為了更好地規(guī)劃未來的發(fā)展方向，總結(jié)是必不可少的。在總結(jié)中，可以采用一些例子和案例來支持你的觀點(diǎn)和結(jié)論。下面是一些總結(jié)范文的摘錄，供大家借鑒參考，希望對大家有所幫助。
小學(xué)語文語言文字訓(xùn)練的論文篇一
下面兩種現(xiàn)象，我們每個(gè)人都耳熟能詳。
――家長叮嚀孩子：“上課要認(rèn)真聽講，回答老師的問題?！?BR> ――老師要求學(xué)生：“認(rèn)真聽講，積極動(dòng)腦，踴躍發(fā)言?！?BR> 從社會(huì)學(xué)的角度講，課堂教學(xué)的本質(zhì)是人際交往作用的過程。教學(xué)過程中傳遞的信息要為學(xué)生接受、加工、順應(yīng)或同化，需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生相互間展開平等而充分的多向交往。只有當(dāng)師生間的垂直交往與學(xué)生間的水平交往的渠道都暢通無阻時(shí)，學(xué)生的認(rèn)知主體性才能充分的發(fā)揮，教學(xué)才能取得良好的效果。交往能否順利與和諧，與交往技能相關(guān)。因而，我在日常教學(xué)中著力對學(xué)生進(jìn)行課堂交往技能的訓(xùn)練。下面談?wù)勎业囊恍┐譁\的探索。
一
從實(shí)用性和可操作性角度出發(fā)，我們把課堂交往技能訓(xùn)練內(nèi)容具體化為四個(gè)“學(xué)會(huì)”。
1、學(xué)會(huì)傾聽他人發(fā)言。
傾聽他人發(fā)言包括傾聽教師講課和傾聽同學(xué)發(fā)言。要求學(xué)生積極做好傾聽的心理準(zhǔn)備，注意力集中指向所要探索的`學(xué)習(xí)問題，先獨(dú)立想一想對這個(gè)問題是怎樣想的，然后虛心傾聽別人的發(fā)言，逐步學(xué)會(huì)記住他人的發(fā)言要點(diǎn)，不隨便打斷別人的發(fā)言，學(xué)會(huì)用言語信號(hào)和非言語信號(hào)，作積極的信息交流。所謂非言語信號(hào)，主要包括交換目光、側(cè)耳傾聽、舉目凝視等；所謂言語信號(hào)，主要是對他人的發(fā)言贊同、接受時(shí)，說出表示支持性的言語，如“我也是這樣想的”，“我覺得你說的對”；如果他人說的不全或答錯(cuò)了，則應(yīng)該陳述自己的想法，擴(kuò)充或修正他人的意見；學(xué)會(huì)質(zhì)疑、發(fā)問，學(xué)會(huì)向他人請教，聽不懂時(shí)請求對方作進(jìn)一步解釋。
2、學(xué)會(huì)陳述自己想法。
陳述自己想法包括回答教師的提問，參與學(xué)生間討論時(shí)的發(fā)言。我們要求學(xué)生先想后說，想好再說，做有準(zhǔn)備的發(fā)言，逐步做到語言完整、條理清晰、連貫流暢、生動(dòng)自然，注意恰當(dāng)控制音量。即參與討論時(shí)音量要小，不能影響其他小組的學(xué)習(xí)；回答提問時(shí)音量要大，讓全班學(xué)生都能聽見。
3、學(xué)會(huì)修正他人觀點(diǎn)。
修正他人觀點(diǎn)，主要指修正同學(xué)發(fā)言。我們要求學(xué)生先肯定對方發(fā)言中好的、對的方面，再誠懇地指出不足，談出自己的意見，切忌講傷害對方的話。當(dāng)然，教師也要敢于接受學(xué)生的“挑刺”。
4、學(xué)會(huì)接受他人意見。
接受他人意見包括接受批評與建議。我們要求雙方本著平等的態(tài)度，樂于接受意見，耐心的聽對方說完。意見中肯，點(diǎn)頭表示感謝；意見不太符合實(shí)際情況，甚至于不恰當(dāng)時(shí)，也要聽得進(jìn)，提醒自己今后要注意這方面的問題，做到有則改之，無則加冕。如果時(shí)機(jī)適宜，也要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行辯解，以保持交往雙方心理的融貫。
二
重視訓(xùn)練的過程和方式。
1．認(rèn)知指導(dǎo)。
[1][2]。
小學(xué)語文語言文字訓(xùn)練的論文篇二
我想用一句話來概括我的語文教學(xué)方法論的基本點(diǎn)，那就是：語文教學(xué)要貼近生活。
要謀求語文教學(xué)效率的提高，老是把思想封閉在四壁合圍的教室里，把眼光死盯在篇幅有限的課本上，恐怕很難求得突破性的進(jìn)展。語文是在生活的廣闊天地里頻繁運(yùn)用的重要工具，要教學(xué)生掌握好語文工具，我們的思想要向廣闊的生活開放，我們的眼光要向廣闊的生活審視。我們要想一想：人們在生活中是怎樣運(yùn)用語文工具的?我們要看一看：生活對語文怎樣要求又怎樣制約?文學(xué)創(chuàng)作中，最近出現(xiàn)了一種所謂“尋根文學(xué)”。我想借用這個(gè)“根”字，說語文教學(xué)的改革也得尋找它的“根”，這“根”就是實(shí)際生活中語文運(yùn)用的情況。語文教學(xué)工作者如果不去悉心研究人們在實(shí)際生活中運(yùn)用語文工具的情況，并由此領(lǐng)悟到過去教學(xué)因脫離實(shí)際而產(chǎn)生的種種弊端，任何改革設(shè)想都難免要落空，即使有時(shí)仿佛已經(jīng)開花，這花也終將因無根而很快枯萎。所以我說，語文教學(xué)的改革，關(guān)鍵在貼近生活。這是“根”。
“貼近生活”，是怎樣的意思呢?說起來也是十分淺顯明白的，主要是：
第一，根據(jù)實(shí)際生活中運(yùn)用語文工具的規(guī)律來探求語文教學(xué)的規(guī)律。
現(xiàn)在大家都相信，語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是有規(guī)律可循的。那么這規(guī)律是什么呢?從哪里去尋求呢?作為一種教學(xué)活動(dòng)，它當(dāng)然要受教和學(xué)雙方的活動(dòng)規(guī)律、認(rèn)識(shí)規(guī)律所支配。這里且不贅述。因?yàn)檫@里要著重探討的是語文的教學(xué)規(guī)律，我們的著眼點(diǎn)就不妨落實(shí)在“語文”上。我以為，探討語文教學(xué)的規(guī)律，首先就要研究在實(shí)際生活中人們運(yùn)用語文工具的規(guī)律。換句話說，要懂得怎樣“教語文”，似乎就該先懂得在生活中人們怎樣“用語文”。
人們在實(shí)際生活中運(yùn)用語文工具進(jìn)行聽說讀寫活動(dòng)，總要受到三個(gè)方面的制約：
首先是受生理機(jī)制、操作方法、實(shí)踐頻率的制約。聽說讀寫活動(dòng)是人類特有的實(shí)踐活動(dòng)。聽需要健全的耳，說需要機(jī)敏的口，讀需要清明的眼，寫需要靈活的手，聽說讀寫又都離不開具有一定發(fā)展水平的大腦。耳、口、眼、手、腦，這五個(gè)方面的生理機(jī)制如有缺損，就會(huì)直接影響到聽說讀寫的正常進(jìn)行。因此，練耳、練口、練眼、練手、練腦，應(yīng)該是培養(yǎng)聽說讀寫能力在生理機(jī)制方面的基礎(chǔ)。對于生理機(jī)制健全的兒童，為了培養(yǎng)他們聽說讀寫的初步能力，從入學(xué)開始，在語文課上就該有意識(shí)地進(jìn)行耳口眼手腦的機(jī)能訓(xùn)練。將來待他們要從事某些特殊專業(yè)時(shí)還得進(jìn)行專門訓(xùn)練，如電話接線員得專門進(jìn)行耳聽訓(xùn)練，廣播員得專門進(jìn)行口說訓(xùn)練，校對員得專門進(jìn)行眼視訓(xùn)練，等等。此外，聽說讀寫作為人類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，它們各有自己的“操作”方法。聽，要集中注意、排除干擾、捕捉信息、概括要點(diǎn)、辨析語意等等；說，要發(fā)準(zhǔn)語音、控制語調(diào)、理順語脈、借助語態(tài)等等；讀，要識(shí)記文字、調(diào)節(jié)眼動(dòng)、循文明義、控制疾徐等等；寫，要明辨結(jié)體、書寫端正、符合格式、相機(jī)標(biāo)點(diǎn)、刪改清晰等等。所有這些，都是最基本的“操作”方法；這些基本“操作”方法掌握不好，就會(huì)直接影響聽說讀寫應(yīng)有的社會(huì)交際功能的正常發(fā)揮。還有，任何一種實(shí)踐能力都必須在具體的實(shí)踐活動(dòng)中才能形成，才能發(fā)展。因此，聽說讀寫的能力必須要受實(shí)踐頻率的制約；只有堅(jiān)持頻繁的、不間斷的聽說讀寫實(shí)踐，人們的聽說讀寫能力才能得到發(fā)展。在語文課上，企圖通過教師的“講授”使學(xué)生獲得聽說讀寫的能力，這無異于緣木求魚，因?yàn)樗`背了聽說讀寫能力形成和發(fā)展的規(guī)律。
其次是受思想、知識(shí)、智力的制約。人類的聽說讀寫活動(dòng)，需要一定的生理機(jī)制作為基礎(chǔ)；但它們決不是一種純粹的生理活動(dòng)，而是一種復(fù)雜的心智活動(dòng)。任何語文行為，它都包含著形和質(zhì)兩個(gè)方面。文字符號(hào)、語音語調(diào)、行文格式等等，是形；而借文字符號(hào)、語音語調(diào)、行文格式等等所表達(dá)的思想觀點(diǎn)、知識(shí)內(nèi)容、思維成果等等，是質(zhì)。質(zhì)不能“外化”為形，就不成其為語文行為；形不能“傳遞”出質(zhì)，也不成其為有社會(huì)意義的語文行為。因此，思想、知識(shí)、智力是聽說讀寫能力提高和發(fā)展的極其重要的三個(gè)潛在因素。從實(shí)踐社會(huì)交際功能的目標(biāo)來說，聽說讀寫都要求做到“準(zhǔn)、實(shí)、巧”，即達(dá)意的準(zhǔn)確、內(nèi)容的充實(shí)、表現(xiàn)的靈巧；而思想則能使其“準(zhǔn)”，知識(shí)則能使其“實(shí)”，智力則能使其“巧”。從提高語文行為的實(shí)際效果來說，聽說讀寫都要求達(dá)到“真、善、美”；而思想則能使其“善”，知識(shí)則能使其“真”，智力則能使其“美”。我們不可能設(shè)想，一個(gè)人思想品德低劣、知識(shí)視野狹窄、頭腦呆板遲鈍，而他的語文能力卻孤立地超越他人，竟然達(dá)到“準(zhǔn)、實(shí)、巧”，“真、善、美”的境地。因此，一個(gè)人聽說讀寫能力的提高和發(fā)展，除了有賴于掌握必要的語文知識(shí)和語文技能以外，還必須相應(yīng)地提高思想水平、道德素養(yǎng)，相應(yīng)地?cái)U(kuò)展知識(shí)的領(lǐng)域和發(fā)展機(jī)敏的頭腦。忽視了后者，把全部力量單純地傾注在“語文”上，到頭來，難免要事與愿違。
此外，還要受目的、對象、場合的制約。人類的聽說讀寫活動(dòng)，是一種特殊的社會(huì)交際活動(dòng)。一般地說，這些活動(dòng)都是根據(jù)一定的目的、針對一定的對象、在一定的場合之下進(jìn)行的。目的不同，對象不同，場合不同，聽說讀寫的要求和方式方法往往也就不同。有人說，以往我們的語文教學(xué)總是與社會(huì)的實(shí)際需要相脫節(jié)。這“脫節(jié)”的表現(xiàn)之一，我以為就是聽說讀寫訓(xùn)練的無目的、無對象和無場合。這“三無”的訓(xùn)練，可以名之為“不定式”的訓(xùn)練。這種“不定式”的訓(xùn)練，由于沒有尊重實(shí)際生活中聽說讀寫的規(guī)律，所以其效果必然有很大的局限。英國應(yīng)用語言學(xué)家s?皮特?科德指出，傳統(tǒng)的語言教學(xué)法堅(jiān)決主張“正確性”，注重語法規(guī)則的傳授；卻很少關(guān)心“適合性”，也不考慮語言行為對不同社會(huì)環(huán)境作出反應(yīng)的方式。而現(xiàn)代語言教學(xué)則不同，“它較多地從社會(huì)的角度來對待語言，并且重視語言在不同社會(huì)環(huán)境中的交際功能問題”。（參見《應(yīng)用語言學(xué)導(dǎo)論》）這里所說的“社會(huì)環(huán)境”就包括著目的、對象、場合等諸種因素。這個(gè)觀點(diǎn)，對我們設(shè)計(jì)聽說讀寫的訓(xùn)練內(nèi)容和訓(xùn)練方法，具有重要的啟發(fā)意義。
以上所說的三個(gè)方面的制約關(guān)系，可以認(rèn)為是實(shí)際生活中運(yùn)用語文工具進(jìn)行聽說讀寫的共同規(guī)律。而聽、說、讀、寫的本身，它們作為人類吸收和表達(dá)的幾種不同的行為方式，自身又各有其特殊的規(guī)律。應(yīng)當(dāng)說，對于這些各不相同的語文行為，前人已經(jīng)總結(jié)了他們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我們的教學(xué)不能說全是盲目的；但是用現(xiàn)代語言學(xué)、現(xiàn)代心理學(xué)和現(xiàn)代思維科學(xué)來進(jìn)行深入的研究，從而揭示其內(nèi)在規(guī)律，現(xiàn)在似乎還僅僅是開始。而我們?nèi)绻荒茉谶@些領(lǐng)域的研究工作中獲得突破性的進(jìn)展，語文教學(xué)的科學(xué)化就很難實(shí)現(xiàn)。
例如關(guān)于讀和寫的規(guī)律?！伴喿x是吸收，寫作是傾吐”，人們歷來這樣說，這話當(dāng)然是不錯(cuò)的。但這只是從讀和寫的目的和作用上著眼所作的判斷，其實(shí)從讀和寫的心智活動(dòng)過程來細(xì)加分析，情況就決不是這么簡單的了。
先說閱讀。如果閱讀過程僅僅是信息的吸收過程，那么人的大腦也就等于電子計(jì)算機(jī)中接收信息輸入的裝置，外界輸入什么信息它就容受什么信息；甚至可以說，大腦就像人們?nèi)粘Ｉ钪杏玫降娜魏稳萜?，作用就在于盛放各種物件而已。人們的閱讀過程，卻是經(jīng)歷著一系列緊張而復(fù)雜的心智活動(dòng)的過程，其間，信息的輸入和信息的處理是幾乎同步地進(jìn)行著的。換句話說，從閱讀中的心智活動(dòng)過程來說，吸收和傾吐是相互聯(lián)系、交互為用的；在閱讀中，為了更好的吸收，同時(shí)就必須有一定的量和一定的質(zhì)的傾吐；而這一定量和質(zhì)的傾吐，正是有效的吸收的必要前提。這正像人們的飲食。人們食用任何有益的食物，目的和作用都在于吸收；但為了有效的吸收，人們同時(shí)必須有所傾吐，吐出唾液、胃液、膽汁等等各種消化液，把攝進(jìn)的食物細(xì)細(xì)地加以消化，經(jīng)過這樣一個(gè)加工、處理過程，食物中的營養(yǎng)料才可能被人們真正吸收。閱讀和飲食，在這一點(diǎn)上道理是相通的。
要傾吐，當(dāng)然需要有蓄積。有一定量和一定質(zhì)的蓄積，才可能有一定量和一定質(zhì)的傾吐。而在事實(shí)上，蓄積的量和質(zhì)決定著傾吐的量和質(zhì)；傾吐的量和質(zhì)又直接影響著吸收的量和質(zhì)，這是可以用大量閱讀經(jīng)驗(yàn)來加以證實(shí)的一條規(guī)律。為什么讀同一篇文章或同一部書，認(rèn)字率盡管相差無幾，可是小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生和學(xué)有專長的學(xué)者讀后所得卻往往有“天壤之別”?原因就在這不同層次的人們在閱讀過程中傾吐的量和質(zhì)大不相同。為什么同一個(gè)人在不同時(shí)期讀同一篇文章或同一部書，理解程度也會(huì)有變化?原因就在這個(gè)人隨著閱歷的增長，蓄積豐富了，讀的時(shí)候傾吐的量和質(zhì)有了變化，于是吸收也大異于前了。深諳讀書之道的人，大都重視所謂語感的培養(yǎng)。葉圣陶說：“要求語感的銳敏，不能單從語言文字上去揣摩，而要把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語言文字上去?！边@個(gè)“把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語言文字上去”的過程，實(shí)際上就是不斷傾吐自己的蓄積，也就是吸收和傾吐交互為用的結(jié)果。
閱讀過程中吐和納的辯證法，是我們需要深入研究的一條閱讀規(guī)律。只有明白了這條規(guī)律，才能懂得閱讀教學(xué)中增加信息量的`必要，才能懂得廣泛開拓閱讀領(lǐng)域的必要，才能懂得培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)遷移能力的必要，也才能真正讓學(xué)生鍛煉出閱讀技巧來。
寫作也同樣如此，寫作決不純粹是傾吐，它的傾吐是要以吸收和蓄積為基礎(chǔ)的，沒有必要的吸收和蓄積，也就不可能有充暢的傾吐。在1983年，我曾寫過一篇短文，提出“要重視作文的全程訓(xùn)練”。（參見《中學(xué)語文教學(xué)》1983年第10期）我的意思是：一個(gè)人要寫出一篇像樣的東西來，首先必須在認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)上有必要的、足夠的準(zhǔn)備，這就是所謂寫作前的蘊(yùn)蓄。沒有這種蘊(yùn)蓄，或者雖有某些蘊(yùn)蓄而還不足以構(gòu)成文章充實(shí)的內(nèi)容，就根本談不到提筆寫文章。而過去我們的作文教學(xué)，在“認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)”這件事上，著力很不夠，總是抓了“流”而忘了“源”，作文課常常是“臨渴而掘井”。學(xué)生因此叫苦不迭。我主張的“全程訓(xùn)練”，就包括了提筆寫作之前的吸收和蓄積的訓(xùn)練。
總之，只要我們用現(xiàn)代語言學(xué)、現(xiàn)代心理學(xué)和現(xiàn)代思維科學(xué)的研究成果，密切聯(lián)系實(shí)際生活，進(jìn)行深入細(xì)致的考察，就不難逐步摸清聽、說、讀、寫本身特有的規(guī)律。而這，正是我們切實(shí)把握語文教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)。
第二，根據(jù)實(shí)際生活中運(yùn)用語文工具的眾多場合來開拓語文教學(xué)的空間領(lǐng)域。
要擺脫語文教學(xué)“封閉式”的桎梏，還必須把眼光投向?qū)嶋H生活中運(yùn)用語文工具的眾多場合。語文是個(gè)“公器”（葉圣陶語），它具有廣泛的社會(huì)性，它在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域里被廣泛地運(yùn)用著。不要認(rèn)為學(xué)生只是在語文課上才學(xué)語文、用語文。恰恰相反，學(xué)生學(xué)語文、用語文的大量機(jī)會(huì)，倒不是在語文課內(nèi)，而是在語文課外。語文課上，只是讓學(xué)生懂得怎樣學(xué)語文、怎樣用語文的某些法則、原理，主要作用在于“知”（當(dāng)然語文課上也有把“知”轉(zhuǎn)化為“能”的練習(xí)）；真正要讓這種“知”轉(zhuǎn)化為“能”，就得靠學(xué)生在語文課外運(yùn)用這些法則、原理于實(shí)踐。而在事實(shí)上，學(xué)生在課外的這種實(shí)踐機(jī)會(huì)是很多、很廣泛的。我們的語文教學(xué)要形成一種開放式的格局，就要努力“貼近生活”，把施教的視角延伸到課外的廣闊天地里去。
學(xué)生的實(shí)際生活大致可以概括為四個(gè)方面：一是各科學(xué)習(xí)生活。中學(xué)生學(xué)習(xí)的許多主要課程，都有各自的教科書，這些教科書就是他們需要研讀的文字材料；各門課程都要完成一些作業(yè)題，無論是運(yùn)算題還是問答題，都是他們運(yùn)用語言文字或其他符號(hào)進(jìn)行解答的書面表達(dá)訓(xùn)練或口頭表達(dá)訓(xùn)練。因此，各科學(xué)習(xí)中都包含著學(xué)語文、用語文的因素。二是學(xué)校課余生活。中學(xué)生的課余生活包括團(tuán)隊(duì)的活動(dòng)、文娛體育活動(dòng)以及科技小組活動(dòng)等等，開展這些活動(dòng)有時(shí)需要寫文字材料，有時(shí)需要翻閱大量資料，有時(shí)需要作口頭的報(bào)告或討論，其中也包含著大量的學(xué)語文、用語文的因素。三是校外組織生活。中學(xué)生還經(jīng)常有組織地到校外開展一些活動(dòng)，如調(diào)查、參觀、游覽、掃祭等等。在這些活動(dòng)中也往往包含著學(xué)語文、用語文的因素。四是家庭日常生活。中學(xué)生作為家庭的一個(gè)成員，也經(jīng)常有運(yùn)用語文工具的機(jī)會(huì)，例如與親友通信，給他人輔導(dǎo)，為鄰里代筆等等。如果這樣“全方位”地把學(xué)生各方面的生活都有機(jī)的聯(lián)系起來，有意識(shí)地以語文課堂教學(xué)為軸心向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域擴(kuò)展，就將使語文教學(xué)形成這樣一個(gè)“輻射型”的整體網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)：
形成這樣的整體網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，當(dāng)然不是意味著語文教師的工作“無限膨脹”，不是意味著語文教師要對學(xué)生課內(nèi)外一切語文實(shí)踐活動(dòng)都實(shí)行“承包”，它只是要求語文教師更加自覺地去培養(yǎng)學(xué)生良好的聽說讀寫習(xí)慣，使他們不僅在語文課上而且在生活的一切領(lǐng)域都能嚴(yán)格地按照運(yùn)用語文工具的規(guī)范化要求辦事，利用各種機(jī)會(huì)來提高自己的語文實(shí)踐能力。呂叔湘同志說：“語文課跟別的課有點(diǎn)不同，學(xué)生隨時(shí)隨地都有學(xué)語文的機(jī)會(huì)，逛馬路，馬路旁邊的廣告牌，買東西，附帶的說明書，到處都可以學(xué)習(xí)語文?！蔽覀兯^“開拓語文教學(xué)的空間領(lǐng)域”，其用意就在于引導(dǎo)學(xué)生懂得“到處都可以學(xué)習(xí)語文”的道理。另一方面，語文實(shí)踐能力的提高又是同生活的不斷充實(shí)、知識(shí)的不斷積累有關(guān)，語文教學(xué)同其他生活領(lǐng)域建立起橫向聯(lián)系，就使學(xué)生的聽說讀寫，在內(nèi)容上不斷獲得“源頭活水”，而不致流于空疏。
小學(xué)語文語言文字訓(xùn)練的論文篇三
登封市陽城工業(yè)區(qū)中心小學(xué)，河南登封452470。
葉圣陶先生指出，學(xué)習(xí)語文，無非是“吸收”和“表達(dá)”兩件事情。吸收和表達(dá)都需要分析，綜合比較，抽象與概括，這個(gè)過程離開了思維，將無法進(jìn)行。因此思維能力是讀寫能力發(fā)展的核心。思維能力越強(qiáng)，理解得越透徹，表達(dá)得越真實(shí)深刻。
一、閱讀訓(xùn)練中的創(chuàng)造思維訓(xùn)練。
閱讀教學(xué)中的創(chuàng)造思維訓(xùn)練是多方面的。我們首先要認(rèn)真鉆研教材，挖掘教材中的潛在的培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的因素。根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容確定訓(xùn)練重點(diǎn)，找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)。在訓(xùn)練給課文分段的教學(xué)中，我在學(xué)生掌握了一定分段方法后，進(jìn)行多思路分段。以往在給課文分段中，學(xué)生常常是在老師的授意下，按照一定的思路去練習(xí)分段，這樣大大阻礙了學(xué)生創(chuàng)造思維，不利于能力的培養(yǎng)?，F(xiàn)在，我啟發(fā)學(xué)生按照一定的分段方法，進(jìn)行多思路分段。例如：在給《我的戰(zhàn)友邱少云》和《飛奪瀘定橋》課文分段時(shí)讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的潛能。根據(jù)不同的思維方式，總結(jié)出不同的分段方法和途徑。在充分利用文章的題目，進(jìn)行挖掘主要內(nèi)容和中心思想的訓(xùn)練中，進(jìn)行創(chuàng)造思維的訓(xùn)練。我在閱讀教學(xué)中很重視破題這一環(huán)節(jié)的訓(xùn)練，課文的題目不僅短小精悍，引人入勝，而且它暗含著作者的寫作目的，文章的主要情節(jié)和寫作思路線索等。因此，我覺得閱讀要從題目入手，題不破，則教學(xué)的路子不順，例《董存瑞舍身炸暗堡》一課，我讓學(xué)生讀題后，提出問題，通過思考這些問題你可以知道什么？學(xué)生通過充分思考提出：“為什么炸暗堡？”“怎么炸暗堡？”“舍身炸暗堡的結(jié)果是什么？”通過分析這些問題學(xué)生知道課文的主要內(nèi)容是講“董存瑞炸暗堡?！蓖ㄟ^“舍身炸”一詞，知道了文章的主題，同時(shí)還了解了文章的主人公和文章的線索等。在分析《飛奪瀘定橋》一課題目時(shí)學(xué)生抓住“飛”與“奪”這兩個(gè)字開展充分的討論，充分開發(fā)自己的思維空間，分析出“飛”“奪”即概括了課文的主要內(nèi)容，也提示了課文的中心。“飛”即很快，“奪”即搶，無論是紅軍不畏艱險(xiǎn)飛快的趕路，還是從敵人手中強(qiáng)占瀘定橋，沒有為革命不畏艱險(xiǎn)，勇往直前的革命精神是不行的。因此“飛”與“奪”不僅概括了主要內(nèi)容而且提示了文章的中心思想。為了培養(yǎng)學(xué)生的命題能力和創(chuàng)造思維能力，我訓(xùn)練學(xué)生給文章加小標(biāo)題或換題訓(xùn)練。例如：在教學(xué)《我的戰(zhàn)友邱少云》一課后，我讓學(xué)生不偏離文章的主要內(nèi)容和中心思想的情況下，進(jìn)行換題訓(xùn)練，學(xué)生積極性很高，他們給課文換得題有《烈火中的英雄》《英雄邱少云》《遵守紀(jì)律的豐碑》《在烈火中永生》等題。當(dāng)然學(xué)生的題目不如課題精確、恰當(dāng)。反過來讓學(xué)生進(jìn)行比較分析，給學(xué)生一個(gè)再創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。在教學(xué)過程中，要改變老師問，學(xué)生答的模式，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。這樣學(xué)生才能自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題。解決問題，從而發(fā)展他們的創(chuàng)造精神。在學(xué)習(xí)《跳水》一課時(shí)，我要求學(xué)生在閱讀過程中，發(fā)現(xiàn)問題要主動(dòng)提出，學(xué)生在接觸課題后，便提出了不少問題。例如：誰跳水？為什么跳水？怎樣跳水？跳水結(jié)果怎樣？學(xué)生通過釋疑，感到這個(gè)課題很好，能引人入勝。在理解內(nèi)容時(shí)，學(xué)生又提出了問題：文章寫了一件什么事？出現(xiàn)那些人？那些物？他們之間有哪些聯(lián)系？老師則抓住學(xué)生的問題組織課堂教學(xué)。實(shí)踐證明，只要能啟發(fā)學(xué)生思維，學(xué)生便能抓住課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)質(zhì)疑、釋疑。這比只靠教師主觀設(shè)計(jì)大大小小的問題，更能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。
二、發(fā)揮學(xué)生的想象力，進(jìn)行多角度的寫作訓(xùn)練，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的能力。
寫一篇文章的過程是觀察－思維－表達(dá)的過程。我認(rèn)為它其中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，都是創(chuàng)造思維的訓(xùn)練點(diǎn)。其中最重要的是充分發(fā)揮學(xué)生的想象力。發(fā)揮創(chuàng)造性想象力的關(guān)鍵在于大膽地編織。為了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力，我對學(xué)生進(jìn)行多角度的`寫作訓(xùn)練。例如：仿寫訓(xùn)練。學(xué)生的模仿性很強(qiáng)，學(xué)生仿寫范文對逐步提高他們的寫作水平是有益的?！胺隆辈荒軝C(jī)械的模仿，不能照范文生搬硬套?！胺隆钡哪康氖鞘箤W(xué)生運(yùn)用從范文中學(xué)到的一些基本的寫作技巧和語言，激發(fā)起學(xué)生作文的興趣。不能使學(xué)生的思維受約束，而要有自己思維的特點(diǎn)。例如：學(xué)習(xí)了《火燒云》一課，我讓學(xué)生仿寫了《落葉》《下雨》《降雪》《七色彩虹》等小文來學(xué)習(xí)文章是怎樣通過細(xì)心觀察描寫大自然的特點(diǎn)的。學(xué)了《游金華的雙龍洞》一課后，我讓學(xué)生學(xué)習(xí)文中在寫游記的過程中巧妙運(yùn)用過渡句的特點(diǎn)仿寫了《秋游陽臺(tái)山》。這樣的訓(xùn)練給學(xué)生開辟出一塊塊容得下自由發(fā)散的思維陣地，使學(xué)生的創(chuàng)造才能與其知識(shí)、智力、體力、品德等方面相互聯(lián)系、和諧發(fā)展。
開展創(chuàng)造教育對我們來說雖然只是一個(gè)初步嘗試，但我們已經(jīng)看到了良好的開端。今后，我們要努力學(xué)習(xí)這方面的理論知識(shí)，深入探索其教改途徑，為把學(xué)生培養(yǎng)成有創(chuàng)造性思維能力、有創(chuàng)造志向、創(chuàng)造性才干的高素質(zhì)人才奠定基礎(chǔ)。
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小學(xué)語文語言文字訓(xùn)練的論文篇四
（1）組織課前演講。學(xué)生在平日的生活當(dāng)中，缺乏一個(gè)使用漢語的環(huán)境。因此，想要提高學(xué)生說漢語的能力，教師就必須盡量給他們創(chuàng)造更多的說的機(jī)會(huì)。對此，教師可以在課堂上開設(shè)一個(gè)短時(shí)間的演講環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在每節(jié)課的前幾分鐘，輪流上講臺(tái)去進(jìn)行漢語口頭表達(dá)的鍛煉演講。在這個(gè)演講當(dāng)中，學(xué)生可以進(jìn)行自我介紹，談?wù)勛约旱呐d趣愛好、理想夢想等內(nèi)容。這樣不僅可以鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力，同時(shí)還能夠加深學(xué)生相互之問的了解，為學(xué)生的和諧交流提供了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。除此之外，教師也可以讓學(xué)生講一則成語小故事，或是說一個(gè)新聞事件等，這樣能加深學(xué)生對漢語知識(shí)了解，同時(shí)也能夠激發(fā)他們閱讀的熱情，使他們更愿意主動(dòng)地去學(xué)習(xí)漢語相關(guān)的知識(shí)，達(dá)到自學(xué)的目的。
（2）組織課尾小結(jié)。在每堂課的末尾，教師可以預(yù)留一些時(shí)間讓學(xué)生對課堂進(jìn)行一次小結(jié)。這里，教師要注意不要與課前進(jìn)行演講的學(xué)生重復(fù)，盡量讓更多的學(xué)生都得到口頭表達(dá)能力鍛煉的機(jī)會(huì)。而對于總結(jié)困難或是總結(jié)不全的學(xué)生，教師可以讓其他的學(xué)生來補(bǔ)充或是進(jìn)行幫助，以減少學(xué)生的表達(dá)壓力。而這時(shí)，教師可以通過分組的形式，讓學(xué)生采用團(tuán)結(jié)協(xié)作的形式來對課堂進(jìn)行總結(jié)，讓他們在回顧課堂內(nèi)容的同時(shí)，也加深對知識(shí)的印象，以便更加牢固地掌握知識(shí)。這種小組形式，為學(xué)生提供了交流的機(jī)會(huì)，讓他們在合作之中感受到一個(gè)輕松的漢語學(xué)習(xí)環(huán)境。而在課末，教師還可以給學(xué)生布置一些比較有趣的問題，讓學(xué)生在課下仍舊持續(xù)在漢語的思維當(dāng)中，從而讓他們對漢語有一個(gè)更深的體會(huì)。
（3）組織情境表演。除了課堂上的一些小演講、小總結(jié)之外，教師還可以每隔一段時(shí)間就組織一次情景表演的練習(xí)，把學(xué)生進(jìn)行分組，并讓學(xué)生自選內(nèi)容，在課下準(zhǔn)備充足，而后在練習(xí)課上進(jìn)行情景表演。對于表演的內(nèi)容，教師可以建議學(xué)生選擇一些自己家鄉(xiāng)的風(fēng)俗、傳說故事或是電影里的情景甚至是小說里面的情節(jié)來進(jìn)行表演這種表演的形式一來可以激發(fā)學(xué)生的熱情，同時(shí)也可以起到一個(gè)文化交流的作用，對于和諧課堂的構(gòu)建能夠起到極好的作用。
二、對于學(xué)生寫的訓(xùn)練。
（1）寫讀后感。因?yàn)槌踔袑W(xué)生的語文水平并不太高，所以剛開始的時(shí)候，學(xué)生面對作文的題目常常會(huì)兩眼發(fā)呆，全然不知該如何動(dòng)筆。即便是勉強(qiáng)寫來，也是語句混亂、文筆枯乏。常常會(huì)有陳述不清，顛三倒四甚至是笑話連連的情況出現(xiàn)。而想要學(xué)會(huì)寫，多讀自然是關(guān)鍵，正所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”。教師應(yīng)該積極鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀雜志報(bào)紙，并讓他們定期寫一些讀后感的小文章，在閱讀中了解漢語的'思維方式。同時(shí)也在動(dòng)筆的過程當(dāng)中，對這種思維方式有一個(gè)更深、更真切的體會(huì)，并可以與前文的課前演講聯(lián)系起來，形成一個(gè)讀寫說聽的全方位鍛煉模式。正所謂“文為筆說”，只有這樣，在不斷的閱讀、書寫以及交流的過程當(dāng)中，才能夠開闊學(xué)生的眼界，拓展他們的思路，真正幫助他們提升自己的漢語寫作能力。
（2）記錄生活。學(xué)生的寫作內(nèi)容不僅僅可以包括閱讀的感想，同時(shí)也能夠記錄下他們自己的生活，如身邊的人、身邊的事，或是身邊的風(fēng)景以及自身的一些思想感情、感想等。通過對自身生活的記錄，可以培養(yǎng)學(xué)生以寫作來記錄生活的習(xí)慣，讓他們把寫作訓(xùn)練變成一種生活中自然而然的環(huán)節(jié)，這種習(xí)慣一旦培養(yǎng)起來，將會(huì)伴隨他們?nèi)蘸蟮囊簧?。而記錄生活還有一大好處，因?yàn)樵趯懽髂芰Φ脑u判上，除了語法語義等必要的要求之外，還包括是否具有文采、文章是否鮮活、靈動(dòng)而具有美感。而能夠體現(xiàn)這些東西的，就是學(xué)生對于一些修辭手法的應(yīng)用，比如，比喻、排比等。而其中最能使文章變得活靈活現(xiàn)的重要途徑便是對于比喻手法的運(yùn)用，而生動(dòng)的比喻又往往來自于生活，故此在學(xué)生有了記錄生活的習(xí)慣之后，自然會(huì)對四周的生活更加關(guān)注，由此也更加能夠?qū)懗雒烂疃哂袆?chuàng)意的句子，這對提高學(xué)生的寫作能力無疑是有極大幫助的。
（3）交換批改。當(dāng)然，在學(xué)生的基礎(chǔ)能力還不足的時(shí)候，學(xué)生寫出來的文章必然會(huì)存在著各種各樣的缺陷與不足教師可以通過學(xué)生之間交換批改的方式，讓學(xué)生對同學(xué)所犯的錯(cuò)誤與自己所犯的錯(cuò)誤進(jìn)行對比，加深對錯(cuò)誤的印象，以避免并及時(shí)改正這種錯(cuò)誤，不再重犯。而因?yàn)閷W(xué)生本身的知識(shí)不夠，可能有些錯(cuò)誤他們自己也沒有發(fā)現(xiàn)，或是出現(xiàn)誤改的情況，這時(shí)就要求教師對學(xué)生的文章進(jìn)行一次精改，然后再發(fā)放回學(xué)生手里，讓他們對自身的不足有一個(gè)更深的了解。
由于歷史、地域、環(huán)境等綜合因素的影響，西藏地區(qū)的語文教學(xué)存在著生源復(fù)雜，學(xué)生的生活觀念以及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有較大差異，語文基礎(chǔ)能力高低不一等等一系列的問題而想要構(gòu)建一個(gè)和諧的初中語文課堂，對于學(xué)生交流的兩大能力——說和寫的能力的鍛煉就顯得尤為重要本文就分別從說和寫的教學(xué)上提出了幾點(diǎn)具體的建議，希望能對民族地區(qū)初中語文的和諧課堂構(gòu)建有一定的幫助。
小學(xué)語文語言文字訓(xùn)練的論文篇五
聽說讀寫是一個(gè)有機(jī)的整體。教學(xué)實(shí)踐證明，凡口頭語言發(fā)展的好，聽說能力強(qiáng)的學(xué)生，讀寫能力也比較強(qiáng)。反之，聽不清，道不明的學(xué)生，讀寫能力的發(fā)展也受到限制。所以聽說讀寫聯(lián)系緊密，同樣重要，不可偏廢。
小學(xué)階段是兒童語言發(fā)展的最佳時(shí)期，抓住這一年齡段，從訓(xùn)練口頭語言入手，加強(qiáng)聽說能力和良好語言習(xí)慣的培養(yǎng)，對他們今后的發(fā)展；對提高語文教學(xué)質(zhì)量都有重要意義。
1.2培養(yǎng)學(xué)生的聽說能力，是現(xiàn)代生活、學(xué)習(xí)、工作的需要。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，在人們的各種交往手段中，聽話和說話占有越來越重要的地位，而且，人機(jī)對話將成為一種新的交際方式。面對機(jī)器講話，要求具有快速組織語言的能力，語言更要準(zhǔn)確簡潔，否則就達(dá)不到人機(jī)對話的目的。因此，抓緊、抓好學(xué)生口頭語言的訓(xùn)練，使他們具備一定的聽話、說話能力，才能適應(yīng)時(shí)代的需要。
1.3培養(yǎng)學(xué)生的聽說能力，有利于促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。
語言是思維的外衣。聽說讀寫都和人們思維緊密相關(guān)。聽人說話要理解內(nèi)容，抓住要點(diǎn)，離不開思維活動(dòng)；要清楚明白地表達(dá)自己的意識(shí)，不僅要想清楚要說什么，還要組織好語言，也離不開思維。所以，聽說訓(xùn)練的過程也就是思維訓(xùn)練的過程。
和書面語言比較，口頭語言以聲音為載體，具有稍縱即逝的特點(diǎn)，沒有從容思考的時(shí)間，而書面語言允許在一定時(shí)間內(nèi)推敲修改。所以口頭語言要求有更高的應(yīng)變能力。這必然促進(jìn)思維靈敏性、準(zhǔn)確性的發(fā)展。
兒童的年齡特點(diǎn)之一是喜聽好說，求知欲強(qiáng)，表現(xiàn)欲強(qiáng)。學(xué)齡初的孩子已經(jīng)“能說會(huì)道?！钡麄兊乃季S尚未得到充分發(fā)展，無意注意占優(yōu)勢，聽話時(shí)常常注意力不集中，說話時(shí)意思表達(dá)不清楚，各種語病比較多。所以在低年級(jí)專門開設(shè)說話課，對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的聽說訓(xùn)練。低年級(jí)的聽說訓(xùn)練，應(yīng)針對學(xué)生的年齡特點(diǎn)，因勢利導(dǎo)，以他們熟悉的學(xué)習(xí)、游戲、生活為內(nèi)容，通過多種形式引起聽說的'話題，訓(xùn)練學(xué)生能聽明白別人說的一段話和一件簡單的事，養(yǎng)成認(rèn)真聽說的習(xí)慣；練習(xí)說一段完整，連貫的話，口述一件簡單的事。
中高年級(jí)不再開設(shè)說話課，要在課內(nèi)課外采取多種形式繼續(xù)加強(qiáng)聽說訓(xùn)練。中高年級(jí)的聽說訓(xùn)練，要在低年級(jí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高要求。在聽的方面，中年級(jí)要能聽懂程度適合的講話和少年兒童廣播，到高年級(jí)要能聽懂別人的講話。在說的方面，中年級(jí)要能清楚明白地口述一件事，到高年級(jí)要能當(dāng)眾作簡短的發(fā)言。當(dāng)眾用簡短的發(fā)言，不是照看稿子讀，應(yīng)該是稍作考慮后即席發(fā)言，或者按照簡單的提綱侃侃而談；簡短發(fā)言，不能是三言兩語，應(yīng)該是不少于一兩分鐘，這是一個(gè)小學(xué)畢業(yè)生的說話能力應(yīng)該達(dá)到的水平。
在整個(gè)小學(xué)階段，都要堅(jiān)持普通話的訓(xùn)練。從低年級(jí)的說一段完整、連貫的話，口述一件簡單的事，再到高年級(jí)的口述見聞，當(dāng)眾做簡短的發(fā)言，都應(yīng)要求用普通話說，使學(xué)生說普通話的能力逐步得到提高。
整個(gè)小學(xué)階段的聽說訓(xùn)練，都要十分重視聽說習(xí)慣的培養(yǎng)。要使學(xué)生養(yǎng)成邊聽邊想和先想后說的習(xí)慣，還要培養(yǎng)學(xué)生聽話、說話時(shí)注意文明禮貌。
2、前景展望。
聽話、說話訓(xùn)練的途徑十分廣闊，從課內(nèi)到課外，從學(xué)習(xí)到生活，無不與聽、說相關(guān)聯(lián)。聽說訓(xùn)練既可充分利用說話課、語文課進(jìn)行訓(xùn)練，同時(shí)語文教師要做有心人，注意在日常生活中不失時(shí)機(jī)地指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)聽、練習(xí)說，逐步提高學(xué)生的聽、說能力，還可通過故事會(huì)、討論、辯論會(huì)等，隨著教學(xué)改革的逐步深入，一定還會(huì)創(chuàng)造出新的聽說訓(xùn)練方法，每個(gè)學(xué)生都可積極發(fā)言，言之有物，言之有理，只要教師把關(guān)懷和指導(dǎo)落實(shí)到了全體學(xué)生，就能使全體學(xué)生聽說能力都得到提高。能夠提高學(xué)生運(yùn)用普通話理解和表達(dá)能力，培養(yǎng)良好的語言習(xí)慣，同時(shí)也為閱讀和寫作打下良好的基礎(chǔ)。
小學(xué)語文語言文字訓(xùn)練的論文篇六
下面兩種現(xiàn)象，我們每個(gè)人都耳熟能詳。
——家長叮嚀孩子：“上課要認(rèn)真聽講，回答老師的問題?！?BR> ——老師要求學(xué)生：“認(rèn)真聽講，積極動(dòng)腦，踴躍發(fā)言?！?BR> 從社會(huì)學(xué)的角度講，課堂的本質(zhì)是人際交往作用的過程。教學(xué)過程中傳遞的信息要為學(xué)生接受、加工、順應(yīng)或同化，需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生相互間展開平等而充分的多向交往。只有當(dāng)師生間的垂直交往與學(xué)生間的水平交往的渠道都暢通無阻時(shí)，學(xué)生的認(rèn)知主體性才能充分的發(fā)揮，教學(xué)才能取得良好的效果。交往能否順利與和諧，與交往技能相關(guān)。因而，我在日常教學(xué)中著力對學(xué)生進(jìn)行課堂交往技能的訓(xùn)練。下面談?wù)勎业囊恍┐譁\的探索。
1、學(xué)會(huì)傾聽。要傾聽他人發(fā)言包括傾聽教師講課和傾聽同學(xué)發(fā)言。要求學(xué)生積極做好傾聽的`心理準(zhǔn)備，注意力集中指向所要探索的學(xué)習(xí)問題，先獨(dú)立想一想對這個(gè)問題是怎樣想的，然后虛心傾聽別人的發(fā)言，逐步學(xué)會(huì)記住他人的發(fā)言要點(diǎn)，不隨便打斷別人的發(fā)言，學(xué)會(huì)用言語信號(hào)和非言語信號(hào)，作積極的信息交流。
2、學(xué)會(huì)陳述。要陳述自己想法包括回答教師的提問，參與學(xué)生間討論時(shí)的發(fā)言。我們要求學(xué)生先想后說，想好再說，做有準(zhǔn)備的發(fā)言，逐步做到語言完整、條理清晰、連貫流暢、生動(dòng)自然，注意恰當(dāng)控制音量。即參與討論時(shí)音量要小，不能影響其他小組的學(xué)習(xí)；回答提問時(shí)音量要大，讓全班學(xué)生都能聽見。
3、學(xué)會(huì)修正。要修正他人觀點(diǎn)，主要指修正同學(xué)發(fā)言。我們要求學(xué)生先肯定對方發(fā)言中好的、對的方面，再誠懇地指出不足，談出自己的意見，切忌講傷害對方的話。當(dāng)然，教師也要敢于接受學(xué)生的“挑刺”。
4、學(xué)會(huì)接受。要接受他人意見包括接受批評與建議。我們要求雙方本著平等的態(tài)度，樂于接受意見，耐心的聽對方說完。意見中肯，點(diǎn)頭表示感謝；意見不太符合實(shí)際情況，甚至于不恰當(dāng)時(shí)，也要聽得進(jìn)，提醒自己今后要注意這方面的問題，做到有則改之，無則加冕。也要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行辯解，以保持交往雙方心理的融貫。
1、指導(dǎo)認(rèn)知。不良的交往方式往往是缺乏交往策略知識(shí)所致。課堂交往技能的訓(xùn)練，首先要教給學(xué)生有關(guān)交往策略知識(shí)，以指導(dǎo)交往行為。教師可以通過言語講解指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該做什么和怎么去做。講解時(shí)，遵循技能訓(xùn)練的基本規(guī)律，在把握交往技能的總體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，將其分解為一系列的具體行為，分要點(diǎn)進(jìn)行訓(xùn)練。如傾聽技能分解為：注視對方目光、身體前傾、點(diǎn)頭微笑等。在分項(xiàng)講解的基礎(chǔ)上再指導(dǎo)學(xué)生綜合應(yīng)用于實(shí)際交往中。
2、示范榜樣。課堂上進(jìn)行訓(xùn)練的一種最普遍的形式就是教師為學(xué)生提供榜樣，學(xué)生進(jìn)行模仿。教師是一本活生生的“教科書”，其一言一行都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生難以估量的影響。美國的j。奇尤依指出：交往技能是教師的一種素養(yǎng)。對學(xué)生來說，教師應(yīng)是交往方面的“專家”、“典范”。如課中教師要尊重學(xué)生的發(fā)言，不隨意打斷，不輕易否定，哪怕學(xué)生說錯(cuò)時(shí)，教師也要耐心等待，讓學(xué)生說完，充分展現(xiàn)其思維過程。教師還要注意樹立學(xué)生榜樣，學(xué)生觀察到自己與榜樣的相似性，更會(huì)用心觀察學(xué)習(xí)。
3、引導(dǎo)體驗(yàn)。課堂交往技能的訓(xùn)練必須誘發(fā)情感體驗(yàn)，因?yàn)閺恼J(rèn)識(shí)到行為都離不開以情感為核心的意向系統(tǒng)的驅(qū)動(dòng)。交往過程中，要讓學(xué)生體會(huì)他人情感，體驗(yàn)交往之樂，體驗(yàn)交往技能訓(xùn)練的價(jià)值感、成功感。
4、演練行為。教師要指導(dǎo)學(xué)生在課堂情境中抓住契機(jī)進(jìn)行練習(xí)，也可設(shè)定相關(guān)情境，塑造良好的交往行為。練習(xí)時(shí)，當(dāng)學(xué)生的交往行為表現(xiàn)接近預(yù)期目標(biāo)時(shí)，應(yīng)及時(shí)予以適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，如教師微笑肯定、口頭表揚(yáng)等，從而促進(jìn)交往技能的保持與內(nèi)化。
重視課堂的動(dòng)態(tài)發(fā)展的過程。
兒童的許多課堂行為是帶有偶然性的，這種偶然性可以向必然性轉(zhuǎn)化。教師要強(qiáng)化課堂交往技能訓(xùn)練的意識(shí)，促使偶然性轉(zhuǎn)化為必然性，促使學(xué)生的課堂交往行為規(guī)范化。訓(xùn)練時(shí)注意兩個(gè)問題。
1、課堂交往技能綜合能力訓(xùn)練。認(rèn)知指導(dǎo)是訓(xùn)練的起點(diǎn)，體驗(yàn)引導(dǎo)是訓(xùn)練的中介，行為演練是訓(xùn)練的落腳點(diǎn)。如課中提問，學(xué)生應(yīng)答時(shí)，教師輕輕地提示一句“認(rèn)真傾聽別人的發(fā)言，這是對別人的尊重”，其將受到春風(fēng)化雨般的教學(xué)效果。而當(dāng)學(xué)生答錯(cuò)被部分同學(xué)哄笑時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)引導(dǎo)：“別人說錯(cuò)了，你應(yīng)主動(dòng)修正，積極幫助他。試想：如果是你說錯(cuò)了，別人取笑你，你又怎么想呢？”移情性的話語將在學(xué)生的心中激起波瀾。而當(dāng)大部分學(xué)生做得正確時(shí)，教師的一句“說得好，大家聽得也很投入”，這種語言表揚(yáng)又無疑對學(xué)生的行為給予了積極的強(qiáng)化。
2、長期性的訓(xùn)練。課堂交往技能的訓(xùn)練，不是一蹴而就的，而是一個(gè)漸進(jìn)的復(fù)雜過程。這不僅因?yàn)橛?xùn)練的內(nèi)容是豐富的，而且還因?yàn)橛?xùn)練是一個(gè)從分項(xiàng)到綜合、從簡單到復(fù)雜逐漸完成的過程，因而學(xué)生對課堂交往技能的掌握也必然要經(jīng)歷由不會(huì)到會(huì)、由不熟練到熟練的發(fā)展過程。因此，教師進(jìn)行訓(xùn)練時(shí)不能試圖“畢其攻于一役”，而要循序漸進(jìn)，持之以恒。
總之，課堂交往技能訓(xùn)練，可以改善課內(nèi)交往，促進(jìn)形成合作性、支持性的課堂氣氛，促進(jìn)交往雙方相互認(rèn)知、相互溝通與相互作用；對課堂之外學(xué)生人際交往能力的培養(yǎng)與發(fā)展具有遷移作用。課堂交往技能訓(xùn)練有助于學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)合作，為其生存、發(fā)展與成功奠定不可或缺的基石。
小學(xué)語文語言文字訓(xùn)練的論文篇七
小學(xué)是學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)階段。在這個(gè)階段，必須切實(shí)打好聽、說、讀、寫的基礎(chǔ)。加強(qiáng)思想教育，發(fā)展觀察能力和思維能力，全面完成語文學(xué)科的教學(xué)任務(wù)?？梢姡l(fā)展學(xué)生思維能力是小學(xué)語文教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)?！八季S能力是認(rèn)識(shí)能力的核心”“通過對信息、知識(shí)進(jìn)行加工處理，在分析、綜合、判斷、推理、抽象和概括的過程中，達(dá)到理解知識(shí)、把握事物的本質(zhì)規(guī)律，以及運(yùn)用知識(shí)解決問題的心理能力。”閱讀教學(xué)是進(jìn)行思維訓(xùn)練的一個(gè)重要渠道。在閱讀教學(xué)中，我主要抓住如下三個(gè)要點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練。
小學(xué)生對知識(shí)的理解是一個(gè)復(fù)雜的思維過程，因?yàn)樗麄兊恼J(rèn)識(shí)水平不高，只有在擁有豐富、正確的感性認(rèn)識(shí)后，才能通過比較、分析、綜合等思維過程去理解知識(shí)。在閱讀教學(xué)中，我重視引導(dǎo)學(xué)生感知教材、感受形象，抓住主要問題，深化認(rèn)識(shí)，引向概括。
例如，在講讀《尊嚴(yán)》這一課時(shí)，我是這樣安排教學(xué)步驟的：首先讓學(xué)生自由閱讀，找出文中描寫逃難人外貌和神態(tài)的句子，從他們“面呈菜色，疲憊不堪，臉色蒼白，骨瘦如柴”的外貌上以及“吃著這些食物時(shí)，他們連一句感謝的話也顧不上說，就狼吞虎咽地吃起來”的動(dòng)作上，可以感知他們已經(jīng)很久沒有吃到食物，身體已經(jīng)非常虛弱、疲憊。接著，引導(dǎo)學(xué)生思考：“這些逃難人都接受杰克遜大叔的幫助嗎？”“哈默為什么不吃這些食物？他為什么要求杰克遜大叔先給他活干，他才要吃這些食物？”通過對文中重點(diǎn)詞、句的分析討論，學(xué)生理解了哈默是想通過雙手的勞動(dòng)去換取報(bào)酬，他用自己的言行維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。他的動(dòng)作、語言和神態(tài)令人敬佩不已。在理解語言、感受人物鮮明形象的基礎(chǔ)上，我鼓勵(lì)學(xué)生用一句準(zhǔn)確、簡練的話概括本文的中心，在討論、比較中，將學(xué)生思維引向抽象概括中，加深對全文的理解。
通過上述教學(xué)，學(xué)生經(jīng)歷了從分析到概括的思考和理解，順向思維得到了進(jìn)一步的訓(xùn)練。
無論是順向思維還是逆向思維，在人們認(rèn)識(shí)客觀世界的過程中都是必須的。順向思維能使學(xué)生的思維更具邏輯性，而逆向思維能使學(xué)生的思維更具廣闊性和靈活性。在閱讀教學(xué)中，可抓住課文的重點(diǎn)句，讓學(xué)生在具體的語言環(huán)境中加深理解，進(jìn)行逆向思維訓(xùn)練。
例如，《魚游到了紙上》這篇課文中，聾啞青年“愛魚愛到了忘我的境界”,這句話是課文的中心句，同時(shí)又是全文的總線索，把看到的、聽到的、想到的相關(guān)事物都串聯(lián)起來。教學(xué)時(shí)，我也以此為主線來展開：首先從“就在金魚缸邊，我認(rèn)識(shí)了一位舉止特別的青年”入手，讓學(xué)生明白青年“特別”是因?yàn)椤八麗埕~愛到了忘我的境界”,引導(dǎo)學(xué)生明確課文的中心句；然后，要求學(xué)生自學(xué)，從課文中找出體現(xiàn)聾啞青年“愛魚愛到了忘我的境界”的語句：“他老是一個(gè)人呆呆地站在金魚缸邊，靜靜地看著金魚在水里游動(dòng)，而且從來不說一句話”“靜靜地畫”“沒有任何反應(yīng)……好像和游魚已經(jīng)融為一體了”,讓學(xué)生在具體的語言環(huán)境中加以分析、驗(yàn)證，真正理解文章中心。同時(shí)，也悄悄地向?qū)W生滲透“作文必須圍繞中心選擇材料”.
這樣，學(xué)生在理解文章中心句的過程中，經(jīng)歷了從概括到具體、從綜合到分析的發(fā)散性思維活動(dòng)，逆向思維進(jìn)一步得到訓(xùn)練，也拓展了思維的廣闊性。
三、指導(dǎo)概括，訓(xùn)練抽象概括思維。
中年級(jí)教材的訓(xùn)練重點(diǎn)之一是“概括課文的主要內(nèi)容”.“概括是在理解的基礎(chǔ)上，把主要內(nèi)容用簡潔的語言有層次地?cái)⑹龀鰜怼！闭Z言與思維關(guān)系甚為密切。語言是思維的外殼、載體，是使思維過程得以正常進(jìn)行，使思想得以表達(dá)和交流的重要工具，是發(fā)展思維的`最好手段。所以，概括課文的主要內(nèi)容的目的仍是對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練。然而，理解后的表述是小學(xué)生的難點(diǎn)，他們常用繁瑣的語言表達(dá)，或只是重復(fù)課文的語句，泛泛而談。因此，在指導(dǎo)學(xué)生概括課文主要內(nèi)容時(shí)，不能只重視結(jié)果，急切地把準(zhǔn)確的概括拋給學(xué)生，而更應(yīng)該重視概括、表述的過程，并發(fā)展學(xué)生語言能力，扎實(shí)地進(jìn)行抽象概括思維的訓(xùn)練。
我的訓(xùn)練方法主要是重視引導(dǎo)學(xué)生把概括段意與分段方法聯(lián)系起來，把概括課文的主要內(nèi)容與概括段意聯(lián)系起來。例如，《觀潮》是按照大潮發(fā)展變化的順序分成四個(gè)自然段，我指導(dǎo)學(xué)生概括段意時(shí)突出各個(gè)階段的主要內(nèi)容：第一自然段概括介紹錢塘江大潮是“天下奇觀”;第二自然段寫潮來之前，作者觀潮的時(shí)間、地點(diǎn)及觀潮人的心情；第三自然段寫潮來之時(shí)，作者聽到的聲音和看到的景象；第四段寫潮過之后江面上的情景。在此基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系各段段意，概括課文主要內(nèi)容，既能抓住要點(diǎn)，不遺漏，又能立足全篇。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)簡單地把四個(gè)自然段意連起來，造成句子不通順時(shí)，我不急于講出準(zhǔn)確答案，而是引導(dǎo)學(xué)生討論，讓他們在討論中得到啟發(fā)：在把各段段意連起來時(shí)，要考慮句子間的聯(lián)系，保留主干，去掉旁枝末節(jié)，語言力求簡練，才能抓住主要內(nèi)容，反映全篇主旨。
這樣，學(xué)生在老師指導(dǎo)下，經(jīng)歷了從語言文字到思想內(nèi)容再到閱讀理解，對整篇課文有比較完整、深刻的理解，認(rèn)識(shí)逐漸深化，抽象概括思維能力得到培養(yǎng)，思維的邏輯性得到發(fā)展。
小學(xué)語文語言文字訓(xùn)練的論文篇八
內(nèi)容提要：在眾多交流活動(dòng)中，聽說方面占著相當(dāng)大的比重：聽是獲得信息、攝取知識(shí)和發(fā)展智力的重要途徑，說是輸出信息，是用口語表達(dá)形式表達(dá)自己所聞所想。兩者相結(jié)合，成了語言交流活動(dòng)的重要組成部分。
在眾多交流活動(dòng)中，聽說方面占著相當(dāng)大的比重：聽是獲得信息、攝取知識(shí)和發(fā)展智力的重要途徑，說是輸出信息，是用口語表達(dá)形式表達(dá)自己所聞所想。兩者相結(jié)合，成了語言交流活動(dòng)的重要組成部分。新課標(biāo)也提出：（低年級(jí)學(xué)生）應(yīng)能認(rèn)真聽別人的話，了解其主要內(nèi)容能簡要講述自己所見所聞因此，努力提高學(xué)生的聽說能力成了語文教學(xué)的重中之重。如何提高學(xué)生的聽說能力，本人就對此談點(diǎn)個(gè)人看法。
一、聽說訓(xùn)練的方法要多樣。
新課標(biāo)有語：應(yīng)“遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語文學(xué)習(xí)規(guī)律，選擇教學(xué)策略?！甭犝f訓(xùn)練更應(yīng)如此，從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，選擇多樣實(shí)用的方法。如：
1．內(nèi)容延伸法。學(xué)生的想象力是極其豐富的，只要有特定的情境，為師者抓住契機(jī)，加以指引、點(diǎn)撥。學(xué)生的思維就是撞出各種火花，想象的翅膀就會(huì)放飛。如，在完成各課教學(xué)任務(wù)后，抓住教學(xué)空白處，讓學(xué)生盡情想象，各抒己見，對原文內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步延伸，練習(xí)聽說。如《狼和小羊》——狼多次找碴兒想吃小羊，都被小羊用事實(shí)反駁了，失敗了，最后就原形畢露，直接撲向小羊。課文到此嘎然而止，那么狼撲向小羊后，結(jié)果如何呢？文中留了個(gè)很寬闊的想象空間。于是，教師就引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)個(gè)故事王，好好續(xù)編故事。于是，學(xué)生在此展示了他們的想象能力，讓后續(xù)故事異彩紛呈。再如，《孔繁森》——孔繁森像對待親生兒女一樣撫養(yǎng)著三個(gè)藏族孤兒，具體怎樣撫養(yǎng)的呢？學(xué)生就可聯(lián)系生活實(shí)際，加以想象，用稚嫩的語言來描述各種動(dòng)人場景。這些環(huán)節(jié)的設(shè)置用意無非是讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上，展開豐富合理的想象，使他們思維能力、想象能力、聽與說的能力同時(shí)得到訓(xùn)練，可謂一舉多得。
2．看圖練聽說。低年級(jí)學(xué)生直觀性強(qiáng)，視覺上的直接刺激，能有效激活他們的思維。以此而言，看圖練聽說的效果必可立竿見影。尤其是那些色彩鮮亮，生動(dòng)形象的圖面，更能中學(xué)生的“下懷”。使他們都能積極參與訓(xùn)練。這樣，聽說訓(xùn)練的全面性就可實(shí)現(xiàn)了。如《云房子》，課到關(guān)鍵處，利用多媒體展示小鳥所造的云房子的有趣樣，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察，然后用準(zhǔn)確生動(dòng)的語言形容它們。有了直觀的依據(jù)，學(xué)生果不負(fù)師者的一番苦心，把云房子的各種特點(diǎn)說得非常到位，更可喜的是，所用語言更是精彩。為進(jìn)一步拓展，教師讓學(xué)生把自己也當(dāng)作小鳥，親手“造”房子（現(xiàn)場無法做到，用圖畫表示即可），并用上“有的……有的……有的……”這樣的句式進(jìn)行描述。此過程學(xué)生的參與熱情極高，聽說能力得到了相應(yīng)的訓(xùn)練。
3．聽辯、比較法。強(qiáng)烈的對比會(huì)留給人較深的印象。通過聽辯，再進(jìn)行比較，討論其效果等程序，學(xué)生對各種語言的運(yùn)用技巧就會(huì)嫻熟許多，語感隨之增強(qiáng)。
如：《大禹治水》一課中的第二段第三句教學(xué)——引導(dǎo)學(xué)生將文中原句“他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河，劈開了九座大山，引導(dǎo)洪水流入了大?！迸c“他帶領(lǐng)老百姓挖通了河，劈開了山，使洪水流入了大?！边@句話進(jìn)行對比，指出兩句話的異同之處，引導(dǎo)他們聯(lián)系課文的上下內(nèi)容，討論兩句話，哪句更好，為什么。這樣，學(xué)生在各種爭議中，逐漸明白，原句的幾個(gè)表示數(shù)字的詞“九條”等，看似簡單，實(shí)則能真正體現(xiàn)大禹治水的艱辛，以及他的英雄氣概。這類聽辯比較訓(xùn)練后，學(xué)生已能初步懂得如何謙辭造句，使得所表述語言能真正表達(dá)作者心跡。長此以往，學(xué)生就能逐步做到如新課標(biāo)所言“對語言有所積累、感悟和運(yùn)用打下堅(jiān)實(shí)的語文基礎(chǔ)。
4．激趣法。興趣是學(xué)生參與各項(xiàng)活動(dòng)的原動(dòng)力，低年級(jí)學(xué)生更是如此。有了興趣，活動(dòng)才能散發(fā)它的魅力，并起到各種作用。因此，訓(xùn)練過程中，要以激發(fā)學(xué)生的興趣為重點(diǎn)之重點(diǎn)，以便使學(xué)生的聽說訓(xùn)練的效果顯著。如練習(xí)5中的“說說寫寫”——要求學(xué)生了解些蔬菜，并把它們寫下來。為完成這一練習(xí)，教師讓學(xué)生做了一件有趣的事：帶上紙和筆，隨媽媽或其他人上街買菜去。在買菜過程中，觀察菜攤上的各種菜各是什么樣，甚至價(jià)格是多少，通過大人多方面了解各類蔬菜，詳細(xì)將這些自己了解到的記錄在“案”。學(xué)生接到這樣的有趣任務(wù)，一下子來勁了，各個(gè)激動(dòng)不已，積極籌備去當(dāng)個(gè)小大人，和真正的大人、真正的生活打一次“交道”。到了課堂上，學(xué)生展示的材料表明，他們的收獲非常大，不論是哪一方面，至于聽說能力的提升就更不用說了。那些學(xué)生侃侃而談的樣子就驗(yàn)證了這一切。這些是興趣造的“?！卑?。
二、聽說訓(xùn)練的渠道要豐富。
2．以課堂教學(xué)為主渠道，培養(yǎng)聽說能力。各種能力的培養(yǎng)，最常見的途徑是課堂教學(xué)，畢竟這是一種目的性特別強(qiáng)的活動(dòng)，科學(xué)運(yùn)用每一節(jié)的40分鐘，采用多樣的手段對學(xué)生訓(xùn)練，那么和課外的其他活動(dòng)相結(jié)合就可謂是相得益彰了。
具體方式有：
（1）以記促聽，讓學(xué)生聽了學(xué)相關(guān)內(nèi)容，手腦并用，發(fā)展學(xué)生思維。如教師發(fā)現(xiàn)優(yōu)美的句子當(dāng)作禮物“送給”學(xué)生，讓他們聽后記下來（用固定的'本子記錄），或者聽到一則短小有趣的故事，也將其主要內(nèi)容寫下，能寫多少是多少，當(dāng)然，這過程需要教師教給他們?nèi)绾魏喴浶┞牭膬?nèi)容。
（2）以述促聽，有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生對所聽內(nèi)容進(jìn)行復(fù)述。這樣，以提高學(xué)生聽的水平，如讓學(xué)生給父母等人講他所聽過的故事等。
（3）以評促聽，課堂上讓同學(xué)們各抒己見，并對他們的說法進(jìn)行各種評議，逐步引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)聽后評。
（4）以思促聽，課堂上多給學(xué)生思的時(shí)空，讓他們多質(zhì)疑，以激發(fā)他們的創(chuàng)新精神，同時(shí)增強(qiáng)他們的聽力效果。
（5）加強(qiáng)說的訓(xùn)練，如用詞造句，模仿句群練說，復(fù)述課文內(nèi)容等，階梯式訓(xùn)練讓學(xué)生的說話能力有所提高。訓(xùn)練的渠道還有許多：參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，比賽競爭等。聽說訓(xùn)練的機(jī)會(huì)也是無處不在，只要做個(gè)生活的有心人，常練不懈，學(xué)生的聽說能力會(huì)得到相應(yīng)的提高與發(fā)展。
三、聽說訓(xùn)練應(yīng)突顯下列特性。
1．主體性：學(xué)生是主體，教師為主導(dǎo)，要使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，在訓(xùn)練中，要面向全體，力求人人參與。
2．激勵(lì)性：低年級(jí)學(xué)生自尊心、上進(jìn)心強(qiáng)。有資料說明，對學(xué)生的評價(jià)，表揚(yáng)鼓勵(lì)多于批評，可更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。所以訓(xùn)練中教師可多用鼓勵(lì)的言語等以增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的信心和興趣。
3．反饋性：心理學(xué)表明，當(dāng)小學(xué)生把注意力指向?qū)W習(xí)活動(dòng)的時(shí)候，同時(shí)也把注意指向了學(xué)習(xí)的結(jié)果。因此，聽說訓(xùn)練中，教師對學(xué)生的口述要及時(shí)作出評價(jià)，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生相互補(bǔ)充聽說內(nèi)容。這個(gè)過程既可調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又可培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和聽說能力。
4．實(shí)踐性：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。讓學(xué)生參與多項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，這對訓(xùn)練他們的聽說能力是很有幫助的。總之，這樣的訓(xùn)練使得學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)更為活躍。長此以往，促進(jìn)了學(xué)生各方面的能力的提高。
小學(xué)語文語言文字訓(xùn)練的論文篇九
小學(xué)階段是少年兒童形成健全人格與培養(yǎng)積極情感的關(guān)鍵時(shí)期。他們可塑性極強(qiáng)，既易被積極的情感感動(dòng)，激起強(qiáng)烈的求知欲，讓學(xué)習(xí)能力提升；又易被消極的情感影響，使自信心受挫，學(xué)習(xí)效率降低。小學(xué)語文是最富有情感的學(xué)科，每篇課文都深藏著作者的濃濃真情，如親情、友情、愛國之情、自然之情等。然而，目前的小學(xué)語文教學(xué)，仍普遍強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授，忽略學(xué)生情感的激發(fā)與培養(yǎng)，致使原本溫暖感性的語文變得冰冷理性，只剩下對課文的空洞剖析。因此，本文倡導(dǎo)在小學(xué)語文教學(xué)中引人情感教育的理念，讓學(xué)生心隨文動(dòng)、情隨文涌，引導(dǎo)學(xué)生真正得到情感的熏陶，促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生積極的情感以及形成健全的人格，使語文教學(xué)更富吸引力、感染力、教育力。
一、以聲傳情，體驗(yàn)情感。
小學(xué)生的情感豐富，心思敏感，極易被課文的情感因素所打動(dòng)。朗讀是學(xué)生與課文對話，與作者交流的最直接最有效的方式。因此，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)情朗讀，以聲傳情，用朗讀喚起與作者的情感共鳴，體驗(yàn)文本所傳達(dá)的顯性情感，這樣方能心隨文動(dòng)、情隨文涌，讓文本的積極情感感動(dòng)學(xué)生、啟迪學(xué)生。雖然課文中作者的感情是客觀存在的，但若讓學(xué)生盲目朗讀，那么學(xué)生朗讀的情感基調(diào)也必然是盲目的。因此，教師應(yīng)發(fā)揮自身的情感力量，通過動(dòng)情地示范朗讀，充分感染學(xué)生，讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，從而體會(huì)課文的情感基調(diào)，以利于學(xué)生正確把握朗讀課文的情感，提升情感體驗(yàn)效果。如在《特殊的葬禮》的教學(xué)中，在讀到塞特凱達(dá)斯瀑布曾經(jīng)的壯觀氣勢時(shí)，我就以充滿激昂與自豪的感情進(jìn)行朗讀；而當(dāng)讀到瀑布如今已然枯竭的現(xiàn)狀時(shí)，就以悲傷與痛惜的感情進(jìn)行朗讀。兩種感情色彩的強(qiáng)烈反差，促進(jìn)了學(xué)生的情感參與，讓學(xué)生在不知不覺中心領(lǐng)神會(huì)、感同身受，有效激發(fā)了學(xué)生保護(hù)自然、愛護(hù)環(huán)境的情感。教師范讀之后，應(yīng)再通過齊讀、個(gè)別讀、小組讀、分角色讀等方式，讓學(xué)生自己朗讀，以充分體驗(yàn)和揣摩文本的`情感。
二、以境生情，理解情感。
以聲傳情，只能讓學(xué)生體驗(yàn)情感、感受情感，卻不能讓學(xué)生真正理解文字背后的隱性情感，可謂是“知其然而不知其所以然”。(語文教學(xué)論文)葉圣陶先生曾說：“作者胸有境，入境始于親。”因此，教師應(yīng)根據(jù)課文的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境，以境生情，寓情于理，讓學(xué)生心隨文動(dòng)，通過自身的聯(lián)想與思考慢慢地理解情感，從而受到潛移默化的思想教育。
1.創(chuàng)設(shè)視聽情境。
教師可利用多媒體創(chuàng)設(shè)視聽情境，以增強(qiáng)文本的直觀性與形象性，讓學(xué)生身臨其境般地領(lǐng)悟與理解課文情感。如在《，北京》的教學(xué)中，我就利用多媒體重現(xiàn)了申奧成功后天安門廣場一片沸騰的歡樂場面，并播放了奧運(yùn)健兒勇奪獎(jiǎng)牌時(shí)國歌奏響、國旗升起的肅穆情景，讓學(xué)生充分感受到了申奧成功的喜悅，并有效激發(fā)了學(xué)生的愛國熱情，弘揚(yáng)了奧運(yùn)精神。
2.創(chuàng)設(shè)問題情境。
教師可根據(jù)教材內(nèi)容與學(xué)生的認(rèn)知水平，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯栴}情境，這樣才能以境生情，啟迪學(xué)生深入思考，讓學(xué)生在探究的過程中理解教材內(nèi)容，在潛移默化中陶冶情操。如在“你必須把這條魚放掉”》的教學(xué)中，我就設(shè)置了“既然沒有人看到，爸爸為什么一定要湯姆把魚放掉”“難道爸爸不喜歡大鱸魚嗎”“湯姆聽爸爸的話放掉魚是不是太傻了”等問題，層層深入，引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想與思考，理解并認(rèn)同湯姆的行為，從而讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，做一個(gè)正直、守紀(jì)的人。
三、以文載情，培養(yǎng)情感。
不論是以聲動(dòng)情還是以境生情，往往只能觀察到學(xué)生表面的情感變化，而無法知曉學(xué)生內(nèi)心的情感養(yǎng)成。是學(xué)生抒發(fā)情感的重要載體，是學(xué)生內(nèi)心情感的寫照。因此，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生真情作文，以文載情，情隨文涌，以培養(yǎng)學(xué)生的積極情感，提高學(xué)生的情感素養(yǎng)，健全學(xué)生的人格。首先，教師可采取讀寫結(jié)合的作文法，以教材為本培養(yǎng)學(xué)生情感。如，在完成《誠實(shí)與信任》的教學(xué)后，我就設(shè)計(jì)了這樣的作文練習(xí)――“如果你就是主人公，當(dāng)小紅車的主人再次聯(lián)系了你，你會(huì)對他說些什么呢？在你的經(jīng)歷中，是不是也發(fā)過類似的情形呢？”學(xué)生聽完，都十分感興趣地展開思考與寫作。從寫作的反饋看，很多學(xué)生都更深入地理解了課文內(nèi)容，并感悟到了誠實(shí)與信任的可貴。其次，教師可采取命題作文法。由于學(xué)生對可自由發(fā)揮的題材往往不知如何落筆，常常胡亂拼湊，因此，教師可有意引導(dǎo)學(xué)生寫出有情感內(nèi)容的題材，以誘發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生積極的情感。如《想起雷鋒的日子》的命題作文，可以讓學(xué)生反思自己的言行，培養(yǎng)學(xué)生助人為樂的優(yōu)秀品質(zhì)。又如《我最佩服的一個(gè)人》的命題作文，可以讓學(xué)生尋找別人身上的閃光點(diǎn)，督促自己奮起直追。
總之，情感教育如同一汪泉水，甘甜而清澈，它可以為小學(xué)的語文課堂不斷注入新鮮的活力。小學(xué)生豐富的情感決定了語文教學(xué)必須將認(rèn)知和情感融為一體，彼此促進(jìn)，和諧發(fā)展，這樣才能使學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)得到全面發(fā)展。因此，小學(xué)語文教師應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中注入情感教育，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，喚醒學(xué)生沉睡的情感，讓學(xué)生體驗(yàn)情感、理解情感，并在抒發(fā)情感的過程中培養(yǎng)其積極情感。這樣，在促使學(xué)生不斷完善自我的同時(shí)，也提升了語文教學(xué)質(zhì)量，讓語文教學(xué)綻放出生命之花、沁人心脾。
小學(xué)語文語言文字訓(xùn)練的論文篇十
在小學(xué)語文教育中，閱讀和寫作一直受到重視。然而在現(xiàn)階段我國小學(xué)語文教育中，小學(xué)生閱讀和寫作的水平還很低，層次得不到提升。追根究底是因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)的過程中沒有把閱讀和寫作進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。實(shí)際上小學(xué)生的閱讀能力與作文能力的培養(yǎng)是相輔相成的，在閱讀與寫作之間有著絲絲入扣的聯(lián)系，兩者并不是相互分離的狀態(tài)。因此，為了提高小學(xué)生的語文涵養(yǎng)，整合小學(xué)語文閱讀教學(xué)與作文訓(xùn)練成為目前語文教師的重要課題。本文探討了進(jìn)行小學(xué)語文閱讀教學(xué)與作文訓(xùn)練整合的有效方法，希望能夠?qū)逃哂兴鶈l(fā)。
1.在閱讀中積累作文素材。
“讀書破萬卷，下筆如有神”,因此在小學(xué)語文教學(xué)中，教師可以在閱讀教學(xué)中結(jié)合對作文的指導(dǎo)和訓(xùn)練，形成新型合理教學(xué)模式，以促進(jìn)小學(xué)生的語文素養(yǎng)的提高。那么實(shí)現(xiàn)這種閱讀與作文教學(xué)整合的具體表現(xiàn)之一就是在閱讀中積累作文素材。
在閱讀中積累素材是指學(xué)生們通過在課堂上對某篇文章的閱讀，從中收獲一定的典型事例、基本作文素材等，并在作文訓(xùn)練中加以應(yīng)用。那么就要求教師在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生閱讀美文，獲得豐富的語言，學(xué)會(huì)運(yùn)用新的詞句，掌握積累素材的方法，并進(jìn)行反復(fù)朗讀和背誦，()使學(xué)生在腦海中形成對閱讀中素材的一種印象，并努力達(dá)到精益求精。最后讓這些在閱讀中學(xué)習(xí)、積累到的素材成為自己的素材，作文訓(xùn)練便會(huì)得心應(yīng)手了。
例如，在閱讀小學(xué)六年級(jí)上冊人教版教材中，有一篇文章是《詹天佑》，學(xué)生們在閱讀了這篇文章之后，教師可以根據(jù)學(xué)生的理解能力引導(dǎo)學(xué)生記住詹天佑這個(gè)任務(wù)的豐功偉績，并能夠在作文訓(xùn)練中合理地運(yùn)用這個(gè)素材。
2.在閱讀中模仿寫作特色。
模仿是學(xué)生進(jìn)行個(gè)性寫作的開端，想要使小學(xué)生在作文訓(xùn)練中寫出自己內(nèi)心的東西，首先要洞察優(yōu)秀文章的寫法，然后借鑒其寫作方式，從而使自己的文章能夠把感情表達(dá)得淋漓盡致。曾有人說：“模仿是學(xué)生寫作最好的拐杖?！睆闹形覀兛梢钥闯?，教師想要使作文訓(xùn)練水平和層次都得到提高，必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何模仿而不抄襲。這是非常重要并值得注意的內(nèi)容。因此，教師在閱讀課中，要積極引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)作者的寫作特色，并正確使用其寫作的方法。對于我國小學(xué)語文教育中所使用的教材都是經(jīng)過層層審核以及精心挑選的，因此，人教版小學(xué)語文教材能夠?yàn)閷W(xué)生提供很好的學(xué)習(xí)范本，其中的語文素材以及文章的寫作技巧都值得學(xué)生借鑒。為了使閱讀與作文同步提高，在閱讀中讓學(xué)生進(jìn)行寫的訓(xùn)練，這樣久而久之，學(xué)生就能夠適應(yīng)整合閱讀教學(xué)與作文訓(xùn)練的教學(xué)方法并從中獲益。
例如，在閱讀課文《這片土地是神圣的》的.時(shí)候，教師首先讓學(xué)生反復(fù)閱讀這篇課文，然后設(shè)計(jì)問題“這篇課文在寫作上有什么特別突出的地方？”讓學(xué)生們進(jìn)行獨(dú)立思考。由于小學(xué)生還處于作文寫作的初期階段，對于一些有難度的技巧尚使用能力不足，因此發(fā)現(xiàn)文章中的修辭是其關(guān)鍵，那么在充分閱讀文章并進(jìn)行對文章寫作技巧的思考之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)這篇課文中每一個(gè)小段落會(huì)重復(fù)出現(xiàn)“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”,然后再提出問題“為什么作者要讓這句話反復(fù)出現(xiàn)”,讓學(xué)生們知道這種寫法的強(qiáng)調(diào)作用，有一詠三嘆的效果，能夠使所表達(dá)的思想感情更深、更濃。并在課堂上進(jìn)行隨堂作文訓(xùn)練，讓學(xué)生們就自己生活中對某種事物所產(chǎn)生的感情寫一段文字，運(yùn)用這種寫作方法。通過這樣的閱讀與作文有機(jī)結(jié)合，模仿優(yōu)秀文章的寫作特色，學(xué)生的作文訓(xùn)練能力便能夠得到提升。
3.在閱讀中激發(fā)學(xué)生感情。
無論對于閱讀還是寫作，其中最重要的不是學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和文筆功底，而是學(xué)生的感情。對于語文這樣感性知識(shí)較強(qiáng)的學(xué)科，教師要指引學(xué)生在正確的方向上理解文章并寫出對文章的感悟。在閱讀生活中真實(shí)的文章或者帶有強(qiáng)烈感情色彩的文章時(shí)，通過閱讀和思考，學(xué)生內(nèi)在的思想感情就容易被激發(fā)出來，從而能夠?qū)懗鰞?yōu)秀的文章。
例如，在人教版教材五年級(jí)上冊的一篇課文《地震中的父與子》中，通過敘述父親對兒子的信念以及兒子對父親的信任寫出了父子親情的深厚，給人以強(qiáng)烈的震撼感并帶來感動(dòng)。在這時(shí)教師可以問學(xué)生們“爸爸為你們做過什么讓你特別感動(dòng)的事情？”學(xué)生們爭先恐后紛紛舉手表示要回答問題，這個(gè)問題激發(fā)了學(xué)生的興趣，并帶動(dòng)學(xué)生在課堂的活躍，然后設(shè)置一個(gè)作文題目《我的爸爸》，由于學(xué)生們已經(jīng)充分思考了爸爸對自己做過很多讓人感動(dòng)的事情，頭腦中形成了完整的寫作事例，因此作文訓(xùn)練便顯得輕松容易，不僅實(shí)現(xiàn)了整合閱讀教學(xué)與作文訓(xùn)練，也讓學(xué)生的習(xí)作充滿感情，提高了閱讀與寫作的水平。
4.結(jié)語。
在小學(xué)語文教學(xué)中，閱讀教學(xué)是通過課堂學(xué)習(xí)讓學(xué)生們吸收知識(shí)、增加知識(shí)面、擴(kuò)寬眼界，作文訓(xùn)練則是讓學(xué)生們通過寫日記、做習(xí)作來表達(dá)、釋放自己的內(nèi)心想法。雖然在本質(zhì)上有不同的差別，但是兩者的結(jié)合卻能夠使教學(xué)的水平得到大幅度的提高，值得在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用并推廣。
小學(xué)語文語言文字訓(xùn)練的論文篇十一
朗讀，是將無聲的書面語言轉(zhuǎn)換為有聲語言的過程，是一種眼、口、耳、腦協(xié)同作用的創(chuàng)造性閱讀活動(dòng)。在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，朗讀是一種最重要最經(jīng)常的訓(xùn)練。一般地講，教師忽視朗讀訓(xùn)練與指導(dǎo)，學(xué)生對朗讀表現(xiàn)出隨意性，很難練就好朗讀的基本功，會(huì)直接影響語文教學(xué)的整體效果。一篇文章，不論是事情的記敘、人物和情境的描寫，還是事物的介紹說明，觀點(diǎn)的闡述和議論，都直接或間接，直露或含蓄地表達(dá)作者的思想感情傾向，對學(xué)生起思想導(dǎo)航和激勵(lì)作用，產(chǎn)生美感和豐富的想象，使學(xué)生不斷地受到真善美的熏陶和感染。這些在多數(shù)情況下是學(xué)生通過朗讀來實(shí)現(xiàn)的，如忽視朗讀就影響學(xué)生對課文的感悟和理解。不重視朗讀，尤其是有感情的朗讀，很難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，使學(xué)生在積極心理狀態(tài)下去學(xué)習(xí)語文基礎(chǔ)知識(shí)，去感受課文的藝術(shù)感染力。在學(xué)生朗讀過程中，如果沒有教師意識(shí)滲透和恰當(dāng)點(diǎn)撥，同樣會(huì)影響學(xué)生思想的升華。
一、朗讀訓(xùn)練的功能。
（一）朗讀有利于發(fā)展學(xué)生的語言。
小學(xué)語文閱讀教學(xué)的基本任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的語言。語言是一種由語音、詞匯、語法構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)，學(xué)生要掌握語言，必須將這些因素“內(nèi)化”。朗讀形成的信號(hào)刺激強(qiáng)度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過學(xué)生默讀、教師講解等。朗讀可以更加有效地把書面語言系統(tǒng)“內(nèi)化”在大腦之中，逐漸建構(gòu)、完善一個(gè)處理語言的“格式塔”，從而把語言學(xué)習(xí)過程變成語言習(xí)得過程。
（二）朗讀有助于學(xué)生深入理解課文內(nèi)容。
語文教學(xué)心理學(xué)的研究表明，小學(xué)低年級(jí)學(xué)生閱讀時(shí)注意力穩(wěn)定性大多較差，而大聲朗讀能使他們保持注意力的穩(wěn)定，有利于對課文內(nèi)容的思維、理解和記憶。此外，課文是用書面語言表達(dá)出來的，學(xué)生僅憑默讀和教師的講解固然也能對課文內(nèi)容有一定的了解，但如果再輔之以朗讀這一重要的聲音因素，使幾種器官并用，就可以通過語音的停頓、輕重、抑揚(yáng)、急緩等，把書面上無法用文字表達(dá)的思想感情充分表現(xiàn)出來，這樣也使學(xué)生更加全面深入地理解了課文內(nèi)容。古人所說的“讀書百遍，其義自見”，即說明了這個(gè)道理。
（三）朗讀可以培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。
表達(dá)，包括口頭表達(dá)和書面表達(dá)兩種。無論哪種表達(dá)，都要求做到用詞準(zhǔn)確、生動(dòng)，語句通順、連貫，句式靈活、多樣，內(nèi)容具體、清晰等。如前所述，學(xué)生發(fā)展語言是一個(gè)不斷從“內(nèi)化”到“外化”的過程，其中“內(nèi)化”是基礎(chǔ)，沒有這一基礎(chǔ)就不能“外化”或不能很好地、有效地“外化”。朗讀，可以使學(xué)生對讀過的文字印象深刻。宋代學(xué)者朱熹說：“凡讀書……須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，只要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘?！蓖ㄟ^朗讀課文，學(xué)生可以積累語言材料，掌握各種句式，學(xué)到連句成段、連段成篇的方法，將會(huì)促進(jìn)說話、作文能力的提高。正如張中行先生所說：“讀，為的是吸收”，“使身外之文變?yōu)樯韮?nèi)之物，并積少成多，這就成為寫作的資本?！彼种赋觯骸澳悴蛔x，或讀而不熟，有了意思，可用的表達(dá)框架茫茫然，拿起筆就難于得心應(yīng)手。反之，多讀，熟了，筆未著紙，可用的多種表達(dá)方式早已蜂擁而至，你自然可以隨手拈來，不費(fèi)思索而順理成章?！?BR> （四）朗讀可使學(xué)生受到品德教育和審美教育。
小學(xué)語文教科書中的課文，思想性、藝術(shù)性都很強(qiáng)。在朗讀課文過程中，學(xué)生通過聲情并茂的朗讀，會(huì)受到自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美的熏陶，也會(huì)潛移默化地受到思想品德教育和審美教育。
二、朗讀訓(xùn)練的三個(gè)階段。
一篇課文的教學(xué)一般可分為自讀感知、精讀領(lǐng)悟和誦讀表達(dá)三個(gè)階段。許多教師往往只重視中間的精讀領(lǐng)悟階段而忽視了自讀感知和誦讀表達(dá)這兩個(gè)階段，孰不知自讀感知階段是基礎(chǔ)，有利于學(xué)生對課文的整體把握，在學(xué)生對課文還不熟悉的情況下就對課文進(jìn)行條分縷析，學(xué)生對課文的理解自然是支離破碎的，缺少整體的把握和自身的感悟。同樣沒有最后的誦讀表達(dá)階段，學(xué)生對課文的這種零零碎碎的理解就難于得到整合和深化。因此我們教師在重視點(diǎn)撥、指導(dǎo)的同時(shí)，更應(yīng)重視多給學(xué)生自由閱讀的機(jī)會(huì)讓學(xué)生自己去感知體味。通過熟讀、背誦，使書面語言內(nèi)化為學(xué)生自己的語言，才能有效地提高學(xué)生理解、運(yùn)用語言的能力。因而教師在重視精讀領(lǐng)悟階段的教師的引領(lǐng)的同時(shí)，也應(yīng)注重自讀感知階段學(xué)生的自悟自得和誦讀表達(dá)階段學(xué)生情感的表達(dá)和提升。
（一）、自讀中感知，要有“量”
“好讀書，不求甚解，每會(huì)意，欣欣然?！弊x書貴在自悟自得，“書讀百遍，其義自見”，講的就是這個(gè)道理。然而我們教師就是不敢充分相信孩子，認(rèn)為與其讓學(xué)生自己讀，不如教師多講些。于是，沒有給學(xué)生充分的閱讀時(shí)間，教師就對文章的遣詞造句，布局謀篇大加分析，由于學(xué)生自主讀課文的時(shí)間太少，學(xué)生對課文的認(rèn)識(shí)并不真切，思考并不深刻，感受并不強(qiáng)烈。此時(shí)的學(xué)生只是一個(gè)聽者而并非真正意義上的讀者，他們體會(huì)到的“情”、感悟到的“理”無非是老師個(gè)人的讀書心得、體會(huì)。這勢必會(huì)使原本富有個(gè)性的學(xué)生變成一個(gè)個(gè)只用同一個(gè)腦袋思想，用同一張嘴巴說話的“機(jī)器”。因此教師不應(yīng)以自己的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，一定要把讀書、思考的時(shí)間還原給學(xué)生。給學(xué)生充分的時(shí)間，讓他們多讀讀書，讓學(xué)生通過眼前所讀到的文字自己去體會(huì)，去領(lǐng)悟，而老師只要退至后臺(tái)充當(dāng)學(xué)生“學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、指導(dǎo)者”。
（二）、精讀中領(lǐng)悟，重在“巧”
牐犜畝兩鐾a粼諮生的自悟自得上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，“閱讀教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心咀嚼課文中的語言，讓他們自己動(dòng)腦筋，經(jīng)常比較、揣摩，養(yǎng)成習(xí)慣?！保ㄈ~圣陶語）楊再隋教授對讀中感悟也做過精辟的闡述：“課文內(nèi)容及其所包含的思想是學(xué)生通過自讀，自悟出來的。自悟，即自己以心去領(lǐng)悟。悟的過程就是通過閱讀和思考語言文字的內(nèi)涵，去咀嚼語言文字的滋味，去體驗(yàn)語言文字的感情。學(xué)生的悟，在于教師巧妙、適時(shí)地引?！睂W(xué)生的水平畢竟是有限的，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生掌握的情況，有重點(diǎn)，有目的地給予點(diǎn)撥、引導(dǎo)。引導(dǎo)他們細(xì)細(xì)品味好詞佳句的絕妙之處，揣摩布局謀篇、立意構(gòu)思的獨(dú)到之處，深入探究領(lǐng)悟作者所表達(dá)的思想感情。當(dāng)然教師的點(diǎn)撥應(yīng)以學(xué)生的讀為根本，以學(xué)生自己的領(lǐng)悟?yàn)橹鳌＝處煹摹包c(diǎn)”必須“點(diǎn)”在關(guān)鍵之處，“撥”必須“撥”在疑難之處，無疑而“點(diǎn)”則不如不“點(diǎn)”。
如教學(xué)《小鹿的玫瑰花》時(shí)在初步分析了課文后，我問道小鹿的玫瑰是不是白栽了，學(xué)生一致回答沒有白栽，但當(dāng)問到為什么沒有白栽時(shí)，大多數(shù)學(xué)生的回答卻僅僅是因?yàn)槊倒寤ê苊馈ｏ@然學(xué)生對文章的理解存在問題，如果這時(shí)教師對他們進(jìn)行點(diǎn)撥啟發(fā)，學(xué)生也能理解，但這種理解是教師強(qiáng)加給他們的，而缺乏自身的感受和體會(huì)。為此我沒有馬上對課文加以分析而是以“讀”為主，讓學(xué)生找找描寫玫瑰花很美的句子，讓學(xué)生有感情地朗讀微風(fēng)、黃鶯的話，并展開想象，想象微風(fēng)、黃鶯當(dāng)時(shí)還會(huì)說些什么？還有那些動(dòng)物？他們還會(huì)說些什么？再引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容分角色表演讀，通過多種形式的朗讀，讓學(xué)生充分進(jìn)入角色，從小動(dòng)物的角度深深感受到玫瑰花給自己帶來的快樂，從而深刻地體會(huì)到“為別人創(chuàng)造幸福，自己從中也能得到快樂。”這種感受顯然是教師的分析和講解所不能達(dá)到的。
（三）、誦讀中表達(dá)，在于“情”
牐牎拔惱露林極熟，則與我為化，不知是人之文、我之文也。”真正的閱讀，是與文本作者心靈的溝通與對話，是由一個(gè)生命進(jìn)入另一個(gè)生命的融合重建過程。在教師講解、分析基礎(chǔ)上獲得的感悟往往缺少深切的體驗(yàn)和情感的共鳴。一篇文章內(nèi)含的思想情感真正由作者“移情”至讀者，非得靠有感情地反復(fù)誦讀。因此教師要教給學(xué)生一定的閱讀方法，多給學(xué)生提供朗讀的機(jī)會(huì)，通過抑揚(yáng)頓挫、長短徐疾的朗讀，化無聲文字為有聲語言，讓學(xué)生展開豐富的想象，才能讀出其中的味道，讀出其中的深層含義，感悟文章的真諦，達(dá)到“情自心中來，情自口中出”的美妙境界。
牎噸醬和風(fēng)箏》是一篇真摯感人的文章，我在引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)推敲的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺?，并引?dǎo)他們根據(jù)自己的理解確定朗讀的重音、停頓、音調(diào)和情感，把朗讀的自主權(quán)完全交給學(xué)生，讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。為了渲染氣氛，我特地為課文配上了音樂，松鼠和小熊成為好朋友的經(jīng)過，配上輕松歡快的音樂，兩個(gè)人吵架后各自的感受，則配上憂傷的音樂，松鼠和小熊化解矛盾的過程則又配上了歡快的樂曲，優(yōu)美的音樂一下子感染了學(xué)生的情緒，使他們很快進(jìn)入了文中兩個(gè)小動(dòng)物的情感世界，讀得極富感情，直到課文讀完了有好多學(xué)生還沉浸在兩個(gè)小動(dòng)物純潔的友誼之中，我發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)小朋友在偷偷地擦眼淚。這是感動(dòng)的淚水，是讀者與作者的心產(chǎn)生共鳴的結(jié)果。
牐犚妒ヌ障壬曾說：“多讀作品，多訓(xùn)練語感，必將能駕馭文字。”我們語文教學(xué)應(yīng)“讀”占鰲頭，給學(xué)生充分的時(shí)間讀書，讓他們在讀中理解，讀中感悟，讀中抒情，讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主角。
小學(xué)語文語言文字訓(xùn)練的論文篇十二
（福建省龍海市顏厝中心上洋小學(xué)）。
摘要：發(fā)展學(xué)生思維能力是小學(xué)語文教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)。閱讀教學(xué)是進(jìn)行思維訓(xùn)練的一個(gè)重要渠道。
關(guān)鍵詞：順向思維；逆向思維；抽象概括思維。
小學(xué)是學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)階段。在這個(gè)階段，必須切實(shí)打好聽、說、讀、寫的基礎(chǔ)。加強(qiáng)思想教育，發(fā)展觀察能力和思維能力，全面完成語文學(xué)科的教學(xué)任務(wù)?？梢?，發(fā)展學(xué)生思維能力是小學(xué)語文教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)?！八季S能力是認(rèn)識(shí)能力的核心”“通過對信息、知識(shí)進(jìn)行加工處理，在分析、綜合、判斷、推理、抽象和概括的過程中，達(dá)到理解知識(shí)、把握事物的本質(zhì)規(guī)律，以及運(yùn)用知識(shí)解決問題的心理能力?！遍喿x教學(xué)是進(jìn)行思維訓(xùn)練的一個(gè)重要渠道。在閱讀教學(xué)中，我主要抓住如下三個(gè)要點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練。
小學(xué)生對知識(shí)的理解是一個(gè)復(fù)雜的思維過程，因?yàn)樗麄兊恼J(rèn)識(shí)水平不高，只有在擁有豐富、正確的感性認(rèn)識(shí)后，才能通過比較、分析、綜合等思維過程去理解知識(shí)。在閱讀教學(xué)中，我重視引導(dǎo)學(xué)生感知教材、感受形象，抓住主要問題，深化認(rèn)識(shí)，引向概括。
例如，在講讀《尊嚴(yán)》這一課時(shí)，我是這樣安排教學(xué)步驟的：首先讓學(xué)生自由閱讀，找出文中描寫逃難人外貌和神態(tài)的句子，從他們“面呈菜色，疲憊不堪，臉色蒼白，骨瘦如柴”的外貌上以及“吃著這些食物時(shí)，他們連一句感謝的話也顧不上說，就狼吞虎咽地吃起來”的動(dòng)作上，可以感知他們已經(jīng)很久沒有吃到食物，身體已經(jīng)非常虛弱、疲憊。接著，引導(dǎo)學(xué)生思考：“這些逃難人都接受杰克遜大叔的幫助嗎？”“哈默為什么不吃這些食物？他為什么要求杰克遜大叔先給他活干，他才要吃這些食物？”通過對文中重點(diǎn)詞、句的分析討論，學(xué)生理解了哈默是想通過雙手的勞動(dòng)去換取報(bào)酬，他用自己的言行維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。他的動(dòng)作、語言和神態(tài)令人敬佩不已。在理解語言、感受人物鮮明形象的基礎(chǔ)上，我鼓勵(lì)學(xué)生用一句準(zhǔn)確、簡練的話概括本文的中心，在討論、比較中，將學(xué)生思維引向抽象概括中，加深對全文的理解。
通過上述教學(xué)，學(xué)生經(jīng)歷了從分析到概括的思考和理解，順向思維得到了進(jìn)一步的訓(xùn)練。
無論是順向思維還是逆向思維，在人們認(rèn)識(shí)客觀世界的過程中都是必須的。順向思維能使學(xué)生的思維更具邏輯性，而逆向思維能使學(xué)生的思維更具廣闊性和靈活性。在閱讀教學(xué)中，可抓住課文的重點(diǎn)句，讓學(xué)生在具體的語言環(huán)境中加深理解，進(jìn)行逆向思維訓(xùn)練。
例如，《魚游到了紙上》這篇課文中，聾啞青年“愛魚愛到了忘我的境界”,這句話是課文的中心句，同時(shí)又是全文的總線索，把看到的、聽到的、想到的相關(guān)事物都串聯(lián)起來。教學(xué)時(shí)，我也以此為主線來展開：首先從“就在金魚缸邊，我認(rèn)識(shí)了一位舉止特別的`青年”入手，讓學(xué)生明白青年“特別”是因?yàn)椤八麗埕~愛到了忘我的境界”,引導(dǎo)學(xué)生明確課文的中心句；然后，要求學(xué)生自學(xué)，從課文中找出體現(xiàn)聾啞青年“愛魚愛到了忘我的境界”的語句：“他老是一個(gè)人呆呆地站在金魚缸邊，靜靜地看著金魚在水里游動(dòng)，而且從來不說一句話”“靜靜地畫”“沒有任何反應(yīng)……好像和游魚已經(jīng)融為一體了”,讓學(xué)生在具體的語言環(huán)境中加以分析、驗(yàn)證，真正理解文章中心。同時(shí)，也悄悄地向?qū)W生滲透“作文必須圍繞中心選擇材料”.
這樣，學(xué)生在理解文章中心句的過程中，經(jīng)歷了從概括到具體、從綜合到分析的發(fā)散性思維活動(dòng)，逆向思維進(jìn)一步得到訓(xùn)練，也拓展了思維的廣闊性。
三、指導(dǎo)概括，訓(xùn)練抽象概括思維。
中年級(jí)教材的訓(xùn)練重點(diǎn)之一是“概括課文的主要內(nèi)容”.“概括是在理解的基礎(chǔ)上，把主要內(nèi)容用簡潔的語言有層次地?cái)⑹龀鰜怼！闭Z言與思維關(guān)系甚為密切。語言是思維的外殼、載體，是使思維過程得以正常進(jìn)行，使思想得以表達(dá)和交流的重要工具，是發(fā)展思維的最好手段。所以，概括課文的主要內(nèi)容的目的仍是對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練。然而，理解后的表述是小學(xué)生的難點(diǎn)，他們常用繁瑣的語言表達(dá)，或只是重復(fù)課文的語句，泛泛而談。因此，在指導(dǎo)學(xué)生概括課文主要內(nèi)容時(shí)，不能只重視結(jié)果，急切地把準(zhǔn)確的概括拋給學(xué)生，而更應(yīng)該重視概括、表述的過程，并發(fā)展學(xué)生語言能力，扎實(shí)地進(jìn)行抽象概括思維的訓(xùn)練。
我的訓(xùn)練方法主要是重視引導(dǎo)學(xué)生把概括段意與分段方法聯(lián)系起來，把概括課文的主要內(nèi)容與概括段意聯(lián)系起來。例如，《觀潮》是按照大潮發(fā)展變化的順序分成四個(gè)自然段，我指導(dǎo)學(xué)生概括段意時(shí)突出各個(gè)階段的主要內(nèi)容：第一自然段概括介紹錢塘江大潮是“天下奇觀”;第二自然段寫潮來之前，作者觀潮的時(shí)間、地點(diǎn)及觀潮人的心情；第三自然段寫潮來之時(shí)，作者聽到的聲音和看到的景象；第四段寫潮過之后江面上的情景。在此基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系各段段意，概括課文主要內(nèi)容，既能抓住要點(diǎn)，不遺漏，又能立足全篇。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)簡單地把四個(gè)自然段意連起來，造成句子不通順時(shí)，我不急于講出準(zhǔn)確答案，而是引導(dǎo)學(xué)生討論，讓他們在討論中得到啟發(fā)：在把各段段意連起來時(shí)，要考慮句子間的聯(lián)系，保留主干，去掉旁枝末節(jié)，語言力求簡練，才能抓住主要內(nèi)容，反映全篇主旨。
這樣，學(xué)生在老師指導(dǎo)下，經(jīng)歷了從語言文字到思想內(nèi)容再到閱讀理解，對整篇課文有比較完整、深刻的理解，認(rèn)識(shí)逐漸深化，抽象概括思維能力得到培養(yǎng)，思維的邏輯性得到發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
張鱗玨。淺談小學(xué)生概括思維能力的分析與指導(dǎo)[j].廣西教育，（21）。
小學(xué)語文語言文字訓(xùn)練的論文篇十三
教師要提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力和水平,必須全面培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的思維能力.實(shí)踐表明:在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中,重視和加強(qiáng)多樣化問題方式的'設(shè)計(jì)與訓(xùn)練,重視和加強(qiáng)學(xué)生的語言訓(xùn)練和操作活動(dòng),就能把學(xué)生的單向思維活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿轿坏乃季S活動(dòng),并與學(xué)生的口的活動(dòng)、手的活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來,形成一種綜合的、立體的、整體的活動(dòng).這樣能充分挖掘?qū)W生的思維潛力,促進(jìn)學(xué)生思維能力的全面發(fā)展,達(dá)到提高學(xué)生數(shù)學(xué)能力和水平的目的.
作者：曾令梅作者單位：大方縣綠塘中心小學(xué),貴州,大方,551604刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：2009“”(35)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：
小學(xué)語文語言文字訓(xùn)練的論文篇十四
：寫作教學(xué)是小學(xué)三年級(jí)才真正加入的學(xué)習(xí)課程，主要考查學(xué)生對于語文學(xué)習(xí)的靈活運(yùn)用能力和對自身真情實(shí)感的真實(shí)流露情形，是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、熱愛生活的表現(xiàn)，能夠有效地鍛煉學(xué)生的綜合能力。因此教師教授學(xué)生寫作時(shí)的方法應(yīng)用非常重要，如何能夠更好地開展小學(xué)語文教學(xué)中的寫作訓(xùn)練成為教師的執(zhí)教重點(diǎn)。文章以此為出發(fā)點(diǎn)展開深入探討。
三年級(jí)作為小學(xué)生學(xué)習(xí)的分水嶺，是小學(xué)生的求知欲望得到量化的最終體現(xiàn)，也是學(xué)生的好奇心理趨于規(guī)?；闹匾A段。在此階段對學(xué)生進(jìn)行寫作教學(xué)的內(nèi)容訓(xùn)練，能夠讓學(xué)生的認(rèn)知理解更加深刻，更有助于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和思考能力，發(fā)揮學(xué)生的潛在優(yōu)勢，促成學(xué)生的健康成長。筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，以小學(xué)三年級(jí)學(xué)生為例深入研討寫作訓(xùn)練的教學(xué)策略。
一篇優(yōu)秀的文章必定是經(jīng)過作者智慧、感悟于一身的結(jié)合體，是作者平時(shí)的所見所聞所思所感的集中，所以教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)寫作時(shí)也應(yīng)從平時(shí)的語文教學(xué)中逐步深入滲透，讓學(xué)生對寫作產(chǎn)生興趣，以至于愛上寫作。三年級(jí)的語文寫作內(nèi)容多是以學(xué)生身邊的生活為背景進(jìn)行開展，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做生活的有心人，學(xué)會(huì)觀察生活。比如上冊教學(xué)用書中涉及的語文寫作內(nèi)容，讓學(xué)生書寫自己的課余生活，讓學(xué)生書寫自己身邊的人物，讓學(xué)生書寫自己感受到的秋天的快樂趣事等，都是以學(xué)生的年齡感知特點(diǎn)為內(nèi)容進(jìn)行開展的。而這些寫作內(nèi)容的真正主題在于上文中提到的讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活，學(xué)會(huì)做生活的有心人。因此教師在平時(shí)的語文教學(xué)時(shí)就要加入這些元素，引導(dǎo)學(xué)生思考觀察。在學(xué)習(xí)《槐鄉(xiāng)的孩子》這一課文時(shí)主要以這里的特色———槐樹為背景介紹這里孩子的生活場景，用動(dòng)作描寫來烘托孩子不畏酷暑、熱愛勞動(dòng)的景象，這些需要教師在教學(xué)時(shí)深入講解，并以此為內(nèi)容讓學(xué)生觀察自己周邊的生活景象，如此促成學(xué)生的積累才能有效地引導(dǎo)學(xué)生增加對于寫作的興趣，讓學(xué)生在寫作時(shí)以熱情飽滿的狀態(tài)投入進(jìn)去。
很多學(xué)生在寫作時(shí)如同匯報(bào)工作一樣，今天都干了什么，今天都發(fā)生了什么事情等等，全文如同白水一樣平淡無奇，了無生趣，這是因?yàn)閷W(xué)生沒有掌握核心思想，沒有運(yùn)用合適的語言將自己著重想要表達(dá)的內(nèi)容描繪出來。針對此種情形，教師在開展教學(xué)時(shí)就要引導(dǎo)學(xué)生注意材料的運(yùn)用和分析，挖掘?qū)懽鞑牧仙顚哟嗡磉_(dá)的思想內(nèi)涵，如此也是教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)貼合主題的表現(xiàn)，這樣學(xué)生在寫文章時(shí)才能言之有物，并且賦予個(gè)人的真情實(shí)感。如在練習(xí)寫作《生活中的傳統(tǒng)文化》這一內(nèi)容時(shí)，教師先要以當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化為背景開展討論，讓學(xué)生深入了解所在城市的傳統(tǒng)文化特點(diǎn)，然后根據(jù)該傳統(tǒng)文化的興起進(jìn)行學(xué)習(xí)，探討該習(xí)俗是怎樣形成，有哪些歷史傳說和名人傳記，比方說端午節(jié)賽龍舟吃粽子是紀(jì)念偉大詩人屈原，屈原當(dāng)年投江而死，而賽龍舟往江里面扔食物就是希望魚群蝦群能夠有足夠的食物吃，而不吃屈原的尸體等等，引導(dǎo)學(xué)生深入認(rèn)識(shí)，并讓學(xué)生了解寫作這篇題目的最終用意在于讓學(xué)生領(lǐng)略傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化所表現(xiàn)出的精神實(shí)質(zhì)，如此讓學(xué)生真正了解自己的寫作意圖和表達(dá)的中心思想，引導(dǎo)學(xué)生的寫作練習(xí)。
“腹有詩書氣自華”，學(xué)生在進(jìn)行寫作訓(xùn)練時(shí)也是如此，只有內(nèi)心擁有內(nèi)容，在寫作時(shí)才能下筆如有神。所以教師在進(jìn)行寫作教學(xué)時(shí)還要強(qiáng)調(diào)學(xué)生對于語言的積累，學(xué)習(xí)其他文章的寫作手法、應(yīng)用技巧等內(nèi)容，以豐富學(xué)生自己的學(xué)習(xí)，充實(shí)學(xué)生的寫作素材和應(yīng)用。這就需要學(xué)生在平時(shí)注意閱讀文章，通過大量的文章閱讀來達(dá)到質(zhì)的變化，形成學(xué)生自身的財(cái)富并將其指導(dǎo)于寫作實(shí)踐中。教師在教學(xué)時(shí)可以向?qū)W生推薦好書好文章，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀，并定期舉辦“讀書談心得”等內(nèi)容的交流會(huì)，激發(fā)學(xué)生的閱讀積極性，督促學(xué)生的閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，引導(dǎo)學(xué)生通過讀書達(dá)到交友的目的，進(jìn)而豐富于學(xué)生的寫作中，提高學(xué)生的寫作能力。除此之外，教師還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對生活材料加工積累，比如在日常生活中發(fā)生的事件、新聞中看到的事件等內(nèi)容，是否有值得深思、學(xué)習(xí)、醒悟的地方，而這些生活賦予的智慧正是身為學(xué)生應(yīng)該體驗(yàn)到的，并指引學(xué)生學(xué)會(huì)將其轉(zhuǎn)化應(yīng)用到實(shí)踐生活中的內(nèi)容，將這些內(nèi)容書寫出來，才是學(xué)生自身不斷學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步的結(jié)果，表現(xiàn)了學(xué)生個(gè)人智慧的集中結(jié)晶。由此看來，寫作教學(xué)的內(nèi)容并不簡單，是調(diào)動(dòng)學(xué)生各個(gè)感官神經(jīng)一起綜合作用的結(jié)果，需要學(xué)生在教師的指點(diǎn)下長期練習(xí)和長久堅(jiān)持，才能最終寫出真正的好文章。而文章的抒寫就是讓其他人共同觀看、討論的過程，讓其他人通過文章了解作者的人物內(nèi)心、思想感情，從而產(chǎn)生共鳴，尋找啟迪，而這也正是開展寫作教學(xué)的最終宗旨體現(xiàn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的最終需求。
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小學(xué)語文語言文字訓(xùn)練的論文篇十五
1.傳統(tǒng)教育管理模式得不到改變。
盡管國家已經(jīng)實(shí)施小學(xué)課程教育改革，提倡素質(zhì)教育，大多數(shù)學(xué)校也積極響應(yīng)國家政策，但是在學(xué)校的教育機(jī)制中，改變的只是教育內(nèi)容，傳統(tǒng)的教育管理模式并沒有得到徹底改變。在大多數(shù)學(xué)校管理模式和社會(huì)的評價(jià)觀念中，學(xué)生學(xué)習(xí)成績的高低仍然是衡量老師的最大標(biāo)準(zhǔn)，一但老師出現(xiàn)獨(dú)樹一幟的教學(xué)方式，將會(huì)面臨社會(huì)輿論和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的譴責(zé)和壓力，在這種觀念下，老師無法施展自己的創(chuàng)造力，導(dǎo)致教師的主動(dòng)性不高，只能對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)的教條式教育。
2.教育管理觀念落后，過分依賴既定制度。
教育管理觀念對學(xué)校開展教育管理工作起著行為指作用導(dǎo)的，好的管理觀念在教育管理工作中不可或缺。雖然素質(zhì)教育和小學(xué)課程改革不斷發(fā)展，但我國大多數(shù)小學(xué)并沒有建立適合自身發(fā)展的先進(jìn)教育理念，而是繼續(xù)采用陳舊的教育管理觀念。大多數(shù)教育管理者對待老師和學(xué)生的管理方式單一陳舊，沒有樹立以人為本的管理理念，忽略對小學(xué)生的全面的培養(yǎng)。用陳舊的教育觀念來指導(dǎo)教育管理工作，使得教育管理工作在改進(jìn)的過程中受到很大阻礙，很多改進(jìn)工作因此無法正常進(jìn)行，陳舊的管理理念成為了落后管理體系的保護(hù)傘。
3.教育管理隊(duì)伍建設(shè)不完善。
隨著信息時(shí)代的到來，經(jīng)濟(jì)科技飛速發(fā)展，教育事業(yè)也需要不斷地順應(yīng)時(shí)代推進(jìn)，甚至需要處在思想變換的前沿陣地，這就要求學(xué)校一定要擁有高素質(zhì)的教育者和管理者。目前，我國部分小學(xué)雖然選用的老師大學(xué)擁有高等文憑，但是在教育管理上卻并沒有投入高素質(zhì)人才，管理隊(duì)伍綜合素質(zhì)不高，造成很多用人機(jī)制不完善，淘汰機(jī)制不完整，存在才能和崗位不相符的狀況。大部分小學(xué)，尤其是中西部地區(qū)的小學(xué)，往往把教育管理工作和行政管理工作的性質(zhì)混為一談，遏制了管理層職工的主動(dòng)意識(shí)。
二、改善小學(xué)教育管理現(xiàn)狀的建議措施。
1.轉(zhuǎn)變陳舊觀念，樹立新型教育管理意識(shí)。
改善小學(xué)教育的管理，首先要轉(zhuǎn)變在教育管理活動(dòng)中起引導(dǎo)作用的教育管理理念。走出以往教育管理誤區(qū)，將民主化自主化的觀念引入教育管理領(lǐng)域。這是教育管理改革發(fā)展的重要趨勢。對于被管理人員來說能夠激發(fā)他們教學(xué)的主動(dòng)性和新型教育方式的積極探索，把現(xiàn)代小學(xué)教育管理建設(shè)成為一個(gè)開放的科學(xué)的管理系統(tǒng)，將對被管理者的責(zé)任落到實(shí)處，做到權(quán)責(zé)統(tǒng)一。當(dāng)然管理理念的成功運(yùn)用需要經(jīng)歷一定時(shí)期的發(fā)展和滲透。在時(shí)間的積淀下，教育管理團(tuán)隊(duì)的管理品位逐步提高，從而使教育管理更加符合現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。
2.建立合理的教育評價(jià)體系，完善教育激勵(lì)和競爭機(jī)制。
在新課程改革背景下，傳統(tǒng)的教育評價(jià)體系在一定程度已經(jīng)成為了制約現(xiàn)代小學(xué)教育的瓶頸。傳統(tǒng)的評價(jià)模式基本通學(xué)生的考試成績，考察對書本知識(shí)的再現(xiàn)能力，忽視對學(xué)生實(shí)踐能力和學(xué)習(xí)態(tài)度的考察。新的評價(jià)體系將評價(jià)過程貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)，從學(xué)生的角度出發(fā)，把教育者是否能引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的`主動(dòng)性，促使學(xué)生樹立自主管理觀念，有意識(shí)的進(jìn)行自我學(xué)習(xí)作為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。合理的教育評價(jià)體系通過科學(xué)手段，能夠真實(shí)地反映出教師教學(xué)效果和職業(yè)能力。教師在小學(xué)教育管理中既是被管理主體中的一部分也是對學(xué)生進(jìn)行直接管理的主體。在學(xué)校中普遍推廣合同制，能夠迫使教師產(chǎn)生危機(jī)意識(shí)，不斷提高自身文化素養(yǎng)和教學(xué)能力。通過公開招聘和擇優(yōu)聘任的方式，為學(xué)校留住優(yōu)秀教學(xué)人才。同時(shí)在工資的分配上按照效率優(yōu)先的原則，建立有差別的工資待遇，使職工的待遇個(gè)人工作業(yè)績緊密相連。鼓勵(lì)教師積極投身于學(xué)校的教育改革創(chuàng)新事業(yè)。只有在管理工作中為教師提供有利于發(fā)掘其潛能的制度環(huán)境，才能使教育管理有飛躍性突破。建立合理的教育評價(jià)體系是對學(xué)生的連續(xù)考察過程，而不是對學(xué)生的階段性考察。我國大多數(shù)的公立學(xué)校都沒有采取對教師的激勵(lì)措施。其實(shí)完善的教育激勵(lì)機(jī)制能夠激發(fā)教師發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)新的積極性。
3.重視對人的管理，完善教育管理隊(duì)伍建設(shè)。
要實(shí)現(xiàn)小學(xué)教育管理的科學(xué)化、現(xiàn)代化，建立高素質(zhì)的教育管理隊(duì)伍是不可或缺的條件之一。學(xué)校本身存在的目的就是為社會(huì)培養(yǎng)人才，為社會(huì)服務(wù)。學(xué)校首先要具備以人為本的觀念，重視人的管理，做到以人為本。在學(xué)校的日常管理中，不能只把教師當(dāng)成簡單的管理對象和教學(xué)工具，從發(fā)展的、長遠(yuǎn)的、客觀的角度考慮學(xué)校教育的發(fā)展。把教師作為擁有發(fā)展需求的人，加強(qiáng)對教師的培訓(xùn)，是以人為本的體現(xiàn)，也是為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的一種手段。處在新課程改革的大背景下，順應(yīng)時(shí)代潮流，引導(dǎo)教師提高工作效率和職業(yè)道德是教育管理者的當(dāng)務(wù)之急，只有如此小學(xué)教師的整體師資力量才能夠得到有效提高。在重視以人為本的管理理念同時(shí)，也不能忽視對科學(xué)的方法理論運(yùn)用和對有益的經(jīng)驗(yàn)方法的借鑒。只有將三者有機(jī)結(jié)合起來，才能夠使現(xiàn)代小學(xué)教育的管理工作順應(yīng)教育事業(yè)的發(fā)展方向，才能促進(jìn)小學(xué)教育事業(yè)更加積極健康的發(fā)展。
4.建立科學(xué)合理的課程管理體系。
課程教育的選擇決定了學(xué)生的接受知識(shí)的內(nèi)容。小學(xué)是個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段，它很大程度上決定了學(xué)生未來的發(fā)展方向。因此想要培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才，就必須要對小學(xué)的課程安排做到合理科學(xué)。未來教育的發(fā)展方向要求多元化和創(chuàng)造性。這就要求當(dāng)代的小學(xué)生不僅要掌握大量的科學(xué)知識(shí)，而且要擁有健全的人格和心理素質(zhì)，培養(yǎng)高尚的道德修養(yǎng)，挖掘多種才能的潛力。目前我國小學(xué)課程的設(shè)置基本統(tǒng)一，不能夠適應(yīng)未來的發(fā)展變化。因此，我國的小學(xué)教育管理機(jī)構(gòu)需要從兒童心理階段和生理發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，根據(jù)課程改革和素質(zhì)教育的管理要求，積極構(gòu)建適合小學(xué)生的新課程管理體系。
三、結(jié)論。
小學(xué)生的教育問題不但是社會(huì)和家長關(guān)心的問題，還是關(guān)乎國家未來發(fā)展的問題。只有從教育管理上入手，改變傳統(tǒng)教育管理模式，運(yùn)用新的教育管理理念和方法，完善管理團(tuán)隊(duì)，才能夠讓小學(xué)教育跟上時(shí)代的腳步，順應(yīng)時(shí)代潮流，保證學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。隨著近年來小學(xué)新課程改革發(fā)展的推進(jìn)，學(xué)校管理者已經(jīng)意識(shí)到，在實(shí)踐中運(yùn)用科學(xué)的管理方法，建立完整高效的教育管理體系是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的必然要求?？傊?，小學(xué)的教育管理工作是時(shí)代賦予學(xué)校和相關(guān)管理者的一項(xiàng)具有重大意義任務(wù)。
小學(xué)語文語言文字訓(xùn)練的論文篇十六
在讀寫訓(xùn)練中進(jìn)行創(chuàng)造思維訓(xùn)練當(dāng)前，世界性的經(jīng)濟(jì)競爭的實(shí)質(zhì)在于科技，科技競爭的實(shí)質(zhì)在于人才的全面發(fā)展和創(chuàng)造性，未來教育的突出特點(diǎn)就是創(chuàng)造性，這是未來科技發(fā)展的必然要求，也是未來社會(huì)競爭的基本特征。
我國要在科學(xué)技術(shù)方面趕上或超過別的國家，要走在世界前列，創(chuàng)造性人才的數(shù)量具有重要意義。我們要培養(yǎng)大量創(chuàng)造型人才，來適應(yīng)今后教育與科技的發(fā)展。為此，我校開始了創(chuàng)造思維的訓(xùn)練與研究活動(dòng)。我們的目標(biāo)是：“樹立創(chuàng)造的志向，培養(yǎng)創(chuàng)造的人才，開展創(chuàng)造性活動(dòng)?！痹诮谈膶?shí)驗(yàn)中，我把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力落實(shí)到語文教學(xué)活動(dòng)中，堅(jiān)持授知與育能相結(jié)合，為培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力打好基礎(chǔ)。下面就談?wù)勎以谂囵B(yǎng)學(xué)生讀寫能力中是怎樣進(jìn)行創(chuàng)造思維訓(xùn)練的：
葉圣陶先生指出，學(xué)習(xí)語文，無非是“吸收”和“表達(dá)”兩件事情。吸收和表達(dá)都需要分析，綜合比較，抽象與概括，這個(gè)過程離開了思維，將無法進(jìn)行。因此思維能力是讀寫能力發(fā)展的核心。思維能力越強(qiáng)，理解的越透徹，表達(dá)的越真實(shí)深刻。
一、閱讀訓(xùn)練中的創(chuàng)造思維訓(xùn)練：
閱讀教學(xué)中的創(chuàng)造思維訓(xùn)練是多方面的。我們首先要認(rèn)真鉆研教材，挖掘教材中的潛在的培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的因素。根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容確定訓(xùn)練重點(diǎn)，找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)。
在訓(xùn)練給課文分段的教學(xué)中，我在學(xué)生掌握了一定分段方法后，進(jìn)行多思路分段。以往在給課文分段中，學(xué)生常常是在老師的授意下，按照一定的思路去練習(xí)分段，這樣大大阻礙了學(xué)生創(chuàng)造思維，不利于能力的培養(yǎng)。現(xiàn)在，我啟發(fā)學(xué)生按照一定的.分段方法，進(jìn)行多思路分段。例如：在給《我的戰(zhàn)友邱少云》和《飛奪瀘定橋》課文分段時(shí)讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的潛能。根據(jù)不同的思維方式，總結(jié)出不同的分段方法和途徑。在充分利用文章的題目，進(jìn)行挖掘主要內(nèi)容和中心思想的訓(xùn)練中，進(jìn)行創(chuàng)造思維的訓(xùn)練。我在閱讀教學(xué)中很重視破題這一環(huán)節(jié)的訓(xùn)練，課文的題目不僅短小精悍，醒目引人入勝，而且它暗含著作者的寫作目的，文章的主要情節(jié)和寫作思路線索等。因此，我覺得閱讀要從題目入手，題不破，則教學(xué)的路子不順，例《董存瑞舍身炸暗堡》一課，我讓學(xué)生讀題后，提出問題，并通過思考這些問題你可以知道什么？學(xué)生通過充分思考提出：“為什么炸暗堡？”“怎么炸暗堡？”“舍身炸暗堡的結(jié)果是什么？”通過分析這些問題學(xué)生知道課文的主要內(nèi)容是講“董存瑞炸暗堡。”通過“舍身炸”一詞，知道了文章的主題，同時(shí)還了解了文章的主人公和文章的線索等。在分析《飛奪瀘定橋》一課題目時(shí)學(xué)生抓住“飛”與“奪”這兩個(gè)字開展充分的討論，充分開發(fā)自己的思維空間，分析出“飛”“奪”即概括了課文的主要內(nèi)容，也提示了課文的中心?！帮w”即很快，“奪”即搶，無論是紅軍不畏艱險(xiǎn)飛快的趕路，還是從敵人手中強(qiáng)占瀘定橋，沒有為革命不畏艱險(xiǎn)，勇往直前的革命精神是不行的。因此“飛”與“奪”不僅概括了主要內(nèi)容而且提示了文章的中心思想。為了培養(yǎng)學(xué)生的命題能力和創(chuàng)造思維能力，我訓(xùn)練學(xué)生給文章加小標(biāo)題或換題訓(xùn)練。例如：在教學(xué)《我的戰(zhàn)友邱少云》一課后，我讓學(xué)生不偏離文章的主要內(nèi)容和中心思想的情況下，進(jìn)行換題訓(xùn)練，學(xué)生積極性很高，他們給課文換得題有《烈火中的英雄》、《英雄邱少云》、《遵守紀(jì)律的豐碑》、《在烈火中永生》等題。當(dāng)然學(xué)生的題目不如課題精確、恰當(dāng)。反過來讓學(xué)生進(jìn)行比較分析，給學(xué)生一個(gè)再創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。在教學(xué)過程中，要改變老師問，學(xué)生答的模式，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。這樣學(xué)生才能自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題。解決問題，從而發(fā)展他們的創(chuàng)造精神。在學(xué)習(xí)《跳水》一課時(shí)，我要求學(xué)生在閱讀過程中，發(fā)現(xiàn)問題要主動(dòng)提出，學(xué)生在接觸課題后，便提出了不少問題。例；誰跳水？為什么跳水？怎樣跳水？跳水結(jié)果怎樣？學(xué)生通過釋疑，感到這個(gè)課題很好，能引人入勝。在理解內(nèi)容時(shí)，學(xué)生又提出了問題：文章寫了一件什么事？出現(xiàn)那些人，那些物？他們之間有哪些聯(lián)系？老師則抓住學(xué)生的問題組織課堂教學(xué)。實(shí)踐證明，只要能啟發(fā)學(xué)生思維，學(xué)生便能抓住課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)質(zhì)疑、釋疑。這比只靠教師主觀設(shè)計(jì)大大小小的問題，更能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。
二、發(fā)揮學(xué)生的想象力，進(jìn)行多角度的寫作訓(xùn)練，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的能力。
寫一篇文章的過程是觀察－思維－表達(dá)的過程。我認(rèn)為它其中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，都是創(chuàng)造思維的訓(xùn)練點(diǎn)。其中最重要的是充分發(fā)揮學(xué)生的想象力。發(fā)揮創(chuàng)造性想象力的關(guān)鍵在于大膽的編織，不停的編織。為了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力，我對學(xué)生進(jìn)行多角度的寫作訓(xùn)練。例如：仿寫訓(xùn)練。學(xué)生的模仿性很強(qiáng)，學(xué)生仿寫范文對逐步提高他們的寫作水平是有益的。“仿”不能機(jī)械的模仿，不能照范文生搬硬套?！胺隆钡哪康氖鞘箤W(xué)生運(yùn)用從范文中學(xué)到的一些基本的寫作技巧和語言，激發(fā)起學(xué)生作文的興趣。不能使學(xué)生的思維受約束，而要有自己思維的特點(diǎn)。例如：學(xué)習(xí)了《火燒云》一課，我讓學(xué)生仿寫了《落葉》、《下雨》、《降雪》、《七色彩虹》等小文來學(xué)習(xí)文章是怎樣通過細(xì)心觀察描寫大自然的特點(diǎn)的。學(xué)了《游金華的雙龍洞》一課后，我讓學(xué)生學(xué)習(xí)文中在寫游記的過程中巧妙運(yùn)用過渡句的特點(diǎn)仿寫了《秋游陽臺(tái)山》；學(xué)了《深山風(fēng)雪路》一課讓學(xué)生學(xué)習(xí)人物語言的描寫特點(diǎn)，仿寫了《飯桌上的對話》。實(shí)際上學(xué)生進(jìn)行模仿性寫作訓(xùn)練時(shí)，創(chuàng)造思維之光就在其中閃耀。他們的習(xí)作，正是他們張開的創(chuàng)造思維的稚嫩的雙翅，慢慢的他們就能搏擊長空。在此基礎(chǔ)上我還訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行想象習(xí)作。在學(xué)習(xí)了古詩《游園不值》后通過“春色滿園關(guān)不住，一只紅杏出墻來”想象主人園中的春色滿園寫了《滿園春色》，學(xué)習(xí)了《馬》一詩，就以《馬》為題，想象寫作在秋高氣爽、皓月當(dāng)空的夜晚，一匹駿馬馳騁在茫茫無際的原野上的畫面。另外，我還指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行續(xù)寫的訓(xùn)練，我們寫了《家庭**》、《課間一事》、《上場之前》、《晚飯后》等小文。這些訓(xùn)練，我給學(xué)生一篇文章的開頭或給學(xué)生一個(gè)特意創(chuàng)設(shè)的情境，讓學(xué)生發(fā)揮合理的想象，去編織、創(chuàng)設(shè)下面的情節(jié)。這樣的訓(xùn)練給學(xué)生開辟出一塊塊容得下自由發(fā)散的思維陣地，使學(xué)生的創(chuàng)造才能與其知識(shí)、智力、體力、品德等方面相互聯(lián)系、和諧發(fā)展。
開展創(chuàng)造教育對我們來說雖然只是一個(gè)初步嘗試，但我們已經(jīng)看到了良好的開端。今后，我們要努力學(xué)習(xí)這方面的理論知識(shí)，深入探索其教改途徑，為把學(xué)生培養(yǎng)成有創(chuàng)造性思維能力、有創(chuàng)造志向、創(chuàng)造性才干的高素質(zhì)人才奠定基礎(chǔ)。
小學(xué)語文語言文字訓(xùn)練的論文篇一
下面兩種現(xiàn)象，我們每個(gè)人都耳熟能詳。
――家長叮嚀孩子：“上課要認(rèn)真聽講，回答老師的問題?！?BR> ――老師要求學(xué)生：“認(rèn)真聽講，積極動(dòng)腦，踴躍發(fā)言?！?BR> 從社會(huì)學(xué)的角度講，課堂教學(xué)的本質(zhì)是人際交往作用的過程。教學(xué)過程中傳遞的信息要為學(xué)生接受、加工、順應(yīng)或同化，需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生相互間展開平等而充分的多向交往。只有當(dāng)師生間的垂直交往與學(xué)生間的水平交往的渠道都暢通無阻時(shí)，學(xué)生的認(rèn)知主體性才能充分的發(fā)揮，教學(xué)才能取得良好的效果。交往能否順利與和諧，與交往技能相關(guān)。因而，我在日常教學(xué)中著力對學(xué)生進(jìn)行課堂交往技能的訓(xùn)練。下面談?wù)勎业囊恍┐譁\的探索。
一
從實(shí)用性和可操作性角度出發(fā)，我們把課堂交往技能訓(xùn)練內(nèi)容具體化為四個(gè)“學(xué)會(huì)”。
1、學(xué)會(huì)傾聽他人發(fā)言。
傾聽他人發(fā)言包括傾聽教師講課和傾聽同學(xué)發(fā)言。要求學(xué)生積極做好傾聽的心理準(zhǔn)備，注意力集中指向所要探索的`學(xué)習(xí)問題，先獨(dú)立想一想對這個(gè)問題是怎樣想的，然后虛心傾聽別人的發(fā)言，逐步學(xué)會(huì)記住他人的發(fā)言要點(diǎn)，不隨便打斷別人的發(fā)言，學(xué)會(huì)用言語信號(hào)和非言語信號(hào)，作積極的信息交流。所謂非言語信號(hào)，主要包括交換目光、側(cè)耳傾聽、舉目凝視等；所謂言語信號(hào)，主要是對他人的發(fā)言贊同、接受時(shí)，說出表示支持性的言語，如“我也是這樣想的”，“我覺得你說的對”；如果他人說的不全或答錯(cuò)了，則應(yīng)該陳述自己的想法，擴(kuò)充或修正他人的意見；學(xué)會(huì)質(zhì)疑、發(fā)問，學(xué)會(huì)向他人請教，聽不懂時(shí)請求對方作進(jìn)一步解釋。
2、學(xué)會(huì)陳述自己想法。
陳述自己想法包括回答教師的提問，參與學(xué)生間討論時(shí)的發(fā)言。我們要求學(xué)生先想后說，想好再說，做有準(zhǔn)備的發(fā)言，逐步做到語言完整、條理清晰、連貫流暢、生動(dòng)自然，注意恰當(dāng)控制音量。即參與討論時(shí)音量要小，不能影響其他小組的學(xué)習(xí)；回答提問時(shí)音量要大，讓全班學(xué)生都能聽見。
3、學(xué)會(huì)修正他人觀點(diǎn)。
修正他人觀點(diǎn)，主要指修正同學(xué)發(fā)言。我們要求學(xué)生先肯定對方發(fā)言中好的、對的方面，再誠懇地指出不足，談出自己的意見，切忌講傷害對方的話。當(dāng)然，教師也要敢于接受學(xué)生的“挑刺”。
4、學(xué)會(huì)接受他人意見。
接受他人意見包括接受批評與建議。我們要求雙方本著平等的態(tài)度，樂于接受意見，耐心的聽對方說完。意見中肯，點(diǎn)頭表示感謝；意見不太符合實(shí)際情況，甚至于不恰當(dāng)時(shí)，也要聽得進(jìn)，提醒自己今后要注意這方面的問題，做到有則改之，無則加冕。如果時(shí)機(jī)適宜，也要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行辯解，以保持交往雙方心理的融貫。
二
重視訓(xùn)練的過程和方式。
1．認(rèn)知指導(dǎo)。
[1][2]。
小學(xué)語文語言文字訓(xùn)練的論文篇二
我想用一句話來概括我的語文教學(xué)方法論的基本點(diǎn)，那就是：語文教學(xué)要貼近生活。
要謀求語文教學(xué)效率的提高，老是把思想封閉在四壁合圍的教室里，把眼光死盯在篇幅有限的課本上，恐怕很難求得突破性的進(jìn)展。語文是在生活的廣闊天地里頻繁運(yùn)用的重要工具，要教學(xué)生掌握好語文工具，我們的思想要向廣闊的生活開放，我們的眼光要向廣闊的生活審視。我們要想一想：人們在生活中是怎樣運(yùn)用語文工具的?我們要看一看：生活對語文怎樣要求又怎樣制約?文學(xué)創(chuàng)作中，最近出現(xiàn)了一種所謂“尋根文學(xué)”。我想借用這個(gè)“根”字，說語文教學(xué)的改革也得尋找它的“根”，這“根”就是實(shí)際生活中語文運(yùn)用的情況。語文教學(xué)工作者如果不去悉心研究人們在實(shí)際生活中運(yùn)用語文工具的情況，并由此領(lǐng)悟到過去教學(xué)因脫離實(shí)際而產(chǎn)生的種種弊端，任何改革設(shè)想都難免要落空，即使有時(shí)仿佛已經(jīng)開花，這花也終將因無根而很快枯萎。所以我說，語文教學(xué)的改革，關(guān)鍵在貼近生活。這是“根”。
“貼近生活”，是怎樣的意思呢?說起來也是十分淺顯明白的，主要是：
第一，根據(jù)實(shí)際生活中運(yùn)用語文工具的規(guī)律來探求語文教學(xué)的規(guī)律。
現(xiàn)在大家都相信，語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是有規(guī)律可循的。那么這規(guī)律是什么呢?從哪里去尋求呢?作為一種教學(xué)活動(dòng)，它當(dāng)然要受教和學(xué)雙方的活動(dòng)規(guī)律、認(rèn)識(shí)規(guī)律所支配。這里且不贅述。因?yàn)檫@里要著重探討的是語文的教學(xué)規(guī)律，我們的著眼點(diǎn)就不妨落實(shí)在“語文”上。我以為，探討語文教學(xué)的規(guī)律，首先就要研究在實(shí)際生活中人們運(yùn)用語文工具的規(guī)律。換句話說，要懂得怎樣“教語文”，似乎就該先懂得在生活中人們怎樣“用語文”。
人們在實(shí)際生活中運(yùn)用語文工具進(jìn)行聽說讀寫活動(dòng)，總要受到三個(gè)方面的制約：
首先是受生理機(jī)制、操作方法、實(shí)踐頻率的制約。聽說讀寫活動(dòng)是人類特有的實(shí)踐活動(dòng)。聽需要健全的耳，說需要機(jī)敏的口，讀需要清明的眼，寫需要靈活的手，聽說讀寫又都離不開具有一定發(fā)展水平的大腦。耳、口、眼、手、腦，這五個(gè)方面的生理機(jī)制如有缺損，就會(huì)直接影響到聽說讀寫的正常進(jìn)行。因此，練耳、練口、練眼、練手、練腦，應(yīng)該是培養(yǎng)聽說讀寫能力在生理機(jī)制方面的基礎(chǔ)。對于生理機(jī)制健全的兒童，為了培養(yǎng)他們聽說讀寫的初步能力，從入學(xué)開始，在語文課上就該有意識(shí)地進(jìn)行耳口眼手腦的機(jī)能訓(xùn)練。將來待他們要從事某些特殊專業(yè)時(shí)還得進(jìn)行專門訓(xùn)練，如電話接線員得專門進(jìn)行耳聽訓(xùn)練，廣播員得專門進(jìn)行口說訓(xùn)練，校對員得專門進(jìn)行眼視訓(xùn)練，等等。此外，聽說讀寫作為人類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，它們各有自己的“操作”方法。聽，要集中注意、排除干擾、捕捉信息、概括要點(diǎn)、辨析語意等等；說，要發(fā)準(zhǔn)語音、控制語調(diào)、理順語脈、借助語態(tài)等等；讀，要識(shí)記文字、調(diào)節(jié)眼動(dòng)、循文明義、控制疾徐等等；寫，要明辨結(jié)體、書寫端正、符合格式、相機(jī)標(biāo)點(diǎn)、刪改清晰等等。所有這些，都是最基本的“操作”方法；這些基本“操作”方法掌握不好，就會(huì)直接影響聽說讀寫應(yīng)有的社會(huì)交際功能的正常發(fā)揮。還有，任何一種實(shí)踐能力都必須在具體的實(shí)踐活動(dòng)中才能形成，才能發(fā)展。因此，聽說讀寫的能力必須要受實(shí)踐頻率的制約；只有堅(jiān)持頻繁的、不間斷的聽說讀寫實(shí)踐，人們的聽說讀寫能力才能得到發(fā)展。在語文課上，企圖通過教師的“講授”使學(xué)生獲得聽說讀寫的能力，這無異于緣木求魚，因?yàn)樗`背了聽說讀寫能力形成和發(fā)展的規(guī)律。
其次是受思想、知識(shí)、智力的制約。人類的聽說讀寫活動(dòng)，需要一定的生理機(jī)制作為基礎(chǔ)；但它們決不是一種純粹的生理活動(dòng)，而是一種復(fù)雜的心智活動(dòng)。任何語文行為，它都包含著形和質(zhì)兩個(gè)方面。文字符號(hào)、語音語調(diào)、行文格式等等，是形；而借文字符號(hào)、語音語調(diào)、行文格式等等所表達(dá)的思想觀點(diǎn)、知識(shí)內(nèi)容、思維成果等等，是質(zhì)。質(zhì)不能“外化”為形，就不成其為語文行為；形不能“傳遞”出質(zhì)，也不成其為有社會(huì)意義的語文行為。因此，思想、知識(shí)、智力是聽說讀寫能力提高和發(fā)展的極其重要的三個(gè)潛在因素。從實(shí)踐社會(huì)交際功能的目標(biāo)來說，聽說讀寫都要求做到“準(zhǔn)、實(shí)、巧”，即達(dá)意的準(zhǔn)確、內(nèi)容的充實(shí)、表現(xiàn)的靈巧；而思想則能使其“準(zhǔn)”，知識(shí)則能使其“實(shí)”，智力則能使其“巧”。從提高語文行為的實(shí)際效果來說，聽說讀寫都要求達(dá)到“真、善、美”；而思想則能使其“善”，知識(shí)則能使其“真”，智力則能使其“美”。我們不可能設(shè)想，一個(gè)人思想品德低劣、知識(shí)視野狹窄、頭腦呆板遲鈍，而他的語文能力卻孤立地超越他人，竟然達(dá)到“準(zhǔn)、實(shí)、巧”，“真、善、美”的境地。因此，一個(gè)人聽說讀寫能力的提高和發(fā)展，除了有賴于掌握必要的語文知識(shí)和語文技能以外，還必須相應(yīng)地提高思想水平、道德素養(yǎng)，相應(yīng)地?cái)U(kuò)展知識(shí)的領(lǐng)域和發(fā)展機(jī)敏的頭腦。忽視了后者，把全部力量單純地傾注在“語文”上，到頭來，難免要事與愿違。
此外，還要受目的、對象、場合的制約。人類的聽說讀寫活動(dòng)，是一種特殊的社會(huì)交際活動(dòng)。一般地說，這些活動(dòng)都是根據(jù)一定的目的、針對一定的對象、在一定的場合之下進(jìn)行的。目的不同，對象不同，場合不同，聽說讀寫的要求和方式方法往往也就不同。有人說，以往我們的語文教學(xué)總是與社會(huì)的實(shí)際需要相脫節(jié)。這“脫節(jié)”的表現(xiàn)之一，我以為就是聽說讀寫訓(xùn)練的無目的、無對象和無場合。這“三無”的訓(xùn)練，可以名之為“不定式”的訓(xùn)練。這種“不定式”的訓(xùn)練，由于沒有尊重實(shí)際生活中聽說讀寫的規(guī)律，所以其效果必然有很大的局限。英國應(yīng)用語言學(xué)家s?皮特?科德指出，傳統(tǒng)的語言教學(xué)法堅(jiān)決主張“正確性”，注重語法規(guī)則的傳授；卻很少關(guān)心“適合性”，也不考慮語言行為對不同社會(huì)環(huán)境作出反應(yīng)的方式。而現(xiàn)代語言教學(xué)則不同，“它較多地從社會(huì)的角度來對待語言，并且重視語言在不同社會(huì)環(huán)境中的交際功能問題”。（參見《應(yīng)用語言學(xué)導(dǎo)論》）這里所說的“社會(huì)環(huán)境”就包括著目的、對象、場合等諸種因素。這個(gè)觀點(diǎn)，對我們設(shè)計(jì)聽說讀寫的訓(xùn)練內(nèi)容和訓(xùn)練方法，具有重要的啟發(fā)意義。
以上所說的三個(gè)方面的制約關(guān)系，可以認(rèn)為是實(shí)際生活中運(yùn)用語文工具進(jìn)行聽說讀寫的共同規(guī)律。而聽、說、讀、寫的本身，它們作為人類吸收和表達(dá)的幾種不同的行為方式，自身又各有其特殊的規(guī)律。應(yīng)當(dāng)說，對于這些各不相同的語文行為，前人已經(jīng)總結(jié)了他們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我們的教學(xué)不能說全是盲目的；但是用現(xiàn)代語言學(xué)、現(xiàn)代心理學(xué)和現(xiàn)代思維科學(xué)來進(jìn)行深入的研究，從而揭示其內(nèi)在規(guī)律，現(xiàn)在似乎還僅僅是開始。而我們?nèi)绻荒茉谶@些領(lǐng)域的研究工作中獲得突破性的進(jìn)展，語文教學(xué)的科學(xué)化就很難實(shí)現(xiàn)。
例如關(guān)于讀和寫的規(guī)律?！伴喿x是吸收，寫作是傾吐”，人們歷來這樣說，這話當(dāng)然是不錯(cuò)的。但這只是從讀和寫的目的和作用上著眼所作的判斷，其實(shí)從讀和寫的心智活動(dòng)過程來細(xì)加分析，情況就決不是這么簡單的了。
先說閱讀。如果閱讀過程僅僅是信息的吸收過程，那么人的大腦也就等于電子計(jì)算機(jī)中接收信息輸入的裝置，外界輸入什么信息它就容受什么信息；甚至可以說，大腦就像人們?nèi)粘Ｉ钪杏玫降娜魏稳萜?，作用就在于盛放各種物件而已。人們的閱讀過程，卻是經(jīng)歷著一系列緊張而復(fù)雜的心智活動(dòng)的過程，其間，信息的輸入和信息的處理是幾乎同步地進(jìn)行著的。換句話說，從閱讀中的心智活動(dòng)過程來說，吸收和傾吐是相互聯(lián)系、交互為用的；在閱讀中，為了更好的吸收，同時(shí)就必須有一定的量和一定的質(zhì)的傾吐；而這一定量和質(zhì)的傾吐，正是有效的吸收的必要前提。這正像人們的飲食。人們食用任何有益的食物，目的和作用都在于吸收；但為了有效的吸收，人們同時(shí)必須有所傾吐，吐出唾液、胃液、膽汁等等各種消化液，把攝進(jìn)的食物細(xì)細(xì)地加以消化，經(jīng)過這樣一個(gè)加工、處理過程，食物中的營養(yǎng)料才可能被人們真正吸收。閱讀和飲食，在這一點(diǎn)上道理是相通的。
要傾吐，當(dāng)然需要有蓄積。有一定量和一定質(zhì)的蓄積，才可能有一定量和一定質(zhì)的傾吐。而在事實(shí)上，蓄積的量和質(zhì)決定著傾吐的量和質(zhì)；傾吐的量和質(zhì)又直接影響著吸收的量和質(zhì)，這是可以用大量閱讀經(jīng)驗(yàn)來加以證實(shí)的一條規(guī)律。為什么讀同一篇文章或同一部書，認(rèn)字率盡管相差無幾，可是小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生和學(xué)有專長的學(xué)者讀后所得卻往往有“天壤之別”?原因就在這不同層次的人們在閱讀過程中傾吐的量和質(zhì)大不相同。為什么同一個(gè)人在不同時(shí)期讀同一篇文章或同一部書，理解程度也會(huì)有變化?原因就在這個(gè)人隨著閱歷的增長，蓄積豐富了，讀的時(shí)候傾吐的量和質(zhì)有了變化，于是吸收也大異于前了。深諳讀書之道的人，大都重視所謂語感的培養(yǎng)。葉圣陶說：“要求語感的銳敏，不能單從語言文字上去揣摩，而要把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語言文字上去?！边@個(gè)“把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語言文字上去”的過程，實(shí)際上就是不斷傾吐自己的蓄積，也就是吸收和傾吐交互為用的結(jié)果。
閱讀過程中吐和納的辯證法，是我們需要深入研究的一條閱讀規(guī)律。只有明白了這條規(guī)律，才能懂得閱讀教學(xué)中增加信息量的`必要，才能懂得廣泛開拓閱讀領(lǐng)域的必要，才能懂得培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)遷移能力的必要，也才能真正讓學(xué)生鍛煉出閱讀技巧來。
寫作也同樣如此，寫作決不純粹是傾吐，它的傾吐是要以吸收和蓄積為基礎(chǔ)的，沒有必要的吸收和蓄積，也就不可能有充暢的傾吐。在1983年，我曾寫過一篇短文，提出“要重視作文的全程訓(xùn)練”。（參見《中學(xué)語文教學(xué)》1983年第10期）我的意思是：一個(gè)人要寫出一篇像樣的東西來，首先必須在認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)上有必要的、足夠的準(zhǔn)備，這就是所謂寫作前的蘊(yùn)蓄。沒有這種蘊(yùn)蓄，或者雖有某些蘊(yùn)蓄而還不足以構(gòu)成文章充實(shí)的內(nèi)容，就根本談不到提筆寫文章。而過去我們的作文教學(xué)，在“認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)”這件事上，著力很不夠，總是抓了“流”而忘了“源”，作文課常常是“臨渴而掘井”。學(xué)生因此叫苦不迭。我主張的“全程訓(xùn)練”，就包括了提筆寫作之前的吸收和蓄積的訓(xùn)練。
總之，只要我們用現(xiàn)代語言學(xué)、現(xiàn)代心理學(xué)和現(xiàn)代思維科學(xué)的研究成果，密切聯(lián)系實(shí)際生活，進(jìn)行深入細(xì)致的考察，就不難逐步摸清聽、說、讀、寫本身特有的規(guī)律。而這，正是我們切實(shí)把握語文教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)。
第二，根據(jù)實(shí)際生活中運(yùn)用語文工具的眾多場合來開拓語文教學(xué)的空間領(lǐng)域。
要擺脫語文教學(xué)“封閉式”的桎梏，還必須把眼光投向?qū)嶋H生活中運(yùn)用語文工具的眾多場合。語文是個(gè)“公器”（葉圣陶語），它具有廣泛的社會(huì)性，它在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域里被廣泛地運(yùn)用著。不要認(rèn)為學(xué)生只是在語文課上才學(xué)語文、用語文。恰恰相反，學(xué)生學(xué)語文、用語文的大量機(jī)會(huì)，倒不是在語文課內(nèi)，而是在語文課外。語文課上，只是讓學(xué)生懂得怎樣學(xué)語文、怎樣用語文的某些法則、原理，主要作用在于“知”（當(dāng)然語文課上也有把“知”轉(zhuǎn)化為“能”的練習(xí)）；真正要讓這種“知”轉(zhuǎn)化為“能”，就得靠學(xué)生在語文課外運(yùn)用這些法則、原理于實(shí)踐。而在事實(shí)上，學(xué)生在課外的這種實(shí)踐機(jī)會(huì)是很多、很廣泛的。我們的語文教學(xué)要形成一種開放式的格局，就要努力“貼近生活”，把施教的視角延伸到課外的廣闊天地里去。
學(xué)生的實(shí)際生活大致可以概括為四個(gè)方面：一是各科學(xué)習(xí)生活。中學(xué)生學(xué)習(xí)的許多主要課程，都有各自的教科書，這些教科書就是他們需要研讀的文字材料；各門課程都要完成一些作業(yè)題，無論是運(yùn)算題還是問答題，都是他們運(yùn)用語言文字或其他符號(hào)進(jìn)行解答的書面表達(dá)訓(xùn)練或口頭表達(dá)訓(xùn)練。因此，各科學(xué)習(xí)中都包含著學(xué)語文、用語文的因素。二是學(xué)校課余生活。中學(xué)生的課余生活包括團(tuán)隊(duì)的活動(dòng)、文娛體育活動(dòng)以及科技小組活動(dòng)等等，開展這些活動(dòng)有時(shí)需要寫文字材料，有時(shí)需要翻閱大量資料，有時(shí)需要作口頭的報(bào)告或討論，其中也包含著大量的學(xué)語文、用語文的因素。三是校外組織生活。中學(xué)生還經(jīng)常有組織地到校外開展一些活動(dòng)，如調(diào)查、參觀、游覽、掃祭等等。在這些活動(dòng)中也往往包含著學(xué)語文、用語文的因素。四是家庭日常生活。中學(xué)生作為家庭的一個(gè)成員，也經(jīng)常有運(yùn)用語文工具的機(jī)會(huì)，例如與親友通信，給他人輔導(dǎo)，為鄰里代筆等等。如果這樣“全方位”地把學(xué)生各方面的生活都有機(jī)的聯(lián)系起來，有意識(shí)地以語文課堂教學(xué)為軸心向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域擴(kuò)展，就將使語文教學(xué)形成這樣一個(gè)“輻射型”的整體網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)：
形成這樣的整體網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，當(dāng)然不是意味著語文教師的工作“無限膨脹”，不是意味著語文教師要對學(xué)生課內(nèi)外一切語文實(shí)踐活動(dòng)都實(shí)行“承包”，它只是要求語文教師更加自覺地去培養(yǎng)學(xué)生良好的聽說讀寫習(xí)慣，使他們不僅在語文課上而且在生活的一切領(lǐng)域都能嚴(yán)格地按照運(yùn)用語文工具的規(guī)范化要求辦事，利用各種機(jī)會(huì)來提高自己的語文實(shí)踐能力。呂叔湘同志說：“語文課跟別的課有點(diǎn)不同，學(xué)生隨時(shí)隨地都有學(xué)語文的機(jī)會(huì)，逛馬路，馬路旁邊的廣告牌，買東西，附帶的說明書，到處都可以學(xué)習(xí)語文?！蔽覀兯^“開拓語文教學(xué)的空間領(lǐng)域”，其用意就在于引導(dǎo)學(xué)生懂得“到處都可以學(xué)習(xí)語文”的道理。另一方面，語文實(shí)踐能力的提高又是同生活的不斷充實(shí)、知識(shí)的不斷積累有關(guān)，語文教學(xué)同其他生活領(lǐng)域建立起橫向聯(lián)系，就使學(xué)生的聽說讀寫，在內(nèi)容上不斷獲得“源頭活水”，而不致流于空疏。
小學(xué)語文語言文字訓(xùn)練的論文篇三
登封市陽城工業(yè)區(qū)中心小學(xué)，河南登封452470。
葉圣陶先生指出，學(xué)習(xí)語文，無非是“吸收”和“表達(dá)”兩件事情。吸收和表達(dá)都需要分析，綜合比較，抽象與概括，這個(gè)過程離開了思維，將無法進(jìn)行。因此思維能力是讀寫能力發(fā)展的核心。思維能力越強(qiáng)，理解得越透徹，表達(dá)得越真實(shí)深刻。
一、閱讀訓(xùn)練中的創(chuàng)造思維訓(xùn)練。
閱讀教學(xué)中的創(chuàng)造思維訓(xùn)練是多方面的。我們首先要認(rèn)真鉆研教材，挖掘教材中的潛在的培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的因素。根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容確定訓(xùn)練重點(diǎn)，找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)。在訓(xùn)練給課文分段的教學(xué)中，我在學(xué)生掌握了一定分段方法后，進(jìn)行多思路分段。以往在給課文分段中，學(xué)生常常是在老師的授意下，按照一定的思路去練習(xí)分段，這樣大大阻礙了學(xué)生創(chuàng)造思維，不利于能力的培養(yǎng)?，F(xiàn)在，我啟發(fā)學(xué)生按照一定的分段方法，進(jìn)行多思路分段。例如：在給《我的戰(zhàn)友邱少云》和《飛奪瀘定橋》課文分段時(shí)讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的潛能。根據(jù)不同的思維方式，總結(jié)出不同的分段方法和途徑。在充分利用文章的題目，進(jìn)行挖掘主要內(nèi)容和中心思想的訓(xùn)練中，進(jìn)行創(chuàng)造思維的訓(xùn)練。我在閱讀教學(xué)中很重視破題這一環(huán)節(jié)的訓(xùn)練，課文的題目不僅短小精悍，引人入勝，而且它暗含著作者的寫作目的，文章的主要情節(jié)和寫作思路線索等。因此，我覺得閱讀要從題目入手，題不破，則教學(xué)的路子不順，例《董存瑞舍身炸暗堡》一課，我讓學(xué)生讀題后，提出問題，通過思考這些問題你可以知道什么？學(xué)生通過充分思考提出：“為什么炸暗堡？”“怎么炸暗堡？”“舍身炸暗堡的結(jié)果是什么？”通過分析這些問題學(xué)生知道課文的主要內(nèi)容是講“董存瑞炸暗堡?！蓖ㄟ^“舍身炸”一詞，知道了文章的主題，同時(shí)還了解了文章的主人公和文章的線索等。在分析《飛奪瀘定橋》一課題目時(shí)學(xué)生抓住“飛”與“奪”這兩個(gè)字開展充分的討論，充分開發(fā)自己的思維空間，分析出“飛”“奪”即概括了課文的主要內(nèi)容，也提示了課文的中心。“飛”即很快，“奪”即搶，無論是紅軍不畏艱險(xiǎn)飛快的趕路，還是從敵人手中強(qiáng)占瀘定橋，沒有為革命不畏艱險(xiǎn)，勇往直前的革命精神是不行的。因此“飛”與“奪”不僅概括了主要內(nèi)容而且提示了文章的中心思想。為了培養(yǎng)學(xué)生的命題能力和創(chuàng)造思維能力，我訓(xùn)練學(xué)生給文章加小標(biāo)題或換題訓(xùn)練。例如：在教學(xué)《我的戰(zhàn)友邱少云》一課后，我讓學(xué)生不偏離文章的主要內(nèi)容和中心思想的情況下，進(jìn)行換題訓(xùn)練，學(xué)生積極性很高，他們給課文換得題有《烈火中的英雄》《英雄邱少云》《遵守紀(jì)律的豐碑》《在烈火中永生》等題。當(dāng)然學(xué)生的題目不如課題精確、恰當(dāng)。反過來讓學(xué)生進(jìn)行比較分析，給學(xué)生一個(gè)再創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。在教學(xué)過程中，要改變老師問，學(xué)生答的模式，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。這樣學(xué)生才能自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題。解決問題，從而發(fā)展他們的創(chuàng)造精神。在學(xué)習(xí)《跳水》一課時(shí)，我要求學(xué)生在閱讀過程中，發(fā)現(xiàn)問題要主動(dòng)提出，學(xué)生在接觸課題后，便提出了不少問題。例如：誰跳水？為什么跳水？怎樣跳水？跳水結(jié)果怎樣？學(xué)生通過釋疑，感到這個(gè)課題很好，能引人入勝。在理解內(nèi)容時(shí)，學(xué)生又提出了問題：文章寫了一件什么事？出現(xiàn)那些人？那些物？他們之間有哪些聯(lián)系？老師則抓住學(xué)生的問題組織課堂教學(xué)。實(shí)踐證明，只要能啟發(fā)學(xué)生思維，學(xué)生便能抓住課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)質(zhì)疑、釋疑。這比只靠教師主觀設(shè)計(jì)大大小小的問題，更能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。
二、發(fā)揮學(xué)生的想象力，進(jìn)行多角度的寫作訓(xùn)練，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的能力。
寫一篇文章的過程是觀察－思維－表達(dá)的過程。我認(rèn)為它其中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，都是創(chuàng)造思維的訓(xùn)練點(diǎn)。其中最重要的是充分發(fā)揮學(xué)生的想象力。發(fā)揮創(chuàng)造性想象力的關(guān)鍵在于大膽地編織。為了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力，我對學(xué)生進(jìn)行多角度的`寫作訓(xùn)練。例如：仿寫訓(xùn)練。學(xué)生的模仿性很強(qiáng)，學(xué)生仿寫范文對逐步提高他們的寫作水平是有益的?！胺隆辈荒軝C(jī)械的模仿，不能照范文生搬硬套?！胺隆钡哪康氖鞘箤W(xué)生運(yùn)用從范文中學(xué)到的一些基本的寫作技巧和語言，激發(fā)起學(xué)生作文的興趣。不能使學(xué)生的思維受約束，而要有自己思維的特點(diǎn)。例如：學(xué)習(xí)了《火燒云》一課，我讓學(xué)生仿寫了《落葉》《下雨》《降雪》《七色彩虹》等小文來學(xué)習(xí)文章是怎樣通過細(xì)心觀察描寫大自然的特點(diǎn)的。學(xué)了《游金華的雙龍洞》一課后，我讓學(xué)生學(xué)習(xí)文中在寫游記的過程中巧妙運(yùn)用過渡句的特點(diǎn)仿寫了《秋游陽臺(tái)山》。這樣的訓(xùn)練給學(xué)生開辟出一塊塊容得下自由發(fā)散的思維陣地，使學(xué)生的創(chuàng)造才能與其知識(shí)、智力、體力、品德等方面相互聯(lián)系、和諧發(fā)展。
開展創(chuàng)造教育對我們來說雖然只是一個(gè)初步嘗試，但我們已經(jīng)看到了良好的開端。今后，我們要努力學(xué)習(xí)這方面的理論知識(shí)，深入探索其教改途徑，為把學(xué)生培養(yǎng)成有創(chuàng)造性思維能力、有創(chuàng)造志向、創(chuàng)造性才干的高素質(zhì)人才奠定基礎(chǔ)。
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小學(xué)語文語言文字訓(xùn)練的論文篇四
（1）組織課前演講。學(xué)生在平日的生活當(dāng)中，缺乏一個(gè)使用漢語的環(huán)境。因此，想要提高學(xué)生說漢語的能力，教師就必須盡量給他們創(chuàng)造更多的說的機(jī)會(huì)。對此，教師可以在課堂上開設(shè)一個(gè)短時(shí)間的演講環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在每節(jié)課的前幾分鐘，輪流上講臺(tái)去進(jìn)行漢語口頭表達(dá)的鍛煉演講。在這個(gè)演講當(dāng)中，學(xué)生可以進(jìn)行自我介紹，談?wù)勛约旱呐d趣愛好、理想夢想等內(nèi)容。這樣不僅可以鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力，同時(shí)還能夠加深學(xué)生相互之問的了解，為學(xué)生的和諧交流提供了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。除此之外，教師也可以讓學(xué)生講一則成語小故事，或是說一個(gè)新聞事件等，這樣能加深學(xué)生對漢語知識(shí)了解，同時(shí)也能夠激發(fā)他們閱讀的熱情，使他們更愿意主動(dòng)地去學(xué)習(xí)漢語相關(guān)的知識(shí)，達(dá)到自學(xué)的目的。
（2）組織課尾小結(jié)。在每堂課的末尾，教師可以預(yù)留一些時(shí)間讓學(xué)生對課堂進(jìn)行一次小結(jié)。這里，教師要注意不要與課前進(jìn)行演講的學(xué)生重復(fù)，盡量讓更多的學(xué)生都得到口頭表達(dá)能力鍛煉的機(jī)會(huì)。而對于總結(jié)困難或是總結(jié)不全的學(xué)生，教師可以讓其他的學(xué)生來補(bǔ)充或是進(jìn)行幫助，以減少學(xué)生的表達(dá)壓力。而這時(shí)，教師可以通過分組的形式，讓學(xué)生采用團(tuán)結(jié)協(xié)作的形式來對課堂進(jìn)行總結(jié)，讓他們在回顧課堂內(nèi)容的同時(shí)，也加深對知識(shí)的印象，以便更加牢固地掌握知識(shí)。這種小組形式，為學(xué)生提供了交流的機(jī)會(huì)，讓他們在合作之中感受到一個(gè)輕松的漢語學(xué)習(xí)環(huán)境。而在課末，教師還可以給學(xué)生布置一些比較有趣的問題，讓學(xué)生在課下仍舊持續(xù)在漢語的思維當(dāng)中，從而讓他們對漢語有一個(gè)更深的體會(huì)。
（3）組織情境表演。除了課堂上的一些小演講、小總結(jié)之外，教師還可以每隔一段時(shí)間就組織一次情景表演的練習(xí)，把學(xué)生進(jìn)行分組，并讓學(xué)生自選內(nèi)容，在課下準(zhǔn)備充足，而后在練習(xí)課上進(jìn)行情景表演。對于表演的內(nèi)容，教師可以建議學(xué)生選擇一些自己家鄉(xiāng)的風(fēng)俗、傳說故事或是電影里的情景甚至是小說里面的情節(jié)來進(jìn)行表演這種表演的形式一來可以激發(fā)學(xué)生的熱情，同時(shí)也可以起到一個(gè)文化交流的作用，對于和諧課堂的構(gòu)建能夠起到極好的作用。
二、對于學(xué)生寫的訓(xùn)練。
（1）寫讀后感。因?yàn)槌踔袑W(xué)生的語文水平并不太高，所以剛開始的時(shí)候，學(xué)生面對作文的題目常常會(huì)兩眼發(fā)呆，全然不知該如何動(dòng)筆。即便是勉強(qiáng)寫來，也是語句混亂、文筆枯乏。常常會(huì)有陳述不清，顛三倒四甚至是笑話連連的情況出現(xiàn)。而想要學(xué)會(huì)寫，多讀自然是關(guān)鍵，正所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”。教師應(yīng)該積極鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀雜志報(bào)紙，并讓他們定期寫一些讀后感的小文章，在閱讀中了解漢語的'思維方式。同時(shí)也在動(dòng)筆的過程當(dāng)中，對這種思維方式有一個(gè)更深、更真切的體會(huì)，并可以與前文的課前演講聯(lián)系起來，形成一個(gè)讀寫說聽的全方位鍛煉模式。正所謂“文為筆說”，只有這樣，在不斷的閱讀、書寫以及交流的過程當(dāng)中，才能夠開闊學(xué)生的眼界，拓展他們的思路，真正幫助他們提升自己的漢語寫作能力。
（2）記錄生活。學(xué)生的寫作內(nèi)容不僅僅可以包括閱讀的感想，同時(shí)也能夠記錄下他們自己的生活，如身邊的人、身邊的事，或是身邊的風(fēng)景以及自身的一些思想感情、感想等。通過對自身生活的記錄，可以培養(yǎng)學(xué)生以寫作來記錄生活的習(xí)慣，讓他們把寫作訓(xùn)練變成一種生活中自然而然的環(huán)節(jié)，這種習(xí)慣一旦培養(yǎng)起來，將會(huì)伴隨他們?nèi)蘸蟮囊簧?。而記錄生活還有一大好處，因?yàn)樵趯懽髂芰Φ脑u判上，除了語法語義等必要的要求之外，還包括是否具有文采、文章是否鮮活、靈動(dòng)而具有美感。而能夠體現(xiàn)這些東西的，就是學(xué)生對于一些修辭手法的應(yīng)用，比如，比喻、排比等。而其中最能使文章變得活靈活現(xiàn)的重要途徑便是對于比喻手法的運(yùn)用，而生動(dòng)的比喻又往往來自于生活，故此在學(xué)生有了記錄生活的習(xí)慣之后，自然會(huì)對四周的生活更加關(guān)注，由此也更加能夠?qū)懗雒烂疃哂袆?chuàng)意的句子，這對提高學(xué)生的寫作能力無疑是有極大幫助的。
（3）交換批改。當(dāng)然，在學(xué)生的基礎(chǔ)能力還不足的時(shí)候，學(xué)生寫出來的文章必然會(huì)存在著各種各樣的缺陷與不足教師可以通過學(xué)生之間交換批改的方式，讓學(xué)生對同學(xué)所犯的錯(cuò)誤與自己所犯的錯(cuò)誤進(jìn)行對比，加深對錯(cuò)誤的印象，以避免并及時(shí)改正這種錯(cuò)誤，不再重犯。而因?yàn)閷W(xué)生本身的知識(shí)不夠，可能有些錯(cuò)誤他們自己也沒有發(fā)現(xiàn)，或是出現(xiàn)誤改的情況，這時(shí)就要求教師對學(xué)生的文章進(jìn)行一次精改，然后再發(fā)放回學(xué)生手里，讓他們對自身的不足有一個(gè)更深的了解。
由于歷史、地域、環(huán)境等綜合因素的影響，西藏地區(qū)的語文教學(xué)存在著生源復(fù)雜，學(xué)生的生活觀念以及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有較大差異，語文基礎(chǔ)能力高低不一等等一系列的問題而想要構(gòu)建一個(gè)和諧的初中語文課堂，對于學(xué)生交流的兩大能力——說和寫的能力的鍛煉就顯得尤為重要本文就分別從說和寫的教學(xué)上提出了幾點(diǎn)具體的建議，希望能對民族地區(qū)初中語文的和諧課堂構(gòu)建有一定的幫助。
小學(xué)語文語言文字訓(xùn)練的論文篇五
聽說讀寫是一個(gè)有機(jī)的整體。教學(xué)實(shí)踐證明，凡口頭語言發(fā)展的好，聽說能力強(qiáng)的學(xué)生，讀寫能力也比較強(qiáng)。反之，聽不清，道不明的學(xué)生，讀寫能力的發(fā)展也受到限制。所以聽說讀寫聯(lián)系緊密，同樣重要，不可偏廢。
小學(xué)階段是兒童語言發(fā)展的最佳時(shí)期，抓住這一年齡段，從訓(xùn)練口頭語言入手，加強(qiáng)聽說能力和良好語言習(xí)慣的培養(yǎng)，對他們今后的發(fā)展；對提高語文教學(xué)質(zhì)量都有重要意義。
1.2培養(yǎng)學(xué)生的聽說能力，是現(xiàn)代生活、學(xué)習(xí)、工作的需要。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，在人們的各種交往手段中，聽話和說話占有越來越重要的地位，而且，人機(jī)對話將成為一種新的交際方式。面對機(jī)器講話，要求具有快速組織語言的能力，語言更要準(zhǔn)確簡潔，否則就達(dá)不到人機(jī)對話的目的。因此，抓緊、抓好學(xué)生口頭語言的訓(xùn)練，使他們具備一定的聽話、說話能力，才能適應(yīng)時(shí)代的需要。
1.3培養(yǎng)學(xué)生的聽說能力，有利于促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。
語言是思維的外衣。聽說讀寫都和人們思維緊密相關(guān)。聽人說話要理解內(nèi)容，抓住要點(diǎn)，離不開思維活動(dòng)；要清楚明白地表達(dá)自己的意識(shí)，不僅要想清楚要說什么，還要組織好語言，也離不開思維。所以，聽說訓(xùn)練的過程也就是思維訓(xùn)練的過程。
和書面語言比較，口頭語言以聲音為載體，具有稍縱即逝的特點(diǎn)，沒有從容思考的時(shí)間，而書面語言允許在一定時(shí)間內(nèi)推敲修改。所以口頭語言要求有更高的應(yīng)變能力。這必然促進(jìn)思維靈敏性、準(zhǔn)確性的發(fā)展。
兒童的年齡特點(diǎn)之一是喜聽好說，求知欲強(qiáng)，表現(xiàn)欲強(qiáng)。學(xué)齡初的孩子已經(jīng)“能說會(huì)道?！钡麄兊乃季S尚未得到充分發(fā)展，無意注意占優(yōu)勢，聽話時(shí)常常注意力不集中，說話時(shí)意思表達(dá)不清楚，各種語病比較多。所以在低年級(jí)專門開設(shè)說話課，對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的聽說訓(xùn)練。低年級(jí)的聽說訓(xùn)練，應(yīng)針對學(xué)生的年齡特點(diǎn)，因勢利導(dǎo)，以他們熟悉的學(xué)習(xí)、游戲、生活為內(nèi)容，通過多種形式引起聽說的'話題，訓(xùn)練學(xué)生能聽明白別人說的一段話和一件簡單的事，養(yǎng)成認(rèn)真聽說的習(xí)慣；練習(xí)說一段完整，連貫的話，口述一件簡單的事。
中高年級(jí)不再開設(shè)說話課，要在課內(nèi)課外采取多種形式繼續(xù)加強(qiáng)聽說訓(xùn)練。中高年級(jí)的聽說訓(xùn)練，要在低年級(jí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高要求。在聽的方面，中年級(jí)要能聽懂程度適合的講話和少年兒童廣播，到高年級(jí)要能聽懂別人的講話。在說的方面，中年級(jí)要能清楚明白地口述一件事，到高年級(jí)要能當(dāng)眾作簡短的發(fā)言。當(dāng)眾用簡短的發(fā)言，不是照看稿子讀，應(yīng)該是稍作考慮后即席發(fā)言，或者按照簡單的提綱侃侃而談；簡短發(fā)言，不能是三言兩語，應(yīng)該是不少于一兩分鐘，這是一個(gè)小學(xué)畢業(yè)生的說話能力應(yīng)該達(dá)到的水平。
在整個(gè)小學(xué)階段，都要堅(jiān)持普通話的訓(xùn)練。從低年級(jí)的說一段完整、連貫的話，口述一件簡單的事，再到高年級(jí)的口述見聞，當(dāng)眾做簡短的發(fā)言，都應(yīng)要求用普通話說，使學(xué)生說普通話的能力逐步得到提高。
整個(gè)小學(xué)階段的聽說訓(xùn)練，都要十分重視聽說習(xí)慣的培養(yǎng)。要使學(xué)生養(yǎng)成邊聽邊想和先想后說的習(xí)慣，還要培養(yǎng)學(xué)生聽話、說話時(shí)注意文明禮貌。
2、前景展望。
聽話、說話訓(xùn)練的途徑十分廣闊，從課內(nèi)到課外，從學(xué)習(xí)到生活，無不與聽、說相關(guān)聯(lián)。聽說訓(xùn)練既可充分利用說話課、語文課進(jìn)行訓(xùn)練，同時(shí)語文教師要做有心人，注意在日常生活中不失時(shí)機(jī)地指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)聽、練習(xí)說，逐步提高學(xué)生的聽、說能力，還可通過故事會(huì)、討論、辯論會(huì)等，隨著教學(xué)改革的逐步深入，一定還會(huì)創(chuàng)造出新的聽說訓(xùn)練方法，每個(gè)學(xué)生都可積極發(fā)言，言之有物，言之有理，只要教師把關(guān)懷和指導(dǎo)落實(shí)到了全體學(xué)生，就能使全體學(xué)生聽說能力都得到提高。能夠提高學(xué)生運(yùn)用普通話理解和表達(dá)能力，培養(yǎng)良好的語言習(xí)慣，同時(shí)也為閱讀和寫作打下良好的基礎(chǔ)。
小學(xué)語文語言文字訓(xùn)練的論文篇六
下面兩種現(xiàn)象，我們每個(gè)人都耳熟能詳。
——家長叮嚀孩子：“上課要認(rèn)真聽講，回答老師的問題?！?BR> ——老師要求學(xué)生：“認(rèn)真聽講，積極動(dòng)腦，踴躍發(fā)言?！?BR> 從社會(huì)學(xué)的角度講，課堂的本質(zhì)是人際交往作用的過程。教學(xué)過程中傳遞的信息要為學(xué)生接受、加工、順應(yīng)或同化，需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生相互間展開平等而充分的多向交往。只有當(dāng)師生間的垂直交往與學(xué)生間的水平交往的渠道都暢通無阻時(shí)，學(xué)生的認(rèn)知主體性才能充分的發(fā)揮，教學(xué)才能取得良好的效果。交往能否順利與和諧，與交往技能相關(guān)。因而，我在日常教學(xué)中著力對學(xué)生進(jìn)行課堂交往技能的訓(xùn)練。下面談?wù)勎业囊恍┐譁\的探索。
1、學(xué)會(huì)傾聽。要傾聽他人發(fā)言包括傾聽教師講課和傾聽同學(xué)發(fā)言。要求學(xué)生積極做好傾聽的`心理準(zhǔn)備，注意力集中指向所要探索的學(xué)習(xí)問題，先獨(dú)立想一想對這個(gè)問題是怎樣想的，然后虛心傾聽別人的發(fā)言，逐步學(xué)會(huì)記住他人的發(fā)言要點(diǎn)，不隨便打斷別人的發(fā)言，學(xué)會(huì)用言語信號(hào)和非言語信號(hào)，作積極的信息交流。
2、學(xué)會(huì)陳述。要陳述自己想法包括回答教師的提問，參與學(xué)生間討論時(shí)的發(fā)言。我們要求學(xué)生先想后說，想好再說，做有準(zhǔn)備的發(fā)言，逐步做到語言完整、條理清晰、連貫流暢、生動(dòng)自然，注意恰當(dāng)控制音量。即參與討論時(shí)音量要小，不能影響其他小組的學(xué)習(xí)；回答提問時(shí)音量要大，讓全班學(xué)生都能聽見。
3、學(xué)會(huì)修正。要修正他人觀點(diǎn)，主要指修正同學(xué)發(fā)言。我們要求學(xué)生先肯定對方發(fā)言中好的、對的方面，再誠懇地指出不足，談出自己的意見，切忌講傷害對方的話。當(dāng)然，教師也要敢于接受學(xué)生的“挑刺”。
4、學(xué)會(huì)接受。要接受他人意見包括接受批評與建議。我們要求雙方本著平等的態(tài)度，樂于接受意見，耐心的聽對方說完。意見中肯，點(diǎn)頭表示感謝；意見不太符合實(shí)際情況，甚至于不恰當(dāng)時(shí)，也要聽得進(jìn)，提醒自己今后要注意這方面的問題，做到有則改之，無則加冕。也要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行辯解，以保持交往雙方心理的融貫。
1、指導(dǎo)認(rèn)知。不良的交往方式往往是缺乏交往策略知識(shí)所致。課堂交往技能的訓(xùn)練，首先要教給學(xué)生有關(guān)交往策略知識(shí)，以指導(dǎo)交往行為。教師可以通過言語講解指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該做什么和怎么去做。講解時(shí)，遵循技能訓(xùn)練的基本規(guī)律，在把握交往技能的總體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，將其分解為一系列的具體行為，分要點(diǎn)進(jìn)行訓(xùn)練。如傾聽技能分解為：注視對方目光、身體前傾、點(diǎn)頭微笑等。在分項(xiàng)講解的基礎(chǔ)上再指導(dǎo)學(xué)生綜合應(yīng)用于實(shí)際交往中。
2、示范榜樣。課堂上進(jìn)行訓(xùn)練的一種最普遍的形式就是教師為學(xué)生提供榜樣，學(xué)生進(jìn)行模仿。教師是一本活生生的“教科書”，其一言一行都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生難以估量的影響。美國的j。奇尤依指出：交往技能是教師的一種素養(yǎng)。對學(xué)生來說，教師應(yīng)是交往方面的“專家”、“典范”。如課中教師要尊重學(xué)生的發(fā)言，不隨意打斷，不輕易否定，哪怕學(xué)生說錯(cuò)時(shí)，教師也要耐心等待，讓學(xué)生說完，充分展現(xiàn)其思維過程。教師還要注意樹立學(xué)生榜樣，學(xué)生觀察到自己與榜樣的相似性，更會(huì)用心觀察學(xué)習(xí)。
3、引導(dǎo)體驗(yàn)。課堂交往技能的訓(xùn)練必須誘發(fā)情感體驗(yàn)，因?yàn)閺恼J(rèn)識(shí)到行為都離不開以情感為核心的意向系統(tǒng)的驅(qū)動(dòng)。交往過程中，要讓學(xué)生體會(huì)他人情感，體驗(yàn)交往之樂，體驗(yàn)交往技能訓(xùn)練的價(jià)值感、成功感。
4、演練行為。教師要指導(dǎo)學(xué)生在課堂情境中抓住契機(jī)進(jìn)行練習(xí)，也可設(shè)定相關(guān)情境，塑造良好的交往行為。練習(xí)時(shí)，當(dāng)學(xué)生的交往行為表現(xiàn)接近預(yù)期目標(biāo)時(shí)，應(yīng)及時(shí)予以適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，如教師微笑肯定、口頭表揚(yáng)等，從而促進(jìn)交往技能的保持與內(nèi)化。
重視課堂的動(dòng)態(tài)發(fā)展的過程。
兒童的許多課堂行為是帶有偶然性的，這種偶然性可以向必然性轉(zhuǎn)化。教師要強(qiáng)化課堂交往技能訓(xùn)練的意識(shí)，促使偶然性轉(zhuǎn)化為必然性，促使學(xué)生的課堂交往行為規(guī)范化。訓(xùn)練時(shí)注意兩個(gè)問題。
1、課堂交往技能綜合能力訓(xùn)練。認(rèn)知指導(dǎo)是訓(xùn)練的起點(diǎn)，體驗(yàn)引導(dǎo)是訓(xùn)練的中介，行為演練是訓(xùn)練的落腳點(diǎn)。如課中提問，學(xué)生應(yīng)答時(shí)，教師輕輕地提示一句“認(rèn)真傾聽別人的發(fā)言，這是對別人的尊重”，其將受到春風(fēng)化雨般的教學(xué)效果。而當(dāng)學(xué)生答錯(cuò)被部分同學(xué)哄笑時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)引導(dǎo)：“別人說錯(cuò)了，你應(yīng)主動(dòng)修正，積極幫助他。試想：如果是你說錯(cuò)了，別人取笑你，你又怎么想呢？”移情性的話語將在學(xué)生的心中激起波瀾。而當(dāng)大部分學(xué)生做得正確時(shí)，教師的一句“說得好，大家聽得也很投入”，這種語言表揚(yáng)又無疑對學(xué)生的行為給予了積極的強(qiáng)化。
2、長期性的訓(xùn)練。課堂交往技能的訓(xùn)練，不是一蹴而就的，而是一個(gè)漸進(jìn)的復(fù)雜過程。這不僅因?yàn)橛?xùn)練的內(nèi)容是豐富的，而且還因?yàn)橛?xùn)練是一個(gè)從分項(xiàng)到綜合、從簡單到復(fù)雜逐漸完成的過程，因而學(xué)生對課堂交往技能的掌握也必然要經(jīng)歷由不會(huì)到會(huì)、由不熟練到熟練的發(fā)展過程。因此，教師進(jìn)行訓(xùn)練時(shí)不能試圖“畢其攻于一役”，而要循序漸進(jìn)，持之以恒。
總之，課堂交往技能訓(xùn)練，可以改善課內(nèi)交往，促進(jìn)形成合作性、支持性的課堂氣氛，促進(jìn)交往雙方相互認(rèn)知、相互溝通與相互作用；對課堂之外學(xué)生人際交往能力的培養(yǎng)與發(fā)展具有遷移作用。課堂交往技能訓(xùn)練有助于學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)合作，為其生存、發(fā)展與成功奠定不可或缺的基石。
小學(xué)語文語言文字訓(xùn)練的論文篇七
小學(xué)是學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)階段。在這個(gè)階段，必須切實(shí)打好聽、說、讀、寫的基礎(chǔ)。加強(qiáng)思想教育，發(fā)展觀察能力和思維能力，全面完成語文學(xué)科的教學(xué)任務(wù)?？梢姡l(fā)展學(xué)生思維能力是小學(xué)語文教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)?！八季S能力是認(rèn)識(shí)能力的核心”“通過對信息、知識(shí)進(jìn)行加工處理，在分析、綜合、判斷、推理、抽象和概括的過程中，達(dá)到理解知識(shí)、把握事物的本質(zhì)規(guī)律，以及運(yùn)用知識(shí)解決問題的心理能力。”閱讀教學(xué)是進(jìn)行思維訓(xùn)練的一個(gè)重要渠道。在閱讀教學(xué)中，我主要抓住如下三個(gè)要點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練。
小學(xué)生對知識(shí)的理解是一個(gè)復(fù)雜的思維過程，因?yàn)樗麄兊恼J(rèn)識(shí)水平不高，只有在擁有豐富、正確的感性認(rèn)識(shí)后，才能通過比較、分析、綜合等思維過程去理解知識(shí)。在閱讀教學(xué)中，我重視引導(dǎo)學(xué)生感知教材、感受形象，抓住主要問題，深化認(rèn)識(shí)，引向概括。
例如，在講讀《尊嚴(yán)》這一課時(shí)，我是這樣安排教學(xué)步驟的：首先讓學(xué)生自由閱讀，找出文中描寫逃難人外貌和神態(tài)的句子，從他們“面呈菜色，疲憊不堪，臉色蒼白，骨瘦如柴”的外貌上以及“吃著這些食物時(shí)，他們連一句感謝的話也顧不上說，就狼吞虎咽地吃起來”的動(dòng)作上，可以感知他們已經(jīng)很久沒有吃到食物，身體已經(jīng)非常虛弱、疲憊。接著，引導(dǎo)學(xué)生思考：“這些逃難人都接受杰克遜大叔的幫助嗎？”“哈默為什么不吃這些食物？他為什么要求杰克遜大叔先給他活干，他才要吃這些食物？”通過對文中重點(diǎn)詞、句的分析討論，學(xué)生理解了哈默是想通過雙手的勞動(dòng)去換取報(bào)酬，他用自己的言行維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。他的動(dòng)作、語言和神態(tài)令人敬佩不已。在理解語言、感受人物鮮明形象的基礎(chǔ)上，我鼓勵(lì)學(xué)生用一句準(zhǔn)確、簡練的話概括本文的中心，在討論、比較中，將學(xué)生思維引向抽象概括中，加深對全文的理解。
通過上述教學(xué)，學(xué)生經(jīng)歷了從分析到概括的思考和理解，順向思維得到了進(jìn)一步的訓(xùn)練。
無論是順向思維還是逆向思維，在人們認(rèn)識(shí)客觀世界的過程中都是必須的。順向思維能使學(xué)生的思維更具邏輯性，而逆向思維能使學(xué)生的思維更具廣闊性和靈活性。在閱讀教學(xué)中，可抓住課文的重點(diǎn)句，讓學(xué)生在具體的語言環(huán)境中加深理解，進(jìn)行逆向思維訓(xùn)練。
例如，《魚游到了紙上》這篇課文中，聾啞青年“愛魚愛到了忘我的境界”,這句話是課文的中心句，同時(shí)又是全文的總線索，把看到的、聽到的、想到的相關(guān)事物都串聯(lián)起來。教學(xué)時(shí)，我也以此為主線來展開：首先從“就在金魚缸邊，我認(rèn)識(shí)了一位舉止特別的青年”入手，讓學(xué)生明白青年“特別”是因?yàn)椤八麗埕~愛到了忘我的境界”,引導(dǎo)學(xué)生明確課文的中心句；然后，要求學(xué)生自學(xué)，從課文中找出體現(xiàn)聾啞青年“愛魚愛到了忘我的境界”的語句：“他老是一個(gè)人呆呆地站在金魚缸邊，靜靜地看著金魚在水里游動(dòng)，而且從來不說一句話”“靜靜地畫”“沒有任何反應(yīng)……好像和游魚已經(jīng)融為一體了”,讓學(xué)生在具體的語言環(huán)境中加以分析、驗(yàn)證，真正理解文章中心。同時(shí)，也悄悄地向?qū)W生滲透“作文必須圍繞中心選擇材料”.
這樣，學(xué)生在理解文章中心句的過程中，經(jīng)歷了從概括到具體、從綜合到分析的發(fā)散性思維活動(dòng)，逆向思維進(jìn)一步得到訓(xùn)練，也拓展了思維的廣闊性。
三、指導(dǎo)概括，訓(xùn)練抽象概括思維。
中年級(jí)教材的訓(xùn)練重點(diǎn)之一是“概括課文的主要內(nèi)容”.“概括是在理解的基礎(chǔ)上，把主要內(nèi)容用簡潔的語言有層次地?cái)⑹龀鰜怼！闭Z言與思維關(guān)系甚為密切。語言是思維的外殼、載體，是使思維過程得以正常進(jìn)行，使思想得以表達(dá)和交流的重要工具，是發(fā)展思維的`最好手段。所以，概括課文的主要內(nèi)容的目的仍是對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練。然而，理解后的表述是小學(xué)生的難點(diǎn)，他們常用繁瑣的語言表達(dá)，或只是重復(fù)課文的語句，泛泛而談。因此，在指導(dǎo)學(xué)生概括課文主要內(nèi)容時(shí)，不能只重視結(jié)果，急切地把準(zhǔn)確的概括拋給學(xué)生，而更應(yīng)該重視概括、表述的過程，并發(fā)展學(xué)生語言能力，扎實(shí)地進(jìn)行抽象概括思維的訓(xùn)練。
我的訓(xùn)練方法主要是重視引導(dǎo)學(xué)生把概括段意與分段方法聯(lián)系起來，把概括課文的主要內(nèi)容與概括段意聯(lián)系起來。例如，《觀潮》是按照大潮發(fā)展變化的順序分成四個(gè)自然段，我指導(dǎo)學(xué)生概括段意時(shí)突出各個(gè)階段的主要內(nèi)容：第一自然段概括介紹錢塘江大潮是“天下奇觀”;第二自然段寫潮來之前，作者觀潮的時(shí)間、地點(diǎn)及觀潮人的心情；第三自然段寫潮來之時(shí)，作者聽到的聲音和看到的景象；第四段寫潮過之后江面上的情景。在此基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系各段段意，概括課文主要內(nèi)容，既能抓住要點(diǎn)，不遺漏，又能立足全篇。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)簡單地把四個(gè)自然段意連起來，造成句子不通順時(shí)，我不急于講出準(zhǔn)確答案，而是引導(dǎo)學(xué)生討論，讓他們在討論中得到啟發(fā)：在把各段段意連起來時(shí)，要考慮句子間的聯(lián)系，保留主干，去掉旁枝末節(jié)，語言力求簡練，才能抓住主要內(nèi)容，反映全篇主旨。
這樣，學(xué)生在老師指導(dǎo)下，經(jīng)歷了從語言文字到思想內(nèi)容再到閱讀理解，對整篇課文有比較完整、深刻的理解，認(rèn)識(shí)逐漸深化，抽象概括思維能力得到培養(yǎng)，思維的邏輯性得到發(fā)展。
小學(xué)語文語言文字訓(xùn)練的論文篇八
內(nèi)容提要：在眾多交流活動(dòng)中，聽說方面占著相當(dāng)大的比重：聽是獲得信息、攝取知識(shí)和發(fā)展智力的重要途徑，說是輸出信息，是用口語表達(dá)形式表達(dá)自己所聞所想。兩者相結(jié)合，成了語言交流活動(dòng)的重要組成部分。
在眾多交流活動(dòng)中，聽說方面占著相當(dāng)大的比重：聽是獲得信息、攝取知識(shí)和發(fā)展智力的重要途徑，說是輸出信息，是用口語表達(dá)形式表達(dá)自己所聞所想。兩者相結(jié)合，成了語言交流活動(dòng)的重要組成部分。新課標(biāo)也提出：（低年級(jí)學(xué)生）應(yīng)能認(rèn)真聽別人的話，了解其主要內(nèi)容能簡要講述自己所見所聞因此，努力提高學(xué)生的聽說能力成了語文教學(xué)的重中之重。如何提高學(xué)生的聽說能力，本人就對此談點(diǎn)個(gè)人看法。
一、聽說訓(xùn)練的方法要多樣。
新課標(biāo)有語：應(yīng)“遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語文學(xué)習(xí)規(guī)律，選擇教學(xué)策略?！甭犝f訓(xùn)練更應(yīng)如此，從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，選擇多樣實(shí)用的方法。如：
1．內(nèi)容延伸法。學(xué)生的想象力是極其豐富的，只要有特定的情境，為師者抓住契機(jī)，加以指引、點(diǎn)撥。學(xué)生的思維就是撞出各種火花，想象的翅膀就會(huì)放飛。如，在完成各課教學(xué)任務(wù)后，抓住教學(xué)空白處，讓學(xué)生盡情想象，各抒己見，對原文內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步延伸，練習(xí)聽說。如《狼和小羊》——狼多次找碴兒想吃小羊，都被小羊用事實(shí)反駁了，失敗了，最后就原形畢露，直接撲向小羊。課文到此嘎然而止，那么狼撲向小羊后，結(jié)果如何呢？文中留了個(gè)很寬闊的想象空間。于是，教師就引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)個(gè)故事王，好好續(xù)編故事。于是，學(xué)生在此展示了他們的想象能力，讓后續(xù)故事異彩紛呈。再如，《孔繁森》——孔繁森像對待親生兒女一樣撫養(yǎng)著三個(gè)藏族孤兒，具體怎樣撫養(yǎng)的呢？學(xué)生就可聯(lián)系生活實(shí)際，加以想象，用稚嫩的語言來描述各種動(dòng)人場景。這些環(huán)節(jié)的設(shè)置用意無非是讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上，展開豐富合理的想象，使他們思維能力、想象能力、聽與說的能力同時(shí)得到訓(xùn)練，可謂一舉多得。
2．看圖練聽說。低年級(jí)學(xué)生直觀性強(qiáng)，視覺上的直接刺激，能有效激活他們的思維。以此而言，看圖練聽說的效果必可立竿見影。尤其是那些色彩鮮亮，生動(dòng)形象的圖面，更能中學(xué)生的“下懷”。使他們都能積極參與訓(xùn)練。這樣，聽說訓(xùn)練的全面性就可實(shí)現(xiàn)了。如《云房子》，課到關(guān)鍵處，利用多媒體展示小鳥所造的云房子的有趣樣，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察，然后用準(zhǔn)確生動(dòng)的語言形容它們。有了直觀的依據(jù)，學(xué)生果不負(fù)師者的一番苦心，把云房子的各種特點(diǎn)說得非常到位，更可喜的是，所用語言更是精彩。為進(jìn)一步拓展，教師讓學(xué)生把自己也當(dāng)作小鳥，親手“造”房子（現(xiàn)場無法做到，用圖畫表示即可），并用上“有的……有的……有的……”這樣的句式進(jìn)行描述。此過程學(xué)生的參與熱情極高，聽說能力得到了相應(yīng)的訓(xùn)練。
3．聽辯、比較法。強(qiáng)烈的對比會(huì)留給人較深的印象。通過聽辯，再進(jìn)行比較，討論其效果等程序，學(xué)生對各種語言的運(yùn)用技巧就會(huì)嫻熟許多，語感隨之增強(qiáng)。
如：《大禹治水》一課中的第二段第三句教學(xué)——引導(dǎo)學(xué)生將文中原句“他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河，劈開了九座大山，引導(dǎo)洪水流入了大?！迸c“他帶領(lǐng)老百姓挖通了河，劈開了山，使洪水流入了大?！边@句話進(jìn)行對比，指出兩句話的異同之處，引導(dǎo)他們聯(lián)系課文的上下內(nèi)容，討論兩句話，哪句更好，為什么。這樣，學(xué)生在各種爭議中，逐漸明白，原句的幾個(gè)表示數(shù)字的詞“九條”等，看似簡單，實(shí)則能真正體現(xiàn)大禹治水的艱辛，以及他的英雄氣概。這類聽辯比較訓(xùn)練后，學(xué)生已能初步懂得如何謙辭造句，使得所表述語言能真正表達(dá)作者心跡。長此以往，學(xué)生就能逐步做到如新課標(biāo)所言“對語言有所積累、感悟和運(yùn)用打下堅(jiān)實(shí)的語文基礎(chǔ)。
4．激趣法。興趣是學(xué)生參與各項(xiàng)活動(dòng)的原動(dòng)力，低年級(jí)學(xué)生更是如此。有了興趣，活動(dòng)才能散發(fā)它的魅力，并起到各種作用。因此，訓(xùn)練過程中，要以激發(fā)學(xué)生的興趣為重點(diǎn)之重點(diǎn)，以便使學(xué)生的聽說訓(xùn)練的效果顯著。如練習(xí)5中的“說說寫寫”——要求學(xué)生了解些蔬菜，并把它們寫下來。為完成這一練習(xí)，教師讓學(xué)生做了一件有趣的事：帶上紙和筆，隨媽媽或其他人上街買菜去。在買菜過程中，觀察菜攤上的各種菜各是什么樣，甚至價(jià)格是多少，通過大人多方面了解各類蔬菜，詳細(xì)將這些自己了解到的記錄在“案”。學(xué)生接到這樣的有趣任務(wù)，一下子來勁了，各個(gè)激動(dòng)不已，積極籌備去當(dāng)個(gè)小大人，和真正的大人、真正的生活打一次“交道”。到了課堂上，學(xué)生展示的材料表明，他們的收獲非常大，不論是哪一方面，至于聽說能力的提升就更不用說了。那些學(xué)生侃侃而談的樣子就驗(yàn)證了這一切。這些是興趣造的“?！卑?。
二、聽說訓(xùn)練的渠道要豐富。
2．以課堂教學(xué)為主渠道，培養(yǎng)聽說能力。各種能力的培養(yǎng)，最常見的途徑是課堂教學(xué)，畢竟這是一種目的性特別強(qiáng)的活動(dòng)，科學(xué)運(yùn)用每一節(jié)的40分鐘，采用多樣的手段對學(xué)生訓(xùn)練，那么和課外的其他活動(dòng)相結(jié)合就可謂是相得益彰了。
具體方式有：
（1）以記促聽，讓學(xué)生聽了學(xué)相關(guān)內(nèi)容，手腦并用，發(fā)展學(xué)生思維。如教師發(fā)現(xiàn)優(yōu)美的句子當(dāng)作禮物“送給”學(xué)生，讓他們聽后記下來（用固定的'本子記錄），或者聽到一則短小有趣的故事，也將其主要內(nèi)容寫下，能寫多少是多少，當(dāng)然，這過程需要教師教給他們?nèi)绾魏喴浶┞牭膬?nèi)容。
（2）以述促聽，有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生對所聽內(nèi)容進(jìn)行復(fù)述。這樣，以提高學(xué)生聽的水平，如讓學(xué)生給父母等人講他所聽過的故事等。
（3）以評促聽，課堂上讓同學(xué)們各抒己見，并對他們的說法進(jìn)行各種評議，逐步引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)聽后評。
（4）以思促聽，課堂上多給學(xué)生思的時(shí)空，讓他們多質(zhì)疑，以激發(fā)他們的創(chuàng)新精神，同時(shí)增強(qiáng)他們的聽力效果。
（5）加強(qiáng)說的訓(xùn)練，如用詞造句，模仿句群練說，復(fù)述課文內(nèi)容等，階梯式訓(xùn)練讓學(xué)生的說話能力有所提高。訓(xùn)練的渠道還有許多：參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，比賽競爭等。聽說訓(xùn)練的機(jī)會(huì)也是無處不在，只要做個(gè)生活的有心人，常練不懈，學(xué)生的聽說能力會(huì)得到相應(yīng)的提高與發(fā)展。
三、聽說訓(xùn)練應(yīng)突顯下列特性。
1．主體性：學(xué)生是主體，教師為主導(dǎo)，要使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，在訓(xùn)練中，要面向全體，力求人人參與。
2．激勵(lì)性：低年級(jí)學(xué)生自尊心、上進(jìn)心強(qiáng)。有資料說明，對學(xué)生的評價(jià)，表揚(yáng)鼓勵(lì)多于批評，可更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。所以訓(xùn)練中教師可多用鼓勵(lì)的言語等以增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的信心和興趣。
3．反饋性：心理學(xué)表明，當(dāng)小學(xué)生把注意力指向?qū)W習(xí)活動(dòng)的時(shí)候，同時(shí)也把注意指向了學(xué)習(xí)的結(jié)果。因此，聽說訓(xùn)練中，教師對學(xué)生的口述要及時(shí)作出評價(jià)，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生相互補(bǔ)充聽說內(nèi)容。這個(gè)過程既可調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又可培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和聽說能力。
4．實(shí)踐性：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。讓學(xué)生參與多項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，這對訓(xùn)練他們的聽說能力是很有幫助的。總之，這樣的訓(xùn)練使得學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)更為活躍。長此以往，促進(jìn)了學(xué)生各方面的能力的提高。
小學(xué)語文語言文字訓(xùn)練的論文篇九
小學(xué)階段是少年兒童形成健全人格與培養(yǎng)積極情感的關(guān)鍵時(shí)期。他們可塑性極強(qiáng)，既易被積極的情感感動(dòng)，激起強(qiáng)烈的求知欲，讓學(xué)習(xí)能力提升；又易被消極的情感影響，使自信心受挫，學(xué)習(xí)效率降低。小學(xué)語文是最富有情感的學(xué)科，每篇課文都深藏著作者的濃濃真情，如親情、友情、愛國之情、自然之情等。然而，目前的小學(xué)語文教學(xué)，仍普遍強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授，忽略學(xué)生情感的激發(fā)與培養(yǎng)，致使原本溫暖感性的語文變得冰冷理性，只剩下對課文的空洞剖析。因此，本文倡導(dǎo)在小學(xué)語文教學(xué)中引人情感教育的理念，讓學(xué)生心隨文動(dòng)、情隨文涌，引導(dǎo)學(xué)生真正得到情感的熏陶，促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生積極的情感以及形成健全的人格，使語文教學(xué)更富吸引力、感染力、教育力。
一、以聲傳情，體驗(yàn)情感。
小學(xué)生的情感豐富，心思敏感，極易被課文的情感因素所打動(dòng)。朗讀是學(xué)生與課文對話，與作者交流的最直接最有效的方式。因此，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)情朗讀，以聲傳情，用朗讀喚起與作者的情感共鳴，體驗(yàn)文本所傳達(dá)的顯性情感，這樣方能心隨文動(dòng)、情隨文涌，讓文本的積極情感感動(dòng)學(xué)生、啟迪學(xué)生。雖然課文中作者的感情是客觀存在的，但若讓學(xué)生盲目朗讀，那么學(xué)生朗讀的情感基調(diào)也必然是盲目的。因此，教師應(yīng)發(fā)揮自身的情感力量，通過動(dòng)情地示范朗讀，充分感染學(xué)生，讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，從而體會(huì)課文的情感基調(diào)，以利于學(xué)生正確把握朗讀課文的情感，提升情感體驗(yàn)效果。如在《特殊的葬禮》的教學(xué)中，在讀到塞特凱達(dá)斯瀑布曾經(jīng)的壯觀氣勢時(shí)，我就以充滿激昂與自豪的感情進(jìn)行朗讀；而當(dāng)讀到瀑布如今已然枯竭的現(xiàn)狀時(shí)，就以悲傷與痛惜的感情進(jìn)行朗讀。兩種感情色彩的強(qiáng)烈反差，促進(jìn)了學(xué)生的情感參與，讓學(xué)生在不知不覺中心領(lǐng)神會(huì)、感同身受，有效激發(fā)了學(xué)生保護(hù)自然、愛護(hù)環(huán)境的情感。教師范讀之后，應(yīng)再通過齊讀、個(gè)別讀、小組讀、分角色讀等方式，讓學(xué)生自己朗讀，以充分體驗(yàn)和揣摩文本的`情感。
二、以境生情，理解情感。
以聲傳情，只能讓學(xué)生體驗(yàn)情感、感受情感，卻不能讓學(xué)生真正理解文字背后的隱性情感，可謂是“知其然而不知其所以然”。(語文教學(xué)論文)葉圣陶先生曾說：“作者胸有境，入境始于親。”因此，教師應(yīng)根據(jù)課文的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境，以境生情，寓情于理，讓學(xué)生心隨文動(dòng)，通過自身的聯(lián)想與思考慢慢地理解情感，從而受到潛移默化的思想教育。
1.創(chuàng)設(shè)視聽情境。
教師可利用多媒體創(chuàng)設(shè)視聽情境，以增強(qiáng)文本的直觀性與形象性，讓學(xué)生身臨其境般地領(lǐng)悟與理解課文情感。如在《，北京》的教學(xué)中，我就利用多媒體重現(xiàn)了申奧成功后天安門廣場一片沸騰的歡樂場面，并播放了奧運(yùn)健兒勇奪獎(jiǎng)牌時(shí)國歌奏響、國旗升起的肅穆情景，讓學(xué)生充分感受到了申奧成功的喜悅，并有效激發(fā)了學(xué)生的愛國熱情，弘揚(yáng)了奧運(yùn)精神。
2.創(chuàng)設(shè)問題情境。
教師可根據(jù)教材內(nèi)容與學(xué)生的認(rèn)知水平，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯栴}情境，這樣才能以境生情，啟迪學(xué)生深入思考，讓學(xué)生在探究的過程中理解教材內(nèi)容，在潛移默化中陶冶情操。如在“你必須把這條魚放掉”》的教學(xué)中，我就設(shè)置了“既然沒有人看到，爸爸為什么一定要湯姆把魚放掉”“難道爸爸不喜歡大鱸魚嗎”“湯姆聽爸爸的話放掉魚是不是太傻了”等問題，層層深入，引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想與思考，理解并認(rèn)同湯姆的行為，從而讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，做一個(gè)正直、守紀(jì)的人。
三、以文載情，培養(yǎng)情感。
不論是以聲動(dòng)情還是以境生情，往往只能觀察到學(xué)生表面的情感變化，而無法知曉學(xué)生內(nèi)心的情感養(yǎng)成。是學(xué)生抒發(fā)情感的重要載體，是學(xué)生內(nèi)心情感的寫照。因此，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生真情作文，以文載情，情隨文涌，以培養(yǎng)學(xué)生的積極情感，提高學(xué)生的情感素養(yǎng)，健全學(xué)生的人格。首先，教師可采取讀寫結(jié)合的作文法，以教材為本培養(yǎng)學(xué)生情感。如，在完成《誠實(shí)與信任》的教學(xué)后，我就設(shè)計(jì)了這樣的作文練習(xí)――“如果你就是主人公，當(dāng)小紅車的主人再次聯(lián)系了你，你會(huì)對他說些什么呢？在你的經(jīng)歷中，是不是也發(fā)過類似的情形呢？”學(xué)生聽完，都十分感興趣地展開思考與寫作。從寫作的反饋看，很多學(xué)生都更深入地理解了課文內(nèi)容，并感悟到了誠實(shí)與信任的可貴。其次，教師可采取命題作文法。由于學(xué)生對可自由發(fā)揮的題材往往不知如何落筆，常常胡亂拼湊，因此，教師可有意引導(dǎo)學(xué)生寫出有情感內(nèi)容的題材，以誘發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生積極的情感。如《想起雷鋒的日子》的命題作文，可以讓學(xué)生反思自己的言行，培養(yǎng)學(xué)生助人為樂的優(yōu)秀品質(zhì)。又如《我最佩服的一個(gè)人》的命題作文，可以讓學(xué)生尋找別人身上的閃光點(diǎn)，督促自己奮起直追。
總之，情感教育如同一汪泉水，甘甜而清澈，它可以為小學(xué)的語文課堂不斷注入新鮮的活力。小學(xué)生豐富的情感決定了語文教學(xué)必須將認(rèn)知和情感融為一體，彼此促進(jìn)，和諧發(fā)展，這樣才能使學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)得到全面發(fā)展。因此，小學(xué)語文教師應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中注入情感教育，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，喚醒學(xué)生沉睡的情感，讓學(xué)生體驗(yàn)情感、理解情感，并在抒發(fā)情感的過程中培養(yǎng)其積極情感。這樣，在促使學(xué)生不斷完善自我的同時(shí)，也提升了語文教學(xué)質(zhì)量，讓語文教學(xué)綻放出生命之花、沁人心脾。
小學(xué)語文語言文字訓(xùn)練的論文篇十
在小學(xué)語文教育中，閱讀和寫作一直受到重視。然而在現(xiàn)階段我國小學(xué)語文教育中，小學(xué)生閱讀和寫作的水平還很低，層次得不到提升。追根究底是因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)的過程中沒有把閱讀和寫作進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。實(shí)際上小學(xué)生的閱讀能力與作文能力的培養(yǎng)是相輔相成的，在閱讀與寫作之間有著絲絲入扣的聯(lián)系，兩者并不是相互分離的狀態(tài)。因此，為了提高小學(xué)生的語文涵養(yǎng)，整合小學(xué)語文閱讀教學(xué)與作文訓(xùn)練成為目前語文教師的重要課題。本文探討了進(jìn)行小學(xué)語文閱讀教學(xué)與作文訓(xùn)練整合的有效方法，希望能夠?qū)逃哂兴鶈l(fā)。
1.在閱讀中積累作文素材。
“讀書破萬卷，下筆如有神”,因此在小學(xué)語文教學(xué)中，教師可以在閱讀教學(xué)中結(jié)合對作文的指導(dǎo)和訓(xùn)練，形成新型合理教學(xué)模式，以促進(jìn)小學(xué)生的語文素養(yǎng)的提高。那么實(shí)現(xiàn)這種閱讀與作文教學(xué)整合的具體表現(xiàn)之一就是在閱讀中積累作文素材。
在閱讀中積累素材是指學(xué)生們通過在課堂上對某篇文章的閱讀，從中收獲一定的典型事例、基本作文素材等，并在作文訓(xùn)練中加以應(yīng)用。那么就要求教師在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生閱讀美文，獲得豐富的語言，學(xué)會(huì)運(yùn)用新的詞句，掌握積累素材的方法，并進(jìn)行反復(fù)朗讀和背誦，()使學(xué)生在腦海中形成對閱讀中素材的一種印象，并努力達(dá)到精益求精。最后讓這些在閱讀中學(xué)習(xí)、積累到的素材成為自己的素材，作文訓(xùn)練便會(huì)得心應(yīng)手了。
例如，在閱讀小學(xué)六年級(jí)上冊人教版教材中，有一篇文章是《詹天佑》，學(xué)生們在閱讀了這篇文章之后，教師可以根據(jù)學(xué)生的理解能力引導(dǎo)學(xué)生記住詹天佑這個(gè)任務(wù)的豐功偉績，并能夠在作文訓(xùn)練中合理地運(yùn)用這個(gè)素材。
2.在閱讀中模仿寫作特色。
模仿是學(xué)生進(jìn)行個(gè)性寫作的開端，想要使小學(xué)生在作文訓(xùn)練中寫出自己內(nèi)心的東西，首先要洞察優(yōu)秀文章的寫法，然后借鑒其寫作方式，從而使自己的文章能夠把感情表達(dá)得淋漓盡致。曾有人說：“模仿是學(xué)生寫作最好的拐杖?！睆闹形覀兛梢钥闯?，教師想要使作文訓(xùn)練水平和層次都得到提高，必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何模仿而不抄襲。這是非常重要并值得注意的內(nèi)容。因此，教師在閱讀課中，要積極引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)作者的寫作特色，并正確使用其寫作的方法。對于我國小學(xué)語文教育中所使用的教材都是經(jīng)過層層審核以及精心挑選的，因此，人教版小學(xué)語文教材能夠?yàn)閷W(xué)生提供很好的學(xué)習(xí)范本，其中的語文素材以及文章的寫作技巧都值得學(xué)生借鑒。為了使閱讀與作文同步提高，在閱讀中讓學(xué)生進(jìn)行寫的訓(xùn)練，這樣久而久之，學(xué)生就能夠適應(yīng)整合閱讀教學(xué)與作文訓(xùn)練的教學(xué)方法并從中獲益。
例如，在閱讀課文《這片土地是神圣的》的.時(shí)候，教師首先讓學(xué)生反復(fù)閱讀這篇課文，然后設(shè)計(jì)問題“這篇課文在寫作上有什么特別突出的地方？”讓學(xué)生們進(jìn)行獨(dú)立思考。由于小學(xué)生還處于作文寫作的初期階段，對于一些有難度的技巧尚使用能力不足，因此發(fā)現(xiàn)文章中的修辭是其關(guān)鍵，那么在充分閱讀文章并進(jìn)行對文章寫作技巧的思考之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)這篇課文中每一個(gè)小段落會(huì)重復(fù)出現(xiàn)“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”,然后再提出問題“為什么作者要讓這句話反復(fù)出現(xiàn)”,讓學(xué)生們知道這種寫法的強(qiáng)調(diào)作用，有一詠三嘆的效果，能夠使所表達(dá)的思想感情更深、更濃。并在課堂上進(jìn)行隨堂作文訓(xùn)練，讓學(xué)生們就自己生活中對某種事物所產(chǎn)生的感情寫一段文字，運(yùn)用這種寫作方法。通過這樣的閱讀與作文有機(jī)結(jié)合，模仿優(yōu)秀文章的寫作特色，學(xué)生的作文訓(xùn)練能力便能夠得到提升。
3.在閱讀中激發(fā)學(xué)生感情。
無論對于閱讀還是寫作，其中最重要的不是學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和文筆功底，而是學(xué)生的感情。對于語文這樣感性知識(shí)較強(qiáng)的學(xué)科，教師要指引學(xué)生在正確的方向上理解文章并寫出對文章的感悟。在閱讀生活中真實(shí)的文章或者帶有強(qiáng)烈感情色彩的文章時(shí)，通過閱讀和思考，學(xué)生內(nèi)在的思想感情就容易被激發(fā)出來，從而能夠?qū)懗鰞?yōu)秀的文章。
例如，在人教版教材五年級(jí)上冊的一篇課文《地震中的父與子》中，通過敘述父親對兒子的信念以及兒子對父親的信任寫出了父子親情的深厚，給人以強(qiáng)烈的震撼感并帶來感動(dòng)。在這時(shí)教師可以問學(xué)生們“爸爸為你們做過什么讓你特別感動(dòng)的事情？”學(xué)生們爭先恐后紛紛舉手表示要回答問題，這個(gè)問題激發(fā)了學(xué)生的興趣，并帶動(dòng)學(xué)生在課堂的活躍，然后設(shè)置一個(gè)作文題目《我的爸爸》，由于學(xué)生們已經(jīng)充分思考了爸爸對自己做過很多讓人感動(dòng)的事情，頭腦中形成了完整的寫作事例，因此作文訓(xùn)練便顯得輕松容易，不僅實(shí)現(xiàn)了整合閱讀教學(xué)與作文訓(xùn)練，也讓學(xué)生的習(xí)作充滿感情，提高了閱讀與寫作的水平。
4.結(jié)語。
在小學(xué)語文教學(xué)中，閱讀教學(xué)是通過課堂學(xué)習(xí)讓學(xué)生們吸收知識(shí)、增加知識(shí)面、擴(kuò)寬眼界，作文訓(xùn)練則是讓學(xué)生們通過寫日記、做習(xí)作來表達(dá)、釋放自己的內(nèi)心想法。雖然在本質(zhì)上有不同的差別，但是兩者的結(jié)合卻能夠使教學(xué)的水平得到大幅度的提高，值得在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用并推廣。
小學(xué)語文語言文字訓(xùn)練的論文篇十一
朗讀，是將無聲的書面語言轉(zhuǎn)換為有聲語言的過程，是一種眼、口、耳、腦協(xié)同作用的創(chuàng)造性閱讀活動(dòng)。在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，朗讀是一種最重要最經(jīng)常的訓(xùn)練。一般地講，教師忽視朗讀訓(xùn)練與指導(dǎo)，學(xué)生對朗讀表現(xiàn)出隨意性，很難練就好朗讀的基本功，會(huì)直接影響語文教學(xué)的整體效果。一篇文章，不論是事情的記敘、人物和情境的描寫，還是事物的介紹說明，觀點(diǎn)的闡述和議論，都直接或間接，直露或含蓄地表達(dá)作者的思想感情傾向，對學(xué)生起思想導(dǎo)航和激勵(lì)作用，產(chǎn)生美感和豐富的想象，使學(xué)生不斷地受到真善美的熏陶和感染。這些在多數(shù)情況下是學(xué)生通過朗讀來實(shí)現(xiàn)的，如忽視朗讀就影響學(xué)生對課文的感悟和理解。不重視朗讀，尤其是有感情的朗讀，很難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，使學(xué)生在積極心理狀態(tài)下去學(xué)習(xí)語文基礎(chǔ)知識(shí)，去感受課文的藝術(shù)感染力。在學(xué)生朗讀過程中，如果沒有教師意識(shí)滲透和恰當(dāng)點(diǎn)撥，同樣會(huì)影響學(xué)生思想的升華。
一、朗讀訓(xùn)練的功能。
（一）朗讀有利于發(fā)展學(xué)生的語言。
小學(xué)語文閱讀教學(xué)的基本任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的語言。語言是一種由語音、詞匯、語法構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)，學(xué)生要掌握語言，必須將這些因素“內(nèi)化”。朗讀形成的信號(hào)刺激強(qiáng)度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過學(xué)生默讀、教師講解等。朗讀可以更加有效地把書面語言系統(tǒng)“內(nèi)化”在大腦之中，逐漸建構(gòu)、完善一個(gè)處理語言的“格式塔”，從而把語言學(xué)習(xí)過程變成語言習(xí)得過程。
（二）朗讀有助于學(xué)生深入理解課文內(nèi)容。
語文教學(xué)心理學(xué)的研究表明，小學(xué)低年級(jí)學(xué)生閱讀時(shí)注意力穩(wěn)定性大多較差，而大聲朗讀能使他們保持注意力的穩(wěn)定，有利于對課文內(nèi)容的思維、理解和記憶。此外，課文是用書面語言表達(dá)出來的，學(xué)生僅憑默讀和教師的講解固然也能對課文內(nèi)容有一定的了解，但如果再輔之以朗讀這一重要的聲音因素，使幾種器官并用，就可以通過語音的停頓、輕重、抑揚(yáng)、急緩等，把書面上無法用文字表達(dá)的思想感情充分表現(xiàn)出來，這樣也使學(xué)生更加全面深入地理解了課文內(nèi)容。古人所說的“讀書百遍，其義自見”，即說明了這個(gè)道理。
（三）朗讀可以培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。
表達(dá)，包括口頭表達(dá)和書面表達(dá)兩種。無論哪種表達(dá)，都要求做到用詞準(zhǔn)確、生動(dòng)，語句通順、連貫，句式靈活、多樣，內(nèi)容具體、清晰等。如前所述，學(xué)生發(fā)展語言是一個(gè)不斷從“內(nèi)化”到“外化”的過程，其中“內(nèi)化”是基礎(chǔ)，沒有這一基礎(chǔ)就不能“外化”或不能很好地、有效地“外化”。朗讀，可以使學(xué)生對讀過的文字印象深刻。宋代學(xué)者朱熹說：“凡讀書……須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，只要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘?！蓖ㄟ^朗讀課文，學(xué)生可以積累語言材料，掌握各種句式，學(xué)到連句成段、連段成篇的方法，將會(huì)促進(jìn)說話、作文能力的提高。正如張中行先生所說：“讀，為的是吸收”，“使身外之文變?yōu)樯韮?nèi)之物，并積少成多，這就成為寫作的資本?！彼种赋觯骸澳悴蛔x，或讀而不熟，有了意思，可用的表達(dá)框架茫茫然，拿起筆就難于得心應(yīng)手。反之，多讀，熟了，筆未著紙，可用的多種表達(dá)方式早已蜂擁而至，你自然可以隨手拈來，不費(fèi)思索而順理成章?！?BR> （四）朗讀可使學(xué)生受到品德教育和審美教育。
小學(xué)語文教科書中的課文，思想性、藝術(shù)性都很強(qiáng)。在朗讀課文過程中，學(xué)生通過聲情并茂的朗讀，會(huì)受到自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美的熏陶，也會(huì)潛移默化地受到思想品德教育和審美教育。
二、朗讀訓(xùn)練的三個(gè)階段。
一篇課文的教學(xué)一般可分為自讀感知、精讀領(lǐng)悟和誦讀表達(dá)三個(gè)階段。許多教師往往只重視中間的精讀領(lǐng)悟階段而忽視了自讀感知和誦讀表達(dá)這兩個(gè)階段，孰不知自讀感知階段是基礎(chǔ)，有利于學(xué)生對課文的整體把握，在學(xué)生對課文還不熟悉的情況下就對課文進(jìn)行條分縷析，學(xué)生對課文的理解自然是支離破碎的，缺少整體的把握和自身的感悟。同樣沒有最后的誦讀表達(dá)階段，學(xué)生對課文的這種零零碎碎的理解就難于得到整合和深化。因此我們教師在重視點(diǎn)撥、指導(dǎo)的同時(shí)，更應(yīng)重視多給學(xué)生自由閱讀的機(jī)會(huì)讓學(xué)生自己去感知體味。通過熟讀、背誦，使書面語言內(nèi)化為學(xué)生自己的語言，才能有效地提高學(xué)生理解、運(yùn)用語言的能力。因而教師在重視精讀領(lǐng)悟階段的教師的引領(lǐng)的同時(shí)，也應(yīng)注重自讀感知階段學(xué)生的自悟自得和誦讀表達(dá)階段學(xué)生情感的表達(dá)和提升。
（一）、自讀中感知，要有“量”
“好讀書，不求甚解，每會(huì)意，欣欣然?！弊x書貴在自悟自得，“書讀百遍，其義自見”，講的就是這個(gè)道理。然而我們教師就是不敢充分相信孩子，認(rèn)為與其讓學(xué)生自己讀，不如教師多講些。于是，沒有給學(xué)生充分的閱讀時(shí)間，教師就對文章的遣詞造句，布局謀篇大加分析，由于學(xué)生自主讀課文的時(shí)間太少，學(xué)生對課文的認(rèn)識(shí)并不真切，思考并不深刻，感受并不強(qiáng)烈。此時(shí)的學(xué)生只是一個(gè)聽者而并非真正意義上的讀者，他們體會(huì)到的“情”、感悟到的“理”無非是老師個(gè)人的讀書心得、體會(huì)。這勢必會(huì)使原本富有個(gè)性的學(xué)生變成一個(gè)個(gè)只用同一個(gè)腦袋思想，用同一張嘴巴說話的“機(jī)器”。因此教師不應(yīng)以自己的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，一定要把讀書、思考的時(shí)間還原給學(xué)生。給學(xué)生充分的時(shí)間，讓他們多讀讀書，讓學(xué)生通過眼前所讀到的文字自己去體會(huì)，去領(lǐng)悟，而老師只要退至后臺(tái)充當(dāng)學(xué)生“學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、指導(dǎo)者”。
（二）、精讀中領(lǐng)悟，重在“巧”
牐犜畝兩鐾a粼諮生的自悟自得上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，“閱讀教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心咀嚼課文中的語言，讓他們自己動(dòng)腦筋，經(jīng)常比較、揣摩，養(yǎng)成習(xí)慣?！保ㄈ~圣陶語）楊再隋教授對讀中感悟也做過精辟的闡述：“課文內(nèi)容及其所包含的思想是學(xué)生通過自讀，自悟出來的。自悟，即自己以心去領(lǐng)悟。悟的過程就是通過閱讀和思考語言文字的內(nèi)涵，去咀嚼語言文字的滋味，去體驗(yàn)語言文字的感情。學(xué)生的悟，在于教師巧妙、適時(shí)地引?！睂W(xué)生的水平畢竟是有限的，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生掌握的情況，有重點(diǎn)，有目的地給予點(diǎn)撥、引導(dǎo)。引導(dǎo)他們細(xì)細(xì)品味好詞佳句的絕妙之處，揣摩布局謀篇、立意構(gòu)思的獨(dú)到之處，深入探究領(lǐng)悟作者所表達(dá)的思想感情。當(dāng)然教師的點(diǎn)撥應(yīng)以學(xué)生的讀為根本，以學(xué)生自己的領(lǐng)悟?yàn)橹鳌＝處煹摹包c(diǎn)”必須“點(diǎn)”在關(guān)鍵之處，“撥”必須“撥”在疑難之處，無疑而“點(diǎn)”則不如不“點(diǎn)”。
如教學(xué)《小鹿的玫瑰花》時(shí)在初步分析了課文后，我問道小鹿的玫瑰是不是白栽了，學(xué)生一致回答沒有白栽，但當(dāng)問到為什么沒有白栽時(shí)，大多數(shù)學(xué)生的回答卻僅僅是因?yàn)槊倒寤ê苊馈ｏ@然學(xué)生對文章的理解存在問題，如果這時(shí)教師對他們進(jìn)行點(diǎn)撥啟發(fā)，學(xué)生也能理解，但這種理解是教師強(qiáng)加給他們的，而缺乏自身的感受和體會(huì)。為此我沒有馬上對課文加以分析而是以“讀”為主，讓學(xué)生找找描寫玫瑰花很美的句子，讓學(xué)生有感情地朗讀微風(fēng)、黃鶯的話，并展開想象，想象微風(fēng)、黃鶯當(dāng)時(shí)還會(huì)說些什么？還有那些動(dòng)物？他們還會(huì)說些什么？再引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容分角色表演讀，通過多種形式的朗讀，讓學(xué)生充分進(jìn)入角色，從小動(dòng)物的角度深深感受到玫瑰花給自己帶來的快樂，從而深刻地體會(huì)到“為別人創(chuàng)造幸福，自己從中也能得到快樂。”這種感受顯然是教師的分析和講解所不能達(dá)到的。
（三）、誦讀中表達(dá)，在于“情”
牐牎拔惱露林極熟，則與我為化，不知是人之文、我之文也。”真正的閱讀，是與文本作者心靈的溝通與對話，是由一個(gè)生命進(jìn)入另一個(gè)生命的融合重建過程。在教師講解、分析基礎(chǔ)上獲得的感悟往往缺少深切的體驗(yàn)和情感的共鳴。一篇文章內(nèi)含的思想情感真正由作者“移情”至讀者，非得靠有感情地反復(fù)誦讀。因此教師要教給學(xué)生一定的閱讀方法，多給學(xué)生提供朗讀的機(jī)會(huì)，通過抑揚(yáng)頓挫、長短徐疾的朗讀，化無聲文字為有聲語言，讓學(xué)生展開豐富的想象，才能讀出其中的味道，讀出其中的深層含義，感悟文章的真諦，達(dá)到“情自心中來，情自口中出”的美妙境界。
牎噸醬和風(fēng)箏》是一篇真摯感人的文章，我在引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)推敲的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺?，并引?dǎo)他們根據(jù)自己的理解確定朗讀的重音、停頓、音調(diào)和情感，把朗讀的自主權(quán)完全交給學(xué)生，讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。為了渲染氣氛，我特地為課文配上了音樂，松鼠和小熊成為好朋友的經(jīng)過，配上輕松歡快的音樂，兩個(gè)人吵架后各自的感受，則配上憂傷的音樂，松鼠和小熊化解矛盾的過程則又配上了歡快的樂曲，優(yōu)美的音樂一下子感染了學(xué)生的情緒，使他們很快進(jìn)入了文中兩個(gè)小動(dòng)物的情感世界，讀得極富感情，直到課文讀完了有好多學(xué)生還沉浸在兩個(gè)小動(dòng)物純潔的友誼之中，我發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)小朋友在偷偷地擦眼淚。這是感動(dòng)的淚水，是讀者與作者的心產(chǎn)生共鳴的結(jié)果。
牐犚妒ヌ障壬曾說：“多讀作品，多訓(xùn)練語感，必將能駕馭文字。”我們語文教學(xué)應(yīng)“讀”占鰲頭，給學(xué)生充分的時(shí)間讀書，讓他們在讀中理解，讀中感悟，讀中抒情，讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主角。
小學(xué)語文語言文字訓(xùn)練的論文篇十二
（福建省龍海市顏厝中心上洋小學(xué)）。
摘要：發(fā)展學(xué)生思維能力是小學(xué)語文教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)。閱讀教學(xué)是進(jìn)行思維訓(xùn)練的一個(gè)重要渠道。
關(guān)鍵詞：順向思維；逆向思維；抽象概括思維。
小學(xué)是學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)階段。在這個(gè)階段，必須切實(shí)打好聽、說、讀、寫的基礎(chǔ)。加強(qiáng)思想教育，發(fā)展觀察能力和思維能力，全面完成語文學(xué)科的教學(xué)任務(wù)?？梢?，發(fā)展學(xué)生思維能力是小學(xué)語文教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)?！八季S能力是認(rèn)識(shí)能力的核心”“通過對信息、知識(shí)進(jìn)行加工處理，在分析、綜合、判斷、推理、抽象和概括的過程中，達(dá)到理解知識(shí)、把握事物的本質(zhì)規(guī)律，以及運(yùn)用知識(shí)解決問題的心理能力?！遍喿x教學(xué)是進(jìn)行思維訓(xùn)練的一個(gè)重要渠道。在閱讀教學(xué)中，我主要抓住如下三個(gè)要點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練。
小學(xué)生對知識(shí)的理解是一個(gè)復(fù)雜的思維過程，因?yàn)樗麄兊恼J(rèn)識(shí)水平不高，只有在擁有豐富、正確的感性認(rèn)識(shí)后，才能通過比較、分析、綜合等思維過程去理解知識(shí)。在閱讀教學(xué)中，我重視引導(dǎo)學(xué)生感知教材、感受形象，抓住主要問題，深化認(rèn)識(shí)，引向概括。
例如，在講讀《尊嚴(yán)》這一課時(shí)，我是這樣安排教學(xué)步驟的：首先讓學(xué)生自由閱讀，找出文中描寫逃難人外貌和神態(tài)的句子，從他們“面呈菜色，疲憊不堪，臉色蒼白，骨瘦如柴”的外貌上以及“吃著這些食物時(shí)，他們連一句感謝的話也顧不上說，就狼吞虎咽地吃起來”的動(dòng)作上，可以感知他們已經(jīng)很久沒有吃到食物，身體已經(jīng)非常虛弱、疲憊。接著，引導(dǎo)學(xué)生思考：“這些逃難人都接受杰克遜大叔的幫助嗎？”“哈默為什么不吃這些食物？他為什么要求杰克遜大叔先給他活干，他才要吃這些食物？”通過對文中重點(diǎn)詞、句的分析討論，學(xué)生理解了哈默是想通過雙手的勞動(dòng)去換取報(bào)酬，他用自己的言行維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。他的動(dòng)作、語言和神態(tài)令人敬佩不已。在理解語言、感受人物鮮明形象的基礎(chǔ)上，我鼓勵(lì)學(xué)生用一句準(zhǔn)確、簡練的話概括本文的中心，在討論、比較中，將學(xué)生思維引向抽象概括中，加深對全文的理解。
通過上述教學(xué)，學(xué)生經(jīng)歷了從分析到概括的思考和理解，順向思維得到了進(jìn)一步的訓(xùn)練。
無論是順向思維還是逆向思維，在人們認(rèn)識(shí)客觀世界的過程中都是必須的。順向思維能使學(xué)生的思維更具邏輯性，而逆向思維能使學(xué)生的思維更具廣闊性和靈活性。在閱讀教學(xué)中，可抓住課文的重點(diǎn)句，讓學(xué)生在具體的語言環(huán)境中加深理解，進(jìn)行逆向思維訓(xùn)練。
例如，《魚游到了紙上》這篇課文中，聾啞青年“愛魚愛到了忘我的境界”,這句話是課文的中心句，同時(shí)又是全文的總線索，把看到的、聽到的、想到的相關(guān)事物都串聯(lián)起來。教學(xué)時(shí)，我也以此為主線來展開：首先從“就在金魚缸邊，我認(rèn)識(shí)了一位舉止特別的`青年”入手，讓學(xué)生明白青年“特別”是因?yàn)椤八麗埕~愛到了忘我的境界”,引導(dǎo)學(xué)生明確課文的中心句；然后，要求學(xué)生自學(xué)，從課文中找出體現(xiàn)聾啞青年“愛魚愛到了忘我的境界”的語句：“他老是一個(gè)人呆呆地站在金魚缸邊，靜靜地看著金魚在水里游動(dòng)，而且從來不說一句話”“靜靜地畫”“沒有任何反應(yīng)……好像和游魚已經(jīng)融為一體了”,讓學(xué)生在具體的語言環(huán)境中加以分析、驗(yàn)證，真正理解文章中心。同時(shí)，也悄悄地向?qū)W生滲透“作文必須圍繞中心選擇材料”.
這樣，學(xué)生在理解文章中心句的過程中，經(jīng)歷了從概括到具體、從綜合到分析的發(fā)散性思維活動(dòng)，逆向思維進(jìn)一步得到訓(xùn)練，也拓展了思維的廣闊性。
三、指導(dǎo)概括，訓(xùn)練抽象概括思維。
中年級(jí)教材的訓(xùn)練重點(diǎn)之一是“概括課文的主要內(nèi)容”.“概括是在理解的基礎(chǔ)上，把主要內(nèi)容用簡潔的語言有層次地?cái)⑹龀鰜怼！闭Z言與思維關(guān)系甚為密切。語言是思維的外殼、載體，是使思維過程得以正常進(jìn)行，使思想得以表達(dá)和交流的重要工具，是發(fā)展思維的最好手段。所以，概括課文的主要內(nèi)容的目的仍是對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練。然而，理解后的表述是小學(xué)生的難點(diǎn)，他們常用繁瑣的語言表達(dá)，或只是重復(fù)課文的語句，泛泛而談。因此，在指導(dǎo)學(xué)生概括課文主要內(nèi)容時(shí)，不能只重視結(jié)果，急切地把準(zhǔn)確的概括拋給學(xué)生，而更應(yīng)該重視概括、表述的過程，并發(fā)展學(xué)生語言能力，扎實(shí)地進(jìn)行抽象概括思維的訓(xùn)練。
我的訓(xùn)練方法主要是重視引導(dǎo)學(xué)生把概括段意與分段方法聯(lián)系起來，把概括課文的主要內(nèi)容與概括段意聯(lián)系起來。例如，《觀潮》是按照大潮發(fā)展變化的順序分成四個(gè)自然段，我指導(dǎo)學(xué)生概括段意時(shí)突出各個(gè)階段的主要內(nèi)容：第一自然段概括介紹錢塘江大潮是“天下奇觀”;第二自然段寫潮來之前，作者觀潮的時(shí)間、地點(diǎn)及觀潮人的心情；第三自然段寫潮來之時(shí)，作者聽到的聲音和看到的景象；第四段寫潮過之后江面上的情景。在此基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系各段段意，概括課文主要內(nèi)容，既能抓住要點(diǎn)，不遺漏，又能立足全篇。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)簡單地把四個(gè)自然段意連起來，造成句子不通順時(shí)，我不急于講出準(zhǔn)確答案，而是引導(dǎo)學(xué)生討論，讓他們在討論中得到啟發(fā)：在把各段段意連起來時(shí)，要考慮句子間的聯(lián)系，保留主干，去掉旁枝末節(jié)，語言力求簡練，才能抓住主要內(nèi)容，反映全篇主旨。
這樣，學(xué)生在老師指導(dǎo)下，經(jīng)歷了從語言文字到思想內(nèi)容再到閱讀理解，對整篇課文有比較完整、深刻的理解，認(rèn)識(shí)逐漸深化，抽象概括思維能力得到培養(yǎng)，思維的邏輯性得到發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
張鱗玨。淺談小學(xué)生概括思維能力的分析與指導(dǎo)[j].廣西教育，（21）。
小學(xué)語文語言文字訓(xùn)練的論文篇十三
教師要提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力和水平,必須全面培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的思維能力.實(shí)踐表明:在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中,重視和加強(qiáng)多樣化問題方式的'設(shè)計(jì)與訓(xùn)練,重視和加強(qiáng)學(xué)生的語言訓(xùn)練和操作活動(dòng),就能把學(xué)生的單向思維活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿轿坏乃季S活動(dòng),并與學(xué)生的口的活動(dòng)、手的活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來,形成一種綜合的、立體的、整體的活動(dòng).這樣能充分挖掘?qū)W生的思維潛力,促進(jìn)學(xué)生思維能力的全面發(fā)展,達(dá)到提高學(xué)生數(shù)學(xué)能力和水平的目的.
作者：曾令梅作者單位：大方縣綠塘中心小學(xué),貴州,大方,551604刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：2009“”(35)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：
小學(xué)語文語言文字訓(xùn)練的論文篇十四
：寫作教學(xué)是小學(xué)三年級(jí)才真正加入的學(xué)習(xí)課程，主要考查學(xué)生對于語文學(xué)習(xí)的靈活運(yùn)用能力和對自身真情實(shí)感的真實(shí)流露情形，是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、熱愛生活的表現(xiàn)，能夠有效地鍛煉學(xué)生的綜合能力。因此教師教授學(xué)生寫作時(shí)的方法應(yīng)用非常重要，如何能夠更好地開展小學(xué)語文教學(xué)中的寫作訓(xùn)練成為教師的執(zhí)教重點(diǎn)。文章以此為出發(fā)點(diǎn)展開深入探討。
三年級(jí)作為小學(xué)生學(xué)習(xí)的分水嶺，是小學(xué)生的求知欲望得到量化的最終體現(xiàn)，也是學(xué)生的好奇心理趨于規(guī)?；闹匾A段。在此階段對學(xué)生進(jìn)行寫作教學(xué)的內(nèi)容訓(xùn)練，能夠讓學(xué)生的認(rèn)知理解更加深刻，更有助于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和思考能力，發(fā)揮學(xué)生的潛在優(yōu)勢，促成學(xué)生的健康成長。筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，以小學(xué)三年級(jí)學(xué)生為例深入研討寫作訓(xùn)練的教學(xué)策略。
一篇優(yōu)秀的文章必定是經(jīng)過作者智慧、感悟于一身的結(jié)合體，是作者平時(shí)的所見所聞所思所感的集中，所以教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)寫作時(shí)也應(yīng)從平時(shí)的語文教學(xué)中逐步深入滲透，讓學(xué)生對寫作產(chǎn)生興趣，以至于愛上寫作。三年級(jí)的語文寫作內(nèi)容多是以學(xué)生身邊的生活為背景進(jìn)行開展，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做生活的有心人，學(xué)會(huì)觀察生活。比如上冊教學(xué)用書中涉及的語文寫作內(nèi)容，讓學(xué)生書寫自己的課余生活，讓學(xué)生書寫自己身邊的人物，讓學(xué)生書寫自己感受到的秋天的快樂趣事等，都是以學(xué)生的年齡感知特點(diǎn)為內(nèi)容進(jìn)行開展的。而這些寫作內(nèi)容的真正主題在于上文中提到的讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活，學(xué)會(huì)做生活的有心人。因此教師在平時(shí)的語文教學(xué)時(shí)就要加入這些元素，引導(dǎo)學(xué)生思考觀察。在學(xué)習(xí)《槐鄉(xiāng)的孩子》這一課文時(shí)主要以這里的特色———槐樹為背景介紹這里孩子的生活場景，用動(dòng)作描寫來烘托孩子不畏酷暑、熱愛勞動(dòng)的景象，這些需要教師在教學(xué)時(shí)深入講解，并以此為內(nèi)容讓學(xué)生觀察自己周邊的生活景象，如此促成學(xué)生的積累才能有效地引導(dǎo)學(xué)生增加對于寫作的興趣，讓學(xué)生在寫作時(shí)以熱情飽滿的狀態(tài)投入進(jìn)去。
很多學(xué)生在寫作時(shí)如同匯報(bào)工作一樣，今天都干了什么，今天都發(fā)生了什么事情等等，全文如同白水一樣平淡無奇，了無生趣，這是因?yàn)閷W(xué)生沒有掌握核心思想，沒有運(yùn)用合適的語言將自己著重想要表達(dá)的內(nèi)容描繪出來。針對此種情形，教師在開展教學(xué)時(shí)就要引導(dǎo)學(xué)生注意材料的運(yùn)用和分析，挖掘?qū)懽鞑牧仙顚哟嗡磉_(dá)的思想內(nèi)涵，如此也是教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)貼合主題的表現(xiàn)，這樣學(xué)生在寫文章時(shí)才能言之有物，并且賦予個(gè)人的真情實(shí)感。如在練習(xí)寫作《生活中的傳統(tǒng)文化》這一內(nèi)容時(shí)，教師先要以當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化為背景開展討論，讓學(xué)生深入了解所在城市的傳統(tǒng)文化特點(diǎn)，然后根據(jù)該傳統(tǒng)文化的興起進(jìn)行學(xué)習(xí)，探討該習(xí)俗是怎樣形成，有哪些歷史傳說和名人傳記，比方說端午節(jié)賽龍舟吃粽子是紀(jì)念偉大詩人屈原，屈原當(dāng)年投江而死，而賽龍舟往江里面扔食物就是希望魚群蝦群能夠有足夠的食物吃，而不吃屈原的尸體等等，引導(dǎo)學(xué)生深入認(rèn)識(shí)，并讓學(xué)生了解寫作這篇題目的最終用意在于讓學(xué)生領(lǐng)略傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化所表現(xiàn)出的精神實(shí)質(zhì)，如此讓學(xué)生真正了解自己的寫作意圖和表達(dá)的中心思想，引導(dǎo)學(xué)生的寫作練習(xí)。
“腹有詩書氣自華”，學(xué)生在進(jìn)行寫作訓(xùn)練時(shí)也是如此，只有內(nèi)心擁有內(nèi)容，在寫作時(shí)才能下筆如有神。所以教師在進(jìn)行寫作教學(xué)時(shí)還要強(qiáng)調(diào)學(xué)生對于語言的積累，學(xué)習(xí)其他文章的寫作手法、應(yīng)用技巧等內(nèi)容，以豐富學(xué)生自己的學(xué)習(xí)，充實(shí)學(xué)生的寫作素材和應(yīng)用。這就需要學(xué)生在平時(shí)注意閱讀文章，通過大量的文章閱讀來達(dá)到質(zhì)的變化，形成學(xué)生自身的財(cái)富并將其指導(dǎo)于寫作實(shí)踐中。教師在教學(xué)時(shí)可以向?qū)W生推薦好書好文章，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀，并定期舉辦“讀書談心得”等內(nèi)容的交流會(huì)，激發(fā)學(xué)生的閱讀積極性，督促學(xué)生的閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，引導(dǎo)學(xué)生通過讀書達(dá)到交友的目的，進(jìn)而豐富于學(xué)生的寫作中，提高學(xué)生的寫作能力。除此之外，教師還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對生活材料加工積累，比如在日常生活中發(fā)生的事件、新聞中看到的事件等內(nèi)容，是否有值得深思、學(xué)習(xí)、醒悟的地方，而這些生活賦予的智慧正是身為學(xué)生應(yīng)該體驗(yàn)到的，并指引學(xué)生學(xué)會(huì)將其轉(zhuǎn)化應(yīng)用到實(shí)踐生活中的內(nèi)容，將這些內(nèi)容書寫出來，才是學(xué)生自身不斷學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步的結(jié)果，表現(xiàn)了學(xué)生個(gè)人智慧的集中結(jié)晶。由此看來，寫作教學(xué)的內(nèi)容并不簡單，是調(diào)動(dòng)學(xué)生各個(gè)感官神經(jīng)一起綜合作用的結(jié)果，需要學(xué)生在教師的指點(diǎn)下長期練習(xí)和長久堅(jiān)持，才能最終寫出真正的好文章。而文章的抒寫就是讓其他人共同觀看、討論的過程，讓其他人通過文章了解作者的人物內(nèi)心、思想感情，從而產(chǎn)生共鳴，尋找啟迪，而這也正是開展寫作教學(xué)的最終宗旨體現(xiàn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的最終需求。
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小學(xué)語文語言文字訓(xùn)練的論文篇十五
1.傳統(tǒng)教育管理模式得不到改變。
盡管國家已經(jīng)實(shí)施小學(xué)課程教育改革，提倡素質(zhì)教育，大多數(shù)學(xué)校也積極響應(yīng)國家政策，但是在學(xué)校的教育機(jī)制中，改變的只是教育內(nèi)容，傳統(tǒng)的教育管理模式并沒有得到徹底改變。在大多數(shù)學(xué)校管理模式和社會(huì)的評價(jià)觀念中，學(xué)生學(xué)習(xí)成績的高低仍然是衡量老師的最大標(biāo)準(zhǔn)，一但老師出現(xiàn)獨(dú)樹一幟的教學(xué)方式，將會(huì)面臨社會(huì)輿論和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的譴責(zé)和壓力，在這種觀念下，老師無法施展自己的創(chuàng)造力，導(dǎo)致教師的主動(dòng)性不高，只能對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)的教條式教育。
2.教育管理觀念落后，過分依賴既定制度。
教育管理觀念對學(xué)校開展教育管理工作起著行為指作用導(dǎo)的，好的管理觀念在教育管理工作中不可或缺。雖然素質(zhì)教育和小學(xué)課程改革不斷發(fā)展，但我國大多數(shù)小學(xué)并沒有建立適合自身發(fā)展的先進(jìn)教育理念，而是繼續(xù)采用陳舊的教育管理觀念。大多數(shù)教育管理者對待老師和學(xué)生的管理方式單一陳舊，沒有樹立以人為本的管理理念，忽略對小學(xué)生的全面的培養(yǎng)。用陳舊的教育觀念來指導(dǎo)教育管理工作，使得教育管理工作在改進(jìn)的過程中受到很大阻礙，很多改進(jìn)工作因此無法正常進(jìn)行，陳舊的管理理念成為了落后管理體系的保護(hù)傘。
3.教育管理隊(duì)伍建設(shè)不完善。
隨著信息時(shí)代的到來，經(jīng)濟(jì)科技飛速發(fā)展，教育事業(yè)也需要不斷地順應(yīng)時(shí)代推進(jìn)，甚至需要處在思想變換的前沿陣地，這就要求學(xué)校一定要擁有高素質(zhì)的教育者和管理者。目前，我國部分小學(xué)雖然選用的老師大學(xué)擁有高等文憑，但是在教育管理上卻并沒有投入高素質(zhì)人才，管理隊(duì)伍綜合素質(zhì)不高，造成很多用人機(jī)制不完善，淘汰機(jī)制不完整，存在才能和崗位不相符的狀況。大部分小學(xué)，尤其是中西部地區(qū)的小學(xué)，往往把教育管理工作和行政管理工作的性質(zhì)混為一談，遏制了管理層職工的主動(dòng)意識(shí)。
二、改善小學(xué)教育管理現(xiàn)狀的建議措施。
1.轉(zhuǎn)變陳舊觀念，樹立新型教育管理意識(shí)。
改善小學(xué)教育的管理，首先要轉(zhuǎn)變在教育管理活動(dòng)中起引導(dǎo)作用的教育管理理念。走出以往教育管理誤區(qū)，將民主化自主化的觀念引入教育管理領(lǐng)域。這是教育管理改革發(fā)展的重要趨勢。對于被管理人員來說能夠激發(fā)他們教學(xué)的主動(dòng)性和新型教育方式的積極探索，把現(xiàn)代小學(xué)教育管理建設(shè)成為一個(gè)開放的科學(xué)的管理系統(tǒng)，將對被管理者的責(zé)任落到實(shí)處，做到權(quán)責(zé)統(tǒng)一。當(dāng)然管理理念的成功運(yùn)用需要經(jīng)歷一定時(shí)期的發(fā)展和滲透。在時(shí)間的積淀下，教育管理團(tuán)隊(duì)的管理品位逐步提高，從而使教育管理更加符合現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。
2.建立合理的教育評價(jià)體系，完善教育激勵(lì)和競爭機(jī)制。
在新課程改革背景下，傳統(tǒng)的教育評價(jià)體系在一定程度已經(jīng)成為了制約現(xiàn)代小學(xué)教育的瓶頸。傳統(tǒng)的評價(jià)模式基本通學(xué)生的考試成績，考察對書本知識(shí)的再現(xiàn)能力，忽視對學(xué)生實(shí)踐能力和學(xué)習(xí)態(tài)度的考察。新的評價(jià)體系將評價(jià)過程貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)，從學(xué)生的角度出發(fā)，把教育者是否能引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的`主動(dòng)性，促使學(xué)生樹立自主管理觀念，有意識(shí)的進(jìn)行自我學(xué)習(xí)作為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。合理的教育評價(jià)體系通過科學(xué)手段，能夠真實(shí)地反映出教師教學(xué)效果和職業(yè)能力。教師在小學(xué)教育管理中既是被管理主體中的一部分也是對學(xué)生進(jìn)行直接管理的主體。在學(xué)校中普遍推廣合同制，能夠迫使教師產(chǎn)生危機(jī)意識(shí)，不斷提高自身文化素養(yǎng)和教學(xué)能力。通過公開招聘和擇優(yōu)聘任的方式，為學(xué)校留住優(yōu)秀教學(xué)人才。同時(shí)在工資的分配上按照效率優(yōu)先的原則，建立有差別的工資待遇，使職工的待遇個(gè)人工作業(yè)績緊密相連。鼓勵(lì)教師積極投身于學(xué)校的教育改革創(chuàng)新事業(yè)。只有在管理工作中為教師提供有利于發(fā)掘其潛能的制度環(huán)境，才能使教育管理有飛躍性突破。建立合理的教育評價(jià)體系是對學(xué)生的連續(xù)考察過程，而不是對學(xué)生的階段性考察。我國大多數(shù)的公立學(xué)校都沒有采取對教師的激勵(lì)措施。其實(shí)完善的教育激勵(lì)機(jī)制能夠激發(fā)教師發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)新的積極性。
3.重視對人的管理，完善教育管理隊(duì)伍建設(shè)。
要實(shí)現(xiàn)小學(xué)教育管理的科學(xué)化、現(xiàn)代化，建立高素質(zhì)的教育管理隊(duì)伍是不可或缺的條件之一。學(xué)校本身存在的目的就是為社會(huì)培養(yǎng)人才，為社會(huì)服務(wù)。學(xué)校首先要具備以人為本的觀念，重視人的管理，做到以人為本。在學(xué)校的日常管理中，不能只把教師當(dāng)成簡單的管理對象和教學(xué)工具，從發(fā)展的、長遠(yuǎn)的、客觀的角度考慮學(xué)校教育的發(fā)展。把教師作為擁有發(fā)展需求的人，加強(qiáng)對教師的培訓(xùn)，是以人為本的體現(xiàn)，也是為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的一種手段。處在新課程改革的大背景下，順應(yīng)時(shí)代潮流，引導(dǎo)教師提高工作效率和職業(yè)道德是教育管理者的當(dāng)務(wù)之急，只有如此小學(xué)教師的整體師資力量才能夠得到有效提高。在重視以人為本的管理理念同時(shí)，也不能忽視對科學(xué)的方法理論運(yùn)用和對有益的經(jīng)驗(yàn)方法的借鑒。只有將三者有機(jī)結(jié)合起來，才能夠使現(xiàn)代小學(xué)教育的管理工作順應(yīng)教育事業(yè)的發(fā)展方向，才能促進(jìn)小學(xué)教育事業(yè)更加積極健康的發(fā)展。
4.建立科學(xué)合理的課程管理體系。
課程教育的選擇決定了學(xué)生的接受知識(shí)的內(nèi)容。小學(xué)是個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段，它很大程度上決定了學(xué)生未來的發(fā)展方向。因此想要培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才，就必須要對小學(xué)的課程安排做到合理科學(xué)。未來教育的發(fā)展方向要求多元化和創(chuàng)造性。這就要求當(dāng)代的小學(xué)生不僅要掌握大量的科學(xué)知識(shí)，而且要擁有健全的人格和心理素質(zhì)，培養(yǎng)高尚的道德修養(yǎng)，挖掘多種才能的潛力。目前我國小學(xué)課程的設(shè)置基本統(tǒng)一，不能夠適應(yīng)未來的發(fā)展變化。因此，我國的小學(xué)教育管理機(jī)構(gòu)需要從兒童心理階段和生理發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，根據(jù)課程改革和素質(zhì)教育的管理要求，積極構(gòu)建適合小學(xué)生的新課程管理體系。
三、結(jié)論。
小學(xué)生的教育問題不但是社會(huì)和家長關(guān)心的問題，還是關(guān)乎國家未來發(fā)展的問題。只有從教育管理上入手，改變傳統(tǒng)教育管理模式，運(yùn)用新的教育管理理念和方法，完善管理團(tuán)隊(duì)，才能夠讓小學(xué)教育跟上時(shí)代的腳步，順應(yīng)時(shí)代潮流，保證學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。隨著近年來小學(xué)新課程改革發(fā)展的推進(jìn)，學(xué)校管理者已經(jīng)意識(shí)到，在實(shí)踐中運(yùn)用科學(xué)的管理方法，建立完整高效的教育管理體系是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的必然要求?？傊?，小學(xué)的教育管理工作是時(shí)代賦予學(xué)校和相關(guān)管理者的一項(xiàng)具有重大意義任務(wù)。
小學(xué)語文語言文字訓(xùn)練的論文篇十六
在讀寫訓(xùn)練中進(jìn)行創(chuàng)造思維訓(xùn)練當(dāng)前，世界性的經(jīng)濟(jì)競爭的實(shí)質(zhì)在于科技，科技競爭的實(shí)質(zhì)在于人才的全面發(fā)展和創(chuàng)造性，未來教育的突出特點(diǎn)就是創(chuàng)造性，這是未來科技發(fā)展的必然要求，也是未來社會(huì)競爭的基本特征。
我國要在科學(xué)技術(shù)方面趕上或超過別的國家，要走在世界前列，創(chuàng)造性人才的數(shù)量具有重要意義。我們要培養(yǎng)大量創(chuàng)造型人才，來適應(yīng)今后教育與科技的發(fā)展。為此，我校開始了創(chuàng)造思維的訓(xùn)練與研究活動(dòng)。我們的目標(biāo)是：“樹立創(chuàng)造的志向，培養(yǎng)創(chuàng)造的人才，開展創(chuàng)造性活動(dòng)?！痹诮谈膶?shí)驗(yàn)中，我把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力落實(shí)到語文教學(xué)活動(dòng)中，堅(jiān)持授知與育能相結(jié)合，為培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力打好基礎(chǔ)。下面就談?wù)勎以谂囵B(yǎng)學(xué)生讀寫能力中是怎樣進(jìn)行創(chuàng)造思維訓(xùn)練的：
葉圣陶先生指出，學(xué)習(xí)語文，無非是“吸收”和“表達(dá)”兩件事情。吸收和表達(dá)都需要分析，綜合比較，抽象與概括，這個(gè)過程離開了思維，將無法進(jìn)行。因此思維能力是讀寫能力發(fā)展的核心。思維能力越強(qiáng)，理解的越透徹，表達(dá)的越真實(shí)深刻。
一、閱讀訓(xùn)練中的創(chuàng)造思維訓(xùn)練：
閱讀教學(xué)中的創(chuàng)造思維訓(xùn)練是多方面的。我們首先要認(rèn)真鉆研教材，挖掘教材中的潛在的培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的因素。根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容確定訓(xùn)練重點(diǎn)，找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)。
在訓(xùn)練給課文分段的教學(xué)中，我在學(xué)生掌握了一定分段方法后，進(jìn)行多思路分段。以往在給課文分段中，學(xué)生常常是在老師的授意下，按照一定的思路去練習(xí)分段，這樣大大阻礙了學(xué)生創(chuàng)造思維，不利于能力的培養(yǎng)。現(xiàn)在，我啟發(fā)學(xué)生按照一定的.分段方法，進(jìn)行多思路分段。例如：在給《我的戰(zhàn)友邱少云》和《飛奪瀘定橋》課文分段時(shí)讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的潛能。根據(jù)不同的思維方式，總結(jié)出不同的分段方法和途徑。在充分利用文章的題目，進(jìn)行挖掘主要內(nèi)容和中心思想的訓(xùn)練中，進(jìn)行創(chuàng)造思維的訓(xùn)練。我在閱讀教學(xué)中很重視破題這一環(huán)節(jié)的訓(xùn)練，課文的題目不僅短小精悍，醒目引人入勝，而且它暗含著作者的寫作目的，文章的主要情節(jié)和寫作思路線索等。因此，我覺得閱讀要從題目入手，題不破，則教學(xué)的路子不順，例《董存瑞舍身炸暗堡》一課，我讓學(xué)生讀題后，提出問題，并通過思考這些問題你可以知道什么？學(xué)生通過充分思考提出：“為什么炸暗堡？”“怎么炸暗堡？”“舍身炸暗堡的結(jié)果是什么？”通過分析這些問題學(xué)生知道課文的主要內(nèi)容是講“董存瑞炸暗堡。”通過“舍身炸”一詞，知道了文章的主題，同時(shí)還了解了文章的主人公和文章的線索等。在分析《飛奪瀘定橋》一課題目時(shí)學(xué)生抓住“飛”與“奪”這兩個(gè)字開展充分的討論，充分開發(fā)自己的思維空間，分析出“飛”“奪”即概括了課文的主要內(nèi)容，也提示了課文的中心?！帮w”即很快，“奪”即搶，無論是紅軍不畏艱險(xiǎn)飛快的趕路，還是從敵人手中強(qiáng)占瀘定橋，沒有為革命不畏艱險(xiǎn)，勇往直前的革命精神是不行的。因此“飛”與“奪”不僅概括了主要內(nèi)容而且提示了文章的中心思想。為了培養(yǎng)學(xué)生的命題能力和創(chuàng)造思維能力，我訓(xùn)練學(xué)生給文章加小標(biāo)題或換題訓(xùn)練。例如：在教學(xué)《我的戰(zhàn)友邱少云》一課后，我讓學(xué)生不偏離文章的主要內(nèi)容和中心思想的情況下，進(jìn)行換題訓(xùn)練，學(xué)生積極性很高，他們給課文換得題有《烈火中的英雄》、《英雄邱少云》、《遵守紀(jì)律的豐碑》、《在烈火中永生》等題。當(dāng)然學(xué)生的題目不如課題精確、恰當(dāng)。反過來讓學(xué)生進(jìn)行比較分析，給學(xué)生一個(gè)再創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。在教學(xué)過程中，要改變老師問，學(xué)生答的模式，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。這樣學(xué)生才能自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題。解決問題，從而發(fā)展他們的創(chuàng)造精神。在學(xué)習(xí)《跳水》一課時(shí)，我要求學(xué)生在閱讀過程中，發(fā)現(xiàn)問題要主動(dòng)提出，學(xué)生在接觸課題后，便提出了不少問題。例；誰跳水？為什么跳水？怎樣跳水？跳水結(jié)果怎樣？學(xué)生通過釋疑，感到這個(gè)課題很好，能引人入勝。在理解內(nèi)容時(shí)，學(xué)生又提出了問題：文章寫了一件什么事？出現(xiàn)那些人，那些物？他們之間有哪些聯(lián)系？老師則抓住學(xué)生的問題組織課堂教學(xué)。實(shí)踐證明，只要能啟發(fā)學(xué)生思維，學(xué)生便能抓住課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)質(zhì)疑、釋疑。這比只靠教師主觀設(shè)計(jì)大大小小的問題，更能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。
二、發(fā)揮學(xué)生的想象力，進(jìn)行多角度的寫作訓(xùn)練，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的能力。
寫一篇文章的過程是觀察－思維－表達(dá)的過程。我認(rèn)為它其中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，都是創(chuàng)造思維的訓(xùn)練點(diǎn)。其中最重要的是充分發(fā)揮學(xué)生的想象力。發(fā)揮創(chuàng)造性想象力的關(guān)鍵在于大膽的編織，不停的編織。為了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力，我對學(xué)生進(jìn)行多角度的寫作訓(xùn)練。例如：仿寫訓(xùn)練。學(xué)生的模仿性很強(qiáng)，學(xué)生仿寫范文對逐步提高他們的寫作水平是有益的。“仿”不能機(jī)械的模仿，不能照范文生搬硬套?！胺隆钡哪康氖鞘箤W(xué)生運(yùn)用從范文中學(xué)到的一些基本的寫作技巧和語言，激發(fā)起學(xué)生作文的興趣。不能使學(xué)生的思維受約束，而要有自己思維的特點(diǎn)。例如：學(xué)習(xí)了《火燒云》一課，我讓學(xué)生仿寫了《落葉》、《下雨》、《降雪》、《七色彩虹》等小文來學(xué)習(xí)文章是怎樣通過細(xì)心觀察描寫大自然的特點(diǎn)的。學(xué)了《游金華的雙龍洞》一課后，我讓學(xué)生學(xué)習(xí)文中在寫游記的過程中巧妙運(yùn)用過渡句的特點(diǎn)仿寫了《秋游陽臺(tái)山》；學(xué)了《深山風(fēng)雪路》一課讓學(xué)生學(xué)習(xí)人物語言的描寫特點(diǎn)，仿寫了《飯桌上的對話》。實(shí)際上學(xué)生進(jìn)行模仿性寫作訓(xùn)練時(shí)，創(chuàng)造思維之光就在其中閃耀。他們的習(xí)作，正是他們張開的創(chuàng)造思維的稚嫩的雙翅，慢慢的他們就能搏擊長空。在此基礎(chǔ)上我還訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行想象習(xí)作。在學(xué)習(xí)了古詩《游園不值》后通過“春色滿園關(guān)不住，一只紅杏出墻來”想象主人園中的春色滿園寫了《滿園春色》，學(xué)習(xí)了《馬》一詩，就以《馬》為題，想象寫作在秋高氣爽、皓月當(dāng)空的夜晚，一匹駿馬馳騁在茫茫無際的原野上的畫面。另外，我還指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行續(xù)寫的訓(xùn)練，我們寫了《家庭**》、《課間一事》、《上場之前》、《晚飯后》等小文。這些訓(xùn)練，我給學(xué)生一篇文章的開頭或給學(xué)生一個(gè)特意創(chuàng)設(shè)的情境，讓學(xué)生發(fā)揮合理的想象，去編織、創(chuàng)設(shè)下面的情節(jié)。這樣的訓(xùn)練給學(xué)生開辟出一塊塊容得下自由發(fā)散的思維陣地，使學(xué)生的創(chuàng)造才能與其知識(shí)、智力、體力、品德等方面相互聯(lián)系、和諧發(fā)展。
開展創(chuàng)造教育對我們來說雖然只是一個(gè)初步嘗試，但我們已經(jīng)看到了良好的開端。今后，我們要努力學(xué)習(xí)這方面的理論知識(shí)，深入探索其教改途徑，為把學(xué)生培養(yǎng)成有創(chuàng)造性思維能力、有創(chuàng)造志向、創(chuàng)造性才干的高素質(zhì)人才奠定基礎(chǔ)。