讀后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的,那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
《東周列國(guó)志》讀后感字篇一
在臺(tái)灣游學(xué)交流中,我們所表演的舞臺(tái)劇“荊軻刺秦王”與真正的歷史記載有什么區(qū)別呢?
戰(zhàn)國(guó)末年,燕太子丹十分憎恨秦王,于是招攬了許多勇士。太子丹經(jīng)過(guò)田光先生的指點(diǎn)和引薦,認(rèn)識(shí)了一位叫荊軻的勇士。為了得到秦王的信任,便想出帶著樊於期的人頭和督亢的地圖去見(jiàn)秦王,達(dá)到近距離刺殺的目的。
樊將軍知道此事后,毫不猶豫的拔劍自盡,太子丹悲痛萬(wàn)分。易水河邊,樂(lè)師高漸離擊箸,荊軻唱歌,看到這里仿佛場(chǎng)景再現(xiàn),讓人不由得悲壯萬(wàn)分。
荊軻和副手秦舞陽(yáng)來(lái)到咸陽(yáng)宮。荊軻將人頭和地圖獻(xiàn)給秦王并按計(jì)劃實(shí)施刺殺行動(dòng),不料行動(dòng)失敗,秦王用寶劍砍斷了荊軻的左腿。最后,守衛(wèi)進(jìn)殿,將荊軻殺死。
這個(gè)歷史故事,讓我看到了太子丹的仁慈,不愿?jìng)盁o(wú)辜;看到了樊於期的豪邁——拔劍自盡;看到了荊軻的神勇、毫不畏懼??吹搅饲赝醯奈涔Ω邚?qiáng),獨(dú)自面對(duì)荊軻。
令我記憶深刻的人物非荊軻莫屬。在他身上體現(xiàn)了以弱小的個(gè)體反抗強(qiáng)暴的精神,他的勇氣和甘為高尚的政治價(jià)值觀獻(xiàn)身的犧牲精神,將千古流芳。
此外,我還看到了歷史和劇本的差距。比如說(shuō):劇本編寫高漸離推薦的荊軻,而歷史卻記載田光舉薦的荊軻。又比如說(shuō):劇本上描述高漸離是燕國(guó)的大臣,而歷史卻記載高漸離只是擊箸的樂(lè)師。再比如說(shuō):劇本上寫了秦王刺殺了荊軻,而歷史上卻記載守衛(wèi)殺了荊軻。歷史劇的改編是為了迎合觀眾的口味,而真正的歷史卻不能篡改,我們要尊重祖輩的記載。
這個(gè)流傳了兩千多年的故事,已銘記在我心里。
《東周列國(guó)志》讀后感字篇二
很早之前,我就閱讀過(guò)了《東周列國(guó)志》一書。這是一部講述國(guó)與國(guó)之間斗爭(zhēng)為主線很有意思的歷史小說(shuō),書中描寫了東周時(shí)期長(zhǎng)達(dá)500多年的紛繁歷史,從大周王朝衰落起,到諸侯國(guó)次第崛起:春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄等等在這個(gè)歷史舞臺(tái)上群雄逐鹿!
這部書中也充滿個(gè)性鮮明的人物:傾國(guó)傾城的美人,力能拔鼎的力士,仗義行俠的義士等等。其中著墨最多的是或昏庸無(wú)能、或精明強(qiáng)干的君主以及盡心輔佐他們的名臣或是助紂為虐的奸人。這些飽滿鮮活的形象,為讀者演繹了一段段波瀾壯闊的史詩(shī)!
而給我留下更深刻印象的是書中涌現(xiàn)出的舍己為人、盡忠報(bào)國(guó)的那些人,其中介子推這個(gè)人最讓我欣賞、敬佩,特別是在三十一回“晉惠公怒殺慶鄭 介子推割股啖君”這個(gè)故事中的表現(xiàn)使我對(duì)他念念不忘。
“介子推割股啖君”這個(gè)故事表面上有些血腥,但卻是一個(gè)忠君為民、舍己救人的感人故事。
話說(shuō)春秋時(shí)期,晉國(guó)公子重耳外在流亡[],他追隨的臣子先是逃向了小國(guó)—狄國(guó),狄國(guó)國(guó)君不僅對(duì)重耳禮遇有加,還讓重耳娶妻成家。但當(dāng)時(shí)晉國(guó)國(guó)君晉惠公擔(dān)心重耳對(duì)他有威脅,于是派人到狄國(guó)刺殺重耳。得到消息的重耳,無(wú)奈下又開(kāi)始逃亡,由于一行人的盤纏已經(jīng)被偷走,一路上吃盡苦頭,流亡到衛(wèi)國(guó)時(shí),幾天沒(méi)吃上飯的重耳已經(jīng)奄奄一息,饑不能行。眾臣采野菜煮食,重耳不能下咽;忠臣介子推偷偷的進(jìn)山溝里,把自己腿上的肉割下一塊,同野菜煮成湯,狐偃把湯送給重耳。重耳接過(guò)來(lái)狼吞虎咽吃了個(gè)精光,這才問(wèn)從哪兒來(lái)的肉菜湯,狐偃忍住痛苦的表情,低聲說(shuō):“大夫介子推割下自己大腿上的肉……”果見(jiàn)介子推正從山溝里一瘸一拐的走出來(lái),重耳感動(dòng)得淚如雨下,發(fā)誓有朝一日做了國(guó)君報(bào)答他……
后來(lái),歷經(jīng)磨難的重耳果真成為了一國(guó)之君。當(dāng)他開(kāi)始論功行賞之時(shí),陪同重耳在外流亡19年,歷經(jīng)艱苦、受盡歧視,始終對(duì)重耳忠心耿耿的介子推卻悄然離開(kāi)—帶著母親進(jìn)入大山。
19年中介子推一定有很多機(jī)會(huì),可以選擇更有利于自己事業(yè)發(fā)展的機(jī)會(huì),但他沒(méi)有改變自己對(duì)重耳公子的忠誠(chéng),沒(méi)有放棄對(duì)自己當(dāng)初的目標(biāo)。他和重耳以及他們的朋友們一起,克服重重困難,直到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。那他們的目標(biāo)什么呢?是實(shí)現(xiàn)自己的富足?還是讓老百姓有一個(gè)明君,能讓更多的人過(guò)上幸福的生活?我想,不用說(shuō)你也一定知道了,介子推用他的行動(dòng)告訴了我們答案。
“割股啖君”這種舍己救人的精神不管是歷史還是現(xiàn)實(shí)都是我們所要學(xué)習(xí)的。這樣的精神,在我們的身邊,也是有不少的人和例子,如我們最熟悉的清潔工,還有我們親愛(ài)的老師,雖然他們不是為了舍己為國(guó),但是他們也為我們付出了代價(jià),這也是舍己為人的精神。在大家的回憶里,應(yīng)該還記得那牽動(dòng)億萬(wàn)人心的那次512時(shí)間嗎?在地震的一瞬間, 許多人都在想著如何逃跑,而也有一些人用自己的生命來(lái)拯救那些在廢墟里無(wú)辜的人,甚至連生命也送給了死神。還有,在災(zāi)區(qū)中,誰(shuí)都沒(méi)有無(wú)動(dòng)于衷,許多志愿者都在救援傷者,為他們犧牲了個(gè)人的時(shí)間,無(wú)償而不怕艱苦地去救人,這還不像那一千多年前的忠臣介子推的精神那樣嗎?因此,每個(gè)人都要有無(wú)私奉獻(xiàn)、舍己為人的心。
雖然,有時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn),恪守信用、信守承諾的做法,會(huì)使自己吃虧;這時(shí)候,你千萬(wàn)不要太在意,甚至改變自己信守承諾的做法,因?yàn)槌蕴澲皇菚簳r(shí)的,所謂有虧必有盈,偶爾因守信吃虧,都會(huì)給你的生活帶來(lái)積極長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。
《東周列國(guó)志》讀后感字篇一
在臺(tái)灣游學(xué)交流中,我們所表演的舞臺(tái)劇“荊軻刺秦王”與真正的歷史記載有什么區(qū)別呢?
戰(zhàn)國(guó)末年,燕太子丹十分憎恨秦王,于是招攬了許多勇士。太子丹經(jīng)過(guò)田光先生的指點(diǎn)和引薦,認(rèn)識(shí)了一位叫荊軻的勇士。為了得到秦王的信任,便想出帶著樊於期的人頭和督亢的地圖去見(jiàn)秦王,達(dá)到近距離刺殺的目的。
樊將軍知道此事后,毫不猶豫的拔劍自盡,太子丹悲痛萬(wàn)分。易水河邊,樂(lè)師高漸離擊箸,荊軻唱歌,看到這里仿佛場(chǎng)景再現(xiàn),讓人不由得悲壯萬(wàn)分。
荊軻和副手秦舞陽(yáng)來(lái)到咸陽(yáng)宮。荊軻將人頭和地圖獻(xiàn)給秦王并按計(jì)劃實(shí)施刺殺行動(dòng),不料行動(dòng)失敗,秦王用寶劍砍斷了荊軻的左腿。最后,守衛(wèi)進(jìn)殿,將荊軻殺死。
這個(gè)歷史故事,讓我看到了太子丹的仁慈,不愿?jìng)盁o(wú)辜;看到了樊於期的豪邁——拔劍自盡;看到了荊軻的神勇、毫不畏懼??吹搅饲赝醯奈涔Ω邚?qiáng),獨(dú)自面對(duì)荊軻。
令我記憶深刻的人物非荊軻莫屬。在他身上體現(xiàn)了以弱小的個(gè)體反抗強(qiáng)暴的精神,他的勇氣和甘為高尚的政治價(jià)值觀獻(xiàn)身的犧牲精神,將千古流芳。
此外,我還看到了歷史和劇本的差距。比如說(shuō):劇本編寫高漸離推薦的荊軻,而歷史卻記載田光舉薦的荊軻。又比如說(shuō):劇本上描述高漸離是燕國(guó)的大臣,而歷史卻記載高漸離只是擊箸的樂(lè)師。再比如說(shuō):劇本上寫了秦王刺殺了荊軻,而歷史上卻記載守衛(wèi)殺了荊軻。歷史劇的改編是為了迎合觀眾的口味,而真正的歷史卻不能篡改,我們要尊重祖輩的記載。
這個(gè)流傳了兩千多年的故事,已銘記在我心里。
《東周列國(guó)志》讀后感字篇二
很早之前,我就閱讀過(guò)了《東周列國(guó)志》一書。這是一部講述國(guó)與國(guó)之間斗爭(zhēng)為主線很有意思的歷史小說(shuō),書中描寫了東周時(shí)期長(zhǎng)達(dá)500多年的紛繁歷史,從大周王朝衰落起,到諸侯國(guó)次第崛起:春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄等等在這個(gè)歷史舞臺(tái)上群雄逐鹿!
這部書中也充滿個(gè)性鮮明的人物:傾國(guó)傾城的美人,力能拔鼎的力士,仗義行俠的義士等等。其中著墨最多的是或昏庸無(wú)能、或精明強(qiáng)干的君主以及盡心輔佐他們的名臣或是助紂為虐的奸人。這些飽滿鮮活的形象,為讀者演繹了一段段波瀾壯闊的史詩(shī)!
而給我留下更深刻印象的是書中涌現(xiàn)出的舍己為人、盡忠報(bào)國(guó)的那些人,其中介子推這個(gè)人最讓我欣賞、敬佩,特別是在三十一回“晉惠公怒殺慶鄭 介子推割股啖君”這個(gè)故事中的表現(xiàn)使我對(duì)他念念不忘。
“介子推割股啖君”這個(gè)故事表面上有些血腥,但卻是一個(gè)忠君為民、舍己救人的感人故事。
話說(shuō)春秋時(shí)期,晉國(guó)公子重耳外在流亡[],他追隨的臣子先是逃向了小國(guó)—狄國(guó),狄國(guó)國(guó)君不僅對(duì)重耳禮遇有加,還讓重耳娶妻成家。但當(dāng)時(shí)晉國(guó)國(guó)君晉惠公擔(dān)心重耳對(duì)他有威脅,于是派人到狄國(guó)刺殺重耳。得到消息的重耳,無(wú)奈下又開(kāi)始逃亡,由于一行人的盤纏已經(jīng)被偷走,一路上吃盡苦頭,流亡到衛(wèi)國(guó)時(shí),幾天沒(méi)吃上飯的重耳已經(jīng)奄奄一息,饑不能行。眾臣采野菜煮食,重耳不能下咽;忠臣介子推偷偷的進(jìn)山溝里,把自己腿上的肉割下一塊,同野菜煮成湯,狐偃把湯送給重耳。重耳接過(guò)來(lái)狼吞虎咽吃了個(gè)精光,這才問(wèn)從哪兒來(lái)的肉菜湯,狐偃忍住痛苦的表情,低聲說(shuō):“大夫介子推割下自己大腿上的肉……”果見(jiàn)介子推正從山溝里一瘸一拐的走出來(lái),重耳感動(dòng)得淚如雨下,發(fā)誓有朝一日做了國(guó)君報(bào)答他……
后來(lái),歷經(jīng)磨難的重耳果真成為了一國(guó)之君。當(dāng)他開(kāi)始論功行賞之時(shí),陪同重耳在外流亡19年,歷經(jīng)艱苦、受盡歧視,始終對(duì)重耳忠心耿耿的介子推卻悄然離開(kāi)—帶著母親進(jìn)入大山。
19年中介子推一定有很多機(jī)會(huì),可以選擇更有利于自己事業(yè)發(fā)展的機(jī)會(huì),但他沒(méi)有改變自己對(duì)重耳公子的忠誠(chéng),沒(méi)有放棄對(duì)自己當(dāng)初的目標(biāo)。他和重耳以及他們的朋友們一起,克服重重困難,直到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。那他們的目標(biāo)什么呢?是實(shí)現(xiàn)自己的富足?還是讓老百姓有一個(gè)明君,能讓更多的人過(guò)上幸福的生活?我想,不用說(shuō)你也一定知道了,介子推用他的行動(dòng)告訴了我們答案。
“割股啖君”這種舍己救人的精神不管是歷史還是現(xiàn)實(shí)都是我們所要學(xué)習(xí)的。這樣的精神,在我們的身邊,也是有不少的人和例子,如我們最熟悉的清潔工,還有我們親愛(ài)的老師,雖然他們不是為了舍己為國(guó),但是他們也為我們付出了代價(jià),這也是舍己為人的精神。在大家的回憶里,應(yīng)該還記得那牽動(dòng)億萬(wàn)人心的那次512時(shí)間嗎?在地震的一瞬間, 許多人都在想著如何逃跑,而也有一些人用自己的生命來(lái)拯救那些在廢墟里無(wú)辜的人,甚至連生命也送給了死神。還有,在災(zāi)區(qū)中,誰(shuí)都沒(méi)有無(wú)動(dòng)于衷,許多志愿者都在救援傷者,為他們犧牲了個(gè)人的時(shí)間,無(wú)償而不怕艱苦地去救人,這還不像那一千多年前的忠臣介子推的精神那樣嗎?因此,每個(gè)人都要有無(wú)私奉獻(xiàn)、舍己為人的心。
雖然,有時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn),恪守信用、信守承諾的做法,會(huì)使自己吃虧;這時(shí)候,你千萬(wàn)不要太在意,甚至改變自己信守承諾的做法,因?yàn)槌蕴澲皇菚簳r(shí)的,所謂有虧必有盈,偶爾因守信吃虧,都會(huì)給你的生活帶來(lái)積極長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。