心得體會(huì)是一份對(duì)自己付出的回報(bào)，更是對(duì)自己的一種肯定和鼓勵(lì)。在寫心得體會(huì)時(shí)，我們要坦誠(chéng)面對(duì)自己的不足，真實(shí)地反思自己的成長(zhǎng)和成就。%20寫心得體會(huì)可以幫助我們更好地了解自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，從而做到以優(yōu)勢(shì)為主導(dǎo)，彌補(bǔ)劣勢(shì)。
德育備課心得體會(huì)篇一
20xx年11月27日上午,我有幸參與了國(guó)培基地校平遙試驗(yàn)中學(xué)的政治集體備課活動(dòng)。本次活動(dòng)的集體備課組由學(xué)校的名師主持，參加的各位老師樂觀發(fā)言，建言獻(xiàn)策，教研員們暢談了對(duì)集體備課的看法，指出集體備課中存在的問題及困惑，大家探討了解決問題的方法。老老師做了重要指導(dǎo)，各位老師樂觀溝通互動(dòng)，氣氛熱鬧、融洽。
一.要有科學(xué)合理的'方法。
這次集體備課，學(xué)校備課組強(qiáng)調(diào)了在每次集體備課中都確定一位主備人，主備人介紹自己的教學(xué)構(gòu)思，教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，教法，學(xué)法，教學(xué)時(shí)數(shù)，教學(xué)構(gòu)思，教學(xué)設(shè)計(jì)等，其他成員進(jìn)行補(bǔ)充、刪減、矯正，初步形成教學(xué)設(shè)計(jì)預(yù)案，最終備課組長(zhǎng)總結(jié)，形成共案。這是集體備課的好模式，值得貫徹。
二.集思廣益，博采眾長(zhǎng)。
集體備課為老師們供應(yīng)了一個(gè)相互溝通的平臺(tái)，同事們進(jìn)行教研溝通，同學(xué)的學(xué)習(xí)，也利于我們老師自身素養(yǎng)的了解他人的教學(xué)思路和方法，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，推陳出新，這既有利于同學(xué)的學(xué)習(xí)，也利于我們老師自身素養(yǎng)的提高。
三.組織形式可以敏捷多樣。
集體備課，在辦公室其實(shí)隨時(shí)都能進(jìn)行。我覺得大家可以建立一個(gè)集體備課用的（筆記本），將自己的發(fā)言材料和每次的活動(dòng)過程都記錄下來(lái)，甚至在辦公室中老師們相互的自由的切磋也可以記錄下來(lái)，這樣，效果會(huì)更好些。這種筆記也可以用教學(xué)（反思）的形式進(jìn)行記錄。
四.針對(duì)部分老師提出的集體備課時(shí)間安排難，下面農(nóng)村學(xué)校同班級(jí)班級(jí)少，集體備課不好組織等問題提出幾點(diǎn)建議：
1.網(wǎng)絡(luò)備課。
有條件的學(xué)?？山M織網(wǎng)絡(luò)集體備課。指定初備老師先形成預(yù)案，發(fā)布在校本教研網(wǎng)上，提出存在問題等，集體備課組的其他老師課余抽空登陸發(fā)表看法，提出改進(jìn)方法等進(jìn)行研討，最終由備課組長(zhǎng)綜合老師們的看法形成共案并實(shí)施。
2.解決備課組老師人手不足的問題。
農(nóng)村中學(xué)可以全組參加組織集體備課。各班級(jí)的老師分別組成班級(jí)備課組進(jìn)行集體備課，以解決備課組人手不足的問題。
以上拙識(shí)淺見，望各位老師、各位領(lǐng)導(dǎo)多多指教!
德育備課心得體會(huì)篇二
俗話說：一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿院。只有搞好集體備課才能從整體上提高教學(xué)質(zhì)量。集體備課是集眾人智慧采眾家之長(zhǎng)，加強(qiáng)集體備課可以提高教學(xué)效益，實(shí)現(xiàn)資源共享。
我認(rèn)為集體備課優(yōu)點(diǎn)頗多：第一，集體備課集眾人的智慧與經(jīng)驗(yàn)于一體，有利于提高教育教學(xué)水平。第二，有利于教師的取長(zhǎng)補(bǔ)短，這樣能站在更高起點(diǎn)上發(fā)展，加快了專業(yè)化成長(zhǎng)的進(jìn)程。第三，促進(jìn)教師間的團(tuán)結(jié)協(xié)作，營(yíng)造輕松愉快的工作氛圍。
雖然集體備課對(duì)課程改革、學(xué)校發(fā)展、教師成長(zhǎng)所起的作用不可否認(rèn)，但集體備課在實(shí)施過程中的形式化、低效化、教條化現(xiàn)象也日益嚴(yán)重，使集體備課流于形式。目前集體備課最主要的問題是教師的積極性、參與度不高，究其原因是多方面的。
集體備課應(yīng)該如何進(jìn)行才更有效？
集體備課的實(shí)施應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
1、我認(rèn)為應(yīng)該在完成這次集體備課情況下，確定下次集體備課的時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容、中心發(fā)言人。
2、要做到“六統(tǒng)一”： 要統(tǒng)一進(jìn)度；統(tǒng)一目標(biāo)；統(tǒng)一重難點(diǎn)；統(tǒng)一每一節(jié)課授課的共性內(nèi)容；統(tǒng)一作業(yè)（課堂練習(xí)題和課后作業(yè)題，作業(yè)難度分三個(gè)層次）；統(tǒng)一單元檢測(cè)試題。
3、基本程序：個(gè)人初備，集體研討，修正教案，課后交流、反思。
4、集體研討 在集體研討活動(dòng)中，主備教師要提供給本組教師統(tǒng)一的教案，然后由主備教師（中心發(fā)言人）說課，說課要涵蓋教學(xué)設(shè)計(jì)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。
5、修正教案 在集體備課中，中心發(fā)言人說課，老師們共同探討、相互補(bǔ)充，使得教案內(nèi)容更加充實(shí)、完善。但教案千萬(wàn)不能千篇一律，千人一面，否則就沒有創(chuàng)新精神。
7、課后交流、反思 。 一個(gè)完整的備課過程應(yīng)有五個(gè)階段：準(zhǔn)備階段，分析階段，創(chuàng)造階段（編寫教案），提高階段（二次備課，調(diào)整和修改教案），總結(jié)、反思階段。課后交流，就是對(duì)備課的總結(jié)階段。備課組教師在集體備課情況下授課，要進(jìn)行交流，對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思，肯定優(yōu)點(diǎn)，指出不足，以揚(yáng)長(zhǎng)避短，促進(jìn)今后教學(xué)的進(jìn)一步開展。
集體備課心得
為了促進(jìn)有效教學(xué)，提高教學(xué)能力，真正實(shí)現(xiàn)腦資源共享，使教師之間取長(zhǎng)補(bǔ)短我校以學(xué)年組為單位組織我們進(jìn)行集體備課。
在每學(xué)期隔周一次的集體備課中，每次確定一位主備人，主備人進(jìn)行說課，說教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，教法，學(xué)法，，教學(xué)設(shè)計(jì)等，其他成員進(jìn)行補(bǔ)充、指導(dǎo)，初步形成教學(xué)設(shè)計(jì)預(yù)案。
我們教師都積極參與，基本上能各抒已見，讓我從中學(xué)了不少教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也讓我在以后的課堂教學(xué)中，少走了很多彎路，個(gè)人素質(zhì)得到充分的展現(xiàn)與提高。集體備課讓我們有更多的精力從事教材教法的研究。我真的覺得自己的教學(xué)思想有了很大改觀。
集體備課若要有實(shí)效，首先應(yīng)該具備的一點(diǎn)應(yīng)該是備課組老師彼此間的信任與坦誠(chéng)。每個(gè)人多多少少都會(huì)有些私心，但假若每個(gè)人都將自己的所思所想毫無(wú)保留的拿出來(lái)，那么，每位教師都會(huì)有巨大的收益，比較自己的個(gè)人想法和大家的集思廣益，其實(shí)每位老師都從中受益了。但是我覺得大家在集體備課中還缺少坦誠(chéng)，還應(yīng)該毫無(wú)保留的將不足指出，給予中肯的建議將自己的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)都拿出來(lái)與大家分享，大家充享受集思廣益的樂趣的同時(shí)還能提高教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
其次除主備教師外其他的教師們也應(yīng)該提前對(duì)本次集體備課內(nèi)容有充分的了解。我覺得高手也不能對(duì)所有教材全都把握因此提前了解備課內(nèi)容十分必要。只有提前了解所備內(nèi)容，集體備課中才能精心指導(dǎo)，指正，才能預(yù)設(shè)課堂教學(xué)效果，才能將集體備課落到實(shí)處。
同，設(shè)計(jì)思路不同教學(xué)風(fēng)格不同教學(xué)效果當(dāng)然不同。我們可以在集體備課這個(gè)交流的平臺(tái)中提升自己。
這只是我一點(diǎn)不成熟的想法，我自己也要利用好這個(gè)交流平臺(tái)向有經(jīng)驗(yàn)的教師好好學(xué)。
德育備課心得體會(huì)篇三
第一段：引言（100字）。
德育是學(xué)校教育的重要組成部分，越來(lái)越受到社會(huì)的關(guān)注。為提升德育教育質(zhì)量，學(xué)校決定進(jìn)行德育集體備課。在這次備課中，我有幸參與并獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。接下來(lái)，我將分享一下我所得到的啟發(fā)和收獲。
第二段：備課方式和方法（200字）。
在備課過程中，我們采取了團(tuán)隊(duì)合作的方式，將各自的優(yōu)勢(shì)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行充分的共享和交流。通過集體研討，我們深入分析和探討了德育教育的核心要素，如道德規(guī)范、情感培養(yǎng)、品德培養(yǎng)等，并從中發(fā)現(xiàn)了問題。同時(shí)，我們也積極運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行資料查找、排程安排，提高備課效率。通過和同事們的切磋和交流，我深刻體會(huì)到集體備課的重要性和優(yōu)勢(shì)，感受到了教師群體的力量。
第三段：互相啟發(fā)和借鑒（300字）。
備課過程中，我們相互啟發(fā)和借鑒，爭(zhēng)取達(dá)到最好的備課結(jié)果。我曾經(jīng)遇到一個(gè)關(guān)于情感培養(yǎng)的問題，研討中一位同事分享了他在課堂上成功運(yùn)用的案例。他采用講故事的方式，將學(xué)生們引導(dǎo)到情感的世界，激發(fā)學(xué)生對(duì)美好情感的關(guān)注和培養(yǎng)。這個(gè)方法受到了我的啟發(fā)，我決定在下一個(gè)學(xué)期中嘗試。此外，另一位同事分享了她在道德規(guī)范方面的創(chuàng)新課程設(shè)計(jì)，通過與學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一的溝通和討論，激發(fā)學(xué)生們的思考和理解。這些經(jīng)驗(yàn)都讓我受益匪淺，極大地拓寬了我的教學(xué)思路。
第四段：反思和提高（300字）。
通過集體備課，我不僅學(xué)到了很多新的教學(xué)理念和方法，也發(fā)現(xiàn)了我個(gè)人的不足和改進(jìn)方向。在備課中，我發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)上有時(shí)過分強(qiáng)調(diào)紀(jì)律要求，而忽視了個(gè)體差異和情感培養(yǎng)。我反思了自己的這種做法，并在后續(xù)備課中積極采納同事的建議，嘗試更多符合學(xué)生個(gè)性和情感需求的方式。此外，集體備課還幫助我認(rèn)識(shí)到了教師需要不斷更新的觀念和知識(shí)。只有緊跟時(shí)代的潮流，與同行們的交流，才能更好地適應(yīng)社會(huì)的變化和學(xué)生的需求，提供更優(yōu)質(zhì)的德育教育。
第五段：總結(jié)（200字）。
德育集體備課不僅提升了我個(gè)人的教學(xué)水平，也加強(qiáng)了學(xué)校的德育教育工作。通過集體備課，我們相互啟發(fā)和借鑒，共同克服了備課中遇到的困難。同時(shí)，集體備課還幫助我反思個(gè)人的教學(xué)不足，并著重提升教學(xué)實(shí)踐中的德育教育水平。德育集體備課是教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要組成部分，我相信在未來(lái)的德育教育工作中，我將能夠更好地應(yīng)用所學(xué)的方法和經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生提供更全面的德育教育。
德育備課心得體會(huì)篇四
德育備課是教師工作中非常重要的一環(huán)，它關(guān)系著學(xué)生德育教育的效果和質(zhì)量。作為教師，我深深地認(rèn)識(shí)到德育備課的重要性，通過不斷地實(shí)踐和總結(jié)，我有了一些心得體會(huì)。
首先，德育備課要立足于學(xué)生的需要。德育教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和行為習(xí)慣，而學(xué)生的需要是德育教育的動(dòng)力源泉。要想認(rèn)真?zhèn)浜玫掠n，就必須了解學(xué)生的需求，深入了解他們的興趣愛好、困擾和心理發(fā)展?fàn)顩r等方面，這樣才能找到最適合他們的德育教育內(nèi)容和方式。
其次，德育備課要注重“啟發(fā)式”教學(xué)。德育教育注重的是培養(yǎng)學(xué)生的自主性和主動(dòng)性，而不是一味地灌輸知識(shí)。因此，在備課過程中，我注重設(shè)計(jì)一些“啟發(fā)式”教學(xué)活動(dòng)，通過讓學(xué)生自己去思考、發(fā)現(xiàn)、總結(jié)，引導(dǎo)他們從中領(lǐng)悟德育教育的要義。這樣不僅能提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和解決問題的能力，還能激發(fā)他們對(duì)德育教育的興趣和熱情。
第三，德育備課要注重個(gè)性化發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的，他們的性格、思維方式和發(fā)展水平都有差異。因此，在備課過程中，我要做的是針對(duì)學(xué)生的個(gè)性化差異，根據(jù)他們的特點(diǎn)設(shè)計(jì)相應(yīng)的德育教育活動(dòng)。通過了解學(xué)生的興趣愛好、潛力和優(yōu)勢(shì)，有目的地培養(yǎng)他們的個(gè)性特長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都能在德育教育中得到最大程度的發(fā)展。
第四，德育備課要突出實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。德育教育是注重實(shí)踐的教育形式，因此，在備課過程中，我非常注重實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)和組織。通過德育實(shí)踐活動(dòng)，如社會(huì)實(shí)踐、情景劇表演、志愿者活動(dòng)等，讓學(xué)生能夠親身參與實(shí)踐，從中體驗(yàn)德育教育的意義和價(jià)值。這樣能夠使德育教育更具真實(shí)性和有效性。
最后，德育備課要不斷總結(jié)和改進(jìn)。備課只是一個(gè)開始，真正的效果在于實(shí)施和總結(jié)。在備課過程中，我會(huì)時(shí)刻關(guān)注德育教育的效果，及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)備課方案。同時(shí)，我也會(huì)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問題并提出解決方案。通過不斷地反思和改進(jìn)，我相信我的德育備課能夠越來(lái)越完善。
總之，德育備課是一個(gè)需要細(xì)心和耐心的過程，它不僅僅是設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和活動(dòng)的過程，更是教師和學(xué)生共同成長(zhǎng)的過程。通過認(rèn)真?zhèn)浜玫掠n，我們能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德和習(xí)慣，將他們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
德育備課心得體會(huì)篇五
德育備課是指在教育教學(xué)活動(dòng)中，為學(xué)生德育素養(yǎng)的培養(yǎng)而進(jìn)行的教師備課工作。作為一名教師，德育備課是我每周重要的工作之一。通過備課，我深感德育教育的重要性及其對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的促進(jìn)作用。在這篇文章中，我將分享我在德育備課過程中得到的心得體會(huì)。
第二段：充分了解學(xué)生。
成功的德育備課需要全面了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、家庭背景以及學(xué)習(xí)狀況。在備課過程中，我常與學(xué)生進(jìn)行交流，詢問關(guān)于他們生活的問題，通過與學(xué)生的親密接觸，我逐漸了解到學(xué)生的興趣愛好、家庭環(huán)境以及學(xué)習(xí)難點(diǎn)等。這些信息有助于我為每一位學(xué)生量身定制對(duì)應(yīng)的德育方案，以便他們能夠在學(xué)習(xí)中積極參與，主動(dòng)學(xué)習(xí)。
第三段：運(yùn)用啟發(fā)性教育方法。
德育備課需要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，采用啟發(fā)性教育方法，激發(fā)學(xué)生的思考和創(chuàng)造力。在備課中，我常常根據(jù)學(xué)生的思維方式，設(shè)計(jì)一些情景或問題，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，并提出解決問題的方案。這樣的教學(xué)方式能夠培養(yǎng)學(xué)生的分析、判斷和解決問題的能力，使他們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)能更好地應(yīng)對(duì)。
第四段：注重情感和認(rèn)知的培養(yǎng)。
在備課過程中，我發(fā)現(xiàn)情感與認(rèn)知的培養(yǎng)是德育教育中重要且不可忽視的方面。因此，我在備課中注重培養(yǎng)學(xué)生的情感和認(rèn)知能力。在課堂上，我經(jīng)常使用情景呈現(xiàn)法、案例分析法等方式，讓學(xué)生親身參與其中，感受他人情感，培養(yǎng)同情心和責(zé)任感。同時(shí)，我也注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于社會(huì)問題的思考能力，引導(dǎo)他們關(guān)注社會(huì)問題，從而提高他們的社會(huì)責(zé)任感。
第五段：形成合理的評(píng)價(jià)方式。
德育備課不僅要有科學(xué)合理的教學(xué)設(shè)計(jì)，還需要有對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)方式。在備課中，我注重設(shè)計(jì)合理的評(píng)價(jià)方法，根據(jù)學(xué)生的德育成長(zhǎng)目標(biāo)，制定相應(yīng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，我也非常重視對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)反饋，根據(jù)每位學(xué)生的成長(zhǎng)情況，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，為他們提供更好的德育教育服務(wù)。
總結(jié)：
通過德育備課，我逐漸體會(huì)到德育在學(xué)生成長(zhǎng)中的重要性。合理的備課工作能夠充分了解學(xué)生的特點(diǎn)，啟發(fā)他們的思考能力，培養(yǎng)他們的情感與認(rèn)知能力。同時(shí)，科學(xué)合理的評(píng)價(jià)方式也非常重要，通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)和反饋，為他們提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。德育備課不僅是教師的職責(zé)，更是一次與學(xué)生共同成長(zhǎng)的過程。只有通過不斷優(yōu)化備課方案，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的道德理念應(yīng)用到生活中，培養(yǎng)他們?nèi)姘l(fā)展的德育素養(yǎng)。
德育備課心得體會(huì)篇六
德育既是教育的重要組成部分，也是學(xué)校教育工作的重點(diǎn)內(nèi)容。在實(shí)施德育工作過程中，德育集體備課是非常重要的環(huán)節(jié)。作為教師，我參與了多次德育集體備課，從中獲得了許多心得體會(huì)。
首先，德育集體備課需要積極的互動(dòng)與合作。在德育集體備課中，我發(fā)現(xiàn)只有教師之間的積極互動(dòng)和合作，才能最大程度地發(fā)揮集體的力量。在備課過程中，我們充分利用了小組討論、經(jīng)驗(yàn)分享和案例分析等方式，相互傾聽和學(xué)習(xí)。通過共同討論、爭(zhēng)取意見的一致性，我們?cè)趩栴}解決和教育方法選擇上達(dá)成了一致，提高了備課質(zhì)量。
其次，德育集體備課需要注重理論與實(shí)踐的結(jié)合。實(shí)施德育工作需要不斷地進(jìn)行理論探索和實(shí)踐驗(yàn)證。在德育集體備課中，我們不僅注重理論知識(shí)的分享和研究，還總結(jié)和交流了各自在實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。通過理論與實(shí)踐的結(jié)合，我們不斷完善和優(yōu)化教育內(nèi)容和方法，提高了德育工作的實(shí)效性。
另外，德育集體備課需要堅(jiān)持問題導(dǎo)向。德育工作中常常面臨著一些具體而復(fù)雜的問題，如學(xué)生道德行為問題、紀(jì)律問題等。在備課過程中，我們不回避問題，而是積極面對(duì)并嘗試解決問題。通過集體智慧和經(jīng)驗(yàn)的分享，我們能夠快速找到最佳解決方案，并且在實(shí)踐中不斷進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)，提高了解決問題的能力和效果。
最后，德育集體備課需要不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。德育是一項(xiàng)持續(xù)不斷的工作，隨著社會(huì)的發(fā)展和學(xué)生的變化，我們必須不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。在備課過程中，我們積極借鑒其他學(xué)校和教師的經(jīng)驗(yàn)和做法，在改進(jìn)過程中發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造更加有效的德育方法。同時(shí)，我們也要敢于嘗試新鮮事物，不斷探索和創(chuàng)新德育工作的新領(lǐng)域，提高德育工作的質(zhì)量和水平。
總之，德育集體備課是促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)和提高德育質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。通過積極的互動(dòng)合作、理論實(shí)踐的結(jié)合、問題導(dǎo)向的思維和持續(xù)學(xué)習(xí)創(chuàng)新的精神，我們可以不斷提高備課的質(zhì)量和效果，為學(xué)生的德育教育提供更好的支持。相信在今后的德育集體備課中，我們將繼續(xù)秉持這些理念，取得更好的成果。
德育備課心得體會(huì)篇七
人的思想道德品質(zhì)，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個(gè)基本規(guī)律。因此，抽象的道德戒律，光說教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。小學(xué)生耳聞目染，其思想認(rèn)識(shí)也已變的逐漸復(fù)雜起來(lái)。如不能及時(shí)的、有針對(duì)性的開展教育工作，勢(shì)必造成社會(huì)危害。我們的做法是：摒棄“說教式”、“灌溉式”、“擠壓式”的教育方式。巧抓機(jī)遇，充分利用“節(jié)日慶典、晨會(huì)、校班（隊(duì)）會(huì)、國(guó)旗下講話、宣傳欄、黑板報(bào)、校外德育教育基地”等，不失時(shí)機(jī)的加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的思想教育。讓學(xué)生在實(shí)踐中，把道德認(rèn)知自覺的轉(zhuǎn)化為道德行為。例如：在“母親節(jié)”到來(lái)之際，在學(xué)生中開展“感恩教育”。有的學(xué)生為父母制作了一張生日賀卡，有的學(xué)生為父母洗一件衣服，有的學(xué)生為父母做一頓可口的飯菜。表達(dá)出對(duì)父母養(yǎng)育之恩的感激之情。同學(xué)們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中，提高了思想認(rèn)識(shí)，凈化自己的心靈。
加強(qiáng)小學(xué)生德育教育工作，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱苦的、細(xì)致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時(shí)俱進(jìn)，精心策劃，不斷的用生動(dòng)的、貼近生活的實(shí)例來(lái)充實(shí)它。
如何在小學(xué)生中開展德育教育。
1、確定班集體的奮斗目標(biāo)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。
小學(xué)生一般很喜歡集體活動(dòng)，老師要從小在他們心目中確立“集體”這一概念，讓他們懂得集體的利益高于一切，不要因?yàn)閭€(gè)人原因損害集體利益，讓他們從小就有集體榮譽(yù)感，我們可以通過各種行為規(guī)范的競(jìng)賽、一次又一次以班級(jí)為單位開展的活動(dòng)中，如學(xué)校開展的“六項(xiàng)競(jìng)賽”，讓學(xué)生逐步培養(yǎng)起了集體榮譽(yù)感，知道個(gè)人要為班級(jí)爭(zhēng)光，而班級(jí)獲得的榮譽(yù)也是個(gè)人自我榮譽(yù)的體現(xiàn)，讓他們能努力在為班級(jí)的榮譽(yù)而規(guī)范自己的行為活動(dòng)。這種集體榮譽(yù)感是建立在學(xué)校切實(shí)可行的德育活動(dòng)中的，可以從身邊的小事做起，通過日常行為規(guī)范教育，將與小學(xué)生年齡特點(diǎn)相適應(yīng)的德育規(guī)范放入其中，實(shí)踐證明，將德育的要求化為一條條班級(jí)的具體的奮斗目標(biāo)，可以激勵(lì)全班學(xué)生向著目標(biāo)奮進(jìn)，使每一個(gè)學(xué)生都感到自己是和集體同呼吸、共甘苦的，通過集體的力量培養(yǎng)起學(xué)生的集體榮譽(yù)感，使學(xué)生受到德育教育，這無(wú)疑是一個(gè)行之有效的方法。
2、通過少先隊(duì)組織對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
小學(xué)生對(duì)于能成為少先隊(duì)員感到很驕傲，我們可以通過這一組織對(duì)他們進(jìn)行德育教育。通過一條條具體可行的措施使每一位學(xué)生可以對(duì)照自己執(zhí)行，每得到一枚獎(jiǎng)?wù)?，?duì)他們來(lái)說都是極大的喜悅。在少先隊(duì)活動(dòng)中設(shè)置一定的道德情境，提供一些具體的范例，有助于幫助隊(duì)員理解道德要求?？梢蚤_展撿紙屑等一些有意義又切實(shí)可行的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中慢慢把德育內(nèi)化為自身的東西。
3、通過課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
課堂是我們教師對(duì)學(xué)生教育的主戰(zhàn)場(chǎng)。對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行引申，讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法，通過大家的討論，把課文內(nèi)容歸納出來(lái)，學(xué)生通過自己的討論可以很容易掌握應(yīng)有的德育道理。從中學(xué)生可以養(yǎng)成認(rèn)真細(xì)致的優(yōu)良行為習(xí)慣。在課堂教學(xué)中，有的課文還要聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行行為指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐。這樣既明理，又導(dǎo)行，才能使學(xué)生既知道為什么去做，還知道怎樣去做。要讓學(xué)生結(jié)合自身進(jìn)行比較，確立明確的導(dǎo)行目標(biāo)，構(gòu)建課堂多維交往結(jié)構(gòu)，采用小組討論等方式，就可以滿足學(xué)生交流的欲望，通過學(xué)生的自我教育、學(xué)生之間的相互教育從而產(chǎn)生德育效能。教師可以在設(shè)置道德情境的前提下，讓學(xué)生通過縱向比較：看自己是否比以前進(jìn)步，或者橫向比較：看別的做得好的小朋友是怎么做的，自己是不是和別人做得一樣好，在比較中，逐步提高學(xué)生的道德意識(shí)。
總之，學(xué)生的道德品質(zhì)是從無(wú)到有，從外部調(diào)節(jié)到內(nèi)心自覺，從低級(jí)到高級(jí)逐步發(fā)展起來(lái)的，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)有效地對(duì)學(xué)生開展德育工作在小學(xué)生的道德品質(zhì)的發(fā)展上具有重要意義，也是學(xué)校德育工作不可或缺的重要部分。
德育備課心得體會(huì)篇八
最近學(xué)習(xí)了《小學(xué)德育》這本書，收獲很多，受益匪淺，《小學(xué)德育》學(xué)習(xí)心得體會(huì)。這是一本難得的好書，越看越覺得書中說的有道理，對(duì)我們班主任來(lái)說具有指導(dǎo)意義，下面是我的點(diǎn)滴體會(huì)：
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和德育實(shí)踐研究，心得體會(huì)《《小學(xué)德育》學(xué)習(xí)心得體會(huì)》。
1、加強(qiáng)師德理論學(xué)習(xí)。我們?cè)?jīng)在教師政治學(xué)習(xí)的時(shí)候，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等，有效地加強(qiáng)了師德建設(shè)。
2、積極參與德育科研活動(dòng)，我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色，并通過小課題研究、理論學(xué)習(xí)、案例撰寫等形式開展德育科研活動(dòng)。每位教師都結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐，撰寫學(xué)習(xí)心得體會(huì)，提高了自身的德育理論水平。
二、開展多種形式的主題教育活動(dòng)。
1、愛國(guó)主義教育：
（2）、開展好“讀書活動(dòng)”讀書活動(dòng)，并根據(jù)學(xué)校有關(guān)要求，組織了征文比賽。學(xué)生通過讀書活動(dòng)，進(jìn)一步提高了愛國(guó)熱情。
2、安全法制教育：
（1）加強(qiáng)安全知識(shí)的宣講教育；
（2）.繼續(xù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行校內(nèi)、校外的安全工作，
（3）、文明禮貌教育是本學(xué)期工作的重點(diǎn)，繼續(xù)加強(qiáng)了學(xué)生常規(guī)教育，特別是文明禮貌教育，以新的《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為內(nèi)容，開展“文明班級(jí)百分賽”活動(dòng)，以班級(jí)教育、自我教育為主，紅領(lǐng)巾督察隊(duì)為陣地，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，收到了良好的教育效果。
三、切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系。
德育備課心得體會(huì)篇九
從1999年畢業(yè)參加工作，到2014年升任德育主任，我認(rèn)為我一直在做的就兩件事：一是教學(xué)；二是德育。在德育方面，我從班主任，再到德育主任。以下是我在從事德育工作中，總結(jié)的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)，在這里與大家交流，希望大家給予指正：
一、德育是個(gè)什么活兒？
有人說，德育是細(xì)活兒，小活兒，長(zhǎng)期的活兒，大家很有同感，因?yàn)橐徽Z(yǔ)道出了德育工作的艱辛，繁雜瑣碎，不易出成績(jī)。我想這也是主任們自謙的詞吧，其實(shí)德育是大活兒，而且是難干的活。說德育大，是因?yàn)榻逃母驹谟裁?？育德。德行是做人的根本，所以德育是大活兒。說德育難干，是因?yàn)榈掠碾[性、廣泛性和遲效性。智育可以用分?jǐn)?shù)來(lái)衡量，是顯性的，但德育工作做好了，用什么衡量，恐怕不好說，一個(gè)學(xué)生的品德好往往是隱性的，是模糊的，沒法量化。德育又是無(wú)所不在，無(wú)所不包的，學(xué)生一進(jìn)門就處處是德育，見人問好，不隨地扔垃圾，樂于助人......時(shí)時(shí)是德育，在家里家長(zhǎng)的言傳身教，在學(xué)校老師的榜樣......,如此廣泛，就不容易把握，你盡心竭力的有意教育會(huì)在不知不覺間被那些無(wú)意的教育消磨掉。德育是遲效的，立竿見影的事兒有，但少，更多的是在成長(zhǎng)過程中一步步顯現(xiàn)出來(lái)，甚至在成人后才顯現(xiàn)出來(lái)，也就是說，我們忙了半天，自己也許享受不到成果。
做什么事最難？與物打交道，物是死的，人是活的，物的發(fā)展是有規(guī)律的，應(yīng)該比較好辦。與本人打交道就難多了，俗話說“人心叵測(cè)”，人是多樣的，也是多變的，人的心理更是復(fù)雜難以預(yù)測(cè)的。做學(xué)生的德育工作就更難了。首先，我們的學(xué)生處在于幼稚與半成熟之間，即容易受到傷害，也很容易去傷害別人。其次，做德育工作不僅是與學(xué)生相處，而且要讓學(xué)生接受你的思想教育，改變學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的，這與一般的與人打交道大不一樣，難度更大。
現(xiàn)在的家庭多為獨(dú)生子女，兩個(gè)家長(zhǎng)教育一個(gè)小孩，就經(jīng)常報(bào)厭孩子不聽話很難管，而我們教師們面對(duì)的是幾十個(gè)孩子，再加上孩子的家長(zhǎng)，這難度有多大是可想而知的。
但是，越是困難的工作，就越具有挑戰(zhàn)性。知難而上，這是我們張強(qiáng)九年一貫制學(xué)校人的精神。今天，坐在這里的老師們都是德育工作“沖浪者”，勇于面對(duì)德育的海洋。
我認(rèn)為德育首先是種子，然后才是陽(yáng)光、空氣和水。不知道大家有沒有同感，人在童年時(shí)的所聽所見所感如刀刻般深刻，而隨著年齡的增長(zhǎng)，即使用同等力度去刻，大腦對(duì)此事的記憶也不如童年時(shí)深刻。所以，德育的首要任務(wù)是播種，播下善良的種子，播下感恩的種子，播下責(zé)任的種子.....讓孩子知道哪些是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的，應(yīng)當(dāng)怎么做，讓孩子在長(zhǎng)大成人后，有自己對(duì)人生的理解，對(duì)人生價(jià)值的理解，即使迫不得已沒有按照原則做也心靈不安，心存畏懼，這是我對(duì)德育最樸實(shí)的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，德育也是陽(yáng)光、空氣和水，創(chuàng)造適合種子成長(zhǎng)的環(huán)境。比如良好的校風(fēng)，教師的榜樣的力量，適時(shí)的德育活動(dòng)，耐心地提醒，讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
有人說德育處專門負(fù)責(zé)個(gè)別學(xué)生的處置問題，比如打架了，比如上課跟老師頂牛了......如果德育處管這些,那么再配上幾個(gè)德育專干恐怕也干不過來(lái)。德育處應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的工作有一個(gè)定位，不能總被個(gè)別學(xué)生和臨時(shí)問題牽著鼻子走，要有計(jì)劃，要防患于未然，要做老師的后盾，而不能總是救火，補(bǔ)缺，包辦代替。在這里我覺得由于歷史的原因，德育工作存在思路提法太籠統(tǒng)與工作隨意過亂過細(xì)包辦代替的問題。
為什么說思路提法太籠統(tǒng)？比如幾乎所有的校長(zhǎng)老師都在提養(yǎng)成良好習(xí)慣的問題，但小學(xué)低、中、高年級(jí)、初中應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)哪些習(xí)慣，通過什么方式培養(yǎng)，一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成大約需要他律提醒多長(zhǎng)時(shí)間卻很少有人思考與研究，使得培養(yǎng)習(xí)慣成了一句空話。
為什么說工作隨意過亂過細(xì)包辦代替？比如在課堂上一個(gè)學(xué)生和老師頂牛，本應(yīng)當(dāng)由老師自己解決，德育處卻包辦代替老師解決，所謂解決其實(shí)就是給老師一個(gè)面子，給學(xué)生一個(gè)批評(píng)，對(duì)師生關(guān)系毫無(wú)益處。因?yàn)檫@樣的事兒太多，致使工作隨意性很大，大家還會(huì)感覺忙忙碌碌。按照精細(xì)化管理的要求，誰(shuí)的課堂誰(shuí)負(fù)責(zé)，誰(shuí)的班級(jí)誰(shuí)負(fù)責(zé)，出了問題必須由老師來(lái)處理，或由老師拿出初步處理意見，然后由德育處核實(shí)落實(shí)即可，這樣我們的全員德育的想法才能實(shí)現(xiàn)。
四、德育的核心內(nèi)容是什么?德育的內(nèi)容是廣博的，小到見面問好，大到愛國(guó)主義，都是德育教育的內(nèi)容，那么我們應(yīng)以哪些內(nèi)容為核心呢？我以為，最重要的內(nèi)容就是是非觀、榮辱觀，哪些是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的，哪些是榮，哪些是辱，如果一個(gè)孩子在小的時(shí)候，這些基本的東西是模糊的，那么他成人后是很可怕的。其次是利他和責(zé)任教育。由于現(xiàn)在的孩子多是獨(dú)生子女，從小以自我為中心，胸中無(wú)他人，難與人合作，所以要從小培養(yǎng)孩子利他的精神，所謂道德就是利他，要讓利他成為孩子們的一種思維習(xí)慣。責(zé)任感也是要著力培養(yǎng)的，要從小讓孩子單獨(dú)承擔(dān)工作任務(wù)，承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任，培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。最后就是理想和信念。一個(gè)人如果沒有理想，活著就失去了目標(biāo)。在理想的問題上不要提得過高，要教育孩子腳踏實(shí)地，胸懷理想，要以區(qū)間的方式呈現(xiàn)給孩子一個(gè)有血有肉的理想,區(qū)間的最低點(diǎn)要告訴孩子不能做什么,區(qū)間的最高點(diǎn)要讓孩子有自己對(duì)人生的向往與追求,理想是在人生歷程中不斷累積的,自己感悟的,大人告訴式的不叫理想,叫灌輸，灌輸?shù)睦硐牒⒆幼约簺]有實(shí)現(xiàn)的動(dòng)力。
我們所有的德育活動(dòng)，都應(yīng)當(dāng)圍繞這些主要內(nèi)容，通過多種形式來(lái)開展。應(yīng)當(dāng)由學(xué)校所有成員達(dá)成共識(shí)，共同來(lái)培育。
五、德育不要和教學(xué)打架。
實(shí)際工作中，我們常常要面對(duì)德育教學(xué)孰重孰輕的問題，這也是個(gè)老問題。我覺得德育和教學(xué)，不管學(xué)校下設(shè)部門是分是和，都要搞好這兩項(xiàng)工作的整合，要你中有我，我中有你，才能雙贏。工作能分割，但人——我們的教育對(duì)象不能分割，看一個(gè)學(xué)生，不能分裂為德育怎么樣，跟教學(xué)沒關(guān)系，教學(xué)怎么樣，跟德育沒關(guān)系?！敖獭焙汀坝焙显谝黄鸱讲艠?gòu)成“教育”一詞，從這不難看出“教”與“育”是相輔相成的。教學(xué)與德育是并行的鐵軌，缺其一，則路難行。教師上課要備課，備課即要“備”教材，更要“備”學(xué)生。了解學(xué)生、研究學(xué)生，才能知道學(xué)生想什么、需要什么，才能材施教，做好教學(xué)工作。而德育工作做的正是了解學(xué)生，研究學(xué)生，教育學(xué)生的工作。所以，德育與教學(xué)要緊密結(jié)合，相互滲透，相互促進(jìn)，才能共同發(fā)展。
六、德育工作的形式簡(jiǎn)單，但其實(shí)質(zhì)是復(fù)雜的、系統(tǒng)的工作。學(xué)生德育工作的形式無(wú)非就是幾種：開班會(huì)布置學(xué)校的任務(wù)、處理學(xué)生的日常行為瑣事，遲到、早退、曠課、染發(fā)等等，但是，僅僅做好這些工作就是能把德育工作做好嗎？我們不能僅把德育工作停留在水面上、形式上。德育工作是教育學(xué)生的工作，是與學(xué)生進(jìn)行心與心的對(duì)話，是存在著情感交流的一種心理活動(dòng)的過程。人的感情豐富多彩，有喜、怒、哀、樂，而且也變化摸測(cè)，要與學(xué)生在情感上產(chǎn)生交流和共鳴，的確是不容易的。情感淺吧，師生情誼不“牢固”，情感深吧，師生“混同”也有不妥，如何把握“度”的問題，需要我們?cè)趯?shí)踐中把握。
德育工作的實(shí)質(zhì)是重要的，但形式和手段是不可缺少的。沒有形式和手段，實(shí)質(zhì)的工作就無(wú)法開展，在進(jìn)行形式的工作時(shí)，要用心去做，切實(shí)把實(shí)質(zhì)的工作滲透進(jìn)去。
七、德育工作要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”。
為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的認(rèn)識(shí)？我們的觀念是否與時(shí)俱進(jìn)，看待問題是否從多個(gè)角度進(jìn)行觀察、分析。“橫看成嶺側(cè)成峰”，從不同的角度看同一事物，會(huì)得到不同的結(jié)果。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，多一分的關(guān)懷的眼神，多一句的贊賞語(yǔ)言，也許將改變他們的一生。
八、德育工作要言傳身教，身體力行。
德育工作是件付出巨大，收效甚微的“力氣活”，德育工作的效率，是應(yīng)當(dāng)引起我們足夠的重視。我們教育學(xué)生要怎樣做，我們就應(yīng)該首先做到。例如：教育學(xué)生要愛護(hù)衛(wèi)生環(huán)境問題，一面我們要求學(xué)生要愛護(hù)衛(wèi)生、保護(hù)衛(wèi)生環(huán)境，一面我們卻在做破壞衛(wèi)生的行為，這樣的教育能取得怎樣的效果，是顯而易見的。言傳身教，身體力行，才能使我們的德育工作事半功倍。
九、德育工作要勤于記錄。
我們勤勤懇懇，但“百密終有一疏”，如何來(lái)預(yù)防這“一疏”給我們帶來(lái)的不利后果？要勤于記錄，將日常的工作，無(wú)論繁瑣和大小，都記于工作本中，形成書面的證據(jù)，這將成為我們面對(duì)責(zé)任的盾牌。
今天我們選擇了教師這份職業(yè)，也許注定我們將清貧一生。為人做事情不一定要圖財(cái)圖利，不要將因德育工作的付出與收獲的巨大差異而產(chǎn)生的不平衡心理帶到工作中來(lái)。既然我們今天擔(dān)當(dāng)了這份任務(wù)，就應(yīng)當(dāng)做好。與其應(yīng)付了事，不如認(rèn)真盡力而為，不求完美，但求更好，這才是我們教師的本份，付出終究會(huì)有收獲。
張強(qiáng)九年一貫制學(xué)校。
李德。
德育備課心得體會(huì)篇十
會(huì)會(huì)長(zhǎng)、上海建平教育集團(tuán)馮恩洪校長(zhǎng)的報(bào)告。報(bào)告會(huì)上，馮校長(zhǎng)將自己精深的學(xué)術(shù)研究成果和獨(dú)特的人生體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，以生動(dòng)的語(yǔ)言、翔實(shí)的案例給老師們上了精彩的一課，讓我受益匪淺。
一、教育理應(yīng)走進(jìn)“享受”教育！
學(xué)生厭學(xué)，觸目驚心：如今，中國(guó)有近5000萬(wàn)聽不懂的孩子坐在教室里，我們按照一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)重點(diǎn)、一樣的難點(diǎn)去教學(xué)，行嗎？肯定不行，所以我們需要告別書本，走進(jìn)生本。創(chuàng)造一種適合學(xué)生的教育就要關(guān)注學(xué)生的差異、尊重學(xué)生的情感、釋放學(xué)生的潛能，使學(xué)生在課堂教學(xué)中拋棄接受、遠(yuǎn)離忍受、走進(jìn)享受。
二、傳統(tǒng)的教不能走向未來(lái)！
哈佛大學(xué)教授研究顯示，采用不同的教學(xué)方法，學(xué)生在兩周后的知識(shí)鞏固率差別很大：講授教學(xué)法兩周后的知識(shí)鞏固率為5%；閱讀教學(xué)法為20%；調(diào)動(dòng)多種感官教學(xué)法為30%，合作、交流和討論教學(xué)法為50%；探究獲得知識(shí)為70%；教別人掌握知識(shí)為90%，后三種稱為高效教學(xué)法。馮教授強(qiáng)調(diào)，孩子們上課不睡覺的原因，在交流、合作和討論！
一個(gè)特點(diǎn)，那就是少講，學(xué)生能講的讓給學(xué)生講，同學(xué)之間能互相啟發(fā)的就合作交流，有困難的老師才畫龍點(diǎn)睛。教師要少講，不要和學(xué)生爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)。每個(gè)學(xué)生的潛能至少有一點(diǎn)會(huì)超過老師，把學(xué)生的潛能釋放出來(lái)就不得了。課堂是學(xué)生潛能展示的舞臺(tái)，課堂展示給他的成就感，是一種當(dāng)明星的享受和滿足。四、能力成長(zhǎng)的平臺(tái)是合作！
世界成功人士必須具備的能力：自我管理能力，信息管理能力，有效表達(dá)能力，溝通協(xié)作能力，正確思想能力，好奇心想象力，創(chuàng)新變革能力。現(xiàn)成的知識(shí)并不重要，重要的發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力。高效課堂，需要結(jié)束講授，走進(jìn)合作，結(jié)束單干，走向小組。課堂走進(jìn)合作，就會(huì)出現(xiàn)“期望之中，意料之外”的效果。
五、標(biāo)準(zhǔn)雖然重要，但適合永遠(yuǎn)比標(biāo)準(zhǔn)更重要！
每名學(xué)生都有差異。讓每個(gè)學(xué)生享受適合自己的教育是21世紀(jì)人類教育改革的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。目前，我國(guó)有39萬(wàn)所中小學(xué)都讓學(xué)生接受標(biāo)準(zhǔn)教育。標(biāo)準(zhǔn)雖然重要，但適合永遠(yuǎn)比標(biāo)準(zhǔn)更重要！教育要把挑選合適教育的學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造適合學(xué)生的教育。
讓每一個(gè)學(xué)生享受適合的教育，需要學(xué)校做四件大事，即創(chuàng)造積極的教育環(huán)境，做到關(guān)注差異、注重情感、釋放潛能；改變單一的課程結(jié)構(gòu)；提高教師隊(duì)伍的素質(zhì)；學(xué)校文化要注重發(fā)展學(xué)生多種能力，即學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)能力、實(shí)踐能力和交際能力。
六、教育的最高境界不是把學(xué)生管住而是讓學(xué)生感動(dòng)馮教授認(rèn)為，比課程教育還薄弱的是德育教育。學(xué)生要掌握規(guī)范，學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)：對(duì)己講儀表，對(duì)自己負(fù)責(zé)；對(duì)人講禮貌，對(duì)別人負(fù)責(zé)；學(xué)習(xí)講勤奮，對(duì)集體負(fù)責(zé)；回家講孝順，對(duì)家人負(fù)責(zé)；社會(huì)講公德，對(duì)生命負(fù)責(zé)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)共存。
七、有合適的目標(biāo)，決定你會(huì)走多遠(yuǎn)。
一個(gè)優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是有思想的教師，是善于學(xué)習(xí)的教師，是會(huì)演講的教師，是能出質(zhì)量的教師，是學(xué)生喜歡的教師。如果這么幾點(diǎn)到位，你的生命就會(huì)因三尺講臺(tái)而精彩。做老師就要做最好的老師，實(shí)現(xiàn)自我需求的價(jià)值。記?。寒?dāng)一個(gè)老師不愿意當(dāng)好老師的時(shí)候，就已經(jīng)在“誤人子弟”了。
當(dāng)馮教授結(jié)束這次演講的時(shí)候，把經(jīng)常用來(lái)勉勵(lì)自己的一首小詩(shī)送給老師們：播種一個(gè)信念，收獲一個(gè)行動(dòng);播種一個(gè)行動(dòng)，收獲一個(gè)習(xí)慣;播種一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)性格;播種一個(gè)性格，收獲一個(gè)命運(yùn)。我們當(dāng)老師就是播種，播種信念、播種行動(dòng)、播種習(xí)慣、播種性格，幫助學(xué)生收獲幸福！
德育備課心得體會(huì)篇十一
在我最近的德育教學(xué)實(shí)踐中，我學(xué)到了一些非常有價(jià)值的心得和感悟。我將在這里分享這些心得，希望能引發(fā)更多的討論和啟發(fā)。
首先，我認(rèn)識(shí)到德育不僅僅是教室里的學(xué)習(xí)，更是一種生活態(tài)度和行為準(zhǔn)則。我嘗試將德育教學(xué)融入到日常生活中，通過點(diǎn)滴的行為影響學(xué)生，讓他們理解并踐行德育的理念。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)，德育不是一蹴而就的，需要耐心和持續(xù)的努力。
其次，我深刻體驗(yàn)到德育的實(shí)踐性和情境性。學(xué)生需要在各種真實(shí)的情境中理解和實(shí)踐德育的理念，比如團(tuán)隊(duì)合作、公平公正等。我嘗試設(shè)計(jì)更多的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生通過親身參與，深化對(duì)德育的理解和體驗(yàn)。
再次，我了解到德育需要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和需求。每個(gè)學(xué)生都有其獨(dú)特的生活背景和個(gè)性特點(diǎn)，需要我們以個(gè)性化的方式進(jìn)行引導(dǎo)和教育。我嘗試了解每個(gè)學(xué)生的需求，為他們提供更有針對(duì)性的德育教育。
最后，我意識(shí)到德育教育需要持續(xù)的學(xué)習(xí)和提高。德育的理念和方式不斷在發(fā)展變化，我需要持續(xù)學(xué)習(xí)，更新自己的知識(shí)和技能，為學(xué)生提供更有深度的德育教育。
總的來(lái)說，德育教學(xué)是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的工作。我非常珍視這次德育備課的機(jī)會(huì)，也期待未來(lái)更多的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和提高，我們才能更好地引導(dǎo)和教育學(xué)生，讓他們成為有道德、有責(zé)任感的人。
德育備課心得體會(huì)篇十二
在改期開放的新時(shí)期，班主任不但要用常規(guī)的教育方法處理好在班級(jí)管理過程中遇到和各種矛盾和各種復(fù)雜的關(guān)系，還要針對(duì)現(xiàn)代學(xué)生的特點(diǎn)和遇到的新問題，采用講究的'藝術(shù)性教育方法才能更好的達(dá)到育人效果。
我們都知道現(xiàn)代教育提倡對(duì)學(xué)生多表?yè)P(yáng)少批評(píng)，但并不是說不批評(píng)，而是說要會(huì)批評(píng)，才能使學(xué)生更快的成長(zhǎng)進(jìn)步。班主任在使用批評(píng)時(shí)，要多一點(diǎn)含蓄，比直截了當(dāng)效果會(huì)更好。有人說“當(dāng)孩子意識(shí)到你是在教育他的時(shí)候，你所有的教育是徒勞的?！闭駥W(xué)習(xí)案例中所說的既需要雨露的滋潤(rùn)，也需要暴雨的洗禮；既需要澆水施肥，也需要剪枝打杈，既要科學(xué)地表?yè)P(yáng)，也要藝術(shù)地批評(píng)。而對(duì)照自己平時(shí)的工作，表?yè)P(yáng)真的是太吝嗇，我也要養(yǎng)成表?yè)P(yáng)學(xué)生的習(xí)慣，多用大拇指，不用小指，注意選準(zhǔn)表?yè)P(yáng)對(duì)象、找準(zhǔn)表?yè)P(yáng)內(nèi)容、選擇恰當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)方法。在批評(píng)中要把握批評(píng)的基本原則：教師批評(píng)學(xué)生不是為了出氣，而是為了解決問題；學(xué)生最怕的不是批評(píng)，而是不公正的批評(píng)；批評(píng)的目的不是讓學(xué)生認(rèn)錯(cuò)，而是讓學(xué)生改錯(cuò)；教育目的不是把學(xué)生制服，而是讓學(xué)生成長(zhǎng)。批評(píng)中也要選擇適合的批評(píng)方法，還要選擇批評(píng)的時(shí)機(jī)和場(chǎng)合，努力讓表?yè)P(yáng)與批評(píng)的藝術(shù)性更講究。
俗話說：“嚴(yán)師出高徒”，作為班主任既要在思想、學(xué)習(xí)、行為上規(guī)范嚴(yán)格要求學(xué)生，又要對(duì)學(xué)生付出真誠(chéng)的愛心和真情的關(guān)心，在任何時(shí)候都要把嚴(yán)與慈結(jié)合起來(lái)。在學(xué)習(xí)過程中，我看到案例中成功的經(jīng)驗(yàn)中無(wú)不滲透著為師的愛，真可謂是嚴(yán)字當(dāng)頭，愛在其中，使我不禁想到自己在工作中更多的是嚴(yán)而缺少的是愛啊，這也就難怪我的學(xué)生為什么表面上對(duì)教師是恭敬的，而實(shí)際卻沒能達(dá)到自己所做工作的預(yù)想效果的原因所以，因此在今后的工作中我應(yīng)該嘗試去做到嚴(yán)之有理，愛之有情；嚴(yán)而有方，愛而有法。
總之,這次班主任培訓(xùn)讓我學(xué)到了太多太多,讓我看到了自己的差距,讓我找到了更好的班主任工作策略,猶如一場(chǎng)春雨灑向了老師們的心田,讓我們學(xué)得那樣的解渴,同時(shí)也真心希望這樣的活動(dòng)能時(shí)時(shí)有,讓我們這些農(nóng)村的老師有更多更好的學(xué)習(xí)充電的機(jī)會(huì),從而更好的為祖國(guó)的教育事業(yè)做貢獻(xiàn)。
德育備課心得體會(huì)篇十三
許亞麗。
說起班級(jí)工作，她是一個(gè)萬(wàn)花筒，千頭萬(wàn)緒、紛繁復(fù)雜。其實(shí)一個(gè)班級(jí)就是一個(gè)小型的社會(huì)，其中的每一個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性，要想做好班級(jí)工作，還真是不容易。根據(jù)班級(jí)管理的實(shí)踐，我想從影響班級(jí)管理的一個(gè)方面來(lái)說一說自己粗淺的認(rèn)識(shí)。
其實(shí)，要想做好班級(jí)管理工作，一個(gè)重要的前提是，班主任老師在學(xué)生的心目中要有威信，怎樣才能樹立起自己在學(xué)生中的威信呢？我認(rèn)為其中一個(gè)重要的方面就是教師一定要有一顆公平心。公平、公正的對(duì)待班級(jí)的每一位學(xué)生。
在我們的教育實(shí)際中，有的教師比較喜歡品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，平時(shí)總是給予他們較多關(guān)心和愛護(hù)，只要成績(jī)好了，三好學(xué)生、學(xué)習(xí)標(biāo)兵等等什么榮譽(yù)都有；對(duì)大部分中間層次的學(xué)生，教師則常常關(guān)注較少，任其自然，使他們有受冷落的感覺；而對(duì)一些后進(jìn)生乃至“刺頭”，教師則把他視為“全班的累贅”，對(duì)他們的長(zhǎng)處熟視無(wú)睹，對(duì)其缺點(diǎn)錯(cuò)誤則耿耿于懷，這很容易使其產(chǎn)生破罐破摔、自暴自棄的心理，變得越發(fā)“不可救藥”了。
以前我也曾在學(xué)校做過調(diào)查，問學(xué)生你喜歡哪位老師，你不喜歡哪位老師？為什么？結(jié)果，有好多學(xué)生代表提到的是，我不喜歡某某老師，是因?yàn)槟俏焕蠋煹钠?。有的說的是老師偏心男生或者女生，有的說的是老師偏心某幾位學(xué)習(xí)好的同學(xué)等。
也就是調(diào)查顯示，偏心是影響老師威信的一個(gè)重要的因素。他們最希望教師對(duì)所有的學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼；最不滿意教師憑自己的個(gè)人好惡偏愛、偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。
我也曾經(jīng)看到這樣一則小故事：一天，農(nóng)夫正駕著兩頭牛在犁地。有人路過問農(nóng)夫：“你這兩頭牛，哪一頭更棒呢？”農(nóng)夫一言不發(fā)等耕到了地頭，牛在一邊吃草，農(nóng)夫才附在那人的耳邊低聲說：“邊上那頭牛更棒些?！蹦侨撕芷婀?，問他為什么用這么小的聲音說話？農(nóng)夫回答說：“牛雖然是畜類，心和人是一樣的。我如果大聲說，它們能從我的眼神、手勢(shì)、聲音里分辨出來(lái)我的評(píng)論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛，心里會(huì)難過。
一個(gè)山野的農(nóng)夫，對(duì)他的牛，尚且傾注了那樣深的愛心，人比牛更敏感，面對(duì)有思想有情感的活生生的學(xué)生，作為教師的我們更應(yīng)該平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)他們。
首先，教師要多一些愛心，少一些功利心。不要將學(xué)生當(dāng)作獲取某種利益的工具，要對(duì)學(xué)生的未來(lái)負(fù)責(zé)。對(duì)待學(xué)生要一視同仁，不以成績(jī)論好壞。尖子生有不足也要批評(píng)教育，后進(jìn)生有進(jìn)步就應(yīng)表?yè)P(yáng)激勵(lì)。讓每個(gè)學(xué)生都能感受到教師的愛與溫暖。
其次，教師要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。每個(gè)人都有閃光點(diǎn)，有人學(xué)習(xí)好，有人體育好，有人勞動(dòng)十分積極，有人組織能力教強(qiáng)等。不要從單一的方面去評(píng)學(xué)生，在注重素質(zhì)教育的今天，尤其不應(yīng)只拿成績(jī)好壞來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。及時(shí)發(fā)現(xiàn)并肯定每個(gè)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，并適當(dāng)?shù)慕o予表?yè)P(yáng)，激發(fā)他們的上進(jìn)心，從而促進(jìn)每個(gè)學(xué)生都更加努力的去發(fā)展自己。
教師要全面關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都成為最好的自己。要記住，每個(gè)學(xué)生都有得到表?yè)P(yáng)與尊重的權(quán)利與心理需要。不要因自己的無(wú)意而造成對(duì)學(xué)生的傷害，要公平的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。無(wú)論學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀與否，調(diào)皮與否，無(wú)論男生女生，都要公平對(duì)待。
讓我們公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，把他們當(dāng)成自己的孩子來(lái)對(duì)待，不僅可以讓學(xué)生更好的發(fā)展，也會(huì)贏得學(xué)生對(duì)你的尊重，從而使班級(jí)管理工作更出色！
德育備課心得體會(huì)篇十四
"師者，傳道授業(yè)解惑者也。"古人告訴我們，作為教師，首先是"傳道"，然后才是"授業(yè)解惑"?？梢?，德育在整個(gè)學(xué)校教育中占有舉足輕重的地位，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到學(xué)校所培養(yǎng)的人才的質(zhì)量。通過四年的小學(xué)教育，我對(duì)小學(xué)德育教育談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法：
1 小學(xué)生德育教育的重要性
現(xiàn)在的小學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，眾星捧月，從小養(yǎng)成了為所欲為、唯我獨(dú)尊的不健康心理，不僅社會(huì)觀念淡薄，是非觀念差，連起碼的家庭觀念也極淡薄。他們是祖國(guó)的未來(lái)，是祖國(guó)的希望?？墒怯捎谀挲g小、知識(shí)少、閱歷淺和缺乏社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，又具有強(qiáng)烈的求知欲，正處于人的發(fā)展的基礎(chǔ)階段。兒童的品德行為正處在由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的過程階段，可塑性強(qiáng)，只要正確地引導(dǎo)，就能促進(jìn)兒童向健康的方向發(fā)展，變得更加優(yōu)秀。反之，如果在德育的某一環(huán)節(jié)上出現(xiàn)偏差，則將使兒童向不良的方向發(fā)展，就成了大家眼中的"壞孩子"。因此加強(qiáng)小學(xué)生的思想教育是擺在我們學(xué)校和家長(zhǎng)面前的一項(xiàng)重要任務(wù)，思想教育必須從小學(xué)生抓起。它對(duì)于人品的養(yǎng)成，起著決定性的作用。讓小學(xué)生及時(shí)了解思想道德的內(nèi)容，他們就可以用它來(lái)規(guī)范自己的行為，指導(dǎo)自己的行為，知道自己什么事該做，什么事不該做，知道應(yīng)該怎樣做人，做什么樣的人。"合抱之木，生于毫木。""九層之臺(tái)，起于壘土。""千里之堤，潰于蟻穴。"小學(xué)生的思想道德教育，對(duì)他們的一生都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
2 小學(xué)生道德品質(zhì)的影響因素
通過與學(xué)生談話，家長(zhǎng)溝通和查閱相關(guān)資料顯示學(xué)生出現(xiàn)不良道德品質(zhì)的因素有：學(xué)生自身因素、家庭因素、學(xué)校因素、和社會(huì)因素。
（1） 學(xué)生自身因素。當(dāng)前的小學(xué)生，在家中大都是嬌生慣養(yǎng)，稍遇不順，便會(huì)發(fā)脾氣，情緒沖動(dòng)產(chǎn)生不良行為，造成嚴(yán)重后果。由于受智力因素的影響，小學(xué)生對(duì)社會(huì)性的感知能力，辨別是非能力較低，道德認(rèn)識(shí)不明確，甚至出現(xiàn)錯(cuò)誤的道德認(rèn)識(shí)。
（2） 家庭因素。隨著生活水平的提高和獨(dú)生子女政策的落實(shí)，許多家長(zhǎng)過分寵愛孩子，對(duì)孩子提出的任何物質(zhì)上的要求都盡力去滿足而忽視運(yùn)用正確方法對(duì)子女進(jìn)行品德教育。父母離異的殘缺家庭，孩子過早地推動(dòng)父愛或母愛，在單親照顧下成長(zhǎng)。這樣，很容易出現(xiàn)男孩女性化，女孩男性化修改傾向；有的推動(dòng)心理平衡，甚至產(chǎn)生心理變態(tài)。出現(xiàn)偷竊、斗毆、浪蕩、內(nèi)向、怯弱、憂郁等行為和性格特點(diǎn)。
（3） 學(xué)校因素。在學(xué)校，小學(xué)生沒有任何方式可以免于從教師那里獲得道德態(tài)度，道德信仰和施行行為習(xí)慣，在教師與學(xué)生的交往中，教師始終是影響學(xué)生品德發(fā)展的強(qiáng)有力因素。在教學(xué)過程中，教師的言行對(duì)學(xué)生的道德發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，也是學(xué)生模仿的對(duì)象。教師對(duì)待小學(xué)生的態(tài)度在很大程度上也會(huì)影響小學(xué)生品德的發(fā)展。學(xué)校環(huán)境中，人們的一言一行，一舉一動(dòng)，無(wú)不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生這樣或那樣的影響。如果一間學(xué)?；蛞粋€(gè)班級(jí)的主導(dǎo)因素不健康，將會(huì)影響到該集體的絕大多數(shù)人員。如果一個(gè)班級(jí)的學(xué)生有盜竊行動(dòng)，老師放任不理，經(jīng)過一段時(shí)間以后，班級(jí)中幾乎人人都會(huì)染有盜竊的惡習(xí)。
（4） 社會(huì)因素。當(dāng)今信息社會(huì)，學(xué)校教育往往抵抗不住社會(huì)不良風(fēng)氣的滲透，學(xué)生會(huì)自發(fā)地或偶然地接受社會(huì)不良因素的影響。一些活生生的不良事例比學(xué)校教育來(lái)的更加直接，易于接受，在教育與現(xiàn)實(shí)的矛盾中小學(xué)生分析判斷能力差，不能理性地處理問題，逐步影響著小學(xué)生的思想。
3 小學(xué)生德育教育策略
小學(xué)生思想品質(zhì)受多方面的影響，所以，學(xué)校、家庭、社會(huì)必須共同參與、相互配合、形成合力，才能真正完成學(xué)生良好品德形成這一艱巨的任務(wù)。
（1） 學(xué)校方面。小學(xué)生喜歡模仿老師的言行，因此教師要注意嚴(yán)格要求自己，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己的思想認(rèn)識(shí)水平，牢固樹立熱愛教育、獻(xiàn)身教育的信念。教書育人，為人師表。學(xué)校對(duì)教師的評(píng)價(jià)要建立科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制，把政治理論水平、育人效果、師德作為衡量教師的重要內(nèi)容，而不要單一憑分?jǐn)?shù)論高低。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)該把班主任單獨(dú)評(píng)議改成與自評(píng)、互評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)議相結(jié)合；縮短評(píng)議時(shí)間，及時(shí)與家長(zhǎng)溝通。保護(hù)學(xué)生自尊心，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感。發(fā)現(xiàn)好的學(xué)生及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，對(duì)差生不體罰、不歧視，尊重愛護(hù)他們，使他們克服自卑心理，在集體中充分肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓他們看到希望，感到有了前途，有了奮斗目標(biāo)，有了人生價(jià)值，認(rèn)識(shí)到個(gè)人成長(zhǎng)離不開集體，要為集體的榮譽(yù)而奮斗。良好的環(huán)境，正確的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)對(duì)小學(xué)生的道德行為習(xí)慣的形成很重要。當(dāng)然，學(xué)校良好的環(huán)境不是一朝一夕就能形成的，它需要教育工作者長(zhǎng)期不懈的努力，采取"積土成山""積水成淵"的教育方法，使學(xué)生"積善成德"，形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
（2） 家庭方面。"養(yǎng)不教，父之過。"作為家長(zhǎng)，千萬(wàn)不可過分溺愛孩子。應(yīng)該重視對(duì)孩子的品德教育，重視培養(yǎng)孩子基本生活技能，對(duì)孩子的錯(cuò)誤行為不姑息遷就，用巧妙的方法來(lái)解決孩子的思想教育，如給孩子講有意義的故事。家長(zhǎng)應(yīng)積極地為孩子一個(gè)和睦、幸福的家庭環(huán)境，讓孩子的身心得到健康發(fā)展，作為教師應(yīng)該愛護(hù)、尊重學(xué)生，對(duì)出現(xiàn)打架、罵人、曠課等行為的孩子要正確疏導(dǎo)，曉之以理，動(dòng)之以情，努力改善他們與群體的關(guān)系，不能強(qiáng)制，以免使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒，加快不良品德形成。加強(qiáng)與學(xué)生家庭的聯(lián)系，通過家訪，讓學(xué)校德育走入家庭，使學(xué)校的教育要求被學(xué)生家長(zhǎng)所了解。這樣有了家長(zhǎng)的督導(dǎo)，學(xué)校的教育，使學(xué)生的自治、自理能力得到提高。
（3） 社會(huì)方面。校內(nèi)校外教育結(jié)合，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。認(rèn)真組織好社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，把社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為加強(qiáng)德育工作的重要途徑，并把實(shí)踐活動(dòng)作為考評(píng)的依據(jù)之一。讓學(xué)生走出去，設(shè)立校外德育基地，開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。 如帶領(lǐng)學(xué)生參觀民兵營(yíng)，讓他們?cè)诟娙私涣髦欣斫獾掠览?。去看望孤老院開展幫助老人活動(dòng)，通過幫助老人與老人交流讓他們?cè)琰c(diǎn)體會(huì)做為一名少先隊(duì)員最起碼要做些什么。還可以組織學(xué)生廣泛開展"社區(qū)假日小隊(duì)"、"扶助殘疾兒童"、"參觀污水處理廠"使學(xué)生在各種活動(dòng)中受到良好的教育，切身感受到自己必須做什么。學(xué)校只有開展好這些活動(dòng)，才能減少學(xué)生接觸社會(huì)不良分子或受到不良的教育的機(jī)率。
德育備課心得體會(huì)篇十五
古語(yǔ)曰：獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。在此次蘆溪學(xué)校英語(yǔ)老師培訓(xùn)中，我又一次體會(huì)了這句話的含義。在這個(gè)小小的教室，我體會(huì)到的不僅有我們蘆溪縣英語(yǔ)學(xué)科領(lǐng)導(dǎo)人成老師的仔細(xì)、負(fù)責(zé)、嚴(yán)謹(jǐn)、踏實(shí)的作風(fēng)，也有我們蘆溪英語(yǔ)老師其樂融融的團(tuán)結(jié)、上進(jìn)、開放、包涵。在短短的爭(zhēng)論中，我感受到了年輕老師們開闊的思維和包涵的心態(tài)和仔細(xì)的治學(xué)態(tài)度。作為三班級(jí)的組長(zhǎng)，其實(shí)我一開頭就有擔(dān)憂。擔(dān)憂我沒有力量協(xié)調(diào)好大家不同的看法，擔(dān)憂我不能組織好爭(zhēng)論程序，甚至擔(dān)憂有老師不會(huì)聽從我的分工。究竟，我才工作一年，無(wú)論是從資質(zhì)上還是閱歷上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如（其它）老師?？稍诤髞?lái)的爭(zhēng)論中，我發(fā)覺自己的擔(dān)憂是多余的。在這里我真的很感謝我們組的成員，感謝他們對(duì)我的支持。
此次爭(zhēng)論中有一件事給了我很深的印象。
一件事是在爭(zhēng)論快結(jié)束時(shí)，成老師叫我們把組內(nèi)成員的名字登記一下。我一聽就立馬跟何玲老師說“你能不能幫我登記一下我們組內(nèi)全部成員的名單呢?”她爽快地答應(yīng)了。(由于，那時(shí)候我在做有一些總結(jié))然后，我就聽到了成老師講了一句話“.登記名字的事你親自去做，要不然你們?cè)谝黄馉?zhēng)論過還不知道對(duì)方的.名字.”我立刻覺得臉上辣辣的。于是，拿回了那張簽名的紙。
有些細(xì)小的事看似簡(jiǎn)潔，甚至是難以發(fā)覺的微小，可正是透過這些不經(jīng)意間的小事，我們感受到不平凡的人格。或許，這也是體會(huì)生活美妙的開端。
此次培訓(xùn)帶給我的更多感悟我在此也不能逐一敘述，只是盼望自己能更好的運(yùn)用所學(xué)學(xué)問在工作崗位上仔細(xì)、踏實(shí)地做到自己的，也盼望自己能堅(jiān)忍地朝幻想一步一步邁進(jìn)。
德育備課心得體會(huì)篇十六
一個(gè)有道德、有理想的人，他會(huì)努力地學(xué)習(xí)；同時(shí)，一個(gè)正在豐富自己知識(shí)的人，他的道德修養(yǎng)也會(huì)逐漸地提高。知識(shí)與品德應(yīng)該是互相影響，相輔相成的。對(duì)于一個(gè)正走在人生啟蒙階段的小學(xué)生，如果不把品德培養(yǎng)放在首位，就很難使之成為將來(lái)對(duì)社會(huì)有用的人。元朝的學(xué)者吳澄說：“學(xué)必以德性為本?！鼻迥┑目涤袨橐蔡岢觥耙缘掠秊橄取钡目谔?hào)。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)也必須重視德育教育。結(jié)合自己所教的數(shù)學(xué)學(xué)科與德育滲透的幾點(diǎn)看法：
一、把自己的言傳身教與學(xué)生的自我約束結(jié)合起來(lái)
一個(gè)好的教師，在學(xué)生眼中就是智慧的象征、人格的象征，可以說教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。
作為一名數(shù)學(xué)教師，在工作中我總是嚴(yán)格要求自己，注意自己的一言一行，平時(shí)我要求學(xué)生不遲到、不早退，我本人在工作中首先就早到晚歸，經(jīng)常深入班級(jí)。有的學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)，厭惡做家庭作業(yè)，我就經(jīng)常利用空余時(shí)間或放學(xué)后守著他們做，不厭其煩的給他們講解不懂的知識(shí)點(diǎn)，這樣做既改正了他們的壞習(xí)慣，又提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
應(yīng)該說，教師的一舉一動(dòng)都潛移默化地影響著學(xué)生。從老師的身上，學(xué)生們會(huì)無(wú)形中感到什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的，他們會(huì)自覺地遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，自覺地約束好自己，管理好自己。教師應(yīng)以高尚的師德向?qū)W生傾注愛心，去贏得學(xué)生的信賴，構(gòu)建純潔的友誼。學(xué)生的尊師，往往是教師愛生的體現(xiàn)。學(xué)生只有生活在良好的師生關(guān)系氛圍中，才能體會(huì)到校園生活的樂趣，樂于學(xué)習(xí)，激發(fā)其熱愛學(xué)校、熱愛人生的社會(huì)責(zé)任感，進(jìn)而會(huì)增強(qiáng)榮譽(yù)感、進(jìn)取心。
二、充分利用教材挖掘德育素材。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。
例如：在教學(xué)多位數(shù)的`讀法的時(shí)候，了解到中國(guó)的人口數(shù)，以及世界人口數(shù)，適當(dāng)補(bǔ)充土地資源的知識(shí)，讓學(xué)生知道土地資源的有限，人口超負(fù)荷增長(zhǎng)給人類帶來(lái)的危害性。在教學(xué)時(shí)、分、秒時(shí)可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行珍惜時(shí)間的教育。另外，還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容介紹一些我國(guó)的發(fā)明創(chuàng)造，如“九九口訣”和“七巧板”的發(fā)明，“珠算”的歷史，祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事。
這樣既可以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，自尊心和自信心，從而轉(zhuǎn)化為為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性，另一方面也可以學(xué)生培養(yǎng)不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神?？梢哉f是一舉多得。這樣的例子在數(shù)學(xué)中還很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。
三、利用數(shù)學(xué)活動(dòng)滲透德育教育。
德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，我們可以適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)。
例如，三年級(jí)學(xué)過簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)整理后，我們可以讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過計(jì)算一個(gè)班家庭一個(gè)星期，一個(gè)月，一年使用垃圾袋的數(shù)量，然后結(jié)合垃圾袋對(duì)環(huán)境造成的影響，這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)，又對(duì)他們進(jìn)行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學(xué)生的愛好開展各種活動(dòng)，比如知識(shí)競(jìng)賽，講一講數(shù)學(xué)家小故事等，讓學(xué)生領(lǐng)悟人生的價(jià)值。
新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀；具有社會(huì)主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
德育備課心得體會(huì)篇十七
近年來(lái)，備課已成為教師工作中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。每一次備課都對(duì)教師提出了更高的要求，同時(shí)也給教師帶來(lái)了更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在備課中，我深刻地感受到了它的重要性和必要性，并從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，備課使我有了更深入的教材理解。在準(zhǔn)備課堂教學(xué)內(nèi)容的過程中，我不得不反復(fù)研讀教材，深入理解每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的意義、內(nèi)涵和應(yīng)用。通過備課，我通常會(huì)在不同的教材中尋找相關(guān)信息，進(jìn)一步拓寬自己的知識(shí)面。這樣的備課習(xí)慣使我對(duì)教材有了更全面的把握，并能夠更好地解答學(xué)生的問題，提供更準(zhǔn)確的知識(shí)點(diǎn)解釋，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果提高。
其次，備課是教師一次次提高自身教學(xué)水平的過程。備課過程中，我會(huì)尋找最適合學(xué)生的教學(xué)資源，通過參考前人的經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，將具體的教學(xué)實(shí)施方案制定得更加合理和科學(xué)。比如，我會(huì)尋找合適的案例、教學(xué)視頻和實(shí)驗(yàn)活動(dòng)等，以增加授課的趣味性和實(shí)效性。此外，我會(huì)對(duì)課堂中常見的問題和難點(diǎn)進(jìn)行分析和總結(jié)，以提前制定解決策略，保證教學(xué)過程的順利進(jìn)行。
然后，備課過程也是對(duì)教學(xué)立意和教育目標(biāo)的明確。備課時(shí)，我會(huì)將課程目標(biāo)和學(xué)科特點(diǎn)等方面的內(nèi)容納入考慮范圍，以便更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)的個(gè)性化和因材施教。相比起沒有備課的教學(xué)方式，備課能夠更好地把握學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，通過合理的教學(xué)設(shè)計(jì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性。此外，備課還能夠幫助我認(rèn)真思考學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)方式等，以便更好地關(guān)注每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步和發(fā)展。
最后，備課過程提高了我的教學(xué)效率和靈活性。充分準(zhǔn)備一堂課，可以使教師清楚地知道每一個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)該如何安排，籌劃上課的時(shí)間、分配教學(xué)資源、組織教學(xué)活動(dòng)等。這樣，我可以合理安排時(shí)間，高效利用每一分鐘的課堂教學(xué)時(shí)間，提高教學(xué)質(zhì)量。此外，備課也有助于教師在課堂上更加靈活地應(yīng)對(duì)各種情況。因?yàn)閭湔n的過程中，我會(huì)根據(jù)學(xué)生的不同情況和需求調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，以便更好地適應(yīng)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。這種靈活性可以增加學(xué)生的主動(dòng)性和參與度，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
綜上所述，備課在教師工作中扮演著重要的角色，在提高教師教學(xué)水平、增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)效果等方面起到了重要的作用。在備課過程中，我們不斷地發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)方法，使自己成為一個(gè)更好的教師。備課的重要性不可忽視，我們應(yīng)該以認(rèn)真、負(fù)責(zé)任的態(tài)度對(duì)待備課工作，使其成為我們提升自己、推動(dòng)學(xué)生進(jìn)步的有效工具。
德育備課心得體會(huì)篇一
20xx年11月27日上午,我有幸參與了國(guó)培基地校平遙試驗(yàn)中學(xué)的政治集體備課活動(dòng)。本次活動(dòng)的集體備課組由學(xué)校的名師主持，參加的各位老師樂觀發(fā)言，建言獻(xiàn)策，教研員們暢談了對(duì)集體備課的看法，指出集體備課中存在的問題及困惑，大家探討了解決問題的方法。老老師做了重要指導(dǎo)，各位老師樂觀溝通互動(dòng)，氣氛熱鬧、融洽。
一.要有科學(xué)合理的'方法。
這次集體備課，學(xué)校備課組強(qiáng)調(diào)了在每次集體備課中都確定一位主備人，主備人介紹自己的教學(xué)構(gòu)思，教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，教法，學(xué)法，教學(xué)時(shí)數(shù)，教學(xué)構(gòu)思，教學(xué)設(shè)計(jì)等，其他成員進(jìn)行補(bǔ)充、刪減、矯正，初步形成教學(xué)設(shè)計(jì)預(yù)案，最終備課組長(zhǎng)總結(jié)，形成共案。這是集體備課的好模式，值得貫徹。
二.集思廣益，博采眾長(zhǎng)。
集體備課為老師們供應(yīng)了一個(gè)相互溝通的平臺(tái)，同事們進(jìn)行教研溝通，同學(xué)的學(xué)習(xí)，也利于我們老師自身素養(yǎng)的了解他人的教學(xué)思路和方法，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，推陳出新，這既有利于同學(xué)的學(xué)習(xí)，也利于我們老師自身素養(yǎng)的提高。
三.組織形式可以敏捷多樣。
集體備課，在辦公室其實(shí)隨時(shí)都能進(jìn)行。我覺得大家可以建立一個(gè)集體備課用的（筆記本），將自己的發(fā)言材料和每次的活動(dòng)過程都記錄下來(lái)，甚至在辦公室中老師們相互的自由的切磋也可以記錄下來(lái)，這樣，效果會(huì)更好些。這種筆記也可以用教學(xué)（反思）的形式進(jìn)行記錄。
四.針對(duì)部分老師提出的集體備課時(shí)間安排難，下面農(nóng)村學(xué)校同班級(jí)班級(jí)少，集體備課不好組織等問題提出幾點(diǎn)建議：
1.網(wǎng)絡(luò)備課。
有條件的學(xué)?？山M織網(wǎng)絡(luò)集體備課。指定初備老師先形成預(yù)案，發(fā)布在校本教研網(wǎng)上，提出存在問題等，集體備課組的其他老師課余抽空登陸發(fā)表看法，提出改進(jìn)方法等進(jìn)行研討，最終由備課組長(zhǎng)綜合老師們的看法形成共案并實(shí)施。
2.解決備課組老師人手不足的問題。
農(nóng)村中學(xué)可以全組參加組織集體備課。各班級(jí)的老師分別組成班級(jí)備課組進(jìn)行集體備課，以解決備課組人手不足的問題。
以上拙識(shí)淺見，望各位老師、各位領(lǐng)導(dǎo)多多指教!
德育備課心得體會(huì)篇二
俗話說：一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿院。只有搞好集體備課才能從整體上提高教學(xué)質(zhì)量。集體備課是集眾人智慧采眾家之長(zhǎng)，加強(qiáng)集體備課可以提高教學(xué)效益，實(shí)現(xiàn)資源共享。
我認(rèn)為集體備課優(yōu)點(diǎn)頗多：第一，集體備課集眾人的智慧與經(jīng)驗(yàn)于一體，有利于提高教育教學(xué)水平。第二，有利于教師的取長(zhǎng)補(bǔ)短，這樣能站在更高起點(diǎn)上發(fā)展，加快了專業(yè)化成長(zhǎng)的進(jìn)程。第三，促進(jìn)教師間的團(tuán)結(jié)協(xié)作，營(yíng)造輕松愉快的工作氛圍。
雖然集體備課對(duì)課程改革、學(xué)校發(fā)展、教師成長(zhǎng)所起的作用不可否認(rèn)，但集體備課在實(shí)施過程中的形式化、低效化、教條化現(xiàn)象也日益嚴(yán)重，使集體備課流于形式。目前集體備課最主要的問題是教師的積極性、參與度不高，究其原因是多方面的。
集體備課應(yīng)該如何進(jìn)行才更有效？
集體備課的實(shí)施應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
1、我認(rèn)為應(yīng)該在完成這次集體備課情況下，確定下次集體備課的時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容、中心發(fā)言人。
2、要做到“六統(tǒng)一”： 要統(tǒng)一進(jìn)度；統(tǒng)一目標(biāo)；統(tǒng)一重難點(diǎn)；統(tǒng)一每一節(jié)課授課的共性內(nèi)容；統(tǒng)一作業(yè)（課堂練習(xí)題和課后作業(yè)題，作業(yè)難度分三個(gè)層次）；統(tǒng)一單元檢測(cè)試題。
3、基本程序：個(gè)人初備，集體研討，修正教案，課后交流、反思。
4、集體研討 在集體研討活動(dòng)中，主備教師要提供給本組教師統(tǒng)一的教案，然后由主備教師（中心發(fā)言人）說課，說課要涵蓋教學(xué)設(shè)計(jì)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。
5、修正教案 在集體備課中，中心發(fā)言人說課，老師們共同探討、相互補(bǔ)充，使得教案內(nèi)容更加充實(shí)、完善。但教案千萬(wàn)不能千篇一律，千人一面，否則就沒有創(chuàng)新精神。
7、課后交流、反思 。 一個(gè)完整的備課過程應(yīng)有五個(gè)階段：準(zhǔn)備階段，分析階段，創(chuàng)造階段（編寫教案），提高階段（二次備課，調(diào)整和修改教案），總結(jié)、反思階段。課后交流，就是對(duì)備課的總結(jié)階段。備課組教師在集體備課情況下授課，要進(jìn)行交流，對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思，肯定優(yōu)點(diǎn)，指出不足，以揚(yáng)長(zhǎng)避短，促進(jìn)今后教學(xué)的進(jìn)一步開展。
集體備課心得
為了促進(jìn)有效教學(xué)，提高教學(xué)能力，真正實(shí)現(xiàn)腦資源共享，使教師之間取長(zhǎng)補(bǔ)短我校以學(xué)年組為單位組織我們進(jìn)行集體備課。
在每學(xué)期隔周一次的集體備課中，每次確定一位主備人，主備人進(jìn)行說課，說教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，教法，學(xué)法，，教學(xué)設(shè)計(jì)等，其他成員進(jìn)行補(bǔ)充、指導(dǎo)，初步形成教學(xué)設(shè)計(jì)預(yù)案。
我們教師都積極參與，基本上能各抒已見，讓我從中學(xué)了不少教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也讓我在以后的課堂教學(xué)中，少走了很多彎路，個(gè)人素質(zhì)得到充分的展現(xiàn)與提高。集體備課讓我們有更多的精力從事教材教法的研究。我真的覺得自己的教學(xué)思想有了很大改觀。
集體備課若要有實(shí)效，首先應(yīng)該具備的一點(diǎn)應(yīng)該是備課組老師彼此間的信任與坦誠(chéng)。每個(gè)人多多少少都會(huì)有些私心，但假若每個(gè)人都將自己的所思所想毫無(wú)保留的拿出來(lái)，那么，每位教師都會(huì)有巨大的收益，比較自己的個(gè)人想法和大家的集思廣益，其實(shí)每位老師都從中受益了。但是我覺得大家在集體備課中還缺少坦誠(chéng)，還應(yīng)該毫無(wú)保留的將不足指出，給予中肯的建議將自己的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)都拿出來(lái)與大家分享，大家充享受集思廣益的樂趣的同時(shí)還能提高教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
其次除主備教師外其他的教師們也應(yīng)該提前對(duì)本次集體備課內(nèi)容有充分的了解。我覺得高手也不能對(duì)所有教材全都把握因此提前了解備課內(nèi)容十分必要。只有提前了解所備內(nèi)容，集體備課中才能精心指導(dǎo)，指正，才能預(yù)設(shè)課堂教學(xué)效果，才能將集體備課落到實(shí)處。
同，設(shè)計(jì)思路不同教學(xué)風(fēng)格不同教學(xué)效果當(dāng)然不同。我們可以在集體備課這個(gè)交流的平臺(tái)中提升自己。
這只是我一點(diǎn)不成熟的想法，我自己也要利用好這個(gè)交流平臺(tái)向有經(jīng)驗(yàn)的教師好好學(xué)。
德育備課心得體會(huì)篇三
第一段：引言（100字）。
德育是學(xué)校教育的重要組成部分，越來(lái)越受到社會(huì)的關(guān)注。為提升德育教育質(zhì)量，學(xué)校決定進(jìn)行德育集體備課。在這次備課中，我有幸參與并獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。接下來(lái)，我將分享一下我所得到的啟發(fā)和收獲。
第二段：備課方式和方法（200字）。
在備課過程中，我們采取了團(tuán)隊(duì)合作的方式，將各自的優(yōu)勢(shì)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行充分的共享和交流。通過集體研討，我們深入分析和探討了德育教育的核心要素，如道德規(guī)范、情感培養(yǎng)、品德培養(yǎng)等，并從中發(fā)現(xiàn)了問題。同時(shí)，我們也積極運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行資料查找、排程安排，提高備課效率。通過和同事們的切磋和交流，我深刻體會(huì)到集體備課的重要性和優(yōu)勢(shì)，感受到了教師群體的力量。
第三段：互相啟發(fā)和借鑒（300字）。
備課過程中，我們相互啟發(fā)和借鑒，爭(zhēng)取達(dá)到最好的備課結(jié)果。我曾經(jīng)遇到一個(gè)關(guān)于情感培養(yǎng)的問題，研討中一位同事分享了他在課堂上成功運(yùn)用的案例。他采用講故事的方式，將學(xué)生們引導(dǎo)到情感的世界，激發(fā)學(xué)生對(duì)美好情感的關(guān)注和培養(yǎng)。這個(gè)方法受到了我的啟發(fā)，我決定在下一個(gè)學(xué)期中嘗試。此外，另一位同事分享了她在道德規(guī)范方面的創(chuàng)新課程設(shè)計(jì)，通過與學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一的溝通和討論，激發(fā)學(xué)生們的思考和理解。這些經(jīng)驗(yàn)都讓我受益匪淺，極大地拓寬了我的教學(xué)思路。
第四段：反思和提高（300字）。
通過集體備課，我不僅學(xué)到了很多新的教學(xué)理念和方法，也發(fā)現(xiàn)了我個(gè)人的不足和改進(jìn)方向。在備課中，我發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)上有時(shí)過分強(qiáng)調(diào)紀(jì)律要求，而忽視了個(gè)體差異和情感培養(yǎng)。我反思了自己的這種做法，并在后續(xù)備課中積極采納同事的建議，嘗試更多符合學(xué)生個(gè)性和情感需求的方式。此外，集體備課還幫助我認(rèn)識(shí)到了教師需要不斷更新的觀念和知識(shí)。只有緊跟時(shí)代的潮流，與同行們的交流，才能更好地適應(yīng)社會(huì)的變化和學(xué)生的需求，提供更優(yōu)質(zhì)的德育教育。
第五段：總結(jié)（200字）。
德育集體備課不僅提升了我個(gè)人的教學(xué)水平，也加強(qiáng)了學(xué)校的德育教育工作。通過集體備課，我們相互啟發(fā)和借鑒，共同克服了備課中遇到的困難。同時(shí)，集體備課還幫助我反思個(gè)人的教學(xué)不足，并著重提升教學(xué)實(shí)踐中的德育教育水平。德育集體備課是教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要組成部分，我相信在未來(lái)的德育教育工作中，我將能夠更好地應(yīng)用所學(xué)的方法和經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生提供更全面的德育教育。
德育備課心得體會(huì)篇四
德育備課是教師工作中非常重要的一環(huán)，它關(guān)系著學(xué)生德育教育的效果和質(zhì)量。作為教師，我深深地認(rèn)識(shí)到德育備課的重要性，通過不斷地實(shí)踐和總結(jié)，我有了一些心得體會(huì)。
首先，德育備課要立足于學(xué)生的需要。德育教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和行為習(xí)慣，而學(xué)生的需要是德育教育的動(dòng)力源泉。要想認(rèn)真?zhèn)浜玫掠n，就必須了解學(xué)生的需求，深入了解他們的興趣愛好、困擾和心理發(fā)展?fàn)顩r等方面，這樣才能找到最適合他們的德育教育內(nèi)容和方式。
其次，德育備課要注重“啟發(fā)式”教學(xué)。德育教育注重的是培養(yǎng)學(xué)生的自主性和主動(dòng)性，而不是一味地灌輸知識(shí)。因此，在備課過程中，我注重設(shè)計(jì)一些“啟發(fā)式”教學(xué)活動(dòng)，通過讓學(xué)生自己去思考、發(fā)現(xiàn)、總結(jié)，引導(dǎo)他們從中領(lǐng)悟德育教育的要義。這樣不僅能提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和解決問題的能力，還能激發(fā)他們對(duì)德育教育的興趣和熱情。
第三，德育備課要注重個(gè)性化發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的，他們的性格、思維方式和發(fā)展水平都有差異。因此，在備課過程中，我要做的是針對(duì)學(xué)生的個(gè)性化差異，根據(jù)他們的特點(diǎn)設(shè)計(jì)相應(yīng)的德育教育活動(dòng)。通過了解學(xué)生的興趣愛好、潛力和優(yōu)勢(shì)，有目的地培養(yǎng)他們的個(gè)性特長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都能在德育教育中得到最大程度的發(fā)展。
第四，德育備課要突出實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。德育教育是注重實(shí)踐的教育形式，因此，在備課過程中，我非常注重實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)和組織。通過德育實(shí)踐活動(dòng)，如社會(huì)實(shí)踐、情景劇表演、志愿者活動(dòng)等，讓學(xué)生能夠親身參與實(shí)踐，從中體驗(yàn)德育教育的意義和價(jià)值。這樣能夠使德育教育更具真實(shí)性和有效性。
最后，德育備課要不斷總結(jié)和改進(jìn)。備課只是一個(gè)開始，真正的效果在于實(shí)施和總結(jié)。在備課過程中，我會(huì)時(shí)刻關(guān)注德育教育的效果，及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)備課方案。同時(shí)，我也會(huì)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問題并提出解決方案。通過不斷地反思和改進(jìn)，我相信我的德育備課能夠越來(lái)越完善。
總之，德育備課是一個(gè)需要細(xì)心和耐心的過程，它不僅僅是設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和活動(dòng)的過程，更是教師和學(xué)生共同成長(zhǎng)的過程。通過認(rèn)真?zhèn)浜玫掠n，我們能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德和習(xí)慣，將他們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
德育備課心得體會(huì)篇五
德育備課是指在教育教學(xué)活動(dòng)中，為學(xué)生德育素養(yǎng)的培養(yǎng)而進(jìn)行的教師備課工作。作為一名教師，德育備課是我每周重要的工作之一。通過備課，我深感德育教育的重要性及其對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的促進(jìn)作用。在這篇文章中，我將分享我在德育備課過程中得到的心得體會(huì)。
第二段：充分了解學(xué)生。
成功的德育備課需要全面了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、家庭背景以及學(xué)習(xí)狀況。在備課過程中，我常與學(xué)生進(jìn)行交流，詢問關(guān)于他們生活的問題，通過與學(xué)生的親密接觸，我逐漸了解到學(xué)生的興趣愛好、家庭環(huán)境以及學(xué)習(xí)難點(diǎn)等。這些信息有助于我為每一位學(xué)生量身定制對(duì)應(yīng)的德育方案，以便他們能夠在學(xué)習(xí)中積極參與，主動(dòng)學(xué)習(xí)。
第三段：運(yùn)用啟發(fā)性教育方法。
德育備課需要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，采用啟發(fā)性教育方法，激發(fā)學(xué)生的思考和創(chuàng)造力。在備課中，我常常根據(jù)學(xué)生的思維方式，設(shè)計(jì)一些情景或問題，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，并提出解決問題的方案。這樣的教學(xué)方式能夠培養(yǎng)學(xué)生的分析、判斷和解決問題的能力，使他們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)能更好地應(yīng)對(duì)。
第四段：注重情感和認(rèn)知的培養(yǎng)。
在備課過程中，我發(fā)現(xiàn)情感與認(rèn)知的培養(yǎng)是德育教育中重要且不可忽視的方面。因此，我在備課中注重培養(yǎng)學(xué)生的情感和認(rèn)知能力。在課堂上，我經(jīng)常使用情景呈現(xiàn)法、案例分析法等方式，讓學(xué)生親身參與其中，感受他人情感，培養(yǎng)同情心和責(zé)任感。同時(shí)，我也注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于社會(huì)問題的思考能力，引導(dǎo)他們關(guān)注社會(huì)問題，從而提高他們的社會(huì)責(zé)任感。
第五段：形成合理的評(píng)價(jià)方式。
德育備課不僅要有科學(xué)合理的教學(xué)設(shè)計(jì)，還需要有對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)方式。在備課中，我注重設(shè)計(jì)合理的評(píng)價(jià)方法，根據(jù)學(xué)生的德育成長(zhǎng)目標(biāo)，制定相應(yīng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，我也非常重視對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)反饋，根據(jù)每位學(xué)生的成長(zhǎng)情況，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，為他們提供更好的德育教育服務(wù)。
總結(jié)：
通過德育備課，我逐漸體會(huì)到德育在學(xué)生成長(zhǎng)中的重要性。合理的備課工作能夠充分了解學(xué)生的特點(diǎn)，啟發(fā)他們的思考能力，培養(yǎng)他們的情感與認(rèn)知能力。同時(shí)，科學(xué)合理的評(píng)價(jià)方式也非常重要，通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)和反饋，為他們提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。德育備課不僅是教師的職責(zé)，更是一次與學(xué)生共同成長(zhǎng)的過程。只有通過不斷優(yōu)化備課方案，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的道德理念應(yīng)用到生活中，培養(yǎng)他們?nèi)姘l(fā)展的德育素養(yǎng)。
德育備課心得體會(huì)篇六
德育既是教育的重要組成部分，也是學(xué)校教育工作的重點(diǎn)內(nèi)容。在實(shí)施德育工作過程中，德育集體備課是非常重要的環(huán)節(jié)。作為教師，我參與了多次德育集體備課，從中獲得了許多心得體會(huì)。
首先，德育集體備課需要積極的互動(dòng)與合作。在德育集體備課中，我發(fā)現(xiàn)只有教師之間的積極互動(dòng)和合作，才能最大程度地發(fā)揮集體的力量。在備課過程中，我們充分利用了小組討論、經(jīng)驗(yàn)分享和案例分析等方式，相互傾聽和學(xué)習(xí)。通過共同討論、爭(zhēng)取意見的一致性，我們?cè)趩栴}解決和教育方法選擇上達(dá)成了一致，提高了備課質(zhì)量。
其次，德育集體備課需要注重理論與實(shí)踐的結(jié)合。實(shí)施德育工作需要不斷地進(jìn)行理論探索和實(shí)踐驗(yàn)證。在德育集體備課中，我們不僅注重理論知識(shí)的分享和研究，還總結(jié)和交流了各自在實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。通過理論與實(shí)踐的結(jié)合，我們不斷完善和優(yōu)化教育內(nèi)容和方法，提高了德育工作的實(shí)效性。
另外，德育集體備課需要堅(jiān)持問題導(dǎo)向。德育工作中常常面臨著一些具體而復(fù)雜的問題，如學(xué)生道德行為問題、紀(jì)律問題等。在備課過程中，我們不回避問題，而是積極面對(duì)并嘗試解決問題。通過集體智慧和經(jīng)驗(yàn)的分享，我們能夠快速找到最佳解決方案，并且在實(shí)踐中不斷進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)，提高了解決問題的能力和效果。
最后，德育集體備課需要不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。德育是一項(xiàng)持續(xù)不斷的工作，隨著社會(huì)的發(fā)展和學(xué)生的變化，我們必須不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。在備課過程中，我們積極借鑒其他學(xué)校和教師的經(jīng)驗(yàn)和做法，在改進(jìn)過程中發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造更加有效的德育方法。同時(shí)，我們也要敢于嘗試新鮮事物，不斷探索和創(chuàng)新德育工作的新領(lǐng)域，提高德育工作的質(zhì)量和水平。
總之，德育集體備課是促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)和提高德育質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。通過積極的互動(dòng)合作、理論實(shí)踐的結(jié)合、問題導(dǎo)向的思維和持續(xù)學(xué)習(xí)創(chuàng)新的精神，我們可以不斷提高備課的質(zhì)量和效果，為學(xué)生的德育教育提供更好的支持。相信在今后的德育集體備課中，我們將繼續(xù)秉持這些理念，取得更好的成果。
德育備課心得體會(huì)篇七
人的思想道德品質(zhì)，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個(gè)基本規(guī)律。因此，抽象的道德戒律，光說教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。小學(xué)生耳聞目染，其思想認(rèn)識(shí)也已變的逐漸復(fù)雜起來(lái)。如不能及時(shí)的、有針對(duì)性的開展教育工作，勢(shì)必造成社會(huì)危害。我們的做法是：摒棄“說教式”、“灌溉式”、“擠壓式”的教育方式。巧抓機(jī)遇，充分利用“節(jié)日慶典、晨會(huì)、校班（隊(duì)）會(huì)、國(guó)旗下講話、宣傳欄、黑板報(bào)、校外德育教育基地”等，不失時(shí)機(jī)的加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的思想教育。讓學(xué)生在實(shí)踐中，把道德認(rèn)知自覺的轉(zhuǎn)化為道德行為。例如：在“母親節(jié)”到來(lái)之際，在學(xué)生中開展“感恩教育”。有的學(xué)生為父母制作了一張生日賀卡，有的學(xué)生為父母洗一件衣服，有的學(xué)生為父母做一頓可口的飯菜。表達(dá)出對(duì)父母養(yǎng)育之恩的感激之情。同學(xué)們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中，提高了思想認(rèn)識(shí)，凈化自己的心靈。
加強(qiáng)小學(xué)生德育教育工作，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱苦的、細(xì)致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時(shí)俱進(jìn)，精心策劃，不斷的用生動(dòng)的、貼近生活的實(shí)例來(lái)充實(shí)它。
如何在小學(xué)生中開展德育教育。
1、確定班集體的奮斗目標(biāo)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。
小學(xué)生一般很喜歡集體活動(dòng)，老師要從小在他們心目中確立“集體”這一概念，讓他們懂得集體的利益高于一切，不要因?yàn)閭€(gè)人原因損害集體利益，讓他們從小就有集體榮譽(yù)感，我們可以通過各種行為規(guī)范的競(jìng)賽、一次又一次以班級(jí)為單位開展的活動(dòng)中，如學(xué)校開展的“六項(xiàng)競(jìng)賽”，讓學(xué)生逐步培養(yǎng)起了集體榮譽(yù)感，知道個(gè)人要為班級(jí)爭(zhēng)光，而班級(jí)獲得的榮譽(yù)也是個(gè)人自我榮譽(yù)的體現(xiàn)，讓他們能努力在為班級(jí)的榮譽(yù)而規(guī)范自己的行為活動(dòng)。這種集體榮譽(yù)感是建立在學(xué)校切實(shí)可行的德育活動(dòng)中的，可以從身邊的小事做起，通過日常行為規(guī)范教育，將與小學(xué)生年齡特點(diǎn)相適應(yīng)的德育規(guī)范放入其中，實(shí)踐證明，將德育的要求化為一條條班級(jí)的具體的奮斗目標(biāo)，可以激勵(lì)全班學(xué)生向著目標(biāo)奮進(jìn)，使每一個(gè)學(xué)生都感到自己是和集體同呼吸、共甘苦的，通過集體的力量培養(yǎng)起學(xué)生的集體榮譽(yù)感，使學(xué)生受到德育教育，這無(wú)疑是一個(gè)行之有效的方法。
2、通過少先隊(duì)組織對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
小學(xué)生對(duì)于能成為少先隊(duì)員感到很驕傲，我們可以通過這一組織對(duì)他們進(jìn)行德育教育。通過一條條具體可行的措施使每一位學(xué)生可以對(duì)照自己執(zhí)行，每得到一枚獎(jiǎng)?wù)?，?duì)他們來(lái)說都是極大的喜悅。在少先隊(duì)活動(dòng)中設(shè)置一定的道德情境，提供一些具體的范例，有助于幫助隊(duì)員理解道德要求?？梢蚤_展撿紙屑等一些有意義又切實(shí)可行的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中慢慢把德育內(nèi)化為自身的東西。
3、通過課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
課堂是我們教師對(duì)學(xué)生教育的主戰(zhàn)場(chǎng)。對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行引申，讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法，通過大家的討論，把課文內(nèi)容歸納出來(lái)，學(xué)生通過自己的討論可以很容易掌握應(yīng)有的德育道理。從中學(xué)生可以養(yǎng)成認(rèn)真細(xì)致的優(yōu)良行為習(xí)慣。在課堂教學(xué)中，有的課文還要聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行行為指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐。這樣既明理，又導(dǎo)行，才能使學(xué)生既知道為什么去做，還知道怎樣去做。要讓學(xué)生結(jié)合自身進(jìn)行比較，確立明確的導(dǎo)行目標(biāo)，構(gòu)建課堂多維交往結(jié)構(gòu)，采用小組討論等方式，就可以滿足學(xué)生交流的欲望，通過學(xué)生的自我教育、學(xué)生之間的相互教育從而產(chǎn)生德育效能。教師可以在設(shè)置道德情境的前提下，讓學(xué)生通過縱向比較：看自己是否比以前進(jìn)步，或者橫向比較：看別的做得好的小朋友是怎么做的，自己是不是和別人做得一樣好，在比較中，逐步提高學(xué)生的道德意識(shí)。
總之，學(xué)生的道德品質(zhì)是從無(wú)到有，從外部調(diào)節(jié)到內(nèi)心自覺，從低級(jí)到高級(jí)逐步發(fā)展起來(lái)的，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)有效地對(duì)學(xué)生開展德育工作在小學(xué)生的道德品質(zhì)的發(fā)展上具有重要意義，也是學(xué)校德育工作不可或缺的重要部分。
德育備課心得體會(huì)篇八
最近學(xué)習(xí)了《小學(xué)德育》這本書，收獲很多，受益匪淺，《小學(xué)德育》學(xué)習(xí)心得體會(huì)。這是一本難得的好書，越看越覺得書中說的有道理，對(duì)我們班主任來(lái)說具有指導(dǎo)意義，下面是我的點(diǎn)滴體會(huì)：
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和德育實(shí)踐研究，心得體會(huì)《《小學(xué)德育》學(xué)習(xí)心得體會(huì)》。
1、加強(qiáng)師德理論學(xué)習(xí)。我們?cè)?jīng)在教師政治學(xué)習(xí)的時(shí)候，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等，有效地加強(qiáng)了師德建設(shè)。
2、積極參與德育科研活動(dòng)，我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色，并通過小課題研究、理論學(xué)習(xí)、案例撰寫等形式開展德育科研活動(dòng)。每位教師都結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐，撰寫學(xué)習(xí)心得體會(huì)，提高了自身的德育理論水平。
二、開展多種形式的主題教育活動(dòng)。
1、愛國(guó)主義教育：
（2）、開展好“讀書活動(dòng)”讀書活動(dòng)，并根據(jù)學(xué)校有關(guān)要求，組織了征文比賽。學(xué)生通過讀書活動(dòng)，進(jìn)一步提高了愛國(guó)熱情。
2、安全法制教育：
（1）加強(qiáng)安全知識(shí)的宣講教育；
（2）.繼續(xù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行校內(nèi)、校外的安全工作，
（3）、文明禮貌教育是本學(xué)期工作的重點(diǎn)，繼續(xù)加強(qiáng)了學(xué)生常規(guī)教育，特別是文明禮貌教育，以新的《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為內(nèi)容，開展“文明班級(jí)百分賽”活動(dòng)，以班級(jí)教育、自我教育為主，紅領(lǐng)巾督察隊(duì)為陣地，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，收到了良好的教育效果。
三、切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系。
德育備課心得體會(huì)篇九
從1999年畢業(yè)參加工作，到2014年升任德育主任，我認(rèn)為我一直在做的就兩件事：一是教學(xué)；二是德育。在德育方面，我從班主任，再到德育主任。以下是我在從事德育工作中，總結(jié)的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)，在這里與大家交流，希望大家給予指正：
一、德育是個(gè)什么活兒？
有人說，德育是細(xì)活兒，小活兒，長(zhǎng)期的活兒，大家很有同感，因?yàn)橐徽Z(yǔ)道出了德育工作的艱辛，繁雜瑣碎，不易出成績(jī)。我想這也是主任們自謙的詞吧，其實(shí)德育是大活兒，而且是難干的活。說德育大，是因?yàn)榻逃母驹谟裁?？育德。德行是做人的根本，所以德育是大活兒。說德育難干，是因?yàn)榈掠碾[性、廣泛性和遲效性。智育可以用分?jǐn)?shù)來(lái)衡量，是顯性的，但德育工作做好了，用什么衡量，恐怕不好說，一個(gè)學(xué)生的品德好往往是隱性的，是模糊的，沒法量化。德育又是無(wú)所不在，無(wú)所不包的，學(xué)生一進(jìn)門就處處是德育，見人問好，不隨地扔垃圾，樂于助人......時(shí)時(shí)是德育，在家里家長(zhǎng)的言傳身教，在學(xué)校老師的榜樣......,如此廣泛，就不容易把握，你盡心竭力的有意教育會(huì)在不知不覺間被那些無(wú)意的教育消磨掉。德育是遲效的，立竿見影的事兒有，但少，更多的是在成長(zhǎng)過程中一步步顯現(xiàn)出來(lái)，甚至在成人后才顯現(xiàn)出來(lái)，也就是說，我們忙了半天，自己也許享受不到成果。
做什么事最難？與物打交道，物是死的，人是活的，物的發(fā)展是有規(guī)律的，應(yīng)該比較好辦。與本人打交道就難多了，俗話說“人心叵測(cè)”，人是多樣的，也是多變的，人的心理更是復(fù)雜難以預(yù)測(cè)的。做學(xué)生的德育工作就更難了。首先，我們的學(xué)生處在于幼稚與半成熟之間，即容易受到傷害，也很容易去傷害別人。其次，做德育工作不僅是與學(xué)生相處，而且要讓學(xué)生接受你的思想教育，改變學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的，這與一般的與人打交道大不一樣，難度更大。
現(xiàn)在的家庭多為獨(dú)生子女，兩個(gè)家長(zhǎng)教育一個(gè)小孩，就經(jīng)常報(bào)厭孩子不聽話很難管，而我們教師們面對(duì)的是幾十個(gè)孩子，再加上孩子的家長(zhǎng)，這難度有多大是可想而知的。
但是，越是困難的工作，就越具有挑戰(zhàn)性。知難而上，這是我們張強(qiáng)九年一貫制學(xué)校人的精神。今天，坐在這里的老師們都是德育工作“沖浪者”，勇于面對(duì)德育的海洋。
我認(rèn)為德育首先是種子，然后才是陽(yáng)光、空氣和水。不知道大家有沒有同感，人在童年時(shí)的所聽所見所感如刀刻般深刻，而隨著年齡的增長(zhǎng)，即使用同等力度去刻，大腦對(duì)此事的記憶也不如童年時(shí)深刻。所以，德育的首要任務(wù)是播種，播下善良的種子，播下感恩的種子，播下責(zé)任的種子.....讓孩子知道哪些是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的，應(yīng)當(dāng)怎么做，讓孩子在長(zhǎng)大成人后，有自己對(duì)人生的理解，對(duì)人生價(jià)值的理解，即使迫不得已沒有按照原則做也心靈不安，心存畏懼，這是我對(duì)德育最樸實(shí)的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，德育也是陽(yáng)光、空氣和水，創(chuàng)造適合種子成長(zhǎng)的環(huán)境。比如良好的校風(fēng)，教師的榜樣的力量，適時(shí)的德育活動(dòng)，耐心地提醒，讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
有人說德育處專門負(fù)責(zé)個(gè)別學(xué)生的處置問題，比如打架了，比如上課跟老師頂牛了......如果德育處管這些,那么再配上幾個(gè)德育專干恐怕也干不過來(lái)。德育處應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的工作有一個(gè)定位，不能總被個(gè)別學(xué)生和臨時(shí)問題牽著鼻子走，要有計(jì)劃，要防患于未然，要做老師的后盾，而不能總是救火，補(bǔ)缺，包辦代替。在這里我覺得由于歷史的原因，德育工作存在思路提法太籠統(tǒng)與工作隨意過亂過細(xì)包辦代替的問題。
為什么說思路提法太籠統(tǒng)？比如幾乎所有的校長(zhǎng)老師都在提養(yǎng)成良好習(xí)慣的問題，但小學(xué)低、中、高年級(jí)、初中應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)哪些習(xí)慣，通過什么方式培養(yǎng)，一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成大約需要他律提醒多長(zhǎng)時(shí)間卻很少有人思考與研究，使得培養(yǎng)習(xí)慣成了一句空話。
為什么說工作隨意過亂過細(xì)包辦代替？比如在課堂上一個(gè)學(xué)生和老師頂牛，本應(yīng)當(dāng)由老師自己解決，德育處卻包辦代替老師解決，所謂解決其實(shí)就是給老師一個(gè)面子，給學(xué)生一個(gè)批評(píng)，對(duì)師生關(guān)系毫無(wú)益處。因?yàn)檫@樣的事兒太多，致使工作隨意性很大，大家還會(huì)感覺忙忙碌碌。按照精細(xì)化管理的要求，誰(shuí)的課堂誰(shuí)負(fù)責(zé)，誰(shuí)的班級(jí)誰(shuí)負(fù)責(zé)，出了問題必須由老師來(lái)處理，或由老師拿出初步處理意見，然后由德育處核實(shí)落實(shí)即可，這樣我們的全員德育的想法才能實(shí)現(xiàn)。
四、德育的核心內(nèi)容是什么?德育的內(nèi)容是廣博的，小到見面問好，大到愛國(guó)主義，都是德育教育的內(nèi)容，那么我們應(yīng)以哪些內(nèi)容為核心呢？我以為，最重要的內(nèi)容就是是非觀、榮辱觀，哪些是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的，哪些是榮，哪些是辱，如果一個(gè)孩子在小的時(shí)候，這些基本的東西是模糊的，那么他成人后是很可怕的。其次是利他和責(zé)任教育。由于現(xiàn)在的孩子多是獨(dú)生子女，從小以自我為中心，胸中無(wú)他人，難與人合作，所以要從小培養(yǎng)孩子利他的精神，所謂道德就是利他，要讓利他成為孩子們的一種思維習(xí)慣。責(zé)任感也是要著力培養(yǎng)的，要從小讓孩子單獨(dú)承擔(dān)工作任務(wù)，承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任，培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。最后就是理想和信念。一個(gè)人如果沒有理想，活著就失去了目標(biāo)。在理想的問題上不要提得過高，要教育孩子腳踏實(shí)地，胸懷理想，要以區(qū)間的方式呈現(xiàn)給孩子一個(gè)有血有肉的理想,區(qū)間的最低點(diǎn)要告訴孩子不能做什么,區(qū)間的最高點(diǎn)要讓孩子有自己對(duì)人生的向往與追求,理想是在人生歷程中不斷累積的,自己感悟的,大人告訴式的不叫理想,叫灌輸，灌輸?shù)睦硐牒⒆幼约簺]有實(shí)現(xiàn)的動(dòng)力。
我們所有的德育活動(dòng)，都應(yīng)當(dāng)圍繞這些主要內(nèi)容，通過多種形式來(lái)開展。應(yīng)當(dāng)由學(xué)校所有成員達(dá)成共識(shí)，共同來(lái)培育。
五、德育不要和教學(xué)打架。
實(shí)際工作中，我們常常要面對(duì)德育教學(xué)孰重孰輕的問題，這也是個(gè)老問題。我覺得德育和教學(xué)，不管學(xué)校下設(shè)部門是分是和，都要搞好這兩項(xiàng)工作的整合，要你中有我，我中有你，才能雙贏。工作能分割，但人——我們的教育對(duì)象不能分割，看一個(gè)學(xué)生，不能分裂為德育怎么樣，跟教學(xué)沒關(guān)系，教學(xué)怎么樣，跟德育沒關(guān)系?！敖獭焙汀坝焙显谝黄鸱讲艠?gòu)成“教育”一詞，從這不難看出“教”與“育”是相輔相成的。教學(xué)與德育是并行的鐵軌，缺其一，則路難行。教師上課要備課，備課即要“備”教材，更要“備”學(xué)生。了解學(xué)生、研究學(xué)生，才能知道學(xué)生想什么、需要什么，才能材施教，做好教學(xué)工作。而德育工作做的正是了解學(xué)生，研究學(xué)生，教育學(xué)生的工作。所以，德育與教學(xué)要緊密結(jié)合，相互滲透，相互促進(jìn)，才能共同發(fā)展。
六、德育工作的形式簡(jiǎn)單，但其實(shí)質(zhì)是復(fù)雜的、系統(tǒng)的工作。學(xué)生德育工作的形式無(wú)非就是幾種：開班會(huì)布置學(xué)校的任務(wù)、處理學(xué)生的日常行為瑣事，遲到、早退、曠課、染發(fā)等等，但是，僅僅做好這些工作就是能把德育工作做好嗎？我們不能僅把德育工作停留在水面上、形式上。德育工作是教育學(xué)生的工作，是與學(xué)生進(jìn)行心與心的對(duì)話，是存在著情感交流的一種心理活動(dòng)的過程。人的感情豐富多彩，有喜、怒、哀、樂，而且也變化摸測(cè)，要與學(xué)生在情感上產(chǎn)生交流和共鳴，的確是不容易的。情感淺吧，師生情誼不“牢固”，情感深吧，師生“混同”也有不妥，如何把握“度”的問題，需要我們?cè)趯?shí)踐中把握。
德育工作的實(shí)質(zhì)是重要的，但形式和手段是不可缺少的。沒有形式和手段，實(shí)質(zhì)的工作就無(wú)法開展，在進(jìn)行形式的工作時(shí)，要用心去做，切實(shí)把實(shí)質(zhì)的工作滲透進(jìn)去。
七、德育工作要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”。
為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的認(rèn)識(shí)？我們的觀念是否與時(shí)俱進(jìn)，看待問題是否從多個(gè)角度進(jìn)行觀察、分析。“橫看成嶺側(cè)成峰”，從不同的角度看同一事物，會(huì)得到不同的結(jié)果。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，多一分的關(guān)懷的眼神，多一句的贊賞語(yǔ)言，也許將改變他們的一生。
八、德育工作要言傳身教，身體力行。
德育工作是件付出巨大，收效甚微的“力氣活”，德育工作的效率，是應(yīng)當(dāng)引起我們足夠的重視。我們教育學(xué)生要怎樣做，我們就應(yīng)該首先做到。例如：教育學(xué)生要愛護(hù)衛(wèi)生環(huán)境問題，一面我們要求學(xué)生要愛護(hù)衛(wèi)生、保護(hù)衛(wèi)生環(huán)境，一面我們卻在做破壞衛(wèi)生的行為，這樣的教育能取得怎樣的效果，是顯而易見的。言傳身教，身體力行，才能使我們的德育工作事半功倍。
九、德育工作要勤于記錄。
我們勤勤懇懇，但“百密終有一疏”，如何來(lái)預(yù)防這“一疏”給我們帶來(lái)的不利后果？要勤于記錄，將日常的工作，無(wú)論繁瑣和大小，都記于工作本中，形成書面的證據(jù)，這將成為我們面對(duì)責(zé)任的盾牌。
今天我們選擇了教師這份職業(yè)，也許注定我們將清貧一生。為人做事情不一定要圖財(cái)圖利，不要將因德育工作的付出與收獲的巨大差異而產(chǎn)生的不平衡心理帶到工作中來(lái)。既然我們今天擔(dān)當(dāng)了這份任務(wù)，就應(yīng)當(dāng)做好。與其應(yīng)付了事，不如認(rèn)真盡力而為，不求完美，但求更好，這才是我們教師的本份，付出終究會(huì)有收獲。
張強(qiáng)九年一貫制學(xué)校。
李德。
德育備課心得體會(huì)篇十
會(huì)會(huì)長(zhǎng)、上海建平教育集團(tuán)馮恩洪校長(zhǎng)的報(bào)告。報(bào)告會(huì)上，馮校長(zhǎng)將自己精深的學(xué)術(shù)研究成果和獨(dú)特的人生體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，以生動(dòng)的語(yǔ)言、翔實(shí)的案例給老師們上了精彩的一課，讓我受益匪淺。
一、教育理應(yīng)走進(jìn)“享受”教育！
學(xué)生厭學(xué)，觸目驚心：如今，中國(guó)有近5000萬(wàn)聽不懂的孩子坐在教室里，我們按照一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)重點(diǎn)、一樣的難點(diǎn)去教學(xué)，行嗎？肯定不行，所以我們需要告別書本，走進(jìn)生本。創(chuàng)造一種適合學(xué)生的教育就要關(guān)注學(xué)生的差異、尊重學(xué)生的情感、釋放學(xué)生的潛能，使學(xué)生在課堂教學(xué)中拋棄接受、遠(yuǎn)離忍受、走進(jìn)享受。
二、傳統(tǒng)的教不能走向未來(lái)！
哈佛大學(xué)教授研究顯示，采用不同的教學(xué)方法，學(xué)生在兩周后的知識(shí)鞏固率差別很大：講授教學(xué)法兩周后的知識(shí)鞏固率為5%；閱讀教學(xué)法為20%；調(diào)動(dòng)多種感官教學(xué)法為30%，合作、交流和討論教學(xué)法為50%；探究獲得知識(shí)為70%；教別人掌握知識(shí)為90%，后三種稱為高效教學(xué)法。馮教授強(qiáng)調(diào)，孩子們上課不睡覺的原因，在交流、合作和討論！
一個(gè)特點(diǎn)，那就是少講，學(xué)生能講的讓給學(xué)生講，同學(xué)之間能互相啟發(fā)的就合作交流，有困難的老師才畫龍點(diǎn)睛。教師要少講，不要和學(xué)生爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)。每個(gè)學(xué)生的潛能至少有一點(diǎn)會(huì)超過老師，把學(xué)生的潛能釋放出來(lái)就不得了。課堂是學(xué)生潛能展示的舞臺(tái)，課堂展示給他的成就感，是一種當(dāng)明星的享受和滿足。四、能力成長(zhǎng)的平臺(tái)是合作！
世界成功人士必須具備的能力：自我管理能力，信息管理能力，有效表達(dá)能力，溝通協(xié)作能力，正確思想能力，好奇心想象力，創(chuàng)新變革能力。現(xiàn)成的知識(shí)并不重要，重要的發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力。高效課堂，需要結(jié)束講授，走進(jìn)合作，結(jié)束單干，走向小組。課堂走進(jìn)合作，就會(huì)出現(xiàn)“期望之中，意料之外”的效果。
五、標(biāo)準(zhǔn)雖然重要，但適合永遠(yuǎn)比標(biāo)準(zhǔn)更重要！
每名學(xué)生都有差異。讓每個(gè)學(xué)生享受適合自己的教育是21世紀(jì)人類教育改革的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。目前，我國(guó)有39萬(wàn)所中小學(xué)都讓學(xué)生接受標(biāo)準(zhǔn)教育。標(biāo)準(zhǔn)雖然重要，但適合永遠(yuǎn)比標(biāo)準(zhǔn)更重要！教育要把挑選合適教育的學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造適合學(xué)生的教育。
讓每一個(gè)學(xué)生享受適合的教育，需要學(xué)校做四件大事，即創(chuàng)造積極的教育環(huán)境，做到關(guān)注差異、注重情感、釋放潛能；改變單一的課程結(jié)構(gòu)；提高教師隊(duì)伍的素質(zhì)；學(xué)校文化要注重發(fā)展學(xué)生多種能力，即學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)能力、實(shí)踐能力和交際能力。
六、教育的最高境界不是把學(xué)生管住而是讓學(xué)生感動(dòng)馮教授認(rèn)為，比課程教育還薄弱的是德育教育。學(xué)生要掌握規(guī)范，學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)：對(duì)己講儀表，對(duì)自己負(fù)責(zé)；對(duì)人講禮貌，對(duì)別人負(fù)責(zé)；學(xué)習(xí)講勤奮，對(duì)集體負(fù)責(zé)；回家講孝順，對(duì)家人負(fù)責(zé)；社會(huì)講公德，對(duì)生命負(fù)責(zé)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)共存。
七、有合適的目標(biāo)，決定你會(huì)走多遠(yuǎn)。
一個(gè)優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是有思想的教師，是善于學(xué)習(xí)的教師，是會(huì)演講的教師，是能出質(zhì)量的教師，是學(xué)生喜歡的教師。如果這么幾點(diǎn)到位，你的生命就會(huì)因三尺講臺(tái)而精彩。做老師就要做最好的老師，實(shí)現(xiàn)自我需求的價(jià)值。記?。寒?dāng)一個(gè)老師不愿意當(dāng)好老師的時(shí)候，就已經(jīng)在“誤人子弟”了。
當(dāng)馮教授結(jié)束這次演講的時(shí)候，把經(jīng)常用來(lái)勉勵(lì)自己的一首小詩(shī)送給老師們：播種一個(gè)信念，收獲一個(gè)行動(dòng);播種一個(gè)行動(dòng)，收獲一個(gè)習(xí)慣;播種一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)性格;播種一個(gè)性格，收獲一個(gè)命運(yùn)。我們當(dāng)老師就是播種，播種信念、播種行動(dòng)、播種習(xí)慣、播種性格，幫助學(xué)生收獲幸福！
德育備課心得體會(huì)篇十一
在我最近的德育教學(xué)實(shí)踐中，我學(xué)到了一些非常有價(jià)值的心得和感悟。我將在這里分享這些心得，希望能引發(fā)更多的討論和啟發(fā)。
首先，我認(rèn)識(shí)到德育不僅僅是教室里的學(xué)習(xí)，更是一種生活態(tài)度和行為準(zhǔn)則。我嘗試將德育教學(xué)融入到日常生活中，通過點(diǎn)滴的行為影響學(xué)生，讓他們理解并踐行德育的理念。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)，德育不是一蹴而就的，需要耐心和持續(xù)的努力。
其次，我深刻體驗(yàn)到德育的實(shí)踐性和情境性。學(xué)生需要在各種真實(shí)的情境中理解和實(shí)踐德育的理念，比如團(tuán)隊(duì)合作、公平公正等。我嘗試設(shè)計(jì)更多的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生通過親身參與，深化對(duì)德育的理解和體驗(yàn)。
再次，我了解到德育需要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和需求。每個(gè)學(xué)生都有其獨(dú)特的生活背景和個(gè)性特點(diǎn)，需要我們以個(gè)性化的方式進(jìn)行引導(dǎo)和教育。我嘗試了解每個(gè)學(xué)生的需求，為他們提供更有針對(duì)性的德育教育。
最后，我意識(shí)到德育教育需要持續(xù)的學(xué)習(xí)和提高。德育的理念和方式不斷在發(fā)展變化，我需要持續(xù)學(xué)習(xí)，更新自己的知識(shí)和技能，為學(xué)生提供更有深度的德育教育。
總的來(lái)說，德育教學(xué)是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的工作。我非常珍視這次德育備課的機(jī)會(huì)，也期待未來(lái)更多的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和提高，我們才能更好地引導(dǎo)和教育學(xué)生，讓他們成為有道德、有責(zé)任感的人。
德育備課心得體會(huì)篇十二
在改期開放的新時(shí)期，班主任不但要用常規(guī)的教育方法處理好在班級(jí)管理過程中遇到和各種矛盾和各種復(fù)雜的關(guān)系，還要針對(duì)現(xiàn)代學(xué)生的特點(diǎn)和遇到的新問題，采用講究的'藝術(shù)性教育方法才能更好的達(dá)到育人效果。
我們都知道現(xiàn)代教育提倡對(duì)學(xué)生多表?yè)P(yáng)少批評(píng)，但并不是說不批評(píng)，而是說要會(huì)批評(píng)，才能使學(xué)生更快的成長(zhǎng)進(jìn)步。班主任在使用批評(píng)時(shí)，要多一點(diǎn)含蓄，比直截了當(dāng)效果會(huì)更好。有人說“當(dāng)孩子意識(shí)到你是在教育他的時(shí)候，你所有的教育是徒勞的?！闭駥W(xué)習(xí)案例中所說的既需要雨露的滋潤(rùn)，也需要暴雨的洗禮；既需要澆水施肥，也需要剪枝打杈，既要科學(xué)地表?yè)P(yáng)，也要藝術(shù)地批評(píng)。而對(duì)照自己平時(shí)的工作，表?yè)P(yáng)真的是太吝嗇，我也要養(yǎng)成表?yè)P(yáng)學(xué)生的習(xí)慣，多用大拇指，不用小指，注意選準(zhǔn)表?yè)P(yáng)對(duì)象、找準(zhǔn)表?yè)P(yáng)內(nèi)容、選擇恰當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)方法。在批評(píng)中要把握批評(píng)的基本原則：教師批評(píng)學(xué)生不是為了出氣，而是為了解決問題；學(xué)生最怕的不是批評(píng)，而是不公正的批評(píng)；批評(píng)的目的不是讓學(xué)生認(rèn)錯(cuò)，而是讓學(xué)生改錯(cuò)；教育目的不是把學(xué)生制服，而是讓學(xué)生成長(zhǎng)。批評(píng)中也要選擇適合的批評(píng)方法，還要選擇批評(píng)的時(shí)機(jī)和場(chǎng)合，努力讓表?yè)P(yáng)與批評(píng)的藝術(shù)性更講究。
俗話說：“嚴(yán)師出高徒”，作為班主任既要在思想、學(xué)習(xí)、行為上規(guī)范嚴(yán)格要求學(xué)生，又要對(duì)學(xué)生付出真誠(chéng)的愛心和真情的關(guān)心，在任何時(shí)候都要把嚴(yán)與慈結(jié)合起來(lái)。在學(xué)習(xí)過程中，我看到案例中成功的經(jīng)驗(yàn)中無(wú)不滲透著為師的愛，真可謂是嚴(yán)字當(dāng)頭，愛在其中，使我不禁想到自己在工作中更多的是嚴(yán)而缺少的是愛啊，這也就難怪我的學(xué)生為什么表面上對(duì)教師是恭敬的，而實(shí)際卻沒能達(dá)到自己所做工作的預(yù)想效果的原因所以，因此在今后的工作中我應(yīng)該嘗試去做到嚴(yán)之有理，愛之有情；嚴(yán)而有方，愛而有法。
總之,這次班主任培訓(xùn)讓我學(xué)到了太多太多,讓我看到了自己的差距,讓我找到了更好的班主任工作策略,猶如一場(chǎng)春雨灑向了老師們的心田,讓我們學(xué)得那樣的解渴,同時(shí)也真心希望這樣的活動(dòng)能時(shí)時(shí)有,讓我們這些農(nóng)村的老師有更多更好的學(xué)習(xí)充電的機(jī)會(huì),從而更好的為祖國(guó)的教育事業(yè)做貢獻(xiàn)。
德育備課心得體會(huì)篇十三
許亞麗。
說起班級(jí)工作，她是一個(gè)萬(wàn)花筒，千頭萬(wàn)緒、紛繁復(fù)雜。其實(shí)一個(gè)班級(jí)就是一個(gè)小型的社會(huì)，其中的每一個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性，要想做好班級(jí)工作，還真是不容易。根據(jù)班級(jí)管理的實(shí)踐，我想從影響班級(jí)管理的一個(gè)方面來(lái)說一說自己粗淺的認(rèn)識(shí)。
其實(shí)，要想做好班級(jí)管理工作，一個(gè)重要的前提是，班主任老師在學(xué)生的心目中要有威信，怎樣才能樹立起自己在學(xué)生中的威信呢？我認(rèn)為其中一個(gè)重要的方面就是教師一定要有一顆公平心。公平、公正的對(duì)待班級(jí)的每一位學(xué)生。
在我們的教育實(shí)際中，有的教師比較喜歡品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，平時(shí)總是給予他們較多關(guān)心和愛護(hù)，只要成績(jī)好了，三好學(xué)生、學(xué)習(xí)標(biāo)兵等等什么榮譽(yù)都有；對(duì)大部分中間層次的學(xué)生，教師則常常關(guān)注較少，任其自然，使他們有受冷落的感覺；而對(duì)一些后進(jìn)生乃至“刺頭”，教師則把他視為“全班的累贅”，對(duì)他們的長(zhǎng)處熟視無(wú)睹，對(duì)其缺點(diǎn)錯(cuò)誤則耿耿于懷，這很容易使其產(chǎn)生破罐破摔、自暴自棄的心理，變得越發(fā)“不可救藥”了。
以前我也曾在學(xué)校做過調(diào)查，問學(xué)生你喜歡哪位老師，你不喜歡哪位老師？為什么？結(jié)果，有好多學(xué)生代表提到的是，我不喜歡某某老師，是因?yàn)槟俏焕蠋煹钠?。有的說的是老師偏心男生或者女生，有的說的是老師偏心某幾位學(xué)習(xí)好的同學(xué)等。
也就是調(diào)查顯示，偏心是影響老師威信的一個(gè)重要的因素。他們最希望教師對(duì)所有的學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼；最不滿意教師憑自己的個(gè)人好惡偏愛、偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。
我也曾經(jīng)看到這樣一則小故事：一天，農(nóng)夫正駕著兩頭牛在犁地。有人路過問農(nóng)夫：“你這兩頭牛，哪一頭更棒呢？”農(nóng)夫一言不發(fā)等耕到了地頭，牛在一邊吃草，農(nóng)夫才附在那人的耳邊低聲說：“邊上那頭牛更棒些?！蹦侨撕芷婀?，問他為什么用這么小的聲音說話？農(nóng)夫回答說：“牛雖然是畜類，心和人是一樣的。我如果大聲說，它們能從我的眼神、手勢(shì)、聲音里分辨出來(lái)我的評(píng)論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛，心里會(huì)難過。
一個(gè)山野的農(nóng)夫，對(duì)他的牛，尚且傾注了那樣深的愛心，人比牛更敏感，面對(duì)有思想有情感的活生生的學(xué)生，作為教師的我們更應(yīng)該平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)他們。
首先，教師要多一些愛心，少一些功利心。不要將學(xué)生當(dāng)作獲取某種利益的工具，要對(duì)學(xué)生的未來(lái)負(fù)責(zé)。對(duì)待學(xué)生要一視同仁，不以成績(jī)論好壞。尖子生有不足也要批評(píng)教育，后進(jìn)生有進(jìn)步就應(yīng)表?yè)P(yáng)激勵(lì)。讓每個(gè)學(xué)生都能感受到教師的愛與溫暖。
其次，教師要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。每個(gè)人都有閃光點(diǎn)，有人學(xué)習(xí)好，有人體育好，有人勞動(dòng)十分積極，有人組織能力教強(qiáng)等。不要從單一的方面去評(píng)學(xué)生，在注重素質(zhì)教育的今天，尤其不應(yīng)只拿成績(jī)好壞來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。及時(shí)發(fā)現(xiàn)并肯定每個(gè)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，并適當(dāng)?shù)慕o予表?yè)P(yáng)，激發(fā)他們的上進(jìn)心，從而促進(jìn)每個(gè)學(xué)生都更加努力的去發(fā)展自己。
教師要全面關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都成為最好的自己。要記住，每個(gè)學(xué)生都有得到表?yè)P(yáng)與尊重的權(quán)利與心理需要。不要因自己的無(wú)意而造成對(duì)學(xué)生的傷害，要公平的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。無(wú)論學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀與否，調(diào)皮與否，無(wú)論男生女生，都要公平對(duì)待。
讓我們公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，把他們當(dāng)成自己的孩子來(lái)對(duì)待，不僅可以讓學(xué)生更好的發(fā)展，也會(huì)贏得學(xué)生對(duì)你的尊重，從而使班級(jí)管理工作更出色！
德育備課心得體會(huì)篇十四
"師者，傳道授業(yè)解惑者也。"古人告訴我們，作為教師，首先是"傳道"，然后才是"授業(yè)解惑"?？梢?，德育在整個(gè)學(xué)校教育中占有舉足輕重的地位，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到學(xué)校所培養(yǎng)的人才的質(zhì)量。通過四年的小學(xué)教育，我對(duì)小學(xué)德育教育談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法：
1 小學(xué)生德育教育的重要性
現(xiàn)在的小學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，眾星捧月，從小養(yǎng)成了為所欲為、唯我獨(dú)尊的不健康心理，不僅社會(huì)觀念淡薄，是非觀念差，連起碼的家庭觀念也極淡薄。他們是祖國(guó)的未來(lái)，是祖國(guó)的希望?？墒怯捎谀挲g小、知識(shí)少、閱歷淺和缺乏社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，又具有強(qiáng)烈的求知欲，正處于人的發(fā)展的基礎(chǔ)階段。兒童的品德行為正處在由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的過程階段，可塑性強(qiáng)，只要正確地引導(dǎo)，就能促進(jìn)兒童向健康的方向發(fā)展，變得更加優(yōu)秀。反之，如果在德育的某一環(huán)節(jié)上出現(xiàn)偏差，則將使兒童向不良的方向發(fā)展，就成了大家眼中的"壞孩子"。因此加強(qiáng)小學(xué)生的思想教育是擺在我們學(xué)校和家長(zhǎng)面前的一項(xiàng)重要任務(wù)，思想教育必須從小學(xué)生抓起。它對(duì)于人品的養(yǎng)成，起著決定性的作用。讓小學(xué)生及時(shí)了解思想道德的內(nèi)容，他們就可以用它來(lái)規(guī)范自己的行為，指導(dǎo)自己的行為，知道自己什么事該做，什么事不該做，知道應(yīng)該怎樣做人，做什么樣的人。"合抱之木，生于毫木。""九層之臺(tái)，起于壘土。""千里之堤，潰于蟻穴。"小學(xué)生的思想道德教育，對(duì)他們的一生都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
2 小學(xué)生道德品質(zhì)的影響因素
通過與學(xué)生談話，家長(zhǎng)溝通和查閱相關(guān)資料顯示學(xué)生出現(xiàn)不良道德品質(zhì)的因素有：學(xué)生自身因素、家庭因素、學(xué)校因素、和社會(huì)因素。
（1） 學(xué)生自身因素。當(dāng)前的小學(xué)生，在家中大都是嬌生慣養(yǎng)，稍遇不順，便會(huì)發(fā)脾氣，情緒沖動(dòng)產(chǎn)生不良行為，造成嚴(yán)重后果。由于受智力因素的影響，小學(xué)生對(duì)社會(huì)性的感知能力，辨別是非能力較低，道德認(rèn)識(shí)不明確，甚至出現(xiàn)錯(cuò)誤的道德認(rèn)識(shí)。
（2） 家庭因素。隨著生活水平的提高和獨(dú)生子女政策的落實(shí)，許多家長(zhǎng)過分寵愛孩子，對(duì)孩子提出的任何物質(zhì)上的要求都盡力去滿足而忽視運(yùn)用正確方法對(duì)子女進(jìn)行品德教育。父母離異的殘缺家庭，孩子過早地推動(dòng)父愛或母愛，在單親照顧下成長(zhǎng)。這樣，很容易出現(xiàn)男孩女性化，女孩男性化修改傾向；有的推動(dòng)心理平衡，甚至產(chǎn)生心理變態(tài)。出現(xiàn)偷竊、斗毆、浪蕩、內(nèi)向、怯弱、憂郁等行為和性格特點(diǎn)。
（3） 學(xué)校因素。在學(xué)校，小學(xué)生沒有任何方式可以免于從教師那里獲得道德態(tài)度，道德信仰和施行行為習(xí)慣，在教師與學(xué)生的交往中，教師始終是影響學(xué)生品德發(fā)展的強(qiáng)有力因素。在教學(xué)過程中，教師的言行對(duì)學(xué)生的道德發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，也是學(xué)生模仿的對(duì)象。教師對(duì)待小學(xué)生的態(tài)度在很大程度上也會(huì)影響小學(xué)生品德的發(fā)展。學(xué)校環(huán)境中，人們的一言一行，一舉一動(dòng)，無(wú)不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生這樣或那樣的影響。如果一間學(xué)?；蛞粋€(gè)班級(jí)的主導(dǎo)因素不健康，將會(huì)影響到該集體的絕大多數(shù)人員。如果一個(gè)班級(jí)的學(xué)生有盜竊行動(dòng)，老師放任不理，經(jīng)過一段時(shí)間以后，班級(jí)中幾乎人人都會(huì)染有盜竊的惡習(xí)。
（4） 社會(huì)因素。當(dāng)今信息社會(huì)，學(xué)校教育往往抵抗不住社會(huì)不良風(fēng)氣的滲透，學(xué)生會(huì)自發(fā)地或偶然地接受社會(huì)不良因素的影響。一些活生生的不良事例比學(xué)校教育來(lái)的更加直接，易于接受，在教育與現(xiàn)實(shí)的矛盾中小學(xué)生分析判斷能力差，不能理性地處理問題，逐步影響著小學(xué)生的思想。
3 小學(xué)生德育教育策略
小學(xué)生思想品質(zhì)受多方面的影響，所以，學(xué)校、家庭、社會(huì)必須共同參與、相互配合、形成合力，才能真正完成學(xué)生良好品德形成這一艱巨的任務(wù)。
（1） 學(xué)校方面。小學(xué)生喜歡模仿老師的言行，因此教師要注意嚴(yán)格要求自己，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己的思想認(rèn)識(shí)水平，牢固樹立熱愛教育、獻(xiàn)身教育的信念。教書育人，為人師表。學(xué)校對(duì)教師的評(píng)價(jià)要建立科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制，把政治理論水平、育人效果、師德作為衡量教師的重要內(nèi)容，而不要單一憑分?jǐn)?shù)論高低。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)該把班主任單獨(dú)評(píng)議改成與自評(píng)、互評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)議相結(jié)合；縮短評(píng)議時(shí)間，及時(shí)與家長(zhǎng)溝通。保護(hù)學(xué)生自尊心，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感。發(fā)現(xiàn)好的學(xué)生及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，對(duì)差生不體罰、不歧視，尊重愛護(hù)他們，使他們克服自卑心理，在集體中充分肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓他們看到希望，感到有了前途，有了奮斗目標(biāo)，有了人生價(jià)值，認(rèn)識(shí)到個(gè)人成長(zhǎng)離不開集體，要為集體的榮譽(yù)而奮斗。良好的環(huán)境，正確的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)對(duì)小學(xué)生的道德行為習(xí)慣的形成很重要。當(dāng)然，學(xué)校良好的環(huán)境不是一朝一夕就能形成的，它需要教育工作者長(zhǎng)期不懈的努力，采取"積土成山""積水成淵"的教育方法，使學(xué)生"積善成德"，形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
（2） 家庭方面。"養(yǎng)不教，父之過。"作為家長(zhǎng)，千萬(wàn)不可過分溺愛孩子。應(yīng)該重視對(duì)孩子的品德教育，重視培養(yǎng)孩子基本生活技能，對(duì)孩子的錯(cuò)誤行為不姑息遷就，用巧妙的方法來(lái)解決孩子的思想教育，如給孩子講有意義的故事。家長(zhǎng)應(yīng)積極地為孩子一個(gè)和睦、幸福的家庭環(huán)境，讓孩子的身心得到健康發(fā)展，作為教師應(yīng)該愛護(hù)、尊重學(xué)生，對(duì)出現(xiàn)打架、罵人、曠課等行為的孩子要正確疏導(dǎo)，曉之以理，動(dòng)之以情，努力改善他們與群體的關(guān)系，不能強(qiáng)制，以免使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒，加快不良品德形成。加強(qiáng)與學(xué)生家庭的聯(lián)系，通過家訪，讓學(xué)校德育走入家庭，使學(xué)校的教育要求被學(xué)生家長(zhǎng)所了解。這樣有了家長(zhǎng)的督導(dǎo)，學(xué)校的教育，使學(xué)生的自治、自理能力得到提高。
（3） 社會(huì)方面。校內(nèi)校外教育結(jié)合，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。認(rèn)真組織好社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，把社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為加強(qiáng)德育工作的重要途徑，并把實(shí)踐活動(dòng)作為考評(píng)的依據(jù)之一。讓學(xué)生走出去，設(shè)立校外德育基地，開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。 如帶領(lǐng)學(xué)生參觀民兵營(yíng)，讓他們?cè)诟娙私涣髦欣斫獾掠览?。去看望孤老院開展幫助老人活動(dòng)，通過幫助老人與老人交流讓他們?cè)琰c(diǎn)體會(huì)做為一名少先隊(duì)員最起碼要做些什么。還可以組織學(xué)生廣泛開展"社區(qū)假日小隊(duì)"、"扶助殘疾兒童"、"參觀污水處理廠"使學(xué)生在各種活動(dòng)中受到良好的教育，切身感受到自己必須做什么。學(xué)校只有開展好這些活動(dòng)，才能減少學(xué)生接觸社會(huì)不良分子或受到不良的教育的機(jī)率。
德育備課心得體會(huì)篇十五
古語(yǔ)曰：獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。在此次蘆溪學(xué)校英語(yǔ)老師培訓(xùn)中，我又一次體會(huì)了這句話的含義。在這個(gè)小小的教室，我體會(huì)到的不僅有我們蘆溪縣英語(yǔ)學(xué)科領(lǐng)導(dǎo)人成老師的仔細(xì)、負(fù)責(zé)、嚴(yán)謹(jǐn)、踏實(shí)的作風(fēng)，也有我們蘆溪英語(yǔ)老師其樂融融的團(tuán)結(jié)、上進(jìn)、開放、包涵。在短短的爭(zhēng)論中，我感受到了年輕老師們開闊的思維和包涵的心態(tài)和仔細(xì)的治學(xué)態(tài)度。作為三班級(jí)的組長(zhǎng)，其實(shí)我一開頭就有擔(dān)憂。擔(dān)憂我沒有力量協(xié)調(diào)好大家不同的看法，擔(dān)憂我不能組織好爭(zhēng)論程序，甚至擔(dān)憂有老師不會(huì)聽從我的分工。究竟，我才工作一年，無(wú)論是從資質(zhì)上還是閱歷上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如（其它）老師?？稍诤髞?lái)的爭(zhēng)論中，我發(fā)覺自己的擔(dān)憂是多余的。在這里我真的很感謝我們組的成員，感謝他們對(duì)我的支持。
此次爭(zhēng)論中有一件事給了我很深的印象。
一件事是在爭(zhēng)論快結(jié)束時(shí)，成老師叫我們把組內(nèi)成員的名字登記一下。我一聽就立馬跟何玲老師說“你能不能幫我登記一下我們組內(nèi)全部成員的名單呢?”她爽快地答應(yīng)了。(由于，那時(shí)候我在做有一些總結(jié))然后，我就聽到了成老師講了一句話“.登記名字的事你親自去做，要不然你們?cè)谝黄馉?zhēng)論過還不知道對(duì)方的.名字.”我立刻覺得臉上辣辣的。于是，拿回了那張簽名的紙。
有些細(xì)小的事看似簡(jiǎn)潔，甚至是難以發(fā)覺的微小，可正是透過這些不經(jīng)意間的小事，我們感受到不平凡的人格。或許，這也是體會(huì)生活美妙的開端。
此次培訓(xùn)帶給我的更多感悟我在此也不能逐一敘述，只是盼望自己能更好的運(yùn)用所學(xué)學(xué)問在工作崗位上仔細(xì)、踏實(shí)地做到自己的，也盼望自己能堅(jiān)忍地朝幻想一步一步邁進(jìn)。
德育備課心得體會(huì)篇十六
一個(gè)有道德、有理想的人，他會(huì)努力地學(xué)習(xí)；同時(shí)，一個(gè)正在豐富自己知識(shí)的人，他的道德修養(yǎng)也會(huì)逐漸地提高。知識(shí)與品德應(yīng)該是互相影響，相輔相成的。對(duì)于一個(gè)正走在人生啟蒙階段的小學(xué)生，如果不把品德培養(yǎng)放在首位，就很難使之成為將來(lái)對(duì)社會(huì)有用的人。元朝的學(xué)者吳澄說：“學(xué)必以德性為本?！鼻迥┑目涤袨橐蔡岢觥耙缘掠秊橄取钡目谔?hào)。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)也必須重視德育教育。結(jié)合自己所教的數(shù)學(xué)學(xué)科與德育滲透的幾點(diǎn)看法：
一、把自己的言傳身教與學(xué)生的自我約束結(jié)合起來(lái)
一個(gè)好的教師，在學(xué)生眼中就是智慧的象征、人格的象征，可以說教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。
作為一名數(shù)學(xué)教師，在工作中我總是嚴(yán)格要求自己，注意自己的一言一行，平時(shí)我要求學(xué)生不遲到、不早退，我本人在工作中首先就早到晚歸，經(jīng)常深入班級(jí)。有的學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)，厭惡做家庭作業(yè)，我就經(jīng)常利用空余時(shí)間或放學(xué)后守著他們做，不厭其煩的給他們講解不懂的知識(shí)點(diǎn)，這樣做既改正了他們的壞習(xí)慣，又提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
應(yīng)該說，教師的一舉一動(dòng)都潛移默化地影響著學(xué)生。從老師的身上，學(xué)生們會(huì)無(wú)形中感到什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的，他們會(huì)自覺地遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，自覺地約束好自己，管理好自己。教師應(yīng)以高尚的師德向?qū)W生傾注愛心，去贏得學(xué)生的信賴，構(gòu)建純潔的友誼。學(xué)生的尊師，往往是教師愛生的體現(xiàn)。學(xué)生只有生活在良好的師生關(guān)系氛圍中，才能體會(huì)到校園生活的樂趣，樂于學(xué)習(xí)，激發(fā)其熱愛學(xué)校、熱愛人生的社會(huì)責(zé)任感，進(jìn)而會(huì)增強(qiáng)榮譽(yù)感、進(jìn)取心。
二、充分利用教材挖掘德育素材。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。
例如：在教學(xué)多位數(shù)的`讀法的時(shí)候，了解到中國(guó)的人口數(shù)，以及世界人口數(shù)，適當(dāng)補(bǔ)充土地資源的知識(shí)，讓學(xué)生知道土地資源的有限，人口超負(fù)荷增長(zhǎng)給人類帶來(lái)的危害性。在教學(xué)時(shí)、分、秒時(shí)可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行珍惜時(shí)間的教育。另外，還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容介紹一些我國(guó)的發(fā)明創(chuàng)造，如“九九口訣”和“七巧板”的發(fā)明，“珠算”的歷史，祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事。
這樣既可以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，自尊心和自信心，從而轉(zhuǎn)化為為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性，另一方面也可以學(xué)生培養(yǎng)不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神?？梢哉f是一舉多得。這樣的例子在數(shù)學(xué)中還很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。
三、利用數(shù)學(xué)活動(dòng)滲透德育教育。
德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，我們可以適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)。
例如，三年級(jí)學(xué)過簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)整理后，我們可以讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過計(jì)算一個(gè)班家庭一個(gè)星期，一個(gè)月，一年使用垃圾袋的數(shù)量，然后結(jié)合垃圾袋對(duì)環(huán)境造成的影響，這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)，又對(duì)他們進(jìn)行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學(xué)生的愛好開展各種活動(dòng)，比如知識(shí)競(jìng)賽，講一講數(shù)學(xué)家小故事等，讓學(xué)生領(lǐng)悟人生的價(jià)值。
新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀；具有社會(huì)主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
德育備課心得體會(huì)篇十七
近年來(lái)，備課已成為教師工作中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。每一次備課都對(duì)教師提出了更高的要求，同時(shí)也給教師帶來(lái)了更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在備課中，我深刻地感受到了它的重要性和必要性，并從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，備課使我有了更深入的教材理解。在準(zhǔn)備課堂教學(xué)內(nèi)容的過程中，我不得不反復(fù)研讀教材，深入理解每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的意義、內(nèi)涵和應(yīng)用。通過備課，我通常會(huì)在不同的教材中尋找相關(guān)信息，進(jìn)一步拓寬自己的知識(shí)面。這樣的備課習(xí)慣使我對(duì)教材有了更全面的把握，并能夠更好地解答學(xué)生的問題，提供更準(zhǔn)確的知識(shí)點(diǎn)解釋，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果提高。
其次，備課是教師一次次提高自身教學(xué)水平的過程。備課過程中，我會(huì)尋找最適合學(xué)生的教學(xué)資源，通過參考前人的經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，將具體的教學(xué)實(shí)施方案制定得更加合理和科學(xué)。比如，我會(huì)尋找合適的案例、教學(xué)視頻和實(shí)驗(yàn)活動(dòng)等，以增加授課的趣味性和實(shí)效性。此外，我會(huì)對(duì)課堂中常見的問題和難點(diǎn)進(jìn)行分析和總結(jié)，以提前制定解決策略，保證教學(xué)過程的順利進(jìn)行。
然后，備課過程也是對(duì)教學(xué)立意和教育目標(biāo)的明確。備課時(shí)，我會(huì)將課程目標(biāo)和學(xué)科特點(diǎn)等方面的內(nèi)容納入考慮范圍，以便更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)的個(gè)性化和因材施教。相比起沒有備課的教學(xué)方式，備課能夠更好地把握學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，通過合理的教學(xué)設(shè)計(jì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性。此外，備課還能夠幫助我認(rèn)真思考學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)方式等，以便更好地關(guān)注每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步和發(fā)展。
最后，備課過程提高了我的教學(xué)效率和靈活性。充分準(zhǔn)備一堂課，可以使教師清楚地知道每一個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)該如何安排，籌劃上課的時(shí)間、分配教學(xué)資源、組織教學(xué)活動(dòng)等。這樣，我可以合理安排時(shí)間，高效利用每一分鐘的課堂教學(xué)時(shí)間，提高教學(xué)質(zhì)量。此外，備課也有助于教師在課堂上更加靈活地應(yīng)對(duì)各種情況。因?yàn)閭湔n的過程中，我會(huì)根據(jù)學(xué)生的不同情況和需求調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，以便更好地適應(yīng)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。這種靈活性可以增加學(xué)生的主動(dòng)性和參與度，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
綜上所述，備課在教師工作中扮演著重要的角色，在提高教師教學(xué)水平、增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)效果等方面起到了重要的作用。在備課過程中，我們不斷地發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)方法，使自己成為一個(gè)更好的教師。備課的重要性不可忽視，我們應(yīng)該以認(rèn)真、負(fù)責(zé)任的態(tài)度對(duì)待備課工作，使其成為我們提升自己、推動(dòng)學(xué)生進(jìn)步的有效工具。