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        最新《悲慘世界》讀書心得(六篇)

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            在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。
            《悲慘世界》讀書心得篇一
            這本書敘述了這樣一個故事:冉阿讓由于饑餓過度偷了一個面包,使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的9年。出獄后,他受到人們的歧視,沒有人理會他,就這樣,冉阿讓已經(jīng)絕望了,但是奇跡出現(xiàn)了,一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
            看完書后,我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下,他一直期盼著用博愛、仁慈、善良和饒恕來改變這個悲慘世界。
            冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人,想用多做一些好事來彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪,但是人們知道他從前是個苦役犯后,都不接受他的好意,在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人??墒侨桨⒆尣⒉唤橐?,仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了,這充分體現(xiàn)出當(dāng)時的社會是多么不公平,難道一個人犯了錯,永遠(yuǎn)都不會改了嗎?
            要以一顆真誠的心去對待所有人,要相信他人,這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測,那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任,只會受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn),要以幫助人為樂趣,要熱情待人,這樣,你才會受歡迎。
            英國的史美爾斯說過:好書是生活最寶貴的財富之一我們要把讀書當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。
            《悲慘世界》是一本多么偉大的書籍呀!它使我了解了雨果對社會下層人士的同情,對善良與邪惡的了解。一部聞名遐邇的世界名著,它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙。
            我相信人性是可以改變的,但是當(dāng)我剛接觸這本著作是我對主角冉阿讓我首先是對他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女,去偷了一片面包,而被判徒刑的冉阿讓,被關(guān)了十九年,到四十六歲才被釋放出來,這不僅讓我的心情沉了下去,似乎不可能在浮出水面。當(dāng)他被釋放出來時接受的卻是人們對他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀,把他當(dāng)人招待。環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì)。在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習(xí)。一開始他并沒有被主教的那種仁慈所改變,并且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓,并且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過來了,他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明改了名,定居在法國的北部。他對于自己居住的城市盡心盡力,人們都被他感動了,他做了這個城市的市長。
            命運(yùn)是折磨人的。冉阿讓并沒有以這樣的結(jié)局結(jié)束他的一生。他的命運(yùn)就這樣的折磨他,讓他再次踏上了逃亡的路途。
            冉阿讓的一生是讓人感慨的,也是讓人深思的。一個人從一塊面包徹底的變壞,在從一幅銀器和人們對他的改變變?yōu)橐粋€徹底的好人,作為市長。這是多么讓人吃驚的變化啊!人性的兩種都在他身上體現(xiàn)出來了。
            面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切進(jìn)行詐騙,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。
            我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界!
            《悲慘世界》讀書心得篇二
            一部小說讀了半年,但讀到最后依然戀戀不舍?!侗瘧K世界》如同一個黑洞,從最最不起眼的一個點(diǎn)切入,進(jìn)入其中卻發(fā)現(xiàn)在這個點(diǎn)背后蘊(yùn)藏的是包羅萬象的宏偉世界和極其耀眼的精神光芒。
            小說之中既有狠毒骯臟的惡賊,也有道德完美的圣人;既有純粹無暇的愛情,也有充滿悲壯的戰(zhàn)爭;既有天馬行空的想象,也有嚴(yán)肅考據(jù)的歷史。其中各色人物演繹著各種命運(yùn),也各自迸發(fā)著或骯臟或純潔的色彩斑斕的精神光芒,并把所有展現(xiàn)出的精神推演到極致。偉大或低劣,生存或死亡,這些在本書中都有所涉及但絕不是真正的主題?!侗瘧K世界》名為悲慘,實(shí)則是在悲慘的境遇中尋求希望,最終獲得光明的過程。無論是社會或人心都是如此。
            有人說偉大的著作應(yīng)該平凡而真實(shí),但《悲慘世界》恰恰相反,書中充滿了浪漫的思想和傳奇的經(jīng)歷,人物也非真實(shí)社會中可見之人,而是把每一種推向極致的情感賦予一個肉身的形象。馬呂斯代表著灼烈的愛情:吉諾曼代表著深徹的親情。德納第是魔鬼的化身:主教則是天使的降臨。沙威身上顯盡法律的威嚴(yán):安灼拉則為自由進(jìn)步而戰(zhàn)。除了對精神世界的極度挖掘,小說中也同樣有著對社會現(xiàn)實(shí)的深刻批判。芳汀,愛潘妮,馬白夫,小伽弗洛什和他的弟弟們,都是被黑暗的時代所付與悲慘命運(yùn)的可憐人。嚴(yán)苛的法律、四流的罪犯以及上層的奢靡,作者毫不留情的將自己國家的種.種暗傷揭露在陽光之下。不過即使如此,小說中仍無處不體現(xiàn)作者對這個偉大而不完美的民族的敬愛之情。從恢宏磅礴的滑鐵盧戰(zhàn)役,到陰暗涓細(xì)的下水道,作者無不以獨(dú)到的角度全面闡釋真實(shí)的歷史和時政的善弊。在論述里也多次提到過中國,這讓我不禁感嘆,在整個歐洲都跟著歷史車輪日益前進(jìn)的時候,中國卻還沉浸在盛世的浮夢之中。也許當(dāng)時的中國就是缺少作者這樣能洞悉天道發(fā)展,順應(yīng)自然趨勢的人吧。
            在這本書中我最喜歡的人物就是貫穿本書始終的冉阿讓。他從最初令人同情,漸漸變得值得敬佩,直到最后使人崇拜。一個從地獄走出的天神,原比一直高高在上的上帝更值得人信仰。
            那么是什么使冉阿讓的良心始終能擊敗私欲呢?簡單來說只是一個字:情。冉阿讓一生有三次為情所救,逃脫了徹底跌入地獄的懸崖。第一次是主教的恩情,正如主教自己所說,他用兩只燭臺從上帝那里贖買了冉阿讓的靈魂。正是這次神圣的交易,讓那顆滿是仇恨的心靈照進(jìn)一律亮光。
            冉阿讓第二次得到救贖是因?yàn)閷Ψ纪〉耐椋悍纪∈呛诎瞪鐣伦羁嚯y的底層女性的具象體現(xiàn),當(dāng)她賣掉頭發(fā)、拔掉門牙在絕望當(dāng)中說出“他媽的,都賣了吧。“這種墳?zāi)拱愕年帒K氣息是讓人無比心痛地。芳汀是《悲慘世界》中最悲催也最使人同情的角色。也正因?yàn)槿桨⒆寣λ耐榕c愧疚才有信念再次越獄,引出后面的全部故事。
            冉阿讓第三次的自我超越是由于對珂賽特的情感,這種情感很難在前面加一個詞去定義。他對她既像女兒那樣疼愛、也像對母親那樣依戀、也像夫妻間互相扶住、甚至像對物品那樣想永遠(yuǎn)占為己有。這種復(fù)雜的情感在冉阿讓驚慌而單調(diào)的生命中形成了支撐他精神的支柱,而讓珂賽特幸福快樂則是他活下去的信仰。可是珂賽特愛上了馬呂斯,冉阿讓必須在精神的支柱和活下去的信仰之間做出抉擇。在一場猛烈無比的精神掙扎之后,信仰戰(zhàn)勝了支柱,父愛戰(zhàn)勝了私欲。他把馬呂斯從死亡絕地艱難救出,自己卻主動接受屈辱,承擔(dān)抽走支柱和失去信仰的夕陽殘輝。
            馬呂斯也算小說中主角之一,他是呈現(xiàn)極致愛情的一個載體。他為了心愛的珂賽特可以決絕外公、忘記父親、無視朋友、拋棄信仰以至生命。在他身上有時能看到最璀璨的光點(diǎn),有時卻又能感到比德納第更加使人討厭的東西。他與珂賽特的絕美一吻,不知催下多少人幸福甜蜜的眼淚。而他為珂賽特去排擠驅(qū)趕冉阿讓的時候,又不知惹來多少厭惡憎恨的目光。還好、作者是仁慈的。他讓德納第在最后時刻用誣陷的證據(jù)證明了冉阿讓的神圣和他的錯誤,使得他能在最后之前有機(jī)會懺悔道歉。但那已不重要了,當(dāng)冉阿讓在珂賽特和馬呂斯的挽留聲中與世長辭之時,我們看到的是一個純潔無瑕的靈魂奔向微笑著迎接他的主教。
            寫到這里似乎已該結(jié)尾,但有一個人不得不說,如果沒有他也就沒有冉阿讓悲慘而壯麗一生。這個人就是沙威。沙威是當(dāng)時嚴(yán)苛冷酷的法律精神的縮影。他用生命去信仰當(dāng)時的法律,這種信仰使他有時公正威嚴(yán)如天神:有時又陰險刻薄似走狗。沙威是好人還是壞人很難說清楚,他用自己純真的天性篤信著認(rèn)為對的事物,然而他篤信的事物在當(dāng)時卻需要劇烈地變革。沙威的精神值得人們尊敬,但他所做的事情則惹人厭惡。應(yīng)該說沙威是一個心性純潔而信奉黑暗的人。
            沙威和冉阿讓之間既是天生的死敵,到最后又成為特殊的朋友。沙威如同獵人一般將冉阿讓這個獵物不斷驅(qū)趕追逐了一生,但也正是這種逼迫使冉阿讓不停探索掙扎,一步步向上攀登。在街壘中,獵物最終俘獲了獵人。冉阿讓用仁慈徹底擊潰了沙威一生秉持的信念,讓沙威醒悟這世間還有必法律更崇高的事物。但這一醒悟無疑是沙威無法承受的,他在橋邊的痛苦思考看似是因?yàn)橹伊x難兩全,實(shí)則是三觀盡毀之后靈魂無處寄托的精神碎裂。而最后地一躍,即代表仁慈征服了嚴(yán)酷,也意味著當(dāng)時的法律在人心中的崩塌。
            《悲慘世界》中無論是展現(xiàn)壯烈的歷史或探究人類的心靈,總是起于苦難而通向光明。這種光明是民族的閃耀,更是人性的綻放。這種光明勢必會在滌盡泥沙的歲月中永存使人堅(jiān)強(qiáng)的力量。
            《悲慘世界》讀書心得篇三
            歌德說:讀一本好書等于和許多高尚的人談話。以前只是對這句話大概上有個理解罷了。隨著讀書的增加,對它的理解更加細(xì)微了。
            還記得自己曾經(jīng)是多么的厭倦讀書,很少會用心去慢慢品味一本書籍,即使有時候那本書出來看看,也是隨便翻一下,根本沒有耐性去品味書中的幽香。平常做的一些事情,時間長了就覺得極其無聊。于是,就坐在桌前有耐性地看書。沒想到這一看,就激發(fā)了我對讀書的興趣。
            我讀過一本世界名著《悲慘世界》,《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個貧困的工人冉阿讓為了偷一塊面包坐了十九年的牢。出獄后,他到處遭他人白眼,于是,他仇視社會,但被一個主教感化,做一個好人。冉阿讓化名馬德蘭,做了市長,他答應(yīng)臨死的芳仃撫養(yǎng)她的女兒珂賽特。olc沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓,其他olc誤抓一個貧苦工人,準(zhǔn)備把他送進(jìn)監(jiān)獄,為了救這個無辜的工人,冉阿讓承認(rèn)了身份,他又送進(jìn)了監(jiān)獄。去監(jiān)獄的路上,他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特,帶她躲在一個偏僻的修道院里,多年過去,珂賽特;與馬呂斯相愛。之后,發(fā)生一系列生活變故,沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結(jié)婚,冉阿讓過著孤獨(dú)的日子,最后,他死在珂賽特的懷里。
            小說的描寫對象變成了芳汀這個窮苦交加的婦人,她把孩子存在德納第夫婦家里。喪盡天良的德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養(yǎng)費(fèi),一面慘無人道地虐待著芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。另一邊,流言纏身的芳汀失去了工作,為了付清贍養(yǎng)費(fèi),她甚至出賣了自己的全部!直到馬德蘭這里的市長拯救了她。馬德蘭市長力大無窮,并且和卞福汝主教一樣和善、平等、善良、寬容,他像主教拯救冉阿讓一樣拯救了陷入絕望的芳汀。而這一位自稱曾是卞福汝主教家男仆的老人馬德蘭,而他竟也是冉阿讓!多么戲劇性的結(jié)果!冉阿讓,我的兄弟您再也不是壞人了,我已經(jīng)洗凈了您的靈魂,把他獻(xiàn)在主的面前。再次重溫這句話,卞福汝主教做到了。他是真主的使者,他救贖了一個法國社會的犧牲品,用愛,用善,他讓冉阿讓的靈魂中也有了大愛,大善,也拯救了一個被摧殘的靈魂!
            為了拯救被冤枉的老人,功成名就的馬德蘭市長,不,冉阿讓站了出來,說出了自己的身份。他拼命逃避無情的警探的追捕,僅為了要把芳汀的小女兒珂賽特從德納第夫婦那里贖回而這一事情也是不艱難的,二十六蘇,十幾法郎到一千五百法郎,貪婪無度的德納第夫婦不斷向冉阿讓索要著贖金,冉阿讓一次次解囊僅為一個死去的普通婦女!僅為她的遺愿!然后,在法國大革命的戰(zhàn)場之上,兩鬢斑白的冉阿讓又一次沖鋒陷陣他所做的一切,他從一個苦役犯到圣者的蛻變,震撼著每一個人,這使他在去世的那一刻,如天使一樣,他靈魂放射的光彩,讓在場的每個人,讓還在看著這本書我感到溫暖,潔凈,安詳!
            這是大愛,這是大善,唯有用道德感化才是醫(yī)治社會的良方作者證明了這一點(diǎn),愛與善會滋潤一切。相信愛,相信善,讓愛與善深深地融化在這個現(xiàn)實(shí)殘酷的世界中!這將不是一個悲慘世界!我想美有許多的人上冉啊讓啊一樣,不為了自己著想,而奮不顧身的承認(rèn)自己的身份,救了一個無辜的農(nóng)民。的高尚品格吧。也許換作我自己,可能我也不會像冉啊讓一樣的。
            書中的主人公的高尚品質(zhì)需要我們每一個人去學(xué)習(xí)。從書中的主人公的事例,我們也可以知道,就算一個犯了罪的一,依然可以浪子回頭的,他們只是尋要一個人去感化他們。
            雨果《悲慘世界》將整整半個世紀(jì)的歷史進(jìn)程中廣闊的社會的生活畫面都一一的給我們有生動的文字描繪出來。這本書使人們認(rèn)識到當(dāng)時社會的腐敗、陰暗、恐怖。表現(xiàn)出一些社會的背景。讓我們知道一些當(dāng)是社會背景。也讓我們知道一些人生的大道理,讓我們?nèi)シ直婺男┲R我們要學(xué)習(xí),哪些知識我們要丟去。因此,我們要做一個擁有高尚品質(zhì)的人。
            《悲慘世界》讀書心得篇四
            《悲慘世界》是法國偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的作品之一。它描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運(yùn),反映了當(dāng)時社會的重重矛盾,歌頌了人性的善良與純真,鞭撻了統(tǒng)治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。
            雖然是在這樣一個黑暗不公的社會里,卻有一個始終與丑惡勢力相抗衡的人——冉阿讓。也許正是他的博愛、寬容及其高尚的靈魂,又重新喚回了人們內(nèi)心深處的良知。而他又是怎樣的一個人物呢?
            在他25歲時,就因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃偷拿了一個面包而被判20xx年的苦役。而當(dāng)他經(jīng)歷長期牢獄之苦,終于獲得自由時,卻由于他曾經(jīng)是個苦役犯而無法被社會所接受。但他卻以實(shí)際行動向世人證明,他——一個苦役犯的偉大!
            博愛
            每個人都有愛。但有的人只愛自己,愛自己的親人,愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
            他曾經(jīng)是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長,可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門時口袋里裝滿了錢,回來時又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人,把衣服送給挨凍的人;到處訪貧問苦。對于窮人而言,他就像一頂保護(hù)傘,一個正義的化身。
            其中最具代表性的就是他對芳町與珂賽特母女的關(guān)愛。為了實(shí)現(xiàn)芳町臨死前能見一面自己親生女兒的愿望,他不惜再一次越獄(而這一次越獄,對他來說則是終身苦役犯的代價)。雖然最后芳町還是沒能實(shí)現(xiàn)自己的愿望就死去了,可他卻始終堅(jiān)持不渝地完成他對芳町——一個毫不相干的死人的諾言……
            最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當(dāng)作自己女兒一樣細(xì)心地照顧著。
            是什么力量促使他去對那么多毫無血緣關(guān)系的人,給予無微不至的關(guān)愛呢?因?yàn)樗呀?jīng)把這個世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣,以“父親”的義務(wù)與責(zé)任感去照顧每一個“子女”。這種愛才是至高無上的,才是博愛!
            《悲慘世界》讀書心得篇五
            已經(jīng)一天多了,耳邊仍不時地響著“向下看,向下看(lookdown,lookdown)……”的歌聲。那低沉、壓抑、憤怒的歌聲好像揮之不盡,縈繞在耳畔,讓我的心情總有一種說不出的沉悶,陰郁。
            昨天,反復(fù)思量后還是決定帶兒子去看《悲慘世界》。說起來這部名著,我是只聞其名,從未拜讀過??偢杏X那是離我太遙遠(yuǎn)的世界,那是我的理解力不能及的領(lǐng)域。但是,它一旦搬上熒屏是否就淺顯易懂了呢?是否就離我近了呢?我是否可以對其洞悉一二了呢?正是這種想法促使我決定去看《悲慘世界》,也正是這種想法促使我想帶著兒子一起去看。于是,昨天我們終于成行,領(lǐng)略了這部大片的風(fēng)采。
            影片一開始就是滿屏的灰暗,色調(diào)很是壓抑,巨大的輪船被無數(shù)的囚徒牽拉著,看守們在高高的臺上來回巡查。巨浪無情地拍打沖擊著囚徒們的身體,囚徒們身帶重枷,一邊拼命地拉著纖繩,一邊低沉地唱著心底憤怒的歌。就在這群人中,我們主角冉。阿讓也身處其中,滿臉的絡(luò)腮胡,一身的疲憊,只有那雙炯炯有神的眼睛充滿了仇恨和憤怒。只為了救活饑餓的侄子偷了一塊面包,冉。阿讓換來了十九年的牢獄生活,對此除了仇恨他還能有什么呢?終于,這天他獲釋了,但是他還得帶著證明他曾經(jīng)有罪的假釋證明去生活。因?yàn)檫@個證明,他無法尋到工作,無法獲得人們的同情和理解。饑餓、寒冷、困乏襲擊著他,他搖搖欲墜,心灰意冷。
            這時一位善良的神父收留了他,給他飯吃,給他地方住??墒?,他那已經(jīng)完全冰冷的心沒有被此感化,他在吃飽喝足后偷了神父的銀器企圖逃之夭夭。只是,他沒有那么幸運(yùn),他再一次被警察抓住,眼看他的余生又將在牢獄中度過。然而,善良的神父再一次救了他,他沒有指責(zé)他偷他的東西,相反,說那些東西是自己送給他的。就這樣,冉。阿讓躲過了牢獄生活;就這樣,冉。阿讓的心靈受到了沖擊。這樣的世界里仍然有善良,他撕掉了自己的身份證明,改名換姓決定從新做人。
            八年的時間,冉。阿讓成功了,他成了一名有身份的紳士,成了當(dāng)?shù)氐氖虚L。他本可以一直這樣舒適的生活下去,但是,為了救大車下壓住的趕車人,他在一直追捕他的警察賈維爾面前暴露了身份。為了救誤認(rèn)為自己被抓的陌生人,他勇敢的走向了法庭承認(rèn)了身份。為了完成對被貧困折磨致死的女工芳汀的承諾,他帶著芳汀的女兒珂賽特開始了又一次的逃亡。
            又是九年的時間,法國革命的火花在全國點(diǎn)燃,激情的學(xué)生,憤怒的人們走向了街頭,舉起來革命的旗幟。這時冉。阿讓再次以紳士的身份出現(xiàn),而珂賽特做為他的女兒已經(jīng)長成了一位美麗的大姑娘。革命青年馬呂斯和珂賽特相遇了,并且相愛了。一直追捕冉。阿讓的警察賈維爾也再次發(fā)現(xiàn)了冉。阿讓。
            革命打響了,青年志士們浴血奮戰(zhàn),他們的呼聲沒有喚起民眾的相應(yīng),他們孤軍奮戰(zhàn),寡不敵眾,最終革命失敗,革命者的鮮血染紅了整個街道。馬呂斯也在革命的隊(duì)伍中,他也在戰(zhàn)斗中身負(fù)重傷。這時,冉。阿讓已經(jīng)知道了馬呂斯和珂賽特的戀情,他的心受傷了,珂賽特戀愛就意味著將離他遠(yuǎn)去,這可是他唯一的依賴。但是他沒有自私的把珂賽特留在身邊,為了珂賽特,他從戰(zhàn)火中救出了身負(fù)重傷的馬呂斯。促成了他們的戀情后,然后悄然離去,孤獨(dú)的一個人在教堂里等待生命的終結(jié)。雖然最后馬呂斯和珂賽特完全了解了他,來到他的身邊,但仍然無法留住他生命的腳步。
            整個影片的色調(diào)非?;野担旌孟駨膩頉]有晴過,太陽好像從來沒有出來過。整個影片都應(yīng)用歌唱的方式表達(dá),無論是對話還是心理描述,低沉的歌聲回蕩在影廳中,震蕩著我們的心。法國社會最底層人的生活讓人望而生畏,饑餓、寒冷、貧困折磨的人性扭曲,讓窮人和窮人之間也沒有一絲的憐憫,用人吃人來形容一點(diǎn)兒也不過分。于是,被神父喚醒的冉。阿讓善良的心顯得那么可貴和閃亮。
            影片中還有一個重要人物就是警察賈維爾,他是當(dāng)時法律的忠實(shí)捍衛(wèi)者,在他的心里被法律制裁的人一定是十惡不赦。所以,他一點(diǎn)兒也不同情冉。阿讓,甚至對他充滿了仇恨。當(dāng)冉。阿讓撕毀身份證明,人間蒸發(fā)后他就開始了對他無窮無盡的追捕。后來,他被革命者抓捕,冉。阿讓放了他。他的心充滿了疑問和不解,他看到了冉。阿讓的善良和寬容,他的心靈底線受到了嚴(yán)重的沖擊;再后來,他看到在革命斗爭中慘死的孩子加夫羅契,他再一次困惑了,他所一直捍衛(wèi)的法律真的是正確的嗎?帶著這份迷茫,他放走了他追捕一生的逃犯冉。阿讓,帶著這份迷茫,他選擇了放棄自己的生命。
            他的死也是兒子困惑的一點(diǎn),影片結(jié)束后兒子一直糾結(jié)于此,為什么賈維爾要自殺呢?這種心靈巨大的沖擊對于兒子來說一時半會還無法理解,當(dāng)我們詳細(xì)向他講出我們的看法后,兒子似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭。
            當(dāng)然,雨果的這部巨著《悲慘世界》蘊(yùn)含了太多的東西,不要說兒子,我們也無法全面理解。那時的社會、那時的世界、那時的人們都是我們沒有辦法完全參透的。搬上熒屏,利用色彩的感覺,利用音樂的震撼,利用精彩的演技沖擊著我們的心,拉近了我們與名著的距離,讓我們在影片結(jié)束后良久,耳邊依然回蕩著影片中的低沉而悲涼的歌。這就是影片給我們最大的藝術(shù)震撼。
            《悲慘世界》讀書心得篇六
            我聽過這樣一種說法,“一流作品,二流電影”。文學(xué)作品改編成電影,往往爭議不斷。有人說,越是二三流的文學(xué)作品越容易改成一流的電影,而一流的文學(xué)作品往往就難以造就經(jīng)典電影。這其中的一個重要原因自然是因?yàn)橐涣鞯奈膶W(xué)作品往往因其深入人心,拍成電影后難以符合每個人的標(biāo)準(zhǔn),也就造成了爭議不斷的局面。我雖不太贊同這種觀點(diǎn),但我更愿意去品味用美麗的語言展現(xiàn)出來的原汁原味的作品。例如,雨果的《悲慘世界》。
            當(dāng)我捧起這本書,壓在心頭的是厚重之感,感到的是人類的苦難深厚而沉重的積淀。歷時三十余年,從一八二八年起構(gòu)思,到一八四五年動筆創(chuàng)作,直至一八六一年才終于寫完全書,感謝偉大的雨果先生帶給我們這本《悲慘世界》。
            《悲慘世界》被稱作人類苦難的“百科全書”。書中代表性的人物各有各的艱辛與苦難。主角冉阿讓因饑餓偷面包而成為苦役犯飽受折磨、老年潦倒不得不賣掉自己珍愛的藏書的馬伯夫、因窮困墮落淪為娼妓不得不拋棄自己女兒的芳汀、貪財又狡猾,最后卻還是走上了毀滅自己道路的德納第,追捕冉阿讓數(shù)年最終放過他而卻投河自盡的沙威、童年時受苦受難無人關(guān)心的珂賽特、以及可憐的愛唱歌的巴黎流浪兒伽弗洛什。
            法國十九世紀(jì)浪漫派領(lǐng)袖雨果作為人類生存狀況和命運(yùn)的思考者,以未來的名義去批判社會的歷史和現(xiàn)狀,以人類生存的名義去批判一切異己力量,從而表現(xiàn)了人類歷史發(fā)展中的永恒性矛盾。雨果天衣無縫地將大大小小的故事串在一起,全方位地考察這些因果關(guān)系,給我們展現(xiàn)了由社會的原因造成的人們所經(jīng)歷的無論是物質(zhì)的貧困還是精神墮落的苦難。
            冉阿讓只是因?yàn)樵?jīng)當(dāng)過苦役犯的事情重新被世人知曉,好不容易重新用自己的能力換來的馬蘭德市長身份便這樣毀于一旦,從受人尊敬的市長先生成為低賤的苦役犯。生活中人們總是這樣,當(dāng)知道了某某曾經(jīng)一些不太光彩的事情,便將他人全盤否定,立馬換上一副嘴臉對待,冷嘲熱諷,竊竊私語。這是人性的弱點(diǎn),也是不爭的事實(shí)。
            我喜愛冉阿讓這個人物,欣賞他改過自新的勇氣,同情他對珂賽特愛到卑微的情感,敬佩他從不磨滅的意志與智慧,對馬呂斯坦白自己的過去的勇敢,以及他對死對頭沙威的寬容與大度。
            在書中,出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥,一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些?!遍_始深深的感悟到,原來,在當(dāng)時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活。所以說,冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘,悲慘的是那時候的整個世界觀,就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人,整個世界才有了救世主,整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)主教的感化下,冉阿讓開始變得樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
            冉阿讓對珂賽特的愛也格外令人感動。就像雨果所寫道的,這是一種集父愛,母愛,祖父的愛,對戀人的愛為一體的愛。冉阿讓一生只愛過珂賽特一人,既是在贖罪,又是為了實(shí)現(xiàn)對芳汀的承諾。他是如此地愛她,以至于當(dāng)發(fā)現(xiàn)珂賽特愛上馬呂斯時內(nèi)心惶恐不安卻又無可奈何,想阻止卻警告自己不能,這是一種多么無私的愛,他只想要她幸福,寧愿自己吃黑面包穿老舊的衣服,也讓她得到自己一切喜愛的東西。將要離世的時候還生怕他們二人不肯原諒自己,不肯使用自己留下來的財富,充滿對自己的自責(zé),可他從始至終只做錯了因饑餓偷食面包。
            真正用心愛一個人的時候大概便會像他這樣吧,愛得卑微愛到骨子里,生怕她受一點(diǎn)委屈,不愿讓她有任何不開心,愿意讓自己受盡磨難也不想要她知道真相擔(dān)驚受怕。
            芳汀因?yàn)樨毟F淪為娼妓也是這世上那些為了生計而不得不違背初心人們的典型形象。悲慘世界有多少無奈和苦楚,而我們究竟又如何解決這問題太大也太難。雖說每個人的命運(yùn)掌握在自己手中,可有的人生來就掌握不了自己的命運(yùn)。如同戰(zhàn)狼2中生活在戰(zhàn)火疾病與貧窮里的非洲難民,他們的命運(yùn)又會怎樣呢?我們無從得知。
            書中還有一個人物,沙威。他追捕冉阿讓多年,到了最后,道義與職責(zé)在碰撞,他不得不選擇一條不歸的路。放走了冉阿讓,他無法面對自己。但是如果不放走他,他無法面對良心。他作出了選擇,卻背叛了自己。這是沙威的偉大之處,無論我之前有多么痛恨沙威對冉阿讓的傷害,他的選擇使我肅然起敬。
            冉阿讓離世的時候,書上有這樣一句話:我們在所愛的人要去世的時候,目光就死死盯著,想把人留住。這也許也是雨果想要展現(xiàn)的人世間的一種悲慘吧。
            面對悲慘世界中的世態(tài)炎涼,社會上通常會產(chǎn)生三種人:第一種是因?yàn)楸拔⒍兊玫土拥娜耍舐?、自私、貪婪的本性使得他們走上毀滅的道?第二種是不堪重負(fù)不得不被命運(yùn)所打敗,失去本心,失去希望的人;最后一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容且擁有高尚情操的人。
            第一種人就如書中的德納第,為了金錢不惜一切代價殺人劫財。而芳汀則是第二種人,因?yàn)樨毟F無助而不得不出賣身體。第三種人正是主角冉阿讓,洗心革面后他變得寬大,善良,仁慈。
            在這個世界上,從來沒有確切的公平可言,黑暗也不是絕對的,做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們那份慈悲之懷,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。
            在這個世上的確好人不一定有好報,社會也并不一定會回報所謂的好人,人性有弱點(diǎn),社會有許多不足,世界有不那么美好的一面,但,——愿我們每個人不忘初心,銘記美好,化大悲為內(nèi)心之安寧。