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送東陽馬生序原文教案篇一
《送東陽馬生序》是宋濂晚年寫的一篇勸學文章，是一篇贈序。贈序是臨別贈言性質的文字，內容多是勉勵、推重、贊許之辭。這是一種特殊的文體。古人有所謂“贈言”，到了唐代，贈言才成為一種文體，叫作“序”。但它和“序言”不同。
“序”是一種文體?！靶颉庇袝蚝唾浶騼煞N。書序比較早，多為敘述著作者的意趣、寫作緣起等，如《易序》《太史公自序》等。贈序創(chuàng)于唐初，用于臨別贈言，如韓愈的《送孟東野序》、柳宗元的《送薛存義序》等。宋濂寫下這篇贈序，結合自己的實踐說明“為學之難”，勉勵馬生勤苦學習。這篇贈序不是板著面孔說教，也非輕施諛詞以恭維對方，而是現(xiàn)身說法，因而寫得事信、情真、理足，文辭流暢，其中所講道理對我們今天也很有啟發(fā)意義。
上課筆記。
1、知識與技能目標：
理解積累一些文言文實詞和虛詞。
2、過程與方法目標：
能夠通讀課文，利用文下注釋自己翻譯全文。
3、情感態(tài)度與價值觀目標：
學習古人專心求學，刻苦自勵的精神。
把握寓理于事的寫作方法和對比的表現(xiàn)手法，學習形象說理的技巧。
誦讀法，討論點撥法。
多媒體課件。
常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男?！泵献右舱f：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”這些都說明了苦難并非全是壞事，只要我們善于化苦難為動力，那么苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們一起來學習宋濂的《送東陽馬生序》。
步驟一知識梳理夯實基礎。
1、文學常識。
（1）作者簡介。
宋濂（1310—1381），字景濂，號潛溪，浦江（今屬浙江）人，元末明初文學家。與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”。
（2）背景鏈接。
（1）字音。
以：
以衾擁覆（用，介詞）。
以中有足樂者，不知口體之奉不若人也（因為，連詞）俯身傾耳以請（而，連詞）。
以是人多以書假余（因此，連詞/拿，把，介詞）無從致書以觀（來，連詞）至：
色愈恭，禮愈至（周到，形容詞）至舍，四支僵勁不能動（到，動詞）患：
又患無碩師名人與游（擔憂）無凍餒之患矣（憂患）。
步驟二整體感知走進文本。
1、朗讀指導。
自由朗讀時，注意結合課文注釋理解一些容易弄懂的詞語和句子。
2、熟讀課文，歸納文章層次結構。
第一部分（1～2）：寫自己求學之難和用心之專。
第二部分（3）：寫當前住在太學里的'學生們的優(yōu)越的學習條件。
第三部分（4）：點明這篇贈序的寫作背景和意圖。
步驟三精讀課文深入理解。
1、作者求學風餐露宿，困難重重。他遇到了哪些困難？又是怎樣解決的？
【交流點撥】作者主要從無書、無師、求學路途艱難、學習生活艱苦四個方面描寫求學過程的艱辛。面對艱難，作者以堅韌的意志、勤學的精神一一克服，終有所成，其精神可嘉。
2、作者除了“不知足”外，有時也很“知足”。請大家再讀一讀課文，看看作者在哪些方面是“知足”的。
【交流點撥】作者在吃穿住等方面很“知足”，只要吃飽、穿暖，有房子住就行。
【交流點撥】感受到現(xiàn)在學習生活的幸福和優(yōu)越，從而激發(fā)起了學習的熱情，也懂得了怎樣追求幸福。
4、本文的寫作原因及目的是什么？
【交流點撥】原因大約有兩點：一是馬生得到同輩的贊賞，是位。
“善學者”；二是同鄉(xiāng)之誼。目的是勉勵馬生更加刻苦學習。步驟四深層探究局部突破。
太學生和作者當年求學之路相比，有哪些優(yōu)越之處？由此作者得出了什么結論？
我太學生。
每假借于藏書之家，手自筆錄——書——凡所宜有之書，皆集于此。
結論：其業(yè)有不精、德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！
步驟五總結課文拓展延伸。
1、課堂小結。
【交流點撥】首先學習古代文人求學的謙卑態(tài)度，虛心求教，尊重知識，尊重教師。當遭到批評時，要勇于承認不足，不要頻頻地找客觀理由。但同時，老師和學生平等的關系，我們要尊師，但不是畏師。
3、布置作業(yè)。
（1）搜集古人在艱苦條件下勤奮學習、以苦為樂的事例。
【交流點撥】韋編三絕；懸梁刺股；囊螢映雪；鑿壁偷光；畫荻教子。
（2）完成《精英新課堂》本節(jié)內容。
通過這篇課文的教學，我覺得本文最突出的寫作特點是對比，作者在對比中突出了自己的觀點。例如在生活上，吃的方面，“日再食”“無鮮肥滋味之享”與“日有廩稍之供”對比；穿的方面，“缊袍敝衣”與“裘葛之遺”對比；在學習上，讀書方面，“行深山巨谷中”與“坐大廈之下誦詩書”對比……這節(jié)課我重點引導學生關注這些對比，在對比中領會作者的寫作意圖，可以說在教學重點上有所突破。
送東陽馬生序原文教案篇二
水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教;有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復一句話;等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。
當我尋師時，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。
如今的學生們在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了;坐在大廈之下誦讀經書，沒有奔走的勞苦了;有司業(yè)和博士當他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了;凡是所應該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎!
注釋。
東陽：今浙江東陽市，當時與潛溪同屬金華府。
馬生：姓馬的太學生，即文中的馬君則。
序：文體名，有書序、贈序二種，本篇為贈序。
余：我。
嗜學：愛好讀書。
致：得到。
假借：借。
弗之怠：即弗怠之，不懈怠，不放松讀書。弗，不。之，指代抄書。
走：跑，這里意為趕快。
逾約：超過約定的期限。
既：已經，到了。
加冠：古代男子到二十歲時，舉行加冠(束發(fā)戴帽)儀式，表示已成年。
圣賢之道：指孔孟儒家的道統(tǒng)。宋濂是一個主張仁義道德的理學家，所以十分推崇它。
碩師：學問淵博的老師。
游：交游。
嘗：曾。
趨：快步走。
鄉(xiāng)之先達：當地在道德學問上有名望的前輩。這里指浦江的柳貫、義烏的黃溍等古文家。
執(zhí)經叩問：攜帶經書去請教。
稍降辭色：把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。辭色，言辭和臉色。
援疑質理：提出疑難，詢問道理。叱(咄)：訓斥，呵責。
俟：等待。
欣：同忻。
卒：終于。
篋：箱子。
曳屣：拖著鞋子。
窮冬：隆冬。
皸裂：皮膚因寒冷干燥而開裂。
僵勁：僵硬。
媵人：陪嫁的女子。這里指女仆。
持湯沃灌：指拿熱水喝或拿熱水浸洗。
湯：熱水。
沃灌：澆水洗。
衾：被子。
逆旅：旅店。
日再食：每日兩餐。
被綺繡：穿著華麗的綢緞衣服。被，同披。綺，有花紋的絲織品。
朱纓寶飾：紅穗子上穿有珠子等裝飾品。
腰白玉之環(huán)：腰間懸著白玉圈。
容臭：香袋子。
臭：氣味，這里指香氣。燁(頁)。
然：光采照人的樣子。
缊袍：粗麻絮制作的袍子。
敝衣：破衣。
耄老：年老。宋濂此時已六十九歲。
幸預：有幸參與。君子指有道德學問的讀書人，另譯指有官位的人。
綴：這里意為跟隨。
謬稱：不恰當地贊許。這是作者的謙詞。
諸生：指太學生。
太學：明代中央政府設立的教育士人的學校，稱作太學或國子監(jiān)。
縣官：這里指朝廷。
廩稍：當時政府免費供給的俸糧稱廩或稍。
裘：皮衣。
葛：夏布衣服。
遺：贈，這里指接濟。司業(yè)、
博士：分別為太學的次長官和教授。
非天質之卑：不是由于天資太低下。
流輩：同輩。
朝：舊時臣下朝見君主。宋濂寫此文時，正值他從家鄉(xiāng)到京城應天(南京)見朱元璋。
以鄉(xiāng)人子：以同鄉(xiāng)之子的身份。
謁：拜見。
撰：寫。
長書：長信。
贄：古時晚輩初次拜長輩時所贈的禮物。
夷：平易。
歸見：回家探望。
謂余二句：認為我是在勉勵同鄉(xiāng)人努力學習，這是說到了我的本意。
詆：毀謗。
際遇之盛：際遇的得意，指得到皇帝的賞識重用。
驕鄉(xiāng)人：對同鄉(xiāng)驕傲。
賞析。
在這篇贈序里，作者敘述個人早年虛心求教和勤苦學習的經歷，生動而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦，并與太學生優(yōu)越的條件加以對比，有力地說明學業(yè)能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優(yōu)劣，以勉勵青年人珍惜良好的讀書環(huán)境，專心治學。全文結構嚴謹，詳略有致，用對比說理，在敘事中穿插細節(jié)描繪，讀來生動感人。
全文分三大段。
第一段寫自己青少年時代求學的情形，著意突出其“勤且艱”的好學精神。內中又分四個層次。第一層從借書之難寫自己學習條件的艱苦。因家貧無書，只好借書、抄書，盡管天大寒，硯結冰，手指凍僵，也不敢稍有懈怠。第二層從求師之難，寫虛心好學的必要。百里求師，恭謹小心。雖遇叱咄，終有所獲。第三層從生活條件之難，寫自己安于清貧，不慕富貴，因學有所得，故只覺其樂而不覺其苦，強調只要精神充實，生活條件的艱苦是微不足道的。第四層是這一段的總結。由于自己不怕各種艱難，勤苦學習，所以終于學有所成。雖然作者謙虛地說自己“未有所成”，但一代大儒的事實，是不待自言而人都明白的。最后“況才之過于余者乎”的反詰句承前啟后，內容十分豐富。首先作者用反詰的語氣強調了天分稍高的人若能像自己這樣勤奮，必能取得越自己的卓絕成就。同時言外之意是說自己并不是天才，所以能取得現(xiàn)在的成績，都是勤奮苦學的結果。推而言之，人若不是天資過分低下，學無所成，就只怪自己刻苦努力不夠了。從下文知道，馬生是一個勤奮好學的青年，他只要堅持下去，其前途也是不可限量的。所以這一句話雖寥寥數字，但含義深厚，作用大，既照應了上文，又關聯(lián)了下文，扣緊了贈序的主題，把自己對馬生的勸誡、勉勵和期望，誠懇而又不失含蓄地從容道出，表現(xiàn)出“雍容渾穆”的大家風度。
第二段緊承第一段，寫當代太學生學習條件的優(yōu)越，與作者青年時代求學的艱難形成鮮明的對照，從反面強調了勤苦學習的必要性?！叭沼袕[稍之供”云云是與上文生活條件之苦對比，“有司業(yè)、博士為之師”云云是與上文求師之難對比，“凡所宜有之書，皆集于此”云云，與上文借書之難對比。通過對比，人們很清楚地看出當今太學生在讀書、求師、生活等幾個方面，都比作者當年的求學條件優(yōu)越得多，但卻業(yè)有未精，德有未成。最后用一個選擇句式又加一個反詰句式，強調指出：關鍵就在于這些太學生既不勤奮又不刻苦。這又是對上段第四層的照應。
以上兩段從正反兩個方面強調了勤苦學習的重要性，雖未明言是對馬生的勸勵，而勸勵之意自明。然而文章畢竟是為馬生而作的，所以至第三段便明確地寫到馬生，點明寫序的目的，這就是“道為學之難”，“勉鄉(xiāng)人以學者”。因為勸勵的內容在上兩段中已經寫足，所以這里便只講些推獎褒美的話，但是殷切款誠之意，馬生是不難心領神會的。
宋濂為人寬厚誠謹，謙恭下人。此文也是一如其人，寫得情辭婉轉，平易親切。其實按他的聲望、地位，他完全可以擺出長者的架子，正面說理大發(fā)議論，把這個青年教訓一通的。然而他卻不這樣做。他絕口不說你們青年應當怎樣怎樣，而只是說“我”曾經怎樣怎樣，自己放在與對方平等的地位上，用自己親身的經歷和切身的體會去和人談心。不僅從道理上，而且從形象上、情感上去啟發(fā)影響讀者，使人感到在文章深處有一種崇高的人格感召力量，在閱讀過程中，讀者會在不知不覺中縮短了與作者思想上的距離，贊同他的意見，并樂于照著他的意見去做。寫文章要能達到這一步，決非只是一個文章技巧問題，這是需要有深厚的思想修養(yǎng)作基礎的。
其次，作者在說理上，也不是憑空論道，而是善于讓思想、道理從事實的敘述中自然地流露出來。而在事實的敘述中，又善于將概括的述說與典型的細節(jié)描繪有機地結合起來，這就使文章具體實在，僅在行文上簡練生動，而且還具有很強的說服力和感染力。例如在說到讀書之難時，作者在概括地敘述了自己因家貧無書，不得不借書、抄書，計日以還的情形后說:“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。”通過這樣一個典型的細節(jié)描寫，就使人對作者當初讀書的勤奮及學習條件的艱苦，有了一個生動形象的具體感受。理在事中，而事頗感人。這也是此文使人樂于贊同并接受作者意見的又一個內在的原因。
而且，文章渾然天成，內在結構卻十分嚴密而緊湊。本來文章所贈送的對象是一篇之主體。然而文章卻偏把主體拋在一邊，先從自己談起，從容道來，由己及人，至最后才談及贈送的對象?？此坡唤浶?，實則匠心獨運。在文章的深層結構中，主賓之間有一種緊密的內在聯(lián)系，時時針對著主，處處照應到主，而卻避免了一般贈序文章直露生硬的缺點，使文章委婉含蓄，意味深長。在寫作中又成功地運用了對比映襯的手法，使左右有對比，前后有照應，文章于寬閑中顯示嚴整，“魚魚雅雅，自中節(jié)度”。這一點給人的印象也是十分深刻的。
本文在寫法方面，下述三者都值得學習：
一、緊扣中心，從不同角度加以闡述。本文的中心是個“學”字。作者記自己幼時如何“嗜學”，成年以后如何“慕道”，說太學諸生應專心學習，嘉許馬生“善學”，及“道為學之難”以送馬生等，由己及人，自始至終，無一不從“學”字著筆。寫自己過去生活的清苦，今日太學條件的優(yōu)越，仍然圍繞著“學”字來寫，只是角度不同。作者自述學習勤奮，勇于克服困難，是為現(xiàn)身說法，闡明主觀努力的重要性，使馬生從作者的經歷中懂得學習必須“勤且艱”的道理。列舉太學的生活、師資、設備等方面的情況，是為了說明客觀條件的優(yōu)越有利于主觀能動性的發(fā)揮，讓馬生認識到應該珍惜已有的條件，像作者那樣專心求學，做到業(yè)精德成。這樣將與學習有關的道理，通過具體事例與實際情況的敘述，從不同角度加以說明，使馬生和讀者都能從作者娓娓動聽的敘述中受到啟發(fā)，悟出怎樣為學的道理。
二、概敘與細敘相結合。本文以記敘為主，記敘有概敘與細敘之分。作者通過概敘，對自己幼年以至成年刻苦學習的過程與全貌，做了粗線條的敘述;通過細敘，對典型材料、具體環(huán)境加以生動、細致的展開。兩者結合，使敘述有點有面，既能使讀者對作者艱苦學習的情況有整體的認識，又能對其中重點“細節(jié)”獲得深刻的印象。如細敘“天大寒，硯冰堅，手指不能屈伸，弗之怠”這一“細節(jié)”，將作者長期“手自筆錄，計日以還”的辛勤具體地反映出來。又如“負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，……久而乃和”這段細敘，將“嘗趨百里外”從師途中的環(huán)境與艱辛反映得很為生動。再如“先達……未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以聽;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，則又請焉”這段細敘，將“從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問”時的尊師的神態(tài)和頑強學習的心理，真實地表現(xiàn)出來。此外，如同寫衣著，對同舍生細加敘述，與肖像描寫幾乎沒有區(qū)別，對自己則只用“缊袍敝衣”四字加以概敘，而對自己當時的心理狀態(tài)卻又用了細敘的手法。兩者相輔相成，既表現(xiàn)了作者家境的貧寒，生活的儉樸，也反映出他的志趣的高尚。
三、對比方法的運用，是本文寫法最明顯的特點。主要將太學諸生學習條件的優(yōu)越與作者自己過去學習時的艱苦進行對比;將自己從師時生活的儉樸與同舍生的奢華進行對比。注評時已分別說明，這里不重述。
送東陽馬生序原文教案篇三
《送東陽馬生序》是宋濂寫于晚年的一篇勸學之作，語文教案－送東陽馬生序。本文通過作者自敘青年時代求學的困難和刻苦學習的經歷，并與今天大學生求學之易進行對比，得出業(yè)有不精，德有不成，主要是因為用心不專，不知勤苦求學之理的結論，并勸勉馬生及大學生在優(yōu)越的學習環(huán)境中更應勤奮，專心致志地學習。
全文共3個自然段。
第一段寫自己求學之難和用心之專?？煞譃?個層次。
第一層“余幼時……余因得遍觀群書”請幼時求書之難，雖難而得博覽群書。
第二層“既加冠……不知口體之奉不若人也?！敝v成年后從師求教之難，這里有叩問之難，跋涉之難，食宿之難；雖難而心中快樂。
第三層，最后一句話，總結說自己大體上就是這般艱難。
第二段寫當前的住在太學里的學生們的優(yōu)越的學習條件?？煞譃閮蓪?。
第一層“今諸生學于太學……假諸人而后見也”這部分先講學生的住、食、穿的條件都十分優(yōu)越，再講學習環(huán)境好，這里有讀書環(huán)境好，老師好，書應有盡有。
第二層“其業(yè)有不精者……豈他人之過哉？”這段是發(fā)議論。對于那些在如此優(yōu)越的學習環(huán)境里而不能學有所成者提出批評。
第三段，點明這篇贈序的寫作背景和意圖。
1.或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。
全句譯作：有時遇到先達訓斥，（自己的）臉色（就）更加恭敬，禮節(jié)（就）更加周到不敢（隨便地）回一句話，等到先達高興了，就又去請教。
2.以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
全句譯作：因為（我的）心中有足以快樂的（讀書）事，（我）不去理會嘴里吃的和身上穿的不如別人。
3.生以鄉(xiāng)人子謁余。
生，年青人。文中指馬生，即馬君則。鄉(xiāng)人子，同鄉(xiāng)人的.子女（晚輩）。以，憑借。全句譯作：馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份來拜見我。
4.其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。
第一個“其”，代“他”（馬生），第二個“其”代“他的”（馬生的）。故，特意。全句譯作：馬生將要回家探望他的父母時，我特意講述自己過去求學的艱苦來告訴他。
課文在寫法上最突出的特點是對比論證。第1、2兩段內容層層相比，通過對比突出了作者的見解。例如吃的方面，“廩稍之共”與“日再食（每天只吃兩頓），無鮮肥滋味之享”對比；穿的方面，“葛裘之遺”與“缊袍敝衣”對比；讀書方面，“坐大廈之下而誦《詩》《書》”與“（為求學）行深山巨谷”對比；老師方面，“有司業(yè)、博士為之師”，而且“未有問而不告”的與“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問”而且“未嘗稍降辭色”對比；書本方面，“凡所宜有之書皆集于此”與“假借于藏書之家，手自筆錄”對比。這些對比之后，結論使自然得出了：在如此優(yōu)越條件下如不能有所成，那就不是“天質”低下的問題，而是用心不專的問題了。
本文表達方式上以記敘為主，描寫、議論自然結合。本文以記敘為主，筆法簡潔，有些地方適當的加以渲染和描繪，給文章增添了文采，使文章更加具體生動，初中三年級語文教案《語文教案－送東陽馬生序》。例如，寫到趨百里之外向碩師名人求教的情景，寫了周圍的環(huán)境：“門人弟子填其室”；寫了“先達”的表現(xiàn)：“未嘗稍障辭色”，“遇其叱咄”，“俟其欣悅”，把對“先達”莊重、嚴肅的態(tài)度寫得很有聲色；寫自己求教時的謙虛、恭謹：“立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請”“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復”，寫出人物的神態(tài)。敘述和描繪的同時還適當穿插議論，突出了文章的思想。在對比自己同那些被綿繡、沃甘肥的同舍生之后，點出了甘于敝農、粗糲的原因：“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”這里的“足樂者”就是進德修業(yè)。這簡要的議論表現(xiàn)了人物的志趣。文章講述了分之大學生的優(yōu)越學習條件后，進而推論出：“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不苦余之專耳，豈他人之過哉？”這就是通過今昔對比揭示出的道理。
送東陽馬生序原文教案篇四
《送東陽馬生序》是宋濂寫于晚年的一篇勸學之作。本文通過作者自敘青年時代求學的困難和刻苦學習的經歷，并與今天大學生求學之易進行對比，得出業(yè)有不精，德有不成，主要是因為用心不專，不知勤苦求學之理的結論，并勸勉馬生及大學生在優(yōu)越的學習環(huán)境中更應勤奮，專心致志地學習。
二、結構內容。
全文共3個自然段。
第一段寫自己求學之難和用心之專?？煞譃?個層次。
第一層“余幼時……余因得遍觀群書”請幼時求書之難，雖難而得博覽群書。
第二層“既加冠……不知口體之奉不若人也?！敝v成年后從師求教之難，這里有叩問之難，跋涉之難，食宿之難；雖難而心中快樂。
第三層，最后一句話，總結說自己大體上就是這般艱難。
第二段寫當前的住在太學里的學生們的優(yōu)越的學習條件?？煞譃閮蓪?。
第一層“今諸生學于太學……假諸人而后見也”這部分先講學生的住、食、穿的條件都十分優(yōu)越，再講學習環(huán)境好，這里有讀書環(huán)境好，老師好，書應有盡有。
第二層“其業(yè)有不精者……豈他人之過哉？”這段是發(fā)議論。對于那些在如此優(yōu)越的學習環(huán)境里而不能學有所成者提出批評。
第三段，點明這篇贈序的寫作背景和意圖。
三、難句解析。
1、或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。
全句譯作：有時遇到先達訓斥，（自己的）臉色（就）更加恭敬，禮節(jié)（就）更加周到不敢（隨便地）回一句話，等到先達高興了，就又去請教。
2、以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
全句譯作：因為（我的）心中有足以快樂的（讀書）事，（我）不去理會嘴里吃的和身上穿的不如別人。
3、生以鄉(xiāng)人子謁余。
生，年青人。文中指馬生，即馬君則。鄉(xiāng)人子，同鄉(xiāng)人的子女（晚輩）。以，憑借。全句譯作：馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份來拜見我。
4、其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。
第一個“其”，代“他”（馬生），第二個“其”代“他的”（馬生的）。故，特意。全句譯作：馬生將要回家探望他的父母時，我特意講述自己過去求學的艱苦來告訴他。
四、對比論證的運用。
課文在寫法上最突出的特點是對比論證。第1、2兩段內容層層相比，通過對比突出了作者的見解。例如吃的方面，“廩稍之共”與“日再食（每天只吃兩頓），無鮮肥滋味之享”對比；穿的方面，“葛裘之遺”與“袍敝衣”對比；讀書方面，“坐大廈之下而誦《詩》《書》”與“（為求學）行深山巨谷”對比；老師方面，“有司業(yè)、博士為之師”，而且“未有問而不告”的與“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問”而且“未嘗稍降辭色”對比；書本方面，“凡所宜有之書皆集于此”與“假借于藏書之家，手自筆錄”對比。這些對比之后，結論使自然得出了：在如此優(yōu)越條件下如不能有所成，那就不是“天質”低下的問題，而是用心不專的問題了。
五、多種表達方式的運用。
本文表達方式上以記敘為主，描寫、議論自然結合。本文以記敘為主，筆法簡潔，有些地方適當的加以渲染和描繪，給文章增添了文采，使文章更加具體生動。例如，寫到趨百里之外向碩師名人求教的情景，寫了周圍的環(huán)境：“門人弟子填其室”；寫了“先達”的表現(xiàn)：“未嘗稍障辭色”，“遇其叱咄”，“俟其欣悅”，把對“先達”莊重、嚴肅的態(tài)度寫得很有聲色；寫自己求教時的謙虛、恭謹：“立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請”“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復”，寫出人物的神態(tài)。
敘述和描繪的同時還適當穿插議論，突出了文章的思想。在對比自己同那些被綿繡、沃甘肥的同舍生之后，點出了甘于敝農、粗糲的`原因：“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也?！边@里的“足樂者”就是進德修業(yè)。這簡要的議論表現(xiàn)了人物的志趣。文章講述了分之大學生的優(yōu)越學習條件后，進而推論出：“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不苦余之專耳，豈他人之過哉？”這就是通過今昔對比揭示出的道理。
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送東陽馬生序原文教案篇五
我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。
當我尋師時，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。
如今的學生們在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎！
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送東陽馬生序原文教案篇六
這篇文章字詞難度不大，除了一些重點詞句，其他都比較容易理解。文章思路清晰，在開篇提出“嗜學”，然后圍繞這個中心詞，層層展開，并采用對比法，點明求學應有的態(tài)度和精神。在教學時，可以引導學生在通讀全文、整體感知的基礎上，掌握重點字詞和句子，然后，由字詞理解到內容理解，把握文章的中心觀點，理解作者的思想感情。在教學中，主要貫穿朗讀，以朗讀帶動文章理解。
1課時。
一、導入新課
參照“教學設計(a)”。
二、介紹作者以及寫作背景
有關內容參照“教學設計(a)”。
三、朗讀課文，理解文句，疏通課文內容
1．教師播放朗讀帶，學生聽讀課文，注意字音和停頓。
2．學生自由朗讀課文。
能否流暢地朗讀課文和學生對課文內容的理解程度有極大的關系。因此，要求學生至少將課文讀上兩遍，而且必須是以讀得流暢無斷續(xù)現(xiàn)象為標準。要求學生在自由朗讀時，注意結合課文注釋理解一些容易弄懂的詞語和句子。
3．指名學生朗讀課文第1段。
(1)指名學生朗讀第1段，然后要求學生圈注本段中自己難以把握的字詞。
(2)要求學生結合課文注釋自行翻譯第1段。
(3)教師評點學生翻譯，特別提醒學生對重點字詞的掌握。
4．指名學生朗讀課文第2段。
(1)學生齊讀第2段，然后標注出其中的重點字詞。
(2)學生結合注釋自讀第2段后，向老師提出自己不懂的詞句。
(3)指名學生翻譯全段。
5．指名學生朗讀課文第3段。
(1)要求學生筆譯第3段。
(2)學生相互檢查，討論對方翻譯中的不足之處。
(3)指名學生朗讀自己翻譯的內容。
然后教師進行評價，要求學生按照“信”、“達”的標準修改自己的譯文。
(4)學生齊讀第3段。
6．學生齊讀全文。
四、品讀課文，鑒賞課文內容
1．請學生概括各段的中心意思。
2．細讀第1段，從中找出一個能概括全文中心意思的詞語。
3．默讀第1段，回答：作者是如何寫出自己讀書時條件的艱難的?請引用課文中的原
句回答。
4．提問：請復述作者讀書時的勤奮的情形，想一想：這勤奮和前面所說的艱難的生活
條件有什么聯(lián)系嗎?請談談你的看法?！?BR> 5．提問：與作者讀書時相比，現(xiàn)今太學生的讀書條件怎樣?文章是如何進行對比的?
6．提問：通過這種對比，作者得出的結論是什么呢?請用課文原話回答。
7．請簡要介紹馬生，談談作者對馬生所持的態(tài)度。
8．讀完這篇文章，你對學習有什么感受嗎?
五、學習遷移
學生交流討論：在這篇文章中，作者提出讀書要“勤奮”、“專心”，你同意這個觀點嗎?
請結合你的經歷談談自己的感受。
六、布置作業(yè)
送東陽馬生序原文教案篇七
這篇文章字詞難度不大，除了一些重點詞句，其他都比較容易理解。文章思路清晰，在開篇提出“嗜學”，然后圍繞這個中心詞，層層展開，并采用對比法，點明求學應有的態(tài)度和精神。在教學時，可以引導學生在通讀全文、整體感知的基礎上，掌握重點字詞和句子，然后，由字詞理解到內容理解，把握文章的中心觀點，理解作者的思想感情。在教學中，主要貫穿朗讀，以朗讀帶動文章理解。
1課時。
一、導入新課。
參照“教學設計(a)”。
二、介紹作者以及寫作背景。
有關內容參照“教學設計(a)”。
三、朗讀課文，理解文句，疏通課文內容。
1．教師播放朗讀帶，學生聽讀課文，注意字音和停頓。
2．學生自由朗讀課文。
能否流暢地朗讀課文和學生對課文內容的理解程度有極大的關系。因此，要求學生至少將課文讀上兩遍，而且必須是以讀得流暢無斷續(xù)現(xiàn)象為標準。要求學生在自由朗讀時，注意結合課文注釋理解一些容易弄懂的詞語和句子。
3．指名學生朗讀課文第1段。
(1)指名學生朗讀第1段，然后要求學生圈注本段中自己難以把握的字詞。
(2)要求學生結合課文注釋自行翻譯第1段。
(3)教師評點學生翻譯，特別提醒學生對重點字詞的掌握。
4．指名學生朗讀課文第2段。
(1)學生齊讀第2段，然后標注出其中的重點字詞。
(2)學生結合注釋自讀第2段后，向老師提出自己不懂的詞句。
(3)指名學生翻譯全段。
5．指名學生朗讀課文第3段。
(1)要求學生筆譯第3段。
(2)學生相互檢查，討論對方翻譯中的不足之處。
(3)指名學生朗讀自己翻譯的內容。
然后教師進行評價，要求學生按照“信”、“達”的`標準修改自己的譯文。
(4)學生齊讀第3段。
6．學生齊讀全文。
四、品讀課文，鑒賞課文內容。
1．請學生概括各段的中心意思。
2．細讀第1段，從中找出一個能概括全文中心意思的詞語。
3．默讀第1段，回答：作者是如何寫出自己讀書時條件的艱難的?請引用課文中的原。
句回答。
4．提問：請復述作者讀書時的勤奮的情形，想一想：這勤奮和前面所說的艱難的生活。
條件有什么聯(lián)系嗎?請談談你的看法。—。
5．提問：與作者讀書時相比，現(xiàn)今太學生的讀書條件怎樣?文章是如何進行對比的?
6．提問：通過這種對比，作者得出的結論是什么呢?請用課文原話回答。
7．請簡要介紹馬生，談談作者對馬生所持的態(tài)度。
8．讀完這篇文章，你對學習有什么感受嗎?
五、學習遷移。
請結合你的經歷談談自己的感受。
六、布置作業(yè)。
送東陽馬生序原文教案篇八
我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教;有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復一句話;等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。
當我尋師時，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。
如今的學生們在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了;坐在大廈之下誦讀經書，沒有奔走的勞苦了;有司業(yè)和博士當他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了;凡是所應該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎!
送東陽馬生序原文教案篇九
引導學生比照作者，圍繞“尊師好學”等方面的問題，談談自己的學習經歷。找出不足，加以改進，提高認識。
對課文中諸如教師態(tài)度嚴厲等問題，可以讓學生談出自己的觀點，但要引導學生辯證地、歷史地、正確地認識問題。
送東陽馬生序原文教案篇十
1、了解“贈序”這種文體的特點。
2、在討論中體會對比手法的好處，培養(yǎng)學生的思維能力。
3、背誦課文第3自然段，積累文言詞匯。
4、學習作者克服困難、勤心求學的精神和意志，樹立正確的'苦樂觀，珍惜現(xiàn)有的優(yōu)越條件，努力學習。
1、背誦課文第３自然段，積累文言詞匯。
2、理解“贈序”內容，把握文章主旨。
l、掌握古今異義的實詞。
2、體會對比的作用。
2課時
“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟?！泵鞔膶W家宋濂勤奮好學，一生專心向學。“自少立志，未嘗一日去書卷，于學無所不通”。他向后輩學子傾訴了自己的讀書經歷，今天讀來仍然感人至深，也同樣能夠激勵和感召著我們。這節(jié)課我們就來學習宋濂的《送東陽馬生序》。
1、作者介紹。
宋濂，字景濂，號潛溪，浦江人，明代文學家。他自幼家貧，勤奮好學，常借書苦讀，曾跟從元古文家吳萊學習。元末詔為翰林院編修，固辭不就，入山為道士，專心著書。后應朱元璋之邀，到南京助其平定天下。明開國后，主持編修《元史》，參與制定典章制度，被譽為“開國文臣之首”。后因胡惟庸案受牽連，全家謫居四川，病死途中。他擅長散文，作品內容充實，文字簡潔，行文富于變化。尤以傳記文成就最為突出，善于抓住特征細節(jié)刻畫人物，《送東陽馬生序》即是其中名篇之一。
在我國古代文學史上，宋濂與劉基、高啟并列為“明初詩文三大家”。劉基贊許他“當今文章第一”，學者們稱他為“太史公”。著有《宋學士文集》。
2、本文的體裁特點。
本文是一篇贈序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈序之分。書序相當于前言后記，一般是介紹作家的生平或成書過程與宗旨，為閱讀和評價作品提供一定的參考資料，或給予必要的引導。而贈序與書序的性質不同，始于唐朝，文人之間以言相贈，表達離別時的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點，相當于議論性散文的一種寫法。
1、教師播放示范朗讀磁帶，學生聽讀，要求聽清字音，把握句讀。
2、學生自讀課文，參照注釋，借助工具書，疏通詞句，理解文義，在不懂的地方做標記。
教師分發(fā)文字資料，指導學生積累字詞。
（1）辨明字音。
嗜（）叱咄（）俟（）
負篋曳屣（）皸（）媵（）
燁（）缊袍敝衣（）
（2）辨析多音字。
（加冠）（容臭）
冠臭
（冠軍）（臭味）
（數尺）
（舍棄）
舍數（數落）
（宿舍）
（數請之）
（3）通假字。
四支僵勁不能動（通“肢”）
同舍生皆被綺繡（通“披”）
（4）古今詞義變化。
走送之（古義：跑，趕快走。今義：走路、步行。）
媵人持湯沃灌（古義：熱水。今義：飯湯、菜湯、湯汁。）
（5）一詞多義。
之：弗之?。ㄖ复白x書”這件事）
走送之（代詞，指“書”）
益慕圣賢之道（結構助詞，的）
當余之從師也（結構助詞，取消獨立性）
蓋余之勤且艱若此（結構助詞，取消獨立性）
以：無從致書以觀（表目的，來）
計日以還（表修飾，不譯）
以是人多以書假余（以：因為，介詞。以：把，介詞）
以中有足樂者（因，連詞）
以衾擁覆（介詞，用）
（6）重點詞語。
無從致書以觀稍逾約益慕圣賢之道
又患無碩師名人與游嘗趨百里外俟其欣悅
日再食
3、學生以小組為單位展開討論交流，按“讀課文——釋字詞——譯文句”的步驟進行。如有疑難，小組內討論解決。教師巡視各組，答疑解惑，指導點撥。
合作學習疏通文義。
1、可以完全用自己的話來復述，合理概括其求學經歷，抓住作者在求學過程中遇到了哪些困難，是如何克服的以及他能夠這么做的原因。
2、根據課文內容，利用想象，合理補充一些細節(jié)。學生反復讀課文，讀出詞語、句、段間的邏輯停頓和邏輯重音，并熟讀成誦。
1、背誦課文第3自然段，理解重點實詞。
2、探究課文內容，完成“思考與討論”一、二題。
1、背誦課文第3自然段。
2、明確本節(jié)課內容。
（1）理解課文內容，把握文章主旨。
（2）體會運用對比手法的好處。
通過閱讀課文，我們知道了作者寫這篇文章的目的是為了勉勵馬生勤奮學習的。那么作者是通過什么方式來表現(xiàn)這一主題的呢？閱讀文章，思考下列問題。
1、作者并沒有直接勸說馬生勤奮學習，那么作者是如何表現(xiàn)這一意圖的？
明確：
第1自然段先講述作者本人求學的艱難和用心之專。然后在第2自然段具體寫了諸生的學習條件，與前面作者的情況形成對比，在此基礎上勸勉馬生刻苦學習。
2、作者是如何概述自己求學條件的？
明確：求學條件艱苦：為了表現(xiàn)艱苦，作者先介紹了自己的家庭條件——“家貧”。然后又分別介紹了幼年時和成年后的學習條件。
3、用自己的話分別概括作者兩個學習階段的艱苦條件。
明確：
（1）幼時求學的艱難：致書之難借書抄錄?！凹俳栌诓貢摇薄笆肿怨P錄”“走送之”，其艱難可見。作者也因此而得以“遍觀群書”。
（2）成年后求師的艱難：
叩問之難。要“趨百里外”，要“立侍左右”“俯身傾耳”，而“遇其叱咄”時，只能“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉”。
送東陽馬生序原文教案篇十一
本文作者給我們上了一堂很好的有關學習態(tài)度的課。其實古人論及學習的文章多得很，其中有不少耳熟能詳的警句，像“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”等。古人也曾留下很多令人稱頌的成語典故，諸如“頭懸梁，錐刺骨”“囊螢映雪”等。在今天，學習的目的有了新的定位，但學習的態(tài)度與方法是亙古不變的，這些足以供我們借鑒。希望同學們能樹立正確的學習目標，勤奮刻苦，在為求學之年，學有所成。
送東陽馬生序原文教案篇十二
本文記敘了作者克服困難、頑強學習的經歷，闡明勤奮專一、不怕艱苦，才能取得成功的道理，借以勉勵馬生更加努力學習，做到業(yè)精而德成。作者說的學習內容和學習目的，都有其時代和階級的局限性，對此我們應該歷史地看待。作者所闡述的勤奮專一，不怕艱苦，學習才會成功的道理，具有客觀真理的性質，能給我們以啟發(fā);他刻苦學習的精神和不以奢華為榮而以學習為樂的高尚情操，仍可作為我們學習和修養(yǎng)的借鑒。
本文在寫法方面，下述三者都值得學習：
本文的中心是個“學”字。作者記自己幼時如何“嗜學”，成年以后如何“慕道”，說太學諸生應專心學習，嘉許馬生“善學”，及“道為學之難”以送馬生等，由己及人，自始至終，無一不從“學”字著筆。寫自己過去生活的清苦，今日太學條件的優(yōu)越，仍然圍繞著“學”字來寫，只是角度不同。作者自述學習勤奮，勇于克服困難，是為現(xiàn)身說法，闡明主觀努力的重要性，使馬生從作者的經歷中懂得學習必須“勤且艱”的道理。列舉太學的生活、師資、設備等方面的情況，是為了說明客觀條件的優(yōu)越有利于主觀能動性的發(fā)揮，讓馬生認識到應該珍惜已有的條件，像作者那樣專心求學，做到業(yè)精德成。這樣將與學習有關的道理，通過具體事例與實際情況的敘述，從不同角度加以說明，使馬生和讀者都能從作者娓娓動聽的敘述中受到啟發(fā)，悟出怎樣為學的道理。
本文以記敘為主，記敘有概敘與細敘之分。作者通過概敘，對自己幼年以至成年刻苦學習的過程與全貌，做了粗線條的敘述;通過細敘，對典型材料、具體環(huán)境加以生動、細致的展開。兩者結合，使敘述有點有面，既能使讀者對作者艱苦學習的情況有整體的認識，又能對其中重點“細節(jié)”獲得深刻的印象。如細敘“天大寒，硯冰堅，手指不能屈伸，弗之怠”這一“細節(jié)”，將作者長期“手自筆錄，計日以還”的辛勤具體地反映出來。又如“負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，……久而乃和”這段細敘，將“嘗趨百里外”從師途中的環(huán)境與艱辛反映得很為生動。再如“先達……未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以聽;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，則又請焉”這段細敘，將“從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問”時的尊師的神態(tài)和頑強學習的心理，真實地表現(xiàn)出來。此外，如同寫衣著，對同舍生細加敘述，與肖像描寫幾乎沒有區(qū)別，對自己則只用“缊袍敝衣”四字加以概敘，而對自己當時的心理狀態(tài)卻又用了細敘的手法。兩者相輔相成，既表現(xiàn)了作者家境的貧寒，生活的儉樸，也反映出他的志趣的高尚。
主要將太學諸生學習條件的優(yōu)越與作者自己過去學習時的艱苦進行對比;將自己從師時生活的儉樸與同舍生的奢華進行對比。注評時已分別說明，這里不重述。
送東陽馬生序原文教案篇十三
教學目標：
1、熟練地朗讀課文。
2、積累相關的文言實詞和虛詞。
3、掌握并積累一些文言實詞，培養(yǎng)古文自讀能力。
4、學習運用對比表現(xiàn)中心的寫法。
5、引導學生從前人的刻苦好學和虛心求師的精神中受益。
教學方法：和諧教學法。
教學時間：2課時。
教學用具：小黑板、錄音機。
第一課時。
一、課前準備、身心放松。
欣賞樂曲《高山流水》。??。
二、導入新課、明確目標。
1、導入新課：
2、展示學習目標 。
1）、熟練地朗讀課文。
2）、積累相關的文言實詞和虛詞。
3）、掌握并積累一些文言實詞，培養(yǎng)古文自讀能力。
三、自主學習，合作探究。
1、檢查預習情況。
2、介紹作者情況及時代背景。
3、閱讀課文.整體感知。
4、在理解課文的基礎上，分小組討論“導學提綱”中的問題，然后回答。
導學提綱：
1.指名學生翻譯部分重點句子。
2.思考：這一段的中心意思是什么?請簡要概括。
3.思考：文章是如何寫出自己學習時的困難條件的?請引用原文的關鍵詞語或者句子。
4.思考：作者寫出了學習時極為艱苦的條件，目的是什么?
5.根據課文，用自己的話描述以下作者求學時候的情景。
四、精講點拔，釋疑解難。
結合學生自學和討論結果，稍作點拔：
2、學生討論后明確：這一段是講述作者本人求學的艱難和用心之專。
五、課堂小結，推薦作業(yè)。
1、課堂小結：
你的收獲是什么？
略
第二課時。
一、課前準備、身心放松。
欣賞歌曲《梁?！贰??。
二、導入新課、明確目標。
1、導入新課：
復習導入 。
2、展示學習目標 。
1）、掌握并積累一些文言實詞，培養(yǎng)古文自讀能力。
2）、學習運用對比表現(xiàn)中心的寫法。
3）、引導學生從前人的刻苦好學和虛心求師的精神中受益。
三、自主學習，合作探究。
1、檢查預習情況。
2、介紹作者情況及時代背景。
3、閱讀課文.整體感知。
4、在理解課文的基礎上，分小組討論“導學提綱”中的問題，然后回答。
導學提綱：
(1)這一段的中心意思是什么?
(2)文章從哪些地方表現(xiàn)了明代太學生優(yōu)越的學習條件?
(3)作者寫這些太學生學習條件優(yōu)越的用意何在?
(4)領會文章寫作上的基本特點。
四、精講點拔，釋疑解難。
結合學生自學和討論結果，稍作點拔：
1、這一自然段主要是說明今之太學生學習條件的優(yōu)越。
衣食：廩稍之供、葛裘之遺——日再食，無鮮肥滋味之享、組袍敝衣。
住宿：坐大廈之下而誦《詩》《書》——行深山巨谷。
從師：未有問而不告——未嘗稍降辭色、叱咄。
4、本文在寫作上，注意了記敘、描寫、議論三者的自然結合。
五、課堂小結，推薦作業(yè)。
1、課堂小結：
讀完這篇文章，你對學習有什么感受嗎?
附板書： 。
（總第——課時）。
教學方法：和諧教學法。
教學時間：1課時。
教學用具：小黑板、錄音機。
教學過程。
一、課前準備、身心放松。
欣賞歌曲。??。
二、導入新課、明確目標。
1、導入新課：
2、展示學習目標 。
三、自主學習，合作探究。
1、檢查預習情況。
2、介紹作者情況及時代背景。
3、閱讀課文.整體感知。
4、在理解課文的基礎上，分小組討論“導學提綱”中的問題，然后回答。
導學提綱：
四、精講點拔，釋疑解難。
結合學生自學和討論結果，稍作點拔：
五、課堂小結，推薦作業(yè)。
1、課堂小結：
2、推薦作業(yè)：附板書： 。
（總第——課時）。
教學方法：和諧教學法。
教學時間：1課時。
教學用具：小黑板、錄音機。
教學過程。
一、課前準備、身心放松。
欣賞歌曲。??。
二、導入新課、明確目標。
1、導入新課：
2、展示學習目標 。
三、自主學習，合作探究。
1、檢查預習情況。
2、介紹作者情況及時代背景。
3、閱讀課文.整體感知。
4、在理解課文的基礎上，分小組討論“導學提綱”中的問題，然后回答。
導學提綱：
四、精講點拔，釋疑解難。
結合學生自學和討論結果，稍作點拔：
五、課堂小結，推薦作業(yè)。
1、課堂小結：
2、推薦作業(yè)：附板書： 。
教學反思：?。
送東陽馬生序原文教案篇十四
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意,以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
1、求學之路是艱難坎坷的，只有不畏艱難，勇于探索，具有恒心和毅力，才能學有所成，勤奮學習是取得成績的根源。學習成功與否的關鍵在于主觀是否努力，與客觀學習生活條件關系不大。在學習中我們要有苦中作樂，以苦為樂的思想感情，同時也應該要好好珍惜我們現(xiàn)有的優(yōu)越的學習環(huán)境和條件努力學習。
2、應當尊重老師。在老師面前應當恭敬，謙虛。
3、因從宋濂身上學習他的勤奮刻苦，求教謙虛、誠懇，尊敬老師的品質。
送東陽馬生序原文教案篇十五
第一段：
余幼時即嗜學。
我小時候就愛好學習。
家貧，無從致書以觀，
家里貧窮，沒有辦法得到書來讀，
每假借于藏書之家，
經常向有書的人家去借，
手自筆錄，計日以還。
借來就親自用筆抄寫，計算著日期按時送還。
天大寒，硯冰堅，
天很冷時，硯池里的墨汁結成堅硬的冰，
手指不可屈伸，弗之怠。
手指凍得不能彎曲和伸直，也不敢因此放松。
錄畢，走送之，不敢稍逾約。
抄寫完了，跑著把書送回去，不敢稍稍超過約定的期限。
以是人多以書假余，
因此人家大多愿意把書借給我，
余因得遍觀群書。
我也因此能夠讀到各種各樣的書。
既加冠，益慕圣賢之道。
二十歲以后，我更加仰慕古代圣賢的學說，
又患無碩師名人與游，
又擔心沒有才學淵博的老師和名人相交往，
嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。
曾經跑到百里以外向當地有學問有道德的前輩拿著經書請教。
先達德隆望尊，門人弟子填其室，
前輩德高望重，向他求教的弟子擠滿了他的屋子，
未嘗稍降辭色。
他從未稍微把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。
余立侍左右，援疑質理，
我站在他旁邊侍候著，提出疑難，詢問道理，
俯身傾耳以請；或遇其叱咄，
彎著身子側著耳朵向他請教。有時遇到他斥責，
色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；
我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話也不敢多說；
俟其欣悅，則又請焉。
等到他高興了，就又請教。
故余雖愚，卒獲有所聞。
所以我雖很愚笨，最終也有所收獲。
第二段：
當余之從師也，負篋曳屣，
當我外出從師求學的時候，背著書箱，拖著鞋子，
行深山巨谷中，窮冬烈風，
行走在深山大谷中，深冬時節(jié)刮著凜冽的寒風，
大雪深數尺，足膚皸裂而不知。
我踏著幾尺深的大雪，腳上的皮膚凍裂了也不知道。
至舍，四支僵勁不能動，
到了書館，四肢凍僵了不能動彈，
媵人持湯沃灌，
服侍的人拿來熱水給我澆洗，
以衾擁覆，久而乃和。
拿被子給我蓋上，過很久才暖和過來。
寓逆旅，主人日再食，
在旅館里，店主人每天提供兩頓飯，
無鮮肥滋味之享。
沒有新鮮肥美的食物可以享用，
同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，
和我住在一起的同學們，都穿著華美的衣服，戴著有紅色帽帶和用寶石裝飾的帽子，
腰白玉之環(huán)，左佩刀，
腰上佩帶白玉環(huán)，左邊佩著刀，
右備容臭，燁然若神人；
右邊掛著香袋，光彩照人好像仙人。
余則緼袍敝衣處其間，
而我卻穿著破舊的衣服生活在他們中間，
略無慕艷意，以中有足樂者，
毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己快樂的事，
不知口體之奉不若人也。
不感到吃穿的享受不如別人了。
蓋余之勤且艱若此。
我求學時的勤奮和艱苦大概就象是這樣吧。
送東陽馬生序原文教案篇一
《送東陽馬生序》是宋濂晚年寫的一篇勸學文章，是一篇贈序。贈序是臨別贈言性質的文字，內容多是勉勵、推重、贊許之辭。這是一種特殊的文體。古人有所謂“贈言”，到了唐代，贈言才成為一種文體，叫作“序”。但它和“序言”不同。
“序”是一種文體?！靶颉庇袝蚝唾浶騼煞N。書序比較早，多為敘述著作者的意趣、寫作緣起等，如《易序》《太史公自序》等。贈序創(chuàng)于唐初，用于臨別贈言，如韓愈的《送孟東野序》、柳宗元的《送薛存義序》等。宋濂寫下這篇贈序，結合自己的實踐說明“為學之難”，勉勵馬生勤苦學習。這篇贈序不是板著面孔說教，也非輕施諛詞以恭維對方，而是現(xiàn)身說法，因而寫得事信、情真、理足，文辭流暢，其中所講道理對我們今天也很有啟發(fā)意義。
上課筆記。
1、知識與技能目標：
理解積累一些文言文實詞和虛詞。
2、過程與方法目標：
能夠通讀課文，利用文下注釋自己翻譯全文。
3、情感態(tài)度與價值觀目標：
學習古人專心求學，刻苦自勵的精神。
把握寓理于事的寫作方法和對比的表現(xiàn)手法，學習形象說理的技巧。
誦讀法，討論點撥法。
多媒體課件。
常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男?！泵献右舱f：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”這些都說明了苦難并非全是壞事，只要我們善于化苦難為動力，那么苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們一起來學習宋濂的《送東陽馬生序》。
步驟一知識梳理夯實基礎。
1、文學常識。
（1）作者簡介。
宋濂（1310—1381），字景濂，號潛溪，浦江（今屬浙江）人，元末明初文學家。與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”。
（2）背景鏈接。
（1）字音。
以：
以衾擁覆（用，介詞）。
以中有足樂者，不知口體之奉不若人也（因為，連詞）俯身傾耳以請（而，連詞）。
以是人多以書假余（因此，連詞/拿，把，介詞）無從致書以觀（來，連詞）至：
色愈恭，禮愈至（周到，形容詞）至舍，四支僵勁不能動（到，動詞）患：
又患無碩師名人與游（擔憂）無凍餒之患矣（憂患）。
步驟二整體感知走進文本。
1、朗讀指導。
自由朗讀時，注意結合課文注釋理解一些容易弄懂的詞語和句子。
2、熟讀課文，歸納文章層次結構。
第一部分（1～2）：寫自己求學之難和用心之專。
第二部分（3）：寫當前住在太學里的'學生們的優(yōu)越的學習條件。
第三部分（4）：點明這篇贈序的寫作背景和意圖。
步驟三精讀課文深入理解。
1、作者求學風餐露宿，困難重重。他遇到了哪些困難？又是怎樣解決的？
【交流點撥】作者主要從無書、無師、求學路途艱難、學習生活艱苦四個方面描寫求學過程的艱辛。面對艱難，作者以堅韌的意志、勤學的精神一一克服，終有所成，其精神可嘉。
2、作者除了“不知足”外，有時也很“知足”。請大家再讀一讀課文，看看作者在哪些方面是“知足”的。
【交流點撥】作者在吃穿住等方面很“知足”，只要吃飽、穿暖，有房子住就行。
【交流點撥】感受到現(xiàn)在學習生活的幸福和優(yōu)越，從而激發(fā)起了學習的熱情，也懂得了怎樣追求幸福。
4、本文的寫作原因及目的是什么？
【交流點撥】原因大約有兩點：一是馬生得到同輩的贊賞，是位。
“善學者”；二是同鄉(xiāng)之誼。目的是勉勵馬生更加刻苦學習。步驟四深層探究局部突破。
太學生和作者當年求學之路相比，有哪些優(yōu)越之處？由此作者得出了什么結論？
我太學生。
每假借于藏書之家，手自筆錄——書——凡所宜有之書，皆集于此。
結論：其業(yè)有不精、德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！
步驟五總結課文拓展延伸。
1、課堂小結。
【交流點撥】首先學習古代文人求學的謙卑態(tài)度，虛心求教，尊重知識，尊重教師。當遭到批評時，要勇于承認不足，不要頻頻地找客觀理由。但同時，老師和學生平等的關系，我們要尊師，但不是畏師。
3、布置作業(yè)。
（1）搜集古人在艱苦條件下勤奮學習、以苦為樂的事例。
【交流點撥】韋編三絕；懸梁刺股；囊螢映雪；鑿壁偷光；畫荻教子。
（2）完成《精英新課堂》本節(jié)內容。
通過這篇課文的教學，我覺得本文最突出的寫作特點是對比，作者在對比中突出了自己的觀點。例如在生活上，吃的方面，“日再食”“無鮮肥滋味之享”與“日有廩稍之供”對比；穿的方面，“缊袍敝衣”與“裘葛之遺”對比；在學習上，讀書方面，“行深山巨谷中”與“坐大廈之下誦詩書”對比……這節(jié)課我重點引導學生關注這些對比，在對比中領會作者的寫作意圖，可以說在教學重點上有所突破。
送東陽馬生序原文教案篇二
水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教;有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復一句話;等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。
當我尋師時，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。
如今的學生們在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了;坐在大廈之下誦讀經書，沒有奔走的勞苦了;有司業(yè)和博士當他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了;凡是所應該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎!
注釋。
東陽：今浙江東陽市，當時與潛溪同屬金華府。
馬生：姓馬的太學生，即文中的馬君則。
序：文體名，有書序、贈序二種，本篇為贈序。
余：我。
嗜學：愛好讀書。
致：得到。
假借：借。
弗之怠：即弗怠之，不懈怠，不放松讀書。弗，不。之，指代抄書。
走：跑，這里意為趕快。
逾約：超過約定的期限。
既：已經，到了。
加冠：古代男子到二十歲時，舉行加冠(束發(fā)戴帽)儀式，表示已成年。
圣賢之道：指孔孟儒家的道統(tǒng)。宋濂是一個主張仁義道德的理學家，所以十分推崇它。
碩師：學問淵博的老師。
游：交游。
嘗：曾。
趨：快步走。
鄉(xiāng)之先達：當地在道德學問上有名望的前輩。這里指浦江的柳貫、義烏的黃溍等古文家。
執(zhí)經叩問：攜帶經書去請教。
稍降辭色：把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。辭色，言辭和臉色。
援疑質理：提出疑難，詢問道理。叱(咄)：訓斥，呵責。
俟：等待。
欣：同忻。
卒：終于。
篋：箱子。
曳屣：拖著鞋子。
窮冬：隆冬。
皸裂：皮膚因寒冷干燥而開裂。
僵勁：僵硬。
媵人：陪嫁的女子。這里指女仆。
持湯沃灌：指拿熱水喝或拿熱水浸洗。
湯：熱水。
沃灌：澆水洗。
衾：被子。
逆旅：旅店。
日再食：每日兩餐。
被綺繡：穿著華麗的綢緞衣服。被，同披。綺，有花紋的絲織品。
朱纓寶飾：紅穗子上穿有珠子等裝飾品。
腰白玉之環(huán)：腰間懸著白玉圈。
容臭：香袋子。
臭：氣味，這里指香氣。燁(頁)。
然：光采照人的樣子。
缊袍：粗麻絮制作的袍子。
敝衣：破衣。
耄老：年老。宋濂此時已六十九歲。
幸預：有幸參與。君子指有道德學問的讀書人，另譯指有官位的人。
綴：這里意為跟隨。
謬稱：不恰當地贊許。這是作者的謙詞。
諸生：指太學生。
太學：明代中央政府設立的教育士人的學校，稱作太學或國子監(jiān)。
縣官：這里指朝廷。
廩稍：當時政府免費供給的俸糧稱廩或稍。
裘：皮衣。
葛：夏布衣服。
遺：贈，這里指接濟。司業(yè)、
博士：分別為太學的次長官和教授。
非天質之卑：不是由于天資太低下。
流輩：同輩。
朝：舊時臣下朝見君主。宋濂寫此文時，正值他從家鄉(xiāng)到京城應天(南京)見朱元璋。
以鄉(xiāng)人子：以同鄉(xiāng)之子的身份。
謁：拜見。
撰：寫。
長書：長信。
贄：古時晚輩初次拜長輩時所贈的禮物。
夷：平易。
歸見：回家探望。
謂余二句：認為我是在勉勵同鄉(xiāng)人努力學習，這是說到了我的本意。
詆：毀謗。
際遇之盛：際遇的得意，指得到皇帝的賞識重用。
驕鄉(xiāng)人：對同鄉(xiāng)驕傲。
賞析。
在這篇贈序里，作者敘述個人早年虛心求教和勤苦學習的經歷，生動而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦，并與太學生優(yōu)越的條件加以對比，有力地說明學業(yè)能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優(yōu)劣，以勉勵青年人珍惜良好的讀書環(huán)境，專心治學。全文結構嚴謹，詳略有致，用對比說理，在敘事中穿插細節(jié)描繪，讀來生動感人。
全文分三大段。
第一段寫自己青少年時代求學的情形，著意突出其“勤且艱”的好學精神。內中又分四個層次。第一層從借書之難寫自己學習條件的艱苦。因家貧無書，只好借書、抄書，盡管天大寒，硯結冰，手指凍僵，也不敢稍有懈怠。第二層從求師之難，寫虛心好學的必要。百里求師，恭謹小心。雖遇叱咄，終有所獲。第三層從生活條件之難，寫自己安于清貧，不慕富貴，因學有所得，故只覺其樂而不覺其苦，強調只要精神充實，生活條件的艱苦是微不足道的。第四層是這一段的總結。由于自己不怕各種艱難，勤苦學習，所以終于學有所成。雖然作者謙虛地說自己“未有所成”，但一代大儒的事實，是不待自言而人都明白的。最后“況才之過于余者乎”的反詰句承前啟后，內容十分豐富。首先作者用反詰的語氣強調了天分稍高的人若能像自己這樣勤奮，必能取得越自己的卓絕成就。同時言外之意是說自己并不是天才，所以能取得現(xiàn)在的成績，都是勤奮苦學的結果。推而言之，人若不是天資過分低下，學無所成，就只怪自己刻苦努力不夠了。從下文知道，馬生是一個勤奮好學的青年，他只要堅持下去，其前途也是不可限量的。所以這一句話雖寥寥數字，但含義深厚，作用大，既照應了上文，又關聯(lián)了下文，扣緊了贈序的主題，把自己對馬生的勸誡、勉勵和期望，誠懇而又不失含蓄地從容道出，表現(xiàn)出“雍容渾穆”的大家風度。
第二段緊承第一段，寫當代太學生學習條件的優(yōu)越，與作者青年時代求學的艱難形成鮮明的對照，從反面強調了勤苦學習的必要性?！叭沼袕[稍之供”云云是與上文生活條件之苦對比，“有司業(yè)、博士為之師”云云是與上文求師之難對比，“凡所宜有之書，皆集于此”云云，與上文借書之難對比。通過對比，人們很清楚地看出當今太學生在讀書、求師、生活等幾個方面，都比作者當年的求學條件優(yōu)越得多，但卻業(yè)有未精，德有未成。最后用一個選擇句式又加一個反詰句式，強調指出：關鍵就在于這些太學生既不勤奮又不刻苦。這又是對上段第四層的照應。
以上兩段從正反兩個方面強調了勤苦學習的重要性，雖未明言是對馬生的勸勵，而勸勵之意自明。然而文章畢竟是為馬生而作的，所以至第三段便明確地寫到馬生，點明寫序的目的，這就是“道為學之難”，“勉鄉(xiāng)人以學者”。因為勸勵的內容在上兩段中已經寫足，所以這里便只講些推獎褒美的話，但是殷切款誠之意，馬生是不難心領神會的。
宋濂為人寬厚誠謹，謙恭下人。此文也是一如其人，寫得情辭婉轉，平易親切。其實按他的聲望、地位，他完全可以擺出長者的架子，正面說理大發(fā)議論，把這個青年教訓一通的。然而他卻不這樣做。他絕口不說你們青年應當怎樣怎樣，而只是說“我”曾經怎樣怎樣，自己放在與對方平等的地位上，用自己親身的經歷和切身的體會去和人談心。不僅從道理上，而且從形象上、情感上去啟發(fā)影響讀者，使人感到在文章深處有一種崇高的人格感召力量，在閱讀過程中，讀者會在不知不覺中縮短了與作者思想上的距離，贊同他的意見，并樂于照著他的意見去做。寫文章要能達到這一步，決非只是一個文章技巧問題，這是需要有深厚的思想修養(yǎng)作基礎的。
其次，作者在說理上，也不是憑空論道，而是善于讓思想、道理從事實的敘述中自然地流露出來。而在事實的敘述中，又善于將概括的述說與典型的細節(jié)描繪有機地結合起來，這就使文章具體實在，僅在行文上簡練生動，而且還具有很強的說服力和感染力。例如在說到讀書之難時，作者在概括地敘述了自己因家貧無書，不得不借書、抄書，計日以還的情形后說:“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。”通過這樣一個典型的細節(jié)描寫，就使人對作者當初讀書的勤奮及學習條件的艱苦，有了一個生動形象的具體感受。理在事中，而事頗感人。這也是此文使人樂于贊同并接受作者意見的又一個內在的原因。
而且，文章渾然天成，內在結構卻十分嚴密而緊湊。本來文章所贈送的對象是一篇之主體。然而文章卻偏把主體拋在一邊，先從自己談起，從容道來，由己及人，至最后才談及贈送的對象?？此坡唤浶?，實則匠心獨運。在文章的深層結構中，主賓之間有一種緊密的內在聯(lián)系，時時針對著主，處處照應到主，而卻避免了一般贈序文章直露生硬的缺點，使文章委婉含蓄，意味深長。在寫作中又成功地運用了對比映襯的手法，使左右有對比，前后有照應，文章于寬閑中顯示嚴整，“魚魚雅雅，自中節(jié)度”。這一點給人的印象也是十分深刻的。
本文在寫法方面，下述三者都值得學習：
一、緊扣中心，從不同角度加以闡述。本文的中心是個“學”字。作者記自己幼時如何“嗜學”，成年以后如何“慕道”，說太學諸生應專心學習，嘉許馬生“善學”，及“道為學之難”以送馬生等，由己及人，自始至終，無一不從“學”字著筆。寫自己過去生活的清苦，今日太學條件的優(yōu)越，仍然圍繞著“學”字來寫，只是角度不同。作者自述學習勤奮，勇于克服困難，是為現(xiàn)身說法，闡明主觀努力的重要性，使馬生從作者的經歷中懂得學習必須“勤且艱”的道理。列舉太學的生活、師資、設備等方面的情況，是為了說明客觀條件的優(yōu)越有利于主觀能動性的發(fā)揮，讓馬生認識到應該珍惜已有的條件，像作者那樣專心求學，做到業(yè)精德成。這樣將與學習有關的道理，通過具體事例與實際情況的敘述，從不同角度加以說明，使馬生和讀者都能從作者娓娓動聽的敘述中受到啟發(fā)，悟出怎樣為學的道理。
二、概敘與細敘相結合。本文以記敘為主，記敘有概敘與細敘之分。作者通過概敘，對自己幼年以至成年刻苦學習的過程與全貌，做了粗線條的敘述;通過細敘，對典型材料、具體環(huán)境加以生動、細致的展開。兩者結合，使敘述有點有面，既能使讀者對作者艱苦學習的情況有整體的認識，又能對其中重點“細節(jié)”獲得深刻的印象。如細敘“天大寒，硯冰堅，手指不能屈伸，弗之怠”這一“細節(jié)”，將作者長期“手自筆錄，計日以還”的辛勤具體地反映出來。又如“負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，……久而乃和”這段細敘，將“嘗趨百里外”從師途中的環(huán)境與艱辛反映得很為生動。再如“先達……未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以聽;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，則又請焉”這段細敘，將“從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問”時的尊師的神態(tài)和頑強學習的心理，真實地表現(xiàn)出來。此外，如同寫衣著，對同舍生細加敘述，與肖像描寫幾乎沒有區(qū)別，對自己則只用“缊袍敝衣”四字加以概敘，而對自己當時的心理狀態(tài)卻又用了細敘的手法。兩者相輔相成，既表現(xiàn)了作者家境的貧寒，生活的儉樸，也反映出他的志趣的高尚。
三、對比方法的運用，是本文寫法最明顯的特點。主要將太學諸生學習條件的優(yōu)越與作者自己過去學習時的艱苦進行對比;將自己從師時生活的儉樸與同舍生的奢華進行對比。注評時已分別說明，這里不重述。
送東陽馬生序原文教案篇三
《送東陽馬生序》是宋濂寫于晚年的一篇勸學之作，語文教案－送東陽馬生序。本文通過作者自敘青年時代求學的困難和刻苦學習的經歷，并與今天大學生求學之易進行對比，得出業(yè)有不精，德有不成，主要是因為用心不專，不知勤苦求學之理的結論，并勸勉馬生及大學生在優(yōu)越的學習環(huán)境中更應勤奮，專心致志地學習。
全文共3個自然段。
第一段寫自己求學之難和用心之專?？煞譃?個層次。
第一層“余幼時……余因得遍觀群書”請幼時求書之難，雖難而得博覽群書。
第二層“既加冠……不知口體之奉不若人也?！敝v成年后從師求教之難，這里有叩問之難，跋涉之難，食宿之難；雖難而心中快樂。
第三層，最后一句話，總結說自己大體上就是這般艱難。
第二段寫當前的住在太學里的學生們的優(yōu)越的學習條件?？煞譃閮蓪?。
第一層“今諸生學于太學……假諸人而后見也”這部分先講學生的住、食、穿的條件都十分優(yōu)越，再講學習環(huán)境好，這里有讀書環(huán)境好，老師好，書應有盡有。
第二層“其業(yè)有不精者……豈他人之過哉？”這段是發(fā)議論。對于那些在如此優(yōu)越的學習環(huán)境里而不能學有所成者提出批評。
第三段，點明這篇贈序的寫作背景和意圖。
1.或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。
全句譯作：有時遇到先達訓斥，（自己的）臉色（就）更加恭敬，禮節(jié)（就）更加周到不敢（隨便地）回一句話，等到先達高興了，就又去請教。
2.以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
全句譯作：因為（我的）心中有足以快樂的（讀書）事，（我）不去理會嘴里吃的和身上穿的不如別人。
3.生以鄉(xiāng)人子謁余。
生，年青人。文中指馬生，即馬君則。鄉(xiāng)人子，同鄉(xiāng)人的.子女（晚輩）。以，憑借。全句譯作：馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份來拜見我。
4.其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。
第一個“其”，代“他”（馬生），第二個“其”代“他的”（馬生的）。故，特意。全句譯作：馬生將要回家探望他的父母時，我特意講述自己過去求學的艱苦來告訴他。
課文在寫法上最突出的特點是對比論證。第1、2兩段內容層層相比，通過對比突出了作者的見解。例如吃的方面，“廩稍之共”與“日再食（每天只吃兩頓），無鮮肥滋味之享”對比；穿的方面，“葛裘之遺”與“缊袍敝衣”對比；讀書方面，“坐大廈之下而誦《詩》《書》”與“（為求學）行深山巨谷”對比；老師方面，“有司業(yè)、博士為之師”，而且“未有問而不告”的與“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問”而且“未嘗稍降辭色”對比；書本方面，“凡所宜有之書皆集于此”與“假借于藏書之家，手自筆錄”對比。這些對比之后，結論使自然得出了：在如此優(yōu)越條件下如不能有所成，那就不是“天質”低下的問題，而是用心不專的問題了。
本文表達方式上以記敘為主，描寫、議論自然結合。本文以記敘為主，筆法簡潔，有些地方適當的加以渲染和描繪，給文章增添了文采，使文章更加具體生動，初中三年級語文教案《語文教案－送東陽馬生序》。例如，寫到趨百里之外向碩師名人求教的情景，寫了周圍的環(huán)境：“門人弟子填其室”；寫了“先達”的表現(xiàn)：“未嘗稍障辭色”，“遇其叱咄”，“俟其欣悅”，把對“先達”莊重、嚴肅的態(tài)度寫得很有聲色；寫自己求教時的謙虛、恭謹：“立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請”“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復”，寫出人物的神態(tài)。敘述和描繪的同時還適當穿插議論，突出了文章的思想。在對比自己同那些被綿繡、沃甘肥的同舍生之后，點出了甘于敝農、粗糲的原因：“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”這里的“足樂者”就是進德修業(yè)。這簡要的議論表現(xiàn)了人物的志趣。文章講述了分之大學生的優(yōu)越學習條件后，進而推論出：“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不苦余之專耳，豈他人之過哉？”這就是通過今昔對比揭示出的道理。
送東陽馬生序原文教案篇四
《送東陽馬生序》是宋濂寫于晚年的一篇勸學之作。本文通過作者自敘青年時代求學的困難和刻苦學習的經歷，并與今天大學生求學之易進行對比，得出業(yè)有不精，德有不成，主要是因為用心不專，不知勤苦求學之理的結論，并勸勉馬生及大學生在優(yōu)越的學習環(huán)境中更應勤奮，專心致志地學習。
二、結構內容。
全文共3個自然段。
第一段寫自己求學之難和用心之專?？煞譃?個層次。
第一層“余幼時……余因得遍觀群書”請幼時求書之難，雖難而得博覽群書。
第二層“既加冠……不知口體之奉不若人也?！敝v成年后從師求教之難，這里有叩問之難，跋涉之難，食宿之難；雖難而心中快樂。
第三層，最后一句話，總結說自己大體上就是這般艱難。
第二段寫當前的住在太學里的學生們的優(yōu)越的學習條件?？煞譃閮蓪?。
第一層“今諸生學于太學……假諸人而后見也”這部分先講學生的住、食、穿的條件都十分優(yōu)越，再講學習環(huán)境好，這里有讀書環(huán)境好，老師好，書應有盡有。
第二層“其業(yè)有不精者……豈他人之過哉？”這段是發(fā)議論。對于那些在如此優(yōu)越的學習環(huán)境里而不能學有所成者提出批評。
第三段，點明這篇贈序的寫作背景和意圖。
三、難句解析。
1、或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。
全句譯作：有時遇到先達訓斥，（自己的）臉色（就）更加恭敬，禮節(jié)（就）更加周到不敢（隨便地）回一句話，等到先達高興了，就又去請教。
2、以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
全句譯作：因為（我的）心中有足以快樂的（讀書）事，（我）不去理會嘴里吃的和身上穿的不如別人。
3、生以鄉(xiāng)人子謁余。
生，年青人。文中指馬生，即馬君則。鄉(xiāng)人子，同鄉(xiāng)人的子女（晚輩）。以，憑借。全句譯作：馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份來拜見我。
4、其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。
第一個“其”，代“他”（馬生），第二個“其”代“他的”（馬生的）。故，特意。全句譯作：馬生將要回家探望他的父母時，我特意講述自己過去求學的艱苦來告訴他。
四、對比論證的運用。
課文在寫法上最突出的特點是對比論證。第1、2兩段內容層層相比，通過對比突出了作者的見解。例如吃的方面，“廩稍之共”與“日再食（每天只吃兩頓），無鮮肥滋味之享”對比；穿的方面，“葛裘之遺”與“袍敝衣”對比；讀書方面，“坐大廈之下而誦《詩》《書》”與“（為求學）行深山巨谷”對比；老師方面，“有司業(yè)、博士為之師”，而且“未有問而不告”的與“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問”而且“未嘗稍降辭色”對比；書本方面，“凡所宜有之書皆集于此”與“假借于藏書之家，手自筆錄”對比。這些對比之后，結論使自然得出了：在如此優(yōu)越條件下如不能有所成，那就不是“天質”低下的問題，而是用心不專的問題了。
五、多種表達方式的運用。
本文表達方式上以記敘為主，描寫、議論自然結合。本文以記敘為主，筆法簡潔，有些地方適當的加以渲染和描繪，給文章增添了文采，使文章更加具體生動。例如，寫到趨百里之外向碩師名人求教的情景，寫了周圍的環(huán)境：“門人弟子填其室”；寫了“先達”的表現(xiàn)：“未嘗稍障辭色”，“遇其叱咄”，“俟其欣悅”，把對“先達”莊重、嚴肅的態(tài)度寫得很有聲色；寫自己求教時的謙虛、恭謹：“立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請”“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復”，寫出人物的神態(tài)。
敘述和描繪的同時還適當穿插議論，突出了文章的思想。在對比自己同那些被綿繡、沃甘肥的同舍生之后，點出了甘于敝農、粗糲的`原因：“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也?！边@里的“足樂者”就是進德修業(yè)。這簡要的議論表現(xiàn)了人物的志趣。文章講述了分之大學生的優(yōu)越學習條件后，進而推論出：“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不苦余之專耳，豈他人之過哉？”這就是通過今昔對比揭示出的道理。
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送東陽馬生序原文教案篇五
我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。
當我尋師時，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。
如今的學生們在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎！
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送東陽馬生序原文教案篇六
這篇文章字詞難度不大，除了一些重點詞句，其他都比較容易理解。文章思路清晰，在開篇提出“嗜學”，然后圍繞這個中心詞，層層展開，并采用對比法，點明求學應有的態(tài)度和精神。在教學時，可以引導學生在通讀全文、整體感知的基礎上，掌握重點字詞和句子，然后，由字詞理解到內容理解，把握文章的中心觀點，理解作者的思想感情。在教學中，主要貫穿朗讀，以朗讀帶動文章理解。
1課時。
一、導入新課
參照“教學設計(a)”。
二、介紹作者以及寫作背景
有關內容參照“教學設計(a)”。
三、朗讀課文，理解文句，疏通課文內容
1．教師播放朗讀帶，學生聽讀課文，注意字音和停頓。
2．學生自由朗讀課文。
能否流暢地朗讀課文和學生對課文內容的理解程度有極大的關系。因此，要求學生至少將課文讀上兩遍，而且必須是以讀得流暢無斷續(xù)現(xiàn)象為標準。要求學生在自由朗讀時，注意結合課文注釋理解一些容易弄懂的詞語和句子。
3．指名學生朗讀課文第1段。
(1)指名學生朗讀第1段，然后要求學生圈注本段中自己難以把握的字詞。
(2)要求學生結合課文注釋自行翻譯第1段。
(3)教師評點學生翻譯，特別提醒學生對重點字詞的掌握。
4．指名學生朗讀課文第2段。
(1)學生齊讀第2段，然后標注出其中的重點字詞。
(2)學生結合注釋自讀第2段后，向老師提出自己不懂的詞句。
(3)指名學生翻譯全段。
5．指名學生朗讀課文第3段。
(1)要求學生筆譯第3段。
(2)學生相互檢查，討論對方翻譯中的不足之處。
(3)指名學生朗讀自己翻譯的內容。
然后教師進行評價，要求學生按照“信”、“達”的標準修改自己的譯文。
(4)學生齊讀第3段。
6．學生齊讀全文。
四、品讀課文，鑒賞課文內容
1．請學生概括各段的中心意思。
2．細讀第1段，從中找出一個能概括全文中心意思的詞語。
3．默讀第1段，回答：作者是如何寫出自己讀書時條件的艱難的?請引用課文中的原
句回答。
4．提問：請復述作者讀書時的勤奮的情形，想一想：這勤奮和前面所說的艱難的生活
條件有什么聯(lián)系嗎?請談談你的看法?！?BR> 5．提問：與作者讀書時相比，現(xiàn)今太學生的讀書條件怎樣?文章是如何進行對比的?
6．提問：通過這種對比，作者得出的結論是什么呢?請用課文原話回答。
7．請簡要介紹馬生，談談作者對馬生所持的態(tài)度。
8．讀完這篇文章，你對學習有什么感受嗎?
五、學習遷移
學生交流討論：在這篇文章中，作者提出讀書要“勤奮”、“專心”，你同意這個觀點嗎?
請結合你的經歷談談自己的感受。
六、布置作業(yè)
送東陽馬生序原文教案篇七
這篇文章字詞難度不大，除了一些重點詞句，其他都比較容易理解。文章思路清晰，在開篇提出“嗜學”，然后圍繞這個中心詞，層層展開，并采用對比法，點明求學應有的態(tài)度和精神。在教學時，可以引導學生在通讀全文、整體感知的基礎上，掌握重點字詞和句子，然后，由字詞理解到內容理解，把握文章的中心觀點，理解作者的思想感情。在教學中，主要貫穿朗讀，以朗讀帶動文章理解。
1課時。
一、導入新課。
參照“教學設計(a)”。
二、介紹作者以及寫作背景。
有關內容參照“教學設計(a)”。
三、朗讀課文，理解文句，疏通課文內容。
1．教師播放朗讀帶，學生聽讀課文，注意字音和停頓。
2．學生自由朗讀課文。
能否流暢地朗讀課文和學生對課文內容的理解程度有極大的關系。因此，要求學生至少將課文讀上兩遍，而且必須是以讀得流暢無斷續(xù)現(xiàn)象為標準。要求學生在自由朗讀時，注意結合課文注釋理解一些容易弄懂的詞語和句子。
3．指名學生朗讀課文第1段。
(1)指名學生朗讀第1段，然后要求學生圈注本段中自己難以把握的字詞。
(2)要求學生結合課文注釋自行翻譯第1段。
(3)教師評點學生翻譯，特別提醒學生對重點字詞的掌握。
4．指名學生朗讀課文第2段。
(1)學生齊讀第2段，然后標注出其中的重點字詞。
(2)學生結合注釋自讀第2段后，向老師提出自己不懂的詞句。
(3)指名學生翻譯全段。
5．指名學生朗讀課文第3段。
(1)要求學生筆譯第3段。
(2)學生相互檢查，討論對方翻譯中的不足之處。
(3)指名學生朗讀自己翻譯的內容。
然后教師進行評價，要求學生按照“信”、“達”的`標準修改自己的譯文。
(4)學生齊讀第3段。
6．學生齊讀全文。
四、品讀課文，鑒賞課文內容。
1．請學生概括各段的中心意思。
2．細讀第1段，從中找出一個能概括全文中心意思的詞語。
3．默讀第1段，回答：作者是如何寫出自己讀書時條件的艱難的?請引用課文中的原。
句回答。
4．提問：請復述作者讀書時的勤奮的情形，想一想：這勤奮和前面所說的艱難的生活。
條件有什么聯(lián)系嗎?請談談你的看法。—。
5．提問：與作者讀書時相比，現(xiàn)今太學生的讀書條件怎樣?文章是如何進行對比的?
6．提問：通過這種對比，作者得出的結論是什么呢?請用課文原話回答。
7．請簡要介紹馬生，談談作者對馬生所持的態(tài)度。
8．讀完這篇文章，你對學習有什么感受嗎?
五、學習遷移。
請結合你的經歷談談自己的感受。
六、布置作業(yè)。
送東陽馬生序原文教案篇八
我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教;有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復一句話;等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。
當我尋師時，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。
如今的學生們在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了;坐在大廈之下誦讀經書，沒有奔走的勞苦了;有司業(yè)和博士當他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了;凡是所應該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎!
送東陽馬生序原文教案篇九
引導學生比照作者，圍繞“尊師好學”等方面的問題，談談自己的學習經歷。找出不足，加以改進，提高認識。
對課文中諸如教師態(tài)度嚴厲等問題，可以讓學生談出自己的觀點，但要引導學生辯證地、歷史地、正確地認識問題。
送東陽馬生序原文教案篇十
1、了解“贈序”這種文體的特點。
2、在討論中體會對比手法的好處，培養(yǎng)學生的思維能力。
3、背誦課文第3自然段，積累文言詞匯。
4、學習作者克服困難、勤心求學的精神和意志，樹立正確的'苦樂觀，珍惜現(xiàn)有的優(yōu)越條件，努力學習。
1、背誦課文第３自然段，積累文言詞匯。
2、理解“贈序”內容，把握文章主旨。
l、掌握古今異義的實詞。
2、體會對比的作用。
2課時
“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟?！泵鞔膶W家宋濂勤奮好學，一生專心向學。“自少立志，未嘗一日去書卷，于學無所不通”。他向后輩學子傾訴了自己的讀書經歷，今天讀來仍然感人至深，也同樣能夠激勵和感召著我們。這節(jié)課我們就來學習宋濂的《送東陽馬生序》。
1、作者介紹。
宋濂，字景濂，號潛溪，浦江人，明代文學家。他自幼家貧，勤奮好學，常借書苦讀，曾跟從元古文家吳萊學習。元末詔為翰林院編修，固辭不就，入山為道士，專心著書。后應朱元璋之邀，到南京助其平定天下。明開國后，主持編修《元史》，參與制定典章制度，被譽為“開國文臣之首”。后因胡惟庸案受牽連，全家謫居四川，病死途中。他擅長散文，作品內容充實，文字簡潔，行文富于變化。尤以傳記文成就最為突出，善于抓住特征細節(jié)刻畫人物，《送東陽馬生序》即是其中名篇之一。
在我國古代文學史上，宋濂與劉基、高啟并列為“明初詩文三大家”。劉基贊許他“當今文章第一”，學者們稱他為“太史公”。著有《宋學士文集》。
2、本文的體裁特點。
本文是一篇贈序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈序之分。書序相當于前言后記，一般是介紹作家的生平或成書過程與宗旨，為閱讀和評價作品提供一定的參考資料，或給予必要的引導。而贈序與書序的性質不同，始于唐朝，文人之間以言相贈，表達離別時的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點，相當于議論性散文的一種寫法。
1、教師播放示范朗讀磁帶，學生聽讀，要求聽清字音，把握句讀。
2、學生自讀課文，參照注釋，借助工具書，疏通詞句，理解文義，在不懂的地方做標記。
教師分發(fā)文字資料，指導學生積累字詞。
（1）辨明字音。
嗜（）叱咄（）俟（）
負篋曳屣（）皸（）媵（）
燁（）缊袍敝衣（）
（2）辨析多音字。
（加冠）（容臭）
冠臭
（冠軍）（臭味）
（數尺）
（舍棄）
舍數（數落）
（宿舍）
（數請之）
（3）通假字。
四支僵勁不能動（通“肢”）
同舍生皆被綺繡（通“披”）
（4）古今詞義變化。
走送之（古義：跑，趕快走。今義：走路、步行。）
媵人持湯沃灌（古義：熱水。今義：飯湯、菜湯、湯汁。）
（5）一詞多義。
之：弗之?。ㄖ复白x書”這件事）
走送之（代詞，指“書”）
益慕圣賢之道（結構助詞，的）
當余之從師也（結構助詞，取消獨立性）
蓋余之勤且艱若此（結構助詞，取消獨立性）
以：無從致書以觀（表目的，來）
計日以還（表修飾，不譯）
以是人多以書假余（以：因為，介詞。以：把，介詞）
以中有足樂者（因，連詞）
以衾擁覆（介詞，用）
（6）重點詞語。
無從致書以觀稍逾約益慕圣賢之道
又患無碩師名人與游嘗趨百里外俟其欣悅
日再食
3、學生以小組為單位展開討論交流，按“讀課文——釋字詞——譯文句”的步驟進行。如有疑難，小組內討論解決。教師巡視各組，答疑解惑，指導點撥。
合作學習疏通文義。
1、可以完全用自己的話來復述，合理概括其求學經歷，抓住作者在求學過程中遇到了哪些困難，是如何克服的以及他能夠這么做的原因。
2、根據課文內容，利用想象，合理補充一些細節(jié)。學生反復讀課文，讀出詞語、句、段間的邏輯停頓和邏輯重音，并熟讀成誦。
1、背誦課文第3自然段，理解重點實詞。
2、探究課文內容，完成“思考與討論”一、二題。
1、背誦課文第3自然段。
2、明確本節(jié)課內容。
（1）理解課文內容，把握文章主旨。
（2）體會運用對比手法的好處。
通過閱讀課文，我們知道了作者寫這篇文章的目的是為了勉勵馬生勤奮學習的。那么作者是通過什么方式來表現(xiàn)這一主題的呢？閱讀文章，思考下列問題。
1、作者并沒有直接勸說馬生勤奮學習，那么作者是如何表現(xiàn)這一意圖的？
明確：
第1自然段先講述作者本人求學的艱難和用心之專。然后在第2自然段具體寫了諸生的學習條件，與前面作者的情況形成對比，在此基礎上勸勉馬生刻苦學習。
2、作者是如何概述自己求學條件的？
明確：求學條件艱苦：為了表現(xiàn)艱苦，作者先介紹了自己的家庭條件——“家貧”。然后又分別介紹了幼年時和成年后的學習條件。
3、用自己的話分別概括作者兩個學習階段的艱苦條件。
明確：
（1）幼時求學的艱難：致書之難借書抄錄?！凹俳栌诓貢摇薄笆肿怨P錄”“走送之”，其艱難可見。作者也因此而得以“遍觀群書”。
（2）成年后求師的艱難：
叩問之難。要“趨百里外”，要“立侍左右”“俯身傾耳”，而“遇其叱咄”時，只能“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉”。
送東陽馬生序原文教案篇十一
本文作者給我們上了一堂很好的有關學習態(tài)度的課。其實古人論及學習的文章多得很，其中有不少耳熟能詳的警句，像“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”等。古人也曾留下很多令人稱頌的成語典故，諸如“頭懸梁，錐刺骨”“囊螢映雪”等。在今天，學習的目的有了新的定位，但學習的態(tài)度與方法是亙古不變的，這些足以供我們借鑒。希望同學們能樹立正確的學習目標，勤奮刻苦，在為求學之年，學有所成。
送東陽馬生序原文教案篇十二
本文記敘了作者克服困難、頑強學習的經歷，闡明勤奮專一、不怕艱苦，才能取得成功的道理，借以勉勵馬生更加努力學習，做到業(yè)精而德成。作者說的學習內容和學習目的，都有其時代和階級的局限性，對此我們應該歷史地看待。作者所闡述的勤奮專一，不怕艱苦，學習才會成功的道理，具有客觀真理的性質，能給我們以啟發(fā);他刻苦學習的精神和不以奢華為榮而以學習為樂的高尚情操，仍可作為我們學習和修養(yǎng)的借鑒。
本文在寫法方面，下述三者都值得學習：
本文的中心是個“學”字。作者記自己幼時如何“嗜學”，成年以后如何“慕道”，說太學諸生應專心學習，嘉許馬生“善學”，及“道為學之難”以送馬生等，由己及人，自始至終，無一不從“學”字著筆。寫自己過去生活的清苦，今日太學條件的優(yōu)越，仍然圍繞著“學”字來寫，只是角度不同。作者自述學習勤奮，勇于克服困難，是為現(xiàn)身說法，闡明主觀努力的重要性，使馬生從作者的經歷中懂得學習必須“勤且艱”的道理。列舉太學的生活、師資、設備等方面的情況，是為了說明客觀條件的優(yōu)越有利于主觀能動性的發(fā)揮，讓馬生認識到應該珍惜已有的條件，像作者那樣專心求學，做到業(yè)精德成。這樣將與學習有關的道理，通過具體事例與實際情況的敘述，從不同角度加以說明，使馬生和讀者都能從作者娓娓動聽的敘述中受到啟發(fā)，悟出怎樣為學的道理。
本文以記敘為主，記敘有概敘與細敘之分。作者通過概敘，對自己幼年以至成年刻苦學習的過程與全貌，做了粗線條的敘述;通過細敘，對典型材料、具體環(huán)境加以生動、細致的展開。兩者結合，使敘述有點有面，既能使讀者對作者艱苦學習的情況有整體的認識，又能對其中重點“細節(jié)”獲得深刻的印象。如細敘“天大寒，硯冰堅，手指不能屈伸，弗之怠”這一“細節(jié)”，將作者長期“手自筆錄，計日以還”的辛勤具體地反映出來。又如“負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，……久而乃和”這段細敘，將“嘗趨百里外”從師途中的環(huán)境與艱辛反映得很為生動。再如“先達……未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以聽;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，則又請焉”這段細敘，將“從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問”時的尊師的神態(tài)和頑強學習的心理，真實地表現(xiàn)出來。此外，如同寫衣著，對同舍生細加敘述，與肖像描寫幾乎沒有區(qū)別，對自己則只用“缊袍敝衣”四字加以概敘，而對自己當時的心理狀態(tài)卻又用了細敘的手法。兩者相輔相成，既表現(xiàn)了作者家境的貧寒，生活的儉樸，也反映出他的志趣的高尚。
主要將太學諸生學習條件的優(yōu)越與作者自己過去學習時的艱苦進行對比;將自己從師時生活的儉樸與同舍生的奢華進行對比。注評時已分別說明，這里不重述。
送東陽馬生序原文教案篇十三
教學目標：
1、熟練地朗讀課文。
2、積累相關的文言實詞和虛詞。
3、掌握并積累一些文言實詞，培養(yǎng)古文自讀能力。
4、學習運用對比表現(xiàn)中心的寫法。
5、引導學生從前人的刻苦好學和虛心求師的精神中受益。
教學方法：和諧教學法。
教學時間：2課時。
教學用具：小黑板、錄音機。
第一課時。
一、課前準備、身心放松。
欣賞樂曲《高山流水》。??。
二、導入新課、明確目標。
1、導入新課：
2、展示學習目標 。
1）、熟練地朗讀課文。
2）、積累相關的文言實詞和虛詞。
3）、掌握并積累一些文言實詞，培養(yǎng)古文自讀能力。
三、自主學習，合作探究。
1、檢查預習情況。
2、介紹作者情況及時代背景。
3、閱讀課文.整體感知。
4、在理解課文的基礎上，分小組討論“導學提綱”中的問題，然后回答。
導學提綱：
1.指名學生翻譯部分重點句子。
2.思考：這一段的中心意思是什么?請簡要概括。
3.思考：文章是如何寫出自己學習時的困難條件的?請引用原文的關鍵詞語或者句子。
4.思考：作者寫出了學習時極為艱苦的條件，目的是什么?
5.根據課文，用自己的話描述以下作者求學時候的情景。
四、精講點拔，釋疑解難。
結合學生自學和討論結果，稍作點拔：
2、學生討論后明確：這一段是講述作者本人求學的艱難和用心之專。
五、課堂小結，推薦作業(yè)。
1、課堂小結：
你的收獲是什么？
略
第二課時。
一、課前準備、身心放松。
欣賞歌曲《梁?！贰??。
二、導入新課、明確目標。
1、導入新課：
復習導入 。
2、展示學習目標 。
1）、掌握并積累一些文言實詞，培養(yǎng)古文自讀能力。
2）、學習運用對比表現(xiàn)中心的寫法。
3）、引導學生從前人的刻苦好學和虛心求師的精神中受益。
三、自主學習，合作探究。
1、檢查預習情況。
2、介紹作者情況及時代背景。
3、閱讀課文.整體感知。
4、在理解課文的基礎上，分小組討論“導學提綱”中的問題，然后回答。
導學提綱：
(1)這一段的中心意思是什么?
(2)文章從哪些地方表現(xiàn)了明代太學生優(yōu)越的學習條件?
(3)作者寫這些太學生學習條件優(yōu)越的用意何在?
(4)領會文章寫作上的基本特點。
四、精講點拔，釋疑解難。
結合學生自學和討論結果，稍作點拔：
1、這一自然段主要是說明今之太學生學習條件的優(yōu)越。
衣食：廩稍之供、葛裘之遺——日再食，無鮮肥滋味之享、組袍敝衣。
住宿：坐大廈之下而誦《詩》《書》——行深山巨谷。
從師：未有問而不告——未嘗稍降辭色、叱咄。
4、本文在寫作上，注意了記敘、描寫、議論三者的自然結合。
五、課堂小結，推薦作業(yè)。
1、課堂小結：
讀完這篇文章，你對學習有什么感受嗎?
附板書： 。
（總第——課時）。
教學方法：和諧教學法。
教學時間：1課時。
教學用具：小黑板、錄音機。
教學過程。
一、課前準備、身心放松。
欣賞歌曲。??。
二、導入新課、明確目標。
1、導入新課：
2、展示學習目標 。
三、自主學習，合作探究。
1、檢查預習情況。
2、介紹作者情況及時代背景。
3、閱讀課文.整體感知。
4、在理解課文的基礎上，分小組討論“導學提綱”中的問題，然后回答。
導學提綱：
四、精講點拔，釋疑解難。
結合學生自學和討論結果，稍作點拔：
五、課堂小結，推薦作業(yè)。
1、課堂小結：
2、推薦作業(yè)：附板書： 。
（總第——課時）。
教學方法：和諧教學法。
教學時間：1課時。
教學用具：小黑板、錄音機。
教學過程。
一、課前準備、身心放松。
欣賞歌曲。??。
二、導入新課、明確目標。
1、導入新課：
2、展示學習目標 。
三、自主學習，合作探究。
1、檢查預習情況。
2、介紹作者情況及時代背景。
3、閱讀課文.整體感知。
4、在理解課文的基礎上，分小組討論“導學提綱”中的問題，然后回答。
導學提綱：
四、精講點拔，釋疑解難。
結合學生自學和討論結果，稍作點拔：
五、課堂小結，推薦作業(yè)。
1、課堂小結：
2、推薦作業(yè)：附板書： 。
教學反思：?。
送東陽馬生序原文教案篇十四
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意,以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
1、求學之路是艱難坎坷的，只有不畏艱難，勇于探索，具有恒心和毅力，才能學有所成，勤奮學習是取得成績的根源。學習成功與否的關鍵在于主觀是否努力，與客觀學習生活條件關系不大。在學習中我們要有苦中作樂，以苦為樂的思想感情，同時也應該要好好珍惜我們現(xiàn)有的優(yōu)越的學習環(huán)境和條件努力學習。
2、應當尊重老師。在老師面前應當恭敬，謙虛。
3、因從宋濂身上學習他的勤奮刻苦，求教謙虛、誠懇，尊敬老師的品質。
送東陽馬生序原文教案篇十五
第一段：
余幼時即嗜學。
我小時候就愛好學習。
家貧，無從致書以觀，
家里貧窮，沒有辦法得到書來讀，
每假借于藏書之家，
經常向有書的人家去借，
手自筆錄，計日以還。
借來就親自用筆抄寫，計算著日期按時送還。
天大寒，硯冰堅，
天很冷時，硯池里的墨汁結成堅硬的冰，
手指不可屈伸，弗之怠。
手指凍得不能彎曲和伸直，也不敢因此放松。
錄畢，走送之，不敢稍逾約。
抄寫完了，跑著把書送回去，不敢稍稍超過約定的期限。
以是人多以書假余，
因此人家大多愿意把書借給我，
余因得遍觀群書。
我也因此能夠讀到各種各樣的書。
既加冠，益慕圣賢之道。
二十歲以后，我更加仰慕古代圣賢的學說，
又患無碩師名人與游，
又擔心沒有才學淵博的老師和名人相交往，
嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。
曾經跑到百里以外向當地有學問有道德的前輩拿著經書請教。
先達德隆望尊，門人弟子填其室，
前輩德高望重，向他求教的弟子擠滿了他的屋子，
未嘗稍降辭色。
他從未稍微把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。
余立侍左右，援疑質理，
我站在他旁邊侍候著，提出疑難，詢問道理，
俯身傾耳以請；或遇其叱咄，
彎著身子側著耳朵向他請教。有時遇到他斥責，
色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；
我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話也不敢多說；
俟其欣悅，則又請焉。
等到他高興了，就又請教。
故余雖愚，卒獲有所聞。
所以我雖很愚笨，最終也有所收獲。
第二段：
當余之從師也，負篋曳屣，
當我外出從師求學的時候，背著書箱，拖著鞋子，
行深山巨谷中，窮冬烈風，
行走在深山大谷中，深冬時節(jié)刮著凜冽的寒風，
大雪深數尺，足膚皸裂而不知。
我踏著幾尺深的大雪，腳上的皮膚凍裂了也不知道。
至舍，四支僵勁不能動，
到了書館，四肢凍僵了不能動彈，
媵人持湯沃灌，
服侍的人拿來熱水給我澆洗，
以衾擁覆，久而乃和。
拿被子給我蓋上，過很久才暖和過來。
寓逆旅，主人日再食，
在旅館里，店主人每天提供兩頓飯，
無鮮肥滋味之享。
沒有新鮮肥美的食物可以享用，
同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，
和我住在一起的同學們，都穿著華美的衣服，戴著有紅色帽帶和用寶石裝飾的帽子，
腰白玉之環(huán)，左佩刀，
腰上佩帶白玉環(huán)，左邊佩著刀，
右備容臭，燁然若神人；
右邊掛著香袋，光彩照人好像仙人。
余則緼袍敝衣處其間，
而我卻穿著破舊的衣服生活在他們中間，
略無慕艷意，以中有足樂者，
毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己快樂的事，
不知口體之奉不若人也。
不感到吃穿的享受不如別人了。
蓋余之勤且艱若此。
我求學時的勤奮和艱苦大概就象是這樣吧。