亚洲免费乱码视频,日韩 欧美 国产 动漫 一区,97在线观看免费视频播国产,中文字幕亚洲图片

      1. <legend id="ppnor"></legend>

      2. 
        
        <sup id="ppnor"><input id="ppnor"></input></sup>
        <s id="ppnor"></s>

        美術(shù)教學(xué)論文題目(精選21篇)

        字號(hào):

            總結(jié)是一種有效的知識(shí)整理與歸納方式??梢赃\(yùn)用一些實(shí)證研究的方法和工具,對(duì)自己的成果和效果進(jìn)行客觀的評(píng)估和分析。以下是小編為大家搜集整理的幾篇優(yōu)秀總結(jié),供大家參考。
            美術(shù)教學(xué)論文題目篇一
            中職院校美術(shù)專(zhuān)業(yè)以往的教學(xué)模式一般是程式化的,教師詳細(xì)講解視覺(jué)對(duì)比等方面的理論知識(shí),這對(duì)學(xué)生積累色彩經(jīng)驗(yàn)具有重要的意義,但會(huì)限制學(xué)生創(chuàng)新能力和審美能力的進(jìn)一步發(fā)展。因此,教師首先需要改進(jìn)教學(xué)模式,注重教學(xué)方法的多樣性和豐富性,重視和強(qiáng)調(diào)色彩教學(xué)。如,教師可以通過(guò)演示或談話(huà)、問(wèn)答的方式為學(xué)生介紹色彩來(lái)源,并在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中加強(qiáng)應(yīng)用實(shí)際案例,這樣學(xué)生理解的難度也就有所降低。
            2.優(yōu)化教學(xué)模式。
            由于中職院校學(xué)生本身就具有一定的特殊性,教師需要更加科學(xué)、合理地設(shè)計(jì)美術(shù)色彩教學(xué)的模式和方法,以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,這也是實(shí)現(xiàn)色彩教學(xué)有效性的基礎(chǔ)和前提。在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中,教師需要加強(qiáng)與學(xué)生的交流和溝通,通過(guò)指導(dǎo)和啟發(fā)充分挖掘?qū)W生的潛力。此外,教師應(yīng)該注重轉(zhuǎn)變自身的身份和形象,除了要為學(xué)生提供有效的指導(dǎo)和建議之外,還應(yīng)該成為學(xué)生的朋友,幫助學(xué)生解決存在的困難和疑惑。教師在提升學(xué)生審美品位的同時(shí),還要提升其技能水平,從而有效地培養(yǎng)學(xué)生的色彩創(chuàng)新思維。教師可以通過(guò)寫(xiě)生、觀摩、實(shí)驗(yàn)等方式,吸引學(xué)生的注意力和激發(fā)學(xué)生的興趣,學(xué)生在觀察和理解色彩的同時(shí),也領(lǐng)悟了色彩規(guī)律,進(jìn)而強(qiáng)化了認(rèn)識(shí),這樣學(xué)生就能夠通過(guò)色彩更好地表達(dá)自身的思想和情感,創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。
            3.提高課程設(shè)置的合理性和科學(xué)性。
            為了使中職院校美術(shù)教育發(fā)揮色彩教學(xué)的重要作用,教師應(yīng)該進(jìn)一步提高課程設(shè)置的合理性和科學(xué)性。在美術(shù)專(zhuān)業(yè)中,色彩靜物寫(xiě)生是一項(xiàng)重要的基礎(chǔ)內(nèi)容,與素描一起構(gòu)成了主要的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)內(nèi)容。色彩靜物寫(xiě)生是一門(mén)基礎(chǔ)性的課程,學(xué)生只有全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)和了解色彩靜物寫(xiě)生之后,才能有效地應(yīng)用相關(guān)色彩理論。學(xué)生在臨摹時(shí),靜物處在某一個(gè)固定的位置并保持靜止的狀態(tài),這樣學(xué)生掌握、研究、認(rèn)識(shí)和觀察靜物時(shí)會(huì)更加方便。對(duì)于繪畫(huà)初學(xué)者來(lái)說(shuō),這是鍛煉基本功的最佳途徑。學(xué)生掌握一定的表現(xiàn)方法和觀察方法之后,就能夠簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)色彩造型規(guī)律。靜物畫(huà)的繪畫(huà)形式具有一定的獨(dú)立性,但靜物不能僅僅作為一種訓(xùn)練課題的形式,教師還應(yīng)該注重體現(xiàn)其藝術(shù)創(chuàng)造空間。在色彩靜物寫(xiě)生的過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)自己的直接觀察和表達(dá),能夠有效地培養(yǎng)自身的視覺(jué)感受能力,將自身的感情和思想賦予事物,這樣才能體現(xiàn)出色彩靜物畫(huà)的價(jià)值。
            要想有效地提升中職美術(shù)教育質(zhì)量和效果,教師就要提高對(duì)色彩教學(xué)的重視程度,要了解學(xué)生的實(shí)際情況和知識(shí)基礎(chǔ),優(yōu)化和改進(jìn)教學(xué)模式,增強(qiáng)色彩教學(xué)的實(shí)用性和趣味性,提高課程設(shè)置的合理性和科學(xué)性,這樣才能提高學(xué)生的理論水平和技能水平,提升學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新能力。
            [1]吳玲.當(dāng)代中職美術(shù)教育中色彩教學(xué)的優(yōu)化策略分析.商,2015(52).
            [2]白云.中職美術(shù)教學(xué)中的色彩教學(xué)策略探討.才智,2013(35).
            [3]官水鳳.試論中職美術(shù)色彩教學(xué)存在的問(wèn)題及對(duì)策.美術(shù)教育研究,2014(12).
            [4]李璐.關(guān)于中職美術(shù)的色彩教學(xué).中國(guó)校外教育,2013(25).
            美術(shù)教學(xué)論文題目篇二
            美術(shù)的教學(xué)在中學(xué)教學(xué)活動(dòng)中至關(guān)重要,通過(guò)不斷的總結(jié)和反思,探討和研究,美術(shù)教學(xué)能變得更好更順利,增加學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的動(dòng)力,那么就一起來(lái)欣賞下面三篇美術(shù)教學(xué)論文吧!
            “寫(xiě)意”造型對(duì)中國(guó)畫(huà)教學(xué)問(wèn)題的探討【1】。
            在中國(guó)畫(huà)多年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐中反映出這樣的問(wèn)題:其一,把對(duì)中國(guó)畫(huà)的“教”和“學(xué)”局限在單純的技法訓(xùn)練與照本臨摹之中,去枝存葉,去本求末,讓學(xué)生只在“筆法”與“墨?!敝欣@圈子;其二,缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維方式的正確引導(dǎo)與培養(yǎng),從而無(wú)法把握中國(guó)畫(huà)造型法則的實(shí)踐和應(yīng)用;其三,對(duì)中國(guó)畫(huà)概念的誤導(dǎo)和忽視,造成學(xué)生對(duì)中國(guó)畫(huà)的本質(zhì)與內(nèi)涵的模糊,從而使教學(xué)目的得不到良好的貫徹落實(shí)。
            這些問(wèn)題的繼續(xù)存在,必將使中國(guó)畫(huà)教育與教學(xué)的發(fā)展受到嚴(yán)重影響。
            為此,對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行認(rèn)真的研究和探討,是非常必要的。
            探討之一:中國(guó)畫(huà)的概念及其本質(zhì)的再認(rèn)識(shí)。
            中國(guó)畫(huà)是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)之一,經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展與演變,已形成自己獨(dú)特的精神面貌與藝術(shù)風(fēng)采,具體表現(xiàn)為傳統(tǒng)文化熏陶下成就的“意象”思維方式與“寫(xiě)意”的造型觀。
            這種思維方式與造型觀,是中國(guó)畫(huà)及其技法形式賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)源泉。
            縱觀數(shù)千年的中國(guó)繪畫(huà)史,從戰(zhàn)國(guó)帛畫(huà)到敦煌壁畫(huà);從唐代的鞍馬人物到宋元的山水花鳥(niǎo);從徐渭、石濤到現(xiàn)代的齊白石與張大千,眾多作品不單純顯露了“筆墨”技法的熟練與高超,更重要的是無(wú)一不閃爍著“意象”思維的智慧之光和對(duì)“寫(xiě)意”藝術(shù)性的創(chuàng)造。
            這些突破客觀物象的明暗、體積和寫(xiě)實(shí)手法的作品,將人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)提到“神會(huì)意通”的理念高度,從而使中國(guó)畫(huà)創(chuàng)立了自己“意在筆先”“不求形似”“以形寫(xiě)神”的特殊畫(huà)風(fēng)。
            這種更富于“情”“理”“性”以及藝術(shù)愿望的表現(xiàn)法則,構(gòu)成中國(guó)畫(huà)以“寫(xiě)意”為核心的獨(dú)特與偉大。
            探討之二:對(duì)“意象”思維方式和“寫(xiě)意”造型觀的基礎(chǔ)性思考。
            作為民族藝術(shù)的中國(guó)畫(huà),與中國(guó)文明的形成與發(fā)展有著密不可分的淵源關(guān)系。
            “意象”思維正是中華民族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期思考與實(shí)踐所創(chuàng)建的一種了解世界、創(chuàng)造文明的認(rèn)識(shí)觀與方法論,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的思維大觀。
            這種思維是以我國(guó)古代老莊哲學(xué)思想為核心建立的一種辯證思維觀。
            它不同于西方的“具象”思維,又有別于“抽象”思維,是處于二者之間的獨(dú)特思維方式。
            “意象”思維把“意”(即人的意識(shí),意志、意念、主觀)與“象”(即客觀物象,宇宙萬(wàn)物)看成是一個(gè)互通共識(shí)的有機(jī)體,將“事物”“人格”化,尋求人與事物“感應(yīng)”式的認(rèn)識(shí)法則。
            “黑白成象”“陰陽(yáng)相生”,倡導(dǎo)人的主觀意識(shí)與客觀存在的共存性和可知性,視認(rèn)識(shí)的完美為“天人合一”的境界。
            這種思維方式與認(rèn)識(shí)觀特別強(qiáng)調(diào)了人的主觀能動(dòng)作用,充分體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)式的理想認(rèn)識(shí)觀,也突出了中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)主觀意識(shí)的特性。
            這種“特性”是孕育“創(chuàng)造”性的先決條件。
            中國(guó)畫(huà)的“寫(xiě)意”式造型觀正是依此而創(chuàng)立的。
            以“寫(xiě)意”為宗旨的中國(guó)畫(huà)在選擇其“達(dá)意”的表現(xiàn)形式時(shí),是以重“神”輕“形”為原則的,它不注重物象的明暗體積;不追尋物象的寫(xiě)實(shí)關(guān)系,而是確立了“墨線(xiàn)”———這一古老又純樸的“意象”符號(hào),并賦予它更加豐富的情感內(nèi)涵,形成中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)從形式到本質(zhì)的區(qū)別。
            不同的思維方式,造就著不同的藝術(shù)表現(xiàn);不同的藝術(shù)表現(xiàn),又體現(xiàn)了不同的思維觀念。
            中國(guó)畫(huà)受特定思維影響所造就的“寫(xiě)意”式造型表現(xiàn),正是中華民族的理想、愿望以及“民族精神”的真實(shí)寫(xiě)照。
            探討之三:培養(yǎng)“意象”思維,掌握“寫(xiě)意”造型,是貫徹實(shí)施中國(guó)畫(huà)教學(xué)目的之關(guān)鍵。
            在此倡導(dǎo)中國(guó)畫(huà)教學(xué)以引導(dǎo)學(xué)生的“意象”思維及“寫(xiě)意”造型為主,并不是不學(xué)技法、脫離技法,而是依此指導(dǎo)技法的正確運(yùn)用。
            技法作為中國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之一,有其不可輕視的價(jià)值。
            但技法形式如脫離了思維觀的指導(dǎo)及其造型的功用,則如同無(wú)源之水,無(wú)本之木。
            因此,在中國(guó)畫(huà)這一特定性的教學(xué)活動(dòng)中,正確引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的“意象”思維,讓學(xué)生掌握“寫(xiě)意”的造型觀,并依此去指導(dǎo)技法,駕御技法,才能使中國(guó)畫(huà)教學(xué)的目的得以正確的貫徹。
            啟美啟智啟德啟信【2】。
            一、啟美啟美,即是引導(dǎo)學(xué)生欣賞美、理解美,進(jìn)而最終能夠創(chuàng)造美。
            對(duì)工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)、傳統(tǒng)繪畫(huà)、雕塑作品的欣賞可以提高學(xué)生對(duì)美的鑒賞能力;對(duì)現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)的欣賞可以增進(jìn)學(xué)生對(duì)美的理解能力;美術(shù)教學(xué)中的技法訓(xùn)練則可培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。
            因此,美術(shù)教學(xué)應(yīng)與學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)生活聯(lián)系起來(lái)。
            如講《生活與設(shè)計(jì)》這一節(jié)時(shí),談到服裝設(shè)計(jì),我特別聯(lián)系了中學(xué)生的服裝設(shè)計(jì)——“衣服是無(wú)聲的語(yǔ)言,它隨時(shí)向別人傳遞著你的身份、性格、愛(ài)好等方面的信息。
            同學(xué)們正處在充滿(mǎn)活力的學(xué)生時(shí)代,因此,服裝應(yīng)當(dāng)能體現(xiàn)出生動(dòng)活潑、蓬勃向上的精神風(fēng)貌。
            而耳環(huán)、戒指、美容化妝等成人的打扮暫時(shí)還不適合同學(xué)們。
            不是有人說(shuō),青春就是最好的化妝嗎?”同學(xué)們笑了起來(lái),下課后,原來(lái)佩帶飾物的同學(xué)悄悄把飾物摘了下來(lái)。
            二、啟智啟智,即是指美術(shù)教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力、形象思維能力和空間表現(xiàn)能力。
            記憶畫(huà)和想象畫(huà)訓(xùn)練對(duì)于提高學(xué)生的想象能力和形象思維能力起著重要的作用。
            每逢新學(xué)期開(kāi)學(xué),我都要布置學(xué)生描繪假期生活。
            幾個(gè)學(xué)期堅(jiān)持下來(lái),學(xué)生在繪畫(huà)語(yǔ)言的表達(dá)方面有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。
            有的同學(xué)甚至把整個(gè)麥?zhǔn)請(qǐng)雒娈?huà)了下來(lái),畫(huà)面上有麥田、遠(yuǎn)山、道路、脫粒機(jī)、拖拉機(jī)、聯(lián)合收割機(jī)、汽車(chē)和忙碌的人群等,內(nèi)容豐富,形體正確,近大遠(yuǎn)小的透視規(guī)律也得到初步體現(xiàn)。
            這么復(fù)雜的場(chǎng)面,若不具備一定的表現(xiàn)能力和觀察能力是難以描述的。
            三、啟德德為立身之本。
            在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注意“德”的教育,德育與美育是相輔相成的。
            因此,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的陶冶之時(shí),還要有意識(shí)地傳輸?shù)赖乱?guī)范,強(qiáng)化學(xué)生的道德意識(shí),幫助學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀。
            如我在引導(dǎo)學(xué)生欣賞《珍惜我們的環(huán)境》這幅畫(huà)時(shí),不僅講工業(yè)污染,還聯(lián)系了生活垃圾的污染,教育學(xué)生珍惜生活環(huán)境,不亂扔廢紙,不亂抹亂畫(huà)等。
            四、啟信自信是一個(gè)人成功的前提。
            對(duì)于身處緊張學(xué)習(xí)生活節(jié)奏之中的學(xué)生,美術(shù)課應(yīng)當(dāng)是一種精神體操,使學(xué)生緊張的心情得到放松。
            因此,選擇實(shí)施成功教育、快樂(lè)教育就應(yīng)成為每節(jié)課的總體構(gòu)思。
            數(shù)年來(lái),我一直堅(jiān)持每節(jié)課結(jié)束前的好作業(yè)評(píng)點(diǎn),只要是有可取之處的作業(yè),都可以得到展示、表?yè)P(yáng),使學(xué)生盡情品味收獲的快樂(lè)。
            兒童美術(shù)創(chuàng)造力的培養(yǎng)【3】。
            指導(dǎo)兒童繪畫(huà)創(chuàng)作,很重要的是要從兒童心理特征出發(fā),教養(yǎng)兒童對(duì)美的感受能力,想象能力,創(chuàng)造能力和表達(dá)能力。
            美術(shù)創(chuàng)作是形象思維。
            應(yīng)通過(guò)激發(fā)兒童對(duì)于美術(shù)的興趣,培養(yǎng)兒童的形象思維,開(kāi)發(fā)兒童智力,培養(yǎng)兒童觀察、記憶、想象和創(chuàng)造能力。
            這個(gè)過(guò)程,重要的是對(duì)兒童藝術(shù)創(chuàng)作的引路人,要善于了解兒童,啟發(fā)兒童對(duì)美的興趣和感受,培養(yǎng)兒童的想象力的創(chuàng)造力。
            尊重孩子神奇的幻想。
            童年是充滿(mǎn)幻想的時(shí)代。
            好奇和幻想是兒童思維的特征,也是兒童心靈純潔天真的表現(xiàn)。
            他們可以“異想天開(kāi)”:彎彎的月亮掛在天上,孩子可以幻想在月亮上掛秋千搖蕩;蝴蝶紛飛撲向孩子身上,說(shuō)明我比花兒更美;不同國(guó)家的兒童可以用紙筒互相“打電話(huà)”。
            在成人看來(lái)似乎“荒誕不經(jīng)”,對(duì)兒童說(shuō)來(lái),正是奧妙所在。
            因此,要指導(dǎo)兒童畫(huà),就要去發(fā)掘他們這種兒童審美的奧妙。
            如老師要求孩子們創(chuàng)作一幅《救救大熊貓》的畫(huà)。
            一個(gè)孩子在畫(huà)面上畫(huà)出一只大熊貓?jiān)诳蓿蝗盒∨笥褔诉^(guò)來(lái),有的送蘋(píng)果、有的送香蕉,有的送巧克力。
            另一兒童異想天開(kāi),畫(huà)了一個(gè)豬形的“撲滿(mǎn)(儲(chǔ)蓄罐)”,上面帖了紅紙,與上“寄給大熊貓收”,還帖上一張郵票。
            真使人意想不到。
            發(fā)掘這種天真奇妙的創(chuàng)造力,首先要尊重孩子,尊重他們神奇的幻想,從孩子的角度去想問(wèn)題、看問(wèn)題,就會(huì)在他們心靈中挖掘不盡的美的寶藏。
            畫(huà)出生活中最美好的東西。
            不可忽視,讓孩子學(xué)會(huì)自己造型。
            孩子畫(huà)畫(huà),開(kāi)始往往是畫(huà)小孩,他們總是先畫(huà)一個(gè)圓圈,這是一個(gè)頭,再畫(huà)上嘴巴,嘴巴很重要,它能吃糖、唱歌、講故事,作用可大呢。
            又點(diǎn)上兩小點(diǎn)是眼睛,它不象嘴巴那樣重要。
            再刷刷幾根頭發(fā)。
            這就是他腦子里有的印象。
            至于耳朵、鼻子他們往往疏忽了的。
            如一豎是身體,二橫是手臂,手掌不清楚,但五個(gè)手指頭是不會(huì)弄錯(cuò)的,兩腿和腳就只有兩豎和兩個(gè)小圈兒了。
            看到這里,我們首先要夸獎(jiǎng):“畫(huà)得好!”鼓勵(lì)他這樣畫(huà)下去。
            千萬(wàn)不能說(shuō):畫(huà)得一點(diǎn)也不象,這樣會(huì)扼殺孩子的興趣。
            孩子的幼小心靈總希望得到老師和家長(zhǎng)的鼓勵(lì)和支持。
            而兒童認(rèn)識(shí)形象,不會(huì)超出自己的理解能力。
            孩子不能理解的東西,大人不能操之過(guò)急,強(qiáng)迫接受,這樣就會(huì)引起兒童的厭煩,減退畫(huà)畫(huà)的興趣。
            在啟發(fā)兒童創(chuàng)作熱愛(ài)祖國(guó)為主題的繪畫(huà)時(shí),教師啟示以愛(ài)國(guó)旗為題。
            這時(shí),孩子紛紛舉手,說(shuō)要畫(huà)國(guó)旗。
            一個(gè)孩子提問(wèn):“能不能畫(huà)降旗?”教師問(wèn):“為什么?”原來(lái)他記憶起去年學(xué)校中曾發(fā)生的一件事:一天突然下大雨,幾個(gè)紅領(lǐng)巾看見(jiàn)操場(chǎng)上國(guó)旗還沒(méi)降下來(lái),他們冒雨下了國(guó)旗。
            他想畫(huà)這個(gè)場(chǎng)面。
            這是很好的設(shè)想,教師鼓勵(lì)他進(jìn)一步構(gòu)想,這個(gè)孩子畫(huà)了三個(gè)紅領(lǐng)巾冒雨降旗,并將教學(xué)樓,操場(chǎng)上的籃球架、雙杠、單杠等都畫(huà)了進(jìn)去。
            教師提示:這樣畫(huà)太龐雜了,主題不突出,繪畫(huà)就是要畫(huà)出生活中最美的東西。
            象教學(xué)樓、籃球架、雙單杠和降國(guó)旗愛(ài)祖國(guó)有什么關(guān)系呢?孩子接受了意見(jiàn),畫(huà)面只剩下三個(gè)小朋友在呼叫,奔跑,解旗桿繩索,天上正下著大雨,并題名《下雨了》。
            畫(huà)面集中,形象單純,主題突出。
            接觸大自然,接觸社會(huì)生活。
            為了開(kāi)拓孩子們的眼界,教師要求家長(zhǎng)在休息天、假期里多帶孩子出外寫(xiě)生,到公園兒童游樂(lè)場(chǎng)、動(dòng)物園、馬路、風(fēng)景優(yōu)美的地方寫(xiě)生,讓孩子多接觸大自然,接觸社會(huì)生活,豐富孩子的創(chuàng)作。
            一次我?guī)е⒆訁⒂^盲童學(xué)校,那兒環(huán)境清靜,一塵不染,綠樹(shù)成蔭,真如到了一座大花園,看到盲童在這里的學(xué)習(xí)生活,處處有人照料,健康愉快地成長(zhǎng)。
            更使孩子們驚奇的是他們還能以手代目,進(jìn)行雕塑,刺繡等藝術(shù)創(chuàng)作,甚至還能學(xué)習(xí)推拿醫(yī)療技術(shù)為人民服務(wù),充分體現(xiàn)在祖國(guó)的懷抱里,殘廢人生活幸福,使孩子們很愛(ài)感動(dòng)。
            美術(shù)教學(xué)論文題目篇三
            3、信息時(shí)代下藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)平面構(gòu)成教學(xué)改革探索。
            4、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的藝術(shù)院?;A(chǔ)教育教學(xué)。
            5、傳統(tǒng)茶道與禮儀德育教育關(guān)系的探討。
            6、藝術(shù)院校貧困生心理教育及管理探析。
            8、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在高中美術(shù)教學(xué)靜物擺放中的應(yīng)用研究。
            9、公共藝術(shù)教育與大學(xué)生心理健康關(guān)系探析。
            10、日本的書(shū)法教育傳統(tǒng)。
            11、淺談創(chuàng)意計(jì)算在教育類(lèi)嚴(yán)肅游戲中的發(fā)展。
            12、論《傅雷家書(shū)》之家庭美育方法的現(xiàn)實(shí)意義。
            13、高職設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)互動(dòng)教學(xué)中微課教學(xué)模式的應(yīng)用與實(shí)踐。
            14、用音樂(lè)創(chuàng)新大學(xué)生心理健康教育方式。
            15、基于mooc的影視藝術(shù)類(lèi)課程“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式初探。
            16、論美育的本質(zhì)及其當(dāng)代使命。
            17、文化軟實(shí)力視角下教師群體美育能力的培養(yǎng)與重構(gòu)。
            18、高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)微課程教學(xué)模式研究。
            19、將音樂(lè)劇與學(xué)科教學(xué)嫁接能巧妙實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科學(xué)習(xí)。
            20、藝術(shù)類(lèi)高職院校學(xué)生心理健康狀況及輔導(dǎo)模式初探。
            21、高職動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫(kù)的建設(shè)研究。
            22、藝術(shù)院校國(guó)防教育特色研究。
            23、試論教育現(xiàn)代化對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新需求。
            24、藝術(shù)類(lèi)高職院校發(fā)展性心理健康教育體系的構(gòu)建。
            25、藝術(shù)類(lèi)虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)研究。
            26、藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)課程借助慕課平臺(tái)的大眾化推廣。
            27、論引進(jìn)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的積極意義。
            28、藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生優(yōu)質(zhì)健康心理教育研究。
            29、網(wǎng)絡(luò)資源對(duì)藝術(shù)院校大學(xué)英語(yǔ)讀寫(xiě)教學(xué)提升的研究。
            30、亞里士多德悲劇美學(xué)在教育哲學(xué)上的蘊(yùn)義。
            31、中國(guó)傳統(tǒng)教育哲學(xué)的精神氣象。
            32、論表達(dá)性藝術(shù)治療在心理健康教育課程改革中的應(yīng)用。
            33、高職現(xiàn)代教育技術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生就業(yè)變化及其對(duì)策--以廣東省外語(yǔ)藝術(shù)職業(yè)學(xué)院為例。
            34、大學(xué)生藝術(shù)類(lèi)慕課課程學(xué)習(xí)現(xiàn)狀抽樣調(diào)查研究。
            35、基于學(xué)習(xí)元平臺(tái)的大學(xué)生深度學(xué)習(xí)研究--以“攝影技術(shù)與藝術(shù)”課程為例。
            36、團(tuán)體參與式音樂(lè)藝術(shù)教育模式對(duì)大學(xué)生羞怯心理的影響。
            37、藝術(shù)院校團(tuán)體輔導(dǎo)式教學(xué)在心理健康課堂中的實(shí)踐研究。
            38、運(yùn)用信息技術(shù)優(yōu)化小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)。
            39、大理定制教育的實(shí)施及其對(duì)兒童心理發(fā)展作用的質(zhì)性研究。
            40、高職院校藝術(shù)生心理問(wèn)題及教育對(duì)策思考。
            41、課堂教學(xué)中教師非言語(yǔ)教學(xué)藝術(shù)評(píng)價(jià)研究。
            42、淺談信息技術(shù)下的中學(xué)美術(shù)教育。
            43、讓美育融入學(xué)校教育全過(guò)程。
            44、談?wù)劇对偎苌分猩蛭睦蠋煹慕逃囆g(shù)。
            45、淺析初中藝術(shù)教育與現(xiàn)代信息技術(shù)整合。
            46、人文素質(zhì)的美育詮釋--人文素質(zhì)教育的美育內(nèi)涵研究。
            47、淺談教師批評(píng)學(xué)生的藝術(shù)。
            48、思想政治教育的語(yǔ)言藝術(shù)。
            49、幼兒園多媒體美術(shù)教學(xué)實(shí)例探析。
            50、以西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)史為例探索民辦高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的翻轉(zhuǎn)課堂。
            美術(shù)教學(xué)論文題目篇四
            課程資源的開(kāi)發(fā)與利用是美術(shù)課程的一個(gè)有機(jī)組成部分。把地方鄉(xiāng)土資源有機(jī)地整合進(jìn)自己的教學(xué),是對(duì)課程資源必要的擴(kuò)展、延伸和補(bǔ)充,能夠解決我國(guó)美術(shù)課程資源結(jié)構(gòu)單一、綜合性和多樣性不足的現(xiàn)狀。在新的教學(xué)理念下,我們應(yīng)以本鄉(xiāng)本土的媒材為載體,開(kāi)發(fā)和利用鄉(xiāng)土資源,使美術(shù)課堂和生活緊密結(jié)合,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、情感,通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,提高學(xué)生的審美情趣和人文素養(yǎng)。
            農(nóng)村;美術(shù)教育;鄉(xiāng)土資源;豐富課堂。
            由于受地域和經(jīng)濟(jì)文化的限制,很多時(shí)候美術(shù)課程無(wú)法被充分利用、實(shí)施,使學(xué)生享受美、創(chuàng)造美受到了阻礙。在我讀小學(xué)時(shí)就根本記不起有美術(shù)課,隱隱約約記起有美術(shù)課時(shí)已經(jīng)上初中了。那時(shí)的美術(shù)課對(duì)教師來(lái)說(shuō)就意味著一塊黑板,幾支粉筆,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),也僅僅是鉛筆加橡皮和圖畫(huà)本罷了。如今,農(nóng)村的學(xué)習(xí)、教學(xué)條件和城鎮(zhèn)已相差不了多少,更是多了鄉(xiāng)土資源可利用。我認(rèn)為這是農(nóng)村教學(xué)的優(yōu)勢(shì),只要充分挖掘鄉(xiāng)土資源,農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)將會(huì)魅力無(wú)限?!睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:盡可能運(yùn)用自然環(huán)境資源以及校園和社會(huì)生活中的資源進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。文本教材斷然不可缺少,但我們決不能把學(xué)生局限在書(shū)本之中,而應(yīng)跳出書(shū)本,走出課堂,在校園、社會(huì)、大自然中去探索、學(xué)習(xí)、創(chuàng)作。我個(gè)人認(rèn)為的確如此,“美術(shù)”其實(shí)就是生活的縮影,應(yīng)該是“我手畫(huà)(制、貼、作……)我心”。農(nóng)村學(xué)生相比城里的學(xué)生,得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)就是他們和大自然靠得最近,對(duì)生活的感受較深刻,了解“審美的第一材料”也很豐富。如果美術(shù)教師能恰當(dāng)?shù)亻_(kāi)發(fā)和利用那些有利資源,將對(duì)促進(jìn)農(nóng)村基礎(chǔ)美術(shù)教育以及實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育產(chǎn)生不可估量的作用。
            充分利用大自然這本活教材,讓學(xué)生在大自然中學(xué)會(huì)利用各種感官去感知、去觀察、去體驗(yàn)。大自然的景象千姿百態(tài),教師要因勢(shì)利導(dǎo),使學(xué)生積極主動(dòng)地選擇創(chuàng)作對(duì)象。如通過(guò)看那“鋤禾日當(dāng)午”辛勤勞作的農(nóng)民(其實(shí)自己的父母都是農(nóng)民)感受勞動(dòng)美(多時(shí)可親自參加);聽(tīng)那樹(shù)林里“百鳥(niǎo)朝鳳”感受自然美;觀察“水中月,霧中山”,欣賞山水風(fēng)光美……在教二年級(jí)《和媽媽在一起》一課時(shí),我挑了個(gè)風(fēng)和日麗的好日子,領(lǐng)學(xué)生到離校不遠(yuǎn)的小河邊去上課。河灘上遍地都是粘性強(qiáng)、可塑性好的紅漿泥。我先教學(xué)生自己動(dòng)手采泥、摔泥,因?yàn)樗ず玫哪嗖庞锌伤苄裕缓笞屗麄冸S心所欲地玩泥,在學(xué)生興趣正濃時(shí),恰巧沿河有一老人在放羊,其中就有兩只母羊和它們各自的小羊羔在一起吃草,小羊羔一會(huì)兒蹦蹦跳跳,一會(huì)兒躺下打滾,真是其樂(lè)無(wú)窮。趁此機(jī)會(huì),我便指引學(xué)生畫(huà)面就在跟前,生活就是創(chuàng)作的源泉,趕快捕捉住創(chuàng)作靈感。有些學(xué)生已迫不及待,躍躍欲試。經(jīng)過(guò)我的指導(dǎo)、大家激烈地討論后,他們很快便動(dòng)起手來(lái)。不一會(huì)兒,每個(gè)小組就創(chuàng)作出了風(fēng)格迥異的作品:豬媽媽安祥地平躺著,四、五只圓滾滾的小豬崽正在哼哼著搶奶吃;吃飽的羊媽媽安靜地和小寶寶臥在綠油油的草地上不停地反芻食物;勞累了一天的黃牛媽媽正細(xì)心舔著小牛犢;雞媽媽則率領(lǐng)著孩兒們?cè)诓輩仓幸捠?;驢媽媽喝足了水正在含情脈脈地望著狂奔亂跳的小毛驢……我簡(jiǎn)直被孩子們創(chuàng)作的一個(gè)個(gè)“奇跡”陶醉了。在農(nóng)村,自然景觀氣象萬(wàn)千、五彩繽紛,教師只要善于捕捉,恰當(dāng)引導(dǎo),就既可以培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作興趣,又能增強(qiáng)他們熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)大自然的感情。
            定西是全國(guó)干旱的地區(qū)之一,但盛產(chǎn)馬鈴薯,有中國(guó)署都之稱(chēng)。當(dāng)?shù)乩习傩樟?xí)慣稱(chēng)馬鈴薯為洋芋。從商業(yè)或?qū)嵱玫慕嵌瓤矗揭?guī)則一致的洋芋越受人歡迎,個(gè)別在生長(zhǎng)過(guò)程中由于營(yíng)養(yǎng)不良或受蟲(chóng)害等因素導(dǎo)致成為奇形怪狀的洋芋往往受人鄙夷,市場(chǎng)上不會(huì)被收購(gòu),但就是這些“壞”洋芋,卻有奇妙的藝術(shù)效果。我充分利用洋芋資源設(shè)計(jì)了《丑洋芋不丑》一課。洋芋是定西人的命根子,定西農(nóng)村的孩子對(duì)洋芋是很熟悉的,他們跟著家長(zhǎng)種洋芋、收洋芋,幾乎每頓飯不離吃洋芋,學(xué)生對(duì)洋芋的感情是很深的,他們?cè)谝郧耙褜W(xué)過(guò)泥塑等造型藝術(shù)的知識(shí),已經(jīng)有了造型設(shè)計(jì)和創(chuàng)作的基本能力,本課試圖把洋芋的自然造型和雕塑的基本原理與造型教學(xué)相結(jié)合,營(yíng)造問(wèn)題情境,通過(guò)啟發(fā)生成,使學(xué)生完成具有創(chuàng)意與美感的洋芋造型作品:小猴濃濃的母子親、機(jī)靈的小老鼠上燈臺(tái)、威風(fēng)凜凜的小貓、憨憨的小狗、笨笨的小豬、可愛(ài)的小白兔、嘎嘎叫的小鴨子、啄尾的小雞……真是讓人拍手叫絕。這些動(dòng)物形象都是學(xué)生生活中非常熟悉的,只要教師善于發(fā)動(dòng)學(xué)生,激勵(lì)學(xué)生,在農(nóng)村可供美術(shù)創(chuàng)作的材料幾乎是取之不盡,用之不竭。如樹(shù)葉粘貼、布毛線(xiàn)娃麥稈、雪娃娃、蘋(píng)果擺的豬八戒、蛋殼人、泥塑、土墻上的家園玉米棒樹(shù)根、各種蔬菜瓜果、妙趣橫生的花石頭、植物籽粒大聚會(huì)等都是美術(shù)創(chuàng)作的好材料。
            在中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中,有許多散落在民間的藝人載于冊(cè)中。在農(nóng)村尤其是經(jīng)濟(jì)落后地區(qū),有許多鮮為人知卻極具藝術(shù)價(jià)值的民間藝術(shù)。如陶器、根雕、木雕、磚雕、石器、古廟彩繪、秸桿編的工藝品、瓷器燒造、剪紙、皮影、刺繡等,這些農(nóng)村藝人所制作出的藝術(shù)作品觀賞價(jià)值遠(yuǎn)勝過(guò)城市工廠(chǎng)批量生產(chǎn)的東西。我們可帶領(lǐng)學(xué)生直接到燒瓦燒罐工場(chǎng)參觀,或?qū)iT(mén)請(qǐng)民間藝人進(jìn)行指導(dǎo)、示范、講解,也可以收集民間剪紙、鞋墊、虎頭枕兒、虎頭鞋、蓮花帽、針插兒、少數(shù)民族服飾等,讓學(xué)生看到藝術(shù)與生活的聯(lián)系,從而熱愛(ài)生活,熱愛(ài)藝術(shù)。
            法國(guó)雕塑家羅丹說(shuō)過(guò):“生活中到處都存在著美,就看你有沒(méi)有一雙智慧的眼睛去發(fā)現(xiàn)它?!鞭r(nóng)村的生活較落后,卻很樸實(shí)、自然、美麗,也很豐富。一顆熱騰騰的洋芋,便可體會(huì)人間真情;一臉錯(cuò)綜的皺紋,便可通曉人生滄桑;一句土里土氣的問(wèn)候,便可感知人對(duì)人的真誠(chéng)。山溝溝里兩腮泥巴臟兮兮的玩童,茶爐旁他道你短、你說(shuō)她長(zhǎng)的老兩口,年青人麥浪深處嬉笑俏皮的的花兒腔……誰(shuí)說(shuō)這不是藝術(shù)創(chuàng)作的好素材?讓學(xué)生深入生活、體驗(yàn)生活、感悟生活,是很好的教學(xué)手段。筆者提倡讓農(nóng)村學(xué)生走出課堂、走出圍墻,融入社會(huì),放眼農(nóng)村廣闊天地,挖掘農(nóng)村特有的資源,開(kāi)展“以農(nóng)為本”的系列活動(dòng),把生活和美術(shù)緊密地結(jié)合起來(lái),從而使農(nóng)村學(xué)生都能在美術(shù)課上流露出童真、童心,創(chuàng)出個(gè)性、特色。
            美術(shù)教學(xué)論文題目篇五
            美術(shù)教學(xué)論文成果是衡量個(gè)人、團(tuán)體乃至地區(qū)、國(guó)家的美術(shù)教育學(xué)術(shù)水平,是學(xué)術(shù)地位的重要標(biāo)志。具體他說(shuō),論文的撰寫(xiě)主要有以下四方面的意義:
            1.1取得社會(huì)效益。
            通過(guò)美術(shù)論文的撰寫(xiě),得到包括教育部門(mén)在內(nèi)的社會(huì)的鑒定,評(píng)價(jià)和承認(rèn)。在此基礎(chǔ)上,從理論和實(shí)踐兩方面推廣成果,以達(dá)到轉(zhuǎn)變美術(shù)教育思想與觀念,提高美術(shù)教學(xué)水平等目的。
            1.2成果共享,促進(jìn)交流。
            在論文表述中,提供了研究過(guò)程的實(shí)際資料以及對(duì)結(jié)果的分析和評(píng)價(jià),有利于其他研究者以此為基礎(chǔ),進(jìn)一步深入進(jìn)行美術(shù)教育的研究,也有利于美術(shù)教育的學(xué)術(shù)交流與合作。
            1.3提高研究水平。
            在論文表述過(guò)程中,通過(guò)對(duì)整個(gè)研究過(guò)程的回顧、總結(jié)以及把某些美術(shù)教育現(xiàn)象上升為規(guī)律或理論,既促使了研究的深化,又有助于進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題或新的事實(shí),從而促進(jìn)美術(shù)教育研究水平的不斷提高。
            1.4提高研究者的研究水平。
            論文表述的過(guò)程也是提高美術(shù)教師和美術(shù)教育研究者的分析能力、綜合能力、邏輯思維能力與表達(dá)能力(包括寫(xiě)作能力)的過(guò)程。
            美術(shù)教學(xué)論文題目篇六
            3、納米結(jié)構(gòu)zno研究狀況。
            4、納米尺度中的量子力學(xué)。
            5、由相對(duì)論的創(chuàng)立看物理學(xué)的思想方法。
            6、從經(jīng)典力學(xué)到量子力學(xué)的思想體系探討。
            7、光電子技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀及其應(yīng)用前景分析。
            8、用麥克斯韋方程組討論晶體雙折射現(xiàn)象(電磁學(xué),光學(xué))。
            9、計(jì)算半徑為r的球的熱傳導(dǎo)現(xiàn)象(熱學(xué)及統(tǒng)計(jì)物理學(xué))。
            10、用麥克斯韋方程組討論晶體雙折射現(xiàn)象(電磁學(xué),光學(xué))。
            11、用傅里葉變換計(jì)算(單縫、圓孔)衍射的光強(qiáng)分布(光學(xué))。
            12、論物理學(xué)中的理想模型。
            13、多媒體課件的制作(flash/authorware)。
            14、激光全息實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)(光學(xué))。
            15、物理學(xué)中的美學(xué)問(wèn)題探討(物理學(xué)史)。
            16、四層樓電梯自動(dòng)控制系統(tǒng)的設(shè)計(jì)。
            17、簡(jiǎn)易穩(wěn)壓直流電源設(shè)計(jì)。
            美術(shù)教學(xué)論文題目篇七
            在美術(shù)教學(xué)的領(lǐng)域里,評(píng)價(jià)的作用很重要,《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》特別指出:“評(píng)價(jià)要以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù),注意對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)目的、態(tài)度、審美意識(shí)的評(píng)價(jià),注意學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的評(píng)價(jià)”。因此我們要深入研究美術(shù)課程評(píng)價(jià),以保證學(xué)生獲得更多更好的發(fā)展。
            現(xiàn)在“評(píng)價(jià)”的意思已經(jīng)從原來(lái)的“比較”擴(kuò)展到“反饋-矯正”,又到現(xiàn)在的“反思”。這說(shuō)明評(píng)價(jià)是不斷地發(fā)展進(jìn)化的,評(píng)價(jià)方面的知識(shí)越來(lái)越多地被用于改進(jìn)工作之中。
            如今對(duì)評(píng)價(jià)的概念有著諸多版本,在此我們暫時(shí)把它的概念歸屬為是主體在事實(shí)基礎(chǔ)上對(duì)客體的價(jià)值所做的觀念性的判斷活動(dòng)。因此,評(píng)價(jià)是價(jià)值判斷主體在先有的價(jià)值信念和價(jià)值目標(biāo)的引導(dǎo)下所進(jìn)行的,價(jià)值信念和價(jià)值目標(biāo)在評(píng)價(jià)活動(dòng)中具有核心的地位和作用。
            再說(shuō)美術(shù)課程評(píng)價(jià),它是對(duì)課程的某些方面或其總體的價(jià)值給予評(píng)定。具體到課程評(píng)價(jià)活動(dòng)中,美術(shù)教學(xué)的課程評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生引導(dǎo)作用更是不容忽視,在新課程標(biāo)準(zhǔn)中美術(shù)課程評(píng)價(jià)的基本理念是“為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)”,美術(shù)老師要注重少年兒童天性中固有的同時(shí)又使美術(shù)活動(dòng)所必須的人格整體性、創(chuàng)造性等最大限度地挖掘出來(lái),著眼于兒童個(gè)性全面和諧發(fā)展。評(píng)價(jià)要適應(yīng)不同個(gè)性和能力的學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)狀況,幫助學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)能力和水平,鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)提高學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和能力,以人為本,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
            為實(shí)現(xiàn)這一評(píng)價(jià)目的,我們要樹(shù)立一種全新的美術(shù)課程評(píng)價(jià)理念與評(píng)價(jià)方式,反對(duì)通過(guò)量化手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行分等劃類(lèi)的評(píng)價(jià)方式,重視學(xué)生活動(dòng)中的表現(xiàn)過(guò)程以及解決問(wèn)題的過(guò)程及方式。因此我們?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生不應(yīng)該過(guò)于看重他所獲得的知識(shí)的多少及作品的優(yōu)劣,而應(yīng)強(qiáng)調(diào)對(duì)他們?nèi)烁竦淖鹬?,?qiáng)調(diào)他們?cè)谡n堂上的發(fā)展,特別要關(guān)注學(xué)生參與學(xué)習(xí)的態(tài)度、解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)造性,關(guān)注同學(xué)間的交流與合作,關(guān)注動(dòng)手實(shí)踐以及所獲得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
            1.多元評(píng)價(jià)是為了更好地指導(dǎo)教學(xué)過(guò)程,順利對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果、學(xué)習(xí)潛能加以促進(jìn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn),教師應(yīng)該提供有益的反饋。同時(shí),老師要求家長(zhǎng)和社區(qū)對(duì)學(xué)生在課外的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià),共同幫助學(xué)生進(jìn)步。多元評(píng)價(jià)重視收集學(xué)生日常的表現(xiàn)和教師指導(dǎo)的情況,以及課堂學(xué)習(xí)的信息,幫助教師了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,隨時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法,提高課堂教學(xué)效率。因此,多元評(píng)價(jià)是一個(gè)整體的概念,它的體系構(gòu)建不僅包括對(duì)課程、教材以及教具等各種構(gòu)成因素的評(píng)價(jià)。
            美術(shù)學(xué)科的教育評(píng)價(jià)是學(xué)校美術(shù)教育的重要環(huán)節(jié),它可以為教學(xué)的改進(jìn)提供可靠的反饋信息、質(zhì)量監(jiān)控和導(dǎo)向,更可對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起到診斷、激勵(lì)和強(qiáng)化的作用。鑒于此,教師在美術(shù)教學(xué)中對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要重激勵(lì)、重發(fā)展、重創(chuàng)造。
            2.多元評(píng)價(jià)對(duì)美術(shù)課程具有很強(qiáng)的重要性和必要性。美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)在“評(píng)價(jià)建議”中強(qiáng)調(diào):應(yīng)以學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀因素作為評(píng)價(jià)的基礎(chǔ),注重評(píng)價(jià)與教學(xué)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,尤其要加強(qiáng)形成性評(píng)價(jià)既關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識(shí)、技能的發(fā)展,更重視對(duì)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價(jià)值觀等方面的評(píng)價(jià);強(qiáng)化評(píng)價(jià)的診斷、發(fā)展功能以及內(nèi)在激勵(lì)作用,弱化評(píng)價(jià)的甄別與選拔功能。評(píng)價(jià)的核心是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,要通過(guò)突出評(píng)價(jià)的過(guò)程性和個(gè)體的差異性等,建立發(fā)展性的評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)既要通過(guò)美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果,更需要通過(guò)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)對(duì)其在美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價(jià)值等方面的發(fā)展評(píng)價(jià),突出評(píng)價(jià)的整體性和綜合性。
            美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)受到傳統(tǒng)觀念的束縛,不敢轉(zhuǎn)變觀念,家長(zhǎng)都以學(xué)生畫(huà)得好壞來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí),所以就出現(xiàn)了評(píng)價(jià)的相對(duì)滯后。老師由于受到家長(zhǎng)及社會(huì)的評(píng)價(jià)壓力,對(duì)學(xué)生的美術(shù)評(píng)價(jià)也產(chǎn)生了一些錯(cuò)誤的觀念。
            觀念一:(傳統(tǒng)評(píng)價(jià))大部分教師都認(rèn)為美術(shù)評(píng)價(jià)就是評(píng)學(xué)生的習(xí)作優(yōu)劣,課堂上學(xué)生完成作業(yè)后,教師便憑主觀意識(shí)給出一個(gè)等級(jí)評(píng)價(jià),既打分或優(yōu)、良、及格、不及格等,學(xué)生被評(píng)分?jǐn)?shù)高的就開(kāi)心一點(diǎn),但不知自己的習(xí)作好在哪兒,被打及格的同學(xué)也不清楚習(xí)作差在哪兒。長(zhǎng)此以往,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性沒(méi)了,特長(zhǎng)發(fā)揮不出來(lái),美術(shù)作業(yè)就流于形式了。如果教師把美術(shù)教學(xué)的形式轉(zhuǎn)化為活動(dòng)形式,培養(yǎng)起學(xué)生的興趣,就能使學(xué)生學(xué)習(xí)有激情,隨著激情轉(zhuǎn)化為成功。因此,老師在教學(xué)中要不斷給予學(xué)生鼓勵(lì),滿(mǎn)足他們的興趣,然后根據(jù)學(xué)生的課堂表現(xiàn)給予評(píng)價(jià),以一種開(kāi)放的、現(xiàn)代的藝術(shù)眼光去看待和品評(píng)。讓學(xué)生能自信面對(duì)每一件事,促進(jìn)身心全面和諧發(fā)展。
            觀念二:(傳統(tǒng)評(píng)價(jià))教師以傳統(tǒng)的眼光看待每一幅習(xí)作,往往以畫(huà)面干凈,比例適當(dāng),造型準(zhǔn)確等為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判。這樣就抑制了中學(xué)生的想象力,創(chuàng)造力及表現(xiàn)力,不敢大膽表現(xiàn)自己對(duì)事物的理解。同時(shí)傳統(tǒng)評(píng)價(jià)也有形式單一的缺點(diǎn),因?yàn)樗绊憣W(xué)生個(gè)性與能力的培養(yǎng),不利于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)方法的掌握。心理學(xué)家認(rèn)為創(chuàng)造力是一種心理現(xiàn)象,是大腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種特定反映方式。我們老師就是要把美術(shù)教育定為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,促進(jìn)人類(lèi)發(fā)展的首要任務(wù)來(lái)完成。為此,教師要科學(xué)地看待每一個(gè)同學(xué)的作業(yè),不要按照“像與不像”或哪里的顏色沒(méi)涂均勻等來(lái)評(píng)價(jià)。相反要用肯定、贊美、鼓勵(lì)的語(yǔ)言來(lái)讓學(xué)生知道他們是多么的了不起,每一幅作業(yè)都各不一樣,都有自己的特點(diǎn)。這種做法就不會(huì)束縛學(xué)生的創(chuàng)造力,而是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
            觀念三:(單一評(píng)價(jià))老師在對(duì)學(xué)生期末美術(shù)成績(jī)?cè)u(píng)定時(shí),只采用簡(jiǎn)單的“一畫(huà)定成績(jī)”(即讓老師出一個(gè)考試題目,學(xué)生畫(huà)一張來(lái)交)的做法,是不好的。因?yàn)檫@樣做不僅未能很好地體現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生多方面素質(zhì)的要求,同時(shí)也忽視了美術(shù)評(píng)價(jià)的全面性。要讓學(xué)生不僅學(xué)到會(huì)畫(huà),更要學(xué)到會(huì)欣賞,分辨別,思考什么是美,什么是丑。
            基于上述的錯(cuò)誤觀念,構(gòu)建一種全面的、完善的,重過(guò)程、得創(chuàng)新的美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)體系尤其重要,我們要讓評(píng)價(jià)成為連接教師、學(xué)生、社會(huì)的一個(gè)重要途徑,使學(xué)生有興趣學(xué),學(xué)得好,學(xué)得久。真正讓評(píng)價(jià)成為美術(shù)教育的堅(jiān)實(shí)基石。
            美術(shù)教學(xué)論文題目篇八
            3、信息時(shí)代下藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)平面構(gòu)成教學(xué)改革探索。
            4、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的藝術(shù)院?;A(chǔ)教育教學(xué)。
            5、傳統(tǒng)茶道與禮儀德育教育關(guān)系的探討。
            6、藝術(shù)院校貧困生心理教育及管理探析。
            8、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在高中美術(shù)教學(xué)靜物擺放中的應(yīng)用研究。
            9、公共藝術(shù)教育與大學(xué)生心理健康關(guān)系探析。
            10、日本的書(shū)法教育傳統(tǒng)。
            11、淺談創(chuàng)意計(jì)算在教育類(lèi)嚴(yán)肅游戲中的發(fā)展。
            12、論《傅雷家書(shū)》之家庭美育方法的現(xiàn)實(shí)意義。
            13、高職設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)互動(dòng)教學(xué)中微課教學(xué)模式的應(yīng)用與實(shí)踐。
            14、用音樂(lè)創(chuàng)新大學(xué)生心理健康教育方式。
            15、基于mooc的影視藝術(shù)類(lèi)課程“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式初探。
            16、論美育的本質(zhì)及其當(dāng)代使命。
            17、文化軟實(shí)力視角下教師群體美育能力的培養(yǎng)與重構(gòu)。
            18、高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)微課程教學(xué)模式研究。
            19、將音樂(lè)劇與學(xué)科教學(xué)嫁接能巧妙實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科學(xué)習(xí)。
            20、藝術(shù)類(lèi)高職院校學(xué)生心理健康狀況及輔導(dǎo)模式初探。
            21、高職動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫(kù)的建設(shè)研究。
            22、藝術(shù)院校國(guó)防教育特色研究。
            23、試論教育現(xiàn)代化對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新需求。
            24、藝術(shù)類(lèi)高職院校發(fā)展性心理健康教育體系的構(gòu)建。
            25、藝術(shù)類(lèi)虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)研究。
            26、藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)課程借助慕課平臺(tái)的大眾化推廣。
            27、論引進(jìn)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的積極意義。
            28、藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生優(yōu)質(zhì)健康心理教育研究。
            29、網(wǎng)絡(luò)資源對(duì)藝術(shù)院校大學(xué)英語(yǔ)讀寫(xiě)教學(xué)提升的研究。
            30、亞里士多德悲劇美學(xué)在教育哲學(xué)上的蘊(yùn)義。
            31、中國(guó)傳統(tǒng)教育哲學(xué)的精神氣象。
            32、論表達(dá)性藝術(shù)治療在心理健康教育課程改革中的應(yīng)用。
            33、高職現(xiàn)代教育技術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生就業(yè)變化及其對(duì)策--以廣東省外語(yǔ)藝術(shù)職業(yè)學(xué)院為例。
            34、大學(xué)生藝術(shù)類(lèi)慕課課程學(xué)習(xí)現(xiàn)狀抽樣調(diào)查研究。
            35、基于學(xué)習(xí)元平臺(tái)的大學(xué)生深度學(xué)習(xí)研究--以“攝影技術(shù)與藝術(shù)”課程為例。
            36、團(tuán)體參與式音樂(lè)藝術(shù)教育模式對(duì)大學(xué)生羞怯心理的影響。
            37、藝術(shù)院校團(tuán)體輔導(dǎo)式教學(xué)在心理健康課堂中的實(shí)踐研究。
            38、運(yùn)用信息技術(shù)優(yōu)化小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)。
            39、大理定制教育的實(shí)施及其對(duì)兒童心理發(fā)展作用的質(zhì)性研究。
            40、高職院校藝術(shù)生心理問(wèn)題及教育對(duì)策思考。
            41、課堂教學(xué)中教師非言語(yǔ)教學(xué)藝術(shù)評(píng)價(jià)研究。
            42、淺談信息技術(shù)下的中學(xué)美術(shù)教育。
            43、讓美育融入學(xué)校教育全過(guò)程。
            44、談?wù)劇对偎苌分猩蛭睦蠋煹慕逃囆g(shù)。
            45、淺析初中藝術(shù)教育與現(xiàn)代信息技術(shù)整合。
            46、人文素質(zhì)的美育詮釋--人文素質(zhì)教育的美育內(nèi)涵研究。
            47、淺談教師批評(píng)學(xué)生的藝術(shù)。
            48、思想政治教育的語(yǔ)言藝術(shù)。
            49、幼兒園多媒體美術(shù)教學(xué)實(shí)例探析。
            50、以西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)史為例探索民辦高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的翻轉(zhuǎn)課堂。
            51、互聯(lián)網(wǎng)+教育模式下高中美術(shù)鑒賞課的探索。
            52、構(gòu)建以心理健康教育為特色的體藝特色示范校。
            53、改進(jìn)美育的重點(diǎn)在基礎(chǔ)教育階段。
            54、用影視藝術(shù)啟發(fā)教育者思考。
            55、如何讓少兒藝術(shù)培訓(xùn)回歸教育本身。
            56、青島學(xué)生美育教育實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展。
            57、河北民間美術(shù)現(xiàn)狀及引入高校教學(xué)的思考。
            58、高職院校藝術(shù)類(lèi)教育培訓(xùn)研究。
            59、東北地區(qū)青少年傳統(tǒng)文化教育途徑研究。
            60、論翻轉(zhuǎn)課堂與環(huán)境藝術(shù)教學(xué)。
            61、基于信息化技術(shù)的當(dāng)代藝術(shù)教育教學(xué)模式新思考。
            62、淺談鼓勵(lì)教育在教學(xué)中的藝術(shù)魅力。
            63、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代藝術(shù)類(lèi)教師信息化教學(xué)能力發(fā)展研究。
            64、淺析當(dāng)前高職藝術(shù)類(lèi)“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)與發(fā)展制約。
            65、網(wǎng)絡(luò)新媒體對(duì)藝術(shù)類(lèi)課程教學(xué)影響。
            66、高等藝術(shù)院校在線(xiàn)課程開(kāi)發(fā)的趨勢(shì)研究。
            67、淺議開(kāi)展群眾文化活動(dòng)在少兒素質(zhì)教育中的作用。
            68、重視藝術(shù)審美教育在素質(zhì)教育中的培養(yǎng)。
            69、高職藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)微課程資源建設(shè)應(yīng)用現(xiàn)狀與思考。
            70、美術(shù)館美術(shù)教育與多媒體結(jié)合的教學(xué)案例開(kāi)發(fā)。
            71、重建詩(shī)性主體:當(dāng)代審美教育的獨(dú)特價(jià)值。
            72、論高中音樂(lè)教學(xué)與多媒體信息技術(shù)的結(jié)合。
            73、視覺(jué)文化的視角:人文社科類(lèi)網(wǎng)絡(luò)視頻課程敘事策略探究。
            74、職業(yè)學(xué)校教育不能缺少積極語(yǔ)言。
            75、關(guān)于藝術(shù)團(tuán)訓(xùn)練提升大學(xué)生心理韌性的調(diào)查研究。
            76、繪畫(huà)藝術(shù)介入高職院校團(tuán)體心理輔導(dǎo)初探。
            77、農(nóng)民工子女校外藝術(shù)教育問(wèn)題與對(duì)策分析。
            79、構(gòu)筑教學(xué)樓外部環(huán)境的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)。
            80、藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源建設(shè)的新定位與對(duì)位思考。
            82、論素質(zhì)教育視閾下藝術(shù)生的心理關(guān)注。
            83、談新政策下的廣播影視類(lèi)專(zhuān)業(yè)藝考熱的理性回歸。
            84、盧梭的消極教育觀及其當(dāng)代價(jià)值新探。
            85、高校舞蹈教學(xué)融入多媒體教學(xué)研究。
            86、美術(shù)治療在特殊兒童教育中的作用。
            87、論中國(guó)現(xiàn)代美育思潮的理論起點(diǎn)與歷史困境。
            88、虛擬卡通教師教學(xué)法的概念及意義研究。
            89、論當(dāng)代美育實(shí)踐:藝術(shù)與生命教育。
            90、當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的藝術(shù)院校大學(xué)生心理健康教育研究。
            91、“三力”與媒體并駕打造情境藝術(shù)課堂。
            92、淺談?wù)b讀教育與中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承。
            93、多媒體教學(xué)在高校傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)教育中的價(jià)值分析。
            94、構(gòu)建藝術(shù)院校特色心理健康教育體系的思考。
            95、美育不能局限于審美教育。
            美術(shù)教學(xué)論文題目篇九
            這是由論文的性質(zhì)決定的,美術(shù)教學(xué)論文的價(jià)值就在于正確地剖析美術(shù)教育現(xiàn)象、發(fā)表美術(shù)教育教學(xué)墳革意見(jiàn)、揭示美術(shù)教育、美術(shù)教學(xué)的本質(zhì)和規(guī)律。這就要求研究者有開(kāi)闊的視野、系統(tǒng)的理淪基礎(chǔ)、扎實(shí)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、實(shí)事求是的治學(xué)精神,這樣才能使論文的理論對(duì)美術(shù)教學(xué)實(shí)踐具有理論性、系統(tǒng)性、完整性和指導(dǎo)性的意義,才能真正對(duì)美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
            2.2客觀性。
            論文的客觀性的要求是與科學(xué)性緊密相關(guān)的。論文的客觀性要求研究者能一切從實(shí)際出發(fā),全面、周密地考察研究對(duì)象,以實(shí)事求是的態(tài)度對(duì)待調(diào)查研究中獲得的數(shù)據(jù)和資料,因?yàn)橥鶗?huì)有某些調(diào)研材料與原先的設(shè)想、主觀的愿望并不一樣。但作為研究者必須避免一切主觀臆斷、以偏概全以及個(gè)人的情感因素,這樣才能從中引出符合實(shí)際的研究結(jié)論。
            2.3創(chuàng)造性。
            論文的創(chuàng)造性要求也是由論文的性質(zhì)決定的。論文的價(jià)值在于揭示美術(shù)教育領(lǐng)域中的種種本質(zhì)和規(guī)律,所謂“揭示……本質(zhì)和規(guī)律”就是要發(fā)現(xiàn)別人尚未發(fā)現(xiàn)的規(guī)律,揭示前人尚未承認(rèn)的本質(zhì)。所以,論文的本質(zhì)就在于突破和創(chuàng)造。也就是說(shuō),寫(xiě)論文是要有勇氣和服識(shí)的,不能迷信書(shū)本和權(quán)威,要敢于向傳統(tǒng)和習(xí)慣勢(shì)力提出姚戰(zhàn),要能提出自己的美術(shù)教育新思想、新理論、美術(shù)教學(xué)的新方法,開(kāi)辟新的研究空間,不斷推動(dòng)美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。
            然而,要在美術(shù)教學(xué)的某個(gè)方面提出一個(gè)新的見(jiàn)解,實(shí)屬不易,至于要在美術(shù)教學(xué)領(lǐng)域中有重大發(fā)現(xiàn)或提出帶有全局意義的新觀點(diǎn)、新理論,就更是難上加難。這是因?yàn)橛袆?chuàng)造性的教學(xué)研究光有勇氣和膽量是不夠的,還需要系統(tǒng)的`理論知識(shí)和扎實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。
            美術(shù)教學(xué)論文題目篇十
            【導(dǎo)語(yǔ)】本站的會(huì)員“機(jī)遇天使”為你整理了“美術(shù)。
            教學(xué)。
            論文”范文,希望對(duì)你有參考作用。
            為兒童創(chuàng)造開(kāi)放的教學(xué)空間,讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中尋找快樂(lè)、體驗(yàn)快樂(lè)、獲得快樂(lè);繪畫(huà)是每個(gè)孩子抒發(fā)自己情感最直接的途徑之一,美術(shù)課是孩子們感情交流的重要場(chǎng)所;讓學(xué)生在美術(shù)課堂中感受快樂(lè)是培養(yǎng)孩子審美能力、想象能力、體驗(yàn)成功的關(guān)鍵。
            開(kāi)放教學(xué);情感交流;和諧愉快;生動(dòng)活潑;自由評(píng)價(jià)。
            如何在現(xiàn)代教育理念指導(dǎo)下,開(kāi)發(fā)課堂教學(xué)的生命潛力,創(chuàng)造充滿(mǎn)活力的課堂教學(xué)實(shí)踐?近年來(lái),我們以“自主探究教學(xué)方式”的課題研究為突破口,走出封閉、單一的課堂,創(chuàng)設(shè)開(kāi)放的充滿(mǎn)活力的課堂,真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,使學(xué)生在課堂中個(gè)性發(fā)展。
            一、開(kāi)放的課堂為師生共同創(chuàng)造一種和諧愉快的的氣氛。
            在我多年的教育實(shí)踐中體會(huì)到,教師掌握人際關(guān)系的水平與學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度及在校行為等均有直接關(guān)系。教師必須能夠以最大的熱情和愛(ài)心對(duì)待所有從事的工作,才能在教學(xué)中關(guān)愛(ài)學(xué)生,理解學(xué)生。在兒童稚嫩的心里最看重教師對(duì)他的態(tài)度,教師的愛(ài)最具有吸引力,它能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情,兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)力常產(chǎn)生于對(duì)教師的眷戀。兒童常因喜歡老師愿意參加美術(shù)活動(dòng),因?yàn)橄矚g老師而變得守紀(jì)律和聽(tīng)話(huà),他們?cè)敢夥e極配合教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。因此,情感交流在教學(xué)中占十分重要的地位。
            教師與學(xué)生的接近度直接影響情感交流,教師與學(xué)生的距離的縮短,以及師生面對(duì)面機(jī)會(huì)的增多可以增進(jìn)學(xué)生參與課堂活動(dòng)的機(jī)會(huì)。因此,教師應(yīng)該經(jīng)常置身于學(xué)生中間,利用自己和學(xué)生的空間接近度,促使學(xué)生的態(tài)度和行為表現(xiàn)更積極主動(dòng),因?yàn)榻處煹目拷鼤?huì)被學(xué)生看作是對(duì)他們的喜愛(ài)、贊同和友好。教師如果習(xí)慣走在學(xué)生中間講課,與他們一起動(dòng)手實(shí)踐,以他們中的一員的身份參與活動(dòng)之中,就會(huì)縮短師生之間的距離,增加和諧溫暖的氣氛,也會(huì)提高教師的作用和加深教師的影響。
            在教學(xué)中,教師的姿勢(shì)、動(dòng)作受個(gè)人風(fēng)格、氣質(zhì)的影響。反映在教學(xué)中,吸引學(xué)生的情況是教師的姿態(tài)親切、謙和,對(duì)兒童的行為舉止以手勢(shì)、眼神來(lái)暗示,以面部表情來(lái)表示贊同和反對(duì),這比嚴(yán)格的管理和申斥效果更加。一般來(lái)說(shuō),微笑可以造成一種融洽和諧的課堂氣氛,能起到提高學(xué)生的活動(dòng)積極性和學(xué)習(xí)成績(jī)的作用。在自由活動(dòng)的課堂上,教師的姿勢(shì)和動(dòng)作更不拘形式,在與學(xué)生的接觸中,一對(duì)一的教學(xué)更能激發(fā)學(xué)生的積極性,因此,兒童通常更喜歡接觸,它勝于口頭或目光交流。接觸是課堂交流的一個(gè)自然部分。
            教師上課時(shí)的著裝和儀表應(yīng)質(zhì)樸大方、整潔素雅,避免慵懶或過(guò)于修飾。教師的外表舉止若具有吸引力,就容易受學(xué)生歡迎和尊敬,便于與學(xué)生接近和交流。
            開(kāi)放性教育還十分注重尊重學(xué)生,尊重他們的藝術(shù)創(chuàng)作。能夠尊重自己內(nèi)在價(jià)值的教師也會(huì)十分尊重學(xué)生,對(duì)于兒童的創(chuàng)造給予保護(hù)和鼓勵(lì)。兒童們年齡雖小也都有自尊,教學(xué)中只有了解學(xué)生,了解學(xué)生的想法和意圖,才能恰當(dāng)?shù)靥岢鼋ㄗh和給予合適的幫助。教師應(yīng)避免以個(gè)人的好惡進(jìn)行作業(yè)評(píng)價(jià),為此教師必須努力提高個(gè)人的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),使自己眼界開(kāi)闊、知識(shí)淵博,掌握多元文化藝術(shù)知識(shí),只有這樣,在教學(xué)中才能有更大的包容心,幫助各色各樣的學(xué)生發(fā)展自己。
            二、開(kāi)放的課堂為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)空間使學(xué)生自主發(fā)展。
            教學(xué)中,教師要不失時(shí)機(jī)有計(jì)劃地巧妙設(shè)疑,置疑,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)空間,讓學(xué)生進(jìn)行交流,使學(xué)生不僅僅是學(xué)習(xí)者,欣賞者,模仿者,而且與教師共同面對(duì)問(wèn)題情景,解決問(wèn)題,成為講授者,表演者,創(chuàng)造者。美術(shù)教學(xué)也必須在一種氛圍中,一種文化中才可能進(jìn)行。如果學(xué)生由頭至尾都不能走進(jìn)你的思路,那么美術(shù)教學(xué)就難以繼續(xù)下去。
            我在上《我們的田野》一課時(shí),先是讓同學(xué)們閉上眼睛聆聽(tīng)一首“我們的田野”歌曲,讓學(xué)生感受那無(wú)邊的田野、美麗的土地、藍(lán)色的群山、飛翔的雄鷹等帶來(lái)得美感。聽(tīng)完后,學(xué)生們都爭(zhēng)著搶著說(shuō)出自己的感受:老師我看到了金黃金黃的麥穗了;老師我聞到了花香;老師我看到我的爺爺正在田里干活(因?yàn)樗臓敔斒窃谵r(nóng)村)……這時(shí)我在黑板上出示了一幅超大表現(xiàn)田野的背景圖,告訴學(xué)生我們要把將剛才你聽(tīng)到的、想到的、感受到的景物和人物都畫(huà)出來(lái),然后用剪刀剪下粘貼到黑板上的田野中。這時(shí)的學(xué)生們?cè)缫寻茨筒蛔∽约旱挠鋹傂那榧敝氚炎约旱淖髌返谝粋€(gè)貼在前面。毫無(wú)疑問(wèn),對(duì)教師來(lái)說(shuō),善于為學(xué)生營(yíng)造寬松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,甚至比淵博的學(xué)識(shí)更為重要。課堂效率的高低,直接決定著課業(yè)負(fù)擔(dān)的輕重,決定著學(xué)生課外活動(dòng)時(shí)間和空間的拓展。
            《畫(huà)紙轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)》一課中,采用了集體無(wú)主題的繪畫(huà)方式:每組第一位學(xué)生在紙上畫(huà)上自己喜歡的簡(jiǎn)單圖形,到了規(guī)定時(shí)間后,無(wú)論完成與否,把自己的作品傳給后一位同學(xué),那到前一位作品的同學(xué)觀察后,根據(jù)自己的理解和想法,繼續(xù)學(xué)完成作業(yè);同樣在規(guī)定時(shí)間里,在把作品傳給后一位同學(xué),如此循環(huán),直到作業(yè)完成。學(xué)生對(duì)集體完成的形象和突出的色彩感到興奮和愉悅。采用這種接力游戲不僅給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了自由、活潑的創(chuàng)作空間,也調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,分享了學(xué)習(xí)成果的快樂(lè),提高了學(xué)習(xí)效率。
            《靈巧的手》一課,在進(jìn)行手偶游戲時(shí),在學(xué)生已按奈不住自己可以創(chuàng)造奇妙的手偶形象的激動(dòng)心情時(shí),我便讓學(xué)生上臺(tái)表演,有的學(xué)生做出了各種小動(dòng)物的形象。如:穿裙子的小女孩,鴕鳥(niǎo),蝸牛,長(zhǎng)頸鹿,大灰狼……還有的學(xué)生積極思維,做出了各種“百花齊放”,真讓人贊嘆不已,我也及時(shí)地參與其中,教師的一句肯定話(huà)語(yǔ),同時(shí)讓學(xué)生們的創(chuàng)造力有了進(jìn)一步地發(fā)揮,有理由相信,在以后的活動(dòng)中,學(xué)生會(huì)逐漸學(xué)會(huì)自己運(yùn)用創(chuàng)造的策略進(jìn)行更高水平的創(chuàng)造。
            時(shí)代的發(fā)展,新的課程觀為21世紀(jì)的美術(shù)教育,在教材內(nèi)容的選擇、拓展和組織形式上提供廣泛的空間和新的可能性,因此我在美術(shù)教學(xué)的表現(xiàn)形式上突出了選擇性,使每個(gè)學(xué)生都能自由的選擇自己感興趣的表現(xiàn)方式,都能突出自己的閃光點(diǎn),都能獲得成功。如在《小紙船的夢(mèng)》的教學(xué)中,我把制作立體場(chǎng)景作為重點(diǎn),因此為使學(xué)生對(duì)生活中很普遍的、合理存在的遮擋現(xiàn)象有初步的認(rèn)識(shí),促進(jìn)學(xué)生有意識(shí)地注意觀察和表現(xiàn)遮擋關(guān)系。我在導(dǎo)入上直接切入遮擋現(xiàn)象讓學(xué)生觀察,讓學(xué)生說(shuō)出自己直觀的感受,老師點(diǎn)出這種現(xiàn)象在美術(shù)中叫遮擋關(guān)系。啟發(fā)學(xué)生說(shuō)出身邊的遮擋現(xiàn)象。在制作中,我讓學(xué)生說(shuō)出可以用幾種形式表現(xiàn)主題。學(xué)生說(shuō)出可用繪畫(huà)、紙工、泥工等形式去表現(xiàn)。學(xué)生準(zhǔn)備了不同的材料,選擇自己感興趣的表現(xiàn)形式,發(fā)揮自己的創(chuàng)作特長(zhǎng)。使學(xué)生在選擇中有了興趣,在選擇中有了自信,在選擇中也就有了表現(xiàn)的欲望與沖動(dòng)。從學(xué)生畫(huà)出的、剪貼出的、泥捏出的合理有遮擋關(guān)系的景象,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)生活的創(chuàng)作熱情,展示自我的激情,創(chuàng)作美好未來(lái)的豪情。因此,開(kāi)放性、選擇性的學(xué)習(xí)給每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)設(shè)了成功的機(jī)會(huì)和希望。
            四、開(kāi)放的課堂為學(xué)生提供更多的現(xiàn)代化教學(xué)手段拓展學(xué)生的視野。
            由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展很快,在教學(xué)中我通過(guò)電腦網(wǎng)絡(luò)、收集資料、參觀訪(fǎng)問(wèn)等方式進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生大量接觸美術(shù)作品,拓展其藝術(shù)視野,吸收時(shí)代信息和多元美術(shù)的藝術(shù)觀念,印發(fā)學(xué)生思維的活躍和思想的深度。在《歡騰的大西北》這一單元,我給學(xué)生布置了課前作業(yè):發(fā)動(dòng)同學(xué)收集有關(guān)青海、江南寧夏等地的資料——照片、圖片、畫(huà)冊(cè)、郵票等。那天上課前,我剛跨進(jìn)教室,孩子們嘩地全圍了過(guò)來(lái),他們紛紛遞過(guò)來(lái)找來(lái)的資料,有圖片的、有文字的,他們有的相互交流,還有的學(xué)生迫不及待的向我講起了青海的故事。看著他們那快樂(lè)的神情,我知道他們這一課有許多內(nèi)容畫(huà)了。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)等手段,孩子們不僅找到了有關(guān)資料,也找到了學(xué)習(xí)的快樂(lè),豐富了知識(shí),激發(fā)了學(xué)生探求知識(shí)的欲望,都躍躍欲試的用不同的形式表現(xiàn)自己最感興趣的畫(huà)面。利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,不僅拓展學(xué)生的視,同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生對(duì)祖國(guó)大西北的熱情,增強(qiáng)了熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山的意識(shí)。
            《郵票設(shè)計(jì)》、《賀卡設(shè)計(jì)》、《重復(fù)與組合》這幾節(jié)設(shè)計(jì)課,我充分利用電腦網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì),使之成為學(xué)生美術(shù)欣賞、獲得視覺(jué)資料的得力工具。由于學(xué)生占有資料充分,吸收了當(dāng)代大量的嶄新信息,拓展了藝術(shù)視野,學(xué)生的設(shè)計(jì)思路開(kāi)拓、思維活躍,而且學(xué)生還能在電腦上進(jìn)行創(chuàng)作。如在電腦上設(shè)計(jì)的郵票《奇妙世界》、《奧運(yùn)會(huì)》,利用電腦的特殊功能設(shè)計(jì)的重復(fù)與組合的作品《鄉(xiāng)村》、《美麗的白天鵝》等他們?cè)O(shè)計(jì)的作品都呈現(xiàn)出表現(xiàn)內(nèi)容、手法、形勢(shì)、風(fēng)格的豐富與多樣的效果。
            五、開(kāi)放的課堂為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由評(píng)價(jià)自我表現(xiàn)的舞臺(tái)培養(yǎng)學(xué)生能力。
            因此,只有創(chuàng)造開(kāi)放的課堂,才能使學(xué)生獲得個(gè)性發(fā)展的空間,課堂才會(huì)因此而多彩并充滿(mǎn)活力。
            美術(shù)教學(xué)論文題目篇十一
            活用美術(shù)語(yǔ)言,提高課堂效率。
            摘要:新的美術(shù)教材都加入了美術(shù)語(yǔ)言方面的內(nèi)容,在新課標(biāo)下,也強(qiáng)調(diào)了“造型表現(xiàn)”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動(dòng)。教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)美術(shù)語(yǔ)言的魅力,提高課堂效率。
            一、認(rèn)識(shí)語(yǔ)言,感受語(yǔ)言。
            低段的學(xué)生,教師知道他們沒(méi)有豐富的,漂亮的詞匯,在上美術(shù)課時(shí)便更難以用一定的語(yǔ)言來(lái)解釋一幅畫(huà)。畫(huà)中的造型以及色彩的運(yùn)用都必須由學(xué)生自己去感受、去領(lǐng)悟。或許結(jié)果學(xué)生會(huì)說(shuō):“老師,我能感受到畫(huà)者的心情和想表達(dá)的意境,但我不能用自己的語(yǔ)言來(lái)概括。”這便是學(xué)生真正的感受??上?,我們現(xiàn)在的教師卻在給學(xué)生作著一些盲目的定義,比方說(shuō),教師會(huì)告訴學(xué)生,“紅色”是熱情、祝福、勇敢;“黑色”是罪惡、恐怖、邪惡;“直線(xiàn)”使人感到剛強(qiáng);“曲線(xiàn)”使人感到柔美……于是學(xué)生便機(jī)械地記牢了這些美術(shù)語(yǔ)言,殊不知任何色彩或者形象在不同的環(huán)境下會(huì)產(chǎn)生不同的效應(yīng)。如果一地鮮紅的血,那是熱情、祝福嗎?如果一次晚宴,某人穿了一身黑色服飾,那一定是罪惡、邪惡?jiǎn)??如果一塊橫幅筆直掛在墻上,那是剛強(qiáng)嗎?如果一根生銹的鋼絲扭曲在一邊,這還柔美嗎?盲目給學(xué)生下一定的美術(shù)定義,只會(huì)讓他們?nèi)ニ烙浻蔡?,真正的美術(shù)語(yǔ)言它具有無(wú)窮的魅力,讓學(xué)生產(chǎn)生任何的聯(lián)想和感受。
            那么,如何引導(dǎo)學(xué)生去感受美術(shù)語(yǔ)言呢?
            1.依托作品,領(lǐng)略魅力。
            【案例1】在教學(xué)《小小建筑師》一課時(shí),我讓學(xué)生先上網(wǎng)去找我們中國(guó)以及國(guó)外的一些不同的材料建筑。有些學(xué)生找到了北京奧運(yùn)館那個(gè)“鳥(niǎo)巢”般的建筑,學(xué)生被這些各式各樣的建筑驚呆了,原來(lái)房子還可以造得這樣漂亮,有這么多類(lèi)型啊!隨后的課堂上,我再讓學(xué)生去試著“造房子”,此刻學(xué)生的想象力也開(kāi)闊了,打開(kāi)了局限性,不再是平時(shí)看到的一些方方正正的房子。有了自己的思想,也學(xué)會(huì)了試著創(chuàng)作。
            2.積極參與,動(dòng)之以情。
            【案例2】《風(fēng)兒吹過(guò)》一課對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō),覺(jué)得有點(diǎn)無(wú)從下手。風(fēng),看不見(jiàn),摸不著,要在美術(shù)作品中如何來(lái)表現(xiàn)呢?我教學(xué)生將風(fēng)和周?chē)氖挛镞M(jìn)行聯(lián)系和對(duì)比,并自己親手來(lái)制造風(fēng)。有些學(xué)生說(shuō)電風(fēng)扇,有些說(shuō)吹風(fēng)機(jī),有些說(shuō)空調(diào)等等制造風(fēng)的方法。并讓學(xué)生講了很多關(guān)于風(fēng)的句子,風(fēng)的類(lèi)型,以及在風(fēng)作用下的效果等。有了這些基礎(chǔ),學(xué)生表現(xiàn)風(fēng)的時(shí)候不再是那么空洞。學(xué)生還感覺(jué)到,原來(lái)風(fēng)是這樣來(lái)的,風(fēng)還能有這些效果,風(fēng)也能帶來(lái)那么大的危害等。學(xué)生了解了風(fēng)的知識(shí),也感受到了風(fēng)的.魅力,興趣被調(diào)動(dòng)了,學(xué)習(xí)起來(lái)就更方便。
            3.給予機(jī)會(huì),開(kāi)發(fā)想象。
            學(xué)生用手指,繪畫(huà)出了各種各樣的物體。雖然沒(méi)有畫(huà)得那么形象但也有一點(diǎn)神似。指紋的肌理,手指的韻律,繪畫(huà)的表情,這些都能讓學(xué)生更深入地去理解美術(shù)語(yǔ)言,也學(xué)會(huì)用各種方式去表達(dá)更多的美術(shù)語(yǔ)言。真正體會(huì)“肌理和韻律”.
            二、讀懂語(yǔ)言,表達(dá)語(yǔ)言。
            學(xué)生感受到了美術(shù)語(yǔ)言的魅力之外,還要去更深入地讀懂,并運(yùn)用美術(shù)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。
            1.展示個(gè)性,體現(xiàn)真實(shí)。
            【案例4】在給高年級(jí)上一節(jié)外國(guó)繪畫(huà)欣賞時(shí),學(xué)生看了《星夜》這幅畫(huà),都不解地問(wèn)我:“老師,為什么梵高要這樣來(lái)表現(xiàn)星夜?”“一點(diǎn)都不像,卻那么有名?!薄耙耶?huà)星夜,我絕對(duì)畫(huà)一顆顆的繁星點(diǎn)點(diǎn)?!痹倏磳O恒俊的《滿(mǎn)湖曲折》,學(xué)生問(wèn)“:老師,怎么就幾根線(xiàn)條呢?”“我覺(jué)得他畫(huà)得不夠生動(dòng)!”面對(duì)這些方式的表現(xiàn)畫(huà),學(xué)生提出的疑問(wèn)是他們這個(gè)年齡段所應(yīng)該有的。面對(duì)這些疑問(wèn),我告訴學(xué)生說(shuō):“在面對(duì)同一景點(diǎn)同一事物時(shí),不同的人就會(huì)有不同的感受,這主要取決于作者對(duì)大自然的不同感受與當(dāng)時(shí)的心境。可以通過(guò)任何的線(xiàn)條和色彩把自己當(dāng)時(shí)的心情告訴別人,讓看畫(huà)的人用心去體會(huì)你當(dāng)時(shí)的心情,想象當(dāng)時(shí)的情景,這也是一種很好的表達(dá)方法?!?BR>    2.開(kāi)發(fā)潛力,肯定創(chuàng)意。
            【案例5】在教學(xué)《奇妙的字母》這節(jié)課時(shí),我讓學(xué)生自己來(lái)想象26個(gè)字母,學(xué)生的聯(lián)想讓我為之吃驚,有人想到“云”是交警的手勢(shì),“允”是爺爺?shù)尼烎~(yú)鉤,兩個(gè)“雜”是正在爭(zhēng)斗的兩條蟒蛇等等,更讓我佩服的是,學(xué)生在一張紙上畫(huà)了山,畫(huà)了太陽(yáng),畫(huà)了天空,他說(shuō),那就是太陽(yáng)下山(上山)時(shí)的“匝”.他用一個(gè)字構(gòu)成了一幅完整的圖畫(huà)。課堂的實(shí)效性就這樣體現(xiàn)了!
            在美術(shù)課上,要求教師能抓住美術(shù)語(yǔ)言這個(gè)最基本的元素,我想,這對(duì)學(xué)生各方面的發(fā)展都將起到積極的促進(jìn)作用。全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì),這也是我們美術(shù)課最具有價(jià)值的體現(xiàn)。
            (作者單位浙江省杭州市蕭山區(qū)瓜瀝鎮(zhèn)坎山小學(xué))。
            美術(shù)教學(xué)論文題目篇十二
            3、淺談音樂(lè)表演課程改革與教學(xué)實(shí)踐——評(píng)《音樂(lè)表演藝術(shù)論稿》。
            4、從音樂(lè)表演美學(xué)的角度分析《二泉映月》的演奏版本。
            5、音樂(lè)表演與服裝設(shè)計(jì)——評(píng)《演藝服裝設(shè)計(jì)》。
            6、高職院校音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)復(fù)合型鋼琴教育模式釋論。
            7、高校音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力校內(nèi)外合作培養(yǎng)模式研究。
            8、現(xiàn)代音樂(lè)美學(xué)對(duì)音樂(lè)表演藝術(shù)的促進(jìn)。
            9、現(xiàn)代音樂(lè)美學(xué)對(duì)音樂(lè)表演藝術(shù)的啟示探析。
            10、音樂(lè)表演中的音樂(lè)表現(xiàn)力及其提升途徑。
            11、小班音樂(lè)表演區(qū)材料投放案例探析。
            12、高校音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)課的整體教學(xué)研究討論。
            13、培養(yǎng)音樂(lè)教師教育人才“雙導(dǎo)師制”教學(xué)模式研究——以黃淮學(xué)院音樂(lè)表演系為例。
            14、歌唱心理與音樂(lè)表演探究——以歌曲《我心永愛(ài)》為例。
            15、音樂(lè)傳播鏈上的音樂(lè)表演空間與文化創(chuàng)意。
            16、新中國(guó)初期音樂(lè)表演藝術(shù)濫觴——“中西融合”觀念下“”獨(dú)唱獨(dú)奏概觀。
            17、地方高校卓越音樂(lè)表演人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建。
            18、簡(jiǎn)論中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)表演美學(xué)理論話(huà)語(yǔ)體系構(gòu)建。
            19、音樂(lè)表演同一性與差異性的聲學(xué)表現(xiàn)——《今年梅花開(kāi)》三種演唱版本的比較分析。
            20、音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)學(xué)生想象力的培養(yǎng)。
            21、音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)雷劇人才培養(yǎng)模式研究與實(shí)踐——以嶺南師范學(xué)院為例。
            22、現(xiàn)代音樂(lè)美學(xué)對(duì)音樂(lè)表演藝術(shù)的啟示。
            23、音樂(lè)表演中的審美心理和文化闡釋。
            24、高校音樂(lè)教育中音樂(lè)表演人才的培養(yǎng)探究。
            25、關(guān)于演學(xué)結(jié)合模式下的音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)課程改革探索。
            26、高等院校音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式的實(shí)踐與探索。
            27、創(chuàng)新型音樂(lè)表演藝術(shù)碩士人才培養(yǎng)研究。
            28、鋼琴教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)表演能力。
            29、音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)研究生教學(xué)中的聲樂(lè)課程和鋼琴伴奏合作型課程教學(xué)研究。
            30、音樂(lè)美學(xué)在音樂(lè)表演中的作用。
            31、地方高校音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的探索與實(shí)踐。
            32、高職院校音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)藝術(shù)實(shí)踐課程改革研究。
            33、音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)“演、學(xué)、創(chuàng)”一體化實(shí)踐教學(xué)模式研究。
            34、談音樂(lè)表演藝術(shù)的創(chuàng)造性思維及培養(yǎng)。
            35、普通高等學(xué)校音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)課程體系重構(gòu)的研究。
            36、應(yīng)用型人才實(shí)踐教學(xué)培養(yǎng)模式研究——以音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)為例。
            37、胡琴音樂(lè)表演藝術(shù)中如何做到“氣韻生動(dòng)”
            38、藝術(shù)類(lèi)五年制高職學(xué)生自主管理能力提升研究——以音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)為例。
            40、當(dāng)代電子媒介傳播下的大眾娛樂(lè)音樂(lè)表演初探。
            41、現(xiàn)代音樂(lè)美學(xué)對(duì)音樂(lè)表演藝術(shù)的啟示。
            43、現(xiàn)代音樂(lè)美學(xué)研究對(duì)音樂(lè)表演藝術(shù)的啟示初探。
            44、綜合類(lèi)大學(xué)音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)研究。
            45、淺析音樂(lè)表演心理在爵士鼓演奏中的啟示作用。
            美術(shù)教學(xué)論文題目篇十三
            [摘要]針對(duì)“素質(zhì)教育”的要求,結(jié)合當(dāng)?shù)刭Y源的優(yōu)勢(shì),讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的同時(shí)又能深刻了解當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)資源,使學(xué)生樹(shù)立熱愛(ài)故土、建設(shè)家園的美好信念。
            [關(guān)鍵詞]美術(shù)教學(xué)鄉(xiāng)土美術(shù)資源古建筑地域特點(diǎn)校內(nèi)資源傳統(tǒng)節(jié)日資源。
            進(jìn)入二十一世紀(jì),中國(guó)的教育發(fā)生了根本性的改變,全面普及“素質(zhì)教育”,并促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。我們美術(shù)教育也要轉(zhuǎn)變教育觀念,要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。除了要有相應(yīng)教材內(nèi)容外,還要求我們?nèi)媪私忄l(xiāng)土美術(shù)資源狀況,充分利用鄉(xiāng)土美術(shù)資源,拓寬美術(shù)教材,使學(xué)生樹(shù)立熱愛(ài)故土、建設(shè)家園的美好信念,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)。
            一、什么是鄉(xiāng)土美術(shù)。
            “鄉(xiāng)土”是屬于本地區(qū)的民間美術(shù),是其他任何美術(shù)形式也替代不了的。就好比我們自家里的東西,可能不值什么錢(qián),但對(duì)我們每日的生活來(lái)說(shuō)非常有意義。鄉(xiāng)土美術(shù)(或稱(chēng)民間美術(shù))是最豐富、最生動(dòng)、最質(zhì)樸、最健康的民族文化的組成部分,以其手工性、情感性喚起人們情感的認(rèn)同,其簡(jiǎn)潔明快、博大寬厚、熱情淳樸、粗獷豪放的藝術(shù)風(fēng)格為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)。在美術(shù)鄉(xiāng)土教材的編排上,要充分利用、發(fā)揮鄉(xiāng)土美術(shù)的獨(dú)特作用,繼承、發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)土美術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
            二、鄉(xiāng)土美術(shù)運(yùn)用的現(xiàn)狀。
            作為一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間在農(nóng)村工作的中學(xué)美術(shù)教師,我感到當(dāng)代的農(nóng)村美術(shù)教學(xué)存在著不少需要解決的問(wèn)題。城市和農(nóng)村教學(xué)條件的差距,主副課分化的嚴(yán)重性,家長(zhǎng)素質(zhì)嚴(yán)重參差不齊等,種種原因決定農(nóng)村美術(shù)教學(xué)很難在當(dāng)?shù)氐玫桨l(fā)展和重視。根據(jù)筆者調(diào)查,當(dāng)?shù)剞r(nóng)村美術(shù)教學(xué)主要都以教課書(shū)為主,很少利用周?chē)F(xiàn)有的美術(shù)資源去進(jìn)行教學(xué),并且有時(shí)還很難保證學(xué)生一星期一節(jié)的美術(shù)課,可有可無(wú)。可以說(shuō),在當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教學(xué)鄉(xiāng)土教材的運(yùn)用幾乎為零,鄉(xiāng)土教材的運(yùn)用嚴(yán)重的不足,嚴(yán)重的滯后。
            三、開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土美術(shù)教材的優(yōu)勢(shì)。
            臺(tái)州具有悠久歷史的文化古城,鄉(xiāng)土美術(shù)資源及其豐富,章安古郡、臨海古城墻、溫領(lǐng)古魚(yú)港、仙居白塔古鎮(zhèn)等文化遺存,只要教師正確合理的運(yùn)用這些資源,再和當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)課本相結(jié)合,就能使一節(jié)無(wú)關(guān)緊要的副課變成豐富多彩的一堂美術(shù)課。
            四、開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土美術(shù)的途徑。
            長(zhǎng)期以來(lái),我始終將自己所掌握的美術(shù)知識(shí)及對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)土人情的了解融匯到平時(shí)的美術(shù)教學(xué)中,使學(xué)生在中學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)階段從民間美術(shù)和鄉(xiāng)土教材中學(xué)到屬于本民族、本地區(qū)的`獨(dú)特藝術(shù)知識(shí)。《美術(shù)新課標(biāo)》中提出“認(rèn)識(shí)本土文化是學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù),認(rèn)識(shí)藝術(shù)的基礎(chǔ),是他們走向世界的起點(diǎn),教師有必要引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)本土文化,從他們的周?chē)h(huán)境開(kāi)始,挖掘生活的美,鄉(xiāng)土文化的美”。怎樣利用鄉(xiāng)土文化這片活水來(lái)激活美術(shù)課堂教學(xué),筆者以為可從以下幾方面入手:
            1、利用當(dāng)?shù)毓沤ㄖM(jìn)行教學(xué)。
            美術(shù)教師應(yīng)充分考慮當(dāng)?shù)爻鞘泻椭苓呣r(nóng)村的文化建筑、園林、民宅等作為教學(xué)資源開(kāi)發(fā)的重要內(nèi)容。章安史稱(chēng)“章安郡”,歷史文化悠久,建有明清時(shí)期的老街。有記載著1000多年前的故事;有神奇?zhèn)髡f(shuō)的金鰲山;在教學(xué)中。我將這些地方的建筑拍成圖片,然后做成幻燈片,讓學(xué)生欣賞,提高學(xué)生的欣賞美、鑒賞美的能力。同時(shí),為進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探究的好奇心,還利用課余時(shí)間,讓學(xué)生自發(fā)到金鰲山、明清老街等地實(shí)地考察、寫(xiě)生,品味家鄉(xiāng)古建筑基石紋樣上線(xiàn)條的美感。有的學(xué)生試著用紙蒙在瓦當(dāng)上描摹,有的用速寫(xiě)本寫(xiě)生家鄉(xiāng)的古建筑,還有的用手撫摸,感受石刻紋樣的凹凸變化,體驗(yàn)古人用線(xiàn)條表現(xiàn)物象的手法。學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的古建筑非常熟悉,但從來(lái)沒(méi)有用美術(shù)的眼光去觀察它,通過(guò)這樣的活動(dòng),既讓學(xué)生學(xué)會(huì)了用美術(shù)的眼光去觀察身邊的事物,又使學(xué)生從中潛移默化地受到了愛(ài)國(guó)主義教育,培養(yǎng)了學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的思想感情。
            2、利用校內(nèi)資源進(jìn)行教學(xué)。
            不同的學(xué)校有不同的教學(xué)資源,包括自然與人文環(huán)境及特殊的人才資源,因地制宜進(jìn)行利用、挖掘,并把它實(shí)施課堂教學(xué)中,對(duì)美術(shù)教師來(lái)說(shuō)是一個(gè)很好的挑戰(zhàn)。但一個(gè)重要的問(wèn)題,就是怎樣才能開(kāi)發(fā)、利用好教材資源。美術(shù)教材資源的開(kāi)發(fā)與利用,不管是顯性的還是隱性的,都是在使用過(guò)程中不斷挖掘、豐富的,它的價(jià)值是在“創(chuàng)造性”使用的過(guò)程中顯示出來(lái)的。它是教材的延伸和發(fā)展??傊灰覀兦谟诹粜?,善于動(dòng)腦,合理地開(kāi)發(fā)利用校內(nèi)資源,將書(shū)本知識(shí)與學(xué)生生活、社會(huì)實(shí)際、校園環(huán)境有機(jī)有整合起來(lái),就能獲得意想不到的教學(xué)效果。
            3、利用地域特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。
            鄉(xiāng)土美術(shù)的運(yùn)用要求美術(shù)教師采用不同的形式進(jìn)行課程資源的開(kāi)發(fā),所以美術(shù)教師應(yīng)在教學(xué)中,結(jié)合學(xué)校實(shí)際的地域特點(diǎn),依據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)對(duì)地域資源進(jìn)行挖掘、整理、組織成教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)中教師盡量發(fā)掘和利用貼近學(xué)生生活的地域素材,從地域資源中挖掘出豐富的教學(xué)內(nèi)容。
            家鄉(xiāng)的服裝業(yè)也比較興旺,自然廢棄的布角料也就多了,教學(xué)中,我充分利用這一有效資源,教學(xué)生用布角料進(jìn)行布貼畫(huà)的創(chuàng)作,收到了很好的藝術(shù)效果。當(dāng)我把這些經(jīng)濟(jì)實(shí)用的原生態(tài)材料作為美術(shù)學(xué)具引進(jìn)課堂時(shí),引起了學(xué)生的極大興趣,調(diào)動(dòng)了學(xué)生內(nèi)在體驗(yàn),學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、愉快、生動(dòng)活潑。
            4、利用家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日資源進(jìn)行教學(xué)。
            如在教學(xué)中,可通過(guò)家鄉(xiāng)的“過(guò)春節(jié)”、傳統(tǒng)的“端午節(jié)”、“中秋節(jié)節(jié)”等活動(dòng),讓學(xué)生目睹節(jié)日盛況,感受節(jié)日氛圍,讓學(xué)生對(duì)民間文化進(jìn)行審美體驗(yàn),了解民風(fēng)、民俗及相關(guān)知識(shí)。激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)土家文化的藝術(shù)情感,使學(xué)生產(chǎn)生一種表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望,為課堂教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。
            總之,如何運(yùn)用好鄉(xiāng)土文化這片活水,對(duì)于地方性課程和校本課程的建設(shè),對(duì)于高素質(zhì)教師的培養(yǎng)以及積極改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都具有深遠(yuǎn)的意義。我們只有不斷地進(jìn)行開(kāi)發(fā)、實(shí)踐,才能發(fā)揮其獨(dú)特的作用,不斷推進(jìn)美術(shù)教育的健康發(fā)展。
            美術(shù)教學(xué)論文題目篇十四
            興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力,能否讓學(xué)生對(duì)美術(shù)課感興趣,是關(guān)系到教學(xué)效果及學(xué)生個(gè)性、人格發(fā)展的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。許多中職生在入校前沒(méi)有美術(shù)基礎(chǔ),要想讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,這就對(duì)美術(shù)教師的教學(xué)研究提出了較高的要求。
            一、針對(duì)學(xué)生個(gè)體差異因材施教,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。
            許多教師往往過(guò)分夸大美術(shù)課對(duì)學(xué)生的吸引力,其錯(cuò)誤是在于他們只看到大部分學(xué)生的心理,比較片面,而且還忽視了興趣有階段性特點(diǎn)。
            我們不妨來(lái)研究一下教學(xué)對(duì)象,把學(xué)生劃分為三種類(lèi)型:一是對(duì)美本有一定基礎(chǔ)有興趣的;二是對(duì)美術(shù)無(wú)基礎(chǔ)抱有興趣的;三是對(duì)美術(shù)不感興趣的對(duì)于第二三兩種對(duì)象,美術(shù)教師來(lái)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣并使他們長(zhǎng)期保持這種興趣就顯得太重要了。那么,究竟從什么地方入手來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的興趣呢?我們可以先認(rèn)知教學(xué)對(duì)象,找出各個(gè)學(xué)生的愛(ài)好和特長(zhǎng),然后喚起他們對(duì)自身優(yōu)勢(shì)因素的優(yōu)越感來(lái)激發(fā)對(duì)美術(shù)課的熱情。下面我們利用幾個(gè)角度來(lái)談?wù)劊?BR>    1、針對(duì)音樂(lè)文學(xué)有愛(ài)好的同學(xué)。我們?cè)谥v授美學(xué)原理中節(jié)奏與韻律法則時(shí),我們和學(xué)生一起談?wù)撍囆g(shù)的貫通性,從音樂(lè)談到舞蹈,從詩(shī)歌談到小說(shuō),從色彩談到時(shí)裝,處處都存在美的法則……,這樣從他們最優(yōu)勢(shì)、最感興趣的方面入手,課堂氣氛很活躍,強(qiáng)化了他們的學(xué)習(xí)美術(shù)的興致。
            2、針對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)得較好的同學(xué),我們?cè)诮榻B圖案骨格形式時(shí),有意識(shí)地引導(dǎo)這些數(shù)學(xué)基礎(chǔ)好的同學(xué)作出一些較為復(fù)雜的圖形,如橢圓、正六邊形,正五邊形等等。在平面構(gòu)成漸變練習(xí)中,讓他們寫(xiě)出有關(guān)數(shù)列公式和數(shù)據(jù),凡此種種都是為了調(diào)動(dòng)這些學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效果。
            3、針對(duì)理化方面較有特長(zhǎng)的學(xué)生。我們?cè)谥新毭佬g(shù)課堂上,介紹中國(guó)古代陶瓷燒制工藝時(shí),有意識(shí)地引導(dǎo)這些同學(xué)寫(xiě)出有關(guān)化學(xué)反應(yīng)方程式;在介紹工藝制作用料時(shí),多讓這些學(xué)生深入介紹其物理、化學(xué)性能,從而讓這一類(lèi)學(xué)生在美術(shù)課中認(rèn)識(shí)了自身優(yōu)勢(shì)及存在價(jià)值,無(wú)形中激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。
            4、針對(duì)愛(ài)好體育的同學(xué)。我們常常引導(dǎo)學(xué)生從體育煅煉能保持好的體形,從而談到人體的自然美;從動(dòng)員的著裝談到服裝色彩設(shè)計(jì)原理……,這樣在他們的興致中不知不覺(jué)地完成了授課內(nèi)容。
            還有許多的方面,在這里不可能一一舉出。美術(shù)教師要善于找出每個(gè)學(xué)生的差異,從不同方面來(lái)鼓勵(lì)他們學(xué)習(xí)。
            二、利用教師自身因素,增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
            中等職校的美術(shù)教育,其目的大致可分兩類(lèi):其一是欣賞教育;其二是專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)教育,但最終目的都是要能夠培養(yǎng)出素質(zhì)和技能完備的現(xiàn)代化人才。整個(gè)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)充滿(mǎn)藝術(shù)性的過(guò)程。美術(shù)教師可以從以下幾個(gè)方面來(lái)完美自己,增加學(xué)生對(duì)美術(shù)課的興趣。
            l、努力完善自己的儀表形象,讓學(xué)生感受第一個(gè)美的概念。教師應(yīng)當(dāng)儀表端正,教態(tài)大方,這對(duì)于美術(shù)教師來(lái)說(shuō)尤為重要。有的美術(shù)教師儀表較為拖遢,不修邊幅,還自以為是個(gè)性表現(xiàn),這不能給人以一種美的感受,是不可取的。體態(tài)和顏面是對(duì)人認(rèn)知的接口,體態(tài)不順,顏面不端,常常引起不快,影響交流和溝通,從而便大大降低了某些學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
            2、努力養(yǎng)成教師特有的人格因素。人們常說(shuō)的為人師表以及我國(guó)古人很講究人品與畫(huà)品的關(guān)系,都表明美術(shù)教師更應(yīng)注重人格及修養(yǎng),使學(xué)生產(chǎn)生敬佩感,這使學(xué)生提高對(duì)美術(shù)課的興趣大為有利。另外,我們還要反對(duì)那種故作真人形象,萬(wàn)念俱空,只顧畫(huà)畫(huà)的一種姿態(tài)。
            3、努力提高教師自身業(yè)務(wù)水平。美術(shù)教師首先要了解本學(xué)科的基礎(chǔ)理論,其次要有一定的實(shí)際動(dòng)手技能。學(xué)生往往討厭枯燥的理論,喜歡實(shí)踐,教師如能嫻熟自如地當(dāng)場(chǎng)演示操作,學(xué)生則會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣。另外,上面所提的如何針對(duì)學(xué)生個(gè)體差異因材施教、培養(yǎng)興趣,就要求美術(shù)教師更應(yīng)具有廣泛的知識(shí)面。只有這樣才能成為學(xué)生崇拜對(duì)象,從而使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,并能長(zhǎng)期保留。
            三、注重美術(shù)教學(xué)中的各個(gè)細(xì)節(jié),使學(xué)生保持積極的學(xué)習(xí)興趣。
            為了使學(xué)生不致于喪失學(xué)習(xí)信心,在對(duì)于美術(shù)作業(yè)的評(píng)講及成績(jī)?cè)u(píng)定應(yīng)當(dāng)慎重。我們應(yīng)更加提倡多表?yè)P(yáng)少批評(píng)的方法。學(xué)生所交的作業(yè),雖然不夠完美,但在美術(shù)教學(xué)中也要善于發(fā)現(xiàn)這張作業(yè)中的可取之處,鼓勵(lì)他下次重新畫(huà)好。評(píng)分可以采用積分制,即每一次作業(yè)都是總評(píng)成績(jī)的一部分,這樣學(xué)生可以實(shí)現(xiàn)自我教育,形成一種積極向上的學(xué)習(xí)精神。
            如果一旦失去學(xué)習(xí)信心,不僅是學(xué)習(xí)成績(jī)不能提高,而且還會(huì)影響其個(gè)性及人格發(fā)展。
            最后有一點(diǎn)要說(shuō)明的是,培養(yǎng)興趣不是一次兩次就能成功,而是一個(gè)長(zhǎng)期的形成和鞏固過(guò)程。我們美術(shù)教師應(yīng)大膽改革,發(fā)揮主動(dòng)精神和聰明才智,探索培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的多種途徑和方法。
            美術(shù)教學(xué)論文題目篇十五
            美術(shù):泛指創(chuàng)作占有一定平面或空間,且具有可視性的藝術(shù),就叫作美術(shù)。它的劃分有多種,一般地包括四大門(mén)類(lèi):雕塑、繪畫(huà)、設(shè)計(jì)、建筑。現(xiàn)代有些學(xué)者也把其它的歸納入主要門(mén)類(lèi)里,eg:書(shū)法、攝影等。下面是幼兒園美術(shù)教學(xué)論文,請(qǐng)參考!
            《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到,幼兒教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)就是為幼兒的健康發(fā)展、全面發(fā)展及可持續(xù)發(fā)展打好基礎(chǔ)。在幼兒教育中,美術(shù)教學(xué)的地位和作用不可忽視,它是實(shí)施幼兒素質(zhì)教育的重要手段,幼兒美術(shù)作品所關(guān)注的不應(yīng)只是作品畫(huà)面的結(jié)果。相反,它所應(yīng)更多關(guān)注幼兒個(gè)性和心理的健康發(fā)展及兒童健全人格的培養(yǎng)。目前,在很多教師中仍然存在著繪畫(huà)教學(xué)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),如認(rèn)為繪畫(huà)技能是第一位的,沒(méi)有教師的范畫(huà)和示范,幼兒就不會(huì)畫(huà),或畫(huà)不好,還是以畫(huà)得像不像為教學(xué)的最終目的。而把幼兒的個(gè)性和情感發(fā)展、想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)放在了第二位,甚至沒(méi)有地位可言。這樣的繪畫(huà)教學(xué),不僅使幼兒失去了繪畫(huà)興趣,而且影響了幼兒人格的健全發(fā)展。因此,幼兒教師應(yīng)樹(shù)立全新的幼兒美術(shù)教育理念,使繪畫(huà)活動(dòng)成為幼兒喜歡的游戲;成為幼兒對(duì)生活的記錄;成為幼兒內(nèi)心情感的傾述;成為幼兒對(duì)審美的體驗(yàn);成為幼兒生活和學(xué)習(xí)的需要,使幼兒美術(shù)活動(dòng)真正為幼兒的全面發(fā)展服務(wù)。
            一、讓幼兒充滿(mǎn)繪畫(huà)過(guò)程的情感體驗(yàn)。
            《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》在藝術(shù)領(lǐng)域的目標(biāo)中指出:幼兒“喜歡參加藝術(shù)活動(dòng),并能大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗(yàn)”。教師在繪畫(huà)教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)改變過(guò)去只講“形”,不講“神”;只重“像”,不重“美”的狀況。幼兒的創(chuàng)作過(guò)程和作品是他們表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)和情感的重要方式,一幅好的幼兒繪畫(huà)作品,應(yīng)是孩子心靈的真實(shí)寫(xiě)照;反映幼兒個(gè)性和童趣的作品,才是最美的作品。幼兒在繪畫(huà)活動(dòng)中用“心”去參與,才會(huì)真正感受到美術(shù)活動(dòng)是一件非常快樂(lè)的事情。教師要支持幼兒富于個(gè)性和創(chuàng)造性的表達(dá)。繪畫(huà)過(guò)程中注重孩子的情感體驗(yàn),興趣的培養(yǎng),個(gè)性的張揚(yáng),讓孩子在繪畫(huà)過(guò)程中充分表達(dá)自己的思想和情感,給孩子更多的自由和更廣闊的想象空間。不管幼兒選擇的是亮色還是暗色,都是幼兒內(nèi)心情感的流露,或是對(duì)美的一種獨(dú)特感悟,我們都沒(méi)有任何理由去責(zé)備他們。我們要做的是每次繪畫(huà)時(shí)給幼兒創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的環(huán)境,營(yíng)造溫暖快樂(lè)的氣氛,關(guān)注幼兒在創(chuàng)作中的情感和態(tài)度傾向,適時(shí)地引導(dǎo)鼓勵(lì),由此達(dá)到促進(jìn)幼兒心理健康發(fā)展的目的。
            二、讓幼兒選擇自己獨(dú)特的表現(xiàn)方式。
            每個(gè)孩子都有著自己不同于別人的性格特征和思維方式,有不同的表現(xiàn)欲望。教師要變繪畫(huà)的設(shè)計(jì)者、傳遞者、指揮者、評(píng)價(jià)者,為孩子繪畫(huà)學(xué)習(xí)的支持者、合作者、引導(dǎo)者,努力為孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)支持性的美術(shù)創(chuàng)作環(huán)境。不給孩子設(shè)樣板,定規(guī)矩,鼓勵(lì)孩子創(chuàng)造自己的圖式。如在色彩的選擇上,有的孩子性格內(nèi)向,喜歡簡(jiǎn)單樸素的色彩,表現(xiàn)在畫(huà)面上的色彩就單純樸素;又如,同是一個(gè)孩子,也許他昨天心情悲傷,今天心情舒暢,這兩種情緒下,表現(xiàn)出的色彩也是截然不同的。有次小班幼兒畫(huà)紅蘿卜,教師創(chuàng)設(shè)了喂小兔子的教學(xué)情境,極大地調(diào)動(dòng)了幼兒創(chuàng)作熱情。佳佳小朋友畫(huà)好了紅蘿卜輪廓,拿起一支粉紅色的油畫(huà)棒,這時(shí)老師馬上引導(dǎo)他觀察紅蘿卜的顏色,并拿了一支橘紅色的油畫(huà)棒給他,可是佳佳拒絕了老師的建議,還是拿起粉紅色油畫(huà)棒認(rèn)真地涂了起來(lái)。孩子為了自己的表現(xiàn)去作畫(huà),他們就會(huì)大膽自然地將自己的情感流露出來(lái)。盡管作品幼稚可笑,如顏色與真實(shí)的物像不符、房子是透明的,火車(chē)飛起來(lái)了,但它所反映出的個(gè)性是鮮明的.。而模仿成人的藝術(shù)作品則失去了這些最寶貴的東西。
            三、讓幼兒學(xué)會(huì)觀察世界、學(xué)會(huì)表現(xiàn)生活。
            幼兒的繪畫(huà)是眼睛所見(jiàn),引起內(nèi)心沖動(dòng)通過(guò)手的動(dòng)作描繪出一個(gè)“無(wú)中生有”的世界的活動(dòng)。幼兒美術(shù)創(chuàng)作的前提是觀察,沒(méi)有對(duì)生活、對(duì)世界的觀察,就沒(méi)有感受。離開(kāi)觀察和生活,幼兒的美術(shù)活動(dòng)也就成了簡(jiǎn)單臨摹、堆砌、枯燥的技巧訓(xùn)練。如此訓(xùn)練出來(lái)的幼兒,一旦離開(kāi)了成人的范畫(huà)和指導(dǎo),就什么也不會(huì)畫(huà)了。北師大研究生曾做過(guò)一次實(shí)驗(yàn)調(diào)查,發(fā)現(xiàn)孩子是有能力通過(guò)探索來(lái)主動(dòng)學(xué)習(xí)和掌握繪畫(huà)技能的。因而,走進(jìn)自然、感受生活、觀察世界對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)尤為重要。在幼兒每次繪畫(huà)之前,教師盡可能提供實(shí)物、圖片或光盤(pán),讓幼兒充分觀察和感知;利用一切機(jī)會(huì)帶幼兒參觀公園、商店、工廠(chǎng)、農(nóng)村、各種建筑物、游覽名勝古跡、欣賞大自然風(fēng)光、觀察動(dòng)植物及生長(zhǎng)過(guò)程、體驗(yàn)生活、參與活動(dòng)等等,不斷豐富知識(shí),積累經(jīng)驗(yàn),提高觀察能力,培養(yǎng)觀察興趣,為他們進(jìn)行美術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造提供有效的信息資源。讓幼兒自然地把對(duì)生活的認(rèn)識(shí)與感受在作品中創(chuàng)造性地表現(xiàn)出來(lái)。
            四、讓幼兒獲得感受美和欣賞美的能力。
            美國(guó)專(zhuān)家認(rèn)為,幼兒的涂涂畫(huà)畫(huà)實(shí)際上包含著積極的視覺(jué)形象思維。教師應(yīng)圍繞著幼兒創(chuàng)作的內(nèi)容,從形、色、構(gòu)圖等方面引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)美,追求美,逐步把孩子的審美感覺(jué)引導(dǎo)到有意識(shí)的思考和表現(xiàn)上去,對(duì)孩子在美術(shù)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的審美體驗(yàn)和審美水平及時(shí)予以肯定,使孩子對(duì)美的感受由無(wú)意識(shí)的顯現(xiàn)逐漸發(fā)展為對(duì)藝術(shù)的發(fā)現(xiàn)。在幼兒繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中,教師應(yīng)把提高幼兒的審美情趣放在首位。以前教師只求畫(huà)得像,不求畫(huà)得美;只追求外部表現(xiàn),不問(wèn)內(nèi)心感受。而現(xiàn)在新的教育理念要求教師把繪畫(huà)活動(dòng)看作是一種滿(mǎn)足孩子感受美的情感需要的教育活動(dòng),強(qiáng)調(diào)藝術(shù)和生活的聯(lián)系,知識(shí)技能和審美兩個(gè)層面相互滲透,相互交融。教師要引導(dǎo)幼兒接觸周?chē)h(huán)境和生活中美好的人、事、物,豐富他們的感性經(jīng)驗(yàn)和審美情感,激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣。
            五、讓幼兒形成良好個(gè)性心理品質(zhì)。
            一個(gè)創(chuàng)造性人才必需具有勇于探索、敢于嘗試、有獨(dú)立性和自信心等良好的個(gè)性心理品質(zhì)。在美術(shù)活動(dòng)中,教師應(yīng)十分重視對(duì)孩子個(gè)性心理品質(zhì)的引導(dǎo)和培養(yǎng),不給孩子太多的限制或示范,更不直接幫助孩子完成作業(yè)。鼓勵(lì)孩子獨(dú)立構(gòu)思,自由創(chuàng)作。不用“不行”、“不好”等來(lái)評(píng)價(jià)孩子的作品。而應(yīng)用激勵(lì)性的語(yǔ)言、贊許的微笑、鼓勵(lì)的掌聲、支持的目光,使孩子增添自信,從而幫助孩子去努力獲取成功來(lái)肯定自我。隨著孩子自信心的增強(qiáng)和自我價(jià)值感的不斷再現(xiàn),他們的獨(dú)立意識(shí)、行為都將得到不同程度的強(qiáng)化和發(fā)展。
            幼兒美術(shù)教育不是美術(shù)技能教學(xué),它與專(zhuān)業(yè)美術(shù)教育有著本質(zhì)的區(qū)別。它是面向全體幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)的基本教育,是通過(guò)感受美、體驗(yàn)美到表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的操作活動(dòng);更重要的是通過(guò)美術(shù)活動(dòng),使幼兒獲得成功的體驗(yàn)、寶貴的自信、探索的精神、創(chuàng)造的渴望、個(gè)性的張揚(yáng)和美的享受,為幼兒人格的健全發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
            美術(shù)教學(xué)論文題目篇十六
            3、淺談小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的有效互動(dòng)。
            4、芻議在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中如何傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。
            6、互動(dòng)在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的有效應(yīng)用。
            8、體態(tài)律動(dòng)在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用探析。
            10、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)創(chuàng)造性使用教材策略。
            11、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中情感教育的巧妙滲透分析。
            12、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中運(yùn)用體態(tài)律動(dòng)的具體方法分析。
            13、微課教學(xué)模式在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用淺析。
            14、小樂(lè)器大作用——小樂(lè)器在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用實(shí)踐與思考。
            15、小學(xué)音樂(lè)創(chuàng)造教學(xué)的現(xiàn)狀及對(duì)策研究。
            16、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中怎樣培養(yǎng)小學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)。
            17、淺談小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的創(chuàng)新教育。
            18、多媒體在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的有效運(yùn)用。
            19、基于互聯(lián)網(wǎng)的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)個(gè)案研究。
            20、淺談小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)。
            21、提高小學(xué)音樂(lè)教學(xué)有效性策略探索。
            22、試析小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中德育的滲透。
            23、新課標(biāo)理念下小學(xué)音樂(lè)教學(xué)方式的改革探索。
            24、論小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
            25、信息技術(shù)讓小學(xué)音樂(lè)教學(xué)充滿(mǎn)魅力。
            26、優(yōu)化小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的策略探究。
            27、用器樂(lè)奏響小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的旋律。
            28、用多樣化的教學(xué)策略激活小學(xué)音樂(lè)教學(xué)。
            30、節(jié)奏訓(xùn)練在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用分析。
            32、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生節(jié)奏感的途徑分析。
            33、淺談電化教育在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)。
            34、電子琴在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用。
            35、多元化教學(xué)法在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用探究。
            36、柯達(dá)伊教學(xué)法在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用研究。
            37、聲勢(shì)訓(xùn)練在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用。
            39、體態(tài)律動(dòng)在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用。
            40、翻轉(zhuǎn)課堂在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用實(shí)踐分析。
            41、小學(xué)音樂(lè)課堂合唱教學(xué)有效性分析。
            42、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生節(jié)奏感的培養(yǎng)策略。
            43、淺析小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中多媒體的運(yùn)用。
            45、游戲教學(xué)在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的實(shí)踐。
            46、多元化思維在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的滲透。
            47、德育在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的滲透方法初探。
            48、陶行知“教學(xué)做合一”的教學(xué)理念在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用實(shí)踐。
            49、多媒體在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用探討。
            50、淺析互聯(lián)網(wǎng)對(duì)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的推動(dòng)作用。
            美術(shù)教學(xué)論文題目篇十七
            摘要:隨著我國(guó)課程教學(xué)改革的逐步推進(jìn),素質(zhì)教育背景下的小學(xué)美術(shù)教育應(yīng)該重視教學(xué)工作的有序推進(jìn),在穩(wěn)步發(fā)展中實(shí)現(xiàn)教學(xué)工作質(zhì)量的提高。我國(guó)教育部在《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》中明確指出:“振興民族的希望在教育,振興教育的希望在于老師”。在新課改目標(biāo)下,要更加重視小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作中具體方法的科學(xué)性展開(kāi),在推行小學(xué)課程教育中進(jìn)行美術(shù)教育改革工作十分必要。本文根據(jù)素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作的特點(diǎn)展開(kāi)探討,提出幾點(diǎn)有利于小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容深化發(fā)展的可行性措施。
            關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育;小學(xué)美術(shù);教學(xué)工作;具體方法。
            在進(jìn)入21世紀(jì)以后我國(guó)對(duì)內(nèi)改革速度加快,對(duì)外開(kāi)放的格局也不斷加深,由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度推進(jìn)比較快,社會(huì)教育的各個(gè)方面都在面對(duì)現(xiàn)代化方向轉(zhuǎn)變。在義務(wù)教育發(fā)展的過(guò)程中,廣大學(xué)生群體的精神要求不斷豐富,對(duì)于適合學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的教學(xué)模式的需求不斷加深。但是,由于我國(guó)的小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)和學(xué)生能力需求的同步發(fā)展。因此,為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段小學(xué)教育領(lǐng)域的繁榮和教學(xué)手段的.革新,我國(guó)的小學(xué)教育事業(yè)必須要進(jìn)行更加深入的改革和更加具有針對(duì)性的制度創(chuàng)新。
            一、推行素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作改革的重要意義。
            在素質(zhì)教育背景下推行小學(xué)美術(shù)教學(xué),重點(diǎn)是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于美術(shù)課程的興趣。教育學(xué)界有一種理念:“興趣是最好的老師”。在教學(xué)活動(dòng)中可以推行階梯型難度講學(xué)方式,在素質(zhì)教學(xué)觀念背景的影響下,教師應(yīng)該淡化美術(shù)課程考試的相關(guān)要求。而是重視學(xué)生實(shí)際能力的發(fā)展與提高,通過(guò)適當(dāng)放緩教學(xué)的節(jié)奏,易于學(xué)生加深對(duì)于小學(xué)美術(shù)課本中相關(guān)藝術(shù)畫(huà)作內(nèi)容的感受和理解,有助于展開(kāi)小學(xué)生藝術(shù)欣賞能力的塑造和培養(yǎng)工作,從而加強(qiáng)對(duì)于小學(xué)生的情感世界的陶冶工作,提高小學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)和課外活動(dòng)中“發(fā)現(xiàn)美”和“創(chuàng)造美”的能力,實(shí)現(xiàn)學(xué)生德、智、體、美、勞多種能力的綜合發(fā)展需要。
            二、開(kāi)展素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作的重點(diǎn)。
            在素質(zhì)教育背景下,開(kāi)展小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作,重點(diǎn)要進(jìn)行對(duì)于學(xué)生的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生“比”、“學(xué)”、“趕”、“幫”、“超”的學(xué)習(xí)美術(shù)課程積極性。學(xué)生展示自己的作品,可以得到大家的肯定,大家的美術(shù)創(chuàng)作水平和表達(dá)能力能夠在氣氛熱烈的教學(xué)活動(dòng)中得到整體性的提高。除了采用情景式美術(shù)繪畫(huà)活動(dòng)教學(xué)模式,教師在素質(zhì)教育背景下推行小學(xué)美術(shù)教學(xué)還可以采用“音樂(lè)”、“文學(xué)”感染的方法,加深學(xué)生對(duì)于美術(shù)作品的理解,從而真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)造學(xué)習(xí)興趣的專(zhuān)注提高。在講解羅中立著名的畫(huà)作《父親》時(shí),教師可以配合播放音頻材料同名曲《父親》,在講解的過(guò)程中,通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)想象力能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)作品的表現(xiàn)張力增加。
            三、推進(jìn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作改革的具體方法。
            (一)重視培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)想象力和運(yùn)用能力。
            在日常的小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)活動(dòng)中,教師一定要根據(jù)小學(xué)生感性思維能力比較強(qiáng)的特點(diǎn),在教學(xué)活動(dòng)中,重視培養(yǎng)學(xué)生的想象力,提升學(xué)生在生活中運(yùn)用美術(shù)的能力。以《小蝌蚪找媽媽為例》,在素質(zhì)教育背景下,美術(shù)教師可以利用多媒體手段開(kāi)展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)活動(dòng)中,教師可以向?qū)W生進(jìn)行教學(xué)片的展示活動(dòng),學(xué)生在觀看了“小蝌蚪”們尋找“青蛙媽媽”的視頻材料之后,可以安排學(xué)生討論“青蛙”和“蝌蚪”的關(guān)系。通過(guò)動(dòng)畫(huà)作品切入的手段,讓學(xué)生積極開(kāi)動(dòng)腦筋思考“小蝌蚪”在尋找的過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)的場(chǎng)景。
            (二)開(kāi)展個(gè)性化教育,體現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的“生動(dòng)活潑”
            小學(xué)美術(shù)教學(xué)作為基礎(chǔ)教育中的重要環(huán)節(jié),應(yīng)該在個(gè)性化教育中,實(shí)現(xiàn)教學(xué)水平的穩(wěn)定和素質(zhì)教育改革目標(biāo)的穩(wěn)步推進(jìn)。在鍛煉學(xué)生的美術(shù)技能過(guò)程中,應(yīng)該通過(guò)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)和科學(xué)教學(xué)內(nèi)容編排,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)美術(shù)的熱情。為了在九年義務(wù)教育的過(guò)程中體現(xiàn)出美術(shù)教學(xué)“生動(dòng)活潑”的教學(xué)模式特點(diǎn),教師可以采用擬人化的教學(xué)方法。把學(xué)生分成三個(gè)學(xué)習(xí)小組,讓學(xué)生先通過(guò)討論,然后自由發(fā)揮,進(jìn)行角色扮演,三個(gè)小組的學(xué)生分別扮演“小蝌蚪孩子”、“荷葉叔叔”和“青蛙媽媽”,進(jìn)行情景劇的表演,在對(duì)話(huà)的過(guò)程中,讓學(xué)生對(duì)青蛙這種常見(jiàn)動(dòng)物的頭部、四肢和大體軀干部分的形態(tài)特征有重點(diǎn)的把握,利于課程學(xué)習(xí)活動(dòng)中的繪畫(huà)活動(dòng)展開(kāi)。
            (三)針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行能力挖掘。
            可以針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行挖掘,讓學(xué)生在課堂的小學(xué)美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中,找到自己的繪畫(huà)方向。自己挑選出喜愛(ài)的角色進(jìn)行繪畫(huà)活動(dòng)。學(xué)生可以選擇畫(huà)“一條腿、全身漆黑的小蝌蚪”,也可以選擇畫(huà)“四條腿、全身褐綠,三角形頭部的青蛙”,也可以選擇畫(huà)“玉盤(pán)狀、通體碧綠的荷葉?!痹诶L畫(huà)活動(dòng)中,教師通過(guò)ppt圖片展示,可以為學(xué)生提供幾幅優(yōu)秀作品讓學(xué)生參考。同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生按照自己的想象,對(duì)小蝌蚪找媽媽過(guò)程中遇到的情景進(jìn)行藝術(shù)化的加工。最后,教師可以通過(guò)綜合評(píng)比活動(dòng)評(píng)出優(yōu)秀作品,讓學(xué)生投票和打分,選出本節(jié)課時(shí)中在畫(huà)幅立意、筆畫(huà)和線(xiàn)條表達(dá)中最出色的作品。
            四、結(jié)束語(yǔ)。
            隨著素質(zhì)教育改革活動(dòng)的有效推進(jìn),我國(guó)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)方面應(yīng)該更加重視課程教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變工作。我國(guó)的新課標(biāo)小學(xué)美術(shù)教育計(jì)劃中指出“以人為本,張揚(yáng)個(gè)性”,在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該更加重視教學(xué)手段的合理運(yùn)用,科學(xué)地編排課程教育目標(biāo),在教學(xué)方法改革的過(guò)程中重視學(xué)生“審美能力”、“表達(dá)能力”的提高。
            參考文獻(xiàn):
            [2]陳彤光.淺析美術(shù)教學(xué)在農(nóng)村小學(xué)素質(zhì)教育中的重要性與現(xiàn)狀思考[j].科學(xué)大眾(科學(xué)教育),,02:105.
            [3]趙亞男.對(duì)于當(dāng)前我國(guó)義務(wù)教育階段小學(xué)美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀的研究[j].藝術(shù)科技,2015,03:267.
            美術(shù)教學(xué)論文題目篇十八
            3、論音樂(lè)表演中的創(chuàng)造性。
            4、淺議音樂(lè)治療。
            5、論莫扎特歌劇的音樂(lè)特診。
            6、探析中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的審美取向。
            7、淺探“輕聲唱法”在歌唱教學(xué)中的運(yùn)用。
            8、淺談聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的正確發(fā)聲方法。
            9、簡(jiǎn)析傣族舞蹈的審美。
            10、淺論歌曲演唱二度創(chuàng)作。
            11、論春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒、墨、道三家的音樂(lè)思想。
            12、論中國(guó)流行音樂(lè)的發(fā)展歷程和存在的問(wèn)題。
            13、談視唱練耳在聲樂(lè)教學(xué)中的作用。
            14、西方情感論音樂(lè)美學(xué)研究。
            15、舒曼“情感論”音樂(lè)美學(xué)思想在其作品中的呈現(xiàn)。
            16、漢斯立克自律論音樂(lè)美學(xué)體系的邏輯考察。
            17、時(shí)代的音樂(lè)審美差異對(duì)和聲運(yùn)用的影響。
            18、論音樂(lè)教育的思想政治教育功能。
            20、論音樂(lè)對(duì)服刑人員的教化作用。
            21、論音樂(lè)教育中的情感教育。
            22、論音樂(lè)教育協(xié)同理論在中小學(xué)合唱教學(xué)中的運(yùn)用。
            23、論音樂(lè)教育中兒童健全人格的培養(yǎng)。
            24、古希臘音樂(lè)中的古今之爭(zhēng):普魯塔克《論音樂(lè)》研究。
            25、漢斯立克音樂(lè)美學(xué)思想對(duì)中國(guó)音樂(lè)美學(xué)的影響:研究與反思。
            26、馬勒《大地之歌》和聲研究。
            27、論音樂(lè)欣賞教學(xué)中對(duì)立統(tǒng)一理論的體現(xiàn)和運(yùn)用。
            28、論音樂(lè)劇《蝶》的藝術(shù)特色與美學(xué)追求。
            29、論音樂(lè)接受心理。
            30、古典主義時(shí)期聲樂(lè)藝術(shù)反映出的情感論音樂(lè)美學(xué)特征研究。
            31、現(xiàn)量論音樂(lè)審美問(wèn)題研究。
            32、論音樂(lè)劇《巴黎圣母院》的審美特征。
            33、創(chuàng)造的創(chuàng)造。
            34、漢斯立克自律論音樂(lè)美學(xué)體系的邏輯考察。
            35、論音樂(lè)教育在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)中的拓展。
            36、論音樂(lè)教育網(wǎng)站的功能與意義。
            37、論音樂(lè)選秀節(jié)目中的音樂(lè)。
            38、上海音樂(lè)學(xué)院女聲合唱團(tuán)案例研究。
            39、西方情感論音樂(lè)美學(xué)研究。
            40、論音樂(lè)對(duì)電影敘事的構(gòu)建。
            41、論音樂(lè)教育對(duì)人的全面發(fā)展的價(jià)值。
            42、論音樂(lè)在現(xiàn)代人身心疾病治療中的輔助功能。
            43、論音樂(lè)教育的思想政治教育功能。
            44、論音樂(lè)教學(xué)中的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)。
            45、論音樂(lè)在紀(jì)錄片中的運(yùn)用。
            46、論音樂(lè)演繹的忠實(shí)性與創(chuàng)造性。
            47、論音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)在聲樂(lè)鋼琴伴奏中的作用。
            48、論音樂(lè)題材紀(jì)錄片的主題。
            50、論音樂(lè)藝術(shù)的功能。
            美術(shù)教學(xué)論文題目篇十九
            (一)教學(xué)思路。
            主題確定了,如何進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)?這時(shí)想到安教授提出貫穿教學(xué)的3個(gè)問(wèn)題:想讓學(xué)生學(xué)什么?怎么教他們學(xué)?怎樣知道他們學(xué)會(huì)了?此次模擬課堂的特殊性在于授課的對(duì)象并非真實(shí)的學(xué)生,而是培訓(xùn)班的老師們。老師們具有較強(qiáng)觀察能力及豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),一絲的不連貫或者細(xì)節(jié)上的失誤都會(huì)被他們發(fā)覺(jué)。面對(duì)他們,要上完整而沒(méi)有破綻的一節(jié)課相當(dāng)困難。對(duì)于教學(xué)對(duì)象來(lái)說(shuō),45分鐘內(nèi)完成平時(shí)教學(xué)幾個(gè)課時(shí)的專(zhuān)業(yè)課項(xiàng)目也是有難度的。所以我認(rèn)為在內(nèi)容上以小見(jiàn)大來(lái)闡述課堂上的教學(xué)理念最佳。如何控制課堂教學(xué),把握教學(xué)難易度?根據(jù)對(duì)專(zhuān)業(yè)的了解,先由我設(shè)計(jì)課堂教學(xué),再與合作組員對(duì)照“scl”模式一項(xiàng)項(xiàng)討論分析,提出看法再修改,最后制定出完整的方案。設(shè)計(jì)這堂課的教學(xué)目的是讓教學(xué)對(duì)象在45分鐘內(nèi)了解包裝的功能,通過(guò)小組合作完成簡(jiǎn)單的雞蛋包裝,共同檢驗(yàn)包裝的實(shí)用性和美觀性。
            (二)課后反思及建議。
            英國(guó)教學(xué)法體現(xiàn)出教學(xué)以學(xué)生為中心的鮮明特征,在課堂上發(fā)揮得淋漓盡致。利用對(duì)概念的質(zhì)疑,刺激教學(xué)對(duì)象互動(dòng),鼓勵(lì)教學(xué)對(duì)象通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)與合作進(jìn)行小組和獨(dú)立的學(xué)習(xí)。形式多樣的活動(dòng)保障了學(xué)生參與面廣、學(xué)習(xí)程度深,更好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,融學(xué)習(xí)于快樂(lè)的活動(dòng)氛圍之中,很好地發(fā)掘了學(xué)生的潛能,培養(yǎng)學(xué)生探索問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,有效地將理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐密切聯(lián)系起來(lái),從而大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。課堂連貫性很好,給人留下深刻的印象。如課件中倒計(jì)時(shí)的安插,讓教學(xué)對(duì)象把握了解游戲的時(shí)間性等等無(wú)疑豐富了課堂的趣味性。
            二、真實(shí)課堂的實(shí)驗(yàn)。
            工欲善其事,必先利其器。教師若想要把教育教學(xué)搞好,準(zhǔn)備工作非常重要。培訓(xùn)班結(jié)束后,我思考著如何將模擬課堂真實(shí)呈現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中。這堂課要展示“教”與“學(xué)”的統(tǒng)一,同樣45分鐘一堂課的授課,不同的是此時(shí)的教學(xué)對(duì)象已轉(zhuǎn)換成中職生。我最多思考的是:想讓學(xué)生學(xué)什么?怎么教他們學(xué)?怎樣知道他們學(xué)會(huì)了?同樣是三個(gè)問(wèn)題,對(duì)于成人與學(xué)生來(lái)說(shuō),兩者的教學(xué)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)的應(yīng)該有很多不同。
            (一)設(shè)計(jì)思路。中職美術(shù)課堂如何體現(xiàn)當(dāng)前信息化教學(xué)的特色,將英國(guó)教學(xué)法運(yùn)用到美術(shù)學(xué)科中包裝設(shè)計(jì)課程的課堂上,利用最新教學(xué)資源,如何讓學(xué)生在45分鐘掌握學(xué)習(xí)知識(shí)等等都是值得我們教師深思的范圍。
            (二)學(xué)習(xí)需要的分析。本節(jié)課教學(xué)將創(chuàng)設(shè)環(huán)境引導(dǎo)學(xué)生定位目標(biāo),具體問(wèn)題由團(tuán)隊(duì)合作解決,提高學(xué)生動(dòng)腦與動(dòng)手的能力,加深學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)的理解。教學(xué)對(duì)象是一些已具備基本繪畫(huà)理論、初步了解包裝設(shè)計(jì)理念及手工制作能力的學(xué)生。
            (三)教學(xué)內(nèi)容分析。本節(jié)課選用的是高等教育出版社出版的中等職業(yè)學(xué)校實(shí)用美術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教育部規(guī)劃教材《包裝設(shè)計(jì)與制作》(鄭軍主編)第一章“包裝設(shè)計(jì)的概要”中第四節(jié)“包裝的功能”的內(nèi)容。本節(jié)課主要利用靈活多變教學(xué)方式,闡述包裝的功能。
            (四)教學(xué)資源和技術(shù)分析。教學(xué)活動(dòng)在教室進(jìn)行,需要提供有教學(xué)的多媒體、投影機(jī)等。教室桌椅擺放為分組教學(xué)形式,排成8組,每組4-6人坐在一起,不同程度的學(xué)生自由選擇團(tuán)隊(duì)。課前準(zhǔn)備小組協(xié)作的手工制作材料等。
            (五)教學(xué)對(duì)象分析。本節(jié)課的授課對(duì)象是中職學(xué)校工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)高二年級(jí)動(dòng)漫班的學(xué)生,共有49人。該班同學(xué)年齡一般在十六七歲,正值青春期或青年初期,是一個(gè)需要特別關(guān)注的特殊群體。而且已具備基本繪畫(huà)理論及電腦設(shè)計(jì)軟件應(yīng)用的能力,同時(shí)對(duì)包裝設(shè)計(jì)課程有所了解。
            (六)課堂特色。教學(xué)設(shè)計(jì)中,除了教學(xué)內(nèi)容、課堂流程預(yù)設(shè)上保持不變,與模擬課堂不同的是:
            1.課堂時(shí)間的安排。45分鐘時(shí)間:組織教學(xué)及導(dǎo)入的知識(shí)點(diǎn)控制在10分鐘以?xún)?nèi),手工實(shí)踐20分鐘,展示與評(píng)價(jià)、總結(jié)12分鐘,預(yù)留3分鐘為機(jī)動(dòng)時(shí)間。
            2.微課技術(shù)滲透課堂。10分鐘內(nèi)把組織教學(xué)、整堂課的知識(shí)點(diǎn)說(shuō)清楚,若用傳統(tǒng)講授方式時(shí)間是不夠的。經(jīng)過(guò)考慮,決定把知識(shí)點(diǎn)制成微課,縮減教師教學(xué)中的時(shí)間。
            3.圖片頭腦風(fēng)暴。為了避免課堂出現(xiàn)學(xué)生在時(shí)間限制內(nèi)完成包裝設(shè)計(jì)或是不會(huì)做、遇到困難就放棄的狀態(tài),我決定在課件上出現(xiàn)思維引導(dǎo)的圖片,這樣做有助于在課堂教學(xué)中更充分把握學(xué)生的思維變化。
            4.小品變成flash的動(dòng)漫視頻。模擬課堂以小品形式開(kāi)場(chǎng)讓人印象深刻,迅速活躍了課堂氣氛,缺點(diǎn)是表演時(shí)間較長(zhǎng)。因此,這次重新設(shè)計(jì)將小品改成flash的動(dòng)漫視頻,用中職生熟悉的動(dòng)漫形象“麥兜”來(lái)述說(shuō)。通過(guò)課堂生動(dòng)地引導(dǎo)學(xué)生去幫助好朋友“麥兜”,并知道該如何去做。
            三、對(duì)比教學(xué)實(shí)驗(yàn)得到的啟發(fā)。
            當(dāng)我們認(rèn)真用心去體會(huì)教學(xué)的點(diǎn)滴時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)打開(kāi)教育教學(xué)之門(mén)的鑰匙。每一次的實(shí)驗(yàn)給自己的都是深刻的觸動(dòng),每一次的實(shí)驗(yàn)都能給自己的教育教學(xué)帶來(lái)新的思路。課堂如預(yù)料中順利進(jìn)行。比對(duì)兩種課堂,同一項(xiàng)目,同一內(nèi)容,不同的教學(xué)對(duì)象,產(chǎn)生的效果是不同的。這種教學(xué)方式的共性都是歡樂(lè)在進(jìn)行時(shí),師生在課堂教學(xué)中顯得比較融洽及和睦。實(shí)驗(yàn)總結(jié)具體如下:
            (一)需要發(fā)揚(yáng)的優(yōu)點(diǎn)。從課堂時(shí)間結(jié)構(gòu)的安排,可以發(fā)現(xiàn)知識(shí)傳授者角度的`轉(zhuǎn)變,主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,讓他們以自主性獲得了知識(shí)。在當(dāng)今信息時(shí)代師生之間知識(shí)傳遞是綜合信息交流和互動(dòng)的過(guò)程。教師更多應(yīng)該是促進(jìn)者的角色,由統(tǒng)一性的教育者轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲饬x上的因材施教者。從學(xué)生作品來(lái)看,真正意義上的課堂已從重傳授向重發(fā)展轉(zhuǎn)變。成人的理解在于如何最快最好地完成目標(biāo),而學(xué)生的作品更多在于變化,與眾不同的展示。讓人很驚奇的是,成人常規(guī)思維下的創(chuàng)作,竟然不及個(gè)別學(xué)生的靈機(jī)一動(dòng)。有一學(xué)生制作的包裝采用了力學(xué)原理,既省材料又具較好的包裝實(shí)用性。小組的協(xié)作、充足的思維發(fā)散空間,形成了較好地學(xué)習(xí)氛圍,改變了以往課堂中重視教師“教”,而為更多地重視學(xué)生“學(xué)”,讓學(xué)生在“學(xué)”中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。
            (二)需要改進(jìn)的不足。兩種課堂教學(xué)中都出現(xiàn)了時(shí)間推延的問(wèn)題。課堂的總結(jié)與反饋是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆,但由于課堂教學(xué)中間部分快樂(lè)學(xué)習(xí)完成項(xiàng)目任務(wù)或展示作品中花去了太多時(shí)間,導(dǎo)致收尾的總結(jié)與反饋時(shí)間不夠。
            (三)項(xiàng)目任務(wù)的難度預(yù)設(shè)不準(zhǔn)確。教學(xué)設(shè)計(jì)中特意考慮學(xué)生的思維可能比成人會(huì)差些,為了預(yù)防出現(xiàn)之前發(fā)生的問(wèn)題,降低了教學(xué)難度。但從教學(xué)效果來(lái)看,學(xué)生的應(yīng)變性很強(qiáng),思維很跳躍,不亞于成人,無(wú)需改低難度。諸如此類(lèi)的問(wèn)題,再一次提醒我們教學(xué)設(shè)計(jì)非常重要,不但要備課本,還要認(rèn)真?zhèn)鋵W(xué)生。
            美術(shù)教學(xué)論文題目篇二十
            小學(xué)生的最大特質(zhì)就是,有著天馬行空的想象力,這樣的想象力可以說(shuō)是“天然去雕飾的”,這也是當(dāng)前美術(shù)教學(xué)理念所看重的,下面是對(duì)小學(xué)美術(shù)教育中的情感滲透的分析,一起來(lái)看看吧!
            摘要:本文以“小學(xué)美術(shù)教育中的情感滲透”為主要研究對(duì)象,從三個(gè)方面對(duì)情感滲透的具體操作方式展開(kāi)論述,希望為從事小學(xué)美術(shù)教育的教師提供參考意見(jiàn)。
            關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù)教育;情感滲透;教育策略。
            一、小學(xué)美術(shù)教育中情感滲透的重要性。
            情感教育與認(rèn)知教育是相對(duì)的一則概念,是教育體系中不可或缺的組成部分。情感教育指在教學(xué)過(guò)程中,教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、和諧的教學(xué)情境,讓學(xué)生在這樣的氛圍中實(shí)現(xiàn)情感與認(rèn)知的平衡,充分發(fā)揮情感意識(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的積極作用,增加學(xué)生的情感體驗(yàn),逐漸培養(yǎng)求知、探索的精神,促進(jìn)學(xué)生形成獨(dú)立、健全的品質(zhì)和人格。近年來(lái),我國(guó)素質(zhì)教育不斷普及并深入人心,情感教育在推行素質(zhì)教育過(guò)程中起到的作用也愈發(fā)明顯,因此在這樣一種宏觀的教育背景下加強(qiáng)小學(xué)美術(shù)教育中的情感滲透,顯得十分重要。國(guó)內(nèi)外眾多美術(shù)學(xué)家、教育學(xué)家也認(rèn)同情緒的培養(yǎng)、情感的發(fā)達(dá)對(duì)構(gòu)建良好師生關(guān)系、提高課堂教學(xué)效率有積極的作用,這也是能夠間接提升創(chuàng)造力和審美力的重要渠道。
            二、小學(xué)美術(shù)教育中情感滲透的路徑。
            理智感是人們?cè)谔剿骱透兄胬淼倪^(guò)程中,因個(gè)體需求是否得到滿(mǎn)足而生成的一種情感意識(shí)。小學(xué)生的理智感主要表現(xiàn)在對(duì)事物的好奇心、探索問(wèn)題和奧秘的進(jìn)取心以及求知欲的擴(kuò)大和加深。教育心理學(xué)家指出,深厚的理智感是促使人們發(fā)揮智慧的潛在力量,所以在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生利用作品豐富理智感。例如,學(xué)習(xí)基本圖形的畫(huà)法時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生去思考怎么畫(huà)和為什么這樣畫(huà),激發(fā)學(xué)生的好奇心,在無(wú)形中增加小學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)目標(biāo),豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。美術(shù)教育要想培養(yǎng)學(xué)生形成一定的繪畫(huà)技巧,不能將教育目標(biāo)局限在對(duì)技能的掌握和美術(shù)知識(shí)的傳播上,而要基于基本的理論道德,利用美術(shù)教材的優(yōu)勢(shì),借助時(shí)間的靈活性以及美術(shù)課程自身的優(yōu)勢(shì),運(yùn)用具有針對(duì)性和有效性的教學(xué)方法,讓學(xué)生在感受作品、感受美的同時(shí),不斷熏陶審美意識(shí),進(jìn)而在潛移默化中感悟美、創(chuàng)造美。
            2.情境教學(xué),培養(yǎng)感悟能力。
            很多小學(xué)美術(shù)教師在教學(xué)時(shí),習(xí)慣采用單一、僵化的教學(xué)模式,即教師只負(fù)責(zé)講解,學(xué)生只負(fù)責(zé)聆聽(tīng),“教”與“學(xué)”是兩個(gè)獨(dú)立的、沒(méi)有關(guān)聯(lián)性的環(huán)節(jié)。這不僅會(huì)影響學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科的興趣,更無(wú)法讓學(xué)生對(duì)美術(shù)作品、審美元素產(chǎn)生關(guān)聯(lián)性與感悟,不利于培養(yǎng)美、創(chuàng)造美所需的條件。例如,學(xué)習(xí)《鳥(niǎo)語(yǔ)花香》這一課時(shí),教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,讓學(xué)生將自身的感情融入情境中。首先,小學(xué)生對(duì)大自然中的小鳥(niǎo)和花朵十分熟悉,因此教師可以利用花朵和鳥(niǎo)類(lèi)的特征,讓小學(xué)生根據(jù)自己的想象,畫(huà)出自己心目中的“鳥(niǎo)語(yǔ)花香”。其次,根據(jù)小學(xué)生的回憶以及對(duì)大自然中鳥(niǎo)語(yǔ)花香的感受,教師開(kāi)始講述本堂課的關(guān)鍵,即如何繪出小鳥(niǎo)和花朵的線(xiàn)條,怎樣讓花朵更加有層次感,怎樣讓小鳥(niǎo)更逼真,表現(xiàn)出飛翔的張力。但是該怎么樣才能畫(huà)好線(xiàn)條呢?教師在上課前可以準(zhǔn)備一組連筆畫(huà)模板,在一張大紙上標(biāo)上不同的漢字、數(shù)字等,讓學(xué)生用黑色的線(xiàn)將相同的數(shù)字連接起來(lái),用黃色的線(xiàn)將相同的漢字連接起來(lái)……用不同的顏色、不同粗細(xì)的線(xiàn)條表達(dá)美術(shù)形象,讓學(xué)生感受到圖形躍然紙上的過(guò)程,進(jìn)而感受到愈發(fā)靠近成功的急切感。最后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)拓展學(xué)習(xí),如為花朵和小鳥(niǎo)繪制面孔,感受它們的喜怒哀樂(lè)。有的學(xué)生在花朵上畫(huà)上笑臉,表示空氣環(huán)境良好;有的學(xué)生在小鳥(niǎo)的臉上畫(huà)上淚水,表示樹(shù)木被砍伐小鳥(niǎo)找不到家。通過(guò)這樣的方式,讓學(xué)生融入教學(xué)情境,有助于啟發(fā)學(xué)生的`思想意識(shí)和感悟能力,讓學(xué)生通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)收獲到更為真實(shí)的人生感悟與生活閱歷。
            3.實(shí)踐活動(dòng)提升審美水平。
            美術(shù)教學(xué)離不開(kāi)手工環(huán)節(jié)的輔助,實(shí)踐活動(dòng)有助于提升美術(shù)教學(xué)效果,是提升小學(xué)生動(dòng)手操作本領(lǐng)的重要措施。在實(shí)踐活動(dòng)中,教師可以讓學(xué)生展開(kāi)想象,制作出多元化的美術(shù)作品,將心中所想、內(nèi)心所感表達(dá)出來(lái)。例如,在《童年的手印》一課教學(xué)時(shí),教師可以將泥巴作為重要的教學(xué)工具納入到課堂中來(lái),在泥巴上烙上自己的手印,利用泥巴捏出各式各樣的物件,讓學(xué)生感受到美術(shù)知識(shí)的趣味性。同時(shí)教師還可以展開(kāi)知識(shí)拓展,讓學(xué)生了解中國(guó)古老的陶瓷技藝,了解中國(guó)傳統(tǒng)的泥塑文化等,通過(guò)對(duì)民間藝術(shù)的感知和更為全面的藝術(shù)形式的認(rèn)知,小學(xué)生將會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心,也會(huì)間接提升審美水平。
            三、結(jié)語(yǔ)。
            總之,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行情感滲透是一個(gè)十分漫長(zhǎng)的過(guò)程,教師要在教學(xué)實(shí)踐中從小學(xué)生的身心特點(diǎn)出發(fā),從教學(xué)現(xiàn)狀和教學(xué)實(shí)際出發(fā),采取行之有效的教學(xué)方法,為小學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)習(xí)氛圍,將情感滲透融入美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中,促進(jìn)小學(xué)生健康全面的發(fā)展。
            參考文獻(xiàn):
            魯雅婕.人教版與湘教版小學(xué)美術(shù)教科書(shū)比較研究[d].銀川:寧夏大學(xué),.
            美術(shù)教學(xué)論文題目篇二十一
            按照自己的想法和文章應(yīng)有的邏輯順序初步擬定一個(gè)提綱,并把各部分材料根據(jù)提綱進(jìn)行分類(lèi),做好寫(xiě)作的準(zhǔn)備工作。但是提綱并非一成不變的,很可能會(huì)在寫(xiě)作過(guò)程中發(fā)生改變。
            3.2撰寫(xiě)成文。
            根據(jù)現(xiàn)有的材料和業(yè)已形成的思路,先一氣呵成地寫(xiě)下去,將論文的整體框架寫(xiě)出。為了保證思路的流暢性、連貫性,暫時(shí)可以不考慮措詞、用語(yǔ)、修辭等細(xì)節(jié)。在稿紙的實(shí)用方法方面請(qǐng)注意,在寫(xiě)作時(shí)可空出一小半紙留作添加和修改用;反面不要寫(xiě),便于剪貼、修改。
            3.3修改定稿。
            論文的修改是十分重要也是十分艱苦的工作,要用很多的時(shí)間來(lái)反復(fù)推敲,才能保證文章的質(zhì)量。一般可通過(guò)以下幾個(gè)步驟進(jìn)行:
            3.3.1調(diào)整結(jié)構(gòu)。
            檢查中心論點(diǎn)是否正確,各分論點(diǎn)與中心論點(diǎn)是否一致,還有什么沒(méi)有想到納、遺漏的問(wèn)題??次恼碌恼w結(jié)構(gòu)是否符合邏輯關(guān)系,順序是否通暢,對(duì)不合適的段落進(jìn)行前后調(diào)整。相關(guān)的段落可以合并,說(shuō)不清的部分可以重新分段。
            3.3.2則蟹就簡(jiǎn)。
            看文章的行文順序是否很有條理,套話(huà)、重復(fù)、多余、無(wú)關(guān)的文字要?jiǎng)h除,前后矛盾的觀點(diǎn)要選擇有用的留下,將矛盾的文字刪除.使文章重點(diǎn)突出,文字精練。
            3.3.3充實(shí)加強(qiáng)。
            經(jīng)調(diào)整和刪除后,看文章是否出現(xiàn)一些薄弱環(huán)節(jié)、不到之處,對(duì)事例不典型、論證不足之處再找材料加以補(bǔ)充,使之豐滿(mǎn)起來(lái)。
            3.3.4斟酌修辭。
            文章的順序和論證基本確定之后,然后可以開(kāi)始對(duì)文字、語(yǔ)言、修辭等方面逐字逐句地加以推敲、斟酌,使之主題鮮明、材料詳實(shí)、文字精練、行文通暢,方可定稿。要注意文字規(guī)范化,切忌錯(cuò)字、別字、不規(guī)范簡(jiǎn)化字、繁體字等。
            如采用計(jì)算機(jī)進(jìn)行文字處理就會(huì)方便得多,它不需要一遍遍地剪貼、謄寫(xiě),無(wú)論是增加或刪除都很方便,最后打印出來(lái)的效果更是手工抄寫(xiě)無(wú)法比擬的。
            如果將寫(xiě)好的文章擱置一段時(shí)間(如幾個(gè)月甚至更長(zhǎng)時(shí)間)后再作修改,效果會(huì)更好,這是因?yàn)樵械乃嘉┒▌?shì)已有所改變,或有了新的材料、新的想法,此時(shí)再重新修改,文章的質(zhì)量會(huì)更高,甚至?xí)行碌耐黄?。我們的思路和理論水平往往?huì)在文章的修改中得到提高。
            參考文獻(xiàn)。
            [1]常銳倫.中國(guó)中學(xué)教學(xué)百科全書(shū)體音美卷[m].沈陽(yáng):沈陽(yáng)出版社,1991.
            [2]顧明遠(yuǎn)主編.教育大辭典(增訂合編本)[m].上海:上海教育出版社,.