心得體會(huì)是一種對自己成長的證明和見證，也是向他人分享和交流的方式。寫心得體會(huì)時(shí)，要留有余地，給讀者留下思考和回味的空間。下面是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望可以給大家提供一些寫作參考和借鑒。
巴黎圣母院的心得體會(huì)篇一
今日，我要向大家推薦一本法國作家維克多·雨果的作品——《巴黎圣母院》。
故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎。巴黎圣母院的副主教克洛德·弗羅洛作為一個(gè)教堂的祭司，認(rèn)為感情是罪惡的。但當(dāng)他見到美麗的吉卜賽姑娘愛斯梅拉達(dá)之后，卻不擇手段地想占有她。
可是在罪惡感的壓迫下，他的追逐變成了瘋狂的迫害。巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多相貌丑陋、身體殘疾，自幼被弗羅洛收養(yǎng)，他也同樣愛慕愛斯梅拉達(dá)。
可是，這種愛是無私的，高尚的，與弗羅洛構(gòu)成了鮮明的比較。當(dāng)罪惡的目的不能實(shí)現(xiàn)時(shí)，弗羅洛采用嫁禍于愛斯梅拉達(dá)的方法，殘忍地將她送上了絞刑架。與此同時(shí)，原本忠實(shí)于弗羅洛的卡西莫多，被主人的殘暴無恥所激怒，把弗羅洛從教堂的高樓上推了下去。
這篇小說以下層市民攻打巴黎圣母院為背景，贊美了受壓迫者的正直、善良的品性，揭露了當(dāng)時(shí)神職人員虛偽的本來面目，證明了愛、善良、仁慈將勝過僵化的宗教和說教。
從這篇小說中，我看到了世界上的美與丑，也明白了鑒定美與丑的方法不是在于外表，而是在于靈魂。就像卡西莫多一樣，擁有一顆善良的心，擁有高尚、純潔、無私的愛，敢于為自我愛的人獻(xiàn)身。
然而，與卡西莫多構(gòu)成鮮明比較的是巴黎圣母院的副教主克洛德·弗羅洛。他在受千萬人尊敬的外表下，卻長著一顆奇丑無比的心，使他走上了不歸之路，由他撫養(yǎng)了二十多年的養(yǎng)子結(jié)束了自我的生命。這又怪得了誰呢?而卡西莫多，他依舊在自我心愛的鐘旁。
這真的是一本很好的書，期望大家能夠喜歡!
巴黎圣母院的心得體會(huì)篇二
巴黎圣母院從主體上來說講的是四個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，卡西莫多、克羅德、菲比斯、格蘭瓜爾、愛斯梅拉達(dá)，五個(gè)人構(gòu)成了這本書的主體。
我們可以先來大概回憶一下巴黎圣母院的主要內(nèi)容，卡西莫多是一個(gè)棄嬰，在復(fù)活節(jié)后的第一個(gè)星期日，在圣母院門口被人發(fā)現(xiàn)，被克羅德所收養(yǎng)，成為了巴黎圣母院的敲鐘人，因?yàn)橄嗝财娉?，又被鐘聲震壞了耳朵，對一切事物充滿著敵意，但是克羅德被排除在外，他視克羅德為恩人，并對他言聽計(jì)從，愚人節(jié)那天，吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá)在廣場上跳舞，吸引了副主教克羅德的注意，于是，在這天晚上，克羅德命卡西莫多去劫持愛斯梅拉達(dá)，流浪詩人格蘭瓜爾也被愛斯梅拉達(dá)的美貌吸引，在其后尾隨，正好碰見了前來的卡西莫多，格蘭瓜爾被擊暈在地，卡西莫多被菲比斯的護(hù)衛(wèi)抓捕，而愛斯梅拉達(dá)則被解救，高大陽光的菲比斯吸引了愛斯梅拉達(dá)的注意，使她陷入愛河，不料卻是被外貌騙了，另一邊，被擊暈的格蘭瓜爾進(jìn)入了光陸怪離的乞丐王國—奇跡王朝，長期被巴黎市民乞丐們堅(jiān)持要以同樣的方式來報(bào)復(fù)，決定吊死擅自闖入的詩人，唯一的解救方法就是與那里的一個(gè)女孩子結(jié)婚，最終被愛斯梅拉達(dá)所解救，第二天，卡西莫多被教訓(xùn)時(shí)，只有愛斯梅拉達(dá)肯給他水喝，便拯救了這個(gè)敏感與偏激的孩子之后，愛斯梅拉達(dá)在與菲比斯幽會(huì)時(shí)，菲比斯被前來查看的克羅德?lián)舻?，愛斯梅拉達(dá)則作為嫌疑人被抓捕，由于屈打成招，愛斯梅拉達(dá)被處以刑法，在刑場上，當(dāng)她看到菲比斯和另一個(gè)女孩親熱時(shí)，幾近瘋狂，但是被卡西莫多以“教堂的庇護(hù)”解救，但最后，愛斯梅拉達(dá)還是被各種原因最后處刑，克羅德也被卡西莫多推下教堂，自己隨愛斯梅拉達(dá)而去。
《巴黎圣母院》最值得讀者欣賞玩味的在于以美丑的對照原則來創(chuàng)造浪漫主義的藝術(shù)形象。作為一種美學(xué)理想，對比原則是雨果浪漫主義的最重要的特征：封建王朝和奇跡王朝，專制與民主，美與丑，善與惡，光明與黑暗，都體現(xiàn)了這個(gè)原則，一個(gè)國家政權(quán)和一個(gè)乞丐王國卻有著截然不同的對于事物的處理方式。光鮮亮麗的巴黎卻充滿黑暗，身在黑暗角落里的乞丐王國卻有著最為民主的處事方法。
心地善良的卡西莫多、美麗純潔的愛斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克羅德、放浪無情的菲比斯……卡西莫多曾這樣想：別看面孔，姑娘，要小心。英俊青年的心常常很丑陋，有些人的心盛不下愛情。姑娘，松柏不好看，沒楊樹那么好看，但冬天能留住綠色。唉!說這些有什么用?丑人生來就是錯(cuò)，美的就是美的，四月只會(huì)背對一月。美的至高無上，美的無所不能，美是唯一完整的東西。烏鴉只在白天飛，貓頭鷹只在夜里飛，天鵝白天夜里都能飛。美與丑是相對的，沒有美就沒有所謂的丑，有了丑才會(huì)顯現(xiàn)出美得存在，沒不可能十全十美，丑也不可能毫無閃光點(diǎn)，美與丑只是相對而言，外表美的東西，內(nèi)心不一定會(huì)是美的，而內(nèi)心的美確是實(shí)際而存在的，在真實(shí)社會(huì)那些外表似正人君子的人太多了?？墒莾?nèi)心也像外表一樣，純潔美麗的`人卻屈指可數(shù)。有的人只會(huì)表面功夫、弄虛作假，待人是虛的。像這樣的人，在現(xiàn)代社會(huì)，可謂是隨處可見。而真正的美好往往能從內(nèi)心散發(fā)一股善意，讓人們愿意去親近他、喜歡他。
巴黎圣母院的心得體會(huì)篇三
《巴黎圣母院》這篇小說是雨果的第一步具有思想力量和藝術(shù)魅力的偉大作品。他那豐富的想象力敘寫了吉普賽女郎愛斯美拉達(dá)的悲慘人生。
愛斯美拉達(dá)是帕蓋特的女兒。有一次，帕蓋特抱著愛斯美拉達(dá)給吉普賽婆娘看完手相，便把愛斯美拉達(dá)抱回閣樓。第二天，當(dāng)帕蓋特出去的時(shí)候，吉普賽婆娘便把長相美麗的愛斯美拉達(dá)換成了相貌極其丑陋的卡西莫多。后來卡西莫多便被遺棄了，在巴黎圣母院成為敲鐘人；而愛斯美拉達(dá)則成為黑話王國國王的.妹妹，也就是吉普賽女郎；愛斯美拉達(dá)媽媽呢？她極其討厭吉普賽女郎，在格斗室里生活，從此隱居，別在沒出來過，就是后來的隱修女。
這篇小說描寫了善良無辜者在中世紀(jì)封建專制度下，遭受摧殘和迫害的悲劇。最后，愛斯美拉達(dá)被絞死；主教代理克洛德摔下樓；皮埃爾格蘭古瓦救出了愛斯美拉達(dá)的小山羊佳利；費(fèi)波斯·德·夏多佩結(jié)婚了；而深愛著愛斯美拉達(dá)的卡西莫多抱著愛斯美拉達(dá)的遺體在鷹山地窖從此長眠。
巴黎圣母院的心得體會(huì)篇四
巴黎圣母院是一座具有悠久歷史與文化遺產(chǎn)的宏偉建筑，吸引了無數(shù)游客前往參觀。作為一名游客，我也有幸參觀了這座著名的教堂，并從中獲得了許多感悟與體會(huì)。下面，我將分享一些關(guān)于巴黎圣母院的心得體會(huì)。
在參觀巴黎圣母院的過程中，我被其壯麗的建筑風(fēng)格深深吸引。盡管這座教堂已經(jīng)有數(shù)百年的歷史，但其建筑設(shè)計(jì)依然令人驚嘆。從巨大的玫瑰窗到高聳的尖頂，每一個(gè)細(xì)節(jié)都展示了建筑師的巧思和匠心。站在教堂內(nèi)部，我仰望著那些雕塑藝術(shù)品和雕刻裝飾物，仿佛進(jìn)入了一個(gè)富有神秘與莊嚴(yán)的時(shí)空隧道。這座建筑給了我一種壯麗和莊重的感覺，這讓我感受到了宗教與藝術(shù)相結(jié)合的力量。
除了建筑風(fēng)格的吸引力，巴黎圣母院也給我?guī)砹藢W洲歷史的思考。教堂內(nèi)部的壁畫和雕塑無一不在講述著歷史故事。我沿著圣殿的走廊，欣賞著不同時(shí)期的藝術(shù)品，同時(shí)在心中構(gòu)建起一個(gè)又一個(gè)歷史場景。我想象著中世紀(jì)的游行隊(duì)伍，幻想著曾經(jīng)在這里舉行的盛大儀式和慶典。同時(shí)，我也感受到了教堂的莊嚴(yán)和厚重。巴黎圣母院見證了歐洲的興衰和傳統(tǒng)的延續(xù)，它是歷史的見證者和守護(hù)者。
參觀巴黎圣母院還讓我對基督教藝術(shù)的魅力有了新的認(rèn)識(shí)。教堂內(nèi)部裝飾著許多宗教畫作和雕塑，如圣母抱子、耶穌受難等，這些藝術(shù)作品充滿了宗教的神圣與信仰。我站在寬敞的祭壇前，凝視著那栩栩如生的畫作，體味著藝術(shù)家們憑借神奇的技巧和卓越的想象力創(chuàng)作出的崇高之美。這些作品傳達(dá)了詩意和宗教精神，使我不禁沉浸在其中，沉思著人類信仰的力量與力量的源泉。
然而，參觀巴黎圣母院也給我?guī)砹艘恍┧伎己途?。這座教堂曾因毀滅性的火災(zāi)而成為全球關(guān)注的焦點(diǎn)。火災(zāi)造成了嚴(yán)重的損失，許多寶貴的藝術(shù)品和歷史遺跡被永遠(yuǎn)摧毀。在火災(zāi)后的重建過程中，我反思人類對文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)與責(zé)任。我們身處一個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，很少有人真正關(guān)注和珍惜歷史和文化遺產(chǎn)的重要性。我們應(yīng)該更加重視對這些珍貴財(cái)富的保護(hù)和傳承，以便未來的世代仍然能夠欣賞到它們的獨(dú)特之美。
參觀巴黎圣母院是一次難忘的體驗(yàn)，它讓我對建筑、歷史和藝術(shù)有了新的認(rèn)識(shí)。這座宏偉的教堂不僅是一座宗教場所，更是一座文化符號和人類智慧的結(jié)晶。它帶給我莊重、壯麗和莊嚴(yán)的感受，讓我感受到人類信仰和智慧的力量。同時(shí)，我也從中獲得了深層次的啟發(fā)，思考著對歷史和文化遺產(chǎn)的保護(hù)與珍惜。在未來的旅途中，我將繼續(xù)探索世界各地的文化瑰寶，珍愛并傳承這些寶貴的財(cái)富。
巴黎圣母院的心得體會(huì)篇五
巴黎圣母院是世界上最著名的哥特式教堂之一，也是法國最重要的文化遺產(chǎn)之一。作為一個(gè)歷史悠久、起伏多變的建筑物，巴黎圣母院不僅僅是一座教堂，更是一部記錄了無數(shù)人們的信仰、希望和夢想的故事。近日，我有幸親眼目睹了這座南歐宗教文化的寶庫，下面將與大家分享我對巴黎圣母院的心得體會(huì)。
首先，巴黎圣母院的建筑風(fēng)格令我深感震撼。哥特式建筑以其獨(dú)特的造型和細(xì)膩的雕刻而聞名，而巴黎圣母院幾乎完美地詮釋了哥特式建筑的魅力。教堂的尖頂、尖拱窗和尖頂拱頂?shù)闹丿B設(shè)計(jì)給人以無盡的想象空間，仿佛進(jìn)入了一個(gè)神秘的世界。同時(shí)，教堂墻壁上的浮雕雕塑也極富藝術(shù)感，讓人不禁為建筑師們的才華和技藝所折服。站在這座規(guī)模宏大、細(xì)節(jié)精致的教堂中央，我感受到了建筑的魔力與神圣。
其次，巴黎圣母院內(nèi)的宗教藝術(shù)給我留下了深刻的印象。這座教堂以圣母瑪利亞為主保，許多壁畫和雕塑都以她為主題。在教堂內(nèi)部的巨大圓窗上，描繪了圣母的故事，那些色彩鮮艷、栩栩如生的畫面讓我感受到了宗教的溫暖和力量。此外，巴黎圣母院內(nèi)還有許多寶貴的宗教文物，如古老的教士服飾、圣經(jīng)和圣物等。這些文物代表了歐洲宗教文化的瑰寶，它們的存在讓我感受到了歷史的厚重和文化的底蘊(yùn)。
值得一提的是，巴黎圣母院的歷史背景和文化價(jià)值也讓我深受啟發(fā)。這座教堂建于12世紀(jì)，經(jīng)歷了近千年的風(fēng)雨滄桑。它見證了法國歷史上的眾多重大事件，如成百上千年的加冕典禮、大革命期間的沖突，以及兩次世界大戰(zhàn)期間的破壞和修復(fù)。巴黎圣母院不僅僅是一座宗教建筑，更是法國民族精神和民族認(rèn)同的象征。它見證了法國人民的堅(jiān)韌和勇氣，也牢記了他們的希望和夢想。在這里，我深切感受到了歷史的莊重和人類精神的偉大。
最后，巴黎圣母院給我留下了深刻的思考。站在它莊嚴(yán)的墻壁下，我不禁想起了世間的無常和生命的短暫。這座教堂的存在似乎提醒著我們要珍惜時(shí)間，追求內(nèi)心的平靜和寧靜。它教會(huì)我欣賞生活中的美好，感知生命中的意義。作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們常常迷失在繁雜的世俗之中，而巴黎圣母院的存在讓我重新認(rèn)識(shí)到了信仰的力量和人類心靈的向往。
總之，巴黎圣母院是一座讓人震撼、感動(dòng)和思考的建筑。它的獨(dú)特建筑風(fēng)格、宗教藝術(shù)和歷史背景給人們留下了深刻的印象。這座教堂不僅僅是一個(gè)宗教場所，更是一部記錄了法國和歐洲歷史的典籍。它提醒著我們要珍惜生活，追求內(nèi)心的寧靜和意義。巴黎圣母院是一座歷史與信仰交匯的圣殿，它將一直存在于人們的心中，讓我們贊美人類的創(chuàng)造力和精神追求。
巴黎圣母院的心得體會(huì)篇六
當(dāng)我看完這本書的時(shí)候，不知道為什么突然感覺很難過，卻又發(fā)現(xiàn)自己明白了好多東西，感覺自己所處的世界，社會(huì)有時(shí)候就是這個(gè)樣子。
在這場四個(gè)人的戰(zhàn)爭中，他選擇了犧牲，或許再有來生。他還是會(huì)依舊愛著愛斯梅拉達(dá)，他確實(shí)長得丑，沒有弗比斯有能耐，也沒有弗比斯的那身騎士裝，更沒有那一把寶劍，可是當(dāng)他在教堂中看到埃斯梅拉達(dá)的時(shí)候，他悄悄的走開了，他自卑，他痛苦，他覺得自己配不上埃斯梅拉達(dá)，他也會(huì)抱怨社會(huì)，抱怨這個(gè)社會(huì)的不公平，或許會(huì)有人說，我們要，我們也會(huì)靠自己的雙手去改變自己的未來，可是他呢?他絕望了，他恨透了這個(gè)世界，他恨透了這些虛偽又魔鬼一邊的人，他恨不得殺了他們所有人，可是在這茫茫人海中他卻遇到了埃斯梅拉達(dá)，還記得愛斯梅拉達(dá)第一次見到弗比斯的時(shí)候，她愛上了她，為十么呢?還不是因?yàn)楦ケ人故且粋€(gè)騎士，有一身騎士服，后面有一群“垃圾”，還有那一把寶劍，她愛上他，記得在莎士比亞的威尼斯商人中將匣子用來選親，將愛情分為:重外表，重金錢，重實(shí)質(zhì)，埃斯梅拉達(dá)就是一個(gè)重外表的人，他只不過是愛弗比斯長得帥，和他的那一把寶劍，直到最后將自己愛的死去活來，失去了自己的母親，弗比斯真的好么?她玩弄埃斯梅拉達(dá)的感情，張前顧后，可是為啥埃斯梅拉達(dá)還是依舊喜歡他，當(dāng)她傷心的時(shí)候，卡西莫多去安慰她，她不喜歡，為十么?當(dāng)卡西莫多幫她去找弗比斯的時(shí)候，她知道卡西莫多有多難受么?他也喜歡埃斯梅拉達(dá)啊，他也喜歡你，你知道么?就因?yàn)樗X得自己配不上你，漸漸的漸漸的，躲著你，默默的看著你，可是當(dāng)他去找弗比斯的時(shí)候，弗比斯他根本就沒那你當(dāng)人看，他就沒有在乎過你，當(dāng)卡西莫多煩惱著，想著咋么和你說的時(shí)候，你卻怪他沒能把你心愛的人找來，叫他滾，叫他滾，記得你說過：要是弗比斯有著卡西莫多的心那該有多好。很好是吧!不就是因?yàn)榭ㄎ髂嘣诟鞣矫娑疾蝗绺ケ人姑?你的愛情注定是失敗的，記得一個(gè)朋友說過：你可以因?yàn)橄矚g一個(gè)人，而喜歡上他的外表，但請不要因?yàn)橄矚g他的外表，而喜歡一個(gè)人。
還有神父和詩人，他們也愛上了埃斯梅拉達(dá)，可是詩人確是軟弱的，不過也是明智的，他知道不屬于自己的愛，他不會(huì)去爭取，不會(huì)去想那么多，他也是樂觀的，在社會(huì)上的愛情與面包，他默默的選擇了面包，或許他是個(gè)廢物，不敢去為了自己愛的人去爭取，可是社會(huì)現(xiàn)實(shí)，促使他不得不選擇面包，過著一個(gè)人的生活，還有神父，因?yàn)榘Ｋ姑防_(dá)長得好看，深深地愛上了她，并不斷地追求她，追求不到就去殺害她，神父，沒有經(jīng)歷過什么愛情，在他的世界里，喜歡一個(gè)人就是要占有她的一切，就是要不擇手段!
來到我們的社會(huì)還不是這個(gè)樣子么?有的人為了一個(gè)人的外貌愛得死去活來，還幸福的自稱這是我美好的愛情?你敢說你是愛他的人么?有的人因?yàn)橛X得自己渺小，在愛情面前不敢抬頭，自卑著，在夜里一個(gè)人偷偷的哭著，傷心著,你敢說我愛的是他的人么?要是你愛的是他的人，為什么會(huì)是這個(gè)樣子?愛情不會(huì)讓你自卑，只有你自己那么認(rèn)為，美好的愛情人人向往，可是在社會(huì)的現(xiàn)實(shí)下，又有多少人選擇了放棄，選擇了軟弱，為十么不能把你愛的人的要求定的低一點(diǎn)，選擇對的人成就一生，選擇了錯(cuò)的人你連哭的機(jī)會(huì)都沒有。
命運(yùn)決定了誰是乞丐，誰是王子，可是愛情決定了誰是王子，誰是乞丐……。
巴黎圣母院的心得體會(huì)篇七
巴黎圣母院，這座代表著法蘭西文化與歷史的標(biāo)志性建筑，幾個(gè)世紀(jì)以來一直吸引著無數(shù)游客和朝圣者的目光。近期，我也有幸前往這座古老的大教堂參觀。在參觀的過程中，我對巴黎圣母院有了更深入的了解，同時(shí)也有了一些心得體會(huì)。下面我將從建筑藝術(shù)、宗教意義、歷史背景、文化內(nèi)涵和個(gè)人感受等方面來談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，巴黎圣母院的建筑藝術(shù)令我深感震撼。站在寬闊的廣場上，抬頭仰望巍峨的教堂立面，我仿佛可以感受到中世紀(jì)文明的博大精深。這座大教堂采用了哥特式的建筑風(fēng)格，擁有壯麗的尖頂、精致的浮雕和悅目的飛扶壁。尤其是那座高聳的尖塔，更是巴黎城市天際線上的一顆璀璨明珠。巴黎圣母院不僅是建筑藝術(shù)的杰作，更是歐洲哥特式建筑的代表之一。
除了建筑藝術(shù)，巴黎圣母院更是一個(gè)具有深厚宗教意義的場所。作為天主教堂，巴黎圣母院承載著信徒們對信仰的寄托和供奉。在參觀中，我看到許多虔誠的信徒在教堂里默默祈禱，他們信仰的力量讓我感到震撼。教堂內(nèi)部散發(fā)出的莊嚴(yán)氛圍和徹骨的虔誠，讓人不禁思考存在的意義以及對信仰的尊敬。
與宗教意義相結(jié)合的是巴黎圣母院的輝煌歷史背景。建造于1163年，這座大教堂見證了許多歷史事件的發(fā)生與演變。它匯集了法國文化的精華，并成為了法蘭西王國的權(quán)力象征。在法國大革命期間，巴黎圣母院遭到了嚴(yán)重的破壞，但幸運(yùn)的是，它在歷經(jīng)數(shù)次修復(fù)后得以保存下來。今天，大教堂已成為法國文化和藝術(shù)的象征，吸引著世界各地的游客前來參觀。
除了藝術(shù)、宗教和歷史，巴黎圣母院還承載著豐富的文化內(nèi)涵。在參觀時(shí)，我不僅了解了關(guān)于建筑風(fēng)格、宗教儀式的知識(shí)，還觸摸到了法國文化的脈絡(luò)。這座教堂里保存著許多歷史珍寶，如雄偉的玫瑰花窗、華麗的祭壇等，這些都是法國文化藝術(shù)的杰作。巴黎圣母院作為法國的代表，向世界展示了法國人民堅(jiān)韌不拔、追求卓越的民族精神。
最后，我還想分享一下我個(gè)人的感受。身臨其境地游覽巴黎圣母院，我仿佛進(jìn)入了一個(gè)時(shí)光隧道，穿越到了中世紀(jì)的法蘭西王國。這里的每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一片痕跡，都給我留下了深刻的印象。在尖塔上眺望整個(gè)城市的美景、沉浸在宗教儀式的莊嚴(yán)氛圍中，讓我對生命的意義有了更多的思索和啟迪。巴黎圣母院無疑是一次難忘的經(jīng)歷，它不僅使我對歷史、傳統(tǒng)文化有了更深刻的了解，更讓我領(lǐng)悟到了藝術(shù)與信仰對人類精神的力量。
總結(jié)起來，巴黎圣母院作為一座具有世界知名度的建筑藝術(shù)之宮，無愧于法蘭西的驕傲。它代表了中世紀(jì)的輝煌與法國的文化底蘊(yùn)，同時(shí)也承載了豐富的宗教意義和歷史背景。在個(gè)人參觀中，我被這座教堂的建筑藝術(shù)所震撼，被其中的宗教莊嚴(yán)所感動(dòng)，并從中體會(huì)到了一種源自于法國文化的內(nèi)涵和情感。巴黎圣母院的參觀經(jīng)歷使我更加熱愛法國文化，也更加向往探索更多世界的藝術(shù)與歷史之美。
巴黎圣母院的心得體會(huì)篇八
只要你看了《巴黎圣母院》這本書，你就會(huì)被它所深深吸引，更能使你親臨其境，仿佛是書中的一員，感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節(jié)!下面是本站帶來的讀巴黎圣母院的。
歡迎閱讀。
《巴黎圣母院》這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團(tuán)說不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
印象深刻的是代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲等等，我們看到她是美麗的，她的心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的?？墒牵@樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個(gè)那樣的社會(huì)，和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無法達(dá)到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。
很早就觸碰過《巴黎圣母院》了，因?yàn)槲矣袀€(gè)每天看電視劇卻只讓我看名著的媽媽，記得那個(gè)時(shí)候，看了好久也沒發(fā)現(xiàn)什么支持我看下去的動(dòng)力，便把它扔一邊去了，要不是這次的寒假作業(yè)，估計(jì)它會(huì)一直塵封下去。
我本來還以為，隔了這幾年，我總該對這本書看法不一樣了吧，可是覺得開頭的確夠冗長的，在跳過好多歷史介紹，終于找到連得緊密點(diǎn)的敘述了。(前面那些東東就算靠注解也無法看懂，這就是以前我“唾棄”它的原因吧。)。
讀到后面，我終于被它吸引住了，時(shí)刻擔(dān)心著艾斯梅哈爾的命運(yùn)，她為了素未謀面的格朗瓜爾不被絞死，寧愿嫁給他當(dāng)卡西莫多被綁在廣場上示眾，所有人辱罵他，聽到他痛苦的呻吟，不但不同情，還將其當(dāng)做笑料時(shí)，她卻不計(jì)前嫌，“含著笑把葫蘆對著卡西莫多缺牙的嘴?！倍鴦偛胚€冷血的群眾，卻被這個(gè)場景感動(dòng)了!原來他們并不是麻木不仁，只是他們的憐憫對外表丑陋的人“免疫”而已。她是個(gè)癡情的人，看到弗比斯離去，就算會(huì)被士兵發(fā)現(xiàn)，也要喊出他的名字。然而弗比斯卻可以，和未婚妻一起看著她走向刑臺(tái)，她呼喊著他的名字，他追著未婚妻解釋。最終，她還是死了。當(dāng)時(shí)的世界已經(jīng)容不下這個(gè)美麗善良的姑娘了。
卡西莫多，無論書中把他描繪得如何丑陋，也無法阻止我對這個(gè)角色的喜愛。他就像一個(gè)沒人疼的小孩，只要誰施舍給他一點(diǎn)點(diǎn)恩惠，他就可以死心塌地地對誰好。然而，人們卻是如此吝嗇這樣的一點(diǎn)點(diǎn)。所以我們也很容易理解，為什么艾斯梅哈爾只是給了他一點(diǎn)水喝，他便可以感動(dòng)到淚流滿面。他似乎就是個(gè)悲劇式的人物，相貌丑陋也就罷了，可他還天生獨(dú)眼，駝背，瘸腿。又因?yàn)閺男【妥銮苗娙硕蔀榱艘粋€(gè)聾子。當(dāng)他看到艾斯梅哈爾愛撫著山羊加里時(shí)，會(huì)說出：“我的不幸是因?yàn)槲疫€是太像人了。我真寧愿完全是個(gè)牲畜，如同這只山羊一樣?！边@樣的話。他會(huì)對著墻上粗俗的人像自言自語：“啊!我為什么不像你一樣是個(gè)石頭人?！彼梢陨钌畈仄鹱约簩Π姑饭柕膼郏雷约菏遣豢赡芎退谝黄鸬?，他只希望自己可以一直默默陪在她身邊保護(hù)她就行了。為了她去找弗比斯，為了不讓她傷心就算被她責(zé)備也不愿意告訴她弗比斯已經(jīng)結(jié)婚了。為了她竭盡自己的智慧與力量阻止丐幫闖進(jìn)巴黎圣母院。可最終他的命運(yùn)卻是親眼看著他愛過的兩個(gè)人在他面前死去，而他選擇了和艾斯梅哈爾的尸體一起長眠。
似乎書中的每個(gè)人物的結(jié)局都是悲劇，而風(fēng)流成性的弗比斯的“悲慘結(jié)局”卻是：他結(jié)婚了。這與艾斯梅哈爾以及卡西莫多的癡情放在一起，變成了絕妙的諷刺。書中最經(jīng)典的就是對比了，例如卡西莫多和他的養(yǎng)父副主教克洛德·弗洛羅兩個(gè)人物，一個(gè)外表丑陋但心地善良，而另一個(gè)道貌岸然卻心如蛇蝎，一個(gè)對艾斯梅哈爾默默守護(hù)，而另一個(gè)卻想盡辦法要得到她。人物的心靈展露無遺。
全書中最讓我受觸動(dòng)的場景還是隱修女迪居爾死死護(hù)住艾斯梅哈爾的時(shí)候“劊子手同士兵們進(jìn)了小屋，母親沒做任何抵抗，只是朝她女兒身邊爬過去，不顧死活地?fù)湓谒砩?，把女兒緊緊抱在懷里……當(dāng)劊子手把姑娘扛在肩頭準(zhǔn)備往上爬的時(shí)候，躺在地上的母親突然睜開眼睛不出一聲地站了起來，像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手的手上，一口咬住怎么也不肯放。有人把她使勁兒一推，只見她的腦袋重重撞在石板地上，死了?！边@就是一個(gè)母親在最后時(shí)刻拼死也要保護(hù)女兒所做的一切，這個(gè)時(shí)候她只記得她是一個(gè)母親，拋下其它所有的身份，她的任務(wù)，就是保護(hù)她僅有的一個(gè)女兒，一個(gè)失散了十五年之久現(xiàn)在卻又要分開了的女兒，一個(gè)她曾經(jīng)視為仇敵就因?yàn)樗菑陌＜皝淼呐畠?因?yàn)樗呐畠菏潜灰粋€(gè)埃及人偷走的。)。
每讀一本書，便接受一次精神的洗禮。以后，當(dāng)我再遇到一個(gè)“卡西莫多”的時(shí)候，相信，我不再和以前一樣，心里不住地厭惡了吧，因?yàn)椋粋€(gè)人的外表并不能說明什么，關(guān)鍵是他擁有的，是不是一個(gè)善良的心靈。
美麗與丑陋只不過是瞬間的事，雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。雖然這似乎并沒有多大的意義，但畢竟雨果寫這篇文章的時(shí)候，他不過只有二十多歲?？峙滤谄渲兄皇窍胫v述這樣的一個(gè)故事，提高自己描繪故事情節(jié)的能力。但這個(gè)故事卻有許多吸引人的地方。
但接下來的情節(jié)發(fā)展卻由不得我們多想，故事立即就以一個(gè)悲哀的結(jié)尾結(jié)束了。愛斯梅拉達(dá)被絞死;主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓，摔的是血肉模糊;而卡齊莫多帶著愛斯梅拉達(dá)的尸體永遠(yuǎn)長眠于一個(gè)死人窟里。書的結(jié)尾寫了這么一段話，令剛讀此書的我立即呆住了。后來人到死人窟里尋找他人尸體的時(shí)候，引出了故事的最終結(jié)局：愛斯梅拉達(dá)與卡齊莫多的尸體變成了兩具白骨，而這白骨也在那群人的不小心觸碰中變成了塵埃。這是本書的最后一句話，故事的終結(jié)是一個(gè)完完整整的人的自然的終結(jié)，而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此結(jié)束。顯然，雨果到最后沒有了對作為練筆之書的激情，只是給了故事一個(gè)很“自然”的結(jié)局。
從閱讀大量的西方文學(xué)作品中可以看出來，這些作品多是在傳達(dá)一種思想，而對于藝術(shù)與文化的講述卻是很少，這可能與本身西方文化就不怎么豐富有關(guān)。但對于個(gè)人思想的高而強(qiáng)的追求，卻使他們很快的了解到做人的奧義，這是與很多中國作家的作品所不同的。
暑假，我?guī)缀跞杖找挂苟笺逶≡谀腿藢の?、引人深思的書香之中，被熏陶得如癡如醉。其中，最令我感觸的是法國著名作家、詩人雨果的名著《巴黎圣母院》，它使我體會(huì)到世間的人情冷暖、善良忠厚。
這部著作一面世就轟動(dòng)一時(shí)!書中能歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛斯梅哈爾達(dá)被有名望的副主教克羅德對她進(jìn)行了種種威脅及迫害，最后竟親手將她送上了絞刑架。外表丑陋、由副主教一手養(yǎng)大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入云的鐘塔上推了下去。
自從讀了《巴黎圣母院》后，我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法國國王路易十一時(shí)期的歷史真實(shí)，讓我們看到了善與惡，美與丑的較量。曾幾何時(shí),我也對“正直善良”這個(gè)詞語感到迷茫,難道人生存在世上善良誠摯真的那么重要?可是自從讀了它這刻起,我明白了:正直善良并不是個(gè)人特有的,而是每個(gè)人內(nèi)心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個(gè)弱肉強(qiáng)食、兵不厭詐的社會(huì)里漸漸被金錢、權(quán)力這些過眼云煙般的利欲淹沒了而已。有誰不想做一個(gè)心地善良的人，受到別人的喜歡、愛戴，但由于生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來，令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是,這個(gè)社會(huì)仍然擁有許多善良、誠懇待人的心，這些是值得我們學(xué)習(xí)。因此，我們從小就要培養(yǎng)一顆善良的心，學(xué)會(huì)怎樣去對待別人。盡管，你的面孔并不漂亮，但你真誠依然能感動(dòng)別人。因?yàn)椋獗聿⒉恢匾?，就如加西莫多，雖然他的樣子令人厭惡、害怕，但是他憑著正直善良受到了眾多人的愛戴，這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的心，這樣肯定能“朋友滿五湖,知己遍四?！?。雖然,許多人都認(rèn)為在如今這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里，如果太老實(shí)，肯定會(huì)受騙，但我們要知道，這個(gè)“老實(shí)”不同于前者，它是代表機(jī)智、小心，而前者則是出自內(nèi)心的溫柔、善良、對人的好，這是我們要時(shí)刻提醒自己的!
朋友，只要你看了《巴黎圣母院》這本書，你就會(huì)被它所深深吸引，更能使你親臨其境，仿佛是書中的一員，感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節(jié)!
書籍，讓我在知識(shí)的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我體會(huì)到生命中最重要的東西莫過于真誠與善良而已!
巴黎圣母院的心得體會(huì)篇九
《巴黎圣母院》是法國作家維克多·雨果第一部大型浪漫主義小說。故事圍繞一名吉卜賽少女愛絲梅拉達(dá)和由副主教克洛德·弗洛羅養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人卡西莫多開展。
下面小編為大家整理了《巴黎圣母院》的讀后感，希望對你有所幫助。
很早就觸碰過《巴黎圣母院》了，因?yàn)槲矣袀€(gè)每天看電視劇卻只讓我看名著的媽媽，記得那個(gè)時(shí)候，看了好久也沒發(fā)現(xiàn)什么支持我看下去的動(dòng)力，便把它扔一邊去了，要不是這次的寒假作業(yè)，估計(jì)它會(huì)一直塵封下去。
我本來還以為，隔了這幾年，我總該對這本書看法不一樣了吧，可是覺得開頭的確夠冗長的，在跳過好多歷史介紹，終于找到連得緊密點(diǎn)的敘述了。(前面那些東東就算靠注解也無法看懂，這就是以前我“唾棄”它的原因吧。)
讀到后面，我終于被它吸引住了，時(shí)刻擔(dān)心著艾斯梅哈爾的命運(yùn)，她為了素未謀面的格朗瓜爾不被絞死，寧愿嫁給他當(dāng)卡西莫多被綁在廣場上示眾，所有人辱罵他，聽到他痛苦的呻吟，不但不同情，還將其當(dāng)做笑料時(shí)，她卻不計(jì)前嫌，“含著笑把葫蘆對著卡西莫多缺牙的嘴?！倍鴦偛胚€冷血的群眾，卻被這個(gè)場景感動(dòng)了!
原來他們并不是麻木不仁，只是他們的憐憫對外表丑陋的人“免疫”而已。她是個(gè)癡情的人，看到弗比斯離去，就算會(huì)被士兵發(fā)現(xiàn)，也要喊出他的名字。然而弗比斯卻可以，和未婚妻一起看著她走向刑臺(tái)，她呼喊著他的名字，他追著未婚妻解釋。最終，她還是死了。當(dāng)時(shí)的世界已經(jīng)容不下這個(gè)美麗善良的姑娘了。
卡西莫多，無論書中把他描繪得如何丑陋，也無法阻止我對這個(gè)角色的喜愛。他就像一個(gè)沒人疼的小孩，只要誰施舍給他一點(diǎn)點(diǎn)恩惠，他就可以死心塌地地對誰好。然而，人們卻是如此吝嗇這樣的一點(diǎn)點(diǎn)。所以我們也很容易理解，為什么艾斯梅哈爾只是給了他一點(diǎn)水喝，他便可以感動(dòng)到淚流滿面。他似乎就是個(gè)悲劇式的`人物，相貌丑陋也就罷了，可他還天生獨(dú)眼，駝背，瘸腿。又因?yàn)閺男【妥銮苗娙硕蔀榱艘粋€(gè)聾子。當(dāng)他看到艾斯梅哈爾愛撫著山羊加里時(shí)，會(huì)說出：“我的不幸是因?yàn)槲疫€是太像人了。
我真寧愿完全是個(gè)牲畜，如同這只山羊一樣。”這樣的話。他會(huì)對著墻上粗俗的人像自言自語：“啊!我為什么不像你一樣是個(gè)石頭人?！彼梢陨钌畈仄鹱约簩Π姑饭柕膼?，他知道自己是不可能和她在一起的，他只希望自己可以一直默默陪在她身邊保護(hù)她就行了。為了她去找弗比斯，為了不讓她傷心就算被她責(zé)備也不愿意告訴她弗比斯已經(jīng)結(jié)婚了。為了她竭盡自己的智慧與力量阻止丐幫闖進(jìn)巴黎圣母院?？勺罱K他的命運(yùn)卻是親眼看著他愛過的兩個(gè)人在他面前死去，而他選擇了和艾斯梅哈爾的尸體一起長眠。
似乎書中的每個(gè)人物的結(jié)局都是悲劇，而風(fēng)流成性的弗比斯的“悲慘結(jié)局”卻是：他結(jié)婚了。這與艾斯梅哈爾以及卡西莫多的癡情放在一起，變成了絕妙的諷刺。書中最經(jīng)典的就是對比了，例如卡西莫多和他的養(yǎng)父副主教克洛德·弗洛羅兩個(gè)人物，一個(gè)外表丑陋但心地善良，而另一個(gè)道貌岸然卻心如蛇蝎，一個(gè)對艾斯梅哈爾默默守護(hù)，而另一個(gè)卻想盡辦法要得到她。人物的心靈展露無遺。
全書中最讓我受觸動(dòng)的場景還是隱修女迪居爾死死護(hù)住艾斯梅哈爾的時(shí)候“劊子手同士兵們進(jìn)了小屋，母親沒做任何抵抗，只是朝她女兒身邊爬過去，不顧死活地?fù)湓谒砩希雅畠壕o緊抱在懷里……當(dāng)劊子手把姑娘扛在肩頭準(zhǔn)備往上爬的時(shí)候，躺在地上的母親突然睜開眼睛不出一聲地站了起來，像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手的手上，一口咬住怎么也不肯放。有人把她使勁兒一推，只見她的腦袋重重撞在石板地上，死了?！?BR> 這就是一個(gè)母親在最后時(shí)刻拼死也要保護(hù)女兒所做的一切，這個(gè)時(shí)候她只記得她是一個(gè)母親，拋下其它所有的身份，她的任務(wù)，就是保護(hù)她僅有的一個(gè)女兒，一個(gè)失散了十五年之久現(xiàn)在卻又要分開了的女兒，一個(gè)她曾經(jīng)視為仇敵就因?yàn)樗菑陌＜皝淼呐畠?因?yàn)樗呐畠菏潜灰粋€(gè)埃及人偷走的。)
每讀一本書，便接受一次精神的洗禮。以后，當(dāng)我再遇到一個(gè)“卡西莫多”的時(shí)候，相信，我不再和以前一樣，心里不住地厭惡了吧，因?yàn)?，一個(gè)人的外表并不能說明什么，關(guān)鍵是他擁有的，是不是一個(gè)善良的心靈。
這本小說其實(shí)很復(fù)雜?？催^了那么多遍，我貌似始終只能停留在簡單的情節(jié)和人物行動(dòng)上面。但我似乎隱隱約約看到人物內(nèi)心斗爭的激烈。
這是一部寫人的小說。沒有神，也沒有神性。沒有人是完美的，所有人都帶著缺陷。沒有人是完全理智的，都帶著或多或少人類本身的瘋狂。這是一場正義和邪惡，美麗和丑陋，純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?；ブ褠?，正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。
小說寫到這里，還通過書中人物之口預(yù)言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了一七八九年大革命的爆發(fā)。
高聳威嚴(yán)的巴黎圣母院。路易王朝的暴動(dòng)和流血。丑八怪和吉普賽女郎。卑微而悲慘的愛情。翻開《巴黎圣母院》，我仿佛走進(jìn)了一個(gè)夢幻般宏偉的時(shí)代，這里圣潔的教堂和齷齪的乞丐街并存，位高權(quán)重的主教和招搖過街的丑八怪之王并存，驚人的美麗和恐怖的丑陋并存。法國大文豪雨果的筆下源源不斷流出的，不僅是一個(gè)搖搖欲墜的王朝，不僅是一位堅(jiān)強(qiáng)而多難的女子，不僅是愛與恨的交織，更是人性中，美與丑不朽的碰撞。
而當(dāng)我們看到犯了強(qiáng)搶民女罪的卡西莫多，在被草草審理后，被帶到廣場上當(dāng)眾鞭笞。跪在烈日下代人受過的鐘樓怪人口渴難熬，他向士兵和圍觀的人群高喊要水，回答他的卻是一片戲弄和辱罵。這時(shí)，美麗的愛斯梅拉達(dá)撥開眾人，把水送到卡西莫多的嘴邊。心中充滿感激之情的卡西莫多飽含熱淚，不住地說：“美……美……美”，而在這一刻他許下了終身的諾言。
看到這里，我應(yīng)該是喜還是悲?
廣場上，窮詩人甘果瓦幫助愛斯梅拉達(dá)上演山羊認(rèn)字的節(jié)目。山羊在一堆拉丁字母中，叼出了太陽神弗比斯的名字。這時(shí)弗比斯正在廣場旁邊的王宮中向王后和她的女兒獻(xiàn)媚取寵。公主百合花讓弗比斯到廣場上，趕走愛斯梅拉達(dá)，以證實(shí)他對她的愛情。弗比斯騎馬來到廣場，大聲轟趕著正在演出的藝人，小聲和姑娘訂下了今晚在老地方見面的幽會(huì)。然而這一次的幽會(huì)，誰又知道帶給她的是無盡的黑暗.......
巴黎圣母院的心得體會(huì)篇十
在我歐洲之行的第十一天，我來到了這座舉世聞名的教堂巴黎圣母院——。巴黎圣母院是一座哥特式教堂，是古代巴黎的象征。它坐落在巴黎中心的塞納河上。
我一進(jìn)那宏偉的大門，就感受到了它神秘的氣息。這座教堂于1345年竣工；十八世紀(jì)的法國大革命；1840年，拿破侖掌權(quán)；時(shí)至今日，以其悠久的歷史和悠久的文化底蘊(yùn)，見證了十幾個(gè)世紀(jì)的革新，幾十代人的生活、興趣、繁榮和發(fā)展，十幾項(xiàng)重大活動(dòng)。它閃爍著法國人民的智慧，反映了人們對美好生活的追求和向往。
圣母院比花園安靜。閃爍的吊燈和那時(shí)一樣古老，彩色玻璃窗和那時(shí)一樣耀眼，神圣的氣息和那時(shí)一樣不可侵犯。教堂內(nèi)部極其樸素、嚴(yán)謹(jǐn)、莊重，裝飾很少。進(jìn)入教堂內(nèi)部，無數(shù)的豎線吸引著人們的目光，幾十米高的拱頂在昏暗的燈光下隱隱閃爍。帶著宗教的.遐想，似乎是一個(gè)美麗的天堂。圣母院右側(cè)擺放著一排排的燭臺(tái)，幾十根蠟燭映出庭院里的溫柔氣息。抬頭望去，頂部并不金碧輝煌，柔和蜿蜒的條紋散發(fā)著教堂的嚴(yán)肅。坐在椅子上，我的心似乎被感染了，這一幕給我留下了深刻的印象。舍不得走，一見鐘情，這就是巴黎圣母院的魅力。
走出去，慢慢思考，看著這個(gè)神圣的殿堂，記錄著歷史的輝煌。時(shí)至今日，巴黎圣母院仍然是法國哥特式建筑的杰出杰作，幾乎保持了其原有的風(fēng)格。靜靜沉思，不知道誰會(huì)翻開這美麗的新篇章！——這個(gè)圣堂！
巴黎圣母院的心得體會(huì)篇十一
埃斯梅拉達(dá)是一個(gè)美麗善良的女孩，白天以街頭藝人的身份生活，晚上和流浪漢乞丐一起生活。乞丐尊敬她，因?yàn)樗挥型樾?，樂于助人。有一次，她救了詩人甘果瓦，并想成為他的妻子。還有一次，她可憐那個(gè)丑陋的敲鐘人，給他水喝。但這樣一個(gè)高尚的女孩卻被副組長吸引住了，副組長表面上德高望重，內(nèi)心卻很邪惡，充滿了欲望和嫉妒。出于情欲，他指示敲鐘人劫持埃斯梅拉達(dá)；出于嫉妒捅了法比烏斯一刀，陷害了埃斯梅拉達(dá)。他殺了埃斯梅拉達(dá)，因?yàn)樗貌坏剿膼?。其?shí)那個(gè)時(shí)代也有很多像副組長這樣的惡人，也反映了那個(gè)時(shí)代的黑暗和底層人民的無奈。就像小說里一樣，埃斯梅拉達(dá)被陷害絞死，無家可歸者襲擊圣母救她，慷慨悲壯，發(fā)人深省。加西蒙多是一個(gè)獨(dú)眼、駝背、耳聾和跛足的棄兒。他外表丑陋野蠻，內(nèi)心卻純潔高尚。一開始副組長收留了他，讓他做什么都行。他做任何事都像狗一樣盲目。但是自從他遇到了埃斯梅拉達(dá)，得到了她的幫助，他感受到了人性的溫暖，愿意赴湯蹈火，為她犧牲一切。埃斯梅拉達(dá)被絞死后，識(shí)破了副首領(lǐng)的真面目，把他從院子頂上推了下來。最后的遺憾：“啊，這是我愛過的一切！”我在埃斯梅拉達(dá)身邊結(jié)束了生命。
這不僅是一個(gè)史詩般的愛情故事，更是對人性的拷問：我們能說出世間的善、惡、美、丑嗎？作者把美與丑的對比推向了極致，就像敲鐘人和副領(lǐng)導(dǎo)的對比，反對崇高與邪惡，震撼人心。也許我們真的可以從這個(gè)故事中讀到一些東西。作者的'真正目的是希望我們能分清什么是善，什么是惡，什么是美，什么是丑。結(jié)合我們現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)生活，真的能發(fā)現(xiàn)很多漏洞：不知道什么時(shí)候，什么地方，不良的社會(huì)道德在我們身邊蔓延。雖然很多公益廣告都在大力鼓吹這些不良風(fēng)氣不要害我們，但還是有一部分人忍不住動(dòng)心，不顧善惡美丑，誤入歧途，落得個(gè)悲慘的下場。
所以一定要明辨是非，為社會(huì)多做貢獻(xiàn)，讓善、美、文明之風(fēng)永遠(yuǎn)吹遍全世界。
巴黎圣母院的心得體會(huì)篇十二
眾所周知，巴黎圣母院是法國著名的教堂建筑，也是世界文化遺產(chǎn)之一。我有幸在最近的一次旅行中親自參觀了這座古老而神圣的教堂，深深地被其壯麗的建筑和豐富的文化內(nèi)涵所吸引。以下是我對巴黎圣母院的心得體會(huì)。
首先，巴黎圣母院的建筑給我留下了深刻的印象。這座教堂典雅莊重，建筑風(fēng)格古樸而巍峨。它的尖塔高聳入云，散發(fā)出一股莊嚴(yán)而神秘的氛圍。我還記得走進(jìn)教堂的那一刻，沉靜的氛圍和巨大的教堂內(nèi)部給我?guī)砹艘环N敬畏之感。整個(gè)教堂的構(gòu)造非常復(fù)雜，有著精細(xì)的雕刻和特殊的拱門。尤其是那些高高的彩色玻璃窗，使陽光透過時(shí)產(chǎn)生出絢麗多彩的效果，讓我仿佛身臨其境，感受到了古老宗教建筑的無比藝術(shù)魅力。
其次，巴黎圣母院富有文化內(nèi)涵。教堂內(nèi)部保存有眾多的宗教藝術(shù)品，展示了中世紀(jì)的宗教文化和藝術(shù)風(fēng)貌。我在參觀過程中看到了許多精美的圣像、壁畫和雕塑，它們的細(xì)膩雕琢和獨(dú)特風(fēng)格令人嘆為觀止。在教堂的各個(gè)角落，還可以看到一些有關(guān)宗教歷史和圣經(jīng)故事的解說板，這為我更好地理解教堂的背后意義提供了便利。通過參觀巴黎圣母院，我對中世紀(jì)宗教藝術(shù)的發(fā)展有了更深入的認(rèn)識(shí)，也更加珍視這一段歷史。
再次，巴黎圣母院是法國文化的象征。這座古老的教堂是法國文化的重要組成部分，因其出現(xiàn)在維克多·雨果的名著《巴黎圣母院》中而廣為人知。這本小說的故事情節(jié)與教堂緊密相連，將巴黎圣母院的形象描繪得淋漓盡致。雖然小說中的情節(jié)是虛構(gòu)的，但它強(qiáng)調(diào)了巴黎圣母院作為法國文化象征的重要性。因此，當(dāng)我站在教堂面前時(shí)，我不僅感受到了宗教的力量，還能體會(huì)到法國文化的獨(dú)特魅力。
此外，巴黎圣母院還代表了人類的宗教信仰。無論是被教堂壯麗的建筑所吸引的游客，還是每天聚集于此參與宗教儀式的人們，巴黎圣母院都扮演著至關(guān)重要的角色。教堂為人們提供了一個(gè)追求信仰和宗教體驗(yàn)的場所，使他們能夠遠(yuǎn)離塵世的紛擾，與神圣相連。能夠親身參觀巴黎圣母院，我深深體會(huì)到了信仰的力量和宗教對人們生活的意義，這是我終身難忘的經(jīng)歷。
綜上所述，巴黎圣母院是一座兼具建筑、文化和宗教意義的重要場所。這座教堂的建筑壯麗而莊嚴(yán)，富有文化內(nèi)涵與歷史價(jià)值，代表了法國的文化符號和人類的宗教信仰。它給我留下了深刻的印象，使我對宗教藝術(shù)和信仰有了更深入的體會(huì)。巴黎圣母院不僅是法國人的驕傲，更是世界各地游客朝圣之地。
巴黎圣母院的心得體會(huì)篇十三
愉快的暑假里，我讀了《巴黎圣母院》。這是法國著名作家維克多雨果用對比的手法刻畫的一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物，這些人物的悲劇命運(yùn)扣人心弦。
我最喜歡卡西莫了，雖然嚴(yán)重的殘疾使他被親人遺棄，又被人們認(rèn)為是不成形的猴子、妖怪、畜生、豬仔等；長大后又被整個(gè)社會(huì)遺棄、歧視。但他，雖然丑陋，卻有一顆美麗純潔的心靈，他以不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同愛惜寶物一樣守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)。從這里我對他含有濃濃的敬意，也深深地感嘆：15世紀(jì)巴黎的人們只看外表，不懂看透別人的心靈，真可悲呀！
當(dāng)我看到“午夜兇案”這一節(jié)時(shí)，我不時(shí)地吃驚。愛斯梅拉達(dá)居然喜歡一個(gè)徒有華麗外表，內(nèi)心卻如一包爛泥，粗魯、淺薄的花花公子，他——夏托佩隊(duì)長。我真為這顆美麗的“星星”被撲滅而傷感。更看透了弗羅洛，他是一個(gè)靈魂被可怕地扭曲，充滿了自私的占有欲與邪惡的毀滅欲的人，我不再相信它是神圣的神職人員。我對他們充滿了鄙夷和嘲諷。
《巴黎圣母院》告訴我們交朋友時(shí)，不能只看外表的華麗與丑陋，只有與心靈純潔的人做朋友，才能獲得真正的友誼。更要從卡西莫與夏托佩隊(duì)長、弗羅洛的`對比中認(rèn)識(shí)到——做人不只需要外表，更要使自己的心靈變得美麗，才能贏得朋友的敬仰，才能做對社會(huì)有用的人！
巴黎圣母院的心得體會(huì)篇十四
我曾有幸游覽巴黎，親眼目睹了世界聞名的巴黎圣母院。這座宏偉的教堂并不僅僅是一座建筑物，而是訴說著巴黎的歷史和文化的見證，讓我深有體會(huì)。首先，巴黎圣母院的建筑風(fēng)格令人嘆為觀止。其次，這里的宗教氛圍讓人心生敬畏。再次，圣母院飽含的歷史故事和文化底蘊(yùn)令人感嘆。最后，我從巴黎圣母院的參觀中體會(huì)到了對于歷史文化遺產(chǎn)的珍惜和保護(hù)的重要性?？傊?，游覽巴黎圣母院讓我對這座城市的精神與文化有了更深入的了解，也讓我感受到了人類文明的偉大之處。
首先，巴黎圣母院的建筑風(fēng)格令人嘆為觀止。巴黎圣母院以其哥特式建筑風(fēng)格而聞名于世，它的高大和細(xì)致雕刻令人嘆為觀止。站在這座教堂面前，我感受到了它的莊嚴(yán)和恢弘。它的尖塔高聳入云，宛如挺拔的尖刀，充滿力量感。而教堂內(nèi)部的拱頂和彩色玻璃的設(shè)計(jì)更是精妙絕倫，每一處細(xì)節(jié)都展現(xiàn)著建筑師的匠心和藝術(shù)修養(yǎng)。巴黎圣母院的建筑風(fēng)格不僅僅是為了美觀，更是一種對藝術(shù)和建筑技術(shù)的高度追求。
其次，巴黎圣母院的宗教氛圍讓人心生敬畏。進(jìn)入教堂的大門，才能真正感受到它內(nèi)部的莊嚴(yán)和肅穆。遠(yuǎn)處的祭壇的光芒照耀著半暗的教堂，散發(fā)出一種神秘和神圣的氣氛。人們有組織地坐在長椅上，低聲禱告和歌唱。神父在臺(tái)上為眾人布道，他們的敬畏和虔誠感染著每一位參觀的游客。巴黎圣母院是一座活躍的教堂，每天都會(huì)舉行彌撒和其他宗教儀式，這里的宗教信仰是法國歷史上重要的一部分。
再次，巴黎圣母院飽含的歷史故事和文化底蘊(yùn)令人感嘆。這座教堂始建于1163年，已經(jīng)有將近900年的歷史。它見證了法國歷史上許多重要的事件，包括君主加冕和重要的慶典。在教堂內(nèi)部的玫瑰花窗上，描繪著圣經(jīng)中的故事和歷史人物，每一幅畫都有著深刻的寓意。而巴黎圣母院也是維克多·雨果的名著《巴黎圣母院》的背景，這部作品使它更加著名和具有文化意義。
最后，游覽巴黎圣母院讓我深刻體會(huì)到了對于歷史文化遺產(chǎn)的珍惜和保護(hù)的重要性。在2019年的一場大火中，巴黎圣母院的尖頂和大理石墻面遭到了很大破壞。這場火災(zāi)讓人們意識(shí)到，歷史建筑物并非永恒不朽，它們同樣需要我們的呵護(hù)和保護(hù)。這場災(zāi)難也激發(fā)了人們對于歷史建筑保護(hù)的關(guān)注和重視。巴黎圣母院的修復(fù)工作經(jīng)過數(shù)年的努力，使教堂恢復(fù)了昔日的輝煌，同時(shí)也提醒我們珍惜和保護(hù)我們的文化遺產(chǎn)。
總之，巴黎圣母院不僅僅是一座建筑，它代表著巴黎的歷史和文化，令人嘆為觀止。其建筑風(fēng)格的壯麗，宗教氛圍的肅穆，歷史和文化的底蘊(yùn)，以及對于遺產(chǎn)保護(hù)的意義，都深深觸動(dòng)了我的心靈。巴黎圣母院的參觀經(jīng)歷讓我對這座城市的精神與文化有了更深入的了解，也讓我感受到了人類文明的偉大之處。我們應(yīng)當(dāng)珍惜和保護(hù)這樣的歷史建筑，讓它們繼續(xù)為我們的后代展示人類的創(chuàng)造力和智慧。
巴黎圣母院的心得體會(huì)篇十五
卡西莫多是《巴黎圣母院》中一位外表無比丑陋，內(nèi)心卻又十分善良的敲鐘人。通過這個(gè)人物，作者揭示了被壓迫、受蒙蔽的下層人民的高尚情操，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下容不得一顆善良純潔的心靈，宣揚(yáng)了“愛情”和“仁慈”可以創(chuàng)造奇跡、改變?nèi)说木衩婷驳娜说乐髁x思想?？ㄎ髂嚅L相的丑陋和美好心靈同外貌英俊、逢場作戲的花花公子形成很鮮明的對比。
更好地襯托出外表畸形，在眾人看來是“魔鬼”的卡西莫多并不是同他的外貌一樣壞，更好地告訴我們不要以貌取人，人的美丑關(guān)鍵在于有沒有一顆善良而純潔的心……《巴黎圣母院》第一卷第五章中，對卡西莫多是這個(gè)描述的：“一個(gè)大腦袋上棕紅色的頭發(fā)耷拉著。兩個(gè)肩膀之間聳著一個(gè)大駝背，……這就是丑人們給予自己的王!”這樣的描寫已經(jīng)把卡西莫多描寫得一點(diǎn)人樣也沒有了，但就是這個(gè)一個(gè)完全變形的人，我們在以后的故事中漸漸發(fā)現(xiàn)他的美，而那些“正常人”：弗羅洛、弗比斯我們也發(fā)掘出他們的'丑惡，心得體會(huì)范文這樣，留在人們心中“丑惡的卡西莫多”變成了弗羅洛、弗比斯等人，而卡西莫多也擁有同愛斯梅拉達(dá)一樣美麗的心。
也許這就是所謂作家說的“丑就在美的旁邊，畸形靠近優(yōu)美，粗俗藏在崇高的背后，善與惡并存，黑暗與光明與共?！边@個(gè)可以看清世間丑惡、擁有美好內(nèi)心，對愛情決無二心的卡西莫多，便成為“不要以貌取人”的最好例子。
巴黎圣母院的心得體會(huì)篇十六
讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著，文中的丑與美，善與惡，在我的腦海里留下了揮之不去的印象。
《巴黎圣母院》是法國十九世紀(jì)著名作家維克多·雨果的浪漫主義長篇小說代表作，發(fā)表于1831年，小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，并透過這種描寫深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界，表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。
雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫了群性格鮮明，極富有藝術(shù)感染力的人物形象，人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。
16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無比，嚴(yán)重的殘疾使他一來到這個(gè)世界上，便遭到無情的遺棄。
巴黎圣母院的心得體會(huì)篇一
今日，我要向大家推薦一本法國作家維克多·雨果的作品——《巴黎圣母院》。
故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎。巴黎圣母院的副主教克洛德·弗羅洛作為一個(gè)教堂的祭司，認(rèn)為感情是罪惡的。但當(dāng)他見到美麗的吉卜賽姑娘愛斯梅拉達(dá)之后，卻不擇手段地想占有她。
可是在罪惡感的壓迫下，他的追逐變成了瘋狂的迫害。巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多相貌丑陋、身體殘疾，自幼被弗羅洛收養(yǎng)，他也同樣愛慕愛斯梅拉達(dá)。
可是，這種愛是無私的，高尚的，與弗羅洛構(gòu)成了鮮明的比較。當(dāng)罪惡的目的不能實(shí)現(xiàn)時(shí)，弗羅洛采用嫁禍于愛斯梅拉達(dá)的方法，殘忍地將她送上了絞刑架。與此同時(shí)，原本忠實(shí)于弗羅洛的卡西莫多，被主人的殘暴無恥所激怒，把弗羅洛從教堂的高樓上推了下去。
這篇小說以下層市民攻打巴黎圣母院為背景，贊美了受壓迫者的正直、善良的品性，揭露了當(dāng)時(shí)神職人員虛偽的本來面目，證明了愛、善良、仁慈將勝過僵化的宗教和說教。
從這篇小說中，我看到了世界上的美與丑，也明白了鑒定美與丑的方法不是在于外表，而是在于靈魂。就像卡西莫多一樣，擁有一顆善良的心，擁有高尚、純潔、無私的愛，敢于為自我愛的人獻(xiàn)身。
然而，與卡西莫多構(gòu)成鮮明比較的是巴黎圣母院的副教主克洛德·弗羅洛。他在受千萬人尊敬的外表下，卻長著一顆奇丑無比的心，使他走上了不歸之路，由他撫養(yǎng)了二十多年的養(yǎng)子結(jié)束了自我的生命。這又怪得了誰呢?而卡西莫多，他依舊在自我心愛的鐘旁。
這真的是一本很好的書，期望大家能夠喜歡!
巴黎圣母院的心得體會(huì)篇二
巴黎圣母院從主體上來說講的是四個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，卡西莫多、克羅德、菲比斯、格蘭瓜爾、愛斯梅拉達(dá)，五個(gè)人構(gòu)成了這本書的主體。
我們可以先來大概回憶一下巴黎圣母院的主要內(nèi)容，卡西莫多是一個(gè)棄嬰，在復(fù)活節(jié)后的第一個(gè)星期日，在圣母院門口被人發(fā)現(xiàn)，被克羅德所收養(yǎng)，成為了巴黎圣母院的敲鐘人，因?yàn)橄嗝财娉?，又被鐘聲震壞了耳朵，對一切事物充滿著敵意，但是克羅德被排除在外，他視克羅德為恩人，并對他言聽計(jì)從，愚人節(jié)那天，吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá)在廣場上跳舞，吸引了副主教克羅德的注意，于是，在這天晚上，克羅德命卡西莫多去劫持愛斯梅拉達(dá)，流浪詩人格蘭瓜爾也被愛斯梅拉達(dá)的美貌吸引，在其后尾隨，正好碰見了前來的卡西莫多，格蘭瓜爾被擊暈在地，卡西莫多被菲比斯的護(hù)衛(wèi)抓捕，而愛斯梅拉達(dá)則被解救，高大陽光的菲比斯吸引了愛斯梅拉達(dá)的注意，使她陷入愛河，不料卻是被外貌騙了，另一邊，被擊暈的格蘭瓜爾進(jìn)入了光陸怪離的乞丐王國—奇跡王朝，長期被巴黎市民乞丐們堅(jiān)持要以同樣的方式來報(bào)復(fù)，決定吊死擅自闖入的詩人，唯一的解救方法就是與那里的一個(gè)女孩子結(jié)婚，最終被愛斯梅拉達(dá)所解救，第二天，卡西莫多被教訓(xùn)時(shí)，只有愛斯梅拉達(dá)肯給他水喝，便拯救了這個(gè)敏感與偏激的孩子之后，愛斯梅拉達(dá)在與菲比斯幽會(huì)時(shí)，菲比斯被前來查看的克羅德?lián)舻?，愛斯梅拉達(dá)則作為嫌疑人被抓捕，由于屈打成招，愛斯梅拉達(dá)被處以刑法，在刑場上，當(dāng)她看到菲比斯和另一個(gè)女孩親熱時(shí)，幾近瘋狂，但是被卡西莫多以“教堂的庇護(hù)”解救，但最后，愛斯梅拉達(dá)還是被各種原因最后處刑，克羅德也被卡西莫多推下教堂，自己隨愛斯梅拉達(dá)而去。
《巴黎圣母院》最值得讀者欣賞玩味的在于以美丑的對照原則來創(chuàng)造浪漫主義的藝術(shù)形象。作為一種美學(xué)理想，對比原則是雨果浪漫主義的最重要的特征：封建王朝和奇跡王朝，專制與民主，美與丑，善與惡，光明與黑暗，都體現(xiàn)了這個(gè)原則，一個(gè)國家政權(quán)和一個(gè)乞丐王國卻有著截然不同的對于事物的處理方式。光鮮亮麗的巴黎卻充滿黑暗，身在黑暗角落里的乞丐王國卻有著最為民主的處事方法。
心地善良的卡西莫多、美麗純潔的愛斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克羅德、放浪無情的菲比斯……卡西莫多曾這樣想：別看面孔，姑娘，要小心。英俊青年的心常常很丑陋，有些人的心盛不下愛情。姑娘，松柏不好看，沒楊樹那么好看，但冬天能留住綠色。唉!說這些有什么用?丑人生來就是錯(cuò)，美的就是美的，四月只會(huì)背對一月。美的至高無上，美的無所不能，美是唯一完整的東西。烏鴉只在白天飛，貓頭鷹只在夜里飛，天鵝白天夜里都能飛。美與丑是相對的，沒有美就沒有所謂的丑，有了丑才會(huì)顯現(xiàn)出美得存在，沒不可能十全十美，丑也不可能毫無閃光點(diǎn)，美與丑只是相對而言，外表美的東西，內(nèi)心不一定會(huì)是美的，而內(nèi)心的美確是實(shí)際而存在的，在真實(shí)社會(huì)那些外表似正人君子的人太多了?？墒莾?nèi)心也像外表一樣，純潔美麗的`人卻屈指可數(shù)。有的人只會(huì)表面功夫、弄虛作假，待人是虛的。像這樣的人，在現(xiàn)代社會(huì)，可謂是隨處可見。而真正的美好往往能從內(nèi)心散發(fā)一股善意，讓人們愿意去親近他、喜歡他。
巴黎圣母院的心得體會(huì)篇三
《巴黎圣母院》這篇小說是雨果的第一步具有思想力量和藝術(shù)魅力的偉大作品。他那豐富的想象力敘寫了吉普賽女郎愛斯美拉達(dá)的悲慘人生。
愛斯美拉達(dá)是帕蓋特的女兒。有一次，帕蓋特抱著愛斯美拉達(dá)給吉普賽婆娘看完手相，便把愛斯美拉達(dá)抱回閣樓。第二天，當(dāng)帕蓋特出去的時(shí)候，吉普賽婆娘便把長相美麗的愛斯美拉達(dá)換成了相貌極其丑陋的卡西莫多。后來卡西莫多便被遺棄了，在巴黎圣母院成為敲鐘人；而愛斯美拉達(dá)則成為黑話王國國王的.妹妹，也就是吉普賽女郎；愛斯美拉達(dá)媽媽呢？她極其討厭吉普賽女郎，在格斗室里生活，從此隱居，別在沒出來過，就是后來的隱修女。
這篇小說描寫了善良無辜者在中世紀(jì)封建專制度下，遭受摧殘和迫害的悲劇。最后，愛斯美拉達(dá)被絞死；主教代理克洛德摔下樓；皮埃爾格蘭古瓦救出了愛斯美拉達(dá)的小山羊佳利；費(fèi)波斯·德·夏多佩結(jié)婚了；而深愛著愛斯美拉達(dá)的卡西莫多抱著愛斯美拉達(dá)的遺體在鷹山地窖從此長眠。
巴黎圣母院的心得體會(huì)篇四
巴黎圣母院是一座具有悠久歷史與文化遺產(chǎn)的宏偉建筑，吸引了無數(shù)游客前往參觀。作為一名游客，我也有幸參觀了這座著名的教堂，并從中獲得了許多感悟與體會(huì)。下面，我將分享一些關(guān)于巴黎圣母院的心得體會(huì)。
在參觀巴黎圣母院的過程中，我被其壯麗的建筑風(fēng)格深深吸引。盡管這座教堂已經(jīng)有數(shù)百年的歷史，但其建筑設(shè)計(jì)依然令人驚嘆。從巨大的玫瑰窗到高聳的尖頂，每一個(gè)細(xì)節(jié)都展示了建筑師的巧思和匠心。站在教堂內(nèi)部，我仰望著那些雕塑藝術(shù)品和雕刻裝飾物，仿佛進(jìn)入了一個(gè)富有神秘與莊嚴(yán)的時(shí)空隧道。這座建筑給了我一種壯麗和莊重的感覺，這讓我感受到了宗教與藝術(shù)相結(jié)合的力量。
除了建筑風(fēng)格的吸引力，巴黎圣母院也給我?guī)砹藢W洲歷史的思考。教堂內(nèi)部的壁畫和雕塑無一不在講述著歷史故事。我沿著圣殿的走廊，欣賞著不同時(shí)期的藝術(shù)品，同時(shí)在心中構(gòu)建起一個(gè)又一個(gè)歷史場景。我想象著中世紀(jì)的游行隊(duì)伍，幻想著曾經(jīng)在這里舉行的盛大儀式和慶典。同時(shí)，我也感受到了教堂的莊嚴(yán)和厚重。巴黎圣母院見證了歐洲的興衰和傳統(tǒng)的延續(xù)，它是歷史的見證者和守護(hù)者。
參觀巴黎圣母院還讓我對基督教藝術(shù)的魅力有了新的認(rèn)識(shí)。教堂內(nèi)部裝飾著許多宗教畫作和雕塑，如圣母抱子、耶穌受難等，這些藝術(shù)作品充滿了宗教的神圣與信仰。我站在寬敞的祭壇前，凝視著那栩栩如生的畫作，體味著藝術(shù)家們憑借神奇的技巧和卓越的想象力創(chuàng)作出的崇高之美。這些作品傳達(dá)了詩意和宗教精神，使我不禁沉浸在其中，沉思著人類信仰的力量與力量的源泉。
然而，參觀巴黎圣母院也給我?guī)砹艘恍┧伎己途?。這座教堂曾因毀滅性的火災(zāi)而成為全球關(guān)注的焦點(diǎn)。火災(zāi)造成了嚴(yán)重的損失，許多寶貴的藝術(shù)品和歷史遺跡被永遠(yuǎn)摧毀。在火災(zāi)后的重建過程中，我反思人類對文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)與責(zé)任。我們身處一個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，很少有人真正關(guān)注和珍惜歷史和文化遺產(chǎn)的重要性。我們應(yīng)該更加重視對這些珍貴財(cái)富的保護(hù)和傳承，以便未來的世代仍然能夠欣賞到它們的獨(dú)特之美。
參觀巴黎圣母院是一次難忘的體驗(yàn)，它讓我對建筑、歷史和藝術(shù)有了新的認(rèn)識(shí)。這座宏偉的教堂不僅是一座宗教場所，更是一座文化符號和人類智慧的結(jié)晶。它帶給我莊重、壯麗和莊嚴(yán)的感受，讓我感受到人類信仰和智慧的力量。同時(shí)，我也從中獲得了深層次的啟發(fā)，思考著對歷史和文化遺產(chǎn)的保護(hù)與珍惜。在未來的旅途中，我將繼續(xù)探索世界各地的文化瑰寶，珍愛并傳承這些寶貴的財(cái)富。
巴黎圣母院的心得體會(huì)篇五
巴黎圣母院是世界上最著名的哥特式教堂之一，也是法國最重要的文化遺產(chǎn)之一。作為一個(gè)歷史悠久、起伏多變的建筑物，巴黎圣母院不僅僅是一座教堂，更是一部記錄了無數(shù)人們的信仰、希望和夢想的故事。近日，我有幸親眼目睹了這座南歐宗教文化的寶庫，下面將與大家分享我對巴黎圣母院的心得體會(huì)。
首先，巴黎圣母院的建筑風(fēng)格令我深感震撼。哥特式建筑以其獨(dú)特的造型和細(xì)膩的雕刻而聞名，而巴黎圣母院幾乎完美地詮釋了哥特式建筑的魅力。教堂的尖頂、尖拱窗和尖頂拱頂?shù)闹丿B設(shè)計(jì)給人以無盡的想象空間，仿佛進(jìn)入了一個(gè)神秘的世界。同時(shí)，教堂墻壁上的浮雕雕塑也極富藝術(shù)感，讓人不禁為建筑師們的才華和技藝所折服。站在這座規(guī)模宏大、細(xì)節(jié)精致的教堂中央，我感受到了建筑的魔力與神圣。
其次，巴黎圣母院內(nèi)的宗教藝術(shù)給我留下了深刻的印象。這座教堂以圣母瑪利亞為主保，許多壁畫和雕塑都以她為主題。在教堂內(nèi)部的巨大圓窗上，描繪了圣母的故事，那些色彩鮮艷、栩栩如生的畫面讓我感受到了宗教的溫暖和力量。此外，巴黎圣母院內(nèi)還有許多寶貴的宗教文物，如古老的教士服飾、圣經(jīng)和圣物等。這些文物代表了歐洲宗教文化的瑰寶，它們的存在讓我感受到了歷史的厚重和文化的底蘊(yùn)。
值得一提的是，巴黎圣母院的歷史背景和文化價(jià)值也讓我深受啟發(fā)。這座教堂建于12世紀(jì)，經(jīng)歷了近千年的風(fēng)雨滄桑。它見證了法國歷史上的眾多重大事件，如成百上千年的加冕典禮、大革命期間的沖突，以及兩次世界大戰(zhàn)期間的破壞和修復(fù)。巴黎圣母院不僅僅是一座宗教建筑，更是法國民族精神和民族認(rèn)同的象征。它見證了法國人民的堅(jiān)韌和勇氣，也牢記了他們的希望和夢想。在這里，我深切感受到了歷史的莊重和人類精神的偉大。
最后，巴黎圣母院給我留下了深刻的思考。站在它莊嚴(yán)的墻壁下，我不禁想起了世間的無常和生命的短暫。這座教堂的存在似乎提醒著我們要珍惜時(shí)間，追求內(nèi)心的平靜和寧靜。它教會(huì)我欣賞生活中的美好，感知生命中的意義。作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們常常迷失在繁雜的世俗之中，而巴黎圣母院的存在讓我重新認(rèn)識(shí)到了信仰的力量和人類心靈的向往。
總之，巴黎圣母院是一座讓人震撼、感動(dòng)和思考的建筑。它的獨(dú)特建筑風(fēng)格、宗教藝術(shù)和歷史背景給人們留下了深刻的印象。這座教堂不僅僅是一個(gè)宗教場所，更是一部記錄了法國和歐洲歷史的典籍。它提醒著我們要珍惜生活，追求內(nèi)心的寧靜和意義。巴黎圣母院是一座歷史與信仰交匯的圣殿，它將一直存在于人們的心中，讓我們贊美人類的創(chuàng)造力和精神追求。
巴黎圣母院的心得體會(huì)篇六
當(dāng)我看完這本書的時(shí)候，不知道為什么突然感覺很難過，卻又發(fā)現(xiàn)自己明白了好多東西，感覺自己所處的世界，社會(huì)有時(shí)候就是這個(gè)樣子。
在這場四個(gè)人的戰(zhàn)爭中，他選擇了犧牲，或許再有來生。他還是會(huì)依舊愛著愛斯梅拉達(dá)，他確實(shí)長得丑，沒有弗比斯有能耐，也沒有弗比斯的那身騎士裝，更沒有那一把寶劍，可是當(dāng)他在教堂中看到埃斯梅拉達(dá)的時(shí)候，他悄悄的走開了，他自卑，他痛苦，他覺得自己配不上埃斯梅拉達(dá)，他也會(huì)抱怨社會(huì)，抱怨這個(gè)社會(huì)的不公平，或許會(huì)有人說，我們要，我們也會(huì)靠自己的雙手去改變自己的未來，可是他呢?他絕望了，他恨透了這個(gè)世界，他恨透了這些虛偽又魔鬼一邊的人，他恨不得殺了他們所有人，可是在這茫茫人海中他卻遇到了埃斯梅拉達(dá)，還記得愛斯梅拉達(dá)第一次見到弗比斯的時(shí)候，她愛上了她，為十么呢?還不是因?yàn)楦ケ人故且粋€(gè)騎士，有一身騎士服，后面有一群“垃圾”，還有那一把寶劍，她愛上他，記得在莎士比亞的威尼斯商人中將匣子用來選親，將愛情分為:重外表，重金錢，重實(shí)質(zhì)，埃斯梅拉達(dá)就是一個(gè)重外表的人，他只不過是愛弗比斯長得帥，和他的那一把寶劍，直到最后將自己愛的死去活來，失去了自己的母親，弗比斯真的好么?她玩弄埃斯梅拉達(dá)的感情，張前顧后，可是為啥埃斯梅拉達(dá)還是依舊喜歡他，當(dāng)她傷心的時(shí)候，卡西莫多去安慰她，她不喜歡，為十么?當(dāng)卡西莫多幫她去找弗比斯的時(shí)候，她知道卡西莫多有多難受么?他也喜歡埃斯梅拉達(dá)啊，他也喜歡你，你知道么?就因?yàn)樗X得自己配不上你，漸漸的漸漸的，躲著你，默默的看著你，可是當(dāng)他去找弗比斯的時(shí)候，弗比斯他根本就沒那你當(dāng)人看，他就沒有在乎過你，當(dāng)卡西莫多煩惱著，想著咋么和你說的時(shí)候，你卻怪他沒能把你心愛的人找來，叫他滾，叫他滾，記得你說過：要是弗比斯有著卡西莫多的心那該有多好。很好是吧!不就是因?yàn)榭ㄎ髂嘣诟鞣矫娑疾蝗绺ケ人姑?你的愛情注定是失敗的，記得一個(gè)朋友說過：你可以因?yàn)橄矚g一個(gè)人，而喜歡上他的外表，但請不要因?yàn)橄矚g他的外表，而喜歡一個(gè)人。
還有神父和詩人，他們也愛上了埃斯梅拉達(dá)，可是詩人確是軟弱的，不過也是明智的，他知道不屬于自己的愛，他不會(huì)去爭取，不會(huì)去想那么多，他也是樂觀的，在社會(huì)上的愛情與面包，他默默的選擇了面包，或許他是個(gè)廢物，不敢去為了自己愛的人去爭取，可是社會(huì)現(xiàn)實(shí)，促使他不得不選擇面包，過著一個(gè)人的生活，還有神父，因?yàn)榘Ｋ姑防_(dá)長得好看，深深地愛上了她，并不斷地追求她，追求不到就去殺害她，神父，沒有經(jīng)歷過什么愛情，在他的世界里，喜歡一個(gè)人就是要占有她的一切，就是要不擇手段!
來到我們的社會(huì)還不是這個(gè)樣子么?有的人為了一個(gè)人的外貌愛得死去活來，還幸福的自稱這是我美好的愛情?你敢說你是愛他的人么?有的人因?yàn)橛X得自己渺小，在愛情面前不敢抬頭，自卑著，在夜里一個(gè)人偷偷的哭著，傷心著,你敢說我愛的是他的人么?要是你愛的是他的人，為什么會(huì)是這個(gè)樣子?愛情不會(huì)讓你自卑，只有你自己那么認(rèn)為，美好的愛情人人向往，可是在社會(huì)的現(xiàn)實(shí)下，又有多少人選擇了放棄，選擇了軟弱，為十么不能把你愛的人的要求定的低一點(diǎn)，選擇對的人成就一生，選擇了錯(cuò)的人你連哭的機(jī)會(huì)都沒有。
命運(yùn)決定了誰是乞丐，誰是王子，可是愛情決定了誰是王子，誰是乞丐……。
巴黎圣母院的心得體會(huì)篇七
巴黎圣母院，這座代表著法蘭西文化與歷史的標(biāo)志性建筑，幾個(gè)世紀(jì)以來一直吸引著無數(shù)游客和朝圣者的目光。近期，我也有幸前往這座古老的大教堂參觀。在參觀的過程中，我對巴黎圣母院有了更深入的了解，同時(shí)也有了一些心得體會(huì)。下面我將從建筑藝術(shù)、宗教意義、歷史背景、文化內(nèi)涵和個(gè)人感受等方面來談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，巴黎圣母院的建筑藝術(shù)令我深感震撼。站在寬闊的廣場上，抬頭仰望巍峨的教堂立面，我仿佛可以感受到中世紀(jì)文明的博大精深。這座大教堂采用了哥特式的建筑風(fēng)格，擁有壯麗的尖頂、精致的浮雕和悅目的飛扶壁。尤其是那座高聳的尖塔，更是巴黎城市天際線上的一顆璀璨明珠。巴黎圣母院不僅是建筑藝術(shù)的杰作，更是歐洲哥特式建筑的代表之一。
除了建筑藝術(shù)，巴黎圣母院更是一個(gè)具有深厚宗教意義的場所。作為天主教堂，巴黎圣母院承載著信徒們對信仰的寄托和供奉。在參觀中，我看到許多虔誠的信徒在教堂里默默祈禱，他們信仰的力量讓我感到震撼。教堂內(nèi)部散發(fā)出的莊嚴(yán)氛圍和徹骨的虔誠，讓人不禁思考存在的意義以及對信仰的尊敬。
與宗教意義相結(jié)合的是巴黎圣母院的輝煌歷史背景。建造于1163年，這座大教堂見證了許多歷史事件的發(fā)生與演變。它匯集了法國文化的精華，并成為了法蘭西王國的權(quán)力象征。在法國大革命期間，巴黎圣母院遭到了嚴(yán)重的破壞，但幸運(yùn)的是，它在歷經(jīng)數(shù)次修復(fù)后得以保存下來。今天，大教堂已成為法國文化和藝術(shù)的象征，吸引著世界各地的游客前來參觀。
除了藝術(shù)、宗教和歷史，巴黎圣母院還承載著豐富的文化內(nèi)涵。在參觀時(shí)，我不僅了解了關(guān)于建筑風(fēng)格、宗教儀式的知識(shí)，還觸摸到了法國文化的脈絡(luò)。這座教堂里保存著許多歷史珍寶，如雄偉的玫瑰花窗、華麗的祭壇等，這些都是法國文化藝術(shù)的杰作。巴黎圣母院作為法國的代表，向世界展示了法國人民堅(jiān)韌不拔、追求卓越的民族精神。
最后，我還想分享一下我個(gè)人的感受。身臨其境地游覽巴黎圣母院，我仿佛進(jìn)入了一個(gè)時(shí)光隧道，穿越到了中世紀(jì)的法蘭西王國。這里的每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一片痕跡，都給我留下了深刻的印象。在尖塔上眺望整個(gè)城市的美景、沉浸在宗教儀式的莊嚴(yán)氛圍中，讓我對生命的意義有了更多的思索和啟迪。巴黎圣母院無疑是一次難忘的經(jīng)歷，它不僅使我對歷史、傳統(tǒng)文化有了更深刻的了解，更讓我領(lǐng)悟到了藝術(shù)與信仰對人類精神的力量。
總結(jié)起來，巴黎圣母院作為一座具有世界知名度的建筑藝術(shù)之宮，無愧于法蘭西的驕傲。它代表了中世紀(jì)的輝煌與法國的文化底蘊(yùn)，同時(shí)也承載了豐富的宗教意義和歷史背景。在個(gè)人參觀中，我被這座教堂的建筑藝術(shù)所震撼，被其中的宗教莊嚴(yán)所感動(dòng)，并從中體會(huì)到了一種源自于法國文化的內(nèi)涵和情感。巴黎圣母院的參觀經(jīng)歷使我更加熱愛法國文化，也更加向往探索更多世界的藝術(shù)與歷史之美。
巴黎圣母院的心得體會(huì)篇八
只要你看了《巴黎圣母院》這本書，你就會(huì)被它所深深吸引，更能使你親臨其境，仿佛是書中的一員，感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節(jié)!下面是本站帶來的讀巴黎圣母院的。
歡迎閱讀。
《巴黎圣母院》這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團(tuán)說不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
印象深刻的是代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲等等，我們看到她是美麗的，她的心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的?？墒牵@樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個(gè)那樣的社會(huì)，和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無法達(dá)到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。
很早就觸碰過《巴黎圣母院》了，因?yàn)槲矣袀€(gè)每天看電視劇卻只讓我看名著的媽媽，記得那個(gè)時(shí)候，看了好久也沒發(fā)現(xiàn)什么支持我看下去的動(dòng)力，便把它扔一邊去了，要不是這次的寒假作業(yè)，估計(jì)它會(huì)一直塵封下去。
我本來還以為，隔了這幾年，我總該對這本書看法不一樣了吧，可是覺得開頭的確夠冗長的，在跳過好多歷史介紹，終于找到連得緊密點(diǎn)的敘述了。(前面那些東東就算靠注解也無法看懂，這就是以前我“唾棄”它的原因吧。)。
讀到后面，我終于被它吸引住了，時(shí)刻擔(dān)心著艾斯梅哈爾的命運(yùn)，她為了素未謀面的格朗瓜爾不被絞死，寧愿嫁給他當(dāng)卡西莫多被綁在廣場上示眾，所有人辱罵他，聽到他痛苦的呻吟，不但不同情，還將其當(dāng)做笑料時(shí)，她卻不計(jì)前嫌，“含著笑把葫蘆對著卡西莫多缺牙的嘴?！倍鴦偛胚€冷血的群眾，卻被這個(gè)場景感動(dòng)了!原來他們并不是麻木不仁，只是他們的憐憫對外表丑陋的人“免疫”而已。她是個(gè)癡情的人，看到弗比斯離去，就算會(huì)被士兵發(fā)現(xiàn)，也要喊出他的名字。然而弗比斯卻可以，和未婚妻一起看著她走向刑臺(tái)，她呼喊著他的名字，他追著未婚妻解釋。最終，她還是死了。當(dāng)時(shí)的世界已經(jīng)容不下這個(gè)美麗善良的姑娘了。
卡西莫多，無論書中把他描繪得如何丑陋，也無法阻止我對這個(gè)角色的喜愛。他就像一個(gè)沒人疼的小孩，只要誰施舍給他一點(diǎn)點(diǎn)恩惠，他就可以死心塌地地對誰好。然而，人們卻是如此吝嗇這樣的一點(diǎn)點(diǎn)。所以我們也很容易理解，為什么艾斯梅哈爾只是給了他一點(diǎn)水喝，他便可以感動(dòng)到淚流滿面。他似乎就是個(gè)悲劇式的人物，相貌丑陋也就罷了，可他還天生獨(dú)眼，駝背，瘸腿。又因?yàn)閺男【妥銮苗娙硕蔀榱艘粋€(gè)聾子。當(dāng)他看到艾斯梅哈爾愛撫著山羊加里時(shí)，會(huì)說出：“我的不幸是因?yàn)槲疫€是太像人了。我真寧愿完全是個(gè)牲畜，如同這只山羊一樣?！边@樣的話。他會(huì)對著墻上粗俗的人像自言自語：“啊!我為什么不像你一樣是個(gè)石頭人?！彼梢陨钌畈仄鹱约簩Π姑饭柕膼郏雷约菏遣豢赡芎退谝黄鸬?，他只希望自己可以一直默默陪在她身邊保護(hù)她就行了。為了她去找弗比斯，為了不讓她傷心就算被她責(zé)備也不愿意告訴她弗比斯已經(jīng)結(jié)婚了。為了她竭盡自己的智慧與力量阻止丐幫闖進(jìn)巴黎圣母院。可最終他的命運(yùn)卻是親眼看著他愛過的兩個(gè)人在他面前死去，而他選擇了和艾斯梅哈爾的尸體一起長眠。
似乎書中的每個(gè)人物的結(jié)局都是悲劇，而風(fēng)流成性的弗比斯的“悲慘結(jié)局”卻是：他結(jié)婚了。這與艾斯梅哈爾以及卡西莫多的癡情放在一起，變成了絕妙的諷刺。書中最經(jīng)典的就是對比了，例如卡西莫多和他的養(yǎng)父副主教克洛德·弗洛羅兩個(gè)人物，一個(gè)外表丑陋但心地善良，而另一個(gè)道貌岸然卻心如蛇蝎，一個(gè)對艾斯梅哈爾默默守護(hù)，而另一個(gè)卻想盡辦法要得到她。人物的心靈展露無遺。
全書中最讓我受觸動(dòng)的場景還是隱修女迪居爾死死護(hù)住艾斯梅哈爾的時(shí)候“劊子手同士兵們進(jìn)了小屋，母親沒做任何抵抗，只是朝她女兒身邊爬過去，不顧死活地?fù)湓谒砩?，把女兒緊緊抱在懷里……當(dāng)劊子手把姑娘扛在肩頭準(zhǔn)備往上爬的時(shí)候，躺在地上的母親突然睜開眼睛不出一聲地站了起來，像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手的手上，一口咬住怎么也不肯放。有人把她使勁兒一推，只見她的腦袋重重撞在石板地上，死了?！边@就是一個(gè)母親在最后時(shí)刻拼死也要保護(hù)女兒所做的一切，這個(gè)時(shí)候她只記得她是一個(gè)母親，拋下其它所有的身份，她的任務(wù)，就是保護(hù)她僅有的一個(gè)女兒，一個(gè)失散了十五年之久現(xiàn)在卻又要分開了的女兒，一個(gè)她曾經(jīng)視為仇敵就因?yàn)樗菑陌＜皝淼呐畠?因?yàn)樗呐畠菏潜灰粋€(gè)埃及人偷走的。)。
每讀一本書，便接受一次精神的洗禮。以后，當(dāng)我再遇到一個(gè)“卡西莫多”的時(shí)候，相信，我不再和以前一樣，心里不住地厭惡了吧，因?yàn)椋粋€(gè)人的外表并不能說明什么，關(guān)鍵是他擁有的，是不是一個(gè)善良的心靈。
美麗與丑陋只不過是瞬間的事，雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。雖然這似乎并沒有多大的意義，但畢竟雨果寫這篇文章的時(shí)候，他不過只有二十多歲?？峙滤谄渲兄皇窍胫v述這樣的一個(gè)故事，提高自己描繪故事情節(jié)的能力。但這個(gè)故事卻有許多吸引人的地方。
但接下來的情節(jié)發(fā)展卻由不得我們多想，故事立即就以一個(gè)悲哀的結(jié)尾結(jié)束了。愛斯梅拉達(dá)被絞死;主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓，摔的是血肉模糊;而卡齊莫多帶著愛斯梅拉達(dá)的尸體永遠(yuǎn)長眠于一個(gè)死人窟里。書的結(jié)尾寫了這么一段話，令剛讀此書的我立即呆住了。后來人到死人窟里尋找他人尸體的時(shí)候，引出了故事的最終結(jié)局：愛斯梅拉達(dá)與卡齊莫多的尸體變成了兩具白骨，而這白骨也在那群人的不小心觸碰中變成了塵埃。這是本書的最后一句話，故事的終結(jié)是一個(gè)完完整整的人的自然的終結(jié)，而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此結(jié)束。顯然，雨果到最后沒有了對作為練筆之書的激情，只是給了故事一個(gè)很“自然”的結(jié)局。
從閱讀大量的西方文學(xué)作品中可以看出來，這些作品多是在傳達(dá)一種思想，而對于藝術(shù)與文化的講述卻是很少，這可能與本身西方文化就不怎么豐富有關(guān)。但對于個(gè)人思想的高而強(qiáng)的追求，卻使他們很快的了解到做人的奧義，這是與很多中國作家的作品所不同的。
暑假，我?guī)缀跞杖找挂苟笺逶≡谀腿藢の?、引人深思的書香之中，被熏陶得如癡如醉。其中，最令我感觸的是法國著名作家、詩人雨果的名著《巴黎圣母院》，它使我體會(huì)到世間的人情冷暖、善良忠厚。
這部著作一面世就轟動(dòng)一時(shí)!書中能歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛斯梅哈爾達(dá)被有名望的副主教克羅德對她進(jìn)行了種種威脅及迫害，最后竟親手將她送上了絞刑架。外表丑陋、由副主教一手養(yǎng)大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入云的鐘塔上推了下去。
自從讀了《巴黎圣母院》后，我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法國國王路易十一時(shí)期的歷史真實(shí)，讓我們看到了善與惡，美與丑的較量。曾幾何時(shí),我也對“正直善良”這個(gè)詞語感到迷茫,難道人生存在世上善良誠摯真的那么重要?可是自從讀了它這刻起,我明白了:正直善良并不是個(gè)人特有的,而是每個(gè)人內(nèi)心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個(gè)弱肉強(qiáng)食、兵不厭詐的社會(huì)里漸漸被金錢、權(quán)力這些過眼云煙般的利欲淹沒了而已。有誰不想做一個(gè)心地善良的人，受到別人的喜歡、愛戴，但由于生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來，令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是,這個(gè)社會(huì)仍然擁有許多善良、誠懇待人的心，這些是值得我們學(xué)習(xí)。因此，我們從小就要培養(yǎng)一顆善良的心，學(xué)會(huì)怎樣去對待別人。盡管，你的面孔并不漂亮，但你真誠依然能感動(dòng)別人。因?yàn)椋獗聿⒉恢匾?，就如加西莫多，雖然他的樣子令人厭惡、害怕，但是他憑著正直善良受到了眾多人的愛戴，這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的心，這樣肯定能“朋友滿五湖,知己遍四?！?。雖然,許多人都認(rèn)為在如今這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里，如果太老實(shí)，肯定會(huì)受騙，但我們要知道，這個(gè)“老實(shí)”不同于前者，它是代表機(jī)智、小心，而前者則是出自內(nèi)心的溫柔、善良、對人的好，這是我們要時(shí)刻提醒自己的!
朋友，只要你看了《巴黎圣母院》這本書，你就會(huì)被它所深深吸引，更能使你親臨其境，仿佛是書中的一員，感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節(jié)!
書籍，讓我在知識(shí)的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我體會(huì)到生命中最重要的東西莫過于真誠與善良而已!
巴黎圣母院的心得體會(huì)篇九
《巴黎圣母院》是法國作家維克多·雨果第一部大型浪漫主義小說。故事圍繞一名吉卜賽少女愛絲梅拉達(dá)和由副主教克洛德·弗洛羅養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人卡西莫多開展。
下面小編為大家整理了《巴黎圣母院》的讀后感，希望對你有所幫助。
很早就觸碰過《巴黎圣母院》了，因?yàn)槲矣袀€(gè)每天看電視劇卻只讓我看名著的媽媽，記得那個(gè)時(shí)候，看了好久也沒發(fā)現(xiàn)什么支持我看下去的動(dòng)力，便把它扔一邊去了，要不是這次的寒假作業(yè)，估計(jì)它會(huì)一直塵封下去。
我本來還以為，隔了這幾年，我總該對這本書看法不一樣了吧，可是覺得開頭的確夠冗長的，在跳過好多歷史介紹，終于找到連得緊密點(diǎn)的敘述了。(前面那些東東就算靠注解也無法看懂，這就是以前我“唾棄”它的原因吧。)
讀到后面，我終于被它吸引住了，時(shí)刻擔(dān)心著艾斯梅哈爾的命運(yùn)，她為了素未謀面的格朗瓜爾不被絞死，寧愿嫁給他當(dāng)卡西莫多被綁在廣場上示眾，所有人辱罵他，聽到他痛苦的呻吟，不但不同情，還將其當(dāng)做笑料時(shí)，她卻不計(jì)前嫌，“含著笑把葫蘆對著卡西莫多缺牙的嘴?！倍鴦偛胚€冷血的群眾，卻被這個(gè)場景感動(dòng)了!
原來他們并不是麻木不仁，只是他們的憐憫對外表丑陋的人“免疫”而已。她是個(gè)癡情的人，看到弗比斯離去，就算會(huì)被士兵發(fā)現(xiàn)，也要喊出他的名字。然而弗比斯卻可以，和未婚妻一起看著她走向刑臺(tái)，她呼喊著他的名字，他追著未婚妻解釋。最終，她還是死了。當(dāng)時(shí)的世界已經(jīng)容不下這個(gè)美麗善良的姑娘了。
卡西莫多，無論書中把他描繪得如何丑陋，也無法阻止我對這個(gè)角色的喜愛。他就像一個(gè)沒人疼的小孩，只要誰施舍給他一點(diǎn)點(diǎn)恩惠，他就可以死心塌地地對誰好。然而，人們卻是如此吝嗇這樣的一點(diǎn)點(diǎn)。所以我們也很容易理解，為什么艾斯梅哈爾只是給了他一點(diǎn)水喝，他便可以感動(dòng)到淚流滿面。他似乎就是個(gè)悲劇式的`人物，相貌丑陋也就罷了，可他還天生獨(dú)眼，駝背，瘸腿。又因?yàn)閺男【妥銮苗娙硕蔀榱艘粋€(gè)聾子。當(dāng)他看到艾斯梅哈爾愛撫著山羊加里時(shí)，會(huì)說出：“我的不幸是因?yàn)槲疫€是太像人了。
我真寧愿完全是個(gè)牲畜，如同這只山羊一樣。”這樣的話。他會(huì)對著墻上粗俗的人像自言自語：“啊!我為什么不像你一樣是個(gè)石頭人?！彼梢陨钌畈仄鹱约簩Π姑饭柕膼?，他知道自己是不可能和她在一起的，他只希望自己可以一直默默陪在她身邊保護(hù)她就行了。為了她去找弗比斯，為了不讓她傷心就算被她責(zé)備也不愿意告訴她弗比斯已經(jīng)結(jié)婚了。為了她竭盡自己的智慧與力量阻止丐幫闖進(jìn)巴黎圣母院?？勺罱K他的命運(yùn)卻是親眼看著他愛過的兩個(gè)人在他面前死去，而他選擇了和艾斯梅哈爾的尸體一起長眠。
似乎書中的每個(gè)人物的結(jié)局都是悲劇，而風(fēng)流成性的弗比斯的“悲慘結(jié)局”卻是：他結(jié)婚了。這與艾斯梅哈爾以及卡西莫多的癡情放在一起，變成了絕妙的諷刺。書中最經(jīng)典的就是對比了，例如卡西莫多和他的養(yǎng)父副主教克洛德·弗洛羅兩個(gè)人物，一個(gè)外表丑陋但心地善良，而另一個(gè)道貌岸然卻心如蛇蝎，一個(gè)對艾斯梅哈爾默默守護(hù)，而另一個(gè)卻想盡辦法要得到她。人物的心靈展露無遺。
全書中最讓我受觸動(dòng)的場景還是隱修女迪居爾死死護(hù)住艾斯梅哈爾的時(shí)候“劊子手同士兵們進(jìn)了小屋，母親沒做任何抵抗，只是朝她女兒身邊爬過去，不顧死活地?fù)湓谒砩希雅畠壕o緊抱在懷里……當(dāng)劊子手把姑娘扛在肩頭準(zhǔn)備往上爬的時(shí)候，躺在地上的母親突然睜開眼睛不出一聲地站了起來，像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手的手上，一口咬住怎么也不肯放。有人把她使勁兒一推，只見她的腦袋重重撞在石板地上，死了?！?BR> 這就是一個(gè)母親在最后時(shí)刻拼死也要保護(hù)女兒所做的一切，這個(gè)時(shí)候她只記得她是一個(gè)母親，拋下其它所有的身份，她的任務(wù)，就是保護(hù)她僅有的一個(gè)女兒，一個(gè)失散了十五年之久現(xiàn)在卻又要分開了的女兒，一個(gè)她曾經(jīng)視為仇敵就因?yàn)樗菑陌＜皝淼呐畠?因?yàn)樗呐畠菏潜灰粋€(gè)埃及人偷走的。)
每讀一本書，便接受一次精神的洗禮。以后，當(dāng)我再遇到一個(gè)“卡西莫多”的時(shí)候，相信，我不再和以前一樣，心里不住地厭惡了吧，因?yàn)?，一個(gè)人的外表并不能說明什么，關(guān)鍵是他擁有的，是不是一個(gè)善良的心靈。
這本小說其實(shí)很復(fù)雜?？催^了那么多遍，我貌似始終只能停留在簡單的情節(jié)和人物行動(dòng)上面。但我似乎隱隱約約看到人物內(nèi)心斗爭的激烈。
這是一部寫人的小說。沒有神，也沒有神性。沒有人是完美的，所有人都帶著缺陷。沒有人是完全理智的，都帶著或多或少人類本身的瘋狂。這是一場正義和邪惡，美麗和丑陋，純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?；ブ褠?，正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。
小說寫到這里，還通過書中人物之口預(yù)言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了一七八九年大革命的爆發(fā)。
高聳威嚴(yán)的巴黎圣母院。路易王朝的暴動(dòng)和流血。丑八怪和吉普賽女郎。卑微而悲慘的愛情。翻開《巴黎圣母院》，我仿佛走進(jìn)了一個(gè)夢幻般宏偉的時(shí)代，這里圣潔的教堂和齷齪的乞丐街并存，位高權(quán)重的主教和招搖過街的丑八怪之王并存，驚人的美麗和恐怖的丑陋并存。法國大文豪雨果的筆下源源不斷流出的，不僅是一個(gè)搖搖欲墜的王朝，不僅是一位堅(jiān)強(qiáng)而多難的女子，不僅是愛與恨的交織，更是人性中，美與丑不朽的碰撞。
而當(dāng)我們看到犯了強(qiáng)搶民女罪的卡西莫多，在被草草審理后，被帶到廣場上當(dāng)眾鞭笞。跪在烈日下代人受過的鐘樓怪人口渴難熬，他向士兵和圍觀的人群高喊要水，回答他的卻是一片戲弄和辱罵。這時(shí)，美麗的愛斯梅拉達(dá)撥開眾人，把水送到卡西莫多的嘴邊。心中充滿感激之情的卡西莫多飽含熱淚，不住地說：“美……美……美”，而在這一刻他許下了終身的諾言。
看到這里，我應(yīng)該是喜還是悲?
廣場上，窮詩人甘果瓦幫助愛斯梅拉達(dá)上演山羊認(rèn)字的節(jié)目。山羊在一堆拉丁字母中，叼出了太陽神弗比斯的名字。這時(shí)弗比斯正在廣場旁邊的王宮中向王后和她的女兒獻(xiàn)媚取寵。公主百合花讓弗比斯到廣場上，趕走愛斯梅拉達(dá)，以證實(shí)他對她的愛情。弗比斯騎馬來到廣場，大聲轟趕著正在演出的藝人，小聲和姑娘訂下了今晚在老地方見面的幽會(huì)。然而這一次的幽會(huì)，誰又知道帶給她的是無盡的黑暗.......
巴黎圣母院的心得體會(huì)篇十
在我歐洲之行的第十一天，我來到了這座舉世聞名的教堂巴黎圣母院——。巴黎圣母院是一座哥特式教堂，是古代巴黎的象征。它坐落在巴黎中心的塞納河上。
我一進(jìn)那宏偉的大門，就感受到了它神秘的氣息。這座教堂于1345年竣工；十八世紀(jì)的法國大革命；1840年，拿破侖掌權(quán)；時(shí)至今日，以其悠久的歷史和悠久的文化底蘊(yùn)，見證了十幾個(gè)世紀(jì)的革新，幾十代人的生活、興趣、繁榮和發(fā)展，十幾項(xiàng)重大活動(dòng)。它閃爍著法國人民的智慧，反映了人們對美好生活的追求和向往。
圣母院比花園安靜。閃爍的吊燈和那時(shí)一樣古老，彩色玻璃窗和那時(shí)一樣耀眼，神圣的氣息和那時(shí)一樣不可侵犯。教堂內(nèi)部極其樸素、嚴(yán)謹(jǐn)、莊重，裝飾很少。進(jìn)入教堂內(nèi)部，無數(shù)的豎線吸引著人們的目光，幾十米高的拱頂在昏暗的燈光下隱隱閃爍。帶著宗教的.遐想，似乎是一個(gè)美麗的天堂。圣母院右側(cè)擺放著一排排的燭臺(tái)，幾十根蠟燭映出庭院里的溫柔氣息。抬頭望去，頂部并不金碧輝煌，柔和蜿蜒的條紋散發(fā)著教堂的嚴(yán)肅。坐在椅子上，我的心似乎被感染了，這一幕給我留下了深刻的印象。舍不得走，一見鐘情，這就是巴黎圣母院的魅力。
走出去，慢慢思考，看著這個(gè)神圣的殿堂，記錄著歷史的輝煌。時(shí)至今日，巴黎圣母院仍然是法國哥特式建筑的杰出杰作，幾乎保持了其原有的風(fēng)格。靜靜沉思，不知道誰會(huì)翻開這美麗的新篇章！——這個(gè)圣堂！
巴黎圣母院的心得體會(huì)篇十一
埃斯梅拉達(dá)是一個(gè)美麗善良的女孩，白天以街頭藝人的身份生活，晚上和流浪漢乞丐一起生活。乞丐尊敬她，因?yàn)樗挥型樾?，樂于助人。有一次，她救了詩人甘果瓦，并想成為他的妻子。還有一次，她可憐那個(gè)丑陋的敲鐘人，給他水喝。但這樣一個(gè)高尚的女孩卻被副組長吸引住了，副組長表面上德高望重，內(nèi)心卻很邪惡，充滿了欲望和嫉妒。出于情欲，他指示敲鐘人劫持埃斯梅拉達(dá)；出于嫉妒捅了法比烏斯一刀，陷害了埃斯梅拉達(dá)。他殺了埃斯梅拉達(dá)，因?yàn)樗貌坏剿膼?。其?shí)那個(gè)時(shí)代也有很多像副組長這樣的惡人，也反映了那個(gè)時(shí)代的黑暗和底層人民的無奈。就像小說里一樣，埃斯梅拉達(dá)被陷害絞死，無家可歸者襲擊圣母救她，慷慨悲壯，發(fā)人深省。加西蒙多是一個(gè)獨(dú)眼、駝背、耳聾和跛足的棄兒。他外表丑陋野蠻，內(nèi)心卻純潔高尚。一開始副組長收留了他，讓他做什么都行。他做任何事都像狗一樣盲目。但是自從他遇到了埃斯梅拉達(dá)，得到了她的幫助，他感受到了人性的溫暖，愿意赴湯蹈火，為她犧牲一切。埃斯梅拉達(dá)被絞死后，識(shí)破了副首領(lǐng)的真面目，把他從院子頂上推了下來。最后的遺憾：“啊，這是我愛過的一切！”我在埃斯梅拉達(dá)身邊結(jié)束了生命。
這不僅是一個(gè)史詩般的愛情故事，更是對人性的拷問：我們能說出世間的善、惡、美、丑嗎？作者把美與丑的對比推向了極致，就像敲鐘人和副領(lǐng)導(dǎo)的對比，反對崇高與邪惡，震撼人心。也許我們真的可以從這個(gè)故事中讀到一些東西。作者的'真正目的是希望我們能分清什么是善，什么是惡，什么是美，什么是丑。結(jié)合我們現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)生活，真的能發(fā)現(xiàn)很多漏洞：不知道什么時(shí)候，什么地方，不良的社會(huì)道德在我們身邊蔓延。雖然很多公益廣告都在大力鼓吹這些不良風(fēng)氣不要害我們，但還是有一部分人忍不住動(dòng)心，不顧善惡美丑，誤入歧途，落得個(gè)悲慘的下場。
所以一定要明辨是非，為社會(huì)多做貢獻(xiàn)，讓善、美、文明之風(fēng)永遠(yuǎn)吹遍全世界。
巴黎圣母院的心得體會(huì)篇十二
眾所周知，巴黎圣母院是法國著名的教堂建筑，也是世界文化遺產(chǎn)之一。我有幸在最近的一次旅行中親自參觀了這座古老而神圣的教堂，深深地被其壯麗的建筑和豐富的文化內(nèi)涵所吸引。以下是我對巴黎圣母院的心得體會(huì)。
首先，巴黎圣母院的建筑給我留下了深刻的印象。這座教堂典雅莊重，建筑風(fēng)格古樸而巍峨。它的尖塔高聳入云，散發(fā)出一股莊嚴(yán)而神秘的氛圍。我還記得走進(jìn)教堂的那一刻，沉靜的氛圍和巨大的教堂內(nèi)部給我?guī)砹艘环N敬畏之感。整個(gè)教堂的構(gòu)造非常復(fù)雜，有著精細(xì)的雕刻和特殊的拱門。尤其是那些高高的彩色玻璃窗，使陽光透過時(shí)產(chǎn)生出絢麗多彩的效果，讓我仿佛身臨其境，感受到了古老宗教建筑的無比藝術(shù)魅力。
其次，巴黎圣母院富有文化內(nèi)涵。教堂內(nèi)部保存有眾多的宗教藝術(shù)品，展示了中世紀(jì)的宗教文化和藝術(shù)風(fēng)貌。我在參觀過程中看到了許多精美的圣像、壁畫和雕塑，它們的細(xì)膩雕琢和獨(dú)特風(fēng)格令人嘆為觀止。在教堂的各個(gè)角落，還可以看到一些有關(guān)宗教歷史和圣經(jīng)故事的解說板，這為我更好地理解教堂的背后意義提供了便利。通過參觀巴黎圣母院，我對中世紀(jì)宗教藝術(shù)的發(fā)展有了更深入的認(rèn)識(shí)，也更加珍視這一段歷史。
再次，巴黎圣母院是法國文化的象征。這座古老的教堂是法國文化的重要組成部分，因其出現(xiàn)在維克多·雨果的名著《巴黎圣母院》中而廣為人知。這本小說的故事情節(jié)與教堂緊密相連，將巴黎圣母院的形象描繪得淋漓盡致。雖然小說中的情節(jié)是虛構(gòu)的，但它強(qiáng)調(diào)了巴黎圣母院作為法國文化象征的重要性。因此，當(dāng)我站在教堂面前時(shí)，我不僅感受到了宗教的力量，還能體會(huì)到法國文化的獨(dú)特魅力。
此外，巴黎圣母院還代表了人類的宗教信仰。無論是被教堂壯麗的建筑所吸引的游客，還是每天聚集于此參與宗教儀式的人們，巴黎圣母院都扮演著至關(guān)重要的角色。教堂為人們提供了一個(gè)追求信仰和宗教體驗(yàn)的場所，使他們能夠遠(yuǎn)離塵世的紛擾，與神圣相連。能夠親身參觀巴黎圣母院，我深深體會(huì)到了信仰的力量和宗教對人們生活的意義，這是我終身難忘的經(jīng)歷。
綜上所述，巴黎圣母院是一座兼具建筑、文化和宗教意義的重要場所。這座教堂的建筑壯麗而莊嚴(yán)，富有文化內(nèi)涵與歷史價(jià)值，代表了法國的文化符號和人類的宗教信仰。它給我留下了深刻的印象，使我對宗教藝術(shù)和信仰有了更深入的體會(huì)。巴黎圣母院不僅是法國人的驕傲，更是世界各地游客朝圣之地。
巴黎圣母院的心得體會(huì)篇十三
愉快的暑假里，我讀了《巴黎圣母院》。這是法國著名作家維克多雨果用對比的手法刻畫的一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物，這些人物的悲劇命運(yùn)扣人心弦。
我最喜歡卡西莫了，雖然嚴(yán)重的殘疾使他被親人遺棄，又被人們認(rèn)為是不成形的猴子、妖怪、畜生、豬仔等；長大后又被整個(gè)社會(huì)遺棄、歧視。但他，雖然丑陋，卻有一顆美麗純潔的心靈，他以不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同愛惜寶物一樣守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)。從這里我對他含有濃濃的敬意，也深深地感嘆：15世紀(jì)巴黎的人們只看外表，不懂看透別人的心靈，真可悲呀！
當(dāng)我看到“午夜兇案”這一節(jié)時(shí)，我不時(shí)地吃驚。愛斯梅拉達(dá)居然喜歡一個(gè)徒有華麗外表，內(nèi)心卻如一包爛泥，粗魯、淺薄的花花公子，他——夏托佩隊(duì)長。我真為這顆美麗的“星星”被撲滅而傷感。更看透了弗羅洛，他是一個(gè)靈魂被可怕地扭曲，充滿了自私的占有欲與邪惡的毀滅欲的人，我不再相信它是神圣的神職人員。我對他們充滿了鄙夷和嘲諷。
《巴黎圣母院》告訴我們交朋友時(shí)，不能只看外表的華麗與丑陋，只有與心靈純潔的人做朋友，才能獲得真正的友誼。更要從卡西莫與夏托佩隊(duì)長、弗羅洛的`對比中認(rèn)識(shí)到——做人不只需要外表，更要使自己的心靈變得美麗，才能贏得朋友的敬仰，才能做對社會(huì)有用的人！
巴黎圣母院的心得體會(huì)篇十四
我曾有幸游覽巴黎，親眼目睹了世界聞名的巴黎圣母院。這座宏偉的教堂并不僅僅是一座建筑物，而是訴說著巴黎的歷史和文化的見證，讓我深有體會(huì)。首先，巴黎圣母院的建筑風(fēng)格令人嘆為觀止。其次，這里的宗教氛圍讓人心生敬畏。再次，圣母院飽含的歷史故事和文化底蘊(yùn)令人感嘆。最后，我從巴黎圣母院的參觀中體會(huì)到了對于歷史文化遺產(chǎn)的珍惜和保護(hù)的重要性?？傊?，游覽巴黎圣母院讓我對這座城市的精神與文化有了更深入的了解，也讓我感受到了人類文明的偉大之處。
首先，巴黎圣母院的建筑風(fēng)格令人嘆為觀止。巴黎圣母院以其哥特式建筑風(fēng)格而聞名于世，它的高大和細(xì)致雕刻令人嘆為觀止。站在這座教堂面前，我感受到了它的莊嚴(yán)和恢弘。它的尖塔高聳入云，宛如挺拔的尖刀，充滿力量感。而教堂內(nèi)部的拱頂和彩色玻璃的設(shè)計(jì)更是精妙絕倫，每一處細(xì)節(jié)都展現(xiàn)著建筑師的匠心和藝術(shù)修養(yǎng)。巴黎圣母院的建筑風(fēng)格不僅僅是為了美觀，更是一種對藝術(shù)和建筑技術(shù)的高度追求。
其次，巴黎圣母院的宗教氛圍讓人心生敬畏。進(jìn)入教堂的大門，才能真正感受到它內(nèi)部的莊嚴(yán)和肅穆。遠(yuǎn)處的祭壇的光芒照耀著半暗的教堂，散發(fā)出一種神秘和神圣的氣氛。人們有組織地坐在長椅上，低聲禱告和歌唱。神父在臺(tái)上為眾人布道，他們的敬畏和虔誠感染著每一位參觀的游客。巴黎圣母院是一座活躍的教堂，每天都會(huì)舉行彌撒和其他宗教儀式，這里的宗教信仰是法國歷史上重要的一部分。
再次，巴黎圣母院飽含的歷史故事和文化底蘊(yùn)令人感嘆。這座教堂始建于1163年，已經(jīng)有將近900年的歷史。它見證了法國歷史上許多重要的事件，包括君主加冕和重要的慶典。在教堂內(nèi)部的玫瑰花窗上，描繪著圣經(jīng)中的故事和歷史人物，每一幅畫都有著深刻的寓意。而巴黎圣母院也是維克多·雨果的名著《巴黎圣母院》的背景，這部作品使它更加著名和具有文化意義。
最后，游覽巴黎圣母院讓我深刻體會(huì)到了對于歷史文化遺產(chǎn)的珍惜和保護(hù)的重要性。在2019年的一場大火中，巴黎圣母院的尖頂和大理石墻面遭到了很大破壞。這場火災(zāi)讓人們意識(shí)到，歷史建筑物并非永恒不朽，它們同樣需要我們的呵護(hù)和保護(hù)。這場災(zāi)難也激發(fā)了人們對于歷史建筑保護(hù)的關(guān)注和重視。巴黎圣母院的修復(fù)工作經(jīng)過數(shù)年的努力，使教堂恢復(fù)了昔日的輝煌，同時(shí)也提醒我們珍惜和保護(hù)我們的文化遺產(chǎn)。
總之，巴黎圣母院不僅僅是一座建筑，它代表著巴黎的歷史和文化，令人嘆為觀止。其建筑風(fēng)格的壯麗，宗教氛圍的肅穆，歷史和文化的底蘊(yùn)，以及對于遺產(chǎn)保護(hù)的意義，都深深觸動(dòng)了我的心靈。巴黎圣母院的參觀經(jīng)歷讓我對這座城市的精神與文化有了更深入的了解，也讓我感受到了人類文明的偉大之處。我們應(yīng)當(dāng)珍惜和保護(hù)這樣的歷史建筑，讓它們繼續(xù)為我們的后代展示人類的創(chuàng)造力和智慧。
巴黎圣母院的心得體會(huì)篇十五
卡西莫多是《巴黎圣母院》中一位外表無比丑陋，內(nèi)心卻又十分善良的敲鐘人。通過這個(gè)人物，作者揭示了被壓迫、受蒙蔽的下層人民的高尚情操，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下容不得一顆善良純潔的心靈，宣揚(yáng)了“愛情”和“仁慈”可以創(chuàng)造奇跡、改變?nèi)说木衩婷驳娜说乐髁x思想?？ㄎ髂嚅L相的丑陋和美好心靈同外貌英俊、逢場作戲的花花公子形成很鮮明的對比。
更好地襯托出外表畸形，在眾人看來是“魔鬼”的卡西莫多并不是同他的外貌一樣壞，更好地告訴我們不要以貌取人，人的美丑關(guān)鍵在于有沒有一顆善良而純潔的心……《巴黎圣母院》第一卷第五章中，對卡西莫多是這個(gè)描述的：“一個(gè)大腦袋上棕紅色的頭發(fā)耷拉著。兩個(gè)肩膀之間聳著一個(gè)大駝背，……這就是丑人們給予自己的王!”這樣的描寫已經(jīng)把卡西莫多描寫得一點(diǎn)人樣也沒有了，但就是這個(gè)一個(gè)完全變形的人，我們在以后的故事中漸漸發(fā)現(xiàn)他的美，而那些“正常人”：弗羅洛、弗比斯我們也發(fā)掘出他們的'丑惡，心得體會(huì)范文這樣，留在人們心中“丑惡的卡西莫多”變成了弗羅洛、弗比斯等人，而卡西莫多也擁有同愛斯梅拉達(dá)一樣美麗的心。
也許這就是所謂作家說的“丑就在美的旁邊，畸形靠近優(yōu)美，粗俗藏在崇高的背后，善與惡并存，黑暗與光明與共?！边@個(gè)可以看清世間丑惡、擁有美好內(nèi)心，對愛情決無二心的卡西莫多，便成為“不要以貌取人”的最好例子。
巴黎圣母院的心得體會(huì)篇十六
讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著，文中的丑與美，善與惡，在我的腦海里留下了揮之不去的印象。
《巴黎圣母院》是法國十九世紀(jì)著名作家維克多·雨果的浪漫主義長篇小說代表作，發(fā)表于1831年，小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，并透過這種描寫深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界，表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。
雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫了群性格鮮明，極富有藝術(shù)感染力的人物形象，人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。
16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無比，嚴(yán)重的殘疾使他一來到這個(gè)世界上，便遭到無情的遺棄。