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讀書筆記及心得體會篇1
懷著激動而又沉重的心情，用三周讀完了三部書。一直在奇怪，路遙為什么要給自己百萬字的巨著，起這樣的名字，但看完之后似乎明白了，因為這部小說本身，就是一個平凡的世界。
小說的內(nèi)容是：在原西縣城的石圪節(jié)公社，雙水村分為田家圪嶗和金家灣，在這片土地上，生活著面朝黃土背朝天，靠天和地吃飯的農(nóng)民，伴隨著社會的變革，他們的生活也發(fā)生著巨大的變化。老人們體驗著，看著;年經(jīng)人經(jīng)歷著，也成長著。他們的世界是平凡的，他們的故事也是平凡的。
孫少平，最初是原西縣城高中里一個每天啃高粱面饅頭，吃不起一份“丙菜”的中學(xué)生，貧困的家庭出身讓他在學(xué)校里有著強(qiáng)烈的自尊心和深沉的自卑感。但他正直、善良、熱情而又有同情心和舍己為人的勇氣和心胸。在初戀郝紅梅離開自己后，沒有仇恨，只是感傷;在暴雨來臨時，他冒著危險救了曾中傷自己的跛腿女子候玉英;畢業(yè)時又給盜竊被抓的郝紅梅結(jié)圍;縣城當(dāng)小工時，他救下了小翠，揍了黑心的胡永州;煤礦上班后，他照顧師傅一家人，還為了救礦工身受重傷。在一路經(jīng)歷中，在朋友也是戀人田曉霞的引導(dǎo)和陪伴下，他最終成長成一個扎根現(xiàn)實，有懷有理想的青年。
孫少安，是少平的哥哥，村里的生產(chǎn)一隊隊長，也是后來的農(nóng)民企業(yè)家之一。他為了分擔(dān)父親的重?fù)?dān)，供弟弟妹妹上學(xué)，放棄了自己的學(xué)業(yè);因為家庭困窘，他沒能和心愛的潤葉在一起，娶了山西的秀蓮;在生產(chǎn)隊時，他的一隊產(chǎn)量;家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制施行后，他又和父親辛勤耕耘自家的土地;后來有幸賺到一些積蓄，開辦了磚窯，而且日子逐漸好轉(zhuǎn);雖然磚廠曾面臨停產(chǎn)，但在家人朋友的幫助下，重新開業(yè)，蒸蒸日上;他還因為修學(xué)校贏得了全村人的尊重;還給父母箍了一排全村最氣派的新窯;還有兩個可愛的孩子：虎子和燕子。他在一路的風(fēng)雨中失去了一些東西，但也得到了另外一些東西。
讀書筆記及心得體會篇2
古人說“半部《論語》治天下”，從論語的洋洋萬言中，每個人都可以讀到自己想要的東西。有人讀出了“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！钡氖钢静挥?，有人讀出了“三人行，必有我?guī)熝??！钡闹t虛，而我讀論語，更多的則是像看到一個長者坐在一群年輕人中間，同他們暢談自己的人生感悟，試圖讓他們懂得：人應(yīng)該如何度過自己生命中的每一天，作為一個平凡人，應(yīng)該如何過好自己的人生。
《論語》所傳遞的第一個生活的要訣，便是保持平和的心態(tài)。生活中常常能見到讓你不順心的事情，看到比你富有的人，看到比你生活的更好的人，往往就會失去心理平衡。二千年前的孔子也曾經(jīng)遭遇貧窮，當(dāng)他走到鄭國的時候，糧食都斷了，他的學(xué)生不高興的問他，怎么君子也會窮呢，他淡定的回答，君子可以安于貧窮，而小人則會因為窮而作亂。這份安于貧窮的心境至為難得，而他之所以能夠安于貧窮，正是因為心中有道德的力量，使他能夠在貧窮中找到心靈的支點，才不至于失去平和心態(tài)?？鬃硬⒉谎陲棇Ω辉Ｉ畹南蛲拐\的說：“如果能夠發(fā)財，那么即使去做辛苦的事情，我也愿意?！钡膊⒉粡?qiáng)求：“如果發(fā)不了財，那么我就去做我所喜愛的工作?！边_(dá)致幸福的路徑有很多，金錢并非途徑，關(guān)鍵在于內(nèi)心的快樂。他贊賞他的學(xué)生顏回：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！鳖伝厥钦嬲芽鬃拥娜松^貫徹到自己的身心之中了，能夠在物質(zhì)的清貧之外，找到自己心靈的安穩(wěn)和快樂，因為他們的喜怒并不依賴于外物，而存在于內(nèi)心的安詳與平和。在《侍坐》一篇中，他讓幾個徒弟各述其志，對那些看似遠(yuǎn)大的抱負(fù)，他置之一笑，而當(dāng)曾點淡然說出自己的人生愿望只是在春風(fēng)中與童子嬉戲時，他卻贊許的點頭?？梢娍鬃釉趦?nèi)心并不真的認(rèn)為君子必須治國平天下，人生最終的追求，仍然是要歸結(jié)到內(nèi)心的平靜，要能夠體味到平凡生活的幸福，而這些，其實都取決于心境。
人應(yīng)該如何生活呢?孔子給出的第二個答案便是“愛”。讀過《論語》的人都知道，孔子最看重的東西似乎是“禮”，如何宴請賓客，如何侍奉國君，所以禮節(jié)他都一板一眼、嚴(yán)謹(jǐn)無差，并認(rèn)為禮樂是治國安邦之本。但孔子又說：“人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂何?”?？梢娫谒磥恚瑳]有仁愛的根基，禮也是無用的。這點孔子曾反復(fù)闡述。尤其是對父母之愛。他談?wù)撔?，人人都說孝就是奉養(yǎng)父母，而他卻說如果不能從心底里敬愛父母，這又與飼養(yǎng)犬馬有何區(qū)別?事實上，也只有基于真誠的親子之愛，才有可能達(dá)到真正的孝道。當(dāng)別人向他請教治喪之禮時，他簡潔的回答：“與其易也，寧戚”，與其在面子上搞得隆重，不如從心底里真的為逝者悲傷，一場充滿愛的喪禮，才是對死者真正的尊重。其實，不論是古今中外，對于任何人來講，愛都是人生的境界，也是人們能夠達(dá)致幸?？鞓返碾A梯，不懂愛的人便不會懂得生活。但今天的孩子呢，他們受過更好的早期教育，很多孩子比那個時候更聰明更靈巧，卻很少看到他們對父母的體諒和感激，父母盡所能給了孩子一切，卻獨獨忘記教會孩子如何去愛他人讓孩子覺得接受別人的關(guān)愛是理所當(dāng)然的事情。而愛的缺失，不僅僅會讓孩子在今后的集體生活中遇到種種挫折，更重要的是，心中沒有愛的人，無法體會到生活中的快樂。因此，真誠的仁愛之心，是孔子反復(fù)向他的學(xué)生所強(qiáng)調(diào)的，這也應(yīng)該是古今中外教育的永恒中心。
人活在世上快樂與否，很重要的因素，取決他能否在人際交往中得到快樂?？鬃訌?qiáng)調(diào)在人際交往中，要保持自己人格和心靈的獨立性。他用一句話為這個原則做了闡述：“君子和而不同，小人同而不和”。即告訴人們，與朋友之間，不管相處的多投合多愉快，也不用強(qiáng)求兩人觀點完全一樣。一個具有完整人格的人，應(yīng)該能夠保持內(nèi)心精神世界的獨立。也只有這樣的人，才能獲得他人的尊重，進(jìn)而獲得真正的友情。當(dāng)受到他人傷害的時候，他不贊同無原則的以德報怨，因為善待對自己壞的人，實際就是怠慢了真正對自己有恩德的人，所以他認(rèn)為應(yīng)該“以直報怨，以德報德”。這也是做人原則性的體現(xiàn)。在與人交往的過程中，要有自己的堅持和原則，這點說來容易，但它需要個人有足夠的判斷力，有足夠強(qiáng)大的內(nèi)心世界，才能夠知道什么是自己應(yīng)該堅持的，什么是可以包容的，什么是應(yīng)該反擊的，這一切的前提，便是個人具有精神上的獨立性。最能體現(xiàn)這種獨立性的，便是那句著名的“不怨天、不尤人”，這是一種充分自我負(fù)責(zé)的態(tài)度。有了精神的獨立性，便能夠在任何情況下獨立承擔(dān)其自己的責(zé)任，而不是從外界或他人身上找借口，也只有這樣的人，才能在逆境境中奮發(fā)而起，不論外界條件是貧是賤，是亂世還是太平，他都能找到自己的出路。
“溫故而知新”聽起來很簡單，孔子為什么說做到了這一點就可以做老師了呢?其實細(xì)想一下，要真正做到這一點并不容易。很小的時候我們就讀過《狗熊掰棒子》的寓言，在學(xué)習(xí)上要想不像狗熊掰棒子那樣掰一個丟一個，就得經(jīng)常溫習(xí)舊的知識，在此基礎(chǔ)上再做到不斷地學(xué)習(xí)新的知識，而不是止步不前，故步自封。我們每天學(xué)習(xí)一個漢字，掌握一個英語單詞，每月讀一本有益的書，這樣做并不困難，如果能長期堅持，不忘舊知，學(xué)習(xí)新知，幾十年后必然博學(xué)多才。這體現(xiàn)了孔子“學(xué)而不厭”的教育主張，也符合當(dāng)前提倡終身學(xué)習(xí)的理念。
我感覺《論語》和其它經(jīng)典的不同在于，它關(guān)注的是所有平凡人的平凡生活，告訴人們應(yīng)該怎樣去生活才能夠達(dá)致幸福，它是溫暖人心的。而如何生活，是我們每個人在學(xué)習(xí)其它各種知識之前最應(yīng)該學(xué)習(xí)的，因為它關(guān)乎一個人是否能具有健全的人格，是否能擁有充實的內(nèi)心世界。在今天這個充滿了誘惑和選擇的年代，孔子的生活之道值得我們?nèi)ビ眯母形颉?BR> 讀書筆記及心得體會篇3
路遙所著《平凡的世界》相信很多人是看過的，第一次便被這么樸素的書名所吸引了，平凡的世界、平凡的人。
少安、少平兩人平凡的的一生，卻是充滿了奮斗，充滿了對生活的熱愛，盡管他們一直處在生活的壓迫中，被生活驅(qū)使，但就像少平一樣，為了生活，放下學(xué)業(yè)，忍痛放下愛情，但他沒有被生活奴役，至少精神上還是自由的，他還懂得思考，懂得反思自己的生活，考慮自己的前途，并不像大哥少安那樣為了生活而生活，少安開磚廠，無非是為了養(yǎng)活一家人，當(dāng)然對于少安，我并沒有貶低之意，在那種時代背景之下，在那種生活條件下，人們當(dāng)然先是為了生存下來，都吃不飽還談什么追求精神世界?
再看現(xiàn)在，現(xiàn)在人們的條件相比較過去已經(jīng)好了不知道多少了，但是看看，還是有很多的人注重于對物質(zhì)生活的追求，明明都已經(jīng)是接受過高等教育的了，為什么還是禁不起物質(zhì)的誘惑，任由自己的靈魂如此脆弱?還是與整個社會環(huán)境是有關(guān)系的，那個時代的人們雖然生活條件可能很艱苦，吃了上頓沒下頓，但是樸素是那個時代的特征，特別是廣大的老百姓，盡管當(dāng)時的政治斗爭激烈，但也正是那種壓迫的環(huán)境下才更讓人們明白生活的不容易，讓人們更加懂得生活的珍貴。
少平對于前途的不懈奮斗也是那代人的閃光點，是留給后代的珍貴財富，貫穿他的思想的主線就是奮斗不息、堅韌不拔，無論面對何種挫折，他都能平靜接受，對生活充滿了希望。雖然他和田曉霞的愛情以悲劇結(jié)束了，但是他仍然能承受所有的一切，勇敢真誠地面對生活。再看田曉霞，雖然出身比少平好很多，但作為那個時代的先進(jìn)女性的代表，她有獨立思考的能力，看問題往往和社會一般的看法不一樣，甚至完全相反，以及最后她的犧牲，可以說即在意料之外，也在情理之中。雖然他們兩人最后是以悲劇的結(jié)尾收場，但在小說最后，還是讓少平頓悟生命與生活的真諦，重新開始新的生活。
現(xiàn)實中也是如此，在逆境中才能更好的成長，才能磨練自己，才能讓以后的路更加通暢。
讀書筆記及心得體會篇4
假期我看了一本非常有趣的書，它的名字叫《西游記》。這本書主要講述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。
故事的主角有四個，分別是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。
有一位叫玄奘，是唐朝的一個和尚，所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的指引下收服了三個徒弟，并由這三個徒弟保護(hù)著去西天取經(jīng)。他心地善良，對佛祖非常忠心，正是由于他的堅持不懈，才讓這個隊伍團(tuán)結(jié)地完成了取經(jīng)任務(wù)。
大師兄叫孫悟空，也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來的猴子，做了花果山水簾洞的大王又拜師學(xué)會了七十二變，還能翻一個跟斗就是十萬八千里的筋斗云，十分厲害。他因為大鬧天宮被如來佛祖壓在五指山下五百年，直到唐僧來，才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒，一路降妖伏魔，取得了勝利。
二師兄叫豬悟能，也叫豬八戒。他原來是天上的天蓬元帥，犯了錯被貶下凡，成了一頭豬精，在高老莊想要娶媳婦時被孫悟空抓到，成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做，經(jīng)常扯孫悟空的后腿，造成了不少麻煩，但他可以活躍氣氛，是隊伍里的開心果。
三師弟叫沙悟凈，也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾大將，不小心打碎了玉帝的酒杯，被貶到流沙河做妖怪，是孫悟空和豬八戒收伏了他，師徒四個組隊前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強(qiáng)，性格也不圓滑，但他很聽話，是一個特別忠厚老實能干活的人。
這四個人性格不同，都有各自的優(yōu)缺點，但他們?yōu)榱送粋€目標(biāo)，團(tuán)結(jié)一致，打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪，通過車遲國斗法、三借芭蕉扇等等考驗，歷經(jīng)種種磨難，最終取得真經(jīng)。
《西游記》里的故事精彩紛呈，我特別佩服吳承恩的想象力。如果你也有興趣，請和我一起走進(jìn)《西游記》的魔幻世界，和唐僧師徒一起去冒險吧!
讀書筆記及心得體會篇5
當(dāng)我鄭重地翻過最后一頁，讀完了這個情節(jié)曲折，跌宕起伏的故事時，我的內(nèi)心猶如波濤洶涌的海浪，久久不能平靜。我想我真的被震憾了，被魯濱孫那頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神深深震撼了。
當(dāng)他一個人漂流到孤島時，他的心中充滿了無助孤獨，不知道應(yīng)該如何在生活下去，但是，這一切的困難，都被魯濱孫堅韌不拔、永不放棄的精神所征服了，他不斷地安慰自己，憑著自己的智慧勇氣和樂觀，克服了無數(shù)的困難，把自己的生命延續(xù)下去，并且找到了許多生活的樂趣，直到成功獲救……
我覺得人應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難、樂觀向上的精神，哪怕只有一線希望也要爭取，決不能放棄!天底下沒有什么人類克服不了的困難，只要我們像魯濱遜那樣有志氣、有毅力，憑自己的努力、信心、堅強(qiáng)，一切難題都將迎刃而解，取得最后的勝利!
我們學(xué)習(xí)也一樣，必須相信自己有能力，這樣在學(xué)習(xí)過程中才會有一股動力不斷促使我們前進(jìn)。辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報。
是啊!人生就是一艘蕩漾在生命長河中的小船，會經(jīng)受數(shù)不盡的風(fēng)風(fēng)雨雨，也會享受數(shù)不盡的萬里晴天。一個人要取得勝利，那就是自信、頑強(qiáng)和充分的勇氣，這一切的一切，都在于自己。
只要我們像魯濱孫一樣，在困境面前毫不退縮，有他那種不畏困難的精神，在絕境中求生的信念，有什么事情我們不會成功呢?現(xiàn)在的我們就象生活在溫室里的花朵，沒有經(jīng)受過人生真正的挫折，只有經(jīng)歷過磨難，才能成就一個真正堅強(qiáng)的人。這就是《魯濱孫漂流記》告訴我的道理。
他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。它教會我只有堅持才能勝利，只有實干才能讓我們擺脫困境，我的人生也會隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄!
讀書筆記及心得體會篇6
放寒假時，老師布置了一道作業(yè)，寫4篇讀后感，我不斷地去看書?？吹搅艘槐尽锻辍返臅?BR> 作者高爾基是一位偉大的作家，在他們的國家，乃至世界文壇，都有的極大的盛譽(yù)，《童年》也可以說成是他的成名代表作。
10天以后，我讀完了這一本書。我心里久久不能平靜，想起了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫，令人感嘆，令人同情的童年故事，頓時把我吸引住了。
故事發(fā)生在19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。在這樣一個充滿著仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多次的沉重打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，甚至可以說成算是阿廖沙的親人，保護(hù)和支持了阿廖沙……諷刺那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污_的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會到沙皇制度的黑暗、丑惡。那些老百姓身處在一個黑暗的世界里，而又無人能幫助他們。
其實，阿廖沙就是高爾基本人，他借助阿廖沙來寫自己的童年。高爾基用了許多優(yōu)美的句子來描述自己的苦難而令人難以置信的童年，我為自己慶幸——我沒出身在那個年代，不可能受到那種痛苦，會失去我的親人。比起高爾基來，我很幸運，我有父母的愛，老師同學(xué)們的愛……
我的童年和其他人一樣那么幸福，那么快樂。
但是高爾基，他卻不同，高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。一想到高爾基，我的心里有著一絲絲愧疚，愧疚父母，沒有認(rèn)真讀書。
我們要做一位不畏艱難、持之以恒持之以恒、永遠(yuǎn)以那種積極，勇于拼搏的精神。
讀書筆記及心得體會篇7
《八十天環(huán)游地球》采用了西方文學(xué)中常見的“游歷冒險”的敘事模式。游歷冒險小說是18世紀(jì)之前歐洲小說的主流題材，主要特征是以故事為中心建構(gòu)小說，通過枝蔓橫生的游歷式結(jié)構(gòu),利用人物的穿線功能對故事情節(jié)進(jìn)行推動。
本書的獨特之處就是具有主次兩條線索。主人公?？藥е腿寺仿吠ㄓ冒耸鞎r間完成環(huán)游地球，這是小說的主要線索;偵探費克斯認(rèn)為?？耸怯y行五萬五千英鎊失竊案的盜賊，一路沿途尾隨追捕，這是次要線索。
游歷歷險的重重波折和追捕逃犯的扣人心弦形成了小說敘事的雙重動力，同時形成了平行又交叉的敘事線索，為小說的敘事和結(jié)構(gòu)增添了一定的張力。兩條看似沒有關(guān)聯(lián)的線索，因為作者的巧妙設(shè)計，就互相交錯在一起，使得整個故事更加豐滿。
凡爾納借助?？说沫h(huán)球游歷冒險，沿途描繪了歐洲、南亞、東南亞、北美各地的地形地貌、建筑特色和風(fēng)土人情，他將各地的風(fēng)情和書中人物跌宕起伏的命運緊密結(jié)合，從而推動故事情節(jié)向前發(fā)展。
例如，如果沒有路路通因為不了解進(jìn)入印度寺廟要脫掉鞋襪而引發(fā)的沖突，費克斯也就沒有機(jī)會慫恿僧人在法庭上控告?？酥髌投?，這導(dǎo)致他們險些被拘捕;如果沒有路路通在橫濱的雜技團(tuán)表演“長鼻子疊羅漢”，主仆也就難以重逢。因此，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)凡爾納開始精心描繪某一地的風(fēng)土人情時，就可以預(yù)見到故事的矛盾沖突又將急速展開，高潮迭起。
在這本書里，凡爾納塑造了?？诉@個堅毅勇敢的人物形象，給讀者留下了深刻的印象。整個旅行中，他曾因印度鐵路未修完而途中停滯，曾因被拘捕而和僧人對簿公堂，曾因遭偵探暗算而耽誤了上船，曾因在海上遇颶風(fēng)而險象環(huán)生，曾因乘坐火車遇襲而險些中斷旅行……幾乎所有的困難和意外都被福克碰上了，然而他總能一次次地化險為夷，這依賴的絕不僅僅是好運氣，而是他堅毅勇敢的品格。在他的字典里面，沒有“放棄”二字。無論面對什么樣的困難他都能夠沉著應(yīng)對，努力思考解決問題的辦法：沒有了鐵路就用大象代步，被法庭拘留就繳納保釋金，以獲得自由，誤了輪船就雇傭小帆船，沒有火車就乘坐雪橇……這些永不放棄的品格最終幫助他獲得了成功。
讀書筆記及心得體會篇8
一口氣讀了《綠山墻的安妮》這本書，我覺得安妮雖然出生不久就成了孤兒，但她是一個生性樂觀積極向上的小女孩。她的想象力特別豐富，她能想象出好多富有詩意的名字，每一個普普通通的事物，到了她的眼里，竟然都會與眾不同起來。她純真善良，刻苦勤奮，她得到了很多愛。最后為了照顧生病的瑪麗拉，她放棄了上大學(xué)的念頭，選擇了做個好教師。
這讓我想起了去年暑假，我也認(rèn)識了兩位中國的“安妮”呢。那是我作為杭州日報小記者參加了杭州市第__屆散居孤兒夏令營閉營儀式。
在儀式開始之前，一位美女志愿者姐姐就吸引了我，她有著一雙大大的眼睛和燦爛的笑臉。我趕緊走過去采訪她，美女姐姐告訴我她叫許菁，是杭州師范大學(xué)的大學(xué)生，以前是好心人幫助她成長，她現(xiàn)在也要盡自己的力量獻(xiàn)愛心，幫助同樣身世但比她更弱小的孤兒弟弟妹妹們。
我問她學(xué)習(xí)上遇到困難她是怎樣克服的，她告訴我首先要有一顆想學(xué)習(xí)的心，為了目標(biāo)而努力。有困難咬咬牙就過去了，實在不行，哭一回就好了，然后就是上課該好好聽講，下課就該好好休息，吃飯就好好吃飯，睡覺就好好睡覺。
吳秋霞姐姐是我的第二個采訪對象，我聽說她是夏令營的營長，而且她正自信滿滿地告訴一個小記者她的夢想是當(dāng)一名英語老師。我就排在那個小記者后面，等著采訪她。她后來告訴我，她剛剛高中畢業(yè)，正在等待大學(xué)錄取通知書，算是一名準(zhǔn)大學(xué)生吧。因為她在初中時遇到了一位很好的英語老師，老師非常關(guān)心學(xué)習(xí)成績中等的學(xué)生，她當(dāng)時也是其中之一，老師總是很耐心地輔導(dǎo)她，所以她告訴自己一定要學(xué)好英語，絕不能辜負(fù)老師的期望。
幸運的是她還有一位學(xué)霸同桌，學(xué)習(xí)上有困難她還會向同桌求助。她的爸爸媽媽都不在了，她說她一定要好好學(xué)習(xí)以后找個好工作，為她的爸爸媽媽爭一口氣。
我當(dāng)時覺得吳秋霞姐姐就像我們班表演的《小青蟲的夢》這個童話劇里的小青蟲，她特別有夢想，她已經(jīng)變成了一只美麗的蝴蝶了?，F(xiàn)在看完《綠山墻的安妮》后，我覺得她就是安妮。
她們都是孤兒，但是她們都像安妮一樣，臉上沒有一點抱怨，還都有著感恩的心，知恩圖報，她們不光自己堅強(qiáng)樂觀，還傳遞快樂給身邊的每一個人。和她們相比，我們的生活是多么幸福，我們更應(yīng)該成為傳遞快樂的人，盡己所能幫助有需要的人。
讀書筆記及心得體會篇9
《人間失格》又名為《喪失為人的資格》，這本書很多人推薦，甚至有說日本文學(xué)的代表作。全篇文章主人公葉藏似乎不論在做何事，內(nèi)心都是消極的。苦悶、陰暗、灰心、陰郁、焦灼、悲憫、孤獨、悲慘等情緒籠罩著全文，環(huán)繞著作者。他多次自殺未遂，但也說了“對于現(xiàn)在的我來說，沒有幸福與不幸，只是，一切都會過去的。”支撐別人活著的經(jīng)典名句。
究其原因，我想首先是社會環(huán)境的影響，再就是原生家庭。青少年時候的一切，只能接受，無法反抗，甚至可以說他經(jīng)歷的許多，都是無能為力的。童年物質(zhì)生活無憂，一切拿來的太簡單而少了爭取幸福的愉悅感;家庭氛圍冷淡嚴(yán)肅使其精神上也匱乏。其次，全篇他和幾個女人的來往交織讓他更陷深淵。從兩個朋友的“你會把女人迷死”，到自己風(fēng)花雪月、背叛別人和被別人背叛，最后說“我想去一個沒有女人的地方”。他錯看女人，錯付女人。連嗑藥都是女人給的。
還有因為戰(zhàn)爭帶來的社會混亂、因為自己的階級出身、因為自己畫家這個窮苦的職業(yè)，因為堅信“錢盡人緣斷”的價值觀;因為把世人、把世界看得太透徹，想得太復(fù)雜;所有人，所有事物都不值得深究，不應(yīng)當(dāng)猜忌，否則耽誤的是自己。
葉藏，家庭殷實，相貌出眾，但卻是曇花一現(xiàn)，在他沒有對現(xiàn)狀和可能帶來的變化形成清晰認(rèn)知前，災(zāi)難就已來臨。人們對于沒有心理準(zhǔn)備的事當(dāng)然會感到恐慌不安。一開始我想，他為何內(nèi)心如此低迷，甚至要向世人偽裝，為何不能真心做自己。外界的反應(yīng)確實能影響自己的選擇，但最終如何言行，高興與否，取決于自己。但后來才知道，與其怪罪他不如心疼他。
葉藏是一個充滿悲劇的人，接連經(jīng)受吃各種生活打擊，父親的冷漠、常子的殉情、中原先生的死、良子的背叛，他只能承受。每個人都不是一座孤島，都會以某種方式影響別人和受人影響，而葉藏和他的社會關(guān)系，都在彼此負(fù)面影響著。常子、由子、靜子等女人在受他牽連，自己也因為別人酗酒、嗑藥，變賣家當(dāng)繼續(xù)墮落，把自己害到慘淡境遇。葉藏還是道德感太強(qiáng)，所以會無數(shù)次自尋短見?！拔业拇嬖谑且粋€天大的錯誤。”“生而為人，我很抱歉”,向太宰治致敬。
初中生的讀書心得筆記大全1
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初看紅樓，是在我六歲之際，只是泛泛地囫圇吞棗亂翻一遍，并不妄想能看懂這本對于一個六歲孩童來說太過深奧的名著，于是閑置一邊，一忘就是三年.待到三個春秋過去，嶄新的紅樓已破舊不堪，不得已忍痛割愛棄舊，換了一本古本攻讀，這才逐漸讀出妙處，和紅樓結(jié)下了不解之緣.
雖不敢在各位前輩面前班門弄斧，不求諸位能茍同晚生的觀點，但還是把鄙人的心得體會與大家共享，贊同也好，不贊同也罷，各有各的看法和觀點，也不必跟彼此過不去.還請諸位紅學(xué)前輩多多指教.
從人間凡人的角度來看，黛玉體弱多病，第三回她一出場，就是那么一種身體面貌怯弱不勝的狀態(tài)，她的不足之癥，是一望而知的。當(dāng)然，曹雪芹塑造的這個形象，雖然病態(tài)，卻極有美感，叫做有一段自然的風(fēng)流態(tài)度，雖非健康美女，卻又勝似健康美女，寶玉愛她，固然首先是心靈相通，但對她的外貌風(fēng)姿，也確實是為之傾倒。
所以，并不是只是“情人眼里出西施“，黛玉本來就是個美人胚子，有些紅學(xué)研究者說黛玉只是在寶玉的眼里看上去美，這個觀點是錯誤的.況且，在第三回里曹雪芹確實寫的很美：“籠煙眉““含露目“心較比干多一竅，病如西子勝三分“.完完全全一個弱柳扶風(fēng)的林妹妹，怎么會單純的是一個病態(tài)?從薛蟠看黛玉的那一筆，我們就可以知道單單看黛玉的外貌，也是可以攝人魂魄的.
根據(jù)命運的設(shè)定，下凡后的黛玉，她那個眼淚，跟別的凡人不一樣，卻是有一定的總量的，那個總量，應(yīng)該也就是在天界被灌溉的雨露的那個量。因此，黛玉那個話，你還記得嗎?
其實就是告訴讀者，絳珠仙草對神瑛侍者的還淚，剩余量是越來越少了，那么，一旦淚盡，當(dāng)然也就是完成了償還灌溉之恩的任務(wù)，就要再回到天界去了，也就是說，人間的黛玉，她的生命就結(jié)束了。
盡管這以后，書里還寫了幾次黛玉哭泣流淚，但她將淚盡而逝，這是文本的神話式預(yù)先設(shè)定，后面一定會這樣來寫的。
讀書筆記及心得體會
讀書筆記及心得體會篇1
懷著激動而又沉重的心情，用三周讀完了三部書。一直在奇怪，路遙為什么要給自己百萬字的巨著，起這樣的名字，但看完之后似乎明白了，因為這部小說本身，就是一個平凡的世界。
小說的內(nèi)容是：在原西縣城的石圪節(jié)公社，雙水村分為田家圪嶗和金家灣，在這片土地上，生活著面朝黃土背朝天，靠天和地吃飯的農(nóng)民，伴隨著社會的變革，他們的生活也發(fā)生著巨大的變化。老人們體驗著，看著;年經(jīng)人經(jīng)歷著，也成長著。他們的世界是平凡的，他們的故事也是平凡的。
孫少平，最初是原西縣城高中里一個每天啃高粱面饅頭，吃不起一份“丙菜”的中學(xué)生，貧困的家庭出身讓他在學(xué)校里有著強(qiáng)烈的自尊心和深沉的自卑感。但他正直、善良、熱情而又有同情心和舍己為人的勇氣和心胸。在初戀郝紅梅離開自己后，沒有仇恨，只是感傷;在暴雨來臨時，他冒著危險救了曾中傷自己的跛腿女子候玉英;畢業(yè)時又給盜竊被抓的郝紅梅結(jié)圍;縣城當(dāng)小工時，他救下了小翠，揍了黑心的胡永州;煤礦上班后，他照顧師傅一家人，還為了救礦工身受重傷。在一路經(jīng)歷中，在朋友也是戀人田曉霞的引導(dǎo)和陪伴下，他最終成長成一個扎根現(xiàn)實，有懷有理想的青年。
孫少安，是少平的哥哥，村里的生產(chǎn)一隊隊長，也是后來的農(nóng)民企業(yè)家之一。他為了分擔(dān)父親的重?fù)?dān)，供弟弟妹妹上學(xué)，放棄了自己的學(xué)業(yè);因為家庭困窘，他沒能和心愛的潤葉在一起，娶了山西的秀蓮;在生產(chǎn)隊時，他的一隊產(chǎn)量;家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制施行后，他又和父親辛勤耕耘自家的土地;后來有幸賺到一些積蓄，開辦了磚窯，而且日子逐漸好轉(zhuǎn);雖然磚廠曾面臨停產(chǎn)，但在家人朋友的幫助下，重新開業(yè)，蒸蒸日上;他還因為修學(xué)校贏得了全村人的尊重;還給父母箍了一排全村最氣派的新窯;還有兩個可愛的孩子：虎子和燕子。他在一路的風(fēng)雨中失去了一些東西，但也得到了另外一些東西。
讀書筆記及心得體會篇2
古人說“半部《論語》治天下”，從論語的洋洋萬言中，每個人都可以讀到自己想要的東西。有人讀出了“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！钡氖钢静挥?，有人讀出了“三人行，必有我?guī)熝??！钡闹t虛，而我讀論語，更多的則是像看到一個長者坐在一群年輕人中間，同他們暢談自己的人生感悟，試圖讓他們懂得：人應(yīng)該如何度過自己生命中的每一天，作為一個平凡人，應(yīng)該如何過好自己的人生。
《論語》所傳遞的第一個生活的要訣，便是保持平和的心態(tài)。生活中常常能見到讓你不順心的事情，看到比你富有的人，看到比你生活的更好的人，往往就會失去心理平衡。二千年前的孔子也曾經(jīng)遭遇貧窮，當(dāng)他走到鄭國的時候，糧食都斷了，他的學(xué)生不高興的問他，怎么君子也會窮呢，他淡定的回答，君子可以安于貧窮，而小人則會因為窮而作亂。這份安于貧窮的心境至為難得，而他之所以能夠安于貧窮，正是因為心中有道德的力量，使他能夠在貧窮中找到心靈的支點，才不至于失去平和心態(tài)?？鬃硬⒉谎陲棇Ω辉Ｉ畹南蛲拐\的說：“如果能夠發(fā)財，那么即使去做辛苦的事情，我也愿意?！钡膊⒉粡?qiáng)求：“如果發(fā)不了財，那么我就去做我所喜愛的工作?！边_(dá)致幸福的路徑有很多，金錢并非途徑，關(guān)鍵在于內(nèi)心的快樂。他贊賞他的學(xué)生顏回：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！鳖伝厥钦嬲芽鬃拥娜松^貫徹到自己的身心之中了，能夠在物質(zhì)的清貧之外，找到自己心靈的安穩(wěn)和快樂，因為他們的喜怒并不依賴于外物，而存在于內(nèi)心的安詳與平和。在《侍坐》一篇中，他讓幾個徒弟各述其志，對那些看似遠(yuǎn)大的抱負(fù)，他置之一笑，而當(dāng)曾點淡然說出自己的人生愿望只是在春風(fēng)中與童子嬉戲時，他卻贊許的點頭?？梢娍鬃釉趦?nèi)心并不真的認(rèn)為君子必須治國平天下，人生最終的追求，仍然是要歸結(jié)到內(nèi)心的平靜，要能夠體味到平凡生活的幸福，而這些，其實都取決于心境。
人應(yīng)該如何生活呢?孔子給出的第二個答案便是“愛”。讀過《論語》的人都知道，孔子最看重的東西似乎是“禮”，如何宴請賓客，如何侍奉國君，所以禮節(jié)他都一板一眼、嚴(yán)謹(jǐn)無差，并認(rèn)為禮樂是治國安邦之本。但孔子又說：“人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂何?”?？梢娫谒磥恚瑳]有仁愛的根基，禮也是無用的。這點孔子曾反復(fù)闡述。尤其是對父母之愛。他談?wù)撔?，人人都說孝就是奉養(yǎng)父母，而他卻說如果不能從心底里敬愛父母，這又與飼養(yǎng)犬馬有何區(qū)別?事實上，也只有基于真誠的親子之愛，才有可能達(dá)到真正的孝道。當(dāng)別人向他請教治喪之禮時，他簡潔的回答：“與其易也，寧戚”，與其在面子上搞得隆重，不如從心底里真的為逝者悲傷，一場充滿愛的喪禮，才是對死者真正的尊重。其實，不論是古今中外，對于任何人來講，愛都是人生的境界，也是人們能夠達(dá)致幸?？鞓返碾A梯，不懂愛的人便不會懂得生活。但今天的孩子呢，他們受過更好的早期教育，很多孩子比那個時候更聰明更靈巧，卻很少看到他們對父母的體諒和感激，父母盡所能給了孩子一切，卻獨獨忘記教會孩子如何去愛他人讓孩子覺得接受別人的關(guān)愛是理所當(dāng)然的事情。而愛的缺失，不僅僅會讓孩子在今后的集體生活中遇到種種挫折，更重要的是，心中沒有愛的人，無法體會到生活中的快樂。因此，真誠的仁愛之心，是孔子反復(fù)向他的學(xué)生所強(qiáng)調(diào)的，這也應(yīng)該是古今中外教育的永恒中心。
人活在世上快樂與否，很重要的因素，取決他能否在人際交往中得到快樂?？鬃訌?qiáng)調(diào)在人際交往中，要保持自己人格和心靈的獨立性。他用一句話為這個原則做了闡述：“君子和而不同，小人同而不和”。即告訴人們，與朋友之間，不管相處的多投合多愉快，也不用強(qiáng)求兩人觀點完全一樣。一個具有完整人格的人，應(yīng)該能夠保持內(nèi)心精神世界的獨立。也只有這樣的人，才能獲得他人的尊重，進(jìn)而獲得真正的友情。當(dāng)受到他人傷害的時候，他不贊同無原則的以德報怨，因為善待對自己壞的人，實際就是怠慢了真正對自己有恩德的人，所以他認(rèn)為應(yīng)該“以直報怨，以德報德”。這也是做人原則性的體現(xiàn)。在與人交往的過程中，要有自己的堅持和原則，這點說來容易，但它需要個人有足夠的判斷力，有足夠強(qiáng)大的內(nèi)心世界，才能夠知道什么是自己應(yīng)該堅持的，什么是可以包容的，什么是應(yīng)該反擊的，這一切的前提，便是個人具有精神上的獨立性。最能體現(xiàn)這種獨立性的，便是那句著名的“不怨天、不尤人”，這是一種充分自我負(fù)責(zé)的態(tài)度。有了精神的獨立性，便能夠在任何情況下獨立承擔(dān)其自己的責(zé)任，而不是從外界或他人身上找借口，也只有這樣的人，才能在逆境境中奮發(fā)而起，不論外界條件是貧是賤，是亂世還是太平，他都能找到自己的出路。
“溫故而知新”聽起來很簡單，孔子為什么說做到了這一點就可以做老師了呢?其實細(xì)想一下，要真正做到這一點并不容易。很小的時候我們就讀過《狗熊掰棒子》的寓言，在學(xué)習(xí)上要想不像狗熊掰棒子那樣掰一個丟一個，就得經(jīng)常溫習(xí)舊的知識，在此基礎(chǔ)上再做到不斷地學(xué)習(xí)新的知識，而不是止步不前，故步自封。我們每天學(xué)習(xí)一個漢字，掌握一個英語單詞，每月讀一本有益的書，這樣做并不困難，如果能長期堅持，不忘舊知，學(xué)習(xí)新知，幾十年后必然博學(xué)多才。這體現(xiàn)了孔子“學(xué)而不厭”的教育主張，也符合當(dāng)前提倡終身學(xué)習(xí)的理念。
我感覺《論語》和其它經(jīng)典的不同在于，它關(guān)注的是所有平凡人的平凡生活，告訴人們應(yīng)該怎樣去生活才能夠達(dá)致幸福，它是溫暖人心的。而如何生活，是我們每個人在學(xué)習(xí)其它各種知識之前最應(yīng)該學(xué)習(xí)的，因為它關(guān)乎一個人是否能具有健全的人格，是否能擁有充實的內(nèi)心世界。在今天這個充滿了誘惑和選擇的年代，孔子的生活之道值得我們?nèi)ビ眯母形颉?BR> 讀書筆記及心得體會篇3
路遙所著《平凡的世界》相信很多人是看過的，第一次便被這么樸素的書名所吸引了，平凡的世界、平凡的人。
少安、少平兩人平凡的的一生，卻是充滿了奮斗，充滿了對生活的熱愛，盡管他們一直處在生活的壓迫中，被生活驅(qū)使，但就像少平一樣，為了生活，放下學(xué)業(yè)，忍痛放下愛情，但他沒有被生活奴役，至少精神上還是自由的，他還懂得思考，懂得反思自己的生活，考慮自己的前途，并不像大哥少安那樣為了生活而生活，少安開磚廠，無非是為了養(yǎng)活一家人，當(dāng)然對于少安，我并沒有貶低之意，在那種時代背景之下，在那種生活條件下，人們當(dāng)然先是為了生存下來，都吃不飽還談什么追求精神世界?
再看現(xiàn)在，現(xiàn)在人們的條件相比較過去已經(jīng)好了不知道多少了，但是看看，還是有很多的人注重于對物質(zhì)生活的追求，明明都已經(jīng)是接受過高等教育的了，為什么還是禁不起物質(zhì)的誘惑，任由自己的靈魂如此脆弱?還是與整個社會環(huán)境是有關(guān)系的，那個時代的人們雖然生活條件可能很艱苦，吃了上頓沒下頓，但是樸素是那個時代的特征，特別是廣大的老百姓，盡管當(dāng)時的政治斗爭激烈，但也正是那種壓迫的環(huán)境下才更讓人們明白生活的不容易，讓人們更加懂得生活的珍貴。
少平對于前途的不懈奮斗也是那代人的閃光點，是留給后代的珍貴財富，貫穿他的思想的主線就是奮斗不息、堅韌不拔，無論面對何種挫折，他都能平靜接受，對生活充滿了希望。雖然他和田曉霞的愛情以悲劇結(jié)束了，但是他仍然能承受所有的一切，勇敢真誠地面對生活。再看田曉霞，雖然出身比少平好很多，但作為那個時代的先進(jìn)女性的代表，她有獨立思考的能力，看問題往往和社會一般的看法不一樣，甚至完全相反，以及最后她的犧牲，可以說即在意料之外，也在情理之中。雖然他們兩人最后是以悲劇的結(jié)尾收場，但在小說最后，還是讓少平頓悟生命與生活的真諦，重新開始新的生活。
現(xiàn)實中也是如此，在逆境中才能更好的成長，才能磨練自己，才能讓以后的路更加通暢。
讀書筆記及心得體會篇4
假期我看了一本非常有趣的書，它的名字叫《西游記》。這本書主要講述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。
故事的主角有四個，分別是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。
有一位叫玄奘，是唐朝的一個和尚，所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的指引下收服了三個徒弟，并由這三個徒弟保護(hù)著去西天取經(jīng)。他心地善良，對佛祖非常忠心，正是由于他的堅持不懈，才讓這個隊伍團(tuán)結(jié)地完成了取經(jīng)任務(wù)。
大師兄叫孫悟空，也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來的猴子，做了花果山水簾洞的大王又拜師學(xué)會了七十二變，還能翻一個跟斗就是十萬八千里的筋斗云，十分厲害。他因為大鬧天宮被如來佛祖壓在五指山下五百年，直到唐僧來，才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒，一路降妖伏魔，取得了勝利。
二師兄叫豬悟能，也叫豬八戒。他原來是天上的天蓬元帥，犯了錯被貶下凡，成了一頭豬精，在高老莊想要娶媳婦時被孫悟空抓到，成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做，經(jīng)常扯孫悟空的后腿，造成了不少麻煩，但他可以活躍氣氛，是隊伍里的開心果。
三師弟叫沙悟凈，也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾大將，不小心打碎了玉帝的酒杯，被貶到流沙河做妖怪，是孫悟空和豬八戒收伏了他，師徒四個組隊前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強(qiáng)，性格也不圓滑，但他很聽話，是一個特別忠厚老實能干活的人。
這四個人性格不同，都有各自的優(yōu)缺點，但他們?yōu)榱送粋€目標(biāo)，團(tuán)結(jié)一致，打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪，通過車遲國斗法、三借芭蕉扇等等考驗，歷經(jīng)種種磨難，最終取得真經(jīng)。
《西游記》里的故事精彩紛呈，我特別佩服吳承恩的想象力。如果你也有興趣，請和我一起走進(jìn)《西游記》的魔幻世界，和唐僧師徒一起去冒險吧!
讀書筆記及心得體會篇5
當(dāng)我鄭重地翻過最后一頁，讀完了這個情節(jié)曲折，跌宕起伏的故事時，我的內(nèi)心猶如波濤洶涌的海浪，久久不能平靜。我想我真的被震憾了，被魯濱孫那頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神深深震撼了。
當(dāng)他一個人漂流到孤島時，他的心中充滿了無助孤獨，不知道應(yīng)該如何在生活下去，但是，這一切的困難，都被魯濱孫堅韌不拔、永不放棄的精神所征服了，他不斷地安慰自己，憑著自己的智慧勇氣和樂觀，克服了無數(shù)的困難，把自己的生命延續(xù)下去，并且找到了許多生活的樂趣，直到成功獲救……
我覺得人應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難、樂觀向上的精神，哪怕只有一線希望也要爭取，決不能放棄!天底下沒有什么人類克服不了的困難，只要我們像魯濱遜那樣有志氣、有毅力，憑自己的努力、信心、堅強(qiáng)，一切難題都將迎刃而解，取得最后的勝利!
我們學(xué)習(xí)也一樣，必須相信自己有能力，這樣在學(xué)習(xí)過程中才會有一股動力不斷促使我們前進(jìn)。辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報。
是啊!人生就是一艘蕩漾在生命長河中的小船，會經(jīng)受數(shù)不盡的風(fēng)風(fēng)雨雨，也會享受數(shù)不盡的萬里晴天。一個人要取得勝利，那就是自信、頑強(qiáng)和充分的勇氣，這一切的一切，都在于自己。
只要我們像魯濱孫一樣，在困境面前毫不退縮，有他那種不畏困難的精神，在絕境中求生的信念，有什么事情我們不會成功呢?現(xiàn)在的我們就象生活在溫室里的花朵，沒有經(jīng)受過人生真正的挫折，只有經(jīng)歷過磨難，才能成就一個真正堅強(qiáng)的人。這就是《魯濱孫漂流記》告訴我的道理。
他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。它教會我只有堅持才能勝利，只有實干才能讓我們擺脫困境，我的人生也會隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄!
讀書筆記及心得體會篇6
放寒假時，老師布置了一道作業(yè)，寫4篇讀后感，我不斷地去看書?？吹搅艘槐尽锻辍返臅?BR> 作者高爾基是一位偉大的作家，在他們的國家，乃至世界文壇，都有的極大的盛譽(yù)，《童年》也可以說成是他的成名代表作。
10天以后，我讀完了這一本書。我心里久久不能平靜，想起了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫，令人感嘆，令人同情的童年故事，頓時把我吸引住了。
故事發(fā)生在19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。在這樣一個充滿著仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多次的沉重打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，甚至可以說成算是阿廖沙的親人，保護(hù)和支持了阿廖沙……諷刺那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污_的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會到沙皇制度的黑暗、丑惡。那些老百姓身處在一個黑暗的世界里，而又無人能幫助他們。
其實，阿廖沙就是高爾基本人，他借助阿廖沙來寫自己的童年。高爾基用了許多優(yōu)美的句子來描述自己的苦難而令人難以置信的童年，我為自己慶幸——我沒出身在那個年代，不可能受到那種痛苦，會失去我的親人。比起高爾基來，我很幸運，我有父母的愛，老師同學(xué)們的愛……
我的童年和其他人一樣那么幸福，那么快樂。
但是高爾基，他卻不同，高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。一想到高爾基，我的心里有著一絲絲愧疚，愧疚父母，沒有認(rèn)真讀書。
我們要做一位不畏艱難、持之以恒持之以恒、永遠(yuǎn)以那種積極，勇于拼搏的精神。
讀書筆記及心得體會篇7
《八十天環(huán)游地球》采用了西方文學(xué)中常見的“游歷冒險”的敘事模式。游歷冒險小說是18世紀(jì)之前歐洲小說的主流題材，主要特征是以故事為中心建構(gòu)小說，通過枝蔓橫生的游歷式結(jié)構(gòu),利用人物的穿線功能對故事情節(jié)進(jìn)行推動。
本書的獨特之處就是具有主次兩條線索。主人公?？藥е腿寺仿吠ㄓ冒耸鞎r間完成環(huán)游地球，這是小說的主要線索;偵探費克斯認(rèn)為?？耸怯y行五萬五千英鎊失竊案的盜賊，一路沿途尾隨追捕，這是次要線索。
游歷歷險的重重波折和追捕逃犯的扣人心弦形成了小說敘事的雙重動力，同時形成了平行又交叉的敘事線索，為小說的敘事和結(jié)構(gòu)增添了一定的張力。兩條看似沒有關(guān)聯(lián)的線索，因為作者的巧妙設(shè)計，就互相交錯在一起，使得整個故事更加豐滿。
凡爾納借助?？说沫h(huán)球游歷冒險，沿途描繪了歐洲、南亞、東南亞、北美各地的地形地貌、建筑特色和風(fēng)土人情，他將各地的風(fēng)情和書中人物跌宕起伏的命運緊密結(jié)合，從而推動故事情節(jié)向前發(fā)展。
例如，如果沒有路路通因為不了解進(jìn)入印度寺廟要脫掉鞋襪而引發(fā)的沖突，費克斯也就沒有機(jī)會慫恿僧人在法庭上控告?？酥髌投?，這導(dǎo)致他們險些被拘捕;如果沒有路路通在橫濱的雜技團(tuán)表演“長鼻子疊羅漢”，主仆也就難以重逢。因此，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)凡爾納開始精心描繪某一地的風(fēng)土人情時，就可以預(yù)見到故事的矛盾沖突又將急速展開，高潮迭起。
在這本書里，凡爾納塑造了?？诉@個堅毅勇敢的人物形象，給讀者留下了深刻的印象。整個旅行中，他曾因印度鐵路未修完而途中停滯，曾因被拘捕而和僧人對簿公堂，曾因遭偵探暗算而耽誤了上船，曾因在海上遇颶風(fēng)而險象環(huán)生，曾因乘坐火車遇襲而險些中斷旅行……幾乎所有的困難和意外都被福克碰上了，然而他總能一次次地化險為夷，這依賴的絕不僅僅是好運氣，而是他堅毅勇敢的品格。在他的字典里面，沒有“放棄”二字。無論面對什么樣的困難他都能夠沉著應(yīng)對，努力思考解決問題的辦法：沒有了鐵路就用大象代步，被法庭拘留就繳納保釋金，以獲得自由，誤了輪船就雇傭小帆船，沒有火車就乘坐雪橇……這些永不放棄的品格最終幫助他獲得了成功。
讀書筆記及心得體會篇8
一口氣讀了《綠山墻的安妮》這本書，我覺得安妮雖然出生不久就成了孤兒，但她是一個生性樂觀積極向上的小女孩。她的想象力特別豐富，她能想象出好多富有詩意的名字，每一個普普通通的事物，到了她的眼里，竟然都會與眾不同起來。她純真善良，刻苦勤奮，她得到了很多愛。最后為了照顧生病的瑪麗拉，她放棄了上大學(xué)的念頭，選擇了做個好教師。
這讓我想起了去年暑假，我也認(rèn)識了兩位中國的“安妮”呢。那是我作為杭州日報小記者參加了杭州市第__屆散居孤兒夏令營閉營儀式。
在儀式開始之前，一位美女志愿者姐姐就吸引了我，她有著一雙大大的眼睛和燦爛的笑臉。我趕緊走過去采訪她，美女姐姐告訴我她叫許菁，是杭州師范大學(xué)的大學(xué)生，以前是好心人幫助她成長，她現(xiàn)在也要盡自己的力量獻(xiàn)愛心，幫助同樣身世但比她更弱小的孤兒弟弟妹妹們。
我問她學(xué)習(xí)上遇到困難她是怎樣克服的，她告訴我首先要有一顆想學(xué)習(xí)的心，為了目標(biāo)而努力。有困難咬咬牙就過去了，實在不行，哭一回就好了，然后就是上課該好好聽講，下課就該好好休息，吃飯就好好吃飯，睡覺就好好睡覺。
吳秋霞姐姐是我的第二個采訪對象，我聽說她是夏令營的營長，而且她正自信滿滿地告訴一個小記者她的夢想是當(dāng)一名英語老師。我就排在那個小記者后面，等著采訪她。她后來告訴我，她剛剛高中畢業(yè)，正在等待大學(xué)錄取通知書，算是一名準(zhǔn)大學(xué)生吧。因為她在初中時遇到了一位很好的英語老師，老師非常關(guān)心學(xué)習(xí)成績中等的學(xué)生，她當(dāng)時也是其中之一，老師總是很耐心地輔導(dǎo)她，所以她告訴自己一定要學(xué)好英語，絕不能辜負(fù)老師的期望。
幸運的是她還有一位學(xué)霸同桌，學(xué)習(xí)上有困難她還會向同桌求助。她的爸爸媽媽都不在了，她說她一定要好好學(xué)習(xí)以后找個好工作，為她的爸爸媽媽爭一口氣。
我當(dāng)時覺得吳秋霞姐姐就像我們班表演的《小青蟲的夢》這個童話劇里的小青蟲，她特別有夢想，她已經(jīng)變成了一只美麗的蝴蝶了?，F(xiàn)在看完《綠山墻的安妮》后，我覺得她就是安妮。
她們都是孤兒，但是她們都像安妮一樣，臉上沒有一點抱怨，還都有著感恩的心，知恩圖報，她們不光自己堅強(qiáng)樂觀，還傳遞快樂給身邊的每一個人。和她們相比，我們的生活是多么幸福，我們更應(yīng)該成為傳遞快樂的人，盡己所能幫助有需要的人。
讀書筆記及心得體會篇9
《人間失格》又名為《喪失為人的資格》，這本書很多人推薦，甚至有說日本文學(xué)的代表作。全篇文章主人公葉藏似乎不論在做何事，內(nèi)心都是消極的。苦悶、陰暗、灰心、陰郁、焦灼、悲憫、孤獨、悲慘等情緒籠罩著全文，環(huán)繞著作者。他多次自殺未遂，但也說了“對于現(xiàn)在的我來說，沒有幸福與不幸，只是，一切都會過去的。”支撐別人活著的經(jīng)典名句。
究其原因，我想首先是社會環(huán)境的影響，再就是原生家庭。青少年時候的一切，只能接受，無法反抗，甚至可以說他經(jīng)歷的許多，都是無能為力的。童年物質(zhì)生活無憂，一切拿來的太簡單而少了爭取幸福的愉悅感;家庭氛圍冷淡嚴(yán)肅使其精神上也匱乏。其次，全篇他和幾個女人的來往交織讓他更陷深淵。從兩個朋友的“你會把女人迷死”，到自己風(fēng)花雪月、背叛別人和被別人背叛，最后說“我想去一個沒有女人的地方”。他錯看女人，錯付女人。連嗑藥都是女人給的。
還有因為戰(zhàn)爭帶來的社會混亂、因為自己的階級出身、因為自己畫家這個窮苦的職業(yè)，因為堅信“錢盡人緣斷”的價值觀;因為把世人、把世界看得太透徹，想得太復(fù)雜;所有人，所有事物都不值得深究，不應(yīng)當(dāng)猜忌，否則耽誤的是自己。
葉藏，家庭殷實，相貌出眾，但卻是曇花一現(xiàn)，在他沒有對現(xiàn)狀和可能帶來的變化形成清晰認(rèn)知前，災(zāi)難就已來臨。人們對于沒有心理準(zhǔn)備的事當(dāng)然會感到恐慌不安。一開始我想，他為何內(nèi)心如此低迷，甚至要向世人偽裝，為何不能真心做自己。外界的反應(yīng)確實能影響自己的選擇，但最終如何言行，高興與否，取決于自己。但后來才知道，與其怪罪他不如心疼他。
葉藏是一個充滿悲劇的人，接連經(jīng)受吃各種生活打擊，父親的冷漠、常子的殉情、中原先生的死、良子的背叛，他只能承受。每個人都不是一座孤島，都會以某種方式影響別人和受人影響，而葉藏和他的社會關(guān)系，都在彼此負(fù)面影響著。常子、由子、靜子等女人在受他牽連，自己也因為別人酗酒、嗑藥，變賣家當(dāng)繼續(xù)墮落，把自己害到慘淡境遇。葉藏還是道德感太強(qiáng)，所以會無數(shù)次自尋短見?！拔业拇嬖谑且粋€天大的錯誤。”“生而為人，我很抱歉”,向太宰治致敬。
初中生的讀書心得筆記大全1
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初看紅樓，是在我六歲之際，只是泛泛地囫圇吞棗亂翻一遍，并不妄想能看懂這本對于一個六歲孩童來說太過深奧的名著，于是閑置一邊，一忘就是三年.待到三個春秋過去，嶄新的紅樓已破舊不堪，不得已忍痛割愛棄舊，換了一本古本攻讀，這才逐漸讀出妙處，和紅樓結(jié)下了不解之緣.
雖不敢在各位前輩面前班門弄斧，不求諸位能茍同晚生的觀點，但還是把鄙人的心得體會與大家共享，贊同也好，不贊同也罷，各有各的看法和觀點，也不必跟彼此過不去.還請諸位紅學(xué)前輩多多指教.
從人間凡人的角度來看，黛玉體弱多病，第三回她一出場，就是那么一種身體面貌怯弱不勝的狀態(tài)，她的不足之癥，是一望而知的。當(dāng)然，曹雪芹塑造的這個形象，雖然病態(tài)，卻極有美感，叫做有一段自然的風(fēng)流態(tài)度，雖非健康美女，卻又勝似健康美女，寶玉愛她，固然首先是心靈相通，但對她的外貌風(fēng)姿，也確實是為之傾倒。
所以，并不是只是“情人眼里出西施“，黛玉本來就是個美人胚子，有些紅學(xué)研究者說黛玉只是在寶玉的眼里看上去美，這個觀點是錯誤的.況且，在第三回里曹雪芹確實寫的很美：“籠煙眉““含露目“心較比干多一竅，病如西子勝三分“.完完全全一個弱柳扶風(fēng)的林妹妹，怎么會單純的是一個病態(tài)?從薛蟠看黛玉的那一筆，我們就可以知道單單看黛玉的外貌，也是可以攝人魂魄的.
根據(jù)命運的設(shè)定，下凡后的黛玉，她那個眼淚，跟別的凡人不一樣，卻是有一定的總量的，那個總量，應(yīng)該也就是在天界被灌溉的雨露的那個量。因此，黛玉那個話，你還記得嗎?
其實就是告訴讀者，絳珠仙草對神瑛侍者的還淚，剩余量是越來越少了，那么，一旦淚盡，當(dāng)然也就是完成了償還灌溉之恩的任務(wù)，就要再回到天界去了，也就是說，人間的黛玉，她的生命就結(jié)束了。
盡管這以后，書里還寫了幾次黛玉哭泣流淚，但她將淚盡而逝，這是文本的神話式預(yù)先設(shè)定，后面一定會這樣來寫的。
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