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        紅樓夢(mèng)第三回讀后感(匯總23篇)

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            讀后感可以是對(duì)作品中人物、故事情節(jié)、主題思想等方面的思考和感悟。寫讀后感時(shí),可以先整理出自己的讀書筆記和思考,以保證文章邏輯清晰。每個(gè)人的讀后感都是獨(dú)一無(wú)二的,都是鮮活的人生體驗(yàn)與情感表達(dá)。
            紅樓夢(mèng)第三回讀后感篇一
            情因相愛(ài)反相傷,何事人多不揣量。黛玉徘徊還自苦,蓮羨甘受使兒枉。
            黛玉等別人一批一批的先看過(guò)寶玉,自己再去探望,不去和他們湊熱鬧,就在那里站著,仿佛忘記了時(shí)間。黛玉敏感到令人崩潰,一個(gè)寶玉都不夠哄的。
            黛玉在瀟湘館,每每黯然神傷,不然鸚鵡怎么會(huì)的“花落人亡兩不知”。原是黛玉泣淚而成的詩(shī)句,以這樣一種戲劇的形式展現(xiàn)出來(lái)。
            寶釵是忍受了多大的痛苦,難以想象。寶釵原來(lái)的心思就是讓哥哥別再和那些酒肉朋友一起玩了,認(rèn)了錯(cuò),承諾以后安分守己,就給個(gè)臺(tái)階下。薛蟠總是想著做些什么來(lái)補(bǔ)償妹妹,“沒(méi)事找事”,可是寶釵沒(méi)什么需要的。
            寶玉想吃的,并不用什么名貴的食材,只是做工精細(xì),過(guò)程繁復(fù)。富貴人家吃的精致,并不是山珍海味的。這些模具只用過(guò)一次,鳳姐不記得也是正常。只給寶玉做,就用分配給寶玉的體己,若是大家吃,這個(gè)錢就得另外的人出。
            賈母在鳳姐這個(gè)年紀(jì)的時(shí)候,比鳳姐更為精明能干。賈家到如今的程度,賈母功不可沒(méi)。
            鳳姐會(huì)說(shuō)話,是懂得猜人家的心思,知道怎么逗笑開(kāi)心。黛玉的會(huì)說(shuō)話,不留情面,鋒芒畢露,比起其他小姐會(huì)說(shuō)話罷了。寶釵是虛懷若谷,她的會(huì)說(shuō)話顯露的沒(méi)鳳姐黛玉明顯,但是賈母看得出來(lái)。
            吃飯的細(xì)節(jié)再次展露貴族禮教,位次怎么安排、筷子怎么擺等等,都是有規(guī)矩的。
            鶯兒是寶釵手下訓(xùn)練出來(lái)的,恪守規(guī)矩。寶玉完全沒(méi)有主子的姿態(tài),也是因?yàn)檫@樣,才有那么多下人喜歡他。還好襲人有眼色,不讓鶯兒尷尬。
            門當(dāng)戶對(duì)是極為重要的?,F(xiàn)在雖說(shuō)自由,但是價(jià)值觀相當(dāng)還是需要門當(dāng)戶對(duì)的基礎(chǔ)。
            那些湯就打了,好可惜啊,專為寶玉準(zhǔn)備的,他也就只喝了兩口。
            寶玉看齡官地上寫字,當(dāng)時(shí)有其他人在場(chǎng)嗎,就算有,一定很少,畢竟是下雨了。兩個(gè)婆子是外人,應(yīng)該是聽(tīng)人說(shuō)些閑話,就知道了這件事。再次印證賈府沒(méi)有秘密。寶玉在外人眼中的形象就是呆頭呆腦的。
            顏色搭配的美學(xué)。紅黑配色我比較喜歡。蔥綠柳黃,是很清新、舒爽的色彩。
            蒙府側(cè)批:閨房閑話,著實(shí)幽韻
            鶯兒可能會(huì)暴露寶釵的一些想法,雖然是說(shuō)寶釵的好。如果了告訴寶玉,差不多就是告訴了賈府所有的人,別人知道的多了,對(duì)自己并不是好事情。寶釵進(jìn)門,我覺(jué)得不是偶然的。
            王夫人給襲人加菜,她重視襲人,基本上認(rèn)定了是寶玉的妾。寶釵一眼就看出來(lái)了,或者是早有耳聞,所以說(shuō)出那樣的話。
            事事想著黛玉,我愿意為你,至情,無(wú)可比擬。
            紅樓夢(mèng)第三回讀后感篇二
            今年夏天,我去北京旅游。在天安門廣場(chǎng)、天壇、長(zhǎng)城都看到了許許多多的游客。我一直有一個(gè)愿望:就是能到大觀園看一看、瞧一瞧,因?yàn)?,這里曾經(jīng)是拍攝《紅樓夢(mèng)》的地方。我真想看一看小姐們住的屋子和花園,體會(huì)一下這里曾經(jīng)發(fā)生的故事。
            20_年的8月14日,我來(lái)到向往已久的北京大觀園。一進(jìn)門,就看到了一座巨大的假山,翠綠的爬山虎已經(jīng)把它全部覆蓋住了,看起來(lái)這里真是一個(gè)綠色的清涼世界。假山周圍有一圈花壇,花壇里盛開(kāi)著五彩繽紛的花朵,把大觀園的夏天裝扮的分外的多姿。
            我首先來(lái)到了林黛玉住的“瀟湘館”。她的屋外種的全是竹子,就連她所住的屋子也是由竹子做的,這竹子象征著她剛正不阿的性格。并且,我還發(fā)現(xiàn),這里掛著許多演員陳曉旭的照片。因?yàn)檫@位演員把林黛玉演的很是傳神,所以,多少年來(lái)人們心目中的林黛玉就成了她的樣子??上^(guò)早的離去,讓人們非常懷念她。在她的屋后,我還驚奇地發(fā)現(xiàn),有幾棵梨子樹(shù)上的梨子已經(jīng)成熟,只可惜那豐碩的果實(shí)都掉到了地上和池塘里。
            接下來(lái),我又來(lái)到了薛寶釵住的“蘅蕪苑”。她的屋外沒(méi)有奇花只有異草,真是奇妙!她屋里的書籍非常多,書桌占了很大一部分位置,這說(shuō)明,她是一位飽讀詩(shī)書的小姐。最后,我來(lái)到了花花公子賈寶玉的住所“怡紅院”,他屋子的牌匾上寫的是“怡紅快綠”四個(gè)字,他的屋子很大,里面的丫環(huán)很多,屋子里香氣撲鼻,體現(xiàn)了他濃重的脂粉氣息。
            我在這里看到的景物,與在書上看到的似曾相識(shí),仿佛真的來(lái)到了《紅樓夢(mèng)》的世界里,我想:讀書真是一件有趣的事情啊!
            紅樓夢(mèng)第三回讀后感篇三
            今年寒假我讀了一本書叫《紅樓夢(mèng)》,書的作者是曹雪芹先生,她還是四大名著之一?!都t樓夢(mèng)》;又稱為《石頭記》,曾被評(píng)為“中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)及章回小說(shuō)。
            當(dāng)我打開(kāi)這本書之后看到了讓我驚訝的東西:一張人物關(guān)系圖;四個(gè)主要人我就介紹,紅樓夢(mèng)是圍繞著這四位主人公展開(kāi)的果然,四大家族賈王史薛展開(kāi)的。《紅樓夢(mèng)》是介紹林黛玉進(jìn)了賈府后,賈府從京城大戶直到淪落發(fā)生的故事。
            文中的每一個(gè)人都告訴我一個(gè)道理:林黛玉告訴我做人要步步留心,時(shí)時(shí)在意;王熙鳳告訴我:做人不可以太狡詐,要不然別人都不敢與你交友;賈寶玉告訴我:做人要珍惜每一分不易之財(cái);薛寶釵告訴我:做人要謙虛,不能驕縱。
            剛開(kāi)始我以為是個(gè)美好的結(jié)局,但是慢慢讀下來(lái),從黛玉被病折磨至死開(kāi)始注定了一個(gè)悲哀的結(jié)局。
            這本書告訴了我們?cè)S多道理,也給了我許多感觸。讓我感到了現(xiàn)在我們的生活是比在《紅樓夢(mèng)》時(shí)要幸福得多,但我總是身在福中不知福!
            紅樓夢(mèng)第三回讀后感篇四
            "讀”是感的基礎(chǔ),“感”是由“讀”而生。你會(huì)寫紅樓夢(mèng)第三十回精彩敘事讀后感嗎?下面小編給大家?guī)?lái)紅樓夢(mèng)第三十回精彩敘事讀后感,希望大家喜歡!
            作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
            我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò),讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對(duì),這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
            一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)啊!
            今年寒假我讀了一本書叫《紅樓夢(mèng)》,書的作者是曹雪芹先生,她還是四大名著之一。《紅樓夢(mèng)》;又稱為《石頭記》,曾被評(píng)為“中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)及章回小說(shuō)。
            當(dāng)我打開(kāi)這本書之后看到了讓我驚訝的東西:一張人物關(guān)系圖;四個(gè)主要人我就介紹,紅樓夢(mèng)是圍繞著這四位主人公展開(kāi)的果然,四大家族賈王史薛展開(kāi)的?!都t樓夢(mèng)》是介紹林黛玉進(jìn)了賈府后,賈府從京城大戶直到淪落發(fā)生的故事。
            文中的每一個(gè)人都告訴我一個(gè)道理:林黛玉告訴我做人要步步留心,時(shí)時(shí)在意;王熙鳳告訴我:做人不可以太狡詐,要不然別人都不敢與你交友;賈寶玉告訴我:做人要珍惜每一分不易之財(cái);薛寶釵告訴我:做人要謙虛,不能驕縱。
            剛開(kāi)始我以為是個(gè)美好的結(jié)局,但是慢慢讀下來(lái),從黛玉被病折磨至死開(kāi)始注定了一個(gè)悲哀的結(jié)局。
            這本書告訴了我們?cè)S多道理,也給了我許多感觸。讓我感到了現(xiàn)在我們的生活是比在《紅樓夢(mèng)》時(shí)要幸福得多,但我總是身在福中不知福!
            前篇曾提了此次硬挺著讀這《紅樓夢(mèng)》不過(guò)是兒學(xué)校老校布置的一項(xiàng)作業(yè)——暑假里讀完,恐兒難讀進(jìn)去便一起讀了,用作閑時(shí)聊天兒的談資。
            《紅樓夢(mèng)》這書名氣大,內(nèi)容浩瀚,列四大名著之首,又有歷代多少文化名人拿來(lái)研究,又出了多少的紅學(xué)研究成果,豈是似我這種只勉強(qiáng)讀了一半的拿來(lái)妄評(píng)閑扯?不敢!不敢!只是小學(xué)生識(shí)了幾個(gè)字便要拿來(lái)顯擺,增些笑料罷,若讀了本篇也切不可當(dāng)真,一時(shí)囈語(yǔ)了。
            這書從老師布置下至今日也有大半個(gè)月,倒有十多天在外出門未看,剩的幾日也只在晚上或休息日看幾眼,所謂讀也只是走馬觀花、一目十行往前翻而已。遇有生僻字詞一概略過(guò),囫圇吞棗不細(xì)究,奈何實(shí)難往下讀,幾次放下拿起,就此記下這書的不是之處。
            一、這書作者該是多閑的人才能耗此精力寫這閑宏篇?靠什么活著過(guò)日子?做官?經(jīng)商?總不用種地的,即糧有了,餐飯不用做?……做了這些俗務(wù)那里能得閑?憑這些作者自應(yīng)是象賈寶玉似的超大閑人一個(gè),有家族庇了閑得發(fā)慌憶怔出竅了寫閑篇讓閑人看。
            二、初打眼看,前半部寫得都是些個(gè)大家族的好大場(chǎng)面,園子里如何鋪陳奢華、各類人上至王族下至鄉(xiāng)野迎來(lái)送往,細(xì)枝末節(jié)描摩細(xì)致,文采自是大家,各種奇思構(gòu)想,各色人心俱揣摩透透的,言語(yǔ)詞令又都周全不漏半點(diǎn)淌淌水水,婚喪禮嫁、人情冷暖,真正包羅了萬(wàn)象。奈何一味的暗里埋伏因果,寫的人物又多、偏是些婆婆媽媽絮絮叨叨、姑娘丫頭伶牙俐齒倒嘴、男女矯作調(diào)情之事,并無(wú)十分抓人心的故事情節(jié)。
            三、作者寫這書的立意并不正面,想要警醒世人相信因果天定?盛極必反曲終人散去?總都不算積極。再加些神鬼扎小人的暗算人之事,全把人都帶灰暗地兒了,倘讓人生了卻塵緣之心更是消極了。
            這兩天休息,一古腦兒把書翻完了,得了結(jié)局。世俗眼光看了賈家算是圓滿,官?gòu)?fù)原職,蘭掛中舉,主人公林黛玉雖貌美但除了癡呆寶玉并十分討人喜,整日不食人間煙火樣的小家子氣。寶玉留了后給寶釵養(yǎng)了自去做和尚后又還做了石頭。襲人也嫁了好人家。
            ……都有了交待。
            我覺(jué)得在中國(guó)古典四大名著中《紅樓夢(mèng)》是可以讀多次,而每次感受都不一樣。
            第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí),當(dāng)時(shí)看書更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結(jié)局,書中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了??赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。
            前年,女兒要看《紅樓夢(mèng)》,幫她借了一本成人看的,她看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫不出《紅樓夢(mèng)》,作者把他對(duì)人生的看法和感悟,都融于小說(shuō)里,他用心寫了一部不朽的名著,我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過(guò)自己想過(guò)的生活。
            也許,又看一遍,又有新的感受。
            蔣勛說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部關(guān)于青少年生活的小說(shuō),于是,在他這本《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》的8冊(cè)書的第1冊(cè)里,以原著為底板,解讀了青少年的生活和思想,在理解和欣賞的視角下,讓讀者一窺那被他稱為“隱秘而不定”"情深而善變“的青春期風(fēng)貌的同時(shí),其辯證思維、獨(dú)特視角,引導(dǎo)讀者思考如何與這個(gè)時(shí)期的孩子相處和溝通,并引出關(guān)于“說(shuō)教”之于成長(zhǎng)的作用。
            尤其是賈寶玉在學(xué)堂里與秦鐘、賈蓉等的同性的喜歡與糾葛,這些在我們看來(lái)是有悖于習(xí)慣認(rèn)知的內(nèi)容,更是凸顯了青少年處于兒童與成人之間,模糊而不為人知的隱秘內(nèi)心。讀來(lái),更覺(jué)得,理解人在不同時(shí)期的內(nèi)心和情感,是何等重要!
            上流和下流。
            人性中都有動(dòng)物性的部分和升華的部分,從成人的角度看,老師或父母希望孩子動(dòng)物性的部分都沒(méi)有了,一下都變成了圣賢。
            如果說(shuō)“下流”不再是個(gè)預(yù)設(shè)的“壞”的判斷,語(yǔ)言學(xué)上的“上流”跟“下流”,只是兩個(gè)不同的狀況,就是:一個(gè)可以提升,一個(gè)沉淪在動(dòng)物性中,兩者是互動(dòng)的。
            只有對(duì)人性里往下墜落的部分有更多的了解,提升才有可能實(shí)現(xiàn)。
            溝通。
            當(dāng)我們之間開(kāi)始雙向溝通的時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn)這么多年我跟他們講的生活秩序、道德規(guī)范都是廢話,因?yàn)樗麄兏韭?tīng)不進(jìn)去。
            所以,當(dāng)你不先預(yù)設(shè)立場(chǎng)的時(shí)候,你的窗和門就是打開(kāi)的,有很多東西會(huì)進(jìn)來(lái),讓你了解。
            如果,你把門窗都關(guān)了,你就什么也不知道了,這個(gè)時(shí)候你的那些嘮嘮叨叨永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生作用。
            我正是因此同情賈政。他講的所有知都沒(méi)有發(fā)揮任何作用,因?yàn)樗静恢肋@些青少年在學(xué)校里的任何事情。作者在這里用了”魚(yú)龍混雜“和”下流人物“,是在講人性的多面性。
            一個(gè)孩子在溫室里你保護(hù)得再好,他最后也不可能在溫室里長(zhǎng)大,你還是得把他送出去,這是他成長(zhǎng)的一部分。外面的世界你再不喜歡,他也必須要在那個(gè)世界里成長(zhǎng)。
            臺(tái)灣有一個(gè)寫作和讀書都非常好的知識(shí)分子,他很不喜歡外面的教育環(huán)境,就把女兒放在家里,單獨(dú)教她。我聽(tīng)到以后覺(jué)得有點(diǎn)驚詫,我覺(jué)得即使是再深的愛(ài),也不能把孩子放在玻璃房里面。因?yàn)榕潞⒆颖粠?,而把所有自己認(rèn)為壞的部分切割掉,這是最危險(xiǎn)的,因?yàn)楹门c壞是相對(duì)的,就像防疫針一樣,注入病菌會(huì)使人產(chǎn)生抗體。
            《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,在這個(gè)暑假里,我看完了紅樓夢(mèng)這本書。我覺(jué)得這本書很有意義。我看了很久很久才看完。有傷心,有歡心。
            這本書主要寫賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事,全書以賈府為中心。這本書的主要人物有林黛玉,賈寶玉,王熙鳳,薛寶釵。其中最讓我印象深刻的時(shí)林黛玉了薛寶釵。
            林黛玉從小就體弱多病,過(guò)著艱苦的生活,不久父母過(guò)世,就只剩下外婆賈母一個(gè)親人了。她的眼淚又多又長(zhǎng)又細(xì),王熙鳳也總是欺負(fù)傷害她。林黛玉賈寶玉的愛(ài)情故事也是很可憐的。她最后也是病死。黛玉葬花這個(gè)故事情節(jié)我覺(jué)得最感動(dòng)了。
            我喜歡的另一個(gè)角色薛寶釵,跟林黛玉的性格很是不同。她出生在大戶人家,又有母親和哥哥的疼愛(ài),長(zhǎng)輩們都很喜歡她,甚至是丫頭們也喜歡。她性格大氣。單我覺(jué)得他做事思前想后,一定很累。
            我在這本書學(xué)到了很多,很多做人的道理。《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù),不愧是寶啊!
            我在如幻似夢(mèng)的情思中,用目光碾過(guò)一本紅樓,讀出來(lái)是是非非,讀出來(lái)悠悠興亡,讀出來(lái)舍得與放下,讀出來(lái)舍不得放不下……縷縷紅樓塵煙,盡是人間的種種無(wú)奈,恍惚迷離,使人情動(dòng)于衷。
            瑯苑仙葩的林黛玉、美玉無(wú)瑕的賈寶玉本是一對(duì)金玉良緣,天造地設(shè)的組合,卻因賈母的一句話,棒打鴛鴦,最終陰陽(yáng)永隔,可悲可嘆。
            賈府的興衰榮敗,逃不掉時(shí)代的裁決。這些門名門望族的命運(yùn),都是牽引紅樓情節(jié)演繹不可或缺的線索。封建社會(huì)必須崩潰的命運(yùn),正是寶玉拋棄偽善的封建大家庭,遠(yuǎn)離紅塵,遁入空門的重要原因。
            一本紅樓,半部春秋。這最后的結(jié)局,讓我久久揣磨回味。我愿參詳一生,窮究其中的奧妙。
            紅樓夢(mèng)第三回讀后感篇五
             ,細(xì)細(xì)打量后,仍送回座位上才夸獎(jiǎng)她的美貌,以迎合老祖宗的歡心。接著又道:“想要什么吃的,什么玩的,只管告訴我;丫鬟老婆子們不好了,也只管告訴我?!憋@示出她的權(quán)勢(shì)、威嚴(yán),使黛玉覺(jué)得這既是關(guān)心,又是警告,警告自己往后的一舉一動(dòng)切不可邁錯(cuò)一步,因?yàn)檫@“只管”兩字以將她束縛在王熙鳳的管轄之內(nèi)了。
             寫到她為黛玉喪母的不幸感到難過(guò),用帕拭淚,等賈母一說(shuō)“我才好了,你倒來(lái)招我”等話時(shí),她又馬上轉(zhuǎn)悲為喜,破涕為笑,眨眼工夫,就由哭變?yōu)樾?,這功夫確是常人所不備。一個(gè)虛偽、玲瓏、見(jiàn)風(fēng)使舵、曲意逢迎的面目已昭然如在眼前。
             可見(jiàn),王熙鳳之所以能威壓眾人,,不僅因?yàn)樗?BR>     老爺賈政的內(nèi)侄女,更因?yàn)樗L(zhǎng)于阿諛?lè)畛?,被家庭統(tǒng)治者所賞識(shí),這就造就了她兩面三刀、潑辣狡詐的性格,也一天天助長(zhǎng)了她新毒手狠、口蜜腹劍、玩弄權(quán)術(shù)的本領(lǐng)。由家庭推及社會(huì),整個(gè)封建社會(huì)正是由這樣的人把持著,難怪內(nèi)亂四起,人民遭殃了。王熙鳳這一形象是封建社會(huì)、封建大家族的產(chǎn)物。通過(guò)這個(gè)人物,我們不難看出的黑暗和封建家庭的沒(méi)落。
             接著寫“恍若神妃仙子”鳳姐“粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞”,使人初次見(jiàn)面就有三分敬畏七分馴服。只見(jiàn)她初見(jiàn)黛玉,便攜起她的手,細(xì)細(xì)打量后,仍送回座位上才夸獎(jiǎng)她的美貌,以迎合老祖宗的歡心。接著又道:“想要什么吃的,什么玩的,只管告訴我;丫鬟老婆子們不好了,也只管告訴我?!憋@示出她的權(quán)勢(shì)、威嚴(yán),使黛玉覺(jué)得這既是關(guān)心,又是警告,警告自己往后的一舉一動(dòng)切不可邁錯(cuò)一步,因?yàn)檫@“只管”兩字以將她束縛在王熙鳳的管轄之內(nèi)了。寫到她為黛玉喪母的不幸感到難過(guò),用帕拭淚,等賈母一說(shuō)“我才好了,你倒來(lái)招我”等話時(shí),她又馬上轉(zhuǎn)悲為喜,破涕為笑,眨眼工夫,就由哭變?yōu)樾?,這功夫確是常人所不備。一個(gè)虛偽、玲瓏、見(jiàn)風(fēng)使舵、曲意逢迎的面目已昭然如在眼前。
             可見(jiàn),王熙鳳之所以能威壓眾人,大權(quán)獨(dú)攬,不僅因?yàn)樗菢s國(guó)府老爺賈政的內(nèi)侄女,更因?yàn)樗L(zhǎng)于阿諛?lè)畛?,被家庭統(tǒng)治者所賞識(shí),這就造就了她兩面三刀、潑辣狡詐的性格,也一天天助長(zhǎng)了她新毒手狠、口蜜腹劍、玩弄權(quán)術(shù)的本領(lǐng)。由家庭推及社會(huì),整個(gè)封建社會(huì)正是由這樣的'人把持著,難怪內(nèi)亂四起,人民遭殃了。王熙鳳這一形象是封建社會(huì)、封建大家族的產(chǎn)物。通過(guò)這個(gè)人物,我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒(méi)落。
             當(dāng)賈瑞在鳳姐得閑時(shí)來(lái)相探望,以慰淫心。在其與鳳姐的幾句話中,頗值得回味。“只因素日聞得人說(shuō),嫂子是個(gè)利害人,在你跟前一點(diǎn)也錯(cuò)不得,所以唬住了我,如今見(jiàn)嫂子最是個(gè)有說(shuō)有笑極疼人的,我怎么不來(lái) ...
             當(dāng)賈瑞在鳳姐得閑時(shí)來(lái)相探望,以慰淫心。在其與鳳姐的幾句話中,頗值得回味。
             “只因素日聞得人說(shuō),嫂子是個(gè)利害人,在你跟前一點(diǎn)也錯(cuò)不得,所以唬住了我,如今見(jiàn)嫂子最是個(gè)有說(shuō)有笑極疼人的,我怎么不來(lái),死了也愿意!”
             這是賈瑞的話,從側(cè)面體現(xiàn)了鳳姐平時(shí)的毒辣程度,這也正是鳳姐在丫頭下人眼中的印象,從賈瑞的嘴中說(shuō)出,也體現(xiàn)了丫頭下人對(duì)鳳姐的畏懼和憎惡,不然她們不會(huì)到處訴說(shuō)主子的不好處??芍^“多行不義必自斃”,這也伏下后來(lái)鳳姐“反算了卿卿性命”的結(jié)局。
             在封建社會(huì),賈瑞竟能說(shuō)出“死了也愿意”,其淫意不言而喻。這樣越軌的行為是大錯(cuò)特錯(cuò)的(此僅限當(dāng)時(shí),今日則成為男人的口頭語(yǔ)了)。而賈瑞說(shuō)出的“在你跟前一點(diǎn)也錯(cuò)不得”則暗示自己的悲慘結(jié)局。
             后面鳳姐笑道:“果然你是個(gè)明白人,比賈蓉兩個(gè)強(qiáng)遠(yuǎn)了,我看他那樣清秀,只當(dāng)他們心里明白,誰(shuí)知竟是兩個(gè)胡涂蟲(chóng),一點(diǎn)不知人心?!边@樣的話與第六回賈蓉來(lái)借炕屏?xí)r鳳姐的曖昧表情相比,可略窺其與賈蓉有染,是否是焦大稱的“養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子”也未可知!
            紅樓夢(mèng)第三回讀后感篇六
            我讀了《紅樓夢(mèng)》一書,書中以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主線,用賈府的興衰作為背景,寫出了封建社會(huì)的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
            作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了腐朽封建社會(huì),也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與生來(lái)嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
            令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩(shī)情畫意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,居于首位。無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,唯一她可以傾訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。
            紅樓夢(mèng)第三回讀后感篇七
            出門遠(yuǎn)行者比寶斗富自取其禍,而謀財(cái)害命者必有報(bào)應(yīng)。
            比寶斗富遇到貪心之人必會(huì)千方百計(jì)謀取財(cái)寶。遠(yuǎn)行之人身居異地,對(duì)所處環(huán)境的不了解本身就是一種威脅,如當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)習(xí)俗、民風(fēng)善惡和身邊人員的成分。不懂社會(huì)習(xí)俗有可能觸犯當(dāng)?shù)亟?,不知民風(fēng)善惡則不知道行事分寸,不明人員成分有可能暗自吃虧。同時(shí),強(qiáng)龍不壓地頭蛇,都明白,即便發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)自己的力量也多處于劣勢(shì)。遇到貪心之人,在家尚可爭(zhēng)執(zhí),在外則性命不保。如孫悟空在觀音禪院主動(dòng)與人斗寶比富,若不是他這般神通廣大,不也是殞命。即便保下性命,火燒了禪院,也免不了與黑風(fēng)怪再起爭(zhēng)執(zhí),不僅受了金箍之苦,還要操心勞神滅這無(wú)妄之災(zāi),這不是自取其禍。
            貪心者已迷心竅,為利而動(dòng),不顧生死。程顥有名言“貪之甚,甚昏蔽而忘禮義;求之極,則爭(zhēng)奪而致怨?!蓖Y儀會(huì)做出不符合道德標(biāo)準(zhǔn)的事情,失去朋友們的幫助。尋求利益的人很多,如果爭(zhēng)奪的過(guò)于激烈,必定會(huì)結(jié)下怨恨。失助結(jié)怨,求敗之門。爭(zhēng)奪成功者得意一時(shí),失敗者身敗名裂。禪院方丈不守佛門禁律,妄起殺生之念,這便是忘禮儀。為求袈裟取人性命,則是求之極,沒(méi)想到碰到孫行者,爭(zhēng)奪不勝,被猴子一念報(bào)復(fù)之心燒了禪院,自己不堪羞辱含恨自盡。切不可妄生貪心,更不能謀財(cái)害命,否則必遭報(bào)應(yīng)。
            紅樓夢(mèng)第三回讀后感篇八
            唐三藏和孫行者,在一個(gè)春暖花開(kāi)的日子里,來(lái)到了一座叫做“觀音禪院”的寺廟來(lái)。根據(jù)三藏和悟空的觀察,這個(gè)寺院的確是一個(gè)很不錯(cuò)的修行場(chǎng)所。小說(shuō)作者對(duì)這個(gè)寺院也贊不絕口。你看那詩(shī)詞描寫的多么的好:“層層殿閣,迭迭廊房。三山門外,巍巍萬(wàn)道彩云遮;五福堂前,艷艷千條紅霧繞。兩路松篁,一林檜柏。兩路松篁,無(wú)年無(wú)紀(jì)自清幽;一林檜柏,有色有顏隨傲麗。又見(jiàn)那鐘鼓樓高,浮屠塔峻。安禪僧定性,啼樹(shù)鳥(niǎo)音閑。寂寞無(wú)塵真寂寞,清虛有道果清虛?!币皇自?shī)還不夠形容,接著馬上又來(lái)了一首七律來(lái)稱贊這個(gè)觀音寺院:“上剎o園隱翠窩,招提勝景賽娑婆。果然凈土人間少,天下名山僧占多?!?BR>    一般來(lái)說(shuō),真正修行的寺廟,選址都是經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦的精挑細(xì)選的。怎么選,首先要看是哪個(gè)修行法門的修道人在選。其次,要考察這個(gè)地方跟那個(gè)法門的世界,是不是有上下的對(duì)應(yīng)關(guān)系。你看那五臺(tái)山、峨眉山、九華山等等地形地貌,均是跟天國(guó)非常相似的構(gòu)造。也就是說(shuō),當(dāng)初在地殼運(yùn)動(dòng)中,在地表上構(gòu)造這些大山的時(shí)候,就是那些佛和大菩薩們根據(jù)自己的天國(guó)底層形狀和結(jié)構(gòu)來(lái)構(gòu)造起來(lái)的。后來(lái)的和尚們又辨識(shí)出來(lái)這些地方,來(lái)到這里修行。因?yàn)槭歉靽?guó)有著某種內(nèi)在的結(jié)構(gòu)同構(gòu)關(guān)系和上下對(duì)應(yīng)渠道,所以他們?cè)谶@些地方搭庵、結(jié)廬、建廟,選址在這兒做修行的落腳點(diǎn)。
            1.讀《西游記》有感600字。
            2.讀《西游記》讀有感。
            3.讀《西游記》有感800字。
            紅樓夢(mèng)第三回讀后感篇九
            《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇,“開(kāi)篇不說(shuō)紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書也枉然”這一句話點(diǎn)明了《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)古典文學(xué)界的地位。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢(mèng)第三十一回到六十回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
            一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。
            這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的'重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō):曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
            “一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?!”此曲只因天上有,人間哪得幾回聞。
            讀罷《紅樓夢(mèng)》,不知道為什么?總是覺(jué)得心酸,或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷,或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾!
            在《紅樓夢(mèng)》中,應(yīng)該歌頒的是賈寶玉和林黛玉的純潔愛(ài)情。從小時(shí)的兩小無(wú)猜、青梅竹馬,到長(zhǎng)大的心生愛(ài)念,這是多么自然、純潔、美好。然而,因?yàn)樯环陼r(shí),因?yàn)楫?dāng)時(shí)林黛玉的“孤傲自許,目下無(wú)塵”,同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍,“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡他的?!彼酝忾_(kāi)孤立無(wú)援,無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的地位。又因?yàn)橘Z母與王夫人為了維護(hù)自己的利益,處心積慮策劃了一場(chǎng)騙局,硬是把薛寶釵嫁給寶玉,使得這段愛(ài)情被無(wú)情地扼殺,最后他們的結(jié)局自然可想而知,落得個(gè)“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!钡谋瘧K局面。
            從名著中可以看出作者曹雪芹的絕世才華,尤其是在“黛玉葬花”里更能體現(xiàn)出來(lái)?!耙荒耆倭?,刀劍雙寒嚴(yán)相逼,”“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,不教污濁陷渠溝?!币皇自峄ㄔ~,就寫盡了周遭環(huán)境的污穢,逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的無(wú)能為力的絕望與哀愁。
            紅樓夢(mèng)是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
            獨(dú)對(duì)紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事情有獨(dú)鐘。
            紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是不少。首先,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。
            花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。
            用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。
            最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
            《紅樓夢(mèng)》巨大的社會(huì)意義不僅在于它寫出了賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,更在于它以這個(gè)愛(ài)情悲劇為中心,寫出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰,向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時(shí),小說(shuō)通過(guò)對(duì)封建叛逆者的歌頌表達(dá)了新的朦朧思想,也敲響了新世紀(jì)到來(lái)的晨鐘。
            在中國(guó)文學(xué),還沒(méi)有一部作品能像《紅樓夢(mèng)》這樣把愛(ài)情悲劇寫得既富有激動(dòng)人心的力量,又能深刻全面地揭示出它的社會(huì)根源,從而對(duì)封建社會(huì)作出深刻有力的批評(píng)。
            “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?!币皇住对峄ㄒ鳌纷尪嗌偃诵谋鈶Q。一曲《紅樓夢(mèng)》,唱出了一個(gè)時(shí)代的悲喜興衰。當(dāng)大雪落的白茫茫一片真干凈時(shí),以往的繁華富貴僅有留在薄薄的書頁(yè)中了。
            一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。“這是的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代?!眹?guó)運(yùn)昌隆,皇恩永續(xù),似乎一切都欣欣向榮,萬(wàn)象爭(zhēng)輝。少有人看到,整個(gè)社會(huì)從最底層至最上流,皆是一番淤泥擁阻,渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地,難以維持生計(jì)。不愿受辱遭害的,毅然別過(guò)人間。硬掙著命活下來(lái)的,不是被官府算計(jì),就是被大家族盤剝,最終也免不了悲慘的命運(yùn)。大家族間更是利益糾葛,為了錢勢(shì)互相傾軋,爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì),與官府沆瀣一氣,弄得民不聊生。就是家族內(nèi)部也是無(wú)休止的勾心斗角,最終還是難逃家破人亡的結(jié)局。
            儂今葬花人笑癡,他年葬花知是誰(shuí)?林黛玉喟嘆的不止是她一個(gè)人的悲哀,也許不久后的他年,不光是這傾城傾國(guó)的林妹妹,就是這天下無(wú)二的大觀園內(nèi)的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的歡樂(lè)終歸于幻滅,回想起來(lái),也可是是做了一場(chǎng)夢(mèng)而已??v使清純潔凈如妙玉之類,也終究落得個(gè)狼狽退場(chǎng)。在那個(gè)污濁不堪的時(shí)代,有誰(shuí)能夠出淤泥而不染呢?個(gè)人的悲劇如流沙攢聚,漸漸匯成無(wú)限的沙漠了。他年葬儂知是誰(shuí)?不知。慢慢風(fēng)塵把它們都埋葬干凈了。
            一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián),也是林黛玉對(duì)自我結(jié)局的最為精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)。《紅樓夢(mèng)》是一出悲劇,劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎,筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗,迷迷糊糊地等待毀滅的到來(lái)。他們的悲劇并非巧合與偶然,而是與整個(gè)社會(huì)的沉淪密不可分的。預(yù)言從一開(kāi)始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見(jiàn)端倪。不然,高鶚何以續(xù)作后四十回?何不讀出大團(tuán)圓的皆大歡喜的結(jié)局?寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世,死后自會(huì)幻化作仙靈重歸天界,可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終歸塵土。
            由此看來(lái),一部《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)涵太豐富,叫人無(wú)法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡?真真是紅樓一世界。
            在紅樓夢(mèng)的世界里,描寫人物的一個(gè)小小細(xì)節(jié)都能品味出不同的味道,而且是多面立體的,不是線性,單一的。這些人物描述,展示出差異化的性格。而每一個(gè)性格背后,作者都無(wú)比耐心地描述了各自的來(lái)龍去脈和背景。而基于這樣的背景和來(lái)龍去脈,不同個(gè)性的個(gè)體,背負(fù)著自己的宿命,在各自生活的軌跡上演繹各自的生命故事。
            著眼并遵循這樣的視角,寶玉,金陵十二釵,甄士隱,倪二,賈璉,賈蕓,卜世仁,丫頭小紅,平兒,賈政,焦大,賈環(huán),等等,這些人物都因此得到了理解,包容,甚至是同情。簡(jiǎn)單的批判和否定蕩然無(wú)存。
            人是一種很特別動(dòng)物,有時(shí)候云淡風(fēng)清,可以捧著一杯茶發(fā)呆,什么也不想,可以活得很簡(jiǎn)單。但有時(shí)候,人性在不同誘因不同環(huán)境不同條件下,又可以變得很復(fù)雜。立體的,而不是扁平單一的去體現(xiàn)人性,這正是紅樓夢(mèng)的魅力所在。
            借助曹雪芹的啟迪,我們可以想象,可能我們身邊的某個(gè)人,在某種場(chǎng)合,就是黛玉。在某種場(chǎng)合,我們會(huì)遇到王熙鳳,再換一個(gè)場(chǎng)合,我們可能又會(huì)遇到妙玉。于是,我們的身邊,來(lái)來(lái)往往的人群中,就不乏冷子興,賈雨村,薛蟠,賈蕓等等這些《紅樓夢(mèng)》里出現(xiàn)的人物,或者我們熟悉的一個(gè)人身上,他(或她)可能就同時(shí)集中了紅樓夢(mèng)里幾個(gè)人物的不同個(gè)性。
            紅樓夢(mèng)第三回讀后感篇十
            中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》和《西游記》,作為女孩的我最喜歡的就是《紅樓夢(mèng)》。
            《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚。
            故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他柔的部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)。而其中有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她。她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,可憐的林黛玉聞?dòng)崥馑?,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
            《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興,時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒,時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
            紅樓夢(mèng)第三回讀后感篇十一
            《紅樓夢(mèng)》打動(dòng)過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者,也影響過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的人。〈紅樓夢(mèng)〉在中國(guó)可謂地道的名著。它以凄婉的愛(ài)情為主線,描繪了封建貴族階級(jí)的'興亡史。其主人公的愛(ài)情悲劇,其實(shí)也是他們(她們)的性格悲劇,當(dāng)然也更是封建社會(huì)的犧牲品。
            林黛玉,一個(gè)正日哭哭啼啼的,不怎么健康的女人。賈寶玉是怎么搞的,放著那么多的紅潤(rùn)佳麗不要,怎么會(huì)偏看上一個(gè)終日病病歪歪的老病號(hào)呢?在重看〈紅樓夢(mèng)〉的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)佳麗都有些俗氣,在對(duì)賈寶玉的愛(ài)上,無(wú)人可比林黛玉的獨(dú)特和刻骨銘心。林在臨死前曾說(shuō)過(guò)一句話:“質(zhì)本潔來(lái)還潔去?!保f(shuō)的一點(diǎn)都不錯(cuò),在咽氣前她也只是喊著“寶玉你好”——這種對(duì)愛(ài)情的專注精神是每一個(gè)男人都不愿舍棄的,更不要說(shuō)生來(lái)就是情種的賈寶玉了。
            紅樓夢(mèng)第三回讀后感篇十二
            我今天看了紅樓夢(mèng)這不著名小說(shuō),也是四大名著之一。先讓我先介紹一下作者吧。
            作者:曹雪芹,是我國(guó)清代著名小說(shuō)家。曹雪芹親身經(jīng)歷家族由盛轉(zhuǎn)衰的重大轉(zhuǎn)折,對(duì)封建社會(huì)有了更清醒、更深刻的認(rèn)識(shí)。晚年,她以堅(jiān)韌不拔的毅力,創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》這部巨著。接下來(lái)我來(lái)講講《紅樓夢(mèng)》中講了什么吧!
            這部著作主要寫了:一個(gè)大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛(ài)情。金陵賈家是個(gè)顯赫的官宦家族,卻出了個(gè)頑劣的公子賈寶玉,他聰明伶俐卻行為怪癖,不愛(ài)功名不羨官場(chǎng),只成天與府中的丫頭小姐廝混,并說(shuō)女兒清爽怡人,男子卻濁氣逼人。表妹林黛玉自幼父母雙亡,寄住在賈府,她體弱多病但才情過(guò)人、心高氣傲。兩人情投意合,互為知己。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛(ài)卻因?yàn)榉饨ǘY教和家族的不容,有情人不能終成眷屬,而導(dǎo)致了這場(chǎng)愛(ài)情悲劇。最后,黛玉含恨離世,寶玉大悟后出家。每個(gè)人的命運(yùn)都各不相同。尤三姐為了愛(ài)情,情愿獻(xiàn)出寶貴的生命來(lái)證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮,嫁與賈璉做二房,心狠手辣的王熙鳳逼死了尤二姐,甚至連死都沒(méi)有個(gè)墓碑。讓人不禁為他們的命運(yùn)感嘆唏噓。曲折的故事情節(jié),性格分明的人物,讓人讀起來(lái)欲罷不能,感受到藝術(shù)的魅力。
            《紅樓夢(mèng)》這部著作讓我時(shí)而感到高興時(shí)而又感到憂傷,時(shí)而感到憤怒時(shí)而又感慨萬(wàn)千。或許吧,事事不能完美,而人也如此。
            紅樓夢(mèng)第三回讀后感篇十三
            都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里面生字詞多、人物多、伏筆多,是需要花費(fèi)心思仔細(xì)品讀的一部巨著,紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)讀后感100字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
            《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著,它講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病,來(lái)到了榮國(guó)府,認(rèn)識(shí)了住在大觀園里的一群女孩,她們不但容貌美,而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個(gè)男孩。他不同于古代的其他男性,都自以為高出女性一等,而是把把自己和對(duì)方看作平等的人。故事的中心地位,是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛。這樣的問(wèn)題,悲劇就成了不可避免的結(jié)果。而整個(gè)賈府,則是一個(gè)冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭,只有門前的一對(duì)石獅子是干凈的,并且和整個(gè)社會(huì)的污濁連成一片?!都t樓夢(mèng)》的悲劇之所以特別震撼人心,就因?yàn)樗浞謱懗隽吮粴绲呐圆粌H是外形美,而且內(nèi)心是更美的`。
            總是聽(tīng)老師說(shuō),讀了紅樓夢(mèng),能提高自己的寫作水平,所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作,細(xì)細(xì)品味其中的精彩。
            第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí),當(dāng)時(shí)看書更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結(jié)局,書中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了??赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。
            前年兒子要看《紅樓夢(mèng)》,幫她買了一套成人看的,他看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的看,我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫不出《紅樓夢(mèng)》,作者把他對(duì)人生的看法和感悟,都融于小說(shuō)里,他用心寫了一部不朽的名著,我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過(guò)自己想過(guò)的生活。
            也許,又看一遍,又有新的感受。
            或許,人生是如詩(shī)一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。
            對(duì)于人生的理解,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說(shuō)推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬(wàn)千都躍然紙上。
            正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩,所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì),對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有更深的了解。
            我們的人生,正是如詩(shī)如歌般的歲月,有過(guò)開(kāi)心的笑容,有過(guò)傷心地淚水,有過(guò)真心的悔責(zé)…誰(shuí)都有過(guò)失敗,曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說(shuō)。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō),有各種各樣的故事情節(jié),只不過(guò)作者是我們自己罷了。人生如戲,沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途,正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò):“上人生的旅途吧,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路?!睂?duì)啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過(guò)去。《紅樓夢(mèng)》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
            讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著,我對(duì)人生的感悟有了更多,正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經(jīng)…都在人生長(zhǎng)河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠(yuǎn)行,遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。
            人生如戲。曾幾何時(shí),那些古時(shí)的文學(xué)大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過(guò)去…就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松校M情感受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶!
            嘆人間美中不足今方信,滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼。
            ——題記。
            紅樓夢(mèng)一夢(mèng)古往今來(lái),賺得了多少嘆息,多少惆悵,可是又有誰(shuí)讀懂了曹雪芹背后的凄涼,午夜夢(mèng)回他是否會(huì)想起自己的年少,想起那大觀園的喜怒哀樂(lè),然后輕輕一聲嘆息,面上平靜如初,實(shí)則內(nèi)心百般波瀾。
            有友人問(wèn)我,在這本書中你認(rèn)為曹雪芹更偏愛(ài)林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語(yǔ),其實(shí)無(wú)論是黛玉還是寶釵都不過(guò)是那顆頑石命中的一片浮云,片刻間便煙消云散,干凈的不留下一絲痕跡,無(wú)論當(dāng)初發(fā)生了什么,都是對(duì)的,可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。
            都說(shuō)紅樓夢(mèng)最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?!笔茄?全書寫的都是荒.唐的言辭,卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說(shuō)作者迷戀兒女癡情,可又有誰(shuí)能真正理解書中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補(bǔ)天”“青埂峰”等荒.唐故事,而是指出全書描寫的當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽,殘酷,互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對(duì)而是生活的迫憶,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿和諷刺,“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)鳌!弊髡呓桀B石說(shuō)自己不能匡時(shí)濟(jì)世,被棄置世間,半生潦倒,一事無(wú)成,所謂無(wú)才,貌似自慚,實(shí)則自負(fù),是作者憤激之言,是一種“縛將奇士做詩(shī)人”的慷慨;以頑石為喻,表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨,作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點(diǎn)便是棱角分明,執(zhí)拗死硬,毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗卑劣的社會(huì)不相融,那這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁,解悶兒來(lái)寫這部書的,而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷,加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物,來(lái)表明他對(duì)人性和社會(huì)的認(rèn)識(shí),寄托他難以言語(yǔ)的感慨,既是贊歌,又是悲歌挽歌。
            作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔(dān)心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解,預(yù)料到有人會(huì)嘲笑他愚癡。百年后世人對(duì)紅樓夢(mèng)可謂是褒貶不一,魯迅先生說(shuō)《紅樓夢(mèng)》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種.種:經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)“淫”,才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿,流言家看見(jiàn)宮闈秘事?!笨墒菬o(wú)論怎樣,認(rèn)識(shí)任何一個(gè)事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光,堅(jiān)持一分為二,兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。但《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上的地位是毋庸置疑的。
            說(shuō)到辛酸處,荒.唐愈可悲,由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。
            紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一,是我國(guó)十八世紀(jì)中期的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù),在我國(guó)及世界發(fā)展中占有顯著的地位。
            故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應(yīng)了一句話,近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
            紅樓夢(mèng)帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下。
            紅樓夢(mèng)第三回讀后感篇十四
            明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)由于閉關(guān)鎖國(guó)從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢(mèng)》中的“薛王賈林”四大家族便見(jiàn)證了由繁華走向衰落,甚至家破人亡的全過(guò)程。
            林黛玉,是因?yàn)槟赣H病逝。她的外祖母(即賈母)聽(tīng)聞此事,心中對(duì)黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛(ài)之情,想將黛玉接到自己身邊,給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬(wàn)喚之后才離開(kāi)父親來(lái)到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活,要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開(kāi)始對(duì)寶玉是不愿靠近,怕這個(gè)一直受寵的寶玉會(huì)為自己添麻煩。但后來(lái)兩個(gè)人相知相熟之后,特別是在吟詩(shī)作曲中更成為了知己。黛玉,柔弱,身體又多病,在賈府中也沒(méi)有多少地位,而且要小心處事,只怕惹惱了誰(shuí)的女子,最終在大家(除寶玉外)的欺騙下,在寶玉成親當(dāng)晚病逝,無(wú)聲無(wú)息地離開(kāi)這本不屬于她的世界。
            賈寶玉,一出生便含著一塊玉,這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆,總是喜歡與女子呆在一起吟詩(shī)作對(duì),寶玉最初見(jiàn)黛玉時(shí)是先看都沒(méi)看就去換了衣服,但等見(jiàn)到黛玉后,就非常的喜歡與黛玉在一起。當(dāng)兩人都明白對(duì)方的愛(ài)慕之情后,寶玉又送了黛玉他舊時(shí)的手帕,意喻著對(duì)黛玉承諾只對(duì)她一個(gè)人好,可惜最后在不知情的情況下,寶玉和寶釵成了親,也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄,直到家中有變故,才恢復(fù)了。但在寶釵的又一次刺激下,寶玉又變得失魂落魄,直到他看破紅塵,當(dāng)了和尚。
            寶釵,一個(gè)一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時(shí),給黛玉送去補(bǔ)品和問(wèn)候,是為了讓黛玉對(duì)她的戒心放下。最終,賈府?dāng)÷?,她想繼承賈母的那種地位已不復(fù)存在,況且寶玉出家當(dāng)了和尚,她只能成為一個(gè)寡婦。
            通過(guò)對(duì)林黛玉,賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造,可看出當(dāng)時(shí)的封建專制是多么的殘酷。明清時(shí)期,封建專制也達(dá)到了一個(gè)最頂峰,使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落,而平民百姓更是苦。正可謂:國(guó)富,百姓苦;國(guó)亡,百姓苦。
            捧起《紅樓夢(mèng)》這本書,心卻滿是沉重。
            《紅樓夢(mèng)》始于一個(gè)美麗的神話,有一塊被女媧用剩的五彩石在荒山里自嘆自怨,為什么同樣是女媧制造的五彩石,別人都可以用之于補(bǔ)天,發(fā)揮各自才能,實(shí)現(xiàn)各自價(jià)值,為何獨(dú)剩我一個(gè),天既不用我,為何造我于世?五彩石啊五彩石,你不必自哀自怨,終有一天,你會(huì)等到有個(gè)人帶你走入紅塵,去品味人生中最有意義的事情——情。
            想了很久,為什么《紅樓夢(mèng)》能成為古代四大名著之一?我想是因?yàn)檫@本小說(shuō)告訴我們,曹雪芹所處的時(shí)代是一個(gè)無(wú)愛(ài)的時(shí)代,中國(guó)無(wú)視愛(ài),恥談愛(ài),而且在和愛(ài)做了數(shù)千年無(wú)謂的斗爭(zhēng)的荒唐時(shí)代。《紅樓夢(mèng)》告訴我們,我們應(yīng)該真誠(chéng)地發(fā)自內(nèi)心地去表達(dá)這份愛(ài),這份愛(ài)并非“男女之愛(ài)”、“我要做個(gè)好皇帝”、“路見(jiàn)不平拔刀相助”,而是在互相尊重的前提下,用心去愛(ài)身邊的每個(gè)人,讓身邊的人活得更好,這樣的愛(ài),如親情之愛(ài)、血緣之愛(ài),出于天然。看賈珍賈蓉在父親靈前守靈哭喪,極其哀痛,甚至從進(jìn)大門開(kāi)始跪至父親靈前,這樣的舉止,誰(shuí)能說(shuō)他們是不肖子孫?然而轉(zhuǎn)身就去和尤氏姐妹調(diào)笑,似乎死的是別人的父親。賈赦病了,身為生母的賈母讓寶玉代安,寶玉代安時(shí),作為病人的賈赦還要起身躬聽(tīng)寶玉傳達(dá)賈母的話,這到底是誰(shuí)看望誰(shuí)啊?這樣的愛(ài),本該出自真心,卻被人活生生的扼殺了,這告訴我們那個(gè)時(shí)代是多么的荒唐!
            我看著別人寫出對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià),看到這樣讓我震撼的故事:一位學(xué)者到國(guó)外旅游,在國(guó)內(nèi)帶走的唯一東西就是《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)國(guó)外有朋友問(wèn)他為什么這樣做時(shí),他說(shuō):“每當(dāng)我想念我的祖國(guó)時(shí),我就打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,每當(dāng)我打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》時(shí),我就看見(jiàn)了我的祖國(guó)?!?BR>    朋友,當(dāng)你聽(tīng)到這樣的話時(shí),難道不為之動(dòng)情?當(dāng)你看見(jiàn)這樣的情景時(shí),難道不熱淚盈眶嗎?曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)幾千年來(lái)的完美結(jié)晶,至今為止,還未能有一部作品能超越它,我想以后也不會(huì)有作品能如它橫空出世了??梢院敛豢鋸埖卣f(shuō),《紅樓夢(mèng)》是一部空前絕后的精品,我們中國(guó)人應(yīng)該為之而自豪,因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人,因?yàn)槲覀冇H愛(ài)的祖國(guó)誕生了偉大的《紅樓夢(mèng)》!
            嗚呼間秋風(fēng)蕭瑟,正如曹雪芹歷時(shí)十載撰寫的紅樓,似悲似哀也?!皾M紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?!边@是曹雪芹對(duì)紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià),我們可以從中看出曹雪芹一切盡在不言中的辛酸。她化身為書中悲情的林黛玉,封建的殘余似乎總跟隨著她,幸運(yùn)的光環(huán)永遠(yuǎn)都無(wú)法照耀她。不過(guò),哪怕陰天揮散不去,她堅(jiān)毅如冰,不曾低頭,因?yàn)樗嘈牛M墓饷⒕驮谇胺?,她奮力追,以夢(mèng)為馬!
            我行若微塵,腳踏黃土;我向往星空,卻無(wú)能無(wú)力。我沒(méi)有林黛玉所遭受的不幸,卻擁有著她的矯情;我時(shí)而退縮,時(shí)而猶豫,卻永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)攻。性格上的懦弱讓我習(xí)慣于“知足”,但并非“常樂(lè)”。
            此刻淚水肆意在我的臉上,我的思緒回到了從前。
            當(dāng)我翻開(kāi)買了許久卻仍未翻動(dòng)的紅樓,我的思緒久久被它牽動(dòng)著,把我追溯到了那個(gè)封建黑暗的紅樓中。我知道,我也能像書中的林黛玉一樣為愛(ài)掙扎,為夢(mèng)迎難而上!紅樓,一個(gè)朝代,一首愛(ài)情的悲歌。林黛玉日夜夢(mèng)想著和寶玉成為眷屬,為自己的幸福對(duì)抗封建勢(shì)力。過(guò)程也許是坎坷的,結(jié)果也許是失敗的,但他們不也努力過(guò)么!那我也能!合上書卷,書中的紅樓氣息卻毫不褪色。閉上眼睛,我甚至能感受到其中的辛酸。
            以夢(mèng)為馬,相信自己,并為之全力以赴。我終于可以區(qū)別出平舌和卷舌,我終于可以擺脫每天嘴塞木塞讀報(bào)紙的日子。我明白,想要更接近夢(mèng)想,只有靠自己。我是幸運(yùn)的,我要戰(zhàn)勝的敵人是自己,我成功了,我能說(shuō)會(huì)道了。林黛玉是不幸的,她所承受的是一個(gè)時(shí)代的悲劇。不以成敗論英雄,我和她都是自己的英雄。
            夢(mèng)想是舵,引導(dǎo)我們駛向成功。相信自己,希望的曙光就一定會(huì)出現(xiàn)。以夢(mèng)為馬,我?jiàn)^力,繼續(xù)追!
            初中關(guān)于讀后感的。
            作文。
            紅樓夢(mèng)第三回讀后感篇十五
            有人說(shuō):“讀《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)你讀了許多回時(shí),你的體會(huì)是與剛開(kāi)始讀的.時(shí)候不同的?!碑?dāng)時(shí)我還是半信半疑,但以后,我便體會(huì)到了這種奇特之處。
            在這些內(nèi)容中,令我最難忘的,便是在第七回中描寫的冷香丸了……。
            這段內(nèi)容始于周瑞家的人來(lái)向王夫人稟報(bào)劉姥姥走了這個(gè)消息,恰好王夫人與薛姨媽在談話,便也和薛寶釵聊起來(lái)。
            剛開(kāi)始她們只是聊聊家常,但不知怎么的就帶出了冷香丸這個(gè)話題。
            寶釵天生帶有一股熱毒,請(qǐng)了許多名醫(yī)也治不好。寶釵家可是皇商,專為朝廷采辦,財(cái)大勢(shì)大,照理說(shuō)碰到個(gè)疑難雜癥也不難治愈,唯獨(dú)寶釵的病無(wú)從下手,直到一個(gè)和尚給了一個(gè)秘方——冷香丸。
            構(gòu)成冷香丸的幾味藥十分奇特,并且配成的概率極小,這幾味藥是春天的白牡丹、夏天的白荷花、秋天的白芙蓉、冬天的白梅花的花蕊各十二兩,在來(lái)年春分曬干、研好,再要雨水這日的雨、白露這日的露、霜降這日的霜、小雪這日的雪各十二錢,調(diào)勻、和著之前研的藥,加些甜的,丸成龍眼大的丸子,發(fā)病時(shí)用十二分的黃柏煎湯服下。
            在這初看時(shí)只覺(jué)得可笑而繁雜的方子里,其實(shí)有很深的內(nèi)容。
            先看那幾種花,其中的共同點(diǎn)顯著——都是白色的。讀過(guò)紅樓夢(mèng)的朋友都知道,白色的代表人物是林黛玉,她多愁善感,追求精神上的高度,而薛寶釵雖然進(jìn)賈府的時(shí)間比林黛玉晚,卻是金陵十二釵中最惹人喜愛(ài)的,用白色來(lái)壓那熱情的紅色,再合適不過(guò)了。后面的幾種水也是如此,由于在中醫(yī)中,水是寒性的,用“寒”也能壓住“熱”。
            但為什么花蕊要在來(lái)年春分這日曬干呢?因?yàn)檫@時(shí)冬天剛過(guò),天不是太冷也不太熱,處于一種平衡狀態(tài)。也的確,這味藥是讓人的身體保持平衡,不要過(guò)陰或過(guò)陽(yáng),作者曹雪芹一直信奉著這種中醫(yī)的理念。
            按照這個(gè)理念,為何又要用黃柏煎湯呢?黃柏是一種極苦之藥,寶釵平日都十分快樂(lè),為何用黃柏的原因也就顯而易見(jiàn)了。
            在紅樓夢(mèng)中,像這樣的字句還有很多,只有細(xì)心挖掘,從字里行間才能體味出作者寫作的理念。
            《紅樓夢(mèng)》這部千年難遇的奇書,不愧為四大名著之一,值得大家細(xì)細(xì)品讀啊!
            紅樓夢(mèng)第三回讀后感篇十六
            作為一個(gè)初中生,我不具備透徹的眼光,說(shuō)到“評(píng)論”《紅夢(mèng)樓》,那就有些自不貴力了。我只想寫寫自己對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。
            《紅樓夢(mèng)》人物眾多。每個(gè)人都有鮮明的個(gè)性。作者通過(guò)各個(gè)人物的命運(yùn)和大觀園盛衰的描述,反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦,暗里斗角勾心的事實(shí)。尤其是對(duì)那群姐姐妹妹的描寫,寫到了她們的才情、苦楚,既有藝術(shù)魅力,又反映了封建的科舉制度、奴脾制度、等級(jí)制度。
            紅樓夢(mèng)第三回讀后感篇十七
            想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》黛玉,金陵十二釵之首,在《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉可能是個(gè)神仙,可望不可即,似乎也是一種姻緣,她給人留下的印象真可謂“凄美”二字?!捌唷眲t主要表現(xiàn)在林黛玉的“身世凄涼、纖弱多病”,“美”則表現(xiàn)在“外在、內(nèi)涵、藝術(shù)”這幾個(gè)方面。
            兩者相加就構(gòu)成了林黛玉“凄美”的悲劇形象。外在之凄美:初見(jiàn)黛玉,作者并未直接著墨來(lái)描繪她的美,而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來(lái)突出林黛玉的絕世美麗。
            心直口快的鳳姐一見(jiàn)黛玉即驚嘆:“天下真有這樣標(biāo)致人物!我今兒才算見(jiàn)了!”好一個(gè)“裊裊婷婷的女兒”、“神仙似的妹妹”!筆至此處,一個(gè)活生生的“絕美”黛玉已躍然紙上,這便是林黛玉的“外在之凄美”。內(nèi)在之凄美:林黛玉是敏感而善良的。
            一方面,她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事,形成了“生怕被人看輕了去”的心態(tài);另一方面,一個(gè)蘭心慧質(zhì)的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些“靈慧與可愛(ài)”之處,從而使林黛玉這個(gè)角色的塑造變得更加生動(dòng)、有血有肉、感人至深。
            在黛玉的善良方面,我們又可以從她與寶釵相處的文字里邊看得出來(lái),盡管兩人在平日里為情所累而有些磨擦,而至后來(lái)待寶釵“竟更比他人好十倍”,難道我們不應(yīng)該向她學(xué)習(xí)嗎?用寬容、善良的心對(duì)待每一個(gè)人。再者我們還可以從她教香菱作詩(shī)“誨人不倦”以及她的葬花之舉等事可以看出她內(nèi)心的善良。
            事實(shí)證明,越到后來(lái)“大得下人之心”的不是常施下人以小恩的寶釵,而是以誠(chéng)相待的黛玉,其出自本性的善良與坦誠(chéng)也由此可見(jiàn)一斑。
            可是,就是這樣一個(gè)善良美麗的人兒,最后竟淚盡而死,讓人為她盡情的感痛傷心,耿耿而不能忘懷。當(dāng)然了,像晴雯、襲人這樣的人物,雖然在文中幾筆不到,卻也是風(fēng)格迥異,給我留下了深刻的印象。
            故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因王熙鳳從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,為它感動(dòng)啊!
            紅樓夢(mèng)第三回讀后感篇十八
            在這個(gè)暑假中,我閱讀了中國(guó)古代四大名著之一《紅樓夢(mèng)》,這本書中主要以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主要路線,反應(yīng)了一個(gè)封建大家族由盛而衰的興亡的過(guò)程。
            在這書中有很多的主要人物,如:林黛玉,賈寶玉,王熙鳳,賈母,薛寶釵,晴翁,襲人等。在這部小說(shuō)中,有這樣幾句話:
            賈不假,白玉為堂金作馬。(賈)。
            阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史。(史家)。
            東海缺少白玉床,龍王請(qǐng)來(lái)金陵王。(王)。
            豐年好大雪,珍珠如土金如鐵。(薛)。
            這就是所謂的護(hù)官符,我從這幾句話中可以看到在紅樓夢(mèng)中的官員,不管是好的還是壞的,都要看王,薛,史,賈等幾家大人家的臉色行事,最重要的是不能得最他們。五大家族都是官官相互,只要你得罪了他們其中一個(gè),他們就會(huì)一個(gè)鼻孔出氣,到那時(shí)侯你就慘了,而仗勢(shì)欺人的那些人則會(huì)更加名目張膽地到處橫行霸道,加快一個(gè)大家族的衰落。
            在《紅樓夢(mèng)》中,處處都可見(jiàn)作家曹雪芹諷刺的手筆,雖然不比西游記好看,但是這部書里擁有你憶想不到的哲理哦,一定要去看看。
            紅樓夢(mèng)第三回讀后感篇十九
            王熙鳳是個(gè)八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然,她有些陰險(xiǎn)毒辣,謀財(cái)害命的.事也干過(guò)。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來(lái),她不是可惡而是可憐。若是榮國(guó)府少了她這么個(gè)角色,還不知亂成了什么樣呢!若是在現(xiàn)代,以她的辦事能力,為人處事的能力,她也必是一個(gè)女強(qiáng)人。
            紅樓夢(mèng)第三回讀后感篇二十
            “枉自溫柔和順,空云似桂如蘭??傲w優(yōu)伶有福,誰(shuí)知公子無(wú)情?!庇浀脦啄昵俺踝x《紅樓夢(mèng)》時(shí),對(duì)于書中人物,除了我們那位多情的玉兄之外,印象最深的就是襲人了。這么說(shuō)來(lái)自己也覺(jué)得十分奇怪,而此話叫大家聽(tīng)了自不免更加稱奇了罷,莫不都要問(wèn):讀罷“紅樓”,不仔細(xì)記憶“十二釵”中的女子,反而對(duì)一個(gè)丫鬟念念不忘,怕不是也受了寶玉之染而犯了呆勁罷?然而當(dāng)時(shí)我確實(shí)就是這樣,只是“呆呆”地喜愛(ài)襲卿一個(gè)。
            有些朋友聽(tīng)說(shuō)我如此,總是要懷上一種同我辯駁的態(tài)度來(lái)對(duì)我說(shuō):“襲人那么討厭,你還喜歡她,有毛??!”甚至有時(shí)還會(huì)因?yàn)檫@事同我爭(zhēng)個(gè)面紅耳赤,總之是要我“放棄”襲人、要我同他們一般地去厭惡襲人。但我卻始終“固執(zhí)己見(jiàn)”,從不曾動(dòng)搖過(guò)分毫,鬧到最后,此事在我與友人們之間也就不了了之。其實(shí)說(shuō)到朋友們嫌惡襲卿的根本原因,我卻也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故,事情的根由,只是我們那時(shí)所讀到的還都是百廿回通行本《紅樓夢(mèng)》(其時(shí)我也尚還不知“石頭”的其他版本),在思想上大大受到了后面?zhèn)卫m(xù)四十回中“高兄”劣筆的“感染”。
            說(shuō)句實(shí)話,當(dāng)我將百廿回通讀過(guò)一遭之后,也曾多少對(duì)我以前的想法產(chǎn)生了質(zhì)疑,覺(jué)得是否自己從前“看錯(cuò)”這“丫頭”了?但由于我實(shí)在是愛(ài)喜她在先,而且愛(ài)得深、喜得切,所以,念頭掙扎了一回,也就不再去理會(huì)襲卿后來(lái)的“大轉(zhuǎn)型”了,只還將她當(dāng)作心中的最愛(ài)。之后的幾年,這等念想一直不改,無(wú)論旁人如何嗔謗于她。這或許就是我的“戀到癡處盡包容”罷。直到后來(lái),我由于受了“紅潮”的影響,也開(kāi)始自行“鉆研”(不過(guò)也就是自?shī)首詷?lè)罷了)起《紅樓夢(mèng)》,這才逐漸對(duì)它有了略深一層的了解,得知了它竟還有許多異本、曉得了“程高本”的偽劣之處。如此,我便更加確定了自家先時(shí)對(duì)于襲卿的看法與“愛(ài)戀”,我便更加不再“懼怕”于朋友們的爭(zhēng)駁了。
            記得最開(kāi)始喜歡上襲人,還只是因?yàn)閺臅锌吹剿郎厝豳t惠、知事通理,處處都從寶玉一面設(shè)想,總覺(jué)同雙兒(金庸先生《鹿鼎記》中人物)有些相似,但她又比雙兒有過(guò)人的地方,便是她對(duì)于寶玉的一些“不是”總不會(huì)像雙兒那樣過(guò)分地去遷就,并非事事都大順其意而行之。后來(lái),在讀到了附帶“脂硯齋”批語(yǔ)的“石頭”以后,通過(guò)那些夾雜在正文字里行間的小字,我更加深入地了解了襲人其女,她在我的眼中、心里似乎更漸清晰了,我竟好像是曾經(jīng)同她終日相處過(guò)一般。
            重讀“石頭”,我因了先前對(duì)襲卿的“戀”,對(duì)于書中有關(guān)她的文字就決意不再輕易放過(guò),總都是反復(fù)讀之再四,包括“脂批”。只覺(jué)得此女越讀越能見(jiàn)出她的不平凡處,越“探究”得仔細(xì)就越感到她不像個(gè)丫鬟,以為她簡(jiǎn)直就該名列“十二釵”中才好,“十二釵”中無(wú)她,實(shí)在可惜!等到得見(jiàn)“脂批”點(diǎn)醒,被“告知”襲卿該是“十二釵副冊(cè)”之首,我才略覺(jué)釋懷——想她既出身丫鬟,自不好當(dāng)真與“十二金釵”并列,但將她列于“副冊(cè)”之首,卻也再合適不過(guò),試問(wèn)舍她其誰(shuí)?再想想襲卿于書中的種種行事,套用“脂硯”一話,曰:愛(ài)煞!愛(ài)煞,當(dāng)真令人愛(ài)煞也!我只想再跟“批”一句:堪得此女為伴,夫復(fù)何求哉!若還有不能理解我者,且隨我仔細(xì)回憶襲卿種種。
            可還記得“楓露茶”與“奶油酥酪”兩節(jié)文字,特別是后事,旁個(gè)丫頭子對(duì)那李嫫嫫擅吃玉兄特為襲卿所留吃食時(shí)的態(tài)度如何?而后來(lái)襲卿自家卻又是如何從中調(diào)停而過(guò)的?——她只說(shuō)雖然愛(ài)吃那些,但因早前吃多了鬧肚子,倒是不敢吃了,之后就要寶玉替她剝栗子,就此將事情揭過(guò),恐怕寶玉再像“楓露茶”那回一般,一怒之下摔出什么東西來(lái)驚動(dòng)賈母。“脂硯”則在此處批曰:通部襲人皆是如此,一絲不錯(cuò)。足可見(jiàn),后文之中襲卿性情依舊這等溫柔和順,根本不是“高某人”所“續(xù)”那般的“招人嫌惡”!
            紅樓夢(mèng)第三回讀后感篇二十一
            而今天我只談三個(gè)人:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。
            賈寶玉:作為榮國(guó)府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予眾望的繼承人,但是他的思想性格卻使他背叛了他的家庭。他不通世務(wù)伯讀文章,有可貴而不可多得的對(duì)封建正統(tǒng)思想的不滿和反抗精神。
            林黛玉:兩彎似顰非顰籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,姣襲一身之?。婚e靜如姣花照水;形動(dòng)如弱柳扶風(fēng)一幅古代病態(tài)美人圖躍然紙上。她性情孤高,胸懷狹窄,才情之高,是十二金釵之冠。
            薛寶釵:生的臉若銀盆,眼若水杏,唇不點(diǎn)而丹,眉下畫而橫翠,肌膚也豐澤而白皙,性情溫和而貞靜,行為豁達(dá)大度,處事隨分安時(shí),才情之高,也只有她能與黛玉匹敵,有一把有“不離不棄,芳齡永繼”的金鎖,只有揀有玉的方可配。正因一塊玉,一塊金鎖,一句“你這金鎖要揀有玉的方可配”,可惜了三個(gè)絕世佳子。
            落得:黛玉和寶玉有著共同的理想和志趣,真心相愛(ài),但這一愛(ài)被賈母等人殘忍地扼殺了,林黛玉淚盡而逝。在賈母、王夫人等的一手操辦下,賈寶玉被迫娶了寶釵為妻,但因雙方?jīng)]有共同的理想志趣,加上寶玉又無(wú)法忘懷知音真愛(ài)林黛玉,婚后不久即出家當(dāng)了和尚,留寶釵獨(dú)守空閨,抱恨終生。四個(gè)大家府也已落魄的妻離子散。
            這樣一個(gè)悲慘的結(jié)局,讓我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景:歸罪官僚大地主階級(jí)的腐敗、虛偽、殘酷、暴虐和深刻的社會(huì)矛盾,反應(yīng)了當(dāng)時(shí)新生的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的萌芽和新興的市民社會(huì)力量追求民主和個(gè)性解放的生活而又找不到出路的痛苦。只是可憐了黛玉“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。真是“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!钡淖员?、自尊、自憐的林黛玉啊······可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。
            紅樓夢(mèng)第三回讀后感篇二十二
            紅樓夢(mèng)的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說(shuō),“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺(jué)得,什么樣的結(jié)局是完美的?!钡拇_,我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了??杉?xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無(wú)法無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨(dú)守空房,也不免令人覺(jué)得有些惋惜,“金簪雪里埋?!痹僬f(shuō)寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢(mèng)實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng),噩夢(mèng)一場(chǎng)。
            看完紅樓夢(mèng)心中有一絲悲哀,忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ),實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿則溢。”世上無(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),漢,三國(guó),晉,南北朝,隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦,可沒(méi)有這苦,那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)?若紈绔子弟只知玩樂(lè),終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無(wú)為終老此生?!薄<业乐新?,未嘗不是好事,死前至少可以說(shuō),“因曾度此落魄生活,故吾此生沒(méi)有白活。”
            我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼,即使是現(xiàn)今社會(huì),又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些貪官奸臣。
            那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺(jué)空虛,到頭來(lái)終免不了一死?!吧趸奶?,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”
            那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
            其實(shí)不能這么想,人這一輩子,很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺(jué)得,人這一生,概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來(lái)好的工作;你工作,換來(lái)生活需要的錢。錢讓人過(guò)好日子,沒(méi)有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺(jué)得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞。“功名利祿”,只是換取錢的手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒(méi)什么不對(duì),即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價(jià)換來(lái)的,是付出過(guò)后得來(lái)的,是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點(diǎn)也是自愿的,沒(méi)什么不可以的。()所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰?!笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
            若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了,我去做和尚?!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō),“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無(wú)牽掛,看盡紅塵。那人還對(duì)我說(shuō),“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對(duì)。”我想逃避的那些就是“看錯(cuò)紅塵”的,而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。
            紅樓夢(mèng)第三回讀后感篇二十三
            《紅樓夢(mèng)》,它是四大名著之一。
            《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)的巔峰之作,它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢(mèng)》所呈現(xiàn)的,主要是林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事,這是一個(gè)不朽的人生悲劇。
            我從去年開(kāi)始,就一直琢磨著《紅樓夢(mèng)》,雖然幾個(gè)月就把它給看完了,但我還有許多看不懂的地方,便一句一句地理解。
            《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,描述了賈家榮、寧國(guó)府之間,表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國(guó)文學(xué)畫廊中的著名藝術(shù)典型。
            《紅樓夢(mèng)》所講述的,是一個(gè)令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,后來(lái)因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒(méi)落,終于繁華成空的大悲劇。
            因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn),也適度傳出了《紅樓夢(mèng)》的主要精神。
            黛玉和寶玉的悲劇,肇始于封建社會(huì)中,婚姻大事向來(lái)由父母決定,子女本身并沒(méi)有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉?;橐龃笫滤麩o(wú)法自主,最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的悲劇。
            當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時(shí),聽(tīng)著悲傷的音樂(lè)。我實(shí)在控制不住自己激動(dòng)的心情,情不自禁地落下淚來(lái),那不爭(zhēng)氣的眼淚始終還是把那頁(yè)給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會(huì)是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是啊!王子與公主生活只是童話故事而已,然而,這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。
            當(dāng)黛玉聽(tīng)完傻大姐的話后,就直吐鮮血。不住地流淚。因?yàn)樗邮懿涣诉@個(gè)事實(shí),黛玉她恨寶玉,恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹?zhàn)油鹕弦涣?,頓時(shí)化為灰燼。熬了一天,黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然,她高聲叫道:“寶玉、寶玉,你好……”狠心兩個(gè)字還沒(méi)來(lái)得及說(shuō),只見(jiàn)黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。
            黛玉死的時(shí)候,正是寶玉娶寶釵的同一個(gè)時(shí)辰。只因?yàn)t湘館離新房很遠(yuǎn),聽(tīng)不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
            這真的是個(gè)不朽的悲劇?。?BR>    我為黛玉和寶玉感到悲哀,寶玉最后竟然出家當(dāng)了和尚,因?yàn)樗懒置妹檬菫樽约憾赖?。便在靈柩前放聲大哭。