使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場合越來越多。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。
責(zé)任感的演講稿篇一
為了這個禮物，我們可能要付出很多或一切。我們不能接受這個禮物嗎？不，張麗麗曾經(jīng)說過：責(zé)任是與生俱來的，不能逃避。
雖然它是痛苦的，但它最終帶給我們的是偉大的人格，精神的升華。
有責(zé)任感就必須有責(zé)任感。問責(zé)制是什么？有人說：責(zé)任感，是一種自我犧牲的態(tài)度。有人說：一種責(zé)任感，就是為別人赴湯蹈火的壯舉。
有人說：責(zé)任感，是為別人插刀兩根肋骨的豪情。不，負(fù)責(zé)任并不難。為了我們的學(xué)校，為了我們的家庭，為了我們的社會，做我們應(yīng)該做的，就是這樣。
記得那次，我正在過馬路，聽到一聲“啊”的尖叫，回頭一看是一個老太太摔倒了。每當(dāng)我回來，我走到路邊。
“嘀嗒嘀嗒”綠色的警告聲響起，我想：老太太起來了嗎？于是我回頭一看：老婆婆試了九牛二虎也沒起來，一次又一次地摔倒在地。
汽車圍著老婦人轉(zhuǎn)，有些人責(zé)怪她。她的眼淚在眼眶里打滾，隨時(shí)準(zhǔn)備流下來。
幾分鐘過去了，沒有人站出來幫助老婦人，我也沒有。我沉默了很久，突然想起一句名言：每個人都應(yīng)該承擔(dān)起應(yīng)該做的責(zé)任。
是的，我應(yīng)該承擔(dān)起我應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任——幫助老太太站起來。于是，我很快地向那位老婦人走去，但一個住在城外的哥哥走在我前面一步。
“婆婆，你沒事的！”帶著家鄉(xiāng)的口音說話，把那位老太太扶起來。老婦人非常感激地說：“謝謝你，年輕人！“不，這是我的責(zé)任?！备绺鐖?jiān)定地說。
是的，這是我們的公民責(zé)任！我們應(yīng)該成為一個有高度責(zé)任感的現(xiàn)代公民?？粗绺绾屠蠇D人的背影，我想了很多。
那時(shí)候讓我知道了什么是責(zé)任心——撿起一張紙片；把垃圾扔進(jìn)垃圾箱；給公共汽車上的那位老人讓路。這個簡單的動作足以顯示我們的責(zé)任感。社會的責(zé)任就在這些小事上。
請記住，自從我們來到這個世界，我們必須承擔(dān)我們作為人類的責(zé)任。一個人失去了責(zé)任感，就失去了別人的信任，就失去了立足的基礎(chǔ)。
讓我們負(fù)起我們應(yīng)有的責(zé)任，做一位有高度責(zé)任感的現(xiàn)代小公民吧！
責(zé)任感的演講稿篇二
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)和同志們：
大家好！我是貿(mào)易工商分局、局長劉禹，我發(fā)言的題目是：論責(zé)任心，由于水平有限，不足之處請指正！
那么什么是責(zé)任？什么是責(zé)任心呢？
責(zé)任，《辭海》中解釋說：１、分內(nèi)應(yīng)做的事。組成的詞組，例如盡責(zé)任···；２、沒有做好分內(nèi)應(yīng)做的事，因而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的結(jié)果。組成的詞組例如追究責(zé)任。責(zé)任是對任務(wù)的一種負(fù)責(zé)和承擔(dān)。
所謂“責(zé)任心”是個人對自己和他人，對家庭和集體，對社會和國家所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識、情感和信念，以及與之相應(yīng)的的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。是一種積極認(rèn)真精神狀態(tài)。
責(zé)任心是我們這個社會為人處世的基本要求，每一個在社會上生活的人（當(dāng)然生理、心理上有問題的另當(dāng)別論）都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任，作為一名國家公務(wù)員，我們今天只是談?wù)摗肮ぷ髫?zé)任心”。
工作就意味著責(zé)任。一項(xiàng)事業(yè)，一種奉獻(xiàn)；一個崗位，一份責(zé)任。每一個職位所規(guī)定的工作任務(wù)就是一份責(zé)任。你從事這份工作就應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起這份責(zé)任。我們每個人都應(yīng)該對所擔(dān)負(fù)的責(zé)任具有“責(zé)任心”、充滿責(zé)任感。一個人是否具備“責(zé)任心”和責(zé)任感的強(qiáng)弱決定了他對待工作是盡心盡責(zé)還是渾渾噩噩，而這又將決定了他工作成績的好壞。當(dāng)我們對工作充滿責(zé)任感的時(shí)候，就能從中學(xué)到更多的知識，積累更多的經(jīng)驗(yàn)。就能從全身心投入工作的過程中找到快樂。這種習(xí)慣或許不會立竿見影的效果，但可以肯定的是，當(dāng)懶散敷衍成為一種習(xí)慣時(shí)，做起事來往往就會不誠實(shí)。這樣，別人最終將會輕視你的工作，從而輕視你的人品。工作是生活的一部分，做著粗劣的工作，不但降低效能，而且使人喪失做事的才能。
對于一件工作，是強(qiáng)化責(zé)任心、盡自己最大的努力去完成任務(wù)，還是敷衍了事，這在很大程度上成為決定成敗的關(guān)鍵，可惜的是我們很多人并不看重日常工作，本來一件很簡單的工作，卻耗費(fèi)了太多的時(shí)間和精力，現(xiàn)代社會，人心浮躁。我們對于許多事總是抱著無所謂的態(tài)度，于是造成太多損失，重復(fù)勞動是讓人最懼怕的事，因缺乏責(zé)任心而發(fā)生的意外更使人無法原諒。
一個人工作的好壞責(zé)任心很重要，工作上盡職盡責(zé)，一絲不茍，是做好工作的前提。一個人有了強(qiáng)烈的責(zé)任心，就會始終以如履薄冰，如臨深淵的態(tài)度對待每一項(xiàng)工作，盡心竭力，唯恐有半點(diǎn)差錯和閃失，才能不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。
所以我們必須讓責(zé)任心成為我們腦海中的一種意識，深入到工作中的每一點(diǎn)一滴，并堅(jiān)持下去。當(dāng)然，做到這種境界可能并不十分容易，但不管怎樣，責(zé)任心是一種養(yǎng)成、是一種習(xí)慣，責(zé)任心必須培養(yǎng)，也完全可以培養(yǎng)。
那么怎樣才能具備責(zé)任心，充滿責(zé)任感呢？
我認(rèn)為一是自身主動養(yǎng)成，二是外部不斷激勵。
作為一名工商干部、一名執(zhí)法者，應(yīng)該努力做到以下四點(diǎn)，不斷完善自身修養(yǎng)：
一是要有正氣。工商執(zhí)法人員，擔(dān)負(fù)著協(xié)調(diào)各方、服務(wù)上下的重要職責(zé)，要發(fā)揮好作用，必須保持浩然正氣，為人樸實(shí)不張揚(yáng)。要沉下心，埋頭做事，要處事低調(diào)高姿態(tài)，好處面前要推讓，功勞面前要閉嘴，不要爭強(qiáng)好勝。要堅(jiān)持實(shí)事求是原則，敢于講真話，敢于擔(dān)責(zé)任不諉過。工作中要有獨(dú)立思考的精神，凡事要有自己的主見和判斷，做到服從不盲從。
二是要有才氣。時(shí)代在變遷，新情況、新問題、新任務(wù)不斷涌現(xiàn)。面對不斷變化的新形勢，只有具備多方面的知識，才能跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。要勤于學(xué)習(xí)，把強(qiáng)化學(xué)習(xí)作為成長、成熟、成功的階梯。不學(xué)無以廣才，無才難以立業(yè)。要不斷從學(xué)習(xí)中增長知識，少一些應(yīng)酬，多讀一些書；少一些飯局，多一些學(xué)習(xí)；少一些閑聊，多一些思考。要通過多方面的學(xué)習(xí)，不斷拓寬自己的知識面，提高本領(lǐng)，增長才干，跟上時(shí)代。
三是要有銳氣。創(chuàng)新是工作進(jìn)步和發(fā)展的源泉。工作中要保持旺盛的斗志，充分發(fā)揚(yáng)我們河北工商開拓進(jìn)取的“亮劍”精神，在自己的崗位上勇于創(chuàng)新，永不懈怠。要有真抓實(shí)干的精神，對于職責(zé)范圍內(nèi)的工作敢抓敢管，定準(zhǔn)目標(biāo)、定實(shí)措施，一招一招地抓，招招有著落，一件一件地抓，件件有成效。要注意緊扣領(lǐng)導(dǎo)的基本思路，拾遺補(bǔ)缺，出注意、想辦法，對領(lǐng)導(dǎo)的思路、想法、指示等進(jìn)行拓展延伸和細(xì)化，使工作開展得更加富有新意。
四是要有大氣。就是寬宏大量，心胸開闊，能容人容物，不斤斤計(jì)較。古人說：“君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處?！弊鳛闄C(jī)關(guān)干部，更要有豁達(dá)大度的氣量、寬容待人的心胸。人都有脾氣，但我們必須要善于克制自己。面對非議，我們要保持平常心，不生氣，多反思，聞過則喜，有則改之，無則加勉。在日常的工作和生活中，要做到“六多六少”，即：多配合協(xié)調(diào)，少相互拆臺；多理解支持，少無端猜疑；多琢磨事，少琢磨人；多當(dāng)面溝通，少背后指責(zé)；多攬過失，少爭功利；多做實(shí)事，少圖虛名。
在個人培養(yǎng)盡善盡美“工作責(zé)任心”的同時(shí)，系統(tǒng)內(nèi)各級組織的外部激勵機(jī)制，也是必不可少的重要一環(huán)。只有把一個人放在特定的組織內(nèi)來討論“工作責(zé)任心”才是有意義的。及時(shí)正確地完成工作任務(wù)是最基本工作責(zé)任心的體現(xiàn)，但是確保工作任務(wù)被及時(shí)正確地完成應(yīng)該是系統(tǒng)各級組織的規(guī)章制度、組織結(jié)構(gòu)、報(bào)告制度以及跟蹤監(jiān)督系統(tǒng)，這不是單純地依靠員工的工作責(zé)任心就可以達(dá)成的。因此，我們只有具備優(yōu)良的工商文化、科學(xué)的規(guī)章制度、合理的組織結(jié)構(gòu)、完整的報(bào)告制度和完善的跟蹤系統(tǒng)，我們的執(zhí)法工作任務(wù)才能被仔細(xì)的分解并順利地完成，與此同時(shí)，我們系統(tǒng)整體也會以工作責(zé)任心強(qiáng)而被外界所稱道！
組織和個人的共同努力，才能最大限度的激發(fā)工作責(zé)任心，才能為我們工商事業(yè)的長期穩(wěn)定發(fā)展做出我們積極的貢獻(xiàn)！
責(zé)任心是一種習(xí)慣性行為，一個優(yōu)秀的人必須具備的很重要的素質(zhì)，它幫助人們努力挖掘人的本質(zhì)力量和本性，自然而然，不經(jīng)意間已達(dá)卓越。
最后，請?jiān)试S我借用博友的一段話，來表達(dá)我對我們工商事業(yè)美好未來的期待和對我們工商大家庭每一位成員絢麗人生的祝福！
責(zé)任心是晶瑩的露珠，折射出人的精神光芒；責(zé)任心是炙熱的巖漿，噴發(fā)出無窮的潛能；責(zé)任心是凝重的砝碼，真實(shí)地稱量出人生的價(jià)值；責(zé)任心是堅(jiān)硬的磐石，定會為你鋪好面向理想的光明大道！
謝謝大家！
責(zé)任感的演講稿篇三
社會責(zé)任感作為一種道德情感，主要是指一個享有獨(dú)立人格的社會成員對自己應(yīng)該對國家、社會、集體以及他人所負(fù)責(zé)的認(rèn)識、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。社會責(zé)任感，是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的關(guān)鍵。
當(dāng)代大學(xué)生是全面建設(shè)小康社會的主力軍。我們應(yīng)盡快適應(yīng)形勢，服務(wù)社會，在社會上樹立良好形象，盡職盡責(zé)的擔(dān)負(fù)起新時(shí)期社會賦予的歷史重任，培養(yǎng)大學(xué)生強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，顯得極為迫切和重要。對于不同的時(shí)代，社會責(zé)任感也不同，對于當(dāng)代大學(xué)生來說。加強(qiáng)自身修養(yǎng)。提高自身素質(zhì)，為祖國更好的服務(wù)使自己的責(zé)任感。
社會責(zé)任感有其豐富的內(nèi)涵。它要求人有崇高的理想，健全的人格；要求人勤奮學(xué)習(xí)，敬業(yè)奉獻(xiàn)；要求人公正誠信，團(tuán)結(jié)友善，關(guān)心集體，艱苦奮斗。如何培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任感，應(yīng)從以下幾方面，促進(jìn)大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)，自覺培養(yǎng)社會責(zé)任意識，為競爭上崗，及時(shí)就業(yè)，敬業(yè)奉獻(xiàn)，打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
1.用愛國情懷、民族精神，激發(fā)社會責(zé)任感?？v觀歷史，愛國主義歷來是激勵人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，推動人類社會歷史前進(jìn)的精神動力。個人的前途和命運(yùn)，總是同祖國民族的興衰榮辱戚戚相關(guān)的。作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該家事國事天下事，事事關(guān)心，應(yīng)該正確判斷世界發(fā)展趨勢，深入了解中國國情，深切關(guān)愛祖國的前途和命運(yùn)，不負(fù)時(shí)代重托，肩負(fù)歷史使命，把實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值同祖國的需要結(jié)合起來，充分發(fā)揮自己的聰明才智，把力量用在民族復(fù)興的偉大事業(yè)上，建設(shè)祖國，報(bào)效祖國，這是社會責(zé)任感的集中而又具體的體現(xiàn)。
2.用崇高信念、遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)社會責(zé)任感。理想信念是人生的精神支柱，是社會責(zé)任感的源泉和精神動力，社會責(zé)任感是實(shí)現(xiàn)理想的條件。理想與責(zé)任是互相聯(lián)系的，遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想信念，能激發(fā)大學(xué)生的社會責(zé)任。培養(yǎng)社會責(zé)任感就要從具體工作做起，從一點(diǎn)一滴做起，在具體的活動中培養(yǎng)。作為一個社會的一份子，每個人既享有一定的權(quán)力，又必須承擔(dān)一定的責(zé)任和義務(wù)，既從社會中獲取，又要為社會奉獻(xiàn)。權(quán)力與責(zé)任和義務(wù)是統(tǒng)一的。沒有無權(quán)力的義務(wù)，也沒有無義務(wù)的權(quán)力。不講責(zé)任和義務(wù)的思想是錯誤的。當(dāng)代大學(xué)生只有樹立偉大的共產(chǎn)主義理想,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,才能自覺的形成高度的社會責(zé)任感。
3.用集體觀念、團(tuán)隊(duì)精神，增強(qiáng)社會責(zé)任感。集體主義能夠培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的人生態(tài)度，能夠激勵人的社會責(zé)任意識。集體主義是以社會主義集體為價(jià)值目標(biāo)，以個性發(fā)展為前提的。它可以密切集體與個人的利益關(guān)系，增強(qiáng)個體的主人翁責(zé)任感，然而個體對社會，個體對他人的責(zé)任離不開人的自我責(zé)任意識。個體對自我的責(zé)任意識，是個體對社會、對他人有責(zé)任感的內(nèi)在基礎(chǔ)。很難設(shè)想，一個對自己不負(fù)責(zé)任的人能為社會、為他人負(fù)責(zé)任。自我責(zé)任意識，意味著個體的自律，和對善的追求。每個成員應(yīng)該發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，培養(yǎng)集體觀念，自覺承擔(dān)責(zé)任，履行義務(wù)，人人為我，我為人人。逐步培養(yǎng)自己作為一個集體成員的責(zé)任心，盡到自己的責(zé)任。人只有具有了自我責(zé)任意識，啟動了他的內(nèi)力，才能進(jìn)一步上升為社會責(zé)任意識。
4.用誠實(shí)做人、守信辦事，樹立社會責(zé)任感。誠信屬道德范疇，是一條做人的基本原則，是人與人進(jìn)行社會交往的重要砝碼，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，社會對人的誠信要求越來越高。維護(hù)誠信的最佳辦法是讓每個人不講誠信的行為，都在個人信用史上留下污點(diǎn)，使不守信用者意識到不守信用的代價(jià)在一生當(dāng)中難以承受。在誠信時(shí)代，就是讓守信用者享受誠信的回報(bào)，讓不守信用者自食苦果。
5．用榜樣的力量，增進(jìn)社會責(zé)任感。有無榜樣與大學(xué)生責(zé)任心存在顯著相關(guān)性。榜樣示范既是一種責(zé)任教育方法，也是一種責(zé)任教育手段。樹立親社會和道德行為的榜樣。幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣，如“感動中國”中的人物事跡，“全國優(yōu)秀大學(xué)生”等等。有些學(xué)生可能覺得這些榜樣離自己太遠(yuǎn)，就讓學(xué)生在自己班里找，從自己的身邊找，學(xué)習(xí)每個人身上的優(yōu)點(diǎn)，集大家的優(yōu)點(diǎn)在自己身上，從不同的方面完善自己。通過讓學(xué)生從身邊找榜樣的活動，即養(yǎng)成了學(xué)生發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點(diǎn)的思維模式，又促進(jìn)了他們的成長，也促進(jìn)了班內(nèi)友愛和諧的氣氛，進(jìn)而培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任心。
當(dāng)代大學(xué)生是國家和民族的未來和希望，一個國家，一個民族能否自立于世界民族之林，能否實(shí)現(xiàn)本民族的偉大復(fù)興，關(guān)鍵就在能否培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞慕影嗳撕徒ㄔO(shè)者?？梢哉f，培養(yǎng)和加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任感，對我國社會主義事業(yè)的成敗，社會主義和諧社會構(gòu)建和發(fā)展以及大學(xué)生自身素養(yǎng)的完善等都具有現(xiàn)實(shí)而深遠(yuǎn)的意義。
責(zé)任感的演講稿篇四
責(zé)任，是我們作為一個社會人所必須承擔(dān)的一中職責(zé)或任務(wù)。人生在世，我們要對自己負(fù)責(zé)，對家庭負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)；作為實(shí)高學(xué)生，我們還要對學(xué)校負(fù)責(zé)。
小時(shí)候，我們摔倒了，會抱怨土地不平整，抱怨身邊的雜物羈絆?？僧?dāng)我們把這種習(xí)慣帶入成年人的世界，麻煩隨之而至。失敗后或自己犯錯時(shí)，我們大多會抱怨環(huán)境，指責(zé)別人，以逃避責(zé)任，為自己開脫。顯然，拒絕責(zé)任的人生更簡單，我們可以指責(zé)我們的父母沒給自己一個好的出生，老師對我關(guān)心不夠，周圍的環(huán)境不能使我潛心求學(xué)，我們甚至可以抱怨高考制度和一些不平等政策。但現(xiàn)實(shí)絕不會因我們的抱怨和指責(zé)而改變，我們更該積極進(jìn)取，勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任，一個人，想要得到別人的尊重，獲得事業(yè)上的持續(xù)發(fā)展，就必須承擔(dān)起自己的責(zé)任。對自己負(fù)責(zé)，就是對自己的生命和前途負(fù)責(zé)。生命只有一次，應(yīng)該倍加珍惜，我們要讓生命之花開得更加艷麗，平時(shí)要懂得愛護(hù)自己的生命，注意安全，遠(yuǎn)離傷害，只要活著，就有希望；我們要對自己的前途負(fù)責(zé)，明確目標(biāo)，腳踏實(shí)地，努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)信只要耕耘就能享受到收獲的喜悅。一個人唯有對自己負(fù)責(zé)，建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念，他才有可能自覺地選擇和承擔(dān)起對他人和社會的責(zé)任。
作為實(shí)高的一份子，愛護(hù)我們的學(xué)校就是我們的責(zé)任。維護(hù)學(xué)校聲譽(yù)，愛護(hù)學(xué)校財(cái)產(chǎn)、花草樹木、講究衛(wèi)生……——這就是我們的責(zé)任。珍惜大好時(shí)光，努力學(xué)習(xí)，勝不驕，敗不餒，爭取最優(yōu)異的成績和最長足的進(jìn)步?！@就是我們的責(zé)任。
為人子女，我們要尊重父母，尊重他們的勞動，用心感受父母養(yǎng)育我們的艱辛；孝敬父母，關(guān)心父母。不讓父母在努力養(yǎng)家的同時(shí)為我們操太多的心；自己力所能及的事情自己做，減輕父母的負(fù)擔(dān)，以最優(yōu)異的期末聯(lián)考成績感恩父母——這就是我們的責(zé)任。
為人學(xué)生，我們要尊重老師，尊重他們的勞動。要努力拼搏，刻苦專研，不辜負(fù)老師對我們的期望——這就是我們的責(zé)任。
所以，當(dāng)你掛著mp3，旁若無人的坐在公交車的老弱病殘席上時(shí)，當(dāng)你在校內(nèi)和朋友勾肩搭背大聲說出種種庸俗之辭時(shí)，當(dāng)你在課堂上酣然入睡，自習(xí)課看小說，手中拿著手機(jī)時(shí)，當(dāng)你興沖沖地走進(jìn)網(wǎng)吧時(shí)，你是否想到了實(shí)高學(xué)生的責(zé)任呢？
同學(xué)們，熱愛祖國，熱愛社會，熱愛實(shí)高，孝敬父母，尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，這些就是我們現(xiàn)在的責(zé)任！也是我們一生的責(zé)任！
同學(xué)們，20xx年新的學(xué)期已經(jīng)開始，讓我們都牢記自己的責(zé)任，勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任，與時(shí)俱進(jìn)，在學(xué)習(xí)的浪潮中勇立潮頭！做個有作為的人！
責(zé)任感的演講稿篇五
現(xiàn)在對責(zé)任感的重要性幾乎無人懷疑，但對責(zé)任感的解釋和說明則眾說紛紜。也許正因?yàn)槿绱嘶蛟S是難以定義，被認(rèn)為是我國最具權(quán)威性的兼有字典、語文詞典和百科詞典功能的大型綜合性辭典《辭?！?，對責(zé)任感這一反映人類最基本特性的詞語竟然沒有收錄。倒是一些中小型詞典收入了“責(zé)任感”一詞，但釋義都只有簡單的一句話，如“自覺做好分內(nèi)事的心情”、“自覺地把分內(nèi)的事做好的心情”和“想做好應(yīng)該承擔(dān)的事情的心情”等等?？赡苁且?yàn)椤掇o?！窙]有收入這一詞語和上述釋義的限制，學(xué)界其他對責(zé)任感的定義也往往詞不達(dá)意，如有學(xué)者將責(zé)任感定義為：“責(zé)任感是指一個人對國家、集體和他人能自覺地承擔(dān)和完成應(yīng)當(dāng)做好的分內(nèi)之事的心情?！庇捎凇胺謨?nèi)事”、“分內(nèi)之事”和“應(yīng)該承擔(dān)的事情”這類副詞的限制，以及將責(zé)任感定義為一種“心情”，故目前無論相關(guān)工具書還是我國學(xué)界的其他論著對責(zé)任感這一詞語的定義或解釋均未反映其本質(zhì)，沒有說明“責(zé)任感”的內(nèi)涵與外延。
那么究竟什么是責(zé)任感呢？責(zé)任感是一個人對自己、自然界和人類社會，包括國家、社會、集體、家庭和他人，主動施以積極有益作用的精神。責(zé)任感是一種自覺主動地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)模裰溉说囊庾R、思維活動和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念，責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會道德心理的范疇，是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識形態(tài)和社會文化環(huán)境的影響外，主要靠教育，包括自我教育。
一個人如果沒有責(zé)任感，會從各方面出問題：作為公民注定不會正確行使憲法、法律賦予的權(quán)利并履行憲法、法律規(guī)定的義務(wù)，作為工作者注定不會取得應(yīng)有的業(yè)績，作為經(jīng)營者注定設(shè)法損人利己，作為家庭成員注定使這個家庭不幸福，作為朋友注定是個損友，作為同事注定不好共事，作為公共場所的一員或路人也注定會常常惹人厭、討人嫌。沒有責(zé)任感，甚至能使人發(fā)生異化，人的個性片面甚至畸形發(fā)展，為自己賴以生存的社會所不容，最后走向沉淪、頹廢或者成為社會的異己力量，反社會、反人類直至毀滅。如果缺乏責(zé)任感具有的普遍的社會性時(shí)，則這個社會無法凝聚力量促進(jìn)社會的長期繁榮和持續(xù)發(fā)展，社會的和諧程度更會受到損害，嚴(yán)重時(shí)甚至?xí)构健⒐?、正義的現(xiàn)代社會核心價(jià)值觀體系崩潰，給國家和社會造成災(zāi)難。責(zé)任感是人的基本道德規(guī)范，在責(zé)任感的基礎(chǔ)上才能架構(gòu)整個道德體系的各種元素，沒有責(zé)任感也就沒有道德。因此，責(zé)任感在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中處于核心地位。
培育大學(xué)生的社會責(zé)任感，是真善美四有新人的重要內(nèi)容，是大學(xué)生全面成才的必備素質(zhì)，是就業(yè)上崗的必要條件。鑒于社會責(zé)任感，對大學(xué)生成才、就業(yè)、服務(wù)于社會的極端重要性，我認(rèn)為，大學(xué)生應(yīng)該通過以下幾方面去努力，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，自覺培養(yǎng)自己的社會責(zé)任意識，為競爭上崗，及時(shí)就業(yè)，敬業(yè)奉獻(xiàn)打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
一．用愛國主義情懷和民族精神激發(fā)社會責(zé)任感。作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該家事國事天下事，事事關(guān)心，應(yīng)該正確判斷世界發(fā)展趨勢，深入了解中國國情，深切關(guān)愛祖國的前途和命運(yùn)，不負(fù)時(shí)代重托，肩負(fù)歷史使命，把實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值同祖國的需要結(jié)合起來，充分發(fā)揮自己的聰明才智，把力量用在民族復(fù)興的偉大事業(yè)上，建設(shè)祖國，報(bào)效祖國，這是我們社會責(zé)任感的集中而具體的體現(xiàn)。
二．從遠(yuǎn)大理想著眼，從養(yǎng)成教育入手，培養(yǎng)社會責(zé)任感。理想信念是人生的精神支柱，是社會責(zé)任感的源泉和精神動力，社會責(zé)任感是實(shí)現(xiàn)理想的條件。理想與責(zé)任是互相聯(lián)系的，遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想信念，能激勵我們自覺承擔(dān)應(yīng)盡的社會責(zé)任，認(rèn)真搞好本職工作和學(xué)習(xí)。
培養(yǎng)社會責(zé)任感就要從具體工作做起，從一點(diǎn)一滴做起，在具體的活動中培養(yǎng)。
三．以誠信做人的要求，督促社會責(zé)任感的樹立。誠信屬道德范疇，是一條做人的基本原則，是人與人進(jìn)行社會交往的重要砝碼，也是單位招工用人的重要條件。誠信能夠有效地督促大學(xué)生樹立社會責(zé)任感，繼而幫助大學(xué)生立足于社會。
四．樹立正確的價(jià)值觀，形成正確的社會責(zé)任感。大學(xué)生要把個人前途與祖國的命運(yùn)聯(lián)系起來，把個性的發(fā)展與社會要求聯(lián)系起來，把職業(yè)的選擇與祖國需要結(jié)合起來，使自己的成才目標(biāo)符合社會發(fā)展和人民的根本利益，把振興祖國、強(qiáng)國富民作為自己的奮斗目標(biāo)，在利國利民的前提下，實(shí)現(xiàn)個人事業(yè)的最大價(jià)值，把實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作為我們的共同使命。
五．以集體主義為原則，使大學(xué)生中社會責(zé)任感向高境界發(fā)展。集體主義能夠培養(yǎng)青年學(xué)生的人生態(tài)度，能夠激勵人的社會責(zé)任意識。
六．艱苦奮斗，艱苦創(chuàng)業(yè)。使社會責(zé)任感建立在堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)之上。為了明天的事業(yè)，我們大學(xué)生應(yīng)該抓緊在校學(xué)習(xí)機(jī)會，努力掌握科學(xué)文化知識和各種專業(yè)技能，努力提高自身的綜合素質(zhì)，使自己成為一個既有本領(lǐng)，有責(zé)任，又有實(shí)干精神的人。
責(zé)任感的演講稿篇六
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！我們青年學(xué)生擁有的最寶貴的東西是什么？大家也許會說，有一個溫暖的家，有一個好的爸爸媽媽，碰到了一個好的老師，結(jié)識了一個好的朋友，獲得了某種榮譽(yù)，等等。但我要說的是，是我們青年學(xué)生擁有的最寶貴的東西，為什么怎么說呢？因?yàn)橐资?，青春可畏，青春無價(jià)。
生理年齡上的青春是短暫的，它只有十幾年。如果你虛度光陰，那就是揮霍青春；如果你珍惜你的花樣年華，那就是熱愛青春，捍衛(wèi)青春，為青春添光增色。
青春是可畏的。俗話說：“初生牛犢不畏虎?！蹦贻p人有一股闖勁，敢想、敢做、敢為，沒有舊觀念的束縛，有的是新思想和新技術(shù)的武裝，“敢為天下先?！本灰姡I(lǐng)軍高科技領(lǐng)域的年輕人在新興行業(yè)上的叱咤風(fēng)云，成績卓著！當(dāng)然，我這里所說的年輕人的“闖”，決不是那種漠視師長、法規(guī)的胡作非為！
青春是無價(jià)的?？v使是億萬富翁也買不到他人的青春，更買不會自己的青春。青春的無價(jià)，體現(xiàn)在青春的純潔、無私。不管是“五四”運(yùn)動、“一二九”運(yùn)動中走在愛國救國前列的青年學(xué)生，還是新中國成立以來，一批有一批的有志青年奔赴祖國建設(shè)最急需的地方，奉獻(xiàn)自己的青春和熱血。君不見，無數(shù)優(yōu)秀的大學(xué)生放下城市優(yōu)越的工作環(huán)境，毅然下基層，到祖國的大西北去，到貧困地區(qū)去，去譜寫新時(shí)代青年的贊歌?？墒牵钪械哪承┤?，對當(dāng)代大學(xué)生偉大舉動，竟然嘲笑他們傻，說他們是“作秀”。我倒要問問，在人生天平上，真正愚蠢、丑陋的是誰！
盡管我還是一個高中學(xué)生，但我清醒地意識到自己柔嫩的肩膀上所承受的責(zé)任。對個人而言，目前最大的責(zé)任是搞好自己的學(xué)習(xí)，練就今后飛翔的翅膀；同時(shí)，確定自己人生奮斗的目標(biāo)。對家庭而言，我將更加理解和體諒父母，我不會讓父母在工作之余還為我的不該犯的錯誤操心、焦慮，我想這是目前我對父母和孝敬的最好的禮物。在學(xué)校，我將努力做到最好，熱帶班集體，自覺維護(hù)學(xué)校利益。在社會上，我會做一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。這就是我作為一個青年學(xué)生應(yīng)有和應(yīng)盡的責(zé)任。
我愿意承擔(dān)一切所肩負(fù)的責(zé)任，我決心度過一個有價(jià)值的人生。把忠心獻(xiàn)給祖國，把愛心獻(xiàn)給社會，把關(guān)心獻(xiàn)給他日呢，把孝心獻(xiàn)給父母，把信心留給自己。
我的演講完畢。謝謝大家！
責(zé)任感的演講稿篇七
老師們，同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是：做一個有責(zé)任感的人。
也許你們都聽說過郵差弗雷德的故事，弗雷德是職業(yè)化的典范，他身上體現(xiàn)了真正的敬業(yè)精神。他雖然是一名普通的郵差，但他的事跡卻聞名世界。弗雷德負(fù)責(zé)為小區(qū)的住戶收、送郵件。他聽說小區(qū)內(nèi)有一位叫桑布恩的職業(yè)演說家。這位桑先生一年有60到200天在外出差，于是他向桑布恩索要一份全年行程表。桑布恩很奇怪，問：“您有什么用？”他說：“以便您不在家時(shí)，我暫時(shí)代為保管您的信件，等您回來再送給您?！边@讓桑布恩很吃驚，因?yàn)樗麖奈磁龅竭^這樣的郵差。桑布恩回答道：“沒必要這么麻煩，把信放進(jìn)信箱就好了，我回來再取也是一樣的?！备ダ椎陆忉屨f：“竊賊經(jīng)常會窺探住戶的郵箱，如果發(fā)現(xiàn)是滿的，就表明主人不在家，那住戶的家就可能要遭遇竊賊了?！备ダ椎孪肓讼?，又接著說：“這樣吧，只要郵箱的蓋子還能蓋上，我就把信放到里面。塞不進(jìn)郵箱的郵件，則擱在房門和屏柵門之間。如果那里也放滿了，我把其他的信留著，等您回來?！?BR> 弗雷德的故事告訴我們，無論做什么事都要懷有責(zé)任心，我們需要用自己的責(zé)任感使別人生活得更好。作為一名中學(xué)生，僅履行法定義務(wù)是不夠的，我們應(yīng)學(xué)會幫助別人，隨手撿起垃圾，幫不在的同學(xué)打掃衛(wèi)生，積極為班級出謀劃策，踴躍參加活動，都是有集體責(zé)任感的表現(xiàn)，在社會上我們也要負(fù)起青年人該有的道德責(zé)任，比如在公交車上給需要幫助的人讓座，積極參加社會公益活動等。此外我們還需要對自己的言行負(fù)責(zé)，你今天的行動決定了你的未來。
如果你是一名班委，那么做好班級工作就是你不可推卸的責(zé)任。我個人認(rèn)為，責(zé)任沒有強(qiáng)制性，不屬于外界壓力，而是人類本身的思想覺悟，任務(wù)是別人支配的，而責(zé)任是自己給自己的。作為中學(xué)生，我們應(yīng)該已經(jīng)擁有了社會責(zé)任感，也應(yīng)當(dāng)提醒自己時(shí)刻保持這種責(zé)任感。在這個世界上，擁有良好道德品質(zhì)的人永遠(yuǎn)比沒有素質(zhì)的人要多得多。我們要成為前者。
在我們班級，責(zé)任感的表現(xiàn)隨處可見。我們班的衛(wèi)生委員，是最負(fù)責(zé)任的班委，不論是清理垃圾，檢查衛(wèi)生還是修理門窗，他都能以最平常的心情與最認(rèn)真的態(tài)度完成。我們的班長經(jīng)常因?yàn)榘嗉壥聞?wù)而四處奔波，對班級充滿責(zé)任感。我們的團(tuán)支書總是熱情開朗，為組織團(tuán)隊(duì)活動忙得不亦樂乎。我們的每一位同學(xué)，都因?yàn)閷Π嗉壍呢?zé)任心而互相幫助，發(fā)揮向上的正義力量。在我們小小的教室里，每個人都擁有責(zé)任感，這是最樸實(shí)的真摯情感，這是無私奉獻(xiàn)的另一個名字，這甚至是一種生活態(tài)度。做一個有責(zé)任感的人，在平時(shí)的生活中收獲勞動的滿足，這世界上最燦爛的光輝，能夠燃燒起情感和生命的光輝，不是來自金幣而是源自人心。
我相信每個班級都有這樣的人，我相信這樣的人會越來越多，以我們自身為原點(diǎn)，做一個有責(zé)任感的人，“抵制住沾沾自喜的輕松舒適，物質(zhì)主義的浮華誘惑和自鳴得意的迷幻麻痹。”承擔(dān)起自己的那份責(zé)任，讓周圍的同學(xué)老師因你而感到幸福。
謝謝大家！
責(zé)任感的演講稿篇八
在路上，同學(xué)們熱情洋溢，想著很快就要和自己的對子一起生活，心里十分激動，范文之演講稿:有關(guān)責(zé)任感的演講稿。窗外，不時(shí)飛著幾只小鳥用歌聲歡送我們，金黃的油菜花散一陣陣迷人的香味;一片片梯田構(gòu)成了一幅幅美麗的圖畫。天空那樣蔚藍(lán)，花兒開得那樣燦爛，河水那樣清澈，山是那樣秀美。這里充滿了濃濃的鄉(xiāng)村氣息，與繁華的城市比，這里少了一份吵雜，多了一份幽靜，這里少了車流，多個許多動物，一路上，各種景物相互交映。
兩個小時(shí)過去了，我們到達(dá)了目的地。在這塊神奇的土地上，沒有城市的繁華，但有熱情的人民。我們受到了寶蓮中學(xué)學(xué)生熱情的迎接，寶蓮中學(xué)的同學(xué)們個個手持花環(huán)，從學(xué)校大門一直將我們送到了教學(xué)樓底。他們教學(xué)樓只有三樓，每樓只有兩間教室。他們的操場是土面，土面凹凸不平，而且非常小?；@場架面生了銹，可這里的孩子還是打得高興，與我們的學(xué)校相比，我們有更好的教學(xué)樓，有全新的籃球架，有大型體育場。
我們參加了寶蓮中學(xué)對我們的迎接儀式，在儀式上各位領(lǐng)導(dǎo)先后發(fā)言。他們的發(fā)言結(jié)束后，就舉行了接對子活動，寶蓮中學(xué)的對子來找我們，很快，與我接對子的就找到了我，與我接對子的同學(xué)叫易良波。一見面，我就和他交談起來，從交談中我得知他今年和我一樣都是十二歲，都喜歡數(shù)學(xué)。
接對子活動結(jié)束后，我們和我們的對子坐在一起，一起上一堂數(shù)學(xué)課。我們來到他們教室，他們教室的條件非常差。他人沒有好的桌椅，沒有良好的教學(xué)質(zhì)量，但是，在課堂上他們每個人都非常認(rèn)真。
很快就下課了，我們的對子帶我們?nèi)コ燥?。我的對子帶我去了食堂，他們的食堂只有一間房子，他帶我去端了飯，他們每天都只有咸菜下飯，看到眼前的咸菜加白飯，我不禁想到了自己原來吃的飯。鄉(xiāng)村的孩子與城市的孩子比，他們只有咸菜，而我們每天有那么多的美味。我們把飯端到寢室去吃，他們的寢室沒有做作業(yè)的桌子，沒有放衣服的柜子，甚至連廁所都沒有，他們唯一有的是幾張床和一個破桌子。飯吃完了，我們到水槽去洗碗，這里只有幾個水龍頭，而且水非常小。這里沒有洗潔精，他們用手把油搓去，與我們相比，我們吃完了將盤子一丟就行了。
吃完飯，我們休息了一會兒，就參加了文娛演出。在演出中，寶蓮中的同學(xué)們只表演了三個節(jié)目，他們?nèi)亲跃幾匝荩瑥膩頉]有人教他們。在我們這里，有許許多多的同學(xué)都有業(yè)余愛好，有專門的老師教他們。最后，我們一直合唱《讓世界充滿愛》和《同一首歌》，在對于當(dāng)中沒人會唱這兩首家喻戶曉的歌，可見，他們的條件非常差。
聯(lián)誼活動結(jié)束后，我對子的家長把我接回了家。我們走在路上，各種各樣的花草樹木盡收眼底。
大概過了四十分鐘，我們終于到家了。這房子很寬，但是沒有什么家具，最顯眼的也只是一臺電視。
我放下書包，就和對子一起去翹折耳根，易良波背著背簍，拿著彎鐮，我也拿著一把彎鐮。我們來到地里易良波速度很快，一小會兒就翹了一把，而我還不會分辯它長著什么樣子，易良波也就來教我，我很快便學(xué)會了。但畢竟是新手，動作很慢，在這里，我第一次體會到了勞動的艱辛與快樂。
回到家，我就和對子一起把折耳根洗了，然后從壇子里舀一碗水，把折耳根泡住。然后，我們又幫阿姨包餃子，以前在家里，我只會吃餃子，不會包餃子，現(xiàn)在，我要嘗試包餃子了。我第一次包餃子，不是餡放多了就是餡放少了。不過，我還是對自己包的餃子感到滿意。
生在農(nóng)村的孩子，他們在學(xué)習(xí)之余，還要幫助家里做飯、種田，生活也十分艱苦。
吃飯的時(shí)候，阿姨告訴我他們家的田是去年才開始種的，是因?yàn)榧依锏纳鈱?shí)在不怎么樣才種田的。
第二天早晨，我剛想床就看見叔叔在喂雞，我便讓他教我。其實(shí)喂雞很簡單，只要將谷子撒在地上就行了，但是要注意傷量。我把谷子撒在地上，那些雞子便過來啄。
最后，我和易良波一起栽了一棵樹。我和易良波把樹苗找好，然后在一塊空地上挖了一個洞，把樹根放進(jìn)去，再用土半把根埋好，最后用水澆。為了紀(jì)念我們的友誼，我們將這顆樹取名為友誼之樹。
時(shí)間已經(jīng)流逝到了上午十一點(diǎn)，我們吃完碗過后，就邊去邊玩到學(xué)校去了。
有相聚就有離別，沒有人可以永遠(yuǎn)在一起。我們與對子的相聚是短暫的，但是我相信我們一定還會再見，我們彼此都依依不舍的說了一聲再見，我們踏上了回家的路。
責(zé)任感的演講稿篇九
我們每周是否堅(jiān)持給父母打電話呢?那么，又是否經(jīng)常主動跟父母談心呢?其實(shí)生活中的每一句問候，每一次交流，都包含著濃濃的愛意，卻總是在不經(jīng)意間被我們忽略了。
1993年的一天，對于我來說一個特殊的日子，有兩位年輕人，沒有提前通知我，就把我?guī)У搅诉@個世界上，那天，我撕心裂肺的哭啊，他們卻驚喜萬分，他們就是我的父親母親。從此，他們對我傾注了全部的愛，保護(hù)我成長，讓我衣食無憂，供我接受教育。原來的我不以為然。因?yàn)槲胰涡缘赜X得：父母與子女之間的愛是理所當(dāng)然的，不用刻意地去追求和珍惜。
直到今年在寒假回家的火車上，我接到電話得知媽媽病了。我頓時(shí)感到從未有過的不安。下了火車，我飛奔到醫(yī)院，推開病房門那一剎那，我愣住了，這不是我記憶中的媽媽。媽媽躺在床上，身上插滿了管子，面色蒼白。媽媽患了嚴(yán)重的心臟病，送來的那天晚上我差點(diǎn)失去媽媽?？伤麄兣掠绊懳业膶W(xué)習(xí)，一直瞞著。
在病房的那幾天，媽媽只要清醒時(shí)就用微弱的語氣一直在強(qiáng)調(diào)，“我不做心臟手術(shù)”，生病了為什么不治療？我想大家和我有一樣的疑問，直到媽媽確診，必須要手術(shù)的那天我才解開這個謎底。那天媽媽在進(jìn)手術(shù)室時(shí)就問了一句話“做了這個手術(shù)，我還能工作嗎？”聽到這句話我再也忍不住了，原來媽媽一直不愿意做這個手術(shù)是因?yàn)槁犎苏f了，這個手術(shù)費(fèi)用大，而且做了這種手術(shù)就不能在勞心勞力的工作了，而她的兒子，我?，F(xiàn)在還在上大學(xué)，尚未成家立業(yè)。她覺得她不能倒下。
我的媽媽啊，在生死存亡的緊要關(guān)頭想的不是自己，而是我！那一瞬間，我真切地感受到：“世界那么大，我只在乎我的孩子“是所有父母心中的諾言。同學(xué)們，我相信大家都看過央視的一則廣告吧，一個老年癡呆的父親，在吃飯的時(shí)候，執(zhí)拗的把餃子塞到口袋里，嘴里一直念叨著，我兒子愛吃餃子。是啊，即使我遺忘了全世界，我也忘不了我的孩子。
可是，我們呢？我們究竟為父母做過些什么？其實(shí)我們什么都沒有做過，只是盡情放肆地享受他們的愛?；叵脒^去的那些年，我們進(jìn)宿舍樓時(shí)總會買上一盒連爸爸都舍不得抽的煙；經(jīng)常參加同學(xué)朋友的生日聚會，卻不記得父母的生日是哪天；經(jīng)常和朋友煲電話粥到深夜，卻總是和父母敷衍聊天.....
其實(shí)父母需要的很簡單，需要的只是我們?nèi)粘５囊痪鋯柡?；需要的是?dāng)他們年老時(shí)，可能因?yàn)轭澏兜氖植恍⌒陌岩煌胗蜏龅侥阈膼鄣哪镜匕迳系臅r(shí)候，你不要怪他；需要的是當(dāng)他們年老糊涂的時(shí)候，一遍遍指著窗外問飛過的那是什么鳥時(shí)，你能不厭其煩的回答他。僅此而已。
是的，父母在我們的成長中，終究給予了我們多少，我們從不曾重視過，只因?yàn)樗麄兊膼燮椒驳拇嬖谥瑳]有山盟海誓，沒有甜言蜜語，可他們給予我們的愛卻比一切來得更長久，更貼心。這份無言的愛，是人間最美的聲音，值得我們用生命去珍惜，用至誠的心去感激，用實(shí)際行動去報(bào)恩。
作為一名新聞學(xué)子，我想報(bào)恩的最好方式就是：拿起筆桿子，去書寫一篇篇“感恩父母”的好文章，帶上攝像機(jī)，去記錄一個個“感恩父母”的好故事，積極傳播社會正能量，培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。我相信，只要人人都有一顆赤誠的感恩之心，我們的生活將會變得更加美好，社會變得更加和諧。
朋友們，學(xué)會感恩，那就從愛父母開始吧。讓我們從我做起，從小事做起。拿起電話，為我們偉大的父母送上一句簡單地問候。千萬不要等到子欲養(yǎng)而親不待，空悲切！
責(zé)任感的演講稿篇一
為了這個禮物，我們可能要付出很多或一切。我們不能接受這個禮物嗎？不，張麗麗曾經(jīng)說過：責(zé)任是與生俱來的，不能逃避。
雖然它是痛苦的，但它最終帶給我們的是偉大的人格，精神的升華。
有責(zé)任感就必須有責(zé)任感。問責(zé)制是什么？有人說：責(zé)任感，是一種自我犧牲的態(tài)度。有人說：一種責(zé)任感，就是為別人赴湯蹈火的壯舉。
有人說：責(zé)任感，是為別人插刀兩根肋骨的豪情。不，負(fù)責(zé)任并不難。為了我們的學(xué)校，為了我們的家庭，為了我們的社會，做我們應(yīng)該做的，就是這樣。
記得那次，我正在過馬路，聽到一聲“啊”的尖叫，回頭一看是一個老太太摔倒了。每當(dāng)我回來，我走到路邊。
“嘀嗒嘀嗒”綠色的警告聲響起，我想：老太太起來了嗎？于是我回頭一看：老婆婆試了九牛二虎也沒起來，一次又一次地摔倒在地。
汽車圍著老婦人轉(zhuǎn)，有些人責(zé)怪她。她的眼淚在眼眶里打滾，隨時(shí)準(zhǔn)備流下來。
幾分鐘過去了，沒有人站出來幫助老婦人，我也沒有。我沉默了很久，突然想起一句名言：每個人都應(yīng)該承擔(dān)起應(yīng)該做的責(zé)任。
是的，我應(yīng)該承擔(dān)起我應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任——幫助老太太站起來。于是，我很快地向那位老婦人走去，但一個住在城外的哥哥走在我前面一步。
“婆婆，你沒事的！”帶著家鄉(xiāng)的口音說話，把那位老太太扶起來。老婦人非常感激地說：“謝謝你，年輕人！“不，這是我的責(zé)任?！备绺鐖?jiān)定地說。
是的，這是我們的公民責(zé)任！我們應(yīng)該成為一個有高度責(zé)任感的現(xiàn)代公民?？粗绺绾屠蠇D人的背影，我想了很多。
那時(shí)候讓我知道了什么是責(zé)任心——撿起一張紙片；把垃圾扔進(jìn)垃圾箱；給公共汽車上的那位老人讓路。這個簡單的動作足以顯示我們的責(zé)任感。社會的責(zé)任就在這些小事上。
請記住，自從我們來到這個世界，我們必須承擔(dān)我們作為人類的責(zé)任。一個人失去了責(zé)任感，就失去了別人的信任，就失去了立足的基礎(chǔ)。
讓我們負(fù)起我們應(yīng)有的責(zé)任，做一位有高度責(zé)任感的現(xiàn)代小公民吧！
責(zé)任感的演講稿篇二
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)和同志們：
大家好！我是貿(mào)易工商分局、局長劉禹，我發(fā)言的題目是：論責(zé)任心，由于水平有限，不足之處請指正！
那么什么是責(zé)任？什么是責(zé)任心呢？
責(zé)任，《辭海》中解釋說：１、分內(nèi)應(yīng)做的事。組成的詞組，例如盡責(zé)任···；２、沒有做好分內(nèi)應(yīng)做的事，因而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的結(jié)果。組成的詞組例如追究責(zé)任。責(zé)任是對任務(wù)的一種負(fù)責(zé)和承擔(dān)。
所謂“責(zé)任心”是個人對自己和他人，對家庭和集體，對社會和國家所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識、情感和信念，以及與之相應(yīng)的的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。是一種積極認(rèn)真精神狀態(tài)。
責(zé)任心是我們這個社會為人處世的基本要求，每一個在社會上生活的人（當(dāng)然生理、心理上有問題的另當(dāng)別論）都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任，作為一名國家公務(wù)員，我們今天只是談?wù)摗肮ぷ髫?zé)任心”。
工作就意味著責(zé)任。一項(xiàng)事業(yè)，一種奉獻(xiàn)；一個崗位，一份責(zé)任。每一個職位所規(guī)定的工作任務(wù)就是一份責(zé)任。你從事這份工作就應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起這份責(zé)任。我們每個人都應(yīng)該對所擔(dān)負(fù)的責(zé)任具有“責(zé)任心”、充滿責(zé)任感。一個人是否具備“責(zé)任心”和責(zé)任感的強(qiáng)弱決定了他對待工作是盡心盡責(zé)還是渾渾噩噩，而這又將決定了他工作成績的好壞。當(dāng)我們對工作充滿責(zé)任感的時(shí)候，就能從中學(xué)到更多的知識，積累更多的經(jīng)驗(yàn)。就能從全身心投入工作的過程中找到快樂。這種習(xí)慣或許不會立竿見影的效果，但可以肯定的是，當(dāng)懶散敷衍成為一種習(xí)慣時(shí)，做起事來往往就會不誠實(shí)。這樣，別人最終將會輕視你的工作，從而輕視你的人品。工作是生活的一部分，做著粗劣的工作，不但降低效能，而且使人喪失做事的才能。
對于一件工作，是強(qiáng)化責(zé)任心、盡自己最大的努力去完成任務(wù)，還是敷衍了事，這在很大程度上成為決定成敗的關(guān)鍵，可惜的是我們很多人并不看重日常工作，本來一件很簡單的工作，卻耗費(fèi)了太多的時(shí)間和精力，現(xiàn)代社會，人心浮躁。我們對于許多事總是抱著無所謂的態(tài)度，于是造成太多損失，重復(fù)勞動是讓人最懼怕的事，因缺乏責(zé)任心而發(fā)生的意外更使人無法原諒。
一個人工作的好壞責(zé)任心很重要，工作上盡職盡責(zé)，一絲不茍，是做好工作的前提。一個人有了強(qiáng)烈的責(zé)任心，就會始終以如履薄冰，如臨深淵的態(tài)度對待每一項(xiàng)工作，盡心竭力，唯恐有半點(diǎn)差錯和閃失，才能不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。
所以我們必須讓責(zé)任心成為我們腦海中的一種意識，深入到工作中的每一點(diǎn)一滴，并堅(jiān)持下去。當(dāng)然，做到這種境界可能并不十分容易，但不管怎樣，責(zé)任心是一種養(yǎng)成、是一種習(xí)慣，責(zé)任心必須培養(yǎng)，也完全可以培養(yǎng)。
那么怎樣才能具備責(zé)任心，充滿責(zé)任感呢？
我認(rèn)為一是自身主動養(yǎng)成，二是外部不斷激勵。
作為一名工商干部、一名執(zhí)法者，應(yīng)該努力做到以下四點(diǎn)，不斷完善自身修養(yǎng)：
一是要有正氣。工商執(zhí)法人員，擔(dān)負(fù)著協(xié)調(diào)各方、服務(wù)上下的重要職責(zé)，要發(fā)揮好作用，必須保持浩然正氣，為人樸實(shí)不張揚(yáng)。要沉下心，埋頭做事，要處事低調(diào)高姿態(tài)，好處面前要推讓，功勞面前要閉嘴，不要爭強(qiáng)好勝。要堅(jiān)持實(shí)事求是原則，敢于講真話，敢于擔(dān)責(zé)任不諉過。工作中要有獨(dú)立思考的精神，凡事要有自己的主見和判斷，做到服從不盲從。
二是要有才氣。時(shí)代在變遷，新情況、新問題、新任務(wù)不斷涌現(xiàn)。面對不斷變化的新形勢，只有具備多方面的知識，才能跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。要勤于學(xué)習(xí)，把強(qiáng)化學(xué)習(xí)作為成長、成熟、成功的階梯。不學(xué)無以廣才，無才難以立業(yè)。要不斷從學(xué)習(xí)中增長知識，少一些應(yīng)酬，多讀一些書；少一些飯局，多一些學(xué)習(xí)；少一些閑聊，多一些思考。要通過多方面的學(xué)習(xí)，不斷拓寬自己的知識面，提高本領(lǐng)，增長才干，跟上時(shí)代。
三是要有銳氣。創(chuàng)新是工作進(jìn)步和發(fā)展的源泉。工作中要保持旺盛的斗志，充分發(fā)揚(yáng)我們河北工商開拓進(jìn)取的“亮劍”精神，在自己的崗位上勇于創(chuàng)新，永不懈怠。要有真抓實(shí)干的精神，對于職責(zé)范圍內(nèi)的工作敢抓敢管，定準(zhǔn)目標(biāo)、定實(shí)措施，一招一招地抓，招招有著落，一件一件地抓，件件有成效。要注意緊扣領(lǐng)導(dǎo)的基本思路，拾遺補(bǔ)缺，出注意、想辦法，對領(lǐng)導(dǎo)的思路、想法、指示等進(jìn)行拓展延伸和細(xì)化，使工作開展得更加富有新意。
四是要有大氣。就是寬宏大量，心胸開闊，能容人容物，不斤斤計(jì)較。古人說：“君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處?！弊鳛闄C(jī)關(guān)干部，更要有豁達(dá)大度的氣量、寬容待人的心胸。人都有脾氣，但我們必須要善于克制自己。面對非議，我們要保持平常心，不生氣，多反思，聞過則喜，有則改之，無則加勉。在日常的工作和生活中，要做到“六多六少”，即：多配合協(xié)調(diào)，少相互拆臺；多理解支持，少無端猜疑；多琢磨事，少琢磨人；多當(dāng)面溝通，少背后指責(zé)；多攬過失，少爭功利；多做實(shí)事，少圖虛名。
在個人培養(yǎng)盡善盡美“工作責(zé)任心”的同時(shí)，系統(tǒng)內(nèi)各級組織的外部激勵機(jī)制，也是必不可少的重要一環(huán)。只有把一個人放在特定的組織內(nèi)來討論“工作責(zé)任心”才是有意義的。及時(shí)正確地完成工作任務(wù)是最基本工作責(zé)任心的體現(xiàn)，但是確保工作任務(wù)被及時(shí)正確地完成應(yīng)該是系統(tǒng)各級組織的規(guī)章制度、組織結(jié)構(gòu)、報(bào)告制度以及跟蹤監(jiān)督系統(tǒng)，這不是單純地依靠員工的工作責(zé)任心就可以達(dá)成的。因此，我們只有具備優(yōu)良的工商文化、科學(xué)的規(guī)章制度、合理的組織結(jié)構(gòu)、完整的報(bào)告制度和完善的跟蹤系統(tǒng)，我們的執(zhí)法工作任務(wù)才能被仔細(xì)的分解并順利地完成，與此同時(shí)，我們系統(tǒng)整體也會以工作責(zé)任心強(qiáng)而被外界所稱道！
組織和個人的共同努力，才能最大限度的激發(fā)工作責(zé)任心，才能為我們工商事業(yè)的長期穩(wěn)定發(fā)展做出我們積極的貢獻(xiàn)！
責(zé)任心是一種習(xí)慣性行為，一個優(yōu)秀的人必須具備的很重要的素質(zhì)，它幫助人們努力挖掘人的本質(zhì)力量和本性，自然而然，不經(jīng)意間已達(dá)卓越。
最后，請?jiān)试S我借用博友的一段話，來表達(dá)我對我們工商事業(yè)美好未來的期待和對我們工商大家庭每一位成員絢麗人生的祝福！
責(zé)任心是晶瑩的露珠，折射出人的精神光芒；責(zé)任心是炙熱的巖漿，噴發(fā)出無窮的潛能；責(zé)任心是凝重的砝碼，真實(shí)地稱量出人生的價(jià)值；責(zé)任心是堅(jiān)硬的磐石，定會為你鋪好面向理想的光明大道！
謝謝大家！
責(zé)任感的演講稿篇三
社會責(zé)任感作為一種道德情感，主要是指一個享有獨(dú)立人格的社會成員對自己應(yīng)該對國家、社會、集體以及他人所負(fù)責(zé)的認(rèn)識、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。社會責(zé)任感，是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的關(guān)鍵。
當(dāng)代大學(xué)生是全面建設(shè)小康社會的主力軍。我們應(yīng)盡快適應(yīng)形勢，服務(wù)社會，在社會上樹立良好形象，盡職盡責(zé)的擔(dān)負(fù)起新時(shí)期社會賦予的歷史重任，培養(yǎng)大學(xué)生強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，顯得極為迫切和重要。對于不同的時(shí)代，社會責(zé)任感也不同，對于當(dāng)代大學(xué)生來說。加強(qiáng)自身修養(yǎng)。提高自身素質(zhì)，為祖國更好的服務(wù)使自己的責(zé)任感。
社會責(zé)任感有其豐富的內(nèi)涵。它要求人有崇高的理想，健全的人格；要求人勤奮學(xué)習(xí)，敬業(yè)奉獻(xiàn)；要求人公正誠信，團(tuán)結(jié)友善，關(guān)心集體，艱苦奮斗。如何培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任感，應(yīng)從以下幾方面，促進(jìn)大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)，自覺培養(yǎng)社會責(zé)任意識，為競爭上崗，及時(shí)就業(yè)，敬業(yè)奉獻(xiàn)，打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
1.用愛國情懷、民族精神，激發(fā)社會責(zé)任感?？v觀歷史，愛國主義歷來是激勵人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，推動人類社會歷史前進(jìn)的精神動力。個人的前途和命運(yùn)，總是同祖國民族的興衰榮辱戚戚相關(guān)的。作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該家事國事天下事，事事關(guān)心，應(yīng)該正確判斷世界發(fā)展趨勢，深入了解中國國情，深切關(guān)愛祖國的前途和命運(yùn)，不負(fù)時(shí)代重托，肩負(fù)歷史使命，把實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值同祖國的需要結(jié)合起來，充分發(fā)揮自己的聰明才智，把力量用在民族復(fù)興的偉大事業(yè)上，建設(shè)祖國，報(bào)效祖國，這是社會責(zé)任感的集中而又具體的體現(xiàn)。
2.用崇高信念、遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)社會責(zé)任感。理想信念是人生的精神支柱，是社會責(zé)任感的源泉和精神動力，社會責(zé)任感是實(shí)現(xiàn)理想的條件。理想與責(zé)任是互相聯(lián)系的，遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想信念，能激發(fā)大學(xué)生的社會責(zé)任。培養(yǎng)社會責(zé)任感就要從具體工作做起，從一點(diǎn)一滴做起，在具體的活動中培養(yǎng)。作為一個社會的一份子，每個人既享有一定的權(quán)力，又必須承擔(dān)一定的責(zé)任和義務(wù)，既從社會中獲取，又要為社會奉獻(xiàn)。權(quán)力與責(zé)任和義務(wù)是統(tǒng)一的。沒有無權(quán)力的義務(wù)，也沒有無義務(wù)的權(quán)力。不講責(zé)任和義務(wù)的思想是錯誤的。當(dāng)代大學(xué)生只有樹立偉大的共產(chǎn)主義理想,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,才能自覺的形成高度的社會責(zé)任感。
3.用集體觀念、團(tuán)隊(duì)精神，增強(qiáng)社會責(zé)任感。集體主義能夠培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的人生態(tài)度，能夠激勵人的社會責(zé)任意識。集體主義是以社會主義集體為價(jià)值目標(biāo)，以個性發(fā)展為前提的。它可以密切集體與個人的利益關(guān)系，增強(qiáng)個體的主人翁責(zé)任感，然而個體對社會，個體對他人的責(zé)任離不開人的自我責(zé)任意識。個體對自我的責(zé)任意識，是個體對社會、對他人有責(zé)任感的內(nèi)在基礎(chǔ)。很難設(shè)想，一個對自己不負(fù)責(zé)任的人能為社會、為他人負(fù)責(zé)任。自我責(zé)任意識，意味著個體的自律，和對善的追求。每個成員應(yīng)該發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，培養(yǎng)集體觀念，自覺承擔(dān)責(zé)任，履行義務(wù)，人人為我，我為人人。逐步培養(yǎng)自己作為一個集體成員的責(zé)任心，盡到自己的責(zé)任。人只有具有了自我責(zé)任意識，啟動了他的內(nèi)力，才能進(jìn)一步上升為社會責(zé)任意識。
4.用誠實(shí)做人、守信辦事，樹立社會責(zé)任感。誠信屬道德范疇，是一條做人的基本原則，是人與人進(jìn)行社會交往的重要砝碼，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，社會對人的誠信要求越來越高。維護(hù)誠信的最佳辦法是讓每個人不講誠信的行為，都在個人信用史上留下污點(diǎn)，使不守信用者意識到不守信用的代價(jià)在一生當(dāng)中難以承受。在誠信時(shí)代，就是讓守信用者享受誠信的回報(bào)，讓不守信用者自食苦果。
5．用榜樣的力量，增進(jìn)社會責(zé)任感。有無榜樣與大學(xué)生責(zé)任心存在顯著相關(guān)性。榜樣示范既是一種責(zé)任教育方法，也是一種責(zé)任教育手段。樹立親社會和道德行為的榜樣。幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣，如“感動中國”中的人物事跡，“全國優(yōu)秀大學(xué)生”等等。有些學(xué)生可能覺得這些榜樣離自己太遠(yuǎn)，就讓學(xué)生在自己班里找，從自己的身邊找，學(xué)習(xí)每個人身上的優(yōu)點(diǎn)，集大家的優(yōu)點(diǎn)在自己身上，從不同的方面完善自己。通過讓學(xué)生從身邊找榜樣的活動，即養(yǎng)成了學(xué)生發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點(diǎn)的思維模式，又促進(jìn)了他們的成長，也促進(jìn)了班內(nèi)友愛和諧的氣氛，進(jìn)而培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任心。
當(dāng)代大學(xué)生是國家和民族的未來和希望，一個國家，一個民族能否自立于世界民族之林，能否實(shí)現(xiàn)本民族的偉大復(fù)興，關(guān)鍵就在能否培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞慕影嗳撕徒ㄔO(shè)者?？梢哉f，培養(yǎng)和加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任感，對我國社會主義事業(yè)的成敗，社會主義和諧社會構(gòu)建和發(fā)展以及大學(xué)生自身素養(yǎng)的完善等都具有現(xiàn)實(shí)而深遠(yuǎn)的意義。
責(zé)任感的演講稿篇四
責(zé)任，是我們作為一個社會人所必須承擔(dān)的一中職責(zé)或任務(wù)。人生在世，我們要對自己負(fù)責(zé)，對家庭負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)；作為實(shí)高學(xué)生，我們還要對學(xué)校負(fù)責(zé)。
小時(shí)候，我們摔倒了，會抱怨土地不平整，抱怨身邊的雜物羈絆?？僧?dāng)我們把這種習(xí)慣帶入成年人的世界，麻煩隨之而至。失敗后或自己犯錯時(shí)，我們大多會抱怨環(huán)境，指責(zé)別人，以逃避責(zé)任，為自己開脫。顯然，拒絕責(zé)任的人生更簡單，我們可以指責(zé)我們的父母沒給自己一個好的出生，老師對我關(guān)心不夠，周圍的環(huán)境不能使我潛心求學(xué)，我們甚至可以抱怨高考制度和一些不平等政策。但現(xiàn)實(shí)絕不會因我們的抱怨和指責(zé)而改變，我們更該積極進(jìn)取，勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任，一個人，想要得到別人的尊重，獲得事業(yè)上的持續(xù)發(fā)展，就必須承擔(dān)起自己的責(zé)任。對自己負(fù)責(zé)，就是對自己的生命和前途負(fù)責(zé)。生命只有一次，應(yīng)該倍加珍惜，我們要讓生命之花開得更加艷麗，平時(shí)要懂得愛護(hù)自己的生命，注意安全，遠(yuǎn)離傷害，只要活著，就有希望；我們要對自己的前途負(fù)責(zé)，明確目標(biāo)，腳踏實(shí)地，努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)信只要耕耘就能享受到收獲的喜悅。一個人唯有對自己負(fù)責(zé)，建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念，他才有可能自覺地選擇和承擔(dān)起對他人和社會的責(zé)任。
作為實(shí)高的一份子，愛護(hù)我們的學(xué)校就是我們的責(zé)任。維護(hù)學(xué)校聲譽(yù)，愛護(hù)學(xué)校財(cái)產(chǎn)、花草樹木、講究衛(wèi)生……——這就是我們的責(zé)任。珍惜大好時(shí)光，努力學(xué)習(xí)，勝不驕，敗不餒，爭取最優(yōu)異的成績和最長足的進(jìn)步?！@就是我們的責(zé)任。
為人子女，我們要尊重父母，尊重他們的勞動，用心感受父母養(yǎng)育我們的艱辛；孝敬父母，關(guān)心父母。不讓父母在努力養(yǎng)家的同時(shí)為我們操太多的心；自己力所能及的事情自己做，減輕父母的負(fù)擔(dān)，以最優(yōu)異的期末聯(lián)考成績感恩父母——這就是我們的責(zé)任。
為人學(xué)生，我們要尊重老師，尊重他們的勞動。要努力拼搏，刻苦專研，不辜負(fù)老師對我們的期望——這就是我們的責(zé)任。
所以，當(dāng)你掛著mp3，旁若無人的坐在公交車的老弱病殘席上時(shí)，當(dāng)你在校內(nèi)和朋友勾肩搭背大聲說出種種庸俗之辭時(shí)，當(dāng)你在課堂上酣然入睡，自習(xí)課看小說，手中拿著手機(jī)時(shí)，當(dāng)你興沖沖地走進(jìn)網(wǎng)吧時(shí)，你是否想到了實(shí)高學(xué)生的責(zé)任呢？
同學(xué)們，熱愛祖國，熱愛社會，熱愛實(shí)高，孝敬父母，尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，這些就是我們現(xiàn)在的責(zé)任！也是我們一生的責(zé)任！
同學(xué)們，20xx年新的學(xué)期已經(jīng)開始，讓我們都牢記自己的責(zé)任，勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任，與時(shí)俱進(jìn)，在學(xué)習(xí)的浪潮中勇立潮頭！做個有作為的人！
責(zé)任感的演講稿篇五
現(xiàn)在對責(zé)任感的重要性幾乎無人懷疑，但對責(zé)任感的解釋和說明則眾說紛紜。也許正因?yàn)槿绱嘶蛟S是難以定義，被認(rèn)為是我國最具權(quán)威性的兼有字典、語文詞典和百科詞典功能的大型綜合性辭典《辭?！?，對責(zé)任感這一反映人類最基本特性的詞語竟然沒有收錄。倒是一些中小型詞典收入了“責(zé)任感”一詞，但釋義都只有簡單的一句話，如“自覺做好分內(nèi)事的心情”、“自覺地把分內(nèi)的事做好的心情”和“想做好應(yīng)該承擔(dān)的事情的心情”等等?？赡苁且?yàn)椤掇o?！窙]有收入這一詞語和上述釋義的限制，學(xué)界其他對責(zé)任感的定義也往往詞不達(dá)意，如有學(xué)者將責(zé)任感定義為：“責(zé)任感是指一個人對國家、集體和他人能自覺地承擔(dān)和完成應(yīng)當(dāng)做好的分內(nèi)之事的心情?！庇捎凇胺謨?nèi)事”、“分內(nèi)之事”和“應(yīng)該承擔(dān)的事情”這類副詞的限制，以及將責(zé)任感定義為一種“心情”，故目前無論相關(guān)工具書還是我國學(xué)界的其他論著對責(zé)任感這一詞語的定義或解釋均未反映其本質(zhì)，沒有說明“責(zé)任感”的內(nèi)涵與外延。
那么究竟什么是責(zé)任感呢？責(zé)任感是一個人對自己、自然界和人類社會，包括國家、社會、集體、家庭和他人，主動施以積極有益作用的精神。責(zé)任感是一種自覺主動地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)模裰溉说囊庾R、思維活動和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念，責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會道德心理的范疇，是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識形態(tài)和社會文化環(huán)境的影響外，主要靠教育，包括自我教育。
一個人如果沒有責(zé)任感，會從各方面出問題：作為公民注定不會正確行使憲法、法律賦予的權(quán)利并履行憲法、法律規(guī)定的義務(wù)，作為工作者注定不會取得應(yīng)有的業(yè)績，作為經(jīng)營者注定設(shè)法損人利己，作為家庭成員注定使這個家庭不幸福，作為朋友注定是個損友，作為同事注定不好共事，作為公共場所的一員或路人也注定會常常惹人厭、討人嫌。沒有責(zé)任感，甚至能使人發(fā)生異化，人的個性片面甚至畸形發(fā)展，為自己賴以生存的社會所不容，最后走向沉淪、頹廢或者成為社會的異己力量，反社會、反人類直至毀滅。如果缺乏責(zé)任感具有的普遍的社會性時(shí)，則這個社會無法凝聚力量促進(jìn)社會的長期繁榮和持續(xù)發(fā)展，社會的和諧程度更會受到損害，嚴(yán)重時(shí)甚至?xí)构健⒐?、正義的現(xiàn)代社會核心價(jià)值觀體系崩潰，給國家和社會造成災(zāi)難。責(zé)任感是人的基本道德規(guī)范，在責(zé)任感的基礎(chǔ)上才能架構(gòu)整個道德體系的各種元素，沒有責(zé)任感也就沒有道德。因此，責(zé)任感在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中處于核心地位。
培育大學(xué)生的社會責(zé)任感，是真善美四有新人的重要內(nèi)容，是大學(xué)生全面成才的必備素質(zhì)，是就業(yè)上崗的必要條件。鑒于社會責(zé)任感，對大學(xué)生成才、就業(yè)、服務(wù)于社會的極端重要性，我認(rèn)為，大學(xué)生應(yīng)該通過以下幾方面去努力，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，自覺培養(yǎng)自己的社會責(zé)任意識，為競爭上崗，及時(shí)就業(yè)，敬業(yè)奉獻(xiàn)打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
一．用愛國主義情懷和民族精神激發(fā)社會責(zé)任感。作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該家事國事天下事，事事關(guān)心，應(yīng)該正確判斷世界發(fā)展趨勢，深入了解中國國情，深切關(guān)愛祖國的前途和命運(yùn)，不負(fù)時(shí)代重托，肩負(fù)歷史使命，把實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值同祖國的需要結(jié)合起來，充分發(fā)揮自己的聰明才智，把力量用在民族復(fù)興的偉大事業(yè)上，建設(shè)祖國，報(bào)效祖國，這是我們社會責(zé)任感的集中而具體的體現(xiàn)。
二．從遠(yuǎn)大理想著眼，從養(yǎng)成教育入手，培養(yǎng)社會責(zé)任感。理想信念是人生的精神支柱，是社會責(zé)任感的源泉和精神動力，社會責(zé)任感是實(shí)現(xiàn)理想的條件。理想與責(zé)任是互相聯(lián)系的，遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想信念，能激勵我們自覺承擔(dān)應(yīng)盡的社會責(zé)任，認(rèn)真搞好本職工作和學(xué)習(xí)。
培養(yǎng)社會責(zé)任感就要從具體工作做起，從一點(diǎn)一滴做起，在具體的活動中培養(yǎng)。
三．以誠信做人的要求，督促社會責(zé)任感的樹立。誠信屬道德范疇，是一條做人的基本原則，是人與人進(jìn)行社會交往的重要砝碼，也是單位招工用人的重要條件。誠信能夠有效地督促大學(xué)生樹立社會責(zé)任感，繼而幫助大學(xué)生立足于社會。
四．樹立正確的價(jià)值觀，形成正確的社會責(zé)任感。大學(xué)生要把個人前途與祖國的命運(yùn)聯(lián)系起來，把個性的發(fā)展與社會要求聯(lián)系起來，把職業(yè)的選擇與祖國需要結(jié)合起來，使自己的成才目標(biāo)符合社會發(fā)展和人民的根本利益，把振興祖國、強(qiáng)國富民作為自己的奮斗目標(biāo)，在利國利民的前提下，實(shí)現(xiàn)個人事業(yè)的最大價(jià)值，把實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作為我們的共同使命。
五．以集體主義為原則，使大學(xué)生中社會責(zé)任感向高境界發(fā)展。集體主義能夠培養(yǎng)青年學(xué)生的人生態(tài)度，能夠激勵人的社會責(zé)任意識。
六．艱苦奮斗，艱苦創(chuàng)業(yè)。使社會責(zé)任感建立在堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)之上。為了明天的事業(yè)，我們大學(xué)生應(yīng)該抓緊在校學(xué)習(xí)機(jī)會，努力掌握科學(xué)文化知識和各種專業(yè)技能，努力提高自身的綜合素質(zhì)，使自己成為一個既有本領(lǐng)，有責(zé)任，又有實(shí)干精神的人。
責(zé)任感的演講稿篇六
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！我們青年學(xué)生擁有的最寶貴的東西是什么？大家也許會說，有一個溫暖的家，有一個好的爸爸媽媽，碰到了一個好的老師，結(jié)識了一個好的朋友，獲得了某種榮譽(yù)，等等。但我要說的是，是我們青年學(xué)生擁有的最寶貴的東西，為什么怎么說呢？因?yàn)橐资?，青春可畏，青春無價(jià)。
生理年齡上的青春是短暫的，它只有十幾年。如果你虛度光陰，那就是揮霍青春；如果你珍惜你的花樣年華，那就是熱愛青春，捍衛(wèi)青春，為青春添光增色。
青春是可畏的。俗話說：“初生牛犢不畏虎?！蹦贻p人有一股闖勁，敢想、敢做、敢為，沒有舊觀念的束縛，有的是新思想和新技術(shù)的武裝，“敢為天下先?！本灰姡I(lǐng)軍高科技領(lǐng)域的年輕人在新興行業(yè)上的叱咤風(fēng)云，成績卓著！當(dāng)然，我這里所說的年輕人的“闖”，決不是那種漠視師長、法規(guī)的胡作非為！
青春是無價(jià)的?？v使是億萬富翁也買不到他人的青春，更買不會自己的青春。青春的無價(jià)，體現(xiàn)在青春的純潔、無私。不管是“五四”運(yùn)動、“一二九”運(yùn)動中走在愛國救國前列的青年學(xué)生，還是新中國成立以來，一批有一批的有志青年奔赴祖國建設(shè)最急需的地方，奉獻(xiàn)自己的青春和熱血。君不見，無數(shù)優(yōu)秀的大學(xué)生放下城市優(yōu)越的工作環(huán)境，毅然下基層，到祖國的大西北去，到貧困地區(qū)去，去譜寫新時(shí)代青年的贊歌?？墒牵钪械哪承┤?，對當(dāng)代大學(xué)生偉大舉動，竟然嘲笑他們傻，說他們是“作秀”。我倒要問問，在人生天平上，真正愚蠢、丑陋的是誰！
盡管我還是一個高中學(xué)生，但我清醒地意識到自己柔嫩的肩膀上所承受的責(zé)任。對個人而言，目前最大的責(zé)任是搞好自己的學(xué)習(xí)，練就今后飛翔的翅膀；同時(shí)，確定自己人生奮斗的目標(biāo)。對家庭而言，我將更加理解和體諒父母，我不會讓父母在工作之余還為我的不該犯的錯誤操心、焦慮，我想這是目前我對父母和孝敬的最好的禮物。在學(xué)校，我將努力做到最好，熱帶班集體，自覺維護(hù)學(xué)校利益。在社會上，我會做一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。這就是我作為一個青年學(xué)生應(yīng)有和應(yīng)盡的責(zé)任。
我愿意承擔(dān)一切所肩負(fù)的責(zé)任，我決心度過一個有價(jià)值的人生。把忠心獻(xiàn)給祖國，把愛心獻(xiàn)給社會，把關(guān)心獻(xiàn)給他日呢，把孝心獻(xiàn)給父母，把信心留給自己。
我的演講完畢。謝謝大家！
責(zé)任感的演講稿篇七
老師們，同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是：做一個有責(zé)任感的人。
也許你們都聽說過郵差弗雷德的故事，弗雷德是職業(yè)化的典范，他身上體現(xiàn)了真正的敬業(yè)精神。他雖然是一名普通的郵差，但他的事跡卻聞名世界。弗雷德負(fù)責(zé)為小區(qū)的住戶收、送郵件。他聽說小區(qū)內(nèi)有一位叫桑布恩的職業(yè)演說家。這位桑先生一年有60到200天在外出差，于是他向桑布恩索要一份全年行程表。桑布恩很奇怪，問：“您有什么用？”他說：“以便您不在家時(shí)，我暫時(shí)代為保管您的信件，等您回來再送給您?！边@讓桑布恩很吃驚，因?yàn)樗麖奈磁龅竭^這樣的郵差。桑布恩回答道：“沒必要這么麻煩，把信放進(jìn)信箱就好了，我回來再取也是一樣的?！备ダ椎陆忉屨f：“竊賊經(jīng)常會窺探住戶的郵箱，如果發(fā)現(xiàn)是滿的，就表明主人不在家，那住戶的家就可能要遭遇竊賊了?！备ダ椎孪肓讼?，又接著說：“這樣吧，只要郵箱的蓋子還能蓋上，我就把信放到里面。塞不進(jìn)郵箱的郵件，則擱在房門和屏柵門之間。如果那里也放滿了，我把其他的信留著，等您回來?！?BR> 弗雷德的故事告訴我們，無論做什么事都要懷有責(zé)任心，我們需要用自己的責(zé)任感使別人生活得更好。作為一名中學(xué)生，僅履行法定義務(wù)是不夠的，我們應(yīng)學(xué)會幫助別人，隨手撿起垃圾，幫不在的同學(xué)打掃衛(wèi)生，積極為班級出謀劃策，踴躍參加活動，都是有集體責(zé)任感的表現(xiàn)，在社會上我們也要負(fù)起青年人該有的道德責(zé)任，比如在公交車上給需要幫助的人讓座，積極參加社會公益活動等。此外我們還需要對自己的言行負(fù)責(zé)，你今天的行動決定了你的未來。
如果你是一名班委，那么做好班級工作就是你不可推卸的責(zé)任。我個人認(rèn)為，責(zé)任沒有強(qiáng)制性，不屬于外界壓力，而是人類本身的思想覺悟，任務(wù)是別人支配的，而責(zé)任是自己給自己的。作為中學(xué)生，我們應(yīng)該已經(jīng)擁有了社會責(zé)任感，也應(yīng)當(dāng)提醒自己時(shí)刻保持這種責(zé)任感。在這個世界上，擁有良好道德品質(zhì)的人永遠(yuǎn)比沒有素質(zhì)的人要多得多。我們要成為前者。
在我們班級，責(zé)任感的表現(xiàn)隨處可見。我們班的衛(wèi)生委員，是最負(fù)責(zé)任的班委，不論是清理垃圾，檢查衛(wèi)生還是修理門窗，他都能以最平常的心情與最認(rèn)真的態(tài)度完成。我們的班長經(jīng)常因?yàn)榘嗉壥聞?wù)而四處奔波，對班級充滿責(zé)任感。我們的團(tuán)支書總是熱情開朗，為組織團(tuán)隊(duì)活動忙得不亦樂乎。我們的每一位同學(xué)，都因?yàn)閷Π嗉壍呢?zé)任心而互相幫助，發(fā)揮向上的正義力量。在我們小小的教室里，每個人都擁有責(zé)任感，這是最樸實(shí)的真摯情感，這是無私奉獻(xiàn)的另一個名字，這甚至是一種生活態(tài)度。做一個有責(zé)任感的人，在平時(shí)的生活中收獲勞動的滿足，這世界上最燦爛的光輝，能夠燃燒起情感和生命的光輝，不是來自金幣而是源自人心。
我相信每個班級都有這樣的人，我相信這樣的人會越來越多，以我們自身為原點(diǎn)，做一個有責(zé)任感的人，“抵制住沾沾自喜的輕松舒適，物質(zhì)主義的浮華誘惑和自鳴得意的迷幻麻痹。”承擔(dān)起自己的那份責(zé)任，讓周圍的同學(xué)老師因你而感到幸福。
謝謝大家！
責(zé)任感的演講稿篇八
在路上，同學(xué)們熱情洋溢，想著很快就要和自己的對子一起生活，心里十分激動，范文之演講稿:有關(guān)責(zé)任感的演講稿。窗外，不時(shí)飛著幾只小鳥用歌聲歡送我們，金黃的油菜花散一陣陣迷人的香味;一片片梯田構(gòu)成了一幅幅美麗的圖畫。天空那樣蔚藍(lán)，花兒開得那樣燦爛，河水那樣清澈，山是那樣秀美。這里充滿了濃濃的鄉(xiāng)村氣息，與繁華的城市比，這里少了一份吵雜，多了一份幽靜，這里少了車流，多個許多動物，一路上，各種景物相互交映。
兩個小時(shí)過去了，我們到達(dá)了目的地。在這塊神奇的土地上，沒有城市的繁華，但有熱情的人民。我們受到了寶蓮中學(xué)學(xué)生熱情的迎接，寶蓮中學(xué)的同學(xué)們個個手持花環(huán)，從學(xué)校大門一直將我們送到了教學(xué)樓底。他們教學(xué)樓只有三樓，每樓只有兩間教室。他們的操場是土面，土面凹凸不平，而且非常小?；@場架面生了銹，可這里的孩子還是打得高興，與我們的學(xué)校相比，我們有更好的教學(xué)樓，有全新的籃球架，有大型體育場。
我們參加了寶蓮中學(xué)對我們的迎接儀式，在儀式上各位領(lǐng)導(dǎo)先后發(fā)言。他們的發(fā)言結(jié)束后，就舉行了接對子活動，寶蓮中學(xué)的對子來找我們，很快，與我接對子的就找到了我，與我接對子的同學(xué)叫易良波。一見面，我就和他交談起來，從交談中我得知他今年和我一樣都是十二歲，都喜歡數(shù)學(xué)。
接對子活動結(jié)束后，我們和我們的對子坐在一起，一起上一堂數(shù)學(xué)課。我們來到他們教室，他們教室的條件非常差。他人沒有好的桌椅，沒有良好的教學(xué)質(zhì)量，但是，在課堂上他們每個人都非常認(rèn)真。
很快就下課了，我們的對子帶我們?nèi)コ燥?。我的對子帶我去了食堂，他們的食堂只有一間房子，他帶我去端了飯，他們每天都只有咸菜下飯，看到眼前的咸菜加白飯，我不禁想到了自己原來吃的飯。鄉(xiāng)村的孩子與城市的孩子比，他們只有咸菜，而我們每天有那么多的美味。我們把飯端到寢室去吃，他們的寢室沒有做作業(yè)的桌子，沒有放衣服的柜子，甚至連廁所都沒有，他們唯一有的是幾張床和一個破桌子。飯吃完了，我們到水槽去洗碗，這里只有幾個水龍頭，而且水非常小。這里沒有洗潔精，他們用手把油搓去，與我們相比，我們吃完了將盤子一丟就行了。
吃完飯，我們休息了一會兒，就參加了文娛演出。在演出中，寶蓮中的同學(xué)們只表演了三個節(jié)目，他們?nèi)亲跃幾匝荩瑥膩頉]有人教他們。在我們這里，有許許多多的同學(xué)都有業(yè)余愛好，有專門的老師教他們。最后，我們一直合唱《讓世界充滿愛》和《同一首歌》，在對于當(dāng)中沒人會唱這兩首家喻戶曉的歌，可見，他們的條件非常差。
聯(lián)誼活動結(jié)束后，我對子的家長把我接回了家。我們走在路上，各種各樣的花草樹木盡收眼底。
大概過了四十分鐘，我們終于到家了。這房子很寬，但是沒有什么家具，最顯眼的也只是一臺電視。
我放下書包，就和對子一起去翹折耳根，易良波背著背簍，拿著彎鐮，我也拿著一把彎鐮。我們來到地里易良波速度很快，一小會兒就翹了一把，而我還不會分辯它長著什么樣子，易良波也就來教我，我很快便學(xué)會了。但畢竟是新手，動作很慢，在這里，我第一次體會到了勞動的艱辛與快樂。
回到家，我就和對子一起把折耳根洗了，然后從壇子里舀一碗水，把折耳根泡住。然后，我們又幫阿姨包餃子，以前在家里，我只會吃餃子，不會包餃子，現(xiàn)在，我要嘗試包餃子了。我第一次包餃子，不是餡放多了就是餡放少了。不過，我還是對自己包的餃子感到滿意。
生在農(nóng)村的孩子，他們在學(xué)習(xí)之余，還要幫助家里做飯、種田，生活也十分艱苦。
吃飯的時(shí)候，阿姨告訴我他們家的田是去年才開始種的，是因?yàn)榧依锏纳鈱?shí)在不怎么樣才種田的。
第二天早晨，我剛想床就看見叔叔在喂雞，我便讓他教我。其實(shí)喂雞很簡單，只要將谷子撒在地上就行了，但是要注意傷量。我把谷子撒在地上，那些雞子便過來啄。
最后，我和易良波一起栽了一棵樹。我和易良波把樹苗找好，然后在一塊空地上挖了一個洞，把樹根放進(jìn)去，再用土半把根埋好，最后用水澆。為了紀(jì)念我們的友誼，我們將這顆樹取名為友誼之樹。
時(shí)間已經(jīng)流逝到了上午十一點(diǎn)，我們吃完碗過后，就邊去邊玩到學(xué)校去了。
有相聚就有離別，沒有人可以永遠(yuǎn)在一起。我們與對子的相聚是短暫的，但是我相信我們一定還會再見，我們彼此都依依不舍的說了一聲再見，我們踏上了回家的路。
責(zé)任感的演講稿篇九
我們每周是否堅(jiān)持給父母打電話呢?那么，又是否經(jīng)常主動跟父母談心呢?其實(shí)生活中的每一句問候，每一次交流，都包含著濃濃的愛意，卻總是在不經(jīng)意間被我們忽略了。
1993年的一天，對于我來說一個特殊的日子，有兩位年輕人，沒有提前通知我，就把我?guī)У搅诉@個世界上，那天，我撕心裂肺的哭啊，他們卻驚喜萬分，他們就是我的父親母親。從此，他們對我傾注了全部的愛，保護(hù)我成長，讓我衣食無憂，供我接受教育。原來的我不以為然。因?yàn)槲胰涡缘赜X得：父母與子女之間的愛是理所當(dāng)然的，不用刻意地去追求和珍惜。
直到今年在寒假回家的火車上，我接到電話得知媽媽病了。我頓時(shí)感到從未有過的不安。下了火車，我飛奔到醫(yī)院，推開病房門那一剎那，我愣住了，這不是我記憶中的媽媽。媽媽躺在床上，身上插滿了管子，面色蒼白。媽媽患了嚴(yán)重的心臟病，送來的那天晚上我差點(diǎn)失去媽媽?？伤麄兣掠绊懳业膶W(xué)習(xí)，一直瞞著。
在病房的那幾天，媽媽只要清醒時(shí)就用微弱的語氣一直在強(qiáng)調(diào)，“我不做心臟手術(shù)”，生病了為什么不治療？我想大家和我有一樣的疑問，直到媽媽確診，必須要手術(shù)的那天我才解開這個謎底。那天媽媽在進(jìn)手術(shù)室時(shí)就問了一句話“做了這個手術(shù)，我還能工作嗎？”聽到這句話我再也忍不住了，原來媽媽一直不愿意做這個手術(shù)是因?yàn)槁犎苏f了，這個手術(shù)費(fèi)用大，而且做了這種手術(shù)就不能在勞心勞力的工作了，而她的兒子，我?，F(xiàn)在還在上大學(xué)，尚未成家立業(yè)。她覺得她不能倒下。
我的媽媽啊，在生死存亡的緊要關(guān)頭想的不是自己，而是我！那一瞬間，我真切地感受到：“世界那么大，我只在乎我的孩子“是所有父母心中的諾言。同學(xué)們，我相信大家都看過央視的一則廣告吧，一個老年癡呆的父親，在吃飯的時(shí)候，執(zhí)拗的把餃子塞到口袋里，嘴里一直念叨著，我兒子愛吃餃子。是啊，即使我遺忘了全世界，我也忘不了我的孩子。
可是，我們呢？我們究竟為父母做過些什么？其實(shí)我們什么都沒有做過，只是盡情放肆地享受他們的愛?；叵脒^去的那些年，我們進(jìn)宿舍樓時(shí)總會買上一盒連爸爸都舍不得抽的煙；經(jīng)常參加同學(xué)朋友的生日聚會，卻不記得父母的生日是哪天；經(jīng)常和朋友煲電話粥到深夜，卻總是和父母敷衍聊天.....
其實(shí)父母需要的很簡單，需要的只是我們?nèi)粘５囊痪鋯柡?；需要的是?dāng)他們年老時(shí)，可能因?yàn)轭澏兜氖植恍⌒陌岩煌胗蜏龅侥阈膼鄣哪镜匕迳系臅r(shí)候，你不要怪他；需要的是當(dāng)他們年老糊涂的時(shí)候，一遍遍指著窗外問飛過的那是什么鳥時(shí)，你能不厭其煩的回答他。僅此而已。
是的，父母在我們的成長中，終究給予了我們多少，我們從不曾重視過，只因?yàn)樗麄兊膼燮椒驳拇嬖谥瑳]有山盟海誓，沒有甜言蜜語，可他們給予我們的愛卻比一切來得更長久，更貼心。這份無言的愛，是人間最美的聲音，值得我們用生命去珍惜，用至誠的心去感激，用實(shí)際行動去報(bào)恩。
作為一名新聞學(xué)子，我想報(bào)恩的最好方式就是：拿起筆桿子，去書寫一篇篇“感恩父母”的好文章，帶上攝像機(jī)，去記錄一個個“感恩父母”的好故事，積極傳播社會正能量，培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。我相信，只要人人都有一顆赤誠的感恩之心，我們的生活將會變得更加美好，社會變得更加和諧。
朋友們，學(xué)會感恩，那就從愛父母開始吧。讓我們從我做起，從小事做起。拿起電話，為我們偉大的父母送上一句簡單地問候。千萬不要等到子欲養(yǎng)而親不待，空悲切！