對偉大人物的敬佩之情，逐漸地，孩子會以此為榜樣，將傳統(tǒng)文化作品中的精髓內(nèi)容內(nèi)化為自己的品質(zhì)。
綜上所述，為了在小學(xué)語文教學(xué)中出滲透和傳播傳統(tǒng)文化，小學(xué)語文學(xué)校教育需要和家庭社會教育進(jìn)行結(jié)合，家長、教師通過引導(dǎo)孩子進(jìn)行經(jīng)典詩歌誦讀、歷史故事講解、經(jīng)典文化作品解讀學(xué)習(xí)等，讓孩子受到更多傳統(tǒng)文化的熏陶，促進(jìn)孩子對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn)：
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[2]孫瑋.中國傳統(tǒng)文化在小學(xué)生語文教育中的滲透和傳播[d].華中師范大學(xué)，2015.
小學(xué)生教育調(diào)查報告題目篇三
1.不玩弄電線、燈頭、開關(guān)、電動機(jī)等電氣設(shè)備。
2.不到電動機(jī)和變壓器附近玩耍，不爬電桿或搖晃電桿拉線，不在電線附近放風(fēng)箏，萬一風(fēng)箏落在電線上，要由電工來處理，自己不猛拉硬扯，以免電線相碰引起停電和觸電事故。
3.發(fā)現(xiàn)落地的電線，離開10米以外，更不要用手去拾。同時，要設(shè)法看護(hù)落地電線，并請電工來處理，以防他人走近而發(fā)生觸電。
4.在雷雨時，不可走近高壓電桿、鐵塔、避雷針的接地線和接地體周圍，以免因跨步電壓而造成觸電。
小學(xué)生教育調(diào)查報告題目篇四
一、問題的提出:。
中華民族傳統(tǒng)的文化，與中華兒女的美德相融合的民族精神、民族氣節(jié)、民族情感、民族禮儀,是我們民族精神的精髓。作為第一線上的教師，我們在對學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)思想的教育中有著不可推卸的責(zé)任。使學(xué)生形成良好的品德和行為，不僅需要教師在班會上進(jìn)行系統(tǒng)教育，同樣，把傳統(tǒng)思想教育滲透于特色課堂教學(xué)中，潛移默化地對學(xué)生施加影響。
為了使學(xué)生感受中華民族的優(yōu)秀文化，激發(fā)熱愛祖國的情感；為了探索特色課堂教學(xué)傳統(tǒng)文化及地方文化滲透的有效途徑、操作方法，全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng)；為了促使廣大實驗教師及時轉(zhuǎn)變觀念，更新知識；為了豐厚我校的文化內(nèi)涵，提升其文化品位與辦學(xué)特色。我們學(xué)校課題組在各領(lǐng)導(dǎo)的大力支持之下，花大精力進(jìn)行本次調(diào)查研究。
二.調(diào)查方法:。
1.查閱《先秦諸子百家爭鳴》、《思想與信仰世界的歷史》等有關(guān)書籍，了解影響我國幾千年的優(yōu)秀思想的精髓。通過閱讀關(guān)心古代中國精英與經(jīng)典思想的發(fā)展，而且分析這些思想得以形成與確立的知識來源和終極依據(jù)，清理從上古以來到十九世紀(jì)的`中國人的思想與信仰世界及其連續(xù)性歷史，旨在理解今天中國的思想傳統(tǒng)是如何從古代到現(xiàn)代被逐漸建構(gòu)起來的。
3.通過班級發(fā)表問卷，為了解學(xué)生對傳統(tǒng)思想的認(rèn)識情況，使學(xué)生從內(nèi)心深處關(guān)注睿智的哲學(xué)宗教思想，為自己今后的品質(zhì)形成奠定基礎(chǔ)。我精心設(shè)計了問卷，并進(jìn)行了認(rèn)真分析。
三、調(diào)查情況和資料整理:。
在調(diào)查過程中，我時時鼓勵學(xué)生實話實說，便于真實的了解他們的想法，學(xué)生在我調(diào)查的過程中積極、主動的參與進(jìn)來，令人欣慰。我將調(diào)查問卷細(xì)細(xì)整理分析，揣摩其原因。并將一些典型案例及時歸納整理，為課題的進(jìn)一步實施奠定基礎(chǔ)。
四、結(jié)論。
調(diào)查過程中，我發(fā)放問卷53份，收回53份，全部有效。通過對調(diào)查問卷的分析，我發(fā)現(xiàn):。
1、學(xué)生對于《論語》以外的《道德經(jīng)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》等著作了解甚少，可以說一概不知。
2、82％的學(xué)生認(rèn)為有必要學(xué)習(xí)中國古代先哲思想。
3、99％的學(xué)生覺得傳統(tǒng)思想博大精深、源遠(yuǎn)流長，應(yīng)以繼承發(fā)揚(yáng)為主；在當(dāng)今社會有必要學(xué)習(xí)“四書五經(jīng)”等歷史文化古籍，覺得“四書五經(jīng)”所載內(nèi)容及哲學(xué)思想對現(xiàn)代人有積極的意義和極強(qiáng)的參考價值。
4、當(dāng)問到“無為而治”是誰的思想時，只有39％的學(xué)生說準(zhǔn)確。
6、當(dāng)問到“對于中國傳統(tǒng)文化的核心儒釋道（儒家、佛教、道家）的三大思想精神您了解嗎？”24.5％知道并可以區(qū)分三者的觀點，49％了解大致思想，但不能完整的描述，13％有了解，但其中一、兩家不太清楚，基本不知道的占13.5％。
通過以上數(shù)據(jù)可見，如今的小學(xué)生對于傳統(tǒng)思想的認(rèn)識亟待提升，究其原因，家庭、學(xué)校、社會都有。據(jù)此，我提出了以下幾點建議:。
1、進(jìn)一步統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識。結(jié)合典型事例，充分認(rèn)識加強(qiáng)傳統(tǒng)思想教育的重要性和必要性，充分認(rèn)識開展傳統(tǒng)思想教育是加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)的重要途徑，通過開展這項活動，不斷增強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性和積極性。
2、明確目標(biāo)，扎實推進(jìn)。以活動為載體，加強(qiáng)宣傳教育，結(jié)合學(xué)生實際，開展好豐富多彩的教育活動。要充分利用班會、黑板報、宣傳欄、征文、演講等形式，寓教于活動之中，增強(qiáng)學(xué)生參與的積極性。
3、家校結(jié)合，齊抓共管。家庭教育是學(xué)生成長的重要內(nèi)容。滲透傳統(tǒng)思想教育必須堅持家校結(jié)合，要采取多種形式，要求家庭教育配合學(xué)校做好該項工作。
4、在學(xué)科教學(xué)中滲透傳統(tǒng)思想教育，特別是要在語文課堂上做到“情滿課堂”。
小學(xué)生教育調(diào)查報告題目篇五
良好的家庭教育是兒童成長的重要保證，我們于2010年3月份對我市農(nóng)村小學(xué)開展了調(diào)查訪問。調(diào)查組得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和配合。這次調(diào)查，采取聽匯報、發(fā)問卷、召開座談會等形式。調(diào)查范圍主要在兩所小學(xué)的三、四、五年級部分學(xué)生和家長中進(jìn)行。共發(fā)出調(diào)查問卷390份，收回有效卷371份（其中學(xué)生問卷195份，家長問卷176份）。學(xué)生和家長對問卷內(nèi)容進(jìn)行了逐項填寫，先后三次召開座談會。
二、調(diào)查目的。
目前，農(nóng)村中很多家庭已相對地富了起來，家長們也能意識到知識的重要性，但他們只是一味地把孩子送家教班、特長班……把教育責(zé)任全權(quán)“委派”給老師，自己不注重對孩子進(jìn)行家庭教育，有的家長對家庭教育的知識一無所知或一知半解，甚至違背小學(xué)生成長的客觀規(guī)律，急于求成，拔苗助長。為了提高家長對家庭教育重要意義的認(rèn)識，同時引起教育部門、教育工作者對家庭教育的高度重視，以便采取各種辦法，協(xié)調(diào)好校內(nèi)外各種教育力量，使學(xué)生受到全面的教育，健康快樂地成長。
三、調(diào)查步驟。
這次調(diào)查，主要使用問卷調(diào)查法、座談法和家訪談話法。對學(xué)生專項調(diào)查的要點是：你覺得父母對你的哪方面最關(guān)心？你覺得爸爸媽媽和自己是平等的`嗎?對家長專項調(diào)查的要點是：你覺得爸爸媽媽說的話都是對的嗎?你在家里幫爸爸媽媽做家務(wù)嗎？......通過回收調(diào)查表，研讀家訪、談話紀(jì)錄，綜合起來分析，探求共性原因，完成調(diào)查報告。
四、調(diào)查對象。
1、家長的職業(yè)：農(nóng)民占57.5%；干部和工人占38.8%；個體戶占3.7%工人中大部分是在社區(qū)企業(yè)或從事臨時建筑工，屬農(nóng)工兼顧，均居住農(nóng)村。
2、家長文化程度：大專以上占6.3%；中專文化占12.1%；初中占66%；小學(xué)文化占15.6%。家長的文化大部分是小學(xué)和初中，其中一部分未讀初中。
3、家庭經(jīng)濟(jì)收入：來自農(nóng)業(yè)和農(nóng)親找工收入較低的占83.8%；收入較好的只占2.5%；經(jīng)濟(jì)困難的占12.5%；特別困難的占1.2%。
4、家庭組成情況：原婚的占91.2%；再婚的占2.5%；單親家庭占6.3%。
5、家庭學(xué)習(xí)環(huán)境：參加問卷調(diào)查的家長，平進(jìn)看書看報的占17.5%；畏導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的約占23.75%。農(nóng)村家庭沒有良好的學(xué)習(xí)氛圍，能給孩子提供單獨的學(xué)習(xí)場所、有桌椅、燈具、必須的學(xué)習(xí)用品及圖書資料，并能在平時購買少量的課外書籍等占25%左右。這些并非全是家庭經(jīng)濟(jì)所限，大部分還是家長的認(rèn)識和觀念問題。
五、調(diào)查結(jié)果。
由本次調(diào)查的情況來看，當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生家庭教育還存在很多誤區(qū)，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
一是溺愛在本次調(diào)查中，家長“溺愛”孩子成為家庭教育的最大誤區(qū)，有50%的家長認(rèn)為愛孩子就是滿足孩子的需要，對孩子有求必應(yīng)。農(nóng)村責(zé)任田的承包、改革開放政策的落實，農(nóng)村很多家庭的條件明顯改善，他們有能力為子女提供最好的生活條件，而計劃生育政策的結(jié)果又使農(nóng)村獨生子女劇增，從情感上他們愿意為孩子奉獻(xiàn)一切。現(xiàn)今很大一部分家長在自己成長過程中，都曾承受過物質(zhì)上的匱乏，他們今天不想再讓自己的子女遭受自己童年的困境。于是“再窮不能窮教育、再苦不能苦孩子”的教育口號率先在每個家庭中得到充分的體現(xiàn)。這些家長實質(zhì)上并不懂得愛孩子，他們不知道愛孩子不僅僅是奉獻(xiàn)和滿足，更重要的是要教給孩子學(xué)習(xí)的方法和生存的能力，忽視了父母永遠(yuǎn)是“教育者”這一角色，忽視了他們對孩子應(yīng)有的教導(dǎo)職責(zé)。這種家庭出來的孩子，在課堂上無法理解“簡樸”和“珍惜”的含義，無法理解“家貧出孝子、執(zhí)绔出富家”的千年古訓(xùn)。將來走入社會，他們的心理承受能力和面對困難挑戰(zhàn)自我的能力將會受到嚴(yán)重挫傷。
小學(xué)生教育調(diào)查報告題目篇六
一、學(xué)校簡介：
繡惠鎮(zhèn)中心小學(xué)是一九九六年鎮(zhèn)委、鎮(zhèn)政府投資300多萬元新建的高標(biāo)準(zhǔn)完全小學(xué)。學(xué)校現(xiàn)有36個教學(xué)班，1966名學(xué)生，教職工103名，教師學(xué)歷達(dá)標(biāo)率100%。學(xué)校占地38000平方米，生均19。53平方米?，F(xiàn)有校舍面積7696平方米。生均3。95平方米。我校充分利用優(yōu)美的自然環(huán)境，加大綠化、美化校園力度，并將綠化和勞動教育、環(huán)境教育有機(jī)結(jié)合，現(xiàn)有綠化面積12932。4平方米，綠化覆蓋率41。3%，形成了喬木、灌木、綠地、花壇有機(jī)結(jié)合的主體綠化格局。遵循整體規(guī)劃，服務(wù)教學(xué)的原則，積極創(chuàng)設(shè)兼具人文特色、育人功能的環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)健全的現(xiàn)代化園林式學(xué)校。
學(xué)校注重增強(qiáng)環(huán)境教育和對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保意識的培養(yǎng)。組織落實、制度健全、措施得力，效果顯著。樹立教育將成為解決環(huán)境問題的最根本出路的理念，著眼于培養(yǎng)學(xué)生對城鄉(xiāng)、地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會政治和生態(tài)之間的相互依存關(guān)系的清晰認(rèn)識和關(guān)注，向每一個學(xué)生提供獲得保護(hù)和改善環(huán)境所必需的知識、價值觀念、態(tài)度、義務(wù)和技能的各種機(jī)會，創(chuàng)造個人、群體和對環(huán)境的新的行為模式，將環(huán)境教育作為涉及各科教育、滲透性的綜合體，將環(huán)境教育和學(xué)校常規(guī)教育準(zhǔn)確定位、有機(jī)結(jié)合，并逐步增強(qiáng)青少年環(huán)境意識和綜合素質(zhì)。
二、組織管理方面：
學(xué)校一直把環(huán)境教育作為提高學(xué)生素質(zhì)的重要途徑，并把它與愛國主義教育、法制教育、國情教育等結(jié)合起來，互相滲透。學(xué)校成立以校長為組長的學(xué)校綠化工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由分管領(lǐng)導(dǎo)及部分教師擔(dān)任成員。小組成員明確分工，責(zé)任到人，定期研究落實制度，部署環(huán)境教育工作，切實抓好校園綠化工作的落實。各年級組積極按照學(xué)校工作要求，展開工作，按照學(xué)校綠化的總體要求，全面完成校園的綠化工作。學(xué)校設(shè)有分管領(lǐng)導(dǎo)和環(huán)保任課教師，定期參加上級組織的環(huán)境教育培訓(xùn)；并根據(jù)自己學(xué)校的`實際情況，由分管領(lǐng)導(dǎo)主持組織開展環(huán)境教育的學(xué)習(xí)研究。每學(xué)期計劃、總結(jié)齊全。為搞好環(huán)境教育，學(xué)校提供足夠的經(jīng)費(fèi)保障。設(shè)有環(huán)?；顒邮遥信涮椎膶嶒炑b置。學(xué)校綠化、環(huán)保工作有布置、有檢查，并按時組織環(huán)保教案評比、教學(xué)觀摩活動等。
我校環(huán)境教育工作重過程、重實效，將環(huán)境教育與課堂教學(xué)結(jié)合起來，要求全體教師要增強(qiáng)環(huán)保意識，認(rèn)真鉆研教材，切實掌握各科教材中有關(guān)環(huán)境保護(hù)的內(nèi)容。并將其作為業(yè)務(wù)考核的一項內(nèi)容。結(jié)合校本課程，積極開展環(huán)保專題活動；充分利用主題班隊會開設(shè)環(huán)境教育專題課；組織征文和知識競賽活動。圖書室、閱覽室訂有環(huán)保內(nèi)容的書刊，有固定的宣傳標(biāo)語、宣傳欄、廣播站，大力宣傳環(huán)保教育。校內(nèi)設(shè)有專門的環(huán)?；顒有〗M，具體由環(huán)保教師負(fù)責(zé)，每學(xué)期有計劃、有措施，有活動記錄。
環(huán)保意識是在環(huán)保行為中不斷培養(yǎng)起來的。為使環(huán)保行為應(yīng)落到實處，讓學(xué)生在切身體驗中受到深刻的環(huán)保教育，每年學(xué)校利用植樹節(jié)、世界環(huán)境日、地球日、臭氧日等組織了多種形式的校內(nèi)、外宣傳活動。如，學(xué)生用廢舊紙張制成“再生紙”，在上面繪制上漂亮的圖畫，走上街頭開展環(huán)境保護(hù)的宣傳及環(huán)境調(diào)查活動；植樹節(jié)時，通過紅領(lǐng)巾之聲廣播，呼吁全社會的人們積極行動起來，加入到植樹造林活動中去；組織了環(huán)保手抄報比賽。為使學(xué)生懂得珍惜資源，我們開展了節(jié)約、回收資源活動，如：“玻璃回收站”“廢物變寶”活動，環(huán)保興趣小組對繡江河水和城區(qū)空氣進(jìn)行檢測活動。并在學(xué)生中開展“愛我家園綠色行動”，向家長宣傳不用塑料袋購物、有亂扔廢舊電池等，學(xué)生在活動中受到環(huán)保教育，提高了環(huán)保意識。
五、環(huán)境建設(shè)方面：
校園布局合理，環(huán)境優(yōu)美，可綠化地均能得到綠化，樓前綠地以路徑分開園區(qū)，通過低中高三層次的立體化植物結(jié)構(gòu)，突出了景觀效果。學(xué)校在操場北側(cè)開辟了學(xué)生勞動基地，重視勞動基礎(chǔ)建設(shè)。師生共同參與，班級充分利用各自的綠化區(qū)域結(jié)合班級文化實施綠化活動，并因時耕種部分植物，體現(xiàn)勞動基地的自身內(nèi)涵，使其具有育人功能，又具景觀效果。學(xué)校衛(wèi)生制度健全，校園整潔，自身污染能得到控制。由于條件所限，現(xiàn)學(xué)校無水沖式廁所，這一點亟待解決。
六、教育效果與成果：
學(xué)校長期抓實環(huán)境教育工作，從校領(lǐng)導(dǎo)到各任課教師及班主任，環(huán)境意識逐步增強(qiáng)，環(huán)保知識豐富。學(xué)生們在活動中加強(qiáng)了環(huán)境意識，增長了環(huán)保知識，養(yǎng)成了良好的環(huán)保文明習(xí)慣，如不隨地吐痰，不亂扔垃圾，樓道內(nèi)不追逐打鬧，大聲喧嘩，自覺節(jié)約水資源，積極回收可再利用廢品。
環(huán)境教育促進(jìn)了學(xué)校的發(fā)展，提升了師生的文明素質(zhì)。先后有42名同學(xué)的環(huán)保征文獲章丘市一、二等獎；有25名同學(xué)榮獲章丘市“環(huán)保小衛(wèi)士”稱號。廣大師生積極撰寫環(huán)保論文，向有關(guān)單位和報刊投稿，多次獲獎，教育成果顯著。
我校重視環(huán)保教育，多形式的開展活動，使我校環(huán)保教育取得了可喜成績。達(dá)到了教育“一個學(xué)生，帶動一個家庭，影響一個社區(qū)”的目的，xx年我校被授予“濟(jì)南市綠色學(xué)?！狈Q號，xx年我校又被授予“山東省綠色學(xué)?！狈Q號。
小學(xué)生教育調(diào)查報告題目篇七
良好的家庭教育是兒童成長的重要保證，我們于3月份對我市農(nóng)村小學(xué)開展了調(diào)查訪問。調(diào)查組得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和配合。這次調(diào)查，采取聽匯報、發(fā)問卷、召開座談會等形式。調(diào)查范圍主要在兩所小學(xué)的四、五年級部分學(xué)生和家長中進(jìn)行。共發(fā)出調(diào)查問卷390份，收回有效卷371份（其中學(xué)生問卷195份，家長問卷176份）。學(xué)生和家長對問卷內(nèi)容進(jìn)行了逐項填寫，先后三次召開座談會。
二、調(diào)查目的。
目前，農(nóng)村中很多家庭已相對地富了起來，家長們也能意識到知識的重要性，但他們只是一味地把孩子送家教班、特長班……把教育責(zé)任全權(quán)“委派”給老師，自己不注重對孩子進(jìn)行家庭教育，有的家長對家庭教育的知識一無所知或一知半解，甚至違背小學(xué)生成長的客觀規(guī)律，急于求成，拔苗助長。為了提高家長對家庭教育重要意義的認(rèn)識，同時引起教育部門、教育工作者對家庭教育的高度重視，以便采取各種辦法，協(xié)調(diào)好校內(nèi)外各種教育力量，使學(xué)生受到全面的教育，健康快樂地成長。
三、調(diào)查步驟。
這次調(diào)查，主要使用問卷調(diào)查法、座談法和家訪談話法。對學(xué)生專項調(diào)查的要點是：你覺得父母對你的哪方面最關(guān)心？你覺得爸爸媽媽和自己是平等的`嗎?對家長專項調(diào)查的要點是：你覺得爸爸媽媽說的話都是對的嗎?你在家里幫爸爸媽媽做家務(wù)嗎？......通過回收調(diào)查表，研讀家訪、談話紀(jì)錄，綜合起來分析，探求共性原因，完成調(diào)查報告。
四、調(diào)查對象。
1、家長的職業(yè)：農(nóng)民占57.5%；干部和工人占38.8%；個體戶占3.7%工人中大部分是在社區(qū)企業(yè)或從事臨時建筑工，屬農(nóng)工兼顧，均居住農(nóng)村。
2、家長文化程度：大專以上占6.3%；中專文化占12.1%；初中占66%；小學(xué)文化占15.6%。家長的文化大部分是小學(xué)和初中，其中一部分未讀初中。
3、家庭經(jīng)濟(jì)收入：來自農(nóng)業(yè)和農(nóng)親找工收入較低的占83.8%；收入較好的只占2.5%；經(jīng)濟(jì)困難的占12.5%；特別困難的占1.2%。
4、家庭組成情況：原婚的占91.2%；再婚的占2.5%；單親家庭占6.3%。
5、家庭學(xué)習(xí)環(huán)境：參加問卷調(diào)查的家長，平進(jìn)看書看報的占17.5%；畏導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的約占23.75%。農(nóng)村家庭沒有良好的學(xué)習(xí)氛圍，能給孩子提供單獨的學(xué)習(xí)場所、有桌椅、燈具、必須的學(xué)習(xí)用品及圖書資料，并能在平時購買少量的課外書籍等占25%左右。這些并非全是家庭經(jīng)濟(jì)所限，大部分還是家長的認(rèn)識和觀念問題。
五、調(diào)查結(jié)果。
由本次調(diào)查的情況來看，當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生家庭教育還存在很多誤區(qū)，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
一是溺愛在本次調(diào)查中，家長“溺愛”孩子成為家庭教育的最大誤區(qū)，有50%的家長認(rèn)為愛孩子就是滿足孩子的需要，對孩子有求必應(yīng)。農(nóng)村責(zé)任田的承包、改革開放政策的落實，農(nóng)村很多家庭的條件明顯改善，他們有能力為子女提供最好的生活條件，而計劃生育政策的結(jié)果又使農(nóng)村獨生子女劇增，從情感上他們愿意為孩子奉獻(xiàn)一切?，F(xiàn)今很大一部分家長在自己成長過程中，都曾承受過物質(zhì)上的匱乏，他們今天不想再讓自己的子女遭受自己童年的困境。于是“再窮不能窮教育、再苦不能苦孩子”的教育口號率先在每個家庭中得到充分的體現(xiàn)。這些家長實質(zhì)上并不懂得愛孩子，他們不知道愛孩子不僅僅是奉獻(xiàn)和滿足，更重要的是要教給孩子學(xué)習(xí)的方法和生存的能力，忽視了父母永遠(yuǎn)是“教育者”這一角色，忽視了他們對孩子應(yīng)有的教導(dǎo)職責(zé)。這種家庭出來的孩子，在課堂上無法理解“簡樸”和“珍惜”的含義，無法理解“家貧出孝子、執(zhí)绔出富家”的千年古訓(xùn)。將來走入社會，他們的心理承受能力和面對困難挑戰(zhàn)自我的能力將會受到嚴(yán)重挫傷。
小學(xué)生教育調(diào)查報告題目篇八
要在思想政治課中滲透生命教育，首先要弄清楚什么是生命教育。筆者認(rèn)為，生命教育是對生命關(guān)懷的教育，是以人為本的教育，是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和敬畏一切生命，培養(yǎng)生存能力，學(xué)會享受生活，愛護(hù)生存環(huán)境，提升生命價值的過程。生命教育的主要內(nèi)容包括四個方面：（1）讓學(xué)生明白生命的來之不易，幫助學(xué)生了解自己的生命價值，使學(xué)生認(rèn)識自己并欣賞自己，珍惜自己的生命，發(fā)揮自己的生命潛能。（2）使學(xué)生能夠接納他人、關(guān)愛他人、幫助他人，養(yǎng)成良好的人際交往習(xí)慣，能與他人和睦相處，學(xué)會與他人分工合作。（3）讓學(xué)生體會世界的美好，理解生命的意義，由愛己、愛人推廣到愛眾生，適應(yīng)環(huán)境，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。（4）幫助學(xué)生體會與世界、與宇宙的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生感受生命的情趣，體味生命的快樂，追求生命的歸宿，使學(xué)生樹立積極向上的人生觀、價值觀和生命觀。
生命教育課程主要有單一式課程和滲透式課程兩種類型。在我國還沒有將單一式納入到學(xué)校日常課程之中，對學(xué)生的生命教育幾乎都是在滲透式課程中進(jìn)行的。高中思想政治課程是一門顯性的德育課程，其內(nèi)容本身就隱含著生命教育的資源，與生命教育的內(nèi)容具有一致性，因此，將高中思想政治課作為生命教育的重要載體，在思想政治課中滲透生命教育成為可能。
在思想政治課中滲透生命教育就是要將生命教育的內(nèi)容融人到思想政治課教學(xué)之中，使其成為思想政治課教學(xué)活動的一個組成部分。在思想政治課中滲透對學(xué)生的生命關(guān)懷，貫徹生命教育的方式方法，培養(yǎng)其社會責(zé)任感和危機(jī)自救意識，提高學(xué)生的生命質(zhì)量，引導(dǎo)學(xué)生逐步形成正確的生命價值觀。因此，我們要善于挖掘教材中有關(guān)生命教育的內(nèi)容，并其融于課堂教學(xué)之中，從而使學(xué)生能積極地理解生命意義和價值。
（一）處理好“人與己”的關(guān)系，滲透學(xué)會生存的觀念。
生命來之不易，對于每個人來說生命都只有一次，生命教育首先要讓學(xué)生關(guān)注自身的生命，身體的健全和心理的健康是提升生命質(zhì)量的前提?，F(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)都是獨生子女，從小嬌生慣養(yǎng)，什么事情都由父母代勞，缺乏必要的生存能力，精神上也極度匱乏，心理承受能力差，在挫折面前不知道如何有效地調(diào)節(jié)自己的情緒。在課上可以針對這些來進(jìn)行教學(xué)，開展生命教育。如在《經(jīng)濟(jì)生活》中在教“生活與消費(fèi)”時，可以讓學(xué)生了解維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的合法渠道，學(xué)會自覺維護(hù)自身合法權(quán)益。在《政治生活》“公民的權(quán)利和義務(wù)”的教學(xué)中滲透人權(quán)方面的內(nèi)容，讓學(xué)生明白生命權(quán)是人權(quán)中最基本的權(quán)利，同時，保護(hù)生命權(quán)也是自己的一項義務(wù)。通過這種教育，學(xué)生可以提高對生命及其存在價值的認(rèn)識，懂得生命的意義從而認(rèn)識生命，尊重生命，珍惜生命和敬畏生命。在《生活與哲學(xué)》“探索世界的本質(zhì)”的教學(xué)中，可以通過對人類起源的講解，讓學(xué)生感受到生命的來之不易，以達(dá)到讓學(xué)生珍視生命，熱愛生命的目的。在教“對立統(tǒng)一規(guī)律”、“事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性的辯證統(tǒng)一原理”等內(nèi)容時，可以引導(dǎo)學(xué)生正確看待人生道路上的曲折，明白苦難是人生的必修課，沒有苦難的人生是不完整的。通過這些方面的滲透，讓學(xué)生了解自我的'價值，激發(fā)學(xué)生自愛與被愛、自我尊重與被尊重的能力。
（二）處理好“人與人”的關(guān)系，滲透享受生活的觀念。
生活是生命的源泉，生命內(nèi)化于生活，對生命的關(guān)懷離不開生活的體驗。陶行知先生曾經(jīng)說過：“生活即教育”。現(xiàn)在的中學(xué)生自我意識增強(qiáng)，以至于過分注重自我權(quán)利的實現(xiàn)，特別是在人際交往時，考慮自身利益過多，尊重他人利益較少，他們往往不太會處理生活中的各種關(guān)系，缺乏與他人合作的能力。因此，在思想政治課教學(xué)中要重視對學(xué)生人文及社會精神的教育，讓他們學(xué)會接納他人、尊重他人、欣賞他人，愛護(hù)他人的生命，學(xué)會與他人和諧共處，享受生活的樂趣。作為教師應(yīng)該在思想政治課教學(xué)中滲透這方面內(nèi)容，比如在《經(jīng)濟(jì)生活》“經(jīng)濟(jì)全球化”的教學(xué)中，在講經(jīng)濟(jì)全球化的影響時，讓學(xué)生明白在經(jīng)濟(jì)活動中增強(qiáng)人與人之間協(xié)作、團(tuán)結(jié)、互助精神的重要性。在《政治生活》中講到“堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則”、“和諧社區(qū)”“多黨合作制”和“如何處理民族關(guān)系”等內(nèi)容時，可以教育學(xué)生在參與政治生活時要協(xié)調(diào)好個人與他人、個人與國家之間的關(guān)系。
（三）處理好“人與地”的關(guān)系，滲透保護(hù)生態(tài)的觀念。
境，殺戮其他的生命，最終會受到自然的懲罰。教育學(xué)生要關(guān)愛所有的生命，學(xué)會感恩自然。
（四）處理好“人與天”的關(guān)系，滲透成就生涯的觀念。
人的生命雖然是有限的，但人同時又是一種超越性的存在，人在更高的價值追求過程中，不斷地超越自身，提升生命的價值。思想政治課中滲透生命教育就是要喚起學(xué)生的生命超越意識，教會學(xué)生體悟人生的意義，成為有尊嚴(yán)的生命主體，不斷追求自己的人生理想，成就完整的生涯。在思想政治課教材中有不少內(nèi)容都滲透著這方面的教育，我們在教學(xué)中應(yīng)該加以充分利用。
總之，在思想政治課中滲透生命教育就是要從學(xué)生的實際生活經(jīng)驗出發(fā)，以學(xué)生為本，教授學(xué)生生存技能，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，樹立崇高的人生理想，并以生活為基礎(chǔ)去構(gòu)建具有生命意義的世界。
小學(xué)生教育調(diào)查報告題目篇九
根據(jù)本次調(diào)查，農(nóng)村小學(xué)生家庭教育仍存在諸多誤區(qū)，主要表現(xiàn)在以下幾個方面:。
在這次調(diào)查中，父母對孩子的“溺愛”已經(jīng)成為家庭教育中最大的誤區(qū)，50%的父母認(rèn)為愛孩子就是滿足孩子的需求，給孩子想要的一切。他們?yōu)楹⒆犹峁┳詈玫纳顥l件，在情感上愿意為孩子付出一切。如今，大量的父母在自己的成長過程中飽受物質(zhì)匱乏之苦，他們不想讓孩子遭受童年的苦難。所以“無論多窮，無論多辛苦，無論多辛苦，無論多辛苦”的教育口號，是第一個在每個家庭都充分體現(xiàn)出來的。本質(zhì)上，這些父母不知道如何愛自己的孩子。他們不知道愛孩子不僅僅是奉獻(xiàn)和滿足，更重要的是要教會孩子如何學(xué)習(xí)和生存的能力。他們忽視了父母作為“教育者”的角色以及他們對孩子應(yīng)有的教育職責(zé)。這種家庭的孩子在課堂上無法理解“單純”和“珍惜”的含義，也無法理解“窮家出孝子富家”的千年古訓(xùn)。他們將來步入社會，心理承受能力和面對困難挑戰(zhàn)自己的能力都會受到嚴(yán)重挫傷。
許多父母把自己置于家庭的絕對權(quán)威之下。孩子不小心把家里的小東西弄壞了，父母會大發(fā)雷霆；一次考試不及格，家長會毫不留情，訓(xùn)斥；如果你在外面遇到了麻煩，那就更糟糕了。一頓臭罵缺一不可，拳頭拳頭接踵而至。調(diào)查顯示，30%的家長會憑借父母的“權(quán)威”過多干涉孩子的生活，比如不允許在同學(xué)家玩耍。在很多父母眼里，孩子永遠(yuǎn)是自己的附屬品。他們不愿意或者不善于讓孩子與自己平等，不懂得尊重自己的權(quán)利和人格。很多孩子，因為父母的粗暴和無知，放棄了自己熱愛的體育活動，把自己埋在書山人海中，被迫“一心只讀圣賢”；有些人很喜歡畫畫，卻被父母逼著告別興趣……這些父母把嚴(yán)格的要求理解為不斷地批評、斥責(zé)、逼迫孩子。這不能不說是父母的錯。為此，中國總督柳斌曾沉痛地指出:“一個孩子為了觀察蚯蚓，從父母那里挨了一巴掌，我想這一巴掌可能會擊倒一個未來的科學(xué)家?！薄?BR> 社會在進(jìn)步，教育在發(fā)展。在大力推進(jìn)素質(zhì)教育和學(xué)生自我發(fā)展的洪流中，一些家長片面地認(rèn)為自我發(fā)展是讓孩子自我發(fā)展，隨意發(fā)展。他們認(rèn)為“性本直”，往往對孩子的品行、愛好、興趣、社交等充耳不聞，缺乏必要的疏導(dǎo)和教育。有的是因為父母對孩子要求太高，孩子達(dá)不到父母的要求。父母非常失望，對孩子失去信心，干脆順其自然。
這類父母往往對孩子期望過高，要求過高。教育家陶行知說得好:教育孩子不要做主人，不要做局外人，要做一個人。做人就是在平凡的生活中體驗生活的價值，成為一個真正的人。如果有太多的孩子只想當(dāng)科學(xué)家、董事長、總經(jīng)理、醫(yī)生……那么，我們可以想象他們美好的夢想在現(xiàn)實面前會形成怎樣的差距。
調(diào)查顯示，80%的家長對孩子要求嚴(yán)格，要求放松，不能以身作則。他們要求孩子做的事，自己永遠(yuǎn)做不到。很多父母告訴孩子“五谷雜糧都是硬的”，但他們?nèi)拥舻氖遣贿m合口味的'食物；一邊給孩子們講“孔融做梨”，一邊手忙腳亂地擠車搶座位；在教育孩子尊重父母的同時，不履行贍養(yǎng)父母的義務(wù)和義務(wù)；在告訴孩子“好好學(xué)習(xí)，天天向上”的原則的同時，從不碰書，經(jīng)常沉迷于撲克麻將桌；一邊告訴孩子要聽老師的話，一邊在背后評論老師，甚至破口大罵...在這種環(huán)境下長大的孩子，學(xué)習(xí)和生活都比較懶惰，大部分都沒有上進(jìn)心和求知欲。
作為一個社會人，不僅要懂得知識，還要掌握技能。給人魚只夠吃一頓飯；教人釣魚，終身受益。根據(jù)這項調(diào)查，至少80%的父母認(rèn)為孩子只需要好好學(xué)習(xí)。他們經(jīng)常忽視孩子能力的培養(yǎng)。從長遠(yuǎn)來看，孩子的生活技能、學(xué)習(xí)技能、獨立思考和解決問題的能力、組織協(xié)調(diào)能力、溝通能力都是可憐的。這樣的孩子進(jìn)入社會后，很難有大的進(jìn)步。
提高家長對家庭教育的認(rèn)知水平和能力是全社會的事，尤其是教育部門。教育部門和教育工作者不僅要教書育人，還要承擔(dān)起協(xié)調(diào)學(xué)校內(nèi)外教育力量的重要任務(wù)。目前可以重點做好以下幾個方面的工作:。
第一，成立家長學(xué)校，定期派人給家長辦培訓(xùn)班，讓家長接受當(dāng)前先進(jìn)的教育意識和趨勢，是提高家庭教育水平的有效途徑。
第二，學(xué)校設(shè)立家長接待日，每月定期接待來訪的家長，并就一些教育問題與家長溝通，達(dá)成共識。
三、教師定期或不定期家訪，了解學(xué)生家庭狀況和在家表現(xiàn)，與家長達(dá)成教育學(xué)生的協(xié)議，做到因材施教。
四是設(shè)立“家長聯(lián)系卡”，定期或不定期發(fā)給家長，請家長反饋，讓學(xué)校和家庭緊密合作，共同教育好學(xué)生，為祖國培養(yǎng)新一代全面發(fā)展的人。
小學(xué)生教育調(diào)查報告題目篇十
良好的家庭教育是兒童成長的重要保證，我們于20xx年3月份對我市農(nóng)村小學(xué)開展了調(diào)查訪問，關(guān)于農(nóng)村小學(xué)生家庭教育的調(diào)查報告.調(diào)查組得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和配合.這次調(diào)查，采取聽匯報、發(fā)問卷、召開座談會等形式.調(diào)查范圍主要在兩所小學(xué)的三、四、五年級部分學(xué)生和家長中進(jìn)行.共發(fā)出調(diào)查問卷390份，收回有效卷371份.學(xué)生和家長對問卷內(nèi)容進(jìn)行了逐項填寫，先后三次召開座談會.
目前，農(nóng)村中很多家庭已相對地富了起來，家長們也能意識到知識的重要性，但他們只是一味地把孩子送家教班、特長班把教育責(zé)任全權(quán)委派給老師，自己不注重對孩子進(jìn)行家庭教育，有的家長對家庭教育的知識一無所知或一知半解，甚至違背小學(xué)生成長的客觀規(guī)律，急于求成，拔苗助長.為了提高家長對家庭教育重要意義的認(rèn)識，同時引起教育部門、教育工作者對家庭教育的`高度重視，以便采取各種辦法，協(xié)調(diào)好校內(nèi)外各種教育力量，使學(xué)生受到全面的教育，健康快樂地成長.
這次調(diào)查，主要使用問卷調(diào)查法、座談法和家訪談話法.對學(xué)生專項調(diào)查的要點是：你覺得父母對你的哪方面最關(guān)心？你覺得爸爸媽媽和自己是平等的嗎？對家長專項調(diào)查的要點是：你覺得爸爸媽媽說的話都是對的嗎？你在家里幫爸爸媽媽做家務(wù)嗎？通過回收調(diào)查表，研讀家訪、談話紀(jì)錄，綜合起來分析，探求共性原因。
1、家長的職業(yè)：農(nóng)民占57.5%；干部和工人占38.8%；個體戶占3.7%工人中大部分是在社區(qū)企業(yè)或從事臨時建筑工，屬農(nóng)工兼顧，均居住農(nóng)村.
2、家長文化程度：大專以上占6.3%；中專文化占12.1%；初中占66%；小學(xué)文化占15.6%.家長的文化大部分是小學(xué)和初中，其中一部分未讀初中.
3、家庭經(jīng)濟(jì)收入：來自農(nóng)業(yè)和農(nóng)親找工收入較低的占83.8%；收入較好的只占2.5%；經(jīng)濟(jì)困難的占12.5%；特別困難的占1.2%.
4、家庭組成情況：原婚的占91.2%；再婚的占2.5%；單親家庭占6.3%.
5、家庭學(xué)習(xí)環(huán)境：參加問卷調(diào)查的家長，平進(jìn)看書看報的占17.5%；畏導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的約占23.75%.農(nóng)村家庭沒有良好的學(xué)習(xí)氛圍，能給孩子提供單獨的學(xué)習(xí)場所、有桌椅、燈具、必須geo2k的學(xué)習(xí)用品及圖書資料，并能在平時購買少量的課外書籍等占25%左右.這些并非全是家庭經(jīng)濟(jì)所限，大部分還是家長的認(rèn)識和觀念問題.
由本次調(diào)查的情況來看，當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生家庭教育還存在很多誤區(qū)，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
一是溺愛在本次調(diào)查中，家長溺愛孩子成為家庭教育的最大誤區(qū)，有50%的家長認(rèn)為愛孩子就是滿足孩子的需要，對孩子有求必應(yīng).農(nóng)村責(zé)任田的承包、改革開放政策的落實，農(nóng)村很多家庭的條件明顯改善，他們有能力為子女提供最好的生活條件，而計劃生育政策的結(jié)果又使農(nóng)村獨生子女劇增，從情感上他們愿意為孩子奉獻(xiàn)一切.現(xiàn)今很大一部分家長在自己成長過程中，都曾承受過物質(zhì)上的匱乏，他們今天不想再讓自己的子女遭受自己童年的困境.于是再窮不能窮教育、再苦不能苦孩子的教育口號率先在每個家庭中得到充分的體現(xiàn).這些家長實質(zhì)上并不懂得愛孩子，他們不知道愛孩子不僅僅是奉獻(xiàn)和滿足，更重要的是要教給孩子學(xué)習(xí)的方法和生存的能力，忽視了父母永遠(yuǎn)是教育者這一角色，忽視了他們對孩子應(yīng)有的教導(dǎo)職責(zé).這種家庭出來的孩子，在課堂上無法理解簡樸和珍惜的含義，無法理解家貧出孝子、執(zhí)绔出富家的千年古訓(xùn).將來走入社會，他們的心理承受能力和面對困難挑戰(zhàn)自我的能力將會受到嚴(yán)重挫傷.
小學(xué)生教育調(diào)查報告題目篇十一
俗話說的好：“孩子是祖國的未來，是希望，是花朵…”。所以，城里的大人們千方百計地為“希望們”能茁壯成長創(chuàng)造最佳的條件：小學(xué)生負(fù)擔(dān)太重，該給他們的書包“減減肥”;中學(xué)生的知識面不寬，要大力提倡素質(zhì)教育;很多孩子嬌生慣養(yǎng)，生活能力差，要讓他們多接受“磨難教育”。
我的家鄉(xiāng)河北省廊坊市安次區(qū)。
一.農(nóng)村小學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施有所欠缺。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展飛速的今天，農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)也在迅速的騰飛，但是在農(nóng)村對小學(xué)教育的投資并不象城市一樣。在調(diào)查的學(xué)校中發(fā)現(xiàn)，在農(nóng)村中小學(xué)的基礎(chǔ)設(shè)施并不是很完備，尤其是在體音美和計算機(jī)教育設(shè)施上，教育設(shè)施不完備，甚至根本沒有教學(xué)設(shè)施。調(diào)查情況見下表：
調(diào)查問題調(diào)查結(jié)果。
結(jié)果百分比。
對學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施滿意嗎?
滿意40.5%。
較滿意45.5%。
不滿意14%。
學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施是否夠用?
夠用48%。
基本夠用50%。
不夠用2%。
學(xué)校是否有多媒體教學(xué)設(shè)施?
有30%。
沒有70%。
------。
體音美教學(xué)設(shè)備是否夠用?
充足22.5%。
不充足70.5%。
無7%。
農(nóng)村小學(xué)教育基礎(chǔ)設(shè)施的落后歸納分析以下幾點原因。
1.當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展決定當(dāng)?shù)卣畬逃耐顿Y。
在經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)也在迅速發(fā)展。但是，農(nóng)村由于歷史的因素和地理交通環(huán)境的因素，也導(dǎo)致農(nóng)村的發(fā)展跟不上時代的步伐，總會慢于城市的發(fā)展。所以當(dāng)?shù)卣氖杖胧冀K處于平均水平狀態(tài)以下，所以政府的收入就會有限。在有限收入的情況下，政府在對教育的分配和投資上顯然低于城市，所以當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展決定當(dāng)?shù)卣畬逃耐顿Y。
2.市政府的教育投資傾向于城市。
市政府的教育投資，大部分被錦上添花地投放在了基礎(chǔ)較好的城市學(xué)校，尤其是其中的重點中小學(xué)。因此，必須逐步取消城鄉(xiāng)分割的教育投入機(jī)制，中央和省級財政要加大對縣級、尤其是貧困地區(qū)轉(zhuǎn)移支付力度。
國家對中小學(xué)進(jìn)行改革后，“一費(fèi)制”的實施，避免了學(xué)校的亂收費(fèi)情況，減輕了家庭的負(fù)擔(dān)，但是學(xué)校的收入也相對減少。在學(xué)校有限的收入中，用于大額教學(xué)設(shè)施的建設(shè)就會減少，或者是根本不會用于這樣的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上。造成學(xué)校發(fā)展的滯后，從而影響了教育的發(fā)展。
二.農(nóng)村小學(xué)師資力量的薄弱。
調(diào)查中發(fā)現(xiàn)農(nóng)村小學(xué)的師資在力量薄弱，有的教師甚至一人帶幾門課，教師積極性不高，責(zé)任心不強(qiáng)。調(diào)查情況如下表：
調(diào)查問題調(diào)查結(jié)果。
結(jié)果百分比。
你的認(rèn)課教師是否大學(xué)畢業(yè)?
是36%。
不是30.5%。
不清楚28.5%。
你喜歡老師的課嗎?
很喜歡49.5%。
一般48.5%。
不喜歡1%。
你的老師負(fù)責(zé)任嗎?
負(fù)責(zé)任45.5%。
一般38%。
不負(fù)責(zé)任16.5%。
你們老師是一個人帶多門課嗎?
基本上是15%。
個別70%。
一人一門課25%。
1.工資待遇不高，難留人才。
在實踐過程中，經(jīng)過走訪我們發(fā)現(xiàn)，在農(nóng)村小學(xué)中，教師的工資和福利待遇普遍不高，而且有拖欠教師工資的情況。有合同編制的教師在農(nóng)村中是有限的，仍然大量存在著沒有編制的民辦教師。對教師待遇的不公平，造成優(yōu)秀的人才不愿意到農(nóng)村落腳或者人才外流。
2..環(huán)境、地理位置、交通等因素。
農(nóng)村地理位置偏僻，衛(wèi)生條件差，交通不便等各方面的客觀原因，對一些知識層次相對比較高的人來說不是理想的生存環(huán)境。在教師中，大部分人都是大學(xué)畢業(yè)或者是在外地上過學(xué)，在以前的生存環(huán)境的影響下，地理位置、交通、衛(wèi)生等社會環(huán)境是自己選擇生活的一個重要參考和標(biāo)準(zhǔn)。在他們的思想中在農(nóng)村的工作可能是人生的一個過度和跳板，不可能是自己一生的落腳點。所以，有很多優(yōu)秀的人才不愿意到農(nóng)村工作，也有一些優(yōu)秀的教師外流或轉(zhuǎn)業(yè)。
3.發(fā)展前景不好，向城市的趨向性。
很多人畢業(yè)后邊愿意到農(nóng)村工作，不僅因為農(nóng)村的各方面環(huán)境的問題，還有以后的發(fā)展問題。農(nóng)村的社會活動和空間比較狹隘，相對城市來說發(fā)展空間狹隘發(fā)展前景渺茫。而在城市，在教師這個行業(yè)不僅工資和福利待遇好、社會地位高、而且前景比較好，并且有更多的擇業(yè)空間和機(jī)會。所以，大部分畢業(yè)生畢業(yè)后愿意選擇城市，造成農(nóng)村教師缺乏，師資力量薄弱。
綜上所述，農(nóng)村的環(huán)境和教師的待遇不好，是留不住人才的主要原因。所以，我們在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，要提高教師的福利待遇，給教師更大的發(fā)展空間，留住優(yōu)秀的人才，提高教學(xué)質(zhì)量，形成經(jīng)濟(jì)和教育共同發(fā)展的良性循環(huán)。
三.家庭教育薄弱。
1.父母學(xué)歷不高，不能處理好孩子的學(xué)習(xí)問題。
在農(nóng)村中，父母是大學(xué)畢業(yè)的很少，大部分的家長是中學(xué)畢業(yè)，在學(xué)生的家庭作業(yè)輔導(dǎo)中不能起到很好的作用。有很多學(xué)生表示，家長不能夠幫助輔導(dǎo)功課。還有一些學(xué)生表示，家長從來不關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)問題。
2.父母在外打工，留守孩子無人教育。
近年來農(nóng)村打工族數(shù)量日益增加，農(nóng)村家庭中很多是母親成了留守家長，一個人操持家務(wù)已經(jīng)不易，更談不上家庭教育了。更有一些家長把孩子留給老人，雙雙出去打工，孩子的家庭教育更是無從談起?，F(xiàn)在農(nóng)民工和留守孩子已經(jīng)成為一個嚴(yán)重的社會問題，需要有待國家對政策進(jìn)行調(diào)整，讓孩子能呆在父母的身旁，能手有完整的家庭，受到完整的家庭教育。
3.家長的家庭教育知識欠缺。
農(nóng)村家長普遍缺乏最基本的家庭教育知識，家庭教育方式簡單粗暴。很多家長稱孩子上學(xué)后至今沒有接待過一次老師家訪，家長對孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)狀況了解不多，再加上農(nóng)村家長的文化水平有限，對與孩子平等交流與溝通認(rèn)識不足，教育和管教方式大多以訓(xùn)斥、打罵為主，走如家庭教育的誤區(qū)。
4.家長和學(xué)生缺乏溝通。
調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，與父母缺乏溝通直接影響到農(nóng)村孩子的心理，他們在學(xué)校中多數(shù)表現(xiàn)為性格內(nèi)向、沉悶、不善與人交往。而農(nóng)村中小學(xué)還很少有學(xué)校設(shè)立專門的心理咨詢機(jī)構(gòu)，這一空白亟待填補(bǔ)。家庭教育在未成年人思想道德建設(shè)中具有特殊重要的作用，“家庭是人生的第一課堂”、“父母是孩子的最初也是最好的老師”，家庭不僅是生活基本單位，也是孩子最早接受教育的一所學(xué)校。堅持把家庭教育與社會教育、學(xué)校教育緊密結(jié)合起來，引導(dǎo)家庭教育的發(fā)展。
1.學(xué)校升學(xué)的壓力造成學(xué)生學(xué)習(xí)壓力的增大。
小學(xué)生教育調(diào)查報告題目篇十二
孩子是社會未來的接班人，他們能否健康成長，關(guān)系到社會的進(jìn)步，他們是否安全，關(guān)系到學(xué)校的和諧發(fā)展。所以，抓好安全教育，不僅是社會的要求，也是構(gòu)建和諧校園的關(guān)鍵。但是，通過對近年來的安全檔案記錄統(tǒng)計及學(xué)校的內(nèi)外環(huán)境狀況分析，我校長期面臨著不容忽視的安全隱患。
1、交通安全隱患。我校東、北、南三面緊鄰村莊，西邊緊靠榆長公路分道，南面是兩條鐵路，大部分學(xué)生須經(jīng)所處小區(qū)的兩個西門上下學(xué)，門外道路交叉復(fù)雜，車輛繁多，還有部分學(xué)生住在村莊或矸石山附近，為了趕近路，就會橫穿鐵路或沿鐵軌而行。而孩子們年齡小，不顧交通規(guī)則，交通意識淡薄。確實讓人放心不下。
2、學(xué)生“家教真空”現(xiàn)象嚴(yán)重。調(diào)查表明，父母為單職工或非職工的占60%，一部分家長本身知識水平有限，且家庭情況復(fù)雜，家教不能到位，甚至根本不愿花費(fèi)時間或精力照顧子女;還有的是由爺爺、奶奶或外公、外婆帶養(yǎng)，由于遠(yuǎn)離父母，最易受到不良環(huán)境的污染和傷害?！凹医陶婵铡爆F(xiàn)象給學(xué)校教育帶來了負(fù)面影響。
3、食品衛(wèi)生隱患。學(xué)校周邊和附近村莊設(shè)有個體商販和小攤，為了謀取利益,向?qū)W生出售的飲料、食品，有相當(dāng)一部分是“三無”產(chǎn)品。其產(chǎn)品的衛(wèi)生狀況，可想而知。
雖然我們學(xué)校近年的安全教育工作搞得不錯，但仍然存在著一些問題和困難。既有體制上的不足，也有具體工作中的漏洞;既有客觀原因，也有人為因素。
一是教師安全意識淡薄。個別教師只注重教學(xué)質(zhì)量，對學(xué)生的日常安全教育抓得時緊時松，存有僥幸心理，知道制度而落實不到位，對學(xué)校的安排也是聽而不聞，聞而不做，做而不實。
二是監(jiān)護(hù)人責(zé)任不明確。大部分學(xué)生家長父親是井下一線職工，工作時間長且勞動強(qiáng)度大，母親經(jīng)常在老家務(wù)農(nóng)，有部分學(xué)生家長是做買賣一天不進(jìn)家，導(dǎo)致了他們“心有余而力不足”。有些監(jiān)護(hù)人將其臨時監(jiān)護(hù)責(zé)任理解為“讓孩子吃飽穿暖，不發(fā)生安全事故就行了。因而存在著重吃穿，輕情感;重身體，輕心理的現(xiàn)象。對孩子們的心理健康和行為習(xí)慣缺乏足夠的重視。
三是綜合治理不夠到位。多年來，各級領(lǐng)導(dǎo)對學(xué)校安全、交通安全、衛(wèi)生安全給予了一定重視并有一定的投資。但不同程度還是存在重校內(nèi)輕校外，重消防輕交通，重檢查考核輕投資建設(shè)的現(xiàn)象。比如道路緩沖帶申請了幾年也沒安上，公路旁路口的警示牌不能及時設(shè)置或不符合實際標(biāo)準(zhǔn)，對村莊小攤點的管理也是有措施沒力度。
開展“平安校園”的創(chuàng)建工作，基礎(chǔ)是安全，確保校園內(nèi)外的安全與穩(wěn)定是創(chuàng)建工作的基礎(chǔ)。學(xué)校是育人場所，也是礦區(qū)的組成部分，是廣大礦工的希望所在，所以，搞好學(xué)校安全教育是礦區(qū)穩(wěn)定發(fā)展的主要因素。因此，我們應(yīng)堅持以“學(xué)校無小事，事事關(guān)育人，安全無小事，事事關(guān)人命”的安全理念開展各項工作。
(一)、增強(qiáng)安全意識,提高安全素養(yǎng)。要求全體教師牢固樹立“隱患險于明火，防范勝于救災(zāi)，責(zé)任重于泰山”的思想，從大局出發(fā)，以對礦區(qū)和職工高度負(fù)責(zé)的精神，對下一代負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，真正把安全工作擺在首位，將安全工作精神落到實處，腳踏實地，常抓不懈。并且正確把握安全與課改、安全與成績的關(guān)系。
(二)完善安全制度，落實安全責(zé)任。
第一、安全管理制度上墻制。在微機(jī)室、會議室、實驗室、儀器室、圖書室、教室、庫房、木工電工房、操場、門房、校園等場所的懸掛安全制度，在校內(nèi)相應(yīng)位置掛牌公示，強(qiáng)化安全管理人員的責(zé)任意識。
第二、事故隱患排查報告制。學(xué)校堅持“零報告”制度，每天專人收集上報安全情況。學(xué)校各班級全面建立了自下而上的安全隱患報告制度。各班處室的隱患要向主管處室報告，屬于職權(quán)范圍內(nèi)的要認(rèn)真解決。學(xué)校解決不了的問題，上報主管部門請求解決。
第三、安全工作巡查制。學(xué)校安全管理組每周組織相關(guān)人員對各項安全設(shè)施進(jìn)行一次巡查，及時發(fā)現(xiàn)和解決隱患。校領(lǐng)導(dǎo)組每月進(jìn)行一次大巡查，及時處理大型安全事故隱患。
第四、檔案管理記錄制。對學(xué)校安全工作的布置、檢查、整改建立規(guī)范的檔案，由值班領(lǐng)導(dǎo)及安全管理人員準(zhǔn)確記錄安全管理的日常工作。對隱患的發(fā)現(xiàn)、整改實行臺賬式管理，對安全隱患的整體情況依據(jù)檔案記錄的責(zé)任人員、完成時限、完成標(biāo)準(zhǔn)來核查責(zé)任。
第五、突發(fā)事件預(yù)警預(yù)案制。全面建立安全處置預(yù)案，立足人防、物防、技防相結(jié)合，講求預(yù)案的可行性、操作性、實效性，一旦發(fā)生事故，立即組織啟動，把損失降到最低限度。每學(xué)年要舉行一次“火災(zāi)事故應(yīng)急演練”、“樓道擁擠事故演練”、“體育運(yùn)動中傷害事故演練”等活動。
第六、教師路隊值日制。每天放學(xué)由一名領(lǐng)導(dǎo)值班、兩名教師負(fù)責(zé)在鐵路交叉口疏導(dǎo)學(xué)生過馬路。紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗負(fù)責(zé)督促學(xué)生站好隊，保證排隊紀(jì)律。在學(xué)生開展“小黃帽”工程。
第七、安全責(zé)任追究制。各班主任及任課教師若抓安全工作麻痹松懈，存在僥幸心理，務(wù)虛不務(wù)實，只打雷不下雨，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，嚴(yán)肅處理。凡發(fā)生輕型安全事故，對負(fù)有直接責(zé)任人，在評模晉級上實行“一票否決”，給予通報批評并取消本年度評優(yōu)選先資格。對工作不到位，玩忽職守，造成嚴(yán)重后果的，上報礦有關(guān)部門處理。
(三)、強(qiáng)化安全管理，保證安全效果。
1、學(xué)校要通過教師例會、學(xué)生集會、校園廣播、黑板報、主題班隊會、舉辦講座、開設(shè)法制課和安全教育講座等形式，對師生進(jìn)行安全教育，提高師生的安全意識，在全校形成人人懂安全，事事講安全，時時抓安全，處處防事故的良好安全氛圍。
2、切實加強(qiáng)飲食衛(wèi)生安全教育及管理。首先，要求學(xué)生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，不帶零花錢，不買零食。其次，教育學(xué)生不到無證或不干凈的飯店、攤位就餐，不吃霉?fàn)€過期的飯菜和食品，禁止學(xué)生帶熟食品在校內(nèi)食用。
3、每學(xué)期召開兩次家長會，及時向家長通報學(xué)生在校生活和學(xué)習(xí)情況，與家長溝通，雙方配合搞好學(xué)生人身安全教育。通過召開家長會，和學(xué)生及家長簽訂《學(xué)生安全互保責(zé)任書》、《低段學(xué)生接送安全協(xié)議》、提高家長的安全責(zé)任意識，進(jìn)一步明確學(xué)校和家長各自在安全方面的職責(zé)和義務(wù)。
4、繼續(xù)同教師簽訂《安全目標(biāo)責(zé)任書》，把安全工作責(zé)任落實到每位教職員工，使學(xué)校負(fù)責(zé)人、分管領(lǐng)導(dǎo)、班主任、任課教師、后勤工作人員及其活動組織者明確各自在安全方面的職責(zé)和義務(wù)，明確過錯責(zé)任的承擔(dān)。一旦出現(xiàn)不安全事故，依法追究相關(guān)責(zé)任人員的責(zé)任。學(xué)校與村委互相簽訂《安全聯(lián)保責(zé)任書》。
5、通過組織學(xué)生進(jìn)行安全知識競賽和在教職工中開展“創(chuàng)建平安校園”論文評選活動、開展安全自救演練及消防技巧演練、組織“交通安全大家講”演講賽、“安全標(biāo)志標(biāo)識知多少”知識問答等多種形式，以提高學(xué)生和教職工在安全教育和管理中的綜合素質(zhì)，促使學(xué)生掌握基本的安全常識，增強(qiáng)師生安全防范意識和自護(hù)自救能力。
6、請學(xué)校法制副校長對學(xué)生定期進(jìn)行消防知識講座和青少年犯罪原因、預(yù)防及其矯治等方面的法制教育。并把健康、法制教育納入校本課程，編進(jìn)課表，按時開展教育活動。
7、協(xié)助衛(wèi)生、防疫部門全面搞好傳染病的防治工作。學(xué)校建立傳染病防治相關(guān)制度和措施，學(xué)校教室、辦公室始終保持良好的衛(wèi)生，做到通風(fēng)、消毒。積極動員學(xué)生到醫(yī)院打防疫針、打結(jié)核試劑。
眾所周知，小到家庭大到社會，無“安”不“和”、無“全”不“諧”，安全是一個學(xué)校的第一生命要素，是構(gòu)建和諧校園的關(guān)鍵所在。因此，營造優(yōu)良的教學(xué)秩序，必須從創(chuàng)建安全穩(wěn)定的校園環(huán)境入手。只有切實保障了師生的生命財產(chǎn)安全，才能形成教工愛崗敬業(yè)、精心育人，學(xué)生遵紀(jì)守法、好學(xué)上進(jìn)的良好局面。
小學(xué)生教育調(diào)查報告題目篇十三
在此次調(diào)查中，我們隨機(jī)抽取了60位不同年齡階段的小學(xué)生以及40位家長，從許多方面逐一做了了解。調(diào)查結(jié)果如下：
75%的小學(xué)生能夠掌握“紅燈停，綠燈行”，“過馬路走人行道”，“行人靠右”以及“不得私自下河游泳”等基本的安全常識。然而對于地震、滑坡、雷擊等自然災(zāi)害方面卻了解甚少，只有9%。對于煤氣中毒、家庭火災(zāi)等方面因年齡而異表現(xiàn)不同，年齡稍大的(四年級以上)的小學(xué)生能略知一二，其他的基本上都是一臉茫然。而對家長的問卷調(diào)查則令我們略感欣慰。幾乎所有的家長一致認(rèn)為必須加強(qiáng)對孩子門的安全知識教育。在這之中，83%的家長認(rèn)為對自己機(jī)孩子的安全教育比較滿意，15%的家長則認(rèn)為還有待提高，另有2%的家長認(rèn)為這項工作應(yīng)由學(xué)校來完成。比較起來，在對學(xué)生的調(diào)查中，近70%的小學(xué)生表示愿意聽取父母關(guān)于安全知識的講解。這說明家庭在對孩子進(jìn)行安全知識教育過程中起到了很大的作用。然而，另人遺憾的是，62%和97%的家長和小學(xué)生不知道3月31日是國家法定的“全國中小學(xué)生安全知識教育日”，因此，社會、學(xué)校等等個方面的宣傳力度和重視程度還有待提高。
同時，我們也對此次活動的效果做了一個調(diào)查：有接近90%的學(xué)生和家長認(rèn)為這次活動宣傳效果很好，今后應(yīng)多開展此類活動。也有4%的家長認(rèn)為沒有取得他們想象的效果，6%的家長認(rèn)為無所謂。雅安八小的李校長也表示新穎有趣的安全知識宣傳活動可以給同學(xué)們帶來更多的知識，希望能和我們今后在這方面有更好的合作。我們認(rèn)為，對于小學(xué)生這類知識的宣傳，不應(yīng)僅僅局限在這樣的宣傳形式。學(xué)校應(yīng)注意改變教育方式，爭取讓學(xué)生從被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動接受，這樣才能取得更好的效果。不僅如此，調(diào)查報告顯示85%的家長表示更愿意讓他們的孩子在學(xué)校接受安全知識的教育，因此學(xué)校對于這種教育的強(qiáng)弱程度將更直接影響到學(xué)生對安全知識的理解和吸收。
綜上所述，雖然我們抽取的調(diào)查對象還不夠多，有些問題反映的還不夠全面，但這次調(diào)查基本上說明了對于小學(xué)生安全知識的教育還有很大的提升空間。在此，衷心的希望各方面能夠更加重視當(dāng)前對于小學(xué)生的安全知識教育，讓我們祖國的花朵能夠更好的茁壯成長。