寫心得體會是一種自我反省和成長的方式,可以讓我們更加清晰地認(rèn)識自己,發(fā)現(xiàn)自身潛力。寫心得體會時,我們要注意語言的準(zhǔn)確性和連貫性,避免使用模糊和含糊的詞語。如果你正準(zhǔn)備寫心得體會,下面這些范文可以為你提供一些靈感和參考。
守望教育讀書心得體會篇一
守望教育是一個重要的教育理念,它強(qiáng)調(diào)的是教育的終極目標(biāo)不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)能力,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品德,以及和社會的關(guān)系。在這個競爭激烈的時代,我們需要思考如何將守望教育融入我們的教育體系中,讓學(xué)生能夠更全面地發(fā)展自己。本文將從三個方面談?wù)勎覍κ赝逃男牡皿w會:培養(yǎng)學(xué)生的品德,關(guān)注學(xué)生的心理健康,以及培養(yǎng)學(xué)生與社會的關(guān)系。
首先,培養(yǎng)學(xué)生的品德是守望教育的核心?,F(xiàn)在的社會,很多人注重學(xué)術(shù)成績,將成功的標(biāo)準(zhǔn)僅僅看做是能否考上重點大學(xué)。然而,我們不能忽視的是,知識雖然重要,但道德品質(zhì)更為重要。守望教育提倡的不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的智力,更重要的是培養(yǎng)他們的道德品質(zhì),讓他們成為有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓?。因此,我認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該注重學(xué)生的道德教育,通過培養(yǎng)學(xué)生的自覺性、團(tuán)隊合作精神、尊重他人等道德品質(zhì),營造良好的校風(fēng),以培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的公民。
其次,守望教育還需要關(guān)注學(xué)生的心理健康。在現(xiàn)代社會,學(xué)生面臨著巨大的學(xué)業(yè)壓力和社會壓力,很容易陷入情緒低落或焦慮的狀態(tài)。如果學(xué)生的心理健康沒有得到足夠的重視,他們的學(xué)業(yè)和生活都會受到很大的影響。所以,學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)心理健康教育,為學(xué)生提供良好的心理咨詢服務(wù)。同時,家長也要關(guān)注孩子的心理狀態(tài),多與孩子溝通,給予他們支持和理解。只有在心理健康的基礎(chǔ)上,學(xué)生才能更好地學(xué)習(xí)和成長。
最后,守望教育還要關(guān)注學(xué)生與社會的關(guān)系。教育的目標(biāo)不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的個人能力,更重要的是培養(yǎng)他們與社會的關(guān)系。學(xué)校應(yīng)該與社區(qū)、企業(yè)緊密合作,為學(xué)生提供更多與實際生活相關(guān)的教育資源,幫助他們更好地融入社會。此外,學(xué)校還可以組織社會實踐活動,讓學(xué)生親身感受社會的各種問題,增強(qiáng)他們的社會責(zé)任感和關(guān)愛他人的能力。只有讓學(xué)生與社會建立更緊密的聯(lián)系,才能真正培養(yǎng)出具有社會擔(dān)當(dāng)?shù)男乱淮瞬拧?BR> 總之,守望教育是一種重要的教育理念,它強(qiáng)調(diào)的是培養(yǎng)學(xué)生的品德、關(guān)注學(xué)生的心理健康,以及培養(yǎng)學(xué)生與社會的關(guān)系。在實踐中,學(xué)校和家庭應(yīng)該共同努力,為學(xué)生提供一個全面發(fā)展的教育環(huán)境。只有這樣,我們才能培養(yǎng)出更多有道德、有責(zé)任感、有社會擔(dān)當(dāng)?shù)男乱淮瞬?,為社會的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。讓我們攜起手來,共同守望教育的理念,為孩子的成長鋪就一條光明的道路。
守望教育讀書心得體會篇二
守望教育是一種全新的教育方法,它擺脫了傳統(tǒng)教育模式的束縛,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和終身學(xué)習(xí)能力。在我參加守望教育的過程中,我深刻體會到了它的獨特魅力和價值。通過守望教育,我不僅學(xué)到了知識,還培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自律能力。此外,守望教育還關(guān)注學(xué)生的心理健康和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。綜上所述,守望教育在推動學(xué)生全面發(fā)展方面起到了積極的作用,是一種值得推廣的教育模式。
首先,守望教育注重學(xué)生的獨立思考能力和終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。守望教育中,老師更像是學(xué)生的引導(dǎo)者和指導(dǎo)者,他們會鼓勵學(xué)生思考問題,激發(fā)學(xué)生興趣,并通過啟發(fā)式的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新思維。在傳統(tǒng)教育中,學(xué)生往往被動接受知識,只是死記硬背,并沒有真正理解和掌握知識。而在守望教育中,學(xué)生被鼓勵自主學(xué)習(xí),通過自己的努力和思考去獲取知識,這種學(xué)習(xí)方式對于學(xué)生的獨立思考能力和終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)非常重要。
其次,守望教育還能夠培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和自律能力。在守望教育中,學(xué)生需要自己制定學(xué)習(xí)計劃和目標(biāo),并按照計劃有條不紊地進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時,學(xué)生還需要主動尋求幫助,解決學(xué)習(xí)中遇到的問題,并及時反饋自己的學(xué)習(xí)情況。通過這樣的學(xué)習(xí)方式,學(xué)生會逐漸培養(yǎng)出良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自律能力,使他們能夠主動地管理自己的學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效率。
此外,守望教育還關(guān)注學(xué)生的心理健康和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。守望教育中,學(xué)生不僅僅是被教育的對象,同時也是教育的主體。學(xué)校為學(xué)生提供了充分的空間和機(jī)會去發(fā)展自己的特長和興趣,并通過多元化的課程和活動來培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。同時,學(xué)校還注重學(xué)生的心理健康,為學(xué)生提供心理輔導(dǎo)和心理疏導(dǎo)服務(wù),關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況。這種關(guān)注不僅能夠幫助學(xué)生更好地發(fā)展自己,還能夠減少學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力和心理負(fù)擔(dān),促進(jìn)學(xué)生的健康成長。
總之,守望教育在推動學(xué)生全面發(fā)展方面起到了積極的作用,是一種值得推廣的教育模式。通過守望教育,學(xué)生能夠培養(yǎng)獨立思考和終身學(xué)習(xí)的能力,同時還能夠培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自律能力。守望教育注重學(xué)生的心理健康和綜合素質(zhì)的培養(yǎng),讓學(xué)生在充滿陽光和愛的環(huán)境中茁壯成長。因此,我認(rèn)為守望教育是一種能夠滿足學(xué)生需求的教育模式,應(yīng)該得到更多的推廣和應(yīng)用。
守望教育讀書心得體會篇三
在當(dāng)今信息爆炸的時代,閱讀已經(jīng)成為了我們獲取知識和理解世界的重要途徑之一。為了提高閱讀能力,我報名參加了守望教育的閱讀課程。通過這一段時間的學(xué)習(xí),我深刻體會到了閱讀的重要性和閱讀對個人成長的積極影響。以下是我對守望教育閱讀課程所獲得的體會和心得。
首先,守望教育的閱讀課程幫助我提高了閱讀能力。在課程中,老師們教會了我們很多有效的閱讀技巧和方法。例如,他們教會了我如何快速找到文章的中心思想和關(guān)鍵詞,以幫助我更好地理解文章的內(nèi)涵。他們還讓我多做練習(xí),培養(yǎng)了我的閱讀速度和閱讀理解能力。通過這些訓(xùn)練,我的閱讀能力有了明顯的提高。
其次,守望教育的閱讀課程培養(yǎng)了我對閱讀的興趣和熱愛。在課程中,老師們不僅教會我們?nèi)绾巫x書,還與我們分享了豐富多彩的閱讀經(jīng)驗。他們推薦了很多經(jīng)典的文學(xué)作品和有趣的雜志,讓我對各種閱讀材料產(chǎn)生了濃厚的興趣。通過課程的引導(dǎo),我開始主動去尋找好書好文,愿意用閱讀的方式去探索世界。
除此之外,守望教育的閱讀課程還啟發(fā)了我的思維能力。閱讀是一種思維活動,通過閱讀,我們可以鍛煉自己的思維能力和邏輯思維能力。在課程中,老師們教會了我如何提煉文章的論點和證據(jù),并進(jìn)行分析和評價。他們還通過討論和辯論的方式,鍛煉了我的批判性思維和問題解決能力。這些思維訓(xùn)練對于提高我的分析能力和創(chuàng)造力有著積極的促進(jìn)作用。
此外,守望教育的閱讀課程也培養(yǎng)了我的自學(xué)能力。在課程中,老師們強(qiáng)調(diào)了自主學(xué)習(xí)的重要性,鼓勵我們多讀書多思考。他們還教會了我如何獨立思考和尋找問題的答案。通過自學(xué)的過程,我慢慢鍛煉了自己的獨立思考能力和信息收集能力。這些能力不僅幫助我更好地理解閱讀材料,還培養(yǎng)了我獨立學(xué)習(xí)的能力。
最后,守望教育的閱讀課程幫助我提高了我的綜合素質(zhì)。閱讀不僅能夠提高我們的語言表達(dá)能力,還可以擴(kuò)大我們的知識面和世界觀。通過課程的學(xué)習(xí),我接觸到了各種各樣的優(yōu)秀文章和作品,了解到了豐富多彩的文化和知識。這些知識的積累讓我更加自信和開闊,在日常生活和學(xué)習(xí)中都受益匪淺。
通過參加守望教育的閱讀課程,我深刻感受到了閱讀的重要性和對個人成長的積極影響。課程培養(yǎng)了我的閱讀能力,激發(fā)了我的閱讀興趣,啟發(fā)了我的思維能力,培養(yǎng)了我的自學(xué)能力,提高了我的綜合素質(zhì)。我相信,在未來的學(xué)習(xí)和工作中,優(yōu)秀的閱讀能力將成為我不可或缺的利器,助我在競爭激烈的社會中立于不敗之地。
守望教育讀書心得體會篇四
教育是人類社會發(fā)展的重要因素,而教育守望更是教育進(jìn)步發(fā)展的支柱。從教育守望中我們可以看到孩子們的成長,看到教師們的辛勤付出,看到家長們的關(guān)注與支持。這是一種美好的互動關(guān)系,是教育事業(yè)持續(xù)發(fā)展的基石。教育守望過程中,我深刻領(lǐng)悟到了其重要性,并且對于家庭教育和學(xué)校教育的聯(lián)系也有了更深刻的理解。下面我將一一闡述我的體會。
第二段:教育守望需要家校合作
家庭教育與學(xué)校教育有著千絲萬縷的聯(lián)系,家長與學(xué)校教師的合作是教育守望的重要組成部分。在教育守望中,家長可以直接參與孩子們的學(xué)習(xí)生活,了解他們的學(xué)習(xí)情況,并及時解決問題。同時,學(xué)校教師也借此機(jī)會了解了家長們對孩子們教育的態(tài)度,以便更好的教育孩子。因此,家校合作是教育守望的核心之一。
第三段:教育守望促進(jìn)教師專業(yè)成長
教育守望不僅僅是學(xué)生和家長之間的關(guān)系,也包含了教師的角色。教師在教育守望時,不僅要關(guān)注和了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,也要關(guān)注和改進(jìn)自己的教育方式和方法。教育守望過程中教師們之間的互動和交流,不僅僅使教師們認(rèn)識到自己的不足之處,也有助于教師們不斷地學(xué)習(xí)和提高,促進(jìn)了教師專業(yè)發(fā)展和成長。
第四段:教育守望是一種家庭教育的方式
教育守望是家庭教育的一種方式,是讓家長更加了解孩子們的學(xué)習(xí)與成長情況,并助力孩子們更好地發(fā)展自己的個性和能力。教育守望是家長了解孩子們的成長,在這個過程中,家長可以很好地掌握孩子們的興趣和特長,及時提供更多的啟發(fā)和幫助,使家庭教育更加有針對性和有效性。
第五段:結(jié)論
教育守望是一種有益的教育方式,能夠幫助學(xué)生更好地發(fā)展自己,并提高教師和家長的責(zé)任感和使命感。教育守望需要家庭和學(xué)校的緊密配合,只有家校、師生在教育守望中共同努力,才能夠?qū)崿F(xiàn)教育成果的最大化。讓我們一起期待教育守望事業(yè)的更加美好發(fā)展,為未來的教育發(fā)展和孩子們的成長盡自己的一份力。
守望教育讀書心得體會篇五
我們從一些事情上得到感悟后,可以記錄在心得體會中,這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧,以下是小編為大家整理的《守望教育》讀書心得體會,歡迎閱讀與收藏。
劉鐵芳的《守望教育》一書,還從多個角度,多個層面闡述了我們今天教育改革的方向,以及如何讓每個教育者都能在自己的日常教育生活中不斷地追問,在不斷質(zhì)疑、追問的過程中,催生教育實踐智慧,改善、提升每個教育人的教育生活質(zhì)量。
在《研究性教學(xué):一種以問題為中心的教學(xué)理念》一文中,劉教授指出:好的教學(xué)實際上只是為了把學(xué)生引入“問題”之中,引入他們屬己的“問題意識”之中,并且不斷擴(kuò)展他們的問題意識。這樣,好的教學(xué)就不再是以其過程中的知識、技能的授——受作為教學(xué)的終極目標(biāo),好的教學(xué)不再是一次性地解決問題,而只是通過暫時的解決問題來激勵、煥發(fā)學(xué)生更多的問題,煥發(fā)學(xué)生的問題意識,讓他們自覺地走上自己的問題思想之路。這也讓我們對于現(xiàn)階段正在研究的“問題意識”的課題有了更深更進(jìn)一步的理解和認(rèn)識,從而更好的處理教與學(xué)的關(guān)系。畢竟“教”是為了“不教”,我們的研究性教學(xué)也并不是為了把每個人都培養(yǎng)成學(xué)術(shù)研究的專家,而意在讓每個學(xué)生都能自我“想問題”,能獨立思考、判斷、評價、選擇、創(chuàng)造,視野開闊,并最終落實到對社會、自然世界以及自我人生的價值與意義的關(guān)注之中。
作為一個普通的一線教師,我想守望教育首先是守望課堂。因為課堂是教育的主陣地,還課堂以心靈的溫度,還課堂以思想的靈動,還課堂以生命的活力。精心設(shè)計問題,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會獨立思考,學(xué)會解決問題是我們提高課堂效率的關(guān)鍵,因此也是我們今后課堂教學(xué)研究的主要方向。堅守課堂,就是堅守教育之魂就是讓教育擁有生命活力。
守望教育讀書心得體會篇六
眾所周知,教育是國家和社會未來發(fā)展的基石。作為一名教育工作者,承擔(dān)著傳承文明、培育人才的重要使命。而在這個特殊時期,教育界的發(fā)展與變革也日趨迫切,于是參與“教育守望者”課題組的工作變得至關(guān)重要。在學(xué)習(xí)的過程中,我領(lǐng)悟到了許多有關(guān)教育發(fā)展的心得體會。
第一段:教育守望者的意義
教育守望者是一項公益課題,旨在了解中國乃至世界范圍內(nèi)的教育現(xiàn)狀,探尋優(yōu)秀的教育實踐與經(jīng)驗,以鄉(xiāng)村教育發(fā)展為切入點,推進(jìn)教育公平。教育守望者并不是僅僅提供幫助而已,而是作為觀察者,傾聽和學(xué)習(xí),為需要幫助的人點亮生命的奇跡之光。認(rèn)真了解這些項目活動,并積極維護(hù)這些公益事業(yè)將社會和我們自己變得更美好。
第二段:走入鄉(xiāng)村,感受教育的力量
在鄉(xiāng)村,我們可以更加深刻地了解到教育的重要性。守望者的角色并不僅僅表現(xiàn)為一個民間的博物館管理員,他們的工作主要是借助觀察和需要提供幫助的鄉(xiāng)村學(xué)校與學(xué)生,促進(jìn)教育公平化的推進(jìn)。事實上,鄉(xiāng)村教育并不比城市教育差劣。當(dāng)我們走進(jìn)鄉(xiāng)村小學(xué),觀察到孩子們認(rèn)真聽講,用心學(xué)習(xí)的時候,我們內(nèi)心深處也會感同身受,感受到了教育的力量。
第三段:教育應(yīng)該立足實際需求
教育不能光指望課程的設(shè)置,更需要立足實際需要,關(guān)注學(xué)生們的生活和身心健康。在課程實施上,應(yīng)摒棄過于強(qiáng)調(diào)考試成績的“應(yīng)試教育”,更要滿足學(xué)生和家長的有效需求。這也是教育守望者需要關(guān)注的一個方面。如何通過課程嵌入社會實踐,提升學(xué)生的綜合素質(zhì),是日后教育的重要發(fā)展趨勢。
第四段:課程與教學(xué)方法的優(yōu)化
教育守望者需要著重關(guān)注課程與教學(xué)方法的優(yōu)化。首先,課程建設(shè)應(yīng)避免在面對新教材時半途而廢的現(xiàn)象。同樣,教育守望者要與學(xué)校建立緊密的聯(lián)系,了解學(xué)校教學(xué)的實際需求。其次,教學(xué)方法也應(yīng)不斷強(qiáng)化創(chuàng)新元素,如“小組合作學(xué)習(xí)”、“互動式教學(xué)模式”等。不僅更好地解決了教學(xué)難題,也更具有效性和可操作性。
第五段:教育發(fā)展與教育守望者的責(zé)任
教育守望者需要不斷關(guān)注教育發(fā)展中面臨的難題,如鄉(xiāng)村教育問題、教育公平問題等。一方面,優(yōu)質(zhì)教育資源需要更好地地分配到鄉(xiāng)村地區(qū),讓更多孩子都能接受到優(yōu)質(zhì)的教育。另一方面,教育守望者還有一個重要角色,就是監(jiān)督教育資源的使用情況,保障教育事業(yè)的公平正義。
總之,教育守望者的任務(wù)重、義務(wù)大、責(zé)任重,他們?yōu)閷W(xué)校和鄉(xiāng)村教育帶來希望,為孩子們帶來幫助,為教育公平問題找出根本解決之道。在教育界發(fā)展變革的進(jìn)程中,教育守望者的角色不容忽視,其使命更是值得我們?nèi)χС帧?BR> 守望教育讀書心得體會篇七
這本書分為上下兩卷,第一卷是“生命的廣大和美麗”,作者那雙奇妙的手加上聰明的的腦袋,竟然連丑陋無比的毛毛蟲也可以描寫的美若天仙。還有,人類一直不怎么注意的蜻蜓,也很獨特,比如它的翅膀天衣無縫,這可不就是經(jīng)過幾億年的艱苦進(jìn)化得來的。還有一根普通的羽毛,它輕還很細(xì),而又不易折斷,這不就是人類無法仿造的嗎?可為什么?他們許多品種正是人類的惡意捕殺,獨霸天空的鷹、雕這樣的猛禽,卻幾乎見不到了。并不是因為生活在城市,縱使你到野外也未必可以見到一只。也不止猛禽,還有其它的鳥。[初中作文]不止飛禽受到了捕殺,還有走獸,而且比飛禽還要嚴(yán)重,怎么可以證明?就從那些在公路上行駛的一輛輛普通的車上,指不定哪一輛上面就有國家級保護(hù)動物或者它們的皮毛?,F(xiàn)在的野外,聽不見狼嚎,聽不見虎嘯。天上,看不見了一雙雙翅膀,聽不見老鷹那震破耳膜的叫聲。人類覺悟吧!地球正在走向孤獨!
第二卷是“地球,我們唯一的家園”,這話說的一點也沒錯,不要盼望人類找到比地球更適宜人居住的星球,連適應(yīng)人類居住的星球都不太可能找到。所以,我們應(yīng)該愛惜這個難得的家園,更要保護(hù)它不受“傷害”。我們是這樣說,可實際上做到了嗎?不,沒有,沒有做到,我們還在破壞。過度的開墾,讓黑土地變成紅土地,最后成一無所用的無法種植植被的土地再流失掉,這可怎么讓人“腳踏實地”。
不止這些,還有更快的,比如一塊廢電池的破壞就足以讓人瞠目結(jié)舌。還有間接性的破壞,比如伐木,現(xiàn)在的科技使伐木的速度加快了好幾倍,使沙漠增加了許多,綠洲則越來越少。最后,沙漠開始向創(chuàng)造他們的人類發(fā)起了進(jìn)攻,搞的人們叫苦連天。僅僅這些是不會使地球在短時間內(nèi)毀滅。還有水的欠缺和污染,人類的貪心是不會消失的,為了一丁點可憐的錢,不購買水源過濾器,使得不計其數(shù)的工廠,向河水里排放污水,導(dǎo)致河水渾濁不清,還十分的臭。還有游人,隨便就往河水里扔垃圾,過分的還向里面排泄糞便,使河水不可以直接飲用,因此可以飲用的水少之甚少,怎能滿足幾十億人的需求?便開始打井,五十米不行,一百米,再不行,直接二百米,不是一兩口井這樣,幾乎全部的井都這樣,如此深,還那么多,土地便在人們不知不覺中開始下沉。終于聰明的人類獲得了潔凈的水,可人類卻不珍惜。一個城市的下水道的自來水管,因長期接觸廢水,竟爆開了,最后在修下水道時,發(fā)現(xiàn)了經(jīng)大致統(tǒng)計,共白白流走了大約50萬噸潔凈的水。人類覺悟吧!地球正在走向毀滅!
讀完了這本書,我心中久久不能平靜,到底什么時候地球?qū)陋?、將會毀?那只有讓我們自己決定是什么時間了!因為地球掌握在我們?nèi)祟愂种?
我愛我的家園,并不是因為那里有成群結(jié)隊的牛羊,也不是因為那里有無窮無盡的寶藏,而是緣于那澄澈的藍(lán)天和氤氳的綠地。
告別都市堅硬的柏油路,我踏上了回鄉(xiāng)的泥濘?;颐擅傻奶斓紫拢紶栵w過一兩只小鳥,倦怠而迷茫;偶爾飄來一陣陣土氣,惡濁而清香。這種鳥?這種香?是那樣熟悉,又是那樣陌生。自然把人的思緒引向了漸行漸近的家園。
在我的記憶里,家園有著美麗的倩影:天空是它美麗的華蓋,有著寶石般的湛藍(lán)色;大地是它美麗的衣裙,有著碧玉般的草綠色;清澈透明的水底,映顯出更美的肌膚。春天,它象多情的少女,翠綠中點綴著姹紫嫣紅;夏天,它象萌情的青年,莽撞中顯示著陽剛之氣;秋天,它象溫情的貴婦,成熟中流溢出珠光寶氣;冬天,它象肆情的作家,把所有的夢揉碎,只留下一片藍(lán)天,一片凈土。于是,新的夢開始孕育。不久,星星點點的綠浮現(xiàn),好象纏綿悱惻的夢將醒,內(nèi)心潛滋暗長著說不明道不白的癢。
劇烈搖晃的車身,起伏顛簸的道路告訴我快到家了。車窗外,漆黑的夜色中散點著幾處燈火,忽上忽下,忽左忽右,雜亂無章;靜謐的空氣中飄蕩著幾句響亮的人聲,忽遠(yuǎn)忽近,忽高忽低,清晰可辨。這就是我再熟悉不過的家園。
清早,一陣隆隆的機(jī)器聲碾碎了我的好夢。推開門一看:沒有了良田美池桑竹,取而代之的是廠房紅土斷木;沒有了小橋流水枯藤,取而代之的是大橋污水電纜;沒有了蛙聲蟬鳴鳥叫取而代之的是馬達(dá)車鳴鐵擊。不!我要去尋找童年的家園。
記得每天早晨,我都愛追隨著風(fēng)的方向,在樹林間跳蕩,從不顧忌春寒夏熱秋瑟冬冷。每天黃昏,我都愛循著草的清香,在綠地上嬉戲,從不在乎日落天黑云遮霞匿。你想想,仰躺在綠地上,四周簇?fù)碇r花小草,頭頂上是無邊無際的碧藍(lán),耳畔還有此起彼伏的牛羊聲,那真是一種無法言說的愜意。
我的藍(lán)天,我的綠地,我山清水秀的家園啊!我將怎樣守望你的明天?
體會。
“守望”這個題目來自于四川成都中考作文題。“按要求作文。201月27日,美國當(dāng)代最具影響力的作家之一杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格去世,他因為《麥田里的守望者》一書而成為人們記憶中永恒的“守望者”。在他的生命里,他守望愛情、守望責(zé)任、守望淡泊……守望可以是一種生命的狀態(tài),守望可以是一種生命的態(tài)度,守望也可以是一種生命的境界……請以‘守望’為話題,寫一篇文章。要求:自擬題目;自定立意,自選文體;不少于600字;不得抄襲、套作;不得出現(xiàn)真實的人名、校名和地名。”在教學(xué)時,我以此題進(jìn)行作文訓(xùn)練。學(xué)生反映題目不好捉摸,難以駕馭。于是,我決定下水試試。
我認(rèn)真分析題目,發(fā)現(xiàn)《麥田的守望者》源于農(nóng)村生活。我想到了我的家鄉(xiāng),那一幕幕農(nóng)村生活圖景在腦海中不停翻騰;我又想到了魯迅筆下的《故鄉(xiāng)》,于是乎,信筆由韁,任感情在筆尖流瀉。35分鐘即成。我的體會有:
一、生活積累豐富是作文駕輕就熟的根本。家園的過去與現(xiàn)在,印象鮮明。家園的一草一木,一山一水,風(fēng)土人情……都?xì)v歷在目。有了這些積累,寫起來自然水到渠成。
二、廣泛閱讀是提升作文水平的捷徑??紙鲎魑囊俪?,不可能邊體驗邊感受邊寫作。于學(xué)生而言,有的東西根本不可能體驗得到。因此,廣泛閱讀,在別人的感受上去生發(fā),照樣能使作文變得深刻而厚重。
三、推陳出新是作文發(fā)展的不竭源泉。中國是文學(xué)大國。很多情與景都被歷代文人們寫過。今天的我們,面對似曾相識的情與景,又該如何去狀寫?看看前人,再此基礎(chǔ)上創(chuàng)新,就不致于撞車;反而會得到靈感。
守望教育讀書心得體會篇八
隨著時代的發(fā)展,教育也在不斷地進(jìn)步與變革。近年來,新教育理念逐漸興起,許多學(xué)校及教育機(jī)構(gòu)紛紛嘗試新教育實踐,以提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和個性發(fā)展。我也有幸參與了一次新教育項目,通過守望新教育,我得到了很多啟發(fā)和體會。
首先,新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和解決問題的能力。傳統(tǒng)教育注重知識的傳授,而新教育則更加注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)。我們在守望新教育項目中,不再只是被動地接受知識,而是通過團(tuán)隊合作、項目實踐等方式主動參與學(xué)習(xí),掌握更多實際應(yīng)用能力。這種方式讓我深刻體會到學(xué)習(xí)的樂趣和滿足感,同時也提高了我的問題解決能力和團(tuán)隊合作意識。
其次,新教育注重個性化發(fā)展。每個人都有自己的特長和興趣,而傳統(tǒng)教育往往忽視了學(xué)生的個體差異,過分強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一的評價標(biāo)準(zhǔn)。守望新教育則充分重視個性化發(fā)展,鼓勵學(xué)生發(fā)展自己的興趣和特長。在項目中,我們可以選擇自己感興趣的課題和方向進(jìn)行探究,這不僅提高了我們的學(xué)習(xí)熱情和積極性,還讓我們有機(jī)會挖掘并發(fā)展自己的潛力。
第三,新教育以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神為目標(biāo)。傳統(tǒng)教育往往重視知識的傳授,而新教育則更加注重學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。在守望新教育項目中,我們被鼓勵通過自己的思考和實踐來解決問題,而不是只依賴書本知識。這讓我深刻認(rèn)識到,創(chuàng)新能力是未來社會競爭的關(guān)鍵,只有具備創(chuàng)新能力的人才才能在快速變化的社會中立足。
第四,新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。在學(xué)校的傳統(tǒng)教育中,成績往往被視為唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)。而新教育則將學(xué)生的道德品質(zhì)、實踐能力、社交能力等綜合素質(zhì)納入考量范圍。守望新教育項目中,我們參與各種社會實踐和志愿服務(wù)活動,提高了自己的社交能力和對社會的責(zé)任感。這讓我明白了,只有全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),才能培養(yǎng)出真正有用的人才。
最后,守望新教育也讓我認(rèn)識到了教育的意義。教育不僅僅是為了考試、為了找工作。教育更應(yīng)該是為了培養(yǎng)人的全面發(fā)展和為社會做貢獻(xiàn)。新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和創(chuàng)新能力,培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和公民意識,這才是真正意義上的教育。通過參與守望新教育項目,我對教育的認(rèn)識更加深入,也更加堅定了自己未來從事教育事業(yè)的決心。
總之,守望新教育讓我受益匪淺。新教育的理念和實踐方式,使我領(lǐng)略到了學(xué)習(xí)的樂趣和個人成長的意義。通過自主學(xué)習(xí)、團(tuán)隊合作、個性化發(fā)展等方式,我提高了自己的綜合素質(zhì)和解決問題的能力。同時,新教育讓我更加明白了教育的意義和使命,我愿意為未來的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量,為培養(yǎng)更多有創(chuàng)造力、有擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀人才而努力。
守望教育讀書心得體會篇九
康德曾將心中的道德法則和頭上的星空,也就是無限的宇宙相提并論,并且堅定地認(rèn)為道德法則高于自然法則。然而,現(xiàn)在部分領(lǐng)域道德失范的現(xiàn)象層出不窮,如何在實際教學(xué)活動中進(jìn)行道德教育滲透成為教學(xué)活動中亟待解決的問題。面對這一問題,我也暗自苦惱,手足無措,但這一困惑在讀完《守望教育》一書以后消失殆盡。
劉鐵芳先生在《守望教育》一書中提到,要善于利用美德故事去喚醒學(xué)生的道德情感,他認(rèn)為,知識和故事是教育的兩個重要組成部分,一個讓人們對宇宙和世界擁有清晰的認(rèn)知,一個通過真情實感、跌宕起伏的人生機(jī)遇來撫慰聽眾。作者還提到,道德教育是以人為本的教育,教育目標(biāo)應(yīng)該下沉,而不是高懸于天際,教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該根植于學(xué)生的日常生活,以學(xué)生喜聞樂見的`方式開展教學(xué)活動。因此,教師在教學(xué)活動中,應(yīng)該重視美德故事的運(yùn)用,以美德故事作為道德教育的切入點,讓學(xué)生在故事中感受“人對人的理解”。為此,教師應(yīng)該先學(xué)會理解和尊重學(xué)生,在學(xué)生偶爾調(diào)皮犯錯的時候,不過于苛責(zé),而是以包容的心態(tài)給予學(xué)生改正的機(jī)會,讓學(xué)生明白,犯錯并不可怕,可怕的是沒有正視和改正錯誤的決心,違反道德并非十惡不赦,違反道德卻不愿重塑自身的道德觀念才無法被原諒。
就像劉鐵芳所說,美德故事不具備道學(xué)家“道德推理”的系統(tǒng)性和嚴(yán)密性,但是卻具有直接性,便于學(xué)生理解,更加貼近生活實際。美德故事常常采用敘事的手段,讓聽眾在優(yōu)美的文筆中體驗真實的倫理境遇,而不是以規(guī)范化的倫理闡述要求學(xué)生被動遵守相關(guān)行為準(zhǔn)則。如今,教學(xué)方式更加多元化,教師要想擺脫道德教育的泥潭,在教學(xué)活動中進(jìn)行道德教育的滲透,就應(yīng)該讓道德教育走進(jìn)日常生活,真正深入學(xué)生的內(nèi)心世界。而溫馨感人的美德故事,就是通往學(xué)生內(nèi)心世界的鑰匙。因為,無論是誰,可能會對以講道理為主要呈現(xiàn)方式的規(guī)范教育產(chǎn)生逆反心理,卻無法對貼近實際生活的美德故事產(chǎn)生反感。美德故事之于學(xué)生,如同冬日的暖陽,給予學(xué)生心靈以陽光般的溫暖,滋養(yǎng)學(xué)生心中的道德之花。
教育的本質(zhì)是愛,愛存在于教育之中,教育之中也蘊(yùn)藏著愛,愛人育人并非是單純化的職業(yè)素養(yǎng),更是教育中人道主義的要求。作為教師,應(yīng)該始終保持良好的人道主義情懷,對學(xué)生具有無限的關(guān)愛之情。為此,教師可以將自身對學(xué)生的愛寄托在點滴故事當(dāng)中,讓學(xué)生在閱讀美德故事的時候,去感知教師對自身的關(guān)愛,去體驗世界的絢麗多彩。而我也始終堅信,當(dāng)學(xué)生感知理解愛時,學(xué)生也會將一份真誠的愛意反饋于我。
守望教育讀書心得體會篇十
《守望教育》的作者是湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授――劉鐵芳先生,與一般的高校教育學(xué)者相比,劉先生更加關(guān)注中小學(xué)教育,對中小學(xué)教育有著深厚的感情和深刻的理解,因而《守望教育》中的不少篇章以其流暢的文筆、獨到的視角將我們帶入一種美好而令人向往的境界之中,同時用那尖銳的語言、深邃的思想強(qiáng)烈地撞擊著我們的心靈。
劉鐵芳先生在“是語文課本,還是倫理讀本”這一章節(jié)中指出,我們應(yīng)該選擇優(yōu)美、活潑的、生氣盎然的,適合兒童閱讀的文章推薦給孩子;不應(yīng)該將語文教學(xué)變成思想品德教育,不能過早地讓倫理取代童趣。
在日常教學(xué)中,我們?nèi)绻颜n外閱讀目標(biāo)定位很高,把課外閱讀處理得像課堂教學(xué)一樣,有要求,有目標(biāo),規(guī)定讀什么書,讀完以后要么背誦名段佳句,要么寫心得筆記,要么摘抄警言妙句,讓學(xué)生為完成任務(wù)而去讀書,這樣的讀書有何樂可談?假設(shè)某位老師硬性規(guī)定自己的學(xué)生一定讀多少本書,讀什么書;或每天一定要摘抄多少名言佳句,這種只求“量”不求“質(zhì)”的做法,只會扼殺課外閱讀的興趣,摧殘閱讀的個性,課外閱讀將成了學(xué)生課外負(fù)擔(dān)。閱讀的數(shù)量固然重要,但只一味追求數(shù)量不求質(zhì)量,通過課外閱讀來提高學(xué)生的語文素養(yǎng)的目標(biāo)也是難以實現(xiàn)的。課外閱讀是自由閱讀,應(yīng)當(dāng)充滿情趣、充滿樂趣、充滿活力,使學(xué)生心之所至,自我怡樂。
劉鐵芳先生特別在文章中提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法,值得我們借鑒。他強(qiáng)調(diào),知識和故事是教育中兩個并行的要素,一個讓我們獲得對世界與自我的認(rèn)識,另一個則憑借真實可感的生命跌宕起伏來撫慰作為聽者的我們的生命。
每個人的童年,都應(yīng)該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識,獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗,同時,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個成年人,他可能不是文學(xué)愛好者,沒有讀過多少成人的名著,可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的永恒。所以,鼓勵學(xué)生讀一些著名的兒童作品,聽一些兒童故事是非常有必要的,這對于改善我們?nèi)諠u貧瘠的道德生活,對于家庭的幸福,對于學(xué)校生活的充實有著不可替代的作用。
正如劉教授所說的:“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡明易懂、更親切可心?!痹肝覀兠恳晃唤逃叨寄軌蛘_引導(dǎo)學(xué)生閱讀,留給他們閱讀時間和空間,讀他們自己的故事,讀一些美德故事。
在這方面,美國的教育值得借鑒。有個老師布置給二年級孩子的任務(wù)是作一個關(guān)于“藍(lán)鯨”的研究,要求孩子自己跑圖書館找參考資料,而且參考資料要來源于不同的地方。還要求研究論文至少要有三個問題,要寫滿兩頁紙。(詳見黃全愈著《素質(zhì)教育在美國》164頁)學(xué)生通過一系列的探究活動,不僅培養(yǎng)了實事求是、追求真理、勇于創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度,而且在搜集、閱讀資料的過程中,鍛煉了自己略讀、瀏覽的能力。因此,在學(xué)生剛開始課外閱讀時,“放任自由”是比較合適的辦法,天文地理、神話傳說、卡通笑話,全憑學(xué)生喜歡,當(dāng)學(xué)生逐漸覺得讀書成為一種習(xí)慣和生命的需要時,老師再適當(dāng)給學(xué)生推薦一些比較適合孩子閱讀的書刊并提出讀書要求,先“放”后“收”,讓學(xué)生一個適應(yīng)過渡期,有利培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。因此,在保證課外閱讀數(shù)量的基礎(chǔ)上,也要保證其閱讀的“質(zhì)量”。在課外閱讀的起步階段,要求不能太高。但是,隨著年級的升高,對課外閱讀的要求必須在質(zhì)量上和深度上下功夫,要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會真正的閱讀。
葉圣陶先生說:“多讀作品,多訓(xùn)練語感,方能駕馭語言文字?!蔽覀円虝W(xué)生閱讀的藝術(shù):(1)讀書貴精不貴多,“與其匆匆博覽百本,不如徹底消化幾本”,要求學(xué)生讀書要通讀精讀,讀有所悟;(2)讀書與思考同步,即讀有所思,讀書多而不思考,頭腦就會因膨脹而受到壓抑,弊多利少;只有思考和消化書上的知識,才能發(fā)揮書的作用,給人頭腦以健康和活力。
守望教育讀書心得體會篇十一
守望教育,是一種特殊的教育方式,旨在幫助貧困地區(qū)的孩子們獲得更好的教育機(jī)會。在我參與守望教育項目的過程中,我收獲了很多,不僅在教育方面有了新的認(rèn)識,也對自己的成長有了更深刻的理解。下面我將結(jié)合我自己的經(jīng)歷,即以我為參照物,來談?wù)勎覍κ赝逃捏w會和心得。
第一段:對守望教育的初步了解
在大學(xué)期間,我加入了一支志愿者團(tuán)隊,去貧困地區(qū)支教。當(dāng)我第一次聽說守望教育時,心中充滿了好奇和疑問。我查閱了大量資料,了解到守望教育是通過志愿者和捐款的形式,幫助貧困地區(qū)的孩子們獲得更好的教育機(jī)會。這種教育方式不僅僅是為了讓孩子們上學(xué),更是為了讓他們從根本上改變自己的命運(yùn)。
第二段:參與守望教育的收獲與感悟
我參與守望教育項目的一個重要部分是輔導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。通過我和孩子們的交流和互動,我逐漸發(fā)現(xiàn)他們熱愛學(xué)習(xí)的態(tài)度和求知的欲望。這使我意識到,教育并不只是向他們灌輸知識,更重要的是激發(fā)他們對知識的渴望和學(xué)習(xí)的能力。我嘗試運(yùn)用各種教學(xué)方法,讓他們積極參與課堂,主動思考問題。這些努力不僅讓他們的學(xué)習(xí)成績有了顯著進(jìn)步,還增強(qiáng)了他們的自信心和自我管理能力。
第三段:守望教育給我?guī)淼某砷L
與孩子們相處的過程中,我不僅教給了他們知識,更重要的是我從他們身上學(xué)到了很多。他們的堅持不懈、樂觀向上的態(tài)度深深打動了我。在他們面臨的各種困難和挑戰(zhàn)下,他們從不放棄,積極面對生活,這讓我深感他們對于教育的渴望和對未來的期待。我深刻認(rèn)識到,守望教育不僅改變了孩子們的命運(yùn),也沒有改變了我自己。我變得更加堅強(qiáng)、勇敢,也更加懂得珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。
第四段:守望教育的價值
守望教育的意義不僅在于教育貧困地區(qū)的孩子們,更在于營造一個更加公平的社會環(huán)境。通過教育,他們可以打破貧困的桎梏,改變自己的命運(yùn)。而這一點也符合了社會發(fā)展的需要,因為只有人人都有受教育的機(jī)會,社會才能實現(xiàn)長遠(yuǎn)的可持續(xù)發(fā)展。守望教育的實施確保了每個孩子都能獲得平等的教育機(jī)會,進(jìn)而提高整個社會的整體素質(zhì)。
第五段:未來展望與個人回顧
對于守望教育,我充滿了希望和信心。我相信,通過守望教育的不斷推進(jìn),越來越多的孩子們將有機(jī)會接受到優(yōu)質(zhì)的教育。我希望自己能夠繼續(xù)投身于守望教育事業(yè)中,不僅是為了幫助更多的孩子們,也是為了不忘初心,堅守自己的夢想。守望教育不僅改變了孩子們的命運(yùn),也給予了我深化對教育的理解和成長的機(jī)會。
在守望教育的道路上,我發(fā)現(xiàn)自己不僅僅是教育者的角色,更是一個學(xué)習(xí)者。和孩子們一起成長、一起努力,我收獲了成長,也更加堅信教育的力量。我希望通過我的努力,能為這個社會帶來更多的正能量,使每個孩子都能收獲屬于他們的美好未來。守望教育,不僅是一種教育方式,更是一種對未來的承諾。
守望教育讀書心得體會篇十二
第一段:《守望教育》是一本揭示中國教育問題的深刻之作。作者以自身在華裔教育機(jī)構(gòu)內(nèi)擔(dān)任教育顧問的經(jīng)歷為基礎(chǔ),通過對教育界名校的觀察和調(diào)研,以及與學(xué)生、家長的交流,深入剖析了中國教育體制所存在的弊端和問題,引起了廣泛的關(guān)注和熱議。讀完本書,我深有感觸,對中國教育體制和全社會的教育價值取向有了更加清晰的認(rèn)識。
第二段:《守望教育》揭示了中國教育的競爭壓力之大。書中的主人公韓小輝是一個成績優(yōu)秀的學(xué)生,但為了狀元文憑,他不得不投入大量的時間和精力。作者通過教師和家長的對話,凸顯了高分低能和應(yīng)試教育所帶來的問題。這一現(xiàn)象在中國教育體制中司空見慣,從小學(xué)到高中,學(xué)生們都在備考中度過了大部分時間。教育體制的單一評價標(biāo)準(zhǔn),不僅限制了學(xué)生的興趣和發(fā)展空間,也損害了他們的身心健康。這種競爭壓力所帶來的負(fù)面影響,已經(jīng)成為當(dāng)前中國教育中需要重視的問題。
第三段:《守望教育》也提到了家庭教育的重要性。書中主人公的父母盡管身在美國,卻仍教育著孩子們對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和尊重。這值得我們借鑒和思考。在當(dāng)今快節(jié)奏的生活中,許多家庭把教育責(zé)任交給了學(xué)校,忽視了家庭的重要作用。事實上,家長是孩子最好的啟蒙老師和榜樣。他們應(yīng)該關(guān)注孩子的興趣和特長,培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣和助力別人的精神。健康、平等、關(guān)愛的家庭教育環(huán)境,對孩子的成功和幸福至關(guān)重要。
第四段:書中還提到,在中美兩國教育體制的對比中,中國的教育需要進(jìn)行改革。盡管中國的教育體制在培養(yǎng)一些學(xué)術(shù)成就強(qiáng)大的學(xué)生方面取得了成功,但它也培養(yǎng)了許多專注于應(yīng)試技巧而對創(chuàng)造力、批判性思維和創(chuàng)業(yè)精神缺乏培養(yǎng)的學(xué)生。為了培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,中國的教育體制需要更加注重學(xué)生的興趣和個性發(fā)展,創(chuàng)造更多發(fā)散性思維的機(jī)會,引導(dǎo)學(xué)生積極探索和創(chuàng)新。只有如此,中國的教育才能真正為社會的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
第五段:《守望教育》是一本發(fā)人深省的書籍,它揭示了中國教育體制的問題和挑戰(zhàn),同時也提供了改革的思路和方向。我覺得,我們可以從小事做起,關(guān)注家庭教育,注重培養(yǎng)孩子的品格和創(chuàng)新能力;同時,學(xué)校也需要改進(jìn)教育方式和評價體系,鼓勵學(xué)生發(fā)展多元化的興趣和能力。只有這樣,我們才能走出應(yīng)試教育的困境,培養(yǎng)出更多有格局、有潛力的人才。《守望教育》給我們帶來了對教育的思考和啟示,相信只要我們共同努力,中國的教育將會邁向更加美好的未來。
守望教育讀書心得體會篇十三
近年來,隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,新教育理念不斷涌現(xiàn),逐漸取得了廣泛的認(rèn)可與支持。作為教育者,我有幸能夠參與到這股新教育的浪潮之中,親身體會到了其帶給學(xué)生和教師的巨大變化。下面就我對守望新教育的心得體會進(jìn)行一些總結(jié)和思考。
首先,新教育倡導(dǎo)的是以學(xué)生為中心的教育模式。在傳統(tǒng)的教育中,學(xué)生被視作被動接受知識的對象,而新教育則打破了這種模式,將學(xué)生放在了教育的核心位置。在守望新教育中,教師需要更加注重培養(yǎng)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造力,鼓勵他們自主探索和解決問題。在教學(xué)過程中,我經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生通過小組合作、實踐活動等方式,積極參與其中,培養(yǎng)他們的思維能力和動手能力。這樣的教育模式不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性,也能夠激發(fā)學(xué)生的多元智能和潛能。
其次,新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。傳統(tǒng)教育過于注重學(xué)科知識的傳授,忽略了學(xué)生的個性發(fā)展和品格培養(yǎng)。而守望新教育則注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),包括道德品質(zhì)、社會責(zé)任感、情商等。在教學(xué)中,我努力引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會問題,提高他們的公民意識和社會責(zé)任感。同時,我也鼓勵學(xué)生通過各種途徑培養(yǎng)自己的興趣愛好和特長,激發(fā)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。通過這樣的教育方式,學(xué)生不僅能夠在知識上得到全面發(fā)展,也能夠在品格上成為有責(zé)任感的公民。
第三,新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)用能力。在現(xiàn)實社會中,知識的應(yīng)用能力遠(yuǎn)比知識本身更加重要。然而,在傳統(tǒng)教育中,學(xué)生普遍存在應(yīng)試教育和死記硬背的現(xiàn)象,缺乏真正的應(yīng)用能力。而守望新教育則試圖通過培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和解決問題的能力來改變這種狀況。在我的教學(xué)實踐中,我注重培養(yǎng)學(xué)生的分析思維、推理能力和批判性思維,通過課堂案例分析、情境模擬等方式,讓學(xué)生學(xué)會將所學(xué)知識應(yīng)用到實踐中去,在解決問題的過程中不斷提升自己的應(yīng)用能力。
第四,新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作能力。在現(xiàn)實社會中,很少有人能夠獨自完成一項任務(wù),團(tuán)隊合作已經(jīng)成為了一個必備的能力。然而,很多傳統(tǒng)教育中缺乏團(tuán)隊合作的機(jī)會和環(huán)境,學(xué)生習(xí)慣于獨立完成任務(wù)。而守望新教育則試圖通過各種方式培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作精神和能力。在我的教學(xué)中,我經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行小組合作和項目實踐,讓學(xué)生學(xué)會合作、協(xié)作和溝通。通過這樣的方式,學(xué)生能夠從小組合作中學(xué)到更多的東西,培養(yǎng)團(tuán)隊合作的意識和能力。
最后,新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)意識。在現(xiàn)實社會中,創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成為了學(xué)生未來發(fā)展的重要方向。然而,在傳統(tǒng)教育中,學(xué)生往往沒有接觸到創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的機(jī)會和環(huán)境。而守望新教育則力圖通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)意識來改變這種狀況。在我的教學(xué)中,我鼓勵學(xué)生積極思考和提出創(chuàng)新思路,在實踐中培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。同時,我還鼓勵學(xué)生參加各種創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽和活動,提供平臺和機(jī)會讓他們實踐創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的理念。
總之,守望新教育是一種以學(xué)生為中心的教育模式,注重培養(yǎng)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)。在實踐中,我親身體會到了這種教育模式帶給學(xué)生和教師的巨大變化,學(xué)生更加積極主動,教師更加注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。作為一名教育者,我將堅持守望新教育的理念,不斷完善自己的教育方法,為學(xué)生提供更好的教育環(huán)境和機(jī)會。
守望教育讀書心得體會篇十四
看新聞報道:街頭裝可憐博取同情騙錢的;好心救助卻被誣陷為造事者的……道德缺失現(xiàn)象比比即是,對青少年成長極為不利。那么,置身于多元時代中的道德教育,怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、彌補(bǔ)缺憾是目前急待解決的問題,怎樣才能讓良好的道德教育走進(jìn)孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書,令我豁然開朗。
標(biāo)題“教化的困惑”,體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復(fù)雜性思考的審慎,并以一個學(xué)者的思想為我們解惑。在“關(guān)注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中,我看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。
書中提到的以美德教育故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。美麗溫情的美德故事,應(yīng)該是這道德缺失路途中的一把鑰匙。因為,任何一個人,或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育,但卻無法拒絕美德故事對心靈的關(guān)照和沐浴。一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長,同時,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。
通過廣泛的閱讀,拓寬了我的專業(yè)知識,使我獲得深厚的學(xué)識和素養(yǎng),提高了我的教育教學(xué)能力,讀了這本書,使我明白了在教學(xué)活動中故事育人的力量,這些都將作為我以后教育學(xué)生的座右銘。
守望教育讀書心得體會篇十五
守望教育,是一種注重學(xué)生全面發(fā)展的教育理念。它強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生之間的互動與共同成長,鼓勵學(xué)生積極參與自己的學(xué)習(xí)過程,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和解決問題的能力。在這個教育理念中,學(xué)校與社區(qū)協(xié)作,為學(xué)生提供全方位的支持和資源,使他們從教育中獲得更多的機(jī)會與資源。
在我所參與的守望教育項目中,我親身感受到了這種教育理念的影響。教師充滿激情和耐心,關(guān)注每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展,與他們建立起密切的聯(lián)系。學(xué)生們也變得更加主動,在交流和合作中展現(xiàn)自己的才華和能力。教育不再停留在傳授知識的層面,而是引導(dǎo)學(xué)生成為自主學(xué)習(xí)者,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和能動性。
守望教育注重學(xué)生的全面發(fā)展,不僅關(guān)注學(xué)術(shù)成績,也強(qiáng)調(diào)學(xué)生的品格培養(yǎng)和社會責(zé)任感的培養(yǎng)。通過提供豐富的課程和活動,學(xué)生有機(jī)會發(fā)展他們的興趣和才華,展示自己的個性。此外,守望教育還鼓勵學(xué)生參與社會實踐和志愿者活動,培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和公民意識,使他們在成長過程中成為全面發(fā)展的公民。
然而,守望教育仍然面臨著一些挑戰(zhàn)。首先,在資源分配上存在不公平的問題,有些地區(qū)的學(xué)校和社區(qū)無法提供足夠的支持和資源。其次,教育系統(tǒng)還存在標(biāo)準(zhǔn)化評估過多的問題,這種評估方式過于側(cè)重于成績和競爭,限制了守望教育的發(fā)展。最后,對于教師而言,時間和工作量的壓力也是一直存在的問題,他們需要平衡教學(xué)與其他工作的需要,以更好地實施守望教育。
第五段:總結(jié)守望教育的意義和未來展望(200字)。
總的來說,守望教育是一種注重學(xué)生全面發(fā)展的教育理念。它強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生的互動與共同成長,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和解決問題的能力。守望教育促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,注重學(xué)生的品格培養(yǎng)和社會責(zé)任感的培養(yǎng)。然而,它仍然面臨資源分配不公平、評估方式過于單一以及教師工作量過大等挑戰(zhàn)。未來,我們應(yīng)該持續(xù)關(guān)注和支持守望教育的發(fā)展,通過改進(jìn)資源分配和評估方式,為學(xué)生提供更好的教育機(jī)會,使他們能夠獲得全面的發(fā)展并為社會做出貢獻(xiàn)。
守望教育讀書心得體會篇十六
內(nèi)容的豐富性和見解的'獨到性是《守望教育》的幾大特點之一,作者認(rèn)為,教育問題無處不在。
當(dāng)人們?yōu)橹∩聿俳叹汃R華的英年早逝而嘆惋不已時,作者卻看出了馬華之死的背后問題:“不管怎樣,有一點可以肯定,健美的馬華留住了馬華的健美,卻沒有留住馬華本身”,“世界上最長壽的高加索人講究粗茶淡飯,他們的腦瓜子裝的恐怕不是我們所謂的‘科學(xué)’,不過是他們舒心樂意的習(xí)慣而已。‘世上本無事,庸人自擾之’。那個‘幻象’的‘健康’一旦以過強(qiáng)的暗示加諸個人,本身就可能越出健康的軌道”。教育,正像生活中的許多事情一樣,如果僅僅以所謂的“科學(xué)”條框來規(guī)范,遠(yuǎn)不能真正解決問題。這是《守望教育》的魅力,也是劉鐵芳先生的魅力。
我想作為教師的我們,也應(yīng)該學(xué)會用獨特的思想來思考解決問題。
守望教育讀書心得體會篇十七
守望教育,可以說是每一位教師的必修課。這本書揭示了教師的不易和責(zé)任,同時也給予了教師們重要的啟示和鼓勵。在閱讀《守望教育》后,我深深體會到了作為一名教師的重要性及其影響力。
首先,這本書讓我明白了作為一名教師,我們不僅僅是傳授知識的人,更是孩子們的引路人。在書中,作者陳述了她對教師這個職業(yè)的理解和熱愛。她說教師是“教文武藝之人,深思熟慮之人,教書教育的人”。這句話讓我感受到作為一名教師的職責(zé)是多么的重大和嚴(yán)肅。我們不僅需要教會學(xué)生知識,更需要教會他們?nèi)绾嗡伎迹椭麄兘⒄_的價值觀和人生觀。
其次,書中的案例讓我深刻體會到了教師起到榜樣作用的重要性。作者講述了一位老師如何在困境中堅持守望教育并取得成功的故事。這位老師在教學(xué)中充分發(fā)揮了自己的獨特才能和信念,通過親身經(jīng)歷塑造了學(xué)生們的人生觀和價值觀。這讓我意識到,作為一名教師,我們的每一個行為和言行都會對學(xué)生們產(chǎn)生積極的影響。我們應(yīng)該時刻保持良好的品德和行為,成為學(xué)生們的良師益友。
再次,作者在書中倡導(dǎo)了教師的自我反思和提升。在教育工作中,我們常常會面臨許多困難和挑戰(zhàn)。只有時刻以學(xué)生為中心,不斷反思和改進(jìn)自己的教育方式,才能更好地滿足學(xué)生的需求和要求。書中提到的“連續(xù)的教育”概念,讓我深感我們不能停止學(xué)習(xí)和進(jìn)步。只有不斷地學(xué)習(xí)新知識,掌握新方法,才能更好地適應(yīng)和滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
最后,這本書給予了我對教育樂觀的信心。盡管教育事業(yè)充滿挑戰(zhàn),但作者用許多有力的例子告訴我們,只要我們堅守教育初心,就能夠戰(zhàn)勝困難并取得成功。在閱讀《守望教育》的過程中,我不僅獲得了啟示和鼓舞,也收獲了對教育事業(yè)的熱愛和信心。作為一名教師,我們有責(zé)任將這份信心傳遞給每一個學(xué)生,幫助他們更好地面對未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
總之,《守望教育》這本書讓我對教育有了更深入的理解和認(rèn)識。作為一名教師,我們應(yīng)該時刻保持教育初心,用愛心和責(zé)任心去關(guān)愛和教育每一個學(xué)生。我們要不斷自我反思和提升,成為學(xué)生們的榜樣。最重要的是,我們要懷著樂觀的信心,堅守教育事業(yè),并將這份信心傳遞給每一個學(xué)生。只有這樣,我們才能真正做到守望教育,引領(lǐng)學(xué)生走向成功的道路。
守望教育讀書心得體會篇十八
第一段:引言(100字)。
現(xiàn)代社會發(fā)展如火如荼,教育也在不斷變革中。守望新教育,即是要對教育方法與理念進(jìn)行更新,關(guān)注學(xué)生個體發(fā)展。近年來,我在教育實踐中領(lǐng)悟到了許多心得體會。下面,我將從教育的目標(biāo)、教育的方式、教育的環(huán)境、家庭教育和社會教育等方面,進(jìn)行論述。
第二段:教育目標(biāo)(200字)。
守望新教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的能力,使其具備批判思考和創(chuàng)新能力。在教學(xué)過程中,我們要注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性,讓他們成為具有自主學(xué)習(xí)能力的人。此外,守望新教育也要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感和品德,使其成為有責(zé)任心、有良好人際關(guān)系的人。這樣,學(xué)生不僅具備了知識與技能,也具備了健康的心理和良好的素質(zhì)。
第三段:教育方式(300字)。
在守望新教育中,教育方式也變得多樣化和個性化。在教學(xué)過程中,我們應(yīng)該尊重學(xué)生的差異性,采取不同的教學(xué)方法和策略,以滿足不同學(xué)生的需求。例如,引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們解決問題和溝通合作的能力;引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們獨立思考和自主解決問題的能力。此外,教師還應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,通過激發(fā)學(xué)生的興趣和探索精神,讓他們成為自主學(xué)習(xí)的主人。
第四段:教育環(huán)境(300字)。
守望新教育也需要提供良好的教育環(huán)境。一個良好的教育環(huán)境應(yīng)該包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩個方面。物質(zhì)環(huán)境要提供舒適的教室和現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備,為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)條件。精神環(huán)境要注重塑造積極向上的教育氛圍,鼓勵學(xué)生互相尊重、團(tuán)結(jié)合作。此外,守望新教育也要注重學(xué)校管理和教師隊伍建設(shè),提升教師的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)能力。
第五段:家庭教育和社會教育(300字)。
守望新教育不僅僅局限于學(xué)校教育,還需要家庭教育和社會教育的配合。家庭教育是教育的第一環(huán),家長要注重培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣和正確的價值觀念。社會教育則是學(xué)校教育的延伸,社會各界應(yīng)該為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)資源和機(jī)會,讓他們能夠在實踐中不斷成長。
結(jié)尾(100字)。
在守望新教育的過程中,我意識到教育是一個復(fù)雜而多元的系統(tǒng)工程,需要各方共同努力。在今后的教育實踐中,我將繼續(xù)關(guān)注學(xué)生的個體發(fā)展,盡可能提供多元化的教育方式和環(huán)境。相信通過我們的不斷努力,守望新教育的理念將能夠在未來得以進(jìn)一步發(fā)展,并為每個學(xué)生的成長和發(fā)展提供更好的支持。
守望教育讀書心得體會篇一
守望教育是一個重要的教育理念,它強(qiáng)調(diào)的是教育的終極目標(biāo)不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)能力,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品德,以及和社會的關(guān)系。在這個競爭激烈的時代,我們需要思考如何將守望教育融入我們的教育體系中,讓學(xué)生能夠更全面地發(fā)展自己。本文將從三個方面談?wù)勎覍κ赝逃男牡皿w會:培養(yǎng)學(xué)生的品德,關(guān)注學(xué)生的心理健康,以及培養(yǎng)學(xué)生與社會的關(guān)系。
首先,培養(yǎng)學(xué)生的品德是守望教育的核心?,F(xiàn)在的社會,很多人注重學(xué)術(shù)成績,將成功的標(biāo)準(zhǔn)僅僅看做是能否考上重點大學(xué)。然而,我們不能忽視的是,知識雖然重要,但道德品質(zhì)更為重要。守望教育提倡的不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的智力,更重要的是培養(yǎng)他們的道德品質(zhì),讓他們成為有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓?。因此,我認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該注重學(xué)生的道德教育,通過培養(yǎng)學(xué)生的自覺性、團(tuán)隊合作精神、尊重他人等道德品質(zhì),營造良好的校風(fēng),以培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的公民。
其次,守望教育還需要關(guān)注學(xué)生的心理健康。在現(xiàn)代社會,學(xué)生面臨著巨大的學(xué)業(yè)壓力和社會壓力,很容易陷入情緒低落或焦慮的狀態(tài)。如果學(xué)生的心理健康沒有得到足夠的重視,他們的學(xué)業(yè)和生活都會受到很大的影響。所以,學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)心理健康教育,為學(xué)生提供良好的心理咨詢服務(wù)。同時,家長也要關(guān)注孩子的心理狀態(tài),多與孩子溝通,給予他們支持和理解。只有在心理健康的基礎(chǔ)上,學(xué)生才能更好地學(xué)習(xí)和成長。
最后,守望教育還要關(guān)注學(xué)生與社會的關(guān)系。教育的目標(biāo)不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的個人能力,更重要的是培養(yǎng)他們與社會的關(guān)系。學(xué)校應(yīng)該與社區(qū)、企業(yè)緊密合作,為學(xué)生提供更多與實際生活相關(guān)的教育資源,幫助他們更好地融入社會。此外,學(xué)校還可以組織社會實踐活動,讓學(xué)生親身感受社會的各種問題,增強(qiáng)他們的社會責(zé)任感和關(guān)愛他人的能力。只有讓學(xué)生與社會建立更緊密的聯(lián)系,才能真正培養(yǎng)出具有社會擔(dān)當(dāng)?shù)男乱淮瞬拧?BR> 總之,守望教育是一種重要的教育理念,它強(qiáng)調(diào)的是培養(yǎng)學(xué)生的品德、關(guān)注學(xué)生的心理健康,以及培養(yǎng)學(xué)生與社會的關(guān)系。在實踐中,學(xué)校和家庭應(yīng)該共同努力,為學(xué)生提供一個全面發(fā)展的教育環(huán)境。只有這樣,我們才能培養(yǎng)出更多有道德、有責(zé)任感、有社會擔(dān)當(dāng)?shù)男乱淮瞬?,為社會的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。讓我們攜起手來,共同守望教育的理念,為孩子的成長鋪就一條光明的道路。
守望教育讀書心得體會篇二
守望教育是一種全新的教育方法,它擺脫了傳統(tǒng)教育模式的束縛,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和終身學(xué)習(xí)能力。在我參加守望教育的過程中,我深刻體會到了它的獨特魅力和價值。通過守望教育,我不僅學(xué)到了知識,還培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自律能力。此外,守望教育還關(guān)注學(xué)生的心理健康和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。綜上所述,守望教育在推動學(xué)生全面發(fā)展方面起到了積極的作用,是一種值得推廣的教育模式。
首先,守望教育注重學(xué)生的獨立思考能力和終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。守望教育中,老師更像是學(xué)生的引導(dǎo)者和指導(dǎo)者,他們會鼓勵學(xué)生思考問題,激發(fā)學(xué)生興趣,并通過啟發(fā)式的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新思維。在傳統(tǒng)教育中,學(xué)生往往被動接受知識,只是死記硬背,并沒有真正理解和掌握知識。而在守望教育中,學(xué)生被鼓勵自主學(xué)習(xí),通過自己的努力和思考去獲取知識,這種學(xué)習(xí)方式對于學(xué)生的獨立思考能力和終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)非常重要。
其次,守望教育還能夠培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和自律能力。在守望教育中,學(xué)生需要自己制定學(xué)習(xí)計劃和目標(biāo),并按照計劃有條不紊地進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時,學(xué)生還需要主動尋求幫助,解決學(xué)習(xí)中遇到的問題,并及時反饋自己的學(xué)習(xí)情況。通過這樣的學(xué)習(xí)方式,學(xué)生會逐漸培養(yǎng)出良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自律能力,使他們能夠主動地管理自己的學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效率。
此外,守望教育還關(guān)注學(xué)生的心理健康和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。守望教育中,學(xué)生不僅僅是被教育的對象,同時也是教育的主體。學(xué)校為學(xué)生提供了充分的空間和機(jī)會去發(fā)展自己的特長和興趣,并通過多元化的課程和活動來培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。同時,學(xué)校還注重學(xué)生的心理健康,為學(xué)生提供心理輔導(dǎo)和心理疏導(dǎo)服務(wù),關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況。這種關(guān)注不僅能夠幫助學(xué)生更好地發(fā)展自己,還能夠減少學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力和心理負(fù)擔(dān),促進(jìn)學(xué)生的健康成長。
總之,守望教育在推動學(xué)生全面發(fā)展方面起到了積極的作用,是一種值得推廣的教育模式。通過守望教育,學(xué)生能夠培養(yǎng)獨立思考和終身學(xué)習(xí)的能力,同時還能夠培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自律能力。守望教育注重學(xué)生的心理健康和綜合素質(zhì)的培養(yǎng),讓學(xué)生在充滿陽光和愛的環(huán)境中茁壯成長。因此,我認(rèn)為守望教育是一種能夠滿足學(xué)生需求的教育模式,應(yīng)該得到更多的推廣和應(yīng)用。
守望教育讀書心得體會篇三
在當(dāng)今信息爆炸的時代,閱讀已經(jīng)成為了我們獲取知識和理解世界的重要途徑之一。為了提高閱讀能力,我報名參加了守望教育的閱讀課程。通過這一段時間的學(xué)習(xí),我深刻體會到了閱讀的重要性和閱讀對個人成長的積極影響。以下是我對守望教育閱讀課程所獲得的體會和心得。
首先,守望教育的閱讀課程幫助我提高了閱讀能力。在課程中,老師們教會了我們很多有效的閱讀技巧和方法。例如,他們教會了我如何快速找到文章的中心思想和關(guān)鍵詞,以幫助我更好地理解文章的內(nèi)涵。他們還讓我多做練習(xí),培養(yǎng)了我的閱讀速度和閱讀理解能力。通過這些訓(xùn)練,我的閱讀能力有了明顯的提高。
其次,守望教育的閱讀課程培養(yǎng)了我對閱讀的興趣和熱愛。在課程中,老師們不僅教會我們?nèi)绾巫x書,還與我們分享了豐富多彩的閱讀經(jīng)驗。他們推薦了很多經(jīng)典的文學(xué)作品和有趣的雜志,讓我對各種閱讀材料產(chǎn)生了濃厚的興趣。通過課程的引導(dǎo),我開始主動去尋找好書好文,愿意用閱讀的方式去探索世界。
除此之外,守望教育的閱讀課程還啟發(fā)了我的思維能力。閱讀是一種思維活動,通過閱讀,我們可以鍛煉自己的思維能力和邏輯思維能力。在課程中,老師們教會了我如何提煉文章的論點和證據(jù),并進(jìn)行分析和評價。他們還通過討論和辯論的方式,鍛煉了我的批判性思維和問題解決能力。這些思維訓(xùn)練對于提高我的分析能力和創(chuàng)造力有著積極的促進(jìn)作用。
此外,守望教育的閱讀課程也培養(yǎng)了我的自學(xué)能力。在課程中,老師們強(qiáng)調(diào)了自主學(xué)習(xí)的重要性,鼓勵我們多讀書多思考。他們還教會了我如何獨立思考和尋找問題的答案。通過自學(xué)的過程,我慢慢鍛煉了自己的獨立思考能力和信息收集能力。這些能力不僅幫助我更好地理解閱讀材料,還培養(yǎng)了我獨立學(xué)習(xí)的能力。
最后,守望教育的閱讀課程幫助我提高了我的綜合素質(zhì)。閱讀不僅能夠提高我們的語言表達(dá)能力,還可以擴(kuò)大我們的知識面和世界觀。通過課程的學(xué)習(xí),我接觸到了各種各樣的優(yōu)秀文章和作品,了解到了豐富多彩的文化和知識。這些知識的積累讓我更加自信和開闊,在日常生活和學(xué)習(xí)中都受益匪淺。
通過參加守望教育的閱讀課程,我深刻感受到了閱讀的重要性和對個人成長的積極影響。課程培養(yǎng)了我的閱讀能力,激發(fā)了我的閱讀興趣,啟發(fā)了我的思維能力,培養(yǎng)了我的自學(xué)能力,提高了我的綜合素質(zhì)。我相信,在未來的學(xué)習(xí)和工作中,優(yōu)秀的閱讀能力將成為我不可或缺的利器,助我在競爭激烈的社會中立于不敗之地。
守望教育讀書心得體會篇四
教育是人類社會發(fā)展的重要因素,而教育守望更是教育進(jìn)步發(fā)展的支柱。從教育守望中我們可以看到孩子們的成長,看到教師們的辛勤付出,看到家長們的關(guān)注與支持。這是一種美好的互動關(guān)系,是教育事業(yè)持續(xù)發(fā)展的基石。教育守望過程中,我深刻領(lǐng)悟到了其重要性,并且對于家庭教育和學(xué)校教育的聯(lián)系也有了更深刻的理解。下面我將一一闡述我的體會。
第二段:教育守望需要家校合作
家庭教育與學(xué)校教育有著千絲萬縷的聯(lián)系,家長與學(xué)校教師的合作是教育守望的重要組成部分。在教育守望中,家長可以直接參與孩子們的學(xué)習(xí)生活,了解他們的學(xué)習(xí)情況,并及時解決問題。同時,學(xué)校教師也借此機(jī)會了解了家長們對孩子們教育的態(tài)度,以便更好的教育孩子。因此,家校合作是教育守望的核心之一。
第三段:教育守望促進(jìn)教師專業(yè)成長
教育守望不僅僅是學(xué)生和家長之間的關(guān)系,也包含了教師的角色。教師在教育守望時,不僅要關(guān)注和了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,也要關(guān)注和改進(jìn)自己的教育方式和方法。教育守望過程中教師們之間的互動和交流,不僅僅使教師們認(rèn)識到自己的不足之處,也有助于教師們不斷地學(xué)習(xí)和提高,促進(jìn)了教師專業(yè)發(fā)展和成長。
第四段:教育守望是一種家庭教育的方式
教育守望是家庭教育的一種方式,是讓家長更加了解孩子們的學(xué)習(xí)與成長情況,并助力孩子們更好地發(fā)展自己的個性和能力。教育守望是家長了解孩子們的成長,在這個過程中,家長可以很好地掌握孩子們的興趣和特長,及時提供更多的啟發(fā)和幫助,使家庭教育更加有針對性和有效性。
第五段:結(jié)論
教育守望是一種有益的教育方式,能夠幫助學(xué)生更好地發(fā)展自己,并提高教師和家長的責(zé)任感和使命感。教育守望需要家庭和學(xué)校的緊密配合,只有家校、師生在教育守望中共同努力,才能夠?qū)崿F(xiàn)教育成果的最大化。讓我們一起期待教育守望事業(yè)的更加美好發(fā)展,為未來的教育發(fā)展和孩子們的成長盡自己的一份力。
守望教育讀書心得體會篇五
我們從一些事情上得到感悟后,可以記錄在心得體會中,這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧,以下是小編為大家整理的《守望教育》讀書心得體會,歡迎閱讀與收藏。
劉鐵芳的《守望教育》一書,還從多個角度,多個層面闡述了我們今天教育改革的方向,以及如何讓每個教育者都能在自己的日常教育生活中不斷地追問,在不斷質(zhì)疑、追問的過程中,催生教育實踐智慧,改善、提升每個教育人的教育生活質(zhì)量。
在《研究性教學(xué):一種以問題為中心的教學(xué)理念》一文中,劉教授指出:好的教學(xué)實際上只是為了把學(xué)生引入“問題”之中,引入他們屬己的“問題意識”之中,并且不斷擴(kuò)展他們的問題意識。這樣,好的教學(xué)就不再是以其過程中的知識、技能的授——受作為教學(xué)的終極目標(biāo),好的教學(xué)不再是一次性地解決問題,而只是通過暫時的解決問題來激勵、煥發(fā)學(xué)生更多的問題,煥發(fā)學(xué)生的問題意識,讓他們自覺地走上自己的問題思想之路。這也讓我們對于現(xiàn)階段正在研究的“問題意識”的課題有了更深更進(jìn)一步的理解和認(rèn)識,從而更好的處理教與學(xué)的關(guān)系。畢竟“教”是為了“不教”,我們的研究性教學(xué)也并不是為了把每個人都培養(yǎng)成學(xué)術(shù)研究的專家,而意在讓每個學(xué)生都能自我“想問題”,能獨立思考、判斷、評價、選擇、創(chuàng)造,視野開闊,并最終落實到對社會、自然世界以及自我人生的價值與意義的關(guān)注之中。
作為一個普通的一線教師,我想守望教育首先是守望課堂。因為課堂是教育的主陣地,還課堂以心靈的溫度,還課堂以思想的靈動,還課堂以生命的活力。精心設(shè)計問題,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會獨立思考,學(xué)會解決問題是我們提高課堂效率的關(guān)鍵,因此也是我們今后課堂教學(xué)研究的主要方向。堅守課堂,就是堅守教育之魂就是讓教育擁有生命活力。
守望教育讀書心得體會篇六
眾所周知,教育是國家和社會未來發(fā)展的基石。作為一名教育工作者,承擔(dān)著傳承文明、培育人才的重要使命。而在這個特殊時期,教育界的發(fā)展與變革也日趨迫切,于是參與“教育守望者”課題組的工作變得至關(guān)重要。在學(xué)習(xí)的過程中,我領(lǐng)悟到了許多有關(guān)教育發(fā)展的心得體會。
第一段:教育守望者的意義
教育守望者是一項公益課題,旨在了解中國乃至世界范圍內(nèi)的教育現(xiàn)狀,探尋優(yōu)秀的教育實踐與經(jīng)驗,以鄉(xiāng)村教育發(fā)展為切入點,推進(jìn)教育公平。教育守望者并不是僅僅提供幫助而已,而是作為觀察者,傾聽和學(xué)習(xí),為需要幫助的人點亮生命的奇跡之光。認(rèn)真了解這些項目活動,并積極維護(hù)這些公益事業(yè)將社會和我們自己變得更美好。
第二段:走入鄉(xiāng)村,感受教育的力量
在鄉(xiāng)村,我們可以更加深刻地了解到教育的重要性。守望者的角色并不僅僅表現(xiàn)為一個民間的博物館管理員,他們的工作主要是借助觀察和需要提供幫助的鄉(xiāng)村學(xué)校與學(xué)生,促進(jìn)教育公平化的推進(jìn)。事實上,鄉(xiāng)村教育并不比城市教育差劣。當(dāng)我們走進(jìn)鄉(xiāng)村小學(xué),觀察到孩子們認(rèn)真聽講,用心學(xué)習(xí)的時候,我們內(nèi)心深處也會感同身受,感受到了教育的力量。
第三段:教育應(yīng)該立足實際需求
教育不能光指望課程的設(shè)置,更需要立足實際需要,關(guān)注學(xué)生們的生活和身心健康。在課程實施上,應(yīng)摒棄過于強(qiáng)調(diào)考試成績的“應(yīng)試教育”,更要滿足學(xué)生和家長的有效需求。這也是教育守望者需要關(guān)注的一個方面。如何通過課程嵌入社會實踐,提升學(xué)生的綜合素質(zhì),是日后教育的重要發(fā)展趨勢。
第四段:課程與教學(xué)方法的優(yōu)化
教育守望者需要著重關(guān)注課程與教學(xué)方法的優(yōu)化。首先,課程建設(shè)應(yīng)避免在面對新教材時半途而廢的現(xiàn)象。同樣,教育守望者要與學(xué)校建立緊密的聯(lián)系,了解學(xué)校教學(xué)的實際需求。其次,教學(xué)方法也應(yīng)不斷強(qiáng)化創(chuàng)新元素,如“小組合作學(xué)習(xí)”、“互動式教學(xué)模式”等。不僅更好地解決了教學(xué)難題,也更具有效性和可操作性。
第五段:教育發(fā)展與教育守望者的責(zé)任
教育守望者需要不斷關(guān)注教育發(fā)展中面臨的難題,如鄉(xiāng)村教育問題、教育公平問題等。一方面,優(yōu)質(zhì)教育資源需要更好地地分配到鄉(xiāng)村地區(qū),讓更多孩子都能接受到優(yōu)質(zhì)的教育。另一方面,教育守望者還有一個重要角色,就是監(jiān)督教育資源的使用情況,保障教育事業(yè)的公平正義。
總之,教育守望者的任務(wù)重、義務(wù)大、責(zé)任重,他們?yōu)閷W(xué)校和鄉(xiāng)村教育帶來希望,為孩子們帶來幫助,為教育公平問題找出根本解決之道。在教育界發(fā)展變革的進(jìn)程中,教育守望者的角色不容忽視,其使命更是值得我們?nèi)χС帧?BR> 守望教育讀書心得體會篇七
這本書分為上下兩卷,第一卷是“生命的廣大和美麗”,作者那雙奇妙的手加上聰明的的腦袋,竟然連丑陋無比的毛毛蟲也可以描寫的美若天仙。還有,人類一直不怎么注意的蜻蜓,也很獨特,比如它的翅膀天衣無縫,這可不就是經(jīng)過幾億年的艱苦進(jìn)化得來的。還有一根普通的羽毛,它輕還很細(xì),而又不易折斷,這不就是人類無法仿造的嗎?可為什么?他們許多品種正是人類的惡意捕殺,獨霸天空的鷹、雕這樣的猛禽,卻幾乎見不到了。并不是因為生活在城市,縱使你到野外也未必可以見到一只。也不止猛禽,還有其它的鳥。[初中作文]不止飛禽受到了捕殺,還有走獸,而且比飛禽還要嚴(yán)重,怎么可以證明?就從那些在公路上行駛的一輛輛普通的車上,指不定哪一輛上面就有國家級保護(hù)動物或者它們的皮毛?,F(xiàn)在的野外,聽不見狼嚎,聽不見虎嘯。天上,看不見了一雙雙翅膀,聽不見老鷹那震破耳膜的叫聲。人類覺悟吧!地球正在走向孤獨!
第二卷是“地球,我們唯一的家園”,這話說的一點也沒錯,不要盼望人類找到比地球更適宜人居住的星球,連適應(yīng)人類居住的星球都不太可能找到。所以,我們應(yīng)該愛惜這個難得的家園,更要保護(hù)它不受“傷害”。我們是這樣說,可實際上做到了嗎?不,沒有,沒有做到,我們還在破壞。過度的開墾,讓黑土地變成紅土地,最后成一無所用的無法種植植被的土地再流失掉,這可怎么讓人“腳踏實地”。
不止這些,還有更快的,比如一塊廢電池的破壞就足以讓人瞠目結(jié)舌。還有間接性的破壞,比如伐木,現(xiàn)在的科技使伐木的速度加快了好幾倍,使沙漠增加了許多,綠洲則越來越少。最后,沙漠開始向創(chuàng)造他們的人類發(fā)起了進(jìn)攻,搞的人們叫苦連天。僅僅這些是不會使地球在短時間內(nèi)毀滅。還有水的欠缺和污染,人類的貪心是不會消失的,為了一丁點可憐的錢,不購買水源過濾器,使得不計其數(shù)的工廠,向河水里排放污水,導(dǎo)致河水渾濁不清,還十分的臭。還有游人,隨便就往河水里扔垃圾,過分的還向里面排泄糞便,使河水不可以直接飲用,因此可以飲用的水少之甚少,怎能滿足幾十億人的需求?便開始打井,五十米不行,一百米,再不行,直接二百米,不是一兩口井這樣,幾乎全部的井都這樣,如此深,還那么多,土地便在人們不知不覺中開始下沉。終于聰明的人類獲得了潔凈的水,可人類卻不珍惜。一個城市的下水道的自來水管,因長期接觸廢水,竟爆開了,最后在修下水道時,發(fā)現(xiàn)了經(jīng)大致統(tǒng)計,共白白流走了大約50萬噸潔凈的水。人類覺悟吧!地球正在走向毀滅!
讀完了這本書,我心中久久不能平靜,到底什么時候地球?qū)陋?、將會毀?那只有讓我們自己決定是什么時間了!因為地球掌握在我們?nèi)祟愂种?
我愛我的家園,并不是因為那里有成群結(jié)隊的牛羊,也不是因為那里有無窮無盡的寶藏,而是緣于那澄澈的藍(lán)天和氤氳的綠地。
告別都市堅硬的柏油路,我踏上了回鄉(xiāng)的泥濘?;颐擅傻奶斓紫拢紶栵w過一兩只小鳥,倦怠而迷茫;偶爾飄來一陣陣土氣,惡濁而清香。這種鳥?這種香?是那樣熟悉,又是那樣陌生。自然把人的思緒引向了漸行漸近的家園。
在我的記憶里,家園有著美麗的倩影:天空是它美麗的華蓋,有著寶石般的湛藍(lán)色;大地是它美麗的衣裙,有著碧玉般的草綠色;清澈透明的水底,映顯出更美的肌膚。春天,它象多情的少女,翠綠中點綴著姹紫嫣紅;夏天,它象萌情的青年,莽撞中顯示著陽剛之氣;秋天,它象溫情的貴婦,成熟中流溢出珠光寶氣;冬天,它象肆情的作家,把所有的夢揉碎,只留下一片藍(lán)天,一片凈土。于是,新的夢開始孕育。不久,星星點點的綠浮現(xiàn),好象纏綿悱惻的夢將醒,內(nèi)心潛滋暗長著說不明道不白的癢。
劇烈搖晃的車身,起伏顛簸的道路告訴我快到家了。車窗外,漆黑的夜色中散點著幾處燈火,忽上忽下,忽左忽右,雜亂無章;靜謐的空氣中飄蕩著幾句響亮的人聲,忽遠(yuǎn)忽近,忽高忽低,清晰可辨。這就是我再熟悉不過的家園。
清早,一陣隆隆的機(jī)器聲碾碎了我的好夢。推開門一看:沒有了良田美池桑竹,取而代之的是廠房紅土斷木;沒有了小橋流水枯藤,取而代之的是大橋污水電纜;沒有了蛙聲蟬鳴鳥叫取而代之的是馬達(dá)車鳴鐵擊。不!我要去尋找童年的家園。
記得每天早晨,我都愛追隨著風(fēng)的方向,在樹林間跳蕩,從不顧忌春寒夏熱秋瑟冬冷。每天黃昏,我都愛循著草的清香,在綠地上嬉戲,從不在乎日落天黑云遮霞匿。你想想,仰躺在綠地上,四周簇?fù)碇r花小草,頭頂上是無邊無際的碧藍(lán),耳畔還有此起彼伏的牛羊聲,那真是一種無法言說的愜意。
我的藍(lán)天,我的綠地,我山清水秀的家園啊!我將怎樣守望你的明天?
體會。
“守望”這個題目來自于四川成都中考作文題。“按要求作文。201月27日,美國當(dāng)代最具影響力的作家之一杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格去世,他因為《麥田里的守望者》一書而成為人們記憶中永恒的“守望者”。在他的生命里,他守望愛情、守望責(zé)任、守望淡泊……守望可以是一種生命的狀態(tài),守望可以是一種生命的態(tài)度,守望也可以是一種生命的境界……請以‘守望’為話題,寫一篇文章。要求:自擬題目;自定立意,自選文體;不少于600字;不得抄襲、套作;不得出現(xiàn)真實的人名、校名和地名。”在教學(xué)時,我以此題進(jìn)行作文訓(xùn)練。學(xué)生反映題目不好捉摸,難以駕馭。于是,我決定下水試試。
我認(rèn)真分析題目,發(fā)現(xiàn)《麥田的守望者》源于農(nóng)村生活。我想到了我的家鄉(xiāng),那一幕幕農(nóng)村生活圖景在腦海中不停翻騰;我又想到了魯迅筆下的《故鄉(xiāng)》,于是乎,信筆由韁,任感情在筆尖流瀉。35分鐘即成。我的體會有:
一、生活積累豐富是作文駕輕就熟的根本。家園的過去與現(xiàn)在,印象鮮明。家園的一草一木,一山一水,風(fēng)土人情……都?xì)v歷在目。有了這些積累,寫起來自然水到渠成。
二、廣泛閱讀是提升作文水平的捷徑??紙鲎魑囊俪?,不可能邊體驗邊感受邊寫作。于學(xué)生而言,有的東西根本不可能體驗得到。因此,廣泛閱讀,在別人的感受上去生發(fā),照樣能使作文變得深刻而厚重。
三、推陳出新是作文發(fā)展的不竭源泉。中國是文學(xué)大國。很多情與景都被歷代文人們寫過。今天的我們,面對似曾相識的情與景,又該如何去狀寫?看看前人,再此基礎(chǔ)上創(chuàng)新,就不致于撞車;反而會得到靈感。
守望教育讀書心得體會篇八
隨著時代的發(fā)展,教育也在不斷地進(jìn)步與變革。近年來,新教育理念逐漸興起,許多學(xué)校及教育機(jī)構(gòu)紛紛嘗試新教育實踐,以提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和個性發(fā)展。我也有幸參與了一次新教育項目,通過守望新教育,我得到了很多啟發(fā)和體會。
首先,新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和解決問題的能力。傳統(tǒng)教育注重知識的傳授,而新教育則更加注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)。我們在守望新教育項目中,不再只是被動地接受知識,而是通過團(tuán)隊合作、項目實踐等方式主動參與學(xué)習(xí),掌握更多實際應(yīng)用能力。這種方式讓我深刻體會到學(xué)習(xí)的樂趣和滿足感,同時也提高了我的問題解決能力和團(tuán)隊合作意識。
其次,新教育注重個性化發(fā)展。每個人都有自己的特長和興趣,而傳統(tǒng)教育往往忽視了學(xué)生的個體差異,過分強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一的評價標(biāo)準(zhǔn)。守望新教育則充分重視個性化發(fā)展,鼓勵學(xué)生發(fā)展自己的興趣和特長。在項目中,我們可以選擇自己感興趣的課題和方向進(jìn)行探究,這不僅提高了我們的學(xué)習(xí)熱情和積極性,還讓我們有機(jī)會挖掘并發(fā)展自己的潛力。
第三,新教育以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神為目標(biāo)。傳統(tǒng)教育往往重視知識的傳授,而新教育則更加注重學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。在守望新教育項目中,我們被鼓勵通過自己的思考和實踐來解決問題,而不是只依賴書本知識。這讓我深刻認(rèn)識到,創(chuàng)新能力是未來社會競爭的關(guān)鍵,只有具備創(chuàng)新能力的人才才能在快速變化的社會中立足。
第四,新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。在學(xué)校的傳統(tǒng)教育中,成績往往被視為唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)。而新教育則將學(xué)生的道德品質(zhì)、實踐能力、社交能力等綜合素質(zhì)納入考量范圍。守望新教育項目中,我們參與各種社會實踐和志愿服務(wù)活動,提高了自己的社交能力和對社會的責(zé)任感。這讓我明白了,只有全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),才能培養(yǎng)出真正有用的人才。
最后,守望新教育也讓我認(rèn)識到了教育的意義。教育不僅僅是為了考試、為了找工作。教育更應(yīng)該是為了培養(yǎng)人的全面發(fā)展和為社會做貢獻(xiàn)。新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和創(chuàng)新能力,培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和公民意識,這才是真正意義上的教育。通過參與守望新教育項目,我對教育的認(rèn)識更加深入,也更加堅定了自己未來從事教育事業(yè)的決心。
總之,守望新教育讓我受益匪淺。新教育的理念和實踐方式,使我領(lǐng)略到了學(xué)習(xí)的樂趣和個人成長的意義。通過自主學(xué)習(xí)、團(tuán)隊合作、個性化發(fā)展等方式,我提高了自己的綜合素質(zhì)和解決問題的能力。同時,新教育讓我更加明白了教育的意義和使命,我愿意為未來的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量,為培養(yǎng)更多有創(chuàng)造力、有擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀人才而努力。
守望教育讀書心得體會篇九
康德曾將心中的道德法則和頭上的星空,也就是無限的宇宙相提并論,并且堅定地認(rèn)為道德法則高于自然法則。然而,現(xiàn)在部分領(lǐng)域道德失范的現(xiàn)象層出不窮,如何在實際教學(xué)活動中進(jìn)行道德教育滲透成為教學(xué)活動中亟待解決的問題。面對這一問題,我也暗自苦惱,手足無措,但這一困惑在讀完《守望教育》一書以后消失殆盡。
劉鐵芳先生在《守望教育》一書中提到,要善于利用美德故事去喚醒學(xué)生的道德情感,他認(rèn)為,知識和故事是教育的兩個重要組成部分,一個讓人們對宇宙和世界擁有清晰的認(rèn)知,一個通過真情實感、跌宕起伏的人生機(jī)遇來撫慰聽眾。作者還提到,道德教育是以人為本的教育,教育目標(biāo)應(yīng)該下沉,而不是高懸于天際,教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該根植于學(xué)生的日常生活,以學(xué)生喜聞樂見的`方式開展教學(xué)活動。因此,教師在教學(xué)活動中,應(yīng)該重視美德故事的運(yùn)用,以美德故事作為道德教育的切入點,讓學(xué)生在故事中感受“人對人的理解”。為此,教師應(yīng)該先學(xué)會理解和尊重學(xué)生,在學(xué)生偶爾調(diào)皮犯錯的時候,不過于苛責(zé),而是以包容的心態(tài)給予學(xué)生改正的機(jī)會,讓學(xué)生明白,犯錯并不可怕,可怕的是沒有正視和改正錯誤的決心,違反道德并非十惡不赦,違反道德卻不愿重塑自身的道德觀念才無法被原諒。
就像劉鐵芳所說,美德故事不具備道學(xué)家“道德推理”的系統(tǒng)性和嚴(yán)密性,但是卻具有直接性,便于學(xué)生理解,更加貼近生活實際。美德故事常常采用敘事的手段,讓聽眾在優(yōu)美的文筆中體驗真實的倫理境遇,而不是以規(guī)范化的倫理闡述要求學(xué)生被動遵守相關(guān)行為準(zhǔn)則。如今,教學(xué)方式更加多元化,教師要想擺脫道德教育的泥潭,在教學(xué)活動中進(jìn)行道德教育的滲透,就應(yīng)該讓道德教育走進(jìn)日常生活,真正深入學(xué)生的內(nèi)心世界。而溫馨感人的美德故事,就是通往學(xué)生內(nèi)心世界的鑰匙。因為,無論是誰,可能會對以講道理為主要呈現(xiàn)方式的規(guī)范教育產(chǎn)生逆反心理,卻無法對貼近實際生活的美德故事產(chǎn)生反感。美德故事之于學(xué)生,如同冬日的暖陽,給予學(xué)生心靈以陽光般的溫暖,滋養(yǎng)學(xué)生心中的道德之花。
教育的本質(zhì)是愛,愛存在于教育之中,教育之中也蘊(yùn)藏著愛,愛人育人并非是單純化的職業(yè)素養(yǎng),更是教育中人道主義的要求。作為教師,應(yīng)該始終保持良好的人道主義情懷,對學(xué)生具有無限的關(guān)愛之情。為此,教師可以將自身對學(xué)生的愛寄托在點滴故事當(dāng)中,讓學(xué)生在閱讀美德故事的時候,去感知教師對自身的關(guān)愛,去體驗世界的絢麗多彩。而我也始終堅信,當(dāng)學(xué)生感知理解愛時,學(xué)生也會將一份真誠的愛意反饋于我。
守望教育讀書心得體會篇十
《守望教育》的作者是湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授――劉鐵芳先生,與一般的高校教育學(xué)者相比,劉先生更加關(guān)注中小學(xué)教育,對中小學(xué)教育有著深厚的感情和深刻的理解,因而《守望教育》中的不少篇章以其流暢的文筆、獨到的視角將我們帶入一種美好而令人向往的境界之中,同時用那尖銳的語言、深邃的思想強(qiáng)烈地撞擊著我們的心靈。
劉鐵芳先生在“是語文課本,還是倫理讀本”這一章節(jié)中指出,我們應(yīng)該選擇優(yōu)美、活潑的、生氣盎然的,適合兒童閱讀的文章推薦給孩子;不應(yīng)該將語文教學(xué)變成思想品德教育,不能過早地讓倫理取代童趣。
在日常教學(xué)中,我們?nèi)绻颜n外閱讀目標(biāo)定位很高,把課外閱讀處理得像課堂教學(xué)一樣,有要求,有目標(biāo),規(guī)定讀什么書,讀完以后要么背誦名段佳句,要么寫心得筆記,要么摘抄警言妙句,讓學(xué)生為完成任務(wù)而去讀書,這樣的讀書有何樂可談?假設(shè)某位老師硬性規(guī)定自己的學(xué)生一定讀多少本書,讀什么書;或每天一定要摘抄多少名言佳句,這種只求“量”不求“質(zhì)”的做法,只會扼殺課外閱讀的興趣,摧殘閱讀的個性,課外閱讀將成了學(xué)生課外負(fù)擔(dān)。閱讀的數(shù)量固然重要,但只一味追求數(shù)量不求質(zhì)量,通過課外閱讀來提高學(xué)生的語文素養(yǎng)的目標(biāo)也是難以實現(xiàn)的。課外閱讀是自由閱讀,應(yīng)當(dāng)充滿情趣、充滿樂趣、充滿活力,使學(xué)生心之所至,自我怡樂。
劉鐵芳先生特別在文章中提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法,值得我們借鑒。他強(qiáng)調(diào),知識和故事是教育中兩個并行的要素,一個讓我們獲得對世界與自我的認(rèn)識,另一個則憑借真實可感的生命跌宕起伏來撫慰作為聽者的我們的生命。
每個人的童年,都應(yīng)該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識,獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗,同時,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個成年人,他可能不是文學(xué)愛好者,沒有讀過多少成人的名著,可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的永恒。所以,鼓勵學(xué)生讀一些著名的兒童作品,聽一些兒童故事是非常有必要的,這對于改善我們?nèi)諠u貧瘠的道德生活,對于家庭的幸福,對于學(xué)校生活的充實有著不可替代的作用。
正如劉教授所說的:“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡明易懂、更親切可心?!痹肝覀兠恳晃唤逃叨寄軌蛘_引導(dǎo)學(xué)生閱讀,留給他們閱讀時間和空間,讀他們自己的故事,讀一些美德故事。
在這方面,美國的教育值得借鑒。有個老師布置給二年級孩子的任務(wù)是作一個關(guān)于“藍(lán)鯨”的研究,要求孩子自己跑圖書館找參考資料,而且參考資料要來源于不同的地方。還要求研究論文至少要有三個問題,要寫滿兩頁紙。(詳見黃全愈著《素質(zhì)教育在美國》164頁)學(xué)生通過一系列的探究活動,不僅培養(yǎng)了實事求是、追求真理、勇于創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度,而且在搜集、閱讀資料的過程中,鍛煉了自己略讀、瀏覽的能力。因此,在學(xué)生剛開始課外閱讀時,“放任自由”是比較合適的辦法,天文地理、神話傳說、卡通笑話,全憑學(xué)生喜歡,當(dāng)學(xué)生逐漸覺得讀書成為一種習(xí)慣和生命的需要時,老師再適當(dāng)給學(xué)生推薦一些比較適合孩子閱讀的書刊并提出讀書要求,先“放”后“收”,讓學(xué)生一個適應(yīng)過渡期,有利培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。因此,在保證課外閱讀數(shù)量的基礎(chǔ)上,也要保證其閱讀的“質(zhì)量”。在課外閱讀的起步階段,要求不能太高。但是,隨著年級的升高,對課外閱讀的要求必須在質(zhì)量上和深度上下功夫,要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會真正的閱讀。
葉圣陶先生說:“多讀作品,多訓(xùn)練語感,方能駕馭語言文字?!蔽覀円虝W(xué)生閱讀的藝術(shù):(1)讀書貴精不貴多,“與其匆匆博覽百本,不如徹底消化幾本”,要求學(xué)生讀書要通讀精讀,讀有所悟;(2)讀書與思考同步,即讀有所思,讀書多而不思考,頭腦就會因膨脹而受到壓抑,弊多利少;只有思考和消化書上的知識,才能發(fā)揮書的作用,給人頭腦以健康和活力。
守望教育讀書心得體會篇十一
守望教育,是一種特殊的教育方式,旨在幫助貧困地區(qū)的孩子們獲得更好的教育機(jī)會。在我參與守望教育項目的過程中,我收獲了很多,不僅在教育方面有了新的認(rèn)識,也對自己的成長有了更深刻的理解。下面我將結(jié)合我自己的經(jīng)歷,即以我為參照物,來談?wù)勎覍κ赝逃捏w會和心得。
第一段:對守望教育的初步了解
在大學(xué)期間,我加入了一支志愿者團(tuán)隊,去貧困地區(qū)支教。當(dāng)我第一次聽說守望教育時,心中充滿了好奇和疑問。我查閱了大量資料,了解到守望教育是通過志愿者和捐款的形式,幫助貧困地區(qū)的孩子們獲得更好的教育機(jī)會。這種教育方式不僅僅是為了讓孩子們上學(xué),更是為了讓他們從根本上改變自己的命運(yùn)。
第二段:參與守望教育的收獲與感悟
我參與守望教育項目的一個重要部分是輔導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。通過我和孩子們的交流和互動,我逐漸發(fā)現(xiàn)他們熱愛學(xué)習(xí)的態(tài)度和求知的欲望。這使我意識到,教育并不只是向他們灌輸知識,更重要的是激發(fā)他們對知識的渴望和學(xué)習(xí)的能力。我嘗試運(yùn)用各種教學(xué)方法,讓他們積極參與課堂,主動思考問題。這些努力不僅讓他們的學(xué)習(xí)成績有了顯著進(jìn)步,還增強(qiáng)了他們的自信心和自我管理能力。
第三段:守望教育給我?guī)淼某砷L
與孩子們相處的過程中,我不僅教給了他們知識,更重要的是我從他們身上學(xué)到了很多。他們的堅持不懈、樂觀向上的態(tài)度深深打動了我。在他們面臨的各種困難和挑戰(zhàn)下,他們從不放棄,積極面對生活,這讓我深感他們對于教育的渴望和對未來的期待。我深刻認(rèn)識到,守望教育不僅改變了孩子們的命運(yùn),也沒有改變了我自己。我變得更加堅強(qiáng)、勇敢,也更加懂得珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。
第四段:守望教育的價值
守望教育的意義不僅在于教育貧困地區(qū)的孩子們,更在于營造一個更加公平的社會環(huán)境。通過教育,他們可以打破貧困的桎梏,改變自己的命運(yùn)。而這一點也符合了社會發(fā)展的需要,因為只有人人都有受教育的機(jī)會,社會才能實現(xiàn)長遠(yuǎn)的可持續(xù)發(fā)展。守望教育的實施確保了每個孩子都能獲得平等的教育機(jī)會,進(jìn)而提高整個社會的整體素質(zhì)。
第五段:未來展望與個人回顧
對于守望教育,我充滿了希望和信心。我相信,通過守望教育的不斷推進(jìn),越來越多的孩子們將有機(jī)會接受到優(yōu)質(zhì)的教育。我希望自己能夠繼續(xù)投身于守望教育事業(yè)中,不僅是為了幫助更多的孩子們,也是為了不忘初心,堅守自己的夢想。守望教育不僅改變了孩子們的命運(yùn),也給予了我深化對教育的理解和成長的機(jī)會。
在守望教育的道路上,我發(fā)現(xiàn)自己不僅僅是教育者的角色,更是一個學(xué)習(xí)者。和孩子們一起成長、一起努力,我收獲了成長,也更加堅信教育的力量。我希望通過我的努力,能為這個社會帶來更多的正能量,使每個孩子都能收獲屬于他們的美好未來。守望教育,不僅是一種教育方式,更是一種對未來的承諾。
守望教育讀書心得體會篇十二
第一段:《守望教育》是一本揭示中國教育問題的深刻之作。作者以自身在華裔教育機(jī)構(gòu)內(nèi)擔(dān)任教育顧問的經(jīng)歷為基礎(chǔ),通過對教育界名校的觀察和調(diào)研,以及與學(xué)生、家長的交流,深入剖析了中國教育體制所存在的弊端和問題,引起了廣泛的關(guān)注和熱議。讀完本書,我深有感觸,對中國教育體制和全社會的教育價值取向有了更加清晰的認(rèn)識。
第二段:《守望教育》揭示了中國教育的競爭壓力之大。書中的主人公韓小輝是一個成績優(yōu)秀的學(xué)生,但為了狀元文憑,他不得不投入大量的時間和精力。作者通過教師和家長的對話,凸顯了高分低能和應(yīng)試教育所帶來的問題。這一現(xiàn)象在中國教育體制中司空見慣,從小學(xué)到高中,學(xué)生們都在備考中度過了大部分時間。教育體制的單一評價標(biāo)準(zhǔn),不僅限制了學(xué)生的興趣和發(fā)展空間,也損害了他們的身心健康。這種競爭壓力所帶來的負(fù)面影響,已經(jīng)成為當(dāng)前中國教育中需要重視的問題。
第三段:《守望教育》也提到了家庭教育的重要性。書中主人公的父母盡管身在美國,卻仍教育著孩子們對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和尊重。這值得我們借鑒和思考。在當(dāng)今快節(jié)奏的生活中,許多家庭把教育責(zé)任交給了學(xué)校,忽視了家庭的重要作用。事實上,家長是孩子最好的啟蒙老師和榜樣。他們應(yīng)該關(guān)注孩子的興趣和特長,培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣和助力別人的精神。健康、平等、關(guān)愛的家庭教育環(huán)境,對孩子的成功和幸福至關(guān)重要。
第四段:書中還提到,在中美兩國教育體制的對比中,中國的教育需要進(jìn)行改革。盡管中國的教育體制在培養(yǎng)一些學(xué)術(shù)成就強(qiáng)大的學(xué)生方面取得了成功,但它也培養(yǎng)了許多專注于應(yīng)試技巧而對創(chuàng)造力、批判性思維和創(chuàng)業(yè)精神缺乏培養(yǎng)的學(xué)生。為了培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,中國的教育體制需要更加注重學(xué)生的興趣和個性發(fā)展,創(chuàng)造更多發(fā)散性思維的機(jī)會,引導(dǎo)學(xué)生積極探索和創(chuàng)新。只有如此,中國的教育才能真正為社會的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
第五段:《守望教育》是一本發(fā)人深省的書籍,它揭示了中國教育體制的問題和挑戰(zhàn),同時也提供了改革的思路和方向。我覺得,我們可以從小事做起,關(guān)注家庭教育,注重培養(yǎng)孩子的品格和創(chuàng)新能力;同時,學(xué)校也需要改進(jìn)教育方式和評價體系,鼓勵學(xué)生發(fā)展多元化的興趣和能力。只有這樣,我們才能走出應(yīng)試教育的困境,培養(yǎng)出更多有格局、有潛力的人才。《守望教育》給我們帶來了對教育的思考和啟示,相信只要我們共同努力,中國的教育將會邁向更加美好的未來。
守望教育讀書心得體會篇十三
近年來,隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,新教育理念不斷涌現(xiàn),逐漸取得了廣泛的認(rèn)可與支持。作為教育者,我有幸能夠參與到這股新教育的浪潮之中,親身體會到了其帶給學(xué)生和教師的巨大變化。下面就我對守望新教育的心得體會進(jìn)行一些總結(jié)和思考。
首先,新教育倡導(dǎo)的是以學(xué)生為中心的教育模式。在傳統(tǒng)的教育中,學(xué)生被視作被動接受知識的對象,而新教育則打破了這種模式,將學(xué)生放在了教育的核心位置。在守望新教育中,教師需要更加注重培養(yǎng)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造力,鼓勵他們自主探索和解決問題。在教學(xué)過程中,我經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生通過小組合作、實踐活動等方式,積極參與其中,培養(yǎng)他們的思維能力和動手能力。這樣的教育模式不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性,也能夠激發(fā)學(xué)生的多元智能和潛能。
其次,新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。傳統(tǒng)教育過于注重學(xué)科知識的傳授,忽略了學(xué)生的個性發(fā)展和品格培養(yǎng)。而守望新教育則注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),包括道德品質(zhì)、社會責(zé)任感、情商等。在教學(xué)中,我努力引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會問題,提高他們的公民意識和社會責(zé)任感。同時,我也鼓勵學(xué)生通過各種途徑培養(yǎng)自己的興趣愛好和特長,激發(fā)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。通過這樣的教育方式,學(xué)生不僅能夠在知識上得到全面發(fā)展,也能夠在品格上成為有責(zé)任感的公民。
第三,新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)用能力。在現(xiàn)實社會中,知識的應(yīng)用能力遠(yuǎn)比知識本身更加重要。然而,在傳統(tǒng)教育中,學(xué)生普遍存在應(yīng)試教育和死記硬背的現(xiàn)象,缺乏真正的應(yīng)用能力。而守望新教育則試圖通過培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和解決問題的能力來改變這種狀況。在我的教學(xué)實踐中,我注重培養(yǎng)學(xué)生的分析思維、推理能力和批判性思維,通過課堂案例分析、情境模擬等方式,讓學(xué)生學(xué)會將所學(xué)知識應(yīng)用到實踐中去,在解決問題的過程中不斷提升自己的應(yīng)用能力。
第四,新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作能力。在現(xiàn)實社會中,很少有人能夠獨自完成一項任務(wù),團(tuán)隊合作已經(jīng)成為了一個必備的能力。然而,很多傳統(tǒng)教育中缺乏團(tuán)隊合作的機(jī)會和環(huán)境,學(xué)生習(xí)慣于獨立完成任務(wù)。而守望新教育則試圖通過各種方式培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作精神和能力。在我的教學(xué)中,我經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行小組合作和項目實踐,讓學(xué)生學(xué)會合作、協(xié)作和溝通。通過這樣的方式,學(xué)生能夠從小組合作中學(xué)到更多的東西,培養(yǎng)團(tuán)隊合作的意識和能力。
最后,新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)意識。在現(xiàn)實社會中,創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成為了學(xué)生未來發(fā)展的重要方向。然而,在傳統(tǒng)教育中,學(xué)生往往沒有接觸到創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的機(jī)會和環(huán)境。而守望新教育則力圖通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)意識來改變這種狀況。在我的教學(xué)中,我鼓勵學(xué)生積極思考和提出創(chuàng)新思路,在實踐中培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。同時,我還鼓勵學(xué)生參加各種創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽和活動,提供平臺和機(jī)會讓他們實踐創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的理念。
總之,守望新教育是一種以學(xué)生為中心的教育模式,注重培養(yǎng)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)。在實踐中,我親身體會到了這種教育模式帶給學(xué)生和教師的巨大變化,學(xué)生更加積極主動,教師更加注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。作為一名教育者,我將堅持守望新教育的理念,不斷完善自己的教育方法,為學(xué)生提供更好的教育環(huán)境和機(jī)會。
守望教育讀書心得體會篇十四
看新聞報道:街頭裝可憐博取同情騙錢的;好心救助卻被誣陷為造事者的……道德缺失現(xiàn)象比比即是,對青少年成長極為不利。那么,置身于多元時代中的道德教育,怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、彌補(bǔ)缺憾是目前急待解決的問題,怎樣才能讓良好的道德教育走進(jìn)孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書,令我豁然開朗。
標(biāo)題“教化的困惑”,體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復(fù)雜性思考的審慎,并以一個學(xué)者的思想為我們解惑。在“關(guān)注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中,我看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。
書中提到的以美德教育故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。美麗溫情的美德故事,應(yīng)該是這道德缺失路途中的一把鑰匙。因為,任何一個人,或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育,但卻無法拒絕美德故事對心靈的關(guān)照和沐浴。一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長,同時,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。
通過廣泛的閱讀,拓寬了我的專業(yè)知識,使我獲得深厚的學(xué)識和素養(yǎng),提高了我的教育教學(xué)能力,讀了這本書,使我明白了在教學(xué)活動中故事育人的力量,這些都將作為我以后教育學(xué)生的座右銘。
守望教育讀書心得體會篇十五
守望教育,是一種注重學(xué)生全面發(fā)展的教育理念。它強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生之間的互動與共同成長,鼓勵學(xué)生積極參與自己的學(xué)習(xí)過程,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和解決問題的能力。在這個教育理念中,學(xué)校與社區(qū)協(xié)作,為學(xué)生提供全方位的支持和資源,使他們從教育中獲得更多的機(jī)會與資源。
在我所參與的守望教育項目中,我親身感受到了這種教育理念的影響。教師充滿激情和耐心,關(guān)注每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展,與他們建立起密切的聯(lián)系。學(xué)生們也變得更加主動,在交流和合作中展現(xiàn)自己的才華和能力。教育不再停留在傳授知識的層面,而是引導(dǎo)學(xué)生成為自主學(xué)習(xí)者,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和能動性。
守望教育注重學(xué)生的全面發(fā)展,不僅關(guān)注學(xué)術(shù)成績,也強(qiáng)調(diào)學(xué)生的品格培養(yǎng)和社會責(zé)任感的培養(yǎng)。通過提供豐富的課程和活動,學(xué)生有機(jī)會發(fā)展他們的興趣和才華,展示自己的個性。此外,守望教育還鼓勵學(xué)生參與社會實踐和志愿者活動,培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和公民意識,使他們在成長過程中成為全面發(fā)展的公民。
然而,守望教育仍然面臨著一些挑戰(zhàn)。首先,在資源分配上存在不公平的問題,有些地區(qū)的學(xué)校和社區(qū)無法提供足夠的支持和資源。其次,教育系統(tǒng)還存在標(biāo)準(zhǔn)化評估過多的問題,這種評估方式過于側(cè)重于成績和競爭,限制了守望教育的發(fā)展。最后,對于教師而言,時間和工作量的壓力也是一直存在的問題,他們需要平衡教學(xué)與其他工作的需要,以更好地實施守望教育。
第五段:總結(jié)守望教育的意義和未來展望(200字)。
總的來說,守望教育是一種注重學(xué)生全面發(fā)展的教育理念。它強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生的互動與共同成長,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和解決問題的能力。守望教育促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,注重學(xué)生的品格培養(yǎng)和社會責(zé)任感的培養(yǎng)。然而,它仍然面臨資源分配不公平、評估方式過于單一以及教師工作量過大等挑戰(zhàn)。未來,我們應(yīng)該持續(xù)關(guān)注和支持守望教育的發(fā)展,通過改進(jìn)資源分配和評估方式,為學(xué)生提供更好的教育機(jī)會,使他們能夠獲得全面的發(fā)展并為社會做出貢獻(xiàn)。
守望教育讀書心得體會篇十六
內(nèi)容的豐富性和見解的'獨到性是《守望教育》的幾大特點之一,作者認(rèn)為,教育問題無處不在。
當(dāng)人們?yōu)橹∩聿俳叹汃R華的英年早逝而嘆惋不已時,作者卻看出了馬華之死的背后問題:“不管怎樣,有一點可以肯定,健美的馬華留住了馬華的健美,卻沒有留住馬華本身”,“世界上最長壽的高加索人講究粗茶淡飯,他們的腦瓜子裝的恐怕不是我們所謂的‘科學(xué)’,不過是他們舒心樂意的習(xí)慣而已。‘世上本無事,庸人自擾之’。那個‘幻象’的‘健康’一旦以過強(qiáng)的暗示加諸個人,本身就可能越出健康的軌道”。教育,正像生活中的許多事情一樣,如果僅僅以所謂的“科學(xué)”條框來規(guī)范,遠(yuǎn)不能真正解決問題。這是《守望教育》的魅力,也是劉鐵芳先生的魅力。
我想作為教師的我們,也應(yīng)該學(xué)會用獨特的思想來思考解決問題。
守望教育讀書心得體會篇十七
守望教育,可以說是每一位教師的必修課。這本書揭示了教師的不易和責(zé)任,同時也給予了教師們重要的啟示和鼓勵。在閱讀《守望教育》后,我深深體會到了作為一名教師的重要性及其影響力。
首先,這本書讓我明白了作為一名教師,我們不僅僅是傳授知識的人,更是孩子們的引路人。在書中,作者陳述了她對教師這個職業(yè)的理解和熱愛。她說教師是“教文武藝之人,深思熟慮之人,教書教育的人”。這句話讓我感受到作為一名教師的職責(zé)是多么的重大和嚴(yán)肅。我們不僅需要教會學(xué)生知識,更需要教會他們?nèi)绾嗡伎迹椭麄兘⒄_的價值觀和人生觀。
其次,書中的案例讓我深刻體會到了教師起到榜樣作用的重要性。作者講述了一位老師如何在困境中堅持守望教育并取得成功的故事。這位老師在教學(xué)中充分發(fā)揮了自己的獨特才能和信念,通過親身經(jīng)歷塑造了學(xué)生們的人生觀和價值觀。這讓我意識到,作為一名教師,我們的每一個行為和言行都會對學(xué)生們產(chǎn)生積極的影響。我們應(yīng)該時刻保持良好的品德和行為,成為學(xué)生們的良師益友。
再次,作者在書中倡導(dǎo)了教師的自我反思和提升。在教育工作中,我們常常會面臨許多困難和挑戰(zhàn)。只有時刻以學(xué)生為中心,不斷反思和改進(jìn)自己的教育方式,才能更好地滿足學(xué)生的需求和要求。書中提到的“連續(xù)的教育”概念,讓我深感我們不能停止學(xué)習(xí)和進(jìn)步。只有不斷地學(xué)習(xí)新知識,掌握新方法,才能更好地適應(yīng)和滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
最后,這本書給予了我對教育樂觀的信心。盡管教育事業(yè)充滿挑戰(zhàn),但作者用許多有力的例子告訴我們,只要我們堅守教育初心,就能夠戰(zhàn)勝困難并取得成功。在閱讀《守望教育》的過程中,我不僅獲得了啟示和鼓舞,也收獲了對教育事業(yè)的熱愛和信心。作為一名教師,我們有責(zé)任將這份信心傳遞給每一個學(xué)生,幫助他們更好地面對未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
總之,《守望教育》這本書讓我對教育有了更深入的理解和認(rèn)識。作為一名教師,我們應(yīng)該時刻保持教育初心,用愛心和責(zé)任心去關(guān)愛和教育每一個學(xué)生。我們要不斷自我反思和提升,成為學(xué)生們的榜樣。最重要的是,我們要懷著樂觀的信心,堅守教育事業(yè),并將這份信心傳遞給每一個學(xué)生。只有這樣,我們才能真正做到守望教育,引領(lǐng)學(xué)生走向成功的道路。
守望教育讀書心得體會篇十八
第一段:引言(100字)。
現(xiàn)代社會發(fā)展如火如荼,教育也在不斷變革中。守望新教育,即是要對教育方法與理念進(jìn)行更新,關(guān)注學(xué)生個體發(fā)展。近年來,我在教育實踐中領(lǐng)悟到了許多心得體會。下面,我將從教育的目標(biāo)、教育的方式、教育的環(huán)境、家庭教育和社會教育等方面,進(jìn)行論述。
第二段:教育目標(biāo)(200字)。
守望新教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的能力,使其具備批判思考和創(chuàng)新能力。在教學(xué)過程中,我們要注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性,讓他們成為具有自主學(xué)習(xí)能力的人。此外,守望新教育也要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感和品德,使其成為有責(zé)任心、有良好人際關(guān)系的人。這樣,學(xué)生不僅具備了知識與技能,也具備了健康的心理和良好的素質(zhì)。
第三段:教育方式(300字)。
在守望新教育中,教育方式也變得多樣化和個性化。在教學(xué)過程中,我們應(yīng)該尊重學(xué)生的差異性,采取不同的教學(xué)方法和策略,以滿足不同學(xué)生的需求。例如,引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們解決問題和溝通合作的能力;引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們獨立思考和自主解決問題的能力。此外,教師還應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,通過激發(fā)學(xué)生的興趣和探索精神,讓他們成為自主學(xué)習(xí)的主人。
第四段:教育環(huán)境(300字)。
守望新教育也需要提供良好的教育環(huán)境。一個良好的教育環(huán)境應(yīng)該包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩個方面。物質(zhì)環(huán)境要提供舒適的教室和現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備,為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)條件。精神環(huán)境要注重塑造積極向上的教育氛圍,鼓勵學(xué)生互相尊重、團(tuán)結(jié)合作。此外,守望新教育也要注重學(xué)校管理和教師隊伍建設(shè),提升教師的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)能力。
第五段:家庭教育和社會教育(300字)。
守望新教育不僅僅局限于學(xué)校教育,還需要家庭教育和社會教育的配合。家庭教育是教育的第一環(huán),家長要注重培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣和正確的價值觀念。社會教育則是學(xué)校教育的延伸,社會各界應(yīng)該為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)資源和機(jī)會,讓他們能夠在實踐中不斷成長。
結(jié)尾(100字)。
在守望新教育的過程中,我意識到教育是一個復(fù)雜而多元的系統(tǒng)工程,需要各方共同努力。在今后的教育實踐中,我將繼續(xù)關(guān)注學(xué)生的個體發(fā)展,盡可能提供多元化的教育方式和環(huán)境。相信通過我們的不斷努力,守望新教育的理念將能夠在未來得以進(jìn)一步發(fā)展,并為每個學(xué)生的成長和發(fā)展提供更好的支持。