演講稿是一種通過口頭陳述的方式來表達觀點、傳達信息或演示技能的書面材料。它通常用于公開場合，如會議、演講比賽等，可以提高演講者的口頭表達能力和邏輯思維能力。我們很多時候需要準備一份演講稿，來確保我們的演講內(nèi)容更加清晰和有條理。演講稿的語言應該簡潔明了，避免使用太多的專業(yè)術(shù)語和難懂的詞匯。演講稿需要通過言語和肢體語言相結(jié)合，增強表達效果。
勤儉節(jié)約演講稿高中篇一
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
在座的各位一定從小就會背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
勤儉是咱們的傳家寶啊，社會主義建設離不了?？梢钥吹饺珖陨隙露荚跒榻ㄔO節(jié)約型社會而努力。就拿正在召開的政協(xié)會議來說，本著節(jié)儉和環(huán)保的原則，將會期縮短到了8天半。政協(xié)委員的食宿都安排都力求節(jié)約。集中住宿，減少車輛往來接送造成的浪費；委員們下榻的房間內(nèi)，也沒有提供一次性的洗漱用品。為了節(jié)約紙張，盡量減少紙質(zhì)文件的傳送和打印，而將提案用電子文檔傳到委員們的電腦上。
我還想特別提到的是節(jié)約用水，因為3.22就“世界水日”。水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因為人口增長、不合理使用、污染和全球變暖時，地球的生命之源已經(jīng)向人類亮出黃牌。長期以來，人們普遍認為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道去愛惜，而浪費揮霍，但大家是否知道我國水資源人均占有量僅為世界人均占有量的四分之一，隨著我國社會和經(jīng)濟的發(fā)展，水的缺口越來越大，目前我國農(nóng)村還有3000多萬人飲水困難，全國有110多個嚴重缺水的城市。人為的浪費和沒有合理利用水源以及嚴重的污染等問題，使水資源更加缺乏。
節(jié)水，是國情所迫。一場大旱，舉國關(guān)注，因為抗旱關(guān)乎13億人的“吃飯”問題。不僅立足當下抗旱，還需著眼節(jié)水才是長遠之計。從中央到地方，各級政府都在千方百計投入大量財力物力，增加抗旱水源。可還是有一些農(nóng)民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源，開源節(jié)流已經(jīng)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的當務之急。
還有，在我國西北的嚴重缺水地區(qū)，有很多家庭每天的用水要依靠肩擔手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從2000年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了“母親水窖”行動，修建水窖10萬多眼，幫助120多萬老百姓的擺脫了生存困難。面對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
今后在當你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時，你是不是能伸把手把它擰緊？在你下班離開辦公室時，會不會檢查一下關(guān)沒關(guān)電腦、打印機？不過現(xiàn)在已經(jīng)讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習慣；大家都很樂意使用節(jié)能燈具；以前辦公室用紙發(fā)的通知、文件，現(xiàn)在也改成了電子文檔，推進了無紙化辦公。
最后我要說：勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們積極行動起來，牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實際行動為建設節(jié)約型社會為作出貢獻！希望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。謝謝大家。
勤儉節(jié)約演講稿高中篇二
尊敬的各位領(lǐng)導、各位同事：
大家好!今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約從點滴做起》。
從古至今，“勤儉節(jié)約”都被視為中華民族的傳統(tǒng)美德，古代許多賢人智士留給我們很多關(guān)于“節(jié)儉”的名言警句，不斷的給世人敲響警鐘?！办o以修身，儉以養(yǎng)德”、“強本而節(jié)，則天不能貧”、“侈而惰者貧，而力而儉者富”，這些句子雖然簡短，但經(jīng)過歷史的沉淀，意義深刻，它們給我們揭示一個道理：大到一個國家，小到一個家庭，都不能忽視節(jié)儉的重要性。
縱觀當代社會，我們不由得擔憂。隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，物質(zhì)生活條件的不斷改善，“勤儉節(jié)約”似乎漸漸被人們淡忘，在如今的社會生活中包括一些公務活動中，不講節(jié)儉、鋪張浪費的現(xiàn)象時有發(fā)生。違規(guī)修建豪華辦公樓、公務用車浪費、公款吃喝浪費現(xiàn)象有越演越烈之勢，廣大人民群眾對這種鋪張浪費現(xiàn)象深惡痛絕，所以建設“節(jié)約型機關(guān)”、“綠色機關(guān)”勢在必行。
為了積極響應建設“節(jié)約型機關(guān)“、綠色機關(guān)”的號召，我們財政局在平時就注意一些細枝末節(jié)，從我們工作中的點點滴滴做起，提高資源利用效率和工作效率，單位領(lǐng)導以身作則，身邊同事也積極配合?，F(xiàn)在您走進我們單位，會發(fā)現(xiàn)白天光線充足時，辦公室的燈是不開的，且做到人走燈關(guān);電腦不用時就關(guān)機，每天下班前確定關(guān)閉電源;平時上班我們盡量減少電梯和空調(diào)的使用。平時我們還注重節(jié)約用水，珍惜水資源，提倡水的`二次利用，做到隨時關(guān)緊水龍頭，防止漏水、滴水。你們還會發(fā)現(xiàn)我們單位使用的資料、文件均采用雙面打印或復印，在日常工作中盡量發(fā)電子稿，減少紙張的使用，節(jié)約使用辦公用品，控制開支。我們更加強了對公務用車的管理，嚴禁公車私用;杜絕公款吃喝，縮減招待費，積極實行“光盤”行動，不浪費糧食。這些看起來雖然都是日常的瑣碎小事，可是日積月累節(jié)約可是一筆龐大的數(shù)字。
總之，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德不能丟，更不從我們這一代被淡忘，作為80后、90后的公務人員，我們要向老一輩學習，把這一傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大，在細節(jié)上嚴格要求自己。其實做到勤儉節(jié)約并不難，我們可以從日常生活做起，多走路少坐車，節(jié)約資源，減少浪費。在日常工作中，減少能源的浪費，提高工作效率。個人進步一小步，社會進步一大步，“喊破嗓子，不如甩開膀子”，朋友們!讓我們行動起來吧!從現(xiàn)在做起，從點滴做起，從在座的各位做起!
勤儉節(jié)約演講稿高中篇三
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家上午好！
非常感謝大家能在這充滿朝氣的.時候聚集在這里，也同樣感謝老師們能給我進行這次演講的機會。我是xx班的xxx，希望我能通過這次的演講來表達我的想法。我這次給大家?guī)淼难葜v題目是“勤儉節(jié)約”！
說道勤儉節(jié)約，相信大家對這個詞都不陌生。在曾幾何時，我們也從《憫農(nóng)》這首古詩中，感受到農(nóng)民耕種糧食的辛苦。我相信，在座中有不少的同學依舊保持這非常優(yōu)良的節(jié)儉習慣，但是相同的，我也明白，已經(jīng)有不知多少的同學，忘記了我們至今也一直在提倡的“勤儉節(jié)約”！
同學們，雖然隨著時代的前進的我們可能沒有多少的感覺。但是相信各位，都曾在電視中，在父母的故事里，了解過哪個曾經(jīng)不發(fā)達的時代。過去的我們，沒有足夠的糧食和金錢，什么都要省著來。有些人能堅持，靠著節(jié)省一步一步走上了富裕的生活，有些人難以把持，總是隨心所欲，導致最后什么也沒留下。而現(xiàn)在，我們雖然大部分的同學都過上了比以往更加富裕的生活，我們的國家，也拜托了過去那樣的困難。
但是，難道這樣，我們就能不用節(jié)儉了嗎？不，如果我們不去節(jié)儉，總有一天，貧困還會再次的找上我們，而到了那時，已經(jīng)不再習慣節(jié)儉的我們，還能再次拿起這個習慣嗎？又或許，到時候我們已經(jīng)沒有機會了。
同學們，現(xiàn)在在我們的校園中，攀比成風！浪費成癮！不少的同學總是在課間互相攀比，向著大家炫耀自己又買了什么新潮的東西。但是，在真正將學習放在心上的同學看來，那不過是在將父母的血汗披在身上的姿態(tài)！是啊，你現(xiàn)在穿著打扮的新潮又有趣，但是到了高三的時候，這些，難道能幫助你通過高考，考上大學嗎？我們要比拼，就比自己真正的實力，比那些，真正屬于自己的東西！
同學們，食物和金錢的都是非常珍貴的東西，它們現(xiàn)在能幫助我們過上富裕的生活，但是要是失去了節(jié)儉，它們也會隨之而去！不要當我們失去它們的時候，才真正的為自己現(xiàn)在的行為感到后悔！
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
勤儉節(jié)約演講稿高中篇四
尊敬的各位老師，同學們：
大家好！
我演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時候，我們學的第一首唐詩就是：”誰知盤中餐，粒粒皆辛苦“，古人言，”盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢“。艱難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大?；叵胛覀冊趯W習和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍；白天亮著的電燈、水龍頭嘩嘩的流水、地上到處灑落的糧食……其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水，為什么我們卻忽略了這些細節(jié)？關(guān)鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。
節(jié)約，是家庭幸福的盤算，更是一份社會義務的擔當。節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開”勤儉節(jié)約“這四個字。
勤儉節(jié)約演講稿高中篇五
尊敬的老師，親愛的同學：
大家上午好！
我是高一的學生，今天我很榮幸的能夠站在臺上做次演講，感謝大家給的這個時機，我很沖動。今天我演講的這個題目是《勤儉節(jié)約，從現(xiàn)在做起》。
同學們，勤儉節(jié)約是我們中華傳統(tǒng)美德，我們應該把它繼承下去。我們能夠有現(xiàn)在這樣安逸又美好的生活，正是因為前人的節(jié)約，才有我們今天足夠的物資去生活。那面對這樣的結(jié)果，我們就更應該要勤儉節(jié)約了，要勤奮做事，節(jié)約東西，不能隨便浪費。有一句話：“前人種樹，后人乘涼〞，這話說的就是要我們現(xiàn)在進行勤儉和節(jié)約，然后才能為我們以后的子孫留下足夠的財產(chǎn)，不然將來他們來到這個世上就只剩下了荒蕪，這多么可悲。
最重要的是，我們還是學生，沒有那個能力賺錢養(yǎng)活自己，因此要做的就是每天控制自己的花錢額度，珍惜父母的血汗錢。現(xiàn)在做起，還不晚，只要好好養(yǎng)成這個習慣，我想以后的生活只會更好。再說了，現(xiàn)在的任務便是學習努力，做好自己分內(nèi)的事情就行了。既然賺錢不行，那就過樸素的'日子，節(jié)儉一點，不過的太差，就不會很難。
我也見過不少的同學即使沒錢也要買貴重的物品，衣服鞋子都是往貴的買，不管是否富裕，就算借錢也要體面的模樣，我覺得這是不可取的，這些是從眾現(xiàn)象，也是盲目的攀比，每個人都是不一樣的，為何非得一樣，具體情況具體解決。那樣只會給我們帶來負擔，給父母負擔，這是很不好的。
所以，在這建議同學們，生活是自己的，何況學生的生活都是差不多的，沒必要浪費錢去做沒意義的事情，省一分錢都是在為以后的日子做準備，現(xiàn)在勤儉節(jié)約一點都不丟人，甚至是極好的做法的，那就從現(xiàn)在就開始吧。
謝謝大家聽完我的演講！
勤儉節(jié)約演講稿高中篇六
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我們從牙牙學語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《__x》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林!
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也。”
我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經(jīng)濟比較落后，生活在同學勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧!
勤儉節(jié)約演講稿高中篇七
大家好！
今天我能代表我們班級站在這個講臺上進行這一次的演講，我非常的榮幸，我十分感謝老師與同學們對我的信任與鼓勵，我一定不會辜負大家對我的期望，在這里我將開始我今天演講的主題《留意生活，勤儉節(jié)約靠大家》。
說到勤儉節(jié)約，我們就不得不結(jié)合我們的生活談一談了，勤儉和節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，歷經(jīng)歲月的變化，時代的更替，一直流傳到至今，它對于我們生活的重要性可想而知，從我們小學到現(xiàn)在，也一直是提倡勤儉與節(jié)約這一良好的生活習性，它是我們文明的結(jié)晶，在當今生活當中有的人在勤儉與節(jié)約方面盡到了自己的義務，而有的人卻完全沒有意識到勤儉和節(jié)約對于我們生活重要性。
在我們的生活當中我們隨處都能看到滿地的垃圾袋和包裝紙，不得不說垃圾袋的發(fā)明的確方便了我們現(xiàn)在的生活，但它并不利于我們的持續(xù)發(fā)展，它的出現(xiàn)也使得人們浪費的現(xiàn)象頻繁的發(fā)生，價格便宜，隨處都有，隨手就能拿到這都是造成這一浪費現(xiàn)象的原因，這不僅僅只是造成看浪費，這些垃圾袋又不利于降解，留在地面上還會造成很大的生態(tài)破壞，同時在我們的學習當中有的筆記本、寫字本有的只是被用了一兩頁就被丟棄，大家有沒有想過紙張都是用樹木制造出來的也正是因為這種浪費的現(xiàn)象大面積森林的減少，這對我們的生活的影響都是非常大，在食堂，很多的同學不考慮自己能不能吃得完，而是覺得好吃的就進行點單，然后造成了嚴重的浪費。
大家有沒有想過在我們浪費的同時，我們的父母為了一天的生計而到處奔波，貧困地區(qū)的家庭連正常的溫飽都能得到解決，我們還有什么理由去浪費呢，雖然我們現(xiàn)在的力量很渺小，但是只要我們把自己做好，我們也能為勤儉節(jié)約的這個過程奉獻自己的一份力量。
做為一名高中生，我們就應該樹立責任的主人翁意識，我們每個人都能做到節(jié)約，我們作為祖國的希望，我們應該去弘揚這個優(yōu)秀的中華美德，勤儉節(jié)約從自己做起，只要我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣，我們從自己的身邊做起，我們也能發(fā)揮出大大的作用，我們應該起到一個宣傳的作用，讓大家意識到浪費造成的嚴重性，呼吁大家在生活當中加入到勤儉節(jié)約的行列中來。
勤儉節(jié)約演講稿高中篇八
老師們，同學們：
早上好！
今天我國旗下。
講話。
記得很小的時候，我們就會背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。從小，老師就教我們要勤儉節(jié)約！
千百年來，勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。
的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約。
精神。
的`社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約。
精神。
的民族是難以自立自強的。
有同學會問：“勤儉節(jié)約，我能做什么？”答案很簡單：從我做起，從身邊的小事做起！
回想我們在學習和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……而事實上，往往是我們在不經(jīng)意中造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍；陽光明媚的日子，教室里還亮著電燈；吃完飯，地上到處灑落著米飯；洗完手，衛(wèi)生間水龍頭依然滴滴答答地響著，有時甚至還聽到嘩嘩的流水聲……其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。為什么？為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？關(guān)鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。
同學們，勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們積極行動起來，從身邊不經(jīng)意的小事做起，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”！一人一小步，將會帶動社會發(fā)展的一大步！讓我們用實際行動來為建設節(jié)約型社會、節(jié)約型校園、節(jié)約型家庭而努力吧！
勤儉節(jié)約演講稿高中篇九
敬愛的老師們、親愛的同學們：
大家，早上好！
或許，你是第一次聽說，在-十-月的最后一天，有這樣一個“世界勤儉日”，那么你驚詫的反應是再正常不過的了。然而，如果你未曾聽說過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的古訓，也未曾聽說過“綠色環(huán)保、低碳生活”的風尚，那么你就out（落伍）了。
“勤儉”之于每一個中國人而言，是再熟悉不過的了。中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族：上古有神農(nóng)氏，“遍嘗百草”，才有了后世百姓的安樂；春秋有季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡陋、穿著布衣、以儉為榮，才有了魯國的富庶。大而論之，貪圖享樂的奢靡之風，會使一個王朝失卻民心、土崩瓦解；小而論之，一個家庭不知“勤儉持家”，就經(jīng)不起風浪的洗禮，稍遇不測，就難免舉步維艱、甚至流離失所。
你以為你做到了勤儉，那么你錯了！
勤儉是一種行為，需要我們用習慣去養(yǎng)成。從身邊的點滴做起吧，去養(yǎng)成一個良好的習慣。譬如你去食堂，根據(jù)你的食量來打飯，你節(jié)省的不僅是金錢，更是有限的資源。而由此，你才會清楚你自己想要的，千萬不要盲從于別人的腳步，“從眾”是件危險的事，你可以自己去準備一個針線包，順手關(guān)一下燈，你獲得將是別人的稱贊，這便是勤儉的芬芳。
碳生活”，每減少一點碳的排放，地球的生命就在延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。
你以為這就是勤儉，那么你錯了。
這是我的勤儉觀，你或許以為勤儉就會影響你的學習效率、生活質(zhì)量？你或許甚至認為你不去更新自己的衣物，就影響了國家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和gdp嗎？不必去多想了，我們能做的，是我們自己，“一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”是對的，有限的生命里應當活出無限的精彩，這也是對的！
你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢？那么你錯了。恰恰相反，勤儉是恰是國人的一種智慧，是古人教會我們應對自然的一種法則，處理人生的一種策略，如同沒有痛苦就沒有快樂，沒有個人的勤儉、國家的勤儉，就無所謂文明傳承、社會和諧了。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！碑斍趦€成為一種風尚，成為我們血液中的一種自覺，我們便不會驚詫今天這個日子了，愿勤儉之風尚遍徹校園。
謝謝大家！
“節(jié)能減損”主題演講稿
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！今天我演講的題目是：《勤儉節(jié)約，從我做起！》。
記得我剛踏入小學的大門，老師就教我們背誦一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。從小，老師就教我們要勤儉節(jié)約！ 千百年來，勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。
李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。是的，一個沒有“勤儉節(jié)約”精神的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約精神的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約精神的民族是難以自立自強的。 有同學會問：“勤儉節(jié)約，我能做什么？”答案很簡單：從我做起，從身邊的小事做起！
回想我們在學習和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙而事實上，往往是我們在不經(jīng)意中造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍；陽光明媚的日子，教室里還亮著電燈；吃完飯，地上到處灑落著米粒；洗完手，衛(wèi)生間水龍頭依然滴滴答答地響著，有時甚至還聽到嘩嘩的流水聲其實只要稍加注意，我們就可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。為什么？為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？關(guān)鍵是我們的頭腦中沒有節(jié)約的意識，更沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。
同學們，勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們積極行動起來，從身邊不經(jīng)意的小事做起，節(jié)約一滴水、一度電、一張紙“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”！一人一小步，將會帶動社會發(fā)展一大步！只有我們時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，我們的地球家園才會永遠美麗富饒！
同學們，讓我們用實際行動來為建設節(jié)約型社會、節(jié)約型校園、節(jié)約型家庭而努力吧！
謝謝大家！
勤儉節(jié)約，從自我做起 尊敬的各位領(lǐng)導、各位同志們：
大家好！我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約，從自我做起》。 第一部分：概述勤儉節(jié)約的由來 古人云：“歷覽前賢國與家，成國勤儉敗由奢”，丟掉節(jié)儉的美德，貪圖享受，妄想不勞而獲，這種人是沒有前途的。我們要樹立勤勞節(jié)儉光榮，懶惰奢侈可恥的觀念，即使在人民生活富裕的今天，也要繼承勤勞節(jié)儉的美德，艱苦奮斗，爭做合格的公民！ 勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風，它更是我們作為一名精神科工作人員不可缺少的美德。正是因為我們這個民族具備這種美德，才讓我們國家一直屹立于世界之林。
第二部分：從歷史實例角度分析勤儉節(jié)約的作用 滾滾歷史長河，多少古圣先賢?？饲诳藘€，如數(shù)家珍！ 越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，終成春秋五霸；宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國七雄；魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二；唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的太平盛世局面 。恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。
橫征暴斂，大興土木，牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終
自焚
于露臺；周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野；唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。 正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天！”
歷史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”你們的回答是：（當然需要?。?BR> 第三部分：從具體數(shù)據(jù)分析勤儉節(jié)約的意義
大國該有多么重要！
第四部分，簡單談一下如何把這次教育實踐活動落實到實際工作中 勤儉節(jié)約，從我做起，就要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費點兒沒啥”的思想。勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在作風上艱苦創(chuàng)業(yè)。要舍得吃大苦、耐大勞，把艱苦奮斗當成有效發(fā)展的助推器，把勤儉節(jié)約當成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。 勤儉節(jié)約，我先行，就是要從日常生活中做起。節(jié)約一張紙：少用紙巾、紙杯、雙面使用打印紙，提倡使用手帕、少用抽紙。節(jié)約一滴水：避免大開水龍頭，用后及時擰緊水龍頭，避免長流水，見滴水龍頭，隨手關(guān)閉；提倡使用臉盆洗臉、洗手。節(jié)約一度電：電腦啟動或后，半個小時內(nèi)繼續(xù)要用最好不要關(guān)，因為重新啟動會浪費大量電資源；照明盡量使用節(jié)能燈；光線不足時，需要開燈時能用一盞，不開多盞；杜絕白晝長明燈，做到人走燈熄。節(jié)約一粒糧：盡量少去餐館就餐，在外就餐要文明用餐，減少糧食浪費。
勤儉節(jié)約，從我做起，說起來容易，做起來難。今天，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”、“讓節(jié)約成為工作習慣”，堅持從自己做起，從每一天做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴的小事做起。
我的演講完了，謝謝大家！
勤儉節(jié)約，從我做起--演講稿
眾所周知，勤儉節(jié)約歷來是我們中華民族的美德，它可以陶冶人們的`情操，培養(yǎng)堅韌的意志和品質(zhì)。荀子在《天論》中就曾提出“強本而節(jié)用，則天不能貧”、“本荒而用侈，則天不能使之富”；孔子把“儉”和溫、良、恭、讓同視為重要的德目。同時節(jié)約也是我們?nèi)A夏文明之所以綿綿不絕、永不衰亡，中華民族能屹立世界民族之林不倒的原因。節(jié)約對于一個國家猶然如此，對于一個企業(yè)而言，就更為重要。今年我們將“勤儉節(jié)約，從我做起”主題活動貫穿全年，它與全社會積極倡導的節(jié)約精神相適應，與強調(diào)的“使節(jié)約在全社會蔚然成風”相一致。我們作為企業(yè)的員工，如何響應區(qū)局的號召？如何去實現(xiàn)企業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展呢？毋庸臵疑，我們要將節(jié)約作為一種理念融入我們的企業(yè)文化之中，根植于我們的內(nèi)心深處，轉(zhuǎn)化為一種自覺的行為。
俗話說：“千里之堤，潰于蟻穴”，請大家回想，在日常的工作中，我們是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……許多文件只因為有幾個錯別字就扔進紙簍；電腦長時間開啟卻無人工作；辦公室空調(diào)在不停的出風而房間卻空無一人等等，這些細節(jié)也許很多人都熟視無睹，但在家里我們一定能夠做到隨手關(guān)燈、關(guān)水，甚至連購物的塑料袋，我們會將它再利用為垃圾袋，而不是隨手丟棄。但我們?yōu)槭裁丛趩挝粎s忽略了這些呢？關(guān)鍵是我們沒有將自身真正融入到企業(yè)中，沒有將節(jié)約形成一種理念。
有人問：“我能做什么？”作為一名普通工作人員，我能做什么呢？ 答案很簡單：從自我做起，從小事做起，從自身崗位做起。
作為一名普通的文秘工作人員，在完成本職工作的同時，多思考怎樣才能節(jié)能降耗，全心全益的為區(qū)局利益盡自己最大的一份力。
當我在午休或開會的時候，問一問自己：今天，我節(jié)約了嗎？我是否將電腦、打印機關(guān)閉？
滔滔江河匯于細流，巍巍高山起于壘土。在日常工作中，或許我們的一個舉手之勞就能節(jié)約一滴水、一度電、一張紙?！白尮?jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從我做起，從每一天做起，日積月累，我們的小節(jié)約就能形成企業(yè)的大節(jié)約。
節(jié)約成就輝煌，節(jié)約積累財富，節(jié)約就是創(chuàng)造，節(jié)約就是效益。但節(jié)約并不是口頭上的聲嘶力竭，而是需要一種實實在在的行動，需要每一名員工牢固樹立起節(jié)能降耗的意識，需要在日常工作中，養(yǎng)成節(jié)約的好習慣，將自身融入到企業(yè)之中。節(jié)約讓企業(yè)省的是錢，創(chuàng)造的是效益。讓我們積極行動起來，堅持從自己做起，從現(xiàn)在做起，從每時每刻做起。滴水能匯成大海，讓我們從點滴中為我們的企業(yè)發(fā)展獻出自己的一份力！
勤儉節(jié)約演講稿高中篇十
尊敬的老師，親愛的同學：
大家上午好！
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。這是歷史上的有識之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數(shù)經(jīng)驗教訓中得到的一條深刻警示。近日黨中央提出建設節(jié)約型社會，就是從這一警示中作出的一個事關(guān)國家長遠發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國人所崇尚。早在春秋時期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導。《論語》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。”其中“儉”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德，所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”?！肮?jié)約”符合“天德”。奢侈浪費就是“虧奪人衣食之財”，侵害別人的生存權(quán)?！蹲髠鳌分姓f：“儉，德之共也，侈，惡之大也”。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德，得到倡導、保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大、由弱到強的重要因素。
然而，在我們今天的現(xiàn)實生活中，有的同學卻認為現(xiàn)在是改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新時代了，“節(jié)約”的道德觀念陳舊了，“節(jié)約”的道德要求“過時”了。在這種錯誤思想的影響下，“勤儉節(jié)約”時下幾乎成了“小農(nóng)經(jīng)濟思想”的代詞。奢侈被認為有“派頭”，“節(jié)約”反被認為“無能”。有的人奢侈浪費不以為恥，反以為榮?！跋硎苌?，盡情消費”，“好日子先過，超前消費”，“打腫臉充胖子，玄耀消費”成為部分人的“時尚”和生活理念。在生產(chǎn)生活中浪費水、電、油、紙的現(xiàn)象普遍存在。如果聽任這種奢侈浪費之風蔓延，我們中華民族“富不能淫，貧不能移，威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會被摧毀，我們黨“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“吃苦在前，享受在后”的先進性和純潔性就會喪失，最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯誤傾向是必須堅決抵制和反對的。
誠然，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設的發(fā)展，我國人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高。但是。我們的國家并不富裕。全國農(nóng)村還有2900多萬未能解決溫飽的貧困人口;城市還有1800多萬人是純收入在最低生活保障線之下;有不少貧困地區(qū)教師發(fā)不出工資，孩子上學繳不起學費;還有一些已經(jīng)解決溫飽的貧困人口，遇到自然災害后，又重新回到貧困狀態(tài)?！俺⒂腥账紵o日，莫待無時思有時?！?明.佚名《名賢集》)我們國家畢竟是一個經(jīng)濟文化比較落后的發(fā)展中國。即使達到小康水平，也談不上富裕;即使到本世紀中葉，達到中等發(fā)達國家的'水平，也沒有理由可以奢侈浪費。毛澤東同志一再告誡我們“要節(jié)約建國，節(jié)約辦一切事業(yè)?！编囆∑酵径啻沃v到：“我們是窮國、大國，一定要艱苦創(chuàng)業(yè)?！币虼?，“勤儉節(jié)約”的傳統(tǒng)美德永遠不能丟。
我國是一個人口眾多、資源相對不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國家。我們要建設社會主義現(xiàn)代化，趕上世界發(fā)達國家，并無多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴?？勺叩穆分挥幸粭l，就是艱苦創(chuàng)業(yè)，盡可能地節(jié)約每一點有限的資源，使之發(fā)揮最大的作用;盡可能地節(jié)省每一份財力、物力，將之用到現(xiàn)代化建設最需要用的地方;盡可能地用辛勤的汗水一點一滴滋潤我們的國土。從這個意義上說，勤儉節(jié)約是我們這個民族最可珍貴的財富，最可依賴的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強的真正優(yōu)勢和可靠保證。勤是甘泉水，儉是聚寶盆。節(jié)約不僅是在物質(zhì)條件匱泛時的權(quán)宜之計，而是一個優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài)，也是一個進步社會所應當倡導的文明風尚，是一個當代公民應當具備的基本素質(zhì)。節(jié)約是一種不竭的財富。無論是在艱難困苦的逆境之中，還是在條件優(yōu)裕的順利之時，這種道德要求都不會過時，也不應當過時。
現(xiàn)在世界是許多國家，包括一些經(jīng)濟十分發(fā)達的國家也注意節(jié)約。日本的經(jīng)濟發(fā)展水平比我們高許多，他們?nèi)司杖胧沁_兩萬多美元。但他們的學校都進行各種“憶苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，從而居安思危，自強不息。瑞士是世界上最富有的國家之一。但他們生產(chǎn)也注意節(jié)約節(jié)儉，過日子注意精打細算。對比起來，我國人均國民生產(chǎn)總值才達1000美元，而社會上卻刮起崇闊、比闊之風。講享受、高消費都過早地出現(xiàn)在我們的面前，這同我們的國情，同世界上發(fā)達國家相比，是多么的不協(xié)調(diào)啊!
在全社會大力倡導“節(jié)約”的傳統(tǒng)美德，重在實踐，貴在堅持。我們應牢固樹立“以艱苦樸素、勤儉節(jié)約為榮、以鋪張浪費、奢侈揮霍為恥”的榮恥觀;每個家庭都要節(jié)約持家，不要鋪張浪費，不超前消費;每個人都要在工作學習生活中自覺弘揚節(jié)約節(jié)約的優(yōu)良作風，養(yǎng)成節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習慣。只要我們每個人都從我做起，從具體事作起，真正付諸實踐，長期堅持，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德就一定能在全社會進一步發(fā)揚光大起來。
勤儉節(jié)約演講稿高中篇十一
各位老師，同學們：
大家好！勤儉節(jié)約自古以來就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，《左傳》《資治通鑒》等著作中都有語句宣揚節(jié)儉之美。今天我演講的題目為“誦節(jié)儉之詩，歌節(jié)儉之章”。
誦節(jié)儉之詩，節(jié)儉乃美德，勿斷傳承。
《左傳》有言：“儉，德之共也；奢，惡之大也。”節(jié)儉是美德，是值得共同傳承的精神。雜交水稻之父袁隆平先生獲獎無數(shù)，卻只擁有一件幾百元的西服，且只在重大場合穿。他是著名科學家，若想謀利易如反掌，但他節(jié)儉不浪費，背朝青天面黃土，一頭扎進研究里。反觀紂、桀兩位君王，日日酒池肉林，笙歌不斷，奢靡至極，終落了個亡國的下場。節(jié)儉是不可或缺的優(yōu)良習慣，它不僅減少資源上的浪費，也避免了精神受到物欲侵蝕，助我們在喧囂中守住本心，在滿地六便士的世界里也能抬頭看見月亮。
誦節(jié)儉之詩，節(jié)儉乃清心咒，助力淡泊“心遠”。
《資治通鑒》中有言：“儉約，所以彰其美也。”如今生活節(jié)奏越來越快，燈紅酒綠、紙醉金迷的奢靡散發(fā)著致命的誘惑，正如蔣勛所說：“物質(zhì)不是不好，不好的是沒有與之抗衡的力量?！蹦阄疑杂胁簧鳎銜允г诿麍隼?，再不見三徑通幽、松菊搖曳。而節(jié)儉將我們同物欲隔絕開來，它給予我們在喧囂塵世中修籬種菊的勇氣，使我們內(nèi)心一片寧靜，“酌貪泉而覺爽”。節(jié)儉，是名副其實的清心咒，而我們也因此能居鬧市而無車馬喧。
誦節(jié)儉之詩，讓節(jié)儉之花芳香四溢。
蘇軾“口腹之欲，何窮之有？”之言振聾發(fā)聵。大胃王吃播近幾年來十分火爆，纖瘦的主播吃下了令人咂舌的食物，吸引無數(shù)眼球。但請想一想，全世界至今仍有多少人每天為了吃飽肚子而奔波勞苦，無數(shù)人因饑餓全身浮腫甚至死亡……從小我們便被教導“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，但卻有人仍在“孜孜不倦”地為“朱門酒肉臭，路有凍死骨”“添磚加瓦”。節(jié)約光榮，浪費可恥，究竟什么時候才不是一句空話？我等待著厲行節(jié)約，反對浪費蔚然成風的那一天，而這需要我們共同的努力。
我心里有一簇迎著烈日而生的'花，比一切美酒都要芬芳，它名“節(jié)儉”。天朗氣清，惠風和暢，滾燙的馨香會淹沒所有地方。
我的演講到此結(jié)束，謝謝！
勤儉節(jié)約演講稿高中篇十二
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好，我是來自七(9)班的xx，今天我國旗下演講的主題是：提倡勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費。
隨著社會的發(fā)展、生活水平的不斷提高和生活條件的日益改善，我們過去所說的那種“新三年舊三年，縫縫補補又三年”的觀念便慢慢退去。人們在過上優(yōu)異生活的同時，或多或少將曾經(jīng)“節(jié)約光榮、浪費可恥”的優(yōu)良品德漸漸忘卻，就在發(fā)達國家的家庭為怎樣節(jié)能而不懈努力時，我們的小康家庭卻并不在意生活中浪費那一點一滴的資源，特別是對公家的財產(chǎn)，更是浪費的厲害。那么，我們現(xiàn)階段的這些浪費現(xiàn)象就值得深思了。
現(xiàn)在，我國的水，電等資源是非常緊張的，所以國家也提出了建設節(jié)約型社會。而建設節(jié)約型社會是要靠我們大家共同努力的。在日常生活中：節(jié)約每一滴水，我們做到了嗎?我們能否讓辛苦了一天的水龍頭夜晚能夠得到充分的休息?節(jié)約每一度電，我們又做的怎樣?不用的時候隨手關(guān)電器，使用空調(diào)時，在不同的季節(jié)打高或打低一度都能夠節(jié)約用電;節(jié)約每一張紙，使每一頁紙都能夠正反兩面充分得到利用;節(jié)約每一粒米，我們是背著“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”長大的，其中的道理必然很清楚，但關(guān)鍵是看我們能否做到。
且不說所有人都能夠做到這些小事，但從現(xiàn)在開始做你我都能夠做到這些小事，節(jié)約的將是我們的資源，得到的將遠遠不止我們節(jié)約的。而在我們七(9)班，就有許多勤儉節(jié)約的好榜樣，如：等。
讓我們從點點滴滴的小事做起，營造“人人講節(jié)約、事事講節(jié)約”良好氛圍，從自身做起，從身邊事做起，從節(jié)約每一滴水、每一張紙、每一度電、每一滴油、每一分電話費做起，自覺爭做勤儉節(jié)約的模范。
總之，我們要將“節(jié)約光榮，浪費可恥”銘記在心，時刻提醒自己，在生活中的每一件小事中都做到節(jié)儉，不浪費。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
勤儉節(jié)約演講稿高中篇十三
親愛的老師們，同學們：
大家上午好！
今天我發(fā)言的題目是：創(chuàng)建節(jié)約型校園，從我做起。
眾所周知，資源是人類賴以生存和發(fā)展的基礎，是經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的重要保證。地球只有一個，資源何其寶貴！隨著我國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和現(xiàn)代化建設的推進，資源需求將持續(xù)大幅度增加，我們正面臨人口不斷增加、資源逐漸枯竭、環(huán)境壓力加大的嚴峻挑戰(zhàn)！近20年來，我國經(jīng)濟增長了六倍，而資源消耗卻增長了幾十倍，資源、能源已經(jīng)成為制約經(jīng)濟發(fā)展的重要瓶頸。我們作為新世紀的中學生要主動踐行節(jié)約，要真正從思想上提高認識，樹立并保持艱苦奮斗的意識，增強資源節(jié)約的緊迫感和責任感；并堅持從我做起、從現(xiàn)在做起、從一點一滴做起，用實際行動自覺做勤儉節(jié)約的楷模。然而，在我們的校園中，水、電、糧食、紙張、圖書、實驗器材等的浪費現(xiàn)象也時有發(fā)生，追求名牌、追求享受、過度消費、超前消費的現(xiàn)象屢見不鮮。作為當代中學生，我們在享受豐富的物質(zhì)生活之時，更應養(yǎng)成勤儉的習慣，更應倡導節(jié)約的風尚，更應承擔起節(jié)約資源、杜絕浪費的責任。為此，我向全校同學發(fā)出倡議：讓我們積極行動起來，從我做起，從身邊做起，從小事做起，在日常學習生活中努力做到節(jié)約用水，用電，珍惜來之不易的勞動果實。
在這里結(jié)合我們學習生活的實際提出4點建議：
1、拒絕一次性飯盒，提倡文明就餐。一次性飯盒是難以處理的白色污染，一次性筷子消耗了國家大量的木材。
2、盡量使用再生紙，提倡節(jié)約用紙、雙面用紙。同時，盡可能將報廢紙的反面重復利用。
3、無人房間不亮燈。照明用電是學校用電的一項重要組成部分。如何在照明用電上做到節(jié)約也是建設節(jié)約型校園的重要組成部分之一。
4、愛護學校公物，做到輕開門、輕開窗、輕開儲物柜，使用物品輕拿輕放。除此之外，我們還提倡同學們能將節(jié)約的觀念帶回家，向家人、向身邊的人，向社會宣傳節(jié)約的美德。同時建議大家在外出就餐時能夠打包，超市購物時自備購物袋，能夠以學校建設節(jié)約型校園為切入口，帶動身邊的朋友，真正創(chuàng)建節(jié)約型社會。俗話說“儉以養(yǎng)德”，我們在今天提倡“節(jié)約”的口號是希望通過這樣的改變能夠真正落實科學發(fā)展觀，為創(chuàng)建和諧社會而努力。每個同學都應當摒棄講排場、擺闊氣、愛面子、相互攀比的觀念，從身邊的小事做起，節(jié)約每一張紙、一度電、一滴水、一滴油、一粒米……讓我們一起呼喚：讓勤儉之風吹遍我們美麗的校園！
勤儉節(jié)約演講稿高中篇十四
尊敬的各位評委、老師、親愛的同學們：
下午好！今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約是一種責任》。
同學們，10月31日是世界節(jié)儉日。從“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久，詩書濟世長”。無一不在證明著國家的富強、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約，它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興旺發(fā)達。今天我要說，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責任。有人可能會說這未免太嚴重了吧，節(jié)約只是生活小事，有必要那么上綱上線嗎？我以為：此言差矣！
勤儉節(jié)約不僅關(guān)系到金錢，而且也關(guān)系到生活中的每一件小事，一個人要理智地使用自己的時間和精力；要養(yǎng)成嚴謹細心的生活習慣，這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學地管理自己、管理自己的時間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責任。
勤儉節(jié)約是人生的導師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之，這就表明了你有生活的目標，你已經(jīng)是一個非同一般的人。
就社會而言，我們學生還只是單純的消費群體。在校園內(nèi)我們還會時?？吹竭@樣的人和事。食堂中隨處可見的剩飯剩菜、那長開的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現(xiàn)象都是有悖于節(jié)約精神的，更是一種不負責任的表現(xiàn)。我想，作為學生，我們的本份就是學習，如果想學有所成，就決不能去一味的打扮自己，絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂。我們畢竟還是學生??！我們應該有著雪一般純潔的心靈，怎能被這世俗之風污染呢？同學們，我們應該以勤儉節(jié)約作為自己的道德準則和人生追求。驕奢是一條繩索，一旦被它束縛，就難以邁步；驕奢是一個深淵，一旦掉了進去，就會難以自拔。古往今來，紈绔子弟少偉男，原因就在奢侈豪華腐蝕了意志，消磨了精力！
其實，勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到，也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識和擁有抵制自私享樂的力量就行了。它不需要強烈的決心，只需要有一點點自我克制。減少一次享樂和快樂逍遙，就能為社會增加一份財富，而自己的品德也會得到一次升華。朋友，讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。朋友，讓我們盡到這份責任，牢記這份責任吧！為了自己、為了社會、更為了國家，讓節(jié)約永遠的伴隨在我們的左右吧！
勤儉節(jié)約演講稿高中篇一
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
在座的各位一定從小就會背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
勤儉是咱們的傳家寶啊，社會主義建設離不了?？梢钥吹饺珖陨隙露荚跒榻ㄔO節(jié)約型社會而努力。就拿正在召開的政協(xié)會議來說，本著節(jié)儉和環(huán)保的原則，將會期縮短到了8天半。政協(xié)委員的食宿都安排都力求節(jié)約。集中住宿，減少車輛往來接送造成的浪費；委員們下榻的房間內(nèi)，也沒有提供一次性的洗漱用品。為了節(jié)約紙張，盡量減少紙質(zhì)文件的傳送和打印，而將提案用電子文檔傳到委員們的電腦上。
我還想特別提到的是節(jié)約用水，因為3.22就“世界水日”。水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因為人口增長、不合理使用、污染和全球變暖時，地球的生命之源已經(jīng)向人類亮出黃牌。長期以來，人們普遍認為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道去愛惜，而浪費揮霍，但大家是否知道我國水資源人均占有量僅為世界人均占有量的四分之一，隨著我國社會和經(jīng)濟的發(fā)展，水的缺口越來越大，目前我國農(nóng)村還有3000多萬人飲水困難，全國有110多個嚴重缺水的城市。人為的浪費和沒有合理利用水源以及嚴重的污染等問題，使水資源更加缺乏。
節(jié)水，是國情所迫。一場大旱，舉國關(guān)注，因為抗旱關(guān)乎13億人的“吃飯”問題。不僅立足當下抗旱，還需著眼節(jié)水才是長遠之計。從中央到地方，各級政府都在千方百計投入大量財力物力，增加抗旱水源。可還是有一些農(nóng)民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源，開源節(jié)流已經(jīng)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的當務之急。
還有，在我國西北的嚴重缺水地區(qū)，有很多家庭每天的用水要依靠肩擔手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從2000年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了“母親水窖”行動，修建水窖10萬多眼，幫助120多萬老百姓的擺脫了生存困難。面對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
今后在當你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時，你是不是能伸把手把它擰緊？在你下班離開辦公室時，會不會檢查一下關(guān)沒關(guān)電腦、打印機？不過現(xiàn)在已經(jīng)讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習慣；大家都很樂意使用節(jié)能燈具；以前辦公室用紙發(fā)的通知、文件，現(xiàn)在也改成了電子文檔，推進了無紙化辦公。
最后我要說：勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們積極行動起來，牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實際行動為建設節(jié)約型社會為作出貢獻！希望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。謝謝大家。
勤儉節(jié)約演講稿高中篇二
尊敬的各位領(lǐng)導、各位同事：
大家好!今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約從點滴做起》。
從古至今，“勤儉節(jié)約”都被視為中華民族的傳統(tǒng)美德，古代許多賢人智士留給我們很多關(guān)于“節(jié)儉”的名言警句，不斷的給世人敲響警鐘?！办o以修身，儉以養(yǎng)德”、“強本而節(jié)，則天不能貧”、“侈而惰者貧，而力而儉者富”，這些句子雖然簡短，但經(jīng)過歷史的沉淀，意義深刻，它們給我們揭示一個道理：大到一個國家，小到一個家庭，都不能忽視節(jié)儉的重要性。
縱觀當代社會，我們不由得擔憂。隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，物質(zhì)生活條件的不斷改善，“勤儉節(jié)約”似乎漸漸被人們淡忘，在如今的社會生活中包括一些公務活動中，不講節(jié)儉、鋪張浪費的現(xiàn)象時有發(fā)生。違規(guī)修建豪華辦公樓、公務用車浪費、公款吃喝浪費現(xiàn)象有越演越烈之勢，廣大人民群眾對這種鋪張浪費現(xiàn)象深惡痛絕，所以建設“節(jié)約型機關(guān)”、“綠色機關(guān)”勢在必行。
為了積極響應建設“節(jié)約型機關(guān)“、綠色機關(guān)”的號召，我們財政局在平時就注意一些細枝末節(jié)，從我們工作中的點點滴滴做起，提高資源利用效率和工作效率，單位領(lǐng)導以身作則，身邊同事也積極配合?，F(xiàn)在您走進我們單位，會發(fā)現(xiàn)白天光線充足時，辦公室的燈是不開的，且做到人走燈關(guān);電腦不用時就關(guān)機，每天下班前確定關(guān)閉電源;平時上班我們盡量減少電梯和空調(diào)的使用。平時我們還注重節(jié)約用水，珍惜水資源，提倡水的`二次利用，做到隨時關(guān)緊水龍頭，防止漏水、滴水。你們還會發(fā)現(xiàn)我們單位使用的資料、文件均采用雙面打印或復印，在日常工作中盡量發(fā)電子稿，減少紙張的使用，節(jié)約使用辦公用品，控制開支。我們更加強了對公務用車的管理，嚴禁公車私用;杜絕公款吃喝，縮減招待費，積極實行“光盤”行動，不浪費糧食。這些看起來雖然都是日常的瑣碎小事，可是日積月累節(jié)約可是一筆龐大的數(shù)字。
總之，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德不能丟，更不從我們這一代被淡忘，作為80后、90后的公務人員，我們要向老一輩學習，把這一傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大，在細節(jié)上嚴格要求自己。其實做到勤儉節(jié)約并不難，我們可以從日常生活做起，多走路少坐車，節(jié)約資源，減少浪費。在日常工作中，減少能源的浪費，提高工作效率。個人進步一小步，社會進步一大步，“喊破嗓子，不如甩開膀子”，朋友們!讓我們行動起來吧!從現(xiàn)在做起，從點滴做起，從在座的各位做起!
勤儉節(jié)約演講稿高中篇三
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家上午好！
非常感謝大家能在這充滿朝氣的.時候聚集在這里，也同樣感謝老師們能給我進行這次演講的機會。我是xx班的xxx，希望我能通過這次的演講來表達我的想法。我這次給大家?guī)淼难葜v題目是“勤儉節(jié)約”！
說道勤儉節(jié)約，相信大家對這個詞都不陌生。在曾幾何時，我們也從《憫農(nóng)》這首古詩中，感受到農(nóng)民耕種糧食的辛苦。我相信，在座中有不少的同學依舊保持這非常優(yōu)良的節(jié)儉習慣，但是相同的，我也明白，已經(jīng)有不知多少的同學，忘記了我們至今也一直在提倡的“勤儉節(jié)約”！
同學們，雖然隨著時代的前進的我們可能沒有多少的感覺。但是相信各位，都曾在電視中，在父母的故事里，了解過哪個曾經(jīng)不發(fā)達的時代。過去的我們，沒有足夠的糧食和金錢，什么都要省著來。有些人能堅持，靠著節(jié)省一步一步走上了富裕的生活，有些人難以把持，總是隨心所欲，導致最后什么也沒留下。而現(xiàn)在，我們雖然大部分的同學都過上了比以往更加富裕的生活，我們的國家，也拜托了過去那樣的困難。
但是，難道這樣，我們就能不用節(jié)儉了嗎？不，如果我們不去節(jié)儉，總有一天，貧困還會再次的找上我們，而到了那時，已經(jīng)不再習慣節(jié)儉的我們，還能再次拿起這個習慣嗎？又或許，到時候我們已經(jīng)沒有機會了。
同學們，現(xiàn)在在我們的校園中，攀比成風！浪費成癮！不少的同學總是在課間互相攀比，向著大家炫耀自己又買了什么新潮的東西。但是，在真正將學習放在心上的同學看來，那不過是在將父母的血汗披在身上的姿態(tài)！是啊，你現(xiàn)在穿著打扮的新潮又有趣，但是到了高三的時候，這些，難道能幫助你通過高考，考上大學嗎？我們要比拼，就比自己真正的實力，比那些，真正屬于自己的東西！
同學們，食物和金錢的都是非常珍貴的東西，它們現(xiàn)在能幫助我們過上富裕的生活，但是要是失去了節(jié)儉，它們也會隨之而去！不要當我們失去它們的時候，才真正的為自己現(xiàn)在的行為感到后悔！
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
勤儉節(jié)約演講稿高中篇四
尊敬的各位老師，同學們：
大家好！
我演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時候，我們學的第一首唐詩就是：”誰知盤中餐，粒粒皆辛苦“，古人言，”盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢“。艱難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大?；叵胛覀冊趯W習和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍；白天亮著的電燈、水龍頭嘩嘩的流水、地上到處灑落的糧食……其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水，為什么我們卻忽略了這些細節(jié)？關(guān)鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。
節(jié)約，是家庭幸福的盤算，更是一份社會義務的擔當。節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開”勤儉節(jié)約“這四個字。
勤儉節(jié)約演講稿高中篇五
尊敬的老師，親愛的同學：
大家上午好！
我是高一的學生，今天我很榮幸的能夠站在臺上做次演講，感謝大家給的這個時機，我很沖動。今天我演講的這個題目是《勤儉節(jié)約，從現(xiàn)在做起》。
同學們，勤儉節(jié)約是我們中華傳統(tǒng)美德，我們應該把它繼承下去。我們能夠有現(xiàn)在這樣安逸又美好的生活，正是因為前人的節(jié)約，才有我們今天足夠的物資去生活。那面對這樣的結(jié)果，我們就更應該要勤儉節(jié)約了，要勤奮做事，節(jié)約東西，不能隨便浪費。有一句話：“前人種樹，后人乘涼〞，這話說的就是要我們現(xiàn)在進行勤儉和節(jié)約，然后才能為我們以后的子孫留下足夠的財產(chǎn)，不然將來他們來到這個世上就只剩下了荒蕪，這多么可悲。
最重要的是，我們還是學生，沒有那個能力賺錢養(yǎng)活自己，因此要做的就是每天控制自己的花錢額度，珍惜父母的血汗錢。現(xiàn)在做起，還不晚，只要好好養(yǎng)成這個習慣，我想以后的生活只會更好。再說了，現(xiàn)在的任務便是學習努力，做好自己分內(nèi)的事情就行了。既然賺錢不行，那就過樸素的'日子，節(jié)儉一點，不過的太差，就不會很難。
我也見過不少的同學即使沒錢也要買貴重的物品，衣服鞋子都是往貴的買，不管是否富裕，就算借錢也要體面的模樣，我覺得這是不可取的，這些是從眾現(xiàn)象，也是盲目的攀比，每個人都是不一樣的，為何非得一樣，具體情況具體解決。那樣只會給我們帶來負擔，給父母負擔，這是很不好的。
所以，在這建議同學們，生活是自己的，何況學生的生活都是差不多的，沒必要浪費錢去做沒意義的事情，省一分錢都是在為以后的日子做準備，現(xiàn)在勤儉節(jié)約一點都不丟人，甚至是極好的做法的，那就從現(xiàn)在就開始吧。
謝謝大家聽完我的演講！
勤儉節(jié)約演講稿高中篇六
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我們從牙牙學語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《__x》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林!
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也。”
我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經(jīng)濟比較落后，生活在同學勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧!
勤儉節(jié)約演講稿高中篇七
大家好！
今天我能代表我們班級站在這個講臺上進行這一次的演講，我非常的榮幸，我十分感謝老師與同學們對我的信任與鼓勵，我一定不會辜負大家對我的期望，在這里我將開始我今天演講的主題《留意生活，勤儉節(jié)約靠大家》。
說到勤儉節(jié)約，我們就不得不結(jié)合我們的生活談一談了，勤儉和節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，歷經(jīng)歲月的變化，時代的更替，一直流傳到至今，它對于我們生活的重要性可想而知，從我們小學到現(xiàn)在，也一直是提倡勤儉與節(jié)約這一良好的生活習性，它是我們文明的結(jié)晶，在當今生活當中有的人在勤儉與節(jié)約方面盡到了自己的義務，而有的人卻完全沒有意識到勤儉和節(jié)約對于我們生活重要性。
在我們的生活當中我們隨處都能看到滿地的垃圾袋和包裝紙，不得不說垃圾袋的發(fā)明的確方便了我們現(xiàn)在的生活，但它并不利于我們的持續(xù)發(fā)展，它的出現(xiàn)也使得人們浪費的現(xiàn)象頻繁的發(fā)生，價格便宜，隨處都有，隨手就能拿到這都是造成這一浪費現(xiàn)象的原因，這不僅僅只是造成看浪費，這些垃圾袋又不利于降解，留在地面上還會造成很大的生態(tài)破壞，同時在我們的學習當中有的筆記本、寫字本有的只是被用了一兩頁就被丟棄，大家有沒有想過紙張都是用樹木制造出來的也正是因為這種浪費的現(xiàn)象大面積森林的減少，這對我們的生活的影響都是非常大，在食堂，很多的同學不考慮自己能不能吃得完，而是覺得好吃的就進行點單，然后造成了嚴重的浪費。
大家有沒有想過在我們浪費的同時，我們的父母為了一天的生計而到處奔波，貧困地區(qū)的家庭連正常的溫飽都能得到解決，我們還有什么理由去浪費呢，雖然我們現(xiàn)在的力量很渺小，但是只要我們把自己做好，我們也能為勤儉節(jié)約的這個過程奉獻自己的一份力量。
做為一名高中生，我們就應該樹立責任的主人翁意識，我們每個人都能做到節(jié)約，我們作為祖國的希望，我們應該去弘揚這個優(yōu)秀的中華美德，勤儉節(jié)約從自己做起，只要我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣，我們從自己的身邊做起，我們也能發(fā)揮出大大的作用，我們應該起到一個宣傳的作用，讓大家意識到浪費造成的嚴重性，呼吁大家在生活當中加入到勤儉節(jié)約的行列中來。
勤儉節(jié)約演講稿高中篇八
老師們，同學們：
早上好！
今天我國旗下。
講話。
記得很小的時候，我們就會背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。從小，老師就教我們要勤儉節(jié)約！
千百年來，勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。
的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約。
精神。
的`社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約。
精神。
的民族是難以自立自強的。
有同學會問：“勤儉節(jié)約，我能做什么？”答案很簡單：從我做起，從身邊的小事做起！
回想我們在學習和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……而事實上，往往是我們在不經(jīng)意中造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍；陽光明媚的日子，教室里還亮著電燈；吃完飯，地上到處灑落著米飯；洗完手，衛(wèi)生間水龍頭依然滴滴答答地響著，有時甚至還聽到嘩嘩的流水聲……其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。為什么？為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？關(guān)鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。
同學們，勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們積極行動起來，從身邊不經(jīng)意的小事做起，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”！一人一小步，將會帶動社會發(fā)展的一大步！讓我們用實際行動來為建設節(jié)約型社會、節(jié)約型校園、節(jié)約型家庭而努力吧！
勤儉節(jié)約演講稿高中篇九
敬愛的老師們、親愛的同學們：
大家，早上好！
或許，你是第一次聽說，在-十-月的最后一天，有這樣一個“世界勤儉日”，那么你驚詫的反應是再正常不過的了。然而，如果你未曾聽說過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的古訓，也未曾聽說過“綠色環(huán)保、低碳生活”的風尚，那么你就out（落伍）了。
“勤儉”之于每一個中國人而言，是再熟悉不過的了。中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族：上古有神農(nóng)氏，“遍嘗百草”，才有了后世百姓的安樂；春秋有季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡陋、穿著布衣、以儉為榮，才有了魯國的富庶。大而論之，貪圖享樂的奢靡之風，會使一個王朝失卻民心、土崩瓦解；小而論之，一個家庭不知“勤儉持家”，就經(jīng)不起風浪的洗禮，稍遇不測，就難免舉步維艱、甚至流離失所。
你以為你做到了勤儉，那么你錯了！
勤儉是一種行為，需要我們用習慣去養(yǎng)成。從身邊的點滴做起吧，去養(yǎng)成一個良好的習慣。譬如你去食堂，根據(jù)你的食量來打飯，你節(jié)省的不僅是金錢，更是有限的資源。而由此，你才會清楚你自己想要的，千萬不要盲從于別人的腳步，“從眾”是件危險的事，你可以自己去準備一個針線包，順手關(guān)一下燈，你獲得將是別人的稱贊，這便是勤儉的芬芳。
碳生活”，每減少一點碳的排放，地球的生命就在延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。
你以為這就是勤儉，那么你錯了。
這是我的勤儉觀，你或許以為勤儉就會影響你的學習效率、生活質(zhì)量？你或許甚至認為你不去更新自己的衣物，就影響了國家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和gdp嗎？不必去多想了，我們能做的，是我們自己，“一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”是對的，有限的生命里應當活出無限的精彩，這也是對的！
你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢？那么你錯了。恰恰相反，勤儉是恰是國人的一種智慧，是古人教會我們應對自然的一種法則，處理人生的一種策略，如同沒有痛苦就沒有快樂，沒有個人的勤儉、國家的勤儉，就無所謂文明傳承、社會和諧了。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！碑斍趦€成為一種風尚，成為我們血液中的一種自覺，我們便不會驚詫今天這個日子了，愿勤儉之風尚遍徹校園。
謝謝大家！
“節(jié)能減損”主題演講稿
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！今天我演講的題目是：《勤儉節(jié)約，從我做起！》。
記得我剛踏入小學的大門，老師就教我們背誦一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。從小，老師就教我們要勤儉節(jié)約！ 千百年來，勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。
李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。是的，一個沒有“勤儉節(jié)約”精神的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約精神的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約精神的民族是難以自立自強的。 有同學會問：“勤儉節(jié)約，我能做什么？”答案很簡單：從我做起，從身邊的小事做起！
回想我們在學習和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙而事實上，往往是我們在不經(jīng)意中造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍；陽光明媚的日子，教室里還亮著電燈；吃完飯，地上到處灑落著米粒；洗完手，衛(wèi)生間水龍頭依然滴滴答答地響著，有時甚至還聽到嘩嘩的流水聲其實只要稍加注意，我們就可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。為什么？為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？關(guān)鍵是我們的頭腦中沒有節(jié)約的意識，更沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。
同學們，勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們積極行動起來，從身邊不經(jīng)意的小事做起，節(jié)約一滴水、一度電、一張紙“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”！一人一小步，將會帶動社會發(fā)展一大步！只有我們時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，我們的地球家園才會永遠美麗富饒！
同學們，讓我們用實際行動來為建設節(jié)約型社會、節(jié)約型校園、節(jié)約型家庭而努力吧！
謝謝大家！
勤儉節(jié)約，從自我做起 尊敬的各位領(lǐng)導、各位同志們：
大家好！我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約，從自我做起》。 第一部分：概述勤儉節(jié)約的由來 古人云：“歷覽前賢國與家，成國勤儉敗由奢”，丟掉節(jié)儉的美德，貪圖享受，妄想不勞而獲，這種人是沒有前途的。我們要樹立勤勞節(jié)儉光榮，懶惰奢侈可恥的觀念，即使在人民生活富裕的今天，也要繼承勤勞節(jié)儉的美德，艱苦奮斗，爭做合格的公民！ 勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風，它更是我們作為一名精神科工作人員不可缺少的美德。正是因為我們這個民族具備這種美德，才讓我們國家一直屹立于世界之林。
第二部分：從歷史實例角度分析勤儉節(jié)約的作用 滾滾歷史長河，多少古圣先賢?？饲诳藘€，如數(shù)家珍！ 越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，終成春秋五霸；宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國七雄；魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二；唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的太平盛世局面 。恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。
橫征暴斂，大興土木，牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終
自焚
于露臺；周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野；唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。 正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天！”
歷史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”你們的回答是：（當然需要?。?BR> 第三部分：從具體數(shù)據(jù)分析勤儉節(jié)約的意義
大國該有多么重要！
第四部分，簡單談一下如何把這次教育實踐活動落實到實際工作中 勤儉節(jié)約，從我做起，就要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費點兒沒啥”的思想。勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在作風上艱苦創(chuàng)業(yè)。要舍得吃大苦、耐大勞，把艱苦奮斗當成有效發(fā)展的助推器，把勤儉節(jié)約當成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。 勤儉節(jié)約，我先行，就是要從日常生活中做起。節(jié)約一張紙：少用紙巾、紙杯、雙面使用打印紙，提倡使用手帕、少用抽紙。節(jié)約一滴水：避免大開水龍頭，用后及時擰緊水龍頭，避免長流水，見滴水龍頭，隨手關(guān)閉；提倡使用臉盆洗臉、洗手。節(jié)約一度電：電腦啟動或后，半個小時內(nèi)繼續(xù)要用最好不要關(guān)，因為重新啟動會浪費大量電資源；照明盡量使用節(jié)能燈；光線不足時，需要開燈時能用一盞，不開多盞；杜絕白晝長明燈，做到人走燈熄。節(jié)約一粒糧：盡量少去餐館就餐，在外就餐要文明用餐，減少糧食浪費。
勤儉節(jié)約，從我做起，說起來容易，做起來難。今天，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”、“讓節(jié)約成為工作習慣”，堅持從自己做起，從每一天做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴的小事做起。
我的演講完了，謝謝大家！
勤儉節(jié)約，從我做起--演講稿
眾所周知，勤儉節(jié)約歷來是我們中華民族的美德，它可以陶冶人們的`情操，培養(yǎng)堅韌的意志和品質(zhì)。荀子在《天論》中就曾提出“強本而節(jié)用，則天不能貧”、“本荒而用侈，則天不能使之富”；孔子把“儉”和溫、良、恭、讓同視為重要的德目。同時節(jié)約也是我們?nèi)A夏文明之所以綿綿不絕、永不衰亡，中華民族能屹立世界民族之林不倒的原因。節(jié)約對于一個國家猶然如此，對于一個企業(yè)而言，就更為重要。今年我們將“勤儉節(jié)約，從我做起”主題活動貫穿全年，它與全社會積極倡導的節(jié)約精神相適應，與強調(diào)的“使節(jié)約在全社會蔚然成風”相一致。我們作為企業(yè)的員工，如何響應區(qū)局的號召？如何去實現(xiàn)企業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展呢？毋庸臵疑，我們要將節(jié)約作為一種理念融入我們的企業(yè)文化之中，根植于我們的內(nèi)心深處，轉(zhuǎn)化為一種自覺的行為。
俗話說：“千里之堤，潰于蟻穴”，請大家回想，在日常的工作中，我們是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……許多文件只因為有幾個錯別字就扔進紙簍；電腦長時間開啟卻無人工作；辦公室空調(diào)在不停的出風而房間卻空無一人等等，這些細節(jié)也許很多人都熟視無睹，但在家里我們一定能夠做到隨手關(guān)燈、關(guān)水，甚至連購物的塑料袋，我們會將它再利用為垃圾袋，而不是隨手丟棄。但我們?yōu)槭裁丛趩挝粎s忽略了這些呢？關(guān)鍵是我們沒有將自身真正融入到企業(yè)中，沒有將節(jié)約形成一種理念。
有人問：“我能做什么？”作為一名普通工作人員，我能做什么呢？ 答案很簡單：從自我做起，從小事做起，從自身崗位做起。
作為一名普通的文秘工作人員，在完成本職工作的同時，多思考怎樣才能節(jié)能降耗，全心全益的為區(qū)局利益盡自己最大的一份力。
當我在午休或開會的時候，問一問自己：今天，我節(jié)約了嗎？我是否將電腦、打印機關(guān)閉？
滔滔江河匯于細流，巍巍高山起于壘土。在日常工作中，或許我們的一個舉手之勞就能節(jié)約一滴水、一度電、一張紙?！白尮?jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從我做起，從每一天做起，日積月累，我們的小節(jié)約就能形成企業(yè)的大節(jié)約。
節(jié)約成就輝煌，節(jié)約積累財富，節(jié)約就是創(chuàng)造，節(jié)約就是效益。但節(jié)約并不是口頭上的聲嘶力竭，而是需要一種實實在在的行動，需要每一名員工牢固樹立起節(jié)能降耗的意識，需要在日常工作中，養(yǎng)成節(jié)約的好習慣，將自身融入到企業(yè)之中。節(jié)約讓企業(yè)省的是錢，創(chuàng)造的是效益。讓我們積極行動起來，堅持從自己做起，從現(xiàn)在做起，從每時每刻做起。滴水能匯成大海，讓我們從點滴中為我們的企業(yè)發(fā)展獻出自己的一份力！
勤儉節(jié)約演講稿高中篇十
尊敬的老師，親愛的同學：
大家上午好！
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。這是歷史上的有識之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數(shù)經(jīng)驗教訓中得到的一條深刻警示。近日黨中央提出建設節(jié)約型社會，就是從這一警示中作出的一個事關(guān)國家長遠發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國人所崇尚。早在春秋時期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導。《論語》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。”其中“儉”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德，所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”?！肮?jié)約”符合“天德”。奢侈浪費就是“虧奪人衣食之財”，侵害別人的生存權(quán)?！蹲髠鳌分姓f：“儉，德之共也，侈，惡之大也”。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德，得到倡導、保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大、由弱到強的重要因素。
然而，在我們今天的現(xiàn)實生活中，有的同學卻認為現(xiàn)在是改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新時代了，“節(jié)約”的道德觀念陳舊了，“節(jié)約”的道德要求“過時”了。在這種錯誤思想的影響下，“勤儉節(jié)約”時下幾乎成了“小農(nóng)經(jīng)濟思想”的代詞。奢侈被認為有“派頭”，“節(jié)約”反被認為“無能”。有的人奢侈浪費不以為恥，反以為榮?！跋硎苌?，盡情消費”，“好日子先過，超前消費”，“打腫臉充胖子，玄耀消費”成為部分人的“時尚”和生活理念。在生產(chǎn)生活中浪費水、電、油、紙的現(xiàn)象普遍存在。如果聽任這種奢侈浪費之風蔓延，我們中華民族“富不能淫，貧不能移，威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會被摧毀，我們黨“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“吃苦在前，享受在后”的先進性和純潔性就會喪失，最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯誤傾向是必須堅決抵制和反對的。
誠然，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設的發(fā)展，我國人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高。但是。我們的國家并不富裕。全國農(nóng)村還有2900多萬未能解決溫飽的貧困人口;城市還有1800多萬人是純收入在最低生活保障線之下;有不少貧困地區(qū)教師發(fā)不出工資，孩子上學繳不起學費;還有一些已經(jīng)解決溫飽的貧困人口，遇到自然災害后，又重新回到貧困狀態(tài)?！俺⒂腥账紵o日，莫待無時思有時?！?明.佚名《名賢集》)我們國家畢竟是一個經(jīng)濟文化比較落后的發(fā)展中國。即使達到小康水平，也談不上富裕;即使到本世紀中葉，達到中等發(fā)達國家的'水平，也沒有理由可以奢侈浪費。毛澤東同志一再告誡我們“要節(jié)約建國，節(jié)約辦一切事業(yè)?！编囆∑酵径啻沃v到：“我們是窮國、大國，一定要艱苦創(chuàng)業(yè)?！币虼?，“勤儉節(jié)約”的傳統(tǒng)美德永遠不能丟。
我國是一個人口眾多、資源相對不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國家。我們要建設社會主義現(xiàn)代化，趕上世界發(fā)達國家，并無多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴?？勺叩穆分挥幸粭l，就是艱苦創(chuàng)業(yè)，盡可能地節(jié)約每一點有限的資源，使之發(fā)揮最大的作用;盡可能地節(jié)省每一份財力、物力，將之用到現(xiàn)代化建設最需要用的地方;盡可能地用辛勤的汗水一點一滴滋潤我們的國土。從這個意義上說，勤儉節(jié)約是我們這個民族最可珍貴的財富，最可依賴的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強的真正優(yōu)勢和可靠保證。勤是甘泉水，儉是聚寶盆。節(jié)約不僅是在物質(zhì)條件匱泛時的權(quán)宜之計，而是一個優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài)，也是一個進步社會所應當倡導的文明風尚，是一個當代公民應當具備的基本素質(zhì)。節(jié)約是一種不竭的財富。無論是在艱難困苦的逆境之中，還是在條件優(yōu)裕的順利之時，這種道德要求都不會過時，也不應當過時。
現(xiàn)在世界是許多國家，包括一些經(jīng)濟十分發(fā)達的國家也注意節(jié)約。日本的經(jīng)濟發(fā)展水平比我們高許多，他們?nèi)司杖胧沁_兩萬多美元。但他們的學校都進行各種“憶苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，從而居安思危，自強不息。瑞士是世界上最富有的國家之一。但他們生產(chǎn)也注意節(jié)約節(jié)儉，過日子注意精打細算。對比起來，我國人均國民生產(chǎn)總值才達1000美元，而社會上卻刮起崇闊、比闊之風。講享受、高消費都過早地出現(xiàn)在我們的面前，這同我們的國情，同世界上發(fā)達國家相比，是多么的不協(xié)調(diào)啊!
在全社會大力倡導“節(jié)約”的傳統(tǒng)美德，重在實踐，貴在堅持。我們應牢固樹立“以艱苦樸素、勤儉節(jié)約為榮、以鋪張浪費、奢侈揮霍為恥”的榮恥觀;每個家庭都要節(jié)約持家，不要鋪張浪費，不超前消費;每個人都要在工作學習生活中自覺弘揚節(jié)約節(jié)約的優(yōu)良作風，養(yǎng)成節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習慣。只要我們每個人都從我做起，從具體事作起，真正付諸實踐，長期堅持，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德就一定能在全社會進一步發(fā)揚光大起來。
勤儉節(jié)約演講稿高中篇十一
各位老師，同學們：
大家好！勤儉節(jié)約自古以來就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，《左傳》《資治通鑒》等著作中都有語句宣揚節(jié)儉之美。今天我演講的題目為“誦節(jié)儉之詩，歌節(jié)儉之章”。
誦節(jié)儉之詩，節(jié)儉乃美德，勿斷傳承。
《左傳》有言：“儉，德之共也；奢，惡之大也。”節(jié)儉是美德，是值得共同傳承的精神。雜交水稻之父袁隆平先生獲獎無數(shù)，卻只擁有一件幾百元的西服，且只在重大場合穿。他是著名科學家，若想謀利易如反掌，但他節(jié)儉不浪費，背朝青天面黃土，一頭扎進研究里。反觀紂、桀兩位君王，日日酒池肉林，笙歌不斷，奢靡至極，終落了個亡國的下場。節(jié)儉是不可或缺的優(yōu)良習慣，它不僅減少資源上的浪費，也避免了精神受到物欲侵蝕，助我們在喧囂中守住本心，在滿地六便士的世界里也能抬頭看見月亮。
誦節(jié)儉之詩，節(jié)儉乃清心咒，助力淡泊“心遠”。
《資治通鑒》中有言：“儉約，所以彰其美也。”如今生活節(jié)奏越來越快，燈紅酒綠、紙醉金迷的奢靡散發(fā)著致命的誘惑，正如蔣勛所說：“物質(zhì)不是不好，不好的是沒有與之抗衡的力量?！蹦阄疑杂胁簧鳎銜允г诿麍隼?，再不見三徑通幽、松菊搖曳。而節(jié)儉將我們同物欲隔絕開來，它給予我們在喧囂塵世中修籬種菊的勇氣，使我們內(nèi)心一片寧靜，“酌貪泉而覺爽”。節(jié)儉，是名副其實的清心咒，而我們也因此能居鬧市而無車馬喧。
誦節(jié)儉之詩，讓節(jié)儉之花芳香四溢。
蘇軾“口腹之欲，何窮之有？”之言振聾發(fā)聵。大胃王吃播近幾年來十分火爆，纖瘦的主播吃下了令人咂舌的食物，吸引無數(shù)眼球。但請想一想，全世界至今仍有多少人每天為了吃飽肚子而奔波勞苦，無數(shù)人因饑餓全身浮腫甚至死亡……從小我們便被教導“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，但卻有人仍在“孜孜不倦”地為“朱門酒肉臭，路有凍死骨”“添磚加瓦”。節(jié)約光榮，浪費可恥，究竟什么時候才不是一句空話？我等待著厲行節(jié)約，反對浪費蔚然成風的那一天，而這需要我們共同的努力。
我心里有一簇迎著烈日而生的'花，比一切美酒都要芬芳，它名“節(jié)儉”。天朗氣清，惠風和暢，滾燙的馨香會淹沒所有地方。
我的演講到此結(jié)束，謝謝！
勤儉節(jié)約演講稿高中篇十二
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好，我是來自七(9)班的xx，今天我國旗下演講的主題是：提倡勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費。
隨著社會的發(fā)展、生活水平的不斷提高和生活條件的日益改善，我們過去所說的那種“新三年舊三年，縫縫補補又三年”的觀念便慢慢退去。人們在過上優(yōu)異生活的同時，或多或少將曾經(jīng)“節(jié)約光榮、浪費可恥”的優(yōu)良品德漸漸忘卻，就在發(fā)達國家的家庭為怎樣節(jié)能而不懈努力時，我們的小康家庭卻并不在意生活中浪費那一點一滴的資源，特別是對公家的財產(chǎn)，更是浪費的厲害。那么，我們現(xiàn)階段的這些浪費現(xiàn)象就值得深思了。
現(xiàn)在，我國的水，電等資源是非常緊張的，所以國家也提出了建設節(jié)約型社會。而建設節(jié)約型社會是要靠我們大家共同努力的。在日常生活中：節(jié)約每一滴水，我們做到了嗎?我們能否讓辛苦了一天的水龍頭夜晚能夠得到充分的休息?節(jié)約每一度電，我們又做的怎樣?不用的時候隨手關(guān)電器，使用空調(diào)時，在不同的季節(jié)打高或打低一度都能夠節(jié)約用電;節(jié)約每一張紙，使每一頁紙都能夠正反兩面充分得到利用;節(jié)約每一粒米，我們是背著“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”長大的，其中的道理必然很清楚，但關(guān)鍵是看我們能否做到。
且不說所有人都能夠做到這些小事，但從現(xiàn)在開始做你我都能夠做到這些小事，節(jié)約的將是我們的資源，得到的將遠遠不止我們節(jié)約的。而在我們七(9)班，就有許多勤儉節(jié)約的好榜樣，如：等。
讓我們從點點滴滴的小事做起，營造“人人講節(jié)約、事事講節(jié)約”良好氛圍，從自身做起，從身邊事做起，從節(jié)約每一滴水、每一張紙、每一度電、每一滴油、每一分電話費做起，自覺爭做勤儉節(jié)約的模范。
總之，我們要將“節(jié)約光榮，浪費可恥”銘記在心，時刻提醒自己，在生活中的每一件小事中都做到節(jié)儉，不浪費。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
勤儉節(jié)約演講稿高中篇十三
親愛的老師們，同學們：
大家上午好！
今天我發(fā)言的題目是：創(chuàng)建節(jié)約型校園，從我做起。
眾所周知，資源是人類賴以生存和發(fā)展的基礎，是經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的重要保證。地球只有一個，資源何其寶貴！隨著我國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和現(xiàn)代化建設的推進，資源需求將持續(xù)大幅度增加，我們正面臨人口不斷增加、資源逐漸枯竭、環(huán)境壓力加大的嚴峻挑戰(zhàn)！近20年來，我國經(jīng)濟增長了六倍，而資源消耗卻增長了幾十倍，資源、能源已經(jīng)成為制約經(jīng)濟發(fā)展的重要瓶頸。我們作為新世紀的中學生要主動踐行節(jié)約，要真正從思想上提高認識，樹立并保持艱苦奮斗的意識，增強資源節(jié)約的緊迫感和責任感；并堅持從我做起、從現(xiàn)在做起、從一點一滴做起，用實際行動自覺做勤儉節(jié)約的楷模。然而，在我們的校園中，水、電、糧食、紙張、圖書、實驗器材等的浪費現(xiàn)象也時有發(fā)生，追求名牌、追求享受、過度消費、超前消費的現(xiàn)象屢見不鮮。作為當代中學生，我們在享受豐富的物質(zhì)生活之時，更應養(yǎng)成勤儉的習慣，更應倡導節(jié)約的風尚，更應承擔起節(jié)約資源、杜絕浪費的責任。為此，我向全校同學發(fā)出倡議：讓我們積極行動起來，從我做起，從身邊做起，從小事做起，在日常學習生活中努力做到節(jié)約用水，用電，珍惜來之不易的勞動果實。
在這里結(jié)合我們學習生活的實際提出4點建議：
1、拒絕一次性飯盒，提倡文明就餐。一次性飯盒是難以處理的白色污染，一次性筷子消耗了國家大量的木材。
2、盡量使用再生紙，提倡節(jié)約用紙、雙面用紙。同時，盡可能將報廢紙的反面重復利用。
3、無人房間不亮燈。照明用電是學校用電的一項重要組成部分。如何在照明用電上做到節(jié)約也是建設節(jié)約型校園的重要組成部分之一。
4、愛護學校公物，做到輕開門、輕開窗、輕開儲物柜，使用物品輕拿輕放。除此之外，我們還提倡同學們能將節(jié)約的觀念帶回家，向家人、向身邊的人，向社會宣傳節(jié)約的美德。同時建議大家在外出就餐時能夠打包，超市購物時自備購物袋，能夠以學校建設節(jié)約型校園為切入口，帶動身邊的朋友，真正創(chuàng)建節(jié)約型社會。俗話說“儉以養(yǎng)德”，我們在今天提倡“節(jié)約”的口號是希望通過這樣的改變能夠真正落實科學發(fā)展觀，為創(chuàng)建和諧社會而努力。每個同學都應當摒棄講排場、擺闊氣、愛面子、相互攀比的觀念，從身邊的小事做起，節(jié)約每一張紙、一度電、一滴水、一滴油、一粒米……讓我們一起呼喚：讓勤儉之風吹遍我們美麗的校園！
勤儉節(jié)約演講稿高中篇十四
尊敬的各位評委、老師、親愛的同學們：
下午好！今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約是一種責任》。
同學們，10月31日是世界節(jié)儉日。從“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久，詩書濟世長”。無一不在證明著國家的富強、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約，它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興旺發(fā)達。今天我要說，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責任。有人可能會說這未免太嚴重了吧，節(jié)約只是生活小事，有必要那么上綱上線嗎？我以為：此言差矣！
勤儉節(jié)約不僅關(guān)系到金錢，而且也關(guān)系到生活中的每一件小事，一個人要理智地使用自己的時間和精力；要養(yǎng)成嚴謹細心的生活習慣，這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學地管理自己、管理自己的時間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責任。
勤儉節(jié)約是人生的導師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之，這就表明了你有生活的目標，你已經(jīng)是一個非同一般的人。
就社會而言，我們學生還只是單純的消費群體。在校園內(nèi)我們還會時?？吹竭@樣的人和事。食堂中隨處可見的剩飯剩菜、那長開的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現(xiàn)象都是有悖于節(jié)約精神的，更是一種不負責任的表現(xiàn)。我想，作為學生，我們的本份就是學習，如果想學有所成，就決不能去一味的打扮自己，絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂。我們畢竟還是學生??！我們應該有著雪一般純潔的心靈，怎能被這世俗之風污染呢？同學們，我們應該以勤儉節(jié)約作為自己的道德準則和人生追求。驕奢是一條繩索，一旦被它束縛，就難以邁步；驕奢是一個深淵，一旦掉了進去，就會難以自拔。古往今來，紈绔子弟少偉男，原因就在奢侈豪華腐蝕了意志，消磨了精力！
其實，勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到，也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識和擁有抵制自私享樂的力量就行了。它不需要強烈的決心，只需要有一點點自我克制。減少一次享樂和快樂逍遙，就能為社會增加一份財富，而自己的品德也會得到一次升華。朋友，讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。朋友，讓我們盡到這份責任，牢記這份責任吧！為了自己、為了社會、更為了國家，讓節(jié)約永遠的伴隨在我們的左右吧！