讀后感是反映個人閱讀能力和思維深度的重要篇章。寫讀后感時要盡量做到客觀公正，避免過于主觀或帶有個人情感色彩。下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家借鑒和學(xué)習(xí)。
西藏繪畫讀后感篇一
澳大利亞阿德來德市山里的植物園，在秋天里是非常的美。來這里定居三年了，才在第二年跟隨朋友去過一次。那天上得山去，偶遇一群同樣是來賞秋的中國人。熙攘寒暄之際，我看到其中有一位長者，背山而坐，靜的如一尊佛像。那超然的面容和態(tài)度讓我怔住。我顧不得跟其他的中國同胞打招呼，一心想和這位仙風(fēng)道骨的老先生認(rèn)識。他告訴我他是攝影師，叫徐家樹，有個博客，可以去看看。雖然只是簡短的對話，我卻被他的獨特的氣質(zhì)所深深吸引，產(chǎn)生了想去閱讀這個人的人生經(jīng)歷的欲望；想知道，有著這樣超凡脫俗態(tài)度的人，曾經(jīng)走過的是什么樣的路？因為這種欲望的異常強(qiáng)烈，我突然感覺到人與人的距離是那么的遙遠(yuǎn)，雖然只是近在咫尺！無心再看秋的美景，只在心中禱念：哪一天，我會在阿德萊德的街道上遇上他，進(jìn)一步了解他。就看我們有緣無緣。
我捧回《那時?西藏》，讀了前言和后記。沒有急于讀完它，更多的只是把它帶在身邊。那段時間因為一本書的陪伴，我竟體驗到前所未有的平靜祥和的心境。但是只要頭腦從工作中閑下來就會在心中品味所讀的內(nèi)容和看到的攝影畫面。會有這樣異乎尋常的感受，是因為這本書是集結(jié)了徐家樹先生三十年來屢次入藏的攝影和隨行筆記。書中那一禎禎圖片，展示給我們的是未來不會再出現(xiàn)，不會再看見的人面、場面和氣息，里面蘊(yùn)含的內(nèi)容是超出有限的文字和有限的圖的。
作者不急于呈現(xiàn)，我也要細(xì)細(xì)品讀。
因為這個三十年讓我感覺書的沉重，讓我似乎不忍心以太快的速度讀完它，就像我們不愿意以太快的速度度過寶貴的青春一樣。三十年里，一個人會經(jīng)歷怎樣的變故！身體上的，思想上的，生活中的，還有那些面對生死的經(jīng)歷……而放下那些數(shù)不清的變故，他克服一切困難，沒有停息過到西藏去的`腳步。將此解釋為西藏的魅力有多么的大是不準(zhǔn)確的，我所感悟到的是徐先生的堅韌的力量的不可估量。哪里有他所追尋的，他就抬腳去了，不管腳下的路是怎樣的坎坷。只不過對于他來講，那個地方叫西藏，來到西藏他就會像一個＂長年漂泊在外的游子，終于回到故鄉(xiāng)＂。
自從開始讀這本書，我的思想發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，對西藏，對宗教，對人生，對自我，都有了新的思考。為了能夠真正讀懂這本書，領(lǐng)悟作者的領(lǐng)悟，我在很短的時間內(nèi)啃讀了數(shù)本關(guān)于西藏和佛教的著述。感謝《那時？西藏》和它的著者，幫我推開一道道了解藏地、佛教、認(rèn)識宗教、領(lǐng)悟人生真諦的大門！
徐先生在書中經(jīng)?？畤@命運(yùn)的無常和因緣的巧合，冥冥中的有一股力量把人們拉到一起又拆分開來……我也常?？畤@那次真正如愿發(fā)生了的街頭偶遇，也許正是由了這樣的因緣。那是在山上奇遇后的數(shù)月，我開車來到一個路口，為兩位過馬路的行人讓路。那其中的一位竟然是徐家樹先生！因為為此一直做著心里準(zhǔn)備，一經(jīng)確認(rèn)是他便毫不猶豫地踩下剎車撥下車窗叫住他。＂我們在山上見過，我看了您的博客。＂＂記得，你好！讀后可以留言啊?。⑦@次見到了徐先生有比佛更親切的微笑。
西藏繪畫讀后感篇二
源自對陳坤的好感以及希望以后能去西藏走走找找攻略的想法看了這本書，演員出身，行文用詞沒有作家那般嚴(yán)謹(jǐn)有序，話語很直白，不掩飾情感上的快與不快，把自己的內(nèi)心世界向讀者敞開，結(jié)合自身經(jīng)歷的見聞感悟，同樣讓人感同身受。為人處世，當(dāng)明是非，辨善惡，坦然樂觀，不畏艱難，如行者般勇往直前永不止步。附上書中的幾句話:。
1、人生的好與不好，都是值得珍惜的感受。我們唯有坦然面對并且樂觀和感恩地往前走，才能融入到存在之中。
2、你會珍惜當(dāng)下的每一刻，因為每一刻都是完全不可能重復(fù)的。我們的腳步不會蹚過同一條河流，我們不會再營造出同一個場景，就算你刻意營造，也不是這個時間，不是這個天氣，不是這個心情。一切都是不可重復(fù)的。
3、世間沒有偶然，只有巧合；而巧合，是自己內(nèi)心深處的意識對于各種因素的巧妙組合。
4、走起來，你才發(fā)現(xiàn)外面的風(fēng)景如此美好。
走起來，你才知道你自己的內(nèi)心是多么浮躁。
走起來，你才了解一切都是庸人自擾。
走起來，你才體會困難都是過眼云煙。
走起來，你才恍然大悟，原來我的內(nèi)心比腳走得快。
走起來，再不走，就被別人趕上了。
西藏繪畫讀后感篇三
在假期中，我讀了演員陳坤的一本書——《突然就走到了西藏》。
這本書中，陳坤自述了從大學(xué)至成名的心路歷程，以及對“行走的力量”這一公益活動的記錄。在這本書里，他不是演員，只是一個和你我一樣的行路人。你可以看到平實的人們，看到一種堅持，一種意志?？吹剿麄冊诤０螏浊咨蠈ふ?，感悟。同時，你也可以學(xué)會一些東西，得到一種心靈的平靜。
擁有夢想。
書中有這么一段，我特別喜歡。寫的是陳坤在未成名時，在北京胡同瞎逛。一次，他走在長安街上，書中如此描述：“我一個人在長安街上走，看到高樓大廈里的萬家燈火，心里忽然涌上一個強(qiáng)烈的念頭：一定有一天，這些亮著溫暖燈光的窗子里，有一扇窗是屬于我的。從那一刻起，我就想留在北京，用我的努力為自己打拼一個立足之地”，腦子不禁浮現(xiàn)了這樣一幅畫面：華燈初上，光影迷幻的北京街上，北漂人倔強(qiáng)的身影無聲佇立。這時的他，在心底默默地種下了念想——留在北京。其實我們每個人都需要這樣一個念想，正如劉墉在《方向》中所說“你可以一輩子不登山，但你心中一定要有座山。它使你總往高處爬，它使你總有個奮斗的方向，它使你任何一刻抬起頭，都能看到自己的希望”。陳坤在書中不止一次地強(qiáng)調(diào)自己是個幸運(yùn)兒，在我看來，幸運(yùn)不過是催化劑，更為本質(zhì)的，還是一個人對夢想的追求與執(zhí)著。擁有夢想，就有了信念，就有了向前的動力。畢竟“夢想總是要有的，萬一實現(xiàn)了呢”？夢想是能與你相視一笑的，影子般伴你左右，助你成長。你若不放開握著夢想的手，它定不會棄你而去。
尋找自己。
書中在接近尾聲，寫道：“正如我，走著走著，就找到了自己，走著走著，突然就走到了西藏。走著走著，就走進(jìn)了陽光照射下的內(nèi)心世界里。人生的全部意義，就在于行走，面向前方，不要停下。當(dāng)你學(xué)會往前走的時候，你生命所有的遺失，不能彌補(bǔ)的缺憾，都變得那么強(qiáng)大”。
繁華快速的現(xiàn)代都市，行走變成了步履匆匆，閱讀變成了走馬觀花，生活變成了兩點一線，各種事務(wù)纏身的現(xiàn)代人，更應(yīng)該去學(xué)著行走，學(xué)著尋找本我。行走讓人平靜，讓人心安。在的環(huán)繞下，你才能更清晰地看到自己的渺小，找尋自己的價值。面對迷惘，我們更應(yīng)該停下來審視自己，撥開面前的迷霧。閱讀是行走，登山是行走，思考同樣也可以是行走。一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特，行走在你我眼中，同樣有不同的意義，不同的形式。放下愁悶，用你的方式去行走吧。調(diào)動你的身體和心靈，去觸摸世界和靈魂，去感受與，去傾聽花香和鳥語，去尋找你自己。
心如磐石。
堅定，這是陳坤一行人走過崎嶇之路的法寶。倘若不是一心向著遠(yuǎn)方，向著天似水般清透的西藏，又如何能忍耐下烈日、高原反應(yīng)以及險峻的山路呢？深藏在雪山高原之中的西藏，靜謐且神圣。每年，有千萬人走上這條朝圣之路，他們便是其中平凡卻又特別的一隊人。陳坤在隊中，不是璀璨熒光燈下的演員，而是一個領(lǐng)路人。他有自己的小脾氣和怪癖，卻有一顆無比堅定的心，讓我想起一句話——“我心匪石，不可轉(zhuǎn)也”。也正是這樣的他，帶給了整個隊伍力量，他的背影，給了隊伍中每一個人堅定和依靠。隊伍中，不乏體力支撐不住，選擇放棄的人，這也是他們的選擇，我們同樣尊敬他們一路走來的努力。再堅持一天，在堅持一天，就到了。他們心中這么想著，突然，就走到了西藏。
這正是心靈力量之所在。我相信，夢想和自我一直在你心中，所以，去尋找吧！“走起來，你才發(fā)現(xiàn)外面的如此美好?！弊詈?，以書中的句子作為，你我共勉。
西藏繪畫讀后感篇四
寒假前，我讓媽媽幫我買了《丁丁在西藏》，我看了之后印象十分深刻。這本書講述了丁丁預(yù)感到他的中國朋友張忠仁在發(fā)生空難后還活著，于是他和阿道客船長、小狗米盧立即奔赴飛機(jī)出事地點―中國西藏。為了救自己的朋友，丁丁一行爬雪山、過懸崖、與雪人遭遇，歷經(jīng)各種苦難，終于在雪山的山洞里救回了危在旦夕朋友。
丁丁在故事里真是一個可愛的朋友，重情義、有膽識、智慧且正直。他的船長朋友也是相當(dāng)可愛，時而幽默，時而固執(zhí)，時而感性。書中丁丁有一句話深深地刻在我的心里：“如果有一道墻擋在我的面前，我就要毫不猶豫地沖破它?！逼綍r我在學(xué)習(xí)中對父母有很大依賴性，畏難情緒也比較嚴(yán)重，碰到稍微難解的題目就不想動腦筋，遇到不會字就直接問父母，不愿自己思考和解決。就像爸爸說的，在我們成長的過程中，充滿了無數(shù)的困難和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)丁丁和米盧，用勇氣和信念做武器，直面困難，做一個堅強(qiáng)和樂觀的人。
西藏繪畫讀后感篇五
李大慶老師說：“最大的幸福是失而復(fù)得。人性往往忽視了擁有的，狂熱追求未有的，擁有時不懂得珍惜，卻不知幸福就在身邊，熟視無睹，缺乏洞見看見?！?BR> 昨晚夢見父母出車禍，我瘋了一樣在人群中找尋他們，那種感覺像自己快死了似的，一邊哭一邊跑，腦子里想的是再也不和他們吵架了，從睡夢中驚醒后，發(fā)現(xiàn)原來不過是一場夢，可心里依然很害怕他們會不會突然就是離我而去，打開手機(jī)查了一下，才安然睡去。
從夢中驚醒，恰是我對死亡的深深恐懼。那是一種莫名的、不知由來的、卻時時侵襲我的恐懼。
一個人倘若沒有經(jīng)歷、覺悟過真正的“死”，是很難建立起對生命的尊重與慈悲之心的。其實，死對于活著的人，不僅僅是綿無絕期的思念，更是一種覺醒。堅強(qiáng)也不是咬著牙硬挺，而是在了知生命苦難的底牌后依然熱愛生命的豁達(dá)與從容。
前段時間我問老師一個人自殺是想通了還是沒想通？
老師說：沒想通。
在此之前我一直認(rèn)為如果一個人連死都不怕，那肯定是想通了吧?？墒抢蠋煾嬖V我：“死亡是逃避，是沒想通?！?BR> 此后，老師推薦我看《西藏生死書》。讀了這本書，我知道了，一個人的大善，莫過于知道自己的生期死日，并可以安靜地迎接那份盛開與接納那個凋零。我們藉由對死亡的恐懼，而生出懼怕失去、懼怕丟掉、懼怕一切可能蕩然無存的焦慮。而我們恰恰忽略了一個人生的真諦，那就是“我們一直是在離別中，比如和愛的人，和傷害，甚至和時光?！逼鋵崳x別與死亡就是生命的一個狀態(tài)。每朵花都有自己綻放的姿態(tài)，也有自己盛開的花期。
可以說，花的凋零與事物的衰敗、人的死亡，具有著同樣的生命意義與醒悟的價值。這是我初讀這本書的粗淺心得。
《西藏生死書》不是專門寫給亡者的，作者索甲仁波切旨將這本書獻(xiàn)給活著、正在面臨死亡或已經(jīng)去世的一切眾生。對于正在處于臨終過程的眾生，愿他們的死亡安詳、無痛苦、無恐懼。對于正在轉(zhuǎn)世和正在這一世掙扎的眾生，愿他們獲得諸佛加持力的滋潤，愿他們得遇佛法，實踐智慧之道。愿他們的生命快樂、有成果，而沒有煩惱。愿所有的讀者都能夠獲得豐富而無止盡的利益，愿這些教法轉(zhuǎn)化他們的心。
是的，這本書轉(zhuǎn)化了我的心。我開始對那些曾深深傷害我的人不在痛恨，我知道，我的生命藉由自己的寬恕與醒悟而快樂。我需要放下過往的依戀與愧疚，重生出一個歡喜的時光。
世間萬物，有生來，必有死去。我們每個人都需要面對死亡。當(dāng)我們還活著的時候，我們可以用兩個方法處理死亡：忽略死亡，或正視死亡，藉著對于死亡所做的清晰思考，以減少死亡可能帶來的痛苦以及減少對親人離世而產(chǎn)生的悲傷。只不過，這兩種方法都不能讓我們真正克服死亡。
佛教徒們把死亡當(dāng)作是生命正常的過程。只有真正知道逃避不了死亡之后，人才會沒有擔(dān)憂。于是把死亡看成是衣服穿破了必須換件新的一樣。然而死亡還是不可預(yù)測的，我們不知道什么時候死或怎么死。因此，在死亡真正發(fā)生之前，我們有必要做些準(zhǔn)備。
那該準(zhǔn)備什么呢？我們自然都希望死得安詳，但如果我們的生活充滿暴力，如果我們的心總是被憤怒、執(zhí)著或恐懼等情緒所控制，顯然不可能奢望死得安詳。因此，如果我們希望死得好，就必須學(xué)習(xí)如何活得好；如果我們希望死得安詳，就必須在心中和日常生活中培養(yǎng)安詳。這幾句話，給了我醍醐灌頂般的開示。
死亡不是一個可怕的詞匯，就像死亡本身不是可怕的事情一樣，它只是生命的一個過程，就好比一粒種子由播下到開花再到凋零一樣，它只是個過程。我們只需要在該盛開的時候盡情綻放，在該凋零時候靜候凋零就好。而每一個觀花護(hù)花者（活著的人），也該有如此豁達(dá)的態(tài)度。如此人生，是為豐盛，是為自在，是為圓滿。
西藏繪畫讀后感篇六
這本書帶我走進(jìn)畫家列奧納多。達(dá)。芬把他的奇的世界，他已經(jīng)去世500多年了，但他的小故事仍然流傳至今，這本書吧他的作品歷史和生活小故事告訴我們。
達(dá)。芬奇說過：“你如果要做一個藝術(shù)家，你要牢()記：必須開闊你的胸襟，務(wù)必使心如明鏡，能夠找見一切事物，一切色彩?！?BR> 他才活了67歲。這本書向我們展示了《基督洗禮》《巖間圣母》《抱銀鼠的女子》《最后的晚餐》《自畫像》《蒙娜麗莎》等等。
其中《蒙娜麗莎》十分神秘，把她的左邊擋住，右邊是微笑，左邊則是傷心的表情。這也許代表生活中有快樂，有悲傷吧。
達(dá)芬奇畫雞蛋讀后感達(dá)芬奇密碼英文讀后感達(dá)芬奇密碼讀后感
西藏繪畫讀后感篇七
三萬英尺抵達(dá)你的愛！
摩卡說：”你要是找不到我怎么辦？“。
這不是一本小說，這是作者摩卡的經(jīng)歷，它帶給我們的不只是感動，還有崇敬，一種對人世間真情的崇敬。
沿著她的足跡，我看到了神秘的西藏、圣潔的羊卓雍錯、神圣的布達(dá)拉宮，看到了蒼勁的禿鷲，看到了雪山、湖水、藍(lán)天、白云。感受到了那淳樸的民風(fēng)，感受到了那人民簡單而又單純的熱情。
那兒的山該有多圣潔啊，那兒的水該有多凈啊，那兒的天該有多藍(lán)啊，那兒的云該有多美啊！這兒的雪山都是一樣的純白高傲，這兒的湖都是一樣的清凈無暇，這兒的天都是一樣的蔚藍(lán)潔凈，這兒的云朵卻沒有一朵重復(fù)的，各富姿態(tài)，這兒的人卻是一樣的純凈善良。
我想象著自己站在圣湖邊的`樣子，展開雙臂，冥冥之中似有神力將我托起，讓我如鳥兒般輕盈的飛翔。
相信所有看過這本書的人都和我一樣，希望它是真的，但它的確實實在在地發(fā)生了！摩卡，散兵，這一對在旅途中相識，相戀僅僅七天的戀人，他們的感情勝過七年，他們的真誠打動了所有人，他們有著相同的理念，他們都熱愛自由，向往平淡的生活，就是這種相同的意識促成了他們的戀情。也就是這僅僅七天的故事讓女主人刻骨銘心。旅途中發(fā)生的車禍?zhǔn)鼓兄鹘菃拭鹘且彩軅麌?yán)重。而男主角在生命的最后一刻掛念的依舊是摩卡，直到聽見摩卡沒事才敢放心地離去，這是怎樣的一種情感我無法形容。最后摩卡在網(wǎng)友支持、家人隱瞞下逐漸恢復(fù)健康。她一度以為自己被丟棄，曾埋怨過，傷心過，不過她是最堅強(qiáng)的，她用自己的堅強(qiáng)書寫了一段感人的故事，她的堅強(qiáng)樂觀感染著身邊的每一個人。在知道真相時，她用盡力氣哭干了最后一滴淚，她知道了他們是同時回家的，只不過一個向南一個向北，似乎這一切都是命中注定。她掙扎著去看他，看他的骨灰，他的遺像，拖著傷殘的腿，來到他的墓前，她悲泣著，顫抖著，感受著他曾經(jīng)的存在，似乎他在身邊，一直守護(hù)者她。
這是一段造化弄人的驚世之戀，曾想，西藏，這個神秘而美麗的地方，冥冥之中，是誰在召喚著無數(shù)男女，有什么讓他們魂牽夢縈！現(xiàn)在，我終于明白，是它的圣潔，是它淳厚的人民，更是那無數(shù)愛的故事牽引著人們向它走來。
西藏繪畫讀后感篇八
提到西藏第一想法那是個神圣的地方，那是離藍(lán)天最近的地方。
一直對和“西”相關(guān)的地方感興趣，可能是因為中國最輝煌的時代發(fā)生在西部，或許也是因為喜歡佛教，也或許因為在中國越往西離藍(lán)天就越近。
近兩年看了幾本書中都提到了西藏或藏民，年初搜索的時候看到了這本書，開始沒太在意作者是誰，看了十幾頁，才發(fā)現(xiàn)是那個演員陳坤寫的，在這演員們都爭相出書寫自傳的時代，莫名的反感，然后棄了半年。
現(xiàn)在重新?lián)炱饋砜赐?，從寫作文筆上很一般，但故事很真切。經(jīng)常看到電影電視劇的花絮中演員們都會說他們都在很認(rèn)真的演很辛苦，是良心之作等等，突然覺得成功路上所謂的艱辛痛苦只不過是常態(tài)而已，不是炫耀的資本，更不能作為成功的標(biāo)準(zhǔn)。
本科輔導(dǎo)員訓(xùn)斥我們的時候說過一句印象很深的話“你沒有成功那是你還不足夠優(yōu)秀，不足夠努力”，不能因為你努力了，付出了艱辛就要求成功，我覺得這是一種綁架。
最后要學(xué)會接受，生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得及五取蘊(yùn)，只是常態(tài)罷了，并不是所謂的不堪忍受的波折。
西藏繪畫讀后感篇九
喜歡聶魯達(dá)《我喜歡你是寂靜的》這首詩的很大原因是因為畢淑敏女士。她的文字就像驟雨初歇時的空階滴水，一聲一聲，清脆悅耳，但卻愈發(fā)寂靜。讀她的散文，就像在江南小鎮(zhèn)的午后，躺在一大團(tuán)吸足了陽光的棉花上，陽光溫柔地為自己捏肩舒骨，十足的閑適清爽。
旅行中，我見到離太陽最近的樹――紅柳叢。海拔5000多米的高原褶皺里，有著鐵一般銹紅枝干的紅柳叢偶爾開出谷穗樣細(xì)密的花，成為高原植物中的“勇士”。旅行中，我想和畢淑敏一起阻止對紅柳叢的砍伐，但終無用，現(xiàn)在剩下的只是光禿禿的蒼涼荒漠。
旅行中，我看見畢淑敏和她的好友們想盡各種方法不讓頭上的帽子被風(fēng)刮走時，禁不住笑出聲來。十六七歲的小姑娘最具活力，腦筋像高速旋轉(zhuǎn)的'陀螺。從黑鐵卡到回型別針，帽子最終經(jīng)得住山風(fēng)的考驗，老老實實地呆在頭上，氣的肆虐的風(fēng)憤憤地卷起遠(yuǎn)山的雪霧想山谷中撒去。
旅行中，看到畢淑敏拍的一張?zhí)厥庹掌瑫r捧腹大笑。阿里無照相館，天生愛照相的她們跑到一家私密的照相館中拍照，取時才發(fā)現(xiàn)那照片太特殊――一張x光拍片。畢淑敏那上半身像在黑暗的光線下顯示出一排排肋骨條，每一根都似巨弦，好似能奏琵琶古曲《十面埋伏》。旅行中我在思考，是每一位阿里士兵的生活都如此豐富快樂？還是指引畢淑敏女士性子里的睿智、沉穩(wěn)讓她發(fā)現(xiàn)別人不曾發(fā)現(xiàn)的真諦：物質(zhì)貧瘠的生活中也有煙花綻放時的絢爛多彩。
旅行中，我感覺一個有外號的打火機(jī)――半個世紀(jì)最有趣。高原異常寒冷，打火機(jī)需要多次被按，多次摩擦后才能噴出火苗。而“半個世紀(jì)”恰好每按50下才噴出人期望已久的殷紅火花，才因此而得名“半個世紀(jì)”。我從不喜歡這一類東西，但倘若我有幸得到“半個世紀(jì)”，我一定把它洗的像雪一樣干凈后，在涂上阿里天的藍(lán)，擺在我的書柜上。
旅行中，一棵小葵花帶著一股堅毅的生命力進(jìn)入我的視野。城市孩子寄來的葵花籽播種后，無人料到會有哪粒種子敢在這凜冽的寒流中發(fā)芽。可卻有一粒種子先后探出兩片嫩黃的葉子后，生機(jī)盎然地生長起來。后來一場驟然而至的風(fēng)雪，向日葵走都生命的盡頭，但不可思議的是，它開出一朵明艷的小花，花盤只有五分硬幣般大。冰雪凝凍其上，愈來愈多，最終凝固成冰晶，像一顆永不泯滅的星。在畢淑敏的筆下，萬物都具有思想與生命，而面對小葵花的生命時，我肅然起敬。
旅行中有停止腳步的時候，但思想?yún)s像阿里的風(fēng)般永不停歇?！段鞑?，面冰十年》像白玉蘭，清清爽爽，干干凈凈。它讓人的思想與靈魂總會在不知不覺中抵達(dá)清凈的世界中，思考塵世間的人和事。我性情急躁，對金庸、江南等作家的小說情有獨鐘，但讀《百年孤獨》《安娜？卡列尼娜》等文字沉重的書籍時如芒在背，坐如針氈?？僧吺缑羟逍碌诺奈娘L(fēng)雨深入淺出的哲思折服了我，我把《西藏，面冰十年》看做禪理散文，每當(dāng)心情不安煩躁時，像品茶般讀它之后，內(nèi)心也便像浮在水面上的茶葉般緩緩慢慢地下沉。
也許真有一天，我會在喜馬拉雅山、岡仁波齊山、喀喇昆侖山三山交匯而共同托起的阿里高原上再讀《西藏，面冰十年》。但那時，我會一個人徒步旅行。
西藏繪畫讀后感篇十
寒假期間看了這么一篇文章《每個孩子都是天才》，講述了美國一位教師羅琳新接手了一個差班，可她卻在開學(xué)第一天誤把學(xué)生儲物箱的號碼140、142、160……當(dāng)成了學(xué)生們的智商數(shù)據(jù)（在美國，一般學(xué)生入學(xué)的時候，都會有一個入學(xué)智商測試，便于老師因材施教）。她驚嘆這些學(xué)生的智商怎么會這樣高？羅琳開始為能接手這個班而感到慶幸，同時也感到了壓力。整個學(xué)期，羅琳不斷地提醒孩子們，不要浪費(fèi)自己的聰明才智。無論哪一個孩子，羅琳最后都會對他說：“憑你的聰明才智，你不應(yīng)該是現(xiàn)在這個樣子。我相信，只要你把自己的潛力發(fā)揮出一半來，就可以取得很優(yōu)秀的成績?！惫唬谀┙y(tǒng)考，這個班的孩子取得了意想不到的優(yōu)異成績。
其實，孩子們成功的背后是羅老師相信他們真的智商超群，并給以了他們真誠的鼓勵和希冀。所以，你把孩子當(dāng)天才，他才能成為天才。即使確實不是天才，一個相信自己是天才的孩子，也有著更高的自我期望值、更遠(yuǎn)大的理想、更充分的信心，即使最終不可能有天才的表現(xiàn)，也能淋漓盡致的發(fā)揮自己的潛力。
相信孩子是天才，我們的心態(tài)就會平和些，就能帶著欣賞的眼光和他們相處。他們調(diào)皮，是因為他們智商高，腦子活絡(luò)，有許多奇思妙想，故而容易制造事端；他們一時沒學(xué)好，那時因為他們還沒盡力或沒有找到適合的學(xué)習(xí)方法，終有一天他會爆發(fā)潛力。他們需要的是信任和鼓勵。
相信孩子是天才，我們就能多份耐心和寬容，和孩子的交流就能做到言語溫和，臉色悅?cè)恕Ｋ麄兎稿e，是因為他們還是孩子，人無完人，孰能無過？他們偷懶，或許世界上的許多發(fā)明正是因為人類想“偷懶”而發(fā)明的，只要愿意在某一方面勤奮，沒準(zhǔn)能出一名發(fā)明家。我們要做的是信任和鼓勵。
孩子學(xué)得快一些，慢一些，都無關(guān)緊要。重要的是為孩子日后的成功打下良好的心理基礎(chǔ)、形成健康的自我認(rèn)同。所以我們要記?。汉⒆酉嘈抛约菏鞘裁礃拥娜?，他就可能成為什么樣的人。這樣的我們也就可以不急不躁，不急功近利，真正做到和藹可親、循循善誘。
新學(xué)期開學(xué)之際，愿我們都能像羅琳老師學(xué)習(xí)，改變態(tài)度。給了學(xué)生一份信任和鼓勵的同時，也就給了自己一片師生和諧、共同發(fā)展的天空。
《繪畫天才達(dá)芬奇》
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
西藏繪畫讀后感篇十一
“去的時候，我不到17歲，回的時候，28歲。這個年齡段是要緊是時光，重要性絕對大于從50歲到60歲。后面是增長大致是歲月火箭的一節(jié)節(jié)脫落，而青年時代則是整個人生的起爆?！弊骷耶吺缑暨@樣來形容她的西藏十年。
面對冰雪，經(jīng)歷了不同凡響的修煉。作家以樸實的語言文字?jǐn)⑹觯啙?、?xì)致、洋洋灑灑、行云流水。滋潤著也凈化著每一位讀者的心靈。一個個小故事獨一無二卻意味深長。所以，你可以了解作家青春歲月里許多鮮為人知的經(jīng)歷，完成生命里一次次質(zhì)的飛躍與蛻變。高原上的成長是如此璀璨與華麗，無以倫比。一次次生死兩重天的驚險，一次次生命舒展的體悟，凈化靈魂，升華了人格力量。
要有怎樣的意志才能達(dá)到這樣的高度，要有怎樣的堅強(qiáng)堅韌才能面冰十年，接受著高原最純潔的心靈洗滌，直到一塵不染。
靜靜聆聽一段雪域高原的故事，體會高原上心靈的飛黃騰達(dá)是怎樣肆意地穿越紅塵萬里……。
每一次老師們計劃著用半個月或者二十天的時間穿行西藏，我則總是很無望，因為我覺得我身體無法去完成體驗高原的氣候，而且會隨著年齡的增長，勇氣會越來越消失殆盡。
穿行在作家的字里行間，跟隨她超脫的思路來完成自己內(nèi)心的一次獨特行走。沉浸在那些燦爛的青春歲月里，一個個燦若桃花的美少女，神奇地插上了飛越心靈的翅膀，用十年光陰來托起一生的傳奇。充滿著無窮的樂趣與智慧。
西藏繪畫讀后感篇十二
第一次接觸到基督教是在我中學(xué)時代閱讀當(dāng)時大熱的《達(dá)芬奇密碼》這本書的時候，小說跌宕起伏的故事情節(jié)，就像一部懸疑劇帶著對達(dá)芬奇名畫的傳奇性解讀，劇情撲朔迷離、驚心動魄，書中大量關(guān)于宗教、符號的描述，讓我有一口氣讀完的迫切感，也讓我對基督教產(chǎn)生了好奇。
第二次接觸基督教是在讀研期間，研一那年，在看到舍友經(jīng)歷了讀研的艱辛、對未來的迷茫、與男友異地的心酸和對遠(yuǎn)方家鄉(xiāng)的思念后，她開始信教了，從入學(xué)時的情緒低迷到精神有所依、積極向上的態(tài)度，看著她一點一點的變化，由衷欣慰信仰為她提供了人生的慰藉，為她追求生活找到了依托的支柱。信仰能讓人有所依，能讓人洗凈內(nèi)心的浮華重拾初心，能讓人對未來生活充滿美好的憧憬，也讓我對宗教信仰有了好感。
但是，前段時間因韓國“新天”教會聚會而引發(fā)的新型冠狀病毒肺炎的大規(guī)模爆發(fā)，讓“邪教”又走向輿論的漩渦。韓國的“美式宗教自由”政策，不存在法律意義上的邪教，然而邪教的特點就是神秘主義、教主偶像崇拜、反社會、模仿宗教但是不信仰。這個“新天地”教會利用韓國高度不平等的社會現(xiàn)象，忽悠底層人民，成為了失去希望、無法擺脫階級固化的平民的救命稻草。教主說什么就是什么和漏洞百出的'教義，在外人看來都像跳梁小丑般的不堪一擊，然而在迫切尋求出路的底層百姓看來教會能他們拉出泥潭。事實上邪教無外乎是到處傳教、騙錢斂財?shù)?，“新天地”教會的教義是看淡生死，這種到處跑又“不怕死”的人，平時只不過是“要錢”，疫情期間簡直是“要命”。
在閩南地區(qū)，雖然大家都會拜觀音、拜土地公、拜關(guān)帝爺，佛教道教一起拜，很少人會去究其宗教的意義，“拜拜”成了另一種精神的寄托。一個正確的信仰給人提供的是積極向上的生活態(tài)度，閩南人雖然民間風(fēng)俗極重，信仰神明，在外地人看來過于傳統(tǒng)，但是我們閩南人一邊“拜拜”，另一邊卻不忘發(fā)揚(yáng)“愛拼才會贏”的精神，在追求精神富足的同時還不忘用自己的雙手創(chuàng)造財富，觀音、土地公擺在一起都拜了，這就是我們的信仰方式。
西藏繪畫讀后感篇十三
“我不再相信人世間會有一見鐘情，可是見到散兵的第一眼，我便相信了。沒有任何理由，冥冥之中仿佛早已注定?！?BR> 摩卡和散兵在八郎學(xué)旅店走廊上的巧遇，其實僅僅是個偶然。真正讓他們的愛情之花綻放的，卻是他們一步步相互走近的腳步和一次次的牽手。
愛情，就是在這一過程中悄然的在他們的心里誕生了。
西藏繪畫讀后感篇十四
一本好書，猶如心靈的調(diào)味劑，變苦澀為甜蜜，化平淡為神奇。一本好書，如一位摯友。一個個質(zhì)樸的文字似與我娓娓而談，為我打開了一扇扇窗口，眺望一縷縷陽光，讓我明白了什么是心通四海，目接千載。一本好書，能讓我們一起為書籍中描繪的精神世界所感動，更為真實的生活感動！我相信每個愛讀書的同學(xué)，心目中都會有這樣的一本好書。而我今天要為大家介紹的，就是我心目中的這本好書---《情斷西藏》。
“那一月我搖動所有的經(jīng)筒，不為超度，只為觸摸你的指尖，那一年磕長頭在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖，那一世轉(zhuǎn)山，不為修來世，只為途中與你相見……”很久以前，在我第一眼看到這幾句話時我除了很喜歡,并沒有別的什么感覺?？墒钱?dāng)我在這本書中再次讀到這段話時,我的眼眶濕潤了，因為我從沒想過如此之美的詩用在這里卻是如此的凄涼。
我想,每個人都該珍惜自己所擁有一切,當(dāng)然,我指的不僅僅是愛情,還有親情和友情。不管是哪一個,失去了都會是痛苦的，但活在這個世上，不管是失去了什么，得到了什么，彼此之間的交換都將是等價的。所以，我們都應(yīng)該慶幸我們還活著，因為活著就可以看見希望,看見陽光。如果你想要生活的陽光、真實、永恒，那么你來讀一讀《情斷西藏》吧！和摩卡一起，歷經(jīng)西藏的神秘和愛情的純美?？v然她是一個悲劇，但是過程的美麗、愛的芬芳，給予你的，就是撫慰心房的永恒。無可替代，璀璨光輝，永垂不朽。-----這是編者的話,也是我的最大的感受.
最后我想說，同學(xué)們當(dāng)大家被生活的嘈雜喧囂和城市的流光溢彩包圍時，別忘了找尋一份心靈的寧靜。一份屬于自己的寧靜。
西藏繪畫讀后感篇十五
見狀，吾氣已消，吾即刻曰：立即調(diào)兵遣將，守城?！吧圃铡?。一日，我坐在帳中，忽一名探子報到，城外兵亂如麻，請指示。戰(zhàn)袍夾袍夾身的我馬上來到城樓，城外漆黑一片，空靈國戰(zhàn)士一排排。我的眼角又泛起血紅，青虹劍也微微而動，戰(zhàn)袍隨風(fēng)而動。我一躍而下，劍出。青虹劍出鞘，不見血紅，絕不回鞘。于是出現(xiàn)在我開始的那一幕。雖然被俘，但是我的豪情依然存在，望著空靈國的士兵，我昂首挺胸。離開了我的家鄉(xiāng)，我眼淚還是情不自禁落過。夕陽揮下，影子欲漸拉長。我的惆悵與痛惜落在身后，成了一片空寂的背影?？侦`國，舉國同喜，這場戰(zhàn)爭，因為我的被俘，青虹國以失敗告終。我被押在空靈國最陰暗的，最恐怖的地牢－死亡之牢，看守牢獄的是一位年過半百的老頭，但是，傳說有很多的牢犯因不能忍受他那魔鬼般的折磨，而痛苦死去。沒人知道他的出身與來歷，只知道有一個充滿邪惡氣息的名字流傳在麻亞大陸上－死亡之魂。我被一群士兵押到牢底，一入牢，那種死亡的氣息迎面而來，我的內(nèi)心也不禁打顫。但是在我心里倒想見識見識這位亞麻大陸上的“靈魂人物”
門徐徐打開，走進(jìn)來一位滿臉褶皺的老人我又一次的昂起我的頭顱，窗外皎潔的明月光竟然在這個時候竟然匪疑所思的落進(jìn)來，恰好映照在他那張陰暗的臉上，我的肌肉也不禁微微打顫現(xiàn)在，我的身上被拴有八條由玄鐵鍛造而成的鐵鏈，想必插翅也難飛了“你就是青虹國的青虹將軍？果然名不虛傳，來到這里看見我竟然能面不改色，但是，我相信你是知道我的手段的，你只要回答我三個問題，我絕不會讓你忍受肌膚之痛”“說，哪三個問題？”“第一，你們青虹國的天地玄黃四大軍隊總共有多少人，第二，四位首領(lǐng)的名字分別叫什么，第三，四大軍隊現(xiàn)在在亞麻大陸的什么地方？”我倒吸一口涼氣：這四大軍隊是我青虹國最大的機(jī)密，整個亞麻大陸很少有人知道，這四大軍對分別位于亞麻大陸的東南西北四個方向，是我秘密在亞麻大陸上建立的，四位將領(lǐng)分別是我秘密培訓(xùn)的，鮮為人知軍隊一，天滅將為哈爾王，軍隊二地煞將為蒙爾闊，軍隊三玄伊將為理查，軍隊四黃汀將為巴扎爾，但是他們怎么會知道的？對了，“閣下佩服，貴國的內(nèi)線布滿天下，又其有不知之理，但，恕我無法奉告”“你真不說？”“哼，如果我死了，我的四大軍隊一定會踏平亞麻大陸，到時候，整個亞麻大陸將是一場血流成河的慘象，哈哈”之后就是生不如死的折磨，在那段時間，我整個人都快崩潰了，也終于弄明白了為何從這里出去的人不是瘋了就是自殺了但，終究我撐了下來，此刻又想起遠(yuǎn)在家里的冰瞳，終究抵的過英雄男人淚的竟是對妻子那無盡的的思念或許是因為我平常對她關(guān)心過少吧剛認(rèn)識冰潼的時候，她是個溫柔而雅的女子，識于萍水相逢，那時她還不知我是青虹國的大將軍，但是我喜歡她的溫文爾雅，不拘小結(jié)，她的率真豁達(dá)得次之妻，夫復(fù)何求？“吃飯了，吃飯了！”獄卒送來了飯菜我打翻在地撕心裂肺的大叫聲嚇的獄卒連滾帶爬的逃了出去“不用發(fā)這么大火吧，青虹將軍，呵呵？”原來是那個老頭，“你看，我給你帶來什么禮物？”“青虹，青虹”我一看，竟是冰潼澗，“你們這群壞蛋，竟然捉我的妻子？我咆哮著，整個牢籠開始振動，門口侍衛(wèi)竟因忍受不住，而倒地抽搐“冰瞳，你沒事吧？他們有沒有對你怎么樣？你個傻丫頭，怎么跑這里了，這里這么恐怖，快給我回去”“我不回去，我既然選擇到這里，就沒打算再活著回去我不愿你一個人在這受苦”我快要瘋了我的冰潼??！就這樣，冰潼在這里陪了我一個月，他們對冰潼用刑，逼我說出他們想要的，冰潼也受了一個月的罪我發(fā)誓，如果能逃出去，我一定要讓空靈國血債血償終于在一個月高風(fēng)輕的夜晚－白天，冰潼悄悄告訴我一個秘密：這看似牢不可破的地牢其實有一個地方能逃出去，有一條暗道，直接能通到外面的護(hù)城河我當(dāng)時納悶之極，冰潼連自己的家都沒有出過，怎么會－－終于，在這個夜晚，我們順利逃了出去，來到一個小鎮(zhèn)上因冰潼體力不支，我們找了家客棧，住了下來在休息的兩天中，我把所有青虹國的事情都告訴了冰潼，我不得不佩服她的定力，在聽的過成中，她沒有大呼小叫有了冰潼，我何所懼天下！在逃亡的過程中，我知道追兵一直在追趕，所以我們必須馬上撤離又是一個月高風(fēng)輕的夜晚，終于雙腿難敵四腳，我們被追上了青虹劍出不見血，不回鞘月光隱現(xiàn)，微風(fēng)漸強(qiáng)，青虹劍突然劍氣四起，發(fā)出白色光?？侦`國的士兵漸漸后退，我大喝一聲，向敵人沖去只聽見敵人內(nèi)部慘叫，我殺的好痛快，青虹劍，讓我們今天大開殺界吧敵人越涌越多，青虹劍越戰(zhàn)越勇我的戰(zhàn)袍上濺滿了敵人的血，天地也仿佛看到了我的無畏，忽然電閃雷鳴，只見敵人一個個倒下，我的面前漸漸地出現(xiàn)了一座人山突然，我看見空靈果首領(lǐng)，我的青虹劍以迅雷不即掩耳之勢，刺向他，然而，就在這千鈞一發(fā)之刻，我的心突然好痛，我的四肢仿佛凍僵一般欲懂不能，青虹劍也脫落于手，突然感覺身心都真的好累我突然聞到一股熟悉的味道，緩慢的轉(zhuǎn)過身去，“為什么？”“青虹，對不起，原諒我，這是我的使命”回想一生，我征戰(zhàn)沙場無數(shù)次，我是青虹國萬人景仰的大英雄，但是浮華功名算什么，榮華富貴又算什么我有一個賢淑惠德的妻子，她給了我多少安慰就算用整個江山去換，我也不愿意突然，想哭，又想笑，胸口的鮮血流滿一地，竟有幾瓣梅花落下突然，她用一把利劍刺向自己的胸口，她的青色披襟落在我的身上，“青虹，我愿與你生亦同眠死同穴！”“不！”我仰天長嘯：功名一逝萬骨灰，寂寞殺場幾人回；我醉青虹君莫笑，揮灞坤侖欲乘魂【冰潼澗－空靈國頂級殺手，代號空靈，在十歲便被送到空靈國秘密培訓(xùn)，其手法殘忍之極于十八歲便被送進(jìn)青虹國，她身上負(fù)著接近青虹國將軍，并在適當(dāng)時間殺暗他的任務(wù)】可憐青虹將軍竟然死在自己最愛的人手中—后序：紀(jì)元8882年，也就是青紅將軍死后的五個月之后，他的四大將軍因不滿青虹被殺之痛，發(fā)動了全面戰(zhàn)爭，一舉踏平了整個亞麻大陸就在青虹死去的那個小鎮(zhèn)上，人們種滿了一種叫冰瞳澗的花，世人都不知為什么，只知道，那個地方得花開的都是那么的鮮艷。
臨沂市臨沭二中高三：高志明。
點評教師：譚川老師。
西藏繪畫讀后感篇十六
說來也巧，同事又轉(zhuǎn)借了一本關(guān)于西藏的游記。書的容量也不大，也就是十五萬字左右。有了上一次閱讀《逃到西藏也逃不過愛情》對西藏的初步認(rèn)識，想進(jìn)一步了解西藏的風(fēng)土人情，以及赴藏背包客的艱難并快樂的行程，促使我興趣十足的閱讀了這本《情斷西藏》一書。
總體感受是，文章的內(nèi)容與主題是非常吻合的，斷在西藏的這段情感，因為是作者的親身感受，實在是感人至深。特別是后半部分?jǐn)⑹龅耐笍?、真實、感人，這是我閱讀此書的最大收獲。它的不足和缺憾是，前半部分有些亂，人物出場交代的不夠清晰且還有些重復(fù)。
《情斷西藏》呈現(xiàn)了兩個背包客的一段短暫、神奇，卻又充滿戲劇張力的真實愛戀，很好的詮釋了一見鐘情的真實存在。七天的時間，從相識、相知到相戀，西藏圣潔的湖水仿佛戀愛之泉滋潤著兩個年輕人的心，使他們的愛情與天地交融在一起，那一瞬間是那么的美好，承諾和誓言在西藏這個地方都變得異常純凈而神圣。正像作者自己寫的那樣，她的運(yùn)氣很好，走到哪里都能碰到友善的朋友……兩個萍水相逢的陌生人，也許更能體會到人性中善良與真實的一面，只有行走在路途中的人們才會如此輕松與豁達(dá)。
也許每個人都渴望擁有一段刻骨銘心的愛情，但我相信絕大多數(shù)人都無法承受這么短暫的愛情結(jié)局——短短七天的大喜大悲。不過有時候，真正讓我們難以忘懷的，往往不是甜蜜的相聚，而是痛苦的別離。
美麗的西藏，優(yōu)美的文字，跳躍的歡快的情感，消除了都市中的物欲與浮躁，這是生活在紙醉金迷的城市人所根本體會不到的。特別是西藏人，“他們拜佛跟我們的目的是不同的，他們從不為自己的名利富貴祈禱，而是希望神佛能饒恕自身的罪孽，祈禱大地蒼穹的美好和萬物眾生的安康”。“俗世間，太多的人在活著的時候，想要家財萬貫，金銀滿屋，而到頭來，一朝春盡花落去，那些費(fèi)盡心機(jī)得來的身外之物，生不得安寧，死無處安放，藏民卻比我們看得開，連最后的皮囊都獻(xiàn)給禿鷲、獻(xiàn)給自然”。“尋尋覓覓的人兒啊，你在找尋什么？忙碌的生命啊，你在忙碌什么？只有愛，才是找尋和忙碌的唯一目標(biāo)……你不珍惜自己的愛，還在尋覓和忙碌什么呢？”?！坝形蛔骷艺f過，生命中愛的意志比生命的受傷更有力量，當(dāng)生命受傷時，我可以用愛的支撐活下去，可是如果我的生命和愛都受傷呢，那支撐我的又是什么？……”
感謝作者摩卡，你的這些游記感受讓我不自覺地對號入座，一次次的感悟人生……。
魯迅先生在《傷逝》中說過，“人必活著，愛才有所附麗”。死亡是一個沒有人能夠回來的生命之旅，盡管愛情可以以另一種方式存在著。
祝愿活著的人幸福安康，逝去的人安息！
西藏繪畫讀后感篇十七
十年，這是怎樣的一個概念。我的生命已經(jīng)可以用兩個十年來計算了。而第一個十年，我根本已經(jīng)不記得什么，有關(guān)于第二個十年的記憶也是集中在后半段。17歲到28歲，這應(yīng)該是黃金的十年吧，那樣的年紀(jì)是那樣的青春活力，這是個要緊的時光，正如畢淑敏自己所說“是整個人生的起爆”。
因為一直以來對于西藏的好奇和最近看盜墓而對小哥的喜愛，當(dāng)我看到這本《西藏，面冰十年》時，就忍不住停了下來。我對書向來喜愛，甚至有些收藏的傾向，看到精致的裝幀還有畢淑敏這樣可信賴的作者，當(dāng)即就買了下來。它，果不負(fù)我所信。
有一種修行，叫做面壁，而她，可以說是面冰。十年的時間，看著喜馬拉雅山，岡仁波齊山，喀喇昆侖山，在17歲到28歲這個要緊的年紀(jì)?！懊姹?。我知道自己從此喜歡清靜和安寧，喜歡純正和簡單，喜歡透明和堅硬，喜歡寧為玉碎不為瓦全――哦，也許應(yīng)該說――寧為冰碎，不為瓦全?！惫馐窍胂肟梢钥粗俏《氲母呱?，看著那透明純凈雪白的山冠，就升起無數(shù)希冀和羨慕?？墒牵氲揭巧夏菢拥母咴┯?，要在那里生活十年，于是又有無數(shù)崇敬之情溢滿胸懷，也有些想而生畏。想想自己這十年二十年，有沒有總盯著一件事物呢？若非要說，那應(yīng)該就是星空了。想到，每次學(xué)習(xí)累了之后就到陽臺上仰望窗外那有限的漆黑，是的，不但有限還也許只是漆黑一片，城市中，能看見幾顆星星就應(yīng)該很感激了。想到，每次晚上騎車回家，仗著自己車技很好加上人又不多，就不斷抬頭看看，雖然路燈一個個，但也能看見幾顆星星。想到，大學(xué)，偶爾就去操場上坐坐。我是不是也完成一個修行了？或者，正在進(jìn)行中。那樣的一片星空，也許有時只是漆黑一片，但是我知道月亮星星只是在那道黑色的帷幕之后，似乎靜止卻實際瞬息萬變，似乎咫尺之間卻實際距離數(shù)億光年，似乎純潔安靜卻實際深沉神秘，浩瀚縹緲，無邊無際，囊括一切，吞噬一切，柔和卻冷寂。
在那樣的高原生活，在那樣艱苦的地方生活，讓她如此懂得尊重，尊重自己和他人，尊重生命，尤其是綠色，那里，綠色是那樣的貧瘠。她在書中寫了她十年的青春，我似乎也看到了那巍峨的高山，似乎看到了獅泉河在奔騰中被瞬間凍住的奇景，似乎看到了她跟朋友們夜晚偷了炊事班的羊肉，看到那僅有的綠色――紅柳叢，也看到人們將它的根刨出當(dāng)成柴火，看到她們在爬山拉練時險些墜崖，幸虧結(jié)繩組（幾人將繩子系在一起，生死一起）而終于化險為夷登上山頂，看到女兵們對頭飾和照片的小小渴望，看到邊關(guān)將士對家信的渴望，看到作者的年少和成長。
“在人群中，你可能了解地球，但你永遠(yuǎn)無法真正逼近――什么是宇宙――這樣終極的拷問。你必得一個人和日月星辰對話，和江河湖海晤談，和每一棵樹握手，和每一株草耳鬢廝磨。你才會頓悟宇宙之大，生命之微，時間之貴，死亡之近?！蔽蚁?，每個人都應(yīng)該有權(quán)利也有義務(wù)去和大自然親近，只有這樣，才能更加懂得生活為何物，才能更加清楚自己活著的意義何在。即便是植物也是有著感覺甚至感情的吧。其實我并不是個喜歡養(yǎng)花花草草的人，奈何爸爸媽媽都喜歡家里有些植物，而我回來，也只好澆澆水，剪剪枝，偶爾還會對著這些花花草草念叨幾句，這時旁邊要是有人，恐怕會以為我精神有問題吧。不過，看到那個貌似叫做馬蹄蓮的花無論冬夏都長出新葉新花時，還是會滿懷欣喜的。它們也知道，我是真心盡力地希望它們好好地成長的吧。
“有些事情不值得總結(jié)，忘記它的最好方法就是絕不回頭。也許那事情很嚴(yán)重，但最大的改正是永不重復(fù)。”喜歡一個作者，更多的應(yīng)該是因為看到她與自己有著相似的思想吧。不是沒有犯過錯，不是肯定自己所做的一切，只是不回頭，不后悔，不再重復(fù)錯誤而已。
西藏繪畫讀后感篇十八
《情斷西藏》，好殘忍的一篇書名，不知作者摩卡為何選擇了如此傷人的名字，而我也在想，在西藏這樣一片神圣的凈土，是怎樣的感情會斷絕在此呢？摩卡，散兵，兩個萍水相逢的陌生人，兩個來自喧囂都市的年輕人，卻似乎早已冥冥注定，只因為那一個轉(zhuǎn)身和不經(jīng)意的彎腰，相遇在了西藏。沒有轟轟烈烈的壯舉，亦沒有天長地久的誓言與承諾，只是兩個滾滾紅塵之人于萬千凡體中悄然遇見。我想，在那樣一片圣潔的土地上，任何承諾都顯得微不足道吧！雖然只是短短幾天，但兩顆飄泊的心早已超越了生命的界限，緊緊融合在了一起。在外漂泊的游子總是孤獨的罷！幾天，看似很短，可在摩卡和散兵眼里，這幾天早已超過了?？菔癄€。
你看，布達(dá)拉宮在為他們而笑，大昭寺也在為他們而笑，不是為他們的美麗曾經(jīng)，只是為他們那段跨越千年的愛戀！
可是，太過完美的愛情似乎只出現(xiàn)在美麗的童話故事里。就在那樣一片白云自在飄蕩、湖水純凈不移的土地，老天卻殘忍地將他們陰陽相隔。讀到這里的時候，我不知道該展現(xiàn)怎樣的姿態(tài)才算合適，只是有種想哭的感覺，真的想哭。不知道對于那樣一段刻骨銘心的愛情，無情的車禍怎忍心將它肢解，而且肢解地支離破碎。老天啊，你帶走的何止是一條生命，你帶走的是我們守候千年的期盼??！
記得摩卡說過，男人的心是跟著腳步走的，腳步到了哪里就在哪里安家；而女人的心是跟著愛走的，愛在哪里，哪里就是家。想必散兵已把家安在羊卓雍錯旁了吧，因為那是摩卡夢寐以求的圣湖，也是散兵靈魂的安放之地。湖水如此純凈清澈，摩卡，你可看得清散兵的影子呵？他應(yīng)該也正努力跨越千山萬水，趕來與你重逢吧！
如果誓言可以美麗經(jīng)年，請不要將它說穿罷！
我笑，生離怎等同于死別，生離，至少還可以看到他的以后；而死別才代表永遠(yuǎn)的失去。愛最大，比愛更霸道的卻是死亡！
看完這個故事，我更真切體會到了三毛對荷西的呼喚：感謝上天，今天活著的是我，痛的也是我，如果叫你來忍受這一分又一分長夜，那我是萬萬不肯的。幸好這些都沒輪到你，要是你像我這樣活下去，那么我是拼了命也要跟上帝爭了回來換你的。摩卡是一位職業(yè)寫手，她說：“風(fēng)花雪夜的故事寫得太多，我不再相信人世間會有一見鐘情?？墒且姷侥愕牡谝谎郏揖拖嘈帕?。沒有任何理由，冥冥之中仿佛早已注定。”散兵是悲慘的，本該正保存他那份寶貴的愛情時，生命卻戛然而止；可他又是幸運(yùn)的，因為他收獲了雪域高原最純真的愛情。
作為萬千讀者之一，我只能說：散兵，愿你在天堂一切安好！
西藏繪畫讀后感篇十九
“十年磨一劍”。我們都希望能磨礪出一柄鋒利無比劍起影隨的上方之劍，人生亦如此。
今天，拿起畢淑敏的西藏經(jīng)歷――《西藏，面冰十年》，我的心已頗不寧靜，曾經(jīng)讀過幾篇她的西藏經(jīng)歷的散文因而深深愛上了這位優(yōu)秀的女作家，更佩服她豐富的人生積淀。
翻到這本書的代序，我就被作者極富哲理的話震撼了“人生如同膠片，一旦感光，便不會消失，你不能毫發(fā)無損地假裝什么都沒發(fā)生?！蔽液苡行医裉熳x到了這樣的句子，在我看來就是應(yīng)我這段時間的感情經(jīng)歷而出現(xiàn)的。它警醒了曾一度徘徊在情感邊沿而迷失方向的我。我必須清醒，回歸屬于我的航向――家的方向。我知道盡管誤幾回，在茫茫天際，還是有一艘歸舟載著我回到不遠(yuǎn)處清晰可見的家中。謝謝你，老公。不諳世事的我會慢慢成長――成熟。我是一個追求人生有所收獲的小女人，我希望得到更多的成長機(jī)會，哪怕是挫折。
面冰十年的畢淑敏收獲了整個人生――喜歡清靜、安寧，喜歡純正、簡單，喜歡透明、堅硬，喜歡寧為玉翠，不為瓦全。冰碎了，入了土，化為水，遇到熱，變成汽，碰了山，凝為雨，落下來，復(fù)為冰雪又為冰雪……完成了一次生命的輪回外帶免費(fèi)旅行，一切回到原初。冰雪如此，人生未必完全能這樣理想。身邊不乏情感出位或出軌的朋友，他們的經(jīng)歷對我就是一個個慘痛的教訓(xùn)。我應(yīng)該化自己為純凈的白雪，實現(xiàn)自己的生命輪回，不管我生命長度與重量。
西藏繪畫讀后感篇一
澳大利亞阿德來德市山里的植物園，在秋天里是非常的美。來這里定居三年了，才在第二年跟隨朋友去過一次。那天上得山去，偶遇一群同樣是來賞秋的中國人。熙攘寒暄之際，我看到其中有一位長者，背山而坐，靜的如一尊佛像。那超然的面容和態(tài)度讓我怔住。我顧不得跟其他的中國同胞打招呼，一心想和這位仙風(fēng)道骨的老先生認(rèn)識。他告訴我他是攝影師，叫徐家樹，有個博客，可以去看看。雖然只是簡短的對話，我卻被他的獨特的氣質(zhì)所深深吸引，產(chǎn)生了想去閱讀這個人的人生經(jīng)歷的欲望；想知道，有著這樣超凡脫俗態(tài)度的人，曾經(jīng)走過的是什么樣的路？因為這種欲望的異常強(qiáng)烈，我突然感覺到人與人的距離是那么的遙遠(yuǎn)，雖然只是近在咫尺！無心再看秋的美景，只在心中禱念：哪一天，我會在阿德萊德的街道上遇上他，進(jìn)一步了解他。就看我們有緣無緣。
我捧回《那時?西藏》，讀了前言和后記。沒有急于讀完它，更多的只是把它帶在身邊。那段時間因為一本書的陪伴，我竟體驗到前所未有的平靜祥和的心境。但是只要頭腦從工作中閑下來就會在心中品味所讀的內(nèi)容和看到的攝影畫面。會有這樣異乎尋常的感受，是因為這本書是集結(jié)了徐家樹先生三十年來屢次入藏的攝影和隨行筆記。書中那一禎禎圖片，展示給我們的是未來不會再出現(xiàn)，不會再看見的人面、場面和氣息，里面蘊(yùn)含的內(nèi)容是超出有限的文字和有限的圖的。
作者不急于呈現(xiàn)，我也要細(xì)細(xì)品讀。
因為這個三十年讓我感覺書的沉重，讓我似乎不忍心以太快的速度讀完它，就像我們不愿意以太快的速度度過寶貴的青春一樣。三十年里，一個人會經(jīng)歷怎樣的變故！身體上的，思想上的，生活中的，還有那些面對生死的經(jīng)歷……而放下那些數(shù)不清的變故，他克服一切困難，沒有停息過到西藏去的`腳步。將此解釋為西藏的魅力有多么的大是不準(zhǔn)確的，我所感悟到的是徐先生的堅韌的力量的不可估量。哪里有他所追尋的，他就抬腳去了，不管腳下的路是怎樣的坎坷。只不過對于他來講，那個地方叫西藏，來到西藏他就會像一個＂長年漂泊在外的游子，終于回到故鄉(xiāng)＂。
自從開始讀這本書，我的思想發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，對西藏，對宗教，對人生，對自我，都有了新的思考。為了能夠真正讀懂這本書，領(lǐng)悟作者的領(lǐng)悟，我在很短的時間內(nèi)啃讀了數(shù)本關(guān)于西藏和佛教的著述。感謝《那時？西藏》和它的著者，幫我推開一道道了解藏地、佛教、認(rèn)識宗教、領(lǐng)悟人生真諦的大門！
徐先生在書中經(jīng)?？畤@命運(yùn)的無常和因緣的巧合，冥冥中的有一股力量把人們拉到一起又拆分開來……我也常?？畤@那次真正如愿發(fā)生了的街頭偶遇，也許正是由了這樣的因緣。那是在山上奇遇后的數(shù)月，我開車來到一個路口，為兩位過馬路的行人讓路。那其中的一位竟然是徐家樹先生！因為為此一直做著心里準(zhǔn)備，一經(jīng)確認(rèn)是他便毫不猶豫地踩下剎車撥下車窗叫住他。＂我們在山上見過，我看了您的博客。＂＂記得，你好！讀后可以留言啊?。⑦@次見到了徐先生有比佛更親切的微笑。
西藏繪畫讀后感篇二
源自對陳坤的好感以及希望以后能去西藏走走找找攻略的想法看了這本書，演員出身，行文用詞沒有作家那般嚴(yán)謹(jǐn)有序，話語很直白，不掩飾情感上的快與不快，把自己的內(nèi)心世界向讀者敞開，結(jié)合自身經(jīng)歷的見聞感悟，同樣讓人感同身受。為人處世，當(dāng)明是非，辨善惡，坦然樂觀，不畏艱難，如行者般勇往直前永不止步。附上書中的幾句話:。
1、人生的好與不好，都是值得珍惜的感受。我們唯有坦然面對并且樂觀和感恩地往前走，才能融入到存在之中。
2、你會珍惜當(dāng)下的每一刻，因為每一刻都是完全不可能重復(fù)的。我們的腳步不會蹚過同一條河流，我們不會再營造出同一個場景，就算你刻意營造，也不是這個時間，不是這個天氣，不是這個心情。一切都是不可重復(fù)的。
3、世間沒有偶然，只有巧合；而巧合，是自己內(nèi)心深處的意識對于各種因素的巧妙組合。
4、走起來，你才發(fā)現(xiàn)外面的風(fēng)景如此美好。
走起來，你才知道你自己的內(nèi)心是多么浮躁。
走起來，你才了解一切都是庸人自擾。
走起來，你才體會困難都是過眼云煙。
走起來，你才恍然大悟，原來我的內(nèi)心比腳走得快。
走起來，再不走，就被別人趕上了。
西藏繪畫讀后感篇三
在假期中，我讀了演員陳坤的一本書——《突然就走到了西藏》。
這本書中，陳坤自述了從大學(xué)至成名的心路歷程，以及對“行走的力量”這一公益活動的記錄。在這本書里，他不是演員，只是一個和你我一樣的行路人。你可以看到平實的人們，看到一種堅持，一種意志?？吹剿麄冊诤０螏浊咨蠈ふ?，感悟。同時，你也可以學(xué)會一些東西，得到一種心靈的平靜。
擁有夢想。
書中有這么一段，我特別喜歡。寫的是陳坤在未成名時，在北京胡同瞎逛。一次，他走在長安街上，書中如此描述：“我一個人在長安街上走，看到高樓大廈里的萬家燈火，心里忽然涌上一個強(qiáng)烈的念頭：一定有一天，這些亮著溫暖燈光的窗子里，有一扇窗是屬于我的。從那一刻起，我就想留在北京，用我的努力為自己打拼一個立足之地”，腦子不禁浮現(xiàn)了這樣一幅畫面：華燈初上，光影迷幻的北京街上，北漂人倔強(qiáng)的身影無聲佇立。這時的他，在心底默默地種下了念想——留在北京。其實我們每個人都需要這樣一個念想，正如劉墉在《方向》中所說“你可以一輩子不登山，但你心中一定要有座山。它使你總往高處爬，它使你總有個奮斗的方向，它使你任何一刻抬起頭，都能看到自己的希望”。陳坤在書中不止一次地強(qiáng)調(diào)自己是個幸運(yùn)兒，在我看來，幸運(yùn)不過是催化劑，更為本質(zhì)的，還是一個人對夢想的追求與執(zhí)著。擁有夢想，就有了信念，就有了向前的動力。畢竟“夢想總是要有的，萬一實現(xiàn)了呢”？夢想是能與你相視一笑的，影子般伴你左右，助你成長。你若不放開握著夢想的手，它定不會棄你而去。
尋找自己。
書中在接近尾聲，寫道：“正如我，走著走著，就找到了自己，走著走著，突然就走到了西藏。走著走著，就走進(jìn)了陽光照射下的內(nèi)心世界里。人生的全部意義，就在于行走，面向前方，不要停下。當(dāng)你學(xué)會往前走的時候，你生命所有的遺失，不能彌補(bǔ)的缺憾，都變得那么強(qiáng)大”。
繁華快速的現(xiàn)代都市，行走變成了步履匆匆，閱讀變成了走馬觀花，生活變成了兩點一線，各種事務(wù)纏身的現(xiàn)代人，更應(yīng)該去學(xué)著行走，學(xué)著尋找本我。行走讓人平靜，讓人心安。在的環(huán)繞下，你才能更清晰地看到自己的渺小，找尋自己的價值。面對迷惘，我們更應(yīng)該停下來審視自己，撥開面前的迷霧。閱讀是行走，登山是行走，思考同樣也可以是行走。一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特，行走在你我眼中，同樣有不同的意義，不同的形式。放下愁悶，用你的方式去行走吧。調(diào)動你的身體和心靈，去觸摸世界和靈魂，去感受與，去傾聽花香和鳥語，去尋找你自己。
心如磐石。
堅定，這是陳坤一行人走過崎嶇之路的法寶。倘若不是一心向著遠(yuǎn)方，向著天似水般清透的西藏，又如何能忍耐下烈日、高原反應(yīng)以及險峻的山路呢？深藏在雪山高原之中的西藏，靜謐且神圣。每年，有千萬人走上這條朝圣之路，他們便是其中平凡卻又特別的一隊人。陳坤在隊中，不是璀璨熒光燈下的演員，而是一個領(lǐng)路人。他有自己的小脾氣和怪癖，卻有一顆無比堅定的心，讓我想起一句話——“我心匪石，不可轉(zhuǎn)也”。也正是這樣的他，帶給了整個隊伍力量，他的背影，給了隊伍中每一個人堅定和依靠。隊伍中，不乏體力支撐不住，選擇放棄的人，這也是他們的選擇，我們同樣尊敬他們一路走來的努力。再堅持一天，在堅持一天，就到了。他們心中這么想著，突然，就走到了西藏。
這正是心靈力量之所在。我相信，夢想和自我一直在你心中，所以，去尋找吧！“走起來，你才發(fā)現(xiàn)外面的如此美好?！弊詈?，以書中的句子作為，你我共勉。
西藏繪畫讀后感篇四
寒假前，我讓媽媽幫我買了《丁丁在西藏》，我看了之后印象十分深刻。這本書講述了丁丁預(yù)感到他的中國朋友張忠仁在發(fā)生空難后還活著，于是他和阿道客船長、小狗米盧立即奔赴飛機(jī)出事地點―中國西藏。為了救自己的朋友，丁丁一行爬雪山、過懸崖、與雪人遭遇，歷經(jīng)各種苦難，終于在雪山的山洞里救回了危在旦夕朋友。
丁丁在故事里真是一個可愛的朋友，重情義、有膽識、智慧且正直。他的船長朋友也是相當(dāng)可愛，時而幽默，時而固執(zhí)，時而感性。書中丁丁有一句話深深地刻在我的心里：“如果有一道墻擋在我的面前，我就要毫不猶豫地沖破它?！逼綍r我在學(xué)習(xí)中對父母有很大依賴性，畏難情緒也比較嚴(yán)重，碰到稍微難解的題目就不想動腦筋，遇到不會字就直接問父母，不愿自己思考和解決。就像爸爸說的，在我們成長的過程中，充滿了無數(shù)的困難和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)丁丁和米盧，用勇氣和信念做武器，直面困難，做一個堅強(qiáng)和樂觀的人。
西藏繪畫讀后感篇五
李大慶老師說：“最大的幸福是失而復(fù)得。人性往往忽視了擁有的，狂熱追求未有的，擁有時不懂得珍惜，卻不知幸福就在身邊，熟視無睹，缺乏洞見看見?！?BR> 昨晚夢見父母出車禍，我瘋了一樣在人群中找尋他們，那種感覺像自己快死了似的，一邊哭一邊跑，腦子里想的是再也不和他們吵架了，從睡夢中驚醒后，發(fā)現(xiàn)原來不過是一場夢，可心里依然很害怕他們會不會突然就是離我而去，打開手機(jī)查了一下，才安然睡去。
從夢中驚醒，恰是我對死亡的深深恐懼。那是一種莫名的、不知由來的、卻時時侵襲我的恐懼。
一個人倘若沒有經(jīng)歷、覺悟過真正的“死”，是很難建立起對生命的尊重與慈悲之心的。其實，死對于活著的人，不僅僅是綿無絕期的思念，更是一種覺醒。堅強(qiáng)也不是咬著牙硬挺，而是在了知生命苦難的底牌后依然熱愛生命的豁達(dá)與從容。
前段時間我問老師一個人自殺是想通了還是沒想通？
老師說：沒想通。
在此之前我一直認(rèn)為如果一個人連死都不怕，那肯定是想通了吧?？墒抢蠋煾嬖V我：“死亡是逃避，是沒想通?！?BR> 此后，老師推薦我看《西藏生死書》。讀了這本書，我知道了，一個人的大善，莫過于知道自己的生期死日，并可以安靜地迎接那份盛開與接納那個凋零。我們藉由對死亡的恐懼，而生出懼怕失去、懼怕丟掉、懼怕一切可能蕩然無存的焦慮。而我們恰恰忽略了一個人生的真諦，那就是“我們一直是在離別中，比如和愛的人，和傷害，甚至和時光?！逼鋵崳x別與死亡就是生命的一個狀態(tài)。每朵花都有自己綻放的姿態(tài)，也有自己盛開的花期。
可以說，花的凋零與事物的衰敗、人的死亡，具有著同樣的生命意義與醒悟的價值。這是我初讀這本書的粗淺心得。
《西藏生死書》不是專門寫給亡者的，作者索甲仁波切旨將這本書獻(xiàn)給活著、正在面臨死亡或已經(jīng)去世的一切眾生。對于正在處于臨終過程的眾生，愿他們的死亡安詳、無痛苦、無恐懼。對于正在轉(zhuǎn)世和正在這一世掙扎的眾生，愿他們獲得諸佛加持力的滋潤，愿他們得遇佛法，實踐智慧之道。愿他們的生命快樂、有成果，而沒有煩惱。愿所有的讀者都能夠獲得豐富而無止盡的利益，愿這些教法轉(zhuǎn)化他們的心。
是的，這本書轉(zhuǎn)化了我的心。我開始對那些曾深深傷害我的人不在痛恨，我知道，我的生命藉由自己的寬恕與醒悟而快樂。我需要放下過往的依戀與愧疚，重生出一個歡喜的時光。
世間萬物，有生來，必有死去。我們每個人都需要面對死亡。當(dāng)我們還活著的時候，我們可以用兩個方法處理死亡：忽略死亡，或正視死亡，藉著對于死亡所做的清晰思考，以減少死亡可能帶來的痛苦以及減少對親人離世而產(chǎn)生的悲傷。只不過，這兩種方法都不能讓我們真正克服死亡。
佛教徒們把死亡當(dāng)作是生命正常的過程。只有真正知道逃避不了死亡之后，人才會沒有擔(dān)憂。于是把死亡看成是衣服穿破了必須換件新的一樣。然而死亡還是不可預(yù)測的，我們不知道什么時候死或怎么死。因此，在死亡真正發(fā)生之前，我們有必要做些準(zhǔn)備。
那該準(zhǔn)備什么呢？我們自然都希望死得安詳，但如果我們的生活充滿暴力，如果我們的心總是被憤怒、執(zhí)著或恐懼等情緒所控制，顯然不可能奢望死得安詳。因此，如果我們希望死得好，就必須學(xué)習(xí)如何活得好；如果我們希望死得安詳，就必須在心中和日常生活中培養(yǎng)安詳。這幾句話，給了我醍醐灌頂般的開示。
死亡不是一個可怕的詞匯，就像死亡本身不是可怕的事情一樣，它只是生命的一個過程，就好比一粒種子由播下到開花再到凋零一樣，它只是個過程。我們只需要在該盛開的時候盡情綻放，在該凋零時候靜候凋零就好。而每一個觀花護(hù)花者（活著的人），也該有如此豁達(dá)的態(tài)度。如此人生，是為豐盛，是為自在，是為圓滿。
西藏繪畫讀后感篇六
這本書帶我走進(jìn)畫家列奧納多。達(dá)。芬把他的奇的世界，他已經(jīng)去世500多年了，但他的小故事仍然流傳至今，這本書吧他的作品歷史和生活小故事告訴我們。
達(dá)。芬奇說過：“你如果要做一個藝術(shù)家，你要牢()記：必須開闊你的胸襟，務(wù)必使心如明鏡，能夠找見一切事物，一切色彩?！?BR> 他才活了67歲。這本書向我們展示了《基督洗禮》《巖間圣母》《抱銀鼠的女子》《最后的晚餐》《自畫像》《蒙娜麗莎》等等。
其中《蒙娜麗莎》十分神秘，把她的左邊擋住，右邊是微笑，左邊則是傷心的表情。這也許代表生活中有快樂，有悲傷吧。
達(dá)芬奇畫雞蛋讀后感達(dá)芬奇密碼英文讀后感達(dá)芬奇密碼讀后感
西藏繪畫讀后感篇七
三萬英尺抵達(dá)你的愛！
摩卡說：”你要是找不到我怎么辦？“。
這不是一本小說，這是作者摩卡的經(jīng)歷，它帶給我們的不只是感動，還有崇敬，一種對人世間真情的崇敬。
沿著她的足跡，我看到了神秘的西藏、圣潔的羊卓雍錯、神圣的布達(dá)拉宮，看到了蒼勁的禿鷲，看到了雪山、湖水、藍(lán)天、白云。感受到了那淳樸的民風(fēng)，感受到了那人民簡單而又單純的熱情。
那兒的山該有多圣潔啊，那兒的水該有多凈啊，那兒的天該有多藍(lán)啊，那兒的云該有多美啊！這兒的雪山都是一樣的純白高傲，這兒的湖都是一樣的清凈無暇，這兒的天都是一樣的蔚藍(lán)潔凈，這兒的云朵卻沒有一朵重復(fù)的，各富姿態(tài)，這兒的人卻是一樣的純凈善良。
我想象著自己站在圣湖邊的`樣子，展開雙臂，冥冥之中似有神力將我托起，讓我如鳥兒般輕盈的飛翔。
相信所有看過這本書的人都和我一樣，希望它是真的，但它的確實實在在地發(fā)生了！摩卡，散兵，這一對在旅途中相識，相戀僅僅七天的戀人，他們的感情勝過七年，他們的真誠打動了所有人，他們有著相同的理念，他們都熱愛自由，向往平淡的生活，就是這種相同的意識促成了他們的戀情。也就是這僅僅七天的故事讓女主人刻骨銘心。旅途中發(fā)生的車禍?zhǔn)鼓兄鹘菃拭鹘且彩軅麌?yán)重。而男主角在生命的最后一刻掛念的依舊是摩卡，直到聽見摩卡沒事才敢放心地離去，這是怎樣的一種情感我無法形容。最后摩卡在網(wǎng)友支持、家人隱瞞下逐漸恢復(fù)健康。她一度以為自己被丟棄，曾埋怨過，傷心過，不過她是最堅強(qiáng)的，她用自己的堅強(qiáng)書寫了一段感人的故事，她的堅強(qiáng)樂觀感染著身邊的每一個人。在知道真相時，她用盡力氣哭干了最后一滴淚，她知道了他們是同時回家的，只不過一個向南一個向北，似乎這一切都是命中注定。她掙扎著去看他，看他的骨灰，他的遺像，拖著傷殘的腿，來到他的墓前，她悲泣著，顫抖著，感受著他曾經(jīng)的存在，似乎他在身邊，一直守護(hù)者她。
這是一段造化弄人的驚世之戀，曾想，西藏，這個神秘而美麗的地方，冥冥之中，是誰在召喚著無數(shù)男女，有什么讓他們魂牽夢縈！現(xiàn)在，我終于明白，是它的圣潔，是它淳厚的人民，更是那無數(shù)愛的故事牽引著人們向它走來。
西藏繪畫讀后感篇八
提到西藏第一想法那是個神圣的地方，那是離藍(lán)天最近的地方。
一直對和“西”相關(guān)的地方感興趣，可能是因為中國最輝煌的時代發(fā)生在西部，或許也是因為喜歡佛教，也或許因為在中國越往西離藍(lán)天就越近。
近兩年看了幾本書中都提到了西藏或藏民，年初搜索的時候看到了這本書，開始沒太在意作者是誰，看了十幾頁，才發(fā)現(xiàn)是那個演員陳坤寫的，在這演員們都爭相出書寫自傳的時代，莫名的反感，然后棄了半年。
現(xiàn)在重新?lián)炱饋砜赐?，從寫作文筆上很一般，但故事很真切。經(jīng)常看到電影電視劇的花絮中演員們都會說他們都在很認(rèn)真的演很辛苦，是良心之作等等，突然覺得成功路上所謂的艱辛痛苦只不過是常態(tài)而已，不是炫耀的資本，更不能作為成功的標(biāo)準(zhǔn)。
本科輔導(dǎo)員訓(xùn)斥我們的時候說過一句印象很深的話“你沒有成功那是你還不足夠優(yōu)秀，不足夠努力”，不能因為你努力了，付出了艱辛就要求成功，我覺得這是一種綁架。
最后要學(xué)會接受，生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得及五取蘊(yùn)，只是常態(tài)罷了，并不是所謂的不堪忍受的波折。
西藏繪畫讀后感篇九
喜歡聶魯達(dá)《我喜歡你是寂靜的》這首詩的很大原因是因為畢淑敏女士。她的文字就像驟雨初歇時的空階滴水，一聲一聲，清脆悅耳，但卻愈發(fā)寂靜。讀她的散文，就像在江南小鎮(zhèn)的午后，躺在一大團(tuán)吸足了陽光的棉花上，陽光溫柔地為自己捏肩舒骨，十足的閑適清爽。
旅行中，我見到離太陽最近的樹――紅柳叢。海拔5000多米的高原褶皺里，有著鐵一般銹紅枝干的紅柳叢偶爾開出谷穗樣細(xì)密的花，成為高原植物中的“勇士”。旅行中，我想和畢淑敏一起阻止對紅柳叢的砍伐，但終無用，現(xiàn)在剩下的只是光禿禿的蒼涼荒漠。
旅行中，我看見畢淑敏和她的好友們想盡各種方法不讓頭上的帽子被風(fēng)刮走時，禁不住笑出聲來。十六七歲的小姑娘最具活力，腦筋像高速旋轉(zhuǎn)的'陀螺。從黑鐵卡到回型別針，帽子最終經(jīng)得住山風(fēng)的考驗，老老實實地呆在頭上，氣的肆虐的風(fēng)憤憤地卷起遠(yuǎn)山的雪霧想山谷中撒去。
旅行中，看到畢淑敏拍的一張?zhí)厥庹掌瑫r捧腹大笑。阿里無照相館，天生愛照相的她們跑到一家私密的照相館中拍照，取時才發(fā)現(xiàn)那照片太特殊――一張x光拍片。畢淑敏那上半身像在黑暗的光線下顯示出一排排肋骨條，每一根都似巨弦，好似能奏琵琶古曲《十面埋伏》。旅行中我在思考，是每一位阿里士兵的生活都如此豐富快樂？還是指引畢淑敏女士性子里的睿智、沉穩(wěn)讓她發(fā)現(xiàn)別人不曾發(fā)現(xiàn)的真諦：物質(zhì)貧瘠的生活中也有煙花綻放時的絢爛多彩。
旅行中，我感覺一個有外號的打火機(jī)――半個世紀(jì)最有趣。高原異常寒冷，打火機(jī)需要多次被按，多次摩擦后才能噴出火苗。而“半個世紀(jì)”恰好每按50下才噴出人期望已久的殷紅火花，才因此而得名“半個世紀(jì)”。我從不喜歡這一類東西，但倘若我有幸得到“半個世紀(jì)”，我一定把它洗的像雪一樣干凈后，在涂上阿里天的藍(lán)，擺在我的書柜上。
旅行中，一棵小葵花帶著一股堅毅的生命力進(jìn)入我的視野。城市孩子寄來的葵花籽播種后，無人料到會有哪粒種子敢在這凜冽的寒流中發(fā)芽。可卻有一粒種子先后探出兩片嫩黃的葉子后，生機(jī)盎然地生長起來。后來一場驟然而至的風(fēng)雪，向日葵走都生命的盡頭，但不可思議的是，它開出一朵明艷的小花，花盤只有五分硬幣般大。冰雪凝凍其上，愈來愈多，最終凝固成冰晶，像一顆永不泯滅的星。在畢淑敏的筆下，萬物都具有思想與生命，而面對小葵花的生命時，我肅然起敬。
旅行中有停止腳步的時候，但思想?yún)s像阿里的風(fēng)般永不停歇?！段鞑?，面冰十年》像白玉蘭，清清爽爽，干干凈凈。它讓人的思想與靈魂總會在不知不覺中抵達(dá)清凈的世界中，思考塵世間的人和事。我性情急躁，對金庸、江南等作家的小說情有獨鐘，但讀《百年孤獨》《安娜？卡列尼娜》等文字沉重的書籍時如芒在背，坐如針氈?？僧吺缑羟逍碌诺奈娘L(fēng)雨深入淺出的哲思折服了我，我把《西藏，面冰十年》看做禪理散文，每當(dāng)心情不安煩躁時，像品茶般讀它之后，內(nèi)心也便像浮在水面上的茶葉般緩緩慢慢地下沉。
也許真有一天，我會在喜馬拉雅山、岡仁波齊山、喀喇昆侖山三山交匯而共同托起的阿里高原上再讀《西藏，面冰十年》。但那時，我會一個人徒步旅行。
西藏繪畫讀后感篇十
寒假期間看了這么一篇文章《每個孩子都是天才》，講述了美國一位教師羅琳新接手了一個差班，可她卻在開學(xué)第一天誤把學(xué)生儲物箱的號碼140、142、160……當(dāng)成了學(xué)生們的智商數(shù)據(jù)（在美國，一般學(xué)生入學(xué)的時候，都會有一個入學(xué)智商測試，便于老師因材施教）。她驚嘆這些學(xué)生的智商怎么會這樣高？羅琳開始為能接手這個班而感到慶幸，同時也感到了壓力。整個學(xué)期，羅琳不斷地提醒孩子們，不要浪費(fèi)自己的聰明才智。無論哪一個孩子，羅琳最后都會對他說：“憑你的聰明才智，你不應(yīng)該是現(xiàn)在這個樣子。我相信，只要你把自己的潛力發(fā)揮出一半來，就可以取得很優(yōu)秀的成績?！惫唬谀┙y(tǒng)考，這個班的孩子取得了意想不到的優(yōu)異成績。
其實，孩子們成功的背后是羅老師相信他們真的智商超群，并給以了他們真誠的鼓勵和希冀。所以，你把孩子當(dāng)天才，他才能成為天才。即使確實不是天才，一個相信自己是天才的孩子，也有著更高的自我期望值、更遠(yuǎn)大的理想、更充分的信心，即使最終不可能有天才的表現(xiàn)，也能淋漓盡致的發(fā)揮自己的潛力。
相信孩子是天才，我們的心態(tài)就會平和些，就能帶著欣賞的眼光和他們相處。他們調(diào)皮，是因為他們智商高，腦子活絡(luò)，有許多奇思妙想，故而容易制造事端；他們一時沒學(xué)好，那時因為他們還沒盡力或沒有找到適合的學(xué)習(xí)方法，終有一天他會爆發(fā)潛力。他們需要的是信任和鼓勵。
相信孩子是天才，我們就能多份耐心和寬容，和孩子的交流就能做到言語溫和，臉色悅?cè)恕Ｋ麄兎稿e，是因為他們還是孩子，人無完人，孰能無過？他們偷懶，或許世界上的許多發(fā)明正是因為人類想“偷懶”而發(fā)明的，只要愿意在某一方面勤奮，沒準(zhǔn)能出一名發(fā)明家。我們要做的是信任和鼓勵。
孩子學(xué)得快一些，慢一些，都無關(guān)緊要。重要的是為孩子日后的成功打下良好的心理基礎(chǔ)、形成健康的自我認(rèn)同。所以我們要記?。汉⒆酉嘈抛约菏鞘裁礃拥娜?，他就可能成為什么樣的人。這樣的我們也就可以不急不躁，不急功近利，真正做到和藹可親、循循善誘。
新學(xué)期開學(xué)之際，愿我們都能像羅琳老師學(xué)習(xí)，改變態(tài)度。給了學(xué)生一份信任和鼓勵的同時，也就給了自己一片師生和諧、共同發(fā)展的天空。
《繪畫天才達(dá)芬奇》
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
西藏繪畫讀后感篇十一
“去的時候，我不到17歲，回的時候，28歲。這個年齡段是要緊是時光，重要性絕對大于從50歲到60歲。后面是增長大致是歲月火箭的一節(jié)節(jié)脫落，而青年時代則是整個人生的起爆?！弊骷耶吺缑暨@樣來形容她的西藏十年。
面對冰雪，經(jīng)歷了不同凡響的修煉。作家以樸實的語言文字?jǐn)⑹觯啙?、?xì)致、洋洋灑灑、行云流水。滋潤著也凈化著每一位讀者的心靈。一個個小故事獨一無二卻意味深長。所以，你可以了解作家青春歲月里許多鮮為人知的經(jīng)歷，完成生命里一次次質(zhì)的飛躍與蛻變。高原上的成長是如此璀璨與華麗，無以倫比。一次次生死兩重天的驚險，一次次生命舒展的體悟，凈化靈魂，升華了人格力量。
要有怎樣的意志才能達(dá)到這樣的高度，要有怎樣的堅強(qiáng)堅韌才能面冰十年，接受著高原最純潔的心靈洗滌，直到一塵不染。
靜靜聆聽一段雪域高原的故事，體會高原上心靈的飛黃騰達(dá)是怎樣肆意地穿越紅塵萬里……。
每一次老師們計劃著用半個月或者二十天的時間穿行西藏，我則總是很無望，因為我覺得我身體無法去完成體驗高原的氣候，而且會隨著年齡的增長，勇氣會越來越消失殆盡。
穿行在作家的字里行間，跟隨她超脫的思路來完成自己內(nèi)心的一次獨特行走。沉浸在那些燦爛的青春歲月里，一個個燦若桃花的美少女，神奇地插上了飛越心靈的翅膀，用十年光陰來托起一生的傳奇。充滿著無窮的樂趣與智慧。
西藏繪畫讀后感篇十二
第一次接觸到基督教是在我中學(xué)時代閱讀當(dāng)時大熱的《達(dá)芬奇密碼》這本書的時候，小說跌宕起伏的故事情節(jié)，就像一部懸疑劇帶著對達(dá)芬奇名畫的傳奇性解讀，劇情撲朔迷離、驚心動魄，書中大量關(guān)于宗教、符號的描述，讓我有一口氣讀完的迫切感，也讓我對基督教產(chǎn)生了好奇。
第二次接觸基督教是在讀研期間，研一那年，在看到舍友經(jīng)歷了讀研的艱辛、對未來的迷茫、與男友異地的心酸和對遠(yuǎn)方家鄉(xiāng)的思念后，她開始信教了，從入學(xué)時的情緒低迷到精神有所依、積極向上的態(tài)度，看著她一點一點的變化，由衷欣慰信仰為她提供了人生的慰藉，為她追求生活找到了依托的支柱。信仰能讓人有所依，能讓人洗凈內(nèi)心的浮華重拾初心，能讓人對未來生活充滿美好的憧憬，也讓我對宗教信仰有了好感。
但是，前段時間因韓國“新天”教會聚會而引發(fā)的新型冠狀病毒肺炎的大規(guī)模爆發(fā)，讓“邪教”又走向輿論的漩渦。韓國的“美式宗教自由”政策，不存在法律意義上的邪教，然而邪教的特點就是神秘主義、教主偶像崇拜、反社會、模仿宗教但是不信仰。這個“新天地”教會利用韓國高度不平等的社會現(xiàn)象，忽悠底層人民，成為了失去希望、無法擺脫階級固化的平民的救命稻草。教主說什么就是什么和漏洞百出的'教義，在外人看來都像跳梁小丑般的不堪一擊，然而在迫切尋求出路的底層百姓看來教會能他們拉出泥潭。事實上邪教無外乎是到處傳教、騙錢斂財?shù)?，“新天地”教會的教義是看淡生死，這種到處跑又“不怕死”的人，平時只不過是“要錢”，疫情期間簡直是“要命”。
在閩南地區(qū)，雖然大家都會拜觀音、拜土地公、拜關(guān)帝爺，佛教道教一起拜，很少人會去究其宗教的意義，“拜拜”成了另一種精神的寄托。一個正確的信仰給人提供的是積極向上的生活態(tài)度，閩南人雖然民間風(fēng)俗極重，信仰神明，在外地人看來過于傳統(tǒng)，但是我們閩南人一邊“拜拜”，另一邊卻不忘發(fā)揚(yáng)“愛拼才會贏”的精神，在追求精神富足的同時還不忘用自己的雙手創(chuàng)造財富，觀音、土地公擺在一起都拜了，這就是我們的信仰方式。
西藏繪畫讀后感篇十三
“我不再相信人世間會有一見鐘情，可是見到散兵的第一眼，我便相信了。沒有任何理由，冥冥之中仿佛早已注定?！?BR> 摩卡和散兵在八郎學(xué)旅店走廊上的巧遇，其實僅僅是個偶然。真正讓他們的愛情之花綻放的，卻是他們一步步相互走近的腳步和一次次的牽手。
愛情，就是在這一過程中悄然的在他們的心里誕生了。
西藏繪畫讀后感篇十四
一本好書，猶如心靈的調(diào)味劑，變苦澀為甜蜜，化平淡為神奇。一本好書，如一位摯友。一個個質(zhì)樸的文字似與我娓娓而談，為我打開了一扇扇窗口，眺望一縷縷陽光，讓我明白了什么是心通四海，目接千載。一本好書，能讓我們一起為書籍中描繪的精神世界所感動，更為真實的生活感動！我相信每個愛讀書的同學(xué)，心目中都會有這樣的一本好書。而我今天要為大家介紹的，就是我心目中的這本好書---《情斷西藏》。
“那一月我搖動所有的經(jīng)筒，不為超度，只為觸摸你的指尖，那一年磕長頭在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖，那一世轉(zhuǎn)山，不為修來世，只為途中與你相見……”很久以前，在我第一眼看到這幾句話時我除了很喜歡,并沒有別的什么感覺?？墒钱?dāng)我在這本書中再次讀到這段話時,我的眼眶濕潤了，因為我從沒想過如此之美的詩用在這里卻是如此的凄涼。
我想,每個人都該珍惜自己所擁有一切,當(dāng)然,我指的不僅僅是愛情,還有親情和友情。不管是哪一個,失去了都會是痛苦的，但活在這個世上，不管是失去了什么，得到了什么，彼此之間的交換都將是等價的。所以，我們都應(yīng)該慶幸我們還活著，因為活著就可以看見希望,看見陽光。如果你想要生活的陽光、真實、永恒，那么你來讀一讀《情斷西藏》吧！和摩卡一起，歷經(jīng)西藏的神秘和愛情的純美?？v然她是一個悲劇，但是過程的美麗、愛的芬芳，給予你的，就是撫慰心房的永恒。無可替代，璀璨光輝，永垂不朽。-----這是編者的話,也是我的最大的感受.
最后我想說，同學(xué)們當(dāng)大家被生活的嘈雜喧囂和城市的流光溢彩包圍時，別忘了找尋一份心靈的寧靜。一份屬于自己的寧靜。
西藏繪畫讀后感篇十五
見狀，吾氣已消，吾即刻曰：立即調(diào)兵遣將，守城?！吧圃铡?。一日，我坐在帳中，忽一名探子報到，城外兵亂如麻，請指示。戰(zhàn)袍夾袍夾身的我馬上來到城樓，城外漆黑一片，空靈國戰(zhàn)士一排排。我的眼角又泛起血紅，青虹劍也微微而動，戰(zhàn)袍隨風(fēng)而動。我一躍而下，劍出。青虹劍出鞘，不見血紅，絕不回鞘。于是出現(xiàn)在我開始的那一幕。雖然被俘，但是我的豪情依然存在，望著空靈國的士兵，我昂首挺胸。離開了我的家鄉(xiāng)，我眼淚還是情不自禁落過。夕陽揮下，影子欲漸拉長。我的惆悵與痛惜落在身后，成了一片空寂的背影?？侦`國，舉國同喜，這場戰(zhàn)爭，因為我的被俘，青虹國以失敗告終。我被押在空靈國最陰暗的，最恐怖的地牢－死亡之牢，看守牢獄的是一位年過半百的老頭，但是，傳說有很多的牢犯因不能忍受他那魔鬼般的折磨，而痛苦死去。沒人知道他的出身與來歷，只知道有一個充滿邪惡氣息的名字流傳在麻亞大陸上－死亡之魂。我被一群士兵押到牢底，一入牢，那種死亡的氣息迎面而來，我的內(nèi)心也不禁打顫。但是在我心里倒想見識見識這位亞麻大陸上的“靈魂人物”
門徐徐打開，走進(jìn)來一位滿臉褶皺的老人我又一次的昂起我的頭顱，窗外皎潔的明月光竟然在這個時候竟然匪疑所思的落進(jìn)來，恰好映照在他那張陰暗的臉上，我的肌肉也不禁微微打顫現(xiàn)在，我的身上被拴有八條由玄鐵鍛造而成的鐵鏈，想必插翅也難飛了“你就是青虹國的青虹將軍？果然名不虛傳，來到這里看見我竟然能面不改色，但是，我相信你是知道我的手段的，你只要回答我三個問題，我絕不會讓你忍受肌膚之痛”“說，哪三個問題？”“第一，你們青虹國的天地玄黃四大軍隊總共有多少人，第二，四位首領(lǐng)的名字分別叫什么，第三，四大軍隊現(xiàn)在在亞麻大陸的什么地方？”我倒吸一口涼氣：這四大軍隊是我青虹國最大的機(jī)密，整個亞麻大陸很少有人知道，這四大軍對分別位于亞麻大陸的東南西北四個方向，是我秘密在亞麻大陸上建立的，四位將領(lǐng)分別是我秘密培訓(xùn)的，鮮為人知軍隊一，天滅將為哈爾王，軍隊二地煞將為蒙爾闊，軍隊三玄伊將為理查，軍隊四黃汀將為巴扎爾，但是他們怎么會知道的？對了，“閣下佩服，貴國的內(nèi)線布滿天下，又其有不知之理，但，恕我無法奉告”“你真不說？”“哼，如果我死了，我的四大軍隊一定會踏平亞麻大陸，到時候，整個亞麻大陸將是一場血流成河的慘象，哈哈”之后就是生不如死的折磨，在那段時間，我整個人都快崩潰了，也終于弄明白了為何從這里出去的人不是瘋了就是自殺了但，終究我撐了下來，此刻又想起遠(yuǎn)在家里的冰瞳，終究抵的過英雄男人淚的竟是對妻子那無盡的的思念或許是因為我平常對她關(guān)心過少吧剛認(rèn)識冰潼的時候，她是個溫柔而雅的女子，識于萍水相逢，那時她還不知我是青虹國的大將軍，但是我喜歡她的溫文爾雅，不拘小結(jié)，她的率真豁達(dá)得次之妻，夫復(fù)何求？“吃飯了，吃飯了！”獄卒送來了飯菜我打翻在地撕心裂肺的大叫聲嚇的獄卒連滾帶爬的逃了出去“不用發(fā)這么大火吧，青虹將軍，呵呵？”原來是那個老頭，“你看，我給你帶來什么禮物？”“青虹，青虹”我一看，竟是冰潼澗，“你們這群壞蛋，竟然捉我的妻子？我咆哮著，整個牢籠開始振動，門口侍衛(wèi)竟因忍受不住，而倒地抽搐“冰瞳，你沒事吧？他們有沒有對你怎么樣？你個傻丫頭，怎么跑這里了，這里這么恐怖，快給我回去”“我不回去，我既然選擇到這里，就沒打算再活著回去我不愿你一個人在這受苦”我快要瘋了我的冰潼??！就這樣，冰潼在這里陪了我一個月，他們對冰潼用刑，逼我說出他們想要的，冰潼也受了一個月的罪我發(fā)誓，如果能逃出去，我一定要讓空靈國血債血償終于在一個月高風(fēng)輕的夜晚－白天，冰潼悄悄告訴我一個秘密：這看似牢不可破的地牢其實有一個地方能逃出去，有一條暗道，直接能通到外面的護(hù)城河我當(dāng)時納悶之極，冰潼連自己的家都沒有出過，怎么會－－終于，在這個夜晚，我們順利逃了出去，來到一個小鎮(zhèn)上因冰潼體力不支，我們找了家客棧，住了下來在休息的兩天中，我把所有青虹國的事情都告訴了冰潼，我不得不佩服她的定力，在聽的過成中，她沒有大呼小叫有了冰潼，我何所懼天下！在逃亡的過程中，我知道追兵一直在追趕，所以我們必須馬上撤離又是一個月高風(fēng)輕的夜晚，終于雙腿難敵四腳，我們被追上了青虹劍出不見血，不回鞘月光隱現(xiàn)，微風(fēng)漸強(qiáng)，青虹劍突然劍氣四起，發(fā)出白色光?？侦`國的士兵漸漸后退，我大喝一聲，向敵人沖去只聽見敵人內(nèi)部慘叫，我殺的好痛快，青虹劍，讓我們今天大開殺界吧敵人越涌越多，青虹劍越戰(zhàn)越勇我的戰(zhàn)袍上濺滿了敵人的血，天地也仿佛看到了我的無畏，忽然電閃雷鳴，只見敵人一個個倒下，我的面前漸漸地出現(xiàn)了一座人山突然，我看見空靈果首領(lǐng)，我的青虹劍以迅雷不即掩耳之勢，刺向他，然而，就在這千鈞一發(fā)之刻，我的心突然好痛，我的四肢仿佛凍僵一般欲懂不能，青虹劍也脫落于手，突然感覺身心都真的好累我突然聞到一股熟悉的味道，緩慢的轉(zhuǎn)過身去，“為什么？”“青虹，對不起，原諒我，這是我的使命”回想一生，我征戰(zhàn)沙場無數(shù)次，我是青虹國萬人景仰的大英雄，但是浮華功名算什么，榮華富貴又算什么我有一個賢淑惠德的妻子，她給了我多少安慰就算用整個江山去換，我也不愿意突然，想哭，又想笑，胸口的鮮血流滿一地，竟有幾瓣梅花落下突然，她用一把利劍刺向自己的胸口，她的青色披襟落在我的身上，“青虹，我愿與你生亦同眠死同穴！”“不！”我仰天長嘯：功名一逝萬骨灰，寂寞殺場幾人回；我醉青虹君莫笑，揮灞坤侖欲乘魂【冰潼澗－空靈國頂級殺手，代號空靈，在十歲便被送到空靈國秘密培訓(xùn)，其手法殘忍之極于十八歲便被送進(jìn)青虹國，她身上負(fù)著接近青虹國將軍，并在適當(dāng)時間殺暗他的任務(wù)】可憐青虹將軍竟然死在自己最愛的人手中—后序：紀(jì)元8882年，也就是青紅將軍死后的五個月之后，他的四大將軍因不滿青虹被殺之痛，發(fā)動了全面戰(zhàn)爭，一舉踏平了整個亞麻大陸就在青虹死去的那個小鎮(zhèn)上，人們種滿了一種叫冰瞳澗的花，世人都不知為什么，只知道，那個地方得花開的都是那么的鮮艷。
臨沂市臨沭二中高三：高志明。
點評教師：譚川老師。
西藏繪畫讀后感篇十六
說來也巧，同事又轉(zhuǎn)借了一本關(guān)于西藏的游記。書的容量也不大，也就是十五萬字左右。有了上一次閱讀《逃到西藏也逃不過愛情》對西藏的初步認(rèn)識，想進(jìn)一步了解西藏的風(fēng)土人情，以及赴藏背包客的艱難并快樂的行程，促使我興趣十足的閱讀了這本《情斷西藏》一書。
總體感受是，文章的內(nèi)容與主題是非常吻合的，斷在西藏的這段情感，因為是作者的親身感受，實在是感人至深。特別是后半部分?jǐn)⑹龅耐笍?、真實、感人，這是我閱讀此書的最大收獲。它的不足和缺憾是，前半部分有些亂，人物出場交代的不夠清晰且還有些重復(fù)。
《情斷西藏》呈現(xiàn)了兩個背包客的一段短暫、神奇，卻又充滿戲劇張力的真實愛戀，很好的詮釋了一見鐘情的真實存在。七天的時間，從相識、相知到相戀，西藏圣潔的湖水仿佛戀愛之泉滋潤著兩個年輕人的心，使他們的愛情與天地交融在一起，那一瞬間是那么的美好，承諾和誓言在西藏這個地方都變得異常純凈而神圣。正像作者自己寫的那樣，她的運(yùn)氣很好，走到哪里都能碰到友善的朋友……兩個萍水相逢的陌生人，也許更能體會到人性中善良與真實的一面，只有行走在路途中的人們才會如此輕松與豁達(dá)。
也許每個人都渴望擁有一段刻骨銘心的愛情，但我相信絕大多數(shù)人都無法承受這么短暫的愛情結(jié)局——短短七天的大喜大悲。不過有時候，真正讓我們難以忘懷的，往往不是甜蜜的相聚，而是痛苦的別離。
美麗的西藏，優(yōu)美的文字，跳躍的歡快的情感，消除了都市中的物欲與浮躁，這是生活在紙醉金迷的城市人所根本體會不到的。特別是西藏人，“他們拜佛跟我們的目的是不同的，他們從不為自己的名利富貴祈禱，而是希望神佛能饒恕自身的罪孽，祈禱大地蒼穹的美好和萬物眾生的安康”。“俗世間，太多的人在活著的時候，想要家財萬貫，金銀滿屋，而到頭來，一朝春盡花落去，那些費(fèi)盡心機(jī)得來的身外之物，生不得安寧，死無處安放，藏民卻比我們看得開，連最后的皮囊都獻(xiàn)給禿鷲、獻(xiàn)給自然”。“尋尋覓覓的人兒啊，你在找尋什么？忙碌的生命啊，你在忙碌什么？只有愛，才是找尋和忙碌的唯一目標(biāo)……你不珍惜自己的愛，還在尋覓和忙碌什么呢？”?！坝形蛔骷艺f過，生命中愛的意志比生命的受傷更有力量，當(dāng)生命受傷時，我可以用愛的支撐活下去，可是如果我的生命和愛都受傷呢，那支撐我的又是什么？……”
感謝作者摩卡，你的這些游記感受讓我不自覺地對號入座，一次次的感悟人生……。
魯迅先生在《傷逝》中說過，“人必活著，愛才有所附麗”。死亡是一個沒有人能夠回來的生命之旅，盡管愛情可以以另一種方式存在著。
祝愿活著的人幸福安康，逝去的人安息！
西藏繪畫讀后感篇十七
十年，這是怎樣的一個概念。我的生命已經(jīng)可以用兩個十年來計算了。而第一個十年，我根本已經(jīng)不記得什么，有關(guān)于第二個十年的記憶也是集中在后半段。17歲到28歲，這應(yīng)該是黃金的十年吧，那樣的年紀(jì)是那樣的青春活力，這是個要緊的時光，正如畢淑敏自己所說“是整個人生的起爆”。
因為一直以來對于西藏的好奇和最近看盜墓而對小哥的喜愛，當(dāng)我看到這本《西藏，面冰十年》時，就忍不住停了下來。我對書向來喜愛，甚至有些收藏的傾向，看到精致的裝幀還有畢淑敏這樣可信賴的作者，當(dāng)即就買了下來。它，果不負(fù)我所信。
有一種修行，叫做面壁，而她，可以說是面冰。十年的時間，看著喜馬拉雅山，岡仁波齊山，喀喇昆侖山，在17歲到28歲這個要緊的年紀(jì)?！懊姹?。我知道自己從此喜歡清靜和安寧，喜歡純正和簡單，喜歡透明和堅硬，喜歡寧為玉碎不為瓦全――哦，也許應(yīng)該說――寧為冰碎，不為瓦全?！惫馐窍胂肟梢钥粗俏《氲母呱?，看著那透明純凈雪白的山冠，就升起無數(shù)希冀和羨慕?？墒牵氲揭巧夏菢拥母咴┯?，要在那里生活十年，于是又有無數(shù)崇敬之情溢滿胸懷，也有些想而生畏。想想自己這十年二十年，有沒有總盯著一件事物呢？若非要說，那應(yīng)該就是星空了。想到，每次學(xué)習(xí)累了之后就到陽臺上仰望窗外那有限的漆黑，是的，不但有限還也許只是漆黑一片，城市中，能看見幾顆星星就應(yīng)該很感激了。想到，每次晚上騎車回家，仗著自己車技很好加上人又不多，就不斷抬頭看看，雖然路燈一個個，但也能看見幾顆星星。想到，大學(xué)，偶爾就去操場上坐坐。我是不是也完成一個修行了？或者，正在進(jìn)行中。那樣的一片星空，也許有時只是漆黑一片，但是我知道月亮星星只是在那道黑色的帷幕之后，似乎靜止卻實際瞬息萬變，似乎咫尺之間卻實際距離數(shù)億光年，似乎純潔安靜卻實際深沉神秘，浩瀚縹緲，無邊無際，囊括一切，吞噬一切，柔和卻冷寂。
在那樣的高原生活，在那樣艱苦的地方生活，讓她如此懂得尊重，尊重自己和他人，尊重生命，尤其是綠色，那里，綠色是那樣的貧瘠。她在書中寫了她十年的青春，我似乎也看到了那巍峨的高山，似乎看到了獅泉河在奔騰中被瞬間凍住的奇景，似乎看到了她跟朋友們夜晚偷了炊事班的羊肉，看到那僅有的綠色――紅柳叢，也看到人們將它的根刨出當(dāng)成柴火，看到她們在爬山拉練時險些墜崖，幸虧結(jié)繩組（幾人將繩子系在一起，生死一起）而終于化險為夷登上山頂，看到女兵們對頭飾和照片的小小渴望，看到邊關(guān)將士對家信的渴望，看到作者的年少和成長。
“在人群中，你可能了解地球，但你永遠(yuǎn)無法真正逼近――什么是宇宙――這樣終極的拷問。你必得一個人和日月星辰對話，和江河湖海晤談，和每一棵樹握手，和每一株草耳鬢廝磨。你才會頓悟宇宙之大，生命之微，時間之貴，死亡之近?！蔽蚁?，每個人都應(yīng)該有權(quán)利也有義務(wù)去和大自然親近，只有這樣，才能更加懂得生活為何物，才能更加清楚自己活著的意義何在。即便是植物也是有著感覺甚至感情的吧。其實我并不是個喜歡養(yǎng)花花草草的人，奈何爸爸媽媽都喜歡家里有些植物，而我回來，也只好澆澆水，剪剪枝，偶爾還會對著這些花花草草念叨幾句，這時旁邊要是有人，恐怕會以為我精神有問題吧。不過，看到那個貌似叫做馬蹄蓮的花無論冬夏都長出新葉新花時，還是會滿懷欣喜的。它們也知道，我是真心盡力地希望它們好好地成長的吧。
“有些事情不值得總結(jié)，忘記它的最好方法就是絕不回頭。也許那事情很嚴(yán)重，但最大的改正是永不重復(fù)。”喜歡一個作者，更多的應(yīng)該是因為看到她與自己有著相似的思想吧。不是沒有犯過錯，不是肯定自己所做的一切，只是不回頭，不后悔，不再重復(fù)錯誤而已。
西藏繪畫讀后感篇十八
《情斷西藏》，好殘忍的一篇書名，不知作者摩卡為何選擇了如此傷人的名字，而我也在想，在西藏這樣一片神圣的凈土，是怎樣的感情會斷絕在此呢？摩卡，散兵，兩個萍水相逢的陌生人，兩個來自喧囂都市的年輕人，卻似乎早已冥冥注定，只因為那一個轉(zhuǎn)身和不經(jīng)意的彎腰，相遇在了西藏。沒有轟轟烈烈的壯舉，亦沒有天長地久的誓言與承諾，只是兩個滾滾紅塵之人于萬千凡體中悄然遇見。我想，在那樣一片圣潔的土地上，任何承諾都顯得微不足道吧！雖然只是短短幾天，但兩顆飄泊的心早已超越了生命的界限，緊緊融合在了一起。在外漂泊的游子總是孤獨的罷！幾天，看似很短，可在摩卡和散兵眼里，這幾天早已超過了?？菔癄€。
你看，布達(dá)拉宮在為他們而笑，大昭寺也在為他們而笑，不是為他們的美麗曾經(jīng)，只是為他們那段跨越千年的愛戀！
可是，太過完美的愛情似乎只出現(xiàn)在美麗的童話故事里。就在那樣一片白云自在飄蕩、湖水純凈不移的土地，老天卻殘忍地將他們陰陽相隔。讀到這里的時候，我不知道該展現(xiàn)怎樣的姿態(tài)才算合適，只是有種想哭的感覺，真的想哭。不知道對于那樣一段刻骨銘心的愛情，無情的車禍怎忍心將它肢解，而且肢解地支離破碎。老天啊，你帶走的何止是一條生命，你帶走的是我們守候千年的期盼??！
記得摩卡說過，男人的心是跟著腳步走的，腳步到了哪里就在哪里安家；而女人的心是跟著愛走的，愛在哪里，哪里就是家。想必散兵已把家安在羊卓雍錯旁了吧，因為那是摩卡夢寐以求的圣湖，也是散兵靈魂的安放之地。湖水如此純凈清澈，摩卡，你可看得清散兵的影子呵？他應(yīng)該也正努力跨越千山萬水，趕來與你重逢吧！
如果誓言可以美麗經(jīng)年，請不要將它說穿罷！
我笑，生離怎等同于死別，生離，至少還可以看到他的以后；而死別才代表永遠(yuǎn)的失去。愛最大，比愛更霸道的卻是死亡！
看完這個故事，我更真切體會到了三毛對荷西的呼喚：感謝上天，今天活著的是我，痛的也是我，如果叫你來忍受這一分又一分長夜，那我是萬萬不肯的。幸好這些都沒輪到你，要是你像我這樣活下去，那么我是拼了命也要跟上帝爭了回來換你的。摩卡是一位職業(yè)寫手，她說：“風(fēng)花雪夜的故事寫得太多，我不再相信人世間會有一見鐘情?？墒且姷侥愕牡谝谎郏揖拖嘈帕?。沒有任何理由，冥冥之中仿佛早已注定。”散兵是悲慘的，本該正保存他那份寶貴的愛情時，生命卻戛然而止；可他又是幸運(yùn)的，因為他收獲了雪域高原最純真的愛情。
作為萬千讀者之一，我只能說：散兵，愿你在天堂一切安好！
西藏繪畫讀后感篇十九
“十年磨一劍”。我們都希望能磨礪出一柄鋒利無比劍起影隨的上方之劍，人生亦如此。
今天，拿起畢淑敏的西藏經(jīng)歷――《西藏，面冰十年》，我的心已頗不寧靜，曾經(jīng)讀過幾篇她的西藏經(jīng)歷的散文因而深深愛上了這位優(yōu)秀的女作家，更佩服她豐富的人生積淀。
翻到這本書的代序，我就被作者極富哲理的話震撼了“人生如同膠片，一旦感光，便不會消失，你不能毫發(fā)無損地假裝什么都沒發(fā)生?！蔽液苡行医裉熳x到了這樣的句子，在我看來就是應(yīng)我這段時間的感情經(jīng)歷而出現(xiàn)的。它警醒了曾一度徘徊在情感邊沿而迷失方向的我。我必須清醒，回歸屬于我的航向――家的方向。我知道盡管誤幾回，在茫茫天際，還是有一艘歸舟載著我回到不遠(yuǎn)處清晰可見的家中。謝謝你，老公。不諳世事的我會慢慢成長――成熟。我是一個追求人生有所收獲的小女人，我希望得到更多的成長機(jī)會，哪怕是挫折。
面冰十年的畢淑敏收獲了整個人生――喜歡清靜、安寧，喜歡純正、簡單，喜歡透明、堅硬，喜歡寧為玉翠，不為瓦全。冰碎了，入了土，化為水，遇到熱，變成汽，碰了山，凝為雨，落下來，復(fù)為冰雪又為冰雪……完成了一次生命的輪回外帶免費(fèi)旅行，一切回到原初。冰雪如此，人生未必完全能這樣理想。身邊不乏情感出位或出軌的朋友，他們的經(jīng)歷對我就是一個個慘痛的教訓(xùn)。我應(yīng)該化自己為純凈的白雪，實現(xiàn)自己的生命輪回，不管我生命長度與重量。