心得體會是對我們所經(jīng)歷的事情的一種思考和總結(jié)，它能夠幫助我們更好地認識自己。要注意總結(jié)的邏輯性和條理性，使讀者更易讀懂和理解。接下來，我將分享一篇關(guān)于心得體會的精彩范文，希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹尽?BR> 注重家庭家教家風建設(shè)心得體會篇一
情獻給國，心交給家我從晨曦中走來，身上背著社會的穩(wěn)定，心里系著家庭的安寧。一路風雨帶著歡笑，一路歌聲伴著豪邁。
我在黑夜中穿行，頭頂閃著耀眼的警徽，心里裝著家庭的溫暖。一身正義奉獻青春，一身正氣鑄造輝煌。
一個家庭獨有的風尚就是家風，一個家庭良好的行為標準就是家訓(xùn)，和諧的家風家訓(xùn)能夠體現(xiàn)家教和素養(yǎng)。作為一名警察，作為一個兒子，一個丈夫，一個父親，我定當以身作則，將警魂鑄入我的家庭。擔當是我的家風。從穿上警服的那一刻起，我們每天面對的是大大小小的警情、日日夜夜的巡邏、形形色色的犯罪分子。我們選擇了，熱愛了，勇敢的擔當了。我要將這種擔當獻給我的父母。百善孝為先，陪伴是給父母最好的禮物。下班了早點回家，和父母一起吃飯，夸贊母親做得一手好菜，陪父親下下象棋，關(guān)注父母的健康，讓他們放心安然地享受晚年時光。
忠誠是我的家訓(xùn)。不論是千里之外輯拿兇犯，還是在大街小巷執(zhí)行任務(wù)，不論是在車水馬龍的十字路口疏通車輛，還是在人民生命財產(chǎn)受到威脅時奮力搶救。這都是我們用汗水甚至生命鑄成的忠誠。我要將這種忠誠獻給我的妻子。相敬如賓，比翼雙飛。一直以來，我們在生活中相互照顧相互信任，在工作中相互理解相互支持，我們用寬容和愛卻化解矛盾。根，緊握在地下；葉，相觸在云里。
責任是我的家教。每一次配合禁毒大隊緝拿毒販，我們都毫不畏懼，沖鋒在前；很多次的巡邏執(zhí)勤，我們都貼心保護走失的小孩??這些都源自心底那一份從不敢怠慢的責任。我要將這種責任獻給我的女兒。言傳身教，以德養(yǎng)子。在教育孩子的過程中，我一直遵循“百教德為先”的教育原則。注重培養(yǎng)孩子良好的習慣和優(yōu)秀的品質(zhì)，讓她擁有健康的身體和積極樂觀的心理。是的，警察的付出太多太多。熠熠的警（jing）徽下，有一種微笑叫擔當；鐵血柔情里，有一種堅持叫忠誠；刀光劍影中，有一種幸福叫責任。我相信有一天我們都白發(fā)蒼蒼的時候，透過如水的歲月，穿過一生的紛繁，生命中最生動鮮亮的，一定是我威嚴的警服后，那一個溫暖可愛的家。
注重家庭家教家風建設(shè)心得體會篇二
通過學(xué)習《習近平關(guān)于注重家庭家教家風建設(shè)論述摘編》以下簡稱“《論述摘編》”，深刻理解到家庭是社會的基本細胞，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連，家是最小國，國是千萬家，無論時代如何變化，無論經(jīng)濟社會如何發(fā)展，對一個社會來說，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。通過學(xué)習，有以下體會：
一是家庭是社會的細胞。家庭和睦則社會安定，家庭幸福則社會祥和，家庭文明則社會文明。通過學(xué)習讓文明知道家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連，簡單的說，每個家庭好，到全國的所有家庭好，國家才能好，反之，國家好、國家強，全國的所有家庭，每個家庭才能好。
所以，做好家庭工作非常重要，家是最小國，我們?nèi)绾螌⒓疫@個小國建設(shè)好，就是要弘揚中華民族家庭美德、樹立良好的家風，以小家庭的和諧共建大社會的和諧。國是千萬家組成，我們將每個小國建設(shè)好了，自然國家就好了，就強大了。反之，國家是第一位的，沒有國就沒有家，我們要把黨和國家確定的奮斗目標作為自己的人生目標，要有先大家后小家、為大家舍小家高尚的家國情懷。
二是要注重家庭教育。家庭教育要從小抓起，首先要將愛學(xué)習、愛勞動、愛祖國的觀念從小傳遞給孩子，幫助他們形成美好的心靈。正如習近平所指出的那樣，“孩子們從牙牙學(xué)語起就開始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人”。因此，家長應(yīng)該擔負起教育后代的責任。家長特別是父母對子女的影響很大，往往可以影響一個人的一生。中國古代流傳下來的孟母三遷、岳母刺字、畫荻教子講的就是這樣的故事。
青少年是家庭的未來和希望，更是國家的未來和希望。對于他們要重言傳、重身教、教知識、育品德，要大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，要在家庭中培育和踐行社會主義核心價值觀，熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中華民族。
三是注重家風建設(shè)。家庭是社會的基本細胞，家風是社會風氣的重要組成部分，千千萬萬個家庭的家風好，子女教育的好，社會風氣才好。習近平總書記對家庭、家教和家風建設(shè)有許多論述，如“家庭是人生的第一個課堂”，“家風是一個家庭的精神內(nèi)核”，“家風是社會風氣的重要組成部分”，婦女在“樹立良好家風方面”具有“獨特作用”，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風“是領(lǐng)導(dǎo)干部作風的重要表現(xiàn)”等。
在一個家庭里面，只要家庭成員能夠長期按照家訓(xùn)、家規(guī)、家教發(fā)語行事，那么，久而久之，這個家庭就會形成一種獨具特色的“家風”。這樣的家風既“是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影”。它用之于家庭，不僅使其家庭成員的身心健康得以順利地成長，而且也使家庭之中的孩子在長大之后能夠順利地“成為對國家和人民有用的人”。
把家風建設(shè)作為黨員干部的作風建設(shè)，要學(xué)習焦裕祿同志生活簡樸、勤儉辦事，總是吃苦在前、享受在后，嚴于利己、潔身自好，體現(xiàn)出他對從嚴治黨的自覺性。作為一名黨員干部，我們要向焦裕祿同志看齊，從眼前做起，從小事做起，嚴格遵守中央八項規(guī)定，以老一輩革命家作為我們的榜樣，做到廉以修身、廉以持家，弘揚真善美、抑制假惡丑。作為一名黨員干部，我們要把黨風廉政和家風建設(shè)擺在重要位置，在管好自己的同時，嚴格要求配偶、子女和身邊的同志。
四是家風與社會密切關(guān)系。要把家風建設(shè)滲透到社會生活各方面，大力倡導(dǎo)共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀和價值觀；大力加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)。習近平明確指出，“家風是社會風氣的重要組成部分”。家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿”，以此喚起人們對于家風的記憶與溫暖。因為，古今中外的歷史都證明了這樣一個道理，即“家風好，就能家道興盛、和順美滿；家風差，難免殃及子孫、貽害社會，正所謂‘積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃’”。如果一個人在“生活作風上不檢點、不正派，在道德情操上打開了缺口，出現(xiàn)了滑坡”，那就很難“對社會風氣起到正面引導(dǎo)和促進作用”?！叭绻阍诩医逃齼鹤樱褪窃诮逃窳?，如果你在家培養(yǎng)女兒，那就是在培養(yǎng)整個民族?！庇纱丝梢?，一個民族的興衰，一個社會的和諧，在家庭家教家風美德建設(shè)中發(fā)揮作用，踐行社會主義核心價值觀。
通過學(xué)習習近平這些注重家庭、家教和家風建設(shè)的論述，得到深刻的體會，家風教育對國家和社會具有十分重要的現(xiàn)實意義。社會是個大課堂，社會就是教科書，這就是唯有“千千萬萬個家庭的家風好，子女教育得好”，整個社會風氣才有好的基礎(chǔ)；也唯有每一個家庭的家風好，千千萬萬個家庭才能“成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點”。
注重家庭家教家風建設(shè)心得體會篇三
“樹德立人”強調(diào)了品德的作用，德為先，而后立人?！抖Y記?大學(xué)》告訴我們：“心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！彼^“修身、齊家、治國、平天下”，“一屋不掃，何以掃天下”充分顯示了“小家”與“大家”是有機聯(lián)系的整體。習近平總書記強調(diào)“要注重家庭家教家風”不僅契合了中國傳統(tǒng)文化，也彰顯了將家風家教作為踐行社會主義核心價值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容。
有首歌這樣唱道“都說國很大，其實一個家，一心裝滿國，一手撐起家，家是最小國，國是千萬家”。當國家危亡，母送兒，妻送郎，是那么多小家的犧牲和奉獻才換來了大家的幸福安康，才避免了更多小家的毀滅；現(xiàn)在和平年代，國是家的支撐者和守護者，國家正日益強大，堅定的守護著萬萬家庭的美滿幸福。家風作為一個家庭的風氣，是一種春風化雨，潤物無聲的精神力量，是社會風氣的集中體現(xiàn)，也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷史上，“愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也”?！傲翦X財給子孫，不如留下智慧與德行”。家風是家教的重要組成部分它將日常生活準則、行為習慣和思維方式，影響著下一代。樹立良好的家風，必須以身作則，言傳身教發(fā)揮榜樣力量。
在大家日益關(guān)注心理教育開始就不斷在強調(diào)原生家庭的影響。托爾斯泰說“幸福家庭是相似的不幸的家庭各有各的不幸”，我想幸福的家庭之所以是相似的，是因為家風家教，家庭教育是個人的道德品行的重要體現(xiàn)也會終其一生，家庭是社會的基本細胞，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。黨的十八大以來，習近平總書記圍繞注重家庭、注重家教、注重家風建設(shè)發(fā)表的一系列重要論述，立意高遠，內(nèi)涵豐富，思想深刻。他提出，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風……使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。”
在建黨100周年之際，在“十四五”開局之年的啟程中，也是陜西交控集團改革重組踏上新征程的一年，在全體黨員中開展黨史學(xué)習教育，重讀黨史經(jīng)典，回顧黨的百年征程，習近平總書記強調(diào)“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”面對世界百年未有之大變局，我們既要傳承廉潔修身、廉潔齊家、立德樹人的嚴正家規(guī)，也要繼承共產(chǎn)黨人紅色記憶里艱苦奮斗的紅色基因，展現(xiàn)百年風華下的紅色家風。更要充分挖掘向上向好向善的內(nèi)生力量，講好中華文化與良好家風的中國故事，發(fā)揮榜樣力量，建設(shè)新時代家風文化，通過筑牢“小家”防線，樹立價值典范和行為標桿，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中升華。
注重家庭家教家風建設(shè)心得體會篇四
在我的家，我的祖輩們雖然沒有把家風家訓(xùn)寫下來貼在墻上，但都在通過他們的一言一行潛移默化地影響著我們，現(xiàn)在總結(jié)起來，主要有下面幾個方面：“以愛興家、以德治家、以勤發(fā)家、以儉持家”。
“以愛興家”
所謂“愛”，就是仁愛、慈愛、大愛。主要表現(xiàn)在兩方面，愛國和愛家。爸媽對我進行愛國主義熏陶，是從學(xué)習歷史入手，買一些諸如《上下五千年》這樣書籍給我看;戴紅領(lǐng)巾的時候給我講解紅領(lǐng)巾為什么是紅色的;到北京去旅游，帶我去天安門廣場去看升國旗，唱國歌;出去旅游時，只要時間允許，參觀當?shù)氐牟┪镳^也是我們的項目之一，讓我在潛移默化中感受到祖國悠久的歷史和燦爛的文明;有時候讓我一起看《新聞聯(lián)播》，引導(dǎo)我關(guān)心國家大事，感受祖國日新月異的變化，增強我的民族自豪感。在奉獻愛心方面，爸媽鼓勵我為地震災(zāi)區(qū)捐款，為貧困山區(qū)的兒童捐衣捐物，在挑選捐贈物品時，教育我“己所不欲勿施于人”，要挑一些品質(zhì)好些的物品捐出去。記得小時候我們住的老小區(qū)樓下的柴間里住著一家外來打工人員，那家的小姐姐每天放學(xué)都是趴在一張椅子上寫作業(yè)，既影響脊柱發(fā)育又影響視力，爸媽就跟我商量，是不是能把家里暫時還用不到的小書桌送給她，當時我心里雖然不太樂意，但在爸媽的勸說下，最后很開心地一起把桌子搬到小姐姐的家里。后來我們兩人成了好朋友，經(jīng)常來我家玩游戲、看動畫，正所謂“授人玫瑰，手留余香”。
“以德治家”
所謂德，就是道德修養(yǎng)，要培養(yǎng)孩子一生受用的良好道德品質(zhì)。古人云“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“不義之財勿取，合理之事則從”，說的就是一種好品質(zhì)?！安シN一種行為收獲一種習慣，播種一種習慣收獲一種品格，播種一種品格收獲一種命運?！绷己玫钠犯駥⑹购⒆邮芤娼K生，正所謂“積善能裕，懷德惟寧”。從小父母就教育我要做一個孝順、善良，禮貌，誠信的人。
“百善孝為先，孝敬無底線”。爸媽通過他們的言行對我這方面進行潛移默化的教育。爸媽總是對我說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝?對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸媽還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。爺爺生病住院期間，我們?nèi)依脟鴳c假期夜里開車去江蘇看望照顧他，由于堵車在高速上過了一夜，第二天早上照樣毫無怨言開開心心地趕到醫(yī)院，忙前忙后地照顧老人。平時只要有時間，爸媽就帶著我回老家，帶著禮物去看望照顧爺爺奶奶。父母平時孝敬老人的一言一行都被我看在眼里，記在心里，讓我覺得孝敬長輩是天經(jīng)地義的事情。
“處世以謙讓為貴，做人以誠信為本”。從小爸媽就教育我要誠實守信，因為它是做人的道德底線。記得有次在放學(xué)回家的路上，爸爸問我最近單元測驗過沒有，那次檢測考得不好，我怕受到批評，就撒了謊。后來爸爸從微信群里知道了測驗的情況，就及時找我好好溝通了一番：“成績下降了還可以通過努力東山再起，而一個人的誠信一旦出了問題，就會失去別人的信任，后果很嚴重”。通過這次教訓(xùn)，我對“人而無信，百事皆虛”這句話理解得更深刻了。
“以勤發(fā)家”
古人云：“傳家兩字曰讀與耕;興家兩字曰儉與勤”。平時看到爸媽勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度和下班回家操持家務(wù)的忙碌情形，對我也產(chǎn)生了良好的影響。爸媽要求我力所能及的事情自己做，家務(wù)活也要承擔一部分，比如掃地、洗碗、疊衣服之類的。不要沾上“公主病”，所謂“女孩要富養(yǎng)”，在我們家提倡的是“精神方面的富有”。
“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”。在學(xué)習方面，爸媽注重培養(yǎng)我“勤奮刻苦”的學(xué)習習慣和“鍥而不舍”的“釘子”精神。為了提高藝術(shù)修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，我先后參加了諸如“美術(shù)、舞蹈、聲樂、游泳”等興趣班。爸媽的'初衷不是怕我輸在起跑線上，而是怕我變成“書呆子”型的“學(xué)霸”。但報興趣班時我們遵循兩個原則：一是自愿，二是持之以恒。因為路上的車馬勞頓也很累，家長不僅費錢，也要花時間陪伴，雙方都要有點“勤奮刻苦、持之以恒”的精神，才能一路堅持下來，有所收獲。
“以儉持家”
俗話說：“成由節(jié)儉敗由奢”、“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！彼裕謰尳?jīng)常教育我節(jié)約用水、節(jié)約用電、節(jié)約用文具，選擇耐用實用的學(xué)習用品，穿大方簡潔的服飾，不亂用零花錢。每年給我的壓歲錢，叫我自己管理，自己支配，教育我“錢要花在刀刃上”，從小培養(yǎng)我理財?shù)囊庾R。
當然節(jié)儉的好習慣也不是一朝一夕養(yǎng)成的，特別是在當今物質(zhì)豐富，獨生子女的大背景下，形成勤儉節(jié)約的思想，還是要用點方法和心思的。記得我小時候喜歡在衛(wèi)生間開著水龍頭玩水，教育了多次收效甚微。有一天我又在洗手間玩水，爸爸跑去偷偷把總閥門給關(guān)了，并告訴我說水被我玩沒了。過了一會兒，我渴了要喝水，爸爸說沒有水喝，水被我浪費掉了。這樣我渴了半天，覺得很難受，讓我切身體會到節(jié)水的重要性和浪費的嚴重性。在我家的樓頂?shù)穆杜_上，我們開辟了一塊小菜園，爸媽經(jīng)常帶我一起翻土、播種、澆水和除草，這個過程不僅讓我了解植物生理和植物栽培的相關(guān)知識，而且讓我真正理解了“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的涵義。
“以愛興家、以德治家、以勤發(fā)家、以儉持家”，我們家的家風，承載的不僅是規(guī)矩，更是一個家族的歷史和文化，它似一壇深厚的老酒，散發(fā)著那沁人而又濃厚的清香……“家風正，則后代正，則源頭正，則國正?！奔绎L似一盞燈，照亮我前方的路，家風似一條路，伴我走向光明。
注重家庭家教家風建設(shè)心得體會篇五
家是濃縮的國，國是放大的家。那么，家風是什么，我理解的是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風尚，是一種特色文化的傳承。可以說，良好的家風，是家庭建設(shè)的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個人的精神源泉。
家庭是精神成長的沃土，家國情懷的邏輯起點在于家風的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠意、修身齊家為基礎(chǔ)，以治國平天下為旨歸，把遠大理想與個人抱負、家國情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風和家教的本分。
好的家風，勝過萬貫家財。孩子的世界是簡單的，他們的行為和價值取向最容易受到家庭的影響，如果孩子從小缺少良好家風的熏陶，從小缺乏正確的價值涵養(yǎng)，將來又如何在競爭激烈的社會中立足，乃至干有所成?所以，先賢們歷來重視家風家訓(xùn)。
北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn)，教育兒子及后代繼承發(fā)揚儉樸家風，永不奢侈腐化?！耙恢嘁伙?，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時任禮部尚書的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開化奉揚了煦暖人心的佳美嘉善之家風、民風、社風。
老一輩革命家，無不嚴格持家、奉行清正家風。毛岸英從蘇聯(lián)留學(xué)回國后，毛澤東把他送到農(nóng)村和工廠接地氣;劉少奇長女劉愛琴讀大學(xué)時回家要車接，劉少奇知道后嚴肅批評說“坐電車和公共汽車不一樣嗎”;彭德懷教育侄子：“近水樓臺不得月”;李先念告誡子女：“你們誰要經(jīng)商，打斷你們的腿”。這些家訓(xùn)、家規(guī)，彰顯出共產(chǎn)黨人特有的風范風骨，成為后人寶貴的精神財富。
家風是我們立身做人的行為準則;家風是社會和諧的基礎(chǔ)細胞。在中華文化傳統(tǒng)中，“家”具有獨特的地位，家庭是社會的細胞，是人生的第一所學(xué)校，弘揚家庭美德、樹立良好家風，使家庭生活充滿樂趣，更具溫馨氣氛，讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子，是抵抗壞風氣毒害的最好良劑。人格塑造家風，家風孕育人格。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風更是關(guān)系到作風能否端正、廉潔能否守住。好的家風能為廉潔奉公提供精神支撐;反之亦然，家風不正、家教不嚴，相互影響、惡性循環(huán)，最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來，出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，莫不緣于此。
注重家庭家教家風建設(shè)心得體會篇六
近日，《習近平關(guān)于注重家庭家教家風建設(shè)論述摘編》在全國發(fā)行。《禮記?大學(xué)》告訴我們：“心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”修身、齊家、治國、平天下，家的一頭連著個人的品格修養(yǎng)，另一頭連著國家的精神文明建設(shè)、民族的千年文明尺度和中華民族偉大復(fù)興中國夢，足見“小家”之于“大家”的非凡意義。
風成于上，俗形于下，家庭是社會的基本細胞，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視家庭文明建設(shè)，習近平同志圍繞注重家庭、注重家教、注重家風建設(shè)發(fā)表的一系列重要論述，立意高遠，內(nèi)涵豐富，思想深刻。他提出，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風……使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點?！?BR> 古董有形，傳承無質(zhì)。家風看不見、摸不著，卻滲透在家族每一個成員、每一個后代的靈魂中，成為個人品性的重要組成部分，也成為家庭成員的精神紐帶?！栋矣?xùn)》以“宗法”警示后代，后代子孫一直未辜負祖宗所托，居官清廉、留有美名；王羲之教子練字“練盡缸中水”，一池墨水成為立身治業(yè)、言傳身教的家風佳話世代相傳；方孝儒以“克己復(fù)禮，言傳身教”的家風，影響了江南地區(qū)士風、民風和學(xué)風。
染于蒼則蒼，染于黃則黃。從《朱子家訓(xùn)》的“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”、《顏氏家訓(xùn)》的“是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也”，到曾國藩《誡子書》的“養(yǎng)心之難，又在慎獨”，“小家”的家風吹進人們的心田，世世代代、時時刻刻提醒著人們?！额伿霞矣?xùn)》《誡子書》等家風家訓(xùn)中關(guān)于“孝悌忠信禮義廉恥”的文化基因也影響著后世社會。
今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，是“十四五”開局之年，也是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程開啟之年，面對世界百年未有之大變局，我們既要傳承廉潔修身、廉潔齊家的嚴正家規(guī)，也要繼承共產(chǎn)黨人紅色記憶里艱苦奮斗的紅色基因，展現(xiàn)百年風華下的紅色家風。更要充分挖掘向上向好向善的內(nèi)生力量，講好中華文化與良好家風的中國故事，通過筑牢“小家”防線，樹立價值典范和行為標桿。
“廣大家庭都要弘揚優(yōu)良家風，以千千萬萬家庭的好家風支撐起全社會的好風氣?！薄靶〖摇迸c“大家”是個人與民族、小我與大我的關(guān)系，有了每個“小家”的清風明月，才有“大家”的風清氣正。
注重家庭家教家風建設(shè)心得體會篇七
家是濃縮的國，國是放大的家。那么，家風是什么，我理解的是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風尚，是一種特色文化的傳承?？梢哉f，良好的家風，是家庭建設(shè)的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個人的精神源泉。
家庭是精神成長的沃土，家國情懷的邏輯起點在于家風的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠意、修身齊家為基礎(chǔ)，以治國平天下為旨歸，把遠大理想與個人抱負、家國情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風和家教的本分。
好的家風，勝過萬貫家財。孩子的世界是簡單的，他們的行為和價值取向最容易受到家庭的影響，如果孩子從小缺少良好家風的熏陶，從小缺乏正確的價值涵養(yǎng)，將來又如何在競爭激烈的社會中立足，乃至干有所成?所以，先賢們歷來重視家風家訓(xùn)。
北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn)，教育兒子及后代繼承發(fā)揚儉樸家風，永不奢侈腐化。“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時任禮部尚書的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開化奉揚了煦暖人心的佳美嘉善之家風、民風、社風。
老一輩革命家，無不嚴格持家、奉行清正家風。毛岸英從蘇聯(lián)留學(xué)回國后，毛澤東把他送到農(nóng)村和工廠接地氣；劉少奇長女劉愛琴讀大學(xué)時回家要車接，劉少奇知道后嚴肅批評說“坐電車和公共汽車不一樣嗎”；彭德懷教育侄子：“近水樓臺不得月”；李先念告誡子女：“你們誰要經(jīng)商，打斷你們的腿”。這些家訓(xùn)、家規(guī)，彰顯出共產(chǎn)黨人特有的風范風骨，成為后人寶貴的精神財富。
家風是我們立身做人的行為準則；家風是社會和諧的基礎(chǔ)細胞。在中華文化傳統(tǒng)中，“家”具有獨特的地位，家庭是社會的細胞，是人生的第一所學(xué)校，弘揚家庭美德、樹立良好家風，使家庭生活充滿樂趣，更具溫馨氣氛，讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子，是抵抗壞風氣毒害的最好良劑。人格塑造家風，家風孕育人格。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風更是關(guān)系到作風能否端正、廉潔能否守住。好的家風能為廉潔奉公提供精神支撐；反之亦然，家風不正、家教不嚴，相互影響、惡性循環(huán)，最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來，出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，莫不緣于此。
注重家庭家教家風建設(shè)心得體會篇八
《禮記?大學(xué)》有云“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”正所謂修身齊家治國平天下是也。黨的十八大以來，習近平總書記在多個報告、講話、談話等場合向我們廣大人民群眾闡述了注重家庭、注重家教、注重家風建設(shè)的重要性。作為一名黨員，通過單位組織學(xué)習《習近平關(guān)于注重家庭家教家風建設(shè)論述摘編》我深刻認識到，只有我們廣大家庭都要把愛家和愛國統(tǒng)一起來，把實現(xiàn)個人夢、家庭夢融入國家夢、民族夢之中，齊心協(xié)力才能匯聚起實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。
一、注重家庭教育、傳承良好家風的意義
對中國人來說，有家就有家風。中華民族歷來重視家庭?！按饶甘种芯€，游子身上衣。臨行密密縫，易恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?！碧拼娙嗣辖嫉倪@首《游子吟》生動表達了我們中國人深厚的家庭情結(jié)。正所謂“天下之本在國，國之本在家”，家和萬事興，國家富強正體現(xiàn)在千家萬戶的身上。
從世族大家文字化的家訓(xùn)、家譜，到普通百姓父母長輩的一言一行，家規(guī)、家教形式不同，傳遞的都是一個家庭或家族的道德準則和價值取向。這才有了北宋楊家興隆三代、將帥滿門、人人忠肝義膽、戰(zhàn)功卓著的傳說。這才有了錢氏一族“一諾獎、二外交家、三科學(xué)家、四國學(xué)大師、五全國政協(xié)副主席、十八兩院院士”的傳說。錢家的子子孫孫，世世代代祖祖輩輩一直遵從著利天下，利蒼生，利萬世的祖訓(xùn)，歷經(jīng)千年不改。擁有這樣浩然正氣的家風，厚德載物的家德，何愁家族不興、國家不旺。
如果說這些人的家風離我們普通人很遙遠的話，那么網(wǎng)上山東日照張爸爸的視頻則讓我們深刻感受到到普通人的家風，真切體會到好家庭好家風是我們國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。視頻中“不識字爸爸把女兒榮譽證書捧在手心反復(fù)觀看”。張同學(xué)稱自己的爸爸沒有上過學(xué)，看到自己可以上學(xué)，還獲得了榮譽證書就非常高興。而自己看到爸爸這么開心，覺得所有努力都值了！這其中，有這個家庭對知識的推崇、對榮譽的珍視，有父親對子女的期許，有子女對父母的感恩，讓人感受到一種積極向上的價值觀的傳承。
二、家風教育在當代的現(xiàn)狀
家風教育是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是當代人不可割斷的文化血脈。近幾年來，隨著黨和政府積極倡導(dǎo)弘揚傳統(tǒng)文化，加強家庭家風建設(shè)，越來越多的人開始了解和關(guān)注家風教育。但是通過從各個渠道得到的信息來看家風教育的現(xiàn)狀也是不容樂觀的。
傳統(tǒng)社會中的家教家風建設(shè)是在家族的干預(yù)下進行的。進入現(xiàn)代社會以來，隨著傳統(tǒng)的宗族社會逐步瓦解，家庭家教家風建設(shè)的外部干預(yù)力量也隨之消失，修繕宗祠、續(xù)修族譜、家族聯(lián)誼等家庭家教家風建設(shè)基本陷于停滯狀態(tài)，家庭家教家風建設(shè)處于自發(fā)的、無組織的狀態(tài)。
當代社會經(jīng)濟發(fā)展水平不斷提高，受不良思潮和外來文化的影響，家庭生活中出現(xiàn)了諸如“重撫養(yǎng)、輕贍養(yǎng)”等道德失范行為，對傳統(tǒng)家教家風造成了強烈的沖擊，對良好家教家風的養(yǎng)成產(chǎn)生了一定的負面影響。
當前家風教育的主體家長在教育問題上沒有方法，普遍感到焦慮和迷茫，沒有讀過或很少讀過有關(guān)教育子女的書籍。過于注重成才教育。在家庭教育中，成才教育依舊是大部分家長關(guān)注的主要內(nèi)容。在家庭教育上只是就事論事，滿足當前教育，把提升子女的學(xué)習努力程度作為家教家風建設(shè)的重要內(nèi)容與目標。
三、發(fā)揚好家庭好家教好家風的措施
家庭是社會的基本細胞，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。只有將個人夢融入家庭夢，才能共同筑造中國夢。通過思考家風教育的現(xiàn)狀，聽取其他黨員同志的建議，本人歸納總結(jié)了幾點發(fā)揚好家庭好家教好家風的措施。
構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會在家教家風建設(shè)中的合作機制。以傳承家庭美德為著力點，推動家庭、學(xué)校、社會在家教家風建設(shè)中形成合力，促進全社會弘揚良好家風。一是明確家風建設(shè)的目標，總結(jié)新時期家風建設(shè)的內(nèi)容。既要繼承傳統(tǒng)的中華民族美德，又要與時俱進吸納新時代形成的新道德。家風建設(shè)的內(nèi)容可以讓家庭、家族和社區(qū)共同來制定，政府、學(xué)?；蛏鐣M織應(yīng)對家風內(nèi)容進行把關(guān)。二是利用節(jié)日宣傳組織家風建設(shè)，吸引更多社區(qū)和家庭參與到家風建設(shè)中來。例如，組織開展共讀家風故事、共繪家風圖景、共筑家風文化等主題活動。
營造和優(yōu)化世風克服不良世風?，F(xiàn)代社會高速發(fā)展，人們的人生觀、價值觀、道德觀正面臨著巨大沖擊。因此，要在政策層面上高度關(guān)注優(yōu)化世風，建立健全有利于家庭家教家風建設(shè)的法律法規(guī)政策體系，注重保障婦女、兒童、老人和殘疾人等弱勢群體的權(quán)利，促進家庭和諧健康發(fā)展。其次，明確家庭家教家風建設(shè)的主要內(nèi)容。大力弘揚愛國主義精神和光榮傳統(tǒng)，把歷史文化、紅色文化等融入到家庭家教家風建設(shè)中，增強家庭意識、責任意識和社會意識。在全面建成小康社會的新形勢下，堅持以科學(xué)理性的態(tài)度對待傳統(tǒng)文化，既要一脈相承，又要隨時代和時勢的變化、發(fā)展而與時俱進。
引導(dǎo)家長轉(zhuǎn)變教育觀念以提高家教效果。家長教育觀念上的偏差，往往導(dǎo)致教育行為的失當，影響了家庭教育的質(zhì)量。改變家長重視學(xué)習教育而忽略品德教育的思想。在日常生活中通過家長的言傳身教對孩子傳播正能量。在家庭教育、家德培育和家風建設(shè)中，重視家風家規(guī)的德育功能，制定和傳承具體、可操作性強的家風家規(guī)。
歷史和現(xiàn)實都告訴我們，只要我們?nèi)鐣罅霌P家國情懷，培育和踐行社會主義核心價值觀，弘揚愛國主義、集體主義、社會主義精神，提倡愛家愛國相統(tǒng)一，讓每個人、每個家庭都為中華民族大家庭做出貢獻。我們就一定能夠建設(shè)好全國各族人民的精神家園。
注重家庭家教家風建設(shè)心得體會篇九
習近平總書記曾經(jīng)說過：“家庭是社會的細胞，歷史和現(xiàn)實告訴我們，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊緊相連，千千萬萬個家庭的家風好，子女教育的好，社會風氣好才有基礎(chǔ)”通過學(xué)習《習近平總書記關(guān)于注重家庭家教家風建設(shè)論述摘編》，我深切感受到總書記對每一個家庭的殷切希望，良好的社會風氣養(yǎng)成需要從家庭教育入手，從家風教育入手，從小入手，到大的傳承，進而引領(lǐng)社會的走向。
注重家風傳承，展現(xiàn)家國情懷。近年來，在習總書記的引領(lǐng)下，身邊的很多家庭已經(jīng)加入了弘揚家風的社會浪潮中?，F(xiàn)在我們開展家風教育建設(shè)，也可以有效地防止年輕員工走上歪路、邪路、人生中不正確的道路，家庭成員也可以起到互相監(jiān)督的作用?？倳浽跁兄v到：’積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃！”從周總理反對浪費、繁華，不搞特殊的家風，到現(xiàn)在千家萬戶約束自家成員的家風家訓(xùn)，無一不體現(xiàn)出上一輩老人對下一輩以及下下一輩年輕人的言傳身教，他們用自身的行動影響著下一代年輕人樹立良好的行為準則，也影響著新一代年輕力量對家國情懷的重視。
如何弘揚好的家風，可以從媒介的角度入手。部門內(nèi)部加大宣傳力度，加大對優(yōu)良家風、和諧夫妻、相夫教子、孝敬老人的宣傳引導(dǎo)，利用媒體手段、廣泛宣傳等方式帶動更多員工和他們的家庭參與其中。隨著社會節(jié)奏的不斷加快，其實更加需要融入創(chuàng)新的元素在家風引入和傳承上，例如開展一些優(yōu)良家風典型家庭，邀請一些擁有優(yōu)良家風的家庭代表分享心得，讓他們講出自己家風背后的故事，從而引發(fā)全體員工共鳴，讓更多良好的家風帶動良好的社會風氣和生活風氣，引領(lǐng)員工特別是年輕員工走上美好生活的向往。
中華民族歷來重情重義，正所謂：“天下之本在國，國之本在家?！眱?yōu)秀的家風就像是一個家庭中的傳家寶，需要家庭中的所有成員共同傳承，在傳承的過程中，更需要的是家庭成員世世代代的嚴格遵守和維護，最終讓良好的家風成為每個家庭成員的自覺意識和行為。良好的家庭風氣能夠在一定程度上弘揚一種良好的社會風氣，也更能體現(xiàn)出一個單位的正氣。因此需要我們從細小入手，從點滴入手，以身作則，帶頭引領(lǐng)建立優(yōu)良的家風，傳承良好的社會風氣，為公司為家庭做出更大貢獻。
注重家庭家教家風建設(shè)心得體會篇十
在中國傳統(tǒng)文化中，家，代表著成長之地，是人生的起點，也是心靈的歸宿，而家風，則是涵養(yǎng)一個人行為品德、精神風貌及內(nèi)在素養(yǎng)的重要“法寶”。習近平總書記強調(diào)，“家庭是人生的第一個課堂”“家風是一個家庭的精神內(nèi)核”，高度肯定了建設(shè)優(yōu)良的家風的重要性。
我成長于黔西北一個農(nóng)村家庭，父母十分重視我們兄弟姐妹的教育問題。直到我們幾個上了大學(xué)，參加了工作，父母仍未停止對我們的教育?，F(xiàn)在回憶起來，才發(fā)現(xiàn)這諄諄教導(dǎo)的背后，是父母對我們能夠做一個崇德向善的有用之人的殷切希望。
向優(yōu)秀學(xué)習，勇于拼搏。上世紀九十年代，我的家鄉(xiāng)還是一個十分貧困的小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，艱難貧苦的生活讓父母更加意識到教育的重要性。父親常說的一句話就是“讀書不是唯一的出路，但是最好的出路”，不過，父親和母親都不會一直干巴巴強調(diào)這一點。那時候，堂哥們通過努力考上了“鐵飯碗”，買了車，蓋了新房，算是脫離了農(nóng)門，相比還在面朝黃土背朝天的我們，日子有了翻天覆地的改變。母親看在眼里，就問我們，是不是很羨慕，也想像大哥他們一樣?我們幾個都點了點頭，母親就語重心長地說，那是別人努力拼搏來的，你們想要那樣的生活，只有向他們學(xué)習，努力讀書。在那之后，他們就盡可能給我們創(chuàng)造學(xué)習的條件，當我們認真學(xué)習時，再苦再累的活他們都獨自干了，不打擾我們學(xué)習，而當我們貪玩不想學(xué)習時，就會默默帶我們下地，在苦累的農(nóng)活中磨煉我們的意志，然后更加堅定學(xué)習的決心。正是在這種身體力行的教育下，我們幾個都發(fā)憤圖強，先后考取了大學(xué)，隨后再考上了研究生。
滴水之恩，涌泉相報。這八個字我至今記得相當清楚，這是父親教我寫作文時寫在我本子扉頁上的話。那時候的我由于太小，不明白這句話的意思，隨著我慢慢長大，才明白父親是希望我成為一個懂得感恩的人。父親常說，人難免會有低谷的時候，而這時候，對你伸出手拉你一把的人，都是你的貴人，要懂得感恩，在別人需要的時候，能幫的你也要盡量幫一把。印象最深的是，自從我考上初中后，父母每年都會在家里養(yǎng)一只羊。那時候，以我的家庭條件，是完全上不起這所在全縣都很出名的私立學(xué)校的，但那年學(xué)校有一個政策，只要考試達到學(xué)校的要求，就有給予減免學(xué)費生活費的待遇。在父親看來，雖然這是學(xué)校的政策，但要感恩學(xué)校這個政策，才讓我有機會享受到更好的教育。那時候家庭條件不好，父親想要感謝學(xué)校也找不到其他的方式，而在我們家鄉(xiāng)，有端午殺羊過節(jié)的習慣，于是父親每年都會養(yǎng)一只羊，在端午這天邀請學(xué)校的老師們來聚一聚，這個習慣一直持續(xù)了很久。通過這樣的方式，父親把要懂得感恩的思想灌輸給了我們。
與人為善，敢于“吃虧”。父親常掛在嘴邊的一句話，就是“吃虧是福”。在父親看來，“會吃虧”是一種很好的修行，因為只有敢于“吃虧”，才能“享福”。小時候的我們想不通吃虧和享福之間的關(guān)系，于是父親開著拖拉機(當時家庭重要收入的來源)，在給別人拉完貨后，就會去石山上拉一車碎石，讓我們幾個帶上工具去填補道路的坑洼。我們不解，路是大家的，為什么要讓我們幾個來鋪呢?父親說，我們幾個來鋪路，看著是我們吃虧，別人享福了，但實際上，修橋補路不但方便了別人，也方便了我們自己，是一件“積德”的事。在生活中，父親也會教育我們，執(zhí)著于小利是目光短淺的行為，與人有利益沖突時要學(xué)會“退一步”，與人交往要友好和善，胸有度量才能真正做得了事。參加工作成為一名“公仆”之后，我才更加明白父親對我們要敢于“吃虧”的教導(dǎo)，因為這代表著沒有“吃虧”的精神，就無法談奉獻精神，更無法談為人民服務(wù)了。
回想一下，我和兄弟姐妹們先后走上公職人員這條路，其實和家庭潛移默化的教育有很大關(guān)系，而我一直很感恩有這樣重視家風建設(shè)的父母。與此同時，我想，我也有義務(wù)將之傳承下去，積極扣好人生的第一?！翱圩印薄?BR> 注重家庭家教家風建設(shè)心得體會篇十一
家庭教育最重要的是品德教育，是人生的第一個課堂。廉潔齊家，黨員干部須以身作則，家庭家教家風建設(shè)既是家事，也是國事，關(guān)系個人健康成長、社會和諧穩(wěn)定和國家繁榮發(fā)展，對黨員干部隊伍建設(shè)有著重要意義。
習近平總書記在十八屆中央紀委六次全會上指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家?！辈徽摃r代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風。
一代代共產(chǎn)黨人秉承奉公守法、廉潔自律的優(yōu)良傳統(tǒng)，為黨員干部樹立起了價值典范和行為標桿。毛澤東同志就教導(dǎo)子女要堅持原則、不搞特殊化。他曾說：“靠毛澤東不行，還是要靠你們自己去努力、去奮斗。”周恩來同志為家人定下“不許請客送禮”等“十條家規(guī)”，告誡進京做事的親屬“完全做一個普通人”。焦裕祿教育自己的孩子不能看“白戲”。谷文昌沒有利用手中的權(quán)力讓女兒做臨時工。老一輩革命家們都是身體力行、一絲不茍，值得領(lǐng)導(dǎo)干部認真學(xué)習和借鑒。
“身教重于言教?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部在家庭教育中，更要多一分克勤克儉、崇儉抑奢的主動，多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺。建設(shè)優(yōu)良家風，使千千萬萬個家庭成為廉潔自律、作風過硬的黨員干部的港灣，成為廉政肅風的重要陣地，成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。
注重家庭家教家風建設(shè)心得體會篇十二
孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，成語辭典中也有“不以規(guī)矩，不能成方圓”的詞條，這就是說，做人做事要遵循一定的法則，當官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個為民務(wù)實清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿意、百姓擁戴的好官。
作為本人及其家屬，一個是部門主要負責人，一個是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)，家風，就是：清白做人，踏實干事，不謀權(quán)私，不留話柄。
我認為，正家風、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人，踏實干事，不謀私利，敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標事項，我沒干預(yù)過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進行陽光操作;優(yōu)撫安置，調(diào)殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中，沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。
我認為家風家規(guī)連著黨風黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，立好家規(guī)，樹好家風，更是主動適應(yīng)全面從嚴治黨新常態(tài)推動“兩個責任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子，金錢固然重要，但金錢不是萬能、品德必須高尚。
我認為立家規(guī)、正家風還是一種責任擔當，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重。如果能夠正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要，但要管好，必須有責任擔當意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理，一個稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對新形勢、新常態(tài)。要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財、物規(guī)范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風廉政建設(shè)制度、軟環(huán)境建設(shè)評優(yōu)制度，小到上下班紀律、機關(guān)作風建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善，因為這樣的“家風”、“家規(guī)”，直接關(guān)系到這個單位、這個部門黨風行風的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)，做到天天常思已過，日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風正、受到黨和人民信賴的民政干部。
注重家庭家教家風建設(shè)心得體會篇十三
父親是農(nóng)民，戴斗笠、穿草鞋，一生都沒從泥土中分離開。解放初入黨，當干部、跑田坎，從民兵隊長開始，到鄉(xiāng)文書、大隊主任，父親當了近三十年的村組干部。
父親從小嚇唬我們：不能糟蹋有字的紙，糟蹋有字的紙要變成瞎子!他還說：家有良田，可能要被水淹掉;家有宮殿，可能要被火燒掉。肚子里有文化，水淹不掉，火燒不掉，誰都拿不走。
在昏黃的煤油燈光下，父親多次嘮叨他組織人修建學(xué)校的情形。新中國成立初的學(xué)校，不是在祠堂里，就是在廟里。我們村以前的學(xué)校，就在張家祠堂。后來，當大隊主任的父親，組織人修建了那幾間低矮的瓦房。當時用了石塊多少挑、木材多少根、石灰多少斤、青瓦多少匹，泥工單價多少、木工單價多少、雜工單價又是多少，父親說得頭頭是道。從父親的話語里，我聽出的是對知識的膜拜，對教育的重視，以及對我們的期望。
讓人驚訝的是，只讀過初小的父親，居然有一套《康熙字典》。幾本薄薄的且已泛黃的線裝書，鎖在一個木制的小匣子里面。民國六年章福記書局印行的《康熙字典》，石印，豎排，全是繁體字，螞蟻一樣，密密麻麻?！耙欢又袑?，逢三問丑寅，四劃卯辰巳，五劃午中分，六劃未申問，七劃酉中分，八、九歸于戌，其余在亥尋。”在字典的封底，父親用鋼筆寫著《尋字口訣》。每當注視這些小字，我的眼前就浮現(xiàn)出父親戴著老花鏡，全神貫注查字索義的情景。
說起這套字典的來歷，頗有些曲折。“認不了字，你就兩眼一抹黑，牛吃南瓜——無法開口!”父親吃了識字少、文化淺的虧，很想搞一本字典，可是無處可尋。直到一九五八年，聽說縣城某人有一套《康熙字典》要賣。父親高興極了，天不亮就動身，走一兩百里的山路趕去。到達時，天已經(jīng)擦黑，找到賣家，又因帶的錢不夠，差點沒買成。磨了半夜，最后對方答應(yīng)“分期付款”。來回跑了幾趟，花了十多元錢，終于搞到手。要知道，當時的糧食幾分錢一斤。這一套書，差不多是一個人一年的口糧。
憑借這套字典，父親讀了很多書，明白了很多道理。每逢春節(jié)，他都要鋪開紅紙，或為自家或為鄉(xiāng)親，飽蘸筆墨書寫對聯(lián)?！耙簧跒楸荆f代誠作基”“忠厚傳家遠，詩書繼世長”……紅紙黑字，很是喜慶。
小時候，父親說得最多是：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！笨上耶敃r年少無知，多數(shù)時候不喜歡聽他嘮叨。不喜歡課本，嗜課外書：金庸、古龍、梁羽生的武俠小學(xué)，伏尼契的《牛虻》，大仲馬的《基督山伯爵》，等等，致使中考時名落孫山。后來又復(fù)讀一年，才考上了中師。但因委培需要五千多元的學(xué)費，父親又東家借、西家湊，把我送進了中師的大門。一次，父親居然路過郵局，給我寄了十五元錢。要知道，當時正式錄取學(xué)生的生活補助是每月六十元，當年的糧價是一斤包谷八角錢。我淚眼婆娑，明白了家里無錢可寄、無糧可賣、無處“起方兒”，又怕我餓肚皮的艱難處境。
“勤儉為本自必豐亨，忠厚傳家乃能長久。”天氣晴好的時候，父親上山干農(nóng)活、種莊稼。剛蒙蒙亮就起來，扛起鋤頭就上山了，風雨無阻，說什么“早晨山上空氣好，對身體有益”。我們家的幾畝承包地，被他寶貝一樣侍弄著。種的是包谷，能收一千多斤，但除去種子、肥料、農(nóng)藥的費用，賺不了幾個錢。勸他甭種了，他說：“民以食為天，不種莊稼吃什么?自己動手，豐衣足食!”直至年越古稀，干不動農(nóng)活，他才進了城，和我們一起居住。
耄耋之年，父親仍然惜書如命。他戴上老花鏡，從柜子里抱出木匣子，再從里面取出書，《康熙字典》《增廣賢文》《古文觀止》，甚至還有《勸世文》。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”“黃河尚有澄清日，豈能人無得運時”，搖頭晃腦、旁若無人地念，那樣虔誠、那樣專注，我聽得感慨萬千。
就是在患了重病、行動不便時，父親還在看書?？蓍碌氖种篙p輕拈動書頁，嘴里念念有詞，已然忘卻了全身病痛，忘卻了一切榮辱。臨終前，父親說：“那是我的‘傳家寶’，你們一定要好好保管，一代一代傳下去……”
《康熙字典》《增廣賢文》，還有父親讀過的很多書，現(xiàn)在珍藏在書柜中，一個木匣子里。它凝聚著父親勤儉為本、惜書如命的生命精神，凝聚著父親耕讀傳家、德賢繼世的良好祝愿。每當翻開他們，我就會想起父親經(jīng)常說的一句話：“高風亮節(jié)千家頌，忠孝家風萬古傳……”
注重家庭家教家風建設(shè)心得體會篇十四
家庭像天空，我像小鳥，沒有天空我將無法飛翔；家庭像大地，我像小草，沒有它我將無法生長；家庭像雨水，我是樹苗，沒有雨水我將無法成長。家庭像陽光，我像花兒，沒有陽光我將不再漂亮。
國有國法，校有校規(guī)，家有家風。每個人的家里都家訓(xùn)、家規(guī)、家風，這是爺爺奶奶爸爸媽媽為了我們有教養(yǎng)，有規(guī)矩，有禮貌，學(xué)習好……而對我們的鞭策，我們應(yīng)該遵守這些家風，做一個守規(guī)矩的人。
在美國，一個調(diào)皮的孩子拿著爸爸給他的一把漂亮的小斧頭后，砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍，很生氣。孩子見闖了禍，他雖然害怕，但他是個不說謊的孩子，就在盛怒的父親面前承認了自己的錯誤。父親被感動了，高興地說：“我的好兒子，爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹，也不愿你說一句謊話。爸爸原諒誠實的孩子。不過，以后再也不能隨便砍樹了。”這個誠實的孩子就是喬治·華盛頓，也許就是這樣誠實的性格讓華盛頓成為了美國歷史上的第一位偉大總統(tǒng)。
在我家，父母經(jīng)常教導(dǎo)我做一個說謊話、拾金不昧、不貪圖錢財?shù)娜耍尚r候的我卻不懂得什么是拾金不昧。
記得有一次課間，我在操場上玩，忽然我看見地上有什么東西，走近一看，原來是一個漂亮的手鏈，因為我很喜歡這個手鏈，便將這個十分漂亮的手鏈拿了起來，偷偷地放進了兜里，跑回了教室?；氐郊?，我就把這個手鏈放在了一邊。在吃晚飯的時候，我心里擔心著：萬一被發(fā)現(xiàn)了的話，媽媽一定會說我的。我低著頭，爸爸媽媽在吃飯的同時也看我，但是沒有發(fā)現(xiàn)什么，這時我突然很害怕，要是我被發(fā)現(xiàn)了，后果一定不好，還是告訴媽媽吧！這樣想著，我看媽媽還沒有把碗筷收拾好，我就跑過去幫媽媽，媽媽有些好奇，不過還是讓我?guī)椭帐?。等到收拾完了，媽媽突然走向我，我立刻不安了，媽媽問我：“你是不是有什么事瞞著我們？”我聽到這句話，連忙低下了頭，過了幾分鐘，我才說：“媽媽，對不起，我騙了您，我從學(xué)校撿到一個漂亮的手鏈，就將它拿回來了?！眿寢屨f：“你現(xiàn)在已經(jīng)知道了，我也就不再追究了，明天上學(xué)交給老師，把手鏈還給失主就行了。知錯就改就是好孩子，你以后要有拾金不昧的精神，不能貪心。”我在媽媽說完話后走去了房間反省，從今以后，我再也沒有這樣過了。
家庭是圃，孩子是苗。家風如雨點，它隨風潛入夜，潤物細無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風的熏陶下，才能出類拔萃。只有有了嚴格的家風，才能擁有一個幸福的家庭。
100戶“最美家庭”，100個“最美故事”。作為人類社最基本的構(gòu)成因子，家庭隨著人類社會的誕生就被賦予了極其豐富的內(nèi)涵：互諒互讓、相濡以沫、風雨同舟、不離不棄、勤儉持家、尊老愛幼甚至舍命相護，人類用真情甚至生命，譜寫了一曲曲“最美家庭”的絢麗詩篇，即便，她可能是含了血和淚，但從來都阻擋不了她那耀眼的光芒！人類也正因為有了這些耀眼的光芒，才成了一個充滿溫馨、充滿愛的溫情世界，也才構(gòu)成了人類文明最基礎(chǔ)也最核心的家庭文化。
5月15日，由全國婦聯(lián)舉辦的2015全國“最美家庭”評選揭曉儀式在京舉行。獲得評選的100個家庭從不同側(cè)面生動演繹了我民族幾千年來的傳統(tǒng)家庭文化，無異于是一次正能量的集中釋放，對我們每個人甚至我們這個民族來說，無疑，都是一次心靈的洗禮！她的舉辦，從某種程度上說，也是我們整個社會對傳統(tǒng)家庭文化的一次深情呼喚：在這樣一個社會里，我們，很多東西在逐漸淡化、消磨甚至慢慢流失，我們需要找回，同時也找回我們內(nèi)心深處的那個熱切呼喚。
再也沒有什么比一個充滿愛意，充滿溫暖，家庭成員風雨同舟、相濡以沫、肝膽相照更感人，更動人，更溫馨的了！“家”是什么？家是我們遮風避雨的地方，是我們舔洗傷口的地方，是我們享受天倫之樂的地方。無論是富貴還是貧賤，都絲毫阻擋不了家的溫暖的光輝，也絲毫阻擋不了我們對家的熱愛和向往。而這個家里的每個成員，要為這樣一個家去共同付出、共同努力、共同奮斗，也共同營造。我們沒法要求其中某一個人為了這個家而無怨無悔地去付出，雖然我們應(yīng)該這樣去付出。但我們需要心靈的回應(yīng)：回應(yīng)是我們繼續(xù)努力和前進的最好、最強動力。所以我們每個成員必須同時在努力、在付出甚至做出某些犧牲！也正是這些付出、努力甚至犧牲，我們每個家庭才充滿了愛，充滿了力，我們才能得以安寧下來，才能讓心靈的殿堂不至于坍塌——心靈的殿堂是我們賴以生存的唯一基礎(chǔ)。
再也沒有什么比一個家庭里的每個成員為了這個家而日夜奔波、日夜操勞、殫思竭慮、奮勇直前而更讓人為之動容的了！100個“最美家庭”，譜寫的就是100曲這樣的奮斗之歌、奉獻之歌、愛人之歌！也正因為這100曲蕩氣回腸的愛之歌、奉獻之歌甚至是近乎悲壯的犧牲之歌，才凸顯出我們中華民族幾千年來堅韌不拔、鍥而不舍、生死與共的傳統(tǒng)美德！這個美德，是我中華民族延綿數(shù)千年的重要根基，是我中華民族幾千年來傲立世界民族之林的重要基石，并必將是我中華民族實現(xiàn)民族復(fù)興之夢的強大動力！所以品讀他們的故事，不僅是在教育我們熱愛家庭，熱愛家庭里的每一個成員，不僅是在激發(fā)我們?yōu)榧彝サ拿篮梦磥矶恍笂^斗的潛能，更是在呼喚我們把丟失的東西找回來，把我們丟失的心靈找回來，讓我們永遠有一個根，更永遠有一個清晰的、明確的前進方向！
只有這樣，我們，才會過得更好、更幸福。也只有這樣，我們這個社會，才會持續(xù)美好起來，持續(xù)進步起來。也只有這樣，我們這個幾千年的古老民族，才能煥發(fā)出新的生機，激發(fā)出新的動力，并最終傲立世界民族之林！
家庭是社會的細胞，家庭文明狀況不僅是社會文明的縮影，而且可以影響和改變社會風氣，營造社會新風尚。所以，良好家風的構(gòu)建與傳承不是小事私事，好的家風利家利民利國，相反則害己害人害社會。
良好的家風是優(yōu)良品質(zhì)在家庭中的積淀和傳承，是家庭留給每個成員的寶貴精神財富，古有仁智禮義信，今有勤孝謙和思，良好家風因背景各異，也各有千秋：或仁愛寬厚，父慈子孝，兄弟和睦，鄰里友愛；或克勤克儉，常懷一粥一飯來之不易之念，靠勤奮興家聚業(yè)，講節(jié)約精打細算；或本分做人，不為富動，盡職敬事，誠信待人。以上種種，在無形中影響著家人，讓子女終身受益，其價值取之不盡，用之不竭。
良好家風的形成決非一朝一夕之功，需要長期的熏陶與積淀，應(yīng)該加強教育，反復(fù)訓(xùn)練，注重養(yǎng)成，成為每個成員的自覺意識和行為。
一則要有意識的去培育養(yǎng)成。要明白代代相傳的不僅是家財和地位，更應(yīng)該有內(nèi)涵和精神。把老一輩留下的美好品德和作風接續(xù)下來、傳遞下去，是造福當代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有責任，讓良好家風薪火相傳，發(fā)揚光大。
二則要在家庭中營造崇尚學(xué)習的氣氛。古人講，“非學(xué)無以明志，非學(xué)無以廣才”，知書才能明禮，學(xué)習就能升華。要讓家里多一分書香氣，茶余飯后，看看書，讀讀報，談天論事，讓家人從中得到更多的教化和啟迪。當然，家庭的學(xué)習不同于組織，不需要有計劃的開展什么活動，但培養(yǎng)家人的讀書情趣，在悠靜的家庭環(huán)境里暢游書海，總能給人心情恬淡的意境，使人有所收獲，有所感悟。
三則長者要做好傳與帶。家長是塑造孩子的無形力量，耳濡目染影響著孩子世界觀的形成，你的穿戴、舉止、觀點、接人待物等，無不對孩子有著潛移默化的影響，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，這樣的道德應(yīng)當人人都明白。
四則要創(chuàng)造和諧文明的家庭環(huán)境。居家里外，干凈、明亮、整潔、有序。去朋友家串門，有的家庭還很注意家風家教文化，懸掛著激勵感人的家訓(xùn)格言，如“積金積玉不如積書教子，寬天寬地莫若寬以待人”、“敦行致遠，吃虧是?！?、“家和萬事興”等等，讓人置身其中，產(chǎn)生良好的心理狀態(tài)，一種清新雅致的感受油然而生。
好家風就是一所好學(xué)校，其教育的方式就滲透在方方面面的密切接觸里，諄諄誘導(dǎo)，親切教誨，熱情鼓勵，嚴格要求，無不影響著家庭的每個成員，并且影響到鄰里和社會。讓大家都來關(guān)注家庭文明建設(shè)，給社會留下一片和諧、一片溫馨。
注重家庭家教家風建設(shè)心得體會篇十五
中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn)，其后人無論是平民百姓，還是達官顯貴，都會相對遵紀守法，這其中家風的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染，良好的家風對他們有著潤物無聲的教化作用，同時，有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對他們有著強烈的道德約束力。今日，在全面從嚴治黨的新形勢下，加強黨員干部家風作風建設(shè)，這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學(xué)習的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時光河流千百年的沖刷，不但沒有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風故事，其所蘊含的傳統(tǒng)與美德，融入語言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風依然可以為黨的建設(shè)和國家發(fā)展提供不竭的精神動力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，被紀曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢，學(xué)求有濟于天下”，自身立言立德的同時，對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習于軍營而疏于民政，請辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見識迂愚為由，請辭督掌八省的漕運總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續(xù)四次請辭兵部尚書……危難關(guān)頭，彭玉麟總會臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權(quán)力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅持“不要錢”的生活準則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國庫充作軍餉。在權(quán)貴當?shù)?、橫行的清末，彭玉麟成為一個罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴以律己，彭玉麟對待子女亦非常嚴苛，從家書中可以看出其良好的治家風范。當?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費不少時，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習，己身誓不為之……不料汝奢靡若此?！薄敖裥∶駨]舍被焚，歸無足蔽風雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習勤保家聲”：“今后當痛自改悔，銳志向?qū)W，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無所憂，便學(xué)走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風也?！?BR> 不僅對子如此，彭玉麟對親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結(jié)黨營私：“用之則引私人，結(jié)朋黨，于國事無補，徒糜國庫……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法?！?BR> 要想為子孫后代樹立良好家風，首先得自己行得端正，堅守原則。自己作出典范，無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣?，F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時，家風也需要有意識的養(yǎng)成，對子女親屬的不當行為要時常提點，才能及時矯正，筑牢思想防線。
家風的力量總能穿越時光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風家訓(xùn)家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩詞之中，其影響力早已超越有形，于無形無聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn)，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對當?shù)卣w民風民情亦有著澤潤之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠，敢于與當時的權(quán)臣嚴嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對子女的教育也很嚴格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官?！?BR> 何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個隆重的慶賀儀式。慶祝之時，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風，弘揚正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風，在其告老還鄉(xiāng)時，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩書;宏猷末試，終養(yǎng)歸休;教子以孝，而作之忠?！?BR> “村中子弟務(wù)宜禮教修明而后文人蔚起，人才輩出，簪纓繼美，登科甲之榮。村中子弟務(wù)宜讀書積善，正心修身，弘揚文章報國，忠孝傳家風。崇尚節(jié)儉以養(yǎng)廉，厚儲資財以育才養(yǎng)賢……”這10條鄉(xiāng)約與何氏家訓(xùn)一起，成為傳承何氏家風的精神紐帶，從此該鄉(xiāng)中秀才、舉人的，在興業(yè)縣居榜首，自明嘉靖至隆慶、萬歷三帝就有12人中舉?？v觀歷朝歷代何氏族人，不論文治武功，始終遵法紀守規(guī)矩，為民者鮮有違法犯罪，為官者均清廉正義。
注重家庭家教家風建設(shè)心得體會篇十六
寫在前面的話：孩子剛踏進校園學(xué)期過半有余，應(yīng)班主老師的要求，家長要提交教育意見建議和心得體會。作為家長，深感當前孩子學(xué)習的壓力，每天都在完成作業(yè)中度過，而課堂甚少專門開設(shè)或教會孩子如何學(xué)會做人處事，注重德行的修為和品格的健全等知識課程，又談何全面發(fā)展能應(yīng)對未來復(fù)雜環(huán)境競爭和挑戰(zhàn)的高素質(zhì)人才。對當前教育存在的不足，甚為憂慮。故而即興略談點滴，以之共勉。
小學(xué)教育是一個人一生中最早接受到的正規(guī)教育。搞好小學(xué)教育，對于孩子從小培養(yǎng)形成健康地品格和良好地學(xué)習情趣具有重要的作用。如何開好“頭”至關(guān)重要，它有時可以決定一個人的人生以后走什么樣的道路，決定一個人今后的品行如何。小學(xué)生像春天的花朵，天真爛漫，活潑可愛，純真無瑕，而分辯是非能力差，同時具有極強的好奇心及模仿接受能力。因此，應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的特征“對癥下藥”，因材施教，善于引導(dǎo)，想方設(shè)法激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習興趣，促進小學(xué)生茁壯成長。
如何教育和培養(yǎng)自己小學(xué)階段的子女是每個家長共同期盼解決的問題，在此我愿把教育孩子過程中的一點心得體會與大家交流和分享，拋磚引玉，以便共同探討教育孩子的方法。
教育家陶行知先生說：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。父母作為孩子的第一任老師，是孩子崇拜和模仿的對象，是影響孩子行為習慣最重要的信息來源。孩子的言行舉止無不體現(xiàn)著家長們的思想意識形態(tài)。家長在日常生活中的行為習慣、是非標準、待人處事的態(tài)度、道德觀念等諸多方面都在潛移默化地影響著孩子人生觀和世界觀的形成，對孩子今后人生道路的成長影響深遠?！爱敻改覆蝗菀?，當好父母更不容易”。因此，作為家長應(yīng)以身作則，自覺加強修養(yǎng)，言傳身教地將有關(guān)尊老愛幼，相幫謙讓，寬容大度，待人以誠等優(yōu)良傳統(tǒng)道德品質(zhì)的實踐活動示范于孩子。正如孔子所說：“其身正，不令而行”。使孩子真正做到“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”。要培養(yǎng)和塑造孩子良好個性品質(zhì)，家長自己還必須言行一致，表里如一，為孩子樹立最好的學(xué)習榜樣，使孩子從小樹立起遠大的理想，從而激起心靈深處無窮的動力。只有這樣，才能為孩子的健康成長發(fā)揮自己獨特的教育作用。
大學(xué)者胡適曾經(jīng)這樣說：“一個人小的時候，最是要緊，將來成就大圣大賢大英豪大豪杰，或者是成就一個大奸大盜小竊偷兒，都在這家庭教育四個字上分別出來”。如今社會獨生子女多了，家庭條件好了，而在孩子成長過程中，很多家長往往忽略了對孩子的嚴格教育。無形中造就了孩子這種“嬌生慣養(yǎng)”、“自私”、“以我為中心”的性格特征。小學(xué)時期，孩子還比較聽話，好管教，容易養(yǎng)成良好行為習慣，這個階段是教育的關(guān)鍵期，這時我對孩子采用以嚴為主。教育孩子知道理，明德行，誠實守信，不染惡習，從要求孩子不說謊話、不亂丟垃圾這樣的小事做起，在家盡量讓孩子做些力所能及的事，比如給大人盛飯、洗碗筷、掃地等家務(wù)。出現(xiàn)問題時，要因勢利導(dǎo)，及時對孩子給予嚴格指正，使孩子在明白道理中產(chǎn)生深刻印象，在挫折磨練中會慢慢體味人生并不是一帆風順的哲理，更能夠明確目標，端正態(tài)度，樹立方向。同時，要注重跟孩子進行交流，對孩子采取愛而不嬌，嚴格而又寬容民主的態(tài)度，孩子的性格情操大多會表現(xiàn)為熱情、直率、活潑、獨立、大膽、自信，既不屈服權(quán)威、又尊重別人。這個階段培養(yǎng)孩子的各種良好習慣最易見效，抓住這個環(huán)節(jié)就等于抓住了孩子的以后。
作為剛踏進校園的孩子，要教育孩子立大志。志向是一個人的奮斗目標。只有樹立正確的學(xué)習目標，明確方向，才有不斷的進取精神。因此，培養(yǎng)孩子形成良好的學(xué)習習慣尤為重要。而貪玩是孩子的本性，需要家長督促和引導(dǎo)，讓孩子養(yǎng)成嚴格遵守學(xué)校的規(guī)章制度，上課專心聽講，課后及時復(fù)習，認真完成作業(yè)，獨立思考，勤學(xué)好問等良好的學(xué)習品質(zhì)，牢固掌握所學(xué)知識。同時，配合學(xué)校的要求，根據(jù)孩子的特性，制訂計劃，同步抓好孩子德、智、體等方面的教育。老師要求家長每天簽字是很有道理的，這是督促和了解孩子的有效方式，是聯(lián)系學(xué)校和家庭的一個互動的平臺。家長可以及時了解掌握學(xué)校的教學(xué)安排、學(xué)習內(nèi)容、學(xué)習進度，孩子在校的表現(xiàn)等，哪些方面做得好，哪些方面做得不好。與孩子一同分享老師的表揚，告訴孩子要再接再厲；與孩子一起分析表現(xiàn)不好的地方，告訴孩子為什么那樣做不好，以后該怎么做。在實際生活中要隨時隨地注意磨練孩子的意志品質(zhì)，培養(yǎng)獨立意識，善于觀察自然，觀察生活，鼓勵孩子克服困難，努力實現(xiàn)目標，不斷增強孩子的自尊心和自信心，幫助孩子全面、真實地認識自己，形成良好的持之以恒的學(xué)習、生活習慣。
興趣是孩子成才的動力。小學(xué)階段孩子的理想、信念尚未形成，因而學(xué)習的動力，多靠已形成的興趣左右。小學(xué)時期的學(xué)習，要有伴隨愉悅的體驗。要告訴孩子“學(xué)習真快樂”。其實人生最大的樂趣就是求知，心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，知識的獲得對未知世界的了解構(gòu)成了人類最大的精神享受。在福建的一所奧林匹克學(xué)校，學(xué)校的校訓(xùn)不是我們常見的“好好學(xué)習，天天向上”，而是“數(shù)學(xué)好玩”。這就抓住了孩子好玩的心理，讓孩子覺得學(xué)習數(shù)學(xué)不是一件難事，而是一件好玩又令人開心的事情。因此，在平常的家庭教育中，要善于引導(dǎo)，創(chuàng)造條件，盡量把學(xué)習的內(nèi)容應(yīng)用到生活和游戲中去，讓孩子感到學(xué)習的樂趣。如孩子的每一個小小的進步，我們都會表揚她：表現(xiàn)不錯！很有進步！這個主意太好了！想像力真棒！你可以當爸爸媽媽的老師了！等等，讓孩子感到高興，覺得很有成就感。做得不夠好時，我們會殷切鼓勵她說：相信下次會做得更好。孩子的學(xué)習情趣在無形中得到充分激發(fā)。積極的學(xué)習興趣能豐富人的知識，開發(fā)智力和內(nèi)在潛能，在人才的成長過程中，有著不可估量的作用。達爾文曾說過：“我之所以能在科學(xué)上成功，最重要的就是我對科學(xué)的熱愛，對長期探索的堅韌，對觀察的搜索，加上對事業(yè)的勤奮”。孩子有了興趣，有了信心，學(xué)什么都會變得容易起來。
知識是需要不斷積累的，古人云：不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。除在學(xué)校汲取知識外，我們還為孩子在課余制訂了學(xué)習、鍛煉計劃，讓孩子參加興趣班培訓(xùn)。如練習口算、背詩詞、閱讀文章、演奏古箏、繪畫、聲樂、武術(shù)等內(nèi)容，按學(xué)期、周末交替進行，不斷擴大學(xué)習視野，增長了不少知識。特別是引導(dǎo)孩子把興趣觸角伸向藝術(shù)領(lǐng)域，接受藝術(shù)教育的熏陶。美國教育專家曾指出：沒有藝術(shù)教育的教育是不完全的教育。正如前國家副總理李嵐清在暢談古典音樂對人生的積極影響時說到：音樂的魅力在于它能使生活更有情趣，思維更有創(chuàng)意，學(xué)習更有效率，人生更加豐厚；真正具有德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，是既要具有專業(yè)知識，又要具有審美和包括音樂在內(nèi)的文化藝術(shù)修養(yǎng)。因此，注重對孩子的藝術(shù)教育有助于智力開發(fā)，通過調(diào)節(jié)左右腦功能，促進發(fā)育，提高孩子的思維能力和想象能力，增強記憶力和注意力，激發(fā)孩子的學(xué)習情感，提升鑒賞、審美能力，陶冶情操，為孩子智力發(fā)展和完善型人格的形成打下基礎(chǔ)。
我們家庭和睦、幸福，為孩子健康成長提供了良好的家庭環(huán)境。在工作過程中，我們也需要不斷學(xué)習，獲取新知識。作為父母，應(yīng)起到表率作用。我們在家都喜歡學(xué)習并能長期堅持，不管書本知識還是網(wǎng)絡(luò)知識，我們有意識地在家中營造一種濃厚的學(xué)習氛圍，如多讀書多看報，這樣對孩子起到了潛移默化地作用。并努力給孩子創(chuàng)造一個學(xué)習小天地，使孩子感受到讀書是種享受。同時，我們注重培育和塑造孩子的健康心理和健全人格。尤其在孩子遇到困惑、挫折及犯了錯誤時，及時與孩子溝通，予以正確引導(dǎo)，調(diào)整好孩子的心態(tài)。幫助孩子從容應(yīng)對挫折和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)孩子的樂觀精神，使孩子將來在逆境中能夠保持良好的心態(tài)和意志，能從頑強不屈的斗志中對抗挫折，百折不撓。俗話說：寶劍鋒利，從磨礪出；梅花清香，自苦寒來。一切創(chuàng)造與發(fā)明以及事業(yè)的成功，絕不是一帆風順的，要經(jīng)歷千辛萬苦，克服重重困難，才能實現(xiàn)。讓孩子用良好的心態(tài)面對現(xiàn)實，真正去創(chuàng)造屬于自己的美好未來。
注重家庭家教家風建設(shè)心得體會篇十七
黨的十八大以來，習近平總書記在不同場合多次提到要“注重家庭、注重家教、注重家風”，強調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”。家是最小國，國是千萬家。家庭和睦，社會才能安定；家教良好，民族才有希望。弘揚優(yōu)良家風，要聚焦培育和踐行社會主義核心價值觀這個根本任務(wù)，落腳到公民道德建設(shè)上，推進形成社會主義家庭文明新風尚。
孟子曰：“天下之本在國，國之本在家?！奔沂侵袊说木窦~帶，是中國人亙古不變的主題。我國的家文化源遠流長，雖然具體到每個家庭，其表現(xiàn)形式有所不同，但追本溯源，都是以儒家的仁義禮智信、溫良恭儉讓、禮義廉恥、孝悌忠信等作為思想核心，以修身做人為立身之本，將誠實守信、勤儉持家、勤奮好學(xué)作為基本美德，經(jīng)過代代傳承，形成各個家庭的家規(guī)、家訓(xùn)、家風。這些經(jīng)由歷史積淀形成的傳統(tǒng)家庭美德，已經(jīng)深深地銘刻在中國人的心中，融入中國人的血脈，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設(shè)的寶貴精神財富。
好家風是代代傳承的，春風化雨、潤物無聲，潛移默化地影響著后代子孫。好家風是什么？好家風是正確的世界觀、人生觀和價值觀；是調(diào)節(jié)維系家庭成員之間情感和利益的道德行為規(guī)范；是真正的家庭不動產(chǎn)，是子孫后代取之不盡、用之不竭的寶貴財富；是一種無言的教育、無聲的力量，讓后人銘記在心、代代受益。
領(lǐng)導(dǎo)干部家風，對黨風政風社風影響重大。一個社會的良好風氣，是以千千萬萬領(lǐng)導(dǎo)干部家庭的良好家風為引領(lǐng)的；一個執(zhí)政黨的良好黨風政風，也與廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風密切相關(guān)。
弘揚良好家風，領(lǐng)導(dǎo)干部要從紅色家風中汲取營養(yǎng)。中華民族五千年文明史、三千年家訓(xùn)家風傳承和百年紅色革命精神，為新時代公民道德建設(shè)提供了豐富的精神食糧。弘揚優(yōu)良家風，要以《習近平關(guān)于注重家庭家教家風建設(shè)論述摘編》為遵循，把傳統(tǒng)家風、家教、家訓(xùn)、家規(guī)、家書的文化傳承，與深入學(xué)習貫徹習近平總書記重要指示精神相結(jié)合，弘揚社會主義家庭文明新風尚，匯聚億萬家庭的力量，奮斗新時代、奮進新征程。
弘揚優(yōu)良家風，要聚焦培育和踐行社會主義核心價值觀這個根本任務(wù)，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取滋養(yǎng)，傳承文明古風、紅色家風，抓好青少年品德教育，深化文明家庭創(chuàng)建，推動全社會樹立新時代家庭觀。
弘揚優(yōu)良家風，要落腳到公民道德建設(shè)上，全民行動、干部帶頭，從家庭做起、從娃娃抓起，推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，把愛家和愛國統(tǒng)一起來，把個人夢、家庭夢融入國家夢、民族夢之中，集4億多家庭和14億中國人民的智慧和力量去建設(shè)偉大的新時代。
注重家庭家教家風建設(shè)心得體會篇十八
弘揚家庭美德，樹立良好家風，是我們每一個家庭的責任擔當，更是我們黨員干部的責任擔當。黨員干部樹立良好家風，要以自己的思想道德情操，給家人一個榜樣。
在x省永興縣，至今流傳著大將黃克誠的家風故事。說黃老奔走革命，40多歲才有了孩子，舐犢情深較之常人更甚，但是他對子女要求卻十分嚴格，曾給子女們立過許多家規(guī)：“你們要學(xué)革命，不要學(xué)世故。千萬不可不學(xué)革命，卻把世故學(xué)會了?！薄澳銈円孔约旱呐^斗成才，不要靠我的什么關(guān)系、后門，我黃克誠是沒有什么后門可走的?！薄靶∑囀菄遗浣o我辦公用的，不能私用。”
何謂家風？《辭?！分薪忉專骸凹绎L，猶門風。指一家的傳統(tǒng)作風、風尚。”我國是一個有著5000多年歷史的文明古國，崇尚操守廉潔之風。在豐富的傳統(tǒng)文化中有許多關(guān)于治家的經(jīng)典語言，如“上梁不正下梁歪”“撒什么種子開什么花”“窮人的孩子早當家”“治家嚴，家乃和；居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦?！钡鹊?，講的都是家風對一個人的影響。由此看來，良好的家風，猶如一棵小樹成長時所需的空氣、土壤、陽光、水分，只有這些具備時，小樹才能成長為參天大樹，才能成為棟梁之材。
有什么樣的家風，就有什么樣的做人態(tài)度和做事方法，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，家風還連著作風，影響著黨風、政風。家風正則作風優(yōu)、黨風清、政風淳，家風不正，就容易滋生腐敗?？v觀領(lǐng)導(dǎo)干部貪腐的案例，大多數(shù)背后都是家風不好，妻子兒女品德不端，有人將會利用家庭的弱點作為攻擊的突破口，如向黨員干部家人行賄，拽其邁入貪腐之門，走上貪腐之路。
古人云：修身齊家治國平天下。講的就是一個人把家庭經(jīng)營好了，才能把國家治理好，社會才會和諧，天下才會太平。作為黨員干部，只有樹立良好的家風，才能樹立純潔的黨風、政風，才能抒寫親民愛民的奉獻篇章。黨員干部樹立良好家風，要常修家風之課。
一方面要言行一致，做好子女的榜樣。家庭是社會的細胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時代在發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風。作為黨的`領(lǐng)導(dǎo)干部要以自己的實際行動做家人的榜樣，從自身做起，從小事做起，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”，經(jīng)常自警、自醒、自律，作表里如一、言行一致的表率，做到家里家外一個樣，要“立言立行”，做好子女的榜樣。
另一方面要從嚴治家，在親情中升華。家事不是小事，“一室不掃，何以掃天下？”對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，在干好本職工作的同時，應(yīng)注意抓好家風，對自己的配偶子女，經(jīng)常進行政治思想與理想信念教育，一旦發(fā)現(xiàn)有不好的苗頭出現(xiàn)時，要及時制止，給予批評指正，如果家人確實出現(xiàn)了違背黨紀國法的情況時，決不包庇袒護，在生活、工作中，時時處處，帶頭樹立好榜樣。
只有這樣，才能使自己的親屬樹立正確價值觀，也才能端正家風，建設(shè)新時代的家風文化，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中升華。
注重家庭家教家風建設(shè)心得體會篇十九
習近平總書記指出：“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風?！焙眉绎L引領(lǐng)社會和諧發(fā)展，對于農(nóng)村發(fā)展和鄉(xiāng)村治理，亦有著十分重要的作用。讓好家風在廣大農(nóng)村地區(qū)“遍地開花”，不僅能夠形成良好的鄉(xiāng)村文明風氣和淳樸民風，更能夠積極助推當前正火熱實施的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，為鄉(xiāng)村有效治理提供源源不斷的內(nèi)生動力。
那么，對于農(nóng)村而言，什么樣的家風才算得上好家風呢?筆者認為，尊老愛幼、鄰里和睦、互幫互助、勤儉持家、誠實守信、遵紀守法……只要是社會倡導(dǎo)的，具有正能量的，都是好家風。要讓好家風成為鄉(xiāng)村文明的新風貌，離不開人人參與和人人助力。
好家風，應(yīng)該是一種社會現(xiàn)象，應(yīng)該是從大人到小孩的共識，要讓好家風在農(nóng)村這片天地蔚然成風，每一個人都必須從自身做起，從孩子抓起。作為父母，個人的言行舉止對孩子今后的成長和為人處世影響深遠，在孩子面前，必須要規(guī)范自己的一言一行，用實際行動教育孩子守規(guī)矩、走正道，幫助他們樹立起正確的價值觀和人生觀，為國家社會發(fā)展培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的“接班人”。
當然，僅有少數(shù)人家有好家風還遠遠不夠，要讓更多農(nóng)民群眾參與到好家風建設(shè)中來，離不開農(nóng)村黨組織的帶領(lǐng)和廣大農(nóng)村干部的共同努力。倡導(dǎo)好家風，作為農(nóng)村干部，需要出力的地方很多。一方面，要加大文明新風宣傳力度，積極引導(dǎo)農(nóng)民群眾向鋪張浪費、人情攀比等不良社會風氣說“不”，通過組織開展“文明家庭”“致富能手”“最美家庭”等評比活動，增強農(nóng)民群眾的參與感和獲得感，讓農(nóng)民群眾在相互“比拼”的過程中更加積極向上。另一方面，也要配合好公安部門加大對農(nóng)村地區(qū)違法犯罪特別是黑惡勢力的打擊力度，讓那些損害農(nóng)民群眾利益之人受到應(yīng)有的懲罰，讓農(nóng)民群眾生活在更加和諧、安寧的環(huán)境之下，進一步凈化農(nóng)村風氣。
家是最小國，國是千萬家。好家風不僅能影響一個孩子的成長，更能促進形成好的社會風氣。有好家風的農(nóng)村，必然是農(nóng)民群眾幸福生活的美好家園。讓好家風永續(xù)傳承，讓壞家風銷聲匿跡，整個農(nóng)村發(fā)展才能更加積極向前，農(nóng)民群眾的生活才會更加舒適，更加美滿安康。
家風相連成民風，民風相融匯國風。不斷努力讓好家風成為廣大農(nóng)村地區(qū)的主流風氣，才能為促進鄉(xiāng)村振興的實現(xiàn)鋪好“奠基石”，才能為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻出更多積極力量。
情獻給國，心交給家我從晨曦中走來，身上背著社會的穩(wěn)定，心里系著家庭的安寧。一路風雨帶著歡笑，一路歌聲伴著豪邁。
我在黑夜中穿行，頭頂閃著耀眼的警徽，心里裝著家庭的溫暖。一身正義奉獻青春，一身正氣鑄造輝煌。
一個家庭獨有的風尚就是家風，一個家庭良好的行為標準就是家訓(xùn)，和諧的家風家訓(xùn)能夠體現(xiàn)家教和素養(yǎng)。作為一名警察，作為一個兒子，一個丈夫，一個父親，我定當以身作則，將警魂鑄入我的家庭。擔當是我的家風。從穿上警服的那一刻起，我們每天面對的是大大小小的警情、日日夜夜的巡邏、形形色色的犯罪分子。我們選擇了，熱愛了，勇敢的擔當了。我要將這種擔當獻給我的父母。百善孝為先，陪伴是給父母最好的禮物。下班了早點回家，和父母一起吃飯，夸贊母親做得一手好菜，陪父親下下象棋，關(guān)注父母的健康，讓他們放心安然地享受晚年時光。
忠誠是我的家訓(xùn)。不論是千里之外輯拿兇犯，還是在大街小巷執(zhí)行任務(wù)，不論是在車水馬龍的十字路口疏通車輛，還是在人民生命財產(chǎn)受到威脅時奮力搶救。這都是我們用汗水甚至生命鑄成的忠誠。我要將這種忠誠獻給我的妻子。相敬如賓，比翼雙飛。一直以來，我們在生活中相互照顧相互信任，在工作中相互理解相互支持，我們用寬容和愛卻化解矛盾。根，緊握在地下；葉，相觸在云里。
責任是我的家教。每一次配合禁毒大隊緝拿毒販，我們都毫不畏懼，沖鋒在前；很多次的巡邏執(zhí)勤，我們都貼心保護走失的小孩??這些都源自心底那一份從不敢怠慢的責任。我要將這種責任獻給我的女兒。言傳身教，以德養(yǎng)子。在教育孩子的過程中，我一直遵循“百教德為先”的教育原則。注重培養(yǎng)孩子良好的習慣和優(yōu)秀的品質(zhì)，讓她擁有健康的身體和積極樂觀的心理。是的，警察的付出太多太多。熠熠的警（jing）徽下，有一種微笑叫擔當；鐵血柔情里，有一種堅持叫忠誠；刀光劍影中，有一種幸福叫責任。我相信有一天我們都白發(fā)蒼蒼的時候，透過如水的歲月，穿過一生的紛繁，生命中最生動鮮亮的，一定是我威嚴的警服后，那一個溫暖可愛的家。
注重家庭家教家風建設(shè)心得體會篇二
通過學(xué)習《習近平關(guān)于注重家庭家教家風建設(shè)論述摘編》以下簡稱“《論述摘編》”，深刻理解到家庭是社會的基本細胞，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連，家是最小國，國是千萬家，無論時代如何變化，無論經(jīng)濟社會如何發(fā)展，對一個社會來說，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。通過學(xué)習，有以下體會：
一是家庭是社會的細胞。家庭和睦則社會安定，家庭幸福則社會祥和，家庭文明則社會文明。通過學(xué)習讓文明知道家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連，簡單的說，每個家庭好，到全國的所有家庭好，國家才能好，反之，國家好、國家強，全國的所有家庭，每個家庭才能好。
所以，做好家庭工作非常重要，家是最小國，我們?nèi)绾螌⒓疫@個小國建設(shè)好，就是要弘揚中華民族家庭美德、樹立良好的家風，以小家庭的和諧共建大社會的和諧。國是千萬家組成，我們將每個小國建設(shè)好了，自然國家就好了，就強大了。反之，國家是第一位的，沒有國就沒有家，我們要把黨和國家確定的奮斗目標作為自己的人生目標，要有先大家后小家、為大家舍小家高尚的家國情懷。
二是要注重家庭教育。家庭教育要從小抓起，首先要將愛學(xué)習、愛勞動、愛祖國的觀念從小傳遞給孩子，幫助他們形成美好的心靈。正如習近平所指出的那樣，“孩子們從牙牙學(xué)語起就開始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人”。因此，家長應(yīng)該擔負起教育后代的責任。家長特別是父母對子女的影響很大，往往可以影響一個人的一生。中國古代流傳下來的孟母三遷、岳母刺字、畫荻教子講的就是這樣的故事。
青少年是家庭的未來和希望，更是國家的未來和希望。對于他們要重言傳、重身教、教知識、育品德，要大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，要在家庭中培育和踐行社會主義核心價值觀，熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中華民族。
三是注重家風建設(shè)。家庭是社會的基本細胞，家風是社會風氣的重要組成部分，千千萬萬個家庭的家風好，子女教育的好，社會風氣才好。習近平總書記對家庭、家教和家風建設(shè)有許多論述，如“家庭是人生的第一個課堂”，“家風是一個家庭的精神內(nèi)核”，“家風是社會風氣的重要組成部分”，婦女在“樹立良好家風方面”具有“獨特作用”，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風“是領(lǐng)導(dǎo)干部作風的重要表現(xiàn)”等。
在一個家庭里面，只要家庭成員能夠長期按照家訓(xùn)、家規(guī)、家教發(fā)語行事，那么，久而久之，這個家庭就會形成一種獨具特色的“家風”。這樣的家風既“是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影”。它用之于家庭，不僅使其家庭成員的身心健康得以順利地成長，而且也使家庭之中的孩子在長大之后能夠順利地“成為對國家和人民有用的人”。
把家風建設(shè)作為黨員干部的作風建設(shè)，要學(xué)習焦裕祿同志生活簡樸、勤儉辦事，總是吃苦在前、享受在后，嚴于利己、潔身自好，體現(xiàn)出他對從嚴治黨的自覺性。作為一名黨員干部，我們要向焦裕祿同志看齊，從眼前做起，從小事做起，嚴格遵守中央八項規(guī)定，以老一輩革命家作為我們的榜樣，做到廉以修身、廉以持家，弘揚真善美、抑制假惡丑。作為一名黨員干部，我們要把黨風廉政和家風建設(shè)擺在重要位置，在管好自己的同時，嚴格要求配偶、子女和身邊的同志。
四是家風與社會密切關(guān)系。要把家風建設(shè)滲透到社會生活各方面，大力倡導(dǎo)共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀和價值觀；大力加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)。習近平明確指出，“家風是社會風氣的重要組成部分”。家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿”，以此喚起人們對于家風的記憶與溫暖。因為，古今中外的歷史都證明了這樣一個道理，即“家風好，就能家道興盛、和順美滿；家風差，難免殃及子孫、貽害社會，正所謂‘積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃’”。如果一個人在“生活作風上不檢點、不正派，在道德情操上打開了缺口，出現(xiàn)了滑坡”，那就很難“對社會風氣起到正面引導(dǎo)和促進作用”?！叭绻阍诩医逃齼鹤樱褪窃诮逃窳?，如果你在家培養(yǎng)女兒，那就是在培養(yǎng)整個民族?！庇纱丝梢?，一個民族的興衰，一個社會的和諧，在家庭家教家風美德建設(shè)中發(fā)揮作用，踐行社會主義核心價值觀。
通過學(xué)習習近平這些注重家庭、家教和家風建設(shè)的論述，得到深刻的體會，家風教育對國家和社會具有十分重要的現(xiàn)實意義。社會是個大課堂，社會就是教科書，這就是唯有“千千萬萬個家庭的家風好，子女教育得好”，整個社會風氣才有好的基礎(chǔ)；也唯有每一個家庭的家風好，千千萬萬個家庭才能“成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點”。
注重家庭家教家風建設(shè)心得體會篇三
“樹德立人”強調(diào)了品德的作用，德為先，而后立人?！抖Y記?大學(xué)》告訴我們：“心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！彼^“修身、齊家、治國、平天下”，“一屋不掃，何以掃天下”充分顯示了“小家”與“大家”是有機聯(lián)系的整體。習近平總書記強調(diào)“要注重家庭家教家風”不僅契合了中國傳統(tǒng)文化，也彰顯了將家風家教作為踐行社會主義核心價值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容。
有首歌這樣唱道“都說國很大，其實一個家，一心裝滿國，一手撐起家，家是最小國，國是千萬家”。當國家危亡，母送兒，妻送郎，是那么多小家的犧牲和奉獻才換來了大家的幸福安康，才避免了更多小家的毀滅；現(xiàn)在和平年代，國是家的支撐者和守護者，國家正日益強大，堅定的守護著萬萬家庭的美滿幸福。家風作為一個家庭的風氣，是一種春風化雨，潤物無聲的精神力量，是社會風氣的集中體現(xiàn)，也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷史上，“愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也”?！傲翦X財給子孫，不如留下智慧與德行”。家風是家教的重要組成部分它將日常生活準則、行為習慣和思維方式，影響著下一代。樹立良好的家風，必須以身作則，言傳身教發(fā)揮榜樣力量。
在大家日益關(guān)注心理教育開始就不斷在強調(diào)原生家庭的影響。托爾斯泰說“幸福家庭是相似的不幸的家庭各有各的不幸”，我想幸福的家庭之所以是相似的，是因為家風家教，家庭教育是個人的道德品行的重要體現(xiàn)也會終其一生，家庭是社會的基本細胞，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。黨的十八大以來，習近平總書記圍繞注重家庭、注重家教、注重家風建設(shè)發(fā)表的一系列重要論述，立意高遠，內(nèi)涵豐富，思想深刻。他提出，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風……使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。”
在建黨100周年之際，在“十四五”開局之年的啟程中，也是陜西交控集團改革重組踏上新征程的一年，在全體黨員中開展黨史學(xué)習教育，重讀黨史經(jīng)典，回顧黨的百年征程，習近平總書記強調(diào)“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”面對世界百年未有之大變局，我們既要傳承廉潔修身、廉潔齊家、立德樹人的嚴正家規(guī)，也要繼承共產(chǎn)黨人紅色記憶里艱苦奮斗的紅色基因，展現(xiàn)百年風華下的紅色家風。更要充分挖掘向上向好向善的內(nèi)生力量，講好中華文化與良好家風的中國故事，發(fā)揮榜樣力量，建設(shè)新時代家風文化，通過筑牢“小家”防線，樹立價值典范和行為標桿，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中升華。
注重家庭家教家風建設(shè)心得體會篇四
在我的家，我的祖輩們雖然沒有把家風家訓(xùn)寫下來貼在墻上，但都在通過他們的一言一行潛移默化地影響著我們，現(xiàn)在總結(jié)起來，主要有下面幾個方面：“以愛興家、以德治家、以勤發(fā)家、以儉持家”。
“以愛興家”
所謂“愛”，就是仁愛、慈愛、大愛。主要表現(xiàn)在兩方面，愛國和愛家。爸媽對我進行愛國主義熏陶，是從學(xué)習歷史入手，買一些諸如《上下五千年》這樣書籍給我看;戴紅領(lǐng)巾的時候給我講解紅領(lǐng)巾為什么是紅色的;到北京去旅游，帶我去天安門廣場去看升國旗，唱國歌;出去旅游時，只要時間允許，參觀當?shù)氐牟┪镳^也是我們的項目之一，讓我在潛移默化中感受到祖國悠久的歷史和燦爛的文明;有時候讓我一起看《新聞聯(lián)播》，引導(dǎo)我關(guān)心國家大事，感受祖國日新月異的變化，增強我的民族自豪感。在奉獻愛心方面，爸媽鼓勵我為地震災(zāi)區(qū)捐款，為貧困山區(qū)的兒童捐衣捐物，在挑選捐贈物品時，教育我“己所不欲勿施于人”，要挑一些品質(zhì)好些的物品捐出去。記得小時候我們住的老小區(qū)樓下的柴間里住著一家外來打工人員，那家的小姐姐每天放學(xué)都是趴在一張椅子上寫作業(yè)，既影響脊柱發(fā)育又影響視力，爸媽就跟我商量，是不是能把家里暫時還用不到的小書桌送給她，當時我心里雖然不太樂意，但在爸媽的勸說下，最后很開心地一起把桌子搬到小姐姐的家里。后來我們兩人成了好朋友，經(jīng)常來我家玩游戲、看動畫，正所謂“授人玫瑰，手留余香”。
“以德治家”
所謂德，就是道德修養(yǎng)，要培養(yǎng)孩子一生受用的良好道德品質(zhì)。古人云“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“不義之財勿取，合理之事則從”，說的就是一種好品質(zhì)?！安シN一種行為收獲一種習慣，播種一種習慣收獲一種品格，播種一種品格收獲一種命運?！绷己玫钠犯駥⑹购⒆邮芤娼K生，正所謂“積善能裕，懷德惟寧”。從小父母就教育我要做一個孝順、善良，禮貌，誠信的人。
“百善孝為先，孝敬無底線”。爸媽通過他們的言行對我這方面進行潛移默化的教育。爸媽總是對我說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝?對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸媽還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。爺爺生病住院期間，我們?nèi)依脟鴳c假期夜里開車去江蘇看望照顧他，由于堵車在高速上過了一夜，第二天早上照樣毫無怨言開開心心地趕到醫(yī)院，忙前忙后地照顧老人。平時只要有時間，爸媽就帶著我回老家，帶著禮物去看望照顧爺爺奶奶。父母平時孝敬老人的一言一行都被我看在眼里，記在心里，讓我覺得孝敬長輩是天經(jīng)地義的事情。
“處世以謙讓為貴，做人以誠信為本”。從小爸媽就教育我要誠實守信，因為它是做人的道德底線。記得有次在放學(xué)回家的路上，爸爸問我最近單元測驗過沒有，那次檢測考得不好，我怕受到批評，就撒了謊。后來爸爸從微信群里知道了測驗的情況，就及時找我好好溝通了一番：“成績下降了還可以通過努力東山再起，而一個人的誠信一旦出了問題，就會失去別人的信任，后果很嚴重”。通過這次教訓(xùn)，我對“人而無信，百事皆虛”這句話理解得更深刻了。
“以勤發(fā)家”
古人云：“傳家兩字曰讀與耕;興家兩字曰儉與勤”。平時看到爸媽勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度和下班回家操持家務(wù)的忙碌情形，對我也產(chǎn)生了良好的影響。爸媽要求我力所能及的事情自己做，家務(wù)活也要承擔一部分，比如掃地、洗碗、疊衣服之類的。不要沾上“公主病”，所謂“女孩要富養(yǎng)”，在我們家提倡的是“精神方面的富有”。
“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”。在學(xué)習方面，爸媽注重培養(yǎng)我“勤奮刻苦”的學(xué)習習慣和“鍥而不舍”的“釘子”精神。為了提高藝術(shù)修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，我先后參加了諸如“美術(shù)、舞蹈、聲樂、游泳”等興趣班。爸媽的'初衷不是怕我輸在起跑線上，而是怕我變成“書呆子”型的“學(xué)霸”。但報興趣班時我們遵循兩個原則：一是自愿，二是持之以恒。因為路上的車馬勞頓也很累，家長不僅費錢，也要花時間陪伴，雙方都要有點“勤奮刻苦、持之以恒”的精神，才能一路堅持下來，有所收獲。
“以儉持家”
俗話說：“成由節(jié)儉敗由奢”、“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！彼裕謰尳?jīng)常教育我節(jié)約用水、節(jié)約用電、節(jié)約用文具，選擇耐用實用的學(xué)習用品，穿大方簡潔的服飾，不亂用零花錢。每年給我的壓歲錢，叫我自己管理，自己支配，教育我“錢要花在刀刃上”，從小培養(yǎng)我理財?shù)囊庾R。
當然節(jié)儉的好習慣也不是一朝一夕養(yǎng)成的，特別是在當今物質(zhì)豐富，獨生子女的大背景下，形成勤儉節(jié)約的思想，還是要用點方法和心思的。記得我小時候喜歡在衛(wèi)生間開著水龍頭玩水，教育了多次收效甚微。有一天我又在洗手間玩水，爸爸跑去偷偷把總閥門給關(guān)了，并告訴我說水被我玩沒了。過了一會兒，我渴了要喝水，爸爸說沒有水喝，水被我浪費掉了。這樣我渴了半天，覺得很難受，讓我切身體會到節(jié)水的重要性和浪費的嚴重性。在我家的樓頂?shù)穆杜_上，我們開辟了一塊小菜園，爸媽經(jīng)常帶我一起翻土、播種、澆水和除草，這個過程不僅讓我了解植物生理和植物栽培的相關(guān)知識，而且讓我真正理解了“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的涵義。
“以愛興家、以德治家、以勤發(fā)家、以儉持家”，我們家的家風，承載的不僅是規(guī)矩，更是一個家族的歷史和文化，它似一壇深厚的老酒，散發(fā)著那沁人而又濃厚的清香……“家風正，則后代正，則源頭正，則國正?！奔绎L似一盞燈，照亮我前方的路，家風似一條路，伴我走向光明。
注重家庭家教家風建設(shè)心得體會篇五
家是濃縮的國，國是放大的家。那么，家風是什么，我理解的是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風尚，是一種特色文化的傳承。可以說，良好的家風，是家庭建設(shè)的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個人的精神源泉。
家庭是精神成長的沃土，家國情懷的邏輯起點在于家風的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠意、修身齊家為基礎(chǔ)，以治國平天下為旨歸，把遠大理想與個人抱負、家國情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風和家教的本分。
好的家風，勝過萬貫家財。孩子的世界是簡單的，他們的行為和價值取向最容易受到家庭的影響，如果孩子從小缺少良好家風的熏陶，從小缺乏正確的價值涵養(yǎng)，將來又如何在競爭激烈的社會中立足，乃至干有所成?所以，先賢們歷來重視家風家訓(xùn)。
北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn)，教育兒子及后代繼承發(fā)揚儉樸家風，永不奢侈腐化?！耙恢嘁伙?，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時任禮部尚書的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開化奉揚了煦暖人心的佳美嘉善之家風、民風、社風。
老一輩革命家，無不嚴格持家、奉行清正家風。毛岸英從蘇聯(lián)留學(xué)回國后，毛澤東把他送到農(nóng)村和工廠接地氣;劉少奇長女劉愛琴讀大學(xué)時回家要車接，劉少奇知道后嚴肅批評說“坐電車和公共汽車不一樣嗎”;彭德懷教育侄子：“近水樓臺不得月”;李先念告誡子女：“你們誰要經(jīng)商，打斷你們的腿”。這些家訓(xùn)、家規(guī)，彰顯出共產(chǎn)黨人特有的風范風骨，成為后人寶貴的精神財富。
家風是我們立身做人的行為準則;家風是社會和諧的基礎(chǔ)細胞。在中華文化傳統(tǒng)中，“家”具有獨特的地位，家庭是社會的細胞，是人生的第一所學(xué)校，弘揚家庭美德、樹立良好家風，使家庭生活充滿樂趣，更具溫馨氣氛，讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子，是抵抗壞風氣毒害的最好良劑。人格塑造家風，家風孕育人格。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風更是關(guān)系到作風能否端正、廉潔能否守住。好的家風能為廉潔奉公提供精神支撐;反之亦然，家風不正、家教不嚴，相互影響、惡性循環(huán)，最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來，出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，莫不緣于此。
注重家庭家教家風建設(shè)心得體會篇六
近日，《習近平關(guān)于注重家庭家教家風建設(shè)論述摘編》在全國發(fā)行。《禮記?大學(xué)》告訴我們：“心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”修身、齊家、治國、平天下，家的一頭連著個人的品格修養(yǎng)，另一頭連著國家的精神文明建設(shè)、民族的千年文明尺度和中華民族偉大復(fù)興中國夢，足見“小家”之于“大家”的非凡意義。
風成于上，俗形于下，家庭是社會的基本細胞，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視家庭文明建設(shè)，習近平同志圍繞注重家庭、注重家教、注重家風建設(shè)發(fā)表的一系列重要論述，立意高遠，內(nèi)涵豐富，思想深刻。他提出，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風……使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點?！?BR> 古董有形，傳承無質(zhì)。家風看不見、摸不著，卻滲透在家族每一個成員、每一個后代的靈魂中，成為個人品性的重要組成部分，也成為家庭成員的精神紐帶?！栋矣?xùn)》以“宗法”警示后代，后代子孫一直未辜負祖宗所托，居官清廉、留有美名；王羲之教子練字“練盡缸中水”，一池墨水成為立身治業(yè)、言傳身教的家風佳話世代相傳；方孝儒以“克己復(fù)禮，言傳身教”的家風，影響了江南地區(qū)士風、民風和學(xué)風。
染于蒼則蒼，染于黃則黃。從《朱子家訓(xùn)》的“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”、《顏氏家訓(xùn)》的“是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也”，到曾國藩《誡子書》的“養(yǎng)心之難，又在慎獨”，“小家”的家風吹進人們的心田，世世代代、時時刻刻提醒著人們?！额伿霞矣?xùn)》《誡子書》等家風家訓(xùn)中關(guān)于“孝悌忠信禮義廉恥”的文化基因也影響著后世社會。
今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，是“十四五”開局之年，也是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程開啟之年，面對世界百年未有之大變局，我們既要傳承廉潔修身、廉潔齊家的嚴正家規(guī)，也要繼承共產(chǎn)黨人紅色記憶里艱苦奮斗的紅色基因，展現(xiàn)百年風華下的紅色家風。更要充分挖掘向上向好向善的內(nèi)生力量，講好中華文化與良好家風的中國故事，通過筑牢“小家”防線，樹立價值典范和行為標桿。
“廣大家庭都要弘揚優(yōu)良家風，以千千萬萬家庭的好家風支撐起全社會的好風氣?！薄靶〖摇迸c“大家”是個人與民族、小我與大我的關(guān)系，有了每個“小家”的清風明月，才有“大家”的風清氣正。
注重家庭家教家風建設(shè)心得體會篇七
家是濃縮的國，國是放大的家。那么，家風是什么，我理解的是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風尚，是一種特色文化的傳承?？梢哉f，良好的家風，是家庭建設(shè)的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個人的精神源泉。
家庭是精神成長的沃土，家國情懷的邏輯起點在于家風的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠意、修身齊家為基礎(chǔ)，以治國平天下為旨歸，把遠大理想與個人抱負、家國情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風和家教的本分。
好的家風，勝過萬貫家財。孩子的世界是簡單的，他們的行為和價值取向最容易受到家庭的影響，如果孩子從小缺少良好家風的熏陶，從小缺乏正確的價值涵養(yǎng)，將來又如何在競爭激烈的社會中立足，乃至干有所成?所以，先賢們歷來重視家風家訓(xùn)。
北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn)，教育兒子及后代繼承發(fā)揚儉樸家風，永不奢侈腐化。“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時任禮部尚書的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開化奉揚了煦暖人心的佳美嘉善之家風、民風、社風。
老一輩革命家，無不嚴格持家、奉行清正家風。毛岸英從蘇聯(lián)留學(xué)回國后，毛澤東把他送到農(nóng)村和工廠接地氣；劉少奇長女劉愛琴讀大學(xué)時回家要車接，劉少奇知道后嚴肅批評說“坐電車和公共汽車不一樣嗎”；彭德懷教育侄子：“近水樓臺不得月”；李先念告誡子女：“你們誰要經(jīng)商，打斷你們的腿”。這些家訓(xùn)、家規(guī)，彰顯出共產(chǎn)黨人特有的風范風骨，成為后人寶貴的精神財富。
家風是我們立身做人的行為準則；家風是社會和諧的基礎(chǔ)細胞。在中華文化傳統(tǒng)中，“家”具有獨特的地位，家庭是社會的細胞，是人生的第一所學(xué)校，弘揚家庭美德、樹立良好家風，使家庭生活充滿樂趣，更具溫馨氣氛，讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子，是抵抗壞風氣毒害的最好良劑。人格塑造家風，家風孕育人格。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風更是關(guān)系到作風能否端正、廉潔能否守住。好的家風能為廉潔奉公提供精神支撐；反之亦然，家風不正、家教不嚴，相互影響、惡性循環(huán)，最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來，出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，莫不緣于此。
注重家庭家教家風建設(shè)心得體會篇八
《禮記?大學(xué)》有云“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”正所謂修身齊家治國平天下是也。黨的十八大以來，習近平總書記在多個報告、講話、談話等場合向我們廣大人民群眾闡述了注重家庭、注重家教、注重家風建設(shè)的重要性。作為一名黨員，通過單位組織學(xué)習《習近平關(guān)于注重家庭家教家風建設(shè)論述摘編》我深刻認識到，只有我們廣大家庭都要把愛家和愛國統(tǒng)一起來，把實現(xiàn)個人夢、家庭夢融入國家夢、民族夢之中，齊心協(xié)力才能匯聚起實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。
一、注重家庭教育、傳承良好家風的意義
對中國人來說，有家就有家風。中華民族歷來重視家庭?！按饶甘种芯€，游子身上衣。臨行密密縫，易恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?！碧拼娙嗣辖嫉倪@首《游子吟》生動表達了我們中國人深厚的家庭情結(jié)。正所謂“天下之本在國，國之本在家”，家和萬事興，國家富強正體現(xiàn)在千家萬戶的身上。
從世族大家文字化的家訓(xùn)、家譜，到普通百姓父母長輩的一言一行，家規(guī)、家教形式不同，傳遞的都是一個家庭或家族的道德準則和價值取向。這才有了北宋楊家興隆三代、將帥滿門、人人忠肝義膽、戰(zhàn)功卓著的傳說。這才有了錢氏一族“一諾獎、二外交家、三科學(xué)家、四國學(xué)大師、五全國政協(xié)副主席、十八兩院院士”的傳說。錢家的子子孫孫，世世代代祖祖輩輩一直遵從著利天下，利蒼生，利萬世的祖訓(xùn)，歷經(jīng)千年不改。擁有這樣浩然正氣的家風，厚德載物的家德，何愁家族不興、國家不旺。
如果說這些人的家風離我們普通人很遙遠的話，那么網(wǎng)上山東日照張爸爸的視頻則讓我們深刻感受到到普通人的家風，真切體會到好家庭好家風是我們國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。視頻中“不識字爸爸把女兒榮譽證書捧在手心反復(fù)觀看”。張同學(xué)稱自己的爸爸沒有上過學(xué)，看到自己可以上學(xué)，還獲得了榮譽證書就非常高興。而自己看到爸爸這么開心，覺得所有努力都值了！這其中，有這個家庭對知識的推崇、對榮譽的珍視，有父親對子女的期許，有子女對父母的感恩，讓人感受到一種積極向上的價值觀的傳承。
二、家風教育在當代的現(xiàn)狀
家風教育是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是當代人不可割斷的文化血脈。近幾年來，隨著黨和政府積極倡導(dǎo)弘揚傳統(tǒng)文化，加強家庭家風建設(shè)，越來越多的人開始了解和關(guān)注家風教育。但是通過從各個渠道得到的信息來看家風教育的現(xiàn)狀也是不容樂觀的。
傳統(tǒng)社會中的家教家風建設(shè)是在家族的干預(yù)下進行的。進入現(xiàn)代社會以來，隨著傳統(tǒng)的宗族社會逐步瓦解，家庭家教家風建設(shè)的外部干預(yù)力量也隨之消失，修繕宗祠、續(xù)修族譜、家族聯(lián)誼等家庭家教家風建設(shè)基本陷于停滯狀態(tài)，家庭家教家風建設(shè)處于自發(fā)的、無組織的狀態(tài)。
當代社會經(jīng)濟發(fā)展水平不斷提高，受不良思潮和外來文化的影響，家庭生活中出現(xiàn)了諸如“重撫養(yǎng)、輕贍養(yǎng)”等道德失范行為，對傳統(tǒng)家教家風造成了強烈的沖擊，對良好家教家風的養(yǎng)成產(chǎn)生了一定的負面影響。
當前家風教育的主體家長在教育問題上沒有方法，普遍感到焦慮和迷茫，沒有讀過或很少讀過有關(guān)教育子女的書籍。過于注重成才教育。在家庭教育中，成才教育依舊是大部分家長關(guān)注的主要內(nèi)容。在家庭教育上只是就事論事，滿足當前教育，把提升子女的學(xué)習努力程度作為家教家風建設(shè)的重要內(nèi)容與目標。
三、發(fā)揚好家庭好家教好家風的措施
家庭是社會的基本細胞，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。只有將個人夢融入家庭夢，才能共同筑造中國夢。通過思考家風教育的現(xiàn)狀，聽取其他黨員同志的建議，本人歸納總結(jié)了幾點發(fā)揚好家庭好家教好家風的措施。
構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會在家教家風建設(shè)中的合作機制。以傳承家庭美德為著力點，推動家庭、學(xué)校、社會在家教家風建設(shè)中形成合力，促進全社會弘揚良好家風。一是明確家風建設(shè)的目標，總結(jié)新時期家風建設(shè)的內(nèi)容。既要繼承傳統(tǒng)的中華民族美德，又要與時俱進吸納新時代形成的新道德。家風建設(shè)的內(nèi)容可以讓家庭、家族和社區(qū)共同來制定，政府、學(xué)?；蛏鐣M織應(yīng)對家風內(nèi)容進行把關(guān)。二是利用節(jié)日宣傳組織家風建設(shè)，吸引更多社區(qū)和家庭參與到家風建設(shè)中來。例如，組織開展共讀家風故事、共繪家風圖景、共筑家風文化等主題活動。
營造和優(yōu)化世風克服不良世風?，F(xiàn)代社會高速發(fā)展，人們的人生觀、價值觀、道德觀正面臨著巨大沖擊。因此，要在政策層面上高度關(guān)注優(yōu)化世風，建立健全有利于家庭家教家風建設(shè)的法律法規(guī)政策體系，注重保障婦女、兒童、老人和殘疾人等弱勢群體的權(quán)利，促進家庭和諧健康發(fā)展。其次，明確家庭家教家風建設(shè)的主要內(nèi)容。大力弘揚愛國主義精神和光榮傳統(tǒng)，把歷史文化、紅色文化等融入到家庭家教家風建設(shè)中，增強家庭意識、責任意識和社會意識。在全面建成小康社會的新形勢下，堅持以科學(xué)理性的態(tài)度對待傳統(tǒng)文化，既要一脈相承，又要隨時代和時勢的變化、發(fā)展而與時俱進。
引導(dǎo)家長轉(zhuǎn)變教育觀念以提高家教效果。家長教育觀念上的偏差，往往導(dǎo)致教育行為的失當，影響了家庭教育的質(zhì)量。改變家長重視學(xué)習教育而忽略品德教育的思想。在日常生活中通過家長的言傳身教對孩子傳播正能量。在家庭教育、家德培育和家風建設(shè)中，重視家風家規(guī)的德育功能，制定和傳承具體、可操作性強的家風家規(guī)。
歷史和現(xiàn)實都告訴我們，只要我們?nèi)鐣罅霌P家國情懷，培育和踐行社會主義核心價值觀，弘揚愛國主義、集體主義、社會主義精神，提倡愛家愛國相統(tǒng)一，讓每個人、每個家庭都為中華民族大家庭做出貢獻。我們就一定能夠建設(shè)好全國各族人民的精神家園。
注重家庭家教家風建設(shè)心得體會篇九
習近平總書記曾經(jīng)說過：“家庭是社會的細胞，歷史和現(xiàn)實告訴我們，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊緊相連，千千萬萬個家庭的家風好，子女教育的好，社會風氣好才有基礎(chǔ)”通過學(xué)習《習近平總書記關(guān)于注重家庭家教家風建設(shè)論述摘編》，我深切感受到總書記對每一個家庭的殷切希望，良好的社會風氣養(yǎng)成需要從家庭教育入手，從家風教育入手，從小入手，到大的傳承，進而引領(lǐng)社會的走向。
注重家風傳承，展現(xiàn)家國情懷。近年來，在習總書記的引領(lǐng)下，身邊的很多家庭已經(jīng)加入了弘揚家風的社會浪潮中?，F(xiàn)在我們開展家風教育建設(shè)，也可以有效地防止年輕員工走上歪路、邪路、人生中不正確的道路，家庭成員也可以起到互相監(jiān)督的作用?？倳浽跁兄v到：’積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃！”從周總理反對浪費、繁華，不搞特殊的家風，到現(xiàn)在千家萬戶約束自家成員的家風家訓(xùn)，無一不體現(xiàn)出上一輩老人對下一輩以及下下一輩年輕人的言傳身教，他們用自身的行動影響著下一代年輕人樹立良好的行為準則，也影響著新一代年輕力量對家國情懷的重視。
如何弘揚好的家風，可以從媒介的角度入手。部門內(nèi)部加大宣傳力度，加大對優(yōu)良家風、和諧夫妻、相夫教子、孝敬老人的宣傳引導(dǎo)，利用媒體手段、廣泛宣傳等方式帶動更多員工和他們的家庭參與其中。隨著社會節(jié)奏的不斷加快，其實更加需要融入創(chuàng)新的元素在家風引入和傳承上，例如開展一些優(yōu)良家風典型家庭，邀請一些擁有優(yōu)良家風的家庭代表分享心得，讓他們講出自己家風背后的故事，從而引發(fā)全體員工共鳴，讓更多良好的家風帶動良好的社會風氣和生活風氣，引領(lǐng)員工特別是年輕員工走上美好生活的向往。
中華民族歷來重情重義，正所謂：“天下之本在國，國之本在家?！眱?yōu)秀的家風就像是一個家庭中的傳家寶，需要家庭中的所有成員共同傳承，在傳承的過程中，更需要的是家庭成員世世代代的嚴格遵守和維護，最終讓良好的家風成為每個家庭成員的自覺意識和行為。良好的家庭風氣能夠在一定程度上弘揚一種良好的社會風氣，也更能體現(xiàn)出一個單位的正氣。因此需要我們從細小入手，從點滴入手，以身作則，帶頭引領(lǐng)建立優(yōu)良的家風，傳承良好的社會風氣，為公司為家庭做出更大貢獻。
注重家庭家教家風建設(shè)心得體會篇十
在中國傳統(tǒng)文化中，家，代表著成長之地，是人生的起點，也是心靈的歸宿，而家風，則是涵養(yǎng)一個人行為品德、精神風貌及內(nèi)在素養(yǎng)的重要“法寶”。習近平總書記強調(diào)，“家庭是人生的第一個課堂”“家風是一個家庭的精神內(nèi)核”，高度肯定了建設(shè)優(yōu)良的家風的重要性。
我成長于黔西北一個農(nóng)村家庭，父母十分重視我們兄弟姐妹的教育問題。直到我們幾個上了大學(xué)，參加了工作，父母仍未停止對我們的教育?，F(xiàn)在回憶起來，才發(fā)現(xiàn)這諄諄教導(dǎo)的背后，是父母對我們能夠做一個崇德向善的有用之人的殷切希望。
向優(yōu)秀學(xué)習，勇于拼搏。上世紀九十年代，我的家鄉(xiāng)還是一個十分貧困的小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，艱難貧苦的生活讓父母更加意識到教育的重要性。父親常說的一句話就是“讀書不是唯一的出路，但是最好的出路”，不過，父親和母親都不會一直干巴巴強調(diào)這一點。那時候，堂哥們通過努力考上了“鐵飯碗”，買了車，蓋了新房，算是脫離了農(nóng)門，相比還在面朝黃土背朝天的我們，日子有了翻天覆地的改變。母親看在眼里，就問我們，是不是很羨慕，也想像大哥他們一樣?我們幾個都點了點頭，母親就語重心長地說，那是別人努力拼搏來的，你們想要那樣的生活，只有向他們學(xué)習，努力讀書。在那之后，他們就盡可能給我們創(chuàng)造學(xué)習的條件，當我們認真學(xué)習時，再苦再累的活他們都獨自干了，不打擾我們學(xué)習，而當我們貪玩不想學(xué)習時，就會默默帶我們下地，在苦累的農(nóng)活中磨煉我們的意志，然后更加堅定學(xué)習的決心。正是在這種身體力行的教育下，我們幾個都發(fā)憤圖強，先后考取了大學(xué)，隨后再考上了研究生。
滴水之恩，涌泉相報。這八個字我至今記得相當清楚，這是父親教我寫作文時寫在我本子扉頁上的話。那時候的我由于太小，不明白這句話的意思，隨著我慢慢長大，才明白父親是希望我成為一個懂得感恩的人。父親常說，人難免會有低谷的時候，而這時候，對你伸出手拉你一把的人，都是你的貴人，要懂得感恩，在別人需要的時候，能幫的你也要盡量幫一把。印象最深的是，自從我考上初中后，父母每年都會在家里養(yǎng)一只羊。那時候，以我的家庭條件，是完全上不起這所在全縣都很出名的私立學(xué)校的，但那年學(xué)校有一個政策，只要考試達到學(xué)校的要求，就有給予減免學(xué)費生活費的待遇。在父親看來，雖然這是學(xué)校的政策，但要感恩學(xué)校這個政策，才讓我有機會享受到更好的教育。那時候家庭條件不好，父親想要感謝學(xué)校也找不到其他的方式，而在我們家鄉(xiāng)，有端午殺羊過節(jié)的習慣，于是父親每年都會養(yǎng)一只羊，在端午這天邀請學(xué)校的老師們來聚一聚，這個習慣一直持續(xù)了很久。通過這樣的方式，父親把要懂得感恩的思想灌輸給了我們。
與人為善，敢于“吃虧”。父親常掛在嘴邊的一句話，就是“吃虧是福”。在父親看來，“會吃虧”是一種很好的修行，因為只有敢于“吃虧”，才能“享福”。小時候的我們想不通吃虧和享福之間的關(guān)系，于是父親開著拖拉機(當時家庭重要收入的來源)，在給別人拉完貨后，就會去石山上拉一車碎石，讓我們幾個帶上工具去填補道路的坑洼。我們不解，路是大家的，為什么要讓我們幾個來鋪呢?父親說，我們幾個來鋪路，看著是我們吃虧，別人享福了，但實際上，修橋補路不但方便了別人，也方便了我們自己，是一件“積德”的事。在生活中，父親也會教育我們，執(zhí)著于小利是目光短淺的行為，與人有利益沖突時要學(xué)會“退一步”，與人交往要友好和善，胸有度量才能真正做得了事。參加工作成為一名“公仆”之后，我才更加明白父親對我們要敢于“吃虧”的教導(dǎo)，因為這代表著沒有“吃虧”的精神，就無法談奉獻精神，更無法談為人民服務(wù)了。
回想一下，我和兄弟姐妹們先后走上公職人員這條路，其實和家庭潛移默化的教育有很大關(guān)系，而我一直很感恩有這樣重視家風建設(shè)的父母。與此同時，我想，我也有義務(wù)將之傳承下去，積極扣好人生的第一?！翱圩印薄?BR> 注重家庭家教家風建設(shè)心得體會篇十一
家庭教育最重要的是品德教育，是人生的第一個課堂。廉潔齊家，黨員干部須以身作則，家庭家教家風建設(shè)既是家事，也是國事，關(guān)系個人健康成長、社會和諧穩(wěn)定和國家繁榮發(fā)展，對黨員干部隊伍建設(shè)有著重要意義。
習近平總書記在十八屆中央紀委六次全會上指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家?！辈徽摃r代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風。
一代代共產(chǎn)黨人秉承奉公守法、廉潔自律的優(yōu)良傳統(tǒng)，為黨員干部樹立起了價值典范和行為標桿。毛澤東同志就教導(dǎo)子女要堅持原則、不搞特殊化。他曾說：“靠毛澤東不行，還是要靠你們自己去努力、去奮斗。”周恩來同志為家人定下“不許請客送禮”等“十條家規(guī)”，告誡進京做事的親屬“完全做一個普通人”。焦裕祿教育自己的孩子不能看“白戲”。谷文昌沒有利用手中的權(quán)力讓女兒做臨時工。老一輩革命家們都是身體力行、一絲不茍，值得領(lǐng)導(dǎo)干部認真學(xué)習和借鑒。
“身教重于言教?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部在家庭教育中，更要多一分克勤克儉、崇儉抑奢的主動，多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺。建設(shè)優(yōu)良家風，使千千萬萬個家庭成為廉潔自律、作風過硬的黨員干部的港灣，成為廉政肅風的重要陣地，成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。
注重家庭家教家風建設(shè)心得體會篇十二
孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，成語辭典中也有“不以規(guī)矩，不能成方圓”的詞條，這就是說，做人做事要遵循一定的法則，當官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個為民務(wù)實清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿意、百姓擁戴的好官。
作為本人及其家屬，一個是部門主要負責人，一個是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)，家風，就是：清白做人，踏實干事，不謀權(quán)私，不留話柄。
我認為，正家風、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人，踏實干事，不謀私利，敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標事項，我沒干預(yù)過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進行陽光操作;優(yōu)撫安置，調(diào)殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中，沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。
我認為家風家規(guī)連著黨風黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，立好家規(guī)，樹好家風，更是主動適應(yīng)全面從嚴治黨新常態(tài)推動“兩個責任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子，金錢固然重要，但金錢不是萬能、品德必須高尚。
我認為立家規(guī)、正家風還是一種責任擔當，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重。如果能夠正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要，但要管好，必須有責任擔當意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理，一個稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對新形勢、新常態(tài)。要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財、物規(guī)范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風廉政建設(shè)制度、軟環(huán)境建設(shè)評優(yōu)制度，小到上下班紀律、機關(guān)作風建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善，因為這樣的“家風”、“家規(guī)”，直接關(guān)系到這個單位、這個部門黨風行風的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)，做到天天常思已過，日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風正、受到黨和人民信賴的民政干部。
注重家庭家教家風建設(shè)心得體會篇十三
父親是農(nóng)民，戴斗笠、穿草鞋，一生都沒從泥土中分離開。解放初入黨，當干部、跑田坎，從民兵隊長開始，到鄉(xiāng)文書、大隊主任，父親當了近三十年的村組干部。
父親從小嚇唬我們：不能糟蹋有字的紙，糟蹋有字的紙要變成瞎子!他還說：家有良田，可能要被水淹掉;家有宮殿，可能要被火燒掉。肚子里有文化，水淹不掉，火燒不掉，誰都拿不走。
在昏黃的煤油燈光下，父親多次嘮叨他組織人修建學(xué)校的情形。新中國成立初的學(xué)校，不是在祠堂里，就是在廟里。我們村以前的學(xué)校，就在張家祠堂。后來，當大隊主任的父親，組織人修建了那幾間低矮的瓦房。當時用了石塊多少挑、木材多少根、石灰多少斤、青瓦多少匹，泥工單價多少、木工單價多少、雜工單價又是多少，父親說得頭頭是道。從父親的話語里，我聽出的是對知識的膜拜，對教育的重視，以及對我們的期望。
讓人驚訝的是，只讀過初小的父親，居然有一套《康熙字典》。幾本薄薄的且已泛黃的線裝書，鎖在一個木制的小匣子里面。民國六年章福記書局印行的《康熙字典》，石印，豎排，全是繁體字，螞蟻一樣，密密麻麻?！耙欢又袑?，逢三問丑寅，四劃卯辰巳，五劃午中分，六劃未申問，七劃酉中分，八、九歸于戌，其余在亥尋。”在字典的封底，父親用鋼筆寫著《尋字口訣》。每當注視這些小字，我的眼前就浮現(xiàn)出父親戴著老花鏡，全神貫注查字索義的情景。
說起這套字典的來歷，頗有些曲折。“認不了字，你就兩眼一抹黑，牛吃南瓜——無法開口!”父親吃了識字少、文化淺的虧，很想搞一本字典，可是無處可尋。直到一九五八年，聽說縣城某人有一套《康熙字典》要賣。父親高興極了，天不亮就動身，走一兩百里的山路趕去。到達時，天已經(jīng)擦黑，找到賣家，又因帶的錢不夠，差點沒買成。磨了半夜，最后對方答應(yīng)“分期付款”。來回跑了幾趟，花了十多元錢，終于搞到手。要知道，當時的糧食幾分錢一斤。這一套書，差不多是一個人一年的口糧。
憑借這套字典，父親讀了很多書，明白了很多道理。每逢春節(jié)，他都要鋪開紅紙，或為自家或為鄉(xiāng)親，飽蘸筆墨書寫對聯(lián)?！耙簧跒楸荆f代誠作基”“忠厚傳家遠，詩書繼世長”……紅紙黑字，很是喜慶。
小時候，父親說得最多是：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！笨上耶敃r年少無知，多數(shù)時候不喜歡聽他嘮叨。不喜歡課本，嗜課外書：金庸、古龍、梁羽生的武俠小學(xué)，伏尼契的《牛虻》，大仲馬的《基督山伯爵》，等等，致使中考時名落孫山。后來又復(fù)讀一年，才考上了中師。但因委培需要五千多元的學(xué)費，父親又東家借、西家湊，把我送進了中師的大門。一次，父親居然路過郵局，給我寄了十五元錢。要知道，當時正式錄取學(xué)生的生活補助是每月六十元，當年的糧價是一斤包谷八角錢。我淚眼婆娑，明白了家里無錢可寄、無糧可賣、無處“起方兒”，又怕我餓肚皮的艱難處境。
“勤儉為本自必豐亨，忠厚傳家乃能長久。”天氣晴好的時候，父親上山干農(nóng)活、種莊稼。剛蒙蒙亮就起來，扛起鋤頭就上山了，風雨無阻，說什么“早晨山上空氣好，對身體有益”。我們家的幾畝承包地，被他寶貝一樣侍弄著。種的是包谷，能收一千多斤，但除去種子、肥料、農(nóng)藥的費用，賺不了幾個錢。勸他甭種了，他說：“民以食為天，不種莊稼吃什么?自己動手，豐衣足食!”直至年越古稀，干不動農(nóng)活，他才進了城，和我們一起居住。
耄耋之年，父親仍然惜書如命。他戴上老花鏡，從柜子里抱出木匣子，再從里面取出書，《康熙字典》《增廣賢文》《古文觀止》，甚至還有《勸世文》。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”“黃河尚有澄清日，豈能人無得運時”，搖頭晃腦、旁若無人地念，那樣虔誠、那樣專注，我聽得感慨萬千。
就是在患了重病、行動不便時，父親還在看書?？蓍碌氖种篙p輕拈動書頁，嘴里念念有詞，已然忘卻了全身病痛，忘卻了一切榮辱。臨終前，父親說：“那是我的‘傳家寶’，你們一定要好好保管，一代一代傳下去……”
《康熙字典》《增廣賢文》，還有父親讀過的很多書，現(xiàn)在珍藏在書柜中，一個木匣子里。它凝聚著父親勤儉為本、惜書如命的生命精神，凝聚著父親耕讀傳家、德賢繼世的良好祝愿。每當翻開他們，我就會想起父親經(jīng)常說的一句話：“高風亮節(jié)千家頌，忠孝家風萬古傳……”
注重家庭家教家風建設(shè)心得體會篇十四
家庭像天空，我像小鳥，沒有天空我將無法飛翔；家庭像大地，我像小草，沒有它我將無法生長；家庭像雨水，我是樹苗，沒有雨水我將無法成長。家庭像陽光，我像花兒，沒有陽光我將不再漂亮。
國有國法，校有校規(guī)，家有家風。每個人的家里都家訓(xùn)、家規(guī)、家風，這是爺爺奶奶爸爸媽媽為了我們有教養(yǎng)，有規(guī)矩，有禮貌，學(xué)習好……而對我們的鞭策，我們應(yīng)該遵守這些家風，做一個守規(guī)矩的人。
在美國，一個調(diào)皮的孩子拿著爸爸給他的一把漂亮的小斧頭后，砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍，很生氣。孩子見闖了禍，他雖然害怕，但他是個不說謊的孩子，就在盛怒的父親面前承認了自己的錯誤。父親被感動了，高興地說：“我的好兒子，爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹，也不愿你說一句謊話。爸爸原諒誠實的孩子。不過，以后再也不能隨便砍樹了。”這個誠實的孩子就是喬治·華盛頓，也許就是這樣誠實的性格讓華盛頓成為了美國歷史上的第一位偉大總統(tǒng)。
在我家，父母經(jīng)常教導(dǎo)我做一個說謊話、拾金不昧、不貪圖錢財?shù)娜耍尚r候的我卻不懂得什么是拾金不昧。
記得有一次課間，我在操場上玩，忽然我看見地上有什么東西，走近一看，原來是一個漂亮的手鏈，因為我很喜歡這個手鏈，便將這個十分漂亮的手鏈拿了起來，偷偷地放進了兜里，跑回了教室?；氐郊?，我就把這個手鏈放在了一邊。在吃晚飯的時候，我心里擔心著：萬一被發(fā)現(xiàn)了的話，媽媽一定會說我的。我低著頭，爸爸媽媽在吃飯的同時也看我，但是沒有發(fā)現(xiàn)什么，這時我突然很害怕，要是我被發(fā)現(xiàn)了，后果一定不好，還是告訴媽媽吧！這樣想著，我看媽媽還沒有把碗筷收拾好，我就跑過去幫媽媽，媽媽有些好奇，不過還是讓我?guī)椭帐?。等到收拾完了，媽媽突然走向我，我立刻不安了，媽媽問我：“你是不是有什么事瞞著我們？”我聽到這句話，連忙低下了頭，過了幾分鐘，我才說：“媽媽，對不起，我騙了您，我從學(xué)校撿到一個漂亮的手鏈，就將它拿回來了?！眿寢屨f：“你現(xiàn)在已經(jīng)知道了，我也就不再追究了，明天上學(xué)交給老師，把手鏈還給失主就行了。知錯就改就是好孩子，你以后要有拾金不昧的精神，不能貪心。”我在媽媽說完話后走去了房間反省，從今以后，我再也沒有這樣過了。
家庭是圃，孩子是苗。家風如雨點，它隨風潛入夜，潤物細無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風的熏陶下，才能出類拔萃。只有有了嚴格的家風，才能擁有一個幸福的家庭。
100戶“最美家庭”，100個“最美故事”。作為人類社最基本的構(gòu)成因子，家庭隨著人類社會的誕生就被賦予了極其豐富的內(nèi)涵：互諒互讓、相濡以沫、風雨同舟、不離不棄、勤儉持家、尊老愛幼甚至舍命相護，人類用真情甚至生命，譜寫了一曲曲“最美家庭”的絢麗詩篇，即便，她可能是含了血和淚，但從來都阻擋不了她那耀眼的光芒！人類也正因為有了這些耀眼的光芒，才成了一個充滿溫馨、充滿愛的溫情世界，也才構(gòu)成了人類文明最基礎(chǔ)也最核心的家庭文化。
5月15日，由全國婦聯(lián)舉辦的2015全國“最美家庭”評選揭曉儀式在京舉行。獲得評選的100個家庭從不同側(cè)面生動演繹了我民族幾千年來的傳統(tǒng)家庭文化，無異于是一次正能量的集中釋放，對我們每個人甚至我們這個民族來說，無疑，都是一次心靈的洗禮！她的舉辦，從某種程度上說，也是我們整個社會對傳統(tǒng)家庭文化的一次深情呼喚：在這樣一個社會里，我們，很多東西在逐漸淡化、消磨甚至慢慢流失，我們需要找回，同時也找回我們內(nèi)心深處的那個熱切呼喚。
再也沒有什么比一個充滿愛意，充滿溫暖，家庭成員風雨同舟、相濡以沫、肝膽相照更感人，更動人，更溫馨的了！“家”是什么？家是我們遮風避雨的地方，是我們舔洗傷口的地方，是我們享受天倫之樂的地方。無論是富貴還是貧賤，都絲毫阻擋不了家的溫暖的光輝，也絲毫阻擋不了我們對家的熱愛和向往。而這個家里的每個成員，要為這樣一個家去共同付出、共同努力、共同奮斗，也共同營造。我們沒法要求其中某一個人為了這個家而無怨無悔地去付出，雖然我們應(yīng)該這樣去付出。但我們需要心靈的回應(yīng)：回應(yīng)是我們繼續(xù)努力和前進的最好、最強動力。所以我們每個成員必須同時在努力、在付出甚至做出某些犧牲！也正是這些付出、努力甚至犧牲，我們每個家庭才充滿了愛，充滿了力，我們才能得以安寧下來，才能讓心靈的殿堂不至于坍塌——心靈的殿堂是我們賴以生存的唯一基礎(chǔ)。
再也沒有什么比一個家庭里的每個成員為了這個家而日夜奔波、日夜操勞、殫思竭慮、奮勇直前而更讓人為之動容的了！100個“最美家庭”，譜寫的就是100曲這樣的奮斗之歌、奉獻之歌、愛人之歌！也正因為這100曲蕩氣回腸的愛之歌、奉獻之歌甚至是近乎悲壯的犧牲之歌，才凸顯出我們中華民族幾千年來堅韌不拔、鍥而不舍、生死與共的傳統(tǒng)美德！這個美德，是我中華民族延綿數(shù)千年的重要根基，是我中華民族幾千年來傲立世界民族之林的重要基石，并必將是我中華民族實現(xiàn)民族復(fù)興之夢的強大動力！所以品讀他們的故事，不僅是在教育我們熱愛家庭，熱愛家庭里的每一個成員，不僅是在激發(fā)我們?yōu)榧彝サ拿篮梦磥矶恍笂^斗的潛能，更是在呼喚我們把丟失的東西找回來，把我們丟失的心靈找回來，讓我們永遠有一個根，更永遠有一個清晰的、明確的前進方向！
只有這樣，我們，才會過得更好、更幸福。也只有這樣，我們這個社會，才會持續(xù)美好起來，持續(xù)進步起來。也只有這樣，我們這個幾千年的古老民族，才能煥發(fā)出新的生機，激發(fā)出新的動力，并最終傲立世界民族之林！
家庭是社會的細胞，家庭文明狀況不僅是社會文明的縮影，而且可以影響和改變社會風氣，營造社會新風尚。所以，良好家風的構(gòu)建與傳承不是小事私事，好的家風利家利民利國，相反則害己害人害社會。
良好的家風是優(yōu)良品質(zhì)在家庭中的積淀和傳承，是家庭留給每個成員的寶貴精神財富，古有仁智禮義信，今有勤孝謙和思，良好家風因背景各異，也各有千秋：或仁愛寬厚，父慈子孝，兄弟和睦，鄰里友愛；或克勤克儉，常懷一粥一飯來之不易之念，靠勤奮興家聚業(yè)，講節(jié)約精打細算；或本分做人，不為富動，盡職敬事，誠信待人。以上種種，在無形中影響著家人，讓子女終身受益，其價值取之不盡，用之不竭。
良好家風的形成決非一朝一夕之功，需要長期的熏陶與積淀，應(yīng)該加強教育，反復(fù)訓(xùn)練，注重養(yǎng)成，成為每個成員的自覺意識和行為。
一則要有意識的去培育養(yǎng)成。要明白代代相傳的不僅是家財和地位，更應(yīng)該有內(nèi)涵和精神。把老一輩留下的美好品德和作風接續(xù)下來、傳遞下去，是造福當代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有責任，讓良好家風薪火相傳，發(fā)揚光大。
二則要在家庭中營造崇尚學(xué)習的氣氛。古人講，“非學(xué)無以明志，非學(xué)無以廣才”，知書才能明禮，學(xué)習就能升華。要讓家里多一分書香氣，茶余飯后，看看書，讀讀報，談天論事，讓家人從中得到更多的教化和啟迪。當然，家庭的學(xué)習不同于組織，不需要有計劃的開展什么活動，但培養(yǎng)家人的讀書情趣，在悠靜的家庭環(huán)境里暢游書海，總能給人心情恬淡的意境，使人有所收獲，有所感悟。
三則長者要做好傳與帶。家長是塑造孩子的無形力量，耳濡目染影響著孩子世界觀的形成，你的穿戴、舉止、觀點、接人待物等，無不對孩子有著潛移默化的影響，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，這樣的道德應(yīng)當人人都明白。
四則要創(chuàng)造和諧文明的家庭環(huán)境。居家里外，干凈、明亮、整潔、有序。去朋友家串門，有的家庭還很注意家風家教文化，懸掛著激勵感人的家訓(xùn)格言，如“積金積玉不如積書教子，寬天寬地莫若寬以待人”、“敦行致遠，吃虧是?！?、“家和萬事興”等等，讓人置身其中，產(chǎn)生良好的心理狀態(tài)，一種清新雅致的感受油然而生。
好家風就是一所好學(xué)校，其教育的方式就滲透在方方面面的密切接觸里，諄諄誘導(dǎo)，親切教誨，熱情鼓勵，嚴格要求，無不影響著家庭的每個成員，并且影響到鄰里和社會。讓大家都來關(guān)注家庭文明建設(shè)，給社會留下一片和諧、一片溫馨。
注重家庭家教家風建設(shè)心得體會篇十五
中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn)，其后人無論是平民百姓，還是達官顯貴，都會相對遵紀守法，這其中家風的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染，良好的家風對他們有著潤物無聲的教化作用，同時，有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對他們有著強烈的道德約束力。今日，在全面從嚴治黨的新形勢下，加強黨員干部家風作風建設(shè)，這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學(xué)習的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時光河流千百年的沖刷，不但沒有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風故事，其所蘊含的傳統(tǒng)與美德，融入語言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風依然可以為黨的建設(shè)和國家發(fā)展提供不竭的精神動力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，被紀曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢，學(xué)求有濟于天下”，自身立言立德的同時，對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習于軍營而疏于民政，請辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見識迂愚為由，請辭督掌八省的漕運總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續(xù)四次請辭兵部尚書……危難關(guān)頭，彭玉麟總會臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權(quán)力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅持“不要錢”的生活準則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國庫充作軍餉。在權(quán)貴當?shù)?、橫行的清末，彭玉麟成為一個罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴以律己，彭玉麟對待子女亦非常嚴苛，從家書中可以看出其良好的治家風范。當?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費不少時，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習，己身誓不為之……不料汝奢靡若此?！薄敖裥∶駨]舍被焚，歸無足蔽風雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習勤保家聲”：“今后當痛自改悔，銳志向?qū)W，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無所憂，便學(xué)走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風也?！?BR> 不僅對子如此，彭玉麟對親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結(jié)黨營私：“用之則引私人，結(jié)朋黨，于國事無補，徒糜國庫……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法?！?BR> 要想為子孫后代樹立良好家風，首先得自己行得端正，堅守原則。自己作出典范，無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣?，F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時，家風也需要有意識的養(yǎng)成，對子女親屬的不當行為要時常提點，才能及時矯正，筑牢思想防線。
家風的力量總能穿越時光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風家訓(xùn)家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩詞之中，其影響力早已超越有形，于無形無聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn)，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對當?shù)卣w民風民情亦有著澤潤之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠，敢于與當時的權(quán)臣嚴嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對子女的教育也很嚴格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官?！?BR> 何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個隆重的慶賀儀式。慶祝之時，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風，弘揚正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風，在其告老還鄉(xiāng)時，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩書;宏猷末試，終養(yǎng)歸休;教子以孝，而作之忠?！?BR> “村中子弟務(wù)宜禮教修明而后文人蔚起，人才輩出，簪纓繼美，登科甲之榮。村中子弟務(wù)宜讀書積善，正心修身，弘揚文章報國，忠孝傳家風。崇尚節(jié)儉以養(yǎng)廉，厚儲資財以育才養(yǎng)賢……”這10條鄉(xiāng)約與何氏家訓(xùn)一起，成為傳承何氏家風的精神紐帶，從此該鄉(xiāng)中秀才、舉人的，在興業(yè)縣居榜首，自明嘉靖至隆慶、萬歷三帝就有12人中舉?？v觀歷朝歷代何氏族人，不論文治武功，始終遵法紀守規(guī)矩，為民者鮮有違法犯罪，為官者均清廉正義。
注重家庭家教家風建設(shè)心得體會篇十六
寫在前面的話：孩子剛踏進校園學(xué)期過半有余，應(yīng)班主老師的要求，家長要提交教育意見建議和心得體會。作為家長，深感當前孩子學(xué)習的壓力，每天都在完成作業(yè)中度過，而課堂甚少專門開設(shè)或教會孩子如何學(xué)會做人處事，注重德行的修為和品格的健全等知識課程，又談何全面發(fā)展能應(yīng)對未來復(fù)雜環(huán)境競爭和挑戰(zhàn)的高素質(zhì)人才。對當前教育存在的不足，甚為憂慮。故而即興略談點滴，以之共勉。
小學(xué)教育是一個人一生中最早接受到的正規(guī)教育。搞好小學(xué)教育，對于孩子從小培養(yǎng)形成健康地品格和良好地學(xué)習情趣具有重要的作用。如何開好“頭”至關(guān)重要，它有時可以決定一個人的人生以后走什么樣的道路，決定一個人今后的品行如何。小學(xué)生像春天的花朵，天真爛漫，活潑可愛，純真無瑕，而分辯是非能力差，同時具有極強的好奇心及模仿接受能力。因此，應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的特征“對癥下藥”，因材施教，善于引導(dǎo)，想方設(shè)法激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習興趣，促進小學(xué)生茁壯成長。
如何教育和培養(yǎng)自己小學(xué)階段的子女是每個家長共同期盼解決的問題，在此我愿把教育孩子過程中的一點心得體會與大家交流和分享，拋磚引玉，以便共同探討教育孩子的方法。
教育家陶行知先生說：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。父母作為孩子的第一任老師，是孩子崇拜和模仿的對象，是影響孩子行為習慣最重要的信息來源。孩子的言行舉止無不體現(xiàn)著家長們的思想意識形態(tài)。家長在日常生活中的行為習慣、是非標準、待人處事的態(tài)度、道德觀念等諸多方面都在潛移默化地影響著孩子人生觀和世界觀的形成，對孩子今后人生道路的成長影響深遠?！爱敻改覆蝗菀?，當好父母更不容易”。因此，作為家長應(yīng)以身作則，自覺加強修養(yǎng)，言傳身教地將有關(guān)尊老愛幼，相幫謙讓，寬容大度，待人以誠等優(yōu)良傳統(tǒng)道德品質(zhì)的實踐活動示范于孩子。正如孔子所說：“其身正，不令而行”。使孩子真正做到“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”。要培養(yǎng)和塑造孩子良好個性品質(zhì)，家長自己還必須言行一致，表里如一，為孩子樹立最好的學(xué)習榜樣，使孩子從小樹立起遠大的理想，從而激起心靈深處無窮的動力。只有這樣，才能為孩子的健康成長發(fā)揮自己獨特的教育作用。
大學(xué)者胡適曾經(jīng)這樣說：“一個人小的時候，最是要緊，將來成就大圣大賢大英豪大豪杰，或者是成就一個大奸大盜小竊偷兒，都在這家庭教育四個字上分別出來”。如今社會獨生子女多了，家庭條件好了，而在孩子成長過程中，很多家長往往忽略了對孩子的嚴格教育。無形中造就了孩子這種“嬌生慣養(yǎng)”、“自私”、“以我為中心”的性格特征。小學(xué)時期，孩子還比較聽話，好管教，容易養(yǎng)成良好行為習慣，這個階段是教育的關(guān)鍵期，這時我對孩子采用以嚴為主。教育孩子知道理，明德行，誠實守信，不染惡習，從要求孩子不說謊話、不亂丟垃圾這樣的小事做起，在家盡量讓孩子做些力所能及的事，比如給大人盛飯、洗碗筷、掃地等家務(wù)。出現(xiàn)問題時，要因勢利導(dǎo)，及時對孩子給予嚴格指正，使孩子在明白道理中產(chǎn)生深刻印象，在挫折磨練中會慢慢體味人生并不是一帆風順的哲理，更能夠明確目標，端正態(tài)度，樹立方向。同時，要注重跟孩子進行交流，對孩子采取愛而不嬌，嚴格而又寬容民主的態(tài)度，孩子的性格情操大多會表現(xiàn)為熱情、直率、活潑、獨立、大膽、自信，既不屈服權(quán)威、又尊重別人。這個階段培養(yǎng)孩子的各種良好習慣最易見效，抓住這個環(huán)節(jié)就等于抓住了孩子的以后。
作為剛踏進校園的孩子，要教育孩子立大志。志向是一個人的奮斗目標。只有樹立正確的學(xué)習目標，明確方向，才有不斷的進取精神。因此，培養(yǎng)孩子形成良好的學(xué)習習慣尤為重要。而貪玩是孩子的本性，需要家長督促和引導(dǎo)，讓孩子養(yǎng)成嚴格遵守學(xué)校的規(guī)章制度，上課專心聽講，課后及時復(fù)習，認真完成作業(yè)，獨立思考，勤學(xué)好問等良好的學(xué)習品質(zhì)，牢固掌握所學(xué)知識。同時，配合學(xué)校的要求，根據(jù)孩子的特性，制訂計劃，同步抓好孩子德、智、體等方面的教育。老師要求家長每天簽字是很有道理的，這是督促和了解孩子的有效方式，是聯(lián)系學(xué)校和家庭的一個互動的平臺。家長可以及時了解掌握學(xué)校的教學(xué)安排、學(xué)習內(nèi)容、學(xué)習進度，孩子在校的表現(xiàn)等，哪些方面做得好，哪些方面做得不好。與孩子一同分享老師的表揚，告訴孩子要再接再厲；與孩子一起分析表現(xiàn)不好的地方，告訴孩子為什么那樣做不好，以后該怎么做。在實際生活中要隨時隨地注意磨練孩子的意志品質(zhì)，培養(yǎng)獨立意識，善于觀察自然，觀察生活，鼓勵孩子克服困難，努力實現(xiàn)目標，不斷增強孩子的自尊心和自信心，幫助孩子全面、真實地認識自己，形成良好的持之以恒的學(xué)習、生活習慣。
興趣是孩子成才的動力。小學(xué)階段孩子的理想、信念尚未形成，因而學(xué)習的動力，多靠已形成的興趣左右。小學(xué)時期的學(xué)習，要有伴隨愉悅的體驗。要告訴孩子“學(xué)習真快樂”。其實人生最大的樂趣就是求知，心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，知識的獲得對未知世界的了解構(gòu)成了人類最大的精神享受。在福建的一所奧林匹克學(xué)校，學(xué)校的校訓(xùn)不是我們常見的“好好學(xué)習，天天向上”，而是“數(shù)學(xué)好玩”。這就抓住了孩子好玩的心理，讓孩子覺得學(xué)習數(shù)學(xué)不是一件難事，而是一件好玩又令人開心的事情。因此，在平常的家庭教育中，要善于引導(dǎo)，創(chuàng)造條件，盡量把學(xué)習的內(nèi)容應(yīng)用到生活和游戲中去，讓孩子感到學(xué)習的樂趣。如孩子的每一個小小的進步，我們都會表揚她：表現(xiàn)不錯！很有進步！這個主意太好了！想像力真棒！你可以當爸爸媽媽的老師了！等等，讓孩子感到高興，覺得很有成就感。做得不夠好時，我們會殷切鼓勵她說：相信下次會做得更好。孩子的學(xué)習情趣在無形中得到充分激發(fā)。積極的學(xué)習興趣能豐富人的知識，開發(fā)智力和內(nèi)在潛能，在人才的成長過程中，有著不可估量的作用。達爾文曾說過：“我之所以能在科學(xué)上成功，最重要的就是我對科學(xué)的熱愛，對長期探索的堅韌，對觀察的搜索，加上對事業(yè)的勤奮”。孩子有了興趣，有了信心，學(xué)什么都會變得容易起來。
知識是需要不斷積累的，古人云：不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。除在學(xué)校汲取知識外，我們還為孩子在課余制訂了學(xué)習、鍛煉計劃，讓孩子參加興趣班培訓(xùn)。如練習口算、背詩詞、閱讀文章、演奏古箏、繪畫、聲樂、武術(shù)等內(nèi)容，按學(xué)期、周末交替進行，不斷擴大學(xué)習視野，增長了不少知識。特別是引導(dǎo)孩子把興趣觸角伸向藝術(shù)領(lǐng)域，接受藝術(shù)教育的熏陶。美國教育專家曾指出：沒有藝術(shù)教育的教育是不完全的教育。正如前國家副總理李嵐清在暢談古典音樂對人生的積極影響時說到：音樂的魅力在于它能使生活更有情趣，思維更有創(chuàng)意，學(xué)習更有效率，人生更加豐厚；真正具有德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，是既要具有專業(yè)知識，又要具有審美和包括音樂在內(nèi)的文化藝術(shù)修養(yǎng)。因此，注重對孩子的藝術(shù)教育有助于智力開發(fā)，通過調(diào)節(jié)左右腦功能，促進發(fā)育，提高孩子的思維能力和想象能力，增強記憶力和注意力，激發(fā)孩子的學(xué)習情感，提升鑒賞、審美能力，陶冶情操，為孩子智力發(fā)展和完善型人格的形成打下基礎(chǔ)。
我們家庭和睦、幸福，為孩子健康成長提供了良好的家庭環(huán)境。在工作過程中，我們也需要不斷學(xué)習，獲取新知識。作為父母，應(yīng)起到表率作用。我們在家都喜歡學(xué)習并能長期堅持，不管書本知識還是網(wǎng)絡(luò)知識，我們有意識地在家中營造一種濃厚的學(xué)習氛圍，如多讀書多看報，這樣對孩子起到了潛移默化地作用。并努力給孩子創(chuàng)造一個學(xué)習小天地，使孩子感受到讀書是種享受。同時，我們注重培育和塑造孩子的健康心理和健全人格。尤其在孩子遇到困惑、挫折及犯了錯誤時，及時與孩子溝通，予以正確引導(dǎo)，調(diào)整好孩子的心態(tài)。幫助孩子從容應(yīng)對挫折和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)孩子的樂觀精神，使孩子將來在逆境中能夠保持良好的心態(tài)和意志，能從頑強不屈的斗志中對抗挫折，百折不撓。俗話說：寶劍鋒利，從磨礪出；梅花清香，自苦寒來。一切創(chuàng)造與發(fā)明以及事業(yè)的成功，絕不是一帆風順的，要經(jīng)歷千辛萬苦，克服重重困難，才能實現(xiàn)。讓孩子用良好的心態(tài)面對現(xiàn)實，真正去創(chuàng)造屬于自己的美好未來。
注重家庭家教家風建設(shè)心得體會篇十七
黨的十八大以來，習近平總書記在不同場合多次提到要“注重家庭、注重家教、注重家風”，強調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”。家是最小國，國是千萬家。家庭和睦，社會才能安定；家教良好，民族才有希望。弘揚優(yōu)良家風，要聚焦培育和踐行社會主義核心價值觀這個根本任務(wù)，落腳到公民道德建設(shè)上，推進形成社會主義家庭文明新風尚。
孟子曰：“天下之本在國，國之本在家?！奔沂侵袊说木窦~帶，是中國人亙古不變的主題。我國的家文化源遠流長，雖然具體到每個家庭，其表現(xiàn)形式有所不同，但追本溯源，都是以儒家的仁義禮智信、溫良恭儉讓、禮義廉恥、孝悌忠信等作為思想核心，以修身做人為立身之本，將誠實守信、勤儉持家、勤奮好學(xué)作為基本美德，經(jīng)過代代傳承，形成各個家庭的家規(guī)、家訓(xùn)、家風。這些經(jīng)由歷史積淀形成的傳統(tǒng)家庭美德，已經(jīng)深深地銘刻在中國人的心中，融入中國人的血脈，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設(shè)的寶貴精神財富。
好家風是代代傳承的，春風化雨、潤物無聲，潛移默化地影響著后代子孫。好家風是什么？好家風是正確的世界觀、人生觀和價值觀；是調(diào)節(jié)維系家庭成員之間情感和利益的道德行為規(guī)范；是真正的家庭不動產(chǎn)，是子孫后代取之不盡、用之不竭的寶貴財富；是一種無言的教育、無聲的力量，讓后人銘記在心、代代受益。
領(lǐng)導(dǎo)干部家風，對黨風政風社風影響重大。一個社會的良好風氣，是以千千萬萬領(lǐng)導(dǎo)干部家庭的良好家風為引領(lǐng)的；一個執(zhí)政黨的良好黨風政風，也與廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風密切相關(guān)。
弘揚良好家風，領(lǐng)導(dǎo)干部要從紅色家風中汲取營養(yǎng)。中華民族五千年文明史、三千年家訓(xùn)家風傳承和百年紅色革命精神，為新時代公民道德建設(shè)提供了豐富的精神食糧。弘揚優(yōu)良家風，要以《習近平關(guān)于注重家庭家教家風建設(shè)論述摘編》為遵循，把傳統(tǒng)家風、家教、家訓(xùn)、家規(guī)、家書的文化傳承，與深入學(xué)習貫徹習近平總書記重要指示精神相結(jié)合，弘揚社會主義家庭文明新風尚，匯聚億萬家庭的力量，奮斗新時代、奮進新征程。
弘揚優(yōu)良家風，要聚焦培育和踐行社會主義核心價值觀這個根本任務(wù)，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取滋養(yǎng)，傳承文明古風、紅色家風，抓好青少年品德教育，深化文明家庭創(chuàng)建，推動全社會樹立新時代家庭觀。
弘揚優(yōu)良家風，要落腳到公民道德建設(shè)上，全民行動、干部帶頭，從家庭做起、從娃娃抓起，推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，把愛家和愛國統(tǒng)一起來，把個人夢、家庭夢融入國家夢、民族夢之中，集4億多家庭和14億中國人民的智慧和力量去建設(shè)偉大的新時代。
注重家庭家教家風建設(shè)心得體會篇十八
弘揚家庭美德，樹立良好家風，是我們每一個家庭的責任擔當，更是我們黨員干部的責任擔當。黨員干部樹立良好家風，要以自己的思想道德情操，給家人一個榜樣。
在x省永興縣，至今流傳著大將黃克誠的家風故事。說黃老奔走革命，40多歲才有了孩子，舐犢情深較之常人更甚，但是他對子女要求卻十分嚴格，曾給子女們立過許多家規(guī)：“你們要學(xué)革命，不要學(xué)世故。千萬不可不學(xué)革命，卻把世故學(xué)會了?！薄澳銈円孔约旱呐^斗成才，不要靠我的什么關(guān)系、后門，我黃克誠是沒有什么后門可走的?！薄靶∑囀菄遗浣o我辦公用的，不能私用。”
何謂家風？《辭?！分薪忉專骸凹绎L，猶門風。指一家的傳統(tǒng)作風、風尚。”我國是一個有著5000多年歷史的文明古國，崇尚操守廉潔之風。在豐富的傳統(tǒng)文化中有許多關(guān)于治家的經(jīng)典語言，如“上梁不正下梁歪”“撒什么種子開什么花”“窮人的孩子早當家”“治家嚴，家乃和；居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦?！钡鹊?，講的都是家風對一個人的影響。由此看來，良好的家風，猶如一棵小樹成長時所需的空氣、土壤、陽光、水分，只有這些具備時，小樹才能成長為參天大樹，才能成為棟梁之材。
有什么樣的家風，就有什么樣的做人態(tài)度和做事方法，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，家風還連著作風，影響著黨風、政風。家風正則作風優(yōu)、黨風清、政風淳，家風不正，就容易滋生腐敗?？v觀領(lǐng)導(dǎo)干部貪腐的案例，大多數(shù)背后都是家風不好，妻子兒女品德不端，有人將會利用家庭的弱點作為攻擊的突破口，如向黨員干部家人行賄，拽其邁入貪腐之門，走上貪腐之路。
古人云：修身齊家治國平天下。講的就是一個人把家庭經(jīng)營好了，才能把國家治理好，社會才會和諧，天下才會太平。作為黨員干部，只有樹立良好的家風，才能樹立純潔的黨風、政風，才能抒寫親民愛民的奉獻篇章。黨員干部樹立良好家風，要常修家風之課。
一方面要言行一致，做好子女的榜樣。家庭是社會的細胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時代在發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風。作為黨的`領(lǐng)導(dǎo)干部要以自己的實際行動做家人的榜樣，從自身做起，從小事做起，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”，經(jīng)常自警、自醒、自律，作表里如一、言行一致的表率，做到家里家外一個樣，要“立言立行”，做好子女的榜樣。
另一方面要從嚴治家，在親情中升華。家事不是小事，“一室不掃，何以掃天下？”對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，在干好本職工作的同時，應(yīng)注意抓好家風，對自己的配偶子女，經(jīng)常進行政治思想與理想信念教育，一旦發(fā)現(xiàn)有不好的苗頭出現(xiàn)時，要及時制止，給予批評指正，如果家人確實出現(xiàn)了違背黨紀國法的情況時，決不包庇袒護，在生活、工作中，時時處處，帶頭樹立好榜樣。
只有這樣，才能使自己的親屬樹立正確價值觀，也才能端正家風，建設(shè)新時代的家風文化，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中升華。
注重家庭家教家風建設(shè)心得體會篇十九
習近平總書記指出：“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風?！焙眉绎L引領(lǐng)社會和諧發(fā)展，對于農(nóng)村發(fā)展和鄉(xiāng)村治理，亦有著十分重要的作用。讓好家風在廣大農(nóng)村地區(qū)“遍地開花”，不僅能夠形成良好的鄉(xiāng)村文明風氣和淳樸民風，更能夠積極助推當前正火熱實施的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，為鄉(xiāng)村有效治理提供源源不斷的內(nèi)生動力。
那么，對于農(nóng)村而言，什么樣的家風才算得上好家風呢?筆者認為，尊老愛幼、鄰里和睦、互幫互助、勤儉持家、誠實守信、遵紀守法……只要是社會倡導(dǎo)的，具有正能量的，都是好家風。要讓好家風成為鄉(xiāng)村文明的新風貌，離不開人人參與和人人助力。
好家風，應(yīng)該是一種社會現(xiàn)象，應(yīng)該是從大人到小孩的共識，要讓好家風在農(nóng)村這片天地蔚然成風，每一個人都必須從自身做起，從孩子抓起。作為父母，個人的言行舉止對孩子今后的成長和為人處世影響深遠，在孩子面前，必須要規(guī)范自己的一言一行，用實際行動教育孩子守規(guī)矩、走正道，幫助他們樹立起正確的價值觀和人生觀，為國家社會發(fā)展培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的“接班人”。
當然，僅有少數(shù)人家有好家風還遠遠不夠，要讓更多農(nóng)民群眾參與到好家風建設(shè)中來，離不開農(nóng)村黨組織的帶領(lǐng)和廣大農(nóng)村干部的共同努力。倡導(dǎo)好家風，作為農(nóng)村干部，需要出力的地方很多。一方面，要加大文明新風宣傳力度，積極引導(dǎo)農(nóng)民群眾向鋪張浪費、人情攀比等不良社會風氣說“不”，通過組織開展“文明家庭”“致富能手”“最美家庭”等評比活動，增強農(nóng)民群眾的參與感和獲得感，讓農(nóng)民群眾在相互“比拼”的過程中更加積極向上。另一方面，也要配合好公安部門加大對農(nóng)村地區(qū)違法犯罪特別是黑惡勢力的打擊力度，讓那些損害農(nóng)民群眾利益之人受到應(yīng)有的懲罰，讓農(nóng)民群眾生活在更加和諧、安寧的環(huán)境之下，進一步凈化農(nóng)村風氣。
家是最小國，國是千萬家。好家風不僅能影響一個孩子的成長，更能促進形成好的社會風氣。有好家風的農(nóng)村，必然是農(nóng)民群眾幸福生活的美好家園。讓好家風永續(xù)傳承，讓壞家風銷聲匿跡，整個農(nóng)村發(fā)展才能更加積極向前，農(nóng)民群眾的生活才會更加舒適，更加美滿安康。
家風相連成民風，民風相融匯國風。不斷努力讓好家風成為廣大農(nóng)村地區(qū)的主流風氣，才能為促進鄉(xiāng)村振興的實現(xiàn)鋪好“奠基石”，才能為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻出更多積極力量。