亚洲免费乱码视频,日韩 欧美 国产 动漫 一区,97在线观看免费视频播国产,中文字幕亚洲图片

      1. <legend id="ppnor"></legend>

      2. 
        
        <sup id="ppnor"><input id="ppnor"></input></sup>
        <s id="ppnor"></s>

        簡愛到章讀后感(優(yōu)秀16篇)

        字號:

            讀后感是一種表達個人情感和思想的方式,通過它,我們可以展示自己對作品的獨特理解和感受。讀后感要突出自己的獨立思考和見解,不要簡單地陳述書中的內(nèi)容和故事。以下是小編為大家收集的幾篇優(yōu)秀讀后感范文,僅供參考,希望能給大家?guī)硪恍╈`感和啟示。讀后感是一種對書籍內(nèi)容的理解和思考的表達方式,通過它可以更好地吸收書籍的精華,豐富自己的思想內(nèi)涵。讀后感可以是對作者觀點的認同和贊美,也可以是對書中情節(jié)、人物等方面的評價和思考。每一次讀后感的撰寫都是一次對自己思想的回顧和升華,也是在閱讀中發(fā)現(xiàn)和提高自己的過程。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀讀后感范文,希望對大家寫作讀后感有所幫助。以上是小編為大家收集的讀后感范文,希望對大家寫作讀后感有所啟發(fā)和幫助。
            簡愛到章讀后感篇一
            簡愛的結(jié)局是美好的,但放下書本后的我卻久久不能平靜。早已經(jīng)習慣了男作家用粗獷理性的筆調(diào)寫出的一篇篇狂風驟雨的戰(zhàn)爭文章,我的心卻輕易的被這個女人的感性的細膩筆調(diào)折服了。夏洛蒂?勃朗特似乎就在為我們講述她自己的切身經(jīng)歷一樣,講述著一位女性辛酸的心路歷程,我們?yōu)楹啇墼诶锷w茨梅德的遭遇不滿,為她在寄宿學校的自強求知而感動,為她和羅切斯特的愛情祝福。每次qq上跟姐聊,心理都是很開心的,我自然是的常客啦,我也推薦你訪問:。
            簡愛一生都不平靜,但面對一切困難,她都從容面對。在任何困難面前,她都沒有底下過她不屈的頭。試想,一個十歲的孩子質(zhì)問她的舅媽,如果舅舅在世,她是否還會每天把自己關(guān)起來,巴不得讓自己早些死。之后又坦然的告訴舅媽:“我的里德舅舅在天上,你做的一切和想的一切,他都看得見,我的爸爸媽媽也都看得見!”以至于蠻橫的里德太太甚至愣在一邊,她不敢相信這是一個十歲女孩為自己所受的不平等待遇而抗議!
            簡愛是理智的,是智慧的。沒有被愛情蒙蔽雙眼,沒有因利益而犧牲感情。她是一位幾乎每個明智的男人都希望擁有的妻子。盡管她不美,但她的才華氣質(zhì),思想認知都不遜于任何人。
            簡愛善良熱心,寬容大度。她最終原諒了她的舅媽,接受了她臨終的懺悔。她并沒有因曾拒絕了圣約翰的求婚而畏手畏腳,反倒是身為牧師的圣約翰感到愧對簡愛。
            在簡愛的世界,有那么多的美好,令我們無限幻想。在那個屬于愛的夏天,有愛情的浪漫,親情的溫馨,友情的堅強。在那沒有一絲的黑暗,因為那里不允許有任何邪惡。簡?愛是一個幸福的人,她懂得什么是幸福,也知道如何讓自己幸福。
            一片英國田園的原野上,天湛藍湛藍的,只有絲絲的白云。我們似乎看見了簡愛和她的愛德華,幸福地在田野上漫步著。
            無數(shù)人在追尋她們的足跡,追求著幸福人生。
            簡愛到章讀后感篇二
            陽光灑進書房,落在一本厚厚的書上,我伸手將它取了下來,這是世界名著——《簡·愛》。我翻動書頁,細細地開始品讀。
            這本書主要講了,一個失去父母的孤兒——簡小姐被寄養(yǎng)在姨媽家里,受盡了欺負,后來被送到了一所學校,在那里度過了整整7年的漫長生涯。她逃出了學校當了一名家庭教師,又經(jīng)歷了人生中的種種坎坷、曲折,但她堅強、勇敢地去面對,最終過上了幸福美滿的快樂生活。
            這本書中讓我印象最深的是簡小姐,好雖然是一個小人物,但她敢于面對生活,并助獨立自信而又勇敢,不是凡人所能達到的,特別是當簡和主人在舉行婚禮時得知,主人已經(jīng)有妻子并還存在于世時,她又得知了一個驚人的消息——主人的妻子是一個瘋子,被關(guān)在一幢房子里之時,簡選擇了離開。收拾完行李后,她重新尋求新的生活道路。
            由此,我想起了前幾日在電視上看到,有人的丈夫離家出走找了別人結(jié)婚,于是悲痛欲絕,一時沖動,跳樓自盡。這樣做不但對自己沒有好處,也給親人帶來了極大的痛苦,所以我們應該像簡一樣學會獨立,而不要像電視上的人一樣選擇輕生。如果學會獨立地面對一切結(jié)果終究是美好的,而輕生帶來的只能是痛苦。
            讓我們學會獨立、堅強、勇敢地面對生活吧!
            簡愛到章讀后感篇三
            立的人格,追求男女之間精神的平等。
            雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活,并把愛帶給每個需要她的人。
            為了自己的愛的信念,平等的真實純粹的愛,甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情,
            并最終也自己的愛人實現(xiàn)了精神上的平等,簡愛的一生,雖談不上轟轟烈烈,但卻是平凡而不平庸。
            在我心中,簡愛就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚的精靈。
            她的生命,有如彗星的閃亮和美麗。
            簡愛到章讀后感篇四
            她出身卑微,家境貧窮,給羅切斯物家做家庭教師。一方面她追求自己的幸福,不甘心命運安排;另一方面,她又在捍衛(wèi)自己的人格和尊嚴。她可以說是一個灰姑娘,但她卻擁有一顆純潔的心。她在追求的只是一個基本的權(quán)利—平等。
            她,有一個灰姑娘的奮斗史,記錄在了《簡·愛》這本書里,她便是簡愛。
            簡·愛有一個悲慘的童年。小時寄居在舅媽家里,對她來說,那兒就是獄,每天都遭受里德一家的拳打腳踢和干擾。最后竟連"監(jiān)獄"也不給待,把她送進了慈善機構(gòu)。在那兒待上一半時間就會把身體搞垮,然而簡·愛卻待了八年,也學到了不少知識。
            看看簡·愛的童年,我不禁感到同情,再看看我自己,我的生活是多么的幸福美好。
            我在花園似的幼兒園里度過了美好歡快的童年,那兒有和藹可親的老師,她們教會了我唱歌跳舞,教會了我寫字畫畫,給我留下了幸福童年的回憶。
            簡·愛漸漸長大,離開了勞渥德(慈善機構(gòu)),在桑菲爾德府當了一名家庭教師,她默默無聞,悍衛(wèi)自己的尊嚴和人格,雖然她一貧如洗,個子瘦小,相貌平庸,但她仍然追求自己的幸福,與羅切斯特相愛,可一起意外拆散了他們。簡·愛只得離開。然而年僅18歲的簡·愛自立自強,在逆境中生存,獨闖天涯,還是堅強的活了下來,可曉而知,她最后還是獲得了自己的幸福。
            我們口口聲聲說是祖國的花朵,但實際上卻是很脆弱,經(jīng)不起風吹雨打,就連我也是如此;雖然我已是中學生了,爸爸媽媽還是常常幫我做一些我完全應該而且可以做的事情,還擔心我路上不安全,常常接送。
            和簡·愛的故事相比,我既感到幸福,又感到慚愧。深思之后才明白總有一天,我們要離開父母,獨闖天涯,所以我們便需要自立自強,學生堅強,忍耐,勤奮向上,我想簡·愛最后會有幸福美好的生活,可能是因為她從小便丟了父母,從小便知道靠自己,只有靠自己才能生存。所以她比常人更加自立自強,更加適應環(huán)境。而我們是不是正是缺少了這種精神呢要知道生長在溫室里的花朵是長不艷的。何不試試自己的力量,或許你也可以拼出一個灰娘的奮斗史,像簡·愛那樣,最后擁有充足,快樂的生活。
            簡愛到章讀后感篇五
            這一章主要講述了簡愛苦思冥想,怎么也理不清頭緒,胡亂猜測緣由。體現(xiàn)了簡愛想見到羅切斯特先生卻又盼不到他的矛盾心理。
            這一章中給我留下深刻印象的是格雷斯·普爾這個人物。在作者的筆下,她可謂是一位出色的女隱者。她,默默無聞,她,“神龍見首不見尾”。
            夏洛蒂·勃朗特在書中對于普爾女士的著墨并不多,大概一共加起來不到幾頁。可是,在這短短的信息中,卻包含了一位很“酷”的人物——她,來如影、去如風,她,有著自己的一點點小興趣和小愛好,她,是一個很有意思的人。
            我們先來看一看格雷斯·普爾的出場。堪稱是未見其人、先聞其聲的寫作手法的典范——笑聲。一聲奇怪、呆板、郁郁寡歡的笑聲,不禁讓人毛骨悚然。接著,在簡愛的受驚與疑惑下,女管家把“發(fā)出笑聲”的女仆叫了出來,囑咐了兩句。于是,在夏洛蒂·勃朗特的筆下,我們便看到了格雷斯·普爾的形象。
            從她的長相,可以判斷出她的“桃花運”可以說是毫無。用原文的話來講,就是“身材僵硬而橫闊”,面容“嚴厲”不討喜。一個“其貌不揚”的女人。被雇來“做針線”、“幫忙做家務活兒”的。并且,雖然她有各種缺點,女管家介紹說,格雷斯·普爾“活兒還是干得不錯?!?BR>    在這一章對格雷斯普爾的描述中,我體會到了一個沉默寡言,鎮(zhèn)定,毫不露聲色人物形象。甚至她的鎮(zhèn)定激怒了簡愛,果然像這樣絲毫不露聲色的人,簡直讓人不可思議。
            簡愛到章讀后感篇六
            簡一直都在現(xiàn)實與尊嚴的鋼絲上行走,她不能失去自己所目前擁有的地位,她同時想要爭取自己的尊嚴。如果她能夠放下她所一直固守的并且事實上在某種程度上過于偏執(zhí)的尊嚴,她會更早的獲得幸福??墒撬呛啇?,童年加注于她身上的自卑讓她擁有比所有人都強烈的自傲。她要尊嚴,沒有尊嚴,她寧愿心痛。
            所以,如果簡沒有財產(chǎn),她最大的可能是終老一身,如果羅切斯特仍然擁有財產(chǎn),她最大的可能是保持作為朋友的關(guān)系直到瘋女人的'死亡。瘋女人就是一個桎梏的象征,羅切斯特的地位桎梏了他自己的行為,羅切斯特的財產(chǎn)桎梏了簡對于自己的信心,而簡的財產(chǎn)桎梏了她的尊嚴。
            因此,開頭就已經(jīng)評價過了,這是一個抗爭的血淚史,同時也是有階級限制的血淚史。簡,從來沒有關(guān)心過比她地位低下的人,她的要求,只是上流社會的尊嚴。無論這是由某些開明人士給與的還是有財產(chǎn)給與的。
            一切為了尊嚴,一切為了上等人的尊重——這就是簡坎坷一生的原因和結(jié)果。
            簡愛到章讀后感篇七
            “我貧窮,低微,不美麗,但當我們的靈魂走過墳墓時,我們都是一樣的”,這是《簡愛》小說中一句令我記憶猶新的話。
            是啊,知識墊高了我們,還有什么可以自卑的呢?
            《簡愛》主要通過簡.愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,塑造了一個出生低微、生活道路曲折,卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。
            簡生活在一個父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境中,她有著非同一般的毅力。她堅信:貧困并不是失敗的象征,也不是天然成功的標志,一個人能不能在貧困中實現(xiàn)自我超越,最主要的因素還在于自己。因此,在羅切斯特面前,她沒有因自己是一個家庭教師而感到自卑,她認為他們都是平等的,不應該因為她是仆人就得不到別人的尊重。最終,她實現(xiàn)了和羅切斯特精神上的平等。
            從不幸中鑄就屬于她自己的智慧的鑰匙,這就是簡的超越!
            簡用積極的心態(tài)面對生活中的不幸和挫折,用實際行動來維護自己的尊嚴。如果沒有那份純潔,她也許早就和羅切斯特生活在一起,開始了有金錢、有地位的新生活。只是為了堅守心中的那份純潔,她毅然放棄了唾手可得的愛情——她喜歡的不是名利雙全的羅切斯特,而是純粹的愛!零度的愛!
            人,不因為美麗而可愛,卻因為可愛而美麗。簡生命的高貴,源于她是能為自我心靈而活的人,她從自由的心靈里飄散出來的一種芬芳,是種恬淡的氣質(zhì)。她索取的養(yǎng)料是最少,但她卻是花開得最美的一株。在經(jīng)過一場轟轟烈烈之后,她仍用淡淡的心情去回應,這就是讓人領(lǐng)略的充滿憐憫愛心和寬容的精神世界。
            一個高貴的生命,窘困的環(huán)境改變不了他的高貴,艱難的命運同樣改變不了他的高貴。歲月的流逝不僅沒有削損簡的容顏,反而給她增添了新的魅力,走過了風華,拗過了流年。
            優(yōu)雅地享受生活,輕松地經(jīng)營人生。斯者,如簡。
            簡愛到章讀后感篇八
            簡·愛自幼父母雙亡,表哥經(jīng)常欺辱她、打她、罵她。她的舅母不讓她吃飽、穿暖。但是簡·愛卻心存感激。她想:舅母已經(jīng)收留了我,我已經(jīng)很知足了,我要感恩所有人。于是,她為這個所謂的“家”干所有的臟活、累活、苦活,每天都累得半死。但舅母一家人任然討厭她。終于有一天,舅母把她送到了一家嚴格的全封閉寄宿學?!_沃德學校。
            在學校里,她和善待人、富有同情心與愛心。在冷酷而艱苦的慈善學校中逐漸成長為一個勇敢、剛強的少女。畢業(yè)后,她來到了一戶需要給孩子請家教的人家。在這戶人家里,她所表現(xiàn)出來的種種優(yōu)秀品質(zhì)將男主人羅切斯特深深吸引。在羅切斯特的面前,她從不認為自己是一個地位低賤的家庭教師,她認為他們是平等的,不應該因為她是仆人,就不能受到別人的尊重。也正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒有一點受到世俗社會的污染,使得羅切斯特感到自慚形穢,同時對她肅然起敬,并且深深地愛上了她。在羅切斯特的真誠的追求下,經(jīng)歷了許多的“風雨”,過上了幸福平靜快樂的生活。
            簡·愛說過:難道就因為我一貧如洗,默默無聞,長相平庸,個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實!我們每個人都是平等的,不應該有貧富懸殊?,F(xiàn)在不是遠古的奴隸時代,哪怕是19世紀的人們也不應該有奴隸制度。如果你成為了別人的奴隸,那么你還有自由嗎?你還會像現(xiàn)在這樣這么開心,這么自由嗎?答案是不,那么簡·愛被親戚當成奴隸會開心嗎?會擁有自由嗎?答案也是不。
            簡·愛是個堅強的女孩,跟她比起來,我實在是太脆弱了。記得有一次,我在樓下的小公園里玩,一不小心摔了一跤,馬上就流血了。我看了,張大嘴巴立刻就哭了出來,也不知是疼哭的還是嚇哭的,最后還是老爸把我抱回家的。
            我真應該向簡·愛學習學習呀。
            簡愛到章讀后感篇九
            生活中的貧弱者,這些人身上卻有著當今社會最稀缺的善良品德,這些純樸甚至是憂傷的故事后面,閃爍著溫馨動人的光輝。
            《簡·愛》是英國作家夏洛蒂·勃朗特的作品。這部小說突出的描寫了簡·愛遭遇的辛酸經(jīng)歷,暴露黑暗社會慈善事業(yè)的冷酷、虛偽,譴責社會對貧苦兒童的摧殘,成功的塑造了一個不安于現(xiàn)狀、不甘于受辱、自尊自愛、自立自強、敢于抗爭、敢于追求的女性形象。
            開始讀小說時,對于簡·愛小時候的表現(xiàn),我的心里不是很贊同。總認為她有些太倔強,沒有更多的忍讓。我覺得她對于舅母里德太太顯得太執(zhí)驁不遜,文章中寫出在舅母對自己的孩子說:“別跟我說起她,你們不要走近她,她不值得你去理睬。我不愿意看到你的姐妹跟她來往。”簡·愛聽到后,從樓梯欄桿撲出身子,不假思索的猛地大聲嚷道:“他們才不配跟我來往哩?!?BR>    還有到簡·愛準備到洛伍德慈善學校讀書之前,她進行反擊,對舅母說:“我不會騙人。我要是騙人,就會說我愛你了,可是我要說,我不愛你。除了約翰·里德(簡·愛舅母的兒子),世界上我最恨的就是你了。至于這本有關(guān)撒謊的書,你還是拿去給你女兒喬治安娜吧,因為愛撒謊的是她,不是我。”接著她回答舅母的提問時又說:“我很高興,你幸好不是我的親人。我一輩子絕不會再叫你一聲舅媽,我長大后也絕不會來看你。要是有人問我喜不喜歡你,問我你待我怎么樣,我就說,我一想起你就覺得惡心,你待我殘酷到了極點。”
            “我怎么敢,里德太太?我怎么敢?因為這是事實。別人都以為你是好女人,其實你壞透了,心腸毒得很。你才騙人呢?”
            等到認真讀完小說,我又被簡·愛的真情真意感動了,而且簡·愛表現(xiàn)出來的是從容、大度、寬容、善良和道德。我不由得反過來思考我的認識問題了。
            也許我是以成人的觀點來衡量事情的。我可能內(nèi)心有定勢的衡定尺度:因為現(xiàn)實中不能盼望有更美滿的景況,所以只好遷就現(xiàn)實,以求茍安,要與現(xiàn)實保持更為溫暖的和平吧。
            我想到了培根先生在《新工具》一書中,提出要促進社會和科學發(fā)展,必須清除根深蒂固的盤踞在人們心中的各種假相和錯誤觀念問題。他提出了洞穴假相問題。這是指個人所特有的錯誤。每個人的心理或身體上的特殊結(jié)構(gòu),造成了他們先天的不同;每個人所處的環(huán)境,所受的教育,所讀的書籍,所崇拜的人物,所接觸的朋友,以及性格愛好等等也都是各不相同的。因此在觀察和認識事物時往往會把自己的人性和偏愛摻雜進去,就好像“每個人都有他自己的洞穴,使自然之光發(fā)生曲折和改變顏色”一樣,這樣歪曲事物的真相,犯認識上的錯誤也就不可避免了。
            簡·愛作為一個貧苦的無依無靠的孩子,在十八歲上,就能勝任英國良好教育所需的各門常規(guī)課程以及法語、繪畫、音樂的教學,這樣的成績應該是相當?shù)膹V博了。而且在小說的后面,貴族小姐羅莎蒙德看到簡·愛為她畫的肖像后說簡·愛:“這些畫是你畫的?你還懂法語和德語?你真是太可愛了——真是個奇跡!你比斯__城一流學校里我的老師畫的還好”。
            這些無疑說明簡·愛在學習的過程中,所下的工夫是常人無法達到的,取得的成績是常人無法達到的。
            荷蘭著名哲學家斯賓諾莎在《倫理學》中說:“我把人在控制和克制情感上的軟弱無力稱為奴役。因為一個人為情感所支配,行為便沒有自主之權(quán),而受命運的宰割。在命運的控制之下,有時他明知什么是善,但往往被迫而偏去做惡事。
            所以,作為一個人,應該有自己的情感,并且能夠表達出來,過分壓抑,從而想去追求一種偽的和平狀態(tài),就會讓人變得怯懦,變得虛幻。
            每個人都有信仰,即使是個孩子。信仰指向的是一種奧秘的狀態(tài),是生命的一種內(nèi)在需求,它并不能被理性所證明或證偽。這是不需要討論的,是嵌在每個人的靈魂里的。
            簡愛到章讀后感篇十
            “我貧窮,卑微,不美麗,但當我們的靈魂穿過墳墓來到上帝面前時,我們都是平等的?!?BR>    簡愛是一個孤女,她出身卑微、相貌平凡,但是她卻沒有自輕自賤,而是積極、勇敢地去追尋想要的幸福。有人說簡愛值得贊美,但有人卻覺得,簡愛的行為離經(jīng)叛道。特別是,有很多人覺得,簡愛離開羅切斯特后,又回來找他,是矯情、甚至是多此一舉。
            但事實上,這樣的做法卻并非多此一舉,而是恰恰讓我們看到了,簡愛不犧牲自由和尊嚴,在婚姻愛情中,努力追求平等、獨立的可貴品質(zhì)?!拔也皇橇_切斯特的新娘,這是我痛苦中的一部分,從最美好的夢中醒來,發(fā)現(xiàn)一切都是空虛和徒勞的。這種恐怖我能夠忍受??墒俏冶仨毠麛嗟?,立即地,完全地離開他,這卻是無法忍受的,我辦不到!”
            他們互相相愛,本可以幸福的生活在一起,但世事難料,羅切斯特已經(jīng)結(jié)過婚簡愛無法心安理得的.接受他的愛,甚至有想過去死。德里達在與福柯的論戰(zhàn)中,曾提到:瘋癲并非一個嚴格意義上的本質(zhì)主義概念,它是社會力量的客體化對象,在不同的時代,不同的理性背景下,依據(jù)不同的外在力量,瘋癲才獲得它的所指和意義。也就是說,在男權(quán)主義的時代里,掌握話語權(quán)的人,可以給一切異己的人或物,貼上瘋癲的標簽。羅切斯特就是這個掌握話語權(quán)的人,在他的敘述下,伯莎是“丑陋的怪物”、“瘋狂的魔鬼”。且不論這些話的真實性,在我看來,伯莎不過是男權(quán)社會下,被放逐的、并失去申辯權(quán)利的女人。因為伯莎的出現(xiàn),我與羅切斯特又站在了不平等的對立面上。所以我放棄了與他結(jié)婚的念頭,獨自流浪。
            這世上沒有什么比自己的獨立、強大更重要的事了,只有強大,才能不懼怕,才能有平等對話的權(quán)力;只有強大,才能得到別人的尊重,才能擁有幸福。
            簡愛到章讀后感篇十一
            初始她,只是一個偶然的雨夜。我只身一人,闖進偌大的書房,我拿起我的日記,筆下飛快地吐露出一個又一個狠毒的詞,心中的苦悶感越發(fā)濃郁。我狠狠的摔著周邊所有的書,房里,一片狼藉。我仿佛聽到誰的一聲輕嘆,于是,我便看到了地上的她。
            我胡亂抹了臉上的淚水,隨意地擦了擦書上的灰塵,席地而坐,翻開了她。穿過書頁,我看到了她。那個被舅母關(guān)在房中蜷縮成一團的她,那個因為好友去世而哭泣的她,那個面對羅切斯特先生毫不退讓的她。她在一步一步的成長,我在一步一步的退縮。
            我扔下書,捂著臉,淚水從指縫中流出。我好恨,我恨那個人,我恨那件事,為什么……我想報復,我該怎么辦?“第一次報復人,我嘗到了滋味,像喝酒似的。剛一喝,芬芳甘醇,過后卻滿嘴苦澀?!彼卣f到。我呆住了,我怔怔地看著那本書,腦海中揮之不去的,是她,是那句話。
            “我該怎么辦?我感覺自己就像是個一碰就爆的氣球,怨恨憤怒像藤蔓,在陰暗潮濕下破土發(fā)芽,生長蔓延,占據(jù)了我的整個心房,我放不下。”我無奈的揪著衣領(lǐng),像條瀕死的魚在搏命掙扎。直到我又看到了她。
            “生命太短暫了,不應該用來記恨?!彼抗馔蜻h方。我攥緊了拳頭,我不明白,她也曾被無數(shù)苦難折磨,尖酸刻薄的舅母,表里不一的校長,喜怒無常的羅切斯特先生。她能說她心里沒有一絲怨恨嗎?我不信。她不會放下,我也不可能放下?!安唬⒆?,你錯了。人生在世,誰都會有錯誤,但我們很快會死去。我們的罪過將會隨我們的身體一起消失,只留下精神的火花?!彼龘u搖頭?!斑@就是我從來不想報復,從來不認為生活不公平的原因。我平靜的生活,等待末日的降臨。”
            我還想辯駁,我并不相信她。但她說的話又真真切切地敲在我的心上,我想開口,她卻先我一步:“生命太短暫了,沒時間恨一個人那么久?!蔽以俅蜗萑肓嗣悦?,人生短暫,有多少人把一生浪費在嫉妒,怨恨,不滿中?她就像鎖死在箱子里的寶藏,誘惑著人們將她拿起,就再也不舍得放下??蛇@到頭來還不是一場空?把時間丟在刻毒的咒罵中,什么也得不到。
            也許是我錯了。她,一個平凡而樸素的人,并不是一開始沒有任何怨恨,而是她拿起過,卻也能做到放下。在舅母臨終前,她終究還是去看了她。我也該放下了。
            我拾起散落一地的書,撿起日記,把字跡一點點擦除,留下來的,只有深深的痕跡。她像是一道疤,警醒著我:是時候放下了。
            我看向了她,把日記放下。
            “咔噠?!笔擎i開的聲音。我終究看到了那盒子中的寶藏,原來放下便能收獲幸福。
            今夜的風格外清涼。
            簡愛到章讀后感篇十二
            在我看來,簡是不幸的,她是被上帝拋棄的,就連父母也早早離開了她。比起如今我們這些獨生子女的養(yǎng)尊處優(yōu),寄人籬下的生活實在是難以想象。抑或,在潛意識中,從小如此的孩子應卑微得風一吹就散了,不適宜活在這個世界。只是,她總是帶給我驚喜,沒錯,她是自強的、自信的、自立的。面對伊麗莎的高傲、喬治亞娜的刻薄、約翰的蠻橫與里德太太的虐待,她沒有向命運屈服,她敢于反抗約翰的欺凌,她敢于對里德太太大聲喊出“你是世上我最不喜歡的人”。我不明白,人們何以如此對待一個十歲左右的女孩,我不明白,簡這樣樂觀善良的孩子怎么會變成人們眼中的惡毒殘暴的壞孩子。難道孤兒就理所應當被欺凌、被嫌棄、被辱罵嗎?毋庸置疑的是,我欽佩她,這樣一個稚嫩的兒童竟背負著沉重的罵名努力尋找云端的一絲陽光,旱地中的一滴甘泉。她始終相信,生活會變美好,世界會是她想要的樣子。
            在我看來,簡又是幸運的,她遇到了羅切斯特。
            羅切斯特是一個優(yōu)雅的紳士,令我意想不到的是,作為一個普通教師,簡不但沒有在他完美的愛中自慚形穢,反而追求更加奢侈的永恒,要知道她并沒有出眾的相貌。終于,我讀懂了簡從靈魂深處所散發(fā)的魅力,她的努力、她的善良、她的自重自立便是世上最閃亮的鉆石,如同帶磁性般,把每個讀者的心靈吸引?,F(xiàn)實總在人們幸福美滿時出其不意地打個轉(zhuǎn),簡離開了桑菲爾德莊園,一場大火奪走了羅切斯特的雙眼。我十分慶幸,簡回到了他的身邊時,他還能用心靈看見更美的簡。結(jié)局是美好的,也正如我認為的那樣,上帝是公平的,在折磨過那些脆弱的人類后,生存的一定是樂觀熱愛生活的善者,而他們值得擁有平安寧靜的生活。猶如童話中的王子公主,他們永遠地在一起。亂世中的人們所奢望的不正如此嗎?我很高興,簡是幸福的。
            幾只小蟲在臺燈下亂竄,影子投射在書頁上,我合上書本關(guān)上臺燈,一切都靜了……。
            簡愛到章讀后感篇十三
            十九世紀前半期,正是英國工業(yè)革命進行地如火如荼、資產(chǎn)階級確立統(tǒng)治地位的時候??諝庵刑幪帍浡萁鹬鹄臍馕秲?,淑女、紳士們?nèi)A麗的帽沿下隱藏著一雙雙驕奢虛偽的眼睛。而從夏洛蒂勃朗特的筆下,卻走出了一個浸透著獨立骨氣的傲世女子——簡愛。
            簡愛是獨立的,她的人格獨立于身邊的世俗之人,思想獨立于所處的世俗社會。
            小時候的簡愛在舅母家過著寄人籬下的生活,面對姨媽,表姐、表兄的侮辱與毒打,她沒有屈服,而是用自己的幼小的身體與其對抗,讓姨媽膽戰(zhàn)心驚。與她幾乎同時期的東方也有一個與她心靈相通的小說人物——林黛玉,同樣寄人籬下,也同樣卓爾不群。然而簡愛卻沒有東方女子的沉默,她敢于反抗,敢于掙斷謬論的枷鎖。她也不依賴于任何人,因為不愿嫁給有妻之夫,她只身從菲爾德出走,到荒原莊時已身無分文,饑寒交迫,卻不愿行乞,仍希望得到一份工作。簡愛這種獨立的性格,給她制造了一些誤解,但更為她贏得了尊重。不論是在十九世紀還是在當今時代,人格的獨立會幫助每一個社會中的人獲得尊重,社會的寄生蟲則只會落得人人喊打的下場。
            除了獨立的人格,簡愛也擁有獨立于世俗社會的思想,她向往自由、崇尚平等,對宗教持懷疑態(tài)度。簡愛從小就喜歡自由地思考,舅母家的一處隱蔽的窗龕是她放飛思緒的場所。長大以后進入桑菲爾德府,她與羅切斯特相愛的過程中無時無刻不體現(xiàn)著她對平等的信仰,“我跟你一樣有靈魂,也完全一樣有一顆心!”面對感情的折磨,她忍無可忍地渲泄出了她的感受,表達出了她對愛享有平等的權(quán)利要求,即使沒有美麗的外表,沒有高貴的出身,沒有萬貫的財富,簡愛僅憑著她對平等的堅定信仰,也足以讓自己成為桑菲爾德府、全英國乃至整個歷史中最耀眼的一顆星辰。追求男女平等在歷史上經(jīng)歷了長期的過程,即使是現(xiàn)在也不能說真正實現(xiàn)了男女平等。簡愛告訴后人:女人并不是永遠只能做一個被挑選者。有愛就要去追求,有理想就要去奮斗,平等是自己爭取來的。女性在抱怨事業(yè)上受排擠時,不如先全力以赴,精彩地完成一項任務給別人、給自己看看;當她在哭訴家庭暴力頻發(fā)時,不如先擦干眼淚,告訴自己我可以用行動證明自己不卑微于男性。埋怨、眼淚不是女人的“專利”,也不可能從根本上解決問題。因此,女性要自信、自強,跳出世俗思想,用行動追求平等。
            簡愛對宗教的態(tài)度在朦朦朧朧中產(chǎn)生了懷疑。在當時的歐洲,基督教在人們的精神世界中占據(jù)了很高的地位。而簡愛卻產(chǎn)生懷疑,她把狠毒的勃洛克赫斯特牧師比作“黑柱子”,把冷酷的圣約翰牧師比作“白大理石柱子”。然而,她在看清了道貌岸然的牧師內(nèi)心冰冷的同時,卻又不得不依賴于“上帝”,借助于宗教思想沖破世俗的偏見:“我們站在上帝腳跟前,是平等的!”總而言之,簡愛對宗教的態(tài)度是當時社會中一種全新的、獨立的思想??梢哉f這是后世的宗教信仰自由、無神論思想的一種萌芽。
            具有了獨立的人格、獨立的思想,簡愛就可以昂首挺胸地立足于激蕩的社會中了嗎?一定意義上可以這么說,但我們決不能忽視女性在經(jīng)濟上的獨立,這是物質(zhì)基礎(chǔ),也是精神的依托。小說中的簡愛是在繼承了叔叔的一筆遺產(chǎn)之后實現(xiàn)經(jīng)濟獨立的,然而現(xiàn)實生活中并非人人都這么幸運,但現(xiàn)實生活中經(jīng)濟獨立的意義遠遠超過小說中所描寫的。經(jīng)濟上的獨立并不是指家財萬貫,而是一種恰好飽和的.狀態(tài),能讓人以自信的態(tài)度面對各種精神上的刁難。因此,女性要有一份屬于自己的事業(yè),要不依賴于他人。這歸根結(jié)底仍在于思想意識上的獨立。不要指望靠嫁一個百萬富翁吃飯,因為假如有一天他厭倦了你,他會像娶你時那么容易地把一個毫無經(jīng)濟來源的你一腳踢開;也不要害怕富翁丈夫以離婚相威脅,因為沒有他,你依然可以憑自己的能力瀟灑地生活。
            簡愛是十九世紀英國的新型女性,她的人格、思想以及經(jīng)濟都獨立于男權(quán)社會。假如沒有這份獨立,她也許就被扼殺在了舅母家的陰森里;假如沒有這份獨立,她也許會墮落在貴族階層的燈紅酒綠中;假如沒有這份獨立,她也許一生淹沒在世俗的混濁里;假如沒有這份獨立,她就不再是這個穿越了時空、在兩百年后仍熠熠生輝的簡愛。
            簡愛的流芳,緣于她有獨立的特質(zhì)。
            簡愛到章讀后感篇十四
            《簡·愛》不單單是一部愛情小說,它更是一部女性平權(quán)的書,它是一種女性自由平等獨立的追求。
            在我讀《簡愛》時,前期我認為羅切斯特對簡的愛,根本不是真正的愛情,他明白簡是一個自尊自愛的女性,為什么要隱瞞自己有妻子的秘密呢?即使是自己不愛妻子,也不應該試圖讓自己愛的人背上“小三”的稱號。到了后期,羅切斯特才懂得了尊重平等,在妻子死后,也沒有故意去找簡,一方面是對自己失明的不自信,一方面又是對簡的愧疚。人在失去之后才會長大,其實在簡離開羅切斯特時,他完全有能力可以讓簡不離開他,但他還是讓簡走了。
            但我不理解為什么簡最后還是會回去找羅切斯特,甚至是重逢后的談話也讓我莫名其妙,“你成了獨立的女人了?有錢的女人了?”“很有錢了,先生。”“我同你說過我獨立了,先生,而且很有錢、我自己可以作主?!睘槭裁匆欢ㄗ兊煤苡绣X后才是獨立自主的?愛情確實是要建立在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)之上,但這與獨立自主又有什么莫大的關(guān)系呢?難道簡愛之前不依附、不隸屬于任何人,遇見事情也有自己的主見。不能代表她是一個獨立自主的女性嗎?作者試圖通過簡繼承遺產(chǎn)與羅切斯特失去眼睛、妻子來進行階級與現(xiàn)實的“平權(quán)”而后成全了所謂的愛情。他們兩人在愛情上人格的互相吸引是平等的。但卻還是要為了所謂的階級、經(jīng)濟彎腰。
            雖然結(jié)局過于完美,但也符合當時時代女性的需要。其實我更喜歡《小婦人》里喬的一段話:“我只是覺得,女人她們不僅有熾熱的心,也有思想和靈魂,她們不僅有美貌,也有抱負,才華,我厭倦人們說,女人的世界里只有愛情,我受夠了,可是我,我太孤獨了?!眴淌且幻毩⒆灾鞯呐裕矣谌_破當時社會的枷鎖,她有自己當作家的理想,即便稿件一次次被退回,她從沒有輕言放棄。她認真且堅定地走著自己的人生。她,理性、堅強、思想前衛(wèi)。但是稿件被退回來的理由是那么的蒼白可笑:如果主角是女孩最后一定要讓她在結(jié)尾結(jié)婚,即便那不是最好的結(jié)局,他們只認為當下人們所愛看的、符合潮流的、可以大賣的結(jié)局就是好結(jié)局。可能因為這一點,在原著里喬還是結(jié)婚了。但在現(xiàn)實中作為喬“藍本”的作者卻終生不嫁。
            可能是時代背景以及個人觀點的不同,兩本小說里的女性最終都結(jié)婚了。我同意愛和自立自強是不相沖突的,女性的自立不是孤獨終老地活著就向世人證明。但終究都是自己選擇的人生,人生沒有標準答案,結(jié)局更是沒有,只有適合自己的。一千個讀者心中就有一千個哈姆雷特,所謂結(jié)局、人生都可以豐富多彩。
            簡愛到章讀后感篇十五
            難道就因為我一貧如洗,默默無聞,長相平庸,個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實!
            《簡愛》是英國文學史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
            大凡喜愛外國文學作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想,錯了。作者也是一位女性,生活在波動變化著的英國19世紀中葉,那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下,如果簡愛的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以,我開始去想,為什么《簡愛》讓我們感動,愛不釋手——就是她獨立的性格,令人心動的人格魅力。
            然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨立嗎?我認為,不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想,這應該才是最關(guān)鍵的一步,也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格,獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的,幸福的女性。
            簡愛到章讀后感篇十六
            善良不會被遺棄,委屈,誤解也不是放棄善良的理由。理想和現(xiàn)實總是有差距,但是聰明的人總會找到解決的辦法,只是需要點時間讓自己冷靜和分析。
            女主理性的一生告誡我們?nèi)菀讻_動的人們,因為你的沖動會錯失很多前進或回頭的機會。我們會遇到很多人,喜歡的.人,不喜歡的人,抑或仇恨的人。進入社會我們會有很多不幸,無辜,誣陷,那需要我們更多的愛,來溫暖別人和溫暖自己。千萬別讓自己冷漠。冷漠很可怕,冷漠也很毒。不僅毒死別人愛你的心,也會毒死你愛別人的心。
            可能我們生活的社會有點不公平,人際關(guān)系有點被排擠,事業(yè)被不公平打壓。保持一顆平衡心,平衡一顆善良心。積極的參與社會活動,不要讓自己疏遠社會這個大家庭。處處充滿愛,溫暖別人,也能溫暖自己。不是有人說過“社會變成什么樣,和我們每個人都有關(guān)系。”社會就是雙刃劍,你如何對社會,社會就會如何親近你。
            美好的世界是我們的,邪惡的世界也是我們的。因為我們每個人都必須絕對的呆在這個世界里。跑不了你,也跑不了我。
            就和書名一樣,簡·愛。簡單的愛別人,簡單的愛自己。