當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇讀后感了。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!
安塞腰鼓讀后感篇一
我積累的好詞：
恬靜 亢奮 晦暗 嘆為觀止 大徹大悟
嚴(yán)峻 磅礴 羈絆 戛然而止 驚心動(dòng)魄
我積累的好句：
1.驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么熱烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！
2.黃土高原啊，你生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊?；也只有你，才能承受如此驚心動(dòng)魄的搏擊！主要內(nèi)容：
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2 __來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考 美和要沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈愿望，謳歌了中華民族和黃土高原特有的文明。
我的感受收獲：
1.讀劉成章的《安塞腰鼓》，我為之震撼，為之贊嘆。安塞腰鼓動(dòng)人心弦的演奏，讓人沉浸在一種生命的強(qiáng)盛之中。它把活躍著的生命轉(zhuǎn)化成了一個(gè)又一個(gè)華彩樂章，它展現(xiàn)了黃土高原人民的粗獷與豪邁。它激發(fā)了我的拼搏精神，我定能靠我的激情成長(zhǎng)為一個(gè)強(qiáng)壯的建設(shè)者。
2.“一方水土養(yǎng)一方人”，安塞腰鼓以它的豪放、狂野，展示了黃土高原人民的陽(yáng)剛之氣，表現(xiàn)了他們的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和自信。這種自信和氣魄，是黃土高原之魂，也是中華民族之魂。
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__來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考
安塞腰鼓讀后感篇二
《安塞腰鼓》描寫了黃土高原上的人民,旺盛的生命與磅礴的力量.
腰鼓未響時(shí),只見“咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高梁葉子,也吹動(dòng)了他們的衣衫.”后生們沉穩(wěn)而安靜,腰鼓也靜靜的貼著,這種蓄勢(shì)待發(fā)的狀態(tài),給后文爆發(fā)的力量作了鋪墊.給人一種空曠、肅靜的感覺,讓人思緒飄飛.
對(duì)于節(jié)奏的描寫,在本文是我最喜歡的部分:“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。”這一段排比使用了比喻把腰鼓敲響的壯闊、豪放描寫的淋漓盡致,使人如臨其境,如聞其聲.最終,人,成了茫茫一片......
待到腰鼓戛然而止的一瞬間,?！笆澜绯銎娴仂o，以致使人感到對(duì)她十分陌生，像來(lái)到另一個(gè)星球”。把激情過(guò)后的冷靜,寫的繪聲繪色.
而“遠(yuǎn)處傳來(lái)的一聲雞啼.”更昭示著新的希望!
人就應(yīng)該像后生們一樣,沖破束縛、阻礙,就要“遺落一切冗雜.”
安塞腰鼓讀后感篇三
第一篇
這篇抒情的散文介紹了一種獨(dú)具特色的民間舞蹈藝術(shù)，一句句話語(yǔ)就是一個(gè)個(gè)激動(dòng)人心的鼓點(diǎn)。
文章通過(guò)描寫安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿，沉重的響聲，震撼人心的力量來(lái)贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。氣勢(shì)恢宏，語(yǔ)氣明朗，節(jié)奏明快的語(yǔ)句，襯托出安塞腰鼓壯闊、火熱、豪放的特點(diǎn)。文章利用一語(yǔ)雙關(guān)，進(jìn)一步將文章升華！
文章中的語(yǔ)言如詩(shī)如畫，利用安塞腰鼓的特點(diǎn)，寫出極富音樂美的篇幅。課文中排比、比喻用得最多，也用得最好。好在形式多樣的排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。文章經(jīng)過(guò)排比、比喻的加工，使安塞腰鼓壯闊、豪放、火熱的場(chǎng)面寫得別致感人，使人如聞其聲，如臨其境。
課文中不僅排比、比喻有大功勞，文中的疊字疊詞也增添了文章的氣勢(shì)和意味。如“茂騰騰”、“咝溜溜”、“隆隆，隆隆，隆隆”，使課文音韻和諧，旋律優(yōu)美。
文章中除了排比、比喻、疊字、疊詞，還有一個(gè)鮮為人知的寫作手法――反復(fù)。反復(fù)要是用不好，會(huì)讓人覺得哆嗦。但反復(fù)要是用好了，能使語(yǔ)言節(jié)奏明快，形象深刻清晰。課文中四次寫道“好一個(gè)……安塞腰鼓”?！昂靡粋€(gè)……安塞腰鼓”，著力強(qiáng)調(diào)，充分感嘆，從強(qiáng)烈的視覺感受，到聲音的震撼，到舞蹈的動(dòng)作，再到心靈的搏擊，作者劉成章每一處都用心地描寫了。如果我們也能在文中靈活運(yùn)用排比、比喻、反復(fù)，那一定會(huì)使文章增色添彩。
第二篇：
奏吧，讓百鳥停止歌唱，大家一起來(lái)傾聽那如雷的鼓聲吧。那奇?zhèn)グ蹴绲哪芰恳仓荒苡砂踩尼尫?。急促地鼓點(diǎn)迸發(fā)出元?dú)饬芾?，奏出了震天?dòng)地的生命強(qiáng)音。安塞腰鼓神了！它把活躍著的生命轉(zhuǎn)化成了一個(gè)又一個(gè)華彩樂章，在鼓上如火花四濺般奏出，令人嘆為觀止。我聽見了，那遠(yuǎn)在黃土高原的腰鼓聲，我聽見了，是那么激動(dòng)人心！我不得不贊揚(yáng)黃土高原人民的粗獷豪邁與生機(jī)勃勃，他們吃穿雖普通，卻有著錦衣玉食者沒有的強(qiáng)盛生命。好一個(gè)安塞腰鼓呵，好一個(gè)安塞腰鼓！
我仿佛與后生們一起舞著，舞著，大起大落地搏擊全身，跳出每一個(gè)充滿力量的壯美舞姿。吼，跳，喊，躍，把抱負(fù)、痛苦、歡樂、追求，通過(guò)安塞腰鼓而表達(dá)。啊，安塞腰鼓，你給農(nóng)民們注入了無(wú)限生機(jī)，把他們樸素衣著下掩飾不住的亢奮捶出來(lái)了，舞出來(lái)了。啊，安塞腰鼓，你令人激情澎湃，給黃土高原添了一道亮麗的風(fēng)景。噢，安塞腰鼓，好一個(gè)抒出了農(nóng)民心愿、指引他們走向幸福的安塞腰鼓！
讓腰鼓捶吧，捶吧，捶出火烈，捶出自豪，捶出那農(nóng)民的淳樸善良……好一個(gè)安塞腰鼓！
安塞腰鼓讀后感篇四
這些物，這些人都是平凡的，低調(diào)的，可是當(dāng)他們?cè)谝黄饡r(shí)卻會(huì)擦出燦爛的生命火花，這'火花'輝煌，近乎完美，令人艷羨，呈現(xiàn)出一種“平凡卻依舊創(chuàng)造奇跡”的感覺?；蛟S，會(huì)有人認(rèn)為讀《安塞腰鼓》純粹是感受閱讀后的快感，其實(shí)不然，《安塞腰鼓》更是生命的贊歌，這樣的生命是精彩的，可歌可泣!它不必把虛偽的外衣展現(xiàn)在他人眼前，展示的就是一個(gè)真實(shí)的自己;它不會(huì)刻意掩飾那些天生的遺憾，展示的就是快樂、幸福的生活!
安塞腰鼓讀后感篇五
《安塞腰鼓》描寫了黃土高原上的人民，旺盛的生命與磅礴的力量。
腰鼓未響時(shí)，只見“咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高梁葉子，也吹動(dòng)了他們的衣衫?！焙笊鷤兂练€(wěn)而安靜，腰鼓也靜靜的貼著，這種蓄勢(shì)待發(fā)的狀態(tài)，給后文爆發(fā)的力量作了鋪墊。給人一種空曠、肅靜的感覺，讓人思緒飄飛。
而后生們一旦敲響腰鼓“發(fā)狠了，忘情了，沒命了?！弊尅氨涞目諝饬⒓醋兊脑餆崃恕笔埂疤耢o的陽(yáng)光立即變的飛濺了”把“困倦的世界立即變的亢奮了”一步一步，將后生門捶腰鼓的激情，盡情的展現(xiàn)在我們眼前。后生們的“胳膊、腿、全身有力的搏擊著?！薄懊總€(gè)舞姿都充滿力量”“都是光與影的變幻”都使人嘆為觀止。
待到腰鼓戛然而止的一瞬間，?！笆澜绯銎娴仂o，以致使人感到對(duì)她十分陌生，像來(lái)到另一個(gè)星球”。把激情過(guò)后的冷靜，寫的繪聲繪色。
而“遠(yuǎn)處傳來(lái)的一聲雞啼?！备咽局碌南Ｍ?！
人就應(yīng)該像后生們一樣，沖破束縛、阻礙，就要“遺落一切冗雜?！?BR> 安塞腰鼓讀后感篇六
奏吧，讓百鳥停止歌唱，大家一起來(lái)傾聽那如雷的鼓聲吧。那奇?zhèn)グ蹴绲哪芰恳仓荒苡砂踩尼尫?。急促地鼓點(diǎn)迸發(fā)出元?dú)饬芾欤喑隽苏鹛靹?dòng)地的生命強(qiáng)音。安塞腰鼓神了！它把活躍著的生命轉(zhuǎn)化成了一個(gè)又一個(gè)華彩樂章，在鼓上如火花四濺般奏出，令人嘆為觀止。我聽見了，那遠(yuǎn)在黃土高原的腰鼓聲，我聽見了，是那么激動(dòng)人心！我不得不贊揚(yáng)黃土高原人民的粗獷豪邁與生機(jī)勃勃，他們吃穿雖普通，卻有著錦衣玉食者沒有的強(qiáng)盛生命。好一個(gè)安塞腰鼓呵，好一個(gè)安塞腰鼓！
我仿佛與后生們一起舞著，舞著，大起大落地搏擊全身，跳出每一個(gè)充滿力量的壯美舞姿。吼，跳，喊，躍，把抱負(fù)、痛苦、歡樂、追求，通過(guò)安塞腰鼓而表達(dá)。啊，安塞腰鼓，你給農(nóng)民們注入了無(wú)限生機(jī)，把他們樸素衣著下掩飾不住的亢奮捶出來(lái)了，舞出來(lái)了。啊，安塞腰鼓，你令人激情澎湃，給黃土高原添了一道亮麗的風(fēng)景。噢，安塞腰鼓，好一個(gè)抒出了農(nóng)民心愿、指引他們走向幸福的安塞腰鼓！
讓腰鼓捶吧，捶吧，捶出火烈，捶出自豪，捶出那農(nóng)民的淳樸善良……好一個(gè)安塞腰鼓！
安塞腰鼓讀后感篇七
《安塞腰鼓》是一篇通過(guò)描繪“地域風(fēng)情”來(lái)展現(xiàn)人的本質(zhì)力量和時(shí)代精神的抒情散文。它氣勢(shì)磅礴而又短小精悍，藝術(shù)手法豐富多樣，我們從不同的角度可以看到其中兩相對(duì)應(yīng)、相輔相成的表現(xiàn)技巧。
如果實(shí)是指具體、客觀，虛指抽象、主觀，那么《安塞腰鼓》是一個(gè)虛實(shí)相生的范例。它以實(shí)的描寫給人以最強(qiáng)悍、直觀的視聽沖擊，又把讀者帶入一種虛的境界：“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！”這是寫現(xiàn)場(chǎng)感受，寫安塞腰鼓的強(qiáng)大震撼力；“隆隆隆隆的嚴(yán)峻的思索”，這是寫鼓聲，鼓聲引發(fā)出主觀的情緒，這種情緒又以“思索”的空靈形態(tài)附于“鼓聲”之上；“愈捶愈烈！形體成了沉重而又紛飛的思緒！”這是寫舞姿，由實(shí)而生虛，實(shí)的形體幻化成虛的思緒，虛的思緒又具有了絲絲縷縷紛飛的若有若無(wú)的狀貌和無(wú)形的沉重感。虛與實(shí)的這種相因相生使安塞腰鼓蒙上了一層迷人的光暈，充滿了藝術(shù)的張力。還有用其他實(shí)體事物來(lái)側(cè)面映襯和表現(xiàn)安塞腰鼓的，如：“使人想起：千里的雷聲萬(wàn)里的閃！”甚至化虛為實(shí)，如：“隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪”，這是一種“詩(shī)化”的表現(xiàn)手法。《安塞腰鼓》的作者是曾經(jīng)致力詩(shī)歌創(chuàng)作的，讀者因而能夠在一篇散文中讀到許多具有詩(shī)性的佳句，感受到虛實(shí)結(jié)合的抒情美。
《安塞腰鼓》透過(guò)傳統(tǒng)樂舞表演的獨(dú)特魅力，歌頌人的生命力量，寫來(lái)粗獷、雄渾、酣暢淋漓、直抒胸臆、不事含蓄，這是它顯的一面。然而作者又將一些與時(shí)代背景相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容隱含起來(lái)?！叭莶坏檬`，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙扎了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”“束縛”、“羈絆”和“閉塞”指什么？“掙扎”、“沖破”和“撞開”的是什么？作者沒有確指?！奥÷÷÷〉暮缐训氖闱?，隆隆隆隆的嚴(yán)峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解……”“思索”的是什么，“陣痛”因何而生？作者也沒有確指。然而作者是站在20世紀(jì)80年代回溯黃土高原的千百年時(shí)光，審視著傳統(tǒng)的樂舞，他筆下所要“沖突”、“撞開”的東西自然也包含此時(shí)此地的貧窮和落后。用心的讀者也會(huì)毫不牽強(qiáng)附會(huì)地聯(lián)想到這些社會(huì)背景。作者將這些內(nèi)容用暗示的筆法寫出，自有其意味深沉、寄寓豐厚的效果，比用顯筆更能發(fā)人深思。
作者的視角是獨(dú)特的，知覺的選擇性與藝術(shù)的創(chuàng)造力被完美地結(jié)合起來(lái)。感知事物，或選其大，或取其小，觀其大則渾然一體，觀其小則細(xì)致入微。一方面，為適應(yīng)腰鼓表演的恢宏氣勢(shì)，作者采用全景式乃至俯瞰式的視角，使闊大的場(chǎng)面、深遠(yuǎn)的背景盡收眼底，我們看不到一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的人的個(gè)體以及景物的個(gè)體，人的穿紅著綠、山石樹木的參差斑駁，種種繁雜、零亂而無(wú)用的細(xì)枝末節(jié)都被過(guò)濾，被省略，于是，“人，成了茫茫一片；聲，成了茫茫一片……”大片的山崖成了一個(gè)巨大的鼓面，所有的心靈成了一個(gè)巨大的鼓面。這是何等的壯闊，也只有這樣的壯闊才能適應(yīng)安塞腰鼓的'氣勢(shì)。另一方面，作者又把最耀眼的細(xì)節(jié)提取出來(lái)，我們?nèi)允强床灰娙宋锏膫€(gè)體，卻看見了這些個(gè)體的局部；錘把上的流蘇——旋風(fēng)一樣，舞姿中的腳步——亂蛙一樣，明眸里的瞳仁——火花一樣。這些最精粹的局部?jī)?nèi)容給渾然壯闊的大場(chǎng)面點(diǎn)染上閃閃的亮點(diǎn)，是整個(gè)畫面上最靈動(dòng)、鮮活之處。有了它，那些粗線條的場(chǎng)面勾勒才更具活力而不顯單調(diào)。同時(shí)，百十條流蘇的飛揚(yáng)，百十雙腳的蹦跳，那么多的“火花”的閃射，合起來(lái)又是一種獨(dú)特的大，獨(dú)特的整體。
《安塞腰鼓》的表述總體而言是很簡(jiǎn)練的，一切煩瑣的交代都被省略掉，只見粗獷的線條輪廓，只見粗線條輪廓中的數(shù)個(gè)亮點(diǎn)。但在這樣的總體風(fēng)格下，在短短的篇幅中，又令人驚奇地存在著許多繁筆。如：“一捶起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！”“它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來(lái)沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛?！薄巴纯嗪蜌g樂，生活和夢(mèng)幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點(diǎn)中，交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”以及上面提到的“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁”。在這些地方，充滿了對(duì)一個(gè)內(nèi)容的多重表現(xiàn)。“發(fā)狠”、“忘情”、“沒命”；“束縛”、“羈絆”、“閉塞”；“震撼”、“燒灼”、“威逼”，一組組近義詞的鋪排連用，雖然沒有產(chǎn)生出新的語(yǔ)義內(nèi)容，但多層次的復(fù)沓表述形成了一次又一次的情感沖擊波，具有明顯的強(qiáng)化效果。古人談文筆的詳略，形容詳處是“密不透風(fēng)”、略處是“疏可走馬”，《安塞腰鼓》已深得此語(yǔ)的精髓。
《安塞腰鼓》是一曲陜北人生命、活力的火烈頌歌，是一首黃土高原沉實(shí)、厚重內(nèi)蘊(yùn)的詩(shī)性禮贊！
安塞腰鼓讀后感篇八
安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”，它的粗獷、雄渾、動(dòng)力十足的風(fēng)格正與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、地理風(fēng)貌、民風(fēng)民情等渾然一體、不可分離。另外一點(diǎn)也頗有意味：它是人、鼓合一的，沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的結(jié)合必須達(dá)到這樣的高度。人的表演和樂器的“表演”完整地糅合在一起，二者相輔相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢(shì)、鼓借人威、酣暢淋漓，精、氣、神無(wú)阻無(wú)礙，一脈貫通。散文《安塞腰鼓》正是抓住了“安塞腰鼓”的這一特點(diǎn)。
今天，我們學(xué)習(xí)了課文《安塞腰鼓》。安塞腰鼓是黃土高原養(yǎng)育的子孫——陜北人民所創(chuàng)造出來(lái)的藝術(shù)舞蹈，那磅礴的氣勢(shì)，使人嘆為觀止。
安塞腰鼓的創(chuàng)造，是源于黃土高原得天獨(dú)厚的條件，它是黃土高原哺育出來(lái)的腰鼓精華。他的舞蹈動(dòng)作粗曠、豪放，那狂野的舞姿中容不得半點(diǎn)神秘，它把那茂騰騰的后生樸實(shí)、豪爽的性格體現(xiàn)的淋漓盡致。
你們說(shuō)，除了黃土高原，哪里還打的了這么豪放的腰鼓?哪里還容得下這么沉重的響聲?多水的江南是易碎的玻璃，經(jīng)不起半點(diǎn)波瀾，除了黃土高原，哪里還有那么厚的土層，哪里還能養(yǎng)育出那茂騰騰的后生啊!
文章的每一個(gè)字，每一個(gè)詞，都像是一個(gè)沉重的鼓點(diǎn)，敲打在我的心上，我的血液都沸騰了，就像身臨其境一樣!我想跟著那陜北人民一起舞動(dòng)起來(lái)，將煩惱、憂愁，全部拋在腦后，讓我和陜北人民、黃土高原一起，舞動(dòng)著熱情，舞動(dòng)著豪放，舞動(dòng)著激情!
這就是我們的陜北第一鼓——安塞腰鼓!讓我們與安塞腰鼓一起，燃燒熱情，燃燒青春吧!
安塞腰鼓讀后感篇九
它的美在于那蓄而待發(fā)的后生。你看!在他們身后是一片高粱地，而他們樸實(shí)地就像那片高粱。暖洋洋的南風(fēng)吹動(dòng)的高粱的葉子，同時(shí)這風(fēng)也吹動(dòng)了后生們的衣裳。
它的美在于那火熱的舞蹈場(chǎng)面。他們一捶起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，就沒命了。后生們?nèi)绨偈畨K被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，瘋狂地舞動(dòng)在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。這是一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇_安塞腰鼓。
它美在于那激烈的鼓聲。你聽!百十個(gè)腰鼓發(fā)出了沉重的響聲，碰撞在四野長(zhǎng)著酸棗樹的山崖上，山崖暮然變成牛皮鼓了，只要聽到這震撼人心的聲音，我們的心境就會(huì)立刻變的有聲有色。
它美在于那激烈的鼓聲。你看!后生們的胳臂、腿、全身，有力地搏擊著，大起大落地搏擊著。它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來(lái)沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛。他們使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角、老南瓜的軀體居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲牧α俊?BR> 它美在于變幻的舞姿。每一個(gè)舞姿都充滿了力量，每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆的變幻，每一個(gè)舞姿都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術(shù)享受之中，使人嘆為觀止。
安塞腰鼓!你可真令人陶醉迷茫啊!
安塞腰鼓讀后感篇十
讀后感，希望對(duì)您有幫助！
安塞腰鼓讀后感
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安塞腰鼓讀后感（一）
讀著劉成章的《安塞腰鼓》，我為之震撼，為之感嘆。
安塞腰鼓動(dòng)人心弦的表演，使人沉浸在一種生命的強(qiáng)盛之中。它把活躍的生命轉(zhuǎn)化成了一個(gè)又一個(gè)的華麗樂章。安塞腰鼓展現(xiàn)出黃土高原人民的粗獷與豪邁。
熱情奔放的腰鼓表現(xiàn)出生命中奔騰的力量，表現(xiàn)出沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈渴望。
安塞腰鼓在作者的筆下，以它的豪放，狂野，展示出黃土高原的陽(yáng)剛之氣，堅(jiān)強(qiáng)，勇敢與自信。而正是這種自信和氣魄，才是黃土高原所獨(dú)特的。是北國(guó)之魂，亦是中華民族之魂。這種力量不是任何鼓都敲得出，不是任何人能敲得出。
這是生命和力量的宣泄，人情和自由的揮灑，也正是黃土高原，才能展現(xiàn)出這么勢(shì)不可擋的力量——安塞腰鼓！
作為腰鼓，它是粗獷的激昂的亦是豪放的。作為一種精神，它是不屈不饒的。是蓬勃向上的。作為一種力量，它是震撼人心的，是磅礴的。它的鼓聲是鏗鏘有力的，是催人奮進(jìn)的。
它是容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞，是掙脫了沖破了撞開了這一切困襲重負(fù)的力量。
它是一種野性的美，是一種讓人嘆為觀止的藝術(shù)，它使人從腰鼓
讀后感，希望對(duì)您有幫助！
聯(lián)想到生命。
安塞腰鼓是催人奮進(jìn)的，在人生的道路上，我們應(yīng)該振奮精神，斗志昂揚(yáng)，積極進(jìn)取，去拼搏，去奮斗！
安塞腰鼓讀后感（二）
今天，我們學(xué)習(xí)了課文《安塞腰鼓》。安塞腰鼓是黃土高原養(yǎng)育的子孫——陜北人民所創(chuàng)造出來(lái)的藝術(shù)舞蹈，那磅礴的氣勢(shì)，使人嘆為觀止。
安塞腰鼓的創(chuàng)造，是源于黃土高原得天獨(dú)厚的條件，它是黃土高原哺育出來(lái)的腰鼓精華。他的舞蹈動(dòng)作粗曠、豪放，那狂野的舞姿中容不得半點(diǎn)神秘，它把那茂騰騰的后生樸實(shí)、豪爽的性格體現(xiàn)的淋漓盡致。
你們說(shuō)，除了黃土高原，哪里還打的了這么豪放的腰鼓？哪里還容得下這么沉重的響聲？多水的江南是易碎的玻璃，經(jīng)不起半點(diǎn)波瀾，除了黃土高原，哪里還有那么厚的土層，哪里還能養(yǎng)育出那茂騰騰的后生啊！
文章的每一個(gè)字，每一個(gè)詞，都像是一個(gè)沉重的鼓點(diǎn)，敲打在我的心上，我的血液都沸騰了，就像身臨其境一樣！我想跟著那陜北人民一起舞動(dòng)起來(lái)，將煩惱、憂愁，全部拋在腦后，讓我和陜北人民、黃土高原一起，舞動(dòng)著熱情，舞動(dòng)著豪放，舞動(dòng)著激情！
這就是我們的陜北第一鼓——安塞腰鼓！讓我們與安塞腰鼓一起，燃燒熱情，燃燒青春吧！
安塞腰鼓讀后感（三）
讀后感，希望對(duì)您有幫助！
今天，我們學(xué)習(xí)了《安塞腰鼓》，我非常地激動(dòng)，他就是我們中國(guó)陜北的民間藝術(shù)——安塞腰鼓。
安塞腰鼓非常的俗，但是體現(xiàn)出了陜北人們的樸實(shí)。
剛剛開始了。一群茂騰騰的后生，他們的身后是一片高粱地。他們樸實(shí)得就像那片高粱。
咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高粱葉子，也吹動(dòng)了他們的衣衫……
當(dāng)我讀到這一段的時(shí)候，我心中就非常的激動(dòng)。因?yàn)楫?dāng)我讀的時(shí)候。我就讀的非常的快。
因?yàn)檫@一段讀的時(shí)候，就應(yīng)該讀得非常的快。才能體現(xiàn)出后生們捶打安塞腰鼓時(shí)的那種活烈的樣子。
我們讀就應(yīng)該體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)后生們熱鬧的樣子。，希望能幫助您！
安塞腰鼓讀后感篇十一
《安塞腰鼓》是一篇用雄渾激越的鼓點(diǎn)敲出的優(yōu)美豪放的詩(shī)章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情頌歌。作者通過(guò)一群樸實(shí)得像紅高粱一樣的茂騰騰陜北后生在黃土高原上展現(xiàn)的壯闊、雄渾、激越、豪放的腰鼓舞場(chǎng)面的描寫，展示了中華民族古老淳樸的民間文藝風(fēng)情，顯示了生命的活躍和強(qiáng)盛，熱烈贊頌了中國(guó)人民“晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟”，抒發(fā)了中華民族掙脫了束縛與羈絆、閉塞與保守后的歡樂和痛快、思索和追求。這是對(duì)改革開放熾烈的、深層次的理性思索的結(jié)晶。
熱烈的場(chǎng)面，作者寫得繪聲繪色，詳略得當(dāng)，極有層次。鼓未捶響以前，是嚴(yán)陣以待，一片肅靜。只見“南風(fēng)吹動(dòng)高粱葉，吹動(dòng)鼓手們的衣衫”，鼓手們“神情沉穩(wěn)而安靜”，貼身的腰鼓“呆呆地”，“似乎從來(lái)不曾響過(guò)”。而展現(xiàn)在他們身后的背景是無(wú)垠的“一片高粱地”。多么廣闊而恬靜的場(chǎng)面?。≡谶@大背景下，鼓手們積攢著力量，期待著爆發(fā)，等待著展示。這是激戰(zhàn)前的沉寂，這是等待前的肅穆，也是一場(chǎng)疾風(fēng)暴雨式的腰鼓舞即將上演前的期盼。寫得多美啊，給人以無(wú)限遐想的天地。
寫腰鼓舞的場(chǎng)面極有層次，分為四層。第一層，寫鼓聲乍起，著重寫聲音，寫鼓聲的激越豪邁，寫得詳細(xì)。一捶起來(lái)，鼓手們就全身心地投入?！鞍l(fā)狠了，忘情了，沒命了”，“使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”。這是腰鼓舞嗎？這分明是中華大地上前無(wú)古人的改革開放的熱火朝天的情景的詩(shī)化。同時(shí)，作者還展開聯(lián)想，讓我們聯(lián)想到了古代出征“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”的悲壯，想到了老一代改天換地的革命“千里的雷聲萬(wàn)里地閃”的豪邁，想到了新中國(guó)建設(shè)路上苦苦求索的熱情。今天，中華大地上的改革開放不也是這樣的嗎？這是一種一脈相承的光榮傳統(tǒng)的延續(xù)！作者將眼前的腰鼓舞與過(guò)去的歷史緊密聯(lián)系起來(lái)，有力地增強(qiáng)了文章的厚重感。沉睡的雄獅要奮起，要向世界展示她的風(fēng)采。于是作者進(jìn)一步用富有哲理的語(yǔ)言寫到，要改革開放，就“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞”。這是對(duì)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志改革開放理論的詩(shī)式的注解。正是有了這樣的思想基礎(chǔ)，中華民族才掙脫了束縛，沖破了樊籬，撞開了堅(jiān)冰，走出了困境，表現(xiàn)出了前所未有的熱情和干勁。這隆隆的鼓聲啊，是改革開放中“豪邁的抒情”“嚴(yán)峻的思索”，辛苦耕耘的“犁尖翻起的雜著草根的土浪”，是“陣痛的發(fā)生和排解”……這是多么睿智的哲理，何等深刻的意蘊(yùn)??！讀后，不能不使人熱血沸騰，干勁倍增。
第二層，寫腰鼓舞正酣。著重寫舞姿，突出舞姿的遒勁，寫得較詳。你看，“后生們的胳膊、腿、全身有力地搏擊著”，“它震撼著你，燒灼著你，威逼著你”，使你“鮮明地感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛”，“可以釋放那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰俊?！每個(gè)舞姿都“充滿力量”，“呼呼作響”，“都是光和影的變幻”，都讓你“震顫在強(qiáng)烈的藝術(shù)享受中”，“使人嘆為觀止”。是的，中華民族是世界上了不起的民族，用自己的勤勞和智慧創(chuàng)造了燦爛的文明，必將書寫出更加光輝燦爛的明天。
寫腰鼓舞達(dá)到高潮，寫得簡(jiǎn)潔。作者沒有像第一、二層那樣從正面去鋪寫鼓聲和舞姿，而是側(cè)面描寫。寫由腰鼓舞引發(fā)的聯(lián)想。作者用了一個(gè)排比段，充分展示這人、聲、舞融為一體的“茫茫一片”的壯觀景象。這景象是“沉重而又紛飛的思緒”，這“思緒中不存在任何隱秘”，它是“痛苦與歡樂，生活和夢(mèng)幻，擺脫和追求”的交織、旋轉(zhuǎn)、凝聚、奔突、輻射、翻飛和升華。
第四層，寫腰鼓戛然而止，寫得非常簡(jiǎn)略。極力突出一個(gè)“靜”字，與開頭相呼應(yīng)，首尾圓合?！笆澜绯銎娴仂o”，“以致使人感到對(duì)她十分陌生”，“像來(lái)到另一個(gè)星球”。作者寫得十分含蓄。這是熱情釋放后的冷靜，也是一種理智。這樣的結(jié)尾意味深長(zhǎng)，與上文相對(duì)照，更加突出腰鼓舞的壯闊和火烈，給人以鼓舞和力量。對(duì)整個(gè)腰鼓舞的描寫，真是場(chǎng)面驚心動(dòng)魄，結(jié)構(gòu)層次分明，描寫繪聲繪色。
其次，文章語(yǔ)言如詩(shī)如畫，極富音樂美，而且聯(lián)想豐富，想象奇特。例如，寫鼓聲乍起的場(chǎng)面：“百十個(gè)斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿?！毕胂蠼柚扔骱团疟鹊某岚颍蜒奈鑹验?、豪放、火烈的場(chǎng)面寫得別致感人，使人如聞其聲，如臨其境。寫腰鼓舞正酣，想象也非常奇特：“每一個(gè)舞姿都充滿了力量?！薄懊恳粋€(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻?！睂懙寐暻椴⒚?，足以使人全身的力量都燃燒起來(lái)。而這一切，都是依賴于積極修辭。作者主要是通過(guò)大量的排比、比喻、對(duì)比、反復(fù)、擬人等來(lái)表現(xiàn)的。作者還善用疊字、疊詞，增添了文章的氣勢(shì)和韻味。如“茂騰騰”“咝溜溜”“隆隆，隆隆，隆隆”“隆隆隆隆”，使作品音韻和諧，旋律優(yōu)美，極富音樂美。
安塞腰鼓讀后感篇一
我積累的好詞：
恬靜 亢奮 晦暗 嘆為觀止 大徹大悟
嚴(yán)峻 磅礴 羈絆 戛然而止 驚心動(dòng)魄
我積累的好句：
1.驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么熱烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！
2.黃土高原啊，你生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊?；也只有你，才能承受如此驚心動(dòng)魄的搏擊！主要內(nèi)容：
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2 __來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考 美和要沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈愿望，謳歌了中華民族和黃土高原特有的文明。
我的感受收獲：
1.讀劉成章的《安塞腰鼓》，我為之震撼，為之贊嘆。安塞腰鼓動(dòng)人心弦的演奏，讓人沉浸在一種生命的強(qiáng)盛之中。它把活躍著的生命轉(zhuǎn)化成了一個(gè)又一個(gè)華彩樂章，它展現(xiàn)了黃土高原人民的粗獷與豪邁。它激發(fā)了我的拼搏精神，我定能靠我的激情成長(zhǎng)為一個(gè)強(qiáng)壯的建設(shè)者。
2.“一方水土養(yǎng)一方人”，安塞腰鼓以它的豪放、狂野，展示了黃土高原人民的陽(yáng)剛之氣，表現(xiàn)了他們的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和自信。這種自信和氣魄，是黃土高原之魂，也是中華民族之魂。
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__來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考
安塞腰鼓讀后感篇二
《安塞腰鼓》描寫了黃土高原上的人民,旺盛的生命與磅礴的力量.
腰鼓未響時(shí),只見“咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高梁葉子,也吹動(dòng)了他們的衣衫.”后生們沉穩(wěn)而安靜,腰鼓也靜靜的貼著,這種蓄勢(shì)待發(fā)的狀態(tài),給后文爆發(fā)的力量作了鋪墊.給人一種空曠、肅靜的感覺,讓人思緒飄飛.
對(duì)于節(jié)奏的描寫,在本文是我最喜歡的部分:“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。”這一段排比使用了比喻把腰鼓敲響的壯闊、豪放描寫的淋漓盡致,使人如臨其境,如聞其聲.最終,人,成了茫茫一片......
待到腰鼓戛然而止的一瞬間,?！笆澜绯銎娴仂o，以致使人感到對(duì)她十分陌生，像來(lái)到另一個(gè)星球”。把激情過(guò)后的冷靜,寫的繪聲繪色.
而“遠(yuǎn)處傳來(lái)的一聲雞啼.”更昭示著新的希望!
人就應(yīng)該像后生們一樣,沖破束縛、阻礙,就要“遺落一切冗雜.”
安塞腰鼓讀后感篇三
第一篇
這篇抒情的散文介紹了一種獨(dú)具特色的民間舞蹈藝術(shù)，一句句話語(yǔ)就是一個(gè)個(gè)激動(dòng)人心的鼓點(diǎn)。
文章通過(guò)描寫安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿，沉重的響聲，震撼人心的力量來(lái)贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。氣勢(shì)恢宏，語(yǔ)氣明朗，節(jié)奏明快的語(yǔ)句，襯托出安塞腰鼓壯闊、火熱、豪放的特點(diǎn)。文章利用一語(yǔ)雙關(guān)，進(jìn)一步將文章升華！
文章中的語(yǔ)言如詩(shī)如畫，利用安塞腰鼓的特點(diǎn)，寫出極富音樂美的篇幅。課文中排比、比喻用得最多，也用得最好。好在形式多樣的排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。文章經(jīng)過(guò)排比、比喻的加工，使安塞腰鼓壯闊、豪放、火熱的場(chǎng)面寫得別致感人，使人如聞其聲，如臨其境。
課文中不僅排比、比喻有大功勞，文中的疊字疊詞也增添了文章的氣勢(shì)和意味。如“茂騰騰”、“咝溜溜”、“隆隆，隆隆，隆隆”，使課文音韻和諧，旋律優(yōu)美。
文章中除了排比、比喻、疊字、疊詞，還有一個(gè)鮮為人知的寫作手法――反復(fù)。反復(fù)要是用不好，會(huì)讓人覺得哆嗦。但反復(fù)要是用好了，能使語(yǔ)言節(jié)奏明快，形象深刻清晰。課文中四次寫道“好一個(gè)……安塞腰鼓”?！昂靡粋€(gè)……安塞腰鼓”，著力強(qiáng)調(diào)，充分感嘆，從強(qiáng)烈的視覺感受，到聲音的震撼，到舞蹈的動(dòng)作，再到心靈的搏擊，作者劉成章每一處都用心地描寫了。如果我們也能在文中靈活運(yùn)用排比、比喻、反復(fù)，那一定會(huì)使文章增色添彩。
第二篇：
奏吧，讓百鳥停止歌唱，大家一起來(lái)傾聽那如雷的鼓聲吧。那奇?zhèn)グ蹴绲哪芰恳仓荒苡砂踩尼尫?。急促地鼓點(diǎn)迸發(fā)出元?dú)饬芾?，奏出了震天?dòng)地的生命強(qiáng)音。安塞腰鼓神了！它把活躍著的生命轉(zhuǎn)化成了一個(gè)又一個(gè)華彩樂章，在鼓上如火花四濺般奏出，令人嘆為觀止。我聽見了，那遠(yuǎn)在黃土高原的腰鼓聲，我聽見了，是那么激動(dòng)人心！我不得不贊揚(yáng)黃土高原人民的粗獷豪邁與生機(jī)勃勃，他們吃穿雖普通，卻有著錦衣玉食者沒有的強(qiáng)盛生命。好一個(gè)安塞腰鼓呵，好一個(gè)安塞腰鼓！
我仿佛與后生們一起舞著，舞著，大起大落地搏擊全身，跳出每一個(gè)充滿力量的壯美舞姿。吼，跳，喊，躍，把抱負(fù)、痛苦、歡樂、追求，通過(guò)安塞腰鼓而表達(dá)。啊，安塞腰鼓，你給農(nóng)民們注入了無(wú)限生機(jī)，把他們樸素衣著下掩飾不住的亢奮捶出來(lái)了，舞出來(lái)了。啊，安塞腰鼓，你令人激情澎湃，給黃土高原添了一道亮麗的風(fēng)景。噢，安塞腰鼓，好一個(gè)抒出了農(nóng)民心愿、指引他們走向幸福的安塞腰鼓！
讓腰鼓捶吧，捶吧，捶出火烈，捶出自豪，捶出那農(nóng)民的淳樸善良……好一個(gè)安塞腰鼓！
安塞腰鼓讀后感篇四
這些物，這些人都是平凡的，低調(diào)的，可是當(dāng)他們?cè)谝黄饡r(shí)卻會(huì)擦出燦爛的生命火花，這'火花'輝煌，近乎完美，令人艷羨，呈現(xiàn)出一種“平凡卻依舊創(chuàng)造奇跡”的感覺?；蛟S，會(huì)有人認(rèn)為讀《安塞腰鼓》純粹是感受閱讀后的快感，其實(shí)不然，《安塞腰鼓》更是生命的贊歌，這樣的生命是精彩的，可歌可泣!它不必把虛偽的外衣展現(xiàn)在他人眼前，展示的就是一個(gè)真實(shí)的自己;它不會(huì)刻意掩飾那些天生的遺憾，展示的就是快樂、幸福的生活!
安塞腰鼓讀后感篇五
《安塞腰鼓》描寫了黃土高原上的人民，旺盛的生命與磅礴的力量。
腰鼓未響時(shí)，只見“咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高梁葉子，也吹動(dòng)了他們的衣衫?！焙笊鷤兂练€(wěn)而安靜，腰鼓也靜靜的貼著，這種蓄勢(shì)待發(fā)的狀態(tài)，給后文爆發(fā)的力量作了鋪墊。給人一種空曠、肅靜的感覺，讓人思緒飄飛。
而后生們一旦敲響腰鼓“發(fā)狠了，忘情了，沒命了?！弊尅氨涞目諝饬⒓醋兊脑餆崃恕笔埂疤耢o的陽(yáng)光立即變的飛濺了”把“困倦的世界立即變的亢奮了”一步一步，將后生門捶腰鼓的激情，盡情的展現(xiàn)在我們眼前。后生們的“胳膊、腿、全身有力的搏擊著?！薄懊總€(gè)舞姿都充滿力量”“都是光與影的變幻”都使人嘆為觀止。
待到腰鼓戛然而止的一瞬間，?！笆澜绯銎娴仂o，以致使人感到對(duì)她十分陌生，像來(lái)到另一個(gè)星球”。把激情過(guò)后的冷靜，寫的繪聲繪色。
而“遠(yuǎn)處傳來(lái)的一聲雞啼?！备咽局碌南Ｍ?！
人就應(yīng)該像后生們一樣，沖破束縛、阻礙，就要“遺落一切冗雜?！?BR> 安塞腰鼓讀后感篇六
奏吧，讓百鳥停止歌唱，大家一起來(lái)傾聽那如雷的鼓聲吧。那奇?zhèn)グ蹴绲哪芰恳仓荒苡砂踩尼尫?。急促地鼓點(diǎn)迸發(fā)出元?dú)饬芾欤喑隽苏鹛靹?dòng)地的生命強(qiáng)音。安塞腰鼓神了！它把活躍著的生命轉(zhuǎn)化成了一個(gè)又一個(gè)華彩樂章，在鼓上如火花四濺般奏出，令人嘆為觀止。我聽見了，那遠(yuǎn)在黃土高原的腰鼓聲，我聽見了，是那么激動(dòng)人心！我不得不贊揚(yáng)黃土高原人民的粗獷豪邁與生機(jī)勃勃，他們吃穿雖普通，卻有著錦衣玉食者沒有的強(qiáng)盛生命。好一個(gè)安塞腰鼓呵，好一個(gè)安塞腰鼓！
我仿佛與后生們一起舞著，舞著，大起大落地搏擊全身，跳出每一個(gè)充滿力量的壯美舞姿。吼，跳，喊，躍，把抱負(fù)、痛苦、歡樂、追求，通過(guò)安塞腰鼓而表達(dá)。啊，安塞腰鼓，你給農(nóng)民們注入了無(wú)限生機(jī)，把他們樸素衣著下掩飾不住的亢奮捶出來(lái)了，舞出來(lái)了。啊，安塞腰鼓，你令人激情澎湃，給黃土高原添了一道亮麗的風(fēng)景。噢，安塞腰鼓，好一個(gè)抒出了農(nóng)民心愿、指引他們走向幸福的安塞腰鼓！
讓腰鼓捶吧，捶吧，捶出火烈，捶出自豪，捶出那農(nóng)民的淳樸善良……好一個(gè)安塞腰鼓！
安塞腰鼓讀后感篇七
《安塞腰鼓》是一篇通過(guò)描繪“地域風(fēng)情”來(lái)展現(xiàn)人的本質(zhì)力量和時(shí)代精神的抒情散文。它氣勢(shì)磅礴而又短小精悍，藝術(shù)手法豐富多樣，我們從不同的角度可以看到其中兩相對(duì)應(yīng)、相輔相成的表現(xiàn)技巧。
如果實(shí)是指具體、客觀，虛指抽象、主觀，那么《安塞腰鼓》是一個(gè)虛實(shí)相生的范例。它以實(shí)的描寫給人以最強(qiáng)悍、直觀的視聽沖擊，又把讀者帶入一種虛的境界：“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！”這是寫現(xiàn)場(chǎng)感受，寫安塞腰鼓的強(qiáng)大震撼力；“隆隆隆隆的嚴(yán)峻的思索”，這是寫鼓聲，鼓聲引發(fā)出主觀的情緒，這種情緒又以“思索”的空靈形態(tài)附于“鼓聲”之上；“愈捶愈烈！形體成了沉重而又紛飛的思緒！”這是寫舞姿，由實(shí)而生虛，實(shí)的形體幻化成虛的思緒，虛的思緒又具有了絲絲縷縷紛飛的若有若無(wú)的狀貌和無(wú)形的沉重感。虛與實(shí)的這種相因相生使安塞腰鼓蒙上了一層迷人的光暈，充滿了藝術(shù)的張力。還有用其他實(shí)體事物來(lái)側(cè)面映襯和表現(xiàn)安塞腰鼓的，如：“使人想起：千里的雷聲萬(wàn)里的閃！”甚至化虛為實(shí)，如：“隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪”，這是一種“詩(shī)化”的表現(xiàn)手法。《安塞腰鼓》的作者是曾經(jīng)致力詩(shī)歌創(chuàng)作的，讀者因而能夠在一篇散文中讀到許多具有詩(shī)性的佳句，感受到虛實(shí)結(jié)合的抒情美。
《安塞腰鼓》透過(guò)傳統(tǒng)樂舞表演的獨(dú)特魅力，歌頌人的生命力量，寫來(lái)粗獷、雄渾、酣暢淋漓、直抒胸臆、不事含蓄，這是它顯的一面。然而作者又將一些與時(shí)代背景相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容隱含起來(lái)?！叭莶坏檬`，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙扎了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”“束縛”、“羈絆”和“閉塞”指什么？“掙扎”、“沖破”和“撞開”的是什么？作者沒有確指?！奥÷÷÷〉暮缐训氖闱?，隆隆隆隆的嚴(yán)峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解……”“思索”的是什么，“陣痛”因何而生？作者也沒有確指。然而作者是站在20世紀(jì)80年代回溯黃土高原的千百年時(shí)光，審視著傳統(tǒng)的樂舞，他筆下所要“沖突”、“撞開”的東西自然也包含此時(shí)此地的貧窮和落后。用心的讀者也會(huì)毫不牽強(qiáng)附會(huì)地聯(lián)想到這些社會(huì)背景。作者將這些內(nèi)容用暗示的筆法寫出，自有其意味深沉、寄寓豐厚的效果，比用顯筆更能發(fā)人深思。
作者的視角是獨(dú)特的，知覺的選擇性與藝術(shù)的創(chuàng)造力被完美地結(jié)合起來(lái)。感知事物，或選其大，或取其小，觀其大則渾然一體，觀其小則細(xì)致入微。一方面，為適應(yīng)腰鼓表演的恢宏氣勢(shì)，作者采用全景式乃至俯瞰式的視角，使闊大的場(chǎng)面、深遠(yuǎn)的背景盡收眼底，我們看不到一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的人的個(gè)體以及景物的個(gè)體，人的穿紅著綠、山石樹木的參差斑駁，種種繁雜、零亂而無(wú)用的細(xì)枝末節(jié)都被過(guò)濾，被省略，于是，“人，成了茫茫一片；聲，成了茫茫一片……”大片的山崖成了一個(gè)巨大的鼓面，所有的心靈成了一個(gè)巨大的鼓面。這是何等的壯闊，也只有這樣的壯闊才能適應(yīng)安塞腰鼓的'氣勢(shì)。另一方面，作者又把最耀眼的細(xì)節(jié)提取出來(lái)，我們?nèi)允强床灰娙宋锏膫€(gè)體，卻看見了這些個(gè)體的局部；錘把上的流蘇——旋風(fēng)一樣，舞姿中的腳步——亂蛙一樣，明眸里的瞳仁——火花一樣。這些最精粹的局部?jī)?nèi)容給渾然壯闊的大場(chǎng)面點(diǎn)染上閃閃的亮點(diǎn)，是整個(gè)畫面上最靈動(dòng)、鮮活之處。有了它，那些粗線條的場(chǎng)面勾勒才更具活力而不顯單調(diào)。同時(shí)，百十條流蘇的飛揚(yáng)，百十雙腳的蹦跳，那么多的“火花”的閃射，合起來(lái)又是一種獨(dú)特的大，獨(dú)特的整體。
《安塞腰鼓》的表述總體而言是很簡(jiǎn)練的，一切煩瑣的交代都被省略掉，只見粗獷的線條輪廓，只見粗線條輪廓中的數(shù)個(gè)亮點(diǎn)。但在這樣的總體風(fēng)格下，在短短的篇幅中，又令人驚奇地存在著許多繁筆。如：“一捶起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！”“它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來(lái)沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛?！薄巴纯嗪蜌g樂，生活和夢(mèng)幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點(diǎn)中，交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”以及上面提到的“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁”。在這些地方，充滿了對(duì)一個(gè)內(nèi)容的多重表現(xiàn)。“發(fā)狠”、“忘情”、“沒命”；“束縛”、“羈絆”、“閉塞”；“震撼”、“燒灼”、“威逼”，一組組近義詞的鋪排連用，雖然沒有產(chǎn)生出新的語(yǔ)義內(nèi)容，但多層次的復(fù)沓表述形成了一次又一次的情感沖擊波，具有明顯的強(qiáng)化效果。古人談文筆的詳略，形容詳處是“密不透風(fēng)”、略處是“疏可走馬”，《安塞腰鼓》已深得此語(yǔ)的精髓。
《安塞腰鼓》是一曲陜北人生命、活力的火烈頌歌，是一首黃土高原沉實(shí)、厚重內(nèi)蘊(yùn)的詩(shī)性禮贊！
安塞腰鼓讀后感篇八
安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”，它的粗獷、雄渾、動(dòng)力十足的風(fēng)格正與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、地理風(fēng)貌、民風(fēng)民情等渾然一體、不可分離。另外一點(diǎn)也頗有意味：它是人、鼓合一的，沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的結(jié)合必須達(dá)到這樣的高度。人的表演和樂器的“表演”完整地糅合在一起，二者相輔相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢(shì)、鼓借人威、酣暢淋漓，精、氣、神無(wú)阻無(wú)礙，一脈貫通。散文《安塞腰鼓》正是抓住了“安塞腰鼓”的這一特點(diǎn)。
今天，我們學(xué)習(xí)了課文《安塞腰鼓》。安塞腰鼓是黃土高原養(yǎng)育的子孫——陜北人民所創(chuàng)造出來(lái)的藝術(shù)舞蹈，那磅礴的氣勢(shì)，使人嘆為觀止。
安塞腰鼓的創(chuàng)造，是源于黃土高原得天獨(dú)厚的條件，它是黃土高原哺育出來(lái)的腰鼓精華。他的舞蹈動(dòng)作粗曠、豪放，那狂野的舞姿中容不得半點(diǎn)神秘，它把那茂騰騰的后生樸實(shí)、豪爽的性格體現(xiàn)的淋漓盡致。
你們說(shuō)，除了黃土高原，哪里還打的了這么豪放的腰鼓?哪里還容得下這么沉重的響聲?多水的江南是易碎的玻璃，經(jīng)不起半點(diǎn)波瀾，除了黃土高原，哪里還有那么厚的土層，哪里還能養(yǎng)育出那茂騰騰的后生啊!
文章的每一個(gè)字，每一個(gè)詞，都像是一個(gè)沉重的鼓點(diǎn)，敲打在我的心上，我的血液都沸騰了，就像身臨其境一樣!我想跟著那陜北人民一起舞動(dòng)起來(lái)，將煩惱、憂愁，全部拋在腦后，讓我和陜北人民、黃土高原一起，舞動(dòng)著熱情，舞動(dòng)著豪放，舞動(dòng)著激情!
這就是我們的陜北第一鼓——安塞腰鼓!讓我們與安塞腰鼓一起，燃燒熱情，燃燒青春吧!
安塞腰鼓讀后感篇九
它的美在于那蓄而待發(fā)的后生。你看!在他們身后是一片高粱地，而他們樸實(shí)地就像那片高粱。暖洋洋的南風(fēng)吹動(dòng)的高粱的葉子，同時(shí)這風(fēng)也吹動(dòng)了后生們的衣裳。
它的美在于那火熱的舞蹈場(chǎng)面。他們一捶起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，就沒命了。后生們?nèi)绨偈畨K被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，瘋狂地舞動(dòng)在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。這是一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇_安塞腰鼓。
它美在于那激烈的鼓聲。你聽!百十個(gè)腰鼓發(fā)出了沉重的響聲，碰撞在四野長(zhǎng)著酸棗樹的山崖上，山崖暮然變成牛皮鼓了，只要聽到這震撼人心的聲音，我們的心境就會(huì)立刻變的有聲有色。
它美在于那激烈的鼓聲。你看!后生們的胳臂、腿、全身，有力地搏擊著，大起大落地搏擊著。它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來(lái)沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛。他們使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角、老南瓜的軀體居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲牧α俊?BR> 它美在于變幻的舞姿。每一個(gè)舞姿都充滿了力量，每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆的變幻，每一個(gè)舞姿都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術(shù)享受之中，使人嘆為觀止。
安塞腰鼓!你可真令人陶醉迷茫啊!
安塞腰鼓讀后感篇十
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安塞腰鼓讀后感
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安塞腰鼓讀后感（一）
讀著劉成章的《安塞腰鼓》，我為之震撼，為之感嘆。
安塞腰鼓動(dòng)人心弦的表演，使人沉浸在一種生命的強(qiáng)盛之中。它把活躍的生命轉(zhuǎn)化成了一個(gè)又一個(gè)的華麗樂章。安塞腰鼓展現(xiàn)出黃土高原人民的粗獷與豪邁。
熱情奔放的腰鼓表現(xiàn)出生命中奔騰的力量，表現(xiàn)出沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈渴望。
安塞腰鼓在作者的筆下，以它的豪放，狂野，展示出黃土高原的陽(yáng)剛之氣，堅(jiān)強(qiáng)，勇敢與自信。而正是這種自信和氣魄，才是黃土高原所獨(dú)特的。是北國(guó)之魂，亦是中華民族之魂。這種力量不是任何鼓都敲得出，不是任何人能敲得出。
這是生命和力量的宣泄，人情和自由的揮灑，也正是黃土高原，才能展現(xiàn)出這么勢(shì)不可擋的力量——安塞腰鼓！
作為腰鼓，它是粗獷的激昂的亦是豪放的。作為一種精神，它是不屈不饒的。是蓬勃向上的。作為一種力量，它是震撼人心的，是磅礴的。它的鼓聲是鏗鏘有力的，是催人奮進(jìn)的。
它是容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞，是掙脫了沖破了撞開了這一切困襲重負(fù)的力量。
它是一種野性的美，是一種讓人嘆為觀止的藝術(shù)，它使人從腰鼓
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聯(lián)想到生命。
安塞腰鼓是催人奮進(jìn)的，在人生的道路上，我們應(yīng)該振奮精神，斗志昂揚(yáng)，積極進(jìn)取，去拼搏，去奮斗！
安塞腰鼓讀后感（二）
今天，我們學(xué)習(xí)了課文《安塞腰鼓》。安塞腰鼓是黃土高原養(yǎng)育的子孫——陜北人民所創(chuàng)造出來(lái)的藝術(shù)舞蹈，那磅礴的氣勢(shì)，使人嘆為觀止。
安塞腰鼓的創(chuàng)造，是源于黃土高原得天獨(dú)厚的條件，它是黃土高原哺育出來(lái)的腰鼓精華。他的舞蹈動(dòng)作粗曠、豪放，那狂野的舞姿中容不得半點(diǎn)神秘，它把那茂騰騰的后生樸實(shí)、豪爽的性格體現(xiàn)的淋漓盡致。
你們說(shuō)，除了黃土高原，哪里還打的了這么豪放的腰鼓？哪里還容得下這么沉重的響聲？多水的江南是易碎的玻璃，經(jīng)不起半點(diǎn)波瀾，除了黃土高原，哪里還有那么厚的土層，哪里還能養(yǎng)育出那茂騰騰的后生啊！
文章的每一個(gè)字，每一個(gè)詞，都像是一個(gè)沉重的鼓點(diǎn)，敲打在我的心上，我的血液都沸騰了，就像身臨其境一樣！我想跟著那陜北人民一起舞動(dòng)起來(lái)，將煩惱、憂愁，全部拋在腦后，讓我和陜北人民、黃土高原一起，舞動(dòng)著熱情，舞動(dòng)著豪放，舞動(dòng)著激情！
這就是我們的陜北第一鼓——安塞腰鼓！讓我們與安塞腰鼓一起，燃燒熱情，燃燒青春吧！
安塞腰鼓讀后感（三）
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今天，我們學(xué)習(xí)了《安塞腰鼓》，我非常地激動(dòng)，他就是我們中國(guó)陜北的民間藝術(shù)——安塞腰鼓。
安塞腰鼓非常的俗，但是體現(xiàn)出了陜北人們的樸實(shí)。
剛剛開始了。一群茂騰騰的后生，他們的身后是一片高粱地。他們樸實(shí)得就像那片高粱。
咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高粱葉子，也吹動(dòng)了他們的衣衫……
當(dāng)我讀到這一段的時(shí)候，我心中就非常的激動(dòng)。因?yàn)楫?dāng)我讀的時(shí)候。我就讀的非常的快。
因?yàn)檫@一段讀的時(shí)候，就應(yīng)該讀得非常的快。才能體現(xiàn)出后生們捶打安塞腰鼓時(shí)的那種活烈的樣子。
我們讀就應(yīng)該體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)后生們熱鬧的樣子。，希望能幫助您！
安塞腰鼓讀后感篇十一
《安塞腰鼓》是一篇用雄渾激越的鼓點(diǎn)敲出的優(yōu)美豪放的詩(shī)章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情頌歌。作者通過(guò)一群樸實(shí)得像紅高粱一樣的茂騰騰陜北后生在黃土高原上展現(xiàn)的壯闊、雄渾、激越、豪放的腰鼓舞場(chǎng)面的描寫，展示了中華民族古老淳樸的民間文藝風(fēng)情，顯示了生命的活躍和強(qiáng)盛，熱烈贊頌了中國(guó)人民“晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟”，抒發(fā)了中華民族掙脫了束縛與羈絆、閉塞與保守后的歡樂和痛快、思索和追求。這是對(duì)改革開放熾烈的、深層次的理性思索的結(jié)晶。
熱烈的場(chǎng)面，作者寫得繪聲繪色，詳略得當(dāng)，極有層次。鼓未捶響以前，是嚴(yán)陣以待，一片肅靜。只見“南風(fēng)吹動(dòng)高粱葉，吹動(dòng)鼓手們的衣衫”，鼓手們“神情沉穩(wěn)而安靜”，貼身的腰鼓“呆呆地”，“似乎從來(lái)不曾響過(guò)”。而展現(xiàn)在他們身后的背景是無(wú)垠的“一片高粱地”。多么廣闊而恬靜的場(chǎng)面?。≡谶@大背景下，鼓手們積攢著力量，期待著爆發(fā)，等待著展示。這是激戰(zhàn)前的沉寂，這是等待前的肅穆，也是一場(chǎng)疾風(fēng)暴雨式的腰鼓舞即將上演前的期盼。寫得多美啊，給人以無(wú)限遐想的天地。
寫腰鼓舞的場(chǎng)面極有層次，分為四層。第一層，寫鼓聲乍起，著重寫聲音，寫鼓聲的激越豪邁，寫得詳細(xì)。一捶起來(lái)，鼓手們就全身心地投入?！鞍l(fā)狠了，忘情了，沒命了”，“使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”。這是腰鼓舞嗎？這分明是中華大地上前無(wú)古人的改革開放的熱火朝天的情景的詩(shī)化。同時(shí)，作者還展開聯(lián)想，讓我們聯(lián)想到了古代出征“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”的悲壯，想到了老一代改天換地的革命“千里的雷聲萬(wàn)里地閃”的豪邁，想到了新中國(guó)建設(shè)路上苦苦求索的熱情。今天，中華大地上的改革開放不也是這樣的嗎？這是一種一脈相承的光榮傳統(tǒng)的延續(xù)！作者將眼前的腰鼓舞與過(guò)去的歷史緊密聯(lián)系起來(lái)，有力地增強(qiáng)了文章的厚重感。沉睡的雄獅要奮起，要向世界展示她的風(fēng)采。于是作者進(jìn)一步用富有哲理的語(yǔ)言寫到，要改革開放，就“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞”。這是對(duì)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志改革開放理論的詩(shī)式的注解。正是有了這樣的思想基礎(chǔ)，中華民族才掙脫了束縛，沖破了樊籬，撞開了堅(jiān)冰，走出了困境，表現(xiàn)出了前所未有的熱情和干勁。這隆隆的鼓聲啊，是改革開放中“豪邁的抒情”“嚴(yán)峻的思索”，辛苦耕耘的“犁尖翻起的雜著草根的土浪”，是“陣痛的發(fā)生和排解”……這是多么睿智的哲理，何等深刻的意蘊(yùn)??！讀后，不能不使人熱血沸騰，干勁倍增。
第二層，寫腰鼓舞正酣。著重寫舞姿，突出舞姿的遒勁，寫得較詳。你看，“后生們的胳膊、腿、全身有力地搏擊著”，“它震撼著你，燒灼著你，威逼著你”，使你“鮮明地感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛”，“可以釋放那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰俊?！每個(gè)舞姿都“充滿力量”，“呼呼作響”，“都是光和影的變幻”，都讓你“震顫在強(qiáng)烈的藝術(shù)享受中”，“使人嘆為觀止”。是的，中華民族是世界上了不起的民族，用自己的勤勞和智慧創(chuàng)造了燦爛的文明，必將書寫出更加光輝燦爛的明天。
寫腰鼓舞達(dá)到高潮，寫得簡(jiǎn)潔。作者沒有像第一、二層那樣從正面去鋪寫鼓聲和舞姿，而是側(cè)面描寫。寫由腰鼓舞引發(fā)的聯(lián)想。作者用了一個(gè)排比段，充分展示這人、聲、舞融為一體的“茫茫一片”的壯觀景象。這景象是“沉重而又紛飛的思緒”，這“思緒中不存在任何隱秘”，它是“痛苦與歡樂，生活和夢(mèng)幻，擺脫和追求”的交織、旋轉(zhuǎn)、凝聚、奔突、輻射、翻飛和升華。
第四層，寫腰鼓戛然而止，寫得非常簡(jiǎn)略。極力突出一個(gè)“靜”字，與開頭相呼應(yīng)，首尾圓合?！笆澜绯銎娴仂o”，“以致使人感到對(duì)她十分陌生”，“像來(lái)到另一個(gè)星球”。作者寫得十分含蓄。這是熱情釋放后的冷靜，也是一種理智。這樣的結(jié)尾意味深長(zhǎng)，與上文相對(duì)照，更加突出腰鼓舞的壯闊和火烈，給人以鼓舞和力量。對(duì)整個(gè)腰鼓舞的描寫，真是場(chǎng)面驚心動(dòng)魄，結(jié)構(gòu)層次分明，描寫繪聲繪色。
其次，文章語(yǔ)言如詩(shī)如畫，極富音樂美，而且聯(lián)想豐富，想象奇特。例如，寫鼓聲乍起的場(chǎng)面：“百十個(gè)斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿?！毕胂蠼柚扔骱团疟鹊某岚颍蜒奈鑹验?、豪放、火烈的場(chǎng)面寫得別致感人，使人如聞其聲，如臨其境。寫腰鼓舞正酣，想象也非常奇特：“每一個(gè)舞姿都充滿了力量?！薄懊恳粋€(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻?！睂懙寐暻椴⒚?，足以使人全身的力量都燃燒起來(lái)。而這一切，都是依賴于積極修辭。作者主要是通過(guò)大量的排比、比喻、對(duì)比、反復(fù)、擬人等來(lái)表現(xiàn)的。作者還善用疊字、疊詞，增添了文章的氣勢(shì)和韻味。如“茂騰騰”“咝溜溜”“隆隆，隆隆，隆隆”“隆隆隆隆”，使作品音韻和諧，旋律優(yōu)美，極富音樂美。