寫心得體會是一種對自身價值的認(rèn)知和肯定，對自我成長的一種記錄和證明。寫心得體會時，可以采用自己喜歡的方式進行表達，如故事、對話等。接下來是一些心得體會的樣例，供大家觀摩和學(xué)習(xí)。
不文明現(xiàn)象心得體會篇一
隨著時代的發(fā)展，社會文明素質(zhì)的重要性已經(jīng)逐漸得到越來越多人的認(rèn)識和重視，但是仍然存在一些人不文明的行為方式和不良習(xí)慣。在我們的日常生活中，這些不文明行為可能表現(xiàn)得不明顯，但卻時常傷害到別人的感情，影響整個社會的文明程度和個人的形象。在這種背景下，我們需要努力告別不文明現(xiàn)象，在實踐中學(xué)習(xí)如何提升自己的文明素質(zhì)。
第二段：認(rèn)識不文明行為的危害。
我們常常可以看到一些人隨意亂扔垃圾、不排隊而插隊、大聲喧嘩等不文明行為。這些行為不僅違反了公共道德和文化習(xí)慣，也會給周圍的人帶來影響，甚至傷害到別人的利益。在公交車上手機大聲播放音樂、公共場所亂放煙蒂等行為，都會在很大程度上影響公共衛(wèi)生和交通秩序，給其他人的心情和健康帶來不良影響。
第三段：學(xué)習(xí)文明行為的重要性。
提升個人文明素質(zhì)，學(xué)習(xí)各種文明行為是非常重要的。文明行為可以體現(xiàn)我們的修養(yǎng)和自我要求，讓我們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和行為習(xí)慣，給身邊的人帶來積極的影響。同時，展現(xiàn)出良好的社會公德心和社會責(zé)任感，學(xué)會在不同環(huán)境中保持高雅的外在表現(xiàn)，有助于我們在各種場合時從容自信的展現(xiàn)自我，并且獲得更多的機會。
1.行動前做好準(zhǔn)備：想一想自己的行為是否合乎道德、文化、法律的準(zhǔn)則，合理安排并檢查行程途中可能會遇到的情況。
2.積極表達意見：以溫和委婉、禮貌規(guī)范的口氣指出別人不文明的行為并希望對方改正，養(yǎng)成及時說出來的習(xí)慣，促進別人的自覺性和道德觀念。
3.以身作則：愛惜環(huán)境，保持公共場所的整潔和安靜，為他人創(chuàng)造一個尊重的社交環(huán)境，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做到以身作則。
第五段：總結(jié)。
在社會生活中，文明行為反映出我們的文化素質(zhì)以及個人素養(yǎng)水平。盡管各人的實踐方法有所不同，但學(xué)習(xí)與實踐文明行為，告別不文明現(xiàn)象，逐步提升個人素質(zhì)和社會形象，對于一個社會來說都至關(guān)重要，只有不斷學(xué)習(xí)，用好行動去改變社會，才能讓這個世界更加溫馨文明！
不文明現(xiàn)象心得體會篇二
其實，在我們身邊，只要我們用心觀察，會發(fā)現(xiàn)許多文明的現(xiàn)象，也會發(fā)現(xiàn)很多不文明的現(xiàn)象。下面這兩個現(xiàn)象，都是我在旅游大巴車上發(fā)現(xiàn)的。
上車不一會兒，在我的后面隔著一兩個座位，一個人的呼嚕聲漸漸響起，聲音越來越大，那聲音，不能用一個響亮來形容，那簡直就是震耳欲聾、驚天動地。每當(dāng)我想閉上眼睛睡覺時，那聲音便傳入了我的耳中，我滿腦子幾乎都是他打呼嚕的聲音，車上的人都對他側(cè)目而視。
我拿著我的“戰(zhàn)利品”，高高興興地走上了大巴。前往西塘的一路上，我一直都在把玩著一個用來保護視力的小玩意，愛不釋手。玩完之后，粗心的我卻忘記把它放進書包里了，結(jié)果，掉到了地上，被一個四五歲的小妹妹撿著了。那小妹妹雖然不知道這是干什么的，但拿著玩得很高興。我告訴她那是我的，可她卻不肯給我，我欲哭無淚。不一會兒，我聽見小妹妹的媽媽在耐心地給小妹妹做思想工作，讓她物歸原主。又過了一會，小妹妹雖然十分不舍，但還是把那小東西還給我了。我高興地感謝她，并送糖給她吃。
一位是只有四五歲的小妹妹，一位是成年人，但他們卻又非常大的區(qū)別。小妹妹撿著東西，一開始不還給我，也是正常的，畢竟，她還那么小，不能十分明白為什么要還給別人這個道理，其實，她還給了我，甚至還有些出乎我的意料呢！我沒想到她這么快就會改變了主意。而另一位雖然是一名成年人，思想境界卻還沒有一個小孩子高，他在睡覺時，只顧得自己睡得是否舒服，卻不顧及自己的呼嚕聲是否影響到了他人。
其實，文明vs不文明，我還是希望，我們大家都做文明人，為我們“文明城市”這一稱號貢獻出自己的一份力量！
不文明現(xiàn)象心得體會篇三
在我生活中也遇到過許多不文明現(xiàn)象。比如說，在公共場合吃東西，大聲喧嘩或亂丟垃圾等。這些行為看似沒有傷害到他人，但是它們卻在無形中影響著周圍的社會環(huán)境。讓人感到不適，有時還會引起紛爭。我想，這樣的不文明行為不僅讓別人反感，而且也可以反過來帶來我們自己的不愉快。
第三段：我對不文明行為的看法和立場。
我認(rèn)為，不文明行為是一種失禮態(tài)度，不僅僅會影響到他人的感受，也能體現(xiàn)對自己的不尊重。面對這種情況，我們應(yīng)該以身作則，教育自己和他人保持文明而友善的態(tài)度。無論是在公共場合還是與他人交往時，我們應(yīng)該保持謙虛、尊重和禮貌的行為，這樣才能真正形成文明社會。
要告別不文明現(xiàn)象，我們首先應(yīng)該讓自己成為榜樣，保持良好的習(xí)慣和素質(zhì)，而且能夠熱心幫助需要幫助的人。在日常生活中，我們也可以融入一些文明習(xí)慣，如：在公共場所保持安靜、文明過馬路、乘坐公共交通工具時讓座等。通過這些小舉措，我們可以逐步改變周圍的環(huán)境，讓社會更美好。
第五段：結(jié)束語。
總而言之，告別不文明現(xiàn)象需要大家共同努力。走出不文明現(xiàn)象，走向文明社會與文明人，我們應(yīng)該從自身做起，保持良好行為習(xí)慣，希望能影響周圍的人，讓大家一起為創(chuàng)造一個更加文明、友善、美好的社會努力。只有我們每個人都成為尊重和諧的文明行者，才能實現(xiàn)我們共同的目標(biāo)，創(chuàng)建文明和諧的新時代。
不文明現(xiàn)象心得體會篇四
首先，身為社會人士，我們時刻都會被各種各樣的現(xiàn)象所包圍，這些現(xiàn)象可以是當(dāng)下流行的語言，也可以是社會上的事件等等。在面對這些現(xiàn)象時，我們通常會有各種體驗和感受，這些也是我們對社會現(xiàn)象態(tài)度的體現(xiàn)。
其次，在現(xiàn)象的體驗和感受中，我們應(yīng)該更重視自己的領(lǐng)悟。每個人對同一個現(xiàn)象的感受都不同，這也是我們在面對同一件事時存在差異的原因。在領(lǐng)悟這些現(xiàn)象時，我們不能僅僅停留在這些現(xiàn)象的表面，而是需要更深入地觀察和思考，這樣才能真正理解和把握現(xiàn)象所表達的內(nèi)容。
第三，現(xiàn)象的分析和總結(jié)是我們感悟和體驗的基礎(chǔ)。當(dāng)我們關(guān)注一個特定的現(xiàn)象時，我們需要通過對其進行細(xì)致入微的分析和總結(jié)，以了解其背后的真正含義。這樣的方式可以讓我們更深刻地理解現(xiàn)象，同時也可以幫助我們形成自己的獨特見解，最終加深我們對現(xiàn)象的理解和洞察。
同時，我們也需要更多的沉淀和積累。當(dāng)我們對一個現(xiàn)象有了較為深刻的理解后，需要將之記錄下來，同時也需要通過不斷的沉淀和積累才能使自己的知識面更為豐富和廣泛，能夠更加深入地理解當(dāng)下的社會現(xiàn)象。
最后，我們應(yīng)該具備一定的反思能力。反思是我們對所感悟和體驗的現(xiàn)象進行深度剖析和研究的重要手段，同時也是改善我們認(rèn)知世界的關(guān)鍵能力。通過反思，我們能夠更準(zhǔn)確地掌握事物的本質(zhì)，從而增強我們對現(xiàn)象的看法和認(rèn)知的準(zhǔn)確度和深度。
總的來說，現(xiàn)象體驗是我們認(rèn)知社會的重要途徑之一，同時也是我們了解世界和自我認(rèn)知的重要手段。通過對現(xiàn)象的體驗和反思不斷磨練自己的認(rèn)知能力，并不斷的沉淀和積累，我們能夠更加深刻的理解當(dāng)下的社會現(xiàn)象，同時也為我們的個人成長和職業(yè)發(fā)展提供了很好的素材和基礎(chǔ)。
不文明現(xiàn)象心得體會篇五
“啊哈——”我慵懶地躺在車上，雙眼無神地望著窗外，看著一輛輛轎車從我眼前飛馳而過，眼前的一切好像都變得模糊不清了。
這時，一片花花綠綠中，一個大藍色的身影出現(xiàn)在了我的視野中，定睛一看，是一位叔叔。
他神情有一絲慌張，步履沖沖地從馬路那頭走到了馬路中央的欄桿前。所有正在行駛的車輛，都在他面前來了個急剎車。
停留了兩三秒，他先用右腿跨上欄桿，緊接著把右腿也跨了上去。他已經(jīng)坐在了欄桿上，可他還不停歇，一鼓作氣沖到了馬路對面。
這跨欄、沖刺一氣呵成，只用了不到十秒時間，可我卻真為他捏了一把汗。
迎接g20，當(dāng)好東道主，向一切不文明現(xiàn)象說“不”。
綠燈亮?xí)r，行人可以通行；黃燈亮?xí)r，行人不許通行，但已進入人形道的行人可以繼續(xù)通行；紅燈亮?xí)r，便不能通行了。
穿越馬路要走人行橫道線，但如果人行道上沒有信號燈，就要察看四周，確保安全的情況下通行。行人不準(zhǔn)爬馬路護欄、隔離欄。
除了遵守交通法規(guī)，生活中的一點一滴也需要注意。
不要亂丟垃圾，不要隨地吐痰，愛護一草一木，不要隨意踩踏草坪。
禮待外賓，文明對待每一個人，不講粗話，不在公眾場合大吵大鬧。
喜迎g20，當(dāng)好東道主，向一切不文明現(xiàn)象說“no”，爭做文明小市民。
不文明現(xiàn)象心得體會篇六
現(xiàn)在，我們的生活中離不開網(wǎng)絡(luò)，人與人的交流和了解也越來越方便。但是，網(wǎng)絡(luò)也給我們帶來了不少不文明行為，比如網(wǎng)絡(luò)暴力、謾罵、造謠等等。作為一個年輕人，珍愛社會文明秩序，堅持正確的網(wǎng)絡(luò)道德是我們的責(zé)任。本文將分享我對告別不文明現(xiàn)象的一些感悟和體會。
不文明行為在網(wǎng)絡(luò)上的迅速傳播已經(jīng)引起了越來越多的關(guān)注和擔(dān)憂。它給我們的社會和人們的心理帶來了很大的危害。比如，網(wǎng)絡(luò)暴力對受害人的生活和心理造成的騷擾和傷害；不文明言行對社會秩序和人們的道德觀產(chǎn)生的負(fù)面影響；謠言的流傳導(dǎo)致群眾的恐慌和傷害等等。這些都是我們不能忽視的事實。
第三段：我們應(yīng)該做些什么？
如何才能告別這些不文明現(xiàn)象？首先，我們應(yīng)該時刻牢記正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念。不要輕信謠言，不要隨意發(fā)布不實信息，不要進行網(wǎng)絡(luò)暴力和惡意評價。其次，我們應(yīng)該積極參與網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督和維護網(wǎng)絡(luò)安全。如果發(fā)現(xiàn)不文明行為和不良信息，要及時舉報和制止。最后，我們應(yīng)該用理智和溫暖的態(tài)度面對網(wǎng)絡(luò)上的不文明現(xiàn)象。對于那些沖動和不理智的人，我們不應(yīng)該陷入惡性循環(huán)，而是要保持冷靜理智，用理性思維來解決問題。
第四段：我們的努力是否有用？
我們的付出是否會有收獲，這是我們最關(guān)心的問題。然而，只要我們每個人都能堅持正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念，并通過自己的努力引導(dǎo)和影響周圍人，我們一定能夠有效地遏制不文明現(xiàn)象的蔓延。只要我們每個人都能積極發(fā)聲和維護網(wǎng)絡(luò)秩序，網(wǎng)絡(luò)這個嶄新的領(lǐng)域一定會變得更加美好和有益。
第五段：總結(jié)。
人類的道德和秩序是我們生存和發(fā)展的基石，網(wǎng)絡(luò)文明秩序就是我們共同的底線。我們的努力和付出一定會收到應(yīng)有的成果，讓我們共同努力，用自己的言行去影響身邊的人，從自己做起，讓網(wǎng)絡(luò)這個偉大的創(chuàng)造變得更加美好和有益。
不文明現(xiàn)象心得體會篇七
近年來，不文明現(xiàn)象在社會中頻繁出現(xiàn)，給人們的生活和工作帶來了困擾。不文明現(xiàn)象既影響了社會秩序的正常運行，也損害了社會公德的形象。作為一名普通公民，我們應(yīng)該積極參與到制止不文明現(xiàn)象的行動中去。下面我將從個人修養(yǎng)、家庭教育、社會宣傳、法治建設(shè)以及組織行動五個方面進行探討，談?wù)勎覍τ谥浦共晃拿鳜F(xiàn)象的心得體會。
首先，個人修養(yǎng)是制止不文明現(xiàn)象的基礎(chǔ)。不文明現(xiàn)象的產(chǎn)生與個體行為息息相關(guān)，因此，提高個人修養(yǎng)是制止不文明現(xiàn)象的第一步。個人修養(yǎng)包括修身養(yǎng)性、自律自愛、嚴(yán)守社會公德等各個方面。只有樹立正確的價值觀念和行為準(zhǔn)則，才能讓自己時刻注意自身行為的規(guī)范性和文明性，抵制不文明現(xiàn)象的侵害。
其次，家庭教育是制止不文明現(xiàn)象的重要途徑。家庭是人們成長成才的起點，也是道德觀念最早形成的地方。要制止不文明現(xiàn)象，就要從家庭教育做起。父母要以身作則，為子女樹立良好的榜樣。在家庭教育中，要注重培養(yǎng)子女的禮貌、責(zé)任感和良好的行為習(xí)慣，讓他們懂得尊重他人、關(guān)愛他人，并時刻保持學(xué)習(xí)和成長的態(tài)度。
再次，社會宣傳是制止不文明現(xiàn)象的重要手段。通過加大對不文明現(xiàn)象的批評和譴責(zé)力度，可以引導(dǎo)大眾正確看待和對待不文明現(xiàn)象。同時，政府和媒體應(yīng)加強相關(guān)主題的宣傳，倡導(dǎo)文明禮儀、文明語言，引導(dǎo)人們建立文明和諧的社會風(fēng)尚。此外，通過社會教育和公益廣告等形式，提高公眾的法律意識和道德觀念，讓人們明確不文明現(xiàn)象會給社會帶來的負(fù)面影響，從而制止不文明現(xiàn)象的蔓延。
再次，法治建設(shè)是制止不文明現(xiàn)象的重要保障。法律是社會和諧的基礎(chǔ)，也是制止不文明現(xiàn)象的重要力量。要制止不文明現(xiàn)象，首先要依法辦事，嚴(yán)格執(zhí)法。對于不文明行為，要依法懲處，加大處罰力度，形成威懾效應(yīng)。同時，要完善相關(guān)法律法規(guī)的制定和實施，加大對于道德約束力度的法律保障，讓不文明行為無處可逃。
最后，組織行動是制止不文明現(xiàn)象的有效途徑。組織行動一方面可以集中并調(diào)動人們的力量，另一方面可以形成制止不文明現(xiàn)象的合力。社會組織和志愿者等可以積極參與到制止不文明現(xiàn)象的行動中，發(fā)起文明行為的倡導(dǎo)和宣傳。同時，學(xué)校、企事業(yè)單位、社會團體等也要加強對于不文明現(xiàn)象的批評和處罰，從而引導(dǎo)人們維護文明的環(huán)境和氛圍。
綜上所述，制止不文明現(xiàn)象是我們每個人的責(zé)任和義務(wù)。要從個人、家庭、社會、法治和組織等多個方面入手，積極參與到制止不文明現(xiàn)象的行動中去。只有這樣，我們才能共同營造一個文明、和諧的社會環(huán)境，為人們的生活帶來更多的溫暖和幸福。
不文明現(xiàn)象心得體會篇八
不文明現(xiàn)象是指違背社會公德、道德規(guī)范的行為。不文明現(xiàn)象的存在嚴(yán)重?fù)p害了社會公共利益和公共秩序的穩(wěn)定，甚至對個體心理健康產(chǎn)生負(fù)面影響。面對這一嚴(yán)峻問題，我們每一個公民都有責(zé)任參與到制止不文明現(xiàn)象的行動當(dāng)中。在這篇文章中，我將分享我個人的心得體會，并提出幾點有效的方法來制止不文明現(xiàn)象。
首先，我認(rèn)為制止不文明現(xiàn)象的第一步是提高公眾意識。很多不文明現(xiàn)象的產(chǎn)生和發(fā)展都與公眾意識的缺失有關(guān)。因此，我們需要通過各種途徑，如宣傳教育、媒體報道等，加強對不文明現(xiàn)象危害性的宣傳和教育。只有當(dāng)大多數(shù)人認(rèn)識到不文明行為的危害性，才能夠倡導(dǎo)文明行為的出現(xiàn)和發(fā)展。
其次，要制止不文明現(xiàn)象，我們需要建立相應(yīng)的法律法規(guī)，并加強執(zhí)法力度。不文明行為是違背社會公共規(guī)范的，因此需要通過法律手段來制止和懲罰。相關(guān)部門應(yīng)該加大力度，對違反文明行為的行為進行打擊和處罰，以起到威懾的作用。同時，對于一些尚未納入法律法規(guī)范圍的不文明行為，我們應(yīng)當(dāng)及時推動立法，加強監(jiān)管和處罰力度。
除了法律手段，我們還需要通過道德教育來制止不文明現(xiàn)象的發(fā)生。道德是社會公德和文明行為的基石，缺乏道德意識和道德底線的人容易產(chǎn)生不文明行為。因此，我們應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子們的道德意識，加強學(xué)校和家庭的道德教育，讓每一個人都能夠明辨是非、敬重他人、遵守社會規(guī)范。
此外，加強監(jiān)督和輿論引導(dǎo)也是制止不文明現(xiàn)象的有效途徑。社會的監(jiān)督機制是約束不文明行為的有效手段。我們應(yīng)該鼓勵公民參與監(jiān)督，通過輿論的力量來推動不文明行為的改正。同時，媒體和社交媒體也應(yīng)該發(fā)揮其影響力，引導(dǎo)社會輿論的正能量，倡導(dǎo)文明行為，批判不文明行為，推動社會形成制止不文明現(xiàn)象的共識和共同努力。
最后，制止不文明現(xiàn)象還需要建立全社會的聯(lián)防聯(lián)控機制。不文明現(xiàn)象的制止是一個系統(tǒng)工程，需要全社會的參與和合作。政府、社會組織、企業(yè)以及個人都應(yīng)該積極履行各自的責(zé)任，形成合力。特別是在公共場所，各方應(yīng)當(dāng)建立聯(lián)合值守、聯(lián)合執(zhí)法等機制，及時制止不文明行為的發(fā)生。
綜上所述，制止不文明現(xiàn)象是每一個公民的責(zé)任和義務(wù)。通過提高公眾意識、法律法規(guī)制裁、道德教育、加強監(jiān)督和輿論引導(dǎo)以及建立全社會的聯(lián)防聯(lián)控機制，我們可以共同努力，為社會建設(shè)一個和諧、文明、有序的環(huán)境做出貢獻。（1200字）。
不文明現(xiàn)象心得體會篇九
今天郭老師帶我們?nèi)ネ饷孀隽藗€小調(diào)查，在十五分鐘的時間里我們就看到了20多件不文明的現(xiàn)象，下面就看看我觀察到的現(xiàn)象吧。
現(xiàn)象一：看，那邊有幾位老奶奶悠閑的站在草坪里面聊著小天呢！有一位奶奶手里還牽著一只雪白的小狗，狗兒在草坪里不時的大小便著，奶奶們看著它，竟然開心的笑著。試想一下，如果我們每個人都像老奶奶們一樣，我們會有這么優(yōu)美的環(huán)境嗎？小草也是有生命的，也會疼，會傷心的，愛護環(huán)境我們?nèi)巳擞胸?zé)呀！
現(xiàn)象二：沿著縱橫交錯的大道走去，一個剃著光頭，光著上身，后背刻滿龍形紋身的人，跌跌撞撞的向我們奔來，只聽他嘴里嘟嘟噥噥的說著：“讓開，讓開，別擋路，都給我滾一邊去！”只見他突然幾步奔到草坪里，哇哇的大吐起來，瞬間空氣中彌漫著惡臭的味道，我們趕緊捂住鼻子了。
現(xiàn)象三：瞧，那邊走來一個穿著時髦的阿姨，優(yōu)雅地跨著小皮包，邁著輕松悠閑的步子，高跟鞋輕輕的敲打在路面上發(fā)出“當(dāng)當(dāng)”的音樂聲，我對旁邊的同學(xué)姜姜說：“阿姨好漂亮??！”話音未落，阿姨“呸呸”連續(xù)兩聲映入耳畔。??！那么漂亮的阿姨把瓜子殼都吐到了馬路上！”
現(xiàn)象三：當(dāng)我們站在馬路邊靜靜等待紅燈的時候，一個白發(fā)老爺爺開著一輛三輪車出現(xiàn)了，只見他看也沒看，沖著馬路就沖過去了，差點撞到我們身上，只聽瞬間汽車?yán)三R鳴，剎車聲不絕于耳，老爺爺仿佛沒看到一樣，駕駛著他的三輪車不見了蹤影。真危險啊！瞧，那邊又有一個叔叔正在翻越護欄，再瞧那邊又有人正在橫穿馬路，我驚呆了。
今天的小調(diào)查結(jié)束了，我的心卻再也無法平靜，其實只要我們每個人都文明一小步，世界就會文明一大步。從小事做起，讓我們攜起手來，為了我們燦爛的世界多做點貢獻吧！
不文明現(xiàn)象心得體會篇十
人生不斷地經(jīng)歷各種各樣的現(xiàn)象，從而使我們不斷地成熟和成長。我們從身邊的一些微不足道的小事中，也可以學(xué)到很多的東西。本篇文章就是探討一些現(xiàn)象，從而得出自己的心得體會。
第二段：惡意評價現(xiàn)象。
當(dāng)人們遇到一些不順利的事情，總是會有負(fù)面情緒出現(xiàn)，比如失業(yè)、生病、離婚等等。我們可能會惡語相擊、抱怨不止，認(rèn)為自己命苦。然而，我們應(yīng)該從中尋找以往的教訓(xùn)，并從中學(xué)習(xí)，自我進步。
第三段：積極面對現(xiàn)象。
積極面對現(xiàn)象是一種正確的態(tài)度。就拿失業(yè)來說，如果你一味地抱怨自己沒有工作，不僅沒法解決問題，反而使自己的負(fù)面情緒越發(fā)加重。倘若你積極面對這個問題，制訂出計劃、認(rèn)真找工作，多與人交流，相信一定會找到合適的工作。
第四段：經(jīng)歷是一種財富。
每一次經(jīng)歷都是我們成長的財富，因為它可以讓我們明白人生中的每一個坑和眼前的每一個機遇。不同的經(jīng)歷會讓我們明白，讓我們成為自己。我們需要積極思考并總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，從而更好地面對以后的人生。
第五段：肩負(fù)責(zé)任的人生態(tài)度。
面對生活，我們需要肩負(fù)起責(zé)任，不再推卸，嘗試主動去學(xué)習(xí)和解決問題。當(dāng)遇到失敗時，我們不應(yīng)該沮喪，而是去尋找問題出在哪里，如何改進。而當(dāng)獲得成功時，我們不應(yīng)該沾沾自喜，而是保持謙虛和一貫的良好心態(tài)。
結(jié)語：
人生充滿了各種各樣的現(xiàn)象，每一種現(xiàn)象都會帶給我們學(xué)習(xí)和成長的機會。我們應(yīng)該用積極的心態(tài)去面對它們，并從中吸取教訓(xùn)，不斷提升自我。無論遇到任何情形，取得任何成就，我們都應(yīng)該保持謙虛和剛實的態(tài)度，不斷進步，讓自己更加優(yōu)秀。
不文明現(xiàn)象心得體會篇十一
全體員工：
中國素以“文明古國，禮儀之邦”著稱于世，“講文明”、“重禮儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)，它不僅是一個人，一個民族素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，也是人類社會進步的必然結(jié)果。然而隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人們的社會公德意識卻在滑坡?！爸袊竭^馬路”、“汽車和行人搶道”、“不自覺排隊”、“亂扔垃圾”、“隨地吐痰”、“說臟話粗話”等不文明現(xiàn)象猶如擴散的病毒殘害人們的靈魂，吞噬人類精神文明。濱河九糧液作為甘肅高端白酒的引領(lǐng)品牌、甘肅的第五張名片，創(chuàng)建文明社會、文明企業(yè)，營造美好家園是工作、學(xué)習(xí)、生活在甘肅九糧液品牌營銷公司每一個員工義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從每個人做起，從生活、工作中的小事做起，改變自身陋習(xí)，改善社會環(huán)境，為子孫后代建設(shè)一個文明的社會環(huán)境做出自己應(yīng)做的貢獻。為此，公司倡議：
1、講文明，講禮貌，不講粗話臟話。
2、遵守交通規(guī)則，不隨意橫穿馬路，不闖紅燈。
3、乘公交車不搶座位，主動給老幼、孕婦讓座。
4、遵守公共秩序、自覺排隊，不夾塞，不搶位。
5、不在禁煙區(qū)吸煙，不亂扔垃圾、煙頭，不隨地吐痰、口香糖，不踐踏花草、攀折花枝。
6、不隨處張貼、涂鴉，損毀公共財物，破壞環(huán)境。
7、不在圖書館、會嘗影院等公共場所大聲喧嘩或大聲打電話。
8、文明駕車，不搶道，不夾塞，不亂停放，主動禮讓行人，尤其禮讓學(xué)生、老人、小孩。
讓我們積極行動起來，為了我們自己，為了我們的子孫后代，為了建設(shè)美麗中國，從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，做一個文明的、讓世界尊敬的`中國人吧！
倡議人：xx。
20xx年xx月xx日。
不文明現(xiàn)象心得體會篇十二
聲音是我們生活中不可或缺的一部分，但是對于大多數(shù)人來說，我們從未真正深入探討過聲音的本質(zhì)和奧秘。在這篇文章中，我將分享我對聲現(xiàn)象的一些心得體會。聲現(xiàn)象是指聲音的產(chǎn)生、傳播和接收過程中的各種現(xiàn)象和特點。通過深入研究聲現(xiàn)象，我們可以更好地了解聲音的本質(zhì)和影響，從而更好地處理聲音和利用聲音。
第二段：聲音的產(chǎn)生。
聲音的產(chǎn)生是指聲音起源的過程。聲音可以通過物體的震動、電信號的轉(zhuǎn)換和氣體的振蕩等方式產(chǎn)生。其中，物體的震動是最常見的一種方式。我們可以通過演奏樂器、說話等方式產(chǎn)生聲音。在這個過程中，聲波會被釋放，然后通過混合和相消等過程在空氣中進行傳播。
第三段：聲音的傳播。
聲音的傳播是指聲波在空氣中傳遞的過程。在這個過程中，聲波會發(fā)生折射、反射和散射等現(xiàn)象，從而影響聲音的傳播方向和路徑。此外，環(huán)境因素，如空氣密度、溫度和濕度，也會對聲音傳播產(chǎn)生影響。了解聲音傳播的特點和規(guī)律，可以幫助我們更好地控制聲音，從而達到更好的聲效效果。
第四段：聲音的接收。
聲音的接收是指人類和其他動物如何感知和理解聲音。不同的動物具有不同的聽力范圍和聽力敏感度。例如，人類可以聽到20Hz到20kHz之間的聲音，而狗可以聽到更高頻率的聲音。人們對聲音的感知和反應(yīng)也受到許多因素的影響，如聲音的奏鳴度、音量和音色等。通過深入研究聲音的接收過程，我們可以更好地理解聲音對人類和動物的生理和心理影響。
第五段：結(jié)論。
在這篇文章中，我分享了我對聲現(xiàn)象的一些心得體會。通過深入研究聲音的產(chǎn)生、傳播和接收過程，我們可以更好地了解聲音的本質(zhì)和影響，從而更好地處理聲音和利用聲音。聲音在我們的生活中扮演著重要的角色，我們應(yīng)該更加關(guān)注聲音的特點和影響。通過學(xué)習(xí)聲音的本質(zhì)，我們可以更好地利用聲音來傳達信息、調(diào)節(jié)情緒和提高生活質(zhì)量。
不文明現(xiàn)象心得體會篇十三
今天是一個陽光明媚的日子，也是我們春游的日子。春游本來應(yīng)該是開開心心的，可是有一個非常不文明的現(xiàn)象讓我們?nèi)嗌鷼狻?BR> 在賣校報的時候，我們東跑西跑，找不到義賣的對象。樓榛在賣校報的時候，好不容易才找到一位釣魚的叔叔，說：“叔叔，您要一份我們學(xué)校的校報嗎？”可叔叔很沒教養(yǎng)地?fù)u了搖頭，并把剛釣到的魚狠狠地摔在地上。這時，樓榛趕緊說道：“你這樣做是不對的！”“我要吃呀！”那位叔叔又恨恨地說道，“你還小，懂個屁！”說完，他還是用狠狠的手段把被他摔得半死的魚撿起來放回水塘里，然后氣呼呼地走了。
不文明現(xiàn)象心得體會篇十四
親愛的同學(xué)們：
大家好！
隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已成為我們學(xué)習(xí)知識、交流思想、休閑娛樂的重要平臺，它為我們提供展現(xiàn)自我的個性空間。但我們也看到，網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)在極大地方便我們交流和獲取信息的的同時，個別網(wǎng)站也存在著傳播不健康信息、提供不文明服務(wù)等嚴(yán)重危害社會的問題，尤其危害我們小學(xué)生的身心健康。所有這些，令人痛心，令人警醒。
為了使我校校園保持清新、健康的輿論氛圍，學(xué)校向全體同學(xué)發(fā)出文明上網(wǎng)、健康上網(wǎng)的倡議：
1、規(guī)范自身行為，自覺抵制誘惑，遠離網(wǎng)吧。不沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，正確把握上網(wǎng)時間和上網(wǎng)時段。
2、明確上網(wǎng)目的，利用網(wǎng)絡(luò)充實、提高、完善自我。
3、文明健康上網(wǎng)，訪問文明網(wǎng)站，做文明上網(wǎng)的模范和榜樣。
4、宣傳文明上網(wǎng)，倡導(dǎo)文明上網(wǎng)，做綠色上網(wǎng)的宣傳員。
5、關(guān)心身邊同學(xué)，奉勸遠離網(wǎng)吧，幫助同學(xué)充分認(rèn)識不良網(wǎng)站的危害。
讓我們?nèi)w同學(xué)信守倡議、自尊自愛、自強不息、嚴(yán)格要求自己，讓文明、健康的網(wǎng)絡(luò)文化在我校蔚然成風(fēng)，共同促進我校校園文化的健康發(fā)展。
倡議人：xxx。
時間：20xx年xx月xx日。
不文明現(xiàn)象心得體會篇十五
航班上一而再，再而三的出現(xiàn)不文明行為后，引起多方關(guān)注，這些不文明的乘客不僅嚴(yán)重擾亂了航班的正常秩序，導(dǎo)致航班的延誤及返航，更影響了其他乘客們的行程及利益。這些不文明乘客不僅是道德和素質(zhì)方面有缺陷，更是違反了有關(guān)的法律法規(guī)，要追究法律責(zé)任。
出外旅游，本來就是一件開心快樂的事兒。每一個出外旅行的`人，都應(yīng)該為自己的行為負(fù)責(zé)。但是有些不文明的游客，會做出一些不文明的事，這些行為往往就是日常生活中的看似平常的生活習(xí)慣，比如：隨地吐痰，中國式過馬路，在著名風(fēng)景旅游景點亂涂亂畫，在公共場所大聲喧嘩，嬉笑打。
個人行為，暴露的是一個人的素質(zhì)。文明不是你身上的名牌，是你心里所體現(xiàn)出來的謙卑。一個人在公共場所就應(yīng)該有，足夠的文明底線。不管你的情緒如何，不管你有什么原因，只要你身處公共場所，就必須尊重他人，對公共秩序心存敬畏。
這些在飛機上的不文明乘客，雖然是個人行為，但是卻嚴(yán)重?fù)p害了所有乘客的整體形象。
我作為牛通社的小記者，我覺得，我們要成為”文明的守護者“。從自身做起，文明出行（游）。提高民族文明素質(zhì)，要從點點滴滴做起，從每一個人做起。文明只差一步，別讓文明底線被輕易擊垮。
不文明現(xiàn)象心得體會篇十六
為此，我調(diào)查詢問了許多的親友對此的看法和意見，調(diào)查結(jié)果如下：近九成的人表態(tài)這種在大街上已是司空見慣的一種行為，甚至成了隨口的習(xí)慣，無關(guān)緊要的。我想：是他們還沒意識到隨地吐痰是多么得不文明啊，才不會感到臉紅吧。所以只有一成多的人表示這需要大家共同來改正，并進行反思，自我檢討。
在我家的對面，是一條人流量較多的街。雖然它繁榮，人多，隨地扔垃圾，吐痰的不文明行現(xiàn)象是很嚴(yán)重。只聽＂哈呸＂一聲連一聲，讓人聽了就反感。是啊，在人潮擁擠的接上出現(xiàn)這如此不雅的東西，你還有心情去逛街嗎？你又有什么感受？還有什么想說的嗎？的確，它影響著我們生活的環(huán)境，又讓環(huán)境抹上了一層陰影的不文明行為！
這僅僅是一種行為，還有河道上飄浮的塑料帶；地上的'果皮紙屑。都是我們?nèi)祟愃H手造成的！有很多很多的不文明行為是大家不以為怪的。
要想＂不文明＂遠離生活，遠離環(huán)境，提高人文素質(zhì)是關(guān)鍵，從新認(rèn)識文明，創(chuàng)造文明。我們又何樂而不為呢？所以，我們要攜手共創(chuàng)＂文明家園，綠色家園＂爭做文明人。讓我們的未來，祖國的未來，因文明而美好，因文明而文明吧！
不文明現(xiàn)象心得體會篇十七
生活中總有一些人不顧別人的利益做出一些不好的行為，很多時候我們都只是關(guān)注身邊熟悉的人，并沒有注意到身邊的陌生人在干什么，然而最近我去爬山的時候，我就發(fā)現(xiàn)不文明的人真多。
有一次，我在爬山過程中，我在幫別人拍照，他們的要求太多了，我不停地按照他們要求拍照。對我來說他們畢竟是陌生人??！我是來爬山的，又不是來幫別人拍照的。他還朝我吐了一口痰，我氣急敗壞的推了他一下轉(zhuǎn)身離開，我心想，現(xiàn)在找別人幫忙的態(tài)度都是這樣的嗎？不文明形象之隨地吐痰。
我走開后，自言自語道：”現(xiàn)在，不文明的人太多了！“說著，前面又有兩個”物體“進入了我的眼簾，那是一對夫妻，他們手上有很多吃的雞翅，薯片等等，凡是他們走過的地方，都會留下他們所吃完之后的垃圾，就算旁邊有垃圾桶，他們也會視而不見，只見一根骨頭又掉下來，一個個袋子掉了下來，我忍不住上去對他們說：”你們這種行為太不文明了吧！“趕緊把垃圾撿起來吧，他們卻不顧不屑一顧的說：”我們就不撿，怎么樣，你撿啊？不文明行為之隨地亂扔垃圾。
不文明現(xiàn)象心得體會篇十八
那天，我正準(zhǔn)備去圖書館借閱圖書。走進了圖書館，有是那撲鼻而來的淡淡的芳香，這是知識和紙張夾雜的香氣，這香氣彌漫了整整個圖書館。這種味道，不是香水的味道，也不是美食的味道，這是一種無形更勝有形的味道，每當(dāng)我聞到這種味道，就像在成長的道路上找到了成功的方向。
只見一個留著胡渣的叔叔正領(lǐng)著兩個孩子：一個啃著奧良烤翅，一個調(diào)皮地唱著不知是什么調(diào)的歌。那個叔叔一手撒開孩子，任孩子到處奔跑，自己確徑直地去了咖啡廳。
這下圖書館成了兩個孩子的“娛樂廳”：兩個孩子在圖書館里飛奔，翻開一本又一本的書，孩子手上的雞翅油漬頓時沾滿了整本書。我們?nèi)讨?，繼續(xù)觀看書。
可是，又有幾個初中生走了進來，走到哪里，哪里就留下“痕跡”——包裝紙、垃圾……“蹬，蹬，蹬……”還有幾個女孩子穿著高跟鞋走路，那聲音劃破圖書館的寧靜?！罢媸堑模瑏韴D書館學(xué)習(xí)穿什么高跟鞋!”、“那人怎么不管管自己的小孩!”不少人開始抱怨。
一位同學(xué)忍不住了，說：“請你們不要擾亂圖書館的紀(jì)律!好嗎?”幾個初中生不屑地瞟了他一眼，惡狠狠地瞪了他一眼：“我的事要你管?”說完，更加放肆的大聲喧嘩、嬉戲、打鬧，旁若無人的接打手機。我忍不住了，仰起頭說：“請你們不要這樣了!圖書館這樣的公共場所需要一個寧靜的環(huán)境!需要大家一起來維護!”好像是因為我的話，幾個叔叔也站了起來，說：“這個孩子說的對!你身為比他們大的人，在這方面的道德怎么不如小孩子呢!”那幾個初中生臉頓時通紅了，十分窘迫，只好腳踩西瓜皮——溜之大吉，幾個阿姨也站了起來，把那兩個孩子的父親也叫了過來，讓他管好小孩。
圖書館終于又恢復(fù)了寧靜，可我的心扉卻不能平息下來。
我問自己：為什么這么多的人不懂得遵守紀(jì)律，不懂得如何養(yǎng)成文明閱讀的習(xí)慣，愛護圖書、保持安靜，共同營造圖書館舒適靜雅的閱讀環(huán)境。如果我們所有人都能做到這一點，我們也能夠自主自立了，在各個方面都會是十分安靜，符合場所的環(huán)境要求的。只要人人付出一點點的改變，社會就能有一個大的改變。
不文明現(xiàn)象心得體會篇十九
如今，我們的物質(zhì)生活日新月異，但人們的素質(zhì)跟不上社會變化的步伐。
最近在學(xué)?？吹胶芏嗖晃拿鞯男袨?。比如很多人下課后去樓梯的扶手上玩，然后滑下去，滑了又滑，一直滑。如果他們滑得太快而沒有反應(yīng)，他們就會摔倒。還有一些高年級學(xué)生把取之不盡的水倒掉，有時候還會把臟東西扔下去。如果有人經(jīng)過，水灑了下來，這個人的頭好像洗了頭。之前遇到過類似的情況，差點被淋到。我們班有一個同學(xué)，林睿，他以前在學(xué)校門口吃過早飯。校長說不能在學(xué)校門口吃早飯，否則會被文明班扣分。更危險的是有人敢從通往運動器材室的樓梯上滑下來，很危險，因為那里的樓梯很高，滑下來很容易摔倒。有些人居然在籃球場上踢球，這么多人要問？學(xué)校里有一個足球場。你為什么想在籃球場踢足球？我也有同樣的疑問。而且這是不文明的行為，因為籃球場的地板很硬，籃球彈性很大。如果有人經(jīng)過，很容易撞到人。另外，籃球場上不能踢足球。有人在打籃球，不小心碰到足球摔跤怎么辦？之前，有人在籃球場上散步，有人在打籃球。打籃球的時候打到了那個人的眼睛，那個人的一邊是瞎的。
所以要把安全放在第一位，告別不文明行為。
不文明現(xiàn)象心得體會篇二十
磁現(xiàn)象是我們常見的現(xiàn)象之一，它是由于物體中存在磁性物質(zhì)而產(chǎn)生的現(xiàn)象。人們早在幾千年前就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了磁性物質(zhì)的存在，但是對于它的研究一直停留在觀察現(xiàn)象的層面上。直到現(xiàn)代，隨著科技的發(fā)展和實驗技術(shù)的提高，我們才開始對磁性物質(zhì)的本質(zhì)進行深入研究，這對我們理解世界和運用科技都具有重要的意義。在我的學(xué)習(xí)過程中，我對磁現(xiàn)象有了更深刻的理解和體會。
第一段：了解磁現(xiàn)象的背景和基本概念。
為了更好地了解磁現(xiàn)象，我們首先要知道什么是磁性物質(zhì)。磁性物質(zhì)是指在外磁場的作用下能夠產(chǎn)生磁化的物質(zhì)。磁化是指磁性物質(zhì)受外磁場作用后，其分子內(nèi)部或外部的磁矩有序排列，使整個物體呈現(xiàn)出強磁性的狀態(tài)。在磁現(xiàn)象中，還涉及到磁場、磁感應(yīng)強度、磁通量等概念，這些都是我們在學(xué)習(xí)中需要深入理解的。
第二段：探究磁現(xiàn)象的原理和特性。
磁現(xiàn)象的發(fā)生是由于磁性物質(zhì)分子內(nèi)部存在電子自旋和軌道運動的原理所造成的。在外磁場的作用下，分子內(nèi)部電子的自旋方向發(fā)生了統(tǒng)一的變化，從而產(chǎn)生了磁化現(xiàn)象。磁化的特性是產(chǎn)生了磁感應(yīng)強度和磁通量，這可以通過不同的實驗手段進行觀測和測量。磁性物質(zhì)的強度和方向都會對磁化效應(yīng)產(chǎn)生影響，這也是我們需要重點學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
第三段：應(yīng)用磁現(xiàn)象的現(xiàn)代科技。
磁現(xiàn)象不僅是一種學(xué)術(shù)理論，它在現(xiàn)代科技中扮演著重要的角色。比如在電動機、磁共振成像、磁存儲等領(lǐng)域，磁現(xiàn)象都有廣泛的應(yīng)用。尤其是磁存儲技術(shù)，它已經(jīng)成為了現(xiàn)代計算機和信息技術(shù)的重要組成部分，為我們的生活和工作提供了便利。此外，磁現(xiàn)象的研究還有助于解決其他物理問題，比如預(yù)測材料的磁性和對特殊材料產(chǎn)生特殊的磁化。這些實際應(yīng)用和探索都要基于深入的學(xué)術(shù)研究和技術(shù)實驗。
第四段：深入理解磁現(xiàn)象的意義。
磁現(xiàn)象的研究對于我們的理解世界和發(fā)展科技是至關(guān)重要的。深入探究磁現(xiàn)象的原理、特性和應(yīng)用，可以幫助我們更好地理解自然界中物質(zhì)的運動和變化，揭示宇宙的奧秘。同時，掌握磁現(xiàn)象也有利于我們開發(fā)和運用科技，提高人類的生產(chǎn)力和創(chuàng)造力。鑒于磁現(xiàn)象的深遠影響，我們需要不斷加強對它的研究，推進科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新。
第五段：總結(jié)和展望。
在本次學(xué)習(xí)中，我對磁現(xiàn)象有了更加深入的理解和體會。我了解了磁性物質(zhì)、磁化、磁場等基本概念，探究了磁現(xiàn)象的原理和特性，感受了它在現(xiàn)代科技中的應(yīng)用和意義。我們需要在理論和實踐中不斷探索磁現(xiàn)象的本質(zhì)和新特性，發(fā)掘它的更廣泛價值，并將研究成果轉(zhuǎn)化為實際生產(chǎn)和應(yīng)用中，為推動社會和經(jīng)濟發(fā)展做出貢獻。
不文明現(xiàn)象心得體會篇二十一
近日廣東連山金子山風(fēng)景區(qū)特意為游客開設(shè)客自林，這片面積20多畝，擁有幾千株毛竹的竹海，已經(jīng)成為有個可以隨意涂鴉的地方，景區(qū)才開放兩天，游客量就爆棚，有的人認(rèn)為這是對萬科漫畫不文明行為的一種有效疏導(dǎo)，當(dāng)然也有人認(rèn)為純粹就是商家的炒作，在我看來這會進一步誘導(dǎo)和縱容游客的胡亂涂鴉行為。
應(yīng)該這么說，游客在景區(qū)亂刻亂畫的現(xiàn)象已經(jīng)不是什么新聞了，想必大家都知道，9月16日北京房山區(qū)怪石山景區(qū)13處景觀遭人噴紅漆，這種行為是多么的大跌眼鏡啊，還有落款，進一步體現(xiàn)了自大的心理。有些游客還會在墻上刻上某某某到此一游，他是想讓大家都知道自己的不文明行為，還是想讓大家都知道你來過嗎？我們的傳統(tǒng)美德都去哪里了呢？這些事情都足以見證開設(shè)刻字林是在縱容游客的不文明行為。
開設(shè)刻字林需要大量的竹子，景區(qū)才開放兩天，就已經(jīng)有100多根竹子被刻上了字，這飛快的速度，那要是這片竹海都刻完了，風(fēng)景區(qū)又該怎么辦了呢？繼續(xù)擴大刻字林的規(guī)模，這是毫無作用的，人的欲望是無止境的，要是有一些游客在其他景區(qū)刻字，那刻字林避免不了，這樣做加劇了不文明行為的發(fā)生。
我想外國人看到又該說我們中國人素質(zhì)怎么這么低下，就像我們中國人旅游會叫孩子爬到樹上，然后再照一張相，外國人說我們中國的素質(zhì)非常低，我們應(yīng)該弘揚我們中華民族的傳統(tǒng)美德，不應(yīng)該有這種縱容游客不亂涂鴉的行為，許多景區(qū)都留下游客涂鴉的痕跡，不能助長游客這種心理。
刻字林的規(guī)模是有限的，利益對商家來說是很大的，但不能丟失我們的文明文明，需要我們每個人做到克制，林會進一步誘導(dǎo)和縱容游客的胡亂涂鴉，我還是堅定自己的看法。
我想我們都不想讓竹子越來越少，在某一個地方留下自己的足跡，其實是一件好事，但是不能到哪里都學(xué)萬科亂畫都去涂鴉，游客們也應(yīng)該做到文明，你我他我們每個人都有責(zé)任，我們不能誘導(dǎo)游客更加猖狂的發(fā)展，不文明行為更不能縱容，國家應(yīng)該出臺相應(yīng)的法律法規(guī)，風(fēng)景區(qū)的管理人員也要加大力度，文明是每個人應(yīng)該做到的。
不文明現(xiàn)象心得體會篇二十二
家長朋友們：
隨著生活水平的提高，大家外出旅游的機會越來越多。出門旅游是一件好事，不但可以飽覽祖國的名川大山、大好風(fēng)光，而且越來越多的市民開始走出國門，盡情領(lǐng)略異國風(fēng)情。讀萬卷書，行萬里路。旅游一方面使人們開闊視野、陶冶情操，另一方面由于素質(zhì)參差不齊的原因，隨著旅游的普遍化，損害公德，破壞文物、環(huán)境和秩序的現(xiàn)象也屢見不鮮。為此，我們倡議：
1、維護環(huán)境衛(wèi)生。不隨地吐痰和口香糖，不亂扔廢棄物，不在禁煙場所吸煙。
2、遵守公共秩序。不喧嘩吵鬧，排隊遵守秩序，不并行擋道，不在公眾場所高聲交談。
3、保護生態(tài)環(huán)境。不踩踏綠地，不摘折花木和果實，不追捉、投打、亂喂動物。
4、保護文物古跡。不在文物古跡上涂刻，不攀爬觸摸文物，拍照攝像遵守規(guī)定。
5、愛惜公共設(shè)施。不污損客房用品，不損壞公用設(shè)施，不貪占小便宜，節(jié)約用水用電，用餐不浪費。
6、尊重別人權(quán)利。不強行和外賓合影，不對著別人打噴嚏，不長期占用公共設(shè)施，尊重服務(wù)人員的勞動，尊重各民族宗教習(xí)俗。
7、講究以禮待人。衣著整潔得體，不在公共場所袒胸赤膊；禮讓老幼病殘，禮讓女士；不講粗話。
8、提倡健康娛樂。抵制封建迷信活動，拒絕黃、賭、毒。
9、文明出境旅游。注重禮儀，保持尊嚴(yán)；排隊有序，安靜用餐；遵守規(guī)定、尊重習(xí)俗和禁忌；遇有疑難問題，咨詢當(dāng)?shù)厥诡I(lǐng)館；文明出行，一路平安。
希望大家從我做起，從身邊做起，用實際行動，提升自身文明素養(yǎng)，為孩子樹立學(xué)習(xí)榜樣，并帶動身邊更多的人積極響應(yīng)我們的號召，為山川大地留有一方更美的名勝景致，為出行旅游增添一抹亮麗的文明風(fēng)景線，為不斷提升全體市民的文明素質(zhì)和全社會的文明程度作出積極的貢獻！
倡議人：xxx。
時間：20xx年xx月xx日。
不文明現(xiàn)象心得體會篇一
隨著時代的發(fā)展，社會文明素質(zhì)的重要性已經(jīng)逐漸得到越來越多人的認(rèn)識和重視，但是仍然存在一些人不文明的行為方式和不良習(xí)慣。在我們的日常生活中，這些不文明行為可能表現(xiàn)得不明顯，但卻時常傷害到別人的感情，影響整個社會的文明程度和個人的形象。在這種背景下，我們需要努力告別不文明現(xiàn)象，在實踐中學(xué)習(xí)如何提升自己的文明素質(zhì)。
第二段：認(rèn)識不文明行為的危害。
我們常常可以看到一些人隨意亂扔垃圾、不排隊而插隊、大聲喧嘩等不文明行為。這些行為不僅違反了公共道德和文化習(xí)慣，也會給周圍的人帶來影響，甚至傷害到別人的利益。在公交車上手機大聲播放音樂、公共場所亂放煙蒂等行為，都會在很大程度上影響公共衛(wèi)生和交通秩序，給其他人的心情和健康帶來不良影響。
第三段：學(xué)習(xí)文明行為的重要性。
提升個人文明素質(zhì)，學(xué)習(xí)各種文明行為是非常重要的。文明行為可以體現(xiàn)我們的修養(yǎng)和自我要求，讓我們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和行為習(xí)慣，給身邊的人帶來積極的影響。同時，展現(xiàn)出良好的社會公德心和社會責(zé)任感，學(xué)會在不同環(huán)境中保持高雅的外在表現(xiàn)，有助于我們在各種場合時從容自信的展現(xiàn)自我，并且獲得更多的機會。
1.行動前做好準(zhǔn)備：想一想自己的行為是否合乎道德、文化、法律的準(zhǔn)則，合理安排并檢查行程途中可能會遇到的情況。
2.積極表達意見：以溫和委婉、禮貌規(guī)范的口氣指出別人不文明的行為并希望對方改正，養(yǎng)成及時說出來的習(xí)慣，促進別人的自覺性和道德觀念。
3.以身作則：愛惜環(huán)境，保持公共場所的整潔和安靜，為他人創(chuàng)造一個尊重的社交環(huán)境，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做到以身作則。
第五段：總結(jié)。
在社會生活中，文明行為反映出我們的文化素質(zhì)以及個人素養(yǎng)水平。盡管各人的實踐方法有所不同，但學(xué)習(xí)與實踐文明行為，告別不文明現(xiàn)象，逐步提升個人素質(zhì)和社會形象，對于一個社會來說都至關(guān)重要，只有不斷學(xué)習(xí)，用好行動去改變社會，才能讓這個世界更加溫馨文明！
不文明現(xiàn)象心得體會篇二
其實，在我們身邊，只要我們用心觀察，會發(fā)現(xiàn)許多文明的現(xiàn)象，也會發(fā)現(xiàn)很多不文明的現(xiàn)象。下面這兩個現(xiàn)象，都是我在旅游大巴車上發(fā)現(xiàn)的。
上車不一會兒，在我的后面隔著一兩個座位，一個人的呼嚕聲漸漸響起，聲音越來越大，那聲音，不能用一個響亮來形容，那簡直就是震耳欲聾、驚天動地。每當(dāng)我想閉上眼睛睡覺時，那聲音便傳入了我的耳中，我滿腦子幾乎都是他打呼嚕的聲音，車上的人都對他側(cè)目而視。
我拿著我的“戰(zhàn)利品”，高高興興地走上了大巴。前往西塘的一路上，我一直都在把玩著一個用來保護視力的小玩意，愛不釋手。玩完之后，粗心的我卻忘記把它放進書包里了，結(jié)果，掉到了地上，被一個四五歲的小妹妹撿著了。那小妹妹雖然不知道這是干什么的，但拿著玩得很高興。我告訴她那是我的，可她卻不肯給我，我欲哭無淚。不一會兒，我聽見小妹妹的媽媽在耐心地給小妹妹做思想工作，讓她物歸原主。又過了一會，小妹妹雖然十分不舍，但還是把那小東西還給我了。我高興地感謝她，并送糖給她吃。
一位是只有四五歲的小妹妹，一位是成年人，但他們卻又非常大的區(qū)別。小妹妹撿著東西，一開始不還給我，也是正常的，畢竟，她還那么小，不能十分明白為什么要還給別人這個道理，其實，她還給了我，甚至還有些出乎我的意料呢！我沒想到她這么快就會改變了主意。而另一位雖然是一名成年人，思想境界卻還沒有一個小孩子高，他在睡覺時，只顧得自己睡得是否舒服，卻不顧及自己的呼嚕聲是否影響到了他人。
其實，文明vs不文明，我還是希望，我們大家都做文明人，為我們“文明城市”這一稱號貢獻出自己的一份力量！
不文明現(xiàn)象心得體會篇三
在我生活中也遇到過許多不文明現(xiàn)象。比如說，在公共場合吃東西，大聲喧嘩或亂丟垃圾等。這些行為看似沒有傷害到他人，但是它們卻在無形中影響著周圍的社會環(huán)境。讓人感到不適，有時還會引起紛爭。我想，這樣的不文明行為不僅讓別人反感，而且也可以反過來帶來我們自己的不愉快。
第三段：我對不文明行為的看法和立場。
我認(rèn)為，不文明行為是一種失禮態(tài)度，不僅僅會影響到他人的感受，也能體現(xiàn)對自己的不尊重。面對這種情況，我們應(yīng)該以身作則，教育自己和他人保持文明而友善的態(tài)度。無論是在公共場合還是與他人交往時，我們應(yīng)該保持謙虛、尊重和禮貌的行為，這樣才能真正形成文明社會。
要告別不文明現(xiàn)象，我們首先應(yīng)該讓自己成為榜樣，保持良好的習(xí)慣和素質(zhì)，而且能夠熱心幫助需要幫助的人。在日常生活中，我們也可以融入一些文明習(xí)慣，如：在公共場所保持安靜、文明過馬路、乘坐公共交通工具時讓座等。通過這些小舉措，我們可以逐步改變周圍的環(huán)境，讓社會更美好。
第五段：結(jié)束語。
總而言之，告別不文明現(xiàn)象需要大家共同努力。走出不文明現(xiàn)象，走向文明社會與文明人，我們應(yīng)該從自身做起，保持良好行為習(xí)慣，希望能影響周圍的人，讓大家一起為創(chuàng)造一個更加文明、友善、美好的社會努力。只有我們每個人都成為尊重和諧的文明行者，才能實現(xiàn)我們共同的目標(biāo)，創(chuàng)建文明和諧的新時代。
不文明現(xiàn)象心得體會篇四
首先，身為社會人士，我們時刻都會被各種各樣的現(xiàn)象所包圍，這些現(xiàn)象可以是當(dāng)下流行的語言，也可以是社會上的事件等等。在面對這些現(xiàn)象時，我們通常會有各種體驗和感受，這些也是我們對社會現(xiàn)象態(tài)度的體現(xiàn)。
其次，在現(xiàn)象的體驗和感受中，我們應(yīng)該更重視自己的領(lǐng)悟。每個人對同一個現(xiàn)象的感受都不同，這也是我們在面對同一件事時存在差異的原因。在領(lǐng)悟這些現(xiàn)象時，我們不能僅僅停留在這些現(xiàn)象的表面，而是需要更深入地觀察和思考，這樣才能真正理解和把握現(xiàn)象所表達的內(nèi)容。
第三，現(xiàn)象的分析和總結(jié)是我們感悟和體驗的基礎(chǔ)。當(dāng)我們關(guān)注一個特定的現(xiàn)象時，我們需要通過對其進行細(xì)致入微的分析和總結(jié)，以了解其背后的真正含義。這樣的方式可以讓我們更深刻地理解現(xiàn)象，同時也可以幫助我們形成自己的獨特見解，最終加深我們對現(xiàn)象的理解和洞察。
同時，我們也需要更多的沉淀和積累。當(dāng)我們對一個現(xiàn)象有了較為深刻的理解后，需要將之記錄下來，同時也需要通過不斷的沉淀和積累才能使自己的知識面更為豐富和廣泛，能夠更加深入地理解當(dāng)下的社會現(xiàn)象。
最后，我們應(yīng)該具備一定的反思能力。反思是我們對所感悟和體驗的現(xiàn)象進行深度剖析和研究的重要手段，同時也是改善我們認(rèn)知世界的關(guān)鍵能力。通過反思，我們能夠更準(zhǔn)確地掌握事物的本質(zhì)，從而增強我們對現(xiàn)象的看法和認(rèn)知的準(zhǔn)確度和深度。
總的來說，現(xiàn)象體驗是我們認(rèn)知社會的重要途徑之一，同時也是我們了解世界和自我認(rèn)知的重要手段。通過對現(xiàn)象的體驗和反思不斷磨練自己的認(rèn)知能力，并不斷的沉淀和積累，我們能夠更加深刻的理解當(dāng)下的社會現(xiàn)象，同時也為我們的個人成長和職業(yè)發(fā)展提供了很好的素材和基礎(chǔ)。
不文明現(xiàn)象心得體會篇五
“啊哈——”我慵懶地躺在車上，雙眼無神地望著窗外，看著一輛輛轎車從我眼前飛馳而過，眼前的一切好像都變得模糊不清了。
這時，一片花花綠綠中，一個大藍色的身影出現(xiàn)在了我的視野中，定睛一看，是一位叔叔。
他神情有一絲慌張，步履沖沖地從馬路那頭走到了馬路中央的欄桿前。所有正在行駛的車輛，都在他面前來了個急剎車。
停留了兩三秒，他先用右腿跨上欄桿，緊接著把右腿也跨了上去。他已經(jīng)坐在了欄桿上，可他還不停歇，一鼓作氣沖到了馬路對面。
這跨欄、沖刺一氣呵成，只用了不到十秒時間，可我卻真為他捏了一把汗。
迎接g20，當(dāng)好東道主，向一切不文明現(xiàn)象說“不”。
綠燈亮?xí)r，行人可以通行；黃燈亮?xí)r，行人不許通行，但已進入人形道的行人可以繼續(xù)通行；紅燈亮?xí)r，便不能通行了。
穿越馬路要走人行橫道線，但如果人行道上沒有信號燈，就要察看四周，確保安全的情況下通行。行人不準(zhǔn)爬馬路護欄、隔離欄。
除了遵守交通法規(guī)，生活中的一點一滴也需要注意。
不要亂丟垃圾，不要隨地吐痰，愛護一草一木，不要隨意踩踏草坪。
禮待外賓，文明對待每一個人，不講粗話，不在公眾場合大吵大鬧。
喜迎g20，當(dāng)好東道主，向一切不文明現(xiàn)象說“no”，爭做文明小市民。
不文明現(xiàn)象心得體會篇六
現(xiàn)在，我們的生活中離不開網(wǎng)絡(luò)，人與人的交流和了解也越來越方便。但是，網(wǎng)絡(luò)也給我們帶來了不少不文明行為，比如網(wǎng)絡(luò)暴力、謾罵、造謠等等。作為一個年輕人，珍愛社會文明秩序，堅持正確的網(wǎng)絡(luò)道德是我們的責(zé)任。本文將分享我對告別不文明現(xiàn)象的一些感悟和體會。
不文明行為在網(wǎng)絡(luò)上的迅速傳播已經(jīng)引起了越來越多的關(guān)注和擔(dān)憂。它給我們的社會和人們的心理帶來了很大的危害。比如，網(wǎng)絡(luò)暴力對受害人的生活和心理造成的騷擾和傷害；不文明言行對社會秩序和人們的道德觀產(chǎn)生的負(fù)面影響；謠言的流傳導(dǎo)致群眾的恐慌和傷害等等。這些都是我們不能忽視的事實。
第三段：我們應(yīng)該做些什么？
如何才能告別這些不文明現(xiàn)象？首先，我們應(yīng)該時刻牢記正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念。不要輕信謠言，不要隨意發(fā)布不實信息，不要進行網(wǎng)絡(luò)暴力和惡意評價。其次，我們應(yīng)該積極參與網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督和維護網(wǎng)絡(luò)安全。如果發(fā)現(xiàn)不文明行為和不良信息，要及時舉報和制止。最后，我們應(yīng)該用理智和溫暖的態(tài)度面對網(wǎng)絡(luò)上的不文明現(xiàn)象。對于那些沖動和不理智的人，我們不應(yīng)該陷入惡性循環(huán)，而是要保持冷靜理智，用理性思維來解決問題。
第四段：我們的努力是否有用？
我們的付出是否會有收獲，這是我們最關(guān)心的問題。然而，只要我們每個人都能堅持正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念，并通過自己的努力引導(dǎo)和影響周圍人，我們一定能夠有效地遏制不文明現(xiàn)象的蔓延。只要我們每個人都能積極發(fā)聲和維護網(wǎng)絡(luò)秩序，網(wǎng)絡(luò)這個嶄新的領(lǐng)域一定會變得更加美好和有益。
第五段：總結(jié)。
人類的道德和秩序是我們生存和發(fā)展的基石，網(wǎng)絡(luò)文明秩序就是我們共同的底線。我們的努力和付出一定會收到應(yīng)有的成果，讓我們共同努力，用自己的言行去影響身邊的人，從自己做起，讓網(wǎng)絡(luò)這個偉大的創(chuàng)造變得更加美好和有益。
不文明現(xiàn)象心得體會篇七
近年來，不文明現(xiàn)象在社會中頻繁出現(xiàn)，給人們的生活和工作帶來了困擾。不文明現(xiàn)象既影響了社會秩序的正常運行，也損害了社會公德的形象。作為一名普通公民，我們應(yīng)該積極參與到制止不文明現(xiàn)象的行動中去。下面我將從個人修養(yǎng)、家庭教育、社會宣傳、法治建設(shè)以及組織行動五個方面進行探討，談?wù)勎覍τ谥浦共晃拿鳜F(xiàn)象的心得體會。
首先，個人修養(yǎng)是制止不文明現(xiàn)象的基礎(chǔ)。不文明現(xiàn)象的產(chǎn)生與個體行為息息相關(guān)，因此，提高個人修養(yǎng)是制止不文明現(xiàn)象的第一步。個人修養(yǎng)包括修身養(yǎng)性、自律自愛、嚴(yán)守社會公德等各個方面。只有樹立正確的價值觀念和行為準(zhǔn)則，才能讓自己時刻注意自身行為的規(guī)范性和文明性，抵制不文明現(xiàn)象的侵害。
其次，家庭教育是制止不文明現(xiàn)象的重要途徑。家庭是人們成長成才的起點，也是道德觀念最早形成的地方。要制止不文明現(xiàn)象，就要從家庭教育做起。父母要以身作則，為子女樹立良好的榜樣。在家庭教育中，要注重培養(yǎng)子女的禮貌、責(zé)任感和良好的行為習(xí)慣，讓他們懂得尊重他人、關(guān)愛他人，并時刻保持學(xué)習(xí)和成長的態(tài)度。
再次，社會宣傳是制止不文明現(xiàn)象的重要手段。通過加大對不文明現(xiàn)象的批評和譴責(zé)力度，可以引導(dǎo)大眾正確看待和對待不文明現(xiàn)象。同時，政府和媒體應(yīng)加強相關(guān)主題的宣傳，倡導(dǎo)文明禮儀、文明語言，引導(dǎo)人們建立文明和諧的社會風(fēng)尚。此外，通過社會教育和公益廣告等形式，提高公眾的法律意識和道德觀念，讓人們明確不文明現(xiàn)象會給社會帶來的負(fù)面影響，從而制止不文明現(xiàn)象的蔓延。
再次，法治建設(shè)是制止不文明現(xiàn)象的重要保障。法律是社會和諧的基礎(chǔ)，也是制止不文明現(xiàn)象的重要力量。要制止不文明現(xiàn)象，首先要依法辦事，嚴(yán)格執(zhí)法。對于不文明行為，要依法懲處，加大處罰力度，形成威懾效應(yīng)。同時，要完善相關(guān)法律法規(guī)的制定和實施，加大對于道德約束力度的法律保障，讓不文明行為無處可逃。
最后，組織行動是制止不文明現(xiàn)象的有效途徑。組織行動一方面可以集中并調(diào)動人們的力量，另一方面可以形成制止不文明現(xiàn)象的合力。社會組織和志愿者等可以積極參與到制止不文明現(xiàn)象的行動中，發(fā)起文明行為的倡導(dǎo)和宣傳。同時，學(xué)校、企事業(yè)單位、社會團體等也要加強對于不文明現(xiàn)象的批評和處罰，從而引導(dǎo)人們維護文明的環(huán)境和氛圍。
綜上所述，制止不文明現(xiàn)象是我們每個人的責(zé)任和義務(wù)。要從個人、家庭、社會、法治和組織等多個方面入手，積極參與到制止不文明現(xiàn)象的行動中去。只有這樣，我們才能共同營造一個文明、和諧的社會環(huán)境，為人們的生活帶來更多的溫暖和幸福。
不文明現(xiàn)象心得體會篇八
不文明現(xiàn)象是指違背社會公德、道德規(guī)范的行為。不文明現(xiàn)象的存在嚴(yán)重?fù)p害了社會公共利益和公共秩序的穩(wěn)定，甚至對個體心理健康產(chǎn)生負(fù)面影響。面對這一嚴(yán)峻問題，我們每一個公民都有責(zé)任參與到制止不文明現(xiàn)象的行動當(dāng)中。在這篇文章中，我將分享我個人的心得體會，并提出幾點有效的方法來制止不文明現(xiàn)象。
首先，我認(rèn)為制止不文明現(xiàn)象的第一步是提高公眾意識。很多不文明現(xiàn)象的產(chǎn)生和發(fā)展都與公眾意識的缺失有關(guān)。因此，我們需要通過各種途徑，如宣傳教育、媒體報道等，加強對不文明現(xiàn)象危害性的宣傳和教育。只有當(dāng)大多數(shù)人認(rèn)識到不文明行為的危害性，才能夠倡導(dǎo)文明行為的出現(xiàn)和發(fā)展。
其次，要制止不文明現(xiàn)象，我們需要建立相應(yīng)的法律法規(guī)，并加強執(zhí)法力度。不文明行為是違背社會公共規(guī)范的，因此需要通過法律手段來制止和懲罰。相關(guān)部門應(yīng)該加大力度，對違反文明行為的行為進行打擊和處罰，以起到威懾的作用。同時，對于一些尚未納入法律法規(guī)范圍的不文明行為，我們應(yīng)當(dāng)及時推動立法，加強監(jiān)管和處罰力度。
除了法律手段，我們還需要通過道德教育來制止不文明現(xiàn)象的發(fā)生。道德是社會公德和文明行為的基石，缺乏道德意識和道德底線的人容易產(chǎn)生不文明行為。因此，我們應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子們的道德意識，加強學(xué)校和家庭的道德教育，讓每一個人都能夠明辨是非、敬重他人、遵守社會規(guī)范。
此外，加強監(jiān)督和輿論引導(dǎo)也是制止不文明現(xiàn)象的有效途徑。社會的監(jiān)督機制是約束不文明行為的有效手段。我們應(yīng)該鼓勵公民參與監(jiān)督，通過輿論的力量來推動不文明行為的改正。同時，媒體和社交媒體也應(yīng)該發(fā)揮其影響力，引導(dǎo)社會輿論的正能量，倡導(dǎo)文明行為，批判不文明行為，推動社會形成制止不文明現(xiàn)象的共識和共同努力。
最后，制止不文明現(xiàn)象還需要建立全社會的聯(lián)防聯(lián)控機制。不文明現(xiàn)象的制止是一個系統(tǒng)工程，需要全社會的參與和合作。政府、社會組織、企業(yè)以及個人都應(yīng)該積極履行各自的責(zé)任，形成合力。特別是在公共場所，各方應(yīng)當(dāng)建立聯(lián)合值守、聯(lián)合執(zhí)法等機制，及時制止不文明行為的發(fā)生。
綜上所述，制止不文明現(xiàn)象是每一個公民的責(zé)任和義務(wù)。通過提高公眾意識、法律法規(guī)制裁、道德教育、加強監(jiān)督和輿論引導(dǎo)以及建立全社會的聯(lián)防聯(lián)控機制，我們可以共同努力，為社會建設(shè)一個和諧、文明、有序的環(huán)境做出貢獻。（1200字）。
不文明現(xiàn)象心得體會篇九
今天郭老師帶我們?nèi)ネ饷孀隽藗€小調(diào)查，在十五分鐘的時間里我們就看到了20多件不文明的現(xiàn)象，下面就看看我觀察到的現(xiàn)象吧。
現(xiàn)象一：看，那邊有幾位老奶奶悠閑的站在草坪里面聊著小天呢！有一位奶奶手里還牽著一只雪白的小狗，狗兒在草坪里不時的大小便著，奶奶們看著它，竟然開心的笑著。試想一下，如果我們每個人都像老奶奶們一樣，我們會有這么優(yōu)美的環(huán)境嗎？小草也是有生命的，也會疼，會傷心的，愛護環(huán)境我們?nèi)巳擞胸?zé)呀！
現(xiàn)象二：沿著縱橫交錯的大道走去，一個剃著光頭，光著上身，后背刻滿龍形紋身的人，跌跌撞撞的向我們奔來，只聽他嘴里嘟嘟噥噥的說著：“讓開，讓開，別擋路，都給我滾一邊去！”只見他突然幾步奔到草坪里，哇哇的大吐起來，瞬間空氣中彌漫著惡臭的味道，我們趕緊捂住鼻子了。
現(xiàn)象三：瞧，那邊走來一個穿著時髦的阿姨，優(yōu)雅地跨著小皮包，邁著輕松悠閑的步子，高跟鞋輕輕的敲打在路面上發(fā)出“當(dāng)當(dāng)”的音樂聲，我對旁邊的同學(xué)姜姜說：“阿姨好漂亮??！”話音未落，阿姨“呸呸”連續(xù)兩聲映入耳畔。??！那么漂亮的阿姨把瓜子殼都吐到了馬路上！”
現(xiàn)象三：當(dāng)我們站在馬路邊靜靜等待紅燈的時候，一個白發(fā)老爺爺開著一輛三輪車出現(xiàn)了，只見他看也沒看，沖著馬路就沖過去了，差點撞到我們身上，只聽瞬間汽車?yán)三R鳴，剎車聲不絕于耳，老爺爺仿佛沒看到一樣，駕駛著他的三輪車不見了蹤影。真危險啊！瞧，那邊又有一個叔叔正在翻越護欄，再瞧那邊又有人正在橫穿馬路，我驚呆了。
今天的小調(diào)查結(jié)束了，我的心卻再也無法平靜，其實只要我們每個人都文明一小步，世界就會文明一大步。從小事做起，讓我們攜起手來，為了我們燦爛的世界多做點貢獻吧！
不文明現(xiàn)象心得體會篇十
人生不斷地經(jīng)歷各種各樣的現(xiàn)象，從而使我們不斷地成熟和成長。我們從身邊的一些微不足道的小事中，也可以學(xué)到很多的東西。本篇文章就是探討一些現(xiàn)象，從而得出自己的心得體會。
第二段：惡意評價現(xiàn)象。
當(dāng)人們遇到一些不順利的事情，總是會有負(fù)面情緒出現(xiàn)，比如失業(yè)、生病、離婚等等。我們可能會惡語相擊、抱怨不止，認(rèn)為自己命苦。然而，我們應(yīng)該從中尋找以往的教訓(xùn)，并從中學(xué)習(xí)，自我進步。
第三段：積極面對現(xiàn)象。
積極面對現(xiàn)象是一種正確的態(tài)度。就拿失業(yè)來說，如果你一味地抱怨自己沒有工作，不僅沒法解決問題，反而使自己的負(fù)面情緒越發(fā)加重。倘若你積極面對這個問題，制訂出計劃、認(rèn)真找工作，多與人交流，相信一定會找到合適的工作。
第四段：經(jīng)歷是一種財富。
每一次經(jīng)歷都是我們成長的財富，因為它可以讓我們明白人生中的每一個坑和眼前的每一個機遇。不同的經(jīng)歷會讓我們明白，讓我們成為自己。我們需要積極思考并總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，從而更好地面對以后的人生。
第五段：肩負(fù)責(zé)任的人生態(tài)度。
面對生活，我們需要肩負(fù)起責(zé)任，不再推卸，嘗試主動去學(xué)習(xí)和解決問題。當(dāng)遇到失敗時，我們不應(yīng)該沮喪，而是去尋找問題出在哪里，如何改進。而當(dāng)獲得成功時，我們不應(yīng)該沾沾自喜，而是保持謙虛和一貫的良好心態(tài)。
結(jié)語：
人生充滿了各種各樣的現(xiàn)象，每一種現(xiàn)象都會帶給我們學(xué)習(xí)和成長的機會。我們應(yīng)該用積極的心態(tài)去面對它們，并從中吸取教訓(xùn)，不斷提升自我。無論遇到任何情形，取得任何成就，我們都應(yīng)該保持謙虛和剛實的態(tài)度，不斷進步，讓自己更加優(yōu)秀。
不文明現(xiàn)象心得體會篇十一
全體員工：
中國素以“文明古國，禮儀之邦”著稱于世，“講文明”、“重禮儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)，它不僅是一個人，一個民族素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，也是人類社會進步的必然結(jié)果。然而隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人們的社會公德意識卻在滑坡?！爸袊竭^馬路”、“汽車和行人搶道”、“不自覺排隊”、“亂扔垃圾”、“隨地吐痰”、“說臟話粗話”等不文明現(xiàn)象猶如擴散的病毒殘害人們的靈魂，吞噬人類精神文明。濱河九糧液作為甘肅高端白酒的引領(lǐng)品牌、甘肅的第五張名片，創(chuàng)建文明社會、文明企業(yè)，營造美好家園是工作、學(xué)習(xí)、生活在甘肅九糧液品牌營銷公司每一個員工義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從每個人做起，從生活、工作中的小事做起，改變自身陋習(xí)，改善社會環(huán)境，為子孫后代建設(shè)一個文明的社會環(huán)境做出自己應(yīng)做的貢獻。為此，公司倡議：
1、講文明，講禮貌，不講粗話臟話。
2、遵守交通規(guī)則，不隨意橫穿馬路，不闖紅燈。
3、乘公交車不搶座位，主動給老幼、孕婦讓座。
4、遵守公共秩序、自覺排隊，不夾塞，不搶位。
5、不在禁煙區(qū)吸煙，不亂扔垃圾、煙頭，不隨地吐痰、口香糖，不踐踏花草、攀折花枝。
6、不隨處張貼、涂鴉，損毀公共財物，破壞環(huán)境。
7、不在圖書館、會嘗影院等公共場所大聲喧嘩或大聲打電話。
8、文明駕車，不搶道，不夾塞，不亂停放，主動禮讓行人，尤其禮讓學(xué)生、老人、小孩。
讓我們積極行動起來，為了我們自己，為了我們的子孫后代，為了建設(shè)美麗中國，從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，做一個文明的、讓世界尊敬的`中國人吧！
倡議人：xx。
20xx年xx月xx日。
不文明現(xiàn)象心得體會篇十二
聲音是我們生活中不可或缺的一部分，但是對于大多數(shù)人來說，我們從未真正深入探討過聲音的本質(zhì)和奧秘。在這篇文章中，我將分享我對聲現(xiàn)象的一些心得體會。聲現(xiàn)象是指聲音的產(chǎn)生、傳播和接收過程中的各種現(xiàn)象和特點。通過深入研究聲現(xiàn)象，我們可以更好地了解聲音的本質(zhì)和影響，從而更好地處理聲音和利用聲音。
第二段：聲音的產(chǎn)生。
聲音的產(chǎn)生是指聲音起源的過程。聲音可以通過物體的震動、電信號的轉(zhuǎn)換和氣體的振蕩等方式產(chǎn)生。其中，物體的震動是最常見的一種方式。我們可以通過演奏樂器、說話等方式產(chǎn)生聲音。在這個過程中，聲波會被釋放，然后通過混合和相消等過程在空氣中進行傳播。
第三段：聲音的傳播。
聲音的傳播是指聲波在空氣中傳遞的過程。在這個過程中，聲波會發(fā)生折射、反射和散射等現(xiàn)象，從而影響聲音的傳播方向和路徑。此外，環(huán)境因素，如空氣密度、溫度和濕度，也會對聲音傳播產(chǎn)生影響。了解聲音傳播的特點和規(guī)律，可以幫助我們更好地控制聲音，從而達到更好的聲效效果。
第四段：聲音的接收。
聲音的接收是指人類和其他動物如何感知和理解聲音。不同的動物具有不同的聽力范圍和聽力敏感度。例如，人類可以聽到20Hz到20kHz之間的聲音，而狗可以聽到更高頻率的聲音。人們對聲音的感知和反應(yīng)也受到許多因素的影響，如聲音的奏鳴度、音量和音色等。通過深入研究聲音的接收過程，我們可以更好地理解聲音對人類和動物的生理和心理影響。
第五段：結(jié)論。
在這篇文章中，我分享了我對聲現(xiàn)象的一些心得體會。通過深入研究聲音的產(chǎn)生、傳播和接收過程，我們可以更好地了解聲音的本質(zhì)和影響，從而更好地處理聲音和利用聲音。聲音在我們的生活中扮演著重要的角色，我們應(yīng)該更加關(guān)注聲音的特點和影響。通過學(xué)習(xí)聲音的本質(zhì)，我們可以更好地利用聲音來傳達信息、調(diào)節(jié)情緒和提高生活質(zhì)量。
不文明現(xiàn)象心得體會篇十三
今天是一個陽光明媚的日子，也是我們春游的日子。春游本來應(yīng)該是開開心心的，可是有一個非常不文明的現(xiàn)象讓我們?nèi)嗌鷼狻?BR> 在賣校報的時候，我們東跑西跑，找不到義賣的對象。樓榛在賣校報的時候，好不容易才找到一位釣魚的叔叔，說：“叔叔，您要一份我們學(xué)校的校報嗎？”可叔叔很沒教養(yǎng)地?fù)u了搖頭，并把剛釣到的魚狠狠地摔在地上。這時，樓榛趕緊說道：“你這樣做是不對的！”“我要吃呀！”那位叔叔又恨恨地說道，“你還小，懂個屁！”說完，他還是用狠狠的手段把被他摔得半死的魚撿起來放回水塘里，然后氣呼呼地走了。
不文明現(xiàn)象心得體會篇十四
親愛的同學(xué)們：
大家好！
隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已成為我們學(xué)習(xí)知識、交流思想、休閑娛樂的重要平臺，它為我們提供展現(xiàn)自我的個性空間。但我們也看到，網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)在極大地方便我們交流和獲取信息的的同時，個別網(wǎng)站也存在著傳播不健康信息、提供不文明服務(wù)等嚴(yán)重危害社會的問題，尤其危害我們小學(xué)生的身心健康。所有這些，令人痛心，令人警醒。
為了使我校校園保持清新、健康的輿論氛圍，學(xué)校向全體同學(xué)發(fā)出文明上網(wǎng)、健康上網(wǎng)的倡議：
1、規(guī)范自身行為，自覺抵制誘惑，遠離網(wǎng)吧。不沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，正確把握上網(wǎng)時間和上網(wǎng)時段。
2、明確上網(wǎng)目的，利用網(wǎng)絡(luò)充實、提高、完善自我。
3、文明健康上網(wǎng)，訪問文明網(wǎng)站，做文明上網(wǎng)的模范和榜樣。
4、宣傳文明上網(wǎng)，倡導(dǎo)文明上網(wǎng)，做綠色上網(wǎng)的宣傳員。
5、關(guān)心身邊同學(xué)，奉勸遠離網(wǎng)吧，幫助同學(xué)充分認(rèn)識不良網(wǎng)站的危害。
讓我們?nèi)w同學(xué)信守倡議、自尊自愛、自強不息、嚴(yán)格要求自己，讓文明、健康的網(wǎng)絡(luò)文化在我校蔚然成風(fēng)，共同促進我校校園文化的健康發(fā)展。
倡議人：xxx。
時間：20xx年xx月xx日。
不文明現(xiàn)象心得體會篇十五
航班上一而再，再而三的出現(xiàn)不文明行為后，引起多方關(guān)注，這些不文明的乘客不僅嚴(yán)重擾亂了航班的正常秩序，導(dǎo)致航班的延誤及返航，更影響了其他乘客們的行程及利益。這些不文明乘客不僅是道德和素質(zhì)方面有缺陷，更是違反了有關(guān)的法律法規(guī)，要追究法律責(zé)任。
出外旅游，本來就是一件開心快樂的事兒。每一個出外旅行的`人，都應(yīng)該為自己的行為負(fù)責(zé)。但是有些不文明的游客，會做出一些不文明的事，這些行為往往就是日常生活中的看似平常的生活習(xí)慣，比如：隨地吐痰，中國式過馬路，在著名風(fēng)景旅游景點亂涂亂畫，在公共場所大聲喧嘩，嬉笑打。
個人行為，暴露的是一個人的素質(zhì)。文明不是你身上的名牌，是你心里所體現(xiàn)出來的謙卑。一個人在公共場所就應(yīng)該有，足夠的文明底線。不管你的情緒如何，不管你有什么原因，只要你身處公共場所，就必須尊重他人，對公共秩序心存敬畏。
這些在飛機上的不文明乘客，雖然是個人行為，但是卻嚴(yán)重?fù)p害了所有乘客的整體形象。
我作為牛通社的小記者，我覺得，我們要成為”文明的守護者“。從自身做起，文明出行（游）。提高民族文明素質(zhì)，要從點點滴滴做起，從每一個人做起。文明只差一步，別讓文明底線被輕易擊垮。
不文明現(xiàn)象心得體會篇十六
為此，我調(diào)查詢問了許多的親友對此的看法和意見，調(diào)查結(jié)果如下：近九成的人表態(tài)這種在大街上已是司空見慣的一種行為，甚至成了隨口的習(xí)慣，無關(guān)緊要的。我想：是他們還沒意識到隨地吐痰是多么得不文明啊，才不會感到臉紅吧。所以只有一成多的人表示這需要大家共同來改正，并進行反思，自我檢討。
在我家的對面，是一條人流量較多的街。雖然它繁榮，人多，隨地扔垃圾，吐痰的不文明行現(xiàn)象是很嚴(yán)重。只聽＂哈呸＂一聲連一聲，讓人聽了就反感。是啊，在人潮擁擠的接上出現(xiàn)這如此不雅的東西，你還有心情去逛街嗎？你又有什么感受？還有什么想說的嗎？的確，它影響著我們生活的環(huán)境，又讓環(huán)境抹上了一層陰影的不文明行為！
這僅僅是一種行為，還有河道上飄浮的塑料帶；地上的'果皮紙屑。都是我們?nèi)祟愃H手造成的！有很多很多的不文明行為是大家不以為怪的。
要想＂不文明＂遠離生活，遠離環(huán)境，提高人文素質(zhì)是關(guān)鍵，從新認(rèn)識文明，創(chuàng)造文明。我們又何樂而不為呢？所以，我們要攜手共創(chuàng)＂文明家園，綠色家園＂爭做文明人。讓我們的未來，祖國的未來，因文明而美好，因文明而文明吧！
不文明現(xiàn)象心得體會篇十七
生活中總有一些人不顧別人的利益做出一些不好的行為，很多時候我們都只是關(guān)注身邊熟悉的人，并沒有注意到身邊的陌生人在干什么，然而最近我去爬山的時候，我就發(fā)現(xiàn)不文明的人真多。
有一次，我在爬山過程中，我在幫別人拍照，他們的要求太多了，我不停地按照他們要求拍照。對我來說他們畢竟是陌生人??！我是來爬山的，又不是來幫別人拍照的。他還朝我吐了一口痰，我氣急敗壞的推了他一下轉(zhuǎn)身離開，我心想，現(xiàn)在找別人幫忙的態(tài)度都是這樣的嗎？不文明形象之隨地吐痰。
我走開后，自言自語道：”現(xiàn)在，不文明的人太多了！“說著，前面又有兩個”物體“進入了我的眼簾，那是一對夫妻，他們手上有很多吃的雞翅，薯片等等，凡是他們走過的地方，都會留下他們所吃完之后的垃圾，就算旁邊有垃圾桶，他們也會視而不見，只見一根骨頭又掉下來，一個個袋子掉了下來，我忍不住上去對他們說：”你們這種行為太不文明了吧！“趕緊把垃圾撿起來吧，他們卻不顧不屑一顧的說：”我們就不撿，怎么樣，你撿啊？不文明行為之隨地亂扔垃圾。
不文明現(xiàn)象心得體會篇十八
那天，我正準(zhǔn)備去圖書館借閱圖書。走進了圖書館，有是那撲鼻而來的淡淡的芳香，這是知識和紙張夾雜的香氣，這香氣彌漫了整整個圖書館。這種味道，不是香水的味道，也不是美食的味道，這是一種無形更勝有形的味道，每當(dāng)我聞到這種味道，就像在成長的道路上找到了成功的方向。
只見一個留著胡渣的叔叔正領(lǐng)著兩個孩子：一個啃著奧良烤翅，一個調(diào)皮地唱著不知是什么調(diào)的歌。那個叔叔一手撒開孩子，任孩子到處奔跑，自己確徑直地去了咖啡廳。
這下圖書館成了兩個孩子的“娛樂廳”：兩個孩子在圖書館里飛奔，翻開一本又一本的書，孩子手上的雞翅油漬頓時沾滿了整本書。我們?nèi)讨?，繼續(xù)觀看書。
可是，又有幾個初中生走了進來，走到哪里，哪里就留下“痕跡”——包裝紙、垃圾……“蹬，蹬，蹬……”還有幾個女孩子穿著高跟鞋走路，那聲音劃破圖書館的寧靜?！罢媸堑模瑏韴D書館學(xué)習(xí)穿什么高跟鞋!”、“那人怎么不管管自己的小孩!”不少人開始抱怨。
一位同學(xué)忍不住了，說：“請你們不要擾亂圖書館的紀(jì)律!好嗎?”幾個初中生不屑地瞟了他一眼，惡狠狠地瞪了他一眼：“我的事要你管?”說完，更加放肆的大聲喧嘩、嬉戲、打鬧，旁若無人的接打手機。我忍不住了，仰起頭說：“請你們不要這樣了!圖書館這樣的公共場所需要一個寧靜的環(huán)境!需要大家一起來維護!”好像是因為我的話，幾個叔叔也站了起來，說：“這個孩子說的對!你身為比他們大的人，在這方面的道德怎么不如小孩子呢!”那幾個初中生臉頓時通紅了，十分窘迫，只好腳踩西瓜皮——溜之大吉，幾個阿姨也站了起來，把那兩個孩子的父親也叫了過來，讓他管好小孩。
圖書館終于又恢復(fù)了寧靜，可我的心扉卻不能平息下來。
我問自己：為什么這么多的人不懂得遵守紀(jì)律，不懂得如何養(yǎng)成文明閱讀的習(xí)慣，愛護圖書、保持安靜，共同營造圖書館舒適靜雅的閱讀環(huán)境。如果我們所有人都能做到這一點，我們也能夠自主自立了，在各個方面都會是十分安靜，符合場所的環(huán)境要求的。只要人人付出一點點的改變，社會就能有一個大的改變。
不文明現(xiàn)象心得體會篇十九
如今，我們的物質(zhì)生活日新月異，但人們的素質(zhì)跟不上社會變化的步伐。
最近在學(xué)?？吹胶芏嗖晃拿鞯男袨?。比如很多人下課后去樓梯的扶手上玩，然后滑下去，滑了又滑，一直滑。如果他們滑得太快而沒有反應(yīng)，他們就會摔倒。還有一些高年級學(xué)生把取之不盡的水倒掉，有時候還會把臟東西扔下去。如果有人經(jīng)過，水灑了下來，這個人的頭好像洗了頭。之前遇到過類似的情況，差點被淋到。我們班有一個同學(xué)，林睿，他以前在學(xué)校門口吃過早飯。校長說不能在學(xué)校門口吃早飯，否則會被文明班扣分。更危險的是有人敢從通往運動器材室的樓梯上滑下來，很危險，因為那里的樓梯很高，滑下來很容易摔倒。有些人居然在籃球場上踢球，這么多人要問？學(xué)校里有一個足球場。你為什么想在籃球場踢足球？我也有同樣的疑問。而且這是不文明的行為，因為籃球場的地板很硬，籃球彈性很大。如果有人經(jīng)過，很容易撞到人。另外，籃球場上不能踢足球。有人在打籃球，不小心碰到足球摔跤怎么辦？之前，有人在籃球場上散步，有人在打籃球。打籃球的時候打到了那個人的眼睛，那個人的一邊是瞎的。
所以要把安全放在第一位，告別不文明行為。
不文明現(xiàn)象心得體會篇二十
磁現(xiàn)象是我們常見的現(xiàn)象之一，它是由于物體中存在磁性物質(zhì)而產(chǎn)生的現(xiàn)象。人們早在幾千年前就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了磁性物質(zhì)的存在，但是對于它的研究一直停留在觀察現(xiàn)象的層面上。直到現(xiàn)代，隨著科技的發(fā)展和實驗技術(shù)的提高，我們才開始對磁性物質(zhì)的本質(zhì)進行深入研究，這對我們理解世界和運用科技都具有重要的意義。在我的學(xué)習(xí)過程中，我對磁現(xiàn)象有了更深刻的理解和體會。
第一段：了解磁現(xiàn)象的背景和基本概念。
為了更好地了解磁現(xiàn)象，我們首先要知道什么是磁性物質(zhì)。磁性物質(zhì)是指在外磁場的作用下能夠產(chǎn)生磁化的物質(zhì)。磁化是指磁性物質(zhì)受外磁場作用后，其分子內(nèi)部或外部的磁矩有序排列，使整個物體呈現(xiàn)出強磁性的狀態(tài)。在磁現(xiàn)象中，還涉及到磁場、磁感應(yīng)強度、磁通量等概念，這些都是我們在學(xué)習(xí)中需要深入理解的。
第二段：探究磁現(xiàn)象的原理和特性。
磁現(xiàn)象的發(fā)生是由于磁性物質(zhì)分子內(nèi)部存在電子自旋和軌道運動的原理所造成的。在外磁場的作用下，分子內(nèi)部電子的自旋方向發(fā)生了統(tǒng)一的變化，從而產(chǎn)生了磁化現(xiàn)象。磁化的特性是產(chǎn)生了磁感應(yīng)強度和磁通量，這可以通過不同的實驗手段進行觀測和測量。磁性物質(zhì)的強度和方向都會對磁化效應(yīng)產(chǎn)生影響，這也是我們需要重點學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
第三段：應(yīng)用磁現(xiàn)象的現(xiàn)代科技。
磁現(xiàn)象不僅是一種學(xué)術(shù)理論，它在現(xiàn)代科技中扮演著重要的角色。比如在電動機、磁共振成像、磁存儲等領(lǐng)域，磁現(xiàn)象都有廣泛的應(yīng)用。尤其是磁存儲技術(shù)，它已經(jīng)成為了現(xiàn)代計算機和信息技術(shù)的重要組成部分，為我們的生活和工作提供了便利。此外，磁現(xiàn)象的研究還有助于解決其他物理問題，比如預(yù)測材料的磁性和對特殊材料產(chǎn)生特殊的磁化。這些實際應(yīng)用和探索都要基于深入的學(xué)術(shù)研究和技術(shù)實驗。
第四段：深入理解磁現(xiàn)象的意義。
磁現(xiàn)象的研究對于我們的理解世界和發(fā)展科技是至關(guān)重要的。深入探究磁現(xiàn)象的原理、特性和應(yīng)用，可以幫助我們更好地理解自然界中物質(zhì)的運動和變化，揭示宇宙的奧秘。同時，掌握磁現(xiàn)象也有利于我們開發(fā)和運用科技，提高人類的生產(chǎn)力和創(chuàng)造力。鑒于磁現(xiàn)象的深遠影響，我們需要不斷加強對它的研究，推進科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新。
第五段：總結(jié)和展望。
在本次學(xué)習(xí)中，我對磁現(xiàn)象有了更加深入的理解和體會。我了解了磁性物質(zhì)、磁化、磁場等基本概念，探究了磁現(xiàn)象的原理和特性，感受了它在現(xiàn)代科技中的應(yīng)用和意義。我們需要在理論和實踐中不斷探索磁現(xiàn)象的本質(zhì)和新特性，發(fā)掘它的更廣泛價值，并將研究成果轉(zhuǎn)化為實際生產(chǎn)和應(yīng)用中，為推動社會和經(jīng)濟發(fā)展做出貢獻。
不文明現(xiàn)象心得體會篇二十一
近日廣東連山金子山風(fēng)景區(qū)特意為游客開設(shè)客自林，這片面積20多畝，擁有幾千株毛竹的竹海，已經(jīng)成為有個可以隨意涂鴉的地方，景區(qū)才開放兩天，游客量就爆棚，有的人認(rèn)為這是對萬科漫畫不文明行為的一種有效疏導(dǎo)，當(dāng)然也有人認(rèn)為純粹就是商家的炒作，在我看來這會進一步誘導(dǎo)和縱容游客的胡亂涂鴉行為。
應(yīng)該這么說，游客在景區(qū)亂刻亂畫的現(xiàn)象已經(jīng)不是什么新聞了，想必大家都知道，9月16日北京房山區(qū)怪石山景區(qū)13處景觀遭人噴紅漆，這種行為是多么的大跌眼鏡啊，還有落款，進一步體現(xiàn)了自大的心理。有些游客還會在墻上刻上某某某到此一游，他是想讓大家都知道自己的不文明行為，還是想讓大家都知道你來過嗎？我們的傳統(tǒng)美德都去哪里了呢？這些事情都足以見證開設(shè)刻字林是在縱容游客的不文明行為。
開設(shè)刻字林需要大量的竹子，景區(qū)才開放兩天，就已經(jīng)有100多根竹子被刻上了字，這飛快的速度，那要是這片竹海都刻完了，風(fēng)景區(qū)又該怎么辦了呢？繼續(xù)擴大刻字林的規(guī)模，這是毫無作用的，人的欲望是無止境的，要是有一些游客在其他景區(qū)刻字，那刻字林避免不了，這樣做加劇了不文明行為的發(fā)生。
我想外國人看到又該說我們中國人素質(zhì)怎么這么低下，就像我們中國人旅游會叫孩子爬到樹上，然后再照一張相，外國人說我們中國的素質(zhì)非常低，我們應(yīng)該弘揚我們中華民族的傳統(tǒng)美德，不應(yīng)該有這種縱容游客不亂涂鴉的行為，許多景區(qū)都留下游客涂鴉的痕跡，不能助長游客這種心理。
刻字林的規(guī)模是有限的，利益對商家來說是很大的，但不能丟失我們的文明文明，需要我們每個人做到克制，林會進一步誘導(dǎo)和縱容游客的胡亂涂鴉，我還是堅定自己的看法。
我想我們都不想讓竹子越來越少，在某一個地方留下自己的足跡，其實是一件好事，但是不能到哪里都學(xué)萬科亂畫都去涂鴉，游客們也應(yīng)該做到文明，你我他我們每個人都有責(zé)任，我們不能誘導(dǎo)游客更加猖狂的發(fā)展，不文明行為更不能縱容，國家應(yīng)該出臺相應(yīng)的法律法規(guī)，風(fēng)景區(qū)的管理人員也要加大力度，文明是每個人應(yīng)該做到的。
不文明現(xiàn)象心得體會篇二十二
家長朋友們：
隨著生活水平的提高，大家外出旅游的機會越來越多。出門旅游是一件好事，不但可以飽覽祖國的名川大山、大好風(fēng)光，而且越來越多的市民開始走出國門，盡情領(lǐng)略異國風(fēng)情。讀萬卷書，行萬里路。旅游一方面使人們開闊視野、陶冶情操，另一方面由于素質(zhì)參差不齊的原因，隨著旅游的普遍化，損害公德，破壞文物、環(huán)境和秩序的現(xiàn)象也屢見不鮮。為此，我們倡議：
1、維護環(huán)境衛(wèi)生。不隨地吐痰和口香糖，不亂扔廢棄物，不在禁煙場所吸煙。
2、遵守公共秩序。不喧嘩吵鬧，排隊遵守秩序，不并行擋道，不在公眾場所高聲交談。
3、保護生態(tài)環(huán)境。不踩踏綠地，不摘折花木和果實，不追捉、投打、亂喂動物。
4、保護文物古跡。不在文物古跡上涂刻，不攀爬觸摸文物，拍照攝像遵守規(guī)定。
5、愛惜公共設(shè)施。不污損客房用品，不損壞公用設(shè)施，不貪占小便宜，節(jié)約用水用電，用餐不浪費。
6、尊重別人權(quán)利。不強行和外賓合影，不對著別人打噴嚏，不長期占用公共設(shè)施，尊重服務(wù)人員的勞動，尊重各民族宗教習(xí)俗。
7、講究以禮待人。衣著整潔得體，不在公共場所袒胸赤膊；禮讓老幼病殘，禮讓女士；不講粗話。
8、提倡健康娛樂。抵制封建迷信活動，拒絕黃、賭、毒。
9、文明出境旅游。注重禮儀，保持尊嚴(yán)；排隊有序，安靜用餐；遵守規(guī)定、尊重習(xí)俗和禁忌；遇有疑難問題，咨詢當(dāng)?shù)厥诡I(lǐng)館；文明出行，一路平安。
希望大家從我做起，從身邊做起，用實際行動，提升自身文明素養(yǎng)，為孩子樹立學(xué)習(xí)榜樣，并帶動身邊更多的人積極響應(yīng)我們的號召，為山川大地留有一方更美的名勝景致，為出行旅游增添一抹亮麗的文明風(fēng)景線，為不斷提升全體市民的文明素質(zhì)和全社會的文明程度作出積極的貢獻！
倡議人：xxx。
時間：20xx年xx月xx日。