讀后感可以激發(fā)讀者對書中內(nèi)容的思考和思考能力的培養(yǎng)。7.在寫讀后感時，可以對書中的人物形象、情節(jié)發(fā)展、語言表達(dá)等方面進(jìn)行分析和評價。以下是小編為大家整理的一些精彩讀后感范文，希望能夠激發(fā)大家更多的閱讀熱情。
遇見未知的自己讀后感篇一
眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
“親愛的，外面沒有別人，只有你自己?！彪y道這只是一個人的世界？其實(shí)不然。外境的存在會給予我們很多禮物，或包裝精美、或包裝拙劣，欣欣然去接受，用心去玩味禮物之所值。外在的一切就是我們自己內(nèi)心的投射。當(dāng)外境有任何觸動你內(nèi)心琴弦的各種事情時，坦然面對這種種來臨，沉思著，去往內(nèi)看。外在的不可抗拒的東西，與其與之搏斗，不如充耳不聞、視而不見。內(nèi)在層面的調(diào)和整理，會讓我們得到更多，應(yīng)付那些可以改變的部分。勇往直前未嘗不是一種奮斗精神，但當(dāng)難以遏制的波濤，洶涌而來之時，我們不得不做暫時的退縮。臣服，代表我們接納了當(dāng)下。事情不是到最后，往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)，原本的掙扎是那么無力。凡是你抗拒的，都會持續(xù)?！败嚨缴角氨赜新罚綐蝾^自然直。”
天底下只有三種事：老天的事、他的事、我的事。春天，我們埋怨春雨的纏綿；秋天，我們埋怨秋風(fēng)的蕭索；夏天，我們埋怨天氣的炎熱；冬天，我們埋怨天氣的寒冷。老天的事讓我們煩惱四季，帶來消沉。人，是如此憐憫。我們早已將自己打磨成一個生活的生存者了，習(xí)慣了對自己不利的事情怨聲嘆氣。人生的戲場給我們戴了太多的角色面具，以致卷走了屬于我們的真正的東西，與“真我”漸行漸遠(yuǎn)，迷失、流浪、受苦。我們已看不清楚自己是誰，只是盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西。或許，收獲的成功會帶來稍許的快樂，而快樂是由外在的東西取決的，一旦這快樂的基礎(chǔ)被抽空，一切皆是一場夢，稍縱即逝。我們一直游蕩在這三種事當(dāng)中，卻不自覺地被老天的事和他的事給牽絆，愁了自己青絲發(fā)。殊不知關(guān)注我的事，會讓自己更具魅力，成為生活的智者。過多地計較得失與輕重，不如在晚霞映照的黃昏時刻，悠閑地散步于大自然的懷抱中，舒緩自己疲憊的心靈，找到“真我”的那份靜好。
愛、喜悅、和平，人類心靈本真的追求。愛，讓我們找到生存的支撐點(diǎn)，“愛，是唯一的理性行為。”我們需要愛的擁抱、愛的鼓舞。愛，滋潤著生活本來面目的單調(diào)，愈合裂開的傷口。喜悅，情感由內(nèi)向外的綻放，一旦擁有，便不可剝奪。讓喜悅永駐心中，感受生活的另一種味道。和平，以一顆平和之心去看待是是非非，當(dāng)外界風(fēng)起云涌之時，我亦可以靜坐養(yǎng)齋。
“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使有塵埃?！弊鲆粋€心靈除塵的勤勞者，做一個生活的情趣者，“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒?！蔽粗淖约?，等著你的相擁。
遇見未知的自己讀后感篇二
遇見未知的自己：我們?yōu)樽约旱囊庾R，帶入了更多的覺知，就像我們的眼睛，雖然可以有很廣的視野，但我們的注意力其實(shí)只是聚焦在前方很狹窄的范圍。平時做事的時候，你的身體除了在動作之外，也在呼吸，在適應(yīng)和感知著周圍負(fù)責(zé)的范疇，我們心思的注意力其實(shí)是集中在其他比較明顯的事物上。
一直聽著老師講，用身體感受，面對每一次的狀況，用身體感受你的感受，一直在心理默念，但是真心沒有體會到，用了兩天時間看了張德芬的“遇見未知的自己”文章中一次次的身體觸碰，胃部，心口、喉嚨每一處的`反應(yīng)都是最真實(shí)的反應(yīng)！我們真的需要放下頭腦媽媽，更多的用身體感受，身體就是我們最真實(shí)的回應(yīng)！
心理學(xué)真的很神奇，可以一次次觸碰我們的內(nèi)心，直擊要害。我們一次次面對真實(shí)的自己，一次次從黑暗輾轉(zhuǎn)迎接光明，這種內(nèi)心的喜悅是油然而生的，每一次的觸碰我們都刻骨銘心，每一次的成長我們煥然一新，這種內(nèi)在成長受益匪淺！
報名了孫培麗老師的團(tuán)體課程，為期1年，每周五9點(diǎn)開始，特別期待，愿這次我能更好的突破自己，層層放下傀儡，找到最理想的自己！我相信我可以，在心理課程的陪伴下，我一次次遇見真實(shí)的自己，真的很喜歡這種感覺！
與身體對話，得到最真實(shí)的回應(yīng)，身體的種種反應(yīng)是最直接的，不摻雜任何雜質(zhì)。生活腳步太快，快的我們早已忘記尋找內(nèi)在的自我，太多的在意外在的自我，因此我們總是生活在水深火熱中，太多的在意他人，我們終究失去了自我！心理學(xué)一次次幫我們回歸，回歸最真實(shí)的旅途！
遇見未知的自己：若菱是幸運(yùn)的，她遇到了老人，身心重生，幸福滿滿！
遇見未知的自己讀后感篇三
“親愛的，外面沒有別人，只有你自己?！?BR> 最初看到這句話的時候，我淺顯的把它理解為兩個意思。
（1）外面只有你一個人，所有的事情都要靠你一個來完成，那意味有點(diǎn)像我的一樣。
（2）不要在意別人的眼光，就好像世上只有你一個一樣，勇敢一點(diǎn)，做更好的自己。
看完《遇見未知的自己》，才知道這話的意思是：外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來的結(jié)果。
這本書我看的既艱難又容易。容易的是，它是一個銜接很順暢的故事，所以很好看下去。艱難的是，里面有好多“專業(yè)的術(shù)語”甚至到現(xiàn)在我也理解不了；更艱難的是，看的時候有點(diǎn)點(diǎn)震動：原來，了解自己是如此痛苦的一個過程。有些時候，我好像感覺到自己所有的過去和思想都被顛覆了。
這本書我看的緩慢?？恐刻烨宄抗嚿系臅r間終于把它啃完。如果可以，再看一遍當(dāng)然是好的；而更好的是，要有人分享感受體會。
無論如何，我還是覺得這本書不錯，至少在某些方面給我們一些提示，讓我們做更好更快樂的人。它告訴我們真我就是愛、喜悅、和平。
最后一章，老人寫給若菱的信，我很想安靜的親自敲打一遍。嗯。
親愛的孩子：
該是你展翅高飛的時刻了。我看到你的茁壯成長，心中有無比的喜悅。記得，要把你的祝福跟所有人分享，因?yàn)榉窒砀卸饕粯?，分享出去的愈多，你回收的就愈多。又該是我云游四方的時候了，臨走前我總你一句話，記住——親愛的，外面沒有別人，只有你自己。
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反射你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候，記得，要往內(nèi)看?？纯醋约耗膫€地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上?，F(xiàn)在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。
記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難。也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時間，耐心、細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。
祝福你，孩子。
書中還有一個理論就是“心想事成的秘密”，通俗的說就是想什么就會有什么。那么，好吧，只希望我們所有的遇見都是禮物。
親愛的，外面沒有別人，只有你自己。
遇見未知的自己讀后感篇四
讀上了好幾遍，對書的內(nèi)容卻也沒能真正地透徹。
驚喜，竟會碰見這樣一本書，以小說的形式，以白領(lǐng)的角度，以老人的口吻，將生活如此地透明。
我們一直在尋找自己的快樂，自己的人生，卻不知覺地做了生活的傀儡，成了“自己思想和情緒的奴隸”。重復(fù)著的，單調(diào)著的生活，早已將我們的尋找淡化，早已將我們格式化，早已將我們迷離了方向。
無意中探知到了這種本質(zhì)，不知所措，抱怨？抱怨？還是抱怨。我們似乎早已不能用一種平靜的態(tài)度去對待，早已失去了這種淡定。
老人說：“我們不知道一切的問題都是出在自己身上，只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變?！崩先朔路鹁褪且幻骁R子，映照出了我們所有人這種心態(tài)的不合適。我們總是用許多的信念、價值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來衡量、批判他人，探討著別人的不當(dāng)，生活的不公，卻忽略了自己。只有改變自己的心態(tài)，才能真正地改變自己的生活。
但我們早已失落了真實(shí)的自己。
“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不要你那個內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同?！痹诂嵥榈募?xì)節(jié)中，天性的純真被蒙塵，踏入社會，我們不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。外在，物質(zhì)，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如若菱所言“活著好累！”，于是我們漸漸累到失去自我。于是我們便就只會去追求那些并不代表我們本身的東西了。
放下吧，我們需要的只是一次與自己心靈的交流，一次就足矣。
“親愛的，外面沒有別人，只有自己?！?BR> 這本書是朋友推介給我的，讀了好幾遍，真的很有感觸，希望你也能真正地去閱讀這本書。
遇見未知的自己讀后感篇五
第一次看到這本書，大概是10年前，算是自己看到的第一部身心靈小說。在不同階段又分別看過幾次。近期重新拾起是因?yàn)榭戳恕懂?dāng)下的力量》，看不太懂，又回來頭把這本書重讀了一遍。看的速度很快，雖然情節(jié)都熟悉，但仍然很有可讀性，里面的一些片段更加的具有啟發(fā)性，值得把其中的一些句子邊默念邊實(shí)踐。如果你在工作生活中也遇到了困惑、焦慮甚至抑郁，試試這本書，也許有特別的效果。
書的內(nèi)容以一個30多歲女主角—若菱面臨的一系列問題為引子，通過和一位老人的聊天為內(nèi)容開展，中間有女主角對不同人物類型的拜訪。內(nèi)容的編排層層遞進(jìn)，女主角的遭遇既狗血又常見，幾乎把成年人可能面臨的困境濃縮在她一個人身上。記得第一次看時，我記得了幾條：
1、喜悅與快樂的區(qū)別。
2、擔(dān)心是最差的禮物，不如給他祝福。
3、無條件的愛。那時的我對人生困境的經(jīng)歷還較少，只是覺得里面的內(nèi)容和自己的初心有重合之處。10年以后再讀，對女主角的理解、對一些做法的關(guān)注更多了一些。
貫穿書本有一個同心圓圖，圓心是真我愛、喜悅、和平。在真我的最外層是角色扮演身份認(rèn)同，然后是思想、情緒、身體。隨著我們社會角色和閱歷的增加，真我與身體的連結(jié)越來越少，對“小我”、“自我”的認(rèn)同越來越多。如何破解？書中提到四個詞：聯(lián)結(jié)、臣服、定靜、覺察。當(dāng)我們與身體建立聯(lián)結(jié)，投入部分的關(guān)注到一呼一吸，到自己身體的每一個部位；當(dāng)我們臣服于自己情緒，認(rèn)同情緒的產(chǎn)生消失，不去反抗它；當(dāng)我們傾聽自己腦袋里的聲音，做一個觀察的臨在，成為自己思維的第三者，定靜下來；當(dāng)我們對自己的小我保持覺察，不因?yàn)槲桂B(yǎng)小我的“勝肽”不斷地尋找小我的認(rèn)同。我們就能離內(nèi)在的真我更加接近，從而能獲得“愛、喜悅、和平”這種最充實(shí)平靜的狀態(tài)。
書中還有很多實(shí)用的建議。比如，當(dāng)情緒來時，不要拒絕和反抗它，情緒是一種能量，它會來就會走，保留一定的覺察去觀察它。再比如，每天都保持一定的時間和自己的身體在一起，關(guān)注呼吸，關(guān)注疼痛、關(guān)注身體中相對柔弱的部分。還比如，臣服于事實(shí)，對同一事件a會因?yàn)椴煌季Sb產(chǎn)生完全不同的反應(yīng)c，我們改變不了事實(shí)a，但能改變思維模式b。
今天是母親節(jié)。在青少年時代，大概沒有深刻認(rèn)識到母親如何偉大而難做。感謝女兒，讓我有了10多年的媽媽經(jīng)歷，也讓我意識到母親偉大絕對不是一句夸辭。母親的角色讓女人在完成社會職能的同時，擔(dān)當(dāng)了很大部分的家庭角色。這個全年無休的責(zé)任，有人甘之若怡，有人糾結(jié)其中，有人無法兩全。但女人并不想成為偉大的犧牲品，社會和家庭應(yīng)該是去協(xié)助母親成就更豐富更有價值的人生，而不是將犧牲自我意愿作為成全家庭的優(yōu)先。母親節(jié)的意義不在于謳歌或形式，而在于更喜悅于這一角色。
這兩天總算把勞動節(jié)計劃要做的整理都做完，享受于這一過程，滿足于現(xiàn)有的成果。腳踏實(shí)地地往前走，跟隨內(nèi)心，臣服外界。祝福！
遇見未知的自己讀后感篇六
張德芬的《遇見未知的自己》以講故事的方式想我們詮釋了一個個耐人尋味又貼近生活的道理。這本書主要是圍繞了女主人公李若菱與指著老人的一次次對話，解釋了人身心靈的奧秘。這本書在指導(dǎo)我們?nèi)绾慰鞓返厣?，走出困境，如何循序漸進(jìn)地改變生活，使之更加美好還是有一些意義的。
我們?yōu)槭裁闯３２豢鞓?書中老者給出答案：那是因?yàn)槲覀兪淞苏媸堑淖约?，沒有學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。而正因?yàn)槲覀兪チ苏媸堑淖晕?，追求的是?nèi)心真實(shí)需要意外的東西，所以占有才越來越多、迷失越來越嚴(yán)重。我們從來不去檢測我們的思想基礎(chǔ)，從來不去檢驗(yàn)我們思想的正確性。
李若菱的生活里充斥著不幸，雖然她有令人羨艷的美麗容貌，在公司里身居要職，但她并不開心。由于婚后多年不孕，背地里常遭到婆婆和小姑子的嘲諷一級丈夫的不理解，在公司里又總有小人對她指手畫腳爾虞我詐······她的腦海中甚至閃現(xiàn)過輕聲的年頭，那是在一次和丈夫吵架后離家出走后漫無目的地走，遇到了那位老者，與老人交了朋友并訴諸了自己的心事，她終于開始找到自己生命的價值以及自己人生的定位。
這本書開篇一章就讓我們首先思考“我是誰?”你的名字不能概括你，幾個標(biāo)簽也不足以定義你，那我們到底是誰呢?我們追求的到底是什么?我們總是習(xí)慣性去效仿別人，卻忘記了自己到底最渴望什么。
遇見未知的自己讀后感篇七
第一次看到這本書是在網(wǎng)上，勵志的書看過不少，靈修的書卻從沒有涉及過，總覺得所謂靈修總有些玄學(xué)的味道，看上去似乎有些“唯心”，然而，一次偶然的機(jī)會看到了這本書的作者張德芬的介紹，從一個光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對所謂“靈修”有了一個新的認(rèn)識。從關(guān)注這個人，進(jìn)而關(guān)注她的其他作品來。而關(guān)于張德芬的作品，首推的應(yīng)當(dāng)就是這本《遇見未知的自己》。據(jù)說這是華語世界第一部身心靈小說，她用一個深入淺出的故事把多年來靈修的心路歷程分享給大家。
書中一位老者給出答案：那是因?yàn)槲覀兪淞苏媸堑淖约海瑳]有學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。記得老人的教導(dǎo)：“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了你那個內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同”。我們常常用許多的信念、價值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來約束自己，也來衡量、批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ)，可是我們從來不去檢測我們思想的基礎(chǔ)，從來不去檢測我們思想的正確性，生活中發(fā)生的一些事情，我們會根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識去判定它，不管它帶給我們的是快樂還是痛苦，其實(shí)大多數(shù)是因?yàn)槲覀兊乃枷雽?dǎo)致的，很多事情，并不是它自然的發(fā)生，是我們自己的選擇，使我們自己選擇他們這樣的或者那樣的發(fā)生，就像書中所說的，事件本身都是中立的，因?yàn)橥瑯拥氖虑榘l(fā)生在不同人的身上，就會產(chǎn)生不同的而結(jié)果。
書給我感觸最深的一句話是“親愛的，外面沒有別人，只有你自己?！睕]有人能知道自己最終會走到哪里，但是總可以確定想去的方向，無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人身變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂，唯有保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切才會走向完美。
這本書里有很多很棒的提示、指引、提問和探索，如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。
遇見未知的自己讀后感篇八
如果要給這本書定義性質(zhì)的話，我覺得這是一本關(guān)于都市身、心、靈修行的書，并且它提供了如何解除這些固定人生模式的實(shí)際有效的方法，幫助我們解脫身體、情緒和思想的桎梏。這本書告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，這里包括金錢、名利、地位、權(quán)勢、輿論，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法、自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說時候有些事情你會不由自主的去想、去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，自己會很痛苦的。而身體里的那個真我呢？那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個真我也不會消失！也會永遠(yuǎn)駐留不變，而通常能做到真我的人我想是沒有吧！
無數(shù)的時光帶著我們的青春容顏從手指間流逝，彷徨、感傷、哀怨、悵惘……不經(jīng)意之間也有無數(shù)的快樂與喜悅。從曾經(jīng)的偏僻小鎮(zhèn)到大都市的喧囂繁華，改變的其實(shí)只是外部環(huán)境，我們?nèi)匀粨碛袑儆谧约旱男撵`凈土。在品讀這本書的過程中，我深刻了解到，書中所講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過五個字就可以表達(dá)，那就是愛！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？這什么我們會遠(yuǎn)離真我呢？光是角色扮演就能遮擋我們原來的面目嗎？其實(shí)書中就是用五個同心圓來解釋的，在最中間的圓里寫上真我，愛，喜悅，和平！然后在最外面的一個圓上寫著角分扮演，身份認(rèn)認(rèn)同，里面第二個寫著思想，第三個寫著情緒，第四個寫著身體！上面還寫到身份認(rèn)同——覺察！思想——檢視，情緒——臣服，身體——聯(lián)結(jié)。什么是身份認(rèn)同————覺察呢？我自己以為書中說的就是要覺察外界的一切，不要被現(xiàn)實(shí)中的一切干擾了自己。思想———檢視！也就是說當(dāng)你對什么事情產(chǎn)生思想的時候，不要就想著負(fù)面的，那樣會干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會得到另外一種結(jié)果。情緒———臣服，也就是說當(dāng)一件事情發(fā)生的時候，不管有多么的讓人難以接受，發(fā)生了就是發(fā)生了，無法改變的，所以要學(xué)會臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學(xué)會接受！當(dāng)你真正放開的時候。你就會覺得一切都是另一種結(jié)局！身體———聯(lián)結(jié)，我們要學(xué)著和自己的身體聯(lián)結(jié)，當(dāng)真正想一件事情的時候，如果和身體聯(lián)結(jié)了，那是一種難以想象的能量！如果真的能做到這幾點(diǎn)了，也許會活出真我吧！
書中給我感觸最深的一句話“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”，其實(shí)，所有的人事物都是你內(nèi)在的影射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個方又被觸碰了，看看自己有哪此陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會付外在可以改變的部分。
記住，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時間，耐心，細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物！只想說一句，外面沒有別人，只有自己！
在沒讀這本書以前，我總是覺得自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會放下，對思想方面，更是不會考慮，對于以發(fā)生的事情不會學(xué)著接受，更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了！我要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個小小的真我！唯此才能讓一切真相才能自動還原。
遇見未知的自己讀后感篇九
全書的開篇是這樣的：
“親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果?！边@個觀點(diǎn)和王明陽的“心外無物”，異曲同工?？赡苓@也是人生的最高境界了吧。所有的一切，都是屬于自己的，與他人無關(guān)。我們也都太過在乎外界的看法，對自己形成干擾，而不夠愛自己，不夠在乎內(nèi)在的自己。
對于人而言，最可怕的是念頭，最慶幸的也是念頭。起初覺得這句話會另人幡然醒悟，現(xiàn)在再琢磨這句話，卻又覺得。外面，別人也是有的，自己也是有的。只是如何轉(zhuǎn)念，如何取舍在于自己。每一個行業(yè)都分為三類人：第一類，精益求精，不斷進(jìn)取，探索，突破，高自律的人，我稱之為領(lǐng)頭人或者頂端優(yōu)秀人才。第二類：按部就班，能出色完成工作，能貢獻(xiàn)力量，但不會為了理想粉身的人，不斷探索與追求。第三類：得過且過。高段位的自律，交友，理想追求，思維方式會讓人看到高段位的人生。當(dāng)我不斷的提高，而身邊的朋友不斷的思維固化，不去追求的時候，我知道我們已經(jīng)不再同一個跑道了。
其實(shí)我每次感覺自己孤立無援，被拋棄的時候，都會想有一個白發(fā)蒼蒼的老人可以為我指點(diǎn)迷津，雖然這樣的想法很不切實(shí)際但是人都是需要有追求和信仰的，你信則有不信則無。心里想得往往會成為現(xiàn)實(shí)，能夠坦然的面對自己內(nèi)心深處不堪的一面，也是一種成長，畢竟人都不是完美的，陽光和陰暗都是我們內(nèi)心的一部分，面對才會釋然。突然想到“皮囊”。
從小到大我們的樣子一直都是在改變，近的來說我們的樣子可能幾天就可以發(fā)生改變，特別是我們的樣子存在各種鏡頭里，圖片里，怎么這么不靠譜。有時候我常常迷失，到底哪個才是真正的我。假如生活欺騙了你，你要相信就像健身一樣，身體會逐漸完美健康。無所謂，再換一副好皮囊。
老子說：“道可道，非常道”，可以口述的道理并不是永恒的真理，在我們的生活中，有很多道理是無法用語言表達(dá)清楚的。就好比說，從來沒有吃過冰淇凌的人，你對他再怎么樣描述冰淇凌的滋味都沒有用，是不是？當(dāng)他親自嘗了一口，那么所有的語言都是多余的了。所以說生活中有很多事情需要我們身體力行，用心去體會！這樣才會有所感悟，有所收獲！這個方法可以用在教育孩子上面，老人們總覺得小孩不該碰這個不該碰那個，其實(shí)碰一碰也是有好處的，吃虧了才能長記性。
緣木求魚，是要不得的理想人生！紛擾的世界，走出自己的人生并不容易！對錯與否，僅在一念之間?？讨矍髣滩豢扇?，順藤摸瓜終究是好。尋州作劍，螢歌流火。當(dāng)下仍在。
遇見未知的自己讀后感篇十
文學(xué)作品是對外部現(xiàn)實(shí)世界的直接或間接的反映。張德芬的這部現(xiàn)代都市版的靈修小說《遇見未知的自己》，堪稱現(xiàn)代都市人的心靈雞湯。作者試圖通過第一人稱的寫作手法，借助“我”的親身經(jīng)歷與感受，向我們展現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的復(fù)雜與痛苦，并通過邂逅年老智者的引導(dǎo)，逐步自覺踐行身心靈修，最終從日益異化的現(xiàn)實(shí)困境中走出，尋到最初的自我，實(shí)現(xiàn)自我心靈的拯救，求得內(nèi)心的歸宿。
小說開頭以故事的形式，交代了作者寫作的緣由，間接隱喻了現(xiàn)代人陷入迷惑與痛苦的原因，在思想意識層面上犯了最簡單的錯誤，而且一直沒有被發(fā)現(xiàn)重視和改正，在現(xiàn)實(shí)中不斷重復(fù)著這樣簡單錯誤的邏輯，被外在的物質(zhì)欲望緊緊鎖住，生活越來越糟糕，內(nèi)心越來越沉重，越發(fā)感覺不到現(xiàn)代社會物質(zhì)極大化帶來的樂趣，卻陷入生活的索然無味和莫名的累，需要進(jìn)行一次心靈的旅途，尋求一條回家的路，不再被外物所迷惑，在錯誤的方向上尋求人生的出路，迷失在塵途中。
主人翁，李若凌，正是陷入上述可怕的邏輯中而不自知，生活中遭遇各種不如意，最終引發(fā)與老公的爭吵而離家出走，邂逅了一位充滿智慧的慈祥長者，在老人的交往與引導(dǎo)下，深入探討：我是誰？我不是誰？我們到底要什么？等充滿蘇格拉底式的哲學(xué)懸思，并通過長者的引導(dǎo)，分析出現(xiàn)代人不快樂的原因：戴著面具生活，迷失了最真的自己，將自己纏裹在層層內(nèi)心城堡里；通過老人的理論結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會生活，分析得出：世界的本質(zhì)是能量爭奪戰(zhàn)，人們根據(jù)吸引力法則來招引人和事物，最終在自我選擇中創(chuàng)造了自己的世界；并在老人的推薦下，與老人的幾個靈修成功的學(xué)生進(jìn)行深入交流，領(lǐng)悟出潛意識人生模式及其表達(dá)。
通過回溯童年的記憶，發(fā)現(xiàn)我們身體的障礙，我們被外界影響的小我所控制或支配，諸如金錢、名利、地位和權(quán)勢等，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮心，它們被潛意識控制，讓我們不由自主地去想去做去爭，做到得到之后又不能真正快樂，即便快樂也是發(fā)自外界的短暫的快樂，一旦外界的源頭消失，自己就會十分痛苦，而身體里面的真我卻不會隨著外界的改變而改變，甚至在我們離開塵世后，這個真我也不會消逝，它就是我們一直追求的愛，喜悅與和平。
人類是一種復(fù)雜的生物，我們擁有著無與倫比的思想，而就是這種思想使得我們變得難以捉摸，甚至連我們自己也無法看清，最終導(dǎo)致有些人窮其一生都無法明白自己究竟想要什么，找不到自己的方法，找不準(zhǔn)自己的定位。這就使我們需要不斷地與潛意識打交道，與它相處，接納它，多留意身體的感知，把潛意識擴(kuò)大，而且要學(xué)會臣服，接納不完美，接納那些已經(jīng)發(fā)生的中立事實(shí)，不要抱怨，不要嫌棄自己。通過情緒控制，擺脫生活中負(fù)能量的控制；通過重新建立與身體的連結(jié)，卸下人生沉重的光環(huán)，擺脫負(fù)面情緒的支配，送上最美的祝福，就會在低谷里遇到陽光。
主人翁通過對現(xiàn)實(shí)的觀察，對老人理論的檢視，并結(jié)合自己的切身體驗(yàn)（職場好友的欺騙與老公的背叛），將情緒治療和臣服體驗(yàn)，進(jìn)一步檢視自己的思想，進(jìn)行深入的轉(zhuǎn)念作業(yè)，克服思想的癮頭和困擾，經(jīng)過自我認(rèn)同的解離、身份認(rèn)同的體驗(yàn)，最終戰(zhàn)勝勝肽，破解心想事成的密碼，并在結(jié)尾指出在沒有實(shí)現(xiàn)真我前要懷揣感恩的心，去擁抱世界，接納不完美。
通過描述主人翁不斷與長者的交流與探討，揭露出現(xiàn)代都市人的內(nèi)心世界與外部世界那種喧囂動蕩充滿欺騙與背叛的生活方式構(gòu)成的巨大反差，它不在生活經(jīng)歷的廣度，而在內(nèi)在體驗(yàn)思考探索的深度?，F(xiàn)代都市人在社會中不斷異化，不斷為生存財富理想而奔波、忙碌。每個人都在忙碌，每個人都在追求，但卻無法在生活中找到歸宿感，身心疲憊，最終可能被社會家庭拋棄，成為異己的存在物，面臨嚴(yán)重的生存危機(jī)，且不斷地迷失自我，即使在自己最親近的親人中間也找不到同情和關(guān)愛，最終淪為都市繁華背后的心靈流浪漢，難以找到自我內(nèi)在的心靈歸宿。
最后破解這種可悲、可怕的現(xiàn)代都市人境遇的鑰匙，那就是通過身體的連結(jié)、臣服的情緒控制檢視自己的思想，通過身份認(rèn)同察覺自我，實(shí)現(xiàn)真我，追求愛、喜悅與和平。套用書中的一句話結(jié)束此文：“親愛的，外面沒有別人，只有你自己。”沒有人能知道自己最終會走到哪里，但總可以確定要去的地方。無論人生處丁-力爭上游的快跑階段，還是人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗丁平淡的躊躇關(guān)頭，唯有依靠自己的檢視，自覺踐行身心靈修，保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，才能走出自我創(chuàng)造的層層枷鎖，尋求真我的解放與實(shí)現(xiàn)，求得內(nèi)心的自在與釋然。
遇見未知的自己讀后感篇十一
每一天都會認(rèn)真閱讀《遇見未知的自己》這本心靈修行書，在那段特殊的日子里，原本痛苦浮躁的心，靜下來了，靜靜的反思，靜靜的梳理，在《遇見未知的自己》這本書的引導(dǎo)下，找到了那個丟掉的“自我”。
這本書是臺灣張德芬寫的，她曾是知名女主播，美國加州大學(xué)mba，20xx年開始，辭去高薪工作，專心研修各種不一樣心靈成長課程和心理治療方法，體悟了許多靈性及個人成長方面的心得，20xx年出版了這本有關(guān)身心靈成長的小說《遇見未知的自己》。
在這光怪陸離，物欲橫流的當(dāng)下，我們最容易迷失“自我”，失去真實(shí)的自我，這也是我們痛苦的根源，盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的'東西。我們體內(nèi)的那個“真我”，不會隨你的身體而生，也不會隨著死亡而消失，它能夠目睹、觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落，云起云滅，不會隨著歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷而改變。而“真我”是被團(tuán)團(tuán)包圍起來的，被我們的身體、情緒、思想和主角、身分等層層包圍起來了，“真我”的本質(zhì)是愛、喜悅、和平?！叭魏文軄G棄自我不實(shí)的身份認(rèn)同，并且不被自我的思想、情緒以及身體限制和阻礙的人，都能展現(xiàn)真我的本質(zhì)。”
我深信吸引力法則，人的話語和意念是有能量的，如果一個人充滿了歡樂、正面的思想，那么好的人、事、物都會和他產(chǎn)生共鳴，并且會被他吸引過來。同樣的，如果一個人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，倒霉的事總是發(fā)生在他的身上。任何事情的發(fā)生都與我們自我有關(guān)，僅有改變了自我，改變了自我的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心生，隨之而改變。
一本修心養(yǎng)性的小說《遇見未知的自己》，其實(shí)是一本類似幫忙心靈成長的心理輔導(dǎo)書，可是是以小說的形式循序漸進(jìn)地展開引導(dǎo)課程，既通俗易懂也不覺得那么乏味，深入看進(jìn)去后發(fā)現(xiàn)十分貼近現(xiàn)實(shí)生活，很多話語都耐人尋味。
看書時讓我想起了以前的一位領(lǐng)導(dǎo)，比較關(guān)心我的工作與生活，聊天時曾送我兩個字“妥協(xié)”。當(dāng)時雖然我工作很認(rèn)真負(fù)責(zé)，但多少有些鉆牛角尖，糾結(jié)于一些不能如自我意的事情上。領(lǐng)導(dǎo)讓我學(xué)會妥協(xié)，或者能夠讓對方妥協(xié)，或者自我妥協(xié)。之后這些話對我的人生影響很大，對于生活和工作的態(tài)度平淡了很多，既然做不了主那就乖乖服從吧，不必困在那里自我為難自我。生活漸漸變得簡便了許多，當(dāng)然這經(jīng)歷了一個學(xué)習(xí)思考的過程。
這世界的事僅有三件事，老天的事，我的事，他的事。
管好自我的事，別理他人的事。
發(fā)生在我們身上的事件都是一個經(jīng)過仔細(xì)包裝的禮物。只要我們愿意應(yīng)對它有時候有點(diǎn)丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開包裝的話，我們會驚喜看到里面深藏的禮物。
痛苦是你創(chuàng)造出來的，因?yàn)槟莻€是你對事情的解釋。
親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。
這些東西，就是心理學(xué)家榮格所說的『陰影』，被我們否定的、壓抑的、抗拒的內(nèi)在特質(zhì)。這些我們壓抑下去的陰影，還有我們從小到大不被父母、環(huán)境認(rèn)同的各種情緒，這些都是沒有釋放的能量，儲存在我們的細(xì)胞記憶里。它們不時會浮上臺面，造成我們的困擾，可是我們并不想去看它們。于是，我們怎樣做？于是我們就發(fā)展出很多策略來逃避這些蠢蠢欲動的不安、浮躁、突如其來的暴怒、莫名的憂傷，還有腦海里面喋喋不休的『你不夠好、你是錯的、你不如別人、你不夠完美』的緊箍咒。
我們?nèi)祟愃非蟮臇|西，也可是五個字就能夠表達(dá)出來：愛，喜悅，和平喜悅與歡樂是不一樣的：
歡樂—取決于外在的東西，容易消失；
喜悅—由內(nèi)而外的感覺，一旦擁有，外界是奪不走的。
我們所做的，就是去和現(xiàn)實(shí)抗?fàn)?、對現(xiàn)實(shí)不滿、想要改變他人，改變環(huán)境，但卻都是徒勞無功，反而適得其反。我們不明白一切的問題都是出在自我身上，只要改變了自我，改變自我的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。
臣服的好處就是，當(dāng)你接納了當(dāng)下，不徒然浪費(fèi)力氣去抗?fàn)幍臅r候，事情往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)，你才發(fā)現(xiàn)原先的掙扎真的是白費(fèi)力氣。并且，正因?yàn)槟惆涯芰砍浞株P(guān)注于眼前的事物上，有的時候你會發(fā)現(xiàn)更好的解決之道，幫忙你脫離眼前的困境，或是你不喜歡的情境。
書中智慧老人的那封信，我百讀不厭。書的最終一章，有一封老人寫給女主人公的信，資料如下：
“親愛的孩子：
該是你展翅高飛的時候了。我看到你的茁長成長，心中有無比的喜悅。記得，要把你的祝福跟所有的人分享，因?yàn)榉窒砭透卸饕粯?，分享出去的愈多，你回收的就愈多。又該我云游四方的時候了，臨走前我送你一句話，記住——親愛的，外面沒有別人，僅有你自我。
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候，記得，要往內(nèi)看?？纯醋晕夷膫€地方的舊傷又被碰觸了，看看自我有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變的、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在能夠改變的部分。
記得，每個發(fā)生在你身上的事情都是一個禮物，只是有些禮物包裝得很難看，讓我們心懷憤怒或是心存恐懼。所以，它能夠是一個災(zāi)難。也能夠是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時間，耐心、心細(xì)地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛完美，并且是精心為你量身打造的禮物。
祝福你，孩子！”
遇見未知的自己讀后感篇十二
剛剛放下《遇見未知的自己》，感覺心情很沉重，同時也很慶幸。沉重的是，如果我不看這本書的話，也許我會永遠(yuǎn)都生活在自己給自己設(shè)定的條條框框中，找不到我真正需要的，從而讓生活中外在的事務(wù)主宰著我自己的情緒，就這樣度過一生。慶幸的是我及時發(fā)現(xiàn)了這個稱不上秘密的秘密，能從中學(xué)到一些自我調(diào)節(jié)的方式，并真正了解自己，聯(lián)結(jié)自己的內(nèi)在，找回真正的自我。
看了張老師的書，我覺得我現(xiàn)在首先需要做的就是消除這種心理。而消除的第一步就是要接納這種感受，這種怕別人笑話的感受，自卑的感受，我閉上了眼睛，充分去感覺這種感受，覺得心里很難受。然后我問自己，這種感受對我有幫助嗎？很顯然，沒有任何幫助；這種感受我需要嗎？我當(dāng)然不需要。可是它是存在的，我允許它存在嗎？是的，我允許它存在。因?yàn)樗皇且环N感覺而已，并不能代表任何東西。那么我是否可以放下這種感覺呢？是的，我要放下這種感覺。我深呼吸，告訴自己，放下這種感覺。
忽然，我覺得心里真的很平靜。想想我當(dāng)初讀這本書的時候，還有一點(diǎn)不屑的感覺，覺得怎么可能一下子就平靜了呢？但是如果真的這樣做了，就是能感受到一種平靜。如果所有負(fù)面的情緒，感覺都能就此放下，同時再加入一些正面的情緒，感覺。我相信真的可以心想事成！
我把這篇文章分享給大家，一個是希望大家有時間可以翻一翻這本書，尤其是遇到挫折的時候，想不開的時候。另一個就是想告訴大家，我以后寫的東西都要和你們分享，我不再認(rèn)為我的寫作能力很差了，我會在不斷的讀寫鍛煉中加強(qiáng)我的寫作能力，因?yàn)槲铱梢?，我可以寫出好的東西！
遇見未知的自己讀后感篇十三
看完《遇見未知的自己》，很多自己很有感受而平常無法用語言描述的感想，心情或者說一些迷惑都被這本書一一地表現(xiàn)出來了，這是一本修身養(yǎng)性而又富有人生哲學(xué)的書，看完后我深有啟發(fā)。
在《遇見未知的自己》這本書中，女主人公通過無意間遇見的一位神秘老人，進(jìn)行了一系列貌似離奇的探尋真我的路程。這段旅途一路走來，有痛苦也有失去，但是女主人公最終找尋到了自己真正要走的路。現(xiàn)在的我們還年輕，正是汲取知識和塑造發(fā)展自己的最佳時間，但此時的我們也因此顯得不夠安定。
這本書揭示了一個不變的真理，那就是要學(xué)會“臣服”?！皭圻^、通過、哭過之后——是臣服的體驗(yàn)”發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時光無法倒流一樣，所以要學(xué)會臣服。但這臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人，而是要學(xué)會接受！因?yàn)樵绞悄憧咕艿木驮綍掷m(xù)，當(dāng)你真正放開的時候，你就會覺得一切都會是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過去或者未來，但是我們的身體卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的，所以我們要活在當(dāng)下，學(xué)會傾聽自己內(nèi)心深處的聲音，和身體聯(lián)結(jié)，那將會是一種難以想象的力量！
《遇見未知的自己》告訴我：所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個仔細(xì)包裝的禮物。只要我們愿意面對它有時候有點(diǎn)丑陋的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)點(diǎn)地拆開包裝的話，我們會驚喜的看到里面珍藏的禮物。因此我想感謝曾經(jīng)傷害過我的人和事，他們何嘗不是給了我這樣一個禮物，也給了我堅強(qiáng)和成長的契機(jī)呢？浴火重生的鳳凰才能更有生命力，飛得更加高。
一本好書，需要反復(fù)品讀。這本書給我?guī)砹巳松恼芾?，更引領(lǐng)我走過了一段人生必經(jīng)的心路歷程。
遇見未知的自己讀后感篇十四
來到爸媽在線工作不久，對心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，同事給我推薦了一些心理學(xué)的專業(yè)書籍。當(dāng)聽到《遇見未知的自己》這個書名的時候，內(nèi)心頓感新奇，單是書名就深深吸引了我。工作閑暇間，我迫不及待的打開了這份神奇的禮物，開始了內(nèi)在心靈成長的漫漫旅程。
《遇見未知的自己》是女作家張德芬的成功力作，是一本有關(guān)身心靈成長的小說。張德芬以其深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以明線暗線雙線結(jié)合的形式講述了主人翁心靈成長的歷程，以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，讓我們一同走進(jìn)張德芬，品讀《遇見未知的自己》，搭乘心靈成長的列車，達(dá)成身心靈的和諧統(tǒng)一。
《遇見未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老人的事，他人的事，自己的事。
所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實(shí)。對待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。
管好自己的事情，看似是自私的，實(shí)則是大愛無私的。管好自己，包括管理好自己的情緒、語言、行動、習(xí)慣等等，管好了自己就不會給別人添麻煩，就是愛別人，更是愛自己。管好自己的事情，才有能力去管別人的事。
《遇見未知的自己》，告訴我外面沒有別人，只有自己。
外面沒有別人，所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所以，當(dāng)你論斷時，或許你只看到了片面。所有讓外面心理上受苦的不是事件本身，而是我們對事件的想法，和圍繞這個事件所編造的故事。很多憂慮和焦躁都是自己編造的，把別人強(qiáng)加到自己的故事里，制造麻煩。有時候換個角度想一下，事情就會有另一個表情。如果非要編故事的話，為何不編一些美好的情節(jié)呢？讓生命溫馨一點(diǎn)吧。
《遇見未知的自己》，幫我重拾了積極樂觀的生活態(tài)度。
遇見未知的自己讀后感篇十五
所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實(shí)。對待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。
管好自己的事情，看似是自私的，實(shí)則是大愛無私的。管好自己，包括管理好自己的情緒、語言、行動、習(xí)慣等等，管好了自己就不會給別人添麻煩，就是愛別人，更是愛自己。管好自己的事情，才有能力去管別人的事。
外面沒有別人，所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所以，當(dāng)你論斷時，或許你只看到了片面。所有讓外面心理上受苦的不是事件本身，而是我們對事件的想法，和圍繞這個事件所編造的故事。很多憂慮和焦躁都是自己編造的，把別人強(qiáng)加到自己的故事里，制造麻煩。有時候換個角度想一下，事情就會有另一個表情。如果非要編故事的話，為何不編一些美好的情節(jié)呢？讓生命溫馨一點(diǎn)吧。
遇見未知的自己讀后感篇十六
一個偶然的機(jī)會，我讀到了張德芬的小說《遇見未知的自己》。這本書主人公是一位白領(lǐng)女性。在經(jīng)歷了許多我們每天都可能遭遇到的種種事件后，逐漸把眼光從外在的世界，轉(zhuǎn)向自己的內(nèi)在世界，進(jìn)而有重大發(fā)現(xiàn)：“外面沒有別人，只有自己?！?BR> 讀了這本書，讓我更加明白，物質(zhì)的擁有只能帶來短暫的滿足，內(nèi)心的快樂才是世界上最大的快樂。君不見，有些億萬富豪，出門香車寶馬，身上披金戴玉，過著花天酒地，揮金如土的日子，在外人看來，是多么風(fēng)光，但他們中的一些人，其實(shí)內(nèi)心空虛，十分痛苦，導(dǎo)致酗酒或吸毒，甚至自殺或殺人；君不見，不少擁有很高智商的天之驕子，享受著國家優(yōu)質(zhì)的教育資源，頭頂耀眼的光環(huán)，內(nèi)心卻充滿著焦慮和不安，變得抑郁或瘋狂；君不見，那么多城人里擁有豐富的物質(zhì)享受，內(nèi)心世界卻是異常的貧瘠，沉湎于聲色犬馬，對未來陷入迷茫；君不見，那些進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工兄弟卻能在繁重的體力勞動過后，喝幾口便宜的燒酒，吸一支劣質(zhì)的香煙，吼著不著調(diào)的歌謠，卻能獨(dú)享著那份屬于自己的快樂。
我學(xué)會了如何覺察內(nèi)心的聲音，如何享受內(nèi)心的快樂，也學(xué)會了享受追求自我價值時帶來的愉悅，學(xué)會了在這個物欲橫流、充滿誘惑的世界尋找屬于自己的那份寧靜。我開始努力感受陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”那種回歸自然的寧靜，超然物外的灑脫；我也更加理解張孝祥在《念奴嬌？過洞庭》中描寫的“盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客。扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕”，那種“悠然心會，妙處難與君說”的美妙境界。
這本書也給我打開了一扇從另一個角度看世界的窗口。換個角度就能更好地看待工作和生活中曲與直，得與失，更好的檢視自己的看法，檢視自己對社會問題的態(tài)度，檢視自己與周圍人互動的模式，以及自己的人際關(guān)系狀態(tài)，一定程度上提高了自己處理問題的能力。同時也能更好地調(diào)整自己的心態(tài)，讓自己開心快樂起來，并用自己積極的情緒感染身邊的人，以更加積極進(jìn)取的心態(tài)投入工作。
這本書也告訴了我們，我們眼中的世界，其實(shí)是我們心理的現(xiàn)實(shí)。我們?nèi)绻梅e極的心態(tài)看待周圍的一切，周圍的一切也就可愛起來。讓我更加明白了，在人際關(guān)系中，應(yīng)該更多地看一個人的長處和優(yōu)點(diǎn)，而不是緊盯他的缺點(diǎn)和不足，也學(xué)會了更好的體諒對方，更好地理解他人。人與人之間的相互理解，就能更融洽地與家人和同事處理好關(guān)系，家庭會更加和諧幸福，工作也會更加舒心，工作效率也會進(jìn)一步提高。
讀了這本書，也讓我明白了，家庭氛圍對一個人的成長和人格形成是多么重要。這也提醒我，在工作之余，一定會把更多的時間和精力放在陪家人。一家人和和美美，孩子心理陽光，成績優(yōu)異，父子親，夫婦順，這是多少錢也換不來的。當(dāng)我們有一個幸福的家庭后，我們才可以從每天早上開始，就會有一個愉快的心情；在單位就可以愉快的與同事交往，并以積極的態(tài)度投入工作，工作效率必然會大大提高，與同事，及上下級的關(guān)系會更加融洽，我們就會取得更大的成就。
《遇見未知的自己》為我打開了一扇心靈之窗。透過這扇窗，陽光時時溫暖著我的心房。我希望自己今后快樂工作，快樂生活，讓自己的每一天，都能成為陽光燦爛的日子！
遇見未知的自己讀后感篇一
眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
“親愛的，外面沒有別人，只有你自己?！彪y道這只是一個人的世界？其實(shí)不然。外境的存在會給予我們很多禮物，或包裝精美、或包裝拙劣，欣欣然去接受，用心去玩味禮物之所值。外在的一切就是我們自己內(nèi)心的投射。當(dāng)外境有任何觸動你內(nèi)心琴弦的各種事情時，坦然面對這種種來臨，沉思著，去往內(nèi)看。外在的不可抗拒的東西，與其與之搏斗，不如充耳不聞、視而不見。內(nèi)在層面的調(diào)和整理，會讓我們得到更多，應(yīng)付那些可以改變的部分。勇往直前未嘗不是一種奮斗精神，但當(dāng)難以遏制的波濤，洶涌而來之時，我們不得不做暫時的退縮。臣服，代表我們接納了當(dāng)下。事情不是到最后，往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)，原本的掙扎是那么無力。凡是你抗拒的，都會持續(xù)?！败嚨缴角氨赜新罚綐蝾^自然直。”
天底下只有三種事：老天的事、他的事、我的事。春天，我們埋怨春雨的纏綿；秋天，我們埋怨秋風(fēng)的蕭索；夏天，我們埋怨天氣的炎熱；冬天，我們埋怨天氣的寒冷。老天的事讓我們煩惱四季，帶來消沉。人，是如此憐憫。我們早已將自己打磨成一個生活的生存者了，習(xí)慣了對自己不利的事情怨聲嘆氣。人生的戲場給我們戴了太多的角色面具，以致卷走了屬于我們的真正的東西，與“真我”漸行漸遠(yuǎn)，迷失、流浪、受苦。我們已看不清楚自己是誰，只是盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西。或許，收獲的成功會帶來稍許的快樂，而快樂是由外在的東西取決的，一旦這快樂的基礎(chǔ)被抽空，一切皆是一場夢，稍縱即逝。我們一直游蕩在這三種事當(dāng)中，卻不自覺地被老天的事和他的事給牽絆，愁了自己青絲發(fā)。殊不知關(guān)注我的事，會讓自己更具魅力，成為生活的智者。過多地計較得失與輕重，不如在晚霞映照的黃昏時刻，悠閑地散步于大自然的懷抱中，舒緩自己疲憊的心靈，找到“真我”的那份靜好。
愛、喜悅、和平，人類心靈本真的追求。愛，讓我們找到生存的支撐點(diǎn)，“愛，是唯一的理性行為。”我們需要愛的擁抱、愛的鼓舞。愛，滋潤著生活本來面目的單調(diào)，愈合裂開的傷口。喜悅，情感由內(nèi)向外的綻放，一旦擁有，便不可剝奪。讓喜悅永駐心中，感受生活的另一種味道。和平，以一顆平和之心去看待是是非非，當(dāng)外界風(fēng)起云涌之時，我亦可以靜坐養(yǎng)齋。
“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使有塵埃?！弊鲆粋€心靈除塵的勤勞者，做一個生活的情趣者，“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒?！蔽粗淖约?，等著你的相擁。
遇見未知的自己讀后感篇二
遇見未知的自己：我們?yōu)樽约旱囊庾R，帶入了更多的覺知，就像我們的眼睛，雖然可以有很廣的視野，但我們的注意力其實(shí)只是聚焦在前方很狹窄的范圍。平時做事的時候，你的身體除了在動作之外，也在呼吸，在適應(yīng)和感知著周圍負(fù)責(zé)的范疇，我們心思的注意力其實(shí)是集中在其他比較明顯的事物上。
一直聽著老師講，用身體感受，面對每一次的狀況，用身體感受你的感受，一直在心理默念，但是真心沒有體會到，用了兩天時間看了張德芬的“遇見未知的自己”文章中一次次的身體觸碰，胃部，心口、喉嚨每一處的`反應(yīng)都是最真實(shí)的反應(yīng)！我們真的需要放下頭腦媽媽，更多的用身體感受，身體就是我們最真實(shí)的回應(yīng)！
心理學(xué)真的很神奇，可以一次次觸碰我們的內(nèi)心，直擊要害。我們一次次面對真實(shí)的自己，一次次從黑暗輾轉(zhuǎn)迎接光明，這種內(nèi)心的喜悅是油然而生的，每一次的觸碰我們都刻骨銘心，每一次的成長我們煥然一新，這種內(nèi)在成長受益匪淺！
報名了孫培麗老師的團(tuán)體課程，為期1年，每周五9點(diǎn)開始，特別期待，愿這次我能更好的突破自己，層層放下傀儡，找到最理想的自己！我相信我可以，在心理課程的陪伴下，我一次次遇見真實(shí)的自己，真的很喜歡這種感覺！
與身體對話，得到最真實(shí)的回應(yīng)，身體的種種反應(yīng)是最直接的，不摻雜任何雜質(zhì)。生活腳步太快，快的我們早已忘記尋找內(nèi)在的自我，太多的在意外在的自我，因此我們總是生活在水深火熱中，太多的在意他人，我們終究失去了自我！心理學(xué)一次次幫我們回歸，回歸最真實(shí)的旅途！
遇見未知的自己：若菱是幸運(yùn)的，她遇到了老人，身心重生，幸福滿滿！
遇見未知的自己讀后感篇三
“親愛的，外面沒有別人，只有你自己?！?BR> 最初看到這句話的時候，我淺顯的把它理解為兩個意思。
（1）外面只有你一個人，所有的事情都要靠你一個來完成，那意味有點(diǎn)像我的一樣。
（2）不要在意別人的眼光，就好像世上只有你一個一樣，勇敢一點(diǎn)，做更好的自己。
看完《遇見未知的自己》，才知道這話的意思是：外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來的結(jié)果。
這本書我看的既艱難又容易。容易的是，它是一個銜接很順暢的故事，所以很好看下去。艱難的是，里面有好多“專業(yè)的術(shù)語”甚至到現(xiàn)在我也理解不了；更艱難的是，看的時候有點(diǎn)點(diǎn)震動：原來，了解自己是如此痛苦的一個過程。有些時候，我好像感覺到自己所有的過去和思想都被顛覆了。
這本書我看的緩慢?？恐刻烨宄抗嚿系臅r間終于把它啃完。如果可以，再看一遍當(dāng)然是好的；而更好的是，要有人分享感受體會。
無論如何，我還是覺得這本書不錯，至少在某些方面給我們一些提示，讓我們做更好更快樂的人。它告訴我們真我就是愛、喜悅、和平。
最后一章，老人寫給若菱的信，我很想安靜的親自敲打一遍。嗯。
親愛的孩子：
該是你展翅高飛的時刻了。我看到你的茁壯成長，心中有無比的喜悅。記得，要把你的祝福跟所有人分享，因?yàn)榉窒砀卸饕粯?，分享出去的愈多，你回收的就愈多。又該是我云游四方的時候了，臨走前我總你一句話，記住——親愛的，外面沒有別人，只有你自己。
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反射你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候，記得，要往內(nèi)看?？纯醋约耗膫€地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上?，F(xiàn)在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。
記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難。也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時間，耐心、細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。
祝福你，孩子。
書中還有一個理論就是“心想事成的秘密”，通俗的說就是想什么就會有什么。那么，好吧，只希望我們所有的遇見都是禮物。
親愛的，外面沒有別人，只有你自己。
遇見未知的自己讀后感篇四
讀上了好幾遍，對書的內(nèi)容卻也沒能真正地透徹。
驚喜，竟會碰見這樣一本書，以小說的形式，以白領(lǐng)的角度，以老人的口吻，將生活如此地透明。
我們一直在尋找自己的快樂，自己的人生，卻不知覺地做了生活的傀儡，成了“自己思想和情緒的奴隸”。重復(fù)著的，單調(diào)著的生活，早已將我們的尋找淡化，早已將我們格式化，早已將我們迷離了方向。
無意中探知到了這種本質(zhì)，不知所措，抱怨？抱怨？還是抱怨。我們似乎早已不能用一種平靜的態(tài)度去對待，早已失去了這種淡定。
老人說：“我們不知道一切的問題都是出在自己身上，只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變?！崩先朔路鹁褪且幻骁R子，映照出了我們所有人這種心態(tài)的不合適。我們總是用許多的信念、價值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來衡量、批判他人，探討著別人的不當(dāng)，生活的不公，卻忽略了自己。只有改變自己的心態(tài)，才能真正地改變自己的生活。
但我們早已失落了真實(shí)的自己。
“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不要你那個內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同?！痹诂嵥榈募?xì)節(jié)中，天性的純真被蒙塵，踏入社會，我們不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。外在，物質(zhì)，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如若菱所言“活著好累！”，于是我們漸漸累到失去自我。于是我們便就只會去追求那些并不代表我們本身的東西了。
放下吧，我們需要的只是一次與自己心靈的交流，一次就足矣。
“親愛的，外面沒有別人，只有自己?！?BR> 這本書是朋友推介給我的，讀了好幾遍，真的很有感觸，希望你也能真正地去閱讀這本書。
遇見未知的自己讀后感篇五
第一次看到這本書，大概是10年前，算是自己看到的第一部身心靈小說。在不同階段又分別看過幾次。近期重新拾起是因?yàn)榭戳恕懂?dāng)下的力量》，看不太懂，又回來頭把這本書重讀了一遍。看的速度很快，雖然情節(jié)都熟悉，但仍然很有可讀性，里面的一些片段更加的具有啟發(fā)性，值得把其中的一些句子邊默念邊實(shí)踐。如果你在工作生活中也遇到了困惑、焦慮甚至抑郁，試試這本書，也許有特別的效果。
書的內(nèi)容以一個30多歲女主角—若菱面臨的一系列問題為引子，通過和一位老人的聊天為內(nèi)容開展，中間有女主角對不同人物類型的拜訪。內(nèi)容的編排層層遞進(jìn)，女主角的遭遇既狗血又常見，幾乎把成年人可能面臨的困境濃縮在她一個人身上。記得第一次看時，我記得了幾條：
1、喜悅與快樂的區(qū)別。
2、擔(dān)心是最差的禮物，不如給他祝福。
3、無條件的愛。那時的我對人生困境的經(jīng)歷還較少，只是覺得里面的內(nèi)容和自己的初心有重合之處。10年以后再讀，對女主角的理解、對一些做法的關(guān)注更多了一些。
貫穿書本有一個同心圓圖，圓心是真我愛、喜悅、和平。在真我的最外層是角色扮演身份認(rèn)同，然后是思想、情緒、身體。隨著我們社會角色和閱歷的增加，真我與身體的連結(jié)越來越少，對“小我”、“自我”的認(rèn)同越來越多。如何破解？書中提到四個詞：聯(lián)結(jié)、臣服、定靜、覺察。當(dāng)我們與身體建立聯(lián)結(jié)，投入部分的關(guān)注到一呼一吸，到自己身體的每一個部位；當(dāng)我們臣服于自己情緒，認(rèn)同情緒的產(chǎn)生消失，不去反抗它；當(dāng)我們傾聽自己腦袋里的聲音，做一個觀察的臨在，成為自己思維的第三者，定靜下來；當(dāng)我們對自己的小我保持覺察，不因?yàn)槲桂B(yǎng)小我的“勝肽”不斷地尋找小我的認(rèn)同。我們就能離內(nèi)在的真我更加接近，從而能獲得“愛、喜悅、和平”這種最充實(shí)平靜的狀態(tài)。
書中還有很多實(shí)用的建議。比如，當(dāng)情緒來時，不要拒絕和反抗它，情緒是一種能量，它會來就會走，保留一定的覺察去觀察它。再比如，每天都保持一定的時間和自己的身體在一起，關(guān)注呼吸，關(guān)注疼痛、關(guān)注身體中相對柔弱的部分。還比如，臣服于事實(shí)，對同一事件a會因?yàn)椴煌季Sb產(chǎn)生完全不同的反應(yīng)c，我們改變不了事實(shí)a，但能改變思維模式b。
今天是母親節(jié)。在青少年時代，大概沒有深刻認(rèn)識到母親如何偉大而難做。感謝女兒，讓我有了10多年的媽媽經(jīng)歷，也讓我意識到母親偉大絕對不是一句夸辭。母親的角色讓女人在完成社會職能的同時，擔(dān)當(dāng)了很大部分的家庭角色。這個全年無休的責(zé)任，有人甘之若怡，有人糾結(jié)其中，有人無法兩全。但女人并不想成為偉大的犧牲品，社會和家庭應(yīng)該是去協(xié)助母親成就更豐富更有價值的人生，而不是將犧牲自我意愿作為成全家庭的優(yōu)先。母親節(jié)的意義不在于謳歌或形式，而在于更喜悅于這一角色。
這兩天總算把勞動節(jié)計劃要做的整理都做完，享受于這一過程，滿足于現(xiàn)有的成果。腳踏實(shí)地地往前走，跟隨內(nèi)心，臣服外界。祝福！
遇見未知的自己讀后感篇六
張德芬的《遇見未知的自己》以講故事的方式想我們詮釋了一個個耐人尋味又貼近生活的道理。這本書主要是圍繞了女主人公李若菱與指著老人的一次次對話，解釋了人身心靈的奧秘。這本書在指導(dǎo)我們?nèi)绾慰鞓返厣?，走出困境，如何循序漸進(jìn)地改變生活，使之更加美好還是有一些意義的。
我們?yōu)槭裁闯３２豢鞓?書中老者給出答案：那是因?yàn)槲覀兪淞苏媸堑淖约?，沒有學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。而正因?yàn)槲覀兪チ苏媸堑淖晕?，追求的是?nèi)心真實(shí)需要意外的東西，所以占有才越來越多、迷失越來越嚴(yán)重。我們從來不去檢測我們的思想基礎(chǔ)，從來不去檢驗(yàn)我們思想的正確性。
李若菱的生活里充斥著不幸，雖然她有令人羨艷的美麗容貌，在公司里身居要職，但她并不開心。由于婚后多年不孕，背地里常遭到婆婆和小姑子的嘲諷一級丈夫的不理解，在公司里又總有小人對她指手畫腳爾虞我詐······她的腦海中甚至閃現(xiàn)過輕聲的年頭，那是在一次和丈夫吵架后離家出走后漫無目的地走，遇到了那位老者，與老人交了朋友并訴諸了自己的心事，她終于開始找到自己生命的價值以及自己人生的定位。
這本書開篇一章就讓我們首先思考“我是誰?”你的名字不能概括你，幾個標(biāo)簽也不足以定義你，那我們到底是誰呢?我們追求的到底是什么?我們總是習(xí)慣性去效仿別人，卻忘記了自己到底最渴望什么。
遇見未知的自己讀后感篇七
第一次看到這本書是在網(wǎng)上，勵志的書看過不少，靈修的書卻從沒有涉及過，總覺得所謂靈修總有些玄學(xué)的味道，看上去似乎有些“唯心”，然而，一次偶然的機(jī)會看到了這本書的作者張德芬的介紹，從一個光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對所謂“靈修”有了一個新的認(rèn)識。從關(guān)注這個人，進(jìn)而關(guān)注她的其他作品來。而關(guān)于張德芬的作品，首推的應(yīng)當(dāng)就是這本《遇見未知的自己》。據(jù)說這是華語世界第一部身心靈小說，她用一個深入淺出的故事把多年來靈修的心路歷程分享給大家。
書中一位老者給出答案：那是因?yàn)槲覀兪淞苏媸堑淖约海瑳]有學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。記得老人的教導(dǎo)：“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了你那個內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同”。我們常常用許多的信念、價值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來約束自己，也來衡量、批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ)，可是我們從來不去檢測我們思想的基礎(chǔ)，從來不去檢測我們思想的正確性，生活中發(fā)生的一些事情，我們會根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識去判定它，不管它帶給我們的是快樂還是痛苦，其實(shí)大多數(shù)是因?yàn)槲覀兊乃枷雽?dǎo)致的，很多事情，并不是它自然的發(fā)生，是我們自己的選擇，使我們自己選擇他們這樣的或者那樣的發(fā)生，就像書中所說的，事件本身都是中立的，因?yàn)橥瑯拥氖虑榘l(fā)生在不同人的身上，就會產(chǎn)生不同的而結(jié)果。
書給我感觸最深的一句話是“親愛的，外面沒有別人，只有你自己?！睕]有人能知道自己最終會走到哪里，但是總可以確定想去的方向，無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人身變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂，唯有保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切才會走向完美。
這本書里有很多很棒的提示、指引、提問和探索，如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。
遇見未知的自己讀后感篇八
如果要給這本書定義性質(zhì)的話，我覺得這是一本關(guān)于都市身、心、靈修行的書，并且它提供了如何解除這些固定人生模式的實(shí)際有效的方法，幫助我們解脫身體、情緒和思想的桎梏。這本書告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，這里包括金錢、名利、地位、權(quán)勢、輿論，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法、自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說時候有些事情你會不由自主的去想、去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，自己會很痛苦的。而身體里的那個真我呢？那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個真我也不會消失！也會永遠(yuǎn)駐留不變，而通常能做到真我的人我想是沒有吧！
無數(shù)的時光帶著我們的青春容顏從手指間流逝，彷徨、感傷、哀怨、悵惘……不經(jīng)意之間也有無數(shù)的快樂與喜悅。從曾經(jīng)的偏僻小鎮(zhèn)到大都市的喧囂繁華，改變的其實(shí)只是外部環(huán)境，我們?nèi)匀粨碛袑儆谧约旱男撵`凈土。在品讀這本書的過程中，我深刻了解到，書中所講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過五個字就可以表達(dá)，那就是愛！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？這什么我們會遠(yuǎn)離真我呢？光是角色扮演就能遮擋我們原來的面目嗎？其實(shí)書中就是用五個同心圓來解釋的，在最中間的圓里寫上真我，愛，喜悅，和平！然后在最外面的一個圓上寫著角分扮演，身份認(rèn)認(rèn)同，里面第二個寫著思想，第三個寫著情緒，第四個寫著身體！上面還寫到身份認(rèn)同——覺察！思想——檢視，情緒——臣服，身體——聯(lián)結(jié)。什么是身份認(rèn)同————覺察呢？我自己以為書中說的就是要覺察外界的一切，不要被現(xiàn)實(shí)中的一切干擾了自己。思想———檢視！也就是說當(dāng)你對什么事情產(chǎn)生思想的時候，不要就想著負(fù)面的，那樣會干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會得到另外一種結(jié)果。情緒———臣服，也就是說當(dāng)一件事情發(fā)生的時候，不管有多么的讓人難以接受，發(fā)生了就是發(fā)生了，無法改變的，所以要學(xué)會臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學(xué)會接受！當(dāng)你真正放開的時候。你就會覺得一切都是另一種結(jié)局！身體———聯(lián)結(jié)，我們要學(xué)著和自己的身體聯(lián)結(jié)，當(dāng)真正想一件事情的時候，如果和身體聯(lián)結(jié)了，那是一種難以想象的能量！如果真的能做到這幾點(diǎn)了，也許會活出真我吧！
書中給我感觸最深的一句話“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”，其實(shí)，所有的人事物都是你內(nèi)在的影射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個方又被觸碰了，看看自己有哪此陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會付外在可以改變的部分。
記住，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時間，耐心，細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物！只想說一句，外面沒有別人，只有自己！
在沒讀這本書以前，我總是覺得自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會放下，對思想方面，更是不會考慮，對于以發(fā)生的事情不會學(xué)著接受，更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了！我要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個小小的真我！唯此才能讓一切真相才能自動還原。
遇見未知的自己讀后感篇九
全書的開篇是這樣的：
“親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果?！边@個觀點(diǎn)和王明陽的“心外無物”，異曲同工?？赡苓@也是人生的最高境界了吧。所有的一切，都是屬于自己的，與他人無關(guān)。我們也都太過在乎外界的看法，對自己形成干擾，而不夠愛自己，不夠在乎內(nèi)在的自己。
對于人而言，最可怕的是念頭，最慶幸的也是念頭。起初覺得這句話會另人幡然醒悟，現(xiàn)在再琢磨這句話，卻又覺得。外面，別人也是有的，自己也是有的。只是如何轉(zhuǎn)念，如何取舍在于自己。每一個行業(yè)都分為三類人：第一類，精益求精，不斷進(jìn)取，探索，突破，高自律的人，我稱之為領(lǐng)頭人或者頂端優(yōu)秀人才。第二類：按部就班，能出色完成工作，能貢獻(xiàn)力量，但不會為了理想粉身的人，不斷探索與追求。第三類：得過且過。高段位的自律，交友，理想追求，思維方式會讓人看到高段位的人生。當(dāng)我不斷的提高，而身邊的朋友不斷的思維固化，不去追求的時候，我知道我們已經(jīng)不再同一個跑道了。
其實(shí)我每次感覺自己孤立無援，被拋棄的時候，都會想有一個白發(fā)蒼蒼的老人可以為我指點(diǎn)迷津，雖然這樣的想法很不切實(shí)際但是人都是需要有追求和信仰的，你信則有不信則無。心里想得往往會成為現(xiàn)實(shí)，能夠坦然的面對自己內(nèi)心深處不堪的一面，也是一種成長，畢竟人都不是完美的，陽光和陰暗都是我們內(nèi)心的一部分，面對才會釋然。突然想到“皮囊”。
從小到大我們的樣子一直都是在改變，近的來說我們的樣子可能幾天就可以發(fā)生改變，特別是我們的樣子存在各種鏡頭里，圖片里，怎么這么不靠譜。有時候我常常迷失，到底哪個才是真正的我。假如生活欺騙了你，你要相信就像健身一樣，身體會逐漸完美健康。無所謂，再換一副好皮囊。
老子說：“道可道，非常道”，可以口述的道理并不是永恒的真理，在我們的生活中，有很多道理是無法用語言表達(dá)清楚的。就好比說，從來沒有吃過冰淇凌的人，你對他再怎么樣描述冰淇凌的滋味都沒有用，是不是？當(dāng)他親自嘗了一口，那么所有的語言都是多余的了。所以說生活中有很多事情需要我們身體力行，用心去體會！這樣才會有所感悟，有所收獲！這個方法可以用在教育孩子上面，老人們總覺得小孩不該碰這個不該碰那個，其實(shí)碰一碰也是有好處的，吃虧了才能長記性。
緣木求魚，是要不得的理想人生！紛擾的世界，走出自己的人生并不容易！對錯與否，僅在一念之間?？讨矍髣滩豢扇?，順藤摸瓜終究是好。尋州作劍，螢歌流火。當(dāng)下仍在。
遇見未知的自己讀后感篇十
文學(xué)作品是對外部現(xiàn)實(shí)世界的直接或間接的反映。張德芬的這部現(xiàn)代都市版的靈修小說《遇見未知的自己》，堪稱現(xiàn)代都市人的心靈雞湯。作者試圖通過第一人稱的寫作手法，借助“我”的親身經(jīng)歷與感受，向我們展現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的復(fù)雜與痛苦，并通過邂逅年老智者的引導(dǎo)，逐步自覺踐行身心靈修，最終從日益異化的現(xiàn)實(shí)困境中走出，尋到最初的自我，實(shí)現(xiàn)自我心靈的拯救，求得內(nèi)心的歸宿。
小說開頭以故事的形式，交代了作者寫作的緣由，間接隱喻了現(xiàn)代人陷入迷惑與痛苦的原因，在思想意識層面上犯了最簡單的錯誤，而且一直沒有被發(fā)現(xiàn)重視和改正，在現(xiàn)實(shí)中不斷重復(fù)著這樣簡單錯誤的邏輯，被外在的物質(zhì)欲望緊緊鎖住，生活越來越糟糕，內(nèi)心越來越沉重，越發(fā)感覺不到現(xiàn)代社會物質(zhì)極大化帶來的樂趣，卻陷入生活的索然無味和莫名的累，需要進(jìn)行一次心靈的旅途，尋求一條回家的路，不再被外物所迷惑，在錯誤的方向上尋求人生的出路，迷失在塵途中。
主人翁，李若凌，正是陷入上述可怕的邏輯中而不自知，生活中遭遇各種不如意，最終引發(fā)與老公的爭吵而離家出走，邂逅了一位充滿智慧的慈祥長者，在老人的交往與引導(dǎo)下，深入探討：我是誰？我不是誰？我們到底要什么？等充滿蘇格拉底式的哲學(xué)懸思，并通過長者的引導(dǎo)，分析出現(xiàn)代人不快樂的原因：戴著面具生活，迷失了最真的自己，將自己纏裹在層層內(nèi)心城堡里；通過老人的理論結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會生活，分析得出：世界的本質(zhì)是能量爭奪戰(zhàn)，人們根據(jù)吸引力法則來招引人和事物，最終在自我選擇中創(chuàng)造了自己的世界；并在老人的推薦下，與老人的幾個靈修成功的學(xué)生進(jìn)行深入交流，領(lǐng)悟出潛意識人生模式及其表達(dá)。
通過回溯童年的記憶，發(fā)現(xiàn)我們身體的障礙，我們被外界影響的小我所控制或支配，諸如金錢、名利、地位和權(quán)勢等，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮心，它們被潛意識控制，讓我們不由自主地去想去做去爭，做到得到之后又不能真正快樂，即便快樂也是發(fā)自外界的短暫的快樂，一旦外界的源頭消失，自己就會十分痛苦，而身體里面的真我卻不會隨著外界的改變而改變，甚至在我們離開塵世后，這個真我也不會消逝，它就是我們一直追求的愛，喜悅與和平。
人類是一種復(fù)雜的生物，我們擁有著無與倫比的思想，而就是這種思想使得我們變得難以捉摸，甚至連我們自己也無法看清，最終導(dǎo)致有些人窮其一生都無法明白自己究竟想要什么，找不到自己的方法，找不準(zhǔn)自己的定位。這就使我們需要不斷地與潛意識打交道，與它相處，接納它，多留意身體的感知，把潛意識擴(kuò)大，而且要學(xué)會臣服，接納不完美，接納那些已經(jīng)發(fā)生的中立事實(shí)，不要抱怨，不要嫌棄自己。通過情緒控制，擺脫生活中負(fù)能量的控制；通過重新建立與身體的連結(jié)，卸下人生沉重的光環(huán)，擺脫負(fù)面情緒的支配，送上最美的祝福，就會在低谷里遇到陽光。
主人翁通過對現(xiàn)實(shí)的觀察，對老人理論的檢視，并結(jié)合自己的切身體驗(yàn)（職場好友的欺騙與老公的背叛），將情緒治療和臣服體驗(yàn)，進(jìn)一步檢視自己的思想，進(jìn)行深入的轉(zhuǎn)念作業(yè)，克服思想的癮頭和困擾，經(jīng)過自我認(rèn)同的解離、身份認(rèn)同的體驗(yàn)，最終戰(zhàn)勝勝肽，破解心想事成的密碼，并在結(jié)尾指出在沒有實(shí)現(xiàn)真我前要懷揣感恩的心，去擁抱世界，接納不完美。
通過描述主人翁不斷與長者的交流與探討，揭露出現(xiàn)代都市人的內(nèi)心世界與外部世界那種喧囂動蕩充滿欺騙與背叛的生活方式構(gòu)成的巨大反差，它不在生活經(jīng)歷的廣度，而在內(nèi)在體驗(yàn)思考探索的深度?，F(xiàn)代都市人在社會中不斷異化，不斷為生存財富理想而奔波、忙碌。每個人都在忙碌，每個人都在追求，但卻無法在生活中找到歸宿感，身心疲憊，最終可能被社會家庭拋棄，成為異己的存在物，面臨嚴(yán)重的生存危機(jī)，且不斷地迷失自我，即使在自己最親近的親人中間也找不到同情和關(guān)愛，最終淪為都市繁華背后的心靈流浪漢，難以找到自我內(nèi)在的心靈歸宿。
最后破解這種可悲、可怕的現(xiàn)代都市人境遇的鑰匙，那就是通過身體的連結(jié)、臣服的情緒控制檢視自己的思想，通過身份認(rèn)同察覺自我，實(shí)現(xiàn)真我，追求愛、喜悅與和平。套用書中的一句話結(jié)束此文：“親愛的，外面沒有別人，只有你自己。”沒有人能知道自己最終會走到哪里，但總可以確定要去的地方。無論人生處丁-力爭上游的快跑階段，還是人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗丁平淡的躊躇關(guān)頭，唯有依靠自己的檢視，自覺踐行身心靈修，保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，才能走出自我創(chuàng)造的層層枷鎖，尋求真我的解放與實(shí)現(xiàn)，求得內(nèi)心的自在與釋然。
遇見未知的自己讀后感篇十一
每一天都會認(rèn)真閱讀《遇見未知的自己》這本心靈修行書，在那段特殊的日子里，原本痛苦浮躁的心，靜下來了，靜靜的反思，靜靜的梳理，在《遇見未知的自己》這本書的引導(dǎo)下，找到了那個丟掉的“自我”。
這本書是臺灣張德芬寫的，她曾是知名女主播，美國加州大學(xué)mba，20xx年開始，辭去高薪工作，專心研修各種不一樣心靈成長課程和心理治療方法，體悟了許多靈性及個人成長方面的心得，20xx年出版了這本有關(guān)身心靈成長的小說《遇見未知的自己》。
在這光怪陸離，物欲橫流的當(dāng)下，我們最容易迷失“自我”，失去真實(shí)的自我，這也是我們痛苦的根源，盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的'東西。我們體內(nèi)的那個“真我”，不會隨你的身體而生，也不會隨著死亡而消失，它能夠目睹、觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落，云起云滅，不會隨著歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷而改變。而“真我”是被團(tuán)團(tuán)包圍起來的，被我們的身體、情緒、思想和主角、身分等層層包圍起來了，“真我”的本質(zhì)是愛、喜悅、和平?！叭魏文軄G棄自我不實(shí)的身份認(rèn)同，并且不被自我的思想、情緒以及身體限制和阻礙的人，都能展現(xiàn)真我的本質(zhì)。”
我深信吸引力法則，人的話語和意念是有能量的，如果一個人充滿了歡樂、正面的思想，那么好的人、事、物都會和他產(chǎn)生共鳴，并且會被他吸引過來。同樣的，如果一個人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，倒霉的事總是發(fā)生在他的身上。任何事情的發(fā)生都與我們自我有關(guān)，僅有改變了自我，改變了自我的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心生，隨之而改變。
一本修心養(yǎng)性的小說《遇見未知的自己》，其實(shí)是一本類似幫忙心靈成長的心理輔導(dǎo)書，可是是以小說的形式循序漸進(jìn)地展開引導(dǎo)課程，既通俗易懂也不覺得那么乏味，深入看進(jìn)去后發(fā)現(xiàn)十分貼近現(xiàn)實(shí)生活，很多話語都耐人尋味。
看書時讓我想起了以前的一位領(lǐng)導(dǎo)，比較關(guān)心我的工作與生活，聊天時曾送我兩個字“妥協(xié)”。當(dāng)時雖然我工作很認(rèn)真負(fù)責(zé)，但多少有些鉆牛角尖，糾結(jié)于一些不能如自我意的事情上。領(lǐng)導(dǎo)讓我學(xué)會妥協(xié)，或者能夠讓對方妥協(xié)，或者自我妥協(xié)。之后這些話對我的人生影響很大，對于生活和工作的態(tài)度平淡了很多，既然做不了主那就乖乖服從吧，不必困在那里自我為難自我。生活漸漸變得簡便了許多，當(dāng)然這經(jīng)歷了一個學(xué)習(xí)思考的過程。
這世界的事僅有三件事，老天的事，我的事，他的事。
管好自我的事，別理他人的事。
發(fā)生在我們身上的事件都是一個經(jīng)過仔細(xì)包裝的禮物。只要我們愿意應(yīng)對它有時候有點(diǎn)丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開包裝的話，我們會驚喜看到里面深藏的禮物。
痛苦是你創(chuàng)造出來的，因?yàn)槟莻€是你對事情的解釋。
親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。
這些東西，就是心理學(xué)家榮格所說的『陰影』，被我們否定的、壓抑的、抗拒的內(nèi)在特質(zhì)。這些我們壓抑下去的陰影，還有我們從小到大不被父母、環(huán)境認(rèn)同的各種情緒，這些都是沒有釋放的能量，儲存在我們的細(xì)胞記憶里。它們不時會浮上臺面，造成我們的困擾，可是我們并不想去看它們。于是，我們怎樣做？于是我們就發(fā)展出很多策略來逃避這些蠢蠢欲動的不安、浮躁、突如其來的暴怒、莫名的憂傷，還有腦海里面喋喋不休的『你不夠好、你是錯的、你不如別人、你不夠完美』的緊箍咒。
我們?nèi)祟愃非蟮臇|西，也可是五個字就能夠表達(dá)出來：愛，喜悅，和平喜悅與歡樂是不一樣的：
歡樂—取決于外在的東西，容易消失；
喜悅—由內(nèi)而外的感覺，一旦擁有，外界是奪不走的。
我們所做的，就是去和現(xiàn)實(shí)抗?fàn)?、對現(xiàn)實(shí)不滿、想要改變他人，改變環(huán)境，但卻都是徒勞無功，反而適得其反。我們不明白一切的問題都是出在自我身上，只要改變了自我，改變自我的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。
臣服的好處就是，當(dāng)你接納了當(dāng)下，不徒然浪費(fèi)力氣去抗?fàn)幍臅r候，事情往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)，你才發(fā)現(xiàn)原先的掙扎真的是白費(fèi)力氣。并且，正因?yàn)槟惆涯芰砍浞株P(guān)注于眼前的事物上，有的時候你會發(fā)現(xiàn)更好的解決之道，幫忙你脫離眼前的困境，或是你不喜歡的情境。
書中智慧老人的那封信，我百讀不厭。書的最終一章，有一封老人寫給女主人公的信，資料如下：
“親愛的孩子：
該是你展翅高飛的時候了。我看到你的茁長成長，心中有無比的喜悅。記得，要把你的祝福跟所有的人分享，因?yàn)榉窒砭透卸饕粯?，分享出去的愈多，你回收的就愈多。又該我云游四方的時候了，臨走前我送你一句話，記住——親愛的，外面沒有別人，僅有你自我。
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候，記得，要往內(nèi)看?？纯醋晕夷膫€地方的舊傷又被碰觸了，看看自我有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變的、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在能夠改變的部分。
記得，每個發(fā)生在你身上的事情都是一個禮物，只是有些禮物包裝得很難看，讓我們心懷憤怒或是心存恐懼。所以，它能夠是一個災(zāi)難。也能夠是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時間，耐心、心細(xì)地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛完美，并且是精心為你量身打造的禮物。
祝福你，孩子！”
遇見未知的自己讀后感篇十二
剛剛放下《遇見未知的自己》，感覺心情很沉重，同時也很慶幸。沉重的是，如果我不看這本書的話，也許我會永遠(yuǎn)都生活在自己給自己設(shè)定的條條框框中，找不到我真正需要的，從而讓生活中外在的事務(wù)主宰著我自己的情緒，就這樣度過一生。慶幸的是我及時發(fā)現(xiàn)了這個稱不上秘密的秘密，能從中學(xué)到一些自我調(diào)節(jié)的方式，并真正了解自己，聯(lián)結(jié)自己的內(nèi)在，找回真正的自我。
看了張老師的書，我覺得我現(xiàn)在首先需要做的就是消除這種心理。而消除的第一步就是要接納這種感受，這種怕別人笑話的感受，自卑的感受，我閉上了眼睛，充分去感覺這種感受，覺得心里很難受。然后我問自己，這種感受對我有幫助嗎？很顯然，沒有任何幫助；這種感受我需要嗎？我當(dāng)然不需要。可是它是存在的，我允許它存在嗎？是的，我允許它存在。因?yàn)樗皇且环N感覺而已，并不能代表任何東西。那么我是否可以放下這種感覺呢？是的，我要放下這種感覺。我深呼吸，告訴自己，放下這種感覺。
忽然，我覺得心里真的很平靜。想想我當(dāng)初讀這本書的時候，還有一點(diǎn)不屑的感覺，覺得怎么可能一下子就平靜了呢？但是如果真的這樣做了，就是能感受到一種平靜。如果所有負(fù)面的情緒，感覺都能就此放下，同時再加入一些正面的情緒，感覺。我相信真的可以心想事成！
我把這篇文章分享給大家，一個是希望大家有時間可以翻一翻這本書，尤其是遇到挫折的時候，想不開的時候。另一個就是想告訴大家，我以后寫的東西都要和你們分享，我不再認(rèn)為我的寫作能力很差了，我會在不斷的讀寫鍛煉中加強(qiáng)我的寫作能力，因?yàn)槲铱梢?，我可以寫出好的東西！
遇見未知的自己讀后感篇十三
看完《遇見未知的自己》，很多自己很有感受而平常無法用語言描述的感想，心情或者說一些迷惑都被這本書一一地表現(xiàn)出來了，這是一本修身養(yǎng)性而又富有人生哲學(xué)的書，看完后我深有啟發(fā)。
在《遇見未知的自己》這本書中，女主人公通過無意間遇見的一位神秘老人，進(jìn)行了一系列貌似離奇的探尋真我的路程。這段旅途一路走來，有痛苦也有失去，但是女主人公最終找尋到了自己真正要走的路。現(xiàn)在的我們還年輕，正是汲取知識和塑造發(fā)展自己的最佳時間，但此時的我們也因此顯得不夠安定。
這本書揭示了一個不變的真理，那就是要學(xué)會“臣服”?！皭圻^、通過、哭過之后——是臣服的體驗(yàn)”發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時光無法倒流一樣，所以要學(xué)會臣服。但這臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人，而是要學(xué)會接受！因?yàn)樵绞悄憧咕艿木驮綍掷m(xù)，當(dāng)你真正放開的時候，你就會覺得一切都會是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過去或者未來，但是我們的身體卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的，所以我們要活在當(dāng)下，學(xué)會傾聽自己內(nèi)心深處的聲音，和身體聯(lián)結(jié)，那將會是一種難以想象的力量！
《遇見未知的自己》告訴我：所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個仔細(xì)包裝的禮物。只要我們愿意面對它有時候有點(diǎn)丑陋的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)點(diǎn)地拆開包裝的話，我們會驚喜的看到里面珍藏的禮物。因此我想感謝曾經(jīng)傷害過我的人和事，他們何嘗不是給了我這樣一個禮物，也給了我堅強(qiáng)和成長的契機(jī)呢？浴火重生的鳳凰才能更有生命力，飛得更加高。
一本好書，需要反復(fù)品讀。這本書給我?guī)砹巳松恼芾?，更引領(lǐng)我走過了一段人生必經(jīng)的心路歷程。
遇見未知的自己讀后感篇十四
來到爸媽在線工作不久，對心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，同事給我推薦了一些心理學(xué)的專業(yè)書籍。當(dāng)聽到《遇見未知的自己》這個書名的時候，內(nèi)心頓感新奇，單是書名就深深吸引了我。工作閑暇間，我迫不及待的打開了這份神奇的禮物，開始了內(nèi)在心靈成長的漫漫旅程。
《遇見未知的自己》是女作家張德芬的成功力作，是一本有關(guān)身心靈成長的小說。張德芬以其深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以明線暗線雙線結(jié)合的形式講述了主人翁心靈成長的歷程，以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，讓我們一同走進(jìn)張德芬，品讀《遇見未知的自己》，搭乘心靈成長的列車，達(dá)成身心靈的和諧統(tǒng)一。
《遇見未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老人的事，他人的事，自己的事。
所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實(shí)。對待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。
管好自己的事情，看似是自私的，實(shí)則是大愛無私的。管好自己，包括管理好自己的情緒、語言、行動、習(xí)慣等等，管好了自己就不會給別人添麻煩，就是愛別人，更是愛自己。管好自己的事情，才有能力去管別人的事。
《遇見未知的自己》，告訴我外面沒有別人，只有自己。
外面沒有別人，所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所以，當(dāng)你論斷時，或許你只看到了片面。所有讓外面心理上受苦的不是事件本身，而是我們對事件的想法，和圍繞這個事件所編造的故事。很多憂慮和焦躁都是自己編造的，把別人強(qiáng)加到自己的故事里，制造麻煩。有時候換個角度想一下，事情就會有另一個表情。如果非要編故事的話，為何不編一些美好的情節(jié)呢？讓生命溫馨一點(diǎn)吧。
《遇見未知的自己》，幫我重拾了積極樂觀的生活態(tài)度。
遇見未知的自己讀后感篇十五
所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實(shí)。對待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。
管好自己的事情，看似是自私的，實(shí)則是大愛無私的。管好自己，包括管理好自己的情緒、語言、行動、習(xí)慣等等，管好了自己就不會給別人添麻煩，就是愛別人，更是愛自己。管好自己的事情，才有能力去管別人的事。
外面沒有別人，所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所以，當(dāng)你論斷時，或許你只看到了片面。所有讓外面心理上受苦的不是事件本身，而是我們對事件的想法，和圍繞這個事件所編造的故事。很多憂慮和焦躁都是自己編造的，把別人強(qiáng)加到自己的故事里，制造麻煩。有時候換個角度想一下，事情就會有另一個表情。如果非要編故事的話，為何不編一些美好的情節(jié)呢？讓生命溫馨一點(diǎn)吧。
遇見未知的自己讀后感篇十六
一個偶然的機(jī)會，我讀到了張德芬的小說《遇見未知的自己》。這本書主人公是一位白領(lǐng)女性。在經(jīng)歷了許多我們每天都可能遭遇到的種種事件后，逐漸把眼光從外在的世界，轉(zhuǎn)向自己的內(nèi)在世界，進(jìn)而有重大發(fā)現(xiàn)：“外面沒有別人，只有自己?！?BR> 讀了這本書，讓我更加明白，物質(zhì)的擁有只能帶來短暫的滿足，內(nèi)心的快樂才是世界上最大的快樂。君不見，有些億萬富豪，出門香車寶馬，身上披金戴玉，過著花天酒地，揮金如土的日子，在外人看來，是多么風(fēng)光，但他們中的一些人，其實(shí)內(nèi)心空虛，十分痛苦，導(dǎo)致酗酒或吸毒，甚至自殺或殺人；君不見，不少擁有很高智商的天之驕子，享受著國家優(yōu)質(zhì)的教育資源，頭頂耀眼的光環(huán)，內(nèi)心卻充滿著焦慮和不安，變得抑郁或瘋狂；君不見，那么多城人里擁有豐富的物質(zhì)享受，內(nèi)心世界卻是異常的貧瘠，沉湎于聲色犬馬，對未來陷入迷茫；君不見，那些進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工兄弟卻能在繁重的體力勞動過后，喝幾口便宜的燒酒，吸一支劣質(zhì)的香煙，吼著不著調(diào)的歌謠，卻能獨(dú)享著那份屬于自己的快樂。
我學(xué)會了如何覺察內(nèi)心的聲音，如何享受內(nèi)心的快樂，也學(xué)會了享受追求自我價值時帶來的愉悅，學(xué)會了在這個物欲橫流、充滿誘惑的世界尋找屬于自己的那份寧靜。我開始努力感受陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”那種回歸自然的寧靜，超然物外的灑脫；我也更加理解張孝祥在《念奴嬌？過洞庭》中描寫的“盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客。扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕”，那種“悠然心會，妙處難與君說”的美妙境界。
這本書也給我打開了一扇從另一個角度看世界的窗口。換個角度就能更好地看待工作和生活中曲與直，得與失，更好的檢視自己的看法，檢視自己對社會問題的態(tài)度，檢視自己與周圍人互動的模式，以及自己的人際關(guān)系狀態(tài)，一定程度上提高了自己處理問題的能力。同時也能更好地調(diào)整自己的心態(tài)，讓自己開心快樂起來，并用自己積極的情緒感染身邊的人，以更加積極進(jìn)取的心態(tài)投入工作。
這本書也告訴了我們，我們眼中的世界，其實(shí)是我們心理的現(xiàn)實(shí)。我們?nèi)绻梅e極的心態(tài)看待周圍的一切，周圍的一切也就可愛起來。讓我更加明白了，在人際關(guān)系中，應(yīng)該更多地看一個人的長處和優(yōu)點(diǎn)，而不是緊盯他的缺點(diǎn)和不足，也學(xué)會了更好的體諒對方，更好地理解他人。人與人之間的相互理解，就能更融洽地與家人和同事處理好關(guān)系，家庭會更加和諧幸福，工作也會更加舒心，工作效率也會進(jìn)一步提高。
讀了這本書，也讓我明白了，家庭氛圍對一個人的成長和人格形成是多么重要。這也提醒我，在工作之余，一定會把更多的時間和精力放在陪家人。一家人和和美美，孩子心理陽光，成績優(yōu)異，父子親，夫婦順，這是多少錢也換不來的。當(dāng)我們有一個幸福的家庭后，我們才可以從每天早上開始，就會有一個愉快的心情；在單位就可以愉快的與同事交往，并以積極的態(tài)度投入工作，工作效率必然會大大提高，與同事，及上下級的關(guān)系會更加融洽，我們就會取得更大的成就。
《遇見未知的自己》為我打開了一扇心靈之窗。透過這扇窗，陽光時時溫暖著我的心房。我希望自己今后快樂工作，快樂生活，讓自己的每一天，都能成為陽光燦爛的日子！