讀后感不僅可以提升自己的閱讀水平，還可以與他人交流分享，開拓視野。如何使讀后感不僅僅是對(duì)書中情節(jié)的簡(jiǎn)單回憶，而是通過(guò)思考和總結(jié)來(lái)展示個(gè)人的觀點(diǎn)和理解？小編為大家整理了一些優(yōu)秀讀者的讀后感文章，供大家欣賞和參考。
石子的意義讀后感篇一
作者簡(jiǎn)介：
維克多?e．弗蘭克爾（1905―），醫(yī)學(xué)博士，維也納醫(yī)科大學(xué)神經(jīng)與精神病學(xué)教授，擔(dān)任維也納神經(jīng)綜合醫(yī)學(xué)院的首席專家長(zhǎng)達(dá)25年。他創(chuàng)立了“意義療法”及存在主義分析”，被稱之為繼弗洛伊德的心理分析，阿德勒的個(gè)體心理學(xué)之后的維也納第三心理治療學(xué)派。他擁有哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)、達(dá)拉斯大學(xué)和匹茲堡大學(xué)教授職位，并在加利福尼亞州圣迭哥國(guó)際大學(xué)教授意義療法。弗蘭克爾共出版了39部作品，并被翻譯成34種語(yǔ)言。他的作品《活出生命的意義》的銷售超過(guò)千萬(wàn)冊(cè)，獲選為美國(guó)最有影響力的十大圖書”之一。
人都會(huì)有這樣那樣的迷茫痛苦甚至苦難，能讀到這本書的人都是幸運(yùn)的。
石子的意義讀后感篇二
一方精心護(hù)理著另一方，另一方憐愛心疼著對(duì)方。
婚姻是一座建筑。
以愛情為原料的`婚姻是一幢漂亮的別墅；以金錢為原料的婚姻是一間用鈔票砌成的紙房子，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。
婚姻是一項(xiàng)投資:愛情相當(dāng)于注冊(cè)資金，結(jié)婚證相當(dāng)于營(yíng)業(yè)執(zhí)照，婚禮相當(dāng)于開業(yè)典禮。至于收益如何，那要看甲乙雙方的合作情況了。
婚姻是一道方程式。
這是一道幸福和痛苦組成的一元二次方程。最理想的得數(shù)是幸福大于痛苦，最糟糕的得數(shù)是痛苦大于幸福，最普遍的得數(shù)是幸福等于痛苦。
婚姻是一局圍棋。
雙方的段位越近，棋局切磋的時(shí)間就越長(zhǎng)，
資料。
這種段位包含了學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、性格乃至出身等因素。
婚姻是一件瓷器:做好它很費(fèi)事，打破它很簡(jiǎn)單，而收拾起那些碎片又很麻煩。因此，我們應(yīng)該牢記包裝箱上常有的那種提示：“輕拿輕放，切勿倒置”。
婚姻是一臺(tái)冰箱。
它的目的是為愛保鮮，但結(jié)果是把愛情放涼了。
婚姻是一道菜肴。
丈夫喜歡吃咸的，于是只管往里面放鹽，妻子喜歡吃甜的，于是只管往里邊放糖……如此這般，當(dāng)這道菜出鍋后，他們誰(shuí)也沒(méi)法吃了。
婚姻是一款果品。
有的婚姻像橘子，剝開哪一瓣都是甜的；有的婚姻像椰子，挺大的殼原來(lái)里邊沒(méi)有多大甜頭。
相依相擁走上橋頭時(shí)是青年；手牽著手走在橋上時(shí)是中年；相互攙扶走下橋時(shí)是老年。
石子的意義讀后感篇三
前些日子百無(wú)聊賴的時(shí)候和同事閑聊，同事是一個(gè)一畢業(yè)就走進(jìn)結(jié)婚殿堂的女孩子，突然就聊到了她與自己老公從戀愛到結(jié)婚的事情，兩個(gè)人彼此是高中同學(xué)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一向走到此刻，大學(xué)時(shí)期兩個(gè)人還屬于異地戀，聚少離多，兩個(gè)人也沒(méi)有什么“山無(wú)棱，天地合，才敢與君絕”的轟轟烈烈，而已經(jīng)結(jié)婚半年的她卻說(shuō)這么久卻真的沒(méi)有覺(jué)得和以前有什么不一樣，很多時(shí)候都會(huì)覺(jué)得自己也根本就沒(méi)有結(jié)婚。這也讓我對(duì)婚姻有了新的認(rèn)識(shí)，其實(shí)生活中的很多東西都是一樣的，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單才是最好的。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)大學(xué)畢業(yè)就到了要結(jié)婚的年齡，因此說(shuō)看到周圍有同學(xué)結(jié)婚的時(shí)候，真的是有一些彷徨。而在大學(xué)期間所練就的獨(dú)立潛質(zhì)，卻也似乎讓自己更適合于一個(gè)人生活。而自己超強(qiáng)的自我保護(hù)欲也似乎根本不允許別人來(lái)走入我的生活，很多人都能夠玩的很好，但是若要再深一層的進(jìn)入到我的世界，這貌似就已經(jīng)入侵了我的安全領(lǐng)地，這或許就是我大學(xué)一向沒(méi)有戀愛的原因所在了。因此說(shuō)感情這種東西需要的是緣分，看著同事的水到渠成，我就覺(jué)得會(huì)有一天有一個(gè)人我能夠允許他走進(jìn)我的世界，也想要自己主動(dòng)的去了解他的世界，這就是我宿命中的那個(gè)人了，到了那一天也就能夠來(lái)經(jīng)營(yíng)我的細(xì)水長(zhǎng)流了。感情這種東西需要慢慢等，而婚姻需要的則是水到渠成。
以前讀過(guò)一篇文章，作者以命運(yùn)讓我是什么樣貌，我就享受什么樣貌的觀點(diǎn)來(lái)對(duì)待婚姻。這種有婚結(jié)就過(guò)日子，沒(méi)婚結(jié)就活出自我的態(tài)度其實(shí)也是很好的。對(duì)于每一種人生而言就應(yīng)都是幸福的，因此說(shuō)不論是哪一種人生我們都就應(yīng)滿心期盼。幸福不幸福，主要還是看自己的心里，與過(guò)什么生活，結(jié)婚還是單身，也確實(shí)沒(méi)有太大的關(guān)聯(lián)。
毛爺爺以前說(shuō)過(guò)：不以結(jié)婚為前提的談戀愛就是耍流氓。但是我卻覺(jué)得那種只是正因要結(jié)婚才談戀愛的戀愛，目的性也太強(qiáng)了，或許正因這太強(qiáng)的目的性而忘記感情的本身。很多人都說(shuō)這個(gè)年紀(jì)了，是就應(yīng)找一個(gè)人了，不好正因看小說(shuō)太多，感情的要求太高而不切實(shí)際。但其實(shí)就應(yīng)也不是的。我但是是在等一個(gè)人，一個(gè)能夠在一顰一笑間就能夠彼此心領(lǐng)神會(huì)的人，能夠在愛里彼此都不費(fèi)力氣的一份愛。
也許有一天發(fā)現(xiàn)，那個(gè)最適合的人其實(shí)就一向在自己的身邊；又或許會(huì)遇到一個(gè)相見恨晚的人。世間的事情有很多都是說(shuō)不準(zhǔn)的，因此，我期盼著，但是卻不強(qiáng)求。以前無(wú)意中讀過(guò)一本同性戀的小說(shuō)，雖然我不能夠明白這樣的一種情感，但是卻對(duì)于他們的感情所感動(dòng)著，從小就一齊長(zhǎng)大的`“青梅竹馬”，雖然兩個(gè)人期間正因一些誤會(huì)分開，但兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)一圈，最后的兩個(gè)人還是有了好的結(jié)局！故事的結(jié)局我們總是能夠猜到的，而最為感動(dòng)的是書中的一句話“我是做好了和你過(guò)一輩子的打算，也準(zhǔn)備好了你隨時(shí)說(shuō)要走”。當(dāng)時(shí)讀到這句話的時(shí)候我就在想若我愛上了一個(gè)人~刻骨銘心，我絕對(duì)做不到！感情總是自私的，一旦愛了，便想要占有，怎能夠容他說(shuō)走就走！就如《原來(lái)》中所說(shuō)“太愛一個(gè)人是件可怕的事，怕他走，怕他變，怕他老，怕他抽身離開，怕他比自己醒得早?！币虼艘簿兔靼琢藶槭裁锤柚袝?huì)唱“最后的疼愛是手放開”。
以前和一位友人閑聊，他曾笑說(shuō)“感情的保鮮期是一年零六個(gè)月”。我們姑且不去追究這是否有科學(xué)依據(jù)，但是想一想，十分親密的兩個(gè)人，正因感情走到一齊，頻繁的接觸中自然也會(huì)對(duì)于一些事物有不一樣的看法和觀點(diǎn)，甚至分歧，自然也會(huì)產(chǎn)生些矛盾，因此說(shuō)想要讓感情來(lái)維持婚姻，其實(shí)并不是太切實(shí)！婚姻中需要的是當(dāng)繁華落盡的時(shí)候，兩個(gè)人依舊能夠攜手到老，細(xì)水長(zhǎng)流！這其中需要的是兩個(gè)人之間相互的體諒和包容，同時(shí)也需要明白在婚姻中兩個(gè)人的職責(zé)！如果說(shuō)在感情中需要的是怦然心動(dòng)，那么婚姻中需要的則是細(xì)心經(jīng)營(yíng)！
對(duì)我而言，最為理解不了的就是彼此的不忠，身體精神都不行！對(duì)于我們這些普通人來(lái)說(shuō)，能不能在一齊完全取決于我們自己，不會(huì)正因分開，離婚的事情而產(chǎn)生公關(guān)危機(jī)。因此說(shuō)最終實(shí)在不想，不能在一齊了，我們便能夠成全彼此！我成全你的你儂我儂，你還給我的太平生活！最厭惡那些家里紅旗不倒，外面彩旗飄飄的人，哦，實(shí)在對(duì)不起，我潔癖！
生活中能夠發(fā)奮的，發(fā)奮便好;需要緣分的，等待便罷！沒(méi)有感情的時(shí)候我們好好的享受生活，做最完美的自己;遇到感情的時(shí)候便來(lái)用心的經(jīng)營(yíng)，讓她生根發(fā)芽！每一種人生都會(huì)是幸福的，我期盼著任何的一種！
石子的意義讀后感篇四
我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書中的一篇文章叫《生命的意義》，里面有這樣一段話，讓我受益匪淺。“人，最寶貴的是生命，生命對(duì)每個(gè)人只有一次，這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)呢？每當(dāng)回憶往事的時(shí)候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無(wú)為而羞恥；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)――為人類解放而進(jìn)行斗爭(zhēng)?！边@是一段多么感人的話語(yǔ)，這是一段多么豪邁的壯語(yǔ)！這段話語(yǔ)成了世界上許許多多的年輕人學(xué)習(xí)的座右銘。
是呀，生命對(duì)我們世界上所有的人來(lái)說(shuō)都只有一次，我們要讓這有限的生命中，不應(yīng)該讓這大好年華虛度，應(yīng)該把每一天都過(guò)得很充實(shí)，過(guò)得很有意義，讓生命在飛速的光陰中活出了價(jià)值，活出了精彩，活出了固有的尊嚴(yán)！
石子的意義讀后感篇五
旅行的意義就是讓自己變得自在而快樂(lè)。
在圖書館逛來(lái)逛去，突然看到一本書吸引我的眼球——《旅行的意義》，就這樣忍不住拿起來(lái)看。
讀完后，心里有很多感觸。
書中說(shuō)的大概內(nèi)容是：主人公經(jīng)歷了公司倒閉，朋友的背叛和妻子的意外身亡再?zèng)Q定勇敢的活下去之后他做了一個(gè)決定及橫穿美國(guó)大陸。
在此期間，遇到了形形色色的人，各有個(gè)性，遇到各種困難。
再此路途他對(duì)人生有了新的感悟。
不過(guò)，這本書給了我一些人生的感悟。
疲倦的抽離，美好的憧憬每一次出發(fā)都是新的開始，旅行是結(jié)束也是重生。
生活如一場(chǎng)美麗的旅行……
旅行本來(lái)就是一件相對(duì)自由的事，在旅途中我們可以做很多平時(shí)不能做或不方便做的事，就在這個(gè)時(shí)候我們能夠發(fā)現(xiàn)一新的自我，一個(gè)好久不見的自我。
雖然我們似乎做不到像艾倫那樣徒步旅行去那么遠(yuǎn)的地方，但我們可以出去走走，抑或是乘交通工具去。
也許這樣我們不會(huì)對(duì)旅行感觸太深，但是我們需要的是與大自然的接觸，并非一定要讓自己累得半死，去體驗(yàn)所謂旅行的意義。
我們要做的只是自己，毫無(wú)保留的自己!
如果人生是一場(chǎng)旅行的話，你是否認(rèn)真考慮過(guò)這場(chǎng)旅行該當(dāng)如何進(jìn)行?你是否停下來(lái)認(rèn)真思考過(guò)?停下來(lái)與自己的靈魂接觸過(guò)?你旅行的意義又是什么?我想這些都是我們應(yīng)該考慮的.，不然我們的生活不免會(huì)有些枯燥，有些讓自己摸不著頭腦。
銷售學(xué)中有一句我很喜歡的話：沒(méi)有需求就沒(méi)有銷售。
同樣的道理，如果我們沒(méi)有需求，就不用去做那么多事兒了。
所以做事之前停下來(lái)想一想，你需要什么?你的目標(biāo)是什么?你要怎么做才能吧它們做好?這樣做事情才有意義，才不會(huì)令自己迷茫、不知所措。
人生的旅行，漫長(zhǎng)而又短暫，漫漫人生路，我們?cè)撊绾巫哌^(guò)?這是一個(gè)很值得思考的問(wèn)題。
現(xiàn)在我們?cè)撟鲂┦裁矗覀冇衷谧鲂┦裁?，自己心里必須清清楚楚，還要不停地將它們拿出來(lái)作對(duì)比，仔細(xì)觀察吧!這是生活在我們這個(gè)時(shí)代的人需要學(xué)會(huì)的一件很重要的東西，不僅在旅行中需要用到，在我們的日常生活中也要用到。
停下來(lái)，做自己，當(dāng)然不是把自己做了，而是停下來(lái)等等自己的靈魂，讓自己的心與靈魂接觸，讓自己徹底明白自己，然后就可以做自己想做的事兒了，只要跨過(guò)了心里的那道坎兒，似乎做什么事兒都特別順利。
或許這就是旅行的意義，旅行需要的或許就只是自己與自己內(nèi)心最基本的交流而已。
生活如旅行，前路中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都等著我們?nèi)ビ|摸，去傾聽，去呼吸，去體會(huì)。
有時(shí)候，驀然之間，就是想開始一段簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的旅行，不用多遠(yuǎn)，也不用多久，一個(gè)人，一只包，一條路，一段旅程，一種心情，沒(méi)有任何束縛，亦沒(méi)有絲毫羈絆。
也許旅行的意義并不在于你在沿途中看了多少風(fēng)景，也不在于你是否到達(dá)了預(yù)期的目的地，而是在于你旅行中的那種心境的變化和豐富的經(jīng)歷。
我想旅行對(duì)我們永恒的誘惑就是：不能停留，沒(méi)有終點(diǎn)。
而那些我們?cè)?jīng)到達(dá)過(guò)的地方，也許在當(dāng)時(shí)是我們心中最美的風(fēng)景，但有時(shí)內(nèi)心深處卻有另一種聲音告訴自己，也許下個(gè)地方會(huì)讓我們死心塌地地停下。
因?yàn)榍胺降穆酚肋h(yuǎn)充滿了未知與挑戰(zhàn)。
人生是一場(chǎng)沒(méi)有終結(jié)的旅行。
人一生下來(lái)便不停地向前奔跑，和時(shí)間賽跑，和自己賽跑，無(wú)意識(shí)中便將生命和時(shí)間稀里嘩啦地丟了一路，就像一條脫線的項(xiàng)鏈，沿途失掉一顆顆現(xiàn)實(shí)的感受，這些感受只有到老年才會(huì)發(fā)現(xiàn)它們是閃光的珍珠。
那時(shí)才懂得經(jīng)歷的才是真實(shí)的，擁有的才是自己的，把它們點(diǎn)綴在心空，融解于生活。
當(dāng)旅行成為一種流浪，我們便把生活看成是一種生命的真實(shí)。
記得余秋雨曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：流浪是一種告別，告別的原因，有的付諸言表，有的則難以言表，真正的流浪大多屬于后者，被迫言表，只是搪塞。
我想：就這樣一直簡(jiǎn)單地流浪，這也是一種生活的方式與狀態(tài)吧!其中的寂靜歡喜，安然于心，會(huì)讓人很愜意。
有時(shí)候我們總向往那種結(jié)伴而行的旅行，一路花開，一路歡歌，這樣在旅途中就不會(huì)感到孤寂。
但或許一個(gè)人的旅行，更能讓我們學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。
有人說(shuō)寂寞是心靈的慎獨(dú)，女孩因優(yōu)秀而寂寞，男孩因寂寞而優(yōu)秀。
當(dāng)你一個(gè)人背著旅行包，踏著堅(jiān)實(shí)的腳步，走向未知的遠(yuǎn)方時(shí)，也許我們會(huì)觸景生情，也許我們會(huì)黯然神傷，但這些也許是生命的必然。
當(dāng)你度過(guò)了這段所謂艱辛的旅程。
你也許會(huì)突然頓悟：原來(lái)一切已注定，而在不經(jīng)意間學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
就像茶葉，如果沒(méi)有水的浸泡，它只能蜷縮一隅。
而我們?nèi)绻麤](méi)有命運(yùn)的沖刷，人生只會(huì)索然寡味。
那就把一個(gè)人的旅行當(dāng)作一次靈魂的釋然與自我心靈的對(duì)話。
那時(shí)我們就能坦然接受前行路上的風(fēng)雨跋涉。
旅行的意義，從來(lái)都是由心而定。
我不奢求也不渴望能在人生的旅程中觀賞多少名勝，多少古跡，只希望有一條能在腳下延伸。
即使眼前是漫無(wú)邊際的田野，我依然能微笑著陌上花開……
“讀萬(wàn)卷書，不如行萬(wàn)里路?！?BR> 如果沒(méi)有羈絆，我愿意做徐霞客那樣的行者。
領(lǐng)略古今文化，欣賞秀麗河山。
在我看來(lái)，旅行有三點(diǎn)意義：回味歷史、欣賞美景、釋放心靈。
一件漂亮的衣服最多能穿幾年，而一段美好的回憶將一生收益。
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，總會(huì)有些人沉迷于物欲之中。
那么對(duì)歷史的回顧，在一定程度上可以解決這一問(wèn)題，正所謂”以史為鑒，可以知興替。”
一個(gè)沒(méi)有歷史、不懂得尊重歷史的民族，可以遇見其前途是灰暗的。
上天賜予我們一雙明眸，是用來(lái)發(fā)現(xiàn)美好的。
對(duì)任何人來(lái)講，賞心悅目的環(huán)境總是能夠帶給人們一份好心情。
一草一木、一花一樹皆有靈性，在花草樹木之間，可以讓自己變得更加有禪意。
當(dāng)下，亞健康的人不在少數(shù)。
每當(dāng)置身于優(yōu)美的環(huán)境中，一定能使心靈的垃圾得到釋放。
吸一吸森林中豐盈的氧氣;聞一聞花草的芬芳;聽一聽鳥兒歡快的歌聲。
那么我們還有什么可煩惱的呢?
世界那么大，我想去看看日本的櫻花，意大利的水上威尼斯，韓國(guó)的濟(jì)州島... ...快樂(lè)如此簡(jiǎn)單，只是在旅行中結(jié)交新的朋友、感悟生命的意義。
旅行的意義就是讓自己變得自在而快樂(lè)。
石子的意義讀后感篇六
從古至今有多少人在婚姻里幸福的活著，相反有許多人在婚姻里痛苦地掙扎著。至始至終有不少人為此苦惱傷神，到底婚姻改如何經(jīng)營(yíng)，如何走下去。
在我身邊遇到的見到的也有很多很多，首先說(shuō)一下我爸媽，爸媽在年輕的時(shí)候也吵過(guò)，在我很小的時(shí)候因?yàn)橐淮蜗肴ヒ娢遥◤男≡谧婺改莾洪L(zhǎng)大）爸媽都想去，可只能去一個(gè)而大大出手，那是爭(zhēng)吵最激烈的一次，時(shí)隔二十多年，我媽時(shí)刻提起，雖然是一件不愉快的事情，我卻看到了她幸福的微笑。我知道偶爾的爭(zhēng)吵，不是婚姻的結(jié)束，只要互相體諒互相依偎，換來(lái)的就是幸福。
這一次我想說(shuō)的是我從小為榜樣的姐姐，姐姐從小就聰明懂事，4歲半上1年級(jí)，16歲完成了高中畢業(yè)，她就是我身邊的偶像，她感性又漂亮，誰(shuí)娶到她是誰(shuí)的福氣。去年姐姐和姐夫結(jié)婚了，姐夫是個(gè)不錯(cuò)的人，處事不錯(cuò)，人也帥。但世界上沒(méi)有十全十美的人，上帝賦予你許多優(yōu)點(diǎn)同時(shí)也給你了缺點(diǎn)。昨晚姐姐和我一起睡，我大概知道事情的原委。姐夫昨晚公司吃飯，十二點(diǎn)半姐姐跟他打了幾個(gè)電話，姐夫不單沒(méi)接，還掛了。作為女人我當(dāng)然知道姐姐因?yàn)閾?dān)心姐夫，但姐夫視乎不太明白。我覺(jué)得短時(shí)間的他是不會(huì)理解的，因?yàn)橹八c我講過(guò)兩人爭(zhēng)吵之間的看法。這件事我肯定是力挺我姐姐的，同時(shí)也讓我感慨萬(wàn)千。男人在做一些自己的事情時(shí)，如果考慮到對(duì)方了，或許就不會(huì)發(fā)生不愉快的事情了，要知道矛盾發(fā)生了后，痛苦的人不止是男人，女人比你更加痛苦。
下面我說(shuō)一下我妹妹，妹妹上了初中就輟學(xué)了，認(rèn)識(shí)了她的學(xué)長(zhǎng)，兩人早早結(jié)了婚，除了在結(jié)婚不久跟妹妹吵了一次后，現(xiàn)在結(jié)婚幾年都相處的很好。妹夫確實(shí)比較聰明，心細(xì)，很多時(shí)候都考慮的比較周到?，F(xiàn)在他們一起做生意，為一家人努力掙錢，看著他們過(guò)得那么幸福我也很開心。真心祝福他們幸福的生活下去。
最后來(lái)說(shuō)說(shuō)我吧，我跟老公是相親認(rèn)識(shí)的'，結(jié)婚5年了，有一個(gè)可愛的女兒，婆婆一家都是老實(shí)人，從不跟人結(jié)怨結(jié)仇，一家人過(guò)得還算舒心?？墒墙?年我發(fā)現(xiàn)舒心后面有非常大的隱患危及這我們家庭。2年前我們一家人從外地工作回來(lái)，婆婆帶人，我背井離鄉(xiāng)工作，只要她好好帶著孩子，一心讓家庭越來(lái)越好，苦點(diǎn)都可以?？墒鞘屡c愿違，這2年我發(fā)現(xiàn)老公處事和一些想法完全不合邏輯，婆婆有時(shí)候錯(cuò)誤的事情都答應(yīng)去做。至今讓我們一家人欠債，他還說(shuō)大話，1-2年就把錢還清?？墒聦?shí)是去年他由于學(xué)徒工資低一分錢都沒(méi)存上。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后我一直在不斷開導(dǎo)他，希望他能獨(dú)當(dāng)一面，和我一起為這個(gè)家努力?？墒窍敫淖円粋€(gè)人真的很難。舉個(gè)列子吧，去年過(guò)年回家，那天是我們請(qǐng)親朋好友在家吃飯的日子，堂姐（老公表姐）跟老公說(shuō)讓我們一起去（老公表妹）家做客，堂姐跟老公比較親，老公動(dòng)心了告訴了我。我知道不可能去的，因?yàn)榘謰尯徒憬忝妹枚荚谖覀兗?，而且明天姑姑那兒吃飯，?shí)在走不開。老公卻跟堂姐說(shuō)他想去但怕我爸生氣，怕我生氣。我非常生氣，在外人面前說(shuō)自己家人，人家怎么看，我爸如何想。這種類似的事情很多，我發(fā)現(xiàn)老公在遇到事情的時(shí)候就把責(zé)任推給別人，從來(lái)沒(méi)有反省過(guò)。我的婚姻很糟糕，不說(shuō)了，后續(xù)再繼續(xù)寫吧。
總之婚姻是兩個(gè)人的，婚姻也不只是一時(shí)付出就可以了的。一旦進(jìn)入婚姻的殿堂，就要時(shí)刻對(duì)自己對(duì)愛人對(duì)家人和雙方父母負(fù)責(zé)。如果打破了其中一點(diǎn)，婚姻就會(huì)出現(xiàn)裂痕。如果不能及時(shí)改正補(bǔ)救，終有一天，這次婚姻不再回來(lái)。
石子的意義讀后感篇七
我讀提摩太凱勒牧師的《婚姻的意義》，是想更明白圣經(jīng)所說(shuō)的婚姻的意義。閱讀這本基于牧師九周講道而寫成的書，如同聆聽他講道一樣，心被所感，思有所動(dòng)，隨著他所講的不斷深入，又跨入新的領(lǐng)域，促發(fā)許多靈感，喚起了對(duì)追求真理新的渴望，收獲很大，不僅對(duì)婚姻，而且對(duì)福音、對(duì)生活都有了更深的認(rèn)識(shí)。凱勒在這本書的引言中寫道，這是一本適合已婚者的書，一本適合未婚者的書，一本合乎圣經(jīng)的書，我就從這三個(gè)方面講講我讀這本書的體會(huì)。
本書對(duì)已婚者講了什么。
凱勒寫這本書的一個(gè)目的，是幫助那些婚后面臨著日常各樣挑戰(zhàn)而尋求實(shí)用資源來(lái)幫助自己應(yīng)對(duì)、并且希望借此成長(zhǎng)的夫婦們。當(dāng)人們?cè)谌粘；橐錾钪忻媾R各樣的問(wèn)題和挑戰(zhàn)時(shí)，首先想到的是如何應(yīng)對(duì)和解決，有沒(méi)有什么好的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒、好的辦法可以使用。市面上流行的有關(guān)婚姻的書大多是偏重實(shí)用指導(dǎo)，以幫助人們解決具體的問(wèn)題，就表明了這樣的需求很強(qiáng)。在實(shí)際生活中，夫妻們也常常會(huì)尋求圣經(jīng)的指導(dǎo)和幫助，但一些時(shí)候是尋章摘句，用來(lái)支持自己。比如，有的姊妹說(shuō)起夫妻存在的問(wèn)題，會(huì)這么說(shuō)：圣經(jīng)說(shuō)丈夫是妻子的頭，可也說(shuō)丈夫當(dāng)愛自己的妻子。如果他沒(méi)有很好地愛妻子，我是不是要順?lè)?丈夫會(huì)這樣說(shuō)，妻子也不順?lè)?，我還要那么愛她嗎?遇到一些具體問(wèn)題，每一方似乎都可以從圣經(jīng)中找出一段話支持自己。
凱勒當(dāng)然也是要幫助夫妻們解決實(shí)際存在的具體問(wèn)題，并且以親身經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)身說(shuō)法。但是，他首先做的是回到圣經(jīng)中所說(shuō)的婚姻的原意，先看教義和原則，再來(lái)解決如何面對(duì)和處理具體的問(wèn)題。
凱勒帶讀者一同回到圣經(jīng)：婚姻首先是神的美意。圣經(jīng)始于一場(chǎng)婚禮(《創(chuàng)世紀(jì)》里亞當(dāng)與夏娃的連合)，又終于一場(chǎng)婚禮(《啟示錄》中基督與教會(huì)的連合)。婚姻的根源是神的作為，是神的心意。凱勒引用保羅的話：“人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體，這是極大的奧秘……?！?以弗所書5:31-32)凱勒解釋到，在圣經(jīng)里，“奧秘”這個(gè)詞不是用來(lái)表示某種圈內(nèi)人士才懂得的神秘知識(shí)，而是指某種奇妙的、讓人恍然大悟的真理，是神借著圣靈所啟示的真理。這個(gè)奧妙是什么呢?保羅說(shuō)，“但我是指著基督和教會(huì)說(shuō)的”(32節(jié))。是指基督愛教會(huì)，為教會(huì)舍己。在婚姻里，人為配偶所做的，就像基督為教會(huì)所做的?；橐鼍褪墙?jīng)歷福音，像基督那樣舍己，服侍別人。
在這樣一個(gè)根本的前提之下，參考全本圣經(jīng)，像“丈夫是妻子的頭”，“妻子也要凡事順從自己的丈夫”這樣的話就好理解了?！罢煞蚴瞧拮拥念^，如同基督是教會(huì)的頭”?；绞窃鯓幼鼋虝?huì)的頭呢?《腓利比書》說(shuō)：“他本有神的形象，不以自己與神同等為強(qiáng)奪的;反到虛己，取了奴仆的形象，成為人的樣式。”(腓2:6-7)丈夫做頭，就是像基督那樣做仆人，是像仆人一樣的做頭，是舍己全然奉獻(xiàn)的。
關(guān)鍵是“要被圣靈充滿”!
這里，凱勒抓住保羅的核心思想，點(diǎn)出基督徒夫妻生活的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：夫妻自己要像基督徒一樣生活，才能過(guò)好婚姻生活。要靠著圣靈的能力服侍別人，迎接婚姻中的挑戰(zhàn)。若不靠著圣靈，經(jīng)上所說(shuō)的丈夫和妻子關(guān)系之類的話無(wú)法實(shí)現(xiàn)。也就是說(shuō)，已婚夫婦的基督徒生命要有一定的成熟，不是軟弱的、匱乏的，只知索取，而是曉得神的基本真理，并且愿意把婚姻當(dāng)作彼此造就的服侍?？恐レ`，在實(shí)際生活中，改變自己，去服侍別人。
這當(dāng)然不是容易的事，因?yàn)槲覀冞@些罪人的自我中心牢固，有時(shí)甚至自己都察覺(jué)不到。凱勒特別提醒，不能靠著自己去服侍別人，那樣不可能有真正的、可持續(xù)地服侍的。憑著自己，許多時(shí)候，你會(huì)十分愿意服侍，但若遇到一些挑戰(zhàn)，比如沒(méi)有得到期望的配偶的回報(bào)，你就可能反過(guò)來(lái)會(huì)生出怨恨。這就是我們常說(shuō)的愛，許多并不是真正的愛。我們沒(méi)有真正的愛，只有靠著圣靈，把福音真正注入我們內(nèi)心深處，讓基督的生命在我們里面活過(guò)來(lái)，我們才有來(lái)自神的真正的愛，去真正地愛別人。
因此，“借著婚姻，福音的奧秘顯明了”?；橐龅氖姑欠蚱揠p方彼此攜手，互相幫助，共同走向新造的人。凱勒指出：婚姻是神所設(shè)立的，它具有內(nèi)在的力量――真理的力量、愛的人力量和恩典的力量。真理的力量，讓人面對(duì)自己的本相;愛的力量，讓人從心里更新，得到醫(yī)治;恩典的力量，讓人彼此饒恕與和好。神創(chuàng)造婚姻是使我們與他更接近，并給我們帶來(lái)絕妙無(wú)比的滿足。
未婚者可以從本書學(xué)到什么。
未婚者最關(guān)心的是如何找到一個(gè)如意的人，遇到神所賜的那一半。凱勒對(duì)這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有給出直接的答案，但他對(duì)未婚者說(shuō)的話，不僅有助于未婚者將來(lái)獲得婚姻的幸福，而且對(duì)于未婚者在單身狀態(tài)下的生活也很有幫助。未婚者從本書中可以學(xué)到很多。
首先，要樹立正確的婚姻觀。凱勒指出，在當(dāng)今流行世俗文化的影響下，未婚者擇偶觀有許多錯(cuò)誤之處和不切實(shí)際的幻想，造成擇偶困難重重。有人說(shuō)，未婚基督徒擇偶比非信徒更難，因?yàn)槌艘髮凫`上的生命成熟外，世俗所謂的外表、職業(yè)、收入等條件一點(diǎn)兒也沒(méi)有降低標(biāo)準(zhǔn)，仍擺在同樣高的位置。凱勒這本書的主要目標(biāo)是讓人有正確的世界觀，不僅是給已婚者，也是給未婚者，因?yàn)椤敖裉靻紊淼娜艘_地看待婚姻，他們既需要看到婚姻嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，又需要看到婚姻的未來(lái)?！边@是獲得未來(lái)幸福的婚姻所必需的。
婚姻是住在圣靈里，婚姻里面不是兩個(gè)匱乏的人，不曉得自己的價(jià)值和人生目標(biāo)。婚姻不是靠著從對(duì)方肯定而獲得全新的生活意義。因此，未婚者要在生命上預(yù)備，拋棄不切實(shí)際的幻想，在生活中尊崇神的位置，等候神。凱勒指出，單身的人若不能平衡而明智地看待婚姻，就不能過(guò)好單身生活。
實(shí)際上，凱勒為未婚者尋求婚姻伴侶指出了一條路，即先從友誼開始，而不是從外表、職業(yè)和收入等外在條件開始。
第二，珍惜單身生活。凱勒指出，單身是美好的。借用神學(xué)家侯活士的話：基督教是第一個(gè)認(rèn)為“單身是一種合宜的生活方式?；浇虤g迎單身生活，認(rèn)為這是一種美好的生活方式?！币?yàn)樯癫攀巧畹母颈Ｕ?。早期教?huì)的歷史顯明單身是向世人宣告：“我們未來(lái)的保障不是靠家庭，而是靠神?！痹诒緯?，凱勒對(duì)平時(shí)所說(shuō)的“獨(dú)身的恩賜”給了一個(gè)清楚明白的解釋。獨(dú)身的恩賜并不是像我們憑感覺(jué)想的那樣，不是有克服獨(dú)身帶來(lái)的種種不便和困難的能力，而是靠著神的恩賜自由地專注于福音事工的能力，像保羅那樣。凱勒說(shuō)：“獨(dú)身恩賜不只是屬于少數(shù)蒙召的人，而且獨(dú)身不一定持續(xù)一生。獨(dú)身恩賜也可能只是為了一段有限的時(shí)間?！边@種解釋使人釋放，也表明人生最重要的是與主基督建立親密關(guān)系。所以，要珍惜你的獨(dú)身時(shí)光。趁著還沒(méi)有家庭的纏累，多為主做工。
石子的意義讀后感篇八
這是一個(gè)關(guān)于小豬和蜘蛛之間友情的故事，這是一個(gè)感動(dòng)了半個(gè)世紀(jì)的童話，這就是美國(guó)作家e·b·懷特的《夏洛的網(wǎng)》。
威爾伯剛一出生，就由于是一只弱小的落腳豬而差點(diǎn)被砍死，來(lái)到朱克曼家的谷倉(cāng)后，他雖然覺(jué)得每天吃得飽飽的很快活，但又常常因?yàn)闆](méi)有朋友而覺(jué)得孤獨(dú)。母鵝、小羊、老鼠都不愿意和他做朋友。就在威爾伯傷心哭泣的時(shí)候，他忽然聽到了一個(gè)細(xì)小而又動(dòng)聽的聲音：“我可以做你的朋友，我喜歡你?！庇谑?，蜘蛛夏洛走進(jìn)了威爾伯的生活，她親切地對(duì)威爾伯說(shuō)“敬禮”，她友善地和威爾伯聊天，她用自己的愛幫助威爾伯?dāng)[脫了孤獨(dú)，感受到了友情的美好。
其實(shí)，我覺(jué)得夏洛并沒(méi)有真正死去，因?yàn)橥柌坝肋h(yuǎn)忘不了夏洛”，沒(méi)有一只新蜘蛛“能取代夏洛在他心中的位置，夏洛是無(wú)可比擬的”。夏洛的奉獻(xiàn)，延續(xù)了威爾伯的生命，她也永遠(yuǎn)活在了威爾伯的心里。
感謝夏洛，她讓我懂得了：奉獻(xiàn)自己、幫助別人是一件多么快樂(lè)的事情！我也要做一個(gè)樂(lè)于助人、甘于奉獻(xiàn)的人，讓自己的生命變得更有意義!
石子的意義讀后感篇九
辦公桌上多了一本書叫《婚姻的好處》，一向疑惑這書是從何而來(lái)，問(wèn)了一圈才明白這書居然是我自己在幾個(gè)月前跟同事借來(lái)的。雖然一向自認(rèn)屬于線條粗大、感情不夠細(xì)膩的理工科女漢子，但是曾幾何時(shí)居然也有那么一瞬間想要看一本關(guān)于婚姻的書，可能那就是緣分吧。于是，倒上一杯清茶，慢慢體會(huì)。
那到底婚姻的好處是什么呢？是情感的歸宿，是1+1大于2的搭伙過(guò)日子，亦或是一種交易？有人認(rèn)為好的婚姻是讓對(duì)方變得更加完美？也有人認(rèn)為能夠相守到老的婚姻是一種成功？我也試著想在書里尋找婚姻的好處。但是婚姻的好處跟我日常接觸的1和0的世界卻是完全不一樣的。我覺(jué)著婚姻里沒(méi)有對(duì)或是錯(cuò)，也不是說(shuō)離婚就必須是一種失敗，而是覺(jué)得婚姻一種自我修養(yǎng)的不斷提升，是人不斷成長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程。
搜了一份關(guān)于婚姻的數(shù)據(jù)，從開始，中國(guó)的離婚率就一路走高。20，中國(guó)離婚率僅有0.90‰，到達(dá)1.05‰，到突破2‰。當(dāng)前數(shù)據(jù)顯示，離婚率為2.8‰，這也是年的3倍多。隨著時(shí)代的推移，離婚率在增強(qiáng)，個(gè)人認(rèn)為是一種社會(huì)的進(jìn)步，說(shuō)明個(gè)人意識(shí)在崛起，人有了自我選取的權(quán)利，不同于我們父輩的盲婚啞嫁，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗的一輩子，此刻的人更加追求婚姻中的獨(dú)立意識(shí)?，F(xiàn)代的人就應(yīng)有自己理解的關(guān)于婚姻好處的'理解。對(duì)于我來(lái)講，我認(rèn)為婚姻是分階段的：
第一階段是因?yàn)閻酆蜔崆?，是情緒大于行動(dòng)，感性的；第二階段是因?yàn)槔斫夂蛨?jiān)持，是思考和行動(dòng)，理性的；第三階段是因?yàn)樾枰拖嗍?，是感性和理性結(jié)合的一種升華；這跟人的成長(zhǎng)階段相對(duì)吻合，年輕的時(shí)候意氣風(fēng)發(fā)，感性相對(duì)大過(guò)理性，隨時(shí)時(shí)間的推移人會(huì)去思考，去懷疑。然后在不斷的調(diào)整中去找到自己。
所以，翻完一本書，我覺(jué)著婚姻就是人生的一部分，也是自我完善和成長(zhǎng)的一部分，這就是我找到的婚姻的好處。當(dāng)然書只是引導(dǎo)人去思考的一個(gè)途徑，相信每個(gè)人看完一本書都有自己的體會(huì)。
石子的意義讀后感篇十
胡適給出的答案：
生命本沒(méi)有意義，你要能給他什么意義，他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點(diǎn)有意義的事。
人生就算是做夢(mèng)，也要做一個(gè)像樣子的`夢(mèng)。不要丟掉這夢(mèng)，要好好去做！即算是唱戲，也要好好去唱。
原以為整本書都是討論人生的意義的，卻沒(méi)想到只在第一章略微提到，似乎是各種短文的，略有失望。不過(guò)書的內(nèi)容還是不錯(cuò)的，行文流暢，邏輯性強(qiáng)，深入淺出旁征博引，很多觀點(diǎn)在今天看來(lái)，也很有啟發(fā)，新穎深刻。不得不佩服作者深厚的文學(xué)功底，思想的高度。
石子的意義讀后感篇十一
昨天,我拜讀了一位老同學(xué)發(fā)表的《婚姻》這篇文章后有一種莫名的惆悵。他們夫婦都是我的同學(xué)，而他的妻子又是我的閨蜜。真不知道如果她看到文章里所表述的他對(duì)婚姻的一種糾結(jié)和無(wú)奈時(shí)會(huì)怎樣的心情！我可算是他們愛情，婚姻的見證人之一吧！他們邂逅于一次老同學(xué)的偶然相遇，這讓我們所有的同學(xué)都相信緣是天定的這一說(shuō)法。
在我印象中，他們的戀愛過(guò)程沒(méi)有風(fēng)風(fēng)火火和死去活來(lái)?；楹笪夷桥瑢W(xué)多次懷孕流產(chǎn)，讓她的身心都受到了很大的傷害。記得那是她剛懷她寶貝女兒三四個(gè)月的某一天我去看她，躺在床上的她是那么靜，臉上看不到往日喜悅，對(duì)我笑的是那么牽強(qiáng)。更讓我想不到是她居然對(duì)我說(shuō)想打掉這個(gè)來(lái)之不易胎兒?？粗凉M臉的淚花我明白了發(fā)生什么。在她為了能給他生個(gè)兒子不顧自己的身體的痛，內(nèi)心煎熬傷害了自己，到后來(lái)居然用生命為賭注只為能有一個(gè)他們自己的孩子！換來(lái)的卻是兩個(gè)自親自戚的人的背叛！接下來(lái)好長(zhǎng)好長(zhǎng)的一段時(shí)間，我就陪她笑，陪她哭。他們的女兒終于順利出身了！而她卻變了！只要她的視線離開女兒就不會(huì)再看見以前那個(gè)熱情，開朗，美麗的她。好強(qiáng)的.她想過(guò)要放棄，但她沒(méi)有，因?yàn)槲姨私馑龑?duì)他感情了！前幾年他生了一場(chǎng)病，她晝夜陪護(hù)著，總是在沒(méi)人時(shí)偷偷流淚。
后來(lái)她自己干起了工程，而他在家工作白天是爸夜里當(dāng)媽，在外界都認(rèn)為他們這一家好幸福！昨天我看了他的文章才知道他在現(xiàn)實(shí)婚姻有多的痛苦，其實(shí)換位思考，對(duì)于他來(lái)說(shuō)放棄自己所愛的和一個(gè)自己不愛的人生活真的痛苦??！所以我決定等她事業(yè)上的關(guān)卡過(guò)后，我會(huì)好好勸勸她！讓她明白有一種愛其實(shí)它叫放手！
老同學(xué)的這段讓我明白愛情可以說(shuō)是一個(gè)奇跡，它可以讓兩個(gè)互不相干的人彼此吸引、長(zhǎng)相廝守，連父母都能排除在外。在愛情里任何人都沒(méi)有灑脫和自如，除非你沒(méi)有真的去愛，面對(duì)愛情的時(shí)候我們更多地是信任和真誠(chéng)。
石子的意義讀后感篇十二
《人生的意義》，這本書是導(dǎo)師看我論文二稿之后推薦給我的。這部作品充滿睿智和生氣又能激發(fā)思考，作者伊格爾頓在書中展現(xiàn)了許多世紀(jì)以來(lái)的思想者，從莎士比亞、叔本華到馬克思、薩特、貝克特，對(duì)人生意義問(wèn)題的探索。這樣看起來(lái)這本書有點(diǎn)像會(huì)難懂的哲學(xué)，實(shí)際上，這本書通俗易懂，作者是以幽默風(fēng)趣的口來(lái)談“人生的意義”這個(gè)宏大命題的。書中的引證很有啟發(fā)性，值得我們?nèi)シ啞?BR> 人生的意義是什么？我想這是困頓很多人的問(wèn)題。我們從出生、成長(zhǎng)、結(jié)婚生子直至死亡，到底是為了什么？我們的一生是否抱著一定的目的去追求生活？我們的一生是否完全把自己獻(xiàn)身于某種生命目標(biāo)？人生的意義是什么？一千個(gè)人有一千種答案。醫(yī)者救死扶傷，園丁照顧花草樹木，商人創(chuàng)造財(cái)富……不同的職業(yè)有不同的追求，把自己的本職工作做到完善做到做好，是很多人的一生所求。我們各司其職，創(chuàng)造出人生價(jià)值又是國(guó)家管理者的追求?！叭绻松_實(shí)有某種意義，那也是對(duì)你、對(duì)我、對(duì)任何其他人的意義，是我們認(rèn)為或希望人生所擁有的任何意義?！?BR> 人生本來(lái)沒(méi)有意義，人生就像泥土，我們可以隨意捏造自己的模樣；人生就是一張白紙，我們可以隨心圖畫；人生就是書法，我們可以隨性揮灑。如果人生有意義的話，那是我們努力傾注進(jìn)去的，而不是與生俱來(lái)的。人生是浮云，人生是空殼，人生的意義是我們自己賦予的，人生的意義是我們有目的的投射。
爵士樂(lè)隊(duì)的即興演奏是毫無(wú)目的，他們不是合力表演一首曲子，而是通過(guò)曲子來(lái)表現(xiàn)自我。這種毫無(wú)目的的表演，是自由，是本身的愉悅。我們是否也需要一種毫無(wú)目的.的生活？我們是否能夠做到毫無(wú)目的生活呢？對(duì)我來(lái)說(shuō)，目前，我是做不到的。我的人生被我所追求的理想束縛著，也就是被我的目的捆綁著。如果我失去了追求理想這個(gè)人生目的，那就是行尸走肉了。
有的人認(rèn)為人生的意義是成就自我，有的人認(rèn)為人生的意義是奉獻(xiàn)自我。這兩種人生意義的追求是相悖，但是他們都沒(méi)有錯(cuò)，我們沒(méi)有權(quán)利去指責(zé)任何一方，每一個(gè)人的人生都意義。人生有意義嗎？兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，我又陷入“意義”的泥淖里了，人生本來(lái)是沒(méi)有意義的，意義都是我們自己傾注進(jìn)去的。
我一直在想：是不是我的經(jīng)驗(yàn)限制，以至于我理解不了《人生的意義》這本書的深刻內(nèi)涵，導(dǎo)致對(duì)人生的意義的理解出現(xiàn)了偏差。有人說(shuō)：“同一本書在不同的年紀(jì)讀會(huì)有不同的見解?！币苍S，十年以后，我再讀這本書，又會(huì)又不同的見解了。
石子的意義讀后感篇十三
這本書躺在手機(jī)里好久了，斷斷續(xù)續(xù)看著，一直沒(méi)看完，最近幾天是發(fā)了狠，抽空將余下的70%內(nèi)容看完了。另外還有兩本胡適的書，亦打算在近期看完，一本是《尋一個(gè)不受人惑的人》，一本是《假設(shè)與求證》，這都是體現(xiàn)胡適那句著名的“拿證據(jù)來(lái)”的書，我為的是學(xué)一點(diǎn)這種質(zhì)疑的精神。
這本胡詩(shī)文集名為《人生有何意義》，和第一章章名相同，亦是第一章中一篇文章的的題目。很多人都在思考活在世上的意義，可先看看這篇文章，看看能不能找到答案。文中自有結(jié)論，我就不在此明說(shuō)出來(lái)了。
文集一共六章，每一章，甚至每一篇文都可寫千字感想，我是比較懶得，就不做這等麻煩事了。不過(guò)對(duì)于沖著書名來(lái)的朋友，重點(diǎn)需讀第一章，讀完第一章亦差不多了，當(dāng)個(gè)“差不多先生”就可以走了。
作為學(xué)生，或者畢業(yè)不久，讀讀第四章《讀書有什么用》還是很有必要的，(準(zhǔn))畢業(yè)生尤其該讀讀。那些對(duì)于當(dāng)時(shí)學(xué)生的要求放在此時(shí)毫不過(guò)時(shí)，反倒比當(dāng)今許多校長(zhǎng)在畢業(yè)典禮上說(shuō)得好。
在我心目中，胡適是和魯迅齊名的人物，很可惜課本一直選他的文章太少，選魯迅的又太多(因此對(duì)魯迅有點(diǎn)反感)。課外也零零碎碎讀了不少胡適的文章，不過(guò)專門讀一本胡適文集，還是第一次。本書中的第三章《中國(guó)人的劣根性》就顯出胡適也是用筆做著和魯迅相同的事業(yè)，不過(guò)魯迅是專職的革命家，胡適還是個(gè)學(xué)者，經(jīng)常做點(diǎn)考據(jù)，時(shí)間沒(méi)有專門放在“罵人”上。
第五章《小人物與大人物》中有兩篇文章我要提提。一是《胡適與宣統(tǒng)》，這篇文章說(shuō)明，胡適和皇帝見過(guò)面的，原諒我的“奴性”，但是這種羨慕就好比你見過(guò)真人版的許嵩一般，我對(duì)你十分羨慕啊，這里“宣統(tǒng)皇帝”也就相當(dāng)于“許嵩”，重點(diǎn)還在“皇帝”二字，畢竟這是個(gè)稀樣事物。二是《述艾森豪總統(tǒng)的兩個(gè)故事給蔣總統(tǒng)祝壽》，我覺(jué)得這完全是在打蔣公的臉啊，當(dāng)初內(nèi)戰(zhàn)他老人家可不就這樣輸?shù)膯?原因之一)，延安正是敢于放手才充分發(fā)揮了前線指揮官們的能動(dòng)性，聽說(shuō)胡適去了臺(tái)灣后一直和蔣公過(guò)不去，多半不需。
第六章《人生自述》胡適稱為自傳，之所以被包括在“人生有何意義”這樣的大綱目下，我想這是可以通過(guò)胡適的經(jīng)歷去驗(yàn)證他自己的觀點(diǎn)，特別是“附錄”一則，胡適大力倡導(dǎo)白話文，就是一種踏踏實(shí)實(shí)的實(shí)踐。到這兒我似乎必須說(shuō)出人生有何意義的結(jié)論，食言了。結(jié)論是：你要能給他什么意義，他就有什么意義。
石子的意義讀后感篇十四
零零散散地花了14個(gè)小時(shí)多把老先生的一個(gè)論文演說(shuō)集《人生有何意義》看完了。應(yīng)該說(shuō)受益良多。對(duì)胡先生的語(yǔ)言喜歡的無(wú)以復(fù)加，對(duì)其從哲學(xué)丶社會(huì)科學(xué)角度分析研究問(wèn)題佩服的五體投地。恨自己未早生百年，親受教誨。但正如先生所言：總之，就像貓狗會(huì)死一樣，個(gè)人也會(huì)死的，但是他卻依然存在所謂人類或社會(huì)的“大我”之中，而大我是不朽的。大我的繼續(xù)存在，成為無(wú)量數(shù)小我個(gè)人成功與失敗的永存紀(jì)念物。感謝先生留下了這樣的紀(jì)念物，成為吾輩人生觀、世界觀、價(jià)值觀的一盞明燈。
但我們既生于今日之中國(guó)，就應(yīng)該有些精神。
一是認(rèn)真較真精神。說(shuō)話做事都要認(rèn)真研究，知道過(guò)去它為何物？現(xiàn)在它是怎樣？將來(lái)要去何方？這樣才去做判斷下結(jié)論。
二是求實(shí)務(wù)實(shí)精神?？赵捳f(shuō)多少都是空話，時(shí)間都會(huì)證明。事情不在大小，關(guān)鍵在做。
三是革新創(chuàng)新精神。要勇于積極接受學(xué)習(xí)新事物丶新觀念，至少學(xué)會(huì)一門有歷史文化背景國(guó)家的語(yǔ)言文字，能夠彌補(bǔ)自己關(guān)心的領(lǐng)域占有資料不足的缺憾！
立言，老先生可以不朽了，真希望老先生的文字能盡早走進(jìn)更多年輕人的思想領(lǐng)地，甚至進(jìn)入教材。讓這種科學(xué)丶獨(dú)立的精神早早地在青年一代的心靈深處埋下種子，從而發(fā)芽、開花、結(jié)果！
石子的意義讀后感篇十五
這幾天有屬于自己的時(shí)間，就整理了一下原來(lái)沒(méi)有時(shí)間整理的讀書筆記。總覺(jué)得有很多事情沒(méi)有時(shí)間做，幸好微信讀書可以直接記筆記，向大家推薦，很不錯(cuò)的一個(gè)app，但一定要注意用眼衛(wèi)生噢。
《人生有何意義》這本書是胡適先生的一部著作，讀了之后，受益匪淺。下面把自己認(rèn)為有意義的東西摘抄給大家，供參考。
生命本身不過(guò)是一件生物學(xué)的事實(shí)，有什么意義可說(shuō)？生一個(gè)人與一只貓、一只狗，有什么分別？人生的意義不在于何以有生，而在于自己怎樣生活。
你若情愿把這六尺之軀葬送在白晝做夢(mèng)之上，那就是你這一生的意義。你若發(fā)憤振作起來(lái)，決心去尋求生命的意義，去創(chuàng)造自己的生命的意義，那么，你活一日便有一日的意義，做一事便添一事的意義，生命無(wú)窮，生命的意義也無(wú)窮了。
吳稚輝先生說(shuō)：“人是哺乳動(dòng)物中的有二手二足的動(dòng)物。”人生即是這種動(dòng)物所演的戲劇，這種動(dòng)物在演時(shí)，就有人生；停演時(shí)就沒(méi)人生。所謂人生觀，就是演時(shí)對(duì)于所演之態(tài)度，譬如：有的喜唱花面，有的喜唱老生，有的喜唱小生，有的喜搖旗吶喊；凡此種種兩腳兩手在演戲的態(tài)度，就是人生觀。
人生離開哲學(xué)，是無(wú)意義的人生；哲學(xué)離開人生，是想入非非的哲學(xué)?，F(xiàn)在哲學(xué)家多憑空臆說(shuō)，離得人生問(wèn)題太遠(yuǎn)。
“哲學(xué)是研究人生切要的問(wèn)題，從意義上著想，去找一個(gè)比較可普遍適用的意義?！闭軐W(xué)是由人事放大，從意義著想而得來(lái)的，并非空說(shuō)高談能夠了解的。
平常人看見病人種種病象，他單看見那些事實(shí)而不知道那些事實(shí)的意義，所以莫明其妙。病象一到醫(yī)生眼里，就能對(duì)癥下藥，因?yàn)獒t(yī)生不單看病象，還要曉得病象的意義和緣故。因此，了解人生不單靠事實(shí)，還要知道意義！蘇格拉底說(shuō)：“未經(jīng)考察過(guò)的生活，是不值得活的。你走你們的路，我走我的路吧！”
迪卡爾旅行的結(jié)果，覺(jué)到在此國(guó)以為神圣的事，在他國(guó)卻視為下賤；在此國(guó)以為大逆不道的事，在別國(guó)卻奉為天經(jīng)地義；因此他覺(jué)悟到貴賤善惡是因時(shí)因地而不同的。他以為從前積下來(lái)的許多觀念是不可靠的，因?yàn)樗鼈兌嗍浅盟枷胗字傻臅r(shí)候侵入來(lái)的。如若欲過(guò)理性生活，必得將從前積得的知識(shí)，一件一件用懷疑的態(tài)度去評(píng)估它們的價(jià)值，重新建設(shè)一個(gè)理性的是非。這懷疑的態(tài)度，就是他對(duì)于人生與哲學(xué)的貢獻(xiàn)。
人生如煙，世事如煙。隨大勢(shì)讓煙起舞，或斷或續(xù)、或美或丑、或強(qiáng)或弱，成就自己的一道風(fēng)景。屠格涅夫拿煙來(lái)比喻人生，拿風(fēng)比喻命運(yùn)，全人類的生活正像煙啊，“這煙，不絕地升騰，或起或落，纏繞著，勾結(jié)著，在草上，在樹梢，好像，好像滑稽的小丑，伸展出來(lái)，藏匿開去，一層一層地飛過(guò)……它們都永遠(yuǎn)地變遷著，但又還是一樣單調(diào)地、急促地、厭倦地玩著！有時(shí)候風(fēng)向轉(zhuǎn)變了，這條煙，一進(jìn)彎到左邊，一時(shí)彎到右邊，一進(jìn)又全體不見。”“第二陣風(fēng)吹來(lái)了，一切都向著反對(duì)方向沖去，在那兒又是一樣的不倦地不停地——而且是無(wú)用地飛躍著！”一切都是煙，一切都好似在那里永遠(yuǎn)變化著，新的代替舊的，幻影追逐著幻影；但其實(shí)呢又全是一樣的，人們像煙樣的匆匆飛著追求著，一點(diǎn)沒(méi)得到什么又像煙樣的無(wú)蹤無(wú)影地消逝了！
見乃謂之器；制而用之謂之法；利用出入，民咸用之，謂之神?？匆娨粋€(gè)意思，叫做象；把這個(gè)意象變成一種東西——形，叫做器；大規(guī)模制造出來(lái)，叫做法；老百姓用工程師制造出來(lái)的這些器具，都說(shuō)好呀！好呀！但是不曉得這器具是從一種意象來(lái)的，所以看見工程師便叫做神。
希臘神話，說(shuō)火是從天上偷來(lái)的；中國(guó)歷史上發(fā)明火的燧人氏被稱為古帝之一——神。火，是一大發(fā)明。
今天工學(xué)院植物系的學(xué)生格竹子，是要把竹子劈開，用顯微鏡來(lái)細(xì)細(xì)地看，再加上顏色的水，作各種的試驗(yàn)，然后就可以判定竹子在工業(yè)上的地位。為什么王陽(yáng)明格不出來(lái)，今天的工程師可以格出來(lái)？因?yàn)橥蹶?yáng)明沒(méi)有動(dòng)手動(dòng)腳作器具的習(xí)慣，今天的工程師有動(dòng)手動(dòng)腳作器具的習(xí)慣。荀子“制天命而用之”的哲學(xué)，終敵不過(guò)老子、莊子“錯(cuò)（措）人而思天”的哲學(xué)。故程、朱的格物窮理的思想，終不能應(yīng)用到自然界的實(shí)物上去，至多只能在“讀書”上（文史的研究上）發(fā)生一點(diǎn)功效。
還記得大潤(rùn)發(fā)創(chuàng)始人黃明臨走時(shí)留下的一句話：我戰(zhàn)勝了所有對(duì)手，卻輸給了時(shí)代！
大潤(rùn)發(fā)，這個(gè)曾經(jīng)在零售行業(yè)叱咤風(fēng)云的商超，19年間從未關(guān)過(guò)一家門店，沒(méi)有敗給過(guò)沃爾瑪，沒(méi)有敗給過(guò)家樂(lè)福，最終卻倒在了阿里的腳下。為什么家樂(lè)福和沃爾瑪沒(méi)有倒下呢？都要與時(shí)俱進(jìn)！
石子的意義讀后感篇十六
這本書躺在手機(jī)里好久了，斷斷續(xù)續(xù)看著，一直沒(méi)看完，最近幾天是發(fā)了狠，抽空將余下的70%內(nèi)容看完了。另外還有兩本胡適的書，亦打算在近期看完，一本是《尋一個(gè)不受人惑的人》，一本是《假設(shè)與求證》，這都是體現(xiàn)胡適那句著名的“拿證據(jù)來(lái)”的書，我為的是學(xué)一點(diǎn)這種質(zhì)疑的精神。
這本胡詩(shī)文集名為《人生有何意義》，和第一章章名相同，亦是第一章中一篇文章的的題目。很多人都在思考活在世上的意義，可先看看這篇文章，看看能不能找到答案。文中自有結(jié)論，我就不在此明說(shuō)出來(lái)了。
文集一共六章，每一章，甚至每一篇文都可寫千字感想，我是比較懶得，就不做這等麻煩事了。不過(guò)對(duì)于沖著書名來(lái)的朋友，重點(diǎn)需讀第一章，讀完第一章亦差不多了，當(dāng)個(gè)“差不多先生”就可以走了。
作為學(xué)生，或者畢業(yè)不久，讀讀第四章《讀書有什么用》還是很有必要的，(準(zhǔn))畢業(yè)生尤其該讀讀。那些對(duì)于當(dāng)時(shí)學(xué)生的要求放在此時(shí)毫不過(guò)時(shí)，反倒比當(dāng)今許多校長(zhǎng)在畢業(yè)典禮上說(shuō)得好。
在我心目中，胡適是和魯迅齊名的人物，很可惜課本一直選他的文章太少，選魯迅的又太多(因此對(duì)魯迅有點(diǎn)反感)。課外也零零碎碎讀了不少胡適的文章，不過(guò)專門讀一本胡適文集，還是第一次。本書中的第三章《中國(guó)人的劣根性》就顯出胡適也是用筆做著和魯迅相同的事業(yè)，不過(guò)魯迅是專職的革命家，胡適還是個(gè)學(xué)者，經(jīng)常做點(diǎn)考據(jù)，時(shí)間沒(méi)有專門放在“罵人”上。
第五章《小人物與大人物》中有兩篇文章我要提提。一是《胡適與宣統(tǒng)》，這篇文章說(shuō)明，胡適和皇帝見過(guò)面的，原諒我的“奴性”，但是這種羨慕就好比你見過(guò)真人版的許嵩一般，我對(duì)你十分羨慕啊，這里“宣統(tǒng)皇帝”也就相當(dāng)于“許嵩”，重點(diǎn)還在“皇帝”二字，畢竟這是個(gè)稀樣事物。二是《述艾森豪總統(tǒng)的兩個(gè)故事給蔣總統(tǒng)祝壽》，我覺(jué)得這完全是在打蔣公的臉啊，當(dāng)初內(nèi)戰(zhàn)他老人家可不就這樣輸?shù)膯?原因之一)，延安正是敢于放手才充分發(fā)揮了前線指揮官們的能動(dòng)性，聽說(shuō)胡適去了臺(tái)灣后一直和蔣公過(guò)不去，多半不需。
第六章《人生自述》胡適稱為自傳，之所以被包括在“人生有何意義”這樣的大綱目下，我想這是可以通過(guò)胡適的經(jīng)歷去驗(yàn)證他自己的觀點(diǎn)，特別是“附錄”一則，胡適大力倡導(dǎo)白話文，就是一種踏踏實(shí)實(shí)的實(shí)踐。到這兒我似乎必須說(shuō)出人生有何意義的結(jié)論，食言了。結(jié)論是：你要能給他什么意義，他就有什么意義。
二零一四年九月三日。
石子的意義讀后感篇十七
挺喜歡里面一些句子，簡(jiǎn)單推薦如下：人生的意義不在于何以有生，而在于自己怎樣生活。人生有三不朽，即立德、立功、立言。問(wèn)題當(dāng)前，全靠有主意（ideas）。（我就是個(gè)沒(méi)主意的人，所以現(xiàn)在要多讀書了）獨(dú)善的個(gè)人主義——他的共同性質(zhì)是：不滿意于現(xiàn)社會(huì)，卻又無(wú)可如何，只想跳出這個(gè)社會(huì)去尋一種超出現(xiàn)社會(huì)的理想生活。（說(shuō)出了自己目前一些心態(tài)，如何矯正，還需另尋出路）以上。
石子的意義讀后感篇十八
每次看完一本書再開始投入到下一本能一口氣讀完的書里之前，總要翻上好幾本書，直到找到一本看起來(lái)就會(huì)想不斷劃線并且愛不釋手，忘記再去翻下一本了，那么就是它了。這本胡適的《人生有何意義》直接被選中是因?yàn)殚_篇的這段話：“生命本沒(méi)有意義，你要能給他什么意義，他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點(diǎn)有意義的事?！?吸引我是因?yàn)椤叭松惺裁匆饬x的問(wèn)題”是老大最近會(huì)不時(shí)提及的。我也會(huì)給他類似的回答，可是用這么精簡(jiǎn)又讓人一下子就能聽進(jìn)去的語(yǔ)言來(lái)總結(jié)回答，就是我這一輩子要追求卻可能永遠(yuǎn)也達(dá)不到的高度。
胡適用哲學(xué)的角度去解讀人生，自己的知識(shí)體系中缺失的東西太多了，哲學(xué)絕對(duì)是最大的那塊空白。當(dāng)然自稱知識(shí)體系臉皮是太厚了一點(diǎn)，應(yīng)該說(shuō)是知識(shí)碎片。
他花了一大篇詳細(xì)介紹了伊凡·屠格涅夫（ev），說(shuō)他是人性的敘述者，也是時(shí)代的描寫者，在他的像詩(shī)、像畫、像天籟的字句表達(dá)的是他的二元論的人性觀，認(rèn)定這二元論是一個(gè)人生的全部生活的根本法則，他的二元論就是把人分為為我主義者和自我犧牲者。他用哲學(xué)的眼光、藝術(shù)的手段，把同時(shí)代思潮變化的痕跡、社會(huì)演進(jìn)的歷程，極忠實(shí)地也極細(xì)膩地寫出來(lái)。接下來(lái)要去把屠格涅夫的書找來(lái)讀讀。
然后有幾篇胡適介紹了科學(xué)的哲學(xué)，工程師的哲學(xué)，是比較新鮮的哲學(xué)觀點(diǎn)?！翱茖W(xué)的人生觀”有兩個(gè)意思：第一拿科學(xué)做人生觀的基礎(chǔ)，第二拿科學(xué)的態(tài)度、精神、方法，做我們生活的態(tài)度、生活的方法。他還講到中國(guó)二千五百年以前的時(shí)候，已經(jīng)走上了自然主義的哲學(xué)一條路了。像《老子》《莊子》，以及更后的《淮南子》，都是代表自然主義思想的。這種自然主義的哲學(xué)發(fā)達(dá)得太早，而自然科學(xué)與工業(yè)發(fā)達(dá)得太遲：這是中國(guó)思想史的大缺點(diǎn)。
“所以人生的意味，全靠你自己的工作；你要它圓就圓、方就方，是有意味；因?yàn)檎胬頍o(wú)窮，趣味無(wú)窮，進(jìn)步快活也無(wú)窮盡。
真理無(wú)窮，宇宙無(wú)窮！”
這本書后面幾部有很強(qiáng)烈的當(dāng)時(shí)時(shí)代背景，不大看得進(jìn)去。
石子的意義讀后感篇十九
1、相親相愛好伴侶，同心同德美姻緣?；T笑迎鴛鴦鳥，洞房喜開并蒂蓮。祝福你們新婚快樂(lè)、愛情甜蜜、婚姻幸福、早生貴子！
2、感謝老天安排你們相遇，經(jīng)歷考驗(yàn)最終走到一起，幸福彼此，甜蜜延續(xù)，永生永世牽手白頭，天長(zhǎng)地久相偎相依，祝新婚快樂(lè)！
3、一個(gè)是水，一個(gè)是乳，今后你們水乳交融；一個(gè)有福，一個(gè)有祿，今后你們鴛鴦福祿；愛海無(wú)際，情天萬(wàn)里，祝你們愛河永浴。
4、春天初聚首，愛情大業(yè)算開頭；夏天并肩走，花前月下話溫柔；秋天手牽手，海誓山盟語(yǔ)長(zhǎng)久；冬天宴親友，相約吉日進(jìn)婚樓。
5、愛是蜜糖，是雪蓮，是永恒的贊歌，是生命的源泉；愛是牽掛，是奉獻(xiàn)，是思念的痛，是回憶的甜。大喜的日子，愿你們一生幸福！
6、喜結(jié)良緣成夫妻，白頭偕老情意長(zhǎng)，相濡以沫度生活，早生貴子喜事多。多多祝愿今日送，只愿愿望都成真。新婚快樂(lè)，生活美滿！
7、手牽手，走進(jìn)婚姻的殿堂，走向美好的生活；肩并肩，為了未來(lái)共同奮斗，日子越過(guò)越紅火；祝福結(jié)婚的新人，生活美滿，事業(yè)有成。
8、托清風(fēng)捎去衷心的祝福，讓流云奉上真摯的情意；今夕何夕，空氣里都充滿了醉人的甜蜜。謹(jǐn)祝我最親愛的朋友，從今后，愛河永浴。
9、婚禮進(jìn)行中，主婚人、雙方家長(zhǎng)和新娘講完，臨到新郎講話了。新郎結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：歡迎大家參加我、我的婚禮，祝大家新、新婚愉快！
10、松松手，脫離無(wú)聊的單身貴族；跨跨腳，邁入幸福的二人世界。祝賀你，正式步入神圣的婚姻殿堂！祝福你，從此享受美滿的婚姻生活！
11、喜披彩鳳雙飛翼，樂(lè)偕并蒂連理枝，海枯石爛情相依，天長(zhǎng)地久永不渝。真誠(chéng)祝你們新婚大喜，鸞鳳合鳴，花好月圓，一生一世幸福平安！
12、鼓樂(lè)聲聲預(yù)示著百年和順，紅燭點(diǎn)點(diǎn)彰顯了幸福永恒，值此美景良辰，羨煞好友親朋，紅蓮花開并蒂春，夫妻同步恩愛門。祝：新婚快樂(lè)！
13、幸福人兒穿婚紗，愛情此刻開鮮花；一對(duì)新人頂呱呱，從今攜手闖天下；我把祝愿短信發(fā)，真心祝愿兩位百年好合，相親相愛，幸福美滿！
14、相逢是種緣，茫茫人海把手牽；甜蜜秀恩愛，纏纏綿綿歲歲年；攜手到白頭，不離不棄相執(zhí)手；祝福送新人，百年好合幸福濃！祝新婚愉快！
15、喜鵲枝頭叫，月老會(huì)心笑，恭喜走向幸福橋；花好月正圓，幸福比蜜甜，恭賀二位喜結(jié)良緣；相親又相愛，共苦與同甘，祝賀新婚快樂(lè)美滿。
16、新娘新郎新家庭，人新事新樣樣新，互敬互愛心連心，心心相印心貼心，互讓互勉常談心，信心決心永遠(yuǎn)新。朋友，真誠(chéng)地祝愿你新婚快樂(lè)！
17、從此后，天更藍(lán)，月更圓，你對(duì)未來(lái)有了更多期盼；從此后，笑有人陪，哭有人伴，你再不會(huì)感到孤單。生活開始幸福美滿。朋友，新婚快樂(lè)！
18、送你一件紅嫁衣，領(lǐng)子攜來(lái)幸福，袖子揮來(lái)甜蜜，紐扣扣緊浪漫，紅線串起溫馨。兜子兜來(lái)美滿，腰繩拴住和諧。祝福你新婚大吉，生活如意。
19、手機(jī)一響祝福到，信息發(fā)來(lái)人歡喜，煙花亮出幸福圖，鑼鼓敲響吉祥曲。祝你們，百年好合白頭到老！永結(jié)同心不離不棄！新婚愉快甜甜蜜蜜！
20、紅燭搖來(lái)幸福，囍字洋溢快樂(lè)，玫瑰綻放甜蜜，煙花燦爛心情。在這大喜的日子里，誠(chéng)祝小兩口心心相印情不渝，年年相伴愛永繼。新婚快樂(lè)！
21、結(jié)婚了，送個(gè)花籃：有玫瑰，成雙成對(duì)；有玉蘭，萬(wàn)事不難；有茉莉，事事如意；有秋菊，年年有余；有火鶴，紅紅火火；有牡丹，一生平安。
22、天生一對(duì)地造一雙，完美結(jié)合共偕連理，百年偎依百年眠，彼此寬容互相照顧，天生才子佳人配，只羨鴛鴦不羨仙。朋友，祝愿你們新婚甜蜜！
23、恭賀恭祝加恭喜，熱情奔放的年紀(jì)，熱情如火的夏季，熱到爆炸的婚禮；真心禮包全送你，恩恩愛愛甜如蜜，攜手到老有默契，明年龍孩生家里。
24、幸福牽手鴛鴦羨，比翼攜福揚(yáng)碧波。洞房花燭甜蜜夜，喜結(jié)良緣小登科。相守相伴人生路，百年好合福氣多。新婚快樂(lè)賽仙侶，朋友遙送祝福歌。
25、歡天喜地鑼鼓響，嬌美新娘家中娶；千萬(wàn)祝福為你道，只愿幸福到永遠(yuǎn)；短信聲聲來(lái)助興，祝福之語(yǔ)不間斷：新婚愉快時(shí)時(shí)刻，幸福美滿永永遠(yuǎn)！
26、天生一對(duì)，此刻完整詮釋新人的美；地設(shè)一雙，伴隨喜慶溢滿整個(gè)洞房；永結(jié)同心，是兩位一輩子未了的情；祝新婚快樂(lè)，永結(jié)同心，白頭偕老！
27、姻緣一線牽，甜蜜兩心間，佳偶天成心相印，百年好合樂(lè)無(wú)邊?；T紅艷賀新婚，洞房春暖祝美滿。愿小兩口永偕連理沐愛河，燦爛人生每一天！
28、帶上誠(chéng)摯的祝福，送上新婚的祈愿。親愛的，就算你的愛飄零不見，我也會(huì)守護(hù)我們的從前，讓記憶在心中開花結(jié)果，記住你的美，記住你的好。
29、紅燭照，黛眉垂，燭光璧人兩交輝；芙蓉帳，鴛鴦帷，共效鳳凰雙于飛；白首契，永不悔，今宵好夢(mèng)留人醉；祝愿你新婚大喜，百年好合生活美。
30、恭賀恭祝加恭喜，熱情奔放的年紀(jì)，熱情如火的夏季，熱到爆炸的婚禮；真心禮包全送你，恩恩愛愛甜如蜜，攜手到老有默契，今年龍孩生家里。
31、花瓣飛，彩蝶追，歡騰的喜慶在飄搖；藍(lán)天藍(lán)，白云白，千紫萬(wàn)紅夢(mèng)相隨；燕呢喃，海歐鳴，一對(duì)新人永安康；春光照，柔風(fēng)美，千里幽香繞周圍。
32、別把猜疑放在心間，缺乏信任影響婚姻；千萬(wàn)莫要亂發(fā)脾氣，加點(diǎn)體貼加點(diǎn)溫馨；百年修得今世良緣，愿你珍惜幸福永遠(yuǎn)。祝新婚愉快，百年好合！
33、今夜你洞房花燭，此刻有我真心祝福；祝愿你們同心同力，早生貴子，我心與你們同樂(lè)同喜；當(dāng)短信鈴聲響起，那是我在祝愿你們相親相愛一輩子。
34、嗩吶奏出彼此的愛戀，鑼鼓敲出彼此的'情感，鞭炮鳴出彼此的心照不宣。把幸福留住、讓快樂(lè)傳染，讓所有的美好都能如愿：相伴今生，快樂(lè)永遠(yuǎn)！
35、英俊瀟灑的你，美麗善良的她，一對(duì)佳偶在此喜結(jié)良緣；你的勇敢堅(jiān)強(qiáng)，她的溫柔善良，相依相偎走向幸福的明天。祝福新人婚姻美滿，快樂(lè)安康。
36、一花一世界，一草一天堂，讓生活美好，讓人生浪漫，一屋一浪漫，一房一溫馨，讓幸福相伴，讓愛情相隨，祝福新婚快樂(lè)，百年好合，白頭到老。
37、吹拂著的快樂(lè)的和風(fēng)，沐浴著真愛的陽(yáng)光，洋溢著幸福的笑臉，分享著新婚的喜悅，長(zhǎng)長(zhǎng)久久的愛情，生生世世的相伴，祝你們新婚幸福，美滿如意！
38、潔白的婚紗掩映著新娘嬌媚的臉，筆挺的西裝襯托著新郎幸福的甜，燦爛的陽(yáng)光裝飾著今日吉祥的天，愿你們?cè)谌松穆猛局邢嘁老喟?，牽手到永遠(yuǎn)。
39、高腳杯里金色的香檳，長(zhǎng)長(zhǎng)久久是情比金堅(jiān)，蠟燭臺(tái)上堅(jiān)貞的火焰，纏纏綿綿是恒久天長(zhǎng)，手機(jī)短信里溫馨的祝愿，快快樂(lè)樂(lè)是幸福無(wú)限，新婚快樂(lè)。
40、各交出一只翅膀，天使新燕，以后共同翱翔在藍(lán)天；各交出一份真情，神仙伴侶，以后共同恩愛在人間；我交出一毛錢，祝福你們新婚快樂(lè)、百年好合！
41、陽(yáng)光照，小鳥叫，花含笑，喜事到。天作美，珠聯(lián)璧合；人和美，永沐愛河。今天是你們大喜的日子，恭祝佳偶天成，花好月圓，永結(jié)同心。新婚快樂(lè)！
42、一起歡笑，彼此鼓勵(lì)，一起前行，彼此支持，一起面對(duì)，彼此信賴，一起執(zhí)著，彼此欣賞，一起樂(lè)觀，彼此相依相伴到永遠(yuǎn)！祝新婚快樂(lè)，愛情甜如蜜！
43、鞭炮鑼鼓齊歡騰，親友趕來(lái)把福送，新新的衣，新新的鞋，新新的人兒笑開顏；帥氣的你，靚麗的她，纖纖的小手來(lái)相牽。祝你們喜結(jié)連理，白頭偕老。
44、單身的終點(diǎn)，浪漫的節(jié)點(diǎn)，幸福的起點(diǎn)，在這個(gè)特別喜慶的日子里，祝喜結(jié)良緣的你們牽手共享愛情，并肩共擎風(fēng)雨，白頭偕老，甜蜜美滿。新婚快樂(lè)！
45、各交出一份真情，神仙伴侶，以后共同恩愛在人間；各交出一只翅膀，天使新燕，以后共同飛翔在藍(lán)天；我交出一毛錢，祝福你們新婚快樂(lè)、百年好合！
46、新娘一定美美的，新郎一定酷酷的，煙糖一定傾灑的，香檳啤酒一定紛飛的，禮炮玫瑰一定綻放的，宴席一定讓我滿面紅光的，美好幸福安康一定永遠(yuǎn)！
47、生活加點(diǎn)關(guān)心，溫馨隨處可見；生活加點(diǎn)貼心，浪漫指尖流轉(zhuǎn)；生活加點(diǎn)細(xì)心，幸福漸漸彌漫；生活加點(diǎn)愛心，未來(lái)更加順坦。祝新婚愉快，幸福滿滿！
48、教堂的鐘聲響起，兩顆彼此相愛的真心走到了一起，執(zhí)子之手與子偕老，愿這真摯的祝福讓真愛開出最甜蜜的花朵，祝新婚幸福，早生貴子，百年好合！
49、不要說(shuō)一萬(wàn)年太長(zhǎng)，也不要說(shuō)八千里太遠(yuǎn)；不要說(shuō)九重天太高，也不要說(shuō)五大洋太寬。祝福夫妻同心海闊天空，情侶恩愛地久天長(zhǎng)！新婚快樂(lè)，喜結(jié)良緣。
50、今天，百花為你們芬芳，小鳥為你們歌唱，幸福展開甜蜜的翅膀，快樂(lè)在陽(yáng)光中放聲歌唱，相愛的戀人走進(jìn)結(jié)婚的殿堂，愿你們攜手奔快樂(lè)，幸福萬(wàn)年長(zhǎng)。
51、今日完婚天作之合，夫唱婦隨心心相印，同甘共苦永結(jié)同心，美滿姻緣相親相愛，百年好合永浴愛河，佳偶天成白頭偕老。大好日子祝愿朋友，新婚快樂(lè)！
52、火熱青春靚麗，今天尤其靚；幸福人生美麗，今天尤其美；甜蜜愛情絢麗，今天尤其絢。真誠(chéng)恭祝你們良辰美景喜結(jié)連理，百年好合比翼齊飛。新婚快樂(lè)！
53、紅紅的殿堂，紅紅的“喜喜”字，鋪天蓋地，今天是你的大喜日子，我代表所有曾經(jīng)得到過(guò)你幫助的朋友們，在此祝福你，好人一生平安，幸?？鞓?lè)到永遠(yuǎn)。
54、你們相遇于生活，相知于網(wǎng)絡(luò)。眾里尋他千百度，那人博客在雅虎。騰訊兩只小企鵝，新浪讀書你和我。阿里巴巴送紅包，開心鑼鼓奏谷歌。祝：百年好合！
55、杯與水水與杯，有水杯方顯價(jià)值，有杯水方有棲身處，今天鮮花為你們祝福，鞭炮為你們祈福，眾人為你們道賀，我為你們慶祝，愿你們白頭偕老，幸福一生！
56、單身貴族今破產(chǎn)，五好家庭新開張?；ㄇ霸孪略S多年，如今終于見牡丹。戒掉煙酒與鬼混，老老實(shí)實(shí)去結(jié)婚。一入圍城深似海，送君幸運(yùn)救生圈。祝：新婚快樂(lè)！
57、歲月真是不饒人啊，轉(zhuǎn)眼間你已經(jīng)長(zhǎng)大成人要成家立業(yè)了，作為你最最最好的朋友我要祝你生活美滿，全家幸福，早生貴子，吉祥如意，一切順利！新婚快樂(lè)！
58、愛情戰(zhàn)報(bào)：敵軍在諾曼底登陸，馬其諾防線失守，單身貴族繳械投降，十月圍城和平解放，單身情歌成絕響，二人傳粉墨登場(chǎng)，攜手走進(jìn)婚姻殿堂。新婚快樂(lè)！
59、好日子，好福氣，好緣分，好好關(guān)心愛護(hù)你的伴侶，好心情，好運(yùn)氣，好機(jī)遇，好好珍惜尊重你的唯一，真得好好羨慕你，祝新婚快樂(lè)，如意吉祥，愛情甜蜜！
60、嗩吶吹出天仙配，禮炮齊鳴賀新婚。花車堪比上花轎，洞房花燭多歡笑。東都才子許多財(cái)，南國(guó)佳人正嫁人。在天愿做比翼鳥，相親相愛共偕老。祝：百年好合！
61、佳偶雙雙已天成，金玉良緣喜結(jié)盟。夫妻對(duì)拜情意濃，不負(fù)青春與蒼穹。紅梅傲雪添喜慶，更添忠貞一生情。雕梁畫棟玉屏風(fēng)，良辰美景到天明。祝：鐘愛一生！
62、國(guó)慶來(lái)會(huì)友，意合情也投；牽起你的手，幸福跟著走；看你的眼眸，溫柔在心頭；佳期不可求，錯(cuò)過(guò)沒(méi)理由；此情亦難求，恩愛到白頭。祝國(guó)慶快樂(lè)新婚幸福。
63、繁花簇錦迎新人，車水馬龍賀新婚。禮炮齊鳴吉辰到，萬(wàn)眾矚目下花轎。夫妻對(duì)拜莫嬉笑，洞房花燭可以鬧。百年修的同林鳥，比翼齊飛樂(lè)逍遙。祝：白頭偕老！
64、無(wú)論苦辣與酸甜，讓微笑相伴！無(wú)論咫尺與天涯，讓祝福溢滿！無(wú)論?？菖c石爛，讓真愛永遠(yuǎn)！親愛的朋友，祝愿你們生生世世，相愛的心永不變！新婚快樂(lè)！
65、千里姻緣一線牽，恭喜你覓得好良緣；有緣千里來(lái)相會(huì)，甜甜蜜蜜恩愛纏綿；執(zhí)子之手直到白頭，不離不棄相伴永久；溫馨彌漫歡樂(lè)無(wú)窮，家庭和睦幸福濃濃。
66、承諾的虔誠(chéng)讓人生偉大，樂(lè)觀的魔法將困難幻化，沮喪的孤寂從人間蒸發(fā)，坎坷的結(jié)界成勇者天下，倔強(qiáng)的執(zhí)念譜幾多繁華，拼搏的翅膀創(chuàng)幸福之家！新婚快樂(lè)。
67、愛是鮮花，有著浪漫的芬芳；愛是陽(yáng)光，有著耀眼的璀璨；愛是蜜糖，有著甜蜜的溫馨；愛是贊歌，有著永恒的旋律。大喜的日子，祝你們白頭偕老，一生幸福！
68、人未到心意到，短信把祝福來(lái)送到。曾幾何時(shí)共嬉笑，如今將為人妻不可鬧。洞房花燭君在笑，親朋好友身邊繞。我的祝福不可少，祝你們生活幸福，白頭偕老！
69、說(shuō)話之前多思考，莫要沖動(dòng)傷感情；夫妻本是同林鳥，多點(diǎn)關(guān)心和貼心；主動(dòng)退讓莫爭(zhēng)執(zhí)，千萬(wàn)不要傷和氣；新婚燕爾無(wú)煩惱，幸福綿綿恩愛甜。祝甜蜜一輩子！
70、當(dāng)你新娘來(lái)臨之際，祝你一拜天地，從些受盡老婆氣；二拜高堂，從此為了老婆忙；夫妻對(duì)拜，從此勒緊褲腰帶；送入洞房，想生寶寶你倆快點(diǎn)忙。新婚快樂(lè)哦！。
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石子的意義讀后感篇二十
當(dāng)我還是一個(gè)青年大學(xué)生的時(shí)候，報(bào)刊上曾刮起一陣討論人生的意義與價(jià)值的微風(fēng)，寫了一些，議論也發(fā)表了一通。我看過(guò)一些，但自己并沒(méi)有參加進(jìn)去。原因是，有的不知所云，我看不懂。更重要的是，我認(rèn)為這種討論本身就無(wú)意義，無(wú)價(jià)值，不如實(shí)實(shí)在在地干幾件事好。
時(shí)光流逝，一轉(zhuǎn)眼，自己已經(jīng)到了望九之年，活得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我的預(yù)算。有人認(rèn)為長(zhǎng)壽是福，我看也不盡然。人活得太久了，對(duì)人生的種種相，眾生的種種相，看得透透徹徹，反而鼓舞時(shí)少，嘆息時(shí)多。遠(yuǎn)不如早一點(diǎn)離開人世這個(gè)是非之地，落一個(gè)耳根清凈。
那么，長(zhǎng)壽就一點(diǎn)好處都沒(méi)有嗎？也不是的。這對(duì)了解人生的意義與價(jià)值，會(huì)有一些好處的。
根據(jù)我個(gè)人的觀察，對(duì)世界上絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，人生一無(wú)意義，二無(wú)價(jià)值。他們也從來(lái)不考慮這樣的哲學(xué)問(wèn)題。走運(yùn)時(shí)，手里攥滿了鈔票，白天兩頓美食城，晚上一趟卡拉０ｋ，玩一點(diǎn)小權(quán)術(shù)，耍一點(diǎn)小聰明，甚至恣睢驕橫，飛揚(yáng)跋扈，昏昏沉沉，渾渾噩噩，等到鉆入了骨灰盒，也不明白自己為什么活過(guò)一生。
其中不走運(yùn)的則窮困潦倒，終日為衣食奔波，愁眉苦臉，長(zhǎng)吁短嘆。即使日子還能過(guò)得去的，不愁衣食，能夠溫飽，然而也終日忙忙碌碌，被困于名韁，被縛于利索。同樣是昏昏沉沉，渾渾噩噩，不知道為什么活過(guò)一生。
對(duì)這樣的蕓蕓眾生，人生的意義與價(jià)值從何處談起呢？
我自己也屬于蕓蕓眾生之列，也難免渾渾噩噩，并不比任何人高一絲一毫。如果想勉強(qiáng)找一點(diǎn)區(qū)別的話，那也是有的：我，當(dāng)然還有一些別的人，對(duì)人生有一些想法，動(dòng)過(guò)一點(diǎn)腦筋，而且自認(rèn)這些想法是有點(diǎn)道理的。
我有些什么想法呢？話要說(shuō)得遠(yuǎn)一點(diǎn)。當(dāng)今世界上戰(zhàn)火紛飛，人欲橫流，“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”，是一個(gè)十分不安定的時(shí)代。但是，對(duì)于人類的前途，我始終是一個(gè)樂(lè)觀主義者。我相信，不管還要經(jīng)過(guò)多少艱難曲折，不管還要經(jīng)歷多少時(shí)間，人類總會(huì)越變?cè)胶玫模祟惔笸驔Q不會(huì)僅僅是一個(gè)空洞的理想。但是，想要達(dá)到這個(gè)目的，必須經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)代人的共同努力。有如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來(lái)看，只不過(guò)是微不足道的一點(diǎn)東西；但是沒(méi)有這一點(diǎn)東西，鏈子就組不成。在人類社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河中，我們每一代人都有自己的任務(wù)，而且是絕非可有可無(wú)的。如果說(shuō)人生有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在這里。
但是，這個(gè)道理在人類社會(huì)中只有少數(shù)有識(shí)之士才能理解。魯迅先生所稱之“中國(guó)的脊梁”，指的就是這種人。對(duì)于那些肚子里吃滿了肯德基、麥當(dāng)勞、比薩餅，到頭來(lái)終不過(guò)是渾渾噩噩的人來(lái)說(shuō)，有如夏蟲不足以與語(yǔ)冰，這些道理是沒(méi)法談的。他們無(wú)法理解自己對(duì)人類發(fā)展所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。
話說(shuō)到這里，我想把上面說(shuō)的意思簡(jiǎn)短扼要地歸納一下：如果人生真有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。
石子的意義讀后感篇一
作者簡(jiǎn)介：
維克多?e．弗蘭克爾（1905―），醫(yī)學(xué)博士，維也納醫(yī)科大學(xué)神經(jīng)與精神病學(xué)教授，擔(dān)任維也納神經(jīng)綜合醫(yī)學(xué)院的首席專家長(zhǎng)達(dá)25年。他創(chuàng)立了“意義療法”及存在主義分析”，被稱之為繼弗洛伊德的心理分析，阿德勒的個(gè)體心理學(xué)之后的維也納第三心理治療學(xué)派。他擁有哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)、達(dá)拉斯大學(xué)和匹茲堡大學(xué)教授職位，并在加利福尼亞州圣迭哥國(guó)際大學(xué)教授意義療法。弗蘭克爾共出版了39部作品，并被翻譯成34種語(yǔ)言。他的作品《活出生命的意義》的銷售超過(guò)千萬(wàn)冊(cè)，獲選為美國(guó)最有影響力的十大圖書”之一。
人都會(huì)有這樣那樣的迷茫痛苦甚至苦難，能讀到這本書的人都是幸運(yùn)的。
石子的意義讀后感篇二
一方精心護(hù)理著另一方，另一方憐愛心疼著對(duì)方。
婚姻是一座建筑。
以愛情為原料的`婚姻是一幢漂亮的別墅；以金錢為原料的婚姻是一間用鈔票砌成的紙房子，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。
婚姻是一項(xiàng)投資:愛情相當(dāng)于注冊(cè)資金，結(jié)婚證相當(dāng)于營(yíng)業(yè)執(zhí)照，婚禮相當(dāng)于開業(yè)典禮。至于收益如何，那要看甲乙雙方的合作情況了。
婚姻是一道方程式。
這是一道幸福和痛苦組成的一元二次方程。最理想的得數(shù)是幸福大于痛苦，最糟糕的得數(shù)是痛苦大于幸福，最普遍的得數(shù)是幸福等于痛苦。
婚姻是一局圍棋。
雙方的段位越近，棋局切磋的時(shí)間就越長(zhǎng)，
資料。
這種段位包含了學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、性格乃至出身等因素。
婚姻是一件瓷器:做好它很費(fèi)事，打破它很簡(jiǎn)單，而收拾起那些碎片又很麻煩。因此，我們應(yīng)該牢記包裝箱上常有的那種提示：“輕拿輕放，切勿倒置”。
婚姻是一臺(tái)冰箱。
它的目的是為愛保鮮，但結(jié)果是把愛情放涼了。
婚姻是一道菜肴。
丈夫喜歡吃咸的，于是只管往里面放鹽，妻子喜歡吃甜的，于是只管往里邊放糖……如此這般，當(dāng)這道菜出鍋后，他們誰(shuí)也沒(méi)法吃了。
婚姻是一款果品。
有的婚姻像橘子，剝開哪一瓣都是甜的；有的婚姻像椰子，挺大的殼原來(lái)里邊沒(méi)有多大甜頭。
相依相擁走上橋頭時(shí)是青年；手牽著手走在橋上時(shí)是中年；相互攙扶走下橋時(shí)是老年。
石子的意義讀后感篇三
前些日子百無(wú)聊賴的時(shí)候和同事閑聊，同事是一個(gè)一畢業(yè)就走進(jìn)結(jié)婚殿堂的女孩子，突然就聊到了她與自己老公從戀愛到結(jié)婚的事情，兩個(gè)人彼此是高中同學(xué)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一向走到此刻，大學(xué)時(shí)期兩個(gè)人還屬于異地戀，聚少離多，兩個(gè)人也沒(méi)有什么“山無(wú)棱，天地合，才敢與君絕”的轟轟烈烈，而已經(jīng)結(jié)婚半年的她卻說(shuō)這么久卻真的沒(méi)有覺(jué)得和以前有什么不一樣，很多時(shí)候都會(huì)覺(jué)得自己也根本就沒(méi)有結(jié)婚。這也讓我對(duì)婚姻有了新的認(rèn)識(shí)，其實(shí)生活中的很多東西都是一樣的，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單才是最好的。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)大學(xué)畢業(yè)就到了要結(jié)婚的年齡，因此說(shuō)看到周圍有同學(xué)結(jié)婚的時(shí)候，真的是有一些彷徨。而在大學(xué)期間所練就的獨(dú)立潛質(zhì)，卻也似乎讓自己更適合于一個(gè)人生活。而自己超強(qiáng)的自我保護(hù)欲也似乎根本不允許別人來(lái)走入我的生活，很多人都能夠玩的很好，但是若要再深一層的進(jìn)入到我的世界，這貌似就已經(jīng)入侵了我的安全領(lǐng)地，這或許就是我大學(xué)一向沒(méi)有戀愛的原因所在了。因此說(shuō)感情這種東西需要的是緣分，看著同事的水到渠成，我就覺(jué)得會(huì)有一天有一個(gè)人我能夠允許他走進(jìn)我的世界，也想要自己主動(dòng)的去了解他的世界，這就是我宿命中的那個(gè)人了，到了那一天也就能夠來(lái)經(jīng)營(yíng)我的細(xì)水長(zhǎng)流了。感情這種東西需要慢慢等，而婚姻需要的則是水到渠成。
以前讀過(guò)一篇文章，作者以命運(yùn)讓我是什么樣貌，我就享受什么樣貌的觀點(diǎn)來(lái)對(duì)待婚姻。這種有婚結(jié)就過(guò)日子，沒(méi)婚結(jié)就活出自我的態(tài)度其實(shí)也是很好的。對(duì)于每一種人生而言就應(yīng)都是幸福的，因此說(shuō)不論是哪一種人生我們都就應(yīng)滿心期盼。幸福不幸福，主要還是看自己的心里，與過(guò)什么生活，結(jié)婚還是單身，也確實(shí)沒(méi)有太大的關(guān)聯(lián)。
毛爺爺以前說(shuō)過(guò)：不以結(jié)婚為前提的談戀愛就是耍流氓。但是我卻覺(jué)得那種只是正因要結(jié)婚才談戀愛的戀愛，目的性也太強(qiáng)了，或許正因這太強(qiáng)的目的性而忘記感情的本身。很多人都說(shuō)這個(gè)年紀(jì)了，是就應(yīng)找一個(gè)人了，不好正因看小說(shuō)太多，感情的要求太高而不切實(shí)際。但其實(shí)就應(yīng)也不是的。我但是是在等一個(gè)人，一個(gè)能夠在一顰一笑間就能夠彼此心領(lǐng)神會(huì)的人，能夠在愛里彼此都不費(fèi)力氣的一份愛。
也許有一天發(fā)現(xiàn)，那個(gè)最適合的人其實(shí)就一向在自己的身邊；又或許會(huì)遇到一個(gè)相見恨晚的人。世間的事情有很多都是說(shuō)不準(zhǔn)的，因此，我期盼著，但是卻不強(qiáng)求。以前無(wú)意中讀過(guò)一本同性戀的小說(shuō)，雖然我不能夠明白這樣的一種情感，但是卻對(duì)于他們的感情所感動(dòng)著，從小就一齊長(zhǎng)大的`“青梅竹馬”，雖然兩個(gè)人期間正因一些誤會(huì)分開，但兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)一圈，最后的兩個(gè)人還是有了好的結(jié)局！故事的結(jié)局我們總是能夠猜到的，而最為感動(dòng)的是書中的一句話“我是做好了和你過(guò)一輩子的打算，也準(zhǔn)備好了你隨時(shí)說(shuō)要走”。當(dāng)時(shí)讀到這句話的時(shí)候我就在想若我愛上了一個(gè)人~刻骨銘心，我絕對(duì)做不到！感情總是自私的，一旦愛了，便想要占有，怎能夠容他說(shuō)走就走！就如《原來(lái)》中所說(shuō)“太愛一個(gè)人是件可怕的事，怕他走，怕他變，怕他老，怕他抽身離開，怕他比自己醒得早?！币虼艘簿兔靼琢藶槭裁锤柚袝?huì)唱“最后的疼愛是手放開”。
以前和一位友人閑聊，他曾笑說(shuō)“感情的保鮮期是一年零六個(gè)月”。我們姑且不去追究這是否有科學(xué)依據(jù)，但是想一想，十分親密的兩個(gè)人，正因感情走到一齊，頻繁的接觸中自然也會(huì)對(duì)于一些事物有不一樣的看法和觀點(diǎn)，甚至分歧，自然也會(huì)產(chǎn)生些矛盾，因此說(shuō)想要讓感情來(lái)維持婚姻，其實(shí)并不是太切實(shí)！婚姻中需要的是當(dāng)繁華落盡的時(shí)候，兩個(gè)人依舊能夠攜手到老，細(xì)水長(zhǎng)流！這其中需要的是兩個(gè)人之間相互的體諒和包容，同時(shí)也需要明白在婚姻中兩個(gè)人的職責(zé)！如果說(shuō)在感情中需要的是怦然心動(dòng)，那么婚姻中需要的則是細(xì)心經(jīng)營(yíng)！
對(duì)我而言，最為理解不了的就是彼此的不忠，身體精神都不行！對(duì)于我們這些普通人來(lái)說(shuō)，能不能在一齊完全取決于我們自己，不會(huì)正因分開，離婚的事情而產(chǎn)生公關(guān)危機(jī)。因此說(shuō)最終實(shí)在不想，不能在一齊了，我們便能夠成全彼此！我成全你的你儂我儂，你還給我的太平生活！最厭惡那些家里紅旗不倒，外面彩旗飄飄的人，哦，實(shí)在對(duì)不起，我潔癖！
生活中能夠發(fā)奮的，發(fā)奮便好;需要緣分的，等待便罷！沒(méi)有感情的時(shí)候我們好好的享受生活，做最完美的自己;遇到感情的時(shí)候便來(lái)用心的經(jīng)營(yíng)，讓她生根發(fā)芽！每一種人生都會(huì)是幸福的，我期盼著任何的一種！
石子的意義讀后感篇四
我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書中的一篇文章叫《生命的意義》，里面有這樣一段話，讓我受益匪淺。“人，最寶貴的是生命，生命對(duì)每個(gè)人只有一次，這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)呢？每當(dāng)回憶往事的時(shí)候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無(wú)為而羞恥；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)――為人類解放而進(jìn)行斗爭(zhēng)?！边@是一段多么感人的話語(yǔ)，這是一段多么豪邁的壯語(yǔ)！這段話語(yǔ)成了世界上許許多多的年輕人學(xué)習(xí)的座右銘。
是呀，生命對(duì)我們世界上所有的人來(lái)說(shuō)都只有一次，我們要讓這有限的生命中，不應(yīng)該讓這大好年華虛度，應(yīng)該把每一天都過(guò)得很充實(shí)，過(guò)得很有意義，讓生命在飛速的光陰中活出了價(jià)值，活出了精彩，活出了固有的尊嚴(yán)！
石子的意義讀后感篇五
旅行的意義就是讓自己變得自在而快樂(lè)。
在圖書館逛來(lái)逛去，突然看到一本書吸引我的眼球——《旅行的意義》，就這樣忍不住拿起來(lái)看。
讀完后，心里有很多感觸。
書中說(shuō)的大概內(nèi)容是：主人公經(jīng)歷了公司倒閉，朋友的背叛和妻子的意外身亡再?zèng)Q定勇敢的活下去之后他做了一個(gè)決定及橫穿美國(guó)大陸。
在此期間，遇到了形形色色的人，各有個(gè)性，遇到各種困難。
再此路途他對(duì)人生有了新的感悟。
不過(guò)，這本書給了我一些人生的感悟。
疲倦的抽離，美好的憧憬每一次出發(fā)都是新的開始，旅行是結(jié)束也是重生。
生活如一場(chǎng)美麗的旅行……
旅行本來(lái)就是一件相對(duì)自由的事，在旅途中我們可以做很多平時(shí)不能做或不方便做的事，就在這個(gè)時(shí)候我們能夠發(fā)現(xiàn)一新的自我，一個(gè)好久不見的自我。
雖然我們似乎做不到像艾倫那樣徒步旅行去那么遠(yuǎn)的地方，但我們可以出去走走，抑或是乘交通工具去。
也許這樣我們不會(huì)對(duì)旅行感觸太深，但是我們需要的是與大自然的接觸，并非一定要讓自己累得半死，去體驗(yàn)所謂旅行的意義。
我們要做的只是自己，毫無(wú)保留的自己!
如果人生是一場(chǎng)旅行的話，你是否認(rèn)真考慮過(guò)這場(chǎng)旅行該當(dāng)如何進(jìn)行?你是否停下來(lái)認(rèn)真思考過(guò)?停下來(lái)與自己的靈魂接觸過(guò)?你旅行的意義又是什么?我想這些都是我們應(yīng)該考慮的.，不然我們的生活不免會(huì)有些枯燥，有些讓自己摸不著頭腦。
銷售學(xué)中有一句我很喜歡的話：沒(méi)有需求就沒(méi)有銷售。
同樣的道理，如果我們沒(méi)有需求，就不用去做那么多事兒了。
所以做事之前停下來(lái)想一想，你需要什么?你的目標(biāo)是什么?你要怎么做才能吧它們做好?這樣做事情才有意義，才不會(huì)令自己迷茫、不知所措。
人生的旅行，漫長(zhǎng)而又短暫，漫漫人生路，我們?cè)撊绾巫哌^(guò)?這是一個(gè)很值得思考的問(wèn)題。
現(xiàn)在我們?cè)撟鲂┦裁矗覀冇衷谧鲂┦裁?，自己心里必須清清楚楚，還要不停地將它們拿出來(lái)作對(duì)比，仔細(xì)觀察吧!這是生活在我們這個(gè)時(shí)代的人需要學(xué)會(huì)的一件很重要的東西，不僅在旅行中需要用到，在我們的日常生活中也要用到。
停下來(lái)，做自己，當(dāng)然不是把自己做了，而是停下來(lái)等等自己的靈魂，讓自己的心與靈魂接觸，讓自己徹底明白自己，然后就可以做自己想做的事兒了，只要跨過(guò)了心里的那道坎兒，似乎做什么事兒都特別順利。
或許這就是旅行的意義，旅行需要的或許就只是自己與自己內(nèi)心最基本的交流而已。
生活如旅行，前路中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都等著我們?nèi)ビ|摸，去傾聽，去呼吸，去體會(huì)。
有時(shí)候，驀然之間，就是想開始一段簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的旅行，不用多遠(yuǎn)，也不用多久，一個(gè)人，一只包，一條路，一段旅程，一種心情，沒(méi)有任何束縛，亦沒(méi)有絲毫羈絆。
也許旅行的意義并不在于你在沿途中看了多少風(fēng)景，也不在于你是否到達(dá)了預(yù)期的目的地，而是在于你旅行中的那種心境的變化和豐富的經(jīng)歷。
我想旅行對(duì)我們永恒的誘惑就是：不能停留，沒(méi)有終點(diǎn)。
而那些我們?cè)?jīng)到達(dá)過(guò)的地方，也許在當(dāng)時(shí)是我們心中最美的風(fēng)景，但有時(shí)內(nèi)心深處卻有另一種聲音告訴自己，也許下個(gè)地方會(huì)讓我們死心塌地地停下。
因?yàn)榍胺降穆酚肋h(yuǎn)充滿了未知與挑戰(zhàn)。
人生是一場(chǎng)沒(méi)有終結(jié)的旅行。
人一生下來(lái)便不停地向前奔跑，和時(shí)間賽跑，和自己賽跑，無(wú)意識(shí)中便將生命和時(shí)間稀里嘩啦地丟了一路，就像一條脫線的項(xiàng)鏈，沿途失掉一顆顆現(xiàn)實(shí)的感受，這些感受只有到老年才會(huì)發(fā)現(xiàn)它們是閃光的珍珠。
那時(shí)才懂得經(jīng)歷的才是真實(shí)的，擁有的才是自己的，把它們點(diǎn)綴在心空，融解于生活。
當(dāng)旅行成為一種流浪，我們便把生活看成是一種生命的真實(shí)。
記得余秋雨曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：流浪是一種告別，告別的原因，有的付諸言表，有的則難以言表，真正的流浪大多屬于后者，被迫言表，只是搪塞。
我想：就這樣一直簡(jiǎn)單地流浪，這也是一種生活的方式與狀態(tài)吧!其中的寂靜歡喜，安然于心，會(huì)讓人很愜意。
有時(shí)候我們總向往那種結(jié)伴而行的旅行，一路花開，一路歡歌，這樣在旅途中就不會(huì)感到孤寂。
但或許一個(gè)人的旅行，更能讓我們學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。
有人說(shuō)寂寞是心靈的慎獨(dú)，女孩因優(yōu)秀而寂寞，男孩因寂寞而優(yōu)秀。
當(dāng)你一個(gè)人背著旅行包，踏著堅(jiān)實(shí)的腳步，走向未知的遠(yuǎn)方時(shí)，也許我們會(huì)觸景生情，也許我們會(huì)黯然神傷，但這些也許是生命的必然。
當(dāng)你度過(guò)了這段所謂艱辛的旅程。
你也許會(huì)突然頓悟：原來(lái)一切已注定，而在不經(jīng)意間學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
就像茶葉，如果沒(méi)有水的浸泡，它只能蜷縮一隅。
而我們?nèi)绻麤](méi)有命運(yùn)的沖刷，人生只會(huì)索然寡味。
那就把一個(gè)人的旅行當(dāng)作一次靈魂的釋然與自我心靈的對(duì)話。
那時(shí)我們就能坦然接受前行路上的風(fēng)雨跋涉。
旅行的意義，從來(lái)都是由心而定。
我不奢求也不渴望能在人生的旅程中觀賞多少名勝，多少古跡，只希望有一條能在腳下延伸。
即使眼前是漫無(wú)邊際的田野，我依然能微笑著陌上花開……
“讀萬(wàn)卷書，不如行萬(wàn)里路?！?BR> 如果沒(méi)有羈絆，我愿意做徐霞客那樣的行者。
領(lǐng)略古今文化，欣賞秀麗河山。
在我看來(lái)，旅行有三點(diǎn)意義：回味歷史、欣賞美景、釋放心靈。
一件漂亮的衣服最多能穿幾年，而一段美好的回憶將一生收益。
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，總會(huì)有些人沉迷于物欲之中。
那么對(duì)歷史的回顧，在一定程度上可以解決這一問(wèn)題，正所謂”以史為鑒，可以知興替。”
一個(gè)沒(méi)有歷史、不懂得尊重歷史的民族，可以遇見其前途是灰暗的。
上天賜予我們一雙明眸，是用來(lái)發(fā)現(xiàn)美好的。
對(duì)任何人來(lái)講，賞心悅目的環(huán)境總是能夠帶給人們一份好心情。
一草一木、一花一樹皆有靈性，在花草樹木之間，可以讓自己變得更加有禪意。
當(dāng)下，亞健康的人不在少數(shù)。
每當(dāng)置身于優(yōu)美的環(huán)境中，一定能使心靈的垃圾得到釋放。
吸一吸森林中豐盈的氧氣;聞一聞花草的芬芳;聽一聽鳥兒歡快的歌聲。
那么我們還有什么可煩惱的呢?
世界那么大，我想去看看日本的櫻花，意大利的水上威尼斯，韓國(guó)的濟(jì)州島... ...快樂(lè)如此簡(jiǎn)單，只是在旅行中結(jié)交新的朋友、感悟生命的意義。
旅行的意義就是讓自己變得自在而快樂(lè)。
石子的意義讀后感篇六
從古至今有多少人在婚姻里幸福的活著，相反有許多人在婚姻里痛苦地掙扎著。至始至終有不少人為此苦惱傷神，到底婚姻改如何經(jīng)營(yíng)，如何走下去。
在我身邊遇到的見到的也有很多很多，首先說(shuō)一下我爸媽，爸媽在年輕的時(shí)候也吵過(guò)，在我很小的時(shí)候因?yàn)橐淮蜗肴ヒ娢遥◤男≡谧婺改莾洪L(zhǎng)大）爸媽都想去，可只能去一個(gè)而大大出手，那是爭(zhēng)吵最激烈的一次，時(shí)隔二十多年，我媽時(shí)刻提起，雖然是一件不愉快的事情，我卻看到了她幸福的微笑。我知道偶爾的爭(zhēng)吵，不是婚姻的結(jié)束，只要互相體諒互相依偎，換來(lái)的就是幸福。
這一次我想說(shuō)的是我從小為榜樣的姐姐，姐姐從小就聰明懂事，4歲半上1年級(jí)，16歲完成了高中畢業(yè)，她就是我身邊的偶像，她感性又漂亮，誰(shuí)娶到她是誰(shuí)的福氣。去年姐姐和姐夫結(jié)婚了，姐夫是個(gè)不錯(cuò)的人，處事不錯(cuò)，人也帥。但世界上沒(méi)有十全十美的人，上帝賦予你許多優(yōu)點(diǎn)同時(shí)也給你了缺點(diǎn)。昨晚姐姐和我一起睡，我大概知道事情的原委。姐夫昨晚公司吃飯，十二點(diǎn)半姐姐跟他打了幾個(gè)電話，姐夫不單沒(méi)接，還掛了。作為女人我當(dāng)然知道姐姐因?yàn)閾?dān)心姐夫，但姐夫視乎不太明白。我覺(jué)得短時(shí)間的他是不會(huì)理解的，因?yàn)橹八c我講過(guò)兩人爭(zhēng)吵之間的看法。這件事我肯定是力挺我姐姐的，同時(shí)也讓我感慨萬(wàn)千。男人在做一些自己的事情時(shí)，如果考慮到對(duì)方了，或許就不會(huì)發(fā)生不愉快的事情了，要知道矛盾發(fā)生了后，痛苦的人不止是男人，女人比你更加痛苦。
下面我說(shuō)一下我妹妹，妹妹上了初中就輟學(xué)了，認(rèn)識(shí)了她的學(xué)長(zhǎng)，兩人早早結(jié)了婚，除了在結(jié)婚不久跟妹妹吵了一次后，現(xiàn)在結(jié)婚幾年都相處的很好。妹夫確實(shí)比較聰明，心細(xì)，很多時(shí)候都考慮的比較周到?，F(xiàn)在他們一起做生意，為一家人努力掙錢，看著他們過(guò)得那么幸福我也很開心。真心祝福他們幸福的生活下去。
最后來(lái)說(shuō)說(shuō)我吧，我跟老公是相親認(rèn)識(shí)的'，結(jié)婚5年了，有一個(gè)可愛的女兒，婆婆一家都是老實(shí)人，從不跟人結(jié)怨結(jié)仇，一家人過(guò)得還算舒心?？墒墙?年我發(fā)現(xiàn)舒心后面有非常大的隱患危及這我們家庭。2年前我們一家人從外地工作回來(lái)，婆婆帶人，我背井離鄉(xiāng)工作，只要她好好帶著孩子，一心讓家庭越來(lái)越好，苦點(diǎn)都可以?？墒鞘屡c愿違，這2年我發(fā)現(xiàn)老公處事和一些想法完全不合邏輯，婆婆有時(shí)候錯(cuò)誤的事情都答應(yīng)去做。至今讓我們一家人欠債，他還說(shuō)大話，1-2年就把錢還清?？墒聦?shí)是去年他由于學(xué)徒工資低一分錢都沒(méi)存上。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后我一直在不斷開導(dǎo)他，希望他能獨(dú)當(dāng)一面，和我一起為這個(gè)家努力?？墒窍敫淖円粋€(gè)人真的很難。舉個(gè)列子吧，去年過(guò)年回家，那天是我們請(qǐng)親朋好友在家吃飯的日子，堂姐（老公表姐）跟老公說(shuō)讓我們一起去（老公表妹）家做客，堂姐跟老公比較親，老公動(dòng)心了告訴了我。我知道不可能去的，因?yàn)榘謰尯徒憬忝妹枚荚谖覀兗?，而且明天姑姑那兒吃飯，?shí)在走不開。老公卻跟堂姐說(shuō)他想去但怕我爸生氣，怕我生氣。我非常生氣，在外人面前說(shuō)自己家人，人家怎么看，我爸如何想。這種類似的事情很多，我發(fā)現(xiàn)老公在遇到事情的時(shí)候就把責(zé)任推給別人，從來(lái)沒(méi)有反省過(guò)。我的婚姻很糟糕，不說(shuō)了，后續(xù)再繼續(xù)寫吧。
總之婚姻是兩個(gè)人的，婚姻也不只是一時(shí)付出就可以了的。一旦進(jìn)入婚姻的殿堂，就要時(shí)刻對(duì)自己對(duì)愛人對(duì)家人和雙方父母負(fù)責(zé)。如果打破了其中一點(diǎn)，婚姻就會(huì)出現(xiàn)裂痕。如果不能及時(shí)改正補(bǔ)救，終有一天，這次婚姻不再回來(lái)。
石子的意義讀后感篇七
我讀提摩太凱勒牧師的《婚姻的意義》，是想更明白圣經(jīng)所說(shuō)的婚姻的意義。閱讀這本基于牧師九周講道而寫成的書，如同聆聽他講道一樣，心被所感，思有所動(dòng)，隨著他所講的不斷深入，又跨入新的領(lǐng)域，促發(fā)許多靈感，喚起了對(duì)追求真理新的渴望，收獲很大，不僅對(duì)婚姻，而且對(duì)福音、對(duì)生活都有了更深的認(rèn)識(shí)。凱勒在這本書的引言中寫道，這是一本適合已婚者的書，一本適合未婚者的書，一本合乎圣經(jīng)的書，我就從這三個(gè)方面講講我讀這本書的體會(huì)。
本書對(duì)已婚者講了什么。
凱勒寫這本書的一個(gè)目的，是幫助那些婚后面臨著日常各樣挑戰(zhàn)而尋求實(shí)用資源來(lái)幫助自己應(yīng)對(duì)、并且希望借此成長(zhǎng)的夫婦們。當(dāng)人們?cè)谌粘；橐錾钪忻媾R各樣的問(wèn)題和挑戰(zhàn)時(shí)，首先想到的是如何應(yīng)對(duì)和解決，有沒(méi)有什么好的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒、好的辦法可以使用。市面上流行的有關(guān)婚姻的書大多是偏重實(shí)用指導(dǎo)，以幫助人們解決具體的問(wèn)題，就表明了這樣的需求很強(qiáng)。在實(shí)際生活中，夫妻們也常常會(huì)尋求圣經(jīng)的指導(dǎo)和幫助，但一些時(shí)候是尋章摘句，用來(lái)支持自己。比如，有的姊妹說(shuō)起夫妻存在的問(wèn)題，會(huì)這么說(shuō)：圣經(jīng)說(shuō)丈夫是妻子的頭，可也說(shuō)丈夫當(dāng)愛自己的妻子。如果他沒(méi)有很好地愛妻子，我是不是要順?lè)?丈夫會(huì)這樣說(shuō)，妻子也不順?lè)?，我還要那么愛她嗎?遇到一些具體問(wèn)題，每一方似乎都可以從圣經(jīng)中找出一段話支持自己。
凱勒當(dāng)然也是要幫助夫妻們解決實(shí)際存在的具體問(wèn)題，并且以親身經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)身說(shuō)法。但是，他首先做的是回到圣經(jīng)中所說(shuō)的婚姻的原意，先看教義和原則，再來(lái)解決如何面對(duì)和處理具體的問(wèn)題。
凱勒帶讀者一同回到圣經(jīng)：婚姻首先是神的美意。圣經(jīng)始于一場(chǎng)婚禮(《創(chuàng)世紀(jì)》里亞當(dāng)與夏娃的連合)，又終于一場(chǎng)婚禮(《啟示錄》中基督與教會(huì)的連合)。婚姻的根源是神的作為，是神的心意。凱勒引用保羅的話：“人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體，這是極大的奧秘……?！?以弗所書5:31-32)凱勒解釋到，在圣經(jīng)里，“奧秘”這個(gè)詞不是用來(lái)表示某種圈內(nèi)人士才懂得的神秘知識(shí)，而是指某種奇妙的、讓人恍然大悟的真理，是神借著圣靈所啟示的真理。這個(gè)奧妙是什么呢?保羅說(shuō)，“但我是指著基督和教會(huì)說(shuō)的”(32節(jié))。是指基督愛教會(huì)，為教會(huì)舍己。在婚姻里，人為配偶所做的，就像基督為教會(huì)所做的?；橐鼍褪墙?jīng)歷福音，像基督那樣舍己，服侍別人。
在這樣一個(gè)根本的前提之下，參考全本圣經(jīng)，像“丈夫是妻子的頭”，“妻子也要凡事順從自己的丈夫”這樣的話就好理解了?！罢煞蚴瞧拮拥念^，如同基督是教會(huì)的頭”?；绞窃鯓幼鼋虝?huì)的頭呢?《腓利比書》說(shuō)：“他本有神的形象，不以自己與神同等為強(qiáng)奪的;反到虛己，取了奴仆的形象，成為人的樣式。”(腓2:6-7)丈夫做頭，就是像基督那樣做仆人，是像仆人一樣的做頭，是舍己全然奉獻(xiàn)的。
關(guān)鍵是“要被圣靈充滿”!
這里，凱勒抓住保羅的核心思想，點(diǎn)出基督徒夫妻生活的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：夫妻自己要像基督徒一樣生活，才能過(guò)好婚姻生活。要靠著圣靈的能力服侍別人，迎接婚姻中的挑戰(zhàn)。若不靠著圣靈，經(jīng)上所說(shuō)的丈夫和妻子關(guān)系之類的話無(wú)法實(shí)現(xiàn)。也就是說(shuō)，已婚夫婦的基督徒生命要有一定的成熟，不是軟弱的、匱乏的，只知索取，而是曉得神的基本真理，并且愿意把婚姻當(dāng)作彼此造就的服侍?？恐レ`，在實(shí)際生活中，改變自己，去服侍別人。
這當(dāng)然不是容易的事，因?yàn)槲覀冞@些罪人的自我中心牢固，有時(shí)甚至自己都察覺(jué)不到。凱勒特別提醒，不能靠著自己去服侍別人，那樣不可能有真正的、可持續(xù)地服侍的。憑著自己，許多時(shí)候，你會(huì)十分愿意服侍，但若遇到一些挑戰(zhàn)，比如沒(méi)有得到期望的配偶的回報(bào)，你就可能反過(guò)來(lái)會(huì)生出怨恨。這就是我們常說(shuō)的愛，許多并不是真正的愛。我們沒(méi)有真正的愛，只有靠著圣靈，把福音真正注入我們內(nèi)心深處，讓基督的生命在我們里面活過(guò)來(lái)，我們才有來(lái)自神的真正的愛，去真正地愛別人。
因此，“借著婚姻，福音的奧秘顯明了”?；橐龅氖姑欠蚱揠p方彼此攜手，互相幫助，共同走向新造的人。凱勒指出：婚姻是神所設(shè)立的，它具有內(nèi)在的力量――真理的力量、愛的人力量和恩典的力量。真理的力量，讓人面對(duì)自己的本相;愛的力量，讓人從心里更新，得到醫(yī)治;恩典的力量，讓人彼此饒恕與和好。神創(chuàng)造婚姻是使我們與他更接近，并給我們帶來(lái)絕妙無(wú)比的滿足。
未婚者可以從本書學(xué)到什么。
未婚者最關(guān)心的是如何找到一個(gè)如意的人，遇到神所賜的那一半。凱勒對(duì)這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有給出直接的答案，但他對(duì)未婚者說(shuō)的話，不僅有助于未婚者將來(lái)獲得婚姻的幸福，而且對(duì)于未婚者在單身狀態(tài)下的生活也很有幫助。未婚者從本書中可以學(xué)到很多。
首先，要樹立正確的婚姻觀。凱勒指出，在當(dāng)今流行世俗文化的影響下，未婚者擇偶觀有許多錯(cuò)誤之處和不切實(shí)際的幻想，造成擇偶困難重重。有人說(shuō)，未婚基督徒擇偶比非信徒更難，因?yàn)槌艘髮凫`上的生命成熟外，世俗所謂的外表、職業(yè)、收入等條件一點(diǎn)兒也沒(méi)有降低標(biāo)準(zhǔn)，仍擺在同樣高的位置。凱勒這本書的主要目標(biāo)是讓人有正確的世界觀，不僅是給已婚者，也是給未婚者，因?yàn)椤敖裉靻紊淼娜艘_地看待婚姻，他們既需要看到婚姻嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，又需要看到婚姻的未來(lái)?！边@是獲得未來(lái)幸福的婚姻所必需的。
婚姻是住在圣靈里，婚姻里面不是兩個(gè)匱乏的人，不曉得自己的價(jià)值和人生目標(biāo)。婚姻不是靠著從對(duì)方肯定而獲得全新的生活意義。因此，未婚者要在生命上預(yù)備，拋棄不切實(shí)際的幻想，在生活中尊崇神的位置，等候神。凱勒指出，單身的人若不能平衡而明智地看待婚姻，就不能過(guò)好單身生活。
實(shí)際上，凱勒為未婚者尋求婚姻伴侶指出了一條路，即先從友誼開始，而不是從外表、職業(yè)和收入等外在條件開始。
第二，珍惜單身生活。凱勒指出，單身是美好的。借用神學(xué)家侯活士的話：基督教是第一個(gè)認(rèn)為“單身是一種合宜的生活方式?；浇虤g迎單身生活，認(rèn)為這是一種美好的生活方式?！币?yàn)樯癫攀巧畹母颈Ｕ?。早期教?huì)的歷史顯明單身是向世人宣告：“我們未來(lái)的保障不是靠家庭，而是靠神?！痹诒緯?，凱勒對(duì)平時(shí)所說(shuō)的“獨(dú)身的恩賜”給了一個(gè)清楚明白的解釋。獨(dú)身的恩賜并不是像我們憑感覺(jué)想的那樣，不是有克服獨(dú)身帶來(lái)的種種不便和困難的能力，而是靠著神的恩賜自由地專注于福音事工的能力，像保羅那樣。凱勒說(shuō)：“獨(dú)身恩賜不只是屬于少數(shù)蒙召的人，而且獨(dú)身不一定持續(xù)一生。獨(dú)身恩賜也可能只是為了一段有限的時(shí)間?！边@種解釋使人釋放，也表明人生最重要的是與主基督建立親密關(guān)系。所以，要珍惜你的獨(dú)身時(shí)光。趁著還沒(méi)有家庭的纏累，多為主做工。
石子的意義讀后感篇八
這是一個(gè)關(guān)于小豬和蜘蛛之間友情的故事，這是一個(gè)感動(dòng)了半個(gè)世紀(jì)的童話，這就是美國(guó)作家e·b·懷特的《夏洛的網(wǎng)》。
威爾伯剛一出生，就由于是一只弱小的落腳豬而差點(diǎn)被砍死，來(lái)到朱克曼家的谷倉(cāng)后，他雖然覺(jué)得每天吃得飽飽的很快活，但又常常因?yàn)闆](méi)有朋友而覺(jué)得孤獨(dú)。母鵝、小羊、老鼠都不愿意和他做朋友。就在威爾伯傷心哭泣的時(shí)候，他忽然聽到了一個(gè)細(xì)小而又動(dòng)聽的聲音：“我可以做你的朋友，我喜歡你?！庇谑?，蜘蛛夏洛走進(jìn)了威爾伯的生活，她親切地對(duì)威爾伯說(shuō)“敬禮”，她友善地和威爾伯聊天，她用自己的愛幫助威爾伯?dāng)[脫了孤獨(dú)，感受到了友情的美好。
其實(shí)，我覺(jué)得夏洛并沒(méi)有真正死去，因?yàn)橥柌坝肋h(yuǎn)忘不了夏洛”，沒(méi)有一只新蜘蛛“能取代夏洛在他心中的位置，夏洛是無(wú)可比擬的”。夏洛的奉獻(xiàn)，延續(xù)了威爾伯的生命，她也永遠(yuǎn)活在了威爾伯的心里。
感謝夏洛，她讓我懂得了：奉獻(xiàn)自己、幫助別人是一件多么快樂(lè)的事情！我也要做一個(gè)樂(lè)于助人、甘于奉獻(xiàn)的人，讓自己的生命變得更有意義!
石子的意義讀后感篇九
辦公桌上多了一本書叫《婚姻的好處》，一向疑惑這書是從何而來(lái)，問(wèn)了一圈才明白這書居然是我自己在幾個(gè)月前跟同事借來(lái)的。雖然一向自認(rèn)屬于線條粗大、感情不夠細(xì)膩的理工科女漢子，但是曾幾何時(shí)居然也有那么一瞬間想要看一本關(guān)于婚姻的書，可能那就是緣分吧。于是，倒上一杯清茶，慢慢體會(huì)。
那到底婚姻的好處是什么呢？是情感的歸宿，是1+1大于2的搭伙過(guò)日子，亦或是一種交易？有人認(rèn)為好的婚姻是讓對(duì)方變得更加完美？也有人認(rèn)為能夠相守到老的婚姻是一種成功？我也試著想在書里尋找婚姻的好處。但是婚姻的好處跟我日常接觸的1和0的世界卻是完全不一樣的。我覺(jué)著婚姻里沒(méi)有對(duì)或是錯(cuò)，也不是說(shuō)離婚就必須是一種失敗，而是覺(jué)得婚姻一種自我修養(yǎng)的不斷提升，是人不斷成長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程。
搜了一份關(guān)于婚姻的數(shù)據(jù)，從開始，中國(guó)的離婚率就一路走高。20，中國(guó)離婚率僅有0.90‰，到達(dá)1.05‰，到突破2‰。當(dāng)前數(shù)據(jù)顯示，離婚率為2.8‰，這也是年的3倍多。隨著時(shí)代的推移，離婚率在增強(qiáng)，個(gè)人認(rèn)為是一種社會(huì)的進(jìn)步，說(shuō)明個(gè)人意識(shí)在崛起，人有了自我選取的權(quán)利，不同于我們父輩的盲婚啞嫁，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗的一輩子，此刻的人更加追求婚姻中的獨(dú)立意識(shí)?，F(xiàn)代的人就應(yīng)有自己理解的關(guān)于婚姻好處的'理解。對(duì)于我來(lái)講，我認(rèn)為婚姻是分階段的：
第一階段是因?yàn)閻酆蜔崆?，是情緒大于行動(dòng)，感性的；第二階段是因?yàn)槔斫夂蛨?jiān)持，是思考和行動(dòng)，理性的；第三階段是因?yàn)樾枰拖嗍?，是感性和理性結(jié)合的一種升華；這跟人的成長(zhǎng)階段相對(duì)吻合，年輕的時(shí)候意氣風(fēng)發(fā)，感性相對(duì)大過(guò)理性，隨時(shí)時(shí)間的推移人會(huì)去思考，去懷疑。然后在不斷的調(diào)整中去找到自己。
所以，翻完一本書，我覺(jué)著婚姻就是人生的一部分，也是自我完善和成長(zhǎng)的一部分，這就是我找到的婚姻的好處。當(dāng)然書只是引導(dǎo)人去思考的一個(gè)途徑，相信每個(gè)人看完一本書都有自己的體會(huì)。
石子的意義讀后感篇十
胡適給出的答案：
生命本沒(méi)有意義，你要能給他什么意義，他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點(diǎn)有意義的事。
人生就算是做夢(mèng)，也要做一個(gè)像樣子的`夢(mèng)。不要丟掉這夢(mèng)，要好好去做！即算是唱戲，也要好好去唱。
原以為整本書都是討論人生的意義的，卻沒(méi)想到只在第一章略微提到，似乎是各種短文的，略有失望。不過(guò)書的內(nèi)容還是不錯(cuò)的，行文流暢，邏輯性強(qiáng)，深入淺出旁征博引，很多觀點(diǎn)在今天看來(lái)，也很有啟發(fā)，新穎深刻。不得不佩服作者深厚的文學(xué)功底，思想的高度。
石子的意義讀后感篇十一
昨天,我拜讀了一位老同學(xué)發(fā)表的《婚姻》這篇文章后有一種莫名的惆悵。他們夫婦都是我的同學(xué)，而他的妻子又是我的閨蜜。真不知道如果她看到文章里所表述的他對(duì)婚姻的一種糾結(jié)和無(wú)奈時(shí)會(huì)怎樣的心情！我可算是他們愛情，婚姻的見證人之一吧！他們邂逅于一次老同學(xué)的偶然相遇，這讓我們所有的同學(xué)都相信緣是天定的這一說(shuō)法。
在我印象中，他們的戀愛過(guò)程沒(méi)有風(fēng)風(fēng)火火和死去活來(lái)?；楹笪夷桥瑢W(xué)多次懷孕流產(chǎn)，讓她的身心都受到了很大的傷害。記得那是她剛懷她寶貝女兒三四個(gè)月的某一天我去看她，躺在床上的她是那么靜，臉上看不到往日喜悅，對(duì)我笑的是那么牽強(qiáng)。更讓我想不到是她居然對(duì)我說(shuō)想打掉這個(gè)來(lái)之不易胎兒?？粗凉M臉的淚花我明白了發(fā)生什么。在她為了能給他生個(gè)兒子不顧自己的身體的痛，內(nèi)心煎熬傷害了自己，到后來(lái)居然用生命為賭注只為能有一個(gè)他們自己的孩子！換來(lái)的卻是兩個(gè)自親自戚的人的背叛！接下來(lái)好長(zhǎng)好長(zhǎng)的一段時(shí)間，我就陪她笑，陪她哭。他們的女兒終于順利出身了！而她卻變了！只要她的視線離開女兒就不會(huì)再看見以前那個(gè)熱情，開朗，美麗的她。好強(qiáng)的.她想過(guò)要放棄，但她沒(méi)有，因?yàn)槲姨私馑龑?duì)他感情了！前幾年他生了一場(chǎng)病，她晝夜陪護(hù)著，總是在沒(méi)人時(shí)偷偷流淚。
后來(lái)她自己干起了工程，而他在家工作白天是爸夜里當(dāng)媽，在外界都認(rèn)為他們這一家好幸福！昨天我看了他的文章才知道他在現(xiàn)實(shí)婚姻有多的痛苦，其實(shí)換位思考，對(duì)于他來(lái)說(shuō)放棄自己所愛的和一個(gè)自己不愛的人生活真的痛苦??！所以我決定等她事業(yè)上的關(guān)卡過(guò)后，我會(huì)好好勸勸她！讓她明白有一種愛其實(shí)它叫放手！
老同學(xué)的這段讓我明白愛情可以說(shuō)是一個(gè)奇跡，它可以讓兩個(gè)互不相干的人彼此吸引、長(zhǎng)相廝守，連父母都能排除在外。在愛情里任何人都沒(méi)有灑脫和自如，除非你沒(méi)有真的去愛，面對(duì)愛情的時(shí)候我們更多地是信任和真誠(chéng)。
石子的意義讀后感篇十二
《人生的意義》，這本書是導(dǎo)師看我論文二稿之后推薦給我的。這部作品充滿睿智和生氣又能激發(fā)思考，作者伊格爾頓在書中展現(xiàn)了許多世紀(jì)以來(lái)的思想者，從莎士比亞、叔本華到馬克思、薩特、貝克特，對(duì)人生意義問(wèn)題的探索。這樣看起來(lái)這本書有點(diǎn)像會(huì)難懂的哲學(xué)，實(shí)際上，這本書通俗易懂，作者是以幽默風(fēng)趣的口來(lái)談“人生的意義”這個(gè)宏大命題的。書中的引證很有啟發(fā)性，值得我們?nèi)シ啞?BR> 人生的意義是什么？我想這是困頓很多人的問(wèn)題。我們從出生、成長(zhǎng)、結(jié)婚生子直至死亡，到底是為了什么？我們的一生是否抱著一定的目的去追求生活？我們的一生是否完全把自己獻(xiàn)身于某種生命目標(biāo)？人生的意義是什么？一千個(gè)人有一千種答案。醫(yī)者救死扶傷，園丁照顧花草樹木，商人創(chuàng)造財(cái)富……不同的職業(yè)有不同的追求，把自己的本職工作做到完善做到做好，是很多人的一生所求。我們各司其職，創(chuàng)造出人生價(jià)值又是國(guó)家管理者的追求?！叭绻松_實(shí)有某種意義，那也是對(duì)你、對(duì)我、對(duì)任何其他人的意義，是我們認(rèn)為或希望人生所擁有的任何意義?！?BR> 人生本來(lái)沒(méi)有意義，人生就像泥土，我們可以隨意捏造自己的模樣；人生就是一張白紙，我們可以隨心圖畫；人生就是書法，我們可以隨性揮灑。如果人生有意義的話，那是我們努力傾注進(jìn)去的，而不是與生俱來(lái)的。人生是浮云，人生是空殼，人生的意義是我們自己賦予的，人生的意義是我們有目的的投射。
爵士樂(lè)隊(duì)的即興演奏是毫無(wú)目的，他們不是合力表演一首曲子，而是通過(guò)曲子來(lái)表現(xiàn)自我。這種毫無(wú)目的的表演，是自由，是本身的愉悅。我們是否也需要一種毫無(wú)目的.的生活？我們是否能夠做到毫無(wú)目的生活呢？對(duì)我來(lái)說(shuō)，目前，我是做不到的。我的人生被我所追求的理想束縛著，也就是被我的目的捆綁著。如果我失去了追求理想這個(gè)人生目的，那就是行尸走肉了。
有的人認(rèn)為人生的意義是成就自我，有的人認(rèn)為人生的意義是奉獻(xiàn)自我。這兩種人生意義的追求是相悖，但是他們都沒(méi)有錯(cuò)，我們沒(méi)有權(quán)利去指責(zé)任何一方，每一個(gè)人的人生都意義。人生有意義嗎？兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，我又陷入“意義”的泥淖里了，人生本來(lái)是沒(méi)有意義的，意義都是我們自己傾注進(jìn)去的。
我一直在想：是不是我的經(jīng)驗(yàn)限制，以至于我理解不了《人生的意義》這本書的深刻內(nèi)涵，導(dǎo)致對(duì)人生的意義的理解出現(xiàn)了偏差。有人說(shuō)：“同一本書在不同的年紀(jì)讀會(huì)有不同的見解?！币苍S，十年以后，我再讀這本書，又會(huì)又不同的見解了。
石子的意義讀后感篇十三
這本書躺在手機(jī)里好久了，斷斷續(xù)續(xù)看著，一直沒(méi)看完，最近幾天是發(fā)了狠，抽空將余下的70%內(nèi)容看完了。另外還有兩本胡適的書，亦打算在近期看完，一本是《尋一個(gè)不受人惑的人》，一本是《假設(shè)與求證》，這都是體現(xiàn)胡適那句著名的“拿證據(jù)來(lái)”的書，我為的是學(xué)一點(diǎn)這種質(zhì)疑的精神。
這本胡詩(shī)文集名為《人生有何意義》，和第一章章名相同，亦是第一章中一篇文章的的題目。很多人都在思考活在世上的意義，可先看看這篇文章，看看能不能找到答案。文中自有結(jié)論，我就不在此明說(shuō)出來(lái)了。
文集一共六章，每一章，甚至每一篇文都可寫千字感想，我是比較懶得，就不做這等麻煩事了。不過(guò)對(duì)于沖著書名來(lái)的朋友，重點(diǎn)需讀第一章，讀完第一章亦差不多了，當(dāng)個(gè)“差不多先生”就可以走了。
作為學(xué)生，或者畢業(yè)不久，讀讀第四章《讀書有什么用》還是很有必要的，(準(zhǔn))畢業(yè)生尤其該讀讀。那些對(duì)于當(dāng)時(shí)學(xué)生的要求放在此時(shí)毫不過(guò)時(shí)，反倒比當(dāng)今許多校長(zhǎng)在畢業(yè)典禮上說(shuō)得好。
在我心目中，胡適是和魯迅齊名的人物，很可惜課本一直選他的文章太少，選魯迅的又太多(因此對(duì)魯迅有點(diǎn)反感)。課外也零零碎碎讀了不少胡適的文章，不過(guò)專門讀一本胡適文集，還是第一次。本書中的第三章《中國(guó)人的劣根性》就顯出胡適也是用筆做著和魯迅相同的事業(yè)，不過(guò)魯迅是專職的革命家，胡適還是個(gè)學(xué)者，經(jīng)常做點(diǎn)考據(jù)，時(shí)間沒(méi)有專門放在“罵人”上。
第五章《小人物與大人物》中有兩篇文章我要提提。一是《胡適與宣統(tǒng)》，這篇文章說(shuō)明，胡適和皇帝見過(guò)面的，原諒我的“奴性”，但是這種羨慕就好比你見過(guò)真人版的許嵩一般，我對(duì)你十分羨慕啊，這里“宣統(tǒng)皇帝”也就相當(dāng)于“許嵩”，重點(diǎn)還在“皇帝”二字，畢竟這是個(gè)稀樣事物。二是《述艾森豪總統(tǒng)的兩個(gè)故事給蔣總統(tǒng)祝壽》，我覺(jué)得這完全是在打蔣公的臉啊，當(dāng)初內(nèi)戰(zhàn)他老人家可不就這樣輸?shù)膯?原因之一)，延安正是敢于放手才充分發(fā)揮了前線指揮官們的能動(dòng)性，聽說(shuō)胡適去了臺(tái)灣后一直和蔣公過(guò)不去，多半不需。
第六章《人生自述》胡適稱為自傳，之所以被包括在“人生有何意義”這樣的大綱目下，我想這是可以通過(guò)胡適的經(jīng)歷去驗(yàn)證他自己的觀點(diǎn)，特別是“附錄”一則，胡適大力倡導(dǎo)白話文，就是一種踏踏實(shí)實(shí)的實(shí)踐。到這兒我似乎必須說(shuō)出人生有何意義的結(jié)論，食言了。結(jié)論是：你要能給他什么意義，他就有什么意義。
石子的意義讀后感篇十四
零零散散地花了14個(gè)小時(shí)多把老先生的一個(gè)論文演說(shuō)集《人生有何意義》看完了。應(yīng)該說(shuō)受益良多。對(duì)胡先生的語(yǔ)言喜歡的無(wú)以復(fù)加，對(duì)其從哲學(xué)丶社會(huì)科學(xué)角度分析研究問(wèn)題佩服的五體投地。恨自己未早生百年，親受教誨。但正如先生所言：總之，就像貓狗會(huì)死一樣，個(gè)人也會(huì)死的，但是他卻依然存在所謂人類或社會(huì)的“大我”之中，而大我是不朽的。大我的繼續(xù)存在，成為無(wú)量數(shù)小我個(gè)人成功與失敗的永存紀(jì)念物。感謝先生留下了這樣的紀(jì)念物，成為吾輩人生觀、世界觀、價(jià)值觀的一盞明燈。
但我們既生于今日之中國(guó)，就應(yīng)該有些精神。
一是認(rèn)真較真精神。說(shuō)話做事都要認(rèn)真研究，知道過(guò)去它為何物？現(xiàn)在它是怎樣？將來(lái)要去何方？這樣才去做判斷下結(jié)論。
二是求實(shí)務(wù)實(shí)精神?？赵捳f(shuō)多少都是空話，時(shí)間都會(huì)證明。事情不在大小，關(guān)鍵在做。
三是革新創(chuàng)新精神。要勇于積極接受學(xué)習(xí)新事物丶新觀念，至少學(xué)會(huì)一門有歷史文化背景國(guó)家的語(yǔ)言文字，能夠彌補(bǔ)自己關(guān)心的領(lǐng)域占有資料不足的缺憾！
立言，老先生可以不朽了，真希望老先生的文字能盡早走進(jìn)更多年輕人的思想領(lǐng)地，甚至進(jìn)入教材。讓這種科學(xué)丶獨(dú)立的精神早早地在青年一代的心靈深處埋下種子，從而發(fā)芽、開花、結(jié)果！
石子的意義讀后感篇十五
這幾天有屬于自己的時(shí)間，就整理了一下原來(lái)沒(méi)有時(shí)間整理的讀書筆記。總覺(jué)得有很多事情沒(méi)有時(shí)間做，幸好微信讀書可以直接記筆記，向大家推薦，很不錯(cuò)的一個(gè)app，但一定要注意用眼衛(wèi)生噢。
《人生有何意義》這本書是胡適先生的一部著作，讀了之后，受益匪淺。下面把自己認(rèn)為有意義的東西摘抄給大家，供參考。
生命本身不過(guò)是一件生物學(xué)的事實(shí)，有什么意義可說(shuō)？生一個(gè)人與一只貓、一只狗，有什么分別？人生的意義不在于何以有生，而在于自己怎樣生活。
你若情愿把這六尺之軀葬送在白晝做夢(mèng)之上，那就是你這一生的意義。你若發(fā)憤振作起來(lái)，決心去尋求生命的意義，去創(chuàng)造自己的生命的意義，那么，你活一日便有一日的意義，做一事便添一事的意義，生命無(wú)窮，生命的意義也無(wú)窮了。
吳稚輝先生說(shuō)：“人是哺乳動(dòng)物中的有二手二足的動(dòng)物。”人生即是這種動(dòng)物所演的戲劇，這種動(dòng)物在演時(shí)，就有人生；停演時(shí)就沒(méi)人生。所謂人生觀，就是演時(shí)對(duì)于所演之態(tài)度，譬如：有的喜唱花面，有的喜唱老生，有的喜唱小生，有的喜搖旗吶喊；凡此種種兩腳兩手在演戲的態(tài)度，就是人生觀。
人生離開哲學(xué)，是無(wú)意義的人生；哲學(xué)離開人生，是想入非非的哲學(xué)?，F(xiàn)在哲學(xué)家多憑空臆說(shuō)，離得人生問(wèn)題太遠(yuǎn)。
“哲學(xué)是研究人生切要的問(wèn)題，從意義上著想，去找一個(gè)比較可普遍適用的意義?！闭軐W(xué)是由人事放大，從意義著想而得來(lái)的，并非空說(shuō)高談能夠了解的。
平常人看見病人種種病象，他單看見那些事實(shí)而不知道那些事實(shí)的意義，所以莫明其妙。病象一到醫(yī)生眼里，就能對(duì)癥下藥，因?yàn)獒t(yī)生不單看病象，還要曉得病象的意義和緣故。因此，了解人生不單靠事實(shí)，還要知道意義！蘇格拉底說(shuō)：“未經(jīng)考察過(guò)的生活，是不值得活的。你走你們的路，我走我的路吧！”
迪卡爾旅行的結(jié)果，覺(jué)到在此國(guó)以為神圣的事，在他國(guó)卻視為下賤；在此國(guó)以為大逆不道的事，在別國(guó)卻奉為天經(jīng)地義；因此他覺(jué)悟到貴賤善惡是因時(shí)因地而不同的。他以為從前積下來(lái)的許多觀念是不可靠的，因?yàn)樗鼈兌嗍浅盟枷胗字傻臅r(shí)候侵入來(lái)的。如若欲過(guò)理性生活，必得將從前積得的知識(shí)，一件一件用懷疑的態(tài)度去評(píng)估它們的價(jià)值，重新建設(shè)一個(gè)理性的是非。這懷疑的態(tài)度，就是他對(duì)于人生與哲學(xué)的貢獻(xiàn)。
人生如煙，世事如煙。隨大勢(shì)讓煙起舞，或斷或續(xù)、或美或丑、或強(qiáng)或弱，成就自己的一道風(fēng)景。屠格涅夫拿煙來(lái)比喻人生，拿風(fēng)比喻命運(yùn)，全人類的生活正像煙啊，“這煙，不絕地升騰，或起或落，纏繞著，勾結(jié)著，在草上，在樹梢，好像，好像滑稽的小丑，伸展出來(lái)，藏匿開去，一層一層地飛過(guò)……它們都永遠(yuǎn)地變遷著，但又還是一樣單調(diào)地、急促地、厭倦地玩著！有時(shí)候風(fēng)向轉(zhuǎn)變了，這條煙，一進(jìn)彎到左邊，一時(shí)彎到右邊，一進(jìn)又全體不見。”“第二陣風(fēng)吹來(lái)了，一切都向著反對(duì)方向沖去，在那兒又是一樣的不倦地不停地——而且是無(wú)用地飛躍著！”一切都是煙，一切都好似在那里永遠(yuǎn)變化著，新的代替舊的，幻影追逐著幻影；但其實(shí)呢又全是一樣的，人們像煙樣的匆匆飛著追求著，一點(diǎn)沒(méi)得到什么又像煙樣的無(wú)蹤無(wú)影地消逝了！
見乃謂之器；制而用之謂之法；利用出入，民咸用之，謂之神?？匆娨粋€(gè)意思，叫做象；把這個(gè)意象變成一種東西——形，叫做器；大規(guī)模制造出來(lái)，叫做法；老百姓用工程師制造出來(lái)的這些器具，都說(shuō)好呀！好呀！但是不曉得這器具是從一種意象來(lái)的，所以看見工程師便叫做神。
希臘神話，說(shuō)火是從天上偷來(lái)的；中國(guó)歷史上發(fā)明火的燧人氏被稱為古帝之一——神。火，是一大發(fā)明。
今天工學(xué)院植物系的學(xué)生格竹子，是要把竹子劈開，用顯微鏡來(lái)細(xì)細(xì)地看，再加上顏色的水，作各種的試驗(yàn)，然后就可以判定竹子在工業(yè)上的地位。為什么王陽(yáng)明格不出來(lái)，今天的工程師可以格出來(lái)？因?yàn)橥蹶?yáng)明沒(méi)有動(dòng)手動(dòng)腳作器具的習(xí)慣，今天的工程師有動(dòng)手動(dòng)腳作器具的習(xí)慣。荀子“制天命而用之”的哲學(xué)，終敵不過(guò)老子、莊子“錯(cuò)（措）人而思天”的哲學(xué)。故程、朱的格物窮理的思想，終不能應(yīng)用到自然界的實(shí)物上去，至多只能在“讀書”上（文史的研究上）發(fā)生一點(diǎn)功效。
還記得大潤(rùn)發(fā)創(chuàng)始人黃明臨走時(shí)留下的一句話：我戰(zhàn)勝了所有對(duì)手，卻輸給了時(shí)代！
大潤(rùn)發(fā)，這個(gè)曾經(jīng)在零售行業(yè)叱咤風(fēng)云的商超，19年間從未關(guān)過(guò)一家門店，沒(méi)有敗給過(guò)沃爾瑪，沒(méi)有敗給過(guò)家樂(lè)福，最終卻倒在了阿里的腳下。為什么家樂(lè)福和沃爾瑪沒(méi)有倒下呢？都要與時(shí)俱進(jìn)！
石子的意義讀后感篇十六
這本書躺在手機(jī)里好久了，斷斷續(xù)續(xù)看著，一直沒(méi)看完，最近幾天是發(fā)了狠，抽空將余下的70%內(nèi)容看完了。另外還有兩本胡適的書，亦打算在近期看完，一本是《尋一個(gè)不受人惑的人》，一本是《假設(shè)與求證》，這都是體現(xiàn)胡適那句著名的“拿證據(jù)來(lái)”的書，我為的是學(xué)一點(diǎn)這種質(zhì)疑的精神。
這本胡詩(shī)文集名為《人生有何意義》，和第一章章名相同，亦是第一章中一篇文章的的題目。很多人都在思考活在世上的意義，可先看看這篇文章，看看能不能找到答案。文中自有結(jié)論，我就不在此明說(shuō)出來(lái)了。
文集一共六章，每一章，甚至每一篇文都可寫千字感想，我是比較懶得，就不做這等麻煩事了。不過(guò)對(duì)于沖著書名來(lái)的朋友，重點(diǎn)需讀第一章，讀完第一章亦差不多了，當(dāng)個(gè)“差不多先生”就可以走了。
作為學(xué)生，或者畢業(yè)不久，讀讀第四章《讀書有什么用》還是很有必要的，(準(zhǔn))畢業(yè)生尤其該讀讀。那些對(duì)于當(dāng)時(shí)學(xué)生的要求放在此時(shí)毫不過(guò)時(shí)，反倒比當(dāng)今許多校長(zhǎng)在畢業(yè)典禮上說(shuō)得好。
在我心目中，胡適是和魯迅齊名的人物，很可惜課本一直選他的文章太少，選魯迅的又太多(因此對(duì)魯迅有點(diǎn)反感)。課外也零零碎碎讀了不少胡適的文章，不過(guò)專門讀一本胡適文集，還是第一次。本書中的第三章《中國(guó)人的劣根性》就顯出胡適也是用筆做著和魯迅相同的事業(yè)，不過(guò)魯迅是專職的革命家，胡適還是個(gè)學(xué)者，經(jīng)常做點(diǎn)考據(jù)，時(shí)間沒(méi)有專門放在“罵人”上。
第五章《小人物與大人物》中有兩篇文章我要提提。一是《胡適與宣統(tǒng)》，這篇文章說(shuō)明，胡適和皇帝見過(guò)面的，原諒我的“奴性”，但是這種羨慕就好比你見過(guò)真人版的許嵩一般，我對(duì)你十分羨慕啊，這里“宣統(tǒng)皇帝”也就相當(dāng)于“許嵩”，重點(diǎn)還在“皇帝”二字，畢竟這是個(gè)稀樣事物。二是《述艾森豪總統(tǒng)的兩個(gè)故事給蔣總統(tǒng)祝壽》，我覺(jué)得這完全是在打蔣公的臉啊，當(dāng)初內(nèi)戰(zhàn)他老人家可不就這樣輸?shù)膯?原因之一)，延安正是敢于放手才充分發(fā)揮了前線指揮官們的能動(dòng)性，聽說(shuō)胡適去了臺(tái)灣后一直和蔣公過(guò)不去，多半不需。
第六章《人生自述》胡適稱為自傳，之所以被包括在“人生有何意義”這樣的大綱目下，我想這是可以通過(guò)胡適的經(jīng)歷去驗(yàn)證他自己的觀點(diǎn)，特別是“附錄”一則，胡適大力倡導(dǎo)白話文，就是一種踏踏實(shí)實(shí)的實(shí)踐。到這兒我似乎必須說(shuō)出人生有何意義的結(jié)論，食言了。結(jié)論是：你要能給他什么意義，他就有什么意義。
二零一四年九月三日。
石子的意義讀后感篇十七
挺喜歡里面一些句子，簡(jiǎn)單推薦如下：人生的意義不在于何以有生，而在于自己怎樣生活。人生有三不朽，即立德、立功、立言。問(wèn)題當(dāng)前，全靠有主意（ideas）。（我就是個(gè)沒(méi)主意的人，所以現(xiàn)在要多讀書了）獨(dú)善的個(gè)人主義——他的共同性質(zhì)是：不滿意于現(xiàn)社會(huì)，卻又無(wú)可如何，只想跳出這個(gè)社會(huì)去尋一種超出現(xiàn)社會(huì)的理想生活。（說(shuō)出了自己目前一些心態(tài)，如何矯正，還需另尋出路）以上。
石子的意義讀后感篇十八
每次看完一本書再開始投入到下一本能一口氣讀完的書里之前，總要翻上好幾本書，直到找到一本看起來(lái)就會(huì)想不斷劃線并且愛不釋手，忘記再去翻下一本了，那么就是它了。這本胡適的《人生有何意義》直接被選中是因?yàn)殚_篇的這段話：“生命本沒(méi)有意義，你要能給他什么意義，他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點(diǎn)有意義的事?！?吸引我是因?yàn)椤叭松惺裁匆饬x的問(wèn)題”是老大最近會(huì)不時(shí)提及的。我也會(huì)給他類似的回答，可是用這么精簡(jiǎn)又讓人一下子就能聽進(jìn)去的語(yǔ)言來(lái)總結(jié)回答，就是我這一輩子要追求卻可能永遠(yuǎn)也達(dá)不到的高度。
胡適用哲學(xué)的角度去解讀人生，自己的知識(shí)體系中缺失的東西太多了，哲學(xué)絕對(duì)是最大的那塊空白。當(dāng)然自稱知識(shí)體系臉皮是太厚了一點(diǎn)，應(yīng)該說(shuō)是知識(shí)碎片。
他花了一大篇詳細(xì)介紹了伊凡·屠格涅夫（ev），說(shuō)他是人性的敘述者，也是時(shí)代的描寫者，在他的像詩(shī)、像畫、像天籟的字句表達(dá)的是他的二元論的人性觀，認(rèn)定這二元論是一個(gè)人生的全部生活的根本法則，他的二元論就是把人分為為我主義者和自我犧牲者。他用哲學(xué)的眼光、藝術(shù)的手段，把同時(shí)代思潮變化的痕跡、社會(huì)演進(jìn)的歷程，極忠實(shí)地也極細(xì)膩地寫出來(lái)。接下來(lái)要去把屠格涅夫的書找來(lái)讀讀。
然后有幾篇胡適介紹了科學(xué)的哲學(xué)，工程師的哲學(xué)，是比較新鮮的哲學(xué)觀點(diǎn)?！翱茖W(xué)的人生觀”有兩個(gè)意思：第一拿科學(xué)做人生觀的基礎(chǔ)，第二拿科學(xué)的態(tài)度、精神、方法，做我們生活的態(tài)度、生活的方法。他還講到中國(guó)二千五百年以前的時(shí)候，已經(jīng)走上了自然主義的哲學(xué)一條路了。像《老子》《莊子》，以及更后的《淮南子》，都是代表自然主義思想的。這種自然主義的哲學(xué)發(fā)達(dá)得太早，而自然科學(xué)與工業(yè)發(fā)達(dá)得太遲：這是中國(guó)思想史的大缺點(diǎn)。
“所以人生的意味，全靠你自己的工作；你要它圓就圓、方就方，是有意味；因?yàn)檎胬頍o(wú)窮，趣味無(wú)窮，進(jìn)步快活也無(wú)窮盡。
真理無(wú)窮，宇宙無(wú)窮！”
這本書后面幾部有很強(qiáng)烈的當(dāng)時(shí)時(shí)代背景，不大看得進(jìn)去。
石子的意義讀后感篇十九
1、相親相愛好伴侶，同心同德美姻緣?；T笑迎鴛鴦鳥，洞房喜開并蒂蓮。祝福你們新婚快樂(lè)、愛情甜蜜、婚姻幸福、早生貴子！
2、感謝老天安排你們相遇，經(jīng)歷考驗(yàn)最終走到一起，幸福彼此，甜蜜延續(xù)，永生永世牽手白頭，天長(zhǎng)地久相偎相依，祝新婚快樂(lè)！
3、一個(gè)是水，一個(gè)是乳，今后你們水乳交融；一個(gè)有福，一個(gè)有祿，今后你們鴛鴦福祿；愛海無(wú)際，情天萬(wàn)里，祝你們愛河永浴。
4、春天初聚首，愛情大業(yè)算開頭；夏天并肩走，花前月下話溫柔；秋天手牽手，海誓山盟語(yǔ)長(zhǎng)久；冬天宴親友，相約吉日進(jìn)婚樓。
5、愛是蜜糖，是雪蓮，是永恒的贊歌，是生命的源泉；愛是牽掛，是奉獻(xiàn)，是思念的痛，是回憶的甜。大喜的日子，愿你們一生幸福！
6、喜結(jié)良緣成夫妻，白頭偕老情意長(zhǎng)，相濡以沫度生活，早生貴子喜事多。多多祝愿今日送，只愿愿望都成真。新婚快樂(lè)，生活美滿！
7、手牽手，走進(jìn)婚姻的殿堂，走向美好的生活；肩并肩，為了未來(lái)共同奮斗，日子越過(guò)越紅火；祝福結(jié)婚的新人，生活美滿，事業(yè)有成。
8、托清風(fēng)捎去衷心的祝福，讓流云奉上真摯的情意；今夕何夕，空氣里都充滿了醉人的甜蜜。謹(jǐn)祝我最親愛的朋友，從今后，愛河永浴。
9、婚禮進(jìn)行中，主婚人、雙方家長(zhǎng)和新娘講完，臨到新郎講話了。新郎結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：歡迎大家參加我、我的婚禮，祝大家新、新婚愉快！
10、松松手，脫離無(wú)聊的單身貴族；跨跨腳，邁入幸福的二人世界。祝賀你，正式步入神圣的婚姻殿堂！祝福你，從此享受美滿的婚姻生活！
11、喜披彩鳳雙飛翼，樂(lè)偕并蒂連理枝，海枯石爛情相依，天長(zhǎng)地久永不渝。真誠(chéng)祝你們新婚大喜，鸞鳳合鳴，花好月圓，一生一世幸福平安！
12、鼓樂(lè)聲聲預(yù)示著百年和順，紅燭點(diǎn)點(diǎn)彰顯了幸福永恒，值此美景良辰，羨煞好友親朋，紅蓮花開并蒂春，夫妻同步恩愛門。祝：新婚快樂(lè)！
13、幸福人兒穿婚紗，愛情此刻開鮮花；一對(duì)新人頂呱呱，從今攜手闖天下；我把祝愿短信發(fā)，真心祝愿兩位百年好合，相親相愛，幸福美滿！
14、相逢是種緣，茫茫人海把手牽；甜蜜秀恩愛，纏纏綿綿歲歲年；攜手到白頭，不離不棄相執(zhí)手；祝福送新人，百年好合幸福濃！祝新婚愉快！
15、喜鵲枝頭叫，月老會(huì)心笑，恭喜走向幸福橋；花好月正圓，幸福比蜜甜，恭賀二位喜結(jié)良緣；相親又相愛，共苦與同甘，祝賀新婚快樂(lè)美滿。
16、新娘新郎新家庭，人新事新樣樣新，互敬互愛心連心，心心相印心貼心，互讓互勉常談心，信心決心永遠(yuǎn)新。朋友，真誠(chéng)地祝愿你新婚快樂(lè)！
17、從此后，天更藍(lán)，月更圓，你對(duì)未來(lái)有了更多期盼；從此后，笑有人陪，哭有人伴，你再不會(huì)感到孤單。生活開始幸福美滿。朋友，新婚快樂(lè)！
18、送你一件紅嫁衣，領(lǐng)子攜來(lái)幸福，袖子揮來(lái)甜蜜，紐扣扣緊浪漫，紅線串起溫馨。兜子兜來(lái)美滿，腰繩拴住和諧。祝福你新婚大吉，生活如意。
19、手機(jī)一響祝福到，信息發(fā)來(lái)人歡喜，煙花亮出幸福圖，鑼鼓敲響吉祥曲。祝你們，百年好合白頭到老！永結(jié)同心不離不棄！新婚愉快甜甜蜜蜜！
20、紅燭搖來(lái)幸福，囍字洋溢快樂(lè)，玫瑰綻放甜蜜，煙花燦爛心情。在這大喜的日子里，誠(chéng)祝小兩口心心相印情不渝，年年相伴愛永繼。新婚快樂(lè)！
21、結(jié)婚了，送個(gè)花籃：有玫瑰，成雙成對(duì)；有玉蘭，萬(wàn)事不難；有茉莉，事事如意；有秋菊，年年有余；有火鶴，紅紅火火；有牡丹，一生平安。
22、天生一對(duì)地造一雙，完美結(jié)合共偕連理，百年偎依百年眠，彼此寬容互相照顧，天生才子佳人配，只羨鴛鴦不羨仙。朋友，祝愿你們新婚甜蜜！
23、恭賀恭祝加恭喜，熱情奔放的年紀(jì)，熱情如火的夏季，熱到爆炸的婚禮；真心禮包全送你，恩恩愛愛甜如蜜，攜手到老有默契，明年龍孩生家里。
24、幸福牽手鴛鴦羨，比翼攜福揚(yáng)碧波。洞房花燭甜蜜夜，喜結(jié)良緣小登科。相守相伴人生路，百年好合福氣多。新婚快樂(lè)賽仙侶，朋友遙送祝福歌。
25、歡天喜地鑼鼓響，嬌美新娘家中娶；千萬(wàn)祝福為你道，只愿幸福到永遠(yuǎn)；短信聲聲來(lái)助興，祝福之語(yǔ)不間斷：新婚愉快時(shí)時(shí)刻，幸福美滿永永遠(yuǎn)！
26、天生一對(duì)，此刻完整詮釋新人的美；地設(shè)一雙，伴隨喜慶溢滿整個(gè)洞房；永結(jié)同心，是兩位一輩子未了的情；祝新婚快樂(lè)，永結(jié)同心，白頭偕老！
27、姻緣一線牽，甜蜜兩心間，佳偶天成心相印，百年好合樂(lè)無(wú)邊?；T紅艷賀新婚，洞房春暖祝美滿。愿小兩口永偕連理沐愛河，燦爛人生每一天！
28、帶上誠(chéng)摯的祝福，送上新婚的祈愿。親愛的，就算你的愛飄零不見，我也會(huì)守護(hù)我們的從前，讓記憶在心中開花結(jié)果，記住你的美，記住你的好。
29、紅燭照，黛眉垂，燭光璧人兩交輝；芙蓉帳，鴛鴦帷，共效鳳凰雙于飛；白首契，永不悔，今宵好夢(mèng)留人醉；祝愿你新婚大喜，百年好合生活美。
30、恭賀恭祝加恭喜，熱情奔放的年紀(jì)，熱情如火的夏季，熱到爆炸的婚禮；真心禮包全送你，恩恩愛愛甜如蜜，攜手到老有默契，今年龍孩生家里。
31、花瓣飛，彩蝶追，歡騰的喜慶在飄搖；藍(lán)天藍(lán)，白云白，千紫萬(wàn)紅夢(mèng)相隨；燕呢喃，海歐鳴，一對(duì)新人永安康；春光照，柔風(fēng)美，千里幽香繞周圍。
32、別把猜疑放在心間，缺乏信任影響婚姻；千萬(wàn)莫要亂發(fā)脾氣，加點(diǎn)體貼加點(diǎn)溫馨；百年修得今世良緣，愿你珍惜幸福永遠(yuǎn)。祝新婚愉快，百年好合！
33、今夜你洞房花燭，此刻有我真心祝福；祝愿你們同心同力，早生貴子，我心與你們同樂(lè)同喜；當(dāng)短信鈴聲響起，那是我在祝愿你們相親相愛一輩子。
34、嗩吶奏出彼此的愛戀，鑼鼓敲出彼此的'情感，鞭炮鳴出彼此的心照不宣。把幸福留住、讓快樂(lè)傳染，讓所有的美好都能如愿：相伴今生，快樂(lè)永遠(yuǎn)！
35、英俊瀟灑的你，美麗善良的她，一對(duì)佳偶在此喜結(jié)良緣；你的勇敢堅(jiān)強(qiáng)，她的溫柔善良，相依相偎走向幸福的明天。祝福新人婚姻美滿，快樂(lè)安康。
36、一花一世界，一草一天堂，讓生活美好，讓人生浪漫，一屋一浪漫，一房一溫馨，讓幸福相伴，讓愛情相隨，祝福新婚快樂(lè)，百年好合，白頭到老。
37、吹拂著的快樂(lè)的和風(fēng)，沐浴著真愛的陽(yáng)光，洋溢著幸福的笑臉，分享著新婚的喜悅，長(zhǎng)長(zhǎng)久久的愛情，生生世世的相伴，祝你們新婚幸福，美滿如意！
38、潔白的婚紗掩映著新娘嬌媚的臉，筆挺的西裝襯托著新郎幸福的甜，燦爛的陽(yáng)光裝飾著今日吉祥的天，愿你們?cè)谌松穆猛局邢嘁老喟?，牽手到永遠(yuǎn)。
39、高腳杯里金色的香檳，長(zhǎng)長(zhǎng)久久是情比金堅(jiān)，蠟燭臺(tái)上堅(jiān)貞的火焰，纏纏綿綿是恒久天長(zhǎng)，手機(jī)短信里溫馨的祝愿，快快樂(lè)樂(lè)是幸福無(wú)限，新婚快樂(lè)。
40、各交出一只翅膀，天使新燕，以后共同翱翔在藍(lán)天；各交出一份真情，神仙伴侶，以后共同恩愛在人間；我交出一毛錢，祝福你們新婚快樂(lè)、百年好合！
41、陽(yáng)光照，小鳥叫，花含笑，喜事到。天作美，珠聯(lián)璧合；人和美，永沐愛河。今天是你們大喜的日子，恭祝佳偶天成，花好月圓，永結(jié)同心。新婚快樂(lè)！
42、一起歡笑，彼此鼓勵(lì)，一起前行，彼此支持，一起面對(duì)，彼此信賴，一起執(zhí)著，彼此欣賞，一起樂(lè)觀，彼此相依相伴到永遠(yuǎn)！祝新婚快樂(lè)，愛情甜如蜜！
43、鞭炮鑼鼓齊歡騰，親友趕來(lái)把福送，新新的衣，新新的鞋，新新的人兒笑開顏；帥氣的你，靚麗的她，纖纖的小手來(lái)相牽。祝你們喜結(jié)連理，白頭偕老。
44、單身的終點(diǎn)，浪漫的節(jié)點(diǎn)，幸福的起點(diǎn)，在這個(gè)特別喜慶的日子里，祝喜結(jié)良緣的你們牽手共享愛情，并肩共擎風(fēng)雨，白頭偕老，甜蜜美滿。新婚快樂(lè)！
45、各交出一份真情，神仙伴侶，以后共同恩愛在人間；各交出一只翅膀，天使新燕，以后共同飛翔在藍(lán)天；我交出一毛錢，祝福你們新婚快樂(lè)、百年好合！
46、新娘一定美美的，新郎一定酷酷的，煙糖一定傾灑的，香檳啤酒一定紛飛的，禮炮玫瑰一定綻放的，宴席一定讓我滿面紅光的，美好幸福安康一定永遠(yuǎn)！
47、生活加點(diǎn)關(guān)心，溫馨隨處可見；生活加點(diǎn)貼心，浪漫指尖流轉(zhuǎn)；生活加點(diǎn)細(xì)心，幸福漸漸彌漫；生活加點(diǎn)愛心，未來(lái)更加順坦。祝新婚愉快，幸福滿滿！
48、教堂的鐘聲響起，兩顆彼此相愛的真心走到了一起，執(zhí)子之手與子偕老，愿這真摯的祝福讓真愛開出最甜蜜的花朵，祝新婚幸福，早生貴子，百年好合！
49、不要說(shuō)一萬(wàn)年太長(zhǎng)，也不要說(shuō)八千里太遠(yuǎn)；不要說(shuō)九重天太高，也不要說(shuō)五大洋太寬。祝福夫妻同心海闊天空，情侶恩愛地久天長(zhǎng)！新婚快樂(lè)，喜結(jié)良緣。
50、今天，百花為你們芬芳，小鳥為你們歌唱，幸福展開甜蜜的翅膀，快樂(lè)在陽(yáng)光中放聲歌唱，相愛的戀人走進(jìn)結(jié)婚的殿堂，愿你們攜手奔快樂(lè)，幸福萬(wàn)年長(zhǎng)。
51、今日完婚天作之合，夫唱婦隨心心相印，同甘共苦永結(jié)同心，美滿姻緣相親相愛，百年好合永浴愛河，佳偶天成白頭偕老。大好日子祝愿朋友，新婚快樂(lè)！
52、火熱青春靚麗，今天尤其靚；幸福人生美麗，今天尤其美；甜蜜愛情絢麗，今天尤其絢。真誠(chéng)恭祝你們良辰美景喜結(jié)連理，百年好合比翼齊飛。新婚快樂(lè)！
53、紅紅的殿堂，紅紅的“喜喜”字，鋪天蓋地，今天是你的大喜日子，我代表所有曾經(jīng)得到過(guò)你幫助的朋友們，在此祝福你，好人一生平安，幸?？鞓?lè)到永遠(yuǎn)。
54、你們相遇于生活，相知于網(wǎng)絡(luò)。眾里尋他千百度，那人博客在雅虎。騰訊兩只小企鵝，新浪讀書你和我。阿里巴巴送紅包，開心鑼鼓奏谷歌。祝：百年好合！
55、杯與水水與杯，有水杯方顯價(jià)值，有杯水方有棲身處，今天鮮花為你們祝福，鞭炮為你們祈福，眾人為你們道賀，我為你們慶祝，愿你們白頭偕老，幸福一生！
56、單身貴族今破產(chǎn)，五好家庭新開張?；ㄇ霸孪略S多年，如今終于見牡丹。戒掉煙酒與鬼混，老老實(shí)實(shí)去結(jié)婚。一入圍城深似海，送君幸運(yùn)救生圈。祝：新婚快樂(lè)！
57、歲月真是不饒人啊，轉(zhuǎn)眼間你已經(jīng)長(zhǎng)大成人要成家立業(yè)了，作為你最最最好的朋友我要祝你生活美滿，全家幸福，早生貴子，吉祥如意，一切順利！新婚快樂(lè)！
58、愛情戰(zhàn)報(bào)：敵軍在諾曼底登陸，馬其諾防線失守，單身貴族繳械投降，十月圍城和平解放，單身情歌成絕響，二人傳粉墨登場(chǎng)，攜手走進(jìn)婚姻殿堂。新婚快樂(lè)！
59、好日子，好福氣，好緣分，好好關(guān)心愛護(hù)你的伴侶，好心情，好運(yùn)氣，好機(jī)遇，好好珍惜尊重你的唯一，真得好好羨慕你，祝新婚快樂(lè)，如意吉祥，愛情甜蜜！
60、嗩吶吹出天仙配，禮炮齊鳴賀新婚。花車堪比上花轎，洞房花燭多歡笑。東都才子許多財(cái)，南國(guó)佳人正嫁人。在天愿做比翼鳥，相親相愛共偕老。祝：百年好合！
61、佳偶雙雙已天成，金玉良緣喜結(jié)盟。夫妻對(duì)拜情意濃，不負(fù)青春與蒼穹。紅梅傲雪添喜慶，更添忠貞一生情。雕梁畫棟玉屏風(fēng)，良辰美景到天明。祝：鐘愛一生！
62、國(guó)慶來(lái)會(huì)友，意合情也投；牽起你的手，幸福跟著走；看你的眼眸，溫柔在心頭；佳期不可求，錯(cuò)過(guò)沒(méi)理由；此情亦難求，恩愛到白頭。祝國(guó)慶快樂(lè)新婚幸福。
63、繁花簇錦迎新人，車水馬龍賀新婚。禮炮齊鳴吉辰到，萬(wàn)眾矚目下花轎。夫妻對(duì)拜莫嬉笑，洞房花燭可以鬧。百年修的同林鳥，比翼齊飛樂(lè)逍遙。祝：白頭偕老！
64、無(wú)論苦辣與酸甜，讓微笑相伴！無(wú)論咫尺與天涯，讓祝福溢滿！無(wú)論?？菖c石爛，讓真愛永遠(yuǎn)！親愛的朋友，祝愿你們生生世世，相愛的心永不變！新婚快樂(lè)！
65、千里姻緣一線牽，恭喜你覓得好良緣；有緣千里來(lái)相會(huì)，甜甜蜜蜜恩愛纏綿；執(zhí)子之手直到白頭，不離不棄相伴永久；溫馨彌漫歡樂(lè)無(wú)窮，家庭和睦幸福濃濃。
66、承諾的虔誠(chéng)讓人生偉大，樂(lè)觀的魔法將困難幻化，沮喪的孤寂從人間蒸發(fā)，坎坷的結(jié)界成勇者天下，倔強(qiáng)的執(zhí)念譜幾多繁華，拼搏的翅膀創(chuàng)幸福之家！新婚快樂(lè)。
67、愛是鮮花，有著浪漫的芬芳；愛是陽(yáng)光，有著耀眼的璀璨；愛是蜜糖，有著甜蜜的溫馨；愛是贊歌，有著永恒的旋律。大喜的日子，祝你們白頭偕老，一生幸福！
68、人未到心意到，短信把祝福來(lái)送到。曾幾何時(shí)共嬉笑，如今將為人妻不可鬧。洞房花燭君在笑，親朋好友身邊繞。我的祝福不可少，祝你們生活幸福，白頭偕老！
69、說(shuō)話之前多思考，莫要沖動(dòng)傷感情；夫妻本是同林鳥，多點(diǎn)關(guān)心和貼心；主動(dòng)退讓莫爭(zhēng)執(zhí)，千萬(wàn)不要傷和氣；新婚燕爾無(wú)煩惱，幸福綿綿恩愛甜。祝甜蜜一輩子！
70、當(dāng)你新娘來(lái)臨之際，祝你一拜天地，從些受盡老婆氣；二拜高堂，從此為了老婆忙；夫妻對(duì)拜，從此勒緊褲腰帶；送入洞房，想生寶寶你倆快點(diǎn)忙。新婚快樂(lè)哦！。
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石子的意義讀后感篇二十
當(dāng)我還是一個(gè)青年大學(xué)生的時(shí)候，報(bào)刊上曾刮起一陣討論人生的意義與價(jià)值的微風(fēng)，寫了一些，議論也發(fā)表了一通。我看過(guò)一些，但自己并沒(méi)有參加進(jìn)去。原因是，有的不知所云，我看不懂。更重要的是，我認(rèn)為這種討論本身就無(wú)意義，無(wú)價(jià)值，不如實(shí)實(shí)在在地干幾件事好。
時(shí)光流逝，一轉(zhuǎn)眼，自己已經(jīng)到了望九之年，活得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我的預(yù)算。有人認(rèn)為長(zhǎng)壽是福，我看也不盡然。人活得太久了，對(duì)人生的種種相，眾生的種種相，看得透透徹徹，反而鼓舞時(shí)少，嘆息時(shí)多。遠(yuǎn)不如早一點(diǎn)離開人世這個(gè)是非之地，落一個(gè)耳根清凈。
那么，長(zhǎng)壽就一點(diǎn)好處都沒(méi)有嗎？也不是的。這對(duì)了解人生的意義與價(jià)值，會(huì)有一些好處的。
根據(jù)我個(gè)人的觀察，對(duì)世界上絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，人生一無(wú)意義，二無(wú)價(jià)值。他們也從來(lái)不考慮這樣的哲學(xué)問(wèn)題。走運(yùn)時(shí)，手里攥滿了鈔票，白天兩頓美食城，晚上一趟卡拉０ｋ，玩一點(diǎn)小權(quán)術(shù)，耍一點(diǎn)小聰明，甚至恣睢驕橫，飛揚(yáng)跋扈，昏昏沉沉，渾渾噩噩，等到鉆入了骨灰盒，也不明白自己為什么活過(guò)一生。
其中不走運(yùn)的則窮困潦倒，終日為衣食奔波，愁眉苦臉，長(zhǎng)吁短嘆。即使日子還能過(guò)得去的，不愁衣食，能夠溫飽，然而也終日忙忙碌碌，被困于名韁，被縛于利索。同樣是昏昏沉沉，渾渾噩噩，不知道為什么活過(guò)一生。
對(duì)這樣的蕓蕓眾生，人生的意義與價(jià)值從何處談起呢？
我自己也屬于蕓蕓眾生之列，也難免渾渾噩噩，并不比任何人高一絲一毫。如果想勉強(qiáng)找一點(diǎn)區(qū)別的話，那也是有的：我，當(dāng)然還有一些別的人，對(duì)人生有一些想法，動(dòng)過(guò)一點(diǎn)腦筋，而且自認(rèn)這些想法是有點(diǎn)道理的。
我有些什么想法呢？話要說(shuō)得遠(yuǎn)一點(diǎn)。當(dāng)今世界上戰(zhàn)火紛飛，人欲橫流，“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”，是一個(gè)十分不安定的時(shí)代。但是，對(duì)于人類的前途，我始終是一個(gè)樂(lè)觀主義者。我相信，不管還要經(jīng)過(guò)多少艱難曲折，不管還要經(jīng)歷多少時(shí)間，人類總會(huì)越變?cè)胶玫模祟惔笸驔Q不會(huì)僅僅是一個(gè)空洞的理想。但是，想要達(dá)到這個(gè)目的，必須經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)代人的共同努力。有如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來(lái)看，只不過(guò)是微不足道的一點(diǎn)東西；但是沒(méi)有這一點(diǎn)東西，鏈子就組不成。在人類社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河中，我們每一代人都有自己的任務(wù)，而且是絕非可有可無(wú)的。如果說(shuō)人生有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在這里。
但是，這個(gè)道理在人類社會(huì)中只有少數(shù)有識(shí)之士才能理解。魯迅先生所稱之“中國(guó)的脊梁”，指的就是這種人。對(duì)于那些肚子里吃滿了肯德基、麥當(dāng)勞、比薩餅，到頭來(lái)終不過(guò)是渾渾噩噩的人來(lái)說(shuō)，有如夏蟲不足以與語(yǔ)冰，這些道理是沒(méi)法談的。他們無(wú)法理解自己對(duì)人類發(fā)展所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。
話說(shuō)到這里，我想把上面說(shuō)的意思簡(jiǎn)短扼要地歸納一下：如果人生真有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。