演講稿是一種在特定場合，通過口頭表達的方式向聽眾傳遞信息、闡述觀點或者表達意見的一種文體形式。它具備語言生動、邏輯嚴(yán)密、主題鮮明的特點，可以用于各種場合，如學(xué)校演講比賽、公司業(yè)務(wù)報告等。演講稿的寫作不僅需要準(zhǔn)確表達思想，合理組織結(jié)構(gòu)，還需要注意語言的規(guī)范和情感的把握。演講稿的語言應(yīng)當(dāng)簡潔明了，建議避免使用過多的口頭禪或者復(fù)雜的術(shù)語，以免引起聽眾的困惑。通過模仿和借鑒這些演講稿范文的表達方式和結(jié)構(gòu)組織，我們可以使自己的演講更加生動有力。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇一
敬愛的同學(xué)們：
“講文明、懂禮貌，講衛(wèi)生、重禮儀?！边@是做人的最重要的要求，作為小學(xué)生的我們更要注重良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
首先，無論任何場合都應(yīng)該使用文明禮貌用語，嚴(yán)禁說臟話、忌語，說話時語言應(yīng)該清晰、明了，預(yù)期誠懇、語速適中、語調(diào)平和，語意明確言簡，提倡使用普通話，不要隨意打斷別人談話，認(rèn)真聆聽別人的說話。
然后，我們無論是對長輩、朋友或同學(xué)，都應(yīng)該有禮貌，見了長者要問好，見了朋友、同學(xué)要主動打招呼，要養(yǎng)成尊老愛幼的良好習(xí)慣。
最后，還要注意衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是利益的基本要求。不管長相有多好，衣著有多華貴，若滿臉污垢，渾身臭味，那必然破壞一個人的形象。因此，每個人應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到勤洗漱、飯前便后要洗手、勤換衣服、勤洗澡……愛護公共衛(wèi)生環(huán)境，不隨地吐痰、不亂扔垃圾……自覺主動為鞏固城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理出一份力。
一個人不管擁有了再大的財富，都要有高尚的品德，文明的行為，別人才會尊敬你。在心中品德就是一筆巨大的財富，用再多的金錢也買不到的東西，從此，我們一定要做講文明的好孩子。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇二
敬愛的老師、同學(xué)們：
人無德不立，國無德不興。由此可知，行為品德，無論對個人還是對整個國家，整個民族都是何等的重要，而我們作為一名在校的大學(xué)生，在校園里更應(yīng)該講文明禮貌。
一個高素質(zhì)，有教養(yǎng)的文明人，必須有良好的文明禮儀，懂得禮貌做人。文明禮貌是什么？文明禮貌是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放進垃圾箱里的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止等。在校園里，我們不能否認(rèn)有的同學(xué)并沒有做到文明禮貌。有的同學(xué)認(rèn)為，現(xiàn)代社會講個人自由，懂不懂文明禮貌沒關(guān)系，只要學(xué)習(xí)好，有真本事就行了。的確，現(xiàn)代社會尊重個人的選擇，自由度大了。然而，這并不是意味著，現(xiàn)代社會對人的文明禮儀降低了要求。恰恰相反，現(xiàn)代社會對人的文明禮貌要求更高了，因為文明禮貌是社會文明程度的重要標(biāo)志。從幼兒園就開始教我們?nèi)绾巫鲆幻拿鞫Y貌的人，而現(xiàn)在我們已成為一名大學(xué)生，文明禮貌應(yīng)該對于我們來說并不陌生，我們更應(yīng)該懂得如何做到文明禮貌，同時，我們也要廣泛推崇文明禮貌這種受人尊重的行為。
我們只要留心一下周圍的人物，注意一下大眾傳媒，就會發(fā)現(xiàn)凡是事業(yè)有成的人，他們都十分注重文明禮貌。事實上，越是懂文明禮貌的人，越能獲得自由發(fā)展的廣闊天地，因為他是受人們歡迎的人。相反，如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，人們采取不歡迎的態(tài)度，又怎么能發(fā)展事業(yè)立足社會？做文明之人，就要會用文明話，做文明事。再簡單地講就是要禮貌、明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德，生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人?！傲佳匀攵?，惡言傷人六月寒”，這句俗語告訴我們要文明待人。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情，同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，應(yīng)該多進行自我反省，互相理解，寬容待人。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇三
敬愛的老師、同學(xué)們：
在許多發(fā)達國家，公民有等紅燈的習(xí)慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老老實實地等著?；蛟S按照我們中國人的常規(guī)思維，這老外確實呆板傻氣，對某些人為的規(guī)章制度不知靈活地變通。在自己認(rèn)為合情合理或四周無人的情況下可以違反規(guī)定，這似乎成為我們的一種習(xí)慣。于是紅綠燈常常成為街頭的一道華而不實的裝飾。
追溯歷史的源頭，我們驕傲，因為我們有絲路花雨、四大發(fā)明、貞觀之治、康乾盛世……文明的倩影曾與我們的祖先如影隨形，“文明古國”、“禮儀之邦”曾是世界授予華夏民族的頭銜。
“達則兼濟天下，窮則獨善其身?！彪m然我們不是太陽，不可能將整個社會照耀，但是我們可以做一只小小的螢火蟲，用微光將自身點亮。我們可以努力加強自身的文明修養(yǎng)，嚴(yán)守個人的道德底線，為轉(zhuǎn)變種種不良行為作出點滴貢獻。我們的祖先講究自我修身，提倡“慎獨”，意思是在獨自一人、無人監(jiān)督時，要時時處處謹(jǐn)慎自覺地約束自己，不能因為無人知曉就放松自我要求，做出有違道義的事情。例如不能因路上無人就隨地吐痰丟垃圾闖紅燈。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇四
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
上午好，我今天演講的題目是：《學(xué)會文明禮貌，塑造健康人格》。首先，我們來看在校園內(nèi)出現(xiàn)的幾個現(xiàn)象：
1、早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。
2、教室里老師講臺上亂七八糟放著報紙、試卷、甚至還有同學(xué)們亂丟的粉筆。
3、下課后個別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。
4、教室外的公共場地上不時飄下幾張廢紙，給別的班級造成無辜扣分的情況。
5、現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學(xué)嗓子發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學(xué)都感到作嘔。
同學(xué)們，時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價值。一個人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會文明禮貌，學(xué)會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會塑造健康的人格。
敬愛的周恩來就對自己十分嚴(yán)格，對別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛戴他。有一次，周到一個照相館拍工作照。攝影師正在給幾個解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認(rèn)出了他，連忙說：“工作忙，您先照吧，我們等一等?！敝軈s擺擺手，笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧?！痹谒膱猿窒?，大家仍按原來的順序，一個一個地照完了相。
我們知道，周的偉大就在于他的人格魅力。一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。
學(xué)校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學(xué)校學(xué)到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來的。老師教會學(xué)生愛別人，實際上是給學(xué)生一種人生信念，那就是學(xué)會把周圍的人當(dāng)作兄弟姐妹，用愛心與世界建立起親密的聯(lián)系。
一位教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學(xué)習(xí)，對事業(yè)，對他人，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。
健康的人格是逐步養(yǎng)成的，但人格養(yǎng)成的“最佳時期”是小學(xué)階段。無數(shù)事實證明，過了這個“最佳時期”以后再想“補正”就難上難了。
我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。
親愛的同學(xué)們，在今天全面進行素質(zhì)教育的進程中，除了看重考試分?jǐn)?shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。這樣，你將會終生受益，其樂無窮。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇五
敬愛的老師們、同學(xué)們：
大家上午好！
我是初二（5）班的徐鵬飛，也是學(xué)校自主管理委員會的一名成員。今天我演講的主題是"規(guī)范日常行為，崇尚文明禮貌".
一位英國留學(xué)生曾講述過這樣一段經(jīng)歷，在他出國留學(xué)期間，遇到一家非常和善的房東，他們就像對待親兒子一樣排除他所有后顧之憂讓他安心學(xué)習(xí)?？墒沁@位留學(xué)生每晚回家都使勁關(guān)門、劈劈啪啪的走路、大聲咳嗽，引起了房東的不滿，房東多次善意提醒都未能奏效，在萬般無奈得情況下將他逐出家門。而且因此，留學(xué)生一連遭到了六家房東的拒絕，最終領(lǐng)悟了老房東那句意味深長的話"良好的習(xí)慣和修養(yǎng)是人的第二身份".這個故事充分體現(xiàn)了習(xí)慣和涵養(yǎng)對于一個人的重要性。
身為校自主管理委員會的一員。每周五清晨，我都要站在校門口，和當(dāng)天的值班老師一同迎接老師和同學(xué)們的到來。看見一位又一位同學(xué)進校時對老師的問好，作為綠馬甲的我也不禁為學(xué)校良好的校風(fēng)感到一陣欣慰。我的職責(zé)之一是在進校時同值班老師一起督促同學(xué)們規(guī)范佩戴胸卡，在我們的督促和提醒之下忘帶胸卡，不帶胸卡的同學(xué)越來越少了，大家都養(yǎng)成了規(guī)范佩戴胸卡的好習(xí)慣。不僅于此，在大課間時的操場上；中午就餐時的食堂里；下午放學(xué)后的學(xué)校門口。處處有我們綠馬甲值班的身影，處處都有我們胥中學(xué)子謙和、文明的身影。
恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求文明。同學(xué)們，讓我們攜起手來，從自己做起，規(guī)范自己的日常行為。一起為創(chuàng)造文明有序的校園而努力。讓文明之燈常亮于心，讓禮儀之花開滿整個社會。"。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇六
案例背景：
案例描述：
五一回來，衡衡有點不情愿地走進教室，我一看他的臉就猜到他肯定是心里不好受。這時我就過去問他怎么了，他不離我而且轉(zhuǎn)身自己去玩了。他媽媽見此情形就過來跟我說：“五一休息時給他買來一雙新涼鞋，在家里每天都穿。昨晚樓下一位阿姨夸他鞋子漂亮，他聽進了。今天非要穿到幼兒園來，跟他講了一早上他都不要聽還哭了一頓所以現(xiàn)在心情一直不好，我也不知道該怎么辦了。這時我就又跟衡衡去交流，他仍舊不離我但是不象剛才轉(zhuǎn)身去玩了。但是還是在聽我講話的，因為他愛講道理所以我還是抱著試試的態(tài)度與他溝通。結(jié)果他愿意與我交流，我很高興。我蹲下來問他為什么不高興，他告訴我因為他想穿新鞋子可媽媽不讓他穿所以哭了。這時我對他說：“衡衡，你知道媽媽為什么不讓你穿嗎？因為現(xiàn)在天氣還有點冷，而且太陽公公也沒有出來，你看老師、小朋友都沒有穿涼鞋。如果你現(xiàn)在就穿的話很容易感冒的，萬一衡衡感冒了，那就要上醫(yī)院打針了那就又要花媽媽錢了對嗎？”他回答的很好而且心情也又點舒暢了。然后我又問他，爸爸媽錢是辛辛苦苦賺來的對嗎？他遲疑了一會兒對著我笑了笑，他媽媽看到此情景也放心地去上班了。我也為衡衡聽懂了我的意思明白了我的道理而高興。
案例分析：
現(xiàn)在家庭中普遍都是獨生子女，而且家境也都比較富裕。又很多家長一味的寵著自己的孩子，把他們作為掌上明珠捧著，祖輩家長特別明顯。所以現(xiàn)在孩子都有不同程度的愛“美”心理這是其中的一個原因。盡管這種心理是在特定情況下能起積極作用的，但是從長遠來看，它會給幼兒心理健康和個性發(fā)展帶來消極影響。家長、教師應(yīng)該以正確的態(tài)度看待幼兒的愛“美”心理。采取正確、合理的方法來引導(dǎo)幼兒，特別是對于那些非正常愛漂亮的孩子。幼兒愛“美”心理形成的原因主要可以從教師、家長和幼兒自身的特點來看。教師的夸獎很有可能促使幼兒愛“美”心理的動因，因為這個年齡段的幼兒判別能力不強，有些家長過分溺愛孩子，當(dāng)孩子提出物質(zhì)要求時總是一味地滿足孩子。沒有教育孩子該怎么做，也沒有采用正確的方法來引導(dǎo)孩子，促使幼兒愛“美”心理的形成。有些幼兒自身愛“美”，教師、家長就要更加注意用正確的方法引導(dǎo)孩子的這種心理，導(dǎo)致對孩子今后的發(fā)展所帶來的不利因素。
此時，教師、家長怎樣才能起到很好的效果，就起到關(guān)鍵的作用。
案例反思：
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出：“要尊重幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，就要尊重孩子的天性。所以早期教育重視發(fā)現(xiàn)、保護和引導(dǎo)他天性中固有的品質(zhì)?！边€指出：“只有家園聯(lián)系才能發(fā)揮各自的優(yōu)勢，才能充分利用已有的這些資源，最大限度地發(fā)揮其作用，形成教育合力，促進兒童發(fā)展。
1、發(fā)展的趨勢去關(guān)注孩子小步遞進的過程，抓住發(fā)展的尋常時刻，學(xué)會了解行為的發(fā)展意義。
在幼兒園中我們要學(xué)會分析孩子行為的尋常時刻，了解每一個孩子的發(fā)展水平，認(rèn)知特點、智慧策略，以便提高教育的針對性。兒童的發(fā)展具有個體差異，不同的兒童具有不同的身心發(fā)展特點，不同的優(yōu)點和缺點。教師應(yīng)具有全面、正確的兒童發(fā)展的知識和了解兒童發(fā)展的能力，積極、適宜地把握兒童發(fā)展進程及其特點，努力支持和幫助兒童的學(xué)習(xí)和成長，為每一個兒童的長遠發(fā)展在早期奠定良好的基礎(chǔ)。
2、關(guān)注個別差異，滿足發(fā)展中的不同需要，促進每個幼兒的發(fā)展。
提供自由表現(xiàn)的機會，支持、鼓勵幼兒用不同藝術(shù)形式大膽地表達自己的情感，理解和想象。尊重每個幼兒的想法和創(chuàng)造，肯定和接納他們獨特的審美感受和表現(xiàn)形式，分享他們創(chuàng)造的快樂。
3、家園合作是幼兒教育現(xiàn)實的需要。
對幼兒來說家長最重要的不是對幼兒進行“什么是對，什么是錯，”的道德說教，而是幫助幼兒認(rèn)清自己到底需要做什么，以及選擇一種既能使對方感受到被尊重并接受自己的方式。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇七
敬愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是“文明從我做起”。
作為新時代的少先隊員，我們應(yīng)該在日常的學(xué)習(xí)和生活中更加注重自己，從自己的言談舉止的每一個細節(jié)，自覺履行我們應(yīng)該遵守的文明禮儀。當(dāng)和煦的春風(fēng)吹過我們美麗的校園，鮮紅的圍巾在胸前飄動。我們?yōu)榧t領(lǐng)巾感到驕傲。
我們知道春天是美麗的，但你更應(yīng)該知道春天校園是純潔的，文明的！
在這樣一個美麗的校園里，當(dāng)你看到春風(fēng)慘淡飄動的紙盒迎風(fēng)招展，潔白的墻壁上那串腳印，操場上干枯的果皮，灰色的砂糖紙，難道你你能不伸出雙手嗎？我認(rèn)為每個學(xué)生都喜歡我們的校園，所以，我們每一位紅領(lǐng)巾都應(yīng)該伸出雙手。
同學(xué)們，美麗的校園不僅需要別人付出，更需要你們我文明的行為！
文明是風(fēng)，它能吹動每一個學(xué)生的心；文明是一朵花，它可以使校園更美麗。同學(xué)們，讓我們在春光明媚的早晨，在三月陽光明媚的誓言中：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明氛圍，創(chuàng)建文明校園，努力做一個文明的學(xué)生！
我相信，通過我們的努力，我們的校園一定會更加美麗，一定會使我們的家庭像春天一樣充滿希望，充滿活力！我相信，只要我們努力學(xué)習(xí)，我們會成為文明守紀(jì)的好孩子，勤奮學(xué)習(xí)的好學(xué)生，一個無所不能的現(xiàn)代青少年。
謝謝大家！
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇八
敬愛的老師們、同學(xué)們：
大家好當(dāng)社會在一步步走向文明，物質(zhì)生活在不斷改善，生活質(zhì)量在不斷提高的時候，社會對人的文明素養(yǎng)也提出了更高的要求。我國是四大文明古國之一，每一個的一言一行都可以折射出我們國家的文明程度。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。
文明禮儀在我們的生活中無處不在，它可以增進人與人之間的友誼。盡管是一句簡單的問候，一個簡單的手勢，一個體貼的眼神，都是那樣的微不足道，可是卻意義深遠。
有一次，媽媽給我買了一只非常漂亮的小鳥，毛絨絨的羽毛，尖尖的小嘴，還時不時發(fā)出美妙的聲音，對它，我真得是愛不釋手。但是在我家生活了幾天后，我突然發(fā)現(xiàn)它開始不愛吃喝，怎么逗它也不理我。我忽然想起，小鳥的天堂應(yīng)該是天空，那里才是它真正的家，有溫暖更有自由。雖然，我有萬分的舍不得，但是我最終還是把它給放回了天空，那時候我突然覺得我長大了很多。
還有一次，我走在大街上。看見有一個地方圍了一群人，愛湊熱鬧的我就走上前去。從那些大人的口中我得知了原來是一位老大爺騎車不小心撞到了一個女的，那位老大爺看見后急忙道歉?？墒悄莻€女的不僅不接受道歉還破口大罵，還讓老大爺帶她去醫(yī)院看病。她的這一舉動，遭到了在場的所有人的鄙視，都在責(zé)怪。一看這情形，這女的低著頭就走了！這件事本來是她有理，就是因為她沒有素質(zhì)，才導(dǎo)致了這樣的結(jié)果?？梢娢拿鞫Y儀有多么的重要。
只有通過我們每一個人的努力，我們的社會才會進步得更快。文明禮儀，從我做起，從人人做起，從一件小事做起。讓文明禮儀之花開遍每個人的心間，開遍世界每個角落。在我們這個大家庭里，和諧要靠文明來支撐，而文明就在我們的一言一行當(dāng)中。需要我們自己去努力，去保持，去傳播！
現(xiàn)在我們要人人樹立起“文明禮儀，從我做起，從身邊做起”的意識。從一點一滴做起，從自己身邊的事做起，把文明禮儀真正融入到我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長。直到這個社會多了一些見義勇為、樂于助人的好人好事發(fā)生，我們才可以真正過上開心幸福的日子！
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇九
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，我是高一（6）班的吳xx。今天，我演講的主題是“文明禮貌待人”。
提起文明禮貌，想必大家并不陌生，畢竟我國自古以來就有著“禮儀之邦”的美譽。荀子曰：“人無禮不生，事無禮不成，國無禮不寧。”講文明懂禮貌是中華民族所倡導(dǎo)的傳統(tǒng)美德，是每個人都應(yīng)當(dāng)具備的最基本的素質(zhì)。作為新時代的青年，我們更應(yīng)當(dāng)將這種傳統(tǒng)美德同時代結(jié)合，取其精華，發(fā)掘其深遠價值。
然而在現(xiàn)實中，卻有很多不文明不禮貌的行為。在我們的校園生活中，有些同學(xué)在走廊上隨意沖撞，上課時隨意講話，在別人交談時隨意打斷，這些人際交往中的細小之處，雖無傷大雅，但卻能暴露出自身素質(zhì)的缺失，甚至影響到人際關(guān)系的和諧發(fā)展。
而在我們生活的這座城市中，隨處可見亂扔垃圾的人，不遵守交規(guī)的人，公共場合大聲喧嘩的人，這些人充斥在我們的生活中，甚至某些時候我們也是其中的一員！或許我們會不屑一顧，或許我們可以找千萬種理由推脫。但是這些“小”事，卻可能導(dǎo)致個人品質(zhì)的低下，社會風(fēng)氣的敗壞乃至于國家形象的損害。
其實現(xiàn)實中，很多“素質(zhì)不高”的行為，都是因為對于一些小錯誤的放任，在形成習(xí)慣后于舉手投足之間不經(jīng)意的暴露出來的。可能當(dāng)局者無意，不過旁觀者卻一目了然啊。朱子有言：“自敬，則人敬之；自慢，則人慢之?！泵總€人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度和力度不同，才有了明顯的區(qū)別。這一區(qū)別，既來源于自身的行為習(xí)慣，也與周邊的大環(huán)境息息相關(guān)。
那么，作為高中生的我們應(yīng)當(dāng)從何做起呢？
大環(huán)境憑我們一己之力是無法改變的，那就從改變自己開始吧。首先，我們要以學(xué)會尊重他人為起點，禮貌本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式?！皯阎埔獾娜?，是不難于表達他對人的禮貌的?！北R梭如是說。只有做到發(fā)自內(nèi)心的尊重他人，才會有得體的言行。其次要以提高自尊心為基礎(chǔ)，禮貌不是卑躬屈膝，更不是阿諛奉承?！皭廴苏呷撕銗壑慈苏呷撕憔粗?。”文明禮貌待人的大前提是互相尊重，不卑不亢，站在平等的角度看待所有人。第三點則是需要我們在現(xiàn)實中做到言行舉止上的禮貌，例如進辦公室前先敲門，他人發(fā)言時不隨意干擾，日常對話時多使用文明用語，這些看似微不足道的小動作，往往能體現(xiàn)出我們的素養(yǎng)，展現(xiàn)我們文明禮貌的形象。
最后，同學(xué)們，希望我們能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符、不禮貌的話語，少些，再少些。創(chuàng)造一個有文明禮貌待人氣氛的和諧校園！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇十
敬愛的老師們，同學(xué)們：
大家好！
有一種美，給生命帶來激情，給生命帶來溫馨，這種美就是文明之美。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€大學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
我們放飛小鳥，他們會翱翔于自由的藍天，學(xué)校放飛我們，我們要書寫下文明的詩篇！讓我們在“學(xué)規(guī)范，知禮儀，爭做文明之星”主題活動中盡情展現(xiàn)自己的風(fēng)采，用我們的實際行動共同譜寫文明的樂章，唱響文明的音符，書寫文明的新篇章，為建設(shè)文明校園而努力奮斗！
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇十一
敬愛的老師們，同學(xué)們：
大家好！
今天我的演講題目是《擁抱文明》。
我們中華民族有著五千多年的悠久歷史。翻開浩瀚的歷史，既有張良拾靴，也有孔融讓梨這樣千古傳頌的典故，也有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的文明美德，使我們有了“禮儀之邦”的美譽。我們又發(fā)現(xiàn)了這樣的事，在國慶節(jié)之后，莊嚴(yán)的天安門廣場上，隨處可見口香糖的殘跡，僅40萬平方米的天安門廣場上竟讓有60萬塊口香糖殘渣，密密麻麻的斑痕與天安門的神圣與莊嚴(yán)形成了太強的對比。
文明由細節(jié)構(gòu)成，反思一下我們的所作所為，可見文明離我們還是有一段距離的。在校園里，其實也有不文明的現(xiàn)象。在操場上，總會看見不和諧的紙屑、食品袋、糖紙。甚至有人認(rèn)為，反正有同學(xué)打掃，扔了又何妨？再例如有的同學(xué)，在教室、走廊內(nèi)追逐打鬧，大聲喧嘩。這一舉一動，表現(xiàn)出了文明的缺失。作為小學(xué)生，除去學(xué)習(xí)，學(xué)會做人更是重要的一課。文明李茂平是做人的前提，如果人人講文明，生活一定會更好！文明是自身的修養(yǎng)，如同一棵小樹，只要你關(guān)注它，從點點滴滴的小事中表現(xiàn)它，它一定會在你心中生根、發(fā)芽。文明其實就是從小事中表現(xiàn)出來的。下課和老師問好，坐公交給老人、小孩讓座、不亂丟垃圾，不隨地吐痰等等。讓我們把文明帶進校園，讓飄揚的紙屑和我們告別，讓沉睡在地上的痰和我們告別，讓陳列在墻上的涂痕還讓我們告別。讓昨日的習(xí)慣成就今天的我們，讓今天的習(xí)慣，改變明天的我們！
謝謝大家，我的演講到此結(jié)束。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇十二
幼兒園家長培訓(xùn)講稿——勿讓家庭教育拖了幼兒教育的“后腿”
內(nèi)容：
尊敬的園長、各位教師以及各位家長：
各位家長，當(dāng)你們把孩子送到幼兒園，你們最希望孩子的哪些方面取得進步？是識字？是寫字？是會一口流利的英語？是會做數(shù)學(xué)題？還是其他？從科學(xué)的角度出發(fā)，對于學(xué)前階段的孩子，并不提倡交給他們一些系統(tǒng)、高深的知識，交給他們的只是一些通識性的知識，更重要的是一些良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。幼兒園是按照這樣的教育理念在做，但很多家長朋友的理念還沒有更新，所以當(dāng)孩子回家后又恢復(fù)了以往的常態(tài)。學(xué)前階段的孩子模仿力特別強，在幼兒園，教師的一言一行都比較謹(jǐn)慎。但是，當(dāng)孩子回歸家庭，家長的很多不良習(xí)慣就會給孩子帶來負面的影響，所以，有時家庭教育會在無形之中拖了幼兒教育的后腿。說到培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣，今天我主要跟大家一起探討三個方面的內(nèi)容。作為家長、作為成人，怎樣培養(yǎng)孩子的生活習(xí)慣、禮貌行為和交往行為這三個方面。
家長如何培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣？
第一，立規(guī)矩。
家長要根據(jù)孩子的年齡特點，適時為孩子立規(guī)矩。中央電視臺的一個欄目曾報道，有一個5歲兒童生活很有條理，自覺的玩具柜，小書架，抽屜都是自己主動整理，小小的年紀(jì)已初步養(yǎng)成了愛整潔，愛勞動和有條理的好習(xí)慣，令人稱贊。從報道中得知，自孩子2歲開始，他的母親就給他立下規(guī)矩，要求他玩完玩具必須收回原處，若不收就將玩具沒收。正是由于這位母親注意立規(guī)矩并嚴(yán)格要求，孩子才逐漸養(yǎng)成了自己的東西自己整理和愛整潔，有條理的好習(xí)慣。
第二，方法得當(dāng)。
家長要依據(jù)孩子的年齡采用相應(yīng)的方法培養(yǎng)良好習(xí)慣。比如，培養(yǎng)兩三歲的孩子玩完玩具收回原處的習(xí)慣。在開始訓(xùn)練時，家長可以用游戲的口吻對孩子說：“玩具要回家了，你幫它找找家在哪兒，把它送回家去吧！”這就比干巴巴的向孩子提要求效果好得多。當(dāng)孩子把玩具收放好以后，家長要及時給予肯定和表揚。孩子受到了稱贊，下次一定會重復(fù)這種良好的行為。
第三，堅持不懈，嚴(yán)格要求。
情感代替理智。這在嬰幼兒家庭教育中是常見的事。例如，說好了不能隨便買零食，但只要孩子一哭一鬧，爸爸媽媽就心軟，先是遷就退讓，繼而發(fā)展到有求必應(yīng)，久而久之，孩子便養(yǎng)成吃零食的懷習(xí)慣。當(dāng)然，也有不少父母在培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣方面取得了成效，這是在很大程度上是由于他們能理智的愛孩子，把愛與嚴(yán)結(jié)合起來，始終如一，堅持不懈，耐心訓(xùn)練的結(jié)果。
第四，施教者要求一致。
培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣特別需要施教者要求一致。首先是家庭內(nèi)部（父母，祖輩及其他人）對孩子的要求要一致。例如，培養(yǎng)孩子不隨便吃零食的習(xí)慣。如果母親嚴(yán)格要求，而奶奶卻放縱，只要孩子要就予以滿足，那是不可能培養(yǎng)起好習(xí)慣的。其次是家庭與幼兒園的教育要一致?，F(xiàn)在不少孩子在幼兒園里自己吃飯，自己穿衣，而在家里卻做不到。如果孩子在園與在家受到的要求不一致，他們接收到的信息就是矛盾的，因而不會表現(xiàn)出一致的行為，良好的習(xí)慣也就不可能形成。
最后，要強調(diào)的是家長的榜樣作用。
要求孩子有良好的習(xí)慣，家長要以身示范。因為幼兒很喜歡模仿，他們首先會模仿父母親。要求孩子講文明懂禮貌，爸爸媽媽就不能說臟話；要讓孩子講衛(wèi)生，家長就要經(jīng)常洗手，刷牙，洗澡；要求孩子愛學(xué)習(xí)，家長就要經(jīng)常讀書看報，必要時，還可以帶著孩子一起學(xué)習(xí)讀書或者做一些對孩子良好閱讀習(xí)慣形成有幫助的活動，以此加深孩子的印象。相反，那些只言傳不身教的父母，是很難看到教育效果的。
在培養(yǎng)習(xí)慣的過程中，要特別注意尊重孩子的權(quán)利和參與。每一個幼兒園家長育兒心得演講稿幼兒園家長感言怎么寫_轉(zhuǎn)眼,孩子入園學(xué)習(xí)已經(jīng)快一個學(xué)期了,在這一段時間里,已經(jīng)能很好的適應(yīng)了幼兒園的生活,各方面都有了很大的改變。
好習(xí)慣都應(yīng)該讓孩子們覺得：這是我盼望的，是我需要的，我特別希望有這個好習(xí)慣，這對我的幫助很大，對我的發(fā)展很有用，好習(xí)慣多了，我才能做的更好，我才可以多交朋友。這是一種積極的培養(yǎng)態(tài)度，讓孩子自己決定需要什么，看清什么是有意的，便能最大程度地調(diào)動他們地積極性，取得良好的教育效果。
家長如何培養(yǎng)孩子的禮貌行為？
一、案例。
案例一：在幼兒園，班上的老師教育小朋友與他人交往要有禮貌，如受他人幫助要說“謝謝”，稱呼長輩要用“您”，等等?；氐郊抑?，果果小朋友把老師的禮貌教育付諸實踐。晚飯時爸爸給果果夾了塊肉，果果有禮貌地對爸爸說：“謝謝您?！倍职謪s說：“我們是一家人，不要這么客氣。”
案例二：幼兒園放學(xué)時，媽媽帶著一盒牛奶來接佳佳。佳佳喝完牛奶后把牛奶盒放在媽媽手上，媽媽隨手扔在路上。這時佳佳說：“媽媽，隨地亂扔垃圾是一種不禮貌的行為。”媽媽愣了愣，馬上說：“媽媽手上的東西太多，只能先扔掉空奶盒，再說扔一次也沒關(guān)系?！?BR> 二、分析。
家庭是幼兒生活的主要場所，家長是幼兒的第一位教師，家長的教育方式、方法、行為和態(tài)度都會影響幼兒禮貌行為的形成。通過以上兩個案例，我們可以發(fā)現(xiàn)家長在對幼兒進行禮貌教育時所存在的不足。
中。究其原因，是家長沒有意識到家園配合對幼兒發(fā)展的重要性，沒有及時與教師溝通，忽視了幼兒園禮貌教育在家庭的延伸。
（二）家長沒有成為幼兒學(xué)習(xí)的榜樣。
模仿是學(xué)前期幼兒的一種重要學(xué)習(xí)方式，他們喜歡認(rèn)真地模仿和學(xué)習(xí)成人的各種行為表現(xiàn)。家長是兒成長過程中的重要榜樣，他們的一言一行直接影響幼兒的言行舉止。案例二中媽媽的行為受到女兒的質(zhì)疑后，仍沒有及時改正，其言行對女兒起到消極的示范作用，影響女兒禮貌行為的學(xué)習(xí)。究其原因，是家長沒有意識到家庭在幼兒禮貌教育中所起到的作用，沒有認(rèn)識到幼兒模仿學(xué)習(xí)的特點。
三、家庭禮貌教育的內(nèi)容。
（一）豐富幼兒的禮貌知識。豐富幼兒的禮貌知識是家庭禮貌教育的基本內(nèi)容，包括讓幼兒知道有一些常規(guī)的禮貌用語及在不同的場合出現(xiàn)不同的禮貌行為，如知道做錯事情用“對不起”、接受別人幫助時要用“謝謝”、他人跟自己說“謝謝”時要用“不客氣”等。
（二）培養(yǎng)幼兒的禮貌行為。培養(yǎng)幼兒的禮貌行為是家庭禮貌教育的重要內(nèi)容，包括有禮貌的講話和有禮貌的行為。例如，能恰當(dāng)使用“對不起”“沒關(guān)系”“謝謝”“不用謝”禮貌用語；做客時不亂翻動他人的物品，不隨便要東西吃和拿他人的物品；別人休息時不大聲說話，輕聲走路；禮貌待客，能熱情地招待客人，能正確地稱呼客人，愿意與小客人分享自己的玩具等。
四、家庭禮貌教育的策略。
（一）由淺入深，循序漸進。
由于學(xué)前期幼兒的思維具有直觀形象性，家長在對幼兒進行禮貌教育時，首先，要循序漸進地對幼兒施加影響，由淺入深，由具體到抽象，從易到難，逐步提高對孩子的要求，最終達到發(fā)展的目標(biāo)。在使用循序漸進策略時，家長首先要向幼兒提出具體、明確、簡單的要求，不能抽象、籠統(tǒng)，這樣才能便于幼兒的理解和執(zhí)行。例如，家長在對幼兒進行禮貌教育時，總喜歡說“見到熟人要主動打招呼”“要做一個有禮貌的小朋友”等，卻不具體地告訴幼兒怎樣跟熟人打招呼，怎樣去做一個有禮貌的小朋友。如果家長教育孩子在早上見到熟人主動說“早上好”。
（二）在日常生活中對幼兒進行禮貌教育。
幼兒的禮貌行為培養(yǎng)是一個長期的過程，家長應(yīng)該重視在日常生活中對幼兒進行禮貌教育。在日常生活中對幼兒進行禮貌教育，首先，家長要為幼兒創(chuàng)造融洽的家庭氛圍，家庭成員之間要構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，禮貌交往，使幼兒受到潛移默化的影響，以培養(yǎng)幼兒的禮貌行為。例如，當(dāng)家長不小心撞到幼兒時，應(yīng)該蹲下來真誠地向幼兒說聲“對不起”；當(dāng)請求幫助時，跟幼兒說“請來幫助我好嗎？”與長輩交往時，要使用“您”稱呼對方。其次，家長可以利用日常生活中的事件對幼兒進行禮貌教育。例如，家長可以利用帶幼兒去朋友家做客或有朋友來家做客的機會，教育孩子如何做一位懂禮貌的小客人或小主人。
（三）榜樣示范。
1.家長以身作則，成為幼兒學(xué)習(xí)的榜樣。家長是幼兒的第一任教師，是幼兒禮貌學(xué)習(xí)最重要的榜樣。孩子呱呱落地以后，最早接觸的對象就是父母，父母的一言一行都會有意或無意地影響著他們。因此，家長應(yīng)該發(fā)揮自身榜樣的示范作用，嚴(yán)格要求自己，希望孩子做一個有禮貌的人，自己首先就應(yīng)該做到。如前所述案例二中的媽媽，如果能聽取佳佳小朋友的意見及時調(diào)整自己的行為，把垃圾扔進垃圾箱里，就會對孩子起到積極的示范作用。
2.借助文學(xué)作品榜樣。文學(xué)作品是幼兒禮貌學(xué)習(xí)不可忽視的榜樣。許多優(yōu)秀的文學(xué)作品里蘊含著重要的教育價值，家長在對幼兒進行禮貌教育時，可以選擇一些優(yōu)秀的文學(xué)作品為載體，實時開發(fā)，感化幼兒的思想，引導(dǎo)幼兒的行為。為了充分發(fā)揮文學(xué)作品的教育價值，家長可以先讓幼兒理解作品內(nèi)容為起點，讓幼兒思考“自己應(yīng)該怎樣做”，使幼兒通過文學(xué)作品所獲得的認(rèn)知運用到現(xiàn)實生活中。
（四）教育的一致性。
1.家庭成員對幼兒進行禮貌教育要一致。在家庭禮貌教育中，家庭應(yīng)該相互協(xié)調(diào)，使教育內(nèi)容、手段和方法左右貫通，保證家庭對幼兒進行禮貌教育的積極效果最大化。首先，家長之間應(yīng)該相互溝通，及時交流信息，一起商討幼兒禮貌教育的問題。比如在培養(yǎng)幼兒禮貌行為時，家長應(yīng)該溝通教育的理念、教育的方式方法及幼兒的表現(xiàn)，全面、準(zhǔn)確地了解幼兒禮貌學(xué)習(xí)的情況，為教育的一致性提供條件。其次，家長之間應(yīng)該相互配合。家長要同心協(xié)力，密切合作，彼此信任，統(tǒng)一思想，統(tǒng)一教育行為，形成教育合力，促進幼兒更好發(fā)展。比如培養(yǎng)幼兒主動問候他人的習(xí)慣，父親帶著幼兒見到熟人時要求幼兒主動問候，母親帶著幼兒見到熟人時也應(yīng)該要求幼兒如此，這樣就強化了父親的行為，有助于培養(yǎng)幼兒主動問候他人的習(xí)慣。反之，父母如果“各自為政”，要求不統(tǒng)一，就會導(dǎo)致幼兒無所適從，抵消了對幼兒的教育。
2.家長對幼兒進行禮貌教育前后要一致。幼兒禮貌態(tài)度、禮貌行為的培養(yǎng)是一個長期、反復(fù)、逐步積累的過程，這就決定家長對幼兒進行的禮貌教育不是一蹴而就的，應(yīng)該是一項需要長期堅持、不斷反復(fù)的工作。因此，對幼兒進行禮貌教育不能停留在某一次或某一段時間，應(yīng)該連續(xù)不斷地施加影響，而且這些影響要前后一致。比如培養(yǎng)幼兒使用禮貌用語的習(xí)慣，家長今天要求幼兒見到長輩要用“您”，不小心碰到別人要說“對不起”，而明天卻不對孩子提出相應(yīng)的要求甚至提出相反的要求，如此，幼兒的認(rèn)知前后矛盾，不利于禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成。
家長如何培養(yǎng)幼兒的交往行為？
案例一:一群小朋友在一起玩一件新奇的玩具，其中年齡大小不一。一名年紀(jì)小一些的孩子參與到其中，在輪流玩的時候忍不住玩過一次之后，不把玩具交出去，還要趁機再玩一次。這時他的朋友們一擁而上，有的抓住玩具，有的抱住他，大家紛紛告訴他“不能這樣，我們需要輪流，否則對大家不公平，請你下來，呆一會兒就又輪到你了?！痹谂笥训恼埱?、說理和簇擁之下，那個“犯規(guī)”的小朋友乖乖地松了手，排到隊伍最后邊。這些孩子的媽媽們，遠遠地坐在公園安置的木頭桌子和長凳上，邊喝咖啡邊聊天，并不關(guān)注孩子們之間發(fā)生了什么。
案例二：在游樂場內(nèi)，a、b幼兒正在搭積木。c幼兒也想?yún)⑴c其中。自己與其他兩名幼兒商量，a、b幼兒一致表示，不同意c幼兒參與，三名幼兒繼續(xù)相互談?wù)撝?。c媽媽見狀，快步來到游戲區(qū)，大聲喝道：“你們兩個小朋友怎么一點都不懂事，也不讓讓小弟弟，你們這里空的很，趕快讓小弟弟進去玩！”b幼兒還是不同意c幼兒的加人。c媽媽也有些生氣了，“你怎么這么霸道！你們再不讓小弟弟玩，我就去叫警察叔叔，把你抓去！”說完，強行把c幼兒抱入了游戲區(qū)。
吃虧受委屈，防止學(xué)壞，還是少接觸為妙等。這些思想就限制了孩子之間的交往。其實，每位家長都希望自己的寶貝日后擁有出色的交往能力，培養(yǎng)的關(guān)鍵是，家長要把自己的角色定位好。
一、做個冷靜旁觀者。
做一個旁觀者，并不是很難，難的是面對自己心疼的孩子，如何做到冷靜。案例一中的家長，在面對孩子出現(xiàn)爭吵后，并沒有直接參與其中，而是讓孩子自己解決問題，沒有了家長的參與,孩子的問題最后自己也解決了。
同伴間發(fā)生爭吵既是壞事，也是好事。因為它增進了孩子解決糾紛的技能，豐富了孩子的社會經(jīng)驗。有些爭吵是不可避免的，但許多孩子受年齡特征影響，還擺脫不了“自我中心”的心理特點。常想著自己的需要和愿望，不顧別人的思想感情和做法。只有在爭吵中才開始理解別人的世界。他們只有在受冷落、不受歡迎時，才會認(rèn)真反思和改變自己的交往方式，學(xué)會協(xié)商、輪流和合作的方法。因此，家長在此時，可多做冷靜觀察，適當(dāng)?shù)靥岢鼋ㄗh、做出暗示。現(xiàn)在獨生子女多，家長包辦代替的較多，對孩子做事情總是不放心，懷疑幼兒的能力。久而久之對幼兒自信心的程度會有很大的影響?，F(xiàn)在很多家長在孩子人際交往能力的培養(yǎng)方面不善引導(dǎo)，而把自己交友的標(biāo)準(zhǔn)，價值觀強加給孩子，不講民主，家長說了算，不尊重孩子的意見，有的家長帶孩子見到熟人時，孩子還沒說話，家長就先開口，給孩子貼上“膽子小”“不太會說話”“性格內(nèi)向”“怕見生人”“不愛問好”等標(biāo)簽，這樣一來，孩子本來想要說的話也不敢、不用講出口了，由此在交往中就會表現(xiàn)出被動、膽怯、消極、依賴，缺乏自主意識等。
二、引導(dǎo)孩子成為大家喜歡的人。
引導(dǎo)孩子要學(xué)會相互學(xué)習(xí)，善于發(fā)現(xiàn)對方的優(yōu)點。
教孩子學(xué)會傾聽，了解別人。
引導(dǎo)孩子在交往中講信用。
引導(dǎo)孩子學(xué)會寬容。
做個正確的示范者。
前蘇聯(lián)的教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“父母自身的行為對孩子有重大影響。不要以為只有你們同孩子談話和教導(dǎo)孩子、吩咐孩子的時候，才是在教育孩子。在你們生活的每一瞬間，甚至當(dāng)你們不在家的時候，都是在教育孩子。你們怎樣穿衣，怎樣跟別人說話，怎樣表示歡欣和不快，怎樣對待朋友和仇敵，怎樣笑，怎樣讀報??所有這一切，對孩子都有很大的教育意義?！蹦７率怯變涸诮煌械囊粋€重要方面，家長是孩子第一任老師，同時又是孩子的主要模仿對象，但有的家長圖清靜，省力氣，不喜歡孩子帶其他伙伴到自己家玩，或是不熱情，這種作法影響了孩子的交往能力，為了給孩子提供交往的機會，讓幼兒學(xué)會交往，家長首先要作出表率。如:孩子的同伴來家里玩，家長要熱情接待、倒水、給水果或飲料喝，也可以簡單的交談，等小客人走時，要客氣送別，歡迎下次再來。這樣做實質(zhì)是給孩子作出了表率，使孩子在潛移默化中受到了教育，形成了良好的行為規(guī)范。有了良好的行為規(guī)范后，家長還要為幼兒提供交往的機會。如：家中來客人，要有禮貌地打招呼和交談，如果有小伙伴同往，要鼓勵孩子拿出玩具和小伙伴一起玩，這樣，不僅培養(yǎng)里幼兒的交往能力，也使幼兒在交往中學(xué)習(xí)禮貌待人，學(xué)會了社會交往的技能和許多本領(lǐng)。
人際交往是一種思想、觀點和感情的碰撞，在頻繁的碰撞中，雙方可以獲得啟示，獲取靈感，得以共同提高。家庭培養(yǎng)孩子的交往能力，不是一朝一夕就能完成的，也不是光憑說教就能完成的，它需要我們家長做個有心人。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇十三
大家好！
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。 在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？ 我們學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負于"禮儀之邦"這個美譽。 課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。
我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。 同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。 文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人。文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。 他會自覺維護校園環(huán)境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛護公私財物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電。而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。 文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊就餐，不會大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會遵守學(xué)校的規(guī)章制度。 文明的學(xué)生，一定是一個有愛心和責(zé)任感的人。他會尊敬師長和友愛同學(xué)，關(guān)愛身邊的人和事，不會與同學(xué)吵架、搞不團結(jié)，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)。文明是行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升。文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制。
校園因你、我的文明而文明。文明校園需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力。 在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇十四
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明懂禮貌素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明懂禮貌素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。今天我給大家說說我的“講文明懂禮貌”。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。我的“講文明懂禮貌演講稿”演講完畢，謝謝大家。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇十五
親愛的同學(xué)們，老師們：
大家好！
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云，“不學(xué)禮，無以立”。禮儀，可謂中華文明長盛不衰之精髓所在，亦是現(xiàn)代文明社會的標(biāo)志。在當(dāng)代，更是在社會中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。作為具有5xx年文明史的“禮儀之邦”，禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園里，則更應(yīng)弘揚文明禮儀之風(fēng)。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望?；厥讱v史，任何一個大國的崛起，無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統(tǒng)文化，無疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國名片。我們不僅肩負著振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本，我們在學(xué)習(xí)各種知識的同時，它將決定著我們能否從一個優(yōu)秀的人才飛越成為一個最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起，才能使你在學(xué)習(xí)工作中被大家所接受認(rèn)可?！皭圩o環(huán)境”，“尊敬老師”，“整潔大方”，這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范，卻無處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀，強調(diào)的是“尊重之本”。試想，倘若我們每個人都生活在這樣一種充滿著平等，友愛，理解，和諧的環(huán)境中，生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學(xué)之間更加團結(jié)，整個校園充滿活力。有了它，校園才不僅僅是我們學(xué)習(xí)知識的地方，更是我們共同成長，永遠珍視的溫馨的家。
對于我們中學(xué)生而言，文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現(xiàn)在你的言談舉止上，每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃，樂觀開朗，出現(xiàn)在你面前的是一個充滿活力的校園，一群積極進取的學(xué)子，一派欣欣向榮的學(xué)習(xí)氛圍。一個古希臘哲人說過，“人的健康是身體和精神兩方面的，少了任意一個都不是真正的健康”，同樣，文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內(nèi)在兩部分。得體大方的著裝，整潔樸素的儀表總是會給人以良好的第一印象。
溫文儒雅的舉止，落落大方的談吐則會留給人們謙謙君子的美名。樂觀開朗的心態(tài)，積極進取的態(tài)度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園，這令無數(shù)人向往的七中，莘莘學(xué)子勤奮的汗水，在這里閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀，卻無法令人完全滿意。似乎每天總有那么幾個著裝不規(guī)范，發(fā)式不合格的同學(xué)；為什么不時也有同學(xué)之間的爭執(zhí)和不愉快發(fā)生？對待老師你是否給予了足夠的尊敬？捫心自問這些問題，也讓我們多少有些汗顏。9級的新同學(xué)們，來到這里你們應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以一個“閆中人”身份來規(guī)范自己的行為。7，8級的學(xué)長學(xué)姐們，則應(yīng)以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)樹立起良好的榜樣。七中這一片沃土，光有智慧和知識是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。
國民素質(zhì)的一小步，國家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個社會公民長久的努力。作為社會的一位公民，我們都有義務(wù)從身邊做起，從我們的校園做起，樹立一個良好的榜樣。
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀(jì)的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：自修齊，至治平。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過沒有偉大的品格，就沒有偉大的人。而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。
一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
孔融讓梨一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以謙、儉、勞三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇十六
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我給大家講這么一件事情：有一個時髦青年在向一位老者問路時說：“喂，老頭，電影院離這兒有多遠？〞老者答復(fù)：“三拐杖。〞聽到這里，我們不禁會問，這個青年的文明何在？禮貌有何在呢？怪不得老者要給他三拐杖呢！
我們偉大的祖國素以“禮儀之邦〞著稱于世，我們中華民族歷來注重文明禮貌教育。在幾千年的歷史長河中，有多少仁人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦。“孔融讓梨〞的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。
我講了這么多，那么，“文明禮貌究竟是什么呢？〞或許有的同學(xué)會說，那是在得到別人幫助時說一聲“謝謝〞，在打攪別人工作時道一聲“對不起〞。然而，我認(rèn)為，文明禮貌不僅僅是這一聲“謝謝〞和“對不起〞，更應(yīng)該包括尊重他人的勞動果實，熱愛集體。
文明禮貌反映一個人的素質(zhì)，意味著集體的凝聚力。
同學(xué)們不難體會，每天早晨當(dāng)你背者書包走進教室，聽到同學(xué)的一聲問“早〞，看見同桌的一個微笑，或許就能帶給你一天的好心情。潛移默化中，你會更加熱愛這個班集體，如果集體中的每一個成員，都能友好相處，互相幫助，形成的凝聚力量必將促使我們在德智體各方面共同進步。
作為學(xué)生，我們在學(xué)校注重講文明講禮貌，更應(yīng)該尊重老師的勞動成果，不光要說“老師，您好〞，“老師再見〞，而且包括認(rèn)真聽好每一堂課，認(rèn)真完成每一次作業(yè)。這樣我們將會學(xué)到更多的知識。掌握更強的本領(lǐng)，從而在將來為祖國的開展奉獻力量。
文明禮貌不僅給社會和他人帶來愉快、和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。走進我們的__小學(xué)，鮮艷的五星紅旗迎風(fēng)飄揚，環(huán)顧四周，潔凈的校園一塵不染，整整齊齊，我們的身心也顯得更加愉快！但是，也有少數(shù)同學(xué)隨手扔下一塊爛紙和食品袋，這與我們美麗的校園格格不入，它不僅污染了我們的校園，還不尊重值日生的勞動成果，如果能將廢棄物投入垃圾箱，或者彎一彎腰撿起來，周圍的'同學(xué)會向你投去敬意的目光，舉手之勞能表達你的文明素質(zhì)。
每當(dāng)我們罵人的時候，我們是否想過，罵走了自己的尊嚴(yán)和信念；每當(dāng)我們打人的時候，我們是否想過，打走了自己的善良和人性；每當(dāng)我們吐痰的時候，我們是否想過，吐走了自己的清潔和風(fēng)度。
同學(xué)們，這些不良行為你曾有過嗎？如果有，那就讓我們暗暗下定決心，從今日做起，從身邊做起，爭當(dāng)懂禮貌，有修養(yǎng)的“文明之星〞吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇十七
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
禮貌，對于許多人而言，是一種束縛，是被動的強迫性的理解?！安辉S隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿著禮貌的軌跡緩慢的運行著。
法國思想先驅(qū)伏爾泰論及的“被動的禮貌”就觸到了人類締造禮貌世界的尷尬的軟肋：你看，“禁止吸煙”的標(biāo)牌下不乏吞云吐霧之士，宣誓“禮貌公約”后仍有污言穢語之辭，正在建立省級禮貌城市的港城仍存在“看著紅燈過馬路”“亂丟果皮視無睹”的反禮貌現(xiàn)象。
“現(xiàn)象永不能替代真理去詮釋未來”，愛因斯坦曾用這句話勸誡戰(zhàn)后垮掉的一代，這天我們同樣用這句話告訴堅守著禮貌陣線、從未以陰霾而忘卻藍天的人們。只是我們更要理性的認(rèn)識到：禮貌不僅僅僅是一條干凈的街道那么簡單，禮貌務(wù)必成為靈魂的需要，正如周國平先生所說，禮貌從來都是人類最需要的。當(dāng)然，之上高達194的天才馬斯洛說過，生理的需要，物質(zhì)的滿足才是最基本的需要，其實這并不矛盾，只是回答的角度不一樣，正如一位經(jīng)濟學(xué)家所說，禮貌的倡導(dǎo)就在于讓人們在禮貌中得到實惠，在陋習(xí)中吃到苦頭。從農(nóng)村計劃生育工作難到城市知識分子的丁克家庭很能從某個層面反映這個問題。
如此看來，靈魂與禮貌的碰撞還是很具有物質(zhì)性的。當(dāng)然，倡導(dǎo)禮貌不是讓我們?nèi)プ非笪镔|(zhì)，而是要明白禮貌并不是讓我們變得木納、貧窮。相反，只有禮貌存于我們每一個人的靈魂深處，世界才會更加有序、和諧與富強!
一個讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈，東山再起;一個彎腰撿起廢紙的青年在落聘的狀況下得到了重用的機會，建立了“美國福特公司”，現(xiàn)實中的故事正在很親切的講述著禮貌的普遍好處，也只有這種普遍的物質(zhì)好處為人理解時，與靈魂的對話才成為繼續(xù)的可能，禮貌的傳承才真正具有可持續(xù)的好處。
讓禮貌與靈魂對話，就是讓我們以一種更為用心的方式去思考我們需要什么，禮貌是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中，讓禮貌成為我們內(nèi)心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自我和他人，溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲!
謝謝大家!
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇十八
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！我今天演講的題目是《做一個講文明的好少年》。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還幫助一位費力上坡的三輪車?yán)先送栖?，早晨跑了一路，好事做了一路。俗話說：送人玫瑰，手留余香，幫助了別人也快樂了自己。
同學(xué)們，我們期待著文明的陽光撒遍我們美麗的校園，在這里，我以少先隊員的名義呼吁：行動起來，少先隊員們！爭做一個講文明懂禮貌的好學(xué)生！請我們每個人管好我們的口：遇到師長、同學(xué)，主動問好；讓"請、您好、謝謝、對不起、再見"這十字文明禮貌用語常掛嘴邊。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任。管好我們的手：愛護公物，不亂寫亂畫；不亂扔垃圾、不打架斗毆；管好我們的腳：上下樓梯，注意謙讓；乘車時先下后上，主動讓座；不踐踏草坪。
同學(xué)們，"勿以善小而不為、勿以惡小而為之"。讓我們快快行動起來吧，從現(xiàn)在做起、從我做起、從點點滴滴做起，繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，做一名講衛(wèi)生、懂禮貌、守紀(jì)律、愛學(xué)習(xí)、講文明的小學(xué)生，為構(gòu)建和諧、文明校園而努力！
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇十九
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我叫姚憬鋒，我演講的題目是《文明禮儀伴我成長》。
文明禮儀，像一縷陽光，溫暖我的心靈。像一泓清泉，滋潤我的心田。像一面旗幟，飄揚在我心中，陪伴我成長。
中華民族，是一個文明古國，是一個禮儀之邦。透過學(xué)習(xí)《禮儀之美》，我深深明白，一個微笑，一句問候，一個動作，都能夠體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。見到老師，主動向老師問好。進別人房里前，先敲門。坐公交車時，主動給老人讓座，這些都是文明美德。
文明禮儀，時刻在我心中，讓我養(yǎng)成了好的習(xí)慣。記得小時侯，我有亂丟亂扔垃圾的壞習(xí)慣。有一天早上，媽媽送我去幼兒園，我一邊走，一邊隨手把雞蛋殼扔在了地上。媽媽看到了，就悄悄的把雞蛋殼撿了起來。當(dāng)時，我還沒意識到自己的不對，竟然還是邊走邊扔。媽媽便嚴(yán)肅地對我說：“小鋒，還記得我們看過的漫畫《文明只差一步》嗎你怎樣能亂扔垃圾呢”聽了媽媽的話，我羞愧極了，立刻撿起地上的雞蛋殼，飛快地扔進了垃圾桶。此后，我再也不亂扔垃圾了，每次見到地上“流浪”的垃圾，我都會主動把它們送到垃圾桶里。
文明禮儀，時刻在我心中，讓我學(xué)會了講文明，懂禮儀。古人說，“不學(xué)禮，無以立”。記得小時候，我比較膽小，家里來了客人，我不僅僅不敢向他們問好，而且連看都不敢看他們。這是很不文明的。之后，我們學(xué)習(xí)了文明禮儀知識，我真為自己深深地感到慚愧。此刻，我不僅僅能主動、大方地向別人打招呼。而且，家里來了客人，我還能主動為他們倒茶，拿水果。大家也都夸我是個講文明、懂事的好孩子。
文明禮儀，就像一面旗幟，指引我們。就像一盞明燈，照亮我前進。我們不僅僅要懂得在家里的禮儀，還要懂得在學(xué)校的禮儀、在社會的禮儀。我們要遵守交通規(guī)則，要樂于助人，要尊老愛幼，要勤儉節(jié)約，要講文明、守禮儀，要做一個知法、懂禮的小公民。
最后，讓我們把文明禮儀，深深地刻在心中。讓文明禮儀，陪伴我們快樂成長吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇二十
敬愛的老師、同學(xué)們：
中國，是世界文明最早的發(fā)源地之一，具有五千年悠久歷史、燦爛文化。作為一名中國人，一名龍的傳人，我們應(yīng)該懂得什么是文明，什么是不文明?，F(xiàn)在我就給大家來講講我最進發(fā)生在身邊的幾則小事。
在一個陽光明媚的早上，我一個人去姑姑家。在公交車上，我看見離車門不遠的地方有個座位就立刻坐了上去，車子行了一段路，車門緩緩打開，從下面走上來一個老奶奶，她拄著拐杖，看起來很吃力的樣子。沒有一個人去幫她，老奶奶好不容易才站穩(wěn)，她東張西望像是在尋找座位，我見了想起了老師教給我們的話：要關(guān)心老、幼、病、殘者。就連忙站起來，對老奶奶說：“奶奶您坐吧！”老奶奶聽了先是一愣，然后馬上笑瞇瞇的對我：“不用，不用！你自己坐吧?！薄敖o長輩讓座這是應(yīng)該的?！蔽疫呎f還邊扶著老奶奶上座?！肮院⒆印！崩夏棠炭湮?，我不好意思的笑了。車上的人們向我投來敬佩的目光?！耙沁@美德能代代相傳就好了?！辈恢皇钦l說了一句。“是呀，是呀?！惫卉?yán)锏娜藨?yīng)聲起來。到站了，我下了車。
還有一次，我去公園玩，發(fā)現(xiàn)垃圾桶邊全都是垃圾，我想：撿還是不撿，撿呢太臟;不撿呢，污染環(huán)境。怎么辦呢?我絞盡腦汁想出了一個好辦法。我向物業(yè)的叔叔借了一個夾子，我一手捂著鼻子一手用夾子把垃圾一點一點夾進了垃圾桶。撿完垃圾，我已經(jīng)筋疲力盡。雖然辛苦，但我一點也不覺得累，反而心情是那么輕松愉悅。
文明的中國需要我們共同去打造，讓我們攜起手來創(chuàng)造出更好的明天。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇二十一
中國是禮儀之邦，五千年的文明孕育了很多禮儀。這些禮儀需要我們學(xué)習(xí)和傳承。作為新世紀(jì)的'青少年，學(xué)習(xí)禮儀是必不可少的，但許多禮儀我們都忘記了。今天學(xué)校我們觀看《快樂禮儀》這部電影，我發(fā)現(xiàn)禮儀不是長篇大論，不是刻板教條，而是一個細微的動作，一句得體的話語。
不然我們就吃虧了!再說了，這樣多有面子呀!“我情不自禁地想：這個叔叔怎么這么不講文明，為了所謂的面子，就任意浪費食物，真是太不應(yīng)該了!如果每個人都像他一樣，一年會浪費多少糧食呀……”點點，你怎么不吃呀?“爸爸說?！编?，爸爸，你也別忙活了，這些已經(jīng)夠我們吃了!“我們津津有味地吃起來，文明禮儀之花就這樣在餐桌上綻放。不一會兒，效勞員來清理餐桌，看著隔壁剩下的大半桌菜，無奈地搖了搖頭，隨手把剩菜倒進了垃圾桶……讓我們從自身做起，從身邊的小事做起，嚴(yán)格要求自己，讓文明禮儀之花綻放在社會的每一個角落!
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇一
敬愛的同學(xué)們：
“講文明、懂禮貌，講衛(wèi)生、重禮儀?！边@是做人的最重要的要求，作為小學(xué)生的我們更要注重良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
首先，無論任何場合都應(yīng)該使用文明禮貌用語，嚴(yán)禁說臟話、忌語，說話時語言應(yīng)該清晰、明了，預(yù)期誠懇、語速適中、語調(diào)平和，語意明確言簡，提倡使用普通話，不要隨意打斷別人談話，認(rèn)真聆聽別人的說話。
然后，我們無論是對長輩、朋友或同學(xué)，都應(yīng)該有禮貌，見了長者要問好，見了朋友、同學(xué)要主動打招呼，要養(yǎng)成尊老愛幼的良好習(xí)慣。
最后，還要注意衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是利益的基本要求。不管長相有多好，衣著有多華貴，若滿臉污垢，渾身臭味，那必然破壞一個人的形象。因此，每個人應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到勤洗漱、飯前便后要洗手、勤換衣服、勤洗澡……愛護公共衛(wèi)生環(huán)境，不隨地吐痰、不亂扔垃圾……自覺主動為鞏固城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理出一份力。
一個人不管擁有了再大的財富，都要有高尚的品德，文明的行為，別人才會尊敬你。在心中品德就是一筆巨大的財富，用再多的金錢也買不到的東西，從此，我們一定要做講文明的好孩子。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇二
敬愛的老師、同學(xué)們：
人無德不立，國無德不興。由此可知，行為品德，無論對個人還是對整個國家，整個民族都是何等的重要，而我們作為一名在校的大學(xué)生，在校園里更應(yīng)該講文明禮貌。
一個高素質(zhì)，有教養(yǎng)的文明人，必須有良好的文明禮儀，懂得禮貌做人。文明禮貌是什么？文明禮貌是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放進垃圾箱里的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止等。在校園里，我們不能否認(rèn)有的同學(xué)并沒有做到文明禮貌。有的同學(xué)認(rèn)為，現(xiàn)代社會講個人自由，懂不懂文明禮貌沒關(guān)系，只要學(xué)習(xí)好，有真本事就行了。的確，現(xiàn)代社會尊重個人的選擇，自由度大了。然而，這并不是意味著，現(xiàn)代社會對人的文明禮儀降低了要求。恰恰相反，現(xiàn)代社會對人的文明禮貌要求更高了，因為文明禮貌是社會文明程度的重要標(biāo)志。從幼兒園就開始教我們?nèi)绾巫鲆幻拿鞫Y貌的人，而現(xiàn)在我們已成為一名大學(xué)生，文明禮貌應(yīng)該對于我們來說并不陌生，我們更應(yīng)該懂得如何做到文明禮貌，同時，我們也要廣泛推崇文明禮貌這種受人尊重的行為。
我們只要留心一下周圍的人物，注意一下大眾傳媒，就會發(fā)現(xiàn)凡是事業(yè)有成的人，他們都十分注重文明禮貌。事實上，越是懂文明禮貌的人，越能獲得自由發(fā)展的廣闊天地，因為他是受人們歡迎的人。相反，如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，人們采取不歡迎的態(tài)度，又怎么能發(fā)展事業(yè)立足社會？做文明之人，就要會用文明話，做文明事。再簡單地講就是要禮貌、明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德，生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人?！傲佳匀攵?，惡言傷人六月寒”，這句俗語告訴我們要文明待人。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情，同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，應(yīng)該多進行自我反省，互相理解，寬容待人。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇三
敬愛的老師、同學(xué)們：
在許多發(fā)達國家，公民有等紅燈的習(xí)慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老老實實地等著?；蛟S按照我們中國人的常規(guī)思維，這老外確實呆板傻氣，對某些人為的規(guī)章制度不知靈活地變通。在自己認(rèn)為合情合理或四周無人的情況下可以違反規(guī)定，這似乎成為我們的一種習(xí)慣。于是紅綠燈常常成為街頭的一道華而不實的裝飾。
追溯歷史的源頭，我們驕傲，因為我們有絲路花雨、四大發(fā)明、貞觀之治、康乾盛世……文明的倩影曾與我們的祖先如影隨形，“文明古國”、“禮儀之邦”曾是世界授予華夏民族的頭銜。
“達則兼濟天下，窮則獨善其身?！彪m然我們不是太陽，不可能將整個社會照耀，但是我們可以做一只小小的螢火蟲，用微光將自身點亮。我們可以努力加強自身的文明修養(yǎng)，嚴(yán)守個人的道德底線，為轉(zhuǎn)變種種不良行為作出點滴貢獻。我們的祖先講究自我修身，提倡“慎獨”，意思是在獨自一人、無人監(jiān)督時，要時時處處謹(jǐn)慎自覺地約束自己，不能因為無人知曉就放松自我要求，做出有違道義的事情。例如不能因路上無人就隨地吐痰丟垃圾闖紅燈。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇四
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
上午好，我今天演講的題目是：《學(xué)會文明禮貌，塑造健康人格》。首先，我們來看在校園內(nèi)出現(xiàn)的幾個現(xiàn)象：
1、早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。
2、教室里老師講臺上亂七八糟放著報紙、試卷、甚至還有同學(xué)們亂丟的粉筆。
3、下課后個別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。
4、教室外的公共場地上不時飄下幾張廢紙，給別的班級造成無辜扣分的情況。
5、現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學(xué)嗓子發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學(xué)都感到作嘔。
同學(xué)們，時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價值。一個人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會文明禮貌，學(xué)會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會塑造健康的人格。
敬愛的周恩來就對自己十分嚴(yán)格，對別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛戴他。有一次，周到一個照相館拍工作照。攝影師正在給幾個解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認(rèn)出了他，連忙說：“工作忙，您先照吧，我們等一等?！敝軈s擺擺手，笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧?！痹谒膱猿窒?，大家仍按原來的順序，一個一個地照完了相。
我們知道，周的偉大就在于他的人格魅力。一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。
學(xué)校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學(xué)校學(xué)到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來的。老師教會學(xué)生愛別人，實際上是給學(xué)生一種人生信念，那就是學(xué)會把周圍的人當(dāng)作兄弟姐妹，用愛心與世界建立起親密的聯(lián)系。
一位教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學(xué)習(xí)，對事業(yè)，對他人，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。
健康的人格是逐步養(yǎng)成的，但人格養(yǎng)成的“最佳時期”是小學(xué)階段。無數(shù)事實證明，過了這個“最佳時期”以后再想“補正”就難上難了。
我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。
親愛的同學(xué)們，在今天全面進行素質(zhì)教育的進程中，除了看重考試分?jǐn)?shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。這樣，你將會終生受益，其樂無窮。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇五
敬愛的老師們、同學(xué)們：
大家上午好！
我是初二（5）班的徐鵬飛，也是學(xué)校自主管理委員會的一名成員。今天我演講的主題是"規(guī)范日常行為，崇尚文明禮貌".
一位英國留學(xué)生曾講述過這樣一段經(jīng)歷，在他出國留學(xué)期間，遇到一家非常和善的房東，他們就像對待親兒子一樣排除他所有后顧之憂讓他安心學(xué)習(xí)?？墒沁@位留學(xué)生每晚回家都使勁關(guān)門、劈劈啪啪的走路、大聲咳嗽，引起了房東的不滿，房東多次善意提醒都未能奏效，在萬般無奈得情況下將他逐出家門。而且因此，留學(xué)生一連遭到了六家房東的拒絕，最終領(lǐng)悟了老房東那句意味深長的話"良好的習(xí)慣和修養(yǎng)是人的第二身份".這個故事充分體現(xiàn)了習(xí)慣和涵養(yǎng)對于一個人的重要性。
身為校自主管理委員會的一員。每周五清晨，我都要站在校門口，和當(dāng)天的值班老師一同迎接老師和同學(xué)們的到來。看見一位又一位同學(xué)進校時對老師的問好，作為綠馬甲的我也不禁為學(xué)校良好的校風(fēng)感到一陣欣慰。我的職責(zé)之一是在進校時同值班老師一起督促同學(xué)們規(guī)范佩戴胸卡，在我們的督促和提醒之下忘帶胸卡，不帶胸卡的同學(xué)越來越少了，大家都養(yǎng)成了規(guī)范佩戴胸卡的好習(xí)慣。不僅于此，在大課間時的操場上；中午就餐時的食堂里；下午放學(xué)后的學(xué)校門口。處處有我們綠馬甲值班的身影，處處都有我們胥中學(xué)子謙和、文明的身影。
恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求文明。同學(xué)們，讓我們攜起手來，從自己做起，規(guī)范自己的日常行為。一起為創(chuàng)造文明有序的校園而努力。讓文明之燈常亮于心，讓禮儀之花開滿整個社會。"。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇六
案例背景：
案例描述：
五一回來，衡衡有點不情愿地走進教室，我一看他的臉就猜到他肯定是心里不好受。這時我就過去問他怎么了，他不離我而且轉(zhuǎn)身自己去玩了。他媽媽見此情形就過來跟我說：“五一休息時給他買來一雙新涼鞋，在家里每天都穿。昨晚樓下一位阿姨夸他鞋子漂亮，他聽進了。今天非要穿到幼兒園來，跟他講了一早上他都不要聽還哭了一頓所以現(xiàn)在心情一直不好，我也不知道該怎么辦了。這時我就又跟衡衡去交流，他仍舊不離我但是不象剛才轉(zhuǎn)身去玩了。但是還是在聽我講話的，因為他愛講道理所以我還是抱著試試的態(tài)度與他溝通。結(jié)果他愿意與我交流，我很高興。我蹲下來問他為什么不高興，他告訴我因為他想穿新鞋子可媽媽不讓他穿所以哭了。這時我對他說：“衡衡，你知道媽媽為什么不讓你穿嗎？因為現(xiàn)在天氣還有點冷，而且太陽公公也沒有出來，你看老師、小朋友都沒有穿涼鞋。如果你現(xiàn)在就穿的話很容易感冒的，萬一衡衡感冒了，那就要上醫(yī)院打針了那就又要花媽媽錢了對嗎？”他回答的很好而且心情也又點舒暢了。然后我又問他，爸爸媽錢是辛辛苦苦賺來的對嗎？他遲疑了一會兒對著我笑了笑，他媽媽看到此情景也放心地去上班了。我也為衡衡聽懂了我的意思明白了我的道理而高興。
案例分析：
現(xiàn)在家庭中普遍都是獨生子女，而且家境也都比較富裕。又很多家長一味的寵著自己的孩子，把他們作為掌上明珠捧著，祖輩家長特別明顯。所以現(xiàn)在孩子都有不同程度的愛“美”心理這是其中的一個原因。盡管這種心理是在特定情況下能起積極作用的，但是從長遠來看，它會給幼兒心理健康和個性發(fā)展帶來消極影響。家長、教師應(yīng)該以正確的態(tài)度看待幼兒的愛“美”心理。采取正確、合理的方法來引導(dǎo)幼兒，特別是對于那些非正常愛漂亮的孩子。幼兒愛“美”心理形成的原因主要可以從教師、家長和幼兒自身的特點來看。教師的夸獎很有可能促使幼兒愛“美”心理的動因，因為這個年齡段的幼兒判別能力不強，有些家長過分溺愛孩子，當(dāng)孩子提出物質(zhì)要求時總是一味地滿足孩子。沒有教育孩子該怎么做，也沒有采用正確的方法來引導(dǎo)孩子，促使幼兒愛“美”心理的形成。有些幼兒自身愛“美”，教師、家長就要更加注意用正確的方法引導(dǎo)孩子的這種心理，導(dǎo)致對孩子今后的發(fā)展所帶來的不利因素。
此時，教師、家長怎樣才能起到很好的效果，就起到關(guān)鍵的作用。
案例反思：
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出：“要尊重幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，就要尊重孩子的天性。所以早期教育重視發(fā)現(xiàn)、保護和引導(dǎo)他天性中固有的品質(zhì)?！边€指出：“只有家園聯(lián)系才能發(fā)揮各自的優(yōu)勢，才能充分利用已有的這些資源，最大限度地發(fā)揮其作用，形成教育合力，促進兒童發(fā)展。
1、發(fā)展的趨勢去關(guān)注孩子小步遞進的過程，抓住發(fā)展的尋常時刻，學(xué)會了解行為的發(fā)展意義。
在幼兒園中我們要學(xué)會分析孩子行為的尋常時刻，了解每一個孩子的發(fā)展水平，認(rèn)知特點、智慧策略，以便提高教育的針對性。兒童的發(fā)展具有個體差異，不同的兒童具有不同的身心發(fā)展特點，不同的優(yōu)點和缺點。教師應(yīng)具有全面、正確的兒童發(fā)展的知識和了解兒童發(fā)展的能力，積極、適宜地把握兒童發(fā)展進程及其特點，努力支持和幫助兒童的學(xué)習(xí)和成長，為每一個兒童的長遠發(fā)展在早期奠定良好的基礎(chǔ)。
2、關(guān)注個別差異，滿足發(fā)展中的不同需要，促進每個幼兒的發(fā)展。
提供自由表現(xiàn)的機會，支持、鼓勵幼兒用不同藝術(shù)形式大膽地表達自己的情感，理解和想象。尊重每個幼兒的想法和創(chuàng)造，肯定和接納他們獨特的審美感受和表現(xiàn)形式，分享他們創(chuàng)造的快樂。
3、家園合作是幼兒教育現(xiàn)實的需要。
對幼兒來說家長最重要的不是對幼兒進行“什么是對，什么是錯，”的道德說教，而是幫助幼兒認(rèn)清自己到底需要做什么，以及選擇一種既能使對方感受到被尊重并接受自己的方式。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇七
敬愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是“文明從我做起”。
作為新時代的少先隊員，我們應(yīng)該在日常的學(xué)習(xí)和生活中更加注重自己，從自己的言談舉止的每一個細節(jié)，自覺履行我們應(yīng)該遵守的文明禮儀。當(dāng)和煦的春風(fēng)吹過我們美麗的校園，鮮紅的圍巾在胸前飄動。我們?yōu)榧t領(lǐng)巾感到驕傲。
我們知道春天是美麗的，但你更應(yīng)該知道春天校園是純潔的，文明的！
在這樣一個美麗的校園里，當(dāng)你看到春風(fēng)慘淡飄動的紙盒迎風(fēng)招展，潔白的墻壁上那串腳印，操場上干枯的果皮，灰色的砂糖紙，難道你你能不伸出雙手嗎？我認(rèn)為每個學(xué)生都喜歡我們的校園，所以，我們每一位紅領(lǐng)巾都應(yīng)該伸出雙手。
同學(xué)們，美麗的校園不僅需要別人付出，更需要你們我文明的行為！
文明是風(fēng)，它能吹動每一個學(xué)生的心；文明是一朵花，它可以使校園更美麗。同學(xué)們，讓我們在春光明媚的早晨，在三月陽光明媚的誓言中：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明氛圍，創(chuàng)建文明校園，努力做一個文明的學(xué)生！
我相信，通過我們的努力，我們的校園一定會更加美麗，一定會使我們的家庭像春天一樣充滿希望，充滿活力！我相信，只要我們努力學(xué)習(xí)，我們會成為文明守紀(jì)的好孩子，勤奮學(xué)習(xí)的好學(xué)生，一個無所不能的現(xiàn)代青少年。
謝謝大家！
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇八
敬愛的老師們、同學(xué)們：
大家好當(dāng)社會在一步步走向文明，物質(zhì)生活在不斷改善，生活質(zhì)量在不斷提高的時候，社會對人的文明素養(yǎng)也提出了更高的要求。我國是四大文明古國之一，每一個的一言一行都可以折射出我們國家的文明程度。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。
文明禮儀在我們的生活中無處不在，它可以增進人與人之間的友誼。盡管是一句簡單的問候，一個簡單的手勢，一個體貼的眼神，都是那樣的微不足道，可是卻意義深遠。
有一次，媽媽給我買了一只非常漂亮的小鳥，毛絨絨的羽毛，尖尖的小嘴，還時不時發(fā)出美妙的聲音，對它，我真得是愛不釋手。但是在我家生活了幾天后，我突然發(fā)現(xiàn)它開始不愛吃喝，怎么逗它也不理我。我忽然想起，小鳥的天堂應(yīng)該是天空，那里才是它真正的家，有溫暖更有自由。雖然，我有萬分的舍不得，但是我最終還是把它給放回了天空，那時候我突然覺得我長大了很多。
還有一次，我走在大街上。看見有一個地方圍了一群人，愛湊熱鬧的我就走上前去。從那些大人的口中我得知了原來是一位老大爺騎車不小心撞到了一個女的，那位老大爺看見后急忙道歉?？墒悄莻€女的不僅不接受道歉還破口大罵，還讓老大爺帶她去醫(yī)院看病。她的這一舉動，遭到了在場的所有人的鄙視，都在責(zé)怪。一看這情形，這女的低著頭就走了！這件事本來是她有理，就是因為她沒有素質(zhì)，才導(dǎo)致了這樣的結(jié)果?？梢娢拿鞫Y儀有多么的重要。
只有通過我們每一個人的努力，我們的社會才會進步得更快。文明禮儀，從我做起，從人人做起，從一件小事做起。讓文明禮儀之花開遍每個人的心間，開遍世界每個角落。在我們這個大家庭里，和諧要靠文明來支撐，而文明就在我們的一言一行當(dāng)中。需要我們自己去努力，去保持，去傳播！
現(xiàn)在我們要人人樹立起“文明禮儀，從我做起，從身邊做起”的意識。從一點一滴做起，從自己身邊的事做起，把文明禮儀真正融入到我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長。直到這個社會多了一些見義勇為、樂于助人的好人好事發(fā)生，我們才可以真正過上開心幸福的日子！
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇九
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，我是高一（6）班的吳xx。今天，我演講的主題是“文明禮貌待人”。
提起文明禮貌，想必大家并不陌生，畢竟我國自古以來就有著“禮儀之邦”的美譽。荀子曰：“人無禮不生，事無禮不成，國無禮不寧。”講文明懂禮貌是中華民族所倡導(dǎo)的傳統(tǒng)美德，是每個人都應(yīng)當(dāng)具備的最基本的素質(zhì)。作為新時代的青年，我們更應(yīng)當(dāng)將這種傳統(tǒng)美德同時代結(jié)合，取其精華，發(fā)掘其深遠價值。
然而在現(xiàn)實中，卻有很多不文明不禮貌的行為。在我們的校園生活中，有些同學(xué)在走廊上隨意沖撞，上課時隨意講話，在別人交談時隨意打斷，這些人際交往中的細小之處，雖無傷大雅，但卻能暴露出自身素質(zhì)的缺失，甚至影響到人際關(guān)系的和諧發(fā)展。
而在我們生活的這座城市中，隨處可見亂扔垃圾的人，不遵守交規(guī)的人，公共場合大聲喧嘩的人，這些人充斥在我們的生活中，甚至某些時候我們也是其中的一員！或許我們會不屑一顧，或許我們可以找千萬種理由推脫。但是這些“小”事，卻可能導(dǎo)致個人品質(zhì)的低下，社會風(fēng)氣的敗壞乃至于國家形象的損害。
其實現(xiàn)實中，很多“素質(zhì)不高”的行為，都是因為對于一些小錯誤的放任，在形成習(xí)慣后于舉手投足之間不經(jīng)意的暴露出來的。可能當(dāng)局者無意，不過旁觀者卻一目了然啊。朱子有言：“自敬，則人敬之；自慢，則人慢之?！泵總€人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度和力度不同，才有了明顯的區(qū)別。這一區(qū)別，既來源于自身的行為習(xí)慣，也與周邊的大環(huán)境息息相關(guān)。
那么，作為高中生的我們應(yīng)當(dāng)從何做起呢？
大環(huán)境憑我們一己之力是無法改變的，那就從改變自己開始吧。首先，我們要以學(xué)會尊重他人為起點，禮貌本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式?！皯阎埔獾娜?，是不難于表達他對人的禮貌的?！北R梭如是說。只有做到發(fā)自內(nèi)心的尊重他人，才會有得體的言行。其次要以提高自尊心為基礎(chǔ)，禮貌不是卑躬屈膝，更不是阿諛奉承?！皭廴苏呷撕銗壑慈苏呷撕憔粗?。”文明禮貌待人的大前提是互相尊重，不卑不亢，站在平等的角度看待所有人。第三點則是需要我們在現(xiàn)實中做到言行舉止上的禮貌，例如進辦公室前先敲門，他人發(fā)言時不隨意干擾，日常對話時多使用文明用語，這些看似微不足道的小動作，往往能體現(xiàn)出我們的素養(yǎng)，展現(xiàn)我們文明禮貌的形象。
最后，同學(xué)們，希望我們能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符、不禮貌的話語，少些，再少些。創(chuàng)造一個有文明禮貌待人氣氛的和諧校園！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇十
敬愛的老師們，同學(xué)們：
大家好！
有一種美，給生命帶來激情，給生命帶來溫馨，這種美就是文明之美。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€大學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
我們放飛小鳥，他們會翱翔于自由的藍天，學(xué)校放飛我們，我們要書寫下文明的詩篇！讓我們在“學(xué)規(guī)范，知禮儀，爭做文明之星”主題活動中盡情展現(xiàn)自己的風(fēng)采，用我們的實際行動共同譜寫文明的樂章，唱響文明的音符，書寫文明的新篇章，為建設(shè)文明校園而努力奮斗！
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇十一
敬愛的老師們，同學(xué)們：
大家好！
今天我的演講題目是《擁抱文明》。
我們中華民族有著五千多年的悠久歷史。翻開浩瀚的歷史，既有張良拾靴，也有孔融讓梨這樣千古傳頌的典故，也有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的文明美德，使我們有了“禮儀之邦”的美譽。我們又發(fā)現(xiàn)了這樣的事，在國慶節(jié)之后，莊嚴(yán)的天安門廣場上，隨處可見口香糖的殘跡，僅40萬平方米的天安門廣場上竟讓有60萬塊口香糖殘渣，密密麻麻的斑痕與天安門的神圣與莊嚴(yán)形成了太強的對比。
文明由細節(jié)構(gòu)成，反思一下我們的所作所為，可見文明離我們還是有一段距離的。在校園里，其實也有不文明的現(xiàn)象。在操場上，總會看見不和諧的紙屑、食品袋、糖紙。甚至有人認(rèn)為，反正有同學(xué)打掃，扔了又何妨？再例如有的同學(xué)，在教室、走廊內(nèi)追逐打鬧，大聲喧嘩。這一舉一動，表現(xiàn)出了文明的缺失。作為小學(xué)生，除去學(xué)習(xí)，學(xué)會做人更是重要的一課。文明李茂平是做人的前提，如果人人講文明，生活一定會更好！文明是自身的修養(yǎng)，如同一棵小樹，只要你關(guān)注它，從點點滴滴的小事中表現(xiàn)它，它一定會在你心中生根、發(fā)芽。文明其實就是從小事中表現(xiàn)出來的。下課和老師問好，坐公交給老人、小孩讓座、不亂丟垃圾，不隨地吐痰等等。讓我們把文明帶進校園，讓飄揚的紙屑和我們告別，讓沉睡在地上的痰和我們告別，讓陳列在墻上的涂痕還讓我們告別。讓昨日的習(xí)慣成就今天的我們，讓今天的習(xí)慣，改變明天的我們！
謝謝大家，我的演講到此結(jié)束。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇十二
幼兒園家長培訓(xùn)講稿——勿讓家庭教育拖了幼兒教育的“后腿”
內(nèi)容：
尊敬的園長、各位教師以及各位家長：
各位家長，當(dāng)你們把孩子送到幼兒園，你們最希望孩子的哪些方面取得進步？是識字？是寫字？是會一口流利的英語？是會做數(shù)學(xué)題？還是其他？從科學(xué)的角度出發(fā)，對于學(xué)前階段的孩子，并不提倡交給他們一些系統(tǒng)、高深的知識，交給他們的只是一些通識性的知識，更重要的是一些良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。幼兒園是按照這樣的教育理念在做，但很多家長朋友的理念還沒有更新，所以當(dāng)孩子回家后又恢復(fù)了以往的常態(tài)。學(xué)前階段的孩子模仿力特別強，在幼兒園，教師的一言一行都比較謹(jǐn)慎。但是，當(dāng)孩子回歸家庭，家長的很多不良習(xí)慣就會給孩子帶來負面的影響，所以，有時家庭教育會在無形之中拖了幼兒教育的后腿。說到培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣，今天我主要跟大家一起探討三個方面的內(nèi)容。作為家長、作為成人，怎樣培養(yǎng)孩子的生活習(xí)慣、禮貌行為和交往行為這三個方面。
家長如何培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣？
第一，立規(guī)矩。
家長要根據(jù)孩子的年齡特點，適時為孩子立規(guī)矩。中央電視臺的一個欄目曾報道，有一個5歲兒童生活很有條理，自覺的玩具柜，小書架，抽屜都是自己主動整理，小小的年紀(jì)已初步養(yǎng)成了愛整潔，愛勞動和有條理的好習(xí)慣，令人稱贊。從報道中得知，自孩子2歲開始，他的母親就給他立下規(guī)矩，要求他玩完玩具必須收回原處，若不收就將玩具沒收。正是由于這位母親注意立規(guī)矩并嚴(yán)格要求，孩子才逐漸養(yǎng)成了自己的東西自己整理和愛整潔，有條理的好習(xí)慣。
第二，方法得當(dāng)。
家長要依據(jù)孩子的年齡采用相應(yīng)的方法培養(yǎng)良好習(xí)慣。比如，培養(yǎng)兩三歲的孩子玩完玩具收回原處的習(xí)慣。在開始訓(xùn)練時，家長可以用游戲的口吻對孩子說：“玩具要回家了，你幫它找找家在哪兒，把它送回家去吧！”這就比干巴巴的向孩子提要求效果好得多。當(dāng)孩子把玩具收放好以后，家長要及時給予肯定和表揚。孩子受到了稱贊，下次一定會重復(fù)這種良好的行為。
第三，堅持不懈，嚴(yán)格要求。
情感代替理智。這在嬰幼兒家庭教育中是常見的事。例如，說好了不能隨便買零食，但只要孩子一哭一鬧，爸爸媽媽就心軟，先是遷就退讓，繼而發(fā)展到有求必應(yīng)，久而久之，孩子便養(yǎng)成吃零食的懷習(xí)慣。當(dāng)然，也有不少父母在培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣方面取得了成效，這是在很大程度上是由于他們能理智的愛孩子，把愛與嚴(yán)結(jié)合起來，始終如一，堅持不懈，耐心訓(xùn)練的結(jié)果。
第四，施教者要求一致。
培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣特別需要施教者要求一致。首先是家庭內(nèi)部（父母，祖輩及其他人）對孩子的要求要一致。例如，培養(yǎng)孩子不隨便吃零食的習(xí)慣。如果母親嚴(yán)格要求，而奶奶卻放縱，只要孩子要就予以滿足，那是不可能培養(yǎng)起好習(xí)慣的。其次是家庭與幼兒園的教育要一致?，F(xiàn)在不少孩子在幼兒園里自己吃飯，自己穿衣，而在家里卻做不到。如果孩子在園與在家受到的要求不一致，他們接收到的信息就是矛盾的，因而不會表現(xiàn)出一致的行為，良好的習(xí)慣也就不可能形成。
最后，要強調(diào)的是家長的榜樣作用。
要求孩子有良好的習(xí)慣，家長要以身示范。因為幼兒很喜歡模仿，他們首先會模仿父母親。要求孩子講文明懂禮貌，爸爸媽媽就不能說臟話；要讓孩子講衛(wèi)生，家長就要經(jīng)常洗手，刷牙，洗澡；要求孩子愛學(xué)習(xí)，家長就要經(jīng)常讀書看報，必要時，還可以帶著孩子一起學(xué)習(xí)讀書或者做一些對孩子良好閱讀習(xí)慣形成有幫助的活動，以此加深孩子的印象。相反，那些只言傳不身教的父母，是很難看到教育效果的。
在培養(yǎng)習(xí)慣的過程中，要特別注意尊重孩子的權(quán)利和參與。每一個幼兒園家長育兒心得演講稿幼兒園家長感言怎么寫_轉(zhuǎn)眼,孩子入園學(xué)習(xí)已經(jīng)快一個學(xué)期了,在這一段時間里,已經(jīng)能很好的適應(yīng)了幼兒園的生活,各方面都有了很大的改變。
好習(xí)慣都應(yīng)該讓孩子們覺得：這是我盼望的，是我需要的，我特別希望有這個好習(xí)慣，這對我的幫助很大，對我的發(fā)展很有用，好習(xí)慣多了，我才能做的更好，我才可以多交朋友。這是一種積極的培養(yǎng)態(tài)度，讓孩子自己決定需要什么，看清什么是有意的，便能最大程度地調(diào)動他們地積極性，取得良好的教育效果。
家長如何培養(yǎng)孩子的禮貌行為？
一、案例。
案例一：在幼兒園，班上的老師教育小朋友與他人交往要有禮貌，如受他人幫助要說“謝謝”，稱呼長輩要用“您”，等等?；氐郊抑?，果果小朋友把老師的禮貌教育付諸實踐。晚飯時爸爸給果果夾了塊肉，果果有禮貌地對爸爸說：“謝謝您?！倍职謪s說：“我們是一家人，不要這么客氣。”
案例二：幼兒園放學(xué)時，媽媽帶著一盒牛奶來接佳佳。佳佳喝完牛奶后把牛奶盒放在媽媽手上，媽媽隨手扔在路上。這時佳佳說：“媽媽，隨地亂扔垃圾是一種不禮貌的行為。”媽媽愣了愣，馬上說：“媽媽手上的東西太多，只能先扔掉空奶盒，再說扔一次也沒關(guān)系?！?BR> 二、分析。
家庭是幼兒生活的主要場所，家長是幼兒的第一位教師，家長的教育方式、方法、行為和態(tài)度都會影響幼兒禮貌行為的形成。通過以上兩個案例，我們可以發(fā)現(xiàn)家長在對幼兒進行禮貌教育時所存在的不足。
中。究其原因，是家長沒有意識到家園配合對幼兒發(fā)展的重要性，沒有及時與教師溝通，忽視了幼兒園禮貌教育在家庭的延伸。
（二）家長沒有成為幼兒學(xué)習(xí)的榜樣。
模仿是學(xué)前期幼兒的一種重要學(xué)習(xí)方式，他們喜歡認(rèn)真地模仿和學(xué)習(xí)成人的各種行為表現(xiàn)。家長是兒成長過程中的重要榜樣，他們的一言一行直接影響幼兒的言行舉止。案例二中媽媽的行為受到女兒的質(zhì)疑后，仍沒有及時改正，其言行對女兒起到消極的示范作用，影響女兒禮貌行為的學(xué)習(xí)。究其原因，是家長沒有意識到家庭在幼兒禮貌教育中所起到的作用，沒有認(rèn)識到幼兒模仿學(xué)習(xí)的特點。
三、家庭禮貌教育的內(nèi)容。
（一）豐富幼兒的禮貌知識。豐富幼兒的禮貌知識是家庭禮貌教育的基本內(nèi)容，包括讓幼兒知道有一些常規(guī)的禮貌用語及在不同的場合出現(xiàn)不同的禮貌行為，如知道做錯事情用“對不起”、接受別人幫助時要用“謝謝”、他人跟自己說“謝謝”時要用“不客氣”等。
（二）培養(yǎng)幼兒的禮貌行為。培養(yǎng)幼兒的禮貌行為是家庭禮貌教育的重要內(nèi)容，包括有禮貌的講話和有禮貌的行為。例如，能恰當(dāng)使用“對不起”“沒關(guān)系”“謝謝”“不用謝”禮貌用語；做客時不亂翻動他人的物品，不隨便要東西吃和拿他人的物品；別人休息時不大聲說話，輕聲走路；禮貌待客，能熱情地招待客人，能正確地稱呼客人，愿意與小客人分享自己的玩具等。
四、家庭禮貌教育的策略。
（一）由淺入深，循序漸進。
由于學(xué)前期幼兒的思維具有直觀形象性，家長在對幼兒進行禮貌教育時，首先，要循序漸進地對幼兒施加影響，由淺入深，由具體到抽象，從易到難，逐步提高對孩子的要求，最終達到發(fā)展的目標(biāo)。在使用循序漸進策略時，家長首先要向幼兒提出具體、明確、簡單的要求，不能抽象、籠統(tǒng)，這樣才能便于幼兒的理解和執(zhí)行。例如，家長在對幼兒進行禮貌教育時，總喜歡說“見到熟人要主動打招呼”“要做一個有禮貌的小朋友”等，卻不具體地告訴幼兒怎樣跟熟人打招呼，怎樣去做一個有禮貌的小朋友。如果家長教育孩子在早上見到熟人主動說“早上好”。
（二）在日常生活中對幼兒進行禮貌教育。
幼兒的禮貌行為培養(yǎng)是一個長期的過程，家長應(yīng)該重視在日常生活中對幼兒進行禮貌教育。在日常生活中對幼兒進行禮貌教育，首先，家長要為幼兒創(chuàng)造融洽的家庭氛圍，家庭成員之間要構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，禮貌交往，使幼兒受到潛移默化的影響，以培養(yǎng)幼兒的禮貌行為。例如，當(dāng)家長不小心撞到幼兒時，應(yīng)該蹲下來真誠地向幼兒說聲“對不起”；當(dāng)請求幫助時，跟幼兒說“請來幫助我好嗎？”與長輩交往時，要使用“您”稱呼對方。其次，家長可以利用日常生活中的事件對幼兒進行禮貌教育。例如，家長可以利用帶幼兒去朋友家做客或有朋友來家做客的機會，教育孩子如何做一位懂禮貌的小客人或小主人。
（三）榜樣示范。
1.家長以身作則，成為幼兒學(xué)習(xí)的榜樣。家長是幼兒的第一任教師，是幼兒禮貌學(xué)習(xí)最重要的榜樣。孩子呱呱落地以后，最早接觸的對象就是父母，父母的一言一行都會有意或無意地影響著他們。因此，家長應(yīng)該發(fā)揮自身榜樣的示范作用，嚴(yán)格要求自己，希望孩子做一個有禮貌的人，自己首先就應(yīng)該做到。如前所述案例二中的媽媽，如果能聽取佳佳小朋友的意見及時調(diào)整自己的行為，把垃圾扔進垃圾箱里，就會對孩子起到積極的示范作用。
2.借助文學(xué)作品榜樣。文學(xué)作品是幼兒禮貌學(xué)習(xí)不可忽視的榜樣。許多優(yōu)秀的文學(xué)作品里蘊含著重要的教育價值，家長在對幼兒進行禮貌教育時，可以選擇一些優(yōu)秀的文學(xué)作品為載體，實時開發(fā)，感化幼兒的思想，引導(dǎo)幼兒的行為。為了充分發(fā)揮文學(xué)作品的教育價值，家長可以先讓幼兒理解作品內(nèi)容為起點，讓幼兒思考“自己應(yīng)該怎樣做”，使幼兒通過文學(xué)作品所獲得的認(rèn)知運用到現(xiàn)實生活中。
（四）教育的一致性。
1.家庭成員對幼兒進行禮貌教育要一致。在家庭禮貌教育中，家庭應(yīng)該相互協(xié)調(diào)，使教育內(nèi)容、手段和方法左右貫通，保證家庭對幼兒進行禮貌教育的積極效果最大化。首先，家長之間應(yīng)該相互溝通，及時交流信息，一起商討幼兒禮貌教育的問題。比如在培養(yǎng)幼兒禮貌行為時，家長應(yīng)該溝通教育的理念、教育的方式方法及幼兒的表現(xiàn)，全面、準(zhǔn)確地了解幼兒禮貌學(xué)習(xí)的情況，為教育的一致性提供條件。其次，家長之間應(yīng)該相互配合。家長要同心協(xié)力，密切合作，彼此信任，統(tǒng)一思想，統(tǒng)一教育行為，形成教育合力，促進幼兒更好發(fā)展。比如培養(yǎng)幼兒主動問候他人的習(xí)慣，父親帶著幼兒見到熟人時要求幼兒主動問候，母親帶著幼兒見到熟人時也應(yīng)該要求幼兒如此，這樣就強化了父親的行為，有助于培養(yǎng)幼兒主動問候他人的習(xí)慣。反之，父母如果“各自為政”，要求不統(tǒng)一，就會導(dǎo)致幼兒無所適從，抵消了對幼兒的教育。
2.家長對幼兒進行禮貌教育前后要一致。幼兒禮貌態(tài)度、禮貌行為的培養(yǎng)是一個長期、反復(fù)、逐步積累的過程，這就決定家長對幼兒進行的禮貌教育不是一蹴而就的，應(yīng)該是一項需要長期堅持、不斷反復(fù)的工作。因此，對幼兒進行禮貌教育不能停留在某一次或某一段時間，應(yīng)該連續(xù)不斷地施加影響，而且這些影響要前后一致。比如培養(yǎng)幼兒使用禮貌用語的習(xí)慣，家長今天要求幼兒見到長輩要用“您”，不小心碰到別人要說“對不起”，而明天卻不對孩子提出相應(yīng)的要求甚至提出相反的要求，如此，幼兒的認(rèn)知前后矛盾，不利于禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成。
家長如何培養(yǎng)幼兒的交往行為？
案例一:一群小朋友在一起玩一件新奇的玩具，其中年齡大小不一。一名年紀(jì)小一些的孩子參與到其中，在輪流玩的時候忍不住玩過一次之后，不把玩具交出去，還要趁機再玩一次。這時他的朋友們一擁而上，有的抓住玩具，有的抱住他，大家紛紛告訴他“不能這樣，我們需要輪流，否則對大家不公平，請你下來，呆一會兒就又輪到你了?！痹谂笥训恼埱?、說理和簇擁之下，那個“犯規(guī)”的小朋友乖乖地松了手，排到隊伍最后邊。這些孩子的媽媽們，遠遠地坐在公園安置的木頭桌子和長凳上，邊喝咖啡邊聊天，并不關(guān)注孩子們之間發(fā)生了什么。
案例二：在游樂場內(nèi)，a、b幼兒正在搭積木。c幼兒也想?yún)⑴c其中。自己與其他兩名幼兒商量，a、b幼兒一致表示，不同意c幼兒參與，三名幼兒繼續(xù)相互談?wù)撝?。c媽媽見狀，快步來到游戲區(qū)，大聲喝道：“你們兩個小朋友怎么一點都不懂事，也不讓讓小弟弟，你們這里空的很，趕快讓小弟弟進去玩！”b幼兒還是不同意c幼兒的加人。c媽媽也有些生氣了，“你怎么這么霸道！你們再不讓小弟弟玩，我就去叫警察叔叔，把你抓去！”說完，強行把c幼兒抱入了游戲區(qū)。
吃虧受委屈，防止學(xué)壞，還是少接觸為妙等。這些思想就限制了孩子之間的交往。其實，每位家長都希望自己的寶貝日后擁有出色的交往能力，培養(yǎng)的關(guān)鍵是，家長要把自己的角色定位好。
一、做個冷靜旁觀者。
做一個旁觀者，并不是很難，難的是面對自己心疼的孩子，如何做到冷靜。案例一中的家長，在面對孩子出現(xiàn)爭吵后，并沒有直接參與其中，而是讓孩子自己解決問題，沒有了家長的參與,孩子的問題最后自己也解決了。
同伴間發(fā)生爭吵既是壞事，也是好事。因為它增進了孩子解決糾紛的技能，豐富了孩子的社會經(jīng)驗。有些爭吵是不可避免的，但許多孩子受年齡特征影響，還擺脫不了“自我中心”的心理特點。常想著自己的需要和愿望，不顧別人的思想感情和做法。只有在爭吵中才開始理解別人的世界。他們只有在受冷落、不受歡迎時，才會認(rèn)真反思和改變自己的交往方式，學(xué)會協(xié)商、輪流和合作的方法。因此，家長在此時，可多做冷靜觀察，適當(dāng)?shù)靥岢鼋ㄗh、做出暗示。現(xiàn)在獨生子女多，家長包辦代替的較多，對孩子做事情總是不放心，懷疑幼兒的能力。久而久之對幼兒自信心的程度會有很大的影響?，F(xiàn)在很多家長在孩子人際交往能力的培養(yǎng)方面不善引導(dǎo)，而把自己交友的標(biāo)準(zhǔn)，價值觀強加給孩子，不講民主，家長說了算，不尊重孩子的意見，有的家長帶孩子見到熟人時，孩子還沒說話，家長就先開口，給孩子貼上“膽子小”“不太會說話”“性格內(nèi)向”“怕見生人”“不愛問好”等標(biāo)簽，這樣一來，孩子本來想要說的話也不敢、不用講出口了，由此在交往中就會表現(xiàn)出被動、膽怯、消極、依賴，缺乏自主意識等。
二、引導(dǎo)孩子成為大家喜歡的人。
引導(dǎo)孩子要學(xué)會相互學(xué)習(xí)，善于發(fā)現(xiàn)對方的優(yōu)點。
教孩子學(xué)會傾聽，了解別人。
引導(dǎo)孩子在交往中講信用。
引導(dǎo)孩子學(xué)會寬容。
做個正確的示范者。
前蘇聯(lián)的教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“父母自身的行為對孩子有重大影響。不要以為只有你們同孩子談話和教導(dǎo)孩子、吩咐孩子的時候，才是在教育孩子。在你們生活的每一瞬間，甚至當(dāng)你們不在家的時候，都是在教育孩子。你們怎樣穿衣，怎樣跟別人說話，怎樣表示歡欣和不快，怎樣對待朋友和仇敵，怎樣笑，怎樣讀報??所有這一切，對孩子都有很大的教育意義?！蹦７率怯變涸诮煌械囊粋€重要方面，家長是孩子第一任老師，同時又是孩子的主要模仿對象，但有的家長圖清靜，省力氣，不喜歡孩子帶其他伙伴到自己家玩，或是不熱情，這種作法影響了孩子的交往能力，為了給孩子提供交往的機會，讓幼兒學(xué)會交往，家長首先要作出表率。如:孩子的同伴來家里玩，家長要熱情接待、倒水、給水果或飲料喝，也可以簡單的交談，等小客人走時，要客氣送別，歡迎下次再來。這樣做實質(zhì)是給孩子作出了表率，使孩子在潛移默化中受到了教育，形成了良好的行為規(guī)范。有了良好的行為規(guī)范后，家長還要為幼兒提供交往的機會。如：家中來客人，要有禮貌地打招呼和交談，如果有小伙伴同往，要鼓勵孩子拿出玩具和小伙伴一起玩，這樣，不僅培養(yǎng)里幼兒的交往能力，也使幼兒在交往中學(xué)習(xí)禮貌待人，學(xué)會了社會交往的技能和許多本領(lǐng)。
人際交往是一種思想、觀點和感情的碰撞，在頻繁的碰撞中，雙方可以獲得啟示，獲取靈感，得以共同提高。家庭培養(yǎng)孩子的交往能力，不是一朝一夕就能完成的，也不是光憑說教就能完成的，它需要我們家長做個有心人。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇十三
大家好！
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。 在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？ 我們學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負于"禮儀之邦"這個美譽。 課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。
我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。 同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。 文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人。文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。 他會自覺維護校園環(huán)境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛護公私財物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電。而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。 文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊就餐，不會大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會遵守學(xué)校的規(guī)章制度。 文明的學(xué)生，一定是一個有愛心和責(zé)任感的人。他會尊敬師長和友愛同學(xué)，關(guān)愛身邊的人和事，不會與同學(xué)吵架、搞不團結(jié)，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)。文明是行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升。文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制。
校園因你、我的文明而文明。文明校園需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力。 在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇十四
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明懂禮貌素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明懂禮貌素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。今天我給大家說說我的“講文明懂禮貌”。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。我的“講文明懂禮貌演講稿”演講完畢，謝謝大家。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇十五
親愛的同學(xué)們，老師們：
大家好！
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云，“不學(xué)禮，無以立”。禮儀，可謂中華文明長盛不衰之精髓所在，亦是現(xiàn)代文明社會的標(biāo)志。在當(dāng)代，更是在社會中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。作為具有5xx年文明史的“禮儀之邦”，禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園里，則更應(yīng)弘揚文明禮儀之風(fēng)。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望?；厥讱v史，任何一個大國的崛起，無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統(tǒng)文化，無疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國名片。我們不僅肩負著振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本，我們在學(xué)習(xí)各種知識的同時，它將決定著我們能否從一個優(yōu)秀的人才飛越成為一個最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起，才能使你在學(xué)習(xí)工作中被大家所接受認(rèn)可?！皭圩o環(huán)境”，“尊敬老師”，“整潔大方”，這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范，卻無處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀，強調(diào)的是“尊重之本”。試想，倘若我們每個人都生活在這樣一種充滿著平等，友愛，理解，和諧的環(huán)境中，生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學(xué)之間更加團結(jié)，整個校園充滿活力。有了它，校園才不僅僅是我們學(xué)習(xí)知識的地方，更是我們共同成長，永遠珍視的溫馨的家。
對于我們中學(xué)生而言，文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現(xiàn)在你的言談舉止上，每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃，樂觀開朗，出現(xiàn)在你面前的是一個充滿活力的校園，一群積極進取的學(xué)子，一派欣欣向榮的學(xué)習(xí)氛圍。一個古希臘哲人說過，“人的健康是身體和精神兩方面的，少了任意一個都不是真正的健康”，同樣，文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內(nèi)在兩部分。得體大方的著裝，整潔樸素的儀表總是會給人以良好的第一印象。
溫文儒雅的舉止，落落大方的談吐則會留給人們謙謙君子的美名。樂觀開朗的心態(tài)，積極進取的態(tài)度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園，這令無數(shù)人向往的七中，莘莘學(xué)子勤奮的汗水，在這里閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀，卻無法令人完全滿意。似乎每天總有那么幾個著裝不規(guī)范，發(fā)式不合格的同學(xué)；為什么不時也有同學(xué)之間的爭執(zhí)和不愉快發(fā)生？對待老師你是否給予了足夠的尊敬？捫心自問這些問題，也讓我們多少有些汗顏。9級的新同學(xué)們，來到這里你們應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以一個“閆中人”身份來規(guī)范自己的行為。7，8級的學(xué)長學(xué)姐們，則應(yīng)以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)樹立起良好的榜樣。七中這一片沃土，光有智慧和知識是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。
國民素質(zhì)的一小步，國家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個社會公民長久的努力。作為社會的一位公民，我們都有義務(wù)從身邊做起，從我們的校園做起，樹立一個良好的榜樣。
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀(jì)的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：自修齊，至治平。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過沒有偉大的品格，就沒有偉大的人。而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。
一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
孔融讓梨一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以謙、儉、勞三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇十六
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我給大家講這么一件事情：有一個時髦青年在向一位老者問路時說：“喂，老頭，電影院離這兒有多遠？〞老者答復(fù)：“三拐杖。〞聽到這里，我們不禁會問，這個青年的文明何在？禮貌有何在呢？怪不得老者要給他三拐杖呢！
我們偉大的祖國素以“禮儀之邦〞著稱于世，我們中華民族歷來注重文明禮貌教育。在幾千年的歷史長河中，有多少仁人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦。“孔融讓梨〞的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。
我講了這么多，那么，“文明禮貌究竟是什么呢？〞或許有的同學(xué)會說，那是在得到別人幫助時說一聲“謝謝〞，在打攪別人工作時道一聲“對不起〞。然而，我認(rèn)為，文明禮貌不僅僅是這一聲“謝謝〞和“對不起〞，更應(yīng)該包括尊重他人的勞動果實，熱愛集體。
文明禮貌反映一個人的素質(zhì)，意味著集體的凝聚力。
同學(xué)們不難體會，每天早晨當(dāng)你背者書包走進教室，聽到同學(xué)的一聲問“早〞，看見同桌的一個微笑，或許就能帶給你一天的好心情。潛移默化中，你會更加熱愛這個班集體，如果集體中的每一個成員，都能友好相處，互相幫助，形成的凝聚力量必將促使我們在德智體各方面共同進步。
作為學(xué)生，我們在學(xué)校注重講文明講禮貌，更應(yīng)該尊重老師的勞動成果，不光要說“老師，您好〞，“老師再見〞，而且包括認(rèn)真聽好每一堂課，認(rèn)真完成每一次作業(yè)。這樣我們將會學(xué)到更多的知識。掌握更強的本領(lǐng)，從而在將來為祖國的開展奉獻力量。
文明禮貌不僅給社會和他人帶來愉快、和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。走進我們的__小學(xué)，鮮艷的五星紅旗迎風(fēng)飄揚，環(huán)顧四周，潔凈的校園一塵不染，整整齊齊，我們的身心也顯得更加愉快！但是，也有少數(shù)同學(xué)隨手扔下一塊爛紙和食品袋，這與我們美麗的校園格格不入，它不僅污染了我們的校園，還不尊重值日生的勞動成果，如果能將廢棄物投入垃圾箱，或者彎一彎腰撿起來，周圍的'同學(xué)會向你投去敬意的目光，舉手之勞能表達你的文明素質(zhì)。
每當(dāng)我們罵人的時候，我們是否想過，罵走了自己的尊嚴(yán)和信念；每當(dāng)我們打人的時候，我們是否想過，打走了自己的善良和人性；每當(dāng)我們吐痰的時候，我們是否想過，吐走了自己的清潔和風(fēng)度。
同學(xué)們，這些不良行為你曾有過嗎？如果有，那就讓我們暗暗下定決心，從今日做起，從身邊做起，爭當(dāng)懂禮貌，有修養(yǎng)的“文明之星〞吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇十七
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
禮貌，對于許多人而言，是一種束縛，是被動的強迫性的理解?！安辉S隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿著禮貌的軌跡緩慢的運行著。
法國思想先驅(qū)伏爾泰論及的“被動的禮貌”就觸到了人類締造禮貌世界的尷尬的軟肋：你看，“禁止吸煙”的標(biāo)牌下不乏吞云吐霧之士，宣誓“禮貌公約”后仍有污言穢語之辭，正在建立省級禮貌城市的港城仍存在“看著紅燈過馬路”“亂丟果皮視無睹”的反禮貌現(xiàn)象。
“現(xiàn)象永不能替代真理去詮釋未來”，愛因斯坦曾用這句話勸誡戰(zhàn)后垮掉的一代，這天我們同樣用這句話告訴堅守著禮貌陣線、從未以陰霾而忘卻藍天的人們。只是我們更要理性的認(rèn)識到：禮貌不僅僅僅是一條干凈的街道那么簡單，禮貌務(wù)必成為靈魂的需要，正如周國平先生所說，禮貌從來都是人類最需要的。當(dāng)然，之上高達194的天才馬斯洛說過，生理的需要，物質(zhì)的滿足才是最基本的需要，其實這并不矛盾，只是回答的角度不一樣，正如一位經(jīng)濟學(xué)家所說，禮貌的倡導(dǎo)就在于讓人們在禮貌中得到實惠，在陋習(xí)中吃到苦頭。從農(nóng)村計劃生育工作難到城市知識分子的丁克家庭很能從某個層面反映這個問題。
如此看來，靈魂與禮貌的碰撞還是很具有物質(zhì)性的。當(dāng)然，倡導(dǎo)禮貌不是讓我們?nèi)プ非笪镔|(zhì)，而是要明白禮貌并不是讓我們變得木納、貧窮。相反，只有禮貌存于我們每一個人的靈魂深處，世界才會更加有序、和諧與富強!
一個讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈，東山再起;一個彎腰撿起廢紙的青年在落聘的狀況下得到了重用的機會，建立了“美國福特公司”，現(xiàn)實中的故事正在很親切的講述著禮貌的普遍好處，也只有這種普遍的物質(zhì)好處為人理解時，與靈魂的對話才成為繼續(xù)的可能，禮貌的傳承才真正具有可持續(xù)的好處。
讓禮貌與靈魂對話，就是讓我們以一種更為用心的方式去思考我們需要什么，禮貌是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中，讓禮貌成為我們內(nèi)心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自我和他人，溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲!
謝謝大家!
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇十八
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！我今天演講的題目是《做一個講文明的好少年》。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還幫助一位費力上坡的三輪車?yán)先送栖?，早晨跑了一路，好事做了一路。俗話說：送人玫瑰，手留余香，幫助了別人也快樂了自己。
同學(xué)們，我們期待著文明的陽光撒遍我們美麗的校園，在這里，我以少先隊員的名義呼吁：行動起來，少先隊員們！爭做一個講文明懂禮貌的好學(xué)生！請我們每個人管好我們的口：遇到師長、同學(xué)，主動問好；讓"請、您好、謝謝、對不起、再見"這十字文明禮貌用語常掛嘴邊。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任。管好我們的手：愛護公物，不亂寫亂畫；不亂扔垃圾、不打架斗毆；管好我們的腳：上下樓梯，注意謙讓；乘車時先下后上，主動讓座；不踐踏草坪。
同學(xué)們，"勿以善小而不為、勿以惡小而為之"。讓我們快快行動起來吧，從現(xiàn)在做起、從我做起、從點點滴滴做起，繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，做一名講衛(wèi)生、懂禮貌、守紀(jì)律、愛學(xué)習(xí)、講文明的小學(xué)生，為構(gòu)建和諧、文明校園而努力！
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇十九
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我叫姚憬鋒，我演講的題目是《文明禮儀伴我成長》。
文明禮儀，像一縷陽光，溫暖我的心靈。像一泓清泉，滋潤我的心田。像一面旗幟，飄揚在我心中，陪伴我成長。
中華民族，是一個文明古國，是一個禮儀之邦。透過學(xué)習(xí)《禮儀之美》，我深深明白，一個微笑，一句問候，一個動作，都能夠體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。見到老師，主動向老師問好。進別人房里前，先敲門。坐公交車時，主動給老人讓座，這些都是文明美德。
文明禮儀，時刻在我心中，讓我養(yǎng)成了好的習(xí)慣。記得小時侯，我有亂丟亂扔垃圾的壞習(xí)慣。有一天早上，媽媽送我去幼兒園，我一邊走，一邊隨手把雞蛋殼扔在了地上。媽媽看到了，就悄悄的把雞蛋殼撿了起來。當(dāng)時，我還沒意識到自己的不對，竟然還是邊走邊扔。媽媽便嚴(yán)肅地對我說：“小鋒，還記得我們看過的漫畫《文明只差一步》嗎你怎樣能亂扔垃圾呢”聽了媽媽的話，我羞愧極了，立刻撿起地上的雞蛋殼，飛快地扔進了垃圾桶。此后，我再也不亂扔垃圾了，每次見到地上“流浪”的垃圾，我都會主動把它們送到垃圾桶里。
文明禮儀，時刻在我心中，讓我學(xué)會了講文明，懂禮儀。古人說，“不學(xué)禮，無以立”。記得小時候，我比較膽小，家里來了客人，我不僅僅不敢向他們問好，而且連看都不敢看他們。這是很不文明的。之后，我們學(xué)習(xí)了文明禮儀知識，我真為自己深深地感到慚愧。此刻，我不僅僅能主動、大方地向別人打招呼。而且，家里來了客人，我還能主動為他們倒茶，拿水果。大家也都夸我是個講文明、懂事的好孩子。
文明禮儀，就像一面旗幟，指引我們。就像一盞明燈，照亮我前進。我們不僅僅要懂得在家里的禮儀，還要懂得在學(xué)校的禮儀、在社會的禮儀。我們要遵守交通規(guī)則，要樂于助人，要尊老愛幼，要勤儉節(jié)約，要講文明、守禮儀，要做一個知法、懂禮的小公民。
最后，讓我們把文明禮儀，深深地刻在心中。讓文明禮儀，陪伴我們快樂成長吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇二十
敬愛的老師、同學(xué)們：
中國，是世界文明最早的發(fā)源地之一，具有五千年悠久歷史、燦爛文化。作為一名中國人，一名龍的傳人，我們應(yīng)該懂得什么是文明，什么是不文明?，F(xiàn)在我就給大家來講講我最進發(fā)生在身邊的幾則小事。
在一個陽光明媚的早上，我一個人去姑姑家。在公交車上，我看見離車門不遠的地方有個座位就立刻坐了上去，車子行了一段路，車門緩緩打開，從下面走上來一個老奶奶，她拄著拐杖，看起來很吃力的樣子。沒有一個人去幫她，老奶奶好不容易才站穩(wěn)，她東張西望像是在尋找座位，我見了想起了老師教給我們的話：要關(guān)心老、幼、病、殘者。就連忙站起來，對老奶奶說：“奶奶您坐吧！”老奶奶聽了先是一愣，然后馬上笑瞇瞇的對我：“不用，不用！你自己坐吧?！薄敖o長輩讓座這是應(yīng)該的?！蔽疫呎f還邊扶著老奶奶上座?！肮院⒆印！崩夏棠炭湮?，我不好意思的笑了。車上的人們向我投來敬佩的目光?！耙沁@美德能代代相傳就好了?！辈恢皇钦l說了一句。“是呀，是呀?！惫卉?yán)锏娜藨?yīng)聲起來。到站了，我下了車。
還有一次，我去公園玩，發(fā)現(xiàn)垃圾桶邊全都是垃圾，我想：撿還是不撿，撿呢太臟;不撿呢，污染環(huán)境。怎么辦呢?我絞盡腦汁想出了一個好辦法。我向物業(yè)的叔叔借了一個夾子，我一手捂著鼻子一手用夾子把垃圾一點一點夾進了垃圾桶。撿完垃圾，我已經(jīng)筋疲力盡。雖然辛苦，但我一點也不覺得累，反而心情是那么輕松愉悅。
文明的中國需要我們共同去打造，讓我們攜起手來創(chuàng)造出更好的明天。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇二十一
中國是禮儀之邦，五千年的文明孕育了很多禮儀。這些禮儀需要我們學(xué)習(xí)和傳承。作為新世紀(jì)的'青少年，學(xué)習(xí)禮儀是必不可少的，但許多禮儀我們都忘記了。今天學(xué)校我們觀看《快樂禮儀》這部電影，我發(fā)現(xiàn)禮儀不是長篇大論，不是刻板教條，而是一個細微的動作，一句得體的話語。
不然我們就吃虧了!再說了，這樣多有面子呀!“我情不自禁地想：這個叔叔怎么這么不講文明，為了所謂的面子，就任意浪費食物，真是太不應(yīng)該了!如果每個人都像他一樣，一年會浪費多少糧食呀……”點點，你怎么不吃呀?“爸爸說?！编?，爸爸，你也別忙活了，這些已經(jīng)夠我們吃了!“我們津津有味地吃起來，文明禮儀之花就這樣在餐桌上綻放。不一會兒，效勞員來清理餐桌，看著隔壁剩下的大半桌菜，無奈地搖了搖頭，隨手把剩菜倒進了垃圾桶……讓我們從自身做起，從身邊的小事做起，嚴(yán)格要求自己，讓文明禮儀之花綻放在社會的每一個角落!