寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。讀后感對于我們來說是非常有幫助的，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!
沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)——反對本本主義讀后感受最近我認(rèn)認(rèn)真真地詳讀了《毛澤東選集》的部分篇目，其中重點(diǎn)學(xué)習(xí)了《反對本本主義》?！斗磳Ρ颈局髁x》是毛澤東1930年5月為反對當(dāng)時中國工農(nóng)紅軍中的教條主義思想而寫的關(guān)于調(diào)查研究問題的重要著作?！斗磳Ρ颈局髁x》提倡切身實(shí)踐，立足實(shí)際，調(diào)查研究，指出要理論與實(shí)際相結(jié)合，反對本本、反對教條，告訴我們不唯書，不唯上，只唯實(shí)?！皼]有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”1、調(diào)查研究是取得正確認(rèn)識的前提。毛澤東強(qiáng)調(diào)“不做調(diào)查沒有發(fā)言權(quán)”“不做正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權(quán)”，因?yàn)椤半x開實(shí)際調(diào)查就要產(chǎn)生唯心的階級估量和唯心的工作指導(dǎo)，那么，它的結(jié)果，不是機(jī)會主義，就是盲動主義”，因此，我們認(rèn)識問題必須從事實(shí)出發(fā)，開展調(diào)查研究，才能獲得對問題的真實(shí)把握，而不能從先入為主的主觀主義出發(fā)。如若在觀察和處理問題時，不是從客觀實(shí)際出發(fā)，而是從主觀愿望、自我意志出發(fā)，難免墮入空想和盲動的深坑，解決根本問題只能是空談。2、調(diào)查研究要有針對性。目的是行動的指南，無的放矢猶如盲人摸象。調(diào)查研究的目的是為了解決問題，因而我們對調(diào)查研究的目的是要有一個明確、清晰的掌握。確定了調(diào)查研究的目的，才能確定調(diào)查研究的主題、方法及對結(jié)果的處理及評價等。只有確立問題意識，調(diào)查研究才有針對性，指導(dǎo)工作才有時效性。只有帶著問題進(jìn)行調(diào)查研究，才不致于形成“少數(shù)人不作調(diào)查，不同群眾商量，關(guān)在房子里，作出害死人的主觀主義的所謂政策”。3、調(diào)查研究必須點(diǎn)面結(jié)合?！白唏R看花”是對調(diào)查對象作一個概略式的調(diào)查，以期在短時期內(nèi)熟悉事物的概貌、掌握全局的輪廓，這也是一種了解情況的方法。但是，為了更深刻了解事物的具體情況，還必須在走馬看花的基礎(chǔ)上，做到“下馬看花”，深入基層、深入具體實(shí)際，去“解剖麻雀”。這是從事物共性與個性、矛盾的特殊性與普諞性的角度出發(fā)對調(diào)查研究所做的調(diào)查要求，走馬看花只能看到表面，整體的情況，這種情況雖然存在普遍性，但要反映每一個具體的調(diào)查對象自身的特殊性，還必須下馬看花。堅持調(diào)查研究，推動實(shí)際工作調(diào)查研究是我們黨科學(xué)決策、解決問題的重要途徑，是反對主觀主義、官僚主義和形式主義的重要法寶。作為一名學(xué)生管理者和教育工作者，如何將調(diào)查研究與本職實(shí)際結(jié)合起來，推動實(shí)際工作開展，是學(xué)習(xí)的最終目的所在。1、深入學(xué)生實(shí)際，掌握學(xué)生動態(tài)。若將學(xué)生工作區(qū)域局限于辦公室，對學(xué)生的實(shí)際情況缺乏了解，心中不明，就無法從思想、學(xué)習(xí)、生活上全面關(guān)心學(xué)生，也就不能很好地教育學(xué)生。作為學(xué)生的管理者和教育者，只有堅決反對工作中的主觀主義和形式主義，深入開展調(diào)查研究，立足客觀實(shí)際，全面了解學(xué)生的思想表現(xiàn)、家庭環(huán)境、社會交際等情況，依據(jù)客觀真實(shí)的數(shù)據(jù)和信息得出科學(xué)結(jié)論，根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，不同需求，有針對性地進(jìn)行管理和教育，才能增強(qiáng)教育措施的科學(xué)性和有效性，促進(jìn)學(xué)生健康地成長成才。2、聽取學(xué)生意見，做好信息反饋。群眾路線是毛澤東調(diào)查研究思想的重要理念。調(diào)查研究在學(xué)生工作中的運(yùn)用也應(yīng)堅持群眾路線，那就是以學(xué)生為本，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)和工作方式，加強(qiáng)服務(wù)意識，實(shí)現(xiàn)教育、管理、服務(wù)的三者融合。一方面要通過深入地調(diào)查研究將學(xué)生的需求作為出發(fā)點(diǎn)，將解決學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的矛盾和問題作為工作的著力點(diǎn)，將實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展作為工作落腳點(diǎn)，緊緊圍繞學(xué)生反映的突出問題，不斷改善服務(wù);另一方面，通過細(xì)致地調(diào)查研究將學(xué)生的心聲、意見作為完善學(xué)生教育工作的重要依據(jù)，不斷改進(jìn)和創(chuàng)新學(xué)生的管理方式和教育方法。3、總結(jié)調(diào)查經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新研究方式。調(diào)查研究，就是實(shí)事求地探索和總結(jié)規(guī)律的過程。通過調(diào)查取得第一手資料后，還需進(jìn)行系統(tǒng)分析和研究，把握內(nèi)在的科學(xué)規(guī)律，我們不僅應(yīng)當(dāng)總結(jié)提煉工作中的有效經(jīng)驗(yàn)，更重要的是發(fā)現(xiàn)調(diào)查階段規(guī)律性的認(rèn)識，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識的系統(tǒng)化、規(guī)律化，進(jìn)而取得解決問題的方法。另外調(diào)查研究也要與時俱進(jìn)，適應(yīng)當(dāng)今社會信息網(wǎng)絡(luò)化的特點(diǎn)，拓展渠道、豐富調(diào)查研究手段和方式，利用好先進(jìn)的科技成果和媒體平臺，提高預(yù)見性和導(dǎo)向性，應(yīng)對新情況和不斷發(fā)展的新問題。
沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)——反對本本主義讀后感受最近我認(rèn)認(rèn)真真地詳讀了《毛澤東選集》的部分篇目，其中重點(diǎn)學(xué)習(xí)了《反對本本主義》?！斗磳Ρ颈局髁x》是毛澤東1930年5月為反對當(dāng)時中國工農(nóng)紅軍中的教條主義思想而寫的關(guān)于調(diào)查研究問題的重要著作?！斗磳Ρ颈局髁x》提倡切身實(shí)踐，立足實(shí)際，調(diào)查研究，指出要理論與實(shí)際相結(jié)合，反對本本、反對教條，告訴我們不唯書，不唯上，只唯實(shí)?！皼]有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”1、調(diào)查研究是取得正確認(rèn)識的前提。毛澤東強(qiáng)調(diào)“不做調(diào)查沒有發(fā)言權(quán)”“不做正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權(quán)”，因?yàn)椤半x開實(shí)際調(diào)查就要產(chǎn)生唯心的階級估量和唯心的工作指導(dǎo)，那么，它的結(jié)果，不是機(jī)會主義，就是盲動主義”，因此，我們認(rèn)識問題必須從事實(shí)出發(fā)，開展調(diào)查研究，才能獲得對問題的真實(shí)把握，而不能從先入為主的主觀主義出發(fā)。如若在觀察和處理問題時，不是從客觀實(shí)際出發(fā)，而是從主觀愿望、自我意志出發(fā)，難免墮入空想和盲動的深坑，解決根本問題只能是空談。2、調(diào)查研究要有針對性。目的是行動的指南，無的放矢猶如盲人摸象。調(diào)查研究的目的是為了解決問題，因而我們對調(diào)查研究的目的是要有一個明確、清晰的掌握。確定了調(diào)查研究的目的，才能確定調(diào)查研究的主題、方法及對結(jié)果的處理及評價等。只有確立問題意識，調(diào)查研究才有針對性，指導(dǎo)工作才有時效性。只有帶著問題進(jìn)行調(diào)查研究，才不致于形成“少數(shù)人不作調(diào)查，不同群眾商量，關(guān)在房子里，作出害死人的主觀主義的所謂政策”。3、調(diào)查研究必須點(diǎn)面結(jié)合?！白唏R看花”是對調(diào)查對象作一個概略式的調(diào)查，以期在短時期內(nèi)熟悉事物的概貌、掌握全局的輪廓，這也是一種了解情況的方法。但是，為了更深刻了解事物的具體情況，還必須在走馬看花的基礎(chǔ)上，做到“下馬看花”，深入基層、深入具體實(shí)際，去“解剖麻雀”。這是從事物共性與個性、矛盾的特殊性與普諞性的角度出發(fā)對調(diào)查研究所做的調(diào)查要求，走馬看花只能看到表面，整體的情況，這種情況雖然存在普遍性，但要反映每一個具體的調(diào)查對象自身的特殊性，還必須下馬看花。堅持調(diào)查研究，推動實(shí)際工作調(diào)查研究是我們黨科學(xué)決策、解決問題的重要途徑，是反對主觀主義、官僚主義和形式主義的重要法寶。作為一名學(xué)生管理者和教育工作者，如何將調(diào)查研究與本職實(shí)際結(jié)合起來，推動實(shí)際工作開展，是學(xué)習(xí)的最終目的所在。1、深入學(xué)生實(shí)際，掌握學(xué)生動態(tài)。若將學(xué)生工作區(qū)域局限于辦公室，對學(xué)生的實(shí)際情況缺乏了解，心中不明，就無法從思想、學(xué)習(xí)、生活上全面關(guān)心學(xué)生，也就不能很好地教育學(xué)生。作為學(xué)生的管理者和教育者，只有堅決反對工作中的主觀主義和形式主義，深入開展調(diào)查研究，立足客觀實(shí)際，全面了解學(xué)生的思想表現(xiàn)、家庭環(huán)境、社會交際等情況，依據(jù)客觀真實(shí)的數(shù)據(jù)和信息得出科學(xué)結(jié)論，根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，不同需求，有針對性地進(jìn)行管理和教育，才能增強(qiáng)教育措施的科學(xué)性和有效性，促進(jìn)學(xué)生健康地成長成才。2、聽取學(xué)生意見，做好信息反饋。群眾路線是毛澤東調(diào)查研究思想的重要理念。調(diào)查研究在學(xué)生工作中的運(yùn)用也應(yīng)堅持群眾路線，那就是以學(xué)生為本，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)和工作方式，加強(qiáng)服務(wù)意識，實(shí)現(xiàn)教育、管理、服務(wù)的三者融合。一方面要通過深入地調(diào)查研究將學(xué)生的需求作為出發(fā)點(diǎn)，將解決學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的矛盾和問題作為工作的著力點(diǎn)，將實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展作為工作落腳點(diǎn)，緊緊圍繞學(xué)生反映的突出問題，不斷改善服務(wù);另一方面，通過細(xì)致地調(diào)查研究將學(xué)生的心聲、意見作為完善學(xué)生教育工作的重要依據(jù)，不斷改進(jìn)和創(chuàng)新學(xué)生的管理方式和教育方法。3、總結(jié)調(diào)查經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新研究方式。調(diào)查研究，就是實(shí)事求地探索和總結(jié)規(guī)律的過程。通過調(diào)查取得第一手資料后，還需進(jìn)行系統(tǒng)分析和研究，把握內(nèi)在的科學(xué)規(guī)律，我們不僅應(yīng)當(dāng)總結(jié)提煉工作中的有效經(jīng)驗(yàn)，更重要的是發(fā)現(xiàn)調(diào)查階段規(guī)律性的認(rèn)識，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識的系統(tǒng)化、規(guī)律化，進(jìn)而取得解決問題的方法。另外調(diào)查研究也要與時俱進(jìn)，適應(yīng)當(dāng)今社會信息網(wǎng)絡(luò)化的特點(diǎn)，拓展渠道、豐富調(diào)查研究手段和方式，利用好先進(jìn)的科技成果和媒體平臺，提高預(yù)見性和導(dǎo)向性，應(yīng)對新情況和不斷發(fā)展的新問題。