總結(jié)不僅可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己,也能夠讓他人對(duì)我們有更深刻的印象。如何提高自己的口語表達(dá)能力,使得溝通更加流暢和自信?這些總結(jié)范文可以幫助我們更好地理解總結(jié)的重要性和目的。
水滸傳到回閱讀心得篇一
《水滸傳》這這本書是由作家施耐庵寫的,書中寫了梁山泊108將由上山到對(duì)抗朝廷再到被xx臣所害、隱歸山林的事情。我認(rèn)為梁山好漢落得如此下場(chǎng)全是因?yàn)槌x臣所害。
書中梁山一百零八好漢和xx臣高俅、蔡太師等人的神態(tài)、動(dòng)作都描寫的惟妙惟肖體現(xiàn)出每個(gè)人不同的性格。
我最喜歡《水滸傳》中的'武松,因?yàn)樗钟旅腿瓋赡_就可以打死一只大老虎,他還十分講義氣他哥哥武大郎死了,他不顧自身安危,為武大郎報(bào)了仇。武松看到任何不平事都會(huì)打抱不平,因此他和魯智深成為結(jié)拜兄弟。
《水滸傳》向讀者們展現(xiàn)了那一百零八英雄好漢嫉惡如仇,除暴安良,劫富濟(jì)貧,伸張正義,讓人不禁贊嘆梁山泊一百零八好漢的不凡氣概和寧死不屈的精神。
《水滸傳》中的事讓我們懂得了許多道理比如不可以出賣親人、朋友,別人遇到困難時(shí)要竭盡全力幫助,還有只有持之以恒、堅(jiān)持不懈就可以取得最后的勝利。
水滸傳到回閱讀心得篇二
終于讀完了古典名著《水滸傳》。此書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。
縱觀這一百零八位好漢,性格個(gè)個(gè)迥然不同,李逵的粗心莽撞,魯達(dá)的粗中有細(xì),武松的勇猛利落,林沖的忍讓,宋江的謙恭,皆刻畫的惟妙惟肖,栩栩如生,觀止可親。特別是宋江給我的映象最深。
宋江自幼讀儒教信,受傳統(tǒng)教育,走入社會(huì)形態(tài)在縣衙中做押司(小吏),刀筆洞曉。他的出身經(jīng)歷和性情,使他理解和體驗(yàn)認(rèn)識(shí)老百姓的苦痛,有正義感,養(yǎng)成一種做事謹(jǐn)小慎微、權(quán)變,喜歡玩智術(shù)。由于他在官府任小吏,他懂法,有篤守紀(jì)綱的習(xí)性。宋江到梁山泊往后,他處置問題比較周詳,有人說他做假、玩智術(shù),這是他處置問題的一種手眼。如繳獲落雷火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷,另外的人把枷打開時(shí),他說不可以,這是國家的紀(jì)綱。
宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí),宋江就不照顧紀(jì)綱了。他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn),他為了梁山好漢在忍無可忍的事情狀況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后,變成義軍的幫主。他自個(gè)兒說在文武方面并無傲人之處,為啥子還能當(dāng)梁山泊的幫主呢?這是因?yàn)樗谓幸韵聝?yōu)勢(shì):仗義疏財(cái),在江湖中有一定的召喚力;眷注兄弟,兄弟蒙難想辦法相救;有一定的團(tuán)體和軍事指揮能力,如三打祝家莊戰(zhàn)役,他注意總結(jié)概括經(jīng)驗(yàn),從調(diào)查虛實(shí)著手,又拆散祝家莊與其它二家聯(lián)盟等。
受招撫往后,宋江變成了一個(gè)朝廷的藎臣。他的思想是為國家出力,保人民沒有危險(xiǎn)。晁蓋身后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對(duì)舉事軍來說是一件關(guān)緊的事物,是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招撫往后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國”,他也由舉事軍幫主走到聽從朝廷的順臣。這時(shí),宋江的思想是:我是熱熱愛自己的國家家的,圣上代表國家,朝廷不負(fù)我,我不負(fù)朝廷。他不聽吳用等好漢的勸人停止,去征舉事軍領(lǐng)袖方臘,打得非常凄慘。
悲劇的最終結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘往后,原本的108位好漢還余下27個(gè),剩下的不是犧牲就是離家出走了,而朝廷并不相信他,對(duì)他加害致死。宋江臨死前,生恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死。
從宋江的身上,我們可以看到人性的特點(diǎn)和社會(huì)的烙印。
水滸傳到回閱讀心得篇三
今年暑假,我花了兩個(gè)月的時(shí)間讀完了四大名著之一的《水滸傳》,它產(chǎn)生于元末明初,是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇章回小說,作者就是路人皆知的作家施耐庵。
人物形象的塑造能寫出復(fù)雜的性格內(nèi)容,人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù),同時(shí)隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩,同時(shí)又深深地扎根于生活的土壤之中。如魯莽的黑旋風(fēng)李逵,樸實(shí)、性急的花和尚魯智深;打虎英雄武松、浪里白條張順等等,還有一種就是官員、教頭之類的社會(huì)地位高等的人物,他們因?yàn)樵獾焦俑恍臣的迫害而不得不起義,其中林沖就是典范。當(dāng)時(shí)起義的'人對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的剝削壓迫感受最深。朝廷敗,官員貪得無厭、壓迫百姓,將一個(gè)個(gè)好漢逼上梁山,我自然就對(duì)當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)統(tǒng)治感到反感和憤怒!施耐庵對(duì)于這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情的謳歌,歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動(dòng),也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。
作者對(duì)這些英雄人物的贊揚(yáng),完全是出自內(nèi)心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級(jí)視為所謂“殺人放火”的強(qiáng)盜、朝廷的叛逆,一些所謂“不赦”的罪人,把他們寫得如此光輝動(dòng)人,可敬可愛,這顯示了作者的膽識(shí)和正義感情。與此相反,作者對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)的人物,則將他們寫得丑惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比。從而啟發(fā)人們?nèi)凼裁慈耍奘裁慈?。金圣嘆評(píng)論《水滸傳》“無美不歸綠林,無惡不歸朝廷?!辈还芙鹗@主觀動(dòng)機(jī)如何,這句話卻確實(shí)說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會(huì)意義。讓我們明白了怎樣的人才是值得我們敬佩的!
在起義軍中,最講究的就是“忠義”二字,一百單八將每個(gè)都是為了山寨死而后已,不過這一百八人更追求忠,尤其是及時(shí)雨宋江,他時(shí)時(shí)刻刻都盼望著朝廷早日招安,就連酒后吟詩也道:“忠心愿,平虜保國安民。日月常懸忠烈膽,風(fēng)塵障卻_邪目。望天王將詔早招安,心方足?!彼谓麄円换锶硕际菫榱恕疤嫣煨械馈?,只反朝廷、官府中的_臣,而不反皇帝,他們并不希望統(tǒng)治,只是盼望早日為國家效力,而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。
他們打著“替天行道”的旗號(hào)去拯救國家,去復(fù)仇,雖然失敗了,但他們的精神,仍然值得我們?nèi)ジ桧?,去傳唱。這一百零八位英雄豪杰,在我心中:俺們是替天行道的天神,是劫富濟(jì)貧的好漢,更是我們歷的好漢!
水滸傳到回閱讀心得篇四
這個(gè)寒假我讀了《水滸傳》這本書讓我念念不忘,我讀得非常認(rèn)真但還是半懂不懂。但是有一個(gè)人物的故事讓我心曠神疑,他就是魯知深。
魯知深是梁山泊第十三位好漢,十員步軍頭領(lǐng)第一名。魯知深原名魯達(dá),是老經(jīng)略相公府帳前提轄,人稱魯提轄。名字聽上去有點(diǎn)魯莽但是他是一個(gè)粗中有細(xì)的人啊!
有一次他從五臺(tái)山智真長老推薦到大相國寺,大相國寺智清長老和其它方丈都覺得魯知深是個(gè)魯莽的軍漢,不能留在寺中。就讓他去看管酸棗門外的一片菜園。這個(gè)菜園常有破落戶潑皮來偷菜。魯智深上班第一天,這二三十個(gè)偷菜的破落戶頭領(lǐng)過街老鼠張三和青草蛇李四決定給他一個(gè)下馬威,借參拜機(jī)會(huì)把他掀到糞窖里去。魯智深不知是計(jì),聽說他們是街坊就叫他們到屋里來潑皮不肯起來。因?yàn)轸斨巧钜郧笆翘彷犜谛睦锊驴隙ㄊ且邓闼?,走上前去這時(shí)兩個(gè)頭領(lǐng)一個(gè)搶左腳一個(gè)搶右腳。魯智深不等他們沾身飛起右腿把李四踢下糞窖,張三恰好要走結(jié)果左腳早已把張三也踢了進(jìn)糞窖里了。
還有一次林沖被刺配滄州路上兩個(gè)監(jiān)押決定在野豬林里結(jié)果了他一棍剛舉起來,一條鐵禪杖飛過來把棍給打飛了,那人就是魯智深。他為什么能及時(shí)的出現(xiàn)呢?因?yàn)樽詮哪侨樟譀_買刀后吃了官司但無法營救,聽得林沖斷配滄州便到開封府前。正看見酒保請(qǐng)兩個(gè)公人說話,心疑這路上會(huì)害林沖所以魯智深一路上跟著暗中保護(hù)。
魯智深真是三大五粗,武藝高強(qiáng),力大無比,性格豪爽。這樣性格突出的人物時(shí)時(shí)出現(xiàn)在我的腦海里。這就是灑家的讀后感內(nèi)容,讓我懂得了很多道理,對(duì)朋友不要背信棄義;遇到不平事理應(yīng)盡力為之;失敗了沒什么,關(guān)鍵是要善于總結(jié),尋找新的對(duì)策……讀完此書收獲匪淺。
水滸傳到回閱讀心得篇五
假期我讀了《水滸傳》,感觸頗多,兄弟義氣,就是形容這吧!
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從聚義到梁山。受朝廷招安,再到戰(zhàn)場(chǎng)大破遼國兵,最后把叛黨一網(wǎng)打盡,卻遭陰險(xiǎn)小人謀害的英雄故事。讀完這整整一本書。我的腦海里一直浮現(xiàn)出兩個(gè)字,那兩個(gè)字就是忠和義。
忠,就是對(duì)自己的祖國,對(duì)自己身邊的親人,對(duì)朋友盡心竭力的幫助。宋江在威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿,這就是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,被高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊,這也是忠。在當(dāng)今社會(huì)上,我相信有許許多多的人都只能做到一個(gè)“忠”字,但是,能做到這個(gè)“義”字的人,只能用兩個(gè)詞來形容:寥寥無幾、屈指可數(shù)。一個(gè)“義字”,包括了數(shù)也數(shù)不清的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八位好漢,為了兄弟為了朋友赴湯蹈火,在所不惜。就只是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字.由此可見,一個(gè):義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命或一個(gè)人的信譽(yù)或什么寶貴的東西去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給老人讓座誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是所有人都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)大勇氣,甚至是以命換命的決心。
義,可以解釋為正義感。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?不,他們是為了正義,為了真理,而奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。
談過忠義,梁山好漢們最受爭議的還有一個(gè)話題,那就是“招安”
人們常對(duì)宋江向朝廷招安耿耿于懷,甚至有人說宋江是投降派,秉性軟弱,但從另一角度又不得不說他們這么做是比較明智的。梁山好漢雖在民間享有盛名,但在朝廷的正史上會(huì)記載“一百零八名賊寇集聚梁山,燒殺掠奪,危害百姓”。即使好漢們不在乎后世的名聲,但當(dāng)時(shí)的局面注定他們不能完全與朝廷為敵。遼國割據(jù)幽云十六州,對(duì)大宋虎視眈眈,梁山好漢一旦與宋軍交鋒,遼國就會(huì)趁虛而入,漁翁得利,這利害關(guān)系,要遠(yuǎn)大于個(gè)人利益。再則,梁山好漢們也知道他們遲早會(huì)生老病死,他們的基業(yè)又有誰來繼承?雖然他們是替天行道,但又會(huì)有哪個(gè)父母愿意讓自己的孩子成為官府通緝的`賊寇?當(dāng)時(shí)的政府雖然暗弱,但誰又能保證幾年后不會(huì)出現(xiàn)一個(gè)占山為王的王匡、王鳳、黃巢們的結(jié)局?那時(shí),梁山好漢們又將何去何從?他們現(xiàn)在雖受些屈辱,可是子孫后代卻能榮華富貴,相互比較,招安,算是最明智的選擇。
梁山108位好漢生活的時(shí)代以及最后的悲慘結(jié)局,讓我好感概,我們生活的時(shí)代好幸福??!
水滸傳到回閱讀心得篇六
四大名著猶如四顆璀璨的明星熠熠生輝。寒假里,我讀了其中一本——《水滸傳》。這本書描寫梁山好漢人物形象,揭露封建社會(huì),統(tǒng)治階段的種種罪惡。歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)。
書中描寫了眾多栩栩如生的人物形象,如勇猛的林沖、魯智深、宋江、吳用、武松等一百零八位好漢。他們被逼上梁山,為民除害,替天行道,雖然立下了不少大功,但被官府、朝廷認(rèn)為是梁山草寇??晌艺J(rèn)為他們都是梁山英雄好漢。
梁山好漢為了除掉朝廷敗類,與他們展開了一場(chǎng)又一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗!他們一個(gè)個(gè)都很厲害,吳用的超人的智慧,宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能,還有大家的英勇表現(xiàn),讓梁山這支隊(duì)伍逐漸壯大起來。
一百零八位好漢中,我最喜歡的是武松。他固執(zhí)豪爽,知難而進(jìn),英勇無畏的精神深深感動(dòng)了我,使我對(duì)武松產(chǎn)生了敬佩之情。
書中有一回講述的是武松到一家酒店,喝了十八碗酒出門。不顧別人的勸阻,趁著酒興,上了景陽岡,傍晚時(shí)遇到了一只大老虎,與老虎的打斗中,靈巧地避開了老虎撲、掀、剪,在哨捧打斷后,又用左手按住老虎的頭,右手拼命地打老虎的頭,把老虎打死,從這里可看出武松的英勇無畏。
這本書,使我受益匪淺,了解到了中國古代的歷史和封建社會(huì)的腐朽。我深深地被水滸英雄的精神所感動(dòng)。書里的故事引人入勝,大大小小的故事,深深地吸引著我。
水滸傳到回閱讀心得篇七
《誤闖白虎堂》、《景陽岡打虎》、《智取生辰綱》、《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》……這一個(gè)個(gè)耳熟的名字,似曾相識(shí),又啞口無言。這是《水滸傳》中一個(gè)個(gè)深為人知的故事?!端疂G傳》是人人皆知、家喻戶曉的一部經(jīng)典名著,書里記述了以宋江為首的一百零八好漢梁山起義的故事。我在啃讀這本書以后,感受非常深刻,其中我最敬佩的一個(gè)英雄名曰:豹子頭——林沖。
我為什么會(huì)敬佩他呢?不是因?yàn)樗渌嚫叱膊皇且驗(yàn)樗杏掠兄\,而是因?yàn)樗兄踩怂荒芗暗娜棠土?。在《槍配滄州道》時(shí),他本可以利用官位悄悄逃跑并隱居深山??伤]有這樣做,而是想在充軍之后,回到東京做回他的八十萬禁軍教頭,和老婆、兒女團(tuán)聚??筛哔礊榱怂蓛鹤拥囊患核接?,竟狠心除掉林沖。林沖這才忍無可忍終于覺醒了,殺了陷害他的人。
對(duì)比我自己,覺得自己一點(diǎn)忍耐心都沒有,別人說我一句就忍不住沖動(dòng)了。我曾經(jīng)有一次因?yàn)橥瑢W(xué)嘲笑我,其實(shí)這樣的事情根本就微不足道,我只要一笑而過就什么事不會(huì)發(fā)生了,但我就偏偏忍不下氣,動(dòng)手打了他,最后還受到了老師的批評(píng)教育。如果當(dāng)時(shí)我能想起林沖,他在被別人迫害的走投無路都沒有輕易動(dòng)手,相比于我的那些雞毛蒜皮的小事真是不值一提!所以,我要向林沖學(xué)習(xí)成為一個(gè)忍耐力強(qiáng)的人。
水滸傳到回閱讀心得篇八
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國演義》,《西游記》,號(hào)稱"中國四大名著"?!端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼”。
施耐奄生動(dòng)的塑造了眾多栩栩如生的英雄形象。其中,我最欣賞嫉惡如仇的江湖行者武松。武松是山東清河縣人,人稱二郎,他“身長八尺”,“渾身上下有千百斤力”,是個(gè)“頂天立地、噙齒戴發(fā)的男子漢”
武松回家探望哥哥,途中路過景陽岡時(shí)遇到一只吊睛白額大虎,他臨危不懼,一把抓住大虎的頭按下黃坑里,然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮,右手握成鐵錘般大小拳頭,盡平生之力猛打六七十下,直到大虎氣絕。從此武松威名大震。景陽岡打虎這一壯舉,顯示了武松無比神威的英雄氣概。
武松是《水滸傳》中杰出的人物,在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢(shì)力的理想。我要學(xué)習(xí)武松那種敢于斗爭、勇往直前的精神。武松“明知山有虎,偏向虎山行”,是因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng),勇猛過人。在學(xué)習(xí)過程中,我們也會(huì)經(jīng)常碰到一些“攔路虎”,要發(fā)揚(yáng)武松打虎的精神,不慌張、不退縮,敢于挑戰(zhàn),憑著自己的聰明才智和正確的學(xué)習(xí)方法解決難題,努力成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。
有句歇后語叫“武松打虎——藝高膽大”。藝高固然重要,而膽大更不可少。當(dāng)初武松上景陽岡看到官府榜文時(shí),不但沒有被嚇倒,還大膽的躺在青石上睡覺。看見那只吊睛白額老虎時(shí)不但沒有逃跑,反而勇敢的抄起哨棒和老虎一拼。這就是英雄不畏強(qiáng)敵,面對(duì)困難,往往更能鼓起自信的勇氣。
現(xiàn)在的人們也都渴望做武松這樣有力、有智又有勇的英雄,也都想做出一番為民除害或替天行道的事業(yè)。然而,想成為英雄,想成就事業(yè),還要學(xué)習(xí)武松練就一身膽氣,方能成大事。
水滸傳到回閱讀心得篇九
《水滸傳》是中國第一部用白話文寫成的成篇小說?!端疂G傳》既然是四大名著之一,就必定有他發(fā)光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過一點(diǎn)點(diǎn),但完全不知其所云。這個(gè)假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會(huì)了一番他們的“忠孝義”。
《水滸傳》里的人物都刻畫得十分傳神,性格鮮明。例如:“花和尚”魯智深,他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女,主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩,幫助他們逃跑,故意激怒鄭屠,三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個(gè)粗中有細(xì),性格暴躁,路見不平拔刀相助的真漢子?!端疂G傳》故事情節(jié)曲折有趣,事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認(rèn)真品讀《水滸傳》,才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。
孝:梁山英雄身上不缺乏對(duì)父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,沒想到母親卻被老虎給吃了,李逵怒殺四虎。這是危險(xiǎn)呀,是對(duì)母親的孝給了他力量。還有當(dāng)武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的,為了替哥哥報(bào)仇,于是就割下潘金蓮的狗頭,掏出其五臟六腑;殺了西門慶;獲罪被流放孟州,也在所不惜。
他,他忠心不負(fù)朝廷。這是“忠”還有林沖的'妻子被高俅的兒子欺辱,寧死不屈,最終上吊自盡。這也是“忠”。義:為了朋友兄弟,赴湯蹈火,舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說起來容易,做起來卻難于登天。而梁山好漢個(gè)個(gè)義膽包天。
《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”,使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學(xué)名著。
水滸傳到回閱讀心得篇十
《水滸傳》的主人公是宋江。主要記敘宋江、盧俊義、吳用等人幾經(jīng)周轉(zhuǎn)被朝廷招安,為朝廷四處征戰(zhàn)最后被淫邪小人陷害的故事。在兄弟之間的熱血之中飽含著忠誠的愛國之心。在《水滸傳》的所有人物當(dāng)中,宋江是最令我欽佩的。宋江為官清廉,一開始,在他擔(dān)任的官位上,他做出了很好的成績,造福百姓,并且沒有一點(diǎn)大官人的架子,且他對(duì)國家極為忠誠,最后他被迫逼上梁山是因?yàn)楸黄葰⒑﹂惼畔?,但也是因?yàn)檫@份過度的忠誠,讓他即使明白是小人給自己下毒,仍然接受事實(shí),為《水滸傳》添加了悲壯的一筆。
在宋江身上令我感觸最深的情節(jié)莫過于遼國國王派人勸宋江降時(shí),宋江假降的情節(jié)。在宋江假降之后,吳用對(duì)他說:勸降的人說的是對(duì)的,像我們這樣的人,繼續(xù)留在宋朝結(jié)果無非兩個(gè):賜死或者流放,朝中的奸臣不可能容得下我們,倒不如投降遼國算了,逍遙自在豈不好嗎?”宋江的回話大致可以這樣翻譯:“我身為大宋的臣,死為大宋的魂,宋朝可以負(fù)我,我絕不負(fù)宋朝?!闭f完,他竟默默流淚,明知前方就是忠誠的`懸崖,他卻仍然要跳進(jìn)去,這份對(duì)國家的赤誠足可以驚天地泣鬼神!
《水滸傳》中除了宋江,剩余的英雄也是五花八門,有足智多謀的智多星吳用,好殺卻孝順的黑旋風(fēng)李逵,生性灑脫的花和尚魯智深……其實(shí),在《水滸傳》中我認(rèn)為刻畫最成功的非魯智深莫屬,這里的成功不是家財(cái)萬貫,也不是封妻蔭子,而是隨心所欲的活著。早期的魯智深是一個(gè)小官,卻最愛行俠仗義,曾經(jīng)拳打鎮(zhèn)關(guān)西,即使后來出家寺廟也無視寺規(guī),經(jīng)常下山喝酒,還打同寺的僧人。甚至再后來成為梁山泊的步兵頭領(lǐng)后也常請(qǐng)戰(zhàn),可以說是不怕任何人。表面上看魯智深是魯莽,但你仔細(xì)看,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他做事都有一個(gè)共同特征——正氣率真。這才是大智若愚的表現(xiàn)!魯智深最后也是“聽潮而圓,見信而寂”在海邊聽著潮聲而死,多么浪漫呀!我也希望自己能夠活得那么灑脫。
水滸傳到回閱讀心得篇十一
本人特別愛看《水滸》,想與大家討論一下。見解可能不太一樣。
先說“老大”宋江?;仡櫵谓囊簧?。做押司時(shí)怒殺了閻婆惜,朱仝知他是男子漢,放了他。在此之前他私放晁蓋,也是為了正義。后至清風(fēng)山,在將死之際可憐自己,原來都同在江湖?;s幫他解脫,卻一同受害。秦明、黃信,不得不敬重他。被刺配到江州后,許多人為了救他,劫了法場(chǎng)?!靶⒘x黑三郎”也不是徒有虛名的。
再說“花和尚”魯智深。他計(jì)殺鄧龍、嚇壞呼延灼,看不慣黑惡勢(shì)力,使目的得以進(jìn)行,他的一生好幫人,醉打周通、解救林沖,為的是幫助正義。他信佛,他的暴力其實(shí)也是皈依佛法、拯救眾生,對(duì)人的另一種關(guān)愛。他留給我們的,是傳奇的一生和虔誠的信仰。
盧俊義和燕青,他們行俠正義,留下了許多傳奇故事;楊雄和石秀,他倆走上梁山的經(jīng)歷更是經(jīng)典;更有英雄夫婦,他們并肩戰(zhàn)斗,譜寫出一段段佳話……英雄人物的結(jié)局還是令人揪心的。他們的死令人心中嗟嘆,為什么他們不明不白的死了呢?說白了也很簡單。一山不容二虎。改邪歸正,此可謂“善虎”,可誰知以高俅為首的四大佞臣的關(guān)系網(wǎng)成了一只虎視眈眈的“惡虎”.“善虎”想效力于國家,而“惡虎”想賺取國家。四大佞臣贏了。而他們贏了的后果是什么?國家衰敗,與皇上有直接的關(guān)系,但是皇上的地位卻由臣子決定。我們不會(huì)想到偌大一個(gè)東京會(huì)讓小人玩弄在手中。這在今天是無法想象的。其實(shí),它的深刻內(nèi)涵還是值得借鑒,雖然是“官逼民反”,但是依舊適用。古代那些斗爭,分辨得是清清楚楚?,F(xiàn)在,我們雖然沒有那種氣魄,但是我們的骨氣應(yīng)該常在,無論怎樣,他們的形象會(huì)永遠(yuǎn)留在我們心中,給我們現(xiàn)代人以啟迪:要做一個(gè)敢于伸張正義、光明磊落人!
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強(qiáng)的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們_貪官污吏,濟(jì)世救民,_了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰也說不清。但他們卻說明了一點(diǎn)善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對(duì)朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí),宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始,故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功,而天真地以為你以忠順。所以,當(dāng)他們得勝歸來時(shí),硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在,我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想,覺得又能怎樣呢?或許那已是的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中,我忘記了時(shí)間,只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。
書,帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
水滸傳到回閱讀心得篇十二
《水滸傳》一書是中國古代四大名著之一,是一本家喻戶曉的古典章回體長篇小說。書的作者是施耐庵,施耐庵是元豐明初人,他曾于元明宗至順二年中進(jìn)士。當(dāng)過官,但因與當(dāng)權(quán)者不合,棄職還鄉(xiāng),就是在這一背景下,他寫出了這樣一本名著《水滸傳》。
這本書記述了以牢江為首的一百零八位好漢從聚義梁山到手朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿面叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。當(dāng)我讀完這本書,我深深感慨到,這才是這正的英雄。書中施耐庵描繪了一個(gè)個(gè)特色鮮明的人物,如智多星:吳用,倒拔垂楊柳的魯智渾,豹子頭林沖等等,《水滸傳》中一百零八位好漢為兄弟,為朋友,為親人,為祖國赴湯蹈火,兩肋插力,他們那感于與統(tǒng)治階級(jí)作斗爭的精神,渾渾感動(dòng)了我。全書透露出兩個(gè)字,那就是忠義。
天殺星李逵,長相黝黑,粗魯,又名鐵牛。江湖人稱“黑旋風(fēng)”,排梁山英雄第二十二位。李逵另一大特點(diǎn)是頭腦簡單,但也以為這個(gè)特點(diǎn),李逵不像別人那樣整天滿腦子都是算計(jì)別人的東西,李逵使用兩把大斧,力大如牛,但險(xiǎn)些被冒充他的李鬼所害,最后他親手殺了李鬼,也寫出了他疾惡如仇。在一段故事中,有一幕讓我印象深刻,當(dāng)李逵殺了李鬼正要走時(shí),有著身返回,掏出了李鬼身上的銀子拿走了。作者施耐庵將這個(gè)人物寫得活靈活現(xiàn),并沒有一味描寫他的優(yōu)點(diǎn),仍是面面俱到,十分真實(shí),畢竟不可能十全十美。這也是我喜歡水滸的一大原因。
《水滸傳》一個(gè)個(gè)忠義之士讓我十分敬佩,我為他們的忠義,為他們的勇敢,為他們的拋頭顱,灑熱血而震撼。也許我不能像他們一樣,但我要學(xué)習(xí)他們的精神,為國親獻(xiàn)出自己的一份微薄之力。
水滸傳到回閱讀心得篇十三
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,一般簡稱《水滸》,由著名文學(xué)家施耐庵,作于元末明初,是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說,是中國四大名著之一。版本眾多,流傳極廣,膾炙人口。
而我眼中的水滸好漢,各有長處,各有短處。但是,他們重情重義,對(duì)朝廷忠,對(duì)兄弟仁。是在是讓人佩服!然而提到水滸,就不得不提起“山東鄆城縣呼保義宋江(又號(hào)及時(shí)雨,孝義黑三郎)”。宋江可以說是整部書的魂,魄。宋江為人慷慨,濟(jì)世安民說不上,但也可是刀筆精通,吏道純熟,俠義疏財(cái)。因此,宋江為一百單八將之首,是在是名副其實(shí)的!只可惜,半世英雄好漢,效忠朝廷,卻喝了毒酒,悲呼悲呼!
然而,在水泊梁山,仍有不少英雄好漢,其中,除了宋江,我還特別欣賞其他的五位英雄,他們分別是“行者武松、豹子頭林沖、智多星吳用、花和尚魯智深,玉麒麟盧俊義”。
先說武松,武松敢愛敢恨,其“為兄報(bào)仇殺金蓮、斗殺西門慶,醉打蔣門神,血濺鴛鴦樓、單臂擒方臘”等經(jīng)典故事,都是家喻戶曉,婦孺皆知的!
那么,豹子頭林沖大家應(yīng)該是都知道,林沖乃東京八十萬禁軍教頭,為梁山立下汗馬功勞,在征討方臘一戰(zhàn),更是勇猛無敵。
然而,智多星吳用,是梁山軍師,又稱小諸葛,說真的,我個(gè)人覺得,他比諸葛孔明更聰明,尤其是“智賺玉麒麟”一計(jì),真乃天衣無縫!
接下來,就是魯達(dá)魯提轄了,呵呵,魯達(dá)為人爽快,喜歡扶弱,尤其是“痛打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳”所以,魯大師也是一代豪杰!
這就是我心中的水滸傳,如此經(jīng)典,如此動(dòng)人。
水滸傳到回閱讀心得篇十四
我曾經(jīng)對(duì)古典名著《水滸傳》有偏見,認(rèn)為它、迷信、長篇累牘, 所以毫無興趣。甚至,書在架上多年,也從未想翻開它。可今年暑假,當(dāng)我讀到所有好漢各沿其道、離交錯(cuò)的軌跡越來越遠(yuǎn),當(dāng)我舍不得此書完結(jié)之時(shí),曾經(jīng)鄙陋的看法也隨之煙消云散。
我發(fā)現(xiàn),它與我讀過的現(xiàn)代小說截然不同,它的文字下活躍著靈魂,是那種令人每讀一次都會(huì)有新收獲的書。盡管我讀不透它,卻為它深深著迷。
回想著《水滸傳》的情節(jié),竟不能完全記得。它那么長,幾近寫完了一生,而人生就是這樣,走過漫長風(fēng)雨,只要留下痕跡,就會(huì)慶幸沒有錯(cuò)過。一開始,我特別不能容忍他們無時(shí)無刻不在殺人放火,拐人落草。自覺身為現(xiàn)代人,對(duì)如此行為感到非常氣憤。閱讀漸入佳境后,我也漸漸有了思考,“宋江為何一意孤行在梁山泊鼎盛時(shí)期帶領(lǐng)眾人招安?《水滸傳》要表達(dá)的主旨是什么?”
招安后,團(tuán)結(jié)一心的梁山泊好漢征戰(zhàn)四方,為宋朝立下汗馬功勞??蛇@是美好的結(jié)局嗎?這群生性自由、真誠豪邁的人們,怎么可能在浮靡的官場(chǎng)生存呢?后來,盧俊義慘遭陷害,宋江和李逵喝下放毒的御酒,花榮、吳用也相隨而去。其余人來來往往,有的認(rèn)清道路,有的迷失官途。多年后,他們?cè)卩l(xiāng)間靠井打水的某一刻,他們?cè)诓倬毷勘哪骋豢蹋麄冊(cè)谂c人豪飲美酒的某一刻,他們?cè)谒狼跋嗷ド钌钅暤哪骋豢?,是否不可抑制地懷念昔日的梁山泊?曲終人散,那些我以為的“惡劣行徑”,多么微不足道。只是這再也不能燃起那些同仇敵愷的日子了,只剩下依舊熱鬧輝煌的梁山泊在夢(mèng)里唱著蕩氣回腸的歌。
感謝作者沒有以成功招安為結(jié)局,而讓我真正認(rèn)識(shí)了這些人:他們誓死的情義、神出鬼沒的作戰(zhàn)計(jì)劃、善用賢能和重用志士的主張、馳騁沙場(chǎng)的雄風(fēng)和敏感脆弱的一面,使這群好漢鮮活地印刻在我的心中。批判或許不是最終目的,就像《安娜卡列妮娜》,他們創(chuàng)造的是人的靈魂。
我能感嘆、辯白什么,腐敗的政治,宋江執(zhí)意招安的對(duì)與錯(cuò)?我還不夠成熟,不能領(lǐng)悟《水滸傳》所有意義,但這會(huì)是我此后一讀再讀、一直努力的方向。
“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為盛世開太平。”這,是我心目中的梁山泊,我沒有足夠的閱歷體會(huì)歷史的厚重,但如果是我,在那個(gè)亂世之下,我一定守著梁山泊,與兄弟一同替天行道。
水滸傳到回閱讀心得篇十五
找張?zhí)鞄熎盱烈摺T谒吕镉蟹怄i魔君他把它打開了結(jié)果冒出36天罡星72地煞星一百半八個(gè)魔君。后來王倫到梁山泊落草到晃蓋殺了王倫晁蓋收納各方好漢宋江就在這時(shí)入伙的。晁蓋死后宋江一月發(fā)現(xiàn)一百單八位好漢。朝廷招安后他們破遼又破方臘最后只剩下三十二員后來宋江、盧俊義被_臣毒死。
他們之所以成功是因?yàn)樗麄兲嫣煨械?,仗義疏財(cái),專等朝廷招安,民心歸順,所以得一百單八員。他們的后來之所以失敗,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)2臣當(dāng)?shù)溃腥藘H憑踢球踢得而當(dāng)上大官,以私報(bào)公,瞞著皇帝做事。還有,制度上有問題。首先宋太祖要求不得殺文官,其次是宋軍軍隊(duì)人雖多,但戰(zhàn)斗力很弱。這也是王安石變法失敗導(dǎo)致的悲劇。施耐庵是元末明初的人。卻寫宋代的事情,說明他反思宋代的制度,提醒當(dāng)權(quán)者。
宋江可以用一個(gè)字概括,就是忠,最后_臣要用藥毒死他時(shí),他惟恐李逵要造反,先把李逵毒死了。李逵他就像子路一樣,很魯莽,會(huì)惹事。但他為人很正直,作戰(zhàn)十分勇猛,宋江十分喜歡他。吳用和花榮,他們義氣很重,當(dāng)知道宋江和李逵被毒死后,十分悲痛,于是自盡在宋江墓前。其實(shí)他們的精神都體現(xiàn)在梁山泊好漢們的精神,所以他們義氣相投,正巧聚在一起。
他們也不是十全十美,很多人急于立功,導(dǎo)致戰(zhàn)死,李逵他的脾氣很暴躁,所以天天惹事。秦明急于立功,導(dǎo)致戰(zhàn)死,關(guān)勝因?yàn)楹茸砹司乞T馬,導(dǎo)致跌死。這一部以農(nóng)民起義為題的小說,挾擊了當(dāng)代政治的腐朽,和贊頌了好漢們的'精神,塑造了多個(gè)人物形象。它的語言與思想都達(dá)到了非常深的境界,也給后人豎起一個(gè)榜樣,讓后人學(xué)習(xí)他們并反思。
希望大家也能看看水滸傳。
水滸傳到回閱讀心得篇十六
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國演義》,《西游記》,號(hào)稱“中國四大名著”?!端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造__是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造__,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
水滸傳到回閱讀心得篇十七
《水滸傳》我國歷第一部描寫農(nóng)民起義的長篇小說,中國的四大名著之一。它揭露了封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,以至于農(nóng)民起義。該部作品成功地塑造了農(nóng)民起義時(shí)的英雄形象,有豁達(dá)魯莽的魯智深,深沉穩(wěn)健的林沖,情深義重的武松,單純狂野的李逵,足智多謀的吳用等等。這些人物集正義于一身,嫉惡如仇,給人留下難以磨滅的印象,從而讓我更加敬佩這一百零八好漢。
小說中高球是一個(gè)破落戶的浮浪子弟,僅因?yàn)樗叩靡荒_好球,得到皇帝的賞識(shí)。不到半年時(shí)間,便做得帥府太尉的一等人官,他依仗皇權(quán),與蔡京、童貫之間相互勾結(jié),把持朝政,無惡不作。大小官吏也都是他的群黨。這些大大小小的統(tǒng)治者,編織了一個(gè)黑暗勢(shì)力的魔網(wǎng),籠罩在老百姓的頭上,天下百姓,民不聊生!于是一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的農(nóng)民起義轟轟烈烈就此展開了。
宋江生性純良,樂善好施,已被眾人推舉為首領(lǐng),本想梁山好漢就此能行義天下,誰料朝廷一紙招安文書,宋江竟不顧眾英雄的反對(duì),一意孤行,心甘情愿地扛起“順天”“護(hù)天”的大旗接受招安,聚義廳前豎起的“替天行道”大旗也從此不在升起,梁山每個(gè)英雄好漢的生命也因此斷送。
《水滸傳》的作者善于把人物置身于真實(shí)的歷史環(huán)境中,一百零八條好漢,大塊吃肉,大碗喝酒,不畏強(qiáng)權(quán),替天行道。危險(xiǎn)時(shí)刻緊扣人物的性格特點(diǎn),在生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻,他們用自己的行動(dòng)、語言來捍衛(wèi)自己的使命。
說了這么多,大家一定想了解本書的作者——施耐庵,中國元末明初小說家,名子安,字耐庵,淮安(亦說興化人)人,祖籍蘇州,相傳施耐庵是《水滸傳》的作者。明嘉靖十九(1540)高儒《百川書志》載:《忠義水滸傳》錢塘施耐庵的本,羅貫中編次。
有關(guān)施耐庵的生平事跡材料極少,搜集到的一些資料存在頗多矛盾。施耐庵于明元宗至順二年(1351)中進(jìn)士,曾在浙江錢塘做官二年,因與當(dāng)權(quán)者不和,棄職還鄉(xiāng),回到蘇州,根據(jù)宋元以來廣泛流傳的明間故事,說唱話本,戲曲,進(jìn)行綜合性的創(chuàng)作,寫成了《水滸傳》。
水滸傳到回閱讀心得篇十八
水滸傳是中國古代四大名著之一,以其豐富多樣的人物形象和精彩紛呈的情節(jié)而聞名于世。其中,回心轉(zhuǎn)意是水滸傳中一個(gè)重要的主題,它展現(xiàn)了人物角色在經(jīng)歷一系列考驗(yàn)與掙扎后,最終改變了他們的內(nèi)心,選擇了正確的道路。在閱讀水滸傳后,我深入體會(huì)到了回心的重要性,并從中得到了許多啟示。
第一段:水滸傳中的人物形象和情節(jié)的魅力
水滸傳中的人物形象豐富多樣,每一個(gè)角色都有著自己獨(dú)特的個(gè)性和命運(yùn)。從宋江這樣的英雄豪杰,到梁山這樣的黑社會(huì)組織,再到各種各樣的官員和百姓,每一個(gè)角色都生動(dòng)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的方方面面。而水滸傳所描述的情節(jié)更是精彩紛呈,每一個(gè)故事都令人難以忘懷。這些人物形象和情節(jié)的魅力,吸引了我深入閱讀和思考。
第二段:回心轉(zhuǎn)意在水滸傳中的體現(xiàn)
水滸傳中,許多角色都經(jīng)歷了回心轉(zhuǎn)意的過程。比如,林沖最初被宋江陷害,后來得到了梁山的拯救,他認(rèn)識(shí)到自己走錯(cuò)了路,后來積極幫助晁蓋等人收復(fù)山寨。還有李逵、花榮、魯智深等人,都經(jīng)歷了類似的轉(zhuǎn)變。他們?cè)靖瘮櫬洌诹荷降母姓傧?,他們重新審視自己的行為,選擇了回頭。這些角色的回心轉(zhuǎn)意,不僅展示了他們內(nèi)心的掙扎和考驗(yàn),也展示了人性的復(fù)雜性和脆弱性。
第三段:回心轉(zhuǎn)意的意義和價(jià)值
回心轉(zhuǎn)意在水滸傳中被賦予了極高的意義和價(jià)值。這一過程標(biāo)志著一個(gè)人的覺醒和成長,它是一個(gè)人脫離錯(cuò)誤道路,重回正途的重要步驟。在水滸傳中,許多角色選擇回心,最終成為了梁山的好漢,用自己的力量反抗了當(dāng)時(shí)的腐敗和黑暗?;匦霓D(zhuǎn)意還展示了一個(gè)人的勇氣和堅(jiān)持,正是他們的勇氣和堅(jiān)持,讓他們能夠超越起初的自我,追求真理和正義。
第四段:回心轉(zhuǎn)意對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示
水滸傳中的回心轉(zhuǎn)意給予了我許多啟示。首先,它教會(huì)了我要關(guān)注自己內(nèi)心的聲音,及時(shí)調(diào)整自己的行為和態(tài)度。人們常常會(huì)迷失在現(xiàn)實(shí)生活的瑣事中,有時(shí)候我們會(huì)忘記自己的初心和目標(biāo)。但只有通過回心轉(zhuǎn)意,重新認(rèn)識(shí)自己,我們才能實(shí)現(xiàn)真正的成長和改變。其次,回心轉(zhuǎn)意也教會(huì)了我要對(duì)錯(cuò)誤負(fù)責(zé)并勇敢面對(duì),只有勇敢面對(duì)自己的錯(cuò)誤,才能找到解決的辦法。最后,水滸傳中的回心轉(zhuǎn)意還給予了我對(duì)他人寬容和理解的力量。每個(gè)人都有犯錯(cuò)的時(shí)候,只有通過理解和寬容,才能真正幫助他們走上正確的道路。
第五段:我的回心體會(huì)
在閱讀水滸傳后,我對(duì)回心轉(zhuǎn)意有了更深刻的理解和體會(huì)。我明白了每個(gè)人都有可能犯錯(cuò),但只要心有悔改,就有機(jī)會(huì)重新振作。我也明白了回心轉(zhuǎn)意并不是一蹴而就的,它需要個(gè)人的努力和堅(jiān)持。通過回心轉(zhuǎn)意,我們能夠改變自己的命運(yùn),實(shí)現(xiàn)真正的自我價(jià)值。我希望能夠在自己的成長過程中,始終保持一顆回心轉(zhuǎn)意的心,用自己的努力和拼搏,做到一個(gè)負(fù)責(zé)任和有正義感的人。
總結(jié):通過閱讀水滸傳,并深入體會(huì)其中的回心轉(zhuǎn)意主題,我對(duì)人性和生命的意義有了更深刻的理解。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們需要時(shí)刻警醒自己,及時(shí)回心轉(zhuǎn)意,勇敢地面對(duì)自己的錯(cuò)誤并尋找解決的辦法。只有如此,我們才能不斷成長,實(shí)現(xiàn)自己的真正價(jià)值,并為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
水滸傳到回閱讀心得篇十九
水滸傳是中國古代四大名著之一,也是我最喜歡的一本古典小說。讀完《水滸傳》,我深受感動(dòng)和啟迪,對(duì)于人性的辯證認(rèn)識(shí)得到了進(jìn)一步的加深。在這篇文章中,我將圍繞著“水滸傳到回心得體會(huì)”這一主題,分享我對(duì)于這部偉大作品的感受和思考。
在《水滸傳》中,人物的塑造極其豐滿,每一個(gè)角色都有自己獨(dú)特的性格和命運(yùn)。他們或忠厚善良,或狡詐狠毒,或機(jī)智勇猛。其中,我最深刻的是龐正的角色。他本是一個(gè)沒落貴族,因?yàn)樨澩鎯汉秃蒙蝗吮破瘸闪吮I賊。但是,在梁山泊的生活改變了他,他拋棄了過去的罪惡,并且在行事上十分正直,處處為大莊家著想。龐正的形象讓我想到了人性的復(fù)雜和特性的多樣性。雖然龐正曾經(jīng)做過壞事,但是他能夠自省和改過,這讓我對(duì)人性的復(fù)雜性有了更進(jìn)一步的理解。
此外,在《水滸傳》中,作者也揭示了官場(chǎng)的黑暗和弊端。無論是沉浸在權(quán)欲帶來的快感中的高官,還是為了個(gè)人利益而放棄原則的官員,他們?cè)跈?quán)力面前失去了人性的底線。其中,我最受觸動(dòng)的是梁山泊的晁蓋。他原本是一個(gè)忠誠正直的人,但是在被陷害之后,被迫協(xié)助朝廷反對(duì)梁山泊。晁蓋的遭遇讓我看到了官場(chǎng)的黑暗,也讓我思考到底何為正義和背離。
另外,《水滸傳》中的兄弟義氣也給我留下了深刻印象。梁山泊的一百零八位義士有著不同的背景和身份,但是他們能夠團(tuán)結(jié)一心,同舟共濟(jì)。他們的同仇敵愾和互相扶持給我留下了極為深刻的印象。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們往往容易被利益沖昏頭腦,抱著“利己主義”的態(tài)度與他人對(duì)立。然而,梁山泊的義士們卻能夠超越這些個(gè)人的矛盾,團(tuán)結(jié)一致。這讓我深深地感受到了兄弟義氣的偉大和珍貴。
同時(shí),《水滸傳》中也向讀者展示了追求自由和正義的力量。梁山泊的義士們本來只是一群被逼迫的離鄉(xiāng)背井者,但是他們能夠團(tuán)結(jié)起來反抗壓迫,追求自由和正義。他們?cè)诿鎸?duì)惡勢(shì)力時(shí)毫不退縮,義憤填膺。這讓我思考了人生的追求和價(jià)值。無論是現(xiàn)實(shí)生活還是小說中,我們都應(yīng)該堅(jiān)持自己的原則和追求,并為此盡一切努力。
在讀完《水滸傳》之后,我深刻地意識(shí)到這部作品對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的啟示。人間萬事經(jīng)歷了紛爭和戰(zhàn)亂,每個(gè)人都難免會(huì)做出對(duì)不起良心的事情。但是,在某個(gè)時(shí)候,我們都會(huì)有機(jī)會(huì)進(jìn)行反思和改正。正如龐正一樣,我們能夠拋棄過去的罪惡,樹立正確的價(jià)值觀,并為之努力?!端疂G傳》告訴我們,在困難和壓力面前,堅(jiān)持自己的原則和追求,并且能夠團(tuán)結(jié)一心,共同抵抗邪惡和不公。
《水滸傳》是一本充滿智慧和哲理的作品,它不僅僅是一個(gè)史詩般的傳說,更是一部反映人性和社會(huì)現(xiàn)象的小說。通過閱讀這部作品,我認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜和弊端,同時(shí)也被塑造出來的偉大形象所感動(dòng)。這本書引起了我對(duì)于社會(huì)正義和個(gè)人人生價(jià)值的思考,同時(shí)也讓我更加相信人性中的價(jià)值觀和善良的一面。我相信《水滸傳》這部作品會(huì)繼續(xù)影響和啟迪更多的讀者,激勵(lì)人們?nèi)プ非笞杂伞⒄x和善良。
水滸傳到回閱讀心得篇二十
剛接到這個(gè)題目的時(shí)候著實(shí)吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國演義》,《水滸傳》本來就沒認(rèn)真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò).
第一點(diǎn),也是最引人入勝的一點(diǎn),就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順?biāo)云婕?玉臂匠金大堅(jiān)石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個(gè)不是人中奇才有人說《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的,就是為了湊傳說中的108星.我也不否認(rèn)這點(diǎn),可如果要是真的有多少些寫多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.
第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對(duì)劇情的刻畫描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般,真是讓人嘆服.
第三點(diǎn)我要說的是《水滸傳》對(duì)于歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個(gè)類似于“科幻神話”的故事,根本就是瞎編,哪有什么真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對(duì)當(dāng)時(shí)民不聊生,奸臣當(dāng)?shù)?外敵入侵,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會(huì)從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了剖析.你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會(huì)有100多好漢奮勇起義如果忠臣當(dāng)?shù)?那么為什么高逑會(huì)當(dāng)宰相如果國家太平,那么金朝來干嗎如果軍隊(duì)豐足,那么何必招安呢在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史書.
我說了這么多,其實(shí)沒什么用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,我還依舊喜歡《三國演義》.所以,每個(gè)人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛的,有意義的好書.
萬姓熙熙化育中,三登之世樂無窮。
豈知禮樂笙鏞治,變作兵戈劍戟叢。
水滸寨中屯節(jié)俠,梁山泊內(nèi)聚英雄。
細(xì)推治亂興亡數(shù),盡數(shù)陰陽造化功。
這八句詩,是水滸傳開頭的一段引子。講的是大宋仁宗天子在位期間,從天圣元年至嘉祐二年,天下太平,五谷豐登,萬民樂業(yè)。一連有二十七年時(shí)間,號(hào)為三登之世,百姓很有些快樂??蓸窐O悲生,嘉祐三年上春間,天下瘟疫橫行,自江南直至兩京,無一處人民不染此癥。文武百官商議,要奏聞天子祈禱,禳謝瘟疫。又因此事,教三十六員天罡,七十二座地煞降在人間,轟動(dòng)宋國乾坤,鬧遍趙家社稷。正所謂那:仗義疏財(cái)歸水泊,報(bào)仇雪恨下梁山。
此書中這三十六員天罡,七十二座地煞共一百單八將共聚梁山水泊,共同反抗朝廷,卻被后世人們稱為“忠臣義士”,為何?我以為是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期國家貧弊,政治腐敗,外寇不斷,內(nèi)亂四起,忠臣義士走投無路,平民百姓難以生存。那一百單八將都是國家最為忠誠的臣子,可是因?yàn)楦哔?、童貫、蔡京、楊戩四大奸臣為非作歹、陷害忠良,這一百單八將只得上梁山劫富濟(jì)貧,反抗官軍,正所謂“逼上梁山”是也。他們奉行著“只反貪官,不反皇帝”這樣的忠義原則,懲治貪官污吏,攻殺惡霸豪強(qiáng),“以其人之道,還治其人之身”,來為受苦受難的老百姓主持一個(gè)公道,讓老百姓不再懷疑“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”的至理名言,但他們?nèi)粵]有篡位奪權(quán)的意思。在梁山大聚義后,宋江一得知皇帝招安,便滿心歡喜,率領(lǐng)部下為國征戰(zhàn),最終傷亡殆盡,身死非命,“十死其八”仍無怨無悔。
《水滸傳》一書可根據(jù)情節(jié)分為兩個(gè)部分:受招安前在江湖上打家劫舍、殺人放火是一部分。受招安后四處征戰(zhàn)、為國捐軀,后又同聚蓼兒洼又是一部分。那份情同手足的兄弟義氣,那種“忠君報(bào)國”的思想感情,一直貫穿著全書。而在每一個(gè)人的身上,都有一份勇猛,一份才能,一份智慧。那水滸寨中,缺一個(gè)人都是不可以的。那一百單八位頭領(lǐng),那一百單八位將軍,那一百單八位兄弟,雖沒完成“同年同月同日生,同年同月同日死”的志愿,卻似神明一般永遠(yuǎn)活在人們的心中。
或曰,我如此熱烈地稱贊這梁山好漢是不正確的,其實(shí)非也。殺人放火在當(dāng)今社會(huì)中確實(shí)不甚妥當(dāng),但他們不向惡勢(shì)力低頭的精神,是非常值得我們學(xué)習(xí)的。若是不反抗而任由那些奸臣們?yōu)榉亲鞔醯脑挘粴⒙镜木褪歉嗟臒o辜人民,剩下的就是那些社會(huì)敗類在國中作亂,迷惑一國天子了。而梁山好漢們,只是劫富濟(jì)貧,殺一些為非作歹的奸臣賊子而已,并不能認(rèn)為他們十惡不赦,是一些應(yīng)該被社會(huì)打擊的壞人。也許,他們僅僅是一群被逼上梁山的苦命人。
在現(xiàn)實(shí)生活中,總有一些壞人在為非作歹,我們不能任由他們做壞事下去,更不能加入他們的行列,助紂為虐。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)水滸英雄們,堅(jiān)決打擊黑惡勢(shì)力,不能夠放縱那些壞人們,從而建設(shè)一個(gè)更美好的社會(huì)。
詞曰:
試看書林隱處,幾多俊逸儒流。虛名薄利不關(guān)愁,裁冰及剪雪,談笑看吳鉤。評(píng)議前王并后帝,分真?zhèn)握紦?jù)中州,七雄擾擾亂春秋。興亡如脆柳,身世類虛舟。見成名無數(shù),圖名無數(shù),更有那逃名無數(shù)。霎時(shí)新月下長川,江湖變桑田古路。訝求魚緣木,擬窮猿擇木,恐傷弓遠(yuǎn)之曲木。不如且覆掌中杯,再聽取新聲曲度。
《水滸傳》是中國四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長篇小說。它是由施耐庵寫的。經(jīng)過我日夜的細(xì)讀這本書之后,感受非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是:及時(shí)雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),行者武松以一己之力決斗猛虎的勇猛。智多星吳用智取生辰綱的足智多謀,還有李逵在一副外表粗魯,兇狠的李逵卻有著一顆非常難得的孝心,和對(duì)摯友的關(guān)愛,忠心耿耿。哪怕是上刀山下火海,他,李逵,也在所不辭。
主要講了:因?yàn)楫?dāng)朝統(tǒng)治者的昏庸,腐朽百姓生活在水深火熱之中,因此,一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭桿而起,聚義水泊梁山。后受宋朝招安,受招安后忠心耿耿,為宋朝赴湯蹈火,在所不辭。最后宋江受奸人所害,李逵與其葬在一起,吳用也自盡于墳前。宋徽宗對(duì)此追回不以,怒斥高俅,蔡京等奸臣,為宋江修建祠堂。
他聽聞晁蓋是一位忠義之士于是私放晁蓋,他拒收晁蓋許諾他的一百兩黃金,他救了閻婆和閻婆惜,而因閻婆惜貪財(cái),將她殺死,他被人稱為“及時(shí)雨宋江”,是鄆城縣的一個(gè)小官史,為人好義疏財(cái),并且十分孝順。因?yàn)樗麡酚趲兔ΩF困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬分危急的時(shí)候,梁山伯的英雄趕來劫法場(chǎng),把他救上山去。之后,因晁蓋去世宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng),大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊(duì)。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿,這便是忠。而林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這亦是忠。之后宋江領(lǐng)導(dǎo)梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役,都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后,宋江就變成了一個(gè)國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護(hù)國”,這赫然是一個(gè)國家的忠臣才有的行為。
108將,水泊梁山,武松打虎,一幕幕都已經(jīng)成為經(jīng)典的場(chǎng)景是出自中國古典四大名著《水滸傳》之中,讀《水滸傳》時(shí),時(shí)而心情澎湃,時(shí)而義憤填膺,時(shí)而又能拍手叫好。
《水滸》是我國在長時(shí)期來受到廣大讀者喜愛的小說之一。但他并不是某一、二位作家的創(chuàng)作,而是許多人的集體勞動(dòng)的成就。通常被作為《水滸》作者的羅貫中、施耐庵,乃是對(duì)《水滸》進(jìn)行最后加工的人物。
《水滸》所寫,是宋江及其結(jié)義兄弟——即所謂梁山一百單八將的故事。宋江是歷史上實(shí)有的人物?!端问贰返摹痘兆诒炯o(jì)》、《侯蒙傳》、《張叔夜傳》中都曾記及。
《水滸》由許多短篇的“說話”(在宋代有一種稱為“說話”的民間技藝,至元代仍然流行,其內(nèi)容主要是述說故事。)組合而成,也就是說《水滸》在說話中宋江及其將領(lǐng)的故事不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的杰作。
《水滸》的原名為《忠義水滸傳》,一百回,系“錢塘施耐庵的本,羅貫中編次”。這是一種很奇怪的署名,不太容易理解,所以后來所刻得《水滸》就改題“施耐庵集撰,羅貫中纂修”,有的干脆只提“施耐庵編輯”,“羅貫中纂修”,把另外一個(gè)人除名。
《水滸》從嘉靖時(shí)期起,它就收到了熱烈的歡迎。
《水滸》為忠義和勇敢的象征,里面的人個(gè)個(gè)重視友誼,甚至不惜為此冒風(fēng)險(xiǎn)甚至犧牲自己。但其出發(fā)點(diǎn)并不是道德信念而是個(gè)人感情。宋江在江州被判死刑時(shí),李逵曾單身去劫法場(chǎng);幸虧當(dāng)時(shí)梁山的救應(yīng)已到,否則他自己也活不成,不過他事先卻并不知道冕蓋等人會(huì)及時(shí)趕到。那么,他何以情愿為宋江送命呢?他與宋江認(rèn)識(shí)不久,宋江知道他要用錢,便借他一綻大銀,李逵便“尋思道:難得宋江哥哥,又不曾和我深交,便借我十兩銀子,果然仗義疏財(cái),名不虛傳。”他把銀子拿去賭,輸光了,宋江毫無不滿之意,又請(qǐng)他喝酒。他“不耐煩小盞價(jià)吃”,要用大碗,宋江便喚酒保拿大碗。李逵笑道:“真?zhèn)€好個(gè)宋江哥哥,人不說差了,便知做兄弟的性格。結(jié)拜得這位哥哥,也不枉了。”他們喝酒時(shí)本來吃的是魚,宋江看李逵餓了,又喚酒保拿肉上來,李逵又十分歡喜:“這宋大哥便知我的鳥意,吃肉不強(qiáng)似吃魚!”他認(rèn)為宋江真是自己的知己,所以他不惜生命的救他。當(dāng)然,這是建立在勇敢的基礎(chǔ)上的。
最令人感動(dòng)的是最后宋江和李逵一起喝毒酒,宋江是因?yàn)楹ε吕铄訛樽约簣?bào)復(fù)朝廷因而犧牲了李逵的性命,而李逵卻一點(diǎn)都沒有埋怨松江,李逵只留著眼淚說了一句話“罷,罷,罷!生時(shí)服侍哥哥,死了也只是哥哥部下的一個(gè)小鬼!”并且李逵臨死的時(shí)候,吩咐從人“我死了,可千萬將我靈柩去楚州南門外寥兒洼和哥哥一處埋葬。”囑罷而死。從此就可看出李逵對(duì)哥哥宋江的深厚感情。
《水滸》是四大名著之一,理所當(dāng)然,有許多吸引我們之處。所以,讀它勢(shì)必有好處的。
思考一切無人問津的未知,可能可以發(fā)現(xiàn)無人知曉的桃源。
——題記。
它們?cè)诩堩撋峡裎?,昏黃的光的透視下,下一層地獄的惡魔墨色的身影放聲歡唱,隱約可見它們寂然而狂暴的眼神。
我煩躁地不停翻頁。
只是忽的,我發(fā)現(xiàn)了一句話:
“兄弟不知,我是心腹兄弟,現(xiàn)在舍命前來救你……”
這是在“宋公明義釋晁天王”中宋江見到晁蓋時(shí)所述的第一句話。
我霎時(shí)間感受到了某種奇異的吸引力。
我又用眼瞟了一下前文,吳用詢問晁蓋要不要讓宋江進(jìn)屋,晁蓋反問宋江是否單身前來,吳用回答是,晁蓋遲疑了一伙兒才同意了。
吳用是誰?晁蓋的真正心腹弟兄,可他居然不認(rèn)識(shí)“晁蓋的心腹弟兄”宋江。
“心腹弟兄”到訪,晁蓋居然詢問是否單身前來,且遲疑了一伙兒才讓他進(jìn)屋。
可見晁蓋對(duì)宋江尚有戒備,絕非宋江所述“心腹弟兄”。
事實(shí)上,以晁蓋吳用智取生辰綱的本事,即使沒有宋江向晁蓋告密,恐怕也能逃出官府之手。且這樣,晁蓋還欠下宋江一記人情。
我思考著,有了些什么發(fā)現(xiàn)。
淡黃色的書頁上,它們的身影忽然幻化成為一只只天使,圣音繚繞指引迷途的羔羊走向圣殿。
再翻看下去,我便看見了柴進(jìn)落草的事情。
殷天錫仗著自己親戚的本事,來柴進(jìn)莊上鬧事,便被當(dāng)時(shí)暫住在柴莊的李逵一斧子劈死。
而事后李逵為了“保護(hù)柴進(jìn)的家當(dāng)”,連夜把柴進(jìn)的金銀財(cái)寶一車一車往梁山泊上搬。
可是,事實(shí)上,柴進(jìn)是不是真的需要“幫忙”呢?
要知這天下,本應(yīng)是姓柴的,只是宋祖占了這地位。因?yàn)樾闹杏欣?,便為后生留下了遺囑,大意是說,若非造反,柴家人做什么都可原諒。
這大致就相當(dāng)于一道免死金牌,有這“金牌”加身,柴進(jìn)何須畏懼殷家人的報(bào)復(fù)呢?
而且,李逵將其家產(chǎn)搬上了梁山,便是讓柴進(jìn)坐實(shí)了“造反”的名頭,他就算是跳進(jìn)黃河也洗不清了。只得依著他意,乖乖上了這土匪窩。
以李逵那腦袋可絕想不出這聰明絕頂?shù)暮棉k法,而他又最聽誰的話?
答案不言而喻。
在這渾身散發(fā)著水墨清香的仙女的引導(dǎo)下,我一頁一頁地翻看下去,如癡如醉。
這“一百單八好漢義聚”的梁山泊,或許絕非那般光明。
發(fā)現(xiàn)未知,思考未知,可能可以打開一番新的仙境。
思考一切,有良多收獲。
水滸傳到回閱讀心得篇一
《水滸傳》這這本書是由作家施耐庵寫的,書中寫了梁山泊108將由上山到對(duì)抗朝廷再到被xx臣所害、隱歸山林的事情。我認(rèn)為梁山好漢落得如此下場(chǎng)全是因?yàn)槌x臣所害。
書中梁山一百零八好漢和xx臣高俅、蔡太師等人的神態(tài)、動(dòng)作都描寫的惟妙惟肖體現(xiàn)出每個(gè)人不同的性格。
我最喜歡《水滸傳》中的'武松,因?yàn)樗钟旅腿瓋赡_就可以打死一只大老虎,他還十分講義氣他哥哥武大郎死了,他不顧自身安危,為武大郎報(bào)了仇。武松看到任何不平事都會(huì)打抱不平,因此他和魯智深成為結(jié)拜兄弟。
《水滸傳》向讀者們展現(xiàn)了那一百零八英雄好漢嫉惡如仇,除暴安良,劫富濟(jì)貧,伸張正義,讓人不禁贊嘆梁山泊一百零八好漢的不凡氣概和寧死不屈的精神。
《水滸傳》中的事讓我們懂得了許多道理比如不可以出賣親人、朋友,別人遇到困難時(shí)要竭盡全力幫助,還有只有持之以恒、堅(jiān)持不懈就可以取得最后的勝利。
水滸傳到回閱讀心得篇二
終于讀完了古典名著《水滸傳》。此書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。
縱觀這一百零八位好漢,性格個(gè)個(gè)迥然不同,李逵的粗心莽撞,魯達(dá)的粗中有細(xì),武松的勇猛利落,林沖的忍讓,宋江的謙恭,皆刻畫的惟妙惟肖,栩栩如生,觀止可親。特別是宋江給我的映象最深。
宋江自幼讀儒教信,受傳統(tǒng)教育,走入社會(huì)形態(tài)在縣衙中做押司(小吏),刀筆洞曉。他的出身經(jīng)歷和性情,使他理解和體驗(yàn)認(rèn)識(shí)老百姓的苦痛,有正義感,養(yǎng)成一種做事謹(jǐn)小慎微、權(quán)變,喜歡玩智術(shù)。由于他在官府任小吏,他懂法,有篤守紀(jì)綱的習(xí)性。宋江到梁山泊往后,他處置問題比較周詳,有人說他做假、玩智術(shù),這是他處置問題的一種手眼。如繳獲落雷火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷,另外的人把枷打開時(shí),他說不可以,這是國家的紀(jì)綱。
宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí),宋江就不照顧紀(jì)綱了。他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn),他為了梁山好漢在忍無可忍的事情狀況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后,變成義軍的幫主。他自個(gè)兒說在文武方面并無傲人之處,為啥子還能當(dāng)梁山泊的幫主呢?這是因?yàn)樗谓幸韵聝?yōu)勢(shì):仗義疏財(cái),在江湖中有一定的召喚力;眷注兄弟,兄弟蒙難想辦法相救;有一定的團(tuán)體和軍事指揮能力,如三打祝家莊戰(zhàn)役,他注意總結(jié)概括經(jīng)驗(yàn),從調(diào)查虛實(shí)著手,又拆散祝家莊與其它二家聯(lián)盟等。
受招撫往后,宋江變成了一個(gè)朝廷的藎臣。他的思想是為國家出力,保人民沒有危險(xiǎn)。晁蓋身后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對(duì)舉事軍來說是一件關(guān)緊的事物,是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招撫往后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國”,他也由舉事軍幫主走到聽從朝廷的順臣。這時(shí),宋江的思想是:我是熱熱愛自己的國家家的,圣上代表國家,朝廷不負(fù)我,我不負(fù)朝廷。他不聽吳用等好漢的勸人停止,去征舉事軍領(lǐng)袖方臘,打得非常凄慘。
悲劇的最終結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘往后,原本的108位好漢還余下27個(gè),剩下的不是犧牲就是離家出走了,而朝廷并不相信他,對(duì)他加害致死。宋江臨死前,生恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死。
從宋江的身上,我們可以看到人性的特點(diǎn)和社會(huì)的烙印。
水滸傳到回閱讀心得篇三
今年暑假,我花了兩個(gè)月的時(shí)間讀完了四大名著之一的《水滸傳》,它產(chǎn)生于元末明初,是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇章回小說,作者就是路人皆知的作家施耐庵。
人物形象的塑造能寫出復(fù)雜的性格內(nèi)容,人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù),同時(shí)隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩,同時(shí)又深深地扎根于生活的土壤之中。如魯莽的黑旋風(fēng)李逵,樸實(shí)、性急的花和尚魯智深;打虎英雄武松、浪里白條張順等等,還有一種就是官員、教頭之類的社會(huì)地位高等的人物,他們因?yàn)樵獾焦俑恍臣的迫害而不得不起義,其中林沖就是典范。當(dāng)時(shí)起義的'人對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的剝削壓迫感受最深。朝廷敗,官員貪得無厭、壓迫百姓,將一個(gè)個(gè)好漢逼上梁山,我自然就對(duì)當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)統(tǒng)治感到反感和憤怒!施耐庵對(duì)于這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情的謳歌,歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動(dòng),也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。
作者對(duì)這些英雄人物的贊揚(yáng),完全是出自內(nèi)心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級(jí)視為所謂“殺人放火”的強(qiáng)盜、朝廷的叛逆,一些所謂“不赦”的罪人,把他們寫得如此光輝動(dòng)人,可敬可愛,這顯示了作者的膽識(shí)和正義感情。與此相反,作者對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)的人物,則將他們寫得丑惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比。從而啟發(fā)人們?nèi)凼裁慈耍奘裁慈?。金圣嘆評(píng)論《水滸傳》“無美不歸綠林,無惡不歸朝廷?!辈还芙鹗@主觀動(dòng)機(jī)如何,這句話卻確實(shí)說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會(huì)意義。讓我們明白了怎樣的人才是值得我們敬佩的!
在起義軍中,最講究的就是“忠義”二字,一百單八將每個(gè)都是為了山寨死而后已,不過這一百八人更追求忠,尤其是及時(shí)雨宋江,他時(shí)時(shí)刻刻都盼望著朝廷早日招安,就連酒后吟詩也道:“忠心愿,平虜保國安民。日月常懸忠烈膽,風(fēng)塵障卻_邪目。望天王將詔早招安,心方足?!彼谓麄円换锶硕际菫榱恕疤嫣煨械馈?,只反朝廷、官府中的_臣,而不反皇帝,他們并不希望統(tǒng)治,只是盼望早日為國家效力,而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。
他們打著“替天行道”的旗號(hào)去拯救國家,去復(fù)仇,雖然失敗了,但他們的精神,仍然值得我們?nèi)ジ桧?,去傳唱。這一百零八位英雄豪杰,在我心中:俺們是替天行道的天神,是劫富濟(jì)貧的好漢,更是我們歷的好漢!
水滸傳到回閱讀心得篇四
這個(gè)寒假我讀了《水滸傳》這本書讓我念念不忘,我讀得非常認(rèn)真但還是半懂不懂。但是有一個(gè)人物的故事讓我心曠神疑,他就是魯知深。
魯知深是梁山泊第十三位好漢,十員步軍頭領(lǐng)第一名。魯知深原名魯達(dá),是老經(jīng)略相公府帳前提轄,人稱魯提轄。名字聽上去有點(diǎn)魯莽但是他是一個(gè)粗中有細(xì)的人啊!
有一次他從五臺(tái)山智真長老推薦到大相國寺,大相國寺智清長老和其它方丈都覺得魯知深是個(gè)魯莽的軍漢,不能留在寺中。就讓他去看管酸棗門外的一片菜園。這個(gè)菜園常有破落戶潑皮來偷菜。魯智深上班第一天,這二三十個(gè)偷菜的破落戶頭領(lǐng)過街老鼠張三和青草蛇李四決定給他一個(gè)下馬威,借參拜機(jī)會(huì)把他掀到糞窖里去。魯智深不知是計(jì),聽說他們是街坊就叫他們到屋里來潑皮不肯起來。因?yàn)轸斨巧钜郧笆翘彷犜谛睦锊驴隙ㄊ且邓闼?,走上前去這時(shí)兩個(gè)頭領(lǐng)一個(gè)搶左腳一個(gè)搶右腳。魯智深不等他們沾身飛起右腿把李四踢下糞窖,張三恰好要走結(jié)果左腳早已把張三也踢了進(jìn)糞窖里了。
還有一次林沖被刺配滄州路上兩個(gè)監(jiān)押決定在野豬林里結(jié)果了他一棍剛舉起來,一條鐵禪杖飛過來把棍給打飛了,那人就是魯智深。他為什么能及時(shí)的出現(xiàn)呢?因?yàn)樽詮哪侨樟譀_買刀后吃了官司但無法營救,聽得林沖斷配滄州便到開封府前。正看見酒保請(qǐng)兩個(gè)公人說話,心疑這路上會(huì)害林沖所以魯智深一路上跟著暗中保護(hù)。
魯智深真是三大五粗,武藝高強(qiáng),力大無比,性格豪爽。這樣性格突出的人物時(shí)時(shí)出現(xiàn)在我的腦海里。這就是灑家的讀后感內(nèi)容,讓我懂得了很多道理,對(duì)朋友不要背信棄義;遇到不平事理應(yīng)盡力為之;失敗了沒什么,關(guān)鍵是要善于總結(jié),尋找新的對(duì)策……讀完此書收獲匪淺。
水滸傳到回閱讀心得篇五
假期我讀了《水滸傳》,感觸頗多,兄弟義氣,就是形容這吧!
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從聚義到梁山。受朝廷招安,再到戰(zhàn)場(chǎng)大破遼國兵,最后把叛黨一網(wǎng)打盡,卻遭陰險(xiǎn)小人謀害的英雄故事。讀完這整整一本書。我的腦海里一直浮現(xiàn)出兩個(gè)字,那兩個(gè)字就是忠和義。
忠,就是對(duì)自己的祖國,對(duì)自己身邊的親人,對(duì)朋友盡心竭力的幫助。宋江在威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿,這就是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,被高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊,這也是忠。在當(dāng)今社會(huì)上,我相信有許許多多的人都只能做到一個(gè)“忠”字,但是,能做到這個(gè)“義”字的人,只能用兩個(gè)詞來形容:寥寥無幾、屈指可數(shù)。一個(gè)“義字”,包括了數(shù)也數(shù)不清的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八位好漢,為了兄弟為了朋友赴湯蹈火,在所不惜。就只是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字.由此可見,一個(gè):義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命或一個(gè)人的信譽(yù)或什么寶貴的東西去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給老人讓座誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是所有人都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)大勇氣,甚至是以命換命的決心。
義,可以解釋為正義感。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?不,他們是為了正義,為了真理,而奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。
談過忠義,梁山好漢們最受爭議的還有一個(gè)話題,那就是“招安”
人們常對(duì)宋江向朝廷招安耿耿于懷,甚至有人說宋江是投降派,秉性軟弱,但從另一角度又不得不說他們這么做是比較明智的。梁山好漢雖在民間享有盛名,但在朝廷的正史上會(huì)記載“一百零八名賊寇集聚梁山,燒殺掠奪,危害百姓”。即使好漢們不在乎后世的名聲,但當(dāng)時(shí)的局面注定他們不能完全與朝廷為敵。遼國割據(jù)幽云十六州,對(duì)大宋虎視眈眈,梁山好漢一旦與宋軍交鋒,遼國就會(huì)趁虛而入,漁翁得利,這利害關(guān)系,要遠(yuǎn)大于個(gè)人利益。再則,梁山好漢們也知道他們遲早會(huì)生老病死,他們的基業(yè)又有誰來繼承?雖然他們是替天行道,但又會(huì)有哪個(gè)父母愿意讓自己的孩子成為官府通緝的`賊寇?當(dāng)時(shí)的政府雖然暗弱,但誰又能保證幾年后不會(huì)出現(xiàn)一個(gè)占山為王的王匡、王鳳、黃巢們的結(jié)局?那時(shí),梁山好漢們又將何去何從?他們現(xiàn)在雖受些屈辱,可是子孫后代卻能榮華富貴,相互比較,招安,算是最明智的選擇。
梁山108位好漢生活的時(shí)代以及最后的悲慘結(jié)局,讓我好感概,我們生活的時(shí)代好幸福??!
水滸傳到回閱讀心得篇六
四大名著猶如四顆璀璨的明星熠熠生輝。寒假里,我讀了其中一本——《水滸傳》。這本書描寫梁山好漢人物形象,揭露封建社會(huì),統(tǒng)治階段的種種罪惡。歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)。
書中描寫了眾多栩栩如生的人物形象,如勇猛的林沖、魯智深、宋江、吳用、武松等一百零八位好漢。他們被逼上梁山,為民除害,替天行道,雖然立下了不少大功,但被官府、朝廷認(rèn)為是梁山草寇??晌艺J(rèn)為他們都是梁山英雄好漢。
梁山好漢為了除掉朝廷敗類,與他們展開了一場(chǎng)又一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗!他們一個(gè)個(gè)都很厲害,吳用的超人的智慧,宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能,還有大家的英勇表現(xiàn),讓梁山這支隊(duì)伍逐漸壯大起來。
一百零八位好漢中,我最喜歡的是武松。他固執(zhí)豪爽,知難而進(jìn),英勇無畏的精神深深感動(dòng)了我,使我對(duì)武松產(chǎn)生了敬佩之情。
書中有一回講述的是武松到一家酒店,喝了十八碗酒出門。不顧別人的勸阻,趁著酒興,上了景陽岡,傍晚時(shí)遇到了一只大老虎,與老虎的打斗中,靈巧地避開了老虎撲、掀、剪,在哨捧打斷后,又用左手按住老虎的頭,右手拼命地打老虎的頭,把老虎打死,從這里可看出武松的英勇無畏。
這本書,使我受益匪淺,了解到了中國古代的歷史和封建社會(huì)的腐朽。我深深地被水滸英雄的精神所感動(dòng)。書里的故事引人入勝,大大小小的故事,深深地吸引著我。
水滸傳到回閱讀心得篇七
《誤闖白虎堂》、《景陽岡打虎》、《智取生辰綱》、《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》……這一個(gè)個(gè)耳熟的名字,似曾相識(shí),又啞口無言。這是《水滸傳》中一個(gè)個(gè)深為人知的故事?!端疂G傳》是人人皆知、家喻戶曉的一部經(jīng)典名著,書里記述了以宋江為首的一百零八好漢梁山起義的故事。我在啃讀這本書以后,感受非常深刻,其中我最敬佩的一個(gè)英雄名曰:豹子頭——林沖。
我為什么會(huì)敬佩他呢?不是因?yàn)樗渌嚫叱膊皇且驗(yàn)樗杏掠兄\,而是因?yàn)樗兄踩怂荒芗暗娜棠土?。在《槍配滄州道》時(shí),他本可以利用官位悄悄逃跑并隱居深山??伤]有這樣做,而是想在充軍之后,回到東京做回他的八十萬禁軍教頭,和老婆、兒女團(tuán)聚??筛哔礊榱怂蓛鹤拥囊患核接?,竟狠心除掉林沖。林沖這才忍無可忍終于覺醒了,殺了陷害他的人。
對(duì)比我自己,覺得自己一點(diǎn)忍耐心都沒有,別人說我一句就忍不住沖動(dòng)了。我曾經(jīng)有一次因?yàn)橥瑢W(xué)嘲笑我,其實(shí)這樣的事情根本就微不足道,我只要一笑而過就什么事不會(huì)發(fā)生了,但我就偏偏忍不下氣,動(dòng)手打了他,最后還受到了老師的批評(píng)教育。如果當(dāng)時(shí)我能想起林沖,他在被別人迫害的走投無路都沒有輕易動(dòng)手,相比于我的那些雞毛蒜皮的小事真是不值一提!所以,我要向林沖學(xué)習(xí)成為一個(gè)忍耐力強(qiáng)的人。
水滸傳到回閱讀心得篇八
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國演義》,《西游記》,號(hào)稱"中國四大名著"?!端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼”。
施耐奄生動(dòng)的塑造了眾多栩栩如生的英雄形象。其中,我最欣賞嫉惡如仇的江湖行者武松。武松是山東清河縣人,人稱二郎,他“身長八尺”,“渾身上下有千百斤力”,是個(gè)“頂天立地、噙齒戴發(fā)的男子漢”
武松回家探望哥哥,途中路過景陽岡時(shí)遇到一只吊睛白額大虎,他臨危不懼,一把抓住大虎的頭按下黃坑里,然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮,右手握成鐵錘般大小拳頭,盡平生之力猛打六七十下,直到大虎氣絕。從此武松威名大震。景陽岡打虎這一壯舉,顯示了武松無比神威的英雄氣概。
武松是《水滸傳》中杰出的人物,在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢(shì)力的理想。我要學(xué)習(xí)武松那種敢于斗爭、勇往直前的精神。武松“明知山有虎,偏向虎山行”,是因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng),勇猛過人。在學(xué)習(xí)過程中,我們也會(huì)經(jīng)常碰到一些“攔路虎”,要發(fā)揚(yáng)武松打虎的精神,不慌張、不退縮,敢于挑戰(zhàn),憑著自己的聰明才智和正確的學(xué)習(xí)方法解決難題,努力成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。
有句歇后語叫“武松打虎——藝高膽大”。藝高固然重要,而膽大更不可少。當(dāng)初武松上景陽岡看到官府榜文時(shí),不但沒有被嚇倒,還大膽的躺在青石上睡覺。看見那只吊睛白額老虎時(shí)不但沒有逃跑,反而勇敢的抄起哨棒和老虎一拼。這就是英雄不畏強(qiáng)敵,面對(duì)困難,往往更能鼓起自信的勇氣。
現(xiàn)在的人們也都渴望做武松這樣有力、有智又有勇的英雄,也都想做出一番為民除害或替天行道的事業(yè)。然而,想成為英雄,想成就事業(yè),還要學(xué)習(xí)武松練就一身膽氣,方能成大事。
水滸傳到回閱讀心得篇九
《水滸傳》是中國第一部用白話文寫成的成篇小說?!端疂G傳》既然是四大名著之一,就必定有他發(fā)光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過一點(diǎn)點(diǎn),但完全不知其所云。這個(gè)假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會(huì)了一番他們的“忠孝義”。
《水滸傳》里的人物都刻畫得十分傳神,性格鮮明。例如:“花和尚”魯智深,他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女,主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩,幫助他們逃跑,故意激怒鄭屠,三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個(gè)粗中有細(xì),性格暴躁,路見不平拔刀相助的真漢子?!端疂G傳》故事情節(jié)曲折有趣,事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認(rèn)真品讀《水滸傳》,才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。
孝:梁山英雄身上不缺乏對(duì)父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,沒想到母親卻被老虎給吃了,李逵怒殺四虎。這是危險(xiǎn)呀,是對(duì)母親的孝給了他力量。還有當(dāng)武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的,為了替哥哥報(bào)仇,于是就割下潘金蓮的狗頭,掏出其五臟六腑;殺了西門慶;獲罪被流放孟州,也在所不惜。
他,他忠心不負(fù)朝廷。這是“忠”還有林沖的'妻子被高俅的兒子欺辱,寧死不屈,最終上吊自盡。這也是“忠”。義:為了朋友兄弟,赴湯蹈火,舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說起來容易,做起來卻難于登天。而梁山好漢個(gè)個(gè)義膽包天。
《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”,使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學(xué)名著。
水滸傳到回閱讀心得篇十
《水滸傳》的主人公是宋江。主要記敘宋江、盧俊義、吳用等人幾經(jīng)周轉(zhuǎn)被朝廷招安,為朝廷四處征戰(zhàn)最后被淫邪小人陷害的故事。在兄弟之間的熱血之中飽含著忠誠的愛國之心。在《水滸傳》的所有人物當(dāng)中,宋江是最令我欽佩的。宋江為官清廉,一開始,在他擔(dān)任的官位上,他做出了很好的成績,造福百姓,并且沒有一點(diǎn)大官人的架子,且他對(duì)國家極為忠誠,最后他被迫逼上梁山是因?yàn)楸黄葰⒑﹂惼畔?,但也是因?yàn)檫@份過度的忠誠,讓他即使明白是小人給自己下毒,仍然接受事實(shí),為《水滸傳》添加了悲壯的一筆。
在宋江身上令我感觸最深的情節(jié)莫過于遼國國王派人勸宋江降時(shí),宋江假降的情節(jié)。在宋江假降之后,吳用對(duì)他說:勸降的人說的是對(duì)的,像我們這樣的人,繼續(xù)留在宋朝結(jié)果無非兩個(gè):賜死或者流放,朝中的奸臣不可能容得下我們,倒不如投降遼國算了,逍遙自在豈不好嗎?”宋江的回話大致可以這樣翻譯:“我身為大宋的臣,死為大宋的魂,宋朝可以負(fù)我,我絕不負(fù)宋朝?!闭f完,他竟默默流淚,明知前方就是忠誠的`懸崖,他卻仍然要跳進(jìn)去,這份對(duì)國家的赤誠足可以驚天地泣鬼神!
《水滸傳》中除了宋江,剩余的英雄也是五花八門,有足智多謀的智多星吳用,好殺卻孝順的黑旋風(fēng)李逵,生性灑脫的花和尚魯智深……其實(shí),在《水滸傳》中我認(rèn)為刻畫最成功的非魯智深莫屬,這里的成功不是家財(cái)萬貫,也不是封妻蔭子,而是隨心所欲的活著。早期的魯智深是一個(gè)小官,卻最愛行俠仗義,曾經(jīng)拳打鎮(zhèn)關(guān)西,即使后來出家寺廟也無視寺規(guī),經(jīng)常下山喝酒,還打同寺的僧人。甚至再后來成為梁山泊的步兵頭領(lǐng)后也常請(qǐng)戰(zhàn),可以說是不怕任何人。表面上看魯智深是魯莽,但你仔細(xì)看,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他做事都有一個(gè)共同特征——正氣率真。這才是大智若愚的表現(xiàn)!魯智深最后也是“聽潮而圓,見信而寂”在海邊聽著潮聲而死,多么浪漫呀!我也希望自己能夠活得那么灑脫。
水滸傳到回閱讀心得篇十一
本人特別愛看《水滸》,想與大家討論一下。見解可能不太一樣。
先說“老大”宋江?;仡櫵谓囊簧?。做押司時(shí)怒殺了閻婆惜,朱仝知他是男子漢,放了他。在此之前他私放晁蓋,也是為了正義。后至清風(fēng)山,在將死之際可憐自己,原來都同在江湖?;s幫他解脫,卻一同受害。秦明、黃信,不得不敬重他。被刺配到江州后,許多人為了救他,劫了法場(chǎng)?!靶⒘x黑三郎”也不是徒有虛名的。
再說“花和尚”魯智深。他計(jì)殺鄧龍、嚇壞呼延灼,看不慣黑惡勢(shì)力,使目的得以進(jìn)行,他的一生好幫人,醉打周通、解救林沖,為的是幫助正義。他信佛,他的暴力其實(shí)也是皈依佛法、拯救眾生,對(duì)人的另一種關(guān)愛。他留給我們的,是傳奇的一生和虔誠的信仰。
盧俊義和燕青,他們行俠正義,留下了許多傳奇故事;楊雄和石秀,他倆走上梁山的經(jīng)歷更是經(jīng)典;更有英雄夫婦,他們并肩戰(zhàn)斗,譜寫出一段段佳話……英雄人物的結(jié)局還是令人揪心的。他們的死令人心中嗟嘆,為什么他們不明不白的死了呢?說白了也很簡單。一山不容二虎。改邪歸正,此可謂“善虎”,可誰知以高俅為首的四大佞臣的關(guān)系網(wǎng)成了一只虎視眈眈的“惡虎”.“善虎”想效力于國家,而“惡虎”想賺取國家。四大佞臣贏了。而他們贏了的后果是什么?國家衰敗,與皇上有直接的關(guān)系,但是皇上的地位卻由臣子決定。我們不會(huì)想到偌大一個(gè)東京會(huì)讓小人玩弄在手中。這在今天是無法想象的。其實(shí),它的深刻內(nèi)涵還是值得借鑒,雖然是“官逼民反”,但是依舊適用。古代那些斗爭,分辨得是清清楚楚?,F(xiàn)在,我們雖然沒有那種氣魄,但是我們的骨氣應(yīng)該常在,無論怎樣,他們的形象會(huì)永遠(yuǎn)留在我們心中,給我們現(xiàn)代人以啟迪:要做一個(gè)敢于伸張正義、光明磊落人!
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強(qiáng)的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們_貪官污吏,濟(jì)世救民,_了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰也說不清。但他們卻說明了一點(diǎn)善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對(duì)朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí),宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始,故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功,而天真地以為你以忠順。所以,當(dāng)他們得勝歸來時(shí),硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在,我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想,覺得又能怎樣呢?或許那已是的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中,我忘記了時(shí)間,只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。
書,帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
水滸傳到回閱讀心得篇十二
《水滸傳》一書是中國古代四大名著之一,是一本家喻戶曉的古典章回體長篇小說。書的作者是施耐庵,施耐庵是元豐明初人,他曾于元明宗至順二年中進(jìn)士。當(dāng)過官,但因與當(dāng)權(quán)者不合,棄職還鄉(xiāng),就是在這一背景下,他寫出了這樣一本名著《水滸傳》。
這本書記述了以牢江為首的一百零八位好漢從聚義梁山到手朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿面叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。當(dāng)我讀完這本書,我深深感慨到,這才是這正的英雄。書中施耐庵描繪了一個(gè)個(gè)特色鮮明的人物,如智多星:吳用,倒拔垂楊柳的魯智渾,豹子頭林沖等等,《水滸傳》中一百零八位好漢為兄弟,為朋友,為親人,為祖國赴湯蹈火,兩肋插力,他們那感于與統(tǒng)治階級(jí)作斗爭的精神,渾渾感動(dòng)了我。全書透露出兩個(gè)字,那就是忠義。
天殺星李逵,長相黝黑,粗魯,又名鐵牛。江湖人稱“黑旋風(fēng)”,排梁山英雄第二十二位。李逵另一大特點(diǎn)是頭腦簡單,但也以為這個(gè)特點(diǎn),李逵不像別人那樣整天滿腦子都是算計(jì)別人的東西,李逵使用兩把大斧,力大如牛,但險(xiǎn)些被冒充他的李鬼所害,最后他親手殺了李鬼,也寫出了他疾惡如仇。在一段故事中,有一幕讓我印象深刻,當(dāng)李逵殺了李鬼正要走時(shí),有著身返回,掏出了李鬼身上的銀子拿走了。作者施耐庵將這個(gè)人物寫得活靈活現(xiàn),并沒有一味描寫他的優(yōu)點(diǎn),仍是面面俱到,十分真實(shí),畢竟不可能十全十美。這也是我喜歡水滸的一大原因。
《水滸傳》一個(gè)個(gè)忠義之士讓我十分敬佩,我為他們的忠義,為他們的勇敢,為他們的拋頭顱,灑熱血而震撼。也許我不能像他們一樣,但我要學(xué)習(xí)他們的精神,為國親獻(xiàn)出自己的一份微薄之力。
水滸傳到回閱讀心得篇十三
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,一般簡稱《水滸》,由著名文學(xué)家施耐庵,作于元末明初,是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說,是中國四大名著之一。版本眾多,流傳極廣,膾炙人口。
而我眼中的水滸好漢,各有長處,各有短處。但是,他們重情重義,對(duì)朝廷忠,對(duì)兄弟仁。是在是讓人佩服!然而提到水滸,就不得不提起“山東鄆城縣呼保義宋江(又號(hào)及時(shí)雨,孝義黑三郎)”。宋江可以說是整部書的魂,魄。宋江為人慷慨,濟(jì)世安民說不上,但也可是刀筆精通,吏道純熟,俠義疏財(cái)。因此,宋江為一百單八將之首,是在是名副其實(shí)的!只可惜,半世英雄好漢,效忠朝廷,卻喝了毒酒,悲呼悲呼!
然而,在水泊梁山,仍有不少英雄好漢,其中,除了宋江,我還特別欣賞其他的五位英雄,他們分別是“行者武松、豹子頭林沖、智多星吳用、花和尚魯智深,玉麒麟盧俊義”。
先說武松,武松敢愛敢恨,其“為兄報(bào)仇殺金蓮、斗殺西門慶,醉打蔣門神,血濺鴛鴦樓、單臂擒方臘”等經(jīng)典故事,都是家喻戶曉,婦孺皆知的!
那么,豹子頭林沖大家應(yīng)該是都知道,林沖乃東京八十萬禁軍教頭,為梁山立下汗馬功勞,在征討方臘一戰(zhàn),更是勇猛無敵。
然而,智多星吳用,是梁山軍師,又稱小諸葛,說真的,我個(gè)人覺得,他比諸葛孔明更聰明,尤其是“智賺玉麒麟”一計(jì),真乃天衣無縫!
接下來,就是魯達(dá)魯提轄了,呵呵,魯達(dá)為人爽快,喜歡扶弱,尤其是“痛打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳”所以,魯大師也是一代豪杰!
這就是我心中的水滸傳,如此經(jīng)典,如此動(dòng)人。
水滸傳到回閱讀心得篇十四
我曾經(jīng)對(duì)古典名著《水滸傳》有偏見,認(rèn)為它、迷信、長篇累牘, 所以毫無興趣。甚至,書在架上多年,也從未想翻開它。可今年暑假,當(dāng)我讀到所有好漢各沿其道、離交錯(cuò)的軌跡越來越遠(yuǎn),當(dāng)我舍不得此書完結(jié)之時(shí),曾經(jīng)鄙陋的看法也隨之煙消云散。
我發(fā)現(xiàn),它與我讀過的現(xiàn)代小說截然不同,它的文字下活躍著靈魂,是那種令人每讀一次都會(huì)有新收獲的書。盡管我讀不透它,卻為它深深著迷。
回想著《水滸傳》的情節(jié),竟不能完全記得。它那么長,幾近寫完了一生,而人生就是這樣,走過漫長風(fēng)雨,只要留下痕跡,就會(huì)慶幸沒有錯(cuò)過。一開始,我特別不能容忍他們無時(shí)無刻不在殺人放火,拐人落草。自覺身為現(xiàn)代人,對(duì)如此行為感到非常氣憤。閱讀漸入佳境后,我也漸漸有了思考,“宋江為何一意孤行在梁山泊鼎盛時(shí)期帶領(lǐng)眾人招安?《水滸傳》要表達(dá)的主旨是什么?”
招安后,團(tuán)結(jié)一心的梁山泊好漢征戰(zhàn)四方,為宋朝立下汗馬功勞??蛇@是美好的結(jié)局嗎?這群生性自由、真誠豪邁的人們,怎么可能在浮靡的官場(chǎng)生存呢?后來,盧俊義慘遭陷害,宋江和李逵喝下放毒的御酒,花榮、吳用也相隨而去。其余人來來往往,有的認(rèn)清道路,有的迷失官途。多年后,他們?cè)卩l(xiāng)間靠井打水的某一刻,他們?cè)诓倬毷勘哪骋豢蹋麄冊(cè)谂c人豪飲美酒的某一刻,他們?cè)谒狼跋嗷ド钌钅暤哪骋豢?,是否不可抑制地懷念昔日的梁山泊?曲終人散,那些我以為的“惡劣行徑”,多么微不足道。只是這再也不能燃起那些同仇敵愷的日子了,只剩下依舊熱鬧輝煌的梁山泊在夢(mèng)里唱著蕩氣回腸的歌。
感謝作者沒有以成功招安為結(jié)局,而讓我真正認(rèn)識(shí)了這些人:他們誓死的情義、神出鬼沒的作戰(zhàn)計(jì)劃、善用賢能和重用志士的主張、馳騁沙場(chǎng)的雄風(fēng)和敏感脆弱的一面,使這群好漢鮮活地印刻在我的心中。批判或許不是最終目的,就像《安娜卡列妮娜》,他們創(chuàng)造的是人的靈魂。
我能感嘆、辯白什么,腐敗的政治,宋江執(zhí)意招安的對(duì)與錯(cuò)?我還不夠成熟,不能領(lǐng)悟《水滸傳》所有意義,但這會(huì)是我此后一讀再讀、一直努力的方向。
“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為盛世開太平。”這,是我心目中的梁山泊,我沒有足夠的閱歷體會(huì)歷史的厚重,但如果是我,在那個(gè)亂世之下,我一定守著梁山泊,與兄弟一同替天行道。
水滸傳到回閱讀心得篇十五
找張?zhí)鞄熎盱烈摺T谒吕镉蟹怄i魔君他把它打開了結(jié)果冒出36天罡星72地煞星一百半八個(gè)魔君。后來王倫到梁山泊落草到晃蓋殺了王倫晁蓋收納各方好漢宋江就在這時(shí)入伙的。晁蓋死后宋江一月發(fā)現(xiàn)一百單八位好漢。朝廷招安后他們破遼又破方臘最后只剩下三十二員后來宋江、盧俊義被_臣毒死。
他們之所以成功是因?yàn)樗麄兲嫣煨械?,仗義疏財(cái),專等朝廷招安,民心歸順,所以得一百單八員。他們的后來之所以失敗,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)2臣當(dāng)?shù)溃腥藘H憑踢球踢得而當(dāng)上大官,以私報(bào)公,瞞著皇帝做事。還有,制度上有問題。首先宋太祖要求不得殺文官,其次是宋軍軍隊(duì)人雖多,但戰(zhàn)斗力很弱。這也是王安石變法失敗導(dǎo)致的悲劇。施耐庵是元末明初的人。卻寫宋代的事情,說明他反思宋代的制度,提醒當(dāng)權(quán)者。
宋江可以用一個(gè)字概括,就是忠,最后_臣要用藥毒死他時(shí),他惟恐李逵要造反,先把李逵毒死了。李逵他就像子路一樣,很魯莽,會(huì)惹事。但他為人很正直,作戰(zhàn)十分勇猛,宋江十分喜歡他。吳用和花榮,他們義氣很重,當(dāng)知道宋江和李逵被毒死后,十分悲痛,于是自盡在宋江墓前。其實(shí)他們的精神都體現(xiàn)在梁山泊好漢們的精神,所以他們義氣相投,正巧聚在一起。
他們也不是十全十美,很多人急于立功,導(dǎo)致戰(zhàn)死,李逵他的脾氣很暴躁,所以天天惹事。秦明急于立功,導(dǎo)致戰(zhàn)死,關(guān)勝因?yàn)楹茸砹司乞T馬,導(dǎo)致跌死。這一部以農(nóng)民起義為題的小說,挾擊了當(dāng)代政治的腐朽,和贊頌了好漢們的'精神,塑造了多個(gè)人物形象。它的語言與思想都達(dá)到了非常深的境界,也給后人豎起一個(gè)榜樣,讓后人學(xué)習(xí)他們并反思。
希望大家也能看看水滸傳。
水滸傳到回閱讀心得篇十六
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國演義》,《西游記》,號(hào)稱“中國四大名著”?!端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造__是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造__,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
水滸傳到回閱讀心得篇十七
《水滸傳》我國歷第一部描寫農(nóng)民起義的長篇小說,中國的四大名著之一。它揭露了封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,以至于農(nóng)民起義。該部作品成功地塑造了農(nóng)民起義時(shí)的英雄形象,有豁達(dá)魯莽的魯智深,深沉穩(wěn)健的林沖,情深義重的武松,單純狂野的李逵,足智多謀的吳用等等。這些人物集正義于一身,嫉惡如仇,給人留下難以磨滅的印象,從而讓我更加敬佩這一百零八好漢。
小說中高球是一個(gè)破落戶的浮浪子弟,僅因?yàn)樗叩靡荒_好球,得到皇帝的賞識(shí)。不到半年時(shí)間,便做得帥府太尉的一等人官,他依仗皇權(quán),與蔡京、童貫之間相互勾結(jié),把持朝政,無惡不作。大小官吏也都是他的群黨。這些大大小小的統(tǒng)治者,編織了一個(gè)黑暗勢(shì)力的魔網(wǎng),籠罩在老百姓的頭上,天下百姓,民不聊生!于是一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的農(nóng)民起義轟轟烈烈就此展開了。
宋江生性純良,樂善好施,已被眾人推舉為首領(lǐng),本想梁山好漢就此能行義天下,誰料朝廷一紙招安文書,宋江竟不顧眾英雄的反對(duì),一意孤行,心甘情愿地扛起“順天”“護(hù)天”的大旗接受招安,聚義廳前豎起的“替天行道”大旗也從此不在升起,梁山每個(gè)英雄好漢的生命也因此斷送。
《水滸傳》的作者善于把人物置身于真實(shí)的歷史環(huán)境中,一百零八條好漢,大塊吃肉,大碗喝酒,不畏強(qiáng)權(quán),替天行道。危險(xiǎn)時(shí)刻緊扣人物的性格特點(diǎn),在生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻,他們用自己的行動(dòng)、語言來捍衛(wèi)自己的使命。
說了這么多,大家一定想了解本書的作者——施耐庵,中國元末明初小說家,名子安,字耐庵,淮安(亦說興化人)人,祖籍蘇州,相傳施耐庵是《水滸傳》的作者。明嘉靖十九(1540)高儒《百川書志》載:《忠義水滸傳》錢塘施耐庵的本,羅貫中編次。
有關(guān)施耐庵的生平事跡材料極少,搜集到的一些資料存在頗多矛盾。施耐庵于明元宗至順二年(1351)中進(jìn)士,曾在浙江錢塘做官二年,因與當(dāng)權(quán)者不和,棄職還鄉(xiāng),回到蘇州,根據(jù)宋元以來廣泛流傳的明間故事,說唱話本,戲曲,進(jìn)行綜合性的創(chuàng)作,寫成了《水滸傳》。
水滸傳到回閱讀心得篇十八
水滸傳是中國古代四大名著之一,以其豐富多樣的人物形象和精彩紛呈的情節(jié)而聞名于世。其中,回心轉(zhuǎn)意是水滸傳中一個(gè)重要的主題,它展現(xiàn)了人物角色在經(jīng)歷一系列考驗(yàn)與掙扎后,最終改變了他們的內(nèi)心,選擇了正確的道路。在閱讀水滸傳后,我深入體會(huì)到了回心的重要性,并從中得到了許多啟示。
第一段:水滸傳中的人物形象和情節(jié)的魅力
水滸傳中的人物形象豐富多樣,每一個(gè)角色都有著自己獨(dú)特的個(gè)性和命運(yùn)。從宋江這樣的英雄豪杰,到梁山這樣的黑社會(huì)組織,再到各種各樣的官員和百姓,每一個(gè)角色都生動(dòng)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的方方面面。而水滸傳所描述的情節(jié)更是精彩紛呈,每一個(gè)故事都令人難以忘懷。這些人物形象和情節(jié)的魅力,吸引了我深入閱讀和思考。
第二段:回心轉(zhuǎn)意在水滸傳中的體現(xiàn)
水滸傳中,許多角色都經(jīng)歷了回心轉(zhuǎn)意的過程。比如,林沖最初被宋江陷害,后來得到了梁山的拯救,他認(rèn)識(shí)到自己走錯(cuò)了路,后來積極幫助晁蓋等人收復(fù)山寨。還有李逵、花榮、魯智深等人,都經(jīng)歷了類似的轉(zhuǎn)變。他們?cè)靖瘮櫬洌诹荷降母姓傧?,他們重新審視自己的行為,選擇了回頭。這些角色的回心轉(zhuǎn)意,不僅展示了他們內(nèi)心的掙扎和考驗(yàn),也展示了人性的復(fù)雜性和脆弱性。
第三段:回心轉(zhuǎn)意的意義和價(jià)值
回心轉(zhuǎn)意在水滸傳中被賦予了極高的意義和價(jià)值。這一過程標(biāo)志著一個(gè)人的覺醒和成長,它是一個(gè)人脫離錯(cuò)誤道路,重回正途的重要步驟。在水滸傳中,許多角色選擇回心,最終成為了梁山的好漢,用自己的力量反抗了當(dāng)時(shí)的腐敗和黑暗?;匦霓D(zhuǎn)意還展示了一個(gè)人的勇氣和堅(jiān)持,正是他們的勇氣和堅(jiān)持,讓他們能夠超越起初的自我,追求真理和正義。
第四段:回心轉(zhuǎn)意對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示
水滸傳中的回心轉(zhuǎn)意給予了我許多啟示。首先,它教會(huì)了我要關(guān)注自己內(nèi)心的聲音,及時(shí)調(diào)整自己的行為和態(tài)度。人們常常會(huì)迷失在現(xiàn)實(shí)生活的瑣事中,有時(shí)候我們會(huì)忘記自己的初心和目標(biāo)。但只有通過回心轉(zhuǎn)意,重新認(rèn)識(shí)自己,我們才能實(shí)現(xiàn)真正的成長和改變。其次,回心轉(zhuǎn)意也教會(huì)了我要對(duì)錯(cuò)誤負(fù)責(zé)并勇敢面對(duì),只有勇敢面對(duì)自己的錯(cuò)誤,才能找到解決的辦法。最后,水滸傳中的回心轉(zhuǎn)意還給予了我對(duì)他人寬容和理解的力量。每個(gè)人都有犯錯(cuò)的時(shí)候,只有通過理解和寬容,才能真正幫助他們走上正確的道路。
第五段:我的回心體會(huì)
在閱讀水滸傳后,我對(duì)回心轉(zhuǎn)意有了更深刻的理解和體會(huì)。我明白了每個(gè)人都有可能犯錯(cuò),但只要心有悔改,就有機(jī)會(huì)重新振作。我也明白了回心轉(zhuǎn)意并不是一蹴而就的,它需要個(gè)人的努力和堅(jiān)持。通過回心轉(zhuǎn)意,我們能夠改變自己的命運(yùn),實(shí)現(xiàn)真正的自我價(jià)值。我希望能夠在自己的成長過程中,始終保持一顆回心轉(zhuǎn)意的心,用自己的努力和拼搏,做到一個(gè)負(fù)責(zé)任和有正義感的人。
總結(jié):通過閱讀水滸傳,并深入體會(huì)其中的回心轉(zhuǎn)意主題,我對(duì)人性和生命的意義有了更深刻的理解。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們需要時(shí)刻警醒自己,及時(shí)回心轉(zhuǎn)意,勇敢地面對(duì)自己的錯(cuò)誤并尋找解決的辦法。只有如此,我們才能不斷成長,實(shí)現(xiàn)自己的真正價(jià)值,并為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
水滸傳到回閱讀心得篇十九
水滸傳是中國古代四大名著之一,也是我最喜歡的一本古典小說。讀完《水滸傳》,我深受感動(dòng)和啟迪,對(duì)于人性的辯證認(rèn)識(shí)得到了進(jìn)一步的加深。在這篇文章中,我將圍繞著“水滸傳到回心得體會(huì)”這一主題,分享我對(duì)于這部偉大作品的感受和思考。
在《水滸傳》中,人物的塑造極其豐滿,每一個(gè)角色都有自己獨(dú)特的性格和命運(yùn)。他們或忠厚善良,或狡詐狠毒,或機(jī)智勇猛。其中,我最深刻的是龐正的角色。他本是一個(gè)沒落貴族,因?yàn)樨澩鎯汉秃蒙蝗吮破瘸闪吮I賊。但是,在梁山泊的生活改變了他,他拋棄了過去的罪惡,并且在行事上十分正直,處處為大莊家著想。龐正的形象讓我想到了人性的復(fù)雜和特性的多樣性。雖然龐正曾經(jīng)做過壞事,但是他能夠自省和改過,這讓我對(duì)人性的復(fù)雜性有了更進(jìn)一步的理解。
此外,在《水滸傳》中,作者也揭示了官場(chǎng)的黑暗和弊端。無論是沉浸在權(quán)欲帶來的快感中的高官,還是為了個(gè)人利益而放棄原則的官員,他們?cè)跈?quán)力面前失去了人性的底線。其中,我最受觸動(dòng)的是梁山泊的晁蓋。他原本是一個(gè)忠誠正直的人,但是在被陷害之后,被迫協(xié)助朝廷反對(duì)梁山泊。晁蓋的遭遇讓我看到了官場(chǎng)的黑暗,也讓我思考到底何為正義和背離。
另外,《水滸傳》中的兄弟義氣也給我留下了深刻印象。梁山泊的一百零八位義士有著不同的背景和身份,但是他們能夠團(tuán)結(jié)一心,同舟共濟(jì)。他們的同仇敵愾和互相扶持給我留下了極為深刻的印象。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們往往容易被利益沖昏頭腦,抱著“利己主義”的態(tài)度與他人對(duì)立。然而,梁山泊的義士們卻能夠超越這些個(gè)人的矛盾,團(tuán)結(jié)一致。這讓我深深地感受到了兄弟義氣的偉大和珍貴。
同時(shí),《水滸傳》中也向讀者展示了追求自由和正義的力量。梁山泊的義士們本來只是一群被逼迫的離鄉(xiāng)背井者,但是他們能夠團(tuán)結(jié)起來反抗壓迫,追求自由和正義。他們?cè)诿鎸?duì)惡勢(shì)力時(shí)毫不退縮,義憤填膺。這讓我思考了人生的追求和價(jià)值。無論是現(xiàn)實(shí)生活還是小說中,我們都應(yīng)該堅(jiān)持自己的原則和追求,并為此盡一切努力。
在讀完《水滸傳》之后,我深刻地意識(shí)到這部作品對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的啟示。人間萬事經(jīng)歷了紛爭和戰(zhàn)亂,每個(gè)人都難免會(huì)做出對(duì)不起良心的事情。但是,在某個(gè)時(shí)候,我們都會(huì)有機(jī)會(huì)進(jìn)行反思和改正。正如龐正一樣,我們能夠拋棄過去的罪惡,樹立正確的價(jià)值觀,并為之努力?!端疂G傳》告訴我們,在困難和壓力面前,堅(jiān)持自己的原則和追求,并且能夠團(tuán)結(jié)一心,共同抵抗邪惡和不公。
《水滸傳》是一本充滿智慧和哲理的作品,它不僅僅是一個(gè)史詩般的傳說,更是一部反映人性和社會(huì)現(xiàn)象的小說。通過閱讀這部作品,我認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜和弊端,同時(shí)也被塑造出來的偉大形象所感動(dòng)。這本書引起了我對(duì)于社會(huì)正義和個(gè)人人生價(jià)值的思考,同時(shí)也讓我更加相信人性中的價(jià)值觀和善良的一面。我相信《水滸傳》這部作品會(huì)繼續(xù)影響和啟迪更多的讀者,激勵(lì)人們?nèi)プ非笞杂伞⒄x和善良。
水滸傳到回閱讀心得篇二十
剛接到這個(gè)題目的時(shí)候著實(shí)吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國演義》,《水滸傳》本來就沒認(rèn)真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò).
第一點(diǎn),也是最引人入勝的一點(diǎn),就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順?biāo)云婕?玉臂匠金大堅(jiān)石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個(gè)不是人中奇才有人說《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的,就是為了湊傳說中的108星.我也不否認(rèn)這點(diǎn),可如果要是真的有多少些寫多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.
第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對(duì)劇情的刻畫描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般,真是讓人嘆服.
第三點(diǎn)我要說的是《水滸傳》對(duì)于歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個(gè)類似于“科幻神話”的故事,根本就是瞎編,哪有什么真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對(duì)當(dāng)時(shí)民不聊生,奸臣當(dāng)?shù)?外敵入侵,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會(huì)從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了剖析.你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會(huì)有100多好漢奮勇起義如果忠臣當(dāng)?shù)?那么為什么高逑會(huì)當(dāng)宰相如果國家太平,那么金朝來干嗎如果軍隊(duì)豐足,那么何必招安呢在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史書.
我說了這么多,其實(shí)沒什么用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,我還依舊喜歡《三國演義》.所以,每個(gè)人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛的,有意義的好書.
萬姓熙熙化育中,三登之世樂無窮。
豈知禮樂笙鏞治,變作兵戈劍戟叢。
水滸寨中屯節(jié)俠,梁山泊內(nèi)聚英雄。
細(xì)推治亂興亡數(shù),盡數(shù)陰陽造化功。
這八句詩,是水滸傳開頭的一段引子。講的是大宋仁宗天子在位期間,從天圣元年至嘉祐二年,天下太平,五谷豐登,萬民樂業(yè)。一連有二十七年時(shí)間,號(hào)為三登之世,百姓很有些快樂??蓸窐O悲生,嘉祐三年上春間,天下瘟疫橫行,自江南直至兩京,無一處人民不染此癥。文武百官商議,要奏聞天子祈禱,禳謝瘟疫。又因此事,教三十六員天罡,七十二座地煞降在人間,轟動(dòng)宋國乾坤,鬧遍趙家社稷。正所謂那:仗義疏財(cái)歸水泊,報(bào)仇雪恨下梁山。
此書中這三十六員天罡,七十二座地煞共一百單八將共聚梁山水泊,共同反抗朝廷,卻被后世人們稱為“忠臣義士”,為何?我以為是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期國家貧弊,政治腐敗,外寇不斷,內(nèi)亂四起,忠臣義士走投無路,平民百姓難以生存。那一百單八將都是國家最為忠誠的臣子,可是因?yàn)楦哔?、童貫、蔡京、楊戩四大奸臣為非作歹、陷害忠良,這一百單八將只得上梁山劫富濟(jì)貧,反抗官軍,正所謂“逼上梁山”是也。他們奉行著“只反貪官,不反皇帝”這樣的忠義原則,懲治貪官污吏,攻殺惡霸豪強(qiáng),“以其人之道,還治其人之身”,來為受苦受難的老百姓主持一個(gè)公道,讓老百姓不再懷疑“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”的至理名言,但他們?nèi)粵]有篡位奪權(quán)的意思。在梁山大聚義后,宋江一得知皇帝招安,便滿心歡喜,率領(lǐng)部下為國征戰(zhàn),最終傷亡殆盡,身死非命,“十死其八”仍無怨無悔。
《水滸傳》一書可根據(jù)情節(jié)分為兩個(gè)部分:受招安前在江湖上打家劫舍、殺人放火是一部分。受招安后四處征戰(zhàn)、為國捐軀,后又同聚蓼兒洼又是一部分。那份情同手足的兄弟義氣,那種“忠君報(bào)國”的思想感情,一直貫穿著全書。而在每一個(gè)人的身上,都有一份勇猛,一份才能,一份智慧。那水滸寨中,缺一個(gè)人都是不可以的。那一百單八位頭領(lǐng),那一百單八位將軍,那一百單八位兄弟,雖沒完成“同年同月同日生,同年同月同日死”的志愿,卻似神明一般永遠(yuǎn)活在人們的心中。
或曰,我如此熱烈地稱贊這梁山好漢是不正確的,其實(shí)非也。殺人放火在當(dāng)今社會(huì)中確實(shí)不甚妥當(dāng),但他們不向惡勢(shì)力低頭的精神,是非常值得我們學(xué)習(xí)的。若是不反抗而任由那些奸臣們?yōu)榉亲鞔醯脑挘粴⒙镜木褪歉嗟臒o辜人民,剩下的就是那些社會(huì)敗類在國中作亂,迷惑一國天子了。而梁山好漢們,只是劫富濟(jì)貧,殺一些為非作歹的奸臣賊子而已,并不能認(rèn)為他們十惡不赦,是一些應(yīng)該被社會(huì)打擊的壞人。也許,他們僅僅是一群被逼上梁山的苦命人。
在現(xiàn)實(shí)生活中,總有一些壞人在為非作歹,我們不能任由他們做壞事下去,更不能加入他們的行列,助紂為虐。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)水滸英雄們,堅(jiān)決打擊黑惡勢(shì)力,不能夠放縱那些壞人們,從而建設(shè)一個(gè)更美好的社會(huì)。
詞曰:
試看書林隱處,幾多俊逸儒流。虛名薄利不關(guān)愁,裁冰及剪雪,談笑看吳鉤。評(píng)議前王并后帝,分真?zhèn)握紦?jù)中州,七雄擾擾亂春秋。興亡如脆柳,身世類虛舟。見成名無數(shù),圖名無數(shù),更有那逃名無數(shù)。霎時(shí)新月下長川,江湖變桑田古路。訝求魚緣木,擬窮猿擇木,恐傷弓遠(yuǎn)之曲木。不如且覆掌中杯,再聽取新聲曲度。
《水滸傳》是中國四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長篇小說。它是由施耐庵寫的。經(jīng)過我日夜的細(xì)讀這本書之后,感受非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是:及時(shí)雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),行者武松以一己之力決斗猛虎的勇猛。智多星吳用智取生辰綱的足智多謀,還有李逵在一副外表粗魯,兇狠的李逵卻有著一顆非常難得的孝心,和對(duì)摯友的關(guān)愛,忠心耿耿。哪怕是上刀山下火海,他,李逵,也在所不辭。
主要講了:因?yàn)楫?dāng)朝統(tǒng)治者的昏庸,腐朽百姓生活在水深火熱之中,因此,一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭桿而起,聚義水泊梁山。后受宋朝招安,受招安后忠心耿耿,為宋朝赴湯蹈火,在所不辭。最后宋江受奸人所害,李逵與其葬在一起,吳用也自盡于墳前。宋徽宗對(duì)此追回不以,怒斥高俅,蔡京等奸臣,為宋江修建祠堂。
他聽聞晁蓋是一位忠義之士于是私放晁蓋,他拒收晁蓋許諾他的一百兩黃金,他救了閻婆和閻婆惜,而因閻婆惜貪財(cái),將她殺死,他被人稱為“及時(shí)雨宋江”,是鄆城縣的一個(gè)小官史,為人好義疏財(cái),并且十分孝順。因?yàn)樗麡酚趲兔ΩF困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬分危急的時(shí)候,梁山伯的英雄趕來劫法場(chǎng),把他救上山去。之后,因晁蓋去世宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng),大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊(duì)。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿,這便是忠。而林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這亦是忠。之后宋江領(lǐng)導(dǎo)梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役,都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后,宋江就變成了一個(gè)國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護(hù)國”,這赫然是一個(gè)國家的忠臣才有的行為。
108將,水泊梁山,武松打虎,一幕幕都已經(jīng)成為經(jīng)典的場(chǎng)景是出自中國古典四大名著《水滸傳》之中,讀《水滸傳》時(shí),時(shí)而心情澎湃,時(shí)而義憤填膺,時(shí)而又能拍手叫好。
《水滸》是我國在長時(shí)期來受到廣大讀者喜愛的小說之一。但他并不是某一、二位作家的創(chuàng)作,而是許多人的集體勞動(dòng)的成就。通常被作為《水滸》作者的羅貫中、施耐庵,乃是對(duì)《水滸》進(jìn)行最后加工的人物。
《水滸》所寫,是宋江及其結(jié)義兄弟——即所謂梁山一百單八將的故事。宋江是歷史上實(shí)有的人物?!端问贰返摹痘兆诒炯o(jì)》、《侯蒙傳》、《張叔夜傳》中都曾記及。
《水滸》由許多短篇的“說話”(在宋代有一種稱為“說話”的民間技藝,至元代仍然流行,其內(nèi)容主要是述說故事。)組合而成,也就是說《水滸》在說話中宋江及其將領(lǐng)的故事不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的杰作。
《水滸》的原名為《忠義水滸傳》,一百回,系“錢塘施耐庵的本,羅貫中編次”。這是一種很奇怪的署名,不太容易理解,所以后來所刻得《水滸》就改題“施耐庵集撰,羅貫中纂修”,有的干脆只提“施耐庵編輯”,“羅貫中纂修”,把另外一個(gè)人除名。
《水滸》從嘉靖時(shí)期起,它就收到了熱烈的歡迎。
《水滸》為忠義和勇敢的象征,里面的人個(gè)個(gè)重視友誼,甚至不惜為此冒風(fēng)險(xiǎn)甚至犧牲自己。但其出發(fā)點(diǎn)并不是道德信念而是個(gè)人感情。宋江在江州被判死刑時(shí),李逵曾單身去劫法場(chǎng);幸虧當(dāng)時(shí)梁山的救應(yīng)已到,否則他自己也活不成,不過他事先卻并不知道冕蓋等人會(huì)及時(shí)趕到。那么,他何以情愿為宋江送命呢?他與宋江認(rèn)識(shí)不久,宋江知道他要用錢,便借他一綻大銀,李逵便“尋思道:難得宋江哥哥,又不曾和我深交,便借我十兩銀子,果然仗義疏財(cái),名不虛傳。”他把銀子拿去賭,輸光了,宋江毫無不滿之意,又請(qǐng)他喝酒。他“不耐煩小盞價(jià)吃”,要用大碗,宋江便喚酒保拿大碗。李逵笑道:“真?zhèn)€好個(gè)宋江哥哥,人不說差了,便知做兄弟的性格。結(jié)拜得這位哥哥,也不枉了。”他們喝酒時(shí)本來吃的是魚,宋江看李逵餓了,又喚酒保拿肉上來,李逵又十分歡喜:“這宋大哥便知我的鳥意,吃肉不強(qiáng)似吃魚!”他認(rèn)為宋江真是自己的知己,所以他不惜生命的救他。當(dāng)然,這是建立在勇敢的基礎(chǔ)上的。
最令人感動(dòng)的是最后宋江和李逵一起喝毒酒,宋江是因?yàn)楹ε吕铄訛樽约簣?bào)復(fù)朝廷因而犧牲了李逵的性命,而李逵卻一點(diǎn)都沒有埋怨松江,李逵只留著眼淚說了一句話“罷,罷,罷!生時(shí)服侍哥哥,死了也只是哥哥部下的一個(gè)小鬼!”并且李逵臨死的時(shí)候,吩咐從人“我死了,可千萬將我靈柩去楚州南門外寥兒洼和哥哥一處埋葬。”囑罷而死。從此就可看出李逵對(duì)哥哥宋江的深厚感情。
《水滸》是四大名著之一,理所當(dāng)然,有許多吸引我們之處。所以,讀它勢(shì)必有好處的。
思考一切無人問津的未知,可能可以發(fā)現(xiàn)無人知曉的桃源。
——題記。
它們?cè)诩堩撋峡裎?,昏黃的光的透視下,下一層地獄的惡魔墨色的身影放聲歡唱,隱約可見它們寂然而狂暴的眼神。
我煩躁地不停翻頁。
只是忽的,我發(fā)現(xiàn)了一句話:
“兄弟不知,我是心腹兄弟,現(xiàn)在舍命前來救你……”
這是在“宋公明義釋晁天王”中宋江見到晁蓋時(shí)所述的第一句話。
我霎時(shí)間感受到了某種奇異的吸引力。
我又用眼瞟了一下前文,吳用詢問晁蓋要不要讓宋江進(jìn)屋,晁蓋反問宋江是否單身前來,吳用回答是,晁蓋遲疑了一伙兒才同意了。
吳用是誰?晁蓋的真正心腹弟兄,可他居然不認(rèn)識(shí)“晁蓋的心腹弟兄”宋江。
“心腹弟兄”到訪,晁蓋居然詢問是否單身前來,且遲疑了一伙兒才讓他進(jìn)屋。
可見晁蓋對(duì)宋江尚有戒備,絕非宋江所述“心腹弟兄”。
事實(shí)上,以晁蓋吳用智取生辰綱的本事,即使沒有宋江向晁蓋告密,恐怕也能逃出官府之手。且這樣,晁蓋還欠下宋江一記人情。
我思考著,有了些什么發(fā)現(xiàn)。
淡黃色的書頁上,它們的身影忽然幻化成為一只只天使,圣音繚繞指引迷途的羔羊走向圣殿。
再翻看下去,我便看見了柴進(jìn)落草的事情。
殷天錫仗著自己親戚的本事,來柴進(jìn)莊上鬧事,便被當(dāng)時(shí)暫住在柴莊的李逵一斧子劈死。
而事后李逵為了“保護(hù)柴進(jìn)的家當(dāng)”,連夜把柴進(jìn)的金銀財(cái)寶一車一車往梁山泊上搬。
可是,事實(shí)上,柴進(jìn)是不是真的需要“幫忙”呢?
要知這天下,本應(yīng)是姓柴的,只是宋祖占了這地位。因?yàn)樾闹杏欣?,便為后生留下了遺囑,大意是說,若非造反,柴家人做什么都可原諒。
這大致就相當(dāng)于一道免死金牌,有這“金牌”加身,柴進(jìn)何須畏懼殷家人的報(bào)復(fù)呢?
而且,李逵將其家產(chǎn)搬上了梁山,便是讓柴進(jìn)坐實(shí)了“造反”的名頭,他就算是跳進(jìn)黃河也洗不清了。只得依著他意,乖乖上了這土匪窩。
以李逵那腦袋可絕想不出這聰明絕頂?shù)暮棉k法,而他又最聽誰的話?
答案不言而喻。
在這渾身散發(fā)著水墨清香的仙女的引導(dǎo)下,我一頁一頁地翻看下去,如癡如醉。
這“一百單八好漢義聚”的梁山泊,或許絕非那般光明。
發(fā)現(xiàn)未知,思考未知,可能可以打開一番新的仙境。
思考一切,有良多收獲。