心得體會是我們在經歷一些事情后所得到的一種感悟和領悟。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
讀弟子規(guī)心得體會篇一
弟子規(guī)是中國傳統(tǒng)文化中的經典之作，它是孔子的弟子所編纂的一本教育孩子為人處世的禮儀準則，至今仍然具有深遠的影響力。閱讀弟子規(guī)不僅能夠學習到古人的智慧，更能夠讓我們深入思考自己的行為和態(tài)度。下面，我將結合自己的閱讀體會，談談我對弟子規(guī)的一些心得體會。
首先，弟子規(guī)的價值在于它所傳達的良好品格。弟子規(guī)中列舉了諸多應該具備的美德，如孝順、友善、寬容等等。這些品格無論是對個人還是對社會都具有重要意義。例如，尊敬師長和孝敬父母一直都被看做是中華民族的傳統(tǒng)美德，它不僅體現了家庭關系的和睦，也能夠促進社會的和諧發(fā)展。通過閱讀弟子規(guī)，我們能夠更加了解到這些美德的重要性，進而自覺地把它們融入到我們的日常生活中，更好地發(fā)揚傳統(tǒng)文化。
其次，弟子規(guī)還通過具體的行為要求，教導我們如何做一個有禮貌的人?，F代社會中，人們常常忽視了對他人的尊重和關心，導致了社會上的種種矛盾與沖突。然而，在弟子規(guī)中，我們能夠看到對待他人的細致關懷。譬如，在與他人交往時，我們應當遵循“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”的格言，即在見到比自己高尚的人時應該思考如何并及時改變自己，而在與自己比較低劣的人相處時，則應先反省自己的不足，不斷改正自己的缺點。這種尊重和關心他人的態(tài)度不僅僅是對別人的尊重，更是一種對自我的要求和修養(yǎng)。
此外，弟子規(guī)還強調了做事要有恒心和毅力。毅力是成功的基石，但現代社會中卻很容易讓人產生浮躁的心態(tài)。然而，弟子規(guī)告訴我們，“愛人者，眾人愛之；敬人者，眾人敬之”只有具備恒心和毅力，才能夠在人際交往中得到他人的尊重和認可。同時，弟子規(guī)還鼓勵人們努力學習，不斷積累知識，力求成為“有禮夫妻”。這種強調對知識的追求和對事物的持之以恒的態(tài)度，在當下的教育環(huán)境中尤其應該被重視。
最后，弟子規(guī)還警示我們要慎重行事，守住道德底線。如弟子規(guī)告誡道：“行有違者，雖遠必誅”。這種道德底線不僅是對個人行為的規(guī)范，更是對整個社會的約束。在網絡時代，虛擬空間和現實世界的界限逐漸模糊，很多人容易因為違背自己的良知而輕易犯錯誤。然而，弟子規(guī)中對于道德底線的堅守提醒我們，無論在虛擬世界還是現實中，我們都不能違背良知，必須要時刻保持自己的人格尊嚴。
總之，弟子規(guī)是一本古老而有著永恒價值的書籍。通過閱讀弟子規(guī)，我們不僅能夠了解到古人的智慧，更能夠對自己的行為和態(tài)度進行反省和規(guī)范。在當前競爭激烈的社會環(huán)境中，這種追求美德、恒心、尊重和道德底線的精神，對每一個人都具有重要意義。通過將弟子規(guī)中的原則與現代社會相結合，我們可以更好地提升自己的素質和修養(yǎng)，進而為社會的進步做出自己的貢獻。
讀弟子規(guī)心得體會篇二
最近通過認真研讀《弟子規(guī)》，明白這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
《弟子規(guī)》總序開篇時這樣教育我們：弟子規(guī)，圣人訓，首孝弟(悌)，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身德行的塑造。
“首孝弟(悌)”，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。
“泛愛眾，而親仁。有余力，則學文”。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有余暇，還要學習一些其他方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習，要經常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質和修養(yǎng)。
“父母呼，應勿緩;父母命，應勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?！靶值烙?，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象，進而訓導我們如何養(yǎng)成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象，而這些習慣和現象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點一滴做起的。
學習《弟子規(guī)》，不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。學就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。愛周圍的人，愛這個世界。只用這樣，這個社會才會變成和諧的社會，這個世界才會變成和諧的世界。
讀弟子規(guī)心得體會篇三
弟子規(guī)作為中國古代教育的經典教材，在培養(yǎng)學生的品德修養(yǎng)方面發(fā)揮了重要作用。通過閱讀弟子規(guī)，我深刻地體會到其中蘊含的智慧和價值觀念，對自己的學習、生活和人際關系產生了深遠的影響。
首先，在弟子規(guī)中，我明確了一個人的修養(yǎng)離不開自律。弟子規(guī)教導學生要遵守紀律，守時、守規(guī)、守禮是基本要求。這讓我意識到，只有約束自己的行為和思想，才能在成長過程中樹立正確的價值觀。因此，我開始在日常生活中追求自律，比如嚴格遵守作息時間、制定學習計劃等。通過這種自律的實踐，我發(fā)現自己的效率得到了提升，同時也感受到了自律給我的內心帶來的安寧與滿足。
其次，弟子規(guī)引導我們塑造和完善自己的人格品質。其中提到了誠、信、恭、敬、義、廉等美德。這些美德不僅是社會交往的基本原則，也是個人成長的必備素養(yǎng)。我深知誠信是一種強大的力量，一個誠實守信的人往往能贏得他人的信任與尊重。同時，在與他人交往中，我學會了恭敬與敬重他人，尊重他人的權利和個性。這種尊重不僅是對別人的禮貌，更是一種人格魅力的展現。通過弟子規(guī)的教導，我懂得廉潔自守，能夠堅守正道，避免誘惑和欺騙，保持自己的純凈和高尚。
再次，弟子規(guī)教導我們怎樣與他人進行交往，建立良好的人際關系。從小事做起，教導我們對待他人要真心實意，互相照應。其中提到了孝敬父母、友愛兄弟、師友親慕、以禮相待等。這讓我明白，一個人的成功離不開身邊的人支持和鼓勵。孝敬父母是最基本的行為準則，也是對他人關心和愛心的起點。在與同學、朋友相處中，我懂得了友愛的重要性，學會了用真誠與關心去面對他人。同時，通過與老師和朋友的交流，我的見識得到了擴展，學到了更多與人溝通和合作的技巧。這些在我的學習和工作中都發(fā)揮著重要的作用。
最后，弟子規(guī)提倡自強不息，追求卓越。它教導我們要持之以恒地追求知識和實踐，在知識和技能方面不斷提升自己。通過讀書、思考、實踐，我理解到不斷自我超越是追求卓越的關鍵。盡管面臨困難和挫折，但只要堅持不懈，勇敢面對，就一定能夠克服困難，獲得成功。因此，我在學習和工作中樹立了積極向上的人生態(tài)度，努力做到自我超越，不斷追求進步。
總而言之，弟子規(guī)給予了我一份寶貴的教育禮物，它引導我樹立正確的人生觀和價值觀。通過這些觀念和原則的實踐，我懂得了自律、人格修養(yǎng)、人際交往和追求卓越等重要的人生能力，這些都將對我的未來發(fā)展產生重要的影響。我將繼續(xù)堅持閱讀弟子規(guī)，以它為準則，指導自己成長，努力成為一個道德修養(yǎng)高尚、品質卓越的人。
讀弟子規(guī)心得體會篇四
《弟子規(guī)》這本書我雖然讀完了，但是我再次每讀一遍，都有恍然大悟的感覺。從總體上談自己的體會，現在我還不能做到，即使是別人對自己說過，那也只能代表是別人的理解。因此，讀這本書時，我力求理解，希望做到精讀。讀一篇有一篇的感受和體會。
通過讀這本書我知道了，讀書第一要立志，第二要力行。立志要做什么樣的人，要做什么樣的事，就要讀什么樣的書，走什么樣的路。如果沒有志向，你的讀書就會漫無目的，對自己能力的提高，對個人的修養(yǎng)所起到的作用都不是很大。書中也講到我們應該從小就教育孩子(教師教育學生)，要立志做一個圣人。如果做到這些，我們的社會將會越來越好。這樣無形之中還幫助許多沒有志向的人立了志，真是兩全其美。再一個就是要力行，道德的事情如果只停留在嘴上，那么就成了假仁假義。書中告訴我們不要等著全學完了再去實行，要學一條就做一條。我們在這一點上很少有人能夠做到，倘若做到，我們的學問、道德修養(yǎng)便會有很大的進步。
我們仔細觀察一下現在的家庭，甚至個別學校的所作所為，正好把這個順序反過來。社會環(huán)境的熏陶，家庭教育的偏頗，學校教育的無奈，以及學生自身的迷茫，因此我們的教育也要不斷地調整自己。學生身上背負的壓力很大，尤其是思想壓力，他們大多數都逃脫不了獨生子女的束縛，以自我為中心，任性，自我約束差，這給教育的育人環(huán)節(jié)增加了很大的難度，現在又不能簡單的機械的把責任推給任何一方，這就需要大家攜起手來共同來把育人做好。
這本書對我的思想、乃至對我的人生都會產生巨大的影響，時常感到讀得太晚。而這些體會只是在讀時生發(fā)出來的，還很淺薄，今后我不僅要再讀這本書，還要讀精。今后，我還會深入內心地反復讀誦《弟子規(guī)》，從中學會做人處事的道理，并提高自己的修養(yǎng)。
讀弟子規(guī)心得體會篇五
第一段：介紹弟子規(guī)的背景和重要性（200字）
《弟子規(guī)》是我國古代著名的教育典籍之一，是兒童學習禮儀道德的重要教材。它由唐代大儒楊時所著，通過對弟子的要求和教導，告誡孩子們要遵守規(guī)矩、尊重師長、修身養(yǎng)性。對于現代社會，學習和理解《弟子規(guī)》依然具有深遠的意義。它有助于培養(yǎng)孩子的健康成長，增強他們的責任感、團隊意識和社交能力。
第二段：我對《弟子規(guī)》的閱讀體會（300字）
在閱讀過程中，我深受《弟子規(guī)》的教誨所感動。這本書中尊重父母的部分令我印象深刻。它教導我們在家中要恭順聽話、孝敬父母，尊重他們的意見和決定。這是我們作為兒女應該做到的，也是作為一個人應該具備的基本素養(yǎng)。另外，書中還強調了友善待人的重要性，教導我們要和睦相處、寬容他人，并時刻明白自己應該要有良好的行為規(guī)范?！兜茏右?guī)》的這些教誨對于我來說，就像是一盞明燈，告誡我如何在人際關系中保持良好態(tài)度。
第三段： 《弟子規(guī)》對現代教育的啟示（300字）
如今的社會，教育側重于全面發(fā)展孩子的個性和創(chuàng)新能力。然而，在追求個性發(fā)展的同時，我們也應該注重培養(yǎng)孩子的道德修養(yǎng)。《弟子規(guī)》強調了一些基本的道德觀念，培養(yǎng)孩子們的品德和道德意識。這對現代教育來說具有重要的參考意義。我們可以通過教育孩子們如何尊重師長、對他人友善、積極參與公益事業(yè)等途徑，將《弟子規(guī)》中的精神內涵融入到現代教育中，幫助孩子們成為具有良好道德品質的人。
第四段：如何將《弟子規(guī)》落實到現實生活中（200字）
閱讀《弟子規(guī)》后，我深感這些教誨對我們每個人都有指導意義。我們可以從小事做起，例如要孝敬父母，要和他人友善相處，要學會保持良好的行為習慣。此外，我們還可以將《弟子規(guī)》的內容運用到學校和社會中，例如尊敬老師和長輩，分享我們的知識和快樂，幫助有需要的人，以此來弘揚《弟子規(guī)》中的優(yōu)良傳統(tǒng)，為社會貢獻一份力量。
第五段：總結弟子規(guī)的意義和價值，展望未來（200字）
《弟子規(guī)》不僅是一本古代的權威教育文獻，也是一本了解文化和道德的窗口。它的精神內涵具有深遠的意義，對于我們每個人都有啟示和影響。在現代社會中，我們需要更加注重培養(yǎng)孩子的道德品質，使他們成為有學識和修養(yǎng)的現代人。只有將《弟子規(guī)》的教誨融入到現代教育和生活中，我們才能建設更加和諧、富有愛心和責任感的社會。
總結：通過閱讀《弟子規(guī)》，可以讓孩子們理解什么是尊重、友善、守紀律和團隊精神，培養(yǎng)他們正確的價值觀和行為習慣。同時，這本書也是我們每個人成長過程中的良師益友，指引我們在人際關系中做一個更好的自己，并且用正能量影響身邊的人。
讀弟子規(guī)心得體會篇六
《文鈔》復慧淑慧慶兩女居士。“所言盡職分，在女人分上，實有最大之關系，而且了無形跡”。在有倫常道德的時代，人人盡份最為要緊。在沒有倫常道德的時代，人人盡份就更加顯得要緊了。一個家庭要想興旺，全在家庭成員盡本分上，人能守自己的本分，盡自己的責任，家庭和睦，家和萬事興，是其因果必然的感召。家庭是社會的基本細胞，家庭都和睦，社會就和諧，國家就會昌盛。
這一切都在于人人盡本分，做本分人。學佛之人，若不是本分人，哪里有資格學佛菩薩呢？
本分者，五倫中各個本分你要懂得，你要能夠做到你在各個地位上的本分。五倫者，父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信。做兒子首先要會盡孝道，大了會盡長幼之道，結婚會盡夫婦之道，工作能盡君臣之道，交友會盡朋友之道。這是人生在各個地位上的本分，做本分人應做的責任。
所有本分中，以孝道為第一本分，這是一切本分的原始點。愛心的發(fā)揮，愛心的擴展都在這里建立。愛心的教化也一樣在這里建立。孝道是一切德行的原始點，一切德行不從這里建立，都做不到，做也是假的。為什么？對生你養(yǎng)你的父母都不能盡孝道，你對任何人都不會真有愛心。
夫子曰：“不愛其親而愛他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮”。沒有倫常道德的社會，那副虛假的人際關系，誰見誰心痛！
夫子又曰?！胺蛐?，德之本也，教之所由生也”。德行的根本一定要建立，一切德行的根子，就在這里，根子沒有扎下去，怎么建立德行。根子爛了，一切德行都是假的，虛妄的。根出了問題，教化就興不起來，沒有教化，本性保不住，習性在變壞。教化興，人人恢復本性，孝悌忠信，禮義廉恥。教化衰，人人趣向習性，貪瞋癡慢疑，怨恨惱怒煩，殺盜淫妄酒。今天的人們，不是后者嗎？“世之治亂，家之興衰，悉由女人能盡職分與否耳”。家和萬事興、社會治亂，也在于女人能盡本分。這是為什么呢？女人在家庭的本分，養(yǎng)老育幼、相夫教子、和睦妯娌。今天都是小家庭，孝道沒有了，和睦妯娌也沒有了。只剩下相夫教子，可是因為男女平等，都到社會上去找工作，女人的本分徹底沒有了。一切本分都在女人身上做不到，家庭亂了，社會亂了，天下大亂。
怎么說的這么嚴重？人都不能盡自己本分，家庭沒有本分人，社會沒有本分人，焉能不亂？從政治上來看，國家需要本分人、社會需要本分人，家庭需要本分人。這一切都從婦女做本分人開始。“言女人職分，即孝翁姑，和妯娌，相夫教子等”。女人的本分，孝翁姑，和妯娌，相夫教子。就是我們講的養(yǎng)老育幼、相夫教子、和睦妯娌。夫婦分工不同，家里由妻子承擔，所以養(yǎng)老歸她負責，教育孩子由她負責，輔助丈夫的德行由她負責，和睦妯娌的關系由她負責。
所謂是里里外外一把手，婦女的責任還真不少，是故“世之治亂，家之興衰，悉由女人能盡職分與否耳”?！耙阅苄⒂褱毓В瑒t宜家。能輔助丈夫，令其德業(yè)日進，過愆日減，則宜室”。孝順翁姑，友愛妯娌，夫婦相敬如賓，則家庭和睦。這是過去的大家庭，今天的小家庭，人口少，人際關系簡單，只有相夫教子一事。相夫教子，輔助丈夫的成其德，教育孩子成其德，都在婦女自己有德行。
讀弟子規(guī)心得體會篇七
一直以來，我都認為自己是一個比較孝順的人，自從學習了弟子規(guī)以后，發(fā)現自己其實是一個很不孝順的女兒?！兜茏右?guī)》開篇入則孝頭兩句話“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”，汗顏啊，哪一條也沒做到。以前在家時，早上媽媽叫我起床，經常裝作聽不見，直至第三遍聽出媽媽要生氣罵人了，才極不情愿的答應著起床；媽媽讓我刷碗，做家務也及其不愿意，經常推三阻四的；認為父母沒自己的見解高等，直至學了《弟子規(guī)》才發(fā)現原來自己有多么的不孝順。
《孝經》里把孝順父母分了三個等級，養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志，而養(yǎng)父母之身只是最初級基本的層次，所以每個月不管給多少給父母，并不代表你真正孝順父母，每月給父母錢，確經常指責頂撞父母也是大不孝。
已經是為人父母的朋友們，建議先不要拿《弟子規(guī)》當做標準，看孩子哪哪都不對而指責孩子，學習《弟子規(guī)》不是讓我們拿著《弟子規(guī)》的標準去批評指責別人，而是要學習力行《弟子規(guī)》讓我們身邊的人認同我們，使我們的家庭和睦，人際關系變得更加友善。
“教者，上所施，下所效”所以教育最重要的本質是以身作則?！坝呓套邮棺錾埔病?，教孩子做善良的人。所以不要抱怨孩子不聽話，想想我們時如何對待我們自己的父母的，還記得中央臺早年的那則公益廣告嗎？媽媽給自己的母親洗腳，孩子看見了，也學者打盆水給媽媽洗腳。這就是以身作則的力量。
還有不要太溺愛孩子，從小就寵著慣著什么家務也不讓做，有一天你覺得孩子長大了，或身體不舒服的時候，應該幫你做家務時你覺得孩子會做嗎？那是誰養(yǎng)成孩子的習慣的呢？所以家長朋友們一定要在教育孩子問題上有所警覺，怎樣培養(yǎng)孩子的好習慣，利于孩子一生。
讀弟子規(guī)心得體會篇八
光陰荏苒，驀然回首，來我們公司已度過了十個歲月，也意味著學習傳統(tǒng)文化已有十個春秋，回首過往，這是一個學習和改過的心路歷程。人生活到老學到老，記得剛開始學習《弟子規(guī)》時，充滿激情，見人就說《弟子規(guī)》好，生活中卻體悟不深，在對照經典時，似乎一無是處。多年來在老師的引領下，也取得了一些進步，在此與大家匯報自己的點滴心得。
「唯德學，唯才藝。不如人，當自礪」。在這個競爭激烈的社會，適者生存，不學習意味著被淘汰。20xx年6月，當時我們是第一期德藝書法師資班，號稱“天下第一班”。班上同仁在各行各業(yè)都小有成就，加上各位同仁學習傳統(tǒng)文化已經有些年頭，自己卻是一個門外漢，與大家的差距自然不言而喻，為了不掉隊，當然需要倍加努力。
自知基礎差，唯一的.辦法只有加倍用功學習。加入傳統(tǒng)文化團隊前，休息日早上六點起床已經很早了，在這個學習型的團隊里，大家起得都特別早，有五點不到就起床的，甚至有三四點起床的。對于這種作息，顯然是一種挑戰(zhàn)，逐漸也適應了這種早起的生活習慣。要想趕上大家的步伐，平時除了早起，還要提高時間的利用率，正常的課程除了要專注學習，還要利用平時零散的時間。中午大家在享用午餐時，自己規(guī)定15分鐘內用完餐，回到宿舍休息20分鐘后繼續(xù)學習。晚飯、洗漱后，也是如此。就這樣充實地學習了三個月，學習進度也開始跟上大家的步伐。
學習四個月后便開始進入工作的狀態(tài)，當時被派往內蒙古東聯(lián)藝術學校，承擔書法教學及學生生活管理工作。工作以后，自我學習的時間已經很難保證，而學生書法的學習進度在不斷地往前進，老師自身的提升沒有跟上，將無法帶領學生繼續(xù)往前學習。好在前面四個月早起學習的習慣還一直保持著，可以利用這點零碎的時間，進行自我的提升。當然假期更加不敢松懈，在家埋頭苦練。
20xx年6月回到公司，因工作需要，其他同仁相繼被派到其他單位開始工作，而自己則有幸留下來邊工作邊學習，讓自己的書法有了進一步的提升。20xx年自從長期書法班開班以來，加上其他工作內容的安排，一天下來，已是筋疲力盡，其間也很少有休息日的安排。長時間的持久戰(zhàn)，讓自己身心疲憊，不知曾幾何時，早上已經起不來了。自我的學習提升，也成了自己心中最糾結的一個難題。
看完顏老先生的詩讓自己心潮澎湃，《弟子規(guī)》中也講「朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時?！箯?0xx年下半年開始，若沒有其他特殊原因，堅持每天早起練習書法，而這每天一到兩小時的積累，讓自己收獲頗豐。在不到四個月的時間里，首次突破了楷行隸篆四體的挑戰(zhàn)，同時楷書還臨習顏、柳、歐、褚、瘦金等體，這也讓自己接下來的學習更加充滿信心和動力。而且早起學習精力充沛，當然寫作品的效果較晚上好很多，學習效率也更高。
讀弟子規(guī)心得體會篇九
弟子規(guī)是中國古代兒童教育的經典之作，通過弟子規(guī)對于兒童進行行為規(guī)范和道德品質的教育。在我讀過弟子規(guī)后，我深深感受到了其中的智慧和教育力量。以下是我對弟子規(guī)的集心得體會。
首先，弟子規(guī)告訴我們做人要有規(guī)矩，要有分寸。在弟子規(guī)中，有許多關于禮儀和行為的規(guī)范，例如“見臥者起、見老者立”，“見未見者，以禮相待”，等等。這些規(guī)范不僅展示了中國古代儒家文化中注重禮儀的一面，也教育我們在日常生活中要尊重他人，要懂得分寸。在現代社會，禮儀在人際關系中起著重要的作用，通過遵守弟子規(guī)中的規(guī)范，我們能夠樹立良好的個人形象，促進和諧的人際關系。
其次，弟子規(guī)教育我們要講究身體力行。在弟子規(guī)中，不僅提到了許多行為規(guī)范，還強調了要用行動去踐行。例如，“臀不搦于墻，步不出于戶”，告誡我們要有良好的行為舉止；“言有物則出，藏有時則發(fā)”，教導我們言行要慎重。通過與弟子規(guī)的接觸，我們懂得一個人的一言一行都會給他人留下印象，通過自己的行動去影響和改變他人。所以，我們要在日常生活中注重自己的行為，以身作則，做一個有良好道德品質的人。
再次，弟子規(guī)教育我們要有良好的生活習慣和養(yǎng)成良好的品德。生活習慣和品德與人的未來發(fā)展息息相關。在弟子規(guī)中，有許多關于飲食、作息和學習的規(guī)范，例如“安坐端正，勿妄動作”，“勿貪飲食”，等等。“勿貪飲食”是告訴我們要有節(jié)制的吃喝，“安坐端正，勿妄動作”是告訴我們要有良好的坐姿和姿態(tài)。通過良好的生活習慣和養(yǎng)成良好的品德，我們能夠塑造自己的人格，提高自己的素質，在競爭激烈的社會中立于不敗之地。
最后，弟子規(guī)教育我們要有向上的目標和努力追求。在弟子規(guī)中，常常提到要向先賢學習，要追求奮發(fā)向上，提高自己的修養(yǎng)和境界。其中有句話是這樣說的：“一日聽三千，用仍不厭”。這句話告訴我們要不斷學習知識，虛心向他人學習。通過不斷的學習和努力，我們能夠不斷提高自己的綜合素質，實現自己的人生目標。因此，弟子規(guī)教育我們要有高尚的追求和向上的心態(tài)。
總之，弟子規(guī)集中了中國古代兒童教育和道德教育的精華，是培養(yǎng)兒童良好品德和規(guī)范行為的經典之作。通過學習弟子規(guī)，我明白了做人要有規(guī)矩，要有分寸；要講究身體力行，用行動去踐行；要有良好的生活習慣和養(yǎng)成良好的品德；要有向上的目標和努力追求。在日常生活中，我們應該始終牢記弟子規(guī)的教誨，嚴格要求自己，注重自己的行為舉止和言談舉止，養(yǎng)成良好的習慣和品德，并且追求向上的目標。這樣，我們才能成為有益于社會，有品德和修養(yǎng)的人。
讀弟子規(guī)心得體會篇十
我最喜愛的一本書就是《弟子規(guī)》，弟子規(guī)是一本古典文學，是圣人留給我們的教誨，它教我們應該怎么樣做人和做人應該具備什么，我們應該珍惜這本古典文學。
俗語說的好：在家靠父母，出門靠朋友。交朋友先要讓他相信你，而弟子規(guī)會告訴我們怎樣讓朋友信賴你，如果你做到了，你將有許多好朋友，因為他們信任你，雖然我做的不太好，但是我會努力把它做好的。
我有一個好朋友，她即是我的好朋友，又是我的表姐。記得有一次，我和表姐約好一點點鐘去新華書店看書。姐姐總是讓我信賴，因為姐姐總是說到做到，除非姐姐不能出門。這次也不例外。我從表姐這也學到了誠信。那我更應該要該誠信，讓大家對我有信心，還有一次，我和堂妹一起去買本子，可是我等了好久，堂妹也沒有來，我想不等她了吧！要不然我也買不成本子了，可是做人又要有誠信，我應該怎么辦呢？這上疑問在我腦中排旋。于是，我做了一個果斷的決定，我就打了一個電話給堂妹，手機版原來堂妹她玩忘池，現在又在寫作業(yè)，沒有來了。我只好一個人去買本子。我覺得堂妹沒有誠信，不過我相信堂妹以后會有誠信，也有很多朋友的。希望世界上的人都能懂的誠信。
最近，我讀了一本書叫《弟子規(guī)》。
父母的責備、批評，應該虛心、順從地接受?，F在生活條件好了，很多同齡孩子學習不肯用功，非常貪玩，老師布置的作業(yè)不及時完成，甚至不聽老師和父母的話，學習成績就不能提高。
“奸巧語、穢污詞、市井氣、切戒之。”這句話的意思是：尖酸刻薄的話，下流不干凈的話，千萬不要說。粗俗無賴的不良習氣，要堅決戒除掉。經常有許多小朋友喜歡說臟話，既不文明也不禮貌，俗話說：習慣成自然。要是老說臟話，長大了就改不了這個壞習慣。
“凡是人、皆須愛、天同覆、地同載。”這句話的意思是：無論什么人都必須互相關心愛護，因為我們生活在同一片天空下，生活在同一片土地上。我們小學生不管成績好壞、家庭條件如何，從小就要養(yǎng)成謙虛謹慎、互相關心、互相愛護的優(yōu)秀品格，團結一致，長大了才能為國家做貢獻。
《弟子規(guī)》這本書上的好句很多，意義也非常深刻，值得我學習一輩子。
經過了一個學期的學習生活，我們迎來了升入中學的第一個長假——寒假。
為了不浪費寒假的時間，我想在寒假里學習不一樣的知識，便在姥爺的推薦下找來了《弟子規(guī)》來閱讀。閱讀才知道，這本書果然是“名不虛傳”，不禁可以陶冶情操，更是教了我們后人做人的道理，我想，要真能讀透這本書，肯定是受益匪淺?。?BR> 《弟子規(guī)》中一再強調“孝是信根，信是命根”，雖然只有八個字，但卻蘊含了決定人一生的大道理。就比如《入則孝》這一篇中的“父母呼應勿緩父母命行勿懶”所說，父母就好比樹根，我們好比樹枝。長出什么樣的樹枝，不是有樹枝決定，而是由樹根決定。我們是樹，父母是根，根樹相連，樹由根生。父母叫我們，不能慢悠悠的。不孝順，不僅傷父母的心，到最后，最受傷害的還是自己，我們想：沒有父母愛的孩子，肯定不能茁壯成長。
俗話說“百善孝為先”遇事能先想到父母，從一件小事中使父母開心，久而久之，這一件件小事情積累起來，這便是孝了吧！
《弟子規(guī)》教給了我做人的基本原則和禮儀，使我懂得了怎樣愛別人、尊敬別人，使我成為了一個懂禮貌的人！
讀弟子規(guī)心得體會篇十一
讀《弟子規(guī)》是我們做人的必修課，其中充滿著古時的智慧和道理，深刻地啟迪了我們在現代社會中做人做事的道路。在閱讀《弟子規(guī)》的過程中，我不斷地思考，感悟，領悟真正的道理和價值。在這篇文章中，我將分享我的讀書心得，分享我對《弟子規(guī)》的體會。
第二段：準則篇
在這本書中，作者講述了幾條重要的準則，其中最重要的是“夫復何道，執(zhí)之以恒。“這條準則告訴我們，我們必須嚴格要求自己，并專注于自己的目標，不斷進步。在我讀這本書的過程中，我深深地感受到了這條準則的重要性。
第三段：修身篇
《弟子規(guī)》中的另一個重要方面是修身篇，它強調了我們在人生旅途中如何保持正直追求內在的美德。通過閱讀，我意識到，我們應該用心去修養(yǎng)自己的靈魂，成為一個有品德，有勇氣，有誠信的人。在現實世界中，我們遇到麻煩時，應該保持沉著冷靜，審慎地分析情況，所有這些都能從這本書中的修身篇中獲得啟示。
第四段：家規(guī)篇
在家規(guī)篇中，作者闡述了有關家庭生活的指南?！兜茏右?guī)》的家規(guī)篇中的一些原則，如尊敬父母，孝敬祖先，敬老愛幼，以及養(yǎng)成好習慣等等，這些都是在我們現代社會中應該盡力遵守和應用的基本原則。通過這本書，我深刻地了解到，家庭是我們最重要的基石之一，并應該注重對家庭價值的認知和尊重。
第五段：末端
在讀完這本書后，我深深地感受到，《弟子規(guī)》中所傳達的一切信息都是助我們在日常生活中保持積極生活方式的智慧經典。這些指導就像一盞指路明燈，照亮了我們未來的生活之路，為我們走過人生旅程奠定了堅實的基礎。通過學習這本書，我深深感受到自己的成長和進步，我將繼續(xù)保持這種精神，并在未來的生活中嘗試將其中重要的教訓運用到實際生活中，實踐弟子們應盡的責任。
讀弟子規(guī)心得體會篇十二
近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》，感觸良多?！兜茏右?guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標準：孝順、友悌、嚴謹、誠信、愛心、仁義和好學。我從身邊的實際出發(fā)，寫下了這篇讀后感。
首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。這是對弟子規(guī)的總述。
入則孝，這是弟子規(guī)對我們的第一個要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導我們，要從內心深愛、恭敬、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報的了。我們今天能夠有幸認識到這些圣賢人的教誨，就應該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又?，好好的孝順我們的父母。對于我們這種長期出門在外的打工仔，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以進自己的努力，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天，每到過年時能按時回到家中與他們團圓就是對他們最基本的孝道。
出則悌是圣賢教導我們，首先要友愛兄弟姐妹，兄弟團結，多照顧幫助兄弟姐妹，對長輩要尊敬，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外，朋友是必不可少的。我們要多團結朋友，多關心身邊的人。就像現在我們酒店一樣，大家聚在一起上班，這是一種緣分，大家都是出門在外，都不容易，我們要互相幫助，相互團結。大家應該團結一致，共同把工作做好。同時作為下屬，我們對我們的上司、領導要尊敬，見面要主動讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓，要恭敬禮貌，見到長輩要恭敬問候。這是我們能否在一個公司、集體站穩(wěn)腳跟，有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到，而且要做到最好。
謹，我們要時時刻刻關照自己的起心動念，言語造作。這會幫助我們免掉許多壞的習慣，并逐步養(yǎng)成好的行為習慣。圣人們告訴我們這個“謹”，就是讓我們在日常的工作生活中要時刻保持嚴謹的態(tài)度。在酒店的工作上要做到對待工作認真嚴謹，要小心行事，在做工作時先想想該怎么做，怎樣做才不會犯錯誤。俗話說的好：先思而后行。要做到以嚴謹的態(tài)度對待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣，同樣要保持嚴謹的態(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律，對自己的日常行為多進行檢點，逐漸改掉自己的不良習慣，養(yǎng)成良好的行為習慣，爭取做個優(yōu)秀員工。
信。俗話說的：人無信不立。一個沒有信用的人很難在社會立足。在現在這個普遍沒有信用的社會，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣，去掉以往的虛偽、不誠實，以誠實守信，仁義道德來處世，來感化周圍的人。在生活中要做一個誠實守信的人，要言而有信，言而必行。不騙別人，與他人坦誠相處。
泛愛眾，其實就是前面說到了的要與他人和睦相處，團結一致。在現實生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎開始，從做一個標準的好人開始，立志向、學圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關心別人，讓我們這個集體更加團結、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
最后《弟子規(guī)》中還寫到“余力學文”。意思就是告訴我們要多學習。盡管我們不是學生，但并不代表我們就不用學習。活到老學到老，這是古人告訴我們的。余力學文告誡我們要利用好自己的多余時間精力，盡可能的多去學習，增長自己的知識。就比如我現在在咱們酒店一樣，剛開始我對餐飲業(yè)一概不知，但隨著我的不斷學習，我已經掌握了很多關于酒店管理、酒的種類的相關知識。這對我的幫助很大。所以我現在是盡自己的最大努力去學習。在下班后或者休息時去上網查查資料，或者看看書，盡可能的學習。我覺得這不僅為了我自己，而且也為了能更好地工作。
通過這段時間學習《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹立了自己正確的人生知見，才知道自己具體的差距在那里，明確了做人的本份。知道了自己應該從認真學習力行《弟子規(guī)》的教誨以及種種準則去扎穩(wěn)根基，在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠信仁愛，并身體力行，加強自己的道德素質修養(yǎng)。我也下決心堅決祛除自己以前的不良習氣。我要以弟子規(guī)中的準則來嚴格要求自己，爭取做到最好。我要做一個優(yōu)秀的員工，更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻;同時我也要號召身邊的同事來共同學習弟子規(guī)，提高我們酒店員工的綜合素質，共同努力打造擁有最好工作團隊的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的，我們一定行的。
讀弟子規(guī)心得體會篇一
弟子規(guī)是中國傳統(tǒng)文化中的經典之作，它是孔子的弟子所編纂的一本教育孩子為人處世的禮儀準則，至今仍然具有深遠的影響力。閱讀弟子規(guī)不僅能夠學習到古人的智慧，更能夠讓我們深入思考自己的行為和態(tài)度。下面，我將結合自己的閱讀體會，談談我對弟子規(guī)的一些心得體會。
首先，弟子規(guī)的價值在于它所傳達的良好品格。弟子規(guī)中列舉了諸多應該具備的美德，如孝順、友善、寬容等等。這些品格無論是對個人還是對社會都具有重要意義。例如，尊敬師長和孝敬父母一直都被看做是中華民族的傳統(tǒng)美德，它不僅體現了家庭關系的和睦，也能夠促進社會的和諧發(fā)展。通過閱讀弟子規(guī)，我們能夠更加了解到這些美德的重要性，進而自覺地把它們融入到我們的日常生活中，更好地發(fā)揚傳統(tǒng)文化。
其次，弟子規(guī)還通過具體的行為要求，教導我們如何做一個有禮貌的人?，F代社會中，人們常常忽視了對他人的尊重和關心，導致了社會上的種種矛盾與沖突。然而，在弟子規(guī)中，我們能夠看到對待他人的細致關懷。譬如，在與他人交往時，我們應當遵循“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”的格言，即在見到比自己高尚的人時應該思考如何并及時改變自己，而在與自己比較低劣的人相處時，則應先反省自己的不足，不斷改正自己的缺點。這種尊重和關心他人的態(tài)度不僅僅是對別人的尊重，更是一種對自我的要求和修養(yǎng)。
此外，弟子規(guī)還強調了做事要有恒心和毅力。毅力是成功的基石，但現代社會中卻很容易讓人產生浮躁的心態(tài)。然而，弟子規(guī)告訴我們，“愛人者，眾人愛之；敬人者，眾人敬之”只有具備恒心和毅力，才能夠在人際交往中得到他人的尊重和認可。同時，弟子規(guī)還鼓勵人們努力學習，不斷積累知識，力求成為“有禮夫妻”。這種強調對知識的追求和對事物的持之以恒的態(tài)度，在當下的教育環(huán)境中尤其應該被重視。
最后，弟子規(guī)還警示我們要慎重行事，守住道德底線。如弟子規(guī)告誡道：“行有違者，雖遠必誅”。這種道德底線不僅是對個人行為的規(guī)范，更是對整個社會的約束。在網絡時代，虛擬空間和現實世界的界限逐漸模糊，很多人容易因為違背自己的良知而輕易犯錯誤。然而，弟子規(guī)中對于道德底線的堅守提醒我們，無論在虛擬世界還是現實中，我們都不能違背良知，必須要時刻保持自己的人格尊嚴。
總之，弟子規(guī)是一本古老而有著永恒價值的書籍。通過閱讀弟子規(guī)，我們不僅能夠了解到古人的智慧，更能夠對自己的行為和態(tài)度進行反省和規(guī)范。在當前競爭激烈的社會環(huán)境中，這種追求美德、恒心、尊重和道德底線的精神，對每一個人都具有重要意義。通過將弟子規(guī)中的原則與現代社會相結合，我們可以更好地提升自己的素質和修養(yǎng)，進而為社會的進步做出自己的貢獻。
讀弟子規(guī)心得體會篇二
最近通過認真研讀《弟子規(guī)》，明白這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
《弟子規(guī)》總序開篇時這樣教育我們：弟子規(guī)，圣人訓，首孝弟(悌)，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身德行的塑造。
“首孝弟(悌)”，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。
“泛愛眾，而親仁。有余力，則學文”。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有余暇，還要學習一些其他方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習，要經常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質和修養(yǎng)。
“父母呼，應勿緩;父母命，應勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?！靶值烙?，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象，進而訓導我們如何養(yǎng)成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象，而這些習慣和現象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點一滴做起的。
學習《弟子規(guī)》，不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。學就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。愛周圍的人，愛這個世界。只用這樣，這個社會才會變成和諧的社會，這個世界才會變成和諧的世界。
讀弟子規(guī)心得體會篇三
弟子規(guī)作為中國古代教育的經典教材，在培養(yǎng)學生的品德修養(yǎng)方面發(fā)揮了重要作用。通過閱讀弟子規(guī)，我深刻地體會到其中蘊含的智慧和價值觀念，對自己的學習、生活和人際關系產生了深遠的影響。
首先，在弟子規(guī)中，我明確了一個人的修養(yǎng)離不開自律。弟子規(guī)教導學生要遵守紀律，守時、守規(guī)、守禮是基本要求。這讓我意識到，只有約束自己的行為和思想，才能在成長過程中樹立正確的價值觀。因此，我開始在日常生活中追求自律，比如嚴格遵守作息時間、制定學習計劃等。通過這種自律的實踐，我發(fā)現自己的效率得到了提升，同時也感受到了自律給我的內心帶來的安寧與滿足。
其次，弟子規(guī)引導我們塑造和完善自己的人格品質。其中提到了誠、信、恭、敬、義、廉等美德。這些美德不僅是社會交往的基本原則，也是個人成長的必備素養(yǎng)。我深知誠信是一種強大的力量，一個誠實守信的人往往能贏得他人的信任與尊重。同時，在與他人交往中，我學會了恭敬與敬重他人，尊重他人的權利和個性。這種尊重不僅是對別人的禮貌，更是一種人格魅力的展現。通過弟子規(guī)的教導，我懂得廉潔自守，能夠堅守正道，避免誘惑和欺騙，保持自己的純凈和高尚。
再次，弟子規(guī)教導我們怎樣與他人進行交往，建立良好的人際關系。從小事做起，教導我們對待他人要真心實意，互相照應。其中提到了孝敬父母、友愛兄弟、師友親慕、以禮相待等。這讓我明白，一個人的成功離不開身邊的人支持和鼓勵。孝敬父母是最基本的行為準則，也是對他人關心和愛心的起點。在與同學、朋友相處中，我懂得了友愛的重要性，學會了用真誠與關心去面對他人。同時，通過與老師和朋友的交流，我的見識得到了擴展，學到了更多與人溝通和合作的技巧。這些在我的學習和工作中都發(fā)揮著重要的作用。
最后，弟子規(guī)提倡自強不息，追求卓越。它教導我們要持之以恒地追求知識和實踐，在知識和技能方面不斷提升自己。通過讀書、思考、實踐，我理解到不斷自我超越是追求卓越的關鍵。盡管面臨困難和挫折，但只要堅持不懈，勇敢面對，就一定能夠克服困難，獲得成功。因此，我在學習和工作中樹立了積極向上的人生態(tài)度，努力做到自我超越，不斷追求進步。
總而言之，弟子規(guī)給予了我一份寶貴的教育禮物，它引導我樹立正確的人生觀和價值觀。通過這些觀念和原則的實踐，我懂得了自律、人格修養(yǎng)、人際交往和追求卓越等重要的人生能力，這些都將對我的未來發(fā)展產生重要的影響。我將繼續(xù)堅持閱讀弟子規(guī)，以它為準則，指導自己成長，努力成為一個道德修養(yǎng)高尚、品質卓越的人。
讀弟子規(guī)心得體會篇四
《弟子規(guī)》這本書我雖然讀完了，但是我再次每讀一遍，都有恍然大悟的感覺。從總體上談自己的體會，現在我還不能做到，即使是別人對自己說過，那也只能代表是別人的理解。因此，讀這本書時，我力求理解，希望做到精讀。讀一篇有一篇的感受和體會。
通過讀這本書我知道了，讀書第一要立志，第二要力行。立志要做什么樣的人，要做什么樣的事，就要讀什么樣的書，走什么樣的路。如果沒有志向，你的讀書就會漫無目的，對自己能力的提高，對個人的修養(yǎng)所起到的作用都不是很大。書中也講到我們應該從小就教育孩子(教師教育學生)，要立志做一個圣人。如果做到這些，我們的社會將會越來越好。這樣無形之中還幫助許多沒有志向的人立了志，真是兩全其美。再一個就是要力行，道德的事情如果只停留在嘴上，那么就成了假仁假義。書中告訴我們不要等著全學完了再去實行，要學一條就做一條。我們在這一點上很少有人能夠做到，倘若做到，我們的學問、道德修養(yǎng)便會有很大的進步。
我們仔細觀察一下現在的家庭，甚至個別學校的所作所為，正好把這個順序反過來。社會環(huán)境的熏陶，家庭教育的偏頗，學校教育的無奈，以及學生自身的迷茫，因此我們的教育也要不斷地調整自己。學生身上背負的壓力很大，尤其是思想壓力，他們大多數都逃脫不了獨生子女的束縛，以自我為中心，任性，自我約束差，這給教育的育人環(huán)節(jié)增加了很大的難度，現在又不能簡單的機械的把責任推給任何一方，這就需要大家攜起手來共同來把育人做好。
這本書對我的思想、乃至對我的人生都會產生巨大的影響，時常感到讀得太晚。而這些體會只是在讀時生發(fā)出來的，還很淺薄，今后我不僅要再讀這本書，還要讀精。今后，我還會深入內心地反復讀誦《弟子規(guī)》，從中學會做人處事的道理，并提高自己的修養(yǎng)。
讀弟子規(guī)心得體會篇五
第一段：介紹弟子規(guī)的背景和重要性（200字）
《弟子規(guī)》是我國古代著名的教育典籍之一，是兒童學習禮儀道德的重要教材。它由唐代大儒楊時所著，通過對弟子的要求和教導，告誡孩子們要遵守規(guī)矩、尊重師長、修身養(yǎng)性。對于現代社會，學習和理解《弟子規(guī)》依然具有深遠的意義。它有助于培養(yǎng)孩子的健康成長，增強他們的責任感、團隊意識和社交能力。
第二段：我對《弟子規(guī)》的閱讀體會（300字）
在閱讀過程中，我深受《弟子規(guī)》的教誨所感動。這本書中尊重父母的部分令我印象深刻。它教導我們在家中要恭順聽話、孝敬父母，尊重他們的意見和決定。這是我們作為兒女應該做到的，也是作為一個人應該具備的基本素養(yǎng)。另外，書中還強調了友善待人的重要性，教導我們要和睦相處、寬容他人，并時刻明白自己應該要有良好的行為規(guī)范?！兜茏右?guī)》的這些教誨對于我來說，就像是一盞明燈，告誡我如何在人際關系中保持良好態(tài)度。
第三段： 《弟子規(guī)》對現代教育的啟示（300字）
如今的社會，教育側重于全面發(fā)展孩子的個性和創(chuàng)新能力。然而，在追求個性發(fā)展的同時，我們也應該注重培養(yǎng)孩子的道德修養(yǎng)。《弟子規(guī)》強調了一些基本的道德觀念，培養(yǎng)孩子們的品德和道德意識。這對現代教育來說具有重要的參考意義。我們可以通過教育孩子們如何尊重師長、對他人友善、積極參與公益事業(yè)等途徑，將《弟子規(guī)》中的精神內涵融入到現代教育中，幫助孩子們成為具有良好道德品質的人。
第四段：如何將《弟子規(guī)》落實到現實生活中（200字）
閱讀《弟子規(guī)》后，我深感這些教誨對我們每個人都有指導意義。我們可以從小事做起，例如要孝敬父母，要和他人友善相處，要學會保持良好的行為習慣。此外，我們還可以將《弟子規(guī)》的內容運用到學校和社會中，例如尊敬老師和長輩，分享我們的知識和快樂，幫助有需要的人，以此來弘揚《弟子規(guī)》中的優(yōu)良傳統(tǒng)，為社會貢獻一份力量。
第五段：總結弟子規(guī)的意義和價值，展望未來（200字）
《弟子規(guī)》不僅是一本古代的權威教育文獻，也是一本了解文化和道德的窗口。它的精神內涵具有深遠的意義，對于我們每個人都有啟示和影響。在現代社會中，我們需要更加注重培養(yǎng)孩子的道德品質，使他們成為有學識和修養(yǎng)的現代人。只有將《弟子規(guī)》的教誨融入到現代教育和生活中，我們才能建設更加和諧、富有愛心和責任感的社會。
總結：通過閱讀《弟子規(guī)》，可以讓孩子們理解什么是尊重、友善、守紀律和團隊精神，培養(yǎng)他們正確的價值觀和行為習慣。同時，這本書也是我們每個人成長過程中的良師益友，指引我們在人際關系中做一個更好的自己，并且用正能量影響身邊的人。
讀弟子規(guī)心得體會篇六
《文鈔》復慧淑慧慶兩女居士。“所言盡職分，在女人分上，實有最大之關系，而且了無形跡”。在有倫常道德的時代，人人盡份最為要緊。在沒有倫常道德的時代，人人盡份就更加顯得要緊了。一個家庭要想興旺，全在家庭成員盡本分上，人能守自己的本分，盡自己的責任，家庭和睦，家和萬事興，是其因果必然的感召。家庭是社會的基本細胞，家庭都和睦，社會就和諧，國家就會昌盛。
這一切都在于人人盡本分，做本分人。學佛之人，若不是本分人，哪里有資格學佛菩薩呢？
本分者，五倫中各個本分你要懂得，你要能夠做到你在各個地位上的本分。五倫者，父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信。做兒子首先要會盡孝道，大了會盡長幼之道，結婚會盡夫婦之道，工作能盡君臣之道，交友會盡朋友之道。這是人生在各個地位上的本分，做本分人應做的責任。
所有本分中，以孝道為第一本分，這是一切本分的原始點。愛心的發(fā)揮，愛心的擴展都在這里建立。愛心的教化也一樣在這里建立。孝道是一切德行的原始點，一切德行不從這里建立，都做不到，做也是假的。為什么？對生你養(yǎng)你的父母都不能盡孝道，你對任何人都不會真有愛心。
夫子曰：“不愛其親而愛他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮”。沒有倫常道德的社會，那副虛假的人際關系，誰見誰心痛！
夫子又曰?！胺蛐?，德之本也，教之所由生也”。德行的根本一定要建立，一切德行的根子，就在這里，根子沒有扎下去，怎么建立德行。根子爛了，一切德行都是假的，虛妄的。根出了問題，教化就興不起來，沒有教化，本性保不住，習性在變壞。教化興，人人恢復本性，孝悌忠信，禮義廉恥。教化衰，人人趣向習性，貪瞋癡慢疑，怨恨惱怒煩，殺盜淫妄酒。今天的人們，不是后者嗎？“世之治亂，家之興衰，悉由女人能盡職分與否耳”。家和萬事興、社會治亂，也在于女人能盡本分。這是為什么呢？女人在家庭的本分，養(yǎng)老育幼、相夫教子、和睦妯娌。今天都是小家庭，孝道沒有了，和睦妯娌也沒有了。只剩下相夫教子，可是因為男女平等，都到社會上去找工作，女人的本分徹底沒有了。一切本分都在女人身上做不到，家庭亂了，社會亂了，天下大亂。
怎么說的這么嚴重？人都不能盡自己本分，家庭沒有本分人，社會沒有本分人，焉能不亂？從政治上來看，國家需要本分人、社會需要本分人，家庭需要本分人。這一切都從婦女做本分人開始。“言女人職分，即孝翁姑，和妯娌，相夫教子等”。女人的本分，孝翁姑，和妯娌，相夫教子。就是我們講的養(yǎng)老育幼、相夫教子、和睦妯娌。夫婦分工不同，家里由妻子承擔，所以養(yǎng)老歸她負責，教育孩子由她負責，輔助丈夫的德行由她負責，和睦妯娌的關系由她負責。
所謂是里里外外一把手，婦女的責任還真不少，是故“世之治亂，家之興衰，悉由女人能盡職分與否耳”?！耙阅苄⒂褱毓В瑒t宜家。能輔助丈夫，令其德業(yè)日進，過愆日減，則宜室”。孝順翁姑，友愛妯娌，夫婦相敬如賓，則家庭和睦。這是過去的大家庭，今天的小家庭，人口少，人際關系簡單，只有相夫教子一事。相夫教子，輔助丈夫的成其德，教育孩子成其德，都在婦女自己有德行。
讀弟子規(guī)心得體會篇七
一直以來，我都認為自己是一個比較孝順的人，自從學習了弟子規(guī)以后，發(fā)現自己其實是一個很不孝順的女兒?！兜茏右?guī)》開篇入則孝頭兩句話“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”，汗顏啊，哪一條也沒做到。以前在家時，早上媽媽叫我起床，經常裝作聽不見，直至第三遍聽出媽媽要生氣罵人了，才極不情愿的答應著起床；媽媽讓我刷碗，做家務也及其不愿意，經常推三阻四的；認為父母沒自己的見解高等，直至學了《弟子規(guī)》才發(fā)現原來自己有多么的不孝順。
《孝經》里把孝順父母分了三個等級，養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志，而養(yǎng)父母之身只是最初級基本的層次，所以每個月不管給多少給父母，并不代表你真正孝順父母，每月給父母錢，確經常指責頂撞父母也是大不孝。
已經是為人父母的朋友們，建議先不要拿《弟子規(guī)》當做標準，看孩子哪哪都不對而指責孩子，學習《弟子規(guī)》不是讓我們拿著《弟子規(guī)》的標準去批評指責別人，而是要學習力行《弟子規(guī)》讓我們身邊的人認同我們，使我們的家庭和睦，人際關系變得更加友善。
“教者，上所施，下所效”所以教育最重要的本質是以身作則?！坝呓套邮棺錾埔病?，教孩子做善良的人。所以不要抱怨孩子不聽話，想想我們時如何對待我們自己的父母的，還記得中央臺早年的那則公益廣告嗎？媽媽給自己的母親洗腳，孩子看見了，也學者打盆水給媽媽洗腳。這就是以身作則的力量。
還有不要太溺愛孩子，從小就寵著慣著什么家務也不讓做，有一天你覺得孩子長大了，或身體不舒服的時候，應該幫你做家務時你覺得孩子會做嗎？那是誰養(yǎng)成孩子的習慣的呢？所以家長朋友們一定要在教育孩子問題上有所警覺，怎樣培養(yǎng)孩子的好習慣，利于孩子一生。
讀弟子規(guī)心得體會篇八
光陰荏苒，驀然回首，來我們公司已度過了十個歲月，也意味著學習傳統(tǒng)文化已有十個春秋，回首過往，這是一個學習和改過的心路歷程。人生活到老學到老，記得剛開始學習《弟子規(guī)》時，充滿激情，見人就說《弟子規(guī)》好，生活中卻體悟不深，在對照經典時，似乎一無是處。多年來在老師的引領下，也取得了一些進步，在此與大家匯報自己的點滴心得。
「唯德學，唯才藝。不如人，當自礪」。在這個競爭激烈的社會，適者生存，不學習意味著被淘汰。20xx年6月，當時我們是第一期德藝書法師資班，號稱“天下第一班”。班上同仁在各行各業(yè)都小有成就，加上各位同仁學習傳統(tǒng)文化已經有些年頭，自己卻是一個門外漢，與大家的差距自然不言而喻，為了不掉隊，當然需要倍加努力。
自知基礎差，唯一的.辦法只有加倍用功學習。加入傳統(tǒng)文化團隊前，休息日早上六點起床已經很早了，在這個學習型的團隊里，大家起得都特別早，有五點不到就起床的，甚至有三四點起床的。對于這種作息，顯然是一種挑戰(zhàn)，逐漸也適應了這種早起的生活習慣。要想趕上大家的步伐，平時除了早起，還要提高時間的利用率，正常的課程除了要專注學習，還要利用平時零散的時間。中午大家在享用午餐時，自己規(guī)定15分鐘內用完餐，回到宿舍休息20分鐘后繼續(xù)學習。晚飯、洗漱后，也是如此。就這樣充實地學習了三個月，學習進度也開始跟上大家的步伐。
學習四個月后便開始進入工作的狀態(tài)，當時被派往內蒙古東聯(lián)藝術學校，承擔書法教學及學生生活管理工作。工作以后，自我學習的時間已經很難保證，而學生書法的學習進度在不斷地往前進，老師自身的提升沒有跟上，將無法帶領學生繼續(xù)往前學習。好在前面四個月早起學習的習慣還一直保持著，可以利用這點零碎的時間，進行自我的提升。當然假期更加不敢松懈，在家埋頭苦練。
20xx年6月回到公司，因工作需要，其他同仁相繼被派到其他單位開始工作，而自己則有幸留下來邊工作邊學習，讓自己的書法有了進一步的提升。20xx年自從長期書法班開班以來，加上其他工作內容的安排，一天下來，已是筋疲力盡，其間也很少有休息日的安排。長時間的持久戰(zhàn)，讓自己身心疲憊，不知曾幾何時，早上已經起不來了。自我的學習提升，也成了自己心中最糾結的一個難題。
看完顏老先生的詩讓自己心潮澎湃，《弟子規(guī)》中也講「朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時?！箯?0xx年下半年開始，若沒有其他特殊原因，堅持每天早起練習書法，而這每天一到兩小時的積累，讓自己收獲頗豐。在不到四個月的時間里，首次突破了楷行隸篆四體的挑戰(zhàn)，同時楷書還臨習顏、柳、歐、褚、瘦金等體，這也讓自己接下來的學習更加充滿信心和動力。而且早起學習精力充沛，當然寫作品的效果較晚上好很多，學習效率也更高。
讀弟子規(guī)心得體會篇九
弟子規(guī)是中國古代兒童教育的經典之作，通過弟子規(guī)對于兒童進行行為規(guī)范和道德品質的教育。在我讀過弟子規(guī)后，我深深感受到了其中的智慧和教育力量。以下是我對弟子規(guī)的集心得體會。
首先，弟子規(guī)告訴我們做人要有規(guī)矩，要有分寸。在弟子規(guī)中，有許多關于禮儀和行為的規(guī)范，例如“見臥者起、見老者立”，“見未見者，以禮相待”，等等。這些規(guī)范不僅展示了中國古代儒家文化中注重禮儀的一面，也教育我們在日常生活中要尊重他人，要懂得分寸。在現代社會，禮儀在人際關系中起著重要的作用，通過遵守弟子規(guī)中的規(guī)范，我們能夠樹立良好的個人形象，促進和諧的人際關系。
其次，弟子規(guī)教育我們要講究身體力行。在弟子規(guī)中，不僅提到了許多行為規(guī)范，還強調了要用行動去踐行。例如，“臀不搦于墻，步不出于戶”，告誡我們要有良好的行為舉止；“言有物則出，藏有時則發(fā)”，教導我們言行要慎重。通過與弟子規(guī)的接觸，我們懂得一個人的一言一行都會給他人留下印象，通過自己的行動去影響和改變他人。所以，我們要在日常生活中注重自己的行為，以身作則，做一個有良好道德品質的人。
再次，弟子規(guī)教育我們要有良好的生活習慣和養(yǎng)成良好的品德。生活習慣和品德與人的未來發(fā)展息息相關。在弟子規(guī)中，有許多關于飲食、作息和學習的規(guī)范，例如“安坐端正，勿妄動作”，“勿貪飲食”，等等。“勿貪飲食”是告訴我們要有節(jié)制的吃喝，“安坐端正，勿妄動作”是告訴我們要有良好的坐姿和姿態(tài)。通過良好的生活習慣和養(yǎng)成良好的品德，我們能夠塑造自己的人格，提高自己的素質，在競爭激烈的社會中立于不敗之地。
最后，弟子規(guī)教育我們要有向上的目標和努力追求。在弟子規(guī)中，常常提到要向先賢學習，要追求奮發(fā)向上，提高自己的修養(yǎng)和境界。其中有句話是這樣說的：“一日聽三千，用仍不厭”。這句話告訴我們要不斷學習知識，虛心向他人學習。通過不斷的學習和努力，我們能夠不斷提高自己的綜合素質，實現自己的人生目標。因此，弟子規(guī)教育我們要有高尚的追求和向上的心態(tài)。
總之，弟子規(guī)集中了中國古代兒童教育和道德教育的精華，是培養(yǎng)兒童良好品德和規(guī)范行為的經典之作。通過學習弟子規(guī)，我明白了做人要有規(guī)矩，要有分寸；要講究身體力行，用行動去踐行；要有良好的生活習慣和養(yǎng)成良好的品德；要有向上的目標和努力追求。在日常生活中，我們應該始終牢記弟子規(guī)的教誨，嚴格要求自己，注重自己的行為舉止和言談舉止，養(yǎng)成良好的習慣和品德，并且追求向上的目標。這樣，我們才能成為有益于社會，有品德和修養(yǎng)的人。
讀弟子規(guī)心得體會篇十
我最喜愛的一本書就是《弟子規(guī)》，弟子規(guī)是一本古典文學，是圣人留給我們的教誨，它教我們應該怎么樣做人和做人應該具備什么，我們應該珍惜這本古典文學。
俗語說的好：在家靠父母，出門靠朋友。交朋友先要讓他相信你，而弟子規(guī)會告訴我們怎樣讓朋友信賴你，如果你做到了，你將有許多好朋友，因為他們信任你，雖然我做的不太好，但是我會努力把它做好的。
我有一個好朋友，她即是我的好朋友，又是我的表姐。記得有一次，我和表姐約好一點點鐘去新華書店看書。姐姐總是讓我信賴，因為姐姐總是說到做到，除非姐姐不能出門。這次也不例外。我從表姐這也學到了誠信。那我更應該要該誠信，讓大家對我有信心，還有一次，我和堂妹一起去買本子，可是我等了好久，堂妹也沒有來，我想不等她了吧！要不然我也買不成本子了，可是做人又要有誠信，我應該怎么辦呢？這上疑問在我腦中排旋。于是，我做了一個果斷的決定，我就打了一個電話給堂妹，手機版原來堂妹她玩忘池，現在又在寫作業(yè)，沒有來了。我只好一個人去買本子。我覺得堂妹沒有誠信，不過我相信堂妹以后會有誠信，也有很多朋友的。希望世界上的人都能懂的誠信。
最近，我讀了一本書叫《弟子規(guī)》。
父母的責備、批評，應該虛心、順從地接受?，F在生活條件好了，很多同齡孩子學習不肯用功，非常貪玩，老師布置的作業(yè)不及時完成，甚至不聽老師和父母的話，學習成績就不能提高。
“奸巧語、穢污詞、市井氣、切戒之。”這句話的意思是：尖酸刻薄的話，下流不干凈的話，千萬不要說。粗俗無賴的不良習氣，要堅決戒除掉。經常有許多小朋友喜歡說臟話，既不文明也不禮貌，俗話說：習慣成自然。要是老說臟話，長大了就改不了這個壞習慣。
“凡是人、皆須愛、天同覆、地同載。”這句話的意思是：無論什么人都必須互相關心愛護，因為我們生活在同一片天空下，生活在同一片土地上。我們小學生不管成績好壞、家庭條件如何，從小就要養(yǎng)成謙虛謹慎、互相關心、互相愛護的優(yōu)秀品格，團結一致，長大了才能為國家做貢獻。
《弟子規(guī)》這本書上的好句很多，意義也非常深刻，值得我學習一輩子。
經過了一個學期的學習生活，我們迎來了升入中學的第一個長假——寒假。
為了不浪費寒假的時間，我想在寒假里學習不一樣的知識，便在姥爺的推薦下找來了《弟子規(guī)》來閱讀。閱讀才知道，這本書果然是“名不虛傳”，不禁可以陶冶情操，更是教了我們后人做人的道理，我想，要真能讀透這本書，肯定是受益匪淺?。?BR> 《弟子規(guī)》中一再強調“孝是信根，信是命根”，雖然只有八個字，但卻蘊含了決定人一生的大道理。就比如《入則孝》這一篇中的“父母呼應勿緩父母命行勿懶”所說，父母就好比樹根，我們好比樹枝。長出什么樣的樹枝，不是有樹枝決定，而是由樹根決定。我們是樹，父母是根，根樹相連，樹由根生。父母叫我們，不能慢悠悠的。不孝順，不僅傷父母的心，到最后，最受傷害的還是自己，我們想：沒有父母愛的孩子，肯定不能茁壯成長。
俗話說“百善孝為先”遇事能先想到父母，從一件小事中使父母開心，久而久之，這一件件小事情積累起來，這便是孝了吧！
《弟子規(guī)》教給了我做人的基本原則和禮儀，使我懂得了怎樣愛別人、尊敬別人，使我成為了一個懂禮貌的人！
讀弟子規(guī)心得體會篇十一
讀《弟子規(guī)》是我們做人的必修課，其中充滿著古時的智慧和道理，深刻地啟迪了我們在現代社會中做人做事的道路。在閱讀《弟子規(guī)》的過程中，我不斷地思考，感悟，領悟真正的道理和價值。在這篇文章中，我將分享我的讀書心得，分享我對《弟子規(guī)》的體會。
第二段：準則篇
在這本書中，作者講述了幾條重要的準則，其中最重要的是“夫復何道，執(zhí)之以恒。“這條準則告訴我們，我們必須嚴格要求自己，并專注于自己的目標，不斷進步。在我讀這本書的過程中，我深深地感受到了這條準則的重要性。
第三段：修身篇
《弟子規(guī)》中的另一個重要方面是修身篇，它強調了我們在人生旅途中如何保持正直追求內在的美德。通過閱讀，我意識到，我們應該用心去修養(yǎng)自己的靈魂，成為一個有品德，有勇氣，有誠信的人。在現實世界中，我們遇到麻煩時，應該保持沉著冷靜，審慎地分析情況，所有這些都能從這本書中的修身篇中獲得啟示。
第四段：家規(guī)篇
在家規(guī)篇中，作者闡述了有關家庭生活的指南?！兜茏右?guī)》的家規(guī)篇中的一些原則，如尊敬父母，孝敬祖先，敬老愛幼，以及養(yǎng)成好習慣等等，這些都是在我們現代社會中應該盡力遵守和應用的基本原則。通過這本書，我深刻地了解到，家庭是我們最重要的基石之一，并應該注重對家庭價值的認知和尊重。
第五段：末端
在讀完這本書后，我深深地感受到，《弟子規(guī)》中所傳達的一切信息都是助我們在日常生活中保持積極生活方式的智慧經典。這些指導就像一盞指路明燈，照亮了我們未來的生活之路，為我們走過人生旅程奠定了堅實的基礎。通過學習這本書，我深深感受到自己的成長和進步，我將繼續(xù)保持這種精神，并在未來的生活中嘗試將其中重要的教訓運用到實際生活中，實踐弟子們應盡的責任。
讀弟子規(guī)心得體會篇十二
近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》，感觸良多?！兜茏右?guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標準：孝順、友悌、嚴謹、誠信、愛心、仁義和好學。我從身邊的實際出發(fā)，寫下了這篇讀后感。
首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。這是對弟子規(guī)的總述。
入則孝，這是弟子規(guī)對我們的第一個要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導我們，要從內心深愛、恭敬、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報的了。我們今天能夠有幸認識到這些圣賢人的教誨，就應該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又?，好好的孝順我們的父母。對于我們這種長期出門在外的打工仔，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以進自己的努力，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天，每到過年時能按時回到家中與他們團圓就是對他們最基本的孝道。
出則悌是圣賢教導我們，首先要友愛兄弟姐妹，兄弟團結，多照顧幫助兄弟姐妹，對長輩要尊敬，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外，朋友是必不可少的。我們要多團結朋友，多關心身邊的人。就像現在我們酒店一樣，大家聚在一起上班，這是一種緣分，大家都是出門在外，都不容易，我們要互相幫助，相互團結。大家應該團結一致，共同把工作做好。同時作為下屬，我們對我們的上司、領導要尊敬，見面要主動讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓，要恭敬禮貌，見到長輩要恭敬問候。這是我們能否在一個公司、集體站穩(wěn)腳跟，有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到，而且要做到最好。
謹，我們要時時刻刻關照自己的起心動念，言語造作。這會幫助我們免掉許多壞的習慣，并逐步養(yǎng)成好的行為習慣。圣人們告訴我們這個“謹”，就是讓我們在日常的工作生活中要時刻保持嚴謹的態(tài)度。在酒店的工作上要做到對待工作認真嚴謹，要小心行事，在做工作時先想想該怎么做，怎樣做才不會犯錯誤。俗話說的好：先思而后行。要做到以嚴謹的態(tài)度對待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣，同樣要保持嚴謹的態(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律，對自己的日常行為多進行檢點，逐漸改掉自己的不良習慣，養(yǎng)成良好的行為習慣，爭取做個優(yōu)秀員工。
信。俗話說的：人無信不立。一個沒有信用的人很難在社會立足。在現在這個普遍沒有信用的社會，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣，去掉以往的虛偽、不誠實，以誠實守信，仁義道德來處世，來感化周圍的人。在生活中要做一個誠實守信的人，要言而有信，言而必行。不騙別人，與他人坦誠相處。
泛愛眾，其實就是前面說到了的要與他人和睦相處，團結一致。在現實生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎開始，從做一個標準的好人開始，立志向、學圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關心別人，讓我們這個集體更加團結、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
最后《弟子規(guī)》中還寫到“余力學文”。意思就是告訴我們要多學習。盡管我們不是學生，但并不代表我們就不用學習。活到老學到老，這是古人告訴我們的。余力學文告誡我們要利用好自己的多余時間精力，盡可能的多去學習，增長自己的知識。就比如我現在在咱們酒店一樣，剛開始我對餐飲業(yè)一概不知，但隨著我的不斷學習，我已經掌握了很多關于酒店管理、酒的種類的相關知識。這對我的幫助很大。所以我現在是盡自己的最大努力去學習。在下班后或者休息時去上網查查資料，或者看看書，盡可能的學習。我覺得這不僅為了我自己，而且也為了能更好地工作。
通過這段時間學習《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹立了自己正確的人生知見，才知道自己具體的差距在那里，明確了做人的本份。知道了自己應該從認真學習力行《弟子規(guī)》的教誨以及種種準則去扎穩(wěn)根基，在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠信仁愛，并身體力行，加強自己的道德素質修養(yǎng)。我也下決心堅決祛除自己以前的不良習氣。我要以弟子規(guī)中的準則來嚴格要求自己，爭取做到最好。我要做一個優(yōu)秀的員工，更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻;同時我也要號召身邊的同事來共同學習弟子規(guī)，提高我們酒店員工的綜合素質，共同努力打造擁有最好工作團隊的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的，我們一定行的。