環(huán)境保護是擺在人類面前的一項重要任務(wù)，只有保護好環(huán)境，才能讓后代子孫生活在一個更美好的地球上。一個簡潔明了的總結(jié)能夠讓讀者快速了解主要內(nèi)容。以下是一些優(yōu)秀總結(jié)范文的分享，希望能給大家提供一些參考和借鑒。
舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇一
我國和東盟國家具有密切的經(jīng)濟往來，所舉辦的一些交流演出活動和文化博覽會，在傳播中國文化的同時，也進一步促進了東盟藝術(shù)的發(fā)展。對東盟音樂、舞蹈、文化和宗教的研究，更是目前研究的重點。
一、研究東南亞舞蹈藝術(shù)的意義
東南亞舞蹈藝術(shù)的宗教特性極強，在東南亞舞蹈中，體現(xiàn)了顯著的宗教文化，其舞蹈種類主要涵蓋宮廷舞蹈、民間舞蹈、祭祀舞蹈和宗教舞蹈等。在舞蹈作品中，東南亞舞蹈特色非常濃郁。和歐洲民間舞相比，東南亞舞蹈在音樂、習(xí)俗和風(fēng)格方面，都具有顯著的差異。迄今為止，我國在研究歐洲民間舞方面，已經(jīng)初具規(guī)模，特別是在匈牙利、西班牙和俄羅斯等一些代表性國家的民間舞研究，已經(jīng)有了課程錄像和舞蹈教材內(nèi)容。然而，目前對于東盟舞蹈的研究卻相對薄弱，需要建立東南亞特色舞蹈文化研究數(shù)據(jù)庫，使其舞蹈藝術(shù)的研究力度進一步加強。
二、泰國舞蹈種類與特征
依據(jù)國家區(qū)域，泰國舞蹈劃分為中部、北部、南部和東部舞蹈，每一個地區(qū)的舞蹈音樂、詞匯、種類和形式等，都有著獨特的表現(xiàn)形態(tài)。泰國南部舞蹈主要有傳統(tǒng)的穆魯娜、諾拉以及舞蹈孔劇，其宗教文化非常濃郁，神話傳說和民間故事，是舞蹈的主要取材，體現(xiàn)了泰國人民文的化、習(xí)俗和傳統(tǒng)生活。手型、手勢等主要的手部動作，是南部舞蹈的主要動作，舞蹈者的體態(tài)主要是采用半蹲形式，常用的手勢是拈花指或者是赤腳做身體動作的屈伸。舞蹈表演主要是在祭祀活動、祈福還愿及節(jié)日慶典中進行。泰國北部舞蹈主要有北方舞、布廉舞、蠟燭舞和長甲舞等，該地區(qū)舞蹈是泰國宮廷舞蹈的傳承與發(fā)展，舞蹈對緬甸舞蹈和柬埔寨元素進行了保留，主要是在盛大節(jié)日和禮佛上表演。泰國東部與中部主要是民間舞蹈，其中涵蓋了農(nóng)作舞、婚禮舞和豐收舞等。農(nóng)事、婚假、愛情、勞作和泰國人民日常生活，是舞蹈的主要題材。
三、泰國舞蹈所蘊含的宗教文化
作為舞蹈文化的一部分，宗教舞蹈有機地結(jié)合了宗教藝術(shù)和舞蹈藝術(shù)。如今，宗教文化深深地植入到泰國舞蹈藝術(shù)及作品表演中，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：
（一）舞姿方面的表現(xiàn)。泰國的舞蹈動作一般比較緩慢，主要表現(xiàn)在手部動作。其姿態(tài)主要是身體呈三道彎以及下身半蹲，隨著音樂做基本動率屈伸。在舞蹈過程中，其舞蹈手勢變化萬千，是不同的宗教寓意的象征。利用舞蹈詞匯，對宗教的佛家思想進行了體現(xiàn)，主要是對祭祀、宗教、禮儀、祈禱與和平等佛教思想的詮釋。
（二）道具方面的表現(xiàn)。在泰北地區(qū)清邁府一帶，主要是長甲舞這個古老的宮廷舞蹈比較流行。在舞蹈表演中，對道具的要求比較特殊，表演的重點在手部動作上，表演者一指佩戴金色的長指甲，具有緩慢的動作過程，利用金色的長甲，對造型性的動作進行塑造，其表演密切聯(lián)系著泰國的佛教理念。
（三）服飾方面的表現(xiàn)。泰國的宮廷舞蹈之一，是長甲舞。表演者主要著金色的布料，頭戴塔形金冠和高高盤起的金色帽子。這種螺旋塔的形狀的金色帽子，是泰國佛教的標(biāo)志性建筑物“佛塔”的象征，其鮮艷的色彩、華麗的服飾以及富麗堂皇，猶如泰國的佛寺，是佛教佛性色彩的體現(xiàn)。在長甲舞蹈的服飾和道具中，滲透了宗教文化，完整地體現(xiàn)泰族的佛教傳統(tǒng)文化。
（四）傳統(tǒng)的音樂方面的體現(xiàn)。作為佛教大國，泰國的音樂形式密切聯(lián)系著宗教文化。不同的'地區(qū)，其傳統(tǒng)音樂形態(tài)也具有一定的差異。在東南亞國家中，泰國舞蹈音樂的獨特性非常顯著，其中，“康”和“拉坤”是著名的傳統(tǒng)音樂形式之一?！翱怠笔菍m廷的禮儀，建立在宮廷生活基礎(chǔ)上，主要是在宗教活動和婚喪嫁娶進行演出。和“康”一起演出的舞蹈劇是“拉坤”，印度舞蹈是其主要的動作來源。通過音樂的改良，泰國人將更多的佛教音樂元素融入到音樂作品中，貫穿著強烈的宗教音樂元素，用不同的舞蹈和音樂配合不同的佛教祭祀活動，其宗教文化色彩極其濃郁。
四、總結(jié)
研究東南亞舞蹈藝術(shù)，是宗教藝術(shù)研究的主要部分。從舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)形式，對東南亞宗教文化的本質(zhì)進行探究，對于學(xué)習(xí)東南亞民俗藝術(shù)，以及傳播東南亞的宗教文化，具有重要的現(xiàn)實意義。
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舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇二
勞動力的合理配置是影響施工進度的關(guān)鍵因素，施工中所有的技術(shù)操作，組織配合都需要人的參與，而工程管理中人員的不合理配置會對施工進度產(chǎn)生直接的影響。以下是“建筑畢業(yè)論文范例”希望能夠幫助的到您！
一、建筑工程施工現(xiàn)場管理的重要性。
（一）確保工程施工質(zhì)量。
在建筑工程施工的過程中，工程施工質(zhì)量是最為重要的因素，其直接影響著工程的整體發(fā)展，只有確保工程的施工質(zhì)量才能夠為工程的后期發(fā)展實施有力的保障，避免工程在實際的使用中出現(xiàn)質(zhì)量上以及安全上的問題。在實際的工程施工中，施工現(xiàn)場的管理直接影響著工程的施工質(zhì)量，因此加強對工程施工現(xiàn)場的管理能夠有效的提升工程整體的施工質(zhì)量，避免工程質(zhì)量問題的發(fā)展。通過工程施工現(xiàn)場的管理，能夠有效的對工程施工的關(guān)鍵環(huán)節(jié)進行技術(shù)上以及質(zhì)量上的管理與控制，最大程度上確保工程整體的施工質(zhì)量。
（二）確保施工安全性。
在工程施工的過程中，除了確保工程的施工質(zhì)量以外還要確保工程施工的安全，避免施工人員的傷亡。而要想有效的確保工程施工的安全，必須要重視對工程施工現(xiàn)場的管理。在工程施工的過程中，應(yīng)當(dāng)針對一些容易發(fā)生安全事故的施工環(huán)節(jié)以及施工區(qū)域進行重點管控，工程現(xiàn)場的管理人員應(yīng)當(dāng)重點對這些區(qū)域環(huán)節(jié)進行管理，在施工之前要求施工人員做好相應(yīng)的防范措施，并且嚴(yán)格的按照工程施工技術(shù)規(guī)范進行施工，最大程度上確保工程的整體施工安全，避免安全事故的發(fā)展。此外，在工程施工的過程中，加強對工程施工的現(xiàn)場管理還能夠?qū)崿F(xiàn)有效的安全控制，將一些安全隱患消滅掉，最大程度上避免安全事故的發(fā)生概率。
（三）提高建筑工程施工利潤。
對于工程施工企業(yè)而言，建筑工程施工最主要的目的還是為了創(chuàng)造一定的經(jīng)濟價值，而要想確保工程的經(jīng)濟效益，必須要做好對工程施工成本的有效控制。在工程施工的過程中，加強對工程施工環(huán)節(jié)的管理與控制能夠有效的降低工程的施工成本，通過對工程施工人員、設(shè)備、材料以及工序等各方面的細(xì)節(jié)管理與控制，實現(xiàn)工程施工中資源的最大化利用，避免一些不必要的資源損耗與浪費。在建筑工程施工的過程中，做好施工現(xiàn)場的管理顯得極為重要，通過工程的現(xiàn)場管理能夠有效的實現(xiàn)對整個工程項目的全過程管理，對于各項施工成本進行有效的管理與控制，有效的降低工程的施工成本，提升建筑工程施工項目的經(jīng)濟效益。
二、建筑施工工程的現(xiàn)場管理存在的問題。
（一）不注重安全的問題。
建筑的安全問題是施工現(xiàn)場中最重要的部分，它可以影響工程施工的速度和企業(yè)的發(fā)展，還可以影響人們的生命安全問題。在很多建筑工程施工中，現(xiàn)場管理人員有的認(rèn)識不到安全在工作中的重要作用，從而對現(xiàn)場施工工作的安全管理意識沒有得到重視，影響了現(xiàn)場施工人員對安全工作的認(rèn)識也不了解，很容易造成安全事故的發(fā)生，從而造成嚴(yán)重的損失。因此，管理好建筑施工現(xiàn)場對建筑工程的質(zhì)量和安全有很大的聯(lián)系，對建筑施工現(xiàn)場的管理力度要不斷的加強，使現(xiàn)場管理人員更加有素質(zhì)和有能力。
（二）施工準(zhǔn)備不充分。
施工單位接到中標(biāo)通知之后，一方面需要和業(yè)主簽訂施工合同，另一方面著手開始展開施工現(xiàn)場準(zhǔn)備工作，首先，應(yīng)對施工現(xiàn)場進行了解與復(fù)查，了解施工現(xiàn)場地質(zhì)、氣象及交通運輸?shù)惹闆r；其次，確定工地范圍，清除施工現(xiàn)場障礙：第三，將占地、移民等相關(guān)手續(xù)辦好：最后，做好施工現(xiàn)場規(guī)劃。以上施工現(xiàn)場準(zhǔn)備工作中的任何一個環(huán)節(jié)，對于建筑施工管理來說都是不可缺少的，但是目前我國很多施工單位在施工過程中，并不能將以上施工準(zhǔn)備工作進行得細(xì)致、全面，如果其中任何一個環(huán)節(jié)在施工管理過程中受到了忽略，都會帶來嚴(yán)重的.質(zhì)量問題，進而對整個建筑工程帶來嚴(yán)重的不利影響。
（三）施工人員素質(zhì)有待提高。
有的施工人員沒有經(jīng)過專業(yè)的培訓(xùn)，沒有豐富的施工經(jīng)驗，對工程施工很多細(xì)節(jié)都不熟悉，施工生產(chǎn)效率低下，會使施工過程中出現(xiàn)問題和事故的發(fā)生，從而會導(dǎo)致建筑行業(yè)缺乏創(chuàng)新，新的技術(shù)難以得到推廣。
三、建筑工程施工現(xiàn)場管理有效措施分析。
（一）對于施工單位，要提高現(xiàn)場管理意識。
建筑工程施工現(xiàn)場，很多的施工安全問題及質(zhì)量問題都是施工單位缺乏施工現(xiàn)場管理意識造成的，所以應(yīng)通過提高施工單位建筑工程施工現(xiàn)場管理意識，來實現(xiàn)建筑工程施工現(xiàn)場管理的加強，具體措施如下：加強對整體施工單位的施工質(zhì)量認(rèn)知和管理知識技能的培訓(xùn)；增強施工單位建筑工程施工安全及質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)知；通過對小型建筑工程施工現(xiàn)場的管理，積累施工現(xiàn)場管理經(jīng)驗。例如，管理經(jīng)驗的吸取，應(yīng)進行大量的施工安全問題及解決措施、施工工程質(zhì)量問題及解決措施等經(jīng)驗積累。
（二）做好建筑工程施工前的準(zhǔn)備工作。
每項建筑工程施工前都會進行相應(yīng)的施工規(guī)劃、施工管理控制規(guī)劃、施工質(zhì)量檢測規(guī)劃等，所以為實了現(xiàn)建筑工程施工現(xiàn)場的有效管理，建箭施工單位要在建筑工程施工前做好施工準(zhǔn)備工作：根據(jù)建筑工程施工現(xiàn)場實際，結(jié)合相關(guān)施工標(biāo)準(zhǔn)，制定具有針對性的建筑工程施工現(xiàn)場管理方案，并由監(jiān)理單位進行審核，待審核通過后方能執(zhí)行管理方案；建筑工程施工前，要與建筑工程項目設(shè)計人員及重要的施工人員、管理人員進行有效溝通與交流，以此深入了解建筑工程施工具體要求，為以后施工現(xiàn)場管理打下良好基礎(chǔ)：選取最佳施工方案，然后根據(jù)方案組織相關(guān)施工工程參與人員，擬定相應(yīng)的施工現(xiàn)場管理計劃，并進行討論和論證，規(guī)劃出施工及施工管理中應(yīng)注意事項，以此保證建筑工程的順利施工與建筑工程施工現(xiàn)場的有效管理。
（三）對于建筑工程質(zhì)量現(xiàn)場管理體系和控制體系要進行完善。
施工單位要根據(jù)建筑工程施工現(xiàn)場常出現(xiàn)的問題，結(jié)合相關(guān)施工人員管理標(biāo)準(zhǔn)、施工材料管理標(biāo)準(zhǔn)及施工設(shè)備管理標(biāo)準(zhǔn)，制定針對性較高、系統(tǒng)性較高和專業(yè)性較高的建筑工程施工現(xiàn)場管理體系和控制體系，以此規(guī)范建筑工程施工人員的行為、施工材料的質(zhì)檢流程及施工設(shè)備的維護流程等。
四、結(jié)束語。
綜上所述，建筑工程施工現(xiàn)場管理是一項系統(tǒng)工程，其中各項具體工作十分復(fù)雜而且繁瑣，作為建筑工程施工企業(yè)，本身必須加強施工管理，利用合理的、科學(xué)的施工管理將工程質(zhì)量問題抓好，也只有將施工現(xiàn)場管理工作做好，才能使工程質(zhì)量得到保證，進而使企業(yè)的效益最大化，最終使企業(yè)得以在現(xiàn)在如此激烈的市場競爭中長久立于不敗之地。
舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇三
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舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇六
摘要：頭痛是最常見的疼痛形式。偏頭痛是以一側(cè)為主的搏動性頭痛，由神經(jīng)、血管性功能失調(diào)引起的，一種周期性反復(fù)發(fā)作的原發(fā)性頭痛是臨床常見病和多發(fā)病。青中年女性多見，對生活質(zhì)量影響大，世界衛(wèi)生組織將嚴(yán)重偏頭痛定為最致殘的慢性疾病之一。因此，偏頭痛的預(yù)防、護理與治療尤其重要。
關(guān)鍵詞：頭痛;偏頭痛;偏頭痛的護理。
現(xiàn)代社會正處于高速發(fā)展和不斷變遷中，生活節(jié)奏加快，競爭壓力增大，偏頭痛作為一種心身疾病，其發(fā)病率也呈現(xiàn)了上升的趨勢[1]，它嚴(yán)重侵犯著人們的身體健康和生活質(zhì)量，其危害性已不容忽視[2]。偏頭痛患者癥狀往往來勢兇猛、劇烈，導(dǎo)致了患者生理、心理上極大的痛苦，如何盡快地幫助患者減輕和消除痛苦，保證患者的生活質(zhì)量，是護理人員必須應(yīng)對的課題[3]。
偏頭痛是一種常見的神經(jīng)系統(tǒng)疾病，它給世界各地的患者帶來了嚴(yán)重困擾[2]。美國有項研究表明，6%~9%的男性和18%~26%女性患有偏頭痛。根據(jù)一天疼痛的頻率，偏頭痛可分為兩類：慢性偏頭痛和陣發(fā)性偏頭痛，盡管有新的數(shù)據(jù)表明這兩種類型的偏頭痛在頭痛的程度和生物類型上都是不同的[4,5]。
1.偏頭痛臨床表現(xiàn)：
1.1不伴先兆的偏頭痛(普遍型偏頭痛)最為常見。發(fā)作性中度到重度搏動性頭痛，伴惡心、嘔吐或畏光。體力活動使頭痛加劇。發(fā)作開始時僅為輕到中度的鈍痛或不適感，幾分鐘到幾小時后達到嚴(yán)重的搏動性痛或跳痛。約2/3為一側(cè)性頭痛，也可為雙側(cè)頭痛，有時疼痛放射至上頸部及肩部。頭痛持續(xù)4～72小時，睡眠后常見緩解。[6]發(fā)作間有明確的`正常間隙期。若90%的發(fā)作與月經(jīng)周期密切相關(guān)稱月經(jīng)期偏頭痛。至少出現(xiàn)上述發(fā)作5次，除外顱內(nèi)外各種器質(zhì)性疾病后方可作出診斷。
1.2伴有先兆的偏頭痛(典型偏頭痛)可分為先兆和頭痛兩期：
1.2.1先兆期視覺癥狀最常見，如畏光，眼前閃光、火花，或復(fù)雜視幻覺，繼而出現(xiàn)視野缺損、暗點、偏盲或短暫失明。少數(shù)病人可出現(xiàn)偏身麻木、輕度偏癱或言語障礙。先兆大多持續(xù)5～20分鐘。
1.2.2頭痛期常在先兆開始消退時出現(xiàn)。疼痛多始于一側(cè)眶上，太陽穴，眶后部或額顳區(qū)，逐漸加重可擴展至半側(cè)頭部，甚至整個頭部及頸部。頭痛為搏動性，呈跳痛或鉆鑿樣，程度逐漸加重發(fā)展成持續(xù)性劇痛。常伴惡心、嘔吐、畏光、畏聲。有的病人面部潮紅，大量出汗眼結(jié)膜充血;有的病人面色蒼白，精神萎靡，厭食。一次發(fā)作可持續(xù)1～3日，通常睡覺后頭痛明顯緩解，但發(fā)作過后連續(xù)數(shù)日倦怠無力。發(fā)作間歇期一切正常。上述典型偏頭痛可分成幾種亞型[7]：
(1)伴有典型先兆的偏頭痛：包括眼型偏頭痛，偏癱型偏頭痛，失語型偏頭痛等。至少出現(xiàn)過2次上述典型發(fā)作，排除器質(zhì)性疾患后診斷方可成立。
(2)伴有延長先兆的偏頭痛(復(fù)雜型偏頭痛)：癥狀同(1)。先兆在頭痛發(fā)作過程仍持久存在，延續(xù)時間超過1小時而不到1周。神經(jīng)影像學(xué)檢查不能發(fā)現(xiàn)有顱內(nèi)結(jié)構(gòu)病損。
(3)基底型偏頭痛(原稱基底動脈偏頭痛)：有明確起源于腦干或雙側(cè)枕葉的先兆癥狀，如失明、雙眼顳側(cè)和鼻側(cè)視野都有的視覺癥狀、構(gòu)音障礙、眩暈、耳鳴、聽力減退、復(fù)視、共濟失調(diào)、雙側(cè)性感覺異常、雙側(cè)輕癱或精神錯亂等。多在數(shù)分鐘至1小時內(nèi)消失，繼而發(fā)現(xiàn)雙側(cè)枕區(qū)搏動性頭痛。間隙期一切正常。
(4)不伴頭痛的偏頭痛先兆(偏頭痛等位發(fā)作)：出現(xiàn)見于偏頭痛發(fā)作的各種先兆癥狀，但有時間并不隨后出現(xiàn)頭痛。當(dāng)病人年齡漸老，頭痛可完全消失而依然有發(fā)作性先兆癥狀，但完全表現(xiàn)為先兆癥狀而無頭痛者則較少[8]。40歲后首次發(fā)病者需作深入檢查，除外血栓栓塞性tia。
1.3眼肌麻痹型偏頭痛極少見。起病年齡大多在30歲以下。有固定于一側(cè)的頭痛發(fā)作史，在一次較劇烈頭痛(眼眶或眶后痛)發(fā)作后，出現(xiàn)同側(cè)的眼肌麻痹，以上臉下垂最多見。麻痹持續(xù)數(shù)日或數(shù)周后恢復(fù)。開始幾次發(fā)病麻痹完全恢復(fù)，但多次發(fā)作后可遺留部分眼肌麻痹而不恢復(fù)。神經(jīng)影像不宋體排除顱內(nèi)器質(zhì)性病損[9]。
1.4兒童期良性發(fā)作性眩暈(偏頭痛等位發(fā)作)有偏頭痛家族史但兒童本人無頭痛。表現(xiàn)為多次、短暫的眩暈發(fā)作，也可出現(xiàn)發(fā)作性平衡失調(diào)、焦慮，伴有眼球震顫或嘔吐。神經(jīng)系統(tǒng)及腦電圖檢查正常。間隙期一切正常。部分兒童成年后可轉(zhuǎn)為偏頭痛。
1.5偏頭痛持續(xù)狀態(tài)偏頭痛發(fā)作持續(xù)時間在72小時以上(其間可能有短于4小時的緩解期)的稱偏頭痛持續(xù)狀態(tài)。
2.偏頭痛癥狀：
2.1好發(fā)于青春女性，有反復(fù)發(fā)作病史，發(fā)作頻率不定，疼痛特點多一側(cè)額、顳部鈍痛開始，逐漸加重呈搏動性劇痛，持續(xù)數(shù)小時至數(shù)日，睡眠后癥狀可緩解。典型偏頭痛可有家族史。發(fā)作前有視覺先兆[10]。
2.2發(fā)作時可伴有內(nèi)臟植物神經(jīng)功能障礙，如惡心、嘔吐、面色蒼白、出汗畏光等癥狀。
2.3發(fā)作時，開始為血管痙攣，腦組織缺血乏氧，組織水腫，一過性腦壓升高，很快血管擴張，頭痛呈搏動性。神經(jīng)系統(tǒng)檢查無定位體征，此病的特殊類型有眼肌癱瘓型偏頭疼、腹型偏頭痛、偏癱型偏頭痛、基底動脈性偏頭痛等，均屬少見類型。
2.4排除顱內(nèi)、外其他原因所致頭痛。
3.偏頭痛護理措施：
3.1心理護理偏頭痛病人不僅遭受著劇烈的軀體痛苦，同時也伴隨著明顯的負(fù)性情緒表現(xiàn)。研究發(fā)現(xiàn)偏頭痛病人無論在發(fā)作期還是緩解期，其焦慮、抑郁的個性特征，與上述觀點相符。[11]現(xiàn)代社會-心理-生物醫(yī)學(xué)模式的觀點認(rèn)為，個體的生物因素、外界的社會因素都必須經(jīng)過個體的心理反應(yīng)才能對健康或疾病發(fā)揮作用，同時認(rèn)為只有經(jīng)過生物的、心理的、社會的干預(yù)才能收到理想的效果。因此，對偏頭痛的病人在傳統(tǒng)的藥物治療基礎(chǔ)上，配合抗焦慮、抗抑郁藥物的使用，以及規(guī)范的心理治療及護理可以起到提高療效、減少發(fā)作頻率、減輕發(fā)作程度的作用?？梢阅托募?xì)致地向病人解釋偏頭痛發(fā)生的原因、機制以及發(fā)作持續(xù)時間、緩解的藥物等，消除病人緊張心理，使其精神放松，以便更好地配合治療[12]。
3.2避免誘因，加強觀察偏頭痛的誘因包括情緒、強光、噪音、飲食、氣候變化、激素變化以及睡眠不足或過度。調(diào)節(jié)飲食是偏頭痛治療的很重要的一個部分。一般的建議有平衡飲食、不挑食、不飲酒，特別是紅酒[13]。引起偏頭痛的食物包括含酪氨的食物、含酒精的飲料、干酪、動物肝臟、含苯基乙氨的食物和巧克力等，密切觀察偏頭痛發(fā)作的先兆、如頭暈、惡心、煩躁癥狀及是否在勞累、工作緊張時出現(xiàn)。在發(fā)作有先兆癥狀的情況下及時采取有效的措施，如在安靜的環(huán)境下休息，用少量的鎮(zhèn)靜劑或止痛藥等措施預(yù)防偏頭痛的發(fā)生。
3.3用藥護理。
3.3.1口服藥護理在治療偏頭痛時醫(yī)護人員應(yīng)該知道病人正確服用非類固醇等止痛劑，避免濫用鎮(zhèn)靜止痛藥[14]。傳統(tǒng)上，醫(yī)生往往發(fā)現(xiàn)解除病人癥狀最“有效”的方法是為他們開出一個止痛的藥方。現(xiàn)在，由于濫用，實際上對治療頭痛無效的藥物，特別是那些鎮(zhèn)靜止痛藥，引起大量的病人出現(xiàn)反彈癥狀和慢性頭痛。有些病人經(jīng)常服用大量的止痛藥片，而不聽從醫(yī)生讓他們停用這類藥物的勸告，這與他們對幾乎已經(jīng)成為常事的頭痛充滿畏懼心理有關(guān)[15]。
3.3.2靜脈用藥護理遵醫(yī)囑給予偏頭痛病人快速靜脈輸注甘露醇時應(yīng)該注意輸注時間，密切觀察病人的反應(yīng)及穿刺部位的變化，防止液體外滲發(fā)生靜脈炎。如病人出現(xiàn)心慌、胸悶應(yīng)及時匯報醫(yī)生進行處理;給病人多飲水，因甘露醇進入血液后，迅速升高血液滲透壓，使尿量增加，病人可能出現(xiàn)口渴的癥狀。所以應(yīng)多飲水及補充電解質(zhì)，保持水電解質(zhì)平衡。靜脈輸注甘露醇后最好能安靜入睡，使大腦充分休息，如睡眠差可適當(dāng)服用鎮(zhèn)靜劑，以增加睡眠時間，緩解頭痛癥狀[15]。
3.4社會舒適的護理偏頭痛患者發(fā)病后勢必會帶來對家庭、社會、生活、工作、學(xué)習(xí)等方面的影響，因此，在對患者進行各方面護理的同時，還要做好其家庭成員、親朋好友和單位領(lǐng)導(dǎo)的思想工作，多與他們進行有效的溝通，了解其家庭社會關(guān)系、經(jīng)濟狀況及工作學(xué)習(xí)情況，盡可能幫助患者解決實際的困難，滿足合理要求，指導(dǎo)家屬和親戚朋友抽時間多陪伴在患者身邊，給予關(guān)心體貼和安慰，提供家庭和社會的支持。保持健康的生活方法戒煙和經(jīng)常鍛煉對偏頭痛病人來說非常重要。鍛煉是一種很好的減輕壓力的方法。鍛煉能促使內(nèi)啡肽的釋放，這對偏頭痛的治療很有好處。
4.緩解偏頭疼的方法[14]:。
4.1冰袋冷敷：將冰塊放在冰袋里或用毛巾包好，敷在頭疼部位。等冷卻的頭部血管收縮后，癥狀自然會減輕。
4.2躺下來休息一會兒：如果有條件的話，在偏頭疼發(fā)作時，不妨在光線較暗、四周安靜的房間里休息一會兒，一般來說，只要睡上半個小時，偏頭痛就會有所減緩。
4.3按摩頭部：用雙手按住左右兩側(cè)太陽穴，減輕血管膨脹。
4.4飲用綠茶：綠茶中的物質(zhì)對緩解偏頭疼有效果，所以，可以適量地飲用綠茶來克服嚴(yán)重的偏頭疼。
4.5靜心冥想：使用瑜珈和冥想是治療偏頭疼的新方法。你可以購買一盤此類的cd，在頭疼發(fā)作時隨著音樂閉目冥想一會，讓大自然的和諧之音使你忘卻病痛。
4.6頭纏毛巾：看起來可能會很可笑，不過這的確是治療偏頭疼的好方法。疼痛時，使用毛巾或柔軟的布條松緊適宜地纏在太陽穴周圍，如此可達到抑制血管擴張、緩解疼痛的目的。
5.小結(jié)。
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舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇七
隨著信息化技術(shù)的飛速發(fā)展，對高職教學(xué)提出新的、更高的要求。國外教育中，德國“雙元制”“三元制”、新加坡的cdio模式、英國的ict、美國的netp、澳大利亞的“國家資格認(rèn)證體系”等模式均取得了顯著成績。我國高職教育起步較晚，目前仍處于封閉的、以知識為中心的教學(xué)模式，絕大多數(shù)課程仍以教師為中心，采用傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)方法[1-3]。在信息化高速發(fā)展的今天，落后的教育模式將帶來多代人的落后，為跟上時代的步伐，適應(yīng)信息化發(fā)展的要求，本文以《水利工程經(jīng)濟》課程為基礎(chǔ)，對傳統(tǒng)教學(xué)方式進行改良。
1《水利工程經(jīng)濟》課程的定位及性質(zhì)水利工程經(jīng)濟。
是水利工程學(xué)科體系中起重要支撐作用的專業(yè)必修課，在設(shè)計、建設(shè)、生產(chǎn)、管理等過程中均涉及經(jīng)濟問題。該課程應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)中的經(jīng)濟效果理論及其指標(biāo)體系等方法對工程進行評價、論證，從而確定技術(shù)、政策的方向、措施的優(yōu)劣，以及解決工程建設(shè)、生產(chǎn)、管理中的有關(guān)經(jīng)濟問題。該課程不但具有理論指導(dǎo)意義，更重要的是用理論解決水利工程投資決策、生產(chǎn)、管理中的實際經(jīng)濟問題。
2當(dāng)前教學(xué)過程中存在的問題。
2.1課程內(nèi)容。
本課程融合經(jīng)濟的相關(guān)知識，許多概念對水工類專業(yè)學(xué)生較為陌生，且含大量計算，學(xué)生普遍反映該課程理論性太強，抽象難懂，實際應(yīng)用困難，學(xué)了不會用，特別是面對一些具體的問題時，抽象不出數(shù)學(xué)模型，找不到解決問題的方法，更無法判斷工程的可行與否，學(xué)習(xí)興趣明顯下降。
2.2教學(xué)模式。
目前，高職院校在教學(xué)過程中往往采用傳統(tǒng)以教師為中心的教學(xué)模式，雖然隨著信息化的發(fā)展，引入ppt、音視頻的多媒體教學(xué)，但其模式仍以教師講解為主，學(xué)生跟著教師的思路學(xué)習(xí)，依然是知識的消極接受者。本課程涉及大量概念、算法，其理論性強且抽象，在學(xué)習(xí)過程中若不加思考的消極接受，一旦存在不理解的地方，將使學(xué)習(xí)進程中斷。
2.3實踐能力。
水利專業(yè)的學(xué)生初次接觸經(jīng)濟類相關(guān)概念，因此，首先要對概念進行多角度的、與實際相結(jié)合的闡述，進一步對資金時間價值等公式進行高強度講解，并多次以復(fù)習(xí)、提問、默寫等方式重復(fù)，而綜合應(yīng)用于工程實例分析時要從思路上引導(dǎo)，最終使學(xué)生掌握經(jīng)濟評價方式，但學(xué)生最終成績中綜合運用能力考核并不理想。兩個班共70人的分項考試成績，其中選擇題、判斷題、簡答題的得分率都在75%以上，表明學(xué)生對基本概念的理解較為到位，而計算題中，基礎(chǔ)計算得分率為74.1%，表明在直接套用、簡單運用公式方面學(xué)生基本掌握，而綜合利用方面，即對一個工程自主選用經(jīng)濟評價方案、以及多方案比較等綜合性問題時，學(xué)生得分率僅19.4%，綜合利用能力較差，多數(shù)學(xué)生并未真正掌握相關(guān)知識，隨著時間的推移，遺忘率將會非常高。
3以學(xué)生為中心的教學(xué)模式。
傳統(tǒng)教學(xué)是教師在講臺上演示，學(xué)生大部分時間都在聽與看的，以教師為中心的灌輸式教學(xué)，學(xué)生接受、掌握知識情況并不理想，特別是隨著高職院校生源質(zhì)量的下降，灌輸式教學(xué)效果更為堪憂。國外，以學(xué)生為中心的教學(xué)模式早在20世紀(jì)60年代已經(jīng)提出，目前發(fā)展了多種模式，取得卓越成就[5]。這種新的教學(xué)模式就是要讓學(xué)生積極地接受知識，能夠真正掌握并靈活運用知識解決實際的工程問題。
3.1導(dǎo)入階段。
導(dǎo)入階段以教師為主，教師將介紹本節(jié)課的任務(wù)、以及知識點的概況。就水利工程經(jīng)濟課程而言，數(shù)學(xué)的掌握水平直接影響教學(xué)效果，在課程前，讓學(xué)生復(fù)習(xí)前導(dǎo)課程：水工建筑物、工程造價等，這對學(xué)好這門課起到重要作用。水利工程經(jīng)濟課程學(xué)習(xí)的主體為水利水電建筑工程、水利水電建筑工程(國際工程方向)、水電站動力設(shè)備與管理、水利水電工程技術(shù)(工程造價方向)、工程監(jiān)理等專業(yè)的學(xué)生，多數(shù)學(xué)生對經(jīng)濟中諸如影子價格、期指、現(xiàn)值等概念認(rèn)識不清，因此，在課程內(nèi)容的組織中需從學(xué)生的實際情況出發(fā)，使每個知識點與具體應(yīng)用聯(lián)系起來，促進理解，提高實踐應(yīng)用能力。主要有幾個與實際相關(guān)的引例：
2)以三峽工程穿插南水北調(diào)工程闡述各類工程效益的概念;。
3)以銀行存款利息的計算、購房還貸等闡述資金時間價值的相關(guān)概念;。
4)以節(jié)水灌溉為核心，闡述工程經(jīng)濟中方案比選的基本概念及評價指標(biāo)的含義等。這些實例與學(xué)生息息相關(guān)，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解。
3.2實踐階段。
實踐階段是最重要的環(huán)節(jié)，以學(xué)生為中心，積極而有序地開展一系列活動，在實踐中掌握知識。以“項目驅(qū)動”為主要形式的項目化學(xué)習(xí)是實踐階段的一個代表方法，將實踐項目貫穿于整個教學(xué)過程，讓學(xué)生在實踐中主動學(xué)習(xí)，并鞏固所學(xué)的理論知識，做到理論與實踐結(jié)合，通過項目的成功制作，使學(xué)生獲得成功的體驗，促進學(xué)生主動學(xué)會思考，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。在水利工程經(jīng)濟學(xué)習(xí)中，設(shè)計教學(xué)模式如下：
4)各小組領(lǐng)隊匯報，其余小組進行評價，從而形成競爭機制。實踐階段中，項目的設(shè)定，即教學(xué)模式內(nèi)容的設(shè)定，需要教師掌握更為全面的知識，對教師的要求進一步提高。
3.3總結(jié)階段。
最后階段可以教師為主也可以學(xué)生為主，主要是總結(jié)本堂課的學(xué)習(xí)重點加深學(xué)生對重點的。在項目總結(jié)時，各小組以ppt演講進行匯報，其余小組進行評分，教師做最終陳述，并指出主要問題，評分最終計入考試成績，以此作為激發(fā)學(xué)生興趣、動力的手段。
3.4教師和學(xué)生的角色。
隨著信息化的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)資源、mooc、翻轉(zhuǎn)課堂、微課等大量教育資源的引入，學(xué)生學(xué)習(xí)渠道的日漸豐富，隨著網(wǎng)絡(luò)資源質(zhì)量的提升，教師不再是知識的傳授者，其角色定位發(fā)生深刻變化。新的教學(xué)模式要求，教師在多節(jié)甚至在同一節(jié)課上充當(dāng)不同的角色，以保證課堂能夠活躍有序進行，在新的模式中，教師既要擔(dān)任導(dǎo)入階段的組織者、傳授者，也要擔(dān)任實踐階段的紀(jì)律維護者，以及最后階段的評委等角色。以學(xué)生為中心，以項目化為方式的教學(xué)模式，需要教師對學(xué)生進行學(xué)習(xí)策略的引導(dǎo)，教師的工作除了進行正常的教學(xué)、引導(dǎo)之外還要對學(xué)生進行大量輔導(dǎo)，這種教學(xué)模式給教師的工作提出了多方面的挑戰(zhàn)。
4結(jié)論。
本文采用以學(xué)生為中心的項目化教學(xué)模式設(shè)計《水利工程經(jīng)濟》課程，該模式不僅能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，而且使學(xué)生真正掌握相關(guān)知識，為學(xué)習(xí)《水利工程經(jīng)濟》這門課提供可靠保障，也能夠鍛煉學(xué)生組織、協(xié)調(diào)的團隊能力，建立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度等。水利工程經(jīng)濟課程是水利工程相關(guān)專業(yè)的重要理論基礎(chǔ)課程，該課程為學(xué)生提供了堅實的理論基礎(chǔ)，本課程的特殊地位以及它自身的特點，決定了在教學(xué)活動中廣大教師要不斷思索、創(chuàng)新。如何真正體現(xiàn)以學(xué)生為中心，實現(xiàn)教、學(xué)、做一體化是我們努力探索的方向。
舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇八
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民族民間舞蹈在當(dāng)今社會中是一種非常普遍的藝術(shù)形式，被國內(nèi)外人民稱為中國文化寶庫中的一顆明珠。民族民間舞蹈歷史非常悠久，在古時候人們就借助自身的動作體態(tài)來記錄生活、表達內(nèi)心思想情感、反映當(dāng)時的社會。本文將全面闡述高校民族民間舞蹈教學(xué)的現(xiàn)狀并提出提高教學(xué)水平、質(zhì)量的建議。
高校；民族民間舞蹈；教學(xué)；現(xiàn)狀；建議。
民族民間舞蹈是中國眾多傳統(tǒng)文化中的一種，是極富表現(xiàn)力、感染力的一種藝術(shù)形式，是經(jīng)過成百上千年文化發(fā)展的影響而產(chǎn)生的。歷史對民族民間舞蹈有著深遠(yuǎn)的影響，因此可以從舞者的動作、韻律中看出整個民族的生活習(xí)性、文化、藝術(shù)、社會發(fā)展以及對美的鑒賞力、價值觀、信仰等。
一份好舞蹈教材，不僅能夠在民間舞蹈教學(xué)過程中幫助舞蹈教師提高教學(xué)質(zhì)量，起到一個民間舞蹈教學(xué)催化劑的作用，同時也能夠幫助各高校培養(yǎng)當(dāng)代舞蹈人才，有效地為我國民族舞蹈藝術(shù)的蓬勃發(fā)展打好基礎(chǔ)。以民間的舞蹈教學(xué)工作為例，在舞蹈教師選擇舞蹈教材時應(yīng)該根據(jù)自己學(xué)校的舞蹈教學(xué)模式以及相應(yīng)的重點教學(xué)內(nèi)容進行選擇，例如以少數(shù)民族舞蹈為中心的高校，教師就應(yīng)該將少數(shù)民族舞蹈的學(xué)習(xí)素材作為選擇重點，可以適當(dāng)借鑒現(xiàn)代舞等其他類型的舞蹈教材，取其精華，進行有機的結(jié)合。除了選擇教材的內(nèi)容之外，也要根據(jù)學(xué)生們實際舞蹈水平選擇難度適宜的教材，不能拔苗助長，也要讓學(xué)生有所收獲，在教學(xué)工作的開展過程中本著以學(xué)生們的實際水平和理想目標(biāo)為基準(zhǔn)的原則進行教學(xué)。由于我國正處于快速發(fā)展的階段，因此，舞蹈教學(xué)也應(yīng)該緊跟時代發(fā)展的步伐，教師們應(yīng)該盡可能的選擇一些與我國當(dāng)代社會中領(lǐng)先發(fā)展的方向，順應(yīng)社會發(fā)展最新動態(tài)的觀點等等，讓各個高校培養(yǎng)出的民族舞蹈人才能夠適應(yīng)當(dāng)代的社會特點，借助舞蹈來推動社會文明超理想的方向穩(wěn)步發(fā)展，同時也為我國民族民間舞蹈的發(fā)展注入了新鮮的'活躍的社會要點，增添時代氣息。當(dāng)然，教師們在教學(xué)工作中也不能忽略了理論課程的教學(xué)工作，在當(dāng)前的民族民間舞蹈教學(xué)中普遍出現(xiàn)著教師們有些注重舞蹈技巧而忽略了舞蹈理論的特點，這就導(dǎo)致畢業(yè)的舞蹈人才專業(yè)素養(yǎng)較強但欠缺一些人文素質(zhì)。
中華民族有著上下五千年的歷史，文化發(fā)展源遠(yuǎn)流長，祖祖輩輩的努力為我們留下了十分豐厚的文化遺產(chǎn)，民族民間舞蹈也是遺產(chǎn)中的一項。由于我國是一個擁有五十六個民族的大家庭，每一個民族都有在歷史的洪流里孕育了自己的特色，這使得我國民族民間舞蹈精彩紛呈、豐富多彩。學(xué)生們學(xué)習(xí)民族民間舞蹈不僅僅只是希望具備一種舞蹈技能，更希望的是將蘊含在舞蹈中的情感表達和文化傳承下去，讓日后更多的人能夠被民族舞蹈中蘊藏的情感和文化所感動，這也是民族民間舞蹈存在的一個重要原因。每一位從事民族舞蹈藝術(shù)的人心底都應(yīng)該有一份責(zé)任，將自己學(xué)習(xí)的民間舞蹈傳承下去，因為這種民族舞蹈代表了當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣v史特點，在全球化發(fā)展的今天，民族的文化在某種程度上也代表了世界的文化，如果存在一種舞蹈能夠引起世界范圍內(nèi)的關(guān)注或轟動，那必定是吸收了豐富民族文化的傳統(tǒng)舞蹈。想要讓中國更好的走進國際，讓更多的人了解中華民族，民族民間舞蹈是一個很好的載體，傳承者我國千百年來的悠久歷史。不論是高校教師還是學(xué)生們都應(yīng)該將這份責(zé)任放在心里，努力學(xué)習(xí)并傳承下去。
為了更好的開展民族民間舞蹈的教學(xué)工作，本文為廣大高校民族舞蹈教師提供了集中教學(xué)方式。首先教師可以采取組合教學(xué)法，將舞蹈元素、動作、短句組合在一起來完成多套舞蹈動作，這樣的小組合更加靈活，能夠?qū)⒏喾N民族舞蹈有機的結(jié)合在一起。同時，教師還可以根據(jù)具體的舞蹈情節(jié)進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，培養(yǎng)學(xué)生們在舞蹈編排方面的創(chuàng)造意識。其次教師還可以采用感性教學(xué)法，由于舞蹈在很大程度上是舞者情感的表達和流露，要讓教師們將教學(xué)重點從技巧轉(zhuǎn)移到情感方面來，就必須要從學(xué)生們的精神層面入手，讓學(xué)生們學(xué)習(xí)民族舞蹈的文化背景和該民族的風(fēng)情特點，幫助學(xué)生們在表演過程中更好的流露出自己的情感，讓觀眾們更容易感受民族氛圍。此外，教師可以采用即興創(chuàng)作法，由于在舞蹈學(xué)習(xí)過程中創(chuàng)作是一種十分重要的能力，只有具有了強大的創(chuàng)作能力才能夠使得我國民族舞蹈文化流傳至今。因此教師應(yīng)該鍛煉學(xué)生們的舞蹈創(chuàng)編意識，讓他們將十分的熱情投入到舞蹈學(xué)習(xí)過程中，最大程度地調(diào)動起學(xué)生們的積極性和創(chuàng)造性，幫助學(xué)生們更好地進行民族民間舞蹈的學(xué)習(xí)，為民間舞蹈帶來新的活力。
總之，民族民間舞蹈是我國五千年來文化傳奇的瑰寶，是中華民族文化的重要組成部分之一，高校舞蹈教師應(yīng)該更加重視對于學(xué)生們精神層面的培養(yǎng)，讓他們作為祖國未來的花朵，更能體會到將舞蹈文化傳承下去的這份責(zé)任，讓我國民族民間舞蹈文化永遠(yuǎn)熠熠生輝。
[1]唐怡.關(guān)于高校民族民間舞蹈教育的幾點思考[j].民族藝術(shù)研究,2016,23(6):60.
舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇九
摘要：近年來伴隨著新的教學(xué)方式和教學(xué)手段不斷興起，為適應(yīng)時代和社會的發(fā)展高校迎來教學(xué)改革的浪潮。舞蹈作為藝術(shù)與美的象征歷來被人們所稱道，而舞蹈教學(xué)在高職院校也一直是備受關(guān)注的教學(xué)內(nèi)容之一。針對當(dāng)前的舞蹈教學(xué)改革，高職院校的教育者應(yīng)該引起重視，思考和探究如何使更好地將舞蹈的藝術(shù)內(nèi)涵和價值呈現(xiàn)給當(dāng)代大學(xué)生，從而實現(xiàn)這門學(xué)科的長遠(yuǎn)發(fā)展。
關(guān)鍵詞：教學(xué)改革；舞蹈教學(xué)；音樂舞蹈融合。
一、引言。
國內(nèi)最先開始的舞蹈是京劇大師梅蘭芳的戲劇舞蹈，20世紀(jì)初清末舞蹈家裕榮齡將西方舞蹈引進中國，從此中國的舞蹈開始走向新的發(fā)展。由于種種歷史和社會原因，直至上世紀(jì)80年代，舞蹈教育才成為一門正式學(xué)科被迎進高職院校的大門。舞蹈教育一開始作為中專藝術(shù)學(xué)校的重點內(nèi)容，通過學(xué)生5到6年的學(xué)習(xí)，重在鍛煉扎實的舞蹈基本功，追求學(xué)生動作的準(zhǔn)確度和標(biāo)準(zhǔn)度。直接的教育目的是培養(yǎng)學(xué)生成為職業(yè)的舞蹈者。[1]而到了高職院校，舞蹈課程一般為音樂教育、學(xué)前教育、音樂表演等專業(yè)的學(xué)生設(shè)置，舞蹈成了這些學(xué)生的專業(yè)必修課，更是一項專業(yè)技能，與前者中藝校學(xué)生的舞蹈教育不同的是，高職院校的舞蹈教育不是為了培養(yǎng)專業(yè)的舞蹈表演者，它更像一場高級的藝術(shù)展演課，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的審美意識，啟發(fā)學(xué)生的審美思維，以對舞蹈的直接體驗來感悟生活的價值和美的藝術(shù)，提高當(dāng)代大學(xué)生的綜合素質(zhì)。
二、當(dāng)前高職院校舞蹈教學(xué)的現(xiàn)狀。
第一，音樂內(nèi)容的缺失。當(dāng)前很多高職院校對舞蹈專業(yè)沒有投入足夠的資金來購買舞蹈教學(xué)所需要高質(zhì)量的音樂設(shè)備和器材，舞蹈教室也相對簡單通常只配有展示形體的平面鏡，硬件跟不上的情況下，軟件也不達標(biāo)，不少院校上舞蹈課時仍然只使用傳統(tǒng)的錄音機播放音樂，讓學(xué)生跟著音樂擺動作。更有一些院校教師上課時不播放音樂，以下達口令的方式使學(xué)生跟著口令展示舞蹈動作，完成整個舞蹈的內(nèi)容。[2]在以上兩種情況下，學(xué)生踩不準(zhǔn)節(jié)奏是常有的事情，由此導(dǎo)致了舞蹈教學(xué)的內(nèi)容不能很好地進行，教師需要不斷地對節(jié)奏展開講解，讓學(xué)生重復(fù)地練習(xí)某個動作，整個舞蹈課變成了單調(diào)的動作重復(fù)，教師不厭其煩地講解，學(xué)生對此卻已失去了興趣，教學(xué)進度也因此達不到學(xué)校的要求。
三、加強音樂與舞蹈融合的價值和意義。
第一，音樂和舞蹈是不可分割的兩個方面，加強音樂和舞蹈的融合是現(xiàn)時代的大勢所趨。19世紀(jì)的歌舞劇就曾盛極一時，著名的歌舞劇如《霧都魅影》等，當(dāng)然歌舞劇的概念同這里所有的音樂與舞蹈的融合在舞蹈教學(xué)中的應(yīng)用有所差異，但它同樣說明了音樂在舞蹈中的重要作用。在近幾年大型的歌舞表演中，我們明顯地看到舞蹈音樂成分的增加，而不是單調(diào)地展示表演者動作的完美和優(yōu)雅，就拿的芭蕾舞劇《金瓶梅》來說，我們更是在一場音樂盛宴中感受到了芭蕾舞的高雅與優(yōu)美。的《紅樓夢》更是在更實在一派凄景的`音樂感染中看到了林黛玉絕望和孤傲。在這樣的大形勢下，高職院校在舞蹈教學(xué)中更應(yīng)重視音樂的作用。
第二，音樂與舞蹈的融合不僅能夠加快學(xué)生的學(xué)習(xí)速度，也能減輕教師的勞累。有關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，人們在音樂中更能加快學(xué)習(xí)新事物的速度。在舞蹈課堂上重復(fù)的舞蹈動作配上音樂是一種很好的調(diào)劑，一方面可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到放松，另一方面也能讓學(xué)生迅速地進入狀態(tài)。教師只需從旁監(jiān)督指導(dǎo)，防止學(xué)生思想開小差，然后對音樂和舞蹈內(nèi)容進行解析是學(xué)生感悟，再對難點動作稍加指導(dǎo)。接著讓學(xué)生踩著音樂進行舞蹈動作，幾番下來學(xué)生必定有所收獲。這樣舞蹈教學(xué)的質(zhì)量與效率能夠得到提高，相比之前，教師也能輕松不少。
第三，音樂與舞蹈的融合也能使學(xué)生的氣質(zhì)得到升華，對于當(dāng)代大學(xué)生來說，學(xué)習(xí)舞蹈也是為了更好地培養(yǎng)自身的藝術(shù)氣息，使自己的氣質(zhì)與眾不同。雖然舞蹈本身就是一個優(yōu)雅的過程，但是對于學(xué)習(xí)者來說沒有音樂的渲染，就只能是枯燥的動作組合，正是在一次次跌宕起伏的音樂中，學(xué)生感受到了音樂中的獨特魅力，意識到自己的行為是美的展現(xiàn)，藝術(shù)的展現(xiàn)，是一種獨有的氣質(zhì)。由此學(xué)生對舞蹈的學(xué)習(xí)升華為氣質(zhì)美。高職教師在實際的教學(xué)中應(yīng)該注意到這一特點，抓住學(xué)生的心理，將音樂運用到教學(xué)中，更好地實現(xiàn)教學(xué)。
四、結(jié)束語。
綜上所述，在教學(xué)改革的浪潮中，高職院校的舞蹈教學(xué)改革應(yīng)不甘于后，高職舞蹈教師更應(yīng)意識到舞蹈教學(xué)改革的重要性和必然性，加強教學(xué)方式和手段的更新，從而實現(xiàn)舞蹈課的完美轉(zhuǎn)身，讓舞蹈這門學(xué)科成為所有學(xué)生都喜愛的課程。
參考文獻：
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舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇十
論文摘要：舞蹈教育是一門綜合性的學(xué)科，一個完整的舞蹈應(yīng)具備音樂、燈光、舞美、服裝等等元素的參與其中，好的音樂即是舞蹈成功的一半，所以音樂是舞蹈教育中非常關(guān)鍵的一個組成部分，倘若舞蹈動作元素如同人的骨骼，那音樂就是或肥或瘦，或圓潤或富有彈性的肌膚，她使得舞蹈更加立體，飽滿，她調(diào)動了人的聽覺和動覺，創(chuàng)造了和諧的共通空間。
舞蹈與音樂都是古老的形式，兩者間的關(guān)系十分密切，舞蹈教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，音樂的修養(yǎng)在舞蹈教育中起著極為重要的作用，如果只重視基本功和技巧的練習(xí)，忽略了對音樂修養(yǎng)的加強，那么出來的作品就會是很空洞、生硬，沒有內(nèi)涵的。音樂是舞蹈的靈魂，舞蹈與音樂應(yīng)該是相互依存的。可是在當(dāng)下一些舞蹈教學(xué)中，由于音樂修養(yǎng)的欠缺，嚴(yán)重的影響了舞蹈的發(fā)展和表現(xiàn)。本論文通過探尋在舞蹈教育中音樂修養(yǎng)的加強，使人們可以更深層次的了解舞蹈與音樂的密切關(guān)系，從而在今后的舞蹈教育和學(xué)習(xí)中重視音樂的修養(yǎng)，把舞蹈與音樂很好的結(jié)合在一起。
舞蹈與音樂是水乳交融的姊妹藝術(shù)，任何一種舞蹈都必須根據(jù)音樂的節(jié)奏來進行創(chuàng)作，沒有音樂的伴隨就不存在舞蹈。舞蹈與音樂在上、結(jié)構(gòu)上、旋律上及各舞蹈的結(jié)合上都有著密切的聯(lián)系：在中國的古籍中，多把“樂”與“舞”并提，也就是說，舞蹈是音樂的表現(xiàn)形態(tài)，音樂是舞蹈的聲音和內(nèi)容，音樂配合舞蹈，使舞蹈的表現(xiàn)能力大大加強，舞蹈配合音樂，使虛的音樂形象變成較為具體可感的舞蹈形象。
舞蹈與音樂都具有抒情性。古人認(rèn)為，舞蹈和音樂都是人類感情最集中的體現(xiàn)。直到現(xiàn)在，當(dāng)人們興奮的時候也會情不自禁的手舞足蹈起來。可見舞蹈和音樂都是抒發(fā)人物情感的藝術(shù)，舞蹈與音樂都屬于時間藝術(shù)，舞蹈與音樂都要表達一個進程，都在時間推移中展示主題，刻畫形象。在表達內(nèi)容和情緒時，音樂需要音符的連續(xù)，舞蹈需要動作的連續(xù)；其次舞蹈與音樂都是以節(jié)奏為基礎(chǔ)的，節(jié)奏是產(chǎn)生動感的基本要素，是舞蹈動作構(gòu)成的基本因素，也是構(gòu)成音樂旋律的基本因素。如果沒有節(jié)奏的支撐，音樂和舞蹈都會癱瘓，在舞蹈中，節(jié)奏是聯(lián)系動作的紐帶，一般表現(xiàn)為舞蹈動作力度的強弱、速度的快慢和能量的大小。相同的動作，由于節(jié)奏的變化，可以表現(xiàn)出不同的情感，體現(xiàn)不同的內(nèi)容。比如旋轉(zhuǎn)的動作：如果旋轉(zhuǎn)速度很快，就可以表現(xiàn)出人物激動的情感，或暴怒，或狂喜，或哀痛；如果速度減慢，則激動的情感也隨之慢慢平靜下來；如果旋轉(zhuǎn)的速度減到最慢，那么激越的情緒也就逐漸消失了?？梢娪絮r明的節(jié)奏，和音樂緊密結(jié)合是舞蹈區(qū)別于其他藝術(shù)的最明顯的特點之一。
我們常說，音樂是舞蹈的靈魂，這說明了音樂對于舞蹈的重要性。離開音樂，舞蹈是難以充分表達感情的。一個舞蹈作品的成功或失敗，舞蹈音樂起著極為關(guān)鍵的作用，音樂不僅僅是舞蹈的伴奏，而且還表現(xiàn)人物豐富的思想感情和性格特征。音樂對舞蹈的作用具體體現(xiàn)在以下幾個方面：
舞蹈需要音樂的激發(fā)與強化，音樂可以配合舞蹈在聽覺和視覺上同時刺激觀眾，兩者結(jié)合能互為補充從而形成視覺形象和聽覺形象相統(tǒng)一的整體。比如如果出現(xiàn)低沉緩慢的音樂時，一般是要表現(xiàn)人物比較失落、哀傷的情緒，觀眾通過凄迷婉轉(zhuǎn)的音樂和舞蹈演員的表演，可以充分體會到人物的情緒變化。
由于音樂對舞蹈的特殊性，舞蹈編導(dǎo)們可以從音樂中尋找到靈感。舞者在學(xué)習(xí)或表演時，把對音樂的理解融入到現(xiàn)實的舞姿中，可以增強作品的表現(xiàn)力和感染力。舞者通過反復(fù)聽音樂，體會音樂的情緒，然后將腦海中的肢體表現(xiàn)出來。只有懂音樂的人才會被音樂情緒所打動，所以搞舞蹈的人，一定要學(xué)會聽音樂即興舞蹈。在舞蹈中，音樂是連接舞蹈動作的紐帶，通過音樂把舞蹈動作串聯(lián)起來，形成有規(guī)律的組合。音樂的風(fēng)格可以體現(xiàn)出舞蹈的風(fēng)格，比如藏族弦子舞，音樂速度較慢，旋律優(yōu)美，婉轉(zhuǎn)而深情，舞蹈動作舒展、柔美，其音樂與舞蹈風(fēng)格都是一致的。
通過上述對舞蹈與音樂的關(guān)系和音樂對舞蹈的作用兩方面的介紹，說明了舞蹈中音樂的重要性，那么在舞蹈教育中，加強舞蹈專業(yè)人員的音樂修養(yǎng)是提高舞蹈人才素質(zhì)的關(guān)鍵因素之一，音樂包含的內(nèi)容是極其豐富的，單是音樂基礎(chǔ)理論知識就包括樂理基礎(chǔ)、和聲、中外音樂史、曲式分析等。音樂技巧又包括對視唱練耳、聲樂基礎(chǔ)、鋼琴基礎(chǔ)等課程。
本人認(rèn)為，以上這些課程對舞蹈的學(xué)習(xí)幫助很大，如果舞蹈學(xué)習(xí)者沒有真正理解音樂的內(nèi)涵，就不能夠從音樂的思維中獲得更多舞蹈之外的營養(yǎng)，更無法在創(chuàng)作時很好的把握音樂，所以這些課程的學(xué)習(xí)都是必要的，當(dāng)然還有許多沒有提到的課程也很有用，在這里就不一一列舉了。
舞蹈是一種無聲的表達，是通過肢體來表現(xiàn)內(nèi)心情感的，需要音樂的配合來完成，每一種舞蹈、每一個舞者都必須根據(jù)音樂的節(jié)奏來進行動作的創(chuàng)作，加強肢體音樂語言的訓(xùn)練，就是讓舞蹈學(xué)習(xí)者通過對音樂的理解，把腦海里想到的形象用舞蹈動作表現(xiàn)出來，這樣可以提高舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)能力。一個具有良好音樂修養(yǎng)的人，一旦音樂響起，隨著音調(diào)的高低、節(jié)奏的長短、速度的快慢，舞者就進入了用肢體語言闡釋心中對音樂感受的世界。但是在一些中等專業(yè)的舞蹈（藝術(shù)）學(xué)校并沒有開設(shè)完整的音樂教育課程，沒有把音樂修養(yǎng)提到相應(yīng)的高度，這就限制了他們對音樂中舞蹈形象的想象和表現(xiàn)，限制了他們向更高的層次發(fā)展。在訓(xùn)練中，應(yīng)該多注重學(xué)生對樂感的培養(yǎng)，在理解感受音樂的同時，發(fā)自內(nèi)心的用舞蹈動作把體會到的音樂形象表現(xiàn)出來。
參考文獻：
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舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇十一
作為一名舞者，我認(rèn)為應(yīng)該去接觸和了解不同的舞種。20xx年，我開始學(xué)習(xí)街舞。20xx年，我考上了夢寐以求的高?！呛Ｒ魳穼W(xué)院。通過這四年的專業(yè)學(xué)習(xí)，我對舞蹈有了更深的認(rèn)知。在校期間刻苦學(xué)習(xí)，由原來的普高班升上了專業(yè)班。與同學(xué)組織社團推廣街舞，自定培訓(xùn)課程。并多次參與各類演出和比賽。榮獲20xx年度星海音樂學(xué)院舞蹈系首屆藝術(shù)節(jié)群舞比賽二等獎。在20xx年軍訓(xùn)中表現(xiàn)突出，被評為“軍訓(xùn)之星”。被授予20xx至20xx年度星海音樂學(xué)院“優(yōu)秀共青團員”。大學(xué)二年級時，開始在廣州市光明廣場冰上運動中心進行舞蹈教學(xué)，同時擔(dān)任花樣滑冰兼職教練，并參與冰舞表演編排及策劃。20xx年12月，在第二屆香港國際青少年藝術(shù)節(jié)廣東賽區(qū)街舞組合項目，獲青年專業(yè)組銀獎。20xx年12月，榮獲第九屆香港國際青少年金紫荊花獎音樂、舞蹈藝術(shù)大賽廣東賽區(qū)古箏項目青年專業(yè)組銀獎。20xx年1月，在香港舉行的第九屆香港國際青少年金紫荊花獎音樂舞蹈藝術(shù)大賽總決賽中，榮獲獨舞項目金紫荊花最高獎。同年5月，榮獲20xx新加坡國際青少年音樂、舞蹈藝術(shù)大賽廣東賽區(qū)古箏專業(yè)項目銀獎。
作為一名即將畢業(yè)的學(xué)生，我的經(jīng)驗不足或許讓您猶豫不決，但請您相信我的干勁與努力將彌補這暫時的不足，也許我不是最好的，但我絕對是最努力的。我相信：用心一定能贏得精彩！
我期望：有一個合適的平臺，用我的所有熱情和智慧全力去開拓、耕耘。再次感謝您為我留出時間，閱讀我的自薦書，祝您工作順心！
舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇十二
本研究從大學(xué)舞蹈系畢業(yè)生、在校生、教學(xué)相關(guān)單位和未來研究趨向等四條途徑初步淺析影響其職業(yè)生涯變化的內(nèi)在因素和發(fā)展前景，并根據(jù)教學(xué)相關(guān)單位的特點和學(xué)生對未來目標(biāo)的憧憬提出相應(yīng)的指導(dǎo)性建議，從而進一步提升舞蹈藝術(shù)在社會發(fā)展中的地位和作用。
隨著時代的變遷、社會的進步以及身份和職業(yè)的轉(zhuǎn)換，一位大學(xué)舞蹈系畢業(yè)生在職業(yè)生涯發(fā)展過程中所從事的不僅只有職業(yè)舞者，舞蹈教師、舞蹈社團經(jīng)營管理者、舞團行政工作者等涉舞專業(yè)工作，而且還要面臨其他與舞蹈相關(guān)的專業(yè)領(lǐng)域工作。因此，盡管在大學(xué)里安排的培養(yǎng)學(xué)生面對未來就業(yè)的專業(yè)課程非常豐富，但大多只是選修課程。受此影響，建議學(xué)校相關(guān)單位能多方宣傳，指導(dǎo)學(xué)生并鼓勵其在校期間多選修一些相關(guān)的專業(yè)課程，培養(yǎng)其更加豐富、完善的專業(yè)基本技能，以應(yīng)對復(fù)雜多變的形勢的需要，力爭其在職業(yè)生涯發(fā)展中占有一席之地。為此，本研究從舞蹈系畢業(yè)生、舞蹈系在校生、舞蹈系教學(xué)相關(guān)單位及未來的研究趨向等四個方面入手，初淺剖析影響大學(xué)舞蹈系畢業(yè)生職業(yè)生涯發(fā)展的諸多因素，并提出合理化建議。
1.針對舞蹈系畢業(yè)生職業(yè)生涯的變化剖析內(nèi)在的因素。
目前已在舞蹈專業(yè)領(lǐng)域工作的舞蹈系畢業(yè)生，隨著時代的變遷、社會的進步和身份的轉(zhuǎn)換而由此引發(fā)職業(yè)生涯的變化，特別是那些職業(yè)舞者和舞蹈學(xué)科教師等由于受到年齡和體力上的限制都需要作出職業(yè)上的轉(zhuǎn)換。針對這類人群，建議其利用空余時間繼續(xù)學(xué)習(xí)其他與舞蹈相關(guān)的專業(yè)知識，如行政管理、經(jīng)營管理、中西舞蹈史說和舞蹈論壇等，發(fā)展其他相關(guān)的專業(yè)領(lǐng)域工作，讓舞蹈及其相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域的工作持續(xù)永久地發(fā)展。
2.針對舞蹈系在校生職業(yè)生涯的發(fā)展提出合理化建議。
職業(yè)舞者和舞蹈教師并非是舞蹈系畢業(yè)生必須選擇的職業(yè)，而舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)作、舞蹈社團的經(jīng)營管理和有氧舞蹈教學(xué)等相關(guān)的專業(yè)領(lǐng)域工作也是其不錯的選擇。
2.1鼓勵舞蹈系在校生充分利用學(xué)校有限的資源，多方面選修與舞蹈相關(guān)的專業(yè)課程，如藝術(shù)管理、舞蹈研究、舞蹈行銷、舞蹈評論、兒童舞蹈教育、多媒體制作，劇場實務(wù)和服裝設(shè)計與制作等等，為自己未來職業(yè)生涯的發(fā)展奠定和培養(yǎng)更加豐富、完善的專業(yè)基礎(chǔ)和基本技能，使自己有更加多元化的選擇空間。
2.2建議有意向畢業(yè)后成為舞蹈教師的在校生，應(yīng)把握在校期間的機會進修教育學(xué)科之教師資質(zhì)課程，獲取教師資質(zhì)證書、以便學(xué)校畢業(yè)后從事舞蹈教學(xué)工作。
2.3如果有意向畢業(yè)后創(chuàng)辦經(jīng)營舞蹈社團的在校生，則在校期間可選修藝術(shù)管理、舞蹈行銷、教材教法等相關(guān)課程，以便充實自身的舞蹈技巧和教學(xué)方法。同時，通過觀摩舞蹈相關(guān)課程，學(xué)習(xí)他人的教學(xué)經(jīng)驗，以便提高自己的教學(xué)技能。
2.4如果有意向畢業(yè)后進入舞蹈社團從事教學(xué)的在校生，則在校期間在學(xué)科專長上可額外加強有氧舞蹈和幼兒律動等課程的.進修學(xué)習(xí)，此為目前舞蹈社團所創(chuàng)辦的教學(xué)科目。
2.5鼓勵舞蹈系在校生在時間允許的情況下、又在自己興趣的范圍內(nèi)選修第二專長，以第二專長的基本能力彌補原本專業(yè)能力的不足，讓其原本的專業(yè)能力發(fā)揮盡致。
2.6建議舞蹈系在校生繼續(xù)追求升學(xué)，報考相關(guān)研究機構(gòu)，在舞蹈學(xué)術(shù)領(lǐng)域繼續(xù)鉆研、深造。
3.針對舞蹈系教學(xué)相關(guān)單位的特點指導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)目標(biāo)和愿望。
通常學(xué)校對舞蹈專業(yè)課程的設(shè)計和安排各具特色，除了根據(jù)教育目標(biāo)而制定的專業(yè)舞蹈表演和創(chuàng)作人才培育的教學(xué)計劃外，還特別開設(shè)多元化的教學(xué)課程，以增進學(xué)生的學(xué)習(xí)和就業(yè)機會。但在專業(yè)必修科目的壓力下，學(xué)生很少有多余的精力去選修其他多元的課程。為了讓學(xué)生了解和應(yīng)付將來畢業(yè)后所面對的就業(yè)市場，并盡早準(zhǔn)備足夠的專業(yè)基本能力，則針對舞蹈系教學(xué)相關(guān)單位的特點，提出相應(yīng)的指導(dǎo)性建議。
3.1建議學(xué)校相關(guān)單位能指導(dǎo)學(xué)生，讓其了解目前就業(yè)市場的現(xiàn)狀并如何面對和挑戰(zhàn)未來。
3.2學(xué)?？砷_設(shè)多元化的選修課程，并開放多種進修渠道，通過教授和助教來輔導(dǎo)，鼓勵學(xué)生除了主修舞蹈專業(yè)課程外，還要選修多元的相關(guān)課程，讓每位學(xué)生都能適性發(fā)展，并在舞蹈專業(yè)領(lǐng)域中找到適合自己的工作。
3.3指導(dǎo)學(xué)生提前擬定職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃。
4.針對未來的研究趨向進一步提升舞蹈藝術(shù)的地位和作用。
由于受時間和人力等因素的局限，本研究的個案只針對少部分舞蹈系學(xué)生，其研究結(jié)果也僅體現(xiàn)部分觀點。因此，研究者認(rèn)為未來可進一步擴大研究對象和范圍，并針對各校各具特色的研究相互討論和比較，綜合其研究結(jié)果。其目的在于對舞蹈專業(yè)領(lǐng)域的研究有所突破和貢獻，重點是更加深入細(xì)致地了解大學(xué)舞蹈系畢業(yè)生職業(yè)生涯變化和在校生職業(yè)生涯發(fā)展的實施方向和價值取向。這樣，既可豐富各校的教學(xué)內(nèi)容，也能培養(yǎng)出多元化的專業(yè)人才，從而進一步提升舞蹈藝術(shù)在社會發(fā)展中的地位和作用。
舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇十三
在寫文獻綜述的時候，要系統(tǒng)的查閱和自己畢業(yè)設(shè)計選題，直接相關(guān)的國內(nèi)外文獻，搜集文獻盡量的全，盡量選擇自己學(xué)術(shù)期刊或者是學(xué)術(shù)會議，掌握全面，大量的文獻資料，是寫好綜述的前提。文獻綜述的`題目不宜過大，范圍不宜過寬，在引用文獻的時候，要注意選用代表性，可靠性和科學(xué)性較好的文獻。在文獻綜述的時候，要說明畢業(yè)設(shè)計選題方向的發(fā)展，歷史，他人的主要研究成果，存在的問題以及發(fā)展趨勢等等。文獻綜述在邏輯上要合理，要做到由遠(yuǎn)及近，先用引用關(guān)系較遠(yuǎn)的文獻，最后才是關(guān)聯(lián)最密切的文獻。要圍繞主題對文獻的各種觀點作比較分析，不要教科書式的向有關(guān)的理論和學(xué)派觀點簡要地進行匯總陳述一遍。
評述，要引用原作者的原文，防止對原作者論點的誤解。文獻綜述要條理清晰，文字通順簡練，采用的文獻中的觀點和內(nèi)容要注明來源，模型，圖標(biāo)，數(shù)據(jù)要注明出處。文獻綜述中要有自己的觀點和見解，要鼓勵學(xué)生多發(fā)現(xiàn)問題，多提出問題，并且指出分析解決問題的可能途徑。畢業(yè)論文的文獻綜述主要是為自己進行設(shè)計的，提供文獻方面的幫助和指導(dǎo)。所以只要自己所做題目的相關(guān)文獻找準(zhǔn)找全，然后對這些文獻中的觀點，方法，原理，材料進行歸納和總結(jié)，形成文字就可以了。
一篇好的文獻綜述要有完整的文獻資料，有評論分析，并且能夠準(zhǔn)確地反映出主體內(nèi)容。部分主要是說明寫作的目的，介紹有關(guān)的概念及定義以及綜述的范圍，扼要地說明有關(guān)主題的現(xiàn)狀或者是爭論焦點。使讀者對于全文技術(shù)的問題有一個初步的輪廓。游戲部分是綜述的主體內(nèi)容，其寫法多樣，沒有固定的格式，可以按照您的順序來進行綜述，也可以按不同的問題進行綜述，還可以按照不同的觀點進行比較。綜述，不管用哪一種格式綜述，都要將搜集到的文獻資料歸納整理以及比較分析。
舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇十四
參考文獻是畢業(yè)論文的一個重要組成部分，參考文獻的規(guī)范性是反映作者的寫作態(tài)度是否嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹匾獦?biāo)準(zhǔn)，本文以湖南第一師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院20xx屆碩士畢業(yè)論文為研究對象，以論文中所引用的參考文獻為研究內(nèi)容，在對參考文獻的數(shù)量、類型和語種以及年份方面進行統(tǒng)計的同時重點研究了文獻格式的規(guī)范性和準(zhǔn)確性，并從這個側(cè)面進一步研究了參考文獻與論文成績兩者之間的聯(lián)系。
本文筆者以國家標(biāo)準(zhǔn)（gb-t7714-20xx）《文后參考文獻著錄規(guī)則》中的文獻著錄要求為此次課題研究的出發(fā)點，對湖南一師20xx屆教科院碩士畢業(yè)論文參考文獻的規(guī)范性展開研究，以提高畢業(yè)論文參考文獻的準(zhǔn)確性，增強論文的可信度。
畢業(yè)論文中所引用的參考文獻的數(shù)量說明了學(xué)生在撰寫畢業(yè)論文時所采集的信息量大小，反映了作者的文獻環(huán)境及吸收文獻信息的能力，信息量越大，行文和判斷時的參考依據(jù)就越充分。經(jīng)研究統(tǒng)計湖南一師教科院20xx屆共有691篇碩士畢業(yè)論文，所涉及的`參考文獻數(shù)量約6000條，平均每人約8.7條，從中可看出該屆畢業(yè)生在撰寫論文的過程中做了充分準(zhǔn)備，查閱了各種資料，使得論文有了一定的理論支持。
然而，從另一方面來看，在眾多論文之下，不難發(fā)現(xiàn)很多畢業(yè)論文參考文獻從側(cè)面反映了幾個問題：1.參考文獻類型集中偏向于期刊和碩博論文，但主要以期刊數(shù)量最多，文獻類型單一；2.所引用的參考文獻所處年代跨越有10-12年甚至更久遠(yuǎn)，這反映了畢業(yè)生在論文寫作中所引用的部分觀點陳舊，并不能準(zhǔn)確地表述當(dāng)前的社會情況；3.參考文獻中文文獻數(shù)量達5600篇之多，外文文獻數(shù)量不到400篇，從中可看出，畢業(yè)生在撰寫文章的同時缺乏查閱外文資料的意識，造成該現(xiàn)象的原因大都是學(xué)生缺乏對外文的學(xué)習(xí)興趣，因而外文能力不高，在查閱文獻時對于外文文獻理解不深，研究起來費時費力，因此大部分學(xué)生選擇放棄偏向在外文文獻資料方面的研究。
除去以上現(xiàn)象，筆者還發(fā)現(xiàn)，畢業(yè)論文中所引用的參考文獻呈現(xiàn)出來的格式不規(guī)范現(xiàn)象：1.參考文獻的格式類型未標(biāo)注或標(biāo)注為小寫字母；2.同一文獻不同作者之間未用逗號隔開；3.參考文獻序號重復(fù)，正文中的一個標(biāo)記卻在文后參考文獻中出現(xiàn)兩個不同的文獻；序號錯誤或缺失與正文標(biāo)記匹配混亂反映出論文嚴(yán)謹(jǐn)性不高；4.許多文獻發(fā)表時間、期號和頁碼缺失；5.文獻作者名字有誤或文獻名稱有誤以至于搜索不到，降低了問候參考文獻的準(zhǔn)確性和可信性；造成這些現(xiàn)象最主要的原因是由于論文撰寫者在撰寫過程中缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魉季S和態(tài)度，忽略了對論文的檢查，其次還說明了論文撰寫者不熟悉論文參考文獻的基本格式，以至于對錯誤的文獻格式仍無從察覺這些現(xiàn)象的出現(xiàn)加大了讀者對文獻的質(zhì)疑。
在20xx屆碩士畢業(yè)論文中指導(dǎo)老師嚴(yán)守把關(guān)，堅守評價標(biāo)準(zhǔn)，不偏不倚從691篇論文中挑選出了24篇優(yōu)秀畢業(yè)論文，為探究參考文獻與論文成績是否存在正相關(guān)的聯(lián)系，筆者將研究視角切入到這24篇優(yōu)秀論文中后發(fā)現(xiàn)：
3.然而在這些優(yōu)秀論文中的文獻類型多樣但仍以期刊為主，并且出現(xiàn)很多文獻（包括中文文獻和外文文獻）未標(biāo)明文獻類型的情況，這說明論文撰寫者在寫作過程中缺乏一絲不茍的反嚼探究精神，忽略了對文后參考文獻的格式檢查，也反映出了作者對論文參考文獻這方面的不重視。
綜上可看出，論文成績與所引用的參考文獻質(zhì)量未形成正相關(guān)的聯(lián)系，論文參考文獻在指導(dǎo)老師的嚴(yán)守把關(guān)下，學(xué)生的參考文獻仍存在一定的問題，學(xué)生應(yīng)該時刻引起注意。不論論文成績是否優(yōu)異，均在參考文獻的引用等方面存在問題，由此可見，論文成績與參考文獻的時間數(shù)量類型以及格式是否合理規(guī)范等方面不存在必然的聯(lián)系。成績評定者在評定論文內(nèi)容是否具有說服力的同時結(jié)合參考文獻的合理規(guī)范性，最后再評出成績，這樣有利于提高學(xué)生對文后參考文獻的重視程度。
從以上種種現(xiàn)象，筆者不僅看到了論文撰寫者存在的問題，更凸顯了論文監(jiān)管工作中存在的問題，為解決目前存在的問題而進一步規(guī)范畢業(yè)論文參考文獻的格式筆者建議可從以下幾點入手：
1.學(xué)校應(yīng)增設(shè)文獻檢索課程，資料的搜集與整理是畢業(yè)論文寫作的一個基礎(chǔ)工作和非常重要的環(huán)節(jié)，從對參考文獻的分析來看，大學(xué)生的文獻檢索能力還有待提高，文獻檢索能力的欠缺直接影響學(xué)生獲得知識的能力和科研水平，因此，增設(shè)這一課程很大程度上會大大提高學(xué)生的論文質(zhì)量。
2.學(xué)校應(yīng)多加強對規(guī)范論文參考文獻的宣傳力度，多多組織學(xué)生開展有關(guān)的講座，座談會或辯論賽等形式，讓高校學(xué)生在剛剛步入學(xué)校的時期就有端正學(xué)術(shù)研究的態(tài)度，提高學(xué)生對學(xué)術(shù)研究和論文寫作的了解，慢慢培養(yǎng)和熏陶高校學(xué)生對學(xué)術(shù)研究的認(rèn)識和理解，逐漸減少論文中不規(guī)范現(xiàn)象的存在。
3.加強對學(xué)生在撰寫論文過程中的指導(dǎo)和監(jiān)督。論文指導(dǎo)老師在論文完成的過程中承擔(dān)著指導(dǎo)和監(jiān)督的作用，結(jié)合學(xué)校監(jiān)管部門對畢業(yè)論文的監(jiān)管力度，增強規(guī)范學(xué)生對畢業(yè)論文參考文獻的認(rèn)識，可將監(jiān)管細(xì)化到論文指導(dǎo)小組當(dāng)中，論文指導(dǎo)老師在給每個論文小組提供規(guī)范的畢業(yè)論文參考文獻格式的基礎(chǔ)上，定期組織對畢業(yè)生的文后參考文獻進行組內(nèi)互檢或者指導(dǎo)老師抽檢，檢查一旦發(fā)現(xiàn)有錯的，可對該學(xué)生進行相應(yīng)的組內(nèi)懲罰。這種方式意在提醒各位畢業(yè)生在做研究的時候務(wù)必謹(jǐn)慎細(xì)致的同時，培養(yǎng)自身的規(guī)范意識，利于提高論文質(zhì)量，降低監(jiān)管部門的工作難度。
4.學(xué)生應(yīng)增強自身的外文能力，提高在論文寫作過程中引用外文文獻的意識。學(xué)校雖然開設(shè)了兩年的英語課程為學(xué)生的四六級考試做準(zhǔn)備，然而兩年之后，英語課程取消，學(xué)生的課程減少后空閑時間增多，這勢必會讓學(xué)生在外語學(xué)習(xí)方面放松懈怠，久而久之，外文能力也會慢慢降低，因而筆者建議學(xué)校在大三大四兩年也適當(dāng)增設(shè)英語課程，為與英語專業(yè)區(qū)分，非英語專業(yè)的課程可改為一周兩節(jié)或四節(jié)以保持并提高學(xué)生的外文能力，并在教學(xué)的過程中，教師慢慢引導(dǎo)學(xué)生閱讀外文文獻的，提高學(xué)生的外文意識。
綜上所述，參考文獻是論文的重要一環(huán)，它的格式質(zhì)量對于一篇文章來說舉足輕重，它不僅反映出了作者的寫作態(tài)度更體現(xiàn)了該篇文章的創(chuàng)作價值，它的格式是否規(guī)范對論文成績有一定的影響，為此，高校碩士教務(wù)管理部門應(yīng)當(dāng)制定行之有效的監(jiān)管制度，指導(dǎo)教師要認(rèn)真履行畢業(yè)論文指導(dǎo)工作，學(xué)生在撰寫過程中應(yīng)端正寫作態(tài)度，在指導(dǎo)教師的幫助下集中精力獨立完成論文寫作，在論文文章的形成過程中需要撰寫者、指導(dǎo)者和審核者三方共同共同努力加大對參考文獻格式的注重，使參考文獻的合理引用和規(guī)范著錄走上正軌，以便更好地提高論文質(zhì)量。
舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇十五
根據(jù)《普通高等學(xué)校本科畢業(yè)設(shè)計(論文)指導(dǎo)》的內(nèi)容，特對外文文獻翻譯提出以下要求：
二、翻譯的外文文獻應(yīng)主要選自學(xué)術(shù)期刊、學(xué)術(shù)會議的文章、有關(guān)著作及其他相關(guān)材料，應(yīng)與畢業(yè)論文(設(shè)計)主題相關(guān)，并作為外文參考文獻列入畢業(yè)論文(設(shè)計)的參考文獻。并在每篇中文譯文首頁用“腳注”形式注明原文作者及出處，中文譯文后應(yīng)附外文原文。
三、中文譯文的基本撰寫格式為題目采用小三號黑體字居中打印，正文采用宋體小四號字，行間距一般為固定值20磅，標(biāo)準(zhǔn)字符間距。頁邊距為左3cm，右2.5cm，上下各2.5cm，頁面統(tǒng)一采用a4紙。
四、封面格式由學(xué)校統(tǒng)一制作(注：封面上的“翻譯題目”指中文譯文的題目，附件1為一篇外文翻譯的封面格式，附件二為兩篇外文翻譯的封面格式)，若有兩篇外文文獻，請按“封面、譯文一、外文原文一、譯文二、外文原文二”的順序統(tǒng)一裝訂。
舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇十六
兩年以上工作經(jīng)驗|女|28歲(1988年6月15日)
居住地：南京
電話：133*******(手機)
e-mail：
最近工作[1年8個月]
公司：xx有限公司
行業(yè)：娛樂/休閑/體育
職位：舞蹈編導(dǎo)
最高學(xué)歷
學(xué)歷：本科
專業(yè)：舞蹈編導(dǎo)
學(xué)校：東南大學(xué)
自我評價
舞蹈學(xué)院畢業(yè)，主修舞蹈教育，學(xué)習(xí)舞蹈。專業(yè)知識較強，可以自己編排、表演。本人思維活躍，善于溝通，樂于在未來工作中不斷的提升自己，勤奮好學(xué)，工作積極，認(rèn)真細(xì)致有耐心且有較強的表達能力和解決問題能力，富有團隊精神，可承受一定的'工作壓力，工作積極主動，能吃苦耐勞，有極高工作熱情和強烈的責(zé)任心。
求職意向
到崗時間：可隨時到崗
工作性質(zhì)：全職
希望行業(yè)：娛樂/休閑/體育
目標(biāo)地點：南京
期望月薪：面議/月
目標(biāo)職能：舞蹈編導(dǎo)
工作經(jīng)驗
/6–/2：xx有限公司[1年8個月]
所屬行業(yè)：娛樂/休閑/體育
演藝部舞蹈編導(dǎo)
1、承擔(dān)工作室招生及培訓(xùn)事宜;
2、承擔(dān)各種商業(yè)演出舞蹈編排;
3、負(fù)責(zé)組織謝幕;
4、每日演出后，負(fù)責(zé)記錄演出情況。
/8–2013/4：xx有限公司[8個月]
所屬行業(yè)：教育/培訓(xùn)/院校
教練部舞蹈教練
1、擔(dān)任多項舞種教練，芭蕾形體教練;
2、擔(dān)任爵士舞蹈教練;
3、擔(dān)任肚皮舞舞蹈教練，擔(dān)任兒童啟蒙舞蹈教練;
教育經(jīng)歷
/8—2012/6東南大學(xué)舞蹈編導(dǎo)本科
證書
/12大學(xué)英語四級
語言能力
英語(良好)聽說(良好)，讀寫(良好)
舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇十七
一位哲人說過：一切藝術(shù)都?xì)w于舞蹈的形式。舞蹈是藝術(shù)的極致。
在我們建筑領(lǐng)域?qū)τ谝魳泛徒ㄖ年P(guān)系有句貼切的比喻：建筑是凝固的音樂。而舞蹈是音樂的動態(tài)形式，那一座座雄偉的建筑就是鋼筋水泥組成的優(yōu)美舞姿，有莊嚴(yán)、有嫵媚，使這個世界變得婀娜多姿。
舞蹈能塑造形體美，受過舞蹈訓(xùn)練的人，大都?xì)赓|(zhì)優(yōu)雅、體態(tài)端莊。
喜愛舞蹈的人，一定是愛藝術(shù)愛美愛生活的人。有愛的人生活一定是美好的。
希望通過這門課程，使大家的生活更加豐富多彩。
舞蹈是通過有節(jié)奏的、經(jīng)過提煉和組織的人體動作和造型，來表達一定的思想感情的藝術(shù)。
《禮記?樂記》中說：“凡音之起，由人心生也，人心之動，物使之然也。感于物而動，故形于聲；聲相應(yīng)，故生變；變成方，謂之音；比音而樂之，及干戚尾旄，謂之樂?！贝笠馐钦f：音是發(fā)自人的內(nèi)心的感動，人心的感動是由外界事物引起的。外界事物激動了人心，于是用“聲”表現(xiàn)出來，“聲”在相互應(yīng)和之中顯示出有變化、有規(guī)律的“聲音”，就叫做“音”（樂），把音（樂）演奏起來，再拿著干（盾）、戚(斧)、羽（鳥羽）、旄（牛尾）跳起舞來，就叫做“樂”。古人所謂的“樂”，都是指樂舞而言。
《詩經(jīng)》中說：歌之不足，手之舞之，足之蹈之也。說明手舞足蹈是表達人們思想感情的最直接的藝術(shù)方法。
音樂與舞蹈是親密無間的姊妹藝術(shù)，音樂展開的過程也就是舞蹈情緒或舞蹈劇情展開的過程。無論是結(jié)構(gòu)、節(jié)奏、情調(diào)、情緒，兩者是互為因果的。但舞蹈，又因為它載體的性質(zhì)，表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手段的不同，它是與音樂有關(guān)的另一門藝術(shù)，在一定程度上說，是將音樂外化為一種可視形象的藝術(shù)。我國古代樂論指出：“舞蹈，樂之容也。”
人類社會的一切物質(zhì)和精神財富，都是勞動創(chuàng)造的，舞蹈藝術(shù)也是如此。
原始社會，人們?nèi)壕由?，共同勞動。每?dāng)狩獵歸來，為獲得了食物和遮體的獸皮而歡呼，他們積聚在一起，有輕有重的敲擊著石器，有節(jié)奏的模仿著各種鳥獸的動作和形態(tài)而起舞，盡情的抒發(fā)著勞動和收獲的快樂。就這樣，在生活中，產(chǎn)生了最古老的表現(xiàn)勞動的舞蹈。
我國最古老的、刻在龜甲和獸骨上的文字叫“甲骨文”，在甲骨文中，“舞”字像一個人拿著牛尾舞蹈的樣子。從出土的新石器時代的舞蹈紋陶盆上也可以看出，人們手牽著手圍著食物起舞。
正如恩格斯所說：“勞動創(chuàng)造了人本身”，勞動創(chuàng)造了人類的舞蹈。
【中國古代舞蹈】。
中國古代的舞蹈與音樂往往結(jié)合在一起，稱之為樂舞。
樂舞最早產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動之中，但遠(yuǎn)古的樂舞和巫術(shù)也有密切的關(guān)系。
遠(yuǎn)古人以為，通過樂舞可以得到神靈的庇護和賜福。因此早期舞蹈的語言，其直接作用，就是為了實現(xiàn)溝通人與神、祈福免災(zāi)、五谷豐登等巫術(shù)性目的?；蛘哒f是人們期望得到神的庇佑而取悅于神的一種活動。
中國傳統(tǒng)舞蹈多產(chǎn)生于巫術(shù)、宗教儀式的需要。因此在甲骨文中“舞”和“巫”是同一個字。甲骨文中有“辛巳卜賓乎舞有雨”的記載。這其實是一次祭祀求雨活動的記錄，其中就有舞蹈的儀式行為。
在早期社會人們尊神，祭祀是頭等大事。巫師也就是職業(yè)的音樂家、舞蹈家，地位十分顯赫。那時“舞”、和“巫”所指是同一事項，即巫師的巫術(shù)儀式以及巫師祈禱神靈時的姿態(tài)。后來，用“舞”指稱巫師的姿態(tài)，“巫”專指稱為巫師這一類從業(yè)人員，兩個字的'意義才漸漸分離。可見，巫師的這種姿態(tài)就是“舞蹈”的原始形態(tài)。盡管“舞”從“巫”的意義中分離，但早期舞蹈事實上還是直接服務(wù)于巫術(shù)活動的，他們對中國遠(yuǎn)古的音樂、舞蹈的發(fā)展，有重要的作用。《周禮·春官·樂師》曰：“凡舞有撥舞、有羽舞、有皇舞、有旄舞、有干舞、有人舞”。即所謂周代的“六小舞”。這些舞蹈都是周代祭祀活動中的儀式性舞蹈。
考古發(fā)現(xiàn)的中國早期樂舞圖中，許多具有濃郁的宗教色彩和巫術(shù)性質(zhì)，是先民巫術(shù)性儀式活動的記錄。如青海大通縣上孫家寨出土的彩陶盆舞蹈紋，內(nèi)蒙古狼山原始巖畫，甘肅嘉峪關(guān)黑山原始巖畫，廣西花山崖原始壁畫中的舞蹈場景，經(jīng)專家研究皆具有很強的巫術(shù)性質(zhì)和儀式特征。
在這種意義上可以說，功用性、儀式性是早期舞蹈的第一屬性，舞蹈的娛樂性是從巫術(shù)活動的娛神目的中衍生的，從娛神到娛人再到自娛，是舞蹈發(fā)展的幾個重要階段。盡管后來的舞蹈也許并不完全用于祭祀，但是中國舞蹈自產(chǎn)生時就存在的儀式性傳統(tǒng)卻被積淀下來了，已經(jīng)滲透到舞蹈的動作、結(jié)構(gòu)和獨特的抒情方式等內(nèi)容之中。
在周朝建立與宗法制相一致的禮樂制度，確立宮廷雅樂體制和樂舞的教育體制，以強化其統(tǒng)治。西周制定了十分嚴(yán)格的樂舞制度，如對參加祭祀樂舞的人數(shù)，也明確規(guī)定了各方面的區(qū)別和限制，如“天子八佾，諸公六佾，諸侯四佾”?！百笔侵肝璧刚叩男辛腥藬?shù)。如有違反就是“僭越”或是“非禮”，要受到譴責(zé)和制裁。但是到了東周“禮崩樂壞”，“雅樂”逐漸喪失了活力，民間樂舞以其清新活潑，富有生命力的銳氣，取代了僵化了的雅樂。
春秋戰(zhàn)國時代的“禮崩樂壞”給民間舞蹈帶來了無限的生機，民間群眾舞蹈和貴族士大夫家女樂(專業(yè)藝人)的興盛，使舞蹈步入了一個嶄新的發(fā)展階段?！对娊?jīng)》中的《國風(fēng)》絕大多數(shù)是北方的民歌。南方的民歌，則保存在偉大的詩人屈原整理的楚國的《九歌》中。這些民歌在演出時，據(jù)說就有舞蹈相伴。
秦始皇創(chuàng)設(shè)樂府，并首倡“角抵”之戲。角抵的起源為原始社會的格斗游戲——武舞，反映了黃河流域黃帝領(lǐng)導(dǎo)的氏族與蚩尤領(lǐng)導(dǎo)的氏族間的激烈戰(zhàn)爭。
漢代宮廷樂舞汲取了民間樂舞鮮活生動的風(fēng)格，有很顯著的發(fā)展。武帝時，專門設(shè)立官署樂府機構(gòu)。樂府的工作人員和歌舞藝人達800余人，負(fù)責(zé)收集和改編散見于民間的歌舞。由秦的“角抵”發(fā)展而來的“百戲”是漢代盛行的大型歌舞，集中體現(xiàn)了漢代音樂、舞蹈藝術(shù)的高度發(fā)展的水平。
隨著社會政治經(jīng)濟的發(fā)展，舞蹈在各朝代逐漸興盛起來。
【中國傳統(tǒng)舞蹈】。
中國傳統(tǒng)舞蹈大多使用于各種儀式性場面。
從表演場合看，中國傳統(tǒng)舞蹈多使用于各種儀式性場合。大到國家的祭祀、朝會、出戰(zhàn)、慶功、王室更替，小到百姓婚喪嫁娶、往來聘請、播種收割等等均有若干的儀式內(nèi)容。歸納起來大概可以分為社會性儀式、宗教性儀式、生產(chǎn)性儀式、人生成長性儀式等類。
中國古代根據(jù)舞蹈的使用場合和社會功能將宮廷舞蹈分為雅舞、雜舞兩類。雅舞在后來的歷代王朝宮廷中皆是最重要的舞蹈，雖然各代帝王皆制作自己的舞蹈，名稱也各不相同，以示不相襲用，但是僅改歌詞而舞曲依舊不變，其祭祀的儀式性功能也沒有改變。正所謂“自周以來唯改其辭，未有變其舞者也”。這部分舞蹈用于國家的祭祀場合，顯然具有強烈的儀式性特征。包括近年舉辦的泰山祭祖和黃帝陵祭祖活動。
沒有進入宮廷的傳統(tǒng)舞蹈則在民間流傳。從其表演看，也大多在重大的節(jié)日活動中進行。如春節(jié)、三月三、火把節(jié)、潑水節(jié)、播種節(jié)等等，構(gòu)成了這些舞蹈強烈的儀式性特征。如土家族每年農(nóng)歷正月要祭祀始祖“八部大王”跳擺手舞、毛古斯舞，藏族每年藏歷2月29日的“跳神節(jié)”要跳《羌姆》，青海黃南同仁地區(qū)藏族每年的“六月會”祭祀山神、二郎神，跳《龍鼓舞》等等。這些舞蹈均具有極強的儀式性特征。這種儀式性特征一方面是這些舞蹈本身就具有的，其產(chǎn)生之時就是為儀式而服務(wù)的；另一方面，在這些儀式性場合表演的舞蹈，也許本身的儀式性內(nèi)容并不強，有些就是娛樂性舞蹈，但是，一旦進入某種儀式性場合表演，它便具有了很強的儀式性。因此，可以說，中國傳統(tǒng)舞蹈表演的儀式場合也是其形成儀式性特征的重要方面。
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，社會職業(yè)也逐漸發(fā)展和細(xì)化，舞蹈也由早期自娛自發(fā)性的群舞，發(fā)展成為帶有娛樂表演性質(zhì)的樂舞，這是舞蹈逐漸進入表演藝術(shù)領(lǐng)域的標(biāo)志。
興盛的民間舞蹈，培養(yǎng)了不少優(yōu)秀的歌舞藝人，也使舞蹈成為一部分人賴以為生的技藝，他們從自娛自樂轉(zhuǎn)向了謀生的手段，舞蹈成為了一部分人的職業(yè)。
漢代有個女孩子叫趙宜主，幼年家敗，流落長安，到皇家當(dāng)婢女并學(xué)習(xí)舞蹈，由于學(xué)習(xí)刻苦，舞技超人。相傳她善于控制呼吸，舞姿極其輕盈，能在手掌上舞蹈，身輕如燕，故得名---趙飛燕。后來趙飛燕被漢成帝召入宮中，封為婕妤，后又封為皇后。
《霓裳羽衣舞》是我國唐朝最著名的舞蹈。相傳此樂曲是由唐玄宗改編，有多種表演形式。有獨舞、雙人舞、還有三百人的群舞，其中以貴妃楊玉環(huán)表演的最著名。
《霓裳羽衣舞》在藝術(shù)上有一定的創(chuàng)造性，又因為它的編作者是皇帝，因此無論在舞蹈的技藝還是規(guī)模上，達到了中國古代舞蹈的最高峰。
【人物介紹】。
賈作光（1923—）沈陽人，滿族。
舞蹈藝術(shù)家，原中國舞協(xié)主席、蒙古族舞蹈的奠基人。
1923年4月1日生于遼寧沈陽一個貧苦的滿族家庭。1938年（15歲）考入偽滿洲映畫株式會社，向日本舞蹈家石井謨學(xué)習(xí)舞蹈。在此期間根據(jù)歌曲《漁光曲》、《迷途的羔羊》自編自演了同名獨舞?？箲?zhàn)勝利后，他在北平組建“作光舞蹈團”，創(chuàng)作了《蘇武牧羊》、《少年旗手》、《故鄉(xiāng)》、《國魂》等，抒發(fā)了他對祖國、對生活的愛。1947年，賈作光到內(nèi)蒙古解放區(qū)，參加內(nèi)蒙古文工團，開始走上革命舞蹈藝術(shù)的征途。先后創(chuàng)作了《牧馬舞》、《鄂倫春舞》、《馬刀舞》和《牧民的喜悅》等，受到牧民的歡迎。中華人民共和國建立后，創(chuàng)作表演了《鄂爾多斯舞》、《擠奶員舞》、《盅碗舞》、《燈舞》、《嘎巴》、《鴻雁高飛》等。1976年后，他編排出《喜悅》、《彩虹》、《海浪》、《任重道遠(yuǎn)》、《萬馬奔騰》等舞蹈。他在創(chuàng)作中，常常借鑒草原牧民騎馬、摔跤、射箭、擠奶等生活動作，把它們提煉為舞蹈語匯。在40多年的藝術(shù)生活中，形成了自己生動活潑、熱情奔放的舞蹈風(fēng)格。創(chuàng)作的舞蹈，許多成為中國歌舞表演團體的保留節(jié)目。他先后赴蒙古、蘇聯(lián)、美國、法國、波蘭、德國、奧地利等國訪問演出。他表演的《鄂爾多斯舞》和《擠奶員舞》先后在第五、第六屆世界青年學(xué)生和平與友誼聯(lián)歡節(jié)上獲金質(zhì)獎和銅質(zhì)獎。
賈作光為我國舞蹈事業(yè)做出巨大貢獻。
舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇一
我國和東盟國家具有密切的經(jīng)濟往來，所舉辦的一些交流演出活動和文化博覽會，在傳播中國文化的同時，也進一步促進了東盟藝術(shù)的發(fā)展。對東盟音樂、舞蹈、文化和宗教的研究，更是目前研究的重點。
一、研究東南亞舞蹈藝術(shù)的意義
東南亞舞蹈藝術(shù)的宗教特性極強，在東南亞舞蹈中，體現(xiàn)了顯著的宗教文化，其舞蹈種類主要涵蓋宮廷舞蹈、民間舞蹈、祭祀舞蹈和宗教舞蹈等。在舞蹈作品中，東南亞舞蹈特色非常濃郁。和歐洲民間舞相比，東南亞舞蹈在音樂、習(xí)俗和風(fēng)格方面，都具有顯著的差異。迄今為止，我國在研究歐洲民間舞方面，已經(jīng)初具規(guī)模，特別是在匈牙利、西班牙和俄羅斯等一些代表性國家的民間舞研究，已經(jīng)有了課程錄像和舞蹈教材內(nèi)容。然而，目前對于東盟舞蹈的研究卻相對薄弱，需要建立東南亞特色舞蹈文化研究數(shù)據(jù)庫，使其舞蹈藝術(shù)的研究力度進一步加強。
二、泰國舞蹈種類與特征
依據(jù)國家區(qū)域，泰國舞蹈劃分為中部、北部、南部和東部舞蹈，每一個地區(qū)的舞蹈音樂、詞匯、種類和形式等，都有著獨特的表現(xiàn)形態(tài)。泰國南部舞蹈主要有傳統(tǒng)的穆魯娜、諾拉以及舞蹈孔劇，其宗教文化非常濃郁，神話傳說和民間故事，是舞蹈的主要取材，體現(xiàn)了泰國人民文的化、習(xí)俗和傳統(tǒng)生活。手型、手勢等主要的手部動作，是南部舞蹈的主要動作，舞蹈者的體態(tài)主要是采用半蹲形式，常用的手勢是拈花指或者是赤腳做身體動作的屈伸。舞蹈表演主要是在祭祀活動、祈福還愿及節(jié)日慶典中進行。泰國北部舞蹈主要有北方舞、布廉舞、蠟燭舞和長甲舞等，該地區(qū)舞蹈是泰國宮廷舞蹈的傳承與發(fā)展，舞蹈對緬甸舞蹈和柬埔寨元素進行了保留，主要是在盛大節(jié)日和禮佛上表演。泰國東部與中部主要是民間舞蹈，其中涵蓋了農(nóng)作舞、婚禮舞和豐收舞等。農(nóng)事、婚假、愛情、勞作和泰國人民日常生活，是舞蹈的主要題材。
三、泰國舞蹈所蘊含的宗教文化
作為舞蹈文化的一部分，宗教舞蹈有機地結(jié)合了宗教藝術(shù)和舞蹈藝術(shù)。如今，宗教文化深深地植入到泰國舞蹈藝術(shù)及作品表演中，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：
（一）舞姿方面的表現(xiàn)。泰國的舞蹈動作一般比較緩慢，主要表現(xiàn)在手部動作。其姿態(tài)主要是身體呈三道彎以及下身半蹲，隨著音樂做基本動率屈伸。在舞蹈過程中，其舞蹈手勢變化萬千，是不同的宗教寓意的象征。利用舞蹈詞匯，對宗教的佛家思想進行了體現(xiàn)，主要是對祭祀、宗教、禮儀、祈禱與和平等佛教思想的詮釋。
（二）道具方面的表現(xiàn)。在泰北地區(qū)清邁府一帶，主要是長甲舞這個古老的宮廷舞蹈比較流行。在舞蹈表演中，對道具的要求比較特殊，表演的重點在手部動作上，表演者一指佩戴金色的長指甲，具有緩慢的動作過程，利用金色的長甲，對造型性的動作進行塑造，其表演密切聯(lián)系著泰國的佛教理念。
（三）服飾方面的表現(xiàn)。泰國的宮廷舞蹈之一，是長甲舞。表演者主要著金色的布料，頭戴塔形金冠和高高盤起的金色帽子。這種螺旋塔的形狀的金色帽子，是泰國佛教的標(biāo)志性建筑物“佛塔”的象征，其鮮艷的色彩、華麗的服飾以及富麗堂皇，猶如泰國的佛寺，是佛教佛性色彩的體現(xiàn)。在長甲舞蹈的服飾和道具中，滲透了宗教文化，完整地體現(xiàn)泰族的佛教傳統(tǒng)文化。
（四）傳統(tǒng)的音樂方面的體現(xiàn)。作為佛教大國，泰國的音樂形式密切聯(lián)系著宗教文化。不同的'地區(qū)，其傳統(tǒng)音樂形態(tài)也具有一定的差異。在東南亞國家中，泰國舞蹈音樂的獨特性非常顯著，其中，“康”和“拉坤”是著名的傳統(tǒng)音樂形式之一?！翱怠笔菍m廷的禮儀，建立在宮廷生活基礎(chǔ)上，主要是在宗教活動和婚喪嫁娶進行演出。和“康”一起演出的舞蹈劇是“拉坤”，印度舞蹈是其主要的動作來源。通過音樂的改良，泰國人將更多的佛教音樂元素融入到音樂作品中，貫穿著強烈的宗教音樂元素，用不同的舞蹈和音樂配合不同的佛教祭祀活動，其宗教文化色彩極其濃郁。
四、總結(jié)
研究東南亞舞蹈藝術(shù)，是宗教藝術(shù)研究的主要部分。從舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)形式，對東南亞宗教文化的本質(zhì)進行探究，對于學(xué)習(xí)東南亞民俗藝術(shù)，以及傳播東南亞的宗教文化，具有重要的現(xiàn)實意義。
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舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇二
勞動力的合理配置是影響施工進度的關(guān)鍵因素，施工中所有的技術(shù)操作，組織配合都需要人的參與，而工程管理中人員的不合理配置會對施工進度產(chǎn)生直接的影響。以下是“建筑畢業(yè)論文范例”希望能夠幫助的到您！
一、建筑工程施工現(xiàn)場管理的重要性。
（一）確保工程施工質(zhì)量。
在建筑工程施工的過程中，工程施工質(zhì)量是最為重要的因素，其直接影響著工程的整體發(fā)展，只有確保工程的施工質(zhì)量才能夠為工程的后期發(fā)展實施有力的保障，避免工程在實際的使用中出現(xiàn)質(zhì)量上以及安全上的問題。在實際的工程施工中，施工現(xiàn)場的管理直接影響著工程的施工質(zhì)量，因此加強對工程施工現(xiàn)場的管理能夠有效的提升工程整體的施工質(zhì)量，避免工程質(zhì)量問題的發(fā)展。通過工程施工現(xiàn)場的管理，能夠有效的對工程施工的關(guān)鍵環(huán)節(jié)進行技術(shù)上以及質(zhì)量上的管理與控制，最大程度上確保工程整體的施工質(zhì)量。
（二）確保施工安全性。
在工程施工的過程中，除了確保工程的施工質(zhì)量以外還要確保工程施工的安全，避免施工人員的傷亡。而要想有效的確保工程施工的安全，必須要重視對工程施工現(xiàn)場的管理。在工程施工的過程中，應(yīng)當(dāng)針對一些容易發(fā)生安全事故的施工環(huán)節(jié)以及施工區(qū)域進行重點管控，工程現(xiàn)場的管理人員應(yīng)當(dāng)重點對這些區(qū)域環(huán)節(jié)進行管理，在施工之前要求施工人員做好相應(yīng)的防范措施，并且嚴(yán)格的按照工程施工技術(shù)規(guī)范進行施工，最大程度上確保工程的整體施工安全，避免安全事故的發(fā)展。此外，在工程施工的過程中，加強對工程施工的現(xiàn)場管理還能夠?qū)崿F(xiàn)有效的安全控制，將一些安全隱患消滅掉，最大程度上避免安全事故的發(fā)生概率。
（三）提高建筑工程施工利潤。
對于工程施工企業(yè)而言，建筑工程施工最主要的目的還是為了創(chuàng)造一定的經(jīng)濟價值，而要想確保工程的經(jīng)濟效益，必須要做好對工程施工成本的有效控制。在工程施工的過程中，加強對工程施工環(huán)節(jié)的管理與控制能夠有效的降低工程的施工成本，通過對工程施工人員、設(shè)備、材料以及工序等各方面的細(xì)節(jié)管理與控制，實現(xiàn)工程施工中資源的最大化利用，避免一些不必要的資源損耗與浪費。在建筑工程施工的過程中，做好施工現(xiàn)場的管理顯得極為重要，通過工程的現(xiàn)場管理能夠有效的實現(xiàn)對整個工程項目的全過程管理，對于各項施工成本進行有效的管理與控制，有效的降低工程的施工成本，提升建筑工程施工項目的經(jīng)濟效益。
二、建筑施工工程的現(xiàn)場管理存在的問題。
（一）不注重安全的問題。
建筑的安全問題是施工現(xiàn)場中最重要的部分，它可以影響工程施工的速度和企業(yè)的發(fā)展，還可以影響人們的生命安全問題。在很多建筑工程施工中，現(xiàn)場管理人員有的認(rèn)識不到安全在工作中的重要作用，從而對現(xiàn)場施工工作的安全管理意識沒有得到重視，影響了現(xiàn)場施工人員對安全工作的認(rèn)識也不了解，很容易造成安全事故的發(fā)生，從而造成嚴(yán)重的損失。因此，管理好建筑施工現(xiàn)場對建筑工程的質(zhì)量和安全有很大的聯(lián)系，對建筑施工現(xiàn)場的管理力度要不斷的加強，使現(xiàn)場管理人員更加有素質(zhì)和有能力。
（二）施工準(zhǔn)備不充分。
施工單位接到中標(biāo)通知之后，一方面需要和業(yè)主簽訂施工合同，另一方面著手開始展開施工現(xiàn)場準(zhǔn)備工作，首先，應(yīng)對施工現(xiàn)場進行了解與復(fù)查，了解施工現(xiàn)場地質(zhì)、氣象及交通運輸?shù)惹闆r；其次，確定工地范圍，清除施工現(xiàn)場障礙：第三，將占地、移民等相關(guān)手續(xù)辦好：最后，做好施工現(xiàn)場規(guī)劃。以上施工現(xiàn)場準(zhǔn)備工作中的任何一個環(huán)節(jié)，對于建筑施工管理來說都是不可缺少的，但是目前我國很多施工單位在施工過程中，并不能將以上施工準(zhǔn)備工作進行得細(xì)致、全面，如果其中任何一個環(huán)節(jié)在施工管理過程中受到了忽略，都會帶來嚴(yán)重的.質(zhì)量問題，進而對整個建筑工程帶來嚴(yán)重的不利影響。
（三）施工人員素質(zhì)有待提高。
有的施工人員沒有經(jīng)過專業(yè)的培訓(xùn)，沒有豐富的施工經(jīng)驗，對工程施工很多細(xì)節(jié)都不熟悉，施工生產(chǎn)效率低下，會使施工過程中出現(xiàn)問題和事故的發(fā)生，從而會導(dǎo)致建筑行業(yè)缺乏創(chuàng)新，新的技術(shù)難以得到推廣。
三、建筑工程施工現(xiàn)場管理有效措施分析。
（一）對于施工單位，要提高現(xiàn)場管理意識。
建筑工程施工現(xiàn)場，很多的施工安全問題及質(zhì)量問題都是施工單位缺乏施工現(xiàn)場管理意識造成的，所以應(yīng)通過提高施工單位建筑工程施工現(xiàn)場管理意識，來實現(xiàn)建筑工程施工現(xiàn)場管理的加強，具體措施如下：加強對整體施工單位的施工質(zhì)量認(rèn)知和管理知識技能的培訓(xùn)；增強施工單位建筑工程施工安全及質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)知；通過對小型建筑工程施工現(xiàn)場的管理，積累施工現(xiàn)場管理經(jīng)驗。例如，管理經(jīng)驗的吸取，應(yīng)進行大量的施工安全問題及解決措施、施工工程質(zhì)量問題及解決措施等經(jīng)驗積累。
（二）做好建筑工程施工前的準(zhǔn)備工作。
每項建筑工程施工前都會進行相應(yīng)的施工規(guī)劃、施工管理控制規(guī)劃、施工質(zhì)量檢測規(guī)劃等，所以為實了現(xiàn)建筑工程施工現(xiàn)場的有效管理，建箭施工單位要在建筑工程施工前做好施工準(zhǔn)備工作：根據(jù)建筑工程施工現(xiàn)場實際，結(jié)合相關(guān)施工標(biāo)準(zhǔn)，制定具有針對性的建筑工程施工現(xiàn)場管理方案，并由監(jiān)理單位進行審核，待審核通過后方能執(zhí)行管理方案；建筑工程施工前，要與建筑工程項目設(shè)計人員及重要的施工人員、管理人員進行有效溝通與交流，以此深入了解建筑工程施工具體要求，為以后施工現(xiàn)場管理打下良好基礎(chǔ)：選取最佳施工方案，然后根據(jù)方案組織相關(guān)施工工程參與人員，擬定相應(yīng)的施工現(xiàn)場管理計劃，并進行討論和論證，規(guī)劃出施工及施工管理中應(yīng)注意事項，以此保證建筑工程的順利施工與建筑工程施工現(xiàn)場的有效管理。
（三）對于建筑工程質(zhì)量現(xiàn)場管理體系和控制體系要進行完善。
施工單位要根據(jù)建筑工程施工現(xiàn)場常出現(xiàn)的問題，結(jié)合相關(guān)施工人員管理標(biāo)準(zhǔn)、施工材料管理標(biāo)準(zhǔn)及施工設(shè)備管理標(biāo)準(zhǔn)，制定針對性較高、系統(tǒng)性較高和專業(yè)性較高的建筑工程施工現(xiàn)場管理體系和控制體系，以此規(guī)范建筑工程施工人員的行為、施工材料的質(zhì)檢流程及施工設(shè)備的維護流程等。
四、結(jié)束語。
綜上所述，建筑工程施工現(xiàn)場管理是一項系統(tǒng)工程，其中各項具體工作十分復(fù)雜而且繁瑣，作為建筑工程施工企業(yè)，本身必須加強施工管理，利用合理的、科學(xué)的施工管理將工程質(zhì)量問題抓好，也只有將施工現(xiàn)場管理工作做好，才能使工程質(zhì)量得到保證，進而使企業(yè)的效益最大化，最終使企業(yè)得以在現(xiàn)在如此激烈的市場競爭中長久立于不敗之地。
舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇三
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舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇六
摘要：頭痛是最常見的疼痛形式。偏頭痛是以一側(cè)為主的搏動性頭痛，由神經(jīng)、血管性功能失調(diào)引起的，一種周期性反復(fù)發(fā)作的原發(fā)性頭痛是臨床常見病和多發(fā)病。青中年女性多見，對生活質(zhì)量影響大，世界衛(wèi)生組織將嚴(yán)重偏頭痛定為最致殘的慢性疾病之一。因此，偏頭痛的預(yù)防、護理與治療尤其重要。
關(guān)鍵詞：頭痛;偏頭痛;偏頭痛的護理。
現(xiàn)代社會正處于高速發(fā)展和不斷變遷中，生活節(jié)奏加快，競爭壓力增大，偏頭痛作為一種心身疾病，其發(fā)病率也呈現(xiàn)了上升的趨勢[1]，它嚴(yán)重侵犯著人們的身體健康和生活質(zhì)量，其危害性已不容忽視[2]。偏頭痛患者癥狀往往來勢兇猛、劇烈，導(dǎo)致了患者生理、心理上極大的痛苦，如何盡快地幫助患者減輕和消除痛苦，保證患者的生活質(zhì)量，是護理人員必須應(yīng)對的課題[3]。
偏頭痛是一種常見的神經(jīng)系統(tǒng)疾病，它給世界各地的患者帶來了嚴(yán)重困擾[2]。美國有項研究表明，6%~9%的男性和18%~26%女性患有偏頭痛。根據(jù)一天疼痛的頻率，偏頭痛可分為兩類：慢性偏頭痛和陣發(fā)性偏頭痛，盡管有新的數(shù)據(jù)表明這兩種類型的偏頭痛在頭痛的程度和生物類型上都是不同的[4,5]。
1.偏頭痛臨床表現(xiàn)：
1.1不伴先兆的偏頭痛(普遍型偏頭痛)最為常見。發(fā)作性中度到重度搏動性頭痛，伴惡心、嘔吐或畏光。體力活動使頭痛加劇。發(fā)作開始時僅為輕到中度的鈍痛或不適感，幾分鐘到幾小時后達到嚴(yán)重的搏動性痛或跳痛。約2/3為一側(cè)性頭痛，也可為雙側(cè)頭痛，有時疼痛放射至上頸部及肩部。頭痛持續(xù)4～72小時，睡眠后常見緩解。[6]發(fā)作間有明確的`正常間隙期。若90%的發(fā)作與月經(jīng)周期密切相關(guān)稱月經(jīng)期偏頭痛。至少出現(xiàn)上述發(fā)作5次，除外顱內(nèi)外各種器質(zhì)性疾病后方可作出診斷。
1.2伴有先兆的偏頭痛(典型偏頭痛)可分為先兆和頭痛兩期：
1.2.1先兆期視覺癥狀最常見，如畏光，眼前閃光、火花，或復(fù)雜視幻覺，繼而出現(xiàn)視野缺損、暗點、偏盲或短暫失明。少數(shù)病人可出現(xiàn)偏身麻木、輕度偏癱或言語障礙。先兆大多持續(xù)5～20分鐘。
1.2.2頭痛期常在先兆開始消退時出現(xiàn)。疼痛多始于一側(cè)眶上，太陽穴，眶后部或額顳區(qū)，逐漸加重可擴展至半側(cè)頭部，甚至整個頭部及頸部。頭痛為搏動性，呈跳痛或鉆鑿樣，程度逐漸加重發(fā)展成持續(xù)性劇痛。常伴惡心、嘔吐、畏光、畏聲。有的病人面部潮紅，大量出汗眼結(jié)膜充血;有的病人面色蒼白，精神萎靡，厭食。一次發(fā)作可持續(xù)1～3日，通常睡覺后頭痛明顯緩解，但發(fā)作過后連續(xù)數(shù)日倦怠無力。發(fā)作間歇期一切正常。上述典型偏頭痛可分成幾種亞型[7]：
(1)伴有典型先兆的偏頭痛：包括眼型偏頭痛，偏癱型偏頭痛，失語型偏頭痛等。至少出現(xiàn)過2次上述典型發(fā)作，排除器質(zhì)性疾患后診斷方可成立。
(2)伴有延長先兆的偏頭痛(復(fù)雜型偏頭痛)：癥狀同(1)。先兆在頭痛發(fā)作過程仍持久存在，延續(xù)時間超過1小時而不到1周。神經(jīng)影像學(xué)檢查不能發(fā)現(xiàn)有顱內(nèi)結(jié)構(gòu)病損。
(3)基底型偏頭痛(原稱基底動脈偏頭痛)：有明確起源于腦干或雙側(cè)枕葉的先兆癥狀，如失明、雙眼顳側(cè)和鼻側(cè)視野都有的視覺癥狀、構(gòu)音障礙、眩暈、耳鳴、聽力減退、復(fù)視、共濟失調(diào)、雙側(cè)性感覺異常、雙側(cè)輕癱或精神錯亂等。多在數(shù)分鐘至1小時內(nèi)消失，繼而發(fā)現(xiàn)雙側(cè)枕區(qū)搏動性頭痛。間隙期一切正常。
(4)不伴頭痛的偏頭痛先兆(偏頭痛等位發(fā)作)：出現(xiàn)見于偏頭痛發(fā)作的各種先兆癥狀，但有時間并不隨后出現(xiàn)頭痛。當(dāng)病人年齡漸老，頭痛可完全消失而依然有發(fā)作性先兆癥狀，但完全表現(xiàn)為先兆癥狀而無頭痛者則較少[8]。40歲后首次發(fā)病者需作深入檢查，除外血栓栓塞性tia。
1.3眼肌麻痹型偏頭痛極少見。起病年齡大多在30歲以下。有固定于一側(cè)的頭痛發(fā)作史，在一次較劇烈頭痛(眼眶或眶后痛)發(fā)作后，出現(xiàn)同側(cè)的眼肌麻痹，以上臉下垂最多見。麻痹持續(xù)數(shù)日或數(shù)周后恢復(fù)。開始幾次發(fā)病麻痹完全恢復(fù)，但多次發(fā)作后可遺留部分眼肌麻痹而不恢復(fù)。神經(jīng)影像不宋體排除顱內(nèi)器質(zhì)性病損[9]。
1.4兒童期良性發(fā)作性眩暈(偏頭痛等位發(fā)作)有偏頭痛家族史但兒童本人無頭痛。表現(xiàn)為多次、短暫的眩暈發(fā)作，也可出現(xiàn)發(fā)作性平衡失調(diào)、焦慮，伴有眼球震顫或嘔吐。神經(jīng)系統(tǒng)及腦電圖檢查正常。間隙期一切正常。部分兒童成年后可轉(zhuǎn)為偏頭痛。
1.5偏頭痛持續(xù)狀態(tài)偏頭痛發(fā)作持續(xù)時間在72小時以上(其間可能有短于4小時的緩解期)的稱偏頭痛持續(xù)狀態(tài)。
2.偏頭痛癥狀：
2.1好發(fā)于青春女性，有反復(fù)發(fā)作病史，發(fā)作頻率不定，疼痛特點多一側(cè)額、顳部鈍痛開始，逐漸加重呈搏動性劇痛，持續(xù)數(shù)小時至數(shù)日，睡眠后癥狀可緩解。典型偏頭痛可有家族史。發(fā)作前有視覺先兆[10]。
2.2發(fā)作時可伴有內(nèi)臟植物神經(jīng)功能障礙，如惡心、嘔吐、面色蒼白、出汗畏光等癥狀。
2.3發(fā)作時，開始為血管痙攣，腦組織缺血乏氧，組織水腫，一過性腦壓升高，很快血管擴張，頭痛呈搏動性。神經(jīng)系統(tǒng)檢查無定位體征，此病的特殊類型有眼肌癱瘓型偏頭疼、腹型偏頭痛、偏癱型偏頭痛、基底動脈性偏頭痛等，均屬少見類型。
2.4排除顱內(nèi)、外其他原因所致頭痛。
3.偏頭痛護理措施：
3.1心理護理偏頭痛病人不僅遭受著劇烈的軀體痛苦，同時也伴隨著明顯的負(fù)性情緒表現(xiàn)。研究發(fā)現(xiàn)偏頭痛病人無論在發(fā)作期還是緩解期，其焦慮、抑郁的個性特征，與上述觀點相符。[11]現(xiàn)代社會-心理-生物醫(yī)學(xué)模式的觀點認(rèn)為，個體的生物因素、外界的社會因素都必須經(jīng)過個體的心理反應(yīng)才能對健康或疾病發(fā)揮作用，同時認(rèn)為只有經(jīng)過生物的、心理的、社會的干預(yù)才能收到理想的效果。因此，對偏頭痛的病人在傳統(tǒng)的藥物治療基礎(chǔ)上，配合抗焦慮、抗抑郁藥物的使用，以及規(guī)范的心理治療及護理可以起到提高療效、減少發(fā)作頻率、減輕發(fā)作程度的作用?？梢阅托募?xì)致地向病人解釋偏頭痛發(fā)生的原因、機制以及發(fā)作持續(xù)時間、緩解的藥物等，消除病人緊張心理，使其精神放松，以便更好地配合治療[12]。
3.2避免誘因，加強觀察偏頭痛的誘因包括情緒、強光、噪音、飲食、氣候變化、激素變化以及睡眠不足或過度。調(diào)節(jié)飲食是偏頭痛治療的很重要的一個部分。一般的建議有平衡飲食、不挑食、不飲酒，特別是紅酒[13]。引起偏頭痛的食物包括含酪氨的食物、含酒精的飲料、干酪、動物肝臟、含苯基乙氨的食物和巧克力等，密切觀察偏頭痛發(fā)作的先兆、如頭暈、惡心、煩躁癥狀及是否在勞累、工作緊張時出現(xiàn)。在發(fā)作有先兆癥狀的情況下及時采取有效的措施，如在安靜的環(huán)境下休息，用少量的鎮(zhèn)靜劑或止痛藥等措施預(yù)防偏頭痛的發(fā)生。
3.3用藥護理。
3.3.1口服藥護理在治療偏頭痛時醫(yī)護人員應(yīng)該知道病人正確服用非類固醇等止痛劑，避免濫用鎮(zhèn)靜止痛藥[14]。傳統(tǒng)上，醫(yī)生往往發(fā)現(xiàn)解除病人癥狀最“有效”的方法是為他們開出一個止痛的藥方。現(xiàn)在，由于濫用，實際上對治療頭痛無效的藥物，特別是那些鎮(zhèn)靜止痛藥，引起大量的病人出現(xiàn)反彈癥狀和慢性頭痛。有些病人經(jīng)常服用大量的止痛藥片，而不聽從醫(yī)生讓他們停用這類藥物的勸告，這與他們對幾乎已經(jīng)成為常事的頭痛充滿畏懼心理有關(guān)[15]。
3.3.2靜脈用藥護理遵醫(yī)囑給予偏頭痛病人快速靜脈輸注甘露醇時應(yīng)該注意輸注時間，密切觀察病人的反應(yīng)及穿刺部位的變化，防止液體外滲發(fā)生靜脈炎。如病人出現(xiàn)心慌、胸悶應(yīng)及時匯報醫(yī)生進行處理;給病人多飲水，因甘露醇進入血液后，迅速升高血液滲透壓，使尿量增加，病人可能出現(xiàn)口渴的癥狀。所以應(yīng)多飲水及補充電解質(zhì)，保持水電解質(zhì)平衡。靜脈輸注甘露醇后最好能安靜入睡，使大腦充分休息，如睡眠差可適當(dāng)服用鎮(zhèn)靜劑，以增加睡眠時間，緩解頭痛癥狀[15]。
3.4社會舒適的護理偏頭痛患者發(fā)病后勢必會帶來對家庭、社會、生活、工作、學(xué)習(xí)等方面的影響，因此，在對患者進行各方面護理的同時，還要做好其家庭成員、親朋好友和單位領(lǐng)導(dǎo)的思想工作，多與他們進行有效的溝通，了解其家庭社會關(guān)系、經(jīng)濟狀況及工作學(xué)習(xí)情況，盡可能幫助患者解決實際的困難，滿足合理要求，指導(dǎo)家屬和親戚朋友抽時間多陪伴在患者身邊，給予關(guān)心體貼和安慰，提供家庭和社會的支持。保持健康的生活方法戒煙和經(jīng)常鍛煉對偏頭痛病人來說非常重要。鍛煉是一種很好的減輕壓力的方法。鍛煉能促使內(nèi)啡肽的釋放，這對偏頭痛的治療很有好處。
4.緩解偏頭疼的方法[14]:。
4.1冰袋冷敷：將冰塊放在冰袋里或用毛巾包好，敷在頭疼部位。等冷卻的頭部血管收縮后，癥狀自然會減輕。
4.2躺下來休息一會兒：如果有條件的話，在偏頭疼發(fā)作時，不妨在光線較暗、四周安靜的房間里休息一會兒，一般來說，只要睡上半個小時，偏頭痛就會有所減緩。
4.3按摩頭部：用雙手按住左右兩側(cè)太陽穴，減輕血管膨脹。
4.4飲用綠茶：綠茶中的物質(zhì)對緩解偏頭疼有效果，所以，可以適量地飲用綠茶來克服嚴(yán)重的偏頭疼。
4.5靜心冥想：使用瑜珈和冥想是治療偏頭疼的新方法。你可以購買一盤此類的cd，在頭疼發(fā)作時隨著音樂閉目冥想一會，讓大自然的和諧之音使你忘卻病痛。
4.6頭纏毛巾：看起來可能會很可笑，不過這的確是治療偏頭疼的好方法。疼痛時，使用毛巾或柔軟的布條松緊適宜地纏在太陽穴周圍，如此可達到抑制血管擴張、緩解疼痛的目的。
5.小結(jié)。
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舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇七
隨著信息化技術(shù)的飛速發(fā)展，對高職教學(xué)提出新的、更高的要求。國外教育中，德國“雙元制”“三元制”、新加坡的cdio模式、英國的ict、美國的netp、澳大利亞的“國家資格認(rèn)證體系”等模式均取得了顯著成績。我國高職教育起步較晚，目前仍處于封閉的、以知識為中心的教學(xué)模式，絕大多數(shù)課程仍以教師為中心，采用傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)方法[1-3]。在信息化高速發(fā)展的今天，落后的教育模式將帶來多代人的落后，為跟上時代的步伐，適應(yīng)信息化發(fā)展的要求，本文以《水利工程經(jīng)濟》課程為基礎(chǔ)，對傳統(tǒng)教學(xué)方式進行改良。
1《水利工程經(jīng)濟》課程的定位及性質(zhì)水利工程經(jīng)濟。
是水利工程學(xué)科體系中起重要支撐作用的專業(yè)必修課，在設(shè)計、建設(shè)、生產(chǎn)、管理等過程中均涉及經(jīng)濟問題。該課程應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)中的經(jīng)濟效果理論及其指標(biāo)體系等方法對工程進行評價、論證，從而確定技術(shù)、政策的方向、措施的優(yōu)劣，以及解決工程建設(shè)、生產(chǎn)、管理中的有關(guān)經(jīng)濟問題。該課程不但具有理論指導(dǎo)意義，更重要的是用理論解決水利工程投資決策、生產(chǎn)、管理中的實際經(jīng)濟問題。
2當(dāng)前教學(xué)過程中存在的問題。
2.1課程內(nèi)容。
本課程融合經(jīng)濟的相關(guān)知識，許多概念對水工類專業(yè)學(xué)生較為陌生，且含大量計算，學(xué)生普遍反映該課程理論性太強，抽象難懂，實際應(yīng)用困難，學(xué)了不會用，特別是面對一些具體的問題時，抽象不出數(shù)學(xué)模型，找不到解決問題的方法，更無法判斷工程的可行與否，學(xué)習(xí)興趣明顯下降。
2.2教學(xué)模式。
目前，高職院校在教學(xué)過程中往往采用傳統(tǒng)以教師為中心的教學(xué)模式，雖然隨著信息化的發(fā)展，引入ppt、音視頻的多媒體教學(xué)，但其模式仍以教師講解為主，學(xué)生跟著教師的思路學(xué)習(xí)，依然是知識的消極接受者。本課程涉及大量概念、算法，其理論性強且抽象，在學(xué)習(xí)過程中若不加思考的消極接受，一旦存在不理解的地方，將使學(xué)習(xí)進程中斷。
2.3實踐能力。
水利專業(yè)的學(xué)生初次接觸經(jīng)濟類相關(guān)概念，因此，首先要對概念進行多角度的、與實際相結(jié)合的闡述，進一步對資金時間價值等公式進行高強度講解，并多次以復(fù)習(xí)、提問、默寫等方式重復(fù)，而綜合應(yīng)用于工程實例分析時要從思路上引導(dǎo)，最終使學(xué)生掌握經(jīng)濟評價方式，但學(xué)生最終成績中綜合運用能力考核并不理想。兩個班共70人的分項考試成績，其中選擇題、判斷題、簡答題的得分率都在75%以上，表明學(xué)生對基本概念的理解較為到位，而計算題中，基礎(chǔ)計算得分率為74.1%，表明在直接套用、簡單運用公式方面學(xué)生基本掌握，而綜合利用方面，即對一個工程自主選用經(jīng)濟評價方案、以及多方案比較等綜合性問題時，學(xué)生得分率僅19.4%，綜合利用能力較差，多數(shù)學(xué)生并未真正掌握相關(guān)知識，隨著時間的推移，遺忘率將會非常高。
3以學(xué)生為中心的教學(xué)模式。
傳統(tǒng)教學(xué)是教師在講臺上演示，學(xué)生大部分時間都在聽與看的，以教師為中心的灌輸式教學(xué)，學(xué)生接受、掌握知識情況并不理想，特別是隨著高職院校生源質(zhì)量的下降，灌輸式教學(xué)效果更為堪憂。國外，以學(xué)生為中心的教學(xué)模式早在20世紀(jì)60年代已經(jīng)提出，目前發(fā)展了多種模式，取得卓越成就[5]。這種新的教學(xué)模式就是要讓學(xué)生積極地接受知識，能夠真正掌握并靈活運用知識解決實際的工程問題。
3.1導(dǎo)入階段。
導(dǎo)入階段以教師為主，教師將介紹本節(jié)課的任務(wù)、以及知識點的概況。就水利工程經(jīng)濟課程而言，數(shù)學(xué)的掌握水平直接影響教學(xué)效果，在課程前，讓學(xué)生復(fù)習(xí)前導(dǎo)課程：水工建筑物、工程造價等，這對學(xué)好這門課起到重要作用。水利工程經(jīng)濟課程學(xué)習(xí)的主體為水利水電建筑工程、水利水電建筑工程(國際工程方向)、水電站動力設(shè)備與管理、水利水電工程技術(shù)(工程造價方向)、工程監(jiān)理等專業(yè)的學(xué)生，多數(shù)學(xué)生對經(jīng)濟中諸如影子價格、期指、現(xiàn)值等概念認(rèn)識不清，因此，在課程內(nèi)容的組織中需從學(xué)生的實際情況出發(fā)，使每個知識點與具體應(yīng)用聯(lián)系起來，促進理解，提高實踐應(yīng)用能力。主要有幾個與實際相關(guān)的引例：
2)以三峽工程穿插南水北調(diào)工程闡述各類工程效益的概念;。
3)以銀行存款利息的計算、購房還貸等闡述資金時間價值的相關(guān)概念;。
4)以節(jié)水灌溉為核心，闡述工程經(jīng)濟中方案比選的基本概念及評價指標(biāo)的含義等。這些實例與學(xué)生息息相關(guān)，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解。
3.2實踐階段。
實踐階段是最重要的環(huán)節(jié)，以學(xué)生為中心，積極而有序地開展一系列活動，在實踐中掌握知識。以“項目驅(qū)動”為主要形式的項目化學(xué)習(xí)是實踐階段的一個代表方法，將實踐項目貫穿于整個教學(xué)過程，讓學(xué)生在實踐中主動學(xué)習(xí)，并鞏固所學(xué)的理論知識，做到理論與實踐結(jié)合，通過項目的成功制作，使學(xué)生獲得成功的體驗，促進學(xué)生主動學(xué)會思考，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。在水利工程經(jīng)濟學(xué)習(xí)中，設(shè)計教學(xué)模式如下：
4)各小組領(lǐng)隊匯報，其余小組進行評價，從而形成競爭機制。實踐階段中，項目的設(shè)定，即教學(xué)模式內(nèi)容的設(shè)定，需要教師掌握更為全面的知識，對教師的要求進一步提高。
3.3總結(jié)階段。
最后階段可以教師為主也可以學(xué)生為主，主要是總結(jié)本堂課的學(xué)習(xí)重點加深學(xué)生對重點的。在項目總結(jié)時，各小組以ppt演講進行匯報，其余小組進行評分，教師做最終陳述，并指出主要問題，評分最終計入考試成績，以此作為激發(fā)學(xué)生興趣、動力的手段。
3.4教師和學(xué)生的角色。
隨著信息化的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)資源、mooc、翻轉(zhuǎn)課堂、微課等大量教育資源的引入，學(xué)生學(xué)習(xí)渠道的日漸豐富，隨著網(wǎng)絡(luò)資源質(zhì)量的提升，教師不再是知識的傳授者，其角色定位發(fā)生深刻變化。新的教學(xué)模式要求，教師在多節(jié)甚至在同一節(jié)課上充當(dāng)不同的角色，以保證課堂能夠活躍有序進行，在新的模式中，教師既要擔(dān)任導(dǎo)入階段的組織者、傳授者，也要擔(dān)任實踐階段的紀(jì)律維護者，以及最后階段的評委等角色。以學(xué)生為中心，以項目化為方式的教學(xué)模式，需要教師對學(xué)生進行學(xué)習(xí)策略的引導(dǎo)，教師的工作除了進行正常的教學(xué)、引導(dǎo)之外還要對學(xué)生進行大量輔導(dǎo)，這種教學(xué)模式給教師的工作提出了多方面的挑戰(zhàn)。
4結(jié)論。
本文采用以學(xué)生為中心的項目化教學(xué)模式設(shè)計《水利工程經(jīng)濟》課程，該模式不僅能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，而且使學(xué)生真正掌握相關(guān)知識，為學(xué)習(xí)《水利工程經(jīng)濟》這門課提供可靠保障，也能夠鍛煉學(xué)生組織、協(xié)調(diào)的團隊能力，建立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度等。水利工程經(jīng)濟課程是水利工程相關(guān)專業(yè)的重要理論基礎(chǔ)課程，該課程為學(xué)生提供了堅實的理論基礎(chǔ)，本課程的特殊地位以及它自身的特點，決定了在教學(xué)活動中廣大教師要不斷思索、創(chuàng)新。如何真正體現(xiàn)以學(xué)生為中心，實現(xiàn)教、學(xué)、做一體化是我們努力探索的方向。
舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇八
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民族民間舞蹈在當(dāng)今社會中是一種非常普遍的藝術(shù)形式，被國內(nèi)外人民稱為中國文化寶庫中的一顆明珠。民族民間舞蹈歷史非常悠久，在古時候人們就借助自身的動作體態(tài)來記錄生活、表達內(nèi)心思想情感、反映當(dāng)時的社會。本文將全面闡述高校民族民間舞蹈教學(xué)的現(xiàn)狀并提出提高教學(xué)水平、質(zhì)量的建議。
高校；民族民間舞蹈；教學(xué)；現(xiàn)狀；建議。
民族民間舞蹈是中國眾多傳統(tǒng)文化中的一種，是極富表現(xiàn)力、感染力的一種藝術(shù)形式，是經(jīng)過成百上千年文化發(fā)展的影響而產(chǎn)生的。歷史對民族民間舞蹈有著深遠(yuǎn)的影響，因此可以從舞者的動作、韻律中看出整個民族的生活習(xí)性、文化、藝術(shù)、社會發(fā)展以及對美的鑒賞力、價值觀、信仰等。
一份好舞蹈教材，不僅能夠在民間舞蹈教學(xué)過程中幫助舞蹈教師提高教學(xué)質(zhì)量，起到一個民間舞蹈教學(xué)催化劑的作用，同時也能夠幫助各高校培養(yǎng)當(dāng)代舞蹈人才，有效地為我國民族舞蹈藝術(shù)的蓬勃發(fā)展打好基礎(chǔ)。以民間的舞蹈教學(xué)工作為例，在舞蹈教師選擇舞蹈教材時應(yīng)該根據(jù)自己學(xué)校的舞蹈教學(xué)模式以及相應(yīng)的重點教學(xué)內(nèi)容進行選擇，例如以少數(shù)民族舞蹈為中心的高校，教師就應(yīng)該將少數(shù)民族舞蹈的學(xué)習(xí)素材作為選擇重點，可以適當(dāng)借鑒現(xiàn)代舞等其他類型的舞蹈教材，取其精華，進行有機的結(jié)合。除了選擇教材的內(nèi)容之外，也要根據(jù)學(xué)生們實際舞蹈水平選擇難度適宜的教材，不能拔苗助長，也要讓學(xué)生有所收獲，在教學(xué)工作的開展過程中本著以學(xué)生們的實際水平和理想目標(biāo)為基準(zhǔn)的原則進行教學(xué)。由于我國正處于快速發(fā)展的階段，因此，舞蹈教學(xué)也應(yīng)該緊跟時代發(fā)展的步伐，教師們應(yīng)該盡可能的選擇一些與我國當(dāng)代社會中領(lǐng)先發(fā)展的方向，順應(yīng)社會發(fā)展最新動態(tài)的觀點等等，讓各個高校培養(yǎng)出的民族舞蹈人才能夠適應(yīng)當(dāng)代的社會特點，借助舞蹈來推動社會文明超理想的方向穩(wěn)步發(fā)展，同時也為我國民族民間舞蹈的發(fā)展注入了新鮮的'活躍的社會要點，增添時代氣息。當(dāng)然，教師們在教學(xué)工作中也不能忽略了理論課程的教學(xué)工作，在當(dāng)前的民族民間舞蹈教學(xué)中普遍出現(xiàn)著教師們有些注重舞蹈技巧而忽略了舞蹈理論的特點，這就導(dǎo)致畢業(yè)的舞蹈人才專業(yè)素養(yǎng)較強但欠缺一些人文素質(zhì)。
中華民族有著上下五千年的歷史，文化發(fā)展源遠(yuǎn)流長，祖祖輩輩的努力為我們留下了十分豐厚的文化遺產(chǎn)，民族民間舞蹈也是遺產(chǎn)中的一項。由于我國是一個擁有五十六個民族的大家庭，每一個民族都有在歷史的洪流里孕育了自己的特色，這使得我國民族民間舞蹈精彩紛呈、豐富多彩。學(xué)生們學(xué)習(xí)民族民間舞蹈不僅僅只是希望具備一種舞蹈技能，更希望的是將蘊含在舞蹈中的情感表達和文化傳承下去，讓日后更多的人能夠被民族舞蹈中蘊藏的情感和文化所感動，這也是民族民間舞蹈存在的一個重要原因。每一位從事民族舞蹈藝術(shù)的人心底都應(yīng)該有一份責(zé)任，將自己學(xué)習(xí)的民間舞蹈傳承下去，因為這種民族舞蹈代表了當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣v史特點，在全球化發(fā)展的今天，民族的文化在某種程度上也代表了世界的文化，如果存在一種舞蹈能夠引起世界范圍內(nèi)的關(guān)注或轟動，那必定是吸收了豐富民族文化的傳統(tǒng)舞蹈。想要讓中國更好的走進國際，讓更多的人了解中華民族，民族民間舞蹈是一個很好的載體，傳承者我國千百年來的悠久歷史。不論是高校教師還是學(xué)生們都應(yīng)該將這份責(zé)任放在心里，努力學(xué)習(xí)并傳承下去。
為了更好的開展民族民間舞蹈的教學(xué)工作，本文為廣大高校民族舞蹈教師提供了集中教學(xué)方式。首先教師可以采取組合教學(xué)法，將舞蹈元素、動作、短句組合在一起來完成多套舞蹈動作，這樣的小組合更加靈活，能夠?qū)⒏喾N民族舞蹈有機的結(jié)合在一起。同時，教師還可以根據(jù)具體的舞蹈情節(jié)進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，培養(yǎng)學(xué)生們在舞蹈編排方面的創(chuàng)造意識。其次教師還可以采用感性教學(xué)法，由于舞蹈在很大程度上是舞者情感的表達和流露，要讓教師們將教學(xué)重點從技巧轉(zhuǎn)移到情感方面來，就必須要從學(xué)生們的精神層面入手，讓學(xué)生們學(xué)習(xí)民族舞蹈的文化背景和該民族的風(fēng)情特點，幫助學(xué)生們在表演過程中更好的流露出自己的情感，讓觀眾們更容易感受民族氛圍。此外，教師可以采用即興創(chuàng)作法，由于在舞蹈學(xué)習(xí)過程中創(chuàng)作是一種十分重要的能力，只有具有了強大的創(chuàng)作能力才能夠使得我國民族舞蹈文化流傳至今。因此教師應(yīng)該鍛煉學(xué)生們的舞蹈創(chuàng)編意識，讓他們將十分的熱情投入到舞蹈學(xué)習(xí)過程中，最大程度地調(diào)動起學(xué)生們的積極性和創(chuàng)造性，幫助學(xué)生們更好地進行民族民間舞蹈的學(xué)習(xí)，為民間舞蹈帶來新的活力。
總之，民族民間舞蹈是我國五千年來文化傳奇的瑰寶，是中華民族文化的重要組成部分之一，高校舞蹈教師應(yīng)該更加重視對于學(xué)生們精神層面的培養(yǎng)，讓他們作為祖國未來的花朵，更能體會到將舞蹈文化傳承下去的這份責(zé)任，讓我國民族民間舞蹈文化永遠(yuǎn)熠熠生輝。
[1]唐怡.關(guān)于高校民族民間舞蹈教育的幾點思考[j].民族藝術(shù)研究,2016,23(6):60.
舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇九
摘要：近年來伴隨著新的教學(xué)方式和教學(xué)手段不斷興起，為適應(yīng)時代和社會的發(fā)展高校迎來教學(xué)改革的浪潮。舞蹈作為藝術(shù)與美的象征歷來被人們所稱道，而舞蹈教學(xué)在高職院校也一直是備受關(guān)注的教學(xué)內(nèi)容之一。針對當(dāng)前的舞蹈教學(xué)改革，高職院校的教育者應(yīng)該引起重視，思考和探究如何使更好地將舞蹈的藝術(shù)內(nèi)涵和價值呈現(xiàn)給當(dāng)代大學(xué)生，從而實現(xiàn)這門學(xué)科的長遠(yuǎn)發(fā)展。
關(guān)鍵詞：教學(xué)改革；舞蹈教學(xué)；音樂舞蹈融合。
一、引言。
國內(nèi)最先開始的舞蹈是京劇大師梅蘭芳的戲劇舞蹈，20世紀(jì)初清末舞蹈家裕榮齡將西方舞蹈引進中國，從此中國的舞蹈開始走向新的發(fā)展。由于種種歷史和社會原因，直至上世紀(jì)80年代，舞蹈教育才成為一門正式學(xué)科被迎進高職院校的大門。舞蹈教育一開始作為中專藝術(shù)學(xué)校的重點內(nèi)容，通過學(xué)生5到6年的學(xué)習(xí)，重在鍛煉扎實的舞蹈基本功，追求學(xué)生動作的準(zhǔn)確度和標(biāo)準(zhǔn)度。直接的教育目的是培養(yǎng)學(xué)生成為職業(yè)的舞蹈者。[1]而到了高職院校，舞蹈課程一般為音樂教育、學(xué)前教育、音樂表演等專業(yè)的學(xué)生設(shè)置，舞蹈成了這些學(xué)生的專業(yè)必修課，更是一項專業(yè)技能，與前者中藝校學(xué)生的舞蹈教育不同的是，高職院校的舞蹈教育不是為了培養(yǎng)專業(yè)的舞蹈表演者，它更像一場高級的藝術(shù)展演課，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的審美意識，啟發(fā)學(xué)生的審美思維，以對舞蹈的直接體驗來感悟生活的價值和美的藝術(shù)，提高當(dāng)代大學(xué)生的綜合素質(zhì)。
二、當(dāng)前高職院校舞蹈教學(xué)的現(xiàn)狀。
第一，音樂內(nèi)容的缺失。當(dāng)前很多高職院校對舞蹈專業(yè)沒有投入足夠的資金來購買舞蹈教學(xué)所需要高質(zhì)量的音樂設(shè)備和器材，舞蹈教室也相對簡單通常只配有展示形體的平面鏡，硬件跟不上的情況下，軟件也不達標(biāo)，不少院校上舞蹈課時仍然只使用傳統(tǒng)的錄音機播放音樂，讓學(xué)生跟著音樂擺動作。更有一些院校教師上課時不播放音樂，以下達口令的方式使學(xué)生跟著口令展示舞蹈動作，完成整個舞蹈的內(nèi)容。[2]在以上兩種情況下，學(xué)生踩不準(zhǔn)節(jié)奏是常有的事情，由此導(dǎo)致了舞蹈教學(xué)的內(nèi)容不能很好地進行，教師需要不斷地對節(jié)奏展開講解，讓學(xué)生重復(fù)地練習(xí)某個動作，整個舞蹈課變成了單調(diào)的動作重復(fù)，教師不厭其煩地講解，學(xué)生對此卻已失去了興趣，教學(xué)進度也因此達不到學(xué)校的要求。
三、加強音樂與舞蹈融合的價值和意義。
第一，音樂和舞蹈是不可分割的兩個方面，加強音樂和舞蹈的融合是現(xiàn)時代的大勢所趨。19世紀(jì)的歌舞劇就曾盛極一時，著名的歌舞劇如《霧都魅影》等，當(dāng)然歌舞劇的概念同這里所有的音樂與舞蹈的融合在舞蹈教學(xué)中的應(yīng)用有所差異，但它同樣說明了音樂在舞蹈中的重要作用。在近幾年大型的歌舞表演中，我們明顯地看到舞蹈音樂成分的增加，而不是單調(diào)地展示表演者動作的完美和優(yōu)雅，就拿的芭蕾舞劇《金瓶梅》來說，我們更是在一場音樂盛宴中感受到了芭蕾舞的高雅與優(yōu)美。的《紅樓夢》更是在更實在一派凄景的`音樂感染中看到了林黛玉絕望和孤傲。在這樣的大形勢下，高職院校在舞蹈教學(xué)中更應(yīng)重視音樂的作用。
第二，音樂與舞蹈的融合不僅能夠加快學(xué)生的學(xué)習(xí)速度，也能減輕教師的勞累。有關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，人們在音樂中更能加快學(xué)習(xí)新事物的速度。在舞蹈課堂上重復(fù)的舞蹈動作配上音樂是一種很好的調(diào)劑，一方面可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到放松，另一方面也能讓學(xué)生迅速地進入狀態(tài)。教師只需從旁監(jiān)督指導(dǎo)，防止學(xué)生思想開小差，然后對音樂和舞蹈內(nèi)容進行解析是學(xué)生感悟，再對難點動作稍加指導(dǎo)。接著讓學(xué)生踩著音樂進行舞蹈動作，幾番下來學(xué)生必定有所收獲。這樣舞蹈教學(xué)的質(zhì)量與效率能夠得到提高，相比之前，教師也能輕松不少。
第三，音樂與舞蹈的融合也能使學(xué)生的氣質(zhì)得到升華，對于當(dāng)代大學(xué)生來說，學(xué)習(xí)舞蹈也是為了更好地培養(yǎng)自身的藝術(shù)氣息，使自己的氣質(zhì)與眾不同。雖然舞蹈本身就是一個優(yōu)雅的過程，但是對于學(xué)習(xí)者來說沒有音樂的渲染，就只能是枯燥的動作組合，正是在一次次跌宕起伏的音樂中，學(xué)生感受到了音樂中的獨特魅力，意識到自己的行為是美的展現(xiàn)，藝術(shù)的展現(xiàn)，是一種獨有的氣質(zhì)。由此學(xué)生對舞蹈的學(xué)習(xí)升華為氣質(zhì)美。高職教師在實際的教學(xué)中應(yīng)該注意到這一特點，抓住學(xué)生的心理，將音樂運用到教學(xué)中，更好地實現(xiàn)教學(xué)。
四、結(jié)束語。
綜上所述，在教學(xué)改革的浪潮中，高職院校的舞蹈教學(xué)改革應(yīng)不甘于后，高職舞蹈教師更應(yīng)意識到舞蹈教學(xué)改革的重要性和必然性，加強教學(xué)方式和手段的更新，從而實現(xiàn)舞蹈課的完美轉(zhuǎn)身，讓舞蹈這門學(xué)科成為所有學(xué)生都喜愛的課程。
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舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇十
論文摘要：舞蹈教育是一門綜合性的學(xué)科，一個完整的舞蹈應(yīng)具備音樂、燈光、舞美、服裝等等元素的參與其中，好的音樂即是舞蹈成功的一半，所以音樂是舞蹈教育中非常關(guān)鍵的一個組成部分，倘若舞蹈動作元素如同人的骨骼，那音樂就是或肥或瘦，或圓潤或富有彈性的肌膚，她使得舞蹈更加立體，飽滿，她調(diào)動了人的聽覺和動覺，創(chuàng)造了和諧的共通空間。
舞蹈與音樂都是古老的形式，兩者間的關(guān)系十分密切，舞蹈教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，音樂的修養(yǎng)在舞蹈教育中起著極為重要的作用，如果只重視基本功和技巧的練習(xí)，忽略了對音樂修養(yǎng)的加強，那么出來的作品就會是很空洞、生硬，沒有內(nèi)涵的。音樂是舞蹈的靈魂，舞蹈與音樂應(yīng)該是相互依存的。可是在當(dāng)下一些舞蹈教學(xué)中，由于音樂修養(yǎng)的欠缺，嚴(yán)重的影響了舞蹈的發(fā)展和表現(xiàn)。本論文通過探尋在舞蹈教育中音樂修養(yǎng)的加強，使人們可以更深層次的了解舞蹈與音樂的密切關(guān)系，從而在今后的舞蹈教育和學(xué)習(xí)中重視音樂的修養(yǎng)，把舞蹈與音樂很好的結(jié)合在一起。
舞蹈與音樂是水乳交融的姊妹藝術(shù)，任何一種舞蹈都必須根據(jù)音樂的節(jié)奏來進行創(chuàng)作，沒有音樂的伴隨就不存在舞蹈。舞蹈與音樂在上、結(jié)構(gòu)上、旋律上及各舞蹈的結(jié)合上都有著密切的聯(lián)系：在中國的古籍中，多把“樂”與“舞”并提，也就是說，舞蹈是音樂的表現(xiàn)形態(tài)，音樂是舞蹈的聲音和內(nèi)容，音樂配合舞蹈，使舞蹈的表現(xiàn)能力大大加強，舞蹈配合音樂，使虛的音樂形象變成較為具體可感的舞蹈形象。
舞蹈與音樂都具有抒情性。古人認(rèn)為，舞蹈和音樂都是人類感情最集中的體現(xiàn)。直到現(xiàn)在，當(dāng)人們興奮的時候也會情不自禁的手舞足蹈起來。可見舞蹈和音樂都是抒發(fā)人物情感的藝術(shù)，舞蹈與音樂都屬于時間藝術(shù)，舞蹈與音樂都要表達一個進程，都在時間推移中展示主題，刻畫形象。在表達內(nèi)容和情緒時，音樂需要音符的連續(xù)，舞蹈需要動作的連續(xù)；其次舞蹈與音樂都是以節(jié)奏為基礎(chǔ)的，節(jié)奏是產(chǎn)生動感的基本要素，是舞蹈動作構(gòu)成的基本因素，也是構(gòu)成音樂旋律的基本因素。如果沒有節(jié)奏的支撐，音樂和舞蹈都會癱瘓，在舞蹈中，節(jié)奏是聯(lián)系動作的紐帶，一般表現(xiàn)為舞蹈動作力度的強弱、速度的快慢和能量的大小。相同的動作，由于節(jié)奏的變化，可以表現(xiàn)出不同的情感，體現(xiàn)不同的內(nèi)容。比如旋轉(zhuǎn)的動作：如果旋轉(zhuǎn)速度很快，就可以表現(xiàn)出人物激動的情感，或暴怒，或狂喜，或哀痛；如果速度減慢，則激動的情感也隨之慢慢平靜下來；如果旋轉(zhuǎn)的速度減到最慢，那么激越的情緒也就逐漸消失了?？梢娪絮r明的節(jié)奏，和音樂緊密結(jié)合是舞蹈區(qū)別于其他藝術(shù)的最明顯的特點之一。
我們常說，音樂是舞蹈的靈魂，這說明了音樂對于舞蹈的重要性。離開音樂，舞蹈是難以充分表達感情的。一個舞蹈作品的成功或失敗，舞蹈音樂起著極為關(guān)鍵的作用，音樂不僅僅是舞蹈的伴奏，而且還表現(xiàn)人物豐富的思想感情和性格特征。音樂對舞蹈的作用具體體現(xiàn)在以下幾個方面：
舞蹈需要音樂的激發(fā)與強化，音樂可以配合舞蹈在聽覺和視覺上同時刺激觀眾，兩者結(jié)合能互為補充從而形成視覺形象和聽覺形象相統(tǒng)一的整體。比如如果出現(xiàn)低沉緩慢的音樂時，一般是要表現(xiàn)人物比較失落、哀傷的情緒，觀眾通過凄迷婉轉(zhuǎn)的音樂和舞蹈演員的表演，可以充分體會到人物的情緒變化。
由于音樂對舞蹈的特殊性，舞蹈編導(dǎo)們可以從音樂中尋找到靈感。舞者在學(xué)習(xí)或表演時，把對音樂的理解融入到現(xiàn)實的舞姿中，可以增強作品的表現(xiàn)力和感染力。舞者通過反復(fù)聽音樂，體會音樂的情緒，然后將腦海中的肢體表現(xiàn)出來。只有懂音樂的人才會被音樂情緒所打動，所以搞舞蹈的人，一定要學(xué)會聽音樂即興舞蹈。在舞蹈中，音樂是連接舞蹈動作的紐帶，通過音樂把舞蹈動作串聯(lián)起來，形成有規(guī)律的組合。音樂的風(fēng)格可以體現(xiàn)出舞蹈的風(fēng)格，比如藏族弦子舞，音樂速度較慢，旋律優(yōu)美，婉轉(zhuǎn)而深情，舞蹈動作舒展、柔美，其音樂與舞蹈風(fēng)格都是一致的。
通過上述對舞蹈與音樂的關(guān)系和音樂對舞蹈的作用兩方面的介紹，說明了舞蹈中音樂的重要性，那么在舞蹈教育中，加強舞蹈專業(yè)人員的音樂修養(yǎng)是提高舞蹈人才素質(zhì)的關(guān)鍵因素之一，音樂包含的內(nèi)容是極其豐富的，單是音樂基礎(chǔ)理論知識就包括樂理基礎(chǔ)、和聲、中外音樂史、曲式分析等。音樂技巧又包括對視唱練耳、聲樂基礎(chǔ)、鋼琴基礎(chǔ)等課程。
本人認(rèn)為，以上這些課程對舞蹈的學(xué)習(xí)幫助很大，如果舞蹈學(xué)習(xí)者沒有真正理解音樂的內(nèi)涵，就不能夠從音樂的思維中獲得更多舞蹈之外的營養(yǎng)，更無法在創(chuàng)作時很好的把握音樂，所以這些課程的學(xué)習(xí)都是必要的，當(dāng)然還有許多沒有提到的課程也很有用，在這里就不一一列舉了。
舞蹈是一種無聲的表達，是通過肢體來表現(xiàn)內(nèi)心情感的，需要音樂的配合來完成，每一種舞蹈、每一個舞者都必須根據(jù)音樂的節(jié)奏來進行動作的創(chuàng)作，加強肢體音樂語言的訓(xùn)練，就是讓舞蹈學(xué)習(xí)者通過對音樂的理解，把腦海里想到的形象用舞蹈動作表現(xiàn)出來，這樣可以提高舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)能力。一個具有良好音樂修養(yǎng)的人，一旦音樂響起，隨著音調(diào)的高低、節(jié)奏的長短、速度的快慢，舞者就進入了用肢體語言闡釋心中對音樂感受的世界。但是在一些中等專業(yè)的舞蹈（藝術(shù)）學(xué)校并沒有開設(shè)完整的音樂教育課程，沒有把音樂修養(yǎng)提到相應(yīng)的高度，這就限制了他們對音樂中舞蹈形象的想象和表現(xiàn)，限制了他們向更高的層次發(fā)展。在訓(xùn)練中，應(yīng)該多注重學(xué)生對樂感的培養(yǎng)，在理解感受音樂的同時，發(fā)自內(nèi)心的用舞蹈動作把體會到的音樂形象表現(xiàn)出來。
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舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇十一
作為一名舞者，我認(rèn)為應(yīng)該去接觸和了解不同的舞種。20xx年，我開始學(xué)習(xí)街舞。20xx年，我考上了夢寐以求的高?！呛Ｒ魳穼W(xué)院。通過這四年的專業(yè)學(xué)習(xí)，我對舞蹈有了更深的認(rèn)知。在校期間刻苦學(xué)習(xí)，由原來的普高班升上了專業(yè)班。與同學(xué)組織社團推廣街舞，自定培訓(xùn)課程。并多次參與各類演出和比賽。榮獲20xx年度星海音樂學(xué)院舞蹈系首屆藝術(shù)節(jié)群舞比賽二等獎。在20xx年軍訓(xùn)中表現(xiàn)突出，被評為“軍訓(xùn)之星”。被授予20xx至20xx年度星海音樂學(xué)院“優(yōu)秀共青團員”。大學(xué)二年級時，開始在廣州市光明廣場冰上運動中心進行舞蹈教學(xué)，同時擔(dān)任花樣滑冰兼職教練，并參與冰舞表演編排及策劃。20xx年12月，在第二屆香港國際青少年藝術(shù)節(jié)廣東賽區(qū)街舞組合項目，獲青年專業(yè)組銀獎。20xx年12月，榮獲第九屆香港國際青少年金紫荊花獎音樂、舞蹈藝術(shù)大賽廣東賽區(qū)古箏項目青年專業(yè)組銀獎。20xx年1月，在香港舉行的第九屆香港國際青少年金紫荊花獎音樂舞蹈藝術(shù)大賽總決賽中，榮獲獨舞項目金紫荊花最高獎。同年5月，榮獲20xx新加坡國際青少年音樂、舞蹈藝術(shù)大賽廣東賽區(qū)古箏專業(yè)項目銀獎。
作為一名即將畢業(yè)的學(xué)生，我的經(jīng)驗不足或許讓您猶豫不決，但請您相信我的干勁與努力將彌補這暫時的不足，也許我不是最好的，但我絕對是最努力的。我相信：用心一定能贏得精彩！
我期望：有一個合適的平臺，用我的所有熱情和智慧全力去開拓、耕耘。再次感謝您為我留出時間，閱讀我的自薦書，祝您工作順心！
舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇十二
本研究從大學(xué)舞蹈系畢業(yè)生、在校生、教學(xué)相關(guān)單位和未來研究趨向等四條途徑初步淺析影響其職業(yè)生涯變化的內(nèi)在因素和發(fā)展前景，并根據(jù)教學(xué)相關(guān)單位的特點和學(xué)生對未來目標(biāo)的憧憬提出相應(yīng)的指導(dǎo)性建議，從而進一步提升舞蹈藝術(shù)在社會發(fā)展中的地位和作用。
隨著時代的變遷、社會的進步以及身份和職業(yè)的轉(zhuǎn)換，一位大學(xué)舞蹈系畢業(yè)生在職業(yè)生涯發(fā)展過程中所從事的不僅只有職業(yè)舞者，舞蹈教師、舞蹈社團經(jīng)營管理者、舞團行政工作者等涉舞專業(yè)工作，而且還要面臨其他與舞蹈相關(guān)的專業(yè)領(lǐng)域工作。因此，盡管在大學(xué)里安排的培養(yǎng)學(xué)生面對未來就業(yè)的專業(yè)課程非常豐富，但大多只是選修課程。受此影響，建議學(xué)校相關(guān)單位能多方宣傳，指導(dǎo)學(xué)生并鼓勵其在校期間多選修一些相關(guān)的專業(yè)課程，培養(yǎng)其更加豐富、完善的專業(yè)基本技能，以應(yīng)對復(fù)雜多變的形勢的需要，力爭其在職業(yè)生涯發(fā)展中占有一席之地。為此，本研究從舞蹈系畢業(yè)生、舞蹈系在校生、舞蹈系教學(xué)相關(guān)單位及未來的研究趨向等四個方面入手，初淺剖析影響大學(xué)舞蹈系畢業(yè)生職業(yè)生涯發(fā)展的諸多因素，并提出合理化建議。
1.針對舞蹈系畢業(yè)生職業(yè)生涯的變化剖析內(nèi)在的因素。
目前已在舞蹈專業(yè)領(lǐng)域工作的舞蹈系畢業(yè)生，隨著時代的變遷、社會的進步和身份的轉(zhuǎn)換而由此引發(fā)職業(yè)生涯的變化，特別是那些職業(yè)舞者和舞蹈學(xué)科教師等由于受到年齡和體力上的限制都需要作出職業(yè)上的轉(zhuǎn)換。針對這類人群，建議其利用空余時間繼續(xù)學(xué)習(xí)其他與舞蹈相關(guān)的專業(yè)知識，如行政管理、經(jīng)營管理、中西舞蹈史說和舞蹈論壇等，發(fā)展其他相關(guān)的專業(yè)領(lǐng)域工作，讓舞蹈及其相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域的工作持續(xù)永久地發(fā)展。
2.針對舞蹈系在校生職業(yè)生涯的發(fā)展提出合理化建議。
職業(yè)舞者和舞蹈教師并非是舞蹈系畢業(yè)生必須選擇的職業(yè)，而舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)作、舞蹈社團的經(jīng)營管理和有氧舞蹈教學(xué)等相關(guān)的專業(yè)領(lǐng)域工作也是其不錯的選擇。
2.1鼓勵舞蹈系在校生充分利用學(xué)校有限的資源，多方面選修與舞蹈相關(guān)的專業(yè)課程，如藝術(shù)管理、舞蹈研究、舞蹈行銷、舞蹈評論、兒童舞蹈教育、多媒體制作，劇場實務(wù)和服裝設(shè)計與制作等等，為自己未來職業(yè)生涯的發(fā)展奠定和培養(yǎng)更加豐富、完善的專業(yè)基礎(chǔ)和基本技能，使自己有更加多元化的選擇空間。
2.2建議有意向畢業(yè)后成為舞蹈教師的在校生，應(yīng)把握在校期間的機會進修教育學(xué)科之教師資質(zhì)課程，獲取教師資質(zhì)證書、以便學(xué)校畢業(yè)后從事舞蹈教學(xué)工作。
2.3如果有意向畢業(yè)后創(chuàng)辦經(jīng)營舞蹈社團的在校生，則在校期間可選修藝術(shù)管理、舞蹈行銷、教材教法等相關(guān)課程，以便充實自身的舞蹈技巧和教學(xué)方法。同時，通過觀摩舞蹈相關(guān)課程，學(xué)習(xí)他人的教學(xué)經(jīng)驗，以便提高自己的教學(xué)技能。
2.4如果有意向畢業(yè)后進入舞蹈社團從事教學(xué)的在校生，則在校期間在學(xué)科專長上可額外加強有氧舞蹈和幼兒律動等課程的.進修學(xué)習(xí)，此為目前舞蹈社團所創(chuàng)辦的教學(xué)科目。
2.5鼓勵舞蹈系在校生在時間允許的情況下、又在自己興趣的范圍內(nèi)選修第二專長，以第二專長的基本能力彌補原本專業(yè)能力的不足，讓其原本的專業(yè)能力發(fā)揮盡致。
2.6建議舞蹈系在校生繼續(xù)追求升學(xué)，報考相關(guān)研究機構(gòu)，在舞蹈學(xué)術(shù)領(lǐng)域繼續(xù)鉆研、深造。
3.針對舞蹈系教學(xué)相關(guān)單位的特點指導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)目標(biāo)和愿望。
通常學(xué)校對舞蹈專業(yè)課程的設(shè)計和安排各具特色，除了根據(jù)教育目標(biāo)而制定的專業(yè)舞蹈表演和創(chuàng)作人才培育的教學(xué)計劃外，還特別開設(shè)多元化的教學(xué)課程，以增進學(xué)生的學(xué)習(xí)和就業(yè)機會。但在專業(yè)必修科目的壓力下，學(xué)生很少有多余的精力去選修其他多元的課程。為了讓學(xué)生了解和應(yīng)付將來畢業(yè)后所面對的就業(yè)市場，并盡早準(zhǔn)備足夠的專業(yè)基本能力，則針對舞蹈系教學(xué)相關(guān)單位的特點，提出相應(yīng)的指導(dǎo)性建議。
3.1建議學(xué)校相關(guān)單位能指導(dǎo)學(xué)生，讓其了解目前就業(yè)市場的現(xiàn)狀并如何面對和挑戰(zhàn)未來。
3.2學(xué)?？砷_設(shè)多元化的選修課程，并開放多種進修渠道，通過教授和助教來輔導(dǎo)，鼓勵學(xué)生除了主修舞蹈專業(yè)課程外，還要選修多元的相關(guān)課程，讓每位學(xué)生都能適性發(fā)展，并在舞蹈專業(yè)領(lǐng)域中找到適合自己的工作。
3.3指導(dǎo)學(xué)生提前擬定職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃。
4.針對未來的研究趨向進一步提升舞蹈藝術(shù)的地位和作用。
由于受時間和人力等因素的局限，本研究的個案只針對少部分舞蹈系學(xué)生，其研究結(jié)果也僅體現(xiàn)部分觀點。因此，研究者認(rèn)為未來可進一步擴大研究對象和范圍，并針對各校各具特色的研究相互討論和比較，綜合其研究結(jié)果。其目的在于對舞蹈專業(yè)領(lǐng)域的研究有所突破和貢獻，重點是更加深入細(xì)致地了解大學(xué)舞蹈系畢業(yè)生職業(yè)生涯變化和在校生職業(yè)生涯發(fā)展的實施方向和價值取向。這樣，既可豐富各校的教學(xué)內(nèi)容，也能培養(yǎng)出多元化的專業(yè)人才，從而進一步提升舞蹈藝術(shù)在社會發(fā)展中的地位和作用。
舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇十三
在寫文獻綜述的時候，要系統(tǒng)的查閱和自己畢業(yè)設(shè)計選題，直接相關(guān)的國內(nèi)外文獻，搜集文獻盡量的全，盡量選擇自己學(xué)術(shù)期刊或者是學(xué)術(shù)會議，掌握全面，大量的文獻資料，是寫好綜述的前提。文獻綜述的`題目不宜過大，范圍不宜過寬，在引用文獻的時候，要注意選用代表性，可靠性和科學(xué)性較好的文獻。在文獻綜述的時候，要說明畢業(yè)設(shè)計選題方向的發(fā)展，歷史，他人的主要研究成果，存在的問題以及發(fā)展趨勢等等。文獻綜述在邏輯上要合理，要做到由遠(yuǎn)及近，先用引用關(guān)系較遠(yuǎn)的文獻，最后才是關(guān)聯(lián)最密切的文獻。要圍繞主題對文獻的各種觀點作比較分析，不要教科書式的向有關(guān)的理論和學(xué)派觀點簡要地進行匯總陳述一遍。
評述，要引用原作者的原文，防止對原作者論點的誤解。文獻綜述要條理清晰，文字通順簡練，采用的文獻中的觀點和內(nèi)容要注明來源，模型，圖標(biāo)，數(shù)據(jù)要注明出處。文獻綜述中要有自己的觀點和見解，要鼓勵學(xué)生多發(fā)現(xiàn)問題，多提出問題，并且指出分析解決問題的可能途徑。畢業(yè)論文的文獻綜述主要是為自己進行設(shè)計的，提供文獻方面的幫助和指導(dǎo)。所以只要自己所做題目的相關(guān)文獻找準(zhǔn)找全，然后對這些文獻中的觀點，方法，原理，材料進行歸納和總結(jié)，形成文字就可以了。
一篇好的文獻綜述要有完整的文獻資料，有評論分析，并且能夠準(zhǔn)確地反映出主體內(nèi)容。部分主要是說明寫作的目的，介紹有關(guān)的概念及定義以及綜述的范圍，扼要地說明有關(guān)主題的現(xiàn)狀或者是爭論焦點。使讀者對于全文技術(shù)的問題有一個初步的輪廓。游戲部分是綜述的主體內(nèi)容，其寫法多樣，沒有固定的格式，可以按照您的順序來進行綜述，也可以按不同的問題進行綜述，還可以按照不同的觀點進行比較。綜述，不管用哪一種格式綜述，都要將搜集到的文獻資料歸納整理以及比較分析。
舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇十四
參考文獻是畢業(yè)論文的一個重要組成部分，參考文獻的規(guī)范性是反映作者的寫作態(tài)度是否嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹匾獦?biāo)準(zhǔn)，本文以湖南第一師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院20xx屆碩士畢業(yè)論文為研究對象，以論文中所引用的參考文獻為研究內(nèi)容，在對參考文獻的數(shù)量、類型和語種以及年份方面進行統(tǒng)計的同時重點研究了文獻格式的規(guī)范性和準(zhǔn)確性，并從這個側(cè)面進一步研究了參考文獻與論文成績兩者之間的聯(lián)系。
本文筆者以國家標(biāo)準(zhǔn)（gb-t7714-20xx）《文后參考文獻著錄規(guī)則》中的文獻著錄要求為此次課題研究的出發(fā)點，對湖南一師20xx屆教科院碩士畢業(yè)論文參考文獻的規(guī)范性展開研究，以提高畢業(yè)論文參考文獻的準(zhǔn)確性，增強論文的可信度。
畢業(yè)論文中所引用的參考文獻的數(shù)量說明了學(xué)生在撰寫畢業(yè)論文時所采集的信息量大小，反映了作者的文獻環(huán)境及吸收文獻信息的能力，信息量越大，行文和判斷時的參考依據(jù)就越充分。經(jīng)研究統(tǒng)計湖南一師教科院20xx屆共有691篇碩士畢業(yè)論文，所涉及的`參考文獻數(shù)量約6000條，平均每人約8.7條，從中可看出該屆畢業(yè)生在撰寫論文的過程中做了充分準(zhǔn)備，查閱了各種資料，使得論文有了一定的理論支持。
然而，從另一方面來看，在眾多論文之下，不難發(fā)現(xiàn)很多畢業(yè)論文參考文獻從側(cè)面反映了幾個問題：1.參考文獻類型集中偏向于期刊和碩博論文，但主要以期刊數(shù)量最多，文獻類型單一；2.所引用的參考文獻所處年代跨越有10-12年甚至更久遠(yuǎn)，這反映了畢業(yè)生在論文寫作中所引用的部分觀點陳舊，并不能準(zhǔn)確地表述當(dāng)前的社會情況；3.參考文獻中文文獻數(shù)量達5600篇之多，外文文獻數(shù)量不到400篇，從中可看出，畢業(yè)生在撰寫文章的同時缺乏查閱外文資料的意識，造成該現(xiàn)象的原因大都是學(xué)生缺乏對外文的學(xué)習(xí)興趣，因而外文能力不高，在查閱文獻時對于外文文獻理解不深，研究起來費時費力，因此大部分學(xué)生選擇放棄偏向在外文文獻資料方面的研究。
除去以上現(xiàn)象，筆者還發(fā)現(xiàn)，畢業(yè)論文中所引用的參考文獻呈現(xiàn)出來的格式不規(guī)范現(xiàn)象：1.參考文獻的格式類型未標(biāo)注或標(biāo)注為小寫字母；2.同一文獻不同作者之間未用逗號隔開；3.參考文獻序號重復(fù)，正文中的一個標(biāo)記卻在文后參考文獻中出現(xiàn)兩個不同的文獻；序號錯誤或缺失與正文標(biāo)記匹配混亂反映出論文嚴(yán)謹(jǐn)性不高；4.許多文獻發(fā)表時間、期號和頁碼缺失；5.文獻作者名字有誤或文獻名稱有誤以至于搜索不到，降低了問候參考文獻的準(zhǔn)確性和可信性；造成這些現(xiàn)象最主要的原因是由于論文撰寫者在撰寫過程中缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魉季S和態(tài)度，忽略了對論文的檢查，其次還說明了論文撰寫者不熟悉論文參考文獻的基本格式，以至于對錯誤的文獻格式仍無從察覺這些現(xiàn)象的出現(xiàn)加大了讀者對文獻的質(zhì)疑。
在20xx屆碩士畢業(yè)論文中指導(dǎo)老師嚴(yán)守把關(guān)，堅守評價標(biāo)準(zhǔn)，不偏不倚從691篇論文中挑選出了24篇優(yōu)秀畢業(yè)論文，為探究參考文獻與論文成績是否存在正相關(guān)的聯(lián)系，筆者將研究視角切入到這24篇優(yōu)秀論文中后發(fā)現(xiàn)：
3.然而在這些優(yōu)秀論文中的文獻類型多樣但仍以期刊為主，并且出現(xiàn)很多文獻（包括中文文獻和外文文獻）未標(biāo)明文獻類型的情況，這說明論文撰寫者在寫作過程中缺乏一絲不茍的反嚼探究精神，忽略了對文后參考文獻的格式檢查，也反映出了作者對論文參考文獻這方面的不重視。
綜上可看出，論文成績與所引用的參考文獻質(zhì)量未形成正相關(guān)的聯(lián)系，論文參考文獻在指導(dǎo)老師的嚴(yán)守把關(guān)下，學(xué)生的參考文獻仍存在一定的問題，學(xué)生應(yīng)該時刻引起注意。不論論文成績是否優(yōu)異，均在參考文獻的引用等方面存在問題，由此可見，論文成績與參考文獻的時間數(shù)量類型以及格式是否合理規(guī)范等方面不存在必然的聯(lián)系。成績評定者在評定論文內(nèi)容是否具有說服力的同時結(jié)合參考文獻的合理規(guī)范性，最后再評出成績，這樣有利于提高學(xué)生對文后參考文獻的重視程度。
從以上種種現(xiàn)象，筆者不僅看到了論文撰寫者存在的問題，更凸顯了論文監(jiān)管工作中存在的問題，為解決目前存在的問題而進一步規(guī)范畢業(yè)論文參考文獻的格式筆者建議可從以下幾點入手：
1.學(xué)校應(yīng)增設(shè)文獻檢索課程，資料的搜集與整理是畢業(yè)論文寫作的一個基礎(chǔ)工作和非常重要的環(huán)節(jié)，從對參考文獻的分析來看，大學(xué)生的文獻檢索能力還有待提高，文獻檢索能力的欠缺直接影響學(xué)生獲得知識的能力和科研水平，因此，增設(shè)這一課程很大程度上會大大提高學(xué)生的論文質(zhì)量。
2.學(xué)校應(yīng)多加強對規(guī)范論文參考文獻的宣傳力度，多多組織學(xué)生開展有關(guān)的講座，座談會或辯論賽等形式，讓高校學(xué)生在剛剛步入學(xué)校的時期就有端正學(xué)術(shù)研究的態(tài)度，提高學(xué)生對學(xué)術(shù)研究和論文寫作的了解，慢慢培養(yǎng)和熏陶高校學(xué)生對學(xué)術(shù)研究的認(rèn)識和理解，逐漸減少論文中不規(guī)范現(xiàn)象的存在。
3.加強對學(xué)生在撰寫論文過程中的指導(dǎo)和監(jiān)督。論文指導(dǎo)老師在論文完成的過程中承擔(dān)著指導(dǎo)和監(jiān)督的作用，結(jié)合學(xué)校監(jiān)管部門對畢業(yè)論文的監(jiān)管力度，增強規(guī)范學(xué)生對畢業(yè)論文參考文獻的認(rèn)識，可將監(jiān)管細(xì)化到論文指導(dǎo)小組當(dāng)中，論文指導(dǎo)老師在給每個論文小組提供規(guī)范的畢業(yè)論文參考文獻格式的基礎(chǔ)上，定期組織對畢業(yè)生的文后參考文獻進行組內(nèi)互檢或者指導(dǎo)老師抽檢，檢查一旦發(fā)現(xiàn)有錯的，可對該學(xué)生進行相應(yīng)的組內(nèi)懲罰。這種方式意在提醒各位畢業(yè)生在做研究的時候務(wù)必謹(jǐn)慎細(xì)致的同時，培養(yǎng)自身的規(guī)范意識，利于提高論文質(zhì)量，降低監(jiān)管部門的工作難度。
4.學(xué)生應(yīng)增強自身的外文能力，提高在論文寫作過程中引用外文文獻的意識。學(xué)校雖然開設(shè)了兩年的英語課程為學(xué)生的四六級考試做準(zhǔn)備，然而兩年之后，英語課程取消，學(xué)生的課程減少后空閑時間增多，這勢必會讓學(xué)生在外語學(xué)習(xí)方面放松懈怠，久而久之，外文能力也會慢慢降低，因而筆者建議學(xué)校在大三大四兩年也適當(dāng)增設(shè)英語課程，為與英語專業(yè)區(qū)分，非英語專業(yè)的課程可改為一周兩節(jié)或四節(jié)以保持并提高學(xué)生的外文能力，并在教學(xué)的過程中，教師慢慢引導(dǎo)學(xué)生閱讀外文文獻的，提高學(xué)生的外文意識。
綜上所述，參考文獻是論文的重要一環(huán)，它的格式質(zhì)量對于一篇文章來說舉足輕重，它不僅反映出了作者的寫作態(tài)度更體現(xiàn)了該篇文章的創(chuàng)作價值，它的格式是否規(guī)范對論文成績有一定的影響，為此，高校碩士教務(wù)管理部門應(yīng)當(dāng)制定行之有效的監(jiān)管制度，指導(dǎo)教師要認(rèn)真履行畢業(yè)論文指導(dǎo)工作，學(xué)生在撰寫過程中應(yīng)端正寫作態(tài)度，在指導(dǎo)教師的幫助下集中精力獨立完成論文寫作，在論文文章的形成過程中需要撰寫者、指導(dǎo)者和審核者三方共同共同努力加大對參考文獻格式的注重，使參考文獻的合理引用和規(guī)范著錄走上正軌，以便更好地提高論文質(zhì)量。
舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇十五
根據(jù)《普通高等學(xué)校本科畢業(yè)設(shè)計(論文)指導(dǎo)》的內(nèi)容，特對外文文獻翻譯提出以下要求：
二、翻譯的外文文獻應(yīng)主要選自學(xué)術(shù)期刊、學(xué)術(shù)會議的文章、有關(guān)著作及其他相關(guān)材料，應(yīng)與畢業(yè)論文(設(shè)計)主題相關(guān)，并作為外文參考文獻列入畢業(yè)論文(設(shè)計)的參考文獻。并在每篇中文譯文首頁用“腳注”形式注明原文作者及出處，中文譯文后應(yīng)附外文原文。
三、中文譯文的基本撰寫格式為題目采用小三號黑體字居中打印，正文采用宋體小四號字，行間距一般為固定值20磅，標(biāo)準(zhǔn)字符間距。頁邊距為左3cm，右2.5cm，上下各2.5cm，頁面統(tǒng)一采用a4紙。
四、封面格式由學(xué)校統(tǒng)一制作(注：封面上的“翻譯題目”指中文譯文的題目，附件1為一篇外文翻譯的封面格式，附件二為兩篇外文翻譯的封面格式)，若有兩篇外文文獻，請按“封面、譯文一、外文原文一、譯文二、外文原文二”的順序統(tǒng)一裝訂。
舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇十六
兩年以上工作經(jīng)驗|女|28歲(1988年6月15日)
居住地：南京
電話：133*******(手機)
e-mail：
最近工作[1年8個月]
公司：xx有限公司
行業(yè)：娛樂/休閑/體育
職位：舞蹈編導(dǎo)
最高學(xué)歷
學(xué)歷：本科
專業(yè)：舞蹈編導(dǎo)
學(xué)校：東南大學(xué)
自我評價
舞蹈學(xué)院畢業(yè)，主修舞蹈教育，學(xué)習(xí)舞蹈。專業(yè)知識較強，可以自己編排、表演。本人思維活躍，善于溝通，樂于在未來工作中不斷的提升自己，勤奮好學(xué)，工作積極，認(rèn)真細(xì)致有耐心且有較強的表達能力和解決問題能力，富有團隊精神，可承受一定的'工作壓力，工作積極主動，能吃苦耐勞，有極高工作熱情和強烈的責(zé)任心。
求職意向
到崗時間：可隨時到崗
工作性質(zhì)：全職
希望行業(yè)：娛樂/休閑/體育
目標(biāo)地點：南京
期望月薪：面議/月
目標(biāo)職能：舞蹈編導(dǎo)
工作經(jīng)驗
/6–/2：xx有限公司[1年8個月]
所屬行業(yè)：娛樂/休閑/體育
演藝部舞蹈編導(dǎo)
1、承擔(dān)工作室招生及培訓(xùn)事宜;
2、承擔(dān)各種商業(yè)演出舞蹈編排;
3、負(fù)責(zé)組織謝幕;
4、每日演出后，負(fù)責(zé)記錄演出情況。
/8–2013/4：xx有限公司[8個月]
所屬行業(yè)：教育/培訓(xùn)/院校
教練部舞蹈教練
1、擔(dān)任多項舞種教練，芭蕾形體教練;
2、擔(dān)任爵士舞蹈教練;
3、擔(dān)任肚皮舞舞蹈教練，擔(dān)任兒童啟蒙舞蹈教練;
教育經(jīng)歷
/8—2012/6東南大學(xué)舞蹈編導(dǎo)本科
證書
/12大學(xué)英語四級
語言能力
英語(良好)聽說(良好)，讀寫(良好)
舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇十七
一位哲人說過：一切藝術(shù)都?xì)w于舞蹈的形式。舞蹈是藝術(shù)的極致。
在我們建筑領(lǐng)域?qū)τ谝魳泛徒ㄖ年P(guān)系有句貼切的比喻：建筑是凝固的音樂。而舞蹈是音樂的動態(tài)形式，那一座座雄偉的建筑就是鋼筋水泥組成的優(yōu)美舞姿，有莊嚴(yán)、有嫵媚，使這個世界變得婀娜多姿。
舞蹈能塑造形體美，受過舞蹈訓(xùn)練的人，大都?xì)赓|(zhì)優(yōu)雅、體態(tài)端莊。
喜愛舞蹈的人，一定是愛藝術(shù)愛美愛生活的人。有愛的人生活一定是美好的。
希望通過這門課程，使大家的生活更加豐富多彩。
舞蹈是通過有節(jié)奏的、經(jīng)過提煉和組織的人體動作和造型，來表達一定的思想感情的藝術(shù)。
《禮記?樂記》中說：“凡音之起，由人心生也，人心之動，物使之然也。感于物而動，故形于聲；聲相應(yīng)，故生變；變成方，謂之音；比音而樂之，及干戚尾旄，謂之樂?！贝笠馐钦f：音是發(fā)自人的內(nèi)心的感動，人心的感動是由外界事物引起的。外界事物激動了人心，于是用“聲”表現(xiàn)出來，“聲”在相互應(yīng)和之中顯示出有變化、有規(guī)律的“聲音”，就叫做“音”（樂），把音（樂）演奏起來，再拿著干（盾）、戚(斧)、羽（鳥羽）、旄（牛尾）跳起舞來，就叫做“樂”。古人所謂的“樂”，都是指樂舞而言。
《詩經(jīng)》中說：歌之不足，手之舞之，足之蹈之也。說明手舞足蹈是表達人們思想感情的最直接的藝術(shù)方法。
音樂與舞蹈是親密無間的姊妹藝術(shù)，音樂展開的過程也就是舞蹈情緒或舞蹈劇情展開的過程。無論是結(jié)構(gòu)、節(jié)奏、情調(diào)、情緒，兩者是互為因果的。但舞蹈，又因為它載體的性質(zhì)，表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手段的不同，它是與音樂有關(guān)的另一門藝術(shù)，在一定程度上說，是將音樂外化為一種可視形象的藝術(shù)。我國古代樂論指出：“舞蹈，樂之容也。”
人類社會的一切物質(zhì)和精神財富，都是勞動創(chuàng)造的，舞蹈藝術(shù)也是如此。
原始社會，人們?nèi)壕由?，共同勞動。每?dāng)狩獵歸來，為獲得了食物和遮體的獸皮而歡呼，他們積聚在一起，有輕有重的敲擊著石器，有節(jié)奏的模仿著各種鳥獸的動作和形態(tài)而起舞，盡情的抒發(fā)著勞動和收獲的快樂。就這樣，在生活中，產(chǎn)生了最古老的表現(xiàn)勞動的舞蹈。
我國最古老的、刻在龜甲和獸骨上的文字叫“甲骨文”，在甲骨文中，“舞”字像一個人拿著牛尾舞蹈的樣子。從出土的新石器時代的舞蹈紋陶盆上也可以看出，人們手牽著手圍著食物起舞。
正如恩格斯所說：“勞動創(chuàng)造了人本身”，勞動創(chuàng)造了人類的舞蹈。
【中國古代舞蹈】。
中國古代的舞蹈與音樂往往結(jié)合在一起，稱之為樂舞。
樂舞最早產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動之中，但遠(yuǎn)古的樂舞和巫術(shù)也有密切的關(guān)系。
遠(yuǎn)古人以為，通過樂舞可以得到神靈的庇護和賜福。因此早期舞蹈的語言，其直接作用，就是為了實現(xiàn)溝通人與神、祈福免災(zāi)、五谷豐登等巫術(shù)性目的?；蛘哒f是人們期望得到神的庇佑而取悅于神的一種活動。
中國傳統(tǒng)舞蹈多產(chǎn)生于巫術(shù)、宗教儀式的需要。因此在甲骨文中“舞”和“巫”是同一個字。甲骨文中有“辛巳卜賓乎舞有雨”的記載。這其實是一次祭祀求雨活動的記錄，其中就有舞蹈的儀式行為。
在早期社會人們尊神，祭祀是頭等大事。巫師也就是職業(yè)的音樂家、舞蹈家，地位十分顯赫。那時“舞”、和“巫”所指是同一事項，即巫師的巫術(shù)儀式以及巫師祈禱神靈時的姿態(tài)。后來，用“舞”指稱巫師的姿態(tài)，“巫”專指稱為巫師這一類從業(yè)人員，兩個字的'意義才漸漸分離。可見，巫師的這種姿態(tài)就是“舞蹈”的原始形態(tài)。盡管“舞”從“巫”的意義中分離，但早期舞蹈事實上還是直接服務(wù)于巫術(shù)活動的，他們對中國遠(yuǎn)古的音樂、舞蹈的發(fā)展，有重要的作用。《周禮·春官·樂師》曰：“凡舞有撥舞、有羽舞、有皇舞、有旄舞、有干舞、有人舞”。即所謂周代的“六小舞”。這些舞蹈都是周代祭祀活動中的儀式性舞蹈。
考古發(fā)現(xiàn)的中國早期樂舞圖中，許多具有濃郁的宗教色彩和巫術(shù)性質(zhì)，是先民巫術(shù)性儀式活動的記錄。如青海大通縣上孫家寨出土的彩陶盆舞蹈紋，內(nèi)蒙古狼山原始巖畫，甘肅嘉峪關(guān)黑山原始巖畫，廣西花山崖原始壁畫中的舞蹈場景，經(jīng)專家研究皆具有很強的巫術(shù)性質(zhì)和儀式特征。
在這種意義上可以說，功用性、儀式性是早期舞蹈的第一屬性，舞蹈的娛樂性是從巫術(shù)活動的娛神目的中衍生的，從娛神到娛人再到自娛，是舞蹈發(fā)展的幾個重要階段。盡管后來的舞蹈也許并不完全用于祭祀，但是中國舞蹈自產(chǎn)生時就存在的儀式性傳統(tǒng)卻被積淀下來了，已經(jīng)滲透到舞蹈的動作、結(jié)構(gòu)和獨特的抒情方式等內(nèi)容之中。
在周朝建立與宗法制相一致的禮樂制度，確立宮廷雅樂體制和樂舞的教育體制，以強化其統(tǒng)治。西周制定了十分嚴(yán)格的樂舞制度，如對參加祭祀樂舞的人數(shù)，也明確規(guī)定了各方面的區(qū)別和限制，如“天子八佾，諸公六佾，諸侯四佾”?！百笔侵肝璧刚叩男辛腥藬?shù)。如有違反就是“僭越”或是“非禮”，要受到譴責(zé)和制裁。但是到了東周“禮崩樂壞”，“雅樂”逐漸喪失了活力，民間樂舞以其清新活潑，富有生命力的銳氣，取代了僵化了的雅樂。
春秋戰(zhàn)國時代的“禮崩樂壞”給民間舞蹈帶來了無限的生機，民間群眾舞蹈和貴族士大夫家女樂(專業(yè)藝人)的興盛，使舞蹈步入了一個嶄新的發(fā)展階段?！对娊?jīng)》中的《國風(fēng)》絕大多數(shù)是北方的民歌。南方的民歌，則保存在偉大的詩人屈原整理的楚國的《九歌》中。這些民歌在演出時，據(jù)說就有舞蹈相伴。
秦始皇創(chuàng)設(shè)樂府，并首倡“角抵”之戲。角抵的起源為原始社會的格斗游戲——武舞，反映了黃河流域黃帝領(lǐng)導(dǎo)的氏族與蚩尤領(lǐng)導(dǎo)的氏族間的激烈戰(zhàn)爭。
漢代宮廷樂舞汲取了民間樂舞鮮活生動的風(fēng)格，有很顯著的發(fā)展。武帝時，專門設(shè)立官署樂府機構(gòu)。樂府的工作人員和歌舞藝人達800余人，負(fù)責(zé)收集和改編散見于民間的歌舞。由秦的“角抵”發(fā)展而來的“百戲”是漢代盛行的大型歌舞，集中體現(xiàn)了漢代音樂、舞蹈藝術(shù)的高度發(fā)展的水平。
隨著社會政治經(jīng)濟的發(fā)展，舞蹈在各朝代逐漸興盛起來。
【中國傳統(tǒng)舞蹈】。
中國傳統(tǒng)舞蹈大多使用于各種儀式性場面。
從表演場合看，中國傳統(tǒng)舞蹈多使用于各種儀式性場合。大到國家的祭祀、朝會、出戰(zhàn)、慶功、王室更替，小到百姓婚喪嫁娶、往來聘請、播種收割等等均有若干的儀式內(nèi)容。歸納起來大概可以分為社會性儀式、宗教性儀式、生產(chǎn)性儀式、人生成長性儀式等類。
中國古代根據(jù)舞蹈的使用場合和社會功能將宮廷舞蹈分為雅舞、雜舞兩類。雅舞在后來的歷代王朝宮廷中皆是最重要的舞蹈，雖然各代帝王皆制作自己的舞蹈，名稱也各不相同，以示不相襲用，但是僅改歌詞而舞曲依舊不變，其祭祀的儀式性功能也沒有改變。正所謂“自周以來唯改其辭，未有變其舞者也”。這部分舞蹈用于國家的祭祀場合，顯然具有強烈的儀式性特征。包括近年舉辦的泰山祭祖和黃帝陵祭祖活動。
沒有進入宮廷的傳統(tǒng)舞蹈則在民間流傳。從其表演看，也大多在重大的節(jié)日活動中進行。如春節(jié)、三月三、火把節(jié)、潑水節(jié)、播種節(jié)等等，構(gòu)成了這些舞蹈強烈的儀式性特征。如土家族每年農(nóng)歷正月要祭祀始祖“八部大王”跳擺手舞、毛古斯舞，藏族每年藏歷2月29日的“跳神節(jié)”要跳《羌姆》，青海黃南同仁地區(qū)藏族每年的“六月會”祭祀山神、二郎神，跳《龍鼓舞》等等。這些舞蹈均具有極強的儀式性特征。這種儀式性特征一方面是這些舞蹈本身就具有的，其產(chǎn)生之時就是為儀式而服務(wù)的；另一方面，在這些儀式性場合表演的舞蹈，也許本身的儀式性內(nèi)容并不強，有些就是娛樂性舞蹈，但是，一旦進入某種儀式性場合表演，它便具有了很強的儀式性。因此，可以說，中國傳統(tǒng)舞蹈表演的儀式場合也是其形成儀式性特征的重要方面。
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，社會職業(yè)也逐漸發(fā)展和細(xì)化，舞蹈也由早期自娛自發(fā)性的群舞，發(fā)展成為帶有娛樂表演性質(zhì)的樂舞，這是舞蹈逐漸進入表演藝術(shù)領(lǐng)域的標(biāo)志。
興盛的民間舞蹈，培養(yǎng)了不少優(yōu)秀的歌舞藝人，也使舞蹈成為一部分人賴以為生的技藝，他們從自娛自樂轉(zhuǎn)向了謀生的手段，舞蹈成為了一部分人的職業(yè)。
漢代有個女孩子叫趙宜主，幼年家敗，流落長安，到皇家當(dāng)婢女并學(xué)習(xí)舞蹈，由于學(xué)習(xí)刻苦，舞技超人。相傳她善于控制呼吸，舞姿極其輕盈，能在手掌上舞蹈，身輕如燕，故得名---趙飛燕。后來趙飛燕被漢成帝召入宮中，封為婕妤，后又封為皇后。
《霓裳羽衣舞》是我國唐朝最著名的舞蹈。相傳此樂曲是由唐玄宗改編，有多種表演形式。有獨舞、雙人舞、還有三百人的群舞，其中以貴妃楊玉環(huán)表演的最著名。
《霓裳羽衣舞》在藝術(shù)上有一定的創(chuàng)造性，又因為它的編作者是皇帝，因此無論在舞蹈的技藝還是規(guī)模上，達到了中國古代舞蹈的最高峰。
【人物介紹】。
賈作光（1923—）沈陽人，滿族。
舞蹈藝術(shù)家，原中國舞協(xié)主席、蒙古族舞蹈的奠基人。
1923年4月1日生于遼寧沈陽一個貧苦的滿族家庭。1938年（15歲）考入偽滿洲映畫株式會社，向日本舞蹈家石井謨學(xué)習(xí)舞蹈。在此期間根據(jù)歌曲《漁光曲》、《迷途的羔羊》自編自演了同名獨舞?？箲?zhàn)勝利后，他在北平組建“作光舞蹈團”，創(chuàng)作了《蘇武牧羊》、《少年旗手》、《故鄉(xiāng)》、《國魂》等，抒發(fā)了他對祖國、對生活的愛。1947年，賈作光到內(nèi)蒙古解放區(qū)，參加內(nèi)蒙古文工團，開始走上革命舞蹈藝術(shù)的征途。先后創(chuàng)作了《牧馬舞》、《鄂倫春舞》、《馬刀舞》和《牧民的喜悅》等，受到牧民的歡迎。中華人民共和國建立后，創(chuàng)作表演了《鄂爾多斯舞》、《擠奶員舞》、《盅碗舞》、《燈舞》、《嘎巴》、《鴻雁高飛》等。1976年后，他編排出《喜悅》、《彩虹》、《海浪》、《任重道遠(yuǎn)》、《萬馬奔騰》等舞蹈。他在創(chuàng)作中，常常借鑒草原牧民騎馬、摔跤、射箭、擠奶等生活動作，把它們提煉為舞蹈語匯。在40多年的藝術(shù)生活中，形成了自己生動活潑、熱情奔放的舞蹈風(fēng)格。創(chuàng)作的舞蹈，許多成為中國歌舞表演團體的保留節(jié)目。他先后赴蒙古、蘇聯(lián)、美國、法國、波蘭、德國、奧地利等國訪問演出。他表演的《鄂爾多斯舞》和《擠奶員舞》先后在第五、第六屆世界青年學(xué)生和平與友誼聯(lián)歡節(jié)上獲金質(zhì)獎和銅質(zhì)獎。
賈作光為我國舞蹈事業(yè)做出巨大貢獻。