演講稿的結(jié)尾要簡(jiǎn)潔明晰，能夠?qū)η懊娴膬?nèi)容做出總結(jié)，并給予聽(tīng)眾一定的啟示。編寫(xiě)一個(gè)成功的演講稿需要耐心積累素材和精心組織結(jié)構(gòu)。演講稿的內(nèi)容要有深度和思考，同時(shí)還要貼近聽(tīng)眾的實(shí)際需求和興趣點(diǎn)。
課堂演講分鐘演講稿高中篇一
老師們，同學(xué)們：
大家好！
責(zé)任感是每個(gè)人都必須具有的素質(zhì)。每個(gè)人都必須擁有責(zé)任并履行責(zé)任，包括工作責(zé)任、自身責(zé)任、家庭責(zé)任還有社會(huì)責(zé)任。因?yàn)橹挥胸?zé)任才能激發(fā)人的潛能，喚醒人的良知，不負(fù)責(zé)任的人，往往都是那些碌碌無(wú)為、鼠目寸光、不思進(jìn)取的人。逃避責(zé)任，就會(huì)失去了生存與發(fā)展的機(jī)遇，最終被淘汰。當(dāng)員工的，不能履行本職崗位的職責(zé)，那就不能為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值，也不能為人生實(shí)現(xiàn)更高的理想；當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的，不能履行管理自己?jiǎn)T工的責(zé)任，那你的員工就很難不斷成長(zhǎng)，出類(lèi)拔萃。
大家都看過(guò)那部電視劇，對(duì)于印象大家都非常深刻吧。最讓我不能忘記的是劇中有一句話(huà)是：“不拋棄，不放棄，好好活，做有意義的事”。這句話(huà)是對(duì)人生的闡釋?zhuān)彩菍?duì)責(zé)任的理解。在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，任何人任何時(shí)候都應(yīng)該義不容辭的擔(dān)負(fù)和履行自己的職責(zé)。給人責(zé)任，也就給了信任和真誠(chéng)，履行責(zé)任也就成就了尊嚴(yán)和使命。沒(méi)有責(zé)任的人生是空虛的，不敢承擔(dān)責(zé)任的人生是脆弱的。只有勇于承擔(dān)責(zé)任，才能得到別人的信任和尊重，獲得生命的成就感和自豪感，只有責(zé)任，才能托起生命的脊梁。
親愛(ài)的老師們，同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，用責(zé)任成就燦爛的人生，讓我們從今天開(kāi)始，努力、樹(shù)立盡職盡責(zé)的心態(tài)，發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)拼搏的精神，共同努力，積極主動(dòng)承擔(dān)起屬于自己的責(zé)任。我堅(jiān)信，只要人人都擁有責(zé)任，只要人人都愿付出一點(diǎn)責(zé)任，那么，我們國(guó)家的明天一片輝煌，我們的人生也將一片輝煌。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
課堂演講分鐘演講稿高中篇二
老師讓你演講，卻又不給你題目，這叫無(wú)定向演講，是不是腦洞不夠用了?下面是黑洞腦本站小編為你整理的課堂演講3分鐘。
演講稿。
希望能幫到你喲。
總有些生命，酣暢淋漓地恣意揮灑，哪怕遍體鱗傷。
亦有些生命，寧?kù)o淡泊地安于一隅，哪怕無(wú)波無(wú)瀾。
無(wú)論如何抉擇，只要心中無(wú)怨無(wú)尤，一句輕描淡寫(xiě)的“我愿意”便有了九鼎千鈞之力，不容他人置喙。如人飲水，冷暖自知。惟愿本心充實(shí)滿(mǎn)足，無(wú)悔自己的決定，便是無(wú)憾。
托山為缽，剪水為衣，渺渺若垂天之云，悠悠自來(lái)去。這便是莊子。他是如此飄忽不定琢磨不透，他穿行于山林間，沉浮于云氣中，縱使生活貧困潦倒亦不移本心。他垂釣于濮水之濱，楚王派人尋他入朝為相，“愿以江山累矣!”話(huà)說(shuō)得如此懇切竭誠(chéng)，而莊子卻吝于回頭。他凝視著水底匍匐的一只龜，笑言：“龜是愿意被人供養(yǎng)在廟堂里還是愿意自由地爬行在泥地里呢?”對(duì)曰：“后者?！鼻f子笑了：“往矣，吾將曳尾于涂中!”或許有人為他放棄高官厚祿而安于貧窮感到不解甚至不值。然我卻為他拍手稱(chēng)快，他遵循了心的召喚，不被浮云遮蔽了雙眼，堅(jiān)持自我。孤寂卻不孤獨(dú)地看守著他心靈的月亮樹(shù)——詭譎難測(cè)，卻自有一番風(fēng)骨。
與莊子同樣隨心所欲的還有那輕裘緩帶，不鞋而屐的魏晉名士。在那愁云慘淡的天幕下，它們不愿循規(guī)蹈矩明哲保身，而是縱情狂歌，舍生忘死，他們白眼向權(quán)貴，折枝為美人，生命隨心綻放得如此絢爛，光耀千古。當(dāng)洛陽(yáng)東市刑場(chǎng)上奏起那廣陵散之絕響，那亦是嵇康內(nèi)心的絕唱：“此身雖隕，此心無(wú)怨尤!”真名士，自有一派清峻超絕的風(fēng)流。
于此番熾烈壯闊的生命相反的是另一種安然，二者的共同之處就在于內(nèi)心的答案：“我愿意?！?BR> 這般安然的心底的細(xì)小滿(mǎn)足，實(shí)在不足為外人道矣。
生命僅有一次，但求隨心，勿忘本心。惟愿此心無(wú)怨尤，惟愿你能坦然一笑，道一聲“我愿意”。
林中的通幽曲徑，因?yàn)槟切┣壅鄣霓D(zhuǎn)彎才更富詩(shī)意與浪漫，一部扣人心弦的電影，往往是情節(jié)一波三折，令人回味猶有余香。我們的生活中，許多東西因轉(zhuǎn)折而顯得愈發(fā)美麗。
一本書(shū)因轉(zhuǎn)折而精彩?！讹h》中的女主角思嘉麗由一位嬌弱的千金小姐因時(shí)代的變動(dòng)以及身體內(nèi)自尊的血液而轉(zhuǎn)變成了堅(jiān)韌而真正美麗的鏗鏘玫瑰，這樣的蛻變真實(shí)而精彩，這樣的轉(zhuǎn)折使《飄》成為一部掩卷難忘的經(jīng)典之作?！逗魢[山莊》中，男主角希剌克利夫，由一個(gè)單純、愛(ài)意綿綿的少年轉(zhuǎn)變成了一個(gè)因愛(ài)而泯滅了人性的復(fù)仇惡魔，這場(chǎng)因愛(ài)而起的悲劇攝人心魄，因?yàn)檫@轉(zhuǎn)折突然而精彩，這樣驟變的人性更是突出了愛(ài)在他心底炮烙的深刻印記，更多的如希區(qū)柯克、歐?亨利那種出人意料的結(jié)尾處決定性的轉(zhuǎn)折更是蘊(yùn)藏著無(wú)窮的魅力。這些作品的轉(zhuǎn)折，我想無(wú)論是美好或驚艷，都會(huì)令我們最大限度地體會(huì)到作者的用意，從而獲得思考，它們無(wú)疑是精彩的。
記得林清玄說(shuō)過(guò)“生的路上，并不是你在哪里放上一個(gè)門(mén)框，那里就是唯一的出口。你可以向左向右轉(zhuǎn)個(gè)彎;去尋求生命的出口?！笔前。覀兊纳钪芬欢ú皇瞧教构P直的。有的轉(zhuǎn)折也許是不情愿的，就如自己孩提時(shí)得知要離開(kāi)居住已久的城市遷往北京時(shí)，心中的那份不快一樣，不愿意離開(kāi)相處已久的親朋，對(duì)每一條街道，甚至是街邊的陌生人都有一分不舍，畢竟沒(méi)人愿意面對(duì)離別。到了北京后慢慢地適應(yīng)了，認(rèn)識(shí)了新朋友，生活有了新的精彩。這樣的轉(zhuǎn)折，乍看不美好，似乎是一種結(jié)束，如今想來(lái)，反到覺(jué)得是一個(gè)起點(diǎn)。
生活中的轉(zhuǎn)折，快樂(lè)或痛苦。我們都應(yīng)該微笑著面對(duì)，生活本來(lái)就有起有落，我們也應(yīng)該如此看待生活。愿一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)折為你我交織出一條值得回味的生活之路。
浩浩歷史長(zhǎng)河，多少英雄豪杰，金龍鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎;多少帝王將相，穩(wěn)坐龍椅，揮指江山社稷。有的人揮劍沙場(chǎng)，戰(zhàn)功赫赫，卻只能屈居人臣，甚至身陷囹圄;有的人垂拱而治，食言諫誡，廣施良田，福仁惠于百姓，卻能位及人王。
猶如棱角多變的星形與渾厚穩(wěn)實(shí)的圓形，新穎多變的卻面積小，規(guī)范穩(wěn)定的空間卻大，古今圣賢能載入史冊(cè)名垂千古的無(wú)非是星與圓的極端之杰。
于是古人漸漸覺(jué)悟，磨平了自己的棱角方能成就大業(yè)，包舉宇內(nèi)。
歷史在我們的前方總會(huì)擺道岔口，雖然人性的弱點(diǎn)總讓我們?nèi)プ穼ぐ惨莸纳睿屪约河芜诿酃拗袠?lè)不思蜀，讓自己圓滑地為人處世，無(wú)憾地“行走”。雖然陶淵明的《歸田園居》何等逍遙自在，李煜的“流水落花春去也，天上人間”如此輕逸無(wú)謂，但風(fēng)華正茂的我寧愿如鋒芒畢露的蘇東坡飲酒賦詩(shī)，大放厥詞，盡管早生華發(fā)卻也樂(lè)得自在，深居高堂又幾度罷黜，人生的酸甜苦辣一一盡染，如此才子方能讓后人在其。
名言。
佳句中醒悟真諦。無(wú)獨(dú)有偶的岳飛，以他“精忠報(bào)國(guó)”之志，將鐵蹄踏遍敵穴，“靖康恥，猶未雪”，在十二道金牌的威逼下仍揮劍勇猛，果敢決然，雖慘死于小人之手，卻也換來(lái)西子湖畔后人的景仰。
別讓生活磨平了你的棱角，別讓現(xiàn)實(shí)消融你的斗志，圓骨謹(jǐn)慎之輩只能獲取片刻的安逸，讓你的光芒更耀眼些，更奪人些。歷史便會(huì)在你的腳下鋪開(kāi)。“古來(lái)圣賢皆寂寞，只有‘勇’者留其名?！?BR> 課堂演講分鐘演講稿高中篇三
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
非常開(kāi)心在這課前三分鐘和大家分享我此次的演講，今天我想要和大家講的是青春。青春是我們每個(gè)人一生當(dāng)中最珍貴也是最美好的一段回憶。而現(xiàn)在的我們正好站在青春的路口，或許我們會(huì)彷徨，或許我們會(huì)猶豫，但是請(qǐng)大家都不要怕，因?yàn)榍啻菏侵档猛魄煤蜌v練的。請(qǐng)大家勇敢的邁出每一步，只為了不讓下一秒的自己失望。
高二了，離高三又近了一步。以前我總是在想我們要什么時(shí)候才能走進(jìn)哪一棟高三樓，沒(méi)想到的是，我們離它真正的就只差那么一步了?？墒强纯船F(xiàn)在的自己，好像還是那么幼稚，好像還是那么柔弱，但這是不要緊的，因?yàn)橹灰恢蓖?，過(guò)去的路就會(huì)成為我們今后的依靠，這段青春也才有了真正的意義。
上一個(gè)月的月考成績(jī)出來(lái)了，大家也知道，我考的很差勁，尤其是在語(yǔ)文這門(mén)科目上，我敗的一塌涂地。那時(shí)候我就在想自己這一個(gè)月究竟干什么去了，為什么要辜負(fù)時(shí)光呢？那的確是一件讓我非常懊悔的事情，所以大家看，每一個(gè)階段里你所做的事情都會(huì)有一個(gè)結(jié)果，這是我們無(wú)力改變的，或許后來(lái)的我們有可能會(huì)做出一些改進(jìn)和進(jìn)步，但是那個(gè)結(jié)果已經(jīng)刻在了那一段時(shí)光里，無(wú)法更改，而這，也就是時(shí)光的魅力了。
謝謝。
課堂演講分鐘演講稿高中篇四
幸福只是一種個(gè)人的感覺(jué)罷了，看你自己怎么看待它了。
很多時(shí)候，簡(jiǎn)單就是一種幸福。
生活本來(lái)就太多的誘惑，太多的追求和渴望會(huì)讓原來(lái)簡(jiǎn)單純粹的人生變的迷茫與困惑起來(lái)。
什么是幸福?這是個(gè)太老套的問(wèn)題，我想每個(gè)人的答案和標(biāo)準(zhǔn)都不同，不過(guò)有一點(diǎn)是肯定的。
那就是活著就是幸福，可以看到早上升起的太陽(yáng)是一種幸福，可以聽(tīng)家人在你的餐桌嘮叨個(gè)沒(méi)完那也是種幸福，可以和好朋友插科打諢也是種幸福，幸福很多很多，多的就如你身邊的空氣，充盈在你的周?chē)沣氯徊恢?BR> 幸福，好比時(shí)光老人給每個(gè)人每天24小時(shí)一樣均等，只是，因每個(gè)人的態(tài)度不同而使幸福變得不公平，悲觀(guān)的人認(rèn)為，幸福是那遙不可及的地平線(xiàn)，可望而不可及;樂(lè)觀(guān)的人認(rèn)為，幸福就在身邊。
幸福是什么，我不知道，但我知道，開(kāi)心度過(guò)每一天，很輕松;珍惜現(xiàn)在所擁有的，很滿(mǎn)足;把握時(shí)光，不留下遺憾，很充實(shí)。
這，也許就是一種幸福吧。
一個(gè)幸福的人不是由于他擁有的多，而是由于他計(jì)較的少，懂得發(fā)現(xiàn)和尋找，且具有博大的胸襟、雍容大雅的風(fēng)度。
很多時(shí)候，幸福就是這么簡(jiǎn)單，像野草一樣蔓延瘋長(zhǎng)，像空氣一樣彌散于每個(gè)空間，只要你留意，得到它其實(shí)很簡(jiǎn)單。
人所處的環(huán)境不同 ，但凡福禍相依，苦樂(lè)摻半，只要從容處世，看淡得失，積極努力地發(fā)掘生活中美好的一面，幸福的感覺(jué)就會(huì)接踵而來(lái)的....幸福其實(shí)就在我們身邊、就在我們眼前、就在時(shí)空的分秒間。
我國(guó)著名作家老舍先生說(shuō)過(guò):驕傲自滿(mǎn)是我們的一座可怕的陷阱，而這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。
我們從祖宗那一輩就開(kāi)始宣傳杜絕驕傲了，有孔子曰的:三人行，必有我?guī)熝伞?BR> 還有故事書(shū)里面的龜兔賽跑等等。
記得我讀小學(xué)的時(shí)候，班級(jí)里面選班干部，被選中的那位說(shuō)的最多是“不行，不行，我干不了”，選來(lái)選去就沒(méi)下文了，最后重?fù)?dān)還是落到的班長(zhǎng)身上。
論能力，每個(gè)人都可以當(dāng)選，只不多了那么的一點(diǎn)“謙虛”。
可能在我們的心里那是謙虛，實(shí)質(zhì)意義上它就是虛偽。
謙虛可以使你永遠(yuǎn)把自己置于學(xué)習(xí)的地位，并有助于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)。
但是，謙虛決不是客套與虛偽;不是遇到工作時(shí)的退縮與推委;更不是所謂的深藏不露。
如果有機(jī)會(huì)需要你發(fā)揮自己的能力，而你也擁有這樣的能力，你必須知難而進(jìn)，當(dāng)仁不讓?zhuān)瑳Q不能把謙虛作為推卸責(zé)任的借口!
我的演講完了，謝謝!
幸福只是一種個(gè)人的感覺(jué)罷了，看你自己怎么看待它了。
很多時(shí)候，簡(jiǎn)單就是一種幸福。
生活本來(lái)就太多的誘惑，太多的追求和渴望會(huì)讓原來(lái)簡(jiǎn)單純粹的人生變的迷茫與困惑起來(lái)。
什么是幸福?這是個(gè)太老套的問(wèn)題，我想每個(gè)人的答案和標(biāo)準(zhǔn)都不同，不過(guò)有一點(diǎn)是肯定的。
那就是活著就是幸福，可以看到早上升起的太陽(yáng)是一種幸福，可以聽(tīng)家人在你的餐桌嘮叨個(gè)沒(méi)完那也是種幸福，可以和好朋友插科打諢也是種幸福，幸福很多很多，多的就如你身邊的空氣，充盈在你的周?chē)沣氯徊恢?BR> 幸福，好比時(shí)光老人給每個(gè)人每天24小時(shí)一樣均等，只是，因每個(gè)人的態(tài)度不同而使幸福變得不公平，悲觀(guān)的人認(rèn)為，幸福是那遙不可及的地平線(xiàn)，可望而不可及;樂(lè)觀(guān)的人認(rèn)為，幸福就在身邊。
幸福是什么，我不知道，但我知道，開(kāi)心度過(guò)每一天，很輕松;珍惜現(xiàn)在所擁有的，很滿(mǎn)足;把握時(shí)光，不留下遺憾，很充實(shí)。
這，也許就是一種幸福吧。
一個(gè)幸福的人不是由于他擁有的多，而是由于他計(jì)較的少，懂得發(fā)現(xiàn)和尋找，且具有博大的胸襟、雍容大雅的風(fēng)度。
很多時(shí)候，幸福就是這么簡(jiǎn)單，像野草一樣蔓延瘋長(zhǎng)，像空氣一樣彌散于每個(gè)空間，只要你留意，得到它其實(shí)很簡(jiǎn)單。
人所處的環(huán)境不同 ，但凡福禍相依，苦樂(lè)摻半，只要從容處世，看淡得失，積極努力地發(fā)掘生活中美好的一面，幸福的感覺(jué)就會(huì)接踵而來(lái)的....幸福其實(shí)就在我們身邊、就在我們眼前、就在時(shí)空的分秒間。
演講稿又叫演說(shuō)詞，它是在大會(huì)上或其他公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)、見(jiàn)解和主張的文稿。
演講稿的好壞直接決 定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。
它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。
但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用:其一，通過(guò)對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。
其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn) 主要區(qū)別 演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽(tīng)眾，直接發(fā)表意 見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。
嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿(mǎn)足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。
所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn): 主要特點(diǎn) 第一、針對(duì)性。
演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。
它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。
所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類(lèi)型，如黨團(tuán)集會(huì)、專(zhuān)業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類(lèi)競(jìng)賽場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。
演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。
由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。
如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。
一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。
因此，演講稿寫(xiě)成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。
演講是一門(mén)藝術(shù)。
好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。
要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。
如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣(mài)力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。
演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的.時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。
撰寫(xiě)演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。
為此，演講稿的撰寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面: 首先，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋?zhuān)赃_(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
第五、口語(yǔ)性 口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書(shū)面表達(dá)文章和會(huì)議文書(shū)的重要方面。
書(shū)面性文章無(wú)需多說(shuō)，其他會(huì)議文書(shū)如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽(tīng)講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方。
演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。
為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。
所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。
所謂入耳，就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。
具體要做到: 把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句; 把倒裝句改為常規(guī)句; 把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去; 把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞; 把生僻的詞換成常用的詞; 把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。
這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)清楚明白。
第六、臨場(chǎng)性 演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。
聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng):或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。
演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫(xiě)演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。
要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策。
總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。
主要功能 第一、“使人知”演講。
這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。
它的目的在于使人知道、明白。
如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí)。
它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。
這種演講的主要目的是使人信賴(lài)、相信。
它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。
如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀(guān)念。
它的特點(diǎn)是觀(guān)點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。
這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái)，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。
如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動(dòng)”演講。
這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。
法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書(shū)》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，投身反法西斯的行列。
它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。
第五、“使人樂(lè)”演講。
這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂(lè)為主要功能的演講，多以幽默、笑話(huà)或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。
這種演講的事例很多，人們大都能聽(tīng)到。
它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧。
課堂演講分鐘演講稿高中篇五
人生如戲，戲如人生。在這充滿(mǎn)喧囂、形形色色的舞臺(tái)上，每個(gè)人都在詮釋著自己的角色。但當(dāng)他們摘下演員的面具，也許，快樂(lè)并不一定是真的快樂(lè)，憂(yōu)慮并不一定是真的憂(yōu)慮。戲里戲外，同樣的角色卻有著不同的面目。
俗語(yǔ)說(shuō)“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)”，在生活中，總是有許多令人憂(yōu)慮的事，我們無(wú)法避免，而這也是人生的另一種歷練。面對(duì)憂(yōu)慮，許多人有許多不同的看法!
面對(duì)憂(yōu)慮，有人坦于傾訴。
吟誦著“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花廋”的李清照，她的一生雖有幾分陽(yáng)光，但大部分卻被烏云籠罩。為了躲避戰(zhàn)亂，她不得不與丈夫分離，只身一人南渡，而這也成為了她創(chuàng)作上的分水嶺。她寄情于詩(shī)詞歌賦，將自己的憂(yōu)慮與哀愁表達(dá)得淋漓盡致。對(duì)于當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，李清照的坦于傾訴顯然與閨閣繡女的要求不符，但這又何妨呢!傾訴自己的憂(yōu)愁是情感的釋放，是壓力的減緩，而這或許也幫助締造出了一代偉大的女詞人。
面對(duì)憂(yōu)慮，有人埋藏內(nèi)心。
在快速發(fā)展的當(dāng)今世界，鋼筋水泥的墻垣包圍著我們，往日的自然氣息已所剩無(wú)幾。隨著生活節(jié)奏的加快，許多人承受著巨大的壓力，他們憂(yōu)慮著自己的工作、生活、事業(yè)……物欲生活的時(shí)代慢慢侵蝕著人與人之間的信任，他們把自己的憂(yōu)慮深埋于內(nèi)心，不懂得或不想向人傾訴，偽裝著自己真實(shí)的情感，，戴著演員的面具，笑容的背后掩藏的也許是無(wú)盡的苦楚，而這也讓一些人成為了抑郁癥的患者，帶來(lái)了精神上的創(chuàng)傷!
每個(gè)人都有自己憂(yōu)慮的事，憂(yōu)亦所思!有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”的寬廣，有小人為一己之利而憂(yōu)的狹小，有“無(wú)病呻吟”的自找麻煩……孰能無(wú)憂(yōu)呢，重要的是為有意義的事而煩擾!
面對(duì)憂(yōu)慮，我們應(yīng)該積極地尋求辦法來(lái)解決問(wèn)題，而不是一味地“想”，這樣只會(huì)讓自己陷入迷惘，增添哀愁，于事無(wú)補(bǔ)。面對(duì)憂(yōu)慮，要懂得釋放自己，向他人傾訴，不要總是沉默不語(yǔ)，獨(dú)自承受著，戴著面具的生活是可悲的!人生舞臺(tái)上，我們演繹的是最真實(shí)的自我，電視劇充滿(mǎn)了太多的幻想，我們不是演員，但我們卻又是演員，只是舞臺(tái)變了!
喜怒哀憂(yōu)愁，懂得傾訴……。
課堂演講分鐘演講稿高中篇六
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
好奇心人人都有……對(duì)于剛剛出生的孩子而言，世界上的種種都是新鮮而令人驚奇的。但對(duì)于許多大人們則不然，因?yàn)楝F(xiàn)在有許多人都把這個(gè)世界當(dāng)成一種理所當(dāng)然的存在。
對(duì)于小孩而言，這個(gè)世界一直都有一些不合理。
不過(guò)，遺憾的是，當(dāng)我們長(zhǎng)大時(shí)，不僅習(xí)慣了地心引力，同時(shí)也習(xí)慣了世界上的一切。如果，你只是搖搖頭，不知自己是孩子還是哲學(xué)家，那么你已經(jīng)太過(guò)習(xí)慣這個(gè)世界了。
所以，卓遠(yuǎn)班的同學(xué)們，保持好奇心，懷著感興趣的精神去學(xué)習(xí)，為卓遠(yuǎn)班爭(zhēng)光添彩！
謝謝。
課堂演講分鐘演講稿高中篇七
老師們，同學(xué)們：早上好！
珍惜時(shí)間，這是一個(gè)古老而又永恒的話(huà)題。
時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是公平的，它不會(huì)多給誰(shuí)一分，也不會(huì)少給誰(shuí)一秒。那為什么在相同的時(shí)間里，人們所得到的結(jié)果不同呢？比如說(shuō)：一個(gè)班的同學(xué)，每一天在一齊生活，學(xué)習(xí)，同樣的環(huán)境，同樣的課程，同樣的老師，那為什么有的人學(xué)習(xí)好而有的人差呢？那是因?yàn)橛械娜顺浞掷煤谜n堂上的每一分鐘，專(zhuān)心聽(tīng)講，認(rèn)真思考，甚至把別人玩的時(shí)間用在了讀書(shū)上，所以能夠取得好成績(jī)。
人的生命只有一次，它是宇宙間最寶貴的，最值得珍惜的。正所謂：一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。時(shí)間既是短暫的，又是永恒的，時(shí)間的存在本身就是一種期望，所以不要害怕時(shí)間的無(wú)情，也不要感慨時(shí)間的短暫，我們就應(yīng)珍惜自己所擁有的歲月光陰，隨著奮起的節(jié)拍乘風(fēng)破浪，讓生命之舟與時(shí)間一齊揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
青少年時(shí)期是我們這個(gè)人生中最寶貴的黃金時(shí)期，希望大家能從此刻做起，珍惜自己的每一分每一秒。莫等到頭發(fā)花白時(shí)再去悔恨自己當(dāng)初沒(méi)能珍惜時(shí)間而一事無(wú)成。只要我們此刻珍惜時(shí)間，便會(huì)擁有的幸福。
謝謝。
課堂演講分鐘演講稿高中篇八
大家好！
獨(dú)處是一種美，一種內(nèi)心情感最真的流露、一種情緒最自然最真實(shí)的展示的別樣的美。每個(gè)人的生活，都不是完美的，所以，每個(gè)人的生活里，都會(huì)有或多或少憂(yōu)傷的時(shí)候。憂(yōu)傷，是心靈的一種莫名的酸楚，是動(dòng)人心弦的美麗。生活里，不是因?yàn)椴豢鞓?lè)，才憂(yōu)傷，不是因?yàn)椴恍腋?，才憂(yōu)傷。只是，一曲傷感的音樂(lè)，一段傷感的文字，一個(gè)傷感的畫(huà)面，一個(gè)感人的鏡頭，就會(huì)有淡淡傷感，悄悄襲上心頭。
懷著一顆易感的心，沿著一路的風(fēng)風(fēng)雨雨，走過(guò)南唐國(guó)破家忘的深刻憂(yōu)思，走過(guò)清麗婉約的平仄傷感。一個(gè)個(gè)美麗凄婉的故事，一行行傷感深情的文字，一年年春愁秋恨的感慨，無(wú)不展示著一種不忍碰觸的憂(yōu)傷，而這種憂(yōu)傷，卻又是如此的打動(dòng)著一個(gè)又一個(gè)善感的心靈，讓那種或深刻難忘、或淡淡或綿綿的憂(yōu)傷，慢慢的、慢慢地浸入心肺，豐富著蒼白的生活，真實(shí)著生活的美麗。
喜歡這樣一種安逸，喜歡一個(gè)人默默地退守在靜夜的一角，摒棄了一切的繁瑣，在這樣一種憂(yōu)傷的情緒里，讓心思沉靜下來(lái)，悄悄地整理著紛繁的思緒，然后，將生活里一些或濃或淡的憂(yōu)傷，用筆下的文字，姿意的釋放。心痛的感覺(jué)，在憂(yōu)傷里，靜靜的，蔓延，綻放成一種，極致的美麗。
喜歡這樣一種孤單，喜歡一個(gè)人倚窗聽(tīng)雨，看雨絲輕舞飛揚(yáng)，聽(tīng)雨聲滴答輕響，用雙手盈握飄灑的冰涼，一絲淡淡的輕愁也會(huì)柔柔浮出，就這樣陶醉于一種孤獨(dú)的寧?kù)o中，竟是這樣的愜意與怡適。
喜歡在安靜的午后，或者寂靜的夜晚，一曲曲傷感的音樂(lè)反復(fù)地聽(tīng)著，一篇篇傷感的文字反復(fù)地讀著，靜靜地，把心交給這一場(chǎng)的憂(yōu)傷，在憂(yōu)傷里沉醉，在憂(yōu)傷里思索，在憂(yōu)傷里體會(huì)另一種別樣的真實(shí)的美麗。
謝謝。
課堂演講分鐘演講稿高中篇九
吾乃江寧秦檜，字公之。生于中小地主家，因家世不顯，曾做鄉(xiāng)村教師。吾始有怨，祖上為何不積德，不讓我成為官宦子弟。曾曰諾是水田三百畝，不在做那猢猻王。余常嘆命運(yùn)不濟(jì)，無(wú)升官發(fā)財(cái)之機(jī)。
吾從古至今遭世人唾棄，究其原因有三：一是害人如不能盡，刑人如不能重。二是甘為金賊。三乃私惠親舊，貪的無(wú)厭。
小人自知罪大滔天、十惡不赦，禍國(guó)害民，使天下倍受其禍，章其罪數(shù)不勝數(shù)。雖百死，也未能的天下百姓之諒解。
尤以謀害抗金名將岳飛為最，余深知百死難償其罪。吾雖痛恨岳飛，全因政見(jiàn)不同，非想謀他性命。同是為國(guó)，為何世人推他為英雄，罵我為金賊。于是余有嘆焉。古人主戰(zhàn)與主和本無(wú)非議之處。在別無(wú)選擇之情勢(shì)下，求和乃至投降不失為一條出路，古有勾踐被夫差大敗棲于會(huì)山上，召文種與之謀，執(zhí)其手而與之謀。遂使之行成于吳。爾后臥薪嘗膽，三千越甲可滅吳。誠(chéng)非不知，奈何宋朝至微宗時(shí)，危如累卵之際，此乃存亡之秋也，然事內(nèi)之臣，上至國(guó)君，下到宦官無(wú)不畏敵如虎，屈膝投降者，大有人在。事外之臣，心甘情愿賣(mài)國(guó)求榮者也非少數(shù)。宋微宗只知情享樂(lè)，昏庸無(wú)能，認(rèn)人為奸。直至欽宗，大體如此，奸臣當(dāng)?shù)?，忠臣無(wú)立足之地，至使文臣不能治國(guó)，武將不能安邦，實(shí)屬吾國(guó)之所大憾矣。靖康元年，金軍攻破東京(開(kāi)封)，虜走微、欽二帝，遂度之，為庶人。其實(shí)，余并非生和即為賣(mài)國(guó)賊，最初，也曾主張抗金，反對(duì)割讓大片土地以賄金國(guó)，余深知滅之破滅，弊在賂敵，賂敵而使乃虧，此為破滅之道也。然又知主戰(zhàn)派不能深得帝心，固從師汪伯彥，學(xué)得一套玩權(quán)術(shù)，直上青云的本領(lǐng)，竭盡投機(jī)鉆營(yíng)之能事，察言觀(guān)色。見(jiàn)之使用權(quán)舵，千方百計(jì)討得上司之歡心與信任，才能身居高位，此乃升官發(fā)財(cái)之道也。自古忠言難入耳，一不謹(jǐn)慎命難全。
如有違帝王之意，多則死，輕者貶?？O鵬舉于風(fēng)波亭，眾人之道是我為罪魁禍?zhǔn)?，?shí)不知我乃奉高宗趙構(gòu)之命殺之，皇上怕岳飛功高蓋主，收復(fù)失地，迎回微、欽二位失帝，自己將如何處置他們呢?天無(wú)二日，何況三呼!如金人來(lái)俘虜他，他也會(huì)奮起反抗。他只想做偏安皇帝面已，為此他可不惜一切與金議和，反正，整個(gè)天下都是他自己的。然鵬舉卻不善揣測(cè)并迎合，只一味輸忠獻(xiàn)誠(chéng)，導(dǎo)至此等下地呼!而我如不聽(tīng)皇上之意，多則烹，少則貶，君要臣死，臣不得不死;對(duì)下也不是對(duì)上也不是，唯有如此，棄人格而迎合皇上，不然，鵬舉就是最好的例子，雖贏得生前身后名，卻落個(gè)英年早逝，此所謂伴群如伴虎，悲呼?憾呼?至此已后每每有人問(wèn)岳飛何罪，因我內(nèi)心有愧，半天才支晤道：“其事體莫須有(也許有)”。余做金賊是為了“曲線(xiàn)救國(guó)”，深知金之強(qiáng)大，宋朝之腐朽，不然，二帝如何輕易被擄呼!余怕趙構(gòu)也走上父兄之道路，才肯投敵，以求存宋，才得使宋朝有安寧之日，以養(yǎng)生機(jī)，待時(shí)機(jī)成熟，遂擊之。詔興九年，金時(shí)來(lái)臨安議和，宋高宗(趙構(gòu))要跪下接受冊(cè)封，如果跪拜了，大家會(huì)認(rèn)為是南宋政權(quán)之奇恥大辱，決不能接受，他們怒不可遏紛紛表示反對(duì)議和。然而，皇上議和態(tài)度非常堅(jiān)決，直到他當(dāng)著眾人的面跪拜，畢竟自感難堪，如不跪，則議各難成矣。此時(shí)有人出了鬼主意：向金使說(shuō)高宗正在為微宗守孝，所以不能行跪拜禮，可由宰相來(lái)代理……余乃充當(dāng)這場(chǎng)丑劇的主演，代皇上拜倒在金使面前，接受詔書(shū)。從此，正式達(dá)成和議。
說(shuō)道害人太多，這年頭不是爾死就是吾亡，正是先下手為強(qiáng)，后下手遭殃啊!以其等別人來(lái)下手，自己再來(lái)“正當(dāng)防衛(wèi)”那很有可能躺下的是我了啊!所以所寧肯錯(cuò)殺一千也不樓掉一個(gè)。對(duì)敵人的仁慈就是對(duì)自己的殘忍，這從某中意義上呀可以說(shuō)是為了保護(hù)自己。
說(shuō)到私惠親舊，哪還不是想位極人臣好光宗耀祖嗎?平時(shí)呼風(fēng)喚雨的，一出門(mén)就應(yīng)者云集的，多氣派啊!貪得無(wú)厭?哪是人的欲望啊，這年頭誰(shuí)會(huì)嫌棄自家錢(qián)多的呢?這年頭干啥不都得用錢(qián)嗎?你看那宋欽宗(昏君)投降金人，沒(méi)錢(qián)負(fù)不還是搜刮城中百姓的金銀嗎?清朝慈禧太后搜刮的還少嗎?也不見(jiàn)誰(shuí)說(shuō)他們貪得無(wú)厭啥的!這種例子真乃不勝枚舉啊!
紹興十二年十月二十二日，老天結(jié)束了我罪惡累累的一生。說(shuō)實(shí)話(huà)我都是和普通人一樣的就是忒過(guò)了一點(diǎn)，都是為了一己私欲。一句話(huà)說(shuō)的對(duì)：“莫伸手，伸手必被抓”。奉勸為官著不要步余之后塵，以免后悔終身。死后落個(gè)死無(wú)全尸、遺臭萬(wàn)年。余特告讀者：不管做官還是做人都要內(nèi)方外圓。余不暇自哀，而死后哀之;后人哀之而不鑒之，亦是后人復(fù)哀后人也。
課堂演講分鐘演講稿高中篇十
歲月的步履從容的走過(guò)。漫走于浩月星空下，心的扁舟在寂靜中駛向遠(yuǎn)方的彼岸，但是那彼岸似乎忽遠(yuǎn)忽近，總是沒(méi)有確定的方向。
有時(shí)一個(gè)人總是喜歡坐在窗前，追尋著那記憶中的底片，總是希望能再體會(huì)一次剛進(jìn)校園的滋味，哪怕只是一種幻想。
假如再給我一次機(jī)會(huì)，我會(huì)重新開(kāi)始，重新對(duì)待生活的每一刻，也許它可能很現(xiàn)在完全不同，因?yàn)閷?duì)于現(xiàn)狀太不滿(mǎn)足。
對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，一次機(jī)會(huì)只可能是一個(gè)緩沖的過(guò)程，對(duì)于整個(gè)學(xué)習(xí)階段沒(méi)多大影響，但它可能會(huì)使你改變目標(biāo)的方向，影響身邊的每一件事情和每一個(gè)人，不要忽略這一次機(jī)會(huì)，也許它會(huì)改變你一生的機(jī)遇。
假如再給我一次機(jī)會(huì)，我會(huì)放棄一些該放棄的。隨時(shí)調(diào)整自己，做到進(jìn)退有據(jù)。但不要總是對(duì)每一次機(jī)會(huì)都抱太大的希望，也許那只是考驗(yàn)?zāi)愕囊淮?，就希望你能吸取?jīng)驗(yàn)，從頭再來(lái)。
升上初一的時(shí)候，我真想對(duì)著那寬闊無(wú)邊的天空喚：“我想自由”，無(wú)奈的只是那幾聲回聲在恥笑你，但如果再給我一次機(jī)會(huì)，我一定不會(huì)再要那“自由”。
飛馳而過(guò)的車(chē)輛從我的身邊越過(guò)，伴著我的那半個(gè)月亮和那幾顆閃著的星星悄悄地告訴了我，現(xiàn)在已經(jīng)七點(diǎn)多了。類(lèi)水在我的眼眶中打著圈子，但還有誰(shuí)會(huì)明白，會(huì)知道呢?望著那布滿(mǎn)紅筆的試卷，想到父母的日夜操勞而發(fā)白的兩鬢，淚水劃的更快了，“今晚我會(huì)打電話(huà)到你家”這是老師放學(xué)時(shí)對(duì)我說(shuō)的，我從在寬闊的路邊，低泣著，淚水模糊了我的眼睛，在模糊中，我好似看見(jiàn)了母親焦急地跑來(lái)，近了，近了，是母親啊!看著她那消瘦的身影和滿(mǎn)額的汗水，我在也忍不住了，撲到她的胸前，哭著說(shuō)著：“對(duì)不起，對(duì)不住，我只是一時(shí)的貪玩?！蹦赣H搖搖頭，拍著我的頭，說(shuō)：“不要緊，下次努力就行了”一路上，我和她并肩回家了。
路上，我想著：“如果再給我一次機(jī)會(huì)，我一定不會(huì)令媽媽失望的?！蔽視?huì)努力地為自己的前途著想，難道這成績(jī)有的是為了母親嗎?不是的，我終于都想通了，這是母親一生辛苦得到的結(jié)論，她一生都是要奔波勞碌，因?yàn)樗](méi)有學(xué)到知識(shí)，這也是生活所迫啊!我暗下決心，如果這是一場(chǎng)夢(mèng)，醒來(lái)的時(shí)候，我一定會(huì)放棄那自由的時(shí)間，因?yàn)槲以趬?mèng)中看到了母親那清澈的眼睛變暗了，這是媽媽失望時(shí)的表情啊!當(dāng)時(shí)，我還覺(jué)得心中在痛，下次，我一定要那一份好成績(jī)的卷子，使母親那因勞碌而縮成一團(tuán)的眉毛開(kāi)心地展開(kāi)，展得好開(kāi)，好開(kāi)!
假如再給我一次機(jī)會(huì)，我會(huì)繼續(xù)不要自由，以母親為榜樣，但，這次的選擇也不會(huì)后悔，雖然它令我有遺憾，但，如果不是這次，也不會(huì)促使現(xiàn)在的我這么努力。
機(jī)會(huì)總是需要自己去創(chuàng)造，想要達(dá)到心靈的彼岸，就需要自己努力去爭(zhēng)取。多一次機(jī)會(huì)，就會(huì)多一分成功的機(jī)遇。
課堂演講分鐘演講稿高中篇十一
尊敬的老師，各位親愛(ài)的同學(xué)：
大家好！
曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣?！彼f(shuō)的好，一個(gè)人要想在學(xué)校中、家庭里、乃至社會(huì)上立足，就必須盡到自己應(yīng)盡到的責(zé)任，心中時(shí)時(shí)充滿(mǎn)著責(zé)任感，才會(huì)體會(huì)到付出和兌現(xiàn)自己責(zé)任后的快樂(lè)。
在生活中，有很多事情需要我們付出自己的心血，盡到自己的責(zé)任。勞動(dòng)的時(shí)候，我們要從雙手中表達(dá)自己的責(zé)任；學(xué)習(xí)、聽(tīng)課、做作業(yè)的時(shí)候，我們更要在我們的心中來(lái)抒發(fā)我們發(fā)自?xún)?nèi)心的責(zé)任感。畢竟，這是我們的義務(wù)——我們必須要做的事情。
謝謝。
課堂演講分鐘演講稿高中篇十二
什么樣的課堂是高效的課堂，這是一直困擾著大多數(shù)教師的問(wèn)題。讀了《高效課堂》后我才真正認(rèn)識(shí)到所謂“高效課堂”，就是用盡可能少的時(shí)間獲取最大教學(xué)效益的教學(xué)活動(dòng)，達(dá)到提高教育教學(xué)質(zhì)量的目的，同時(shí)這也是建設(shè)和-諧校園，建設(shè)快樂(lè)校園的根本要義所在。高效課堂”主要研討兩個(gè)方面，即教師與學(xué)生，也就是教與學(xué)，是研究主導(dǎo)性和主體性以及二者的關(guān)系的。教師是設(shè)計(jì)課堂教學(xué)、實(shí)施課堂教學(xué)的，具有主導(dǎo)型。課堂教學(xué)根本目標(biāo)就是如何把知識(shí)同化在學(xué)生身上，讓學(xué)生領(lǐng)悟知識(shí)的本質(zhì)從而達(dá)到觸類(lèi)旁通，舉一反三的目的。教要出效率，出效益;學(xué)也是如此，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思維，有了正確的思維方法，理解得快，接受得快，記憶的也牢固。
我覺(jué)得高效率的課堂，不僅是學(xué)生學(xué)有所獲，更是投入和產(chǎn)出比較合理的課堂。這樣的課堂中，學(xué)生樂(lè)學(xué)：不僅掌握了知識(shí)，更增長(zhǎng)了能力;老師樂(lè)教：不再聲嘶力竭，而是師生互動(dòng)，適時(shí)點(diǎn)撥，少講精講。在物理課上就是教師以學(xué)生為主體，以探究為核心，讓每個(gè)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)得到最充分的發(fā)展。書(shū)上有幾篇科學(xué)優(yōu)秀設(shè)計(jì)都很好地體現(xiàn)了這一理念，但平時(shí)的課堂如何做到這一點(diǎn)，我覺(jué)得我們可以努力做好這幾方面的工作：
首先，在備課方面要準(zhǔn)備更加充分，每節(jié)課上課前，要自己?jiǎn)栕约簬讉€(gè)問(wèn)題：我打算讓學(xué)生獲得什么?我打算讓學(xué)生用多長(zhǎng)時(shí)間獲得，我打算讓學(xué)生怎樣獲得?我怎樣知道學(xué)生是否達(dá)到了要求?這課前四問(wèn)能夠讓老師對(duì)于課堂有了大概地了解，準(zhǔn)備就要更加充分，做到不上無(wú)準(zhǔn)備之課。
作為一名物理教師，課堂教學(xué)能做到上述幾點(diǎn)，才會(huì)上出一節(jié)節(jié)的高效課，有了這樣一節(jié)節(jié)、一天天、一周周、一月月、一年年的高效課，學(xué)生自然就愿學(xué)、善學(xué)、樂(lè)學(xué)。有了高效的課堂，就有了學(xué)生的更高層次的發(fā)展，就有了名校的產(chǎn)生。為了這些目標(biāo)，我要努力奮斗，讓自己首先成為一個(gè)擁有高效課堂的老師。
課堂演講分鐘演講稿高中篇十三
大家好!
作家張潔在散文《我的四季》中這樣寫(xiě)道：“在這個(gè)世界上，每個(gè)人都有一塊必得由他自己耕種的土地。”這話(huà)告訴我們：一個(gè)人既要有夢(mèng)想，更要有對(duì)夢(mèng)想堅(jiān)守到底、永不退縮的信念和勇氣!對(duì)我來(lái)說(shuō)，這塊“必得由自己耕種的土地”便是深深扎根在我心里的“教育夢(mèng)”。
我們的國(guó)家由每一個(gè)具體的人構(gòu)成，而我們每個(gè)人心中那些或渺小、或偉大的夢(mèng)想最終匯聚成了整個(gè)國(guó)家的夢(mèng)想。只有當(dāng)我們每個(gè)人都不再錯(cuò)把欲望當(dāng)作夢(mèng)想，當(dāng)我們每個(gè)人都不讓夢(mèng)想漸漸地被遺忘于青春，當(dāng)我們每個(gè)人都能在自己的崗位上做完自己該做的事情，更重要的是，只有當(dāng)我們每一個(gè)人都能不忘初心，以夢(mèng)為馬，永遠(yuǎn)奔馳在尋夢(mèng)征途上的時(shí)候，我們才能夠自豪地說(shuō)，我有一個(gè)夢(mèng)想，它叫中國(guó)夢(mèng)!
課堂演講分鐘演講稿高中篇十四
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
父親的愛(ài)不像母親的愛(ài)那樣細(xì)膩溫柔，他的愛(ài)更像大山，深沉而穩(wěn)重、廣博而偉岸。作為家的脊梁，他時(shí)刻在用無(wú)聲無(wú)息的愛(ài)為孩子們遮風(fēng)擋雨，時(shí)刻在用無(wú)聲無(wú)息的愛(ài)讓孩子們懂得堅(jiān)強(qiáng)。
希望同學(xué)們能夠在以后的學(xué)習(xí)、生活中記得父親的養(yǎng)育之恩，并用一種感激的心態(tài)對(duì)待父親為我們所做的一切。在父親生日的時(shí)候，在父親節(jié)到來(lái)的時(shí)候，別忘了為他們送去一聲問(wèn)候、一聲祝福，因?yàn)楦笎?ài)如山。
謝謝。
課堂演講分鐘演講稿高中篇十五
怎么樣的演講才不會(huì)像國(guó)旗下的校長(zhǎng)講話(huà)吶?當(dāng)然是短小又精悍的即興演講啦。下面是本站小編為你整理的幾篇課堂。
演講稿。
5分鐘，希望能幫到你喲。
“名山大川，小橋流水，可悅?cè)四?蟬吟蟲(chóng)唱，風(fēng)聲雨聲，可愉人耳;濤走云散，潮涌星移，可啟人思;珍器古玩，詩(shī)文書(shū)畫(huà)，可怡人情?！边@斑斕絢麗的事物，給了我們最直觀(guān)的認(rèn)知。
英國(guó)當(dāng)代詩(shī)人西格里夫曾寫(xiě)過(guò)一行不朽的絕唱“我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇?！边@說(shuō)明人擁有兩面性：感性和理性。感情親疏是感性的，對(duì)事物的認(rèn)知是理性的。從歷史的源頭漫步到現(xiàn)代，我們?nèi)祟?lèi)便在感性與理性之間演繹著動(dòng)人的人生哲學(xué)。
我們往往因過(guò)分親近或疏遠(yuǎn)某個(gè)人，而使我們對(duì)事物的認(rèn)知蒙上了一層稠密的感性云霧。子曰：“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智?！睂?duì)事物的認(rèn)知，因個(gè)體差異而不同，這是必然的，但如果因此而悖駁事物價(jià)值的唯一性，這是荒謬的。楚國(guó)國(guó)君不就是因?yàn)槁?tīng)取愛(ài)妃讒言而使屈原因直諫而放逐嗎?夫差因此而喪國(guó)。歷史中有太多太多這樣的昏君，有太多太多這樣的歷史鬧劇。
當(dāng)然，也有看穿迷霧而感悟覺(jué)醒的人。鄒忌說(shuō)：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客人美我者，欲有求于我也?！彼\(yùn)用這瑣事中的感悟，成功地說(shuō)服了齊王廣開(kāi)言路。
其實(shí)，對(duì)事物的感知也需要感情的柔化。正如棱角突兀的堅(jiān)石需要柔水圓潤(rùn)，奇?zhèn)バ埯惖幕鹕叫锜霟崛诨癁閹r漿，這樣才能在逆境中“柳暗花明又一村”。親情留予我們關(guān)懷，給予我們安慰，當(dāng)我們對(duì)事物越發(fā)親近，我們的認(rèn)知就越發(fā)深刻。紂王曾問(wèn)云中子：“先生何處而來(lái)?”答曰：“公似白云自在，意如流水任東西。”紂王發(fā)難，“云散水枯，君歸何處?”答曰：“云散皓月當(dāng)空，水枯明珠出現(xiàn)!”正是這種對(duì)于自然的無(wú)限親切，才孕育了博大的曠達(dá)的人生哲學(xué)。
然而真正的大智慧，是兼容二者的。莊子便是這棵享有陽(yáng)光同時(shí)設(shè)下樹(shù)陰的哲人之樹(shù)。他妻子死后，他大哭須臾，后又會(huì)心的笑了起來(lái)。正是這種感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知的完美結(jié)合，成就了他物我合一，無(wú)所依賴(lài)的無(wú)我哲學(xué)。
用感性賦予理性以靈性，用理性鑄造感性的肌骨。山高月小，落花流水，當(dāng)我們寄以情思，這種認(rèn)知也富有哲理。鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，這種認(rèn)知也可勾起我們奮斗的沖動(dòng)。
在感情親疏面前，我愿做一株薔薇;在事物的認(rèn)知上，我愿是一只猛虎，用理性的心細(xì)嗅感性的芬芳。
不曾那么認(rèn)真地注意你，原來(lái)你是如此的美。
——題記。
一直以來(lái)你是那么平凡，平凡到我不曾那么認(rèn)真地看你。
小時(shí)候，因?yàn)槟愕碾x開(kāi)我遺忘了你，我的童年沒(méi)有你，連我的記憶中你一直到小學(xué)才出現(xiàn)。為此，我恨你!
不只是因?yàn)檫@個(gè)恨你。
那時(shí)應(yīng)該有七八歲了吧，是個(gè)炎熱的暑假，你買(mǎi)了輛自行車(chē)給我，我好高興。但，你接下來(lái)告訴我的事讓我跌入谷底，必須把自行車(chē)學(xué)會(huì)才讓進(jìn)門(mén)，接著你關(guān)了門(mén)，留我一個(gè)人在外面，太陽(yáng)像火一樣烤著我，一滴水也沒(méi)有。我跌倒了很多次，人和車(chē)子，我感到我快不行了，真的快不行了!
可我依然挺了過(guò)來(lái)，因?yàn)槲液弈?，恨你入底，我發(fā)覺(jué)你是世界上最殘忍的人，我學(xué)會(huì)了自行車(chē)。
你在我最需要你的時(shí)候離開(kāi)我，回來(lái)后我接受了你，但你卻在回家不長(zhǎng)的時(shí)間給了我一棒，我在想我不會(huì)原諒你了。
上了初中，一直很內(nèi)向的我交了朋友，你很擔(dān)心我，每個(gè)老師的電話(huà)都要，我的情況你都掌握在手里，我一直都在講我不要讀書(shū)了，你想盡辦法勸我，我看到你流淚了，我一直以為我恨你，你流淚我會(huì)很改性，但是卻恰恰相反。
你勸好了我，了解情況，我換來(lái)的是轉(zhuǎn)學(xué)的通知。于是我沉淪到了另一所初中，成為了老師眼中的好學(xué)生乖孩子，但實(shí)際上我是一個(gè)壞學(xué)生。我學(xué)會(huì)了打架，吸煙，喝酒，上網(wǎng)，到最后成為了請(qǐng)家長(zhǎng)最頻繁的人。
我看到你坐在地上哭，那么的傷心無(wú)助，我自己躲了起來(lái)不想讓你看見(jiàn)軟弱的我，原來(lái)我是那么的在乎你，只是我自己不愿意面對(duì)你。
現(xiàn)在，我離開(kāi)你來(lái)到離家遠(yuǎn)的學(xué)校讀書(shū)，你的擔(dān)心，你在車(chē)子外面擔(dān)心我的眼神，在車(chē)子開(kāi)動(dòng)的一瞬間，我看見(jiàn)——你那眼角的皺紋又增加了，沒(méi)有以前的平整。烏黑的發(fā)絲中間出現(xiàn)了銀白的點(diǎn)綴。你是做了什么才會(huì)如此衰老?大雨時(shí)在校外打傘等待，生病時(shí)一個(gè)電話(huà)你就回來(lái)，你緊張時(shí)的慌張，這一切都是為了我。
我都不曾發(fā)現(xiàn)你是如此的美，美得觸動(dòng)我的心弦。母親，如此美麗的你我從未發(fā)現(xiàn)，一直都是我心胸狹隘，沒(méi)有關(guān)心你，沒(méi)有注意你——原來(lái)你很美!
愛(ài)是博大的，它能容納百川，它能滲透一塊堅(jiān)固的巨石，它又如一杯香氣四溢的茶，你越細(xì)細(xì)品味，你也就越能品出它的香味。
叢飛，這個(gè)曾經(jīng)感動(dòng)中國(guó)的人物，這個(gè)曾經(jīng)贈(zèng)送物品和300萬(wàn)元的人，這個(gè)幫助過(guò)178名貧困學(xué)生的人，在病危時(shí)竟沒(méi)有人看望的人坦然地說(shuō)：“不要責(zé)怪他們，我已不再需要醫(yī)療。”這是何等的寬容，也許有人會(huì)說(shuō)這是叢飛的品格，但我卻說(shuō)這是叢飛心中愛(ài)的表達(dá)。因?yàn)閻?ài)心是博大的。
愛(ài)心不是覆水難收。有人說(shuō)，愛(ài)心就像一盆水，潑出后將不再收回。我卻說(shuō)，愛(ài)心本來(lái)就不像水，因?yàn)閻?ài)心可以傳遞，愛(ài)心可以容納一切。也許，有些人認(rèn)為愛(ài)心只講付出不求回報(bào)，我說(shuō)這是肯定的。
愛(ài)心永存，我心永恒。
曾經(jīng)說(shuō)著一些令人感動(dòng)的事，曾經(jīng)讀著一些令人感觸頗深的文章。想到愛(ài)心，就想起一篇文章。文中記敘了一位小姑娘和她的媽媽向因?yàn)榛馂?zāi)失去了媽媽的小強(qiáng)捐贈(zèng)物品的經(jīng)過(guò)。
當(dāng)然這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這小姑娘是多么的幼稚，可從她身上，我們可以看出小姑娘的內(nèi)心是多么的美好。愛(ài)心是無(wú)價(jià)的，愛(ài)心是永存的，只要我們心中充滿(mǎn)愛(ài)心，這個(gè)世界將會(huì)變得更加美好。
真的，愛(ài)心真如一杯茶，你愈品時(shí)它愈濃。它可將每一個(gè)心靈融化。即使品一口也能品出茶的清香，品出一個(gè)人的品格的美麗，乃至一個(gè)人的魅力所在。
叢飛的一句話(huà)，小姑娘的一個(gè)動(dòng)作和一句稚嫩的話(huà)語(yǔ)，我們可以品出他們的人格美和心靈美。沒(méi)有太多的理由，都源于愛(ài)心的作用。
愛(ài)心永存，我心永恒，世界也會(huì)因愛(ài)心而變成美好的人間。
我們共同期待著充滿(mǎn)愛(ài)的世界。
我們暢想那里山清水秀，那里鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
課堂演講分鐘演講稿高中篇十六
好的演講感人至深,令人回味無(wú)窮,甚至終生難忘;差的演講味同嚼蠟,令人如坐針氈,甚至適得其反。以下是本站小編為大家整理的課堂。
演講稿。
3分鐘，歡迎大家閱讀。
讀父母，讀人生。
讀你，也讀我。
那是很久遠(yuǎn)的一個(gè)故事了。故事中的主人公當(dāng)時(shí)正在讀大學(xué)，在那個(gè)知青下鄉(xiāng)的年代，他不可避免地被轟轟駛來(lái)的命運(yùn)之車(chē)送到了東北。東北的生活是相當(dāng)艱苦的，那是一般人根本料想不到的。天氣是要命的冷，沒(méi)有足夠的衣物御寒，又沒(méi)有東西吃，只能湊合著吃些樹(shù)根草皮，夜晚根本不敢睡覺(jué)。一來(lái)是那里的野獸多，二來(lái)是怕自己睡著之后永遠(yuǎn)都醒不過(guò)來(lái)了。人在那種情況下是很容易絕望的，甚至退化到人類(lèi)最原始的狀態(tài)。很多人去偷去搶?zhuān)麄兛吹侥艹缘木蛽專(zhuān)艽┑木湍?。唯?dú)他，默默地啃他的樹(shù)皮草根，吮他手中的雪團(tuán)，最終他還是活了下來(lái)，回到了城里。當(dāng)許多年后別人追問(wèn)他當(dāng)時(shí)為什么不與別人一樣時(shí)，他回答說(shuō)：“我始終記得自己是一個(gè)讀過(guò)書(shū)的人，那一大堆一大堆的書(shū)一直在我眼前晃動(dòng)，它們讓我最終沒(méi)有越過(guò)那最后一道道德防線(xiàn)。它們時(shí)刻在提醒我，我是一個(gè)人，而不是野獸?！?BR> 這個(gè)故事讓我久久無(wú)言，能夠讓一個(gè)人在最困難的境地保持尊嚴(yán)的，居然是他曾經(jīng)讀過(guò)的書(shū)!我不知道究竟是什么樣的力量讓他做出了這樣的選擇，他不是不知道啊，他的選擇，也許就是在放棄生命啊!也許有些時(shí)候，書(shū)籍什么都不是，不是陽(yáng)光，不是空氣，不是面包，不是營(yíng)養(yǎng)品，不是智慧，不是勇氣……它只給人尊嚴(yán)，給人堅(jiān)持的力量。它以它那悠遠(yuǎn)而綿長(zhǎng)的力量，塑造一個(gè)個(gè)健全而完整的心靈。
我一向認(rèn)為，在書(shū)海遨游過(guò)的人，至少不會(huì)泯滅所有的良知。書(shū)籍是那樣一種精靈，它總會(huì)留給我們一些讓我們?yōu)橹袆?dòng)，為之觸動(dòng)的東西，它在不知不覺(jué)中輸給我們正義和友善，它讓我們?cè)谂c他人的交往中始終揣著一份真誠(chéng)和信任。不是嗎，冰心老人為什么到晚年還保留著那份童真童稚呢?三毛在萬(wàn)水千山走遍之后依然還能交出真心呢?書(shū)籍對(duì)人的影響是不可磨滅的，即使你走遍天涯海角，即使你歷盡滄桑變幻，它也一直都在你的靈魂深處。
哈佛大學(xué)有句校訓(xùn)：人無(wú)法選擇自然的故鄉(xiāng)，但你可以選擇心靈的故鄉(xiāng)，與書(shū)籍為伴，讓心靈在一次次的洗禮中得到升華。很多年之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你心靈的故鄉(xiāng)是那么親切和實(shí)在，你的人生是那么美好和純潔.
那是珠迸于玉盤(pán)，露泣于香蘭，鳳鳴于東山，龍嘯于天穹。時(shí)疾時(shí)緩，時(shí)揚(yáng)時(shí)抑，時(shí)為流水潺湲，時(shí)為泰峰崩裂，他手一拂，弦一動(dòng)，曲曲心律便已灑遍竹篁，竹簾微挑，清風(fēng)徐入，他雙目微瞑，只付心事于瑤琴。
簾外，正有三人跪坐，一人長(zhǎng)鬢鳳目，一人髭須半白，皆有不耐之色。唯有正中一人，恭敬不失傲骨，謙和不遜風(fēng)雅。弦音漫漫，滿(mǎn)室縈人?！按蟾?，此人可能拉百石強(qiáng)弓，射靶于六百步外?”翼德怒問(wèn)，劉備搖頭?！按蟾纾巳丝赡艹智Ы锏蛾?，沖殺于百萬(wàn)軍中?”云長(zhǎng)奮起，劉備擺手。“大哥，那你何必在此苦求。他的架子也太大了，且待我一根麻繩縛來(lái)與你?！币淼罗D(zhuǎn)身欲出，云長(zhǎng)疾步相隨?！奥?”劉備大喝：“三弟不可魯莽!”
香火微明，弦絲慢轉(zhuǎn)，時(shí)有鳥(niǎo)雀啁啾，往來(lái)軒外。諸葛昂首，依舊闔目，只唇邊隱有笑意。
苔痕上階，草色入簾，張飛怒氣而立，關(guān)羽不滿(mǎn)側(cè)首。玄德一嘆，坐相愈恭?！叭粽摴偈裏o(wú)虛發(fā)，執(zhí)戟萬(wàn)斤，沖于嚴(yán)陣，誰(shuí)又能較呂奉先一二?然縱橫不過(guò)數(shù)載，禍患已有萬(wàn)端，白門(mén)樓上，英雄氣短，如今安在?方天畫(huà)戟不知誰(shuí)手，赤兔寶馬另載新主，能有誰(shuí)顧忌百萬(wàn)軍中，當(dāng)年哪一騎當(dāng)先?”
關(guān)羽沉吟不語(yǔ)，翼德面有愧色?！澳谴蟾缡侵刂嵌p勇了?”
“非也!”劉備哂之：“天塑雄才，有文士，有武師，能文則潛心書(shū)海豐盈謀略;能武則醉于劍舞精進(jìn)射騎。天下英王，不過(guò)擇文武而用，即可位重九鼎?！?BR> 弦音忽急，動(dòng)于雷霆，人皆屏息。聲愈促，弦愈急，霎時(shí)戛然，滿(mǎn)室靜寂。
“先生好曲!”劉備擊節(jié)而嘆。
諸葛轉(zhuǎn)身而出，手捧瑤琴：“使君高才，亮受教頗多。若論武斗，使君二弟已為良將，亮愿填補(bǔ)文才，竭盡愚智，以報(bào)使君知遇之恩。”旋即長(zhǎng)拜。
劉備忙前趨相扶。諸葛抬眸笑望關(guān)張：“將軍，可知琴曲之道?若六弦齊長(zhǎng)則弦一律，無(wú)調(diào)。只有六弦各具長(zhǎng)短，長(zhǎng)為長(zhǎng)，短為短，方能蘊(yùn)聲制律，并創(chuàng)長(zhǎng)短參差之聲。亮與將軍各有所長(zhǎng)，各有所短，愿各避其短，揚(yáng)其長(zhǎng)。如此笙琴長(zhǎng)短相備，則可高可低，可伸可聚，縱橫天下，莫能及也?！?BR> 關(guān)張相視，釋然一笑，劉備拊掌，眾皆欣然。
臥龍居內(nèi)，弦音再漾，羽扇輕搖……。
已經(jīng)是深夜了，司馬遷通過(guò)天牢的小窗，望著那漆黑的夜。幽藍(lán)的天幕上，不見(jiàn)星也不見(jiàn)月，幾處烏云低低地沉著，帶著令人窒息的壓力。暮秋的風(fēng)裹著寒氣，鉆進(jìn)每個(gè)角落，包括司馬遷那件破舊的長(zhǎng)衫。
司馬遷拖動(dòng)著腳鐐，走回幾塊磚堆成的床。金屬的撞擊聲在死一般靜的夜里，帶著幾分鬼魅。床上那盞昏黃的油燈跳動(dòng)著火焰，拖下長(zhǎng)長(zhǎng)的抖動(dòng)的影子，似乎加重了黑暗。然而掛著的一紙官文仍然可見(jiàn)，金色的字，朱紅的印，一切都那么清晰。
是的，這就是司馬遷的命運(yùn)。日出之前，他必須做出選擇。是死，用一腔熱血去控訴昏君的無(wú)道，用高貴的頭顱去證明自己的清白?還是活著———當(dāng)然是有條件的活著，從此他將成為不完全的男子。
司馬遷無(wú)法遏抑心中騰生的怨怒，昨日朝堂的場(chǎng)景歷歷在目。當(dāng)漢武帝在歇斯底里的咆哮時(shí)，在滿(mǎn)朝文武雙股戰(zhàn)戰(zhàn)時(shí)，當(dāng)李陵一下子從英雄被定性為叛徒時(shí)，司馬遷覺(jué)得胸中有什么東西壓著。也許是記錄歷史的職業(yè)讓他知道，歷史必須是真實(shí)的。于是他，站了出來(lái)，———后來(lái)的事情證明當(dāng)時(shí)的沖動(dòng)是致命的。司馬遷與李陵并無(wú)交好，為了不相識(shí)的人而觸怒龍顏，這沒(méi)有人能夠理解。
他突然就想到了死，想到了屈原的投江;想到了孤竹君的兒子們?cè)谑钻?yáng)山的遺骸;他想拋棄這個(gè)世界，這個(gè)昏暗、污濁的世界。絕不能屈辱地活著，做一個(gè)不完全的男子，便是死，他也應(yīng)該是個(gè)大丈夫。
但突然，司馬遷在憤怒與激動(dòng)中沉靜下來(lái)。父親臨終時(shí)那雙憂(yōu)怨的眼睛，讓他一下子靜了。他清楚地記得，父親指著案上的書(shū)，哽咽著，然后看了他一眼。他理解那一眼的重量與意味著的責(zé)任，是的，他永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記———他們還沒(méi)有自己的史書(shū)，屬于大漢的書(shū)。
司馬遷在床邊坐了下來(lái)，閉上眼，沉默了好久好久，他的胸口在劇烈地起伏，他的手指在不停地顫抖……天明的時(shí)候，牢外傳來(lái)一聲吆喝：“司馬遷，想好了沒(méi)有?”
“想好了，我選擇腐刑?！眱傻吻鍦I滑落臉頰，司馬遷無(wú)聲地哭了。
幾千年后，一位詩(shī)人說(shuō)：“真正的勇敢不是為某件事壯烈地死去，而是為某件事卑賤地活著?！庇谑且魂嚽镲L(fēng)嗚咽著，吹起《史記》發(fā)黃的紙頁(yè)。
課堂演講分鐘演講稿高中篇十七
尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
同學(xué)們，新學(xué)期開(kāi)始了，你的方向選定了嗎？你的計(jì)劃是什么？你的目標(biāo)又是什么？只有有了計(jì)劃與目標(biāo)，我們才能做到合理地安排時(shí)間，合理地分配精力；我們才能在接下來(lái)的征程中有的放矢，事半功倍，才能讓我們的學(xué)習(xí)變得有趣而高效。
新學(xué)期、新面貌、新征程，此時(shí)此刻，我們每個(gè)人的身上都洋溢著青春的活力，每個(gè)人的心中都充滿(mǎn)著奮進(jìn)的激情。讓我們把握住20xx這個(gè)美好的一年，把理想化為宏圖，把計(jì)劃付諸行動(dòng)，蕩起理想的雙槳，自強(qiáng)不息，破浪前行，奉獻(xiàn)青春年少的智慧，展現(xiàn)二中學(xué)子的風(fēng)采。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
課堂演講分鐘演講稿高中篇一
老師們，同學(xué)們：
大家好！
責(zé)任感是每個(gè)人都必須具有的素質(zhì)。每個(gè)人都必須擁有責(zé)任并履行責(zé)任，包括工作責(zé)任、自身責(zé)任、家庭責(zé)任還有社會(huì)責(zé)任。因?yàn)橹挥胸?zé)任才能激發(fā)人的潛能，喚醒人的良知，不負(fù)責(zé)任的人，往往都是那些碌碌無(wú)為、鼠目寸光、不思進(jìn)取的人。逃避責(zé)任，就會(huì)失去了生存與發(fā)展的機(jī)遇，最終被淘汰。當(dāng)員工的，不能履行本職崗位的職責(zé)，那就不能為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值，也不能為人生實(shí)現(xiàn)更高的理想；當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的，不能履行管理自己?jiǎn)T工的責(zé)任，那你的員工就很難不斷成長(zhǎng)，出類(lèi)拔萃。
大家都看過(guò)那部電視劇，對(duì)于印象大家都非常深刻吧。最讓我不能忘記的是劇中有一句話(huà)是：“不拋棄，不放棄，好好活，做有意義的事”。這句話(huà)是對(duì)人生的闡釋?zhuān)彩菍?duì)責(zé)任的理解。在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，任何人任何時(shí)候都應(yīng)該義不容辭的擔(dān)負(fù)和履行自己的職責(zé)。給人責(zé)任，也就給了信任和真誠(chéng)，履行責(zé)任也就成就了尊嚴(yán)和使命。沒(méi)有責(zé)任的人生是空虛的，不敢承擔(dān)責(zé)任的人生是脆弱的。只有勇于承擔(dān)責(zé)任，才能得到別人的信任和尊重，獲得生命的成就感和自豪感，只有責(zé)任，才能托起生命的脊梁。
親愛(ài)的老師們，同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，用責(zé)任成就燦爛的人生，讓我們從今天開(kāi)始，努力、樹(shù)立盡職盡責(zé)的心態(tài)，發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)拼搏的精神，共同努力，積極主動(dòng)承擔(dān)起屬于自己的責(zé)任。我堅(jiān)信，只要人人都擁有責(zé)任，只要人人都愿付出一點(diǎn)責(zé)任，那么，我們國(guó)家的明天一片輝煌，我們的人生也將一片輝煌。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
課堂演講分鐘演講稿高中篇二
老師讓你演講，卻又不給你題目，這叫無(wú)定向演講，是不是腦洞不夠用了?下面是黑洞腦本站小編為你整理的課堂演講3分鐘。
演講稿。
希望能幫到你喲。
總有些生命，酣暢淋漓地恣意揮灑，哪怕遍體鱗傷。
亦有些生命，寧?kù)o淡泊地安于一隅，哪怕無(wú)波無(wú)瀾。
無(wú)論如何抉擇，只要心中無(wú)怨無(wú)尤，一句輕描淡寫(xiě)的“我愿意”便有了九鼎千鈞之力，不容他人置喙。如人飲水，冷暖自知。惟愿本心充實(shí)滿(mǎn)足，無(wú)悔自己的決定，便是無(wú)憾。
托山為缽，剪水為衣，渺渺若垂天之云，悠悠自來(lái)去。這便是莊子。他是如此飄忽不定琢磨不透，他穿行于山林間，沉浮于云氣中，縱使生活貧困潦倒亦不移本心。他垂釣于濮水之濱，楚王派人尋他入朝為相，“愿以江山累矣!”話(huà)說(shuō)得如此懇切竭誠(chéng)，而莊子卻吝于回頭。他凝視著水底匍匐的一只龜，笑言：“龜是愿意被人供養(yǎng)在廟堂里還是愿意自由地爬行在泥地里呢?”對(duì)曰：“后者?！鼻f子笑了：“往矣，吾將曳尾于涂中!”或許有人為他放棄高官厚祿而安于貧窮感到不解甚至不值。然我卻為他拍手稱(chēng)快，他遵循了心的召喚，不被浮云遮蔽了雙眼，堅(jiān)持自我。孤寂卻不孤獨(dú)地看守著他心靈的月亮樹(shù)——詭譎難測(cè)，卻自有一番風(fēng)骨。
與莊子同樣隨心所欲的還有那輕裘緩帶，不鞋而屐的魏晉名士。在那愁云慘淡的天幕下，它們不愿循規(guī)蹈矩明哲保身，而是縱情狂歌，舍生忘死，他們白眼向權(quán)貴，折枝為美人，生命隨心綻放得如此絢爛，光耀千古。當(dāng)洛陽(yáng)東市刑場(chǎng)上奏起那廣陵散之絕響，那亦是嵇康內(nèi)心的絕唱：“此身雖隕，此心無(wú)怨尤!”真名士，自有一派清峻超絕的風(fēng)流。
于此番熾烈壯闊的生命相反的是另一種安然，二者的共同之處就在于內(nèi)心的答案：“我愿意?！?BR> 這般安然的心底的細(xì)小滿(mǎn)足，實(shí)在不足為外人道矣。
生命僅有一次，但求隨心，勿忘本心。惟愿此心無(wú)怨尤，惟愿你能坦然一笑，道一聲“我愿意”。
林中的通幽曲徑，因?yàn)槟切┣壅鄣霓D(zhuǎn)彎才更富詩(shī)意與浪漫，一部扣人心弦的電影，往往是情節(jié)一波三折，令人回味猶有余香。我們的生活中，許多東西因轉(zhuǎn)折而顯得愈發(fā)美麗。
一本書(shū)因轉(zhuǎn)折而精彩?！讹h》中的女主角思嘉麗由一位嬌弱的千金小姐因時(shí)代的變動(dòng)以及身體內(nèi)自尊的血液而轉(zhuǎn)變成了堅(jiān)韌而真正美麗的鏗鏘玫瑰，這樣的蛻變真實(shí)而精彩，這樣的轉(zhuǎn)折使《飄》成為一部掩卷難忘的經(jīng)典之作?！逗魢[山莊》中，男主角希剌克利夫，由一個(gè)單純、愛(ài)意綿綿的少年轉(zhuǎn)變成了一個(gè)因愛(ài)而泯滅了人性的復(fù)仇惡魔，這場(chǎng)因愛(ài)而起的悲劇攝人心魄，因?yàn)檫@轉(zhuǎn)折突然而精彩，這樣驟變的人性更是突出了愛(ài)在他心底炮烙的深刻印記，更多的如希區(qū)柯克、歐?亨利那種出人意料的結(jié)尾處決定性的轉(zhuǎn)折更是蘊(yùn)藏著無(wú)窮的魅力。這些作品的轉(zhuǎn)折，我想無(wú)論是美好或驚艷，都會(huì)令我們最大限度地體會(huì)到作者的用意，從而獲得思考，它們無(wú)疑是精彩的。
記得林清玄說(shuō)過(guò)“生的路上，并不是你在哪里放上一個(gè)門(mén)框，那里就是唯一的出口。你可以向左向右轉(zhuǎn)個(gè)彎;去尋求生命的出口?！笔前。覀兊纳钪芬欢ú皇瞧教构P直的。有的轉(zhuǎn)折也許是不情愿的，就如自己孩提時(shí)得知要離開(kāi)居住已久的城市遷往北京時(shí)，心中的那份不快一樣，不愿意離開(kāi)相處已久的親朋，對(duì)每一條街道，甚至是街邊的陌生人都有一分不舍，畢竟沒(méi)人愿意面對(duì)離別。到了北京后慢慢地適應(yīng)了，認(rèn)識(shí)了新朋友，生活有了新的精彩。這樣的轉(zhuǎn)折，乍看不美好，似乎是一種結(jié)束，如今想來(lái)，反到覺(jué)得是一個(gè)起點(diǎn)。
生活中的轉(zhuǎn)折，快樂(lè)或痛苦。我們都應(yīng)該微笑著面對(duì)，生活本來(lái)就有起有落，我們也應(yīng)該如此看待生活。愿一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)折為你我交織出一條值得回味的生活之路。
浩浩歷史長(zhǎng)河，多少英雄豪杰，金龍鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎;多少帝王將相，穩(wěn)坐龍椅，揮指江山社稷。有的人揮劍沙場(chǎng)，戰(zhàn)功赫赫，卻只能屈居人臣，甚至身陷囹圄;有的人垂拱而治，食言諫誡，廣施良田，福仁惠于百姓，卻能位及人王。
猶如棱角多變的星形與渾厚穩(wěn)實(shí)的圓形，新穎多變的卻面積小，規(guī)范穩(wěn)定的空間卻大，古今圣賢能載入史冊(cè)名垂千古的無(wú)非是星與圓的極端之杰。
于是古人漸漸覺(jué)悟，磨平了自己的棱角方能成就大業(yè)，包舉宇內(nèi)。
歷史在我們的前方總會(huì)擺道岔口，雖然人性的弱點(diǎn)總讓我們?nèi)プ穼ぐ惨莸纳睿屪约河芜诿酃拗袠?lè)不思蜀，讓自己圓滑地為人處世，無(wú)憾地“行走”。雖然陶淵明的《歸田園居》何等逍遙自在，李煜的“流水落花春去也，天上人間”如此輕逸無(wú)謂，但風(fēng)華正茂的我寧愿如鋒芒畢露的蘇東坡飲酒賦詩(shī)，大放厥詞，盡管早生華發(fā)卻也樂(lè)得自在，深居高堂又幾度罷黜，人生的酸甜苦辣一一盡染，如此才子方能讓后人在其。
名言。
佳句中醒悟真諦。無(wú)獨(dú)有偶的岳飛，以他“精忠報(bào)國(guó)”之志，將鐵蹄踏遍敵穴，“靖康恥，猶未雪”，在十二道金牌的威逼下仍揮劍勇猛，果敢決然，雖慘死于小人之手，卻也換來(lái)西子湖畔后人的景仰。
別讓生活磨平了你的棱角，別讓現(xiàn)實(shí)消融你的斗志，圓骨謹(jǐn)慎之輩只能獲取片刻的安逸，讓你的光芒更耀眼些，更奪人些。歷史便會(huì)在你的腳下鋪開(kāi)。“古來(lái)圣賢皆寂寞，只有‘勇’者留其名?！?BR> 課堂演講分鐘演講稿高中篇三
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
非常開(kāi)心在這課前三分鐘和大家分享我此次的演講，今天我想要和大家講的是青春。青春是我們每個(gè)人一生當(dāng)中最珍貴也是最美好的一段回憶。而現(xiàn)在的我們正好站在青春的路口，或許我們會(huì)彷徨，或許我們會(huì)猶豫，但是請(qǐng)大家都不要怕，因?yàn)榍啻菏侵档猛魄煤蜌v練的。請(qǐng)大家勇敢的邁出每一步，只為了不讓下一秒的自己失望。
高二了，離高三又近了一步。以前我總是在想我們要什么時(shí)候才能走進(jìn)哪一棟高三樓，沒(méi)想到的是，我們離它真正的就只差那么一步了?？墒强纯船F(xiàn)在的自己，好像還是那么幼稚，好像還是那么柔弱，但這是不要緊的，因?yàn)橹灰恢蓖?，過(guò)去的路就會(huì)成為我們今后的依靠，這段青春也才有了真正的意義。
上一個(gè)月的月考成績(jī)出來(lái)了，大家也知道，我考的很差勁，尤其是在語(yǔ)文這門(mén)科目上，我敗的一塌涂地。那時(shí)候我就在想自己這一個(gè)月究竟干什么去了，為什么要辜負(fù)時(shí)光呢？那的確是一件讓我非常懊悔的事情，所以大家看，每一個(gè)階段里你所做的事情都會(huì)有一個(gè)結(jié)果，這是我們無(wú)力改變的，或許后來(lái)的我們有可能會(huì)做出一些改進(jìn)和進(jìn)步，但是那個(gè)結(jié)果已經(jīng)刻在了那一段時(shí)光里，無(wú)法更改，而這，也就是時(shí)光的魅力了。
謝謝。
課堂演講分鐘演講稿高中篇四
幸福只是一種個(gè)人的感覺(jué)罷了，看你自己怎么看待它了。
很多時(shí)候，簡(jiǎn)單就是一種幸福。
生活本來(lái)就太多的誘惑，太多的追求和渴望會(huì)讓原來(lái)簡(jiǎn)單純粹的人生變的迷茫與困惑起來(lái)。
什么是幸福?這是個(gè)太老套的問(wèn)題，我想每個(gè)人的答案和標(biāo)準(zhǔn)都不同，不過(guò)有一點(diǎn)是肯定的。
那就是活著就是幸福，可以看到早上升起的太陽(yáng)是一種幸福，可以聽(tīng)家人在你的餐桌嘮叨個(gè)沒(méi)完那也是種幸福，可以和好朋友插科打諢也是種幸福，幸福很多很多，多的就如你身邊的空氣，充盈在你的周?chē)沣氯徊恢?BR> 幸福，好比時(shí)光老人給每個(gè)人每天24小時(shí)一樣均等，只是，因每個(gè)人的態(tài)度不同而使幸福變得不公平，悲觀(guān)的人認(rèn)為，幸福是那遙不可及的地平線(xiàn)，可望而不可及;樂(lè)觀(guān)的人認(rèn)為，幸福就在身邊。
幸福是什么，我不知道，但我知道，開(kāi)心度過(guò)每一天，很輕松;珍惜現(xiàn)在所擁有的，很滿(mǎn)足;把握時(shí)光，不留下遺憾，很充實(shí)。
這，也許就是一種幸福吧。
一個(gè)幸福的人不是由于他擁有的多，而是由于他計(jì)較的少，懂得發(fā)現(xiàn)和尋找，且具有博大的胸襟、雍容大雅的風(fēng)度。
很多時(shí)候，幸福就是這么簡(jiǎn)單，像野草一樣蔓延瘋長(zhǎng)，像空氣一樣彌散于每個(gè)空間，只要你留意，得到它其實(shí)很簡(jiǎn)單。
人所處的環(huán)境不同 ，但凡福禍相依，苦樂(lè)摻半，只要從容處世，看淡得失，積極努力地發(fā)掘生活中美好的一面，幸福的感覺(jué)就會(huì)接踵而來(lái)的....幸福其實(shí)就在我們身邊、就在我們眼前、就在時(shí)空的分秒間。
我國(guó)著名作家老舍先生說(shuō)過(guò):驕傲自滿(mǎn)是我們的一座可怕的陷阱，而這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。
我們從祖宗那一輩就開(kāi)始宣傳杜絕驕傲了，有孔子曰的:三人行，必有我?guī)熝伞?BR> 還有故事書(shū)里面的龜兔賽跑等等。
記得我讀小學(xué)的時(shí)候，班級(jí)里面選班干部，被選中的那位說(shuō)的最多是“不行，不行，我干不了”，選來(lái)選去就沒(méi)下文了，最后重?fù)?dān)還是落到的班長(zhǎng)身上。
論能力，每個(gè)人都可以當(dāng)選，只不多了那么的一點(diǎn)“謙虛”。
可能在我們的心里那是謙虛，實(shí)質(zhì)意義上它就是虛偽。
謙虛可以使你永遠(yuǎn)把自己置于學(xué)習(xí)的地位，并有助于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)。
但是，謙虛決不是客套與虛偽;不是遇到工作時(shí)的退縮與推委;更不是所謂的深藏不露。
如果有機(jī)會(huì)需要你發(fā)揮自己的能力，而你也擁有這樣的能力，你必須知難而進(jìn)，當(dāng)仁不讓?zhuān)瑳Q不能把謙虛作為推卸責(zé)任的借口!
我的演講完了，謝謝!
幸福只是一種個(gè)人的感覺(jué)罷了，看你自己怎么看待它了。
很多時(shí)候，簡(jiǎn)單就是一種幸福。
生活本來(lái)就太多的誘惑，太多的追求和渴望會(huì)讓原來(lái)簡(jiǎn)單純粹的人生變的迷茫與困惑起來(lái)。
什么是幸福?這是個(gè)太老套的問(wèn)題，我想每個(gè)人的答案和標(biāo)準(zhǔn)都不同，不過(guò)有一點(diǎn)是肯定的。
那就是活著就是幸福，可以看到早上升起的太陽(yáng)是一種幸福，可以聽(tīng)家人在你的餐桌嘮叨個(gè)沒(méi)完那也是種幸福，可以和好朋友插科打諢也是種幸福，幸福很多很多，多的就如你身邊的空氣，充盈在你的周?chē)沣氯徊恢?BR> 幸福，好比時(shí)光老人給每個(gè)人每天24小時(shí)一樣均等，只是，因每個(gè)人的態(tài)度不同而使幸福變得不公平，悲觀(guān)的人認(rèn)為，幸福是那遙不可及的地平線(xiàn)，可望而不可及;樂(lè)觀(guān)的人認(rèn)為，幸福就在身邊。
幸福是什么，我不知道，但我知道，開(kāi)心度過(guò)每一天，很輕松;珍惜現(xiàn)在所擁有的，很滿(mǎn)足;把握時(shí)光，不留下遺憾，很充實(shí)。
這，也許就是一種幸福吧。
一個(gè)幸福的人不是由于他擁有的多，而是由于他計(jì)較的少，懂得發(fā)現(xiàn)和尋找，且具有博大的胸襟、雍容大雅的風(fēng)度。
很多時(shí)候，幸福就是這么簡(jiǎn)單，像野草一樣蔓延瘋長(zhǎng)，像空氣一樣彌散于每個(gè)空間，只要你留意，得到它其實(shí)很簡(jiǎn)單。
人所處的環(huán)境不同 ，但凡福禍相依，苦樂(lè)摻半，只要從容處世，看淡得失，積極努力地發(fā)掘生活中美好的一面，幸福的感覺(jué)就會(huì)接踵而來(lái)的....幸福其實(shí)就在我們身邊、就在我們眼前、就在時(shí)空的分秒間。
演講稿又叫演說(shuō)詞，它是在大會(huì)上或其他公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)、見(jiàn)解和主張的文稿。
演講稿的好壞直接決 定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。
它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。
但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用:其一，通過(guò)對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。
其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn) 主要區(qū)別 演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽(tīng)眾，直接發(fā)表意 見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。
嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿(mǎn)足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。
所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn): 主要特點(diǎn) 第一、針對(duì)性。
演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。
它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。
所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類(lèi)型，如黨團(tuán)集會(huì)、專(zhuān)業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類(lèi)競(jìng)賽場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。
演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。
由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。
如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。
一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。
因此，演講稿寫(xiě)成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。
演講是一門(mén)藝術(shù)。
好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。
要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。
如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣(mài)力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。
演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的.時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。
撰寫(xiě)演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。
為此，演講稿的撰寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面: 首先，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋?zhuān)赃_(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
第五、口語(yǔ)性 口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書(shū)面表達(dá)文章和會(huì)議文書(shū)的重要方面。
書(shū)面性文章無(wú)需多說(shuō)，其他會(huì)議文書(shū)如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽(tīng)講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方。
演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。
為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。
所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。
所謂入耳，就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。
具體要做到: 把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句; 把倒裝句改為常規(guī)句; 把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去; 把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞; 把生僻的詞換成常用的詞; 把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。
這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)清楚明白。
第六、臨場(chǎng)性 演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。
聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng):或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。
演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫(xiě)演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。
要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策。
總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。
主要功能 第一、“使人知”演講。
這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。
它的目的在于使人知道、明白。
如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí)。
它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。
這種演講的主要目的是使人信賴(lài)、相信。
它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。
如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀(guān)念。
它的特點(diǎn)是觀(guān)點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。
這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái)，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。
如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動(dòng)”演講。
這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。
法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書(shū)》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，投身反法西斯的行列。
它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。
第五、“使人樂(lè)”演講。
這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂(lè)為主要功能的演講，多以幽默、笑話(huà)或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。
這種演講的事例很多，人們大都能聽(tīng)到。
它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧。
課堂演講分鐘演講稿高中篇五
人生如戲，戲如人生。在這充滿(mǎn)喧囂、形形色色的舞臺(tái)上，每個(gè)人都在詮釋著自己的角色。但當(dāng)他們摘下演員的面具，也許，快樂(lè)并不一定是真的快樂(lè)，憂(yōu)慮并不一定是真的憂(yōu)慮。戲里戲外，同樣的角色卻有著不同的面目。
俗語(yǔ)說(shuō)“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)”，在生活中，總是有許多令人憂(yōu)慮的事，我們無(wú)法避免，而這也是人生的另一種歷練。面對(duì)憂(yōu)慮，許多人有許多不同的看法!
面對(duì)憂(yōu)慮，有人坦于傾訴。
吟誦著“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花廋”的李清照，她的一生雖有幾分陽(yáng)光，但大部分卻被烏云籠罩。為了躲避戰(zhàn)亂，她不得不與丈夫分離，只身一人南渡，而這也成為了她創(chuàng)作上的分水嶺。她寄情于詩(shī)詞歌賦，將自己的憂(yōu)慮與哀愁表達(dá)得淋漓盡致。對(duì)于當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，李清照的坦于傾訴顯然與閨閣繡女的要求不符，但這又何妨呢!傾訴自己的憂(yōu)愁是情感的釋放，是壓力的減緩，而這或許也幫助締造出了一代偉大的女詞人。
面對(duì)憂(yōu)慮，有人埋藏內(nèi)心。
在快速發(fā)展的當(dāng)今世界，鋼筋水泥的墻垣包圍著我們，往日的自然氣息已所剩無(wú)幾。隨著生活節(jié)奏的加快，許多人承受著巨大的壓力，他們憂(yōu)慮著自己的工作、生活、事業(yè)……物欲生活的時(shí)代慢慢侵蝕著人與人之間的信任，他們把自己的憂(yōu)慮深埋于內(nèi)心，不懂得或不想向人傾訴，偽裝著自己真實(shí)的情感，，戴著演員的面具，笑容的背后掩藏的也許是無(wú)盡的苦楚，而這也讓一些人成為了抑郁癥的患者，帶來(lái)了精神上的創(chuàng)傷!
每個(gè)人都有自己憂(yōu)慮的事，憂(yōu)亦所思!有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”的寬廣，有小人為一己之利而憂(yōu)的狹小，有“無(wú)病呻吟”的自找麻煩……孰能無(wú)憂(yōu)呢，重要的是為有意義的事而煩擾!
面對(duì)憂(yōu)慮，我們應(yīng)該積極地尋求辦法來(lái)解決問(wèn)題，而不是一味地“想”，這樣只會(huì)讓自己陷入迷惘，增添哀愁，于事無(wú)補(bǔ)。面對(duì)憂(yōu)慮，要懂得釋放自己，向他人傾訴，不要總是沉默不語(yǔ)，獨(dú)自承受著，戴著面具的生活是可悲的!人生舞臺(tái)上，我們演繹的是最真實(shí)的自我，電視劇充滿(mǎn)了太多的幻想，我們不是演員，但我們卻又是演員，只是舞臺(tái)變了!
喜怒哀憂(yōu)愁，懂得傾訴……。
課堂演講分鐘演講稿高中篇六
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
好奇心人人都有……對(duì)于剛剛出生的孩子而言，世界上的種種都是新鮮而令人驚奇的。但對(duì)于許多大人們則不然，因?yàn)楝F(xiàn)在有許多人都把這個(gè)世界當(dāng)成一種理所當(dāng)然的存在。
對(duì)于小孩而言，這個(gè)世界一直都有一些不合理。
不過(guò)，遺憾的是，當(dāng)我們長(zhǎng)大時(shí)，不僅習(xí)慣了地心引力，同時(shí)也習(xí)慣了世界上的一切。如果，你只是搖搖頭，不知自己是孩子還是哲學(xué)家，那么你已經(jīng)太過(guò)習(xí)慣這個(gè)世界了。
所以，卓遠(yuǎn)班的同學(xué)們，保持好奇心，懷著感興趣的精神去學(xué)習(xí)，為卓遠(yuǎn)班爭(zhēng)光添彩！
謝謝。
課堂演講分鐘演講稿高中篇七
老師們，同學(xué)們：早上好！
珍惜時(shí)間，這是一個(gè)古老而又永恒的話(huà)題。
時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是公平的，它不會(huì)多給誰(shuí)一分，也不會(huì)少給誰(shuí)一秒。那為什么在相同的時(shí)間里，人們所得到的結(jié)果不同呢？比如說(shuō)：一個(gè)班的同學(xué)，每一天在一齊生活，學(xué)習(xí)，同樣的環(huán)境，同樣的課程，同樣的老師，那為什么有的人學(xué)習(xí)好而有的人差呢？那是因?yàn)橛械娜顺浞掷煤谜n堂上的每一分鐘，專(zhuān)心聽(tīng)講，認(rèn)真思考，甚至把別人玩的時(shí)間用在了讀書(shū)上，所以能夠取得好成績(jī)。
人的生命只有一次，它是宇宙間最寶貴的，最值得珍惜的。正所謂：一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。時(shí)間既是短暫的，又是永恒的，時(shí)間的存在本身就是一種期望，所以不要害怕時(shí)間的無(wú)情，也不要感慨時(shí)間的短暫，我們就應(yīng)珍惜自己所擁有的歲月光陰，隨著奮起的節(jié)拍乘風(fēng)破浪，讓生命之舟與時(shí)間一齊揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
青少年時(shí)期是我們這個(gè)人生中最寶貴的黃金時(shí)期，希望大家能從此刻做起，珍惜自己的每一分每一秒。莫等到頭發(fā)花白時(shí)再去悔恨自己當(dāng)初沒(méi)能珍惜時(shí)間而一事無(wú)成。只要我們此刻珍惜時(shí)間，便會(huì)擁有的幸福。
謝謝。
課堂演講分鐘演講稿高中篇八
大家好！
獨(dú)處是一種美，一種內(nèi)心情感最真的流露、一種情緒最自然最真實(shí)的展示的別樣的美。每個(gè)人的生活，都不是完美的，所以，每個(gè)人的生活里，都會(huì)有或多或少憂(yōu)傷的時(shí)候。憂(yōu)傷，是心靈的一種莫名的酸楚，是動(dòng)人心弦的美麗。生活里，不是因?yàn)椴豢鞓?lè)，才憂(yōu)傷，不是因?yàn)椴恍腋?，才憂(yōu)傷。只是，一曲傷感的音樂(lè)，一段傷感的文字，一個(gè)傷感的畫(huà)面，一個(gè)感人的鏡頭，就會(huì)有淡淡傷感，悄悄襲上心頭。
懷著一顆易感的心，沿著一路的風(fēng)風(fēng)雨雨，走過(guò)南唐國(guó)破家忘的深刻憂(yōu)思，走過(guò)清麗婉約的平仄傷感。一個(gè)個(gè)美麗凄婉的故事，一行行傷感深情的文字，一年年春愁秋恨的感慨，無(wú)不展示著一種不忍碰觸的憂(yōu)傷，而這種憂(yōu)傷，卻又是如此的打動(dòng)著一個(gè)又一個(gè)善感的心靈，讓那種或深刻難忘、或淡淡或綿綿的憂(yōu)傷，慢慢的、慢慢地浸入心肺，豐富著蒼白的生活，真實(shí)著生活的美麗。
喜歡這樣一種安逸，喜歡一個(gè)人默默地退守在靜夜的一角，摒棄了一切的繁瑣，在這樣一種憂(yōu)傷的情緒里，讓心思沉靜下來(lái)，悄悄地整理著紛繁的思緒，然后，將生活里一些或濃或淡的憂(yōu)傷，用筆下的文字，姿意的釋放。心痛的感覺(jué)，在憂(yōu)傷里，靜靜的，蔓延，綻放成一種，極致的美麗。
喜歡這樣一種孤單，喜歡一個(gè)人倚窗聽(tīng)雨，看雨絲輕舞飛揚(yáng)，聽(tīng)雨聲滴答輕響，用雙手盈握飄灑的冰涼，一絲淡淡的輕愁也會(huì)柔柔浮出，就這樣陶醉于一種孤獨(dú)的寧?kù)o中，竟是這樣的愜意與怡適。
喜歡在安靜的午后，或者寂靜的夜晚，一曲曲傷感的音樂(lè)反復(fù)地聽(tīng)著，一篇篇傷感的文字反復(fù)地讀著，靜靜地，把心交給這一場(chǎng)的憂(yōu)傷，在憂(yōu)傷里沉醉，在憂(yōu)傷里思索，在憂(yōu)傷里體會(huì)另一種別樣的真實(shí)的美麗。
謝謝。
課堂演講分鐘演講稿高中篇九
吾乃江寧秦檜，字公之。生于中小地主家，因家世不顯，曾做鄉(xiāng)村教師。吾始有怨，祖上為何不積德，不讓我成為官宦子弟。曾曰諾是水田三百畝，不在做那猢猻王。余常嘆命運(yùn)不濟(jì)，無(wú)升官發(fā)財(cái)之機(jī)。
吾從古至今遭世人唾棄，究其原因有三：一是害人如不能盡，刑人如不能重。二是甘為金賊。三乃私惠親舊，貪的無(wú)厭。
小人自知罪大滔天、十惡不赦，禍國(guó)害民，使天下倍受其禍，章其罪數(shù)不勝數(shù)。雖百死，也未能的天下百姓之諒解。
尤以謀害抗金名將岳飛為最，余深知百死難償其罪。吾雖痛恨岳飛，全因政見(jiàn)不同，非想謀他性命。同是為國(guó)，為何世人推他為英雄，罵我為金賊。于是余有嘆焉。古人主戰(zhàn)與主和本無(wú)非議之處。在別無(wú)選擇之情勢(shì)下，求和乃至投降不失為一條出路，古有勾踐被夫差大敗棲于會(huì)山上，召文種與之謀，執(zhí)其手而與之謀。遂使之行成于吳。爾后臥薪嘗膽，三千越甲可滅吳。誠(chéng)非不知，奈何宋朝至微宗時(shí)，危如累卵之際，此乃存亡之秋也，然事內(nèi)之臣，上至國(guó)君，下到宦官無(wú)不畏敵如虎，屈膝投降者，大有人在。事外之臣，心甘情愿賣(mài)國(guó)求榮者也非少數(shù)。宋微宗只知情享樂(lè)，昏庸無(wú)能，認(rèn)人為奸。直至欽宗，大體如此，奸臣當(dāng)?shù)?，忠臣無(wú)立足之地，至使文臣不能治國(guó)，武將不能安邦，實(shí)屬吾國(guó)之所大憾矣。靖康元年，金軍攻破東京(開(kāi)封)，虜走微、欽二帝，遂度之，為庶人。其實(shí)，余并非生和即為賣(mài)國(guó)賊，最初，也曾主張抗金，反對(duì)割讓大片土地以賄金國(guó)，余深知滅之破滅，弊在賂敵，賂敵而使乃虧，此為破滅之道也。然又知主戰(zhàn)派不能深得帝心，固從師汪伯彥，學(xué)得一套玩權(quán)術(shù)，直上青云的本領(lǐng)，竭盡投機(jī)鉆營(yíng)之能事，察言觀(guān)色。見(jiàn)之使用權(quán)舵，千方百計(jì)討得上司之歡心與信任，才能身居高位，此乃升官發(fā)財(cái)之道也。自古忠言難入耳，一不謹(jǐn)慎命難全。
如有違帝王之意，多則死，輕者貶?？O鵬舉于風(fēng)波亭，眾人之道是我為罪魁禍?zhǔn)?，?shí)不知我乃奉高宗趙構(gòu)之命殺之，皇上怕岳飛功高蓋主，收復(fù)失地，迎回微、欽二位失帝，自己將如何處置他們呢?天無(wú)二日，何況三呼!如金人來(lái)俘虜他，他也會(huì)奮起反抗。他只想做偏安皇帝面已，為此他可不惜一切與金議和，反正，整個(gè)天下都是他自己的。然鵬舉卻不善揣測(cè)并迎合，只一味輸忠獻(xiàn)誠(chéng)，導(dǎo)至此等下地呼!而我如不聽(tīng)皇上之意，多則烹，少則貶，君要臣死，臣不得不死;對(duì)下也不是對(duì)上也不是，唯有如此，棄人格而迎合皇上，不然，鵬舉就是最好的例子，雖贏得生前身后名，卻落個(gè)英年早逝，此所謂伴群如伴虎，悲呼?憾呼?至此已后每每有人問(wèn)岳飛何罪，因我內(nèi)心有愧，半天才支晤道：“其事體莫須有(也許有)”。余做金賊是為了“曲線(xiàn)救國(guó)”，深知金之強(qiáng)大，宋朝之腐朽，不然，二帝如何輕易被擄呼!余怕趙構(gòu)也走上父兄之道路，才肯投敵，以求存宋，才得使宋朝有安寧之日，以養(yǎng)生機(jī)，待時(shí)機(jī)成熟，遂擊之。詔興九年，金時(shí)來(lái)臨安議和，宋高宗(趙構(gòu))要跪下接受冊(cè)封，如果跪拜了，大家會(huì)認(rèn)為是南宋政權(quán)之奇恥大辱，決不能接受，他們怒不可遏紛紛表示反對(duì)議和。然而，皇上議和態(tài)度非常堅(jiān)決，直到他當(dāng)著眾人的面跪拜，畢竟自感難堪，如不跪，則議各難成矣。此時(shí)有人出了鬼主意：向金使說(shuō)高宗正在為微宗守孝，所以不能行跪拜禮，可由宰相來(lái)代理……余乃充當(dāng)這場(chǎng)丑劇的主演，代皇上拜倒在金使面前，接受詔書(shū)。從此，正式達(dá)成和議。
說(shuō)道害人太多，這年頭不是爾死就是吾亡，正是先下手為強(qiáng)，后下手遭殃啊!以其等別人來(lái)下手，自己再來(lái)“正當(dāng)防衛(wèi)”那很有可能躺下的是我了啊!所以所寧肯錯(cuò)殺一千也不樓掉一個(gè)。對(duì)敵人的仁慈就是對(duì)自己的殘忍，這從某中意義上呀可以說(shuō)是為了保護(hù)自己。
說(shuō)到私惠親舊，哪還不是想位極人臣好光宗耀祖嗎?平時(shí)呼風(fēng)喚雨的，一出門(mén)就應(yīng)者云集的，多氣派啊!貪得無(wú)厭?哪是人的欲望啊，這年頭誰(shuí)會(huì)嫌棄自家錢(qián)多的呢?這年頭干啥不都得用錢(qián)嗎?你看那宋欽宗(昏君)投降金人，沒(méi)錢(qián)負(fù)不還是搜刮城中百姓的金銀嗎?清朝慈禧太后搜刮的還少嗎?也不見(jiàn)誰(shuí)說(shuō)他們貪得無(wú)厭啥的!這種例子真乃不勝枚舉啊!
紹興十二年十月二十二日，老天結(jié)束了我罪惡累累的一生。說(shuō)實(shí)話(huà)我都是和普通人一樣的就是忒過(guò)了一點(diǎn)，都是為了一己私欲。一句話(huà)說(shuō)的對(duì)：“莫伸手，伸手必被抓”。奉勸為官著不要步余之后塵，以免后悔終身。死后落個(gè)死無(wú)全尸、遺臭萬(wàn)年。余特告讀者：不管做官還是做人都要內(nèi)方外圓。余不暇自哀，而死后哀之;后人哀之而不鑒之，亦是后人復(fù)哀后人也。
課堂演講分鐘演講稿高中篇十
歲月的步履從容的走過(guò)。漫走于浩月星空下，心的扁舟在寂靜中駛向遠(yuǎn)方的彼岸，但是那彼岸似乎忽遠(yuǎn)忽近，總是沒(méi)有確定的方向。
有時(shí)一個(gè)人總是喜歡坐在窗前，追尋著那記憶中的底片，總是希望能再體會(huì)一次剛進(jìn)校園的滋味，哪怕只是一種幻想。
假如再給我一次機(jī)會(huì)，我會(huì)重新開(kāi)始，重新對(duì)待生活的每一刻，也許它可能很現(xiàn)在完全不同，因?yàn)閷?duì)于現(xiàn)狀太不滿(mǎn)足。
對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，一次機(jī)會(huì)只可能是一個(gè)緩沖的過(guò)程，對(duì)于整個(gè)學(xué)習(xí)階段沒(méi)多大影響，但它可能會(huì)使你改變目標(biāo)的方向，影響身邊的每一件事情和每一個(gè)人，不要忽略這一次機(jī)會(huì)，也許它會(huì)改變你一生的機(jī)遇。
假如再給我一次機(jī)會(huì)，我會(huì)放棄一些該放棄的。隨時(shí)調(diào)整自己，做到進(jìn)退有據(jù)。但不要總是對(duì)每一次機(jī)會(huì)都抱太大的希望，也許那只是考驗(yàn)?zāi)愕囊淮?，就希望你能吸取?jīng)驗(yàn)，從頭再來(lái)。
升上初一的時(shí)候，我真想對(duì)著那寬闊無(wú)邊的天空喚：“我想自由”，無(wú)奈的只是那幾聲回聲在恥笑你，但如果再給我一次機(jī)會(huì)，我一定不會(huì)再要那“自由”。
飛馳而過(guò)的車(chē)輛從我的身邊越過(guò)，伴著我的那半個(gè)月亮和那幾顆閃著的星星悄悄地告訴了我，現(xiàn)在已經(jīng)七點(diǎn)多了。類(lèi)水在我的眼眶中打著圈子，但還有誰(shuí)會(huì)明白，會(huì)知道呢?望著那布滿(mǎn)紅筆的試卷，想到父母的日夜操勞而發(fā)白的兩鬢，淚水劃的更快了，“今晚我會(huì)打電話(huà)到你家”這是老師放學(xué)時(shí)對(duì)我說(shuō)的，我從在寬闊的路邊，低泣著，淚水模糊了我的眼睛，在模糊中，我好似看見(jiàn)了母親焦急地跑來(lái)，近了，近了，是母親啊!看著她那消瘦的身影和滿(mǎn)額的汗水，我在也忍不住了，撲到她的胸前，哭著說(shuō)著：“對(duì)不起，對(duì)不住，我只是一時(shí)的貪玩?！蹦赣H搖搖頭，拍著我的頭，說(shuō)：“不要緊，下次努力就行了”一路上，我和她并肩回家了。
路上，我想著：“如果再給我一次機(jī)會(huì)，我一定不會(huì)令媽媽失望的?！蔽視?huì)努力地為自己的前途著想，難道這成績(jī)有的是為了母親嗎?不是的，我終于都想通了，這是母親一生辛苦得到的結(jié)論，她一生都是要奔波勞碌，因?yàn)樗](méi)有學(xué)到知識(shí)，這也是生活所迫啊!我暗下決心，如果這是一場(chǎng)夢(mèng)，醒來(lái)的時(shí)候，我一定會(huì)放棄那自由的時(shí)間，因?yàn)槲以趬?mèng)中看到了母親那清澈的眼睛變暗了，這是媽媽失望時(shí)的表情啊!當(dāng)時(shí)，我還覺(jué)得心中在痛，下次，我一定要那一份好成績(jī)的卷子，使母親那因勞碌而縮成一團(tuán)的眉毛開(kāi)心地展開(kāi)，展得好開(kāi)，好開(kāi)!
假如再給我一次機(jī)會(huì)，我會(huì)繼續(xù)不要自由，以母親為榜樣，但，這次的選擇也不會(huì)后悔，雖然它令我有遺憾，但，如果不是這次，也不會(huì)促使現(xiàn)在的我這么努力。
機(jī)會(huì)總是需要自己去創(chuàng)造，想要達(dá)到心靈的彼岸，就需要自己努力去爭(zhēng)取。多一次機(jī)會(huì)，就會(huì)多一分成功的機(jī)遇。
課堂演講分鐘演講稿高中篇十一
尊敬的老師，各位親愛(ài)的同學(xué)：
大家好！
曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣?！彼f(shuō)的好，一個(gè)人要想在學(xué)校中、家庭里、乃至社會(huì)上立足，就必須盡到自己應(yīng)盡到的責(zé)任，心中時(shí)時(shí)充滿(mǎn)著責(zé)任感，才會(huì)體會(huì)到付出和兌現(xiàn)自己責(zé)任后的快樂(lè)。
在生活中，有很多事情需要我們付出自己的心血，盡到自己的責(zé)任。勞動(dòng)的時(shí)候，我們要從雙手中表達(dá)自己的責(zé)任；學(xué)習(xí)、聽(tīng)課、做作業(yè)的時(shí)候，我們更要在我們的心中來(lái)抒發(fā)我們發(fā)自?xún)?nèi)心的責(zé)任感。畢竟，這是我們的義務(wù)——我們必須要做的事情。
謝謝。
課堂演講分鐘演講稿高中篇十二
什么樣的課堂是高效的課堂，這是一直困擾著大多數(shù)教師的問(wèn)題。讀了《高效課堂》后我才真正認(rèn)識(shí)到所謂“高效課堂”，就是用盡可能少的時(shí)間獲取最大教學(xué)效益的教學(xué)活動(dòng)，達(dá)到提高教育教學(xué)質(zhì)量的目的，同時(shí)這也是建設(shè)和-諧校園，建設(shè)快樂(lè)校園的根本要義所在。高效課堂”主要研討兩個(gè)方面，即教師與學(xué)生，也就是教與學(xué)，是研究主導(dǎo)性和主體性以及二者的關(guān)系的。教師是設(shè)計(jì)課堂教學(xué)、實(shí)施課堂教學(xué)的，具有主導(dǎo)型。課堂教學(xué)根本目標(biāo)就是如何把知識(shí)同化在學(xué)生身上，讓學(xué)生領(lǐng)悟知識(shí)的本質(zhì)從而達(dá)到觸類(lèi)旁通，舉一反三的目的。教要出效率，出效益;學(xué)也是如此，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思維，有了正確的思維方法，理解得快，接受得快，記憶的也牢固。
我覺(jué)得高效率的課堂，不僅是學(xué)生學(xué)有所獲，更是投入和產(chǎn)出比較合理的課堂。這樣的課堂中，學(xué)生樂(lè)學(xué)：不僅掌握了知識(shí)，更增長(zhǎng)了能力;老師樂(lè)教：不再聲嘶力竭，而是師生互動(dòng)，適時(shí)點(diǎn)撥，少講精講。在物理課上就是教師以學(xué)生為主體，以探究為核心，讓每個(gè)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)得到最充分的發(fā)展。書(shū)上有幾篇科學(xué)優(yōu)秀設(shè)計(jì)都很好地體現(xiàn)了這一理念，但平時(shí)的課堂如何做到這一點(diǎn)，我覺(jué)得我們可以努力做好這幾方面的工作：
首先，在備課方面要準(zhǔn)備更加充分，每節(jié)課上課前，要自己?jiǎn)栕约簬讉€(gè)問(wèn)題：我打算讓學(xué)生獲得什么?我打算讓學(xué)生用多長(zhǎng)時(shí)間獲得，我打算讓學(xué)生怎樣獲得?我怎樣知道學(xué)生是否達(dá)到了要求?這課前四問(wèn)能夠讓老師對(duì)于課堂有了大概地了解，準(zhǔn)備就要更加充分，做到不上無(wú)準(zhǔn)備之課。
作為一名物理教師，課堂教學(xué)能做到上述幾點(diǎn)，才會(huì)上出一節(jié)節(jié)的高效課，有了這樣一節(jié)節(jié)、一天天、一周周、一月月、一年年的高效課，學(xué)生自然就愿學(xué)、善學(xué)、樂(lè)學(xué)。有了高效的課堂，就有了學(xué)生的更高層次的發(fā)展，就有了名校的產(chǎn)生。為了這些目標(biāo)，我要努力奮斗，讓自己首先成為一個(gè)擁有高效課堂的老師。
課堂演講分鐘演講稿高中篇十三
大家好!
作家張潔在散文《我的四季》中這樣寫(xiě)道：“在這個(gè)世界上，每個(gè)人都有一塊必得由他自己耕種的土地。”這話(huà)告訴我們：一個(gè)人既要有夢(mèng)想，更要有對(duì)夢(mèng)想堅(jiān)守到底、永不退縮的信念和勇氣!對(duì)我來(lái)說(shuō)，這塊“必得由自己耕種的土地”便是深深扎根在我心里的“教育夢(mèng)”。
我們的國(guó)家由每一個(gè)具體的人構(gòu)成，而我們每個(gè)人心中那些或渺小、或偉大的夢(mèng)想最終匯聚成了整個(gè)國(guó)家的夢(mèng)想。只有當(dāng)我們每個(gè)人都不再錯(cuò)把欲望當(dāng)作夢(mèng)想，當(dāng)我們每個(gè)人都不讓夢(mèng)想漸漸地被遺忘于青春，當(dāng)我們每個(gè)人都能在自己的崗位上做完自己該做的事情，更重要的是，只有當(dāng)我們每一個(gè)人都能不忘初心，以夢(mèng)為馬，永遠(yuǎn)奔馳在尋夢(mèng)征途上的時(shí)候，我們才能夠自豪地說(shuō)，我有一個(gè)夢(mèng)想，它叫中國(guó)夢(mèng)!
課堂演講分鐘演講稿高中篇十四
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
父親的愛(ài)不像母親的愛(ài)那樣細(xì)膩溫柔，他的愛(ài)更像大山，深沉而穩(wěn)重、廣博而偉岸。作為家的脊梁，他時(shí)刻在用無(wú)聲無(wú)息的愛(ài)為孩子們遮風(fēng)擋雨，時(shí)刻在用無(wú)聲無(wú)息的愛(ài)讓孩子們懂得堅(jiān)強(qiáng)。
希望同學(xué)們能夠在以后的學(xué)習(xí)、生活中記得父親的養(yǎng)育之恩，并用一種感激的心態(tài)對(duì)待父親為我們所做的一切。在父親生日的時(shí)候，在父親節(jié)到來(lái)的時(shí)候，別忘了為他們送去一聲問(wèn)候、一聲祝福，因?yàn)楦笎?ài)如山。
謝謝。
課堂演講分鐘演講稿高中篇十五
怎么樣的演講才不會(huì)像國(guó)旗下的校長(zhǎng)講話(huà)吶?當(dāng)然是短小又精悍的即興演講啦。下面是本站小編為你整理的幾篇課堂。
演講稿。
5分鐘，希望能幫到你喲。
“名山大川，小橋流水，可悅?cè)四?蟬吟蟲(chóng)唱，風(fēng)聲雨聲，可愉人耳;濤走云散，潮涌星移，可啟人思;珍器古玩，詩(shī)文書(shū)畫(huà)，可怡人情?！边@斑斕絢麗的事物，給了我們最直觀(guān)的認(rèn)知。
英國(guó)當(dāng)代詩(shī)人西格里夫曾寫(xiě)過(guò)一行不朽的絕唱“我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇?！边@說(shuō)明人擁有兩面性：感性和理性。感情親疏是感性的，對(duì)事物的認(rèn)知是理性的。從歷史的源頭漫步到現(xiàn)代，我們?nèi)祟?lèi)便在感性與理性之間演繹著動(dòng)人的人生哲學(xué)。
我們往往因過(guò)分親近或疏遠(yuǎn)某個(gè)人，而使我們對(duì)事物的認(rèn)知蒙上了一層稠密的感性云霧。子曰：“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智?！睂?duì)事物的認(rèn)知，因個(gè)體差異而不同，這是必然的，但如果因此而悖駁事物價(jià)值的唯一性，這是荒謬的。楚國(guó)國(guó)君不就是因?yàn)槁?tīng)取愛(ài)妃讒言而使屈原因直諫而放逐嗎?夫差因此而喪國(guó)。歷史中有太多太多這樣的昏君，有太多太多這樣的歷史鬧劇。
當(dāng)然，也有看穿迷霧而感悟覺(jué)醒的人。鄒忌說(shuō)：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客人美我者，欲有求于我也?！彼\(yùn)用這瑣事中的感悟，成功地說(shuō)服了齊王廣開(kāi)言路。
其實(shí)，對(duì)事物的感知也需要感情的柔化。正如棱角突兀的堅(jiān)石需要柔水圓潤(rùn)，奇?zhèn)バ埯惖幕鹕叫锜霟崛诨癁閹r漿，這樣才能在逆境中“柳暗花明又一村”。親情留予我們關(guān)懷，給予我們安慰，當(dāng)我們對(duì)事物越發(fā)親近，我們的認(rèn)知就越發(fā)深刻。紂王曾問(wèn)云中子：“先生何處而來(lái)?”答曰：“公似白云自在，意如流水任東西。”紂王發(fā)難，“云散水枯，君歸何處?”答曰：“云散皓月當(dāng)空，水枯明珠出現(xiàn)!”正是這種對(duì)于自然的無(wú)限親切，才孕育了博大的曠達(dá)的人生哲學(xué)。
然而真正的大智慧，是兼容二者的。莊子便是這棵享有陽(yáng)光同時(shí)設(shè)下樹(shù)陰的哲人之樹(shù)。他妻子死后，他大哭須臾，后又會(huì)心的笑了起來(lái)。正是這種感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知的完美結(jié)合，成就了他物我合一，無(wú)所依賴(lài)的無(wú)我哲學(xué)。
用感性賦予理性以靈性，用理性鑄造感性的肌骨。山高月小，落花流水，當(dāng)我們寄以情思，這種認(rèn)知也富有哲理。鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，這種認(rèn)知也可勾起我們奮斗的沖動(dòng)。
在感情親疏面前，我愿做一株薔薇;在事物的認(rèn)知上，我愿是一只猛虎，用理性的心細(xì)嗅感性的芬芳。
不曾那么認(rèn)真地注意你，原來(lái)你是如此的美。
——題記。
一直以來(lái)你是那么平凡，平凡到我不曾那么認(rèn)真地看你。
小時(shí)候，因?yàn)槟愕碾x開(kāi)我遺忘了你，我的童年沒(méi)有你，連我的記憶中你一直到小學(xué)才出現(xiàn)。為此，我恨你!
不只是因?yàn)檫@個(gè)恨你。
那時(shí)應(yīng)該有七八歲了吧，是個(gè)炎熱的暑假，你買(mǎi)了輛自行車(chē)給我，我好高興。但，你接下來(lái)告訴我的事讓我跌入谷底，必須把自行車(chē)學(xué)會(huì)才讓進(jìn)門(mén)，接著你關(guān)了門(mén)，留我一個(gè)人在外面，太陽(yáng)像火一樣烤著我，一滴水也沒(méi)有。我跌倒了很多次，人和車(chē)子，我感到我快不行了，真的快不行了!
可我依然挺了過(guò)來(lái)，因?yàn)槲液弈?，恨你入底，我發(fā)覺(jué)你是世界上最殘忍的人，我學(xué)會(huì)了自行車(chē)。
你在我最需要你的時(shí)候離開(kāi)我，回來(lái)后我接受了你，但你卻在回家不長(zhǎng)的時(shí)間給了我一棒，我在想我不會(huì)原諒你了。
上了初中，一直很內(nèi)向的我交了朋友，你很擔(dān)心我，每個(gè)老師的電話(huà)都要，我的情況你都掌握在手里，我一直都在講我不要讀書(shū)了，你想盡辦法勸我，我看到你流淚了，我一直以為我恨你，你流淚我會(huì)很改性，但是卻恰恰相反。
你勸好了我，了解情況，我換來(lái)的是轉(zhuǎn)學(xué)的通知。于是我沉淪到了另一所初中，成為了老師眼中的好學(xué)生乖孩子，但實(shí)際上我是一個(gè)壞學(xué)生。我學(xué)會(huì)了打架，吸煙，喝酒，上網(wǎng)，到最后成為了請(qǐng)家長(zhǎng)最頻繁的人。
我看到你坐在地上哭，那么的傷心無(wú)助，我自己躲了起來(lái)不想讓你看見(jiàn)軟弱的我，原來(lái)我是那么的在乎你，只是我自己不愿意面對(duì)你。
現(xiàn)在，我離開(kāi)你來(lái)到離家遠(yuǎn)的學(xué)校讀書(shū)，你的擔(dān)心，你在車(chē)子外面擔(dān)心我的眼神，在車(chē)子開(kāi)動(dòng)的一瞬間，我看見(jiàn)——你那眼角的皺紋又增加了，沒(méi)有以前的平整。烏黑的發(fā)絲中間出現(xiàn)了銀白的點(diǎn)綴。你是做了什么才會(huì)如此衰老?大雨時(shí)在校外打傘等待，生病時(shí)一個(gè)電話(huà)你就回來(lái)，你緊張時(shí)的慌張，這一切都是為了我。
我都不曾發(fā)現(xiàn)你是如此的美，美得觸動(dòng)我的心弦。母親，如此美麗的你我從未發(fā)現(xiàn)，一直都是我心胸狹隘，沒(méi)有關(guān)心你，沒(méi)有注意你——原來(lái)你很美!
愛(ài)是博大的，它能容納百川，它能滲透一塊堅(jiān)固的巨石，它又如一杯香氣四溢的茶，你越細(xì)細(xì)品味，你也就越能品出它的香味。
叢飛，這個(gè)曾經(jīng)感動(dòng)中國(guó)的人物，這個(gè)曾經(jīng)贈(zèng)送物品和300萬(wàn)元的人，這個(gè)幫助過(guò)178名貧困學(xué)生的人，在病危時(shí)竟沒(méi)有人看望的人坦然地說(shuō)：“不要責(zé)怪他們，我已不再需要醫(yī)療。”這是何等的寬容，也許有人會(huì)說(shuō)這是叢飛的品格，但我卻說(shuō)這是叢飛心中愛(ài)的表達(dá)。因?yàn)閻?ài)心是博大的。
愛(ài)心不是覆水難收。有人說(shuō)，愛(ài)心就像一盆水，潑出后將不再收回。我卻說(shuō)，愛(ài)心本來(lái)就不像水，因?yàn)閻?ài)心可以傳遞，愛(ài)心可以容納一切。也許，有些人認(rèn)為愛(ài)心只講付出不求回報(bào)，我說(shuō)這是肯定的。
愛(ài)心永存，我心永恒。
曾經(jīng)說(shuō)著一些令人感動(dòng)的事，曾經(jīng)讀著一些令人感觸頗深的文章。想到愛(ài)心，就想起一篇文章。文中記敘了一位小姑娘和她的媽媽向因?yàn)榛馂?zāi)失去了媽媽的小強(qiáng)捐贈(zèng)物品的經(jīng)過(guò)。
當(dāng)然這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這小姑娘是多么的幼稚，可從她身上，我們可以看出小姑娘的內(nèi)心是多么的美好。愛(ài)心是無(wú)價(jià)的，愛(ài)心是永存的，只要我們心中充滿(mǎn)愛(ài)心，這個(gè)世界將會(huì)變得更加美好。
真的，愛(ài)心真如一杯茶，你愈品時(shí)它愈濃。它可將每一個(gè)心靈融化。即使品一口也能品出茶的清香，品出一個(gè)人的品格的美麗，乃至一個(gè)人的魅力所在。
叢飛的一句話(huà)，小姑娘的一個(gè)動(dòng)作和一句稚嫩的話(huà)語(yǔ)，我們可以品出他們的人格美和心靈美。沒(méi)有太多的理由，都源于愛(ài)心的作用。
愛(ài)心永存，我心永恒，世界也會(huì)因愛(ài)心而變成美好的人間。
我們共同期待著充滿(mǎn)愛(ài)的世界。
我們暢想那里山清水秀，那里鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
課堂演講分鐘演講稿高中篇十六
好的演講感人至深,令人回味無(wú)窮,甚至終生難忘;差的演講味同嚼蠟,令人如坐針氈,甚至適得其反。以下是本站小編為大家整理的課堂。
演講稿。
3分鐘，歡迎大家閱讀。
讀父母，讀人生。
讀你，也讀我。
那是很久遠(yuǎn)的一個(gè)故事了。故事中的主人公當(dāng)時(shí)正在讀大學(xué)，在那個(gè)知青下鄉(xiāng)的年代，他不可避免地被轟轟駛來(lái)的命運(yùn)之車(chē)送到了東北。東北的生活是相當(dāng)艱苦的，那是一般人根本料想不到的。天氣是要命的冷，沒(méi)有足夠的衣物御寒，又沒(méi)有東西吃，只能湊合著吃些樹(shù)根草皮，夜晚根本不敢睡覺(jué)。一來(lái)是那里的野獸多，二來(lái)是怕自己睡著之后永遠(yuǎn)都醒不過(guò)來(lái)了。人在那種情況下是很容易絕望的，甚至退化到人類(lèi)最原始的狀態(tài)。很多人去偷去搶?zhuān)麄兛吹侥艹缘木蛽專(zhuān)艽┑木湍?。唯?dú)他，默默地啃他的樹(shù)皮草根，吮他手中的雪團(tuán)，最終他還是活了下來(lái)，回到了城里。當(dāng)許多年后別人追問(wèn)他當(dāng)時(shí)為什么不與別人一樣時(shí)，他回答說(shuō)：“我始終記得自己是一個(gè)讀過(guò)書(shū)的人，那一大堆一大堆的書(shū)一直在我眼前晃動(dòng)，它們讓我最終沒(méi)有越過(guò)那最后一道道德防線(xiàn)。它們時(shí)刻在提醒我，我是一個(gè)人，而不是野獸?！?BR> 這個(gè)故事讓我久久無(wú)言，能夠讓一個(gè)人在最困難的境地保持尊嚴(yán)的，居然是他曾經(jīng)讀過(guò)的書(shū)!我不知道究竟是什么樣的力量讓他做出了這樣的選擇，他不是不知道啊，他的選擇，也許就是在放棄生命啊!也許有些時(shí)候，書(shū)籍什么都不是，不是陽(yáng)光，不是空氣，不是面包，不是營(yíng)養(yǎng)品，不是智慧，不是勇氣……它只給人尊嚴(yán)，給人堅(jiān)持的力量。它以它那悠遠(yuǎn)而綿長(zhǎng)的力量，塑造一個(gè)個(gè)健全而完整的心靈。
我一向認(rèn)為，在書(shū)海遨游過(guò)的人，至少不會(huì)泯滅所有的良知。書(shū)籍是那樣一種精靈，它總會(huì)留給我們一些讓我們?yōu)橹袆?dòng)，為之觸動(dòng)的東西，它在不知不覺(jué)中輸給我們正義和友善，它讓我們?cè)谂c他人的交往中始終揣著一份真誠(chéng)和信任。不是嗎，冰心老人為什么到晚年還保留著那份童真童稚呢?三毛在萬(wàn)水千山走遍之后依然還能交出真心呢?書(shū)籍對(duì)人的影響是不可磨滅的，即使你走遍天涯海角，即使你歷盡滄桑變幻，它也一直都在你的靈魂深處。
哈佛大學(xué)有句校訓(xùn)：人無(wú)法選擇自然的故鄉(xiāng)，但你可以選擇心靈的故鄉(xiāng)，與書(shū)籍為伴，讓心靈在一次次的洗禮中得到升華。很多年之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你心靈的故鄉(xiāng)是那么親切和實(shí)在，你的人生是那么美好和純潔.
那是珠迸于玉盤(pán)，露泣于香蘭，鳳鳴于東山，龍嘯于天穹。時(shí)疾時(shí)緩，時(shí)揚(yáng)時(shí)抑，時(shí)為流水潺湲，時(shí)為泰峰崩裂，他手一拂，弦一動(dòng)，曲曲心律便已灑遍竹篁，竹簾微挑，清風(fēng)徐入，他雙目微瞑，只付心事于瑤琴。
簾外，正有三人跪坐，一人長(zhǎng)鬢鳳目，一人髭須半白，皆有不耐之色。唯有正中一人，恭敬不失傲骨，謙和不遜風(fēng)雅。弦音漫漫，滿(mǎn)室縈人?！按蟾?，此人可能拉百石強(qiáng)弓，射靶于六百步外?”翼德怒問(wèn)，劉備搖頭?！按蟾纾巳丝赡艹智Ы锏蛾?，沖殺于百萬(wàn)軍中?”云長(zhǎng)奮起，劉備擺手。“大哥，那你何必在此苦求。他的架子也太大了，且待我一根麻繩縛來(lái)與你?！币淼罗D(zhuǎn)身欲出，云長(zhǎng)疾步相隨?！奥?”劉備大喝：“三弟不可魯莽!”
香火微明，弦絲慢轉(zhuǎn)，時(shí)有鳥(niǎo)雀啁啾，往來(lái)軒外。諸葛昂首，依舊闔目，只唇邊隱有笑意。
苔痕上階，草色入簾，張飛怒氣而立，關(guān)羽不滿(mǎn)側(cè)首。玄德一嘆，坐相愈恭?！叭粽摴偈裏o(wú)虛發(fā)，執(zhí)戟萬(wàn)斤，沖于嚴(yán)陣，誰(shuí)又能較呂奉先一二?然縱橫不過(guò)數(shù)載，禍患已有萬(wàn)端，白門(mén)樓上，英雄氣短，如今安在?方天畫(huà)戟不知誰(shuí)手，赤兔寶馬另載新主，能有誰(shuí)顧忌百萬(wàn)軍中，當(dāng)年哪一騎當(dāng)先?”
關(guān)羽沉吟不語(yǔ)，翼德面有愧色?！澳谴蟾缡侵刂嵌p勇了?”
“非也!”劉備哂之：“天塑雄才，有文士，有武師，能文則潛心書(shū)海豐盈謀略;能武則醉于劍舞精進(jìn)射騎。天下英王，不過(guò)擇文武而用，即可位重九鼎?！?BR> 弦音忽急，動(dòng)于雷霆，人皆屏息。聲愈促，弦愈急，霎時(shí)戛然，滿(mǎn)室靜寂。
“先生好曲!”劉備擊節(jié)而嘆。
諸葛轉(zhuǎn)身而出，手捧瑤琴：“使君高才，亮受教頗多。若論武斗，使君二弟已為良將，亮愿填補(bǔ)文才，竭盡愚智，以報(bào)使君知遇之恩。”旋即長(zhǎng)拜。
劉備忙前趨相扶。諸葛抬眸笑望關(guān)張：“將軍，可知琴曲之道?若六弦齊長(zhǎng)則弦一律，無(wú)調(diào)。只有六弦各具長(zhǎng)短，長(zhǎng)為長(zhǎng)，短為短，方能蘊(yùn)聲制律，并創(chuàng)長(zhǎng)短參差之聲。亮與將軍各有所長(zhǎng)，各有所短，愿各避其短，揚(yáng)其長(zhǎng)。如此笙琴長(zhǎng)短相備，則可高可低，可伸可聚，縱橫天下，莫能及也?！?BR> 關(guān)張相視，釋然一笑，劉備拊掌，眾皆欣然。
臥龍居內(nèi)，弦音再漾，羽扇輕搖……。
已經(jīng)是深夜了，司馬遷通過(guò)天牢的小窗，望著那漆黑的夜。幽藍(lán)的天幕上，不見(jiàn)星也不見(jiàn)月，幾處烏云低低地沉著，帶著令人窒息的壓力。暮秋的風(fēng)裹著寒氣，鉆進(jìn)每個(gè)角落，包括司馬遷那件破舊的長(zhǎng)衫。
司馬遷拖動(dòng)著腳鐐，走回幾塊磚堆成的床。金屬的撞擊聲在死一般靜的夜里，帶著幾分鬼魅。床上那盞昏黃的油燈跳動(dòng)著火焰，拖下長(zhǎng)長(zhǎng)的抖動(dòng)的影子，似乎加重了黑暗。然而掛著的一紙官文仍然可見(jiàn)，金色的字，朱紅的印，一切都那么清晰。
是的，這就是司馬遷的命運(yùn)。日出之前，他必須做出選擇。是死，用一腔熱血去控訴昏君的無(wú)道，用高貴的頭顱去證明自己的清白?還是活著———當(dāng)然是有條件的活著，從此他將成為不完全的男子。
司馬遷無(wú)法遏抑心中騰生的怨怒，昨日朝堂的場(chǎng)景歷歷在目。當(dāng)漢武帝在歇斯底里的咆哮時(shí)，在滿(mǎn)朝文武雙股戰(zhàn)戰(zhàn)時(shí)，當(dāng)李陵一下子從英雄被定性為叛徒時(shí)，司馬遷覺(jué)得胸中有什么東西壓著。也許是記錄歷史的職業(yè)讓他知道，歷史必須是真實(shí)的。于是他，站了出來(lái)，———后來(lái)的事情證明當(dāng)時(shí)的沖動(dòng)是致命的。司馬遷與李陵并無(wú)交好，為了不相識(shí)的人而觸怒龍顏，這沒(méi)有人能夠理解。
他突然就想到了死，想到了屈原的投江;想到了孤竹君的兒子們?cè)谑钻?yáng)山的遺骸;他想拋棄這個(gè)世界，這個(gè)昏暗、污濁的世界。絕不能屈辱地活著，做一個(gè)不完全的男子，便是死，他也應(yīng)該是個(gè)大丈夫。
但突然，司馬遷在憤怒與激動(dòng)中沉靜下來(lái)。父親臨終時(shí)那雙憂(yōu)怨的眼睛，讓他一下子靜了。他清楚地記得，父親指著案上的書(shū)，哽咽著，然后看了他一眼。他理解那一眼的重量與意味著的責(zé)任，是的，他永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記———他們還沒(méi)有自己的史書(shū)，屬于大漢的書(shū)。
司馬遷在床邊坐了下來(lái)，閉上眼，沉默了好久好久，他的胸口在劇烈地起伏，他的手指在不停地顫抖……天明的時(shí)候，牢外傳來(lái)一聲吆喝：“司馬遷，想好了沒(méi)有?”
“想好了，我選擇腐刑?！眱傻吻鍦I滑落臉頰，司馬遷無(wú)聲地哭了。
幾千年后，一位詩(shī)人說(shuō)：“真正的勇敢不是為某件事壯烈地死去，而是為某件事卑賤地活著?！庇谑且魂嚽镲L(fēng)嗚咽著，吹起《史記》發(fā)黃的紙頁(yè)。
課堂演講分鐘演講稿高中篇十七
尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
同學(xué)們，新學(xué)期開(kāi)始了，你的方向選定了嗎？你的計(jì)劃是什么？你的目標(biāo)又是什么？只有有了計(jì)劃與目標(biāo)，我們才能做到合理地安排時(shí)間，合理地分配精力；我們才能在接下來(lái)的征程中有的放矢，事半功倍，才能讓我們的學(xué)習(xí)變得有趣而高效。
新學(xué)期、新面貌、新征程，此時(shí)此刻，我們每個(gè)人的身上都洋溢著青春的活力，每個(gè)人的心中都充滿(mǎn)著奮進(jìn)的激情。讓我們把握住20xx這個(gè)美好的一年，把理想化為宏圖，把計(jì)劃付諸行動(dòng)，蕩起理想的雙槳，自強(qiáng)不息，破浪前行，奉獻(xiàn)青春年少的智慧，展現(xiàn)二中學(xué)子的風(fēng)采。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！