要寫(xiě)好演講稿，首先必須要了解聽(tīng)眾對(duì)象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對(duì)性，能解決實(shí)際問(wèn)題。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的演講稿呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師成長(zhǎng)的幸福演講稿題目篇一
人人都在追求幸福，又似乎都在經(jīng)歷不幸。越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn)，即使擁有更多的物質(zhì)與金錢(qián)，并不能保證因此獲得更多的幸福。近幾年，我們經(jīng)常聽(tīng)到一個(gè)詞“幸福指數(shù)”。經(jīng)濟(jì)在快速增長(zhǎng)，幸福也跟著在增長(zhǎng)嗎?
長(zhǎng)期以來(lái)，人們總希望能夠找到打開(kāi)幸福之門(mén)的鑰匙。關(guān)于什么是幸福的問(wèn)題，從古到今，人們一直爭(zhēng)論不休。
我想：做為一介人類靈魂的工程師，最大之幸福莫過(guò)于桃李滿天下，為社會(huì)培養(yǎng)出一批又一批德才兼?zhèn)?，素質(zhì)高，能力強(qiáng)的頂尖人才。
教師的幸福也稱教育幸福。
教師的幸福有其自身的特點(diǎn)：精神性、關(guān)系性、集體性、無(wú)限性。
孟子曰：“君子有三樂(lè)”，“父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也;得天下英才而教育之，三樂(lè)也?！?BR> 將“得天下英才而教育之”與“父母俱存、兄弟無(wú)故”的天倫之樂(lè)、“仰不愧于天，俯不怍于人”的德性生活之樂(lè)相并列，而稱之謂“三樂(lè)”，明顯含有對(duì)教育勞動(dòng)的精神審美意蘊(yùn)。教師只有擺脫了職業(yè)感的束縛，不把教當(dāng)成謀生的手段，而是出乎自己的需要，像孟子那樣以得天下英才而教之為樂(lè)，那么他才能在教的活動(dòng)中自由地、有創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的全部才能和力量，達(dá)到‘孔顏樂(lè)處’的境界?！?BR> (一)教師的幸福能力及其培養(yǎng)實(shí)際上就是教師幸福的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題。
幸福不是物質(zhì)欲望得到滿足的自然性、即時(shí)性的快感。幸福是人之為人意義實(shí)現(xiàn)所給予主體的精神性愉悅。
幸福能力需要培養(yǎng)另外一個(gè)理由是大量幸福病態(tài)的存在。
日本社會(huì)學(xué)家千右保曾經(jīng)在一些國(guó)家作對(duì)比調(diào)查，問(wèn)題為：如果有足夠的錢(qián)供你一生享樂(lè)而無(wú)須工作，那么你是去享樂(lè)還是去工作?1987年千右保說(shuō)“根據(jù)大約二十年以前的調(diào)查，基本上沒(méi)有人回答靠玩過(guò)日子。美國(guó)的比率為2—3%，日本竟不到1%。然而近年來(lái)，‘玩派’驟然增多”?！案鶕?jù)1983年世界青年意識(shí)調(diào)查對(duì)11個(gè)國(guó)家提問(wèn)的結(jié)果，‘玩派’比率最高的是瑞士，占39.8%;日本為19.8%，美國(guó)為21.8%”?！暗搅?987年，日本的玩派占到26.9%，四年時(shí)間增加了7.1個(gè)百分點(diǎn)”。至于中國(guó)，千右保寫(xiě)道：“令人難以掩飾驚訝的是中國(guó)的數(shù)字。玩派著著實(shí)實(shí)接近半數(shù)，占49.8%，創(chuàng)世界最高記錄”。
在這樣的狀態(tài)之下，幸福等同于俗福。俗人很難體會(huì)真正的幸福。
(二)幸福能力的培養(yǎng)，需要教師具有良好的精神品位和德性。但是創(chuàng)造幸福的能力卻不僅取決于精神品位和德性，它還要求創(chuàng)造或?qū)崿F(xiàn)幸福的其他條件，幸福能力就是主體實(shí)現(xiàn)目的和自由所需的主觀條件。
首先，教師應(yīng)當(dāng)具有良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。包括本體性知識(shí)、背景性知識(shí)和條件性知識(shí)三類。本體性知識(shí)是指教師所教科目的學(xué)科專業(yè)知識(shí)。背景性知識(shí)實(shí)際上是教師應(yīng)有的綜合性的文化涵養(yǎng)。條件性知識(shí)是指教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，包括對(duì)教學(xué)過(guò)程規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，對(duì)教育對(duì)象的了解等等。教師的知識(shí)不僅是“心理學(xué)化”了的學(xué)科知識(shí)，而且必須是“文化化”、“生活化”的知識(shí)。沒(méi)有對(duì)學(xué)生及其學(xué)習(xí)機(jī)制的切實(shí)了解，沒(méi)有民族和世界文化的整體支撐，不能將學(xué)術(shù)語(yǔ)言生活化，一個(gè)教師即便能夠從事教育教學(xué)工作，他也是一個(gè)枯燥乏味、沒(méi)有成效的教師。這樣的教師“學(xué)生聽(tīng)其課味同嚼蠟，躲其課不以為害，評(píng)其課嗤之以鼻”。失敗的教師當(dāng)然是不能收獲教育幸福的。
其次，教師必須具有高超的教育能力。這里的教育能力是教育勞動(dòng)的實(shí)踐能力。韓進(jìn)之教授認(rèn)為包括教學(xué)能力，語(yǔ)言表達(dá)能力，教育觀察能力，注意分配能力，思維的系統(tǒng)性、邏輯性和創(chuàng)造性、教育想象能力和教育機(jī)智。林崇德教授概括為“教師的自我監(jiān)控能力”，包括對(duì)教育活動(dòng)的計(jì)劃安排，對(duì)這一活動(dòng)的監(jiān)察、評(píng)價(jià)、反饋，以及對(duì)教育過(guò)程的調(diào)節(jié)和校正能力。林崇德教授還認(rèn)為，“優(yōu)秀教師=教育過(guò)程+反思”。我們知道，教育活動(dòng)的特點(diǎn)是一種心心相印的主體際性的交流活動(dòng)。教育過(guò)程中充滿變數(shù)。因此教育不僅是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R(shí)授受過(guò)程，也是一個(gè)充滿靈活性、創(chuàng)造性的藝術(shù)過(guò)程。沒(méi)有包括自我監(jiān)控能力在內(nèi)的實(shí)際工作能力的教師就不會(huì)收獲教育的成功，更不會(huì)體驗(yàn)教育幸福。
最后，教師還應(yīng)當(dāng)具有審美的素養(yǎng)。幸福能力從某種程度上講就是一種對(duì)主體自由的審美能力。幸福感就是一種生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收獲教育幸福，教師既要有較高的精神境界，創(chuàng)造性的教育能力，還應(yīng)當(dāng)具有對(duì)教育活動(dòng)過(guò)程以及教、學(xué)雙方的審美能力。這一審美能力既是樂(lè)教、樂(lè)學(xué)的中介環(huán)節(jié)，也是激發(fā)進(jìn)一步創(chuàng)造性的重要因素。教師應(yīng)當(dāng)自覺(jué)掌握教育的審美評(píng)價(jià)尺度，學(xué)會(huì)以審美的心態(tài)看教育、看學(xué)生、看自己。審美是發(fā)現(xiàn)幸福、創(chuàng)造幸福的重要法寶。這一點(diǎn)，正是作者本人近年來(lái)不斷呼吁建立教育活動(dòng)第三標(biāo)準(zhǔn)的重要原因。
幸福需要靠似乎與幸福無(wú)關(guān)的能力去獲得，這是一個(gè)悖論。但是這正是幸福和幸福能力的辯證法。教師的幸福實(shí)現(xiàn)與否取決于作為教育主體的教師在多大程度上成為一個(gè)真正大寫(xiě)和全面發(fā)展的人。
其實(shí)一個(gè)人想要生活得更好，只要獲得幾種能力就行，教師也不例外：一是自然能力，二是技術(shù)能力，三是知識(shí)能力，四是與社會(huì)和人打交道的能力，五是人的生理承受能力和心理承受能力。
教師成長(zhǎng)的幸福演講稿題目篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的姐妹們：
大家好!我是來(lái)自鳳凰幼兒園----我叫廖小霞，我征文的題目是《我幸福!我是一名幼兒教師》。
自古以來(lái)，人們總是用詩(shī)一樣的語(yǔ)言和火一樣的熱情來(lái)贊美教師，常常把教師比做辛勤的園丁、忙碌的蜜蜂、燃燒的蠟燭。我小時(shí)候的夢(mèng)想就是做一名老師，因?yàn)槲矣X(jué)得老師是非常神圣的職業(yè)，老師在我心目中是最偉大的?，F(xiàn)在的我真的就站在了這里，被天真無(wú)邪的孩子們稱之為“老師愛(ài)我我愛(ài)她，我愛(ài)老師象媽媽”的老師媽媽——一名光榮的幼兒教師。
初為人師的那段時(shí)光記憶猶新，20xx年2月份，開(kāi)始踏上工作崗位時(shí)，我信心十足。然而，想象畢竟與現(xiàn)實(shí)不一樣，面對(duì)孩子們的頑皮搗蛋，面對(duì)他們的不聽(tīng)指揮，面對(duì)他們之間的打打鬧鬧，面對(duì)這一切，我開(kāi)始茫然……我束手無(wú)策，無(wú)計(jì)可施。高爾基曾說(shuō)過(guò)“愛(ài)孩子是母雞都可以做到的事情，而教育孩子卻不是誰(shuí)都可以的?！蔽颐悦５俏視?huì)拿出強(qiáng)烈的責(zé)任心責(zé)任感，扛起我肩負(fù)的神圣使命。
在實(shí)習(xí)期間，園長(zhǎng)把我安排在中班，班上配備的都是幼兒園非常有經(jīng)驗(yàn)的老師，這是一次很好的學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會(huì)，我感到非常的開(kāi)心，之前的迷茫已經(jīng)化作了強(qiáng)烈的責(zé)任感，根據(jù)幼兒園工作的需要，我還負(fù)責(zé)了接送車的工作，在一學(xué)期的跟車過(guò)程中，我認(rèn)真履行接送車教師的崗位職責(zé)，始終把安全放在第一位，很順利完成了一學(xué)期的工作。
生活上園長(zhǎng)一直把我們當(dāng)做她的孩子，給了我無(wú)比的自信，也給了我大力的支持與鼓勵(lì)，讓我對(duì)自己充滿了信心，對(duì)工作充滿了激情，她把愛(ài)無(wú)私的奉獻(xiàn)給了我們，我感到非常溫暖與幸福，于是，我也默默地在心底為自己定了一個(gè)目標(biāo)：我要做個(gè)孩子喜歡的老師，做個(gè)家長(zhǎng)信任的老師。
每學(xué)期的新生家長(zhǎng)會(huì)，我都會(huì)跟每一位家長(zhǎng)說(shuō)這么一句話：“請(qǐng)相信我們，孩子交到我們手中，我們將用“真誠(chéng)”關(guān)注每位孩子，用“信任”相信每位孩子!這就是我們對(duì)您的承諾?！笨吹郊议L(zhǎng)們一個(gè)個(gè)殷切的眼神和對(duì)我們信任的表情，我也深深知道自己對(duì)家長(zhǎng)承諾話語(yǔ)的分量。只有經(jīng)過(guò)自己的不懈努力，才能兌現(xiàn)自己的承諾。同時(shí)，也深感到這句話說(shuō)說(shuō)容易，做起來(lái)何其的難。這么多年來(lái)，我一直堅(jiān)信自己當(dāng)初的選擇是對(duì)的，因?yàn)槲椰F(xiàn)在是快樂(lè)的，幸福的。在工作中，與孩子們共同生活的日子里，曾經(jīng)發(fā)生了許許多多打動(dòng)我心扉的故事，這些事使我真正體會(huì)到了作為幼兒教師的人生價(jià)值，感受到了幸福與快樂(lè)。
看到家長(zhǎng)滿懷期待的來(lái)和我商量有關(guān)家教對(duì)策時(shí)，我是幸福的;看到孩子們一個(gè)個(gè)探著腦袋看我準(zhǔn)備活動(dòng)教具時(shí)的新奇眼神，我是幸福的;看到家長(zhǎng)和孩子們?nèi)σ愿暗膮⑴c親子運(yùn)動(dòng)會(huì)的場(chǎng)景，我是幸福的;看到一雙雙獻(xiàn)出愛(ài)心的大手和小手，我是幸福的;看到孩子用天真無(wú)邪的眼神看著我，大聲的喊“老師我愛(ài)你”，我是幸福的，得到家長(zhǎng)對(duì)我們工作的肯定，看到孩子們的點(diǎn)滴進(jìn)步，我非常有成就感，你說(shuō)我們能不幸福嗎?
現(xiàn)在，當(dāng)有朋友問(wèn)我：“你喜歡幼師這個(gè)職業(yè)嗎?天天被孩子們那樣吵你受得了嗎?”我會(huì)自豪的回答：“我覺(jué)得很快樂(lè)”。每天清晨孩子們一聲聲的“老師早上好!”每到節(jié)日時(shí)家長(zhǎng)們發(fā)來(lái)的一條條的祝福短信，教師節(jié)孩子們送來(lái)的一束束鮮花，就像一陣陣清風(fēng)撫慰我疲憊的心靈，我覺(jué)得再苦再累也值得。我認(rèn)為幼兒教師應(yīng)該有另一種境界，應(yīng)把教育工作當(dāng)作是一種幸福的體驗(yàn)，孩子快樂(lè)成長(zhǎng)的過(guò)程也正是我們幼兒教師體驗(yàn)生命價(jià)值的過(guò)程。只要家長(zhǎng)和社會(huì)多一些體諒、多一些認(rèn)可、多一些理解與支持，我們的工作一定會(huì)更加和諧、快樂(lè)和幸福。
祖國(guó)的花朵我培育，明天的太陽(yáng)我托起。我覺(jué)得幼兒教師這個(gè)職業(yè)是最神圣最美好的，這是我今生無(wú)怨無(wú)悔的選擇。我驕傲，我自豪，因?yàn)槲沂且幻鞓?lè)幸福的幼兒教師。
最后，祝各位領(lǐng)導(dǎo)老師身體健康，工作順利，謝謝!
教師成長(zhǎng)的幸福演講稿題目篇一
人人都在追求幸福，又似乎都在經(jīng)歷不幸。越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn)，即使擁有更多的物質(zhì)與金錢(qián)，并不能保證因此獲得更多的幸福。近幾年，我們經(jīng)常聽(tīng)到一個(gè)詞“幸福指數(shù)”。經(jīng)濟(jì)在快速增長(zhǎng)，幸福也跟著在增長(zhǎng)嗎?
長(zhǎng)期以來(lái)，人們總希望能夠找到打開(kāi)幸福之門(mén)的鑰匙。關(guān)于什么是幸福的問(wèn)題，從古到今，人們一直爭(zhēng)論不休。
我想：做為一介人類靈魂的工程師，最大之幸福莫過(guò)于桃李滿天下，為社會(huì)培養(yǎng)出一批又一批德才兼?zhèn)?，素質(zhì)高，能力強(qiáng)的頂尖人才。
教師的幸福也稱教育幸福。
教師的幸福有其自身的特點(diǎn)：精神性、關(guān)系性、集體性、無(wú)限性。
孟子曰：“君子有三樂(lè)”，“父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也;得天下英才而教育之，三樂(lè)也?！?BR> 將“得天下英才而教育之”與“父母俱存、兄弟無(wú)故”的天倫之樂(lè)、“仰不愧于天，俯不怍于人”的德性生活之樂(lè)相并列，而稱之謂“三樂(lè)”，明顯含有對(duì)教育勞動(dòng)的精神審美意蘊(yùn)。教師只有擺脫了職業(yè)感的束縛，不把教當(dāng)成謀生的手段，而是出乎自己的需要，像孟子那樣以得天下英才而教之為樂(lè)，那么他才能在教的活動(dòng)中自由地、有創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的全部才能和力量，達(dá)到‘孔顏樂(lè)處’的境界?！?BR> (一)教師的幸福能力及其培養(yǎng)實(shí)際上就是教師幸福的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題。
幸福不是物質(zhì)欲望得到滿足的自然性、即時(shí)性的快感。幸福是人之為人意義實(shí)現(xiàn)所給予主體的精神性愉悅。
幸福能力需要培養(yǎng)另外一個(gè)理由是大量幸福病態(tài)的存在。
日本社會(huì)學(xué)家千右保曾經(jīng)在一些國(guó)家作對(duì)比調(diào)查，問(wèn)題為：如果有足夠的錢(qián)供你一生享樂(lè)而無(wú)須工作，那么你是去享樂(lè)還是去工作?1987年千右保說(shuō)“根據(jù)大約二十年以前的調(diào)查，基本上沒(méi)有人回答靠玩過(guò)日子。美國(guó)的比率為2—3%，日本竟不到1%。然而近年來(lái)，‘玩派’驟然增多”?！案鶕?jù)1983年世界青年意識(shí)調(diào)查對(duì)11個(gè)國(guó)家提問(wèn)的結(jié)果，‘玩派’比率最高的是瑞士，占39.8%;日本為19.8%，美國(guó)為21.8%”?！暗搅?987年，日本的玩派占到26.9%，四年時(shí)間增加了7.1個(gè)百分點(diǎn)”。至于中國(guó)，千右保寫(xiě)道：“令人難以掩飾驚訝的是中國(guó)的數(shù)字。玩派著著實(shí)實(shí)接近半數(shù)，占49.8%，創(chuàng)世界最高記錄”。
在這樣的狀態(tài)之下，幸福等同于俗福。俗人很難體會(huì)真正的幸福。
(二)幸福能力的培養(yǎng)，需要教師具有良好的精神品位和德性。但是創(chuàng)造幸福的能力卻不僅取決于精神品位和德性，它還要求創(chuàng)造或?qū)崿F(xiàn)幸福的其他條件，幸福能力就是主體實(shí)現(xiàn)目的和自由所需的主觀條件。
首先，教師應(yīng)當(dāng)具有良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。包括本體性知識(shí)、背景性知識(shí)和條件性知識(shí)三類。本體性知識(shí)是指教師所教科目的學(xué)科專業(yè)知識(shí)。背景性知識(shí)實(shí)際上是教師應(yīng)有的綜合性的文化涵養(yǎng)。條件性知識(shí)是指教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，包括對(duì)教學(xué)過(guò)程規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，對(duì)教育對(duì)象的了解等等。教師的知識(shí)不僅是“心理學(xué)化”了的學(xué)科知識(shí)，而且必須是“文化化”、“生活化”的知識(shí)。沒(méi)有對(duì)學(xué)生及其學(xué)習(xí)機(jī)制的切實(shí)了解，沒(méi)有民族和世界文化的整體支撐，不能將學(xué)術(shù)語(yǔ)言生活化，一個(gè)教師即便能夠從事教育教學(xué)工作，他也是一個(gè)枯燥乏味、沒(méi)有成效的教師。這樣的教師“學(xué)生聽(tīng)其課味同嚼蠟，躲其課不以為害，評(píng)其課嗤之以鼻”。失敗的教師當(dāng)然是不能收獲教育幸福的。
其次，教師必須具有高超的教育能力。這里的教育能力是教育勞動(dòng)的實(shí)踐能力。韓進(jìn)之教授認(rèn)為包括教學(xué)能力，語(yǔ)言表達(dá)能力，教育觀察能力，注意分配能力，思維的系統(tǒng)性、邏輯性和創(chuàng)造性、教育想象能力和教育機(jī)智。林崇德教授概括為“教師的自我監(jiān)控能力”，包括對(duì)教育活動(dòng)的計(jì)劃安排，對(duì)這一活動(dòng)的監(jiān)察、評(píng)價(jià)、反饋，以及對(duì)教育過(guò)程的調(diào)節(jié)和校正能力。林崇德教授還認(rèn)為，“優(yōu)秀教師=教育過(guò)程+反思”。我們知道，教育活動(dòng)的特點(diǎn)是一種心心相印的主體際性的交流活動(dòng)。教育過(guò)程中充滿變數(shù)。因此教育不僅是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R(shí)授受過(guò)程，也是一個(gè)充滿靈活性、創(chuàng)造性的藝術(shù)過(guò)程。沒(méi)有包括自我監(jiān)控能力在內(nèi)的實(shí)際工作能力的教師就不會(huì)收獲教育的成功，更不會(huì)體驗(yàn)教育幸福。
最后，教師還應(yīng)當(dāng)具有審美的素養(yǎng)。幸福能力從某種程度上講就是一種對(duì)主體自由的審美能力。幸福感就是一種生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收獲教育幸福，教師既要有較高的精神境界，創(chuàng)造性的教育能力，還應(yīng)當(dāng)具有對(duì)教育活動(dòng)過(guò)程以及教、學(xué)雙方的審美能力。這一審美能力既是樂(lè)教、樂(lè)學(xué)的中介環(huán)節(jié)，也是激發(fā)進(jìn)一步創(chuàng)造性的重要因素。教師應(yīng)當(dāng)自覺(jué)掌握教育的審美評(píng)價(jià)尺度，學(xué)會(huì)以審美的心態(tài)看教育、看學(xué)生、看自己。審美是發(fā)現(xiàn)幸福、創(chuàng)造幸福的重要法寶。這一點(diǎn)，正是作者本人近年來(lái)不斷呼吁建立教育活動(dòng)第三標(biāo)準(zhǔn)的重要原因。
幸福需要靠似乎與幸福無(wú)關(guān)的能力去獲得，這是一個(gè)悖論。但是這正是幸福和幸福能力的辯證法。教師的幸福實(shí)現(xiàn)與否取決于作為教育主體的教師在多大程度上成為一個(gè)真正大寫(xiě)和全面發(fā)展的人。
其實(shí)一個(gè)人想要生活得更好，只要獲得幾種能力就行，教師也不例外：一是自然能力，二是技術(shù)能力，三是知識(shí)能力，四是與社會(huì)和人打交道的能力，五是人的生理承受能力和心理承受能力。
教師成長(zhǎng)的幸福演講稿題目篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的姐妹們：
大家好!我是來(lái)自鳳凰幼兒園----我叫廖小霞，我征文的題目是《我幸福!我是一名幼兒教師》。
自古以來(lái)，人們總是用詩(shī)一樣的語(yǔ)言和火一樣的熱情來(lái)贊美教師，常常把教師比做辛勤的園丁、忙碌的蜜蜂、燃燒的蠟燭。我小時(shí)候的夢(mèng)想就是做一名老師，因?yàn)槲矣X(jué)得老師是非常神圣的職業(yè)，老師在我心目中是最偉大的?，F(xiàn)在的我真的就站在了這里，被天真無(wú)邪的孩子們稱之為“老師愛(ài)我我愛(ài)她，我愛(ài)老師象媽媽”的老師媽媽——一名光榮的幼兒教師。
初為人師的那段時(shí)光記憶猶新，20xx年2月份，開(kāi)始踏上工作崗位時(shí)，我信心十足。然而，想象畢竟與現(xiàn)實(shí)不一樣，面對(duì)孩子們的頑皮搗蛋，面對(duì)他們的不聽(tīng)指揮，面對(duì)他們之間的打打鬧鬧，面對(duì)這一切，我開(kāi)始茫然……我束手無(wú)策，無(wú)計(jì)可施。高爾基曾說(shuō)過(guò)“愛(ài)孩子是母雞都可以做到的事情，而教育孩子卻不是誰(shuí)都可以的?！蔽颐悦５俏視?huì)拿出強(qiáng)烈的責(zé)任心責(zé)任感，扛起我肩負(fù)的神圣使命。
在實(shí)習(xí)期間，園長(zhǎng)把我安排在中班，班上配備的都是幼兒園非常有經(jīng)驗(yàn)的老師，這是一次很好的學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會(huì)，我感到非常的開(kāi)心，之前的迷茫已經(jīng)化作了強(qiáng)烈的責(zé)任感，根據(jù)幼兒園工作的需要，我還負(fù)責(zé)了接送車的工作，在一學(xué)期的跟車過(guò)程中，我認(rèn)真履行接送車教師的崗位職責(zé)，始終把安全放在第一位，很順利完成了一學(xué)期的工作。
生活上園長(zhǎng)一直把我們當(dāng)做她的孩子，給了我無(wú)比的自信，也給了我大力的支持與鼓勵(lì)，讓我對(duì)自己充滿了信心，對(duì)工作充滿了激情，她把愛(ài)無(wú)私的奉獻(xiàn)給了我們，我感到非常溫暖與幸福，于是，我也默默地在心底為自己定了一個(gè)目標(biāo)：我要做個(gè)孩子喜歡的老師，做個(gè)家長(zhǎng)信任的老師。
每學(xué)期的新生家長(zhǎng)會(huì)，我都會(huì)跟每一位家長(zhǎng)說(shuō)這么一句話：“請(qǐng)相信我們，孩子交到我們手中，我們將用“真誠(chéng)”關(guān)注每位孩子，用“信任”相信每位孩子!這就是我們對(duì)您的承諾?！笨吹郊议L(zhǎng)們一個(gè)個(gè)殷切的眼神和對(duì)我們信任的表情，我也深深知道自己對(duì)家長(zhǎng)承諾話語(yǔ)的分量。只有經(jīng)過(guò)自己的不懈努力，才能兌現(xiàn)自己的承諾。同時(shí)，也深感到這句話說(shuō)說(shuō)容易，做起來(lái)何其的難。這么多年來(lái)，我一直堅(jiān)信自己當(dāng)初的選擇是對(duì)的，因?yàn)槲椰F(xiàn)在是快樂(lè)的，幸福的。在工作中，與孩子們共同生活的日子里，曾經(jīng)發(fā)生了許許多多打動(dòng)我心扉的故事，這些事使我真正體會(huì)到了作為幼兒教師的人生價(jià)值，感受到了幸福與快樂(lè)。
看到家長(zhǎng)滿懷期待的來(lái)和我商量有關(guān)家教對(duì)策時(shí)，我是幸福的;看到孩子們一個(gè)個(gè)探著腦袋看我準(zhǔn)備活動(dòng)教具時(shí)的新奇眼神，我是幸福的;看到家長(zhǎng)和孩子們?nèi)σ愿暗膮⑴c親子運(yùn)動(dòng)會(huì)的場(chǎng)景，我是幸福的;看到一雙雙獻(xiàn)出愛(ài)心的大手和小手，我是幸福的;看到孩子用天真無(wú)邪的眼神看著我，大聲的喊“老師我愛(ài)你”，我是幸福的，得到家長(zhǎng)對(duì)我們工作的肯定，看到孩子們的點(diǎn)滴進(jìn)步，我非常有成就感，你說(shuō)我們能不幸福嗎?
現(xiàn)在，當(dāng)有朋友問(wèn)我：“你喜歡幼師這個(gè)職業(yè)嗎?天天被孩子們那樣吵你受得了嗎?”我會(huì)自豪的回答：“我覺(jué)得很快樂(lè)”。每天清晨孩子們一聲聲的“老師早上好!”每到節(jié)日時(shí)家長(zhǎng)們發(fā)來(lái)的一條條的祝福短信，教師節(jié)孩子們送來(lái)的一束束鮮花，就像一陣陣清風(fēng)撫慰我疲憊的心靈，我覺(jué)得再苦再累也值得。我認(rèn)為幼兒教師應(yīng)該有另一種境界，應(yīng)把教育工作當(dāng)作是一種幸福的體驗(yàn)，孩子快樂(lè)成長(zhǎng)的過(guò)程也正是我們幼兒教師體驗(yàn)生命價(jià)值的過(guò)程。只要家長(zhǎng)和社會(huì)多一些體諒、多一些認(rèn)可、多一些理解與支持，我們的工作一定會(huì)更加和諧、快樂(lè)和幸福。
祖國(guó)的花朵我培育，明天的太陽(yáng)我托起。我覺(jué)得幼兒教師這個(gè)職業(yè)是最神圣最美好的，這是我今生無(wú)怨無(wú)悔的選擇。我驕傲，我自豪，因?yàn)槲沂且幻鞓?lè)幸福的幼兒教師。
最后，祝各位領(lǐng)導(dǎo)老師身體健康，工作順利，謝謝!