總結(jié)的過程中，我們可以結(jié)合他人的意見和建議，提升自己的思考能力。"寫一篇完美的總結(jié)需要我們有整體把握能力，將過去的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行全面梳理。"以下是小編為大家收集的一些養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
自由的心得篇一
在當(dāng)今社會(huì)，金錢對(duì)于人們而言越來越重要，而決定人與人之間貧富差異的最根本的原因就是財(cái)商的高低。
《財(cái)務(wù)自由之路》這本書的作者曾經(jīng)陷入財(cái)務(wù)危機(jī)，債臺(tái)高筑，但4年后，他不但擺脫了危機(jī)，還創(chuàng)辦了數(shù)家公司，通過投資成為歐洲知名的億萬富翁。此后作者希望能夠幫助更多的人獲得財(cái)務(wù)自由，過上幸福的生活。所以作者開始向大眾傳播自己的致富秘訣和理財(cái)知識(shí)。這本書的核心內(nèi)容分為兩部分，在第一部分，作者分析了窮人和富人的不同之處是什么，在第二部分，作者聊了聊如何在7年內(nèi)實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由。
窮人和富人的不同之處主要體現(xiàn)在對(duì)待財(cái)富的信念和原則上，具體來說，就是這幾個(gè)方面：對(duì)待財(cái)富的定義不同、對(duì)待財(cái)富和財(cái)富目標(biāo)的態(tài)度不同、賺錢的動(dòng)力不同。最重要的是窮人和富人的金錢觀不同。
窮人和富人的差距首先體現(xiàn)在對(duì)財(cái)富的定義上。窮人對(duì)財(cái)富沒有明確的定義，富人對(duì)財(cái)富的定義非常明確。富人往往對(duì)于自己要賺多少錢有一個(gè)明確的數(shù)字，而且腦海中會(huì)浮現(xiàn)出賺到錢之后的生活是什么樣子。
富人和窮人的差距，還體現(xiàn)在對(duì)待財(cái)富和財(cái)富目標(biāo)的態(tài)度上。窮人的財(cái)富目標(biāo)總是換來換去，稍微遇到一點(diǎn)困難就想放棄。而富人一旦設(shè)立了財(cái)富目標(biāo)，就不再更改。富人認(rèn)為：我必須要有錢，我沒有其他的選擇，因?yàn)槲覠o法再忍受窮困潦倒的日子，更不希望自己這輩子就這樣了，所以一旦設(shè)立了財(cái)富目標(biāo)，就不再更改。
窮人和富人的差距，還表現(xiàn)為賺錢的動(dòng)力不足，窮人借口多，只關(guān)注自己的劣勢，而且不打算付出110％的努力，而富人則完全不同。
窮人和富人的差距，從更深的層面來講，是金錢觀，也就是對(duì)于金錢的真實(shí)想法不同。窮人往往覺得金錢充滿了銅臭味，錢財(cái)是糞土，對(duì)于金錢的認(rèn)識(shí)很消極，而富人則不同，富人對(duì)于對(duì)于財(cái)富的認(rèn)知是積極的。
在本書的第二部分核心內(nèi)容中，作者講述了如何用短短的7年時(shí)間實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由。作者認(rèn)為要想在7年內(nèi)實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由，需要三步計(jì)劃和四個(gè)策略。三個(gè)計(jì)劃是逐步遞增的，分別是實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)保障，財(cái)務(wù)安全和財(cái)務(wù)自由。財(cái)務(wù)保障就是指能保證你6-12個(gè)月內(nèi)基本生活的儲(chǔ)備金。而財(cái)務(wù)安全是指你需要積累足夠的資金，以保證你可以靠利息滿足基本的生活需要。而財(cái)務(wù)自由就是指要賺取到能達(dá)到你夢想的生活所需要的金錢數(shù)額。
要在7年內(nèi)實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由，需要運(yùn)用四大策略，分別是：
第一，按一定的比例儲(chǔ)蓄金錢。
第二，用這些儲(chǔ)蓄資金進(jìn)行投資。
第三，想辦法提高收入。
第四，從每次增加的那部分收入中，提取一定比例的金錢進(jìn)行儲(chǔ)蓄。
這些策略看起來是如此的簡單，難的是能否堅(jiān)持執(zhí)行下去。
通過這本書了解到了實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由的方法其實(shí)很簡單，大多數(shù)人貧窮的原因是不知道這些方法，不注重提高自己的財(cái)商，那么就會(huì)很容易陷入財(cái)務(wù)危機(jī)的死循環(huán)之中，希望大家可以閱讀一下這本書，對(duì)于改善你的財(cái)務(wù)狀況會(huì)很有幫助。
自由的心得篇二
通過學(xué)習(xí)毛主席的《反對(duì)自由主義》，使我對(duì)自由主義的表現(xiàn)有了進(jìn)一步的了解，對(duì)自由主義的危害有了更深刻的認(rèn)識(shí)，我反復(fù)重讀后感概萬千。下面結(jié)合自身實(shí)際，就如何反對(duì)自由主義，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，談一下體會(huì)和感受。
則，反對(duì)不正確的思想和行為，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，鞏固集體內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，認(rèn)真負(fù)責(zé)的做好本職工作。我認(rèn)為應(yīng)該從四個(gè)方面著手，嚴(yán)格要求自己。
. 一是要樹立從點(diǎn)滴做起的思想。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。反對(duì)自由主義就要從日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，作為一名年輕同志，更要刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，培養(yǎng)艱苦奮斗，拼搏進(jìn)取的作風(fēng)，更要關(guān)心集體，樂于助人，堅(jiān)定為人民服務(wù)的思想，更要無私奉獻(xiàn)，淡泊名利，培養(yǎng)廉潔從政的高尚品質(zhì)。
二是要有嚴(yán)于剖析自己的勇氣。“人非圣賢、熟能無過”，在工作、生活和學(xué)習(xí)中每個(gè)人都難免產(chǎn)生不對(duì)的思想苗頭，難免遇到困難和疑慮，面對(duì)不正確的傾向，要及時(shí)向組織和領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，及時(shí)與領(lǐng)導(dǎo)和同志們交流，虛心接受批評(píng)和建議，并及時(shí)加以改正。平時(shí)要積極參加鎮(zhèn)機(jī)關(guān)的學(xué)習(xí)和各項(xiàng)活動(dòng)，在工作實(shí)踐中聯(lián)系自己的思想，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，改造自己的主觀世界。
三是要不斷加強(qiáng)理論的學(xué)習(xí)。我們黨的先進(jìn)性，首先表現(xiàn)在其理論上的先進(jìn)性。因此，平時(shí)要加強(qiáng)對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想，及科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，不折不扣的執(zhí)行黨的路線、方針和政策，執(zhí)行黨委政府的各項(xiàng)決定，及時(shí)完成工作任務(wù)，為朱曲的的騰飛貢獻(xiàn)自己的力量。
四是要樹立從我做起的決心。反對(duì)自由主義，在社會(huì)主義建設(shè)的各個(gè)時(shí)期，在我們工作、生活、學(xué)習(xí)的各個(gè)方面都有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義，在今后工作和學(xué)習(xí)中，我要努力做到以下四點(diǎn)：
1、以公立身，不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。心系群眾，為民服務(wù)是我們工作的核心，作為基層工作人員，平時(shí)不僅要做到多學(xué)、多練、多積累，更要解民憂，排民難，按時(shí)圓滿完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)。
3、以勤立身，積極促進(jìn)工作上臺(tái)階。勤奮敬業(yè)是干好工作的基礎(chǔ)，要甘于奉獻(xiàn)，默默無聞的做好本職工作，以一個(gè)積極向上的態(tài)度，促進(jìn)工作水平的提高。
4、以謙立身，保持自我的持續(xù)進(jìn)步。“謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁”是我黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng)，面對(duì)困難，要加強(qiáng)基本功的練習(xí)，在磨煉中提高自己；面對(duì)成績，更要力戒浮躁，踏實(shí)工作，更虛心的向領(lǐng)導(dǎo)和同志們學(xué)習(xí)，不斷促進(jìn)自己的進(jìn)步。
自由主義無處不在，我要時(shí)刻警鐘長鳴。真正做到關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個(gè)人為重，做一名忠誠、坦白、積極、正直的機(jī)關(guān)工作人員。
自由的心得篇三
自由賬是一種新型的理財(cái)方式，在近幾年逐漸流行起來。每個(gè)人都有自己的理財(cái)觀念和方式，而自由賬則提供了一種更加自由靈活的投資理財(cái)方式。在過去的一年里，我也嘗試過自由賬的理財(cái)方式，并從中獲得了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第一段：理財(cái)方式的轉(zhuǎn)變。
在之前的幾年里，我一直習(xí)慣于將大部分的資金存放在銀行，利用固定存款和基金來增加收益。然而，隨著時(shí)間的推移，我逐漸發(fā)現(xiàn)這種方式的問題。一是利率較低，收益不穩(wěn)定；二是缺乏自由，無法根據(jù)自己的需求和市場行情進(jìn)行調(diào)整。正是出于對(duì)現(xiàn)有理財(cái)方式的不滿，我開始對(duì)自由賬產(chǎn)生了興趣。
自由賬的優(yōu)勢主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是靈活性。通過自由賬，我可以隨時(shí)根據(jù)市場行情和個(gè)人需求靈活調(diào)整資金的使用方式，不再受約束?？梢宰杂蛇x擇投資方式和期限，并根據(jù)自己的風(fēng)險(xiǎn)承受能力進(jìn)行選擇。二是收益穩(wěn)定性。自由賬可以將資金進(jìn)行多元化的投資，分散風(fēng)險(xiǎn)，從而實(shí)現(xiàn)收益的穩(wěn)定增長。
在開始使用自由賬之前，我對(duì)于這種理財(cái)方式?jīng)]有太多的了解和經(jīng)驗(yàn)。但是通過與他人交流和不斷學(xué)習(xí)，我逐漸摸索到了一套較為成熟的使用方法。首先，我會(huì)根據(jù)自己的風(fēng)險(xiǎn)承受能力和理財(cái)目標(biāo)，制定出一個(gè)投資計(jì)劃。然后，我會(huì)選擇一些在我認(rèn)為行業(yè)前景較好的股票、基金等進(jìn)行投資。同時(shí)，我也會(huì)將一部分資金用來進(jìn)行短期的保本投資，從而保證一定的穩(wěn)定收益。
第四段：自由賬的收益和風(fēng)險(xiǎn)。
與任何一種投資理財(cái)方式一樣，自由賬也存在一定的風(fēng)險(xiǎn)。在過去的一年里，我經(jīng)歷了幾次投資失敗的經(jīng)歷，雖然沒有造成太大的損失，但也使我認(rèn)識(shí)到在進(jìn)行投資時(shí)要謹(jǐn)慎。同時(shí)，自由賬也給我?guī)砹丝捎^的收益，比之前的投資方式要好得多。通過靈活的資金運(yùn)作和多元化的投資方式，我成功地實(shí)現(xiàn)了較穩(wěn)定的收益增長。
第五段：未來的展望和總結(jié)。
自由賬給我?guī)砹嗽S多驚喜和收獲，讓我對(duì)理財(cái)?shù)恼J(rèn)知有了一次全新的體驗(yàn)。未來，我將繼續(xù)保持對(duì)自由賬的使用，并進(jìn)一步完善自己的投資策略。同時(shí)，也希望通過自由賬的方式，讓更多的人了解和參與到這種新型的理財(cái)方式中來，實(shí)現(xiàn)財(cái)富增長和個(gè)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
在過去的一年里，我通過嘗試自由賬的理財(cái)方式，獲得了更多的靈活性和收益。在未來的日子里，我會(huì)繼續(xù)努力將自由賬的理念付諸實(shí)踐，并通過不斷學(xué)習(xí)和調(diào)整，提高自己的投資水平。我堅(jiān)信，通過自由賬的使用，我能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人財(cái)富的增長，并為自己的未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
自由的心得篇四
自由，感性來講，即簡簡單單能做到自己想做的事情。在閱讀《論自由》前，我似乎從未深刻地思考自由的意義，只是在高中課程的學(xué)習(xí)中見到了解到古今中外各階級(jí)人民追求自由的運(yùn)動(dòng)與觀點(diǎn)——孔子、孟子、伏爾泰、華盛頓、甘地、嚴(yán)復(fù)等，他們的事跡及觀點(diǎn)都曾爛熟于心。是的，自由是人類一個(gè)永恒的主題，從古到今，無數(shù)的人們追求它，無數(shù)的思想家關(guān)注它，并試圖為它找到理論支撐的基礎(chǔ)。
在閱讀《論自由》過程中，我不得我承認(rèn)以我尚淺的經(jīng)歷與學(xué)識(shí)實(shí)在無法逐字逐句地領(lǐng)會(huì)到其深刻而博大的內(nèi)涵。作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我在書中最感興趣且觸發(fā)感受的是書中所言第二部分——關(guān)于論思想自由和討論自由。
首先，在思想自由方面，密爾具體講述了人們對(duì)于意見的分歧，密爾認(rèn)為不能強(qiáng)迫異議的人沉默。他在書中提到，“人類要使那一人沉默并不比那一人（假如他有權(quán)力的話）要使人類沉默較可算為正當(dāng)?！蔽以诟咧姓握n的哲學(xué)課堂上遇見這句話，印象頗深，時(shí)至今日才知是出自密爾先生的《論自由》。當(dāng)對(duì)于自己思想或意見與他人的意見沖突時(shí)，密爾認(rèn)為“對(duì)不同意于那個(gè)意見的人比對(duì)抱持那個(gè)意見的人甚至更甚。假如那意見是對(duì)的，那么他們是被剝奪了以錯(cuò)誤換真理的機(jī)會(huì)；假如那意見是錯(cuò)的，那么他們是失掉了一個(gè)差不多同樣大的利益”。這幾句話令我深省，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中我們難免會(huì)和他人發(fā)生分歧，但重要的是要有寬容的心，我們應(yīng)承認(rèn)分歧的存在。每人都深知自己是可能錯(cuò)誤的，可是很少有人想著有必要對(duì)自己的可能錯(cuò)誤性采取什么預(yù)防辦法，所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作、生活中，應(yīng)該多多聽他人意見并尊重他人，要寬容地給予人們充分的思想自由。用一句中國的古話來說便是“有則改之，無則加勉”，謙遜地做到這一點(diǎn)，這不失為一個(gè)追求理性和真理的人的做法。
其次，在討論自由方面，密爾認(rèn)為真理只能來源于討論，來源于不同意見的爭辯。他指出我們之所以能夠認(rèn)定某些意見為正確，“正是以有反對(duì)它和批駁它的完全自由為條件；而且也別無其他條件能使一個(gè)象具有人類精神能力的東西享有令他成為正確的理性保證?！比祟愔阅軌虻玫秸_觀念，根源在于人的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)不斷被改正。而改正錯(cuò)誤，憑借的正是經(jīng)驗(yàn)和討論。并且密爾認(rèn)為允許討論的主題是不應(yīng)當(dāng)受到限制的，不應(yīng)存在某些不許討論的禁區(qū)，不能說某些信條對(duì)于社會(huì)福祉是這樣有用，以至于禁止討論。這使我設(shè)身處地想到了我們當(dāng)今所處的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，近年來，隨著中國互聯(lián)網(wǎng)的爆炸式發(fā)展以及全球網(wǎng)絡(luò)的開放性，我們除了看到互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)成為中國民眾表達(dá)意見、參與決策、監(jiān)督政府的重要手段，同時(shí)也難免產(chǎn)生激進(jìn)言論、煽動(dòng)言論、反動(dòng)言論等弊端。然而依據(jù)密爾先生在《論自由》一書中所言，我們的并不能因此禁止在互聯(lián)網(wǎng)中的討論自由，剝奪中國網(wǎng)民瀏覽部分網(wǎng)站的權(quán)利，這不僅限制了我們的娛樂活動(dòng)，也阻擋了我們聽見來自世界范圍內(nèi)討論意見的聲音。
《論自由》一書寫于十九世紀(jì)的英國，當(dāng)時(shí)正是資本主義蓬勃發(fā)展時(shí)期，我們知道在此時(shí)期人們對(duì)于自由的渴望一觸即發(fā)，社會(huì)民眾也亟需關(guān)于自由的討論。然而即使在不同年代、不同社會(huì)中，自由的尺度是不同的，人們的價(jià)值觀也不盡相同，我相信《論自由》中的理論推及至今，也仍具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，仍對(duì)于人們自對(duì)由的理解有著極強(qiáng)的啟迪作用。因?yàn)樽杂刹⒉粫?huì)因?yàn)闀r(shí)代、社會(huì)的進(jìn)步而淘汰，自由是我們永遠(yuǎn)值得思考和追求的。
自由的心得篇五
自由是人類生活中最重要的一種價(jià)值觀念，也是我們一直以來追求的目標(biāo)。自由可以讓我們展開雙翅，盡情揮灑身心的能量，從束縛中解放出來。然而，自由并非單純只是得到解脫，而是需要我們擔(dān)負(fù)自覺自愿的責(zé)任與義務(wù)。在自由的追求中，我有了許多的感悟與收獲。
首先，自由不是拋棄一切規(guī)則和束縛，而是在規(guī)則和束縛中展現(xiàn)個(gè)體的能力和特點(diǎn)。一個(gè)沒有任何規(guī)矩束縛的社會(huì)將是混亂和無序的。我的個(gè)人感悟是，自由需要在一定的規(guī)則框架之下進(jìn)行，這樣才能更好地保護(hù)個(gè)體的權(quán)益和自由。例如，在憲法和法律的保護(hù)下，我們享有言論自由，但我們不能用言語傷害他人，否則就會(huì)違反法律。同樣，在社交場合中，我們也需要遵守一定的禮儀和規(guī)則，以尊重他人的權(quán)益。只有在規(guī)則的制約下，我們才能更好地發(fā)揮自己的能力和價(jià)值。
其次，自由是一種責(zé)任和義務(wù)。獲得自由的同時(shí)，我們也要為自由負(fù)責(zé)任。我們享有的自由是通過前人的奮斗和付出得來的，我們有義務(wù)維護(hù)和傳承這份自由。作為一個(gè)公民，我們需要履行相應(yīng)的義務(wù)，并為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。例如，我們需要守法納稅，參與社會(huì)公益事業(yè)等。只有將責(zé)任和義務(wù)與個(gè)人的自由緊密結(jié)合在一起，才能創(chuàng)造一個(gè)和諧和幸福的社會(huì)。
再者，自由是需要勇氣和堅(jiān)定的意志的。在追求自由的道路上，我們會(huì)遇到許多困難和阻礙。只有勇敢面對(duì)和克服這些困難，我們才能實(shí)現(xiàn)自己的自由。自由需要我們有堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力來應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，需要我們勇于冒險(xiǎn)，勇于嘗試。只有克服了恐懼，才能真正享受到自由帶來的幸福和成就。
最后，自由還需要平衡和依靠。自由不能過度，也不能缺失。過度的自由可能導(dǎo)致逆反心理和混亂的局面，而缺失的自由則會(huì)剝奪個(gè)體的發(fā)展和成長的機(jī)會(huì)。自由是一種平衡的狀態(tài)，需要通過自我調(diào)控和互相依靠來實(shí)現(xiàn)。在追求自由的同時(shí)，我們也要尊重他人的自由，并與他人和諧共處，以達(dá)到平衡的狀態(tài)。
自由是多元世界的價(jià)值基石，是人類生活的追求目標(biāo)。通過對(duì)自由的思考和體悟，我明白了自由并不是純粹的解放，而是需要我們擔(dān)負(fù)起責(zé)任和義務(wù)，并在規(guī)則的約束下發(fā)揮個(gè)體的能力和價(jià)值。同時(shí)，追求自由需要勇氣和堅(jiān)定的意志，以及平衡和依靠的狀態(tài)。只有在這些方面的努力下，我們才能真正獲得自由的幸福。愿我們共同努力，為實(shí)現(xiàn)自由的理想而奮斗！
自由的心得篇六
晚上，只有我和小凡在家，很久沒畫畫了，我說兒子畫畫吧，他欣然同意。小凡畫了一個(gè)獅子，生氣的獅子，還畫了根根直立的鬃毛，身體也裝飾了。我問他：“獅子的毛為什么都豎起來?！毙》舱f：“因?yàn)楠{子在生氣，它說怪獸，你敢破壞我們的世界，看我怎么教訓(xùn)你，我要把你揍飛天?！?BR> 我說，那這幅畫就叫“憤怒的獅子”吧，他說不好，叫“神獸金剛圣獅王”，原來又是動(dòng)畫片里的角色。
不知是因?yàn)樾》彩悄泻?，還是看打架的動(dòng)畫片太多，小凡平時(shí)玩游戲總喜歡玩打怪獸啊，練功夫啊什么的。我已經(jīng)有意識(shí)的不給他看那么多動(dòng)畫片了，但是玩游戲我沒太干預(yù)他，我想在幼兒園已經(jīng)諸多規(guī)矩了，沒的自由，在家我再事事指手畫腳，這么小的孩子，還不憋壞了，給他自由吧。所以他小小年紀(jì)已經(jīng)知道“自由”了。
要睡了，小凡要喝奶粉，我說喝羊奶吧，要不很快就過期了。他說：“不，我就要喝奶粉，每個(gè)人有每個(gè)人的自由，奶粉是我的，我是小主人，我說了算?！毙》舶职之?dāng)場暈菜，拼命指責(zé)我放縱兒子，給他灌輸錯(cuò)誤思想。
我真的很受傷。房地產(chǎn)廣告詞
我多冤啊。我也很想我說什么小凡聽什么，那我多省力呀，不過我很擔(dān)心這樣培養(yǎng)的結(jié)果。因?yàn)樾『⒆釉谟變簣@已經(jīng)沒自由了，處處都要受限制。到什么時(shí)間就得做什么事。而且上課是不能隨便講話的，小學(xué)就更夸張，下課也不能大聲喧嘩，我真想知道孩子什么時(shí)候能講話。如果回到家里再不給他話語權(quán)，再不給他自由，不知這種教育制度下長大的孩子會(huì)怎樣。
剛好周末，讀了小凡的家園聯(lián)系手冊(cè)，老師寫著：上課時(shí)，小凡和優(yōu)優(yōu)坐在一起講話，老師批評(píng)了他們幾次，小凡說：“老師，我以后不和優(yōu)優(yōu)坐在一起了”。然后兩個(gè)人就分開坐了。我總感覺這樣做并不合適，不過很慶幸這并沒影響兩個(gè)小朋友在家的感情，周末兩個(gè)小家伙還是玩得很開心。
自由的心得篇七
自由，我們常常用這個(gè)詞來形容人們不受束縛的狀態(tài)。人類追求自由已經(jīng)有著悠久的歷史，在漫長的歲月里，無數(shù)的先賢為了自由而不懈奮斗。自由是人類的一種本能，也是人類的一種權(quán)利。在我個(gè)人的生活中，自由給了我很多的啟示和體會(huì)。下面就讓我來和大家分享一下我對(duì)自由的心得體會(huì)。
首先，自由是一種責(zé)任。雖然自由是每個(gè)人的天然權(quán)利，但是我們?cè)谧非笞杂傻耐瑫r(shí)也不能忘記自己的責(zé)任。自由和責(zé)任是不可分割的一對(duì)。我們不能因?yàn)樽杂啥?duì)他人的尊重，也不能因?yàn)樽杂啥鵀E用自己的權(quán)力。只有在行使自由的同時(shí)，我們才能真正成為一個(gè)有責(zé)任心的人。
其次，自由是一種力量。自由使我們有了選擇的權(quán)利，無論是在工作還是生活中。當(dāng)我們面臨困難的時(shí)候，自由會(huì)給我們帶來勇氣和毅力，讓我們堅(jiān)持下去。自由也使我們能夠自由地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法，去追求自己的夢想。只有有了自由，我們才能實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。
再次，自由是一種意識(shí)。自由不僅是一種外在的狀態(tài)，更是一種內(nèi)心的境界。只有在心靈自由的狀態(tài)下，我們才能真正感受到自由的力量。我們需要擴(kuò)大自己的思維邊界，超越傳統(tǒng)的束縛。我們需要勇敢地面對(duì)自己的內(nèi)心，去追求真正的自由。
此外，自由也是一種平衡。在追求自由的過程中，我們需要保持的是一種平衡的狀態(tài)，既要有自由，又要有約束。自由是相對(duì)的，不能對(duì)他人的利益和權(quán)益造成傷害。只有在平衡中，我們才能真正體會(huì)到自由的快樂和幸福。
最后，自由是一種進(jìn)步。自由鼓勵(lì)我們?nèi)プ非笮碌闹R(shí)和新的技能。它促使我們不斷創(chuàng)新，不斷改進(jìn)和提高。自由讓我們有了更廣闊的舞臺(tái)，去展現(xiàn)自己的才華和能力。只有在自由的環(huán)境中，我們才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)的進(jìn)步。
總之，自由是一種寶貴的財(cái)富。無論是個(gè)人還是社會(huì)，都需要自由的呵護(hù)和培育。身為一個(gè)個(gè)體，我們應(yīng)當(dāng)珍惜自由，并不斷擴(kuò)展自由的邊界。只有在自由的環(huán)境中，我們才能盡情追求幸福和美好的生活。自由不僅是我們的權(quán)利，更是我們的責(zé)任。相信只有在自由的道路上，我們才能走得更遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)更多的夢想。
在未來的日子里，我會(huì)繼續(xù)追求自由，將自由融入我的生活中的方方面面。我會(huì)在追求自己的幸福同時(shí)，也要盡力去幫助他人獲得自由。因?yàn)橹挥挟?dāng)每個(gè)人都擁有自由的權(quán)利，社會(huì)才能真正實(shí)現(xiàn)和諧與進(jìn)步。讓我們一起為自由而努力，創(chuàng)造一個(gè)更美好的世界！
自由的心得篇八
初春，又一個(gè)初春，我仍被禁錮在這個(gè)小小房子里，禁錮在兩點(diǎn)一線的家與學(xué)校之間。
我坐在窗前，面前鋪著的是那枯燥無味的各種練習(xí)題。我的心特別煩悶，再無意做下去了。窗外，樹枝剛發(fā)芽，迎春花卻開得熱烈奔放，白玉蘭的枝丫上也長出了花苞，麻雀停在枝頭正叫得歡，陽光慷慨地撒下，襯得清晨露珠熠熠生輝。
我想逃，逃到那桃花源，逃到那南山，逃到那鳥語花香的大自然中去，逃離這個(gè)禁錮我的地方。
老師的諄諄教誨猶在耳畔，讓我做全班同學(xué)的表率，對(duì)我給予了很高的厚望;母親的叮囑也在耳邊回響，好好學(xué)習(xí)呀，成績不能下降，要給弟弟做個(gè)好榜樣……所以，我就必須扮演一個(gè)好學(xué)生，一個(gè)好姐姐盒一個(gè)好女兒的形象。
真的有點(diǎn)累，有點(diǎn)力不從心。剛結(jié)束的月考，我就像打了一場兵荒馬亂的敗仗。我雖仍是全班的第一名，可在年級(jí)的`排名卻下降了不少。
我一遍又一遍地擦拭著窗戶，盡管它不染灰塵，而我固執(zhí)地擦了又擦，似乎通過這樣我便能從這里離開這兒。
終于在一個(gè)周末的午后，在父母無盡的責(zé)問和嘆息之后，我悄悄的離開了家門。漫無目的地走，一直走，我發(fā)現(xiàn)了一片草地，那里有我渴望的自由：沒有各種聒噪，只有鳥語花香;沒有任何課業(yè)，只有藍(lán)天白云，美好而靜謐，活潑而富有生機(jī)。我坐在樹下的草地上休息，正當(dāng)我享受著美妙的一切時(shí)，一場雨毫無預(yù)兆的打了下來，越下越大，而我卻避無可避。終于，我還是狼狽地回到了原本那個(gè)“禁錮”我的家。不見了風(fēng)雨，不見了恐懼，我躺在床上，喝著母親為我熬制的姜湯，我才發(fā)現(xiàn)，母親的眼睛里滿是擔(dān)心和戀愛，其原來，這個(gè)被我稱之為“牢籠”地方是這樣溫暖安適。
如今，我依然渴望自由和美好，但我知道，我會(huì)用我青春的汗水去打造。
自由的心得篇九
教育的目的是培養(yǎng)人。而素質(zhì)教育的核心是解決“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”的教育根本問題。李老師說：“教育其實(shí)很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已?！闭鎼凼峭寥?，寬容是營養(yǎng)，學(xué)生就像自然界中生長的萬物，有了適宜的土壤和充足的營養(yǎng)，沒有不成才的理由，就看我們看待成才的標(biāo)準(zhǔn)是什么。李老師指出：“多一把尺子就會(huì)多出一批好學(xué)生?！?BR> 談教育就不能回避教育管理。“讓每一個(gè)人都感到自己重要”，這是李希貴老師的一條重要的管理思想。“管理管理，只有管沒有理，是不能叫做管理的。每一個(gè)被管理者都是活生生的個(gè)體，你不把被管理者放在應(yīng)有的位置上尊重他們，理解他們，甚至熱愛他們，你的管理就不會(huì)有太大的成效。”這是李老師對(duì)“管理”一詞的詮釋。在教育管理工作中，不管你是哪一個(gè)級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)，或是任教哪一個(gè)學(xué)科的普通教師，都要和活生生的人打交道，領(lǐng)導(dǎo)管理教師需要尊重，讓每一個(gè)教師都感到自己重要；教師管理學(xué)生需要尊重，讓每一個(gè)學(xué)生都感到自己重要。只有樹立了這樣的思想，拋棄以權(quán)壓人的傳統(tǒng)管理理念，才能使我們的教育煥發(fā)生命的活力，實(shí)現(xiàn)真正自由呼吸的教育。
“教育無痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育，是不動(dòng)聲色的教育?！?BR> “教不嚴(yán)，師之惰”。如今我們的老師管得不謂不嚴(yán)、不謂不寬，但厭學(xué)的同學(xué)仍有增加的趨勢。是師惰，還是生惰？都不是，是我的教育出了問題，或者說教學(xué)方法出了問題。李老師說：“把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生。”，書中列舉了沒有老師的語文課事例，說明“學(xué)生的成長固然需要老師的引領(lǐng)，但歸根結(jié)底是學(xué)生自己在成長，我們永遠(yuǎn)無法代替他們成長?！苯處煹淖饔镁褪切蕾p！欣賞學(xué)生，欣賞他們的創(chuàng)造，欣賞他們的成果?！安シN行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)?！?BR> “我們常常過于看重管理的權(quán)威，卻往往忽略了管理的終極目的：一切都是為了人的發(fā)展。如果以犧牲孩子的前程命運(yùn)作為維護(hù)管理權(quán)威的代價(jià)，這不但背離了管理的初衷，而且這種管理最終必然走向死胡同。”、“我寧肯教出一個(gè)成績不合格的學(xué)生，也不愿教出一個(gè)人格上不誠實(shí)的學(xué)生?！边@些正是我們教師所要探討的課題。
讓師生能夠自由地呼吸、自主地發(fā)展是李希貴老師一貫倡導(dǎo)的。韓愈在《師說》中說：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻?！彪S著信息化的發(fā)展，學(xué)生的學(xué)習(xí)手段和學(xué)習(xí)內(nèi)容較過去有很大的變化，塑造自我、展示自我、成功自我的愿望也較迫切。有人說這是浮躁的表現(xiàn)，是急功近利，李老師指導(dǎo)我們要“站在學(xué)生的角度思考”問題。
“教育的本質(zhì)是解放人――包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人、壓抑人、限制人。”陳景潤教不好初中數(shù)學(xué)，不影響他成為數(shù)學(xué)家；比爾蓋茨大學(xué)未畢業(yè)，不影響他成為全球首富。為什么我們對(duì)學(xué)生的要求要千篇一律呢？“學(xué)生的潛能就像空氣，可以壓縮于斗室，可以充斥于廣廈――就看我們給他們提供什么樣的空間?！笔菢涿纾覀兙桶阉囵B(yǎng)成參天大樹；是麥苗，我們就把他培養(yǎng)成豐收的麥穗。如果小草也能結(jié)出稻谷，還要農(nóng)民干什么？實(shí)際上，我們的教育，有時(shí)就是不論你是樹苗，還是麥苗、稻苗，都用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量，讓你長成參天大樹，苦了孩子，也害了教育。
自由的心得篇十
現(xiàn)在的孩子，普遍在物質(zhì)上得到很多，自由卻太少了。
背后的原因是人們對(duì)自由與愛的關(guān)系沒有吃透，理解極為膚淺。
很多家長聽到“自由”這個(gè)觀念時(shí)會(huì)大吃一驚：給自由，那孩子不就無法無天了？！
自由，絕對(duì)不是想干什么就干什么，甚至胡作非為——這恰恰是不自由的表現(xiàn)——真正的自由不是放任，而是給孩子選擇權(quán)、嘗試權(quán)和犯錯(cuò)誤權(quán)，使孩子獲得成長必需的生活經(jīng)驗(yàn)。
恐懼自由的典型方式是包辦、控制和嚴(yán)厲管制。
小到穿衣吃飯，大到擇業(yè)擇偶——表面上看是給了孩子很多，背后的實(shí)質(zhì)則是事無巨細(xì)地剝奪本屬于孩子的自由。
這樣披著愛的外衣的占有和控制，其實(shí)就是我們說的“溺愛”。
在教育上它是“反愛”的，所以也是反教育規(guī)律的，會(huì)阻礙兒童正常潛能的發(fā)展，剝奪了孩子親身體驗(yàn)生活的權(quán)利，迫使孩子失去了很多生活能力，這就是為什么被“溺愛”的孩子會(huì)出現(xiàn)很多問題，比如沒主見、窩里橫、沒有同理心等。
溺愛不是“太多的愛”，而是“太多的打著愛的旗號(hào)的控制和包辦”。
愛的本質(zhì)是要給孩子自由、寬容、欣賞。
自由的人才能擁有獨(dú)立的思想和品格，才能在生活中擁有安身立命的資本，所以父母要想培養(yǎng)獨(dú)立自主的孩子，培養(yǎng)快樂幸福的孩子，就請(qǐng)把自由和寬容還給孩子。
自由的心得篇十一
自由，是每個(gè)人內(nèi)心深處渴望的東西。無論是身體的自由，還是思想的自由，都是我們追求的目標(biāo)。在我們生活的過程中，有許多機(jī)會(huì)可以感受到自由的快樂和意義。在我看來，愛自由不僅是一種情感表達(dá)，更是一種生活態(tài)度。下面我將從個(gè)人經(jīng)歷中總結(jié)出愛自由的心得體會(huì)。
首先，自由和獨(dú)立是相輔相成的。只有擁有獨(dú)立的思想和能力，我們才能做出自由的選擇。曾經(jīng)，在一次自助旅行的經(jīng)歷中，我深刻體會(huì)到了獨(dú)立所帶來的自由。沒有任何人依靠，我獨(dú)自負(fù)責(zé)安排行程，決定前進(jìn)的方向。在這個(gè)過程中，我感受到了自由的力量和快樂。獨(dú)立能夠讓人擺脫外界的束縛，按照自己內(nèi)心的想法去行動(dòng)。正是因?yàn)橛辛霜?dú)立，我們才能真正選擇自己想要的生活方式，追求內(nèi)心真正的自由。
其次，愛自由需要勇氣。在追求自由的道路上，我們不可避免地會(huì)面臨一些困難和挑戰(zhàn)。但是我們要懂得勇敢面對(duì)，堅(jiān)持追求自己心中的自由。曾經(jīng)有一段時(shí)間，由于一些不可抗力的原因，我感到自己的自由受到了限制。但我并沒有氣餒，而是勇敢地去面對(duì)，尋找突破的方法。最終，我通過自己的努力和堅(jiān)持，重新找回了屬于自己的自由。勇氣可以驅(qū)動(dòng)我們克服困難和恐懼，讓自己的心靈更加自由自在。
再次，自由需要平衡。愛自由和尊重他人的權(quán)利是密不可分的。在我們追求自由的同時(shí)，也要考慮他人的感受和權(quán)益。每個(gè)人都有自己的自由，并且我們的自由是互相制約的。如果我們的所作所為侵犯了他人的自由，那么我們也將失去自己的自由。在生活中，我們要保持平衡，既要表達(dá)自己的自由意志，也要尊重他人的自由選擇。只有在平衡中，我們才能更好地體驗(yàn)到自由的快樂和幸福。
最后，愛自由需要思考和行動(dòng)。自由不是輕易就能得到的，而是需要我們通過深入思考和努力行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。我們要思考自己內(nèi)心真正想要的自由是什么，又需要做出怎樣的努力來追求。每個(gè)人對(duì)自由的定義和追求方式都不同，所以我們要根據(jù)自己的情況去思考和行動(dòng)。思考和行動(dòng)是實(shí)現(xiàn)自由的雙輪驅(qū)動(dòng)，只有二者結(jié)合起來，我們才能真正體驗(yàn)到自由的美妙。
總之，愛自由是一種人生態(tài)度，是對(duì)自己內(nèi)心真實(shí)想法的追求。獨(dú)立、勇氣、平衡、思考和行動(dòng)是實(shí)現(xiàn)自由的重要條件。只有當(dāng)我們堅(jiān)守這種態(tài)度，并將其轉(zhuǎn)化為自己生活的一部分時(shí)，我們才能真正擁有自由。只有愛自由，我們才能真正活出自己的個(gè)性和價(jià)值，過上真正快樂自由的人生。
自由的心得篇十二
自由，不僅僅是指周圍的環(huán)境和外在的束縛，更包括內(nèi)心的思想和觀念桎梏。很多時(shí)候，我們成為自己的囚徒，只有當(dāng)我們清醒地認(rèn)識(shí)到自己的局限和困難，才能通過尋找解決辦法，尋求自由。擺脫心中的桎梏，需要先從思想層面入手，學(xué)會(huì)自信，自尊，避免盲從和被動(dòng)接受外界的價(jià)值觀念和偏見。
二、接納外界的一切。
自由并不是排斥外界的萬惡，而是接納一切，從中凈化自己的思想和行為。走向成功的路上，自由是不斷激發(fā)自己的潛力，通過不斷學(xué)習(xí)外界的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)自我提升。并且，自由也是通過不斷開放自己的心靈，去關(guān)注他人，去關(guān)心身邊的一切，從中提升自己的內(nèi)在素質(zhì)。
三、堅(jiān)守人性的本質(zhì)。
在自由與追求成功的過程中，我們必須堅(jiān)守人性的本質(zhì)。就是要有良好的道德品質(zhì)，堅(jiān)守誠實(shí)，守信，不抄襲，不欺詐等，這是一種基本的人性尊嚴(yán)。同時(shí)，還要學(xué)會(huì)尊重他人的意見和觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)協(xié)作和團(tuán)隊(duì)精神，尊重自己，尊重他人，才能在自由的道路上越走越遠(yuǎn)。
四、自由與責(zé)任并存。
自由雖是一種無拘束的力量，但也需要我們承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。自由與責(zé)任并存，這是人類社會(huì)一種基本的規(guī)則，我們的自由，必須在承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)下來維護(hù)。要有政治的責(zé)任感，社會(huì)的責(zé)任感，個(gè)人的責(zé)任感，能夠?qū)ψ约汉退说男袨楹脱哉摮袚?dān)起應(yīng)有的責(zé)任。這樣，我們的自由才有意義。
五、善用智慧和創(chuàng)意。
要想在自由的道路上取得成功，我們需要不斷嘗試和創(chuàng)新，盡量開發(fā)出更具有想象力和創(chuàng)造性的東西，在生活和工作中實(shí)現(xiàn)自我提升。同時(shí)，也需要善用智慧和創(chuàng)意，遇到困難不放棄，不停地探索，找到合適的解決辦法，努力讓自己達(dá)到更高的境界。
總之，自由是一個(gè)人獨(dú)立思考的能力，是一種擁有自己思想，價(jià)值觀念和信仰的寶貴精神財(cái)富。不斷堅(jiān)守人性的本質(zhì)，逐步擴(kuò)大自己的自由空間，不斷在磨煉和提高自己的能力，只有這樣，才能真正的成就自己，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和夢想。
自由的心得篇十三
自由賬是一款非常實(shí)用的記賬軟件，幫助大家管理個(gè)人財(cái)務(wù)，提供了簡潔方便的操作界面和多種功能選項(xiàng)。我使用自由賬已有一段時(shí)間了，通過深入了解和體驗(yàn)，我對(duì)自由賬有了一些自己的心得體會(huì)。
第一段：功能齊全，滿足多種需求
自由賬作為一款記賬軟件，提供了豐富的功能選項(xiàng)，滿足了我的各種需求。首先，它支持多種記賬方式，不僅可以按照分類記賬，還可以按照時(shí)間、地點(diǎn)、支付方式等多種維度進(jìn)行記錄，非常靈活。其次，自由賬還提供了收入和支出的統(tǒng)計(jì)功能，幫助我了解自己的財(cái)務(wù)狀況，合理調(diào)節(jié)消費(fèi)。此外，自由賬還可以制定預(yù)算，提醒我控制消費(fèi)，確保財(cái)務(wù)安全?？傊?，自由賬的功能十分齊全，可以滿足各種需求，讓我能夠更好地管理個(gè)人財(cái)務(wù)。
第二段：操作簡單，上手容易
自由賬的操作界面簡潔明了，讓我能夠輕松上手。下圖顯示了自由賬的主界面，顯示了當(dāng)前的收入和支出情況。我只需點(diǎn)擊相應(yīng)的圖標(biāo)，就能完成記賬操作，輕松方便。另外，自由賬還支持添加標(biāo)簽、備注等功能，方便我對(duì)每筆記賬進(jìn)行詳細(xì)描述?？傊?，自由賬的操作非常簡單，不需要繁瑣的操作步驟，是一款非常友好的記賬軟件。
第三段：數(shù)據(jù)同步，隨時(shí)隨地訪問
自由賬還支持?jǐn)?shù)據(jù)同步功能，我可以將我的記賬數(shù)據(jù)通過云儲(chǔ)存同步至其他設(shè)備，方便我隨時(shí)隨地訪問我的財(cái)務(wù)信息。比如，我在手機(jī)上記賬，然后我可以在平板電腦或者電腦上查看和管理我的記賬數(shù)據(jù)。這種數(shù)據(jù)同步功能給我?guī)砹撕艽蟮姆奖?，不用?dān)心數(shù)據(jù)丟失或者無法訪問的問題。同時(shí)，自由賬的數(shù)據(jù)同步功能也是非常安全的，保護(hù)我的個(gè)人隱私。
第四段：數(shù)據(jù)分析，洞察個(gè)人財(cái)務(wù)
自由賬提供了數(shù)據(jù)分析功能，展示了我個(gè)人財(cái)務(wù)的總體情況，幫助我洞察自己的消費(fèi)情況。通過數(shù)據(jù)分析，我可以了解到自己最多的消費(fèi)類別、消費(fèi)頻率以及最頻繁的消費(fèi)地點(diǎn)等，從而更好地控制自己的消費(fèi)，做出合理的財(cái)務(wù)決策。而且，自由賬還能夠根據(jù)我的消費(fèi)習(xí)慣，推薦一些合理的理財(cái)方案，幫助我增加財(cái)產(chǎn)收益。數(shù)據(jù)分析功能是我在自由賬中非常喜歡的一項(xiàng)功能，通過它我能做出更加明智的消費(fèi)選擇。
第五段：總結(jié)感受，展望未來
通過使用自由賬，我收獲了很多，受益匪淺。自由賬的功能齊全，操作簡單，數(shù)據(jù)同步方便，數(shù)據(jù)分析功能強(qiáng)大，幫助我更好地管理個(gè)人財(cái)務(wù)。與此同時(shí)，我也希望自由賬能夠不斷升級(jí)和改進(jìn)，為用戶提供更好的使用體驗(yàn)。比如，可以增加消費(fèi)提醒功能、理財(cái)知識(shí)推送等，幫助用戶更好地管理財(cái)務(wù)和提升理財(cái)水平?？偟膩碚f，自由賬給我?guī)砹撕艽蟮谋憷腕@喜，我會(huì)一直使用下去，并向身邊的朋友們推薦這款優(yōu)秀的記賬軟件。
自由的心得篇十四
自由旅行一直是人們夢寐以求的經(jīng)歷。它可以讓我們擺脫日常的束縛，盡情探索和體驗(yàn)不同的文化、風(fēng)景和人情。在我最近的自由旅行中，我深深感受到了這種自由帶來的樂趣和啟發(fā)。以下是我關(guān)于“自由游”的一些心得體會(huì)。
第一段：自由游的策劃和準(zhǔn)備
在旅行之前，我充分利用互聯(lián)網(wǎng)和旅行指南進(jìn)行了一番認(rèn)真的策劃和準(zhǔn)備。我仔細(xì)研究了目的地的地理、天氣和文化背景，為我的旅程做了詳盡的計(jì)劃。這樣的準(zhǔn)備讓我在旅行中感到更加安心和舒適。此外，我還盡量輕裝上陣，只攜帶必要的物品，這讓我的“自由游”更加靈活和便捷。
第二段：自由游的感受和收獲
自由旅行使我能夠按照自己的節(jié)奏和興趣進(jìn)行活動(dòng)。我沒有被旅行團(tuán)的安排和時(shí)間表所限制，而是自由自在地探索和發(fā)現(xiàn)。這樣的自由讓我更加深入地了解了每個(gè)目的地的獨(dú)特之處，與當(dāng)?shù)厝私涣骱腕w驗(yàn)，真正感受到了地方文化的魅力。我發(fā)現(xiàn)，自由旅行不僅讓我變得更加開放和勇敢，同時(shí)也提升了我的人際交往和解決問題的能力。
第三段：自由游的挑戰(zhàn)和解決方案
盡管自由旅行帶來了很多樂趣，但也伴隨著一些挑戰(zhàn)。在旅行中，我可能會(huì)遇到語言不通、交通混亂、食宿問題等困擾。然而，這些困難也鍛煉了我的適應(yīng)能力和創(chuàng)新思維。例如，我學(xué)會(huì)了利用手機(jī)上的翻譯工具和地圖導(dǎo)航來解決語言和導(dǎo)航問題。我還學(xué)會(huì)了向當(dāng)?shù)厝藢で髱椭徒ㄗh，這不僅幫助我解決了問題，還與他們建立了珍貴的友誼。
第四段：自由游的反思和啟示
每次自由旅行結(jié)束后，我都會(huì)靜下心來反思這段經(jīng)歷對(duì)我的影響。我發(fā)現(xiàn)自由旅行在很多方面塑造了我獨(dú)特的個(gè)性和價(jià)值觀。它教會(huì)了我勇往直前，勇敢面對(duì)未知的挑戰(zhàn)。它也教會(huì)了我珍惜與他人的互動(dòng)和分享，以及對(duì)不同文化和觀念的尊重。自由旅行是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和成長的過程，讓我變得更加自信、獨(dú)立和開放。
第五段：自由游的未來展望
自由旅行給了我無窮的靈感和激勵(lì)，讓我不斷向前邁進(jìn)。我希望將來有更多的機(jī)會(huì)繼續(xù)自由旅行，探索更多未知的目的地和經(jīng)歷更多獨(dú)特的文化。我還希望能夠?qū)⑽业淖杂陕眯薪?jīng)驗(yàn)和見聞分享給他人，鼓勵(lì)更多的人擁抱自由，勇敢追求人生的夢想。
在這次自由旅行中，我收獲了許多美好的回憶和寶貴的體驗(yàn)。不僅僅是風(fēng)景和文化的享受，更是對(duì)自由和探索精神的深刻理解。我相信，自由旅行會(huì)在每個(gè)人心中點(diǎn)燃一把火焰，使我們更加熱愛生活，勇于追求人生真正的價(jià)值和意義。讓我們一起探索未知，享受自由之旅吧！
自由的心得篇十五
香港是一個(gè)購物天堂，但是我這篇攻略基本與購物無關(guān)，因?yàn)槲沂菐е掀藕⒆尤ハ愀塾瓮娴?，順帶買兩個(gè)手表（差價(jià)基本可以用作香港六日游的開銷）。
第一天重點(diǎn)：天星小輪、星光大道、太平山頂。
因?yàn)楹贾蒿w香港的航線時(shí)間不是很理想，所以我就從寧波櫟社國際機(jī)場乘坐東方航空mu715（08:30-10：50）到香港國際機(jī)場，當(dāng)然也可以乘坐港龍航空的ka643（08:30-10.45）到香港國際機(jī)場，港龍的飛機(jī)是空客321比東方航空的空客320要好一些，每個(gè)椅背后都有一個(gè)液晶顯示屏，對(duì)于帶小孩的乘客是個(gè)不錯(cuò)的選擇。
到了香港國際機(jī)場，下飛機(jī)拿好行李跟著人流往出口走就可以了，半途中有一個(gè)很明顯買八達(dá)通和機(jī)場快線的售票點(diǎn)，八達(dá)通卡是定額的，里面存的錢不多，大人120，小孩70。最好往卡里再存一兩百一張卡，反正回來的時(shí)候可以退的，雖然市區(qū)的很多店像7-eleven都能充值，但是買的時(shí)候先充好就更方便。機(jī)場快線票（去市區(qū)不管是九龍尖沙咀還是港島推薦坐機(jī)場快線，一人120元，兩人以上算團(tuán)體，兩人160元，三人210元）。機(jī)場快線經(jīng)過九龍，終點(diǎn)站到香港島。價(jià)格雖然貴一些，但是速度快并且又舒適，會(huì)覺得自己坐在高鐵上，應(yīng)該說跟高鐵的一等座差不多舒適。
哪些酒店有專車來接機(jī)。我們要做的事情就是坐在那里等酒店的專車把我們接到酒店就ok了。因?yàn)槲沂翘崆耙粋€(gè)半月在攜程上面訂的房間，香港麗都酒店的豪華房（面積26-30平米）價(jià)格大概在700rmb-1200rmb每晚，（香港的酒店貴是全球有名的，而且各個(gè)時(shí)段的價(jià)格不一樣節(jié)假日和雙休日比平時(shí)貴），就像端午節(jié)前夜我訂的時(shí)候是1460hk，當(dāng)天到店價(jià)格就是2460hk，整整相差一千港幣，到了酒店弄好房間放好行李差不多就是下午兩點(diǎn)半左右了，可以開始行動(dòng)了。
酒店每隔一段時(shí)候就有專車送客人到灣仔，銅鑼灣，金鐘，中環(huán)等等，當(dāng)然你也可以到酒店正門口做叮叮車或者側(cè)門在皇后大道坐公交車，酒店門口叮叮車只有一條線路，你可以大膽坐上去。叮叮車價(jià)格很便宜，大人2.3hk，小孩1.2hk，也到灣仔銅鑼灣，但是速度慢，沒有空調(diào)。夏季最好不要坐。我們是坐的酒店專車直接到中環(huán)（酒店專車有時(shí)間表，在總臺(tái)可以拿），下車以后走中環(huán)天橋步行十分鐘左右到達(dá)中環(huán)碼頭，坐具有香港特色的渡船：天星小輪，渡口有一個(gè)叫subway的歐式快餐，專賣熱狗腸，三明治之類的，很好吃，我坐了兩次輪船買了兩次，價(jià)格不貴還挺好吃，關(guān)鍵是必須用英語跟服務(wù)員交談需要加什么料加什么料。香港語言排座次的話，第一是粵語，第二是英語，第三才是普通話。所以很多香港人聽不懂普通話，特別是上了年紀(jì)的，要問路的話最好挑年輕人問，當(dāng)然會(huì)英語就更好了！這個(gè)時(shí)候你會(huì)深深的覺得為什么讀書的時(shí)候不好好學(xué)英語，現(xiàn)在已經(jīng)晚了。拉回正題：
鑼灣，我是半路上看到有香港特色的餐館就下車的，灣仔有很多家，你可以隨便選一家，就可以吃最地道的香港美食了（這是那些抱團(tuán)的游客很難享受到的）。關(guān)鍵是你要會(huì)英文或者粵語。普通話真心不流行，點(diǎn)餐會(huì)很麻煩。吃完香港美食，喝了港式奶茶以后就可以打車回酒店了，因?yàn)榫频觌x灣仔，銅鑼灣很近所以只要起步價(jià)22hk就ok了。最多也不會(huì)超過25港幣吧。到了酒店洗洗睡也就十一二點(diǎn)了。麗都酒店不是每個(gè)房間有wifi，需要加錢而且很貴，但是酒店大堂的wifi是免費(fèi)的，你可以等孩子入睡以后到大堂蹭網(wǎng)，我就是這么做的，而且很多外國人都是這樣的。
第二天：迪斯尼。
第三天：香港大學(xué)銅鑼灣。
早上坐酒店班車到中環(huán)，中環(huán)有小巴到香港大學(xué)，下車后就可以盡情的享受港大濃烈的校園文化，培養(yǎng)孩子的求知欲有很大促進(jìn)作用，港大的餐廳是對(duì)外開放的，所以可以在港大餐廳享受相對(duì)廉價(jià)又好吃的美食，平日的話還可以到港大的超市去買點(diǎn)紀(jì)念品，雙休日關(guān)門。從港大出來可以坐雙層大巴到銅鑼灣，漫步在銅鑼灣街頭到處都是大型百貨商場已及黃金珠寶店，買表建議去英皇，天子或者東方表行。專賣店是沒有優(yōu)惠的，大型表行有折扣。銅鑼灣的美食很多，可以盡情的吃。
酒店有專車到海洋公園15hk每人，你也可以打車過去，大概50hk就可以到海洋公園了。海洋公園同樣需要安檢，每人只能帶一瓶水，不能帶零食。水拿手上，包里放點(diǎn)吃的一般可以過關(guān)。
進(jìn)了海洋公園拿好地圖就可以按圖上的指示玩了，攻略網(wǎng)上很多，我就不詳細(xì)敘述，注意：上下山可以坐纜車，如果害怕坐纜車也可以坐海洋列車很方便。山上的比較刺激，山下的是小孩子玩的。海洋公園關(guān)門前一兩個(gè)小時(shí)人比較少，所以是抓緊游玩的好時(shí)機(jī)。晚上海洋公園只有629公交車到市區(qū)，不過車子很多，專接海洋公園出來的人。到了中環(huán)以后就可以自己安排了。
第五天；香港會(huì)展中心、金紫荊廣場、灣仔碼頭、香港政府總。
部、香港立法會(huì)，廟街、砵蘭街、油麻地。
早上坐酒店的專車到會(huì)展中心，穿過會(huì)展中心就到了金紫荊廣場，其實(shí)也沒有什么好看的，就是一個(gè)紫荊花拍個(gè)照的完成了，沿著灣仔碼頭往回走十分鐘就可以到香港立法會(huì)，立法會(huì)的一樓是可以參觀的，而且立法會(huì)的餐廳特別便宜，早茶，午餐都是便宜又好吃。立法會(huì)和政府總部是緊挨著的，政府總部只能在門口看，不能進(jìn)去。坐地鐵到旺角、油麻地，佐敦就可以去逛廟街，砵蘭街，女人街，佐敦道等等?；貋淼臅r(shí)候如果想再欣賞維港夜景的話，到尖沙咀碼頭坐天星小輪到中環(huán)碼頭。
第六天：香港—寧波。
東方航空mu716（11：55—14:15）或者港龍航空ka640(11：20—13:40)回程，寧波機(jī)場有車直接到慈溪14:30和17:30，或者打車到南站坐車回慈溪，不要坐機(jī)場大巴到市區(qū)。
自由的心得篇十六
自由，是人類追求的普世價(jià)值。有人認(rèn)為，自由沒有目的，自由本身就是目的；有人則認(rèn)為，自由是為了實(shí)現(xiàn)更高的價(jià)值，是為了讓人類更好地生活。個(gè)人對(duì)自由的理解和體驗(yàn)多種多樣，下面，本人以五段式的方式呈現(xiàn)自己對(duì)自由的心得與體會(huì)。
第一段：自由是個(gè)性的表現(xiàn)。
我認(rèn)為，自由是一種人性的表現(xiàn)和體現(xiàn)。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性和思考方式，而自由就是讓這些不同的個(gè)性在社會(huì)中得以表達(dá)和發(fā)揮。自由讓人可以思考、創(chuàng)造、實(shí)踐，讓每個(gè)人都能夠?yàn)樽约旱纳莆罩鲃?dòng)權(quán)。我個(gè)人的體驗(yàn)是，自由能夠讓我更加自信、堅(jiān)定和勇敢，讓我認(rèn)識(shí)到自己是誰，自己要做些什么，自己要表達(dá)些什么。
第二段：自由是責(zé)任的承擔(dān)。
自由的背后是責(zé)任的承擔(dān)。在享受自由的同時(shí)，也要考慮自身的行為是否合法、是否有害于他人和社會(huì)，是否遵守了社會(huì)和法律的規(guī)范。自由并不是無限的，我們的行為必須要有一定的底線和原則。對(duì)于個(gè)人而言，就是要為自己的選擇負(fù)責(zé)，為自己的行為負(fù)責(zé)，不要輕易對(duì)自己和他人的傷害置之不理。我曾經(jīng)有過一次不負(fù)責(zé)任的行為帶來的不良后果，那是一次無法挽回的經(jīng)驗(yàn)，也讓我明白了自由和責(zé)任并存的必要性。
第三段：自由是實(shí)現(xiàn)夢想的途徑。
自由是實(shí)現(xiàn)夢想的途徑。只有在個(gè)人自由的基礎(chǔ)上，才能充分發(fā)揮個(gè)人的才能和創(chuàng)造力，只有在自由的環(huán)境下，才有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢想和抱負(fù)。在現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)人都渴望有一個(gè)自己的夢想，用盡自己的力量去實(shí)現(xiàn)它。而實(shí)現(xiàn)夢想的前提，就是有足夠的自由空間。我個(gè)人的體會(huì)是，自由能夠讓我有更廣闊的視野、更充分的發(fā)揮、更積極的思考，讓我認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值和能力，也讓我實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。
第四段：自由是對(duì)抗壓力的武器。
在現(xiàn)代社會(huì)，人們面臨著巨大的精神和物質(zhì)壓力。自由是對(duì)抗壓力的武器。一旦擁有了自由，我們就能夠自由地選擇自己的生活方式，找到自己的樂趣和興趣，從而減輕壓力，增加幸福感。自由是人類心靈得以寬松和平靜的途徑，讓人們遠(yuǎn)離那些紛雜復(fù)雜的生活，尋找自己內(nèi)心真正的歸宿。而我身體力行的體驗(yàn)是，自由能夠讓我找到生活的樂趣和意義，忘卻那些壓力和困惑，獲得內(nèi)心的平和和認(rèn)知的提升。
第五段：自由是共同進(jìn)步的源泉。
最后，自由是共同進(jìn)步的源泉。在自由的環(huán)境下，每個(gè)人都有權(quán)利表達(dá)自己的想法、貢獻(xiàn)自己的力量，讓社會(huì)變得更加公正和和諧。同時(shí)，也需要考慮到和他人的互利和互信、和諧的合作和協(xié)作。我們需要在自己的自由權(quán)利和他人的準(zhǔn)許下，不斷的為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。這個(gè)時(shí)候，自由不僅僅是個(gè)人的自由，更是社會(huì)的自由，是全人類的自由，是我們共同進(jìn)步的源泉。我所見所聞，也都證明了自由和進(jìn)步的技術(shù)密不可分，只有在自由的基礎(chǔ)上，才有機(jī)會(huì)不斷提升和進(jìn)步。
總之，自由是復(fù)雜的、多面的，其體驗(yàn)和理解也是千差萬別的。但是，無論是對(duì)自由的理解和認(rèn)知，都需要充分理解自由的基本特征、價(jià)值和局限性，才能進(jìn)一步增強(qiáng)人們的自我保護(hù)意識(shí)，增加個(gè)人自由權(quán)利的保護(hù)和維護(hù)。只有增加并保障自由，才能讓個(gè)人和整個(gè)人類實(shí)現(xiàn)更好的生活和發(fā)展。
自由的心得篇十七
自由是每個(gè)人內(nèi)心深處渴望的狀態(tài)，是一種無拘束、無約束的狀態(tài)。人們常說“自由自在”，正是因?yàn)橹挥性谧杂傻沫h(huán)境中，我們才能盡情地展現(xiàn)自己的思想、情感與創(chuàng)造力。而我在生活中的點(diǎn)滴經(jīng)歷，也讓我對(duì)自由有了更深入的理解與體會(huì)。
首先，自由是一種相對(duì)而言的狀態(tài)。我們所能擁有的自由于實(shí)際中往往受到各種因素的束縛。例如，法律、社會(huì)道德和職責(zé)等等。在現(xiàn)代社會(huì)，法律法規(guī)是社會(huì)秩序的保障，它既給予了人們應(yīng)有的自由，也限制了不該有的自由。只有通過遵守法律規(guī)定，人們才能在一個(gè)公平、公正的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)自由。
其次，自由是建立在責(zé)任之上的。自由不是為了追求個(gè)人私利、隨意妄為，而是為了更好地服務(wù)社會(huì)，為他人創(chuàng)造價(jià)值。正如英國哲學(xué)家赫伯特·斯賓塞所說：“自由就是保持在法律的范圍內(nèi)，盡量避免侵犯他人的自由，并為他人的自由保留空間。”在自由的同時(shí)，我們也要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，尊重他人的權(quán)利，在追求自己幸福的同時(shí)，不傷害他人的利益。
此外，自由是一種價(jià)值觀的體現(xiàn)。每個(gè)人對(duì)自由的理解與追求都不盡相同，個(gè)體差異是社會(huì)的基本特征。有人追求物質(zhì)自由，有人追求精神自由；有人追求個(gè)人自由，有人追求集體自由。而自由正是在不同的追求中展現(xiàn)多元化的魅力。每個(gè)人都應(yīng)該有權(quán)選擇自己理想的自由狀態(tài)，同時(shí)也要尊重他人追求自由的權(quán)利，不對(duì)別人的選擇加以評(píng)判和干涉。
最后，自由是一種自我約束和自我教育的過程。正是通過自我約束，我們才能真正實(shí)現(xiàn)自由的目的。我曾經(jīng)有一段時(shí)間沒有工作，每天過著純粹隨心所欲的生活，無拘無束，一度感到非常自由。然而，隨著時(shí)間的推移，我意識(shí)到只有在自我約束的前提下，才能把握住自己的未來。于是，我制定了一套工作計(jì)劃和自律習(xí)慣，提高了自己的工作效率，實(shí)現(xiàn)了自己更大的自由。
總結(jié)起來，自由不僅僅是追求個(gè)人自由，也要有責(zé)任心。它是相對(duì)的狀態(tài)，建立在法律與道德的約束之上。每個(gè)人對(duì)自由的追求都有所不同，它是個(gè)人價(jià)值觀的體現(xiàn)。同時(shí)，自由也是一種自我約束和自我教育的過程。在自由的同時(shí)，我們應(yīng)該保持理性和責(zé)任，尊重他人的權(quán)利，并且不因個(gè)人自由追求而傷害到他人。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)自由的價(jià)值，并為社會(huì)的繁榮與進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
自由的心得篇十八
自由是一種基本的人權(quán)，自由的實(shí)現(xiàn)和保障是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。每個(gè)人都有權(quán)利追求自由，享受自由。自由不僅僅是一種權(quán)利，更是一種態(tài)度，一種生活方式。在我的生活中，自由既讓我感到幸福與快樂，也讓我意識(shí)到自己的責(zé)任和義務(wù)。在這篇文章中，我將分享關(guān)于自由的心得體會(huì)，并探討如何在我們的生活中實(shí)現(xiàn)自由。
第一段：定義自由的概念。
自由通常被定義為“沒有限制或束縛”的狀態(tài)。自由是一種超越世俗的心態(tài)。它是人類最為基本的精神需求。自由不僅僅是一個(gè)權(quán)利，更是一種姿態(tài)、一種價(jià)值觀，可以影響我們的思想、生活方式以及行為方式。在自由的狀態(tài)下，我們有權(quán)利思考、選擇、表達(dá)自己的看法和信仰，并且不會(huì)受到任何負(fù)面的后果。
第二段：自由給我?guī)淼男腋：涂鞓贰?BR> 對(duì)我來說，自由讓我感到幸福和快樂。我是一名大學(xué)生，自由讓我有更多時(shí)間和機(jī)會(huì)去發(fā)現(xiàn)和探索自己的興趣。在大學(xué)里，我可以參加各種社團(tuán)和活動(dòng)，在與其他人互動(dòng)的過程中學(xué)習(xí)和成長。自由也讓我有了選擇權(quán)，我可以自由地選擇自己的專業(yè)、興趣愛好、交友圈子等，這樣我就可以取得更好的成就和滿足感。自由是我的源動(dòng)力，讓我在生命的旅程中有更多的趣味和快樂。
第三段：自由也有責(zé)任與義務(wù)。
然而，自由也需要我們承擔(dān)一些責(zé)任和義務(wù)。我們擁有自由的同時(shí)還需要考慮到社會(huì)、家庭和人際關(guān)系等各方面的影響。我們必須為我們的言行負(fù)責(zé)，不要對(duì)他人造成傷害。我們應(yīng)該尊重他人的權(quán)利和自由，保持謙虛、友善的態(tài)度。對(duì)于我們自身的生活，我們也需要承擔(dān)一些義務(wù)，如學(xué)習(xí)、工作、生活等。我們需要通過不斷學(xué)習(xí)提升自己的能力和素質(zhì)，以便更好地適應(yīng)社會(huì)的變革和發(fā)展。
第四段：如何在生活中實(shí)現(xiàn)自由。
實(shí)現(xiàn)自由需要我們?cè)谏钪胁粩嗯吞剿?。我們可以首先做好時(shí)間規(guī)劃和管理，合理的時(shí)間分配可以讓我們有更多的自由支配時(shí)間，去做我們想做的事情。此外，保持積極的心態(tài)、靈活的思維和開放的心態(tài)也是非常關(guān)鍵的。我們應(yīng)該時(shí)刻保持自己的人生目標(biāo)和追求，時(shí)刻關(guān)注自己的內(nèi)心想法和情感變化，以便更好地發(fā)現(xiàn)和把握自己的機(jī)會(huì)。最重要的是，我們需要勇敢面對(duì)自己的困難和挑戰(zhàn)，克服自己的恐懼和不安，才能更好地實(shí)現(xiàn)自由的目標(biāo)。
第五段：結(jié)語。
自由并非是簡單的概念，它是一種思想，更是一種生活方式，需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)。我相信，通過不斷學(xué)習(xí)和探索，我們可以發(fā)揮自己的潛能和能力，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和目標(biāo)。只要我們心懷自由，不斷追求和探索，就能真正地體驗(yàn)到自由的快樂和幸福。
自由的心得篇十九
自由是一種美好的狀態(tài)，讓人們自由選擇、自由表達(dá)、自由行動(dòng)。在自由中，人們可以追求自己的理想，發(fā)展自己的才能，享受生活的樂趣。而當(dāng)我思考自由的含義時(shí)，我的心中涌動(dòng)著很多的感觸和體會(huì)。
首先，自由讓人們有機(jī)會(huì)追求自己夢想。在自由的狀態(tài)下，我們可以根據(jù)自己的興趣、追求和能力來選擇職業(yè)，追求自己的夢想。沒有了束縛和限制，我們可以大膽創(chuàng)新，去實(shí)現(xiàn)自己的才能和潛力。自由讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己獨(dú)特的價(jià)值和使命，只有在自由的空間中，我們才能真正發(fā)現(xiàn)和釋放自己的潛力。
其次，自由讓人們能夠表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)。在自由的環(huán)境中，我們可以暢所欲言，表達(dá)自己的意見和聲音。自由并不僅僅是行動(dòng)上的解放，更重要的是心靈上的解放。只有在自由的環(huán)境中，我們才有可能得到真正的思想碰撞和啟發(fā)，才能真實(shí)地展現(xiàn)自己的個(gè)性和思維。通過自由的表達(dá)，我們可以進(jìn)一步拓展人際關(guān)系，增加人與人之間的交流和互動(dòng)，豐富自己的視野和思考。
此外，自由也帶來了獨(dú)立和責(zé)任。自由不僅僅是一種權(quán)利，同時(shí)也是一種責(zé)任。在自由的狀態(tài)下，我們要為自己的選擇和行動(dòng)負(fù)責(zé)，要承擔(dān)起自己的責(zé)任。自由不是隨意妄為，而是在規(guī)定的范圍內(nèi)，以負(fù)責(zé)任的態(tài)度去行動(dòng)。自由讓我體會(huì)到了人生的自主性和決策權(quán)。只有在自由的環(huán)境中，我們才能真正發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，去做出符合自己意愿和利益的決策。
最重要的是，自由是一種珍貴的權(quán)利，需要我們共同守護(hù)和維護(hù)。在當(dāng)今世界，自由往往是以血和汗換來的，需要我們每個(gè)人去努力捍衛(wèi)。只有當(dāng)我們珍惜自由、保護(hù)自由，才能讓自由更加深入人心，深入社會(huì)，讓每個(gè)人都能從自由中受益。自由讓我認(rèn)識(shí)到，作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，我們可以發(fā)出屬于自己的聲音，為自己和他人爭取更多的權(quán)益，讓自由的光芒照亮我們的生活。
總之，自由是人類的一種追求和理念，是我們每個(gè)人都渴望擁有的狀態(tài)。自由讓人們追逐自己的夢想，表達(dá)自己的思想，承擔(dān)自己的責(zé)任，同時(shí)也需要我們共同去守護(hù)。只有在自由的環(huán)境中，我們才能真正發(fā)現(xiàn)自己的才能和價(jià)值，展現(xiàn)最好的自己。讓我們珍惜自由，努力追求自由，讓自由的力量讓世界變得更加美好。
自由的心得篇一
在當(dāng)今社會(huì)，金錢對(duì)于人們而言越來越重要，而決定人與人之間貧富差異的最根本的原因就是財(cái)商的高低。
《財(cái)務(wù)自由之路》這本書的作者曾經(jīng)陷入財(cái)務(wù)危機(jī)，債臺(tái)高筑，但4年后，他不但擺脫了危機(jī)，還創(chuàng)辦了數(shù)家公司，通過投資成為歐洲知名的億萬富翁。此后作者希望能夠幫助更多的人獲得財(cái)務(wù)自由，過上幸福的生活。所以作者開始向大眾傳播自己的致富秘訣和理財(cái)知識(shí)。這本書的核心內(nèi)容分為兩部分，在第一部分，作者分析了窮人和富人的不同之處是什么，在第二部分，作者聊了聊如何在7年內(nèi)實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由。
窮人和富人的不同之處主要體現(xiàn)在對(duì)待財(cái)富的信念和原則上，具體來說，就是這幾個(gè)方面：對(duì)待財(cái)富的定義不同、對(duì)待財(cái)富和財(cái)富目標(biāo)的態(tài)度不同、賺錢的動(dòng)力不同。最重要的是窮人和富人的金錢觀不同。
窮人和富人的差距首先體現(xiàn)在對(duì)財(cái)富的定義上。窮人對(duì)財(cái)富沒有明確的定義，富人對(duì)財(cái)富的定義非常明確。富人往往對(duì)于自己要賺多少錢有一個(gè)明確的數(shù)字，而且腦海中會(huì)浮現(xiàn)出賺到錢之后的生活是什么樣子。
富人和窮人的差距，還體現(xiàn)在對(duì)待財(cái)富和財(cái)富目標(biāo)的態(tài)度上。窮人的財(cái)富目標(biāo)總是換來換去，稍微遇到一點(diǎn)困難就想放棄。而富人一旦設(shè)立了財(cái)富目標(biāo)，就不再更改。富人認(rèn)為：我必須要有錢，我沒有其他的選擇，因?yàn)槲覠o法再忍受窮困潦倒的日子，更不希望自己這輩子就這樣了，所以一旦設(shè)立了財(cái)富目標(biāo)，就不再更改。
窮人和富人的差距，還表現(xiàn)為賺錢的動(dòng)力不足，窮人借口多，只關(guān)注自己的劣勢，而且不打算付出110％的努力，而富人則完全不同。
窮人和富人的差距，從更深的層面來講，是金錢觀，也就是對(duì)于金錢的真實(shí)想法不同。窮人往往覺得金錢充滿了銅臭味，錢財(cái)是糞土，對(duì)于金錢的認(rèn)識(shí)很消極，而富人則不同，富人對(duì)于對(duì)于財(cái)富的認(rèn)知是積極的。
在本書的第二部分核心內(nèi)容中，作者講述了如何用短短的7年時(shí)間實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由。作者認(rèn)為要想在7年內(nèi)實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由，需要三步計(jì)劃和四個(gè)策略。三個(gè)計(jì)劃是逐步遞增的，分別是實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)保障，財(cái)務(wù)安全和財(cái)務(wù)自由。財(cái)務(wù)保障就是指能保證你6-12個(gè)月內(nèi)基本生活的儲(chǔ)備金。而財(cái)務(wù)安全是指你需要積累足夠的資金，以保證你可以靠利息滿足基本的生活需要。而財(cái)務(wù)自由就是指要賺取到能達(dá)到你夢想的生活所需要的金錢數(shù)額。
要在7年內(nèi)實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由，需要運(yùn)用四大策略，分別是：
第一，按一定的比例儲(chǔ)蓄金錢。
第二，用這些儲(chǔ)蓄資金進(jìn)行投資。
第三，想辦法提高收入。
第四，從每次增加的那部分收入中，提取一定比例的金錢進(jìn)行儲(chǔ)蓄。
這些策略看起來是如此的簡單，難的是能否堅(jiān)持執(zhí)行下去。
通過這本書了解到了實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由的方法其實(shí)很簡單，大多數(shù)人貧窮的原因是不知道這些方法，不注重提高自己的財(cái)商，那么就會(huì)很容易陷入財(cái)務(wù)危機(jī)的死循環(huán)之中，希望大家可以閱讀一下這本書，對(duì)于改善你的財(cái)務(wù)狀況會(huì)很有幫助。
自由的心得篇二
通過學(xué)習(xí)毛主席的《反對(duì)自由主義》，使我對(duì)自由主義的表現(xiàn)有了進(jìn)一步的了解，對(duì)自由主義的危害有了更深刻的認(rèn)識(shí)，我反復(fù)重讀后感概萬千。下面結(jié)合自身實(shí)際，就如何反對(duì)自由主義，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，談一下體會(huì)和感受。
則，反對(duì)不正確的思想和行為，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，鞏固集體內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，認(rèn)真負(fù)責(zé)的做好本職工作。我認(rèn)為應(yīng)該從四個(gè)方面著手，嚴(yán)格要求自己。
. 一是要樹立從點(diǎn)滴做起的思想。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。反對(duì)自由主義就要從日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，作為一名年輕同志，更要刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，培養(yǎng)艱苦奮斗，拼搏進(jìn)取的作風(fēng)，更要關(guān)心集體，樂于助人，堅(jiān)定為人民服務(wù)的思想，更要無私奉獻(xiàn)，淡泊名利，培養(yǎng)廉潔從政的高尚品質(zhì)。
二是要有嚴(yán)于剖析自己的勇氣。“人非圣賢、熟能無過”，在工作、生活和學(xué)習(xí)中每個(gè)人都難免產(chǎn)生不對(duì)的思想苗頭，難免遇到困難和疑慮，面對(duì)不正確的傾向，要及時(shí)向組織和領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，及時(shí)與領(lǐng)導(dǎo)和同志們交流，虛心接受批評(píng)和建議，并及時(shí)加以改正。平時(shí)要積極參加鎮(zhèn)機(jī)關(guān)的學(xué)習(xí)和各項(xiàng)活動(dòng)，在工作實(shí)踐中聯(lián)系自己的思想，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，改造自己的主觀世界。
三是要不斷加強(qiáng)理論的學(xué)習(xí)。我們黨的先進(jìn)性，首先表現(xiàn)在其理論上的先進(jìn)性。因此，平時(shí)要加強(qiáng)對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想，及科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，不折不扣的執(zhí)行黨的路線、方針和政策，執(zhí)行黨委政府的各項(xiàng)決定，及時(shí)完成工作任務(wù)，為朱曲的的騰飛貢獻(xiàn)自己的力量。
四是要樹立從我做起的決心。反對(duì)自由主義，在社會(huì)主義建設(shè)的各個(gè)時(shí)期，在我們工作、生活、學(xué)習(xí)的各個(gè)方面都有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義，在今后工作和學(xué)習(xí)中，我要努力做到以下四點(diǎn)：
1、以公立身，不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。心系群眾，為民服務(wù)是我們工作的核心，作為基層工作人員，平時(shí)不僅要做到多學(xué)、多練、多積累，更要解民憂，排民難，按時(shí)圓滿完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)。
3、以勤立身，積極促進(jìn)工作上臺(tái)階。勤奮敬業(yè)是干好工作的基礎(chǔ)，要甘于奉獻(xiàn)，默默無聞的做好本職工作，以一個(gè)積極向上的態(tài)度，促進(jìn)工作水平的提高。
4、以謙立身，保持自我的持續(xù)進(jìn)步。“謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁”是我黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng)，面對(duì)困難，要加強(qiáng)基本功的練習(xí)，在磨煉中提高自己；面對(duì)成績，更要力戒浮躁，踏實(shí)工作，更虛心的向領(lǐng)導(dǎo)和同志們學(xué)習(xí)，不斷促進(jìn)自己的進(jìn)步。
自由主義無處不在，我要時(shí)刻警鐘長鳴。真正做到關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個(gè)人為重，做一名忠誠、坦白、積極、正直的機(jī)關(guān)工作人員。
自由的心得篇三
自由賬是一種新型的理財(cái)方式，在近幾年逐漸流行起來。每個(gè)人都有自己的理財(cái)觀念和方式，而自由賬則提供了一種更加自由靈活的投資理財(cái)方式。在過去的一年里，我也嘗試過自由賬的理財(cái)方式，并從中獲得了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第一段：理財(cái)方式的轉(zhuǎn)變。
在之前的幾年里，我一直習(xí)慣于將大部分的資金存放在銀行，利用固定存款和基金來增加收益。然而，隨著時(shí)間的推移，我逐漸發(fā)現(xiàn)這種方式的問題。一是利率較低，收益不穩(wěn)定；二是缺乏自由，無法根據(jù)自己的需求和市場行情進(jìn)行調(diào)整。正是出于對(duì)現(xiàn)有理財(cái)方式的不滿，我開始對(duì)自由賬產(chǎn)生了興趣。
自由賬的優(yōu)勢主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是靈活性。通過自由賬，我可以隨時(shí)根據(jù)市場行情和個(gè)人需求靈活調(diào)整資金的使用方式，不再受約束?？梢宰杂蛇x擇投資方式和期限，并根據(jù)自己的風(fēng)險(xiǎn)承受能力進(jìn)行選擇。二是收益穩(wěn)定性。自由賬可以將資金進(jìn)行多元化的投資，分散風(fēng)險(xiǎn)，從而實(shí)現(xiàn)收益的穩(wěn)定增長。
在開始使用自由賬之前，我對(duì)于這種理財(cái)方式?jīng)]有太多的了解和經(jīng)驗(yàn)。但是通過與他人交流和不斷學(xué)習(xí)，我逐漸摸索到了一套較為成熟的使用方法。首先，我會(huì)根據(jù)自己的風(fēng)險(xiǎn)承受能力和理財(cái)目標(biāo)，制定出一個(gè)投資計(jì)劃。然后，我會(huì)選擇一些在我認(rèn)為行業(yè)前景較好的股票、基金等進(jìn)行投資。同時(shí)，我也會(huì)將一部分資金用來進(jìn)行短期的保本投資，從而保證一定的穩(wěn)定收益。
第四段：自由賬的收益和風(fēng)險(xiǎn)。
與任何一種投資理財(cái)方式一樣，自由賬也存在一定的風(fēng)險(xiǎn)。在過去的一年里，我經(jīng)歷了幾次投資失敗的經(jīng)歷，雖然沒有造成太大的損失，但也使我認(rèn)識(shí)到在進(jìn)行投資時(shí)要謹(jǐn)慎。同時(shí)，自由賬也給我?guī)砹丝捎^的收益，比之前的投資方式要好得多。通過靈活的資金運(yùn)作和多元化的投資方式，我成功地實(shí)現(xiàn)了較穩(wěn)定的收益增長。
第五段：未來的展望和總結(jié)。
自由賬給我?guī)砹嗽S多驚喜和收獲，讓我對(duì)理財(cái)?shù)恼J(rèn)知有了一次全新的體驗(yàn)。未來，我將繼續(xù)保持對(duì)自由賬的使用，并進(jìn)一步完善自己的投資策略。同時(shí)，也希望通過自由賬的方式，讓更多的人了解和參與到這種新型的理財(cái)方式中來，實(shí)現(xiàn)財(cái)富增長和個(gè)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
在過去的一年里，我通過嘗試自由賬的理財(cái)方式，獲得了更多的靈活性和收益。在未來的日子里，我會(huì)繼續(xù)努力將自由賬的理念付諸實(shí)踐，并通過不斷學(xué)習(xí)和調(diào)整，提高自己的投資水平。我堅(jiān)信，通過自由賬的使用，我能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人財(cái)富的增長，并為自己的未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
自由的心得篇四
自由，感性來講，即簡簡單單能做到自己想做的事情。在閱讀《論自由》前，我似乎從未深刻地思考自由的意義，只是在高中課程的學(xué)習(xí)中見到了解到古今中外各階級(jí)人民追求自由的運(yùn)動(dòng)與觀點(diǎn)——孔子、孟子、伏爾泰、華盛頓、甘地、嚴(yán)復(fù)等，他們的事跡及觀點(diǎn)都曾爛熟于心。是的，自由是人類一個(gè)永恒的主題，從古到今，無數(shù)的人們追求它，無數(shù)的思想家關(guān)注它，并試圖為它找到理論支撐的基礎(chǔ)。
在閱讀《論自由》過程中，我不得我承認(rèn)以我尚淺的經(jīng)歷與學(xué)識(shí)實(shí)在無法逐字逐句地領(lǐng)會(huì)到其深刻而博大的內(nèi)涵。作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我在書中最感興趣且觸發(fā)感受的是書中所言第二部分——關(guān)于論思想自由和討論自由。
首先，在思想自由方面，密爾具體講述了人們對(duì)于意見的分歧，密爾認(rèn)為不能強(qiáng)迫異議的人沉默。他在書中提到，“人類要使那一人沉默并不比那一人（假如他有權(quán)力的話）要使人類沉默較可算為正當(dāng)?！蔽以诟咧姓握n的哲學(xué)課堂上遇見這句話，印象頗深，時(shí)至今日才知是出自密爾先生的《論自由》。當(dāng)對(duì)于自己思想或意見與他人的意見沖突時(shí)，密爾認(rèn)為“對(duì)不同意于那個(gè)意見的人比對(duì)抱持那個(gè)意見的人甚至更甚。假如那意見是對(duì)的，那么他們是被剝奪了以錯(cuò)誤換真理的機(jī)會(huì)；假如那意見是錯(cuò)的，那么他們是失掉了一個(gè)差不多同樣大的利益”。這幾句話令我深省，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中我們難免會(huì)和他人發(fā)生分歧，但重要的是要有寬容的心，我們應(yīng)承認(rèn)分歧的存在。每人都深知自己是可能錯(cuò)誤的，可是很少有人想著有必要對(duì)自己的可能錯(cuò)誤性采取什么預(yù)防辦法，所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作、生活中，應(yīng)該多多聽他人意見并尊重他人，要寬容地給予人們充分的思想自由。用一句中國的古話來說便是“有則改之，無則加勉”，謙遜地做到這一點(diǎn)，這不失為一個(gè)追求理性和真理的人的做法。
其次，在討論自由方面，密爾認(rèn)為真理只能來源于討論，來源于不同意見的爭辯。他指出我們之所以能夠認(rèn)定某些意見為正確，“正是以有反對(duì)它和批駁它的完全自由為條件；而且也別無其他條件能使一個(gè)象具有人類精神能力的東西享有令他成為正確的理性保證?！比祟愔阅軌虻玫秸_觀念，根源在于人的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)不斷被改正。而改正錯(cuò)誤，憑借的正是經(jīng)驗(yàn)和討論。并且密爾認(rèn)為允許討論的主題是不應(yīng)當(dāng)受到限制的，不應(yīng)存在某些不許討論的禁區(qū)，不能說某些信條對(duì)于社會(huì)福祉是這樣有用，以至于禁止討論。這使我設(shè)身處地想到了我們當(dāng)今所處的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，近年來，隨著中國互聯(lián)網(wǎng)的爆炸式發(fā)展以及全球網(wǎng)絡(luò)的開放性，我們除了看到互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)成為中國民眾表達(dá)意見、參與決策、監(jiān)督政府的重要手段，同時(shí)也難免產(chǎn)生激進(jìn)言論、煽動(dòng)言論、反動(dòng)言論等弊端。然而依據(jù)密爾先生在《論自由》一書中所言，我們的并不能因此禁止在互聯(lián)網(wǎng)中的討論自由，剝奪中國網(wǎng)民瀏覽部分網(wǎng)站的權(quán)利，這不僅限制了我們的娛樂活動(dòng)，也阻擋了我們聽見來自世界范圍內(nèi)討論意見的聲音。
《論自由》一書寫于十九世紀(jì)的英國，當(dāng)時(shí)正是資本主義蓬勃發(fā)展時(shí)期，我們知道在此時(shí)期人們對(duì)于自由的渴望一觸即發(fā)，社會(huì)民眾也亟需關(guān)于自由的討論。然而即使在不同年代、不同社會(huì)中，自由的尺度是不同的，人們的價(jià)值觀也不盡相同，我相信《論自由》中的理論推及至今，也仍具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，仍對(duì)于人們自對(duì)由的理解有著極強(qiáng)的啟迪作用。因?yàn)樽杂刹⒉粫?huì)因?yàn)闀r(shí)代、社會(huì)的進(jìn)步而淘汰，自由是我們永遠(yuǎn)值得思考和追求的。
自由的心得篇五
自由是人類生活中最重要的一種價(jià)值觀念，也是我們一直以來追求的目標(biāo)。自由可以讓我們展開雙翅，盡情揮灑身心的能量，從束縛中解放出來。然而，自由并非單純只是得到解脫，而是需要我們擔(dān)負(fù)自覺自愿的責(zé)任與義務(wù)。在自由的追求中，我有了許多的感悟與收獲。
首先，自由不是拋棄一切規(guī)則和束縛，而是在規(guī)則和束縛中展現(xiàn)個(gè)體的能力和特點(diǎn)。一個(gè)沒有任何規(guī)矩束縛的社會(huì)將是混亂和無序的。我的個(gè)人感悟是，自由需要在一定的規(guī)則框架之下進(jìn)行，這樣才能更好地保護(hù)個(gè)體的權(quán)益和自由。例如，在憲法和法律的保護(hù)下，我們享有言論自由，但我們不能用言語傷害他人，否則就會(huì)違反法律。同樣，在社交場合中，我們也需要遵守一定的禮儀和規(guī)則，以尊重他人的權(quán)益。只有在規(guī)則的制約下，我們才能更好地發(fā)揮自己的能力和價(jià)值。
其次，自由是一種責(zé)任和義務(wù)。獲得自由的同時(shí)，我們也要為自由負(fù)責(zé)任。我們享有的自由是通過前人的奮斗和付出得來的，我們有義務(wù)維護(hù)和傳承這份自由。作為一個(gè)公民，我們需要履行相應(yīng)的義務(wù)，并為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。例如，我們需要守法納稅，參與社會(huì)公益事業(yè)等。只有將責(zé)任和義務(wù)與個(gè)人的自由緊密結(jié)合在一起，才能創(chuàng)造一個(gè)和諧和幸福的社會(huì)。
再者，自由是需要勇氣和堅(jiān)定的意志的。在追求自由的道路上，我們會(huì)遇到許多困難和阻礙。只有勇敢面對(duì)和克服這些困難，我們才能實(shí)現(xiàn)自己的自由。自由需要我們有堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力來應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，需要我們勇于冒險(xiǎn)，勇于嘗試。只有克服了恐懼，才能真正享受到自由帶來的幸福和成就。
最后，自由還需要平衡和依靠。自由不能過度，也不能缺失。過度的自由可能導(dǎo)致逆反心理和混亂的局面，而缺失的自由則會(huì)剝奪個(gè)體的發(fā)展和成長的機(jī)會(huì)。自由是一種平衡的狀態(tài)，需要通過自我調(diào)控和互相依靠來實(shí)現(xiàn)。在追求自由的同時(shí)，我們也要尊重他人的自由，并與他人和諧共處，以達(dá)到平衡的狀態(tài)。
自由是多元世界的價(jià)值基石，是人類生活的追求目標(biāo)。通過對(duì)自由的思考和體悟，我明白了自由并不是純粹的解放，而是需要我們擔(dān)負(fù)起責(zé)任和義務(wù)，并在規(guī)則的約束下發(fā)揮個(gè)體的能力和價(jià)值。同時(shí)，追求自由需要勇氣和堅(jiān)定的意志，以及平衡和依靠的狀態(tài)。只有在這些方面的努力下，我們才能真正獲得自由的幸福。愿我們共同努力，為實(shí)現(xiàn)自由的理想而奮斗！
自由的心得篇六
晚上，只有我和小凡在家，很久沒畫畫了，我說兒子畫畫吧，他欣然同意。小凡畫了一個(gè)獅子，生氣的獅子，還畫了根根直立的鬃毛，身體也裝飾了。我問他：“獅子的毛為什么都豎起來?！毙》舱f：“因?yàn)楠{子在生氣，它說怪獸，你敢破壞我們的世界，看我怎么教訓(xùn)你，我要把你揍飛天?！?BR> 我說，那這幅畫就叫“憤怒的獅子”吧，他說不好，叫“神獸金剛圣獅王”，原來又是動(dòng)畫片里的角色。
不知是因?yàn)樾》彩悄泻?，還是看打架的動(dòng)畫片太多，小凡平時(shí)玩游戲總喜歡玩打怪獸啊，練功夫啊什么的。我已經(jīng)有意識(shí)的不給他看那么多動(dòng)畫片了，但是玩游戲我沒太干預(yù)他，我想在幼兒園已經(jīng)諸多規(guī)矩了，沒的自由，在家我再事事指手畫腳，這么小的孩子，還不憋壞了，給他自由吧。所以他小小年紀(jì)已經(jīng)知道“自由”了。
要睡了，小凡要喝奶粉，我說喝羊奶吧，要不很快就過期了。他說：“不，我就要喝奶粉，每個(gè)人有每個(gè)人的自由，奶粉是我的，我是小主人，我說了算?！毙》舶职之?dāng)場暈菜，拼命指責(zé)我放縱兒子，給他灌輸錯(cuò)誤思想。
我真的很受傷。房地產(chǎn)廣告詞
我多冤啊。我也很想我說什么小凡聽什么，那我多省力呀，不過我很擔(dān)心這樣培養(yǎng)的結(jié)果。因?yàn)樾『⒆釉谟變簣@已經(jīng)沒自由了，處處都要受限制。到什么時(shí)間就得做什么事。而且上課是不能隨便講話的，小學(xué)就更夸張，下課也不能大聲喧嘩，我真想知道孩子什么時(shí)候能講話。如果回到家里再不給他話語權(quán)，再不給他自由，不知這種教育制度下長大的孩子會(huì)怎樣。
剛好周末，讀了小凡的家園聯(lián)系手冊(cè)，老師寫著：上課時(shí)，小凡和優(yōu)優(yōu)坐在一起講話，老師批評(píng)了他們幾次，小凡說：“老師，我以后不和優(yōu)優(yōu)坐在一起了”。然后兩個(gè)人就分開坐了。我總感覺這樣做并不合適，不過很慶幸這并沒影響兩個(gè)小朋友在家的感情，周末兩個(gè)小家伙還是玩得很開心。
自由的心得篇七
自由，我們常常用這個(gè)詞來形容人們不受束縛的狀態(tài)。人類追求自由已經(jīng)有著悠久的歷史，在漫長的歲月里，無數(shù)的先賢為了自由而不懈奮斗。自由是人類的一種本能，也是人類的一種權(quán)利。在我個(gè)人的生活中，自由給了我很多的啟示和體會(huì)。下面就讓我來和大家分享一下我對(duì)自由的心得體會(huì)。
首先，自由是一種責(zé)任。雖然自由是每個(gè)人的天然權(quán)利，但是我們?cè)谧非笞杂傻耐瑫r(shí)也不能忘記自己的責(zé)任。自由和責(zé)任是不可分割的一對(duì)。我們不能因?yàn)樽杂啥?duì)他人的尊重，也不能因?yàn)樽杂啥鵀E用自己的權(quán)力。只有在行使自由的同時(shí)，我們才能真正成為一個(gè)有責(zé)任心的人。
其次，自由是一種力量。自由使我們有了選擇的權(quán)利，無論是在工作還是生活中。當(dāng)我們面臨困難的時(shí)候，自由會(huì)給我們帶來勇氣和毅力，讓我們堅(jiān)持下去。自由也使我們能夠自由地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法，去追求自己的夢想。只有有了自由，我們才能實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。
再次，自由是一種意識(shí)。自由不僅是一種外在的狀態(tài)，更是一種內(nèi)心的境界。只有在心靈自由的狀態(tài)下，我們才能真正感受到自由的力量。我們需要擴(kuò)大自己的思維邊界，超越傳統(tǒng)的束縛。我們需要勇敢地面對(duì)自己的內(nèi)心，去追求真正的自由。
此外，自由也是一種平衡。在追求自由的過程中，我們需要保持的是一種平衡的狀態(tài)，既要有自由，又要有約束。自由是相對(duì)的，不能對(duì)他人的利益和權(quán)益造成傷害。只有在平衡中，我們才能真正體會(huì)到自由的快樂和幸福。
最后，自由是一種進(jìn)步。自由鼓勵(lì)我們?nèi)プ非笮碌闹R(shí)和新的技能。它促使我們不斷創(chuàng)新，不斷改進(jìn)和提高。自由讓我們有了更廣闊的舞臺(tái)，去展現(xiàn)自己的才華和能力。只有在自由的環(huán)境中，我們才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)的進(jìn)步。
總之，自由是一種寶貴的財(cái)富。無論是個(gè)人還是社會(huì)，都需要自由的呵護(hù)和培育。身為一個(gè)個(gè)體，我們應(yīng)當(dāng)珍惜自由，并不斷擴(kuò)展自由的邊界。只有在自由的環(huán)境中，我們才能盡情追求幸福和美好的生活。自由不僅是我們的權(quán)利，更是我們的責(zé)任。相信只有在自由的道路上，我們才能走得更遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)更多的夢想。
在未來的日子里，我會(huì)繼續(xù)追求自由，將自由融入我的生活中的方方面面。我會(huì)在追求自己的幸福同時(shí)，也要盡力去幫助他人獲得自由。因?yàn)橹挥挟?dāng)每個(gè)人都擁有自由的權(quán)利，社會(huì)才能真正實(shí)現(xiàn)和諧與進(jìn)步。讓我們一起為自由而努力，創(chuàng)造一個(gè)更美好的世界！
自由的心得篇八
初春，又一個(gè)初春，我仍被禁錮在這個(gè)小小房子里，禁錮在兩點(diǎn)一線的家與學(xué)校之間。
我坐在窗前，面前鋪著的是那枯燥無味的各種練習(xí)題。我的心特別煩悶，再無意做下去了。窗外，樹枝剛發(fā)芽，迎春花卻開得熱烈奔放，白玉蘭的枝丫上也長出了花苞，麻雀停在枝頭正叫得歡，陽光慷慨地撒下，襯得清晨露珠熠熠生輝。
我想逃，逃到那桃花源，逃到那南山，逃到那鳥語花香的大自然中去，逃離這個(gè)禁錮我的地方。
老師的諄諄教誨猶在耳畔，讓我做全班同學(xué)的表率，對(duì)我給予了很高的厚望;母親的叮囑也在耳邊回響，好好學(xué)習(xí)呀，成績不能下降，要給弟弟做個(gè)好榜樣……所以，我就必須扮演一個(gè)好學(xué)生，一個(gè)好姐姐盒一個(gè)好女兒的形象。
真的有點(diǎn)累，有點(diǎn)力不從心。剛結(jié)束的月考，我就像打了一場兵荒馬亂的敗仗。我雖仍是全班的第一名，可在年級(jí)的`排名卻下降了不少。
我一遍又一遍地擦拭著窗戶，盡管它不染灰塵，而我固執(zhí)地擦了又擦，似乎通過這樣我便能從這里離開這兒。
終于在一個(gè)周末的午后，在父母無盡的責(zé)問和嘆息之后，我悄悄的離開了家門。漫無目的地走，一直走，我發(fā)現(xiàn)了一片草地，那里有我渴望的自由：沒有各種聒噪，只有鳥語花香;沒有任何課業(yè)，只有藍(lán)天白云，美好而靜謐，活潑而富有生機(jī)。我坐在樹下的草地上休息，正當(dāng)我享受著美妙的一切時(shí)，一場雨毫無預(yù)兆的打了下來，越下越大，而我卻避無可避。終于，我還是狼狽地回到了原本那個(gè)“禁錮”我的家。不見了風(fēng)雨，不見了恐懼，我躺在床上，喝著母親為我熬制的姜湯，我才發(fā)現(xiàn)，母親的眼睛里滿是擔(dān)心和戀愛，其原來，這個(gè)被我稱之為“牢籠”地方是這樣溫暖安適。
如今，我依然渴望自由和美好，但我知道，我會(huì)用我青春的汗水去打造。
自由的心得篇九
教育的目的是培養(yǎng)人。而素質(zhì)教育的核心是解決“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”的教育根本問題。李老師說：“教育其實(shí)很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已?！闭鎼凼峭寥?，寬容是營養(yǎng)，學(xué)生就像自然界中生長的萬物，有了適宜的土壤和充足的營養(yǎng)，沒有不成才的理由，就看我們看待成才的標(biāo)準(zhǔn)是什么。李老師指出：“多一把尺子就會(huì)多出一批好學(xué)生?！?BR> 談教育就不能回避教育管理。“讓每一個(gè)人都感到自己重要”，這是李希貴老師的一條重要的管理思想。“管理管理，只有管沒有理，是不能叫做管理的。每一個(gè)被管理者都是活生生的個(gè)體，你不把被管理者放在應(yīng)有的位置上尊重他們，理解他們，甚至熱愛他們，你的管理就不會(huì)有太大的成效。”這是李老師對(duì)“管理”一詞的詮釋。在教育管理工作中，不管你是哪一個(gè)級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)，或是任教哪一個(gè)學(xué)科的普通教師，都要和活生生的人打交道，領(lǐng)導(dǎo)管理教師需要尊重，讓每一個(gè)教師都感到自己重要；教師管理學(xué)生需要尊重，讓每一個(gè)學(xué)生都感到自己重要。只有樹立了這樣的思想，拋棄以權(quán)壓人的傳統(tǒng)管理理念，才能使我們的教育煥發(fā)生命的活力，實(shí)現(xiàn)真正自由呼吸的教育。
“教育無痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育，是不動(dòng)聲色的教育?！?BR> “教不嚴(yán)，師之惰”。如今我們的老師管得不謂不嚴(yán)、不謂不寬，但厭學(xué)的同學(xué)仍有增加的趨勢。是師惰，還是生惰？都不是，是我的教育出了問題，或者說教學(xué)方法出了問題。李老師說：“把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生。”，書中列舉了沒有老師的語文課事例，說明“學(xué)生的成長固然需要老師的引領(lǐng)，但歸根結(jié)底是學(xué)生自己在成長，我們永遠(yuǎn)無法代替他們成長?！苯處煹淖饔镁褪切蕾p！欣賞學(xué)生，欣賞他們的創(chuàng)造，欣賞他們的成果?！安シN行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)?！?BR> “我們常常過于看重管理的權(quán)威，卻往往忽略了管理的終極目的：一切都是為了人的發(fā)展。如果以犧牲孩子的前程命運(yùn)作為維護(hù)管理權(quán)威的代價(jià)，這不但背離了管理的初衷，而且這種管理最終必然走向死胡同。”、“我寧肯教出一個(gè)成績不合格的學(xué)生，也不愿教出一個(gè)人格上不誠實(shí)的學(xué)生?！边@些正是我們教師所要探討的課題。
讓師生能夠自由地呼吸、自主地發(fā)展是李希貴老師一貫倡導(dǎo)的。韓愈在《師說》中說：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻?！彪S著信息化的發(fā)展，學(xué)生的學(xué)習(xí)手段和學(xué)習(xí)內(nèi)容較過去有很大的變化，塑造自我、展示自我、成功自我的愿望也較迫切。有人說這是浮躁的表現(xiàn)，是急功近利，李老師指導(dǎo)我們要“站在學(xué)生的角度思考”問題。
“教育的本質(zhì)是解放人――包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人、壓抑人、限制人。”陳景潤教不好初中數(shù)學(xué)，不影響他成為數(shù)學(xué)家；比爾蓋茨大學(xué)未畢業(yè)，不影響他成為全球首富。為什么我們對(duì)學(xué)生的要求要千篇一律呢？“學(xué)生的潛能就像空氣，可以壓縮于斗室，可以充斥于廣廈――就看我們給他們提供什么樣的空間?！笔菢涿纾覀兙桶阉囵B(yǎng)成參天大樹；是麥苗，我們就把他培養(yǎng)成豐收的麥穗。如果小草也能結(jié)出稻谷，還要農(nóng)民干什么？實(shí)際上，我們的教育，有時(shí)就是不論你是樹苗，還是麥苗、稻苗，都用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量，讓你長成參天大樹，苦了孩子，也害了教育。
自由的心得篇十
現(xiàn)在的孩子，普遍在物質(zhì)上得到很多，自由卻太少了。
背后的原因是人們對(duì)自由與愛的關(guān)系沒有吃透，理解極為膚淺。
很多家長聽到“自由”這個(gè)觀念時(shí)會(huì)大吃一驚：給自由，那孩子不就無法無天了？！
自由，絕對(duì)不是想干什么就干什么，甚至胡作非為——這恰恰是不自由的表現(xiàn)——真正的自由不是放任，而是給孩子選擇權(quán)、嘗試權(quán)和犯錯(cuò)誤權(quán)，使孩子獲得成長必需的生活經(jīng)驗(yàn)。
恐懼自由的典型方式是包辦、控制和嚴(yán)厲管制。
小到穿衣吃飯，大到擇業(yè)擇偶——表面上看是給了孩子很多，背后的實(shí)質(zhì)則是事無巨細(xì)地剝奪本屬于孩子的自由。
這樣披著愛的外衣的占有和控制，其實(shí)就是我們說的“溺愛”。
在教育上它是“反愛”的，所以也是反教育規(guī)律的，會(huì)阻礙兒童正常潛能的發(fā)展，剝奪了孩子親身體驗(yàn)生活的權(quán)利，迫使孩子失去了很多生活能力，這就是為什么被“溺愛”的孩子會(huì)出現(xiàn)很多問題，比如沒主見、窩里橫、沒有同理心等。
溺愛不是“太多的愛”，而是“太多的打著愛的旗號(hào)的控制和包辦”。
愛的本質(zhì)是要給孩子自由、寬容、欣賞。
自由的人才能擁有獨(dú)立的思想和品格，才能在生活中擁有安身立命的資本，所以父母要想培養(yǎng)獨(dú)立自主的孩子，培養(yǎng)快樂幸福的孩子，就請(qǐng)把自由和寬容還給孩子。
自由的心得篇十一
自由，是每個(gè)人內(nèi)心深處渴望的東西。無論是身體的自由，還是思想的自由，都是我們追求的目標(biāo)。在我們生活的過程中，有許多機(jī)會(huì)可以感受到自由的快樂和意義。在我看來，愛自由不僅是一種情感表達(dá)，更是一種生活態(tài)度。下面我將從個(gè)人經(jīng)歷中總結(jié)出愛自由的心得體會(huì)。
首先，自由和獨(dú)立是相輔相成的。只有擁有獨(dú)立的思想和能力，我們才能做出自由的選擇。曾經(jīng)，在一次自助旅行的經(jīng)歷中，我深刻體會(huì)到了獨(dú)立所帶來的自由。沒有任何人依靠，我獨(dú)自負(fù)責(zé)安排行程，決定前進(jìn)的方向。在這個(gè)過程中，我感受到了自由的力量和快樂。獨(dú)立能夠讓人擺脫外界的束縛，按照自己內(nèi)心的想法去行動(dòng)。正是因?yàn)橛辛霜?dú)立，我們才能真正選擇自己想要的生活方式，追求內(nèi)心真正的自由。
其次，愛自由需要勇氣。在追求自由的道路上，我們不可避免地會(huì)面臨一些困難和挑戰(zhàn)。但是我們要懂得勇敢面對(duì)，堅(jiān)持追求自己心中的自由。曾經(jīng)有一段時(shí)間，由于一些不可抗力的原因，我感到自己的自由受到了限制。但我并沒有氣餒，而是勇敢地去面對(duì)，尋找突破的方法。最終，我通過自己的努力和堅(jiān)持，重新找回了屬于自己的自由。勇氣可以驅(qū)動(dòng)我們克服困難和恐懼，讓自己的心靈更加自由自在。
再次，自由需要平衡。愛自由和尊重他人的權(quán)利是密不可分的。在我們追求自由的同時(shí)，也要考慮他人的感受和權(quán)益。每個(gè)人都有自己的自由，并且我們的自由是互相制約的。如果我們的所作所為侵犯了他人的自由，那么我們也將失去自己的自由。在生活中，我們要保持平衡，既要表達(dá)自己的自由意志，也要尊重他人的自由選擇。只有在平衡中，我們才能更好地體驗(yàn)到自由的快樂和幸福。
最后，愛自由需要思考和行動(dòng)。自由不是輕易就能得到的，而是需要我們通過深入思考和努力行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。我們要思考自己內(nèi)心真正想要的自由是什么，又需要做出怎樣的努力來追求。每個(gè)人對(duì)自由的定義和追求方式都不同，所以我們要根據(jù)自己的情況去思考和行動(dòng)。思考和行動(dòng)是實(shí)現(xiàn)自由的雙輪驅(qū)動(dòng)，只有二者結(jié)合起來，我們才能真正體驗(yàn)到自由的美妙。
總之，愛自由是一種人生態(tài)度，是對(duì)自己內(nèi)心真實(shí)想法的追求。獨(dú)立、勇氣、平衡、思考和行動(dòng)是實(shí)現(xiàn)自由的重要條件。只有當(dāng)我們堅(jiān)守這種態(tài)度，并將其轉(zhuǎn)化為自己生活的一部分時(shí)，我們才能真正擁有自由。只有愛自由，我們才能真正活出自己的個(gè)性和價(jià)值，過上真正快樂自由的人生。
自由的心得篇十二
自由，不僅僅是指周圍的環(huán)境和外在的束縛，更包括內(nèi)心的思想和觀念桎梏。很多時(shí)候，我們成為自己的囚徒，只有當(dāng)我們清醒地認(rèn)識(shí)到自己的局限和困難，才能通過尋找解決辦法，尋求自由。擺脫心中的桎梏，需要先從思想層面入手，學(xué)會(huì)自信，自尊，避免盲從和被動(dòng)接受外界的價(jià)值觀念和偏見。
二、接納外界的一切。
自由并不是排斥外界的萬惡，而是接納一切，從中凈化自己的思想和行為。走向成功的路上，自由是不斷激發(fā)自己的潛力，通過不斷學(xué)習(xí)外界的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)自我提升。并且，自由也是通過不斷開放自己的心靈，去關(guān)注他人，去關(guān)心身邊的一切，從中提升自己的內(nèi)在素質(zhì)。
三、堅(jiān)守人性的本質(zhì)。
在自由與追求成功的過程中，我們必須堅(jiān)守人性的本質(zhì)。就是要有良好的道德品質(zhì)，堅(jiān)守誠實(shí)，守信，不抄襲，不欺詐等，這是一種基本的人性尊嚴(yán)。同時(shí)，還要學(xué)會(huì)尊重他人的意見和觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)協(xié)作和團(tuán)隊(duì)精神，尊重自己，尊重他人，才能在自由的道路上越走越遠(yuǎn)。
四、自由與責(zé)任并存。
自由雖是一種無拘束的力量，但也需要我們承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。自由與責(zé)任并存，這是人類社會(huì)一種基本的規(guī)則，我們的自由，必須在承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)下來維護(hù)。要有政治的責(zé)任感，社會(huì)的責(zé)任感，個(gè)人的責(zé)任感，能夠?qū)ψ约汉退说男袨楹脱哉摮袚?dān)起應(yīng)有的責(zé)任。這樣，我們的自由才有意義。
五、善用智慧和創(chuàng)意。
要想在自由的道路上取得成功，我們需要不斷嘗試和創(chuàng)新，盡量開發(fā)出更具有想象力和創(chuàng)造性的東西，在生活和工作中實(shí)現(xiàn)自我提升。同時(shí)，也需要善用智慧和創(chuàng)意，遇到困難不放棄，不停地探索，找到合適的解決辦法，努力讓自己達(dá)到更高的境界。
總之，自由是一個(gè)人獨(dú)立思考的能力，是一種擁有自己思想，價(jià)值觀念和信仰的寶貴精神財(cái)富。不斷堅(jiān)守人性的本質(zhì)，逐步擴(kuò)大自己的自由空間，不斷在磨煉和提高自己的能力，只有這樣，才能真正的成就自己，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和夢想。
自由的心得篇十三
自由賬是一款非常實(shí)用的記賬軟件，幫助大家管理個(gè)人財(cái)務(wù)，提供了簡潔方便的操作界面和多種功能選項(xiàng)。我使用自由賬已有一段時(shí)間了，通過深入了解和體驗(yàn)，我對(duì)自由賬有了一些自己的心得體會(huì)。
第一段：功能齊全，滿足多種需求
自由賬作為一款記賬軟件，提供了豐富的功能選項(xiàng)，滿足了我的各種需求。首先，它支持多種記賬方式，不僅可以按照分類記賬，還可以按照時(shí)間、地點(diǎn)、支付方式等多種維度進(jìn)行記錄，非常靈活。其次，自由賬還提供了收入和支出的統(tǒng)計(jì)功能，幫助我了解自己的財(cái)務(wù)狀況，合理調(diào)節(jié)消費(fèi)。此外，自由賬還可以制定預(yù)算，提醒我控制消費(fèi)，確保財(cái)務(wù)安全?？傊?，自由賬的功能十分齊全，可以滿足各種需求，讓我能夠更好地管理個(gè)人財(cái)務(wù)。
第二段：操作簡單，上手容易
自由賬的操作界面簡潔明了，讓我能夠輕松上手。下圖顯示了自由賬的主界面，顯示了當(dāng)前的收入和支出情況。我只需點(diǎn)擊相應(yīng)的圖標(biāo)，就能完成記賬操作，輕松方便。另外，自由賬還支持添加標(biāo)簽、備注等功能，方便我對(duì)每筆記賬進(jìn)行詳細(xì)描述?？傊?，自由賬的操作非常簡單，不需要繁瑣的操作步驟，是一款非常友好的記賬軟件。
第三段：數(shù)據(jù)同步，隨時(shí)隨地訪問
自由賬還支持?jǐn)?shù)據(jù)同步功能，我可以將我的記賬數(shù)據(jù)通過云儲(chǔ)存同步至其他設(shè)備，方便我隨時(shí)隨地訪問我的財(cái)務(wù)信息。比如，我在手機(jī)上記賬，然后我可以在平板電腦或者電腦上查看和管理我的記賬數(shù)據(jù)。這種數(shù)據(jù)同步功能給我?guī)砹撕艽蟮姆奖?，不用?dān)心數(shù)據(jù)丟失或者無法訪問的問題。同時(shí)，自由賬的數(shù)據(jù)同步功能也是非常安全的，保護(hù)我的個(gè)人隱私。
第四段：數(shù)據(jù)分析，洞察個(gè)人財(cái)務(wù)
自由賬提供了數(shù)據(jù)分析功能，展示了我個(gè)人財(cái)務(wù)的總體情況，幫助我洞察自己的消費(fèi)情況。通過數(shù)據(jù)分析，我可以了解到自己最多的消費(fèi)類別、消費(fèi)頻率以及最頻繁的消費(fèi)地點(diǎn)等，從而更好地控制自己的消費(fèi)，做出合理的財(cái)務(wù)決策。而且，自由賬還能夠根據(jù)我的消費(fèi)習(xí)慣，推薦一些合理的理財(cái)方案，幫助我增加財(cái)產(chǎn)收益。數(shù)據(jù)分析功能是我在自由賬中非常喜歡的一項(xiàng)功能，通過它我能做出更加明智的消費(fèi)選擇。
第五段：總結(jié)感受，展望未來
通過使用自由賬，我收獲了很多，受益匪淺。自由賬的功能齊全，操作簡單，數(shù)據(jù)同步方便，數(shù)據(jù)分析功能強(qiáng)大，幫助我更好地管理個(gè)人財(cái)務(wù)。與此同時(shí)，我也希望自由賬能夠不斷升級(jí)和改進(jìn)，為用戶提供更好的使用體驗(yàn)。比如，可以增加消費(fèi)提醒功能、理財(cái)知識(shí)推送等，幫助用戶更好地管理財(cái)務(wù)和提升理財(cái)水平?？偟膩碚f，自由賬給我?guī)砹撕艽蟮谋憷腕@喜，我會(huì)一直使用下去，并向身邊的朋友們推薦這款優(yōu)秀的記賬軟件。
自由的心得篇十四
自由旅行一直是人們夢寐以求的經(jīng)歷。它可以讓我們擺脫日常的束縛，盡情探索和體驗(yàn)不同的文化、風(fēng)景和人情。在我最近的自由旅行中，我深深感受到了這種自由帶來的樂趣和啟發(fā)。以下是我關(guān)于“自由游”的一些心得體會(huì)。
第一段：自由游的策劃和準(zhǔn)備
在旅行之前，我充分利用互聯(lián)網(wǎng)和旅行指南進(jìn)行了一番認(rèn)真的策劃和準(zhǔn)備。我仔細(xì)研究了目的地的地理、天氣和文化背景，為我的旅程做了詳盡的計(jì)劃。這樣的準(zhǔn)備讓我在旅行中感到更加安心和舒適。此外，我還盡量輕裝上陣，只攜帶必要的物品，這讓我的“自由游”更加靈活和便捷。
第二段：自由游的感受和收獲
自由旅行使我能夠按照自己的節(jié)奏和興趣進(jìn)行活動(dòng)。我沒有被旅行團(tuán)的安排和時(shí)間表所限制，而是自由自在地探索和發(fā)現(xiàn)。這樣的自由讓我更加深入地了解了每個(gè)目的地的獨(dú)特之處，與當(dāng)?shù)厝私涣骱腕w驗(yàn)，真正感受到了地方文化的魅力。我發(fā)現(xiàn)，自由旅行不僅讓我變得更加開放和勇敢，同時(shí)也提升了我的人際交往和解決問題的能力。
第三段：自由游的挑戰(zhàn)和解決方案
盡管自由旅行帶來了很多樂趣，但也伴隨著一些挑戰(zhàn)。在旅行中，我可能會(huì)遇到語言不通、交通混亂、食宿問題等困擾。然而，這些困難也鍛煉了我的適應(yīng)能力和創(chuàng)新思維。例如，我學(xué)會(huì)了利用手機(jī)上的翻譯工具和地圖導(dǎo)航來解決語言和導(dǎo)航問題。我還學(xué)會(huì)了向當(dāng)?shù)厝藢で髱椭徒ㄗh，這不僅幫助我解決了問題，還與他們建立了珍貴的友誼。
第四段：自由游的反思和啟示
每次自由旅行結(jié)束后，我都會(huì)靜下心來反思這段經(jīng)歷對(duì)我的影響。我發(fā)現(xiàn)自由旅行在很多方面塑造了我獨(dú)特的個(gè)性和價(jià)值觀。它教會(huì)了我勇往直前，勇敢面對(duì)未知的挑戰(zhàn)。它也教會(huì)了我珍惜與他人的互動(dòng)和分享，以及對(duì)不同文化和觀念的尊重。自由旅行是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和成長的過程，讓我變得更加自信、獨(dú)立和開放。
第五段：自由游的未來展望
自由旅行給了我無窮的靈感和激勵(lì)，讓我不斷向前邁進(jìn)。我希望將來有更多的機(jī)會(huì)繼續(xù)自由旅行，探索更多未知的目的地和經(jīng)歷更多獨(dú)特的文化。我還希望能夠?qū)⑽业淖杂陕眯薪?jīng)驗(yàn)和見聞分享給他人，鼓勵(lì)更多的人擁抱自由，勇敢追求人生的夢想。
在這次自由旅行中，我收獲了許多美好的回憶和寶貴的體驗(yàn)。不僅僅是風(fēng)景和文化的享受，更是對(duì)自由和探索精神的深刻理解。我相信，自由旅行會(huì)在每個(gè)人心中點(diǎn)燃一把火焰，使我們更加熱愛生活，勇于追求人生真正的價(jià)值和意義。讓我們一起探索未知，享受自由之旅吧！
自由的心得篇十五
香港是一個(gè)購物天堂，但是我這篇攻略基本與購物無關(guān)，因?yàn)槲沂菐е掀藕⒆尤ハ愀塾瓮娴?，順帶買兩個(gè)手表（差價(jià)基本可以用作香港六日游的開銷）。
第一天重點(diǎn)：天星小輪、星光大道、太平山頂。
因?yàn)楹贾蒿w香港的航線時(shí)間不是很理想，所以我就從寧波櫟社國際機(jī)場乘坐東方航空mu715（08:30-10：50）到香港國際機(jī)場，當(dāng)然也可以乘坐港龍航空的ka643（08:30-10.45）到香港國際機(jī)場，港龍的飛機(jī)是空客321比東方航空的空客320要好一些，每個(gè)椅背后都有一個(gè)液晶顯示屏，對(duì)于帶小孩的乘客是個(gè)不錯(cuò)的選擇。
到了香港國際機(jī)場，下飛機(jī)拿好行李跟著人流往出口走就可以了，半途中有一個(gè)很明顯買八達(dá)通和機(jī)場快線的售票點(diǎn)，八達(dá)通卡是定額的，里面存的錢不多，大人120，小孩70。最好往卡里再存一兩百一張卡，反正回來的時(shí)候可以退的，雖然市區(qū)的很多店像7-eleven都能充值，但是買的時(shí)候先充好就更方便。機(jī)場快線票（去市區(qū)不管是九龍尖沙咀還是港島推薦坐機(jī)場快線，一人120元，兩人以上算團(tuán)體，兩人160元，三人210元）。機(jī)場快線經(jīng)過九龍，終點(diǎn)站到香港島。價(jià)格雖然貴一些，但是速度快并且又舒適，會(huì)覺得自己坐在高鐵上，應(yīng)該說跟高鐵的一等座差不多舒適。
哪些酒店有專車來接機(jī)。我們要做的事情就是坐在那里等酒店的專車把我們接到酒店就ok了。因?yàn)槲沂翘崆耙粋€(gè)半月在攜程上面訂的房間，香港麗都酒店的豪華房（面積26-30平米）價(jià)格大概在700rmb-1200rmb每晚，（香港的酒店貴是全球有名的，而且各個(gè)時(shí)段的價(jià)格不一樣節(jié)假日和雙休日比平時(shí)貴），就像端午節(jié)前夜我訂的時(shí)候是1460hk，當(dāng)天到店價(jià)格就是2460hk，整整相差一千港幣，到了酒店弄好房間放好行李差不多就是下午兩點(diǎn)半左右了，可以開始行動(dòng)了。
酒店每隔一段時(shí)候就有專車送客人到灣仔，銅鑼灣，金鐘，中環(huán)等等，當(dāng)然你也可以到酒店正門口做叮叮車或者側(cè)門在皇后大道坐公交車，酒店門口叮叮車只有一條線路，你可以大膽坐上去。叮叮車價(jià)格很便宜，大人2.3hk，小孩1.2hk，也到灣仔銅鑼灣，但是速度慢，沒有空調(diào)。夏季最好不要坐。我們是坐的酒店專車直接到中環(huán)（酒店專車有時(shí)間表，在總臺(tái)可以拿），下車以后走中環(huán)天橋步行十分鐘左右到達(dá)中環(huán)碼頭，坐具有香港特色的渡船：天星小輪，渡口有一個(gè)叫subway的歐式快餐，專賣熱狗腸，三明治之類的，很好吃，我坐了兩次輪船買了兩次，價(jià)格不貴還挺好吃，關(guān)鍵是必須用英語跟服務(wù)員交談需要加什么料加什么料。香港語言排座次的話，第一是粵語，第二是英語，第三才是普通話。所以很多香港人聽不懂普通話，特別是上了年紀(jì)的，要問路的話最好挑年輕人問，當(dāng)然會(huì)英語就更好了！這個(gè)時(shí)候你會(huì)深深的覺得為什么讀書的時(shí)候不好好學(xué)英語，現(xiàn)在已經(jīng)晚了。拉回正題：
鑼灣，我是半路上看到有香港特色的餐館就下車的，灣仔有很多家，你可以隨便選一家，就可以吃最地道的香港美食了（這是那些抱團(tuán)的游客很難享受到的）。關(guān)鍵是你要會(huì)英文或者粵語。普通話真心不流行，點(diǎn)餐會(huì)很麻煩。吃完香港美食，喝了港式奶茶以后就可以打車回酒店了，因?yàn)榫频觌x灣仔，銅鑼灣很近所以只要起步價(jià)22hk就ok了。最多也不會(huì)超過25港幣吧。到了酒店洗洗睡也就十一二點(diǎn)了。麗都酒店不是每個(gè)房間有wifi，需要加錢而且很貴，但是酒店大堂的wifi是免費(fèi)的，你可以等孩子入睡以后到大堂蹭網(wǎng)，我就是這么做的，而且很多外國人都是這樣的。
第二天：迪斯尼。
第三天：香港大學(xué)銅鑼灣。
早上坐酒店班車到中環(huán)，中環(huán)有小巴到香港大學(xué)，下車后就可以盡情的享受港大濃烈的校園文化，培養(yǎng)孩子的求知欲有很大促進(jìn)作用，港大的餐廳是對(duì)外開放的，所以可以在港大餐廳享受相對(duì)廉價(jià)又好吃的美食，平日的話還可以到港大的超市去買點(diǎn)紀(jì)念品，雙休日關(guān)門。從港大出來可以坐雙層大巴到銅鑼灣，漫步在銅鑼灣街頭到處都是大型百貨商場已及黃金珠寶店，買表建議去英皇，天子或者東方表行。專賣店是沒有優(yōu)惠的，大型表行有折扣。銅鑼灣的美食很多，可以盡情的吃。
酒店有專車到海洋公園15hk每人，你也可以打車過去，大概50hk就可以到海洋公園了。海洋公園同樣需要安檢，每人只能帶一瓶水，不能帶零食。水拿手上，包里放點(diǎn)吃的一般可以過關(guān)。
進(jìn)了海洋公園拿好地圖就可以按圖上的指示玩了，攻略網(wǎng)上很多，我就不詳細(xì)敘述，注意：上下山可以坐纜車，如果害怕坐纜車也可以坐海洋列車很方便。山上的比較刺激，山下的是小孩子玩的。海洋公園關(guān)門前一兩個(gè)小時(shí)人比較少，所以是抓緊游玩的好時(shí)機(jī)。晚上海洋公園只有629公交車到市區(qū)，不過車子很多，專接海洋公園出來的人。到了中環(huán)以后就可以自己安排了。
第五天；香港會(huì)展中心、金紫荊廣場、灣仔碼頭、香港政府總。
部、香港立法會(huì)，廟街、砵蘭街、油麻地。
早上坐酒店的專車到會(huì)展中心，穿過會(huì)展中心就到了金紫荊廣場，其實(shí)也沒有什么好看的，就是一個(gè)紫荊花拍個(gè)照的完成了，沿著灣仔碼頭往回走十分鐘就可以到香港立法會(huì)，立法會(huì)的一樓是可以參觀的，而且立法會(huì)的餐廳特別便宜，早茶，午餐都是便宜又好吃。立法會(huì)和政府總部是緊挨著的，政府總部只能在門口看，不能進(jìn)去。坐地鐵到旺角、油麻地，佐敦就可以去逛廟街，砵蘭街，女人街，佐敦道等等?；貋淼臅r(shí)候如果想再欣賞維港夜景的話，到尖沙咀碼頭坐天星小輪到中環(huán)碼頭。
第六天：香港—寧波。
東方航空mu716（11：55—14:15）或者港龍航空ka640(11：20—13:40)回程，寧波機(jī)場有車直接到慈溪14:30和17:30，或者打車到南站坐車回慈溪，不要坐機(jī)場大巴到市區(qū)。
自由的心得篇十六
自由，是人類追求的普世價(jià)值。有人認(rèn)為，自由沒有目的，自由本身就是目的；有人則認(rèn)為，自由是為了實(shí)現(xiàn)更高的價(jià)值，是為了讓人類更好地生活。個(gè)人對(duì)自由的理解和體驗(yàn)多種多樣，下面，本人以五段式的方式呈現(xiàn)自己對(duì)自由的心得與體會(huì)。
第一段：自由是個(gè)性的表現(xiàn)。
我認(rèn)為，自由是一種人性的表現(xiàn)和體現(xiàn)。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性和思考方式，而自由就是讓這些不同的個(gè)性在社會(huì)中得以表達(dá)和發(fā)揮。自由讓人可以思考、創(chuàng)造、實(shí)踐，讓每個(gè)人都能夠?yàn)樽约旱纳莆罩鲃?dòng)權(quán)。我個(gè)人的體驗(yàn)是，自由能夠讓我更加自信、堅(jiān)定和勇敢，讓我認(rèn)識(shí)到自己是誰，自己要做些什么，自己要表達(dá)些什么。
第二段：自由是責(zé)任的承擔(dān)。
自由的背后是責(zé)任的承擔(dān)。在享受自由的同時(shí)，也要考慮自身的行為是否合法、是否有害于他人和社會(huì)，是否遵守了社會(huì)和法律的規(guī)范。自由并不是無限的，我們的行為必須要有一定的底線和原則。對(duì)于個(gè)人而言，就是要為自己的選擇負(fù)責(zé)，為自己的行為負(fù)責(zé)，不要輕易對(duì)自己和他人的傷害置之不理。我曾經(jīng)有過一次不負(fù)責(zé)任的行為帶來的不良后果，那是一次無法挽回的經(jīng)驗(yàn)，也讓我明白了自由和責(zé)任并存的必要性。
第三段：自由是實(shí)現(xiàn)夢想的途徑。
自由是實(shí)現(xiàn)夢想的途徑。只有在個(gè)人自由的基礎(chǔ)上，才能充分發(fā)揮個(gè)人的才能和創(chuàng)造力，只有在自由的環(huán)境下，才有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢想和抱負(fù)。在現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)人都渴望有一個(gè)自己的夢想，用盡自己的力量去實(shí)現(xiàn)它。而實(shí)現(xiàn)夢想的前提，就是有足夠的自由空間。我個(gè)人的體會(huì)是，自由能夠讓我有更廣闊的視野、更充分的發(fā)揮、更積極的思考，讓我認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值和能力，也讓我實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。
第四段：自由是對(duì)抗壓力的武器。
在現(xiàn)代社會(huì)，人們面臨著巨大的精神和物質(zhì)壓力。自由是對(duì)抗壓力的武器。一旦擁有了自由，我們就能夠自由地選擇自己的生活方式，找到自己的樂趣和興趣，從而減輕壓力，增加幸福感。自由是人類心靈得以寬松和平靜的途徑，讓人們遠(yuǎn)離那些紛雜復(fù)雜的生活，尋找自己內(nèi)心真正的歸宿。而我身體力行的體驗(yàn)是，自由能夠讓我找到生活的樂趣和意義，忘卻那些壓力和困惑，獲得內(nèi)心的平和和認(rèn)知的提升。
第五段：自由是共同進(jìn)步的源泉。
最后，自由是共同進(jìn)步的源泉。在自由的環(huán)境下，每個(gè)人都有權(quán)利表達(dá)自己的想法、貢獻(xiàn)自己的力量，讓社會(huì)變得更加公正和和諧。同時(shí)，也需要考慮到和他人的互利和互信、和諧的合作和協(xié)作。我們需要在自己的自由權(quán)利和他人的準(zhǔn)許下，不斷的為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。這個(gè)時(shí)候，自由不僅僅是個(gè)人的自由，更是社會(huì)的自由，是全人類的自由，是我們共同進(jìn)步的源泉。我所見所聞，也都證明了自由和進(jìn)步的技術(shù)密不可分，只有在自由的基礎(chǔ)上，才有機(jī)會(huì)不斷提升和進(jìn)步。
總之，自由是復(fù)雜的、多面的，其體驗(yàn)和理解也是千差萬別的。但是，無論是對(duì)自由的理解和認(rèn)知，都需要充分理解自由的基本特征、價(jià)值和局限性，才能進(jìn)一步增強(qiáng)人們的自我保護(hù)意識(shí)，增加個(gè)人自由權(quán)利的保護(hù)和維護(hù)。只有增加并保障自由，才能讓個(gè)人和整個(gè)人類實(shí)現(xiàn)更好的生活和發(fā)展。
自由的心得篇十七
自由是每個(gè)人內(nèi)心深處渴望的狀態(tài)，是一種無拘束、無約束的狀態(tài)。人們常說“自由自在”，正是因?yàn)橹挥性谧杂傻沫h(huán)境中，我們才能盡情地展現(xiàn)自己的思想、情感與創(chuàng)造力。而我在生活中的點(diǎn)滴經(jīng)歷，也讓我對(duì)自由有了更深入的理解與體會(huì)。
首先，自由是一種相對(duì)而言的狀態(tài)。我們所能擁有的自由于實(shí)際中往往受到各種因素的束縛。例如，法律、社會(huì)道德和職責(zé)等等。在現(xiàn)代社會(huì)，法律法規(guī)是社會(huì)秩序的保障，它既給予了人們應(yīng)有的自由，也限制了不該有的自由。只有通過遵守法律規(guī)定，人們才能在一個(gè)公平、公正的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)自由。
其次，自由是建立在責(zé)任之上的。自由不是為了追求個(gè)人私利、隨意妄為，而是為了更好地服務(wù)社會(huì)，為他人創(chuàng)造價(jià)值。正如英國哲學(xué)家赫伯特·斯賓塞所說：“自由就是保持在法律的范圍內(nèi)，盡量避免侵犯他人的自由，并為他人的自由保留空間。”在自由的同時(shí)，我們也要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，尊重他人的權(quán)利，在追求自己幸福的同時(shí)，不傷害他人的利益。
此外，自由是一種價(jià)值觀的體現(xiàn)。每個(gè)人對(duì)自由的理解與追求都不盡相同，個(gè)體差異是社會(huì)的基本特征。有人追求物質(zhì)自由，有人追求精神自由；有人追求個(gè)人自由，有人追求集體自由。而自由正是在不同的追求中展現(xiàn)多元化的魅力。每個(gè)人都應(yīng)該有權(quán)選擇自己理想的自由狀態(tài)，同時(shí)也要尊重他人追求自由的權(quán)利，不對(duì)別人的選擇加以評(píng)判和干涉。
最后，自由是一種自我約束和自我教育的過程。正是通過自我約束，我們才能真正實(shí)現(xiàn)自由的目的。我曾經(jīng)有一段時(shí)間沒有工作，每天過著純粹隨心所欲的生活，無拘無束，一度感到非常自由。然而，隨著時(shí)間的推移，我意識(shí)到只有在自我約束的前提下，才能把握住自己的未來。于是，我制定了一套工作計(jì)劃和自律習(xí)慣，提高了自己的工作效率，實(shí)現(xiàn)了自己更大的自由。
總結(jié)起來，自由不僅僅是追求個(gè)人自由，也要有責(zé)任心。它是相對(duì)的狀態(tài)，建立在法律與道德的約束之上。每個(gè)人對(duì)自由的追求都有所不同，它是個(gè)人價(jià)值觀的體現(xiàn)。同時(shí)，自由也是一種自我約束和自我教育的過程。在自由的同時(shí)，我們應(yīng)該保持理性和責(zé)任，尊重他人的權(quán)利，并且不因個(gè)人自由追求而傷害到他人。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)自由的價(jià)值，并為社會(huì)的繁榮與進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
自由的心得篇十八
自由是一種基本的人權(quán)，自由的實(shí)現(xiàn)和保障是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。每個(gè)人都有權(quán)利追求自由，享受自由。自由不僅僅是一種權(quán)利，更是一種態(tài)度，一種生活方式。在我的生活中，自由既讓我感到幸福與快樂，也讓我意識(shí)到自己的責(zé)任和義務(wù)。在這篇文章中，我將分享關(guān)于自由的心得體會(huì)，并探討如何在我們的生活中實(shí)現(xiàn)自由。
第一段：定義自由的概念。
自由通常被定義為“沒有限制或束縛”的狀態(tài)。自由是一種超越世俗的心態(tài)。它是人類最為基本的精神需求。自由不僅僅是一個(gè)權(quán)利，更是一種姿態(tài)、一種價(jià)值觀，可以影響我們的思想、生活方式以及行為方式。在自由的狀態(tài)下，我們有權(quán)利思考、選擇、表達(dá)自己的看法和信仰，并且不會(huì)受到任何負(fù)面的后果。
第二段：自由給我?guī)淼男腋：涂鞓贰?BR> 對(duì)我來說，自由讓我感到幸福和快樂。我是一名大學(xué)生，自由讓我有更多時(shí)間和機(jī)會(huì)去發(fā)現(xiàn)和探索自己的興趣。在大學(xué)里，我可以參加各種社團(tuán)和活動(dòng)，在與其他人互動(dòng)的過程中學(xué)習(xí)和成長。自由也讓我有了選擇權(quán)，我可以自由地選擇自己的專業(yè)、興趣愛好、交友圈子等，這樣我就可以取得更好的成就和滿足感。自由是我的源動(dòng)力，讓我在生命的旅程中有更多的趣味和快樂。
第三段：自由也有責(zé)任與義務(wù)。
然而，自由也需要我們承擔(dān)一些責(zé)任和義務(wù)。我們擁有自由的同時(shí)還需要考慮到社會(huì)、家庭和人際關(guān)系等各方面的影響。我們必須為我們的言行負(fù)責(zé)，不要對(duì)他人造成傷害。我們應(yīng)該尊重他人的權(quán)利和自由，保持謙虛、友善的態(tài)度。對(duì)于我們自身的生活，我們也需要承擔(dān)一些義務(wù)，如學(xué)習(xí)、工作、生活等。我們需要通過不斷學(xué)習(xí)提升自己的能力和素質(zhì)，以便更好地適應(yīng)社會(huì)的變革和發(fā)展。
第四段：如何在生活中實(shí)現(xiàn)自由。
實(shí)現(xiàn)自由需要我們?cè)谏钪胁粩嗯吞剿?。我們可以首先做好時(shí)間規(guī)劃和管理，合理的時(shí)間分配可以讓我們有更多的自由支配時(shí)間，去做我們想做的事情。此外，保持積極的心態(tài)、靈活的思維和開放的心態(tài)也是非常關(guān)鍵的。我們應(yīng)該時(shí)刻保持自己的人生目標(biāo)和追求，時(shí)刻關(guān)注自己的內(nèi)心想法和情感變化，以便更好地發(fā)現(xiàn)和把握自己的機(jī)會(huì)。最重要的是，我們需要勇敢面對(duì)自己的困難和挑戰(zhàn)，克服自己的恐懼和不安，才能更好地實(shí)現(xiàn)自由的目標(biāo)。
第五段：結(jié)語。
自由并非是簡單的概念，它是一種思想，更是一種生活方式，需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)。我相信，通過不斷學(xué)習(xí)和探索，我們可以發(fā)揮自己的潛能和能力，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和目標(biāo)。只要我們心懷自由，不斷追求和探索，就能真正地體驗(yàn)到自由的快樂和幸福。
自由的心得篇十九
自由是一種美好的狀態(tài)，讓人們自由選擇、自由表達(dá)、自由行動(dòng)。在自由中，人們可以追求自己的理想，發(fā)展自己的才能，享受生活的樂趣。而當(dāng)我思考自由的含義時(shí)，我的心中涌動(dòng)著很多的感觸和體會(huì)。
首先，自由讓人們有機(jī)會(huì)追求自己夢想。在自由的狀態(tài)下，我們可以根據(jù)自己的興趣、追求和能力來選擇職業(yè)，追求自己的夢想。沒有了束縛和限制，我們可以大膽創(chuàng)新，去實(shí)現(xiàn)自己的才能和潛力。自由讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己獨(dú)特的價(jià)值和使命，只有在自由的空間中，我們才能真正發(fā)現(xiàn)和釋放自己的潛力。
其次，自由讓人們能夠表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)。在自由的環(huán)境中，我們可以暢所欲言，表達(dá)自己的意見和聲音。自由并不僅僅是行動(dòng)上的解放，更重要的是心靈上的解放。只有在自由的環(huán)境中，我們才有可能得到真正的思想碰撞和啟發(fā)，才能真實(shí)地展現(xiàn)自己的個(gè)性和思維。通過自由的表達(dá)，我們可以進(jìn)一步拓展人際關(guān)系，增加人與人之間的交流和互動(dòng)，豐富自己的視野和思考。
此外，自由也帶來了獨(dú)立和責(zé)任。自由不僅僅是一種權(quán)利，同時(shí)也是一種責(zé)任。在自由的狀態(tài)下，我們要為自己的選擇和行動(dòng)負(fù)責(zé)，要承擔(dān)起自己的責(zé)任。自由不是隨意妄為，而是在規(guī)定的范圍內(nèi)，以負(fù)責(zé)任的態(tài)度去行動(dòng)。自由讓我體會(huì)到了人生的自主性和決策權(quán)。只有在自由的環(huán)境中，我們才能真正發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，去做出符合自己意愿和利益的決策。
最重要的是，自由是一種珍貴的權(quán)利，需要我們共同守護(hù)和維護(hù)。在當(dāng)今世界，自由往往是以血和汗換來的，需要我們每個(gè)人去努力捍衛(wèi)。只有當(dāng)我們珍惜自由、保護(hù)自由，才能讓自由更加深入人心，深入社會(huì)，讓每個(gè)人都能從自由中受益。自由讓我認(rèn)識(shí)到，作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，我們可以發(fā)出屬于自己的聲音，為自己和他人爭取更多的權(quán)益，讓自由的光芒照亮我們的生活。
總之，自由是人類的一種追求和理念，是我們每個(gè)人都渴望擁有的狀態(tài)。自由讓人們追逐自己的夢想，表達(dá)自己的思想，承擔(dān)自己的責(zé)任，同時(shí)也需要我們共同去守護(hù)。只有在自由的環(huán)境中，我們才能真正發(fā)現(xiàn)自己的才能和價(jià)值，展現(xiàn)最好的自己。讓我們珍惜自由，努力追求自由，讓自由的力量讓世界變得更加美好。