讀后感有助于提高我們的思考能力和閱讀理解能力。寫讀后感時(shí)，要注意結(jié)合作者的寫作風(fēng)格和手法進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和賞析。推薦以下讀后感，其中或許有你感興趣的作品和觀點(diǎn)。
我的父輩讀后感篇一
《我與父輩》，閻連科箸，云南人民出版社出版。作者說(shuō)：“在我所有作品中，這是一顆鉆石”。我還沒有看過(guò)他的《日光流年》《受活》《最后一名知青》等，但我肯定，《我與父輩》已是我心中永恒的經(jīng)典。其中某些情節(jié)，像發(fā)生在金庸武俠世界里的故事那樣被我記牢；其中心酸心痛之處，亦感同身受、沉重真切?！段遗c父輩》沒有驚天動(dòng)地的英雄事跡，沒有詭異離奇的驚悚懸疑，有的是親切的泥土芬芳和那濃得化不開的親情和哀思；不需要也不可以一口氣讀完，睡前一章或一節(jié)地讀，讓自己的思緒穿越到那個(gè)年代那片土地，在夢(mèng)里體會(huì)那崢嶸歲月里的荒蕪與苦楚，盡享作者珍貴的經(jīng)歷與感受，用真誠(chéng)與摯情拂去靈臺(tái)上的塵埃，平和浮躁的心，審察自身的原罪，讓靈與欲回歸本原的家園。毋庸置疑，較之當(dāng)今泛濫成災(zāi)的快餐式讀物，《我與父輩》無(wú)疑是一壇陳年佳釀，值得用心品嘗，它是那樣的濃郁醇厚，回味悠長(zhǎng)。
作者自傳式地從自己的童年開始寫起，把讀者帶回到上世紀(jì)那個(gè)充滿貧困與饑荒的年代，帶到那片作者憂思難忘的鄉(xiāng)土——河南嵩縣的偏僻村莊，講述了生活在那時(shí)那地的父親、大伯、四叔艱辛坎坷、勤勉隱忍、平淡不平凡的人生。
在書中，作者傾注了大量筆墨講述了父輩對(duì)子女濃情呵護(hù)與天性般的付出，講述了自己如何在長(zhǎng)輩的庇護(hù)下成長(zhǎng)。“很小時(shí)候…便總?cè)缥舶蜆与S在父親身后。父親勞作的時(shí)候，我喜歡立在他的身邊，一邊看他舉鎬弄鍬的樣子，一邊去踩踏留在父親身后或者他身邊的影子?！蔽乙灿浧鹆?，直到我開始記事的年齡，父親還要我像騎馬一樣騎在他的肩頸上，頂著我走親戚或趕集。
然，子女的出世帶給父母喜悅的同時(shí)，也帶來(lái)解不下的包袱和負(fù)不清的責(zé)任。“…他們自做了父親那一日、一時(shí)的開始，就刻骨銘心地懂得，他們最大、最莊嚴(yán)的職責(zé)，就是要給兒子蓋幾間房子，要給女兒準(zhǔn)備一套陪嫁，要目睹著兒女們婚配成家，有志立業(yè)。這幾乎是所有農(nóng)民父親的人生目的，甚或是唯一的目的?！?BR> 為了蓋房，父親和母親“到二百里外的深山老林，去把那一根根雜木椽子從有著野狼出沒的山溝扛到路邊…”
可憐天下父母心！類似作者文中所述，“蓋起房子的那一年春節(jié)，家里沒有一粒小麥，沒有半把面粉，是借了人家一碗污麥面粉讓我們兄弟姐妹四個(gè)每人吃了半碗餃子，而父親和她（作者母親），則一個(gè)餃子都沒吃。”為了兒女，活干得最多最累、吃得最少最儉，鐵打的身子難免出問(wèn)題。每念及此，一個(gè)從心底發(fā)出的聲音激蕩著我的胸腔：父愛如山，母愛如海。
我們應(yīng)該感謝所有曾經(jīng)幫助、關(guān)愛過(guò)我們的人們，而我們最需要感謝的是我們的父母。常言鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，可普天之下有多少兒女讀懂了父母的苦與樂，即便有朝一日自己升格為父母，也多會(huì)把滿腔心血潑灑在自己的兒女身上。作者誠(chéng)懇地坦白了因失孝而懺悔的心，讀者可以感知他那無(wú)法解脫的歉疚與揪心的疼痛：
“總是要把父母對(duì)我們的疼愛無(wú)休止地拉長(zhǎng)…去享受父母給我們的心懷和疼愛…”
“因?yàn)檫@種疼愛河流樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們便以為那疼愛是可以取之不竭的；因?yàn)槿≈唤?，用之不盡，所以我們也并不把那愛放到心上去?！?BR> “直到有一天，長(zhǎng)輩老了，父母病倒了，我們才明白父母和長(zhǎng)輩，都早已為了生活和兒女、日子和碎瑣，精疲力竭，元?dú)夂谋M…”
“對(duì)父母和長(zhǎng)輩生命的疏忽，如同我們常年在暗暗吮吸著父母和長(zhǎng)輩的血液而當(dāng)作可有可無(wú)的水。”
“現(xiàn)在，他們年邁了…只能是賦閑的無(wú)奈和一日日的衰老時(shí)，甚或從他們迎面走來(lái)的日子里，只能是疾病和死亡時(shí)，我們?cè)撁靼住还庖獮樽约旱氖聵I(yè)、貪念努力和鉆營(yíng)，我們還應(yīng)該把我們欲望中的努力拿出那么一丁點(diǎn)兒給他們，把我們十個(gè)指頭中的二十八節(jié)指骨分出一節(jié)來(lái)，讓他們使用和撫摸。應(yīng)該讓他們清楚地感覺到，他們這一生，是確確實(shí)實(shí)生過(guò)兒女、養(yǎng)過(guò)兒女、有著兒女的?！?BR> 讀到“戰(zhàn)爭(zhēng)”一節(jié)，因?yàn)樽髡邊④?，在中越?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的一個(gè)多月里，作者一家和親戚老少三十余口人，“都住在我家，睡在又寒又硬的地上，吃大鍋燒就的粗茶淡飯，一塊兒收聽廣播里有關(guān)前線的消息，輪流著每天到郵局查問(wèn)有沒有我的來(lái)信，偷偷地去廟里，在各種神像的前面燒香許愿，為我祈求平安。而我的父親…徹夜不眠，夜夜起床，獨(dú)自到后院的空地上，盯著夜寒通宵散步…”。我自己竟然突兀地記起并理解了，因我任性妄為而摔斷腿時(shí)，母親每日為我熬制骨頭湯，次次端到我床前給我時(shí)憂傷的眼神；因我只因想看沙漠和駱駝而執(zhí)意報(bào)考遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的蘭州大學(xué)時(shí)，母親連續(xù)多日食欲不振、眼睛紅腫。如今想來(lái)，父母臉上密密麻麻深似刀刻的皺紋，與我有太多的關(guān)系。如果重新來(lái)過(guò)，我這個(gè)兒子絕不再頑皮任性，可我的父母還能重新回到他們的青春時(shí)代嗎！
父母健在的讀者，為被提前警醒而深感慶幸，將暗自反省、用心珍惜親人；已經(jīng)失去的，只能沉湎于悔恨共鳴中，或借“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”以安慰。
《我與父輩》是時(shí)下急需的憶苦飯?！敖K于就在某一瞬間里，明白了父輩們?cè)谒麄兊囊簧?，所有的辛勞和努力，所有的不幸和溫暖，原?lái)都是為了活著和活著中的柴米與油鹽、生老與病死。”
“父親領(lǐng)著我們，破冰過(guò)河去山溝里拉做地基的石頭，因?yàn)檐囎友b得太滿，返回時(shí)車子陷在伊河當(dāng)中…從車上卸著一二百斤重的石頭，一塊塊用肩膀扛到岸邊…父親從水中出來(lái)的時(shí)候，他脖子里青筋勃露，滿頭大汗，手上、肩上、腿上和幾乎所有衣服的每個(gè)部位，卻掛著水和冰凌…父親因?yàn)橄粑щy，臉被憋成了青色…”
讀到四叔因僅有的一件“的確良”白襯衫洗晾未干，遲遲不能趕去參加工友家的婚禮、去喝那場(chǎng)他準(zhǔn)備了許久的喜宴酒時(shí)，我想起我自己的父親為了購(gòu)買農(nóng)藥，曾經(jīng)從村東借到村西、從村頭借到村尾，借不到那關(guān)乎莊稼存活的五元錢，我體會(huì)到了同樣的無(wú)奈與心酸，似乎開始有一點(diǎn)理解了父輩們，真的為了生存而掙扎。父輩們?cè)趷毫拥纳鏃l件下流血流汗，總是為兒女爭(zhēng)取著更好的生存、生活條件，他們共同推動(dòng)著社會(huì)方方面面的發(fā)展。
對(duì)于時(shí)下流行的“有錢不夠花”“幸福不快樂”之怪象，《我與父輩》恰是洗滌心靈、驅(qū)逐魔障的妙方。雖然遠(yuǎn)離父輩遭遇的艱辛，我們?nèi)钥勺穼に麄兊淖阚E，做好該做的，做好能做的，時(shí)以英國(guó)首相丘吉爾名言自?。何覀兺ㄟ^(guò)索取來(lái)謀生，我們通過(guò)奉獻(xiàn)來(lái)充實(shí)人生。
我想，《我與父輩》會(huì)悄無(wú)聲息地提高許多人對(duì)農(nóng)民、農(nóng)村的認(rèn)識(shí)，會(huì)涵蓄地提醒人們有從其它角度看待問(wèn)題的必要。或許都市社會(huì)里存在著對(duì)農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)民工這樣或那樣的偏見，我向來(lái)以“農(nóng)民的兒子”這一身份為自豪。從鄉(xiāng)村走出來(lái)的人，難免有些許自卑，但也會(huì)帶著天生的自尊、善良和驕傲，他們身藏曲奇的故事、刻骨的經(jīng)歷和強(qiáng)烈而真摯的情感，歷史和現(xiàn)實(shí)帶給他們的苦難與挫折并不能摧毀他們的堅(jiān)韌和仁厚?！捌оl(xiāng)村的農(nóng)民，極盡平凡和卑微，可又是一個(gè)堪用超凡去形容的尊貴的生命和尊貴的人?！倍段遗c父輩》中大伯、父親、四叔是萬(wàn)萬(wàn)千千父輩們的真實(shí)代表。
“大伯正是那片林地中的那棵古而壯的樹，因?yàn)樗缗Ｈ珩R地勞作，因?yàn)樗珙^羊、頭雁樣領(lǐng)著子女們?yōu)榛钪?，并力求在活著中讓子女們盡力吃得飽一些、穿得不那么破爛裸露些，并且在他們長(zhǎng)大成人時(shí)，都能夠有理由談婚論嫁，有條件娶妻生子，我大伯在他不識(shí)字并且在他不善言談的人生中，深深地明白兩個(gè)字的含意和深邃，那就是——尊嚴(yán)?！?BR> 大伯“站在他用一家人的血汗蓋將起來(lái)的三間瓦屋的門口上，對(duì)他的六男二女的子女們說(shuō)：‘房子蓋起來(lái)，債也欠下了。人在這個(gè)世界上，什么都可以欠，唯獨(dú)不能欠的是人家的債。從明天起，我們一家人都重去拉石頭、賣石頭，盡快把人家的債務(wù)給還上。’”
大伯家的老五鐵成參軍，卻“非正常地”死在軍營(yíng)，大伯一家知道消息時(shí)，已隔月余，鮮活的人兒已成冰冷的骨灰盒。大伯家，因?yàn)槿怂啦荒軓?fù)活，因?yàn)椴筷?duì)干部說(shuō)了一些安慰話，因?yàn)椴辉笟Я藙e人的前程，就隨它去了，“我們家遭災(zāi)了，就別讓別人跟著這災(zāi)遭難遭殃了”?！拔腋械搅舜蟛疅o(wú)邊的善良和寬厚，感到大伯內(nèi)心的苦痛仿佛一眼望不到底的井，可他所說(shuō)所為的，卻寬闊如無(wú)邊的田野和大地?！?BR> “知青下鄉(xiāng)”，被“知青文學(xué)”描繪成“下獄”，“把一切苦難，多直接、簡(jiǎn)單地歸為某塊土地和那土地上的一些愚昧”，“是一代人和一個(gè)民族的災(zāi)難”?！翱稍谥嘞锣l(xiāng)之前，包括其間，那些土地上的人們，他們的生活、生存，他們數(shù)千年的命運(yùn)”，又該如何評(píng)議？《我與父輩》以寬和的心態(tài)、委婉的方式告訴我們，大多數(shù)人所了解的真相的背后可能隱藏著另一個(gè)真相。
從開篇到尾頁(yè)，《我與父輩》字里行間流淌著濃濃的苦澀、苦難、心痛、心酸、懺悔、哀思、溫情，是一本父母看了想給兒女、兒女看了想給父母的書，它用誠(chéng)摯的情感、質(zhì)樸的文字撥動(dòng)著讀者內(nèi)心深處那根或已塵封的情弦，令心湖久久不能平靜。
我的父輩讀后感篇二
這個(gè)影片剛開頭看到有吳京就覺得肯定會(huì)很好看這部電影，真的很好看！
《我和我的父輩》由4個(gè)小電影組成《乘風(fēng)》、《詩(shī)》、《鴨先知》、《少年夢(mèng)》。
《乘風(fēng)》是吳京，吳磊，魏晨等，演繹了在轉(zhuǎn)移村民的途中，吳京鎖扮演得角色犧牲了自己的兒子和3個(gè)隊(duì)友換取了村民們的平安轉(zhuǎn)移，真的哭死了，當(dāng)你看到他們被敵人亂槍打死的時(shí)候，真的無(wú)法替先輩們?nèi)ピ從切┤毡救?，吳京?duì)兒子說(shuō)，你不能死在我前面，結(jié)果還是向我們現(xiàn)在的和平，都是這些先輩換來(lái)的，感謝他們。
《詩(shī)》章子怡，黃軒主演，為了航天事業(yè)，媽媽是媽媽，也是爸爸，最后那封信真的太好。孩子，如果可以，我想告訴你，世的一切奧秘，告訴你，山川大河，日升月落，光榮和夢(mèng)想，挫折與悲傷。告訴你，燃料是點(diǎn)燃自己，照亮別人的東西。火箭，是為了夢(mèng)想，拋棄自己的東生命是用來(lái)燃燒的東西，死亡是見證生命的東西，宇宙是讓死亡變得渺小的東西渺小的塵埃，是宇宙的開始，平凡的渺小，是偉大的開始。
《鴨先知》徐崢主演，爸爸就是孩子的榜樣，要勇于嘗試，做一只第一只下水的鴨子，才能看到希望，春江水暖鴨先知。
《少年夢(mèng)》沈騰，開心麻花劇組，想想就知道肯定是很好笑，笑中帶淚的，沈騰作為一個(gè)來(lái)自20xx年的機(jī)器人，體驗(yàn)了一把20xx的旅途，五千次的實(shí)驗(yàn)才有一次成功，失敗是成功路上的關(guān)鍵，沒想到最后竟然是20xx年那個(gè)小男孩在20xx創(chuàng)造把這個(gè)機(jī)器人創(chuàng)造出來(lái)的。
整體來(lái)說(shuō)真的是一部很好看的電影，值得大家去觀看。
我的父輩讀后感篇三
而立之年，翻看閻連科老師的這本《我與父輩》，雖說(shuō)不一定讀透，但終究有一些思考。
父親也是兄弟四人，和閻老師一樣，我失去了大爺和三大爺，不一樣的是，我現(xiàn)在只有30歲。所以，對(duì)于死亡，我也許認(rèn)識(shí)的沒有那么深刻。
書的第一部分是一個(gè)大的背景，在第一部分中，我弟兩件事印象十分深刻，一是為了和同桌洋娃娃比拼成績(jī)，我特別盼望下一次能超過(guò)他，然而沒有下一次了，取而代之的是背誦毛主席詩(shī)詞，而到了恢復(fù)考試之時(shí)，我卻沒有了當(dāng)年的熱情，一個(gè)大時(shí)代下的小人物就這樣走向了另一條路（也許），另一件讓我印象深刻的是“我”從紅樓夢(mèng)開始更愛看書。對(duì)書的渴望，也正體現(xiàn)出了無(wú)論在任何時(shí)候書籍都是良藥。人生在世，讀書時(shí)根本，你命里即使有稱宰做王的運(yùn)數(shù)，沒有了文化也就沒了久遠(yuǎn)的江山可坐。
剩下的幾部分分別寫了我與父親、大伯、四叔的漫長(zhǎng)對(duì)話，以及我做一個(gè)旁觀者和參與者對(duì)父輩們的觀察和思考。
父親勤勉善良，隱忍克己，為了這個(gè)家操碎了心，我的成長(zhǎng)伴隨著的也是父親的操勞與背后不為人知的心酸。四叔似乎和我一樣，不斷地往返于城市和農(nóng)村，逃離又歸來(lái)。
大伯視我如子，在我心里他是個(gè)“偉人”，孩子在部隊(duì)自殺，大伯沒有追究，想到的卻是如果追究，那么勢(shì)必會(huì)處分更多人，他們也是農(nóng)民的兒子，為了讓大哥順利成家，大伯帶著一家辛苦勞動(dòng)。也許為了家人更好，他染上了賭博，走上了不歸路。而又因?yàn)闊o(wú)法克制自己，尋短見，而那句“不賭了”滿滿都是淚點(diǎn)，人有時(shí)候是光輝的，但光輝的人并非沒有弱點(diǎn)。
我們?cè)撁靼孜覀兊慕巧还馐亲约簝号母赣H和母親，不光是妻子的丈夫，丈夫的妻子，不光要為自己的事業(yè)、貪念努力和鉆營(yíng)。我們還應(yīng)該把我們欲望中的努力拿出那么一丁點(diǎn)兒給他們，把我們十個(gè)指頭中的二十八節(jié)指骨分出一節(jié)來(lái)，讓他們使用和撫摸，應(yīng)該讓他們清清楚楚地感覺到，他們這一生是確確鑿鑿生過(guò)兒女，養(yǎng)過(guò)兒女，有著兒女的。
我的父輩讀后感篇四
《我與父輩》這本書，只是我從很多本書中選出來(lái)的一本。每天，我都會(huì)看一會(huì)兒，開始的時(shí)候，我覺得并不是那么有吸引力，一直到我看到“想念父親”這一章。我放慢了速度，認(rèn)真并且仔細(xì)的咀嚼了好幾遍。
主人公寫到：父親生前想要看一扯少林寺》的電影，而他，當(dāng)時(shí)身邊有十七快錢，但卻沒有舍得花十塊錢讓父親看那場(chǎng)電影。對(duì)于現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，十塊錢，根本不算什么，花十塊錢對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)都是微不足道的事情，可是在那個(gè)時(shí)代，十塊錢就和現(xiàn)在的一百元差不多，甚至更多。
主人公想到他小時(shí)候，父親從山上或田里收工回來(lái)，總會(huì)捎一些他舍不得吃的東西給孩子吃。想到自己的自私與父親的“慷慨”，他總會(huì)感到愧疚。還記得曾經(jīng)在網(wǎng)頁(yè)上瀏覽到的一件事情，內(nèi)容大概是一個(gè)孩子，自小在車禍中失去了父親，他的母親只好又當(dāng)慈母又當(dāng)嚴(yán)父的把孩子含辛茹苦的把養(yǎng)大，可孩子大了，卻嫌棄起自己的老母親了。
看到這邊，我的臉不禁一熱，何止是主人公呢，我們不是一樣？當(dāng)父母把好吃的、有營(yíng)養(yǎng)的東西給我們吃的時(shí)候，我想，很少會(huì)有人說(shuō)“爸爸，媽媽，你們也吃”這句話吧。我們從來(lái)都認(rèn)為這是應(yīng)該的。我們只會(huì)把父母對(duì)我們的疼愛無(wú)休止的拉長(zhǎng)，去享受父母給我們的疼愛與溫暖，卻從未回報(bào)過(guò)一丁點(diǎn)東西給他們。
記得媽媽有一次告訴我，小時(shí)候，我還不會(huì)說(shuō)話，有人給了我兩個(gè)香梨，我把它們拿回家，沖著媽媽“呀！”“呀！呀！”的叫著，好半天，媽媽才明白，我要給她吃香梨呢，這么一件小事，卻讓媽媽感動(dòng)了好久……小時(shí)候，我還會(huì)把東西與親人分享，但是長(zhǎng)大了以后，卻不如小時(shí)候了……從未想到父母的辛苦，還經(jīng)常在他們面前耍小孩子脾氣，實(shí)在太不應(yīng)該了。從現(xiàn)在開始，我就去學(xué)著回報(bào)，學(xué)著為父母做一些事情。
看完這本書后，我明白了把善良做為人生的底色后，在這底色之上去涂著別的色彩顏料，人生會(huì)充滿豐富、充滿情誼、快樂與溫暖。
善良，是人之所以為人的根基和原本。
而家庭中所醞釀的親情與溫情，則是養(yǎng)育善良的土壤、陽(yáng)光和細(xì)雨。
正如作者說(shuō)的，一個(gè)人的成長(zhǎng)，最重要的需求不是物質(zhì)的吃穿和花費(fèi)，不是精神上大起大落的恩愛和慈悲，而是物質(zhì)和精神混合在一起的那種細(xì)雨無(wú)聲的溫情與滋潤(rùn)。正如需要成長(zhǎng)的草和樹一樣，缺光少雨當(dāng)然不可以，可暴雨暴日的輪流與交替，似乎不缺水，不缺光，但最終迎來(lái)的卻是不成材的瘋生和瘋長(zhǎng)。而只有那種細(xì)雨無(wú)聲的滋潤(rùn)和給養(yǎng)，只有那種光線充足卻非暴曬暴燙的陽(yáng)光和灼目的明亮，才可以讓草成草，樹成樹，讓人的心靈成為未來(lái)充滿善與溫情的一顆心。
我一定會(huì)再次去書中品味主人公的心境。
我的父輩讀后感篇五
張冬燁。
不知道有多久沒有讀過(guò)紙質(zhì)的圖書了，長(zhǎng)時(shí)間快節(jié)奏的工作與生活，讓我在精神食糧的獲取上也開始依賴"快餐":網(wǎng)絡(luò)圖書、qq空間、微信朋友圈……近日，孩子的語(yǔ)文老師布置了一項(xiàng)作業(yè)：家長(zhǎng)與孩子共讀閻連科的《我與父輩》，并寫出讀后感。當(dāng)兒子拿回這個(gè)通知時(shí)，我甚感困惑。
其實(shí)我和作者是同鄉(xiāng)，作者描寫的嵩縣這個(gè)地方，離我并不遙遠(yuǎn)。我的家鄉(xiāng)在洛陽(yáng)，是離作者家鄉(xiāng)最近的大城市，也是書中描繪"父親和周圍的農(nóng)民們?nèi)ヒ惶司拖裆械倪h(yuǎn)足一樣"的地方。兒子也去洛陽(yáng)玩過(guò)幾次，但在讀這本書之前，他無(wú)法想像，距離這個(gè)繁華都市百里開外，曾有過(guò)那樣貧困的生活。我問(wèn)兒子，假如我們家也在田湖，過(guò)著那樣的生活會(huì)怎樣？他竟有些興奮地回答："那好??！我天天生活在大山里，你跟爸爸忙于生計(jì)，就沒時(shí)間管我了。我可以肆無(wú)忌憚地玩游戲了。"我有些愕然，也覺得好笑："難道沒人管你，你就可以無(wú)所顧忌地玩游戲嗎？就是有手機(jī)，也不一定有信號(hào)啊。"這回輪到兒子愣住了，做出了沉思狀。
對(duì)本書的作者閻連科，我也并不陌生。九年前，他還是原第二炮兵部隊(duì)的作家，我是中央電視臺(tái)軍事節(jié)目的記者。有一天我去采訪閻連科，當(dāng)時(shí)，他因?yàn)檠甸g盤突出和嚴(yán)重的頸椎強(qiáng)直正在接受治療，已經(jīng)無(wú)法端坐了，只能半倚著斜靠在床上跟我們交談。采訪的很多內(nèi)容我已經(jīng)記不清了，而他的一句話我至今記憶猶新，他說(shuō)："能坐著寫東西是一件多么幸福的事情，現(xiàn)在這樣子每天只能寫兩千字。"。
當(dāng)年閻連科在國(guó)內(nèi)已是知名作家，卻仍筆耕不輟，并為每天只能寫兩千字而惋惜，真的令我震撼。但是，我對(duì)他的這席話并沒有感同身受的理解，就如同這次我不理解語(yǔ)文老師的做法一樣。
然而，當(dāng)這本書捧在手里時(shí)，我便深深被吸引了。作者文風(fēng)質(zhì)樸，把對(duì)父輩的懷念、對(duì)故鄉(xiāng)的情感娓娓道來(lái)，仿佛一氣呵成，卻又發(fā)人深思。它一下子把我?guī)氲?0世紀(jì)那個(gè)到處是貧窮的年代，也讓我認(rèn)識(shí)了生活在窮鄉(xiāng)僻壤里的父親、大伯和四叔，了解了他們平淡而艱辛的一生。文章中多次講到了父輩對(duì)子女那深深的愛和情感寄托："他們自做了父親那一日、那一時(shí)的開始，就刻骨銘心地懂得，他們最大、最莊嚴(yán)的職責(zé)，就是要給兒子準(zhǔn)備蓋幾間房子，要給女兒準(zhǔn)備一套陪嫁，要目睹著兒女們婚配成家，有志立業(yè)。這就是父親的事業(yè)，是父親活著的主要人生目的之一，也是他覺得必須盡力活在人世的一種實(shí)在。"。
這是作者對(duì)中國(guó)式父輩的精辟歸納與總結(jié)。不僅千千萬(wàn)萬(wàn)的農(nóng)民如此，城市里又何嘗不是呢？因?yàn)橛械却优洗髮W(xué)、工作、娶妻生子這些希冀和夢(mèng)想支撐著，父母窮盡了一生，為子女付出了一切。
然而，又有多少孩子能理解父母的這份情感與堅(jiān)守呢？
看到兒子也開始讀這本書，而且說(shuō)老師要求與家長(zhǎng)溝通，于是在一個(gè)陽(yáng)光明媚的周末，我榨了兩杯新鮮果汁，拉兒子盤坐在舒適的沙發(fā)上，跟他聊起今天的幸福生活，聊起《我與父輩》，聊起我們當(dāng)年的日子。盡管我家住在令閻連科全村人都艷羨的大城市，但家境并不富裕，那時(shí)家里唯一的電器只有燈泡。記得當(dāng)時(shí)我一直夢(mèng)想家里能有臺(tái)電視機(jī)，而媽媽正計(jì)劃買洗衣機(jī)?？粗凉M面愁容地算來(lái)數(shù)去，剛上小學(xué)五年級(jí)的我哀求說(shuō)："買電視吧，我來(lái)當(dāng)咱家的洗衣機(jī)！"媽媽先是一愣，繼而濕潤(rùn)了眼眶。第二天放學(xué)，當(dāng)我和妹妹看到家中添置的黑白電視機(jī)時(shí)，不禁歡呼雀躍。后來(lái)，媽媽并沒舍得讓我當(dāng)洗衣機(jī)，她依然常常為我們洗衣服到深夜。而電視機(jī)帶來(lái)的收獲和樂趣，讓我和妹妹至今難以忘懷。
孩子的父親家在農(nóng)村，上初中時(shí)，因?yàn)榻徊黄鹞鍓K錢的學(xué)費(fèi)輟學(xué)了。開學(xué)的前幾天，他每天趴在窗臺(tái)上，默默地看著同學(xué)們背著書包走進(jìn)學(xué)校。后來(lái)，是老師拿出當(dāng)月工資給他交上學(xué)費(fèi)，他才有機(jī)會(huì)重返校園，聆聽那久違的上課鈴聲。為了不辜負(fù)老師的期望，他發(fā)奮讀書，終于考上了軍校，成長(zhǎng)為共和國(guó)的一名軍官。
兒子的話也引起了我的思考。這些時(shí)日，我正因?yàn)楦啻浩诘膬鹤訜o(wú)法溝通而煩惱著，手邊還放了一本剛剛網(wǎng)購(gòu)的《如何說(shuō)，孩子才肯學(xué)》。我常常訓(xùn)斥兒子：為什么現(xiàn)在家庭條件這么優(yōu)越，各種學(xué)習(xí)工具應(yīng)有盡有，你卻更愿意把大把的時(shí)間留給游戲。不知道成為作家的閻連科是否有過(guò)青春期的叛逆，但我知道他的父親，是斷然沒有聽說(shuō)過(guò)"判逆"這個(gè)詞匯的。他的一生，都在用無(wú)聲的話語(yǔ)和行動(dòng)，教會(huì)孩子怎么做一個(gè)正直善良的人："父親的勤勞和忍耐，給他的子女們樹立著人生的榜樣；母親的節(jié)儉、賢能和終日不停歇的忙碌，讓我們兄弟姐妹過(guò)早地感受到了一種人生的艱辛和生命的世俗而美好。這成了我一生的巨大財(cái)富，也是我寫作時(shí)用之不竭的情感的庫(kù)房。"。
此時(shí)，我才懂得了幾年前采訪閻連科時(shí)他為一天只能寫兩千字而苦惱的那番話，也才理解了老師布置這次特殊作業(yè)的良苦用心。
感謝老師，讓我改變了以往強(qiáng)勢(shì)的說(shuō)教式教育，學(xué)會(huì)了用一種新的方式跟兒子溝通與交流；
感謝老師，讓我在忙碌的工作之余，開始思考人生的意義，精神的傳承。
我不知道若干年后，兒子會(huì)不會(huì)也拉著他兒子盤坐在沙發(fā)上，因?yàn)楹⒆迂澩娌粣蹖W(xué)習(xí)的事情跟他說(shuō)起這本書。但我會(huì)保存好《我與父輩》，繼續(xù)給孫子講述里面的故事，不管愛聽不愛聽，我都會(huì)告訴他：苦難是人生最大的精神財(cái)富，父母是孩子永遠(yuǎn)的老師。
無(wú)跡方知流光短，有夢(mèng)不覺人生寒。父輩的夢(mèng)想在我們，我們的夢(mèng)想在未來(lái)。正是因?yàn)橛辛诉@種精神的傳承，周而復(fù)始，我們才一代勝過(guò)一代，中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想才會(huì)一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
我的父輩讀后感篇六
《我與父輩》是閻連科錐心泣血之作，作者的父輩均已歸于黃土，嘔心瀝血的文字是回首父輩一生沉淀下來(lái)的思維之光，親情之暖....在我看來(lái)，天底下再催人淚下的祭文都是生者對(duì)死者的懺悔書，是生者寬慰自己的寫給內(nèi)心的信，十萬(wàn)字、百萬(wàn)字都抵不過(guò)父輩健在的時(shí)候的一通電話、一頓晚餐。寫這本書時(shí)，作者說(shuō)創(chuàng)造的每一分每一秒都是煎熬，哎，死后祭文，于死者，實(shí)在是說(shuō)不出有多少實(shí)實(shí)在在可受用的地方。父輩，成了追憶，死亡要帶走的東西，誰(shuí)也無(wú)法挽留，一紙追思寫滿思念成疾后千千萬(wàn)萬(wàn)的悔恨。
《我與父輩》記述了我的父親、大伯、四叔的一生，講述了北方窮苦農(nóng)民“受活”的一生。其中關(guān)于親情、關(guān)于死亡、關(guān)于命運(yùn)、關(guān)于生活的思考使我屢被觸動(dòng)?！昂煤眠^(guò)日子”成了最大的命題橫鋪在面前，父輩的心酸、恥辱、無(wú)奈和悲愴都隨著一堵完整的墻的破損殘缺到訇然倒塌而逝去了，留下的是在我們身上延長(zhǎng)的血脈與對(duì)“好日子”的向往，對(duì)下一輩的無(wú)限期許與最后一推時(shí)的殷殷篤盼。
“好好過(guò)日子”，樸素的話近乎真理，生活從來(lái)都是不容易的，又有誰(shuí)可以平安順?biāo)煲簧?？所以，不要妄圖去玩生活。好好過(guò)日子，熬日子，挨日子，走到生命盡頭，就可以平靜地等待死亡來(lái)把我們召喚去，赤裸裸結(jié)束這一遭也許就是走的最好的人生路。
作者筆下的父輩的一生，無(wú)疑是厚重而充滿悲劇意味的，但是父親、大伯、四叔的形象難道不是同時(shí)代千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)這片黃土地上的父輩的縮影嗎？他們的悲愴是中國(guó)農(nóng)民式的悲愴，他們的凄涼是所有父輩的凄涼。他們對(duì)于生活的思考，對(duì)生老病死的洞悉，對(duì)家庭的原始鍥約精神，對(duì)子女的嚴(yán)厲與寬容......是所有父輩們一生的共同寫照，當(dāng)然，也包括我的父輩，我的父親。
我的父親已過(guò)花甲之年，到了人生的后半程了，歲月正以摧枯拉朽之勢(shì)侵蝕他的精力與體力，于他，死亡或許并不是一個(gè)遙遠(yuǎn)的詞匯了。
我遇佛必拜，必求父母健康，若能祈求到多一天的安穩(wěn)日子，便是福祉，但是知道神的庇護(hù)也是虛渺，因?yàn)?，誰(shuí)也無(wú)法抵御自然的法則，死亡來(lái)了，誰(shuí)也無(wú)處藏匿。
不知道父親（當(dāng)然還有兩鬢斑白的'母親）有沒有設(shè)想過(guò)大限之日，我想，凡是漸入暮年的人多多少少都會(huì)去設(shè)想吧，這該是一種怎樣惶恐不安的心情呀！母親向來(lái)膽小，死了的動(dòng)物都不忍卒視，不敢想象母親終日一個(gè)人時(shí)，偶然想到這兩個(gè)字時(shí)，頭腦里曾掀起過(guò)怎樣的風(fēng)暴，內(nèi)心經(jīng)歷了多少煎熬。無(wú)奈，從求學(xué)到工作，鮮少有時(shí)間好好陪伴他們。
釋卷良久，雖然知道我的父輩和作者的父輩不可同日而語(yǔ)，但是難免情緒被文字感染到，久久難過(guò)、自責(zé)、思念。
電話還是打不通，心里頭更加冷冷清清、凄凄惶惶。
慶幸父母還活著，希望一切都還來(lái)得及。
我的父輩讀后感篇七
1的回憶，揭示當(dāng)時(shí)的一種社會(huì)的現(xiàn)實(shí)以及這個(gè)長(zhǎng)篇散文中值得我們借鑒的美的寫作技巧。
2“日子”和“生活”的區(qū)別，以及在“日子”和“生活”中夾著的“一頭沉”的四叔式的之類人的生存的無(wú)奈。他通過(guò)回憶四叔的一生，想弄明白什么是生活，什么又是幸福。作者用了大量的筆墨對(duì)農(nóng)村人眼里的“日子”和城里人眼里的“生活”進(jìn)行了描述。正像作者說(shuō)的“日子”更多的含意就是一天加一天，天天都是那樣兒，單調(diào)、乏味、無(wú)奈、消耗人的生命，而你又無(wú)力去改變；可“生活”卻給人的感覺是豐饒，它有色彩，有人氣，有寬闊的馬路，有明亮的路燈。生活似乎可以以人的意志為轉(zhuǎn)移。甚至最后干脆斷言，生活就是這個(gè)社會(huì)的親兒子，日子就是這個(gè)社會(huì)后娘養(yǎng)育的。原以為四叔是過(guò)“生活”的人，后來(lái)經(jīng)過(guò)切身體會(huì)，才意識(shí)到，四叔其實(shí)就是那種“一頭沉”的人。就是這個(gè)社會(huì)城鄉(xiāng)夾縫中的生存者。如果城市是鄉(xiāng)村人眼中高懸的天堂，農(nóng)村是土地上的地獄的話，四叔的四十年最好的人生都是懸在半空中。上不著天，下不著地的生活和生存。
3當(dāng)然，作品中通過(guò)對(duì)“我的那些叔伯兄弟和姐妹們，也都是在充滿貧窮與溫情的家庭與家族中長(zhǎng)大起來(lái)的。我們叔伯兄弟姐妹十五個(gè)，堂叔伯兄弟姐妹二十幾個(gè)人，包括我，沒有成才做官的，沒有暴富到流金流油的，但沒有一個(gè)不是善良的。沒有一個(gè)不是把善良做為人生的底色后，再說(shuō)在這底色之上去涂著別的色彩顏料，讓人生盡可能的有些豐富、充滿情誼和活著時(shí)多一些人間煙火的快樂與溫暖”的一段描述，作者也寫出了農(nóng)村人的善良的本性，最后說(shuō)善良是人之所以為人的根基和原本。而家庭和家族中世代醞釀的親情與溫情，則是養(yǎng)育善良的土壤、陽(yáng)光和細(xì)雨。
整篇散文的字里行間，其實(shí)透露出作者對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)農(nóng)村和城市的天壤之別的痛恨之情，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現(xiàn)出迫切要逃離農(nóng)村“日子”去追求城市“生活”的心理狀態(tài)。
4說(shuō)實(shí)在，在讀整篇作品的過(guò)程中，我的心是嚴(yán)肅的，沉重的，因?yàn)樵谒淖髌分袥]有一句能讓人感覺到能讓人心里突然舒暢起來(lái)的言辭，哪怕一句。也許，作者只是為了痛批當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)城鄉(xiāng)落差大的殘酷。就算字里行間也說(shuō)到農(nóng)村人的善良、勤勞、質(zhì)樸，似乎也不是發(fā)自內(nèi)心的贊揚(yáng)。但是，我作為也是一個(gè)農(nóng)村出來(lái)的窮孩子，我自然沒有經(jīng)過(guò)作者那個(gè)更加窘迫、饑寒的苦日子，農(nóng)村人的善良、質(zhì)樸的另一面我覺得還不至于讓大家回憶起來(lái)時(shí)，覺得生我養(yǎng)我的地方那么的不齒。
這也許就是“黑白閻連科”的“黑與白”——鄉(xiāng)土與現(xiàn)代，淳樸與魔幻，感動(dòng)與爭(zhēng)議，溫情與執(zhí)拗與常人的不同之處吧。
5留下了四分之一的油餅嗎？?jī)鹤訁s不屑地回了我一句，你沒看嗎？人家最后還說(shuō)，只留下一地柴草雞毛呢?？磥?lái)，兒子是徹底看扁了那些不學(xué)無(wú)術(shù)的下鄉(xiāng)知青了。我對(duì)知青的下鄉(xiāng)也是后來(lái)看電視、看書才知道了一些，我沒有更好的言辭和兒子去辯解當(dāng)時(shí)歷史造成的這些人的好與壞，就讓他按他的想法來(lái)吧。
另一方面，我就是想說(shuō)說(shuō)作者的寫作技巧和值得借鑒的寫作方法了，這方面等兒子看完整本書時(shí)，希望和他好好討論討論。
在閻連科筆下，一切的生物都不僅僅是生物本身，萬(wàn)事萬(wàn)物都被賦予了靈氣。植物、動(dòng)物，都通了人性?？梢哉f(shuō)他的文字很有特點(diǎn)。
6境中，經(jīng)他這樣一用，就顯示出了獨(dú)特的韻味，有了別樣的風(fēng)情，注入了特殊的內(nèi)含，文字也有了靈性，成了會(huì)說(shuō)話的工具。
哲理豐富。書中的很多地方，都是采用敘述與議論相結(jié)合的方法寫的。在議論的文字中，包含著很多作者的感悟，也傳遞給人們很多方面的人生哲理。比如，有對(duì)農(nóng)村與城市的看法；有關(guān)于日子與生活的理解；有對(duì)于悲苦與幸福的認(rèn)識(shí)，有關(guān)于索取與奉獻(xiàn)的提醒，這些文字，對(duì)指導(dǎo)我們的生活，充盈我們的思想都很有幫助。
我的父輩讀后感篇八
看到書名時(shí)，我有些猶豫，擔(dān)心這本書也會(huì)如回憶錄般寫了無(wú)數(shù)生離死別的故事而成為一本懺悔錄。翻過(guò)目錄，書中的兩行字吸引了我：“終于就在某一瞬間里，明白了父輩們?cè)谒麄兊囊簧?，所有的辛勞和努力，所有的不幸和溫暖，原?lái)都是為了活著和活著中的柴米與油鹽，生老與病死”，正是這文字后透出質(zhì)樸與真誠(chéng)使我決定讀讀這些有關(guān)柴米油鹽故事里生老病死。
雖有能力讓父親看那十元一場(chǎng)的電影卻在那時(shí)退步縮手；違背父親意愿，執(zhí)拗地服役開始逃離土地；甚至某個(gè)瞬間里的一絲惡念。作者開始剖析自己，也開始剖析人性：“人總是這樣，在來(lái)不及的時(shí)候才明白，在不需要的時(shí)候才會(huì)大方和無(wú)私，在一片推讓中才會(huì)無(wú)私和慷慨”。他毫無(wú)保留地坦誠(chéng)內(nèi)心自私想法，袒露自己捶胸頓足的悔恨，這些內(nèi)心獨(dú)白椎心泣血，終于使人明白要把我們十個(gè)指頭中的二十八節(jié)指骨分出一節(jié)來(lái)，讓他們使用和撫摸，好讓他們清楚地感覺到，他們這一生是生養(yǎng)過(guò)兒女的、是有著兒女的。
在《后事》《面向死亡》中，大伯的死讓作者對(duì)大伯產(chǎn)生了敬重。大伯并非知識(shí)分子，他既沒對(duì)死亡升華到學(xué)理的境界又不知曉生死轉(zhuǎn)換的輪回，可就是他那死是去了另一個(gè)地方、另一個(gè)開始的簡(jiǎn)單而又模糊的想法，使得他可以平靜的面對(duì)死亡。
對(duì)這本書語(yǔ)言的喜歡程度超過(guò)對(duì)書中故事的關(guān)注，特別是作者在《墻里墻外》中深入淺出得把祖輩對(duì)后輩生死的庇佑寫的那樣真切：父親的離世在家族完整的圍墻打了缺口，從那口中吹來(lái)的風(fēng)不斷帶走剩下的生命，家族的墻便倒下了一面，從那兒望去，我們都可以清楚地看到死亡了。
沒有一波三折的情節(jié)，只有日復(fù)一日的苦難；沒有濃墨重彩的渲染，只有淺吟低唱的述說(shuō)；沒有感天動(dòng)地的故事，只有純潔質(zhì)樸的情感。借助巧妙的比喻，用平實(shí)的語(yǔ)言和真誠(chéng)的記敘，作者講述著父輩那代人活著的人生道理。
我的父輩讀后感篇九
《我與父輩》是中國(guó)首位卡夫卡獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)唛愡B科的散文四書之一，它沒有驚天動(dòng)地的英雄事跡，沒有詭異離奇的驚悚故事，有的只是那濃濃的親情。
作者從自己的童年寫起，帶我們回到了上世紀(jì)那個(gè)貧困與饑荒的年代，那片令作者憂思難忘的鄉(xiāng)土——河南嵩縣的一個(gè)小村莊，講述了生活在那個(gè)時(shí)候那個(gè)地方的父親、大伯以及四叔，艱辛而坎坷、勤勉而隱忍、平淡而平凡的人生。
在這本書中，給我留下最深印象的便是寫作者父親的那一章節(jié)。
“他們自做了父親那一日、一時(shí)的開始，就刻骨銘心的懂得，他們最大、最莊嚴(yán)的職責(zé)，就是要給兒子蓋幾間房子，要給女兒準(zhǔn)備一套陪嫁，要目睹著兒女們婚配成家，有志立業(yè)?！弊优某鍪缼Ыo父母喜悅的同時(shí)，也帶來(lái)了無(wú)數(shù)的責(zé)任，從那時(shí)起，父母就是為了子女而活的。為了讓子女嫁娶順利，父親和母親每天早出晚歸，在深山老林內(nèi)，在荒蕪的田地里，無(wú)數(shù)次彎下腰，揮起鋤頭又放下，始終重復(fù)著這個(gè)動(dòng)作，直到再也直不起腰，直到夜幕來(lái)臨。
可憐天下父母心，就像文中所寫的，“蓋起房子的那一年春節(jié)，家里沒有一粒小麥，沒有半把面粉，是借了人家一碗污麥面粉讓我們兄弟姐妹四個(gè)每人吃了半碗餃子，而父親和她則一個(gè)餃子都沒吃?！睘榱藘号罡傻米疃?，吃得最少的永遠(yuǎn)是父母，他們總是不計(jì)任何回報(bào)地將自己最好的一切留給自己的孩子。常言說(shuō)鴉有反哺之義，羊有跪乳之孝，可又有多少兒女懂得父母的苦與樂，懂得體諒父母。或許，只有當(dāng)他們自己也成為父母的那一刻，才會(huì)明白這一切吧。作者在書中表達(dá)了對(duì)自己失孝的后悔，深深地流露出他的歉疚與自責(zé)。
父母永遠(yuǎn)只會(huì)將微笑面對(duì)孩子，而將所有心酸的淚水藏于身后。讀過(guò)了《我與父輩》，那些父母還健在的人，一定會(huì)為了被及時(shí)警醒而感到慶幸，而那些已經(jīng)失去父母的人，只能暗自悔恨。
從開頭到結(jié)尾，《我與父輩》這本書字里行間都透露著濃濃的親情、辛酸、懺悔與苦澀，我相信它一定會(huì)是一本令父母和子女都為之心動(dòng)的書，它一定會(huì)用最質(zhì)樸的文字、最真摯的情感，打動(dòng)最多的讀者。
我的父輩讀后感篇十
對(duì)于那些愛國(guó)英雄故事我們都知道很多很多，那些愛國(guó)英雄的名字我們也能叫出好多。在以前，我總是把注意力集中在他們的豪情壯舉，比如岳母刺字、林則徐焚煙、董存瑞手舉炸藥包、黃繼光舍身堵槍眼、楊利偉走出“神舟”號(hào)航天艙的一瞬間，但是現(xiàn)在我不這么認(rèn)為了。
愛國(guó)需要英雄，但愛國(guó)不只是豪情壯舉，特別是在當(dāng)今的和平建設(shè)年代，愛國(guó)有著多種多樣的方式，甚至簡(jiǎn)單、普通到人人可為。比如，如果我們堅(jiān)持節(jié)水和節(jié)電，堅(jiān)持不用一次性筷子，這樣就能減少國(guó)家資源的浪費(fèi)，省得國(guó)家每年要掏很多錢去進(jìn)口石油和糧食等等，省下來(lái)的錢就可以為人民做更多的好事。
比如，如果我們合理處理自己的廢品垃圾，不隨地亂扔廢棄物，就能減輕國(guó)家的環(huán)境污染，提高全民族的身體健康水平，造福子孫后代。
比如，我們都認(rèn)真遵守交通規(guī)則，就能緩解交通堵塞，避免交通事故，做到既不傷害別人也不被別人所傷害，每個(gè)人和他們的家庭就能更和諧幸福。
董存瑞如果參軍后不認(rèn)真學(xué)習(xí)爆破知識(shí)，不知道非得把炸藥包頂起來(lái)貼在敵人碉堡上才起作用，他就是再勇敢也不起作用?。罾麄ト绻粓?jiān)持煅練身體不努力學(xué)習(xí)操控本領(lǐng)，就不能入選航天員，就沒資格進(jìn)航天艙，當(dāng)然也就談不上走出航天艙了！還有，在購(gòu)物時(shí)，盡可能選購(gòu)國(guó)產(chǎn)商品，就能支持中國(guó)的企業(yè)快速發(fā)展技術(shù)進(jìn)步，把中國(guó)的產(chǎn)品賣到世界發(fā)達(dá)國(guó)家去，賺他們的錢締造我們的幸福。
總之，愛國(guó)是實(shí)實(shí)在在的東西，不是摸不著看不見，不是非要到戰(zhàn)場(chǎng)上去，愛國(guó)需要的是點(diǎn)點(diǎn)滴滴，而不只是豪情壯舉。
我的父輩讀后感篇十一
一個(gè)人的成長(zhǎng)，最重要的需求不是物質(zhì)的吃穿和花費(fèi)，不是精神上大起大落的恩愛和慈悲，而是物質(zhì)和精神混合在一起的那種細(xì)雨無(wú)聲的溫情與滋潤(rùn)，讀后感。正如需要成長(zhǎng)的草和樹一樣，缺光少雨當(dāng)然不可以，可暴雨暴日的輪流與交替，似乎不缺水，不缺光，但最終迎來(lái)的卻是不成材的瘋生和瘋長(zhǎng)。而只有那種細(xì)雨無(wú)聲的滋潤(rùn)和給養(yǎng)，只有那種光線充足卻非暴曬暴燙的陽(yáng)光和灼目的明亮，才可以讓草成草，樹成樹，讓人的心靈成為未來(lái)充滿善與溫情的一顆心。
閻連科寫《我的父輩》，據(jù)說(shuō)寫作過(guò)程對(duì)他而言不僅痛苦，也是一次深刻懺悔。他幾乎每寫一章都會(huì)落淚。正因?yàn)槿绱?，我們才可以放心地與作者進(jìn)行心靈的溝通與對(duì)話，才能讓我們跟著他的筆觸去感動(dòng)和感恩?！岸阏f(shuō)：‘連科，念高中，姐不去了。還是你去吧?！保x到這里，是一種既酸又暖的感動(dòng)?！案赣H和大伯商量事，多半不在屋子里，而是弟兄兩個(gè)坐在院子的屋檐下。至親無(wú)語(yǔ)，摯情少言?！边@樣的細(xì)節(jié)描寫，讓我讀了感同身受。而這樣的細(xì)節(jié)描寫在書中數(shù)不勝數(shù)。
不得不承認(rèn)，眼下是一個(gè)比較物質(zhì)的年代，一方面，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展極大地豐富了我們的生活，但人們的幸福指數(shù)并沒有隨著gdp平行上升，文學(xué)的價(jià)值在于暗示和提醒，白巖松說(shuō)，不幸和災(zāi)難都在提醒我們幸福的所在。與過(guò)去相比，與父輩們年輕的時(shí)代相比，我們已經(jīng)足夠的幸運(yùn)了，我們沒有經(jīng)歷過(guò)吃不飽飯、上不起學(xué)，沒有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有經(jīng)歷過(guò)家里的自留地里種起來(lái)的菜連自己都不夠吃，沒有經(jīng)歷過(guò)辛苦勞作一年年終結(jié)算下來(lái)還會(huì)“超支”的窘境，可我們的父輩們都經(jīng)歷了。在過(guò)去的年代里，我們的父輩們，“他留戀人生，是因?yàn)樗鼙M了苦難；因?yàn)樗鼙M了苦難，他才加倍地體味到了生的意義和生中的細(xì)微的歡樂”，“而那一年的春節(jié)，父親吸掉的煙葉，卻比任何一個(gè)春節(jié)都多，似乎他想把他一生要吸的煙都在春節(jié)吸掉一樣”。在父輩們的生命里，曾經(jīng)，生存如此艱難，讀后感《讀后感》。盡管這樣，他們的內(nèi)心卻沒有迷惘，就像四叔說(shuō)的，“要好好過(guò)日子”。
驀然回首時(shí)，作者感嘆道：“終于就在某一瞬間里，明白了父輩們?cè)谒麄兊囊簧?，所有的辛苦和努力，所有的不幸和溫暖，原?lái)都是為了活著和活著中的柴米與油鹽、生老與病死；是為了柴米油鹽中的甘甘苦苦與生老病死中的掙扎與苦痛。”而與父輩們相比，我們又有多少理由去埋怨自己所處的環(huán)境和背負(fù)的壓力呢？生活總是一步步地走向?qū)捲?，一口氣總吃不成一個(gè)胖子的。而這時(shí)候，偶爾的怠慢和空虛，只能是我自己的事，責(zé)任全在自己。
關(guān)于人生和命運(yùn)的詮釋和比較：
人生是基礎(chǔ)，命運(yùn)是多與基礎(chǔ)無(wú)關(guān)或相關(guān)的升華或跌落；人生是積累，命運(yùn)是多與積累有關(guān)、無(wú)關(guān)的延展或突變；人生是可測(cè)的深刻，而命運(yùn)是不可估量的深邃；人生有許多悲劇，可也常常有喜劇，而命運(yùn)則常常是悲劇，似乎永遠(yuǎn)是悲??；人生是喜悅，而命運(yùn)則是眼淚；若人生是眼淚，那么，命運(yùn)則一定是悲而無(wú)聲的哭泣；若人生是哭泣，那么，命運(yùn)一定是沒有眼淚的仰天長(zhǎng)嘯；若人生是仰天長(zhǎng)嘯，那么，命運(yùn)一定是長(zhǎng)嘯前突然來(lái)到的死亡。一句話，命運(yùn)就是人生不可預(yù)測(cè)的悲喜劇的前奏或是尾聲，是人生中頓足的懺悔和無(wú)奈.日子vs生活(寫四叔的那一段)。
城里人把“日子”叫“生活”，農(nóng)村人把“生活”叫“日子”
對(duì)日子而言，生活是一種向往和未來(lái)。日子是一種被踱在寬廣山野而又冥頑不化的荒石。
生活要小心翼翼的精心呵護(hù)，而日子卻是大手大腳，隨心所欲。若干年以前，對(duì)姑姑那種城里人的生活很向往，確并沒有想到這種叫做生活的日子是需要精心呵護(hù)，因?yàn)樯詈艽嗳?。日子一切都是看得見，摸得著的一天一天?jīng)歷著，而生活的幸福和神秘，卻像一本我已經(jīng)知道它在哪兒卻無(wú)法拿在手里打開來(lái)的書。就像富士康的十三跳們，他們都來(lái)自于農(nóng)村，都在一天一天過(guò)著屬于自己的日子眼爭(zhēng)爭(zhēng)地看著生活在向他們炫耀。知道生活在哪兒卻怎么也抓不著，荒石受到了挑戰(zhàn)，于是，日子也就不知深淺地向著生活挺進(jìn)，可改變竟然是這么難，一個(gè)角色的轉(zhuǎn)換如一個(gè)企業(yè)轉(zhuǎn)型般復(fù)雜、多難！就這樣，這些日子們倦在生活的圈子里過(guò)著屬于自己的日子。苦悶、焦慮、壓抑長(zhǎng)期糾結(jié)著脆弱的心靈，最終造就了富士康前仆后繼的十三跳，也是他們短暫的人生中最完美的最后一跳，這就叫做命運(yùn)！
所以，是日子的就好好過(guò)日子，該生活的就精心生活。
文中有這樣一段：
“安葬父親的時(shí)候，我的大伯在墳上規(guī)劃墳地位置時(shí)，把他們叔伯弟兄四個(gè)的安息之地劃出了四個(gè)方框以后，最后指著我父親墳下的一片地說(shuō)，將來(lái)，發(fā)科(閻連科哥哥)和連科就埋在這兒吧?！弊骷移降貙懗鰜?lái)的句子，讓人讀起來(lái)卻有驚心動(dòng)魄之感，幾個(gè)生命的歸宿就這么被宣布了。但是作家當(dāng)真地思考這句話的時(shí)候，他似乎不能不想到這樣的問(wèn)題:“我將來(lái)以怎樣的方式去見父親？將來(lái)在地下，我與父親將繼續(xù)如何地相處？”這些問(wèn)題是作家決意寫這本書的出發(fā)點(diǎn)，因?yàn)椋仨毾惹謇砩啊拔遗c父輩”的關(guān)系，才能討論死后的“我與父輩”。
我的父輩讀后感篇十二
《我和我的父輩》更著重于表現(xiàn)家庭、長(zhǎng)輩等涓涓細(xì)流的個(gè)體生命體驗(yàn)。影片中的“父輩”正是經(jīng)歷改革開放的那一代，他們敢為天下先，當(dāng)?shù)谝粋€(gè)“吃螃蟹”的人。
作為“國(guó)慶三部曲”最后一部，《我和我的父輩》值得期待?！皣?guó)慶三部曲”的成功，可能會(huì)點(diǎn)燃觀眾們的愛國(guó)熱情，催生出更多優(yōu)秀的獻(xiàn)禮影片。中國(guó)幾代人的奮斗，被幾代電影人濃縮到銀幕中，國(guó)家、民族、父輩等情懷，將會(huì)在一代代電影人中傳承。
我的父輩讀后感篇十三
《我和我的父輩》這個(gè)電影，我在看之前，還以為他是一個(gè)電影，可我錯(cuò)了，他是四個(gè)小電影組合在一起的電影，他們分別是：乘風(fēng)，詩(shī)，鴨先知，和少年行。
我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)規(guī)律，這四部小電影是按時(shí)間來(lái)的，第一個(gè)是抗戰(zhàn)時(shí)期，到解放，再到老上海，最后竟然到了未來(lái)。
首先講內(nèi)容，第一部電影：乘風(fēng)。
是吳京導(dǎo)演的，講的是抗戰(zhàn)時(shí)期，士兵們，下馬是農(nóng)民，上馬是戰(zhàn)士。這部電影看的我很心酸。開始的時(shí)候，我們知道了，吳京的兒子叫做乘風(fēng)，后來(lái)乘風(fēng)因?yàn)橐_敵人死了，最后，那個(gè)女人生出的孩子叫做乘風(fēng)，這里顯出了它首尾呼應(yīng)，所以我也不知道該是什么感受，說(shuō)不上來(lái)。
然后又來(lái)到了第二部：詩(shī)。
演的是解放后，我們中國(guó)的科學(xué)家開始造火箭，可其中一位男科學(xué)家不幸炸死，后來(lái)，經(jīng)過(guò)科學(xué)家們的不懈努力，終于造出了火箭，成功發(fā)射了衛(wèi)星，在這部電影中，我感受到了成年人的不容易，就像那一場(chǎng)大雨，如果放在現(xiàn)代，肯定不是什么問(wèn)題，可那時(shí)候呢？屋子里漏的到處都是雨水，根本來(lái)不及接，屋子里就淹滿了，所以那時(shí)候，帶孩子屬實(shí)不容易。
接下來(lái)是第三部：鴨先知。
接下來(lái)是第四部：少年行。
我的父輩讀后感篇十四
《我和我的父輩》是吳京再度自導(dǎo)自演，依舊選擇了他最擅長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)題材，拍攝抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的故事。吳京耗費(fèi)大量精力查閱史料最終尋找到了他的主角——一對(duì)見證大時(shí)代的普通父子——革命英雄馬仁興和馬乘風(fēng)。
馬仁興在抗戰(zhàn)時(shí)期曾率領(lǐng)冀中騎兵團(tuán)為抵御日寇侵略做出過(guò)卓越貢獻(xiàn)，他的長(zhǎng)子馬乘風(fēng)亦在抗日戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣。1947年馬仁興在四平攻堅(jiān)戰(zhàn)中不幸犧牲，為了紀(jì)念他，四平市政府將最繁華的四道街(原共榮大街)命名為“仁興街”，傳承著父輩們不怕犧牲沖鋒陷陣的精神，也展現(xiàn)了英雄們投身戰(zhàn)場(chǎng)的血性背后，亦藏著守護(hù)小家的鐵骨柔情。
我的父輩讀后感篇十五
《我和我的父輩》是繼《我和我的祖國(guó)》《我和我的家鄉(xiāng)》之后的第三部國(guó)慶檔影片。從戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的金戈鐵馬，科學(xué)研究的分毫必爭(zhēng)，改革開放的春江水暖到未來(lái)生活的智能主宰，歷史與未來(lái)輝映，淚水與笑聲交替，悲壯與詼諧相融，以小視角反映大主題，放棄個(gè)人的名利甚至生命去成全對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的熱愛，因?yàn)檫@份執(zhí)著的愛的傳承和堅(jiān)守，讓我們的祖國(guó)更加強(qiáng)盛，人民更加幸福。
我愛看電影愛追劇，但可笑的是，我對(duì)影星的概念一無(wú)所知，每每只會(huì)沉浸于故事情節(jié)、表現(xiàn)手法、拍攝技巧。就這部影片，讓我記得更久的是這些微不足道的小細(xì)節(jié)。
團(tuán)長(zhǎng)為了保全鄉(xiāng)親們的生命，在萬(wàn)般無(wú)奈下，選擇舍棄了兒子的生命。當(dāng)看到“大掌柜”穿過(guò)敵人的槍林彈雨飛奔?xì)w隊(duì)，他知道他永遠(yuǎn)地失去了唯一的兒子，只能一個(gè)人跑到玉米地里哭得撕心裂肺，“無(wú)情未必真豪杰、憐子如何不丈夫”，每一個(gè)父親都愛著他們的孩子，以這樣或者那樣的方式。
從事固體研究的爸爸為祖國(guó)的科學(xué)事業(yè)不惜犧牲自己的生命。在艱苦卓絕的環(huán)境里，能與相愛的人一起并肩從春草初生走到了冰天雪地，一首愛的詩(shī)只有一個(gè)字卻足以讓生活被幸福填滿。他跟孩子說(shuō)，爸爸是個(gè)詩(shī)人，在天空中寫詩(shī)。于是，他的孩子，長(zhǎng)大后，勇敢地飛向太空，她一定讀懂了爸爸的詩(shī)。
用樂觀對(duì)待挫折，并且履敗履戰(zhàn)的爸爸被冠以“鴨先知”的雅號(hào)，卻一不小心拍出了第一條廣告。當(dāng)和兒子打配合，瞞著妻子在家拍廣告被妻子發(fā)現(xiàn)，滿以為這下這個(gè)家完了，卻不料，妻子一句話轟走了大吵大鬧的鄰居，廣告片順利拍完，養(yǎng)生酒成功推銷。有時(shí)候成功是不試試你怎么知道能不能成功？有時(shí)候成功是，在看似什么希望都沒有的時(shí)候再堅(jiān)持了那么一小會(huì)兒。
智能時(shí)代也是有愛的時(shí)代。孩子的小飛機(jī)試飛成功卻沒被人看到，沒被證實(shí)，再次試驗(yàn)卻又失敗的時(shí)候，那種不被人理解的無(wú)助和痛苦是深刻的。孩子奮不顧身地沖進(jìn)海里打撈自己的小飛機(jī)，機(jī)器人爸爸奮不顧身地跳進(jìn)海里去救落水的孩子，他們托舉起的是愛，更是人類的未來(lái)和希望。于是不會(huì)笑的機(jī)器人爸爸和孩子約定的笑臉的手勢(shì)被定格，愛在未來(lái)延續(xù)。
大愛無(wú)疆，父愛如山，有取舍有成全，有珍惜有擔(dān)當(dāng)。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
我的父輩讀后感篇十六
《我和我的父輩》影片的故事背景發(fā)生在1942年五一反“掃蕩”期間，吳京、吳磊上陣父子兵，兩人分別飾演冀中騎兵團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)馬仁興及通訊員馬乘風(fēng)。預(yù)告以老照片的形式開場(chǎng)，將觀眾帶回到1942年，從馬乘風(fēng)的通訊電報(bào)中得知，騎兵團(tuán)因叛徒投敵，陷入了位置暴露的危險(xiǎn)當(dāng)中。
為了掩護(hù)冀中區(qū)機(jī)關(guān)并且安全轉(zhuǎn)移留在村子里的老幼婦孺，騎兵團(tuán)以一敵百，在懸殊的火力下拼死沖殺、牽制敵人的進(jìn)攻，硬是以傳統(tǒng)的騎兵戰(zhàn)術(shù)生生撕開了一道缺口。導(dǎo)演吳京1：1開辟戰(zhàn)壕、搭建戰(zhàn)場(chǎng)，動(dòng)用兩百多匹戰(zhàn)馬，將騎兵前赴后繼、戰(zhàn)馬沖鋒迎敵的磅礴場(chǎng)景震撼呈現(xiàn)，還原了抗戰(zhàn)時(shí)期蕩氣回腸的騎兵作戰(zhàn)場(chǎng)面。
我的父輩讀后感篇十七
能夠提起筆，著筆寫父輩們的離逝，本身已經(jīng)是一個(gè)很有勇氣的事情了。
閻連科老師寫起父親去世的那一章，在讀到他悔恨自己沒有為父親花錢，讓他看一部電影的時(shí)候，我就不忍心讀下去了。當(dāng)我們作為某對(duì)夫妻的孩子來(lái)到這個(gè)世界，作為某個(gè)人的父親或者母親，把某個(gè)人帶來(lái)這個(gè)世界的那一刻起，似乎就注定了要被遺憾一次又一次的襲擊。
我遠(yuǎn)離父母，獨(dú)自在國(guó)外生活，無(wú)法為剛?cè)ナ赖哪棠趟托?，在微信的這一邊哭著喊她，而她已經(jīng)是彌留之際了，至少在那個(gè)時(shí)候，她還有呼吸的時(shí)候，她再?zèng)]有回應(yīng)過(guò)我了。心里有太多心結(jié)，讓我不忍心讀那一章。
隨后讀完了閻連科老師紀(jì)念大伯和四叔的兩章。這不僅是他個(gè)人對(duì)長(zhǎng)輩的紀(jì)念與懷念，也是一個(gè)作家對(duì)兩代人時(shí)間與社會(huì)的記錄。
我的父輩讀后感篇十八
我是先讀了《她們》，被閻連科的語(yǔ)言所吸引，忍不住開始看《我與父輩》。作者在這本書中回憶了自己生命中十分重要的幾位男性長(zhǎng)輩——父親、大伯和四叔。
踏實(shí)肯干的父親，在他身上，能看到一個(gè)普普通通的農(nóng)民對(duì)家庭的重視、對(duì)勞作的本分、對(duì)子女的付出。父愛如山，堅(jiān)韌剛毅的`性格影響著作者的一生。這一輩的人是真的能吃苦，在寒天凍地里蹚著冰河去撿石塊，在冬季凜冽里捯飭自留地。蓋房的執(zhí)著，是他對(duì)家庭的承諾，和對(duì)自己人生責(zé)任的許諾并實(shí)現(xiàn)。
善良寬厚的大伯，即便最小的兒子慘死在異鄉(xiāng)，仁厚的他沒有想著法子報(bào)復(fù)申訴。將心比心，痛苦深得像一口深淵，然所作所為卻寬闊得如田野大地。進(jìn)城務(wù)工的四叔是第一個(gè)讓作者思考“生活”和“日子”的長(zhǎng)輩。但其實(shí)四叔在城里干著最苦的體力活，也在替人頂班時(shí)受傷扣罰。但善良是這一家人的底色，即便再貧窮，溫情流動(dòng)在每一位長(zhǎng)輩和孩童血脈里，弘毅堅(jiān)忍、正直善良。
隨著長(zhǎng)輩的相繼離去，作者悟到面對(duì)生死的真諦，也感慨作為子女我們總是把父母當(dāng)成三十四十的壯年看待，還將自己停留在十幾二十的青年，殊不知?dú)q月荏苒，父母長(zhǎng)輩已步入老年的行列。我們對(duì)父愛母愛取之不盡用之不竭的貪婪希望最后不要成為不自知的悔恨。
書中的長(zhǎng)輩更多時(shí)候像是我們每個(gè)人祖祖輩輩的縮影，寡言少語(yǔ)、忙忙碌碌、善待他人、疼愛小輩……代代輪回，這便是人間溫情。
我的父輩讀后感篇一
《我與父輩》，閻連科箸，云南人民出版社出版。作者說(shuō)：“在我所有作品中，這是一顆鉆石”。我還沒有看過(guò)他的《日光流年》《受活》《最后一名知青》等，但我肯定，《我與父輩》已是我心中永恒的經(jīng)典。其中某些情節(jié)，像發(fā)生在金庸武俠世界里的故事那樣被我記牢；其中心酸心痛之處，亦感同身受、沉重真切?！段遗c父輩》沒有驚天動(dòng)地的英雄事跡，沒有詭異離奇的驚悚懸疑，有的是親切的泥土芬芳和那濃得化不開的親情和哀思；不需要也不可以一口氣讀完，睡前一章或一節(jié)地讀，讓自己的思緒穿越到那個(gè)年代那片土地，在夢(mèng)里體會(huì)那崢嶸歲月里的荒蕪與苦楚，盡享作者珍貴的經(jīng)歷與感受，用真誠(chéng)與摯情拂去靈臺(tái)上的塵埃，平和浮躁的心，審察自身的原罪，讓靈與欲回歸本原的家園。毋庸置疑，較之當(dāng)今泛濫成災(zāi)的快餐式讀物，《我與父輩》無(wú)疑是一壇陳年佳釀，值得用心品嘗，它是那樣的濃郁醇厚，回味悠長(zhǎng)。
作者自傳式地從自己的童年開始寫起，把讀者帶回到上世紀(jì)那個(gè)充滿貧困與饑荒的年代，帶到那片作者憂思難忘的鄉(xiāng)土——河南嵩縣的偏僻村莊，講述了生活在那時(shí)那地的父親、大伯、四叔艱辛坎坷、勤勉隱忍、平淡不平凡的人生。
在書中，作者傾注了大量筆墨講述了父輩對(duì)子女濃情呵護(hù)與天性般的付出，講述了自己如何在長(zhǎng)輩的庇護(hù)下成長(zhǎng)。“很小時(shí)候…便總?cè)缥舶蜆与S在父親身后。父親勞作的時(shí)候，我喜歡立在他的身邊，一邊看他舉鎬弄鍬的樣子，一邊去踩踏留在父親身后或者他身邊的影子?！蔽乙灿浧鹆?，直到我開始記事的年齡，父親還要我像騎馬一樣騎在他的肩頸上，頂著我走親戚或趕集。
然，子女的出世帶給父母喜悅的同時(shí)，也帶來(lái)解不下的包袱和負(fù)不清的責(zé)任。“…他們自做了父親那一日、一時(shí)的開始，就刻骨銘心地懂得，他們最大、最莊嚴(yán)的職責(zé)，就是要給兒子蓋幾間房子，要給女兒準(zhǔn)備一套陪嫁，要目睹著兒女們婚配成家，有志立業(yè)。這幾乎是所有農(nóng)民父親的人生目的，甚或是唯一的目的?！?BR> 為了蓋房，父親和母親“到二百里外的深山老林，去把那一根根雜木椽子從有著野狼出沒的山溝扛到路邊…”
可憐天下父母心！類似作者文中所述，“蓋起房子的那一年春節(jié)，家里沒有一粒小麥，沒有半把面粉，是借了人家一碗污麥面粉讓我們兄弟姐妹四個(gè)每人吃了半碗餃子，而父親和她（作者母親），則一個(gè)餃子都沒吃。”為了兒女，活干得最多最累、吃得最少最儉，鐵打的身子難免出問(wèn)題。每念及此，一個(gè)從心底發(fā)出的聲音激蕩著我的胸腔：父愛如山，母愛如海。
我們應(yīng)該感謝所有曾經(jīng)幫助、關(guān)愛過(guò)我們的人們，而我們最需要感謝的是我們的父母。常言鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，可普天之下有多少兒女讀懂了父母的苦與樂，即便有朝一日自己升格為父母，也多會(huì)把滿腔心血潑灑在自己的兒女身上。作者誠(chéng)懇地坦白了因失孝而懺悔的心，讀者可以感知他那無(wú)法解脫的歉疚與揪心的疼痛：
“總是要把父母對(duì)我們的疼愛無(wú)休止地拉長(zhǎng)…去享受父母給我們的心懷和疼愛…”
“因?yàn)檫@種疼愛河流樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們便以為那疼愛是可以取之不竭的；因?yàn)槿≈唤?，用之不盡，所以我們也并不把那愛放到心上去?！?BR> “直到有一天，長(zhǎng)輩老了，父母病倒了，我們才明白父母和長(zhǎng)輩，都早已為了生活和兒女、日子和碎瑣，精疲力竭，元?dú)夂谋M…”
“對(duì)父母和長(zhǎng)輩生命的疏忽，如同我們常年在暗暗吮吸著父母和長(zhǎng)輩的血液而當(dāng)作可有可無(wú)的水。”
“現(xiàn)在，他們年邁了…只能是賦閑的無(wú)奈和一日日的衰老時(shí)，甚或從他們迎面走來(lái)的日子里，只能是疾病和死亡時(shí)，我們?cè)撁靼住还庖獮樽约旱氖聵I(yè)、貪念努力和鉆營(yíng)，我們還應(yīng)該把我們欲望中的努力拿出那么一丁點(diǎn)兒給他們，把我們十個(gè)指頭中的二十八節(jié)指骨分出一節(jié)來(lái)，讓他們使用和撫摸。應(yīng)該讓他們清楚地感覺到，他們這一生，是確確實(shí)實(shí)生過(guò)兒女、養(yǎng)過(guò)兒女、有著兒女的?！?BR> 讀到“戰(zhàn)爭(zhēng)”一節(jié)，因?yàn)樽髡邊④?，在中越?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的一個(gè)多月里，作者一家和親戚老少三十余口人，“都住在我家，睡在又寒又硬的地上，吃大鍋燒就的粗茶淡飯，一塊兒收聽廣播里有關(guān)前線的消息，輪流著每天到郵局查問(wèn)有沒有我的來(lái)信，偷偷地去廟里，在各種神像的前面燒香許愿，為我祈求平安。而我的父親…徹夜不眠，夜夜起床，獨(dú)自到后院的空地上，盯著夜寒通宵散步…”。我自己竟然突兀地記起并理解了，因我任性妄為而摔斷腿時(shí)，母親每日為我熬制骨頭湯，次次端到我床前給我時(shí)憂傷的眼神；因我只因想看沙漠和駱駝而執(zhí)意報(bào)考遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的蘭州大學(xué)時(shí)，母親連續(xù)多日食欲不振、眼睛紅腫。如今想來(lái)，父母臉上密密麻麻深似刀刻的皺紋，與我有太多的關(guān)系。如果重新來(lái)過(guò)，我這個(gè)兒子絕不再頑皮任性，可我的父母還能重新回到他們的青春時(shí)代嗎！
父母健在的讀者，為被提前警醒而深感慶幸，將暗自反省、用心珍惜親人；已經(jīng)失去的，只能沉湎于悔恨共鳴中，或借“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”以安慰。
《我與父輩》是時(shí)下急需的憶苦飯?！敖K于就在某一瞬間里，明白了父輩們?cè)谒麄兊囊簧?，所有的辛勞和努力，所有的不幸和溫暖，原?lái)都是為了活著和活著中的柴米與油鹽、生老與病死。”
“父親領(lǐng)著我們，破冰過(guò)河去山溝里拉做地基的石頭，因?yàn)檐囎友b得太滿，返回時(shí)車子陷在伊河當(dāng)中…從車上卸著一二百斤重的石頭，一塊塊用肩膀扛到岸邊…父親從水中出來(lái)的時(shí)候，他脖子里青筋勃露，滿頭大汗，手上、肩上、腿上和幾乎所有衣服的每個(gè)部位，卻掛著水和冰凌…父親因?yàn)橄粑щy，臉被憋成了青色…”
讀到四叔因僅有的一件“的確良”白襯衫洗晾未干，遲遲不能趕去參加工友家的婚禮、去喝那場(chǎng)他準(zhǔn)備了許久的喜宴酒時(shí)，我想起我自己的父親為了購(gòu)買農(nóng)藥，曾經(jīng)從村東借到村西、從村頭借到村尾，借不到那關(guān)乎莊稼存活的五元錢，我體會(huì)到了同樣的無(wú)奈與心酸，似乎開始有一點(diǎn)理解了父輩們，真的為了生存而掙扎。父輩們?cè)趷毫拥纳鏃l件下流血流汗，總是為兒女爭(zhēng)取著更好的生存、生活條件，他們共同推動(dòng)著社會(huì)方方面面的發(fā)展。
對(duì)于時(shí)下流行的“有錢不夠花”“幸福不快樂”之怪象，《我與父輩》恰是洗滌心靈、驅(qū)逐魔障的妙方。雖然遠(yuǎn)離父輩遭遇的艱辛，我們?nèi)钥勺穼に麄兊淖阚E，做好該做的，做好能做的，時(shí)以英國(guó)首相丘吉爾名言自?。何覀兺ㄟ^(guò)索取來(lái)謀生，我們通過(guò)奉獻(xiàn)來(lái)充實(shí)人生。
我想，《我與父輩》會(huì)悄無(wú)聲息地提高許多人對(duì)農(nóng)民、農(nóng)村的認(rèn)識(shí)，會(huì)涵蓄地提醒人們有從其它角度看待問(wèn)題的必要。或許都市社會(huì)里存在著對(duì)農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)民工這樣或那樣的偏見，我向來(lái)以“農(nóng)民的兒子”這一身份為自豪。從鄉(xiāng)村走出來(lái)的人，難免有些許自卑，但也會(huì)帶著天生的自尊、善良和驕傲，他們身藏曲奇的故事、刻骨的經(jīng)歷和強(qiáng)烈而真摯的情感，歷史和現(xiàn)實(shí)帶給他們的苦難與挫折并不能摧毀他們的堅(jiān)韌和仁厚?！捌оl(xiāng)村的農(nóng)民，極盡平凡和卑微，可又是一個(gè)堪用超凡去形容的尊貴的生命和尊貴的人?！倍段遗c父輩》中大伯、父親、四叔是萬(wàn)萬(wàn)千千父輩們的真實(shí)代表。
“大伯正是那片林地中的那棵古而壯的樹，因?yàn)樗缗Ｈ珩R地勞作，因?yàn)樗珙^羊、頭雁樣領(lǐng)著子女們?yōu)榛钪?，并力求在活著中讓子女們盡力吃得飽一些、穿得不那么破爛裸露些，并且在他們長(zhǎng)大成人時(shí)，都能夠有理由談婚論嫁，有條件娶妻生子，我大伯在他不識(shí)字并且在他不善言談的人生中，深深地明白兩個(gè)字的含意和深邃，那就是——尊嚴(yán)?！?BR> 大伯“站在他用一家人的血汗蓋將起來(lái)的三間瓦屋的門口上，對(duì)他的六男二女的子女們說(shuō)：‘房子蓋起來(lái)，債也欠下了。人在這個(gè)世界上，什么都可以欠，唯獨(dú)不能欠的是人家的債。從明天起，我們一家人都重去拉石頭、賣石頭，盡快把人家的債務(wù)給還上。’”
大伯家的老五鐵成參軍，卻“非正常地”死在軍營(yíng)，大伯一家知道消息時(shí)，已隔月余，鮮活的人兒已成冰冷的骨灰盒。大伯家，因?yàn)槿怂啦荒軓?fù)活，因?yàn)椴筷?duì)干部說(shuō)了一些安慰話，因?yàn)椴辉笟Я藙e人的前程，就隨它去了，“我們家遭災(zāi)了，就別讓別人跟著這災(zāi)遭難遭殃了”?！拔腋械搅舜蟛疅o(wú)邊的善良和寬厚，感到大伯內(nèi)心的苦痛仿佛一眼望不到底的井，可他所說(shuō)所為的，卻寬闊如無(wú)邊的田野和大地?！?BR> “知青下鄉(xiāng)”，被“知青文學(xué)”描繪成“下獄”，“把一切苦難，多直接、簡(jiǎn)單地歸為某塊土地和那土地上的一些愚昧”，“是一代人和一個(gè)民族的災(zāi)難”?！翱稍谥嘞锣l(xiāng)之前，包括其間，那些土地上的人們，他們的生活、生存，他們數(shù)千年的命運(yùn)”，又該如何評(píng)議？《我與父輩》以寬和的心態(tài)、委婉的方式告訴我們，大多數(shù)人所了解的真相的背后可能隱藏著另一個(gè)真相。
從開篇到尾頁(yè)，《我與父輩》字里行間流淌著濃濃的苦澀、苦難、心痛、心酸、懺悔、哀思、溫情，是一本父母看了想給兒女、兒女看了想給父母的書，它用誠(chéng)摯的情感、質(zhì)樸的文字撥動(dòng)著讀者內(nèi)心深處那根或已塵封的情弦，令心湖久久不能平靜。
我的父輩讀后感篇二
這個(gè)影片剛開頭看到有吳京就覺得肯定會(huì)很好看這部電影，真的很好看！
《我和我的父輩》由4個(gè)小電影組成《乘風(fēng)》、《詩(shī)》、《鴨先知》、《少年夢(mèng)》。
《乘風(fēng)》是吳京，吳磊，魏晨等，演繹了在轉(zhuǎn)移村民的途中，吳京鎖扮演得角色犧牲了自己的兒子和3個(gè)隊(duì)友換取了村民們的平安轉(zhuǎn)移，真的哭死了，當(dāng)你看到他們被敵人亂槍打死的時(shí)候，真的無(wú)法替先輩們?nèi)ピ從切┤毡救?，吳京?duì)兒子說(shuō)，你不能死在我前面，結(jié)果還是向我們現(xiàn)在的和平，都是這些先輩換來(lái)的，感謝他們。
《詩(shī)》章子怡，黃軒主演，為了航天事業(yè)，媽媽是媽媽，也是爸爸，最后那封信真的太好。孩子，如果可以，我想告訴你，世的一切奧秘，告訴你，山川大河，日升月落，光榮和夢(mèng)想，挫折與悲傷。告訴你，燃料是點(diǎn)燃自己，照亮別人的東西。火箭，是為了夢(mèng)想，拋棄自己的東生命是用來(lái)燃燒的東西，死亡是見證生命的東西，宇宙是讓死亡變得渺小的東西渺小的塵埃，是宇宙的開始，平凡的渺小，是偉大的開始。
《鴨先知》徐崢主演，爸爸就是孩子的榜樣，要勇于嘗試，做一只第一只下水的鴨子，才能看到希望，春江水暖鴨先知。
《少年夢(mèng)》沈騰，開心麻花劇組，想想就知道肯定是很好笑，笑中帶淚的，沈騰作為一個(gè)來(lái)自20xx年的機(jī)器人，體驗(yàn)了一把20xx的旅途，五千次的實(shí)驗(yàn)才有一次成功，失敗是成功路上的關(guān)鍵，沒想到最后竟然是20xx年那個(gè)小男孩在20xx創(chuàng)造把這個(gè)機(jī)器人創(chuàng)造出來(lái)的。
整體來(lái)說(shuō)真的是一部很好看的電影，值得大家去觀看。
我的父輩讀后感篇三
而立之年，翻看閻連科老師的這本《我與父輩》，雖說(shuō)不一定讀透，但終究有一些思考。
父親也是兄弟四人，和閻老師一樣，我失去了大爺和三大爺，不一樣的是，我現(xiàn)在只有30歲。所以，對(duì)于死亡，我也許認(rèn)識(shí)的沒有那么深刻。
書的第一部分是一個(gè)大的背景，在第一部分中，我弟兩件事印象十分深刻，一是為了和同桌洋娃娃比拼成績(jī)，我特別盼望下一次能超過(guò)他，然而沒有下一次了，取而代之的是背誦毛主席詩(shī)詞，而到了恢復(fù)考試之時(shí)，我卻沒有了當(dāng)年的熱情，一個(gè)大時(shí)代下的小人物就這樣走向了另一條路（也許），另一件讓我印象深刻的是“我”從紅樓夢(mèng)開始更愛看書。對(duì)書的渴望，也正體現(xiàn)出了無(wú)論在任何時(shí)候書籍都是良藥。人生在世，讀書時(shí)根本，你命里即使有稱宰做王的運(yùn)數(shù)，沒有了文化也就沒了久遠(yuǎn)的江山可坐。
剩下的幾部分分別寫了我與父親、大伯、四叔的漫長(zhǎng)對(duì)話，以及我做一個(gè)旁觀者和參與者對(duì)父輩們的觀察和思考。
父親勤勉善良，隱忍克己，為了這個(gè)家操碎了心，我的成長(zhǎng)伴隨著的也是父親的操勞與背后不為人知的心酸。四叔似乎和我一樣，不斷地往返于城市和農(nóng)村，逃離又歸來(lái)。
大伯視我如子，在我心里他是個(gè)“偉人”，孩子在部隊(duì)自殺，大伯沒有追究，想到的卻是如果追究，那么勢(shì)必會(huì)處分更多人，他們也是農(nóng)民的兒子，為了讓大哥順利成家，大伯帶著一家辛苦勞動(dòng)。也許為了家人更好，他染上了賭博，走上了不歸路。而又因?yàn)闊o(wú)法克制自己，尋短見，而那句“不賭了”滿滿都是淚點(diǎn)，人有時(shí)候是光輝的，但光輝的人并非沒有弱點(diǎn)。
我們?cè)撁靼孜覀兊慕巧还馐亲约簝号母赣H和母親，不光是妻子的丈夫，丈夫的妻子，不光要為自己的事業(yè)、貪念努力和鉆營(yíng)。我們還應(yīng)該把我們欲望中的努力拿出那么一丁點(diǎn)兒給他們，把我們十個(gè)指頭中的二十八節(jié)指骨分出一節(jié)來(lái)，讓他們使用和撫摸，應(yīng)該讓他們清清楚楚地感覺到，他們這一生是確確鑿鑿生過(guò)兒女，養(yǎng)過(guò)兒女，有著兒女的。
我的父輩讀后感篇四
《我與父輩》這本書，只是我從很多本書中選出來(lái)的一本。每天，我都會(huì)看一會(huì)兒，開始的時(shí)候，我覺得并不是那么有吸引力，一直到我看到“想念父親”這一章。我放慢了速度，認(rèn)真并且仔細(xì)的咀嚼了好幾遍。
主人公寫到：父親生前想要看一扯少林寺》的電影，而他，當(dāng)時(shí)身邊有十七快錢，但卻沒有舍得花十塊錢讓父親看那場(chǎng)電影。對(duì)于現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，十塊錢，根本不算什么，花十塊錢對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)都是微不足道的事情，可是在那個(gè)時(shí)代，十塊錢就和現(xiàn)在的一百元差不多，甚至更多。
主人公想到他小時(shí)候，父親從山上或田里收工回來(lái)，總會(huì)捎一些他舍不得吃的東西給孩子吃。想到自己的自私與父親的“慷慨”，他總會(huì)感到愧疚。還記得曾經(jīng)在網(wǎng)頁(yè)上瀏覽到的一件事情，內(nèi)容大概是一個(gè)孩子，自小在車禍中失去了父親，他的母親只好又當(dāng)慈母又當(dāng)嚴(yán)父的把孩子含辛茹苦的把養(yǎng)大，可孩子大了，卻嫌棄起自己的老母親了。
看到這邊，我的臉不禁一熱，何止是主人公呢，我們不是一樣？當(dāng)父母把好吃的、有營(yíng)養(yǎng)的東西給我們吃的時(shí)候，我想，很少會(huì)有人說(shuō)“爸爸，媽媽，你們也吃”這句話吧。我們從來(lái)都認(rèn)為這是應(yīng)該的。我們只會(huì)把父母對(duì)我們的疼愛無(wú)休止的拉長(zhǎng)，去享受父母給我們的疼愛與溫暖，卻從未回報(bào)過(guò)一丁點(diǎn)東西給他們。
記得媽媽有一次告訴我，小時(shí)候，我還不會(huì)說(shuō)話，有人給了我兩個(gè)香梨，我把它們拿回家，沖著媽媽“呀！”“呀！呀！”的叫著，好半天，媽媽才明白，我要給她吃香梨呢，這么一件小事，卻讓媽媽感動(dòng)了好久……小時(shí)候，我還會(huì)把東西與親人分享，但是長(zhǎng)大了以后，卻不如小時(shí)候了……從未想到父母的辛苦，還經(jīng)常在他們面前耍小孩子脾氣，實(shí)在太不應(yīng)該了。從現(xiàn)在開始，我就去學(xué)著回報(bào)，學(xué)著為父母做一些事情。
看完這本書后，我明白了把善良做為人生的底色后，在這底色之上去涂著別的色彩顏料，人生會(huì)充滿豐富、充滿情誼、快樂與溫暖。
善良，是人之所以為人的根基和原本。
而家庭中所醞釀的親情與溫情，則是養(yǎng)育善良的土壤、陽(yáng)光和細(xì)雨。
正如作者說(shuō)的，一個(gè)人的成長(zhǎng)，最重要的需求不是物質(zhì)的吃穿和花費(fèi)，不是精神上大起大落的恩愛和慈悲，而是物質(zhì)和精神混合在一起的那種細(xì)雨無(wú)聲的溫情與滋潤(rùn)。正如需要成長(zhǎng)的草和樹一樣，缺光少雨當(dāng)然不可以，可暴雨暴日的輪流與交替，似乎不缺水，不缺光，但最終迎來(lái)的卻是不成材的瘋生和瘋長(zhǎng)。而只有那種細(xì)雨無(wú)聲的滋潤(rùn)和給養(yǎng)，只有那種光線充足卻非暴曬暴燙的陽(yáng)光和灼目的明亮，才可以讓草成草，樹成樹，讓人的心靈成為未來(lái)充滿善與溫情的一顆心。
我一定會(huì)再次去書中品味主人公的心境。
我的父輩讀后感篇五
張冬燁。
不知道有多久沒有讀過(guò)紙質(zhì)的圖書了，長(zhǎng)時(shí)間快節(jié)奏的工作與生活，讓我在精神食糧的獲取上也開始依賴"快餐":網(wǎng)絡(luò)圖書、qq空間、微信朋友圈……近日，孩子的語(yǔ)文老師布置了一項(xiàng)作業(yè)：家長(zhǎng)與孩子共讀閻連科的《我與父輩》，并寫出讀后感。當(dāng)兒子拿回這個(gè)通知時(shí)，我甚感困惑。
其實(shí)我和作者是同鄉(xiāng)，作者描寫的嵩縣這個(gè)地方，離我并不遙遠(yuǎn)。我的家鄉(xiāng)在洛陽(yáng)，是離作者家鄉(xiāng)最近的大城市，也是書中描繪"父親和周圍的農(nóng)民們?nèi)ヒ惶司拖裆械倪h(yuǎn)足一樣"的地方。兒子也去洛陽(yáng)玩過(guò)幾次，但在讀這本書之前，他無(wú)法想像，距離這個(gè)繁華都市百里開外，曾有過(guò)那樣貧困的生活。我問(wèn)兒子，假如我們家也在田湖，過(guò)著那樣的生活會(huì)怎樣？他竟有些興奮地回答："那好??！我天天生活在大山里，你跟爸爸忙于生計(jì)，就沒時(shí)間管我了。我可以肆無(wú)忌憚地玩游戲了。"我有些愕然，也覺得好笑："難道沒人管你，你就可以無(wú)所顧忌地玩游戲嗎？就是有手機(jī)，也不一定有信號(hào)啊。"這回輪到兒子愣住了，做出了沉思狀。
對(duì)本書的作者閻連科，我也并不陌生。九年前，他還是原第二炮兵部隊(duì)的作家，我是中央電視臺(tái)軍事節(jié)目的記者。有一天我去采訪閻連科，當(dāng)時(shí)，他因?yàn)檠甸g盤突出和嚴(yán)重的頸椎強(qiáng)直正在接受治療，已經(jīng)無(wú)法端坐了，只能半倚著斜靠在床上跟我們交談。采訪的很多內(nèi)容我已經(jīng)記不清了，而他的一句話我至今記憶猶新，他說(shuō)："能坐著寫東西是一件多么幸福的事情，現(xiàn)在這樣子每天只能寫兩千字。"。
當(dāng)年閻連科在國(guó)內(nèi)已是知名作家，卻仍筆耕不輟，并為每天只能寫兩千字而惋惜，真的令我震撼。但是，我對(duì)他的這席話并沒有感同身受的理解，就如同這次我不理解語(yǔ)文老師的做法一樣。
然而，當(dāng)這本書捧在手里時(shí)，我便深深被吸引了。作者文風(fēng)質(zhì)樸，把對(duì)父輩的懷念、對(duì)故鄉(xiāng)的情感娓娓道來(lái)，仿佛一氣呵成，卻又發(fā)人深思。它一下子把我?guī)氲?0世紀(jì)那個(gè)到處是貧窮的年代，也讓我認(rèn)識(shí)了生活在窮鄉(xiāng)僻壤里的父親、大伯和四叔，了解了他們平淡而艱辛的一生。文章中多次講到了父輩對(duì)子女那深深的愛和情感寄托："他們自做了父親那一日、那一時(shí)的開始，就刻骨銘心地懂得，他們最大、最莊嚴(yán)的職責(zé)，就是要給兒子準(zhǔn)備蓋幾間房子，要給女兒準(zhǔn)備一套陪嫁，要目睹著兒女們婚配成家，有志立業(yè)。這就是父親的事業(yè)，是父親活著的主要人生目的之一，也是他覺得必須盡力活在人世的一種實(shí)在。"。
這是作者對(duì)中國(guó)式父輩的精辟歸納與總結(jié)。不僅千千萬(wàn)萬(wàn)的農(nóng)民如此，城市里又何嘗不是呢？因?yàn)橛械却优洗髮W(xué)、工作、娶妻生子這些希冀和夢(mèng)想支撐著，父母窮盡了一生，為子女付出了一切。
然而，又有多少孩子能理解父母的這份情感與堅(jiān)守呢？
看到兒子也開始讀這本書，而且說(shuō)老師要求與家長(zhǎng)溝通，于是在一個(gè)陽(yáng)光明媚的周末，我榨了兩杯新鮮果汁，拉兒子盤坐在舒適的沙發(fā)上，跟他聊起今天的幸福生活，聊起《我與父輩》，聊起我們當(dāng)年的日子。盡管我家住在令閻連科全村人都艷羨的大城市，但家境并不富裕，那時(shí)家里唯一的電器只有燈泡。記得當(dāng)時(shí)我一直夢(mèng)想家里能有臺(tái)電視機(jī)，而媽媽正計(jì)劃買洗衣機(jī)?？粗凉M面愁容地算來(lái)數(shù)去，剛上小學(xué)五年級(jí)的我哀求說(shuō)："買電視吧，我來(lái)當(dāng)咱家的洗衣機(jī)！"媽媽先是一愣，繼而濕潤(rùn)了眼眶。第二天放學(xué)，當(dāng)我和妹妹看到家中添置的黑白電視機(jī)時(shí)，不禁歡呼雀躍。后來(lái)，媽媽并沒舍得讓我當(dāng)洗衣機(jī)，她依然常常為我們洗衣服到深夜。而電視機(jī)帶來(lái)的收獲和樂趣，讓我和妹妹至今難以忘懷。
孩子的父親家在農(nóng)村，上初中時(shí)，因?yàn)榻徊黄鹞鍓K錢的學(xué)費(fèi)輟學(xué)了。開學(xué)的前幾天，他每天趴在窗臺(tái)上，默默地看著同學(xué)們背著書包走進(jìn)學(xué)校。后來(lái)，是老師拿出當(dāng)月工資給他交上學(xué)費(fèi)，他才有機(jī)會(huì)重返校園，聆聽那久違的上課鈴聲。為了不辜負(fù)老師的期望，他發(fā)奮讀書，終于考上了軍校，成長(zhǎng)為共和國(guó)的一名軍官。
兒子的話也引起了我的思考。這些時(shí)日，我正因?yàn)楦啻浩诘膬鹤訜o(wú)法溝通而煩惱著，手邊還放了一本剛剛網(wǎng)購(gòu)的《如何說(shuō)，孩子才肯學(xué)》。我常常訓(xùn)斥兒子：為什么現(xiàn)在家庭條件這么優(yōu)越，各種學(xué)習(xí)工具應(yīng)有盡有，你卻更愿意把大把的時(shí)間留給游戲。不知道成為作家的閻連科是否有過(guò)青春期的叛逆，但我知道他的父親，是斷然沒有聽說(shuō)過(guò)"判逆"這個(gè)詞匯的。他的一生，都在用無(wú)聲的話語(yǔ)和行動(dòng)，教會(huì)孩子怎么做一個(gè)正直善良的人："父親的勤勞和忍耐，給他的子女們樹立著人生的榜樣；母親的節(jié)儉、賢能和終日不停歇的忙碌，讓我們兄弟姐妹過(guò)早地感受到了一種人生的艱辛和生命的世俗而美好。這成了我一生的巨大財(cái)富，也是我寫作時(shí)用之不竭的情感的庫(kù)房。"。
此時(shí)，我才懂得了幾年前采訪閻連科時(shí)他為一天只能寫兩千字而苦惱的那番話，也才理解了老師布置這次特殊作業(yè)的良苦用心。
感謝老師，讓我改變了以往強(qiáng)勢(shì)的說(shuō)教式教育，學(xué)會(huì)了用一種新的方式跟兒子溝通與交流；
感謝老師，讓我在忙碌的工作之余，開始思考人生的意義，精神的傳承。
我不知道若干年后，兒子會(huì)不會(huì)也拉著他兒子盤坐在沙發(fā)上，因?yàn)楹⒆迂澩娌粣蹖W(xué)習(xí)的事情跟他說(shuō)起這本書。但我會(huì)保存好《我與父輩》，繼續(xù)給孫子講述里面的故事，不管愛聽不愛聽，我都會(huì)告訴他：苦難是人生最大的精神財(cái)富，父母是孩子永遠(yuǎn)的老師。
無(wú)跡方知流光短，有夢(mèng)不覺人生寒。父輩的夢(mèng)想在我們，我們的夢(mèng)想在未來(lái)。正是因?yàn)橛辛诉@種精神的傳承，周而復(fù)始，我們才一代勝過(guò)一代，中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想才會(huì)一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
我的父輩讀后感篇六
《我與父輩》是閻連科錐心泣血之作，作者的父輩均已歸于黃土，嘔心瀝血的文字是回首父輩一生沉淀下來(lái)的思維之光，親情之暖....在我看來(lái)，天底下再催人淚下的祭文都是生者對(duì)死者的懺悔書，是生者寬慰自己的寫給內(nèi)心的信，十萬(wàn)字、百萬(wàn)字都抵不過(guò)父輩健在的時(shí)候的一通電話、一頓晚餐。寫這本書時(shí)，作者說(shuō)創(chuàng)造的每一分每一秒都是煎熬，哎，死后祭文，于死者，實(shí)在是說(shuō)不出有多少實(shí)實(shí)在在可受用的地方。父輩，成了追憶，死亡要帶走的東西，誰(shuí)也無(wú)法挽留，一紙追思寫滿思念成疾后千千萬(wàn)萬(wàn)的悔恨。
《我與父輩》記述了我的父親、大伯、四叔的一生，講述了北方窮苦農(nóng)民“受活”的一生。其中關(guān)于親情、關(guān)于死亡、關(guān)于命運(yùn)、關(guān)于生活的思考使我屢被觸動(dòng)?！昂煤眠^(guò)日子”成了最大的命題橫鋪在面前，父輩的心酸、恥辱、無(wú)奈和悲愴都隨著一堵完整的墻的破損殘缺到訇然倒塌而逝去了，留下的是在我們身上延長(zhǎng)的血脈與對(duì)“好日子”的向往，對(duì)下一輩的無(wú)限期許與最后一推時(shí)的殷殷篤盼。
“好好過(guò)日子”，樸素的話近乎真理，生活從來(lái)都是不容易的，又有誰(shuí)可以平安順?biāo)煲簧?？所以，不要妄圖去玩生活。好好過(guò)日子，熬日子，挨日子，走到生命盡頭，就可以平靜地等待死亡來(lái)把我們召喚去，赤裸裸結(jié)束這一遭也許就是走的最好的人生路。
作者筆下的父輩的一生，無(wú)疑是厚重而充滿悲劇意味的，但是父親、大伯、四叔的形象難道不是同時(shí)代千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)這片黃土地上的父輩的縮影嗎？他們的悲愴是中國(guó)農(nóng)民式的悲愴，他們的凄涼是所有父輩的凄涼。他們對(duì)于生活的思考，對(duì)生老病死的洞悉，對(duì)家庭的原始鍥約精神，對(duì)子女的嚴(yán)厲與寬容......是所有父輩們一生的共同寫照，當(dāng)然，也包括我的父輩，我的父親。
我的父親已過(guò)花甲之年，到了人生的后半程了，歲月正以摧枯拉朽之勢(shì)侵蝕他的精力與體力，于他，死亡或許并不是一個(gè)遙遠(yuǎn)的詞匯了。
我遇佛必拜，必求父母健康，若能祈求到多一天的安穩(wěn)日子，便是福祉，但是知道神的庇護(hù)也是虛渺，因?yàn)?，誰(shuí)也無(wú)法抵御自然的法則，死亡來(lái)了，誰(shuí)也無(wú)處藏匿。
不知道父親（當(dāng)然還有兩鬢斑白的'母親）有沒有設(shè)想過(guò)大限之日，我想，凡是漸入暮年的人多多少少都會(huì)去設(shè)想吧，這該是一種怎樣惶恐不安的心情呀！母親向來(lái)膽小，死了的動(dòng)物都不忍卒視，不敢想象母親終日一個(gè)人時(shí)，偶然想到這兩個(gè)字時(shí)，頭腦里曾掀起過(guò)怎樣的風(fēng)暴，內(nèi)心經(jīng)歷了多少煎熬。無(wú)奈，從求學(xué)到工作，鮮少有時(shí)間好好陪伴他們。
釋卷良久，雖然知道我的父輩和作者的父輩不可同日而語(yǔ)，但是難免情緒被文字感染到，久久難過(guò)、自責(zé)、思念。
電話還是打不通，心里頭更加冷冷清清、凄凄惶惶。
慶幸父母還活著，希望一切都還來(lái)得及。
我的父輩讀后感篇七
1的回憶，揭示當(dāng)時(shí)的一種社會(huì)的現(xiàn)實(shí)以及這個(gè)長(zhǎng)篇散文中值得我們借鑒的美的寫作技巧。
2“日子”和“生活”的區(qū)別，以及在“日子”和“生活”中夾著的“一頭沉”的四叔式的之類人的生存的無(wú)奈。他通過(guò)回憶四叔的一生，想弄明白什么是生活，什么又是幸福。作者用了大量的筆墨對(duì)農(nóng)村人眼里的“日子”和城里人眼里的“生活”進(jìn)行了描述。正像作者說(shuō)的“日子”更多的含意就是一天加一天，天天都是那樣兒，單調(diào)、乏味、無(wú)奈、消耗人的生命，而你又無(wú)力去改變；可“生活”卻給人的感覺是豐饒，它有色彩，有人氣，有寬闊的馬路，有明亮的路燈。生活似乎可以以人的意志為轉(zhuǎn)移。甚至最后干脆斷言，生活就是這個(gè)社會(huì)的親兒子，日子就是這個(gè)社會(huì)后娘養(yǎng)育的。原以為四叔是過(guò)“生活”的人，后來(lái)經(jīng)過(guò)切身體會(huì)，才意識(shí)到，四叔其實(shí)就是那種“一頭沉”的人。就是這個(gè)社會(huì)城鄉(xiāng)夾縫中的生存者。如果城市是鄉(xiāng)村人眼中高懸的天堂，農(nóng)村是土地上的地獄的話，四叔的四十年最好的人生都是懸在半空中。上不著天，下不著地的生活和生存。
3當(dāng)然，作品中通過(guò)對(duì)“我的那些叔伯兄弟和姐妹們，也都是在充滿貧窮與溫情的家庭與家族中長(zhǎng)大起來(lái)的。我們叔伯兄弟姐妹十五個(gè)，堂叔伯兄弟姐妹二十幾個(gè)人，包括我，沒有成才做官的，沒有暴富到流金流油的，但沒有一個(gè)不是善良的。沒有一個(gè)不是把善良做為人生的底色后，再說(shuō)在這底色之上去涂著別的色彩顏料，讓人生盡可能的有些豐富、充滿情誼和活著時(shí)多一些人間煙火的快樂與溫暖”的一段描述，作者也寫出了農(nóng)村人的善良的本性，最后說(shuō)善良是人之所以為人的根基和原本。而家庭和家族中世代醞釀的親情與溫情，則是養(yǎng)育善良的土壤、陽(yáng)光和細(xì)雨。
整篇散文的字里行間，其實(shí)透露出作者對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)農(nóng)村和城市的天壤之別的痛恨之情，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現(xiàn)出迫切要逃離農(nóng)村“日子”去追求城市“生活”的心理狀態(tài)。
4說(shuō)實(shí)在，在讀整篇作品的過(guò)程中，我的心是嚴(yán)肅的，沉重的，因?yàn)樵谒淖髌分袥]有一句能讓人感覺到能讓人心里突然舒暢起來(lái)的言辭，哪怕一句。也許，作者只是為了痛批當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)城鄉(xiāng)落差大的殘酷。就算字里行間也說(shuō)到農(nóng)村人的善良、勤勞、質(zhì)樸，似乎也不是發(fā)自內(nèi)心的贊揚(yáng)。但是，我作為也是一個(gè)農(nóng)村出來(lái)的窮孩子，我自然沒有經(jīng)過(guò)作者那個(gè)更加窘迫、饑寒的苦日子，農(nóng)村人的善良、質(zhì)樸的另一面我覺得還不至于讓大家回憶起來(lái)時(shí)，覺得生我養(yǎng)我的地方那么的不齒。
這也許就是“黑白閻連科”的“黑與白”——鄉(xiāng)土與現(xiàn)代，淳樸與魔幻，感動(dòng)與爭(zhēng)議，溫情與執(zhí)拗與常人的不同之處吧。
5留下了四分之一的油餅嗎？?jī)鹤訁s不屑地回了我一句，你沒看嗎？人家最后還說(shuō)，只留下一地柴草雞毛呢?？磥?lái)，兒子是徹底看扁了那些不學(xué)無(wú)術(shù)的下鄉(xiāng)知青了。我對(duì)知青的下鄉(xiāng)也是后來(lái)看電視、看書才知道了一些，我沒有更好的言辭和兒子去辯解當(dāng)時(shí)歷史造成的這些人的好與壞，就讓他按他的想法來(lái)吧。
另一方面，我就是想說(shuō)說(shuō)作者的寫作技巧和值得借鑒的寫作方法了，這方面等兒子看完整本書時(shí)，希望和他好好討論討論。
在閻連科筆下，一切的生物都不僅僅是生物本身，萬(wàn)事萬(wàn)物都被賦予了靈氣。植物、動(dòng)物，都通了人性?？梢哉f(shuō)他的文字很有特點(diǎn)。
6境中，經(jīng)他這樣一用，就顯示出了獨(dú)特的韻味，有了別樣的風(fēng)情，注入了特殊的內(nèi)含，文字也有了靈性，成了會(huì)說(shuō)話的工具。
哲理豐富。書中的很多地方，都是采用敘述與議論相結(jié)合的方法寫的。在議論的文字中，包含著很多作者的感悟，也傳遞給人們很多方面的人生哲理。比如，有對(duì)農(nóng)村與城市的看法；有關(guān)于日子與生活的理解；有對(duì)于悲苦與幸福的認(rèn)識(shí)，有關(guān)于索取與奉獻(xiàn)的提醒，這些文字，對(duì)指導(dǎo)我們的生活，充盈我們的思想都很有幫助。
我的父輩讀后感篇八
看到書名時(shí)，我有些猶豫，擔(dān)心這本書也會(huì)如回憶錄般寫了無(wú)數(shù)生離死別的故事而成為一本懺悔錄。翻過(guò)目錄，書中的兩行字吸引了我：“終于就在某一瞬間里，明白了父輩們?cè)谒麄兊囊簧?，所有的辛勞和努力，所有的不幸和溫暖，原?lái)都是為了活著和活著中的柴米與油鹽，生老與病死”，正是這文字后透出質(zhì)樸與真誠(chéng)使我決定讀讀這些有關(guān)柴米油鹽故事里生老病死。
雖有能力讓父親看那十元一場(chǎng)的電影卻在那時(shí)退步縮手；違背父親意愿，執(zhí)拗地服役開始逃離土地；甚至某個(gè)瞬間里的一絲惡念。作者開始剖析自己，也開始剖析人性：“人總是這樣，在來(lái)不及的時(shí)候才明白，在不需要的時(shí)候才會(huì)大方和無(wú)私，在一片推讓中才會(huì)無(wú)私和慷慨”。他毫無(wú)保留地坦誠(chéng)內(nèi)心自私想法，袒露自己捶胸頓足的悔恨，這些內(nèi)心獨(dú)白椎心泣血，終于使人明白要把我們十個(gè)指頭中的二十八節(jié)指骨分出一節(jié)來(lái)，讓他們使用和撫摸，好讓他們清楚地感覺到，他們這一生是生養(yǎng)過(guò)兒女的、是有著兒女的。
在《后事》《面向死亡》中，大伯的死讓作者對(duì)大伯產(chǎn)生了敬重。大伯并非知識(shí)分子，他既沒對(duì)死亡升華到學(xué)理的境界又不知曉生死轉(zhuǎn)換的輪回，可就是他那死是去了另一個(gè)地方、另一個(gè)開始的簡(jiǎn)單而又模糊的想法，使得他可以平靜的面對(duì)死亡。
對(duì)這本書語(yǔ)言的喜歡程度超過(guò)對(duì)書中故事的關(guān)注，特別是作者在《墻里墻外》中深入淺出得把祖輩對(duì)后輩生死的庇佑寫的那樣真切：父親的離世在家族完整的圍墻打了缺口，從那口中吹來(lái)的風(fēng)不斷帶走剩下的生命，家族的墻便倒下了一面，從那兒望去，我們都可以清楚地看到死亡了。
沒有一波三折的情節(jié)，只有日復(fù)一日的苦難；沒有濃墨重彩的渲染，只有淺吟低唱的述說(shuō)；沒有感天動(dòng)地的故事，只有純潔質(zhì)樸的情感。借助巧妙的比喻，用平實(shí)的語(yǔ)言和真誠(chéng)的記敘，作者講述著父輩那代人活著的人生道理。
我的父輩讀后感篇九
《我與父輩》是中國(guó)首位卡夫卡獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)唛愡B科的散文四書之一，它沒有驚天動(dòng)地的英雄事跡，沒有詭異離奇的驚悚故事，有的只是那濃濃的親情。
作者從自己的童年寫起，帶我們回到了上世紀(jì)那個(gè)貧困與饑荒的年代，那片令作者憂思難忘的鄉(xiāng)土——河南嵩縣的一個(gè)小村莊，講述了生活在那個(gè)時(shí)候那個(gè)地方的父親、大伯以及四叔，艱辛而坎坷、勤勉而隱忍、平淡而平凡的人生。
在這本書中，給我留下最深印象的便是寫作者父親的那一章節(jié)。
“他們自做了父親那一日、一時(shí)的開始，就刻骨銘心的懂得，他們最大、最莊嚴(yán)的職責(zé)，就是要給兒子蓋幾間房子，要給女兒準(zhǔn)備一套陪嫁，要目睹著兒女們婚配成家，有志立業(yè)?！弊优某鍪缼Ыo父母喜悅的同時(shí)，也帶來(lái)了無(wú)數(shù)的責(zé)任，從那時(shí)起，父母就是為了子女而活的。為了讓子女嫁娶順利，父親和母親每天早出晚歸，在深山老林內(nèi)，在荒蕪的田地里，無(wú)數(shù)次彎下腰，揮起鋤頭又放下，始終重復(fù)著這個(gè)動(dòng)作，直到再也直不起腰，直到夜幕來(lái)臨。
可憐天下父母心，就像文中所寫的，“蓋起房子的那一年春節(jié)，家里沒有一粒小麥，沒有半把面粉，是借了人家一碗污麥面粉讓我們兄弟姐妹四個(gè)每人吃了半碗餃子，而父親和她則一個(gè)餃子都沒吃?！睘榱藘号罡傻米疃?，吃得最少的永遠(yuǎn)是父母，他們總是不計(jì)任何回報(bào)地將自己最好的一切留給自己的孩子。常言說(shuō)鴉有反哺之義，羊有跪乳之孝，可又有多少兒女懂得父母的苦與樂，懂得體諒父母。或許，只有當(dāng)他們自己也成為父母的那一刻，才會(huì)明白這一切吧。作者在書中表達(dá)了對(duì)自己失孝的后悔，深深地流露出他的歉疚與自責(zé)。
父母永遠(yuǎn)只會(huì)將微笑面對(duì)孩子，而將所有心酸的淚水藏于身后。讀過(guò)了《我與父輩》，那些父母還健在的人，一定會(huì)為了被及時(shí)警醒而感到慶幸，而那些已經(jīng)失去父母的人，只能暗自悔恨。
從開頭到結(jié)尾，《我與父輩》這本書字里行間都透露著濃濃的親情、辛酸、懺悔與苦澀，我相信它一定會(huì)是一本令父母和子女都為之心動(dòng)的書，它一定會(huì)用最質(zhì)樸的文字、最真摯的情感，打動(dòng)最多的讀者。
我的父輩讀后感篇十
對(duì)于那些愛國(guó)英雄故事我們都知道很多很多，那些愛國(guó)英雄的名字我們也能叫出好多。在以前，我總是把注意力集中在他們的豪情壯舉，比如岳母刺字、林則徐焚煙、董存瑞手舉炸藥包、黃繼光舍身堵槍眼、楊利偉走出“神舟”號(hào)航天艙的一瞬間，但是現(xiàn)在我不這么認(rèn)為了。
愛國(guó)需要英雄，但愛國(guó)不只是豪情壯舉，特別是在當(dāng)今的和平建設(shè)年代，愛國(guó)有著多種多樣的方式，甚至簡(jiǎn)單、普通到人人可為。比如，如果我們堅(jiān)持節(jié)水和節(jié)電，堅(jiān)持不用一次性筷子，這樣就能減少國(guó)家資源的浪費(fèi)，省得國(guó)家每年要掏很多錢去進(jìn)口石油和糧食等等，省下來(lái)的錢就可以為人民做更多的好事。
比如，如果我們合理處理自己的廢品垃圾，不隨地亂扔廢棄物，就能減輕國(guó)家的環(huán)境污染，提高全民族的身體健康水平，造福子孫后代。
比如，我們都認(rèn)真遵守交通規(guī)則，就能緩解交通堵塞，避免交通事故，做到既不傷害別人也不被別人所傷害，每個(gè)人和他們的家庭就能更和諧幸福。
董存瑞如果參軍后不認(rèn)真學(xué)習(xí)爆破知識(shí)，不知道非得把炸藥包頂起來(lái)貼在敵人碉堡上才起作用，他就是再勇敢也不起作用?。罾麄ト绻粓?jiān)持煅練身體不努力學(xué)習(xí)操控本領(lǐng)，就不能入選航天員，就沒資格進(jìn)航天艙，當(dāng)然也就談不上走出航天艙了！還有，在購(gòu)物時(shí)，盡可能選購(gòu)國(guó)產(chǎn)商品，就能支持中國(guó)的企業(yè)快速發(fā)展技術(shù)進(jìn)步，把中國(guó)的產(chǎn)品賣到世界發(fā)達(dá)國(guó)家去，賺他們的錢締造我們的幸福。
總之，愛國(guó)是實(shí)實(shí)在在的東西，不是摸不著看不見，不是非要到戰(zhàn)場(chǎng)上去，愛國(guó)需要的是點(diǎn)點(diǎn)滴滴，而不只是豪情壯舉。
我的父輩讀后感篇十一
一個(gè)人的成長(zhǎng)，最重要的需求不是物質(zhì)的吃穿和花費(fèi)，不是精神上大起大落的恩愛和慈悲，而是物質(zhì)和精神混合在一起的那種細(xì)雨無(wú)聲的溫情與滋潤(rùn)，讀后感。正如需要成長(zhǎng)的草和樹一樣，缺光少雨當(dāng)然不可以，可暴雨暴日的輪流與交替，似乎不缺水，不缺光，但最終迎來(lái)的卻是不成材的瘋生和瘋長(zhǎng)。而只有那種細(xì)雨無(wú)聲的滋潤(rùn)和給養(yǎng)，只有那種光線充足卻非暴曬暴燙的陽(yáng)光和灼目的明亮，才可以讓草成草，樹成樹，讓人的心靈成為未來(lái)充滿善與溫情的一顆心。
閻連科寫《我的父輩》，據(jù)說(shuō)寫作過(guò)程對(duì)他而言不僅痛苦，也是一次深刻懺悔。他幾乎每寫一章都會(huì)落淚。正因?yàn)槿绱?，我們才可以放心地與作者進(jìn)行心靈的溝通與對(duì)話，才能讓我們跟著他的筆觸去感動(dòng)和感恩?！岸阏f(shuō)：‘連科，念高中，姐不去了。還是你去吧?！保x到這里，是一種既酸又暖的感動(dòng)?！案赣H和大伯商量事，多半不在屋子里，而是弟兄兩個(gè)坐在院子的屋檐下。至親無(wú)語(yǔ)，摯情少言?！边@樣的細(xì)節(jié)描寫，讓我讀了感同身受。而這樣的細(xì)節(jié)描寫在書中數(shù)不勝數(shù)。
不得不承認(rèn)，眼下是一個(gè)比較物質(zhì)的年代，一方面，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展極大地豐富了我們的生活，但人們的幸福指數(shù)并沒有隨著gdp平行上升，文學(xué)的價(jià)值在于暗示和提醒，白巖松說(shuō)，不幸和災(zāi)難都在提醒我們幸福的所在。與過(guò)去相比，與父輩們年輕的時(shí)代相比，我們已經(jīng)足夠的幸運(yùn)了，我們沒有經(jīng)歷過(guò)吃不飽飯、上不起學(xué)，沒有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有經(jīng)歷過(guò)家里的自留地里種起來(lái)的菜連自己都不夠吃，沒有經(jīng)歷過(guò)辛苦勞作一年年終結(jié)算下來(lái)還會(huì)“超支”的窘境，可我們的父輩們都經(jīng)歷了。在過(guò)去的年代里，我們的父輩們，“他留戀人生，是因?yàn)樗鼙M了苦難；因?yàn)樗鼙M了苦難，他才加倍地體味到了生的意義和生中的細(xì)微的歡樂”，“而那一年的春節(jié)，父親吸掉的煙葉，卻比任何一個(gè)春節(jié)都多，似乎他想把他一生要吸的煙都在春節(jié)吸掉一樣”。在父輩們的生命里，曾經(jīng)，生存如此艱難，讀后感《讀后感》。盡管這樣，他們的內(nèi)心卻沒有迷惘，就像四叔說(shuō)的，“要好好過(guò)日子”。
驀然回首時(shí)，作者感嘆道：“終于就在某一瞬間里，明白了父輩們?cè)谒麄兊囊簧?，所有的辛苦和努力，所有的不幸和溫暖，原?lái)都是為了活著和活著中的柴米與油鹽、生老與病死；是為了柴米油鹽中的甘甘苦苦與生老病死中的掙扎與苦痛。”而與父輩們相比，我們又有多少理由去埋怨自己所處的環(huán)境和背負(fù)的壓力呢？生活總是一步步地走向?qū)捲?，一口氣總吃不成一個(gè)胖子的。而這時(shí)候，偶爾的怠慢和空虛，只能是我自己的事，責(zé)任全在自己。
關(guān)于人生和命運(yùn)的詮釋和比較：
人生是基礎(chǔ)，命運(yùn)是多與基礎(chǔ)無(wú)關(guān)或相關(guān)的升華或跌落；人生是積累，命運(yùn)是多與積累有關(guān)、無(wú)關(guān)的延展或突變；人生是可測(cè)的深刻，而命運(yùn)是不可估量的深邃；人生有許多悲劇，可也常常有喜劇，而命運(yùn)則常常是悲劇，似乎永遠(yuǎn)是悲??；人生是喜悅，而命運(yùn)則是眼淚；若人生是眼淚，那么，命運(yùn)則一定是悲而無(wú)聲的哭泣；若人生是哭泣，那么，命運(yùn)一定是沒有眼淚的仰天長(zhǎng)嘯；若人生是仰天長(zhǎng)嘯，那么，命運(yùn)一定是長(zhǎng)嘯前突然來(lái)到的死亡。一句話，命運(yùn)就是人生不可預(yù)測(cè)的悲喜劇的前奏或是尾聲，是人生中頓足的懺悔和無(wú)奈.日子vs生活(寫四叔的那一段)。
城里人把“日子”叫“生活”，農(nóng)村人把“生活”叫“日子”
對(duì)日子而言，生活是一種向往和未來(lái)。日子是一種被踱在寬廣山野而又冥頑不化的荒石。
生活要小心翼翼的精心呵護(hù)，而日子卻是大手大腳，隨心所欲。若干年以前，對(duì)姑姑那種城里人的生活很向往，確并沒有想到這種叫做生活的日子是需要精心呵護(hù)，因?yàn)樯詈艽嗳?。日子一切都是看得見，摸得著的一天一天?jīng)歷著，而生活的幸福和神秘，卻像一本我已經(jīng)知道它在哪兒卻無(wú)法拿在手里打開來(lái)的書。就像富士康的十三跳們，他們都來(lái)自于農(nóng)村，都在一天一天過(guò)著屬于自己的日子眼爭(zhēng)爭(zhēng)地看著生活在向他們炫耀。知道生活在哪兒卻怎么也抓不著，荒石受到了挑戰(zhàn)，于是，日子也就不知深淺地向著生活挺進(jìn)，可改變竟然是這么難，一個(gè)角色的轉(zhuǎn)換如一個(gè)企業(yè)轉(zhuǎn)型般復(fù)雜、多難！就這樣，這些日子們倦在生活的圈子里過(guò)著屬于自己的日子。苦悶、焦慮、壓抑長(zhǎng)期糾結(jié)著脆弱的心靈，最終造就了富士康前仆后繼的十三跳，也是他們短暫的人生中最完美的最后一跳，這就叫做命運(yùn)！
所以，是日子的就好好過(guò)日子，該生活的就精心生活。
文中有這樣一段：
“安葬父親的時(shí)候，我的大伯在墳上規(guī)劃墳地位置時(shí)，把他們叔伯弟兄四個(gè)的安息之地劃出了四個(gè)方框以后，最后指著我父親墳下的一片地說(shuō)，將來(lái)，發(fā)科(閻連科哥哥)和連科就埋在這兒吧?！弊骷移降貙懗鰜?lái)的句子，讓人讀起來(lái)卻有驚心動(dòng)魄之感，幾個(gè)生命的歸宿就這么被宣布了。但是作家當(dāng)真地思考這句話的時(shí)候，他似乎不能不想到這樣的問(wèn)題:“我將來(lái)以怎樣的方式去見父親？將來(lái)在地下，我與父親將繼續(xù)如何地相處？”這些問(wèn)題是作家決意寫這本書的出發(fā)點(diǎn)，因?yàn)椋仨毾惹謇砩啊拔遗c父輩”的關(guān)系，才能討論死后的“我與父輩”。
我的父輩讀后感篇十二
《我和我的父輩》更著重于表現(xiàn)家庭、長(zhǎng)輩等涓涓細(xì)流的個(gè)體生命體驗(yàn)。影片中的“父輩”正是經(jīng)歷改革開放的那一代，他們敢為天下先，當(dāng)?shù)谝粋€(gè)“吃螃蟹”的人。
作為“國(guó)慶三部曲”最后一部，《我和我的父輩》值得期待?！皣?guó)慶三部曲”的成功，可能會(huì)點(diǎn)燃觀眾們的愛國(guó)熱情，催生出更多優(yōu)秀的獻(xiàn)禮影片。中國(guó)幾代人的奮斗，被幾代電影人濃縮到銀幕中，國(guó)家、民族、父輩等情懷，將會(huì)在一代代電影人中傳承。
我的父輩讀后感篇十三
《我和我的父輩》這個(gè)電影，我在看之前，還以為他是一個(gè)電影，可我錯(cuò)了，他是四個(gè)小電影組合在一起的電影，他們分別是：乘風(fēng)，詩(shī)，鴨先知，和少年行。
我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)規(guī)律，這四部小電影是按時(shí)間來(lái)的，第一個(gè)是抗戰(zhàn)時(shí)期，到解放，再到老上海，最后竟然到了未來(lái)。
首先講內(nèi)容，第一部電影：乘風(fēng)。
是吳京導(dǎo)演的，講的是抗戰(zhàn)時(shí)期，士兵們，下馬是農(nóng)民，上馬是戰(zhàn)士。這部電影看的我很心酸。開始的時(shí)候，我們知道了，吳京的兒子叫做乘風(fēng)，后來(lái)乘風(fēng)因?yàn)橐_敵人死了，最后，那個(gè)女人生出的孩子叫做乘風(fēng)，這里顯出了它首尾呼應(yīng)，所以我也不知道該是什么感受，說(shuō)不上來(lái)。
然后又來(lái)到了第二部：詩(shī)。
演的是解放后，我們中國(guó)的科學(xué)家開始造火箭，可其中一位男科學(xué)家不幸炸死，后來(lái)，經(jīng)過(guò)科學(xué)家們的不懈努力，終于造出了火箭，成功發(fā)射了衛(wèi)星，在這部電影中，我感受到了成年人的不容易，就像那一場(chǎng)大雨，如果放在現(xiàn)代，肯定不是什么問(wèn)題，可那時(shí)候呢？屋子里漏的到處都是雨水，根本來(lái)不及接，屋子里就淹滿了，所以那時(shí)候，帶孩子屬實(shí)不容易。
接下來(lái)是第三部：鴨先知。
接下來(lái)是第四部：少年行。
我的父輩讀后感篇十四
《我和我的父輩》是吳京再度自導(dǎo)自演，依舊選擇了他最擅長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)題材，拍攝抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的故事。吳京耗費(fèi)大量精力查閱史料最終尋找到了他的主角——一對(duì)見證大時(shí)代的普通父子——革命英雄馬仁興和馬乘風(fēng)。
馬仁興在抗戰(zhàn)時(shí)期曾率領(lǐng)冀中騎兵團(tuán)為抵御日寇侵略做出過(guò)卓越貢獻(xiàn)，他的長(zhǎng)子馬乘風(fēng)亦在抗日戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣。1947年馬仁興在四平攻堅(jiān)戰(zhàn)中不幸犧牲，為了紀(jì)念他，四平市政府將最繁華的四道街(原共榮大街)命名為“仁興街”，傳承著父輩們不怕犧牲沖鋒陷陣的精神，也展現(xiàn)了英雄們投身戰(zhàn)場(chǎng)的血性背后，亦藏著守護(hù)小家的鐵骨柔情。
我的父輩讀后感篇十五
《我和我的父輩》是繼《我和我的祖國(guó)》《我和我的家鄉(xiāng)》之后的第三部國(guó)慶檔影片。從戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的金戈鐵馬，科學(xué)研究的分毫必爭(zhēng)，改革開放的春江水暖到未來(lái)生活的智能主宰，歷史與未來(lái)輝映，淚水與笑聲交替，悲壯與詼諧相融，以小視角反映大主題，放棄個(gè)人的名利甚至生命去成全對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的熱愛，因?yàn)檫@份執(zhí)著的愛的傳承和堅(jiān)守，讓我們的祖國(guó)更加強(qiáng)盛，人民更加幸福。
我愛看電影愛追劇，但可笑的是，我對(duì)影星的概念一無(wú)所知，每每只會(huì)沉浸于故事情節(jié)、表現(xiàn)手法、拍攝技巧。就這部影片，讓我記得更久的是這些微不足道的小細(xì)節(jié)。
團(tuán)長(zhǎng)為了保全鄉(xiāng)親們的生命，在萬(wàn)般無(wú)奈下，選擇舍棄了兒子的生命。當(dāng)看到“大掌柜”穿過(guò)敵人的槍林彈雨飛奔?xì)w隊(duì)，他知道他永遠(yuǎn)地失去了唯一的兒子，只能一個(gè)人跑到玉米地里哭得撕心裂肺，“無(wú)情未必真豪杰、憐子如何不丈夫”，每一個(gè)父親都愛著他們的孩子，以這樣或者那樣的方式。
從事固體研究的爸爸為祖國(guó)的科學(xué)事業(yè)不惜犧牲自己的生命。在艱苦卓絕的環(huán)境里，能與相愛的人一起并肩從春草初生走到了冰天雪地，一首愛的詩(shī)只有一個(gè)字卻足以讓生活被幸福填滿。他跟孩子說(shuō)，爸爸是個(gè)詩(shī)人，在天空中寫詩(shī)。于是，他的孩子，長(zhǎng)大后，勇敢地飛向太空，她一定讀懂了爸爸的詩(shī)。
用樂觀對(duì)待挫折，并且履敗履戰(zhàn)的爸爸被冠以“鴨先知”的雅號(hào)，卻一不小心拍出了第一條廣告。當(dāng)和兒子打配合，瞞著妻子在家拍廣告被妻子發(fā)現(xiàn)，滿以為這下這個(gè)家完了，卻不料，妻子一句話轟走了大吵大鬧的鄰居，廣告片順利拍完，養(yǎng)生酒成功推銷。有時(shí)候成功是不試試你怎么知道能不能成功？有時(shí)候成功是，在看似什么希望都沒有的時(shí)候再堅(jiān)持了那么一小會(huì)兒。
智能時(shí)代也是有愛的時(shí)代。孩子的小飛機(jī)試飛成功卻沒被人看到，沒被證實(shí)，再次試驗(yàn)卻又失敗的時(shí)候，那種不被人理解的無(wú)助和痛苦是深刻的。孩子奮不顧身地沖進(jìn)海里打撈自己的小飛機(jī)，機(jī)器人爸爸奮不顧身地跳進(jìn)海里去救落水的孩子，他們托舉起的是愛，更是人類的未來(lái)和希望。于是不會(huì)笑的機(jī)器人爸爸和孩子約定的笑臉的手勢(shì)被定格，愛在未來(lái)延續(xù)。
大愛無(wú)疆，父愛如山，有取舍有成全，有珍惜有擔(dān)當(dāng)。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
我的父輩讀后感篇十六
《我和我的父輩》影片的故事背景發(fā)生在1942年五一反“掃蕩”期間，吳京、吳磊上陣父子兵，兩人分別飾演冀中騎兵團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)馬仁興及通訊員馬乘風(fēng)。預(yù)告以老照片的形式開場(chǎng)，將觀眾帶回到1942年，從馬乘風(fēng)的通訊電報(bào)中得知，騎兵團(tuán)因叛徒投敵，陷入了位置暴露的危險(xiǎn)當(dāng)中。
為了掩護(hù)冀中區(qū)機(jī)關(guān)并且安全轉(zhuǎn)移留在村子里的老幼婦孺，騎兵團(tuán)以一敵百，在懸殊的火力下拼死沖殺、牽制敵人的進(jìn)攻，硬是以傳統(tǒng)的騎兵戰(zhàn)術(shù)生生撕開了一道缺口。導(dǎo)演吳京1：1開辟戰(zhàn)壕、搭建戰(zhàn)場(chǎng)，動(dòng)用兩百多匹戰(zhàn)馬，將騎兵前赴后繼、戰(zhàn)馬沖鋒迎敵的磅礴場(chǎng)景震撼呈現(xiàn)，還原了抗戰(zhàn)時(shí)期蕩氣回腸的騎兵作戰(zhàn)場(chǎng)面。
我的父輩讀后感篇十七
能夠提起筆，著筆寫父輩們的離逝，本身已經(jīng)是一個(gè)很有勇氣的事情了。
閻連科老師寫起父親去世的那一章，在讀到他悔恨自己沒有為父親花錢，讓他看一部電影的時(shí)候，我就不忍心讀下去了。當(dāng)我們作為某對(duì)夫妻的孩子來(lái)到這個(gè)世界，作為某個(gè)人的父親或者母親，把某個(gè)人帶來(lái)這個(gè)世界的那一刻起，似乎就注定了要被遺憾一次又一次的襲擊。
我遠(yuǎn)離父母，獨(dú)自在國(guó)外生活，無(wú)法為剛?cè)ナ赖哪棠趟托?，在微信的這一邊哭著喊她，而她已經(jīng)是彌留之際了，至少在那個(gè)時(shí)候，她還有呼吸的時(shí)候，她再?zèng)]有回應(yīng)過(guò)我了。心里有太多心結(jié)，讓我不忍心讀那一章。
隨后讀完了閻連科老師紀(jì)念大伯和四叔的兩章。這不僅是他個(gè)人對(duì)長(zhǎng)輩的紀(jì)念與懷念，也是一個(gè)作家對(duì)兩代人時(shí)間與社會(huì)的記錄。
我的父輩讀后感篇十八
我是先讀了《她們》，被閻連科的語(yǔ)言所吸引，忍不住開始看《我與父輩》。作者在這本書中回憶了自己生命中十分重要的幾位男性長(zhǎng)輩——父親、大伯和四叔。
踏實(shí)肯干的父親，在他身上，能看到一個(gè)普普通通的農(nóng)民對(duì)家庭的重視、對(duì)勞作的本分、對(duì)子女的付出。父愛如山，堅(jiān)韌剛毅的`性格影響著作者的一生。這一輩的人是真的能吃苦，在寒天凍地里蹚著冰河去撿石塊，在冬季凜冽里捯飭自留地。蓋房的執(zhí)著，是他對(duì)家庭的承諾，和對(duì)自己人生責(zé)任的許諾并實(shí)現(xiàn)。
善良寬厚的大伯，即便最小的兒子慘死在異鄉(xiāng)，仁厚的他沒有想著法子報(bào)復(fù)申訴。將心比心，痛苦深得像一口深淵，然所作所為卻寬闊得如田野大地。進(jìn)城務(wù)工的四叔是第一個(gè)讓作者思考“生活”和“日子”的長(zhǎng)輩。但其實(shí)四叔在城里干著最苦的體力活，也在替人頂班時(shí)受傷扣罰。但善良是這一家人的底色，即便再貧窮，溫情流動(dòng)在每一位長(zhǎng)輩和孩童血脈里，弘毅堅(jiān)忍、正直善良。
隨著長(zhǎng)輩的相繼離去，作者悟到面對(duì)生死的真諦，也感慨作為子女我們總是把父母當(dāng)成三十四十的壯年看待，還將自己停留在十幾二十的青年，殊不知?dú)q月荏苒，父母長(zhǎng)輩已步入老年的行列。我們對(duì)父愛母愛取之不盡用之不竭的貪婪希望最后不要成為不自知的悔恨。
書中的長(zhǎng)輩更多時(shí)候像是我們每個(gè)人祖祖輩輩的縮影，寡言少語(yǔ)、忙忙碌碌、善待他人、疼愛小輩……代代輪回，這便是人間溫情。