讀后感可以激發(fā)我們內(nèi)心的共鳴和思考,幫助我們更好地發(fā)掘自我認(rèn)知和思維的深度。寫讀后感時,可以提出自己對書中疑惑的問題,并解答和探討。希望這些讀后感范文能夠啟發(fā)你對書籍的深入思考和理解。
蘇東坡傳讀后感高中篇一
喜歡蘇東坡,甚于詩仙李白,也甚于詩圣杜甫,所以對有同樣感受的林語堂先生的著作平添親切感,從《京華煙云》、《吾國與吾民》而到《蘇東坡傳》,多次閱讀,愛不釋手。
推究起來,收獲幾何,恐怕不是篇把讀后感所能盡言。閱讀本身是快樂的。將閱讀所得內(nèi)化成精神養(yǎng)分,進(jìn)而收獲生活態(tài)度、思維方式、處事習(xí)慣乃至點(diǎn)點(diǎn)滴滴,是我閱讀的真正意義。
少年時代讀“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”沒來由地會熱血奔涌,仿佛看到同樣是風(fēng)流人物的蘇軾行舟江上,他思接三國、神交公瑾,與英雄風(fēng)云際會,卻又不得不把酒酹月,幾多豪壯,幾多遺恨。而今再吟“多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)”,卻不免塊壘在胸。――給無數(shù)讀者無限閱讀快樂的人,他所歷宋朝的天子都對他懷有敬慕之心,皇后都是他的真摯友人,但他卻屢遭貶降,甚至受到逮捕,“烏臺詩案”令他忍辱含垢,險(xiǎn)些喪生。千載相隔,依然讓人有心痛的感覺??闪终Z堂先生卻了解,他說東坡過得快樂,無所畏懼,像一陣清風(fēng)度過了一生。
于是這部《蘇東坡傳》,猶如佳釀,消融了我心中的塊壘,讓“痛”變成通,通暢、通達(dá)、通泰!
蘇東坡,他既反對王安石比較急進(jìn)的改革措施,也不同意司馬光盡廢新法,而是主張穩(wěn)健行事,凡事皆從是否有利于國計(jì)民生的實(shí)際效果出發(fā),不去阿附迎合,不為“新法”或“舊制”所囿,因而在新舊兩黨間均受排斥,仕途生涯十分坎坷。
蘇東坡一直卷在政治漩渦之中,但是他卻風(fēng)光霽月,高高超越于蠅營狗茍的政治勾當(dāng)之上。他不伎不求,隨時隨地吟詩作賦,批評臧否,純?nèi)槐磉_(dá)心之所感,至于會招致何等后果,與自己有何利害,則一概置之度外了。
蘇東坡以儒家思想為本,又能博采佛道之長,奉儒而不迂執(zhí),好道而不厭世,參禪而不虛佞。處順境時不驕惰逸樂,在逆境中能隨遇而安,用樂觀、灑脫的態(tài)度堅(jiān)持對人生、對美好事物的追求。因此他得以實(shí)現(xiàn)從現(xiàn)實(shí)人生到藝術(shù)人生的轉(zhuǎn)化,使他的坎坷境遇化作充滿藝術(shù)審美情趣的人生,并體現(xiàn)在他豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中。
具有諷刺意味的是,宋神宗的一位侍臣告訴人說,每逢皇帝陛下舉箸不食時,必然是在看蘇東坡的文章。即便在蘇東坡貶謫在外時,只要有他的一首新作的詩到達(dá)宮中,神宗皇帝必當(dāng)諸大臣的感嘆贊美之。但是皇上對蘇東坡的感嘆贊美就正使某些大臣害怕,必使神宗在世一日,使蘇東坡一直流放在外,不能回朝。
蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫和厚道,并沒變成尖酸刻薄。這正是我們太多的讀者喜歡他的緣故。
近千年來人們不會從內(nèi)心愛慕一個品格低劣無恥的作家,他的文字再富有才華,也終歸無用。
文學(xué)上萬古不朽的美名,還是在于文學(xué)所給與讀者的快樂上。蘇東坡的作品能使歷代人人愛讀,而不為短暫的文學(xué)風(fēng)尚掩沒,甚至歷久彌新,是具有一種我們稱之為發(fā)乎肺腑的“真純”。
現(xiàn)在我最為欣賞的是他那真純且有無盡趣味的《定**途中遇雨》:
“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝?,歸去。也無風(fēng)雨也無晴?!蹦阍跄懿灰鈺D―風(fēng)雨過后不一定有美好的天空是一種境界;不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹是一種境界。不過現(xiàn)實(shí)中很少有人像東坡那樣在雨中依然微笑,依然“竹杖芒鞋輕勝馬。一蓑煙雨任平生”――其實(shí),這才是生命最高的境界,這是用充滿洞察力目光蔑視困境時才能擁有的真純和趣味!
蘇東坡傳讀后感高中篇二
作為人類思想精華的名著書籍,一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范,也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料,希望大家在這里能找到相同的火花,多交流。
《蘇東坡傳》是林語堂先生眾多作品中其中一篇,我自認(rèn)為是一部值得細(xì)細(xì)品味的作品,而他的所有的作品都是需要我們細(xì)細(xì)品味的,只有這樣才能知道其中的精華。就如同一壺好茶,需要我們坐下來好好的去品嘗,才能讀出其人生的哲理,如同一瓶好酒,甘甜純美,讓人留連忘返。一直都知道蘇東坡是豪放派的代表人物之一,就像他所寫的詩一樣的豪邁、大氣凜然。當(dāng)然我也是非常的喜歡他。
我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗麩o可比擬的才華。一說起蘇東坡,就不能不提他前無古人后無來者的詩才。他的詩,有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的深情款款,有“欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜”的清新雅致,有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開辟古今之所未有,天地萬物,嬉笑怒罵,無不鼓舞于筆端。透過東坡,我觸碰到中國文人飄忽的衣袂,聆聽到中國文化舒緩的脈動。
我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗麡酚^豁達(dá)的性格。“成也其詩,敗也其詩”用在東坡身上再恰當(dāng)不過了?!盀跖_詩案”讓人不禁感嘆:天才往往是被人嫉妒的,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原來與之為友的同道們也不會轉(zhuǎn)而排擠他,他也不會落的幾度外放他鄉(xiāng)的下常好在東坡是一個無可救藥的樂天派,他沒有郁郁寡歡,而是隨遇而安,創(chuàng)作才情與此同時也越發(fā)充沛。在密州,他寫出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》,那動人的詞句和凄美的意境至今長盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地,“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)心境的寫照。
我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗暮迫恢畾?。?dāng)王安石變法過程中出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡等人立刻提出反對,蘇東坡利用他最擅長的武器——筆,寫出了上神宗皇帝萬言書,其中包括他自己的政治哲學(xué),也表示其個人之氣質(zhì)與風(fēng)格,其機(jī)智學(xué)問與大無畏精神,都顯然可見。隨后蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州,于是,他遠(yuǎn)離了喧囂,回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊,才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對困難,才能做到寵辱不驚?!耙稽c(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語昭告世人:一個人只要具備了至大至剛的浩然之氣,就能超凡脫俗,剛直不阿,坦然自適,在任何境遇中,都能處之泰然,享受使人感到無窮快意的千里雄風(fēng)!
誠如林語堂所說:蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的,是他心靈的喜悅,是他思想的快樂,這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣,也將如他的詩詞一樣永留千古!
蘇東坡傳讀后感高中篇三
“竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕?一蓑煙雨任平生。”這是北宋詞人蘇東坡——曠達(dá)超脫。但我認(rèn)為這是一個高傲的蘇東坡,因?yàn)槭郎蟽H此一個蘇東坡,前無古人,后無來者,閃耀在中國的星空。
青春盛開,美好凝眸;青春為畔,永恒的河。東坡的第一位妻子王弗容納他的年少輕狂,指導(dǎo)他該如何為人處世,伴他走過青春年少。在她十周年忌日時,蘇東坡為你她作詩一首——“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。”從子儋的十八歲到二十九歲,二人在側(cè),佳人共度青春。蘇軾對于這個追隨自己十一年的人,懷有不舍的深情與刻骨的感激。
恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;書生意氣,揮斥方遒。一代少年,壯志凌云,抱負(fù)不凡。所謂拳拳赤子心,殷殷愛國情,都在這個少年身上體現(xiàn)了——“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼”“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”。吹滅讀書燈,一身都是月。
他是他靈魂上的雙胞胎,是莫逆之交。與“萁在釜下燃,豆在釜中泣”曹氏兄弟截然不同的是,他與胞弟子由的手足之情,令人心生羨慕。他們政見同一,子由教子儋沉穩(wěn),子儋教子由學(xué)識。記得東坡因?yàn)跖_詩案入獄,子由天天給兄長送飯。中秋月夜醉后,子儋懷想的還是子由。本說兄弟只是血緣上的親近相似,但他們由貌至氣質(zhì)無一不隨時產(chǎn)生共鳴。只是可惜的是,東坡死前都未能在見子由一面。但所幸這首詞流芳百世——《水調(diào)歌頭?明月幾時有》。
自然,他也有一具有趣的皮囊。貶謫他鄉(xiāng),窮鄉(xiāng)僻壤,不比京都的繁華,一切都如煙云般消逝了。但東坡居士的日子從來沒有寂寞過。清水煮豬肉,研制墨水,釀造酒飲,吃羊脊,種田,料理園子,這是他隨處可棲的江湖。
我相信他在時空以外凝望著我們,在骨肉之中指導(dǎo)我們。
作者:袁秋雨。
《巨人傳》中曾寫道:“人與人之間最使人心痛的,莫過于自己以誠懇的態(tài)度希望得到別人的善意和友好,結(jié)果卻得到了惡意和傷害?!庇眠@句話來形容蘇軾再合適不過了。
紹圣元年,蘇軾因洛蜀黨爭被貶惠州,船到岸邊時,蘇軾驚喜的發(fā)現(xiàn)那里的父老鄉(xiāng)親都站在碼頭上迎接他,他熱淚盈眶的寫下了《十月二日初到惠州》,所以雖然在惠州日子十分清貧,行動還受到管制,但他并不泄氣,依然每天讀書,還為惠州百姓做了幾件好事。奸臣章淳見狀,把蘇軾貶到更偏遠(yuǎn)的海南。
宋元符三年,蘇軾被赦,結(jié)束七年的流放從海南回到朝廷。章惇的兒子章援,害怕他的父親對蘇軾的迫害甚多而受到打擊報(bào)復(fù),特意寫了一封信給蘇軾,請他寬恕。蘇軾立即回信:“伏讀來教,感嘆不已。某與丞相定交四十余年,雖中間出處稍異,交情固無增損也。聞其高年,寄跡海隅,此懷可知。但以往者,更說何益,惟論其未然者而已?!边@種既往不咎,重情重義,以德報(bào)怨的胸懷,實(shí)在是令我佩服,我可做不到這樣。當(dāng)年,蘇軾、蘇轍兄弟倆和章惇都是同榜進(jìn)士,而且做了頗有情誼的好友。但在章惇當(dāng)權(quán)后,因?yàn)檎姷姆制?,將蘇軾降職免官。
章惇不但在事業(yè)上對蘇軾打擊,而且在生活上也對蘇軾處處刁難,不讓他住在官宿,蘇軾只能租用民房。真是風(fēng)餐露宿,備受摧殘。這樣的壓迫,無論放在誰的身上,都是難以釋懷的!但蘇軾竟不計(jì)較個人的恩怨,反而用“更說何益”一筆帶過。這種寬宏大量,實(shí)在是少見。
蘇東坡傳讀后感高中篇四
從前我只知道蘇軾是一位博學(xué)多才的大文豪,但讀了《蘇東坡傳》后,我明白了一個人的成就不是看他名氣有多大,才華有多出眾,更重要的是他的人格。蘇軾的魅力主要來自于他曠古爍今的文思才學(xué)和一身浩然正氣。
無意苦爭春,一任群芳妒。
蘇軾生于眉州眉山一個書香世家,從小受母親熏陶解讀經(jīng)典,被父親教導(dǎo)淳樸的寫作風(fēng)格,這些啟蒙教育對蘇軾的成長、人品、文學(xué)成就都起到了潛移默化的影響。因此,在那個文壇詩風(fēng)奢靡綺麗的時代,蘇軾清新淳樸輕靈的作品如一陣清風(fēng),驅(qū)散了詩壇的頹靡之氣。人們喜歡蘇詩,因?yàn)樗脑姏]有浮于表面的華麗,但是食之有味,韻味十足。蘇詩中常常蘊(yùn)含生活哲理,或詼諧風(fēng)趣,或雋永深遠(yuǎn),或曠達(dá)樂觀?!叭松教幹嗡?,應(yīng)似飛鴻踏雪泥”,飛鴻是心靈的象征,真正的蘇東坡也只是一個心靈,夢游于星斗間,也許是因?yàn)樗乃季w曠達(dá)到宇宙萬物,其胸懷寬廣非常人所及,所以即使是皇帝一日不讀蘇詩,也會茶飯不思。
行到水窮處,坐看云起時。
一個人的作品往往反映了他的心性品格。讀蘇詩可以感覺到蘇詩是個悲天憫人的道德家,他有一顆天真爛漫的赤子之心,為人坦白直爽,他的內(nèi)心干凈單純得像白雪,他信仰君子之交淡如水,所以總是看不出別人的短處來。他倔強(qiáng)而不拘于俗套,不參與政治上的勾心斗角,卻為政治所累,于是蘇軾將儒道釋綜合人生觀,做個謙退先生,他諷刺的苛酷,筆鋒的尖銳全消失了,代之光輝溫暖的詼諧,透徹而深邃。
一蓑煙雨任平生。
因?yàn)樾男愿甙?,不與世俗同流合污,蘇軾曾多次被貶謫,然而面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨,蘇子猶能不畏坎坷,我行我素,表現(xiàn)出超然物外的胸襟。蘇軾是幸福的,他交友無數(shù),兄弟情深,又有賢惠的妻子相助,所以即使面對艱險(xiǎn)挫折,他仍能不以為意,熱愛生活。東坡肉、東坡壺的流傳無不使后人趕到蘇子的可愛。
讀《蘇東坡傳》,不僅為那份恬靜達(dá)觀所神往,是與那個“像一陣清風(fēng)過了一生”的偉大靈魂的一次心靈撞擊。
蘇東坡傳讀后感高中篇五
他沒有李白一身白衣任意飄于雨霧間的仙氣,也沒有杜甫憂國憂民古樸筆墨中寄托的深厚情思,但他“大江東去”,“自比閑人”的豁達(dá)豪邁流芳百世,永垂不朽。
林語堂先生說:“在中國總會引起人親切敬佩的微笑?!币苍S這話最能概括蘇東坡的一切。不錯,一提到蘇東坡,必會讓人感嘆這文人活得精彩,他擁有文壇上首屈一指的地位,政壇上的巧舌如簧,高瞻遠(yuǎn)矚,著實(shí)是難得的才干,家庭中有一個有思想的父親,有肯為自己操勞的妻子。當(dāng)然,人生中難免會有波折,但貶謫途中的他,一直把著樂觀上進(jìn)的心態(tài),讓他的人生又得到了升華。
他的詩詞不朽。“明月幾時有,把酒問青天”,月圓時的仰望,醉意中的苦悶,最后都化為“但愿人長久,千里共嬋娟”的親切祝愿,如茶香般的淡雅,如綢緞般的朦朧,讓這首詩的芳華緩緩流入人們的心田。筆鋒下的百變,不得不說“大江東去浪淘盡”又是一千古不朽的佳作。赤壁戰(zhàn)場上的烽火狼煙,驚濤亂石;公瑾談笑風(fēng)生中的雄姿英發(fā),羽扇綸巾,在他的筆下淋漓盡致。蘇東坡,他有閨秀之細(xì)膩,浪子之氣概,詩詞的兩極變化,讓他成為世人口中的神話,不朽的經(jīng)典。
他的精神不朽,飽經(jīng)憂患拂逆,人性卻更趨溫厚,并沒有絲毫尖酸刻薄。在貶謫途中,難免會有苦悶與不滿,但經(jīng)心靈的洗凈后,都轉(zhuǎn)變?yōu)殛柟獾恼芰?。自比院中閑人,心中可是何等的隨遇而安,他視一切痛苦為過往云煙,看淡世間凡俗,留給自己的只有心中的一方凈土和一抹斜陽。他一生清貧,為人坦蕩,處處為百姓著想,他對權(quán)利視而不見,只求自己舒服安逸,百姓安樂太平。他不像陶潛一樣把入仕途看作一生的抱負(fù),他也比辛棄疾拿得起放得下,他始終富有青春活力,始終擁有浩然之氣。
“歸根結(jié)底,我們只能知道自己真正了解的人,我們只能完全了解我們真正喜愛的人”世人都知道蘇東坡,但并非真正了解他,我也一樣,一本書不能真正詮釋一個偉人,也許一個偉人還犯過錯,還有很多的事情沒有被記載,但他有公認(rèn)的不朽之作,不朽之人格,這是值得尊敬的。
我們懷念蘇東坡,懷念曾經(jīng)擁有他的一段歷史,更懷念他與世無爭的怡然自得,更懷念他將涓涓苦水和人生的壓抑融于筆尖下一股清流的不羈,我們將把這份懷念傳承下去,將他們成為不朽的佳話。
蘇東坡傳讀后感高中篇六
《蘇東坡傳》,作者林語堂。寫書人與被寫人的名字都如雷貫耳,所以,這是一本含金量非常高的經(jīng)典之作。
當(dāng)時讀它依然帶著一些目的性和應(yīng)急性——為了講好《大學(xué)語文》的一節(jié)專題,即《宋代文學(xué)的集大成者——蘇東坡》。后來了解到,這本書還是中國現(xiàn)代文學(xué)史上長篇傳記開標(biāo)立范之作。學(xué)貫中西的林語堂先生用生花妙筆,將一位文學(xué)家、政治家、書畫家的一生娓娓道來,一個性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛的蘇東坡清晰地浮現(xiàn)在人們的眼前。
古人之中,我最喜歡蘇東坡,首先是喜歡他那些“明月幾時有”“橫看成嶺側(cè)成峰”等等朗朗上口的詩文,再就是被他的“十年生死兩茫茫”的深情所打動,被他“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)樂觀態(tài)度所折服,讀完這本書后,更覺得他“是天地間的鳳毛麟角”,也只有林語堂林大師的如椽之筆能把他夸盡、寫真、寫活。林大師說:“知道一個人,或不知道一個人,與他是否為同代人,沒有關(guān)系。主要的倒是對他是否有同情的了解。歸根結(jié)底,我們只能知道自己真正了解的人,我們只能完全了解我們真正喜歡的人。我認(rèn)為我完全知道蘇東坡,因?yàn)槲伊私馑?。我了解他,是因?yàn)槲蚁矚g他?!?BR> 而我們知道,有時我們愛上一個人,或者將之視為偶像,是因?yàn)槲覀冃睦锴迩宄髅靼装椎闹?,這樣的人是我們窮極一生也無法成為的,無論是先天的天賦,還是后天的風(fēng)骨氣韻,或者是大時代給與的波瀾壯闊。我們掙扎在自己的人生里,一不留神就變成了塵埃,那么渺小,那么為現(xiàn)實(shí)所迫,一切都是有理由的不得已,因此別人的閃光天賦和放任性情就成了我們在暗夜里羨慕嫉妒恨的標(biāo)的之一。
對韓寒如此,對邁克爾杰克遜如此,對蘇東坡更是如此。蘇東坡的智慧與才情,不但驚艷了同時代的人,還穿越了千載的悠悠歲月,溫暖著我們,和我們同悲同喜。這樣活潑潑的生命,這樣平易近人的古人,這樣的心胸才華,這樣跌宕起伏的命運(yùn)和他在命運(yùn)流轉(zhuǎn)之間表達(dá)出的達(dá)觀幽默,享受生命的態(tài)度,真的是古今中外再找不出第二個出來。
每當(dāng)想到世間曾經(jīng)有一個這樣偉大而溫暖的靈魂生活過,我就覺得非常感動。蘇東坡用他的文,他的行,他的人,讓我看到了生命的一種境界。
蘇東坡傳讀后感高中篇七
今天心情不是很好,記起《蘇東坡傳》還沒寫書評,又想起東坡先生的性情才氣,心情也平復(fù)了蠻多。
我們?nèi)?,尤其是中國人,是記好不記壞的,我們樂于記住那些善人,并且以他們?yōu)榘駱?,而蘇東坡做了很多善事。在王安石變法期間,蘇東坡被貶為地方官,一個小小的官,還是盡量維護(hù)人民,繼而王安石失勢,蘇東坡第一個上書廢除王安石的惡法,然后又不屈不撓的上書減免人民欠下的官債,最后成功了,人們又怎會不喜歡這個文人呢?很多自喻為聰明人的,總以為老百姓是容易糊弄的,但每個人心中都有桿秤,度量著善惡好壞,雖不善于言辭,心里亮堂著呢。
其次就是蘇東坡的詩詞,我不是專攻于文學(xué)的,但是我相信美是一種直覺,當(dāng)我們讀著明月幾時有時,真真切切感覺到明月皎潔,感到積極昂揚(yáng)的人生態(tài)度。讀赤壁賦時,能感到人生渺小,也感到在困境中享受人生的隨遇而安。平凡人難以走遍四方,但蘇東坡的詩詞帶我們走四方,這無比難得。
再有就是思想,很難得的是林語堂先生還是客觀的寫蘇東坡,他沒有避開蘇東坡的求仙煉丹,沒有避開蘇東坡的文人相輕,沒有人成神成圣,避不開缺陷,但是如果好的多于壞的,那么就是一個大好人了。東坡先生達(dá)觀知命這也是他可以坦然面對風(fēng)雨的原因。他所逢的一切苦厄,是為民請命的結(jié)果,他光輝的人道精神無論是古代還是現(xiàn)在,都是一種圣光了。
至于逸事,東坡先生一生中數(shù)不勝數(shù),各位可以細(xì)細(xì)品讀,仔細(xì)感受,也有很多人生道理。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
蘇東坡傳讀后感高中篇八
這些天,看完了林語堂為蘇東坡寫的傳記。在看這本書之前,一直在看王安憶的《長恨歌》,小說中自始至終籠罩著的對舊上海昔日繁華的懷舊氣息以及王安憶略顯晦澀冗長的敘述筆調(diào),確實(shí)有些壓得人喘不過氣來。在這種情況下再翻開這本《蘇東坡傳》,不得不說確實(shí)是讓人有眼前一亮,心曠神怡之感。
這本傳記是林語堂在美國用英文寫成,又由張振玉翻譯成中文的。一個中國作家寫的東西卻要由別人來把它翻譯成中文,我一直覺得這是一件很遺憾的事。不過好在譯者很用心,也很有功底,使得整本書的語言十分的精致典雅,基本上沒有英文翻譯成中文的那種隔的感覺,甚至很有些像林語堂自己的行文風(fēng)格。
關(guān)于這本書的內(nèi)容,我實(shí)在是非常喜歡,因?yàn)樗浭龅氖翘K東坡這樣一位如此可愛的大文豪的生平經(jīng)歷。林語堂說“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別理由,只是以此為樂而已”,又說“我認(rèn)為我完全知道蘇東坡,因?yàn)槲伊私馑?我了解他,是因?yàn)槲蚁矚g他”。我想,正是因?yàn)檫@份喜歡和了解,使得整本書充斥著一股熱情和張力。林語堂帶著對蘇東坡的喜歡、崇拜、理解、佩服,甚至是惺惺相惜來寫他,在敘述蘇東坡的生平經(jīng)歷的同時又不忘發(fā)表自己的人生感悟和見解。這是兩顆相似的心靈之間的碰撞,因此下筆成文就必然是如行云流水一般,行于所當(dāng)行,止于不可不止。我覺得,正是這份字里行間流露出來的激情、瀟灑和自信構(gòu)成了這本傳記的靈魂之所在。它也許不像其他的傳記那么的注重?cái)⑹龅拿}絡(luò)和條理,而更多的是隨性所至地?cái)⑹鎏K東坡的一個又一個小故事,也許看上去有些散漫,但正是在這份散漫與灑脫不羈之中,我看到了一代國學(xué)大師林語堂與豪情詩人蘇東坡的心靈契合,它深深地感染了我。
翻開這本傳記,我滿眼看到的都是蘇東坡從一個地方趕到另一個地方,林語堂說他自從當(dāng)官之后就沒有在一個地方呆的時間超過三年。他從家鄉(xiāng)四川眉州出發(fā),到開封,到鳳翔,到杭州,到徐州,到密州,到黃州,到惠州,甚至還以六十一歲高齡被貶謫到當(dāng)時尚屬域外的海南,他的足跡由北至南幾乎踏遍了大半個中國,而這些卻都是身不由己的。宋朝的官吏任命制度使得他在一個地方的任期不得超過三年,而眾群小的嫉妒毀謗又使他終生都籠罩在朋黨之爭的陰影里,遭致一貶再貶。所以林語堂說,中國的讀書人如果能有其他的事做,最好就不要做官。然而蘇東坡的魅力之處就在于,他似乎總能以他的達(dá)觀知命、樂觀豁達(dá)來化解這些在別人看來是巨大災(zāi)難的事情。他在黃州親自躬耕,為衣食錢財(cái)而精打細(xì)算,完全成了一個地地道道的農(nóng)民,但他卻寫出了前后赤壁賦、《浪淘沙?赤壁懷古》這些足以光耀千古的美文。他在海南食糧不繼,與兒子“相對如兩苦行僧”,他卻在雜記中興致勃勃地記載“食陽光止餓”的辦法。他自己制墨,自己釀酒,自己采藥,自己造房子,閑來無事時去附近的寺院轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),與高僧仙道聊聊,晚上與朝云一起研習(xí)瑜伽之術(shù)。他充分利用每一天,讓人感覺這似乎完全不像是在遭受貶謫。曾經(jīng)我的一位老師說蘇東坡是一個最善于從日常生活之中發(fā)現(xiàn)詩意、發(fā)現(xiàn)美的人。林語堂說他是秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是兼具蟒蛇的智慧與鴿子的溫柔的天地間的鳳毛麟角,是在一提起他時,就能引起中國人親切敬佩的微笑的人。秦觀的詩說得最好“不將俗物礙天真,北斗以南能幾人?”這“天真”二字真是道盡了蘇東坡人格的最大魅力之所在。我看著他的傳記,突然想到,世間竟有像他這樣才華和人格都接近完美的人,而這樣的人竟然就是我們一千年前的先祖,他給我們留下了那么多璨若星斗的詩句以及那么多風(fēng)趣優(yōu)雅的逸聞趣事,可以供我們細(xì)細(xì)品味咂摸,我想我們真是太幸運(yùn)了!我想起了一句話“星斗其文,赤子其人”,用它來形容蘇東坡當(dāng)是再恰當(dāng)不過了!
蘇東坡傳讀后感高中篇九
一提到蘇東坡,總會讓人產(chǎn)生敬佩之感,因?yàn)樵诿恳粋€人的心中都有一個蘇東坡。
《蘇東坡傳》以蘇軾的一生為主線,他黃州四年生活及心路歷程為重點(diǎn)內(nèi)容。通過古樸的語言,從文學(xué)、藝術(shù)、美食、情感等多角度解析了蘇東坡的傳奇一生和他至高無上令人驚嘆的品性,讓我感觸頗為深沉。
公元一零五六年,年滿十九歲的蘇東坡初次離開生活將近二十年的故鄉(xiāng)湄州,前往汴京科考。
那年,他遇上了主考官,北宋文壇的領(lǐng)袖歐陽修。歐陽修閱卷時,讀到一篇文風(fēng)質(zhì)樸而明懷太志的文章。歐陽修本以為這是自己的弟子曾鞏所作,為避嫌予了一個第二名的成績。當(dāng)拆去糊名的紙片,歐陽修才發(fā)現(xiàn),作者并非曾鞏,竟是蘇東坡。歐陽修不禁感嘆道,“三十年后,無人再知我歐陽修,只知有蘇子瞻。”
看到這里,我不由得被歐陽修的話所震驚。歐陽修身為詩詞大家,他慧眼識珠,能對年輕初出茅廬的蘇東坡如此贊譽(yù),可想蘇東坡那是怎樣的文采啊!十年后,果不其然,正如歐陽修所言,蘇東坡名震北宋文壇,三十歲便成了文學(xué)大家。如此來說,蘇東坡從小就與文學(xué)有法著不解之緣。
誰知世事難料,蘇東坡因詩聞名于世,卻也因詩零落下獄。
公元一零七九年,“烏臺詩案”爆發(fā),蘇東坡入獄。他以為自己時日不長矣,日夜給弟弟蘇轍寫詩,抒發(fā)自己愁苦,悲涼的心境。蘇軾一生坦蕩,到此刻,對死亡也未曾有過任何畏懼??吹竭@里,敬佩之意不免在我心中油然而生。蘇東坡心憂天下,一心為國,生死早已被他置之度外;他無所恨懼,兩袖清風(fēng),早已不是凡人所能比擬。我不禁贊嘆道:“好一個蘇東坡!”
經(jīng)過諸多波折,在不見天曰的黑牢中過了一百多天的蘇軾,終是出了獄。在漫天風(fēng)雪中,踏上了去黃州的迷茫之路。從此,他由詩人變?yōu)檗r(nóng)民,由生活無憂變?yōu)橄绿锔N。但他心中卻是更加坦然,將城郊的一塊無的身荒地以“東坡”命名,自號“東坡居士”。
世事的風(fēng)雨滄桑,草木的萬千變化,都被收納進(jìn)蘇東坡的生命里,假若他不曾遭遇“烏臺詩案”,假若他不曾躬耕東坡,心境必然大不同。不經(jīng)歷那些痛苦與折磨,他不會知道“也無風(fēng)雨見無晴”,竟是讓人喜悅。
我與蘇東坡相識在《水調(diào)歌頭·明月幾時有》中。當(dāng)時,我只知他對人世間悲歡離合的感嘆,與兄弟的手足情深,卻未曾想他竟有如此的傳奇一生:
身居高位,他清高文雅,心懷天下百姓,被敗離京,他悠然自得,不以物喜,不以已悲。如此拿的起,放的下,這人世間也唯有蘇東坡。
當(dāng)枯樹發(fā)芽,石頭花開,一張紙頁成為傳奇,人們就會從那張古老的紙上,嗅出舊年的芬芳。
蘇東坡傳讀后感高中篇十
蘇東坡,本名蘇軾,字子瞻,又字和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙。漢族,眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,“東坡先生”是北宋文學(xué)家、書法家、畫家,是北宋中期的文壇領(lǐng)袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。歐陽修曾這樣評價(jià)青年時的蘇東坡說:“此人可謂善讀書,善用書,他日文章必獨(dú)步天下。三十年后,無人再談?wù)摾戏??!彼脑捁粦?yīng)驗(yàn),蘇東坡死后的十年之久,無人再談?wù)摎W陽修,大家都討論蘇東坡,即使當(dāng)時他的著作在遭朝廷禁閱,也有人冒險(xiǎn)暗中偷讀?!皷|坡先生”文章縱橫恣肆,詩詞題材廣闊,清新豪放,獨(dú)具風(fēng)格。與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”。與歐陽修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。亦善書,為“宋四家”之一;工于畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。與其父蘇洵、弟蘇轍并稱“三蘇”,有“一門父子三詞客,千古文章四大家”之美譽(yù)。
《蘇東坡傳》分為四部分論述其一生:童年與青年、壯年、老練和流放歲月?!皷|坡先生”生性放達(dá),為人率真,深得道家風(fēng)范。好交友、好美食,創(chuàng)造許多飲食精品,好品茗,亦雅好游山林。從詩詞中,就可以體會到他為人樂觀開朗,灑脫坦蕩,在《水調(diào)歌頭·明月幾時有》中借“但愿人長久,千里共嬋娟”去對待人類間的悲歡離合與自然現(xiàn)象中的月圓月缺;在《江城子》中纏綿悱惻,深情告白亡妻,“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘千里孤墳,無處話凄涼”;“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”,當(dāng)時因反對王安石新法被貶為杭州通判,在逆境中坦然自若,寄愁緒于湖光山色,為自己解脫苦悶,表現(xiàn)出淡然曠達(dá)和隨意而安的人生態(tài)度;“酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨?持節(jié)云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”即使暮年,依舊壯心不已,直抒報(bào)效朝廷的壯志豪情!
在他的詩詞中還能看到與弟弟轍倆人之間深厚的手足之情。在人生順逆榮枯過程中,兄弟二人憂傷時相互慰藉,患難時相互扶持,時時互贈詩文以表思念之情。轍為人處事冷靜機(jī)敏,穩(wěn)健實(shí)際,軾意氣風(fēng)發(fā),倔強(qiáng)任性,經(jīng)常向兄長忠言相勸,兄長頗為受益。軾對轍而言,不僅為兄為同學(xué),更是良師。他寫過一首詩:“我少知子由,天姿和且清。豈獨(dú)為吾弟,要是賢友生。”轍也在兄長的墓志銘上說:“我初從公,賴以有知。撫我則兄,誨我則師。”而父蘇洵深沉嚴(yán)肅,對事對人從不通融假借,正好將二子隨時勒抑,不得奮鬣奔馳。在這樣的家庭氛圍中,三人經(jīng)常吟詩作對,相互學(xué)習(xí),其樂融融!這份真摯的父子兄弟情也成為了“東坡先生”日后仕途失意時強(qiáng)大的精神支柱。
東坡先生是一個秉性難改的樂天派,在逆境中越挫越勇!處逆境而自強(qiáng)不息令人敬仰。其一生輕松愉悅,壯志凌云,才氣縱橫不可抑制。一時驊騮長嘶,奮蹄蹴地,有隨風(fēng)飛馳,征服四野八荒之勢。但也頗為坎坷,也許他的才華令上天嫉妒,于是給予他一路拂逆。讀后感·但正是這一路的艱辛挫折,使他一次又一次登上藝術(shù)的巔峰,終成時代的大家?;厥淄?,細(xì)細(xì)品來,正是生命中的那些坎坷,磨礪他的意志,豐富他的人生,激蕩他的思想,更加凸顯他品性高尚與人性的光輝!
東坡先生是一個悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友。他的數(shù)次流放讓他更加接近那些平民的生活,體會普通百姓的酸甜苦辣。他所處的時代接近北宋滅亡,腐朽的根源正是朝中那些只圖自己利益、沉溺于蠅營狗茍的政治勾當(dāng)?shù)娜?。東坡先生雖潔身自好,出淤泥而不染,濯清漣而不妖,孤身一人,難以與龐大的政治團(tuán)體抗衡。但這并不代表他會喪失為百姓服務(wù)的信念,他不斷向朝廷上書,請求免除因王安石新法所造成的.欠款,并放糧救濟(jì)因洪澇造成的饑荒。他心懷天下蒼生,為官一方,令后人敬仰傾佩。
他是詩人,是散文家,是畫家,是書法家,是美食家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是佛教徒……東坡先生是個說不盡也道不明的人?;刈x此篇,自恨讀書尚少,孤陋寡聞,未能將滿腹崇敬之情淋漓盡致地表達(dá)出來,未能將對東坡先生的愛慕敬仰之情寫于文中。這本《蘇東坡傳》僅是認(rèn)識東坡先生的開始,來日方長,我會更多地接觸東坡先生的詩文,繼承他的思想,像他那般熱愛生活,積極向上,樂觀豁達(dá),在公安工作中遇到的難題與考驗(yàn)灑脫淡然,在順境中順其自然。總而言之,得之坦然,矢之淡然,爭其必然。努力做一個正直有為、積極進(jìn)取的人民警察!
蘇東坡傳讀后感高中篇十一
20世紀(jì)四大傳記(梁啟超的《李鴻章傳》,朱東潤的《張居正大傳》,吳晗的《朱元璋傳》以及林語堂的《蘇東坡傳》),讀來風(fēng)格各異,但最酣暢淋漓的莫過于《蘇東坡傳》。我一直覺得,雖然遠(yuǎn)隔千年,在文人氣質(zhì)上,林語堂與蘇東坡的同聲相求,卻絲毫不因時光的阻隔而淡去。中華文化傳承的穿透力,由此可見一斑。
我對蘇東坡的偏愛,是從讀他的作品開始的,豪放如《念奴嬌赤壁懷古》,深情如《江城子十年生死兩茫茫》,豁達(dá)如《赤壁賦》,閑雅如《記承天寺夜游》……從文字而想見其為人,敬仰之情,油然而生。
蘇東坡的文學(xué)造詣固然是驚采絕艷,但在泱泱五千年的歷史里,才華洋溢的不知其幾。司馬遷的史書為無韻之離騷,曹操的詩古直悲涼,江淹的賦文錯彩鏤金,柳永的詞纏綿綣繾……然而蘇東坡,唯有蘇東坡,才讓我在欣賞其才華之外,產(chǎn)生感情上的依附。
蘇東坡的一生,起伏跌宕,幾經(jīng)沉浮。他少年得志,鮮衣怒馬,文章遍行天下,上至九五之尊宋仁宗,朝堂領(lǐng)袖歐陽修,下至庶民,對他無一不欣賞推崇,愛護(hù)有加;他為政一方,造福一地,千年之后,杭州的蘇堤,仍在見證和訴說著對蘇東坡的留戀。向太后當(dāng)政期間,他得到重用,位居龍圖閣大學(xué)士,奔走于四方,紓解新政給百姓帶來的疾苦。
然而政壇多風(fēng)雨,如果說王安石的改革派與蘇東坡之間的分歧,僅僅是政見之不同,那么王安石之后,所謂“改革派”的章停之流,對待異己者的迫害,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出王安石的“流放”,他們捏造莫須有的罪名,制造“烏臺詩案”,更甚者,將元佑年間復(fù)被啟用的以蘇東坡為首的一批官員,污蔑為國之妖孽,將他們的姓名,鐫刻在碑石上,欲將他們生生世世,釘在“恥辱”柱上,是為“元佑黨人碑”也。其后蘇東坡被一貶再貶,從嶺南的惠州,到化外之地的海南,都留下了他年邁而疲憊的身軀。
無論是榮居高位,還是落魄南荒,蘇東坡給后人的印象,或?yàn)t灑出塵,或安靜自守,或童趣未泯。即使是低潮期,當(dāng)他冥想過去,也就是“回首向來蕭瑟處,也無風(fēng)雨也無晴”。甚至在海南時,居無安身之處,病無可醫(yī)之藥,他仍保持著“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生”的氣魄。短短的六十多年,榮耀時不盛氣凌人,艱辛?xí)r沒有卑躬屈膝,怨天尤人。我對他的情感上的依附,正是來自于精神上的擊節(jié)和共鳴。
書的作者林語堂,也是我一直非常喜愛的作家之一。他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對父女,也是中華文化中道家思想的踐行者。在傳記中,林語堂對蘇東坡給予了無上的贊譽(yù)。作為一個喜歡蘇東坡的讀者,讀到這樣的書,自然如遇知己。不過也正是由于他對蘇東坡的欣賞,所以對當(dāng)時另一位政治名人王安石,書中散發(fā)出強(qiáng)烈的厭惡感。甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上,連王安石的怪癖性格,也都成了他做作以博取名聲的罪名。我對王安石的認(rèn)識是模糊不清的。但對于改革者,無論其最終結(jié)果如何,我都認(rèn)為,至少他是時代的勇者。
成語知其不可為而為之:為:做。明知做不到卻偏要去做,指意志堅(jiān)決或倔強(qiáng)固執(zhí)如:茅盾《從風(fēng)洞山傳奇說起》:“在明末諸忠臣中,我對于瞿式耜的評價(jià),比史可法還高些……因?yàn)轹谋仁犯挥凇洳豢蔀槎鵀橹木?。?BR> 蘇東坡傳讀后感高中篇十二
蘇東坡是我非常敬佩的大文豪和大學(xué)者,他在多個領(lǐng)域都是文藝上的佼佼者,例如書法、詩詞、散文等,都成為了大家,并且他還是一個美食家,善于品嘗和烹煮,他也是個熱愛生活的人,是個天性樂觀的人,早遭遇了不公平和排擠時,他并沒有怨天尤人,而是用自己的樂觀堅(jiān)持的做學(xué)問和生活著,這種精神值得我學(xué)習(xí)!
蘇東坡出生在一個書香門第,他的父親也是舉國聞名的散文家蘇洵,但蘇洵在科舉的道路上走的非常不順利,名聲大卻不善于科考,因此父親對兩個兒子給予了很高的期望。結(jié)果蘇軾科考就中了榜眼,而根據(jù)歷史記載,考官歐陽詢害怕實(shí)際上第一名的蘇軾是自己弟子曾鞏,從而引起學(xué)子門的質(zhì)疑,于是就改判為榜眼,結(jié)果發(fā)榜出來居然是蘇軾,也就是說蘇軾是實(shí)際上的狀元。
蘇軾在政治上頭腦清醒,既不屬于鷹派,也不屬于鴿派,因此遭到了兩派的打壓和排擠,不論是王安石,還是司馬光,都認(rèn)為他是政敵,因此他曾經(jīng)也遭遇過著名的烏臺詩案,好在宋英宗下旨赦免了他,這些遭遇不過是政敵的攻擊罷了。
蘇軾在朝廷樹敵很多,因此一再被貶,并且被貶到當(dāng)是稱之為九死一生的蠻荒之地儋州,也就是現(xiàn)在的海南島,但蘇軾不僅沒有就此頹廢和失望,更加堅(jiān)強(qiáng)的活著,為當(dāng)?shù)氐陌傩辙k學(xué)和教化,此后海南也出了一些進(jìn)士和舉人,這都是蘇軾的學(xué)生,可見文化的影響力之大。
我要像蘇東坡學(xué)習(xí),成為一個樂觀的人,為自己的人生添加光彩!
蘇東坡傳讀后感高中篇十三
不知道為什么,我其實(shí)不怎么會看傳記,因?yàn)槲矣X得了解完一個人的一生之后,會突然感到惆悵和不舍。就仿佛自己參與了他的一生,結(jié)局就是送他離開一樣的難過。
今天聽的《蘇東坡傳》,發(fā)現(xiàn)難過的感覺少了,可能是因?yàn)椤皷|坡肉”能讓我感受到那個“吃貨”還在吧。
蘇軾,從小就是個天才,傳說他是文曲星下凡,帶動了全家的讀書氛圍。有才的人,到哪里都是吃得開的,蘇東坡年少時受到了大文豪歐陽修的賞識,歐陽修甚至說三十年后無人記得歐陽修都會在聊蘇東坡,可見蘇東坡的魅力之大,還有歐陽修的眼光獨(dú)到和愛人好士。
蘇東坡,仕途坎坷,可以說不是在去當(dāng)官的路上就是被貶的路上。他為人豪放,愛結(jié)交朋友,這個性格有利有弊,他的妻子王弗經(jīng)常提醒他要防小人,他還是依舊“放蕩不羈愛自由”,君子坦蕩蕩啊。我想每個人都會喜歡平等尊重他人的人吧。想想,他還是個十足的深情boy,“十年生死兩茫茫。不思量,自難忘?!笔撬拮邮苣昙勒Q的時候作的詞,不難感受到他的悲痛之情。
蘇東坡,除了留下了許多千古詩篇,還給我們這些吃貨留下了東坡肉,他真的是很能吃,很會吃。換成一般人被貶到蠻荒之地,估計(jì)要愁死,他卻開荒種田,每日以樂觀的心態(tài)去面對生活的苦難。像他這么熱愛生活的人,真的很讓人佩服。晚年的他流放到海南島,作為吃貨的他發(fā)現(xiàn)烤生蠔鮮美,寫信給弟弟子由說千萬不要跟北方人說,有趣的老小孩。
蘇東坡這個“寶藏男孩”,真的聊不完,有興趣的小伙伴,可以看看林語堂先生寫的這本《蘇東坡傳》,不了解他的會了解他并且喜愛上他。
蘇東坡傳讀后感高中篇十四
《蘇東坡傳》,非簡單之流水帳,更非采用“春秋筆法”,而是林語堂先生閱讀超多資料,包括蘇東坡的札記、詩詞、私人書簡等后所著的傳記。我心度之,是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處,不然為何其言己了解、喜愛蘇東坡,而又能將《蘇東坡傳》寫得如此色彩鮮明、感情豐富。
觀蘇東坡一生,無法不對其才智贊嘆不已;而其言行、詩詞、幽默,無一不是其才智的體現(xiàn)。
蘇東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時,引用《詩經(jīng)》中“鳴鳩在桑,其子七兮”,并父母共九只鳥,以王安石的方式來向其解釋為何“鳩”為“九”、“鳥”二字合成,實(shí)為嘲諷;后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’,則‘滑’就是‘水’之‘骨’了?!奔词乖诒毁H至缺醫(yī)少藥的海南之后,對朋友僧人參寥的關(guān)心,他仍在回信中說“但若無醫(yī)藥,京師國醫(yī)手里,死漢尤多。”以此來告知朋友不必?fù)?dān)憂。
蘇東坡是熱愛生活的。其余不必說,僅在美食方面,就有軼事、傳說數(shù)樁。他自我研究烹飪之法、自我釀酒,更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世。他在詩詞中,也多次提及美食--“無竹令人俗,無肉使人瘦,不俗又不瘦,竹筍燜豬肉”、“長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時”、“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”,等等,不一而足。
蘇東坡是感情豐富的。他的《江城子》一詞,“十年生死兩茫?!?,對其亡妻寄以情思,與其“大江東去”風(fēng)格迥異,凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后,他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中,均表達(dá)了深切情愛與傷痛,之后更在《西江月·梅花》一詞中,以梅花象征朝云,既似寫花,又似寫人。
蘇東坡是剛直的。盡管有過數(shù)次因詩而被捕、受審,但他仍然不改犀利詞風(fēng)。好友劉恕罷官出京時,他寫詩諷刺“群烏未可辨雌雄”,后又寫“猶誦麥青青”,對官場榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后,即寫詩兩首,隨后自我也擲筆笑道“我真是不可救藥!”
蘇東坡也是幸福的。他一生交友無數(shù),知己遍天下,兄弟情深,妻妾對其關(guān)愛有加。盡管不如意事眾多,如朝云笑言其“一肚子不合時宜”,但他的生活又怎可不稱為過得歡樂呢。
如林語堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”,“根本是他本性的自然流露”,“他的肉體雖然會死,他的精神在下一輩子,則可成為天空的星、地上的河”。誰說不是呢僅此感懷東坡居士這位曠古奇才吧!
蘇東坡傳讀后感高中篇十五
20xx讀完的第一本書,是20xx的遺留了一半的林語堂的《蘇東坡傳》。
一定不是因?yàn)樾r候背了很多他的詩詞,所以對他一直抱有好感。是因?yàn)閻勰剿亲永锏暮婪呕磉_(dá),灑脫不羈。
過去對蘇東坡的印象,停留在“但愿人長久,千里共嬋娟”的細(xì)膩情感,在“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,一蓑煙雨任平生”的灑脫,在“老夫聊發(fā)少年狂”的豪邁。
通讀全書后,他的形象更立體了一些。
天縱奇才,這點(diǎn)毋庸置疑,在我心中,蘇東坡是繼李白之后中國第二位天賦卓絕的詩人。早上刷帖子看到一篇問為什么寫詩很多人學(xué)杜甫不學(xué)李白,這簡直無需提問,因?yàn)樾沃坪媚7?,才氣難以復(fù)制。但是才華不僅僅是老天爺給的靈光一閃,更是博古通今后智慧的貫通。書中有兩處讓我震撼于蘇東坡的厚重積累。一為蘇東坡起復(fù)之后一度負(fù)責(zé)草擬圣旨,由他手中所出圣旨不少于七八百道,他用典嫻熟,辭藻優(yōu)美,一時為人稱道。后又一官員任此職,自負(fù)也是才華橫溢,便詢問草擬處伺候過蘇東坡的老仆人,我比之蘇軾如何?老仆答曰,內(nèi)容可能相去不大,但是蘇軾從不用翻書。高下立判。
讀到此處不經(jīng)慚愧,不論自己是否有才氣,但是確實(shí)還沒努力到,需要去比拼才氣的地步吧。
雖然一直從蘇東坡的詩詞里感受到他是個灑脫的人,可更深入了解他一點(diǎn)點(diǎn),就更為他這份樂觀豁達(dá)感到可愛。貶謫到黃州就做老農(nóng)種地,和周圍的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親做好朋友。貶謫到廣東惠州,這時他也老了,自覺北回?zé)o望,卻沒有沉浸在郁郁不得的不快樂中,還在給友人的信中寫,我已經(jīng)決定做個惠州人啦,我沒離開過惠州,出生在西蜀不過是夢一場。讀到這里,雖然心酸他的際遇,但是又實(shí)在感嘆他的可愛。可此時的宰相章淳讀到蘇東坡在惠州所作的詩,說看來他在惠州過得很好?遂又把蘇東坡貶謫至海南儋州去了?;磉_(dá)灑脫的他永遠(yuǎn)不是他的敵人想看到的,他們希望蘇東坡郁郁不得志而苦悶,但是一個人可以被拿走所有身外之物。地位,金錢,被迫與家人分離,充實(shí)豐滿的內(nèi)在卻永遠(yuǎn)不會被奪走,偉大的詩人會著眼于民生,沉浸于自然風(fēng)光,追尋這萬事萬物的哲理。
浪漫灑脫是他的.天性,可是他也有極高的人道主義的精神。不論他在何處為官,擔(dān)任多小的官職,他都在盡力改善民生,想方設(shè)法幫助在青苗法的壓迫下貧窮的百姓減免債務(wù),設(shè)置古來第一所公立醫(yī)院,預(yù)防饑荒。任京官時候,他又想盡辦法讓皇上太后廣開言路,力陳王安石排他的弊端。在黃州做老農(nóng)時,他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)睾芏喔F苦人家有殺嬰的做法,特別是女嬰,他看到此心甚痛,雖然此時無圈職在身,他還是想盡辦法組建了一個慈善會,去救濟(jì)當(dāng)?shù)馗F苦人家,只要不殺嬰,就可以得到一些撫恤金,幫助他們一起撫養(yǎng)孩子。很多傳奇話本子里都有蘇東坡為官時候的小故事。如在杭州任上,一書生家中做折扇生意,卻因故積累債務(wù),求得蘇東坡幫助,蘇東坡在他折扇上作畫題詞,讓他拿去變賣,蘇東坡是當(dāng)時備受追捧的詩人,一下子就賣完了,還清了債務(wù)。
談到做官,他絕對是一個有能力有責(zé)任心的能吏,談到藝術(shù),他又是才思敏捷,書畫均佳,談到哲學(xué),他又參研儒釋道三家,胸中自有丘壑。
越是回顧這本書,回顧他的一生,發(fā)現(xiàn)越是喜愛欽佩這個人??催@本書的過程中也在聽曾國藩的家訓(xùn),也曾暗暗的比較過二人,其實(shí)是沒什么可比的??梢矔滩蛔∠?,如果他有一些曾國藩做人的隱忍智慧,會不會有更好的一生呢?可我想我是多慮了,正因?yàn)樗匿h利,他才是他,也許他的際遇,也在一定程度上改變著他。他便中國的大江南北,看遍自然風(fēng)光,體會世情冷暖,卻還是那個他。
想到他那篇小品文章,長大后再讀卻覺得充滿著大智慧。“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?!?BR> 蘇東坡傳讀后感高中篇十六
起初拿到這本薄薄300多頁的《蘇東坡傳》,粗略的翻翻,并沒有發(fā)現(xiàn)他有多么多么的.吸引人。認(rèn)認(rèn)真真地開始看起來,也被林語堂那些看起來略微費(fèi)力的文字加上并不能太多的情節(jié)弄得昏昏欲睡。于是這本書就一直“束之高閣”,直到老師說下周一律收齊。為了屆時的作業(yè),硬著頭皮開始飛速的看了起來。
從一開始的一目十行到后來廢寢忘食的細(xì)細(xì)去讀,才發(fā)現(xiàn)吸引我的是蘇東坡的那種大者所擁有的智慧,他那時間和空間都無法阻擋的人格魅力,加上林語堂那種平實(shí)的筆調(diào),讓這種魅力在字里行間濃烈的發(fā)散著。比起看書時候的萬千思緒,真正到下筆卻不知道怎樣去描繪這樣一個高大的人。林語堂的序里是這樣寫的“蘇東坡是個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是工程師,是假道學(xué)的反對派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上堅(jiān)持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人……”
“發(fā)憤識遍天下字,立志讀盡天下書”這是蘇軾用來自勉的詩句,有這樣的詩句作鋪墊,但在我們領(lǐng)教了蘇軾的天才和博學(xué)后,還是免不了的驚訝,隨即就是無法言喻的崇拜。官場上的蘇軾仍是一個智者,但卻不是一個勝者。在那個黨羽之爭那個膨脹的年代,兩黨之爭,受益的是真理,受害的是他本人。他的性格中缺少的周旋和圓滑,多的是沖動和嫉惡如仇的正直,當(dāng)然,為了這種正直,即使有皇帝的信任,也沒有使他逃過一些牢獄之災(zāi)。對于這些所謂“小人”的挖空心思的陷害,在于他這樣一個樂天派而言總是嗤之以鼻“如蠅在食,吐之乃已”,而然在他不知吃過多少蒼蠅之后,依舊我行我素,這樣的性格除了讓他自己大呼“我真是無可救藥”之外,也不免讓人察覺他的可愛。蘇軾是幸運(yùn)的,有一個信任他的皇帝,明辨是非,處處幫助他的皇太后。這種幸運(yùn)或許也是他晚年悲涼不幸命運(yùn)的導(dǎo)火線。蘇軾的晚年是寂寞的,“夜涼吹笛干山月,路暗迷人白種花。棋罷不知人橫世。……”即使這樣,或許他就是這樣一個人,他懂得知足常樂,他是滿足的。而喜歡他的卻為他暗暗不平,為官清廉,為百姓謀福謀利,到晚年,出一身本事外,烙得一貧如洗。這是他的不幸?還是上天的一種公平。他也許一生所做的只是秉承他的天性,而他一生所承受的是常人不可企及的悲喜。別人耗盡一生心血得到的而蘇東坡,所有的成就似乎都是信手拈來、不費(fèi)半點(diǎn)功夫。
蘇東坡在宋詞上的成就,不言而喻。沒有人否認(rèn)過,大家都對他的用典之多佩服得五體投地,即使李清照說蘇軾的詞不成調(diào),也沒有律。可這些都不影響他的地位。
蘇東坡是一個天才,是一個上下五千年才出了一個的天才。引用別人對于蘇軾的評價(jià)結(jié)束我想說的話。 “每每讀到有關(guān)東坡的文字,心是凈的,也是靜的。東坡給我的震撼,是人格上的,也是靈魂上的。如果真要探求他在我心中是一個什么樣的人,他的一首詩正好作為寫照:橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。做東坡這樣的人,有凡人的不幸,更有圣人的高遠(yuǎn)。在浩瀚史卷中,有幾個能像他那樣擁有豐富的一生?為人處世有幾個能像他那樣曠達(dá)超然?領(lǐng)悟生命有幾個能有他的心智和性靈?檢索命運(yùn)有幾個能有他的酸甜苦辣悲歡離合?他是一個偉人,留下了曠世奇才,體現(xiàn)著不以物喜不以己悲的境界;他也是一個凡人,任憑世俗塵埃掩蓋;他是現(xiàn)時的石,后世的玉。”
蘇東坡傳讀后感高中篇十七
《蘇東坡傳》這本書我才只讀了一半,便對蘇東坡這位大文豪有了足夠的認(rèn)識。書中提到過許多地名,多得數(shù)不清,這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。
在書中,我最喜愛的就是蘇東坡爽朗的笑聲——他的笑聲告訴了我許多道理。短故事。
他的笑就是一種自得其樂的笑,他被貶之后賞景便成了他最大的樂趣。蘇東坡常對著風(fēng)景寫詩,寫完之后總會為自己又完成一篇文章而高興地笑;蘇東坡的笑,還包含著一種不與人斤斤計(jì)較的笑,朝廷的官員為了針對他,因挑不出蘇東坡平時表現(xiàn)完美,就拿他的文章骨頭里挑刺;蘇軾顯然沒與他們計(jì)較,反而還寫出“何日遣馮唐”這句話,話中毫無歸罪之意;蘇東坡的笑,更多的就是苦中作樂。誰被貶之后不低落?就像你突然由組長被降到普通成員一樣,不再被人肯定你的潛質(zhì)。
時勢造英雄,蘇東坡之因此在中國古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰,多半就是因當(dāng)時所處的環(huán)境,造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正正因蘇軾的思想超乎常人,才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。
我喜愛他毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格。雖然他比較沖動、做事不經(jīng)過“大腦”思考,但正正因這一點(diǎn),才使他更富有魅力?!吨袊四銥槭裁床簧鷼狻防锩嬲f過:“不好以為你就是大學(xué)教授,因此作研究比較重要;不好以為你就是殺豬的,因此沒有人會聽你的話,也不好以為你就是個大學(xué)生,不夠資格管社會的事。你這天不生氣,不站出來的話,明天??還有我、還有你我的下一代,就要成為沉默的犧牲者、受害人!”蘇軾這種激烈的性格,對當(dāng)時、和我們后世都有極大的影響,他告訴我們:不能讓那些不好的東西繼續(xù)下去,要阻止他們,阻止他們務(wù)必要有帶頭人。誰也不想讓自己的利益受到損失,誰也不想當(dāng)那第一個人,凡就是有點(diǎn)頭腦的人,都不會那樣去做,蘇東坡正正因“沒頭沒腦”,就毅然去當(dāng)帶頭人。
盡管在仕途路上坎坎坷坷、得罪過許多人、多次被貶,但蘇東坡依然不乏幸?;\罩。他有十分愛他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友、非敵即友的王安石、以及朝廷上的眾多好官。那里面最讓人感動得便就是皇上和皇后,皇后十分重視蘇東坡的文采,蘇東坡每次犯錯之后皇后總會為他求情;皇上對蘇東坡極其嚴(yán)厲,他重視蘇東坡的文采,但因蘇東坡做事欠思考、直言不諱,皇上怕他終有一天得罪大官,就把蘇東坡貶謫。
我對蘇東坡永遠(yuǎn)懷有一顆仰慕之心,我喜愛他的真誠待人、真心交友以及直言不諱,如果我身邊有這樣的以為親人、朋友或者就是同學(xué),我會十分珍惜!
蘇東坡傳讀后感高中篇十八
世間的一切,都不過是一場相遇。冷遇見了暖,就形成了雨;春遇見了秋,便有了歲月;太陽遇見月亮,變生成了星辰;天空遇見大地,就有了永恒。世上的每一場相知,都從相遇開始。世上的每一段傾心,都因相遇而沉醉。
然而大千世界,何其紛繁復(fù)雜。在追逐名利之中,人們的心與心逐漸遠(yuǎn)離,只剩下一個模糊的背影。你想去觸及,卻只是一片虛無。人情世故之中,所有的相遇都變得平淡。你想追尋的人與事,卻只能含著淚擦肩而過。即使身處熱鬧的街市,面對這車水馬龍的人群,一次不經(jīng)意的回眸,也得不到一刻眼神的交接。孤獨(dú),是一個人的,也是一群人的,就這樣無聲地進(jìn)行一個人的戰(zhàn)爭。想要去掙脫,卻只能茫然對視。
茫茫人海中,我只想去遇人生中唯一靈魂之伴侶,得之我幸,不得我命。于是,我決定攜著背包,帶著幾分期許,去尋一場傾心的相遇。
以文字為房,以標(biāo)點(diǎn)為窗,我找到了一片心靈的棲息地。打開時空的按鈕,開啟一段時空之旅。偶遇一位沉睡的靈魂,聽他訴說千年的情思,聽他吟唱千年的詞調(diào)。這里是詩情的天地,記錄著輝煌的歷史傳奇,譜寫了璀璨的光的篇章。殊不知,這段文字的背后,有這一段不為人知的深情。我遇見了他們的故事,從此,點(diǎn)亮了我的人生。
以歲月為筆,以相思為墨。字字皆情,句句皆心血?!皟删淙甑?,一吟雙淚流”,一字一句的斟酌,讓這片文字的世界充滿著深情,春風(fēng)卷來大地的芳香,打開心靈塵封已久的窗戶。流水沖刷歲月的痕,洗滌人們心中的孤獨(dú)。明月松間照,清泉石上流,一切都是那么寧靜溫和,一切都被賦予新的生命。這里的靈魂因千年的沉淀而變得清純,或深邃,或豪邁,或深情,承載在屬于他們的故事中。原一個人獨(dú)自走到流水的盡頭,只靜靜地坐著,看天邊的云彩冉冉升起。
還記得千年前的潯陽江畔?那一夜,只留下動聽的琵琶聲和淚水沉入水底,重溫那段故事,我仿佛遇見了當(dāng)年淚濕青衫的江州司馬。那雙深邃的眼睛就好像能洞察周圍的一切,看破了歲月的流離,一頭飄逸的秀發(fā)交織著修長的衣袂在風(fēng)中凌亂。他在側(cè)身傾聽,讓靈魂行走在琵琶撥動著的琴弦上手指和著音律輕輕拍動。他聽得入神,沉浸其中無法自拔,殊不知,淚水早已濕透青衫。我多想扯破千年便是時光的束縛。為他拭去眼角的熒光??墒俏也荒埽混o靜地看著彷徨的白司馬酒入愁腸,化作相思淚。他想借酒醉去逃避,卻不料醉不成歡慘將別。心靈上的創(chuàng)傷太重,烈酒也無法朦朧。悅耳的琵琶聲在詩人的心頭響起,在詩中隱沒,牽動著司馬難酬的壯志??粗娙烁吲e著酒杯,卻始終放不下。何不一飲而盡?任爾東西南北風(fēng)。樂聲漸去,只留下詩人獨(dú)自一人的感傷。那一夜,一花,一酒,一詩,陪著醉倒在江邊的白司馬,足以。酒不醉人人自醉,醉來的第二天,他會選擇去忘記一切,只記得別離時的茫茫江浸月。
從潯陽岸邊走過,邂逅詩人沉睡千年的靈魂。我是多么幸運(yùn),能遇見一段傾心的美好。只想輕輕的哼唱著《霓裳羽衣曲》,騎著白馬,滴噠滴噠的走過盛唐的別樣繁華,或許下一秒,又能遇見一段。
偶遇一段美好,勝過一場虛偽的追逐。只愿沉醉在詩情的天地,站在詞語的留白中,與文字謀一場轟轟烈烈的愛戀。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。慢慢地跟著詩人的腳步,徜徉在這片文字的海洋,有詩路過的地方,滿山的清流便開始吟詠唱和,輕輕地?fù)]一揮手,便是詩人繁雜交織在一起的情思,那些永遠(yuǎn)無法解開的秘密。詩人一伸手,便是滿把新詩,詩太多了,詩人開始隨手拋撒,我跟在后面,一俯身,便是千古的經(jīng)典。
我躺在云端,遇見一首詩,遇見詩中的人與事,遇見一位橫臥在歲月的靈魂……
蘇東坡傳讀后感高中篇十九
子瞻,蘇子瞻不知一千年前的大宋可否有人會像我這樣輕柔地呼喚先生的名字。
翻一翻語文書,原來從小就在學(xué)習(xí)先生的詩詞了。只恨那時只會死背古詩不管作者、朝代和題目,真真忽略了許多好詩詞和作者。那時覺得詩人都是枯燥乏味矯情做作的,錢花不完酒喝不光哪有那么多愁可以訴說呢,而且作的詩詞又要我們后人背誦,這都是超級難背的啊。
蘇軾啊,這個一生被流放好多好多地方的人啊,這個政治上不得意卻能另辟蹊徑,在美食、烹飪、書法、繪畫史上都留下了深刻印記的人啊,把苦與樂都淡化,寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。
遺憾稚嫩的自己從未懂過詩人的深遠(yuǎn)意境思想,初中之后也是懵懵懂懂恍恍惚惚。真正的詩人絕對沒有教科書上寫得那么單調(diào),寫下來的詩怎么可能只是為了后人背誦徒增煩惱?他們有情有味,每一首詩里都是敘述不盡的深情。
所以在中考結(jié)束后的那個空閑暑假,我就想嘗試了解一個古人,機(jī)緣之下認(rèn)識了蘇先生,由林語堂所著的《蘇東坡傳》,讓我深深著迷。
蘇軾帶著一身傷痕被貶謫到凄涼的赤壁,還能在小舟上與客人飲酒暢談。也行那位客人只是假象,只是他心中的另一個蘇軾,蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也。
他說小舟從此逝,江海寄余生??墒窃谒麑懲赀@句后繼續(xù)睡覺去了,何來把余生寄往江海呢。還有,張先年已八十高齡,娶了一位十八歲的小姑娘,婚禮上他還能取笑一首一樹梨花壓海棠呢。蘇先生的內(nèi)心永遠(yuǎn)那么明亮,可愛,大概這就是我喜歡上他的原因吧。
他把杭州作為第二個家,綠楊陰里的白沙堤,青磚黛瓦的江南水鄉(xiāng),最能治愈一顆疲憊的心了。
書中說道:元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)的人總是不容易理解的。他多才多藝,生活艱苦也能活出多姿多彩這樣挑出使人敬愛的特點(diǎn),倒是輕而易舉。他是個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友;是散文家,是畫家,是書法家,是詩人總之一雙手也數(shù)不完他的功績。
蘇先生活得宛如一陣清風(fēng),一輪明月,吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。他死了,卻給我們留下了許多。是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是不朽的、所有人都會看到的。
蘇東坡傳讀后感高中篇一
喜歡蘇東坡,甚于詩仙李白,也甚于詩圣杜甫,所以對有同樣感受的林語堂先生的著作平添親切感,從《京華煙云》、《吾國與吾民》而到《蘇東坡傳》,多次閱讀,愛不釋手。
推究起來,收獲幾何,恐怕不是篇把讀后感所能盡言。閱讀本身是快樂的。將閱讀所得內(nèi)化成精神養(yǎng)分,進(jìn)而收獲生活態(tài)度、思維方式、處事習(xí)慣乃至點(diǎn)點(diǎn)滴滴,是我閱讀的真正意義。
少年時代讀“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”沒來由地會熱血奔涌,仿佛看到同樣是風(fēng)流人物的蘇軾行舟江上,他思接三國、神交公瑾,與英雄風(fēng)云際會,卻又不得不把酒酹月,幾多豪壯,幾多遺恨。而今再吟“多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)”,卻不免塊壘在胸。――給無數(shù)讀者無限閱讀快樂的人,他所歷宋朝的天子都對他懷有敬慕之心,皇后都是他的真摯友人,但他卻屢遭貶降,甚至受到逮捕,“烏臺詩案”令他忍辱含垢,險(xiǎn)些喪生。千載相隔,依然讓人有心痛的感覺??闪终Z堂先生卻了解,他說東坡過得快樂,無所畏懼,像一陣清風(fēng)度過了一生。
于是這部《蘇東坡傳》,猶如佳釀,消融了我心中的塊壘,讓“痛”變成通,通暢、通達(dá)、通泰!
蘇東坡,他既反對王安石比較急進(jìn)的改革措施,也不同意司馬光盡廢新法,而是主張穩(wěn)健行事,凡事皆從是否有利于國計(jì)民生的實(shí)際效果出發(fā),不去阿附迎合,不為“新法”或“舊制”所囿,因而在新舊兩黨間均受排斥,仕途生涯十分坎坷。
蘇東坡一直卷在政治漩渦之中,但是他卻風(fēng)光霽月,高高超越于蠅營狗茍的政治勾當(dāng)之上。他不伎不求,隨時隨地吟詩作賦,批評臧否,純?nèi)槐磉_(dá)心之所感,至于會招致何等后果,與自己有何利害,則一概置之度外了。
蘇東坡以儒家思想為本,又能博采佛道之長,奉儒而不迂執(zhí),好道而不厭世,參禪而不虛佞。處順境時不驕惰逸樂,在逆境中能隨遇而安,用樂觀、灑脫的態(tài)度堅(jiān)持對人生、對美好事物的追求。因此他得以實(shí)現(xiàn)從現(xiàn)實(shí)人生到藝術(shù)人生的轉(zhuǎn)化,使他的坎坷境遇化作充滿藝術(shù)審美情趣的人生,并體現(xiàn)在他豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中。
具有諷刺意味的是,宋神宗的一位侍臣告訴人說,每逢皇帝陛下舉箸不食時,必然是在看蘇東坡的文章。即便在蘇東坡貶謫在外時,只要有他的一首新作的詩到達(dá)宮中,神宗皇帝必當(dāng)諸大臣的感嘆贊美之。但是皇上對蘇東坡的感嘆贊美就正使某些大臣害怕,必使神宗在世一日,使蘇東坡一直流放在外,不能回朝。
蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫和厚道,并沒變成尖酸刻薄。這正是我們太多的讀者喜歡他的緣故。
近千年來人們不會從內(nèi)心愛慕一個品格低劣無恥的作家,他的文字再富有才華,也終歸無用。
文學(xué)上萬古不朽的美名,還是在于文學(xué)所給與讀者的快樂上。蘇東坡的作品能使歷代人人愛讀,而不為短暫的文學(xué)風(fēng)尚掩沒,甚至歷久彌新,是具有一種我們稱之為發(fā)乎肺腑的“真純”。
現(xiàn)在我最為欣賞的是他那真純且有無盡趣味的《定**途中遇雨》:
“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝?,歸去。也無風(fēng)雨也無晴?!蹦阍跄懿灰鈺D―風(fēng)雨過后不一定有美好的天空是一種境界;不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹是一種境界。不過現(xiàn)實(shí)中很少有人像東坡那樣在雨中依然微笑,依然“竹杖芒鞋輕勝馬。一蓑煙雨任平生”――其實(shí),這才是生命最高的境界,這是用充滿洞察力目光蔑視困境時才能擁有的真純和趣味!
蘇東坡傳讀后感高中篇二
作為人類思想精華的名著書籍,一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范,也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料,希望大家在這里能找到相同的火花,多交流。
《蘇東坡傳》是林語堂先生眾多作品中其中一篇,我自認(rèn)為是一部值得細(xì)細(xì)品味的作品,而他的所有的作品都是需要我們細(xì)細(xì)品味的,只有這樣才能知道其中的精華。就如同一壺好茶,需要我們坐下來好好的去品嘗,才能讀出其人生的哲理,如同一瓶好酒,甘甜純美,讓人留連忘返。一直都知道蘇東坡是豪放派的代表人物之一,就像他所寫的詩一樣的豪邁、大氣凜然。當(dāng)然我也是非常的喜歡他。
我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗麩o可比擬的才華。一說起蘇東坡,就不能不提他前無古人后無來者的詩才。他的詩,有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的深情款款,有“欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜”的清新雅致,有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開辟古今之所未有,天地萬物,嬉笑怒罵,無不鼓舞于筆端。透過東坡,我觸碰到中國文人飄忽的衣袂,聆聽到中國文化舒緩的脈動。
我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗麡酚^豁達(dá)的性格。“成也其詩,敗也其詩”用在東坡身上再恰當(dāng)不過了?!盀跖_詩案”讓人不禁感嘆:天才往往是被人嫉妒的,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原來與之為友的同道們也不會轉(zhuǎn)而排擠他,他也不會落的幾度外放他鄉(xiāng)的下常好在東坡是一個無可救藥的樂天派,他沒有郁郁寡歡,而是隨遇而安,創(chuàng)作才情與此同時也越發(fā)充沛。在密州,他寫出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》,那動人的詞句和凄美的意境至今長盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地,“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)心境的寫照。
我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗暮迫恢畾?。?dāng)王安石變法過程中出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡等人立刻提出反對,蘇東坡利用他最擅長的武器——筆,寫出了上神宗皇帝萬言書,其中包括他自己的政治哲學(xué),也表示其個人之氣質(zhì)與風(fēng)格,其機(jī)智學(xué)問與大無畏精神,都顯然可見。隨后蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州,于是,他遠(yuǎn)離了喧囂,回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊,才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對困難,才能做到寵辱不驚?!耙稽c(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語昭告世人:一個人只要具備了至大至剛的浩然之氣,就能超凡脫俗,剛直不阿,坦然自適,在任何境遇中,都能處之泰然,享受使人感到無窮快意的千里雄風(fēng)!
誠如林語堂所說:蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的,是他心靈的喜悅,是他思想的快樂,這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣,也將如他的詩詞一樣永留千古!
蘇東坡傳讀后感高中篇三
“竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕?一蓑煙雨任平生。”這是北宋詞人蘇東坡——曠達(dá)超脫。但我認(rèn)為這是一個高傲的蘇東坡,因?yàn)槭郎蟽H此一個蘇東坡,前無古人,后無來者,閃耀在中國的星空。
青春盛開,美好凝眸;青春為畔,永恒的河。東坡的第一位妻子王弗容納他的年少輕狂,指導(dǎo)他該如何為人處世,伴他走過青春年少。在她十周年忌日時,蘇東坡為你她作詩一首——“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。”從子儋的十八歲到二十九歲,二人在側(cè),佳人共度青春。蘇軾對于這個追隨自己十一年的人,懷有不舍的深情與刻骨的感激。
恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;書生意氣,揮斥方遒。一代少年,壯志凌云,抱負(fù)不凡。所謂拳拳赤子心,殷殷愛國情,都在這個少年身上體現(xiàn)了——“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼”“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”。吹滅讀書燈,一身都是月。
他是他靈魂上的雙胞胎,是莫逆之交。與“萁在釜下燃,豆在釜中泣”曹氏兄弟截然不同的是,他與胞弟子由的手足之情,令人心生羨慕。他們政見同一,子由教子儋沉穩(wěn),子儋教子由學(xué)識。記得東坡因?yàn)跖_詩案入獄,子由天天給兄長送飯。中秋月夜醉后,子儋懷想的還是子由。本說兄弟只是血緣上的親近相似,但他們由貌至氣質(zhì)無一不隨時產(chǎn)生共鳴。只是可惜的是,東坡死前都未能在見子由一面。但所幸這首詞流芳百世——《水調(diào)歌頭?明月幾時有》。
自然,他也有一具有趣的皮囊。貶謫他鄉(xiāng),窮鄉(xiāng)僻壤,不比京都的繁華,一切都如煙云般消逝了。但東坡居士的日子從來沒有寂寞過。清水煮豬肉,研制墨水,釀造酒飲,吃羊脊,種田,料理園子,這是他隨處可棲的江湖。
我相信他在時空以外凝望著我們,在骨肉之中指導(dǎo)我們。
作者:袁秋雨。
《巨人傳》中曾寫道:“人與人之間最使人心痛的,莫過于自己以誠懇的態(tài)度希望得到別人的善意和友好,結(jié)果卻得到了惡意和傷害?!庇眠@句話來形容蘇軾再合適不過了。
紹圣元年,蘇軾因洛蜀黨爭被貶惠州,船到岸邊時,蘇軾驚喜的發(fā)現(xiàn)那里的父老鄉(xiāng)親都站在碼頭上迎接他,他熱淚盈眶的寫下了《十月二日初到惠州》,所以雖然在惠州日子十分清貧,行動還受到管制,但他并不泄氣,依然每天讀書,還為惠州百姓做了幾件好事。奸臣章淳見狀,把蘇軾貶到更偏遠(yuǎn)的海南。
宋元符三年,蘇軾被赦,結(jié)束七年的流放從海南回到朝廷。章惇的兒子章援,害怕他的父親對蘇軾的迫害甚多而受到打擊報(bào)復(fù),特意寫了一封信給蘇軾,請他寬恕。蘇軾立即回信:“伏讀來教,感嘆不已。某與丞相定交四十余年,雖中間出處稍異,交情固無增損也。聞其高年,寄跡海隅,此懷可知。但以往者,更說何益,惟論其未然者而已?!边@種既往不咎,重情重義,以德報(bào)怨的胸懷,實(shí)在是令我佩服,我可做不到這樣。當(dāng)年,蘇軾、蘇轍兄弟倆和章惇都是同榜進(jìn)士,而且做了頗有情誼的好友。但在章惇當(dāng)權(quán)后,因?yàn)檎姷姆制?,將蘇軾降職免官。
章惇不但在事業(yè)上對蘇軾打擊,而且在生活上也對蘇軾處處刁難,不讓他住在官宿,蘇軾只能租用民房。真是風(fēng)餐露宿,備受摧殘。這樣的壓迫,無論放在誰的身上,都是難以釋懷的!但蘇軾竟不計(jì)較個人的恩怨,反而用“更說何益”一筆帶過。這種寬宏大量,實(shí)在是少見。
蘇東坡傳讀后感高中篇四
從前我只知道蘇軾是一位博學(xué)多才的大文豪,但讀了《蘇東坡傳》后,我明白了一個人的成就不是看他名氣有多大,才華有多出眾,更重要的是他的人格。蘇軾的魅力主要來自于他曠古爍今的文思才學(xué)和一身浩然正氣。
無意苦爭春,一任群芳妒。
蘇軾生于眉州眉山一個書香世家,從小受母親熏陶解讀經(jīng)典,被父親教導(dǎo)淳樸的寫作風(fēng)格,這些啟蒙教育對蘇軾的成長、人品、文學(xué)成就都起到了潛移默化的影響。因此,在那個文壇詩風(fēng)奢靡綺麗的時代,蘇軾清新淳樸輕靈的作品如一陣清風(fēng),驅(qū)散了詩壇的頹靡之氣。人們喜歡蘇詩,因?yàn)樗脑姏]有浮于表面的華麗,但是食之有味,韻味十足。蘇詩中常常蘊(yùn)含生活哲理,或詼諧風(fēng)趣,或雋永深遠(yuǎn),或曠達(dá)樂觀?!叭松教幹嗡?,應(yīng)似飛鴻踏雪泥”,飛鴻是心靈的象征,真正的蘇東坡也只是一個心靈,夢游于星斗間,也許是因?yàn)樗乃季w曠達(dá)到宇宙萬物,其胸懷寬廣非常人所及,所以即使是皇帝一日不讀蘇詩,也會茶飯不思。
行到水窮處,坐看云起時。
一個人的作品往往反映了他的心性品格。讀蘇詩可以感覺到蘇詩是個悲天憫人的道德家,他有一顆天真爛漫的赤子之心,為人坦白直爽,他的內(nèi)心干凈單純得像白雪,他信仰君子之交淡如水,所以總是看不出別人的短處來。他倔強(qiáng)而不拘于俗套,不參與政治上的勾心斗角,卻為政治所累,于是蘇軾將儒道釋綜合人生觀,做個謙退先生,他諷刺的苛酷,筆鋒的尖銳全消失了,代之光輝溫暖的詼諧,透徹而深邃。
一蓑煙雨任平生。
因?yàn)樾男愿甙?,不與世俗同流合污,蘇軾曾多次被貶謫,然而面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨,蘇子猶能不畏坎坷,我行我素,表現(xiàn)出超然物外的胸襟。蘇軾是幸福的,他交友無數(shù),兄弟情深,又有賢惠的妻子相助,所以即使面對艱險(xiǎn)挫折,他仍能不以為意,熱愛生活。東坡肉、東坡壺的流傳無不使后人趕到蘇子的可愛。
讀《蘇東坡傳》,不僅為那份恬靜達(dá)觀所神往,是與那個“像一陣清風(fēng)過了一生”的偉大靈魂的一次心靈撞擊。
蘇東坡傳讀后感高中篇五
他沒有李白一身白衣任意飄于雨霧間的仙氣,也沒有杜甫憂國憂民古樸筆墨中寄托的深厚情思,但他“大江東去”,“自比閑人”的豁達(dá)豪邁流芳百世,永垂不朽。
林語堂先生說:“在中國總會引起人親切敬佩的微笑?!币苍S這話最能概括蘇東坡的一切。不錯,一提到蘇東坡,必會讓人感嘆這文人活得精彩,他擁有文壇上首屈一指的地位,政壇上的巧舌如簧,高瞻遠(yuǎn)矚,著實(shí)是難得的才干,家庭中有一個有思想的父親,有肯為自己操勞的妻子。當(dāng)然,人生中難免會有波折,但貶謫途中的他,一直把著樂觀上進(jìn)的心態(tài),讓他的人生又得到了升華。
他的詩詞不朽。“明月幾時有,把酒問青天”,月圓時的仰望,醉意中的苦悶,最后都化為“但愿人長久,千里共嬋娟”的親切祝愿,如茶香般的淡雅,如綢緞般的朦朧,讓這首詩的芳華緩緩流入人們的心田。筆鋒下的百變,不得不說“大江東去浪淘盡”又是一千古不朽的佳作。赤壁戰(zhàn)場上的烽火狼煙,驚濤亂石;公瑾談笑風(fēng)生中的雄姿英發(fā),羽扇綸巾,在他的筆下淋漓盡致。蘇東坡,他有閨秀之細(xì)膩,浪子之氣概,詩詞的兩極變化,讓他成為世人口中的神話,不朽的經(jīng)典。
他的精神不朽,飽經(jīng)憂患拂逆,人性卻更趨溫厚,并沒有絲毫尖酸刻薄。在貶謫途中,難免會有苦悶與不滿,但經(jīng)心靈的洗凈后,都轉(zhuǎn)變?yōu)殛柟獾恼芰?。自比院中閑人,心中可是何等的隨遇而安,他視一切痛苦為過往云煙,看淡世間凡俗,留給自己的只有心中的一方凈土和一抹斜陽。他一生清貧,為人坦蕩,處處為百姓著想,他對權(quán)利視而不見,只求自己舒服安逸,百姓安樂太平。他不像陶潛一樣把入仕途看作一生的抱負(fù),他也比辛棄疾拿得起放得下,他始終富有青春活力,始終擁有浩然之氣。
“歸根結(jié)底,我們只能知道自己真正了解的人,我們只能完全了解我們真正喜愛的人”世人都知道蘇東坡,但并非真正了解他,我也一樣,一本書不能真正詮釋一個偉人,也許一個偉人還犯過錯,還有很多的事情沒有被記載,但他有公認(rèn)的不朽之作,不朽之人格,這是值得尊敬的。
我們懷念蘇東坡,懷念曾經(jīng)擁有他的一段歷史,更懷念他與世無爭的怡然自得,更懷念他將涓涓苦水和人生的壓抑融于筆尖下一股清流的不羈,我們將把這份懷念傳承下去,將他們成為不朽的佳話。
蘇東坡傳讀后感高中篇六
《蘇東坡傳》,作者林語堂。寫書人與被寫人的名字都如雷貫耳,所以,這是一本含金量非常高的經(jīng)典之作。
當(dāng)時讀它依然帶著一些目的性和應(yīng)急性——為了講好《大學(xué)語文》的一節(jié)專題,即《宋代文學(xué)的集大成者——蘇東坡》。后來了解到,這本書還是中國現(xiàn)代文學(xué)史上長篇傳記開標(biāo)立范之作。學(xué)貫中西的林語堂先生用生花妙筆,將一位文學(xué)家、政治家、書畫家的一生娓娓道來,一個性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛的蘇東坡清晰地浮現(xiàn)在人們的眼前。
古人之中,我最喜歡蘇東坡,首先是喜歡他那些“明月幾時有”“橫看成嶺側(cè)成峰”等等朗朗上口的詩文,再就是被他的“十年生死兩茫茫”的深情所打動,被他“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)樂觀態(tài)度所折服,讀完這本書后,更覺得他“是天地間的鳳毛麟角”,也只有林語堂林大師的如椽之筆能把他夸盡、寫真、寫活。林大師說:“知道一個人,或不知道一個人,與他是否為同代人,沒有關(guān)系。主要的倒是對他是否有同情的了解。歸根結(jié)底,我們只能知道自己真正了解的人,我們只能完全了解我們真正喜歡的人。我認(rèn)為我完全知道蘇東坡,因?yàn)槲伊私馑?。我了解他,是因?yàn)槲蚁矚g他?!?BR> 而我們知道,有時我們愛上一個人,或者將之視為偶像,是因?yàn)槲覀冃睦锴迩宄髅靼装椎闹?,這樣的人是我們窮極一生也無法成為的,無論是先天的天賦,還是后天的風(fēng)骨氣韻,或者是大時代給與的波瀾壯闊。我們掙扎在自己的人生里,一不留神就變成了塵埃,那么渺小,那么為現(xiàn)實(shí)所迫,一切都是有理由的不得已,因此別人的閃光天賦和放任性情就成了我們在暗夜里羨慕嫉妒恨的標(biāo)的之一。
對韓寒如此,對邁克爾杰克遜如此,對蘇東坡更是如此。蘇東坡的智慧與才情,不但驚艷了同時代的人,還穿越了千載的悠悠歲月,溫暖著我們,和我們同悲同喜。這樣活潑潑的生命,這樣平易近人的古人,這樣的心胸才華,這樣跌宕起伏的命運(yùn)和他在命運(yùn)流轉(zhuǎn)之間表達(dá)出的達(dá)觀幽默,享受生命的態(tài)度,真的是古今中外再找不出第二個出來。
每當(dāng)想到世間曾經(jīng)有一個這樣偉大而溫暖的靈魂生活過,我就覺得非常感動。蘇東坡用他的文,他的行,他的人,讓我看到了生命的一種境界。
蘇東坡傳讀后感高中篇七
今天心情不是很好,記起《蘇東坡傳》還沒寫書評,又想起東坡先生的性情才氣,心情也平復(fù)了蠻多。
我們?nèi)?,尤其是中國人,是記好不記壞的,我們樂于記住那些善人,并且以他們?yōu)榘駱?,而蘇東坡做了很多善事。在王安石變法期間,蘇東坡被貶為地方官,一個小小的官,還是盡量維護(hù)人民,繼而王安石失勢,蘇東坡第一個上書廢除王安石的惡法,然后又不屈不撓的上書減免人民欠下的官債,最后成功了,人們又怎會不喜歡這個文人呢?很多自喻為聰明人的,總以為老百姓是容易糊弄的,但每個人心中都有桿秤,度量著善惡好壞,雖不善于言辭,心里亮堂著呢。
其次就是蘇東坡的詩詞,我不是專攻于文學(xué)的,但是我相信美是一種直覺,當(dāng)我們讀著明月幾時有時,真真切切感覺到明月皎潔,感到積極昂揚(yáng)的人生態(tài)度。讀赤壁賦時,能感到人生渺小,也感到在困境中享受人生的隨遇而安。平凡人難以走遍四方,但蘇東坡的詩詞帶我們走四方,這無比難得。
再有就是思想,很難得的是林語堂先生還是客觀的寫蘇東坡,他沒有避開蘇東坡的求仙煉丹,沒有避開蘇東坡的文人相輕,沒有人成神成圣,避不開缺陷,但是如果好的多于壞的,那么就是一個大好人了。東坡先生達(dá)觀知命這也是他可以坦然面對風(fēng)雨的原因。他所逢的一切苦厄,是為民請命的結(jié)果,他光輝的人道精神無論是古代還是現(xiàn)在,都是一種圣光了。
至于逸事,東坡先生一生中數(shù)不勝數(shù),各位可以細(xì)細(xì)品讀,仔細(xì)感受,也有很多人生道理。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
蘇東坡傳讀后感高中篇八
這些天,看完了林語堂為蘇東坡寫的傳記。在看這本書之前,一直在看王安憶的《長恨歌》,小說中自始至終籠罩著的對舊上海昔日繁華的懷舊氣息以及王安憶略顯晦澀冗長的敘述筆調(diào),確實(shí)有些壓得人喘不過氣來。在這種情況下再翻開這本《蘇東坡傳》,不得不說確實(shí)是讓人有眼前一亮,心曠神怡之感。
這本傳記是林語堂在美國用英文寫成,又由張振玉翻譯成中文的。一個中國作家寫的東西卻要由別人來把它翻譯成中文,我一直覺得這是一件很遺憾的事。不過好在譯者很用心,也很有功底,使得整本書的語言十分的精致典雅,基本上沒有英文翻譯成中文的那種隔的感覺,甚至很有些像林語堂自己的行文風(fēng)格。
關(guān)于這本書的內(nèi)容,我實(shí)在是非常喜歡,因?yàn)樗浭龅氖翘K東坡這樣一位如此可愛的大文豪的生平經(jīng)歷。林語堂說“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別理由,只是以此為樂而已”,又說“我認(rèn)為我完全知道蘇東坡,因?yàn)槲伊私馑?我了解他,是因?yàn)槲蚁矚g他”。我想,正是因?yàn)檫@份喜歡和了解,使得整本書充斥著一股熱情和張力。林語堂帶著對蘇東坡的喜歡、崇拜、理解、佩服,甚至是惺惺相惜來寫他,在敘述蘇東坡的生平經(jīng)歷的同時又不忘發(fā)表自己的人生感悟和見解。這是兩顆相似的心靈之間的碰撞,因此下筆成文就必然是如行云流水一般,行于所當(dāng)行,止于不可不止。我覺得,正是這份字里行間流露出來的激情、瀟灑和自信構(gòu)成了這本傳記的靈魂之所在。它也許不像其他的傳記那么的注重?cái)⑹龅拿}絡(luò)和條理,而更多的是隨性所至地?cái)⑹鎏K東坡的一個又一個小故事,也許看上去有些散漫,但正是在這份散漫與灑脫不羈之中,我看到了一代國學(xué)大師林語堂與豪情詩人蘇東坡的心靈契合,它深深地感染了我。
翻開這本傳記,我滿眼看到的都是蘇東坡從一個地方趕到另一個地方,林語堂說他自從當(dāng)官之后就沒有在一個地方呆的時間超過三年。他從家鄉(xiāng)四川眉州出發(fā),到開封,到鳳翔,到杭州,到徐州,到密州,到黃州,到惠州,甚至還以六十一歲高齡被貶謫到當(dāng)時尚屬域外的海南,他的足跡由北至南幾乎踏遍了大半個中國,而這些卻都是身不由己的。宋朝的官吏任命制度使得他在一個地方的任期不得超過三年,而眾群小的嫉妒毀謗又使他終生都籠罩在朋黨之爭的陰影里,遭致一貶再貶。所以林語堂說,中國的讀書人如果能有其他的事做,最好就不要做官。然而蘇東坡的魅力之處就在于,他似乎總能以他的達(dá)觀知命、樂觀豁達(dá)來化解這些在別人看來是巨大災(zāi)難的事情。他在黃州親自躬耕,為衣食錢財(cái)而精打細(xì)算,完全成了一個地地道道的農(nóng)民,但他卻寫出了前后赤壁賦、《浪淘沙?赤壁懷古》這些足以光耀千古的美文。他在海南食糧不繼,與兒子“相對如兩苦行僧”,他卻在雜記中興致勃勃地記載“食陽光止餓”的辦法。他自己制墨,自己釀酒,自己采藥,自己造房子,閑來無事時去附近的寺院轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),與高僧仙道聊聊,晚上與朝云一起研習(xí)瑜伽之術(shù)。他充分利用每一天,讓人感覺這似乎完全不像是在遭受貶謫。曾經(jīng)我的一位老師說蘇東坡是一個最善于從日常生活之中發(fā)現(xiàn)詩意、發(fā)現(xiàn)美的人。林語堂說他是秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是兼具蟒蛇的智慧與鴿子的溫柔的天地間的鳳毛麟角,是在一提起他時,就能引起中國人親切敬佩的微笑的人。秦觀的詩說得最好“不將俗物礙天真,北斗以南能幾人?”這“天真”二字真是道盡了蘇東坡人格的最大魅力之所在。我看著他的傳記,突然想到,世間竟有像他這樣才華和人格都接近完美的人,而這樣的人竟然就是我們一千年前的先祖,他給我們留下了那么多璨若星斗的詩句以及那么多風(fēng)趣優(yōu)雅的逸聞趣事,可以供我們細(xì)細(xì)品味咂摸,我想我們真是太幸運(yùn)了!我想起了一句話“星斗其文,赤子其人”,用它來形容蘇東坡當(dāng)是再恰當(dāng)不過了!
蘇東坡傳讀后感高中篇九
一提到蘇東坡,總會讓人產(chǎn)生敬佩之感,因?yàn)樵诿恳粋€人的心中都有一個蘇東坡。
《蘇東坡傳》以蘇軾的一生為主線,他黃州四年生活及心路歷程為重點(diǎn)內(nèi)容。通過古樸的語言,從文學(xué)、藝術(shù)、美食、情感等多角度解析了蘇東坡的傳奇一生和他至高無上令人驚嘆的品性,讓我感觸頗為深沉。
公元一零五六年,年滿十九歲的蘇東坡初次離開生活將近二十年的故鄉(xiāng)湄州,前往汴京科考。
那年,他遇上了主考官,北宋文壇的領(lǐng)袖歐陽修。歐陽修閱卷時,讀到一篇文風(fēng)質(zhì)樸而明懷太志的文章。歐陽修本以為這是自己的弟子曾鞏所作,為避嫌予了一個第二名的成績。當(dāng)拆去糊名的紙片,歐陽修才發(fā)現(xiàn),作者并非曾鞏,竟是蘇東坡。歐陽修不禁感嘆道,“三十年后,無人再知我歐陽修,只知有蘇子瞻。”
看到這里,我不由得被歐陽修的話所震驚。歐陽修身為詩詞大家,他慧眼識珠,能對年輕初出茅廬的蘇東坡如此贊譽(yù),可想蘇東坡那是怎樣的文采啊!十年后,果不其然,正如歐陽修所言,蘇東坡名震北宋文壇,三十歲便成了文學(xué)大家。如此來說,蘇東坡從小就與文學(xué)有法著不解之緣。
誰知世事難料,蘇東坡因詩聞名于世,卻也因詩零落下獄。
公元一零七九年,“烏臺詩案”爆發(fā),蘇東坡入獄。他以為自己時日不長矣,日夜給弟弟蘇轍寫詩,抒發(fā)自己愁苦,悲涼的心境。蘇軾一生坦蕩,到此刻,對死亡也未曾有過任何畏懼??吹竭@里,敬佩之意不免在我心中油然而生。蘇東坡心憂天下,一心為國,生死早已被他置之度外;他無所恨懼,兩袖清風(fēng),早已不是凡人所能比擬。我不禁贊嘆道:“好一個蘇東坡!”
經(jīng)過諸多波折,在不見天曰的黑牢中過了一百多天的蘇軾,終是出了獄。在漫天風(fēng)雪中,踏上了去黃州的迷茫之路。從此,他由詩人變?yōu)檗r(nóng)民,由生活無憂變?yōu)橄绿锔N。但他心中卻是更加坦然,將城郊的一塊無的身荒地以“東坡”命名,自號“東坡居士”。
世事的風(fēng)雨滄桑,草木的萬千變化,都被收納進(jìn)蘇東坡的生命里,假若他不曾遭遇“烏臺詩案”,假若他不曾躬耕東坡,心境必然大不同。不經(jīng)歷那些痛苦與折磨,他不會知道“也無風(fēng)雨見無晴”,竟是讓人喜悅。
我與蘇東坡相識在《水調(diào)歌頭·明月幾時有》中。當(dāng)時,我只知他對人世間悲歡離合的感嘆,與兄弟的手足情深,卻未曾想他竟有如此的傳奇一生:
身居高位,他清高文雅,心懷天下百姓,被敗離京,他悠然自得,不以物喜,不以已悲。如此拿的起,放的下,這人世間也唯有蘇東坡。
當(dāng)枯樹發(fā)芽,石頭花開,一張紙頁成為傳奇,人們就會從那張古老的紙上,嗅出舊年的芬芳。
蘇東坡傳讀后感高中篇十
蘇東坡,本名蘇軾,字子瞻,又字和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙。漢族,眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,“東坡先生”是北宋文學(xué)家、書法家、畫家,是北宋中期的文壇領(lǐng)袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。歐陽修曾這樣評價(jià)青年時的蘇東坡說:“此人可謂善讀書,善用書,他日文章必獨(dú)步天下。三十年后,無人再談?wù)摾戏??!彼脑捁粦?yīng)驗(yàn),蘇東坡死后的十年之久,無人再談?wù)摎W陽修,大家都討論蘇東坡,即使當(dāng)時他的著作在遭朝廷禁閱,也有人冒險(xiǎn)暗中偷讀?!皷|坡先生”文章縱橫恣肆,詩詞題材廣闊,清新豪放,獨(dú)具風(fēng)格。與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”。與歐陽修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。亦善書,為“宋四家”之一;工于畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。與其父蘇洵、弟蘇轍并稱“三蘇”,有“一門父子三詞客,千古文章四大家”之美譽(yù)。
《蘇東坡傳》分為四部分論述其一生:童年與青年、壯年、老練和流放歲月?!皷|坡先生”生性放達(dá),為人率真,深得道家風(fēng)范。好交友、好美食,創(chuàng)造許多飲食精品,好品茗,亦雅好游山林。從詩詞中,就可以體會到他為人樂觀開朗,灑脫坦蕩,在《水調(diào)歌頭·明月幾時有》中借“但愿人長久,千里共嬋娟”去對待人類間的悲歡離合與自然現(xiàn)象中的月圓月缺;在《江城子》中纏綿悱惻,深情告白亡妻,“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘千里孤墳,無處話凄涼”;“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”,當(dāng)時因反對王安石新法被貶為杭州通判,在逆境中坦然自若,寄愁緒于湖光山色,為自己解脫苦悶,表現(xiàn)出淡然曠達(dá)和隨意而安的人生態(tài)度;“酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨?持節(jié)云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”即使暮年,依舊壯心不已,直抒報(bào)效朝廷的壯志豪情!
在他的詩詞中還能看到與弟弟轍倆人之間深厚的手足之情。在人生順逆榮枯過程中,兄弟二人憂傷時相互慰藉,患難時相互扶持,時時互贈詩文以表思念之情。轍為人處事冷靜機(jī)敏,穩(wěn)健實(shí)際,軾意氣風(fēng)發(fā),倔強(qiáng)任性,經(jīng)常向兄長忠言相勸,兄長頗為受益。軾對轍而言,不僅為兄為同學(xué),更是良師。他寫過一首詩:“我少知子由,天姿和且清。豈獨(dú)為吾弟,要是賢友生。”轍也在兄長的墓志銘上說:“我初從公,賴以有知。撫我則兄,誨我則師。”而父蘇洵深沉嚴(yán)肅,對事對人從不通融假借,正好將二子隨時勒抑,不得奮鬣奔馳。在這樣的家庭氛圍中,三人經(jīng)常吟詩作對,相互學(xué)習(xí),其樂融融!這份真摯的父子兄弟情也成為了“東坡先生”日后仕途失意時強(qiáng)大的精神支柱。
東坡先生是一個秉性難改的樂天派,在逆境中越挫越勇!處逆境而自強(qiáng)不息令人敬仰。其一生輕松愉悅,壯志凌云,才氣縱橫不可抑制。一時驊騮長嘶,奮蹄蹴地,有隨風(fēng)飛馳,征服四野八荒之勢。但也頗為坎坷,也許他的才華令上天嫉妒,于是給予他一路拂逆。讀后感·但正是這一路的艱辛挫折,使他一次又一次登上藝術(shù)的巔峰,終成時代的大家?;厥淄?,細(xì)細(xì)品來,正是生命中的那些坎坷,磨礪他的意志,豐富他的人生,激蕩他的思想,更加凸顯他品性高尚與人性的光輝!
東坡先生是一個悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友。他的數(shù)次流放讓他更加接近那些平民的生活,體會普通百姓的酸甜苦辣。他所處的時代接近北宋滅亡,腐朽的根源正是朝中那些只圖自己利益、沉溺于蠅營狗茍的政治勾當(dāng)?shù)娜?。東坡先生雖潔身自好,出淤泥而不染,濯清漣而不妖,孤身一人,難以與龐大的政治團(tuán)體抗衡。但這并不代表他會喪失為百姓服務(wù)的信念,他不斷向朝廷上書,請求免除因王安石新法所造成的.欠款,并放糧救濟(jì)因洪澇造成的饑荒。他心懷天下蒼生,為官一方,令后人敬仰傾佩。
他是詩人,是散文家,是畫家,是書法家,是美食家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是佛教徒……東坡先生是個說不盡也道不明的人?;刈x此篇,自恨讀書尚少,孤陋寡聞,未能將滿腹崇敬之情淋漓盡致地表達(dá)出來,未能將對東坡先生的愛慕敬仰之情寫于文中。這本《蘇東坡傳》僅是認(rèn)識東坡先生的開始,來日方長,我會更多地接觸東坡先生的詩文,繼承他的思想,像他那般熱愛生活,積極向上,樂觀豁達(dá),在公安工作中遇到的難題與考驗(yàn)灑脫淡然,在順境中順其自然。總而言之,得之坦然,矢之淡然,爭其必然。努力做一個正直有為、積極進(jìn)取的人民警察!
蘇東坡傳讀后感高中篇十一
20世紀(jì)四大傳記(梁啟超的《李鴻章傳》,朱東潤的《張居正大傳》,吳晗的《朱元璋傳》以及林語堂的《蘇東坡傳》),讀來風(fēng)格各異,但最酣暢淋漓的莫過于《蘇東坡傳》。我一直覺得,雖然遠(yuǎn)隔千年,在文人氣質(zhì)上,林語堂與蘇東坡的同聲相求,卻絲毫不因時光的阻隔而淡去。中華文化傳承的穿透力,由此可見一斑。
我對蘇東坡的偏愛,是從讀他的作品開始的,豪放如《念奴嬌赤壁懷古》,深情如《江城子十年生死兩茫茫》,豁達(dá)如《赤壁賦》,閑雅如《記承天寺夜游》……從文字而想見其為人,敬仰之情,油然而生。
蘇東坡的文學(xué)造詣固然是驚采絕艷,但在泱泱五千年的歷史里,才華洋溢的不知其幾。司馬遷的史書為無韻之離騷,曹操的詩古直悲涼,江淹的賦文錯彩鏤金,柳永的詞纏綿綣繾……然而蘇東坡,唯有蘇東坡,才讓我在欣賞其才華之外,產(chǎn)生感情上的依附。
蘇東坡的一生,起伏跌宕,幾經(jīng)沉浮。他少年得志,鮮衣怒馬,文章遍行天下,上至九五之尊宋仁宗,朝堂領(lǐng)袖歐陽修,下至庶民,對他無一不欣賞推崇,愛護(hù)有加;他為政一方,造福一地,千年之后,杭州的蘇堤,仍在見證和訴說著對蘇東坡的留戀。向太后當(dāng)政期間,他得到重用,位居龍圖閣大學(xué)士,奔走于四方,紓解新政給百姓帶來的疾苦。
然而政壇多風(fēng)雨,如果說王安石的改革派與蘇東坡之間的分歧,僅僅是政見之不同,那么王安石之后,所謂“改革派”的章停之流,對待異己者的迫害,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出王安石的“流放”,他們捏造莫須有的罪名,制造“烏臺詩案”,更甚者,將元佑年間復(fù)被啟用的以蘇東坡為首的一批官員,污蔑為國之妖孽,將他們的姓名,鐫刻在碑石上,欲將他們生生世世,釘在“恥辱”柱上,是為“元佑黨人碑”也。其后蘇東坡被一貶再貶,從嶺南的惠州,到化外之地的海南,都留下了他年邁而疲憊的身軀。
無論是榮居高位,還是落魄南荒,蘇東坡給后人的印象,或?yàn)t灑出塵,或安靜自守,或童趣未泯。即使是低潮期,當(dāng)他冥想過去,也就是“回首向來蕭瑟處,也無風(fēng)雨也無晴”。甚至在海南時,居無安身之處,病無可醫(yī)之藥,他仍保持著“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生”的氣魄。短短的六十多年,榮耀時不盛氣凌人,艱辛?xí)r沒有卑躬屈膝,怨天尤人。我對他的情感上的依附,正是來自于精神上的擊節(jié)和共鳴。
書的作者林語堂,也是我一直非常喜愛的作家之一。他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對父女,也是中華文化中道家思想的踐行者。在傳記中,林語堂對蘇東坡給予了無上的贊譽(yù)。作為一個喜歡蘇東坡的讀者,讀到這樣的書,自然如遇知己。不過也正是由于他對蘇東坡的欣賞,所以對當(dāng)時另一位政治名人王安石,書中散發(fā)出強(qiáng)烈的厭惡感。甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上,連王安石的怪癖性格,也都成了他做作以博取名聲的罪名。我對王安石的認(rèn)識是模糊不清的。但對于改革者,無論其最終結(jié)果如何,我都認(rèn)為,至少他是時代的勇者。
成語知其不可為而為之:為:做。明知做不到卻偏要去做,指意志堅(jiān)決或倔強(qiáng)固執(zhí)如:茅盾《從風(fēng)洞山傳奇說起》:“在明末諸忠臣中,我對于瞿式耜的評價(jià),比史可法還高些……因?yàn)轹谋仁犯挥凇洳豢蔀槎鵀橹木?。?BR> 蘇東坡傳讀后感高中篇十二
蘇東坡是我非常敬佩的大文豪和大學(xué)者,他在多個領(lǐng)域都是文藝上的佼佼者,例如書法、詩詞、散文等,都成為了大家,并且他還是一個美食家,善于品嘗和烹煮,他也是個熱愛生活的人,是個天性樂觀的人,早遭遇了不公平和排擠時,他并沒有怨天尤人,而是用自己的樂觀堅(jiān)持的做學(xué)問和生活著,這種精神值得我學(xué)習(xí)!
蘇東坡出生在一個書香門第,他的父親也是舉國聞名的散文家蘇洵,但蘇洵在科舉的道路上走的非常不順利,名聲大卻不善于科考,因此父親對兩個兒子給予了很高的期望。結(jié)果蘇軾科考就中了榜眼,而根據(jù)歷史記載,考官歐陽詢害怕實(shí)際上第一名的蘇軾是自己弟子曾鞏,從而引起學(xué)子門的質(zhì)疑,于是就改判為榜眼,結(jié)果發(fā)榜出來居然是蘇軾,也就是說蘇軾是實(shí)際上的狀元。
蘇軾在政治上頭腦清醒,既不屬于鷹派,也不屬于鴿派,因此遭到了兩派的打壓和排擠,不論是王安石,還是司馬光,都認(rèn)為他是政敵,因此他曾經(jīng)也遭遇過著名的烏臺詩案,好在宋英宗下旨赦免了他,這些遭遇不過是政敵的攻擊罷了。
蘇軾在朝廷樹敵很多,因此一再被貶,并且被貶到當(dāng)是稱之為九死一生的蠻荒之地儋州,也就是現(xiàn)在的海南島,但蘇軾不僅沒有就此頹廢和失望,更加堅(jiān)強(qiáng)的活著,為當(dāng)?shù)氐陌傩辙k學(xué)和教化,此后海南也出了一些進(jìn)士和舉人,這都是蘇軾的學(xué)生,可見文化的影響力之大。
我要像蘇東坡學(xué)習(xí),成為一個樂觀的人,為自己的人生添加光彩!
蘇東坡傳讀后感高中篇十三
不知道為什么,我其實(shí)不怎么會看傳記,因?yàn)槲矣X得了解完一個人的一生之后,會突然感到惆悵和不舍。就仿佛自己參與了他的一生,結(jié)局就是送他離開一樣的難過。
今天聽的《蘇東坡傳》,發(fā)現(xiàn)難過的感覺少了,可能是因?yàn)椤皷|坡肉”能讓我感受到那個“吃貨”還在吧。
蘇軾,從小就是個天才,傳說他是文曲星下凡,帶動了全家的讀書氛圍。有才的人,到哪里都是吃得開的,蘇東坡年少時受到了大文豪歐陽修的賞識,歐陽修甚至說三十年后無人記得歐陽修都會在聊蘇東坡,可見蘇東坡的魅力之大,還有歐陽修的眼光獨(dú)到和愛人好士。
蘇東坡,仕途坎坷,可以說不是在去當(dāng)官的路上就是被貶的路上。他為人豪放,愛結(jié)交朋友,這個性格有利有弊,他的妻子王弗經(jīng)常提醒他要防小人,他還是依舊“放蕩不羈愛自由”,君子坦蕩蕩啊。我想每個人都會喜歡平等尊重他人的人吧。想想,他還是個十足的深情boy,“十年生死兩茫茫。不思量,自難忘?!笔撬拮邮苣昙勒Q的時候作的詞,不難感受到他的悲痛之情。
蘇東坡,除了留下了許多千古詩篇,還給我們這些吃貨留下了東坡肉,他真的是很能吃,很會吃。換成一般人被貶到蠻荒之地,估計(jì)要愁死,他卻開荒種田,每日以樂觀的心態(tài)去面對生活的苦難。像他這么熱愛生活的人,真的很讓人佩服。晚年的他流放到海南島,作為吃貨的他發(fā)現(xiàn)烤生蠔鮮美,寫信給弟弟子由說千萬不要跟北方人說,有趣的老小孩。
蘇東坡這個“寶藏男孩”,真的聊不完,有興趣的小伙伴,可以看看林語堂先生寫的這本《蘇東坡傳》,不了解他的會了解他并且喜愛上他。
蘇東坡傳讀后感高中篇十四
《蘇東坡傳》,非簡單之流水帳,更非采用“春秋筆法”,而是林語堂先生閱讀超多資料,包括蘇東坡的札記、詩詞、私人書簡等后所著的傳記。我心度之,是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處,不然為何其言己了解、喜愛蘇東坡,而又能將《蘇東坡傳》寫得如此色彩鮮明、感情豐富。
觀蘇東坡一生,無法不對其才智贊嘆不已;而其言行、詩詞、幽默,無一不是其才智的體現(xiàn)。
蘇東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時,引用《詩經(jīng)》中“鳴鳩在桑,其子七兮”,并父母共九只鳥,以王安石的方式來向其解釋為何“鳩”為“九”、“鳥”二字合成,實(shí)為嘲諷;后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’,則‘滑’就是‘水’之‘骨’了?!奔词乖诒毁H至缺醫(yī)少藥的海南之后,對朋友僧人參寥的關(guān)心,他仍在回信中說“但若無醫(yī)藥,京師國醫(yī)手里,死漢尤多。”以此來告知朋友不必?fù)?dān)憂。
蘇東坡是熱愛生活的。其余不必說,僅在美食方面,就有軼事、傳說數(shù)樁。他自我研究烹飪之法、自我釀酒,更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世。他在詩詞中,也多次提及美食--“無竹令人俗,無肉使人瘦,不俗又不瘦,竹筍燜豬肉”、“長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時”、“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”,等等,不一而足。
蘇東坡是感情豐富的。他的《江城子》一詞,“十年生死兩茫?!?,對其亡妻寄以情思,與其“大江東去”風(fēng)格迥異,凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后,他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中,均表達(dá)了深切情愛與傷痛,之后更在《西江月·梅花》一詞中,以梅花象征朝云,既似寫花,又似寫人。
蘇東坡是剛直的。盡管有過數(shù)次因詩而被捕、受審,但他仍然不改犀利詞風(fēng)。好友劉恕罷官出京時,他寫詩諷刺“群烏未可辨雌雄”,后又寫“猶誦麥青青”,對官場榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后,即寫詩兩首,隨后自我也擲筆笑道“我真是不可救藥!”
蘇東坡也是幸福的。他一生交友無數(shù),知己遍天下,兄弟情深,妻妾對其關(guān)愛有加。盡管不如意事眾多,如朝云笑言其“一肚子不合時宜”,但他的生活又怎可不稱為過得歡樂呢。
如林語堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”,“根本是他本性的自然流露”,“他的肉體雖然會死,他的精神在下一輩子,則可成為天空的星、地上的河”。誰說不是呢僅此感懷東坡居士這位曠古奇才吧!
蘇東坡傳讀后感高中篇十五
20xx讀完的第一本書,是20xx的遺留了一半的林語堂的《蘇東坡傳》。
一定不是因?yàn)樾r候背了很多他的詩詞,所以對他一直抱有好感。是因?yàn)閻勰剿亲永锏暮婪呕磉_(dá),灑脫不羈。
過去對蘇東坡的印象,停留在“但愿人長久,千里共嬋娟”的細(xì)膩情感,在“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,一蓑煙雨任平生”的灑脫,在“老夫聊發(fā)少年狂”的豪邁。
通讀全書后,他的形象更立體了一些。
天縱奇才,這點(diǎn)毋庸置疑,在我心中,蘇東坡是繼李白之后中國第二位天賦卓絕的詩人。早上刷帖子看到一篇問為什么寫詩很多人學(xué)杜甫不學(xué)李白,這簡直無需提問,因?yàn)樾沃坪媚7?,才氣難以復(fù)制。但是才華不僅僅是老天爺給的靈光一閃,更是博古通今后智慧的貫通。書中有兩處讓我震撼于蘇東坡的厚重積累。一為蘇東坡起復(fù)之后一度負(fù)責(zé)草擬圣旨,由他手中所出圣旨不少于七八百道,他用典嫻熟,辭藻優(yōu)美,一時為人稱道。后又一官員任此職,自負(fù)也是才華橫溢,便詢問草擬處伺候過蘇東坡的老仆人,我比之蘇軾如何?老仆答曰,內(nèi)容可能相去不大,但是蘇軾從不用翻書。高下立判。
讀到此處不經(jīng)慚愧,不論自己是否有才氣,但是確實(shí)還沒努力到,需要去比拼才氣的地步吧。
雖然一直從蘇東坡的詩詞里感受到他是個灑脫的人,可更深入了解他一點(diǎn)點(diǎn),就更為他這份樂觀豁達(dá)感到可愛。貶謫到黃州就做老農(nóng)種地,和周圍的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親做好朋友。貶謫到廣東惠州,這時他也老了,自覺北回?zé)o望,卻沒有沉浸在郁郁不得的不快樂中,還在給友人的信中寫,我已經(jīng)決定做個惠州人啦,我沒離開過惠州,出生在西蜀不過是夢一場。讀到這里,雖然心酸他的際遇,但是又實(shí)在感嘆他的可愛。可此時的宰相章淳讀到蘇東坡在惠州所作的詩,說看來他在惠州過得很好?遂又把蘇東坡貶謫至海南儋州去了?;磉_(dá)灑脫的他永遠(yuǎn)不是他的敵人想看到的,他們希望蘇東坡郁郁不得志而苦悶,但是一個人可以被拿走所有身外之物。地位,金錢,被迫與家人分離,充實(shí)豐滿的內(nèi)在卻永遠(yuǎn)不會被奪走,偉大的詩人會著眼于民生,沉浸于自然風(fēng)光,追尋這萬事萬物的哲理。
浪漫灑脫是他的.天性,可是他也有極高的人道主義的精神。不論他在何處為官,擔(dān)任多小的官職,他都在盡力改善民生,想方設(shè)法幫助在青苗法的壓迫下貧窮的百姓減免債務(wù),設(shè)置古來第一所公立醫(yī)院,預(yù)防饑荒。任京官時候,他又想盡辦法讓皇上太后廣開言路,力陳王安石排他的弊端。在黃州做老農(nóng)時,他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)睾芏喔F苦人家有殺嬰的做法,特別是女嬰,他看到此心甚痛,雖然此時無圈職在身,他還是想盡辦法組建了一個慈善會,去救濟(jì)當(dāng)?shù)馗F苦人家,只要不殺嬰,就可以得到一些撫恤金,幫助他們一起撫養(yǎng)孩子。很多傳奇話本子里都有蘇東坡為官時候的小故事。如在杭州任上,一書生家中做折扇生意,卻因故積累債務(wù),求得蘇東坡幫助,蘇東坡在他折扇上作畫題詞,讓他拿去變賣,蘇東坡是當(dāng)時備受追捧的詩人,一下子就賣完了,還清了債務(wù)。
談到做官,他絕對是一個有能力有責(zé)任心的能吏,談到藝術(shù),他又是才思敏捷,書畫均佳,談到哲學(xué),他又參研儒釋道三家,胸中自有丘壑。
越是回顧這本書,回顧他的一生,發(fā)現(xiàn)越是喜愛欽佩這個人??催@本書的過程中也在聽曾國藩的家訓(xùn),也曾暗暗的比較過二人,其實(shí)是沒什么可比的??梢矔滩蛔∠?,如果他有一些曾國藩做人的隱忍智慧,會不會有更好的一生呢?可我想我是多慮了,正因?yàn)樗匿h利,他才是他,也許他的際遇,也在一定程度上改變著他。他便中國的大江南北,看遍自然風(fēng)光,體會世情冷暖,卻還是那個他。
想到他那篇小品文章,長大后再讀卻覺得充滿著大智慧。“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?!?BR> 蘇東坡傳讀后感高中篇十六
起初拿到這本薄薄300多頁的《蘇東坡傳》,粗略的翻翻,并沒有發(fā)現(xiàn)他有多么多么的.吸引人。認(rèn)認(rèn)真真地開始看起來,也被林語堂那些看起來略微費(fèi)力的文字加上并不能太多的情節(jié)弄得昏昏欲睡。于是這本書就一直“束之高閣”,直到老師說下周一律收齊。為了屆時的作業(yè),硬著頭皮開始飛速的看了起來。
從一開始的一目十行到后來廢寢忘食的細(xì)細(xì)去讀,才發(fā)現(xiàn)吸引我的是蘇東坡的那種大者所擁有的智慧,他那時間和空間都無法阻擋的人格魅力,加上林語堂那種平實(shí)的筆調(diào),讓這種魅力在字里行間濃烈的發(fā)散著。比起看書時候的萬千思緒,真正到下筆卻不知道怎樣去描繪這樣一個高大的人。林語堂的序里是這樣寫的“蘇東坡是個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是工程師,是假道學(xué)的反對派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上堅(jiān)持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人……”
“發(fā)憤識遍天下字,立志讀盡天下書”這是蘇軾用來自勉的詩句,有這樣的詩句作鋪墊,但在我們領(lǐng)教了蘇軾的天才和博學(xué)后,還是免不了的驚訝,隨即就是無法言喻的崇拜。官場上的蘇軾仍是一個智者,但卻不是一個勝者。在那個黨羽之爭那個膨脹的年代,兩黨之爭,受益的是真理,受害的是他本人。他的性格中缺少的周旋和圓滑,多的是沖動和嫉惡如仇的正直,當(dāng)然,為了這種正直,即使有皇帝的信任,也沒有使他逃過一些牢獄之災(zāi)。對于這些所謂“小人”的挖空心思的陷害,在于他這樣一個樂天派而言總是嗤之以鼻“如蠅在食,吐之乃已”,而然在他不知吃過多少蒼蠅之后,依舊我行我素,這樣的性格除了讓他自己大呼“我真是無可救藥”之外,也不免讓人察覺他的可愛。蘇軾是幸運(yùn)的,有一個信任他的皇帝,明辨是非,處處幫助他的皇太后。這種幸運(yùn)或許也是他晚年悲涼不幸命運(yùn)的導(dǎo)火線。蘇軾的晚年是寂寞的,“夜涼吹笛干山月,路暗迷人白種花。棋罷不知人橫世。……”即使這樣,或許他就是這樣一個人,他懂得知足常樂,他是滿足的。而喜歡他的卻為他暗暗不平,為官清廉,為百姓謀福謀利,到晚年,出一身本事外,烙得一貧如洗。這是他的不幸?還是上天的一種公平。他也許一生所做的只是秉承他的天性,而他一生所承受的是常人不可企及的悲喜。別人耗盡一生心血得到的而蘇東坡,所有的成就似乎都是信手拈來、不費(fèi)半點(diǎn)功夫。
蘇東坡在宋詞上的成就,不言而喻。沒有人否認(rèn)過,大家都對他的用典之多佩服得五體投地,即使李清照說蘇軾的詞不成調(diào),也沒有律。可這些都不影響他的地位。
蘇東坡是一個天才,是一個上下五千年才出了一個的天才。引用別人對于蘇軾的評價(jià)結(jié)束我想說的話。 “每每讀到有關(guān)東坡的文字,心是凈的,也是靜的。東坡給我的震撼,是人格上的,也是靈魂上的。如果真要探求他在我心中是一個什么樣的人,他的一首詩正好作為寫照:橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。做東坡這樣的人,有凡人的不幸,更有圣人的高遠(yuǎn)。在浩瀚史卷中,有幾個能像他那樣擁有豐富的一生?為人處世有幾個能像他那樣曠達(dá)超然?領(lǐng)悟生命有幾個能有他的心智和性靈?檢索命運(yùn)有幾個能有他的酸甜苦辣悲歡離合?他是一個偉人,留下了曠世奇才,體現(xiàn)著不以物喜不以己悲的境界;他也是一個凡人,任憑世俗塵埃掩蓋;他是現(xiàn)時的石,后世的玉。”
蘇東坡傳讀后感高中篇十七
《蘇東坡傳》這本書我才只讀了一半,便對蘇東坡這位大文豪有了足夠的認(rèn)識。書中提到過許多地名,多得數(shù)不清,這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。
在書中,我最喜愛的就是蘇東坡爽朗的笑聲——他的笑聲告訴了我許多道理。短故事。
他的笑就是一種自得其樂的笑,他被貶之后賞景便成了他最大的樂趣。蘇東坡常對著風(fēng)景寫詩,寫完之后總會為自己又完成一篇文章而高興地笑;蘇東坡的笑,還包含著一種不與人斤斤計(jì)較的笑,朝廷的官員為了針對他,因挑不出蘇東坡平時表現(xiàn)完美,就拿他的文章骨頭里挑刺;蘇軾顯然沒與他們計(jì)較,反而還寫出“何日遣馮唐”這句話,話中毫無歸罪之意;蘇東坡的笑,更多的就是苦中作樂。誰被貶之后不低落?就像你突然由組長被降到普通成員一樣,不再被人肯定你的潛質(zhì)。
時勢造英雄,蘇東坡之因此在中國古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰,多半就是因當(dāng)時所處的環(huán)境,造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正正因蘇軾的思想超乎常人,才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。
我喜愛他毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格。雖然他比較沖動、做事不經(jīng)過“大腦”思考,但正正因這一點(diǎn),才使他更富有魅力?!吨袊四銥槭裁床簧鷼狻防锩嬲f過:“不好以為你就是大學(xué)教授,因此作研究比較重要;不好以為你就是殺豬的,因此沒有人會聽你的話,也不好以為你就是個大學(xué)生,不夠資格管社會的事。你這天不生氣,不站出來的話,明天??還有我、還有你我的下一代,就要成為沉默的犧牲者、受害人!”蘇軾這種激烈的性格,對當(dāng)時、和我們后世都有極大的影響,他告訴我們:不能讓那些不好的東西繼續(xù)下去,要阻止他們,阻止他們務(wù)必要有帶頭人。誰也不想讓自己的利益受到損失,誰也不想當(dāng)那第一個人,凡就是有點(diǎn)頭腦的人,都不會那樣去做,蘇東坡正正因“沒頭沒腦”,就毅然去當(dāng)帶頭人。
盡管在仕途路上坎坎坷坷、得罪過許多人、多次被貶,但蘇東坡依然不乏幸?;\罩。他有十分愛他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友、非敵即友的王安石、以及朝廷上的眾多好官。那里面最讓人感動得便就是皇上和皇后,皇后十分重視蘇東坡的文采,蘇東坡每次犯錯之后皇后總會為他求情;皇上對蘇東坡極其嚴(yán)厲,他重視蘇東坡的文采,但因蘇東坡做事欠思考、直言不諱,皇上怕他終有一天得罪大官,就把蘇東坡貶謫。
我對蘇東坡永遠(yuǎn)懷有一顆仰慕之心,我喜愛他的真誠待人、真心交友以及直言不諱,如果我身邊有這樣的以為親人、朋友或者就是同學(xué),我會十分珍惜!
蘇東坡傳讀后感高中篇十八
世間的一切,都不過是一場相遇。冷遇見了暖,就形成了雨;春遇見了秋,便有了歲月;太陽遇見月亮,變生成了星辰;天空遇見大地,就有了永恒。世上的每一場相知,都從相遇開始。世上的每一段傾心,都因相遇而沉醉。
然而大千世界,何其紛繁復(fù)雜。在追逐名利之中,人們的心與心逐漸遠(yuǎn)離,只剩下一個模糊的背影。你想去觸及,卻只是一片虛無。人情世故之中,所有的相遇都變得平淡。你想追尋的人與事,卻只能含著淚擦肩而過。即使身處熱鬧的街市,面對這車水馬龍的人群,一次不經(jīng)意的回眸,也得不到一刻眼神的交接。孤獨(dú),是一個人的,也是一群人的,就這樣無聲地進(jìn)行一個人的戰(zhàn)爭。想要去掙脫,卻只能茫然對視。
茫茫人海中,我只想去遇人生中唯一靈魂之伴侶,得之我幸,不得我命。于是,我決定攜著背包,帶著幾分期許,去尋一場傾心的相遇。
以文字為房,以標(biāo)點(diǎn)為窗,我找到了一片心靈的棲息地。打開時空的按鈕,開啟一段時空之旅。偶遇一位沉睡的靈魂,聽他訴說千年的情思,聽他吟唱千年的詞調(diào)。這里是詩情的天地,記錄著輝煌的歷史傳奇,譜寫了璀璨的光的篇章。殊不知,這段文字的背后,有這一段不為人知的深情。我遇見了他們的故事,從此,點(diǎn)亮了我的人生。
以歲月為筆,以相思為墨。字字皆情,句句皆心血?!皟删淙甑?,一吟雙淚流”,一字一句的斟酌,讓這片文字的世界充滿著深情,春風(fēng)卷來大地的芳香,打開心靈塵封已久的窗戶。流水沖刷歲月的痕,洗滌人們心中的孤獨(dú)。明月松間照,清泉石上流,一切都是那么寧靜溫和,一切都被賦予新的生命。這里的靈魂因千年的沉淀而變得清純,或深邃,或豪邁,或深情,承載在屬于他們的故事中。原一個人獨(dú)自走到流水的盡頭,只靜靜地坐著,看天邊的云彩冉冉升起。
還記得千年前的潯陽江畔?那一夜,只留下動聽的琵琶聲和淚水沉入水底,重溫那段故事,我仿佛遇見了當(dāng)年淚濕青衫的江州司馬。那雙深邃的眼睛就好像能洞察周圍的一切,看破了歲月的流離,一頭飄逸的秀發(fā)交織著修長的衣袂在風(fēng)中凌亂。他在側(cè)身傾聽,讓靈魂行走在琵琶撥動著的琴弦上手指和著音律輕輕拍動。他聽得入神,沉浸其中無法自拔,殊不知,淚水早已濕透青衫。我多想扯破千年便是時光的束縛。為他拭去眼角的熒光??墒俏也荒埽混o靜地看著彷徨的白司馬酒入愁腸,化作相思淚。他想借酒醉去逃避,卻不料醉不成歡慘將別。心靈上的創(chuàng)傷太重,烈酒也無法朦朧。悅耳的琵琶聲在詩人的心頭響起,在詩中隱沒,牽動著司馬難酬的壯志??粗娙烁吲e著酒杯,卻始終放不下。何不一飲而盡?任爾東西南北風(fēng)。樂聲漸去,只留下詩人獨(dú)自一人的感傷。那一夜,一花,一酒,一詩,陪著醉倒在江邊的白司馬,足以。酒不醉人人自醉,醉來的第二天,他會選擇去忘記一切,只記得別離時的茫茫江浸月。
從潯陽岸邊走過,邂逅詩人沉睡千年的靈魂。我是多么幸運(yùn),能遇見一段傾心的美好。只想輕輕的哼唱著《霓裳羽衣曲》,騎著白馬,滴噠滴噠的走過盛唐的別樣繁華,或許下一秒,又能遇見一段。
偶遇一段美好,勝過一場虛偽的追逐。只愿沉醉在詩情的天地,站在詞語的留白中,與文字謀一場轟轟烈烈的愛戀。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。慢慢地跟著詩人的腳步,徜徉在這片文字的海洋,有詩路過的地方,滿山的清流便開始吟詠唱和,輕輕地?fù)]一揮手,便是詩人繁雜交織在一起的情思,那些永遠(yuǎn)無法解開的秘密。詩人一伸手,便是滿把新詩,詩太多了,詩人開始隨手拋撒,我跟在后面,一俯身,便是千古的經(jīng)典。
我躺在云端,遇見一首詩,遇見詩中的人與事,遇見一位橫臥在歲月的靈魂……
蘇東坡傳讀后感高中篇十九
子瞻,蘇子瞻不知一千年前的大宋可否有人會像我這樣輕柔地呼喚先生的名字。
翻一翻語文書,原來從小就在學(xué)習(xí)先生的詩詞了。只恨那時只會死背古詩不管作者、朝代和題目,真真忽略了許多好詩詞和作者。那時覺得詩人都是枯燥乏味矯情做作的,錢花不完酒喝不光哪有那么多愁可以訴說呢,而且作的詩詞又要我們后人背誦,這都是超級難背的啊。
蘇軾啊,這個一生被流放好多好多地方的人啊,這個政治上不得意卻能另辟蹊徑,在美食、烹飪、書法、繪畫史上都留下了深刻印記的人啊,把苦與樂都淡化,寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。
遺憾稚嫩的自己從未懂過詩人的深遠(yuǎn)意境思想,初中之后也是懵懵懂懂恍恍惚惚。真正的詩人絕對沒有教科書上寫得那么單調(diào),寫下來的詩怎么可能只是為了后人背誦徒增煩惱?他們有情有味,每一首詩里都是敘述不盡的深情。
所以在中考結(jié)束后的那個空閑暑假,我就想嘗試了解一個古人,機(jī)緣之下認(rèn)識了蘇先生,由林語堂所著的《蘇東坡傳》,讓我深深著迷。
蘇軾帶著一身傷痕被貶謫到凄涼的赤壁,還能在小舟上與客人飲酒暢談。也行那位客人只是假象,只是他心中的另一個蘇軾,蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也。
他說小舟從此逝,江海寄余生??墒窃谒麑懲赀@句后繼續(xù)睡覺去了,何來把余生寄往江海呢。還有,張先年已八十高齡,娶了一位十八歲的小姑娘,婚禮上他還能取笑一首一樹梨花壓海棠呢。蘇先生的內(nèi)心永遠(yuǎn)那么明亮,可愛,大概這就是我喜歡上他的原因吧。
他把杭州作為第二個家,綠楊陰里的白沙堤,青磚黛瓦的江南水鄉(xiāng),最能治愈一顆疲憊的心了。
書中說道:元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)的人總是不容易理解的。他多才多藝,生活艱苦也能活出多姿多彩這樣挑出使人敬愛的特點(diǎn),倒是輕而易舉。他是個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友;是散文家,是畫家,是書法家,是詩人總之一雙手也數(shù)不完他的功績。
蘇先生活得宛如一陣清風(fēng),一輪明月,吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。他死了,卻給我們留下了許多。是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是不朽的、所有人都會看到的。